Juan Miguel Pascual

Un alto en el camino

Una pequeña introducción al respecto

¡Hola! Antes de nada, gracias por descargar este documento.

Me llamo Juan Miguel, nací el 11-05-1982, en Madrid (España), y soy escritor aficionado desde el 2005. Esta introducción es sobre el libro que has descargado, no sobre mí, así que me limitaré a darte la bienvenida por si decides hacerme una visita a http://jm-pascual.blogspot.com

Centrándonos en el documento que nos ocupa, tiene dos finalidades. Una de ellas, el poder agrupar de manera ordenada todas las reflexiones que he ido escribiendo en mi blog desde 2005 hasta finales de 2008. Durante todo este tiempo no tenía en mente el formar un libro con ellas; las iba escribiendo conforme me apetecía, nada más. El que ahora pueda organizarlas se debe más a la casualidad y acumulación de escritos que a cualquier otra cosa.

Otro motivo corresponde con el poder mantener un recuerdo de estos años para el futuro. Es por esto que he decidido mantener el estilo (y en más ocasiones de las que me gustaría, carencias ortográficas) en el que fueron escritas (quitando algunos párrafos concretos). Su orden en esta obra no es cronológico. Espero que los lectores sepan disculpar esta merma, y la entiendan como un proceso gradual de una persona que empezó a escribir por afición y fue mejorando un poco día tras día.

Este libro ha sido inscrito en el registro de Propiedad Intelectual de Madrid, pero, al igual que las reflexiones del blog, está al alcance (gratuito) de todo el mundo y puede ser divulgado como mejor parezca. El único requisito es conservar la autoría de la obra. Gracias por adelantado.

Antes de terminar me gustaría aclarar un último concepto. En ningún momento de la obra considero que tenga la verdad absoluta, sobre ninguno de los temas tratados. No es más que mi opinión, una opinión más, digna de valoración y crítica, positiva o negativa. En ocasiones puede parecer que escribo "ordenando", pero no dejar de ser un espejismo contextual; creo en lo que digo y por tanto lo apoyo con todas mis fuerzas, pero puedo estar equivocado. De hecho, es muy probable que lo esté en más de una ocasión.

Tómatelo como un consejo, otra opinión sobre el asunto. Eres libre de seguir las vertientes que expongo o no. Ahí en verdad radica lo excelso de cada ser humano; en poder elegir y formar su propia opinión, sin despreciar o ignorar las ajenas. Cada uno debe seguir su propio camino en la vida.

Espero, sinceramente, que esta obra te pueda ayudar y orientar todo lo posible. Ha sido un placer compartir mis experiencias e inquietudes contigo.

Juan Miguel Pascual Martínez

24 de febrero de 2009

ÍNDICE

- Con la verdad por delante

- Consumismo: ese falso Judas de nuestros días

- Cuestión de perspectiva

- Amistad, pareja y ONG

- El analfabetismo emocional desde la infancia

- El Buen Salvaje actual

- El dominio del tiempo

- El estado de flujo: o la musa que todos necesitamos

- El hombre: el peor enemigo de la humanidad

- El fin como un medio para el fracaso

- El Tetris en nuestra mente

- Exceso de equipaje

- ¿Existe la pareja ideal?

- Independencia emocional: el poder de decir No

- La adaptación social: carisma e individualidad

- La aguja en el pajar

- La autorrealización como realidad denigrada

- La búsqueda de la felicidad

- La equidad como puente hacia la auto afirmación

- La falsa perfección

- La luz entre tinieblas / El ajedrez en la vida

- Life is like a videogame

- La humildad como censor constructivo

- La reconstrucción emocional

- Luchando contra ti mismo

- Neutralidad y cobardía

- Vampiros de tiempo

- Sigue tu propia senda

- Sonría, por favor

- Decálogo para una vida más sana y reconfortante

Con la verdad por delante

Decir la verdad parece la cosa más sencilla y obvia del mundo, pero a veces nos cuesta más de lo que creemos. Quizá por miedo a defraudar a la otra persona, quizá por propios temores personales o prejuicios anclados en nuestra personalidad, el hombre tiende a mentir a sus semejantes en ocasiones en las que no habría ninguna necesidad de ello. No sólo miente el que falta a la verdad, sino el que la oculta, el que sesga la información y "olvida" lo que le interesa omitir.

De una forma u otra, es muy sencillo entrar en estos turbios terrenos.

¿Es, con estos antecedentes, la mentira un mal inherente del ser humano, un axioma? ¿O por el contrario podemos hacerla frente y vivir sin su capciosa tentación?

En mi opinión, creo que el hombre no miente por gusto o por "genética" sino, en general, por miedo en su más amplia forma (miedo al rechazo, a la incomprensión, a la soledad…). Básicamente se miente por un instinto de supervivencia egoísta y algo absurdo en el que, primero estamos nosotros, y luego nuestra ética para con nuestros semejantes. Es una forma como otra cualquiera de defenderse de la vida, de crearse esa armadura de hojalata contra posibles ataques del destino.

Es un escudo hecho con la madera que le hemos robado al vecino -y que él necesitaba para calentarse en invierno-.

Soy consciente de que esto no es el mundo de Oz, y hay gente que miente por sistema y lo han transformado en un hábito del que casi podríamos decir que se sienten orgullosos. No voy a hablar aquí de este colectivo de personas, pues entraríamos en complejos conceptos psicológicos (e reincluso sociológicos) que escapan a la idea básica de este texto.

Vamos, sin embargo, con el resto de los mortales, con la gente que a veces se siente en la necesidad de decir una "mentira piadosa" y de refrenar sus auténticos sentimientos.

Para todos ellos, aquí van las dos preguntas principales: ¿Es realmente necesario que mientas? ¿Estás seguro(a) de que con tu mentira solucionas algo en vez de empeorarlo aún más?

Hablamos de quien miente a su pareja, no porque haya hecho una cosa mal, sino porque sabe que esa persona es muy inflexible en un asunto y prefiere no discutir, aunque pueda llevar la razón. Hablamos de quien miente a sus padres, sus hermanos y familiares, porque ha elegido en la vida unas opciones (trabajo, vida afectiva, creencias…) que no son acordes a lo establecido en su núcleo familiar. Es la gente que si pasa una mala etapa y ve a un vecino, le sonríe y le dice que todo va bien. La gente que traga con la ira, la tristeza y el desamparo, y sin embargo jamás dice nada, jamás se queja. Jamás siente.

El mentir, de una forma u otra, a la larga perjudica. Esto lo explicaba a la perfección Platón en su libro "La República". En cierta escena, se llega a la conclusión de que la gente que dice la verdad saca más provecho en la vida, incluidos los de mala vida y obras. ¿Por qué? porque incluso esa gente tiene que ser sincera con sus compañeros de perrerías, tienen que confiar en ellos o acabarían todos contra sí. Unos ladrones que se mientan entre sí acabarán robándose entre sí. Si no ocurre en verdad algo peor.

La verdad une, y la mentira envenena.

Sabemos que siendo sincero la gente tendrá más fe en ti. Serás, con el tiempo, un cofre al que tus allegados recurrirán a la hora de comentarte problemas o dudas íntimas. Se creará un vínculo armónico entre ambos que en los momentos duros servirá de apoyo. Mucha gente llamará a esto amistad, otros conciencia social o modo de vida. Es lo de menos.

Pero es que no sólo hay que considerar el impacto que el decir la verdad causará en tus semejantes. También debes pensar en el terrible peso que te quitas de encima. ¡Piénsalo! Ya no tienes que fingir, que ocultar, que inventar falacias improvisadas en momentos delicados. Puedes ir tranquilo por la vida, diciendo lo que piensas -cuidando, eso sí, las formas-, y sintiéndote a gusto con tus elecciones. ¿Por qué negarse ese derecho tan fundamental?

Volvemos al inicio: por miedo. Porque si decimos la verdad, no nos estamos amoldando al entorno social de ese momento, sino que tenemos nuestro propio pensamiento, y por tanto podemos "ofender" o "defraudar" a esa persona en concreto. No nos "disfrazamos" ni nos ponemos ninguna máscara.

Para que quede claro: imaginemos a un chico que no ha probado una droga en su vida, que por avatares del destino se empieza a juntar con un grupo de jóvenes vividores, cuyo conocimiento en materia de sustancias psicotrópicas deja al ínclito Dr. Freud a la altura de los precios de saldo de un mercadillo local. ¿Qué puede hacer este chico? Puede mentir y crearse un pasado inexistente de subidones varios y engancharse de nuevas sólo por encajar (con lo que miente a los demás y se miente a si mismo), puede mentir y decir que ya no toma drogas (con lo que miente a los demás, pero al menos sigue su senda), o directamente puede decir que él no ha tomado nunca drogas, y no piensa tomarlas, y punto. Y los demás que hagan lo que quieran, si nadie está criticando a nadie. Pero él ni se ha drogado, ni se va a drogar; que le respeten.

Lejos de entrar aquí en un debate absurdo sobre lo necesario o no de las drogas y sus usos, lo cierto es que si esta persona no quiere estar en ese ámbito, la mejor posición que puede tomar es la última, la sincera. Bueno, se pueden molestar los demás…. Pero es que si se molestan significa que no son el tipo de personas adecuadas, que hay otra gente esperando que encaje más con tus inclinaciones.

Esto equivale a esa persona que cambia su forma de vestir conforme a la pareja que tenga. Que si ahora voy de "heavy", que si ahora me corto el pelo y voy "pijo", que si voy de "gótico"… pero a ver, ¿tú qué se supone que eres? Porque no eres más que un reflejo de lo que quieren los demás, ¿por qué debes amoldarte al resto? ¿Por qué no puedes tener tu propio estilo y mantenerlo, le guste a quien le guste?

Lo parezca o no, todos estos asuntos siguen entrando dentro del contexto de la verdad y la mentira. Y lo más triste es que te estás mintiendo a ti mismo y en muchas ocasiones ni siquiera eres consciente de ello.

En resumen: Uno debería decir la verdad siempre que pueda, a cualquier persona (ya sea familiar, compañero laboral, amigo…) y en cualquier contexto. No debe traicionar sus propios pensamientos ni fingir actitudes y opiniones que realmente no siente.

Se trata de ser justo con los demás, pero sobre todo contigo mismo. Piensa que llenando tu camino de mentiras enlatadas no vas a hacer que camines mejor; es como si en un paisaje lleno de vida uno se dedicara a ir tirando latas de bebida por el sendero. Un par de latas no enturbian el paisaje, pero decenas de latas, cientos… pueden incluso llegar a hacerlo intransitable y destruir su esencia.

Ser sincero no significa buscar confrontación, sino saber que los demás tienen una opinión, y tú la tuya. Pueden coincidir o no, pero eso es lo de menos. Lo importante es que ambas son respetables y debatibles, y que por nada del mundo debes anular lo que sientas por miedo al rechazo o a la incomprensión.

Piensa en ese peso que te quitas de encima, porque ya no cargas con los ideales y actitudes de los demás, sólo con los tuyos. Es tu ropa de la suerte, la que siempre usas, de la que nunca te avergüenzas y te favorece. ¿Por qué tener que amoldarse? ¿Por qué negarse a simplemente ser justo y decir lo que pensamos?

El ser humano es débil y lleno de dudas, pero más que la perseverancia, en la caja de Pandora quedó un bien que puede librarnos de cuantos problemas y reveses nos asolen: la capacidad de aprender de nuestros errores y ser mejores personas día a día.

No desprecies este don. Vive conforme a tus creencias y no reniegues de ellas bajo ningún contexto. Y si hay un grupo de personas o lugares donde no puedes ser tú mismo, entonces es que esos colectivos no son para ti.

No estás por debajo de ellos por abandonar esas situaciones, sino por encima.

Al fin y al cabo, puede que mucha de esa gente siga con sus cadenas, mientras que tú luchas por tu libertad.

"La peor verdad sólo cuesta un gran disgusto. La mejor mentira cuesta muchos disgustos pequeños y al final, un disgusto grande." (Jacinto Benavente)

Consumismo: ese falso Judas de nuestros días

Hay varias actitudes irrevocables a día de hoy. Una de ellas, que vivimos en una sociedad capitalista y competitiva en donde la apariencia óptima frente al exterior y los bienes adquiridos son máximas buscadas por la gran mayoría de la gente. La otra, es que, en una incontable cantidad de casos, en verdad no necesitamos todo lo que tenemos o deseamos.

Las marcas comerciales no te venden un producto a secas, no te dicen: “¡Eh, mira!, tenemos esto, quizá te interese”. Para nada. Su objetivo principal es hacerte ver que realmente te es necesario, y sería un absurdo error seguir sin él, ya sea un televisor, una lavadora, un coche, o un tratamiento de depilación láser. Cuando uno ve un anuncio en televisión no está viendo algo manufacturado en algún laboratorio o cadena de producción. Está viendo un modo de vida. Es la imagen del triunfador, del hombre de éxito que, gracias a tan maravilloso producto, consigue todas sus metas en la vida y se realiza como persona. Es esa mujer joven, atractiva y sin complejos, que gracias a ese vestido o pintalabios no pasa desapercibida al ojo ajeno.

Todo esto no es más que un triste camelo, y más triste aún es que los creativos de marketing consiguen su objetivo: te venden algo que no necesitas.

No hay secciones definidas en el ámbito del consumo. Quien dice coches de gran cilindrada dice teléfonos móviles, televisores, videoconsolas… Nadie reniega de poder darse un capricho -o los que quiera, que para eso es su dinero-, pero antes debería mirar si realmente lo necesita. Por desgracia, en muchas ocasiones esos caprichos que tanto anhelamos acaban quedando abandonados en un cajón o, peor aún, sustituidos por otro más moderno en un breve intervalo de tiempo.

Es la gente que cambia de móvil cada año, que compra cada nuevo aparato tecnológico que sale, que tiene esas zapatillas tan caras que al final las usa para jugar al fútbol con los colegas en un parque. Hay una clara diferencia entre tener una vida austera y monasterial y caer en las redes de casi todos los productos que nos ofrecen.

Lo peor es que el caer en el consumismo nos crea una felicidad temporal, pero a la larga logra su opuesto: nos vuelve dependientes de cada nuevo producto, adictos a la novedad y a la compra. Una persona que compra un coche porque lo necesita para trabajar o en su vida diaria, obtendrá uno que se ajuste a sus necesidades, y nada más. Sin embargo, aquél que lo compre pensando en “lo maravilloso que es su coche”, tarde o temprano volverá a reincidir, porque los nuevos modelos habrán eclipsado al suyo. Da igual que el coche siga cumpliendo su labor -que al fin y al cabo es el de transporte y movilidad-. Para él ya no le sirve de nada. Es un trasto inútil.

El consumismo es una adicción, y por eso hay que tratarla como tal. Uno ve a un alcohólico, a un ludópata o a un obseso sexual y por su mente cruzan sentimientos desde el rechazo hasta la lástima por su enfermedad. Uno ve a una persona consumista y no piensa nada, a lo sumo: “Cuánto dinero debe de tener para comprarse tantas cosas”. No se ve como algo anómalo porque la televisión -ese ente coaccionador tan amigable- y otros medios de difusión nos hacen ver que el comprar está bien, que es síntoma de bienestar y riqueza, aunque no necesitemos en absoluto lo que nos venden.

Una vez aceptamos que el consumismo desorbitado es una enfermedad, tenemos que asumir que el enfermo, en primera estancia, va a negar por completo su problema.

A continuación pongo un dialogo ficticio con un consumista acérrimo. Esta dialogo está basado en hechos reales

Consumista: Me acabo de comprar este ordenador portátil (dice las características). Me ha costado 1500 euros.

Persona sana: …No tiene mala pinta, ¿qué le paso al otro?

Consumista: Nada, es que ya era muy viejo.

Persona sana: ¿Pero iba mal o algo? ¿Te daba problemas?

Consumista: No no, lo que pasa que ya tenía tres años y como es portátil pues no se le pueden actualizar algunos componentes, ya sabes…

Persona sana: Ahm… lo querías para jugar o algún programa nuevo, ¿no?

Consumista: (Se echa a reir) ¡Qué va, si sólo lo uso para las prácticas en la universidad! Lo que pasa que, macho, allí parecía un palurdo, todo el mundo con ordenadores de la hostia y yo con un petardo de hace un par de años. Que voy a ser informático, tío, no es plan de ir haciendo el ridículo por ahí.

Persona sana: No… supongo que no.

Esto puede parecer exagerado, pero es real como la vida misma. Igual que aquél que compra un ordenador “igual o mejor” que el que tiene su amigo o amiga, simplemente por eso, porque hombre, no va a comprarse uno peor, ¿verdad? Aunque en verdad no necesite tanta tecnología ni capacidades técnicas, pero bueno, tiene que aparentar.

En verdad no sé lo que la gente gana con eso -aparte de inflar su ego con frivolidades y dar un paso más en una futura enfermedad-, pero lo cierto es que es la tendencia casi absoluta de la sociedad de hoy día. Aquí el consumismo no discrimina a nadie: niños, jóvenes, adultos… todos son bienvenidos.

Tengo que repetir la obviedad de antes: el consumismo es una enfermedad, al igual que el tabaco es una droga adictiva aceptada por la sociedad. Está bien gastar ese dinero que tanto nos ha costado conseguir trabajando, pero no debemos permitir que nuestra vida gire en torno al “lo que tengo”, sino a “lo que soy”.

Pasarán los años y la mitad -por no decir una gran mayoría- de los bienes que compraste se habrán quedado obsoletos u olvidados. Nuevos bienes ocuparán sus puestos y, tarde o temprano, volverán a ser sustituidos. Fue, es y será una cadena que nunca tiene fin, y que como tal nos aprisiona y nos hace depender de algo que no nos hace mejores personas, que no nos ayuda a ser felices en la vida.

La felicidad se compone de pequeños detalles, pero estos no se encuentran en la teletienda del empresario de turno. La felicidad empieza por saber vivir conforme a uno mismo, a gusto con los propios ideales, y con esperanza de, cada día que pase, vivir con intensidad cada momento y saber que poco a poco limaremos nuestros fallos y ensalzaremos nuestras virtudes.

Ningún producto de oferta te va a ayudar a quererte. Si sigues con ímpetu el vivir con poco pero intensamente, acabarás viendo que cada vez necesitas menos de lo que la sociedad te ofrece. Serás más independiente, más fuerte y seguro de ti mismo.

Entonces ya apenas tendrás que comprar cosas que no necesites, y podrás decir, con la mirada en alto y gesto sonriente pero humilde, que nadie te ha comprado.

Ponle más valor a tu vida, sube el precio hasta que esas empresas que sólo buscan sacar beneficios consideren que no eres un cliente potencial, que no van a poder adquirirte y manejarte. Entonces habrás ganado la batalla que lleva al fin de la guerra.

Tendrás menos dependencias. Y tu bolsillo te lo agradecerá.

"El consumismo es la malcrianza que nos deja la escuela de la economía." (Anónimo)

Cuestión de perspectiva

A veces uno piensa que el mundo no hace más que darle la espalda, que la vida es injusta, cruel, y que él/ella no se merece tal trato vejatorio. ¿Por qué me ocurre esto a mí? -piensa el desdichado- ¡Si yo no hago mal a nadie!

No hay respuesta para tal pregunta. Lejos de las rebuscadas y en muchos casos incongruentes teorías filosóficas y metafísicas circundantes al inquieto ser humano, lo cierto es que uno debe, en la mayoría de las ocasiones, acatar su destino y soportarlo como pueda. Le guste o no.

El error, en mi opinión, radica en una falta de perspectiva al respecto. Sólo valoramos nuestra visión de los hechos, nuestra realidad, obviando de esta forma un conjunto de experiencias exógenas que lejos de debilitar nuestra posición (siempre tenemos miedo de ser despreciados), lo que hacen es llenarla de matices que nos hagan ver la cosa con otros ojos.

Desde otro punto de vista.

Veamos un ejemplo claro de perspectiva anidada y en crescendo.

Marta, una chica de quince años, se encuentra con su amiga en la calle. Está realmente furiosa por un contratiempo que ha tenido, así pues, en cuanto ve a Lorena se decide a comentarlo, para desahogarse. El problema no es otro sino que la peluquera le ha hecho un estropicio en el pelo -acaba de venir de eso mismo-. Este incidente no es exagerado, pues para desgracia de Marta ahí están los hechos, para quien quiera comprobarlo.

El problema no es que lo de Marta sea una estupidez en la que no hay que siquiera reparar.

El problema es que a Lorena le ha pasado algo bastante peor.

Un virus. Un virus le ha destrozado el ordenador y borrado todos los datos que éste contenía. Vídeos, fotos, canciones, y bueno, sí, algún que otro documento más o menos importante. Pero sobre todo el material audiovisual que tanto le ha costado conseguir. ¿Cómo se va a comparar eso con un peinado mal hecho? A fin y al cabo, uno puede cambiárselo a los pocos días, pero ella ya no va a poder recuperar todos esos datos… es un esfuerzo perdido.

Este caso, que entra dentro de la normalidad del día a día, se agrava cuando Lorena, por mediación de un vecino, se entera que un viejo conocido del barrio está en el hospital por culpa de un accidente de tráfico. Lo más probable es que quede paralítico y deba ir en silla de ruedas el resto de su vida. Tenía treinta y seis años, y era un buen chico. No se merecía eso. Al igual que ni Lorena ni Marta se merecían sus respectivos reveses. La diferencia es que lo de Lorena no le va a acompañar de por vida. A él sí.

Carlos -que así se llama el infortunado- ve por televisión un escalofriante documental sobre el tercer mundo, en donde un niño que apenas llega a los dos años muere en manos de su madre por inanición y notables carencias sanitarias. Piensa que no hay nada peor que eso en la vida, y que él, recostado en la cama de un hospital, pese a no poder correr ni bailar durante el resto de su vida, en verdad es un afortunado.

Pero se equivoca. Sí que hay algo peor.

Tras el niño se encuentra su madre, y su madre vivirá al menos unos cuantos años más. Ha visto a su hijo morir en sus propias manos, impotente ante lo que en el primer mundo se considera un absurdo: morir por no poder comer. Esta mujer podría preguntarse muchas cosas, entre ellas el porqué de tal absurdo, y si el mundo, lejos de su visión y de su realidad, es así para todos los demás seres humanos o sólo para ellos. Si alguna vez cambiarán las directrices o todo seguirá igual, como una rueda caduca que gira por inercia en pendiente.

Podría preguntarse muchas cosas, sí, pero no lo hará. Porque el sufrimiento no se lo va a permitir. No le van a quedar fuerzas más que para sobrevivir entre agonía y continua desdicha.

Y aún así….

La vida a veces puede ser muy injusta, con ricos y pobres, incluso con los supuestos afortunados y desgraciados. Tenemos que aprender a verla desde otros puntos de vista, ya que tendemos mucho a la autocompasión, al "mira qué desgraciado soy". La mayoría -por no decir todos- los que lean esto son unos afortunados, y lo saben, tengan los problemas que tengan.

Todo este texto se puede resumir en una idea, y me conformaría con creces con que al menos alguien se la aprendiese: siempre va a haber alguien en peor situación que tú.

Por favor, ten eso siempre presente. Aprenderás a ver la vida de otro modo.

"Si hay un secreto del buen éxito reside en la capacidad para apreciar el punto de vista del prójimo y ver las cosas desde ese punto de vista así como del propio." (Henry Ford)

Amistad, pareja y ONG

Estos tres términos suelen ser sinónimo de que uno está haciendo las cosas bien, como debe ser. La amistad nos proporciona ese sustento desinteresado con el que compartir nuestro ocio e inquietudes, la pareja aspiraciones más elevadas -y carnales o instintivas-, y por último la acción desinteresada nos devuelve al estado humano que muchas veces perdemos, inmersos en una sociedad cada vez más superflua, consumista y competitiva.

Por desgracia, en mi opinión, los dos primeros conceptos deberían ir separados del último. El porqué de esto lo expondré a continuación.

Todos entendemos por amistad ese acto conjunto desinteresado, donde uno da sin esperar nada a cambio, y otras tantas recibe. Una vez tú, otra yo. O al menos así debería ser siempre… ¿No suele pasar en que en muchas ocasiones uno siempre da más que el otro? Este hecho, que para empezar es injusto, presupone que una de las dos partes debe estar casi "a la disposición" del amigo (manipulador). Una especie de combate contra las cuerdas en el que, si eres "su amigo", aguantarás en el ring sus continuos ataques y, pese a los golpes, te mantendrás en pie, y si no lo eres, te bajarás de la lona, tirarás la toalla y entonces él o ella podrá decir con el pecho erguido y amplia sonrisa: "Me falló. En verdad no era un buen amigo. Para mí la amistad es algo incondicional, y él no entendía eso."

Y esto es así, y ejemplos los hay en el día a día, en cualquier grupo sociocultural y contexto.

Esto, que ya de por sí en amistad es grave, en pareja es aún peor. El motivo principal de tal afirmación radica en que tú puedes mantener una amistad más o menos "vampírica" de por vida, y plantearlo de forma que no te afecte a tu vida, y sin embargo en pareja… pues es más difícil, mucho más. Ahí tenemos el caso de relaciones conformistas en donde la inconsistencia de uno de sus miembros -a veces los dos son culpables, pero siempre suele haber un enamorado, y otro que abusa-, se diluyen en la otra parte con alzamiento de hombros y un "bueno, nada es perfecto".

Error. Error de los gordos.

Desde luego, nada es perfecto en la vida, y menos algo relacionado con el ser humano; pero lo cierto es que hay cosas que sí que podemos cambiar, y de hecho, debemos cambiar. Vamos, no podemos erradicar la pobreza, las guerras y la corrupción, no somos más que moscas en un tejido abismal que nos sepulta. Pero sí que podemos cambiar nuestro entorno, nuestras elecciones y sobre todo nuestra vida. Nuestro futuro.

A las parejas ésas del "bueno…", les preguntaría que cómo se ven dentro de un año, de dos, de cinco. ¿Van a seguir aguantando las mismas tonterías? ¿Agacharán la cabeza, contendrán el cada vez más creciente llanto, y dirán "no pasa nada, es lo normal. La/le quiero"? Ojalá que no, porque esto sería más grave de lo que uno pudiera pensar.

Pasan los años y cada vez tiene menos opinión (se acostumbra a "tragar" con lo que hay).

Pasan los años, y pierde un sinfín de oportunidades de encontrar a alguien que sí merezca la pena. Cada vez lo va a tener más y más difícil. Más cadenas.

Lo más triste del caso es que esta gente suele ser tozuda. Demasiado. Al igual que un escritor al que recriminan su obra ("Sí, ya, pero mi personaje es así porque…") o mismamente un alcohólico potencial ("¡Sólo bebo los fines de semana!"), el pobre incauto que cae en las garras del amigo o pareja vampiro no hace más que sacar excusas baratas de donde no las hay. Es triste, sí, más que nada porque una voz interior que clama justicia ya es motivo de sobra para ver las cosas desde otra perspectiva, pero es que además muchas otras veces suelen estar las voces desde el exterior, de la gente que de verdad te apoyan en todo y no quieren nada de ti. ¿Estas opiniones no hay que tenerlas en cuenta tampoco?

Dile todo esto a un enamorado. Respuesta rápida: "por supuesto, valoro las opiniones de mi entorno respecto a esa persona". Respuesta real que en verdad piensa: "No. No saben valorar la relación pues no es la suya. Esta unión no es tan mala. ¡Exageran (o tienen envidia)!"

Hay un par de frases que siempre dice una amiga mía que creo, son bastante esclarecedoras: "Debes quererte a ti mismo. Si tú no te quieres nadie lo va a hacer". Creo que tiene toda la razón. La casa debe construirse por los cimientos, y no por el tejado. Puede que sea algo aventurado, pero para mí la postura del que aguanta por inercia me parece un tanto estúpida, e incluso de cobardes. ¿Acaso no puedes aspirar a alguien mejor? ¿Es ésa la vida con la que soñabas cuando eras niño(a), el tipo de relación que siempre buscaste?

Uno no puede pretender alcanzar la perfección, pero tiene que quererse a sí mismo, y luchar por su propia felicidad. Nadie dice que no se deba ayudar a los amigos (¡Dios me libre!), ni tener cierta tolerancia con la pareja, pero si tú no estás a gusto con esa relación, si en el fondo de tu mente hay una voz que te amarga y te la reprocha… ¿Por qué sigues, por qué sigues aguantando? Algunas personas cambian a mejor con los años, otras a peor… y las hay que no cambian y siguen toda la vida igual. En ese caso, ¿qué, esperas un milagro? No va a haber milagros. Y lo más parecido a eso tiene que nacer de ti. Sí o sí.

Estoy a favor de prestar nuestra caña de pescar para ayudar a nuestro entorno, pero no de regalarla, porque nosotros también la necesitamos para seguir con nuestra travesía. Si regalas tu caña te quedas sin ella, y entonces alguien -quizá quien menos piensas- se apiadará de tu situación y te prestará su caña, hasta que hagas el esfuerzo necesario para tener la que es tuya por legitimo derecho (al fin y al cabo todos nacemos con una caña personal, pero no todos sabemos usarla).

Una relación basada en la igualdad nunca debería considerarse una ONG ("Es un buen amigo…" "No quiero dejarla/e… Le haría daño"). Las ONG cumplen su función lo mejor que pueden y son necesarias, pero siempre intentan ayudar al que de verdad lo necesita, no al que desperdicia sus oportunidades y arrastra al lodo a todos los que le rodean.

Hazte un favor y cuida un poco de ti mismo(a). Los cuentos de hadas no existen, pero sí los finales felices. Y nadie más que tú lo puede lograr, si te lo propones.

Tú decides.

"Hay situaciones en la vida en que la verdad y la sencillez forman la mejor pareja." (Jean de la Bruyere)

El analfabetismo emocional desde la infancia

Nota inicial: Debido a la considerable extensión y a la cantidad de matices a desarrollar (y los que aún faltarían…) en esta opinión, he decidido dividirla en dos artículos correlacionados entre si, pero que también se pueden leer individualmente, sin importar en demasía el orden.

Parte 1

Nuestra sociedad se basa en un sistema de interdependencia social. Yo dependo de ti en la medida que necesito tus servicios, y viceversa. Para lograr un clima distendido y justo para ambas partes se requiere de adaptación y maleabilidad social, de empatía relacional. Factores desarrollados desde la infancia, y posteriormente adaptados y reajustados con los años según las distintas experiencias que padezca el sujeto.

