Durante ocho temporadas (entre 2004 y 2012), más de 80 000 000 de personas en todo el mundo cayeron bajo la fascinación de Dr. House, esta multipremiada serie sobre un destacado diagnosticador que cada semana sorprendió a su teleaudiencia resolviendo casos médicos extraños y complicados en el hospital universitario Princeton Plainsboro. A lo largo de la serie su pensamiento puede resumirse en la famosa frase Todos mienten que ya ha pasado a ser «la filosofía de Gregory House». A simple vista, su mal humor, su ironía y acidez presente en sus metáforas, su arrogancia, su prepotencia y su forma de tratar a la gente nos hacen pensar que estamos frente a un villano. ¿Qué es lo que hace entonces a este personaje tan atractivo e interesante? Tal como lo explica la autora, detrás de su coraza, descubrimos a un hombre ético, honesto, humano, altruista y generoso que desafía la corrupción y la burocracia que lo rodea con el único y firme propósito de salvar la vida de sus pacientes.

Si has disfrutado la serie, o si nunca tuviste la oportunidad de verla, este libro te atrapará. Tras una exhaustiva investigación de más de cuatro años, de manera brillante y amena y utilizando la metáfora del iceberg (lo que se ve y lo que no se ve), Dora Mauro nos revela desde su mirada subjetiva de psicóloga lo más interesante de la personalidad del Dr. House: su genialidad y su misión.

Dora Mauro

Todos mienten

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Un_Tal_Lucas 07-06-2022

Dora Mauro, 2021

Editor digital: Un_Tal_Lucas

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Dedicatoria

A mi hija Samanta que con su amor e infinita ternura siempre me da mucha energía en innumerables momentos de mi vida, porque siempre me sorprende con acciones conmovedoras y llenas de afecto.

Al Dr. Israel Stolovitsky quien fue mi «Dr. House», mi médico personal a lo largo de mi vida, generalista y brillante diagnosticador que me salvó la vida. Le estaré agradecida por el resto de mi vida.

A todas las personas éticas que existen en el mundo, en la profesión que hayan elegido, y que se ven reflejadas en la ética particular de Dr. House: salvar vidas a cualquier precio.

A todos los hombres y mujeres que, por errores médicos, han atravesado la circunstancia difícil de estar entre la vida y la muerte pero se han salvado por la atención de profesionales que con su pericia luchan por nuestras vidas.

A familiares, amigos, pacientes y alumnos de diferentes grupos que son muchísimos y me han acompañado a lo largo de mi vida.

¡A todos ellos mi eterno agradecimiento!

Agradecimientos

A Bernardo Stamateas, ya que sin su apoyo espiritual y su gran generosidad y grandeza de alma, este libro no habría sido publicado.

A Vera Mansilla, un ser maravilloso que me brindó su apoyo para poder escribir este libro.

A Carlos Santos que con sus buenas acciones de la vida y su creatividad posibilitó gráficos, fotos e ideas.

A Adriana Fernández del Rey, mi amiga del alma.

A Jazmín Darwich, mi amiga médica mexicana que con su afecto siempre es una inspiración a las buenas obras de la vida.

A mis muchos amigos y amigas que siempre apoyaron mis emprendimientos; sería muy largo nombrarlos a todos.

A los muchos estudiantes de mis cursos y pacientes que tanto me enseñan a diario y son el motor de mi creatividad cotidiana.

A Andrés Mego que me indicó el camino correcto, paso a paso, para que este libro esté ahora en tus manos. Agradezco su gran paciencia y su bondad.

A Silvana Freddi que hizo las correcciones de este libro impecablemente.

Prefacio

¿Por qué Dr. House es una serie tan fascinante?

¿Por qué más de 80 000 000 de personas en 66 países se han sentado semana a semana a ver al Dr. Gregory House en el Hospital Princeton Plainsboro?

Tiene todos los condimentos para atraer al público: un actor brillante como Hugh Laurie, un creador alucinante como David Shore y un equipo de guionistas maravillosos.

Tiene un código de ética personal con el que lucha contra las instituciones, solo para hacer el bien a sus pacientes y salvarles la vida.

Su ironía presente en sus metáforas y su interés por saber cómo curar las enfermedades tan extrañas que se presentan de manera tan distinta en cada episodio (con diagnósticos muy diferentes para cada paciente) resultan conmovedores.

A lo largo de toda la serie podemos ver cómo llega a resolver cada caso, en tiempo récord, porque si no lo hace, los pacientes mueren. Los resuelve a la manera de un genio.

House es honesto con sus firmes convicciones.

Las mujeres no pueden resistirse a su encanto y muchas espectadoras piensan, al verlo en la pantalla, lo mismo que le dice su ex mujer Stacy en la primera temporada, en el episodio «Tres Historias» (1.21):

Stacy. —Eres brillante, divertido, sorprendente y genial.

House arranca suspiros femeninos, pues descubrimos que detrás de esa coraza hay un hombre con una gran ternura y una gran profundidad en su corazón y en su alma.

Las mujeres se sienten tan atraídas, hasta el punto de enamorarse de él, además por el hecho de que House demuestra ser fiel a todas las parejas que tuvo.

A los hombres, por su parte, les agrada ese carácter transgresor y lo admiran por su proceder arrogante y prepotente, con su estilo, sus hazañas, su fuerza de voluntad, su falta de rencor y su manera de ignorar el conformismo y «la moralina» de los demás.

House desafía permanentemente la burocracia del hospital, no por simple gusto, sino por el bien de la salud y la vida de los pacientes.

Los autores de la serie encontraron la manera de que todo el público puede identificarse con él, por diversas cuestiones:

Por su humanidad porque en su cotidianidad, como nos pasa a la mayoría de nosotros, es un ser con grietas y fisuras y mucho dolor físico y anímico; como él se describe: «un hombre dañado».

Porque a muchos les gustaría poder enfrentar a todos los que no entienden sus ideales y su ética en su lugar de trabajo, o en la institución a la que pertenecen, como él lo hace: con coraje y valentía

Porque a lo largo de las ocho temporadas, se tocan una multiplicidad de temas: adicción, adulterio, infidelidad, suicidio, aborto, esquizofrenia, psicopatía, obesidad, embarazo adolescente, incesto, padre abusador sexual de su hija, doble moral, adopción, violación, etc. Además de los casos difíciles que descubre y diagnostica House.

La serie muestra otros temas que no aparecen a simple vista. Tal es el caso de la psicopatía, brillantemente presentada a lo largo de varios capítulos, encarnada en el dueño de un laboratorio llamado Vogler. Este psicópata se quiere apoderar del hospital para vender un mismo medicamento de su laboratorio pero más caro, y así enriquecerse aún más. Es notable el modo en el que este personaje despliega su psicopatía.

Este tipo de personas son grandes seductores y no se los puede descubrir a simple vista. Pero la reacción de House nos abrirá los ojos también para la vida real, para poder reconocer a un psicópata y saber qué hacer.

Cómo me decidí a escribir sobre House

En una oportunidad, me encontraba descansando en mi casa de veraneo cerca del mar, en Villa Gesell, Argentina. Descubrí unos capítulos de Dr. House y, al verlos, quedé tan impactada que llegué a Bs. As y compré todas las temporadas de la serie. Las vi todas de manera consecutiva para seguir no solo los casos clínicos, sino también la apasionante historia detrás de cada personaje que ingresa al hospital con sus conflictos psicológicos.

Me fascinaron también las historias de los médicos que tienen una continuidad a la manera de una novela. Y particularmente la historia de House con su lado psicológico, apasionantemente desplegado a lo largo de las ocho temporadas. Descubrí algo maravilloso para mí: el polifacético Dr. House tiene una personalidad, metafóricamente hablando, que se asemeja a un iceberg. Una gran masa de hielo de la que en la superficie solo se ve una parte, aunque hay mucho más debajo del agua. Me encanta esta metáfora de «lo que se ve» y «lo que no se ve».

Creo que esta es la clave para ver y entender la serie que trataré de trasmitir página tras página. También gran parte de la razón del éxito, porque muchos se identificarán con la parte más visible del iceberg y verán al amargado, antipático, maleducado, exasperante, grosero y desagradable Dr. House.

Otros, en cambio, se identificarán con la parte profunda del iceberg, la parte invisible que es en realidad la más interesante de su personalidad.

Somos testigos de un House que es honesto con sus convicciones y, en consecuencia, rebelde a la «obediencia debida» de la institución. Alguien que se opone al hecho de que «hay que hacerlo porque sí, porque la burocracia del lugar así lo determina».

Que es admirado y respetado en su profesión, por ser un gran conocedor de su especialidad: el diagnóstico. Su curiosidad, propia de la mente de un científico e investigador, lo lleva a resolver los casos más difíciles.

Que es creativo, tierno, encantador. Muestra siempre gran gusto por las manifestaciones artísticas como la música.

Que usa metáforas geniales. Su gran ironía deja perplejos a los demás y los hace reflexionar, principalmente a sus discípulos porque lo que más quiere es que ellos piensen y descubran todo por sí mismos, sin repetir de memoria conocimientos que aprendieron en la facultad.

Que hace lo correcto para él, en su lucha por salvar vidas. Para perseguir este ideal, tiene su ética particular, a veces hasta el punto de perder su licencia o incluso de ir preso.

Que es altruista y misántropo. No se deja ni sobornar ni corromper. Es tenaz y obsesivo con su voluntad de tomar riesgos ejercitando su imaginación.

La serie es como un juego de espejos en los que cada uno de los espectadores verá lo que quiere ver de la personalidad del Dr. House.

Este libro es mi mirada subjetiva como psicóloga. Seguramente habrá otras miradas, pero a mí me apasionó su costado psicológico. Así fue como decidí escribir un libro sobre este personaje tan atractivo que me subyugó. Siempre me han atraído las personas con una genialidad que les permite cumplir la misión con la que han venido a este mundo.

El personaje de Dr. House tiene los ingredientes que a mí me atraen sobremanera: genialidad y misión. Al mismo tiempo, estas se presentan dañadas.

House tiene además una gran intuición psicológica para descubrir las razones detrás de los comportamientos de todos los que lo rodean: pacientes, familias y colegas.

En la mayoría de los casos, anticipa magistralmente sus conductas a nivel psicológico, como si fuera un experto psicólogo o un psiquiatra sumamente asertivo. Sin duda, lo podríamos comparar con un ávido jugador de ajedrez que anticipa las jugadas de su oponente.

Desde el punto de vista psicológico, su historia personal se muestra de forma riquísima y su pensamiento se resume en su famosa frase: «Todos mienten».

En la quinta temporada descubrimos que le mintieron: su padre biológico no es el papá que lo crió. Su padre es otro. La percepción de esta verdad desde pequeño es lo que le ha quedado como una marca indeleble en su psiquis. Si a un niño le mienten sobre este tema, cuando sea grande siempre tenderá a pensar que «todos mienten».

¡Espero que lo disfrutes tanto como yo!

Dora Mauro

Por qué tener este libro en la biblioteca

Si te dispones a disfrutar cada capítulo de Dr. House, si aún no los has visto todos, entenderás la apasionante personalidad del protagonista y la historia maravillosa de los personajes que lo rodean, siguiendo el hilo de una serie «acabada» de principio a fin. Este libro te ayudará a disfrutar la trama de cada temporada y a apreciar su personalidad polifacética.

En House nos encontramos con dos facetas principales: «el bueno» (el genio de los diagnósticos) y «el malo» (por el modo en que trata a la gente). Ambas facetas encarnadas en la misma persona: Gregory House. Este resulta ser el gran atractivo porque en casi todas las series y películas, un personaje es el bueno y otro personaje, el malo. Así de sencillo.

Descubrimos que «el bueno» quiere que la gente no se muera; por eso es un brillante diagnosticador.

Y al mismo tiempo, «el malo» se pone furioso con algunas personas, y específicamente con los médicos negligentes y descuidados que hacen que los pacientes mueran. También se comporta con mal humor y sarcasmo, especialmente con pacientes y familiares que mienten y dificultan su trabajo.

Para el Dr. House, los maltratadores son los médicos incompetentes, ya que debido a ellos mueren pacientes.

Además de esto, su mal carácter obedece a que padece un terrible dolor en su pierna por un mal diagnóstico.

Él llamaría «médicos idiotas» a los médicos que no dieron con el diagnóstico correcto de su pierna. Él, en cambio, arriesga hasta su profesión y su vida para hallar diagnósticos correctos. House marca la diferencia.

Esta serie toma diagnósticos diferenciales muy bien documentados con los que podemos aprender muchísimo. Lo que me atrajo de esta serie son los «temas psicológicos» que se tratan, además de los médicos. Si bien no se presentan como los diagnósticos diferenciales que descubre House, están excelentemente presentados y se relatarán a lo largo del libro.

Dr. House me apasiona porque podemos aprender a través de sus temáticas médicas que nos permiten sacar conclusiones psicológicas, tanto de él como de sus pacientes. Algunas de estas temáticas están muy a la vista, otras no se ven tan fácilmente pero las analizaremos un poco más en detalle.

Lo que vemos y no vemos de House conforma su maravillosa personalidad. Lo que mejor se aprecia es lo estrictamente médico; lo que está detrás es la parte psicológica de cada personaje. El iceberg que consideraremos como metáfora de toda la serie.

Es mi deseo que, al leer este libro, la serie Dr. House te atrape tanto como a mí.

Guía para entender a House

Desde el primer capítulo, se nos muestra una síntesis de lo que será su polifacética personalidad. Pero para entenderlo realmente no se deberá hacer desde la interpretación literal del lenguaje, puesto que si así se hace, se nos dificultarán sus sarcasmos, su doble sentido, sus bromas (que no son burlas) y sus maravillosas metáforas a través de un lenguaje lleno de sutilezas.

Este lenguaje será enriquecido durante toda la serie hasta el último episodio de la octava temporada. House se presenta en una conversación con Wilson, quien será su mejor amigo. Y en el final House aparece, en una última escena, acompañando a Wilson en su enfermedad oncológica, yéndose ambos por el mundo, lejos del hospital, a disfrutar de la vida.

La mayoría de los episodios empiezan mostrando los síntomas de algún paciente. En el primero, Rebeca es una maestra jardinera que se desmaya en el salón de clase frente a los niños y cae al piso. Cuando llega al hospital se pone cada vez más grave. House descubre que tiene cisticercosis: una tenia (lombriz) en el cerebro, por haber comido jamón. Hace la conexión entre los síntomas y el jamón que estaba en la heladera de Rebecca (encontrado por Foreman y Cameron en la casa de ella). Con esos elementos, House descubre el diagnóstico.

Método socrático

Para llegar a descubrir un diagnóstico, House practica siempre con su equipo de residentes el método socrático: un método de preguntas y respuestas que vemos en detalle en los episodios «Método Socrático» (1.06) y «Tres historias» (1.21). Pero es una constante a lo largo de toda la serie.

En esta sintética guía, tomamos como referencia el primer episodio (1.01) que despliega la personalidad de House en su totalidad. Lo hace en relación a su ética, a cómo funciona con los demás y cómo funcionan los demás con él. A veces lo entienden y a veces no tanto, pero lo siguen porque se dan cuenta de que es un genio para diagnosticar pacientes difíciles. No es fácil para ellos convivir con un genio.

Para que sea más sencilla su comprensión te propongo algunos puntos a tener en cuenta:

House envía a su equipo a las casas de los pacientes

House necesita un equipo que investigue algún indicio, alguna pista extra en las casas de los pacientes, para poder develar el misterio médico. Por eso contrató a Foreman. La información del hospital que brindan las historias clínicas de los pacientes, casi siempre, es insuficiente para los diagnósticos difíciles y complicados como los que él atiende.

Este «modus operandi» poco convencional, que se podría denominar «allanamiento de morada», consiste en ir a las casas a investigar más de lo que los pacientes dicen (o no dicen porque mienten), puede ser cuestionable pero en la mayoría de los casos si no obtuviera esa información, el paciente moriría.

Todos los seres humanos mienten por alguna razón

Entre ellos están incluidos los pacientes. Cuando House dice que «todos mienten», sin excepción, aclara que todos los seres humanos lo hacen por alguna razón. En este primer capítulo es Wilson, su mejor amigo hasta el último episodio de la octava temporada, el que miente. Le dice que la paciente Rebecca es su prima.

Wilson le miente a House por «una razón»: quiere que atienda a Rebecca que tiene un diagnóstico complicado, porque a él no le gusta atender pacientes de Guardia; tampoco los pacientes que puede sospechar que tienen algún tumor o cáncer. Para ellos está Wilson.

Wilson observa que Rebecca no tiene cáncer y se la deriva a House con una mentira (al principio House no la quiere atender porque sospecha que tiene un tumor). Para House es aburrido atender a pacientes que se van a morir, a estos los puede atender un especialista.

Y así como Wilson le miente por una razón, siempre habrá personajes que le mienten a House por los más diversos motivos.

House descubrirá las mentiras y las razones de los demás, y también se descubrirá la razón por la que House miente: en la mayoría de los casos para salvarle la vida a un paciente; en ocasiones, para averiguar cuáles son las historias de vida de los miembros de su equipo y saber con quién cuenta para hacer mejor su trabajo de diagnóstico. Por eso, las mentiras de House tienen una sola razón: salvar las vidas de sus pacientes luego de descubrir sus diagnósticos.

A House no le gusta atender pacientes de Guardia, es decir de Clínica Médica

Una canción clásica de los Rolling Stones advierte que «no siempre puedes obtener lo que necesitas». Eso es lo que House le dice a Cuddy, Decana de Medicina y Directora del hospital, cuando ella le reclama que debe atender pacientes de Clínica porque es parte de su trabajo. Ella quiere que él «haga su trabajo» y, por todos los pacientes que no atendió, tendrá que compensar las horas de todos los años que evitó hacerlo.

Cuddy decide que si House no hace «su trabajo», no autorizará hacer los estudios que él pida para los pacientes de diagnósticos complicados. Eso mismo hace con los estudios que pide para Rebecca. House se pone furioso cuando se entera de que suspendió una resonancia para su paciente y entra en el despacho de Cuddy gritando. Ella no se asusta con sus gritos y le dice que buscó al filósofo que él mencionó anteriormente, un tal Jagger (en alusión a Mick Jagger, líder de los Rolling Stones), y le completa la frase: «No siempre puedes obtener lo que quieres pero, a veces, obtienes lo que necesitas».

Con lo que le quiere decir que si House atiende pacientes de Clínica, obtendrá lo que él necesita, en este caso la resonancia para Rebecca.

House rechaza atender pacientes de Guardia porque tienen diagnósticos simples para él y los podrían atender otros médicos. A él lo aburre atender pacientes con estas características.

En este primer capítulo vemos tres pacientes de Clínica que son emblemáticos, porque así serán otros a lo largo de la serie gracias a los cuales muchas veces House descubrirá sus diagnósticos más difíciles.

El primer paciente que le asigna Cuddy es un donante importante del hospital que está de color naranja, porque ha comido demasiadas zanahorias y ha tomado vitamina A. House lo diagnostica fácilmente en una primera entrevista, pero agrega ese plus que tendrá a lo largo de toda la serie… darse cuenta de algo más.

House deduce que su esposa debe tener una aventura amorosa porque si le hubiera prestado atención, tendría que haber notado el cambio de color en el hombre.

Descubre así la infidelidad de su esposa, lo cual es coherente con lo que piensa House de que «todos mienten». La mujer no se dio cuenta del color naranja de su esposo porque está ocupada en tener una aventura, es decir un amante. Y le aconseja que busque un abogado porque eso es más importante que sus síntomas que no son otra cosa que la mezcla de zanahoria con vitamina A. Al final del episodio se descubre que House tenía razón.

La prioridad de House es descubrir el diagnóstico

House descubre el diagnóstico correcto y luego el paciente decide si, conociendo lo que tiene, quiere morir o no. No es House quien toma la decisión.

Desde el principio vemos esa concepción ética que mostrará a lo largo de todas las temporadas.

Aun sabiendo su diagnóstico, Rebecca quiere morir. Él la respeta y le dice a su equipo que resolvió el caso; lo que quiere significar es: «Encontré el diagnóstico correcto».

La ética de House es que si con el diagnóstico correcto un paciente quiere morir, deben respetarlo (aunque él no esté de acuerdo con que los pacientes mueran).

A pesar de eso, va a la habitación de Rebecca para intentar convencerla de que desista de morir, pero no tiene éxito. Cuando ella le anuncia que quiere una muerte digna, House le responde que «no existe el morir con dignidad», solo podemos «vivir con dignidad».

Y la respeta… Si el paciente se rehúsa a recibir el tratamiento indicado morirá naturalmente a los pocos días, sin que los médicos intervengan.

Con esto House nos está señalando su postura frente a la eutanasia: no está de acuerdo con la «muerte digna» porque para él toda muerte es indigna.

La Organización Mundial de la Salud define la eutanasia como aquella «acción del médico que provoca deliberadamente la muerte del paciente». House tampoco está de acuerdo con el médico que mata deliberadamente a un paciente.

Por lo tanto, estaría en profundo desacuerdo con Jack Kevorkian, o el «Dr. Muerte» (así llamado en la vida real), magníficamente interpretado por Al Pacino en la película sobre su vida. Este hombre promovió la eutanasia y mató a más de 130 enfermos terminales.

Después de enviar un video donde le aplica la eutanasia a un enfermo terminal, en 1999 fue declarado culpable de homicidio (por considerarse un delito) y pasó ocho años en prisión. Fue puesto en libertad condicional en el 2007. Los familiares de algunos de los pacientes que mató Kevorkian lo acusaron de «asesino en serie porque asistió a personas emocionalmente inestables que no eran terminales». Publicó un aviso en los clasificados de un periódico local que decía: «¿Desea morir con dignidad?». Pero podríamos preguntarnos qué pasa cuando el enfermo no es terminal, existió un error de diagnóstico y el médico lo mató.

Este tema está muy bien planteado en el episodio «Orden de no reanimar» (1.09), donde un médico llamado Hamilton viene a matar al paciente John Henry Giles. Él mismo lo diagnosticó erróneamente pero House descubrió que tenía otra cosa, gracias a lo cual el paciente no murió.

Tenemos mucho para reflexionar con respecto a la ley que acepta la «muerte digna» en algunos países, como es el caso de Argentina donde recientemente se promulgó en el año 2012.

¿Nos encontraremos con casos en los que un médico diagnostica incorrectamente a un paciente y, creyendo que tiene una enfermedad terminal (que en realidad no tiene), le quita la vida?

House investigado

Este libro es el resultado de una exhaustiva investigación del personaje Dr. House que realicé durante más de cuatro años. Lo hice sobre la base de los 177 episodios (con el «detrás de escena» incluido en el episodio 178) que nos ayudan a comprender al personaje y a la serie en su totalidad.

Así nos enteramos de qué cosas le molestan y lo enojan, con quiénes se lleva mal y hacia qué personas no tiene un buen trato: los mentirosos, los corruptos, los médicos mediocres (idiotas según él) que hacen mal las cosas y provocan la muerte de sus pacientes.

Somos testigos de la gran sátira de la sociedad en su conjunto, principalmente a través de House y también de todos los demás personajes que interactúan con él.

Los geniales libretistas dejan en evidencia lo que ocurre en la vida diaria en todo el mundo (van del microcosmos de un hospital ficticio al macrocosmos de la realidad).

Por medio de historias conmovedoras, la serie presenta temas polémicos como la donación de órganos, la eutanasia, el aborto, la adopción, la donación de esperma, la esquizofrenia, la infidelidad, la bulimia y la anorexia, etc. Todos son tratados con los elementos que la ciencia pone a disposición, y lo permitido por las reglas morales.

En resumen, esta es una serie que merece ser bien apreciada y este libro, que tienes en tus manos, es para ayudarte a entender a sus personajes en profundidad desde mi propia mirada: la psicológica.

CAPÍTULO 1
House y su pensamiento: «Todos mienten»

House y yo

Esta serie me fascinó y más que eso, me hizo reflexionar y me causó mucha curiosidad. Aunque debo reconocer que la frase del Dr. Gregory House: «Lean menos y vean más televisión» me cayó un poco mal cuando la escuché, quizás por ser una adicta a la lectura y preferir los libros antes que la pantalla. Pero luego, cuando comprendí el significado de sus palabras y me fue interesando cada vez más, empecé a ver más televisión casi del mismo modo que House ve la serie de médicos en el hospital. Después de todo si leí un poco menos para ver a House, ¡no me arrepiento en absoluto!

La prueba está en tus manos. ¿Qué puedo decir? Me pareció tan buena que me impulsó a escribir este libro. He intentado volcar aquí una cantidad de temas variados y apasionantes y todo lo que pude reflexionar a partir de ellos. Espero que disfrutes leerlos tanto como yo verlos.

Para plantear la dinámica de la lectura, me permití jugar de dos maneras al escribir este libro, haciendo un juego de roles entre el personaje y yo. En primer lugar, tomando a House como si hubiera sido mi paciente durante ocho años, es decir durante las ocho temporadas. En este juego fui escribiendo todo lo que descubrí de él: el por qué de sus afirmaciones, por qué «todos mienten». Me pregunté y analicé: ¿por qué a House le cuesta tanto superar los duelos?; ¿por qué se le hace insoportable el alejamiento de las diferentes personas que ama, ya sea mediante separaciones, divorcios o muertes?; ¿qué le sucedió con «sus mujeres» a las que verdaderamente amó?; ¿cómo repercute en su vida la muerte de sus colegas y de sus pacientes? Esto me permitió descubrir y conocer en profundidad su vida emocional.

Y en segundo lugar, también jugué tomando a House como si hubiera sido un colega a lo largo de ocho años en un hospital universitario. ¿Qué me habría pasado? Seguramente lo habría admirado. ¿Por qué? Por su intuición, su perspicacia, su creatividad, su ironía, su sarcasmo. Me movilizó su lucha institucional, arriesgándose continuamente para encontrar el «diagnóstico correcto» de sus pacientes. Su licencia profesional estuvo en riesgo en más de una ocasión. En este juego de ser su colega, me siento maravillada por su genialidad como médico. Me impactó su gran astucia para descubrir la psicología de cada paciente y sumarla al diagnóstico; también su rol de psicólogo, profesionalmente no lo es pero de algún modo para mí sí lo es.

Jugué durante ocho años de este modo y fue un placer todo lo que descubrí, no solo con House sino con todos los temas tratados a lo largo de estos maravillosos años.

La serie posee temas muy diversos y bien tratados como: adulterio, infidelidad, adopción, violación, suicidio, aborto, asesinato médico, locura, esquizofrenia, abuso sexual, incesto, embarazo adolescente, psicopatía, bulimia, etc. Se abordan con cada paciente que House trata, en busca de un diagnóstico por una enfermedad médica grave, difícil y complicada. El hecho de tratar temas médicos, sumado a los conflictos psicológicos, es algo que hace único el enfoque de House y es lo que me impulsa a estudiar su manera de pensar.

Por supuesto me sentí atraída por la genialidad de sus autores quienes fueron muy eficaces con sus técnicas de narración, por hacerlas tan cercanas a la realidad de las historias que escuchamos a diario en los consultorios. Me emocionó e impactó su veracidad, sabiendo que estaba mirando una serie muy bien lograda en sus libretos.

También debo mencionar el trabajo bien logrado de algunos personajes. Como Stacy Warner (Sela Ward), la ex mujer de House, que aparece en capítulos no continuos pero siguiendo el hilo de la trama. Estas historias de personajes van y vienen pero siguen el hilo de las tramas que están impecablemente contadas y resueltas a lo largo de las ocho temporadas. Vemos a Hugh Laurie interpretar a un doctor dañado y genial que hoy recibe el merecido reconocimiento de todo el público que ha visto la serie. Se destaca además la colaboración de la Dra. Lisa Sanders, escritora del New York Times, quien aportó su basamento científico de manera tan maravillosa.

En resumen, con este conjunto de elementos se ha logrado transmitir los casos clínicos excelentemente documentados y sus explicaciones científicas, las cuales se destacan por encima de lo que hemos visto en otras series en las que se tratan temas médicos.

Volviendo al juego de este libro, puedo decir que me divertí mucho al llevarlo a cabo pero al mismo tiempo lo tomé muy en serio, como quien juega al ajedrez y anticipa jugadas, mueve fichas a modo de acertijos, etc. Tal como lo hace nuestro protagonista.

Los diálogos y las historias de los personajes, al ser tan reales, me permitieron conectar algunos mecanismos descriptos por autores geniales de la psicología como Freud, Lacan y Jung. Mejor no podrían estar demostrados en las conductas de todos los personajes, tan acordes a lo que ocurre en la realidad actual con las personas y las instituciones.

Luego de esta breve introducción, mi intención es dejar sentadas las bases acerca de la personalidad de House: un genio médico poco convencional. Si lo tenemos en cuenta desde ahora, lo comprenderemos más en profundidad a lo largo de todos los capítulos y podremos disfrutarlo.

Como referencia, la división de este libro será en «capítulos», mientras que cuando me refiera a la serie, hablaré de «episodios». Los episodios se mencionarán entre paréntesis (1.01). Aquí el primer n.º 1 se refiere a la primera temporada y el 01 al episodio. El «piloto» es el primer episodio de la primera temporada. Esto te será útil cuando estés leyendo el libro y quieras ver el video de un episodio, lo podrás localizar rápidamente.

Piloto (1.01)

Este episodio, que es verdaderamente el primero de la serie, es fascinante porque en él se muestran muchos de los rasgos de la personalidad del Dr. House, los cuales serán constantes a lo largo de todas las temporadas. Asimismo, se presentan situaciones particulares de los miembros del equipo en relación a House y su ética.

Este primer episodio es una síntesis de lo que será House: su personalidad multifacética y ética. La misma será enriquecida a medida que avance la serie, hasta el último episodio de la octava temporada.

1. Presentación en sociedad

Al inicio se presenta a House conversando por los pasillos del hospital con el Dr. James Wilson. House es un profesional experto, Jefe del Departamento de Diagnóstico y Wilson es el Jefe de Oncología. Wilson será el mejor amigo de House a lo largo de toda la serie. El último episodio de la octava temporada concluye con ambos personajes. ¿De qué manera? Lo veremos en el último capítulo de este libro pero ahora empecemos por el primer episodio…

En este primer episodio «piloto» se presentan otros personajes, la personalidad de House y ciertas situaciones que se verán también en los episodios que siguen, de modo más explícito y magistral. Con este juego de lo que se ve y lo que no se ve, utilizando la metáfora del «iceberg» que propongo, notaremos aquello que se muestra y aquello que se oculta.

La mayor parte de los episodios comienzan mostrando los síntomas de pacientes que, por su gravedad, han sido derivados de otros médicos quienes no han dado con el diagnóstico adecuado. También se suelen presentar casos de pacientes que atraviesan alguna circunstancia inesperada y manifiestan síntomas rarísimos.

La paciente principal es Rebecca Adler, maestra de un jardín de infantes, quien no tiene familiares que la visiten. Se desmaya con convulsiones en el salón de clases delante de los niños; cae al piso diciendo incoherencias y es trasladada al Hospital Princeton Plainsboro.

Se describen los síntomas: Rebecca Adler es una mujer de 29 años que sufre convulsiones, perdió la capacidad de habla, balbucea y tiene un deterioro progresivo de su estado mental. En el hospital se pone cada vez peor.

Se presenta, caminando por los pasillos del hospital, al Dr. House, médico mundialmente famoso, especialista en enfermedades infecciosas y nefrología (enfermedades del riñón) y al Dr. Wilson. Este último lleva una bata blanca de laboratorio y House usa saco y pantalón, su camisa está arrugada y camina apoyándose en un bastón.

House. —¿Ves eso? Todos suponen que soy un paciente por este bastón.

Wilson. —Usa una bata blanca como todos.

House. —No quiero que piensen que soy doctor.

Wilson. —Tienes problema con la administración por esa actitud.

House. —La gente no quiere a un doctor enfermo.

En esta presentación de ambos se marca la diferencia, la rebeldía de House que no quiere usar un guardapolvo como todos los demás doctores. Por un lado, porque no quiere mostrarse como un doctor enfermo pero, por otro lado (sutil y metafóricamente), porque quiere mostrarse diferente de los otros médicos y mostrar una diferencia respecto a los uniformes.

2. Todos mienten

Es la frase preferida y la creencia de House. Wilson le dice que Rebecca es su prima Rachel y es el primero que le miente. Lo hace para que tome el caso y la atienda, ya que House solo se interesa en los casos extremadamente difíciles. Wilson miente en muchas oportunidades (por una buena razón como esta) para que su amigo acepte un caso. Y como House siempre dice que «todos mienten por alguna razón», a Wilson siempre lo comprende y lo perdona porque «tiene buenas razones». Wilson quiere convencer a House para que atienda a su prima (que en realidad no lo es), pero él se resiste porque ve un caso aburrido: afirma que tiene un tumor cerebral y morirá.

A House le resulta aburrido atender pacientes que otros médicos pueden atender y, en este caso si realmente se tratara de un tumor cerebral, podría atenderla Wilson que es especialista en Oncología.

Otra característica de House que veremos es que no le gusta atender pacientes de Clínica Médica o de Guardia. Por ejemplo, un resfrío que pueden atender otros profesionales. Del mismo modo, le resulta aburrido tratar a pacientes como la prima de Wilson que «no tiene tratamiento ni cura y morirá», según cree él.

House se apasiona con los casos rarísimos, los cuales otros profesionales no saben diagnosticar porque tienen síntomas complejos. Él afirma: «Lo raro funciona para mí» y le encanta descubrir el diagnóstico y salvar a pacientes de la muerte, «les salva la vida». En resumen, siente pasión por atender pacientes que tienen tratamiento y cura y descubrir en el camino «acertijos»: sus difíciles diagnósticos.

Avanzando en los minutos de este primer episodio, House se reúne con el equipo y al ver unas radiografías del cerebro de Rebecca, les explica que se trata de una lesión. Lo verde dentro de lo azul en un mapa es una isla, por lo tanto, dirigiéndose al grupo les dice:

House. —Esperaba algo más creativo.

Foreman. —Deberíamos hablar con la paciente.

House. —¿Es doctora?

Foreman. —No.

House. —Todo el mundo miente.

«Todo el mundo miente» sigue siendo el pilar del pensamiento de House. Sabe que no solo le mintió Wilson, cree que los pacientes también lo hacen y no tiene sentido preguntarles, pues no brindarán la información correcta. Por eso, entre los atrevimientos más creativos de House se encuentra el haber tomado la decisión de entrar en las casas de los pacientes para conseguir la información correcta. De hecho, en este caso, encuentra un elemento clave en la casa de Rebecca.

Cameron. —A House no le gusta ver a los pacientes.

Es interesante notar que esta afirmación de la Dra. Allison Cameron responde a un mito creado hacia House desde el primer episodio. Porque, en realidad, por diferentes motivos visita a todos los pacientes de la serie.

Foreman. —¿Acaso no es para eso que nos convertimos en doctores?

House. —No, somos doctores para tratar enfermedades. Tratar pacientes es lo que nos amarga a los doctores, si no les hablamos no nos mentirán, sería una ventaja, la «humanidad está sobrevaluada».

3. House investiga, descubre enfermedades, llega al diagnóstico correcto y, como resultado, cura a sus pacientes

Él tiene en claro que lo hay que hacer es encontrar el diagnóstico, tratar con las enfermedades. La prueba de esto es que ya desde el primer episodio le pide al equipo que sean más creativos, que primero investiguen sin necesidad de tener contacto con el paciente porque ellos mienten.

Sin embargo, es interesante lo que veremos a lo largo de la serie: House conoce a todos los pacientes. Los visita solamente cuando tiene todas las pruebas de laboratorio o cuando les tiene que decir algo importante para salvar sus vidas. A Rebecca, por ejemplo, la ve luego de hacerle todas las pruebas de laboratorio. En este caso, encontraron el diagnóstico pero ella no quiere vivir.

Por otra parte, House no solo cree que los pacientes mienten, como se verá en la mayoría de los episodios, sino que «todo el mundo miente». Y otro concepto de House, a lo largo de todas las temporadas, es que la «humanidad está sobrevaluada».

4. La psicología de House y las mentiras

Psicológicamente, ¿qué le sucede a House con la mentira? Su relación con la mentira tiene origen en su infancia. Cuando él era chico, sus padres le mintieron sobre algo que quedó marcado en él para siempre.

En el cuarto episodio de la quinta temporada «Marcas de nacimiento» (5.04), House intuye que su papá no es su verdadero padre. Toda la vida le hicieron creer que su padre fue militar de la marina, muy estricto, casi tirano en las actitudes frente a su hijo. Él siempre sospechó que era mentira pero descubrió la verdad cuando murió el hombre a quien él consideraba su padre.

En este episodio, luego de decir unas palabras de despedida, House se acerca al féretro y toma una muestra de su oreja para luego realizar una prueba de ADN. Allí es cuando comprueba que no es su padre biológico. Es decir que vivió una mentira toda su vida porque sus padres nunca se lo dijeron.

Gregory House tiene una marca de nacimiento en su cuero cabelludo, parecida a la que tiene su presunto padre biológico. En la sexta temporada, en el episodio «Vidas privadas» (6.15), se ve a House leyendo un libro de sermones escrito por un ministro. Wilson descubre que la contratapa del libro corresponde a John House, el padre biológico de Gregory House, a quien reconoce por haberlo visto en el funeral de su padre adoptivo.

Entonces, si los padres le mintieron sobre ese tema tan delicado, ¿en quién puede confiar? ¿Y quién podría decir la verdad? En este primer capítulo, Wilson (su mejor amigo) también le miente, aunque sea por una buena causa. ¿Cómo no pensar que los pacientes también mienten? Y de hecho, lo hacen.

Podríamos inferir que en la psiquis de nuestro Dr. House hay una rebeldía a usar uniforme. Se niega a utilizar la bata blanca por haber visto a su padre siempre vestido con uniforme. Después de todo, House ha visto en ese velatorio, y durante su vida, a hombres poderosos como su padre y sus subordinados hacer siempre caso por «obediencia» sin pensar absolutamente nada en profundidad, solo obedeciendo una orden. House no se parece a su padre militar, si bien fue él quien lo educó, e inconscientemente se rebela porque no es su padre biológico.

Podríamos decir que House se rebela contra el padre y su ideología.

No funciona con «obediencia debida». No hace caso a lo que le digan sus superiores cuando cree que ellos no están en lo cierto. Su rebeldía la hace notar hasta en su negativa a ponerse uniforme o bata blanca. Él no trabaja con ese estilo, ni como médico ni como científico.

Tampoco dejará morir a alguien que se encuentre al borde de la muerte, sin haber hecho lo posible (más lo imposible) para salvarlo. Por el contrario, él hace lo que cree «correcto» y lo correcto para él es descubrir diagnósticos y salvar vidas. Lo demuestra al encontrar una cura a la enfermedad del paciente sin ponerse uniforme, sin acatar una orden que no meditó antes. Hace notar en cada episodio su disconformidad ante las reglas burocráticas de las instituciones. Y se destaca su motivación, aquello que le importa en primer lugar: que los pacientes no mueran.

Muchas veces su enojo se debe a médicos negligentes y distraídos que hacen que los pacientes mueran; a estos médicos los denomina «idiotas». Describiremos este tema en el capítulo «Médicos idiotas» y en el episodio «La navaja de Occam» (1.03). Se diferencia de otros médicos principalmente en que ellos no se arriesgarían como lo hace él para encontrar el diagnóstico correcto. Este rasgo es la clave que hace a House tan diferente de los demás profesionales de la medicina. Él siempre buscará a través de todos los métodos, ortodoxos y no ortodoxos, la cura del paciente al descubrir su verdadero diagnóstico.

Volviendo a la paciente Rebecca, House le dice a su equipo:

House. —No creo que sea un tumor.

Aquí también hará lo que será una constante en toda la serie: si primero creía que era un tumor, será flexible a las evidencias que le indiquen que puede ser otra patología. Y quiere reflexionar sobre esto con su equipo.

El Dr. Eric Foreman le da una respuesta muy básica:

Foreman. —Primer año de Medicina: si escuchas cascos (ruidos de pezuñas que hacen los caballos con sus herraduras), piensa en caballos, no en cebras.

Foreman le quiere decir a House: «Si pensamos que es un tumor no se debe pensar en otra cosa, es un tumor». Pero House le transmite a su equipo el poder desafiar aquello que les enseñaron en la Facultad de Medicina, ya que eso muchas veces no funciona en este Departamento de Diagnóstico. Lo que va a funcionar es «lo raro». Entonces la metáfora será otra: «Si escuchas cascos, habrá que pensar en cebras».

House afirma en varias oportunidades: «Lo raro funciona para mí». Lo que significa que no se trata de los «caballos» que aprendieron en la facultad, no son diagnósticos simples los que se harán aquí sino las «cebras»; lo raro entre los caballos, de eso se ocuparán en su Departamento de Diagnóstico.

House. —¿Está en su primer año de Medicina?

Foreman. —No.

House. —Entonces sigamos, no creo que sea un tumor.

5. Metáfora: «Si escuchas cascos, piensa en caballos»

Esta metáfora significa que el equipo del Dr. House persigue las «cebras de la medicina». Buscan las anomalías, enfermedades raras o extrañas, las cuales no son identificadas por los médicos en una consulta común.

Y House le responde a Foreman:

House. —En primer lugar, no hay nada en la tomografía y segundo, si este es un caballo, su gentil Dr. en Trenton (el lugar donde vive la maestra jardinera donde se supone que hay un doctor que ya la examinó) hace el diagnóstico obvio y este caso no llegaría a este Departamento de Diagnóstico.

De ese modo, hace pensar a Foreman y, a la vez, a todo el equipo. House continua preguntando, lo cual se transformará en el magistral método socrático:

House. —Diagnóstico diferencial; si no es tumor, ¿de qué sospechan? Porque no podía hablar —dice en referencia a la paciente Rebecca.

6. Método socrático

House es brillante al utilizar el método socrático para descubrir los diagnósticos. Lo aplicará siempre a lo largo de todas las temporadas. Es el gran método de preguntas y respuestas, el cual practicará de manera extraordinaria en todos los episodios y veremos más detalladamente en «Método socrático» (1.06) y «Tres historias» (1.21). Aquí, en este primer capítulo, lo apreciamos por primera vez de manera práctica:

Chase. —Aneurisma, derrame, accidente cardiovascular, síndrome isquémico.

House. —Hagan resonancia con contraste.

Cameron. —¿Enfermedad de Creutzfeldt-Jacob?

Chase. —¿La de la vaca loca?

House. —Cebra loca —nuevamente muestra su ironía para hacerlos pensar más profundamente.

Foreman. —¿Enteropatía de Wernicke?

House. —No, los niveles de tiamina en sangre eran normales.

Foreman. —Los estudios del laboratorio de Trenton (el lugar de origen de Rebecca) pudieron confundir los análisis… «todos meten la pata».

La frase de Foreman es una versión del «todos mienten». Lo dice con ironía, como queriendo desafiar a House, burlándose de él o, tal vez, respondiendo por lo que dijo anteriormente: «cebra loca». Pero House, ante estas cuestiones, en lugar de contestar y producir una pelea inútil, dice:

House. —Hagan los análisis nuevamente y prográmenla para la resonancia pronto. Y veamos con qué clase de «cebra» estamos tratando.

En esta escena, se demuestra la manera en que House, por medio de una lluvia de ideas, constantemente hace pensar a su equipo. Su ironía les resulta útil para hallar el diagnóstico correcto y, de ahora en más, será el modo como aplique magistralmente el método socrático.

7. No le gusta atender pacientes de Clínica Médica o de Guardia

Nos detendremos en la escena donde la Dra. Lisa Cuddy lo encuentra a House tomando el ascensor para irse a su casa. Allí le pide que «haga su trabajo» porque para ella esto significa también atender pacientes comunes de Clínica, de Guardia y de Emergencias, incluidos aquellos que se acercan al hospital sin tener algo demasiado grave. Pero como ya conocemos a House, sabemos que a él no le gusta atender a estos pacientes porque considera que hay muchos médicos que pueden dedicarse a ellos. Por el contrario, a él le gustan los casos complicados.

Pero Cuddy, Decana de Medicina y Directora del Hospital, no se resigna e insiste en que «haga su trabajo»; además dice que debe compensar las horas de todos los años que evitó hacerlo. A lo que House responde:

House. —Como dijo el filósofo Jagger: «No siempre obtienes lo que quieres» —en alusión a un clásico de los Rolling Stones cantado por Mick Jagger que hace referencia a que en la vida no todo es posible.

Cuddy no se conforma con la negativa de House y por cualquier medio pretende que atienda pacientes de Clínica Médica. Hace suspender todos los estudios que él pidió para Rebecca, lo cual de alguna forma representa una extorsión que perjudica al paciente. Cuando House se entera, entra furioso al despacho de Cuddy y le grita:

House. —¡Arriesga la vida de una paciente! ¡Me muestra falta de respeto!

Ella no se asusta por sus gritos. Pero House tiene suficientes motivos para estar enojado: está arriesgando la vida de una paciente y lo está extorsionando.

Cuddy. —Busqué al filósofo de quien hablaba —esta vez es ella quien responde con ironía—: «No siempre obtienes lo que quieres pero si te esfuerzas, obtienes lo que necesitas».

Lo que quiere decir es que si él se esfuerza en atender pacientes de Clínica Médica, obtendrá lo que necesita: los estudios para Rebecca.

La conducta de Cuddy demuestra ser poco ética al pretender presionar a House. Del mismo modo, muchos médicos arriesgan la vida de sus pacientes solo por cuestiones entre profesionales. Es cuestionable la posición de Cuddy cuando afirma: «Si no atiendes pacientes de Clínica, no autorizo estudios para Rebecca». Cuando en realidad, a quien dirige el hospital debería interesarle la vida de todos los pacientes tanto como a House.

Cuando se observan los resultados de los estudios, no dan todavía con un diagnóstico y House propone investigar si hay alguna causa genética o ambiental que detone una respuesta inflamatoria. Observa a la paciente a través del vidrio de la habitación, no la ve bien y llama a Cameron y Foreman que están con ella adentro. Les indica que le administren esteroides, por si es un diagnóstico de basculitas cerebral y luego dice:

House. —La tratamos, si mejora tendremos razón.

Cameron. —¿Y si no mejora? —pregunta con preocupación.

House. —Habremos aprendido algo.

8. Aprendizaje constante

Esto es lo que House le enseña a su equipo. Tiene este concepto de su profesión y se lo inculca a ellos: estar en constante aprendizaje y aprender siempre del error. Por eso dice: «Habremos aprendido algo». La consigna es no quedarse a vivir en el error. Si esto no funciona para Rebecca, habrá que probar otro tratamiento hasta hallar el diagnóstico correcto. Esta es la mente de un científico, se aprende del error y se sigue adelante, así es como la ciencia avanza.

9. La psicología de House: los errores y la ciencia

Aquí House se separa de la mentalidad que su padre (no biológico) le inculcó de chico. Se diferencia del entrenamiento militar que va para adelante sin tener en cuenta los errores y siempre pretende tener la razón, aunque cometa faltas que son irreparables. La creencia de House es que si hay un error, hay que aprender de este.

Siguiendo esta línea de pensamiento, le pide a Foreman que vaya a la casa de Rebecca a investigar «algo más» que ellos desde el hospital no pueden ver porque no tienen la información. Y le pide que busque en la casa cosas como contaminantes, basura o medicamentos para seguir investigando.

10. El equipo va a las casas de los pacientes para encontrar más causas que den con el diagnóstico

Esta es la otra característica de las investigaciones de House para hallar el diagnóstico correcto: enviar a su equipo a las casas para obtener mayor cantidad y calidad de información. En este episodio, el Dr. Foreman y la Dra. Cameron se dirigen a la casa de Rebecca y allí ella describe brevemente a House:

Cameron. —House no cree en las falsedades, cree que la vida es corta y dolorosa, así que solo dice lo que piensa.

11. Descubrimos que House no es hipócrita

Cameron describe a House tal y como es: no es falso y dice lo que piensa, como comúnmente decimos que es una persona que habla «sin filtros».

Foreman encontró jamón en la heladera pero cuando vuelve al hospital dice que no encontró nada.

House. —¿Cómo que no encontró nada? Encontró jamón. Donde hay jamón hay puerco (cerdo) y donde hay puerco hay neurocisticercosis.

Chase. —¿Tenia? ¿Cree que tiene un gusano en el cerebro?

House. —¡Encaja!

12. ¡Encaja!

Es la palabra usada por House cuando descubre el diagnóstico. Y así es como descubre el diagnóstico de Rebecca: comer carne de cerdo mal cocida puede provocar cisticercosis. Cuando él descubre la enfermedad que tiene la paciente, se dirige al grupo que lo escucha atentamente y les da una explicación magistral:

House. —Ingirió cerdo, huésped intermediario universal, que contenía «huevos de tenia» (gusanos) y al ingerir carne de cerdo la tenia se alojó en el intestino y de ahí los huevos se alojaron en el encéfalo (en la cabeza). También se alojan en los músculos y en el tejido subcutáneo.

En todos los episodios, cuando House encuentra el diagnóstico da una explicación maravillosa, con la cual su grupo aprende mucho de diagnóstico. También todos los que vemos la serie aprendemos de estos diagnósticos, con sus síntomas tan complicados. ¡Cada episodio es imperdible!

Llega Wilson al grupo y dice:

Wilson. —Recién estuve con Rebecca y no quiere más experimentos, quiere ir a morir a su casa.

House decide ir a la habitación y ver a Rebecca, como lo hace con todos los casos de los pacientes (no hay ninguno que no conozca personalmente); tiene fama de no verlos, pero en realidad los ve a todos por algún motivo. Aquí sucede algo a nivel psicológico con House y lo que él cree acerca de las emociones.

13. La psicología de House y las emociones

¿Por qué House no quiere ver a los pacientes si no es necesario? ¿Por qué no quiere involucrarse emocionalmente con ellos?

Él afirma: «Así se cometen errores porque se pierde objetividad». Porque sabe que le haría perder objetividad y cometer errores en el diagnóstico. En especial se lo dice a Cameron, porque ella es quien suele involucrarse emocionalmente con los pacientes y es la más vulnerable a los sentimientos que ellos le despiertan.

Es por eso que mantiene distancia emocional con todos los pacientes y hace su máximo esfuerzo para que la emocionalidad no influya en el diagnóstico. Sin embargo, no deja de verlos cuando tiene todas las pruebas de laboratorio y sabe lo que en realidad les está pasando. Generalmente los va a ver cuando están en peligro de muerte o cuando desean morir.

Visita a Rebecca para decirle que encontró lo que ella tiene en realidad, encontró su diagnóstico y tiene cura. En ese momento se produce entre ellos uno de los diálogos más enriquecedores de la serie:

House. —Soy el Dr. House.

Rebecca. —Mucho gusto, al fin lo conozco.

House. —Eres muy tonta —en alusión a que quiere ir a su casa a morir—, tienes una tenia en tu cerebro que no es agradable pero si no hacemos nada, morirás el fin de semana.

Rebecca. —¿Usted vio el gusano? ¿Lombriz?

House. —Cuando estés mejor te mostraré mis diplomas.

Rebecca. —¿Qué me hará ese tratamiento?

House. —No hablo de un tratamiento, hablo de una cura pero como tal vez me equivoqué, prefieres morir.

Rebecca. —¿Qué lo dejó lisiado?

La pregunta de Rebeca en este primer episodio de la serie le permite a House explicar lo que sucedió con su pierna:

House. —Tuve un infarto.

Rebecca. —¿Un ataque al corazón?

House. —No en el corazón, yo lo tuve en el músculo, tuve un derrame.

Rebecca. —¿No hubo algo que pudiese hacer al respecto?

House. —Había mucho que hacer con un diagnóstico correcto, pero el único síntoma era el dolor; no muchos tienen experiencia en muerte muscular.

14. La psicología de House y el diagnóstico correcto

A partir de este primer episodio y, conociendo el problema de su pierna, podríamos deducir uno de los principales propósitos de la vida de House y su razón de ser: se propuso convertirse en un doctor que busca por todos sus medios el «diagnóstico correcto».

Rebecca. —¿Creyó que iba a morir?

House. —Yo deseaba morir.

House siempre se encuentra al límite entre su vida y la de los pacientes, y el dolor físico que debe soportar a diario.

Rebecca. —Quiero morir con dignidad.

House. —No existe morir con dignidad, no existe tal cosa, nuestros cuerpos fallan. A veces a los 90, otras antes de nacer, pero siempre ocurre y nunca hay nada de dignidad en ello. Podemos vivir con dignidad pero no morir con ella, eso jamás.

15. En la psicología de House, no existe el «morir con dignidad»

Sí existe el «vivir con dignidad» que es su lema.

Él es un ejemplo de «vivir con dignidad» en su profesión pues se juega hasta su licencia médica para descubrir un diagnóstico y salvar una vida. No está de acuerdo con «la muerte digna» pero respeta la decisión de la paciente.

Y cuando sale de ver a Rebecca, le dice al equipo mostrándose apesadumbrado que no hagan ningún tratamiento, ella lo rechazó y quiere volver a su casa a morir. House intentó convencerla pero no la obligó a someterse a un tratamiento si ella no quería. Tampoco realizará ningún procedimiento para matarla, simplemente la dejará ir a su casa sin intervenir. Cuando House está yéndose a su casa, le dice al equipo:

House. —Ningún tratamiento.

Él no la persuadió sino que la respetó. Y agrega:

House. —Resolví el caso, mi labor está hecha.

Se refiere a que encontró el «diagnóstico correcto» y la respeta. Aquí son los miembros de su equipo quienes sugieren formas de no respetarla, el primero es el Dr. Foreman:

Foreman. —Quizás podamos conseguir una orden judicial para hacer caso omiso a sus deseos. Declarar que ella no tiene la capacidad de tomar esta decisión.

Foreman es el primero en la serie, y en el primer episodio, en no respetar la decisión de una paciente. Vemos que House sí lo hace, sabiendo que ella tiene el diagnóstico, por lo que le contesta a Foreman que Rebecca tiene la capacidad de tomar la decisión:

House. —Pero la tiene.

Cameron. —Podríamos declarar que la enfermedad la hizo incompetente.

Aquí es la Dra. Cameron quien tampoco respeta a la paciente en su decisión. Ellos quieren infringir las leyes, declarando una mentira ante la justicia y abusándose de que la paciente no tiene familiares que la pudieran ayudar en la toma de decisión; la quieren declarar incompetente cuando no lo es. Y Foreman insiste en el «no respeto» ni a la paciente, ni a la ley ni a su ética de médico y dice:

Foreman. —Un resultado bastante común.

House. —Que no ocurrió aquí.

Wilson. —Él no lo va a hacer. Ella no es un expediente para él. Él la respeta.

16. La ética de House

Esta será una postura ética y consistente de House a lo largo de toda la serie respecto al «consentimiento informado», ya sea que lo haya firmado el paciente o sea implícito.

House respeta la decisión del paciente pero se asegurará de que el paciente decida luego de conocer su verdadero diagnóstico. «Nunca matará a un paciente deliberadamente ni por ningún medio mecánico». Luego que ambos sepan el diagnóstico correcto, respetará su decisión.

Y ateniéndonos a su historia personal, él mismo quiso morir y no lo respetaron cuando sufría tanto dolor en su pierna. Se relatará en detalle en el capítulo 12 referido al episodio «Tres historias» (1.21), una de ellas es la historia de House.

El equipo quiere seguir haciendo pruebas como para demostrar que la paciente tiene un gusano en el cerebro. Ellos convencen a House de hacer una radiografía pero él les propone hacerla en la pierna. Porque sabe que si se ve un gusano allí, también habrá uno en el cerebro y dice:

House. —Si hay uno en la cabeza, les garantizo que hay en la pierna.

Al realizar la radiografía, el equipo descubre que el diagnóstico de House era correcto. Ante esta excelente noticia el Dr. Robert Chase va a la habitación de Rebecca con las pruebas que le hicieron y le dice que la pueden curar. Solo debe tomar Albendasol y se curará.

Ahora Rebecca teniendo el diagnóstico acertado, y con la persuasión de Chase, decide curarse. Es la paciente quien toma la decisión de no morir, en esta ocasión a partir del diagnóstico correcto.

Aquí haremos un pequeño paréntesis ya que hubo mucha polémica sobre el episodio «Orden de no reanimar» (1.09), que veremos en el capítulo 6. Se lo criticó a House porque el paciente quería morir y había firmado una «orden de no reanimar». La polémica giró en torno a si él había violado o no esa orden. A mi criterio no la violó, ya que el caso es totalmente distinto.

El paciente tiene un diagnóstico equivocado realizado por otro médico, el Dr. Hamilton. Y a causa de ese diagnóstico incorrecto, no quiere vivir más; no podía soportar la vida como un inválido en una silla de ruedas. Cuando House descubre su verdadero diagnóstico, el paciente se cura y puede salir caminando del hospital. En ese momento le agradece a House que se haya ocupado de él y, como es músico, le regala una trompeta en señal de agradecimiento. Es verdaderamente una escena muy emotiva. A mi gusto, un episodio brillante donde se ve claramente su ética de «no matar a ningún paciente». Este es el motivo por el cual muchas veces irá más allá de las normas.

Volviendo al episodio de Rebecca, cuando ella finalmente está recuperándose, Chase y Cameron le tienen una sorpresa: la visita de sus alumnos de jardín de infantes. Rebecca les dice que le gustaría agradecerle al Dr. House pero él no vuelve a visitarla. Cameron le explica:

Cameron. —Él te curó.

17. Si cometemos errores, la gente muere

Es una de las frases claves de House. Es justamente el error aquello que lo atormentará toda su vida. No se permite errores, mucho menos distracciones. Su clara misión es curar y salvar vidas.

En otra escena, el Dr. Wilson mira una serie de médicos por televisión con House y le dice:

Wilson. —¿Por qué hacemos esto?

House. —Porque somos doctores, si cometemos errores la gente muere.

¡Maravilloso primer episodio! Aquí empiezan a aparecer las primeras claves de la personalidad del Dr. House y principalmente descubrimos el motivo por el cual él incorpora a cada uno de los miembros de su equipo:

Foreman: fue seleccionado, en primer lugar, por ser un excelente médico que obtuvo las mejores calificaciones. En segundo lugar, debido a su historial de delincuencia y antecedentes penales. House necesitaba en el equipo a alguien con experiencia en las calles que pudiera entrar en las casas de los pacientes para descubrir lo que ellos ocultan.

Chase: fue seleccionado porque su padre, un prestigioso médico que aparece más adelante, hizo una llamada telefónica.

Cameron: a ella House mismo le dijo por qué fue seleccionada… «porque es extremadamente bonita y, en su lugar, hay quienes eligen caminos que con el mínimo esfuerzo les otorgan grandes recompensas». Esta es una ley natural que Cameron desafió. Bien podría haber buscado un millonario y haberse casado, o haber sido modelo y con solo aparecer todo el mundo le habría dado algo. Sin embargo, no lo hizo y se esforzó. «Las mujeres bellas no van a la escuela de medicina, a menos que hayan sufrido algún daño psicológico». Estas fueron las palabras de House explicándole los motivos por los cuales la había contratado. Pero Cameron no lo entendió, no se dio cuenta de que se trataba de un halago. Ella creyó que fue con la intención de acostarse con ella. Claramente vemos que eso no es lo que le dijo House, sino lo que ella interpretó. Debido a esta mala interpretación de parte de ella, se produce una relación entre ambos muy interesante que se aprecia en el capítulo «Cameron».

Hasta aquí hemos comenzado a apreciar la interesante personalidad de House que se desplegará episodio a episodio…

CAPÍTULO 2
Paternidad, adopción y mentiras

«Paternidad y adopción»: episodio (1.02)

Es interesante que en cada episodio House plantee no solo problemas médicos sino también conflictos culturales y sociales. ¿Cuál es su reacción frente a un hijo adoptado a quien sus padres le han ocultado la verdad? Este capítulo trata sobre el tema de la adopción y nos permite reflexionar sobre las distintas actitudes que toman los hijos frente a estas circunstancias.

En la escena se observa a Dan, un adolescente, quien se desploma en el campo mientras juega un deporte llamado lacrosse. Llega al Hospital Princeton Plainsboro para lograr que House los atienda; en este caso Cameron escribe una carta de recomendación a los padres y falsifica la firma del doctor.

Aquí en lugar de Wilson (que en el episodio anterior le miente a House diciendo que Rebecca era su prima cuando no lo era), es Cameron quien miente para que House atienda a Dan.

A House le interesa el caso porque el paciente presenta terrores nocturnos. Situado frente al pizarrón, le pregunta al equipo si alguien cree que no tienen una historia familiar precisa.

Una vez más, este gran intuitivo se interesa en ahondar en las historias familiares y descubrir mentiras. Lo hace con el interés de un investigador, lo cual lo conducirá al diagnóstico correcto. Con esta pregunta queda en evidencia que desde el principio House duda de la historia familiar, teme que no sea precisa, que falte algo y ya intuye algo extraño. Entonces plantea posibilidades: ¿tal vez no son los padres verdaderos?; ¿creen que Dan pueda ser adoptado? A lo que Cameron dice:

Cameron. —Saqué un historial correcto.

House. —Su padre no es su padre.

La psicología de House

Pareciera que el Dr. House tuviera una intuición especial para detectar padres que «mienten» sobre la verdadera identidad de sus hijos y evitan confesarles que no son sus padres biológicos.

Esta es la gran cualidad de House: anticiparse con pacientes y familiares que mienten y ocultan información relevante para el diagnóstico correcto.

Es asombroso el modo en que tiene desarrollada esta cualidad, su mente funciona como si fuera un psicólogo avezado y con gran experiencia en el conocimiento del ser humano. Le dice al grupo:

House. —El 30 % de los padres no se dan cuenta de que están criando al hijo de otro.

House afirma por estadísticas el tema de la paternidad. Pero le ocurrió a él mismo: su padre no se dio cuenta de que estaba criando a un hijo que tenía otro padre.

Fue educado por un militar, tal como se ve en el episodio «Marcas de nacimiento» (5.04), cuando en realidad su padre biológico era ministro o predicador de la Iglesia, como veremos en «Vidas privadas» (6.15).

House. —Nuestras madres nos hacen creer eso. Apuesto a que tengo razón.

Foreman. —Acepto la apuesta.

House. —Di en el blanco, descuide Foreman. ¿El sujeto que te arropaba por las noches era tu papá?

Foreman. —Apostemos cien.

House se siente tan seguro que le apuesta al grupo que Dan es adoptado.

Continúa con el tema que lo marcó en su vida: la mentira de sus padres que no le dijeron que su papá no era su verdadero padre. Ahora le apuesta a Foreman por el mismo tema. Está seguro de su frase emblemática: «Todos mienten». Este episodio nos ayuda a comprender que esta conclusión de House tiene origen en su familia y en su infancia.

Volviendo al caso de Dan… el paciente queda internado en el hospital. Ese día House se va a su casa, ya es casi de noche, y escucha en su contestador un mensaje de su equipo en el que le dicen que el paciente se escapó de la habitación.

Es importante notar que a partir de este episodio demuestra lo mucho que le importan los pacientes, que para él no son solo «acertijos» que quiere descubrir, sino seres humanos a curar. Por lo tanto, vuelve al hospital; en ese momento la ve a Cuddy que sale, vistiendo un lindo equipo deportivo, y le dice:

House. —Dra. Cuddy, ¡qué lindo atuendo!… atuendo deportivo para gimnasia o tenis.

Cuddy. —¿Qué hace aquí? ¿Para qué volvió? ¿Para ver a un paciente? —pregunta con incredulidad.

House. —¡No! A una nudista, vino a mi consultorio en vez de a mi casa —responde con ironía.

Aquí House muestra su ironía, como es costumbre, porque si vuelve al hospital no será por una nudista sino por un paciente. Pero Cuddy ni siquiera sabe que el paciente se escapó. Tampoco pregunta y se va. A juzgar por la vestimenta, se dirige al gimnasio o a practicar algún deporte. House vuelve a marcar una diferencia con los médicos comunes, en este caso, con la doctora y Directora Decana del hospital.

Más allá de los horarios que deba cumplir, toma su trabajo siempre en serio y aunque a los demás les parezca que no se preocupa por los pacientes a él le importan mucho. No vuelve al hospital solo para descubrir un diagnóstico, ni por el «complejo del cubo Rubik» (necesita resolver el acertijo) que los demás dicen que tiene.

Cuando regresa, le da al equipo una pista de dónde podría estar el paciente: en la terraza. Es precisamente allí donde lo encuentran.

House. —Asegúrense de revisar el techo, los de limpieza lo mantienen abierto para salir a fumar —le dice a Foreman cuando se encuentran en el pasillo del hospital.

House dice que se vuelve a su casa porque en sus condiciones no puede ayudar mucho caminando por todos lados. El equipo encuentra a Dan en la terraza donde sugirió su jefe.

Al otro día, con todo su equipo, House pregunta si alguien le avisó a la familia y dice que deberían estar felices porque ese hecho significa que no tiene esclerosis. No entiende por qué creen que está siendo sarcástico, cuando es bueno que no tenga esclerosis. Entonces exclama: «Eso es bueno». Dan estaba en el techo creyendo que estaba en el campo de deportes, en un estado de confusión que no concuerda con la esclerosis múltiple.

Y aquí House muestra su ironía nuevamente, cuando en medio de la lluvia de ideas para descubrir qué enfermedad sufre el paciente Cameron dice:

Cameron. —¿Qué hay del sexo? —en referencia al paciente.

House. —Podría volverse complicado. Digo, trabajamos juntos. Soy mayor pero quizás eso te gusta.

Durante toda la serie, House hace alusión a que trabajar juntos y tener sexo sería complicado. Para él las emociones y los sentimientos en el lugar de trabajo distraen y hacen que se cometan errores. Y, en consecuencia, podrían morir pacientes.

La ética de House

Siempre se ha comentado que en los hospitales hay bastante sexo entre profesionales y con enfermeros también. Se lo ha atribuido al hecho de ser un ámbito propicio: hay guardias de noche y muchos consultorios vacíos.

En este contexto, House tiene una de las cualidades para enamorar a las televidentes femeninas: no se acuesta con cuanta mujer pasea por los pasillos, mucho menos con pacientes ni tampoco con profesionales del hospital. Esto habla de su moral y ética profesional.

En el diálogo anterior vemos que se lo dice a Cameron con ironía, pero también se ve la faceta de la personalidad de House con respecto al sexo: «Donde se trabaja el sexo es complicado». Él no aprueba que esto ocurra y es el primero en cumplir con «no tener sexo ni amoríos en el lugar de trabajo». De hecho, en capítulos posteriores, reprende a quienes transgreden esta regla.

Continuando con este episodio se encuentra con Wilson a tomar un café. Por allí pasan los padres de Dan, llevando una bandeja y dos vasos de café que apoyan en la mesa donde están los doctores. Acto seguido lo increpan a House y le preguntan por qué está allí sin hacer nada por su hijo.

House, luego de repetirles de memoria todas las pruebas y los resultados de los estudios con exactitud, les pide que vayan a tomar la mano de su hijo, que él se ocupará de sus tazas de café. En realidad, las llevará para realizar un estudio de ADN.

Cuando ven los resultados, Cameron y Chase comprueban la verdad:

Cameron. —House tenía razón, el padre no es el padre.

Chase. —¡La madre tampoco es la madre! —agrega con sorpresa.

Al enterarse, House irrumpe en el despacho de Cuddy, donde se encuentran los padres de Dan, y les dice:

House. —Idiotas, ¡me mintieron! ¡No son los padres de Dan!

Los padres explican que Dan es adoptado y su hijo no tiene por qué saberlo. House les responde:

House. —¡Pero yo sí! —dice con firmeza y enojo.

House pregunta si la madre biológica fue vacunada de sarampión y los padres adoptivos no tienen respuesta, realmente no lo saben.

Así se descubre que Dan tiene panencefalitis esclerosante subaguda causada por una mutación del virus del sarampión en estado latente durante años. Si la madre biológica hubiera recibido la vacuna, Dan no se habría enfermado, por eso era importante saber si ella había sido vacunada de sarampión.

Esa información tan importante no estaba en la historia clínica y los padres adoptivos tampoco lo sabían. House, desde el principio, al pedir la historia algo intuyó, por eso le apostó al equipo que Dan era adoptado. Junto a ellos en busca de un tratamiento se pregunta:

House. —¿Por qué las personas mienten? —refiriéndose a los padres de Dan.

La psicología de House

Una vez más, se confirma lo que House piensa: «Todos mienten»; en este caso los padres de Dan le mintieron a House al no decirle que el chico era adoptado. Esas actitudes lo ponen furioso.

Se suma otro ingrediente al conflicto. Cuando House va al despacho de Cuddy, ella le dice que no es posible solicitarle un ADN de u$s 3200 al seguro de salud porque ese estudio lo pidió para ganar una apuesta.

La realidad es que House hizo un ADN para salvar la vida de Dan, ¿sería justo que tuviera que pagar por eso?

House. —Ese no es el costo real; el hospital es el dueño de la máquina y dígale a los padres que le hagan pagar al seguro.

Cuddy. —El seguro nunca pagará una apuesta.

Lo que dice Cuddy es una falacia, nada tiene que ver la apuesta de House con el hecho de que el seguro de salud deba pagar el estudio de ADN.

House continúa:

House. —Tendría que pagarla, si no el paciente habría muerto. Sin el ADN no habríamos descubierto que Dan era adoptado, lo cual fue la clave del caso. Solo que no quiere pagar lo que le toca. Bueno, le daré lo que gané en las apuestas.

Reflexión

¿Tiene que pagar House? ¿Por qué? Pareciera un modo encubierto de criticar el sistema de salud, pero enfocado en House quien tendría que pagarle a la aseguradora.

Aquí hay una gran ironía que habla de los sistemas de salud. House saca de su billetera lo que ganó de las apuestas a todo su equipo, afirmando que Dan era adoptado. Y le paga a Cuddy aquello que en realidad debería pagar el seguro de salud. House paga con el dinero de sus apuestas, que podría haber sido de su bolsillo, para salvar la vida de Dan.

Y aquí relacionaremos los sistemas de salud de algunos países, tomando como referencia la película extraordinaria de Michael Moore Sicko, un documental sobre el servicio de salud en los EE. UU.

En ese país, como en el caso de Dan, aunque el paciente tenga una compañía aseguradora, podría ser que no pagara el estudio de ADN. Y lo tendrían que pagar los padres, tal como en la serie Cuddy se lo hace pagar a House.

En países como Inglaterra, Canadá, Francia, Inglaterra y Cuba, según este documental, se cubren los estudios gratuitamente. Pero en EE. UU. las compañías aseguradoras rechazan casi todos los estudios costosos y los tienen que pagar los pacientes; si no pueden hacerlo, en muchos casos pierden la vida.

Esta película es altamente recomendable porque allí se presentan casos verídicos (documentados) en los que esto ha ocurrido. Las compañías aseguradoras no pagan los estudios necesarios para salvas vidas. Parte del comentario de este documental se encuentra en el capítulo 8 de este libro.

Epílogo

La adopción es un tema fuerte del que poco sabemos. ¿Por qué algunos padres les mienten a sus hijos y ocultan la verdad por muchos años? Cuando esto sucede, a cada ser humano lo afecta de manera diferente.

A House lo dañó psicológicamente; él lo sospechaba de chico y lo comprobó cuando su padre murió. Dan, el paciente, se enteró cuando descubrió que tenía un hoyuelo en el mentón. Averiguó que se trataba de una marca hereditaria y sus padres no la tenían, por lo tanto llegó a la conclusión de que era adoptado.

La ética de House

Este capítulo nos hace reflexionar. ¿Qué harías si estuvieras en el lugar de Dan y el Dr. House te salvara la vida? ¿Cuánto realmente te importaría la forma en la que obtuvo las pruebas de ADN para curarte? ¿Te molestaría que haya sido a través de los vasitos de café? ¿Cómo te sentirías si te enteraras de que fue de ese modo que tu doctor obtuvo las pruebas que te salvaron la vida?

Si la vida nos lleva a ser padres adoptivos, para no hacerles un daño psicológico a nuestros hijos, busquemos toda la información y ayuda posible a través de libros y profesionales (psicólogos, psiquiatras y trabajadores sociales). Tratemos de vivir la maternidad/paternidad de la mejor manera, minimizando cualquier daño hacia los hijos. Es a los padres a quienes les corresponde la responsabilidad de hablar con sus hijos acerca de la verdad de su origen.

CAPÍTULO 3
Monja embarazada que abortó

En el episodio «Fe o buenas intenciones» (1.05), House atiende a una paciente de Clínica Médica a pedido de Cuddy. Se trata de la monja Agustine que está acompañada por otras dos hermanas.

Aquí se trata un tema polémico: las religiosas que tienen sexo, quedan embarazadas, abortan y usan un DIU. Sin embargo, House descubre las mentiras de su paciente y la salva de la muerte.

Al comienzo el Dr. House cree que Agustine tiene una erupción (por ser quien lavaba las ollas de cobre), entonces la trata por dermatitis. Le administra un antihistamínico y le quiere dar agua pero la monja dice que ellas toman «té de escrofularia», y entra en shock anafiláctico. House le inyecta epinefrina para contrarrestar la anafilaxia y sufre un ataque cardíaco.

Frente a este cuadro, Cuddy le dice que se equivocó, que pudo haber tomado la jeringa equivocada en el apuro y haberle dado una sobredosis de epinefrina. House asegura que no, que los síntomas de la monja deben tener otra causa.

En otra escena, House se dirige a la capilla del Hospital Princeton Plainsboro y allí pasa tiempo mirando Hospital General en un televisor portátil. Como ya sabemos, prefiere ver esta serie en lugar de tratar a pacientes aburridos de Clínica Médica. Es entonces cuando llega otra de las monjas y mantienen este magnífico diálogo:

Monja. —Debo hablar con usted Dr. House, la hermana Agustine cree en cosas que no son reales.

House. —Creí que eso era un requisito laboral para ustedes —dice con ironía.

Para House, quien se basa en evidencias científicas, la religión tiene conceptos que se basan en cosas irreales, como el concepto de Dios. Para él, el concepto de Dios no es real porque no se basa en pruebas científicas que así lo demuestren. La monja le sigue contando a House:

Monja. —A ella le gusta mentir (por Agustine) y conseguir la simpatía de los demás, es hipocondríaca.

House. —¿Quiere advertirme que puedo estar tratando una afección inexistente?

Monja. —Dolores de garganta, dolores de cadera, siempre está mal pero nunca hay una razón; la Madre Superiora cae en sus juegos, la libera de sus tareas y la trata con fragilidad y con amor.

Aquí House tiene información de la paciente Agustine, al igual que los psicólogos, que es una persona mentirosa y podría ser hipocondríaca (creer que tiene alguna enfermedad infundada). Al no tener que lavar las ollas, lo cual era su tarea, tampoco está demasiado en contacto con el cobre cuando se creía que eso era lo que le producía los síntomas.

Más adelante, hablando con Agustine, House deduce (por lo dicho y lo no dicho), que tiene un DIU de cobre todavía incrustado en su cuerpo y eso es lo que la está afectando. Por lo tanto, no es hipocondríaca como supone la monja que la cuida.

Aquí se confrontan también dos maneras de pensar. Por un lado, la de House (científica) que encuentra algo real en el cuerpo de la monja: un DIU o dispositivo intrauterino y la cura. Y por el otro, el pensamiento de la otra monja que cree en algo no real: la hipocondría de Agustine.

En la Capilla sigue este diálogo:

House. —Eso debe molestarle a usted.

Monja. —Me molesta, a Agustine no le ayuda mucho.

House. —¿Quiere? —la invita a comer un chocolate que él también comía.

Monja. —No debería —pero le acepta el chocolate y se sienta al lado de modo algo seductor.

House. —Debe conocer bien a la gente para ser una buena enfermera —dicho con ironía ya que estaba siempre al lado de Agustine.

House le responde a esta monja diciéndole que seguramente la conoce bien a Agustine por ser buena enfermera de ella. Y le hace entender que él también conoce bien a la gente en el diálogo que sigue:

Monja. —Sí —dice comiendo con gran gusto el chocolate.

House. —Y si tenemos orgullo, envidia, ira, gula, cuatro de los siete pecados capitales en menos de dos minutos… ¿Ustedes llevan registros de esas cosas? ¿Hay Olimpíadas Católicas para esas cosas?

Aquí House compara a las religiosas con los médicos que «tienen registro» de lo que hacen con los pacientes, que hacen olimpíadas científicas y se pregunta si ellas hacen lo mismo.

Monja. —Dicen que usted posee un don.

House. —A la gente le gusta hablar.

No le da importancia a la posibilidad de poseer un don, porque «la gente habla por hablar».

Monja. —Se oculta detrás de su inteligencia.

House. —Sí, eso es muy estúpido.

Monja. —Y hace bromas porque teme tomar algo en serio, porque si toma las cosas en serio importan.

House. —Cuando las cosas van mal, me duele, no soy fuerte, soy vulnerable.

La psicología de House

Analizaremos aquí un diálogo riquísimo. Los demás ven a House como un hombre que posee un «don» y él no le da importancia a lo que la gente opina; esto habla de su humildad.

Así se va perfilando, en cada episodio, su personalidad: sensible y vulnerable porque cuando las cosas van mal, a él le duele. No es fuerte como parece, contrariamente a lo que los demás creen. Se resguarda en esa coraza para que los sentimientos no lo hieran; la coraza es la razón y la lógica, donde se siente seguro y a salvo. De este modo hace lo posible para que su sensibilidad no sea vulnerada por sus emociones.

Monja. —Apenas lo conozco, y no sé si tengo razón; solo espero que no sea tan desdichado como parece ser.

Como no le gusta lo que le dijo la monja, con ironía, le contesta lo que él ve de ella:

House. —Por la forma en que me mira ahora, diría que entró en el número cinco: lujuria.

House psicólogo

Aquí House le contesta con ironía a la monja, descubriendo sus intensiones en la mirada y la manera seductora con que se está mostrando. Lo hace para descubrirla, como ella intentó descubrirlo a él.

Antes le dijo que ella adolecía de cuatro pecados capitales: orgullo, envidia, ira y gula. Y luego descubrió el quinto en la mirada de ella: lujuria, como si quisiera seducirlo.

Sin palabras, la monja le devuelve el chocolate y se va de la capilla mientras House sigue mirando su televisión portátil. No por casualidad, se escucha: «Dr. Brown, yo también lo amo».

Cuddy deja a House fuera del caso porque piensa que se equivocó al poner a la monja Agustine en una cámara hiperbática, para continuar averiguando el diagnóstico.

Foreman lo delata y se lo cuenta a Cuddy. House vuelve al lugar de las inyecciones para ver si pudo haberle dado una dosis incorrecta cuando le aplicó la inyección a Agustine, aunque está seguro de que hizo lo correcto.

Apartado del caso, se dirige al Monasterio donde estaba la Hermana Agustine antes de su internación. Allí le hace preguntas a la Monja Superiora porque ella conoce a la paciente. Se produce entonces este maravilloso diálogo de preguntas y respuestas, a la manera del «método socrático»:

Monja. —¿Por qué no le pregunta a la hermana Agustine?

House. —Cuando quiero saber la verdad sobre alguien, esa es la última persona a quien preguntar.

Este método es muy propio de House: para averiguar la verdad sobre la conducta de alguien, pregunta a los demás primero. Saca conclusiones antes de repreguntar a la persona de quien quiere conocer la verdad. Sabemos que él piensa que los pacientes mienten.

Monja. —¿Ha estado hablando con la hermana Eucaristía? (la monja con la que habló en la capilla del hospital).

House. —Ella traicionó a su compañera muy rápido.

Monja. —Convertirse en monja no te hace santo.

House. —Convertirse en doctor no te hace curandero.

Monja. —El que vivamos en un monasterio y oremos no significa que no tengamos tiempo para el drama.

House. —¿Y cuál es esa clase de drama de Agustine?

Monja. —Vivió en un orfanato católico hasta que llegó aquí. ¿Quiere té?

House. —Claro. ¿Todas ustedes mienten? Es buena estrategia, es simple cuando todas dicen la misma mentira, pero ella no pasó toda su vida como buena católica. Cuando sufrió un paro cardíaco tuve que abrir su blusa para la resucitación y noté dos cosas: las monjas tienen lindos pechos y ella tiene en el hombro un tatuaje. Tal vez sea el tatuaje de José, pero hasta donde yo sé, los orfanatos católicos y los monasterios no tienen salas de tatuajes en los comedores.

Monja. —Consideramos que nuestra vida empieza cuando nos ponemos el hábito y hacemos los votos, lo que ocurrió antes…

Lo que la Superiora le quiere decir a House es que lo que vivió en el orfanato antes de llegar allí y tomar los hábitos de monja no les interesa para recibirla.

