Michel de Nôtre-Dame o Miquèl de Nostradama en occitano, fue un médico y consultor astrológico provenzal de origen judío, considerado uno de los más renombrados autores de profecías y eventos futuros. Su obra profética Las verdaderas centurias astrológicas y profecías fue publicada por primera vez en 1555.

Desde la publicación del libro, muchas personas se han visto atraídas por sus misteriosos versos (comúnmente escritos en cuartillas). La mayoría de sus seguidores afirman categóricamente que Nostradamus predijo todas las catástrofes del mundo, desde su época hasta el futuro año 3797, fecha en que supuso que acontecerá el fin del mundo. También colaboró con la aristocracia francesa, elaborando horóscopos para la reina Catalina de Médici, prediciendo sorprendentemente la muerte del rey Enrique II y, finalmente, siendo asignado como médico de la corte real por Carlos IX.

En contraste, muchas de las fuentes científicas afirman que la relación que existe entre los eventos mundiales y Nostradamus, es resultado de las traducciones e interpretaciones tendenciosas, con la finalidad de que coincidan plenamente con los acontecimientos que ocurren día a día. Por lo tanto, no hay evidencia cierta de que realmente Michel de Notredame haya hecho que las predicciones que son tan anunciadas tengan una clara identificación a la postre en el tiempo.

Esta edición contiene las Centurias, el Testamento, la Carta a César y una introducción y anexo con comentarios e interpretaciones sobre sus predicciones.

Michel de Nostradamus

Profecías de Nostradamus

ePub r1.2

Titivillus 14.11.2018

Título original: Les Prophéties

Michel de Nostradamus, 1555

Traducción: Desconocido

Editor digital: Titivillus

ePub base r2.0

Introducción

A modo de introducción sobre la figura de Miguel de Nostradamus y para que usted mismo pueda comprenderlo e interpretarlo (José Antonio Solís)

A estas alturas el querer negar la exactitud de las predicciones de algunas cuartetas de las Centurias escritas por Miguel de Nostradamus parece absurdo, todos (el autor lo confiesa) somos por naturaleza escépticos, pero de eso a negar la realidad… Y la realidad es que Nostradamus vio algo, mucho o poco, que nos lo transcribe y, lo que da más credibilidad a la visión, con las mismas palabras que nosotros mismos usaríamos para narrar acontecimientos contemporáneos si los viera con la mentalidad y conocimientos de un habitante del siglo XVI. Y es que nosotros diferimos casi completamente de la mayor parte de los eruditos interpretadores, traductores (yo diría casi reinventores), de Nostradamus que han proliferado, sobre todo en estos tiempos, y que dan extravagantes versiones halladas con complicados cálculos. Pues si bien es cierto (el mismo Nostradamus lo indica en otros escritos como la carta a su hijo Cesar) que ocultó sus visiones en un lenguaje enigmático, creemos que lo hizo por un doble motivo: La fuerza o costumbre de la profesión y la necesidad de achacar a alguna ciencia (que no fuera satánica) sus visiones. Vamos a explicar esto brevemente. Todos sabemos que un médico no dice «dolor de cabeza» sino «cefaleas», es el argot profesional que a la vez monta la parafernalia que da prestigio a la profesión, el mostrar las cosas como accesibles solamente a los iniciados. Nostradamus era un adivino profesional, de eso vivía (y de haber pegado un braguetazo al casarse con una viuda rica), por tanto es lógico que hiciera las cosas según los usos y costumbres. Por otra parte tenemos que no podía arriesgarse a decir que tuvo «visiones» así por las buenas, recordemos que incluso Santa Teresa fue llevada a la Inquisición entre otros motivos por las dichosas visiones, y eso que era una santa, imagínense lo que le podía pasar a un judío (aunque fuera de familia conversa). Por ello era necesario achacar los «sucesos» a ciencias materiales lo suficientemente complicadas y ocultas para que nadie pudiera entenderlas, con lo que al quedar en el ámbito material se alejaba del espiritual, donde el pasar de un «espíritu divino» a uno «diabólico», era un simple paso; un paso que solía llevar a la hoguera. No obtuvo la visión por extrañas ciencias cabalísticas, lo que por su condición de judío algunos aseguran, además de por lo dicho anteriormente y entre otras cosas, porque no creemos que de ningún conocimiento de los llamados por charlatanes y caraduras «ocultos», pueda lograrse adivinar el futuro. Se lo podemos asegurar nosotros que durante muchos años hemos lidiado con personajes de esa índole, sin encontrar a uno solo que poseyera conocimientos que tuvieran otra utilidad que la de sacar dinero a los crédulos. Y es que cada vez estamos más convencidos de que las llamadas «ciencias ocultas» no son más que puras patrañas, en su mayor parte. Sin embargo, sí hemos topado con algunas personas que poseen ciertos poderes sencillamente inexplicables, aunque sin duda alguna tendrán que nosotros todavía no comprendemos. Sea como sea, y sin meternos en discusiones que al final acaban teniendo que ver más con fe que con ciencia, lo cierto es que Nostradamus debió de pertenecer a ese minoritario grupo.

SU OBRA

La clave de la cuestión, entonces, está en una triple pregunta sobre Nostradamus: ¿Cómo lo vio? ¿Dónde lo vio? ¿Qué vio?

Posiblemente todos poseemos ciertos «poderes» que no desarrollamos y algunas personas pueden tener mayores aptitudes naturales para ello. Por ejemplo todos podemos jugar al fútbol, pero la mayoría no practicamos, y entre los que practican muy pocos llegan a ser un Zidane o un Rivaldo, y es que aparte de aprender y entrenarse, hay que nacer con las adecuadas cualidades. Lo mismo pasa, al parecer, con la videncia. Sin duda Nostradamus tenía unas cualidades innatas excepcionales, que por el género de vida que llevaba (empezaremos la siguiente parte de este libro con su historia) pudo despertar, y elevar a un altísimo nivel. Así, en un momento determinado, empezó a tener visiones del futuro, él mismo lo cuenta en sus escritos, en ellos utiliza la palabra «vi», contradiciéndose a sí mismo cuando (por los motivos antes apuntados) dice que obtuvo el conocimiento de lo que va a suceder por sus estudios. Y de paso también contradice a sus actuales interpretadores. Nostradamus simplemente escribe lo que vio, o lo que creyó ver.

También en sus escritos el vidente contesta a la segunda pregunta, nunca dice que viajó por el tiempo y espacio (como afirmaron otros videntes), ni que se sintió trasladado a remotos lugares. Siempre habla de su casa y de su estudio. Allí mismo, por tanto, debió de tener las «visiones». A la última y tercera pregunta, creemos que se contesta con la lectura de las cuartetas que reproducimos y comentamos a continuación. Nostradamus vio fragmentos o imágenes del futuro. Algunos quizá tan confusos (por lo menos para él), que explican la aparente confusión de otras cuartetas. Otras quizá no las recordaba, o le resultaron incomprensibles.

Y es fácil de entender, imagínese usted lector, que de repente en su televisor empiezan a pasar imágenes del año 3000, cuando ciencia y sociedad estén a niveles, y hayan derivado por caminos, que no podemos siquiera intuir. ¿Entenderíamos las imágenes? Vayamos ahora para atrás. Piense por un momento que las imágenes actuales de su televisor las está viendo un hombre de hace 500 años. ¿Qué entendería? Pues ahora se ha puesto usted en el lugar de Nostradamus.

En resumen

Creemos que las Centurias de Nostradamus no necesitan clave alguna para descifrarlas, por la sencilla razón de que no esconden criptograma alguno. El vidente se limito a escribir lo que había visto, y seguramente en el orden en que lo viera, o al menos en el que lo recordaba. Con su lenguaje del siglo XVI intentó describir lo que veía de un futuro que, como veremos, llegó a nuestros días y según parece aún más allá.

No sin al menos cierta inquietud, cualquiera que haya leído las centurias de Michel de Nostradamus, el médico, astrólogo y, al parecer, vidente del siglo XVI, recordará la cuarteta siguiente:

CINQ & QUARANTE DEGREZ CIEL BRUSLÈRA

FEU APPROCHER DE LA GRAND CITÉ NUEVE

INSTANT GRAND FLAMME ESPARSE SAUTERA

QUAND ON VOUDRA DES NORMANDS FAIRE PREUVE

Con su traducción literal, que es la siguiente.

CINCO Y CUARENTA GRADOS EL CIELO ARDERÁ

FUEGO APROXIMAR A LA NUEVA GRAN CIUDAD

INSTANTÁNEAMENTE LA GRAN LLAMA ASALTARÁ

DISPERSA CUANDO SE QUERRÁ DE LOS NORMANDOS HACER PRUEBA

Esto fue escrito hace más de cuatrocientos años y, sin embargo, parece haberlo hecho un poeta que ahora estuviera viendo el ataque y destrucción de las torres gemelas de Nueva York.

Análisis

Aquí analizaremos las cuartetas que parecen referirse a nosotros y que nos parecen clave, eso no quiere decir que algunas de las otras no sean también referentes, pero es difícil hoy por el siguiente motivo: Después de muchos años de repasar las centurias y lo que conocemos de la vida de Nostradamus, así como sus otros escritos, sobre todo la carta a su hijo Cesar (que por su interés capital reproducimos a continuación de forma íntegra), hemos llegado a la conclusión que Nostradamus mismo no sabía muy bien lo que escribía, mejor dicho, que escribía lo que de alguna forma (bucle en el tiempo, sueño, comunicación extrasensorial o como quiera que fuera o queramos llamar al fenómeno que le ocurría) él estaba viendo y, en muchos casos, no comprendía. Es algo muy lógico, pongámonos en el lugar de alguien del siglo de Nostradamus, que era el XVI, de pronto ve un avión con las llamas de sus motores rugientes y su estela de condensación que parece humo ¿qué puede pensar? ¿Qué es un fuego del cielo? ¡Quién sabe! Lo cierto es que no sabría muy bien de que se trata. ¿Y un rascacielos de cuatrocientos metros de altura? ¿No es, en este caso, muy exacto el describirlos como «almenas de cristal»? Pues eso hizo nuestro vidente, llamar a los rascacielos «torres o almenas de cristal» y a los aviones «fuego del cielo». Tampoco veía los sucesos en forma de secuencia ordenada como hoy vemos un reportaje de televisión, sino como unas fugaces visiones inconexas, que él se esforzaba por recordar y posteriormente escribir en el orden que le parecía haber visto. En resumen, Nostradamus vio el futuro en fugaces visiones de diferentes momentos y lugares, luego intentó (y a veces logró) ordenar y dar coherencia a lo que había visto, muchas veces sin comprenderlo y poniendo símiles de cosas, sucesos y personajes de su época o de otras anteriores que le resultaran familiares. De ahí viene la mayor parte de la confusión sobre la incoherencia y poca claridad de su obra, no obstante si nos esforzamos en ponernos en el punto de vista de una persona de ese siglo que le tocó vivir, comprenderemos mejor sus palabras. También es necesario tener en cuenta que (como él mismo dijo) era necesario ocultar muchas de las cosas que se le mostraban en sus visiones, no olvidemos que el suyo no era precisamente un siglo ilustrado y tolerante, y que las hogueras de la Inquisición (o de otros tribunales) estaban prestas a chamuscar al presunto mago o hereje.

Cuartetas de clara referencia a momentos actuales: El atentado a las torres gemelas. Texto tal como lo escribió Nostradamus:

CINQ & QUARANTE DEGREZ CIEL BRUSLÈRA

FEU APPROCHER DE LA GRAND CITÉ NUEVE

INSTANT GRAND FLAMME ESPARSE SAUTERA

QUAND ON VOUDRA DES NORMANDS FAIRE PREUVE

Con su traducción literal, que es la siguiente.

Cinco y cuarenta grados cielos arderá,

Fuego acercándose a gran ciudad nueva,

Al instante gran llama esparcida saltará,

Cuando se quiera de Normandos hacer prueba.

Pero podríamos, en lenguaje normal, no poético, y actualizado, traducir así:

El fuego se aproxima a una nueva gran ciudad situada a cuarenta grados, se produce una súbita llamarada que se extiende, y pone a prueba a los normandos.

Fuego que se aproxima = Aviones que llegan

Nueva gran ciudad a cuarenta grados = Nueva York, ya que es una ciudad nueva y grande, situada a cuarenta grados de latitud.

Normandos = Hombres del Norte, los norteamericanos.

La interpretamos así:

El vidente ve a unos aviones acercarse a una gran ciudad que es Nueva York, donde se produce una explosión en forma de llamarada que se extiende. Los norteamericanos son puestos a prueba.

Hay otra cuarteta todavía más inquietante que nosotros destacaríamos, ya que lo mismo puede indicar el mismo hecho anterior, como ser la visión de (como por desgracia creemos) de otro acontecimiento por venir, también en la ciudad de Nueva York:

LA GRAND CITÉ D’OCCEAN MARITIME

ENVIRONNEE DE MARETS EN CHRISTAL

DANS LE SOLSTICE HYEMAL & LA PRIME

SERA TENTEE DE VENT ESPOUVANTAL

La gran ciudad de Océano marítimo

Rodeada de balsas de cristal:

En el solsticio invernal y la primavera,

Será tentada por viento espantoso.

La gran ciudad del Océano Atlántico, que está rodeada de almenas de cristal, entre invierno y primavera será arrasada por un viento espantoso.

Nuestra interpretación

Volvemos a insistir, ya que eso le servirá al lector para que él mismo vaya buscando e interpretando en las demás cuartetas, que nos debemos de poner en el punto de vista de un hombre de hace cientos de años, que ve una visión de nuestro mundo, como si le mostraran las imágenes de un reportaje. Cerremos los ojos y abrámoslos ante unas imágenes de una película en que Nueva York es arrasada por una explosión nuclear. ¿Qué diríamos?… Lo mismo que ha escrito Nostradamus: Una ciudad rodeada de almenas de cristal (la imagen de Nueva York se muestra como una enorme muralla de torres de cristal, los rascacielos) es destruida por un viento espantoso (la explosión nuclear se muestra como un viento imparable que destruye todo a su paso).

Esto parece augurar que algún terrorista provisto de una pequeña bomba atómica (las hay, según parece, de maletín. La antigua Unión Soviética había construido ya algunas que ahora podrían estar en manos de terroristas) la consigue detonar en Nueva York.

XCVI

Religión del nombre de los mares vencerá, Contra la secta hijos Aduluncativos, Secta obstinada deplorada temerá De dos heridos por Aleph y Aleph

Esta cuarteta de la décima centuria augura que la religión del nombre de los mares (los occidentales que tienen el poder en el mar, es decir grandes marinas de guerra), vencerán a los orientales o islámicos, que son principalmente terrestres. Para más precisión (O seguramente para indicar según lo ha visto en su visión) Nostradamus indica que los vencedores son aquéllos a los que se destruyó algo gemelo (¿Las torres?).

XXVIII

El gran Celta entrará en Roma, Llevando masa de exiliados y proscritos: El gran pastor condenará a muerte a todo hombre, Que por el gallo esté en los Alpes unidos.

Esta cuarteta de la sexta centuria, parece indicarnos que (posiblemente entre tanto) en Europa, revolucionarios o emigrantes del tercer mundo («masa de exiliados y proscritos») crearán serios problemas, principalmente en Italia (Roma) y Francia (el gallo es su símbolo).

Nos ha chocado extraordinariamente la exacta expresión que utiliza Nostradamus en una de sus cuartetas cuando hace exclamar «¡Oh, el gran satán!». Refiriéndose a un poder amenazante. Entonces se interpretó como una advertencia de las acciones del Diablo, no olvidemos que eran tiempos en que todo lo malo se reducía a actuaciones o maquinaciones diabólicas. Pero esa misma palabra es la que el integrista Jomeini utilizó por primera vez entre los musulmanes de forma pública para referirse a… los Estados Unidos de América.

LA GRAN CUESTIÓN

La gran cuestión sobre nuestro futuro, ya que parece una predicción de que llegará una tercera guerra mundial, es la cuarteta siguiente:

«LA CUARTETA FATÍDICA»

El año mil novecientos noventa y nueve siete meses,

Del cielo vendrá un gran Rey de terror:

Resucitar el gran Rey de Algolmois,

Antes después de Marte reinar por dicha.

Cuando se habla de esta cuarteta se la desprestigia debido a la fecha que parece indicar, pero es que, una vez más, los analistas simplemente no hacen lo más sencillo, que es leer a Nostradamus, si lo hubieran hecho verían que dos cuartetas adelante, pone:

Con el cumplimiento del gran número séptimo

aparecerán en el tiempo juegos de hecatombe

no alejados de la gran edad milésima.

Claramente nos indica que las fechas deben ser aproximadas, cosa que el vidente hace varias veces.

Centuria I, cuarteta XCI:

Los dioses se aparecerán a los humanos

Qué serán autores de un gran conflicto

Antes, visto el cielo sereno, después espada y lanza,

Que en la mano izquierda será más grande.

Esta cuarteta ha hecho las delicias de los ufólogos, diciendo que vendrán los extraterrestres. Más bien, desde la mentalidad de una persona del siglo XVI, podría ser, por ejemplo, el presidente de los Estados Unidos bajando de su monumental avión Air Force One («Los dioses se aparecerán», es la impresión que le dio al vidente por el descomunal y tecnológico aparato, «cosa de dioses»), tal como nosotros lo vemos sobreimpresionado en un telediario con escenas de ataques aéreos («El cielo sereno, después espada y lanza»).

Conclusión

Al consultar las cuartetas referidas, nos damos cuenta que el gran profeta continúa vigente. Si los historiadores y analistas serios están en lo cierto, este hombre tuvo la virtud de predecir acontecimientos muy lejanos en el tiempo. Si a nosotros se nos ocurriera pronosticar sucesos, lugares, acontecimientos, símbolos y hasta nombres de personajes que van a tomar lugar en hechos situados en la centuria del año 2400, nuestra imaginación no sería capaz de precisarlos con la certeza que se le atribuye a Michel de Nostradamus. Hay sin embargo una muy inquietante consideración: Como ya indicamos anteriormente en este libro, creemos que Nostradamus vio realmente el futuro de alguna forma que desconocemos, pero en visiones fugaces e inconexas. Como si éste desfilara ante él en forma de rápidos fotogramas. El vidente se limitó a transcribir lo que veía con sus conocimientos personales que eran los de su época. En otra cuarteta cita la resurrección de Gengis Kan, aquí habla de resucitar muertos. Es una simple expresión o su forma de entender las nuevas tecnologías médicas, incluida la clonación. De todas maneras la expresión «reinará Marte» es clarísima, se refiere a la guerra. Una guerra cruel que resucitará los tiempos de Gengis Kan, tiempos de grandes matanzas. Por último hay que recordar que el profeta fue sincero. En su carta a su hijo Cesar, preámbulo de su obra le dijo: «las cosas podrían variar, pues nada está completo sin Dios».

Por tanto, para entender a Nostradamus, creemos que debe utilizar los criterios anteriores. Le recomendamos que con este espíritu lea la carta a Cesar, en la que el vidente se sincera con su hijo y nos sirve para introducirnos en su personalidad. Después puede pasar a las Centurias, que aquí hemos traducido de la versión original francesa más aceptada. Sin duda que con estos criterios usted hará descubrimientos sorprendentes en las Centurias y en el testamento del vidente. Que, por cierto, predijo su propia muerte.

Biografía

Michel de Nostredame, es decir Miguel de Nostradamus o Michel de Nostradamus, según utilicemos su nombre en castellano o el latinizado que él mismo adoptó: nació en el año de 1503 en Saint-Rémy-de-Provence. Era, por tanto, un meridional que vino al mundo en un momento clave de cambios para el mundo europeo; empezaba prácticamente la edad moderna y hacía cinco escasos años que se había descubierto América. Vino, pues, literalmente entre dos mundos. Y también su propia familia vivía entre dos mundos, el judío y el cristiano católico; ya que procedía de una familia de recientes conversos. Su piadoso nombre (el apellido Nostredame es toda una invocación, Nuestra Señora) intentaba reafirmar su devoción, que los conversos precisaban mostrar con especial énfasis: tenían que demostrar a la sociedad que su fe católica era completa y sincera. Esta necesidad marcó sin duda su obra, como indicamos al principio de este libro.

Estudió humanidades en la universidad de Aviñón, medicina en Montpellier y fue durante algún tiempo médico de algún prestigio y singular para su tiempo, ya que entre otras cosas se negaba a realizar sangrías a sus pacientes y procuraba utilizar remedios efectivos de origen vegetal. Algo insólito para un periodo de la medicina que duró en gran parte hasta el siglo XVIII (por desgracia para los pacientes) que muy bien retrató nuestro Quevedo en el siguiente siglo cuando afirmó que: «cada cual muere del médico que le cuida». Por el año 1532 se casó con una joven de buena posición económica, bella y afable; según relatos de la época. Tuvieron hijos y Nostradamus vivió al parecer muy feliz… hasta que una epidemia de peste de las que habitualmente recorrían una Europa carente de higiene y remedios eficaces; mató a mujer e hijos.

Aquí, posiblemente fruto de sus tribulaciones y crisis interna, parece que empiezan sus tiempos de vidente. Nostradamus pasó los seis años siguientes viajando por Francia e Italia, extendiendo una fama que la leyenda (ya desde esos mismos momentos), se encargó de agrandar. Volvió a la Provenza en 1544 y reanudó su actividad médica viajando a los lugares donde su presencia era requerida, hasta que en 1547 se estableció definitivamente en una población en el centro de la región llamada Salon. Allí se casó con una viuda joven, hermosa y de gran fortuna; parece que el vidente tenía buen gusto. Al iniciar una vida estable también comenzó a escribir, al principio simples predicciones en forma de «almanaques», una especie de horóscopos. Sus predicciones se hicieron famosas y empezó a estar muy requerido por nobles e incluso por reyes, principalmente por la que sería su valedora y protectora, Catalina de Médicis. A partir del año 1555 escribió las primeras partes de su obra más conocida, las Centurias. Llamadas así por publicarse en versos que formaban cuartetas, reunidos en grupos de cien, menos una serie que sólo tiene 42. Ya desde el principio tuvo espectaculares aciertos, el más famoso en su tiempo fue el de la cuarteta que pone.

«El león joven vencerá al viejo

En un campo de batalla en un solo combate

Taladrará sus ojos en una jaula de oro

Es la primera de las heridas, después una muerte cruel».

Efectivamente en 1559, el rey de Francia Enrique II sufrió un accidente. Durante un torneo caballeresco («campo de batalla en un solo combate»), fue derribado por el capitán de la guardia escocesa, más joven que él («león joven vencerá al viejo»), la lanza roma, rota por el impacto, atravesó el yelmo del rey («jaula de oro») y perforando uno de sus ojos alcanzó el cerebro («taladrará sus ojos»), el rey murió tras diez días de terrible agonía («después una muerte cruel»). Aquí tenemos el primer ejemplo de claro cumplimiento y defensa de nuestra tesis sobre Nostradamus, no hay ninguna clave, simplemente el vidente cuenta lo que «vio».

Posteriormente la discusión sobre su obra se centró en la fecha en que sucedería cada vaticinio. El propio Nostradamus afirmó que podría haber puesto la fecha a cada uno, pero que no lo hizo para que no lo acusaran de brujo. Esto reafirma lo que sobre el pretendido ocultismo de los versos expusimos al comienzo de este libro. Aunque también se encargó de escribir otra clase de libros como su tratado sobre Los aceites y olores para embellecer la cara o La Epístola al muy Invencible, muy Poderoso y muy Cristiano Enrique Segundo, Rey de Francia, el mismo al que predijo su muerte. Esta prolijidad ha sembrado más de una duda sobre la verdadera autoría de las predicciones; no obstante, si acudimos al interesante documento que es la carta dirigida a su hijo Cesar, podemos encontrar una descripción bastante exhaustiva sobre las razones e implicaciones de su método adivinatorio. En ella Nostradamus da fe de sus facultades adivinatorias y los problemas que se le plantearon por su revelación, lo que, volvemos a insistir no reafirma en nuestra idea sobre la forma en que ha de interpretarse su obra, literalmente:

«Desde tiempo atrás, y muchas veces, he predicho con bastante anticipación y señalando los lugares, acontecimientos que se produjeron efectivamente en ellos, facultad que nunca deje de adjudicar a la gracia divina; que, también, he proclamado la inminencia de varias calamidades que se produjeron tal como yo afirme en las zonas que había designado; que más tarde he preferido quedar en silencio y no transmitir al mundo mis predicciones, […] porque los reinos del porvenir se mostrarán bajo imágenes tan insólitas y cambiarán tanto con relación a los presentes […] que si hubiese tratado de describirlos tal como serán en su tiempo, las generaciones futuras, quiero decir las más próximas, […] no hubiesen creído oír lo que oían y hubieran venido en condenar una descripción».

Quizás por miedo a esa condena, fue por lo que Nostradamus oscureció sus descripciones. Bien es verdad que la publicación de sus cuartetas le proporcionó un gran éxito y prosperidad, pero no eran tiempos para que un «adivino» de procedencia judía olvidara las precauciones.

Nunca quiso compararse con un profeta. Mas no podía negar la posesión de ciertos conocimientos que hacían posible predecir en cierto modo el futuro y describe en que forma le llegan estas visiones, aunque, naturalmente atribuyéndolas a la «gracia divina»:

«Te diré que existe otra clase de predicción oculta, que nos llega oralmente y bajo la forma poética del sutil espíritu del fuego. Esto nos llega en algunos momentos, como consecuencia de un mayor conocimiento de lo que en realidad son los astros, ese sutil espíritu del fuego se apropia de nuestro entendimiento. Entonces nuestra atención se vuelve más vigilante y muy especialmente a las percepciones del oído: comenzamos a oír frases con carencia rítmica, sin ningún temor y olvidando toda vergüenza, largas series de sentencias, perfecta ya para ser escritas. […] Lo cual resulta también de este hecho supremo: una Realidad Total que reúne en sí todos los tiempos. Pero por lo mismo que esta eternidad es indivisible, los impulsos continuos que de ella emanan no pueden sino inscribirse, con todo rigor aunque de manera simbólica en el movimiento de los astros: de aquí la posibilidad de llegar a la causa para quien posee el conocimiento de este movimiento».

Según parece Nostradamus escribía al dictado, como en una revelación. Eso alejaría las suspicacias sobre su sospechosa prolijidad. Pero que nadie se llame a engaño: ninguna de sus predicciones son fruto de artes prohibidas o ajenas a la aprobación de Dios, como mucho proceden de saberes que se han parapetado en la discreción:

«Guárdate de la magia, esa vanidad más que execrable, reprobada por las Santas Escrituras y por los divinos cánones; exceptuando la Astrología Judiciaria (la que se aplica a los pronósticos) que no está incluida en esa condenación, y que ha sido el tema de mis continuos cálculos. Es gracias a la Astrología y mediante la inspiración y revelación divina, que he redactado las presentes profecías. Y aunque esta rama de la Filosofía secreta no sea, en lo que ella misma concierne, de ninguna manera reprobada, me he guardado muy bien de llevarla hasta donde pudiera presentarse como presuntuosa y desenfrenada en sus especulaciones extremas; a pesar de que muchas obras que tratando de esas especulaciones, escondidas durante largos siglos habían llegado a mis manos».

¿Y quién le proporcionó esos tratados ocultos durante siglos? ¿Por qué, como afirma más adelante, los quema tras haberlos utilizado? ¿Es solamente una «tapadera»? Nosotros, como indicamos en este libro, creemos otra cosa que, en todo caso, tampoco sería incompatible.

El tiempo le convierte en un hombre temido y odiado, a raíz de la publicación en diez volúmenes de Las Centurias, los citados libros en que cuenta los resultados de sus visiones y profecías. Pero si odiado y temido era por las clases bajas de la sociedad, los supersticiosos y la propia iglesia, no ocurre así con la casa real francesa y la clase aristocrática de su tiempo que le concede todo tipo de crédito y se maravilla de los resultados proféticos que sucesivamente van desenvolviéndose. Las cortes europeas lo consideraban «la voz de Dios» y recibe la visita de ricos y nobles de toda Europa que solicitan sus servicios astrológicos.

El negocio de cosméticos que le mantenía ocupado durante el día, adquirió con esto un respeto de sus conciudadanos que le tenían por un cristiano ejemplar, que siempre acudía a misa y era un fiel defensor de la vida religiosa, pero llegado la noche colgaba su bata de herbolario y su «sotana» de cristiano apostólico y se instalaba en el pequeño ático de su casa, rodeado de sus astrolabios, varillas de virtudes, espejos mágicos y el cuenco de latón para realizar sus vaticinios. Se cuenta que todas las luces se mantenían apagadas cuando la oscuridad hacía su presencia en las noches de Salon, excepto una, la de Nostradamus que envuelto en sus instrumentos mágicos, se volcaba en la lectura del porvenir. Nadie sabe con certeza cuales eran las artes o técnicas que Michel de Notredame dominaba pero lo cierto es que sus predicciones tuvieron un altísimo porcentaje de aciertos que le llevaron a escribirlas en su tan afamada y reeditada Centuria.

Un libro con más de mil predicciones divididas en cien cuartetas. El libro se publicó en diez volúmenes y despertó las más dispares reacciones. Los unos decían que eran obra de un genio, los otros que provenían de Satanás, sus colegas médicos le tacharon de embaucador y los poetas y filósofos de su época no supieron como entender sus rebuscados versos. Es ya de todos conocido los innumerables aciertos de sus cuartetas. Algunas de las cuales son verdaderamente asombrosas. En ellas nos habló de asuntos que luego fueron cumplimentándose puntualmente: La revolución francesa, la llegada al poder de Napoleón, la Segunda Guerra Mundial, Hitler, Mussolini, Franco, la muerte de Kennedy, así como un larguísimo etcétera. Entre los que figura el ataque terrorista a Nueva York y la destrucción de las torres gemelas (que el llama en una cuarteta: «almenas de cristal» con desconcertante exactitud).

También nos habla en Las Centurias del futuro de nuestra humanidad, que de ser cierto o de haber sido interpretado con corrección, no resulta muy halagüeño para nosotros. Con expresas palabras habla de una guerra entre la Cruz y el Islam.

Habiendo alcanzado los más altos cargos gracias a su fama, médico y consejero real, moriría el 2 de julio de 1566. No sin antes, claro está, haber predicho su muerte. «Mañana, le dijo a su discípulo Chavigny, mañana ya no me veréis con vida al sol naciente». Y al día siguiente le encontraron en su gabinete, «completamente muerto junto al lecho y al banco», como figura escrito en la última de las cuartetas.

«A su retorno de la embajada, el obsequio del rey puesto en su sitio.

Nada más hará. Irá a reunirse con Dios.

Parientes cercanos, amigos, hermanos de sangre (le encontrarán)

completamente muerto cerca de la cama y del banco».

Y así es exactamente como lo encontraron, fue un vidente consecuente y por tanto también predijo su propia muerte.

Carta a Cesar (versión francesa)

Préface DE M. MICHEL nostradamus à ses Propheties.

Ad Caesarem Nostradamum filium,

Vie et felicite.

Ton tard advenement, Cesar Nostredame mon fils, m'a faict mettre mon long temps par continuelles vigilations nocturnes reserer par escipt toy delaisser memoire, apres la corporelle extinction de ton progeniteur, au commun profit des humains, de ce que la divine essence par Astronomiques revolutions m'ont donné cognoissance.