Por mucho que los padres se empeñen en enfatizar y dar tanta importancia a las primeras palabras de su hijo cuando es bebé, para nada tiene la misma influencia una deficiencia de comunicación verbal que una de impercepción no verbal. Si miramos desde la óptica de los niños y observamos a alguien que le cuesta expresarse con dificultad (quizá entonando mal las palabras, hablando lentamente, o realizando frases muy simples y cortas), los calificativos que nos vendrían a la cabeza (recordemos, poniéndonos en la mentalidad prejuiciosa de un niño) es el de alguien inculto, ignorante, paleto o en su defecto algo “corto” mentalmente.

Imaginemos ahora un caso similar, sin llegar a la analogía. Este niño que en el acto de socializar con sus compañeros, incordia más que agrada. Este chaval brusco, insensible y casi podríamos decir cruel. En este caso los niños no le verán como alguien con una falla cultural o mental, sino como alguien a quien hay que evitar, un bicho raro, alguien a quien hay que temer… e incluso odiar.

La diferencia más significativa entre ambos estados radica en un punto en mi opinión de suma importancia. Y es que, mientras que el niño con dificultades expresivas inspira en una mayor o menor medida lástima, el niño con un trastorno de analfabetismo emocional, provoca de forma predominante rechazo en cualquiera de sus variantes (temor, repulsión…). Con lo cual, lo que aparentemente es menos visible (externamente, un niño con nula sensibilidad emocional puede parecer la persona más sana y normal del mundo), paradójicamente encierra una bomba de relojería que, lamentablemente, y viendo cómo están los tiempos de ahora, irá ganando en fuerza bruta e inestabilidad interna.

Basándonos en esta premisa, vamos a centrarnos en el “inculto emocional” y el mundo colindante que le condiciona.

Uno de los problemas por desgracia más comunes e imperecederos de los niños con déficit emocional radica en su entorno, en sus más cercanas y tempranas relaciones sociales. Se ha comprobado mediante experimentos psicológicos con una alta gama de niños de diferentes características (sexo, color de piel, disposición económica y social…), que aquellos niños con padres ineptos emocionalmente eran más proclives a adquirir esas mismas conductas negativas que aquellos cuyos padres o entorno educativo y social más cercano eran emocionalmente estables. Esto no hace sino crear una espiral de negligencia social que se acaba transmitiendo de generación en generación, de no intervenir una amplia acción, radical y focalizada exclusivamente en la resolución positiva de dicha merma social.

Para entender mejor todo este circulo vicioso y continuo, voy a exponer la hipotética evolución de la percepción emocional de uno de estos niños visto desde el punto de vista cronológico:

•Primera infancia:

El niño, siendo bebé, recibe unas respuestas desproporcionadas y completamente indebidas a sus peticiones. Un ejemplo claro es cuando llora en mitad de la noche porque tiene hambre, y su madre (que supongamos ha tenido esa misma noche una riña con el padre/esposo, y para colmo apenas ha dormido nada), lo coge en brazos con denotada desgana y casi agresividad, mientas que con mirada furiosa y vocalización ofensiva, le insta a que se duerma dándole el pecho, con lindezas tales como: “¿Quieres dormirte de una puta vez?” y similares.

El niño, obviamente, no llega a entender el significado de las frases, pero sí capta el tono y el estado anímico de su madre. La conclusión comprensible y lógica que sacará de todo esto, es que el expresar sus sentimientos (hambre) provoca irritación ofensiva en los demás, y lo que es peor, peligro de forma más o menos indirecta hacia su propia persona. Si esta acción se hubiese resuelto de forma correcta, el niño, alentado por el calor afectivo materno se hubiese dormido placidamente viendo sus necesidades satisfechas, pero en este caso, lo más normal es que continúe llorando (su madre ya se habrá ido cansada de esperar en vano), y finalmente se calle y se duerma, víctima del agotamiento físico y emocional más que de la resolución tangible de su petición.

Enhorabuena, si sucesos de este tipo se repiten de una forma más o menos regular durante los primeros años de vida, habremos fomentado un niño inseguro , temeroso y desconfiado respecto a su entorno. Ya hemos puesto la primera piedra angular en el abrupto camino que lleva al déficit interpersonal.

Pero aquí no acaba todo. Los niños que observan disputas familiares con actos violentos, tienden a asumir la violencia como el medio natural para la resolución de problemas, debido a que, como suele ocurrir en muchos casos, la parte perdedora (generalmente la mujer en problemas de violencia de género) no es probable que salga indemne o “al mismo nivel” que su agresor.

En el siguiente punto, veremos como los niños, en las ya etapas de socialización con sus compañeros de clase, aplican este concepto de “superioridad física” sobre otras variantes más sanas y beneficiosas para todos.

•Infancia:

De persistir estos hechos, el niño que es enviado a la escuela o guardería tiene dentro un gran potencial de destrucción social esperando ser explotado. Cuando estos niños ven un problema (en muchos casos inexistente; recordemos las anómalas reacciones de la madre del punto anterior, y la “coraza de protección” ante el rechazo que crea en el bebé), creen que la única forma posible de solucionarlo es mediante la violencia o el ataque psicológico, piensan que es lo correcto.

Sin haber una peor fe que la propia incapacidad de sus padres para educarles, piensan que con eso se solucionara todo, y que al igual que su hermana/madre/similares no se defendían o no podían hacer frente a la ira de su padre/hermanos/similares, nadie les hará frente a ellos. Por eso, cuando por fin alguien planta cara a los “matones” de clase, en muchísimos casos resultan ser unos cobardes, pues inicialmente no consideraban la opción de una contrarréplica defensiva. Estos niños no entienden la variante afectiva como posible método de resolución de problemas. Para ellos, la violencia es la única solución posible.

Todo esto crea un grave precedente que les marcará para toda su vida. Su primer acto de dominación física sobre sus compañeros traerá consigo el odio y el primer rechazo social constatado de su corta trayectoria vital. Como es de esperar, esto no hace sino empeorar el problema. De seguir con este ritmo destructivo, el niño inseguro y víctima de si mismo pasará a ser un potencial delincuente pasados unos años…

•Preadolescencia:

Porque, decidme una cosa ¿Qué haríais vosotros en una situación así? Estando en una clase donde sabéis que el resto de compañeros os odia, que la profesora o profesor os mira con malas caras, y donde realmente -de un modo inconsciente- os dais asco a vosotros mismo también. Lo más lógico, dentro de este traumático cuadro emocional, es la búsqueda de compañeros en situaciones parejas a las nuestras propias, y si son aun más inadaptados que nosotros mismos, aún mejor; una forma indirecta excelente de fomentar levemente nuestra autoestima (ya no soy el peor) y poder incluso enfatizar más nuestro lado dominante (creación de líder de grupo).

Esto, como ya habréis podido constatar, es la antesala a las bandas callejeras. Las “malas influencias” nacen en la etapa preadolescente (11-13 años aprox.) entre niños que, al sentirse incomprendidos por el resto del mundo, necesitan de su mutuo apoyo, sea por el precio que sea. Al fin y al cabo, todos necesitamos a alguien a nuestro lado, somos seres sociales y no podríamos vivir en la tétrica soledad del olvido humano.

Las bandas callejeras y su afán de protagonismo viene derivado del profundo odio y envidia malsana que disponen hacia una sociedad que, en su infancia (y actualmente), les rechazaba y les marginaba. Aquellos niños que de pequeños no querían jugar con ningún miembro del grupo, ahora son perseguidos, abucheados e incluso apaleados. Por supuesto no me refiero al mismo tipo de personas exactamente. Pero si al esquema mental de carácter comparativo de esta gente: “antes (por ser yo diferente) ellos me rechazaron, ahora todo los que no hagan lo que nosotros queramos o sean como nosotros sabrán lo que es bueno”. Si nos paramos a pensarlo, no es más que simple y fría venganza, enfocada en este caso hacia los más débiles, pues la sensación de victoria es más importante que el “ajusticiar” al que realmente “se lo merece” (seguramente al que más se odie sea a aquel que sea el líder natural y del grupo social, pero justo por sus influencias es un “objetivo difícil”).

Donde antes había una grave carencia afectiva, ahora hay un deseo de dominación general, pero es un deseo en su totalidad falso y carente de toda base racional, pues lo único que en verdad quieren estos niños-adolescentes es cariño y comprensión. Detalles afectivos que, como vimos ya de pasada en la opinión sobre el carisma, dependen en gran medida de aquellos a quienes más odian (no necesariamente el blanco de sus iras, pero si los que más detestan internamente).

•Adolescencia/Edad adulta:

Por ultimo, y no menos importante y lamentable, en su vorágine de control y desfase muchas de estas bandas comienzan a entrar en el tentador e insondable mundo de las tentaciones, tales como el consumo (y posteriormente negocio, o viceversa) de drogas de diversa índole, acciones vandálicas, e incluso en el peor de las casos creación de autenticas guerrillas urbanas en pos de un control territorial delimitado por su propio ego.

Cambiar el habito de conducta destructivo en esta etapa es sumamente complicado, pero no imposible. Una de las grandes tareas de nuestra sociedad es concienciarnos de que, si bien las acciones delictivas nunca están justificadas, no todo es blanco o negro, bueno o malo. La observación de matices y experiencias en estos sujetos, y la posterior aceptación y reinserción social son tareas indivisibles y conjuntas respecto al progreso social humano.

Esta es una descripción cronológica y simplista sobre como puede derivar un ser humano expuesto a negligencias afectivas paternas. Yo soy de la opinión positivista de Rousseau y su “buen salvaje”. Esto es, realmente no creo que haya nadie malo de verdad, sino un cúmulo de factores negativos que han originado este malsano desequilibrio a lo largo de su historia. Esto no significa que todos seamos unos santos, ni mucho menos. Esta claro que cada uno nace con unas predisposiciones genéticas respecto a como comportarse a los estímulos (más nervioso, más observador, más temeroso…), y por tanto, basándonos en estos patrones, hay ciertos individuos más proclives a ser problemáticos a la larga si la situación así lo requiere. Digamos que entrarían en un grupo “de riesgo”, respecto al resto de la población. Factor de peligrosidad incrementado sustancialmente si perciben situaciones de estrés familiar constante, viven en barrios bajos con alto índice de delincuencia y similares.

Pero como ya explicaré en el siguiente capitulo sobre esta opinión, de no mediar ciertas pautas de estimulo-respuesta psicológicas, los procesos cognitivos de estos individuos jamás se alejaran de las tácticas belicosas y pendencieras, en pos de actitudes de desarrollo interpersonal más propicias para con su entorno, y en definitiva para su propia formación y autorrealización, como persona delimitada en una sociedad que requiere de su cooperación y eficiencia como ser humano.

Parte 2

La formación y maduración de la personalidad en la infancia pasa siempre por un acto cotidiano de imitación. Todos entendemos que estos primeros patrones de conducta y reacciones ante las adversidades de la vida vendrán impuestas por los familiares más cercanos (generalmente padres e incluso hermanos mayores). Pero… ¿Qué pasaría si por diversos motivos la influencia de este entorno fuese sino nula, si perceptiblemente mediocre e ineficaz? ¿Hacia qué foco centralizador de ideas encauzarían sus inexpertas miradas estos aprendices de la vida? Es difícil, sin duda, responder con exactitud a estas dos preguntas, pero al menos una cosa debemos tener clara: la televisión tendría muchísimos “boletos ganadores” en este asunto.

Como ya sabemos, la televisión es un ente donde divergen opiniones de la más diversa índole, rayando lo radical y extremista. Desde la opinión de que la televisión básicamente es el “dios” de nuestra sociedad (entidad insustituible, necesaria y digna de admiración y veneración), hasta los que piensan que poco más, y es el causante de todos los males de este mundo.

Mi opinión se basa en un término medio aunque con marcado carácter pesimista al respecto. A continuación os expondré mi forma de valorar tal objeto, desde un punto de vista emocional genérico y aclaratorio respecto al tema que nos ocupa.

Lo primero, negar al menos de forma rotunda el que la televisión nos vuelve completamente subnormales o borregos mediante su continuo visionado. Parte substancial de verdad hay en dicha afirmación, pero también tiene sus cosas positivas. El problema radica en el poco margen selectivo que la televisión nos brinda, en como de una forma subliminal y descarada (aunque suene paradójico), nos encamina y nos culturiza hacia ciertos derroteros, de antemano prefijados por los más altos mandatarios en el asunto (este tema ya merecería un tema aparte, así que lo dejaremos ahí).

Por poner un claro ejemplo, los adolescentes de hoy día están sobradamente instruidos mediante la televisión en concepto de primeros ligues/amoríos/sexo, disputas relacionales cerradas (familiares, amigos íntimos de la infancia, pareja…), estrés académico básico (no se llega a profundizar, se basa en estereotipos), y por supuesto, una frívola y sintetizada reproducción de las tendencias más en boga en dicho colectivo social, como por ejemplo la ropa que “mola llevar”, la música “que rula”, etc. (aquí las marcan comerciales tienen bastante que ver, pero bueno, otro tema reservado para el saco de próximas opiniones).

En las recreaciones televisivas siempre existe un componente digamos solidario y comprometido socialmente (ayudar al amigo que se droga, evitar peleas que acaben en el tanatorio, superarse internamente…). Lo cierto es que dichos espacios, de una forma u otra, “culturizan” a la población que los atisba bajo, como ya dije antes, un manifiesto estereotipo a seguir.

Cuando un niño ve un suceso televisivo de denotada potencia emocional (algo que implique una reacción emocional efusiva en los actores/dibujos), puede que lo asimile como verídico, simple y llanamente porque no tiene otro patrón de conducta donde compararlo. Si una niña de cinco años ve en la televisión que el marido de cierta señora se comporta como un cavernícola, pero sin embargo, ella misma observa como su propio padre se comporta de forma cariñosa y detallista con su madre, podrá diferenciar ambos estados y constatar que lo ilógico es lo de la televisión (puede ser una película, o un videojuego, por ejemplo). Sin embargo, ¿que pasa con estos niños cuyos padres trabajan todo el día y apenas se relacionan entre ellos? ¿Dónde enfocan su tiempo libre? En la TV, videojuegos, y amigos sobre todo. La TV en si no es mala, depende de cómo se use. Existen videojuegos para todos los públicos, con lo cual nos encontramos en el mismo caso. Y amigos… bueno, seguramente sus amigos sean gente también en la misma situación (padres ausentes o pasivos respecto a sus hijos), ya que de lo contrario las normas internas de cada casa impedirían tanta salida callejera. El problema es que el niño es un inmenso receptor sin poder de selección, de forma que asimila por igual lo positivo (situaciones empáticas sociales) que lo negativo (injusticias, crueldades y similares).

¿Quién nos dice lo que está bien y lo que está mal? Si yo juego con ocho años a un videojuego donde manejo a un asesino, mi mente tarde o temprano si bien no va a imitar al asesino (eso es ser en extremo tremendista), acabara asumiendo algo de “cariño idealista” al personaje, pues al fin y al cabo, yo soy el que lo maneja, yo soy el que dispara cada bala, sean o no virtuales.

Tampoco es cuestión de que los niños crezcan viendo exclusivamente series infantiles amistosas y ñoñas, entre otras cosas porque su vida no debe girar en torno a la TV. Pero para ello hace falta un padre, una madre o un hermano que se esfuerce y le dedique tiempo, que juegue con él, pinte con él, o meramente ría y disfrute con él. De no ser así, las pautas de conducta de este joven irán delimitadas por una sociedad consumista y fútil en aspectos de moralidad y convivencia interpersonal. Los directores hacen películas para divertir y a lo sumo hacer pensar al espectador, los programadores más de lo mismo, pero esta vez para insuflar con su videojuego diversas emociones y sensaciones. Los guionistas de telenovelas o similares, buscan sobre todo crear tramas adictivas y excitantes, donde no haya nada aburrido o predecible.

Ninguno de ellos busca educar emocionalmente a su consumidor a un nivel básico, ésa no es su tarea. Además, lo bueno es aburrido, lo malo es… cuando menos, digno de observación.

Otro aspecto a destacar es el de la negligencia y analfabetismo académico respecto a la educación emocional de nuestros hijos. Sin menospreciar la constructiva labor que desempeña la cultura académica en nuestros días, sin duda haría falta algo más de cultura “extraoficial” si queremos educar a la población activa del mañana como hombres y mujeres responsables y eficientes tanto laboral, como social y emocionalmente. Si hiciésemos una encuesta sobre este tema y analizásemos las respuestas de los profesores docentes al respecto, una contestación genérica y realista seria: “nos preocupamos más de lo bien que saben matemáticas nuestros alumnos, que si van a seguir vivos pasados cinco años”. Esto, sin duda alguna puede parecer un tremendismo injustificado, pero en lugares aparentemente propulsores del mundo (aparentemente) como Estados Unidos, los delitos por arma de fuego o arma blanca entre la población adolescentes son cada vez más frecuentes. Estamos consiguiendo que un altercado grave (no una simple pelea, algo serio) en los institutos más que la excepción, sea la norma, y lo insólito sea una convivencia pacifica entre alumnado y profesorado. Ver para creer, pero la realidad actual es así.

Una idea no carente de consistencia técnica seria la de aplicar una clase con todas las certificaciones reales (evaluación, nota de clase, obligatoriedad…) que el resto de las materias, basándose exclusivamente en potenciar y fomentar la empatía social desde la más tierna y receptiva infancia. Todos tarde o temprano necesitamos de las matemáticas, la lengua, e incluso la física para labrarnos un porvenir, pero nada de eso sirve si debido a nuestra incapacidad de manejar nuestras emociones (o interpretar adecuadamente las de otros), nos creamos conflictos sociales que, en el peor de los casos, derivarán en suicidio o muerte por reyerta.

Sé lo que muchos estaréis pensando llegados a este punto, pero no es necesario. No hace falta añadir más horas extras a las ya reglamentadas para esta nueva clase, sino simplemente… bueno, sustituirla o quizá adecuarla junto a otras. Aquí entraría la clase de religión/ética - actividades alternativas. Pues bien, en vez de esas “actividades alternativas” o esa religión que si el alumno es creyente convicto, damos por sentado que ya desarrollará por su cuenta, deberíamos usar una clase donde enseñarnos a manejar nuestras emociones y buscar vías alternativas de solución de problemas, sin recurrir a la violencia estúpida y directa (en el caso de los chicos generalmente), o a las más retorcidas tácticas de venganza y humillación (más afines a la sutileza femenina).

Pero es que, realmente, tenemos más opciones positivas al respecto. ¿Que no se puede añadir una clase extra o ser la sustitutiva de la de religión? ¡No hay problema!, realmente, y eso si con un poco de esfuerzo se puede dar “diluida”, como si de las gotas de un medicamento en agua se tratara, en el resto de materias. Por poner un par de casos, imaginad un problema de regla de tres matemático entre caramelos y niños. A este ejercicio se le puede dar un matiz social, de forma que los alumnos aparte de aprender uno de los principios básicos de las matemáticas aplicadas, discurren acerca del comportamiento humano. Otro ejemplo podría darse, ya con mayor edad académica, en la clase de historia. Napoleón, líder de la revolución francesa se autoproclama emperador. ¿Hizo lo correcto? ¿Qué detonantes ensalzaron tal decisión? Preguntas que si los alumnos se molestan en racionalizar, no solo lograran que estos tengan un abanico más amplio de comportamientos humanos expuestos y valorados, sino que la misma historia, al disponer de mayor riqueza contextual e informativa (ya no son solo datos y datos a memorizar), se tornará más divertida y en definitiva, asimilable para el alumnado. Los estudiantes no lo verán como ejercicios extras implícitos, sino como una clase amena donde la cultura se difunde con el dialogo y la lógica.

Pero no todos los educadores parecen estar dispuestos o capacitados para esto. Pese a que estudios y programas preventivos han demostrado, que el 90% de los profesores seleccionados que inicialmente aceptaron esta forma de enseñanza empática, cuando se les preguntó acerca de si continuar el siguiente curso con dicha “técnica” o si por el contrario querían abandonar el método, respondieron afirmativa, y casi podríamos decir entusiastamente al respecto. Pero para esto no hace falta solo buena voluntad, sino habilidades innatas o aprendidas de los profesores. Un inepto docente que sólo sabe gritar a sus alumnos y llegar a clase amargado dispone de nula credibilidad al respecto, y por tanto de nula eficacia y posiblemente contraproducentes resultados (“este ogro diciéndome como tengo que comportarme”).

Hay que aclarar, que aquí no se pretende encasillar a los niños a seguir ciertas pautas predefinidas, bastante mierda sobre esto hay ya actualmente. Lo que se busca es que, desde niño, la gente tenga conciencia de si mismo, de cómo es, sus fallos y virtudes. Que sepan que el dialogo es la mejor arma a corto y largo alcance, y que una sonrisa y unos puños apretados en estado pasivo son mucho más eficaces que un insulto y un puñetazo. El terror genera terror, y dos no discuten si uno no quiere.

A forma de ilustración bastante esclarecedora (y por desgracia, muy presente en nuestra sociedad), decir que el origen de trastornos alimenticios tales como la anorexia y la bulimia, parte en gran medida de una incapacidad de interpretar nuestros propios sentimientos, ya que cuando a lo mejor tenemos miedo, o ansiedad o leve depresión, se interpreta como hambre, o por el contrario nos refugiamos en la comida (tanto en forma de deseo como de repulsión), para evadir ciertas responsabilidades (quizás tan aparentemente simples como asumir un hecho acontecido). Aclarar que este es un tema muy complejo y polémico en el que influyen una gran cantidad de factores psicosociales, y que nuestro propio autocontrol y fortaleza interna, como a lo largo de casi todas las decisiones de nuestra vida y experiencias, tienen un papel esencial.

No existen vándalos de color de rosa. Toda la gente con historial delictivo, o bien disponen de una disfunción cerebral (hiperexcitación de la amígdala, desajuste en los lóbulos prefrontales -en defecto del izquierdo o en exceso del derecho-, o nula captación del Neocortex como “mediador lógico” entre otros), o es que han madurado a base de traumáticas e injustas experiencias, que les han hecho atisbar una parte dañina y desmembrada de la sociedad que le rodea. Todos somos potenciales asesinos en potencia, al igual que posibles altruistas dignos de ser “canonizados”. De nuestra educación emocional, de nuestros sentimientos y relaciones de tu-a-tu depende que nos guiemos por la senda de un camino u otro. El entorno nos condiciona pero no delimita nuestra forma de ser. En eso tenemos siempre la última palabra.

Es muy fácil decir “puedo cambiar” (no tanto hacerlo) cuando todo va mal, y nos damos cuenta a tiempo que nuestra vida se desboca. ¡Pero no necesitamos llegar tan lejos! Lamentablemente un niño no puede elegir por si mismo el camino más apto, y es ahí donde entra nuestro papel. Puede que no vivamos en un mundo perfecto, pero lo que esta claro es que si no nos preocupamos de la infancia y juventud de hoy, el mañana será mucho más funesto y deprimente de lo que podremos imaginar. La libertad no es libertinaje, y los hijos no se tienen para aumentar el censo. Hay mucho más detrás que alimentar y crear a un “futuro abogado o ingeniero”. El amor y afecto posiblemente no modifiquen el mundo a día de hoy, pero desarrolla y conciencia a personas que pueden cambiarlo poco a poco, y crear un futuro donde frases como “yo tengo más que tú” sean anacronismos suplantados por “tengo pocas cosas, pero soy feliz. No necesito más."

"Siempre hay un momento en la infancia en el que se abre una puerta y deja entrar al futuro." (Graham Greene)

El buen salvaje actual

Por todos es conocido el concepto de “buen salvaje” de Rosseau, el hombre bueno que sigue bajo el curso de su corazón y raciocinio acciones provechosas que no deparan controversia alguna respecto a otros seres humanos que están a su lado. Éste es el concepto en base al cual se afirma que el ser humano en el fondo tiene un alma pura, y que si peca y arremete a sus semejantes es por culpa de ese bicéfalo monstruo del averno, mitad estado, mitad iglesia, que le hunde contra su voluntad bajo un engañoso y ambiguo concepto llamado sociedad.

¿Esto es así realmente? ¿Es la sociedad la panacea de la humanidad, o por el contrario el origen de la gran mayoría de sus males?

No pretendo responder de forma categórica a estas cuestiones. Vamos, sin embargo, a tratar el tema y que los hechos hablen por sí mismos.

Se dice que al igual que el hombre esta hecho a semejanza de Dios, la sociedad a imagen de su antagonista. Si oímos estas palabras sin más, lo atribuiremos -con razón- a planteamientos teológicos que por su propia condición basada en la fe y la esperanza, considero que por sí solas, no nos ayudan a dilucidar si hay verdad inherente.

Veámoslo así. Un hombre vive solo, un Mowgli real que no ha tenido nunca contacto alguno con otro ser humano -y por tanto no sabe hablar ni, mucho menos, leer o escribir-. Este sujeto al que llamaremos a partir de ahora “Salvaje”, sobrevive en base a unos instintos altamente desarrollados para un ser humano, cazando animales y recogiendo bayas y demás comestibles varios que encuentre por su camino. Llegados a este punto, y adentrándonos en las fanganosas aguas de las hipótesis, suponemos que dicho sujeto sentirá una especie de vacío que no puede identificar en su interior. Un vacío referente a la soledad propia, excluido de otros seres humano. Decimos que no lo podrá identificar, pues al no haber visto a hombre o mujer alguno, la “extrañación” de la nada, supondrá un esfuerzo adicional para su capacidad de abstracción (aquí dependerán factores IQ y contextuales, pues si anda “distraído” no pensará en estas cosas).

Pero no liemos las cosas, vamos a lo sencillo. Imaginemos que cierto día, “Salvaje” atisba en la lejanía un grupo de humanos -civilizados-. ¿Cuál será su reacción? La primera y en la que todos conocemos, la de mera curiosidad y asombro. Después puede haber un conflicto cruzado entre el miedo y la esperanza. Miedo en referencia al instintivo escudo que todo ser vivo reacciona, frente a alguien que le puede arrebatar algo que posee (bienes, seres humanos, dignidad, territorios…). El otro concepto, el de esperanza, en mi opinión a la larga prevalecerá sobre su antagonista. Ya no está solo, sabe que esos seres son como él, que piensan como él. Puede que su hegemonía como líder natural del territorio que ahora ocupa, se halle en peligro si, pero el abanico de posibilidades que le brinda el conocer semejantes suplirá a la larga tal eventualidad.

Les observará, en silencio y entre las sombras. Observará sus actos y actuará en respuesta a los mismos (si percibe maltrato o injusticias tarde o temprano arremeterá en clave de violencia explicita contra ellos, si percibe amor ambiental entre los miembros y sensatez, su curiosidad ira en crescendo, dejando sutiles pistas de su presencia, hasta más tarde descubrirse -o dejarse descubrir-.

¿Por qué hará esto “Salvaje”? Porque el hombre es un animal social que requiere de sus iguales. Pero ojo, esta frase tan optimista tiene su letra pequeña. Pues el ser humano acudirá a la sociedad cuando requiera a la sociedad en si. O dicho de otro modo, el hombre social también es un hombre selectivo respecto al propio entorno que le rodea.

Olvidémonos un tiempo de “Salvaje” y metámonos en la piel de Carlos. Carlos es un chico simpático y jovial de unos veinte años de edad. Está estudiando arte dramático y planea convertirse es una estrella del celuloide, viviendo el resto de su vida rodeado de lujos y placeres. Para ello se entrena día a día, e incluso frente a sus amigos, hace más payasadas de la cuenta a fin de potenciar su técnica. Siempre está “actuando”, para bien o para mal. Un día le llega una gran oportunidad. Le ofrecen un papel en una película pero a condición de una escena muy macabra en el film. Todo por supuesto es fingido, pero ahí no acaba la cosa. La película en cuestión es un maremagno de situaciones grotescas. Es un film para mayores de 18 años, cuyos mayores adictivos son escenas gore injustificadas, sexo animal, y demás atentados contra el buen gusto embutidos en una historia sin guión ni sentido alguno.

Carlos acepta el papel casi sin pensarlo y pese a las continuas reticencias de sus amigos. Ellos le dicen que espere, que tiene talento y que le ofrecerán un papel más… normal, pero se niega a escucharles. Carlos empieza a pensar que sus amigos le envidian por su nuevo éxito. No los considera buenos amigos.

No los necesita.

La película termina y por razones que paso de explicar aquí, logra ser un taquillazo en ciertos sectores de publico. Los productores están encantados con el “papel” de Carlos, y le reclaman para próximas películas de análoga temática aunque de mayor presupuesto.

Carlos acepta y es entonces cuando su papel de estrella del celuloide comienza a tomar forma, bajo el estrellato de sus principios.

Gana dinero, y es conocido por todos. Pero llega un momento que se siente vacío. Siempre le dan papeles… surrealistas y fuera de lo común. Haciendo de zombie, de alienígena extraviado, incluso de deficiente mental en films de humor simple y chabacano. A la gente le encanta verle actuar… pero está ubicado. Ubicado por una sociedad que él ha elegido. Pues en detrimento de su antiguo grupo de amigos -con los que ya no tiene contacto alguno-, ahora su nueva “sociedad” es la de la “jet set”, la gente cool de pelo engominado y caros trajes que le hablan mirándole de frente para decirle qué tiene que hacer y cómo lo tiene que hacer. No son sus amigos… ¿O si? Carlos ha organizado grandes fiestas impregnadas con el aroma de diferentes sustancias y la gente ha disfrutado mucho a su lado. Es famoso y los cobistas del trabajo siempre están ahí para darle una palmadita en la espalda, pero aún así no es feliz.

Un día, y tras meditarlo fríamente, decide por primera vez en ocho años de profesión renunciar a una oferta. Quiere un papel dramático, un papel serio. Un papel que jamás obtendrá, porque nadie le quiere contratar para esas películas. Sus amigos se lo advirtieron, pero de eso hace ya mucho tiempo… y él no es rencoroso.

Con sudores propios de quien se siente un extraño frente a sus antiguos conocidos, decide llamar a uno de sus viejos amigos “Hola, soy Carlos ¿Qué tal te va?” Será lo primero que dirá. La meta no es una conversación trivial, sino el quedar con el grupo de nuevo; el resurgir de su antigua y fiel sociedad. Ahora los ricos engominados tendrán que esperar. Al fin y al cabo, no va a perder a sus amigos por ellos, ¿no?

En esta interesante paradoja improvisada, Carlos hace una “transferencia de poderes” de la sociedad cercana de sus amigos, a la impersonal y poderosa de su entorno laboral. Mientras él estaba a gusto y satisfecho con su trabajo, no necesitaba a sus amigos, pero una vez este falló, sus necesidades también lo hicieron. Es el ejemplo de la persona interesada, pero sobre todo es el ejemplo de la humanidad, pues en mayor o menor medida todos tenemos un grupo de “favoritos” y de “conocidos de segunda”.