House. —Es irrelevante para usted pero es relevante para mí.

Monja. —La hermana Agustine llegó al orfanato cuando tenía seis años y se fue a los doce. Vivió en las calles y consumió drogas; cuando cumplió quince años quedó embarazada, trató de hacerse un aborto y perdió el bebé. La aceptamos cuando regresó. Si hubiera sido médicamente relevante, se lo habríamos dicho.

Con toda esta información, House se va del monasterio y vuelve al hospital. Allí se entera de que la hermana Agustine, aun estando en una sala estéril, tiene un choque anafiláctico.

House conversa con Wilson, ambos están extrañados por esta situación:

Wilson. —Quizás sea voluntad divina.

House. —Pero no es mi voluntad.

Wilson. —Quiero que aceptes que los pacientes mueren sin razón y otras veces mejoran sin razón.

House. —No, no lo hacen, es que no sabemos el motivo.

La psicología de House

House siempre piensa que «no es simplemente voluntad divina» lo que les ocurre a los pacientes, en este caso a Agustine. Todo tiene una razón de ser y los pacientes no mueren sin razón. En todo caso «no se supo la causa», no se descubrió el diagnóstico correcto, por eso investiga hasta las últimas consecuencias. No descansa hasta encontrar la razón. Más adelante (en el capítulo «Médicos idiotas») veremos que llamará «idiotas» a los médicos que desconocen los motivos o no buscan las causas.

House psicólogo

Cuando House se entera de que la Hermana Agustine quiere salir del hospital e irse al monasterio a morir, se dirige a la habitación y le habla como lo haría un psicólogo:

House. —Está huyendo como siempre lo hace. Escapó del monasterio, tuvo relaciones, escapó del mundo real cuando el sexo no resultó muy bien. Ahora las cosas no funcionan de nuevo y se va.

No hay una mejor interpretación de la Hermana Agustine que la que realiza House: de todos lados escapa, del orfanato, del monasterio, del mundo real y ahora del hospital. Es frente a estas respuestas que, como el juego que propuse al principio del libro, si yo fuera su colega, realmente lo admiraría.

Continuando con el dialogo entre House y Agustine:

Agustine. —¿Por qué le es tan difícil creer en Dios?

House. —Con lo que tengo dificultad es con todo el concepto de creencia, la fe no está basada en la lógica, ni en la experiencia.

Agustine. —Experimento a Dios a diario y el milagro de la vida en todas partes.

Ante estos conceptos de ella tan abstractos, House le dice algo muy concreto y real:

House. —¿Y dónde está el milagro cuando se da a luz a un bebé fármaco dependiente (eso es lo que él sabe de ella por haber recibido información en el monasterio de que era adicta a las drogas) y su madre lo abandona porque necesita otra dosis? Ahora el milagro de amor tiene el doble de posibilidad de ser asesinado por la persona que ama, no por un extraño.

House sabe que Agustine se hizo un aborto por la conversación que tuvo con la Madre Superiora cuando fue al monasterio.

Agustine. —¿Está tratando de alejarme de mi fe?

House. —Puede tener toda la fe que quiera, en los espíritus, en la vida eterna, en el cielo y en el infierno. Pero cuando se habla de este mundo, no sea tonta porque cuando tiene que cruzar la calle, sé que mira a ambos lados.

Él insiste con que cualquiera puede tener la fe que quiera pero cuando se trata de la vida terrenal, nos encontramos en un mundo real. Cuando cruzamos la calle, tenemos que mirar a ambos lados para que no nos atropelle un auto. Eso es experiencia pura en este mundo.

Agustine. —Creo que está «dentro de mí», ya sea que viva o muera.

¿Lo que está dentro de ella es Dios? Seguramente es eso a lo que ella se refiere. Pero quien escucha un poco más podría interpretar que tal vez se refiere al bebé que no fue porque se practicó un aborto.

¿Habla del DIU (el dispositivo intrauterino que descubre House por lo que le sigue contando)?

Una vez más el Dr. House, apostando a la vida, le dice que en estas circunstancias tiene mejores chances con él que con Dios. Se lo dice de este modo:

House. —Pero lo mejor es que viva, tiene mejor opción apostando a mí que a él —en referencia a Dios.

Agustine. —A los 15 años tuve todo control de anticonceptivos conocido por el hombre y aun así quedé embarazada.

Nuevamente House hace una interpretación acertada. Si Agustine usó todo tipo de anticonceptivos y «tiene a Dios dentro de ella», sospecha que puede tener colocado un DIU y pide al equipo hacer un escaneo (resonancia) de cuerpo entero.

Al realizar el estudio, notan una cruz de cobre en forma de anticonceptivo, comúnmente llamado DIU, una forma de control natal de los años 80. Ahí se descubre su alergia al cobre, la cual se acentúo al lavar constantemente ollas de ese metal.

Un poco más adelante, cuando le informan que van a programar la cirugía para el día siguiente para quitárselo, Agustine le dice a Chase:

Agustine. —House encontró un milagro.

Chase. —Dudo que House lo interprete de esa manera.

Hasta aquí un maravilloso y polémico episodio. Los temas a debatir son:

La religión contra el pensamiento científico.

Las monjas y el sexo, los métodos anticonceptivos para el control de la natalidad, el embarazo y el aborto.

Resulta polémico el hecho de que todos estos temas están intercalados con la religión pero son de por sí polémicos en sí mismos, dentro o fuera de la religión.

Reflexión final

Se puede tener la religión que cada uno elija, todas son respetables, se puede tener fe en Dios. Pero, como dice House, a la hora de cruzar la calle hay que mirar a ambos lados.

Para que la paciente «pueda vivir», un médico tiene que operarla para quitarle el DIU de cobre que le ocasiona todos los síntomas y puede llevarla a la muerte. Y así como House respeta a todo paciente que crea en Dios o tenga fe, también necesita creer en lo terrenal y confiar en un profesional, ya sea médico, psicólogo, asistente social o quien sea que pueda curar el cuerpo y la psiquis.

La fe ayuda muchísimo a la parte espiritual y estas se complementan, no se excluyen.

CAPÍTULO 4
Esquizofrenia

Esquizofrenia: enfermedad de la psiquis

En el episodio «Método socrático» (1.06), House se ve atraído por los misterios de la mente humana. Utiliza como eje del relato la historia de la paciente Lucy Palmeiro y su hijo, un menor de 15 años.

Lucy y su hijo se encuentran en la recepción de las Oficinas Estatales de Desempleo frente a una empleada administrativa, llenando los papeles para que la examine un médico. Lucy está con la mirada perdida y oye voces que solo están en su cabeza, no se escuchan en realidad:

Las voces. —¿Te comió la lengua el ratón o el gato? Tú mataste al ratón, le cortaste la cabeza.

Lucy. —Maté al ratón, hay mucha sangre —les contesta en voz alta a las voces que escucha en su cabeza.

La administrativa, que escuchó a Lucy, la mira perpleja, hace los papeles rápido y le pide al hijo que le diga el diagnóstico:

Hijo. —Esquizofrenia, diagnóstico del Dr. Walters del 11 de mayo del año pasado, está en el expediente.

Para entender mejor de qué se trata esta enfermedad que le diagnosticaron a Lucy, en la práctica clínica habitualmente cuando algún paciente escucha voces, se presume que puede estar indicando algún tipo de esquizofrenia o psicosis.

El hijo le pide un poco de agua a la administrativa y, cuando ella se va, le da un poco de vodka a la mamá para que la tome. Es allí cuando Lucy se desploma y cae al suelo. Entonces, desde las Oficinas de Desempleo, es trasladada al Hospital Princeton Plainsboro.

Ingresa a la guardia: mujer blanca de 38 años, con ausencia temporal de respiración, entubada y pobre en oxígeno.

El hijo de Lucy conversa con un médico de urgencias, quien acaba de ver a su madre y le da el siguiente panorama:

Médico de urgencias. —Tu mamá tuvo una embolia pulmonar, un coágulo que apareció en la pierna y se alojó en los pulmones y bloqueó el paso de oxígeno; su nivel de alcohol era alto.

Hijo. —Yo se lo di, un poco de vodka la tranquiliza, pero era el primero en tres días, he tenido mucho cuidado, ella escucha voces.

Médico. —¿Es esquizofrenia? Ello explica la trombosis, el alcohol hizo que se desmayara y la mantiene inmóvil por largos períodos de tiempo.

El hijo le aclara que no es alcohólica, que piensa que debe ser algo más. Casualmente House está allí en la recepción, escuchando. No está de acuerdo con la explicación que le dio el médico de urgencias al hijo de Lucy; no cree que el coágulo sea por combinación de esquizofrenia y alcoholismo.

El Dr. Gregory House se pone en marcha: toma el caso de Lucy y para comenzar, le dice a su equipo que la esquizofrenia no es la «causa» de la trombosis. Busca causas para la enfermedad de esta paciente, lo cual posibilitará descubrir su diagnóstico. Y nuevamente denominará «médicos idiotas» a quienes no las buscan.

Conversando con Wilson en los pasillos del hospital, reflexionan sobre lo poco que se sabe acerca de la verdadera causa de la esquizofrenia. House afirma que desde la Clínica Médica, no se sabe cómo tratar esta enfermedad mental.

Con su habitual ironía, hace un poco de historia y compara los avances de la medicina en otros temas y lo poco que se ha avanzado, según su criterio, en encontrar soluciones para enfermedades como la esquizofrenia. En este sentido, le comenta a Wilson que, por ejemplo, Galeno trataba con «fumigación en la vagina» y ahora tenemos: lobotomía, rayos x, cuartos acolchados, electrochoques, etc.

House. —Si no fuera por Sócrates, el delirio, la esquizofrenia no tratada, no tendríamos el método socrático: «la mejor forma de enseñar todo, acerca de nada», aparte de jugar con serruchos.

House señala que, si no fuera por Sócrates, no tendríamos el método socrático porque se presupone que él fue esquizofrénico.

¿De qué se trata el método socrático que House utiliza tan hábilmente?

Es un método de preguntas para pensar e investigar acerca de una infinidad de temas. Por eso House dice que es la mejor forma de enseñar todo acerca de nada: medicina, psicología, filosofía, física, química, etc. Es un método a modo de dialéctica (tesis - antítesis - síntesis) de preguntas y respuestas, o demostración lógica para nuevas ideas; para descubrir la verdad acerca de algo. Tiene este nombre porque fue Sócrates quien lo creó y Aristóteles atribuyó la esencia del método científico a su descubrimiento.

También es conocido como «mayéutica»: técnica que consiste en interrogar a una persona para hacer que llegue al conocimiento a través de sus propias conclusiones (no por conocimiento aprendido). Se basa en la capacidad potencial de cada individuo y asume que «la verdad está oculta en el interior de uno mismo».

House, al igual que Sócrates, implementó la «ironía socrática». Pretende que su equipo, todos los residentes y los alumnos en el Hospital Universitario Princeton Plainsboro comprendan que el conocimiento está basado en prejuicios. La mayéutica afirma que el conocimiento se encuentra latente en cada uno de nosotros y que es necesario descubrirlo.

Por eso, en más de una oportunidad, House les dice con ironía a los estudiantes: «Lean menos y vean mas televisión». Lo hace para hacerlos pensar, sabiendo que ellos tienen un potencial a explorar y grandes conocimientos a desarrollar. No se trata de repetir de memoria lo que les enseñaron en la facultad. Cuando egresan es tiempo de que aprendan a pensar.

Ahora bien, ¿por qué Sócrates denominó su método «mayéutica»? La palabra «maieutke» significa parto, embarazo. La madre de Sócrates era partera, practicaba el arte de hacer nacer a los bebés. Él focalizó este concepto en el arte de hacer nacer, o dar a luz, el conocimiento por el pensamiento.

Este es el método que le encanta aplicar a House: realizar preguntas para que quien las escucha tenga que meditar y encontrar las respuestas por sí mismo. La ironía, tal como él la práctica (y también Sócrates la practicaba), está dirigida a personas que creen que saben pero que en realidad son ignorantes. La «mayéutica», también practicada por ambos, está dirigida al mismo tiempo a las personas que se creen ignorantes y no lo son.

Solo sé que no sé nada

Volvamos a House que sigue caminando por los pasillos del hospital y habla con Wilson… él nombra a quienes considera genios y de los cuales también se cree que padecieron esquizofrenia: Sócrates, Newton, el guitarrista de Pink Floyd, etc.

Lo que en realidad inquieta a House es este misterio: ¿por qué la genialidad tiene que estar emparentada con la esquizofrenia? Para él es un tema a investigar y en el camino cuestiona a la medicina porque aún no ha hallado tratamientos efectivos que la curen. Puesto que House resuelve misterios médicos tratables y curables, él se pregunta por qué no se pueden investigar científicamente las enfermedades mentales. Es interesante que esta deducción que hace House, cuando habla con Wilson, también le interesó muchísimo al Premio Nobel John Nash.

Nash fue el inspirador de la premiada película Una mente brillante. Él dijo: «Los avances de la ciencia ayudarán a disminuir el estigma de las enfermedades mentales, tal como ya ocurrió con otros males». Por ejemplo, se pensaba que las ulceras de estómago eran psicosomáticas y luego se descubrió que se debe a una bacteria que se trata con antibióticos. Nos detendremos por un momento en esta «mente brillante», ya que encontraremos muchas similitudes con nuestro genio protagonista…

Cuenta la historia real que el matemático y economista estadounidense John Forbes Nash Jr., nacido el 13 de junio de 1928, fue galardonado con el Premio Nobel de Economía en 1994. De pequeño le gustaba mucho leer y, aunque sacaba malas notas en clase, mostró una gigantesca aversión a la disciplina.

A pesar de tratarse de una mente privilegiada, de un talento superdotado, en su infancia fue considerado un niño solitario, ya que jugaba muy poco con otros niños de su edad. A lo largo de su vida, su mayor característica fue el egocentrismo que lo incapacitó para comprender a los demás, a los que nunca consideró como iguales.

Estudió ingeniería química en la Universidad Carnegie Mellon. Su padre fue su profesor de matemáticas y quien lo convenció para que se especializara en ellas. Más tarde, aceptó una beca para el Doctorado en Matemáticas en la Universidad de Princeton. La carta de recomendación tenía una línea que decía: «Este hombre es un genio». En la Universidad de Princeton impartía clases Albert Einstein, y esto fue algo que motivó su ansia de aprender y obtener cierto reconocimiento.

En 1958, cuando se le diagnosticó esquizofrenia, Nash estuvo internado cincuenta días en el Hospital McLean y luego fue hospitalizado en varias ocasiones en otros centros psiquiátricos de Nueva Jersey. Cuando salió, tuvo que aprender a vivir con sus alucinaciones, tratando de ignorarlas. Años después consiguió regresar a la universidad, dictando clases de matemáticas y dando conferencias en todo el mundo, pese a su avanzada edad… Cualquier parecido de este «genio» con nuestro Dr. House ¡es pura coincidencia!

Sigamos con House y su enseñanza. En este episodio, por medio de preguntas suyas y respuestas del equipo, descubren dos diagnósticos en Lucy: la enfermedad llamada Wilson que es un trastorno genético que produce síntomas psiquiátricos y neurológicos; y el problema hepático también relacionado con esta enfermedad.

House se dirige a la habitación y le pregunta a Lucy cuánto bebe en realidad. Sorprende a todos por la gran conexión que tiene con ella y su hijo Lucas. Le lee del libro de poesías de W. B. Yeats que tiene en la habitación (su hijo también le lee) y trata de escucharla para poder entender lo que dicen sus delirios.

House y su equipo descubren que Lucy tiene un tumor en el hígado pero, según las normas quirúrgicas, es muy grande para que sea operada. House decide no tener en cuenta dichas normas y reducirlo con etanol. Lo hace para poder operarla porque lo que ella padece es tratable.

Este episodio presenta un caso muy interesante desde distintos puntos de vista. Por un lado, observamos que House se involucra muy de cerca con la paciente. Muestra su lado bondadoso y compasivo, que en realidad siempre tiene. Claro que este perfil no se ve tan claramente, está oculto para la mayoría de las personas. Esta es una parte del «iceberg» que no se puede ver. Y paralelamente se observa el modo en que House se apega al método socrático de enseñanza, sintiéndose atraído por el hecho de que Sócrates pudo haber sido esquizofrénico y tuvo la genialidad de crear ese método de razonamiento tan útil para cualquier disciplina.

Continuando con la búsqueda del diagnóstico de Lucy, House descubre que ella llama a Servicios Sociales para que se ocupen de su hijo, ya que es menor y no quiere que tenga tanta responsabilidad con su cuidado. Es entonces que House observa una conducta demasiado cuerda para una esquizofrénica y se pregunta si en verdad Lucy padece alguna enfermedad mental. Aquí se presenta otro conflicto, ya que el hijo de Lucy le había pedido expresamente a House que no llamara a los Servicios Sociales. Él sabía que aquello lo apartaría de su madre. House no lo traiciona, no llama; pero es la madre quien realiza el llamado.

House empieza a dudar de que Lucy tenga una enfermedad mental. Se levanta por las noches y llama a números de teléfono que tiene el hijo en una libreta, a médicos a los que ella visitó. Entre ellos, figura que consultó a un oftalmólogo. Entonces cuando House se reúne de nuevo con su equipo, con su habitual método socrático, pregunta:

House. —¿Si no es esquizofrenia, qué otra enfermedad produce síntomas psíquicos?

Cameron. —La porfiria.

Chase. —La locura del Rey Jorge.

Cameron. —¿Y eso del cobre? ¿Cómo se llama eso de que el cuerpo acumula demasiado cobre?

Chase. —La enfermedad de Wilson.

Cameron. —Sí.

House. —Muy rara, excelente, ingeniosa, me gusta.

Con este método House ofrece la posibilidad de que, por medio de una lluvia de ideas, se investiguen los diagnósticos. A su vez, alienta al equipo cuando se encuentra el posible diagnóstico diciendo: «Muy rara, excelente, ingeniosa, me gusta». Con esta respuesta además se cae el mito que dice que solo él quiere tener razón, como mostrándolo inflexible. Por el contrario, es sumamente flexible, tiene razón hasta que alguien le demuestre lo contrario. Tiene una mente científica y es así como funciona también la ciencia.

Con estos datos, el equipo junto con House se dirige a ver a Lucy y en sus ojos todos observan los «anillos de Kayser-Fleischer»: círculos de color cobre alrededor de las corneas. De esta manera confirman que tiene la enfermedad de Wilson, por la cantidad de cobre expresado en estos anillos. Al instante comienzan el tratamiento.

Es interesante que esta vez sea Cameron quien da en el blanco. Se destaca de este modo el interés de House por descubrir el diagnóstico y que se les pueda dar un tratamiento a los pacientes, sin importar de quién sea la idea. Y volviendo a la metáfora del iceberg, cuando se observa solo lo superficial, falsamente se cree que House quiere siempre tener razón.

House privilegia encontrar el diagnóstico correcto, sea quien sea que lo descubra. Por eso, alienta a todos en su equipo para que tengan ideas. Practica ironías y metáforas para dejarlos pensando. Se pone furioso cuando están faltos de ideas y no encuentran las causas de las enfermedades; en esas ocasiones los llama idiotas.

Finalmente, la historia clínica de Lucy tiene el diagnóstico correcto y, en consecuencia, el tratamiento correcto que le permite curarse. Cuando está lista para irse a su casa, la viene a buscar su hijo que salió de Servicios Sociales. Mientras la lleva en su silla de ruedas (porque recién está recuperándose de la operación) lo ven a House en el ascensor. Lucy lo mira y le agradece por ser quien descubrió que no tenía esquizofrenia, sino un tumor en el hígado, operable gracias a él y curable. Entonces le dice:

Lucy. —Gracias a Dios que tenía cáncer, es terrible que piensen que estoy loca.

En esta, como en muchas otras ocasiones, cuando se retiran del hospital los pacientes le agradecen a House por su intervención. Pero el hijo, pensando que fue House quien llamó a Servicios Sociales, le dice:

Hijo. —Yo jamás le agradeceré, me traicionó.

Recordemos que fue la mamá quien llamó a Servicios Sociales, y gracias a eso House descubrió que no tenía esquizofrenia. Ese llamado respondía a una conducta muy cuerda y de gran responsabilidad, lo cual no condice con esa enfermedad mental.

House no lo traicionó pero para no revelar que fue la mamá quien llamó, se quedó callado. Seguramente lo hizo para que siguieran teniendo un buen vínculo madre-hijo, puesto que él sería quien la cuidaría a partir de ese momento. Tal vez si House la delataba, ponía en riesgo esa buena relación.

La ética de House

Esta es una conducta muy propia de House: no traicionar y no delatar. La veremos a lo largo de toda la serie. Por el contrario, los demás sí se traicionan entre ellos y también lo traicionan a House. En este episodio, el Dr. House muestra un gesto de bondad, compasión y ternura; tanto hacia la paciente Lucy como hacia su hijo. De algún modo lo sorprendió que un hijo fuera tan dedicado a su madre y, a pesar de ser muy joven, tomara tanta responsabilidad.

Cuando están saliendo del ascensor, House le dice a Wilson:

House. —Tenías razón no era la trombosis, era la esquizofrenia.

Wilson. —Lo sé.

House. —Lo que tenía de interesante lo perdió.

Aquí House lo deja contento a Wilson, dándole la razón, pero la realidad es que Lucy llegó al Princeton Plainsboro con un diagnóstico de esquizofrenia realizado por un tal Dr. Walters. Un diagnóstico equivocado sumado al hecho de que el médico de urgencia también se equivocó cuando le dijo al hijo que, creyendo que sufría de esquizofrenia, su madre tenía una trombosis.

Como siempre House emplea la ironía, aquí con Wilson, porque esquizofrenia y trombosis eran los dos diagnósticos equivocados de los anteriores médicos que atendieron a Lucy. Ambos profesionales erraron el diagnóstico pero House y su equipo hallaron el correcto.

House dice: «Lo que tenía de interesante lo perdió» porque él las enfermedades mentales las considera un misterio a resolver. Perder la razón es justamente un misterio interesante para House que posee una mentalidad lógica y es puro razonamiento.

Reflexión sobre la ética de House

House descubrió que Lucy no tenía esquizofrenia, sino la enfermedad de Wilson que es curable. Esta enfermedad, además de presentar síntomas de alucinaciones y confusión mental, tiene la característica de acumulación de cobre. El tumor debía ser operado.

Si estuvieras en el lugar de Lucy y pudieran operarte de un tumor hepático (con esto tendrías una cura para tu enfermedad), ¿aprobarías que House tomara la decisión de darte etanol para reducirlo y luego poder operarte? ¿Qué opinas del hecho de que haya actuado fuera de las normas?

Tanto la esquizofrenia como las psicosis son tratadas por especialistas en psicología o psiquiatría. Aunque no es su especialidad, House siempre se siente atraído por estas afecciones.

¿En qué se parece House a Sócrates?

Como hemos visto, a la hora de buscar la verdad ambos practican el método socrático o mayéutica. Este método se basa en la idea de que el conocimiento no es algo dado, sino que cada uno debe descubrirlo por sí mismo. Afirma que la única forma de que alguien aprenda es por medio de preguntas que lo ayuden a razonar.

Una forma de aplicar esta tónica de ayudar a otros a razonar, y así acercarse a la verdad, es tener un comportamiento detestable y arrogante que obligue a otros a cuestionarlo constantemente. Este comportamiento de «irritar a otros» es el leitmotiv de House a lo largo de toda la serie.

El método socrático es un método paradójico que tiene tres pasos:

Para practicarlo hay que admitir que no se conoce la verdad (cuando llega un paciente a House no se sabe el diagnóstico). En esta etapa se encuentra la afirmación de Sócrates: «Sólo sé que no sé nada».

Por otra parte, hay que actuar de forma tan convincente como si se estuviera seguro de que se sabe la verdad. Y tener una hipótesis.

¿Pero qué sucede si nos hemos equivocado? Necesitamos que otros refuten esa hipótesis, que nos cuestionen, para saber si tenemos evidencia suficiente o hicimos una suposición incorrecta. Esto es lo que hace House delante de su equipo, utilizando su pizarrón y provocando un torbellino de ideas con sus preguntas.Cuando camina por los pasillos del hospital con su equipo, podríamos hacer un paralelo con Sócrates caminando por Atenas con sus alumnos.

House trata a los demás como ignorantes o idiotas para desafiarlos a que encuentren la verdad. Como Sócrates que al pronunciar «solo sé que no sé nada», quería decir «yo no sé y ustedes tampoco; vamos a averiguarlo».

Tanto para Sócrates como para House es necesario que las personas los confronten. Es por eso que el médico utiliza ese comportamiento arrogante y detestable, el cual obliga a otros a cuestionarlo permanentemente; los obliga a pensar.

Siguiendo la metáfora del iceberg, hay quienes ven en House solo la arrogancia y el cinismo; esa es la parte visible. Y muchos otros ven la parte profunda del iceberg, se dan cuenta de que se trata de una constante provocación para que los demás se queden pensando.

Muchas personas dejan de pensar y aceptan las posturas de los otros, aun estando en desacuerdo, a ellos House los llama «idiotas».

Sócrates y House necesitan formar personas que los confronten y cuestionen en sus suposiciones pero, para que tengan este comportamiento, necesitan sentirse atacados o amenazados. Por eso, lo vemos a House atacando a los demás irónicamente con preguntas y comentarios desde todos los frentes, para que contraataquen y cuestionen todo el tiempo.

Crítica a las propias suposiciones de House

Una verdadera educación es aquella que los estudiantes puedan confrontar y así avanzar en el conocimiento; esta es la propuesta de House. Él la practica con su propio comportamiento y los residentes aprenden, pero nos preguntamos si en verdad aprecian lo que aprenden. Él los desafía por medio de preguntas, fomenta la discusión y el debate, hace todo para que se resuelvan los casos médicos. Pero ¿los residentes se darán cuenta de que les enseña tanto? ¿Sabrán que la ironía es parte del método? Quizás todos los residentes que se van, y en algún momento de su vida quieren regresar, lo hacen porque reconocen a House como un genio.

CAPÍTULO 5
Infidelidad

La infidelidad y sus consecuencias

En el episodio «Infidelidad» (1.07), se tratan temas como los esposos infieles y el sexo. Trataremos de descifrar si House es fiel y qué opina de los amantes. Además reflexionaremos sobre estas cuestiones: ¿Qué ocurre cuando se descubre la infidelidad de modo fortuito? ¿Cómo reacciona el afectado?

En la primera escena vemos a dos hombres corriendo vestidos con ropa deportiva y uno le pregunta al otro por qué no puede correr como siempre. Bromeando, le pregunta si es que no durmió bien la noche anterior, o si será que tuvo sexo con su esposa Elise. Este vecino, o amigo, tiene mucha curiosidad y le pregunta por su esposa de un modo muy insistente para obtener información de la frecuencia con la que tienen sexo.

Cuando terminan de correr, el esposo entra en su casa y la llama:

Esposo. —¡Elise! —la encuentra durmiendo—. ¡Elise, cariño! —grita para despertarla—. Hace cuatro días que estás durmiendo.

Elise. —Creo que algo me pasa.

Se dirigen al Hospital Princeton Pleinsboro. Cameron le dice a House que Elise ha estado durmiendo 18 horas por día y el doctor le contesta:

House. —El esposo dice que su esposa ha estado inusualmente irritable. No sabía que para una mujer fuera posible estar así —empieza con su habitual ironía.

Cameron. —Usted es misántropo no misógino.

House. —¿Por qué le interesa esta paciente? ¿El esposo está pendiente? —se dirige especialmente a Cameron.

Cameron. —No se aparta de su esposa.

House. —Significa que no es enfermedad Lyme porque por el sarpullido, el esposo lo habría notado.

La psicología de House

House sospecha de la fidelidad de estos esposos, con la intuición que lo caracteriza. Cree que hay un problema de infidelidad. A Cameron, en cambio, los esposos pendientes de sus esposas le atraen, pues ella cree inocentemente que la fidelidad se traduce en que se muestren uno pendiente del otro.

Intuición psicológica de House

House, con su genialidad, su maestría y su anticipación, intuye que estos pacientes mienten. No cree que el estar pendientes uno del otro signifique que sean fieles. Especula con que Elise o su marido hayan podido tener una aventura con algún tercero o «amante» que haya viajado a África. Y dice:

House. —En la etapa final de la tripanosomiasis africana, casi todos los parásitos están dentro del cerebro, tal vez no se encuentren en el microscopio.

Esta enfermedad es un padecimiento parasitario que ocasiona un letargo extremo, por eso se llama la enfermedad africana del sueño. House intuye que Elise padece esta enfermedad.

Foreman. —Pero no es posible para un paciente que nunca estuvo en África tener una enfermedad africana.

House. —Digo que encajan los síntomas, rechazamos la enfermedad Lyme porque el esposo hubiera notado el sarpullido.

Foreman. —Es eso, Lyme, o la paciente pidió que en la carretera alguien la llevara y llegó a África —con ironía en respuesta a House.

House. —Son dos pésimas ideas pero mejores que todas las otras —también responde sarcásticamente.

Por lo general el mal humor de House se desata cuando el equipo, en este caso Foreman, se rehúsa a seguir investigando y da por sentado un diagnóstico que no es el correcto. Pero aquí, en lugar de mostrar mal humor, muestra sarcasmo hacia Foreman.

House atiende a otra paciente en los consultorios de Clínica Médica (algo que no le gusta demasiado hacer), también por una temática sexual. En el momento que recomienda a esta paciente usar condones, se le ocurre una idea y va rápidamente del consultorio de Clínica hacia donde está su equipo.

La manera como se le ocurre una idea a House es propia de los genios, lo veremos en el capítulo «Estrategia de los genios». Debido a su gran creatividad y genialidad, se le ocurren ideas de diagnóstico en cualquier parte, por algo que vio o escuchó. En cualquier momento le vienen ideas relacionadas y las conecta a los diagnósticos difíciles que está investigando.

House les pregunta si vieron algo en las pruebas de laboratorio, a lo que todos responden que no, entonces les dice:

House. —Tengo la respuesta.

Chase. —¿Para qué?

House. —Para la vida misma, el sexo. Todo lo que se trasmite por sangre puede ser trasmitido por el sexo.

Foreman. —¿Enfermedad del sueño por sexo?

House. —No sin un precedente.

Foreman. —Tiene razón —dice con ironía— a menos que la paciente viajara a África y tuviera sexo con una mosca Tsé Tsé.

Foreman ironiza y rivaliza con House pero no investiga. House, en cambio, vive pensando y es un investigador de alma; le responde:

House. —Hace tres años, a un portugués le diagnosticaron enfermedad del sueño; su única conexión con África era su novia que sirvió en el ejército de Angola.

Chase. —¿Dónde se enteró de eso?

House es una persona que pasa mucho tiempo leyendo y está muy bien informado. Explica:

House. —En el diario del Instituto de Higiene y Medicina Tropical. ¿No leen portugués?

Cameron. —¿Usted sí?

House. —Seguro que eso decía —ironizando—. O era un anuncio para lentes de sol, no sé.

Cameron. —Su esposo tampoco estuvo en África.

La respuesta de Cameron es automática, sin pensar en que podría existir infidelidad porque está segura de que hay fidelidad entre los esposos. Está prejuzgando y, como médica, esta actitud no ayuda a investigar el diagnóstico de la paciente.

House. —Otra vez su lógica es impecable, a prueba de balas —con ironía hacia Cameron.

Cameron. —Creo que ignorar síntomas respiratorios es más probable que engañar.

Ella quiere pensar que los esposos no engañan y que se pueden tener en cuenta los síntomas respiratorios que el equipo quizás ha obviado, continuando así con sus prejuicios. Por lo tanto, House le pregunta:

House. —¿Por qué?

Vuelve a preguntarle para ver si Cameron seguirá con su hipótesis de fidelidad, y con su razonamiento a prueba de balas, o puede abrirse a un razonamiento diferente.

Cameron. —Están consagrados el uno al otro. Son completamente devotos el uno al otro.

House. —¿Por qué?

Y House sigue repreguntando con su método socrático para hacerla pensar aún más…

Cameron. —Están enamorados.

Aquí Cameron muestra un mecanismo de proyección; lo vemos muy claramente en el capítulo «Cameron» dedicado a ella. Proyecta en los esposos lo que es de ella, su modo de pensar respecto a la fidelidad.

House. —¿O?

Con esta pregunta quiere hacerla pensar más en profundidad. Pero Cameron llega hasta ahí y es Chase quien responde:

Chase. —Están compensando su culpa.

Entonces House, ante esta respuesta de Chase y refiriéndose a Cameron, dice:

House. —Averigüe cuál es —le dice a Cameron.

Cameron. —¿Quiere que le pregunte a un hombre cuya esposa está a punto de morir, si lo engañó?

House. —¡No! —con ironía—. ¡Quiero que sea cortés y la deje morir!

En la vida real, ¡cuántos médicos por no preguntar a fondo harían lo mismo que Cameron! Por sus prejuicios, no preguntarían aun cuando los pacientes puedan morir por ello. Claro que House no se encuentra entre esos médicos y le responde a Cameron:

House. —De hecho, no quiero que pregunte. Quiero que Foreman le pregunte al esposo y Chase a la esposa.

Foreman y Chase por separado le preguntan a cada uno de los esposos si alguno de ellos tuvo sexo con otra persona y ambos responden que no… ¿quién miente?

La paciente entra en coma. House va a verla y se encuentra con el esposo. Allí le informa que la esposa tiene tripanosomiasis africana, o enfermedad del sueño. El esposo le confiesa que él no tuvo una amante. House igualmente le pide su consentimiento informado porque la droga para tratar esta enfermedad es peligrosa.

Esposo. —No mentiría.

House. —No pregunto por qué los pacientes mienten, solo asumo que lo hacen, eso es lo que las personas hacen. Pero si cree que, solo por una vez, ella no haya sido perfecta… un fin de semana que usted salió y ella se fue con una amiga a una fiesta navideña tras una discusión… entonces permítame iniciar el tratamiento porque si no lo hacemos, estará muerta mañana.

Con esto, le está diciendo al esposo que ella pudo haberlo engañado y que sabe que «todos mienten, por alguna razón». Solo que House no pregunta el por qué mienten. Sin importar el motivo, asume que todos lo hacen. El pensamiento de House es el siguiente: «Su esposa pudo cometer una infidelidad, no me importan los motivos por los cuales la cometió, solo me interesa que no se muera».

House. —¿Confía mucho en su esposa?

Esposo. —No lo sé.

House. —Entonces empezaré el tratamiento.

En la habitación donde le están suministrando el tratamiento están solo Cameron y el esposo, entonces el hombre dice:

Esposo. —Si se recupera, ella no estuvo siempre para mí.

Cameron. —Significa que ella cometió un error.

Esposo. —Una gran parte de mí no puede lidiar con esto, no lo entiendo. No quiero que se recupere —él sabe que si se recupera le fue infiel—. ¿Eso me hace un mal hombre?

Cameron. —Sí.

En este «sí», Cameron vuelve a manifestar sus prejuicios. House entra al laboratorio mientras Cameron está de espaldas a él, llorando frente a una máquina centrífuga.

House. —¿Qué ocurre?

Cameron. —Estoy calibrando el centrifugador.

House. —Dese vuelta. Es algo muy triste ver el centrifugador descalibrado —con ironía porque la ve llorando— a mí también me hace llorar.

Cameron. —No estoy llorando, le dije al esposo que era un idiota.

House. —¿Por qué?

Cameron. —Cuando estuve en la universidad, me enamoré y me casé y duró seis meses. Cáncer de tiroides con metástasis en el cerebro, no pudieron hacer nada. Yo tenía 21 años y vi morir a mi esposo.

House. —Lo lamento. Pero esa no es toda la historia, es un síntoma, no la enfermedad; el cáncer de tiroides pudo haberse diagnosticado un año antes de su muerte. Sabía que se moría y se casó con él. Lo tenía desde que lo conoció, y aun así se casó; no puede ser esa buena persona sin repercusiones.

Cameron. —¿Por qué?

House. —Porque llora sobre los centrifugadores.

House psicólogo

Al encontrar llorando a Cameron, House descubre el conflicto que ella sufría: lo que él denomina «su parte dañada». Esto fue lo que quiso averiguar cuando la contrató en el primer episodio «Piloto» (1.01), pero Cameron allí no se lo contó. Estalla en llanto ahora, cuando su parte emocional dañada se confronta con esta situación de «esposos infieles». Su esposo murió pero ella lo sabía antes de casarse y odia a las personas que, como el esposo de Elise, tienen esta conducta ante una infidelidad.

Todo el equipo va a ver a la paciente a la habitación y allí está el esposo al lado de la cama de Elise:

House. —Parece que su esposa no mejora.

Esposo. —No te mueras —dice acercándose a la esposa y llorando, porque si muere, significa que le fue fiel.

El conflicto del esposo

Si luego de proporcionarle el tratamiento para la enfermedad africana reacciona positivamente y se recupera, significa que tuvo sexo con otro hombre y allí se contagió; por lo tanto, le fue infiel. Si muere, es que tiene reacción negativa al tratamiento y significa que fue fiel. Por ese motivo, le dijo a Cameron que él desearía que ella muriera.

En ese momento, la esposa reacciona y se despierta. Mientras el equipo chequea que Elise realmente se repone, Cameron observa que el esposo abandona la habitación. La esposa queda sola y llorando. Entonces Cameron lo sigue. El hombre camina rápido con un bolso colgado al hombro, señal de que se está yendo del hospital. Y ella le dice:

Cameron. —¿Qué va a hacer? ¿Sabe lo afortunado que es? Su esposa está viva y lo ama.

Esposo. —No puede hacer lo que hizo si me ama. Si me engañó, yo ya no puedo amarla —y se va.

En la habitación, la esposa está llorando cuando entra House que le pregunta:

House. —Necesito saber con quién tuvo la aventura, también él tiene que recibir tratamiento y debe ser notificado. ¿Por qué nos mintió? Sabía que su vida corría peligro.

Elise. —Él no volverá —lo dice por el esposo.

Elise le confiesa a House que mintió porque sabía que si su esposo se enteraba del engaño, se iría de su lado; tal fue la reacción que tuvo ni bien lo supo.

House. —Todos cometemos errores y todos pagamos el precio. Necesito el nombre…

Elisa decide darle el nombre de quien es su amante, House se lo pide para darle tratamiento a él también y que no muera.

Cameron va a la dirección del hombre que dijo Elise y sale un hombre que al verla le hace esta pregunta:

El amante. —¿La puedo ayudar?

El que le abre la puerta a Cameron es el mismo hombre que aparece al principio del episodio, el amigo con quien el esposo corre todas las mañanas. El mismo que le preguntaba tan insistentemente cuántas veces tenía sexo con su esposa Elise.

La realidad es que House ayuda también al amante de Elise, ya que corre peligro su vida y necesita el tratamiento. Como vemos, a House le interesa salvar vidas. «El amante» es un hombre más a quien salva a distancia, ni siquiera es su paciente. Tampoco House practica el «complejo de Rubik» para descifrar el acertijo. Simplemente muestra humanidad hacia la gente. Probablemente la envía a Cameron para que se convenza de que existe la infidelidad entre esposos.

La ética de House

House salva la vida de la paciente y por consiguiente la del amante, sin preguntarle a la gente por qué miente. Sabe que cada persona tiene sus motivos y se reserva el preguntar las razones. Gracias a su premisa «todos mienten», intuye, acierta y salva dos vidas. Le dice a Elise, cuando se queda sola llorando en la habitación, que «las mentiras tienen sus consecuencias». Para el Dr. House, la consecuencia de la mentira, si esta no se descubría, era la muerte de dos personas. Para Elise, la consecuencia de su mentira fue que su marido se fue de su lado.

¿En qué se parece House a Freud?

Freud basa toda su teoría en la «sexualidad humana». Gran parte de los diagnósticos que descubre House tienen que ver con la sexualidad de las personas, como en este episodio.

También por ese motivo, muchas de las conversaciones con Wilson suelen rondar en torno al sexo. House no está de acuerdo con la infidelidad en la pareja, ni con engañar a la mujer que es su pareja. Wilson y otros integrantes del equipo lo hacen. Freud escribió sobre el deseo insatisfecho de las personas en las relaciones humanas, indicando que este da como resultado todo tipo de vínculos, y uno de ellos es la infidelidad de los esposos.

Para debatir y reflexionar: ¿qué es infidelidad y adulterio?

Infidelidad consiste en no cumplir un compromiso que hace al respeto mutuo entre los miembros de una pareja, y al cumplimiento de un pacto explícito o implícito de exclusividad; es decir, de mantener relaciones íntimas con la persona que hemos elegido para que esté a nuestro lado. Por lo tanto, la infidelidad es quebrar ese pacto.

Adulterio es la unión de dos personas «amantes», cuando una de ellas o las dos están casadas. Las diversas culturas lo han censurado, algunas solo de palabra; otras lo han penado porque lo consideran un delito.

Conclusión

Frente a estos conflictos, existe la necesidad de consultar a un terapeuta, más que nada por la angustia que se genera, como le ocurrió a Elise. Y de acuerdo con Freud, la infidelidad tiene que ver, entre otras cosas, con el «deseo insatisfecho» y sus consecuencias.

CAPÍTULO 6
«Orden de no reanimar»: ¿morir por error médico?

El episodio «Orden de no reanimar» (1.09) es uno de los mejores de la serie. Plantea un tema controversial en el cual nuestro protagonista se muestra comprometido hasta el final. En esta ocasión, analizaremos su actitud frente a un nuevo dilema: ¿qué hacer cuando el paciente desea morir pero en realidad no está informado de su verdadero diagnóstico?

El paciente es John Henry Giles, un eximio músico, trompetista de jazz, a quien le falta la respiración a causa de su neumonía y se desmaya durante una sesión de grabación en la ciudad de Nueva York. Por este motivo es derivado al Hospital Princeton Plainsboro, a pedido del doctor Marty Hamilton, médico tratante de Giles y antiguo mentor de Foreman.

Cuando ingresa al hospital Giles es llevado en silla de ruedas porque, además de haber contraído neumonía, no puede caminar debido a la parálisis de sus piernas. Primeramente es admitido en el hospital como paciente del Dr. Hamilton pero como Foreman hizo la residencia con él, quiere que sea su ex mentor quien lo trate de la neumonía.

El Dr. Hamilton dio un diagnóstico de ELA (esclerosis lateral amiotrófica). Se trata de una enfermedad degenerativa neuromuscular y se cree que, a causa de ella, el músico se encuentra en silla de ruedas. Por este motivo, el paciente siente que tiene una sentencia de muerte sobre él.

House es fanático de la música de Giles y, al enterarse de esta internación, le pide a Cuddy que lo incluya en el equipo. Quiere indagar respecto a la parálisis del músico, por si acaso tuviera otro diagnóstico diferente y existiera la posibilidad de que camine.

Cuddy se niega y afirma que Hamilton dio instrucciones a Foreman para que solo se lo trate por la neumonía. Aduce que el médico tratante no incluyó a House en el equipo. Es entonces que House y Cuddy mantienen el siguiente diálogo:

House. —Pero eso de no caminar puede convertirse en algo grave.

Cuddy. —Hamilton se encarga de la parálisis y la trata.

House. —Sé de estos tratamientos múltiples. Múltiples cirugías hacen progresos pero no le curan la parálisis, arreglan todo, menos las piernas; la neumonía puede tratarla Foreman.

Según House, lo sencillo, como en este caso la neumonía, puede ser atendido por Foreman o por cualquier otro médico. Pero él quiere abocarse a lo raro y lo complicado: ¿por qué no camina?; ¿por qué está en silla de ruedas? El tema lo atrae porque tiene que ver con su propia condición (su vida cambió a partir del problema en su pierna) y agrega:

House. —El tipo ya está paralizado, ¿cómo se lo podría arruinar más?

Con este panorama se retira del despacho de Cuddy, convencido de que el hecho de investigar más para que vuelva a caminar no le haría ningún daño adicional al paciente.

La psicología de House

Para House, el problema de las piernas es particularmente especial. Sin ir más lejos, es por causa de un mal diagnóstico que él tiene que usar bastón y soportar terribles dolores. Tal como se lo describe a la paciente Rebecca en el episodio (1.01), cuando ella le pregunta qué le pasó en su pierna. Sin duda, no quiere que le suceda lo mismo a sus pacientes y lucha para que tengan un «diagnóstico correcto». Este es el principal motivo por el cual quiere investigar el problema real del trompetista Giles. Si existe la posibilidad de curarlo, él está dispuesto a atenderlo y tratar la parálisis.

A pesar de que el Dr. Hamilton pidió que Foreman esté a cargo en el tema de la neumonía, como a House le interesa el caso, sigue investigando junto con todo su equipo. Continúa con la pregunta: «¿Cuál podría ser el diagnóstico del trompetista, más allá de la neumonía?». Y seguidamente le pide a Foreman que le haga una resonancia para investigar más el tema de la parálisis.

Foreman va a ver al trompetista a la habitación. El músico le pregunta si la neumonía está conectada a la esclerosis. La respuesta es que todo apunta a la esclerosis. Y con esto, simplemente repite lo que dijo el médico de cabecera de Giles, sin investigar nada. No le da información correcta ni completa. Ya que le asignaron el papel de «jefe» en este caso, quiere quedar bien con Hamilton y no se preocupa por investigar nada más.

Luego de esta respuesta, el paciente le pide «uno de esos papeles» para que, si algo sale mal, no le hagan nada más. Quiere una «orden de no reanimar». Lo que significa que quiere morir, porque piensa que su parálisis se agravará y no quiere llegar a esa instancia. En realidad, no se sabe si tiene este diagnóstico y, de hecho, no lo tiene.

Más tarde, Foreman ingresa a la oficina de House y lo ve tirado en el suelo, con auriculares, disfrutando la música de Giles. Allí le comenta que el paciente firmó una «orden de no reanimar». Pero, según House, no debería extrañarle aquella firma después de haberle dicho al paciente que tenía esclerosis lateral amiotrófica.

Frente a este escenario, Foreman opta por no hacer nada. Aduce que el trompetista no quiere más tratamientos y cree que se está muriendo de esclerosis. House, desde el suelo de su despacho y frente a las tapas de todos los discos de Giles, se quita los auriculares y le dice:

House. —Si no haces nada, no importa cuál de nosotros tenga razón.

House quiere decir que si no se realizan las acciones para investigar qué otro diagnóstico puede tener el músico que no sea ELA, entonces no importa quién tenga razón. Si no tiene ELA y no se investiga el diagnóstico correcto, de todas formas el paciente querrá morir.

La ética de House

Y agrega, lo que considero una respuesta genial: «lo correcto» se investiga por acciones. Si Foreman no hace nada, no se sabrá el resultado porque no se hizo ninguna acción para investigar aquello que pueda tener Giles que no sea parálisis.

House. —Lo que es correcto es algo que uno hace o desempeña, es más, se descubre por medio de esa acción y se reconoce solo por su resultado.

Lo que le quiere decir a Foreman es que si realiza una acción, por ejemplo la resonancia sugerida, esto lo puede llevar a averiguar que Giles no tiene esclerosis, y así se descubriría el verdadero diagnóstico.

House es siempre activo y proactivo. Pero Foreman no le hace la resonancia, lo medica. Como consecuencia de esto, el paciente presenta una reacción adversa frente a esa medicación y sufre un ataque en la habitación. Parece estar muriendo.

El equipo completo lo llama a House de urgencia y cuando él llega a la habitación, al ver que está dejando de respirar, lo entuba y lo reanima.

No obedece la «orden de no reanimar» que firmó el paciente para no ser resucitado, creyendo tener ELA. House no permite que la ley, la expectativa, la suposición, la aceptabilidad social o la supuesta certeza proscriban o recomienden sus acciones. Lo reanima porque la descompensación fue por una medicación que le administró Foreman en forma incorrecta. No se estaba muriendo por el motivo que el paciente firmó (creyendo que tenía ELA). Cuando House lo entuba, lo reanima y le salva la vida.

House le dice a su equipo:

House. —Él firmó una «orden de no reanimar» porque no quería una muerte lenta y dolorosa por esclerosis; lo que pasó no tenía que ver con la esclerosis, fue por la inmunoglobulina que se le administró.

La inmunoglobulina es una medicación que le administró Foreman en forma incorrecta, y ese error médico casi lleva al paciente a la muerte.

Las consecuencias no se hacen esperar. Por este malentendido, por reanimar al paciente, a House le llega una orden de la Corte que indica que no puede acercarse a él a menos de quince metros. A su vez, enfrenta cargos penales por agresión, por entubar a Giles en contra de sus deseos.

En la Corte, el abogado de House afirma que su defendido debe tener su oportunidad de explicarse en un tribunal. Mientras que su compañero Wilson (que lo acompaña a la Corte) le pregunta para qué hace esto, ya que incluso puede ir a la cárcel. Pero House le dice: «Para ganar tiempo». Este «ganar tiempo» implica que House pueda investigar más y encontrar el diagnóstico correcto del paciente. Wilson, por lo bajo, le dice a House:

Wilson. —Algunos médicos se sienten el Mesías, tienen que salvar al mundo; tú tienes «el complejo de Rubik», necesitas resolver el acertijo.

A House, al igual que a Sherlock Holmes, lo intrigan los enigmas a resolver. Lo veremos más en detalle en el capítulo «En qué se parece House a Sherlock Holmes». Allí haremos referencia a la obra de Robert Dilts, experto en programación neurolingüística e investigador en el estudio de la estrategia de los genios. Pero para introducirnos brevemente en el tema… Sherlock Holmes es un personaje ficticio creado por Arthur Conan Doyle. Se destaca por su inteligencia, su hábil uso de la observación y el razonamiento deductivo para resolver casos difíciles. Es el arquetipo del investigador cerebral. Y para trazar un paralelo, su compañero el Dr. Watson es para Holmes lo que Wilson (en este momento a su lado en la Corte advirtiéndolo) es para House.

En contraste mientras esto ocurre, Hamilton, el médico tratante de Giles, sin investigar más asegura que el trompetista padece ELA, una enfermedad incurable. Convencido de esto, viaja desde Los Ángeles para desconectar a Giles por medios mecánicos, lo que significaría quitarle la vida.

Hamilton se dirige al despacho de House especialmente para decirle que se levantaron los cargos contra él. Pero para House no son buenas noticias porque esto quiere decir que no habrá juicio y que no tendrá más tiempo para lo que él quería: descubrir el «diagnóstico correcto» del músico.

Hamilton se muestra simpático y seductor, características psicopáticas encarnadas en el personaje de Vogler (que veremos en el capítulo 9 de este libro). Acto seguido, le extiende la mano, aunque House no hace lo mismo, y le dice:

Hamilton. —Te investigué House, sé que eres un buen médico y tienes que saber que yo también.

House. —¿Por qué?

House piensa que Hamilton no es un buen médico y, por lo tanto, no merece darle la mano; sabe que viene a matar al paciente.

Los médicos que matan a los pacientes por no investigar más no son buenos para House. Sin saber el diagnóstico correcto, lo viene a desconectar, lo cual es sinónimo de haber viajado desde Los Ángeles para matarlo. El paciente con un diagnóstico correcto podría estar caminando y seguramente no querría morir.

Es entonces que Hamilton se dirige a la habitación para desconectar al paciente. Mientras tanto House y Wilson conversan. House, mirando al paciente a través del vidrio, le dice que si es Wegner, los pulmones no seguirán funcionando porque esta enfermedad afecta las vías respiratorias. Esta era una hipótesis de House pero él no pudo llegar a investigar nada (ni esta ni otras hipótesis), porque la institución no se lo permitió.

Se produce un momento de mucha tensión cuando, ya entubado, el paciente con un gesto de su cabeza le dice a Hamilton que lo desconecte mientras salen lágrimas de sus ojos. Hamilton, con cara de satisfacción, comienza a desconectarlo.

En ese momento House, preocupado por lo que se supone que ocurrirá, le dice a Wilson:

House. —El no debería morir.

El trompetista, una vez desconectado, no muere. Entonces House llega a la conclusión de que no tenía la enfermedad de Wegner y reconoce que volvió a equivocarse. Ahí se lo ve a House humilde, reconociendo sus errores. Sin embargo, el hecho de que no haya muerto lo incita a seguir investigando, aunque no se lo permitan.

La psicología de House

De los errores se aprende y House seguirá buscando el diagnóstico de Giles, para saber si tiene oportunidad de curarse. Luego se dirige a la habitación del músico y se produce un diálogo imperdible:

Giles. —Así que vino a decirme que aunque no pueda caminar, aún puedo oír el canto de los pájaros, disfrutar la brisa y el arco iris, sentir el sol en mi rostro y el sonido del mar.

Pero House no vino a la habitación de Giles para eso, sino para encontrar la posibilidad de que pueda volver a caminar.

House. —Estas cosas son divertidas pero «la vida apesta», es cierto; la suya mucho peor, más que la de los demás. No tanto como la de algunos, lo cual es deprimente en sí. Pero hágame un favor, solo déjeme averiguar qué tiene. Luego, si todavía quiere morir, yo lo ayudaré. ¿Qué le parece?

La ética de House

En esta declaración vemos a un House que respeta la voluntad del paciente pero después de que el músico conozca su verdadero diagnóstico, respetará su decisión con respecto a la «orden de no reanimar» (ONR). Nunca lo desentubaría porque no está en su ética, probablemente le diría que se vaya a su casa porque su labor está terminada, pero siempre una vez descubierto el diagnóstico real.

Así ocurrió en el primer episodio de la serie (y primer capítulo de este libro): la paciente Rebecca quería morir porque sabía su diagnóstico, entonces House respetó esa decisión. Cuando dijo «mi labor está terminada» y se fue a su casa, dio a entender que él nunca haría nada para que un paciente muera. Luego, el equipo y Chase persuadieron a Rebecca de que no fuera a su casa a morir porque tenía cura.

Volviendo a este caso, el paciente Giles le dice a House:

Giles. —Sí, claro, seguiré aquí para satisfacer su obsesión. Se acabó, perdí el aliento. La cita de la otra noche con esos chicos la hice para ver si aún podía tocar, y no puedo.

Se refiere a la ocasión cuando se encontró con un grupo para tocar música y se desmayó (a causa de la neumonía), razón por la cual llegó al hospital.

House. —¿Y todo lo que es? Usted es músico.

Giles. —Tengo algo igual que usted. Es lo único que tengo.

Y el diálogo que sigue es aún más interesante:

House. —¿De veras? Al parecer me conoce mejor de lo que yo a usted.

Giles. —Sé de esa renguera, ese dedo sin anillo en el dedo anular y esa obsesiva naturaleza suya, su gran secreto. Uno no arriesga su carrera y su libertad e ir a prisión para salvar a quien no quiere ser salvado, al menos que tenga algo, lo que sea, una sola cosa. La razón por la que la gente normal tiene esposa e hijos y pasatiempos es porque ellos no tienen «eso» que los motiva tanto profundamente. Yo tengo la «música», usted esto. Es «aquello» en lo que piensa todo el tiempo y le impide ser normal, por eso somos extraordinarios, los mejores y nos hace geniales. Perdimos la oportunidad de tener lo otro: una mujer esperando en casa después del trabajo con un beso y una copa. Eso no nos pasa.

Esta conducta obsesiva que menciona Giles nos hace ver que House tendría más comportamientos al estilo de una personalidad que Freud denominaría «neurosis obsesiva», la cual lleva implícita el mecanismo de la «compulsión a la repetición». Por otra parte, «aquello» a lo que se refiere Giles es la misión que cada uno tiene en la vida.

Pero para salir de ese momento tan profundo, House le tiene que poner su ironía y sentido del humor y dice:

House. —Por eso Dios hizo el microondas.

Giles. —Sí, pero cuando termina, termina.

House. —Sí.

Es entonces que House abre la puerta de la habitación, toma la camilla y lo lleva por los pasillos del hospital él mismo para hacerle la resonancia que Foreman se había negado a realizar.

Giles. —¿Qué hace?

House. —No ha terminado para mí; tampoco llamará a la policía si hacemos esto, si quiere morir puede hacerlo dentro del aparato para hacer resonancias.

La psicología de House

En forma irónica, House le dice al paciente que si se quiere morir, puede hacerlo en una máquina de resonancia. Una vez más vemos que, aunque el Dr. House tiene fama de no ver a los pacientes, en realidad los conoce a todos. Aquí demuestra que le importan, que los conoce porque dialoga con ellos e indaga su parte psicológica.

Y en este caso, se acerca para decirle que «respeta su decisión y si después de conocer el verdadero diagnóstico quiere morir, él lo ayudará». Queda claro que House respeta al paciente y su orden de no reanimar (ONR), pero respetará esa decisión solo luego de investigar y descubrir la verdad. No mata a los pacientes antes de descubrir su diagnóstico, tal como lo hacen los médicos como Hamilton.

El músico describe a House como alguien obsesivo que posee una pasión que le es familiar. Se refiere al «talento» o «don» que cada uno de nosotros tiene. Lo que el músico llama «aquello» es lo que se denomina misión o propósito en la vida. Robert Dilts, uno de los grandes investigadores de la programación neurolingüística, creó un modelo que posee seis niveles de aprendizaje en referencia a la misión que cada uno tiene en la vida. Esta misión tiene que ver con el talento que unos tienen para la música, otros para la medicina, otros para el periodismo, otros para la escritura, etc. Solo que hay quienes lo desarrollan y otros no.

En el lenguaje de House, este desarrollo de su talento se convertirá en las «acciones correctas» para salvar vidas.

Y, nuevamente frente a su equipo, dice algo que no podemos pasar por alto:

House. —Entubar o no entubar, esa es la gran cuestión ética. En realidad, esperaba que pudiéramos evitarlo y tal vez solo practicar un poco de medicina.

House acaba de soltar una gran metáfora: «entubar o no entubar, ¡esa es la gran cuestión ética!». Ser o no ser, ¡esa es la cuestión! Aquí House nos maravilla una vez más con sus metáforas, recordando a William Shakespeare en el soliloquio de Hamlet referido a la muerte. Para los médicos, quienes conviven en el límite de la vida con la muerte de los pacientes, se trata de entubar o no entubar; para Shakespeare es ser o no ser.

Ser o no ser, esa es la cuestión. Recordar esas palabras es una maravilla que demuestra lo que quiere decir House:

Morir, dormir, no despertar más nunca,

poder decir todo acabó; en un sueño

sepultar para siempre los dolores

del corazón, los mil y mil quebrantos

que heredó nuestra carne, ¡quién no ansiara

concluir así!

House es maravilloso refiriéndose a su equipo. En lugar de cuestionar si hay que «entubar o no entubar» a un paciente para remendar el error médico, prefiere practicar la medicina y salvar pacientes con diagnósticos correctos.

La ética de House

Esa es la gran cuestión ética que surge del conflicto entre dos ideales. Primer ideal: los médicos deben hacer lo que sea mejor para sus pacientes. Segundo ideal: los pacientes tienen el derecho de controlar lo que ocurre con su propio cuerpo.

Resolver un dilema de este tipo supone priorizar, elegir cuál ideal es más importante en una situación determinada. Y aquí nos encontramos en el reino de la bioética, el área de la filosofía que incluye el análisis ético de las decisiones médicas.

Si analizamos el momento cuando House entubó a Giles, vemos que lo hizo porque Foreman administró mal un medicamento y, por lo tanto, tuvo en cuenta las cuatro reglas: benignidad, beneficencia, autonomía y justicia, las cuales corresponden a la bioética.

El desenlace tiene lugar luego de la resonancia realizada por House. Cuando observa el resultado de las imágenes junto a su equipo, todos quedan asombrados frente a la pantalla al descubrir que se trata de una malformación arteriovenosa en la columna vertebral (MAV). Ese es su verdadero diagnóstico y es curable. Por lo tanto, se confirma la hipótesis de House: John Henry Giles no tenía esclerosis lateral amiotrófica. Finalmente House propone una cirugía y se revierte la parálisis de Giles.

Epílogo

Los dos salen del hospital caminando. Giles le agradece a House el hecho de no haber abandonado el caso y, en reconocimiento, le ofrece nada menos que su trompeta como regalo. Frente a esto, House queda verdaderamente conmovido.

Es claro que si House hubiera abandonado el caso, Giles habría muerto por el error de diagnóstico del Dr. Hamilton. Los doctores como Hamilton, que abandonan de alguna manera a sus pacientes, quieren hacer creer que son capaces de viajar por el bien del paciente. Son aquellos que se acercan con una excelente imagen, vestidos de impecable traje y corbata, pero con un objetivo cruel: desconectarlo para que muera. Aquellos que simplemente transitan sin investigar más son hipócritas para House, pero bien podría calificarlos de «canallas». No sienten culpa porque un paciente muera, son carentes de toda sensibilidad por otro ser humano.

Reflexión

Querido lector, sinceramente, ¿aceptarías que te atendiera un doctor como Hamilton? ¿Confiarías en alguien muy bien vestido y con buenos modales (lo que para House es hipocresía)? ¿Qué dirías de él si se hubiera equivocado en tu diagnóstico y viniera de lejos para matarte? Luego de esta historia, tal vez elegirías a un doctor como el Dr. House que puede salvarte la vida con un diagnóstico correcto. Gracias a sus acciones, alguien que ingresa al hospital en silla de ruedas, puede salir caminando. ¿Cuál es tu reflexión al respecto?

Conclusión

Pacientes como Giles, que han sido muy dañados física y psicológicamente, necesitan tratamiento psicológico. Haber estado al borde de la muerte implica una conmoción traumática. Lamentablemente el hecho de curarse no lo es todo, luego de tener un diagnóstico correcto y de ser salvados de la muerte, tienen que empezar a vivir su «nueva vida».

CAPÍTULO 7
Indigentes

Este episodio trata acerca de la discriminación. A diferencia de otros profesionales de la salud, House no discrimina y trata a todos los pacientes por igual, según se muestra claramente en el episodio «Historias» (1.10).

La paciente central es Victoria, una mujer sin hogar identificado, la cual tiene una convulsión durante una fiesta. Se sabe que había ingresado a la misma en busca de alguien llamado James.

Este episodio es sumamente interesante porque se anima a hablar de la diferencia en la atención que realizan los médicos hacia ciertos pacientes que no son de su agrado, o no cumplen con determinados patrones.

House es un médico que no hace diferencia con ningún paciente. Sea quien sea que llegue al hospital lo trata sin ningún tipo de discriminación. Puede tratarse de un indigente, un convicto condenado a muerte, alguien que salió de la cárcel, un pervertido, etc. Para tratarlos, House tiene la capacidad de ignorar el pasado y considerar lo que es mejor para el paciente. Está convencido de que, desde el punto de vista médico, todos merecen ser curados.

Por el contrario, en el lado opuesto se encuentra la personalidad de Foreman. Posee un alto grado de discriminación, sobre todo hacia los pacientes en condición de indigencia. Vemos claramente que, al examinar a Victoria, cree que ella está fingiendo síntomas y no quiere atenderla. Planea enviarla nuevamente a la calle porque supone que, sin hogar y sin identificación, ella solo busca tener un lugar donde dormir. Pero House toma el caso a pesar de las protestas de Foreman.

La ética de House

House siempre muestra compasión por todos los enfermos, sea cual sea su condición o su posición social. Y una vez detectado el diagnóstico, su objetivo es curarlos.

Pero Foreman sería capaz de dejar a Victoria en la calle, lo que produciría un «abandono de paciente». Genera una conducta de «desamparo», ya que esta paciente no tiene hogar y es indigente. Una persona desamparada es quien necesita de otra que atienda alguna de sus necesidades, en este caso la necesidad de ser asistida por un médico (luego de sufrir una convulsión en una fiesta). El estado de desamparo consiste en que un médico como Foreman la abandone en la calle.

En honor a la verdad, si pensamos en quienes son los que causan este tipo de desamparos, tenemos que mencionar a muchas compañías de seguros. Por ganar cada vez más dinero, también arrojan a la calle a los pacientes. Esta realidad se refleja en el documental desgarrador de Michael Moore Sicko que ya mencionamos. Allí se ve claramente cómo echan a la calle a personas (incluso vestidas con el camisolín de la internación), sin darles el tratamiento que necesitan.

En el capítulo 8 hacemos referencia a lo que ocurre con las compañías aseguradoras de los EE. UU. Pareciera que Foreman es capaz de hacer lo mismo. Pero House toma el caso de Victoria a pesar de sus protestas.

En un diálogo que mantienen entre ellos, Foreman le pregunta a House:

Foreman. —¿Qué le resulta fascinante en este caso?

House. —Que usted prefiera no tratarla es fascinante.

Es una respuesta irónica hacia la discriminación de Foreman. House lo envía a revisar las calles para tener más indicios de Victoria. Lo envía a él ya que, por su pasado, conoce muchos más indigentes que todos los demás. Se dirige al lugar donde estaba Victoria y la gente que vive ahí le muestra dónde está la caja de cartón donde ella dormía. Ni bien entra en una especie de carpa, aparecen murciélagos que salen volando de la caja. Encuentra un cuaderno con dibujos que ella hacía y lo lleva al hospital.

A House le interesa mirar los dibujos y ve que uno es un auto estrellado contra un cactus; en base a esto cree que hubo un accidente. Ella sigue dibujando en el hospital y en uno de sus dibujos se puede ver lo que fue su hogar. Gracias a estos dibujos, y otras conclusiones, encuentran la dirección de la casa donde vivía Victoria antes. Wilson, interesado en el caso, descubre junto a Foreman el pasado de Victoria al visitar el departamento.

Allí ven fotos de su marido y su bebé junto al artículo de un diario que detallaba el accidente de automóvil en el que los dos murieron cuando ella estaba al volante. Hallaron un departamento con signos de abandono que hacía tiempo que nadie habitaba.

Se puede suponer que Victoria padeció una gran depresión y nadie la trató psicológicamente, por eso llegó a este extremo. Ni siquiera recordaba que tenía una casa y vivía en la calle. En las fotos que encuentran Foreman y Wilson, ven a una persona completamente distinta de la que llegó al hospital… alguien que tenía un hogar junto a su marido y su hermoso bebé.

Se descubre luego que está enferma de «rabia» contraída de los murciélagos que estaban en la caja de cartón donde dormía en la calle. Vivía allí presumiblemente por lo trastornada que quedó en su psiquis luego del accidente. Sin duda, se siente culpable porque era ella quien conducía el auto y se quedó sin familia. Pero la realidad es que tiene una casa, el departamento que visitaron Foreman y Wilson y que no puede recordar debido a la gran depresión que sufre.

Algunas personas, al igual que Victoria, pierden la memoria por un gran estrés que vivieron o porque tienen algún trastorno en su razonamiento. Una terapia psicológica quizás la habría sacado de ese estado y podría haber vivido en su casa sin contraer «rabia».

Luego de que Foreman descubre el pasado de Victoria, se sabe que tiene rabia contraída de los murciélagos y no pueden hacer nada para salvarla. Entonces Foreman la ayuda a morir en paz.

Epílogo y debate

Querido lector, si por alguna circunstancia no tuvieras casa ni dinero para pagar una obra social o un seguro privado, ¿qué harías si te atendiera un médico que te echa del hospital y te deja en la calle sin darte tratamiento alguno?

Conclusión

Con algún tratamiento psicológico o psiquiátrico para la gran depresión que sufría, Victoria no habría llegado a ese extremo de contraer rabia… se podría haber salvado.

CAPÍTULO 8
Trasplante de corazón por bulimia

En el episodio que analizaremos titulado «El nuevo Jefe del Consejo» (1.14) o «Control» en inglés, veremos la postura de House ante una enfermedad de origen psicológico.

El personaje central es Carly, una joven y atractiva ejecutiva que es la presidenta de la firma de cosméticos Songa. Ella se encuentra en medio de una reunión con ejecutivos, vendiendo un producto femenino en el mercado asiático y allí se descompone. Enseguida le pide a su secretaria que llame a un médico. Es entonces que tres asistentes y quince vicepresidentes deciden que el elegido para tratarla es el Dr. House, por ser el médico más capacitado de la región. Y así llega al Hospital Princeton Plainsboro.

Al ingresar la describen como: mujer de 32 años con parálisis y severo dolor en la pierna derecha. Es diagnosticada con una grave insuficiencia cardíaca. House descubre un frasco de ipecacuana que ella tomaba para inducirse el vómito, con el fin de no subir de peso. Por querer ser delgada y lucir una linda figura sufre de bulimia y esto es lo que provocó su problema del corazón.

Necesita inmediatamente un trasplante de corazón. La cuestión es que si no padeciera de bulimia, estaría al principio de la lista del Comité de Trasplante; pero si se enteraran de que padece un trastorno psicológico, la colocarían al final de la lista. Y por el tiempo que tendría que esperar, seguramente moriría porque su corazón no resistiría la espera.

House psicólogo

Se dirige a la habitación de la paciente para hablar con ella y saber si realmente ella quiere vivir. Y aunque el problema es de corazón, para lo que es necesario un trasplante (tema estrictamente médico), lo que lo ocasionó fue la bulimia (enfermedad de origen psicológico). Lo que quiere averiguar hablando con ella es si acaso tiene una propensión al suicidio. Pero se va convencido de la habitación, sabe que en realidad quiere vivir y toma una decisión: oculta que ella sufre de bulimia. De este modo arriesga su licencia profesional. Ante el Comité de Transplante, House niega que haya algún factor psicológico que descalifique a la paciente.

House ético

En la habitación, se produce el siguiente diálogo con la ironía habitual de House:

House. —Este sería un buen momento para ofrecerme un soborno. ¿Sabe cuánto vale su vida? ¿Cuánto vale mi trabajo?

Y esta ironía en palabras de House es para marcar la diferencia en cuanto a lo que otros médicos sin ética le propondrían.

Carly. —Dígame ¿qué quiere?

Otro médico pediría dinero y se aprovecharía de la condición de esta paciente que es una ejecutiva de alto rango. Pero House no se aprovecha porque no va con su ética y dice:

House. —Quiero saber qué es lo correcto, ¿quiere vivir o morir? Quiero que me diga si su vida es importante para usted, porque no lo sé. Porque eso está sobre la mesa ahora: su vida en riesgo.

Vuelve a marcar su ética, él solo quiere saber qué es lo correcto. Para él lo correcto es que Carly le diga que quiere vivir, que no se va a suicidar. Lo correcto es que aunque salve la vida y esté en riesgo su licencia médica, el Comité de Trasplante otorgue un corazón a quien no va a suicidarse.

House psicólogo

Busca en la paciente su afección psicológica y la encuentra: su bulimia. Encontró lo que tomaba para producirse el vómito y vio además marcas en su cuerpo que lo llevaron a esta conclusión. Entonces supo lo que le pasaba verdaderamente a su corazón: una afección orgánica con una causa psicológica. Va a la habitación y habla con ella, tratando de que elabore lo que sucedió con su corazón al estar al borde de la muerte.

Durante la reunión del Comité de Trasplante, entre las muchas preguntas que le hacen a House para determinar si la paciente tiene la aptitud física y psicológica, Cuddy le pregunta:

Cuddy. —¿Hay algún criterio que descalificaría a su paciente para conseguir un corazón?

House. —No.

Con este «no» hace que el Comité de Trasplante incluya a Carly al principio de la lista y finalmente le realicen el trasplante de corazón. Se recupera por completo. House le salva la vida.

Nadie había descubierto la enfermedad de bulimia hasta el momento del trasplante, solo House lo hizo por tomar decisiones rápidas. Cuando se enteraron de lo que padecía Carly, ya era demasiado tarde para eliminarla de la lista de trasplantados.

Así es como House obtiene los resultados con sus pacientes: por su visión, su percepción, su investigación y su rapidez para detectar diagnósticos antes que otros. Siempre lucha para que sus pacientes reciban tratamiento y vivan. En este caso su lucha es para conseguir órganos y lo logra, le consigue a Carly un corazón para que no muera.

Luego del trasplante, va a la habitación de Carly y nos encontramos con un Gregory House que se parece mucho a un psicólogo. Quiere comprobar lo que ella le prometió: si está en condiciones de modificar su desorden alimenticio, es decir su bulimia. Esta es otra característica de House, chequea a sus pacientes hasta el final. La conducta patológica de Carly es netamente psicológica, a lo que House también le da mucha importancia. Entonces se dirige a ella (mirándola con gran ternura y llevándole un paquete):

House. —Hola.

Carly. —Hola.

House. —Sé que el cardiólogo le dio algunas instrucciones, una dieta de medicamentos y una dieta estricta. Es lo que alguien con desorden alimenticio necesita y pensé en hacerla empezar, le traje pollo de la tienda de la esquina.

Carly. —¿Es en serio?

House. —Sí, lo conseguí abajo.

Carly. —¿Por qué peleó por mí? Se arriesgó mucho y apenas me conoce.

House. —Usted es mi paciente.

La ética de House

House toma a cada paciente como si fuera de su propiedad y lo considera como «mi paciente» mientras está internado; pero la persona deja de ser de su propiedad cuando se cura y sale del hospital. Claro que House mintió, una vez más, para salvar la vida de una paciente haciendo honor a su frase preferida: «Todos mienten por alguna razón». Su razón siempre es salvar la vida de un paciente.

House lucha y consigue el transplante

Este es un episodio brillante que nos deja muchos temas para pensar. Quisiera agregar uno más: el que vemos en Sicko, el documental del extraordinario director Michael Moore. Muestra un caso real, con nombres, apellidos, direcciones y teléfonos, que tiene que ver con un trasplante. Es un caso de trasplante de médula (en lugar de corazón), pero sirve igualmente para el mensaje que me gustaría trasmitir:

El paciente es Tracy Pierce. Julie, la esposa de Tracy, busca atención médica para su esposo. Ella trabaja en la Unidad de Terapia Intensiva del Centro Médico en Kansas City Missouri y, por este centro, su familia tiene seguro médico en First Health, True To Life, Downers Grove II 60515-1223.

El médico de Tracy dice que hay resultados exitosos en trasplante de médula para la enfermedad que él sufre que es cáncer de riñón. Asegura que con el trasplante de médula hubo casos en los que se detuvo la enfermedad, y en otros casos incluso se curaron completamente.

Uno de los hermanos de Tracy es un donante perfecto, según estudios que le hicieron, y lo llama una enfermera al domicilio para comunicárselo.

Con trasplante de médula hay tratamientos prometedores para vencer el cáncer de Tracy. En este caso, es más sencillo que el que presenta House porque el donante ya está, es el propio hermano. Debido a esa noticia la esposa de Tracy manifiesta: «No había visto tan feliz a Tracy hacía tiempo, por eso lo solicité a mi seguro médico pero me lo rechazaron».

Entonces pide una reunión con el Consejo de Administración para hablar con la gente que tiene el poder de aprobar el trasplante. Pero también se lo rechazan diciéndole que «comprendían su situación… pero no».

Julie les responde: «Esto no me servirá de nada cuando lo entierren el año que viene».

Ella relata lo siguiente: «Cuando llegué a casa lo encontré en el baño llorando y me dijo: “Sé que moriré, puedo renunciar a cualquier cosa pero no quiero dejarlos a ti y a nuestro hijo”».

Y continúa: «El 13 de enero, el día de mi cumpleaños, se fue a dormir y cinco días después murió aquí en mi casa. Nuestro seguro es Saint Joseph Medical Building».

La esposa declara en el documental: «Hablan de valores, dicen que se preocupan por los enfermos, moribundos y pobres, que es un seguro que no se olvida de nadie… pero con lo que hicieron con Tracy hacen todo lo contrario a lo que predican».

Después de haber visto este episodio de House, nos quedan algunas preguntas. Te propongo intentar responder estas cuestiones:

¿Qué habría hecho en ese caso el Dr. House? ¿Le habría dado esta posibilidad en el ficticio Hospital Universitario Princeton Plainsboro? ¿Habría transgredido algunas reglas a favor del paciente?

Si fueras paciente del Dr. House y estuvieras en similares circunstancias, ¿lo cuestionarías por haber luchado y haber ocultado que tenías bulimia o cualquier otra enfermedad para poder salvarte la vida?

Si existiera, lo tendríamos que buscar en un hospital estatal como el de la serie, pero seguramente no lo encontraríamos en uno que pertenezca a una empresa de seguros médicos. En EE. UU. a dichas empresas se las denomina «industrias» porque existen solo para maximizar ganancias. Contrariamente a la ética que plantea el Dr. House. Rechazan a pacientes y solo funcionan si uno puede pagar primas altísimas. De lo contrario, niegan las operaciones o tratamientos que recomendaron los médicos, sin importar que la persona muera, como en el caso de Tracy.

La famosa frase «todos mienten» se refiere a todos en general: pacientes, familiares, profesionales, etc. Pero también mienten estas corporaciones de salud que dicen que se preocupan por los enfermos, los moribundos y los pobres en sus publicidades. Pero no es verdad, «mienten» y no se preocupan en absoluto por la salud, tal como lo manifiesta la esposa de Tracy. Aunque tenía un seguro médico, no le dieron una oportunidad a esta paciente de la vida real al derecho a la vida de su esposo.

La ética de House

Nuestro Dr. House salva vidas contra viento y marea. Aunque es cuestionado tiene su ética particular. Sin ir más lejos, en este episodio, logra que Carly obtenga su trasplante de corazón y siga viva. Pero antes de ser trasplantada, House le hace prometer que abandonará la conducta psicológica incorrecta que tiene de provocarse el vómito. Al final del episodio, cuando están por darle el alta, chequea el cumplimiento de esta promesa y le lleva un pollo para comer. Si esto que hace House no es preocuparse y jugarse por los pacientes, ¿qué es?

Conclusión

Si en la vida real alguien como Carly padece de bulimia, es aconsejable que realice un tratamiento psicológico para no llegar a estos extremos. La familia o los amigos que advierten alguna de estas conductas, como por ejemplo la de provocarse el vomito deliberadamente tomando algún medicamento, son los primeros que deben advertirle que busque ayuda profesional. Deben saber que en muchos casos, entre otras consecuencias graves, puede estar en riesgo su vida por producirse un deterioro en su corazón.

CAPÍTULO 9
House no se deja corromper

En este capítulo veremos las actitudes de House y cómo no se deja corromper por un millonario, ni se deja impresionar por más que se trate del dueño de un laboratorio. A su vez, aprenderemos ciertas características de su personalidad que nos brindan herramientas para enfrentar a los psicópatas con actitudes saludables.

Como base, haremos referencia a estos cinco episodios de la primera temporada, los cuales están estratégicamente seleccionados para descubrir a un psicópata:

«El nuevo Jefe del Consejo» (1.14)

«El gánster» (1.15)

«Obesidad» (1.16)

«Modelo a seguir» (1.17)

«Morir por amor» (1.18)

Podemos ver claramente cómo se despliega la «conducta de un psicópata» reflejada en el personaje llamado Vogler. Es interesante observar cómo reaccionará House ante él. Más allá de la ficción, seguramente este segmento puede ser de utilidad para la vida cotidiana. Todos, alguna vez, estuvimos o estaremos frente a alguien con esta personalidad.

Seleccionamos cinco episodios para este relato ya que probablemente si vemos tan solo uno en forma aislada, no nos demos cuenta de que estamos en presencia de un psicópata. En la vida real pueden pasar meses y años hasta que nos demos cuenta de su accionar.

La intención es descubrir si fuimos dañados por alguno de los «psicópatas cotidianos» que viven entre nosotros. Intentaremos desenmascararlos y revelaremos algunas claves para que no nos lastimen. Ellos pueden formar parte de nuestra pareja o familia y de la sociedad hasta llegar a nuestras instituciones, como el personaje de Vogler.

Nos dedicaremos a este tema también en el capítulo 15 llamado «Mujer psicópata»; allí haremos referencia al episodio «Sin pista alguna» (2.25) de la segunda temporada.

Para hablar en términos correctos, el accionar de Vogler en las instituciones o lugares de trabajo se denomina mobbing. El mobbing es la conducta de este personaje que acosa y presiona a los profesionales trabajadores del hospital para finalmente eliminarlos, despidiéndolos. Mediante la denigración, el objetivo oculto es destruir una institución como lo es un hospital para convertirlo en un negociado.

Desde el principio, a House no le cae bien Vogler y descubre sus intenciones ocultas. Por supuesto que nuestro querido Dr. House es genial e intuitivo incluso para esto. Pero Vogler, al sentirse descubierto, intenta dañarlo sin éxito. House no se engancha en su manera de accionar, y lo curioso es que el resto de los personajes sí caen en la trampa.

Muchas veces así es como ocurre en la vida. Los psicópatas tienen características particulares. Pero en lugar de enumerarlas ahora, las analizaremos en el accionar de Vogler.