Et depuis qu'il a pleu au Dieu immortelque tu ne sois venu en naturelle lumiere dans cette terreine plaige, et ne veux dire tes ans qui ne sont encores accompaignez, mais tes mois Martiaux incapables à recevoir dans ton debile entendement ce que ie seray contraint apres mes iours desiner: veu qu'il n'est possible te laisser par escrit, ce que seroit par l'iniure du temps oblitéré: car la parole hereditaire de l'occulte prediction sera dans mon estomach intercluse: considerant aussi les adventures definiment estre incertaines; et que le tout est regy et gouverné par la puissance de Dieu inestimable, nous inspirant non par bacchante fureur ne par limphatique mouvement, mais par astronomiques assertions. Soli numine divino afflari praesagiunt et spiritu prophetico particularia.

Combien que de long temps par plusieurs fois i'aye predict long temps auparavant ce que depuis est advenu, et en particulieres regions attribuant le tout estre faict par la vertu et inspiration divine, et autres felices et sinistres adventures de acceleree promptitude prononcees que depuis sont advenues par les climats du monde: ayant voulu taire et delaisser pour cause de l'iniure,et non tant seulement du temps present, mais aussi de la plus grande part du futur, de mettre par escrit,

Pource que les regnes, sectes, et regions feront changes si opposites; voire au respect du present diametralement, que si ie venois à reserer ce qu'à l'advenir sera ceux du regne, secte, religion, et foy, trouveroient si mal accordant à leur fantasie auriculaire, qu'ils viendroyent à damner ce que par les siecles advenir on cognoistra estre veu et apperceu.

Considerant aussi la sentence du vray Sauveur. Nolite sanctum dare canibus, nec mittatis margaritas ante porcos, ne conculcent pedibus et conversi dirumpant vos.

Qui a esté la cause de faire retirer ma langue au populaire, et la plume au papier, puis me suis voulu estendre declarant pour le commun advenement, par obstruses et perplexes sentences des causes futures, mesmes les plus urgentes, et celles que j'ay apperçeu, quelque humaine mutation qu'advienne ne scandaliser l'auriculaire fragilité, et le tout escrit sous figure nubileuse, plus que du tout prophetique, combien que, Abscondisti haec à sapientibus, et prudentibus, id est, potentibus et regibus, et enucleasti ea exiguis et tenuibuis:

Et aux Prophetes par le moyen de Dieu immortel, et des bons Anges ont receu l'esprit de vaticination, par lequel ils voyent les choses loingtaines, et viennent à prevoir les futurs advenemens: car rien ne se peut parachever sans luy, ausquel si grande est la puissance, la bonté aux subiects, que pendant qu'ils demeurent en eux, toutesfois aux autres effects subiects pour la similitude de la cause du bon genius; celle chaleur et puissance vaticinatrice s'approche de nous: comme il nous advient des rayons de Soleil, qui viennent iettant leur influence aux corps elementaires, et non elementaires.

Quant à nous qui sommes humains, ne pouvons rien de notre naturelle cognoissance et inclination d'engin, connaitre des secrets obstruses de Dieu le Createur. Quia non est nostrum noscere tempora, nec momenta etc.

Combien qu'aussi de present peuvent advenir et estre personnages, que Dieu le Createur aye voulu reveler par imaginatives impressions, quelques secrets de l'advenir, accordez à l'astrologie iudicielle, comme du passé, que certaine puissance et volontaire faculté venoit par eux, commeflambe de feu apparoit, que luy inspirant on venoit à iuger les divines et humaines inspirations. Car les oeuvres divines, que totament sont absolues, Dieu les vient parachever: la moyenne qui est au milieu les Anges : la troisiesme les mauvais.

Mais mon fils ie te parle icy un peu trop obstrusement: mais quant aux occultes vaticinations qu'on vient à recevoir par le subtil esprit du feu, qui quelquesfois par l'entendement agité contemplant le plus haut des astres, comme estant vigilant, mesmes qu'aux prononciations, estant surprins escrits prononçant sans craincte moins attainct d'invercande loquacité : mais quoy tout procedoit de la puissance divine du grand Dieu eternel de qui toute bonté procede.

Encores mon fils, que i'aye inseré le nom de Prophete, ie ne me veux attribuer tiltre de si haute sublimité pour le temps present : car qui Propheta dicitur hodie, olim vocabatur videns : car Prophete proprement mon fils, est celuy qui voit choses loingtaines de la cognoissance naturelle de toute creature. Et cas advenant que le Prophete moyennant la parfaicte lumiere de la prophetie luy appaire manifestement des choses divines, comme humaines, que ce ne se peut faire, veu que les effects de la future prediction s'estendent loing.

Car les secrets de Dieu incomprehensibles, et la vertu effectrice contingent de longue estendue de la cognoissance naturelle, prenant leur plus prochain origine du liberal arbitre, faict apparoir les causes qui d'elles mesmes ne peuvent acquerir celle notice pour estre cogneues, ne par les humains augures, ne par autre cognoissance, ou vertu occulte, comprinse soubz la concavité du Ciel mesme, du faict present de la totale eternité, qui vient en soy embrasser tout le temps. Mais moyennant quelque indivisible eternité, par comitiale agitation Hiraclienne, les causes par le celeste mouvement sont cogneues.

Ie ne dis pas, mon fils, afin que bien l'entendez, que la cognoissance de ceste matiere ne se peut encores imprimer dans ton debile cerveau, que les causes futures bien loingtaines ne soient à la cognoissance de la creature raisonnable : si sont nonobstant bonnement la creature de l'ame intellectuelle des choses presentes loingtaines ne luy sont du tout ne trop occultes, ne trop reserees:

mais la parfaicte des causes notices ne se peut acquerir sans celle divine inspiration : veu que toute inspiration prophetique reçoit prenant son principal principe mouvant de Dieu le Createur, puis de l'heur et de nature. Parquoy estant les causes indifferentes indifferemment produictes, et non produictes, le presage partie advient, ou a esté predict. Car l'entendement creé intellectuellement ne peut voir occultement, sinon par la voix faicte au lymbe, moyennant la exigue flamme en laquelle partie les causes futures se viendront à incliner.

Et aussi mon fils, ie te supplie que jamais tu ne vueilles employer ton entendement à telles resveries et vanitez qui seichent le corps et mettent à perdition l'ame, donnant trouble au foible sens : mesmes la vanité de la plus qu'execrable magie reprouvee iadis par les sacrees escritures, et par les divins canons, au chef duquel est exepté le iugement de l'Astrologie iudicielle : par laquelle et moyennant inspiration et revelation divine par continuelles supputations, avons nos propheties redigé par escrit.

Et combien que celle occulte Philosophie ne fusse réprouvée, n'ay oncques voulu presenter leurs effrenees persuasions, combien que plusieurs volumes qui ont esté cachez par longs siecles me sont esté manifestez. Mais doutant ce qui adviendroit, en ay faict apres la lecture present à Vulcain que cependant qu'il les venoit à devorer, la flamme leschant l'air rendoit une clarté insolite, plus claire que naturelle flamme, comme lumiere de feu de clytre fulgurant, illuminant subit la maison, comme si elle fut esté en subite conflagration. Parquoy afin qu'à l'advenir ne fussiez abuzé, perscrutant la parfaicte transformation tant seline que solitaire, et soubz metaux incorruptibles, et aux ondes occultes, les ay en cendres convertis.

Mais quant au iugement qui se vient parachever, moyennant le jugement celeste, cela te veux le manifester : parquoy avoir cognoissance des causes futures, reiettant loing les phantastiques imaginations qui adviendront limitant la particularité des lieux par divine inspiration supernaturelle : accordant aux celestes figures, les lieux, et une partie du temps de proprieté occulte par vertu, puissance, et faculté divine, en presence de laquelle les trois temps sont comprins par eternité, revolution tenant à la cause passee, presente et future : quia omnia funt nuda et aperta, etc.

Parqoy, mon fils, tu peux facilement, nonobstant ton tendre cerveau, comprendre que les choses qui doivent advenir, se peuvent prophetizer par les nocturnes et celestes lumieres, qui sont naturelles, et par l'esprit de prophetie : non que ie me vueille attribuer nomination n'y effect prophetique, mais par revelee inspiration, comme homme mortel, esloigné non moins de sens au Ciel, que des pieds en terre

Possum non errare, falli, decipi, suis pecheur plus grand que nul de ce monde, subiet à toutes humaines afflictions. Mais estant surprins par fois la sepmaine limphatiquant, et par longue calculation, rendant les estudes nocturnes de souaves odeur, i'ay composé Livres de propheties contenant chacun cent quatrains astronomiques de propheties, lesquelles i'ay un peu voulu rabouter obscurement : et sont perpetuelles vaticinations, pour d'icy à l'annee 3797.

Que possible fera retirer le front à quelques uns, en voyant si longue extension, par soubz toute la concavité de la Lune aura lieu et intelligence : et ce entendant universellement par toute la terre les causes mon fils. Que si tu vis l'aage naturel et humain, tu verras devers ton climat, au propre Ciel de ta nativité, les futures adventures prevoir.

Combien que le seul Dieu eternel soit celuy seul qui cognoit l'eternité de sa lumiere, procedant de luy mesme, et ie dis franchement qu'a ceux à qui sa magnitude immense, qui est sans mesure et incomprehensible, a voulu par longue inspiration melancolique reveler, que moyennant icelle cause occulte manifestee divinemernt,

principalement de deux causes principales, qui sont comprinses à l'entendement de celuy inspiré qui prophetise, l'unes est qui vient à infuser, esclaircissant la lumiere supernaturelle, au personnage qui predit par la doctrine des Astres, et prophetise par inspiree revelation, laquelle est une certaine participation de la divine eternité, moyennant laquelle le Prophete vient à iuger de cela que son divin esprit luy a donné par le moyen de Dieu le Crateur, et par une naturelle instigation:

c'est à scavoir que ce que predit, est vray, et a prins son origine ethereement: et telle lumiere et flamme exigue est de toute efficace, et de telle altitude non moins que la naturelle clarté, et naturelle lumiere rend les Philosophes si asseurez, que moyennant les principes de la premiere cause ont attainct à plus profondes abysmes des plus hautes doctrines.

Mais à celle fin mon fils, que ie ne vague trop pronfondement pour la capacité future de ton sens, et aussi que ie treuve que les lettres feront si grande et incomparable iacture, que je treuve le monde avant l'universelle conflagration advenir tant de deluges et si hautes inundations, qu'il ne sera guere terroir qui ne soit couvert d'eau : et sera par si longtemps, que hors mis enographies et topographies que le tout ne soit pery : aussi avant et apres telles inundations, en plusieurs contrees, les pluyes seront si exigues, et tombera du Ciel si grande abondance de feu et de pierre candantes, qui n'y demeurera rien qu'il ne soit consommé : et cecy advenir en brief, et avant la derniere conflagration.

Car encores que la planete de Mars paracheve son siecle et à la fin de son dernier periode si le reprendra il : mais assemblez les uns en Aquarius par plusieurs annees, les autres en Cancer par plus longues et continues. Et maintenant que sommes conduicts par la Lune, moyennant la totale puissance de Dieu eternel, qu'avant qu'elle aye paracheve son total circuit, le Soleil viendra, et puis Saturne.

Car selon les signes celestes, le regne de Saturne sera de retour, que le tout calculé, le monde s'approche, d'une anaragonique revolution : et que de present que cecy i'escrits avant cent septante sept ans trois mois unze iours par pestilence, longue famine, et guerres, et plus par les inondations le monde entre cy et ce terme prefix, avant et apres par plusieurs fois, sera si diminué, et si peu de monde sera, que l'on ne trouvera qui vueille prendre les champs, qui deviendront libres aussi longuement, qu'ils sont esté en servitude.

et ce quant au visible iugement celeste, qu'encores que nous soyons au septiesme nombre de mille qui paracheve le tout, nous approchant du huictiesme, où est le firmament de la huictiesme sphere, qui est en dimension latitudinaire, où le grand Dieu eternel viendra parachever la revolution : où les images celestes retourneront à se mouvoir, et le mouvement superieur qui nous rend la terre stable et ferme, non inclinabitur in saeculum saeculi : hors mis que son vouloir sera accomply, mais non point autrement:

combien que par ambigues opinions excedantes toutes raisons naturelles par songes Mahometiques, aussi aucunes fois Dieu le Createur par les ministres de ses messagiers de feu, en flamme missive, vient à proposer aux sens exterieurs, mesmement à nos yeux, les causes de future prediction, significatrices du cas futur qui se doit à celuy qui presage manifester.

Car le presage qui se faict de la lumiere exterieure vient infailliblement à iuger parties avecques, et moyennant le lume exterieur : combien vrayement que la partie qui semble avoir par l'oeil de l'entendement, ce qui n'est par la lesion du sens imaginatif, la raison est par trop evidente, le tout estre predict par afflation de divinité, et par le moyen de l'esprit Angelique inspire à l'homme prophetisant, rendant oinctes de vaticinations le venant à illuminer, luy esmouvant le devant de la phantasie par diverses nocturnes apparitions, que par diurne certitude prophetise par administration Astronomique, conioincte de la sanctissime future prediction, ne considerant ailleurs qu'au courage libre.

Viens à ceste heure entendre, mon fils, que ie trouve par mes revolutions, qui sont accordantes à revelee inspiration, que le mortel glaive s'approche de nous maintenant, par peste, guerre plus horrible qu'à vie de trois hommes n'a esté, et famine, lequel tombera en terre, et y retournera souvent : car les Astres s'accordent à la revolution, et aussi a dit : Visitabo in virga ferrea iniquitates eorum, et in verberibus percutiam eos, car la misericorde de Dieu ne sera point dispergee un temps, mon fils, que la pluspart de mes Propheties seront accomplies, et viendront estre par accomplissement revoluês.

Alors par plusieurs fois durant les sinistre tempestes. Conteram ego, dira le seigneur, et consringam, et non miserebor, et mille autres adventures qui adviendront par eaux et continuelles pluyes, comme plus à plain i'ay redigé par escrit aux miennes autres Propheties qui sont composees tout au long, in soluta oratione, limitant les lieux, temps, et le terme prefix que les humains apres verront, cognoissant les adventures advenues infailliblement, comme avons noté par les autres, parlans plus clairement, nonobstant que soubz nuee seront comprinses les intelligences : sed quando submovenda erit ignorantia, le cas sera plus esclaircy.

Faisant fin, mon fils, pren donc ce don de ton pere Michel Nostradamus, esperant toy declarer une chacune Prophetie des quatrains cy mis.

Priant au Dieu immortel, qu'il te vueille prester vie longue, en bonne et prospere felicité.

De Salon ce 1. de Mars 1555

Carta a Cesar (versión traducida)

Prefacio de M. MICHEL NOSTRADAMUS a sus profecías.

A mi hijo Caesarem Nostradamum.

Vida y felicidad.

Tu tardía llegada, César Nostredame, mi hijo, me ha hecho escribir tras mucho tiempo reflexionando cada noche, lo que tú más tarde reharás por escrito y no abandonarás en la memoria, te dejaré este recordatorio después de mi muerte a beneficio de todos los hombres, para los cuales el espíritu divino me ha concedido conocer por medio de la astronomía. Y ya que esto era la voluntad de Dios Todopoderoso que usted no nació aquí en esta región y no quiero ni sacar la conversación de los años venideros, pero si de los meses durante los cuales usted luchará para comprender y entender este trabajo, me obligarán a abandonarle después de mi muerte: la asunción no será posible para mí para poder dejarle tal escritura, ya que puede ser destruida por la injusticia de la edad. La llave a la predicción escondida que usted heredará será cerrada con llave dentro de mi estómago.

También tenga en cuenta, que todos los acontecimientos aquí descritos están todavía por suceder, y que todo es dirigido y gobernado por el poder de Dios Omnipotente, inspirándonos no por el frenesí embriagado, ni por encantos, pero si por aseguramientos astronómicos: «solo los que son inspirados por la Divinidad pueden predecir los particulares hechos con un genio profético».

En numerosas ocasiones y durante un largo período de tiempo, he predicho acontecimientos específicos lejanos de antemano, atribuyendo todos, a los funcionamientos del poder divino y de la inspiración, junto con otros acontecimientos afortunados o desafortunados, previstos en su sorpresa plena, que ya han pasado en varias regiones de la tierra. También he deseado permanecer silencioso y abandonar mi trabajo debido a la injusticia no sólo del presente, sino también para la mayor parte del futuro. No lo pondré por escrito.

Los reinos, las sectas y las religiones tendrán cambios tan opuestos, incluso en lo respecto del presente diametralmente, que quién soy yo para relacionar acontecimientos que vendrán. Aquellos que reinan, sectas y religiones y fe encontrarían tan malos acuerdos tantas fantasías auditivas, que vendrán a dañar eso que en los siglos venideros aprenderán a ver y entender. Considerando también las palabras del verdadero Salvador: «no dé nada santo a los perros, ni lance perlas delante de los cerdos, no sea que ellos las pisoteen con sus pies y le enciendan y le desgarren». Por esta razón retiré mi pluma del papel, porque deseé amplificar mi declaración, que toca el advenimiento vulgar, por medio de comentarios ambiguos y enigmáticos sobre causas futuras, hasta las más cercanas a nosotros y aquellas que he percibido, de modo que los cambios humanos que puedan estar aun por suceder, no escandalicen excesivamente a las sensibilidades delicadas.

El trabajo entero está escrito de una forma algo nebulosa más que claramente profética. De modo que, “escondiste estas cosas a los sabios y los prudentes, esto hay que decirles a los poderosos y a los reyes; pero las revelaste a los niños y a los débiles”: y que por la voluntad de Dios Omnipotente, reveló a aquellos profetas con el poder de percibir lo que es distante y así pronosticar cosas futuras.

Ya que, nada puede ser llevado a cabo sin esta facultad, cuyo poder y calidad trabajan tan fuertemente en aquellos a quien es dada, que mientras están reflexionando dentro de ellos, estos poderes están sujetos a otras influencias que provienen de la fuerza del bien. Este calor y fuerza de la profecía nos invierte con su influencia, cuando los rayos del Sol afectan tanto entidades animadas como inanimadas. Los seres humanos, no podemos por nuestro mero conocimiento natural e inteligencia, saber apenas algo de Dios, ni de los secretos escondidos del Creador, «Ya que no es para nosotros eso de conocer los tiempos ni los momentos».

De modo que, las personas de tiempos futuros podrán ser vistas en presentes, porque Dios Omnipotente ha deseado revelarlos, por medio de imágenes, junto con varios secretos del futuro concedidos a la astrología ortodoxa, como fue en el pasado, de modo que una medida de poder y adivinación pasará por ellos, la llama del espíritu ha de inspirarlos a pronunciar sobre la inspiración tanto a humano como a divino. Dios puede llevar a cabo trabajos divinos, que son absolutos; hay otro nivel, aquel de los trabajos angelicales; y un tercer camino, aquel de los malhechores.

Pero mi hijo, te hablo aquí demasiado obscuramente. En cuanto a los vaticinios ocultos que vas a recibir por el espíritu sutil del fuego, el entendimiento a veces se mueve por la contemplación de las estrellas distantes, y durante la vigilia igualmente por medio de declaraciones, uno se encuentra sorprendido en la producción de escrituras sin el miedo de ser golpeado por tal locuacidad impudente. La razón es, que todo esto proviene del poder divino de Dios Omnipotente, de quien toda la generosidad procede.

Y otra vez, mi hijo, yo he evitado al profeta de palabra, no deseo atribuirme tan alto título, en este momento, «a quien una vez llamaron un profeta ahora lo llaman un vidente»; porque profeta propiamente mi hijo, es aquel que ve cosas distantes por un conocimiento natural de todas las criaturas. Y cuando al profeta mediante la luz perfecta, se le aparece la profecía en manifestaciones tanto humanas como divinas, porque esto no puede ser hecho de otro modo, dado que los efectos de predecir el futuro se extienden muy lejos en el tiempo. Los misterios de Dios son incomprensibles y el poder de influir en acontecimientos, está ligado con la gran extensión del conocimiento natural, teniendo su origen más inmediato, más cercano en el libre albedrío y describiendo futuros acontecimientos que no pueden ser entendidos simplemente por ser revelados. Tampoco pueden ser comprendidos por interpretaciones vigorosas [recias], ni por ningún otro modo de conocimiento o poder oculto bajo el firmamento, ni en el presente, ni en la eternidad total venidera. Pero causando una eternidad tan indivisible por esfuerzos Hercúleos, las cosas son reveladas por los movimientos planetarios.

No digo, mi hijo ponme más atención aquí, que el conocimiento de tales cosas, no puede ser implantado en tú mente deficiente, o que los acontecimientos en el futuro distante, pueden no estar dentro del entendimiento de ningún razonamiento. Sin embargo, si estas cosas corrientes o distantes son traídas a la conciencia de este razonamiento y siendo inteligentes, ellas no serán, ni demasiado obscuras, ni demasiado claramente reveladas. El conocimiento perfecto de tales cosas, no puede ser adquirido sin la inspiración divina, dado que toda la inspiración profética saca su origen inicial de Dios Omnipotente, luego de la posibilidad y de la naturaleza. Ya que, todos estos augurios, son producidos imparcialmente, la profecía viene para pasar en parte como predicho. Pero has de entender que lo creado por el intelecto, no puede ser adquirido por medio de lo oculto, sólo por medio de la ayuda del zodiaco, mediante la exigua llama por la cual partes futuras vendrán a ser reveladas.

También, mi hijo, suplico que usted no ejercite su mente sobre tales ensueños y vanidades, como la canalización del cuerpo y que no incurra en la perdición del alma, que tanto preocupa a nuestros marcos débiles. Sobre todo, evite la vanidad de aquella magia más detestable antes reprobada por las Santas Escrituras Sagradas, exceptuando el uso de la astrología oficial. Ya que por esta, con la ayuda de inspiración, revelación divina, y cálculos continuos, he puesto mis profecías por escrito.

Temiendo que esta filosofía oculta sea condenada, yo no deseo hacer totalmente conocida su importación extrema; también temeroso de que varios libros estando escondidos durante largos siglos, pudieran ser descubiertos, y de lo que podría pasar con ellos, después de leerlos los presenté a Vulcano. Y mientras él los devoró, la llama que lame el aire presentó una luz inesperada, más clara que la de una llama ordinaria y pareciéndose al fuego de algún cataclismo Intermitente, de repente, iluminó la casa como si fuese agarrada en un horno. Fue por esto qué los reduje a cenizas, de modo que nadie nunca más pudiera tentarse a usar esos trabajos ocultos en la búsqueda de la transmutación perfecta, o Lunar o Solar, de metales incorruptibles.

En cuanto a aquel discernimiento, que puede ser conseguido por la ayuda del escrutinio planetario, me gustaría decirle esto: Evitando cualquier imaginación fantástica, usted puede por el buen juicio tener acierto en el futuro, si usted se concentra en los nombres específicos de lugares que concuerdan con configuraciones planetarias y con lugares de inspiración y realización de aspectos con propiedades escondidas, a saber aquel poder en el que están presentes las tres veces (pasado, presente, y futuro), siendo entendidas como la Eternidad, cuyo desplegar los contiene a todos ellos: «porque todas las cosas están desnudas y abiertas delante de él».

Por eso mío hijo, tú puedes fácilmente, a pesar de tu cerebro tierno, entender que las cosas que deben venir se pueden profetizar por las nocturnas y celestes luminarias, que son naturales, y por el espíritu de la profecía: no deseo asignarme el título y el papel de un profeta, pero resaltaré la inspiración revelada a un hombre mortal cuya percepción no está por delante del cielo, ya que los pies están en la tierra. «Yo no puedo errar, fallar, ni ser engañado», aunque yo pueda ser un pecador tan grande como cualquiera sobre esta tierra y sujeto a todas las aflicciones humanas.

El trabajo comprende profecías de hoy hasta el año 3797. Esto puede perturbar a algunos cuando ellos vean el tiempo tan lejanamente, y esta inteligencia se efectuará bajo toda la plenitud de la Luna: y estas cosas se entenderán universalmente sobre la tierra, mi hijo. Que si tú tienes la edad natural y humana, verás bajo tú propia región, bajo tú propio cielo de tu natividad, las futuras aventuras predichas. Ya que Dios eterno, sólo conoce la eternidad de la luz que proviene de Él: y hablaré aquí francamente a aquellos a quienes su grandeza inmensa e incomprensible ha sido dispuesta para conceder revelaciones por la amplia inspiración de la melancolía, que con la ayuda de este elemento oculto manifestado divinamente, se encuentran dos factores principales que componen la inteligencia del profeta. El primero es cuando la luz sobrenatural llena e ilumina a la persona que predice por la doctrina de los astros, y profetiza por la revelación inspirada: la cual es una parte de la divina eternidad, por la cual el profeta, viene para juzgar lo que su divino espíritu le ha dado mediante Dios el creador, y por una natural instigación: al saber, que lo que predice es verdadero y etéreo en el origen. Y semejante luz y llama exigua es de una gran eficacia y alcance: no menos que la claridad natural y la luz natural que hizo a los filósofos tan seguros, que con los principios de la primera causa ellos alcanzan las doctrinas más elevadas y los abismos más profundos.

Pero mi hijo, no sea que yo me esté arriesgando demasiado lejos para su futura percepción, soy consciente de que los letrados harán reclamaciones magníficas y por lo general fanfarronas, sobre el modo en que yo interpreté el mundo futuro antes de la conflagración universal que traerá tantos diluvios y tantas inundaciones que apenas cualquier tierra no será cubierta por el agua, y durará largo tiempo hasta que todo haya fallecido salvando la historia y la geografía ellos mismos. Esto será por qué, antes y después de estas revoluciones, en varios países, las lluvias serán tan disminuidas y caerán del cielo tal abundancia de fuego y de piedras incandescentes, que nada quedará para ser consumido. Y esto ocurrirá antes de la última conflagración.

Porque cuando el planeta Marte acabe su siglo [ciclo], y a finales de su último período, él se recuperará: y estarán reunidos unos en Acuario varios años, otros en Cáncer más largamente y continuamente. Y ahora que soñamos conducidos por la Luna, mediante el poder total de Dios Eterno, y antes de completar su ciclo pleno, el Sol vendrá, y luego Saturno. Porque según los signos celestes, el reino de Saturno estará de vuelta, que está todo calculado. El mundo se acercará, a una agónica revolución: a partir del tiempo a escribir 177 años 3 meses 11 días, plaga, hambre larga y guerras, y todavía más inundaciones de ahora hasta el tiempo indicado. Antes y después de esto, la humanidad varias veces será con tanta severidad disminuida, que apenas será encontrado quién desee asumir los campos, que se harán libres donde antes ellos habían estado atados.

Esto será después del juicio visible del cielo, antes de que alcancemos el 7.º milenio que completará todos y que nos acerca al octavo, donde está el firmamento de la octava esfera, que está en dimensión latitudinaria, donde el gran Dios eterno vendrá para completar la revolución, y donde las constelaciones reanudarán su movimiento y quedará entonces la tierra estable y firme, pero será hecho sólo si Él permanece sin alterar eternamente.

Esto será a pesar de todas las opiniones ambiguas que superan toda la razón natural, por pensamientos Mahometanos; que es por quien Dios el Creador, por el ministerio de sus agentes encendidos con sus llamas, vendrá a proponer a nuestras percepciones, así como a nuestros ojos, los motivos de futuras predicciones. Los signos de acontecimientos futuros que vendrán, deben ser manifestados a quien predice, por la profecía que proviene de la iluminación exterior, siendo parte de aquella luz y procurando aliarse con ella y llevarla a cabo de modo que la parte que parece poseer la facultad de entendimiento, no sea sujeta a una enfermedad de la mente.

La razón es demasiado evidente. Todo es predicho por inspiración divina y gracias a un espíritu angelical que inspira al que predice, bendiciendo sus predicciones con la unción divina. Esto también, le despoja de todas las fantasías por medio de varias apariciones nocturnas, mientras con la certeza diaria, él predice apoyándose en la ciencia de la astronomía, y con la ayuda de la profecía sagrada. Su única consideración es su coraje en la libertad.

Por tanto, venga mi hijo, esfuérzate para entender lo que he llegado a averiguar por mis cálculos que concuerdan con la inspiración revelada, porque ahora la espada de la muerte se acercará a nosotros, con la pestilencia y las guerras más horribles que han existido nunca, debido a tres hombres y al hambre. Y esta espada golpeará a la tierra y volverá a menudo, ya que los astros confirman esta revolución y está también escrito: «castigaré sus injusticias con varas de hierro, y los golpearé con golpes». Ya que la piedad de Dios, será desahogada sólo durante cierto tiempo, mi hijo, hasta que la mayoría de mis profecías sean realizadas y esta realización esté completada. Entonces varias veces en el transcurso de las tempestades siniestras, el Señor dirá: «Por lo tanto aplastaré y destruiré y no mostraré ninguna piedad»; y muchas otras circunstancias resultarán de inundaciones y de lluvias continuas, de las cuales he escrito más ampliamente en mis otras profecías, formadas en alguna longitud, «en absoluta oración», limitando los lugares, los tiempos y fechas exactas de modo que las futuras generaciones vean, cuando vallan experimentando estos acontecimientos inevitables, como ya he puesto otros en una lista en la lengua más clara.

De modo que a pesar de sus oscuridades, estas cosas sean entendidas: «Cuando con el tiempo venga el retiro de la ignorancia», la materia estará más clara todavía.

Por tanto, para concluir hijo mío, toma este Don de tu padre M. de Nostradamus, quién espera, que tú entiendas cada profecía y cada cuarteto puestos aquí. Rogando a Dios Inmortal que te vela, te preste una larga vida de buena y próspera felicidad.

En Salon, este 1.º de marzo de 1555

Centurias

Centuria I

I

De noche, sentado y en secreto estudio.

Tranquilo y solo, en la silla de bronce:

Exigua llama saliendo de la soledad,

Hace prosperar lo que no debe creerse en vano.

II

La vara en la mano entre los sacerdotes de Apolo

Por la onda bañada la orla y el pie:

Un miedo y una voz vibran por las mangas:

Esplendor divino. El divino se sienta a mi lado.

III

Cuando la litera por el torbellino se vuelque.

Y los rostros cubiertos por sus capas.

La república por las gentes nuevas vejadas,

Entonces blancos y rojos juzgarán al revés.

IV

Habrá un monarca para el Universo

Que no estará mucho tiempo en paz y con la vida:

Entonces se perderá la barca pesquera.

Se enfrentará al mayor desastre.

V

Perseguidos lo serán para que dure el combate

Por el campo serán más fuertemente oprimidos:

Burgo y ciudad sostendrán mayores luchas.

Carcas y Narbonne acabarán extenuadas.

VI

El ojo de Ravenna quedará destituido.

Cuando fallen las alas de sus pies:

Los dos de Brescia habrán reconstruido.

Torino. Vercelli que Galos arrasaron.

VII

Tarde llegado, la ejecución cumplida.

Los vientos contrarios, cartas tomadas por el camino:

Los conjurados XIII de una secta.

Por Rousseau cercenadas las empresas.

VIII

Cuantas veces tomada la ciudad solar serán cambiadas las leyes bárbaras y vanas:

Tu mal se acerca.

Ya no más tributaria

El gran Adriano recorrerá tus venas.