En esto hay un gran problema, y es que, cualquier sociedad o grupo en el que estemos integrados nos va a cambiar y a condicionar. Quizá no de manera radical -quizá- pero sí lo suficiente como para que otros lo puedan notar a la larga. Esto ocurre porque el hombre busca la aceptación del grupo y se adapta a sus características. Si es un grupo intelectual intentará aumentar sus lecturas y reflexionará sobre cada frase que pronuncie. Si es un grupo de “pandilla callejera” empezará en una decreciente sensibilización respecto al prójimo externo (entendiendo prójimo externo, como cualquier persona ajena al mismo grupo), para más tarde acabar en…

¿Significa esto que el contacto social es malo para el hombre? Sí y no, depende de sus integrantes y motivaciones. Pero una cosa está clara. Ahí donde hay muchas personas, hay desigualdad. Ahí donde existe desigualdad, hay envidia. La envidia provoca una acción -a veces individual, a veces conjunta- para paliar esta deficiencia. La acción ataña, de manera más o menos grave, un daño directo a la persona envidiada. Imaginad esto a gran escala… Éste es nuestro mundo.

CONCLUSIÓN

El hombre no es un ser malévolo y satánico. Pero es un ser cuya mayor imperfección es un egoísmo innato que siempre le perseguirá. Si vive solo, no hay problema, obtiene lo que puede, vive con lo que obtiene. Si son dos personas comienza la fricción, pero no es muy acusada y se puede tolerar. Si ya son tres la cosa cambia, pues si es el “peor” de los tres sus sentimientos reflejarán esta minusvalía compensándolo con otras acciones (querer demostrar que uno es muy útil, uso de la fuerza física, etc). Y si ya es rodeado de miles de personas, en un mundo de billones de ellas, la cosa se traduce en una feroz competencia en la que quedar ya no el último, sino mismamente no de los primeros, se considera un fracaso (realidad potenciada por el estado y las empresas de bienes de consumo).

La sociedad no mata al hombre, pero le marca caminos que a veces esconden culebras en los recovecos. Seres cuyo veneno pueden hacerte ir más despacio, perder el rumbo, y a veces incluso desfallecer en el camino.

La solución no se basa en evadir a la sociedad, sino en elegirla con el corazón y, si se puede, ser miembro de varios grupos sociales diferentes entre sí (ej: grupo laboral de nivel económico alto, con grupo de amigos de nivel medio, con grupo de voluntariado de nivel bajo). De esta forma, nuestra perspectiva del mundo es más amplia, y podremos obrar con mayor sensatez.

El hombre necesita a la sociedad, pero la sociedad también necesita al hombre. Al hombre que piense por sí mismo; al hombre libre. Este hombre con el tiempo creará nuevas sociedades que darán cobijo a nuevas ideas y conceptos, creando una diversidad social que favorecerá la inclusión de valores renovados y de gran utilidad.

Vivid en sociedad, pero también en la soledad introspectiva, pues así no seréis medios para aquellos que se aprovechan de la fortaleza conjunta, para implantar sus ideas desprestigiando la de otros. La vida no es una competición. La vida hay que vivirla.

"Fuera de la sociedad, el hombre es una bestia o un dios." (Aristóteles)

El dominio del tiempo

El tiempo es un valor que desde tiempos ancestrales ha obsesionado a la humanidad. Desde los antiguos relojes de sol, hasta la tecnología digital de hoy día, el hombre se ha ido adaptando a ese eterno compañero, que no se ve, no se huele ni se siente, pero que siempre nos acompaña allá donde quiera que vayamos.

El progreso casi exponencial que hemos sufrido como especie nos ha permitido disponer de mayor espacio libre o de “ocio” al día. Útiles como las lavadoras, lavavajillas, o la omnipresente televisión, nos facilitan tareas necesarias para una existencia digna y eficiente, pero tediosas en su realización. De esto podríamos sacar la precipitada conclusión de que ahora el hombre obtiene mayor poder sobre el tiempo, es más dueño de si mismo y de sus acciones, pero para nada es así. La realidad nos demuestra que si, por poner un ejemplo, disponemos de un 20% más de tiempo no laboral que nuestros abuelos, por el contrario tenemos un 50% más de obligaciones o tareas que ejecutar.

¿Paradójico? ¿Tremendista argumento? Para nada. Veamos ahora el porqué de esta triste pero tangible afirmación.

Uno de los grandes males ocultos y difícilmente apreciables de nuestra sociedad es el exceso de microinformación genérica a la que estamos expuestos desde diferentes medios. Como ejemplos claros de esta tendencia de asimilar conceptos sin profundizar en sus contenidos y “esqueleto” estarían los telediarios, o incluso los periódicos gratuitos, con noticias breves condensadas, de forma que el aluvión informativo muchas veces viene desprovisto de algo muy, muy importante para nuestra estabilidad mental al respecto: lógica relacional, entendimiento contextual. Esto viene a decir lo siguiente. Aprendemos datos como si de meros ordenadores se tratara, no entramos dentro de la propia noticia, sólo la vemos a través de un vaso de cristal; identificable, sí, pero borrosa, con dificultad para captar su esencia y cada característica que la conforma. Nada de este párrafo es mero simbolismo. El mero hecho de no comprender de manera notable las raíces de los problemas y sólo percibir sus soluciones nos hace endebles frente a nuestra propia capacidad de elección. Por eso, el tiempo es un ente denigrado e incluso odiado en nuestros días.

No sabemos dedicar nuestro espacio temporal a cosas que realmente nos satisfagan, sino que buscamos el recurso fácil, la tendencia aparentemente más sencilla y por eso más apropiada (craso error). La autorrealización del sujeto queda lejana cuando preferimos tapar agujeros emocionales mediante banales diversiones, antes que afrontar los problemas u obligaciones de raíz e intentar solventarlas.

¿Queréis un caso esclarecedor? Imaginad a esos padres, que envían continuamente a sus hijos pequeños a campamentos y a actividades extra-escolares del resto del año. Si les preguntaras dirían que lo hacen por el bien de sus hijos, y nadie niega que no pueda ser así. Pero se puede dar el caso (ojo, he dicho “se puede”, no “se da el caso”) de que dicha maniobra no sea más que una treta para eludir las responsabilidades que conlleva el tratar con los hijos. Por muy revoltosos que éstos sean, el amor paternal es insustituible, y eludiendo la confrontación padre-hijo no solucionas el problema, sino que lo aparcas, mientras de él crecen tentáculos envenenados que generaran nuevos problemas emocionales en cada “miembro del reparto”.

Ahora sabemos que si no tenemos tiempo, o nos quejamos de su “dominio”, es porque nuestra evolución nos brinda infinidad de caminos más que en el pasado, y es más difícil elegir. Pero…¿Quién dice que haya que elegir? ¿Por qué es difícil? Es complicado, sobre todo, porque al mismo ritmo que nuestro entorno evoluciona, evoluciona también nuestra insatisfacción material, esa especie de ego disfrazado de necesidad cuyo principal combustible emocional es la envidia. ¿Realmente necesitamos todo lo que nos ofrece la sociedad? Podríamos vivir sin esos televisores de plasma, esos ordenadores de ultima tecnología, y despampanantes coches…. Podríamos incluso vivir sin la tiranía del alcohol, de las drogas, y en general de los excesos, considerando que cualquier exceso nunca es positivo, tenga el trasfondo que tenga. Por culpa de estas “elecciones” malgastamos nuestro tiempo, y nos transformamos en seres obsesionados con ciertas tareas, donde el tiempo impone su tiránica doctrina de dominio subliminal (“a tal hora acuérdate de hacer tal cosa”, “¡No hagas eso!, no te dará tiempo a hacer lo otro”, etc.), sobre un individuo, que por el simple deseo de ser feliz y sufrir lo menos posible, crea a su alrededor un mar de telarañas invisibles que inconscientemente le atraen y cautivan, y finalmente le aprisionan víctima de su propia debilidad.

“Ningún viento es favorable para el hombre que no sabe a donde va” Esta elocuente frase del gran Séneca nos podría abrir los ojos al respecto. ¿Adónde nos dirigimos nosotros? ¿Dónde va a llegar finalmente nuestra sociedad de seguir esta tendencia? El tiempo no es negativo ni positivo, somos nosotros los que podemos saber usar sabiamente nuestro tiempo o depender de él como si fuésemos sus más leales esclavos. Buscamos la felicidad, en las frivolidades que nos vende la sociedad, y lo que hay que entender que no todos somos recipientes consumistas. La felicidad no consiste en tener más que otro, sino en aprovechar al máximo lo que se posee y, sobre todo y más importante, no hacer de la satisfacción una dependencia social. No somos mejores por tener más que otros o lo último en tendencias… a mayor cantidad de bienes, menos dedicación personal a cada uno de ellos de manera individual…

Y es que, verdaderamente nos aterra estar con nosotros mismos. Mucha gente no puede estar en soledad, y por ello siempre buscan actividades que pese a que no emocionalmente no la llenan, la ayudan a no “sentirse sola”. Pura rutina, podríamos decir, o puro masoquismo también. Debemos aprender a conocernos internamente y conocer nuestras debilidades, de lo contrario el “personaje” que oculta lo que realmente somos, crecerá e ira contaminando nuestra visión de nuestro entorno. Este personaje tiene alta relación con el concepto de “sombra” analizado por el conocido psicólogo Carl Jung. Así a grosso modo, la “sombra” es nuestro lado oculto que tememos mostrar a los demás e incluso a nosotros mismos. En base a esto el hombre crea una capa ilusoria y social a su alrededor cargada de virtudes, que es lo que deseamos mostrar a los demás.

Teniendo estos conceptos claros, podremos entender como una persona que dedica su tiempo a actividades que meramente le proporcionan pseudo-entretenimiento barato, en vez de afrontar la realidad jamás se librará de su sombra. Lo que hace es evadir la realidad, y siempre le faltará tiempo, o el tiempo le agobiará. El por qué es sencillo, ninguna de esas actividades le llena, siempre se sentirá vació, porque como antes expuse citando a Séneca, “no sabe a dónde va y ningún viento le es favorable”.

Pero antes de seguir, hay que decir, a favor del hombre individual, que es fácil ser esclavo del tiempo; más que una debilidad, el verdadero heroísmo es oponerse a su presión. Mucho tiene que ver en esto la sociedad, que como ya antes dije para nada invita a la reflexión y a la formación del ser, sino que más bien ahonda en sus debilidades y las potencia. Un hombre que reflexiona y que se conoce a si mismo es un hombre lógico y con una personalidad definible e inflexible (en el sentido de que resulta muy difícil manipularle). Esto tipo de sujetos no interesan en una sociedad comercial y capitalista como la nuestra, por razones obvias que todos ya sabemos. Al acto de paliar esta individualidad propia, necesaria, y casi obligada de cada ser, se le llama “borreguismo” o “marketing” según a quien le preguntes, pero esta claro que una obra de caridad no es respecto al sujeto. De nosotros depende el vivir con la sociedad o vivir para la sociedad, que es muy distinto.

Del dominio del tiempo, su administración y eficacia deriva uno de los grandes problemas de las sociedad (sobre todo de la occidental) de nuestros días: el estrés. Hay que aclarar que el termino estrés, pese a que lleva intrínseco el calificativo negativo, no es para nada malo, según el uso o no que le demos. El estrés moderado nos ayuda a motivarnos frente a los problemas de la vida, nos mete cierta “presión interna” que nos evita postergar tareas y padecer la apatía denigrada en inutilidad. Sin el estrés sano tendríamos un mayor porcentaje de trabajo/obras/acciones mediocres. Es nuestro mejor critico, porque nos motiva siempre a superarnos, pero no debe ser un deformado reflejo de nuestro ser, como si de un espejo cóncavo se tratara.

El exceso de estrés nubla nuestro lado lógico y racional, y nos hace buscar de manera casi inconsciente las soluciones más simples y aparentes, para así librarnos de su tormento. ¿Recordáis el caso de la madre que manda a sus hijos a los campamentos que expuse al principio de esta opinión? A eso me refiero. Debido a problemas personales de estos padres que ahora no vienen al caso (laborales, familiares, intrapersonales…) deciden “ahuyentar” a sus hijos a fin de lograr una aparente calma diaria que les sirva para evadirse de la realidad. Pero la realidad va a seguir ahí, nos guste o no. Dejar que un conflicto campe a sus anchas por nuestra vida es el mejor medio para que se originen más subconflictos derivados.

El estrés no hay que eliminarlo, porque una vida con todo resuelto y tranquilo en extremo es una vida insulsa, no es vida. El estrés hay que administrarlo, organizarlo, controlarlo. Si volvemos del trabajo cansados a casa y sin ganas de atender a los nuestros, en vez de evitar el problema y el contacto, hay que averiguar el motivo de ese malestar general, e intentar que no influya en nuestra evolución como personas sociales que somos. Los niños adquieren los hábitos de sus padres, y unos hijos que apenas vean a los suyos, o que los vean siempre de mal humor e irritados, aparte de otras connotaciones que ahora no vienen al caso, crearán una relación lógica entre trabajo/estudio-insatisfacción/malestar. ¿Fracaso escolar, apatía académica? Aquí tenemos una buena base sobre la que tratar dichos factores.

Todo esto siempre acaba derivando en lo mismo, en la profunda ignorancia que tenemos la sociedad de hoy sobre nuestros propios sentimientos. A día de hoy el hombre ha logrado cosas tan maravillosas y mágicas como comunicarse a distancia, viajar en el espacio, o curar enfermedades que en el pasado eran mortales y ahora son fantasmas enterrados en la historia. Pero pese a todas estas mejoras (unas necesarias, otras no tanto), el hombre no ha aprendido a valorar sus emociones y sentimientos, muy al contrario, los ha ido dejando de lado en detrimento de otras áreas más acordes con los tiempos actuales.. Lo que esta claro, es que si no nos queremos y comprendemos a nosotros mismos difícilmente vamos a poder hacer algo por los demás. Es como si un cura obligado al sacerdocio contra sus propias expectativas, imparte y promociona su religión en masa.

Pero no todo es tan negro. Sin la oscuridad no existiría nuestra comprensión de la luz, ni viceversa. Vayamos pues ahora para finalizar a mostrar algunas cuantas soluciones al respecto para el dominio correcto del tiempo.

- Es papel primordial volver a sentirnos niños de nuevo.

El simple acto de ir al campo, o a un sitio relajado, solitario y observar la naturaleza sin que nuestras ocupaciones o nuestros deseos lo enturbien, nos provoca un reposo mental y emocional muy necesario en nuestros días. Vivimos en el tiempo de la competitividad y de las prisas, pero nunca debemos dejar de lado el ocuparnos de nosotros mismos, el dejar de lado las obligaciones. La labor de CREAR, tal como los niños tan magistralmente la entienden y realizan, nos proporciona esa válvula de escape en donde nada nos gobierna, ni los gustos genéricos de la sociedad, ni las restricciones de nuestro entorno.

Cada persona tiene su propia visión respecto a “crear”, pero todos la tenemos. Realizar algo que de verdad nos guste a nosotros, y nos motive, sea o no reconocido socialmente es uno de los mejores bálsamos contra el estrés, y contra posibles depresiones y similares.

- La organización metódica es fundamental.

Si acabas harto de tantas tareas, y se te olvidan la mitad, prueba a organizarlas todas, ya sea en una agenda, ordenador o en notas sueltas. Nuestra cerebro es muy eficiente, pero también muy traicionero. Puede que el subconsciente olvide ciertas tareas sólo por el hecho de que internamente no nos guste realizarlas, o tengamos otras prioridades. Con todo organizado nada debería dejarse de lado y caer en el olvido.

- Hay que plantarse metas objetivas y realistas.

El anterior punto no sirve de nada si te llenas de ocupaciones que internamente sabes que no puedes realizar, o al menos que te va a costar gran dedicación el terminar. Es infinitamente más sabio y provechoso ejecutar bien cinco tareas sencillas en una semana, que postergar diez, de diferente grado entre ellas de importancia y necesidad.

En definitiva, debemos saber que el tiempo esta bajo nuestro dominio, y no al revés. Aprender a conformarnos con las cosas pequeñas, porque así el día que tengamos las “grandes” las valoraremos mucho más, y ya no serán una necesidad o dependencia, sino un privilegio que sabremos apreciar. No hay que perder la magia de “perderse” de la sociedad y desconectar de tanta tentación comercial y social. El encuentro de uno mismo nos guiará de forma que sepamos hallar el viento que más favorable nos resulte en esta impredecible y a su vez extraordinaria travesía que es la vida.

A unas personas les sobra tiempo, y a otras les falta. Lo idóneo es el término medio, y para ello hay que saber disfrutar de la vida, y no atarte a sus debilidades. ¿De que sirve vivir más de medio siglo entonces? Cada día debe ser un pequeño placer, un pequeño capricho. Sólo así aprenderemos a valorar lo que tenemos y a querer como se merecen a aquellas personas que realmente nos importan.

"Si el tiempo es lo más caro, la pérdida de tiempo es el mayor de los derroches." (B. Franklin)

El estado de flujo: o la musa que todos necesitamos

Uno cuando escribe, pinta, compone, o hace cualquier actividad que requiere de esa bruma que llamamos "inspiración", siempre desea que aparezca la deseada "musa", que le guíe y le proporcione éxitos y reconocimientos. Para algunos, su musa es una mujer u hombre, para otros un ideal, e incluso a veces hasta un objeto.

Bien, todo esto es irrelevante si lo extrapolamos a lo único que de verdad importa: el estado de flujo. La musa de todas las musas.

¿Qué es el estado de flujo? ¿Cómo se consigue? ¿Está al alcance de todos? Veamos…

El estado de flujo no tiene nada de esotérico o místico, y sí, cualquier persona dedicada al arte lo puede conseguir. ¿Por qué no? La única regla es disfrutar de tu trabajo. No hay más. Ni trampa ni cartón.

Decimos que hay estado de flujo cuando observamos a ese pianista que empieza a improvisar al piano y se tira minutos y minutos creando preciosas melodías, cuando vemos al pintor o dibujante, que trazo sobre trazo apenas comete errores, que tiene prisa por ver la obra completa, y aún así no se agobia.

Es, en nuestro caso concreto, el escritor que se pone frente a la hoja en blanco, y da vida a unos personajes que sólo están en su mente, que se cree realmente ellos, dirigiendo su destino y desdichas. Pasan los minutos, pasan incluso las horas y el escritor no existe, ahí sólo hay otro mundo, otra realidad tan atrayente que uno apenas repara en que es falsa.

¿Drogado por inspiración? Podría decirse así. Cuando uno entra en este estado no ve el tiempo, no piensa en lo bien o mal que lo va a hacer; no se agobia. ¡Qué va! Lo único que hace es… pues eso, fluir, dejarse llevar y crear por el mero acto de crear. Disfrutar con el niño que aún lleva dentro sin pensar en la retribución de su obra, en lo importante o exitosa que ésta va a ser.

Lo gracioso del caso es que la mayoría de obras que nacen bajo el estado de flujo, si no exitosas, sí son de calidad. Porque son honestas y nacen desde dentro, y eso se nota.

Así pues, unos tienen sus musas, otros sus "musos", pero todo se reduce a lo mismo: disfrutar con tu trabajo. Esto se puede extender a, por ejemplo, los deportistas o incluso hombres de negocios. Es el acto de crear por mero disfrute ¿Y acaso no es esto lo suficientemente egoísta como para que sea nuestra única motivación? No todo en la vida consiste en vender más que el vecino, o en ser mejor que nadie.

Una persona agobiada o preocupada por sus capacidades jamás creará al 100%, se auto limita. Esto pasa mucho también al cantar ¿Acaso no cantamos mejor en los conciertos y en las discotecas que en casa? Estoy seguro de que muchos pensáis que es así.

Desde aquí os animo a que os relajéis cuando escribáis, y dejéis que "la musa" fluya sobre vuestra obra. No penséis en lo bien o mal que lo estéis haciendo, en vuestras aptitudes iniciales. ¡No las necesitáis! Coged la pluma, o el procesador de textos y daros ese pequeño placer de crear un mundo a medida, sin condicionamiento exterior.

A la larga vendrán los resultados. Seguro. Y lo mejor del caso es que el camino no habrá sido duro y tortuoso, sino muy, muy divertido.

Merece la pena. Total ¿Qué se puede perder por intentarlo?

"Si la inspiración no viene a mí, salgo a su encuentro, a la mitad del camino." (Sigmund Freud)

El hombre: el peor enemigo de la humanidad

Si a un niño le formulasen la siguiente pregunta, seguramente se reiría y pensaría que el que se la hace, o es idiota, o le esta tomando el pelo: "¿Puede una especie auto-extinguirse?" Podrían preguntarle, a lo cual él no tendría otra respuesta que una carcajada, o en su defecto una mueca de desagrado al sentirse blanco de los chistes del otro.

Pero la realidad nos demuestra que esto, en determinados "hábitat" y contextos, sí puede llegar a cumplirse. Y quién mejor que nosotros mismos, los humanos para demostrar tan obtusa teoría, ¿verdad? Es nuestro deber, al fin y al cabo somos la especie más poderosa (en potencia) del planeta (que cada uno opine si para bien, o para mal).

Esta opinión podría ser casi infinita, debido a la ingente cantidad de variantes que derivan de este enunciado. Por ello, he creído conveniente hacer un análisis más o menos genérico y tocando ciertos factores (superficialmente) a fin de no centrarme en un solo aspecto, y lograr que el lector capte de una forma global la idea del texto.

El hombre, pese a ser un animal racional, no deja de ser un ente social, que por tanto depende de la sociedad y de sus valores o reglas. Esto nos lleva a la pregunta práctica de si la sociedad está bien "moldeada" y adaptada al hombre. Pregunta de fácil respuesta por cierto: no. O al menos no la sociedad práctica que vivimos (la sociedad utópica de las leyes, estatutos y libros religiosos no es tangible a 100% y por tanto no es valida al 100%, ni muchísimo menos).

Si queremos algo palpable de cómo está nuestra sociedad hoy día, no tenemos más que mirar los periódicos (sean de tirada local, nacional, o internacional) y veremos la cantidad de desajustes socio-relaciones entre los "adorables humanos". Cuando no son crímenes pasionales, hay marginación y discriminación…. cuando no es la ambición de ciertas personas que les hacen robar, estafar, e incluso agredir, son fanáticos descabezados proclamando un teatro social de lo absurdo. Así es nuestro mundo, nos guste o no.

Lo peor del caso, no es que la sociedad condicione a los sujetos en contra de sus propios instintos naturales (que lo hace), sino que sean los propios interesados, los que se auto flagelen en pos de "entrar" en un circulo digamos "normal" de la sociedad, en ser aceptados. Esto no es vana palabrería, a continuación os pondré un ejemplo muy explicativo que a buen seguro se entenderá a la perfección.

Imaginad al típico personaje de grupo juvenil (de catorce a veinte años aproximadamente), que es objeto de las risas y mofas del resto de sus "amigos". No es que sus amigos le odien, o le tengan manía, no. Simple y llanamente es que es "el tonto del grupo", el memo, el menos apto para casi todo (o así lo ven el resto y así se lo hacen notar de forma más o menos descarada, según sea el caso).

¿Qué puede hacer esta persona al respecto? Bien, tiene dos optativas:

A) Imponerse, y hacerse respetar: de esta forma, el sujeto podría intentar alcanzar o recuperar la dignidad de la que se supone, todos somos participes, en detrimento de su propia estabilidad interna en el seno del grupo. O dicho de otro modo: se arriesga a quedarse sin esos "amigos", si llegase a salirse del "rol" que tenia pre-establecido dentro del conjunto (que recordemos que es el de "tonto del grupo")

B) Seguir con las mismas pautas, reprimiendo sus ansias de respeto y aguantando como buenamente puede a "sus amigos". De esta forma, logra mantenerse dentro del grupo. Puede que sea cierto lo de "mejor solo que mal acompañado" (de hecho, lo es), pero esto no funciona en personas con una grave carencia de afectividad. Este tipo de gente piensa que es mejor ser alguien en un grupo (aunque seas el último en él, para todo), que pudrirse en la soledad por no cumplir con los "cánones" establecidos. Es una analogía al caso de la mujer que acepta cualquier relación por miedo a la soledad o la soltería madura. Tiene el mismo trasfondo y deficiencia emotiva.

Esto nos da que pensar, ¿verdad? ¿Es el hombre un ser inherentemente malo? Yo no llegaría tan lejos, pero eso no significa que exculpe a la humanidad de todos los males. El hombre es un ser egoísta, y bajo su egoísmo propio rige sus instintos. Cuando el hombre necesita de la sociedad, usa a la sociedad en su favor. Si por el contrario necesita un periodo de individualidad social, creedme que pasara olímpicamente de todas las relaciones anteriores en pos de su nuevo estado, es así, triste pero cierto.

¿Algunos ejemplos de sociedad egoísta? Muchísimos, tantos que tendríamos hasta para aburrir, pero para no caer en ese error citaré sólo unos pocos bastante relevantes:

- Congregaciones religiosas:

No voy a entrar en debates religiosos, porque no es el caso. Al igual que tampoco voy a criticar ninguna religión en concreto, sino hacer una crítica constructiva y global al respecto.

Digo yo, ¿Sabéis cual seria una grandiosa obra humanitaria por parte de las iglesias de hoy día? Pues muy sencillo. Si por ejemplo imaginamos una catedral de hoy día, poner a subasta cada una de las piezas decorativas del interior (muchas de ellas de oro autentico y demás), de forma que acaudalados coleccionistas de arte, pujasen por ellas. ¿A dónde va ese dinero? A obras benéficas, así de simple.

Según tengo entendido la máxima de cualquier religión es la mejora de la convivencia humana, y en su extensión el ensanchamiento espiritual de nuestra alma. Pues ahora es cuando me pregunto yo si la formula (dinero y lujos a raudales = mayor superación humana y divina) es todo lo lógica que debería…

- Instituciones de poder (bolsa, equipos de fútbol…):

La lista podría ser interminable. Imaginad toda esta gente, que del tantísimo dinero que poseen, no saben ya qué hacer con él. ¿Qué les parecería la idea de donar un 0,7% de su inmesa fortuna a gente más necesitada? Horrorosa idea por supuesto. "¿Un 0,7% de mi capital? ¡Tú estás loco!" algo así nos responderían, y eso que realmente no les hace falta tanto dinero (y oye, que tampoco pasa nada porque en vez de tener cuatro mercedes de 100.000 euros por pieza, tengan solo tres…). Bueno, hay gente muriéndose en el mundo que sabría cómo usar más que bien una décima parte de ese dinero, pero qué más da, ¿verdad? Ande yo caliente….

Estos son dos ejemplos más que conocidos de sobra por todos. No los únicos ejemplos, por supuesto, pero si los más significativos de cómo la humanidad, en pos de su beneficio personal (egoísta-material), se destruye a si misma o cuanto menos, ignora a las partes que menos pueden ayudarle a progresar (que por cierto, bastante tienen esas "partes" con poder progresar por si mismos, pero bueno, que se apañen ellos y se saquen las castañas del fuego, que no estoy yo para tonterías…).

Como bien dice el grandioso astrofísico Stephen Hawking: ¿De qué nos sirve ser tan inteligentes? ¿Somos mejores que un simple gusano de tierra? No. Y ese no, viene porque un ser no es mejor que otro por ser más listo, sino por cómo usar esa sabiduría, y los hombres… En fin, digamos simplemente que tanto ingenio humano ha traído más desgracias que logros al hombre en sí, y al espacio colindante que le rodea (flora, fauna y en general medio ambiente).

La "inteligencia" humana siempre ha estado más enfocada en "yo soy más poderoso que tu" que en "quiero ayudarte a vivir mejor". De forma análoga, la ciencia y la investigación obtienen una desproporcionada suma capital en desarrollo de nuevas armas y tecnologías de defensa, que en el desarrollo de vacunas o medicamentos imprescindibles para muchísimas personas con enfermedades hoy día terminales, como el Cáncer, por citar de las más odiosas.

Así nos va, construyendo fabricas, y pisos de lujos mientras se eliminan "de golpe y porrazo" inmensas zonas de vegetación natural. Luego nos quejamos de la sequía y la desertización del mundo…. Coches a gasolina que contaminan la atmósfera mientras vehículos propulsados por electricidad o hidrógeno liquido, ya han sido inventado (al menos los prototipos) pero claro, no sirven de nada, porque a día de hoy el petróleo sigue siendo la principal fuente de ingresos… "¿A mí qué más me da que se destruya el planeta dentro de 50 años, si yo no lo voy a ver?" Así pensaran estos opulentos empresarios si les hiciésemos participes nuestras "inquietudes" al respecto.

Yo lo único que sé es que como personas individuales poco podemos hacer por el mundo en el sentido global. Por ello, lo mejor que podemos hacer es intentar hacer lo mejor posible la vida a nuestro entorno, ya sean familiares, amigos, mascotas… e incluso vegetación y medio ambiente. Imaginaos una pequeña cápsula invisible alrededor vuestra (tipo cúpula de ciudad de la Atlántida bajo el mar), imaginad que esa cúpula es vuestro radio de influencia. Lo único que tenéis que hacer es intentar mejorar, en la medida de lo posible, la vida de aquellas personas que tengan la fortuna de estar dentro de vuestra propia “cúpula”. No es necesario hacer siempre grandes sacrificios, a veces, el escuchar a los demás, el comprenderles, ya son grandes pasos que faltan hoy día, y se añoran.

Intentad ser lo mejor posible con el resto de personas con las que tratéis, sin esperar nada a cambio. La autentica felicidad humana radica en una unión de humildad con tu entorno, de colaboración desinteresada. No podremos cambiar el mundo, no. Pero ¿quién dice que no podamos crear nuestros pequeños oasis de convivencia humana?

"El hombre es un lobo para el hombre." (Thomas Hobbes)

El fin como un medio para el fracaso

"El fin justifica los medios". Cuántas veces hemos oído o leído dicha frase, en todos los contextos imaginables. El hombre (término genérico) es un ser ambicioso, perfeccionista, ególatra. Toda su vida se basa en la obtención -o no- de unas metas y proyectos. Porque el destacar en algo en la vida supone que yo tengo más que tú en ese área, que, de un modo invisible y lejos de nuestro conocimiento, soy mejor que tú en ese aspecto. Es mi fin, y lucharé todo lo posible por conseguirlo.

Estos pensamientos -por desgracia demasiado comunes en la sociedad de nuestros días- rebelan siempre la adjudicación de una meta concreta (ej: ascender hasta un determinado puesto en el trabajo), pero no incluyen la maquinaria para que tal deseo se vea cumplido: los sacrificios, los medios y acciones emprendidas.