No podemos afirmar que alguien es psicópata si tiene una o dos características. Sí podemos estar seguros de que alguien es psicópata si tiene muchas de estas características y las practica deliberadamente. Incluso intentando que los demás no se den cuenta y con un objetivo oculto no explicitado, con el fin de dañar a otros.

Ellos empiezan por seducirnos y, lo hacen de tal manera, que quedamos maravillados, atrapados; pueden pasar años sin que nos demos cuenta del encanto. Tal como ocurre con Cuddy, la Decana y Directora del hospital. Para que ella se dé cuenta de las verdaderas intenciones de Vogler, tienen que pasar cinco episodios. Es importante notar que cada psicópata seduce con aquello que será su objetivo; en Vogler será su dinero para lograr llegar a ser el dueño del hospital.

Este psicópata da su primer discurso ni bien llega al hospital. Primeramente seduce a Cuddy, y también a algunos otros profesionales, para lograr ser el Presidente del Consejo del Hospital Princeton Plainsboro… y lo logra.

¿Cómo los seduce? Donando cien millones de dólares al hospital. En la primera reunión del Consejo del hospital (con catorce miembros presentes), Cuddy lo presenta de este modo:

Cuddy. —Es raro que un individuo haga una donación lo bastante significativa para una organización tan grande y rígida como un hospital. Esta donación viene con una condición: Vogler debe ser el Presidente del Consejo, tiene que saber qué hacemos con sus cien millones de dólares… den la bienvenida al nuevo Presidente del Consejo: Edward Vogler.

¿Quién no se dejaría seducir ante tamaña oferta? Todos, excepto House. ¿Cómo empieza el juego? Con una condición, a modo de chantaje invisible o sutil: donar esta suma de dinero con la condición de que le den poder. Y así logra desplazar a Wilson que tenía el cargo de Presidente del Consejo. Empieza tomando el poder desde el comienzo, imponiendo condiciones.

Se producen aplausos entre los integrantes del Consejo, después de la presentación de Cuddy. Los psicópatas siempre buscan «el poder» de una u otra forma. Y en este caso, con semejante suma de dinero, a Vogler le es más fácil lograrlo. Así, de a poco van desplazando a personas claves, buscando eliminarlas. Pretenden correr de su camino a quienes creen que podrían entorpecer sus objetivos.

El objetivo oculto que tiene en su cabeza Vogler es vender un medicamento igual al anterior de su empresa farmacéutica. Lo comercializaría a un precio mucho mayor que el actual, ya que se le está por vencer su licencia. Planea tomar el hospital para sus ensayos de laboratorio y, finalmente, hacerse aún más millonario de lo que ya es.

El blanco de su objetivo es House. ¿Por qué? Por ser un médico prestigioso y renombrado. Quiere que sea él quien presente este medicamento para, de esta manera, duplicar sus ventas. Con este objetivo, hace todo tipo de manejos y manipulaciones. Intenta manejar a House presionándolo hasta límites increíbles.

Esta es una característica de los psicópatas que tienen mucho dinero: utilizar la corrupción. Por ejemplo, dan dinero o regalos a un médico, a cambio de conseguir algo.

En este caso, Vogler le pide a House que presente ante un auditorio un medicamento mucho más caro (igual al anterior), para convertirse en multimillonario. Otros médicos quizás aceptan presentar el medicamento y luego lo recetan, con lo que obtienen beneficios.

Con House esto no funciona de ninguna manera porque él es íntegro por naturaleza. Vogler se da cuenta y, por ese motivo, lo tiene en la mira todo el tiempo con la actitud que tienen los psicópatas de acoso, a través de un trato vejatorio y descalificador. Lo realizará de modo constante con todos, pero principalmente con House.

Como ya ha desplazado a Wilson fácilmente (lo ha movido de la presidencia del Consejo), ahora va por el Jefe de Diagnóstico.

Pero, como todo psicópata, va de a poco y trata de que los otros no se den cuenta de su accionar. Porque la mayor característica de ellos es que tienen todo planificado y lo hacen a propósito, escondiendo sus verdaderas intenciones.

Eligen a sus víctimas cuando son utilizables para su objetivo. En Vogler, como ya sabemos, es vender un mismo medicamento más caro, ser aún más rico y apoderarse del hospital. Elige en primer lugar a sus dos víctimas: House y Wilson, a través de Cuddy que representa para él a la «dueña» del hospital. Sin que ella se dé cuenta, Vogler puede manipular a todos los demás. Finalmente, cuando logre esa meta, tomará el lugar de Cuddy: el poder.

A lo largo de estos cinco episodios, se verá en la práctica cómo se realiza la conducta de mobbing. Tal y como pasa en la vida real: el psicópata busca en los demás sus partes vulnerables, sus puntos débiles, sus fallas.

En cuanto a su imagen, las personas como Vogler quieren mostrarse impecables en su vestimenta: saco, camisa, corbata; es parte de la seducción con la cual buscan a su «presa» para poder dominarla.

Empieza de este modo por preguntarle a Cuddy por qué House no usa bata blanca como los otros doctores. Y con esta sola pregunta, algo sutil, marca fallas en los otros: ¿por qué Cuddy no tiene el poder de hacer que House use bata blanca? Para el psicópata la negociación es imposible, todo es por imposición.

Logró ser el Jefe del Consejo de modo impuesto, por eso intentará manejar las conductas de los otros. En este caso, con «la bata blanca de House», intenta manipularlo a través de Cuddy. Por eso ella, ni bien lo ve a House, le dice:

Cuddy. —Necesito que use su bata blanca (guardapolvo).

Sin saber el motivo por el cual a Cuddy se le ocurre decirle esto, ni el por qué (tampoco sabe que hubo una reunión del Consejo), le responde con su típica ironía:

House. —Y yo necesito dos días de sexo escandaloso con alguien más joven que usted, como la mitad de su edad.

House y su ironía sexual

House usa la ironía sexual la mayoría de las veces en un intento por desviar el tema del que están hablando, como lo hace con Cuddy en esta oportunidad para decir metafóricamente: «No voy a usar la bata blanca».

Sabemos que House no funciona por obediencia debida ni por nada que le sea impuesto, rechazó siempre esa manera de ser de su padre militar como se ve en el episodio de la quinta temporada «Marcas de nacimiento» (5.04). Y agrega:

House. —¿Pero qué le pasó esta mañana? Debieron darle una buena zurra (tendrían que haberle dado sexo) esta mañana.

Da a entender que Cuddy no debe haber tenido sexo esta mañana y viene a pedirle una estupidez, ¡que use la bata blanca!

House no participó de la reunión del Consejo, a la cual asistieron la mayoría de los profesionales del hospital; tampoco participaron los miembros de su equipo de élite, por eso todavía no está informado de la presencia de Vogler. Cuddy no contesta linealmente a lo que le dice House, como hace siempre, y quiere que sepa quién es Vogler porque ella está muy seducida con la donación.

Cuddy. —Vogler donó cien millones de dólares a este hospital para curar el cáncer, póngase la bata de laboratorio. ¡Es una pequeña concesión que use la bata blanca!

House. —¿Curar el cáncer? ¿El hospital se sale de la obligación de tratar y curar pacientes?

Cuddy. —No es lo que él hace.

House. —Sé exactamente lo que él hace. Nos usará para hacer ensayos clínicos.

Desde el principio House no se deja engañar por Vogler, pero Cuddy sí. Para poder accionar, los psicópatas eligen «víctimas», personas que acepten lo que les dicen y lo cumplan al pie de la letra. Cuddy cumple ese rol de víctima y exclama:

Cuddy. —¡Pobre hombre que salva vidas!

Lo dice con inocencia todavía, pero también atraída por la seducción del dinero. Pero House no cumple este rol de víctima, aunque Vogler lo haya elegido para que lo cumpla y lo quiera poner en ese lugar. House no confía en las intensiones de Vogler, no se engancha porque no va con su ética, y dice:

House. —¡No es ético!

House no solo no se deja seducir por Vogler ni por el dinero, sino que además siempre tiene la mente lúcida y puede darse cuenta de las maniobras de los demás.

Cuddy. —¡Los ensayos clínicos salvan miles de vidas!

Aquí es donde aparece nuevamente la ética de House:

House. —Usa como conejillos de Indias a los pacientes.

Cuddy. —Las compañías farmacéuticas hacen eso a diario.

House. —¿Somos una compañía farmacéutica? Terminaremos presionando a pacientes desesperados, diciéndoles lo que es malo para ellos y bueno para nosotros.

House quiere seguir cumpliendo su rol de médico, haciendo lo que sea bueno para los pacientes. Curarlos pero no usarlos como conejillos de Indias para ensayos clínicos. El razonamiento de Cuddy, en cambio, se presenta como un pensamiento poco ético o muy influenciado por Vogler.

Esto suelen hacer los psicópatas: siempre intentan influir en las personas para manipularlas y convencerlas y así obtener beneficios personales. La mayoría de las veces, lo hacen sin que ellas se den cuenta. Parecen utilizar un lenguaje casi hipnótico; así es como parece ser el lenguaje de Vogler con Cuddy. Él le hace creer que dona dinero para que le sea redituable, sin importarle si los pacientes viven o mueren.

Esta es una característica muy psicopática: «hacer creer» que van a hacer algo muy bueno. En este caso, una donación de dinero. Pero, en realidad, desea hacer algo muy malo y dañino: tomar seres humanos del hospital para ensayos clínicos, sin que importe que puedan morir. Tampoco le importan los miembros de la institución, ya que parte de su plan es despedir gente para poder maniobrar mejor. Esta conducta los define: no sienten culpa.

Cuddy le pregunta a House:

Cuddy. —¿Las fallas éticas son su mayor preocupación?

Y House la mira como no pudiendo creer que Cuddy, la Decana y Directora del hospital le diga esto porque él está completamente consciente de la falta de ética de Vogler.

House. —Lo interesante es que de repente no le preocupen a usted.

House ético

A House le interesa que el hospital cumpla su propósito: «curar pacientes», y se siente furioso de que venga alguien y lo quiera transformar en algo que no es un hospital. Él sabe que lo quieren usar para probar si un medicamento funciona o no en un ser humano, lo cual está prohibido internacionalmente. Porque si se transforma en un laboratorio con seres humanos incluidos, solo serviría para vender más medicamentos. Estarían tratándolos como ratas de laboratorio, sin importar que algunos mueran por esos ensayos.

Muy contrario a la ética de House que cree que los pacientes están para ser curados y seguir viviendo. Él lo dice de este modo:

House. —Vogler no va a matar a unos cuantos pacientes más… él va a matar a este hospital.

Cuddy. —Le tomó a él tres segundos evaluarlo a usted. Y, con sorpresa, no le agrada. ¡Use la maldita bata!

Estos diálogos son maravillosos y sirven para mostrar cómo Vogler, y los psicópatas en general, nublan el razonamiento de las personas que toman como «presas» o víctimas para lograr sus objetivos.

Vogler empieza por nublar el razonamiento de Cuddy. Lo que hace es el «establecimiento del dominio» porque quiere establecer la confusión. A la personas que el psicópata logra convencer, seducir o manipular se la llama complementario de psicópata; es aquella que se engancha, la víctima, como en este caso Cuddy.

En los pasillos del hospital, House y Wilson tienen una conversación:

Wilson. —Hay nuevo Presidente del Consejo, ensayos clínicos.

House. —Falta de ética, esto es mundano, un multimillonario quiere tener relaciones sexuales.

House se da cuenta enseguida de los manejos de Vogler y que lo que hace es lisa y llanamente una «falta de ética». Esto no va con House.

Wilson. —Compran hospitales para tener respeto.

House. —¿Y para qué quieres tener respeto?

Wilson. —Para tener relaciones sexuales.

Con su ironía habitual, House le responde a Wilson humorísticamente:

House. —¡Sí! Pensemos como millonarios y digámosle a la Dra. Cameron: «¡Cenemos para discutir mi futuro en mi avión privado!».

En estos diálogos imperdibles aparece desplegada la ironía de House en un juego de palabras con condimentos sexuales. Lo usa para mostrar su molestia ante la falta de ética de estos psicópatas. Personajes como Vogler no tendrían ningún reparo en tener relaciones sexuales con alguna médica del hospital, como Cameron. Seguramente llevándola a cenar en un avión privado, con cualquier excusa. Ella probablemente quedaría fascinada con su manera de seducirla, para luego tener sexo con ella. El sexo y el poder están muy emparentados con los objetivos que persiguen los psicópatas.

House sigue haciendo su trabajo: curar pacientes con diagnósticos muy complicados y, por otro lado, atender a algunos pacientes de Clínica (lo que no le gusta demasiado).

No le interesa hacerse millonario, es ético con sus convicciones acerca de lo que es correcto para los pacientes y, en este caso, para el hospital.

Sabemos que hay muchos médicos comerciantes que apoyan medicamentos malos, o muy caros, porque les conviene recetarlos. ¿Por qué? Porque se benefician con los viajes que les regalan los laboratorios y con las importantes sumas de dinero que cobran por recetarlos.

A House no le preocupa ni el dinero ni el estatus, solo vive de acuerdo a su ética: hacer lo correcto y recopilar evidencias para resolver casos imposibles con tratamientos exitosos para así curar pacientes. House vive modestamente sin un automóvil último modelo ni un jet privado (como ironiza con Wilson), porque los que viven así lo hacen para tener sexo con cuanta mujer puedan. Él no hace nada de esto. Tampoco engaña a mujeres para tener sexo, aun cuando tiene muchas oportunidades en el mismo hospital.

En otra escena, Vogler va al despacho de Cuddy y le pregunta de qué se trata el Departamento de Diagnóstico. Cuddy le dice que es del Dr. House y que tratan con casos que otros doctores no pueden resolver. Vogler responde que financieramente es un hoyo negro, que tratar a un paciente por semana cuesta mucho dinero anual.

Tema para la reflexión respecto al paciente y su salud

En los distintos países existen diferentes modos de tratar al paciente enfermo; aquí detallaremos cuatro de los más habituales que son los que se pueden ver claramente en el documental Sicko, estrenado en junio de 2007.

Parte de este documental está reflejado en la temporada cuatro en los episodios «Espejito, espejito» (4.05) y «Feo» (4.07).

Por un lado, el servicio gratuito que brinda el hospital estatal para que el paciente se vaya a atender. Por otro lado, el sistema de medicina prepaga donde el paciente, aunque no esté trabajando, paga una cuota mensual y tiene atención garantizada y todos los estudios que sean necesarios para su curación. También está el paciente que paga una cuota mensual (llamada cobertura social en Argentina) a través de sus deducciones salariales; si tiene una enfermedad y necesita estudios para poder curarse, la atención está asegurada.

Y está la triste realidad del paciente que muere, si no paga una fortuna para los análisis que solicitan los médicos o no recibe atención. Aunque estén cubiertos por grandes compañías aseguradoras como Aetna Inc., Horizon Blue Cross, Blue Shield, Humana Inc., Cigna y United Health Care (se muestra cada una en el documental).

En la frase de House «todos los que no tengan seguro de salud exijan sus derechos», en los dos episodios mencionados, se hace referencia de modo directo (y también metafórico) a Michael Moore.

Volvamos a Vogler. Como todo buen psicópata, tiene una mentalidad enfocada solo en ganar dinero que se asemeja a la de las compañías aseguradoras de los EE. UU. No le interesa que la gente muera porque solo está pensando en números y ganancias para él, y en lo que obtendría si se apoderara del hospital.

En la conversación que mantiene con Cuddy, ella le dice que House salva la vida de un paciente por semana. Vogler le responde que House no va a encontrar la cura para el cáncer de mama. Sabemos que esto no tiene que ver con la tarea de House, y aquí utiliza otra de las características psicopáticas: la confusión. Pretende ver si la convence a Cuddy, hasta con una tarea que House no tiene.

Los psicópatas, para confundir, tienen cantidad de argumentos «falaces», son maestros en usar falacias.

En este episodio notamos que ya empieza a presionar a Cuddy y le pregunta:

Vogler. —¿Te acuestas con House?

Cuddy. —No.

Vogler. —¿Pero lo hiciste hace tiempo?

Cuddy. —Esa es una pregunta inapropiada.

Es muy común en los psicópatas que avancen con preguntas íntimas para manipular mejor. En este caso, Vogler quiere ver si puede manipular a House a través de Cuddy. Prueba ver si logra que ella le haga usar la bata blanca, solo para saber si House acata órdenes y si funciona con obediencia debida. Y agrega:

Vogler. —Solo me pregunto si eso refleja algo de él o tuyo.

Los psicópatas, sea como sea, quieren saber detalles y aquí Cuddy queda muy incómoda por lo que quiso averiguar Vogler.

Mientras tanto, House sigue con su labor de atender pacientes de Clínica: trata a un niño con estreptococos que tenía un padre mudo (en realidad descubre que se hizo pasar por mudo para cobrar un millón de dólares a una compañía de seguros). No lo delata porque le dice que en realidad el hospital tiene una donación muy grande de dinero. House es muy reservado en «no delatar» conductas de otros, a lo largo de todas las temporadas no lo vemos hacerlo. Pero los psicópatas no tienen ningún problema en delatar.

House también tiene como paciente a Carly que tiene bulimia y la coloca primera en la lista de trasplantes de corazón. En el capítulo 8 de este libro vimos este caso tan interesante y la maestría de House para resolverlo, salvando la vida de esta joven ejecutiva.

Finalizando este episodio, House está en su despacho disfrutando escuchar música a todo volumen, porque logró un trasplante para Carly que es su paciente y le salvó la vida.

Entra Vogler, apaga la música y House le dice:

House. —Lo echó a perder.

El momento, la música y, metafóricamente, todo lo que vino a hacer Vogler al hospital es para echar a perder esa institución.

Vogler. —Venía a presentarme. Soy Edward Vogler, el nuevo Presidente del Consejo. En cierta forma me hace su jefe.

En una conducta psicopática típica, le viene a marcar poder a House. Pero él no se deja amedrentar por el poder:

House. —Lamento lo de mi bata de laboratorio, los de la tintorería la destruyeron.

Con esta respuesta, le está diciendo que no se doblega, que no se la va a poner. Pero Vogler, iniciando una lucha de poder, le retruca:

Vogler. —Es difícil ser doctor, tener todo ese poder, parecerse a Dios.

Hace este comentario para remarcar que House tiene el poder máximo: el de parecerse a Dios.

House. —Vayamos al grano. Usted no me agrada, y estoy seguro que yo tampoco a usted; ya que vamos a estar tan pegados, podríamos ignorarnos.

Con estas palabras, House demuestra que no se engancha con la psicopatía de Vogler. Lo cual es la clave: «ignorarlos».

A esta conducta tan saludable de House, el Dr. Marietán, especialista en temas de personalidades psicopáticas, la denomina contacto cero. Advierte que a las víctimas de los psicópatas se las denomina «complementarias de psicópatas». Las complementarias son quienes se acercan a nuestros consultorios ya destruidas emocionalmente, con muy diversos trastornos psicológicos y físicos.

Los psicópatas nunca piden consultas para cambiar algo que les moleste de su personalidad, pareciera que es porque no sufren pero en realidad es porque no quieren ser descubiertos por nadie, mucho menos por un terapeuta.

Si aparecen por algún consultorio, es para intentar manejar o manipular al terapeuta o para decir que ellos no son como su compañera o compañero dice que son. Jamás con deseos de hacer un tratamiento.

Aquí vemos claramente la personalidad de House: cuando empezó a sufrir por todo lo que estaba atravesando (muertes de colegas, de pacientes, de su propio padre) y empezó a tener alucinaciones, él mismo quiso tratarse con profesionales e internarse en una institución. Se trató durante un tiempo con el terapeuta Nolan en el episodio «Destrozado» (6.01) y (6.02) con la intención de curarse y ser feliz. Descubrimos entonces que House no tiene una personalidad psicopática; por el contrario, enfrenta a quienes tienen estas características de un modo muy saludable.

Lo saludable, cuando una persona se enferma, es hacer como el Dr. House: tener conciencia de la enfermedad que es la premisa clave para curarse. Cuando House tiene conciencia de que está enfermo, pide ayuda y se interna en el Mayfield Hospital. Esto se verá en el episodio «Quebrado» (6.01) de la sexta temporada de la serie, en el capítulo de este libro «House enamorado de Lydia en Manfield».

En esta serie podemos ver la humanidad de los profesionales de la salud y cómo ellos se enferman como cualquier persona (los pacientes tienden a pensar que ellos no se enferman).

Volviendo a la conversación con Vogler, House no se engancha con personalidades psicopáticas sino que les descubre manejos y manipulaciones para dañar a la gente. Los repudia pero muestra que no tiene la más mínima intención de negociar. Por eso, sugiere: «Ya que a ninguno le gusta la personalidad del otro, ¿qué tal si nos ignoramos?».

Le dice a Vogler:

House. —Usted tiene dinero y yo la titularidad, el puesto vitalicio, necesita la aprobación de todo el Consejo para deshacerse de mí. Los tengo a Cuddy y a Wilson. Y ya que vamos a estar tan pegados, podríamos ignorarnos.

Para un psicópata, es intolerable que alguien no se doblegue ni le tenga miedo. No soporta el hecho de no poder convertirlo en su víctima para poder manipularlo. Es entonces que, desplegando su psicopatía al máximo, le contesta:

Vogler. —Es más fácil deshacerme de ellos que de un doctor.

Dando a entender que si quiere deshacerse de House, primero se tendrá que deshacer de Wilson y de Cuddy, es decir despedir gente. Y esto es lo que intentará en los siguientes episodios. Con Wilson lo logra, con Cuddy no puede.

Veamos ahora cómo continúa el despliegue psicopático de Vogler en el episodio «El gánster» (1.15). Como ya sabemos, para descubrir a un psicópata hay que seguir minuciosamente el hilo de sus conductas; de otro modo, es muy difícil descubrirlos.

Y como todo buen psicópata, lo encontramos tratando de persuadir a Cuddy para empezar a despedir gente:

Vogler. —No cederemos hasta que se vaya House, o me muestres una buena razón para conservarlo. Las metáforas son una simple basura, esto es un negocio.

En este discurso empiezan a notarse claramente sus intenciones: vino a hacer un negocio con el hospital. Y comienza desacreditando y descalificando a House al decir que sus metáforas son basura. Sin entender ni el método socrático ni el motivo por el que él las utiliza. Es muy difícil que un psicópata comprenda y reconozca las genialidades de pensamiento de la gente.

Y habla con Cuddy de despedirlo, de correrlo del lugar habitual de trabajo, o lograr desgastarlo como hace con Wilson que se termina yendo del hospital por Vogler.

Los psicópatas desgastan de tal modo que llegan al punto de despedir al personal, y con eso asustar a los que se quedan, o lograr que el personal renuncie.

Vogler continúa con esta tesitura pidiendo ahora que despida a uno de los profesionales del equipo de House. Y en el siguiente episodio «Obesidad» (1.16) es asombrosa la forma en que Cuddy obedece.

Exactamente como ocurre con el psicópata y su complementario, a quien le «lava el cerebro» y funciona como una marioneta hipnotizada.

Ni bien Cuddy lo ve a House, le dice que tienen que hablar y él para cambiar de tema, como es su costumbre y con su ironía de siempre, le contesta: «¿De pezones?». Pero Cuddy, sin escuchar a House y haciendo caso hipnóticamente a la presión de Vogler, le anuncia:

Cuddy. —Necesita deshacerse de uno de su equipo.

House, que sabe que el tema viene por Vogler, se toma su tiempo y le contesta:

House. —Por supuesto, en cuanto haga las evaluaciones… dentro de tres meses o más.

Cuddy. —Podemos terminar con todo esto como arrancarse una curita.

Sorprende que Cuddy, que es decana de un hospital y profesional, piense así de la gente y que además dé su opinión del personal médico. Pero actúa como lo hacen los complementarios de un psicópata, respondiendo al «hechizo psicopático». Este se produce cuando el psicópata logra que por su intermedio la víctima (Cuddy), sin pensar demasiado lo que dice, le haga a otra persona (House) lo que él (Vogler) quiere.

Como los psicópatas en la vida real, Vogler le hace sentir a Cuddy que, para que ella valga como autoridad, tiene que hacer lo que él la presiona a hacer; de esa manera le hace creer a Cuddy que tiene poder.

Es notable cómo saben jugar con el poder de la otra persona para así levantar su autoestima; en este caso si Cuddy no logra que House despida personal, seguramente ella se sentirá como una mujer sin poder ni autoestima.

Únicamente quien se haya enganchado como «complementario de psicópata» sabe de la adrenalina que les brinda este mecanismo que él usa de modo artero con quien eligió para ser su víctima.

House. —Solo que no es una cinta con gasa, es un ser humano.

House le demuestra a Cuddy que para él las personas no son cosas desechables, como una curita, sino que son seres humanos. La gran característica de los psicópatas es que cosifican a las personas que para ellos son «cosas». Pero como Cuddy está presa del hechizo psicopático de Vogler, pareciera que no piensa lo que está diciendo y expresa:

Cuddy. —¿Le importa eso?

House. —¿A usted no? —dice sorprendido.

A House le importan las personas, para él no son «cosas», y se sorprende de que a Cuddy le importe tan poco la gente y se la quiere sacar de encima como si fuera una curita. Debido al hechizo de Vogler, y la adrenalina (y en consecuencia la alta autoestima) que le provoca tener poder sobre otro, le ordena a House:

Cuddy. —¡Una semana y tiene que hacerlo!

House busca, junto con su equipo, una solución que no perjudique el trabajo de nadie para no despedir a ninguno de ellos. En su afán negociador, entra en el despacho de Cuddy donde está Vogler y dice que va a reducir el sueldo de todos (incluido el propio) pero que no despedirá a nadie. Una prueba más de que le interesan los seres humanos al sacrificar también su sueldo y cuidar así el trabajo de todos.

Pero Vogler le dice a House, al mejor estilo psicopático, algo interesantísimo: necesita saber que cualquier cosa que le pida a House, aunque sea desagradable, él la hará. Resulta claro que no le interesa negociar, lo único que quiere es someter al otro porque tiene poder y punto.

Luego aparece la conducta más típica del psicópata, cuando participa en un grupo y pretende crear internas entre sus participantes. Vogler llama a su despacho por separado a cada uno del grupo de House. Les dice diferentes cosas con lo cual crea intrigas (comúnmente llamadas «intrigas palaciegas») para obtener información y ver quién traiciona a quién, y así crear peleas entre ellos.

Por esto nos enteramos de que quien traiciona al equipo es Chase, que es el informante de Vogler. House se da cuenta del juego de Vogler y de la traición de Chase, le sigue el juego y decide elegir a Chase para que sea despedido ya que Vogler no aceptó su decisión de no despedir a ninguno. Se lo comunica a Vogler de esta manera:

House. —Chase.

Vogler. —No, elija a otro, si no se va todo el departamento.

Una actitud muy típica del psicópata: lo que se escribe con la mano se borra con el codo. Es decir, Vogler le pidió a House que tomara la decisión de despedir a uno del equipo pero cuando él decide por uno, Vogler no se lo permite. Con esto, además, pretende sumar más presión sobre House.

En el maravilloso episodio «Modelo a seguir» (1.17), seguimos con el hilo de la conducta psicopática de Vogler. Aquí el paciente principal que atenderá House con su equipo es un senador afroamericano que es candidato presidencial y se desvanece durante una conferencia de su campaña electoral.

En este episodio también se aprecia la psicopatía de Vogler totalmente desplegada, más que nunca se ven sus verdaderas intenciones: chantajear a House y dañar al equipo. Le dice a House que tiene que despedir a alguien y dar un discurso:

Vogler. —¿Sabe por qué lo obligo a despedir a uno? Porque necesito saber que juega para el equipo; si lo hace, no tendría que pasar por esta situación. Y quiero que usted dé un discurso en la Conferencia Nacional de Cardiología.

House. —Soy tímido, no doy discursos.

Intenta manipular a House como sea, como si no hubiera escuchado que él no da discursos. Pero ahora trata de convencerlo en un tono seductor para que no se note la presión y le dice:

Vogler. —Los laboratorios Eastbrook desarrollaron un nuevo inhibidor, quisiera que usted elogiara las ventajas de este medicamento innovador.

House. —¿Laboratorios Eastbrook? Espere, no soy dueño de esa compañía… ah, usted es el dueño.

House le responde con ironía pero Vogler insiste:

Vogler. —Viopril es una mejora significante de la versión anterior, todo está ahí en el estudio —y le da una carpeta a House.

House. —Sé que el precio tiene una mejora importante.

Vogler. —Puede dar una charla de diez minutos, hacer un diagnóstico de tres minutos o despedir a una de sus mascotas.

Vogler vuelve a ponerle presión a House, ahora amenazándolo. Un conducta muy psicopática: si no da la conferencia, tiene que despedir a uno de su equipo. Los llama «mascotas», un término despectivo para un ser humano, los trata como «cosas» y no como seres humanos.

House lo mira, toma una carpeta que le mostró Vogler del escritorio, y se va del despacho con cara seria pronunciando el nombre del medicamento:

House. —Viopril.

En los pasillos hablando con Cuddy, acerca del discurso que le pidió Vogler, House le dice a ella:

House. —¿Lo ve correcto? Es a mí al que le piden cometer un fraude al pueblo norteamericano.

Cuddy. —¡Solo tiene que hablar diez minutos!

House. —¡Me ordenaron hacerlo!

Cuddy. —¡La droga de Vogler funciona!

House. —¡Yo qué sé! Da igual.

Queda claro que House no quiere dar el discurso porque no ve correcto lo que Vogler le pide. Le dice a Cuddy que da igual, afirmando que es igual al medicamento anterior, y se pregunta por qué tiene que cometer un fraude al pueblo americano: hablarles de sus bondades o mentirles que es mejor que el anterior (si es igual pero más caro).

House no está de acuerdo porque le parece un fraude al pueblo, tampoco le gustan las presiones de Vogler. De todas maneras, llega el día en que tiene que dar el discurso. Vogler, con su mejor seducción, presenta a House como un doctor íntegro, entre otras cualidades, y él dice:

House. —Farmacéuticos, Eastbrook tiene un compromiso de excelencia en innovación médica que protegerá a millones de afecciones cardíacas.

House termina el discurso y se va. Estuvo correcto pero fue breve, no dijo nada malo sobre la compañía. Pero Vogler, por lo bajo, lo vuelve a presionar. Ya a modo de coacción, le dice: «Foreman o Cameron», dándole a entender que si no da un discurso más largo, uno de ellos se tendrá que ir. Entonces House vuelve al micrófono y, para alargar el discurso, dice:

House. —Hay cosas que olvidé mencionar. Edward Vogler es un hombre de negocios brillante; como empresario, a juzgar por sus empleados, es un hombre que jamás ha perdido una pelea. ¿Saben cómo yo sé que el nuevo inhibidor de enzimas es bueno? Porque el viejo era bueno. El nuevo es igual pero más costoso, mucho más costoso. Y ese es otro ejemplo de la brillantez de Ed, siempre que una de sus drogas está a punto de perder su patente, él pone a trabajar a su gente. La altera un poquito y la vuelve a patentar, haciendo no solo una nueva patente, que no es sin sentido, sino ganando millones y millones de dólares. Lo cual es bueno para todos.

Y aquí, nuevamente con ironía, House descubre a Vogler y sus intenciones y además marca un pensamiento contra toda la industria farmacéutica, encarnada en este dueño de un laboratorio. Luego agrega:

House. —Los pacientes solo están enfermos, ¿a quién le interesa? Creo que a Dios tampoco le importa. Bueno, demos un aplauso a Ed Vogler.

Esto último lo dice ¡con total ironía!

House ético hace lo correcto

A él no le parece correcto vender un medicamento igual al anterior pero más caro y lo califica como una estafa al pueblo americano. Mucho menos, convertir el hospital en un lugar de ensayos clínicos para probar drogas nuevas y luego venderlas cada vez más caras. ¿Qué sucedería si la gente muriera en los ensayos? A House le importa mucho que esto no ocurra.

El episodio que sigue es también imperdible: «Una cuestión de muerte o muerte» (1.18). House se queda dormido en su oficina y tiene un sueño al mejor estilo freudiano para ser interpretado. Sueña que está sentado en su escritorio y tiene enfrente a Vogler a quien le dice:

House. —Tiene cáncer fase IV. Está haciendo metástasis a su hígado. Hay una nueva droga llamada 8C12, exitosa en los ensayos fase II, y en fase de prueba promete ser buena. Es su mejor opción.

Vogler. —Gracias doctor. Ha sido tan bueno conmigo.

House. —Bueno, públicamente critiqué la droga de su empresa; no le di publicidad a su compañía de fármacos.

Vogler. —Cuando pienso en como lo traté yo…

House. —¡Por Dios! —se levanta de su silla sin bastón (y camina perfectamente) para hacerle masajes en los hombros a Vogler.

Vogler. —¿Hay alguna esperanza?

House. —¡Todo va a estar bien! Pero por si acaso, ordené un ataúd tamaño extra grande.

Vogler. —Oiga…

House. —No me agradezca, ¡yo soy así —dice con ironía y placer.

Ante este sueño maravilloso de House no podemos dejar de mencionar a Freud. «Los sueños son una realización de los deseos» es una famosa frase suya en La interpretación de los sueños. Freud dice que el sueño es un conjunto de operaciones que tienen por objeto la deformación: a House no le duele la pierna y camina normalmente (se realizaría su deseo).

Hay restos diurnos, lo que significa que todavía está en su inconsciente la conferencia que tuvo que dar el día anterior por presión y amenaza de Vogler (despedir a un integrante de su equipo), sus comportamientos no éticos. Y el contenido latente es su deseo inconsciente: que Vogler tenga cáncer incurable; desearía encargar un ataúd tamaño gigante para que su cuerpo enorme entre allí. Además Vogler llegó al hospital con la excusa de investigar una droga para la cura del cáncer.

Aquí apreciamos cómo House sueña con lo que sería la realización de sus deseos. Magistrales escenas que ejemplifican la realización de los deseos inconscientes en un sueño.

En un momento, House empieza a escuchar:

—¡Oiga! ¡Despierte! ¡Arriba gran jefe!

Es la voz de Foreman que lo está despertando de su sueño (se quedó dormido sobre una camilla del hospital); desperezándose, House les dice a Foreman y Chase que están ahí mirándolo:

House. —Lo siento. Me dormí tarde. Pornografía en Internet.

Chase. —¿Por qué no está en su oficina?

House. —Porque hay una computadora en mi oficina y si me conecto seguirá el romance, arruinaría mi muñeca.

Como no tiene intención de hablar de lo que soñó, siempre habla de sexo y lo hace cuando no quiere dar respuestas concretas, esto hace muy atractivos todos los capítulos de la serie.

Foreman. —Ya sé, se está ocultando para que Vogler no lo encuentre, eso es patético.

House. —No me agradan los gigantes molestos que me amenazan con violencia. ¿Qué es lo patético?

Chase. —¿Cree que ocultándose aquí puede evitar despedir a uno de nosotros? Tarde o temprano lo encontrará.

House. —Mejor, ¡tarde!

House habló de la violencia de Vogler, tema interesantísimo para estos psicópatas que impecablemente practican el mobbing. Se trata de una violencia invisible, sutil pero violencia al fin.

En una próxima escena en que House se encuentra con Vogler, vemos el despliegue del personaje psicopático que solemos observar en la realidad en instituciones, oficinas y lugares de trabajo en general y de todos estos manejos en el ámbito laboral que, como ya dijimos, se denomina mobbing.

Para presionar por completo a House, descalificarlo, despreciarlo, debilitarlo y hacerlo sentir como una víctima (siendo él el victimario), Vogler le dice que despidió a Cameron debido a que el discurso no fue lo que tenía en mente. Y agrega que lo espera en la oficina al día siguiente con la carta de renuncia y los planes para una disculpa pública, caso contrario lo destruirá.

Personaje psicópata

En esta escena se ve a un Vogler descarnado, confesando que destruirá a House. Este es el objetivo final de todo psicópata: destruir al otro de una u otra manera. Este es su gran «goce», pues el psicópata goza destruyendo.

Aunque ya se venía perfilando la personalidad en los anteriores capítulos desde que llegó al hospital, aquí cuando muestra el daño que le quiere infligir a House (diciendo que literalmente lo destruirá), la psicopatía llega a su más alto grado. Cuando ocupan puestos de poder en instituciones, estas personas son altamente dañinas para quienes estén bajo su influencia.

De regreso a Vogler… reúne a todo el personal del hospital diciéndoles que House dio un discurso sobre él y quiere devolverle el favor. Por como lo dice, suena más a una venganza que otra cosa, y ahora va a presionar no solo a House sino a todo el hospital con sus millones de dólares. Quiere que renuncien (o despedir a unos cuantos) para poder apoderarse del lugar.

Esa fue su verdadera intención desde el principio y encontrará la vuelta para hacerlo (estos personajes siempre lo hacen). En este caso, dio con unas carpetas antiguas donde figura lo que ocurrió con algunos casos de pacientes de House antes de que él llegara. Vogler comienza leyendo una falta de House: «No acató una orden de no resucitar» y lo acusaron de agresión (1.09). Pero como él no estaba para ese entonces en el hospital, no sabe que al final le salvó la vida al paciente, y si hubiera estado seguramente tampoco le habría importado.

Esta es otra característica de los psicópatas: acusar a alguien de una falta. Pero lo hacen para confundir, con información incorrecta, distorsionada o incompleta; así le dan otro sentido a lo que pasó en la realidad. Es lo que comúnmente se llama «fuera de contexto». Uno de los mejores capítulos, donde se ve la integridad de House, es el del caso de Giles, el paciente del episodio «Orden de no reanimar» (1.09). House entuba al paciente porque se le administró mal una medicina que nada tenía que ver con lo que Giles había firmado: su deseo de morir por tener un diagnóstico incorrecto.

Vogler lee las fallas que supuestamente tuvo House, con total mala fe, pero en todas le salvó la vida a los pacientes. Claro que la vida de los pacientes no es del interés de Vogler; él tiene el objetivo de despedir a House, por eso dice que es una vergüenza para el hospital. Es entonces que les da a elegir a todos los profesionales convocados quién se va (algo habitual también en los psicópatas), los presiona con un «me voy» con el objetivo de que los demás le digan: «No te vayas».

Vogler. —¿Se va House o me voy yo?

Por el cargo que tiene House, en una votación y solo con un voto a favor, se queda. Cuddy dice la frase típica que esperan oír los psicópatas, el «no te vayas» dicho de este modo:

Cuddy. —Nos diste ese dinero por una razón. ¿Vas a desechar todo solo por un doctor?

Vogler. —Gregory House es un símbolo de todo lo malo en la industria de la atención médica, el derroche, la insubordinación, médicos que se creen reyes en los hospitales como si estos fueran su propio feudo privado. La atención médica es un buen negocio y yo lo dirigiré como tal. Así revoco el contrato de Gregory House y lo despido de su empleo efectivo inmediatamente, a partir de este momento.

House no representa a la industria médica porque, como ya mencionamos, la industria médica de los EE. UU. es un negocio para ganar dinero. No para curar pacientes y salvar vidas, como lo hace House. Aquí claramente Vogler dice que quiere apoderarse del hospital. House lo intuye desde el principio, los millones que ofreció fueron con una doble intención. Vogler pone en evidencia que es él quien está trabajando para la industria, para ganar plata y no para curar a ningún paciente.

Pide que todos estén a favor de que se vaya House (manipulando la votación), pero el único que se opone es Wilson y con ese único voto no queda despedido. ¿Qué hace ahora Vogler, como símbolo de poder y presión? Le pide a Wilson que salga, fuera de todo reglamento y estatuto.

Al mejor estilo psicopático, una apariencia de votación que avasalla todo lo que encuentra a su paso para un único objetivo: hacerse aún más millonario sin importarle nada las personas ni tampoco todo lo que destruye en el camino. Esa sería la única forma de despedir a House, por la diferencia de un solo voto, porque ni siquiera tiene el voto a favor de la Dra. Cuddy que todavía está hechizada por Vogler y sus millones.

En otra escena, House le pregunta Cuddy:

House. —¿Así salva mi empleo?

Cuddy. —¿Qué creía que iba a pasar con el discurso que dio? No se escupe la mano a quien le firma los cheques del sueldo; primero Cameron, luego Wilson y ahora usted.

House. —¿Todo es por el dinero?

Cuddy. —Claro que es acerca de dinero, el dinero que Vogler donó. Vogler podría haber comprado jets, un equipo de béisbol o ponerlo en el Chase Manhattan y cobrar intereses, pero nos lo dio a nosotros para comprar equipos para hacer investigación. Usted es un gran doctor pero no vale cien millones de dólares.

House tiene que escuchar esta afrenta de Cuddy. Él siempre quiso defender el trabajo de su equipo. Y a pesar de todo, sigue atendiendo pacientes. Es por eso que, en medio de aquellas circunstancias, y para salvar la vida de una paciente embarazada, programa una cirugía. Pero cuando la empiezan a operar, una orden de Vogler hace que se cancele.

Entonces House en un pasillo del hospital le grita:

House. —¡Oiga! ¡Está matándola!

Vogler. —¿De veras?

House. —¡No es su vida! ¡Solo afectaría sus estadísticas! ¡Sus números se verán mal! ¡Solo el costo le importa! ¡Una persona es un punto en los datos!

Vogler. —¡Aquí está usted para salvar esas vidas!

Al darse cuenta de que esa conversación la está escuchando Cuddy, Vogler ríe socarronamente y le dice a House:

Vogler. —La Junta volverá a reunirse esta tarde. Tranquilícese, juegue con su Game-boy, mire su telenovela. Hoy despidieron a un guapo doctor, eso fue muy bueno —refiriéndose a Wilson y dicho con malicia.

En un rato, vuelven a estar todos reunidos para la Junta y Vogler pide que levanten la mano los que estén a favor de despedir a Gregory House. Esta vez Cuddy vota en contra y no levanta la mano. La presiona nuevamente pero ella le dice que House salvó otra vida y que, mientras estaba pasando todo esto, él siguió trabajando.

Este es el momento en el que a Cuddy se le termina el hechizo con Vogler. Pareciera que ella empieza a darse cuenta de las verdaderas intenciones y pone sobre la mesa su propia renuncia. Los hace pensar a todos los profesionales que están allí reunidos sobre lo peligroso de tener a alguien como Vogler. Permite que se den cuenta de que estar atados al financiamiento seguramente comprometería la vida de los pacientes. Al fin llegando a este extremo, Cuddy se da cuenta de lo que House decía ni bien llegó Vogler al hospital. Y de esta manera, la Junta vota en contra de Vogler.

Un broche de oro para poner en evidencia a este personaje y su psicopatía: los psicópatas se van cuando se los descubre. A Cuddy por fin se le termina el hechizo y ella misma hace que lo descubran todos.

Mientras que no se los descubra, siguen haciendo daño sin importarle la gente; lo que saben hacer muy bien es perjudicar a los demás, todas sus conductas son premeditadas.

En la última escena de este episodio, se ve al equipo completo en la oficina de House descorchando champaña. House le dice a Cuddy que es genial por convencer a los de la Junta de renunciar a esa fortuna para salvar sus empleos. Cuando ella llega, todos dicen al unísono: «¡Cuddy! ¡La mujer del año!».

Cuddy. —Lo salvé a usted (por House), a Wilson y ¡a todo el equipo! —bebe un vaso de champaña de un trago.

En la vida real estos personajes se van de una institución pero pronto encuentran otra para perjudicarla. Si la víctima del psicópata sigue sin darse cuenta, en una pareja o en una familia, seguirá acosándola todo el tiempo que pueda. Pero si la víctima no se doblega y se da cuenta de sus manejos (cuando ya no está «hechizada»), entonces puede llegar a matarla literalmente de diversas maneras.

Conclusión

Para que una persona no sea dañada por un psicópata tiene que incorporar a su vida algunas conductas como las que empleó House. Pero la más importante, entre muchas otras, es no engancharse. En los consultorios no atendemos a los psicópatas, ellos no vienen porque no quieren ser descubiertos. Atendemos a sus víctimas, ya destruidas, con una gran depresión y daño psicológico.

CAPÍTULO 10
House y el aborto adolescente

En el episodio «Niñas maduras» (1.19) vemos la reacción de House en relación al aborto y el embarazo adolescente. La paciente central es Mary, una niña madura.

En medio de un caos, el Hospital Princeton Plainsboro recibe cientos de pacientes por atender debido a un brote de meningitis en la región.

En una competencia de natación cercana al hospital, un juez reveló tener meningitis bacteriana. Como resultado, las 2500 personas que estuvieron expuestas en esa piscina han abarrotado todos los hospitales vecinos.

House le dice a Cuddy que es un problema de recursos, no de diagnóstico, que él estorbará y quiere que continúen sin él. Sin embargo, ella le exige quedarse y actuar como médico del hospital.

Es así como House tiene que revisar a una «niña madura»: Mary, de doce años, saltadora de trampolín de la competencia de natación. Los síntomas son parecidos a los de la meningitis pero padece algo completamente distinto. Para evaluar qué enfermedad tiene, House busca a Foreman y a Chase.

Cuddy piensa que es injustificado que House se enfoque solo en esta paciente; cree que lo hace para evadirse de sus tareas, evitando así los diagnósticos de meningitis del hospital que son cerca de 800… ¡muchísimas personas!

Por este motivo, cuando Cuddy ve a House en los pasillos del hospital, le dice:

Cuddy. —El resto del hospital colapsa y usted…

House, tapando el escote de Cuddy, le dice:

House. —Lo siento, es que uno no se acostumbra a ver pechos como estos en decanos de Medicina.

Siempre que House no quiere darle una respuesta a Cuddy, le habla de algo sexual referido generalmente a ella.

House sigue buscando el diagnóstico de Mary y llega al extremo de llevar a su equipo al baño, para que Cuddy los deje investigar tranquilos la causa de los síntomas de la paciente. Finalmente descubre que la joven saltadora de trampolín tiene un trastorno que destruye los glóbulos rojos y que se relaciona con el embarazo.

Los análisis confirman que está embarazada y tiene que poner fin al embarazo. La joven Mary le pide a House que no diga nada a sus padres y prefiere someterse sola a un aborto. Él protege la privacidad de la joven y no la traiciona, no se lo dice a sus padres. Pareciera que House le dice a Mary que bajo la ley de Nueva Jersey (que lo protege a House), ella es quien manda. En otros lugares, sería un tema muy polémico.

House encuentra a los padres en el pasillo del hospital y ellos le piden que les diga qué es lo que tiene su hija; él solo les dice que es una palabra difícil lo que tienen que hacerle pero que va a estar bien.

No traiciona a la joven, no revela la verdad, ni siquiera cuando los padres quieren saber de qué tienen que operar a su hija. Pero luego, mirando detrás del vidrio de la habitación, observa con alivio y con mucha ternura cuando Mary (luego de que le practicaron el aborto) se lo confiesa a sus padres llorando.

Para reflexionar

Tema polémico si los hay: embarazo adolescente y aborto. Según el país de que se trate, en algunos lugares está penalizado, mientras que en otros no.

¿Estás de acuerdo con la despenalización del aborto? ¿Tiene que ser legal practicarlo en hospitales, con la garantía de asepsia? Una niña de doce años, como en este caso, ¿debe tener a su bebé a esa edad?

Conclusión

Quien se practique un aborto siempre necesitará tratamiento psicológico. Ya sea que se trate de una niña madura, como en este episodio, o de una mujer adulta. Ya sea que se llegue a la instancia de un «aborto legal» o no.

Es un momento muy traumático porque tiene secuelas tanto emocionales como psicológicas, además de diversos síntomas. Entre las consecuencias de un aborto podemos mencionar: pesadillas, dolores abdominales, migrañas, disfunciones sexuales, depresión, ansiedad, sentimiento de culpa, estrés post-traumático, angustia, insomnio, planteamientos suicidas, refuerzo del hábito de fumar, abuso de alcohol o de drogas, descuido de otros niños, divorcios o problemas de relación (si son menores con la familia), abortos a repetición, irritabilidad, miedo, llanto inmotivado, trastornos del aparato digestivo, etc.

Puede haber un período de negación antes de que la mujer acepte recibir tratamiento, y estos sentimientos reprimidos suelen causar afecciones psicosomáticas.

CAPÍTULO 11
Perversión

En el episodio «Perversión» (1.20) se relata la historia de un joven perverso, a quien sus padres discriminan y repudian, que tiene una novia dominatrix. ¡Un caso para Freud!

Harvey es un joven que está esperando un médico de Guardia para que lo atienda en el Hospital Princeton Plainsboro. Se nota que tiene un malestar. Camina por los pasillos del hospital, se choca con House y su torpeza de movimientos hace que derrame un líquido sobre su camisa y su saco.

House le grita porque cree que es orina que tenía el joven en un vaso sin tapa. El joven corre y se escapa pero luego Wilson huele la camisa de House y le dice que era jugo de manzana; le sugiere ir y pedirle disculpas.

House. —Te disculpo por arruinar mi saco.

Allí mismo, delante de House, Harvey tiene un ataque como de asfixia y sufre un accidente cerebro vascular (ACV). Ingresa entonces internado al hospital.

En la oficina de House, él y su equipo miran unas radiografías en las que se observa una placa de metal en su mandíbula. Por ese motivo, no pueden hacerle una resonancia ya que el imán del aparato de resonancia podría hacerle daño.

Harvey tiene una amiga, Annette, quien lo acompaña en su habitación permanentemente. Ella le dice a Foreman que Harvey no tiene familiares, que sus padres murieron en un accidente automovilístico. Le informa que Harvey tiene afasia nominal, que no recuerda sustantivos y que antes de ingresar al hospital se trató con acupuntura; luego pasó por un homeópata, un quiropráctico, un naturópata y el Zen.

Cuando el equipo completo de House viene a ver a Harvey, todos se sorprenden al encontrarla a Annette tratando de estrangularlo. Lo primero que piensan es que estaba tratando de matarlo. Pero luego se enteran de que ella es una dominatrix y que Harvey es perverso. El joven tiene la tendencia al masoquismo y le gusta que lo asfixien.

A pedido de House, se realiza una reunión en el despacho de Cuddy donde participan Cuddy, House, un abogado y Annette. Ellos mantienen el siguiente diálogo:

Annette. —Harvey es aficionado a la asfixia; es asfixiafílico, le gusta que lo estrangulen, que lo ahoguen o ser sofocado.

Abogado. —Eso es enfermizo, morboso.

House. —¿Qué opinión legal es esa? ¿Qué clase de abogado es usted?

Abogado. —Quiere una opinión legal, llame a la policía.

Annette. —Fui cuidadosa, observé los monitores para revisar sus signos vitales, nunca lo lastimaría, él está perturbado, necesita el control siendo controlado.

Cuddy. —¿Él paga por esto?

Annette. —Él paga mis impuestos, limpia mi casa.

House. —Llamen a la policía, prohíbale la entrada al hospital, que se perfore los pezones, un médico no soluciona eso.

House se va del despacho de Cuddy y deja que ella y el abogado resuelvan el tema. Pide que se prohíba la entrada de Annette al hospital. Luego cuando House se reúne con su equipo, se refiere a la dominatrix como la «señorita diabólica».

La ética de House

Ante personas que infringen sufrimiento a otros, cobran dinero por ello y ponen en peligro la vida de alguien, House sugiere llamar a la policía, con abogado de por medio. Sabe que además de hacerle daño, estando cerca le puede provocar la muerte. Es entonces que decide resolverlo con la ley (un abogado) diciendo que un médico tiene que ocuparse de otras cosas, cosas de médicos, no de abogados ni policías.

House siempre ocupa su rol de médico. Los abogados y la policía tienen otro rol que deben cumplir y esto él lo tiene muy claro a lo largo de toda la serie. La ética de House es respetar las leyes y los códigos que sean para beneficiar a los pacientes, para salvarles la vida y curarlos, como en el caso de Harvey. No respeta dogmas ni leyes que perjudiquen al paciente y que por ello peligre su vida.

Volviendo a Harvey, él tiene la perversión denominada masoquismo (castigo), quiere que le hagan sentir dolor y sufrimiento, por eso quiere una dominatrix. Y la dominatrix, por su parte, lo pone a Harvey en un lugar de sumisión denominada sadismo (dominación), en donde ella domina y él obtiene placer siendo humillado y dominado.

Esta relación perversa siempre es complementaria, uno ocupa el lugar de dominación y otro el lugar de castigo.

Harvey siente placer, más allá del dolor o sufrimiento, al ser asfixiado y dominado por ella.

Harvey empeora y cae en coma. Necesita que alguien firme un «consentimiento informado». Lo deben firmar los padres, pero ellos no quieren acercarse al hospital. La única manera de que los padres vengan es que House los llame y les diga lo siguiente:

House. —¿Sr. Park? Soy el Dr. House y hablo del Hospital Universitario Princeton Plainsboro de Nueva Jersey; su hijo falleció y necesitamos que identifique su cuerpo. Sí, lo lamento, es la ley.

Es la única manera que tiene House de hablar con estos padres para salvar la vida de su hijo. El equipo lo intentó antes y ellos cortaron la comunicación. No quieren acercarse al hospital ni reconocer que tienen un hijo perverso; lo discriminan. House intuye que si creen que su hijo ha muerto, vendrán a identificarlo. De otra manera, ni siquiera vendrían.

Nuevamente se trata el tema de la discriminación, en este caso de los padres hacia su hijo. En el capítulo 7 se hace referencia a la discriminación por parte de un médico, de Foreman hacia una paciente.

House no discrimina a nadie y, para seguir tratando a Harvey, necesita esa orden de «consentimiento informado» que tienen que firmar los padres. Pero cuando ellos llegan al hospital, en el despacho de Cuddy dicen con enojo:

Madre. —¡Usted nos dijo que nuestro hijo había muerto!

House. —Es solo una mentira piadosa, técnicamente lo que hice es llamarlos un poco antes. De hecho, su hijo estará muerto muy pronto —les responde con sarcasmo.

Madre. —Llamaré a mi abogado.

House. —Tan pronto firme el «consentimiento informado»; yo tengo bolígrafo.

Los padres de Harvey se niegan a involucrarse y tampoco quieren dar su consentimiento para una operación que deben realizarle a su hijo para salvarle la vida. El padre se justifica diciendo que el hijo los humilló mucho; las personas que los conocen saben de su perversión y tienen mucha vergüenza por su comportamiento. A lo que House les responde:

House. —¿Usted se avergüenza por el camino que su hijo tomó? Creo que me perdí una generación. La humillación viene en toda clase de presentaciones. Las personas que descubren la perversión en su hijo, y que todos sepan que su hijo es un pervertido, ¿eso es muy perturbador? Los padres prefieren dejar morir a su hijo que firmar un pedazo de papel. Y créame aunque deba pagar un letrero en cada tienda de estética y en todos los comedores de Pennsylvania haré que se enteren y me aseguraré de que todos sepan. ¿Cómo lo califican?

House amenaza con poner carteles donde viven los padres, para que todos se enteren de la conducta de ellos. Lo haría para que firmaran el «consentimiento informado» y así salvar la vida de su hijo. Cuando los padres firman, les dice:

House. —Su hijo va a cirugía mañana, a primera hora.

Se descubre que Harvey tiene una infección en la mandíbula de una operación anterior. A su vez, tiene una placa de metal en su mandíbula, presumiblemente porque al ser estrangulado antiguamente se le quebró y necesitó una prótesis. Ellos se la curan.

House psicólogo

Cuando les hace una devolución a los padres de Harvey, les dice que la humillación viene en toda clase de presentaciones. Quiere decir que ellos son los que humillan a su hijo por un comportamiento que él eligió.

Se podría agregar que así como sus padres lo humillaron, Harvey se dejó humillar al buscar una novia dominatrix. Y en lugar de ayudarlo, se sienten perturbados como padres. ¿Qué clase de padres son que no aceptan las elecciones de su hijo al punto de dejarlo morir?… ¡es su hijo! Esto es lo que House les cuestiona.

House ético

House, nuevamente para salvar la vida de un paciente, tiene que presionar a los padres. Lo hace diciéndoles que pondrá carteles públicos por las calles de Pennsylvania donde ellos viven. Es su ética de salvar una vida más, sin prejuicios ni discriminación, sea cual sea la condición del paciente.

House transmite siempre un mensaje

Luego de la operación, House se dirige a la habitación de Harvey. Allí está la dominatrix que entró sin permiso. Le dice que se quede porque tiene que decirles algo:

House. —Como les digo a todos mis pacientes simplemente deben decir no a la estrangulación… y Harvey morirá si no se detiene.

Este es un episodio magnífico, con un final que habla del amor y del desamor en sus dos últimas escenas.

En la escena del desamor, Harvey le pregunta a House si sus padres vinieron a verlo al hospital. Esa falta de amor de los padres se manifiesta claramente porque, ni siquiera estando en el hospital, se acercaron a verlo. Y si no hubiera sido por House, que los hizo venir para obligarlos a firmar el consentimiento, Harvey habría muerto.

La otra imagen, la del amor, es de House que ya está en su casa solo, en su escritorio. Está mirando con nostalgia una foto de Stacy, su última pareja a quien amó profundamente y aún recuerda.

En este episodio Cameron le pide a House una cita pero él le explica que ella «no lo ama, lo necesita». House amó a Stacy. En el capítulo «Cameron», veremos en detalle lo que ocurrió en aquel encuentro.

Reflexión final

Si tuvieras una infección en la mandíbula y tuvieras un doctor como House que no te discrimina por tu elección sexual y familiares que no quieren verte, ¿estarías de acuerdo en que House los presionara telefónicamente para que viniera a firmar un acuerdo informado para, con esa acción, salvarte la vida?

Conclusión

Además del consejo de House de abandonar la estrangulación, estos pacientes necesitan un tratamiento psicológico para tomar conciencia de que, más allá de la perversión, no deberían hacer ninguna práctica que ponga en peligro su vida. Lo mismo se aplica para cualquiera de las otras perversiones.

CAPÍTULO 12
Clase magistral y método socrático

El episodio «Tres historias» (1.21) está brillantemente presentado. Veremos una clase de House a un grupo de estudiantes y el estilo magistral con el que aplica el método socrático. A medida que leas, espero que disfrutes tanto como yo lo hice porque aquí descubriremos varios de los misterios de su vida.

Este es un episodio crucial que nos brinda la historia oculta detrás de la pierna de House: ¿un mal diagnóstico? A su vez conocemos a su ex mujer Stacy, con quien vivió cinco años y de quien él se muestra aún enamorado.

No puedo dejar de felicitar a los autores de este episodio por sus merecidos premios. David Shore recibió el premio Emmy al mejor guión en el 2005, como así también el premio Humanitas por su inusual manera narrativa, con un gran impacto emocional.

La historia va siendo relatada a medida que House brinda una brillante conferencia a estudiantes de Medicina, ejercitando el método socrático con su habitual excelencia.

Empieza el episodio cuando Stacy está llegando al hospital y sorprende a House que camina hacia el Aula Magna, para disertar frente a un grupo de estudiantes de Medicina. La historia de amor entre ellos estará detallada en el capítulo 13. En esta ocasión, ella llega pidiéndole ayuda para que diagnostique a Mark, su esposo actual; House se niega y le dice sinceramente lo que siente:

House. —No sé con certeza si quiero que viva.

Y se dirige a la conferencia.

Está sentado en el centro del escenario y crea. Para hacer pensar a los estudiantes imagina tres diagnósticos de tres pacientes hipotéticos con un síntoma común: dolor de pierna. Persona A: un granjero que arreglaba una cerca cuando tuvo pérdida de control muscular. Persona B: un jugador de vóleibol que creyó sufrir un desgarro o la torcedura de un músculo. Persona C: un golfista.

Uno se excedió en narcóticos y otro está muy cerca de la muerte. House pregunta:

House. —¿Alguien sabe cuál es cuál?

A través de cada diagnóstico, House va guiando a los estudiantes con el método socrático y queda cada vez más claro que uno de los pacientes, el jugador de vóleibol, es la historia de House y su pierna. Quizás, como él es muy creativo, utiliza ese ejemplo porque unos minutos antes de empezar la conferencia la vio a Stacy y le hizo recordar el momento en el que le ocurrió lo de la pierna, cuando estaba con ella años atrás.

Cuando hace un intervalo y sale de la sala de conferencias, se encuentra con Wilson y hablan de Stacy. No sabe si tomará como paciente al marido de ella y Wilson le dice que se acercó porque debe estar desesperada. House le pregunta:

House. —¿Y debo ayudarla porque siente odio por mí?

Wilson. —No te odia, te quiere, pero no puede soportar estar cerca de ti.

Vuelve a la clase y dice:

House. —El jugador de vóleibol estaba respondiendo a los antiinflamatorios, como se espera en un caso de tendinitis.

Ante la interrupción de un estudiante, House pregunta:

House. —¿Y si al jugador de vóleibol le dio un infarto masivo?

A este jugador lo despidieron, erróneamente, por considerarlo un buscador de drogas; pero regresa más tarde al hospital con dolor y una falla en los riñones. Se han perdido tres días en su diagnóstico.

House. —El adicto está orinando sangre.

Pinta un dibujo con los colores amarillo, rojo y marrón. Se lo muestra a los estudiantes y pregunta (algo digno de ver para entender el método socrático y cómo los hace pensar por medio de sus preguntas):

House. —¿Cuál es el diagnóstico diferencial para la orina color marrón?

Estudiante. —Cálculo renal.

House. —Los cálculos renales, ¿qué podrían causar?

Estudiante. —Sangre en la orina.

House. —¿De qué color es su orina?

Estudiante. —Amarilla.

House. —¿De qué color es su sangre?

Estudiante. —Roja.

House. —¿Qué colores utilicé en este dibujo?

Estudiante. —Rojo, amarillo y marrón.

House. —Y marrón, ¿qué causa el marrón?

Estudiante. —Los residuos.

House. —Los riñones dejan de funcionar, ¿por qué?

Estudiante. —No sé.

House. —Es un inútil, por lo menos no lo sabe.

Algo parecido le ocurrió a House, quizás el médico de su pierna también era un inútil como ese estudiante… obviaron el color de su sangre. Al estudiante le contesta de ese modo, aludiendo a estos profesionales que lo atendieron a él que también fueron inútiles.

House. —La sangre muestra creatinina elevada. ¿Qué les dice?

Estudiante. —Que tiene traumatismo, se recuperará.

House. —¿Sabe qué es peor que inútil? ¡Ignorante!

Los médicos que trataron el caso de la pierna de House seguramente sacaron esas conclusiones, al igual que este estudiante. Aquellos ignorantes le dijeron que sería un traumatismo y que se recuperaría, y perdieron tres días de tiempo tan valioso para cualquier diagnóstico.

House. —¿Qué están omitiendo?

Estudiante. —Es difícil pensar cuando nos presiona.

House. —¿Es más fácil en la realidad cuando tienen un paciente que se muere?

Cameron. —Muerte muscular —dice desde el fondo del salón donde estaba escuchando la conferencia de House.

Estudiante. —Un músculo muriendo gotea hemoglobina, que es tóxica para los riñones —agrega después de la respuesta de Cameron.

House. —¡Brillante!

Luego House sugiere una resonancia magnética, para ver qué está matando la pierna, y les dice a los estudiantes:

House. —Le dieron antibióticos, como ustedes habrían hecho.

Estudiante. —¿Mejoró?

House. —No.

Estudiante. —¿Cuánto tiempo?

House. —Tres días.

Hasta acá una prueba magistral de cómo utilizar el método socrático por medio de preguntas, para hacer pensar a los estudiantes con ejemplos prácticos. Consiste en una manera de exponer, en lugar de disertar sobre un tema de modo enciclopedista que solo memoricen. ¡House los hace pensar!

House es brillante en la enseñanza de este método y lo aplica a diario con su equipo de diagnóstico. Por eso, Cameron, que ya está entrenada, pudo dar la respuesta. House continúa diciendo sobre la resonancia pedida:

House. —Su resonancia mostró que el dolor en la pierna se debía a un aneurisma que se coaguló, llevando al paciente a un infarto y a la muerte clínica en un minuto.

Aparecen unas maravillosas imágenes, envolviendo a House en una luz blanca, que relatan personas que experimentaron cuando estuvieron clínicamente muertas. Aquí House, mientras da la clase, recuerda esas imágenes de muerte clínica por un minuto y qué pasaría cuando reviviera. Piensa sus dos opciones: el granjero con pierna ortopédica y en un partido de béisbol, si revivía. Maravillosa metáfora de la imaginación de House: antes del infarto se ve jugando un partido de béisbol y luego ve que después de este tienen que amputarle la pierna.

En el auditorio se encuentra Wilson quien dice:

Wilson. —¿Crees que él estaba muerto? ¿Crees que estas experiencias fueron reales?

House. —Fueron experiencias reales, lo que significa… en lo personal prefiero creer que la luz blanca que ve la gente a veces son reacciones químicas que se dan cuando el cerebro muere.

Estas visiones fueron de House, rodeado de una luz blanca, las cuales experimentó. Esta es la explicación de un lógico con mente científica, razonador de todo lo que se dice respecto a la luz blanca: «Son reacciones químicas».

Muchas personas tuvieron este tipo de experiencias cuando estaban a punto de morir. O la experimentaron cuando pasaron por una muerte clínica. Se escribieron muchos libros sobre este tema, como los que escribió el periodista y escritor Víctor Sueiro.

Foreman. —Elige creer eso (estaba en el auditorio).

House. —No hay pruebas científicas. Mi elección no tiene importancia práctica en mi vida, busco el resultado que encuentro más reconfortante.

Cameron. —¿Encuentra más cómodo pensar que eso es todo lo que hay?

House. —Encuentro más reconfortante que esto no es un simple análisis, que no es una prueba.

Y sigue explicando lo que pasó luego de la operación:

House. —Dada la cantidad de músculo removido, la utilidad de la pierna del paciente quedó gravemente comprometida, debido al retraso para realizar un diagnóstico; a la fecha, el paciente continúa sufriendo dolor crónico.

A medida que House va revelando su historia, por la manera como la expone a través de sus preguntas y las respuestas de los estudiantes, la sala de conferencias se va colmando de otros estudiantes, colegas y compañeros que escuchan su discurso cada vez más cautivados. Aunque no menciona abierta y explícitamente que está hablando de lo que le pasó con su pierna, su equipo se da cuenta de que se está refiriendo a sí mismo.

House. —Por naturaleza en la Medicina van a «meter la pata», a alguien matarán. Si no pueden controlar esa realidad, elijan otra profesión, o terminen la carrera y enseñen.

En el capítulo «Médicos idiotas» veremos que, según House, son los que «meten la pata» porque no se preocupan de buscar las causas.

House sigue con muchísimo dolor en su pierna debido a una necrosis muscular. Según lo que él dijo (refiriéndose al paciente), «a la fecha continua experimentando dolor crónico».

Cuddy que es la decana y actual administradora, en ese momento era su médica y recomendó amputar alegando que era necesario para salvarle la vida. Pero House rechazó esta opción y, dispuesto a correr el riesgo de morir, quiso que lo sometieran a un coma temporal, inducido por medicación. Cuando House perdió la conciencia, Stacy (su mujer entonces) le pidió a Cuddy que llevara un procedimiento con el que se esperaba que tuviera una mayor oportunidad de vivir.

Ambas sabían que House no lo quería, pero se hizo con la aprobación de Stacy. Sobrevivió a la cirugía que le practicaron en contra de sus deseos y no fue necesaria la amputación. Por este motivo, sufrirá dolor crónico toda su vida y no podrá caminar sin bastón. Se produce a continuación este intercambio de House con los estudiantes:

House. —Dada la cantidad de músculo removido, la utilidad de la pierna del paciente (la de House) quedó gravemente comprometida, debido al retraso para conseguir un diagnóstico, el paciente continua sufriendo dolor crónico.

Estudiante 1. —Ella (Stacy) no tenía el derecho de hacerlo.

Estudiante 2. —Ella tenía el poder de decisión.

Estudiante 1. —Sabía que él no quería la cirugía.

Estudiante 2. —Ella le salvó la vida.

Estudiante 3. —Eso no lo sabemos, quizás él habría estado bien.

Estudiante 1. —No importa, es el derecho del paciente.

Estudiante 2. —El paciente es un idiota.

House. —Normalmente lo son.

Y ante esta respuesta maravillosa del estudiante, House la aprueba y se incluye. Los pacientes muchas veces no saben lo que es mejor para ellos; ni siquiera House supo qué era lo mejor cuando fue paciente.

A partir de este capítulo empezamos a darnos cuenta cómo este acontecimiento tan fuerte lo afectó física, emocional y profesionalmente. Y nos da la pauta de por qué House es un defensor a ultranza de la vida de cada paciente.

Su código ético tiene que ver más con «hacer lo correcto» que con «seguir las normas». Para House las normas son pura burocracia, mientras que un paciente puede estar al borde de la muerte. Una demora por burocracia institucional para su diagnóstico puede ser fatal. Puede morir o usar permanentemente bastón (como le ocurrió a él) porque lo atendieron médicos idiotas que, al no encontrar las causas, demoraron tres días, no supieron diagnosticar que no era tendinitis el diagnóstico de House, sino un infarto en la pierna.

Con esto descubrimos por qué tiene una opinión tan mala de la profesión médica, sumadas las normas y las reglas médicas, lo cual es parte de su amargura y desconfianza.

Podría ser que Mark, actual marido de Stacy, haya sido mal diagnosticado por profesionales anteriores. House se replantea todo esto y le dice a Stacy que lo va a tratar. Decide hacerse cargo del caso. Este excepcional episodio concluye cuando la llama a Stacy y le dice:

House. —Stacy, soy Greg, tengo un espacio en mi agenda mañana a las diez; asegúrate de que tu esposo no llegue tarde.

Aquí muestra su gran nobleza porque todavía está enamorado de Stacy.

Conclusión

Acontecimientos tan traumáticos como el que le ocurrieron a House, quien por un mal diagnóstico debe usar bastón y tener dolor crónico el resto de su vida, dejan secuelas. Esto sumado a otros acontecimientos traumáticos de la vida, como los duelos no bien elaborados, hará que el paciente necesite tratamiento psicológico. Siempre que se está entre la vida y la muerte es necesario un soporte terapéutico profesional. House tuvo su propio terapeuta llamado Nolan, como lo veremos más adelante.

CAPÍTULO 13
House enamorado de Stacy

Llegamos a un capítulo apasionante de esta serie donde descubrimos la ternura de House y exploraremos su historia de amor. ¡Podremos verlo enamorado!

Ya a esta altura nos vamos dando cuenta de que su áspero carácter tiene más que ver con luchar contra médicos idiotas que no buscan las causas de las enfermedades. También con cargar con su crónico dolor de pierna, por un mal diagnóstico, y soportar toda la burocracia de una institución como lo es un hospital que a veces le impide salvar vidas de pacientes.

Tomaremos el hilo completo de la historia de cómo House amó a Stacy y la sigue amando. Es apasionante la manera en la que se va entretejiendo y desarrollando en episodios no consecutivos, de diferentes temporadas, que son:

«Tres historias» (1.21)

«Luna de miel» (1.22)

«Dar vueltas» (2.06)

«Cacería» (2.07)

«El error» (2.08)

«Problemas de comunicación» (2.10)

«Necesidad de saber» (2.11)

Aquí los haremos consecutivos para entender esta historia de amor que transcurre mientras House atiende, en cada episodio, a sus pacientes con diagnósticos difíciles día a día en el hospital. Y, como ocurre en la realidad, hay enamoramientos, divorcios y posteriores encuentros y desencuentros.

Podremos apreciar además que un gran profesional como House, que tiene que lidiar con diagnósticos tan difíciles y con un dolor crónico en su pierna, aunque es un hombre muy dañado por la vida, tiene espacios para el amor, la pasión, el romanticismo y la ternura.

Todo comienza a entenderse en el episodio «Tres historias» (1.21) donde la conocemos a Stacy por primera vez…

House y Stacy convivieron cinco años y pasaron otros cinco desde la última vez que se vieron. Él la ve llegar sorpresivamente al hospital, se le transforma la mirada y se nota que todavía existe un gran sentimiento por ella. Ese día House tiene que dar una clase a estudiantes de Medicina, porque el otro profesional que la tenía que dar está enfermo.

Se encuentran en el pasillo del hospital y, mientras House está caminando hacia el lugar donde va a dar la clase, Stacy le pide ayuda profesional para que diagnostique a su actual esposo. Pero, aunque está conmocionado por su presencia, House no se muestra interesado en tratarlo. Se niega con total sinceridad y le dice a Stacy que no sabe si quiere que viva.

Llega al salón, abarrotado de estudiantes de Medicina, y da una clase magistral al mejor estilo House, aplicando el «método socrático» que ya analizamos en el capítulo anterior. También vimos en detalle este método en el capítulo 4.

House no tenía en su agenda dar una conferencia ese día. Pero improvisa y propone su propio caso en forma anónima: lo que le pasó en la pierna. A medida que les va contando a los estudiantes tres historias hipotéticas (o casos de pacientes), va recordando parte de su historia de amor con Stacy. Le aparecen imágenes de cuando ella le decía:

Stacy. —¿No crees que mereces vivir? ¿No crees que mereces ser feliz?

En estas circunstancias dramáticas, House no quería ni vivir con dolor crónico para toda su vida ni que le amputaran su pierna (las dos opciones para seguir viviendo) y pide que lo pongan en coma para morir. Ya con el efecto de la anestesia, mientras se está durmiendo le dice a Stacy:

House. —Te veré cuando despierte, iremos a jugar al golf. Te amo.

Stacy. —Yo también te amo.

Es una escena muy conmovedora ver a House en una camilla de hospital diciendo «te amo»; se lo ve sinceramente enamorado y no tiene problema con que Stacy lo toque y lo consuele. Emociona ver la sensibilidad de House, un hombre con esa capacidad de amar. Quien observa esta escena no puede más que emocionarse.

Estos momentos, que parecieran ser breves a lo largo de la serie, no son poco característicos de House sino que están ocultos. Serían la parte no visible del «iceberg» que propongo como metáfora de la lectura de este libro. Generalmente está oculta su parte sentimental, su emocionalidad.

Mientras está dando la clase, le viene a la memoria una discusión de hace cinco años atrás con Stacy sobre si debe permitir que los médicos le amputen la pierna. Ella sostiene que «es solo una maldita pierna». Es algo que House también le recomendaría a un paciente para salvarle la vida, en una situación similar. Pero no quiere tomar esta decisión para él, prefiere morir, no quiere vivir con discapacidad y dolor crónico. Tras la fatídica decisión de Stacy de ignorar los deseos de House (ella no quiere que muera), ayudada por Cuddy que era su médica en ese momento, toma otra decisión: que House viva y quede con el dolor crónico para toda su vida.

«Luna de miel»: episodio (1.22)

En este episodio, House decide tomar como paciente a Mark, el esposo de Stacy, quien afirma que no tiene nada y no quiere tratarse con él. Se encuentran los tres en un restaurante, House decide darle un somnífero para adormecerlo y así poder internarlo en el hospital.

Gregory tiene todavía sentimientos muy fuertes hacia Stacy. En el restaurante le acomoda un colgante con una cruz sobre su escote (antes de que llegue Mark), con una mirada cómplice de ambos. Esto sugiere que entre ellos todavía hay sentimientos mutuos de afecto y amor, que comparten con la mirada.

House decide operar a Mark, en la sala de espera se sienta al lado de Stacy y le dice:

House. —¿Haces el amor con alguien aparte de Mark? Es una pregunta médica.

Stacy. —Me lo preguntas porque si soy infiel, tal vez podría acostarme contigo. Te digo que no, no duermo con nadie, no soy infiel, asegúrate de anotarlo en tu ficha.

Stacy se vuelve muy atractiva de nuevo para él, le atraen las mujeres fieles.

En otra escena, pide a Foreman que le haga al esposo de Stacy una tomografía para ver cambios metabólicos en la corteza cerebral. Y, además, que revise su memoria con una serie de preguntas. House va al lugar en el que Foreman le está haciendo la tomografía a Mark y le pregunta:

House. —¿Cuándo contrajiste matrimonio?

Es evidente que quiere tener más información de Stacy.

Mark. —Hace tres años en julio. ¿Quién es?

House. —¿Fue una boda en una iglesia?

Mark. —¿Quién es, House?

House. —¿La novia atea usó un lindo vestido blanco? —le pregunta por Stacy.

Mark. —Si ella pensaba en ti, ¿es lo que médicamente quieres saber? Recuerdo que la luna de miel fue en París.

El título de este capítulo hace alusión a esta «luna de miel», aunque luego House se entera de que Mark y Stacy no tuvieron su luna de miel en París.

Continuando con la historia, en otra escena se lo ve a House en la terraza del hospital. Stacy lo encuentra allí y enojada le dice:

Stacy. —¿Por qué haces esas preguntas a Mark? ¿Para fastidiarlo? Y luego te escapas a la terraza a ocultarte como un adolescente… como siempre (ella sabe que antiguamente hacía eso).

House le confiesa a Stacy que no ha ido allí por cinco años y le dice que no sabe qué tiene Mark. Tiene perfecta salud pero su cerebro está muriendo. Y al verla llorar, la consuela, la abraza con gran ternura y afecto. En ese abrazo se ve la gran sensibilidad de House, y el hecho de que la sigue amando. No es difícil advertir lo que debe estar pasando por su mente y su corazón en ese instante, en el que además mira al cielo, pensativo. Observamos una gran emoción, angustia mezclada con amor, y luego anuncia:

House. —Aún no me rindo —dándole un fuerte abrazo.

Este «aún no me rindo» significa que no se rinde al amor de ella. Para ella tal vez sea que no se rinde hasta encontrar el diagnóstico de Mark, y le dice:

Stacy. —Dime qué haremos.

House. —Esperar.

Stacy. —¿A qué?

House. —A que cambie algo. Una de las grandes tragedias de la vida es que algo siempre cambia.

El sigue hablándole en doble sentido, refiriéndose al amor que todavía siente por ella. Este pensamiento de «esperar a que cambie algo» lo hace sentir esperanzado de que ella lo siga amando como antes. Es un momento conmovedor que nos muestra cuánto desearía Gregory House retroceder el tiempo en el reloj hasta antes de que «todo cambiara» y se separaran.

En otra escena en el hospital, fuera de la habitación donde se encuentra Mark, hablan de sus anteriores amigos y House le dice:

House. —Él (por Wilson) cree que aún sigo enamorado de ti, que no hemos terminado y podría ser peligroso pasar tiempo contigo; pienso que tus amigos podrían tener similares inquietudes.

Stacy no responde a esas conclusiones de House porque en ese momento se descubre el diagnóstico de Mark: porfiria aguda intermitente. La secuela, o complicación grave, que deja esta enfermedad es la parálisis motora: quedará en silla de ruedas.

Luego de haber descubierto el diagnóstico del esposo de Stacy, House está a solas en su oficina; escucha música y mira llover por la ventana. Llega Stacy para darle las gracias y ella admite que Gregory House siempre será el indicado para ella, pero eso no es suficiente y se lo dice de este modo (demostrando que aún lo sigue amando):

Stacy. —Tenías razón sobre mí, aún no he dejado de quererte, tú eras el indicado, fuiste el único y lo serás pero no puedo estar contigo.

House. —¿Así que soy yo el indicado pero quieres a otro que por definición jamás será yo?

Stacy. —Lo genial de ti es que siempre quieres tener razón y lo frustrante de ti es que la tienes la mayoría de las veces. Eres brillante, divertido, sorprendente, sexy, pero contigo estaba sola y con Mark hay espacio para mí.

House. —Entiendo.

Stacy se acerca como para darle un beso en la boca y se lo da en la mejilla. Una escena de gran amor entre ellos. House queda unos segundos con los ojos entrecerrados, como dándonos una idea de lo que siente por ella, de su ternura y sus sentimientos y de lo que sufre al mismo tiempo. Una escena que transmite mucho amor en ambos, donde también se percibe mucha pasión.

Este episodio nos brinda mucha información de la vida emocional de House, y de sus sentimientos no resueltos hacia Stacy. Llega a su casa y pareciera que la pierna le duele más que antes. El dolor está en su cuerpo pero podríamos decir que también está en su alma. Piensa en la imagen de Stacy y Mark juntos, abrazados en una camilla del hospital…

Casi no puede caminar del dolor cuando intenta hacerlo sin su bastón y toma un Vicodin; se siente solo, se sienta en la banqueta de su piano y se escucha una música de fondo. ¡Qué gran sensibilidad descubrimos en House en este marco que es su casa! Estos momentos que pasa House, escuchando música o tocando el piano, Freud los llama momentos de sublimación.

La psicología de House

A House le resulta muy difícil elaborar el duelo por la pérdida de Stacy, como así también otros duelos que se verán más adelante por separaciones y muertes.

El duelo y su elaboración es un proceso de adaptación emocional que sigue a cualquier pérdida: un ser querido, una relación, un trabajo, etc.