IX

De Oriente vendrá el corazón Púnico

A hostigar a Adriano y a los herederos de Rómulo

Acompañado de la flota Líbica.

Temblando los Malteses y los de las vacías islas cercanas.

X

Serpientes llevadas en jaulas de hierro

Donde los séptimos hijos del Rey son presos

Los viejos y los padres saldrán de su infierno profundo,

para ver morir su fruto con muerte y grito.

XI

El movimiento de los sentidos, corazón, pies y manos

Estarán de acuerdo Nápoles, Lyon y Sicilia

Espadas, fuegos, aguas luego a los nobles Romanos,

Caed, matad, muertos por su débil cerebro.

XII

A poco dirá la hoz brutal y frágil.

De bajo en alto levantada con presteza.

Luego al instante desleal y lábil.

Quien en Verona tendrá el gobierno.

XIII

Los exiliados por ira, odio intestino,

Harán al Rey gran conjura:

Secretamente meterán al enemigo por la galería.

Y a sus viejos deudos contra ellos alzarán.

XIV

De la gente esclava canciones, cantos y peticiones.

Cautivos por Príncipes y Señores en las prisiones:

Al porvenir por idiotas sin cabezas,

Serán recibidos por oraciones divinas.

XV

Marte nos amenaza por la fuerza bélica

Setenta veces hará la sangre esparcirse:

Auge y ruina del Eclesiástico,

Y más quienes de ellos nada querrían oír.

XVI

Hoz en el estanque hacia Sagitario,

En su elevada cumbre de exaltación,

Peste, hambruna, muerte por mano militar,

El siglo se acerca a su renovación.

Cremona y Mantua grandes males habrán sufrido.

XVII

Durante cuarenta años el Iris no aparecerá,

Durante cuarenta años todos los días será visto:

La tierra árida en sequía crecerá,

Y gran diluvio cuando sea visto.

XVIII

Por la discorde negligencia Gala

Será paso a Mahoma abierto:

De sangre empapada la tierra y el mar del Sena,

El puerto Foceo de velas y naves cubierto.

XIX

Cuando serpientes vengan a circundar al ara.

La sangre Troyana vejado por las Españas:

Por ellos gran número habrán sido mermadas,

Jefe huye, escondido en el pantano entre cañas.

XX

Tours, Orleans, Blois, Angers, Reims y Nantes

Ciudades vejadas por el repentino cambio,

Por lenguas extrañas se levantarán tiendas.

Ríos, dardos, caballería haciendo temblar tierra y mar.

XXI

Profunda arcilla blanca nutre la roca.

Que de un abismo surgirá láctea.

En vano turbados no osarán tocarla.

Ignorando ser en el fondo tierra arcillosa.

XXII

Lo que vivirá y no teniendo sentido alguno,

Vendrá a dañar de muerte a su artífice,

Autun, Chalons, Langres y los dos Senas.

El granizo y el hielo harán gran maleficio.

XXIII

El mes tercero al levantarse el sol.

Jabalí leopardo, en el campo de Marte para combatir.

Leopardo tumbado al cielo extiende su mirada.

Un águila alrededor del sol ve abatirse.

XXIV

En la ciudad nueva pensativo para condenar.

El pájaro de presa al cielo acaba de ofrecerse:

Después de la victoria a los cautivos perdonar.

XXV

Perdido, encontrado, escondido tanto tiempo.

Será pastor semidiós honrado:

Cuando la luna acabe su gran siglo.

Por otros vientos será deshonrado.

XXVI

El gran rayo cae en hora diurna.

Mal y predicho por portador postulario:

Siguiente presagio cae en hora nocturna,

Conflicto en Reims.

Londres: Etrusca pestífera.

XXVII

Bajo la sierra de guayana del cielo golpeada,

No lejos de allá está escondido el tesoro,

Que por largos siglos ha estado cerrado,

Morirá quien lo encuentre, el ojo atravesado por resorte.

XXVIII

La torre de Boucq temerá la fusta bárbara.

Un tiempo, largo tiempo después de la barca hespérica

Ganado, gente, muebles, los dos harán gran daño

Tauro y Libra ¿qué mortal puntada?

XXIX

Cuando el pez terrestre y acuático

Por fuerza vaga al suelo sea llevada.

Su forma extraña suave y horrorosa,

Por mar a los muros muy pronto los enemigos.

XXX

La nave extraña por la tormenta marina,

Abordará cerca de puerto desconocido:

No obstante los signos de rama de palma,

Después de muerte llega buen consejo tarde venido.

XXXI

Tantos años en Galia las guerras durarán,

Lejos de la carrera del Castulón monarca:

Victoria incierta tres grandes coronarán.

Águilas, Gallo, Luna, León. Sol en marca.

XXXII

El gran Imperio será pronto trasladado

En lugar pequeño, que bien pronto crecerá.

Lugar bien ínfimo de exiguo condado.

Donde en medio vendrá a poner su cetro.

XXXIII

Cerca de un gran puente de llanura espaciosa.

El gran Lyon por fuerzas Cesáreas.

Hará abatir fuera de la ciudad rigurosa.

Por temor las puertas le serán cerradas.

XXXIV

El pájaro de presa volando a la ventana.

Antes del conflicto hace a los franceses honor,

Uno por bueno lo aceptará, uno por ambiguo siniestro:

La parte débil tendrá por buen presagio.

XXXV

El león joven al viejo sobrepasará,

En campo bélico por singular duelo,

En jaula de oro los ojos le atravesará,

Dos choques uno después morir muerte cruel.

XXXVI

Tarde la Monarquía se arrepentirá,

De no haber dado muerte a su adversario,

Pero acabará mucho más consintiendo,

Que toda su sangre por muerte hará deshacer.

XXXVII

Un poco antes que el Sol se oculte

Habrá lucha, grandes multitudes justicieras.

Se unirán, del puerto marino no hay respuesta,

Puente y sepulcro en dos lugares extraños.

XXXVIII

El Sol y el Águila al vencedor juntarán.

Respuesta vana al vacuo le aseguran,

Cuerno ni puñal podrán ser retenidos.

Vindicta paz si acaba a tiempo frenada.

XXXIX

De noche en la cama el supremo estrangula.

Por haber permanecido demasiado rubia elegida.

Por tres el Imperio reemplazado agotado.

A muerte llevará carta, y paquete no leídos.

XL

La tromba falsa disimulando locura.

Hará Bizancio un cambio de leyes.

Saldrá de Egipto, que quiere que se desate.

Edicto cambiando moneda y valor.

XLI

Sitio en ciudad es de noche asaltada.

Pocos escapados, no lejos del mar conflicto,

Mujer de placer, regreso hijo desfallecido.

Veneno y cartas escondidos en el pliego.

XLII

La décima Calenda de abril de hecho gótico.

Resucitado de nuevo por gentes malignas,

El fuego extinto, asamblea diabólica.

Buscando los huesos de d’Amant y Pselin.

XLIII

Antes de que llegue el cambio de Imperio,

Llegará un caso maravilloso,

El campamento enmudecido, el pilar de Porfirio Puesto,

transmutado bajo la roca retorcida.

XLIV

En breve volverán sacrificios.

Contraventores serán llevados al martirio:

No habrán más monjes, abates, ni novicios,

La miel será mucho más cara que la cera.

XLV

Sectario de sectas gran pena al delator

Bestia en teatro, levantado el juego escénico,

De hecho antiguo ennoblecido el inventor.

Por sectas mundo confuso y cismático.

XLVI

Muy cerca de Aux, de Lestore y Miranda,

Gran fuego del cielo en tres noches caerá:

Causa sucederá muy estupenda y asombrosa.

Muy poco después la tierra temblará.

XLVII

Del lago Leman los sermones enojarán.

Días serán reducidos a semanas.

Luego meses, luego años, después todos desfallecerán

Los Magistrados condenarán sus leyes vanas.

XLVIII

Veinte años del reino de la Luna pasados,

Siete mil años otro tendrá su monarquía:

Cuando el Sol tome sus días dejados,

Cuando cumplir y consumada mi profecía.

XLIX

Mucho antes tales intrigas,

Los de Oriente por la virtud lunar:

El año mil setecientos harán grandes cambios,

Subyugando casi el rincón Aquilonario.

L

De la acuática triplicidad nacerá,

De uno que hará del jueves su fiesta:

Su ruido, loor, reino, su poder crecerá.

Por tierra y mar a los Orientes tempestad.

LI

Jefes de Aries, Júpiter y Saturno,

¿Dios eterno qué mutaciones?

Después por largo siglo su maligno tiempo retorna

¿Galicia e Italia, qué emociones?

LII

Los dos malignos de Escorpión conjuntos

El gran señor asesinado en la sala:

Peste a la Iglesia por el nuevo Rey venido,

Europa baja y Septentrional.

LIII

Lástima cuando se vea gran pueblo atormentado,

Y la ley santa en total ruina.

Por otras leyes toda la Cristiandad,

Cuando de oro y plata se encuentre nueva mina.

LIV

Dos revueltas hechas por el maligno hocero.

De reino y siglos hace permita:

El móvil signo en su sitio se coloca.

A dos iguales y de inclinación.

LV

Bajo el opuesto clima Babilónico,

Grande será de sangre la efusión,

Que tierra y mar, aire, cielo será inicuo,

Sectas, hambre, reinos, pestes, confusión.

LVI

Veréis pronto y tarde hacer gran cambio.

Horrores extremos y venganzas,

Que si la Luna conducida por su ángel,

El cielo se acerca a las inclinaciones.

LVII

Por gran discordia la tromba temblará,

Acuerdo roto levantado la testa al Cielo.

Boca sangrante en la sangre nadará,

Al suelo la cara untada de leche y miel.

LVIII

Trinchado el vientre nacerá con dos cabezas, Y cuatro brazos.

¿Cuántos años enteros vivirá?

Día en que Aquilea celebre sus fastos,

Fossen, Turín, jefe Ferrara seguirá.

LIX

Los exiliados deportados en las Islas,

Al cambio de un más cruel Monarca,

Serán asesinados y puestos en hogueras,

Que de hablar no serán muy parcos.

LX

Un Emperador nacerá cerca de Italia,

Que el Imperio será vendido muy caro,

Dirán con qué gentes él se junta.

Que se le encontrará menos príncipe que carnicero.

LXI

La república miserable infeliz

Será devastada por el nuevo magistrado,

Su gran montón del exilio maleficio

Hará Suevia arrebatar su gran contrato.

LXII

La gran pérdida, lástima, que harán las letras.

Antes que el cielo de Latona perfecto,

Hubo gran diluvio más por ignaros cetros,

Que por largos siglos no se verá rehecho.

LXIII

Las flores pasadas disminuido el mundo,

Largo tiempo la paz tierras inhabitadas.

Hermana marchará por Cielo, tierra y onda.

Luego de nuevo las guerras suscitadas.

LXIV

De noche Sol pensarán haber visto

Cuando el puerco semi hombre se vea,

Ruido, canto, batalla al Cielo batir apercibido,

Y bestias brutas hablando se oirán.

LXV

Niño sin manos jamás visto tan grande locura,

El niño Real al juego de bolos herido.

Él en pozo rotos fulgurados yendo a moler.

Tres bajo las cadenas por la mitad partidos.

LXVI

Quien desde entonces llevará las noticias,

Después de uno vendrá a respirar,

Viviers, Tournon, Montferrant y Pradelles,

Granizo y tempestad le hará suspirar.

LXVII

El gran hambre que siento acercarse,

Frecuentemente rondar, después ser universal,

Tan grande y largo que llegará a arrancar

Del bosque raíz y, el niño del pecho.

LXVIII

¡Oh que horrible y desgraciado tormento!

Tres inocentes que serán entregados,

Veneno sospechado, mal guardada traición,

Puesto en horror por verdugos borrachos.

LXIX

La gran montaña redonda de siete estadios,

Después paz, guerra, hambre, inundación.

Rodará lejos abismando grandes regiones,

Aún antiguas, y gran fundación.

LXX

Lluvia, hambre, guerra en Persia no cesada.

La fe muy grande traicionará al monarca:

Por fin en Galia comenzado,

Secreto augur para un ser parco.

LXXI

La torre Marina tres veces tomada y retomada.

Por Españoles, Bárbaros y Ligurios:

Marsella y Aix, Arles por los de Pisa,

Devastación, fuego, hierro, saqueada Aviñon por Thurinc.

LXXII

De toda Marsella de habitantes cambiada,

Carrera y persecución hasta cerca de Lyon,

Narbona, Toulouse, por Burdeos ultrajadas,

Muertos cautivos casi un millón.

LXXIII

Francia tiene cinco partes por negligencia asediadas,

Túnez, Argel atacados por Persas:

León, Sevilla, Barcelona caída,

No soportará el combate por los Venecianos.

LXXIV

Después de haber estado navegarán a Egipto,

El gran socorro vendrá hacia Antioquía:

El pelo negro crespo sujetará el Imperio,

Barba de bronce se asará en la brochera.

LXXV

El tirano Siena ocupará Savona,

El fuerte ganado soportará combate marino:

Las dos armadas por la marca de Ancona.

Por miedo el jefe se examina.

LXXVI

De un hombre temido tal proferido será,

Que las tres hermanas habrán hecho el nombre:

Luego gran pueblo por lengua y hecho dirá,

Más que ningún otro tendrá fama y renombre.

LXXVII

Entre dos mares levantará promontorio,

Que luego morirá por la muerte del caballo:

El suyo Neptuno plegará vela negra.

Por Calpre y flota cerca de Rocheval.

LXXVIII

De un jefe avejentado nacerá sentido apagado.

Degenerando por saber y por armas:

El jefe de Francia por su hermana temido,

Campo dividido, concedido a los gendarmes.

LXXIX

Bazaz, Lectore, Condon, Ausch, Agine

Ahítos de leyes, querellas y monopolio:

Porque Bourd, Tolouse Bay pondrá en ruina,

Renovar queriendo su tauropolio.

LXXX

De la sexta clara esplendor celesta.

Vendrá tronar tan fuerte en la Borgoña,

Después nacerá monstruo de muy odiosa bestia,

Marzo, Abril, Mayo, Junio gran desastre y ruina.

LXXXI

Del rebaño humano nueve serán puestos aparte,

Del juicio y consejo separados,

Su fuerza será dividida en parte,

Kappa, Theta, Lambda muertos prohibidos dispersaos.

LXXXII

Cuando las columnas de madera gran temblor,

De austera conducta, cubierta de rúbrica.

Tanto vaciará fuera gran asamblea.

Temblar Viena y el país de Austria.

LXXXIII

La gente extraña dividirá botines.

Saturno en Marte su mirada furiosa.

Horrible extraño a Toscanos y Latinos.

Griegos que estarán a golpear curiosos.

LXXXIV

Luna oscurecida en las profundas tinieblas,

Su hermano pasa de color ferruginoso.

El gran escondido largo tiempo bajo tinieblas,

Entibiará hierro en la presa sanguina.

LXXXV

Por la respuesta de Dama Rey turbado,

Embajadores despreciarán su vida,

El grande a sus hermanos falseará doblado.

Por dos morirán ira, odio y envidia.

LXXXVI

La gran Reina cuando se vea vencida

Hará exceso de masculino valor.

Sobre caballo, río pasará totalmente desnuda,

Después, por el hierro, a fe hará ultraje.

LXXXVII

En el profundo fuego del centro de la tierra,

Hará templar alrededores de ciudad nueva

Dos grandes rocas largo tiempo harán guerra,

Luego Aretusa enrojecerá nuevo río.

LXXXVIII

El divino mal sorprenderá al gran Príncipe,

Un poco antes habrá mujer desposado

Su apoyo y crédito de golpe será débil.

Consejo morirá por la cabeza rapada.

LXXXVIX

Todos los de Lérida estarán en el Mosela,

Llevando a la muerte a todos los del Loira y Sena.

El curso marino vendrá cerca de la alta vela,

Cuando Españoles abrirán toda vena.

XC

Burdeos, Poiters al son de la campaña.

A gran batalla irán hasta el Angon.

Contra Galos será su tramontana.

Cuando el monstruo odioso nacerá cerca de Orgon.

XCI

Los Dioses harán a los humanos aparición.

Por lo que serán autores de gran conflicto,

Antes Cielo visto serán espada y lanza,

Que hacia la mano izquierda será mayor aflicción.

XCII

Bajo uno la paz en todos sitios será clamada,

Pero no por mucho tiempo pillaje y rebelión,

Por rechazo ciudad, tierra y mar mermados.

Muertos y cautivos el tercio de un millón.

XCIII

Tierra Itálica junto a montes temblaría.

León y Gallo no muy confederados,

En lugar de miedo el uno al otro ayudarán.

Sólo Catulones y Celtas moderados.

XCIV

En el puerto Selin el tirano llevado a la muerte

La libertad sin embargo no recuperada:

El nuevo Marte por venganza y remordimiento,

Dama por fuerza de espanto honrada.

XCV

Ante Monasterio hallado niño gemelo,

De heroica sangre de monje y vetusto:

Su fama por secta lengua y potente sonido.

Que se dirá grandemente educado el gemelo.

XCVI

El que tenga a cargo destruir

Templos, y sectas, cambiados por fantasía:

Más a las rocas que a los vivos hará daño,

Por lengua ornada de orejas recogida.

XCVII

Lo que hierro, llama no supo lograr,

La dulce lengua al consejo hará:

Por reposo, sueño, el Rey hará soñar,

Más al enemigo en fuego, sangre militar.

XCVIII

El jefe que haya conducido pueblo infinito

Lejos de su cielo, de costumbres y lengua extraña

Cinco mil en Creta y Tesalia acabados,

El jefe huido salvado en la marina granja.

XCIX

El gran monarca que hará compañía

Con dos Reyes unidos por amistad:

¡Oh qué suspiro dará la gran comarca!

Hijos de Narbona alrededor, que piedad.

C

Largo tiempo en el cielo será visto gris pájaro,

Cerca de Dole y Toscana tierra:

Llevando en el pico una verdeante rama

Morirá pronto grande y acabará la guerra.

Centuria II

I

Hacia Aquitania por las Islas Británicas

De entre ellas mismas grandes incursiones:

Lluvias, heladas harán tierras inicuas,

Puerton Selín fuerte hará invasiones.

II

Las testa azul hará las testa blanca

Tanto mal como Francia ha hecho bien:

Muerto en la antena, gran ahorcado baja la rama,

Cuando presas de los suyos el Rey dirá cuánto.

III

Por el calor solar bajo el mar

Del Negroponto los peces medio cocidos,

Los habitantes los comerán,

Cuando Roda y Genner carezcan de pan.

IV

Desde Mónaco hasta Sicilia,

Toda la playa se convierta en desolada,

No habrá barrio, ciudad ni villa,

Que por los Bárbaros pillada sea y robada.

V

Que en pez, hierro y carta encerrados

Fuera saldrá, quién después hará la guerra,

Tendrá por mar su flota bien remada,

Apareciendo cerca de la Latina tierra.

VI

Cerca de las puertas y dentro de dos ciudades

Habrá dos azotes como nunca vio nada igual,

Hambre, dentro la peste, por el hierro fuera arrojados,

Pedir socorro al gran Dios inmortal.

VII

Entre varios a las islas deportados

Un ser nacido con dos dientes en la garganta:

Muriendo de hambre los árboles perdidos,

Para ellos nuevo Rey, nuevo edicto les forja.

VIII

Templos sagrados a la primera forma Romana,

Rechazarán los profundos fundamentos,

Tomando sus leyes primeras y humanas,

Persiguiendo, no totalmente, a los santos de los cultos.

IX

Nueve años el reino magro en paz estará,

Luego estallará sed tan sanguinaria.

Por él gran pueblo sin fe ni ley morirá.

Matado por otro mucho más clemente.

X

Antes de mucho tiempo todo quedará arreglado

Esperamos un siglo bien siniestro:

Es estado de máscaras y de solitarios bien cambiado:

Pocos encontrarán que en sus filas quieran estar.

XI

El próximo hijo del mayor llegará a estar,

Tan elevado hasta el reino de los fuertes:

Su áspero gloria cada uno temerá.

Pero sus hijos del reino echados fuera.

XII

Ojos cerrados, abiertos de antigua fantasía,

El hábito de los solitarios será reducido a la nada:

El gran monarca castigará su frenesí,

Arrebatar de los templos el tesoro antes que nada.

XIII

El cuerpo sin alma no está ya en sacrificio,

Día de la muerte cambiado en natividad:

El espíritu divino hará al alma feliz,

Viendo el verbo en su eternidad.

XIV

En Tours, Gien, en guardia estarán ojos penetrantes,

Descubrirán de lejos la gran serena:

Ella y su séquito al puerto estarán entrando.

Combate, empujad, potencia soberana.

XV

Un poco antes monarca asesinado

Cástor, Pólux en nave, astro de crines:

El erario público por tierra y mar vaciado,

Pisa, Asti, Ferrara, Turín tierra prohibida.

XVI

Nápoles, Palermo, Sicilia, Siracusa.

Nuevos tiranos, fulgurantes fuegos celestes:

Fuerza de Londres, Gante, Bruselas y Susa,

Gran hecatombe, triunfo hará fiestas.

XVII

El campo del templo de la virgen vestal.

No alejado de Eze y montes Pirineos:

El gran conducto está escondido en la maleza,

Norte lanzados ríos y viñas injertadas.

XVIII

Nueva y lluvia súbita, impetuoso.

Impedirá súbitamente a los dos ejércitos:

Piedra, cielos, fuegos hacer la mar pedregosa,

La muerte de siete tierra y mares súbitamente.

XIX

Recién llegados a lugar construido sin defensa,

Ocupar la plaza hasta entonces inhabitable:

Prados, casas, campos, ciudades tomar a placer

Hambre, peste, guerra, extensión grande laborable.

XX

Hermanos y hermanas en diversos sitios cautivos,

Se encontrarán pasando delante del monarca:

Contemplar sus ramificaciones interpretadas,

Desagradable ver mentón, frente, nariz, las marcas.

XXI

El embajador enviado por birremes,

A medio camino por desconocidos repelido:

De refuerzo vendrán cuatro trirremes,

Cuerdas y cadenas en Negroponto cargados.

XXII

El campo Ascop de Europa partirá

Acercándose cerca de la Isla sumergida:

De Arton ejército falange doblegará,

Ombligo del mundo la más grande voz subrogada.

XXIII

Palacios, pájaros, por pájaro perseguido,

Pronto tras el Príncipe advenido:

Cuantas veces fuera del río enemigo expulsado,

Fuera sostenido vuelo de pájaro capturado.

XXIV

Bestias feroces de hambre ríos tragar,

La mayor parte del campo contra Hister estará,

En jaula de hierro el grande hará llevar,

Cuando nada el hijo de Germano observará.

XXV

La guardia extranjera traicionará fortaleza.

Esperanza y sombra de más elevado matrimonio:

Guardia engañada caída en la presa.

Loira, Saona, Ródano, Gar a muerte ultraje.

XXVI

Por el favor que la ciudad hará

Al grande que pronto perderá campo de batalla

Huida las filas Pablo Tesino verterá,

Sangre, fuegos muertos ahogados a golpe de hacha.

XXVII

El divino verbo será desde el cielo golpeado,

Quien no podrá avanzar más adelante:

Volviendo a encerrar el secreto sellado,

Quien irá por encima y por delante.

XXVIII

El penúltimo con el apellido del profeta.

Tomará a Diana por su día y descanso:

Lejos vagará por frenética testa.

Y librando un gran pueblo de impuestos.

XXIX

El Oriental saldrá de sus sede.

Pasar los montes Apeninos para ver la Galia:

Traspasará el cielo, las aguas y nieve.

Y uno a uno golpeará con su contribución.

XXX

Uno a quien los dioses de Aníbal infernales,

Harán renacer, terror de los humanos:

Nunca más horror pudieron contar las jornadas,

Que sucedido venga por Babel a los Romanos.

XXXI

En Campania el Cassilino hará tanto,

Que no se verá que de aguas los campos cubiertos:

Ante el paso de la lluvia de largo tiempo,

Fuera de los árboles nada se verá de verde.

XXXII

Leche, sin ranas escurrirá en Dalmacia,

Conflicto dado, peste cerca de Baleens

Grande será el gemido por toda Eslovenia,

Entonces nacerá monstruo cerca y dentro de Ravena.

XXXIII

Por el torrente que desciende de Verona,

Por entonces que en Pau guiará su entrada:

Un gran naufragio y no menos en el Garona,

Cuando los de Gennes marcharen a su encuentro.

XXXIV

La ira insensata de combate furioso,

Hará en mesa por hermanos el hierro brillar:

Separar, herido, curioso.

El fiero duelo hará en Francia daño.

XXXV

En dos mansiones de noche el fuego prenderá,

Muchos dentro asfixiados y quemados:

Cerca de dos ríos pero sólo uno llegará:

Sol Arq y Caper todos serán muertos.

XXXVI

Del gran Profeta las cartas serán tomadas,

Entre las manos del tirano quedarán,

Defraudar a su rey serán su meta.

Pero su rapiña bien pronto le preocupará.

XXXVII

De este gran número que se le enviará.

Para socorrer al fuerte asediado,

Peste y hambre todo devorarán.

Fuera de los setenta que serán salvados.

XXXVIII

De condenados será hecho gran número.

Cuando los Monarcas se hayan reconciliado:

Pero uno de ellos estará tan contrario,

Que apenas juntos estarán unidos.

XXXIX

Un año antes del conflicto Itálico,

Germanos, Galos, Españoles en el fuerte,

Buscará el escollo casa de república,

Donde fuera de unos pocos, serán sofocados muertos.

XL

Un poco después sin demasiado intervalo,

Por mar y tierra será hecho gran tumulto,

Mucho más grande será la pugna naval,

Fuegos, animales, que más harán de insulto.

XLI

La gran estrella durante siete días arderá,

Nublado hará dos soles aparecer.

El gran mastín todas las noches aullará.

Cuando el gran pontífice cambiará de terreno.

XLII

Gallo, perros y Gatos de sangre serán ahítos,

Y de la plaga el tirano encontrado muerto,

En la cama de otro, piernas y brazos rotos.

Quien no tenía miedo de morir, muerte cruel.

XLIII

Durante la estrella cabelluda aparente,

Los tres grandes príncipes serán hechos enemigos:

Golpeados por el cielo paz en tierra temblorosa,

Pau, Timbre ondeante, serpiente sobre el borde puesta.

XLIV

El águila empujada en torno de pabellones,

Por otros pájaros de alrededor será perseguida:

Cuando el sonido de címbalos, tubos y campanas

Rendirán el sentido de la dama insensata.

XLV

Demasiado el cielo llora al Andrógino procreado,

Cerca del cielo sangre humana derramada:

Por muerte demasiado tarde gran pueblo recreado,

Tarde y pronto llega la ayuda esperada.

XLVI

Después de gran lucha humana mayor se apresta

El gran motor los siglos renuevan:

Lluvia, sangre, leche, hambre, hierro y peste,

En el cielo luz verde, corriendo larga centella.

XLVII

El enemigo gran anciano duelo muerte por veneno,

Los soberanos por infinito sojuzgados:

Piedras llover, esconder bajo el vellón.

Por muerte artículos en vano son llevados.

XLVIII

El gran ejército que pasará los montes.

Saturno en el Arco girando del pez Marte:

Venenos escondidos bajo cabezas de salmones,

Su jefe colgado en cuerda de izar.

XLIX

Los consejeros del primer monopolio,

Los conquistadores seducidos por Melita:

Rodas, Bizancio para sus exponentes polo.

Tierra necesitarán los perseguidores en la huida.

L

Cuando los Hainault, de Gante y de Bruselas

Vean en Langres el asedio puesto.

Tras sus flancos habrán guerras crueles.

La plaga antigua será peor que el enemigo.

LI

La sangre del justo en Londres será escasa,

Quemados por rayos de veintitrés los seis,

La dama antigua caerá de puesto alto.

De misma secta muchos serán muertos.

LII

En varias noches la tierra temblará,

En la primavera dos esfuerzos seguidos,

Corinto, Efeso en los dos mares nadará.

Guerra abierta por dos valientes de lucha.

LIII

La gran peste de ciudad marítima,

No cesará hasta que la muerte sea vengada

Del justo sangre tomada por maldita sin crimen.

De la gran dama por ocultación ni ultrajada.

LIV

Por gente extranjera y Romanos lejana

Su gran ciudad tras ellos muy turbada,

Hija sin demasiado diferente dominio,

Tomado el jefe, terror de no haber sido arrasada.

LV

En el conflicto el grande que poco valía

A su último hará cosa maravillosa.

Mientras que Hadriano verá lo que quería,

En el banquete puñal al orgulloso.

LVI

Lo que peste y daga no han sabido definir

Muerte en el pozo cumbre del cielo batida:

El Abate morirá cuando ve arruinar, Los del naufragio al escollo queriendo asirse.

LVII

Antes del conflicto el grande caerá

El grande ha muerto, muerto demasiado súbitamente.

Nave medio perfecta, la mayor parte nadará,

Tras el río de sangre la tierra teñida.

LVIII

Sin pie ni mano diente agudo y fuerte,

Por multitud al fuerte del puerto y el mayor nacido,

Cerca del puerto desleal transportado,

Selino brilla, pequeño, grande llevado.

LIX

Flota gala por apoyo de gran guardia,

Del gran Neptuno y sus tridentes sólidos.

Ocupaba Provenza por sostener gran banda.

Más Marte Narbona por jabalinas y dardos.

LX

La fe Púnica en Oriente rota.

Gran lud y Ródano, Loira y Tajo cambiarán.

Cuando el mulo el hambre haya repuesto.

Flota derrotada, sangre y cuerpos nadarán.

LXI

Euge, Tamins, Gironda y La Rochelle.

¡Oh sangre Troyana Muerte en el puerto de la flecha!

Tras el río en el fuerte puesta la escala.

Puntas fuego gran matanza bajo la brecha.

LXII

Mabus pronto entonces morirá, llegará.

De gente y bestias una horrible derrota.

Luego de golpe la venganza se verá,

Ciento, mano, sed, hambre, cuando corra el cometa.

LXIII

El Galo a Asón bien poco sojuzgará,

Pau, Marne y Sena harán sus furias a Perme,

Quien el gran muro contra ellos levantará:

El menor en el muro el grande perderá la vida.

LXIV

Secar de hambre, de sed, gente Genovesa,

Esperanza próxima se desvanecerá,

Sobre punto tembloroso será ley Gebenita,

Flota en el gran puerto no podrá fondear.

LXV

El parque inclinado gran calamidad,

Por Hesperia e Insubria hará,

el fuego en nave peste y cautividad.

Mercurio en el Arco Saturno fenecerá.

LXVI

Por grandes peligros el cautivo escapado,

Poco tiempo grande ha cambiado fortuna:

En el palacio el pueblo es atrapado.

Por buen augurio la ciudad asediada.

LXVII

El rubio de nariz ganchuda acometerá.

Por el duelo y echará fuera,

Los exiliados dentro hará volver a poner,

En los lugares marinos acometiendo a los más fuertes.

LXVIII

Del Aquilón los esfuerzos serán grandes,

Sobre el océano estará la puerta abierta:

El reino en Isla será restablecido.

Temblará Londres por vela descubierta.

LXIX

El rey Galo por la Céltica diestra,

Viendo discordia de la gran Monarquía.