En mi opinión, tal vacío informativo evidencia lo erróneo y perjudicial de tal planteamiento, no sólo para esos afectados (amigos, familiares, conocidos varios) que estén en el camino a la meta, y por tanto objeto de posibles actividades no muy lícitas, sino para el propio sujeto. Es transitar sobre un campo minado por nuestros propios errores y debilidades. ¿Cuánto tiempo pasará hasta que nos afecte, hasta que se vuelva en nuestra contra?

No creo, por tanto, en que el fin -siempre- justifica los medios. Raramente lo hace.

Tener una meta y luchar por ella no es algo de lo que renegar o avergonzarse. Demuestra nuestro espíritu de lucha y de superación; el ser cada día un poco más aptos, útiles para con nuestros semejantes. Sin embargo, si esa meta se enfoca como el único que faro que ha de guiar nuestra travesía, estaremos ciegos a todos los demás procesos que intervendrán.

O lo que es lo mismo: descuidaremos otras áreas.

La persona obsesionada con un futuro laboral brillante, es probable que con el tiempo vea su sueño cumplido. ¿Pero a costa de qué? Quizá de volverse un ser egoísta, injusto, cruel con sus semejantes y ajeno a las necesidades de los que le rodean. Vive para su sueño, y si alguien se interpone en su camino, no es sino un estorbo; casi un enemigo. Es la persona que se perfecciona en un área (su fin), y empeora en muchas otras. Como ya digo, puede que vea su meta, su fin cumplido. ¿Significa esto que será feliz cuando lo logre? Quizá en primera estancia, pero cuando los efectos de su negligencia en todos los demás ámbitos empiecen a surgir… cuando se dé cuenta de todo lo que ha sacrificado para lograrlo…

Muchas personas no se percatan de esto hasta que ya es demasiado tarde. Logran su objetivo, pero pierden muchas de las cosas por las que, de no tenerlas, habrían luchado igualmente en el pasado.

Lo peor no es que hayan tenido sacrificios absurdos y ahora se arrepientan.

Lo peor es que, en más ocasiones de las deseadas, no hay marcha atrás.

La vida debería ser un conjunto de metas e ilusiones por cumplir. Deberíamos alzar la mirada, observar el insondable horizonte, y pensar que nuestros deseos deben ir más allá de lo que nuestra vista nos muestra. Debemos crear sobre la nada, inventar e improvisar en cada campo que nos surja. Pero por nada del mundo, centrarnos en una sola idea y despreciar o ignorar las demás. Todas a la larga son igual de importantes, desde el plano físico, laboral, emocional, social…

¿De qué le sirve a una persona el tener dinero de sobra, si no dispone de gente de verdadero valor humano a su lado? ¿Es acaso feliz aquél que tiene gente que le quiere y le respeta, y sin embargo él mismo no sabe ni quiere hacer nada con su vida? ¿De qué sirve tener salud, éxito y amor, si vives en un estado de lucha continua contra el mundo, si te sientes la víctima de tu entorno y eres incapaz de disfrutar de todos esos pequeños regalos que te han sido concedidos?

No hay atajos ni caminos seleccionados en la búsqueda de la felicidad. Hay tantas áreas que experimentar, tantos retos e ilusiones por cumplir, que el mero hecho de enfocar nuestra vida a determinados objetivos muy concretos no es sino una venda para posibles fracasos posteriores. No es malo saber lo que se quiere en la vida; mucho menos luchar por ello. Pero sí lo es el favorecer tal concepto en base al desprecio de otros factores. Sólo porque a priori lo demás no es tan importante en ese momento, porque sólo son obstáculos. No los necesito.

A la larga todo eso pasará factura. Para bien o para mal.

Tan despreciable -o inconsciente- es aquél que no tiene ninguna meta en la vida (que "está por estar"), como el que organiza su vida en base a un objetivo muy concreto, sin importar todo lo demás.

Sigue tus sueños, persíguelos con todo tu ahinco, hasta que los logres. Pero no permitas que eso te cambie, te vuelva otra persona, distinta, enemiga de tus amigos y de ti mismo(a).

Si eso ocurre, tu fin habrá sido un medio para tu propio fracaso. Y deberás comenzar de nuevo, no en el área que lograste, sino en las que dejaste de lado.

Ya no tendrás una meta, tendrás muchas. La cuesta será más empinada, la ascensión más ardua y trabajosa. ¿Es ésta la clase de futuro que quieres tener?

Puede que pase el tiempo y logres engañar a tus conocidos, que crean que en verdad eres feliz con tu vida y tus decisiones, aunque no las compartan.

Pero no te puedes engañar a ti mismo(a). No por siempre.

"Lo difícil no es subir, sino, habiendo subido, seguir siendo el mismo." (Jules Michelet)

El Tetris en nuestra mente

El Tetris… famoso juego de enlazar tetraminos y eliminar líneas para poder seguir jugando… Mucha gente se ha preguntado a lo largo de estos años el porqué del éxito -y la adicción- de este juego. Diversas teorías corren al respecto, siendo una de ellas la de que el mero hecho de hacer lineas y eliminarlas crea una sensación sedante y placentera en el sujeto, pues ha reorganizado un esquema a priori caótico (diversas piezas cayendo sin ningún orden ni control), y conseguido eliminarlo, suprimiendo así "el problema".

Ésta es una de otras tantas teorías, y no tiene por qué ser cierta. Pero, ¿qué pasaría si en verdad nuestra mente funcionase de manera análoga? ¿Y si tuviéramos un Tetris en nuestro interior?

Para mí, la vida es una sucesión de imprevistos; a veces son regalos inesperados del destino, a veces puñaladas menos esperadas aún. Esto no es ser pesimista o negativo; la realidad es así y no la podemos controlar. Los sucesos positivos son como esa pieza estirada del tetris (El palo, o la "I" mayúscula) que encaja a la perfección y libera algo de estrés (acumulación de piezas anteriores) de nuestra vida. Los sucesos negativos, por contrario, son aquellas piezas que no sabemos donde meter o encajar… y que no hacen más que aumentar la presión que ya tenemos.

Hay diferentes estrategias para jugar a este juego que es el autodominio mental y vital. Algunas personas prefieren ir dejando que la montaña de piezas (problemas) crezca, hasta encontrar con esa pieza o solución idónea que les quite si no todos, si una ingente cantidad de golpe y porrazo.

Otros, sin embargo, deciden ir eliminando lineas siempre que pueden, una a una. Yo entro dentro de esta categoría, para bien o para mal.

Analicemos esta segunda elección. Una persona así, preocupada en quitar lineas continuamente, sufre de una especie de "estrés moderado constante" en el sentido de querer borrar cualquier atisbo negativo de su vida. Esto no significa que no pueda disfrutar de la misma o ser feliz, eso es absurdo. Simple y llanamente, siempre ve cosas que mejorar o cambiar, y nunca "se duerme en los laureles".

Como contrarréplica positiva a esta actitud, decir que este tipo de personas suelen ser unos anti-imanes para los problemas muy graves, pues ellos mismos al no callarse las cosas y ser bastante inconformistas y perfeccionistas no dejan que lo que al principio es una molestia crezca y sea cada vez más problemático. Cortan los problemas de raíz, o al menos lo intentan. Siempre hay excepciones, claro… pero somos humanos y tenemos nuestros momentos de debilidad. No hay que machacarse por eso.

Algunas de estas personas, si no tienen el tacto suficiente a la hora de comunicarse, pueden dar la impresión de ser demasiado insensibles, inflexibles, y autocráticos, pero nada más lejos de la realidad. Sólo tienen las ideas claras, y eso a algunas personas no les gusta.

En el otro lado están las que van "juntando lineas", para eliminar varias de golpes. Estas personas se callan, afrontan los problemas con una débil sonrisa y un "todo cambiará a mejor" y dejan pasar el tiempo mientras que una pequeña debilidad que sigue siendo larva oscurece una parte nimia de su vida. Hasta que el problema no se agrave lo suficiente suelen vivir menos estresados que el primer grupo. No luchan contra cada pequeño problema, sino que los dejan convivir. Algunas veces esto funciona y los problemas se van solos. Otras veces…

Los "quita lineas" no son mejores que los "crea lineas", ni peores. Son dos formas distintas de afrontar un mismo problema. Unos prefieren ir eliminando siempre, poco a poco, y otros esperar al momento adecuado y rezar porque no sea demasiado tarde (en "fases avanzadas del juego" hay que tener cuidado con esta elección, pues se suelen juntar muchos problemas de golpe, y a veces no damos a basto con todos ellos).

Está bien. Cualquier elección es válida siempre y cuando los problemas no nos sepulten; esto es, se llene la pantalla de piezas inconexas entre sí e inarmónicas en su conjunto.

A fin de cuentas en eso consiste todo, ¿no? En ver cuántas piezas podemos resistir, cuánta presión acumular, e ir limpiando nuestra mente de inquietudes y temores, para no llegar a la siempre temida pantalla de "Game Over". No debemos descuidar la elección y el esfuerzo. Por desgracia, no siempre vamos a tener "créditos" para continuar de nuevo la partida.

"Plantearse los menos problemas posibles es la única manera de resolverlos." (Jean Cocteau)

Exceso de equipaje

Imaginemos por un momento que nuestra vida no es más que un largo viaje en coche. Dentro de ese coche, que es nuestra alma, cargamos todos los pensamientos, ideas, ilusiones, alegrías y fracasos que hemos acumulado a lo largo del camino ya recorrido. Todos esos conceptos representan nuestro equipaje.

A veces, cuando viajamos, pensamos en llevar el mayor número de útiles para el viaje, y lo cierto es que en muchas de las ocasiones no lo necesitamos. No necesitamos cargar continuamente con cosas del pasado, con recuerdos absurdos que ya nada van a poder servirte, sino para no abrir los ojos de nuevo y afrontar los nuevos retos. No ganamos nada llenando nuestro espacio vital con pensamientos que más que ayudarnos en nuestra travesía, lo que hacen es entorpecerla.

Imaginad ese coche cargado de cachivaches inútiles y que apenas puede avanzar debido a todo el peso que debe de soportar. ¿Es necesario que esto sea así? ¿Necesitamos de todas esas cosas? Alguno pensará que sí, que le son necesarias, pues sin ellas se sentiría vacío, casi “desnudo”. Pero esto no es cierto, no es más que miedo e inseguridad respecto a tu propia persona.

Lo cierto es que un coche, cuanto menos equipaje lleve, mejor.

¿Por qué? Por la sencilla razón de que un coche que no lleve equipaje al inicio de su ruta tiene mucha más facilidad para añadir nuevos conceptos que uno que ya está saturado. ¿Que luego esos nuevos añadidos no te satisfacen? Pues no tienes más que librarte de ellos y dejar de nuevo el vehículo vacío. Pero al menos has tenido la oportunidad de experimentar nuevas opciones, y esto no habría ocurrido de tener ya mucho equipaje. No habría sitio para nada más.

Los recuerdos pueden ser buenos o malos, pero en mi opinión, en raras ocasiones son imprescindibles. Una mala experiencia conviene olvidarla lo antes posible, y centrarse en el futuro. Por supuesto uno debe aprender del error, pero no recriminárselo el resto de la vida; tiene que recuperar la ilusión. Por el contrario, una hazaña no es negativa de recordar en sí, pero tampoco debemos permitir que nos obsesione y nos ablande, pues al igual que en ese momento tuviste suerte o lograste lo que querías, no siempre va a ser así.

Hay que estar preparado siempre para recibir lo imprevisible, lo bueno y lo malo. Y saber hacerle frente.

Quitar equipaje de nuestro coche nos libera en nuestro camino, nos quita de problemas, de dudas, de prejuicios ocasionados por fracasos del pasado. Quitar equipaje equivale a liberar nuestra alma y purificarla con la única fuente sagrada que se nos ha otorgado: la esperanza. Tenemos que volver a ser niños y dejar atrás los fracasos y los errores. Sí, nadie es perfecto y todos hemos cometido -y cometeremos- errores graves en la vida, pero gracias a esos errores aprenderemos a ser mejores personas.

Paso a paso. Piedra a piedra, erigiendo nuestra solidez como seres humanos.

¿Qué se gana con recordar un fracaso amoroso, una traición, un desprecio? Nada más que amargarnos y ralentizar nuestro paso. Esto hará que la meta siga estando muy lejos, y nos parezca inalcanzable. Y es que nuestro objetivo no tiene fin, pues el ser humano nunca llegará a ser perfecto, pero cuanto más camino recorramos, más cerca nos sentiremos de lo justo y lo elevado. Si mantienes tu coche cargado con las consecuencias del pasado no estás sino retrasando ese estado, negándote tu propia valía como ser humano y desperdiciando muchas otras facetas positivas que tienes por culpa de ciertas áreas en las que fracasaste. Nadie dice que esas áreas tengan que dominar tu vida. Y nadie dice que tengas que fracasar siempre en ellas.

Olvídate de todo ese pesado y aburrido equipaje y céntrate en conducir, en avanzar por la carretera observando y aprendiendo de los nuevos matices que el viaje te va a ir deparando. No busques nada en concreto, no lo pienses siquiera. Simplemente conduce, y antes de lo que piensas te habrás acercado a esa meta que todos anhelamos y pocos consiguen.

Para cuando lo hagas, no vas a necesitar nada de equipaje. Te parecerán cosas inútiles y que no necesitas.

Teniendo esto en mente… ¿Por qué no empezar desde ya con el cambio? ¿Por qué esperar?

Date una oportunidad. No pierdes nada por intentarlo.

"Se viaja no para buscar el destino sino para huir de donde se parte." (Miguel de Unamuno)

¿Existe la pareja ideal?

Éste es uno de los grandes enigmas de la humanidad. Muchos factores dependen de encontrar o no (incluso de creer haber encontrado) a una persona que a priori complemente todas tus expectativas emocionales. Pero no es todo tan simple, para nada.

Aparte de la ya consabida dificultad que entraña el encontrar a alguien de dichas características (y más en un mundo superfluo, frívolo y oportunista como el nuestro), la verdadera fricción entre realidad y deseo destaca en la autentica objetividad respecto al sujeto analizado: ¿Es esta chica mi pareja ideal? ¿Podré estar con este hombre el resto de mi vida? Preguntas frecuentes, que seamos sensatos, al menos a corto plazo no tienen respuesta (ni positiva, ni negativa), cualquiera que afirme lo contrario en las frases tempranas de la relación, está vendándose los ojos frente a posibles desencantos futuros, puede que incluso inesperados.

¿Significa esto que no debemos creer en nada ni nadie, que no debemos aspirar a estar con alguien "perfecto"? Para nada. Pero sí es cierto que hay que tomar unas serias consideraciones al respecto, y antes de que los sentimientos incipientes y monopolistas de nuestro corazón "jubilen" a nuestro pensamiento critico, reflexionar al respecto.

Igual de negativo para los sujetos implicados es el pensar que todo va a ser perfecto por siempre, y que su pareja es pura y fiel como el agua cristalina, que el pensar que no merece la pena "dar el paso", pues tarde o temprano todo se torcerá, como si del principio elemental de la teoría del caos se tratara.

¿Qué hacer al respecto? Vivir el momento moderadamente, y sobre todo, con los pies en la tierra. Sin llegar a decir que hay engaño o falsa apariencia, en muchos casos las primeras conversaciones o toma de contacto con la futura pareja (pequeños descansos en el trabajo, llamadas al móvil eventuales, etc.), no corresponden con la consecución final de los acontecimientos. No debemos ver a la otra persona como un ser superior, ni por supuesto inferior, sino como a un igual. Él o ella tendrá sus defectos al igual que tu los tienes y sus virtudes.

Esto nos sitúa en el complejo mundo de la interdependencia emocional de pareja. Cuántos de nosotros habremos visto a esos novios "peleles" que dicen "sí cariño" a cualquier cosa de su novia, comprándole cualquier capricho, o a estas mujeres más machistas que su machista pareja, que se dejan manejar sin oponer apenas resistencia psicológica. Todo esto sucede porque una de las partes considera (quizá a nivel inconsciente) superior a la otra, y por temor a herirle hace lo posible para llegar a su "nivel" (humillando su propia integridad humana en el intento).

Existe un método muy sencillo para, si bien no crear de la nada, o "inventar" una pareja ideal, sí mantener una cierta estabilidad relacional que a la larga pueda beneficiar a ambos en caso de una hipotética ruptura.

Esto no otra cosa que el ser amigo o amiga de tu pareja.

Veamos, imaginemos que estás con una chica y esta se ríe de tus gracias, o siempre te apoya en todo lo que haces, etc. En un principio esto no tiene nada de malo, por supuesto, pero analicémoslo más a fondo… ¿Por qué hace eso? Lo más normal es que sea porque realmente disfruta a tu lado ¿verdad? Es una buena respuesta, pero no la única posible. Puede que lo haga simple y llanamente para quedar bien, para ganarse tu afecto. Ella te desea como pareja, y por tanto intenta ser lo más perfecta posible contigo a fin de que tú la correspondas.

¿Qué pasaría entonces si dejaras de gustarle? Muy fácil, acabaríais los dos tirándoos los trastos a la cabeza, por una sencilla razón: de pareja "ideal" habrás pasado a ser menos que un simple amigo, porque nunca fuiste su amigo, ni te trató como amigo. Solo era dulce, se reía contigo, y te seguía el juego porque deseaba tu contra reacción positiva al respecto, una vez que ya no desea algo a cambio… ¿Para qué seguir? ¿Acaso se habían potenciado otras áreas de amistad?

Por supuesto, esto es igualmente aplicable a los hombres. Imaginemos el tipico tio "guay" y casi perfecto para una mujer. Divertido, carismático, sensible, atractivo… ¿Puede ser así realmente? Por qué no, pero puede no serlo. A lo mejor una vez él ve que la tiene a ella "en el bote", se muestra tal es, ya no será tan detallista… menos romántico… más… autoritario y egoísta, podríamos decir.

Por resumir, las mujeres pueden (no digo que todas lo hagan, por favor, ni mucho menos) sacar lo mejor de si mismas, y los hombres pueden ocultar lo peor de si mismos en esas fases tempranas de relación.

El amor es un acto altamente irracional donde los sentimientos ocultan el raciocinio y objetividad del sujeto. Como bien dice un amigo mió: "Las gilipolleces (del amor) se deben a que se trata de algo hormonal que escapa al control neuronal…".

Esto significa que en muchos casos los sentimientos de atracción (o en su defecto, repulsión) que sentimos hacia cierta persona son, por una parte irrefrenables, contando con un altísimo poder sobre nuestra decisión final al respecto.

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Vamos a poner varios casos de "pareja ideal" y veamos como puede derivar… Imaginemos una chica que conoce a un chico que aparentemente es perfecto para ella… ¿pero lo es realmente? veamos las posibles opciones (puede haber más, aquí están las básicas):

A)- Si, si lo es. En este caso la chica tiene casi la misma suerte que un afortunado en la lotería. Si realmente lo fuera, lo mejor que podría hacer (ella), es cuidar la relación al máximo, y comprenderle a él y apoyarle en los momentos difíciles (que sea la pareja perfecta para ella, no quiere decir que sea el "humano perfecto" esta claro, y por mucho que intente cuidar la relación siempre cometerá fallos estúpidos como humano que es). También debe dejar intacta su individualidad, no intentar hacer de él su principe azul a medida. Debe respetar sus gustos.

B)- No lo es, es una falsa ilusión. Lamentablemente esto sucede más a menudo de lo que podamos desear, y pasa tanto en hombre como en mujeres. El hecho de encontrar a una chica o chico (según el caso) carismático, divertido, sensible, etc.m no quiere decir que realmente sea así. Cualquier persona en este mundo puede fingir durante un moderado tiempo de exposición. Las primeras impresiones, pese a ser las que cuentan y nos enamoran, no deberían imperar si se desea una relación prospera. El ir conociendo a una persona es lo mejor que se puede hacer, poco a poco. Y aún así, siempre puede haber riesgo de "sorpresa", pero al menos las probabilidades son infinitamente más escasas.

Los encuentros fogosos están muy bien, pero no ayudan especialmente en la consecución de la unión más o menos duradera. No esperes encontrar a tu pareja ideal a base de lujuriosas noches de placer, porque así no va la cosa (en todo caso será tu amante ideal).

C)-No, no lo es, la necesidad es el motor. Puede que en este caso, nos encontremos con una pareja que sea ella misma, y no finja, pero eso llegados a este punto nos daría un poco igual, puesto que es la propia persona implicada la que ve mal las cosas. Aquí no se engaña a nadie, es todo más simple: se engaña a uno mismo.

Cuando una persona (hombre o mujer, aunque generalmente mujer) sufre cierta(s) desilusión(es) amorosa(s), tiene dos optativas: hacerse más fuerte y por tanto más exigente con futuras relaciones, o todo lo contrario: tirar la toalla y pensar que todo el mal que le ha ocurrido casi se lo merecía, y por tanto debe aprovechar la mínima oportunidad futura que aparezca en su vida. Puede ocurrir que justo en esta etapa de debilidad emocional tan latente, aparezca el típico "trepa" o la también común "víbora", para aprovecharse de la situación sin ningún tipo de miramientos. Al principio estas personas son lo dicho en el apartado B), pero luego cambian… ¿Qué pueden hacer sus parejas al respecto? Todo, y nada. Podrían hacer todo, pero no mueven un dedo, simplemente porque no quieren perder esa relación, porque sin ella no se siente seguros, porque creen que no pueden aspirar a más (craso error).

Con lo cual, al final el hombre o mujer ideal, no resulta ser casi ni "humano". Aquí, como en todo, conviene moderación, no buscar a Don o Doña perfecta, ni conformarse con cualquier papanatas o pelandusca. Miremos nuestras obras, nuestros sentimientos y expectativas, y busquemos a alguien afín, ni más ni menos.

La idea que quiero enfocar claramente en todo esta opinión, es la de la moderación. Hay que vivir el momento. Esta bien hacer planes de futuro, o por el contrario estar atentos y prevenir posteriores obstáculos, pero sin obsesionarse, sin perder la noción de la realidad. El decir "cariño, me gustaría que nuestros hijos blablabla" o algo similar nada más conocerse dos personas, es muchas cosas, pero sobre todo una insensatez. Para empezar, aun suponiendo que saliese bien, dejad eso para más adelante, ahora vivid el momento. Por contra si sale mal la cosa, el sujeto se crea unas falsas ilusiones que se graban en su subconsciente y que al no verse satisfechas acentúan el ya de por si declive emocional que se sufre en una desunión (llegando a la depresión).

Y es que el amor es muy, muy pasional. Tanto tu ames a una persona, tanto daño te va a hacer si la relación se va al traste (lo cual no quiere decir que la otra parte de la pareja sea el mismo diablo, pero el daño es inevitable en ambas direcciones). Si confías plenamente en ella, si lleváis tiempo, adelante, date el lujo de fantasear en futuro, de pensar en toda una vida a su lado. Si no es así, vive el momento, disfrútalo, pero no te quedes ahí. Observa, analiza cómo os va, cómo os comportáis, y sobre todo, reflexiona. No sobre cualquier tontería hay que meditar, pero si ver la realidad como hay que verla, con los cinco sentidos y no con un corazón ciego y frágil.

A continuación expongo una serie de preguntas que cualquier persona debería responder, si esta en la disposición de poseer (o al menos eso piensa) una pareja ideal. Si la respuesta a todas es sí, enhorabuena, sino lo es… tres palabras, "observa y reflexiona".

- Puede que el/ella sea tu pareja ideal… pero, ¿qué siente esa persona hacia ti (te trata con todo el afecto y cariño que mereces)?

- ¿Consideras que el medio y contexto donde os conocisteis y comenzasteis a intimar es, al menos, una firme base sobre el que crear una pareja consistente y armoniosa?

- ¿Es el/ella el/la mismo(a) contigo en cualquier situación? ¿No cambia delante de sus amigos(as) o en diferentes entornos?

- ¿Te dice "te quiero, te amo, etc" en cualquier situación (pudiera ocurrir que sólo lo diga en momentos sexuales o tras una discusión)?

- ¿Crees que se centra más en lo que tienes (dinero, trabajo, éxito social) que en lo que de verdad eres (personalidad, físico, inteligencia, motivaciones…)?

- ¿Crees que si le resultases menos atractivo(a) físicamente, su actitud hacia tu persona seria más o menos la misma, o cambiaría radicalmente (si sólo te quiere por el físico, no te quiere, sólo te desea)?

- ¿Esta ahí, para lo bueno y lo malo, te apoya cuando lo necesitas (puede que no le interesen tus problemas, o incluso se sienta molesto(a) cuando se los comentes)?

Mucho más podría decir al respecto, pero simplemente quería expresar mi concepto de como yo lo tengo en mente el asunto. La pareja ideal, puede existir en nuestra mente, pero es bastante difícil -no imposible- encontrarla en la realidad. Es preferible fomentar una pareja unida y real que crear falsas expectativas y aventurarse en desconocidas aguas en pos del eterno galán, o la delicada diva que todos deseamos.

Si por el contrario, crees que has encontrado a tu pareja ideal, y la gente de tu entorno ve con buenos ojos esa unión (familiares, amigos(as)…) adelante, pero recuerda siempre el binomio relación (yo te quiero-tu me quieres, te necesito-tu me necesitas, soy importante para ti-tú lo eres para mi, etc.)

Si aún andas buscando a esa pareja que te saque de la fanganosa soledad, paciencia. Pero paciencia y criterio. Nunca se sabe cuando el destino te va a mostrar a esa persona, al igual que puede traerte desde lo mejor, a lo peor por conocer. Tengamos en cuenta que si alguien es tu pareja ideal, es muy probable que tú también seas la suya, y por tanto te ayudará y te tratará como te mereces, incluso en los peores momentos.

Una pareja debe ser la suma de dos individualidades, no su resta o división. Dar y recibir, sin problemas, quejas u obligaciones. Por el mero hecho de amar y ser amado. Nada más.

"Esta sociedad nos da facilidades para hacer el amor, pero no para enamorarnos." (Antonio Gala)

Independencia emocional: el poder de decir "NO"

El hombre es un ser sociable por naturaleza. Necesita del contacto continuo con sus semejantes, el exponer sus temores, sus inquietudes y deseos a esas terceras personas que, de una forma u otra, siempre están ahí, ya sea en la forma clásica de comunicación (personal, física), como en la virtual (foros, mensajería online…)

En base a esto, el hombre depende de sus semejantes para progresar en la vida. Y sin embargo, también debe aprender a decir no.

Nunca dice "no", ese enamorado o enamorada que continua con una relación de pareja destructiva y dañina, una negación de actitud, que sin embargo se contrasta con la negación de aceptar la realidad. Esas amistades de media tinta, del "te llamo para salir de marcha", pero que nunca están en los momentos de necesidad, y sin embargo se mantienen tal como una vieja tabla se mantiene sobre el impetuoso mar; subsistiendo, saliendo a flote unos pocos segundos para, antes de lo deseado, volver a hundirse.

Y el problema es que cuantas más veces se hunda la tabla, más propensa es a recaer en su debilidad. Opone menos resistencia.

El arte de decir no es el arte de la justicia. Nadie habla de subyugarse al ego interior y refutar con, o sin argumentos, cada una de las opiniones y pensamientos de los demás. No se trata de ir de "distinto" o de "macarra" por la vida, de ser el más chulo del barrio y quedar por encima del resto. Se trata de quedar al mismo nivel. Esto es, que si una persona -por muy cercana que sea- comete una injusticia o no actúa de forma correcta contigo, decírselo sin temor, encararse de buenas maneras -pero firme- contra lo que no ves justo. ¿Y por qué no?

Por desgracia, esto es mucho más fácil de decir y entender que de hacer. A veces tenemos miedo a expresar nuestros verdaderos sentimientos a esas personas que, quizá por una falsa cercanía o cariño por tiempos pasados que fueron mejores, son ahora injustas o nos infravaloran como seres adultos y maduros que somos.

Volvamos al ejemplo de la pareja. De esa mujer que soporta todos los desplantes e indiferencias de su novio o esposo, del hombre que se siente usado por su novia ya que ésta cambia de actitud hacia él conforme a la situación y contexto. Esas cosas que podríamos denominar "extrañas" y que pese a ilógicas, abundan más de lo deseado en las relaciones de pareja. ¿Y por qué debemos aguantar esos absurdos? No existe una respuesta concreta a esta pregunta, pero lo cierto es que si la hay, por simple y clara que sea, la parte implicada no puede -quiere- verla.

¿Eres capaz de decir no, de defender tu derecho a ser tratado como una persona, y no como un juguete o un trapo de usar y tirar? Si es así, enhorabuena, pues estás dando un gran paso en tus relaciones, y a la larga quitarás de encima toda esa morralla y gentuza que te puede rodear, para al final sólo convivir con verdaderos amigos y una persona que de verdad te quiera. Al fin y al cabo eso es a lo que aspiramos todos, ¿verdad?

Ahora bien, si por el contrario eres incapaz de defender tu postura, de parar los pies a esa persona o colectivo que se aprovecha, entonces, por favor, piensa que el dar la razón siempre a los demás no te va a hacer feliz o mejor persona. Nunca serás tú mismo(a), y la gente, a la larga, no te respetará, sino que te utilizará. Como un juguete. Como un trapo.

Cualquier momento es bueno para empezar a decir no. Sólo necesitas dos cosas: confianza en ti mismo(a), y saber que no vas a perder a nadie que de verdad importe por hacerlo. La gente que te quiera de verdad lo entenderá, y te apreciará por tu honestidad.

"La sociedad es en todos los sitios una conspiración contra la personalidad de cada uno de sus miembros." (Ralph Waldo Emerson)

La adaptación social: carisma e individualidad

Nota aclaratoria inicial: El termino "carismático" o similares referido en este contexto en relaciones de la infancia, va adjunto exclusivamente a aquellas personas con alta sensibilidad respecto a sus compañeros, y por tanto empatía y altruismo. Para nada hace referencia a aquellos niños caprichosos y déspotas que consiguen movilizar al resto para cumplir sus intereses.

En una sociedad como la nuestra este termino esta tergiversado, y a gente falsa, sin escrúpulos y coaccionadora se la tilda de "carismático" o "ídolo de masas". No entra dentro de mi intención y conceptos esta "definición".

Definir a una persona es una tarea ciertamente complicada. Si a esto le sumamos la casi exasperante diversidad sociológica en la que nos vemos sumidos día tras día, se torna una tarea que, si no imposible, bien requiere de un análisis dedicado y conciso.