Según Freud, ante las pérdidas, el ser humano hace «el trabajo de duelo». En Duelo y melancolía dice, para comprender este fenómeno psíquico, que cuando es normal hay una atenuación progresiva del dolor. Es decir, el dolor por la pérdida de quien se amó.

Aquí descubrimos a un House que es muy capaz de amar, muy romántico, sumamente sensible y más fácil de herir de lo que nos habríamos imaginado.

Es Stacy la que hace que aparezca la veta romántica de House. Podemos entender de qué manera se le rompió el corazón y que todavía no ha sanado por completo. Y como todo enamorado, muestra su lado más sensible.

Es Stacy quien lo dulcifica, en su mirada, en sus gestos y por momentos lo saca de esa personalidad hosca que muestra habitualmente en el hospital, para ubicarlo en su lado más romántico y con tanto amor para dar. Ella parece ser la única que pudo llegar al corazón de House y hacer que se despojara de esa coraza que utiliza diariamente en su trabajo.

«Aceptación»: episodio (2.01)

Stacy, la mujer a quien House ama, empieza a formar parte del hospital.

«Dar vueltas»: episodio (2.06)

Stacy va a la oficina se House, para que complete un papeleo burocrático, y le dice:

Stacy. —Debemos hablar.

House. —Sí, ¿estás embarazada? Porque en realidad necesitarías terminar el bachillerato —retrotrayéndose en el tiempo y como si fuera una conversación de adolescentes, con ironía y sus respuestas de contenido sexual.

Stacy. —Debes renovar tus documentos, tu asignación, tu seguro por negligencia.

House. —¿Sabes? Nuestra relación era mucho mejor cuando teníamos sexo, ¿por qué dejamos de hacerlo? ¿Te casaste? —empleando siempre su ironía al no soportar que Stacy no esté con él, sino con otro.

Cuando quiere evadir respuestas, House habla de sexo y a Stacy trata siempre de seducirla porque la ama. Podría hacerlo pero la realidad es que la ama.

En otra escena, Gregory visita a Stacy en su oficina y ella le dice:

Stacy. —¿Qué quieres saber, mi vida sexual con Mark?

House. —Quiero disculparme contigo, quizás estuve castigándote por mucho tiempo, y tal vez tu a mí. Si vamos a trabajar juntos, necesito saber si tú me odias o me amas. Y, como sea, tenemos un problema.

Stacy. —Te odio y te amo, y amo a Mark.

House. —¿Y a él no lo odias?

Stacy. —No.

House. —Entonces, ¿qué propones?

Stacy. —Intentemos vivir con esto.

House. —Claro, ese plan ha funcionado hasta ahora.

Stacy. —Será cada vez mas fácil. No lo sé, es lo que me dice mi terapeuta.

A ella se le escapa que su terapeuta le dijo que podría ser fácil y esto lo lleva a House a darse cuenta de que ha estado hablando de él en sus sesiones de terapia. Este comentario de ella le crea curiosidad (por la curiosidad crónica que padece) y quiere saber de qué modo Stacy habló refiriéndose a él en las sesiones de terapia.

Le pide a una ordenanza que está limpiando que le abra una puerta donde están las carpetas de historias clínicas de la terapeuta de Stacy. Lee del archivo las sesiones escritas de Stacy con su terapeuta.

«Cacería»: episodio (2.07)

Se lo ve a House en su casa, con Wilson, leyendo unos papeles que fotocopió de la historia clínica de Stacy con su terapeuta y le dice:

Wilson. —¿Te metiste en el consultorio de la terapeuta de Stacy?

House. —Pedí prestada una llave.

Wilson. —Y robaste las notas de su tratamiento.

House. —No, hice copias, y cito: «Mark es distante, retraído, pasivo, agresivo, poco comunicativo, está resentido conmigo porque camino».

Wilson. —No quiero escuchar esto.

House. —«Platos en el fregadero, no baja la tapa del inodoro, mientras ella no puede dejar de pensar…». ¿Qué dice aquí? «Está obsesionada con un gran doctor». ¿Ese soy yo? Esta es la mejor parte —y se la da a Wilson para que lea que Stacy y Mark no tienen sexo.

Wilson. —¿No tienen sexo? —pregunta sorprendido.

House empezará a intentar ganar el amor de Stacy, usando la información que encontró en los archivos de su terapeuta. Y es una buena oportunidad cuando Cuddy le pide a House que la vea a Stacy por un paciente con SIDA que entró en shock anafiláctico. House no lo quería atender, agarró el bastón del doctor y cayó al piso porque él lo soltó.

Como Stacy ese día no fue a trabajar al hospital, House va a la casa de ella porque tiene que consultarla por una posible demanda del paciente. Ella tiene que esperar en su casa a un fumigador por un ratón que vio en su casa la noche anterior. House le dice que el tema del paciente es aburrido y, aprovechando la oportunidad que tiene de consultarla en su casa (Mark no está), le dice:

House. —Me agrada la opción de tener sexo esta mañana.

Stacy. —Mark está en fisioterapia. Aquí estoy esperando al exterminador, vi una rata anoche y casi no dormí.

House le habla de sus recuerdos cuando estaba con ella, cuando bastaba un poco de sexo y una rápida subida a la montaña Gregory (metáfora de House) para que se quedara bien dormida; estaba como poseída, disfrutando y gritando. Luego House decide ayudarla a lavar los platos, porque leyó en el escrito de la terapeuta que el marido no los lavaba. Stacy dice:

Stacy. —¿Qué haces?, odias lavar platos.

House. —La gente cambia —tratando de seducirla y mirándola con gran ternura—. Yo me aseguraría de que pudieras dormir como un bebé esta noche.

La seduce y quiere conquistarla, sabiendo que con Mark no tiene sexo. Llega el marido de Stacy y al verlos lavar los platos juntos, pregunta qué sucede. House le responde con su habitual ironía:

House. —No es lo que piensas, parece que lavábamos platos pero estábamos teniendo sexo.

House vuelve al hospital y busca entre la medicación un medicamento para que la rata de Stacy muera por anti coagulación. Allí está Wilson quien le dice que tratar de recuperar a Stacy matando a un animal es muy primitivo y House le responde:

House. —No quiero que vuelva, solo quiero que admita lo que siente por mí.

En esta frase House expresa su deseo al mejor estilo lacaniano. La frase famosa de Jaques Lacan es: «El deseo del hombre es el deseo del otro».

«Quiero que admita lo que siente por mí». House desea que Stacy lo desee, y que además lo admita. Lo que expresa Lacan en esta frase es que lo que el ser humano desea es que la otra persona (en este caso Stacy) lo desee. Ser deseable para otro. House hace todo lo posible para lograr que ella lo desee. Vuelve a la casa de ella y suben al ático para buscar a la rata, a la que House le puso de nombre «Steve Mc Queen».

Stacy. —¿Cuánto vamos a quedarnos aquí?

House. —Hasta que algo pase —con doble sentido hasta que algo pase entre ellos, no solo con la rata. Se los ve en una escena de mucha ternura con miradas y complicidades.

House. —Admítelo, te agrada —siempre en doble sentido.

Stacy. —Sí, la rata —captando lo que él le quiere decir: que es él quien le agrada.

House. —Quieres saber lo genial que es —en referencia a él.

House y Stacy se piden disculpas mutuamente por las heridas del pasado y cada uno reconoce el dolor y el sufrimiento que se han ocasionado mutuamente.

House. —Lamento haberte hecho infeliz —dice sintiéndose miserable.

Stacy. —Lamento haberte causado tanto dolor.

Quedan a centímetros de besarse, escena en la que vemos el gran deseo de ambos, la ternura y los sentimientos mutuos. Se escucha un ruido, la rata entró en la jaula justo en ese momento, interrumpiendo la escena romántica. House lleva la rata en la jaula al hospital.

En el hospital, Cuddy le pide a House que vea a Stacy por un problema con un paciente. Él va a verla para poder seducirla nuevamente. Él tiene en cuenta los antecedentes que leyó en la historia de la terapeuta para enterarse qué es lo que siente ella por él, y así poder enamorarla de nuevo.

En el diálogo que tienen, Stacy se da cuenta de que él leyó su historial. El plan para seducirla le salió mal. Ella se enoja. House se va a su casa y, estando solo, mira la jaula de la rata que ayudó a atrapar en casa de Stacy. Está muy triste y pensativo.

«Problemas de comunicación»: episodio (2.10)

Por un problema legal suyo, House tiene que viajar con Stacy como abogada del Hospital Princeton Plainsboro para defender su facturación de Medicare ante la justicia.

Quedan varados por la nieve en el aeropuerto de Baltimore por una noche. Stacy reservó una habitación en un hotel porque sabe que House tiene dificultad para dormir en los catres del aeropuerto por su dolor en la pierna. Solos en una habitación de hotel se besan, y lo hacen con mucha pasión.

Aunque sea solo un beso, esa escena hizo que millones de corazones de mujeres que los seguían latieran con ellos. Este tiempo en la habitación del hotel revela la intimidad de ellos más allá del sexo. Stacy compara la relación que ella tiene con House con el «curry», esa especia picante que pica en el momento, pero se extraña cuando uno no la tiene.

A House lo llaman del hospital por un paciente que tiene dificultades para comunicarse. Al no tener un pizarrón a mano, le pide a Stacy un lápiz de labios y se va de la habitación a un pasillo donde escribe toda una pared con los síntomas del paciente en cuestión que le cuenta a su equipo del hospital. Stacy le hace compañía y le alcanza el cargador del celular que había olvidado en la habitación.

Toman el avión para volver a Princeton.

«Necesidad de saber»: episodio (2.11)

Al día siguiente House y Stacy, ya de nuevo en el hospital, se preguntan: «¿Y ahora cómo sigue todo?».

Wilson le comenta a Stacy que House está tomando el encuentro más en serio de lo que ella cree y le dice que él ha suspirado por ella durante cinco años después de que lo dejó.

Wilson le dice a House que tiene que hacer algo por ella pero él, no entendiendo bien qué le quiere decir Wilson con «hacer algo», responde:

House. —Hay un enorme salto de la «infidelidad es moralmente mala» a «móntatela».

Sabemos que House no está de acuerdo con la infidelidad pero arriesga, y después de ese viaje en el que solo se dieron un beso muy apasionado, la envía a su casa. House decide hacer el amor con Stacy y se los ve en la casa de él en la cama. Una escena con mucho romanticismo y amor.

House cree que ella estaría dispuesta a dejar a Mark y seguir su vida con él. Le envía una receta para su condición del corazón, una carta romántica y le pide que se reúnan en la azotea del hospital a la madrugada. Quiere saber si Stacy está dispuesta a dejar a Mark. Se abrazan románticamente, con un gran sentimiento de amor en ambos, y House dice:

House. —Todavía igual —queriendo decir que cuando hicieron el amor todo fue igual que entonces— ¿Le dijiste a Mark?

Stacy. —Le dije que trabajé hasta tarde.

House. —¿Le dirás?

Stacy. —Pienso decirle: «Eso que te preocupaba cuando vinimos aquí, querido, tenías razón».

House. —Conciso.

Stacy. —Todo es sencillo cuando no te importa herir a alguien.

House. —Ya pasaste esa etapa, él no sabe…— Le está diciendo que no le dirá a Mark de su infidelidad con House, que ella no quiere herir a su marido pero que a House sí lo hirió cuando lo dejó.

Stacy. —Si nunca le digo, no le dolerá, no le haré daño. Quiero amar a Mark y odiarte a ti, que todo sea simple, pero no lo es—. House la mira asombrado y dolorido y le dice:

House. —Puedes tener una vida conmigo, o tal vez con él, pero no ambas, no es posible. No es fácil pero es simple.

Lágrimas recorren las mejillas de Stacy. Él se convence de que no la podrá hacer feliz a largo plazo, porque no quiere pasar por el mismo sufrimiento que pasó la primera vez, cuando ella lo dejó.

En estos episodios podemos apreciar los sentimientos de House y conmovernos con su romanticismo, como cuando está feliz y canta o cuando envía cartas de amor. En fin, tal como se expresa un House enamorado que enamora al público femenino. Lo que atrae mucho a las televidentes es el hecho de que está de acuerdo con la fidelidad. No juega con los sentimientos de la mujer y no está de acuerdo con engañar estando en pareja. Y se lo dice a Stacy muy claramente: «Puedes estar con Mark o conmigo, pero no con los dos al mismo tiempo». Como médico es fiel a sus convicciones y como hombre es fiel a la mujer que tiene al lado.

Conclusión

Para este duelo por la pérdida de Stacy (sumado a otros que tendrá que enfrentar más adelante), House necesitó un tratamiento de psicoterapia que realizó con Nolan. Y fue allí que se volvió a enamorar. ¡El amor hace maravillas!

CAPÍTULO 14
Un padre abusador sexual de su hija

El episodio «Piel profunda» (2.13) trata el tema del incesto. Relata la historia de un padre abusador que tiene relaciones sexuales con su hija. Ella es Alex, una hermosa modelo adolescente que durante un desfile de modas cae desmayada en plena pasarela, en medio de otras modelos. Así es como llega al Hospital Princeton Plainsboro.

Se descubre que tiene drogas en su sistema y tienen que desintoxicarla previamente. House lo descubre, como siempre, primero intuitivamente antes de tener pruebas. Con su agudeza psicológica, nota que Alex ha sido abusada sexualmente. Ha tenido relaciones sexuales con su manager, que es su padre.

Mientras les muestra una foto en la que Alex aparece muy atractiva en una revista, les dice lo siguiente a Cameron, Chase y Foreman:

House. —Muéstrenme una modelo adicta a la heroína que se vea así, y yo les enseñaré una mujer que ha sido abusada sexualmente.

Cameron. —¿Esa es su prueba, que ella es atractiva?

House. —Él maneja su carrera, viaja por el mundo con ella las 24 horas, o es un padre muy bueno o uno muy malo. ¿Vieron esos toqueteos? El hecho que fuera tu hija, ¿podría frenarte?

Al fin se descubre que Alex es hermafrodita. Después de muchas investigaciones del equipo, descubren que con esa apariencia de supermodelo y mujer hermosa de gran cabellera rubia, en realidad es «él». Tiene cáncer testicular, aunque los testículos son internos y nunca se pudieron ver.

House psicólogo

House siempre estuvo más interesado en revelar el abuso sexual del padre de Alex, que el propio diagnóstico. Una vez que confirma sus sospechas, tiene un total desprecio hacia el padre abusador de su propia hija. No informa a Servicios Sociales porque necesita que el padre esté cerca de Alex en el hospital, en caso que se necesite más información.

Es Cameron quien reporta a Cuddy y ella llama a la Agencia de Protección Infantil. Cameron tiene miedo de que House tome alguna represalia contra ella, pero él aprueba su conducta y le dice que ella hizo lo «que creía que era lo correcto». Es un mito tenerle miedo a House, como lo manifiesta Cameron, porque él tiene «ética profesional» y le dice a Cameron que lo que hizo está bien.

En más de un episodio House no delata a un paciente y no reporta a Servicios Sociales. No se ocupa de ninguna de estas cuestiones administrativas y burocráticas, aunque desprecia profundamente estas conductas y en su interior las condena. Deja que otros se ocupen de llamar, porque sabe que tarde o temprano lo harán.

En muchos países, existe la «Ley Universal de Prohibición del Incesto». Se lo considera un delito, aunque sea practicado con consentimiento mutuo entre mayores de edad. Las sanciones oscilan desde el castigo severo hasta el repudio social. El incesto está relacionado con el complejo de Edipo.

Conclusión

Todas las conductas de padres abusadores de sus hijos son condenables, pues les hacen mucho daño y requerirán tratamiento psicológico. Cuando el abuso es sexual, como en este caso, pueden convertirse en un cuadro psicopatológico grave, aunque sea con consentimiento mutuo.

CAPÍTULO 15
Mujer psicópata

En el episodio «Sin pistas» (2.15) se descubre que una mujer psicópata envenenaba con oro a su marido. Nuevamente la intuición de House va por los caminos raros y la pone en evidencia.

Es la historia de Bob, quien luego de tener sexo con su esposa jugando a fantasías de violación, queda sin poder respirar. En un juego un tanto perverso, tapándose el rostro con una media, simulaba querer violarla. Ella, cuando ve que él se asfixia, inmediatamente pide una ambulancia.

Bob llega al Hospital Princeton Pleinsboro jadeante porque le falta el aire, no puede respirar. Pasó por diferentes doctores, los cuales no encontraron su diagnóstico. Por sus síntomas, House sospecha que está intoxicado con metales (plomo o cadmio); sin embargo, el equipo sostiene que puede tratarse de otra cosa, pero él insiste.

Cuando House trabaja con su equipo, vemos desplegada su agudeza psicológica; por ejemplo en el momento que Cameron dice:

Cameron. —No es un sexópata, es un hombre felizmente casado.

House. —Eso es imposible.

Foreman. —Si tienen fantasías de violación, son sadomasoquistas. Y el traumatismo cervical pudo causar asfixia.

Cameron. —Son bastante abiertos, les pregunté por enfermedades de trasmisión sexual y me dijeron que participaron en un «ménage à trois».

House. —Les apuesto cien dólares a que son tan infelices como cualquier pareja. Algo están buscando, si eres feliz no tienes nada que buscar.

House: su psicología y su fidelidad

Aquí revela su pensamiento respecto al concepto de fidelidad, referido a su honestidad hacia la pareja. Coincide que lo dice de manera más concreta cuando aparece Stacy nuevamente en su vida, luego de cinco años de ausencia y ya casada (como se describe en el capítulo 13). House, todavía enamorado de ella y luego de un encuentro sexual, le dice: «Puedes estar con Mark o conmigo, pero no con los dos al mismo tiempo». Con esta declaración, House verbaliza lo que piensa sobre la fidelidad y la felicidad, y esta personalidad es la que enamora a las televidentes femeninas.

Cameron continúa diciendo:

Cameron. —El trío lo organizó su esposa como regalo de aniversario y si me preguntan si dos personas se tienen confianza, un trío cada siete años puede ayudar al matrimonio.

¿Qué dijo Cameron? El equipo la mira con extrañeza y House, con su mirada, deja en claro que no aprueba el comentario de ella. Con ironía, dice que podrían detener un rato el diagnóstico diferencial y comentar sobre lo que ella dijo.

Cameron tiene apariencia de inocentona pero no lo es tanto. En el capítulo «Cameron», se puede ver su personalidad en su totalidad. House sigue con el diagnóstico diferencial…

Cameron se apega al enamoramiento y a las parejas que se aman, a cualquier costo. Por eso cuando le tiene que hacer un estudio a Bob (una espirometría para medir la capacidad pulmonar), le pregunta a la esposa que está allí:

Cameron. —¿Los juegos de trío los hacen porque se han aburrido?

Esposa. —No, solo disfrutamos de las fantasías. Los matrimonios no fracasan porque las parejas se aburran, lo hacen porque durante el cortejo, cuando son novios, la gente finge lo que su pareja quiere que sea; pero no puedes seguir fingiendo siempre.

Cameron. —Tal vez se comporten así cuando novios, pero luego cambian.

Maravilloso diálogo entre dos mujeres respecto al matrimonio. La esposa habla de «fingir», lo cual es un rasgo de su personalidad. Se irá mostrando más claramente cómo finge en el hospital, muestra que ama a su esposo cuando en realidad tiene la intención de matarlo.

Y Cameron, en un pensamiento femenino muy generalizado, por demás ingenuo y hasta infantil, dice: «Se comportan así y luego cambian». Es como decir lo que una mujer piensa de ella y de su pareja: «Me caso y luego trato de cambiar al hombre que fue mi novio; o el hombre va a cambiar por sí solo y todo lo que no me gusta de él, de acuerdo a mis fantasías, lo cambiaré».

Mientras tanto Bob sigue teniendo diversas reacciones en su cuerpo y House insiste, cuando habla con su equipo, en que los síntomas del paciente tienen que ver con metales pesados. Por eso, les pide que vayan a su casa y busquen plomo, mercurio y arsénico. Además les pide que averigüen cuando la pareja estuvo en un hotel de México si pintaron el edificio o hicieron reparaciones de plomería, siguiendo con su idea de que está intoxicado con metales.

Le pregunta al equipo:

House. —¿A quién hay que hacerle caso: a los síntomas o a los análisis?

Luego House descubre que la intoxicación es por oro que le daba su esposa para matarlo. Esto no aparecía en los análisis porque nadie pensaba que se estaba intoxicando con ese metal.

Pero ¿cómo empieza House la investigación ante esa sospecha que tiene? Revisando la cartera de la mujer en el hospital (antes se lo pidió a Cameron pero ella no quiso hacerlo). House le informa, de manera deliberada, que es porque necesita saber con qué está envenenando a su esposo. Así directamente le revisa la cartera, porque los demás no se atreven a ser tan directos. Pero no encuentra nada.

Le pide entonces a Cameron, delante de Cuddy, que le revise la vagina porque sigue pensando que en algún lugar esconde el oro. Ellas no aceptan y House le dice a Cuddy:

House. —¿Y usted protege a una perfecta extraña (la esposa) basada en una idea infantil, ilusa y romántica (de Cameron) de que la gente casada es tan feliz que no se mata?

Cuddy no da su permiso para revisar la vagina de la esposa.

En otra escena Wilson y House miran detrás de un vidrio al paciente y a su esposa, y Wilson dice:

Wilson. —Sí, ¡es una excelente actriz!

Este es un rasgo de personalidades sociópata o psicópata (junto a muchos otros): la «actuación» que describimos en el capítulo 9 y se ve reflejada en el personaje de Vogler.

House les pide que hagan un análisis para saber si el paciente está intoxicado con polvo de oro y, al mismo tiempo, va a su casa a toda prisa para buscar su equipo de química y hacerle una prueba a la esposa del paciente. Pidió a Cameron que no la dejaran ir al baño pero Cameron no la pudo detener, la esposa salió de la habitación y fue igual.

Justo a tiempo llega House y entra al baño de mujeres, esperando que no se haya lavado las manos.

La toma de una mano y le explica que cuando vivió en Egipto aprendió que el cloruro de estaño (lo que fue a buscar a su casa y con lo se empapó su propia mano) mezclado con oro se vuelve púrpura brillante. Luego le suelta la mano y esta tiene color púrpura brillante, con lo que comprueba que todavía hay un resto de polvo de oro en esta. Por lo tanto, ¡sí estaba envenenando al marido con ese metal! House agrega:

House. —O sus manos valen oro o estuvo rociando el cereal de su esposo con «tiomalato sódico de oro»; es un remedio para la artritis que ya no es común en este país pero aún es común en México.

Luego House camina por los pasillos del hospital con todo su equipo y se escucha la voz de Cameron que no puede creerlo y comenta:

Cameron. —¿Cómo puede sentarse día y noche al lado de su marido, ayudarlo, darle ánimo y al mismo tiempo matarlo?

House psicólogo

House responde con una interpretación muy acertada:

House. —Quizás a ella le satisfacía absorber y extinguir la vida de un hombre paso a paso y verlo sufrir.

Nadie puede expresarlo de mejor modo que House con esta frase. Esto es lo que hacen los psicópatas (o sociópatas): sienten satisfacción o gozan viendo sufrir a otra persona. Ellos pueden matar de dos maneras. Los psicópatas cotidianos matan el alma de la otra persona, su parte psicológica, y pueden llegar a destruirla si no se da cuenta a tiempo.

En el capítulo 9 está claramente mostrado el «psicópata cotidiano» encarnado en Vogler que utiliza el mobbing con todo el grupo del hospital.

Y por otra parte, está el psicópata que comete un delito, mata el cuerpo del otro (literalmente hablando) de diversas maneras. Esto es lo que hace la esposa de Bob con oro pero puede ser con armas blancas, con revólveres, etc.

Desde un principio House sospechaba de o intuía la conducta de esta mujer. Él define exactamente lo que hace el psicópata: se satisface haciéndole daño a propósito a la otra persona y sacándole toda su energía; goza cuando hace sufrir. Todo esto, sin que se dé cuenta la víctima ni tampoco quienes los rodean. Y la conclusión de Chase que comparte con el equipo es:

Chase. —Lo único que le hizo mal a él es casarse con una psicópata.

Se ve luego la imagen de dos policías que se llevan a la mujer de Bob del hospital a la cárcel, con las esposas puestas.

Conclusión

Bob necesitará un tratamiento psicológico. Casi muere porque la mujer que él amaba lo quiso matar, y él no se dio cuenta. Las parejas de los psicópatas son víctimas muy dañadas.

CAPÍTULO 16
«Violación ética»: Wilson se acuesta con una paciente

Cuando vemos el episodio «House contra Dios» (2.19), encontramos que Wilson tiene relaciones con una paciente y House lo sermonea por salirse de su ética profesional.

House toma como paciente a Boyd, un curandero que se desmaya en una misa de sanación. El religioso cree que Dios le habla y siente que es un canal entre Dios y la persona que él toque con sus manos.

De hecho, él puso las manos sobre Grace, una paciente de Wilson que padece cáncer y ahora ella se siente mejor. Asimismo, los análisis de Grace indican que su tumor se está reduciendo. Pero House, con mente científica y creyendo solo en la lógica y la razón, no cree que sea por «imposición de manos». Por lo tanto, investiga por qué se está reduciendo el tumor.

Pero Chase, que es un antiguo seminarista, se pregunta si tal vez una «chispa divina» podrá tener que ver en la mejoría de Grace.

A Boyd se le descubre el diagnóstico: herpes sexual; se ha contagiado un virus por su comportamiento sexual y humano. House recuerda haber leído un documento italiano de principio del siglo XX sobre los virus que atacan células tumorales y encuentra la causa: el virus que Boyd contagia a Grace y hace que el tumor se encoja por un tiempo. Esta mejoría no fue por la imposición de manos. Según House, el motivo es que Boyd contagió el virus a Grace.

Más adelante, House descubre que Wilson está durmiendo con Grace, su paciente de cáncer, y esta conducta es una enorme violación ética por parte de un médico. Incluso puede hacer que Wilson pierda su licencia médica. Entonces House le da un discurso, varios consejos y lo sermonea acerca de lo que está arriesgando si continúa durmiendo con la paciente.

La ética de House

Esta es la ética de House, su código moral: no se acuesta ni tiene relaciones sexuales con ninguna paciente, aunque tiene oportunidades al igual que todos los médicos. Tampoco con Cameron, aunque ella lo quiera y sea quien le pide una cita; él tiene la oportunidad pero no lo hace (ver capítulo «Cameron»).

Para reflexionar

El joven traicionó sus principios religiosos al tener una aventura sexual. Y Wilson traicionó sus principios éticos al tener relaciones sexuales con una paciente.

Conclusión

La falta de ética de profesionales que se acuestan con sus pacientes hace que estas personas dañadas psicológicamente necesiten tratamiento.

CAPÍTULO 17
Adolescente acosadora de House

En el episodio 3 de la tercera temporada «Consentimiento informado» (3.03) y en el episodio que le sigue «Líneas de arena» (3.04), House se encuentra con una adolescente acosadora llamada Ali que es hija de un paciente y se enamora de él. Veremos su reacción frente a este asunto.

Son dos maravillosos episodios ya que, además de tener una enamorada acosadora de 17 años, tiene dos pacientes con diagnósticos difíciles: Ezra Pawel, un renombrado investigador y Adam, un niño autista.

Ali conoce a House cuando acompaña a su padre al hospital porque no tiene apetito, le duele todo y está débil. Es entonces cuando House le diagnostica un rino-virus, es decir un resfriado.

Le hace preguntas y refieren que la familia estuvo de vacaciones en Fresno, un lugar en California. Cuando House se va del consultorio, se le caen unos papeles y Ali corre a levantarlos diciéndole de manera muy seductora:

Ali. —Si se le ocurre otra cosa, llámenos a casa.

Ali acosa a House, lo llama una infinidad de veces al celular y él le dice que llame al hospital. Por eso, se aparece en los pasillos del hospital y al verlo le explica:

Ali. —Dr. House, ¿cómo está? No lo estoy acosando, mi papá perdió la medicación y tuvo que volver por otra receta. ¿Por qué no contestó mis llamadas?

House. —Iba a hacerlo en unos años —con ironía porque Ali tiene 17 años.

Ali. —Solo iba a decirle gracias, me impresionó que diagnosticara a mi padre con solo mirarlo.

House. —También palpé sus glándulas.

Le quiere decir que no adivina un diagnóstico sino que tiene evidencias.

Ali. —Ah, no tiene que esperar años para contestar mis llamadas. Solo seis meses, hasta que cumpla los 18.

Al irse Ali del hospital, House la mira caminar y nota que asoma su tanga roja por arriba del pantalón hacia la cintura. Ese detalle lo hace pensar creativamente, como le ocurre muchas veces, en lo que puede ser el diagnóstico de otro paciente…

Entonces busca a su equipo y les dice: «Congo rojo». Establece así una asociación de ideas, en este caso con esa tintura que serviría para que el equipo tiñera una muestra empleada en el diagnóstico de amilodosis de su otro paciente a punto de morir. Ellos tiñen una muestra del tejido del paciente y el resultado es positivo. ¡Un genio! En el pensamiento de House funcionan continuamente las asociaciones de ideas para descubrir diagnósticos complicados.

House tiene estas «asociaciones» muy a menudo y su cerebro las realiza de modo inconsciente. Esto es justamente lo que los psicoanalistas le dicen a un paciente: «Asocie libremente». En Freud, la asociación es una palabra tomada del «asociacionismo» para designar toda ligazón entre dos o más elementos psíquicos (ideas, palabras, frases), cuya serie constituye una cadena asociativa.

A House estas cadenas asociativas se le presentan como un mecanismo que aparece automáticamente y liga así dos o varios elementos psíquicos.

Chase le pregunta:

Chase. —¿Cómo pudo sacar esa conclusión?

House. —Ayudó una musa.

Alude a las musas inspiradoras, lo cual les ocurre a las mentes creativas que muchas veces no tiene explicación de por qué les vino la inspiración, solo les viene y crean. Tal como lo hacen los genios, los músicos, los poetas, etc. En el capítulo «Estrategia de los genios» veremos qué los inspira a ellos para crear.

Siguiendo con la historia de Ali, la acosadora de 17 años… House llega a su oficina y encuentra sobre su escritorio una tarjeta de Ali con una portada: «Fresno de noche». La abre y ve que es un calendario con el día de su cumpleaños 18, marcado con una cruz roja, y lee: «Seis meses y contando». Con ese mensaje concluye el episodio.

En el próximo episodio «Líneas de arena» (3.04), House entra en un consultorio de Clínica y la ve a Ali que le dice:

Ali. —Hola Dr. House.

House. —Hola niña cuyo nombre no recuerdo, pero cuyo padre atendí, así que no sé qué haces aquí.

Ali. —Creo que mi papá me contagió ese rino… no sé qué.

House. —Claro.

Ali se descubre el pecho bajándose el suéter con actitud seductora. House le dice que la podría haber revisado con la blusa puesta, que no tenía que haberse abierto la blusa; la revisa y ella le dice:

Ali. —¡Qué calidez! —siempre muy seductora.

House. —¿Cuándo se terminaron los muchachos sexies de 17 años en Nueva Jersey?

Ali. —Hace unos treinta días, he estado muy sola.

House. —¡Felicidades!: eres la poseedora de tu propio rino… no sé qué —en alusión al resfrío.

En otro momento, Cuddy se encuentra con House y le dice que su «novia» (cree que lo es) llamó a la clínica como quince veces preguntando por él. Es una acosadora, ni su madre se interesa tanto por usted, más vale que no se esté divirtiendo. Él le dice que se divierte, pero sin sexo, con su habitual ironía.

Cuddy. —Notificaré a seguridad.

House. —Déjela en paz, no es peligrosa, es perspicaz.

Wilson le dice a Cuddy que House no tendría sexo con una paciente de 17 años. Además sabemos que por su ética jamás lo haría, primero porque es una menor y segundo porque es una paciente. Recordemos que desaprueba a Wilson en el capítulo 16 al descubrir que tuvo sexo con una paciente.

Ali lo espera a House a la salida del hospital, sentada en su moto; él le anuncia que ella está en problemas por estar ahí y que todo el mundo piensa que es una acosadora y ella responde:

Ali. —Hoy soy menor de edad pero en 22 semanas podría hacer lo que quiera conmigo. ¿Seré tan distinta en 22 semanas? —totalmente seductora.

House. —Dije que se terminó.

Al día siguiente, Ali está en la oficina de Cuddy. Entonces House va hacia allá y le dice:

House. —¿Tienes idea de lo que podría suceder si estuvieras conmigo? Los dos terminaríamos en la cárcel.

Ali. —Solo me dices eso para que me vaya.

House. —No, lo digo porque es cierto. Si no estás con alguien de tu edad lo lamentarás, quizás no hoy, pero pronto y por el resto de tu vida.

Ali. —¿Qué pasará con nosotros?

House. —Siempre tendremos Fresno.

Le pregunta si hubo un terremoto cuando la familia estuvo en Fresno, se acerca a ella, observa sus lágrimas y le dice que tiene una espora de hongo (coccidioides immitis) en el cerebro. No es amor, es algo común en California, hay un temblor y salen liberadas al aire; al liberarlas te resfrías, tienes congestión nasal, lágrimas lechosas… y muchas veces pérdida de inhibición y de juicio. De este modo, House descubre que los sentimientos de Ali hacia él son por respirar esporas liberadas después de un terremoto durante sus vacaciones familiares en Fresno y Ali dice:

Ali. —Entonces amarte a ti, pretender sexo contigo, ¿es solo por la espora?

House le hace una receta y, mientras se va del consultorio, le dice:

House. —Quizás vivirás.

La ética de House

House no tiene sexo con ninguna paciente del hospital, mucho menos con una menor. Él mantiene su ética.

Todo el tiempo observamos las enseñanzas anexas que tiene House con los pacientes. Una vez más, no hay que creer que él no ve a sus pacientes, de hecho los ve a todos y a muchos les da algún consejo o enseñanza para sus vidas. Cuando House le dice a Ali que no tiene ninguna oportunidad con él, también le da una enseñanza: si intenta tener sexo con personas mayores que ella, lo lamentará.

Conclusión

Muchas menores que tienen sexo con adultos a la larga necesitarán tratamiento psicológico, exactamente como se lo dice House: «Si no estás con alguien de tu edad, lo lamentarás por el resto de tu vida».

CAPÍTULO 18
Mujer violada

En el episodio «Un día, una habitación» (3.12) se entrecruzan temas de medicina, psicología y filosofía, todo esto en un entramado entre la violación y el aborto reflejado en la historia de Eve, una hermosa joven.

Cuddy obliga nuevamente a House a dar consulta externa y, entre varios pacientes de Clínica, tiene que ver a Eve. Ella es una joven víctima de violación que fue diagnosticada con clamidia (causada por una bacteria que se trasmite por vía sexual). Como House no se siente preparado para atender este caso, le pide a Cuddy que se lo reasigne a otro profesional; sin embargo, Eve no desea hablar con nadie que no sea House.

Si bien House en este episodio tiene como caso principal a Eve, una paciente que no sufre una enfermedad que deba diagnosticar fiel a su estilo, ella posee un problema de índole psicológica y filosófica. Es interesante ver diferentes puntos de vista en los diálogos: cómo perciben el mundo un científico como House y una paciente estudiante de Filosofía y Religiones Comparadas. Y aunque House no está interesado en tratarla, tiene curiosidad por saber por qué ella lo eligió a él. Le pregunta:

House. —¿Por qué me quieres a mí?

Eve. —No lo sé.

House se va de la habitación de Eve después de explicarle que, por estar físicamente sana, él no tiene nada que tratar y la deriva a una psiquiatra. Pero Eve, en un descuido de la psiquiatra, toma tranquilizantes y le tienen que hacer un lavaje de estómago. También tiene un intento de suicidio, no habló ni una palabra con la psiquiatra y ahora está internada.

House, intrigado porque ella solo habla con él, va nuevamente a la habitación y le dice que se está recuperando físicamente. Quiere saber por qué lo quiere a él como su médico, pero ella no lo sabe racionalmente.

House es psicólogo sin darse cuenta

Refiriéndose a la violación, él le dice que no fue su culpa, que ella no hizo nada malo: «Un imbécil te hizo daño».

Lo que ella comparte con House es por un lado empatía, que es la intuición de quien escucha para poder entender y ayudar al otro. Y por otro lado, sucede lo que Freud llamaría transferencia (en este caso positiva). El paciente pone al terapeuta en el lugar de los padres, hermanos, mentores y personas significativas que le hicieron bien en su vida, y desde allí les habla a ellos en la figura de House. Esto se produce en Eve sin que ella ni el doctor sepan el motivo. A ella le hace bien terapéuticamente.

Lo curioso es que esto no le sucedió con la psiquiatra con quien no tuvo ni empatía ni transferencia. House ocupa el lugar de psicólogo, sin querer. Respecto a este fenómeno, Freud afirma que la transferencia en un encuadre analítico ocupa un lugar central para la cura.

En otro momento, Eve quiere seguir hablando con House (aunque sea de nada en particular) y le dice que el tiempo lo cambia todo, pero House le contesta:

House. —Eso no es cierto, hacer cosas cambia las cosas, no hacer nada deja todo tal y como estaba.

Este es un concepto central en el Dr. House: si él no hiciera nada, muchos pacientes habrían muerto. House es un «hacedor» constante y provoca que las cosas cambien. Con esta paciente, que necesita hablar con él, se acerca a la habitación para escucharla. Al final del episodio, podemos ver cómo en esa última conversación toma una decisión y queda aliviada. Ella cambia porque House, con sus acciones, logra un cambio en la paciente.

Eve le cuenta que estudió Religión Comparada en la universidad; como él estudió Medicina, le pregunta con mente de científico:

House. —¿Por qué confías en mí?

Eve. —No lo sé, podemos…

House no se explica cómo ella, siendo estudiante de Religiones Comparadas, quiera hablar con él que es tan racional.

Pero lo cierto es que ella tiene la intuición de que tienen algo en común. House le dice:

House. —Eso no es racional.

Eve. —Nada es racional.

House. —¡Todo es racional!

Eve. —¡Me violaron! Dime, ¿cómo lo razonas tú?

House razona la violación de esta manera:

House. —Somos muy egoístas, animales que se arrastran por la tierra y, solo porque tenemos cerebro si lo intentamos de verdad, tal vez podamos aspirar a no hacer algo demasiado malvado.

El violador sería un animal que no parece tener cerebro, que no razona, porque si lo hiciera, no haría algo tan malvado. Y aquí encontramos uno de los razonamientos más interesantes de House que une dos fuentes de conocimiento: la racional que es propia de un científico y la psicológica que estaría impregnada del razonamiento que él tiene.

La primera corriente proviene de la corriente de pensamiento de René Descartes: «el racionalismo». Este sostiene que la fuente de conocimiento es la razón (House siempre se apega a ella). Y la otra es de Freud quien dice que el niño es «un perverso polimorfo». La mayoría de los violadores son perversos que quedaron anclados a estas etapas anárquicas de la sexualidad de la niñez. No pueden comportarse como adultos normales y House lo expresa brillantemente cuando dice: «Se comportan como viles animales». Alude a un violador o a cualquier persona que no llega a usar la razón correctamente porque, si lo hiciera, podría aspirar a hacer algo no demasiado malo. Estos seres que pareciera que no usan la razón son los asesinos, los violadores, los estafadores, etc., a quienes House llama viles animales.

Eve insiste en que si a House le pasó algo horrible, se lo diga:

House. —¿Qué quieres que te diga?

Eve. —Tú querías hablar de algo importante, ¡dilo!

House, muy nervioso y preocupado, le da un calmante que la duerme y sale de la habitación, en busca de los consejos de los demás…

El consejo de Wilson es que le diga la verdad porque lo que intenta es conectarse con él. Esto es lo que le da miedo a House, que Eve le pregunte sobre su experiencia de vida.

Cameron le aconseja que le diga que su vida fue buena porque el paciente quiere esperanza. Esto es lo que hace siempre Cameron, no decir la verdad y dar esperanzas.

Foreman sugiere que le diga que la vida de House apesta, que fue terrible. O que le diga que, como ella cree que va a sanar, que actúe como si estuviera sano. Foreman, como siempre, con ironía hacia House.

Y por último, Chase le dice:

Chase. —Manténgala dormida. No hay respuesta equivocada ni correcta.

Típico de Chase, no se involucra ni le importan demasiado los pacientes. A lo que House responde:

House. —¡Error! No sabemos cuál es la correcta.

Después de consultar a todos los de su equipo, va de nuevo a la habitación de Eve, la despierta y le dice:

House. —No es tan malo como lo que te pasó a ti, aunque no sé lo que te pasó a ti, pero por cómo estás respondiendo debe ser peor que ser abusado por tu abuela.

Aunque House no da más detalles, miente. Más tarde cuenta que en vez de la abuela fue el padre y, de alguna manera, revela el maltrato infantil en su propia vida.

Eve le pregunta:

Eve. —¿Qué te hizo?

House. —Mis padres viajaban mucho y me dejaban con ella, le gustaban las cosas a su manera y creía en la disciplina; nunca me porté mal cuando estuve con ella, tenía miedo a que me obligara a dormir en el jardín o a bañarme con hielo. Tu turno.

Eve no le cree y House exclama: «¡Qué más da!». Si le pasó o no a él, a cualquier persona le pasa: médicos, carteros, abogados. Eve les dice que ellos no están en esta habitación. Y House le dice:

House. —¿Basarás toda tu vida en la persona que está contigo en una habitación?

Eve. —Basaré este momento en la persona que está conmigo en esta habitación; así es la vida, una serie de habitaciones y las personas que están en esas habitaciones son la suma de nuestra existencia.

Cuánta verdad en estas palabras de una estudiante de Filosofía. ¡Qué razonamiento profundo! Es tal y como decimos los psicólogos: «El ser humano se construye con los otros». Los otros nos generan sentimientos profundos de todo tipo: amor, confianza, compasión, miedo, enojo, odio, sufrimiento, abandono, culpa, injusticia, ansiedad, preocupación, etc. Sin embargo, precisamos la interacción con ellos, los necesitamos para desarrollar nuestras capacidades cognitivas y emocionales y nuestros atributos morales. Desde niños empezamos con una dependencia hacia quienes nos criaron. Y la primera habitación es el seno materno para, después del nacimiento, pasar a estar en otra habitación.

Esto fue expresado de un modo brillante por Judith Viorst: «Comenzamos la vida con una pérdida. Somos expulsados desde las entrañas sin un departamento, sin tarjeta de crédito, sin trabajo y sin coche. Nuestra condición de recién nacidos solo nos permite chupar, sollozar y aferrarnos a otro cuerpo. Nuestra madre está situada entre el mundo y nos protege del desconcierto y de la ansiedad».

Y luego, a lo largo de la vida, cada ser humano seguirá interactuando en otras «habitaciones» y con otros. De este modo, se irán desarrollando las diferentes capacidades en permanente interacción con los demás seres humanos.

La interacción social modelará nuestra identidad, porque los otros y cada «habitación» en la que participemos guardarán el secreto de lo que necesitamos. Así se va construyendo la personalidad de cada uno, al asimilar maneras de ser de otros y proyectar en ellos las nuestras. Modelaremos a los demás en cada interacción, e iremos construyendo nuestra propia manera de ser y nuestra autoestima.

Continuando con el episodio, en la habitación de Eve está House y en ese momento Cuddy abre la puerta y lo llama para que salga afuera. House le dice que lo tiene que liberar de esta paciente porque no hay nada que diagnosticar, y Cuddy le informa que está embarazada. Él vuelve a la habitación y trata de convencerla de abortar, pero ella no quiere. Ambos debaten sobre la moralidad del aborto. A continuación un diálogo imperdible sobre el aborto y la violación, para seguir debatiendo:

House. —El procedimiento de interrupción no es agradable.

Eve. —No quiero interrumpirlo.

House. —¿Quieres conservar al bebé?

Eve. —El aborto es un crimen.

House. —Cierto, es una vida que tienes que ponerle fin.

Eve. —Toda vida es sagrada.

House. —¡Ah, por favor! ¡No cites frases de las calcomanías!

Eve. —Es cierto.

House. —No tiene sentido (la frase).

Eve. —Toda vida es sagrada para Dios, a Él le importa la vida de todos.

House. —A mí no me parece y, juzgando por el número de desastres naturales, tampoco a Dios.

Eve. —Solo estás argumentando.

House. —Sí, suelo hacerlo. ¿Y Hitler? ¿También su vida era sagrada para Dios? ¿El padre de tu hijo? ¿Su vida es sagrada para ti?

Eve. —Mi hijo no es Hitler.

House. —¿Toda vida es sagrada o es…?

Eve. —¡Basta! ¡No quiero hablar más de Filosofía!

House. —Pero… ¿no vas a matar al bebé de tu violación a causa de una filosofía?

Eve. —Es criminal, estoy en contra de abortar. ¿Tú estás a favor?

House. —En general no. No como regla general.

Eve. —Solo para mujeres violadas…

House. —Sí, el problema de las excepciones a las reglas es dónde marcar los límites. ¿Tendría sentido matar al cerdo que te hizo esto? El problema es el límite. ¿A qué cerdos matamos y a qué cerdos dejamos seguir viviendo? Lo bueno de la discusión sobre el aborto es que podemos discutir, sobre los trimestres, pero al final hay un límite bien dibujado: el nacimiento. Moralmente hay una gran diferencia, pero en la práctica es abismal.

Eve distrae a House nuevamente en la conversación hacia lo que ella quiere: saber más de él, de su aspecto personal.

Tal como ocurre en la realidad, muchos pacientes quieren saber de la vida personal de su doctor o de su terapeuta.

En este caso, es para saber si hay un espíritu afín; o si también está dañado psicológicamente, como lo está ella. Ella siempre lo percibió.

Eve. —¿Te gusta esta conversación?

House. —Es la clase de conversación que se me da.

Eve. —¿Pero la otra clase, la personal, se te da?

House. —No hay respuestas. Y si no las hay, ¿para qué hablar de ello? Tienes salud, no debes estar aquí.

Eve. —No quiero irme.

House. —Bien, no te daré el alta, ¿quieres salir a caminar?

A continuación, en la anteúltima escena del episodio, se muestra a House y a Eve ya no en una habitación sino en el parque, sentados en un banco de plaza:

House. —Si crees en la eternidad, la vida es irrelevante, igual que un insecto es irrelevante en comparación con el universo.

Eve. —Si no crees en la eternidad lo que haces aquí es irrelevante.

House. —Tus acciones aquí son lo único que importa.

Eve. —Entonces nada importa, de aquí al final no hay consecuencias, no podría vivir así.

House. —Entonces, ¿necesitas creer que el tipo que te hizo esto recibirá un castigo?

Eve. —Necesito saber que la vida tiene un significado, ¿es razonable?

House. —Sí. ¿Te sientes cómoda ahora? ¿Te sientes bien ahora? ¿Cálida por dentro?

Eve. —Fui violada. ¿Cuál es tu excusa? ¿Crees que ese sujeto alguna vez se arrepienta?

House. —¿Eso te ayudaría? ¿Te haría sentir mejor? ¿Eso sirve?

Eve. —¿Por qué insistes en hacer eso? ¿En hacer preguntas en lugar de contestarlas?

House. —No me interesa la respuesta, no me importa lo que él sienta, me importa lo que tú puedas sentir.

Eve. —¿En serio?

House. —Estoy en la habitación contigo, ¿no? ¿Por qué me elegiste?

Eve. —Hay algo que puedo ver en ti, estás herido igual que yo.

House. —Era verdad, no era mi abuela pero era verdad.

Eve. —¿Quién fue?

House. —Fue mi padre.

Eve. —Ahora sí, quiero contarte lo que me pasó —dice con lágrimas en los ojos y con mucha angustia.

House. —Quiero escucharlo.

Eve. —Ese día era el cumpleaños de mi amiga…

En la última escena, House está jugando al metegol con Wilson; entra Cuddy y House dice:

House. —Lo interrumpió, ella terminó el embarazo, le dimos el alta.

Cuddy. —Estará bien —sin saber la verdadera historia.

House. —Sí, así de simple —con ironía, sabiendo por lo que pasó en realidad la paciente y conociendo en profundidad su historia.

Wilson. —¿Seguirás viéndola?

House. —Cada día «una habitación».

Eve ve un espíritu afín en House y revela: «Hay algo en ti como si también estuvieses herido». Entonces él le revela que es un «sobreviviente del maltrato de menores».

Eve menciona que nuestras vidas están conformadas por una serie de habitaciones y por las personas con las que pasamos tiempo en estas. House le puede confesar a Eve algo que quizás no había hablado nunca antes. Es la revelación de la historia del Dr. House.

Esto tiene relación con el episodio de la segunda temporada «Piel Profunda» (2.13), en el que Foreman y House mantienen este diálogo:

Foreman. —¿Por qué su mente siempre piensa tan rápido en el abuso?

House. —Tuve un tío divertido.

Foreman. —¿Abusaron de usted?

House. —¿Qué? No. ¿Por qué su mente piensa en eso tan rápido? Solo tuve un tío divertido, buenas historias, siempre sucias.

House dice y no dice nada, da a entender… y podríamos pensar que en vez del tío (al igual que la abuela), fue el padre. En esta serie, se continúan las historias de temporada en temporada, así como ocurre en la vida real, y no consecutivamente, de episodio en episodio. ¡Una genialidad autoral!

Para reflexionar

La violación produce en las mujeres un gran daño emocional y, además de eso, corren el riesgo de quedar embarazadas. Como se insinúa en este episodio puede ser un familiar, como el padre o el tío. El aborto en estos casos sigue siendo un tema de discusión. ¿Qué postura se toma desde las distintas instituciones? En algunos países el aborto es legal.

La violación en hombres también deja un gran daño psicológico, sobre todo, si ocurrió cuando fueron niños.

CAPÍTULO 19
House enamorado de Lydia

En los episodios «Destrozado» (6.01) y (6.02) House expone su humanidad, su lado vulnerable. Confiesa que quiere ser feliz y entrega su corazón.

House se interna de manera voluntaria en el Hospital Psiquiátrico Mayfield porque desea curarse de sus alucinaciones. Llega allí como paciente porque tiene conciencia de la enfermedad, por lo tanto tiene posibilidad de curación. También transita por un proceso de desintoxicación.

Sin Vicodin en su sistema, las alucinaciones desaparecen y aunque continúa con dolor en su pierna, quiere irse. Le pide el alta a Nolan, su terapeuta:

House. —Estoy mejor, nada de analgésicos ni alucinaciones. Me duele la pierna pero es controlable.

Nolan. —Te sugiero que te quedes, si las alucinaciones eran por el Vicodin, ¿por qué no te internaste en rehabilitación?

House. —Porque me hicieron pensar que estaba loco.

A House le preocupaban muchísimo sus alucinaciones. ¿Qué haría sin su capacidad de razonamiento? La razón es lo que más lo sostiene como profesional de la medicina y a él le interesan mucho más su pensamiento y su razonamiento que sus emociones, a las cuales reprime. Piensa que las emociones lo hacen perder su capacidad de razonar correctamente pero al reprimirlas, retornan sus alucinaciones.

Para Freud la represión consiste en mantener y apartar de la conciencia todo aquello que provoca displacer: pensamientos, imágenes, recuerdos. House reprimió muchas cosas en su vida: las muertes de pacientes, de colegas como Kutner y Amber y de su padre, su separación de Stacy, etc. Reprimió su parte afectiva y se puso una coraza. Y todo lo que se reprime, regresa y aparece luego deformado (disfrazado) en alucinaciones, sueños, etc. La represión, según Freud, es un mecanismo psíquico universal y si bien se manifiesta en afecciones mentales, como las patologías, también se manifiesta en la psicología normal.

Freud lo llama retorno de lo reprimido. Estos contenidos que a House le provocaron displacer, primero los reprimió y quedaron en el inconsciente. Pero en algún momento reaparecen e irrumpen nuevamente a la conciencia, ahora de un modo deformado. Nunca desaparecen sino que reaparecen en el plano consciente: en sueños que a veces son pesadillas; en House aparecieron produciéndole alucinaciones.

Estas alucinaciones lo llevaron a pensar que estaba loco y lo que más reprimió es su emoción, sus afectos.

Nolan se lo sugiere porque antes no tenía problemas para dormir ni delirios, hasta que murieron dos colegas y su padre. Le explica que sus problemas van más allá del Vicodin y afirma que tiene un problema para relacionarse con la gente.

House, no de muy buena gana, lo acepta. Se va integrando, conociendo a todos, y su papel de líder y médico no lo pierde. Hasta que conoce a Lydia, que está en un salón tocando el piano, y le dice:

House. —La musicoterapia es más eficaz si hay pacientes que la escuchen.

Lydia está tocando el piano para su cuñada, no es músicoterapeuta, y le cuenta que cuando su cuñada estaba bien tocaba el violoncello para la Filarmónica de Filadelfia; ahora no habla y tiene la mirada perdida.

House le sugiere que podría responder mejor al violoncello, porque Lydia cree que tocando el piano para ella de algún modo se comunicaba. House le dice que su cuñada se mueve de acuerdo a las pulsaciones (observación de médico) no al ritmo del piano. Lydia responde que la próxima vez le traerá el violoncello y así lo hace.

House la ve desde la ventana cuando llega en el auto, se lo pide prestado, ella accede y van a dar una vuelta. House le pregunta:

House. —¿Por qué eres tan amable conmigo?

Lydia. —Porque creo que tienes un gran corazón.

House lleva a un paciente a un parque de diversiones en el auto prestado de Lydia; cuando están por volver y subir al auto, el paciente quiere volar (delira) y se tira del estacionamiento a la calle. Cuando vuelven al hospital, Nolan le dice que lo va a transferir a otro lugar pero House le dice que no lo haga y le pide ayuda terapéutica.

Este pedido, comúnmente llamado «demanda de terapia», es lo más importante para un paciente (en este caso House) que se quiere curar, y también para el profesional que puede trabajar terapéuticamente.

House va al consultorio de Nolan y él le pregunta:

Nolan. —¿Qué quieres?

House. —Recuperarme, o lo que eso signifique, me harté de estar triste.

Nolan. —Entonces, ¿quieres ser feliz?

House. —Otra vez con reflexiones, sí, me gustaría ser feliz.

Nolan. —Ser feliz es una gran meta. Muy pocos pacientes pueden cristalizar esto.

House. —Bueno, bien por mí.

Nolan. —Y ahora debemos ver cómo podemos hacer para llevarte a la felicidad.

Nolan va a la habitación de House y le lleva un traje. Le dice que quiere que confíe en las personas y le pide que se vista. Luego van a una reunión, del estilo de una fiesta de caridad, y se encuentra con Lydia; ella le pregunta en referencia a lo que pasó con el paciente cuando ella le prestó el auto:

Lydia. —¿Estás en problemas?

House. —Parece que no. ¿Por qué no estás enojada por haber robado tu auto?

Lydia. —Hacerlo fue lindo. Aunque fue un error, algo irresponsable pero también fue lindo. Le diste un momento de felicidad pura.

Lydia ve la parte oculta de House detrás de su coraza: su gran sensibilidad, su gran corazón. Ella le dice que se va y le da un beso en la boca, con gran ternura; lo sorprende a House, aunque se vislumbran sentimientos en ambos. Vuelve a su habitación, pensativo.

Al otro día en el consultorio de Nolan dice:

House. —Ella me besó… no leas entre líneas, nos besamos uno al otro.

Nolan. —¿Y cómo te sientes?

House. —¿Cómo me siento? Fue un beso. Los besos son buenos.

Nolan. —Bien.

Los dos saben que Lydia es casada y Nolan le pregunta a House:

Nolan. —¿En qué concluye la historia?

House. —No lo sé.

Al otro día, durante el horario de visitas, llega Lydia y House la está esperando. Luego están los dos sentados en la banqueta del piano y le pregunta:

House. —¿Por qué besarme?

Lydia. —Me gustas. ¿Cuántas razones hay? Me gustas, sentí que era una linda forma de demostrártelo.

El se pone frente al piano y toca la misma canción que ella le tocaba a su cuñada, la mira seductoramente y con mucha ternura y los dos sonríen al compás de la música. En ese momento se dan vuelta y ambos ven al paciente que House llevó en el auto de ella y se tiró por una ventana del estacionamiento, saliendo de un ascensor en silla de ruedas, enyesado.

En otra escena, House espera a que Nolan lo atienda, entra al consultorio y el terapeuta le pregunta:

Nolan. —¿Cómo te fue con Lydia?

House. —Descubrí que puedes ser feliz hasta que el paciente con dos miembros rotos salga del ascensor… filosóficamente hablando.

Luego aparece la imagen de House que está pensativo en el sillón de un pasillo del Hospital Psiquiátrico Mayfield, llega Lydia, se sienta a su lado con un papel en la mano y le dice:

Lydia. —Traje a Dvorak (compositor de piano)… a cuatro manos.

House. —Necesito saber qué es esto —lo dice no por el papel en el que está escrita la composición de piano, sino en alusión a la relación entre ellos.

House se pregunta por qué ella se acerca tanto a él, siendo casada.

Lydia. —Una partitura —con cara muy pícara—. Te lo dije son solo dos personas divirtiéndose.

House. —Hay dos posibles resultados: termina y alguien sale herido o no se termina y alguien sale herido—. House se refiere al hecho de que ella es casada y que de ambos modos alguien sufrirá; lo más probable es que sea él.

Lydia. —Ah, el final es trágico, no significa que el principio deba ser así, todo se acaba, la vida es igual, no significa que no podamos disfrutar.

House. —No puedo hacer esto —devolviéndole el papel con la partitura.

Por un lado House tiene un gran concepto de la fidelidad, ya lo vimos cuando le dice a Stacy que ella puede estar con su marido Mark o con él, pero no con los dos al mismo tiempo. La fidelidad es una postura de House. Y por otro lado, están los duelos que a House le cuesta tanto elaborar y lo hacen sufrir tanto.

En este caso, no quiere seguir en este juego que le propone Lydia, lo ve peligroso para sus emociones y para lo que piensa acerca de la fidelidad.

Lydia. —Solo sé que hace cinco minutos era feliz y ahora, no lo soy, ¿eso es mejor?

House. —Adiós Lydia —se levanta y se va.

Otro día, House entra al salón, la ve a Lydia llorando y le dice:

House. —Perdóname por hacerte a un lado, lo hago cuando tengo miedo.

Aquí House le confiesa a Lydia su miedo y que es capaz de pedir disculpas, cuando cree que ha hecho daño a alguien. Conducta nada psicópata y muy sentimental. Y con su habitual sentido del humor, para que ella salga de ese estado de angustia, le dice:

House. —Pero la traducción al alemán puede ser diferente.

Lydia. —No estoy llorando por ti; lloro porque soy patética, traje un violoncello en caso de que mágicamente despertara para el espectáculo…

La terapeuta había propuesto un espectáculo con los internados.

House. —Entonces retiro mi disculpa… todos somos patéticos. Es lo que hace que todo sea interesante.

Lydia. —Estoy harta de que la vida sea interesante.

Aquí somos testigos de una de las escenas más románticas de la serie: House se acerca donde ella está sentada, le ofrece su mano para que se levante, se abrazan y ambos bailan en el salón sin música. Un momento de gran emotividad en que ambos se muestran con gran amor para dar. Ella llega profundamente al corazón de él debido a su capacidad de dar.

Y lo hace de distintas maneras. Por un lado, aparta horas varios días a la semana para que su cuñada se recupere a través de la música. Y le presta a House su auto para que sea feliz, disfrutando con un paciente.

House abre una puerta, la lleva a Lydia a una habitación con él y en una semipenumbra le saca lentamente la ropa. Vemos una escena de verdadero amor, de gran ternura, de enamoramiento, que sugiere un encuentro sexual donde los ojos celestes de él están humedecidos por la emoción: un momento de gran felicidad que enamora a las televidentes.

Un House totalmente emocionado, con una gran capacidad de amar en lo más profundo de su corazón. Aquí puede dar rienda suelta a sus sentimientos y amar, lejos de su lugar de trabajo, sin la presión de sus obligaciones profesionales.

En su profesión de médico prima la razón, por eso usa una coraza para reprimir sus emociones, para mantenerlas a raya, para no distraerse, para que no muera ningún paciente. Cuando se enamora de Lydia y hacen el amor, puede expresar sus emociones y llorar.

El momento culminante del personaje del Dr. House, donde se lo puede ver desnudando sus emociones al máximo.

Pero la vida sigue. House logra que dos pacientes puedan comunicarse y empezar a hablar, al hacerlos escuchar una cajita de música en el hospital psiquiátrico.

Uno de ellos es la cuñada de Lydia. House le dice a ella que le tiene una sorpresa, la toma de la mano y la lleva a ver a su cuñada Anny que está tocando el violoncello. Lydia se emociona hasta las lágrimas. Finalmente a la cuñada le dan el alta y se va del hospital.

House se entera por Nolan que Lydia se va con toda la familia a Arizona y le pide salir de noche. Toca el timbre en la casa de ella quien le cuenta que su esposo viaja mucho, hace años querían viajar todos pero estaban atados a Anny. A lo que House responde:

House. —No quiero que te vayas.

Lydia. —No me quiero ir, pero no puedo dividir a mi familia y dejar a mis hijos —con lágrimas en los ojos.

House. —Quiero que todo siga igual. No quiero que esto cambie —lo dice con gran emoción.

Lydia. —Lamento que no pude ir a despedirme —le dice acariciando a House en la mejilla y con gran ternura—. Pensé que era un final perfecto, tengo que irme.

Ella vuelve a entrar en su casa y House se queda afuera con gran angustia y apesadumbrado.

Vuelve a Manfield. Nolan lo ve sentado en un banco y House le dice:

House. —Se fue… y me siento perdido.

Nolan. —Escribiré la carta para la junta médica, para que te devuelvan tu licencia.

Y le explica por qué:

Nolan. —Pasaron dos cosas: saliste herido, lo cual significa que te relacionaste con alguien lo suficiente para extrañarla y, lo más importante, reconociste tu pérdida y viniste a hablar conmigo, en vez de tomar Vicodin. El hecho que sufras y vengas aquí… ve adentro y duerme, mañana puedes comenzar a despedirte.

Nolan le da el alta a House porque para él está curado.

Reflexión

Este es uno de los capítulos más emotivos y brillantes. House como paciente tiene conciencia de enfermedad, le preocupan sus alucinaciones, se quiere curar y se interna voluntariamente. Es consciente de que si pierde la razón, no puede ejercer la medicina. Su patrimonio es la razón, sabe que necesita pensar correctamente sus diagnósticos.

Tiene un excelente terapeuta que lo lleva a expresar su deseo: «Quiero ser feliz». En su internación conoce a Lydia, se enamora, apuesta a ser feliz y puede expresar sus emociones como también mostrar su gran capacidad de amar.

Nolan le da el alta porque considera que puede relacionarse adecuadamente con otras personas y, ante el sufrimiento, en vez de recluirse a tomar Vicodin, decide volver a Mayfield para hablar.

Este es el proceso real de curación.

CAPÍTULO 20
House enamorado de Cuddy

Sexo, ¿y ahora qué?

En la sexta temporada, en el episodio «Ayúdame» (6.22), vemos que el operador de una grúa soltó su carga por accidente (tal vez dormido) y esto causó el derrumbe de un edificio. Hay muchas víctimas por rescatar. House escucha una tenue voz entre los escombros: «Ayúdenme». Cuando llega al lugar, se da cuenta de que Anna está bajo una viga que le comprime una pierna y quiere salvarla; debe esperar a los rescatistas para que levanten la viga. Cuddy dice:

Cuddy. —Tu pierna no tiene suficiente circulación, mientras más tiempo pase, mas músculo muere. Los músculos muertos liberan veneno, el veneno puede ir a tu sistema y puede detener el corazón.

Como la paciente quiere esperar a que levanten la viga, Cuddy decide darle un par de horas para ver si la pueden rescatar. House de algún modo se identifica con la problemática de Anna, tal como fuimos testigos de su caso en el episodio «Tres historias» (1.21) y en los capítulos 1, 12 y 13.

Anna. —¿Qué le pasó a tu pierna?

House. —Me cayó una grúa, es un mundo pequeño —Anna se ríe.

Siempre con su estilo particular, con respuestas evasivas o irónicas. Sabemos bien que no se le cayó ninguna grúa encima, sino que tuvo muerte muscular en su pierna porque demoraron mucho tiempo en darle un diagnóstico correcto. En este caso, responde con empatía hacia la paciente y le dice que a él le ocurrió algo parecido para desdramatizar el momento.

Anna. —Podías haber dicho no y haberte ido.

Anna hace alusión al hecho de que podría abandonarla y dejarla ahí, sin embargo se quedó para ayudarla.

House. —Lo recordaré para mi próximo contacto humano.

Anna. —¿Rezarías conmigo?

House. —No. No tengo el hábito de alentar las supersticiones de mis pacientes.

Anna. —¿Se hace hábito?

House. —No tengo fe en Dios, no creo en él.

Anna. —Ni yo tampoco, ¿oramos por favor?

Ambos cierran los ojos, cruzan las manos y oran. House también reza, acompaña de todas maneras a Anna, si esto a ella la ayuda. Aquí aparece un House con gran compasión. Y no hay que olvidar que su padre biológico es un ministro religioso. Esto se ve en la sexta temporada, en el episodio «Vidas privadas» (6.15).

Anna. —Siempre pensé que si yo hacía lo correcto, si trataba bien a la gente, me podían pasar cosas buenas, recibiría cosas buenas. ¿Crees que es así como funciona?

House. —No lo creía, pero recientemente lo intenté.

Haciendo referencia a cuando estuvo en Mayfield, internado para hacer terapia. Aquí vemos a un House transformado, luego de su tiempo en terapia con Nolan. Notamos que se identifica con ese «ayúdenme» de Anna. Establece un vínculo con ella porque el también exclamó: «¡Ayuda, alguien… ayúdenme!». ¿Ayudar a quien? ¿A Anna o a House? ¿Están los destinos unidos? En realidad ambos necesitan ayuda. En esta escena, más allá de ser médico, House revela ser un hombre de gran integridad, profundidad, nobleza y compasión.

El jefe de la unidad de rescate sugiere amputar la pierna de Anna. House y sus recuerdos amargos de la lesión de su pierna hacen que se involucre personalmente y regresa al origen de su verdadero sufrimiento. En ese momento, se produce una caída en la estructura del edificio, un derrumbe secundario, que hace que quede totalmente atrapada la pierna y no se pueda levantar la viga.

Cuddy. —Hay que amputar.

House. —Soy el único que conoce el valor de una pierna —enfrentando a Cuddy.

Hay una historia entre House y Cuddy respecto de la pierna de él. Esto hace que él regrese al punto de partida que alteró su vida tantos años atrás: su decisión de morir antes que perder una pierna. Sumado a la traición de Stacy, su ex mujer, y la sugerencia de Cuddy para que no muriera y quedara con un dolor crónico permanente. El conjunto de malas decisiones y su empeño por conservar su pierna, destruyeron su vida. Esto solo le ha ocasionado dolor y sufrimiento.

Estas son las palabras de Cuddy:

Cuddy. —¿A qué te aferras House? ¿Arriesgarás tu vida para salvarle la pierna? Eso no te funcionó a ti. ¿Cierto? Honestamente, ¿qué tienes en la vida, dime? Yo voy adelante en la vida, Wilson también lo hizo. ¿Y tú? Estás solo, no tienes nada. La convenceré de cortarle la pierna.

House regresa al lado de Anna y, con Cuddy presente, le relata lo que le pasó a su pierna.

House. —Anna, debemos amputarte la pierna, había tiempo pero se acabó. Me preguntaste cómo me lastimé la pierna… tenía un coágulo de sangre y el músculo se estaba muriendo, varios doctores decían que debían amputar y yo no quería. Me hicieron una operación muy riesgosa, casi muero, me arrepiento de no haberlo hecho —refiriéndose a su propia muerte—. Recortaron un pedazo de mi músculo del tamaño de mi puño, dejándome con esta pierna mutilada e inútil que me duele cada minuto. Eso me cambió, me hizo una persona dura, una persona peor, y ahora estoy solo. No debes ser como yo. Tienes un esposo que te ama, hijos, una familia, tienes una vida y esto es solo una pierna, es solo eso.

House relata una vez mas lo que le pasó a su pierna y Anna le responde:

Anna. —Está bien, de acuerdo.

House ha podido expresar estos sentimientos. Repite lo que Stacy le dijo: «Es solo una pierna». Para Cuddy, escuchar estas palabras fue un momento muy movilizador y tiene lágrimas en los ojos.

House. —Lo haré.

Antes de proceder, House le dice a Anna que muy pronto, con una prótesis, correrá a su alrededor; siempre con la esperanza de curarla. Luego Cuddy se sienta afuera mientras House le corta la pierna. Escuchar los gritos de Anna es absolutamente desgarrador. Antes de subir a la ambulancia, el marido de Anna le dice «te amo», mientras ella le recuerda que siempre le gustaron sus piernas, él le responde que no le importa porque la ama. Cuddy y House ven juntos esa escena con emoción.

Mientras el equipo de urgencias lleva a Anna en la ambulancia, se pueden ver los ojos llorosos de House. Pero en la ambulancia, Anna muere de una embolia grasa. House no puede hacer nada y se siente impotente por no impedir que muera y no hablar más con ella.

Cuando llega la ambulancia, Foreman abre la puerta y le dice a House que aunque hubiera estado en un quirófano, no podría haber prevenido una embolia grasa.

Foreman. —No puedes culparte de su muerte, no fue tu culpa.

House. —De eso se trata, ¡hice todo bien! —gritando— ¡Y aun así murió! ¿Por qué piensas que eso puede hacerme sentir mejor?

Psicología de House

House y su impotencia ante la muerte, vive siempre entre la delgada línea que divide salvar una vida y perderla. Este caso lo retrotrae a lo que tuvo que pasar en su vida y, cuando se repite su propia historia en esta paciente que muere, su dolor es físico y también emocional; le provoca mucha culpa.

Entonces vuelve a su casa para estar solo con su dolor y su sufrimiento. Mira su rostro en el espejo del baño, se le superpone la imagen de Anna, lo rompe y mira el Vicodin. Se queda durante horas sentado en el suelo del baño con el Vicodin en sus manos y con los ojos enrojecidos de lágrimas.

Ha perdido mucha sangre, tiene mucho dolor… ¿es una alucinación o está Cuddy allí? Ella va a verlo para saber cómo está y le dice:

Cuddy. —Tú decides si quieres regresar a las drogas.

Cuddy le confiesa que terminó con Lucas, su novio. Le explica que, aunque tenga su nueva casa, todo lo que hace es pensar en House; solo quiere saber si una relación con él funcionaría.

House. —¿Crees que puedo curarme?

Cuddy. —No lo sé.

House. —Soy la persona más arruinada del mundo.

Cuddy. —Lo sé, te amo.

Este es un episodio imperdible. Observamos a un House totalmente humano frente al dolor ajeno y a su propio dolor, sintiéndose arruinado física y psicológicamente. Nuevamente, la angustia de House ante la muerte, su sufrimiento y su conflicto interno referido a su dificultad para elaborar los duelos, las pérdidas, las despedidas, las muertes. Un tema recurrente en él.

Cuddy le declara que está enamorada de él, se besan y termina esta temporada con la imagen de ambos con sus manos entrelazadas. Y con House sabiéndose amado por ella.

«¿Y ahora qué?»: episodio (7.01)

Empieza la nueva temporada con las últimas escenas de la temporada anterior. Con las manos entrelazadas de House y Cuddy y ella curando las heridas de él. Luego le baja los pantalones y le da un beso en la pierna, en el lugar de la herida. House le dice que no haga eso y ella le dice «te amo». Es una escena conmovedora y llena de ternura; se sacan la ropa, se besan, se abrazan, él la levanta en sus brazos y la lleva a la cama.

Al día siguiente, cuando están abrazados en la cama, House pregunta:

House. —¿Y ahora qué?

Cuddy. —Todo está bien, no tenemos que discutirlo.

House. —Lo dije literalmente, cotidianamente, podemos desayunar, ir a los bolos o quedarnos aquí.

Cuddy le dice que tiene que trabajar, House propone apagar los teléfonos y tomarse el día. Se los ve dentro de la bañera y House dice:

House. —La noche fue emotiva para ti, ambos perdimos a la paciente, vimos gente morir; yo vengo a mi casa a buscar el Vicodin y tú vienes aquí.

Cuddy. —Y no me arrepiento.

House. —No digo que lo haces, digo que fue algo impulsivo.

Cuddy. —¿Por qué debes analizarlo todo? ¿Por qué no dejas que sea lindo?

House. —Tienes razón, eso está en contra del baño secreto.

Baño que le había prometido preparar para ella, pero en realidad también era para esconderse ahí y solucionar todo lo referente a las llamadas del hospital al celular.

En otra escena, en el sillón del living, House le dice que le preparó una comida: una mezcla de maíz con carnes exóticas acompañada de salsa picante. Esta salsa picante o «curry» es lo que sentía Stacy con respecto a la relación entre ambos, como lo vemos en el episodio «Falla de comunicación» (2.10).

Cuddy. —¿Y el segundo plato?

House. —Solo una uva, y es un desperdicio porque no hay un tercer plato.

Luego Wilson golpea la puerta de la casa de House, preocupado porque sabe lo que puede ocurrir con él cuando se muere un paciente. Quiere entrar para ver cómo está. No supone que está con Cuddy. Lo llama al celular pero House no quiere que entre, le contesta como si hubiera puesto el contestador automático:

House. —Si eres Wilson, no me suicidaré, no estoy drogado y manejo muy bien la pérdida de mi último paciente. Pasa un buen día sin preocuparte, Cuddy me dio el día libre, ahora vete.

Se los ve luego en otra escena en la cama, luego de hacer nuevamente el amor. Los dos piensan en Wilson. Ella le pregunta por qué la ocultó, a lo que él responde que lo hizo porque la respeta:

House. —No te oculté, protegía tu privacidad. No sabía si querías que se supiera todo esto de nosotros.

Cuddy. —Debí preguntarte, quizás tú no estés listo.

Pero Wilson no cree que su amigo esté bien e intenta entrar por la ventana de la cocina. Queda atrapado en una escena divertida, al mejor estilo comedia, con la mitad de su cuerpo dentro de la cocina de la casa de House y la mitad afuera.

House lo ve, lo hace entrar, le dice que no se preocupe y le cuenta que está con Cuddy. Cuando ambos van al dormitorio, ella ya no está allí. Wilson no la ve porque ella se escondió en el placard, quizás pensado que House no estaba listo para blanquear la relación.

Ahora en el living, juegan a construir palabras. Cuddy le hace notar que ella le dijo que lo amaba pero que él no lo dijo, y House usa la frase característica de él y su pensamiento:

House. —Las palabras no importan, las acciones importan.

Luego escribe «te amo» con las letras del juego, realizando de este modo una acción. Pero Cuando Cuddy se está yendo y se despide hasta mañana, House le anuncia:

House. —Esto no funcionará.

Argumenta que él puede ver el pasado y recordará todas las cosas horribles que ha hecho. Ella tratará de convencerse de que cambió, pero él seguirá haciendo esas cosas espantosas. Entonces se dará cuenta de que él es una mala elección para alguien que tiene una hija. Con estas palabras, House se expresa con la más absoluta honestidad y deja en claro que él no está preparado para esta relación, ni para ser un buen ejemplo para la hija de Cuddy.

House reflexivo de sus acciones

Cuando House dice estas palabras, reflexiona sobre sí mismo y sabe que hace cosas que al otro no le gustan. Se hace cargo de sus acciones. Y esto es lo que atrae al sexo opuesto de un hombre. Las mujeres se enamoran de quienes dicen la verdad y toman el riesgo de ser sinceros sobre sus sentimientos. Esto es lo que le sucede a Cuddy, por eso le pregunta:

Cuddy. —¿Solo tienes miedo a ser feliz? Espera que dure.

House. —¿Por qué? No durará.

Cuddy le dice que no quiere que cambie y afirma que es el hombre más increíble que ha conocido, a lo que House responde:

House. —Te amo.

Cuddy, tal como hacen muchas mujeres en su lugar, le explica que no quiere que cambie pero más adelante intentará cambiarlo. House le dijo la verdad: él seguirá siendo como es.

«Egoísmo»: episodio (7.02)

House y Cuddy se encuentran en el estacionamiento del hospital, como si fueran adolescentes. Él se baja de la moto y ella del auto. House le dice que la gente empezará a hablar y que no deben hacer más esto (aludiendo a que tienen que blanquear su relación). Cuddy le cuenta que lo informará en el Departamento de Recursos Humanos y le pide que espere para decírselo a los demás. Se toman de la mano, como enamorados, y caminan al ascensor. Él exclama:

House. —Difícil conmigo intentando agarrarte del trasero.

Y se lo agarra antes de entrar en el ascensor.

Cuddy. —Avisaré a Recursos humanos esta tarde. ¿Crees poder callarte hasta entonces?

House. —¡Mamá!

Esta expresión House la utiliza a menudo metafóricamente cuando las mujeres se ponen en lugar de madres que le advierten de algo a un niño. Llega silbando donde está su equipo, como hizo cada vez que estuvo enamorado y contento, y les dice:

House. —Estoy viendo a Cuddy, de hecho sin ropa, usen su imaginación; espero que tengan lente panorámica.

Así es House, sin filtros. No acata la obediencia a Cuddy en lo que se refiere a la pareja. No se pone en el lugar de un niño obediente. Los demás no le creen pero él asegura que es en serio. Es honesto consigo mismo, no miente sobre estas cuestiones ni tampoco hace alarde de la situación. Demuestra su honestidad e integridad. En el diálogo que sigue, vemos que no se aprovecha de su posición y lo demuestra obedeciendo las órdenes de Cuddy porque es su jefa. Demuestra que su relación con ella no implicará ocupar un lugar de privilegio.

Taub. —¿Te parece buena idea meterte con la cadena de mando?

Foreman. —Bien hecho House, me sorprende que no lo hicieras antes.

Pero Taub y Foreman lo ven desde otra perspectiva. Ellos hubieran sentido más poder al estar en pareja con la «Decana de Medicina que dirige el hospital». Pero House se enamoró y la cadena de mando lo tiene sin cuidado. Apuesta de nuevo a la felicidad, lo cual había trabajado con su psicoterapeuta. Pretende seguir siendo como es en su Departamento de Diagnóstico y dice:

House. —Le hago caso a Cuddy todo el tiempo porque es mi jefa.

Pero Taub, médico de su equipo e infiel por naturaleza, está preocupado y piensa que la relación con Cuddy puede complicar el trabajo. House le responde:

House. —Los fracasados no están solos —aludiendo a que los infieles como Taub están muy acompañados porque, estando casados, salen con montones de mujeres—. Y si un misántropo como yo tiene la oportunidad de ser feliz, vas a estar muy solo en ese reino de fracasados que tú llamas el matrimonio.

Muchas veces House increpó a Taub, especialmente por ser infiel a su esposa. La postura que House manifestó en todo momento fue a favor de la monogamia. Se burla de los hombres infieles porque no es como ellos. Así como es fiel a sus principios, también es fiel hacia la mujer y no juega con sus sentimientos. Esta actitud lo hace atractivo y fácil de amar para cualquier mujer. No es vulgar y, aunque la mayoría de los hombres engañan a sus mujeres (como vemos a lo largo de toda la serie), House no engaña.

En otra escena, se supone que al final de un día de trabajo, se los ve a Cuddy y House enamorados en la cama y ella le dice:

Cuddy. —Tal vez debemos hacer planes para almorzar mañana.

House. —El problema es que en el almuerzo tiendes a usar ropa —levanta la sábana y la mira—, así está mejor.

Los dos ríen, se los ve contentos y enamorados. Cuddy le explica que tiene que irse, porque la niñera se va a las nueve de la noche, pero House le contesta que le dio dinero para que se quede una hora más y deciden hacer el amor.

«No escrito»: episodio (7.03)

Al día siguiente, llega al hospital una escritora que intentó suicidarse. Aparentemente falló el tiro de su arma porque tuvo una convulsión en el momento preciso del disparo y no se pudo quitar la vida.

Mientras tanto, House recorre los pasillos del hospital con un ramo de flores que sacó de la habitación de una paciente en coma. Camina acompañado por Wilson, conversando acerca del enamoramiento y lo que pasará con Cuddy en el futuro. Wilson le cuestiona:

Wilson. —¿Le robas flores a una mujer en coma?

House. —Estamos bien juntos, la he visto tan feliz. ¿No puedo ser romántico?

Wilson. —Sí.

House. —Estoy preocupado.

Wilson. —¿Porque ella es feliz?

House. —No, porque yo estoy feliz.