Sobre las tres partes hará florecer su cetro,

Contra la capa de la gran Jerarquía.

LXX

El dardo del cielo se extenderá,

Muertos hablando de gran ejecución,

La piedra en el árbol la valiente gente rendida,

Ruido humano monstruo purga expiación.

LXXI

Los exiliados en Sicilia llegarán,

Para librar del hambre a la gente extranjera,

Al romper el día los Celtas le fallarán

La vida permanece a razón Rey se rinde.

LXXII

Ejército Céltico en Italia vejada,

De todas partes conflictos y gran pérdida,

Romanos huidos ¡Oh Galia golpeada!

Cerca del Tesino Rubicón pugna incierta.

LXXIII

En el lago Fucino de Benac la orilla,

Príncipe de Leman en el puerto del Orguión,

Nacido de tres brazos predice bélica imagen,

Por tres coronas al gran Endimión.

LXXIV

De Sens, de Autun llegarán hasta el Ródano,

Para pasar hacia los montes Pirineos,

La gente salir de la marca de Ancona

Por tierra y mar seguirá en grandes oleadas.

LXXV

La voz oída del insólito pájaro,

Sobre el cañón del espiral suelo,

Tan alta se elevará del grano la tarifa.

Que el hombre del hombre será antropófago.

LXXVI

Rayo de Borgoña será caso portentoso,

Que por lo que sea no podría ser,

De su senado sacro hecho vergonzoso.

Hará saber a los enemigos el asunto.

LXXVII

Por arcos fuegos, pez y por fuegos rechazados,

Gritos aullidos en la medianoche oídos:

Dentro se han metido por las murallas rotas,

Por canículas los traidores huidos.

LXXVIII

El gran Neptuno de la profundidad del mar.

De gente Púnica y sangre Gala mezclada:

Las Islas a sangre para el tardío remar.

Más le dañará que el oculto mal guardado.

LXXIX

La barba crespa y negra por ingenio.

Sojuzgará a la gente cruel y fiera:

El gran Chirén sacará a los lejos,

Todos los cautivos por Selín bandera.

LXXX

Tras el conflicto del dañado la elocuencia,

Por poco tiempo se trama falso descanso:

No se admite los grandes a la entrega,

Los enemigos son vueltos a propósito.

LXXXI

A través de fuego desde el cielo la ciudad casi quemada:

El Urn amenaza Deucalion nuevamente:

Sardinia molestada por los Púnicos,

Después de que Libra deje su Phaethon.

LXXXII

A través de hambre, la presa hará el lobo prisionero,

El agresor estará en extremo dolor.

El heredero teniendo la última antes de él.

El grande no escapará en el medio de la muchedumbre.

LXXXIII

El gran comercio de la gran Lyons cambiado,

La otra parte se vuelca a la ruina

Presa a los soldados barren afuera por pillaje:

A través de la montaña Jura y Suevia llovizna.

LXXXIV

Entre Campania, Siena, Florencia, Toscana,

Seis meses nueve días sin una gota de lluvia:

La extraña lengua en tierra Dálmata,

Va a invadir, devastar toda la zona.

LXXXV

La vieja barba llena bajo la severa estatua

Hecha en Lyon sobre el Águila Celta:

El pequeño persevera muy lejos:

Ruido de armas en el cielo: Mar de Liguria rojo.

LXXXVI

Ruina para la flota cerca del Mar Adriático:

La tierra tiembla, se conmociona sobre el aire puesto en tierra:

Egipto tiembra Mahometanos incrementan,

El Heraldo se rinde para llorar.

LXXXVII

Después vendrá de remotos confines,

Príncipe Germano, sobre trono dorado:

La esclavitud y aguas reencontradas,

La dama sirve, su tiempo ya no es adorado.

LXXXVIII

El circuito del gran hecho ruinoso,

El hombre séptimo del quinto será:

De un tercio más grande el extranjero belicoso,

Mouton, Lutecia, Aix no garantizará.

LXXXIX

Un día se dividirán los dos grandes dueños,

Su gran poder aumentará: La tierra nueva estará en sus elevadas garras,

Para el sanguinario el número está contado.

XC

Por vida y muerte cambiado el reino de Hungría,

La ley será más áspera que generosa:

Su gran ciudad de aullidos, quejas y gritos,

Cástor y Pólux enemigos en la lid.

XCI

Sol saliendo un gran fuego lejos se verá,

Ruido y claridad yendo hacia Aquilón,

En el círculo muerte y gritos oirán,

Por espada fuego, hambre, la muerte los espera.

XCII

Fuego color de oro del cielo en tierra visto,

Golpeado del alto nacido, hecho caso maravilloso:

Gran asesinato humano: presa del gran sobrino,

Muertos de espectáculos escapado el orgulloso.

XCIII

Muy cerca del Tiber junto a la Libitina,

Un poco antes de la gran inundación:

El jefe de la nave preso, puesto en la sentina,

Castillo, palacio en conflagración.

XCIV

Gran Pau, gran mal para Galos recibirá,

Vano terror en marítimo Lyon:

Pueblo infinito por el mar pasará.

Sin escapar un cuarto de millón.

XCV

Los lugares poblados serán inhabitables.

Para los campos habrá gran división:

Reinos dados a prudentes incapaces.

Entonces grandes hermanos muerte y disensión.

XCVI

Antorcha ardiendo en el cielo será vista de noche,

Cerca del final y del principio del Ródano,

Hambre, espada, tarde el socorro llegado.

El Persa vuelve a invadir Macedonia.

XCVII

Romano Pontífice guárdate de acercate.

De la ciudad que dos ríos bañan,

Tu sangre irá cerca de allí a ser esculpida,

Tú y los tuyos cuando florezca la rosa.

XCVIII

Quien de sangre rocía el rostro,

De la víctima próxima sacrificio,

Temiendo en Leo, augurios por presagio,

Pero llevado a muerte por la prometida.

XCIX

Terror Romano que interpretó augurio.

Por gente Gala mucho será vejado:

Pero nación Celta remerá la hora.

Boreas, ejército demasiado lejos lo habrá empujado.

C

Dentro de las islas tan horrible tumulto.

Bien pronto no habrá más que bélica lucha.

Tan grande será de los predadores el insulto,

Que se vendrá a alinear en la gran liga.

Centuria III

I

Tras combate y batalla naval,

El gran Neptuno en su máximo esplendor:

Rojo adversario de terror se tornará pálido,

Poniendo al gran Océano en terror.

II

El divino Verbo dará a la substancia.

Comprendidos cielo, tierra, oro oculto a la leche mística,

Cuerpo, alma, espíritu teniendo toda potencia,

Tanto bajo sus pies como en la sede Celta.

III

Marte y Mercurio, y la plata toda junta,

Hacia el Mediodía extrema sequía:

Al fondo de Asia se dirá que la tierra tiembla,

Corinto, Efeso entonces perplejos.

IV

Cuando esté cerca la ausencia de los lunares,

Del uno al otro sin distar grandemente,

Frío, sequía, peligros en las fronteras,

En el propio sitio donde el oráculo dio comienzo.

V

Tras larga ausencia de los dos grandes luminarias,

Que ocurrirá entre Abril y Marzo:

¡Oh qué precio!: pero dos grandes generosos

Por tierra y mar socorrerán en todas partes.

VI

En el templo cerrado la masa no entrará,

Los ciudadanos dentro su fuerte cargarán:

Caballos, bueyes, hombres, la onda el muro tocará

Por hambre, sed, bajo los más débiles armados.

VII

Los fugitivos, fuego del cielo sobre las picas,

Conflicto cercano de cuervos remolones,

Desde tierra se grita, ayuda, socorro celestial,

Cuando cerca de los muros serán los combatientes.

VIII

Los Cimbrios junto a sus vecinos,

Despoblar casi a España lograrán:

Gentes amontonadas, Guyena y Lemosinos,

Estarán en liga y le harán campaña.

IX

Burdeos, Ruen y La Rochelle unidos,

Se mantendrán alrededor del gran mar Océano,

Anglos, Bretones, y los Flamencos unidos,

Los perseguirán hasta cerca de Ruen.

X

De sangre y hambre la mayor calamidad,

Siete veces se apresta a la marina plaga:

Mónaco en hambre, sitio tomado, cautividad,

El gran preso golpea encerrado en jaula.

XI

Las armas batir al cielo larga estación,

El árbol en medio de la ciudad caído:

Tomado, orín, espada, frente a tizón,

Cuando el monarca de Hadria sucumba.

XII

Por el tumor de Heb, Po, Tag, Tiber y Roma.

Y por el estanque Leman y Aretino:

Los dos grandes jefes y ciudades de Garona,

Presos, muertos, ahogados. Partir humano botín.

XIII

Por rayo en el arco oro y plata fundidos,

De dos cautivos el uno al otro comerá:

De la ciudad la mayor extensión,

Cuando sumergida la flota nadará.

XIV

Por la descendencia del gallardo personaje.

De Francia ínfima, por el padre infeliz:

Honores, riquezas, trabajo en su avanzada edad,

Por haber creído el consejo de un hombre probo.

XV

Corazón, vigor, gloria el reino cambiará

De todos los puntos en contra teniendo a su adversario:

Entonces Francia infancia por muerte sojuzgará,

Un gran Regente será entonces más contrario.

XVI

Un príncipe Inglés, Marte tiene su corazón de cielo,

Querrá perseguir su fortuna próspera:

De los dos duelos uno le atravesará la bilis

¡Ay de él! Bienamado de su madre.

XVII

Monte Aventino arder de noche será visto,

El cielo oscuro de golpe en Flandés,

Cuando el Monarca perseguirá a su sobrino,

Cuando gentes de la Iglesia cometerán tropelías.

XVIII

Después de la lluvia de leche bastante larga,

En varios lugares de Reims el cielo golpeado:

¡Oh qué conflicto de sangre cerca de ellos se apresta!

Padre e hijos Reyes no osarán acercarse.

XIX

En Luca sangre y leche lloverá,

Un poco antes cambio de pretor:

Gran peste y guerra, hambre y sed se verá,

Lejos de donde morirá su príncipe rector.

XX

Por las comarcas del gran río Bético,

Lejos de Iberia en el reino de Granada:

Cruces rechazadas por gentes Mahométicas,

Uno de Córdoba traicionará la comarca.

XXI

En el Crustamín por el mar Adriático,

Aparecerá un horrible pez,

De cara humana y cola acuática,

Que se pondrá a salvo del anzuelo.

XXII

Seis días al asalto ante la ciudad dada:

Librada será fuerte y áspera la batalla:

Tres la rendirán y a ellos perdonada,

El resto a fuego y sangre pasados.

XXIII

Si Francia pasa ultramar del mar Ligur,

Tú verás en islas y mares encerrado:

Mahoma contrario más mar Adriático,

Caballos y Asnos tú roerás los huesos.

XXIV

De la empresa gran confusión.

Pérdida de gente, tesoro innumerable:

Tú no debes hacer mayor tensión,

Francia a mi decir haces que seas recordable.

XXV

Quien en el Reino de Navarra llegue,

Cuando Sicilia y Nápoles estén juntos:

Bigorra y Landas por Foix entonces estarán,

De uno que de España estará muy allegado.

XXVI

Reyes y príncipes realizarán simulacros,

Augures, creídos como elevados arúspices:

Cuerno víctima dorada, y de azul, de acre.

Interpretados serán los presagios.

XXVII

Príncipe libio poderoso en Occidente,

Francés de Arabia tanto se inflamará,

Sabio en letras será condescendiente,

La lengua Araba en Francés traducir.

XXVIII

De tierra débil y pobre parentela,

Por decisión y paz llegará al Imperio.

Largo tiempo reinará una joven mujer,

Que nunca en el reino sucedió un tal peor.

XXIX

Los dos sobrinos en diversos lugares nutridos:

Naval pugna, tierras de padres caídos:

Llegarán hasta tan alto educados guerreros,

Vengar la injuria, enemigos sucumben.

XXX

El que lucha y hierro al hecho bélico

Habrá traído mucho más que lo tomado:

De noche en el lecho seis le darán la pica,

Desnudo sin arneses pronto será sorprendido.

XXXI

En los campos de Media, de Arabia y de Armenia.

Dos grandes ejércitos tres veces se enfrentarán,

Cerca de los ríos de Araxas la mesnada,

Del gran Solimán en tierra caerán.

XXXII

El gran sepulcro del pueblo de Aquitania

Se acercará hasta Toscana:

Cuando Marte esté cerca del rincón Germánico,

Y en tierra de la regente Mantuana.

XXXIII

En la ciudad en donde entrará el lobo,

Bien cerca de allí estarán los enemigos:

Ejército extranjero gran país gastará,

Las murallas y los Alpes los amigos pasarán.

XXXIV

Cuando la falta de Sol sea.

En pleno día el monstruo será visto,

De otra manera se le interpretará,

Carestía no importa, nadie lo habrá previsto.

XXXV

De lo más profundo del Occidente de Europa,

De gente pobre un joven niño nacerá,

Que por su lengua seducirá a las masas,

Su fama al reino de Oriente más crecerá.

XXXVI

Sepultado no muerto apopléjico,

Será encontrado con las manos comidas,

Cuando la ciudad maldecirá al hereje.

Que tenía sus leyes, le parecían cambiadas.

XXXVII

Antes del asalto la oración pronunciada,

Milán tomada por el Águila por emboscadas astutas,

Muralla antigua por cañones derribada,

Por fuego y sangre la merced pocos recibieron.

XXXVIII

La gente Gala y la nación extranjera,

De más allá de los montes, muertos, presos y afligidos,

Al menos contraria y cercana a la vendimia,

Por los señores en acuerdo signado.

XXXIX

Los siete en tres meses en concordia,

Para sojuzgar los Alpes Apeninos.

Pero la tempestad y Liguria cobarde,

Los castigan con súbitas ruinas.

XL

El gran teatro se levantará de nuevo,

Los dados lanzados y las redes tendidas,

Demasiado aparte el primero quedará,

Por arco postrados desde hace mucho deshechos.

XLI

Jorobado será elegido por el consejo,

Más odioso monstruo en tierra nunca visto,

El golpe volante atravesará el ojo,

El traidor al Rey por fiel recibido.

XLII

El niño nacerá con dos dientes en la garganta,

Piedras en Tuscia con la lluvia caerán,

Pocos años después no habrá ni trigo ni cebada.

Para alimentar a quienes de hambre desfallecen.

XLIII

Gentes de Tam, Loth y Garona,

Guardaos de pasar los Apeninos,

Vuestra tumba cerca de Roma y Ancona.

El negro pelo crespo hará trofeo levantar.

XLIV

Cuando el animal al hombre domestique,

Tres grandes penas y saltos hablará,

De rayo a virgen serán tan maléfico,

De tierra tomado y suspendido en el aire,

XLV

Los cinco extraños entran en el templo,

Su sangre vendrá a profanar la tierra:

Para los Tolosanos será bien duro ejemplo,

De uno que vendrá sus leyes a exterminar.

XLVI

El cielo (de Plancua la ciudad) nos presagia.

Por claras insignias y por estrellas fijas.

Que de su cambio súbito se acerca la era,

Ni por su bien ni por sus maleficios.

XLVII

El viejo Monarca expulsado de su reino,

A los Orientes su socorro irá inquirir:

Por miedo de las cruces plegará su enseña,

En Mitilene irá por puerto y por tierra,

XLVIII

Setecientos cautivos atados rudamente,

Por la mitad asesinados rendido el fuerte:

La próxima esperanza vendrá tan pronta,

Pero no antes de que una quincena muerta.

XLIX

Reino Galo tú serás muy cambiado,

En lugar extraño es trasladado el Imperio:

En otras costumbres y leyes quedarás,

Ruen y Chartres te harán lo peor.

L

La república de la gran ciudad,

De ninguna manera querrá consentir.

Rey salir fuera por trompeta ciudad,

La escala al muro, la ciudad arrepentida.

LI

París conjura comenter un gran asesinato,

Blois lo hará salir en pleno efecto:

Los de Orleáns querrán volver a poner a su jefe.

Angers, Troyes, Langres, les harán una vileza.

LII

En el campo habrá tan larga lluvia,

Y en la Pouille tan gran sequía,

Gallo verá águila, el ala mal cumplida,

Por Lyon puesta será en extremidad.

LIII

Cuando el más grande se lleve al prisionero,

De Nuremberg, de Augsburgo y los de Basilea

Por Agripina al jefe de Franckfurt retomado,

Atravesarán por Flandes hasta la Galia.

LIV

Uno de los más grandes huirá a la Españas

Que en larga herida después sangrará,

Pasando ejércitos por las altas montañas,

Devastándolo todo, y después en paz reinar.

LV

En el año en que un tuerto en Francia reinará,

La Corte será en una buena metida,

El grande de Blois su amigo matará,

El reino puesto en mal y en duda doble.

LVI

Montauban, Nimes, Aviñon y Besiers.

Peste, tormenta y granizo a fines de marzo,

De París puente, Lyon muro, Montpellier,

Después de seiscientos y siete-veintitrés partes.

LVII

Siete veces cambiar veréis gente Británica,

Tintos de sangre en doscientos noventa años,

Libre sin duda por apoyo Germánico,

Aries duda su polo en descendente.

LVIII

Cerca del Rín de los montañas Nórdicas

Nacerá un grande de gentes demasiado tarde venido,

Que defenderá Sarmacia y Panonia,

Que no se sabrá lo que sucederá.

LIX

Bárbaro imperio por el tercero usurpado,

La más grande parte de su sangre llevará a la muerte:

Por muerte senil por él el cuarto golpeado,

Por miedo a que la sangre por la sangre no sea muerta.

LX

Por toda Asia proscripción,

Hasta en Misia, Lisia y Panfilia:

Sangre vertida por absorción,

De un joven negro repleto de felonía.

LXI

La gran banda y la secta crucífera.

Se levantará en Mesopotamia:

Del cercano río compañía ligera,

Que tal ley tendrá por enemiga.

LXII

A Carcasona llevará sus cuidados.

Romano poder estará del todo abajo,

Cerca del Duero por mar Cireneo cerrado,

Vendrá a atravesar los grandes montes Pirineos.

LXIII

La mano más corta y su herida cicatrizada,

Su gran vecino imitará los vestigios:

Ocultos rencores civiles y debates,

Retrasarán a los bufones sus locuras.

LXIV

El jefe de Persia llenará gran navío,

Flota de Trirremes contra gente Mahometana.

De Partia y Media, y saquear las Cícladas.

Descanso largo tiempo en el gran puerto Jónico.

LXV

Cuando el sepulcro del gran Romano hallado,

El día después será elegido Pontífice,

Del Senado sin embargo no será ratificado,

Envenenado, su sangre al sagrado esquife.

LXVI

El gran Bailío de Orléans condenado a muerte,

Será por uno de sangre vengativa:

De muerte merecida no morirá más que por suerte,

De pies y manos malla le hará cautivo.

LXVII

Una nueva secta de filósofos,

Despreciando muerte, oro, honor y riquezas.

De los montes Germánicos no serán limítrofes,

A seguirles habrá apoyo y presas.

LXVIII

Pueblos sin jefe de España y de Italia,

Muertos, afligidos en el Queroneso,

Su palabra traicionada por liviana locura,

La sangre nadará por toda la travesía.

LXIX

Gran ejército conducido por juventud,

Se entregará en manos de los enemigos,

Pero el viejo nacido de medio puerco,

Hará Chalon y Mascon ser amigos.

LXX

La gran Bretaña comprendida Inglaterra,

Se inundará de aguas tan alta

La liga nueva de Ausonia hará guerra,

Que contra ellos se alinearán.

LXXI

Los de las islas por tanto tiempo asediados,

Tomarán vigor fuerza contra enemigos:

Los de fuera muertos de hambre afligidos,

En mayor hambre que nunca quedarán sumergidos.

LXXII

El buen viejo vivo sepultado,

Cerca de gran río por falsa sospecha:

El nuevo viejo de riqueza ennoblecido,

Tomando todo el oro del rescate.

LXXIII

Cuando el reino llegue el cojo,

Competidor tendrá pronto bastardo:

Él y el reino se convertirán en tan miserables,

Que antes de que cure su hecho será bien tarde.

LXXIV

Nápoles, Florencia, Faenza e Imola.

Estarán en términos de tal enfado.

Que para complacer a los desgraciados de Nola.

Se excusarán de haber hecho a su jefe burla.

LXXV

Pau, Verona, Vicenza, Zaragoza.

Espadas lejanas, terrores de sangre húmedos:

Peste tan grande vendrá a la gran vaina,

Cercano socorro y bien lejos los remedios.

LXXVI

En Germania nacerán diversas sectas,

Acercándose mucho al feliz paganismo,

El corazón cautivo y pequeña recaudación,

Harán volver a pagar el verdadero diezmo.

LXXVII

El tercer clima bajo Aries comprendido,

El año mil setecientos veintisiete en octubre

El Rey de Persia por los de Egipto capturado:

Conflicto, muerte pérdida: a la cruz gran oprobio.

LXXVIII

El jefe de Escocia, con seis de Alemania,

Por gentes de mar Orientales cautivo:

Atravesarán Calpe y España,

Presentan en Persia al nuevo Rey temeroso.

LXXIX

El orden fatal sempiterno por cadena,

Hará girar por orden consiguiente:

Del puerto Foceo será rota la cadena,

La ciudad tomada, el enemigo poco y poco.

LXXX

Del reino Inglés el digno expulsado,

El consejero por ira arrojado al fuego:

Sus seguidores irán a caer tan bajo,

Que el bastardo será medio recibido.

LXXXI

El gran aullador sin vergüenza audaz,

Será elegido gobernador del ejército:

La valentía de su contendiente,

El puente roto, ciudad de miedo pasmada.

LXXXII

Freins, Antibes, ciudades alrededor de Niza,

Serán devastadas por mar y por tierra:

Los saltamontes tierra y mar viento propicio,

Tomados, muertos, troceados, robados, sin ley de guerra.

LXXXIII

Los largos cabellos de la Galia Céltica:

Acompañados de extranjeras naciones:

Apresarán la gente Aquitania.

Para sucumbir a sus intenciones.

LXXXIV

La gran ciudad será bien desolada,

De los habitantes ni uno solo allí vivirá:

Muro, sexo, templo y virgen violada,

Por hierro, fuego, peste, cañón pueblo morirá.

LXXXV

Por ciudad tomada por falsedad y fraude

Por medio de un bello joven atrapada,

Asalto dado a Raubine cerca de Laude,

Él y todos muertos por haberse equivocado.

LXXXVI

Un jefe de Ausonia a las Españas irá.

Por mar será detenido dentro de Marsella.

Antes de su muerte largo tiempo languidecerá.

Tras su muerte se verá gran maravilla.

LXXXVII

Flota Gala, no te acerques a Córcega.

Ni a Cerdeña o te arrepentirás.

Muy pronto moriréis privados de la ayuda anhelada.

Sangre nadará, cautivo no me creerás.

LXXXVIII

De Barcelona por mar tan grato ejército.

Toda Marsella de temor temblará:

Islas tomadas de mar ayuda estrecha,

Tu traidor en tierra nadará.

LXXXIX

En ese tiempo será frustrada Chipre,

De su socorro por los del mar Egeo:

Viejos destrozados, pero por oscuros y miserables.

Seducido su Rey, Reino más ultrajado.

XC

El gran Sátiro y Tigre de Hircania,

Regalo presentado a los de Océano:

Un jefe de flota saldrá de Carmania:

Quien tomará tierra en el Tirreno Foceo.

XCI

El árbol que estuviera tanto tiempo muerto seco,

En una noche volverá reverdecer:

Con Rey enfermo, Príncipe pie renqueante.

Gritando enemigos hará vela saltar.

XCII

El mundo cercano del último período.

Saturno todavía tarde estará de regreso:

Traslado imperio hacia naciones Brodes,

El ojo arrancado en Narbona alrededor.

XCIII

En Aviñón todo el jefe del Imperio,

Se detendrá por París desolado:

Tricastro aguantará la Anibálica ira.

Lyon por el contrario será mal consolado.

XCIV

De quinientos años más estima se le tendrá.

El que fuera ornato de su tiempo.

Después de golpe gran claridad dará,

Que por este siglo les convertirá en muy felices.

XCV

La ley Morisca se verá desfallecer,

Tras otra mucho más seductora:

Boristenes primero vendrá a caer,

Por dones y lengua una más atractiva.

XCVI

Jefe de Fossan tendrá garganta cortada,

Por el guía de sabueso y lebrel:

El hecho perpetrado por los del monte Tarpeyo.

Saturno en Leo 13 de febrero.

XCVII

Nueva ley tierra nueva ocupará,

Hacia Siria, Judea y Palestina:

El gran imperio bárbaro caerá,

Antes que Febos su siglo determine.

XCVIII

Dos reales hermanos tan fuerte guerrearán.

Que entre ellos será guerra tan mortal:

Que cada uno plazas fuertes ocupará,

De reino y vida será su gran querella.

XCIX

En los campos felices de Alein y de Vernegues.

Del monte Lebrón cercano de Durance,

Campos de dos partes conflicto será tan agrio,

Mesopotamia desfallecerá en Francia.

C

Entre Galo el último honrado,

De hombre enemigo será victorioso:

Fuerza y tierra en momento explorado

De un lanzazo cuando morirá el envidioso

Centuria IV

I

Lo que queda de sangre no derramada.

Venecia ruega ayuda ser dada.

Tras haber tanto tiempo esperado,

Ciudad entregada a la primera corneta tocada.

II

Por muerte Francia hará un viaje.

Flota por mar, marchar a montes Pirineos,

España turbada, marchar gente militar:

Las más grandes Damas a Francia llevadas.

III

De Arras y Bourges de Brodes grandes enseñas.

Un mayor número de Gascones batir a pie,

Los del Ródano desangrarán las Españas:

Cerca del monte donde Sagunto está.

IV

El imponente Príncipe enojado, lamentos y querellas

De raptos y pillaje, por Gallos y por Líbicos:

Gran es por tierra mar ínfimas velas,

Hermana Italia estará persiguiendo Celtas.

V

Cruz paz, bajo un cumplido divino verbo,

España y Galia serán unidas juntas:

Gran guerra próxima y combate muy exacerbado.

Corazón tan valiente no habrá quien no tiemble.

VI

De hábitos nuevos una vez hecha la tregua.

Malicia trama y maquinación:

Primero morirá quien haga la prueba.

Color Venecia insidia.

VII

El menor hijo del grande y odiado Príncipe,

De lepra tendrá a los veinte años gran mancha.

De duelo su madre morirá bien triste y enflaquecida.

Y él morirá allí donde caen los cobardes.

VIII

La gran ciudad de asalto pronto y repentino,

Sorprendida de noche, guardia interrumpida:

Los centinelas y vigías, San Quintín,

Asesinados guardias y los portales rotos.

IX

El jefe del campo en medio de la lucha,

De un golpe de flecha será herido en el muslo,

Mientras que Ginebra en lágrimas y necesitada.

Será traicionada por Lausana y Suiza.

X

El joven Príncipe acusado falsamente.

Pondrá en un brete el campamento y en querellas:

Asesinado el jefe por defenderlo,

Cetro pacificador: después curar roces.

XI

El que se habrá cubierto de la gran capa.

Será inducido a algún caso perpetrar:

Los doce rojos vendrán a buscar bajo el manto

Bajo asesinato, asesinato se perpetrará.

XII

El mayor campo de ruta puesto en fuga,

Mucho más no será perseguido:

Ejército reacampado y legión reducida.

Luego fuera de Galia del todo será echado.

XIII

De la mayor pérdida noticias traídas,

El informe dado, el campamento se sorprenderá:

Bandas unidas encuentros revueltos,

Doble falange, grande abandonará.

XIV

La muerte súbita del primer personaje.

Habrá cambiado y puesto otro en el reino:

Pronto, tarde venido a tan alta y baja edad,

Que tierra y mar será necesario que se le tema.

XV

De dónde pensará venir la hambruna,

De allá vendrá la abundancia:

El ojo del mar por avaro canino,

Para uno el otro dará aceite, trigo.

XVI

La ciudad franca de libertad hecha sierva,

De depravados y soñadores hecha asilo:

El Rey cambiado por ellos sin vergüenza,

De cien pasarán más de mil.

XVII

Cambiar a Beaune, Nuy, Chalons y Dijon.

El duque queriendo enmendar la Barrée

Marchando cerca del río, pez, pico de buceador

Verá la cola: puerta será cerrada.

XVIII

Los más letrados sobre los hechos celestes

Serán por Príncipes ignorantes reprobados:

Castigado por Edicto, perseguidos, como infames.

Y condenados a muerte allí donde sean encontrados.

XIX

Ante Rouen de Insubrios puesto asedio,

Por tierra y mar cerrar los pasos:

De Haynaut y Flandes, de Gante y los de Lieja,

Por favores arrebatarán las orillas.

XX

Paz, prosperidad mucho tiempo alabará,

Por todo su reino desierto la flor de lis:

Cuerpo muerto de agua, tierra allá lejos traerá.

Esperando vana hora de ser allá enterados.

XXI

El cambio será muy dificil.

Ciudad, provincia con cambio ganancia hará:

Corazón alto, prudente puesto, perseguido el hábil,

Mar tierra pueblo su estado cambiará.

XXII

La gran abundancia que será desechada,

En un momento será necesario al Rey,

La fe prometida de lejos será falseada,

Desnudo se verá en miserable desarraigo.

XXIII

La legión en la marina flota,

Cal, Sulfataras y pez, quemarán:

El largo descanso de la asegurada plaza,

Puerto Selino, fuego de Hércules los consumirá.

XXIV

Oído bajo tierra santa dama voz santa,

Humana llama por divina ver lucir.

Hará de los únicos de su sangre fuera teñida,

Y los santos templos por los impuros destruir.

XXV

Cuerpos sublimes sin fin al ojo visibles:

Obnubilar vendrán por estas razones:

Cuerpos, frente comprendidas, sin jefe e invisibles.

Disminuyendo las sagradas oraciones.

XXVI

El gran enjambre se elevará de abejas,

Que no sabrán de dónde sean venidas:

Debajo del bosque, lo esconden bajo el emparrado,

Ciudad traicionada por cinco lazos no anudados.

XXVII

Salón, Manfon, Tarascón de Sex, el arco,

Dónde está en pie todavía la pirámide:

Vendrán a liberar al Príncipe de Dinamarca,

Rescate maldito en templo de Artemisa.

XXVIII

Cuando Venus del Sol sea cubierta,

Bajo el esplendor será forma oculta:

Mercurio en fuego, les habrá descubierto,

Por ruido bélico será sometido al insulto.

XXIX

El Sol escondido eclipsado por Mercurio,

No estará más que en el cielo segundo:

De Vulcano Hermes será hecho pasto.

Sol será visto puro, rutilante y rubio.

XXX

Más de once Luna Sol no querrá

Todos aumentados y bajados de grado:

Y tan bajos puestos que poco oro se coserá,

Hasta que después hambre, peste, descubierto el secreto.

XXXI

La Luna en el plano de noche sobre el alto monte,

El nuevo vigía de un solo cerebro la ha visto.

Por sus discípulos ser inmortal amonesta,

Ojos al mediodía, fingiendo, manos, cuerpos al fuego.

XXXII

En lugares y tiempos carne al pescado dará lugar,

La ley común será hecha al contrario:

Viejo aguantará fuertemente tras ser lanzado del medio,

La amistad entre amigos será arrojada hacia atrás.