Algo que a priori debería ser natural, como es el mostrarnos tal y como somos sea cual sea el contexto, adquiere hoy el calificativo de peculiar, extraño e incluso extraordinario. ¿Por que de estas definiciones? Muy sencillo: no es improbable el caso de que las inclinaciones ideológicas y emocionales del sujeto entren en pugna con las tan a veces rígidas directrices impuestas por la propia sociedad que él habita.

Si yo pienso negro, pero la sociedad quiere que piense blanco, puede que jamas pueda llegar a pensar blanco, porque va en contra de mis principios, pero sin embargo puedo encontrar un termino medio (gris), que aparentemente (recalco el término) satisfaga a ambos.

Pero no es conveniente empezar la casa por el tejado, así que retrocedamos cronológicamente hasta lo más básico.

Todos, siendo niños, hemos sido participes de la peculiar "jerarquía" que se forma en torno a las primeras amistades. De esta temprana etapa del sujeto podríamos diferenciar a grandes rasgos a tres tipos de sujetos: Los carismáticos, los secundarios y los marginados/ignorados. Estas "catalogaciones", pese a ser marcadamente subjetivas, tienen dos claros detonantes comunes: marcan a los sujetos de por vida, y crean un "halo" de magnificencia social alrededor de los "dinámicos" y de reproche y asco mal disimulado (y por supuesto, muchas veces tremendista) entre los más "raritos".

¿Qué habilidades sitúan a cada individuo en cada estrato? ¿Puede una persona con deficiencia social soñar con un futuro emocionalmente más rico, o es una lacra innata?

Se ha comprobado mediante reiterados análisis psicológicos que los niños considerados dinámicos y que son, por así decirlo, "el alma de la fiesta" (ellos organizan, todo el mundo quiere estar a su lado, no tienen enemigos, etc.) desarrollan esta habilidad social (ciertamente útil), entre otras cosas, por disponer de una marcada sensibilidad interpersonal emocional, o dicho de otro modo, por saber captar sin apenas esfuerzo las emociones de los demás, y aclimatarse a ellas para el beneficio común, sobrepasando este fin a otros valores tales como el propio narcisismo infantil, o el deseo de dominación de los más débiles.

Este tipo de niños (que acaban convirtiéndose en adultos con una capacidad social abrumadora, rodeado de amigos y especialmente aptos para trabajos de comunicación y coordinación en grupos), están especialmente dotados en el arte de la observación, y antes de realizar cualquier acción en las primeras relaciones de integración en un grupo, analizan (inconscientemente) la mejor vía de comunicación, de forma que puedan ser útiles, pero sin llegar a resultar demasiado agobiantes o tiránicos. Pudiera parecer paradójico que el aparente dinamismo choque con ese "frió calculo social", pero para nada es así. De hecho, ellos no renuncian a sus principios, sólo disponen de una capacidad de adaptación por encima de la media. Realmente, se percaten el resto de niños de esta habilidad o no, ninguno en su sano juicio le criticaría o le negaría por ello, muy al contrario.

En el término medio estarían los niños que vamos a llamar "normales", aquellos que juegan y se relacionan basándose en el tandem relaciones-ego, de forma que pese a que quieren formar parte de un grupo. Si, por ejemplo, hay una estúpida (digamos mejor infantil) disputa sobre un juguete, difícilmente darán su brazo a torcer, provocando leves riñas en la mayoría de los casos deleznables. Carecen de la percepción emocional de los primeros, pero sus cualidades compensan sus defectos. El tipo de niño clásico en este apartado es aquél que opina de vez en cuando y participa con los demás, pero siempre como "colaborador" y no como "organizador". El clásico niño que si preguntan por él, otro niño dirá: "Es mi amigo" o "Juego con él al balón", y sin embargo en el primer caso del niño dinámico dirían: "¡Es muy divertido(a)!" "Me gusta mucho jugar con el/ella" "Es mi mejor amigo(a)".

Por ultimo tenemos a aquellos que por diversos motivos les cuesta adaptarse en el seno de un grupo. Todos sabemos que los niños son (o fuimos) muy crueles, juzgándoles como bichos raros e incluso gente "despreciable" cuando realmente lo que sucede es que hay un grave déficit de percepción interpersonal. Son niños que se relacionan con dificultad con su entorno, ya sea por una desproporcionada timidez (que les hace ser aburridos y casi angustiosos al ojo ajeno), una anormal tendencia al mando y al dominio (transformándose en niños austeros, y con nula capacidad de cooperación), o simplemente nula interpretación del sentimiento ajeno.

Pongamos el ejemplo del niño que dice cosas a destiempo, que hace gracias cuando no vienen a cuento que provocan todo menos una sonrisa y que, por querer introducirse en el grupo, asume automáticamente un papel de mando que nadie le ha otorgado y que por tanto provoca justo el efecto opuesto al que él esperaba; rechazo y negación.

Este tipo de gente, de seguir el curso "normal" de acontecimientos, van creando una bola de inseguridad, pesimismo e incluso odio o rencor inconsciente hacia una sociedad que no les entiende, una sociedad injusta y cruel. Es el niño que odia al niño dinámico. "¿Cómo lo haré? ¿Por qué ellos no me tratan a mí así? ¿Por que.. ?" Preguntas que puede que conscientemente no se haga, pero que su mente reactiva, su subconsciente guardará bajo llave y dejará que aflore en las etapas de mayor debilidad emocional de su vida. A fin y al cabo, él solo quiere ser uno más del grupo, pero al no disponer de una digamos "inteligencia perceptiva" (posiblemente originada por la falta de tacto interpersonal de sus propios padres con el o relaciones más cercanas y tempranas. Como el no mirarle a los ojos cuando habla, o justamente lo contrario, obligarle a mantener la mirada a los pocos meses de edad), hace que una de las cosas a priori más sencillas y naturales del ser humano, se transforme en síntoma inequívoco de sufrimiento, incomprensión y rencor social.

Este último grupo, de persistir en esta deficiencia, se transformaran en adultos inseguros y desconfiados, recelosos de cualquier posible "trampa" por parte de sus propios amigos, y profundamente maleables en cuanto a estados de ánimo. Si queréis una imagen que ilustre mejor esta definición, imaginad al típico sujeto que se acerca a ti con una sonrisa y dice "¿eh, te ayudo?", y tu te niegas. Te niegas porque su sonrisa es falsa, forzada, y lo primero que piensas es "qué querrá a cambio" o "¿por que hará esto?". Puede que no haya ningún interés oculto realmente, pero el hecho de no saber como expresarse desde la infancia da esa impresión antinatural, provoca un rechazo casi instantáneo.

Un adulto podría sobreponerse a este impacto inicial y darle una oportunidad, pero los niños no son tan benévolos. ¿Acaso cuando se es pequeño y ves a alguien "raro" y con pocas amistades, te acercas a él para comprenderle? Difícilmente, y es que aquí surge la paradoja… Una de las soluciones más eficaces para paliar esta mengua relacional pasa por aliarse con el enemigo, o lo que es más sencillo: el mejor apoyo que puede recibir un niño insociable es el de uno carismático, porque será de los pocos que al tener una capacidad de observación elevada se interese realmente por él y vea por detrás de la a veces fría mascara que porta. El objeto de su odio, el "rey del grupo" es el único que puede sacarle del fango, pues de no mediar alguien así en su vida, trasnochará en las frías aguas del desasosiego, y la gente normal acabará tarde o temprano rehuyéndole, ya sea de niño, de adolescente e incluso de adulto.

Esto no significa que haya que imitar a nadie, o al menos no hasta extremos anómalos de perdida de la propia iniciativa, pero sí comprender las repercusiones que ambos estados acarrearan en la vida. Seguramente mucha de la gente con problemas de adaptación social se preguntarán la siguiente pregunta respecto a sus coetáneos más valorados: ¿No es una hipocresía el vivir pendiente del gusto de los demás? Puede que piensen eso realmente, pues sí ciertamente es imposible caer bien a todo el mundo, el mero hecho de tener un grupo fiel en torno tuyo ya es síntoma inequívoco de adaptación y modulación empática.

Pero la respuesta a esta pregunta es muy simple: no. Y no, por una sencilla razón. La gente que no tiene desarrollada la comunicación (sobre todo la no verbal que es más importante), piensa que necesariamente la gente carismática finge para lograr sus objetivos sociales, que son unos "puñeteros creídos que se creen dioses y van de humildes", pero están radicalmente equivocados. Si algo caracteriza a la gente de innato valor social es su independencia real respecto a su entorno, o lo que es lo mismo, resumiéndolo en una frase seria el "yo soy así, al que le guste bien, y al que no allá él, ya encontraré gente que me aprecie".

Este innato y claramente perceptible optimismo, demuestra que el sujeto es feliz con su propia personalidad y no necesita cambiarla. Por supuesto, sabe de sus virtudes, reconoce de manera más o menos consciente sus encantos sociales, pero no alardea de ellos, ni abusa del concepto, pues de ser así pasaría a ser un tirano o simplemente un chulo, y por tanto sabe mantenerse con los pies en la tierra pero siempre pendiente de poder "ascender" un poco más.

Una persona deja de ser socialmente atrayente, cuando busca beneficios directos a corto o medio plazo a cambio de su "sociabilidad". Las personas carismáticas saben que cuentan con el apoyo de su entorno, pero no lo buscan ni permiten que se transforme en el motor de sus acciones. Ni engañan a nadie, y lo que es más importante, ni se engañan a si mismos.

Esto nos depara un camino de esperanza para aquellas personas que ya entrada (o superada) la adolescencia siguen sintiéndose como "bichos raros" en la sociedad. Volvamos de nuevo al niño socialmente dotado. Durante los primeros años de su vida se preocupara de manera indirecta (instinto) de crearse un ambiente relacional apto y beneficioso. Pero… ¿qué pasara cuando esto lo haya logrado? ¿Qué pasa con esta persona que ya tiene amigos fieles, personas que le quieren y que le respetan, es feliz consigo mismo, y por tanto, no tiene ninguna falla emocional? ¿Qué hacer con todo ese "talento" social? La respuesta a todas estas preguntas pasan por un foco centralizador de ideas: mayor interés y altruismo por los no tan favorecidos.

Pensémoslo fríamente, es como el rey medieval y justo que dispone de todo lo que puede desear, pero sabe de oídas que hay gente pobre que sin embargo sufre para subsistir. ¿No intentará el remediar en cierta medida esta falla? Total, a él simplemente con mantener su estatus le basta, no necesita tener más, y su dinero, pese a disponer siempre del mismo valor, es mucho más inútil y absurdo llenando arcas de tesoros que ayudando a la gente.

Un caso análogo surge con el "dinámico-marginado". Pero para que esto se cumpla, deben darse al menos dos factores principales: decisión y suerte.

Decisión de ambas partes, pero sobre todo de la persona menos "apta". Si esta persona convive en un grupo de "amigos" que tarde o temprano y de manera sistemática acaban burlándose de el, jamás, jamás mejorará, y muy al contrario su estado irá a peor, pudiendo formarse en su conducta, crisis distímicas (depresión leve de carácter prolongado), trastornos hipomaniacos (compras compulsivas absurdas, negación de la realidad, basándose en afirmaciones aparentemente positivas y tremendistas "soy feliz me va todo perfecto"…), o simplemente anhedonia transitoria, que no es otra cosa que insatisfacción vital, y nula capacidad de experimentar placer o satisfacción bajo cualquier circunstancia. Llegados a estos extremos la solución pasa siempre por la ayuda de un especialista, pero por suerte siempre podremos cambiar las directrices antes de que eso ocurra.

"Mejor solo que mal acompañado" ese debería el lema base de cualquier persona medianamente sensata. A nadie le gusta la soledad, pero una relación abocada al sufrimiento crea una tensión bipolar en el sujeto (positivo: tengo "amigos"- negativo: se ríen de mí) angustiosa y tormentosa. Es algo completamente destructivo que ya no solo no mejora la situación, sino que en contra de lo que piensa el sujeto, ni siquiera la estabiliza, sino que la deteriora poco a poco.

Y aquí es donde entra la suerte. Una persona que rompe los lazos afectivos con un grupo, tarde o temprano, y si el se lo propone, acabará encontrando otro, y puede que en dicho grupo haya alguien que le comprenda y le intente ayudar; puede que sea uno, puede que sean dos, o incluso que el grupo entero sea una bendición. Pero eso nunca lo sabrá si sigue estando en un conjunto donde se le humilla, se le infravalora, y su opinión apenas tiene valor. Es como el caso de las mujeres con maridos machistas (y viceversa), a veces piensan que es lo que merecen, pero si vieran la cantidad de posibilidades de mejora que les deparan "otros mundos"… Todo es cuestión de hacer apropio de la voluntad férrea que todos llevamos dentro y proponérselo, nada mas.

Todos los hombres nacemos iguales en derechos, pero somos muy distintos unos de otros. Esto no significa que haya una sociedad predeterminada; todos tenemos nuestro lugar en ella, sólo tenemos que buscarlo y aprender de nuestros errores. Ni los carismáticos son gente odiosa que se creen los dioses del mundo, ni los inadaptados bichos raros a los que hay que evitar como si fueran portadores de las más graves enfermedades.

La base de la convivencia humana se centra en la diversidad ideológica y social, sin ella solo pasaríamos al estatus de bestias. Aprended de vuestro entorno, e intentar mostraros siempre tal como sois, el engaño es la peor tarjeta de visita, y la negación de la personalidad la puerta a una soledad emocional creciente.

Todos merecemos experimentar el sentirnos parte importante y única de nuestro entorno. Siempre habrá alguien apto para ayudar, y nadie es realmente "inepto" como para no progresar a lo largo de su vida.

"No puede haber una sociedad floreciente y feliz cuando la mayor parte de sus miembros son pobres y desdichados." (Adam Smith)

La aguja en el pajar

Qué difícil es encontrar una aguja en un pajar, ¿verdad? Y sin embargo, si sabemos que existe, tarde o temprano la encontraremos, aunque parezca imposible a priori.

La aguja en el pajar no es un reto hacia lo complicado y angustioso, sino todo lo contrario, una demostración de que con tiempo y esfuerzo, podemos diferenciar esa aguja que tanto buscamos del resto de paja inservible.

A veces las agujas son personas, y la paja los acontecimientos que nos rodean.

Todos pasamos por malas épocas, en el pasado, quizá en el presente, y tened por seguro que de nuevo en el futuro. Es la paja que nos rodea, la que no nos permite ver más allá de unos ojos cegados por el dolor y la impotencia. La paja se acumula, y así nuestra vida se llena de ideas y conceptos inservibles y dañinos. No hay más que paja a nuestro alrededor… y si existe una aguja en su interior no la vemos, es superior a nuestras fuerzas.

Pero esa aguja existe, pues representa a cada uno de nosotros. Es una aguja aquellas personas que saben escucharte, que te entienden y te apoyan en los momentos tristes e injustos de la vida. A priori no son más que eso, una leve luz entre tinieblas, pero nada más lejos de la realidad. Una vez que encuentras la aguja en el pajar ya empiezas a descubrir otras tantas cosas que antes te habían pasado inadvertidas.

Existe un concepto erróneo en nuestra sociedad, y es que para ayudar a alguien realmente hay casi que salvarle la vida. Esto, en mi opinión, es del todo falso. A veces simplemente basta con estar ahí, con escuchar los problemas de la otra persona. Sí, de acuerdo que en ciertas ocasiones puede resultar un tanto pesado, pero debemos entender que esa persona sólo ve paja. Todavía no ha encontrado la aguja.

La está buscando, y nosotros debemos ayudarle a conseguirla.

No hay que subestimar el valor de la compañía, y más en un mundo tan competitivo y encuadrado como el nuestro, donde actos de cariño desinteresados brillan por su ausencia. Nadie necesita que le salves la vida cuando está triste, ni siquiera que soluciones su problema. Únicamente necesita algo que le haga salir adelante y seguir luchando. Te necesita a ti, ya seas familiar suyo, amigo, pareja, o simplemente conocido.

¿Qué puedes perder por escuchar su versión y opinar? ¿Un tiempo precioso de ocio? ¿Un esfuerzo mental para concentrarte? Son nimiedades comparadas con lo que esa persona puede ganar gracias a tu apoyo. Y recuerda que ojalá no ocurra, pero lo más seguro que un día seas tú el que necesites a alguien que te ayude a salir de ese pajar corrupto.

Imagina por un momento que todo el mundo "cediese", que dedicase unos pocos minutos al día a atender y escuchar a los demás, sus dudas y temores; sus necesidades. Puede que sea un concepto imposible, pero si eso ocurriese y fuésemos más humildes los unos con los otros éste sería un mundo mejor.

De acuerdo, esto es muy difícil de lograr, pero ¿no merece la pena al menos intentar aportar nuestro granito de arena? No vamos a cambiar el mundo, quien piense lo contrario es un pobre idealista, pero sí vamos a mejorar nuestro entorno. ¿Necesitamos de más recompensa acaso? Yo te ayudo y tú me ayudas. Bastantes problemas y corrupción hay ya en este mundo como para no contar con al menos una mano amiga en los momentos de necesidad.

Los justos ganan a los injustos, porque hasta los injustos necesitan de la justicia para con sus propios amigos, o acabarían solos. No te importe ser la aguja de tu entorno, sé justo y ponte en el lugar de la otra persona. Al fin y al cabo, estás sembrando sentimientos y relaciones, y tarde o temprano tendrás tus frutos. Los que merezcas.

No tengo mucho más que decir. Estoy seguro que en el pasado todos hemos fallado a la hora de escuchar y ser la aguja de alguien. De acuerdo, somos humanos y aprendemos de nuestros errores. Lo importante es saber que no perdemos nada por ser comprensivos con nuestro entorno, muy al contrario podemos ganar desde la satisfacción de hacer lo correcto, hasta una amistad verdadera y profunda.

"Si precisas una mano, recuerda que yo tengo dos." (San Agustín)

La autorrealización como realidad denigrada

El concepto de éxito laboral viene marcado en nuestra sociedad por dos tópicos perennes y portadores de una larga sombra de influencia. No estoy hablando sino del CI (cociente o coeficiente intelectual) de la persona, y de las expectativas de su entorno respecto a su futuro.

Parece existir una norma no escrita que correlaciona recíprocamente el CI del sujeto con el puesto laboral que ocupará en el futuro. Una persona que ronde los 120-130 (o mas) de CI parece ser que sólo puede ejecutar labores dignas de los más altos estandartes, pues su inteligencia puede asumir tal reto, no valen excusas. A esto, sumemos la presión familiar, e incluso en algunos casos social de su propio entorno: "¿Tú, veterinaria?, ¡puedes aspirar a mas!". Frases de este tipo, negativas a los ideales del adolescente acaparan su espacio emocional y tergiversan sus expectativas futuras, moldeándolas a gusto de su entorno… y de sus valores innatos (CI, resultados académicos…). Valores que, por otra parte, el sujeto en más de una ocasión gustaría de no poseer, pues en base a ellos se le organiza una vida ajena a sus intereses.

El deseo del sujeto choca bruscamente con la realidad planeada y esperada por sus más cercanas relaciones.

Todo esto es muy bonito, el listo empresario y el tonto pues a buscarse la vida como se pueda, ¿verdad? Pues parece ser que no. Hay un factor que se ha obviado en los primeros párrafos, que se diluye hasta hacerse casi intangible en nuestro "hábitat social". De hecho, el CI es un tipo de inteligencia humana, un medidor más, no la inteligencia en sí. Para eso tenemos entre otros, la inteligencia emocional. Las aptitudes del sujeto van estrechamente ligadas a sus actitudes internas, a su motivación. ¿Por qué existen personas muy inteligentes delimitados a trabajos meramente físicos (completamente respetables, por cierto) sin usar ese "potencial", y personas aparentemente más simples dirigiendo negocios, administrando entidades de gran prestigio y similares? ¿Enchufe, turbias aguas morales? Puede que sí, pero no todos los casos corresponden a este matiz. Por raro que parezca, aún queda gente honesta en este mundo que si ha llegado alto ha sido por méritos propios.

Todos sabemos que la motivación es un factor determinante en el uso de cualquier actividad, ya sea de carácter lúdico, remunerado, o altruista. Está comprobado que cuando uno disfruta de cierta actividad, la realiza con mayor eficacia y sobre todo disfrute. Uno de los problemas clásicos respecto a este apartado es la ubicación radical de cualquiera de los dos extremos: difícil y fácil. Si un sujeto realiza una acción que considera bastante complicada y compleja, se verá atrapado por la ansiedad, la duda de su propia eficiencia. Sabe que está siendo forzado, rozando el hipotético e invisible límite de sus capacidades y, por ende, su concentración excesiva al respecto no hace sino fomentar los errores estúpidos e infantiles propios de alguien con una mente enturbiada.

El caso contrario es igual de contraproducente, o al menos para la persona en si. Un acto fácil, muy sencillo provocara la apatía y aburrimiento del que la realiza, pudiendo finalmente cumplir con su cometido, pero sintiéndose en verdad insatisfecho, incluso menospreciado.

Y aquí es donde llegamos al término medio, allá donde el sujeto activo realiza la acción, concentrado, seguro de sus posibilidades, pero no por ello descuidando detalles. No es de extrañar que en dicho nivel moderado de reto-diversión nos sumiésemos en uno de los estados más interesantes del ser humano (después del enamoramiento): el "estado de flujo".

No debemos extrañarnos al oír dicha palabra, pues seguramente todos nosotros lo hemos experimentado más de una vez en nuestras vidas. Es un estado que aparece en cualquier actividad de diverso índole, pero especialmente proclive en las de carácter artístico (música, pintura, escritura narrativa y poética…) y lúdico (deporte en general, videojuegos, sociabilidad…). Nos hayamos en estado de flujo, cuando al realizar cierta diligencia, nos olvidamos prácticamente de lo que estamos haciendo, disfrutamos con la ejecución, y no nos preocupamos de si el resultado final será más, o menos bueno. Imaginad al pianista, que improvisando delante del piano nos deleita con virtuosos y creativos movimientos. O de esa pintora, que de un lienzo en blanco, comienza a crear un bello paraje y situaciones, casi sin interrupción, como si en su mente estuviesen ya bien delimitados y asumidos todos los pasos a dar, desde el principio (la nada), hasta el final de la obra (cuadro terminado).

Aquello que se suele denominar "inspiración", suele aparecer en dicho estado, sin que el sujeto tenga constancia activa de tal situación (pues se haya en un estado seudo-inconsciente guiado por sus impulsos emocionales).

Se han hecho bastantes estudios relacionados con las verdaderas inclinaciones laborales en universidades de todo el mundo. Se seleccionó a un grupo de adolescentes que se iniciaban en la categoría de bellas artes, y años más tarde se les analizó comparando dichas indagaciones con el transcurso de esa afinidad laboral. ¿Los resultados? bastante esclarecedores. Se demostró que los alumnos que inicialmente se apuntaron a "pintar" para enriquecerse y ganar dinero, no fueron especialmente dotados en dicha actividad, e incluso la abandonaron con el paso del tiempo. Sin embargo, aquellos que pintaban porque querían pintar, y necesitaban pintar, independientemente de la retribución de su obra, lograron no solo terminar con éxito la carrera, sino incluso destacar entre sus coetáneos laborales. En dichos análisis se tuvo muy en cuenta los CI de cada individuo, y se comprobó como la relación, si no nula, sí podría considerarse completamente independiente.

Quizá ahora podemos entender mejor el concepto de "rico tonto", y "pobre inteligente". La inteligencia abstracta (CI) de cada uno de nosotros no delimita nuestro futuro, sino que lo hace más o menos dificultoso, allana cuestas o, en su defecto, crea montículos en rectas. Lo realmente importante es la propia motivación del sujeto, su estado de "flujo". ¿Están las carreras más complicadas exclusivamente modeladas para el muy inteligente, o más bien para el que luche por ellas? Mi opinión al respecto es lo segundo, al igual que trabajos más digamos "simples" (peluquería, construcción, deporte) pueden estar perfectamente ocupados por una persona que mentalmente se le pueda catalogar de genio. No seria nada extravagante, que una persona de 90 de CI que disfrute estudiando algo (imaginemos filología hispánica o astrofísica), acabase antes, y con mejor resultados dicha ocupación laboral, que uno de 130, que lo haga desmotivado, y más por la presión de su entorno o del sistema que por sus propios intereses.

Como bien podemos observar en la Pirámide de Maslow, la autorrealización personal, el ser feliz con uno mismo y con su obra es el último escalón para la plena felicidad del sujeto… y no es muy común en nuestros días el verse satisfecho. Una vez tenemos nuestras necesidades básicas de alimentación, aseo y vivienda segura, tendemos a buscar relaciones sociales que nos hagan ser participes y apreciados en el seno de un grupo (la gente con trastornos depresivos suele quedarse en este apartado). Si eso lo logramos, ya seremos una persona "normal", pero puede que inseguros, recelosos de un entorno que no nos valora. Y si por fin, comprendemos que el problema no es el entorno, sino uno mismo con sus relaciones interpersonales, entonces es cuando, concienciados de nuestras propias habilidades y aptitudes, deberíamos adentrarnos en lo que de verdad nos interesa, siendo seres individuales y ajenos a la critica externa (modo de vestir, aficiones, trabajo, elección de pareja y amigos…).

Ojalá la gente, no ya llegase (es pedir mucho) a dicho estado, sino simplemente aspirase a completar la pirámide de nuestro amigo Maslow, el tiempo le acabaría dando la razón.

Pero no nos olvidemos de una cosa, igual que al inteligente se le exige siempre un trabajo "digno de el", al "menos inteligente" (es absurdo denominar tonto a alguien solo basándose en el CI), no es raro que se le menosprecie desde joven haciéndole ver que su futuro es bastante limitado. Frases como "Tú jamás llegaras a eso, confórmate con…" o "Bah, cuando acabes el bachillerato te meto de peón o al taller…", no hacen, sino restringir las posibilidades reales del individuo. Por supuesto, tampoco es plan de decir a alguien normal cosas tipo "tu llegaras a senador, o a congresista", porque podríamos crear falsas expectativas no justificadas. Simplemente debemos intentar averiguar qué es lo que en verdad desea él hacer de mayor e intentar fomentarlo y apoyarlo lo máximo posible. Lo más complicado del estado de "flujo" es el entrar en él; una vez dentro todo sigue un rumbo positivo y creativo. El limitar a trabajos predeterminados de baja calificación académica a alumnos no especialmente sobresalientes como "máquinas de pensar", no hace sino fomentar el deseo de insatisfacción personal e incluso odio a la sociedad.

Una persona muy inteligente puede ser despedida a la semana de una empresa. Los motivos están más que claros: Apatía, desgana, malos tratos con los compañeros…. en definitiva: mala imagen. Así iría tarde o temprano alguien a disgusto en un trabajo, por muy buenas notas con las que se hubiese graduado.

Imaginad ahora lo opuesto, el que accede a dicho puesto de milagro (nota mínima), y poco a poco su fervor, su implacable afán de superación personal y optimismo contagia a sus compañeros… e incluso a su jefe. Luego que nadie se extrañe de que personas aparentemente "simples" ocupen altos cargos, y portentos intelectuales de mayor edad incluso estén bajo sus ordenes…

Todos queremos lo mejor para nuestros hijos, hermanos o familiares más cercanos, pero no debemos dejar que las carreras o profesiones que a nosotros nos gustan, por sus salidas laborales, sean las únicas disponibles, las únicas validas. ¿Quién nos dice que un artista conceptual, que empieza en una buhardilla de mala muerte, pintando mientras compagina su afición-sueño con un trabajo temporal, pueda llegar a ser famoso, y con gran solvencia económica en el futuro?

¿Alguien nos asegura, que ese obrero en cuya mente suena la frase de su padre de: "Tú no vales más que para esto", no pudiera haber sido un excelente doctor, profesor, o analista informático?

¿Acaso siempre el rico posee la riqueza en todos los aspectos y el pobre es idiota? Preguntas como éstas pueden venir a nuestra mente con solo observar nuestro entorno. Todas las opciones de nuestra vida (amigos, pareja, trabajo, objetivos…) deberían ir marcadas sobre todo por un único tándem: deseo de satisfacción-sensatez. La inteligencia no diferencia a las personas, sólo las hace más o menos rápidas en términos de estimulo-respuesta. Lo que diferencia a un triunfador de alguien que no se encuentra a si mismo es su inteligencia emocional, su ímpetu, y aspiraciones ante la vida.

Tenemos un amplio abanico de caminos que recorrer y elegir a lo largo de nuestra existencia. ¿Acaso vamos a censurar un amplio porcentaje de ellos solo por estúpidos estereotipos pasados de rosca? La confianza en uno mismo define a las personas, y sus logros, sus obras, hacen que otros las recuerden una vez no estén. Nada mas.

"El éxito consiste en obtener lo que se desea. La felicidad, en disfrutar lo que se obtiene." (Ralph Waldo Emerson)

La búsqueda de la felicidad

Este texto trata sobre la felicidad, la búsqueda de ese revoltoso y juguetón don que todos anhelamos y que aparentemente pocos consiguen hallar. Muchas de las ideas aquí expuestas ya se han mostrado en diferentes opiniones anteriores. Esta es, por tanto, una opinión con matices globales, pero de enfoque definido.

Cuando a muchos nos preguntan ¿Qué te gustaría ser de mayor? o mismamente ¿Cómo te gustaría verte dentro de diez, o veinte años?, muchos nos imaginamos en una gran casa, con una espléndida y fiel mujer -u hombre según género y preferencia-, con un trabajo idóneo y bien remunerado, etc. Tendemos a imaginar una realidad utópica por el momento, pero que puede evolucionar a factible con el paso de los años. "Esta es mi felicidad, y así la deseo" pensamos, mirando orgullosos el horizonte. "Viviré como me merezco.”

Esto, que a priori puede o no estar justificado, presupone que la verdadera felicidad si bien no es inalcanzable en su totalidad, sí requiere de un largo trabajo, en continua colaboración con nuestro amado y a su vez odiado tiempo. A nadie si le preguntases “¿Qué desearías para ser feliz?” te va a responder que tal videojuego, película, ir a tal concierto, o similares. Eso son mínimos aditivos emocionales, que tarde o temprano se diluyen. El hombre, cuando piensa en felicidad, piensa en algo permanente, en una realidad que siempre pueda comprobar.