Este House es un verdadero romántico, el que tiene miedo, el que fue muy herido emocionalmente porque amó a otras mujeres y ellas lo abandonaron. Stacy lo abandonó; le dijo que lo amaba pero que, viviendo con él, sentía que no había espacio para ella. Y cuando se enamoró de Lydia, durante su internación en Mayfield, ella lo dejó porque no quería destruir a su familia.

Volviendo a la conversación con Wilson, continúa diciéndole, asombrado:

Wilson. —House, eso es…

House. —¿Irónico? ¿Raro? ¿Loco?

Wilson. —Iba a decir normal.

House. —Por ahora estamos en la etapa de luna de miel. Nuestros cerebros están inundados de endorfinas; cuando eso se termina, ¿qué nos queda?

Hasta para el enamoramiento House tiene la explicación científica. Las endorfinas de las que habla son un tipo de hormonas especiales que se liberan en estados de felicidad. Esa sensación de estar enamorado se produce por algo tan físico como la dinámica química que arrastran las endorfinas. En los momentos placenteros de la vida, estas hormonas (norepinefrina, dopamina y feniletilamina) aumentan y actúan como neurotransmisores. Así existen diferentes fases del amor.

Fases del amor

House conoce estas fases con gran maestría. Siguiendo su teoría, los sentimientos no se generarían en el corazón sino en el cerebro. En una primera fase, reconocemos actitudes y virtudes de la otra persona sumamente atractivas. Como las que House y Cuddy se reconocen mutuamente. Por ejemplo, cuando Cuddy le confiesa que siempre piensa en él y que lo ama. Esto ocurre justo después de haber pasado por una situación tan fuerte como la de la paciente Anna, al final de la sexta temporada en el episodio (6.22). Luego se abrazan y se besan.

En la segunda fase, aparecen las fantasías desbordadas en las que se proyectan cualidades extraordinarias. Esto se debe al bienestar de las endorfinas que están en juego en nuestro interior. El solo hecho de estar cerca de la persona amada produce este bienestar. House le dice a Cuddy que él es «la persona más arruinada del mundo». Ella le responde que lo sabe pero igual lo ama.

En la tercera fase, se crea un vínculo sexual y emocional con una segregación importante de feniletilamina. Esto lo vemos al principio de la séptima temporada en el episodio (7.01). Cuddy cura las heridas de House, le da un beso en la pierna y le dice que lo ama. Esta es una escena llena de ternura y amor. Se quitan la ropa, House la levanta en sus brazos y la lleva a la cama. Pero cuando deja de segregarse esta sustancia, aparecen los problemas, pues esta química de las endorfinas tiene fecha de caducidad. Esto House lo sabe mejor que nadie. Por eso, cuando Cuddy se va, le dice que la relación no funcionará.

Cuddy lo atribuye a que House tiene miedo de ser feliz y le pide que espere que dure. Él insiste que no durará pero Cuddy lo considera «el hombre más increíble que ha conocido». Antes de que ella se vaya, House le dice que la ama.

Esto me recuerda la película Ex, todos tenemos uno de Fausto Fabrizzi. Hay una escena en la que un profesor, que es psiquiatra, les da una clase a sus alumnos (también conocedores del tema) y les dice:

Profesor. —El amor es una enfermedad peligrosa que, a diferencia del sarampión y la varicela, puede contagiarnos a lo largo de nuestra existencia varias veces. Se utilizan frases universales como: «Siempre te amaré»; «eres la mujer de mi vida»; «no te dejaré jamás».

El profesor explica que son las típicas frases que decimos cuando nos enamoramos y pregunta a sus alumnos quién de ellos las dijo alguna vez, o a quién se las dijeron… todo el auditorio levanta la mano. Luego agrega:

Profesor. —La dopamina, que es un neurotransmisor, aumenta durante la fase de enamoramiento. Esta es una droga natural que hace que veamos el mundo de color de rosa, pero sus niveles tienden a normalizarse dentro de un par de años. Está demostrado que el amor romántico y pasional tiene un final, que llega en menos de mil días tras el primer beso y que tarde o temprano nos resignamos a convertirnos en un ex.

Las palabras de este profesor me recordaron a las de House hacia Wilson. Solo que House le agrega mayor sabiduría, porque conoce la manera en la que una pareja puede perdurar en el tiempo.

Para que un hombre y una mujer sigan juntos, deben tener alguna actividad en común que ambos disfruten. House esto lo experimentó con Lydia, la mujer de la que estuvo anteriormente enamorado. Cuando ella tocaba el piano, compartían esa actividad. La escena en que él llora de felicidad, al hacer el amor con ella, demuestra su gran sensibilidad. En aquella oportunidad había encontrado una actividad en común que aún no halla con Cuddy.

Por eso cuando House pregunta a Wilson qué les quedará una vez que ya no tengan sus cerebros inundados de endorfinas, le responde:

Wilson. —Una relación adulta.

House. —Dime una cosa que Cuddy y yo tengamos en común aparte del trabajo.

Wilson. —Ambos… espera…

House. —Exacto, las relaciones largas se basan en compatibilidad y por ahora lo único que tenemos es el sexo.

House sabe muy bien que, para que haya una relación que perdure, tiene que haber compatibilidad además de sexo.

Por eso, no podemos dejar de ver la escena cuando hace el amor con Lydia en el episodio (6.01) y (6.02). Allí siente una gran compatibilidad con ella, a través de la música, cuando descubre que toca el piano en Mayfield para que la escuche su cuñada que está internada. Este enamoramiento se lo guarda para él, no le cuenta ni siquiera a Wilson, su gran amigo, lo que le pasó con Lydia durante su internación.

Wilson continúa el diálogo tratando de convencerlo:

Wilson. —House, ¿crees que te dejará porque no haces yoga?

House. —No de inmediato. Discutiremos, habrá sexo de reconciliación, pelearemos, tal vez sexo y luego me dejará, tal vez con sexo de despedida.

Wilson. —Entonces, en vez de disfrutar de la luna de miel, ¿decidiste saltarla por completo?

House. —Tengo que buscar algo que nos guste a ambos.

Wilson. —Cierto, o podrías hablarlo con ella.

House. —No, porque ella empezará a fingir que le gustan cosas que en realidad no le gustan para hacerme sentir mejor, lo que la hará sentirse peor. No será mi culpa, así que me resentiré con ella; no será su culpa y ella se resentirá conmigo. Al menos mi plan me dará la dosis diaria, hasta que llegue el amargo fin.

House sabe que esto es así y trata de luchar contra lo que sabe que irremediablemente ocurrirá. Algo característico de un visionario que sabe anticipar los acontecimientos. Esto es parte de su sufrimiento diario. Sus grandes preocupaciones surgen cuando no puede anticipar los hechos y algunos pacientes mueren, o algún profesional de su equipo se ve afectado. Estas cosas pueden llegar a enfermarlo. Su cabeza nunca para de pensar.

En otro momento de este mismo episodio, Cuddy le dice:

Cuddy. —¿Por qué no podemos tener algo en común?

Se refiere a los libros que House le había dado de la escritora que están tratando médicamente. Ella lo dice para hacerle creer a House que pueden tener algo en común. Y él responde:

House. —Wilson te lo dijo.

Cuddy. —Sí.

House. —Es un chismoso.

Cuddy. —No te dejaré porque nos gusten comidas distintas, o libros o música; podría dejarte si no me dices cuando tengas algún problema con nuestra relación.

House. —Sé que piensas eso ahora, pero…

Cuddy. —¿A quién le importa si tenemos cosas en común? Es aburrido, es eso: común. Me gusta estar contigo, me haces ser mejor, espero hacerte mejor. Lo que tenemos es poco común y nunca había sido tan feliz.

«Pequeños sacrificios»: episodio (7.08)

House llega al hospital y Cuddy se acerca a él; le habla de un caso nuevo y le pide que se disculpe por haberle mentido acerca de un paciente. House le contesta que no se va a disculpar por haber «hecho lo correcto»:

House. —Mentí para salvarle la vida a mi paciente, no te mentí a ti, le mentí a mi jefa.

House tiene claros los roles. A su jefa le miente para salvar la vida de un paciente; a su mujer en otro rol no le habría mentido. Cuddy quiere que él vaya a una boda el sábado, y a la cena de ensayo el viernes, que es del Presidente de la Junta del hospital, a lo que House responde:

House. —Odio las bodas y sus siete niveles de hipocresía.

Cuando se están preparando para ir, los dos vestidos de gala, tienen una conversación. House le dice que la razón por la que se casan es porque desean hacer una boda insoportable para que los demás se sientan indignos y que luego, en dos años, sus abogados estarán peleándose en un juicio de divorcio. Y agrega:

House. —Ella tiene belleza y él dinero. ¿Qué se acabará primero?

Cuddy. —La Corte de Nueva Jersey de divorcio requiere que las parejas vivan al menos dieciocho meses juntos.

Ya en el casamiento, le hace una pregunta para probar que ella también miente, mientras supuestamente están mirando a la novia:

House. —¿Qué te gustaría usar?

Cuddy. —Me fascina el vestido blanco, pero no soy buena para vestir de blanco.

House. —Tradicional para novias jóvenes y primerizas.

Cuddy. —Bueno, tal vez no sea joven pero sería mi primera vez.

House. —Eso es mentira, no es cierto, estuviste casada en 1987 durante seis días. Hablar de tu conocimiento de las leyes de Nueva Jersey me hizo investigar.

Cuddy. —¿Todo esto fue una trampa?

House. —La trampa es primitiva, prefiero la seducción; el punto es que yo te mentí y tú me mentiste, sin embargo, te perdono.

Este es el House investigador de todo. Y otra característica importante de su personalidad: sabe perdonar. Al fin y al cabo, «todos mienten por alguna razón»; por eso también perdona a Cuddy. La razón que tiene House para mentir generalmente es para salvar la vida de un paciente. Lo toma como algo personal y lo llama «mi paciente». Y aunque no sabe la razón por la cual Cuddy mintió (cuando dijo que sería su primera vez), tampoco le interesa mucho cuáles son los motivos por los que la gente miente. Tiene la grandeza de no enojarse con ella y la perdona.

«Medicina familiar»: episodio (7.11)

En este capítulo la mamá de Cuddy se enferma. House se esconde con su equipo en la morgue porque no quiere que ella lo llame para atender a su madre. Cuando lo encuentra, House le da sus razones. Afirma que no es conveniente atender a alguien cuando se está involucrado afectivamente. Y le aconseja derivar el caso a otros profesionales porque no es bueno para ella tampoco involucrarse.

House. —Si conoces a la persona y te involucras emocionalmente, no puedes tomar decisiones racionales. Sabes que esto sería un desastre.

Todo el pensamiento de House a lo largo de la serie es: «Si te involucras emocionalmente, no puedes tomar decisiones racionales». Esta es una idea muy profesional y se la repite muchas veces a su equipo para que no cometan errores.

Análisis psicológico

Este pensamiento atormentará a House a lo largo de su vida, por eso mantiene a raya su emocionalidad. Para ser brillante con su razón, elige ser profesionalmente correcto.

Pero dejar las emociones de lado en su vida privada le ha traído muchos problemas de relación. Muestra siempre su veta de científico e investigador. Como profesional, está muy bien dejar las emociones de lado para que no afecten su razonamiento ni el diagnóstico del paciente. Lo que le dice a Cuddy es lo correcto, desde el punto de vista profesional.

Pero esto de reprimir las emociones hace estragos en su vida personal. En lo profesional, la coraza que recubre siempre su personalidad de médico brillante encubre su interior de ser humano sensible y vulnerable. Tal como lo confiesa en el capítulo 3, cuando habla con una monja: «Cuando las cosas van mal, me duele; no soy fuerte, soy vulnerable». Este es uno de los aspectos que House muy raramente muestra (en la metáfora que propuse se encontraría en la parte profunda del «iceberg», aquella que no se ve).

Pero a pesar de que él piensa así, escucha a Cuddy decir:

Cuddy. —Es mi madre —con ojos llorosos.

Le da el gusto y, de guardapolvo blanco (bata), va junto a ella a atender a la mujer. Esta es una muestra de amor hacia Cuddy. Hay una serie de incidentes con el diagnóstico, en realidad se trata de idas y vueltas para apartar a House del caso. Finalmente es él quien descubre el diagnóstico: envenenamiento por cobalto. La cadera artificial se desgastó demasiado y tiene lo que se denomina metalosis. Parece ser que este episodio interesó tanto al público, que en la vida real (estadísticamente) se incrementaron las consultas médicas de las mujeres.

House le demuestra su amor a Cuddy con acciones. Porque a pesar de todo descubre el diagnóstico que los otros médicos no logran encontrar y cura a la mujer. El se considera a sí mismo sarcástico y lo es con la madre de Cuddy, cuando se produce esta conversación entre ambos:

Mamá. —Si eres tan grandioso, ¿cómo es que no estás más a cargo?

House. —Le dije que no tenía un departamento a cargo, fui sarcástico.

House siempre juega con ironías y sarcasmos porque para él es un juego más de palabras, como suele decir: «Más que las palabras son las acciones las que valen». De esta manera, hablando con su madre, le demuestra a Cuddy que con sus acciones diagnosticó a la mujer y la salvó del envenenamiento por cobalto (contraído por su prótesis de cadera de metal).

«Prueba de recesión»: episodio (7.14)

Hasta aquí va todo bien con Cuddy, pero ocurre un hecho en este episodio que cambia su relación con ella. House llega al hospital y Cuddy le recuerda que el viernes es la Gala de Caridad donde ella recibe un premio. House le dice que no le importan las Galas de Caridad ni los premios, pero que está haciendo un juego de palabras preliminar. Lo va a ver a Wilson y le dice que quiere hacer algo divertido para su novia Cuddy, pero él no le cree y le aconseja ir y comportarse bien.

El paciente de este episodio es un agente inmobiliario que ahora limpia casas, por la recesión que existe en EE. UU. Parece tener una infección bacterial y tuvo convulsiones. Todos los del equipo dan ideas para este paciente. Pero a House, que siempre está muy concentrado, ahora se lo ve un poco distraído, aunque contento, y pregunta quién irá a la Gala de Caridad.

La distracción se debe a que contrató a un grupo de mariachis, pensando que a Cuddy le encantarán. Averiguó que le gustan porque se enteró de que el año anterior ella quiso contratar mariachis, pero la Junta no se lo autorizó por el costo elevado. Vemos a House en su consultorio con la banda de mariachis y Wilson va a verlo por el sonido fuerte de la música. Le cuenta que pagó dos mil dólares para que Cuddy tenga la banda en la gala.

Ahora House está frente al pizarrón con todos los síntomas escritos del paciente en coma, tratando de descubrir el diagnóstico con todo su equipo. En un momento dice: «Hemos perdido conexiones del caso». Pero sigue preguntando, como siempre, al mejor estilo socrático. Al escuchar que dijeron que tenía frío cuando le hicieron una resonancia, entonces deduce: «Frío y erupción… la urticaria fría causa erupción… síndrome del gen auto inflamatorio». De este modo, el equipo descubre el diagnóstico: síndrome de Mukle Wells. House dice:

House. —Encaja con todos los síntomas. ¡Qué idiotas por no haberlo visto antes! Trátenlo con rinolacept, llevará una larga vida llena de mentiras para su esposa y su futuro hijo.

El equipo va corriendo a la habitación donde hay enfermeras que lo quieren reanimar, también el equipo de House intenta reanimarlo. Sin embargo, no lo consiguen, ya es tarde y el paciente muere. Se lo ve a House en su consultorio cuando entra Wilson y dice:

Wilson. —¿Estás bien?

House. —¿Por qué no habría de estarlo? —con dolor e ironía —. Resolví el caso.

Wilson. —Pero tu paciente murió.

House. —No dije que lo resolviera a tiempo, suele pasar, no puedo salvar a todos.

Le dice esto a Wilson pero se lo nota dolido, apesadumbrado, angustiado. Algunos creen que a House solo le interesa «resolver el caso» o tiene el complejo de Rubik. Él mismo ironiza pero no es así, además le importa salvar las vidas de sus pacientes. Wilson le dice:

Wilson. —Ve a casa y cámbiate, la fiesta empieza en unas horas.

House se queda en su consultorio observando cómo se va Wilson, con la mirada perdida.

En otra escena, se los ve vestidos de gala a Foreman, Chase, Master y Taub, el equipo completo de House. Todos van a la fiesta y Foreman dice:

Foreman. —Tenemos quince minutos para ver a la Junta aterrorizada cuando aparezcan los mariachis de House.

Pero House no asiste, no está de ánimo. Sabemos lo que le ocurre cuando sufre alguna pérdida, tiene muchas dificultades para elaborar los duelos, como vimos en capítulos anteriores.

Luego se lo ve en un bar, medio dormido, supuestamente después de haber tomado alcohol. Suena su celular y un reloj marca las seis de la mañana. Llega Wilson, a quien le dice en estado de ebriedad:

House. —Todos ellos murieron, Wilson, todos muertos porque yo lo eché a perder.

Wilson. —Perdiste un paciente y no fue tu culpa.

La psicología de House

Pero House se siente culpable, se siente responsable, no tiene una personalidad psicopática. Si la tuviera, habría ido a la fiesta sin dolor ni remordimiento. Habría continuado su vida como si nada hubiera ocurrido, tratando a la gente o a los pacientes como si fueran objetos, habría festejado y bailado.

Cuando los demás creen que a él solo le interesa descubrir el diagnóstico y no le importan los pacientes, vemos que eso no es cierto; le importan sus pacientes y mucho. Esta es la parte más profunda de House, la que en mi metáfora del iceberg está bajo el agua, no se ve a simple vista pero allí está, siempre presente en su personalidad.

House continúa diciéndole a Wilson:

House. —¿Y la mamá que le transmitió el cáncer a su bebé? De haberlo resuelto rápido, habría sido una mujer con vida.

«Paternidad no planeada»: episodio (7.05)

En este episodio, House recuerda que Cuddy le pide cuidar a la hija en su casa porque ella tiene reunión con la Junta Directiva y nadie más la puede cuidar. House accede y dice:

House. —Está bien, porque tengo buen corazón… cosa que te hará feliz… que te hará desearme más… es decir que habrá más sexo.

Va a la casa a cuidarla y la niña supuestamente se traga una moneda. La lleva al hospital y ocupa muchísimo tiempo en averiguar dónde está la moneda. Se queda esa noche a dormir en la casa de Cuddy pero a la mañana, cuando Cuddy se levanta para cambiarle el pañal, escucha que limpiándole el «popo» a la niña su madre le pregunta: «¿Cuándo te tragaste la moneda?».

El equipo lo llama extrañado porque no atendió el teléfono en ocho horas. Estuvo muy preocupado por la niña y la moneda que se había tragado.

La paciente que dio a luz en el hospital dijo: «Investigué el esperma del donador y se me pasó una cosa enorme: mi propio cáncer». Tema interesante el de los donantes de esperma. Aquí la madre del bebé muere y la criatura queda a cargo de la hermana, es decir de la otra hija. Taub le informa que tiene que operarse, ella decide que no y al otro día muere. Taub y otra doctora creen que no habría sucedido si la hubieran operado y proceden a extraerle sangre aun muerta para salvar al bebé.

Volviendo a la conversación de House con Wilson, este último le dice:

Wilson. —Ella se negó al tratamiento cuando se le ofreció. No es tu culpa.

Pero House se culpa de todos modos porque, como ya dijimos, no tiene una personalidad psicopática (si la tuviera, no sentiría culpa por nada). Como estaba muy ocupado con la hija de Cuddy, se le pasó este caso. Por amor a Cuddy prestó más atención a la moneda que se había tragado la niña, y ahora siente que por su distracción la paciente murió. House continúa diciendo, todavía alcoholizado:

House. —Y ese paciente con el que estuve atrapado un día en aislamiento, a solo un metro y medio de él, lo vi morir como idiota.

«Un fastidio en nuestra casa»: episodio (7.07)

Se trata de un capítulo muy fuerte que empieza con el tema de la esclavitud, cuando en otro tiempo tiraban al agua desde un barco a aquellos que estaban enfermos. En esa época quedó en el fondo del mar una caja, y en el presente se ve a una familia que navega en aguas cristalinas de las Bermudas. Los dos hijos bucean y la niña trae al crucero una misteriosa caja del naufragio de un barco holandés de esclavos (intencionalmente hundido porque una epidemia de viruela irrumpió). Esta se rompe en la mano de la niña y se lastima. El frasco en su interior contiene costras infectadas, de modo que House decide tratar a la niña contra la viruela aunque sea una enfermedad mortal.

Luego enferma el padre y House entra en la habitación para darle una medicación. Cree que mejorará, ya que tuvo cáncer unos cinco años atrás. House pone en riesgo su vida y de allí en más no le permiten salir por temor al contagio. Hablando con Cuddy, ella teme por su vida y le dice:

House. —Supongo que verás lo mezquino de enojarte conmigo por mentir —en alusión a un paciente que salvó en el episodio anterior y sobre el cual le mintió a ella.

Y mientas está adentro, sin poder salir, el paciente muere. Pero Master, una estudiante de medicina del equipo de House, sigue investigando y descubre que en realidad la enfermedad que se contagiaron el padre y la hija no era viruela, sino rickettsiosis que es curable.

Continúa la conversación con Wilson quien le dice:

Wilson. —Sí. Perdiste pacientes y volverás a perderlos.

House. —Exacto. ¿Por qué? —dice con firmeza y convicción—. Porque el amor y la felicidad son solo distracciones. Lo único que mi relación con Cuddy hizo por mí… fue hacerme peor doctor.

Esta es la otra gran conclusión de House: si se distrae con sus emociones, no funciona su razón y no se considera un buen doctor.

Wilson. —Claro, el Gran Dr. House no merece ser feliz. Sabes que eso no es verdad.

House. —Mi felicidad está siendo pagada con la vida de otras personas. ¿Cómo está ella?

Wilson. —Cuddy está preocupada, enojada porque no apareciste anoche.

House. —Le diré la verdad Wilson.

Aquí muestra su carácter totalmente obsesivo. Paga el precio de no ser feliz para salvar una vida más y, aunque algunas no las pueda salvar, él se culpa igual.

House y su honestidad

Este es House: honesto con sus sentimientos y con los de otras personas, no juega con ellas. Le dirá la verdad a Cuddy sin filtros. Juega con ironías y sarcasmos pero, a la hora de decir la verdad de sus sentimientos, no miente. A quienes encubren sus sentimientos o dicen frases para quedar bien con la gente, House los llama hipócritas.

Llega a la casa de Cuddy a la madrugada, todavía alcoholizado, y le dice que tienen que hablar porque él tomó una decisión:

House. —Ser feliz y estar enamorado de ti me hace un pésimo doctor.

Cuddy. —Cierra la boca, ¿quieres terminar la relación? Estás ebrio.

House. —Sí, estoy ebrio y también tengo razón; tú me hiciste un peor doctor y la gente va a morir debido a eso. Sé que tú vales. Si tengo que elegir entre salvar a todos o amarte y ser feliz, te elijo a ti. Elijo ser feliz contigo, siempre te elegiré —recostándose en la falda de Cuddy—. Mi cabeza está en tu vagina.

Cuddy. —Vete a dormir.

House. —Sí, me siento cansado.

Concluye este capítulo con la imagen de House durmiendo en el sillón con Cuddy, ella está sentada y él tiene su cabeza en la falda de ella.

House y su gran conflicto

Si da rienda suelta a sus sentimientos, se distrae y las distracciones pueden ser fatales. Por ellas se pueden morir pacientes y esto es insoportable para House. Él se siente muy culpable y responsable cuando esto ocurre. Cada muerte le provoca un terrible dolor y para paliarlo se va a un bar y se pone ebrio, como lo vemos en este episodio. Se siente totalmente afectado, con lo que comprobamos nuevamente que no es un psicópata; si lo fuera, estas muertes no le importarían nada. Los psicópatas no registran que son culpables.

«Sorpresa»: episodio (7.15)

House se queda a dormir en casa de Cuddy. Cuando suena el despertador, ella lo llama. No lo ve y cuando se levanta, él está debajo de la cama, la toma de las piernas jugando como un niño y le dice:

House. —Te atrapé.

Cuddy. —¿Te escondiste abajo para matarme de un susto? Es como ser la novia de un niño.

House. —Espero que no.

La psicología de House

House tiene su personalidad dividida en dos. El adulto en lo profesional, un brillante diagnosticador y un «genio» (como se lo han dicho sus colegas en más de una oportunidad); esa es la parte madura de su personalidad en su profesión como médico que él ha hecho crecer a niveles ilimitados. Y el House niño en lo emocional que no se ocupa de hacer crecer esa parte suya, la cual le trae una infinidad de conflictos en lo relacional con pacientes, colegas y amigos. En este episodio se ve con claridad cómo esa parte infantil emocional de su personalidad le juega en contra con Cuddy.

Continuando con House y Cuddy… cuando se despiertan, ella va al baño y le cuenta que hay sangre en su orina. Se terminan los juegos entre ellos. Y todo este episodio es sobre el diagnóstico de Cuddy. Los primeros resultados House se los lleva a su despacho y le informa que son normales pero ella dice que la sangre pudo haber venido de los riñones.

Wilson le realiza un estudio y ve que tiene una masa en el riñón. House entra preocupado al despacho de Cuddy y, queriendo negar que el diagnóstico sea más comprometido, le dice que debería esperar para redactar su testamento con el abogado que está con ella:

House. —La locura puede esperar hasta la biopsia de esta tarde.

Durante la lluvia de ideas con su equipo, y refiriéndose a un paciente que también orinó sangre, House dice que una masa en el riñón no significa cáncer. Está haciendo conjeturas sobre Cuddy, más que del paciente del que están hablando.

Preocupado, va a hablar con Wilson y le dice que él debería hacerle compañía a Cuddy (la biopsia es en una hora) y exclama:

House. —Odio el olor a muerte.

Como siempre House habla en metáfora y se refiere a la muerte de la pareja, no de la biopsia.

House. —Hablo de nuestra relación de pareja —refiriéndose a él y Cuddy—. Necesita apoyo y comodidad, cosas de las que yo carezco, esto va inevitablemente a…

House sabe que no le puede dar ni apoyo ni comodidad, tal vez podría si no fuera tan niño en la parte emocional; él reconoce que estas actitudes son propias de alguien que es emocionalmente maduro. Es por eso que se apoya en Wilson que quiere aconsejarlo, a lo que House responde:

House. —No voy a actuar como si hubiera una crisis antes de saber si hay una. Nada prueba que ella tenga algo malo.

La psicología de House

Aparecen los miedos de House ante el futuro diagnóstico de Cuddy. Wilson le dice que si ella tiene miedo, él como novio tiene que hacerla sentir mejor. Y justamente House no puede, o no sabe, cómo contener o bajar los miedos de alguien porque él mismo reconoce que carece de eso. Y para contener, ser soporte y hacer sentir confort a otro, es necesario ser una persona madura y adulta. House, en este sentido, es como un niño asustado. Puede ser el profesional más adulto con sus razonamientos médicos, pero falla en la parte emocional, y él lo sabe. Aunque busca ayuda en Wilson, no logra hacerlo. Y como él no puede, lo manda a Chase a que le haga compañía a Cuddy; entre ellos conjeturan si House vendrá a verla.

House y su sueño

Se queda dormido y tiene una pesadilla: todos los profesionales de su grupo están luchando con él, entre la vida y la muerte, ensangrentados como si fueran monstruos y la voz de Cuddy le dice: «House, ayúdame». En el sueño le pregunta a Chase si fue a ver a Cuddy.

Al mejor estilo freudiano: «el sueño y su relación con el inconsciente». House sueña que Cuddy está entre la vida y la muerte y todos los profesionales del equipo están ahí; es él quien no puede estar porque le pregunta a Chase si fue a verla. Este sueño es una joya para la situación que están viviendo.

En otra escena, House sigue sin poder ir a ver a Cuddy. Está en el departamento de Foreman jugando video juegos en el televisor y él le dice que no importa lo mal que se sienta acompañando a Cuddy en su habitación, si evade ir allí, estará peor.

Wilson va a la casa de Cuddy a llevarle la tomografía y lo llama a House al celular; le dice que están comprometidos los pulmones, a lo que Foreman agrega que así se ve el cáncer cuando hace metástasis.

House queda desencajado y con los ojos llorosos dice:

House. —Morirá.

En otro sueño Cuddy exclama:

Cuddy. —Tenía la esperanza de que encontraras la manera de ayudarme a manejar todo esto, quizás no puedas porque todavía eres un niño.

House. —Lo haré mejor.

En este sueño aparece la imagen recurrente de Cuddy que le dice que es un niño; en verdad su parte emocional no maduró, él lo sabe y dice que lo hará mejor. En otros episodios también usa estas palabras. Por eso pidió ayuda a Wilson y a su psiquiatra Nolan. Él quiere hacer mejor las cosas con respecto a sus vínculos y a sus relaciones, sobre todo cuando están comprometidos sus sentimientos. Expresa su deseo pero algo le impide concretarlo.

Cuddy conoce esta dificultad de House para relacionarse, por eso ella también tiene un sueño antes de entrar al quirófano donde le anuncia:

Cuddy. —Podría ser demasiado tarde.

Esto en lógica referencia al hecho de que ella podría morir con ese diagnóstico. Se despierta en la habitación del hospital y House la va a ver, se miran los dos con lágrimas en los ojos y él le dice:

House. —No estuve aquí, lo siento —se estrechan las manos.

Cuddy. —Sabía que vendrías.

House se acerca a la camilla y besa a Cuddy en la boca, antes de que la lleven para cirugía y, con su ironía y sentido del humor habituales, exclama:

House. —Si no sobrevives, no dormiré con nadie al menos por un mes.

Cuddy responde a su ironía y sonriendo le contesta:

Cuddy. —Que sean dos meses.

Luego se ve la imagen de Cuddy en el quirófano y House que la mira conmovido a través del vidrio. Al quedarse dormida, ella tiene un sueño al mejor estilo comedia musical. Sueña que ambos están bailando en el cielo, entre las nubes… un sueño con pasos de baile que los dos interpretan mientras se escucha esta letra fabulosa:

Get happy: sé feliz

(Música de Jon Ehrlich y Jason Derlatka)

Olvida tus problemas

Vamos, sé feliz.

Será mejor que ahuyentes

Todas tus preocupaciones

Grita aleluya.

Vamos, sé feliz.

Prepárate para el juicio final.

El sol brilla.

Vamos, sé feliz.

El Señor está esperando

Tomar tu mano.

Grita aleluya.

Vamos, sé feliz.

Vamos a la Tierra… Prometida.

Nos estamos dirigiendo

A través del río.

Lávate los pecados en él.

Todo es muy tranquilo…

… del otro lado…

Olvida tus problemas.

Vamos, sé feliz.

Una metáfora maravillosa sobre lo que podría pasar después de la muerte.

Cuando Cuddy despierta, House está a su lado y le informa que no tiene cáncer, que tenía un oncocitoma que le extirparon y estará bien. Lo que tenía en los pulmones era una reacción alérgica pero gracias a los antibióticos ya no tiene nada. House le muestra lo que le extirparon en un frasquito. Cuddy aquí le cuenta de los miedos, que por supuesto tuvo, en metáfora:

Cuddy. —Hay muchas cosas a las que les tengo miedo y, la mayor parte del tiempo, logro encerrarlas detrás de las puertas; y si esto pasa, todas las puertas se acaban de abrir.

Se abren las puertas porque la operaron de un tumor renal benigno (oncocitoma). El sueño de ella, mientras la operaban en versión comedia musical, es una hermosísima metáfora de su miedo a la muerte. Esta imagen de las puertas que se cierran y se abren le da a House una idea para encontrar el diagnóstico del paciente grave que estaba atendiendo en el hospital. Cuddy se da cuenta y le dice que vaya. Esta forma en la que funciona House es exactamente una de las estrategias de los genios (en este libro hay un capítulo dedicado a ese apasionante tema).

En otra escena, se la ve a Cuddy ya en su casa hablando con su hermana que estuvo cuidando a su hija mientras estaba internada. Le hace el comentario de que no deje a mano pastillas (el frasco de Vicodin de House), porque su hija Rachel las llama caramelos. Cuddy va a ver a House y le dice que sabe que cuando la fue a ver había tomado Vicodin, pero que no debería hacer eso, que podría haber pasado esa circunstancia (de la posible enfermedad de ella) sin drogas. A lo que House responde:

House. —Estaba asustado porque creí que mi novia podía morir.

Cuddy dice que él no toma Vicodin porque está asustado, sino para no sentir dolor. Todo lo que hace es para evitar el dolor: las drogas, el sarcasmo, el mantener a todos alejados y que así nadie pueda dañarlo.

House. —A diferencia de todos los demás que buscan el dolor como si fuera un tesoro enterrado.

Le quiere decir que él quiere deshacerse del dolor, no hacer lo que hacen los demás.

Cuddy. —Siempre que alguien te importa hay dolor, no puedes amar a alguien sin abrirte a ti mismo a sus problemas, a sus miedos; si no estás dispuesto a hacerlo…

House. —Yo fui para estar contigo.

Cuddy. —Pero no estuviste conmigo realmente.

House. —Yo lo deseaba.

Cuddy. —Eso no es suficiente.

House. —Lo puedo hacer mejor.

La psicología de House

La frase «lo puedo hacer mejor» es dicha por House en más de una oportunidad a lo largo de varios episodios; vemos que así se esforzó en su brillante carrera y es verdad que lo pudo hacer mejor, con su inteligencia, con sus acertados razonamientos, lo cual lo hacen ser genial en su profesión. Pero no puede con su emoción, quiere e intenta hacerlo mejor pero no alcanza para los demás, incluida Cuddy, quien ante esta frase, responde:

Cuddy. —No creo que puedas. Te elegirás a ti sobre los demás una y otra vez porque así eres tú, lo siento.

Se lo dice acariciándole la cara y con lágrimas en los ojos.

House. —No, no, no, no. No lo hagas. No lo hagas.

En alusión a que no lo deje, ya que otro duelo sería insoportable para House. Cuddy le explica que ella pensó que podía (seguir con House), en una escena conmovedora y llena de emoción:

House. —Por favor, no lo hagas.

Cuddy. —Adiós, House.

Vemos a House desolado, conmovido, angustiado, sentado en el piso de su baño, con un frasco de Vicodin en la mano. Así termina la relación con Cuddy.

Cuando empezó la relación entre ellos, desde su honestidad, House le dijo que pensaba que esta no iba a funcionar (porque él haría las cosas espantosas que está acostumbrado a hacer) y que él no era una buena elección para alguien que tenía una hija.

Muchas mujeres se sienten identificadas: cuando se enamoran, piensan que su hombre cambiará a futuro. Algunos hombres hasta prometen que lo harán. No es el caso de House. Él le dijo la verdad desde el principio y además le hizo pensar, desde el primer día en que ella lo fue a buscar a su casa, que la relación comenzaba por un impulso de ella. Le dijo que no funcionaría, fue totalmente sincero. Y Cuddy lo deja por lo mismo que House predijo: que él es una mala elección para su hija y que ella pensaba que iba a cambiar.

Para reflexionar

¿Cuántas personas comienzan una relación pensando que el otro va a cambiar, o muestran una imagen de sí mismas que no es la verdadera? Este no es el caso de House.

CAPÍTULO 21
«El archienemigo de House»: la muerte

House le da batalla sin descanso y lo hace absolutamente todos los días, aun en las circunstancias en las que otros médicos se rendirían. La muerte, por su parte, es un adversario poderoso con quien se enfrenta. La mayoría de las veces, House gana y la derrota, aunque en algunas ocasiones no hay un final feliz y sus pacientes mueren.

Fue un golpe duro para House experimentar el hecho de que dos de sus colegas murieran. En el episodio «Simple explicación» (5.20), muere el residente del nuevo equipo Lawrence Kutner. El joven se suicida y su muerte para House será siempre un enigma que no pudo resolver.

En el episodio «El corazón de Wilson» (4.16), pierde la vida la residente Amber. House le pide a ella que lo vaya a buscar a un bar, porque está alcoholizado, y cuando ambos regresan el micro choca. Posteriormente, él está muy grave y ella muere.

La realidad es que House no puede soportar la muerte de un paciente, ni de nadie de su equipo de colegas, por ningún motivo. Esas experiencias lo llenan de amargura, dolor y angustia.

Mucho menos soporta el hecho de descubrir tarde los diagnósticos. Esto es lo que le sucede cuando está distraído con la banda de los mariachis para alegrar a Cuddy en una fiesta. House descubre el diagnóstico del paciente que atiende a destiempo y cuando envía a su equipo a la habitación para curarlo, ya es tarde. Se encuentran con que lo están reanimando, y al instante muere. De este modo, House llega a la conclusión de que «estar enamorado de Cuddy lo hace un peor doctor». Siente que se distrajo y perdió tiempo en realizar el diagnóstico.

El gran problema para él es que, enamorado de Cuddy, no puede cumplir con su «misión» en la vida. Su gran talento es ser un doctor excepcional. Reconoce que su gran conflicto psicológico es que para ser un buen doctor, no puede ser feliz porque estar enamorado lo distrae.

Las muertes están conectadas con las pérdidas y los duelos no resueltos, lo cual tiene que ver con los sentimientos que House experimenta: desolación, vacío, ausencia, dolor, impotencia, sufrimiento, angustia, soledad, miedo, tristeza, irreversibilidad, desconcierto, nostalgia, desesperación, auto-reproche.

House pasa por todos estos sentimientos a lo largo de cada temporada cuando se enfrenta a su archienemigo: la muerte.

CAPÍTULO 22
Cameron y el análisis freudiano

En este capítulo analizaremos la personalidad de Cameron y cómo House realiza interpretaciones psicológicas acertadas sobre ella. También investigaremos qué pasa entre ellos en realidad. Y veremos cómo Cameron refleja las actitudes de muchas mujeres de la vida real.

Cameron, médica residente del equipo de House, es seleccionada para ser parte de sus colaboradores desde el principio. Ella es la única mujer y es muy bonita. Al observarla durante las primeras temporadas, se la ve como una mujer frágil e insegura. Vive preocupada porque las personas la desestimen, pues ella cree que la ven bonita y no notan sus capacidades o su inteligencia.

House la contrató porque tuvo el valor de estudiar Medicina, a pesar de haber podido elegir otro camino. Su buena apariencia habría sido un pase automático al éxito en cualquier trabajo. Sin embargo, ella desafió esa circunstancia, estudió duro y se esfuerza trabajando. House la considera una profesional valiosa para el equipo, tal como se muestra en el primer episodio y el capítulo 1. Y desde su análisis psicológico, intuye que hay algo oculto en la vida de Cameron, cree que algo la dañó en su pasado y le dice:

House. —Las mujeres hermosas no estudian Medicina, a no ser que sufran un daño del tamaño de su belleza. ¿La violó un miembro de su familia?

Cameron. —No.

House. —¿Abuso sexual?

Cameron. —No.

House. —Pero algo le pasó, algo la dañó, ¿no?

Cameron. —Me retiro, tengo que irme —sonó su radio mensaje.

House es un investigador nato, siempre quiere averiguar sobre todo lo referente a su equipo. Siempre ha considerado a Cameron como alguien que se preocupa demasiado con cualquier persona que esté emocional o físicamente herida. Según él, ella siempre está cerca de las personas «dañadas». Seguramente le hizo esta pregunta, porque considera que ha sufrido algún daño emocional.

Por otro lado, a Cameron le cuesta trasmitir malas noticias a los pacientes y sus familiares. Por el contrario, House y Wilson saben que dar noticias correctas es parte de una responsabilidad médica, es parte del trabajo.

Esto se ve claramente en el primer episodio, cuando todavía el equipo no tiene un diagnóstico concluyente acerca de Rebecca. La paciente quiere saber qué tiene, pensando que puede tratarse de un tumor. Cameron le dice que tiene vasculitis (inflamación de los vasos sanguíneos del cerebro). Pero al salir de la habitación, Chase le dice a Cameron que debió decirle la verdad, que aún no tienen un diagnóstico. Cameron responde que le dio esperanzas pero, según Chase, son esperanzas falsas. En realidad, lo que hace Cameron es mentirle a la paciente, quizás porque a ella misma le asusta la posibilidad de que tenga un tumor.

En el episodio «Maternidad» (1.04), Cameron tiene la misma actitud. Les brinda falsas esperanzas a los padres de un bebé, lo cual Wilson le hace notar, y luego, cuando el bebé muere, House la obliga a darles la noticia a los padres y le dice que «haga su trabajo».

Cameron quiere hacerse valer, intentando manipular al grupo, pero House se da cuenta y le explica que ella quiere llevar al grupo a una posición negociadora suave. El mismo método de «cinco pasos sencillos para llegar al sí». Este afirma que si se hacen cinco preguntas en las que se induce a un grupo a decir que sí, en la sexta el grupo también dirá que sí, sea o no la respuesta correcta. Esta es una forma de manipulación, como se ve en el episodio «El nuevo jefe del Consejo» (1.14).

Cuando analizamos las actitudes de Cameron, vemos que aunque parece ser ingenua y cándida, la verdad es que no lo es. Otro ejemplo está en el episodio «La navaja de Occam» (1.03); allí ella hace que a Chase se le derrame el café por quedarse mirándola después de lo que dijo sobre el sexo. Ella se da cuenta y retoma el tema con Chase, refiriéndose al paciente que están tratando con síntomas muy raros y llegó al hospital luego de una noche de sexo muy intenso con su novia:

Cameron. —El sexo quizás sea mortal. ¿Sabes por lo que pasa el cuerpo humano durante el sexo? Las pupilas se dilatan. Las arterias se estrechan. La temperatura aumenta. El corazón se acelera. La presión sanguínea está por los cielos. La respiración va de rápido a lento. El cerebro lanza impulsos eléctricos a ninguna parte. Hay secreciones en todas las glándulas y los músculos se tensan como si levantaran el peso de tu cuerpo. Es violento, trepidante. Y si Dios no lo hubiera hecho tan divertido, la raza humana habría muerto hace siglos. Qué suerte que los hombres solo tienen un orgasmo. ¿Sabes que el de la mujer puede durar una hora?

Cameron en apariencia se muestra como una mujer delicada, en sus diálogos y trato con los pacientes, pero en su interior existe una personalidad fogosa y sensual. Ella está enamorada de House, pero actúa sin manifestárselo directamente, lo hace de modo indirecto. Luego empieza a buscar la manera de conquistarlo, desde la ocasión en la que ella le administró una medicación incorrecta a Jessica, una niña de nueve años con sobrepeso, en el episodio «Peso» (1.16).

House esperaba solamente una disculpa por este error.

Es evidente que a Cameron le atrae House desde hace tiempo. En la primera temporada, en el episodio (1.16), Cameron ingresa en el despacho de House y le pregunta si quiere despedirla. Pero minutos previos a ese encuentro, House le dijo a Vogler que no despedirá a nadie sino que solo les reducirá el sueldo como lo había sugerido precisamente Cameron. Se produce este diálogo entre ellos:

Cameron. —¿Quiere despedirme?

House. —Solo espero una excusa, gracias a Dios vino Vogler.

Cameron. —Por eso insiste en que me equivoqué, es la única razón por la que puedo pensar que cometí un error.

House. —¿En serio? Porque existe otra explicación, puede que no tan divertida como su análisis freudiano, pero de hecho cometió un error.

Y Cameron hace alusión a los sentimientos de ella:

Cameron. —Hace esto porque no puede enfrentar sus sentimientos por mí.

House. —Yo creo que usted es la única que expresa sentimientos y si vemos esto desde el punto de vista psicológico, quizás quiere que la despida, por eso actúa tan raro…

Cameron. —Usted es el diferente… tal vez solo debo renunciar, hacerlo más fácil para todos.

House. —Quizás sí.

Cameron se va. Y esta conducta de ella es maravillosa desde el punto de vista psicológico porque ¡a muchas mujeres les pasa! Ella es quien expresa sus sentimientos hacia él, creyendo que es él quien tiene sentimientos hacia ella. Se produce en ella el mecanismo de proyección. Es su propia conducta la que focaliza en otra persona, en este caso House. Deposita en él las cualidades, los deseos, los afectos y los sentimientos que son de ella. De este modo, cree que House tiene sentimientos hacia ella. Pero en realidad se trata de un pensamiento imaginario de Cameron.

Con frecuencia, cuando las mujeres se enamoran de un hombre, imaginan que a ellos les pasa lo mismo que a ellas: proyectan.

House nota esta conducta porque es un gran intuitivo de la psicología. Y aunque tiene un buen concepto de Cameron desde el punto de vista profesional, la respeta y la deja ir para que ella tome la decisión por sí misma.

Cameron muestra otra conducta muy común: «la auto-profecía cumplida». Entra en el despacho de House con la idea equivocada de que él la quiere despedir, cosa que no está en la mente de House. Por el contrario, él la espera con chocolates o flores, pensando que ella se disculpará por el error de administrarle una medicación equivocada a una paciente. Pero Cameron viene con la idea que House la va a despedir y es ella misma quien provoca que se cumpla su pensamiento: «me va a despedir». Y se cumple, aunque no estaba en los planes de él despedirla.

Ella quiere conquistarlo y conocer los sentimientos de él, por eso le dice: «Quizás deba renunciar»; House le dice que sí. Se va del hospital y decide ir a la casa de House, toca el timbre mientras él está tocando el piano. Esto ocurre en el episodio «Modelo a seguir» (1.17), cuando House da una conferencia pero no se deja corromper por un millonario dueño de un laboratorio.

Ni bien entra en el departamento, Cameron le dice a House:

Cameron. —No tiene que despedir a nadie. Yo me voy.

House. —Este es otro gesto noble de auto sacrificio. ¿Trata de proteger a Foreman?

Cameron. —No.

House. —Entonces sería: no me despida, renuncio.

Cameron. —Me estoy protegiendo. Me preguntaste por qué me agradas, no lo sé, eres brusco y grosero pero pensé que todo lo que hacías era para ayudar a los demás, y me equivoqué. Lo haces porque es lo correcto. Solo hay dos formas en que puedo enfrentar las cosas, en una puedo tener control diciendo adiós. Me voy House.

Cierra la puerta del departamento de House y se va. Aquí Cameron le confiesa que él le agrada, y le muestra sus sentimientos.

Otra actitud manipuladora de los seres humanos: decir «me voy» pretendiendo que la otra persona los siga. El caso es que muchos lo consiguen.

Cameron, en este caso, lo hace para comprobar si House la va a buscar, cosa que ocurre, él la va a buscar porque es una buena médica. Pero Cameron quiere saber si House se siente atraído por ella, ya que ella le anticipó que él le agrada. Claro que se lo dijo al estilo Cameron, en forma sutil y delicada, aunque sus intenciones son otras.

Mientras tanto en el hospital, House gana la batalla y Vogler, se va por lo que ya no tiene la presión de despedir a nadie. Como House considera que Cameron es muy buena médica, va a buscarla para pedirle que trabaje nuevamente en el equipo del hospital. Toca el timbre del departamento de Cameron, y cuando ella abre la puerta le dice:

House. —Vi la luz encendida.

Cameron. —Es de día.

House. —Es una forma de hablar, siempre tan literal.

House en realidad habla con metáforas la mayoría de las veces y le atraen las mujeres que las captan. No es el caso de Cameron. Aunque reconoce que es una gran profesional, a veces la ve como una niña, como si todavía jugara con «ositos de peluche».

Cameron. —¿Por qué estás aquí?

House. —Vogler murió.

Cameron. —¿Qué? ¿Qué pasó?— Otra metáfora de House que Cameron no entiende.

House. —Otra vez con el sentido literal. Vogler, la idea del Señor «destructor con billetes», el Señor «ricachón», se inclinó ante mí y se fue del hospital, y las cosas pueden ser como antes.

Cameron. —Pues eran muy extrañas.

House. —Eso funciona para mí. Me gusta lo raro.

Cameron. —Literalmente, ¿qué quieres?

House. —Que regreses al hospital.

Cameron. —¿Por qué?

En ese momento le llega a House un mensaje del hospital, lo llaman porque hay una epidemia, y Cameron le dice:

Cameron. —Te llegó un mensaje —porque escuchó el radio mensaje que llevan los médicos para las urgencias.

House. —No es gran cosa, una especie de epidemia, no es mi área.

Cameron. —¡Tienes que ir es importante!

House. —Lo que hago ahora es importante.

Cameron. —¿Por qué quieres que vuelva?

House. —Porque eres una gran médica.

Aquí es donde House le dice literalmente la verdad a Cameron, que en realidad le dijo desde el principio cuando la incorporó para trabajar en el hospital. En ese momento le explicó que la tomaba porque es muy linda, y ella entendió rápidamente que era para acostarse con ella; nuevamente Cameron con su mecanismo de «proyección». Lo que sí le dijo fue que seguramente ella tuvo que haber hecho un gran esfuerzo por estudiar Medicina, porque cualquier otra carrera habría sido más sencilla para ella por lo linda que es. Y tuvo en cuenta ese esfuerzo para contratarla.

Volviendo al diálogo anterior, Cameron le pregunta:

Cameron. —¿Es todo?

House. —¿No es suficiente?

Cameron. —No para mí. Vaya a encargarse de su peste.

House la vuelve a respetar, no intenta convencerla ni entra en su casa. Se dirige al hospital para atender la epidemia de meningitis de una competencia de natación cercana.

Luego House toma una serie de entrevistas a otras postulantes, y para ello es ayudado por Wilson, pero ninguna le parece tan buena médica como Cameron. Por eso se dirige nuevamente a buscarla y toca a su puerta. En realidad, Cameron manipuló la situación para que esto sucediera. Cuando abre la puerta le dice:

House. —Ya no quiero entrevistar a nadie.

Cameron. —No volveré, ya te lo dije.

House. —Quieres que te escuche más, puedo hacerlo.

House psicólogo

Este es el House que hace la diferencia, el que tiene gran capacidad de escucha, su gran perfil psicológico. El House que cree que no la escuchó lo suficiente por eso va más allá del médico común y se parece a un verdadero psicólogo. Está dispuesto a escuchar lo que Cameron quiere para volver a trabajar en el hospital. Y ella le anuncia:

Cameron. —Ya acepté otro puesto en otra parte, trabajar con otro.

House. —¿Con quién?

Cameron. —Con Yeuell, en Jefferson.

House. —No lo aceptes.

Cameron. —¿Por qué?

House. —Porque Yeuell es aburrido, es pedante, pretencioso y es enano. Porque quiero que regreses.

Cameron. —No es suficiente.

House. —¿Quieres más dinero, prestación de auto, mejor lugar de estacionamiento?

Los ofrecimientos de House serían lo esperable en una relación laboral, pero Cameron le contesta que quiere otra cosa:

Cameron. —Una cena, y no solo cenar como colegas, sería una cita.

House. —¿Volverás al trabajo si tengo una cita contigo? —pregunta extrañado

Cameron. —Sí.

House. —Correcto. Es un trato.

Cameron. —Te veo mañana.

House. —No llegues tarde.

House se va sorprendido por la respuesta de Cameron, pero ella logró su propósito anhelado: tener una cita con House, y él logró que ella volviera.

Esta es una conducta muy practicada por las mujeres, no solo por Cameron. Desde la manipulación, la presión o la extorsión solapada, logran la cita para ver si pueden conquistar a ese hombre. Ellas desearían que sean ellos quienes las conquisten pero como eso no ocurre, despliegan todo tipo de conductas para ver si lo logran. Algunas lo logran, pero veamos qué ocurre con House…

Sabemos que él es ético también en estas circunstancias, no se aprovecha de oportunidades como esta que otros hombres aprovecharían. Es así como Cameron vuelve al trabajo, en el episodio «Perversión» (1.20). House le pide discreción por la «cita», pero Cameron ni bien lo ve a Chase le dice:

Cameron. —Es mi jefe, puedo acosar sexualmente a mi jefe.

En otra escena por los pasillos del hospital, Cameron le pregunta a House dónde irán para vestirse acorde y él le dice con ironía:

House. —Botas del ejército y camiseta, te llevaré al torneo de paintball (torneo con balas de pintura); el premio son cincuenta dólares, lo compartiré si llegas a la final.

Cameron le dice que ese no fue el trato, como siempre ella no entiende a House en sus ironías ni metáforas. Él le responde que se quede tranquila, que hizo reservaciones en el Café Spoleto. Y, nuevamente con ironía, agrega:

House. —En cuanto al atuendo, ¿tendrás algo de panty-lycra o eres demasiado niña?

Otra vez le hace entender metafóricamente que la ve como una niña, porque esas son medias largas que las mujeres usan cuando dejan de ser niñas. Cameron está muy ilusionada pero House, literalmente, la ve de esa manera.

Pareciera que estos comentarios Cameron no los registra, lo quiere seducir en la cita, como literalmente les ocurre a muchas mujeres; solo que los hombres se aprovechan de ellas cuando se muestran de ese modo, seduciéndolas porque ellas piden eso a gritos. Los hombres que se aprovecharían de una circunstancia así son los que tienen alguna característica psicopática, no es el caso de House.

Llega el momento de la cita en el restaurante que House reservó. A House se lo nota incomodo, le lleva unas flores como prendedor para su vestido.

Cameron. —Es hermoso —se lo prende en el vestido —y tú luces tan elegante.

House. —Gracias.

Cameron. —Siempre me gustó este restaurante.

House. —Sí, cambió mucho desde la última vez que vine, había nudistas, ¡qué lindos pendientes!

Cameron. —Son de mamá, gracias.

House. —Bonitos zapatos. ¿Son cómodos?

Cameron. —No espero que seas alguien que no eres.

House. —Estamos en un restaurante. Vestidos para comer, debe haber una charla.

Cameron hace una interpretación mencionando a Freud:

Cameron. —De acuerdo a Freud, y estoy parafraseando, el instinto del amor hacia un objeto requiere maestría para obtenerlo y si alguien siente que no controla el objeto, o se siente amenazado, se comporta negativamente hacia él, igual que un niño de ocho años cuando golpea a una niña.

Es maravilloso lo que le dice Cameron a House (podemos observar su personalidad manipuladora), cuando habla de que si alguien tiene «amor al objeto», sería algo parecido a: «Si yo tengo amor hacia ti, requiero maestría para obtenerte». Es decir se requiere de la maestría de Cameron para obtener a House.

House. —Te traté como basura, ¿de modo que yo te agrado? Según tu teoría freudiana, ¿qué significado tiene que no soy amable contigo?

House quiere saber qué significado tiene para ella que él no la trate amablemente.

Cameron. —Que te pones en contacto con tus sentimientos.

House. —Entonces, ¿no hay nada que yo pueda hacer para convencerte de que no me agradas?

Aquí House le dice la verdad y Cameron nuevamente no lo registra, o adopta una conducta común en las mujeres, lo niega. Es decir, no escucha, o no quiere escuchar, que House le dice que ella a él no le agrada.

Cameron. —Lo siento, la oportunidad que tengo contigo esta noche no quiero desperdiciarla hablando de los vinos que te gustan ni de qué películas odias. Quiero saber lo que sientes por mí.

Y House le responde con total sinceridad:

House. —Vives con la vana ilusión de que puedes arreglar lo que no es perfecto. Por eso te casaste con un hombre que moría de cáncer. Tú no amas, tú necesitas. Y ahora que tu esposo murió, buscas un nuevo caso de caridad. Por eso saliste conmigo. Te doblo la edad. No soy apuesto ni guapo, tampoco soy amable. Lo que soy es lo que necesitas. Estoy muy dañado.

House le devuelve a Cameron una interpretación al mejor estilo freudiano. ¡Mejor imposible! La frase clave es «soy lo que necesitas», porque Cameron tiene esa necesidad: necesita un hombre que la necesite. House es un hombre dañado y eso es lo que Cameron necesita, ser necesitada.

Hay muchas mujeres que funcionan de este modo, buscan a un hombre que las necesite por diversos motivos (para curarlos de algún padecimiento, porque están dañados, porque ellos no pueden algo: hacerse la comida, lavar la ropa, ir al supermercado, etc… hay una larga lista de lo que los hombres no podrían o no querrían hacer). Y para ellos están estas mujeres.

House no se enamora de este tipo de mujeres. Y la mayoría de ellas, después de que los obtuvieron, los «quieren cambiar».

La palabra que emplea House es «dañado». Existen muchos daños y las necesidades que ellas buscan en estos hombres son muy diversas; pero siempre es para rescatarlos de lo que les pasa: alcohol, drogas, maltrato que tuvieron de niños, etc.

La necesidad que tienen estas mujeres es la de ser necesitadas o necesarias. En el caso de Cameron, ella eligió a su primer marido porque estaba enfermo y ella era necesaria para cuidarlo. Este tipo de mujeres piensan cosas como: «lo rescataré», «seré su salvadora».

House sabe que la mujer que tuvo esa manera de conducirse con su primer marido repetirá lo mismo con el próximo. Lo que observa en Cameron es un mecanismo muy de Freud: «compulsión a la repetición». Repite con House la misma conducta que tuvo con su esposo anterior, un hombre dañado para el que ella era necesaria.

House continúa y le dice:

House. —Tú no amas, tú necesitas.

House quiere y ama, y se enamora de las mujeres que lo aman, no de las que tienen «necesidad de ser necesitadas».

El hombre adulto funciona como House en la elección de una mujer; el hombre con mentalidad de niño busca ese tipo de mujeres que son como Cameron, inmaduras emocionalmente. Por eso, House la ve metafóricamente como un «osito de peluche», es decir como una niña. Ella es aniñada y no lo ama, lo quiere para su necesidad de tener al lado un hombre dañado.

Cameron siempre sintió una gran atracción por House y ella ve las dos partes del iceberg que mencionamos al principio. La fachada o la parte visible («te traté como basura, no soy amable contigo»); y la verdadera esencia de su humanidad o la parte del iceberg que no se ve pero está allí abajo.

Ese día, cuando House vuelve a su casa, mira nostálgicamente una foto antigua de Stacy, su ex mujer.

Cameron recién se da cuenta de lo que House siente por ella, cuando en el episodio «Luna de Miel» (1.22) ve cómo es el trato con Stacy, su ex-mujer, después del divorcio tras cinco años de no verse.

Se da cuenta, sobre todo, cuando House mira cómo Stacy y su marido actual se abrazan (aquí se puede ver a un hombre todavía enamorado de su ex-mujer). Saca conclusiones de que House es bastante capaz de amar pero a ella no la ama, y lo dice de este modo:

Cameron. —Creí que estabas muy dañado para amar a alguien. Me equivoqué, es a mí a quien no amas, eso es bueno, me alegro por ti.

Avanzando en la serie, luego Cameron empieza una relación con Chase de «amigos con beneficios» en la tercera temporada, y se casan al final de la quinta temporada. Lo abandona al principio de la sexta temporada, por un mal entendido, porque cree que House influyó en una decisión referida a la muerte de un dictador, que en realidad tomó Chase. Y decide irse del hospital. A mediados de la sexta temporada vuelve para pedirle a Chase los papeles de divorcio. En una escena maravillosa en la que se lo ve a Chase confundido, él se pregunta si ella verdaderamente lo amó.

CAPÍTULO 23
Dr. Robert Chase

El Dr. Robert Chase fue contratado por House debido a que su padre, un reconocido médico reumatólogo de fama mundial, lo llamó por teléfono para pedirle que lo incorporara.

A lo largo de la serie observamos que, en el ámbito profesional, su especialidad en Medicina de Terapia Intensiva le resulta útil al equipo en su práctica de diagnósticos. Él sabe bien qué hacer cuando un paciente ingresa al quirófano en estado crítico.

En lo personal, traiciona a House durante el período en el que está el psicópata y archimillonario Vogler como Jefe del Consejo del Hospital Princeton Plainsboro. Chase actúa como informante; esto ocurre en el episodio «Peso» (1.16).

Pero House, con la grandeza que lo caracteriza, le dice a Wilson que lo hizo para conservar su trabajo. Con esto quiere decirle que no le importa que lo haya traicionado y que no lo despedirá por ese motivo. Aunque no le gusta lo que sucedió, House no le guarda rencor y a largo plazo termina perdonándolo.

Por el lado religioso, sabemos que Chase alguna vez fue seminarista y se sintió atraído hacia el sacerdocio. El verdadero padre de House fue un ministro religioso, tal vez este haya sido otro motivo más que hizo que lo contratara.

Sin embargo, sus actitudes son propias de un ser perezoso, rico y malcriado. Foreman considera que no merece estar en un «equipo de élite» como es el de House, pero él hará cualquier cosa por permanecer en el puesto.

En el episodio «El nuevo Jefe del Consejo» (1.14), escanea la pierna izquierda de una paciente dos veces, en lugar de escanear la derecha y la izquierda. Comete un error porque se distrae con una nueva y hermosa residente, conversando acerca de dónde iría a esquiar.

Lo que está buscando el equipo es una posible trombosis en la pierna derecha. House se enfurece porque la pierna derecha le duele mucho a la paciente; sabemos que él tiene gran sensibilidad con este tema debido a su propia pierna que por un error de los médicos (un diagnóstico tardío), le quedó con dolor crónico para siempre.

En el episodio «La maldición» (1.13), durante la primera temporada, aparece inesperadamente el padre de Chase para asistir a una conferencia. Y como House padece también curiosidad crónica, quiere saber por qué Chase lo evita. Así conocemos la historia de Chase…

Cuando era pequeño, su madre era alcohólica y el padre los abandonó a ambos. Lo dejó al cuidado de ella hasta que murió, cuando él tenía 15 años. Esto explica el motivo por el cual Chase tiene poca tolerancia a los pacientes alcohólicos quienes, por beber, se causan enfermedades que los llevan a la muerte.

La curiosidad de House hace que se entere de que el padre de Chase vino desde Australia, en realidad, para ver a Wilson que es Jefe de Oncología. Tiene un cáncer de pulmón estadio IV y le quedan pocos meses de vida. Es entonces que le pide a House que guarde el secreto de su enfermedad frente a Chase. Y a pesar de que House considera un error no informarle nada, respeta la decisión del padre y no lo traiciona, sino que guarda su secreto.

Luego, en el episodio «El error» (2.08) de la segunda temporada, Chase queda conmocionado porque se entera de que su padre falleció. Se distrae por la noticia y se olvida de hacerle una pregunta muy importante a una paciente, por lo cual ella muere.

Respecto de su vida afectiva, vemos que en el episodio «Cacería» (2.07), Cameron lo seduce cuando está drogada con metanfetaminas. En un principio, ella solo querrá sexo sin compromiso. Pero cuando Chase queda sin trabajo en la tercera temporada, al verlo dañado, Cameron acepta tener un compromiso más formal con él. La historia evoluciona, regresan al hospital y están juntos a lo largo de la quinta temporada. Chase se enamora de Cameron y le propone matrimonio; se casan al final de la quinta temporada.

En el episodio «El dictador» (6.04) de la séptima temporada, Chase asesina médicamente a Dibala, un presidente africano, un «tirano genocida» que mató a decenas de miles de personas. Se lo confiesa a Cameron y ella acepta lo que él hizo.

House jamás habría hecho lo mismo que él y le aconseja que busque ayuda profesional; Chase busca ayuda en un sacerdote pero este no le da la absolución.

En el episodio «Trabajo en equipo» (6.08) de la sexta temporada, Cameron le dice:

Cameron. —Yo estaba enamorada de ti, me desilusionaste.

Y como siempre, Cameron está equivocada al pensar que House envenenó la mente de Chase. Ella deja su matrimonio y el hospital y se muda a Chicago.

En el episodio «La ignorancia es una dicha» (6.09), Chase le pega a House y lo tira al piso, por un comentario que hizo acerca de su matrimonio. Chase no quiere hablar de sus sentimientos y lo hace para que todos lo dejen en paz con sus opiniones.

Frente a esta situación, House lo protege de una acción disciplinaria al negarse a acusarlo de violencia. No lo castiga, lo perdona.

En el episodio «Encierro» (6.17), cuando el hospital es aislado, nadie puede salir ni entrar porque un bebé se perdió. Cameron regresa justo ese día al hospital para pedirle el divorcio. Chase se queda dudando y piensa si ella solo sentía atracción física por él, o si lo amó de verdad.

En «Nadie tiene la culpa» (8.11), durante un incidente violento, Chase queda mortalmente herido y con posible imposibilidad de caminar. El Jefe de Neurología lo va a ver y Chase le dice:

Chase. —Si tengo oportunidad de caminar otra vez, es porque el Dr. House es un genio.

En «Persecución» (8.12), Chase se acuesta con una paciente que, además, es monja. Taub y Adams le preguntan:

Taub. —¿Dormiste con una monja?

Adams. —Olvídate de la monja, ¿dormiste con una paciente?

En «Autopsia» (8.20), Chase tiene un error de diagnóstico y, por ese motivo, Foreman lo releva del caso. Es del médico forense del Hospital Princeton Plainsboro, quien lleva muy bien las estadísticas de los pacientes que murieron y de qué médicos tuvieron esos pacientes. Como House tiene el número más bajo en las estadísticas, no quiere ser atendido por Chase y quiere que lo atienda House.

En «Todos mueren» (8.22), durante el supuesto velatorio de House cuando se lo creía muerto, Chase dice de él:

Chase. —No fue fácil lidiar con él.

Y es Chase quien queda al frente como Jefe del Departamento de Diagnóstico Médico, el lugar que House deja vacante.

Personajes del Dr. House

CAPÍTULO 24
Diferentes personas en el camino de House

Estos son algunos personajes que, sin ser protagonistas ni pacientes, aparecieron en la serie y nos ayudan a entenderla mejor:

Dr. Cristopher Taub: cirujano plástico que dejó su práctica lucrativa porque tuvo muchos problemas con sus socios, antes de integrar el equipo de residentes de House. Es conocido por sus constantes infidelidades con sus parejas. Respeta a House por su genialidad.

Dra. Remy Hadley: más conocida como «la trece». Es reconocida por House como una buena profesional en medicina; es bisexual y tiene la enfermedad de Huntington (la misma enfermedad que tuvo su madre).

Dr. Edward Vogler: dueño de un laboratorio que dona 100 000 000 de dólares al hospital y quiere convertirlo en un laboratorio para sus experimentos. Pretende usar a las personas como cobayos y, de ese modo, hacerse aún más rico. House siente una inmediata antipatía hacia él. Se lo anuncia a Cuddy desde el principio y, cuando ella se da cuenta, el hospital se libra de él y no puede lograr sus propósitos.

Stacy Warner: el verdadero amor en la vida de House. Aparece por primera vez en el episodio «Tres historias» (1.21) cuando, luego de cinco años de estar divorciada de House, vuelve al hospital para que él cure a su actual esposo Mark.

Dra. Adams: la médica que House conoce en la cárcel que cura a los prisioneros, en la temporada 8. Luego, cuando House vuelve al hospital, la contrata porque descubre que es muy buena profesional.

Dra. Park: la médica que trae Foreman para el equipo de House, cuando en la octava temporada lo busca de la cárcel para que vuelva al hospital. Luego House la contrata.

Masters: residente de House en la séptima temporada, no es médica recibida pero Cuddy quiere que integre el equipo de House.

Dominika: se muestra como esposa de House en los papeles, pero en realidad no lo es. Aparece en la octava temporada. Como es ucraniana, se quiere casar con House con el fin de tener aprobación legal y conseguir la Carta de Residencia. Cuando se entera de que House se la ocultó, lo abandona.

Lydia: familiar de una paciente internada en el Hospital Psiquiátrico Mayfield de quien House se enamora brevemente, porque ella se tiene que ir a otro estado cuando se cura su cuñada.

Dr. Lawrence Kutner: forma parte del equipo de House en la cuarta temporada. Es un médico muy creativo que se gana el afecto de House y, al final de la quinta temporada, se suicida sin dejar ningún aviso y sin causa aparente. Todos quedan consternados.

CAPÍTULO 25
Dr. James Wilson

Es el mejor amigo de House y Jefe de Oncología. Siempre se hacen comentarios humorísticos y ásperos el uno al otro, y también se dan consejos mutuos. Conversan sobre los pacientes y se cuentan sus fantasías, sus amores y su vida cotidiana.

Wilson tuvo tres matrimonios y en la cuarta temporada se enamora de Amber Volakis, quien luego muere en un accidente de autobús.

Pertenece al Consejo del Hospital. Sus compañeros lo describen como bueno, agradable, humano, amable. Y, como dice House, «por la amabilidad indiscriminada, la humanidad (con Wilson incluido) está sobrevalorada».

Pero bajo su fachada de buen tipo, también tiene algunos aspectos ocultos. Según House «nadie es todo lo que parece y todo el mundo está bastante dañado».

Wilson intenta ser bueno y amable, y tiene una imagen sobrevalorada. Puede hacer lo que quiera y no importará si es sincero o está actuando; siempre puede salirse con la suya. Puede engañar a sus esposas, practicarle un ADN a Cuddy sin su consentimiento y darles malas noticias a los pacientes, logrando que además se lo agradezcan.

House dice que Wilson es un maestro de la manipulación.

Afirma que «necesita ser necesitado», ya sea por sus pacientes de cáncer, sus esposas o el mismo House.

En el episodio «El Contrato Social» (5.17), nos enteramos de que Wilson tenía un hermano esquizofrénico llamado Dany, que es admitido en una clínica psiquiátrica.

Él dice que el hecho de colgarle el teléfono a su hermano lo marcó mucho, a tal punto que después de eso desapareció sin dejar rastro hasta que 13 años después se supo de su internación.

En una oportunidad, Wilson dice que su amistad con House es «una responsabilidad ética». Quizás lo que quiere decir es que, como a su hermano le «colgó el teléfono» y no lo escuchó, no hará lo mismo con House; tal vez por eso, siempre lo escucha y lo ayuda en lo que puede.

En el episodio «Destrozado» (6.01), House decide internarse en el Hospital Psiquiátrico Mayfield (lo hace voluntariamente debido a sus alucinaciones) y es Wilson quien lo acompaña. Luego, cuando le dan de alta, se va a vivir con él.

Aunque en esa internación House quiere salir pronto, llama por teléfono a Wilson y tampoco lo escucha.

House se da cuenta de que Wilson puede tanto mentirle como manipularlo pero, como percibe que siempre lo hace con buena intención, lo tolera. Aunque a veces las manipulaciones fracasan y le hacen daño.

Wilson tiene antecedentes de haber practicado el adulterio. Estuvo casado tres veces; protege a las mujeres en las necesidades de ellas pero cuando ellas muestran estar curadas (y no necesitadas), se va y las abandona porque se aburre cuando no lo necesitan.

Necesita ser necesitado, por eso está tan cerca de House. Pero en realidad, al final de la octava temporada, es Wilson quien necesita de House.

En el episodio «La palabra con c» (8.19), Wilson tiene cáncer y cuando le dice a House que no quiere que se involucre, House le contesta que no está a su lado como doctor, sino como un apoyo.

Desde ese momento House accede a lo que Wilson desea, que es tratarse con dosis muy altas de quimio en su casa; para eso, House le ofrece la suya.

Le prepara la comida y también todo el equipamiento para la quimio y lo contiene increíblemente. Con dos semanas de quimioterapia y luego dos de descanso, Wilson podrá vivir hasta tres años más.

Sin embargo, toca la puerta de la casa cuando es la próxima quimio, y House ya tiene nuevamente todo preparado para alojarlo. Wilson decide no hacer más tratamiento y le dice lo que siempre le repetían los pacientes a lo largo de toda la serie: «Quiero morir con dignidad». Es partidario de la eutanasia.

House le responde que eso no existe, coherente con el pensamiento que hemos visto en cada temporada y que manifestó en el primer episodio a Rebecca, su primera paciente.

Sin embargo, House decide acompañar a Wilson y, como siempre, con angustia por lo que le pasa a su amigo y por un hecho fortuito, tira por el inodoro de la clínica unas entradas que le había dado Foreman para un partido de hockey. Esto hace que se inunde el hospital y se caiga un techo, motivo por el cual House debe ir preso.

En el episodio «Todos mueren» (8.22), House decide ir a una casa en llamas y darse por muerto para poder acompañar a su amigo.

Cuando Wilson da su discurso en el velatorio (creyendo que House había muerto), aparece su verdadera personalidad. Dice al principio que House era su amigo, que hay que recordarlo como un sanador que salvó vidas y que era un hombre íntegro.

Pero enseguida agrega que era un cretino, que lo necesitó un millón de veces y se fue una vez que él lo necesita…

En ese momento, suena su celular y ve un mensaje que dice: «Cállate idiota». Es de House que se hizo pasar por muerto para acompañar a su amigo en los últimos meses de vida.

Wilson se va del velatorio y cuando se encuentran, se produce un diálogo imperdible entre ambos:

Wilson. —Destruiste toda tu vida… ya nunca volverás a ser doctor.

House. —Estoy muerto, Wilson. ¿Cómo quieres pasar tus últimos cinco meses?

Lo que no se ve de House, y marcó toda la serie, es que parece que los demás no le importaran pero no es así. Su altruismo, que muchas veces está oculto, en realidad está presente y a veces lo lleva a su propia destrucción.

En cambio Wilson, con su fachada de bueno, no tuvo ningún problema en hablar y mostrar sus miserias en el supuesto velatorio, al creer que House lo había abandonado. No abandonó a Wilson, como no lo hizo tampoco con ningún ser humano que se le cruzó por el camino, a lo largo de las ocho temporadas.

CAPÍTULO 26
Dra. Lisa Cuddy

Es la Decana de Medicina y Directora del Hospital Princeton Plainsboro desde la primera hasta la séptima temporada. En la octava temporada la reemplaza el Dr. Foreman.

Formada como endocrinóloga, a los 32 años se convirtió en la decana más joven de los EE. UU. También cumple el rol de Administradora en Jefe del hospital.

Es inteligente y debe equilibrar las conductas de House entre darle rienda suelta a todos los pedidos de él y ponerles límite. Lo contrató porque entiende su genialidad y su capacidad para diagnosticar. Gracias a este don, hay muchos pacientes agradecidos, lo cual atrae reconocimiento para el hospital y también donantes.

Cuddy ve en House una incesante búsqueda de respuestas para descubrir cada diagnóstico y… vidas salvadas.

«Dado que Greg House expresa gran parte de lo que le dice a Lisa con insinuaciones lascivas y sexistas, parecería que no la respeta como médica, administradora o ser humano. Sin embargo, está claro que sí lo hace» (Bárbara Barnett).

Este es el gran juego que los autores y escritores hacen magistralmente a lo largo de toda la serie: lo que parece ser en realidad no es, por eso hay que observar lo que vemos y escuchamos de los personajes, incluido House. Hay que descubrir «acertijos» y estar muy atento desde el principio hasta el final de cada episodio.

En la quinta temporada, en el episodio «Dulce Navidad» (5.11), Cuddy realiza su deseo de ser madre adoptiva.

Durante sus días agotadores tiene que discutir con el proveedor de una gigantesca e importante empresa aseguradora, porque las tarifas de pago son insultantes para el hospital. Busca consejo en House, como vemos en el episodio «De 5 a 9» (6.14).

Él la apoya y aconseja de modo constructivo y aquí vemos que House nunca se aprovecha de una mujer, no compite por el poder y tampoco por ningún tema de género.

Siempre lo observa a House por sus conductas, que ella trata de controlar, pero en el final de la sexta temporada en el episodio «Ayúdame» (6.22), lo observa de un modo distinto.

«En el lugar de un desastre, cuidando a un paciente en las circunstancias más desesperadas, ve su dedicación, su pasión, su habilidad y su compasión. Ella descubre que, por mucho que le gustaría resistirse, no tiene opción. A pesar de todos sus defectos y de todo su bagaje, no puede evitar estar enamorada de él» (Bárbara Barnett).

En la séptima temporada, en el episodio «Y ahora qué» (7.01), empieza el romance entre House y Cuddy.

Ella va a la casa de House y le dice que lo ama. A él le parece que fue algo impulsivo y le dice que no funcionará, con su honestidad de siempre, porque seguirá haciendo cosas espantosas que no serán convenientes para ella ni para la hija. Cuddy insiste y él dice que no cambiará; ella le contesta que no quiere que cambie.

En el capítulo 20 «House enamorado de Cuddy», vemos en detalle este romance que tiene lugar a lo largo de varios episodios.

Pero ante un diagnóstico de Cuddy por el que ella podría morir, House se angustia mucho (sabemos que tiene dificultad para elaborar duelos), no puede contenerla y se va a su casa donde toma Vicodin porque siente un dolor muy grande en su pierna.

Ella le dice «adiós» y House le responde que lo puede hacer mejor.

En el último episodio de esta temporada, «Seguir adelante» (7.23), House le pregunta si ella está saliendo con alguien. Cuddy niega que esté saliendo con alguien y le pide que le devuelva un cepillo de pelo que él tiene. Se encuentran en la cafetería del hospital para hablar y House dice:

House. —Tú eres el asunto pendiente, lo hice para arreglar mi vida, no… lo hice porque soy una persona muy infeliz… lo hice por inercia, lo hice porque no quería sufrir demasiado, lo hice porque quería saber lo que es no tener dolor, o lo hice porque quería mucho más dolor. La razón que sea fue un mal motivo, una mala razón y una mala idea y es todo lo que importa.

Se levanta y se va, Cuddy lo sigue y él le pregunta:

House. —¿Quieres saber cómo me siento? Me siento herido.

Cuddy. —Lo siento.

House. —No es tu culpa.

Wilson va a buscar a House a su casa y él le dice que le quiere devolver el cepillo a Cuddy. Va en su auto a la casa de ella. Mira por la ventana y la ve compartiendo un café con otro hombre; en la mesa está su hermana también acompañada.

En vez de tocar el timbre, sube de nuevo al auto, le pide a Wilson que baje, toma velocidad y choca el ventanal de la casa de Cuddy. Entra con el auto, sin producir heridos, sale del auto (que quedó dentro de la casa) y le devuelve el cepillo. Así termina la relación entre Cuddy y House. Él se siente engañado.

CAPÍTULO 27
Dr. Eric Foreman

Es un doctor afroamericano que se graduó con las mejores calificaciones en la Escuela de Medicina John Hopkins y es neurólogo. House lo contrató porque quería alguien con «experiencia y sabiduría en las calles».

Cuando su madre lo sacó bajo fianza de la cárcel, sus palabras impidieron un futuro criminal porque juró no darle ningún disgusto más a ella.

Su posición es que su jefe siempre está equivocado… y loco. Constantemente está en desacuerdo con House y teme llegar a parecerse a él.

Se le considera el segundo al mando del equipo de House.

Algunas veces ha dirigido el Departamento de Diagnóstico.

Es muy ambicioso y en la segunda temporada prueba el gusto por el poder, en el episodio «El error» (2.08), cuando Cuddy lo asigna para supervisar a House.

«No hay poder real en su mandato porque el departamento de House no se trata de quién lo dirige, sino del genio con las respuestas, el genio que salva vidas» (Bárbara Barnett).

En el episodio «El engaño» (2.09), House trata a una paciente con síndrome de Munchausen y no hace caso a la supervisión de Foreman que prohíbe los análisis en ella.

En el episodio «El sueño de los justos» (2.19), Foreman roba la idea de Cameron para un artículo académico.

Foreman está a punto de morir pero se salva en el episodio «Para siempre» (2.22) y en vez de confrontar a House, como hace siempre, está simpático, feliz y agradable. Esto le molesta a House porque afirma que la amabilidad extrema es parte de ser hipócrita. Y por otra parte, necesita que sus residentes lo confronten porque es como logra aplicar el «método socrático».

«Podría suponerse que un médico tan arrogante como House, querría rodearse de residentes que pongan atención a sus palabras como si fueran de oro; pero él no es así. Así como House desafía a todos sus residentes, incluido Foreman, necesita que su equipo lo rete a él (en todo). Es una parte integral del proceso de Greg» (Bárbara Barnett).

Foreman tiene una relación ambivalente con House, de amor-odio, la cual vemos en el episodio «Euforia» (2.21). Le dice a su padre que es el «mejor médico con el que ha trabajado». Lo considera brillante. Y cuando tiene posibilidad de dejar el equipo de House, porque el Dr. Marty Hamilton, su antiguo mentor y médico poco exigente, le ofrece que sea su socio en la costa oeste de California, decide no ir.

Foreman se da cuenta de que fue House quien descubrió el diagnóstico del paciente John Giles y le salvó la vida, no Hamilton, por lo que el hombre pudo salir caminando del hospital (se describe en el capítulo 6).

Foreman decide permanecer en el equipo de House, para continuar formándose con él y seguir aprendiendo de él. Aunque en el episodio «La navaja de Occam» (1.03), Foreman menciona el «síndrome de Estocolmo»:

Foreman. —Pudimos desarrollar el síndrome de Estocolmo.

Se refiere a si el trabajo que ellos desempeñan consistiría en ser los títeres de House, es decir que cuando él tenga una idea descabellada, todo el grupo finja que no lo es. A lo que Cameron dice que sus locas ideas suelen ser correctas.