XXXIII

Júpiter se une más a Venus que a la Luna.

Apareciendo de plenitud blanca:

Venus escondida bajo la blancura de Neptuno

De Marte golpeado por la pesada rama.

XXXIV

El grande llevado cautivo a tierra extranjera.

De oro encadenado al Rey Quireno ofrecido:

El que en Ausonia, Milán perderá la guerra.

Y todos sus huesos sometidos a fuego y a hierro.

XXXV

El fuego extinguiéndose, las vírgenes traicionarán

La mayor parte de la banda nueva:

Rayo de hierro, lanza sólo los Reyes soportarán

Etruria y Córcega, de noche garganta iluminada.

XXXVI

Los juegos nuevos en Galia levantados,

Tras victoria de Insubre campaña:

Montes de Hesperia, los grandes aliados, trasladados.

De terror tiembla la Romaña y España.

XXXVII

Galo por saltos, montes vendrá a penetrar,

Ocupará el gran sitio de Insubre,

En lo más profundo su hueste hará entrar,

Génova, Mónaco empujarán al ejército rojo.

XXXVIII

Mientras que Duque, Rey, Reina ocupará,

Jefe Bizancio del cautivo en Samotracia,

Antes del asalto el uno al otro comerá,

A contrapelo seguirá de sangre la huella.

XXXIX

Los de Rodas pedirán ayuda.

Por la negligencia de sus herederos olvidado,

El imperio Árabe reemprenderá su curso,

Por Hesperia la causa se eleva.

XL

La fortaleza de los sitiados apretad,

Por pólvora al fuego profundizad en abismo,

Los mendaces serán todos vivos, apretad.

Nunca a los sacristanes se les vino encima tan doloroso.

XLI

Gímnico sexo cautivo en rehén,

Vendrá de noche a los guardianes engañar.

El jefe de campo engañado por su lenguaje.

Abandonará a la gente, será doloroso verle.

XLII

Ginebra y Langres por los de Chartres y Dole,

Y por Grenoble cautivo en Montlimard.

Seysset, Lausana, por fraudulento dolor.

Les traicionarán por oro sesenta marcos.

XLIII

Serán oídas en el cielo las armas batirse:

El mismo año los divinos enemigos,

Querrán leyes santas injustamente debatir,

Por rayo y guerra muy creyentes a muerte condenados.

XLIV

Dos grandes de Mende, y de Roudés y Milhau.

Cahours, Limoges, Chartres mala semana

De noche la entrada, de Burdeos un canto rodado.

Por Perigord al toque de campana.

XLV

Por conflicto Rey, reino abandonará,

El mayor jefe faltará a su deber,

Muerte infligida poco escaparán,

Todos destrozados, uno será testigo.

XLVI

Muy prohibido el hecho por excelencia,

Guárdate Tours de tu cercana ruina,

Londres y Nantes por Reims harán defensa.

No vayas más allá en el tiempo de las brumas.

XLVII

El negro terrible cuando haya probado

Su mano sanguínea por fuego, hierro, arco tendido,

Todo el pueblo estará tan aterrorizado,

De ver a los más grandes de cuello y pies colgados.

XLVIII

Llanura Ausonia fértil, espaciosa.

Producirá tábanos y tantos saltamontes.

Claridad solar se hará nublada.

Roer todo, gran peste venir de ellos.

XLIX

Delante del pueblo sangre será vertida,

Que del acto cielo no se alejará,

Pero de largo tiempo no será oído,

El espíritu de uno solo lo vendrá a testimoniar.

L

Libra vendrá a reinar las Hesperias,

De cielo y tierra sostener la Monarquía,

De Asia fuerzas ninguno verá parecidas,

Que siete no tienen por rango la jerarquía.

LI

Un Duque ávido a su enemigo seguirá,

Dentro entrará impidiendo a la falange,

Acosados a pie tan cerca les perseguirán,

Que la jornada conflicto cerca de Ganges.

LII

En ciudad importunada en sus muros hombres y mujeres,

Enemigos sin el jefe presto a su rey rendirse:

Viento será fuerte contra las gentes de armas,

Perseguidas serán por cal, polvo y ceniza.

LIII

Los fugitivos y prohibidos revocados,

Padres e hijos guarneciendo los altos pozos,

El cruel padre y los suyos sofocados,

Su peor hijo sumergido en el pozo.

LIV

Del nombre que nunca fue del Rey Galo.

Jamás hubo rayo tan temido,

Temblando de Italia, a España y a los Ingleses,

De mujer extranjera sumamente atento.

LV

Cuando la corneja sobre torre de ladrillo,

Durante siete horas no haga más que chillar:

Muerte presagiada de sangre estatua teñida,

Tirano asesinado, a los dioses pueblo regar.

LVI

Tras victoria de rabiosa lengua,

El espíritu templado en tranquilidad y reposo,

Vencedor sanguíneo por conflicto de la arenga,

Asar la lengua y la piel y los huesos.

LVII

Ignara molestia al gran Rey soportada,

Tendrá propósito defender las escrituras:

Su mujer no mujer por otro tentada,

Más doble dos ni fuerte ni grita.

LVIII

Sol ardiente en la garganta se pega,

De sangre humana regar tierra Etrusca:

Jefe cubo de agua, lleva su hijo a la huída,

Cautiva dama conducida a tierra Turca.

LIX

Dos sitiados en ardiente fervor,

De sed apagada por dos tazas llenas,

El fuerte arrasado, y un anciano soñador,

A los Ginebrinos de Nira muestra la traza.

LX

Los siete niños en rehenes dejados.

El tercero a su hijo asesinará

Dos por su hijo serán por estoque atravesados,

Génova, Florencia los encordará.

LXI

El viejo burlado y privado de su plaza,

Por el extraño que lo sobornará.

Manos de su hijo devoradas delante de su cara,

El hermano de Chartres, Orleans, Rouen traicionará.

LXII

Un coronel máquina ambición.

Se hará con el mayor ejército,

Contra su Príncipe finge invenciones,

Y descubierto será bajo las ramas.

LXIII

El ejército Celta contra los montañeses,

Que serán agarrados y tomados en la emboscada:

Campesinos frescos y expulsarán con fuerza,

Precipitados todos al filo de la espada.

LXIV

El desfallecido con ropas de burgués,

Vendrá el Rey a tentarle con su ofensa

Quince soldados la mayor parte de cuota.

Vida última y jefe de su hacienda.

LXV

Al desertor de la gran fortaleza,

Después de haber su lugar abandonado,

Su adversario hará tan gran proeza,

El Emperador tan pronto muerto será condenado.

LXVI

Su color desvaído de siete cabezas rapadas,

Serán sembrados diversos exploradores.

Pozos y fuentes de venenos rociados,

En el fuerte de Génova humanos devoradores.

LXVII

Mientras Saturno y Marte iguales arden,

El aire muy seco larga trayectoria,

Por fuegos, secretos de ardor gran lugar adusto,

Poca lluvia, viento cálido, guerras, incursión.

LXVIII

En lugar cercano no alejado de Venus,

Los dos más grandes de Asia y África,

Del Rin y Danubio que se dirá venidos,

Gritos, llantos en Malta y costa de Liguria.

LXIX

La ciudad grande los exiliados sostendrán,

Los ciudadanos muertos, asesinados y perseguidos.

Los de Aquilea en Parma prometerán,

Mostrar la entrada por lugares secretos.

LXX

Bien contiguo de los grandes montes Pirineos,

Uno contra el Águila gran ejército dirigirá,

Abiertas venas, fuerzas exterminadas,

Que hasta Pau el jefe vendrá a perseguir.

LXXXI

En lugar de esposa las hijas degolladas,

Asesino de gran falta no será superviviente,

Dentro de los pozos inundados,

La esposa extinta próxima a Aconil.

LXXII

Los Artómicos por Agen y Lestore,

En San Félix harán su parlamento:

Los de Basas vendrán en mala hora.

Tomar Condon y Marsan prontamente.

LXXIII

El sobrino mayor por fuerza probará,

El pacto hecho con corazón pusilánime,

Ferrara y Asti el duque atormentará,

Cuando en una noche se represente la pantomima.

LXXIV

Del lago Lemán y de Brannonices

Todos unidos contra los de Aquitania,

Germanos muchos, todavía más Suizos,

Serán deshechos con los de Humaine.

LXXV

Presto a combatir hará defección,

Jefe adversario obtendrá la victoria:

La retaguardia hará defensa,

Los derrotados muerte en el blanco territorio.

LXXVI

Los Nictóbriges por los de Perigord,

Serán vejados, sosteniéndose hasta en el Ródano,

El aliado de Gascones y Bigorne.

Traicionar el templo, el padre estando predicando.

LXXVII

Selin Monarca Italia pacífica.

Reinos Unidos, Rey Cristiano del mundo.

Muriendo querrá reposar en tierra sagrada:

Tras piratas haber expulsado de las olas.

LXXVIII

El gran ejército de la pugna civil.

En la noche entre el extraño encontrado.

Setenta y nueve asesinados dentro de la ciudad,

Los extranjeros pasados todos a la espada.

LXXIX

Sangre Real huída, Monhurt, Mas, Eguillon,

Llenos serán de Bordeleses las Landas,

Navarra, Bigorre puntas y aguijones,

Hambrientos, devorar de Lieja bellotas.

LXXX

Cerca del gran río, gran fosa, tierra arada,

En quince parte será el agua dividida:

La ciudad tomada, fuego, sangre, gritos, conflicto poner

Y la mayor parte concierne al coliseo.

LXXXI

Puente se hará rápidamente de barcas,

Pasar el ejército del Gran Príncipe Belga:

Dentro profundamente y no lejos de Bruselas,

Pasarán de largo, separando siete de picas.

LXXXII

Hordas se acercan viniendo de Eslavia,

El Holacausto vieja ciudad arruinará:

Muy desolada verá su Rumania,

Después la gran llama extinguir no sabrá.

LXXXIII

Combate nocturno el valiente capitán.

Vencido huirá poco de gentes seguido:

Su pueblo emocionado, sedición no vana,

Su propio hijo lo tendrá asediado.

LXXXIV

Un grande de Auxerre morirá bien miserable,

Perseguido por aquellos que bajo él han estado:

Lleno de cadenas, después de un rudo cable,

En el año en que Marte, Venus y Sol puestos han estado.

LXXXV

El carbón blanco del negro será calentado,

Prisionero hecho llevado a la carreta:

Moro Camello sus pies entrelazados,

Cuando el segundón monte el overo.

LXXXVI

El año en que Saturno en agua esté unido,

Con el Sol, el Rey fuerte y poderoso,

A Reims y Aix será recibido y ungido,

Tras conquistas asesinará inocentes.

LXXXVII

Un hijo del Rey tantas lenguas aprendidas,

A su antecesor en el reino diferente:

Su suegro al mayor hijo comprendido,

Hará perecer principal seguidor.

LXXXVIII

El gran Antonio de nombre de hecho sórdido.

De Pitiariasis hasta lo último roído:

Uno que de plomo querrá ser ávido,

Pasando el puerto de su elección será sumergido.

LXXXIX

Treinta de Londres secreto conjugarán,

Contra su rey, sobre el puente la empresa:

A él, fatalidades la muerte degustarán,

Un Rey elegido rubio, nativo de Frisia.

XC

Los dos ejércitos en los muros no podrán unirse

En este instante temblarán Milán, Ticino:

Hambre, sed, duda tan fuerte les asaltará

Carne, pan, ni víveres no tendrán un solo bocado.

XCI

Al Duque Galo obligado a batirse en duelo,

La nave Mellele Mónaco no aproximará,

Mal acusado, prisión perpetua,

Su hijo reinar antes muerte intentará.

XCII

Testa cortada de valiente capitán.

Será lanzada ante su adversario:

Su cuerpo pendido por la hueste a la antena,

Confuso huirá por remos con viento contrario.

XCVIII

Los Albaneses pasarán dentro de Roma,

Por medio de Langres con tristeza domados,

Marqués y Duque no perdonan al hombre,

Fuego, sangre, muerte, nada de agua, marchito el trigo.

XCIX

El primogénito valiente de la hija del Rey,

Rechazará tan fuertemente a los Celtas,

Que llevará la cólera de tal modo

Poco y lejos, después profundo en los Hespéricos.

C

Del fuego celeste Real edificio,

Cuando la luz de Marte se desvanezca,

Siete meses gran guerra, muerte gente de maleficio.

Rouen, Evreux al Rey no faltará.

Centuria V

I

Antes venida de ruina céltica,

Dentro del templo dos parlamentarán,

Puñalada corazón, de un jinete en coraza y pica,

Sin hacer ruido el gran entierro.

II

Siete conjurados en banquete ostentarán,

Contra los tres el hierro fuera de navío:

Una de las dos fuerzas el grande hará conducir.

Cuando por el mazo. Último del frente le saca.

III

El sucesor del Ducado vendrá,

Mucho más allá que del mar de Toscana:

Gala Rama Florencia tendrá,

En su girón de acuerdo náutica Rana.

IV

El gran mastín de la ciudad arrojado,

Será contrito por la extraña alianza,

Tras en los campos haber expulsado el ciervo,

El lobo y el oso se desafiarán.

V

Bajo sombra falsa de eliminar la servidumbre.

Pueblo y ciudad usurpará el mismo:

Peor hará por fraude de joven puta,

librada al campo leyendo el falso prólogo.

VI

Al rey el augur sobre el jefe la mano pone,

Vendrá a rogar por la paz Itálica:

En la mano izquierda cambiará el cetro,

Del Rey que será Emperador pacífico.

VII

Del Triunviro se hallarán los huesos,

Buscando hondo tesoro enigmático,

Los de alrededor no reposarán.

Este cadáver mármol y plomo metálico.

VIII

Será dejado fuego ardiente, muerte escondida.

En los globos horribles y terroríficos,

De noche en ciudad marítima en pólvora dejada,

La ciudad en fuego, el enemigo favorable.

IX

Hasta el fondo del gran arco demolido,

Por jefe cautivo el amigo anticipado:

Nacerá dama frente, cara barbada,

Cuando por astucia Duque a muerte atrapado.

X

Un jefe Celta en el conflicto herido,

Tras la cueva viendo a los suyos morir abatidos:

De sangre y heridas y de enemigos rodeado.

Y auxiliados por desconocidos de cuatro.

XI

Mar por solares umbrales no pasará,

Los de Venus ocuparán toda África:

Su reino más Saturno no ocupará,

Y cambiará la parte Asiática.

XII

Junto al lago Lemán será conducido,

Por gracia extraña ciudad queriendo traicionar:

Antes de su asesinato en Augsburgo la gran huido,

Y los del Rin la invadirán.

XIII

Por gran furor el Rey Romano Bélgica,

Vejar querrá por falange bárbara:

Furor horrísono expulsará a gente Líbica

Desde Panonia hasta Hércules el ara.

XIV

Saturno y Marte en Leo España cautiva,

Por jefe Líbico en el conflicto atrapado,

Cerca de Malta, Herederos cogidos vivos.

Y Romano cetro será por Gallo golpeado.

XV

Navegando cautivo hecho gran Pontífice,

Grande tras caer los clérigos tumultuosos:

Segundo elegido ausente su bien trastocado,

Su favorito bastardo a muerte matado.

XVI

A su alto precio más la lágrima gustada,

De humana carne por muerte en ceniza convertida,

A la isla de Faros por Cruzados perturbada,

Mientras en Rodas aparecerá duro espectro.

XVII

De noche pasando el Rey cerca de un callejón,

El de Chipre y principal acecho:

El Rey vencido, la mano huye a lo largo del Ródano,

Los conjurados irán a muerte darle.

XVIII

De duelo morirá el infeliz perseguido,

Celebrará su vencedor la hecatombe:

Prístina ley, franco edicto abreviado,

El muro y Príncipe al séptimo día caen.

XIX

El gran Real de oro, de bronce aumentado,

Rota la paz, por joven abierta guerra:

Pueblo afligido por un jefe lamentado,

De sangre bárbara será cubierta tierra.

XX

Más allá de los Alpes gran ejército pasará,

Un poco antes nacerá monstruo de Gap:

Prodigioso y súbito se volverá,

El gran Toscano a su lugar más habitual.

XXI

Por el fallecimiento del Monarca Latino,

Los que habrá por el reino socorridos:

El fuego lucirá dividido el botín,

La muerte pública a los valientes incurridos.

XXII

Antes que a Roma grande haya rendido el alma,

Espanto grande al ejército extranjero:

Por escuadrones la emboscada cerca de Parma,

Después de los rojos juntos harán festín.

XXIII

Los dos contentos serán unidos juntos,

Cuando la mayoría en Marte sean unidos:

La grande de África en espanto y temblor,

Duunvirato por el ejército desunido.

XXIV

El reino y ley sin Venus construidos,

Saturno tendrá bajo Júpiter imperio:

La ley y reino por el Sol elevados,

Por Saturninos soportarán lo peor.

XXV

El Príncipe Árabe Marte, Sol, Venus, León,

Reino de Iglesia por mar sucumbirá,

Hacia Persia bien cerca de un millón,

Bizancio, Egipto, hacia septiembre invadirá.

XXVI

La gente esclava por un acontecimiento marcial,

Vendrá en alto grado tan elevada:

Cambiarán Príncipe, nacerá un Provincial,

Pasar el mar flota en los montes reclutada.

XXVII

Por fuego y armas no lejos del mar Negro,

Vendrá de Persia ocupar Trebisonda:

Temblar Fato, Metelín, Sol alegre,

De sangre Áraba de Adria cubierta ola.

XXXVIII

El brazo pendiente a la pierna atado,

Rostro pálido, en el seno puñal escondido:

Presas que serán heridas en la pelea,

Al grande de Génova será el fuego dejado.

XXIX

La libertad no será recobrada,

Lo ocupará negro, fiero, villano, inicuo

Cuando la materia del puente sea labrada,

De Hister. Venecia enojada la república.

XXX

Todo alrededor de la gran ciudad,

Habrá soldados alojados por campos y villas:

Dar el asalto París, Roma incitada.

Sobre el puente se hará gran pillaje.

XXXI

Por tierra Antigua jefe de la sapiencia,

Quien en el presente es la rosa del mundo:

Puente arruinado y su gran preeminencia,

Será súbdito y náufrago de las olas.

XXXII

Donde todo lo bueno está, todo bien Sol y Luna,

Es abundante, su ruina se aproxima:

Del cielo se acerca aventar su fortuna,

En mismo estadio que la séptima roca.

XXXIII

De los principales de la ciudad rebelde,

Que se esforzarán para libertad lograr:

Destrozar machos, infeliz revoltijo,

Gritos, lamentos en Nantes lastimosos de ver.

XXXIV

De lo más profundo de Occidente Inglés,

Donde está el jefe de la Isla Británica:

Entrará flota en Gironda por Blois,

Por vino y sal, fuegos escondidos en barricas.

XXXV

Por ciudad franca del gran mar Selín,

Que lleva todavía en el estómago la piedra,

Inglesa flota vendrá bajo la bruma,

Un ramo tomar, de gran abierta guerra.

XXXVI

De hermana el hermano por simulado fingimiento,

Vendrá mezclar rociada en mineral:

Sobre la placenta dada a vieja tardía,

Muerte, el que guste será simple y rural.

XXXVII

Trescientos estarán en una voluntad y acuerdo,

Que para venir al fin de su espera,

Veinte meses después todos y recuerdos,

Su Rey traicionado simulando odio fingido.

XXXVIII

Este gran Monarca que al muerto sucederá,

Dará vida ilícita y lúbrica,

Por indolencia a todos concederá,

Que al fin será necesaria la ley Sálica.

XXXIX

Del verdadero ramo de flores de lis salido,

Nombrado y situado heredero de Etruria:

Su sangre antigua de larga mano tejida,

Hará Florencia florecer en los blasones,

XL

La sangre Real estará tan mezclada,

Obligados estarán Galos de Hesperia:

Se esperará que término haya pasado,

Y que memoria de la voz se desvanezca.

XLI

Nacido bajo las sombras y jornada nocturna,

Será en reino y bondad soberana:

Hara renacer su sangre de la antigua urna,

Renovando siglo de oro para el bronce.

XLII

Marte elevado a su más alto apogeo,

Hará retirarse a los Alobrogos de Francia:

La gente Lombarda hará tal espanto,

A los del Águila comprendidos bajo la Balanza.

XLIII

La gran ruina de secretos no se aleja,

Provenza, Nápoles, Sicilia, Seez y Ponce,

En Germania, en el Rin y Colonia,

Vejados a muerte por todos los de Maguncia.

XLIV

Por mar rojo será capturado por piratas,

La paz estará por ello en peligro:

La ira y la avaricia cometerán por santo acto,

Al gran Pontífice será el ejército doblado.

XLV

El gran Imperio será pronto desolado,

Y trasladado cerca de bosque de las Ardenas,

Los dos bastardos por el primogénito privado,

Y reinará Aenobarbus, nariz de pajarraco.

XLVI

Por sombreros rojos, querellas y nuevos cismas,

Cuando se haya elegido al Sabinés:

Se producirá contra el mundo sofisma,

Y será Roma dañada por Albaneses.

XLVII

El gran Áraba marchará muy delante,

Traicionado será por los Bizantinos:

La antigua Rodas se pondrá por delante,

Y mayor mal por los otros Panones.

XLVIII

Tras gran aflicción del cetro,

Dos enemigos por ellos serán vencidos:

Flota de África a los Panones irá nacer

Por mar y tierra harán horribles cosas.

XLIX

Nadie de España, sino de la antigua Francia

No será elegido para la temblorosa nacela.

Al enemigo se la hará fianza,

Quien en su reino será peste cruel.

L

El año en el que los hermosos del lis tengan la edad,

Uno de ellos tendrá la gran Rumania:

Temblar los montes, abierto Latino pasaje,

Paz marchar contra fuerte de Armenia.

LI

La gente de Dacia, de Inglaterra y Polonia,

Y de Bohemia harán nueva liga:

Para pasar al otro lado de Hércules la columna,

Barcinos, Tirrenos levantar cruel intriga.

LII

Un Rey hará que dará al opuesto,

Los exiliados elevados sobre el reino:

De sangre nada: la gente casta hipólita,

Y florecerá largo tiempo bajo tal enseña.

LIII

La ley de Sol y Venus contendientes,

Apropiándose del espíritu de la profecía,

Ni uno ni otro serán oídos,

Por el suelo estará la ley del gran Mesías.

LIV

Del Ponto Euxino y la gran Tartaria.

Un Rey será que vendrá ver Galia,

Traspasará Alana y Armenia,

Y en Bizancio dejará sangrante Galia.

LV

De la Feliz Arabia tierra.

Nacerá poderosos de ley Mahometana,

Vejar España, conquistar Granada.

Y más por mar a la gente de Liguria.

LVI

Por el óbito del muy anciano Pontífice,

Será elegido Romano de buena edad.

Que será dicho que su sede desmerece,

Y mucho vivirá y de picante obra.

LVII

Saldrá del monte Gaulsier y Aventino.

Que por el agujero advertirá al ejército,

Entre dos rocas será hecho el botín,

De Sext mansol perder el renombre.

LVIII

Del acueducto de Uticense, de Garda.

Por el bosque y monte inaccesible,

Rodeado por el puente será golpeado con el puño,

El jefe nemeo que será tan terrible.

LIX

Para el jefe Inglés de Nimes demasiado temor,

Hacia España en auxilio de Aenobarbo

Varios morirán por Marte abierto este día,

Cuando en Artois caiga estrella en barba.

LX

Por testa pelona vendrá a ser difícil elegir,

Más que su carga que lleva pasará:

Tan gran furor y rabia hará decir,

Que a fuego y sangre todo sexo cortará.

LXI

El hijo del grande no siéndolo en su nacimiento,

Subyugará los altos montes Apeninos:

Hará temblar a todos los de la balanza,

Y de los montes fuego hasta Mont-Cenis.

LXII

Sobre las rocas sangre se verá llover,

Sol Oriente, Saturno Occidente:

Cerca de Orgon guerra, en Roma gran mal ver,

Naves hundidas, y tornado el Tridente.

LXIII

De vana empresa el honor inmerecido clama,

Galeotes errantes por latinos, frío, hambre, olas.

No lejos del Tíber de sangre la tierra teñida.

Y solxe humanos serán diversas plagas.

LXIV

Los reunidos por reposos de gran número,

Por tierra y mar consejo contra mandato:

Cerca del Otoño Génova, Niza de la sombra,

Por campos y villas el jefe en contrabando.

LXV

Súbitamente venido el temor será grande,

Los principales del asunto escondidos:

Y dama inflamada nunca volverá a ser vista

Y poco a poco serán los grandes furiosos.

LXVI

Bajo los antiguos edificios vestales,

No alejados de acueducto en ruinas:

De Sol y Luna son los relucientes metales,

Ardiente lámpara Trian de oro titila.

LXVII

Cuando jefe Perusa no ofrezca su túnica,

Senos cubiertos todos desnudos expoliar,

Serán hechos siete hecho Aristocrático,

El padre y el hijo muerte por herida en garganta.

LXVIII

En el Danubio y del Rin vendrá a beber

El gran Camello, no se arrepentirá:

Temblar del Ródano, y más fuertes los del Loira,

Y cerca de los Alpes el Gallo lo arruinará.

LXIX

Ya no será más el grande en falso sueño,

La inquietud vendrá a tomar reposo:

Levantad falange de oro, azul y bermellón,

Sujuzgar África, roerla hasta el hueso.

LXX

Las regiones sujetas a la Balanza,

Harán turbarse los montes por gran guerra,

Cautivos todo sexo y todo Bizancio.

Que se gritará al alba tierra a tierra.

LXXI

Por el furor de uno que esperará al agua,

Por la gran rabia todo el ejército emocionado:

Cargado de nobles en diecisiete barcos,

A lo largo del Ródano tarde llegado mensajero.

LXXII

Por el placer de edicto voluptuoso,

Se pondrá el veneno en la fe:

Venus estará en un curso tan virtuoso,

Que ofuscará del Sol toda ley.

LXXIII

Perseguida será de Dios la Iglesia,

Y los santos Templos serán expoliados,

El hijo, la madre dejará desnuda en camisa,

Serán Árabes a Polacos unidos.

LXXIV

De sangre Troyana nacerá corazón Germánico,

Que llegará a tener tan alto poder:

Fuera expulsará gente extraña Arábiga,

Volviendo la iglesia en prístina preeminencia.

LXXV

Subirá alto sobre el que está más a la diestra,

Estará sentado sobre la piedra cuadrada,

Hacia el Mediodía en la ventana,

Bastón torcido en mano, boca cerrada.

LXXVII

En lugar liberado tendrá su pabellón,

Y no querrá en ciudad tomar sitio:

Aix, Carpen, Isla Volce, Mont Cavaillon,

Por todos sitios abolirá su huella.

LXXVIII

Los dos unidos no serán mucho.

Y en trece años al Bárbaro Sátrapa,

En los dos lados tendrán tal pérdida,

Que uno bendecirá la Barca y su capa.

LXXIX

Por sagrada pompa vendrá a bajar las alas,

Por la venida del gran legislador:

Humilde se alzará, vejará a los rebeldes,

No nacerá en la tierra emulador alguno.

LXXX

Logmion gran Bizancio traerá,

Expulsada será la Bárbara Liga:

De las dos leyes la pagana cederá,

Bárbara y Franca en perpetua lucha.

LXXXI

El pájaro Real sobre la ciudad solar,

Siete meses antes habrá hecho nocturno augurio:

Mar de Oriente caerá trueno, relámpago.

Siete días a las puertas los enemigos entonces.

LXXXII

Al concluirse la paz fuera de la fortaleza,

No saldrá el que en desespero puesto:

Cuando los de Arbois, de Langres, contra Bresse,

Tendrán monte Dolle, emboscada de enemigos.

LXXXIII

Los que hayan emprendido la subversión,

Nombre parecido reino, poderoso e invencible:

Lo harán por fraude, noches tras advertir,

Cuando el mayor en la mesa lea Biblia.

LXXXIV

Nacerá de sima y ciudad desmesurada,

Nacido de padres oscuros y tenebrosos:

Que la potencia del gran Rey reverenciada,

Querrá destruir por Rouén y Evreux.

LXXXV

Por los Suevos y lugares circundantes,

Estarán en guerra por causa de las nubes:

Gámaros, langostas y mosquitos,

De Leman faltas serán bien reveladas.

LXXXVI

Por las dos cabezas y tres brazos separados,

La ciudad grande por aguas será vejada:

De los grandes de entre ellos por exilio esparcidos,

Por cabeza Persa Bizancio muy presionada.

LXXXVII

El año en que Saturno fuera de servicio,

En los francos terrenos sean de agua inundados:

De sangre Troyana será su matrimonio,

Y será hermana de Españoles circundada.

LXXXVIII

Sobre el arenal por un odioso diluvio,

De otros mares hallado monstruo marino:

Cerca del lugar será hecho un refugio,

Teniendo a Savona esclava de Turín.

LXXXIX

En Hungría por Bohemia, Navarra,

Y por bandera santas sediciones:

Por flores de lis país llevando la barra,

Contra Orleans hará emociones.

XC

En la Cícladas, en Perinto y Larisa,

En Esparta todo el Peloponeso:

Tan grande hambruna, peste por falta conocida,

Nueve meses estará y todo quersoneso.

XCI

En el gran mercado que se llama de los mentirosos,

De todo Torrente y campo Ateniense:

Serán sorprendidos por los caballos ligeros,

Por Albaneses Marte, Leo, Saturno, un acuario.

XCII

Tras el asedio sostenido diecisiete años,

Cinco cambiarán en tan pronto se acabe el plazo:

Después uno será elegido al mismo tiempo,

Que de los Romanos no será muy conforme.

XCIII

Bajo el territorio del redondo globo lunar,

Mientras domine Mercurio:

La Isla de Escocia hará un luminaria,

Que a los Ingleses llevará a la descomposición.

XCIV

Trasladará a la gran Germania,

Brabante y Flandes, Gante, Brujas y Bologne

La tregua santa, el gran dique de Armenia,

Asediará Viena y Colonia.

XCV

Náutico remo invitará los umbrios,

Del gran Imperio pues concitará:

El mar Egeo líneas de obstáculos,

Impidiendo la ola Tirrena desembarcar.

XCVI

En el medio del gran mundo la rosa,

Por nuevos hechos sangre pública derramada:

A decir verdad se tendrá boca cerrada,

Cuando sea necesario llegará tarde el esperado.

XCVII

El nacido deforme por horror sofocado,

En la ciudad del gran Rey habitable:

El edicto severo de los cautivos revocado,

Granizo y tormenta, Condonación inestimable.

XCVIII

A cuarenta y ocho grados climáticos,

Al final de Cáncer tan grande sequía:

Pez en mar, río, lago, cocido héctico.

Bearn, Bigorre por fuego del cielo sufriendo.

XCIX

Milán, Ferrara, Turín y Aquilea.

Capua, Brindisi vejados por gente Celta:

Por el León y falange aquilea

Cuando Roma tenga el jefe anciano Británico.

C

El botafuego por su fuego atrapado,

Fuego del cielo a Carcas y Cominge,

Foix, Aux, Mazere, Insigne anciano escapado,

Por los de Hesse, Sajones y Turinga

Centuria VI

I

En los montes Pirineos gran montón,

De gente extraña socorrer Rey nuevo,

Cerca de Garona del gran templo de Mas,

Un Romano jefe la temerá dentro del agua.