Pero a veces, tenemos la felicidad más cerca de lo que creemos…

Como ya hemos dicho antes, la felicidad verdadera -y persistente- no es aquella basada en la adquisición material o relativos, sino aquella que sin necesitar de ningún estimulo concreto, nos provoca una especie de “relax continuo” de sedante emocional, que al llegar las épocas malas nos insufla esa dosis de vigorizante optimismo y resistencia. No pasa nada, es una mala racha, todo mejorará… demos tiempo al tiempo. Con esta fortaleza superamos los obstáculos y nos convertimos en seres más fuertes, pero no por ello menos humanos… y puede que más sabios. ¿Cómo hay personas así, mientras otras se derrumban a la mínima, aun estando en igualdad de condiciones? ¿Acaso son gente privilegiada, y que por tanto parten con ventaja respecto al resto? Yo creo que no, simplemente estas personas están más cerca de la felicidad de lo que se pueda creer… y a lo mejor incluso lo saben -o lo intuyen-.

Vamos a hacer de abogado del diablo y supongamos que la felicidad viene dada por nuestros medios de ocio, nuestras adquisiciones. Si a un determinado sujeto le surge un problema y encuentra la felicidad en -por ejemplo- jugar a ese juego de ultima generación, irse a comprar ropa cara, comer, etc, puede que durante un tiempo diluya ese sentimiento negativo que el destino ha colocado delante de él; sin embargo él mismo ha plantado otra piedra en el camino: la piedra de la dependencia.

Esto es de una lógica irrefutable. Si tú te sientes mal, y asocias como único alivio cierto hecho/acción/objeto y lo repites invariablemente siempre que algo malo ocurra, tarde o temprano, en cualquier afección emocional, requerirás de ese mismo “tratamiento” aun intentes otras vías. Te sentirás vacío.

¿Qué puede ocurrir entonces? Que el sujeto que evade sus penas o, incluso, que intenta alegrarse una vida insulsa mediante compras, caprichos, y en definitiva, objetos o bienes de consumo y similares, se transformará en un esclavo de su cura, internándose en un círculo dantesco que girará una y otra vez sobre unos mismos pasos de causa y efecto. Un hombre dependiente de lo que tiene no puede ser un hombre feliz. Puede aparentar una felicidad consistente. Puede incluso llegar a palparla exiguamente, pero no puede alcanzarla en toda su plenitud, pues siempre habrá más cosas que adquirir, más caprichos que saciar. Por tanto este hombre nunca será realmente feliz, porque jamás llegará a ningún lugar. Navega sin rumbo en el mar de la estabilidad, dejándose llevar por los poderosos vientos de sus instintos. "¡Evádete!" Le dice un viento. "¡Adquiere, malgasta!" Le dice otro. Implacables fuerzas que le llevan a la deriva. A veces encontrará islotes solitarios entre tanta marejada, pero jamás encontrará la costa, y por tanto el reposo y la paz.

La solución, por tanto, no radica en evadirse de los problemas, ni por supuesto en negar nuestra implicación real en ellos y echarle las culpas a otro. La solución parece acercarse más a la aceptación, y más tarde a la propia defensa y espíritu guerrero que anida en cada uno de nosotros.

Debemos darnos cuenta que cuanto más queramos poseer, o más dependamos de cosas exógenas a nuestro propio ser, tanto menos libres somos, pues estamos condicionados a hechos externos, que en muchísimos casos escapan a nuestro control, si no en su totalidad, sí en gran medida. Una negación de nuestra individualidad innata como seres racionales que nos hace replantearnos la profunda verdad del asunto. ¿Soy más feliz entonces teniendo menos, eso quieres decir? Sí y No. Nuestra felicidad no depende de lo que tengamos, sino del uso que le demos.

Hay personas que se divierten con un libro y poco más. Otras, sin embargo, necesitan lo último en tecnología o en productos informáticos o audiovisuales para sentirse satisfechos. Ninguno es mejor que el otro, pero uno de los dos tiene una armadura natural frente a los problemas, mientras que el otro anda a pecho descubierto por la vida. Porque decidme, ¿Cuál es la única cosa que perdura toda la vida? ¿De que único objeto dependemos siempre, sean cual sean nuestras inclinaciones, nuestros deseos o metas?

Esta pregunta tiene fácil solución: y esa respuesta es "nosotros mismos", nuestra personalidad y aceptación interior. Si a ti no te gusta un juguete si eres niño, o un Ferrari si eres mayor y rico, puedes tirarlo, venderlo, cambiarlo por otra cosa, o simplemente descuartizarlo en un acto de furiosa rabia contra el objeto en sí. Pero eso no lo podemos hacer con nosotros mismos… hasta cierto punto. No tenemos más almas, más vidas. Después de la muerte puede haber un abanico de colores y sensaciones en mundos de algodón, azufre o etérea realidad, pero a mí -como supongo que a muchos de vosotros- no me interesa nada de esto en absoluto. “Tirar” o renegar de nuestro cuerpo y mente, es una perdida contra todo lo que hemos luchado, y sobrepasa a cualquier capricho o bien material que nos haya influenciado a lo largo de nuestra vida. Sólo así se entiende como personas que aparentemente lo tienen todo (dinero, prestigio o reconocimiento social…) acaben a veces en trágicos casos de suicidio.

Deberíamos preocuparnos menos de lo que tenemos, y de vez en cuando mirar hacia dentro, hacia lo que somos y representamos en la sociedad. Nadie habla de renegar de cualquier bien, eso es estúpido y sólo un extremista apoyaría esa desfachatez, pero si mirar allí donde todo el mundo puede hacerlo, pero pocos encuentran “el camino”. Si yo soy una persona que sé de mis virtudes y en la medida de lo posible intento cambiar mis defectos, para empezar sé que no soy invencible, que no soy especial, ni mejor que otro, sino distinto. Esta aclaración interpersonal respecto a nuestro entorno es más que útil en casos de necesidad empática (allá donde uno necesita ponerse en el lugar del otro, para así comprender mejor la situación). ¡Pero no es sólo eso! Una persona que se conoce a si misma y que sabe de sus limitaciones, con el paso del tiempo y un poco de observación puede prever inconvenientes que de otra forma tarde o temprano le atormentarían. ¿Ejemplos? Imaginad un celoso compulsivo que desconfía siempre de su pareja. Si uno no asume esta deficiencia continuará con su destructivo autoengaño, perjudicándole de por vida a sus relaciones y, por ende, a si mismo en la extensión de concepto de pareja. Sin embargo, uno que asuma que es así, pero que se de cuenta de eso, si bien puede que no pueda reprimirlo -se es celoso toda la vida-, al menos en caso de discusión o riña, sabrá valorar el asunto desde la lógica, y por tanto su pareja si es sensata, verá en él buenas intenciones al respecto, cooperación.

A veces eso es mucho más importante de lo que uno se piensa, que no sólo los actos definen las relaciones, sino los “qué será…”

¿Cómo logramos todo esto? Evadiéndonos durante un tiempo limitado del mundo y de sus influencias.

Unos minutos al día para reflexionar no van a separar mares como Moisés, pero sí van a permitirnos observar esa faceta intimista nuestra: nuestro autentico yo. No el yo que puede que mostremos -ojalá no- ante nuestros amigos, familiares, o compañeros de trabajo, no. Nuestro autentico yo. Si yo soy una persona impaciente y con poco dominio de mis emociones, debo asumirlo, por mucho que con la gente vaya de corderito y de “santo”, pues tarde o temprano esa faceta oculta emergerá, y más que seguro que en una situación nada propicia.

¿Es malo sacar lo peor nuestro a la luz? No lo veo así, entre otras cosas porque no se trata de dar rienda suelta a nuestros defectos, pero sí aceptarlos y controlarlos en la medida que humanamente podamos. Imaginemos el ejemplo de una discusión de pareja por exigencias extremas de una de las dos partes. Esto se puede solventar de varias formas.

Una de ellas, y más que habitual lamentablemente, es la de echarse la culpa el uno al otro, intentando defender con uñas y dientes una posición y opinión que, si se analiza de manera lógica, necesitaría de una revisión objetiva.

Otra es la de evadirse en bienes de consumo o derivados (amigos, familiares), eludiendo de esta forma la confrontación, y postergando un problema que siempre va a estar ahí -de manera más o menos presente-.

La última y más recomendable es analizar la situación, pensar fríamente y decir: “Ok, yo me he equivocado -parcial o en su totalidad-. Asumo mi error, así como tú también deberías considerar… (variantes relacionadas con la otra parte). Intentaré cambiar esto poco a poco, cariño, de verdad.”

Esto se notará de manera más palpable si la culpa de la discusión recae realmente sobre una de las dos personas (ej: infidelidad). Pero igualmente para casi cualquier discusión siempre uno puede mejorarse, aunque sólo sea ser más paciente y comprensivo con los errores de su pareja.

No nos equivoquemos. No estoy hablando de salir a la calle con una señal virtual que ponga “¡Hola!, me llamo Rodolfo Pérez, y soy envidioso, egocéntrico y superficial” o similares, claro que no. Pero, seamos sensatos… ¿Realmente creéis que la gente cercana no sabe vuestros defectos, no los conoce? Porque una cosa es tolerarlos y quitarles importancia, y otra taparse los ojos. Que no te digan nada o te lo critiquen no es sino síntoma de que o bien te tienen miedo -mal asunto-, o por el contrario, y más lógico, que el aprecio que sienten hacía ti superar con creces esos pequeños desperfectos emocionales.

La cuestión es llegar a un punto en donde se sepa cómo se es, donde se puede uno relajar (Ej.: soy simpático), y donde esforzar (Ej.: pierdo la paciencia con facilidad). Esto no es el nirvana, ni lo consiguen los iluminados. Sólo hace falta un poco de introspección personal y ver la vida con unos ojos sensatos, inocentes, a la par que curiosos y reflexivos.

De esto saben bastante los niños. Ellos miran la vida desde un prisma alejado de los prejuicios de sus mayores. No están valorando siempre lo bueno o lo malo, la moda o lo “políticamente correcto”. Nadie habla de anarquía sensitiva respecto a nuestro entorno, pero sí de pensar antes de hablar, que quizás esa idea que tenemos sobre alguna persona -o incluso nosotros mismos- está infundada, apoyándose sobre los pegajosos cimientos de la costumbre y la ambigüedad.

CONCLUSION

La búsqueda de la felicidad es un camino que no se puede definir o delimitar. Cada uno tenemos nuestro concepto de felicidad, pero hay unas cuantas variantes comunes a todos los seres humanos.

Una de ellas es la aceptación de uno mismo, para bien o para mal. Nadie es tan asquerosamente nulo en todo como para no sacar algo de positivo de su conducta. Todos tenemos aptitudes que mejorar, y defectos que solventar con el paso del tiempo. Esto no es problema; la vida es larga. Debemos aprender a conocer nuestros sentimientos: “¿Es miedo esto que tengo?” “¿He sido justo con Vanessa, o me he dejado llevar?” Frases anónimas que, alguna vez en la vida, deberían golpear a la puerta de nuestra psique. No existe el hombre o la mujer perfecto, siempre hay cosas que pulir y virtudes que potenciar. Sin tomarlo como una carrera contrarreloj, sino como un agradable y saludable paseo por la montaña, deberemos ir superando pruebas y pequeños obstáculos, hasta alcanzar la cima que cada uno llevamos dentro, desde donde veremos la realidad con la ventaja que nos otorga nuestra privilegiada posición, a cientos de metros sobre el terreno colindante.

Otra de ellas es la búsqueda de lo esencial. ¿Tenemos necesidad de refugiarnos en todos esos objetos que tarde o temprano acabaran olvidados o de mero atrezo? Yo creo que no, al menos no si nos lo proponemos. De nosotros depende saber que con menos cosas a nuestro alcance, pero dotándolas de mayor valor y utilidad, podemos ser igual o incluso más felices que aquél al que le sobra el dinero y lo gasta más por costumbre que por necesidad.

Todos tenemos el derecho y el deber de buscar nuestra felicidad, por nosotros mismos y por los que nos rodean; se lo merecen por haber estado ahí en los momentos duros. La noción de la realidad es fundamental en este proceso. La sociedad no busca gente perfecta, sino gente sensata. Nadie te exige que seas el mejor en todo, pero sí que asumas tus responsabilidades. Una vida rodeada de pequeños placeres, nos hará valorar más los regalos que, a veces, y de manera imprevisible, nos depara este tiovivo existencial. Mientras tanto, una fortaleza interna, y el saber el viento que nos llevara a la costa de nuestra realidad, mitigarán las tormentas y las ventiscas que debemos superar a lo largo de esta apasionante travesía que es la vida.

"La felicidad es interior, no exterior; por lo tanto, no depende de lo que tenemos, sino de lo que somos" (Henry Van Dyke)

La equidad como puente hacia la auto afirmación

El hombre suele estar dividido en dos conceptos antagónicos y complementarios: el miedo al fracaso y las ansias de superación respecto a su entorno. En base a esto, dispone de dos vías a las que recurrir en caso de necesidad, siendo, las únicas vertientes, la de pedir ayuda o intentar solucionar el problema por su propia cuenta.

No hay opciones malas o desafortunadas en este caso. Si bien a veces nos es necesario un consejo amigo que nos guíe, una mano que nos dé fuerza, la decisión de solventar nuestros vicisitudes basándonos en las actitudes innatas sigue siendo una opción válida, pues refuerza nuestra fe en nosotros mismos y nos da una prueba empírica de nuestras capacidades. Nos endurece.

Por desgracia, y tal como en el resto de áreas de la fértil existencia humana, cualquier férreo anclaje hacia uno de estos dos extremos (solicitud de ayuda y resolución individual del conflicto) no es sino un error que, a la larga, nos perjudicará en una mayor escala que sus beneficios inmediatos.

Los extremismos nunca fueron buenos compañeros del hombre, y nunca lo serán.

Una persona puede acostumbrarse a pedir ayuda, y puede tener la dicha de contar con gente cercana que le aprecie y resuelva sus problemas. Es correcto, de hecho, sería hasta envidiable, de no ser porque, con una tal actitud. las mismas personas que le dan su apoyo en realidad están fomentando la inutilidad en su ser. Este sujeto no sabrá jamás valerse por sí mismo, pues nunca tuvo oportunidad de enfrentarse solo a sus problemas. Cuanto más tiempo pase, cuanto mayor sea el aludido, menos fuerzas tendrá para hacer frente a sus miedos.

Puede que, a pesar del duro paso del tiempo, siga contando con gente que le ayude, ¿pero y si no? Y pese a que así fuese, ¿es éste un modo de vida? ¿Y el futuro?

Esto no sólo afecta a la persona emocionalmente incapacitada, sino que de seguir la envenenada vertiente, traspasará tales "ideales" a sus hijos, a sus familiares y conocidos. No hay que castigar a aquél que escogió la debilidad como modo de vida, pero no hay nada de honroso en propagarla y hacer de ella una falsa virtud. El depender exclusivamente de los demás, el miedo a no aceptar nuestras propias decisiones y miedos, nos arrebata nuestra individualidad como seres humanos. Es la mayor esencia que tenemos como especie.

Pongámonos ahora en el lado opuesto. Analicemos a ese hombre que siempre se deja llevar por su propia decisión, que nunca "molesta" a nadie con dudas o cuestiones insatisfechas. A ojos de algunas personas, este sujeto sería la viva imagen de la auto confianza, de la seguridad y la eficiencia; un hombre hecho y derecho que sabe lo que quiere y lucha por ello.

A ojos de la realidad, este hombre no es más que un futuro ignorante anclado en la egolatría.

¿Por qué? Por el mero hecho de que si esta persona sigue sus propios dictámenes, aun cuando se equivoque -y a lo largo de la vida se equivocará muchas veces-, será incapaz de reconocer, o siquiera percibir su error. No pide consejo a los demás, y por tanto es válido como para afrentar cualquier reto, sea del tipo y el contexto que sea. Craso error. Las personas que se ven a sí mismas como semidioses acaban siendo porquerizos de su mente por el mero hecho de no aceptar que todos tenemos limitaciones, y que tarde o temprano erramos, pues carecemos de una verdad absoluta y nos guiamos por dogmas sociales y la propia intuición.

Llegados a este punto, nos podríamos preguntar entonces cuál es la solución al conflicto, pues tan negativa es la dependencia que anula nuestra individualidad, como la austeridad social que nos vuelve seres intratables y con tendencia al error absurdo. La respuesta a esto se basa en la equidad entre ambos términos.

Es tan correcto pedir ayuda o consejo cuando se necesite, como obrar sin apoyo exterior, siempre y cuando nos veamos capacitados para ello.

El pedir ayuda, el aceptar las opiniones que nos puedan dar, nos otorga humanidad y perspectiva, nos da una visión más global del mundo. Podremos estar o no de acuerdo con lo que se nos dice, pero al menos hemos sido participes de un pensamiento que no es el nuestro. El cristal que nos separa de la realidad ya no es tan opaco. O si prefieres otra analogía: ahora tenemos otra ventana más con la que ver el mundo exterior.

Por el contrario, el hacer las cosas por uno mismo nos da la fortaleza y seguridad necesaria para ir avanzando en la vida. Nos hace más fuertes, pues aprendemos a elaborar estrategias frente a los conflictos. Aprendemos, sobre todo, a reconocer el conflicto y luchar contra él. Puede que si una persona nos ayuda, nos solucione el problema, más la esencia negativa seguirá ahí, porque fue otro el que entró en el "campo de batalla" y trazó la estrategia.

Ninguna de estas dos opciones debería nunca eclipsar a la otra. No te prives en consultar a tus conocidos tus temores y dudas, puesto que te aprecian e intentarán aconsejarte lo mejor posible. Pero si ves que por ti mismo puedes enfrentarte al problema, si crees que haces lo justo y lo correcto, adelante, no esperes a la confirmación de nadie, no temas las futuras críticas.

A veces acertamos… y a veces nos equivocamos, pero una gran porción de la grandeza humana florece cuando aceptamos estos fracasos y aprendemos de ellos.

A veces solos. A veces acompañados.

"Donde quiera que veáis la moderación sin tristeza, la concordia sin esclavitud, la abundancia sin profusión, decid confiadamente; es un ser venturoso el que aquí manda." (Jean Jacques Rousseau)

La falsa perfección

Que a todos nos gustaría alcanzar -en la medida de lo posible- la perfección es un hecho irrefutable, así como que esto es algo imposible en donde, a lo sumo, podemos intentar acercarnos a ese concepto de "justicia universal" para con nuestro entorno. El ser humano es precisamente humano por no tener límites a la hora de trazar su camino y mejorar sus aptitudes. Nadie llega a la meta antes que los demás, sino que avanza más en el camino, ve más mundo. Pero la meta no se cruza, porque no hay meta en sí, sino travesía.

Pese a esto, sí es cierto que algunas personas logran formarse una mentalidad juiciosa y cultivada, alejada de prejuicios clásicos (machismo, racismo, anulación sistemáticas de ideas contrapuestas), así como de otras de carácter más personal y que son propias y ancladas al sujeto en sí (aquí entrarían los traumas de la infancia y demás prejuicios adquiridos).

Estas personas, si bien por encima -a nivel general- en términos morales y éticos de una sociedad cada vez más corrupta y deshumanizada, no son perfectos. Éste es un dato muy importante, así que lo voy a repetir: no son perfectos.

A priori, si le preguntas a cualquiera de ellos te negará cualquier atisbo de "exquisitez" en su ser, dirá "¿Yo, perfecto? ¡Qué va!" Y puede que en verdad no lo está diciendo como una falsa modestia social, que se lo crea, que sepa que todo el mundo tiene sus defectos y lo asuma.

Por desgracia, luego los hechos nos demuestran lo contrario.

El que no se tiene por perfecto, pero sí en una excesiva gran estima, no es injusto de manera directa con sus semejantes, no les humilla ni les pone traba alguna en la relación, pero de una forma muy sutil, casi apenas perceptible, acaba poniendo de manifiesto esa superioridad asimilada. Hablamos aquí de aquél que cuando habla, más que hablar parece que impone, que usa un tono de voz cortante y directo un "lo que yo digo es verdad universal". Es el caso de esa persona que admite estar abierta a cualquier opinión, pero que cuando alguien dice algo que va contra su pensamiento, arremete o discrepa siempre, quizá no sin argumentos, pero sí con contundencia y en un tono que apenas permite réplica.

Son, en definitiva, esos pequeños detalles. Esa persona que se considera humilde y sencilla, pero que cuando no es el centro de atención, o la gente de alrededor habla de un tema en el que no puede entrar -quizá por desconocimiento, quizá por pura apatía- se pone tensa y hace todo lo que está en su mano para cambiar de rumbo la temática y adecuarla a sus expectativas. No se adapta, no es capaz de esperar un tiempo moderado de tiempo y aprender escuchando a los demás. Tiene que intervenir, siempre, y, tarde o temprano, dar su opinión. Ésa es la finalidad real del sujeto, aunque no lo sepa.

La cantidad así como la variedad de casos ronda los límites de la creatividad humana; cada persona es un mundo, y cada mundo, según el día y las circunstancias, puede tener muchos matices contrapuestos. Quiero dejar claro que en ningún momento se está diciendo que estas personas sean seres despreciables a los que hay que evitar, ni mucho menos. Lo que se quiere exponer es que hay ocasiones -por desgracia, más de las deseadas-, en las que hasta el más justo y consecuente peca de egocéntrico, de egoísta y hasta, a veces, de cruel con la gente que aprecia.

Los síntomas son claros, y, como suele pasar en estos casos, los ven todos menos el propio o la propia afectada. En estos casos lo que uno debería hacer, ya sea amigo, pareja o familiar, es plantar cara al asunto y decírselo. Sin malos gestos, sin malas maneras. De esta forma, si la persona afectada es en verdad noble y sensata, entenderá que lo haces por su bien y, aunque en una primera estancia se sienta incómoda e incomprendida, si medita lo suficiente el asunto y confía en ti, con el tiempo te lo agradecerá.

Si no es el caso, entonces es que esta persona es en realidad de peor calaña de lo que en realidad aparenta. Habrá sido una desilusión para ti, sí, pero al menos has desenmascarado a tiempo a alguien que quizá -no tiene por qué, pero puede- finja no tener defectos visibles para sabe Dios qué fin.

La falsa perfección es el talón de Aquiles de quienes progresan emocionalmente en la vida y se sienten orgullosos consigo mismos. Se confían, se vuelven autocomplacientes, un "qué idiota y borrega es la gente, y qué listo y único soy yo". Por supuesto, ninguno dirá esto abiertamente, pero lo pensarán de manera subconsciente -o a veces, no tan subconsciente-. Ése es el primer paso hacia la creación de nuevos defectos que quizá antes no anidaban en él (a modo de referencia literaria, un buen ejemplo de este hecho lo podemos encontrar en "Bernard", el anti héroe y protagonista del libro "Un Mundo Feliz" de Aldous Huxley).

La propia víctima en raras ocasiones va a ser consciente de su problema. Es un virus capcioso que apenas va a percibir. Pero, entre otros motivos, para eso estás tú ahí, para pararle los pies y detener un proceso que puede transformar a una persona justa y social en un ser prepotente y que siempre tiene que hallarse en posesión de la verdad absoluta.

En tu mano está el no caer en esas tentadoras garras, y en despertar al durmiente que incentiva su pensamiento con perfecciones que, queramos o no, distan mucho de estar a nuestro alcance.

Recuerda: Un jarro de agua fría a veces no nos constipa, sino que nos despeja.

La perfección de la propia conducta estriba en mantener cada cual su dignidad sin perjudicar la libertad ajena. (Sir Francis Bacon)

La luz entre tinieblas / El ajedrez en la vida

Ésta va a ser una entrada algo más extensa de lo habitual. El motivo es que he decidido meter dos conceptos relacionados para no ser redundante con la información (ambos comparten la misma base).

Vamos a analizarlos por separado:

La luz entre tinieblas

En este mundo existen varios tipos de personas en su modo de afrontar los reveses de la vida. Por un lado, tenemos a aquél que si acumula varios fracasos se hunde más y más en la impotencia. Todo lo que hace no le sirve para nada. Siempre fracasa.

También existe esa persona que, pese a la adversidad, sabe salir adelante y tras un número indefinido de fracasos (algunos justificados, otros injustos, y muchos otros incluso absurdos), logra, si no ser feliz al 100% en la vida, sí disfrutar de ella y sentirse a gusto consigo mismo(a).

Es posible que a dos personas les ocurran las mismas desgracias, si entendemos como tal a sucesos de similar envergadura (ej: perdida de una pareja, muerte de familiar, ser despedido del trabajo, etc.). Las dos deben superar el mismo camino pedregoso y estéril, en donde no hay meta, sino un infinito horizonte que nos reta a desvelar su hipotético final. Solos frente a una travesía a priori interminable.

¿Por qué, entonces, padeciendo las mismas desdichas, una persona sigue adelante y la otra no? Existe un término para este hecho: "Resiliencia". Para entender este concepto de forma clara, diremos que es la capacidad que tiene una persona que ante las adversidades, consigue seguir adelante y ser mejor persona (más útil para la sociedad, más sabia y justa).

Y es que, siempre hay una luz en cualquier pozo negro que se nos presente. Para esto hay que cambiar nuestro enfoque y verlo desde los ojos de un niño, no de un adulto con responsabilidades y lógicos miedos y dudas.

No te preguntes. ¿Por qué me pasa esta desgracia a mí? Sino más bien: ¿Qué puedo aprender de todo esto?Esa debería ser la única pregunta que deberíamos hacernos en esos duros momentos. Sí, es muy fácil de decir, pero al menos tener la intención en mente.

Esto no significa que nosotros seamos los culpables de nuestra situación (ni su opuesto), como todo en la vida, hay casos y casos, y algunas veces la vida nos castigará por nuestros -tontos- errores, y otras porque simplemente la vida es así.

Pero de todo se puede sacar provecho, tengamos la culpa que tengamos. Si fuimos justos con una persona y esa persona nos traicionó y nos hizo daño, es posible que pensemos que no hicimos nada mal, pero no es así. Quizá, por desgracia, nuestro error fue ser demasiado indulgente y "blando" con una persona que no nos apreciaba como nosotros a ella. Ser justo no significa poner siempre la otra mejilla y aguantar el chaparrón. Ser justo -y no pretendo ser fanático con esta frase- es dar a cada persona lo que se merece, para bien o para mal. Nadie habla de represalias absurdas, pero si una persona o un contexto te hace daño, lo mejor que puedes hacer es no estar cerca. ¿Qué necesidad hay?

Son formas de verlo. Es lógico que en algunos momentos nos deprimamos y estemos bajos de fuerzas, pero no debemos permitir que eso nos hunda. A veces la vida nos hará daño y nos pondrá de rodillas, esperando que imploremos misericordia. No le demos ese gusto. Intenta buscar siempre el lado positivo de la situación, lo que puedes aprender de ella para que en el futuro seas una persona más justa y sensata. Y por favor, no te lleves el trauma a cuestas; a las personas que luego conozcas no merecen ser juzgados por las obras de sus predecesores. Merecen una oportunidad, porque hay buena gente en el mundo, aunque los malos hagan mucho más ruido y parezca que son mayoría.

En definitiva: Cuando pases por una mala racha, cuando las cosas no salgan como deberían, no te hundas, piensa en lo que puedes haber hecho mal (siempre suele haber algo, por pequeño que sea, que podemos mejorar), y en lo que puedes aprender de la experiencia.

"Si me engañas una vez el culpable eres tú, pero si me engañas dos la culpa es mía" (Anaxágoras)

El ajedrez en la vida

Como complemento a la anterior entrada voy a añadir el concepto de ajedrez para su uso en la vida práctica del día a día.

Todos conocemos de sobra este ancestral juego. Uno de los factores primordiales es la concentración, la relajación de la mente y enfoque en esas 64 casillas. Estrategia pura y dura.

Otro factor es la búsqueda de múltiples alternativas.

Por esto entendemos lo siguiente: "Muevo este peón y como al peón enemigo. Al hacer esto, despejo una diagonal para que mi alfil de jaque al rey rival. Al darle jaque y no tener defensa alguna el rey deberá moverse, y por tanto perderá la opción de enrocar."

Esto se puede aplicar a la vida real, lo que pasa que no lo ejercitamos, y cuando lo aplicamos lo hacemos de manera inconsciente. No es otra que decir: "Hago esto, y gracias a esto, además, consigo -o potencio- esto otro". Por supuesto, tales combinaciones no son siempre posibles, pero en muchas ocasiones surgen de manera espontánea, como por ejemplo, cuando quedamos con una persona (porque nos apetece verla), y aprovechamos para ir de compras a por algo en concreto. Estamos "matando dos pájaros de un tiro".

El tema no es obsesionarse con buscar siempre todas las combinaciones posibles, sino dejarlo fluir como un proceso lógico e instintivo, teniendo, eso sí, constancia del mismo. A veces nos saldrán dos combinaciones (dos sucesos beneficiados de una misma acción), a veces tres, o incluso cuatro. Otras tantas una acción equivaldrá a un único beneficio.

A priori puede parecer algo complicado e incluso tedioso, pero nada más alejado de la realidad. No deja de ser una forma de pensar que, además, mantiene activa la mente y potencia la creatividad. Un hecho más relevante de lo que uno podría pensar, sobre todo si consideramos el tipo de sociedad casi unidireccional en pensamiento en donde vivimos.

Imagina que la vida es una gran partida de ajedrez, y cada acción que hagas es un movimiento. Sólo que aquí no hay 8 peones, hay -por ejemplo- 800, todos conjuntados en un tablero inmenso, en una partida casi infinita.

Pero todo tarde o temprano llega a su fin, y para eso debemos sacar el máximo provecho de todas las opciones que nos da la vida. Sin agobios, sin presión alguna, pero no mover "por mover". El que juega al ajedrez y mueve por mover no disfruta del juego, no aprende ni se divierte. ¿De qué le sirve entonces?

Date el gusto de disfrutar con tu vida, de aprender de tus errores y de siempre sacar lo mejor de cada situación (respetando las reglas del juego, que no son otras que el ser justo y no triunfar perjudicando a los demás)

Seguro que así la partida se hace mucho más amena, y sea cual sea el resultado te sentirás orgulloso de ti mismo(a).

"El ajedrez es un juego útil y honesto, indispensable en la educación de la juventud." (Simón Bolivar)

Life is like a videogame…

…how much score can you get?"

Calderón de la Barca decía que la vida es sueño. Pues bien, yo, que ni niego ni reafirmo eso, añado: la vida es como un videojuego, y de los complicados.

Tenemos a un protagonista con un determinado fin contextual (en la mayoría de los casos suele consistir en avanzar y no perecer en el intento). Este sujeto dispone de enemigos -obstáculos- que dificultan su tarea, y que en la mayoría de los casos aparecen de los sitios menos imprevistos. Contra lo que pueda a priori parecer, esto es algo positivo para el jugador, pues aprende a mejorar sus impulsos -control- en base a hacer frente a las continuas pruebas. Se conoce más a si mismo.