Y Chase agrega que House piensa diferente porque es creativo.

Foreman se maneja permanentemente como si no entendiera en el fondo la personalidad creativa de House. Lo confronta todo el tiempo y rivaliza con él, sin entender por completo la genialidad de sus procederes médicos.

«House ansía tener pensadores independientes en su equipo» (Bárbara Barnett).

Cuando House está en prisión, en la temporada 8, y Cuddy ya no es más la Decana Directora del hospital, Foreman toma el mando y se convierte en el nuevo Director Médico del Princeton Plainsboro.

En el episodio «El trasplante» (8.02), va a ver a House a la prisión antes de que le den la libertad, porque tienen un caso médico con los pulmones de un donante que ningún doctor del hospital pudo diagnosticar.

En el episodio final de la serie, cuando están en el velatorio (porque supuestamente House ha muerto), estas son las palabras que dice refiriéndose a House:

Foreman. —Fue mi jefe y mi empleado. Pero siempre en ambas ocasiones aprendí de él.

CAPÍTULO 28
Dr. Lawrence Kutner

Pertenece al equipo de élite (residentes) de House, durante la cuarta temporada. Se lo puede describir como un médico creativo que comparte muchos puntos de la Medicina con House.

Para la mayoría es un ser cariñoso, brillante y con un don para la Medicina y para arriesgarse y cruzar el límite, siempre en beneficio de la vida del paciente.

House tiene un gran aprecio por él y, como en la cuarta temporada no están ni Cameron ni Chase, necesita a alguien que reemplace el desmesurado optimismo de Cameron y la creatividad de Chase.

En él encuentra un poco de ambos, pero Kutner se suicida en el episodio «Simple explicación» (5.20), en un acto inexplicable para todos. House trata de encontrar el significado y la razón de lo que no tiene explicación.

Consternado y dolido, se siente culpable porque cree que dejó pasar algún signo, algo que no vio en Kutner, para que esto no sucediera.

House siempre se culpa de las muertes que le duelen pero muchas están más allá de su culpa, como esta.

Kutner aparece en el episodio final «Todos mueren» (8.22) en las alucinaciones de House, cuando está en la casa en llamas, como el primero que habla con él en su imaginación. Este es uno de los diálogos que tienen:

Kutner. —Quizás quieras levantarte e ir a la salida.

House habla de ser buen amigo y Kutner vuelve a preguntar:

Kutner. —¿Por qué estas en el piso en vez de ir a la puerta?

Estos pensamientos en realidad son de House, que quiere ser buen amigo de Wilson. Kutner se suicidó y a House lo impactó mucho ese suicidio. En su imaginación, Kutner le recomienda levantarse e ir a la salida, que no permanezca en el piso y vaya hacia la puerta. Es decir, no suicidarse, no hacer lo mismo que él hizo.

El suicidio es un acto que deja consternados a quienes rodean a la persona, porque no tienen ninguna explicación. No hay respuesta.

Pero con la gran intuición psicológica de House, él sabe que los que se suicidan dan algún indicio antes. Eso es lo que House no se perdona a sí mismo: no haberse dado cuenta de la señal de Kutner.

Reflexión

La realidad es que a los que se suicidan les falta un «sentido a su vida», por distintas cuestiones particulares de cada ser humano.

Existe una terapia creada por el Dr. Víctor Frankl, quien padeció los campos de concentración nazis y vio morir a toda su familia, a muchos amigos y compañeros. Él escribió su teoría que dice que lo que sostiene con vida al ser humano es que su vida tenga «un sentido»; creó así la «logoterapia», escrita en los campos de concentración.

CAPÍTULO 29
Resumen de la octava temporada

Esta temporada es el corolario de la personalidad de House y la serie tan brillantemente escrita. Es preciso ver la serie completa para comprender a House en su complejidad: su genio y sus dilemas éticos.

En el episodio «Veinte Vicodines» (8.01), House está por salir de la prisión y un tribunal le anticipa la salida por buena conducta. Le preguntan si está arrepentido, a lo que solo contesta que sí. Quieren saber por qué dice un sí nada más y House explica:

House. —Esa es la respuesta correcta, ¿no es así?

Consejo Disciplinario. —¿Está tratando de molestarnos?

House. —No, estoy tratando de darles las respuestas que necesitan para cubrir sus traseros; llenen sus papeles y déjenme salir de aquí.

Consejo Disciplinario. —Necesitamos que nos muestre arrepentimiento.

House. —¿Así es como funciona nuestro sistema? ¿Liberan a los mejores actores? Me estremezco al pensar lo que sería el mundo.

El Consejo Disciplinario de la prisión le pide a House que haga lo que para su ética sería hipócrita: ser un buen actor que actúa una conducta de arrepentimiento. Para House el «sí» es suficiente. Él cuestiona al sistema una vez más, el hecho de que un buen actor que simule arrepentimiento quede liberado. No está de acuerdo con estas hipocresías.

Por eso, en la primera temporada ya dice que la humanidad está sobrevalorada, una humanidad que miente o un consejo disciplinario que pide buenos actores. Como en este caso, para simular arrepentimiento y no propugnar la verdad y demás valores éticos. Según House esta humanidad tendría que estar infravalorada. La humanidad sobrevalorada debería propugnar la verdad con valores éticos.

Ahora le quedan cinco días más en prisión (por haber estrellado su auto contra la casa de Cuddy en el último episodio de la séptima temporada), antes de salir en libertad condicional habiendo cumplido ocho de los doce meses que le corresponden. He aquí la ironía del sistema: ¿un año de prisión por estrellar un auto contra una casa sin consecuencias graves, ni muertos, ni heridos? Como el que roba una gallina va preso y el que estafa por miles de millones está suelto.

Pero House lo toma con naturalidad, si tiene que pagar por lo que hizo, irá a la cárcel. Estando allí, lo que más le atrae es aparecerse por la enfermería de la prisión con su carro de limpieza, o el que le asignaron allí.

En la sala donde se cura a los prisioneros enfermos hay dos doctores que están siempre allí, un médico y la Dra. Adams. En prisión House sigue con su misión en la vida de preocuparse por sus semejantes y curar a quien esté enfermo, en forma totalmente desinteresada. House no tiene un perfil psicopático, porque sus conductas no son para dañar sino para curar a la gente.

En la cárcel se observan las conductas de los presos con características psicopáticas reales como la intención de dañar a otras personas deliberadamente.

House tiene como única intención curar a la gente y que esta no muera. Este tema se desarrolla más extensamente en el capítulo 42: «House no es un psicópata ni un perverso moral». ¿Por qué no es un psicópata? Porque su conducta no espera ninguna retribución, hace lo que hace solo por ayudar al que necesita curarse.

El doctor de la prisión le comenta a la Dra. Adams:

Doctor. —House solía ser doctor.

House. —No volveré a serlo. Esa reacción es elitista y ofensiva. Los doctores también pueden ser degenerados. Estamos en América.

En esta última temporada se intensifica más la crítica a los malos médicos. House no quiere seguir perteneciendo al grupo de los médicos. Al mismo tiempo, tampoco quiere seguir perteneciendo a los sistemas hipócritas que avalan la hipocresía. Ni a los sistemas de salud que muchas veces avalan a los malos médicos, a los que él llama idiotas.

De modo siempre metafórico, no soporta a esos doctores a quien en definitiva no les importan los pacientes; a muchos de ellos tampoco les interesa investigar las causas de las enfermedades, y no hacen lo que deben hacer para curarlas cuando los síntomas son complicados. Pueden presentarse de guardapolvo blanco o de impecable traje pero hacen cosas horrorosas, algo que se ve a lo largo de la serie.

Aunque vestido con jeans y zapatillas, House dice más de una vez, y específicamente en el episodio «Un caso de caridad» (8.03):

House. —Escucharé tus acciones más que tus palabras, son más honestas.

Este es el «leitmotiv del Dr. House»: le importan las acciones de la gente y las suyas lo definen como un médico al que le interesa por sobre todo la vida, de todos en general y de sus pacientes en particular.

Siguiendo con el primer episodio de la temporada 8, la Dra. Adams de la prisión le dice que generalmente el lupus no se presenta de esa forma y House nuevamente hace una crítica a las instituciones, en este caso al sistema carcelario:

House. —¿Generalmente? Bueno dado que estamos en prisión debe ser suficiente con eso. No haces informes de los detenidos por tener la lengua muy larga, ¿verdad?

Adams. —Normalmente no.

Con esta frase, House se torna muy crítico con el sistema carcelario y se refiere a que en prisión no se ocupan de hacer informes exhaustivos de los detenidos para curarlos; en realidad no le importa al sistema que los detenidos se curen o mueran.

A House le interesa que los detenidos en prisión (sea cual fuere el motivo) tengan atención médica adecuada para poder ser tratados y que mejoren o se curen, y así salvarles la vida. A esta altura, podemos decir que es un acérrimo defensor de los derechos humanos.

En la segunda temporada, en el episodio «Pena de muerte» (2.01), House trata a Clarence, un condenado a muerte que sufre alucinaciones en las que se le aparecen todas las víctimas de sus crímenes pasados.

House lo va a ver a la Prisión Mercer Estatal (Unidad de Sentencia Capital), para luego traerlo al Hospital Princeton Plainsboro para que reciba atención médica adecuada. Tiene distintas objeciones de todo el personal. Foreman le pregunta si no hay una mejor forma de pasar el tiempo, a lo que House responde que es buena pregunta y agrega:

House. —¿Qué hace merecedora a una persona de recibir un tratamiento médico? ¿Es más merecedor un hombre que engaña a su esposa o uno que la mata? ¿Qué hay de un abusador de menores? No es alguien bueno, de acuerdo no la mata. Tal vez consiga antibióticos pero no resonancias. ¿Qué hay de usted? —le dice a Foreman—. ¿Qué atención médica le sería negada por robar autos? Haremos esto: los tres hagan una lista de qué tratamiento médico pierde una persona, según el delito cometido, y la revisaré después.

Cuando House lo trae a Clarence de la prisión al hospital, Cuddy quiere devolverlo a ese lugar sin siquiera tratarlo, pero House lo trata a pesar de las objeciones de ella y le dice:

House. —Debo curarlo antes de enviarlo para que el Estado lo mate. ¿Soy yo o es paradójico? En fin, con permiso, seguimos adelante.

Y se va con el paciente que es llevado en camilla a una habitación.

Es notable el desprecio de Foreman que se niega a tratarlo. De este modo se convierte en juez y jurado, eludiendo el sistema legal. Se niega a revivir a Clarence cuando entra en un paro cardíaco, se queda de pie sin hacer nada hasta que aparece House en la escena para reanimarlo.

Cameron, por su parte, sigue teniendo dificultades para comunicarles a los pacientes las malas noticias, no puede aceptar que Cindy, una joven que vino por una tos, según las pruebas tenga cáncer de pulmón. Y que House esté más ocupado por atender a Clarence. Con su ingenuidad habitual le pide a House que le sugiera otras ideas y de este modo intenta manipularlo para que tome su caso sin solución, en lugar de atender a Clarence.

House le responde anotando estas palabras en el negatoscopio junto a la radiografía de la paciente: negación, ira, negociación, depresión y aceptación, las etapas de la agonía (son en realidad las etapas de la muerte) y le dice a Cameron que cree que se explicó. Trata de hacerle entender a ella que estas son las etapas que deberá pasar la paciente.

House siempre atiende los casos muy raros pero curables, sea cual sea la condición del paciente, en este caso un condenado a muerte. Por eso, anteriormente hizo alusión a lo paradójico: «salvar de la muerte a un condenado a muerte». Él cree que todos los seres humanos son merecedores de un tratamiento médico, sea cual fuere la condición en la que se encuentren.

Cameron le dice a House que él no quiere ayudar a Cindy porque está obsesionado «con esa basura», refiriéndose al condenado a muerte.

La ética de House

El equipo discute con House acerca de si un asesino convicto es digno de tratamiento. Él los desafía con una serie de preguntas y crea una lista de prioridades de valía.

Los invita a pensar si son merecedores de tratamiento médico, o estarían en alguna jerarquía donde unos están más arriba que otros en la lista: ¿los pederastas están por encima de los asesinos?; ¿los ladrones de autos están por encima de los violadores?

Según la ética de House, todos sin excepción son merecedores de tratamiento médico, no hay jerarquías para eso.

Cuando House tiene la oportunidad de estar en prisión, descubre diagnósticos y se ocupa de la salud de los detenidos, mucho más que los doctores asignados para esas tareas. Nos hace pensar que a los detenidos no se les realizan historias clínicas muy completas, dando a entender que no importa demasiado la salud de ellos, ni tampoco curarlos. Y, con su ironía y metáforas habituales, dice que los médicos suelen también ser degenerados (lo cual da lugar a todo tipo de interpretaciones de las personalidades de los médicos).

En casi todas las temporadas deja entrever su gran disconformidad con la profesión médica y su molestia hacia sus colegas que no se toman en serio el hecho de curar a los pacientes ni el juramento hipocrático que han hecho (ver Capítulo 40: «Ética, moral y dignidad en la filosofía de House»).

House siempre se muestra molesto y crítico ante estos médicos, y ante el género humano en general: médicos, pacientes, familiares, amigos, etc. Porque todos mienten.

Habla con la Dra. Adams de la prisión para que trate a un prisionero con un diagnóstico que House cree es el correcto. Entra con el carrito de limpieza en la enfermería y le dice a la doctora que al «chico lupus» le notó una erupción en el muslo izquierdo.

Adams. —Te investigué. Eras alguien importante. ¿Qué fue lo que pasó?

Se piensa que un doctor puede estar en prisión por matar a un paciente, por adulterar medicamentos o recetas, etc., pero House está en prisión por chocar con su auto el frente de la casa de Cuddy sin que nadie resultara lastimado.

Tienen un breve diálogo:

Adams. —¿Por qué estás seguro de que voy a hacer lo que tú dices?

Y en la respuesta de House tenemos lo mejor de Sherlock Holmes en él, porque le muestra a la doctora que la investigó también a ella, poniendo en evidencia una vez más la profundidad con la que conoce al género humano.

House psicólogo

A la pregunta de la doctora, House responde:

House. —Porque eres inteligente, con una herencia en fideicomiso, porque tomaste este trabajo debido a tu ideología liberal que te hace querer hacer la diferencia. Ya te estás aburriendo y esto es interesante.

Adams. —¿Por qué dirías algo así?

House. —Tus zapatos, un par diferente y caro cada día pero nunca de cuero, lo cual significa que eres rica y liberal. Medallón antiguo de oro sin pulir. No es basura hipster. Es una reliquia de familia, lo que significa dinero viejo. Bufanda Osler, solo los viernes, lo que significa que hiciste tu residencia en Hopkins, lo que significa que eres más lista de lo que pareces en las conversaciones que hemos tenido hasta el momento. Y tus ojos… la única vez que no parecían estar aburridos en los tres meses que has estado aquí es cuando estuvimos discutiendo el diagnóstico. Sí, tú lo tratarás por lupus.

House se va de la enfermería y deja pensando a la Dra. Adams, como hace con todo el mundo. Es siempre un provocador del pensamiento.

La médica queda asombrada por las palabras de House, al igual que los espectadores que somos testigos de la manera en la que observa a la gente, al mejor estilo «profesional psicólogo», con gran agudeza para entender cómo es la psicología de la persona que tiene enfrente.

En otra escena, House vuelve a la sala de enfermería de la prisión para ver al mismo paciente y seguir investigando su diagnóstico. La médica le pregunta:

Adams. —¿Realmente estás dejando la medicina? ¿Qué vas a hacer? Sabes, para alguien que pide tantos favores como tú, seguro no te esfuerzas por ganarme.

Ella descubre en House que sabe mucho de Medicina y Psicología pero no va a la enfermería para ganarle, es decir que no es competitivo, solo le pide favores porque quiere curar. House le contesta:

House. —Antes de ir a la Escuela de Medicina, pensé en obtener un doctorado en Física. ¿Has escuchado de la materia oscura? La manera en que las galaxias rotan, el moviente del Universo, significa que hay seis veces más cosas de las que podemos detectar. Pero es teorizado. Nunca nadie ha probado que existen.

Un tema tan interesante como la materia oscura, el misterio del universo, nos revela una vez más lo que le apasiona a House: la investigación, algo para lo que es brillante y en lo que se parece a otro genio como es Einstein, con su «teoría de la relatividad».

¿Una coincidencia?

Albert Einstein murió a los 76 años de edad en Princeton, Nueva Jersey, el lugar que eligieron para el hospital ficticio donde ejerce la Medicina House: el Princeton Plainsboro.

En 1921 fue Premio Nóbel de Física.

En 1932 ejerció la docencia en EE. UU. en el Instituto de Estudios Avanzados de Princeton.

En 1915 presentó la «teoría de la relatividad general», en la que reformuló el concepto de gravedad; una de las consecuencias fue el estudio científico del origen y la evolución del Universo, por la rama de la Física denominada Cosmología.

Vemos la coincidencia en el gusto por la investigación. De alguna manera podríamos comparar los logros de Einstein con la genialidad de House. Solo que House investiga enfermedades, síntomas, y lucha con las conductas y las acciones de la gente que tanto le desagradan, en lugar de investigar en el campo de la Física que es lo que realmente le gusta. Pero si lo hiciera, no tendría este contacto tan cercano con la gente día a día, como es el caso de los que se dedican a la Física.

Pareciera que a House siempre le atrajo sobremanera la Cosmología, o estudio del Universo y su conjunto.

Adams. —Entonces, ¿quieres investigarlas? ¿Por qué?

House. —Es el misterio más grande que existe… la teoría de todo.

El 12 de diciembre de 2012, cuando me encontraba terminando de escribir este libro, abrí el diario y me encontré con la siguiente noticia:

Una de las mentes brillantes del siglo XXI. El astrofísico Stephen Hawking, quien sufre esclerosis lateral amiotrófica, recibe el Premio de Física Fundamental por la fundación Yuri Milner, considerado como el galardón más millonario del mundo, por considerarlo una de las mentes brillantes del siglo.

Me sorprendí porque es precisamente la parte de la Física que nombra House en este episodio, y también en el episodio «Cuerpo y alma» (8.18). Lo que le apasiona a House es lo que le apasiona a las mentes brillantes. Este físico, astrofísico y cosmólogo investigó acerca de los agujeros negros, lo mismo que le apasiona a House.

El artículo del periódico dice más adelante que este premio de tres millones de dólares será principalmente para Stephen Hawking y también para otros aportes singulares, otros siete físicos menos conocidos. Ellos son líderes de los experimentos que se han realizado en el Gran Colisionador de Hadrones, en la frontera entre Suiza y Francia donde se descubrió la existencia del misterioso «bosón de Higgs», más conocido como la partícula de Dios.

Me sorprendió realmente cómo los brillantes autores de House se anticiparon a poner en boca del personaje este conocimiento científico, que no solo mencionan en este episodio, sino también en el episodio (8.18), emitido el 24 de mayo de 2012, siete meses antes de que Stephen Hawking recibiera el premio.

Allí Dominika le dice a House:

Dominika. —Eso es lo que no entiendo. ¿Cómo crees en la materia oscura pero no en los espíritus oscuros? ¿Acaso la idea de demonios es tan distinta al bosón de Higgs? No podemos verlo pero podemos ver el impacto de su presencia.

House la mira asombrado y Dominika agrega:

Dominika. —Leí tu libro de Física.

House sigue sorprendido y le pregunta dónde leyó sobre física cuántica. Ella le responde que lo hizo en la bañadera.

En boca de Dominika comprobamos su falta de entendimiento a un genio como House, pues su conocimiento vulgar no es capaz de diferenciar claramente una superchería de espíritus oscuros del conocimiento científico.

Así está expresado textualmente en el diario Clarín del 12 de diciembre de 2012: Se detectó este año la existencia del misterioso bosón de Higgs vulgarmente conocido como partícula de Dios. Hay una foto con la leyenda «Partícula divina: el bosón de Higgs». Las mentes brillantes de los premiados condujeron a un equipo de 3000 científicos de 39 países de diferentes universidades.

Todos se habían concentrado en preguntas relacionadas con los primeros momentos del Universo. Después de la explosión del Big Bang, el Universo se enfrió, la temperatura descendió y un campo de fuerzas invisible —que se conoce como campo de Higgs— se formó asociado a bosón.

Estos científicos expandieron las fronteras del conocimiento. Por lo que pudimos apreciar a lo largo de la serie, House siempre busca expandir su frontera del conocimiento pues para realizar investigaciones se necesita trasgredir; si no se transgredieran las fronteras del conocimiento, la ciencia no avanzaría.

House siempre está al borde de estos límites, como lo haría cualquier genio que muchas veces es incomprendido por el resto de la humanidad hasta que se destacan por algún premio.

A él no le gustan los premios, lo que hace diariamente en el hospital es trasgredir las fronteras del conocimiento y así salvar más vidas que el común de los médicos.

Y, por lo que le dice la Dra. Adams y ya sabemos a esta altura, House cree que la humanidad está sobrevalorada por lo que descubrió a lo largo de su vida y siempre ha manifestado y comprobado: «Todos mienten». La médica le dice:

Adams. —Y completamente divorciado de la humanidad.

House. —Bueno, yo y la humanidad, estuvimos juntos demasiado pronto.

Ese «todos mienten», experimentado con sus propios padres, le quedó marcado desde pequeño. No le dijeron que su papá no era su padre biológico, por eso dice que él y la humanidad estuvieron juntos demasiado pronto para que desde muy temprano se diera cuenta de cómo es la humanidad. Esto lo lleva a pensar que hay poca gente honesta como él, a la que no le gusta la hipocresía; por ello, le cuesta llevarse bien con la gente. Además, como le ocurre a todo genio, se maneja con ética. Le resulta difícil encontrar gente que no sea hipócrita y sea fiel a sus convicciones.

La médica continúa:

Adams. —Tienes un don, hay algo en este mundo en lo que eres innegablemente bueno.

Aquí se lo dice un profesional de la Medicina, ya se lo había dicho antes una monja que había descubierto esto en House, en el capítulo 3: «Monja embarazada que abortó» correspondiente al episodio «Fe o buenas intenciones» (1.05).

Siguiendo con la conversación con la Dra. Adams, ella le habla de la parte psicológica que ve en House y le dice:

Adams. —Puedes leer a las personas. Tú las puedes entender. Debes volver a la Medicina.

House. —Bueno ese don es lo que me trajo aquí, entonces deberías entender por qué quiero revisar la política de reembolso.

Aquí está nuevamente la crítica de House a las políticas de reembolso que ya vimos en el capítulo 2: «Paternidad, adopción y mentiras», sobre el episodio «Paternidad» (1.02) donde House descubre que el paciente era adoptado. Lo sospecha y hace un ADN con los dos vasos de café de los padres. Cuddy le hace pagar a House el estudio, cuando en realidad debería ser responsabilidad de la aseguradora a cargo de la familia. La aseguradora, según su política de reembolso, debería devolver el dinero del estudio a la familia, si ella lo hubiera pagado, o a House que fue quien lo pagó para salvarle la vida al paciente.

Volviendo a este episodio, House se hace golpear para volver al consultorio de la prisión en donde está el paciente cuyo diagnóstico los médicos no aciertan. Él dice que tienen que darle aspirinas y, como no se las quieren dar, vuelve para dárselas él personalmente.

La Dra. Adams le explica que le revocarán la libertad condicional y que estará allí seis meses más. Ella revisó su archivo y vio que no tuvo un mal abogado y tomó el primer trato que le ofrecieron. Entonces ahora, ¿por qué querría castigarse? Y le dice:

Adams. —¿Entonces por qué haces esto?

House. —Porque tengo un don —respondiendo irónicamente.

Aun en prisión House siempre quiere curar a un enfermo y descubrir el diagnóstico, más allá de las imposiciones y los impedimentos de las instituciones burocratizadas y de aquellos que considera «médicos idiotas».

En este episodio, House es presionado por una pandilla que le pide conseguir 20 Vicodines. La médica quiere saber por qué está en prisión y él le dice:

House. —Está bien, conduje un auto hacia una pared, en lugar de robar algunas píldoras.

Adams. —No lastimaste a nadie.

House. —Tuve un mal abogado.

En espera del día en el que tiene que salir de la prisión, House habla con otro compañero de celda y le cuenta:

House. —Daré clases de Física en la Universidad de Fiji.

Cuando salga de la cárcel, House no quiere volver a ser médico, quiere dedicarse a la Física; anteriormente le dijo a la Dra. Adams que le habría gustado hacer un Doctorado en Física.

Para House todos los seres humanos, sin importar las condiciones en las que se encuentren, son merecedores de tratamientos médicos. Los derechos humanos valen para todos. Y si una persona está atravesando las etapas de la muerte (como le dijo a Cameron), también necesitará tratamiento pero en este caso asistencia psicológica.

Esta es la propuesta de Elisabeth Kubler Ross, la creadora de las cinco etapas del duelo o de la muerte, tal y como las menciona House, las cuales se producen en ese orden según la autora.

«El trasplante»: episodio (8.02)

House vuelve al Hospital Princeton Plainsboro. No puede cumplir con su deseo de ir a la Universidad de Fiji a dar clases de Física, que es eso lo que le gustó toda la vida, y ser investigador científico.

Pero Foreman que es quien dirige ahora el hospital, como Decano de Medicina, viene con la orden de un juez para la liberación inmediata de House. Tienen doce horas para descubrir lo que está pasando con los pulmones de un donante que empezaron a fallar antes del trasplante, y los demás doctores no logran dar con el diagnóstico.

El donante era un joven que tuvo un accidente con su motocicleta y murió.

House. —¿Tú crees que es buena idea que yo vuelva a mi antigua vida? ¿Para cualquiera de los dos?

Foreman. —Tu paciente tiene los dos pulmones en una caja y solo le quedan doce horas, sin pulso, sin cuerpo, sin capacidad para responder preguntas; es tu paciente ideal.

Y le muestra una foto de los pulmones, mirados a través de una computadora que le llevó a la prisión. Foreman sabe, porque conoce mucho a House, que es un gran desafío para él y así logra que vuelva al hospital.

House llega a la habitación donde están los pulmones y todos los médicos están mirándolos en una caja transparente. Entre ellos se encuentra Wilson y empiezan a comentar la hipótesis que tienen. House hace algunas chanzas de que estuvo en prisión y no fue violado, dando a entender que no le dan la bienvenida, que pasan por alto su ida y su regreso al hospital, y un médico exclama:

Médico. —Perdón, Dr. House, bienvenido de vuelta.

House. —¿Hay torta? —empezando a desplegar su ironía habitual.

House. —Agradecerás que haya dejado el «idiotas» implícito.

Wilson. —La muestra de sangre estaba limpia, y los idiotas tratamos con antibióticos de amplio espectro.

House. —Cocaína.

Otro médico dice:

Médico. —El examen toxicológico fue limpio.

House. —Los cadáveres no orinan, pruebas de toxinas para metabolitos en la orina, la cocaína nunca pasó de los pulmones, también explica el accidente en motocicleta —y repite nuevamente—, idiotas.

House, expresa nuevamente el término idiotas con el mismo sentido que veremos en el capítulo 33: «Médicos idiotas».

Uno de los médicos propone llevar los pulmones a tratamiento. House dice que es buena idea, a menos que esté equivocado, y también se refiere a él porque se corre el riesgo de que se puedan quemar los agujeros de los pulmones (los llamaría idiotas de nuevo) y agrega:

House. —Estoy empezando a dudar si realmente entendieron lo que quiero decir con la palabra idiotas.

House sale de la habitación y, hablando con Wilson en los pasillos del hospital, le dice:

House. —Estoy calculando que el receptor es un miembro de toda la vida del club «Me importas mucho» de Wilson.

Wilson. —Excelente deducción.

House. —Tú eres la razón por la que estoy fuera de la casa grande —refiriéndose a la prisión—, no compensa el nunca haberme visitado.

Wilson. —Recurrir a ti fue idea de Foreman, no estaba convencido hasta que Simpson (médico) falló tres veces.

Nadie fue a visitar a House a la prisión, ni siquiera Wilson que lo considera su mejor amigo. Pero pareciera que más allá de su agrio carácter y su caparazón para no sufrir, House le demuestra su gran humanidad. Muestra su amistad y su afecto hacia él, cuando al promediar la temporada Wilson se enferma y él está permanentemente a su lado hasta el desenlace del último episodio de esta temporada.

Según la ironía de House, Wilson es miembro del Club «Me importas mucho» pero no fue a visitar a House a la prisión. Pareciera que es a House a quien no le importaran mucho los demás, pero en realidad demuestra que sí le importan, y él acompañará a su amigo en su grave enfermedad.

Volviendo a este episodio, Wilson va a visitar a su paciente a la que le van a hacer el trasplante de pulmón, que está acompañada por su hermana, y le dice en referencia a House:

Wilson. —El hospital trajo un consultor para trabajar en los pulmones.

Hermana. —¿Lo conoces? ¿Es bueno?

Wilson. —Es un excelente doctor.

En el primer capítulo de este libro, Wilson le dice lo mismo a Rebecca, paciente que le pregunta si House es un buen doctor. Pero agrega que House «descubrió algo más», aludiendo a que si no conoce a los pacientes, cuando llegan al hospital no les da la mano, como algunos quisieran, pero investiga a fondo, encuentra el diagnóstico y los cura.

House se arriesga para descubrir qué pasa con los pulmones del donante. Se dirige a la casa del donante con la única médica que le proporcionó Foreman. El joven tuvo un accidente con la moto y murió, y esos son los pulmones donados que hay que curar antes del trasplante. Y va a buscar pruebas que aporten al diagnóstico junto a una nueva residente, la Dra. Chi Park. Allí está el padre del joven y al poco rato de haber comenzado a hacer preguntas, lo vienen a buscar porque se salió del radio permitido para su libertad condicional. House no respeta una norma, en este caso los metros que le permiten ir más allá del hospital y su casa, pero una vez más lo hace para salvar la vida de una paciente.

Foreman lo llamó para que trabaje nuevamente en el hospital pero no le proporciona un equipo de profesionales que puedan ir a investigar a las casas, para sumar evidencias que le facilitarían descubrir los diagnósticos.

Cuando lo buscó, Foreman le dijo que tenía doce horas para descubrir lo mal que estaban los pulmones. Pero ¿cómo pretende el nuevo Director Médico, que conoce la metodología de House, que lo haga si no le proporciona un equipo que vaya a la casa del paciente a investigar? Solo cuenta con una doctora nueva que todavía tiene que aprender la metodología de House, y no puede ir sola a la casa de un paciente (siempre van de a dos).

El mismo Foreman ha ido infinidad de veces a investigar a las casas de los pacientes, buscando algo que sea un aporte al diagnóstico. Estas contradicciones pasan muy a menudo en las instituciones. House las tolera con su habitual creatividad, pero le pide a Foreman que le dé un equipo para seguir con su método socrático, es decir para hacerle preguntas al equipo, pensar en grupo y descubrir lo que tiene el paciente. Pero Foreman le dice que no tiene dinero para pagarles. House, viendo cómo quedó remodelado el despacho que anteriormente era de Cuddy, le dice:

House. —Claro, se fue en los diseñadores de interior.

Como tampoco tiene su pizarrón, ni un lugar para escribir y pensar, toma un marcador y escribe en un vidrio exterior de lo que era su antigua oficina grande, ahora destinada a ortopedia. Lo hace de igual modo que cuando estaba sin pizarrón y había viajado con Stacy (en aquella ocasión le pidió un lápiz de labios para anotar los síntomas de un paciente en una pared, mientras hablaba por teléfono con su equipo). Con estas actitudes, House es el mejor exponente de lo que se llama resiliencia, la capacidad de sobreponerse a la adversidad.

Como médico, le empieza a enseñar con metáforas a la nueva residente, y le explica maravillosamente cómo el sistema inmunológico del paciente que será transplantado se ha debilitado, refiriéndose a los glóbulos blancos:

House. —Son parte de la fuerza defensiva inmunitaria, como la infantería. Pero esos pulmones necesitan a la Fuerza Aérea y a la Marina: anticuerpos lloviendo desde arriba, antibióticos e IVIG.

«Un caso de caridad»: episodio (8.03)

Un interesantísimo episodio en el que un paciente millonario, dueño de una compañía de software, colapsa luego de hacer beneficencia: donó un millón de dólares en un lugar donde ayudan a gente necesitada y al salir se desplomó en la calle.

House detecta que padece de altruismo extremo (ese era su síntoma), porque descubre que tiene la enfermedad de Plummer tiroideas y que es un millonario excesivamente generoso.

Aquí se muestra el accionar de House, su honestidad. Cuando habla con el paciente, este le ofrece un millón de dólares, para el Departamento de Diagnósticos, que House no acepta. Él solo quiere curar su síntoma. Nueva crítica: ¿qué harían otros médicos? Y hablando de este paciente House dice:

House. —Me han dicho que algunas personas son simplemente buenas; estoy tratando de aferrarme a ese conocimiento.

House lo dice con esperanza como una excepción a la regla de la «humanidad sobrevalorada», como diciendo que hay pocas personas altruistas. Quizás él se ve reflejado, pero no al extremo de padecerlo como un síntoma. Este paciente quiere donar hasta sus órganos, lo que lo haría a costa de dañarse a sí mismo, conducta similar a la de House de auto-castigo.

En otro momento, House charla con Wilson:

House. —Probablemente una persona realmente decente. Existen, ¿cierto?

En este intercambio de palabras, Wilson le dice que no puede tomar el dinero de una persona enferma (algo que House no haría) porque es éticamente sospechoso, y con ironía House le contesta:

House. —¿Qué es esto? ¿Canadá? Todo lo que hacemos es aceptar dinero de gente enferma.

Y aquí nuevamente una crítica a lo que hacen las compañías de salud de EE. UU., dicho de manera muy sutil y metafórica. En Canadá el sistema de salud es gratuito, lo que podemos ver en el documental Sicko de Michael Moore.

Luego Wilson se entera de que el paciente de House quiere donar sus riñones a una de sus pacientes con falla renal y no uno sino los dos, con lo que quedaría muy dañado.

House le dice que pensó que era ético, que no se puede tomar cosas de gente enferma, y Wilson le contesta que cambió de parecer. Foreman avala la donación de órganos de un paciente vivo.

¿Qué médicos son éticos aquí? House va nuevamente a la habitación del paciente y este insiste nuevamente en donar el millón de dólares, a lo que House responde:

House. —¡No, no lo harás!

Tampoco le permitió donar sus órganos y lo curó de su síntoma de altruismo extremo.

En este episodio vuelve Trece, una antigua residente muy competente a quien House llamó para que integrara nuevamente su equipo. Pero la ve muy feliz (antes le había dicho que iba a viajar con su novia a Mikonos, Grecia).

House entonces le pide que no venga a trabajar al día siguiente:

House. —Yo puedo trabajar con personas que no tienen dónde ir. Personas que tienen algo que probar. Gente que recién salió de casos extraños. Con lo que no puedo trabajar es con alguien que está aquí, para no tener que sentirse mal.

Trece. —¿Estás intentando salvarme?

House. —Sí… creo que es un poco de ti y otra gran parte de mí.

Con esto queda demostrado que House no acosa, ni retiene a nadie, que le da libertad a su personal; y aunque ve que ella es muy buena médica, prefiere que logre la felicidad con su novia porque él tampoco discrimina a Trece por su bisexualidad.

Si no la puede salvar de la muerte, desea que sea feliz, porque Trece padece Huntington, una enfermedad devastadora y mortal. Tal como ocurrirá en el último episodio con su mejor amigo Wilson. A él tampoco lo podrá salvar de la enfermedad oncológica que sufre, pero lo acompañará a disfrutar su vida fuera del hospital.

Por eso podemos decir que House no tiene una personalidad psicopática, muestra su costado humanitario, su empatía. Él sabe que las personas tienen vidas limitadas, los entiende y los ayuda.

«Padres progenitores»: episodio (8.06)

Este es un episodio maravilloso para reflexionar acerca de ser padres, desde diversos ángulos, en este caso los padres del paciente Ben. También Taub, con su conducta de infidelidad, que tiene dos hijas bebés de igual cantidad de meses con dos mujeres diferentes que ahora son la ex-esposa y la ex-novia. Somos testigos de todas las reflexiones que hace el equipo en relación a ser padres, tarea nada fácil.

El paciente en este episodio es un adolescente que hace de payaso en fiestas infantiles y, durante el cumpleaños de un niño, tiene una parálisis facial. Él necesita un trasplante de médula ósea. Lo acompaña en el hospital su madre y la pareja actual de ella; ella le dijo a Ben que su padre murió porque tuvo una grave enfermedad.

Se indaga en la historia y se descubre que el padre está vivo y que la mamá no quiso decirle a Ben la verdad porque tiene una vida muy desordenada, fue payaso de circo y ella no quiere que su hijo siga los pasos de él.

Más tarde la mujer le cuenta a Taub, quien insistió para que Ben sepa quién es su padre:

Madre. —Mitchel no es el padre de Ben. No más que un donante de esperma.

Y aquí nuevamente la reflexión: ¿es un donante de un banco de esperma; o, metafóricamente hablando, es el padre biológico que no se ocupó de Ben? Lo abandonó y quien se ocupa de Ben es la actual pareja de la mamá.

Todo este episodio ronda en torno a la pregunta de quién puede ser mejor padre: ¿un donante de esperma, un padre biológico, o el que cuida y está presente en la vida del hijo todos los días?

El equipo busca al padre y cuando viene al hospital, House descubre que el adolescente tiene sífilis por abuso de su propio padre. Fue su propio padre quien violó a su hijo, aunque en este caso, pareciera que Ben no quedó traumatizado. Lo cierto es que la violación siempre tiene consecuencias, tarde o temprano.

Como la paciente Eve, quien llegó al hospital muy traumada como consecuencia de una violación por la que quedó embarazada, en el episodio «Un día, una habitación» (3.12). Un episodio maravillosamente dirigido por el argentino Juan José Campanella (Capítulo 18: «Mujer violada»).

La ética de House

House siempre repudia estas conductas de los padres que mienten; pero repudia muchísimo más los abusos de padres a hijos. Estos comportamientos antiéticos no van con él. Tampoco aprueba las conductas de infidelidad, como se lo muestra a Taub en este capítulo a quien llama «payaso de mediana edad», porque engañó a su ex esposa y tiene una hija bebé de la misma edad con su ex novia. Así se comprueba que estuvo con las dos al mismo tiempo. A ambas bebés las lleva al hospital, en un mismo cochecito, y parecen mellizas por su edad pero son hijas de diferentes madres. House reflexiona y le dice al equipo:

House. —¿Quién está mejor calificado para ser padre? El tipo que vertió algo de ADN en sus genes o el tipo que está día y noche trasmitiéndole valores importantes.

Se refiere a Taub que es el padre biológico de las niñas pero no estará día y noche con sus hijas; su ex esposa tiene pareja y será ese hombre quien estará más tiempo con la hija de Taub (él tendrá que estar un par de noches con cada niña). Chase reflexiona:

Chase. —Permanente o no, ser padre es un trabajo imposible. No hay manera de no meter la pata.

Luego House se encuentra en la cafetería con Wilson y este menciona el tema de los padres de House; él no se enteró de niño que su papá no era su padre biológico, sino recién cuando el hombre murió. Su padre biológico fue un decente ministro de iglesia. House le responde:

House. —Mi padre, el decente ministro, fue indecente con mi madre casada.

Y aquí House nuevamente avala su postura de no estar de acuerdo con las infidelidades. Durante las ocho temporadas se muestra fiel a este concepto.

Cuando está con Cuddy, no seduce ni sale con otra mujer. Cuando aparece Stacy, luego de cinco años de estar separados y casada de nuevo (para pedirle que diagnostique a su nuevo marido), ella le insinúa a House que podrían ser amantes pero él no acepta y le dice:

House. —Puedes tener una vida conmigo, o tal vez con él, pero no ambas, no es posible, no es fácil pero es simple.

House no acepta la infidelidad ni el triángulo amoroso. Es fiel a sus convicciones, a sus acciones más que a sus palabras.

En otro momento, Chase habla con la Dra. Adams y le dice:

Chase. —Aun los padres mejor intencionados acaban dañando a sus hijos.

Y le cuenta que se interesó por la medicina cuando su madre, que era alcohólica, bebía y como no podía con él, lo encerraba en el estudio de su padre; él lloraba y golpeaba la puerta un rato y luego encontraba algo interesante que leer:

Chase. —Todos tenemos disfunciones familiares, por eso somos exitosos, para rellenar ese hueco.

La otra nueva médica de esta temporada, la Dra. Adams, le confiesa a Chase que sus padres tienen mucho dinero pero lo consiguen ilegalmente: juego, narcóticos y trata de niños.

House se entera de lo que quería saber por un celular que Chase dejó encendido, porque la doctora no le quiso decir a House cómo está compuesta su familia ni a qué se dedica.

House siempre quiere tener información, de su equipo y de todo, pero nunca toma represalias contra ellos por historias familiares con sus padres. En cambio, hace metáforas con el comportamiento adulto de ellos. Por ejemplo, en este episodio le dice a Taub:

House. —Te sientes como tonto por hornear bollos en dos diferentes hornos.

Haciendo alusión a su infidelidad que House no comparte.

La psicología de House

House quedó dañado desde chico por estos temas: la infidelidad de la madre respecto a su padre, la mentira y el ocultamiento que sufrió desde niño. No sabe quién es su padre biológico; se supone que es un ministro de la iglesia, porque en esta octava temporada, en el episodio «El amor es ciego» (8.14), su madre aparece en el Hospital Princeton Plainsboro para hablar de su nueva relación amorosa con un hombre.

Se hacen conjeturas de quién podría ser el verdadero padre de House, pero es Wilson quien esta vez hace un ADN tomando un tenedor que había usado la nueva pareja de la madre en una cena (el supuesto padre); pero le informa a House que la prueba dio negativa. Termina la octava temporada y House no logró hacer un ADN de quien fuera su verdadero padre, por lo tanto queda una incógnita. Se supone que es el ministro de iglesia, del que se ha hablado en capítulos anteriores. Concluye este episodio cuando viene el padre biológico de Ben caminando por los pasillos del hospital y House le dice:

House. —Usted abusa sexualmente de su hijo. Su caminar y el balanceo dorsal. Tiene la última etapa de sífilis, que se la contagió a nuestro paciente hace 12 años.

Madre. —Encontré manchas en su ropa, él no entendía y no parecía traumatizado. Traté de hablar con él, pero al poco tiempo lo había olvidado y parecía feliz, normal.

House. —Entonces hiciste que papi se fuera y no tuviera razones para buscarlo.

Madre. —Solo quería protegerlo.

House le comunica al equipo el tratamiento a realizar, les dice que ese padre fue violador de su hijo y agrega:

House. —Notifiquen a las parejas sexuales del padre, a su empleador y a la policía.

La ética de House

House descubre a este padre violador de su hijo, que además violó las leyes para dañarlo, y pide que se comunique a la policía por haberse cometido un delito. Además ayuda a otras personas que no conoce que pueden haberse contagiado esta enfermedad venérea.

Este es un episodio para reflexionar sobre el daño que le hacen los padres a sus hijos con sus conductas de mentiras y engaños, con respecto a sus verdaderas identidades. Y lo que es condenable, la violación de un padre a su propio hijo, el paciente Ben, cuando era menor.

«Peligros de la paranoia»: episodio (8.08)

En un juicio, durante un interrogatorio un fiscal sufre lo que pareciera ser un paro cardíaco, con síntomas de taquicardia y dificultades para respirar o tragar.

Las Dras. Adams y Park ingresan en la casa del paciente y encuentran un arsenal escondido de armas de fuego, con lo que descubren un trastorno psicológico más alarmante y profundamente arraigado.

El diagnóstico del equipo es paranoia. Este se refuerza al ver semejante arsenal en su casa, al suponer que el paciente tiene un delirio de persecución, algo que la esposa ni siquiera sabía.

Al hacerle más estudios, House descubre que, además de las dificultades respiratorias, tiene una membrana adherida en la garganta, por lo que llega a la conclusión de que el paciente padece además de difteria.

«Media naranja»: episodio (8.09)

Este es un episodio interesante en el que se tratan a pacientes que afirman estar en un matrimonio asexual (sin sexo), que no es lo mismo que la castidad.

Una mujer joven, paciente de Wilson, explica que está casada hace doce años y nunca tuvo sexo con el marido. Wilson le pregunta si están en celibato y ella dice que son asexuales, que esa es su orientación sexual.

House no le cree a esta paciente y apuesta cien dólares a que puede encontrar una razón médica; entonces decide hacerle un análisis pero en los resultados las hormonas son normales. «¿Qué importa si ella dice que es asexual?», pregunta la Dra. Adams, a lo que House responde:

House. —Es el impulso fundamental de nuestra especie. El sexo es saludable. Los orgasmos oxigenan el cerebro excitando más de 30 áreas diferentes y haciéndonos olvidar lo aburrida que es Susie Cooper. Esto último puede ser no universal.

Hace alusión a la serie The Big Bang Theory en la que el protagonista, Sheldon Cooper (Jim Parson), es asexual; por esto House dice que esto puede no ser universal. La Dra. Adams le dice a House que tiene que aceptar que ella no quiere tener sexo, a lo que él responde:

House. —Varias personas no tienen sexo. Las únicas personas que no lo quieren están enfermas, muertas o mintiendo.

Es al marido a quien le hacen análisis y House anuncia:

House. —Los análisis de sangre demuestran altos niveles de prolactina… sobre un tumor cerca de la pituitaria… probablemente empezó a crecer en su adolescencia.

Es así como debido a un tumor bajó su libido y le causó disfunción eréctil. Wilson se lo comunica a la pareja y la mujer se muestra muy contenta, da a entender que por lo que recuerda el sexo es muy divertido y que toda mujer tiene necesidades.

Muchas veces ocurren estas cuestiones en una pareja y realizan un tratamiento psicológico, pero también hay que hacer exámenes médicos exhaustivos y no creer solo en convicciones limitadas, como la de la Dra. Adams o el Dr. Wilson sin tener pruebas de laboratorio. Hay que buscar más causas y, según House, «si estas no se encuentran, los médicos son idiotas».

Luego de agotar todas las posibles causas, podría ser que la persona sea asexual y no como la paciente de Wilson, que reprimía su sexualidad por amor a su marido.

«Fugitivas»: episodio (8.10)

Una joven menor de edad necesita una cirugía con el consentimiento de un adulto, su madre.

La paciente se escapó de su casa porque tiene un conflicto con su madre, que es adicta en rehabilitación, y cuando llega al hospital debe tomar la mejor decisión para su hija, dejando su pasado de drogas de lado.

En un diálogo que tienen Chase y Adams se produce algo muy interesante con respecto a lo que piensa cada uno sobre si la gente cambia o no:

Adams. —¿Piensas que la gente puede cambiar?

Chase. —No. Pero no creo que esto vaya a cambiar tu opinión, porque… la gente no cambia.

Y en otro momento del episodio, cuando House descubre el diagnóstico, dice:

House. —Resolví el caso, no sus vidas.

Para reflexionar

¿La gente puede cambiar?

Al preguntarle a Chase, la Dra. Adams está diciendo que ella cree que sí o, al menos, tiene esperanza de que así sea porque se lo cuestiona. Chase ni siquiera se lo cuestiona y cree que la gente no cambia, piensa que una respuesta negativa tampoco va a hacer cambiar de opinión a la Dra. Adams.

Este episodio resulta de gran interés desde ese punto de los vínculos humanos:

¿Las personas cambian?; ¿quieren cambiar verdaderamente?; ¿pueden cambiar si se lo proponen?

¿Esa madre podrá cambiar, dejar su adicción a las drogas y ser un mejor modelo para su hija, y que esta quiera volver a su casa a convivir con ella?

Los terapeutas apostamos a que las personas pueden cambiar, que cada sujeto se construye. La realidad muestra que algunas personas cambian y otras no.

¿Cuál es la diferencia?

Están las que se auto cuestionan, reflexionan sobre sus actos, quieren reparar lo que hicieron mal, si eso les produce angustia, si piensan que se equivocaron y lo quieren hacer mejor, si se culpan y se responsabilizan por sus actos. Entonces toman decisiones para modificar aquello que les produce sufrimiento. Y están las otras personas que ni piensan ni quieren cambiar nada de su persona.

Si la madre quiere rehabilitarse de su adicción, lo tendrá que resolver haciendo un tratamiento psicológico. Y si la hija quiere mejorar el vínculo con su madre, tendrá que acudir a una psicóloga para recibir ayuda.

«Persecución»: episodio (8.12)

«¿Te acostaste con una monja, con una paciente?»… nueva violación ética.

En el episodio anterior «No es culpa de nadie» (8.11), Chase queda mortalmente herido a causa de un incidente con un paciente; queda un bisturí cerca del paciente y este lo clava en el cuerpo de Chase que cae al piso.

El Dr. Walter, Jefe de Neurología (antiguo mentor de Foreman), habla con cada integrante del equipo para tener detalles del incidente dramático, potencialmente catastrófico, que le pudo haber costado la vida a Chase.

Este incidente lo conmocionó y se cuestiona si volverá a trabajar o no en el equipo de House. House lo va a buscar a su casa, toca el timbre y dice:

House. —Pediría disculpas nuevamente. Pero estoy esperando que aceptes la primera disculpa. Trabajas para mí, tengo derecho a preguntarte cuando volverás.

House tiene la capacidad de pedir disculpas, por la que volvemos a darnos cuenta de que no es un psicópata ni un perverso moral, aun cuando en este caso no tendría que pedirlas. Chase le cierra la puerta en la cara y le responde:

Chase. —No sé cuándo volveré, despídeme.

Finalmente Chase vuelve al hospital para hacer rehabilitación y Foreman le explica que si no quiere estar en el equipo con House, tiene que hacer horas de Clínica. Otro médico del equipo de House le aconseja:

Taub. —Deberías aceptar las disculpas de House y volver al equipo, él es molesto, malvado, pero nos hace mejores.

En Clínica Médica, Chase atiende a una joven monja a punto de hacer sus votos, quien empieza a vomitar y presenta síntomas neurológicos; cuando está bien, le da de alta. Pero ella le relata un hecho inesperado: antes de ser monja era niñera y el niño a quien cuidaba salió de la caja del arenero y un auto lo atropelló.

La monja va a la casa de Chase, pasan la noche juntos, tienen relaciones y cuando amanece ella vomita sangre; Chase la tiene que llevar de inmediato al hospital. En un pasillo, House imagina que Chase pasó la noche con ella, antes que Chase se lo confiese, y le dice:

House. —Quién diría que la Madre Inferiora era una chica ardiente, no me asombra que juegues a las manitos con ella.

Y en otro momento, cuando Chase todavía no ha contado que pasó la noche con la monja y al ver que Chase todavía tiene un poco de sangre seca en su cuello, House le dice:

House. —Sangre seca en tu cuello, eso puede pasar cuando la monja con la que despertaste tose sangre sobre ti.

House hace este comentario cuando Chase está por operarla y lo escuchan Taub y Adams que le preguntan:

Taub. —¿Dormiste con una monja?

Adams. —Olvídate de la monja, ¿dormiste con una paciente?— A lo que Chase responde:

Chase. —Las dos.

Adams. —Tu criterio está comprometido.

Chase. —Esto no cambia la manera en que hago una incisión.

Sabemos que es antiético para los médicos acostarse con pacientes pero muchos lo hacen, son muy pocos los que respetan la ética médica.

La ética de House

House es uno de los que condena estas actitudes y aunque sabe que todos lo hacen, no sanciona a nadie. En este episodio es Chase quien viola la ética médica, del mismo modo que lo hace Wilson en el capítulo 16: «Violación ética» y es sermoneado por House.

House tuvo muchas oportunidades pero jamás violó la ética médica.

Podemos comparar su actitud tanto con la de Chase como con la de Wilson, cuando en el episodio «Buenas intenciones» (1.05) una monja se acerca a House muy seductoramente en la capilla del hospital; por la forma en que lo mira él le dice que pareciera que cayó en el pecado capital de la lujuria. No sigue el juego seductor de ella, con lo que queda muy claro, para la monja y los espectadores, que House no piensa tener relaciones sexuales con ella.

Por otra parte, en el mismo episodio, Chase confiesa que odia a las monjas al enterarse que están tratando a una monja de clausura; pero luego atiende a una monja a punto de tomar los votos, y no tiene problema en violar la ética médica teniendo relaciones sexuales con ella.

En el episodio «Comprobación visceral» (8.16), House dice:

House. —El único problema de estar enamorado de un paciente es que está igual de mal que odiarlo.

House predica esta frase a sus residentes y la cumple siempre, a lo largo de las ocho temporadas. Aunque vemos que los residentes tienen sexo entre sí, y con los pacientes también. Es un mito que a House no le importan sus pacientes, pues vemos en detalle que nunca se enamora de ninguna paciente y que tampoco odia a nadie.

House cura a todos, sin distinción, en el Hospital Princeton Plainsboro o en cualquier lugar que esté, en un avión, en la cárcel, en un hospital psiquiátrico, etc.; donde sea que haya un enfermo, hará todo lo posible por curarlo.

«El hombre de la casa»: episodio (8.13)

¿House se casa?

En realidad, House quiere ayudar a una ucraniana de nombre Dominika a conseguir la residencia y conviven un tiempo, aunque no tienen sexo. House no se enamora de Dominika y no tiene relaciones sexuales con ella. En este caso, mantiene su ética y sigue fiel a sus convicciones; solo se casa con ella para ayudarla a conseguir la residencia.

«La palabra con c»: episodio (8.19)

House está con Wilson mirando una radiografía del tumor de Wilson y este le pide que no se involucre. House le responde que no está a su lado como doctor sino como un apoyo. Wilson está asustado y no quiere morir lentamente en una cama de hospital con gente que se detenga a mirarlo, y le dice que almacenó todo el equipo para hacer el tratamiento en su casa.

House le responde:

House. —Lo haremos en mi casa.

Luego de administrarle un duro tratamiento en el sillón de su departamento, le prepara comida y todo lo que Wilson necesita.

House le brinda su empatía, su ayuda, su angustia, su compasión; también le inyecta los calmantes más fuertes colocándolos en la máquina del suero. Le anuncia:

House. —Estamos de vacaciones.

House comparte con él su Vicodin para ayudarlo a lidiar con los dolorosos efectos secundarios del tratamiento y, estando allí los dos solos, no tiene quien le haga la receta. House le cuenta que le quedan pocos y le dice con ironía:

House. —Recuerda, son un regalo, es maleducado vomitarlos.

Va a la cocina, ve que quedan pocos para él y, en un gesto solidario, se los guarda a Wilson y se toma un whisky.

Escenas totalmente conmovedoras que muestran lo que hace un amigo por otro, y la asistencia a los enfermos oncológicos a quienes se les brinda mayor contención; con ellos el sentido del humor es fundamental, algo que House cumple del mejor modo para Wilson.

Luego de tanta quimioterapia, los dos regresan al hospital y House le tiene preparado a Wilson un video con gran sentido del humor y comicidad donde se los ve a ellos en el sillón de la casa de House, divirtiéndose con chicas.

«Autopsia»: episodio (8.20)

En este episodio, el médico forense Treiber del Hospital Princeton Plainsboro, sufre un lapsus mental y se corta la frente; no quiere que ningún médico se acerque a él, excepto House, porque tiene las verdaderas estadísticas de quién tiene un mínimo porcentaje de pacientes que murieron. Una persona puede sufrir de una psicosis debido a tóxicos. House dice:

House. —Psicosis estimulante.

Y los envía a Taub y a Park para que busquen exposición a tóxicos. Cuando van a la morgue, descubren que Treiber tiene en un pizarrón las anotaciones de cada doctor, cada tratamiento, cada diagnóstico, cada resultado y cada paciente que murió. Taub comenta que esa es una actitud muy orwelliana.

George Orwell, escritor y periodista británico, estaba en contra de los totalitarismos nazis y escribió Rebelión en la granja. Allí crea el concepto de «Gran Hermano», como una técnica de vigilancia: el ojo que todo lo mira.

Realiza una metáfora de que el médico forense todo lo mira, todo lo ve. Como Taub es judío, agrega:

Taub. —Igual que la conferencia de Wansee.

Una conferencia en la que se reunieron los militares de la Alemania nazi. Todo lo que allí se acordó condujo al Holocausto para la exterminación de los judíos en los campos de concentración; esa aniquilación estuvo dirigida por Adolfo Eichman, sin duda un gran psicópata.

Park le responde:

Park. —La metáfora de Gran Hermano no es suficientemente sugestiva para ti, ¿tenías que meter a Hitler?

Se descubre que el médico forense se enfermó debido a una exposición continua a Tric losan, el desinfectante que usaba a diario.

House acompaña a Wilson a Cleveland, en el auto nuevo que Wilson se compró, bajan en una taberna y gana una prueba en la que, si en una hora come dos kilos de carne, no debe pagarla. Wilson le dice a House que por unos instantes fue un héroe ante toda esa gente gritando, por una razón increíblemente estúpida. Luego chocan el auto y regresan en autobús, y vuelven a aparecer los miedos de Wilson. Le dice a House que no quiere regresar para que una tomografía decida su destino.

«Aferrándose»: episodio (8.21)

Un animador tiene mareos y hemorragias nasales. El equipo descubre que escucha la voz de su hermano pero no creen que esté en edad para ser esquizofrénico. Quieren evaluar si sus síntomas son de naturaleza psicológica, por lo que piden una evaluación psiquiátrica.

House y Wilson continúan con el tratamiento para el cáncer, y Wilson toca el timbre del departamento de House donde tiene todo preparado para realizarle la quimioterapia. Le dice que no hará más quimioterapia, a lo que House responde, con su habitual ironía:

House. —Buen plan, estarás muerto en cinco meses.

Wilson le confiesa que prefiere estar en el planeta cinco meses más, en vez de un año con dolores insoportables.

House le muestra que tiene todo preparado y le dice quizás sean tres o cuatro años más. Pero Wilson no quiere hacerlo y se va, a lo que House en el pasillo le dice:

House. —No voy a dejarte morir.

Foreman le da a House un sobre con entradas para un partido de jockey con una fecha posterior a cinco meses, cuando supuestamente Wilson morirá. House comenta:

House. —Relájate, probablemente no me desmorone.

Cuando House llega, habla con su equipo y les dice que su mejor amigo está tratando de suicidarse. La Dra. Adams le dice:

Adams. —Solo quiere morir con un poco de dignidad.

House. —Eso no existe.

Sabemos que House está en contra de la eutanasia. Habla del tema con Rebecca, en el primer episodio de la serie, y lo sigue sosteniendo. Y aquí se produce un diálogo maravillosamente escrito, con un House que tiene dificultades para elaborar los duelos (como hemos visto a lo largo de toda la serie):

House. —Quiero que sigas aquí tanto como se pueda, porque no sé que voy a hacer sin ti.

Wilson. —No, no hagas eso.

Wilson se va a su auto y llora. Se acerca House al auto, sube y Wilson dice algo muy conmovedor:

Wilson. —Necesito un amigo, tengo que saber que estás aquí. Necesito que me digas que mi vida ha valido la pena y necesito que me digas que me quieres.

Y House, que tiene su posición tomada respecto a no rendirse y no a la eutanasia, le contesta:

House. —No voy a decírtelo, a menos que luches.

De vuelta al Hospital Princeton Plainsboro, en los pasillos Taub le dice a House, refiriéndose a la actitud de Wilson:

Taub. —Simplemente no quiere vivir para no sufrir dolor.

Y House le responde gritando a más no poder:

House. —¡La vida es dolor! Me despierto todas las mañanas y estoy con dolor. Voy a trabajar con dolor. ¿Sabes cuántas veces he querido rendirme? ¿Cuántas veces he pensado en ponerle fin?

Este es el corolario de House:

A pesar de todos los dolores de su vida, físicos y anímicos, ¡no se rinde! Y aunque sea con la mayor cantidad de calmantes, o con un gran dolor, ¡sigue adelante!

En el episodio siguiente, sigue acompañando a su gran amigo.

Estamos llegando al final de la serie y nos damos cuenta de que a lo largo de todas las temporadas se han abordado una infinidad de temas médicos (y psicológicos) maravillosamente tratados. Ahora al final aparece la gran pregunta: ¿qué hace que la vida valga la pena?

«Todos mueren»: episodio (8.22)

En este último y apasionante episodio final, aparecen personajes que aparecieron en la serie en algún momento de los 177 episodios y fueron de gran relevancia para House por lo que ocurrió con ellos.

House no logra evitar una condena de seis meses por haber tirado en un inodoro, en el episodio anterior «Aferrándose» (8.21), las entradas para un partido de hockey. Se las había regalado Foreman para distraerlo de la inminente muerte de Wilson y lograr su amistad cuando Wilson ya no esté en el hospital.

House se da cuenta de esta maniobra y tira las entradas. Por esta razón, ocasiona una inundación en el hospital. Sabe que este hecho lo llevará a la cárcel nuevamente y no podrá acompañar a Wilson en sus últimos meses de vida.

Por lo tanto, House toma una decisión. Desaparece del hospital y despierta en un edificio en llamas. Supuestamente consumió heroína, como su último paciente del hospital, por lo que padece alucinaciones con personas que han muerto y otras con vida; en ese estado surgen distintos temas referidos al vínculo que tuvo con cada una de ellas.

La primera alucinación es con un paciente que era adicto a las drogas (heroína) y que ahora ve muerto en el piso.

House se encuentra casi en el mismo estado, está también en el piso, pues se suma a la droga el efecto del dióxido de carbono producto de la combustión. La quema de las partes de madera del edificio, en lugares encerrados, produce insuficiente oxígeno y, como consecuencia, asfixia. Esto House lo sabe bien.

¿House desea morir? ¿El dolor que le produce la enfermedad de Wilson, su mejor amigo, le resulta insoportable?

En ese estado de alucinación, sumado a la desesperación cercana a la muerte, aparece Lawrence Kutner quien fue su residente. Un médico pensador y creativo que, durante su primer año en el equipo, prende fuego a la paciente (tal vez por asociación de ideas hay fuego y ve a este residente) Greta, joven capitana de la Fuerza Aérea, mientras trata de reanimar su corazón en una cámara hiperbática. La paciente no muere. Y en el episodio «Lo correcto» (4.02), casi electrocuta a otro paciente cuando lo reanima mientras está mojado. Kutner no tiene miedo de correr riesgos, si eso significa salvar la vida de un paciente. En este mismo episodio, Cameron ve en House a un romántico encubierto que no puede matar los sueños de los demás. En este caso Greta, que es candidata a astronauta, le pide a House que la trate sin que quede registro y él no la traiciona.

La ética de House

En el mismo episodio, un candidato a residente se hace pasar por médico, apelando a que House lo tome como miembro del equipo. Intenta cruzar la línea ética de House, pero él sabe cuáles son los principios éticos y no accede a traspasarla. No incluye como médico a quien no lo es, pero amablemente le dice que si decidiera tomarlo sería como asistente.

Pero esta línea ética la cruza Cuddy en la séptima temporada cuando lo obliga a House a incorporar a Master, una brillante estudiante de Medicina que todavía no está graduada. Nos preguntamos: ¿cuál es la ética de la Decana de Medicina y Directora del Hospital Princeton Plainsboro, al incorporar al equipo a alguien sin título de médica?

Kutner es el más parecido a House en el sentido de salvar vidas de pacientes, aun corriendo riesgos. Tuvo gran aprecio por él y no casualmente aparece en su primera alucinación.

Estos juegos de la mente de House no solo están magistralmente mostrados en esta octava temporada, sino a lo largo de toda la serie.

Aquí vuelve con su mecanismo alucinatorio, pero ahora la diferencia es que es provocado por él mismo: o muere en ese edificio en llamas o se le produce en su mente el acertijo buscado a través de las personas significativas que pasaron por su vida.

Y esto nos hace reflexionar sobre la problemática universal del ser humano: ¿vale la pena vivir con tanto dolor o es mejor dejarse morir entre las llamas?

En su alucinación, House produce un interesantísimo diálogo con Kutner quien le dice que quizás quiera levantarse e ir a la salida, cosa que hará al final del episodio. Y House le contesta que está levantado, es decir todavía vivo, y se pregunta por qué alucinaría con un ex empleado de su equipo que se mató, se suicidó de un disparo auto infligido.

Una vez más la excelencia de los guionistas: cada episodio termina como empieza. Debido al gran dolor que le provocó el suicidio de Kutner, al principio de este episodio, y con todos los personajes que aparecerán luego, House toma la decisión de no morir, no repite lo que tanto dolor le causó: el suicidio de Kutner, sumado a otras muertes.

Decide por la vida y cambia los registros dentales, con lo cual lo darán por muerto. Lo hace para pasar fuera del hospital los últimos meses que le queden de vida a su amigo Wilson. Un episodio que es un canto a la vida.

Si vemos cada episodio a la ligera, nos perderemos la esencia de House, la cual es genial y atrapante. Es así que pasamos de una comedia, con situaciones muy graciosas, a una sátira ácida de la sociedad en su conjunto, de las instituciones, de la profesión médica y sus profesionales que están involucrados con los laboratorios, los seguros de salud, etc.

Nos conmueven las tragedias. Una de ellas es la de Anna cuya pierna queda atrapada bajo una viga; a House no le queda otro remedio más que amputar, y luego ella muere. House llora con angustia, aunque aun el mismo Foreman le dice que no fue su culpa.

Volviendo al último episodio, House recuerda haber hablado con Foreman y haberle dicho que necesita una reunión con él para que le diga a la Junta Probatoria que lo necesita cinco meses más en el hospital para resolver ocho casos de pacientes que solo él puede atender.

De esta manera podría pasar ese tiempo con Wilson, su mejor amigo, al que le quedan pocos meses de vida.

Le explica a Foreman que tirar las entradas para el partido de hockey por el inodoro fue una broma que le salió mal:

House. —¡Es una pequeña mentira blanca piadosa!

Y agrega que no quiso arruinar ese techo, que no puede creer que tenía intenciones de arruinarlo. En realidad, tiró los boletos por el inodoro como una metáfora de que no aceptaba la invitación que Foreman le hizo, pensando en que Wilson moriría. Y le dice que le congele el sueldo, que lo demande, pero que si va a la cárcel, Wilson es el que pagará el precio de no estar con su amigo su último tiempo de vida.

El concepto sobre la amistad de House

Cuando House está preso, Wilson no lo va a visitar. Luego Wilson se enferma y House, demostrando su amistad por él, tira los boletos (como diciendo que Foreman no lo reemplazará) y si tiene que pagar por ello lo hará. Solo pide que no pague Wilson por esa acción, que fue una broma y una forma de decir metafóricamente: «Tengo un gran concepto de lo que es la amistad, mi amigo es Wilson».

Sigue la escena con House en el piso entre las llamas y Kutner que le pregunta nuevamente por qué está allí, en vez de ir a la puerta, por qué quiere suicidarse. House le contesta:

House. —¿No es un cálculo simple lo que va a suceder? Voy a ir a la cárcel, perderé mi empleo, y perderé a mi mejor amigo. ¿Necesito más?

También se le aparece Amber, una residente del equipo de House que murió en un accidente de autobús en el episodio «En la cabeza de House» (4.15); ella le pregunta qué pasó con el paciente de la heroína y House recuerda que el paciente le dijo:

Paciente. —No dejaré las drogas, porque es la realidad la que apesta.

Es el razonamiento de muchos adictos que no soportan lo que les pasa en la realidad cotidiana. Amber le dice que ese paciente está muerto y House le contesta que está preocupado también porque su plan falló. Para demorar su encierro en prisión, pretendía que Foreman cometiera perjurio pero él no lo hará. House le cuenta que su amigo Wilson morirá y Amber responde:

Amber. —Luego que mueren lloras un tiempo, y vuelves a hacer lo que amas.

House le dice que todos mueren sin el menor sentido y Amber le aconseja:

Amber. —Cuando resuelves un caso enigma el mundo tiene sentido, y todo se siente bien, y siempre tendrás otro porque la gente siempre se enferma… Vete a casa.

En otro momento aparece Stacy y le pregunta:

Stacy. —¿Qué hay del amor? Viví años contigo y sé que crees en el amor.

Refiriéndose a Wilson, Stacy le dice que representa el lado bueno, a lo que House responde con una metáfora:

House. —Yo siempre me preguntaba por qué salgo mal en las fotos.

Lo intriga por qué a él la gente no le ve el lado bueno: sus valores, su genialidad, su ética particular para salvar vidas, su valentía para arriesgar cosas personales en pos de un ideal, etc.

En sus alucinaciones House se ve con Stacy, quien fue el amor de su vida, le da un bebé en sus brazos y le dice que sostenga a su hijo. House exclama:

House. —No tendría que morir antes de tener un hijo… Tienes esposo y Cuddy se fue.

Stacy. —No somos las dos únicas mujeres que pueden amarte… Levántate, no tienes que morirte aquí.

En otra alucinación aparece Cameron que le dice:

Cameron. —Mientras las llamas están lamiéndote tus pies, le temes a esta decisión y discutes hasta que el destino te la quite. Estás tomando el camino del cobarde y, aun peor, eres muy cobarde para admitir que estás tomando esa salida.

Y House le contesta:

House. —Tienes razón. Pero puedo cambiar.

Todos se dirigen al edificio en llamas: los bomberos, Foreman, Wilson, Adams, Park, Taub. Y en el hospital el forense confirma que se trata de House.

En el funeral todos hablan bien de él, menos Wilson que está enojado porque un millón de veces House necesitó de él y la única vez que él lo necesita…

Park. —Me contrató cuando nadie lo habría hecho.

Master. —Me dio el valor para renunciar.

Madre. —Gregory fue un buen hijo.

Stacy. —Fue un intento de novio, pero yo no dejé de amarlo jamás.

Dominika. —En verdad fue mi esposo, no pude evitar amarlo.

Foreman. —Fue mi jefe y mi empleado, pero siempre en ambas ocasiones aprendí de él.

Taub. —Él me hizo ser mejor padre, aun si fue o no su intención.

La Trece. —Siempre le estaré agradecida.

Chase. —No siempre fue fácil lidiar con él.

Cameron. —En el fondo sabía cómo amar.

Wilson. —Fue mi amigo, salvó vidas, fue un sanador. Pero al final fue un cretino, se burlaba de cualquiera que no se adaptara o no compartiera sus locos ideales. Decía estar en una gesta heroica de búsqueda de la verdad.

Wilson sigue hablando, sangrando por la herida, porque cree que House se murió y lo dejó, pero suena el celular y es House que le dice: «Cállate idiota».

Wilson va con su auto y encuentra a House sentado en una escalera esperándolo. Le explica que al final salió de la parte de atrás del edificio y cambió los registros dentales. Wilson le dice que destruyó su vida, que no podrá volver al hospital a ser doctor. House le contesta, sorprendiéndolo como un gran amigo, que lo acompañará en sus últimos meses de vida.

House. —Estoy muerto Wilson, ¿cómo quieres pasar tus últimos cinco meses?

Observamos una imagen de House y Wilson en la que ambos suben cada uno a una moto. House se coloca el casco y le comenta a Wilson:

House. —El cáncer es aburrido.

Esta serie maravillosa culmina con la imagen de House y Wilson, de la misma manera que comenzó en el primer capítulo (ocho años atrás): con ambos caminando por los pasillos del Hospital Princeton Plainsboro.

Y cierra con la letra maravillosa de una canción que es un canto a la vida:

Disfruta

Es más tarde de lo que crees

Disfruta

Mientras sigues en la cima

Los años pasan tan rápido como un guiño

Disfruta

Es más tarde de lo que crees

Harás ese viaje de dos semanas

No importa lo que suceda

Ya has hecho la reserva

Pero simplemente no te puedes escapar

Seguro que el año próximo conocerás el mundo

Viajarás muy lejos…

Pero ¿qué tan lejos podrás ir

Cuando estés a dos metros bajo tierra?

Disfruta

Es más tarde de lo que crees

Disfruta

Mientras sigues en la cima

Los años pasan tan rápido como un guiño

Disfruta

Es más tarde de lo que crees

CAPÍTULO 30
¿House es un genio?

Revisemos los patrones o estrategias de algunos genios y descubrámoslo. Estas son 21 estrategias que Robert Dilts ha investigado y observado en Tesla, Da Vinci, Mozart, Holmes, Miguel Ángel, Freud y Einstein[1]:

1. Habilidad para visualizar altamente desarrollado

Los genios parecen tener la habilidad de visualizar altamente desarrollada. Por supuesto, utilizan también sus otros sentidos pero la visión parece ser un elemento guía central en todos ellos.

2. Mientras la visión funciona como el foco central, los genios tienden a usar todos los sentidos y a crear sinestesia entre los sentidos

Mozart, probablemente el mejor ejemplo de esto, sentía, veía y hasta saboreaba su música. Einstein decía que derivaba emociones de sus construcciones imaginarias internas. Tenía la habilidad de ponerse a sí mismo en sus imágenes internas, para traer lo que imaginaba hacia adentro de su neurología y hacerlo real.

3. Utilización de múltiples perspectivas: pasado-futuro

Una de las características más comunes de los genios es la habilidad de tener más perspectivas de las habituales sobre un tema particular o proceso, y encontrar aquellas que nadie más ha considerado.

4. Habilidad para cambiar de posiciones perceptuales altamente desarrollada

Además de ser capaces de tener distintos puntos de vista, los genios tienen la habilidad de identificarse con diferentes posiciones perceptuales. Disney, por ejemplo, no podía describir el comportamiento de sus personajes animados sin actuarlos simultáneamente desde sí mismo. También tenía la habilidad de dejar su propia posición perceptual y asumir el mundo de la visión de la audiencia. Una de las verdaderas habilidades de los genios es la de identificarse con aquello con lo que están trabajando, incluso con objetos inanimados. Los genios de la computación dicen ser capaces de ver el mundo como lo ve una computadora. Miguel Ángel podía ponerse en segunda posición con un pedazo de piedra. El explicaba: «Yo no hago la estatua, la estatua ya está en el mármol esperando que yo la libere. Yo simplemente continúo esculpiendo hasta que sea libre».

5. Habilidad para moverse a través de porciones de pensamiento de distintos tamaños y niveles

Los genios son capaces de moverse con facilidad entre la visión más amplia y las acciones específicas requeridas para manifestar la imagen más amplia. Pueden trabajar con las pequeñas partes y, sin embargo, no quedar atrapados en los detalles. También son capaces de ver la imagen amplia sin perder de vista las pequeñas partes. Los genios parecen ser capaces de balancear ambos.

6. Lazo de feedback entre lo abstracto y lo concreto

Los genios también son capaces de moverse entre modelos abstractos y principios y expresiones específicas de esas abstracciones. Son capaces de encontrar los principios abstractos en los ejemplos concretos con los que están trabajando, y de dar cuerpo a relaciones abstractas en problemas específicos. Esto crea una especie de lazo que les permite refinar sus teorías a través del feedback del mundo concreto y, al mismo tiempo, refinar sus trabajos físicos a través del feedback de principios más abstractos.

7. Habilidad para construir modelos internos que funcionan por sí mismos sin dirección consciente

Los genios son capaces de formar circuitos internos y modelos que funcionan por sí mismos «en paralelo» con su pensamiento consciente. Mozart, por ejemplo, decía que sus sinfonías se escribían a sí mismas, una vez que él llegaba a un cierto punto. Muchos escritores hablan de cómo ellos «inspeccionan» en sus historias para ver cuán lejos han llegado. Esta habilidad parece relacionarse con el pensamiento sistémico efectivo. Cuando se ha alcanzado una cantidad de elementos determinantes, el resto se acomoda solo en su lugar.

8. Habilidad para desarrollar estados especiales para acceder a procesos inconscientes

Todos los genios han reconocido la importancia de los procesos inconscientes en su trabajo. Parece ser que una vez que uno ha establecido todos los circuitos internos es importante maximizar la competencia inconsciente para no interferir en el proceso. Muchas personas creativas dicen que obtienen sus ideas cuando están en la ducha a la mañana. Muchas personas dicen algo parecido a: «Meto en mi mente toda la información que puedo encontrar hasta que estoy completamente exhausto y ya no puedo meter más nada ahí dentro. Entonces me voy a dormir. Y cuando me despierto, ¡tengo una respuesta!». Mozart describía su proceso creativo como un placentero sueño vivo. Leonardo llegó tan lejos que sugirió algunos procesos para estimular las asociaciones inconscientes a través de mirar fijo una pared.

9. Habilidad para incorporar la casualidad o el azar en los procesos creativos

Los genios a menudo incorporan la casualidad y el azar en sus procesos creativos. Es decir, que no se ven amenazados por la incertidumbre. Tienen la habilidad de sacar ventaja de ocurrencias espontáneas y percepciones. La mayoría de ellos manifiesta tener solo una vaga idea de hacia dónde los conduce su trabajo inicialmente. Los artistas intentan especialmente estar provistos de elementos azarosos en su trabajo.

10. Balance de funciones: soñador, realista y crítico

Los genios no son simplemente soñadores. Ellos tienen la habilidad y las herramientas para manifestar sus sueños en expresiones concretas y para pensar críticamente acerca de sus ideas. De alguna manera, la habilidad de pensar críticamente es tan importante para el proceso del genio como la habilidad de soñar. Es lo que asegura que sus ideas estén verdaderamente más elevadas que las comunes. La clave parece estar en no dejar que el pensamiento crítico derrote al sueño.

11. Habilidad para hacer preguntas básicas y operar a través de un marco de feedback en lugar del de fracaso

Los genios tienden a enfatizar más las preguntas que las respuestas. Son típicamente muy intrépidos y audaces con sus preguntas y humildes con sus respuestas. Con certeza, una de sus características claves es el alto grado de curiosidad y fascinación. En lugar de tratar de aferrarse a lo que ya saben, buscan en qué lugar el conocimiento está incompleto. También tienen la habilidad única de percibir la falta de éxito, no como un fracaso sino como un feedback de hacia dónde mirar para continuar. Como alguien dijo: «Un fracaso es solo la solución a un problema distinto que estoy intentando solucionar en este momento».

12. Uso de metáforas y analogías

Los genios están constantemente usando metáforas y estrategias de pensamiento lateral o no-lineal. Las metáforas o analogías parecen estar en el centro de cualquier acto del genio. Mozart usó la analogía de unir bocados para crear una comida para la composición de su música. Einstein usó construcciones metafóricas tales como la de un escarabajo ciego caminando sobre una pelota playera o sombras tridimensionales para formular y explicar sus teorías. Pareciera que el uso de las metáforas le permite al genio focalizar en los principios profundos y no quedar atrapado en el contenido o los límites de la realidad.

13. Uso de modelos para aproximarse a la realidad

Aun cuando trabajan con procesos sumamente complejos, todos los genios tienden a usar procesos simples pero abstractos como base para su pensamiento. Estos modelos son a menudo simplificaciones de la realidad que focalizan solo en ciertos elementos esenciales. Mozart, por ejemplo, visualizaba sus piezas completas de música como una pintura. Einstein a menudo pensaba en imágenes simples de formas básicas (esferas, discos, triángulos, etc.).

14. Habilidad para promover y usar procesos de «auto organización»

Los genios parecen ser capaces de formar estrategias mentales y modelos que son «auto organizados» y funcionan por sí mismos, «en paralelo» con su pensamiento consciente. En otras palabras, son capaces de realizar modelos internos que funcionan por sí mismos sin una dirección consciente. Una vez que han establecido estos circuitos mentales internos, son capaces de maximizar la competencia inconsciente y no interferir con el proceso. La habilidad de Tesla de construir motores imaginarios en su mente, y hacerlos funcionar durante un mes, es uno de los ejemplos más asombrosos de esta idea. La estrategia de Leonardo para ver figuras en las manchas y rocas en la paredes, «si uno está a punto de crear un escenario», es otro ejemplo que promueve los procesos auto organizados dentro de la mente y el sistema nervioso (las ideas se convierten en un «atractor» contra el fondo desestabilizado de la pared). Por supuesto, todo el proceso terapéutico de Freud estaba basado en descubrir y apoyar los ciclos naturales de organización y los procesos de cambio a través de la «corrección asociativa».

15. Habilidad para adquirir familiaridad con información necesaria a través del aprendizaje auto manejado

Los genios a menudo utilizan inusuales cantidades de tiempo en adquirir maestría en conocimientos básicos; en oposición a simplemente guiar conocimientos límites o parciales. Obviamente, para ser efectivo en algún área, y obtener la cantidad determinante necesaria para el inconsciente y los procesos auto organizados, uno necesita estar familiarizado con cierta información necesaria. Los genios están permanentemente actualizando su conocimiento a través de aprendizaje auto manejado. Raramente son especialistas y se nutren de muchas fuentes diferentes. Esto se demuestra en el voraz apetito que tenía Leonardo por el conocimiento. Él fue «el aprendiz auto manejado» fundamental. Aristóteles también es conocido por el increíble rango de temas que abordó. Freud también se nutrió de varios cambios del conocimiento y aplicó sus teorías a muchos temas distintos. Einstein escribió sobre muchos otros temas además de la física, desde el desarrollo del lenguaje hasta el tema de la paz mundial.