II

En el año quinientos ochenta, más o menos.

Se esperará el siglo muy extraño:

En el año setecientos, y tres cielos por testigos,

Que varios reinos uno a cinco harán cambio.

III

Río que prueba al recién nacido Celta,

Será en grande del Imperio discordia:

El joven Príncipe por gente Eclesiástica,

Lanzará el cetro coronado de concordia.

IV

El Celta río cambiará de orilla,

No aguantará la ciudad de Agripina,

Todo transmutado menos la vieja lengua,

Saturno, Leo, Marte, Cáncer a la rapiña.

V

Tan gran hambruna por ola pestífera,

Por lluvia larga a lo largo del polo Ártico,

Samatobryn cien leguas del hemisferio,

Vivirán sin ley exentos de política.

VI

Aparecerá hacia el Septentrión,

No lejos de Cáncer, la estrella de cabellera,

Susa, Siena, Boecia, Eretrión,

Morirá de Roma grande, la noche desaparecida.

VII

Noruega y Dinamarca y la isla Británica,

Por los unidos hermanos serán vejados,

El jefe Romano salido de sangre Gala,

Y los ejércitos a los bosques repelidos.

VIII

Los que estaban en el reino para saber.

En el Real cambio se empobrecerán:

Unos exiliados sin apoyo, oro no tendrán,

Letrados y letras no serán muy apreciados.

IX

En los sagrados templos se harán escándalos,

Contados serán por honor y alabanzas,

De uno que se graba de plata, de oro las medallas,

El fin será en tormentos bien extraños.

X

Un poco de tiempo los templos de colores,

De blanco y negro los dos entremezclados:

Rojos y amarillos les parecerán los suyos,

Sangre, tierra, peste, fuego de agua enloquecida.

XI

De siete ramas a tres serán reducidos,

Los mayores serán sorprendidos por muerte,

Fratricidas los dos serán seducidos,

Los conjurados que duermen serán muertos.

XII

Levantar ejércitos para subir al Imperio,

Del Vaticano la sangre Real aguantará:

Flamencos, Ingleses, España con Aspire,

Contra Italia y Francia contenderán.

XIII

Un dudoso no llegará lejos del reino,

La mayor parte querrá sostenerlo,

Un capitolio no querrá en absoluto que reine,

Su gran carga no podrá mantener.

XIV

Lejos de su tierra Rey perderá la batalla,

Pronto a escapar perseguido y preso,

Ignaro capturado bajo la dorada malla,

Bajo falso hábito y el enemigo sorprendido.

XV

Bajo la tumba será hallado el Príncipe,

Que habrá su premio sobre Nuremberg,

El Español Rey en Capricornio leve.

Engañado y traicionado por la gran Vuitemberg.

XVI

En que encantado sea del joven Milve,

Por los Normandos de Francia y Picardía,

Los negros del templo de lugar de Selva Negra,

Darán albergue y fuego de Lombardia.

XVII

Tras las limas quemadas los arrieros,

Obligados serán cambiar hábitos diversos,

Los Saturninos quemados por los molineros.

Fuera de la mayoría que no será cubierta.

XVIII

Por los Físicos el gran Rey dejado,

Por suerte no arte del Ebrio está vivo.

Él y su yerno al reino alto elevado.

Gracia otorgada a gente que Cristo quiere.

XIX

La verdadera llama tragará a la dama,

Que querrá poner los Inocentes sobre el fuego,

Cerca del asalto el ejército se inflama,

Cuando en Sevilla monstruo como buey sea visto.

XX

La unión falsa será de poca duración,

Los unos cambiados reformando a la mayoría,

En las naves será gente endurecida,

Cuando haya en Roma un nuevo leopardo.

XXI

Cuando los del polo ártico unidos juntos,

En Oriente gran temor y espanto,

Elegido nuevo, sostenido el grande tiembla,

Rodas, Bizancio de sangre Bárbara teñida.

XXII

En la tierra del gran templo Celta,

Sobrino en Londres por paz falsa asesinado,

La barca entonces será cismática,

Libertad falsa será de cuerno y grito.

XXIII

De espíritu de reino descreídos,

Y serán pueblos levantados contra su Rey,

Pax hecha de nuevo, santas leyes empeoradas,

Rapis nunca pasó tan duro trance.

XXIV

Marte y el cetro se encontrarán en conjunción,

Bajo Cáncer calamitosa guerra,

Un poco después será nuevo Rey ungido,

Que por mucho tiempo pacificará la tierra.

XXV

Por Marte contrario será la monarquía,

Del grande pescador en problema ruinoso,

Joven negro rojo tomará la jerarquía,

Los traidores irán día brumoso.

XXVI

Cuatro años el asedio alguien sostendrá,

Uno sobrevivirá libidinoso de vida,

Ravena y Pisa, Verona se mantendrán,

Para elevar la cruz del Papa porfía.

XXVII

En las islas de cinco ríos a uno,

Por el creciente del gran Quireno Selín,

Por las brumas del aire furor de uno,

Seis escapados, escondidos en fardos de lino.

XXVIII

El gran Celta entrará en Roma,

Llevando masa de exiliados y proscritos:

El gran pastor condenará a muerte a todo hombre,

Que por el gallo esté en los Alpes unidos.

XXIX

La viuda santa escuchando las noticias,

De sus descendientes puesta en perplejidad y turbación:

Que será conducida a apaciguar las querellas,

Por su investigación de actores será llenada,

XXX

Por la apariencia de santa santidad,

Será traicionada a los enemigos la sede:

Noche que se creía dormir con seguridad,

Cerca de Brabante irán los de Lieja.

XXXI

Rey encontrará lo que deseaba tanto.

Cuando el Prelado sea tomado por error:

Responder al Duque le traerá mal contento,

Que en Milán llevará a varios a muerte.

XXXII

Por traiciones de vergas a muerte golpeado,

Capturado será por su desorden,

Consejo frívolo al gran cautivo oído,

Nacido por furor cuando Berich vaya a morder.

XXXIII

Su mano última por Alus sanguinaria,

No se podrá por el mar garantizar:

Entre dos ríos temer mano militar:

Al negro el airado hará arrepentirse.

XXXIV

De fuego volante la maquinación,

Vendrá turbar al gran jefe asediado:

Dentro habrá tal sedición,

Que en desesperación estarán los vencidos.

XXXV

Cerca de Rion, y cerca de blanca lana,

Aries, Tauro, Cáncer, Leo, Virgo.

Marte, Júpiter, el Sol arderá gran llanura,

Bosques y ciudades letras escondidas al cirio.

XXXVI

Ni bien ni mal por batalla terrestres,

Ni llegará a los confines de Perusa:

Rebelde Pisa, Florencia verá malestar,

Rey noche herido sobre mula con negra gualdrapa.

XXXVII

La obra antigua se acabará,

Del techo caerá sobre el gran mal ruina:

Inocente hecho muerte se acusará,

Culpable escondido soto bajo la escarcha.

XXXVIII

A los derrotados de paz los enemigos,

Tras haber a Italia superado,

Negro sanguinario, rojo será ganado

Fuego, sangre derramar, agua de sangre teñida.

XXXIX

El hijo del reino por paternal toma,

Expoliar será para liberar:

Junto al lago Trasimeno el azur tomado,

La tropa rehén por demasiada embriaguez.

XL

Grande de Maguncia por grande sed extinguir,

Será privado de su gran dignidad:

Los de Colonia tan fuerte se quejarán,

Que la gran grupa al Rin será arrojada.

XLI

El segundo jefe del reino de Dinamarca,

Por los de Frisia y la Isla Británica,

Hará desprender más de cien mil marcos,

En vano explotar viaje a Itálica.

XLII

A Logmion será entregado el reino,

Del gran Selin que más hará de hecho:

Por los Italos extenderá su enseña,

Regido será por prudente contrahecho.

XLIII

Mucho tiempo estará sin estar habitada,

Donde Sena y Marme alrededor vienen a regar:

Del Támesis y marciales tentada,

Engañados los guardias creyendo rechazar.

XLIV

De noche por Nantes Iris aparecerá,

Artes marinas suscitarán la lluvia:

Árabe sima gran flota hundirá,

Un monstruo en Sajonia nacerá de oso y puerca.

XLV

El gobernador del reino bien sabio,

No consentirá queriendo a hecho Real:

Melilla flota por el contrario viento,

La reenviará a su más desleal.

XLVI

Un justo será al exilio reenviado,

Por pestilencias a los confines de Nonseggle.

Respuesta al rojo le hará desviado,

Rey retirando a la Rana y al Águila.

XLVII

Entre dos montes los dos grandes en asamblea,

Abandonarán su simultáneo secreto,

Bruselas y Dole por Langres agobiados,

Para Malinas ejecutar su peste.

XLVIII

La santidad demasiado falsa y seductora,

Acompañada de una lengua discreta:

La ciudad vieja, y Parma demasiado apresurada,

Florencia y Siena quedarán más desiertas.

XLIX

De parte de Mammer gran Pontífice.

Sojuzgará los confines del Danubio:

Perseguir las cruces por hierro saqueo y robo.

Cautivos, oro, sortijas de mil rubíes.

L

En el pozo se encontrarán los huesos,

Será el incesto cometido por la madrastra:

El estado cambiado, se querrá ruido y alboroto.

Y se tendrá Marte esperando a su astro.

LI

Pueblo reunido, ver nuevo espectáculo,

Príncipes y Reyes por muchos asistentes,

Pilares que fallan, muros, pero con milagro

El Rey salvado y treinta de los presentes.

LII

En lugar del grande que será condenado,

De prisión fuera, su amigo en su lugar:

La esperanza Troyana en seis meses juntos muerte nacida,

El Sol en la urna será pintado río helado.

LIII

El gran Prelado Celta al Rey sospechoso,

De noche a la carrera saldrá del reino:

Por Duque fértil a su gran Rey Bretaña.

Bizancio en Chipre y Túnez sin sospecharlo.

LIV

Al despuntar del día al segundo canto del gallo.

Los de Túnez, de Fez y Bujía.

Por los Árabes cautivo el Rey de Marruecos,

El año mil seiscientos y siete de Liturgia.

LV

Al calmado Duque, arrancándole el linaje.

Vela Arabesca vea, súbito descubrimiento.

Trípolis, Gulo y los de Trapisonda,

Duque preso, Marnegro y la ciudad desierta.

LVI

El temido ejército del enemigo Narbonés,

Atemorizará tanto a los Hespéricos:

Perpiñán vació por el ciego darbón,

Luego Barcelona por mar dará las picas.

LVII

Aquel que sea antes en el reino,

Teniendo jefe rojo cerca de la jerarquía,

Áspero y cruel y se hará tanto temer,

Sucederá a sagrada monarquía.

LVIII

Entre los dos monarcas alejados,

Cuando el Sol por Selín claridad perdida,

Simultaneidad grande entre dos indignados,

Que a las Islas y Siena la libertad dada.

LIX

Dama en furor por rabia de adulterio,

Vendrá su Príncipe conjurados nombres decir:

Pero breve conocido será el vituperio,

Que serán llevados diecisiete al martirio.

LX

El Príncipe fuera de su tierra Celta,

Será traicionado, engañado por intérprete:

Rouen, La Rochelle por los de Armónica,

En el puerto de Blaue engañados por monje y cura.

LXI

El gran tapiz plegado no mostrará,

Más que a medias la mayor parte de la historia:

Expulsado del reino lejos áspero aparecerá,

Que en hecho bélico todos lo creerán.

LXII

Demasiado tarde los dos las flores serán perdidas,

Contra la ley serpiente no querrá hacer:

Fuerzas Ligures por galope confundidas,

Savona, Albenga por monje gran martirio.

LXIII

La dama sola en el reino queda,

El único restante primero en el lecho de honor,

Siete años será de dolor explorada,

Después larga vida en el reino por gran hora.

LXIV

No se alcanzará ningún final,

Todos los receptores irán engañados,

De paz y tregua, tierra y mar protestados,

Por Barcelona flota tomada con trabajo.

LXV

Gris y despacho semiabierta guerra,

De noche serán asaltados y saqueados,

El despacho tomado pasará por el aprieto,

Su templo abierto, dos en cal quemados,

LXVI

En el fundamento de la nueva secta,

Estará los huesos del gran Romano encontrados,

Sepulcro en mármol aparecerá cubierto,

Tierra tiembla en Abril, mal desaparecido.

LXVII

Al gran Imperio sucederá otro

Bondad distante más de felicidad:

Regido por uno salido no lejos de la pobreza,

Corroer reinos gran infelicidad.

LXVIII

Cuando los soldados furor sedicioso,

Contra su jefe sea de noche hierro brillar:

Enemigo de Alba sea por mano furiosa,

Cuando vejada Roma, y principales seducir.

LXIX

La piedad grande será sin mucho tardar,

Los que daban serán obligados a tomar:

Nudos, muertos de hambre, sed, vendados,

Los montes pasar cometiendo gran escándalo.

LXX

De jefe del mundo gran Quirén será,

Ninguno después armado, temido, respetado:

Su fama y loores los cielos sobrepasarán,

Y como único título victorioso muy contento,

LXXI

Cuando el gran Rey empariente,

Antes de que haya del todo el alma entregado:

El que menos venga a lamentarse,

Por Leones, Águilas, cruces, corona vencida.

LXXII

Por furor fingido de emoción divina,

Será la mujer del grande violada:

Jueces queriendo dañar tal doctrina,

Víctima al pueblo ignorante inmolada.

LXXIII

En ciudad grande un monje y artesano,

Cerca de la puerta alojado y en las murallas,

Contra Módena secreto, cauteloso.

Traición bajo aspecto de esponsales.

LXXIV

La expulsada al reino volverá,

Sus enemigos hallados conjurados:

Más que nunca su tiempo triunfará,

Tres y setenta a muerte muy seguro.

LXXV

El gran piloto por Rey será llamado,

Dejar la flota para más alto puesto alcanzar:

Siete años después será contrabandado,

Bárbara armada hará Venecia temer.

LXXVI

La ciudad antigua de antenorada forja,

No pudiendo al tirano soportar:

El mango falso en el templo cortar garganta,

Los suyos el pueblo a muerte querrá enviar.

LXXVII

Por la victoria del burlado fraudulento,

Dos flota una, la revuelta Germania.

El jefe asesinado y su hijo en la tienda,

Florencia, Imola perseguidas en Romaña.

LXXVIII

Gritar victoria del gran Selin creciente,

Por los romanos será el Águila clamada,

Ticino, Milán y Genovés lo consienten.

Después por ellos mismos Basilea grande reclamada.

LXXIX

Cerca de Tesino los habitantes de Loira.

Garona y Saona, Sena, Tain y Gironda,

Más allá de los montes levantarán promontorio,

Conflicto dado, Pau garantizado, sumergida ola.

LXXX

De Fez el reino pasará a los de Europa,

Fuego su ciudad, y hoja cortará:

El grande de Asia tierra y mar con gran tropa,

Que lívido, pálida, cruz a muerte perseguirá.

LXXXI

Llanto, gritos lamentos, alaridos, terror.

Corazón inhumano, cruel, negro y transido:

Leman, las Islas, de Génova los mayores,

Sangre derramada, frío, hambre, para nadie perdón.

LXXXII

Por los desiertos de lugar libre y feroz,

Vendrá errar sobrino del gran Pontífice:

Hundido por siete como un pesado tronco,

Por los que después ocuparán Cife.

LXXXIII

El que tendrá tanto honor y caricias,

A su entrada de la Gala Bélgica,

Tiempo después cometerá tanta rudeza,

Y será contra la flor tan bélica.

LXXXIV

Quien en Esparta Claudio no pudo reinar,

Hará tanto por vía de la seducción:

Que de corto, largo, lo hará arañar,

Que contra rey hará su perspectiva.

LXXXV

La gran ciudad de Tarsis por Galos,

Será destruida, cautivos todos en Turbante:

Socorro por mar del gran Portugués,

Primero de verano el día de San Urbano.

LXXXVI

El gran Prelado un día después de su sueño,

Interpretado al revés de su sentido,

De la Gascuña le llegará un monje,

Que hará elegir al gran Prelado de Sens.

LXXXVII

La Elección hecha en Francfurt,

No tendrá lugar, Milán se opondrá:

El más próximo parecerá tan fuerte,

Que al otro lado del Rin a los mareschs perseguirá.

LXXXVIII

Un reino grande quedará desolado,

Cerca del Ebro se reunirán:

Montes Pirineos le darán consuelo,

Cuando en Mayo haya temblores de tierra.

LXXXIX

Entre dos cepos pies y manos atados,

De miel cara untada, y de leche sustentado:

Avispas y moscas amor fingido,

Agoreros falsear, Cife tentado.

XC

El deshonor hediondo abominable,

Tras el hecho será felicitado:

Gran excusado, para no ser favorable,

Que a paz Neptuno no será incitado.

XCI

Del conductor de la guerra naval,

Rojo desenfrenado, severo, horrible garra,

Cautivo escapado del mayor en una cesta:

Cuando nacerá del grande un hijo de Agripa.

XCII

Príncipe de belleza tan encantadora,

Al jefe llevado, el segundo hecho traición:

La ciudad con la espada de pólvora cara adusta,

Por muy grande asesinato el jefe del rey odiado.

XCIII

Prelado avaro de ambición equivocada.

Nada será demasiado para pedirse:

Sus mensajeros, y él bien atrapado,

Todo al revés ver quien la madera tajaría.

XCIV

Un rey airado será con los rebeldes,

Cuando prohibidos sean los ameses de guerra:

El veneno teñido de azúcar por las frambuesas,

Por las aguas asesinatos, muertos diciendo aprieta aprieta.

XCV

Por detractor calumniado apenas nacido,

Cuando sean hechos enormes y marciales:

La menos parte dudosa al primogénito,

Y pronto en el reino serán hechas porciones.

XCVI

Gran ciudad a los soldados abandonada,

Nunca vio mortal tumulto tan próximo:

¡Oh que odiosa mortandad se aproxima!

Ni una ofensa le será perdonada.

XCVII

Cinco y cuarenta grados cielos arderá,

Fuego acercándose a gran ciudad nueva,

Al instante gran llama esparcida saltará,

Cuando se quiera de Normandos hacer prueba.

XCVIII

Arruinada en los Vosgos de miedo tan terrible,

Su gran ciudad tinta, hecho pestilente,

Saquear Sol, Luna y violar sus templos:

Y los dos ríos enrojecer de sangre que cae.

XCIX

El enemigo docto se tomará confuso,

Gran campo enfermo, y de hecho por emboscadas:

Montes Pirineos y Poenus le habrán rehusado,

Cerca del río descubriendo antiguos refugios.

C

Hija del Aura, asilo del malsano,

Donde hasta el cielo se ve el anfiteatro:

Prodigio visto, tu mal está muy cercano,

Serás cautiva, y de veces más de cuatro.

Centuria VII

I

El arca del tesoro por Aquiles engañada,

A los procreados sabido el cuadrangular:

Para el hecho Real el cómo será sabido,

Cuerpo visto ahorcado a la vista del pueblo.

II

Por Marte abierto Arlés le dará la guerra,

De noche serán los soldados sorprendidos:

Negro, blanco a la India disimulados en tierra,

Bajo la falsa sombra traidores veréis y oiréis.

III

Tras Francia la victoria naval,

Los Barcinones, Selinones, los Foceos,

Hiedra de oro, yunque metido en la bala,

Los de Tolón al fraude serán consentidos.

IV

El Duque de Langres asediado en Dolle,

Acompañado de Autun y Lioneses:

Ginebra, Ausburgo, unidos los de Mirandola,

Pasar los montes contra los de Ancona.

V

Vino en la mesa será derramado,

El tercero no tendrá lo que pretendía:

Dos veces de noche a Parma descendido,

Perusa en Pisa hará lo que él quería.

VI

Nápoles, Palermo y toda Sicilia,

Por mano bárbara serán deshabitados,

Córcega, Salermo y de Cerdeña la Isla.

Hambre, peste, guerra, fin de los males intentados.

VII

Sobre el combate grandes caballos ligeros,

Se gritará al gran creciente confundido:

De noche matar montes, hábitos de pastores,

Abismos rojos en las fosas profundas.

VIII

Flora, huye, huye el más próximo Romano,

En Fesolano será dado conflicto:

Sangre derramada, los más grandes cogidos con la mano.

Ni templo ni sexo será perdonado.

IX

Dama en ausencia de su gran capitán,

Será perdida en amores por el Virrey,

Falsa promesa y desgraciado abrazo,

Entre las manos del gran Príncipe Barois.

X

Por el gran príncipe limítrofe de Mans,

Valioso y valiente jefe del gran ejército:

Por mar y tierra de Galos y Normandos,

Caspre pasar Barcelona saqueada Isla.

XI

El infante Real despreciará a la madre.

Ojo, pies heridos, rudo desobediente,

Noticia a dama extranjera y muy amarga,

Serán asesinados de los suyos más de quinientos.

XII

El gran nacido después hará el fin de la guerra,

A los dioses reúne los excusados:

Cahors, Moissac irán lejos del cerco,

Rechazado Lestore, los de Agen arrasados.

XIII

De la ciudad marina y tributaria,

La cabeza rapada tomará la satrapía:

Expulsar sórdido que luego será contrario,

Por catorce años se mantendrá la tiranía.

XIV

Falso exponer vendrá topografía,

Serán las criptas de los monumentos abiertas:

Pulular secta, santa filosofía,

Por blancas, negra y por antiguas verdes.

XV

Ante ciudad de Insubria comarca,

Siete será el sitio ante ella puesto:

El muy grande Rey hará su entrada,

Ciudad más libre sin sus enemigos.

XVI

Entrada profunda por la gran Reina hecha,

Volverá el lugar poderoso inaccesible:

El ejército de los tres Leones será derrotado,

Haciendo dentro cosas odiosas y terribles.

XVII

El Príncipe raro de piedad y clemencia,

Vendrá a cambiar por muerte gran conocimiento,

Por gran reposo el reino trabajado,

Cuando el grande pronto será condenado.

XVIII

Los asediados colorearán sus impedimentos,

Siete días después harán cruel salida,

En la repulsa, fuego sangre. Siete muertos con hacha.

Dama cautiva que tenía la paz tejida.

XIX

El fuerte de Nicea no será combatido,

Vencido será por rutilante metal.

Su acto será por largo tiempo debatido,

A los ciudadanos extranjeros espantajo.

XX

Embajadores de Toscana lengua,

Abril y Mayo Alpes y mar pasados,

El del terreno expondrá la arenga.

Vida Gala no viniendo a borrar.

XXI

Por pestilente enemistad de los Vosgos.

Disimuladamente expulsará al tirano.

En el puente de Sorgues se hará el cambio,

De llevar a la muerte a él y su seguidor.

XXII

Los ciudadanos de Mesopotamia,

Irán al encuentro amigos de Tarragona,

Juegos, ritos, banquetes, toda la gente dormida,

Vicario en el Ródano, tomada ciudad, los de Ausonia.

XXIII

El Real cetro estará obligado a tomar,

Lo que sus predecesores habían comprometido.

Luego que el anillo se hará mal oír.

Cuando se haga el palacio saquear.

XXIV

El enterrado saldrá del túmulo,

Hará de caderas atar el fuerte del puente.

Envenenado con huevos de Barbo.

Grande de Lorena por el Marqués del Puente.

XXV

Por guerra largo todo, el ejército agotar.

Que para soldados no hallarán pecunio.

En lugar de oro, de plata, cuero se acuñara,

Galo bronce, sellado creciente de Luna.

XXVI

Fustas y galeras alrededor de siete navíos,

Será librada una mortal guerra,

Jefe de Madrid recibirá golpe de dardo,

Dos escapados, y cinco llevados a tierra.

XXVII

Al flanco de Vasc la gran caballería,

Cerca de Ferrara impedidos por el bagaje,

Listos en Turín harán tal cacería,

Que en el fuerte cambiarán sus rehenes.

XXVIII

El capitán conducirá gran presa,

Sobre la montaña de enemigos más cercana:

Rodeado, por fuego hará tal vía,

Todos escapados, o treinta abrasados.

XXIX

El gran Duque de Alba se rebelará,

A sus grandes padres hará traición:

El grande de Guisa le debelará,

Cautivo llevado y monumento elevado.

XXX

El saqueo se acerca, fuego, gran sangre derramada,

Po, grandes ríos, de los boyeros la empresa,

De Génova, Niza tras larga espera,

Foussan, Turín, en Savillán la toma.

XXI

De Languedoc, y Gutena más de diez,

Mil querrán los Alpes pasar:

Grandes Alóbroges ir contra Brindisi,

Aquino y Brescia les harán retroceder.

XXXII

Del monte Real nacerá de una casandra,

Quien cueva y cuenta vendrá a tiranizar,

Levantar fortuna de la marca Milanesa.

Faenza, Florencia de oro y gente agotar.

XXXIII

Por fraude reina, fuerzas expoliar,

La flota obsesa, pasajes al espía,

Dos santos amigos se aliarán,

Despertar odio largo tiempo latente.

XXXIV

El gran pesar estará la gente Gala,

Corazón vano, ligero creerá temeridad:

Pan, sal, ni vino, agua, veneno ni cerveza,

Mayor cautivo, hambre, frío, necesidad.

XXXV

El gran pecado lamentará, llorará,

De haber elegido, equivocados serán en la edad:

Apenas con ellos querrá estar,

Engañado será por los de su lengua.

XXXVI

Dios, el cielo, todo el divino verbo a las olas,

Llevados por rojos siete razas a Bizancio.

Contra los ungidos trescientos de Trebisonda,

Dos leyes pondrán, y horror, después creencia.

XXXVII

Diez enviados, jefe de nave llevado a la muerte,

De uno advertido, en flota guerra abierta.

Confusión jefe, uno se pica y muerde,

Leryn, Stecades naves, rumbo a la Nerte.

XXXVIII

El primogénito Real sobre corcel caracoleante.

Terminará por caer, tan rudamente correr,

Cara, labios, pie en el estribo lamentándose,

Arrastrado, sacado, horriblemente morir.

XXXIX

El conductor del ejército Francés.

Creyendo perder la principal falange,

Por encima del adoquinado de roca y pizarra.

Se hundirá en Génova gente extranjera.

XL

Dentro toneles fuera untados de aceite y de injerto,

Habrá veintiuno delante de la puerta cerrada.

En la segunda mirada por muertos harán proeza.

Ganad las puertas y de mirada asomad.

XLI

Los huesos de los pies y de las manos apretad,

Por ruido casa Mucho tiempo deshabitada,

Serán por sueños concebidos desterrados,

Casa salubre y sin ruido habitada.

XLII

Dos de los peces cogidos recién llegados,

En la cocina del gran Príncipe a dar,

Por el mancillado los dos en el acto conocidos,

Preso quien creía de muerte al primogénito dañar.

Centuria VIII

I

Pau, nacido, Loron más a fuego que a sangre será,

El Aude nadar, huir grande a los superiores:

Las urracas entrada rehusarán,

Pampon, Durance los mantendrá encerrados.

II

Condon y Aux y alrededores de Mirande,

Veo del cielo fuego que les rodea:

Sol Marte unido al León, después Mannande,

Rayo, gran granizo, muro caído en el Garona.

III

En el fuerte castillo de Vigilanne y Resviers,

Será encerrado el nonato de Nancy:

En Turín serán arduos los primeros,

Mientras que de duelo Lyon será transido.

IV

En Mónaco el Gallo será recibido,

El Cardenal de Francia aparecerá,

Por legación romana será engañado,

Debilidad del Águila, y fuerza en el Gallo nacerá.

V

Aparecerá templo reluciente adornado,

La lámpara y cirio en Borne y Bretevil.

Para Lucerna el cantón desviado,

Cuando se vea el gran Gallo en el ataúd.

VI

Claridad fulgúrea en Lyon aparente,

Reluciente, tomada Malta, súbitamente será extinguida:

Sardon, Maurice, tratará engañoso.

Ginebra en Londres al Gallo traición fingida.

VII

Verceil, Milán dará inteligencia,

En Turín será hecha la herida.

Correr por Sena agua, sangre, fuego por Florencia,

Unida elección de arriba abajo haciendo fuelle,

VIII

Cerca de Linterna, en toneles cerrados,

Chivaz hará para el Águila la intriga,

El elegido roto él sus gentes encerradas.

En Turín rapto esposa llevada.

IX

Mientras que el Águila y el Gallo en Savona,

Estén unidos, Mar, Levante y Hungría.

El ejército en Nápoles, Palermo, Marca de Ancona.

Roma, Venecia por Barba horrible grita.

X

Hedor grande saldrá de Lausana,

Que no se sabrá el origen del hecho:

Se echará fuera toda la gente lejana,

Fuego visto al cielo, pueblo extraño derrotado.

XI

Pueblo infinito aparecerá en Vicenza,

Sin fuerza, fuego quemará la basílica:

Cerca de Lunage derrota grande de Valente,

Cuando Venecia por muerte tome pica.

XII

Aparecerá cerca de Buffalor,

El alto y prócer entrado en Milán,

El abate de Foix con los de Saint Morre

Harán la trampa vestidos de villanos.

XIII

El cruzado hermano por amor desenfrenado,

Hará por Praytus a Bellorofon morin,

Lucha de mil años la mujer enfurecida,

Bebido el brebaje, los dos después morir.

XIV

El gran crédito de oro y plata en abundancia,

Hará cegar por libido el honor,

Será conocida del adúltero la ofensa,

Que llegará a su gran deshonor.

XV

Hacia Aquilón grandes esfuerzos por masa humana,

Casi Europa y el universo vejar,

Las dos iglesias pondrán en tal persecución,

Y a los Panones vida y muerte reforzar.

XVI

En el lugar que Hierón hizo su nave fabricar,

Tan gran diluvio será tan súbito,

Que no habrá lugar ni tierras donde refugiarse,

La ola subirá Fesulano Olímpico.

XVII

Los acomodados súbitamente serán desposeídos,

Por los tres hermanos el mundo puesto en trance:

Ciudad marina apresarán enemigos,

Hambre, fuego, sangre, peste, y de todos los males el doble.

XVIII

De Flora salido de su muerte será causa,

Un tiempo antes por joven y vieja boyera,

Por los tres lis le harán tal pausa.

Por su fruto salvaje como piel cruda madura.

XIX

A sostener la gran capa turbada,

Para esclarecerla los rojos marcharán,

De muerte familia será casi hundida,

Los rojos al rojo abatirán.

XX

El falso mensaje por elección falsa,

Correr por urbano roto sin parar,

Voces aceptadas, de sangre capilla teñida.

Y a otro el imperio entregado.

XXI

En el puerto de Agde tres fuestas entrarán,

Llevando la infección, no fe y pestilencia.

Pasando el puente mil millares reunirán,

Y el puente romper a tercera resistencia.

XXII

Gorsan, Narbona, por la sal advertir,

Tucham, la gracia Perpiñán traicionada,

La ciudad roja no querrá consentir,

Por alta enseña gris vida fallida.

XXXIII

Cartas encontradas de la Reina los cofres,

Ninguna firma sin ningún nombre de autor:

Por la policía serán escondidos los regalos,

Que no se sabrá quién sea el amante.