Los items no tienen mayor misterio: son los apoyos que recibimos por parte del exterior para ayudarnos en nuestra tarea. Sobran las palabras.

Al final de cada fase -ciclo- suele esperarnos el clásico "jefe final". Aquí el jugador tiene dos opciones: o bien ya está entrenado y es capaz de hacerle frente solo, o bien tiene que echar manos de los "trucos" porque es incapaz por si mismo. Los más honrados puede que malgasten "Continues" (experiencias) y al final lo maten, pero a costa de recibir palos y palos y acabar entendiendo todo el concepto.

¿Tiene esto algo de relación con las partes oscuras de nuestra vida, en donde salimos por propio pie, o gracias a las amistades y apoyos (trucos)? Quién sabe.

Supongamos que matamos a nuestro querido jefe. Ahora nuestro héroe (o heroína) está en un mundo distinto al anterior, un paisaje distinto. Y es que solucionar por ejemplo un tema emocional, no significa estar inmunizado frente a uno de salud… o laboral, etc. Esta nueva fase tiene su propio jefe, y como todas las cosas en la vida, cada jefe tiene su punto débil concreto, y la táctica prefijada más beneficiosa para "vencerle".

¿Y qué decir de los atajos secretos? Imaginad aquel avispado jugador que pasa del mundo 1 al mundo 4 gracias a algún truco. Ha avanzado más en el juego, sí, pero… ¿está preparado para afrontar el mundo 4, con sus conocimientos actuales? Yo creo que no. Porque al haberse "saltado" el resto de etapas previas no ha podido "mejorar sus aptitudes" y por tanto la situación actual le sobrepasa, le agobia. Es la gente que sube muy rápido en determinadas escalas (social, económica, laboral…) y no está preparada para el cambio.

Se podría considerar de dos formas, de hecho. Aquél que lo encuentra tras un golpe de suerte (en la vida real, lotería, o demás imposibles del destino), o aquél que directamente lo busca adrede (el que elige la vía "del mal" para enriquecerse a costa del trabajo y bien ajeno). En cualquiera de los dos casos, el sujeto se sitúa en un ámbito contextual más allá de su poder. Mal asunto.

Luego, pues que más… tenemos las sagas. "Pepito I", "Pepito II", "Pepito Strikes again" "The revenge of Pepito". Hay personas que no conformes con vivir una experiencia negativa, tienden a repetirla de por vida. Como la gente que sigue encauzada a su pareja pese a los palos o desvaríos de la misma, como los que siguen inmersos en su mundo propio sin darse cuenta que para que el mundo cambie a su alrededor, el primer cambio debe nacer en ellos.

Dejemos atrás tanta saga, que a muchos nos acaban cansando. Y con razón.

La vida es un videojuego donde uno debe intentar conseguir siempre la máxima puntuación, con el menor uso de "continues". A veces es inevitable repetir ciertas escenas para así asimilarlas y poderlas superar. Y en más de una ocasión estaremos tentados a usar los siempre presentes "trucos" o "caminos rápidos". Pero en fin… no deja de ser un juego ¿no? Y para divertirse uno debe aprender a controlarse casi a la perfección, para así batir las metas que se nos presentan con la única ayuda de nuestra habilidad y tesón. Seguro que la próxima vez que juguemos lo hacemos mejor.

A fin de cuentas, a nadie le gusta dejarse un videojuego a medias y sin ver el final, ¿verdad?

"La vida no se ha hecho para comprenderla, sino para vivirla." (Jorge Santayana)

La humildad como censor constructivo

Existen diferentes estados censores en la psique humana. Uno de ellos, quizá el más importante de todos, tiene que ver con el acondicionamiento social del sujeto, esto es; el no ir desnudo en público, el controlar sus necesidades e impulsos sexuales, etc.

Estos estados censores necesarios y universales se complementan con otros inherentes a cada sujeto basados en experiencias pasadas negativas. Aquí podríamos hablar de una persona a la que le cuesta ser sociable y tiene miedo a hacer amigos, al que no tiene miedo, sino pavor a entablar cualquier tipo de comunicación con el sexo opuesto, las fobias, los miedos irracionales y las supersticiones. La mayoría de estos casos son generados por el sujeto y negativos para su formación. Pero ahí están, y a veces se necesita mucho esfuerzo para desprenderse de los miedos personales.

¿En cuál caso entraría la humildad? En ninguno de los anteriores. La humildad es un censor positivo, único e individual a cada sujeto. Combina la individualidad de los miedos que padecemos junto al beneficio de las normas sociales. Unos podrán verlo como un vaso medio lleno… otros medio vacío, pero la realidad es la misma: Es un censor positivo, y deberíamos intentar aplicarlo en nuestra vida.

La humildad no nos previene del fracaso, ni de las injusticias del destino, pero nos vuelve personas más humanas y sociales, más agradables al ojo ajeno. Es ese don que nos hace decir "creo que soy bueno en (especificar arte o tarea), pero tengo que seguir mejorando. Siempre hay que mejorar". El que no es humilde es soberbio, cree que debe obtener todo de la vida y dar lo justo, se aprovecha de sus semejantes, les utiliza, sin percatarse de que en realidad con cada acción negativa -pese a estar encubierta- que está realizando, está cosechando unas relaciones falsas y endebles. Muchas de ellas le traicionarán o perjudicarán con el tiempo. Cuando menos lo espere.

Y lo triste del caso es que, por muy injusto que en ese momento sea, se lo tendrá merecido.

Con el humilde no pasa eso. A priori podríamos afirmar que tiene "menos gancho" que una persona muy confiada y segura. Destaca menos, no llama tanto la atención. Quizá, sus propios talentos pasen desapercibidos ante semejantes en peor posición, pero que sin embargo se intentan ensalzar con cada comentario o frase.

No hay problema, es un mal menor comparado con lo que podemos ganar adoptando esta actitud. Deberíamos pensar que uno no necesita llamar la atención para que los demás nos conozcan. No necesitamos decir "mira, soy muy bueno en…", ni nada por el estilo. ¿Por qué razón? Porque todas esas cosas se demuestran, y si uno tiene un talento o destaca en algo, siempre va a tener ese don -si no reniega de él- y tarde o temprano se conocerá. Esto, aparte de humildad, tiene un grado más elevado de calificación: es lo lógico y sensato. Ni más, ni menos.

¿Cuántos de nosotros hemos sentido a veces la necesidad de dar a conocer algo que nos engrandezca? Estoy seguro que la gran mayoría, e igual de seguro de que nos ha pasado más de una vez. Pero repito, no hay necesidad de hacerlo. Porque no vas a lograr más que cierta camaradería barata. Porque, por mucho que te consideres perfecto o "muy bueno" en algo, siempre va a haber alguien mejor que tú. Alguien no es una persona en el mundo. Alguien son cientos de miles de personas a lo largo del planeta, cientos o miles en tu país, decenas -o bastantes más- en tu lugar de residencia. Esto no debe confundirse con el no hablar nunca nada bueno de nosotros mismos. Puede -e incluso debe, ¿por qué no?- hacerse, pero en una medida sana y cuando sea necesario. No para intentar ser el centro de atención.

Conozco a personas muy competentes que son inflexibles con su modo de vida. No son mala gente, y suelen tratar bien a sus conocidos, pero en cuanto dices o insinúas algo que va contra su pensamiento, su personalidad se transforma y sentimientos negativos como la ira, o el propio miedo, salen a la luz. No soportan el ver que en algo no tienen razón, que se han equivocado, que tienen que pedir disculpas y aceptar que nadie es perfecto, y que, sin embargo, cuanto más nos alejamos de la perfección, más humanos nos volvemos. Es la gente que tiene un control tan absoluto y tiránico sobre su vida, que cualquier elemento desestabilizador (por ejemplo, un verdadero amigo que le recrimine una mala actitud), debe ser, si no desechado, si refutado fervientemente o al menos ignorado.

Puede parecer un tremendismo, pero para llegar a este nivel no se necesita más que dos cosas: soberbia y tiempo. Da unos años al adolescente que nunca pedía disculpas de niño, al joven que cuando era adolescente sólo hablaba con la gente que pensase exactamente como él. Al adulto , amargado y asqueado del género humano que, de joven, ponía todo su empeño en lograr sus objetivos por encima, y pese a cualquier hombre o mujer.

No es un circulo vicioso, porque la situación siempre va evolucionando a peor: es una espiral que se va cerrando más y más hasta que ya uno es incapaz de encontrar la salida.

Justo para remediar esto, existe la humildad. Para hacernos ver que es normal equivocarnos, y pedir disculpas por ello, que nunca debemos dar nada por supuesto, y que la vida no se gana ni se pierde en favor de los objetivos y de lo importante que somos ante los demás, sino que se disfruta día a día, y a ser posible, en la mejor compañía posible.

Siempre hay tiempo para cambiar nuestro enfoque y volvernos más humanos y sensatos. ¡Ojo!, humildad no significa debilidad. Este parece ser uno de los principales motivos que impulsan a mucha gente a ignorarla. Por contra, el humilde es fuerte en su interior, porque controla sus instintos, sus deseos, y reconoce que todos tenemos limitaciones. No se trata de negar nuestras virtudes, sino de no depender de ellas, porque entonces te vuelves su esclavo, y actuarán en tu contra.

Pasan los años y el severo ya no es severo, sino soberbio. Algún día, ya no será soberbio, sino maniático.

Antes de que se lo espere, el maniático se habrá vuelto un ser con graves problemas de sociabilidad y estabilidad, tanto en la amistad, como en el amor.

¿Por qué debemos permitir que esto ocurra? Desde ya mismo puedes cambiar tu perspectiva sobre la vida. Hacerlo es más fácil de lo que crees. Para ello, intenta siempre relacionarte con gente de diferentes estatus sociales, sexo, raza, religión, opiniones políticas… cuanta mayor variedad tengas, antes comprenderás que la experiencia que da la diversidad es un bálsamo de humildad y sentido lógico ante la vida.

No se trata de ser mejor que nadie. Se trata de que hables con quien hables, conozcas a quien conozcas, pueda saludarte con una sonrisa y alegrarse de verte.

Sólo necesitas ser tú mismo, y aceptarte como una persona que siempre tiene cosas que mejorar y que agradecer, por haber llegado a ser como es.

"El secreto de la sabiduría, del poder y del conocimiento es la humildad." (Ernest Hemingway)

La reconstrucción emocional

En las primeras entradas de este documento escribí sobre el exceso de equipaje en nuestra vida, y de cómo el acarrear encima los problemas y recuerdos del pasado sólo sirve para aminorar nuestra marcha y empequeñecer nuestra meta. En esa entrada se hizo la analogía del coche (alma) y el equipaje (recuerdos y experiencias). En muchas ocasiones contamos con más peso del necesario, y conviene aligerar.

Esta vez vamos a retroceder en el tiempo. Hablaremos del momento en que un coche deja de servirnos y debemos construir y conducir uno nuevo más acorde con nuestras expectativas. La reconstrucción emocional.

Cuando pasamos por una etapa llena de sufrimiento y de desdicha es cuando nuestro coche, ese vehículo que nos ayuda a avanzar en la vida, de una forma u otra ha dejado de funcionar y de rendir con eficiencia. No estamos a gusto con nosotros mismos, odiamos nuestro entorno, nuestra vida y nuestra mala suerte. Si por nosotros fuera, borraríamos de golpe todo lo malo que nos ha ocurrido, todas esas experiencias negativas.

Pero… ¿qué hacer entonces? ¿Cómo lograrlo?

Es una pregunta complicada. En esos momentos de ofuscación mental estamos muy débiles anímicamente, y no hay apenas fuerzas para plantear una salida objetiva al asunto. Tenemos a nuestros amigos(as) y conocidos(as), sí, pero el peso recae en nosotros, y nosotros debemos ser los que nos levantemos. Nuestros conocidos y familiares no pueden hacerlo por nosotros.

Para ello, en muchas ocasiones se necesita un "lavado completo". No basta con cambiar un par de cosas de nuestras actitudes o reacciones. No basta con decir: "Oh, no volveré a hacer eso, creo que me equivocaba". Todo cambio que sea para mejorar es un buen síntoma, pero a veces no es suficiente. Es como quitar una piedra de un camino lleno de obstáculos. Tarde o temprano volverás a tropezar.

Es en estos casos cuando conviene reconstruir nuestro "coche" desde cero. A veces uno necesita cambiar algunas cosas de manera radical, ya sea por culpa suya (mal trato o negatividad interna, entre otros), ya sea externa (malas relaciones, ambientes negativos, etc.). Hay que reconstruir desde el inicio nuestro nuevo coche, ¡pero ojo! sin basarnos en los conceptos del antiguo, o volveremos a repetir los mismos tontos errores. Tiene que ser una nueva creación, con lo bueno de lo anterior, sí, pero sin su influencia, sin sus limitaciones.

Esto es mucho más fácil de decir que de hacer. Como ya expuse antes, en esos momentos estamos muy débiles y no podemos afrontar la titánica tarea de mejorar nuestra vida desde dentro. Entonces… ¿nos quedamos tal como estábamos? ¿Nos resistimos al cambio? Para nada. Eso sería aceptar un fracaso temporal como modo de vida.

Lo normal en situaciones de esta índole es tomarse las cosas con calma e ir asimilando mentalmente (subconsciente) que necesitamos un cambio radical que nos saque de tanta negatividad. ¿Cuándo? Cuando se pueda. Lo importante es ir haciéndose a la idea, ir pensando en cómo queremos que sea ese nuevo coche que nos va a llevar de nuevo a la ruta de la vida, sin las fallas y los problemas de antaño.

Un método muy eficaz para esos duros momentos en los que el mundo se nos viene encima, consiste en tomar notas por escrito (ya sea en PC o a mano) de lo que no nos gusta de nuestra situación actual, y lo que nos gustaría cambiar. Esa lista se tendría que ir repasando y releyendo día tras día, hasta que tengamos claro qué es lo que necesitamos y cómo lo vamos a conseguir.

Tras un tiempo prudencial, con las ideas ya más claras y la mente serena, comenzaremos a trabajar en ese nuevo coche. Olvidaremos el viejo, pues ya cumplió su función y no nos puede ayudar más.

Y sobre todo, lo más importante: No miraremos atrás. No nos ahogaremos en la nostalgia de lo que pudo ser y no fue, de las cosas que uno pudo hacer bien y falló. Aprenderemos de nuestros errores para no repetirlos jamás, y miraremos hacia delante, con una nueva perspectiva.

Hay un dicho que reza: "Ignorante no es el que no sabe, sino el que no quiere aprender más". Hay que aplicarlo a este caso, pues aquél que es incapaz de superar sus propias fallas y vivir anclado en el pasado está condenado a repetir los mismos errores una y otra vez. Cada vez se encadena más a sus propias debilidades.

La reconstrucción emocional es un proceso duro pero necesario en la vida. Hay ocasiones en que no queda más remedio que aplicarla, y debemos afrontarlo como algo natural y beneficioso. Sin agobios, sin culpas ni complejos, pero con la predisposición de querer dar el 100% y de ser consecuente y humilde con nuestros defectos y virtudes.

Pieza sobre pieza, ese nuevo coche se transformará en un vehículo robusto y fiel, que nos pondrá de nuevo en ruta y nos hará avanzar un poco más hacia la meta.

"No podemos resolver problemas pensando de la misma manera que cuando los creamos." (Albert Einstein)

Luchando contra ti mismo

La vida es una continua lucha, y no siempre ganamos la batalla. Luchamos por una estabilidad emocional y laboral, por una vida digna y el respeto de nuestros semejantes; por plantearse metas en la vida e intentar alcanzarlas. Cada lucha es distinta y única, tal que a veces podremos afrontarlas solos, y otras necesitaremos ayuda directa externa (involucrarse en el problema) o indirecta (consejos, apoyos, etc.). No hay ningún hombre ni mujer sobre la faz de la tierra que se libre de luchar en su vida. Ni siquiera el acaudalado que tiene la vida resuelta, pues éste deberá luchar contra su propia beneficencia en la vida y el creciente empobrecimiento del espíritu que esto le acarreará.

Por desgracia, parece ser un axioma común el hecho de que para luchar y mejorar en la vida, hay que derrotar a los demás.

No hablamos en este caso de la sana competencia, pues -para bien o para mal- vivimos en una sociedad capitalista y competitiva en donde, si no peleas por ti mismo, nadie lo hará en tu lugar. No se habla de no tener marcos de referencia e intentar destacar -de forma honrada, eso sí- frente a la gente que nos rodea.

Se trata, simplemente, de no obsesionarse con eso, y saber mirarse en el espejo de vez en cuando. ¿Cuántas veces hemos tenido que ver a esa persona que sufre porque no es tan atractiva como un(a) amigo(a) suyo(a)? ¿Cuántas comparaciones de "¿por qué él tiene tanto dinero y yo no?"? Estoy casi seguro que no son casos aislados de "cuatro perturbados", sino que es una especie de temor o espina inherente a la casi totalidad de la sociedad actual.

Estas personas, las que continuamente necesitan de una referencia externa para evaluar sus actos y características innatas, jamás serán felices. Nunca. Y no lo serán porque, viviendo como viven en un mundo en donde "hay que ser igual o mejor que…" siempre, tarde o temprano, aparecerá una persona en el horizonte que sea mejor que ellos en algo, que tengan un talento innato y, lo que la persona afectada gana con el sudor de su frente, a la otra "le sale solo". ¿Qué hacemos entonces? ¿Destruimos a media humanidad? ¿Al menos sí a la gente con talento, con buen cuerpo, con dinero, con buena familia, con suerte en la vida, con…?

Es absurdo. Y si sólo fuera eso no habría mucho de qué preocuparse, pero lamentablemente no es el caso. Esa mujer obesa, ese hombre pobre o sin éxito amoroso nunca serán felices, y no por su estatus o situación, sino porque los males o reveses de la vida se engrandecen y aumentan su nefasta influencia cuando los alimentamos con envidia, rencor y hasta odio hacia aquellos que conocemos y no tienen esos problemas.

La respuesta lógica sería la de alegrarnos por ellos, pero no vamos a exigir tanto. Paso a paso. Sin embargo, lo que sí podemos hacer es, en vez de mirar continuamente lo que han hecho o logrado otros, mirar hacia nosotros mismos, no en el sentido físico, ni siquiera en el intelectual (referente a capacidades mentales), sino en el espiritual y emocional. Debemos ver qué hemos hecho con nuestra vida para estar en la situación en la que estamos, sea ésta buena o mala. Hay que dar un paso atrás en el tiempo, evadirse del presente y sentir esas acciones del pasado que nos han transformado en el ser humano que somos a día de hoy. Nada de fijarse en otras personas, ni siquiera en las del pasado; sólo nosotros. Nuestros logros, nuestros fallos y nuestras metas por cumplir. Es posible que, así, podamos en verdad mejorar mucho más que en cualquier comparación exógena. Cuando una persona se compara con los demás se está poniendo unas metas, un "nivel de juego" que no es el suyo. Es como si Mozart se compara en términos musicales con un músico mediocre actual que no sabe más que cantar y componer letras. No es justo, ni para Mozart ni para el aspirante a músico: para uno no hay reto alguno, no aprende nada; para el otro es un imposible. Igual de absurdo que si Mozart en otro absurdo cronologíco dialogase de filosofía con Aristóteles…

Estos no son unos ejemplos baladí. Se debe entender que cada uno tenemos unas habilidades que son únicas y personales, y no tienen por qué ser las habilidades de otros, aun nos gustase ( por ejemplo, una persona que ame la música puede no tener talento en tal área, y debe asumirlo). No por no tener las habilidades de los demás significa que nosotros no tengamos ninguna, esto es aún más estúpido que la propia comparación en sí.

¿Y entonces? ¿Cuál es el paso correcto?

Volvemos ahora al punto de partida. La vida es una continua lucha, sí, pero también una travesía hacia el conocimiento, tanto de nuestro entorno, como de nosotros mismos. El problema -uno de los principales problemas- de la sociedad actual es que vive obsesionada con adquirir conocimientos genéricos que comparten -casi- todos sus integrantes, tales como un buen -escultural- físico, una buena cuenta bancaria, un(a) novio(a) despampanante, éxito, fama, poder… Es la agonía del querer llegar a ser Dios, y sin embargo no pasar de animal de granja. Una bestia, que ni siquiera es capaz de quitarse de encima ese barro en donde se ha revolcado, ese olor propio a decadencia, porque no lo detecta.

¿Por qué no, entonces, iniciamos una búsqueda de conocimiento interior? ¿Por qué, en vez de evaluar lo que hacen o dejan de hacer los demás, nos conocemos, vemos como somos, lo asumimos, e intentamos poco a poco ir mejorando? Porque no tenemos tiempo, porque no lo consideramos importante.

Si dedicásemos diez minutos al día (sólo diez), a olvidarnos de la ajetreada vida que tenemos, del trabajo, de la familia, hijos, amigos… si nos olvidásemos de todo ello y nos centrásemos en nosotros mismos, en lo que hemos hecho a lo largo del día y en cómo nos hemos sentido por ello, en las cosas que nos gustaría hacer y todavía siguen esperando, en los tontos errores… Si volviésemos la vista hacia nuestro yo interno y nos evaluáramos de forma justa y objetiva, podríamos alcanzar con el paso del tiempo la felicidad, porque nos habríamos ido superando con cada análisis y reflexión.

Piensa que, al final en la vida, el último enemigo o rival que tienes eres tú mismo. Y a ti mismo no te puedes "sobornar" o engañar. O eres feliz con lo que sientes y has logrado, o no lo eres; no hay más.

Hazte un favor y lucha por ti mismo, sin pensar en lo que hacen o dejan de hacer los demás. Ellos tienen su vida, y por muy bien que les vaya, tarde o temprano tendrán que afrontar obstáculos y pruebas, y lo tendrán que hacer ellos mismos. No te obsesione su éxito o fracaso, pues entonces estarás viviendo tu vida a través de la de otros. No serás más que una sombra, un tenue reflejo intangible. ¿Es eso lo que quieres, lo que esperas?

Luchar es una constante en la vida de los hombres, pero no tiene que convertirse en un campo de sufrimiento y dolor. Puede -y de hecho, debería- ser una experiencia enriquecedora y hasta agradable y "divertida", pues cada vez que luchemos, cada vez que afrontemos que la base de cualquier cambio en la vida parte de nosotros mismos, estaremos mejorando y dando un paso más en nuestra estabilidad. Cada paso nos va a hacer más felices, porque tenemos mayor control sobre nuestra vida. ¿No es eso a lo que todos en verdad aspiramos?

Deja de ver a los demás como competidores y céntrate más en lo que tú estás aportando al mundo y a ti mismo. Pule tus fallos, enorgullécete -pero no demasiado- de tus logros, y piensa que ni eres tan inepto(a) como para no tener un sitio en este mundo, ni tan perfecto(a) como para considerar que el análisis interior es una pérdida de tiempo innecesaria.

Hazlo, y tarde o temprano no habrás ganado la batalla contra ti mismo (la batalla nunca se gana, siempre hay algo que mejorar), pero sí que la habrás inclinado un poco más a tu favor. Créeme, notarás la diferencia. Y los demás también.

"Cuando la lucha de un hombre comienza dentro de sí, ese hombre vale algo." (Robert Browning)

Neutralidad y cobardía

Los conflictos humanos son inevitables, así como los malentendidos, las malas decisiones y las posibles injusticias. La disparidad de matices en las que los sujetos se enfrentan entre sí se asemeja en cantidad a la propia limitación de la mente humana; siempre habrá un nuevo caso que nunca antes habías visto, una vuelta de tuerca mutada en conflicto. Sin embargo, todas estas situaciones tienen un denominador común: dos -o más- partes enfrentadas. Varios puntos de vista.

Si bien es del todo desafortunado el afirmar que una de las dos partes es la que tiene razón y la otra el malo absoluto, lo cierto es que la balanza suele estar siempre ladeada en términos de justicia y razón hacia uno de los dos lados. Quizá las dos personas tengan parte de culpa, sí, pero uno más que el otro. Ninguno se libra de pecado, pero tampoco hay malos absolutos, entre otras cosas, porque nadie es perfecto.

En estos casos de disputa, aparte de las dos ideas contrapuestas -y en algunos casos irreconciliables- sale a escena un tercer actor no deseado aunque más común de lo que podemos pensar: el neutral, el que no dice nada contra nadie. Ni a favor de nadie.

El neutral es esa persona que, entre otros motivos, decide que lo que ha sucedido no es problema suyo y no tiene que intervenir de ninguna de las maneras. Está bien, es correcto y lógico puesto que en muchas ocasiones no dispone de toda la información y no puede obrar en consecuencia. Pero, ¿qué pasa si el neutral observa que una persona tiene -claramente- más razón que la otra?

¿Y si el neutral observa una injusticia? ¿Y si la parte más perjudicada es, en verdad, la que menos culpa tiene?

Si esto ocurre, es posible que el neutral siga siendo… neutral. Que no hable, que no diga nada. Deja pasar la tempestad, deseando con todas sus fuerzas que a él no le salpique ni una gota. No es su problema.

No se pide que el neutral haga una campaña "Pro-A" o "Anti-B", que "le cante las cuarenta" a la parte menos justa del asunto, y defienda cuál Cid Campeador al más desfavorecido. No se le piden heroicidades ni acciones drásticas ni en contra, ni a favor de nadie.

Se le pide, simplemente, que sea honesto. Y humano. Cruzarse de brazos está muy bien cuando un problema está fuera de nuestro control, pero en muchos casos podemos ayudar más de lo que creemos.

A veces, sólo basta con acercarse a esa persona que crees que lleva la razón (que lo crees de verdad, no porque pueda caerte mejor o tengas más afinidad), y decirle unas cuantas palabras de apoyo. En privado, sin que se entere nadie. Esto puede parecer una postura cobarde y huidiza, pero más cobarde es el presenciar algo que no es justo sin hacer nada. Porque si no mueves un dedo, no sólo no estás apoyando algo en lo que crees -puedes estar equivocado, pero si crees que algo es injusto deberías luchar por ello-, sino que, en ambas partes, tu indiferencia se traslada en desconfianza y desconcierto.

Por desgracia, a veces las partes implicadas no saben quienes están con ellos, o contra ellos. El silencio y la distancia no hacen sino agravar este hecho.

Cuando eres parte de una discusión, no tienes otra opción más que intentar ser justo y consecuente, y mantener tu postura. No puedes decirle a la gente que te apoye, no puedes pretender que vengan a ti a consolarte. Eso debe de nacer de ellos. Si no fuera así, entonces es que esas personas no valen tanto como quizá pensabas. Incluso si estás equivocado, ninguna de las personas que te aprecia debería ser neutral. Puede aconsejarte, criticando tu acción, sí, pero dándote vías de sustento para que esos errores no se vuelvan a cometer más. Orientación.

Si por el contrario, eres la tercera persona, el neutral, piensa que el estar en tercera linea no beneficia a ninguna de las dos partes implicadas. Puede que tengas miedo a intervenir, que en realidad no tengas ningún problema con nadie y no quieras posicionarte "a favor de". Es lógico y comprensible. En ese caso, intenta que las dos partes hagan las paces, crea medios y estrategias para que la tensión se diluya y acabe siendo un tonto recuerdo del pasado.

Si tú, que les aprecias, no les ayudas, ¿quién lo va a hacer?

Recordemos que no suele haber malos absolutos (excepto casos con patologías mentales), que las dos partes tienen fallos que reconocer y de los que aprender para seguir progresando. A veces estos fallos son más simples y claros de lo que parece, pero estas personas no se dan cuenta. No los ven, tienen una venda que les hace ser ciegos frente a los demás. No sabe dónde están sus amigos, y lo único que pueden entrever son posibles enemigos, gente que no les escucha. Gente, que no sabe qué piensan de él y de lo sucedido.

Ser neutral no es un modo de vida. Equivale a la cobardía de quien no tiene una opinión sobre las cosas que ve y siente. Puede que no tengas muchos enemigos en tu vida siendo neutral… pero ¿y el concepto de justicia, el hacer lo correcto?

Si en alguna ocasión ves entre tus conocidos o gente cercana una injusticia, por favor, piensa que el posicionarse y ayudar al que lo necesita no es ningún error fruto de los sentimientos impulsivos. Que estás obrando por una buena causa, que no haces nada de lo que puedas avergonzarte.

Piensa, por un momento, en lo que sentirías si fueses tú el que estuviese en su lugar. Y estuvieses solo.

Y si no quieres posicionarte, al menos intenta ser amable y atento con esa persona. Es, en esos duros momentos, cuando uno necesita un amigo. Alguien en quién confiar.