16. Habilidad para operar desde modelos dinámicos divididos en tres elementos interactivos

Para estimular los procesos dinámicos, los genios tienden a utilizar modelos formados por tres elementos interactivos a los que nos referimos con humor en P. N. L. como «la Santa Trinidad». Este tipo de modelos permite a las personas responder a patrones complejos de manera manejable. De acuerdo con Buckminster Fuller (un genio en todo su derecho) se necesitan como mínimo tres elementos para tener una estructura o patrón. Aunque el número de variables es pequeño, si los elementos se influencian mutuamente y se relacionan el uno con el otro, pueden producirse interacciones bastante sofisticadas. El soñador, el realista y el crítico de Disney; el ello, el yo y el superyo de Freud; la fórmula E=MC2 de Einstein y las tres perspectivas de Leonardo. Todos estos son ejemplos de modelos dinámicos basados en tres elementos interrelacionados.

17. Habilidad para pensar sistémicamente

Uno de los patrones esenciales de los genios parece ser el de pensar en forma de sistema en lugar de mecánicamente. Las estrategias mentales de los genios les permiten rastrear sistemas completos de elementos interactivos. Freud, por ejemplo, veía los procesos mentales como simples actos aislados que forman parte de una entidad física completa, y sostenía que el significado del síntoma solo podía ser encontrado en relación al sistema más amplio. Estas estrategias tienden a operar más en términos de «lazos de interacción» o «mutua interacción» que en forma de causa-efecto lineal o mecánica. Los genios focalizan más en la relación entre los objetos que en los objetos mismos. Como lo dijo Leonardo, están más interesados en los «procesos del resultado» que en los «resultados del proceso». Él desarrolló estrategias que le permitían representar y explorar la dinámica de sistemas complejos, observando cómo se comportaban bajo condiciones extremas. Einstein rechazó aproximaciones estadísticas de la física porque pensaba que ignoraban la dinámica profunda del sistema y focalizaban demasiado en los resultados. Claramente, la habilidad de Mozart de representar una ópera o una sinfonía completas en su mente demuestra al mismo tiempo un alto grado de la capacidad de pensar sistémicamente.

18. Habilidad para focalizar en la estructura profunda en lugar de la estructura de superficie

Tal vez la característica más definitiva de los genios es su empeño por llegar a la «estructura profunda» que yace más allá de la estructura de superficie. Tanto Aristóteles como Leonardo decían estar buscando los «primeros principios» del mundo natura. Las estrategias de observación estaban diseñadas para encontrar inductivamente estructuras más profundas comparando múltiples ejemplos de algo. Tesla también enfatizaba la importancia de mantener el foco en los grandes «principios subyacentes». La investigación de Einstein para la teoría del campo unificado representó la búsqueda de las estructuras más profundas del Universo. Freud continuamente buscaba múltiples niveles de sucesivas estructuras profundas detrás de síntomas y comportamientos de superficie en sus sujetos de análisis.

19. Habilidad para mapear las ideas en un sistema externo formal de representación

El acto de un genio siempre culmina en algún tipo de mapeo de forma externa. Mozart escribía su música como notas. Aristóteles enseñaba y escribía sus tratados. Einstein formulaba sus metáforas y construcciones imaginarias como fórmulas matemáticas. Tesla escribía sus propias patentes para sus inventos. Leonardo guardaba sus cuadernos de notas. Disney hacía sus películas. Freud reunía sus ideas en libros. Si estas personas hubieran guardado sus ideas en sus cabezas, nunca nos habríamos enterado de que eran genios.

20. Habilidad para armonizar nuevas ideas con el conocimiento ya existente

Hasta que una idea no esté armonizada con lo que ya se sabe, no será puesta en práctica, sin importar cuán brillante sea. Una de las tareas más importantes de un genio es hacer entendibles las ideas que desafían y transforman las antiguas maneras de pensar de las personas. De acuerdo con el filósofo Arthur Schopenhauer, todas las nuevas grandes ideas atraviesan tres etapas. La primera es el ridículo, la segunda es la oposición violenta y finalmente la aceptación como si siempre hubieran sido «auto evidentes». Ninguna de las ideas de los genios incluidos en este estudio tuvo aceptación inmediata. Todos tuvieron, hasta cierto punto, la experiencia descripta por Schopenhauer.

21. Una misión más allá de su identidad individual

En la introducción de su trabajo sobre anatomía, Leonardo audazmente decía: «Yo deseo hacer milagros». Sobre su trabajo Disney sostenía: «No se trata solo de dibujos animados; tenemos mundos por conquistar aquí. Lo que sea que conciba la mente humana puede ser explicado a través de la animación». Sobre sus razones para estudiar física Einstein decía: «Quiero conocer los pensamientos de Dios, todo lo demás son detalles», y luego sostuvo: «Todos los medios no prueban más que un obtuso instrumento, si por detrás no tienen un espíritu vivo».

Una de las características comunes a todos los genios es que perciben su trabajo como proveniente de algo y al servicio de algo mayor que ellos mismos. Ha habido muchas personas brillantes y creativas. Quizás esta conexión con algo mayor es lo que diferencia a los genios de aquellos que son simplemente creativos o innovadores.

¿Ya descubriste que House posee los 21 patrones de los genios?

CAPÍTULO 31
¿En qué se parece House a Sócrates?

Como ya hemos visto, a la hora de buscar la verdad, ambos practican el método socrático o mayéutica. Recordemos que este método se basa en la idea de que el conocimiento no es algo dado, sino que cada uno debe descubrirlo por sí mismo. La única forma de que alguien aprenda es por medio de preguntas que lo ayuden a razonar.

Una manera de ayudar a otros a razonar y acercarse a la verdad es tener un comportamiento detestable y arrogante que los obligue a cuestionarlo constantemente. Este comportamiento, que suele irritar a otros, es el leitmotiv de House a lo largo de toda la serie.

El método socrático es un método paradójico que consiste en tres pasos:

Admitir que no se conoce la verdad (cuando llega un paciente a House, no se conoce el diagnóstico). En esta etapa se encuentra la afirmación de Sócrates: «Solo sé que no sé nada».

Actuar de forma convincente, como si uno estuviera seguro de que sabe la verdad, y tener una hipótesis.

¿Pero qué sucede si nos hemos equivocado? Necesitamos que otros refuten esa hipótesis, que nos cuestionen, para saber si tenemos evidencia suficiente o realizamos una suposición incorrecta. Esto es lo que hace House delante de su equipo, utilizando su pizarrón y provocando un torbellino de ideas con sus preguntas.

Cuando camina por los pasillos del hospital con su equipo, podríamos hacer un paralelo con Sócrates caminando por Atenas con sus alumnos.

House trata a los demás como ignorantes o idiotas para desafiarlos a que encuentren la verdad. Como Sócrates, que al declarar su famosa frase, quería decir: «Yo no sé y ustedes tampoco; vamos a averiguarlo».

Tanto Sócrates como House necesitan que las personas los confronten. Es por eso que House utiliza ese comportamiento arrogante y detestable, el cual obliga a otros a cuestionarlo permanentemente. Él obliga a las personas a pensar.

Siguiendo la metáfora del iceberg, hay quienes ven en House solo la arrogancia y el cinismo, que es la parte visible. Y muchos otros ven la parte profunda del iceberg, se dan cuenta de que se trata de una constante provocación para que los demás se queden pensando.

Muchas personas dejan de pensar y aceptan las posturas de los demás, aun estando en desacuerdo con ellos, House los llama idiotas.

Sócrates y House necesitan formar personas que los confronten y cuestionen sus suposiciones pero para tener este comportamiento, deben sentirse atacados o amenazados. Por eso, lo vemos a House atacando a los demás irónicamente con preguntas y comentarios, desde todos los frentes, para que contraataquen y lo cuestionen permanentemente, criticando sus propias suposiciones.

Una verdadera educación es aquella que permite que los estudiantes puedan confrontar, y así avanzar en el conocimiento. Esta es la propuesta de House. Él la practica con su propio comportamiento y los residentes aprenden. Pero nos preguntamos si ellos aprecian lo que aprenden. Él los desafía por medio de preguntas, fomenta la discusión y el debate y hace todo lo posible para que se resuelvan los casos médicos.

¿Los residentes se darán cuenta de que les enseña tanto? ¿Sabrán que la ironía es parte del método? Quizás todos los residentes que se van y luego, en algún momento, quieren regresar lo hacen porque reconocen en House a un genio.

CAPÍTULO 32
House y Sherlock Holmes

¿En qué se parece el Dr. Gregory House a Sherlock Holmes, el personaje de ficción inventado por Arthur Conan Doyle?

Un gran investigador en este tema es Robert Dilts. Utilizaremos varios de sus conceptos al presentar el parecido entre Sherlock Holmes y la personalidad de House.

Este capítulo tiene como objetivo hacer pensar e investigar al lector sobre el mundo que nos rodea de la misma manera en que lo hacen House y Sherlock Holmes, ambos sobresalientes en su campo. Y a su vez, poder trasmitir esos patrones de comportamiento desde la Programación Neurolingüística y uno de sus investigadores sumamente destacado en esta área, como lo es Robert Dilts.

El personaje de House está en gran medida basado en Holmes.

Holmes. —No, no, yo nunca adivino. Es un hábito escandaloso, destructivo de la facultad lógica.

Esta frase bien podría haber sido de House, quien nunca adivina sino que usa su facultad lógica en sus razonamientos. Es un visionario que anticipa, adelanta conceptos e ideas y descubre diagnósticos. House piensa y razona. En el episodio «Un día, una habitación» (3.12), en la escena del parque fuera del hospital, Wilson le pregunta qué hace allí y House le responde: «Pienso, veo, imagino».

Ambos aplican la observación y la deducción. De una gota de agua, un hombre lógico puede inferir la posibilidad del Atlántico o del Niágara, sin haber visto o escuchado sobre ninguno de ellos.

Entonces toda la vida es una gran cadena cuya naturaleza conocemos cuando se nos muestra alguno de sus eslabones.

El razonador ideal podría, en el momento que se le muestra un simple hecho en todos sus aspectos, deducir no solo la cadena de acontecimientos que lo generó, sino también la cadena de efectos que surgirán a partir de este.

Y tanto House como Holmes, por medio de la expresión de un ser humano tales como las uñas de sus manos, las rodillas de sus pantalones, la callosidad de sus dedos y su pulgar, los puños de su camisa, etc., ven que este se revela plenamente. Es casi inconcebible que todos esos datos unidos no basten para iluminar al investigador competente.

Para comenzar a pensar como Holmes, tendría sentido seguir su propia sugerencia de observar a alguien e intentar aprender de un vistazo a distinguir la historia, el oficio o la profesión a los cuales pertenece. Holmes sugiere pistas como las uñas de las manos, las rodillas de los pantalones, las callosidades del índice y del pulgar, la expresión, los puños de la camisa, etc. Advierte que el oficio de una persona es claramente revelado a través de cada una de estas cosas.

Para comenzar a pensar como House, tendría sentido realizar un ejercicio: imagina que tú eres Sherlock Holmes y crees que la vida es una gran cadena, cuya naturaleza es conocida apenas se nos muestra un simple eslabón de esta. Cuando encuentras a alguien nuevo que no conoces, ya sea en la oficina, en una fiesta, en una conferencia o en algún otro tipo de reunión, ve si puedes decir algo acerca de su historia personal o su profesión antes de que te lo diga. Incluso podrías practicar ir a una esquina, un aeropuerto u otro lugar público y observar a la gente.

¿Cómo lo hace House? Tal como se lo describe a Wilson: «piensa, ve e imagina». Junta observaciones e inferencias, y extrae una conclusión acerca de la profesión o la historia de una persona. Luego verifica la precisión de tu suposición con ella o con alguien más que la conozca.

Ten en mente que Holmes típicamente juntaba grupos de pistas para hacer sus inferencias. Él también comenzaba con características generales al principio y luego iba a lo específico. Entonces busca varias pistas que puedan sumarse a algo.

House, igual que Holmes, junta grupos de pistas y hace inferencias; cuando no le alcanzan las que tiene en el hospital, envía a los residentes a las casas de los pacientes para buscar más pistas, con las que pueda resolver muchos diagnósticos. En ocasiones, él mismo sale del hospital, como en el episodio «Buenas intenciones» (1.05), cuando va a un monasterio para juntar más pistas y descubrir qué le ocurre a la monja Agustine. En esa oportunidad, gracias a lo que le dijo otra monja, une esa información con muchas otras pistas y descubre que Agustine tiene un DIU. Supo que, debido a la vida que había tenido antes de entrar al convento, quedó embarazada y se provocó un aborto.

Al principio, tú puedes usar pistas para inferir comportamientos, hábitos y la historia personal y luego combinar tus inferencias con otras pistas, para extraer tu conclusión acerca de la profesión de la persona. Por ejemplo, se puede hacer la inferencia de que una persona que usa anteojos bifocales podría necesitar alternar a menudo entre leer y mirar a la gente. Luego se podría combinar esa inferencia con otras pistas para tratar de agudizar las suposiciones aún más. Una vez que hayas hecho una inferencia, piensa en qué otras señales deberían acompañarla y busca esos detalles que podrían confirmar o eliminar una posibilidad en particular. Por ejemplo, en qué clase de profesiones una persona no sería capaz de usar lentes bifocales.

Con esta manera de usar pistas para extraer la conclusión de la profesión de una persona, House extrae conclusiones de diagnósticos muy complicados que necesitan muchas pistas (si son pocas no le alcanzan).

Si resulta demasiado difícil determinar definitivamente la profesión de una persona, comienza por eliminar profesiones. Es decir, que se podría determinar rápidamente que alguien no es un oficial de policía, un militar o un músico. Esto sería más rápido y casi tan valioso como la identificación positiva de la profesión de la persona.

Cuando a House se le hace difícil descubrir un diagnóstico, después de escribir una cantidad de síntomas de un paciente en su pizarrón, elimina algunos síntomas menos probables, o los que no son síntomas.

Si a ti no se te ocurre la profesión de una persona, solo infiere lo que puedas acerca de su pasado o su historia. La persona en cuestión, ¿es casada?; ¿es diestra o zurda?; ¿qué nacionalidad tiene?; ¿dónde ha estado recientemente?

Aquí es cuando House sigue hurgando en la historia psicológica del pasado del paciente, porque con las pistas que tiene no le alcanza.

Como en el episodio «El amor duele» (1.20), donde se relata la historia de un joven que tiene una placa en la mandíbula porque practica la perversión sexual de ser estrangulado. House se entera de la historia familiar, conoce a sus padres, que no quieren verlo, porque los presiona para que vengan al hospital y, luego de curar al paciente, le aconseja no seguir con esa práctica.

Recuerda que el contexto, las presunciones culturales, la memoria personal, la imaginación, etc. desempeñan un papel importante en la determinación del significado de las diferentes pistas. Antes de intentar este ejercicio, podría ser útil hacer una lista de presunciones y determinar el contexto en el cual te encuentras inmerso. ¿Qué tipo de trasfondo profesional tienes más probabilidades de encontrar allí? También hay probablemente un número de patrones culturales que no solo te pueden ayudar a interpretar tus observaciones, sino que además te pueden decir dónde focalizarte inicialmente. Por ejemplo, en muchas sociedades occidentales, una persona que usa un anillo de oro en el anular de su mano izquierda está casada; los diestros generalmente usan su reloj en la muñeca izquierda y los zurdos en la muñeca derecha.

Aquí es donde House utiliza a diario su imaginación, en cualquier lugar donde esté. En una oportunidad, ve el anillo que una mujer le arroja a su esposo (paciente de House) en el despacho de Cuddy y se va. Él mira el anillo y obtiene una pista de otro paciente, y así descubre un diagnóstico diferencial.

Amplía tu espacio del problema tanto como puedas. Piensa qué clase de pistas te dirían si una persona es un médico, un abogado, un contador, un hombre de negocios, un obrero, un vendedor, un músico, un oficial de policía fuera de servicio, un militar retirado, etc.

Holmes implica algunas categorías generales en su recomendación de posibles señales.

Uñas y callosidades del índice y el pulgar, sumadas a la expresión, nos darían la clave de la clase de características físicas y comportamientos mentales asociados con una profesión en particular. ¿Hay alguna característica mental culturalmente asociada con la lista de profesiones arriba mencionadas? Dentro del contexto cultural, por ejemplo, ¿caminaría distinto un médico de un técnico electrónico? Ciertas clases particulares de posturas, tonos de voz y vocabularios pueden ser características de diversas profesiones. ¿Qué tipo de material de lectura llevarían personas con diferentes profesiones? ¿Qué parte del periódico los encontraríamos leyendo? ¿Qué papel desempeña la edad en las diferentes profesiones?

Toda señal que House observa lo lleva a descubrir diagnósticos. También a deducir infidelidades, como en el episodio «Piloto» (1.01). Allí vemos que un paciente ha comido demasiadas zanahorias y se ha puesto de color naranja, por lo que House deduce que su esposa tiene una aventura amorosa porque no le presta atención; de lo contrario se habría dado cuenta de un marido tan colorido.

Puños de camisas y rodillas de pantalones caen en la categoría de patrones y características de la vestimenta, y sirven a la hora de determinar la profesión de una persona. ¿Cuáles son las clases de vestimenta que personas con diferentes oficios o profesiones usarían, o no usarían, incluidos aquellos uniformes que pueden ser parte de dichas labores? ¿Qué tipo de personas usarían jeans o ropa de diseño? ¿Qué tipo de relojes, lentes, peinados, corbatas, corbateras, anillos, cinturones, zapatos, prendedores, maquillaje o joyería podrían brindarte pistas?

Un ejecutivo de ventas en viaje podría llevar un maletín con muestras. Por otro lado, ¿cómo podría la ropa verse afectada por las actividades en que la persona se involucraría de acuerdo a su profesión? Una persona que trabaja todo el día en un escritorio y se apoya sobre los codos, podría tener más gastada esa parte de su saco.

House, del mismo modo, busca minuciosamente pistas en todo momento, como en el episodio «Veneno» (1.08), el caso de dos adolescentes enfermos por intoxicación con pesticidas. Ambos tienen pantalones vaqueros gastados que compraron en un camión contaminado con pesticidas.

También busca detalles que parezcan contrarios al contexto o los patrones culturales típicos. Como señaló Holmes: «La singularidad es casi invariablemente una pista». Un adulto que no usa anillo de casamiento, pero está cargando un bebé, puede ser un padre soltero u otro pariente de la criatura.

El paciente que tiene una coloración naranja cuando va a consultar a House lleva anillo de casado. House revela la posibilidad de que su esposa podría serle infiel. Cuando vuelve al hospital, y mientras habla con Cuddy sobre el tema, ya no tiene el anillo en su dedo anular. Esto significa que confirmó la infidelidad de su esposa y se quitó el anillo porque va a divorciarse. House descubrió la infidelidad antes que el mismo paciente.

Después que hayas terminado de hacer tus observaciones y deducciones, regresa a las pistas de entorno y comportamiento que has notado y combínalas para realizar tus inferencias. Nota en qué orden las combinas y qué grado de prioridad le das a las distintas pistas. También nota qué inferencias hiciste para interpretar el significado de esas pistas. Ve si puedes ser consciente de alguna memoria o escenario fantaseado que trajeron a tu pensamiento para crear, confirmar o eliminar posibilidades.

Si llegas a una conclusión que es parcialmente correcta, da marcha atrás sobre tu proceso de pensamiento y encuentra cuáles inferencias fueron legítimas y cuáles estaban mal. Si ves una pista que pensaste que debería ser distintiva, como cierto estilo de ropa o peinado, pero no eres capaz de extraer una inferencia de esto, escríbelo para que puedas encontrar su significado más tarde.

Esta conclusión se ve en el primer episodio «Piloto» (1.01), cuando House decide darle esteroides a una paciente y dice: «Si mejora tendremos razón; y si no, habremos aprendido algo»; con lo que quiere decir que si su conclusión es parcialmente correcta, y no es basculitas el diagnóstico de la paciente, lo que hará será dar marcha atrás y buscar más pistas. Así lo hace y descubre que por comer jamón, la paciente tiene una lombriz en el cerebro.

Como una extensión de este ejercicio, pídele a un conocido que te dé un objeto que él o ella hayan recibido o heredado y perteneció a alguien más por un largo tiempo; ve qué puedes averiguar acerca del propietario anterior por medio de tus observaciones.

Veamos esta situación en una de las historias de Sherlock Holmes, donde se quiere averiguar sobre un reloj:

Watson. —He escuchado que usted ha dicho que es difícil para un hombre tener un objeto de uso diario sin dejar la impresión de su individualidad en él, de manera tal que el observador entrenado puede leerla. Ahora, yo tengo aquí un reloj que ha llegado a mi posesión. ¿Podría ser usted tan amable de darme su opinión de las características o hábitos del último dueño?
Sherlock Holmes movió el reloj en su mano, miró fijamente el cuadrante, abrió la parte trasera y examinó el mecanismo, primero con sus ojos desnudos y luego con una poderosa lente convexa. Yo apenas podía sostener la sonrisa ante su cara abatida cuando finalmente cerró con un golpe seco la caja y la sostuvo detrás.

Holmes. —Prácticamente no hay datos —murmuró—. El reloj ha sido recientemente limpiado, lo que me lleva a los hechos más sospechosos.

Watson. —Tiene razón —respondí—. Fue limpiado antes de que me lo enviaran.

Holmes. —Aunque insatisfactoria, mi búsqueda no ha sido enteramente estéril —observó, contemplando el techo con los ojos soñadores, sin brillo—. Sujeto a su corrección, debería juzgar que el reloj pertenecía a su hermano mayor, quien lo había heredado de su padre.

Watson. —Eso lo deduce, sin duda, de las iniciales HW de atrás.

Holmes. —Absolutamente. La W sugiere su propio nombre. La fecha del reloj es de hace unos 50 años y las iniciales son tan antiguas como el reloj; por lo tanto fue hecho para la última generación. Las alhajas generalmente se heredan a partir del hijo mayor, que probablemente tuviera el mismo nombre que su padre. Si mal no recuerdo, su padre falleció hace varios años. Entonces ha estado en las manos de su hermano mayor.

Watson. —Correcto. ¿Dice algo más?

Holmes. —Era un hombre de hábitos desprolijos, muy desprolijo y descuidado. Obtuvo una perspectiva pero desperdició sus oportunidades, vivió cierto tiempo en la pobreza con pequeños intervalos de prosperidad y finalmente, llevado a la bebida, falleció. Esto es todo lo que puedo obtener.

Watson. —Esto es indigno de usted, Holmes. Nunca podría haber imaginado que podría llegar a esto. Usted ha hecho deducciones de la infeliz historia de mi hermano, y ahora pretende deducir este conocimiento de manera fantasiosa. Usted no puede esperar que le crea que ha leído todo de ese antiguo reloj. Es poco amable y, para ser sincero, tiene un toque de charlatanería.

A House le ocurre algo parecido, lo ven poco amable y no creen al principio que su imaginación y su fantasía lo lleven a hacer tantas deducciones… hasta que estas se comprueban.

Holmes. —Mi querido doctor —dijo amablemente—. Por favor acepte mis disculpas. Viendo el asunto como un problema abstracto, me he olvidado de cómo algo personal y doloroso me puede afectar. Le aseguro, a pesar de todo, que nunca supe que tenía un hermano hasta que me dio el reloj.

Watson. —Entonces ¿cómo, en el nombre de todo eso, obtuvo estos hechos? Todos ellos son absolutamente correctos en todo y cada uno en particular también.

Las personas que rodean a House también se asombran cuando los hechos comprueban que son correctas sus deducciones.

Holmes. —Ah, eso es buena suerte. Yo solo podría decir que es el balance de la probabilidad. No esperaba, para nada, que todo fuera preciso.

Todo aquello que descubre House tampoco es por buena suerte, sino por hacer deducciones correctas.

Watson. —Pero, no fue solo mero trabajo de suposición.

House no basa sus suposiciones en adivinanzas, al igual que Holmes.

Holmes. —No, no. Yo nunca adivino. Es un hábito chocante, destructivo para la facultad de la lógica. Lo que parece extraño para usted es solo porque usted no sigue mi tren de estrategia ni observa los pequeños hechos sobre los que las grandes inferencias pueden depender. Por ejemplo, comencé expresando que su hermano era descuidado. Cuando usted observa la parte de debajo de la caja del reloj, nota que no está marcada solo en dos partes, sino que está cortada y marcada en todos lados, del hábito de tener otros objetos duros en ella, tales como monedas o llaves en el mismo bolsillo. Seguramente no es difícil de creer que un hombre que trata un reloj de 50 guineas de esta manera, debe ser un hombre descuidado. No es inferencia tan tirada de los pelos que un hombre que hereda un artículo de tanto valor es factible que haya sido bien provisto en otros aspectos.

House se la pasa observando pequeños hechos, tal como lo hace un investigador, y constantemente hace inferencias de lo que ve no solo de pacientes, sino de todos cuanto se le cruzan en su camino.

Asentí con la cabeza para mostrar que seguía su razonamiento.Holmes. —Es habitual que los prestamistas de Inglaterra, cuando llevan un reloj, escriban los números en los boletos con una lapicera en el interior de la caja. Es más manejable que una etiqueta, ya que no hay riesgo de que el número se pierda o se transponga. No hay menos de cuatro de esos números visibles a mis lentes en el interior de la caja. Lo que infiero es que su hermano estaba muchas veces en la lona. La segunda inferencia acerca de que desperdició oportunidades o que no había redimido el empeño. Finalmente, yo le pido que mire el interior del plato que contiene una cerradura. Mire los cientos de golpes alrededor del agujero-marca donde se deslizaba la llave. ¿Las llaves de qué hombre sobrio pueden haber hecho estas rayaduras? Pero nunca faltarán las rayaduras en el reloj de un borracho. Le da cuerda a la noche y deja rastros de sus manos inestables.

Como ya vimos, en el episodio «Consejo disciplinario de la prisión» (1.08) de la temporada 8, House le dice a la Dra. Adams:

House. —Porque eres inteligente, con una herencia en fideicomiso, porque tomaste este trabajo debido a tu ideología liberal que te hace querer hacer la diferencia. Ya te estás aburriendo y esto es interesante.

Adams. —¿Por qué dirías algo así?

House. —Tus zapatos, un par diferente y caro cada día pero nunca de cuero, lo cual significa que eres rica y liberal. Medallón antiguo de oro sin pulir. No es basura hipster. Es una reliquia de familia, lo que significa dinero viejo. Bufanda Osler, solo los viernes, lo que significa que hiciste tu residencia en Hopkins, lo que significa que eres más lista de lo que pareces en las conversaciones que hemos tenido hasta el momento. Y tus ojos… la única vez que no parecían estar aburridos en los tres meses que has estado aquí es cuando hemos estuvimos discutiendo el diagnóstico.

¿Dónde está el misterio en todo esto?

Al igual que con House, no hay misterio. Holmes hace tantas deducciones que, al fin, llega a la conclusión acertada.

CAPÍTULO 33
Médicos idiotas

¿A quiénes llama House así? A los médicos que «meten la pata» al recetar; también a los farmacéuticos y los pacientes que mueren. A los médicos los llama de esa manera porque no buscan las causas de las enfermedades que padecen los pacientes y generalmente se contentan con la explicación más sencilla, como lo expresa Foreman en el episodio «La navaja de Occam» (1.03).

Este es un maravilloso episodio que nos hace repensar la profesión médica, y la de todos los profesionales de la salud. ¿De qué manera la ejercen? ¿Al estilo House o al estilo Foreman? ¿O al estilo del médico que se equivoca en la receta y prescribe mal un medicamento?

Este episodio se llamó de dos maneras: «Principio de parsimonia» (en Hispanoamérica) y «La navaja de Occam» (en España).

Aquí vemos a un joven veinteañero, llamado Brandon, que se desmaya durante una noche de sexo intenso con su novia. Tiene un conjunto de síntomas complicados y además tiene tos, razón por la cual estaba tomando un medicamento equivocado. Un error que cometió otro médico, antes de que llegara al Hospital Princeton Plainsboro y lo tratara House con su equipo. Esto dice él:

House. —El paciente dio con un mal doctor, un idiota, que para justificar los 200 dólares de consulta sintió que debía hacer algo, y le prescribió en una receta un medicamento. ¿Sabían que 7000 personas mueren al año por «metidas de pata» de los médicos? Las metidas de pata de los médicos, por mala prescripción, son para promocionar los medicamentos. Los farmacéuticos dan medicina para la gota, en vez de para la tos, y lo que nunca hace es aliviar la tos. «Principio de parsimonia» o «La navaja de Occam»: la explicación más simple es que alguien falló o que alguien «metió la pata».

Ese medicamento que estaba tomando el paciente para la tos es el equivocado y lo está envenenando (porque es para la gota, no para la tos). House es quien descubre que el paciente no tiene gota y está tomando un medicamento para esa enfermedad. Por eso los síntomas son tan raros.

Le da una clase al equipo acerca de por qué tenía todos estos síntomas: dolor abdominal, erupción, nauseas, fiebre, falla renal, presión arterial baja y un desorden en el hueso medular; debido a que estaba tomando un medicamento equivocado.

Antes de llegar a esta conclusión, House tiene dos teorías con respecto a los complejos síntomas de Brandon: hipotiroidismo y afección nasal.

Pero Foreman descarta el principio médico denominado «la Navaja de Occam», un principio básico de la investigación científica que significa que la «explicación más sencilla es siempre la mejor». Lo hace refutando a House y desafiándolo para que elija una de las dos teorías y cierren el caso, sin investigar más. Pero House sigue investigando, habla con la familia y con el paciente y descubre que todos los síntomas se deben a que estaba tomando una medicación equivocada, la cual lo está matando.

Al final del episodio, House va a la farmacia del hospital, pese a haber curado al paciente, para ver si algún medicamento tiene cochilcina y descubre que eran las pastillas de la tos.

Reflexión

Los médicos que «meten la pata» son idiotas para House. Con su mente científica, él descubre que ninguna de las hipótesis de la enfermedad que podía tener Brandon es la verdadera, que no está enfermo sino que los síntomas tienen una explicación más simple: alguien falló, alguien metió la pata. El que lo hizo fue un médico que no buscó las causas y lo recetó mal. Cuando no aparece la causa o el origen de una enfermedad, a esta se la llama idiopática.

House denomina idiotas a los médicos cuando no encuentran la causa de la enfermedad. No la encuentran porque no la buscan y se conforman con la explicación más sencilla, como Foreman quien le decía que se quedara con la explicación más sencilla: hipotiroidismo o afección nasal.

Pareciera que House no trata bien a los profesionales al decirles que son idiotas. En mi opinión, es bastante tolerante con esos médicos al llamarlos así, aunque a algunas personas les caiga mal este término. Los médicos que enferman al paciente en realidad más que simplemente idiotas, están cometiendo algo gravísimo que se denomina iatrogenia.

Muchas veces House llama idiotas a los de su equipo, en referencia a que no saben la causa (el término idiopático).

Pero no lo utiliza como un insulto, simplemente quiere decirles que no se están dando cuenta de cuál es la causa de la enfermedad del paciente y no lo están ayudando a él a descubrirla.

Se enoja mucho porque atienden casos muy graves y los pacientes pueden morir. En cambio, se pone muy contento, siente una gran satisfacción y exclama «encaja», cuando encuentran el diagnóstico y habrá un tratamiento y una cura para el paciente.

CAPÍTULO 34
House y sus impulsos sexuales reprimidos

Este es el condimento de todos los capítulos de House. Reprime sus impulsos sexuales y los desplaza con frases llenas de picardía, ironía e incluso sarcasmo en momentos cruciales. Lo hace en los momentos que no quiere dar una respuesta a lo que le están preguntando.

Analicemos algunas de sus frases:

Cuddy. —Necesito que te pongas tu bata de laboratorio.

House. —Y yo necesito dos días de sexo salvaje con alguien más joven que tú. Como la mitad de tu edad.

Este juego de frases es muy habitual en House para no responder lo que la otra persona quiere que responda, y que para él sería una obviedad, como en este caso decir que no se pondrá la bata de laboratorio.

Cuddy. —Tomas demasiadas pastillas, los pacientes empiezan a hablar.

House. —¿De qué? ¿Acerca de que tu trasero peligra? No el mío. Deberías cuidarte.

Son respuestas llenas de humor y sarcasmo que aparecen en la mayoría de los capítulos. Aquí en vez de contestar a aquello que los pacientes hablan de él (de las pastillas que toma), lo traslada a que ellos hablan de que el trasero de Cuddy peligra, no el de House.

En otro capítulo, una estudiante le habla de obviedades, mientras está averiguando el diagnóstico complicado de una paciente y viendo los dibujos que ella hacía. House le contesta:

Estudiante. —Dr. House. ¿Está leyendo un cómic?

House. —Y tú me distraes la atención hacia tu pecho con ese escote.

A estas respuestas House las llamaría «no literales» y encajan con su pensamiento, el de hablar con muchas metáforas.

CAPÍTULO 35
El secreto de la personalidad de House

El don que Gregory House tiene no es mera suerte. Muchos se lo dicen a lo largo de todas las temporadas. Por ejemplo, una monja en el episodio «Buenas intenciones» (1.05) en la primera temporada. También empiezan a entenderlo Wilson y Cuddy en el episodio «Pequeña Feliz Navidad» (3.10) en la tercera temporada; y en la última temporada, la médica Adams en el episodio «Veinte Vicodines» (8.01).

Y cuando House es capaz de integrar distintos síntomas de una adolescente moribunda, en una forma en que otros médicos no pueden, Wilson lo ve en ese contexto y admite lo que House es capaz de hacer debido a «su don» y lo define como «una fuerza para el bien en el Universo».

¿Por qué está lleno de magnetismo para las mujeres? ¿Por qué se enamoran de él? ¿Por qué atrae tanto a aquellas que se topa en el mundo ficticio, como a las millones de televidentes que lo encuentran irresistible como un genio de mediana edad, malhumorado y con más de un problema físico y emocional?

Quizás las mujeres de la serie ven en él un espíritu herido y sienten deseos naturales de sanarlo.

Esto es lo que le atrae tanto a Cameron (como vimos en el capítulo «Cameron»), por lo que llega a sentirse enamorada de él. Y precisamente eso es lo que House cree que le atrae a Cameron: «necesita ser necesitada».

Esa vulnerabilidad es una de las mejores herramientas literarias para humanizar a un genio y, al mismo tiempo, un anti-héroe como House.

La manera como House expresa la «nobleza herida» es una maravillosa forma de enamorar a las mujeres: ficticias (los personajes femeninos de la serie) o reales (las televidentes).

A las mujeres como Cameron les atrae la vulnerabilidad de House y él se lo expresa de este modo: «Soy un hombre muy dañado». También le dice a una monja que cuando las cosas van mal, es «vulnerable» (ver capítulo 3).

Pero su vulnerabilidad no es lo único que les atrae a las mujeres. A Cuddy le atrae su gran inteligencia, su valentía, su capacidad de ayuda al prójimo. Ella reconoce que está enamorada de House. Stacy, por su parte, lo encuentra «brillante, divertido, sorprendente, sexy». Y le dice que además lo ama (ver capítulo 13). Sin olvidar a Lydia que lo ama porque tiene un gran corazón.

Personalmente creo que es porque, como hombre, es fiel a sus convicciones que hemos explicado a lo largo de esta obra. Y por esa misma convicción es también fiel a sus mujeres cuando se enamora y tiene algún proyecto en común con ellas. Gregory no sale con otras, no engaña.

CAPÍTULO 36
¿De qué se disfraza House?

El Dr. House es lo que es y anda siempre con lo puesto pero tiene un disfraz que es su gran atractivo: hacer dos personajes en uno. Se disfraza de «malo» o villano de la serie y es a la vez bueno, noble, honesto, etc.

House llamaría hipócritas a las personas que tienen disfraz de bueno, siendo malos; los considera verdaderos villanos y piensa que, por un disfraz de extrema amabilidad, están sobrevalorados, aunque cometan delitos, fraudes y maten a pacientes (si son médicos). Cree que ellos disimulan, o simulan, ser buenas personas.

Hay una película llamada Bernie que está basada en una historia real y fue estrenada en abril de 2012. Se trata de un ciudadano ejemplar, Bernie Tielde (Jack Black), muy querido en su comunidad, que entabla amistad con una viuda millonaria, Marjorie Nuget (Shirley Mac Laine), a quien asesina y mantiene muerta en un freezer hasta que lo descubren y lo condenan a cadena perpetua, acusado de asesinato.

Por su amabilidad extrema, todo ese pueblo que lo vio siempre tan correcto y amable no solo que no lo condenaría, sino que lo visitarían en prisión con la ilusión de que lo podrán sacar de allí. Este es un caso en el que House opinaría que «la amabilidad está sobrevalorada» o que «la humanidad está sobrevaluada». Porque «todos mienten», simulan u ocultan verdades, como lo hizo Bernie Tielde. Mintió y ocultó el crimen y la sociedad no lo condenó (la justicia sí) porque todo el pueblo sobrevaloró su amabilidad por encima del asesinato que cometió.

Lo podemos comparar con otra serie argentina llamada Los simuladores. Se hicieron 24 episodios hasta el 21 de marzo de 2002, fecha en la que ganó el premio «Martín Fierro de Oro». Obtuvo el máximo galardón del espectáculo de la Argentina, habiendo tenido altísimos niveles de audiencia y se emitió hasta el 23 de diciembre de 2003.

¿Cuándo se simula para el mal? En una situación como la de la película mencionada que es un caso real.

¿Cuándo se simula para el bien, con un fin noble? En situaciones como las que vemos en toda la serie del Dr. House, donde el personaje simula ser «el malo» con el objetivo de ayudar a la gente.

Volviendo a la serie Los simuladores… sus personajes principales son cuatro socios que, mediante «operativos de simulacros», resuelven los problemas y las necesidades de la gente. Los simuladores son invasivos, violan reglas, pero su fin siempre es noble; son justos pero políticamente incorrectos.

Esta serie premiada también está inspirada en las investigaciones que llevaba a cabo Sherlock Holmes.

Ellos tienen clientes con problemas a resolver y, para hacerlo, realizan un operativo de simulacro en el que utilizan la mentira, el engaño, etc.

Las mentiras son hacia criminales, comerciantes inescrupulosos, estafadores, etc., con el objetivo de ayudar a la gente buena. La filosofía del grupo tiene un postulado general: «Muchas veces lo justo es ilegal, y lo injusto legal».

Los simuladores quieren impartir justicia a los que han sido injustamente perjudicados. Como ocurre en la segunda temporada de esta serie, en el episodio «Cosas del corazón», donde simulando y mintiendo ayudan a la familia de un enfermo cuyo seguro médico no lo quiere atender porque tiene una enfermedad preexistente. Entonces engañan al gerente del seguro médico y le hacen creer que será candidato al Premio Nóbel, si acepta tratar enfermedades preexistentes. Así ayudan al enfermo y a su familia a recibir tratamiento del seguro médico.

Puntos en común entre Los Simuladores y Dr. House

Los simuladores utilizan el engaño, la mentira, no hacen caso de las reglas, pero siempre con un fin noble. Son justos cuando ven que la justicia es injusta. Siempre lo hacen para ayudar a alguien, nunca para perjudicar ni dañar a nadie. Y pareciera que estas conductas, como engañar, manipular, etc., llaman mucho la atención de los espectadores.

Pero es necesario notar la diferencia: si se utilizan sistemáticamente con el único objetivo de perjudicar a otro son propias de una personalidad psicopática. El psicópata tiene leyes propias; el que no lo es sabe que existen leyes fuera de sí mismo y decide acatarlas o transgredirlas.

En el caso de estas dos series, los personajes saben que existen leyes fuera de ellos y deciden transgredirlas, a veces, con fines nobles.

En el capítulo 9, analizamos el accionar del personaje Vogler que tiene conductas que lo revelan como a un psicópata cotidiano, ya que utiliza todo tipo de acciones malas con un fin para nada noble: dañar al hospital.

En el capítulo 15, vimos el caso de una mujer psicópata que, con seducción y mostrando mucha amabilidad, está administrando a su marido polvo de oro para que muera de a poco y sin que nadie se dé cuenta. Solo House puede darse cuenta porque es justamente él quien sabe cuáles son las leyes, y condena este tipo de conductas y a los psicópatas que le hacen daño al prójimo.

Por eso dice que la «humanidad está sobrevalorada», porque se valoran las conductas de amabilidad de las personas, cuando ellas esconden el daño que les hacen a otros hasta el punto de llegar a matarlos.

A lo largo de todos los episodios de Dr. House, vemos que él tiene estas conductas (mentir, manipular, engañar, etc.), al igual que Los simuladores, pero siempre con un propósito noble: ayudar, curar y salvar vidas. Y pareciera que a los seres humanos les atrae ver este tipo de conductas que todos podemos tener alguna vez y están excelentemente interpretadas en esta serie.

House desconfía de las personas que son tan amables y los llama hipócritas, porque en el fondo simulan algo que no son. Por eso él, para diferenciarse de ellas, se muestra siempre como es, aunque esto irrite a los otros.

House siempre enfrenta a los psicópatas para descubrirlos, para él no tendrían que estar sobrevalorados.

Utilizando la palabra disfraz como sinónimo de lo que diría una canción de Juan Manuel Serrat, la metáfora de que «uno es lo que es y anda siempre con lo puesto», podemos afirmar que el psicópata siempre andará con lo que es, con lo puesto: mentirá sistemáticamente para dañar al otro.

En cambio, el ser humano noble, honesto (siguiendo la misma metáfora) siempre andará con lo que es, con lo puesto: deseará el bien a los demás. Podrá mentir esporádicamente, como Los simuladores o como el Dr. House, pero la mayoría de las veces tratará de ayudar y de no lastimar.

Esta fue mi propuesta al escribir este libro sobre una serie que me apasionó. Aplaudo de pie a su creador, David Shore, a todos los escritores y a la Dra. Lisa Sanders quien fue la científica inspiradora.

Lo escribí con un criterio lo más científico posible, desde mi profesión que es la psicología y con una aguda observación de cada episodio, los cuales vi consecutivamente desde el primero al último, sin saltearme ninguno. Por un tema de espacio, escribí solo sobre los episodios que, a mi criterio, fueron los más emblemáticos.

Dice Woody Allen en una de sus películas: «No todo el mundo se corrompe».

House con su disfraz de malo (jeans, zapatillas, bastón, algo despeinado, barba sin afeitar y malos modales), muestra una sociedad de gente que se ha corrompido y que miente para hacerles daño a los demás, con la que él no está de acuerdo para nada y a la que tiene el valor de enfrentar.

Enfrenta a otros médicos llamándolos «idiotas que aparecen con disfraces de buenas personas» cuando en realidad no lo son, como el personaje del Dr. Hamilton que analizamos en el capítulo 6.

Enfrenta a médicos de guardia que diagnostican erróneamente (ver capítulo 4). House atiende a esos pacientes mal diagnosticados, los cura y les salva la vida.

Enfrenta a médicos que quedaron en su reemplazo cuando fue preso; Foreman lo busca y lo saca de prisión porque todos los doctores fallaron, incluido Wilson. La primera palabra que utiliza refiriéndose a ellos es idiotas.

Enfrenta a dueños de laboratorios millonarios, representados en el personaje de Vogler que usa el disfraz de bueno: traje impecable, camisa bien planchada, corbata, afeitado y peinado. Él seduce a las autoridades del hospital, con la escondida intención de transformarlo en un laboratorio de experimentos con los propios pacientes, a quienes considera «ratas de laboratorio» (ver capítulo 9).

La manera de descubrir a los psicópatas es «siguiéndoles el hilo de sus conductas». Y según, Hugo Marietán, como ya dijimos, la víctima de un psicópata debe tener «contacto cero». Precisamente lo que logra hacer House desde el principio con Vogler, sin que esto afecte su trabajo profesional ni a ninguno de sus pacientes.

Enfrenta a poderosos mal intencionados y lo hace sin necesidad de corromperse. Esto es algo admirable en su conducta y está magistralmente escrito en los guiones.

Enfrenta a la mafia, en el episodio «Las reglas de la mafia» (1.15), pero no se deja corromper por ella.

Enfrenta a un senador que es candidato a la presidencia, en el episodio «Ejemplo» (1.17) y le pregunta: «¿Por qué miente con su historia de vida verdadera y los que le hacen el marketing se la distorsionan?». House lo dice sabiendo que los políticos, en su mayoría, son corruptos, solo quieren los votos de la gente y mienten con su imagen. Se lo ve muy bien vestido de traje, camisa y corbata.

House con su disfraz de malo cumple con su misión en la vida: curar a todos los pacientes que llegan a su Departamento de Diagnóstico y salvarles la vida.

Cumple con el «juramento hipocrático» y con el antiguo juramento, el original, el clásico, en el que se dice que Hipócrates enseñaba desinteresadamente a aquellos que querían aprender ciencia y se habla ya en esa época de compartir fortuna. House no es un médico interesado en ningún tipo de fortuna, y podemos ver cómo vive: no tiene una mansión ni un auto importado muy caro que se compró gracias a la Medicina. Vive humildemente, solo con su ideal: la satisfacción de salvar una vida más día tras día.

La actitud de House me recuerda a un espectáculo de los cantantes Joan Manuel Serrat y Joaquín Sabina: Dos pájaros de un tiro, en el que se disfrazan de piratas para contar lo que estos hacían. House se disfraza de malo para denunciar las malas acciones de infinidad de seres humanos. Si se quitara el disfraz de malo, sería un ser humano genial, muy querible, con ética y valores más allá de lo común.

Como se ve en el excelente episodio final de la serie donde, creyendo que House está muerto, todos los que lo conocieron dicen palabras de agradecimiento hacia él.

Estas son algunas palabras de la canción que Serrat y Sabina cantan en el espectáculo mencionado (cuando aparecen los dos disfrazados de piratas), y su equivalente en temas mencionados en la serie:

Más de cien palabras, más de cien motivos

Para no cortarse de un tajo las venas (El mundo apesta)

Más de cien pupilas donde vernos vivos (Pacientes curados)

Más de cien mentiras (Todos mienten)

Que valen la pena (De las mentiras se obtienen verdades)

Tenemos micrófonos, cruces de cables (Quirófanos, diagnósticos correctos)

Ramblas en la luna, barquitos de vela (Metáforas, creatividad)

Pobres exquisitos (House sin bienes y su exquisita mente brillante)

Ricos miserables (Dueños de laboratorios y de compañías aseguradoras, médicos corruptos enriquecidos)

Tenemos proyectos que se marchitaron (House investigador en Física)

Crímenes perfectos que no cometimos (No practica eutanasia con ningún paciente, no mata a nadie deliberadamente)

Retratos de novias que nos olvidaron (Stacy, Lydia y Cuddy)

Y un alma en oferta que nunca vendimos (No se corrompe con ninguna oferta de nadie)

Caminante no hay camino

Se hace camino al andar

Al andar se hace camino

Y al volver la vista atrás

Se ve la senda que nunca

Se ha de volver a pisar.

(Antonio Machado)

CAPÍTULO 37
Los diez mandamientos de House

Este decálogo fue necesario a causa del oscurecimiento de la luz de la razón.

En primer lugar, a modo de introducción, me pareció interesante recordar lo que significa la palabra codicia. Codicia es el deseo o apetito ansioso y excesivo de bienes o riqueza. Desear querer poseer lo que otro tiene: casas, automóviles y distintas cosas materiales, como así también personas con quienes otros están vinculados.

Respecto de los mandamientos, comenzamos con el cuarto por razones que se mencionarán más adelante:

4. Honrarás a tu padre y a tu madre.

5. No matarás.

6. No cometerás adulterio.

7. No robarás.

8. No mentirás ni dirás falso testimonio.

9. No codiciarás la casa de tu prójimo ni bienes ajenos.

10. No codiciarás la mujer de tu prójimo.

House y los tres primeros mandamientos

1. Amarás a Dios sobre todas las cosas.

2. No pronunciarás el nombre de Dios en vano.

3. Santificarás las fiestas.

House parece no creer y así lo manifiesta, como vimos en el capítulo 3: «Monja embarazada que abortó». Aunque en el episodio «Ayúdame» (6.22) una paciente le pide rezar y él reza con ella. Más adelante, en la octava temporada, podría existir la posibilidad de que crea en Dios a través de su mente científica. Porque en el primer episodio de esa temporada House le dice claramente a la médica Adams que le gustaría haber realizado un Doctorado en Física, ya que lo que más le apasiona es investigar:

House. —El misterio más grande que existe, la teoría de todo, la «materia oscura»: la manera en que las galaxias rotan, el movimiento del universo.

En el episodio «Cuerpo y alma» (8.18), Dominika le dice que miró un libro de física de él que habla de la existencia del misterioso «bosón de Higgs», vulgarmente llamado «partícula de Dios» o «partícula divina». Esto está relacionado con el tema mencionado en el episodio «Veinte Vicodines» (8.01) de que a House le apasiona investigar como científico que es.

En varios episodios de esta temporada (emitida al aire en EE. UU. por la cadena de televisión FOX entre el 3 de octubre de 2011 y el 21 de mayo de 2012), la serie anticipa un hecho científico que ocurrió el 12 de diciembre de 2012. Es sorprendente la gran coincidencia al ver la noticia del descubrimiento publicada en los periódicos tiempo después. El 8 de octubre de 2013, los físicos Peter Higgs y Francoise Englert ganaron el Premio Nobel de Física por el descubrimiento del bosón de Higgs.

Y volviendo al tema de Dios, podríamos decir que House se acerca desde un lugar científico pero nos preguntamos: «¿House está más cerca de creer en Dios?». Seguramente está en esa búsqueda desde otro lugar: su rol de investigador que es en realidad su pasión.

Si observamos los pensamientos de Cicerón y Aristóteles, veremos que son también coherentes con el pensamiento de House.

Cicerón escribe en el contexto de la formación del Derecho Romano, fundamental para el estado de derecho. Afirma que para el hombre culto, existe una ley de la inteligencia cuya función natural es prescribir la conducta correcta, que es la mente y la razón del hombre inteligente, la norma por la cual se mide la justicia y la injusticia (Leyes 1, VI). Este pensamiento de un romano también lo aplica House en su quehacer diario, y tiene sus conductas de lo que para él es «lo correcto».

En Ética a Nicómaco, Aristóteles decía que como la razón puede pervertirse, al servicio de intereses, la ley natural es la ley de la recta y «sana» razón. House aplica a diario este principio de Aristóteles.

Aunque, para sorpresa de muchos, durante las ocho temporadas House adhiere a la mayoría de los mandamientos aquí enumerados. Los tres primeros están en su búsqueda científica.

Veamos los demás del cinco al diez:

5. No matarás. Parece ser el que tiene como prioridad, como hombre y como médico, a lo largo de las ocho temporadas.

6. No cometerás adulterio. Jamás comete adulterio a lo largo de las ocho temporadas y marca siempre su postura en contra de la infidelidad. Utiliza sus metáforas e ironías hacia pacientes y médicos que fueron adúlteros. Uno de ellos es Taub, quien siempre fue infiel a sus mujeres.

7. No robarás. No solamente que jamás lo hace, sino que además no acepta dinero. Como en la octava temporada, cuando rechaza el ofrecimiento de un millón de dólares de un paciente sumamente altruista, a quien cura de su altruismo extremo en el episodio (8.03).

8. No mentirás ni dirás falso testimonio. Es con el único que House vive en conflicto permanente, porque a diario ve que «todo el mundo miente». Sus padres le mintieron a él, pues comprobó que el papá con el que vivió toda su vida no era su padre biológico. House cree que todo el mundo miente por alguna razón. Él también lo hace y su razón es siempre para curar y salvar la vida de un paciente.

House tiene una frase que lo caracteriza: «Escucharé tus acciones, son más honestas que tus palabras». Con las palabras se puede mentir, con las acciones no. Está a la vista lo que las personas hacen.

9. No codiciarás la casa de tu prójimo ni bienes ajenos. House no hace esto, no codicia bienes ni ninguna cosa ajena, sino que vive modestamente.

10. No codiciarás la mujer de tu prójimo. Jamás codicia las mujeres de otros, es más, condena estas conductas en quienes lo hacen, sean pacientes o colegas a quienes trata con gran ironía.

El cuarto mandamiento: «honrar a los padres»

House tiene sus reparos respecto de este mandamiento, como se ve en muchos episodios. Piensa que si los padres tratan muy mal a sus hijos con conductas como la mentira, la discriminación, el abuso, el delito, las adicciones, etc., se debe defender a los hijos. Es un acérrimo defensor de la debilidad y de los derechos de los niños, de los hijos que sufren por la conducta de los padres.

Cuando decimos que tiene sus reparos, nos referimos a las actitudes de House frente a estas situaciones:

Hijos adoptados a quienes se lo han ocultado (ver capítulo 2: «Paternidad, adopción y mentiras»); padres que discriminan por no estar de acuerdo con las elecciones sexuales de sus hijos (ver capítulo 11: «Perversión»); padres abusadores sexuales (ver capítulo 14: «Padre abusador de su hija modelo»); un padre que practica el incesto y abusa de su hijo, lo cual es relatado en el episodio «Progenitores» (8.06); una madre que es adicta a las drogas y por ese motivo su hija menor se fuga de la casa, visto en el episodio «Fugitiva» (8.10).

House toma una postura similar a la de la psicoanalista Alice Miller en su libro El cuerpo no miente. Ella habla del sufrimiento padecido durante la infancia y dice que el cuarto mandamiento de honrar padre y madre exige que queramos a nuestros padres, y oculta una amenaza. Porque el hijo que ha sido despreciado, maltratado o abusado sexualmente por sus padres solo los podrá amar si oculta o reprime sus verdaderas emociones. Pero cuando el cuerpo se rebela contra esta negación (ocultar y reprimir), lo hace mediante graves enfermedades. Ella escribe lo siguiente:

Es significativo que, desde hace miles de años, vivamos con un mandamiento que hasta el día de hoy casi nadie ha cuestionado, porque apoya el hecho fisiológico de la unión entre el niño menospreciado y sus padres; así, nos comportamos como si aún fuéramos niños a los que se prohíbe cuestionar las órdenes de los padres. Pero como adultos conscientes tenemos derecho a formular nuestras preguntas, aunque sepamos lo mucho que a nuestros padres les habrían desconcertado en el pasado.

House psicólogo

Pareciera que House adopta la ideología, o «marco teórico», de esta psicoanalista. Defiende a los menores que llegan al hospital cuyos padres no son buenos para ellos. Alice Miller dice que es necesario que el terapeuta se ponga en el lugar de acompañante como «testigo cómplice» para conocer y ayudar al niño (al menor concretamente) y al niño que llevamos adentro, si somos adultos, y que no ignore lo que le pasa, como se ha hecho hasta ahora.

House adhiere a esta postura por su gran agudeza psicológica, porque entiende a estos niños y quiere ayudarlos.

Vimos que él nunca los traiciona. En el episodio «Método socrático» (1.06), un menor que es hijo de una de sus pacientes le pide a House que no llame a servicios sociales. No lo traiciona y no llama.

Como tampoco traiciona a una paciente «niña madura» de doce años que está embarazada y le pide a House que no se lo diga a sus padres. No la traiciona, no les cuenta nada (ver capítulo 10: «House y el aborto adolescente»).

La psicoanalista Alice Miller agrega que terapeutas y psicoanalistas, frente a los traumas de la infancia, no ayudarán al paciente si se muestran «neutrales» o interpretan como «fantasías» los relatos del paciente referidos a maltratos infantiles. Afirma que se necesita un acompañante que comparta el horror y la indignación, cuando las emociones del niño revelan cómo sufrió y por lo que tuvo que pasar, completamente solo y durante años, pues esa vida está en peligro.

Es genial la forma en que House manifiesta su perfil y su gran intuición psicológica. Defiende a los niños, sus pacientes, que llegan a él con enfermedades complicadas y se pone en el lugar de «testigo cómplice» del niño, como lo explica esta autora.

Además de toda la ayuda médica, House brinda ayuda psicológica a los niños. Paradójicamente, su lema es «todos mienten», y Alice Miller escribió el brillante libro que ya mencionamos: El cuerpo no miente.

Reflexión

House atiende a los pacientes cuyos «cuerpos no mienten», porque han sufrido en su parte psicológica. De niños, aprendieron esas formas de relacionarse, quizás de sus padres y otros mayores, y de adultos repiten esas conductas y maneras de conducirse.

House repite su frase emblemática de que «todos mienten… por alguna razón»; y Alice Miller escribe que «el cuerpo no miente», a lo que podríamos agregar ¡también por alguna razón!

House atiende en principio a «cuerpos que no mienten». Los cuerpos siempre dicen la verdad de lo que les ocurre a las personas a través de un sinnúmero de síntomas. Pero para poder atenderlos correctamente, también atiende la parte psicológica de los pacientes que mienten.

Su lucha es día a día para curar y salvar vidas, más allá de las mentiras que la gente diga.

Todo lo dicho y visto en los episodios a los que nos hemos referido, maravillosamente escritos con muchos ingredientes de la verdad sobre lo que les ocurre a los niños en la actualidad, supera la realidad cotidiana e incluso el artículo que Freud escribió cuyo título es: «Pegan a un niño».

Supera también, en gran medida, lo que escuchamos en el consultorio a diario: los relatos de adultos maltratados por sus padres cuando eran niños.

CAPÍTULO 38
¿House es bueno o es malo: visión amplia o estrecha?

Tal vez te preguntes si la visión de House es amplia o estrecha.

Estas son mis conclusiones a continuación, luego de ver los 177 episodios de la serie (algunos los he visto más de 30 veces), que espero puedan responder esta pregunta.

Para poder apreciar la historia de alguien desde la visión psicológica es preciso saber lo máximo posible acerca de esa persona. Por eso, me propuse escuchar a House en sus palabras y en sus acciones. También observar a cada personaje en la totalidad de los episodios de esta obra maestra, lo mejor de lo que se puede ver en televisión hoy en día.

Si vemos la serie con una visión estrecha, es decir incompleta, solo veremos la parte más pequeña del iceberg: lo superficial. Es lo que ven quienes observan a un House parcial, malhumorado, inconformista de la sociedad que se rebela contra la burocracia de las instituciones.

Pero en este libro mi intención es mostrarles a los lectores la parte del iceberg que está en la parte profunda y que es una visión más amplia de su personalidad, la cual no se ve tan claramente.

Para ver en su totalidad la polifacética personalidad de House, habría que ver los 177 episodios. Como esto puede resultar difícil, decidí escribir este libro, para que cuando veas algún episodio de la serie (aunque no los veas todos), puedas notar su genialidad y su ética y lo puedas disfrutar como yo lo hice. Al principio, me chocaban su mal carácter y su maltrato pero cuando entendí el por qué de su forma de ser, empecé a pensar y a preguntarme si eran contra algo o contra alguien.

¿Contra qué o contra quién?

Esto está expresado de manera maravillosa, sutil, irónica y metafórica en la crítica hacia los «médicos inoperantes» y el «sistema institucional y de salud» en su conjunto, a lo largo de toda la serie.

Hay que prestar mucha atención para poder leer lo que House dice entre líneas (contra algo o contra alguien) y en cada episodio hay un acertijo para que el espectador lo descubra.

Contra la inoperancia de los médicos, a quienes llama «médicos idiotas» porque por ellos muchos pacientes mueren.

Contra los sistemas institucionales o las personas corruptas.

Contra los laboratorios corruptos que patentan los mismos medicamentos pero más caros.

Contra los hombres que les mienten a sus esposas, las engañan, como es el caso de Taub en la temporada ocho donde tiene dos bebés de la misma edad, con dos mujeres distintas, y se separa de ambas porque se sienten engañadas. House no está de acuerdo con la infidelidad.

Contra los profesionales que tienen relaciones sexuales con pacientes. Él tampoco está de acuerdo con esta forma de conducirse y sermonea incluso a Wilson, su mejor amigo, cuando comete este error.

Contra los padres que les mienten a sus hijos y no les dicen que son adoptados.

Contra los padres que discriminan a sus hijos porque tienen una preferencia sexual que no aceptan.

Contra los psicópatas que son capaces de llegar a matar lentamente a su cónyuge, como la mujer del capítulo 15 que trata de envenenar a su esposo con oro.

Contra las compañías aseguradoras de los EE. UU. pues si los pacientes no tienen dinero para costearse los estudios y el tratamiento, mueren (esto se puede ver claramente en el documental Sicko de Michael Moore). House menciona muy sutilmente este tema cuando piensa en «políticas de reembolso».

Contra políticos corruptos que mienten haciendo marketing con su historia de vida para ganar votos.

Y también contra ciertas actitudes de la sociedad y de los seres humanos en general, por eso pronuncia la frase: «La humanidad está sobrevaluada». Dicho de otro modo: «La amabilidad está sobrevaluada». La sociedad sobrevalúa al ser humano amable pero que puede hacer las cosas más horrendas.

Con su mal carácter y desde un hospital, su lugar de trabajo, House es el mayor defensor los derechos humanos. Atiende a todos sin distinción de raza, credo o preferencia sexual, ya sea que esté preso o que sea un indigente… Por sobre todas las cosas, defiende el derecho a la vida, los cura y les salva la vida.

Este libro fue escrito para que puedas entender y disfrutar al personaje de Gregory House. Están incluidos los episodios más emblemáticos que permiten apreciar su filosofía y ética particulares: las de un hombre que desea la vida y la salud de sus semejantes y va a trabajar a un hospital con su terrible dolor de pierna, venciendo día a día muchos obstáculos institucionales.

Un tema apasionante es la manera cómo House trata a los psicópatas. Con total desprecio por estas personalidades, como es el caso del dueño de un laboratorio bajo el personaje de Vogler (ver capítulo 9) y el de la mujer que pretende matar a su marido sin que nadie se dé cuenta (ver capítulo 15).

Los psicólogos que atendemos en consultorio a diario sabemos lo mal que quedan las parejas, o las familias, cuando se encuentran con uno de estos personajes perversos o psicópatas. Hay personas que han enfermado psicológicamente por estar en contacto con psicópatas cotidianamente.

En la serie, se despliega maravillosamente el carácter del psicópata encarnado en el personaje de Vogler ante quien House no se deja corromper. También en el personaje de la mujer psicópata, hermosa y seductora, cuya dulzura nada indica que esté intentando matar a su marido.

House dice que la humanidad está sobrevalorada porque existen estos personajes que hacen tanto daño y aparecen siendo amables y seductores (la sociedad sobrevalora a la gente amable y seductora), pero en el fondo no tienen ningún código ético ni de valores.

House descubre a Vogler y le hace frente; a la mujer la descubre cuando todo su equipo ni se imagina que alguien tan amable con su esposo, y con todos los médicos, podría querer envenenarlo. House es quien la desenmascara y le salva la vida al esposo.

Derribando mitos acerca de House

Si se miran solo algunos episodios salteados de Dr. House, se corre el riesgo de ver solo la parte superficial del iceberg, es decir una visión estrecha, y no se puede disfrutar la serie completa ni al personaje genial, humanitario, altruista. Se suele reparar solamente en su mal carácter y estas son las creencias erróneas más comunes:

Se cree que House tiene un equipo de médicos a quienes trata mal

A House lo altera que los médicos no piensen en profundidad para salvar las vidas de los pacientes, que se distraigan y cometan errores. Como ocurre en el episodio «Control» (1.14), cuando Chase se distrae con otra médica (conversando acerca de dónde irán de vacaciones) y hace una radiografía en la que aparecen las dos piernas izquierdas, en lugar de la derecha donde le apareció el dolor a la paciente y es la que necesita House para el diagnóstico.

En otra ocasión, no le da la mano al Dr. Hamilton cuando lo viene a saludar, muy bien vestido de impecable saco y corbata, porque viene a desconectar y matar a un paciente con un diagnóstico equivocado. House lucha por encontrar el diagnóstico, con todos los impedimentos institucionales, y le salva la vida en el episodio «Orden de no reanimar» (1.09).

Se cree que si House llega a un diagnóstico por errores propios y del equipo que dirige, con métodos de ensayo y error, hace ostentación de su inteligencia. No es así, él aplica en todo momento el método socrático

House aplica en todo momento el método socrático, que son maravillosamente tratados en los episodios «Tres historias» (1.21) y «Método socrático» (1.06).

Lejos de hacer ostentación de su inteligencia, son siempre los demás quienes le dicen que tiene un don.

En el episodio «Buenas intenciones» (1.05), se lo dice una monja, a lo que House responde: «Les gusta hablar».

En el episodio «Veinte Vicodines» (8.01), se lo dice la médica Adams de la prisión que atiende a los prisioneros enfermos. Allí se acerca House para ayudar voluntariamente con los diagnósticos de los pacientes y, al poco tiempo de conocerlo, sorprendida le dice:

Adams. —Tienes un don, hay algo en este mundo para lo que eres innegablemente bueno. Puedes leer a las personas. Tú las puedes entender. Debes volver a la Medicina.

House le dijo antes que no volvería a la Medicina, que le habría gustado hacer un Doctorado en Física, y eso es lo que piensa hacer luego que salga de la prisión.

House. —Bueno, yo y la humanidad estuvimos juntos demasiado tiempo.

Con esta metáfora le quiere decir que para él «la humanidad está sobrevalorada».

Se cree que no respeta reglas de la deontología con sus pacientes

House es respetuoso de las reglas de la deontología, que es el conjunto de reglas o principios éticos que regulan y guían una actividad profesional. Estas normas determinan los deberes mínimamente exigibles a los profesionales en el desempeño de su actividad.

House hace lo mínimamente exigible: por sobre todas las cosas, vela por la salud y la vida de sus pacientes. En cambio, otros médicos que se presentan como muy amables, a quienes House llama «hipócritas» porque no respetan ni la salud ni mucho menos las vidas de sus pacientes, no respetan dichas reglas.

En el episodio «Autopsia» (8.20), el médico forense del Hospital Princeton Plainsboro se enferma luego de practicar una autopsia. Sufre un lapsus debido a la exposición constante a un desinfectante por su trabajo, y solo quiere ser atendido por House. El forense tiene las estadísticas exactas de cuántos pacientes se le mueren a cada doctor y los motivos por los cuales murieron. Sabe que House es el que tiene el mínimo porcentaje y todos los demás doctores lo superan ampliamente.

Se cree que usa a pacientes como cobayos

Contrariamente a esta creencia, se enfrenta con un poderoso millonario como Vogler que quiere convertir el Hospital Princeton Plainsboro en un gran laboratorio experimental, para que los pacientes sean «cobayos» de sus nuevos medicamentos (ver capítulo 9).

House no está para nada de acuerdo con la pretensión de Vogler y lo enfrenta, a tal punto que se va del hospital sin lograr su cometido.

Como dato ilustrativo, y para ser más específicos con la visión errónea de las «ratas de laboratorio», House ni siquiera tiene el coraje de matar a un animal. En el episodio «Cacería» (2.07), Stacy le pide deshacerse de una rata que entró en su ático y él la atrapa en una jaula pero no la mata, la adopta y le pone el apodo «Steve Mc Queen» (en honor al actor que interpretó antihéroes audaces en películas). House no mata ni a una rata, ni tampoco se lo ve nunca hacer ningún experimento con un animal a lo largo de los 177 episodios.

Se cree que salta autorizaciones de sus superiores porque sí

Si vemos varios episodios en los que desafía autorizaciones, y observamos muy detenidamente, nos daremos cuenta de que lo hace porque su objetivo es la vida del paciente. Siempre el objetivo de House es noble, nunca lo hace para fastidiar a otro porque sí.

Se cree que no es un buen médico porque no tiene consideración por nadie

Es justamente lo contrario, en primer lugar tiene consideración por la salud y la vida de sus pacientes. Cuando llegan a él, es porque otros médicos no los consideraron y hasta los dieron por muertos, en la mayoría de los casos, o no supieron qué hacer con ellos. A estos médicos House no les tiene ninguna consideración y los llama idiotas. Es más, la mayoría de sus pacientes le agradecen lo que hizo por ellos para salvarles la vida y lo que arriesgó por ellos, incluida su licencia médica, sin pedirles nada a cambio.

Muchos pacientes le preguntan por qué lo hizo y su respuesta es: «Solo porque eres mi paciente».

Además desde el primer capítulo de la serie se muestra cómo respeta la decisión de sus pacientes. Con Rebecca, por ejemplo, cuando luego de encontrar el diagnóstico, House va a su habitación y la paciente le dice que quiere morir en su casa «con dignidad». House le responde que nunca se muere con dignidad, se vive con dignidad. Luego, sale de la habitación y le informa al equipo que ella no quiere más tratamientos, a lo que Wilson agrega que ella no es un caso más para House, «la paciente de tal habitación», como muchos médicos dirían, sino que él la respeta.

Se cree que, en general, es arrogante, cínico y provocador

Este es otro concepto erróneo, tomado a la ligera, sin haber visto en profundidad lo que House propone: aplicar de manera brillante el método socrático. Para que este método funcione tiene que adoptar ciertas conductas como las que se mencionaron antes: arrogancia, cinismo y provocación; de esta manera hace que los demás piensen y desarrollen sus propias ideas.

House incita a los demás a investigar, los provoca, de otro modo no funcionaría esta metodología expuesta en los episodios «Método Socrático» (1.06) y «Tres historias» (1.21). Analizamos en los capítulos 4 y 12 la maestría de House para exponer ante estudiantes de Medicina el «método socrático».

Se cree, con desprecio, que la «frase fetiche» de House es «todo el mundo miente»

Nada más equivocado que creer que la frase «todos mienten» tiene que ver con el fetichismo. Es la frase que los autores encontraron como metáfora del famoso silogismo referido a Sócrates: «Todos los hombres son mortales». Sócrates es hombre. Sócrates es mortal. En referencia a la muerte, curiosamente, House enuncia esta frase que se podría universalizar diciendo: «Todos los hombres mienten». House es hombre. House miente.

Y agrega la única variante de «sobre qué mienten». Cada persona que miente, según House, lo hace por alguna razón. La de House es para salvar vidas. De él sabemos por qué lo hace, y en la serie se demostrará que todos los demás personajes mienten también por distintas razones.

House cree, además, que las verdades se averiguan muchas veces a partir de mentiras (lo enuncia en el primer episodio de la serie) y le pide a Foreman que hable con Rebecca, la paciente. Foreman, altanero e irónico, le pregunta:

Foreman. —¿No dijo que mentían todos?

House. —La verdad surge así, con las mentiras, solo piénselo.

Foreman. —Eso no significa nada. ¿O sí?

Este «piénselo» es lo que prevalece en el espíritu de House durante toda la serie y es parte del método socrático.

House le dice a la paciente Rebecca, respecto a la muerte, que «nuestros cuerpos fallan, a veces a los 90, otras veces antes de nacer, pero siempre ocurre». Y durante toda la serie, juega con estos términos universales que aplican a todos los seres humanos.

Las palabras pueden ser engañosas para House, las evidencias no, y eso es lo que necesita para descubrir diagnósticos. Ya en el primer episodio, Cameron dice:

Cameron. —A House no le gusta fingir, no cree en falsedades.

Comparando este «todos mienten» universal en el primer episodio con el «todos mueren» universal del último episodio, comprobamos que es una serie perfectamente acabada.

Y para maravillarnos a los televidentes, esta concluye con el episodio titulado: «Todos mueren».

Para darle dramatismo a la serie y como para House la muerte es insoportable, él miente, esta vez haciéndose pasar por muerto. La razón es para acompañar a su amigo Wilson en los últimos meses que le quedan de vida. Y aunque se trata el tema de la muerte, es un canto a la vida ver a ambos médicos, que todos los días han luchado con sus pacientes entre la vida y la muerte, abandonar el hospital para irse a disfrutar la vida por el tiempo que les quede. En este caso, por el tiempo que le quede a Wilson, su entrañable amigo.

Se cree, conceptual y peyorativamente, que House es adicto al Vicodin

El riesgo de este medicamento, aunque le calma los tremendos dolores de su pierna, es que produce adicción. Existen muchos medicamentos que producen adicción en los pacientes, pero eso no significa que la persona sea adicta.

La pregunta es: ¿cómo hace un profesional que tiene que seguir trabajando en su profesión y lucha con tremendos dolores para seguir adelante sin claudicar?

Cuando Cuddy, u otras personas, le preguntan por este tema, House contesta que no es adicto al dolor y este hace que pueda seguir con su trabajo. Todos los profesionales de la Medicina, en cualquier parte del mundo, aconsejan tomar calmantes para aliviar el dolor y no sufrir.

Entonces, la adicción que tiene House es «adicción al trabajo», sin que espere por ello siquiera una gran paga.

Para comprender a House, es necesario ver todas las temporadas de la serie con continuidad. De esta manera, es posible descubrir cómo es su personalidad y disfrutar al personaje. Los errores aquí presentados son de quienes vieron unos pocos episodios y no llegan a comprender su verdadera personalidad.

¿Qué es un médico? Es un profesional que practica la medicina e intenta mantener y recuperar la salud humana mediante el estudio, el diagnóstico y el tratamiento de la enfermedad o la lesión del paciente. Es un profesional altamente capacitado en materia sanitaria que es capaz de dar respuestas acertadas y rápidas a problemas de salud, mediante decisiones tomadas habitualmente en condiciones de gran incertidumbre. Precisa formación continuada a lo largo de toda su vida laboral.

La película El buen doctor nos muestra a un mal doctor en Medicina, un «psicópata o perverso moral». Se trata del doctor Martín Blake (Orlando Bloom) que, con su guardapolvo impecable y su estetoscopio al cuello, se hace la fama de ser un profesional muy respetado. Conoce a una paciente que sufre una infección al hígado, se enamora de ella y logra que lo invite a su casa donde está toda la familia. Ella no está presente en ese momento, porque tiene novio, y el «buen doctor» va al baño y le cambia unas pastillas para enfermarla y que vuelva a la clínica para así poder atenderla. Cuando se interna de nuevo, para tenerla cerca de él, la mantiene enferma pero se le va la mano con la medicación y finalmente muere.

Como buen psicópata, hace todo de tal modo que la justicia no descubra que el culpable del asesinato fue el «buen doctor»; nadie piensa que él es un asesino que planeó todo con el objetivo de dañar a la paciente hasta matarla.

Todo lo contrario de lo que hace House, que lucha hasta el cansancio para salvar la vida de cada paciente.

¿Quién es entonces el doctor bueno y quién es el doctor malo?

CAPÍTULO 39
«No» a la mala praxis

A los médicos que practican la mala praxis, House los llama idiotas. Seguramente en todo el mundo existen causas de médicos que ejercieron la mala praxis, razón por la cual algunos pacientes murieron y otros quedaron con un deterioro permanente de su salud.

En realidad este es, en lo profundo, otro de los fuertes motivos que me llevó a escribir este libro. Al mirar detenidamente cada capítulo de esta serie y tomar al Dr. House como un paradigma de lo que sería «el paladín» con la bandera de «no» a la mala praxis.

¿Por qué le dice «no» a la mala praxis? Porque él se especializó en diagnósticos y llegó a ser el Jefe de Diagnósticos del Hospital Princeton Plainsboro. Para descubrir las causas de la enfermedad que tiene un paciente, y curarlo, hay que saber mucho para diagnosticar y House en esta área es un genio.

Tomaré solo dos ejemplos verídicos de mi país. Uno que tuvo sentencia en el año 2004 y en el que el paciente es un niño que quedó con un daño para toda la vida. Y otro que recién empieza a investigarse: la muerte de una mamá embarazada, Jennifer Farías, que murió al dar a luz a su bebé.

La adolescente de 19 años murió el 18 de julio de 2012, tres días después de haber tenido a su bebé.

El diario «La Nación», del día 7 de agosto de 2012, publicó una nota titulada «Una hora de furia en el Santojanni» y comienza diciendo (citado textualmente):

El ritmo habitual del Hospital Santojanni se alteró ayer, de pronto, media hora antes del mediodía. Unas sesenta personas entraron con aerosoles en mano, bombos, pancartas y panfletos en los que exigían justicia por Jennifer Farías. Un grupo llegó hasta la Dirección del Hospital, mientras escribía en las paredes «Justicia por Jenni» y «Asesinos». La familia acusa a los profesionales de negligencia, abandono de persona y mala praxis. Y esta causa recién empieza.

El otro caso con sentencia es la Causa N.º 387/98 C. R. A Y OTROS C/JOSE Y OTROS sobre responsabilidad médica. Juz. 7 Sec 13. En Buenos Aires, a los 16 días del mes de julio del año 2004 (dos mil cuatro) I. El Señor Juez de primera instancia admitió la demanda de daños y perjuicios por mala praxis médica… Los padres del menor promovieron la demanda de su hijo, de un año y diez meses.

Ingresó al Hospital Cosme Argerich en el que estuvo 5 (cinco) días sin obtener diagnóstico ni tratamiento preciso; había sido derivado del Sanatorio Americano de Morón, con un cuadro febril y dolores abdominales, el 24 de octubre de 1994 y fue derivado a su vez a la Fundación Hospitalaria CE-NI.

En esta Institución se realizó un presuntivo diagnóstico de peritonitis apendicular, enteritis grado III y enterocolitis gravísima con deshidratación y fue operado de apéndice.

Se encontró un apéndice gangrenoso y perforado con una peritonitis generalizada, luego el paciente sufrió un paro cardio-respiratorio que fue superado pero a consecuencia de ello tuvo un cuadro de tetraparesia esvástica, lo que significa un daño cerebral irreparable con incapacidad laboral total y permanente.

El fallo se fundó en que la culpa de los médicos radicaba en que habían evaluado equivocadamente el cuadro clínico (error de diagnóstico) y habían omitido (no habían hecho) estudios necesarios e indicados para su esclarecimiento, lo que sumado a la medicación inadecuada que enmascaró el proceso septicémico causó el deterioro grave del paciente. Interesa poner de relieve que la demora en el diagnóstico agravó significativamente la situación del paciente, ya que al ser operado se encontró líquido purulento y un apéndice gangrenoso y perforado.

En cuántos episodios de House cuando llegan pacientes a él y su equipo, todos tienen que actuar rápidamente; de lo contrario, el paciente queda con daño permanente o muere. De ahí la premura que imprime House a su gente para que no se distraigan y hagan su trabajo.

Conclusiones de un caso verídico

El médico perito revela que los síntomas que tenía el niño cuando ingresó por primera vez era el cuadro clásico de apendicitis, pero se consideró erróneamente una patología urinaria (presuntiva sin tener un diagnóstico certero). En ningún momento se consideró una patología severa de apendicitis, por lo tanto los medicamentos suministrados enmascararon los síntomas (analgésicos, antiespasmódicos y antibióticos).

Este profesional del caso dijo: «A todo paciente que ingresa de urgencia con abdomen agudo/neuropatía, se le debe realizar un buen interrogatorio, en caso de menores a sus padres, luego un examen minucioso y exámenes complementarios (laboratorio: sangre y orina, radiología de tórax y abdomen, ecografías, etc.) a fin de determinar el posible origen de la patología».

Volviendo a House, cuando los médicos no determinan el «origen de las patologías», él los llama idiotas.

Conclusiones personales

¿Cómo habría actuado House?

A los médicos que atendieron a este niño los habría denominado idiotas. En otro capítulo de este libro explicamos que los denomina «médicos idiotas» porque idiota viene de idiopático que significa «el que no busca las causas». Aparentemente estos médicos no las buscaron.

A House le llegan la mayoría de los casos porque otros médicos no encontraron el diagnóstico que él busca afanosamente y finalmente encuentra.

Seguramente House coincidiría con las conclusiones a las que llegó el perito médico de este caso real, y haría los exámenes semiológicos minuciosos y los exámenes complementarios para detectar el origen de la patología, es decir las causas.

House agrega un plus para detectar las causas y salvar las vidas de los pacientes: envía a sus médicos residentes a las casas de los pacientes para tener más pistas. Saber el origen que generó la enfermedad es clave para encontrar el diagnóstico. También tiene en cuenta que, tanto los pacientes como los familiares mienten, por ello muchas veces realiza interrogatorios o prácticas complejas para encontrar las verdaderas causas y determinar el diagnóstico correcto.

Para House, quien busca las causas las encuentra. Y el médico que hace un diagnóstico correcto no es un médico idiota. En la mayoría de los capítulos, él encuentra las causas, para lo cual siempre practica magistralmente el método socrático con su equipo.

En ocasiones, son otros médicos de su equipo los que descubren las causas y por lo tanto lo hacen pensar a House en los posibles diagnósticos. Él los alienta a actuar así.