XXIV

El teniente a la entrada del zaguán,

Derribará al grande de Perpiñan,

Y cuidándose de salvar a Montpertuis,

Será burlado bastardo de Losignan.

XXV

Corazón del amante abierto de amor furtivo,

En el arroyo hará ilusionarse a la Dama:

El medio mal remedará fastidio,

El padre a los dos privará cuerpos del alma.

XXVI

De Catón se encuentra en Barcelona.

Puesto en descubrimiento lugar terroso y lejano.

El grande que tiene no tiene querrá Pamplona,

Por la abadía de Monserrat bruma.

XXVII

La vía en que uno sobre el otro fornica,

Del muy desértico fuera puesto bravo y honesto,

El escrito del Emperador de Fénix,

Uru al que a ninguno es.

XXVIII

Los simulacros de oro y de plata inflad.

Que tras el rapto al fuego fueron arrojados,

Al descubierto extintos todos y turbados,

En el mármol escrito, prescripto interponed.

XXIX

En el cuarto pilar donde se consagra a Saturno,

Por temblante tierra y diluvio hendido.

Bajo el edificio Saturnino encuentra urna,

De oro Capión encantado y luego rendido.

XXX

En Tolosa (o Toulouse) no lejos de Beluzer,

Haciendo un pozo hondo, palacio de espectáculo.

Tesoro hallado, cada uno irá a vejar.

Y en dos sitios muy cerca del ara.

XXXI

Primer gran fruto el príncipe de Persquiere,

Pero después se hará bien y cruel malvado.

En Venecia perderá su gloria fiera.

Y puesto a mal por el más alegre Selín.

XXXII

Guárdate rey Galo de tu sobrino,

Que hará tanto que tu único hijo

Será asesinado en Venus haciendo voto,

Acompañado de noche que tres y seis.

XXXIII

El grande nacerá de Verona y Vicenza,

Quien llevará un apellido bien indigno:

Quien en Venecia querrá hacer venganza,

El mismo tomado por hombre de acecho y signo.

XXXIV

Tras victoria del León en Lyon,

Sobre la montaña del Jura Hecatombe,

Delves y Brodes séptimo millón,

Lyon, Ulme, en Mansol muerte y tumba.

XXXV

En la entrada del Garona y Bayse,

Y el bosque no lejos de Damazan,

Pantanos helados, luego granizo y cierzo,

Dordoñones hielan por error de Mezan.

XXXVI

Será encargado conde ungir,

De Saulne y san Aulbin y Bel la obra,

Pavimentar de mármol torres largo tiempo desnudas,

No pasarán de resistir y obra maestra.

XXXVII

La fortaleza cercana al Támesis,

Caerá por entonces, el rey dentro encerrado,

Junto al puente será visto en camisa.

Uno delante muerte, después en el fuerte atrancado.

XXXVIII

El rey de Blois en Aviñón reinar,

Otra vez el pueblo monopolizado,

En el Ródano por mar hará bañar,

Hasta cinco, el último cerca de Nolle,

XXXIX

Quien haya está por príncipe Bizantino,

Será expulsado por príncipe de Toulouse:

La fe de Foix por el jefe Tolentino,

La faltará, no rehusando la esposa.

XL

La sangre del Justo para Torear la torada,

Para vengarse de los Saturninos

En el nuevo lago hundirán la manada,

Luego marcharán contra los Albanios.

XLI

Elegido será Renard sin decir palabra,

Haciendo penitencia pública viviendo de pan de cebada,

Tiranizará tanto a un gallo,

Poniendo en el suelo a los más grandes sobre su cuello.

XLII

Por avaricia, por fuerza y violencia,

Vejarán a los suyos los jefes de Orleans,

Cerca de San Memire asalto y resistencia,

Muerto en su tienda dirán que duerme.

XLIII

Por la decisión de dos cosas bastardas,

Sobrino de sangre ocupará el reino,

El lictorio serán los golpes de dardos,

Sobrino por llanto plegará la bandera.

XLIV

El procreado natural de Ogmión,

De siete a nueve del camino desviado

A rey de mucho tiempo y amigo bueno.

Debe a Navarra fuerte de Pau entregar.

XLV

La mano en cabestrillo y la pierna vendada.

Mucho tiempo el nonato de Calais llevará,

A la voz de consigna la muerte se retrasará.

Después en el templo en Pascua sangrará.

XLVI

Pablo mensoleo morirá a tres leguas del Ródano,

Huído los dos cercanos a tarascos estrechos:

Pues Marte hará el más horrible trono,

De gallo y de águila de Francia hermanos tres.

XLVII

Lago Trasimeno llevará testimonio,

Los conjurados estarán en Perusa,

Un despojado se fingirá sabio,

Matando Tedesco la golondrina y vencejo.

XLVIII

Saturno en Cáncer, Júpiter con Marte,

En febrero Caldondon salvatierra:

Asalto a Castellón asediado por tres partes,

Cerca de Briviesca conflicto mortal guerra.

XLIX

Saturno como buey Júpiter en el agua,

Marte en picado, Seis de febrero mortalidad tendrá,

Los de Cerdeña en Brujas tan grande brecha,

Que en Ponteroso jefe Berberisco morirá.

L

La pestilencia alrededor de Capadille,

Otra hambruna cerca de Sagon se prepara:

El caballero bastardo el buen senil,

Al grande de Túnez hará cortar la testa.

LI

El Bizantino haciendo oblación,

Tras haber Córdoba retomado:

Su camino largo reposo bien ganado:

Mar pasando presa por la Golongna tomada.

LII

El Rey de Blois en Aviñón reina,

De Abmois y semilla vendrá junto al Indre.

Uña en Poitiers santas alas arruinar,

Frente Boni… (incompleta).

LIII

En Bologne querrá lavar sus faltas,

No podrá hacerlo en el templo del sol,

Volará haciendo cosas tan altas.

Que en jerarquía no hubo nadie parecido.

LIV

Bajo el color de la unión marital,

Hecho magnánimo por Gran Quirén Selín,

Quintín, Arrás recuperados en el viaje,

De españoles hecho segundo tajo.

LV

Entre dos ríos se verá encerrado.

Toneles y barricas unidos para ir al otro lado,

Ocho puentes rotos jefe mientras encerrado,

Niños perfectos degollados con cuchillo.

LVI

La banda débil la tierra ocupará,

Los de arriba darán gritos horribles,

El gran tropel de este rincón se turbará,

Tumba cerca D nebro descubiertos los escritos.

LVII

De soldado simple llegará al imperio,

De ropa corta llegará a la larga,

Valiente en armas en la iglesia donde sea peor,

Vejar al clero como al agua hace la esponja.

LVIII

Reino en querella entre hermanos dividido,

Tomar las armas y el nombre Británico,

Título Anglicano será tarde aconsejado,

Sorprendidos de noche llevando aire Galo.

LIX

Por dos veces elevado, por dos veces descendido,

El oriente también el occidente debilitará,

Su adversario tras varios combates,

Por mar perseguido a la necesidad sucumbirá.

LX

Primero en Galia, primero en Rumania,

Por mar y tierra a los ingleses y París,

Maravillosos hechos por esa gran estirpe,

Violando monstruos perderá el Norlais.

LXI

Jamás por el descubrimiento del día,

No llegará al signo del cetro

Que todos sus sitios no lo sean en reposo,

Llevando al gallo presente del Tao con armas.

LXII

Cuando se vea expoliar el santo templo,

Más grande del Ródano sus sagrados profanar,

Entre ellos nacerá tan grande pestilencia.

Rey huido injusto no hará condenar.

LXIII

Cuando el adúltero herido sin golpe haya,

Asesinado a la mujer y al hijo por despecho,

Mujer desmayada al niño estrangulará:

Ocho cautivos presos, degollar sin parar.

LXIV

En las Islas los niños transportados, Los dos de siete serán desesperados,

Los del campo serán apoyados,

Nombre, piel sujeta por ataduras desaparecida la esperanza.

LXV

El viejo frustrado de principal esperanza.

Llegará a jefe de su Imperio:

Veinte meses soportará el reino gran poder,

Tirano, cruel, dejando a uno peor.

LXVI

Cuando la escritura D. M. encontrada,

Y cueva antigua con lámpara descubierta,

Ley, Rey y Príncipe Ulpiano probados,

Pabellón Reino y Duque bajo la cubierta.

LXVII

Par, Car, Nersaf, ruina gran discordia,

Ni uno ni otro tendrán elección,

Nersaf del pueblo tendrá amor y concordia,

Ferrara, Colonna gran protección.

LXVIII

Viejo Cardenal por el joven engañado.

Fuera de su cargo se verá desarmado,

Arlés ni monstruos, doble será percibido,

Y licueducto y el Príncipe embalsamado.

LXIX

Cerca del joven el viejo ángel bajará,

Y vendrá a coronarle al fin:

Seis años iguales a los más viejos rebajar,

De tres dos uno octavo serafín.

LXX

Entrará villano, amenazador infame,

Tiranizando la Mesopotamía

Todos amigos de adultera dama,

Tierra horrible negra fisonomía.

LXXI

Crecerá el número tan grande de astrónomos.

Perseguidos, prohibidos y libros censurados.

El año mil seiscientos siete por sagrada bula,

Que nadie en lo sagrado estará seguro.

LXXII

En campo de Perusgia ¡Oh enorme derrota!

Y el conflicto muy cercano a Rávena,

Paso sagrado cuando sea fiesta.

Vencedor vencido caballo comer avena.

LXXIII

Soldado Bárbaro el gran Rey golpeará,

Injustamente no lejos de muerte

La avara madre del hecho causa será

Conjurado y reino en gran remordimiento.

LXXIV

En tierra nueva bien antes que Rey haya entrado,

Mientras súbditos le vengan a dar la bienvenida.

Su perfidia habrá tanto encontrado

Que a los ciudadanos lugar de fiesta y recepción.

LXXV

El padre y el hijo serán asesinados juntos

El perseguidor en su pabellón La madre de Tours del hijo vientre tendrá preñado.

Esconderá verdor de hojas mariposa.

LXXVI

Más carnicero que rey en Inglaterra

Lugar oscuro nacido por fuerza tendrá el imperio:

Cobarde sin fe sin ley sangrará tierra.

Su tiempo se aproxima tanto que yo suspiro.

LXXVII

El anticristo muy pronto aniquilado,

Veintisiete años sangre durará la guerra.

Los herejes muertos, cautivos exiliados.

Sangre, cuerpos humanos, agua enrojecida, granizada la tierra.

LXXVIII

Un Braganas con la lengua torcida

Vendrá de los dioses el santuario,

A los herejes abrirá la puerta

Suscitando la iglesia militar.

LXXIX

Quien por hierro padre perderá nacido de Nonagenario.

De Gorgona estará la sangre derramada

En tierra extranjera hará todo callarse,

Que quemará a si mismo y a su hijo.

LXXX

De los inocentes la sangre de viuda y virgen,

Tantos malos actos por medio de su gran Roge.

Santos simulados templados en ardiente cirio.

De horror temor no se verá a nadie que se mueva.

LXXXI

El nuevo imperio en desolación,

Será cambiado del polo aquilonario.

De Sicilia vendrá la emoción

A turbar la empresa a Felipe, tributario.

LXXXII

Muerde largo, seco haciendo de buen criado.

Al final no tendrá más que su cese,

Ácido veneno y cartas al cuello.

Será cogido escapando en peligro.

LXXXIII

La mayor vela fuera del puerto de Zara,

Cerca de Bizancio realizará su empresa,

De enemigo pérdida y el amigo no estará

El tercero a los dos hará gran saco y toma.

LXXXIV

Paternal oirá de Sicilia sus gritos,

Todos los aprestos del golfo de Trieste.

Que se escucharán hasta en Trinacria,

De tantas velas huir, huir a la horrible peste.

LXXXV

Entre Bayona y San Juan de Luz

Será puesto de Marte el promontorio

A los esfuerzos del Aquilón Nanar guardará luz.

Después sofocado en la cama sin auditorio.

LXXXVI

Por Hermani Tolosa Villafranca.

Banda infinita, por el monte Adrián,

Pasa río, luchando en el puente al sitio

Bayona entre todos Bichoro gritando.

LXXXVII

Muerte conspirada en pleno efecto,

Cargo dado y viaje de muerte

Elegido, creado, recibido por los suyos extenuado,

Sangre de inocencia ante la fe por remordimiento.

LXXXVIII

En Cerdeña un noble Rey vendrá,

Que no tendrá más que tres años el Reino,

Varios colores con él aliará,

El mismo tras cuitas al sueño acude.

LXXXIX

Para no caer en manos de su tío,

Que a sus hijos para reinar asesinó,

Orando al pueblo poniendo al pie sobre Peloncle

Muerto y arrastrado entre caballos bardados.

XC

Cuando los cruzados uno encontrado con sentido turbado

En lugar sagrado verá un buey cornudo

Por virgen puerco su sitio entonces quedará colmado

Por Rey ningún orden se mantendrá.

XCI

Agitados los campos de los Ródanos entrados

Donde los cruzados estarán casi unidos.

Los dos justillos en los sueños encontrados

Y un gran número por diluvio castigado.

XCII

Lejos fuera del reino en un azaroso viaje

Gran hueste conducida por él lo ocupará,

El Rey tendrá a los suyos como cautivos rehenes

A su regreso todo el país saqueará.

XCIII

Siete meses nada más obtendrá la prelatura

Por su muerte gran cisma aparecerá:

Siete meses durará de otro la prefectura,

Cerca de Venecia paz unión renacida.

XCIV

Ante el lago donde el más querido fue arrojado

En siete meses y su hueste desconfiada

Serán Hispanos por Albaneses derrotados,

Por retraso parte dará el conflicto.

XCV

El seductor será arrojado a la fosa,

Y encerrado hasta un día,

El clero unido el jefe con su báculo

Picante derecho acallará los contenciosos.

XCVI

La Sinagoga estéril sin ningún fruto

Será recibida y entre los infieles

De Babilonia la hija del perseguido

Miseria y tristeza le cortarán las alas.

XCVII

En los confines del Var cambiar el Pompotans,

Cerca de la orilla los tres hermosos niños nacidos,

Ruina al pueblo por la edad compitiendo

Reino en el país cambiado luego verlo crecer.

XCVIII

Gentes de Iglesia su sangre se derramará,

Como agua en tal abundancia

Y por largo tiempo no será restañada

Verán en el clero ruina y dolor.

XCIX

Por el poder de tres Reyes temporales,

En otro lugar será puesta la santa sede:

Donde la sustancia del espíritu corporal,

Será repuesta y recibida por verdadera sede.

C

Por la abundancia del arma repartida

De arriba abajo por el bajo al más alto

Demasiado grande fe por juego vida perdida

De sed morir por abundante falta.

Centuria IX

I

En la casa del traductor de Bourc.

Se encontrarán las cartas sobre la mesa,

Tuerto, pelirrojo, blanco, canoso aguantará el tiempo,

Que cambiará al nuevo Condestable.

II

Desde lo alto del monte Aventino voz oída,

Vaciad, vaciad de todos los dos lados,

De la sangre de los rojos será la ira plena,

De Arimin Prato, Columna expelió

III

Magnavacca en Rávena gran turbación.

Conducidos por quince encerrados en Fornase:

En Roma nacerán dos monstruos de cabeza doble

Sangre, fuego, diluvio, los más grandes del espacio.

IV

El año siguiente descubiertos por el diluvio,

Dos jefes electos, el primero no resistirá

De huir sombra a uno de ellos el refugio

Saqueada caja que el primero mantendrá.

V

Tercer dedo del pie al primero parecerá

Un nuevo Monarca de abaja arriba.

Que Pisa y Lucca Tirano ocupará

Del precedente corregir el defecto.

VI

Por la Guyenne infinidad de Ingleses

Ocuparán en nombre de Angloaquitania,

Del Languedoc Ispalme Bordeleses.

Que nombrarán después Barboxitania.

VII

Quien abra el monumento encontrado,

Y no lo agarre con rapidez,

Mal le irá, y no podrá probar

Su mejor debe quedar Rey Bretón o Normando.

VIII

Después nacido Rey hace a su padre llevar a muerte,

Tras el conflicto de muerte muy deshonesta:

Escrito hallado, sospecha dará remordimiento,

Cuando el lobo cazado se eche sobre la litera.

IX

Cuando lámpara ardiente de fuego inextinguible

Sea hallada en el templo de las Vestales,

Niño hallada fuego, agua pasando por criba:

Morir agua Nimes, Tolouse caer los palacios.

X

Monje, monja de niño muerto expuesto,

Morir por osa, y raptado por porquero,

Por Foix y Pamies el campamento puesto

Contra Tolouse Carcasona levantar furriel.

XI

El justo sin justicia a muerte será llevado

Públicamente, y del medio extinto:

Tan gran peste en este lugar se producirá,

Que los juzgadores a huir serán obligados.

XII

La tanta plata de Diana y Mercurio,

Los simulacros en el lago se encontrarán:

El alfarero buscando arcilla nueva

Él y los suyos de oro serán plenos.

XIII

Los exiliados de la Soulongne

Conducidos de noche para ir a Lauxois,

Dos de Módena crueles de Bolonia,

Medios descubiertos por fuego de Burancois.

XIV

Puesto en llano calderón de infectores,

Vino, miel y aceite, montados sobre hornos,

Serán hundidos, sin decir nada malo de los malhechores

Siete humos apagados en el cañón de los atados.

XV

Cerca de Parpán los rojos detenidos,

Los del medio hundidos y llevados lejos:

Tres puestos en piezas, y cinco mal sostenidos,

Por el Señor y Prelado de Borgoña.

XVI

De castillo Franco saldrá la asamblea,

El embajador no grato será cisma:

Los de Ribiere estarán en la pelea,

Y en el gran abismo negarán la entrada.

XVII

El tercero primero peor que lo fuera Nerón,

Valiente mientras sangre humana derrame:

Reedificar hará el horno,

Siglo de oro muerto, nuevo Rey gran escándalo.

XVIII

El lirio del Delfín llevará a Nancy

Hasta en Flandes electos del Imperio,

Nueva obstrucción al gran Montmorency,

Fuera de su sitio pruebas entregadas con clara pena.

XIX

En medio del bosque Mayenne.

Sol en Leo el rayo caerá,

El gran bastardo salido del grande de Maine,

Este día Fougeres punta en sangre entrará.

XX

De noche vendrá por el bosque de Reines

Dos partes torcido Herne la piedra blanca,

El monje negro en gris en Varennes

Elegido rumbo, a causa de tempestad, fuego, sangre, corte.

XXI

En el templo alto de Blois sagrado Salonne,

Noche puente del Loira, Prelado, Rey veloz,

Ardua victoria en la marisma del Sone,

De dónde prelatura de blancos eludiendo.

XXII

Rey y su corte en lugar de gran palacio.

Dentro el templo junto al palacio

En el jardín Duque de Mantor y el Alba,

Alba y Mantor puñal lengua y palacio.

XXIII

El después nacido jugando al fresco bajo la cuba.

Lo alto del techo en medio de su testa,

El padre Rey en templ saint Solonne.

Sacrificando consagrará humo de fiesta.

XXIV

Sobre el palacio de la roca ventanas

Serán secuestrados los pequeños reales,

Pasar céfiro Lutecia, Denis claustros.

Monja, malos comer verdes nueces.

XXV

Pasando los puentes, acercarse a los rosales,

Tarde llegado más que él crea,

Vendrán los Españoles a Beziers. Que a aquella expulsión la empresa fallará.

XXVI

Niza salida sobre el nombre de cartas ásperas,

La gran capa hará regalo no suyo:

Cerca de Vultry en muros de verde alcaparras

Tras Plombin el viento en popa.

XXVII

De madera la guarda, calma al otro lado del puente,

Alto el golpe golpeará al Delfín,

El viejo conde maderas unidas pasará,

Pasando más allá del Duque el recto confín.

XXVIII

Vela, Simada, puerto Marséllico.

En Venecia puerto ir hacia Panones:

Partir del golfo y Seno Ilírico,

Devastación en Sicilia, Ligures cañonazos.

XXIX

Mientras que él a nadie da lugar,

Abandonar quiera lugar tomado no tomado:

Fuego nave ensangrentada, betún en Charlieu.

Serán Quintín Balez recobrados.

XXX

En el puerto de Pola y de San Nicolás.

Peligro Normando en el golfo Flanático,

Cap. de Bizancio calles gritar lamento,

Socorro de Cádiz y del gran filípico.

XXXI

El temblor de tierra en Mortara,

Cassich San Jorge medio derruido:

Paz, endormecida, la guerra despertará.

En templo en Pascua abismos hundidos.

XXXII

De fino porfiro profundo filón hallado.

Bajo la losa escritora capitolina:

Hueso pelo retorcido Romano fuerza probada,

Flota agitada en puerto de Metelino.

XXXIII

Hércules Rey de Roma y de Dinamarca.

De Galia tres Guia apodado,

Temblar Italia y la ola de San Marcos,

Primero sobre todos monarca renombrado.

XXXIV

El partido solo marido mitrado,

Regreso conflicto pasará sobre la teja:

Por quinientos un traidor será nombrado,

Narbona y Sauce por condales tendremos aceite.

XXXV

La Fernanda rubia será escoltada,

Dejar la flor, seguir al Macedonio:

Con gran necesidad desfallecerá en su ruta,

Y marchará contra el Mirmidón.

XXXVI

Un gran Rey capturado entre las manos de un Jonio.

No lejos de Pascua confusión golpe cuchillada:

Perpetuo cautivo tiempo que rayo en el odio,

Mientras tres hermanos se hieren y matan.

XXXVII

Puente y molinos en diciembre caídos.

En tal elevado lugar subirá el Garona:

Muros, edificio, Toulouse revolcados.

Que no se sabrá su lugar tanta matrona.

XXXVIII

La entrada de Blaye por La Rochelle y el Inglés,

Pasará más allá el gran Emacio,

No lejos de Aquisgrán esperará el Galo,

Ayuda, Narbona engañada por diversión.

XXXIX

En Arbisola, en Verona y Cagliari,

De noche conducidos por Savona, atrapad.

El vivo Gascón Turby y la Scerry.

Tras muro viejo y nuevo palacio, atacad.

XL

Cerca de Quintín en el bosque enmarañado,

En la Abadía estarán Flamencos atrincherados:

Los dos menores de golpes medios aturdidos,

Súbitamente oprimido y guardián todos encaminados.

XLI

El gran Quirén se hará con Aviñon,

De Roma cartas de miel llenas de amargura,

Carta embajada parte de Chanignon,

Carpentras tomada por duque negro roja pluma.

XLII

De Barcelona, de Génova y Venencia.

De Sicilia peste Monet unidos:

Contra Bárbaro flota tomando el rumbo.

Bárbaro repelido muy lejos hasta Túnez.

XLIII

Próximo a bajar el ejército Crucífero

Será avistado por los Ismailitas.

De todos los lados batidos por nave Ravier,

Pronto asaltada por diez galeras selectas.

XLIV

Emigrados, emigrados de Ginebra todos,

Saturno de oro en hierro cambiará,

Él contra Raypoz exterminará a todos,

Antes del evento el cielo signos dará.

XLV

No se cansará nunca de pedir,

Gran Mendosus obtendrá su imperio

Lejos de la corte hará contramandar,

Piamonte, Picardía, París, Tirano el peor.

XLVI

Desalojad, huid de Toulouse los rojos,

Del sacrificio hacer penitencia,

El jefe del mal bajo la sombra de las calabaceras,

Muerto estrangular carnal profecía.

XLVII

Los infrascritos de indigno rescate.

Y de la multa tendrán contraaviso:

Cambio monarca puesto en tal peligro,

Encerrados en jaula se verán cara a cara.

XLVIII

La gran ciudad de Océano marítimo

Rodeada de balsas de cristal:

En el solsticio invernal y la primavera,

Será tentada por viento espantoso.

XLIX

Gante y Bruselas marcharán contra Amberes

Senado de Londres condenará a muerte a su Rey,

La sal y vino estarán en su contra.

Para ellos tener en reino desordenado.

L

Mendosus pronto llegará a su elevado reino.

Rechazando un poco a los Norlaris.

El rojo palidece, el macho en el interregno.

El joven temor y espanto de Bárbaros.

LI

Contra las rojas sectas se aliarán,

Fuego, agua, hierro, cuerda por paz se agotará,

Al punto morir los que maquinen

Menos uno que mundo totalmente arruinará.

LII

La paz se acerca por un lado, y la guerra

Nunca fue su búsqueda tan grande.

Lamentará hombre, mujer, sangre inocente por tierra.

Y esto será de Francia por doquier.

LIII

El Nerón joven en las tres chimeneas.

Hará mozos vivos para arder arrojar,

Feliz quien lejos esté de tales intrigas,

Tres de su sangre le harán la muerte avistar.

LIV

Llegará al puerto de Corsibona

Cerca de Ravena, quien saqueará la dama,

En mar profundo legado de la Ulisbonne

Bajo roca escondidos rapiñarán setenta almas.

LV

La horrible guerra que en Occidente se apresta,

Al año siguiente vendrá la pestilencia

Tan horrible, que joven, viejo ni bestia.

Sangre, fuego, Mercurio, Marte, Júpiter en Francia.

LVI

Campo junto Noudam pasará Goussan villa,

Y en Malotes dejará su enseña,

Convertirá en instante más de mil,

Buscando los dos volver a poner en cadena y soga.

LVII

En lugar de Drux un Rey reposará

Y buscará ley cambiando de anatema.

Mientras el cielo tan fuerte tronará,

Camada nueva Rey se suicidará.

LVIII

En el lado izquierdo de Vitry

Serán arrojados los tres rojos de Francia,

Todos muertos rojo, negro no asesinado.

Por los Bretones puestos a salvo.

LIX

En Ferté tomará Vidame

Nicole traje rojo que había dado la vida,

La gran Loyle nacerá que tendrá fama,

Dando Borgoña a Bretones por hastío.

LX

Conflicto Bárbaro en la Cometa negra,

Sangre derramada, temblar Dalmacia,

Gran Ismael pondrá su promontorio,

Ranes temblar, ayuda Lusitania.

LXI

Pillaje hecho en la costa marina,

Incita nova y padres llevados,

Varios de Malta por el acto de Mesina,

Estrechos cerrados serán mal pagados.

LXII

En la gran de Cheramon ágora

Serán cruzados por filas todos unidos,

El pertinaz Opi y Mandrágora,

Roncón de Octubre al tercero harán soltar.

LXIII

Lamentos y lloros, gritos y grandes alaridos

Cerca de Narbona en Bayona y en Foix,

¡Oh, qué horribles calamitosos cambios!

Antes que Marte gire algunas veces.

LXIV

El Emaciano pasará montes Pirineos.

En Marte Narbona no hará resistencia,

Por mar y tierra habrá tan gran intriga,

Jefe no teniendo tierra segura para establecerse.

LXV

En el rincón de la Luna vendrá a posarse

Donde será capturado y puesto en tierra extraña,

Los frutos inmaduros formarán gran alboroto.

Gran vituperio, a uno de gran alabanza.

LXVI

Paz, unión habrá y cambio.

Estados, cargos, abajo arriba, y lo elevado por el suelo,

Preparar viaje, el fruto primerizo atormenta,

Guerra cesar, civil proceso debates.

LXVII

Desde arriba de los montes hasta las cercanías de Lisere

Puerto en la roca Valent cien reunidos

De Chasteauneuf Pierrelate en Donzere,

Contra la Crest Romans hace asamblea.

LXVIII

Del monte Aymar será noble oscurecido,

El mal vendrá en la unión de Saona y Ródano,

En bosque escondidos soldados día de Lucía,

Que no hubo jamás tan horrible trono.

LXIX

Sobre el monte de Bailly y la Bresle

Estarán escondidos en Grenoble los fieros.

Más allá de Lyon, Viena, aguas tan gran granizo,

Langoult en tierra quedará un tercio.

LXX

Aparatos cortantes en las antorchas escondidos

En Lyon el día del Sacramento,

Los de Viena serán muy pronto machacados

Por los cantones Latinos, Mascon no miente.

LXXI

A los lugares sagrados animales vistos de pelo,

con el que no osará el día,

En Carcasona por desgracia propicia

Será puesto para más amplia estancia.

LXXII

Todavía serán los santos templos manchados,

Y saqueados por Senado Tolosano,

Saturno dos tres ciclos girados,

En Abril, Mayo, gente de nueva leva.

LXXIII

En Foix entrado Rey encasillado Turbante,

Y reinará menos evolucionado Saturno,

Rey Turbante blanco Bizancio corazón vetado,

Sol, Marte, Mercurio cerca de la urna.

LXXIV

En la ciudad de Fertsod homicidio,

Hecho y hechos muchos bueyes antes no matar,

Regreso todavía a los honores de Artemisa,

Y a Vulcano cuerpos muertos sepultar.

LXXV

De Ambracia y del país de Tracia

Pueblo por mar, mal y ayuda Galo,

Perpetua en Provence Tracia,

Con vestigios de su costumbre y leyes.

LXXVI

Con el negro Rapz y sanguinario,

Salido del catre del inhumano Nerón,

Entre dos ríos mano izquierda militar,

Será asesinado por Jónico calderón.

LXXVII

El reino tomado el Rey convidará

La dama tomada a muerte jurados a suerte,

La vida al hijo de Reina se negará

Y la pelliza al fuerte de la consorte.

LXXVIII

La dama Grtega de belleza feea,

Feliz hecha de proceso innumerable,

Fuera trasladada al reino Hispánico,

Cuativa tomada morir muerte miserable.

LXXIX

El jefe de flota por fraudulenta estratagema,

Habrá tímidamente salir de sus galeras,

Salidos asesinados jefe renegado de galera,

Después por la emboscada le pagarán su salario.

LXXX

El Duque querrá a los suyos exterminar,

Enviará los más fuertes a lugares extraños,

Por tiranía Biza y Luz arruinar.

Después los Bárbaros sin vino harán vendimias.

LXXXI

El Rey artero escuchará sus emboscadas

De tres lados enemigos asaltar,

Un número extraño lagrimas de tos ferina

Vendrá Lemprin del traductor saltar.

LXXII

Por el diluvio y la pestilencia fuerte,

La ciudad grande desde hace mucho tiempo asediada,

La centinela y guardia de mano muerta,

Súbitamente tomada, pero en nada ultrajada.

LXXXIII

Sol veinte de Tauro tan fuerte tierra tiembla,

El gran teatro repleto arruinará,

El aire cielo y tierra oscurecidos y perturbados,

Cuando al infiel Dios y santos arrollarán.

LXXXIV

Rey expuesto realizará la hecatombe,

Tras haber encontrado su origen.

Torrente abrir de mármol y plomo la tumba,

De un gran Romano de enseña Medusina.

LXXXV

Pasar Guyenne, Languedoc y el Ródano,

De Agen amos de Marmande y la Reole,

Abrir por fe pared, Foceo se mantendrá en su trono.

Conflicto cerca saint Pol de Manseole.

LXXXVI

Del burgo Lareyne llegarán directos a Chartres

Y harán cerca del puente Anthoni pausa.

Siete para la paz cautelosos como mártires

Harán entrada al ejército en París cerrado.

LXXXVII

En el bosque de Touphon roturado,

En la ermita será levantado el templo,

El Duque de Estempes por su astucia inventada,

Del monte Lehort prelado dará ejemplo.