"Desventurado el hombre que no tiene quien le amoneste cuando tiene necesidad de ello." (Juan Luis Vives)

Vampiros de tiempo

Por todos es sabido que el tiempo es oro, y por ello debemos aprovecharlo al máximo. Cada persona, cada alma humana, dispone de un tiempo limitado de acción en la vida. Unos mueren de niños, otros jóvenes, adultos, ancianos… La disparidad no omite el desenlace común. A priori lo lógico es pensar que en verdad no tenemos de qué preocuparnos, que nuestro tiempo, al ser de un carácter tan insondable -casi eterno si lo extrapolamos a minutos y segundos-, no debe más que vivirse conforme al día a día. Carpem Diem, pero sin agobios, por favor. Sin embargo, ignorar el tiempo y sus efectos puede crear efectos devastadores en nuestra vida, aunque por suerte, reversibles. Es aquí donde entran los vampiros sociales de nuestros días: los vampiros de tiempo.Los vampiros de tiempo son esas personas que, debido a una cercanía ocasional o premeditada, influyen negativamente en nuestros hábitos y nos transforman en algo que en realidad no somos. Este proceso de "vampirización" no es instantáneo y dramático, sino que, sutil como esa suave brisa que anuncia la borrasca, se introduce en nuestras vidas sin que apenas lo percibamos.En muchas ocasiones, cuando somos al fin conscientes de este hecho, ya es demasiado tarde.Gran parte del mal se liberó y nuestra labor, más que de prevención, pasa por la lenta reconstrucción ante los daños recibidos.Esto no tiene nada de metafísico o esotérico, si bien las analogías pueden inducir a tal percepción. Pongamos un par de ejemplos ilustrativos al respecto. Imaginemos en primer lugar a un joven cuyo grupo de amigos tienen una tendencia, llamémosla (a), y él sin embargo tiene otra (b). La tendencia (a) puede representar cualquier vertiente imaginable por el hombre (fiesteros de bares con o sin drogas, fiesteros de calle con o sin drogas, caseros con o sin drogas, aficionados a la cultura gratuita o no, aficionados a los viajes de diversa índole, con tendencia política definida o no, etc.) al igual que la (b). Sin entrar en detalles sobre la desviación elegida nos es imposible aclarar si la tendencia asumida por el grupo es mejor -o al menos más conveniente- que la del sujeto, o viceversa. Pero un dato sí está claro: son contrapuestas, una continua lucha invisible entre lo que uno quiere hacer… y lo que luego en realidad se hace.Aquí tendríamos un claro ejemplo de vampiros de tiempo, pues para esa persona que opina de forma distinta al resto -y sin embargo asume la opinión general- cada puesta en práctica, cada segundo tomado en contra de sus propias iniciativas le está suponiendo una leve pero continua insatisfacción vital. Que en los primeros estados sea algo intangible y casi subconsciente no quiere decir que no exista. Este joven no está cumpliendo con sus expectativas. Por contra, se refugia en la aparente y siempre capciosa seguridad que le otorga el permanecer como parte de un grupo y conjunto, para restar valor a un problema que en realidad tiene más importancia de la que pudiera parecer en un principio. Se engaña a sí mismo. Se conforma y, en el peor de los casos, transmuta sus propios deseos y aspiraciones para acoplarse a los genéricos del grupo al que pertenece. Pierde su individualidad. Otro ejemplo está entrelazado con el de la persona incapaz de decir "no". Ésa que siempre "está para sus amigos" y corresponde con una sonrisa y buena disposición ante todo lo que se le pida. Nadie habla en este caso de ser un egoísta injusto y negar colaboración y atención para con nuestros conocidos, sino de saber que, a veces, algunas personas abusan de nuestra amistad y la transforman en una moneda sin valor alguno, en un cheque en blanco que nosotros -gente de buen corazón y sin maldad- debemos firmar sí o sí, sin condiciones previas.En este caso el tiempo vampirizado corresponde, más que a la negación de nuestra propia identidad, a la destrucción sistemática y gradual de nuestra independencia como seres humanos iguales en derechos. Dejamos de ser amigos para convertirnos en esclavos y sirvientes de las peticiones ajenas.El vampirizado no tiene por qué ser una mala persona o un débil emocional y/o mental. Simplemente tiene una venda que le impide ver que ciertas relaciones actuales no le compensan, que le hacen más mal que bien.Los vampiros de tiempo no sólo están en los supuestos amigos que nos rodean. Familiares, conocidos, relaciones laborales y sentimentales… la lista es inmensa, y por desgracia nunca puedes saber dónde te los vas a encontrar. No hay guión fijo ni pauta a seguir. Todo se reduce a que en este mundo hay dos clases de personas: las que son apropiadas para ti, y las que no. Nada más.Cómo descubrirlos no es tarea fácil -o al menos, no para el ojo inexperto- pero sí factible y necesaria. Para ello, recomiendo seguir esta miniguía improvisada:

1- Piensa en las cosas que de verdad te gustan en la vida, en lo que quieres ser y lograr conforme pasen los años (tipo de trabajo, relación sentimental, ideales…). Dedica unos minutos, sin incidencia alguna del exterior, a ver lo que de verdad quieres lograr en la vida.

2- Siguiendo este razonamiento lógico, piensa -de manera objetiva, nada de creer en "milagros"- en lo que vas a tener que hacer para que esas ilusiones se cumplan. Imagina los esfuerzos, el tiempo que vas a necesitar -siempre aproximado- y las posibles consecuencias y sacrificios que de ello van a derivar.

3- Céntrate ahora en tu entorno. Todo tu entorno. Crea una imagen visual en tu mente de cada persona con la que mantengas una relación cotidiana, y pregúntate con el corazón y la cabeza si esa persona te ayuda o no a sentirte feliz y realizado respecto a tus aspiraciones. Apunta en una hoja de papel o cualquier otro medio análogo los nombres de esas personas que te han hecho dudar o reflexionar sobre su influencia.

4- Mira esos nombres y piensa ahora en qué coincides con ellos(as) y si estas uniones son equiparables a las diferencias que tenéis. No tienes más que imaginar una balanza y ver qué parte pesa más, si la positiva o la negativa. Repite esto con cada persona de esta lista. Sé justo, porque si te mientes e intentas disfrazar a tus conocidos con máscaras que no les corresponden, el más perjudicado vas a ser tú.

5- Si la balanza es positiva, puedes continuar sin temor alguno el contacto con esa persona. Puede que no sea tu alma gemela, pero al igual que no te llena en algunas áreas sí que te complementa en otras. Merece la pena.

Si la balanza es negativa, entonces esa persona es un vampiro de tiempo. Esto no significa que sea una mala persona, un mentiroso o un traidor, para nada. No todos los vampiros de tiempo son gente que quieren aprovecharse de los demás. A veces sólo son distintos y necesitan otro tipo de personas/actitudes ante la vida.

Apunta los nombres de esas personas en las que la balanza es negativa.

6- Y la parte final: mira esta última lista y dedica un último esfuerzo, nombre a nombre, en pensar si hay algo de positivo que puedas sacar de esa unión, si esa persona puede "enderezarse" en algún mal hábito que te moleste especialmente. Si es así, dale otra oportunidad, pero mantenla siempre bajo estrecha vigilancia. No permitas que te robe tus ideas y tus principios.

Si por el contrario, ves que no hay nada que hacer, entonces, por doloroso que pueda resultar, lo mejor es alejarse y estar con gente más afín. Por ti y por la propia persona en cuestión. ¿Qué clase de unión es ésa en la que cada uno siempre tiene puntos de vista divergentes?

Nada de esto debe tomarse como reglas al uso, sino como orientaciones para una mayor estabilidad social. El estar con personas que no son como tú es un puente a la futura desdicha. No por ser parte de un grupo eres alguien integrado en la sociedad -y por tanto, supuestamente feliz-.

A veces, es mejor empezar de cero y luchar por encontrar esas relaciones que te ayuden, con sus pensamientos y apoyo desinteresado, a cumplir con tus sueños y expectativas en la vida.

Nadie va a hacer por ti la tesis doctoral ni a conquistar a esa mujer que tanto admiras, pero pueden comprenderte y hacerte esbozar una sonrisa hasta en los peores momentos. Será entonces cuando compruebes como el número y el concepto de grupo no son tan importantes en la vida, mucho menos que las personas y cómo se complementan entre sí.

Una vez consigas esto, ya sin ningún género de dudas, Carpem Diem. No podrá ser de otra forma.

"En el fondo son las relaciones con las personas lo que da sentido a la vida." (Karl Wilhelm Von Humboldt)

Sigue tu propia senda

El mundo es un lugar lleno de caminos y de encrucijadas, a veces las vemos venir, a veces no. Uno avanza, con el ánimo de llegar siempre a un destino que le satisfaga, y sabe que tarde o temprano llegará la hora de elegir, de ver qué rumbo tomar, hacia qué meta encaminarse.

Es, en esos momentos de duda e inestabilidad, cuando debemos hacer caso de nuestro yo interno, y no de tendencias exteriores.

Estamos en un mundo organizado de tal forma que cada sujeto ocupe un lugar específico en la sociedad, sin muchas opciones de desviación o improvisación al respecto. Ya sea de un modo global (medios de comunicación, opinión pública…) como personal (familiares, amigos, pareja…), continuamente se nos dice -o al menos insinúa una y otra vez- a dónde debemos ir, qué caminos elegir y, en definitiva, qué ser o acabar siendo en la vida. Están trazando tu camino. Una persona no debe ser sorda a las opiniones y consejos exteriores, pero tiene que tener siempre presente lo que realmente desea en la vida. ¿Quieres en verdad este trabajo para siempre, o aspirar a algo distinto (no tiene que ser mejor o peor, sino simplemente distinto)? ¿Es ésa la pareja con la que quieres seguir conviviendo, esas amistades, esos conocidos? Si eres capaz de responder a estas preguntas con un sí, y es un sí de corazón, enhorabuena. ¿Pero y si no?

En la mayoría de los casos la gente no lo hace por maldad, sino por un deseo de protección exagerado que lo que en realidad consigue es anular las expectativas reales del sujeto. Dile a una persona a la que le encante -por ejemplo- ser bombero o policía, que no, que no puede dedicarse a eso, que siga estudiando económicas o informática. ¿Por qué? Porque según sus asesores (familiares sobre todo) es lo que más futuro tiene, que es por su bien.

Esta persona, de seguir estudiando y acabar trabajando en una cosa que no ha querido, puede que no le falta el dinero ni la estabilidad laboral cuando sea mayor…. Pero, ¿y qué ocurre con su felicidad, con sus ilusiones? No será feliz, o al menos no a la hora de trabajar. Puede engañarse, por supuesto, fingir que realmente se acostumbra a lo que hace, pero la sombra de su auténtico deseo sigue intacta en su subconsciente, y más veces de las esperadas, a lo largo de su vida, fantaseará con lo que sería tener el trabajo que él siempre había soñado. El trabajo que nunca tendrá.

Nadie dice que uno tenga que quemar todos los puentes que nos ofrecen y lanzarse en loca travesía por el mar de nuestras aspiraciones. Eso es casi un suicidio seguro, nunca sabes cómo te va a ir la vida, lo que vas a conseguir. Lo que se dice, es que, quizá combinando, quizá teniendo una especie de respaldo por si las cosas salen mal, uno debería en la medida de lo posible seguir sus sueños, y luchar día a día por ellos. No dedicar el 100% de su tiempo, de acuerdo, pero sí al menos lo necesario para que puedan ir avanzando.

Si tiene suerte, con el tiempo se especializará tanto que acabará trabajando de eso, de una forma u otra.

Si no, seguirá en el trabajo alternativo que mantenía y que le servía como escudo, y al menos podrá decir que lo ha intentado. ¿Cuántos pueden decir lo mismo?

Cada persona tiene su senda, y todas las sendas son diferentes entre sí. Uno puede lograr el éxito a base de ascender internamente en una empresa pese a empezar en el puesto más bajo, mientras que otro lo puede lograr yendo "por libre" trabajando como autónomo en lo que más le gusta, siendo su propio jefe. Aquí no hay reglas universales, y es la propia conciencia y sensatez del sujeto la que dicta qué camino tomar.

Pero afortunada o equivocada, debe ser una decisión propia, no de los demás. Hay mucha gente que se realiza viendo como sus hijos, sus amigos, o incluso su pareja, hace la vida que esa persona en realidad quería para ella. Aquél padre que siempre quiso ser abogado y ahora casi obliga a su hijo a serlo, aquella chica que quiere que su novio siga estudiando informática aunque él le haya dicho muchísimas veces que lo detesta, sólo porque a ella nunca se le dio bien y tuvo que dejarlo, pese a que le gustaba.

Éste es un mensaje de sensatez y esperanza. Creo que, con los medios adecuados y una férrea mentalidad, objetiva y luchadora, todos y cada uno de nosotros podemos conseguir ser en la vida casi cualquier cosa que nos propongamos. Quizá no a tiempo completo, quizá como complemento a otro trabajo "más normal", pero al menos sí saber que podemos dedicar parte de nuestro tiempo y talento a tareas que realmente nos llenan, y no ser solo mercenarios de un sistema capitalista y competitivo.

Si tienes una idea, un proyecto, un plan de futuro, adminístralo de forma que puedas conjuntarlo con una salida digamos más "estándar", pero no lo dejes de lado. Nunca. Por nadie. Si realmente crees en tu proyecto y no es un capricho tonto o algo irreal y absurdo, tarde o temprano lo lograrás. Ten fe en ti mismo, agradece los apoyos externos que puedas recibir (alguno habrá), y no te tomes a pecho las críticas negativas (que serán muchas más, y te tacharan de loco, de inconsecuente, de iluso soñador). Estamos en un mundo donde la palabra "emprendedor" cada día pierde más peso, y todos van como ovejas hacia siempre el mismo punto: trabajar en lo que sea para otros, tener un sueldo y llevar esa vida hasta que uno se jubile.

Para algunas personas eso está bien, pero para otras no. Si eres de los que piensan que tú mereces otro futuro, otro trabajo más afín, lucha por ello desde el primer momento y márcate tus propias sendas y objetivos. Es más que probable que con ello tengas que sacrificar ciertas relaciones, y haya momentos de debilidad e incomprensión, pero si tu deseo es consistente, sabes que estás haciendo lo correcto.

Tarde o temprano todos los que en su día te criticaron o se burlaron de ti lo sabrán también, porque se lo habrás demostrado con hechos.

Entonces, podrás relajarte, porque el camino, la dura travesía por la que tanto luchaste, habrá llegado a su fin. Quizá sientas la necesidad de reírte ahora tú de ellos, o no; es indiferente y a su vez comprensible, todos somos humanos. Pero lo más importante, lo único de hecho, es que tú has logrado ser lo que realmente querías en la vida, y puedes vivir el resto de tu existencia contento y satisfecho con tu trabajo en el día a día, orgulloso de ti mismo y de tu decisión.

¿Pueden decir ellos lo mismo?

"Un barco no debería navegar con una sola ancla, ni la vida con una sola esperanza." (Epicteto de Frigia)

Sonría, por favor

Porque no tiene nada de malo; porque nos hace más humanos.

La risoterapia, ese arte de saber reír y enfocar con empatía la vida, a día de hoy desmerece en información y difusión respecto a otras técnicas y enfoques. La gente cree que la risa es algo infantil, vulgar, innecesario. Se ríen los niños, se ríen los borrachos y los locos; se ríe el que no tiene nada mejor que hacer más que perder el tiempo. Si tuviera problemas de verdad, si fuese maduro y estuviese de lleno en el mundo laboral y social, no se reiría tanto.

Esto es lo que deben de pensar esos orondos e hipertensos empresarios, el director de esa empresa, el joven padre o madre que cuida de sus hijos y apenas tiene con qué pagar su manutención. La risa es secundaria; reírse no ayuda a tener más dinero o algo que llevarse a la boca.

Pero debemos ver más allá de tales afirmaciones.

Al igual que el sueño, todo el mundo -desde el más poderoso hasta el indigente- tiene la facultad de reírse, en cualquier momento y circunstancia. Es una actividad a la que bien todos podemos aspirar. Al igual que el miedo, el amor y la esperanza, forma parte del ser humano.

Entonces, ¿por qué hay en nuestros días tan poca gente que se ría?

No hablo de risas ocasionales, pues hasta el más tirano o amargado acaba sucumbiendo a esta sana actividad, sino de mantener, como tono de vida, una amplia sonrisa frente a nuestra existencia y futuras adversidades. Aprende a sonreír a la gente cuando la saludes, sonríe sin malicia cuando veas un fallo tonto de alguien que conoces -o no-, y también cuando te equivoques, porque el reírse de uno mismo es uno de los mejores bálsamos para la mente y el espíritu. Quien no aprende a reírse de sus defectos no sale fortalecido de ellos. El que nunca se ríe de sí mismo, se acaba hundiendo en una miseria autocomplaciente. Lejos de la perfección que nunca podrá alcanzar como ser humano. Más aún de la humanidad que ese anhelo de perfección le hace olvidar.

El entendimiento general sobre la risa atribuye que ésta se realice cuando presenciamos o fuimos participes de algo cómico e inesperado. Es una burda mentira. Al igual que el escritor o poeta cuando escribe no está trabajando y agobiado, sino disfrutando de su arte, jugando, ninguna persona debería esperar a ciertas ocasiones concretas para reírse. ¿Por qué? ¿Qué necesidad hay? Pregúntale a algún(a) amigo(a) que tengas y que se dedique al arte, si espera a determinados momentos para poner en práctica su talento. ¿Desde cuándo las musas tienen toque de queda?

La razón de que la risa sea un bien tan ignorado -e incluso despreciado-, pasa por el hecho de que no aporta beneficios tangibles o materiales. Pero decir que no es útil y necesaria es como afirmar que no lo es una gastronomía equilibrada, unas medidas mínimas de higiene. La risa es la higiene y el carburante de nuestras emociones, y si bien es menos poderoso que el enamoramiento -con diferencia, junto al odio, la emoción más intensa del ser humano-, su carácter jamás va a perjudicar al sujeto.

Mira a esos niños que te rodean, obsérvales. ¿Sabes la cantidad de veces que se ríen durante un día? ¿Puedes hacerte a la idea? Y lo cierto es que en muchas ocasiones son por las cosas más tontas e inverosímiles. Puede que no haya motivo alguno, pero mientras se ríen, son felices. ¿Es acaso éste un privilegio de la infancia?

Nadie dice que tengas que olvidar tus obligaciones, tus dudas, ilusiones y temores. Nadie habla de ir por la calle sonriendo sin ningún motivo aparente -aunque bien cierto es que hay mucha gente que lo hace-. No hay que ser cómico o payaso de circo para poder sonreír en la vida. Tampoco hay que ser un infantil inmaduro.

Simplemente debes aprender a tomarte las cosas menos en serio. A disfrutar lo posible de esta vida -que, se diga lo que se diga, es la única que conocemos y sentimos-, y aprender de tus errores con una sonrisa.

No te tomes la vida como si fuera una continua lucha. Sé critico(a) con el mundo que te rodea, pero no permitas que ese mundo te influya hasta tal punto de negar todo lo bueno que puedas mostrar y dar a los demás. Dos errores nunca harán un acierto. Recuerda el/la niño(a) que fuiste, y cómo te sentías entonces.

Aprende a sonreír, a reír frente a la vida. No en ocasiones concretas, sino como una norma. Quizá tus problemas sigan ahí y no se solucionen, pero al menos los enfocarás con otra perspectiva y energías renovadas.

Como un niño, que aprende jugando, y juega aprendiendo.

"El día más irremediablemente perdido es aquél en que uno no se ríe." (Oliver Goldsmith)

Decálogo para una vida más sana y reconfortante

Llegamos al final de la obra. He creído conveniente escribir una última reflexión a modo de resumen sobre el contenido tratado. Un "decálogo del humanista", por llamarlo de algún modo. Diez apartados con ideas claves respecto a lo que yo considero vivir la vida con salud emocional y buenas expectativas. Beneficios para ti y para la gente que te rodea.

Una vez más, y antes de empezar con el recuento, quiero agradecerte la lectura, querido(a) lector(a). Si tienes alguna duda en concreto, necesitas orientación sobre algún problema o cualquier otro asunto, puedes comentármelo en mi correo electrónico ( JMPMJS@yahoo.es ).

Ya sí, vamos con la entrada en cuestión.

1) Respeta a los demás.

Esto no sólo se refiere a no menospreciar y agredir a la gente, sino a tolerar y valorar opiniones divergentes. No existe la verdad universal, y por tanto cada opinión cuenta como un grano más en la comprensión objetiva de cualquier asunto. Quizá tú sepas más que esa persona sobre algún tema en concreto, pero eso no impide que puedas contrastar otras opiniones.

El respeto a los demás se fundamenta en otorgar libertad a cada ser humano. Libertad para decidir, para opinar, hablar, valorar. Todos los respetos son necesarios: el respeto a la familia, a los amigos, a la pareja, a los compañeros de trabajo… No hay seres humanos de primera y de segunda clase. La dignidad de uno mismo empieza en el trato a su entorno.

Cuando alguien dé una opinión que no compartes, dilo, pero hazlo sin resultar ofensivo y autoritario, expón tus puntos de vista y razona con objetividad. Si alguien hace algo que te ha ofendido o dañado, no te lo calles y haz a esa persona partícipe de tu molestar. No hay nada de malo en compartir nuestros sentimientos, pero sí en destruir en el proceso la integridad o libertad de la otra persona.

Si tienes dudas, pregúntante lo siguiente: ¿Te gustaría que te hiciesen a ti lo mismo?

2) Sé siempre sincero.

No importa el momento o el lugar; acostúmbrate a hacerlo. Hay muchas menos "mentiras piadosas" necesarias en el mundo que las que solemos usar. Mentir a alguien es poner en tela de juicio la confianza de esa relación. En el famoso cuento de "Pedro y el lobo" el pastorcillo siempre mentía con la llegada del lobo, y cuando en verdad el lobo vino, nadie le creyó. Eso es lo que conseguirás si juegas con tu entorno, si les utilizas con "mentiras piadosas" para tu propio beneficio.

Tarde o temprano te descubrirán, y entonces tendrás que afrontar las consecuencias.

Decir la verdad no significa ser cruel o "borde". Es un acto de honestidad que debería ir acompañado de la diplomacia y educación que nos permita expresarnos sin resultar agravantes.

La gente cercana que en verdad te aprecie -y sean buenas personas- no deberían ofenderse al oír cosas que no les gusten. Es mucho peor el callarse la realidad y seguir en un pozo insondable de mentiras y confusión.

En las relaciones de pareja una de los principales causas de ruptura es la divergencia de opiniones y modos de vida de los dos miembros implicados.

La otra es la falta de transparencia en la relación. Los oscuros tejemanejes y parches hipócritas.

3) Sigue tu propio camino.

Si tienes unos gustos, inclinaciones y metas futuras en la vida, ¿por qué negártelas? No hay nada de malo en escuchar y valorar las opiniones de tu entorno, pero no por ello la tuya propia es menos valida. Ambas son importantes -casi diríamos imprescindibles- para una vida sana y equilibrada.

¿Quién elegirá el trabajo o la carrera a estudiar en tu vida? ¿Quién elegirá tu pareja y tus amistades? Cada persona debe trazar su propio camino. Quizá a veces se equivoque, sin lugar a dudas, pero justo por ello existe el sentido común: si nos hemos equivocado debemos reconocerlo y agradecer las orientaciones que hayamos recibido del exterior.

La gente te puede aconsejar y orientar, pero no deberían marcar cada paso que des. Hay decisiones en la vida que deben nacer de uno(a) mismo(a) si queremos convertirnos en adultos eficientes y maduros.

Llega un momento en la vida en que ya no eres un(a) niño(a) y no vas a tener a ese hermano o hermana mayor que te ayude a solucionar el problema.

Y es que, en verdad, el tomar las riendas de nuestra vida no es tan angustioso o complicado como pudiera parecer. Te reconfortará y te hará sentir más válido y necesario.

4) Mantente siempre humilde

No importa los logros que hayas alcanzado y lo alto que hayas llegado en la vida. Mantente humilde porque es una de las bases de una vida plena y satisfactoria.

El humilde aprende de sus errores, valora las opiniones ajenas y sabe, nunca olvida, que tiene cosas que mejorar, al igual que muchas otras de las que sentirse orgulloso y dar las gracias. El humilde no se crea enemigos aunque él o ella gane diez veces más de dinero que la gente que le rodea, porque no hace ostentación de su estado ni denigra el de otros. Es, en definitiva, igual de humano y cercano que lo fue siempre.

No hay peor cambio en la vida que el que nace de creernos superiores una vez nos situamos en escalafones superiores a la gente que nos rodea. Aquellos que cambian de este modo se vuelven autoritarios y egocéntricos, se creen el centro de atención del mundo, la opinión maestra y preponderante.

Lo único que están consiguiendo es que la gente -quizá incluso esas personas que antes la apreciaban- la odien y repudien. Podrá tener éxito y fama, sí, pero ¿merecen la pena de este modo?

Es estúpido. Está sacrificando su pasado por su presente actual, enturbiando, más de lo que cree, su futuro.

5) No seas un esclavo del consumo.

No necesitas gastarte todo ese dinero en la última tecnología, ropa, alcohol, etc. El adquirir más y más bienes no te va a hacer una persona mejor y más feliz, sino todo lo contrario. Cualquier exceso es malo en la vida, y consumir sin control alguno equivale a una enfermedad tan notoria como la ludopatía o la degeneración sexual.

Dedica unos minutos al día a pensar en lo que realmente eres en la vida, tus logros y defectos, tus metas y fracasos. Analízate y comprende que, para ser feliz, no necesitas todo lo que la "teletienda" siempre está dispuesta a ofrecerte. Si tienes problemas, éstos van a seguir ahí, adquieras lo que adquieras. Si lamentas tus acciones, ninguna tarjeta de crédito va a perdonarte y hacerte olvidar el asunto.

Las distracciones y bienes de consumo son necesarios y útiles en nuestra sociedad, pero siempre como complemento al propio sujeto. Al igual que una casa no comienza a construirse por el tejado, el estar en paz con uno mismo empieza en adaptar y depurar nuestro comportamiento ante la vida y los demás. Ya habrá tiempo luego de evadirse y disfrutar de ese capricho que tanto nos apetece.

6) Aprende del pasado y de tus errores

Todos cometemos errores. La diferencia es que unos aprenden de ellos y otros se hunden, pensando que tal acción les acompañará de por vida. Es la gente que se castiga durante meses e incluso años por algo desagradable que ocurrió en el pasado.

Aprender de tus experiencias consiste en analizar lo que hicimos y las circunstancias que en ese momento padecimos. Jamás se debería juzgar a personas que conozcamos por otras del pasado (ej: en una nueva relación comparar e identificar a la otra parte con antiguas parejas). Cada persona es un mundo, y no merece estar expuesta a un ojo crítico y desconfiado que esté "a la defensiva" en busca inconsciente de las negligencias de anteriores relaciones. No es justo, ni para la otra persona, ni para ti.

Superar el pasado no significa olvidarlo, pero sí saber que no tiene por qué volver a repetirse, no si sabemos hacer las cosas bien y con sensatez. En el mundo hay buenas y malas personas, así como gente que mejora con los años y no lleva siempre el castigo de su inmadurez a cuestas.

Todo depende de aprender con lo vivido, y ser un poco mejor día a día.

7) Ponte siempre en el lugar del otro.

No me refiero sólo a la empatía, el entender y valorar las opiniones ajenas, sino a saber que no eres la única persona que sufre en el mundo, que hay gente que está en peor -mucho peor- situación que tú. Que no eres el centro de atención ni el epicentro de los problemas de la humanidad.

Ver la vida con perspectiva equivale a comprender que todos somos humanos, y que por tanto padecemos y cometemos errores o incluso injusticias de vez en cuando. Que nada ni nadie es perfecto, y que una persona puede tener mucho dinero y éxito social, y sin embargo estar necesitada de salud o de verdadero afecto desinteresado. Cada uno tiene sus propios problemas y no tiene más remedio que aprender a combatirlos.

Puede que estés pasando una mala racha, de acuerdo. Pero piensa: pese a esto… ¿Hay alguien en peor situación que tú? No hace falta irse al tercer mundo para conocer la respuesta. Y todos sabemos cuál es.

Deberías dar gracias por todo lo que tienes y disfrutas, pese a tus carencias. No todo el mundo puede decir lo mismo.

8) No te obsesiones con ningún área.

Es fantástico que tengas una meta definida en la vida. Quizá quieres ser médico, actor, juez… la cantidad de deseos y proyectos es abismal y está llena de matices. Si es tu caso, lucha con ímpetu y alegría por lograr tu meta, pero no te olvides del resto de áreas de tu vida, o lo acabarás pagando caro.

Que quieras centrarte en un campo concreto (ej: trabajo), no significa que debas despreciar otros (amigos, familia, relaciones…). Puede que así consigas tu objetivo, sí. ¿Pero a costa de qué? De sacrificar otros sectores que, lo creas o no, en verdad son igual de importantes.

¿De qué le sirve a un rico empresario todo su dinero y poder, si ya no tiene apenas amigos que confíen en él, si su familia le aborrece por el hombre maniático y egoísta en que se ha convertido? ¿Es necesario y beneficioso el estar rodeado de decenas de amigos, si luego éstos te manipulan y eres incapaz de decidir y de progresar en la vida por ti mismo?

Los extremos nunca fueron buenos, sean del tipo que sea.

Dedica tu vida a potenciar no un sólo área concreta, sino el conjunto de todas ellas. Ser un poco mejor cada día en cada una es más beneficioso y saludable que convertirse en un acaudalado de una y menesteroso del resto. No te compensará, ni a ti ni a tu entorno.

9) Sé un ejemplo para tu entorno.

Siempre va a haber personas cerca a las que podamos aconsejar y guiar en la vida. El ejemplo más claro de esto es de los padres y sus hijos, pero no es el único. Deberíamos ser un modelo de conducta y civismo para con nuestros coetáneos, un bastón en el que puedan apoyarse y a su vez un jarro de agua fría que les despeje cuando no obren como deberían.

Cada persona cuenta, y a veces escuchar a la gente, comprenderla y valorarla, significa mucho más de lo que a priori puede parecer. No se necesitan títulos en psicología o sociología para guiar a nuestro entorno. En verdad, ni siquiera necesitamos en la mayoría de las ocasiones orientar de manera activa sus acciones. Sólo debemos estar ahí, dar ejemplo -no alardeando de ello- con nuestra conducta y siendo un marco de referencia.

Orientar no es coaccionar. Cada persona debe ser libre para poder trazar su destino y no deberías ser un impedimento para su auto realización. Pero eso no significa ser un espejo o un cero a la izquierda. Puedes compartir opiniones, consejos y experiencias, a fin de enriquecer la relación y poder tener más puntos de vista sobre lo que valorar los diferentes asuntos que la vida te vaya planteando.

Todo se resume en saber si vas a estar disponible para esa gente que quizá algún día te necesite.

10) No te olvides de sonreír.

Porque no cuesta nada y en verdad merece la pena. Sonreír como modo de vida frente a la gente, ser agradable y cercano, saber reírse de uno mismo y enfocar la vida con optimismo y esperanza.

Pero también saber sonreír frente a los problemas, pensar que, aunque contando excepciones trágicas como fallecimientos y derivados, no deberíamos hundirnos por los errores y fracasos que cometamos. Hay que quitar lastre y pensar en lo positivo del asunto. Algo habrás aprendido de todo el asunto, por poco y nimio que parezca.

Quien no aprende a reírse de sus defectos no sale fortalecido de ellos. No debemos tomarnos la vida tan en serio, no merece la pena.

El sonreír no va a eliminar todos nuestros problemas, pero al menos los enfocamos con energías renovadas y un espíritu optimista y expectante. Es el primer paso para poder solucionarlos.

Y por si todo esto fuera poco, mejorarás y sanearás tus relaciones y crearás vínculos humanos más consistentes y empáticos.

¿Necesitas de más motivos acaso?

º1. Todos los estados encuentran su origen en la mente. La mente es su fundamento y son creaciones de la mente. Si uno habla o actúa con un pensamiento impuro, entonces el sufrimiento le sigue de la misma manera que la rueda sigue la pezuña del buey… 2. Todos los estados encuentran su origen en la mente. La mente es su fundamento y son creaciones de la mente. Si uno habla o actúa con un pensamiento puro, entonces la felicidad le sigue como una sombra que jamás le abandona." (Buddha)

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04/04/2010