Esta es la esencia de toda la serie:

House, y cualquier médico de su equipo, descubre las causas para realizar el correcto diagnóstico del paciente.

CAPÍTULO 40
Ética, moral y dignidad en la filosofía de House

Este capítulo es para que puedas seguir reflexionando, argumentando, debatiendo y pensando…

¿Qué es la ética?

Ética: del griego ethos que significa «carácter», es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.

Constituye una reflexión sobre el hecho moral. Busca las razones que justifican la utilización de un sistema moral u otro. Es el conjunto de valores generales de los seres humanos que viven en sociedad.

Una sentencia ética es una afirmación que contendrá términos tales como: bueno, malo, correcto, obligatorio, permitido, etc., referidos a una acción, decisión o intención de quien actúa o decide algo.

Cuando se emplean sentencias éticas se está valorando moralmente a personas, situaciones o acciones.

Se establecen juicios morales cuando, por ejemplo, se dice: «Ese político es corrupto», que es una valoración de tipo moral.

Hay disciplinas y ciencias con las que se relaciona la ética como la antropología, la filosofía, el derecho, la medicina, la sociología, la psicología y todas aquellas que tengan que ver con el comportamiento humano.

La ética y sus dos principales corrientes

¿House tiene más que ver con la segunda?

Aristotélica y hedonística: Grecia, siglo IV a. C. Nace con la convicción de que lo moral es la búsqueda de la felicidad y qué tipo de racionalidad nos llevará a conseguirla.

Kantiana y dialógica: finales del siglo XVII. La verdadera cuestión es si existe algún tipo de seres a los que no se debe manipular, a los que hay que reconocerles una dignidad y qué criterio debemos aplicar al tomar decisiones para respetarla realmente.

¿Qué es la ética médica?

La ética médica tiene su punto de partida en Hipócrates, (siglo V a. C.), y su «juramento hipocrático»: juramento público que hacen quienes comienzan sus prácticas con pacientes.

House menciona varias veces a Hipócrates. ¿House tiene en cuenta el juramento hipocrático?

Es el primer escrito «ético» relacionado con el compromiso que asumía la persona que decidía curar al prójimo; el compromiso del médico era actuar siempre en beneficio del ser humano y no perjudicarlo.

El contenido del juramento hipocrático fue actualizado por la «Declaración de Ginebra» de 1984. La finalidad era crear un nuevo documento que cumpla la función que tuvo el texto hipocrático: la de crear una base moral para todos los médicos. Este es el texto que posteriormente tuvo enmiendas:

Prometo solemnemente consagrar mi vida al servicio de la humanidad.

Otorgar a mis maestros el respeto y la gratitud que se merecen.

Ejercer mi profesión a conciencia y dignamente.

Velar ante todo por la salud de mi paciente.

Guardar y respetar los secretos confiados a mí incluso después del fallecimiento del paciente.

Mantener, por todos los medios a mi alcance, el honor y las nobles tradiciones de la profesión médica.

Considerar como hermanos y hermanas a mis colegas.

No permitiré que consideraciones de edad, enfermedad o incapacidad, credo, origen étnico, sexo, nacionalidad, afiliación política, raza, orientación sexual, clase social, o cualquier otro factor, se interpongan entre mis deberes y mi paciente.

Velar por el máximo respeto por la vida humana.

No emplear mis conocimientos médicos para contravenir las leyes humanas, incluso bajo amenaza.

Hago estas promesas solemne y libremente, bajo mi palabra de honor.

¿Qué es un diagnóstico y cuál es el que practica House?

Diagnóstico: del griego diagnostikós que significa «apto para conocer», alude al análisis que se realiza para determinar cualquier situación y cuáles son las tendencias.

El diagnóstico médico es el procedimiento por el cual se identifica una enfermedad, entidad nosológica, síndrome o cualquier condición de salud o enfermedad. El estado de salud también se diagnostica.

El diagnóstico diferencial es el procedimiento por el cual se identifica una enfermedad, entidad nosológica, síndrome o cualquier condición de salud o enfermedad, mediante la exclusión de otras posibles causas que presenten un cuadro clínico semejante al que el paciente padece.

House realiza el «diagnóstico diferencial».

Su excepcional manera de practicar este diagnóstico diferencial es lo que lo hace un genio, como lo hemos visto. Episodio tras episodio utiliza el método socrático para buscar las verdaderas causas, anota en el pizarrón el conjunto de síntomas (síndrome) para excluir las que no lo son. El diagnóstico médico simple es el que se hace en Guardia y el que no le atrae a House. Pero cuando hay alguna dificultad con algún médico de Clínica, por no buscar las causas correctas, los pacientes llegan a House quien los atiende, como es el caso de Lucy en el capítulo 4: «Esquizofrenia».

¿Hay otro diagnóstico de la Medicina emparentado con la Psicología?

El diagnóstico enmarcado dentro de la evaluación psicológica, dentro de la Psicología Clínica, supone el reconocimiento de una enfermedad o un trastorno mental, emocional o conductual, a partir de la observación de sus signos y síntomas.

¿House se ocupa de la Psicología en sus diagnósticos?

House también se ocupa del diagnóstico enmarcado dentro de la evaluación de la Psicología Clínica, es decir de lo psicológico, de estas causas, porque es muy detallista y perceptivo para observar signos y síntomas. Donde se ve esto claramente es con Carly, una joven ejecutiva a quien le está fallando el corazón y está a punto de morir. House descubre que tiene una enfermedad psicológica que causa esa falla en su corazón: bulimia.

House dice que la vida es digna por lo que hacemos acá.

Dignidad, o cualidad de digno, deriva del adjetivo latino dignus que se traduce como «valioso». Hace referencia al valor inherente al ser humano en cuanto a ser racional, dotado de libertad y poder creador. Las personas pueden modelar y mejorar sus vidas mediante la toma de decisiones y el ejercicio de su libertad.

¿House tiene dignidad?

La dignidad se expresa por la autonomía del ser humano, como lo expresaron Platón y otros filósofos. Pues solo el que sabe y puede gobernarse a sí mismo, según un principio racional, resulta «señor de sus acciones». En consecuencia, es un sujeto libre pues regula su comportamiento, según normas propias. Y según el significado etimológico de la voz griega autonomía, ya no es un mero súbdito, ya no está bajo el dictado de otro, sino que es un ciudadano.

Entendemos que esa autonomía o dignidad es solo un «potencial de emancipación», respecto a las necesidades e imposiciones naturales o sociales y en la historia universal del género humano. El ser humano, varón o mujer, niño o anciano, enfermo o sano, religioso o ateo, blanco o negro, es siempre «digno» porque puede elegir qué ser, porque no es solo lo que es, sino sus aspiraciones o proyectos personales.

El pensamiento de House para pensar en su ética y dignidad:

«El concepto que usted tiene sobre mí no va a cambiar quién soy, pero sí puede cambiar mi concepto sobre usted».

CAPÍTULO 41
La excelencia de una serie encarnada en un médico: el Dr. House

¿Por qué más de 80 000 000 de personas semana tras semana han visto al Dr. Gregory House discutir con pacientes, compañeros, colegas? ¿Por qué tiene tanto éxito esta serie de un hombre que no es apuesto ni joven, que no soporta tonterías, que es brusco y siempre lleva un bastón?

Tiene que haber algo más en la serie y en su personaje. ¿Se debe a los extraños casos médicos?

Quizás esa sea una razón, tan bien documentada e inspirada en Diagnóstico que la doctora Lisa Sanders publica en el New York Times.

¿Se debe a que quien mira la serie se ve identificado por haber sido atendido por algún médico que «no dio en la tecla», cuando él o su familia estuvieron enfermos?; ¿o porque sufrió algún padecimiento en manos de algún «médico idiota» que lo curó cuando estaba internado?

¿Se debe al ritmo ágil del guión, con diálogos rápidos llenos de metáforas excelentemente incorporadas al personaje de House?

Con magistral sutileza, las metáforas, las alegorías, las ironías, etc. dicen y sugieren mucho más de lo pensado para una mirada no frívola. Son muy profundas pero hay que escucharlas con muchísima atención.

Los 177 episodios de Dr. House, vistos con mucha profundidad, constituyen una maravillosa crítica ácida a la sociedad en su conjunto y a las distintas instituciones, a través del personaje principal.

Es una mirada crítica hacia las compañías aseguradoras de salud de EE. UU. El director expresa la realidad de 50 000 000 de ciudadanos estadounidenses que no cuentan con ningún plan de cobertura médica; mientras otros 250 000 000 sí tienen un seguro médico y creen estar cubiertos porque pagan alrededor de 2000 dólares al año, aunque en la mayoría de los casos los tratamientos les son denegados cuando los necesitan. Millones de casos reales en los que las aseguradoras les niegan la atención a personas con cobertura médica que terminan perdiendo la vida.

A partir de agosto de 1971, Richard Nixon y su asesor Edgar Káiser acordaron degradar el sistema sanitario público, dando así origen al sistema privatizado actual.

Poco antes de terminar este libro, Barack Obama firmó la «ley de asistencia asequible» (Obamacare), que representa la reforma regulatoria más importante del sistema de salud de los EE. UU., para disminuir la tasa de personas sin seguro de salud y las políticas de reembolso. Esta empezó a aplicarse el 1 de octubre de 2013. En la serie este tema estuvo presente desde la temporada 4, en el episodio «Espejito, espejito» (4.05).

El ficticio Hospital Princeton Plainsboro es un hospital escuela gratuito. En el episodio «Espejito espejito» (4.05) se trata este tema. House grita: «Los que no tienen seguro que exijan sus derechos. Michael Moore tenía razón». Y en el episodio «Último recurso» (5.09), el paciente Janson, desesperado porque vio a otros 16 médicos no descubrir su diagnóstico, toma como rehenes a una cantidad de personas en la oficina de Cuddy, para que House descubra qué es lo que tiene.

House atiende a toda persona, sea indigente o convicto, sin distinción de ningún tipo. Hay episodios específicos en los que se menciona a Michael Moore y su documental, como en el episodio «Feo» (4.07). Como así también a las compañías aseguradoras en el episodio «De 5 a 9» (6.14), donde Cuddy discute con una poderosa aseguradora.

House critica a los laboratorios farmacéuticos (encarnados en el personaje de Vogler), a los que les interesa más el dinero que la salud de los pacientes.

House critica al sistema carcelario, a la pena de muerte y al trabajo de los médicos en las cárceles donde no profundizan demasiado en las historias clínicas.

House critica la falta de ética de otros médicos que matan deliberadamente a sus pacientes, tienen relaciones sexuales entre ellos en el hospital donde trabajan o tienen relaciones sexuales con pacientes. House no está de acuerdo con estas acciones y nunca las practica, las condena durante las ocho temporadas.

En la serie se tratan muchísimos temas más muy controvertidos como la eutanasia, con la que House tampoco está de acuerdo.

También hay un «no» rotundo a la hipocresía individual y social que condena House a lo largo de todas las temporadas.

Escribí este libro para el lector interesado en todos los temas tratados en la serie, a quien le aconsejo tomarse el tiempo de ver consecutivamente desde el primero hasta el último episodio de Dr. House, una serie absolutamente lograda desde todo punto de vista.

CAPÍTULO 42
House no es un psicópata ni un perverso moral

House no tiene el objetivo de dañar, su objetivo es noble

¿Existen las manipulaciones buenas o positivas?

La manipulación forma parte de la vida. Entre los humanos, no todas las manipulaciones constituyen violencias morales y algunas son positivas. El objetivo puede ser noble: estimular a un estudiante, motivar a un subordinado o ayudar a un paciente (Marie France Hirigoyen, El abuso de la debilidad, pág. 36, octubre 2012).

House estimula a los estudiantes a pensar, a descubrir, a investigar, a aprender por sí mismos mas allá de lo que aprenden en los libros y en la Facultad de Medicina; esto lo vimos en detalle en el capítulo 12 de este libro donde magistralmente House aplica el método socrático en el episodio «Tres historias» (1.21).

House motiva permanentemente a su equipo, sus subordinados, a pensar cada vez más, a no repetir de memoria lo que aprendieron. Por medio de preguntas y siempre utilizando el método socrático. Lo hace para encontrar el diagnóstico correcto, como lo analizamos en el capítulo 4.

House ayuda a los pacientes y este es su principal objetivo, él quiere que las personas se curen, que no mueran, por eso busca dar con el diagnóstico correcto. Aquel diagnóstico preciso que otros médicos no encontraron.

Los psicópatas manipulan pero siempre lo hacen con mala fe, para perjudicar y dañar al otro, en forma deliberada y con intencionalidad. Manipulan para adormecer conciencias y neutralizar su lucidez mental.

Si bien House tiene algún rasgo, no es psicópata ni perverso en su estructura de personalidad. El trabajo maravilloso de los autores al construir los diálogos nos permite ver al personaje de esa manera. Si el Dr. House no tuviera absolutamente ningún rasgo psicópata, quedaría tan fuera de la realidad cotidiana que no habría tanta gente en el mundo siguiendo la serie.

Al observar los 177 episodios de la serie completa, notamos que lo que más desea House es que los estudiantes piensen por sí mismos, y que todos los de su equipo tengan una permanente lucidez mental. Se enoja, se pone de mal humor y les contesta mal, cuando ellos se distraen y se equivocan, porque los errores que cometan pueden dar como resultado la muerte de algún paciente.

El personaje de Vogler es un perfecto «psicópata cotidiano». Lo estudiamos en detalle en el capítulo 9 y para poder descubrirlo, como a todo psicópata, hay que seguir el hilo de lo que hace más allá de lo que dice. Eso es precisamente lo que hicimos: le seguimos el hilo en los episodios en los que aparece que son cinco de la primera temporada: (1.14), (1.15), (1.16), (1.17) y (1.18). Esto es imprescindible para entender lo que hace y dice un psicópata, y cómo muchas veces hace actuar a otros de su entorno para perseguir su fin de destrucción, en este caso apoderarse del hospital.

Vogler es un gran seductor, se presenta donando una cifra multimillonaria con el objetivo último de convertirse en dueño del Hospital Princeton Plainsboro. Quiere que los pacientes sean «cobayos de experimentación» para las drogas que él venderá, con lo cual se hará mucho más rico de lo que ya es.

Seduce con el poder del dinero y busca más poder: se proclama Presidente del Consejo, desplazando del cargo al Dr. Wilson. Así empieza a moverse.

Presiona a House hasta límites increíbles, pero él le responde con la conducta de «contacto cero», propuesta por el Dr. Marietán, con una frase memorable:

House. —Usted no me agrada, y estoy seguro que ni yo a usted; y ya que vamos a estar tan pegados, podríamos ignorarnos.

Vogler entonces empieza a manipular a Cuddy para que despida gente y así, de a poco, quedarse con el hospital.

House no quiere despedir a nadie de su equipo y propone que todos tengan un sueldo más bajo. Pero Vogler no está dispuesto a negociar nada porque, como todos los psicópatas, solo quiere el poder.

Busca dividir, tal como suelen hacer los psicópatas cuando existe un grupo, y crea internas (peleas) entre los miembros. Con este manejo de la situación, Vogler hace que Cameron renuncie y que Chase traicione a House.

Sin embargo House, que no es psicópata, va a buscar a Cameron a su casa para que vuelva al hospital y también perdona a Chase, aunque lo haya traicionado siendo el informante de Vogler.

Finalmente Vogler se va del hospital cuando se descubren sus maniobras, House y Cuddy lo ponen en evidencia. Cuddy se da cuenta de que House tenía razón, que Vogler vino al hospital solo para convertirlo en un negocio y tomar a los pacientes como ratas de laboratorio para sus experimentos, sin que le importen en absoluto sus vidas.

El personaje de Vogler tiene todo el perfil de un psicópata, lo cual queda magistralmente demostrado en estos episodios. Como dijimos, para descubrir a un psicópata hay que seguir el hilo de sus acciones. Como ocurre en la realidad, si vemos solamente una parte de su conducta, esta persona manipuladora puede engañarnos, como lo hizo Vogler con Cuddy y todo el plantel médico. El único que lo descubrió desde el comienzo fue House.

La película Lo mejor de Eva muestra la personalidad de los psicópatas y presenta el personaje de Eva (interpretado por Leonor Watling) que es una jueza. En lo profesional cuenta con calificaciones que la hacen la mejor en su profesión, pero en su vida afectiva sería lo que llamamos «complementaria del psicópata». Se engancha con un psicópata de nombre Rocco, interpretado por el actor Miguel Ángel Silvestre.

Aquí podemos ver al psicópata desplegado paso a paso en la relación con esta jueza donde hay un juego de seducción que la lleva a tener conductas inimaginables para una persona que ocupa ese cargo.

Ella está realmente comprometida con la ley y con su profesión pero la seducción del psicópata la hace perder la cordura y su trabajo, hasta el punto de ser separada de su puesto. Vemos cómo, de un modo maravillosamente relatado, él la acosa, la daña psicológicamente y luego destruye su profesión de jueza, sin importarle nada de ella. Solo se interesa por su propia necesidad especial de sacarle dinero.

Cómo acabar con tu jefe es otra película de tono humorístico donde se ve claramente la conducta de un psicópata en una empresa y lo que hace con sus subordinados. Allí se muestra cómo el personaje pretende tener poder sobre sus subordinados. Lo hace de un modo distinto, utiliza el mecanismo de mobbing (descripto en el capítulo 9).

House descubre rápidamente a los psicópatas. No les tiene ningún aprecio y se refiere a ellos cuando dice la consagrada frase: «La humanidad está sobrevalorada».

Sobre la mujer psicópata que estaba envenenando a su propio marido, en el episodio «Sin pista» (2.15), House comenta:

House. —Quizás a ella le satisfacía absorber y extinguir la vida de un hombre paso a paso y verlo sufrir.

Esta frase memorable y tan acertada sintetiza aquello que caracteriza a un psicópata, lo que el Dr. Hugo Marietán llama «necesidades especiales» y los diferencia del resto de los seres humanos normales.

Él llama anormal al psicópata y dice que es una modalidad del ser humano con características conductuales especiales tendientes a satisfacer necesidades distintas; son precisamente estas necesidades distintas las que lo recortan de una manera particular del resto de la población.

Luego Chase reflexiona y, refiriéndose al marido de la mujer psicópata, le dice al grupo:

Chase. —Lo único que hizo mal él fue casarse con una psicópata.

Al ver la serie completa, es imposible confundir a House con un psicópata porque siempre sus conductas están al servicio de los demás, y su mayor objetivo es salvar vidas.

A House no le caen bien los psicópatas, como en el caso de esta mujer que tenía la «necesidad especial» de hacer sufrir a su esposo y verlo morir lentamente. Tampoco le cae bien Vogler con su intención de «matar el hospital».

House no tiene la intención de matar a nadie, a ningún ser humano. Cuando muere algún paciente, lo vemos deprimirse, angustiarse, sufrir, entristecerse, desesperarse y culparse a sí mismo aunque la culpa no haya sido de él.

En el episodio «Persecución» (8.12), House no tiene la culpa del incidente donde casi muere Chase: un paciente le clava un bisturí en el cuerpo. Sin embargo, va a la casa de Chase y cuando abre la puerta le dice:

House. —Pediría disculpas nuevamente. Pero estoy esperando que aceptes la primera disculpa. Trabajas para mí, tengo derecho a preguntarte cuándo volverás.

Los psicópatas no tienen la capacidad de pedir disculpas.

Un pensamiento de House que está presente a lo largo de toda la serie es que «involucrarse emocionalmente con los pacientes hace que no se puedan tomar decisiones racionales». Piensa de este modo porque cualquier distracción puede hacer que muera algún paciente. Él se reviste de una gran coraza para que su emocionalidad no lo haga cometer errores.

Recordemos el episodio «Prueba de recesión» (7.14), donde le dice a Cuddy:

House. —Ser feliz y estar enamorado de ti me hace un pésimo doctor.

En aquella ocasión en la que se distrae por contratar una banda de mariachis para Cuddy, descubre el diagnóstico correcto de su paciente… pero tarde.

House exclama «¡qué idiotas!», por no haberlo visto antes, y aquí se incluye a él mismo por haber estado distraído con los mariachis para Cuddy.

Más tarde en ese mismo episodio, todos van a la fiesta, excepto House, porque no puede soportar la muerte de ningún paciente. Se culpa, sufre, se angustia y va a un bar a beber. Wilson lo llama porque sabe cómo se pone cuando muere algún paciente. Luego, en el bar, ambos mantienen este diálogo:

House. —Todos murieron porque yo lo eché a perder —refiriéndose a este y otros pacientes.

Wilson. —Perdiste un paciente, no fue tu culpa.

House siempre se siente culpable, aunque no sea su culpa; se siente dolido y responsable.

Estas son conductas de una persona que no es un psicópata porque si lo fuera, no le importaría nada de nada. Quizás habría ido a la fiesta como si nada hubiese ocurrido. No le habría importado, no se habría sentido culpable, no se habría reprochado nada, no habría tenido remordimientos, no le habría dolido.

Esto es lo que House le dice a una monja en el episodio «Fe o buenas intenciones» (1.5):

House. —Cuando las cosas van mal, me duelen, soy vulnerable.

A House se lo puede confundir, si uno ve esporádicamente algunos episodios y lo hace a la ligera.

Todo individuo normalmente neurótico (no psicópata ni perverso) presenta comportamientos perversos en determinados momentos —por ejemplo en un momento de rabia— pero también es capaz de pasar a otros registros de comportamientos (histéricos, fóbicos, obsesivos) y sus movimientos perversos dan lugar a un cuestionamiento posterior. Un individuo perverso, en cambio, lo es permanentemente y se encuentra fijado a ese modo de relación con el otro, no se pone a sí mismo en tela de juicio en ningún momento pues le resulta imposible cuestionarse a sí mismo.

Hay conductas que son universales a todos los seres humanos: la manipulación, la seducción, la mentira, algunos actos de violencia, etc. El neurótico las tiene esporádicamente pero puede perseguir un fin noble, sin el objetivo de dañar a otro, como «la mentira piadosa» que se formula de vez en cuando y con buenas intenciones.

El psicópata o perverso tiene conductas como mentir, manipular, seducir y muchísimas otras pero las practica sistemáticamente con el único objetivo de dañar deliberadamente a otros, y por una «necesidad especial».

En el episodio «Ayúdame» (6.22), la paciente Anna muere en la ambulancia y vemos los ojos llorosos de House, percibimos su gran angustia. Cuando la ambulancia llega al hospital y Foreman abre la puerta, lo ve tan desolado que le dice:

Foreman. —No puedes culparte de su muerte, no fue tu culpa.

House le responde con una mezcla de angustia y bronca, porque se siente culpable, y le grita:

House. —¡De eso se trata! ¡Hice todo bien! Y aun así murió. ¿Por qué piensas que eso puede hacerme sentir mejor?

Pareciera que estos dolores emocionales son insoportables para él. Va a su casa, se mira en el espejo, en el que se le superpone el rostro de la paciente, y con los ojos enrojecidos de lágrimas, lo rompe. Llora sin consuelo, sin poder soportar el dolor emocional sumado al dolor físico en su pierna. Necesita tomar calmantes y recurre al Vicodin.

House tiene otra conducta que no la tienen los perversos morales, y mucho menos los psicópatas: internarse espontáneamente, por propia decisión y de modo voluntario, en el Hospital Psiquiátrico Mayfield.

Lo hace porque le preocuparon sus alucinaciones a partir de varios duelos que le fue imposible elaborar. Y cuando por aquellos días se enamora de Lydia, le confiesa a su terapeuta Nolan que quiere ser feliz y entregar su corazón.

Esta conducta de llegar allí como paciente, pedir ayuda terapéutica y tener conciencia de la enfermedad para volver a estar mejor, es decir querer curarse, no la tienen los perversos morales ni tampoco los psicópatas.

Esta conducta es propia de los neuróticos que, cuando tienen conflictos que les resulta difícil sobrellevar, buscan un terapeuta para sincerarse de lo que les pasa.

Los neuróticos tienen culpa y quieren, por medio de la auto reflexión, resolver aquello que los está aquejando. Con este propósito, House se interna voluntariamente en Mayfield porque tiene conciencia de su enfermedad y quiere curarse.

Un psicópata no se someterá a ningún tratamiento terapéutico porque justamente no quiere ser descubierto en sus «fechorías», es por eso que nunca realizará una terapia.

En la realidad cotidiana en los consultorios atendemos a los que llamamos «complementarios del psicópata»: las víctimas que sufren los daños que provocaron los psicópatas o perversos.

El psicópata es permanentemente perverso, está siempre fijado en ese modo de ser, y jamás se cuestionará lo que hace. No pone en tela de juicio su accionar, sino que tiene conductas para destruir y desgastar al otro, sin compasión por nadie.

¿Cómo son los perversos?

Los perversos morales están representados en el accionar del personaje de Vogler y presentan la siguiente conducta:

Mienten, engañan, manipulan y manejan todo tipo de situaciones. Destruyen, tienen intenciones ocultas, seducen, chantajean, a veces de modo no visible. Imponen condiciones, no negocian, presionan, son corruptos, acosan. Desplazan de lugares a otras personas. Tienen todo planificado, lo hacen todo a propósito, escondiendo intenciones malignas. Quieren en definitiva el poder.

Buscan las partes vulnerables en los demás, sus puntos débiles, sus fallas. Se muestran por lo general impecables en su vestimenta a la vista de la gente. De esta manera, atraen a la «presa» para luego poder dominarla.

Se imponen para poder manejar conductas de los otros, buscan la parte de inocencia en las personas para dominarlas, influyen el razonamiento de los otros a modo de lo que llamaríamos un «lavado de cerebro». Influyen en la gente hasta hacerles creer lo que ellos quieren: convencerlos para su beneficio puro y exclusivo.

Todo lo hacen solo para obtener algún beneficio personal. Pareciera que utilizan un lenguaje casi hipnótico porque las víctimas no se dan cuenta, «hacen creer» lo que ellos quieren que los otros crean. No les importan las consecuencias de sus acciones (si el otro murió, si se deprimió, etc.)

Jamás se sienten culpables por lo que hicieron, crean confusión deliberadamente, usan magistralmente las falacias, buscan saber intimidades no solo para manipular mejor, sino para hacer daño.

Delatan sin ningún problema, traicionan, viven constantemente en luchas de poder, desacreditan y descalifican.

Pareciera que hipnotizaran a quienes toman como víctimas, es como si las «hechizaran», las presionan y tratan de bajar su autoestima. Cosifican, tratan a las personas como cosas, someten a los demás.

Crean internas en los grupos, es decir hacen que los demás se peleen para que ellos puedan conseguir mejor su objetivo: «Divide y reinarás».

Chantajean, coaccionan, denigran, desacreditan con insinuaciones hostiles, su goce está en destruir al otro.

Son vengativos, acusan deformando, distorsionando y difamando, para conseguir lo que desean.

Actúan de mala fe, tienen malas intenciones, generalmente tienen una doble intención: la que muestran (y hacen creer que es buena) y la que ocultan (la perversa que es mala para los demás y solo buena para ellos).

Todas estas conductas son propias del perverso moral o psicópata. Son premeditadas y con el único objetivo de dañar a otra persona.

Para entender mejor definiremos:

Al perverso moral como a alguien que tiene todas las características de Vogler y hace lo que hace premeditadamente, con el objetivo de dañar (pero no se atrevería a matar).

Al psicópata cotidiano como alguien que tiene todas las características mencionadas anteriormente y realiza sus acciones con total premeditación e impunidad (no le importaría que alguien muriera como efecto colateral de sus maniobras). Por lo general, este tipo de personajes quedan impunes, ya que no se llega a tener pruebas para condenarlos. Vogler es también un ejemplo de psicópata cotidiano porque pretende transformar el hospital en un laboratorio de experimentos, y no le importa en lo más mínimo si la gente muere.

No siempre una persona que mata es un psicópata. Puede tratarse de un comerciante que mata en defensa propia a un ladrón que ocasionalmente entró en su negocio con el fin de robar o matar. Tal vez es alguien que si no se hubieran dado esas circunstancias, nunca habría matado. No tramó cómo matar, sino que lo sorprendieron en su buena fe y para defenderse disparó. Luego podrá ir a la cárcel o no, pero no es un psicópata.

El psicópata que además es asesino, que puede planear una muerte, aunque tenga solo una víctima, es así porque actúa con premeditación y alevosía. El psicópata asesino serial mata a todas sus víctimas con premeditación y alevosía.

Lo que define a un psicópata son sus actos premeditados y dirigidos exclusivamente a dañar a otros. Ya sea daño moral, material, económico, espiritual o de cualquier índole. Esto se debe a sus «necesidades diferentes» de las de los seres humanos normales. A él se lo considera anormal porque está fuera de las normas y trata que los otros no se den cuenta.

El perverso moral tendrá estas mismas características pero jamás se animará a matar un cuerpo; en cambio irá matando el alma de la persona hasta debilitarla totalmente, como la mujer psicópata del capítulo 15, quien mataba a su marido de a poco envenenándolo con oro, para que nadie se diera cuenta. Su conducta fue totalmente premeditada para dañar y matar a su propio marido.

El psicópata adaptado es como un lobo entre ovejas. Los conocemos a diario por el comentario de las víctimas que vienen al consultorio destruidas, ya sea emocional, económica o socialmente. Vemos que son «depredadores perfectos» dentro de la sociedad.

El Dr. Fabián Alejandro Molina, neurocirujano y psiquiatra, ha dedicado su carrera al estudio del cerebro y la conducta. Reconoce varias fases de la relación de aquél que él denomina psicópata adaptado en su libro Bajo la sombra del psicópata. Estas son:

1. Fase de elección de la víctima: el psicópata deambula por la sociedad hasta que detecta una víctima que es vulnerable para sus gustos y «necesidades especiales». House no deambula por el mundo buscando víctimas, ni tiene ningún tipo de necesidad especial macabra para hacer sufrir a otro. Lo único que pretende es trabajar y descubrir diagnósticos. Quiere que sus estudiantes estudien, piensen, no se distraigan, y que sus pacientes no se mueran. Cuando esto ocurre, House sufre mucho más que cualquiera de su equipo.

2. Fase de seducción y acercamiento: el psicópata despliega todo su caudal de seducción para transformarse en el centro del mundo de la víctima. Se convierte en un objeto de placer, satisfaciendo sus deseos más profundos. Le produce a la víctima una adrenalina especial de forma deliberada.

House no despliega su caudal de seducción en busca de ninguna víctima. Por el contrario, en el hospital muchas veces sus conductas no agradan a los demás, pero lo buscan porque es un brillante diagnosticador.

Como ocurre cuando Foreman lo va a buscar anticipadamente a la prisión porque tienen que resolver un caso donde los otros doctores fallaron. Cuando House quiere saber quién fue el médico que quiso que volviera al hospital, Wilson le dice que fue idea de Foreman porque el Dr. Simpson falló tres veces.

Esto significa que no lo buscan por su seducción, lo hacen por su brillantez para descubrir diagnósticos. Tampoco lo espera su antiguo equipo, ni Foreman tiene preparado su antiguo despacho ni la sala en la que se reunía con su equipo.

Esta segunda fase no tiene que ver con House, pues su conducta no corresponde con el accionar de los psicópatas y perversos.

3. Fase de dominio psíquico: aquí el psicópata arma la complementariedad con su víctima a través de las experiencias placenteras que le brinda.

Pero House tampoco hace esto, no arma complementariedad con nadie. Sabemos que en un punto le molesta la gente porque todos mienten y están sobrevalorados, en especial aquellos que tienen conductas para no estarlo. Anima a su equipo para que piensen por ellos mismos y sean independientes de la opinión de los demás, para que investiguen. Tal como lo hacía Sócrates con sus discípulos, aplica siempre el método socrático para que todos tengan libertad de pensamiento.

4. Fase de maltrato físico y psíquico: las frases del «complementario del psicópata» (el paciente que viene a atenderse al consultorio) suelen ser: «No sé qué hacer»; «no aguanto más»; «no lo puedo dejar»; «si yo lo dejo, me va a hacer algo peor todavía»; etc.

Tampoco esto ocurre con House. A él lo dejan, como ocurrió con Stacy, de quien siempre se mostró enamorado. Él no genera complementarios porque no es psicópata. Lo mismo ocurre con los profesionales de su equipo que se van de su lado con total libertad.

5. Fase de ruptura: por los maltratos recibidos la víctima termina la relación pero su mente nunca se separa del todo, siempre quiere volver y se olvida del maltrato.

Tampoco esto ocurre con House, no tiene víctimas que quieran volver, no atrapa a nadie, algunos se fueron y no volvieron. No genera la complementariedad. Stacy se separo de él y se casó con otro, al igual que Cuddy que sin problemas también lo dejó. En realidad, House es quien queda más afectado por las separaciones que sus mujeres, siempre es él quien más sufre.

Las tres veces que se enamora, a lo largo de las ocho temporadas, lo hace de Stacy, de Lydia y de Cuddy. Y sufre con cada separación mucho más que cualquiera de ellas tres.

El psicópata no puede amar ni enamorarse porque simplemente no ve a las personas como tales, las ve como cosas, las cosifica. Por lo que vimos hasta la octava temporada, esto no le sucede a House.

6. Fase de reconciliación y recaída: la víctima se vuelve activa y es quien quiere volver pensando «me prometió que va a cambiar».

Aunque no lo veamos a simple vista, House es más una víctima del sistema en el que está inmerso y él no le promete a nadie que va a cambiar. Se lo dice a Cuddy cuando ella se enamora de él.

En el episodio «Y ahora qué» (7.01), él le dice que la relación no funcionará, no durará, porque él no le puede prometer que va a cambiar. Le recuerda que seguirá haciendo las cosas que siempre hizo y que es una mala elección para alguien que tiene una hija. En el episodio «Trasplante» (8.02), lo explica maravillosamente hablando con Wilson, cuando sale de la prisión por haber chocado su auto contra la casa de Cuddy:

House. —Estaba equivocado, fui a prisión y pagué el precio.

Wilson. —Eres un hombre nuevo.

House. —Dije que estaba equivocado, no dije que había cambiado.

Nada mejor que este diálogo para demostrar que House no es un psicópata, sino alguien que reconoce que se equivocó y tiene que pagar el precio. Pero no promete que va a cambiar. Él siempre se refiere a su accionar, a lo que cree correcto, a su ética, a su «no hipocresía», a sus valores. Sobre estas cuestiones no va a cambiar. Los psicópatas prometen que van a cambiar porque saben que dañan pero como también saben que van a seguir haciendo daño, le hacen creer a sus víctimas que van a cambiar. Prometen y no cumplen.

House es House pero no es perverso ni psicópata

Por estos días llegó a mis manos un libro que menciona al personaje de Dr. House en unas pocas líneas y me doy cuenta de que la autora se equivoca al describirlo. Tal vez porque solo vio un episodio, o varios, pero no la serie completa. Esto le pasa a mucha gente que no la ve en su totalidad y entiende su personalidad de forma incorrecta. En este libro se dice que House corrompe a sus colaboradores y se habla de un tal James, el cual no existe en la serie; quizás quiso referirse a Chase pero si fuera él a quien se refiere, repasemos la influencia de House sobre él…

Chase es integrante del equipo de House y aparece prácticamente en todas las temporadas. Se casa con Cameron, otra de las médicas residentes. Ambos forman parte del equipo y se unen al final de la quinta temporada. Chase mata deliberadamente, como médico, a un dictador y genocida, un presidente africano quien mató a decenas de miles de personas.

House jamás habría hecho esto, siempre salva vidas, se trate de quien se trate. Cuando se entera, le dice a Chase que busque ayuda profesional. Chase en lugar de buscar a un profesional de la salud mental, busca a un sacerdote pero este no lo absuelve.

Le cuesta mucho a Chase confesárselo a su esposa, pero finalmente lo hace. Cameron lo culpa a House, quien no tiene la culpa ni tuvo participación en el hecho, pero más bien condena a los médicos que matan deliberadamente a sus pacientes. Cameron cree equivocadamente que House tiene la culpa, cuando no es así. Quien mató al paciente fue Chase, por querer impartir «justicia por mano propia». Cameron le dice a House:

Cameron. —Tú lo has arruinado; él no distingue lo que está bien de lo que está mal.

Cameron deja su matrimonio con Chase. En los capítulos 22: «Cameron y el análisis freudiano» y 23: «Dr. Robert Chase», vimos la historia de ellos dos en detalle.

Con sumo respeto, antes de escribir esta obra, he visto los 177 episodios completos y, en algunos casos, más de una vez un episodio. Me he tomado el tiempo de observarlos detenidamente ya que de no hacerlo, uno podría llegar a errores conceptuales debido a la información incompleta de la serie. De esta manera, es posible interpretar el personaje de House y sus colaboradores de modo totalmente incorrecto.

CAPÍTULO 43
Despedida con récord

Hugh Laurie es el principal protagonista de Dr. House durante ocho temporadas, el doctor más cínico de la televisión. Se despidió batiendo todos los récords ya que, según el libro Guinness, es la serie más popular del mundo con 82 000 000 de seguidores.

El último episodio quedará en la historia como un final a medida. El 22 de mayo de 2012, en EE. UU. lo vieron casi 9 000 000 de personas. En Argentina se emitió el 21 de junio de ese año. El secreto de este éxito está principalmente en el personaje, las actuaciones y los increíbles guiones.

La serie tiene una audiencia de personas cuyas edades van de los 8 hasta más de 60 años. ¿Por qué?

Si llegaste casi hasta el final de este libro, habrás descubierto los «principios de House» con las pistas presentadas en cada capítulo. Si los consideras como le gustaría a House, como acertijos, serás capaz de hacer «su diagnóstico»: entenderás y admirarás su personalidad. Al comienzo de este libro, te propuse aplicar la metáfora del iceberg, es decir la parte profunda que no es visible pero allí está y que, a esta altura, ya habrás descubierto.

El ideal por el cual lucha House es el gran atractivo con el que se identifican la mayoría de los espectadores. House tiene una profesión que quiere llevar con dignidad y lo demuestra cuando dice que «la vida es digna» (no la muerte) y su misión es salvar las vidas de sus pacientes.

Lucha por muchas cuestiones con las que nos podemos sentir identificados. Enfrenta cotidianamente la burocracia de las instituciones. ¡Cuántos de nosotros también tenemos que luchar contra tanta burocracia!

House tiene un ideal: cada caso que toma es para alcanzar un diagnóstico y salvar una vida más.

Lucha contra sus colegas.

Lucha contra los médicos, a los que él llama idiotas, a quienes no les importa en realidad la vida de los pacientes; ya sea porque no se interesan en las causas que provocaron sus enfermedades (entonces los diagnostican mal) o porque eligen matarlos directamente con la «eutanasia embozada».

¿Quién no se ha enterado del caso de un familiar, un amigo o alguna persona que aparece en los periódicos que fue víctima de «médicos idiotas»? En este libro dedicamos un capítulo entero a ellos.

Como el caso verídico que ocurrió en California: Richard Marsh sufrió un ACV (accidente cerebro vascular) y los médicos lo iban a dejar morir, pero se recuperó. ¿Cuántos casos más existirán que no se hacen públicos? Quedan en el anonimato pero existen, y los espectadores lo saben.

Esta es la noticia sobre Richard Marsh que apareció en el diario Clarín del 13 de agosto de 2012:

Él estuvo cuatro meses en terapia intensiva, paralizado pero consciente, y podía oír todo. Pero no podía expresar lo que sentía. «Los médicos se paraban a los pies de mi cama y hablaban como si yo no estuviera en la habitación, yo quería gritar: ¡Todavía estoy aquí!». Los médicos preguntaban a su esposa Lili si desconectaban la maquina que lo mantenía con vida.

En la serie Dr. House hay un paciente con estas mismas características y él lo cura. El médico Hamilton del episodio «Orden de no reanimar» (1.09) vino directamente a desconectar a Giles para que muriera.

Los médicos creían que Marsh estaba en un estado vegetativo permanente, desprovisto de conciencia y de toda sensación física. Pero él estaba consciente y cuenta que tenía «una conciencia cognitiva y física total». Solo que no lo podía expresar. Recuerda el instante en el que su esposa les dijo a los médicos que no podían desconectar su máquina.

Marsh sufrió un ACV el 20 de mayo del 2009 y, después de cuatro meses y nueve días, salió caminando de la terapia intensiva. Hoy va al gimnasio y se compró una bicicleta que usa en la zona de Napa Valley, California, donde vive.

Hay una innumerable cantidad de casos reales similares, algunos salen publicados como el de Marsh, pero de otros ni siquiera nos enteramos. De algún modo, todos nos identificamos con estos casos por alguna circunstancia personal y desearíamos tener un Dr. House que nos salve en esos momentos.

Yo personalmente tuve a mi médico, el Dr. Israel Stolovitsky, quien me salvó la vida en el año 1985. Había dado a luz a mi única hija Samanta y la impericia médica de un «médico idiota», tal como llamaría House a quien no subsana un error, me dejó al borde de la muerte. Como consecuencia de ello, tuve que salir de esa clínica para que me atendiera el Dr. Stolovitsky. Un médico casi me dejó morir y otro me salvó la vida.

Aunque ya no está entre nosotros, lo recuerdo con el mayor de los afectos, en especial después de haber visto la serie Dr. House, la cual me impactó muchísimo emocionalmente por todo lo expuesto a lo largo de esta obra. Pero sobre todo, porque me hizo acordar de mi médico, el Dr. Stolovitsky, y su inseparable secretaría Ana María.

House parece ser solo un personaje de ficción, pero para mí existió un médico como él que me curó y salvó mi vida.

Le rindo mi homenaje aquí al Dr. Stolovitsky, al igual que a todos los médicos que en su labor cotidiana no son «idiotas», término acuñado por House, se preocupan mucho e investigan permanentemente para curar y salvar las vidas de sus pacientes.

CAPÍTULO 44
Epílogo

Llegando casi al final y como breve resumen diría que, en definitiva, lo que cada uno ve en House es su propio espejo. Su personalidad tiene tantas facetas, que uno siempre se verá reflejado en alguna de ellas. Cada uno ve en este personaje lo que quiere ver, lo que más le gusta, lo que le atrae, lo que rechaza… ¡tiene tanta riqueza que algo de esta nos reflejará!

Algunos verán a un genio al estilo de Stephen Hawking, astrofísico premiado a fines del año 2012.

A otros les recordará a Sócrates con sus discípulos, caminando por la calles de Atenas.

Otros podrán ver en él algo de Don Quijote de la Mancha, por el tratamiento burlesco, irónico, trágico y cómico de la sociedad. Con su inseparable Sancho Panza e impulsado por su idealismo, él ayuda a desfavorecidos y lucha contra «gigantes» (molinos de viento).

Habrá quienes incluso lo vean como a Jesucristo, rodeado de sus apóstoles; algunos lo siguen, otros se lavan las manos, otros lo traicionan.

La metáfora del último episodio, en una casa en llamas, pareciera ser el mismo infierno. Todos creen que House murió y velan un cajón cerrado, creyendo que está ahí, pero «resucita» y se va con Wilson para seguir ayudando a su amigo por el mundo. ¡Y seguramente a otras personas también!

Gracias a su creador y a todos los que participaron de esta serie maravillosa, otros lo compararán con Sherlock Holmes: un gran investigador.

Otros verán en él al «Che Guevara», inmortalizado en una de las tantas obras que se han hecho sobre él, la película Diarios de motocicleta, interpretada por el actor mexicano Gael García Bernal, donde el personaje va por el mundo con su motocicleta, su idealismo y su inseparable amigo… tal y como los vemos a House y Wilson en el último episodio.

Otros encontrarán en él a Charles Chaplin, por su genialidad y su gran ironía hacia una sociedad de hipócritas y mentirosos que inmortalizó en la emblemática película Tiempos modernos. Si observamos a House en la portada de los DVD de la séptima temporada, lo veremos con sus zapatos y su característico bastón, al mejor estilo Chaplin. También disfrutamos en esta temporada de un Hugh Laurie en su faceta de gran comediante.

Otros recordarán al profesor de la película La sociedad de los poetas muertos (interpretado por Robin Williams) quien le da lecciones de libertad de pensamiento a sus alumnos, al igual que hace House con sus subordinados y colegas médicos del grupo que dirige, como Jefe del Departamento de Diagnóstico.

En más de una oportunidad, les pregunta si ellos vieron esta película y utiliza la frase carpe diem que significa «aprovecha el día» y el profesor les repetía a sus alumnos.

Al hacer referencia a esta expresión latina del poeta romano Horacio, como por ejemplo cuando están investigando un diagnóstico y le preguntan si por la enfermedad Wilson se iba a morir, House les está diciendo que no malgasten el momento, que vivan cada día de sus vidas como si fuera el último. Un tema de la literatura universal que nos recuerda: «Vive el momento… porque vas a morir pronto».

Desde mi perspectiva, House es un personaje que difícilmente podamos ver como un héroe que sale a arreglar el mundo, porque la realidad lo lleva por delante. Le pasan cosas que tiene que enfrentar y resolver: duelos, divorcios, separaciones, una mala praxis en su pierna que lo lleva a sufrir dolor crónico, etc.

Su gran costado humano siempre está topándose con la realidad, su profesión de salvar vidas humanas a punto de morir, y las circunstancias que le han tocado vivir.

Podemos observar este costado a lo largo de las ocho temporadas, pero está mucho más acentuado en la última donde su amigo Wilson se enferma de cáncer y House lo cuida en su propia casa, hasta que decide abandonar el hospital para acompañarlo en sus últimos meses de vida.

House no trata de arreglar el mundo pero sí de marcar, con sarcasmos e ironías, todo lo que no le gusta de este a través de sus compañeros de trabajo, todo lo que ve de ellos a diario: mentiras, hipocresías, corrupción, etc.

Para él la amabilidad está sobrevalorada y esconde hipocresía, por eso siempre dice lo que piensa, sin ser amable, porque no quiere ser hipócrita.

Quizás nos sorprenda mucho, si vemos en profundidad cada episodio, el hecho de que es a House a quien tratan mal los demás. Él reacciona y les responde a sus compañeros, a la sociedad y a las instituciones de la manera en la que sabe hacerlo de maravilla: con metáforas, ironías, sarcasmos, etc. Utiliza las frases más extraordinarias.

Por todo esto y mucho más, creo que esta serie ha sido tan exitosa.

Al igual que la serie, este libro concluye con la imagen de los ojos azules de Gregory House y la profundidad de su mirada, y con la palabra del creador David Schore quien mantiene un diálogo con Hugh Laurie en el detrás de escena. Después del último capítulo 177, está el 178 que es una especie de fiesta de celebración con actores, guionistas, productores, etc.

Allí Hugh Laurie le pregunta a David Schore:

Hugh. —¿Por qué millones de personas alrededor del mundo están involucradas con el personaje de Gregory House?

David. —Creo que es por sus ojos azules.

Hugh. —Creo que eso es mucho más bonito de lo que yo decía, pero mucho más condensado.

Gracias a la genialidad de David Schore y a la excepcional actuación de Hugh Laurie y la de todos los que participaron de esta serie que es, a mi criterio, brillante.

Gracias a ti, lector, por haber llegado hasta aquí. Mi propósito es que cuando veas Dr. House, una serie que ya está en la historia, puedas ver algo nuevo y descubrir una faceta diferente de la que cada uno quiera ver en nuestro inolvidable doctor.

Sigamos comunicándonos.

¡Hasta siempre!

Glosario

Acoso psicológico o moral:

según el Diccionario de la Lengua Española, es el trato vejatorio y descalificador hacia una persona, con el fin de desestabilizarla psíquicamente. Atenta contra la dignidad e integridad del ser humano. Siempre conlleva maltrato psicológico y abuso emocional. Es un largo proceso, donde la persona va perdiendo progresivamente su autoestima y la seguridad en sí misma. No es plenamente consciente de que está siendo humillada y de que se están vulnerando sus derechos más fundamentales. El acoso continuado puede ocasionar el suicidio de la víctima. [←]

ACV:

accidente cerebro vascular. El derrame cerebral, o apoplejía, es la pérdida de funciones cerebrales producto de la interrupción del flujo sanguíneo al cerebro. Se llama también infarto cerebral porque el cerebro pierde la irrigación sanguínea debido a la interrupción súbita e inmediata del flujo sanguíneo y es en ese momento en el que ocurre el infarto cerebral. Se tapan (ocluyen) algunas arterias. [←]

Afasia nominal:

dificultad del lenguaje para entender palabras o pronunciar nombres, uno de los síntomas del ACV. [←]

Anorexia:

inapetencia o falta de apetito (lo cual es un síntoma). A diferencia de la anorexia nerviosa, donde la pérdida de peso es auto inducida, aquí es una enfermedad psicológica y está acompañada por una distorsión de la imagen corporal. En ambas, la ingesta es insuficiente de nutrientes esenciales para el organismo. [←]

Asexualidad:

falta de orientación y deseo sexual. Las personas asexuales no sienten atracción sexual o física hacia ninguna otra persona y no sienten deseo por el placer sexual, por lo que no encajan dentro de ninguna orientación sexual definida y no es habitual que suelan enamorarse o tengan pareja. [←]

Auto cuestionamiento:

análisis profundo, auto análisis, auto crítica, auto examen, examen de conciencia, examen de uno mismo, examen profundo.

Bulimia o bulimia nerviosa:

trastorno alimenticio caracterizado por la adopción de conductas por las cuales el individuo se aleja de las pautas de alimentación saludables. Por lo general consumiendo una gran cantidad de comida, en un período de tiempo muy corto (lo que le genera una sensación temporal de bienestar), para después buscar eliminar el exceso de alimento a través de ayunos, vómitos, purgas o laxantes.

El efecto psicológico que tiene el sujeto luego de ingerir mucha comida es que siente culpa, sufre mucho y hace todo lo que tiene a su alcance para eliminar las calorías que ingirió.

Según el Manual de Diagnóstico y Estadística de Trastornos Mentales (DSM IV), existen altas puntuaciones para los estilos de personalidad: límite, esquizoide, auto destructiva, pasivo-agresiva, evitativa, dependiente e histriónica. También emparentados con sentimientos de obsesión, trastornos obsesivo-compulsivos y narcisismo.

Psicología de la bulimia: se basa en la idea de que solo a través de la delgadez, y del atractivo físico, se puede triunfar en la sociedad. La bulimia suele presentarse junto a un fuerte sentimiento de inseguridad emocional y con problemas graves en la autoestima en relación directa con el peso y la imagen corporal. Las estadísticas afirman que los trastornos en la alimentación presentan una de las tasas más altas dentro del grupo de enfermedades mentales.

Hay mejoría si los pacientes se comprometen a realizar un tratamiento psicológico con distintos tipos de terapias, individuales o grupales. Pero la recuperación solo es posible si la persona en cuestión toma la decisión de cambiar, porque se trata de una «enfermedad mental». [←]

Castidad:

comportamiento voluntario a la moderación y la adecuada regulación de placeres o actos sexuales. Requiere abstención y abstinencia.

En el Catolicismo los ministros consagrados (sacerdotes, obispos, etc.) se comprometen a vivir en celibato, no se casan y no tienen una pareja sexual. [←]

Complejo de Edipo:

también denominado «conflicto edípico» por Freud en psicoanálisis, se refiere al conjunto de emociones y sentimientos infantiles caracterizados por la presencia de deseos amorosos de un niño con su madre. Es el deseo inconsciente de mantener una relación sexual (incestuosa) con el progenitor del sexo opuesto.

En este episodio se trataría del complejo de Electra: el de la niña con su padre. [←]

Complementario del psicópata:

«El tipo de necesidad que satisface el complementario con el psicópata, o el tipo de anclaje que hace que este tipo de relación se mantenga, no se basa en la lógica sino en lo irracional» (Marietán Hugo, El complementario y su psicópata, Ed. Ananke, 2011).

Compulsión a la repetición:

proceso de origen inconsciente, en virtud del cual el sujeto se sitúa activamente en situaciones penosas. Repitiendo así experiencias antiguas, sin recordar el prototipo de ellas sino lo contrario, con la impresión muy viva de que se trata de algo plenamente motivado por lo actual.

Para Freud, la compulsión a la repetición se considera un factor autónomo, irreductible, en último análisis, a una dinámica conflictual en la que solo intervendría la interacción del principio del placer y el principio de la realidad. Se le atribuye un carácter conservador. [←]

Confusión:

el establecimiento del dominio sume a las víctimas en la confusión. Es como si estuvieran anestesiadas, se lamentan de tener su cabeza hueca y de sus propias dificultades para pensar y describen un verdadero empobrecimiento, una anulación parcial de sus facultades y una amputación de su vitalidad y de su espontaneidad (Hirigoyen Marie-France, El Acoso Moral, Ed. Paidós Ibérica, 1999). [←]

Contacto cero:

Frase utilizada por el Dr. Marietán: «En 1998 llamé contacto cero a que la persona que se alejó de un psicópata no debe bajo ninguna circunstancia, ni bajo ningún medio, contactarse nuevamente con él. De lo contrario, armará nuevamente su circuito psicopático y todo el esfuerzo realizado por alejarse habrá sido en vano. Fíjense en la profundidad psicológica en la que recala esta relación y cómo se diferencia de las relaciones neurótico-neurótico y normal-neurótico». [←]

Corrupción:

propiciar hechos o actitudes ilícitas en alguien (corromper a un juez); dar dinero o regalos a una persona para ser beneficiado en algo. Sinónimos: soborno, cohecho. [←]

Cosificar:

quitarle a un ser humano los atributos de persona y considerarlo un medio. [←]

Culpa:

falta, delito (violación de la ley) o pecado que se comete voluntariamente. Es toda acción u omisión imprudente que ocasiona un daño a otra persona y que puede merecer sanción legal. Es la voluntaria omisión en calcular las consecuencias posibles y previsibles en el propio hecho. [←]

Depresión:

opresión, abatimiento, encogimiento, una gran tristeza. Es un trastorno del estado de ánimo, ya sea desde la psicología o de la psiquiatría, pero siempre desde el ámbito de la sicopatología. El estado habitual es de abatimiento e infelicidad que puede ser transitorio o permanente. El conjunto de síntomas que afectan principalmente a la esfera afectiva (la tristeza patológica, el decaimiento, la irritabilidad o un trastorno en el humor) puede disminuir el rendimiento en el trabajo o limitar la actividad de vida habitual.

También puede expresarse a través de afecciones de tipo cognitivo, volitivo o somático, es decir del razonamiento, de la voluntad. Aquí es área de la psicología pero también puede hacer impacto en el cuerpo, donde el área a tratar será desde la medicina.

Hay factores desencadenantes como el estrés derivado de una decepción sentimental, un accidente, malas noticias, una pena muy grande, la contemplación de un asesinato o una tragedia, incluso de haber atravesado una experiencia muy cercana a la muerte. También una elaboración inadecuada del duelo por separación o muerte de un ser querido. Todo esto puede tener importantes consecuencias para la persona que la padece, desde la incapacidad laboral hasta el suicidio.

Su alta prevalencia y su relación con la esfera emocional requieren de tratamiento psicológico o psiquiátrico para las conductas desadaptativas que empiezan a trastornar la vida de la persona. El origen es un complejo conjunto de factores genéticos, biológicos y psicosociales. Se evidencian trastornos con nuestro sistema defensivo, por lo tanto alteraciones inmunológicas que estudia la psico-neuro-inmunología. [←]

Desamparo:

según Freud, el estado del niño que para satisfacer sus necesidades (sed, hambre) depende de otra persona porque es impotente para realizar esas acciones por sí solo. Para el adulto es la situación traumática generadora de angustia. [←]

Dilts Robert:

desarrollador, consultor, autor y entrenador en el área de Programación Neurolingüística, desde su creación en 1975 por sus autores Richard Bandler y John Grinder. [←]

Elaboración del duelo:

proceso intra-psíquico, consecutivo a la pérdida de un objeto de fijación, por medio del cual el sujeto logra desprenderse progresivamente de dicho objeto.

Para comprender este fenómeno psíquico debemos tener en cuenta que cuando es normal hay una atenuación progresiva del dolor. Es decir, el dolor por la pérdida de quien se amó, en este caso una separación que también es considerada como un duelo. [←]

Empatía:

del vocablo griego que significa «lo que se sufre», «en el interior de», «sufrimiento»; llamada también inteligencia interpersonal en la teoría de las inteligencias múltiples. Es la capacidad cognitiva de percibir, en un contexto común, lo que otro ser humano puede sentir. También es un sentimiento de participación afectiva de una persona en la realidad que afecta a otra. [←]

Esclerosis lateral amiotrófica (ELA):

enfermedad fatal que ataca las células nerviosas encargadas de controlar los músculos voluntarios y se caracteriza por una degeneración gradual y muerte de las células motoras. Estas comienzan a fallar, al igual que todos los músculos del cuerpo, hasta que se pierde la capacidad de respirar y se necesita un respirador artificial. Se presume que desde que comienzan los síntomas los pacientes tienen cinco años más de vida hasta que empiezan los fallos respiratorios. [←]

Esquizofrenia:

clínicamente tiene como características la incoherencia del pensamiento, de la acción y de la afectividad que se designa con las palabras clásicas «discordancia», «disociación», «disgregación». Consiste en el distanciamiento de la realidad con repliegue hacia sí mismo y predominio de una vida interior entregada a las producciones de la fantasía, actividad delirante más o menos acentuada, siempre mal sistematizada. El carácter crónico de la enfermedad puede evolucionar hacia un deterioro intelectual y afectivo mayor conduciendo a estados demenciales. [←]

Etapas de la muerte (o etapas del duelo):

modelo de la psiquiatra suizo estadounidense Elisabeth Kubler Ross (192-2004) en el libro On death and dying (Sobre la muerte y los moribundos) en 1969. Este libro describe las cinco etapas distintas que atraviesa la gente diagnosticada con una enfermedad terminal o que ha sufrido una pérdida catastrófica:

Negación: «Me siento bien esto no puede estar pasándome a mí».

Ira: «¿Por qué a mí?, ¡no es justo!».

Negociación: «Haré cualquier cosa por unos años más», «Dios déjame vivir algunos años más para ver a mis hijos graduarse».

Depresión: «Estoy tan triste», «¿por qué voy a hacer algo?, voy a morir», «extraño a mi ser querido, ¿por qué seguir?».

Aceptación: «Esto tiene que pasar, no hay solución, no puedo luchar contra la realidad, debería prepararme para esto».

[←]

Falacia:

razonamiento incorrecto que aparenta ser correcto. Todo razonamiento falaz es inválido, es decir que sus premisas no garantizan la verdad de la conclusión, pero en ocasiones pueden ser muy sutiles y persuasivas. [←]

Fetichismo:

devoción a los objetos materiales a los que se ha denominado fetiches. Es una forma de creencia o práctica religiosa, en la cual se considera que ciertos objetos poseen poderes mágicos o sobrenaturales y que protegen al portador, o a las personas, de las fuerzas naturales. Los amuletos también son considerados fetiches. Viene del término portugués fítico que significa «hechizo».

Sigmund Freud usó el concepto para describir la parafilia. [←]

Freud Sigmund:

médico neurólogo (1856-1939), padre del psicoanálisis. Postuló una sexualidad infantil perversa, polimorfa; empezó tratando con histeria y neurosis y usó la técnica de la asociación libre. Su obra completa abarca varios tomos.

Es interesante subrayar algo que les pasa a muchos profesionales de la salud que son humanos, Freud fue un médico dañado: tuvo cáncer de paladar. Fue operado 33 veces y tuvo también sordera en su oído derecho, por lo que debió usar incómodas prótesis de paladar. [←]

Hipocresía:

la actitud constante o esporádica de fingir creencias, opiniones, virtudes, sentimientos, cualidades o estándares que no se siguen. La hipocresía en sí es un tipo de mentira o pantalla de reputación.

La persona hipócrita finge cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente tiene y experimenta. Un hipócrita es aquel que esconde sus intenciones y su verdadera personalidad.

La hipocresía consta de dos operaciones: simulación (mostrar lo que se desea) y disimulo (ocultar lo que no se quiere mostrar). Es similar a la mentira porque consiste en pretender ser alguien que no se es, engañando a los demás.

Siempre conlleva falta de honestidad. [←]

Iatrogenia:

enfermedad o afección causada por los médicos, también llamada «acto dañino médico».

Es una negligencia médica, un acto mal realizado que causa una lesión al paciente, una impericia, una imprudencia. [←]

Idiota:

hace referencia a un «tema médico idiopático» que significa «causa desconocida» o «causa oscura».

En la clasificación de enfermedades, cuando las causas de una enfermedad son desconocidas, cuando el origen no aparece, se la llama «idiopática». [←]

Ipecacuana:

jarabe que produce el vómito, la expulsión violenta y espasmódica del contenido del estómago (enosis) a través de la boca. Se lo utiliza para expulsar del organismo venenos ingeridos. Es peligroso ingerirlo continuadamente, si se convierte en hábito. [←]

Lacan Jaques:

médico psiquiatra y psicoanalista francés (1901-1981). Aportó al psicoanálisis, basado en la lectura de Freud, incorporando elementos de estructuralismo, lingüística, matemática y filosofía. Sus aportes se definen como un «retorno a Freud». Él formuló la tesis de que el inconsciente está estructurado como un lenguaje y su frase más conocida es: «El deseo del hombre es el deseo de otro».

Lacan también fue un medico dañado: tuvo trastornos cerebrales, afasia parcial y cáncer de colon. [←]

Masoquismo:

la obtención de placer al ser víctima de actos de crueldad, brutalidad o dominio infligidos por otra persona. Hay un disfrute, una satisfacción física que se obtiene por el dolor físico en distintos grados. Hay personas que buscan y mantienen situaciones en que resultarán dañadas, humilladas, castigadas e incluso torturadas o destruidas.

Masoquismo, según Freud, es una perversión sexual en la cual la satisfacción va ligada al sufrimiento o a la humillación experimentados por la persona a quien humillan. [←]

Materia oscura y curva de rotación:

artículos principales: «Tully-Fisher y Materia oscura». [←]

Mecanismos de defensa:

operaciones que utiliza el yo donde el problema permanece sin resolverse. Anna Freud los enumera: represión, regresión, formación reactiva, aislamiento, anulación retroactiva, proyección, introyección, vuelta en contra del sujeto, transformación en lo contrario, sublimación, negación, idealización.

Melanie Kleine describe como defensas primarias: negación de la realidad psíquica, omnipotencia del objeto, identificación proyectiva, escisión del objeto, etc.

Miller Alice:

(1923-2010); nació en Polonia y estudió filosofía, psicología, y sociología en Basilea, Suiza. Tras el doctorado, se formó en Zurich como psicoanalista, profesión que ejerció durante 20 años.

Tiene más de diez libros publicados, entre ellos: El drama del niño dotado, El saber proscrito, La llave perdida y Por tu propio bien.

Criticó la teoría psicoanalítica de las pulsiones porque en su opinión esta teoría otorgaba el marco para que las experiencias traumáticas de los niños fuesen comprendidas como fantasías infantiles, negando así el abuso y el maltrato infantil. [←]

Misántropo:

alguien que posee una actitud social y psicológica caracterizada por aversión general al género humano. No implica desagrado a personas concretas, sino una animadversión a los rasgos compartidos por toda la humanidad. [←]

Misión:

del latín misio que significa «enviar». Se denomina al objetivo que tienen algunas personas para hacer un plan. Por ejemplo, la «misión humanitaria» es aquella donde un grupo de personas se traslada a un lugar donde existen riesgos para sus habitantes a efectos de prestarles asistencia alimenticia, médica o sanitaria. [←]

Mobbing:

asediar, acosar, acorralar al grupo. Es la acción de un hostigador conducente a producir miedo, terror desprecio o desánimo en el trabajador (afectando su desempeño), como así también enfermedades que pueden surgir en él.

La persona, o grupo de personas, reciben una violencia psicológica injustificada a través de actos negativos y hostiles. Dicha violencia psicológica se produce de forma sistemática y recurrente durante un tiempo prolongado, semanas, meses o años.

Lo que se pretende en último término con el hostigamiento, la intimidación o la perturbación (o normalmente la conjugación de todos ellos) es que la víctima abandone el trabajo. La víctima es considerada por sus agresores como una molestia o amenaza para sus intereses personales: ambición de poder o de riquezas, posición social, necesidad de extorsión, mantenimiento del status quo, etc. Las estrategias que utilizan los mobbers o acosadores son sutiles porque la intención es no dejar rastro o huella del acoso. Lo que se pretende es hacer pasar al acosado por incompetente, improductivo o problemático y, de paso, no ser acusados de nada debido a la dificultad para demostrar la agresión psicológica.

El Juzgado Social de Santander, en una reciente sentencia, estableció el concepto uniforme de mobbing: «Aquella presión laboral tendiente a la eliminación, o auto eliminación, de un trabajador mediante la denigración». Un ataque muy común es la provocación continuada a través de la cual se intenta que la víctima, debido a la presión o el estrés a los que vive sometida, acabe explotando y en un arranque de ira traicionándose a sí misma, bien de palabra o de acto. Este será el pretexto para el castigo, o la expulsión, y así el acosador puede lavarse las manos.

Hinez Leymann (1932-1999), Doctor en Psicología Pedagógica, Doctor en Psiquiatría y Psicólogo del trabajo en Suecia, fue uno de los pioneros que investigó durante una década el proceso que él llamó «psicoterror» en varios grupos de profesionales. En los años 60 detectó un especial tipo de comportamiento hostil en la escuela que fue denominado «mobbing». En los años 80 encontró el mismo tipo de comportamiento en los lugares de trabajo.

Actualmente muchos sindicatos, mutualidades sanitarias y médicos laborales empiezan a interesarse por este fenómeno para ayudar a las víctimas. [←]

Navaja de Occam:

también escrito «Ockham» u «Ockam» y «principio de parsimonia»; principio metodológico y filosófico atribuido a Guillermo de Ockham (1820-1349), según el cual cuando dos teorías en igualdad de condiciones tienen las mismas consecuencias, la teoría más simple tiene más probabilidades de ser correcta que la compleja. Según el método científico, «la explicación más simple y suficiente es la más probable, mas no necesariamente la verdadera». [←]

Niveles de aprendizaje o neurológicos:

en el modelo creado por Robert Dilts son seis:

Entorno: aquello a lo que reaccionamos, lo que nos rodea, y las demás personas con las que entramos en contacto.

Comportamiento: las acciones específicas que llevamos a cabo. Para House son «las acciones lo que importa».

Capacidad: conjunto de habilidades y estrategias que empleamos en la vida.

Creencias o convicciones: ideas que pensamos que son verdad y empleamos como base para nuestras acciones diarias.

Identidad: mis valores principales y mi misión en la vida.

Espíritu: el nivel más profundo donde revisamos todas las cuestiones metafísicas: ¿Por qué estamos aquí? ¿Cuál es nuestra tarea? El nivel espiritual guía y modela nuestras vidas y proporciona la base y el camino de nuestra existencia: nuestra misión en la vida.

[←]

Obediencia debida:

el subordinado está obligado a cumplir las órdenes que le ha impartido su superior jerárquico. [←]

Obsesión:

ideas pensamientos, imágenes o impulsos recurrentes o persistentes. Algo así como los pensamientos que invaden la conciencia y son vividos como exagerados. [←]

Paladín:

caballero que se distinguía por sus hazañas valientes y nobles. Persona que defiende con fervor una causa noble: el «paladín de los derechos humanos». Sinónimos: defensor, campeón, sostenedor, abanderado, amparador, guardián. [←]

Parafilia:

(para: al margen de, filia: amor); patrón de comportamiento sexual en el que la fuente predominante de placer no se encuentra en la cópula, sino en alguna otra cosa que lo acompaña. Una manera donde el sujeto de afecto es representado por un objeto o una parte del cuerpo de una persona.

Paranoia:

psicosis crónica caracterizada por un delirio más o menos sistematizado, el predominio de la interpretación y la ausencia de debilitación intelectual que generalmente no evoluciona hacia la deterioración.

Freud incluye en la paranoia no solo el delirio de persecución, sino también la erotomanía, el delirio celotípico y el delirio de grandeza[2]. [←]

Perversión:

según Freud, una desviación con respecto al acto sexual normal. Este lo define como el coito dirigido a obtener el orgasmo por penetración vaginal, con una persona del sexo opuesto.

Existe perversión cuando el orgasmo se obtiene de diferentes modos sexuales, que no son para Freud el acto sexual normal: fetichismo, transvestismo, veedismo, homosexualidad, paidofilia, bestialidad, etc., por medio de otras zonas corporales como por ejemplo el coito anal. [←]

Perverso polimorfo:

existe una sexualidad infantil ligada a las diversas zonas erógenas (orales, anales, genitales) de modo anárquico que se puede describir como una «disposición perversa polimorfa». La perversión adulta aparece como una reaparición de un componente parcial de la sexualidad infantil, o mejor dicho, una regresión que hace el adulto a las etapas de la niñez. [←]

Política de reembolso:

el reembolso de gastos incurridos por el trabajador para el desarrollo de actividades propias de su relación laboral son pagos que no constituyen salario ni ingresos para el contribuyente. En cumplimiento de sus funciones, los trabajadores pueden incurrir en gastos que posteriormente la empresa se los reembolsará. Estos pagos serán devueltos al trabajador porque debió invertir para realizar una actividad relacionada y necesaria para el desempeño de las funciones para las que fue contratado. Estos pagos no constituyen ingreso para el trabajador porque no enriquecen su patrimonio. [←]

Premeditación:

acción que consiste en pensar una cosa detenida y cuidadosamente antes de realizarla. Acción que consiste en planear y organizar detenidamente la forma de cometer un delito y que constituye una circunstancia que agrava la responsabilidad criminal de la persona acusada: «asesinato con premeditación y alevosía». Sus requisitos son: 1) ideológico o deliberación reflexiva y resolución firme; 2) cronológico, es decir, la persistencia del deseo acordado a realizar, durante cierto tiempo; 3) psicológico o anímico, consiste en la ausencia pasional reveladora de cierta frialdad en el obrar; y 4) la apreciación de un plus antijurídico, basado en una mayor repulsa del acto delictivo, en atención a los motivos a obrar y a la valoración de la personalidad del sujeto activo como elemento sintomático[3]. [←]

Profecía auto cumplida o auto realizada:

es una predicción que, una vez hecha, es en sí misma la causa de que se haga realidad. Es una expresión acuñada por el sociólogo Robert K. Merton. [←]

Programación neurolingüística (PNL):

modelo de comunicación interpersonal que se ocupa de la relación entre los comportamientos exitosos y los pensamientos que influyen en nuestro lenguaje, a modo de programación positiva; ya que desde nuestra infancia, sin darnos cuenta y de modo inconsciente, recibimos programaciones negativas.

El secreto consiste en poder transformar esas programaciones y producir cambios positivos en nuestra vida. Es una excelente herramienta terapéutica, pues bien utilizada produce cambios muy favorables en el ser humano.

Entre los neurolingüistas destacados se encuentra Robert Dilts y uno de sus muchos escritos interesantes es Estrategia de los genios. Allí explora los procesos cognitivos del pensamiento y el rico tejido de la mente humana de cuatro genios: Sherlock Holmes, Walt Disney, Mozart y Aristóteles. [←]

Proyección:

en psicoanálisis, y según Freud, conducta por medio de la cual, el sujeto sitúa en el exterior (localiza en el otro) cualidades, sentimientos, deseos, afectos, pensamientos. De esta manera, cree que existen afuera. Es una operación esencialmente imaginaria.

En el sentido psicoanalítico, es un «mecanismo de defensa» que opera en situaciones de conflicto emocional, o amenaza de origen interno o externo, atribuyendo a otras personas u objetos los sentimientos, impulsos o pensamientos propios que resultan inaceptables para el sujeto. Se «proyectan» los pensamientos, sentimientos, o deseos que no terminan de aceptarse como propios. No se aceptan porque generan angustia o ansiedad. De este modo, atribuyéndolos al objeto externo, la defensa psíquica logra poner estos contenidos amenazantes afuera. [←]

Psicópata:

modalidad del ser humano con ciertas características de conducta: satisfacer necesidades distintas o especiales.

El psicópata se relaciona con los demás de un modo utilitario, cumplimenta sus necesidades y no los ve en calidad de personas sino de cosas, los cosifica.

Es un gran actor, lleva a cabo el «acting out». Para Lacan, este consiste en «algo en la conducta de un sujeto que se muestra esencialmente distinto de lo que es». Se realiza el pasaje al acto: la persona en lugar de hablar, actúa.

Sigue su plan de modo que los demás no se den cuenta de nada. Nadie lo nota y, mucho menos, si se trata de personas como Cameron que es infantil, ilusa y romántica (en palabras de House). Pero este accionar puede llegar al «gran acto»: el asesinato o el suicidio.

Es cruel pero tiene un arte especial en usar la seducción, la fascinación y también la coerción para lograr sus objetivos. Los demás no se imaginan las necesidades ocultas tras las acciones del psicópata. [←]

Psicosis:

perturbación de la relación de la persona con la realidad, siendo los síntomas manifiestos, como denominador común, las construcciones delirantes. [←]

Racionalismo:

corriente filosófica que se desarrolló en Europa continental, en los siglos XVII Y XVIII. Fue formulada por René Descartes. Es el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con otras teorías que resaltaban el sentido de la percepción. [←]

Represión:

concepto central del psicoanálisis; es el mecanismo de defensa por el cual un sujeto rechaza representaciones, ideas, pensamientos, recuerdos o deseos. Según Freud, los contenidos rechazados quedan en el inconsciente, lejos de ser destruidos u olvidados y retornan a manera de síntomas. [←]

Resiliencia:

la capacidad de un sujeto para reponerse a períodos de dolor emocional y traumas, es decir para afrontar la adversidad saliendo fortalecido y alcanzando un estado de excelencia profesional y personal. [←]

Retorno de lo reprimido:

proceso en el cual los elementos reprimidos, al no quedar nunca abolidos por la represión, tienden a reaparecer y lo hacen de modo deformado, en forma de transacción: síntomas. Se produce por desplazamiento y condensación. [←]

Sadismo:

la obtención de placer al realizar actos de crueldad o dominio. Este acto puede ser de naturaleza consensuada.

Según Freud, es una perversión sexual que consiste en una forma de obtener excitación y placer sexual causando humillación, sufrimiento o dolor a otra persona.

El Sadomasoquismo es una expresión que señala lo que puede haber de simétrico y complementario en las dos perversiones sádica y masoquista. El psicoanálisis subraya la interacción entre estas dos posiciones, tanto en el conflicto intersubjetivo (dominio-sumisión) como en la estructuración de la persona (auto castigo). [←]

Sicko:

Documental estadounidense de Michael Moore, que muestra el sistema de salud de EE. UU. y realiza una crítica a las grandes compañías aseguradoras de ese país.

Para reflexionar sobre la posibilidad de que ocurran cambios políticos y se puedan acercar a la sanidad gratuita que tienen otros países presentados en el documental como Francia, Canadá, El Reino Unido y Cuba. [←]

Síndrome de burnout:

agotamiento laboral o fatiga laboral crónica. Es un padecimiento que, a grandes rasgos, consiste en la presencia de una respuesta prolongada de estrés en el organismo ante los factores estresantes emocionales e interpersonales que se presentan en el trabajo; incluye fatiga crónica, ineficacia y negación de lo ocurrido. También se lo conoce como «síndrome de desgaste profesional», «síndrome de desgaste ocupacional», «síndrome del trabajador desgastado», «síndrome del trabajador consumido», «síndrome de quemarse por el trabajo» y «síndrome de la cabeza quemada». En varios episodios de la serie es el síndrome que padecería el Dr. House, al igual que muchos profesionales de la salud.

Síndrome de Estocolmo:

reacción psicológica en la cual la víctima de un secuestro, o una persona retenida contra su voluntad, desarrolla una relación de complicidad y un fuerte vínculo afectivo con quien la ha secuestrado. [←]

Soborno:

coima, cohecho. Consiste en que un funcionario público autorizado acepta o solicita una dádiva a cambio de realizar u omitir un acto. [←]

Sociópata:

las características son similares a las del psicópata pero están dirigidas a la sociedad, a un grupo, y no a una persona en particular. [←]

Sublimación:

proceso postulado por Freud para explicar ciertas actividades humanas que aparentemente no guardan relación con la sexualidad, pero que hallarían su energía en la pulsión sexual. Freud describió como actividades de sublimación principalmente todas las actividades artísticas y la investigación intelectual. House luego de un arduo día de trabajo en el hospital, sublima con su piano y su música. [←]

Sueiro Víctor:

contó lo que le pasó un 20 de junio de 1990… «En serio, suena muy loco pero es así: un sueñito suavecito y después… ¡TAC! Un túnel con una luz hermosa al final y la línea mortal». Fue el día que sufrió un paro cardíaco que lo tuvo clínicamente muerto durante 40 segundos, después de lo cual publicó Más allá de la vida y escribió 16 libros en total.

El tema del pasaje de la vida a la muerte, la sensación de una luminosidad que envuelve todo y lo adentra a uno en otra percepción, fue lo que lo impulsó a profundizar su fe en Dios y hacer frente a 15 cateterismos y a 11 angioplastías con estoicismo y la convicción de la existencia de un más allá. [←]

Testigo cómplice o testigo iniciado:

persona que está dispuesta a ayudar a alguien dañado, a empatizar con el otro y a ayudarlo a obtener un entendimiento de su pasado biográfico. [←]

Transferencia:

afectos que han estado orientados originalmente hacia los padres, los hermanos u otras personas significativas en la infancia, y que en la vida adulta mantienen su presencia y su efectividad psíquica, de modo que es posible transferirlos a escenarios actuales. Freud señala que este fenómeno ocurre de manera completamente espontánea en las relaciones humanas, pero cobran una relevancia especial en la relación terapéutica, convirtiéndose en un cambio psíquico del paciente.

Freud registró que solo mediante la experiencia transferencial, en la actualidad del tratamiento, pueden ser vencidas las resistencias psíquicas del paciente; de esta manera se puede lograr que aquello reprimido o inconsciente sea aceptado por el paciente, produciendo un cambio permanente en este punto y su trama. [←]

Violación:

delito sexual por el cual se fuerza a mantener relaciones sexuales a una persona, con violencia o amenaza y con falta de consentimiento. La violación es la violencia de tipo sexual que se produce cuando una persona tiene acceso carnal a otra mediante el empleo de la violencia física o psicológica, o mediante el uso de mecanismos que anulen el consentimiento de la víctima.

También se habla de violación cuando la víctima no puede dar su consentimiento, como en el caso de los incapaces mentales, menores de edad o personas que se encuentran en estado de inconciencia.

Los agravantes del agresor sobre su víctima, siendo este padre, tutor, patrón o empleador, son el incesto, el acoso sexual, el estupro, la zoofilia y todo atentado contra el pudor.

El procedimiento legal consiste en recabar evidencias y tener pruebas, como vellos púbicos y semen (fluidos que se encuentran en prendas de vestir). [←]

Violencia sutil:

la violencia es verbal, fría y se construye a partir de denigraciones, insinuaciones hostiles, señales de condescendencia u ofensas. El efecto destructor se debe a la repetición de agresiones que son anodinas aparentemente, pero continuadas, y de las que se sabe que nunca se detendrán. Se trata de una agresión a perpetuidad. En la superficie no se ve casi nada, o nada. Un cataclismo hace que una familia, una institución o un individuo revienten. La violencia casi nunca es física y, si lo es, se debe a una reacción demasiado fuerte por parte de la víctima. [←]

Zen:

una escuela del budismo; palabra en japonés que deriva de otras que significan meditación y quiere decir «la sabiduría más allá del discurso racional». Es la técnica para conseguir el «nirvana», o estado de liberación, que consiste en ser libre de tanto sufrimiento y llegar a un estado de calma, quietud y equilibrio, como un cese de la actividad mental corriente para lograr un estado de paz interior.

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Se graduó de Licenciada en Psicología, egresada de la Universidad de Buenos Aires (UBA), el 30 de noviembre de 1984.

Conferencista a nivel nacional e internacional. Desarrolla su tarea profesional repartiendo su tiempo entre el consultorio privado, como psicoterapeuta de adultos y parejas, y la docencia terapéutica. Dicta cursos de Psicología en instituciones y realiza también y conferencias y disertaciones en el país y en el extranjero.

Exdocente universitaria en cursos para graduados universitarios con el tema: «Psico-neuro-inmuno endocrinología, integrando el Psicoanálisis con la Programación Neurolingüística (PNL)» en la Universidad John F. Kennedy, en abril y septiembre de 2006.

Notas

[1] Robert Dilts, Estrategias de los genios, Editorial Mar, 1996. <<

[2] Laplanche y Pontalis, Diccionario de Psicoanálisis, Editorial Rama. <<

[3] Diccionario Manual de la Lengua Española, Editorial Larousse, 2007. <<