LXXXVIII

Calais, Arras, socorro a Therbanne,

Paz y simulación simulará el vigía,

Soldada de Alobrox, descenderá por Roane,

Eludiendo pueblo que deshará el camino.

LXXXIX

Siete años tendrá Felipe fortuna próspera,

Abatirá de los Árabes el esfuerzo

Tras su cenit perplejo complejo asunto,

Joven ogmión hundirá su fuerte.

XC

Un capitán de la gran Germania

Se rendirá por simulado socorro

Al Rey de Reyes ayuda de Panonia,

Que su revuelta hará de sangre gran río.

XCI

La horrible peste Perynto y Nicópolis,

El Quersoneso aguantará y Marcelonia.

Tesalia devastará a Anfípolis,

Mal desconocido, y el rechazo de Antonio.

XCII

El Rey querrá en ciudad nueva entrar,

Por enemigos expugnarle se llegará

Cautivo liberado suciedades decir y perpetrar,

Rey fuera estar, lejos de enemigos aguantará.

XCIII

Los enemigos del fuerte bien alejados,

Por carros conducido el bastión,

Sobre los muros de Bourges destrozados,

Cuando Hércules bata al Emacio.

XCIV

Débiles galeras serán unidas juntas:

Enemigos falsos el más fuerte en murallas:

Débil asediados Bratislava tiembla,

Lubeck y Mysme tendrán bárbara parte.

XCV

El nuevo acto conducirá el ejército

Cerca apamestano hasta cerca del arroyo.

Teniendo socorro de Milanesa elite,

Duque ojos privado en Milán hierro de jaula.

XCVI

En ciudad entrar ejército negado,

Duque entrará por persuasión,

A los débiles puertas clama ejército llevado.

Poniendo fuego, muerte, de sangre efusión.

XCVII

De mar flota en tres partes dividida,

A la segunda los víveres faltarán,

Desesperados buscando campos Elíseos.

Primeros en brecha entrados victoria alcanzarán.

XCVIII

Los afligidos por falta de un solo tanto,

Contraponiéndose a parte opuesta.

A los Lioneses mandará que obligado

Será rendirse al gran jefe de Molite.

XCIX

Viento Aquilón hará partir el sitio,

Por muros echar cenizas, cal y polvo:

Por lluvias luego, que le harán más daño,

Última ayuda encuentra su frontera.

C

Naval pugna noche será superada,

El fuego, en las naves al Occidente arruina

Rúbrica nueva, la gran nave coloreada,

Irá al vencido, y victoria en ruma.

Centuria X

I

Al enemigo, el enemigo sea prometido,

No aguantará, los cautivos retenidos:

Capturados, prima muerte, y el resto en camisa.

Maldito el resto por ser apoyados.

II

Vela galera de nave esconderá,

La gran flota hará salir la menor,

Diez naves cercanas la volverán a repeler,

Gran vencida unidas a sí reunirse.

III

Y tras de cinco rebaños sacar,

Un fugitivo por Penelón dejará,

Falso murmurar, ayuda venida por entonces.

El jefe el sitio entonces abandonará.

IV

A medianoche conductor del ejército,

Le salvará súbito desvanecimiento,

Siete años más tarde la fama no dañada

A su regreso no dirá nunca que sí.

V

Albi y Castres harán nueva liga,

Nuevos Arrianos Lisboa y Portugal.

Carcasona, Toulouse consumarán su lid.

Cuando jefe nuevo monstruo de Lauragues.

VI

Sardon Nemans tan alto desboradarán

Que se deseará Deucalion renacer,

En el coloso la mayor parte huirá,

Vesta sepulcro fuego extinto aparecerá.

VII

El gran conflicto que se apresta en Nancy

El Emacio dirá todo yo someto,

La isla Británica por vino, sal en solsticio,

Mitad dos Fil, mucho tiempo no aguantará Metz.

VIII

Índice y pulgar profundizarán el frente

De Senegal el Conde a su hijo propio,

Myrnamea por varios de tomada frente.

Tres en siete días heridos de muerte.

IX

De Castellón higueras día de bruma,

De mujer infame nacerá soberano príncipe

Renombre de calzas lo perfuman póstumamente.

Nunca Rey fue tan malo en su provincia.

X

Montones de asesinados, enormes adulterios,

Gran enemigo de todo el género humano,

Que será peor que abuelos, tíos y padres.

En hierro, fuego, agua, sanguinario e inhumano.

XI

Bajo Junquera peligroso paso

Hará pasar el póstumo su banda.

Los montes Pirineos pasar fuera su bagaje,

De Perpiñan correrá Duque a Tende.

XII

Elegido como Papa, de elegido será burlado,

Súbitamente con frecuencia emocionado dispuesto y tímido.

Por demasiada bondad a morir provocado,

Temor oprime la noche de su muerte guía.

XIII

Bajo el pasto de animal rumiante

Por ellos conducidos al vientre herbipólico,

Soldados escondidos, las armas ruido llevando,

No lejos tentados por ciudad Antipólica.

XIV

Urnel Vaucille sin consejo de sí mismos

Osado tímido, por temor tomado, vencido.

Acompañado de varias putas pálidas

En Barcelona a los cartujos vencidos.

XV

Padre duque viejo en años y de sed cargado.

En el día extremo hijo denegando

Dentro el pozo vivo muerto será ahogado,

Senado al hijo la muerte larga y ligera.

XVI

Feliz en el reino de Francia, feliz de vivir

Ignorando sangre, muerte, furor y rapiña.

Por no aduladores será llevado a envidia,

Rey desvestido, demasiado hígado en cocina.

XVII

La Reina Sometida viendo su hija pálida,

Por un pesar en el estómago encerrado,

Gritos lamentables habrá entonces en Angulema

Y del germano matrimonio excluido.

XVIII

El rango Lorenés dejará su sitio a Vendome.

El alto puesto abajo, el bajo puesto en alto.

El hijo de Harnón será elegido en Roma,

Y los dos grandes quedarán fuera.

XIX

Día que será por Reina saludado.

El día después el saludo, la oración:

La cuenta hecha razón y valor,

Antes humilde nunca fue tan contento.

XX

Todos los amigos que hayan tomado partido,

Por rudo en letras llevado a muerte y saqueado,

Bienes olvidados por resuelto grande abrumado,

Nunca Romano pueblo fue tan ultrajado.

XXI

Por despecho del Rey sosteniendo menor,

Será asesinado presentado los anillos:

El padre al hijo queriendo nobleza despuntar

Hecho, como en Persia otrora hicieran los Magos.

XXII

Por no querer consentir el divorcio,

Quien poco después será conocido indigno,

El Rey de las Islas será expulsado por la fuerza,

Puesto en su lugar quien de rey no tendrá signo.

XXIII

Al pueblo ingrat hechas las advertencias,

Cuando el ejérctio se apoderará de Antibes,

En el arco Mónaco harán las quejas

Y en Frejus uno al otro tomará Ribe.

XXIV

El cautivo príncipe en las Italias vencido

Pasará Génova, por mar hasta Marsella,

Por gran esfuerzo de foráneos vencido,

Salvo disparo barril licor de abeja.

XXV

Por Nebro abrir de Brisanne paso,

Bien alejado la rabia dará muestra

En Pelligouxe será cometido el ultraje.

De la gran dama sentada sobre la orquesta.

XXVI

El sucesor vengará a su cuñado,

Ocupar reino bajo sombra de venganza.

Abatido obstáculo su sangre muerte vitupera,

Mucho tiempo Bretaña estará con Francia.

XXVII

Por el quinto y un gran Hércules

Vendrán el templo abrir con mano militar,

Un Clemente, Julio y Ascanio reculados.

La espada, llave, águila, no tendrán nunca tan gran combate.

XXVIII

Segundo y tercero que harán la primera música

Será por Rey en honor sublime,

Por craso y magro casi medio tísico

Relación de Venus falsos volverá deprimidos.

XXIX

De Pablo Mansol en caverna caprina

Escondido y sacado por la barba,

Cautivo llevado como bestia mastín

Por Begurdanos llevado cerca de Tarbes.

XXX

Sobrino y sangre del santo recién llegado

Por el renombre sostienen arcos y cubierta

Serán expulsados y arrojados a muerte desnudos,

En rojo y negro convertirán su verde.

XXXI

El santo imperio irá a Germania,

Ismailitas encontrarán lugares abiertos.

Asnos querrán también Carmania,

Los seguidores de tierra totalmente cubiertos.

XXXII

El gran imperio cada uno debe serlo,

Uno sobre los otros lo obtendrá:

Pero poco tiempo será su reino y existencia.

Dos años en las naves se podrá sostener.

XXXIII

La facción cruel de ropas largas,

Esconderá bajo los agudos puñales:

Tomar Florencia el duque y lugar inflamado,

Su descubrimiento por inmaduros e infieles.

XXXIV

Galo que imperio por guerra ocupará,

Por su cuñado menor será traicionado,

Por caballo rudo cabriolero arrastrará.

Por el acto el hermano mucho tiempo será odiado.

XXXV

Hijo menor Real flagrante de ardiente lívido,

Para gozar de prima hermana:

Vestido de mujer en el templo de Artemisa:

Paseante asesinado por desconocido del Maine.

XXXVI

Tras el rey de Zoco guerra hablando,

Las islas Harmóticas lo despreciarán:

Algunos años buenos royendo uno y pillando,

Por tiranía a la Isla cambiando presa.

XXXVII

La asamblea grande cerca del lago de Borget.

Se reunirá cerca de Montmelian:

Marchando más allá pensativos harán proyecto,

Chambery Moriane combate San Julián.

XXXVIII

Amor alegre no lejos llevado por el asedio,

En el santo Bárbaro estarán las guarniciones:

Ursinos Hadria por Galos harán daño,

Por miedo rendidos del ejército a los Grisones.

XXXIX

Primer hijo viuda desgraciado matrimonio,

Sin ningún hijo dos Islas en discordia.

Antes dieciocho incompetente edad,

De la otra parte más bajo será el acuerdo.

XL

El joven nacido en reino Británico,

Que habrá el padre agonizante recomendado,

El muerto Lonolo dará tópico,

Y a su hijo el reino demandado.

XLI

En la frontera de Caussade y Charlus,

No muy lejos del fondo del valle,

De villa Francia músico al son de laúdes,

Rodeados convulsos y gran carcoma.

XLII

El reino humano de Anglia paternidad,

Hará su reino por unión mantener:

Cautivo guerra en medio de su clausura,

Mucho tiempo la paz les hará mantener.

XLIII

El demasiado buen tiempo de bondad real,

Hace y deshace pronto súbita negligencia:

Ligero creerá fallo de esposa leal,

El condenado a muerte por su benevolencia.

XLIV

Cuando un Rey sea contra los suyos,

Nativo de Blois sojuzgará Ligures,

Mammel, Córdoba y los Dálmatas.

De siete luego la sombra a Rey suerte y muros.

XLV

La sombra del reino de Navarra no verdadero,

Hará la vida de fuerte ilegítima:

El voto prometido incierto de Cambrai,

Rey Orleáns dará muro legítimo.

XLVI

Vida suerte muerte del oro villano indigno,

Será de Sajonia no nuevo elector:

De Brunswick mandará de amor signo,

Falso dándolo al pueblo seductor.

XLVII

De Bourzeville a la Dama Guyrlande Se le elevará por la traición hecha

El gran prelado de León por Formande,

Falsos peregrinos y encantador derrotado.

XLVIII

De lo más profundo de España enseña.

Saliendo del confín y fin de Europa,

Problemas pasando junto al puente de Laigne.

Será derrotado por banda su gran tropa.

XLIX

Jardín del mundo junto a ciudad nueva,

En el camino de montañas cavadas:

Será tomado y arrojado a la cuba.

Forzado a beber aguas sulfurosas envenenadas.

L

El Mosa en el día tierra de Luxemburgo,

Descubrirá Saturno y tres en luna:

Montaña y llano, villa, ciudad y burgo.

Lorne diluvio, traición por gran canalla.

LI

Los lugares planos bajos del país de Lorena.

Serán las bajas Alemanias unidas.

Por los del sitio Picardos, Normandos, del Maine,

Y en los cantones se reunirán.

LII

En el lugar donde Laye y Escalda se unen,

Serán las nupcias desde lejos preparadas:

En el lugar de Amberes donde basuras pasan,

Joven vejez consorte sin contaminar.

LIII

Las tres pellizas de lejos se batirán,

La mayor menos estará a la escucha:

El gran Selino no será ya más el patrón,

Le nombrará fuego peltre blanca ruta.

LIV

Nacida en este mundo por concubina furtiva,

A dos alturas puesta por las tristes noticias,

Entre enemigos será tomada cautiva,

Llevada a Malinas y Bruselas.

LV

Las desgraciadas nupcias celebrarán

Con gran alegría: pero el fin desgraciado,

María, madre y nuera desdeñarán,

El Febo muerto, y nueva más lamentable.

LVI

Prelado real su descendente muy caído,

Gran flujo de sangre saldrá por su boca,

El reino Anglo por reino respirado,

Mucho tiempo muertos vivos en Túnez como troncos.

LVII

El sublevado no conocerá su cetro,

Los hijos jóvenes del más grande maldecirá:

Nunca un más cruel ser existió,

Para sus esposas a muerte negra condenará.

LVIII

En el momento del duelo que el Selino monarca

Guerreará el joven Emacio:

Galo trastornar y precipitar la barca:

Tentar focenses al Poniente conservar.

LIX

En Lyon veinticinco de un hálito.

Cinco ciudadanos Germanos de Bresse, Latinos:

Por bajo noble concluirán larga cola

Y descubiertos por aullidos de mastines.

LX

Lloro por Niza, Mónaco, Pisa, Génova,

Savona, Siena, Capua, Módena, Malta,

Encima sangre y acero por añadidura:

Fuego, temblor de tierra, agua, desgracia no deseada.

LXI

Betta, Viena, Emorre Sacarbance,

Querrán entregar a los Bárbaros Panonia:

De fuego y sangre en ciudad de Bizancio

Los conjurados descubiertos por matrona.

LXII

Cerca de Sorbin para asaltar Hungría,

El heraldo de Brudes les advertirá:

Jefe Bizantino, Sallon de Esclavonia,

A ley de Árabes les convertirá.

LXIII

Cidrón, Ragusa, la ciudad del santo Hierón.

Pedirá el mendicante socorro:

Muerto hijo de Rey por muerte de dos airones.

El Árabe, Hungría harán el mismo recorrido.

LXIV

Llora Milán, llora Lucca, Florencia,

Que tu gran Duque sobre el carro subirá,

Cambiar la sede tomada de Venecia se adelanta.

Mientras que Colonia en Roma cambiará.

LXV

¡Oh vasta Roma, tu ruina se acerca!

Ni de tus muros, de tu sangre y sustancia:

El áspero por letras hará tan horrible atentado,

Hierro puntiagudo metido en todos hasta la empuñadura.

LXVI

El jefe de Londres por reino América,

La Isla de Escocia se endurecerá con la helada:

Rey Reb tendrá un tal falso Anticristo.

Que les llevará a todos en la confusión.

LXVII

El temblor tan fuerte en el mes de Mayo.

Saturno, Capricornio, Júpiter, Mercurio en el buey:

Venus, también Cáncer, Marte en Nonato.

Caerá granizo entonces mayor que un huevo.

LXVIII

El ejército del mar ante ciudad aguantará,

Después partirá sin hacer largo viaje:

Ciudadanos gran presa en tierra tomarán,

Regresar flota retomar gran ímpetu.

LXIX

El hierro reluciente de nuevo viejo criado,

Serán tan grandes por Mediodía Aquilón:

De su hermana propia grandes alas levantadas,

Huyendo asesinado al matorral de Ambellón.

LXX

El ojo por objeto hará tal excreencia.

Tanto y ardiente que caerá la nieve,

Campo regado decaerá,

Que el primado sucumbirá en Regia.

LXXI

La tierra y el aire helarán tanta agua,

Cuando se venga en Jueves a venerar

El que será jamás fue tan bello,

De las cuatro partes vendrán a adorarle.

LXXII

El año mil novecientos noventa y nueve siete meses,

Del cielo vendrá un gran Rey de terror:

Resucitar el gran Rey de Algolmois,

Antes después de Marte reinar por dicha.

LXXIII

El tiempo presente con el pasado.

Será juzgado por gran Jovialista:

El mundo tarde le será dejado,

Y desleal por el clero jurista.

LXXIV

En la revuelta del gran número séptimo,

Aparecerá en tiempo juegos de Hecatombe,

No alejado de la gran edad milenaria,

Que los entrados saldrán de su tumba.

LXXV

Tan esperado no volverá jamás,

En Europa, en Asia aparecerá,

Uno de la liga salida del gran Hermes,

Y sobre todos Reyes de Oriente crecerá.

LXXVI

El gran Senado discernirá la pompa,

A uno que después será vencido perseguido,

Sus seguidores vendrán a toque de trompa

Bienes públicos, enemigos expulsados.

LXXVII

Treinta seguidores de la orden de los quintes

Proscritos, sus bienes donados a sus adversarios.

Todos sus méritos quedarán en faltas,

Flota dispersa entregada a los Corsarios.

LXXVIII

Súbita alegría en súbita tristeza,

Será en Roma a las gracias abrazadas,

Duelo, gritos, llantos, lágrima sangre excelsa alegría.

Contrariar bandas sorprendidas y tronchadas.

LXXIX

Los viejos caminos estarán todos embellecidos

Se pasará a Menfis advertidos

El gran Mercurio de Hércules flor de lis

Haciendo temblar tierra, mar y campos.

LXXX

En el reino grande del gran reino reinante,

Por fuerza de armas las grandes puertas de bronce

Hará abrir, el Rey y Duque victoriosos,

Puerto demolido, nave al fondo, día sereno.

LXXXI

Puesto tesoro templo ciudadanos Hespéricos,

En aquel retirado en secreto lugar:

El templo abrir los lazos famélicos,

Recuperar, maravillado, presa horrible en medio.

LXXXII

Gritos, llantos, lágrimas vendrán con cuchillos,

Pareciendo huir, darán último asalto:

El entorno parques plantar profundas mesetas

Vivos rechazados y asesinados en la toma.

LXXIII

Del batallar no será dado signo,

Del parque serán obligados a salir fuera:

De Gante los alrededores será conocida la enseña,

Que hará llevar de todos los suyos a muerte.

LXXXIV

Lo natural tan alto no baja,

El tardío regreso hará maridos contentos:

El Recloing no estará sin debates,

Empleando y perdiendo todo su tiempo.

LXXXV

El viejo tribuno al borde del abismo

Será apresurado, cautivo no entregar,

La vista no vista, el mal hablando tímido.

Por legítimo a sus amigos entregar.

LXXXVI

Como un grifón vendrá el Rey de Europa,

Acompañados por los del Aquilón,

De rojos y blancos conducirá gran tropa,

E irán contra el Rey de Babilonia.

LXXXVII

Gran Rey vendrá a tomar puerto cerca de Niza,

El gran imperio de la muerte hará

En Antibes pondrá su genio.

Por mar el Saqueo todo desvanecerá.

LXXXVIII

Pies y caballos en la segunda víspera

Harán entrada devastando todo por el mar:

En el puerto entrará de Marsella,

Lamentos, gritos y sangre, nunca hubo tiempo tan amargo.

LXXXIX

De ladrillo a mármol serán todos los muros reducidos,

Siete y cincuenta años pacíficos:

Alegría a los humanos, renovado el acueducto,

Salud, grandes frutos, alegría y tiempos maléficos.

XC

Cien veces morirá el tirano inhumano,

Puesto en su lugar sabio y bondadoso,

Todo el Senado estará bajo su mano,

Enojado será por maligno temerario.

XCI

Clero Romano el año mil seiscientos y nueve,

En la cumbre del año se hará elección:

De un gris y negro de la Compañía salido,

Que nunca fue tan maligno.

XCII

Ante el padre el hijo será muerto,

El padre después entre cuerdas de junco,

Ginebrino pueblo será abatido,

Yaciendo el jefe en medio como un tronco.

XCIII

La barca nueva recibirá los viajeros,

Allá y luego transferirán el Imperio:

Beaucaire, Arles retendrán los rehenes,

Cerca dos columnas encontradas de Porfirio.

XCIV

De Nimes, de Arles, y Viena despreciar,

No obedece todo al edicto del Hespérico:

A los laboriosos para el grande condenar,

Seis escapados en hábito seráfico.

XCV

En las Españas vendrá rey muy poderoso,

Por mar y tierra sojuzgando el Mediodía:

Este mal hará, abatiendo el creciente,

Bajar las alas a los del Viernes.

XCVI

Religión del nombre de los mares vencerá,

Contra la secta hijos Aduluncatú,

Secta obstinada deplorada temerá

De dos heridos por Alif y Alif.

XCVII

Trirremes llenos toda edad cautivos,

Tiempo bueno tiene mal, el dulce por amargura:

Presa a Bárbaros, muy pronto serán prontos.

Ansia de ver lamentar al viento la pluma.

XCVIII

El esplendor claro a doncella gozosa.

No lucirá más, mucho tiempo, será sin sal

Con mercaderes, rufianes, lobos odiosos,

Todos mezclados monstruo universal.

XCIX

El fin del lobo, el león, buey y asno,

Tímida dama estarán con mastines:

No más caerá por ellos el dulce maná,

Más vigilancia y custodia a los mastines.

C

El gran Imperio serán en Inglaterra,

El Pempotam de años más de trescientos:

Grande ejércitos pasar por mar y tierra.

Los Lusitanos no estarán contentos.

Testamento de Nostradamus

Testamento para el señor y maestro Michel Nostradamus, doctor en Medicina, astrónomo, consejero y médico ordinario del rey.

El año de la Natividad de nuestro señor mil quinientos sesenta y seis y el decimoséptimo día del mes de junio, sepan todos los presentes y los que en el futuro este escrito verán. Como no hay cosa más cierta que la muerte ni cosa más incierta que la hora de ella, por esto es que delante y en mi presencia Joseph Roche notario real y escribano juramentado de la presente ciudad de Salon diócesis de Arlés que firma al pie y de los testigos más adelante nombrados, se presentó personalmente el maestro Michel Nostradamus, doctor en Medicina y astrónomo de la dicha ciudad de Salon, consejero y médico ordinario del rey, el cual se considera y está en su sano juicio, habla bien, ve y oye. Aunque en todo esto esté debilitado por causa de cierta enfermedad corporal y avanzada edad de la cual él está actualmente aquejado, queriendo proveer mientras está en vida sobre sus bienes que Dios el Creador le ha dado y prestado en este mundo mortal, a fin de que después de su muerte y defunción no haya cuestión, proceso ni diferencia sobre dichos bienes; por esto dicho maestro Michel Nostradamus de su buen deseo puro y franco querer, propio movimiento, deliberación y voluntad ha hecho ordena y establece su testamento nuncupativo, disposición y ordenanza final y extrema voluntad de todos y cada uno de sus bienes que Dios el Creador le ha dado y prestado en este mundo mortal de la forma y manera que sigue:

Y primeramente el dicho maestro Michel Nostradamus testador como bueno, verdadero y fiel cristiano ha recomendado y recomienda su alma a Dios el Creador, rogándole a dicho creador que según sus designios y cuando sea su buena voluntad llamarlo tenga de ella piedad, compasión y misericordia y la coloque en el reino eterno del paraíso; y puesto que después del alma el cuerpo es la cosa más digna de este siglo, por esto dicho maestro Miguel Nostradamus testador ha querido y ordenado que después que el alma sea aspirada de su cuerpo éste sea llevado honorablemente a sepultura en la iglesia del Convento de San Francisco del dicho Salon y entre la gran puerta de ella y del altar de Santa Marta allí donde ha querido que se haga una tumba o monumento contra la muralla; y así ha querido y ordenado que su dicho cuerpo sea acompañado con cuatro cirios de una libra la pieza; y también ha querido y ordenado el dicho testador que todas sus exequias y funerales sean hechos a discreción de sus ejecutadores testamentarios más adelante nombrados.

Y también ha legado y querido y ordenado el dicho testador que sean entregados a trece pobres seis sueldos para cada uno una vez solamente pagables después de su deceso y defunción, los cuales pobres serán elegidos a la discreción de sus ejecutadores testamentarios más adelante nombrados; y también ha legado y deja el dicho maestro Miguel Nostradamus testador a los Frailes de la Observancia de San Pedro de Canon un escudo una vez solamente pagable inmediatamente después de su defunción; y también ha legado y deja el dicho testador a la Capilla de Nuestra Señora de los Penitentes blancos de dicho Salon un escudo pagable una vez solamente inmediatamente después de su deceso y defunción e igualmente ha legado y lega a los Frailes Menores del Convento de San Francisco de dicho Salon dos escudos una vez solamente pagable inmediatamente después de su deceso y defunción.

E igualmente ha legado y deja el dicho testador a la honesta niña Magdalena Besaudine, hija de Loys Bezaudin su primo hermano, la suma de diez escudos de oro pistolas, los cuales ha querido le sean entregados cuando ella sea colocada en matrimonio y no de otra manera, de tal modo que si la dicha Magdalena viniera a morir antes de ser colocada en matrimonio ha querido y quiere dicho testador que el presente legado sea nulo.

Y de la misma manera ha legado y deja dicho maestro Miguel Nostradamus testador a la niña Magdalena Nostradamus su hija legítima y natural y de la señora Ana Ponsarde su mujer en común la suma de seiscientos escudos sol de oro pagados una vez solamente el día que ella sea colocada en matrimonio; e igualmente ha legado y lega dicho maestro Miguel Nostradamus testador a las niñas Ana y Diana de Nostradamus sus hijas legítimas y naturales y de la citada señora Ana Ponsarde su mujer en común y a cada una de ellas la suma de quinientos escudos de oro pistolas pagables a cada una de ellas el día que sean colocadas en matrimonio y, en el caso en que dichas niñas Magdalena Ana y Diana hermanas o una de ellas viniesen a morir en pupilaje o de otra manera sin herederos legítimos y naturales, en dicho caso ha sustituido a cada una de dichas Magdalena Ana y Diana sus herederos más adelante nombrados.

Y también ha legado y deja el dicho maestro Miguel Nostradamus testador a la dicha señora Ana Ponsarde su mujer bien amada la suma de cuatrocientos escudos de oro pistolas, los cuales el dicho testador ha querido sean entregados a la dicha Ponsarde su mujer inmediatamente después del fin y defunción del dicho testador, y de los cuales cuatrocientos escudos la dicha Ponsarde gozará en tanto que ella viva viuda y en el nombre del dicho testador, y, en el caso de que la dicha Ponsarde se vuelva a casar, en el dicho caso el dicho testador ha querido que los citados cuatrocientos escudos sean restituidos a sus herederos más adelante nombrados; y si la dicha Ponsarde no llegara a casarse de nuevo, en tal caso el dicho testador ha querido que ella pueda legar y dejar los dichos cuatrocientos escudos a uno de sus hijos del dicho testador aquel o aquellos que a ella le parezca bien, con tal que de todas maneras no los pueda dejar a otro que a sus dichos hijos de dicho testador e igualmente ha legado y lega dicho testador a dicha señora Ana Ponsarde su mujer el uso y habitación de la tercera parte de toda la casa de dicho testador la cual tercera parte la dicha Ponsarde escogerá según su voluntad y gozará de ella en tanto que viva viuda en su nombre de dicho testador.

Y también ha legado y deja a la dicha señora Ponsarde una caja de nogal llamada la caja grande que se encuentra en la sala de la casa del dicho testador, junto con la otra pequeña próxima a ella cerca del lecho, y también el lecho que está en la sala citada con su bassaque, colchones, cojín, almohada, cobertor de tapicería, cortinas y dosel que están en dicho lecho, y también seis sábanas, cuatro toallas, doce servilletas, media docena de platos grandes, media docena de platos chicos, media docena de tazas, dos jarras, una jarra grande y una jarra chica, una jarra para poner agua y un salero, todo esto en estaño, y otros muebles de la casa que le sean necesarios según su situación, tres botas para guardar su vino y una pequeña pila cuadrada que se encuentra en el sótano; los cuales muebles, después del fin de la dicha Ponsarde o en el caso de volverse a casar, ha querido dicho testador vuelvan a sus herederos aquí más adelante nombrados; e igualmente ha legado y deja dicho testador a la dicha señora Ana Ponsarde su mujer todas sus ropas, vestimentas, sortijas y joyas para de ellas hacer según su placer y voluntad.

Y también ha prelegado y prelega dicho maestro Miguel Nostradamus testador todos y cada uno de sus libros que tiene a aquel de sus hijos que aprovechará más el estudio y que haya «aspirado más el humo de la lámpara», los cuales libros junto con las cartas que se encontrarán en la casa del citado testador dicho testador no ha querido de ninguna manera sean inventarios ni descritos sino que sean amarrados en paquetes y canastas hasta que aquél a quien estén destinados llegue a la edad de recibirlos y puestos en una habitación de la casa del citado testador.

Y también a prelegado y prelega dicho testador a César de Nostradamus su hijo legítimo y natural y de la citada señora Ponsarde su mujer en común su casa donde vive actualmente; igualmente ha prelegado y prelega dicho testador la copa que tiene el citado testador de plata sobredorada e igualmente las grandes sillas de madera y de hierro que se encuentran en la dicha casa, quedando de todas maneras el legado hecho a la citada Ana Ponsarde su mujer en su fuerza y virtud entretanto que ella viva viuda y en el nombre del dicho testador; y dicha casa quedará como bien común indiviso en lo que respecta al uso entre los dichos César, Carlos y Andrés sus hermanos hasta que todos los dichos hermanos hijos del dicho testador lleguen a la edad de veinticinco años, después de este tiempo la dicha casa será enteramente del dicho César para que haga de ella según su placer y voluntad; quedando siempre de todas maneras el legado hecho a la dicha Ponsarde su madre en lo que respecta a dicha casa en su fuerza y virtud.

Y de la misma manera dicho testador ha prelegado y prelega a dicho Carlos de Nostradamus su hijo legítimo y natural y de dicha señora Ana Ponsarde su mujer en común la suma de 100 escudos oro pistolas una vez solamente, los cuales cien escudos dicho Carlos podrá tomar sobre toda la herencia antes de partir cuando llegue a la edad de veinticinco años e igualmente he prelegado y prelega dicho testador a dicho Andrés de Nostradamus su hijo legítimo y natural y de dicha señora Ana Ponsarde en común la suma de cien escudos de oro pistolas una vez solamente, los cuales cien escudos dicho Andrés podrá tomar y levantar sobre toda la herencia antes de partir cuando sea como queda dicho de la edad de veinticinco años.

Y porque la institución de heredero es el principio y fundamento de cada testamento sin la cual todo testamento se ha convertido y hecho nulo y sin valor; por esto, aquel citado maestro Miguel de Nostradamus testador de buen grado, pura y franca voluntad, en todo y cada uno de sus otros bienes muebles inmuebles presentes y futuros derechos, nombres cuentas y acciones deuda cualesquiera que sean, donde ellas sean nombradas, situadas o asentadas y sobre cualquier especie, nombre o cualidad que sean, ha hecho, creado, ordenado y establecido, y por estas presentes hace, crea y ordena y establece y ha nombrado y nombra de su propia boca por sus nombres y apellidos sus herederos universales y particulares: a saber, los dichos César, Carlos, Andrés de Nostradamus sus hijos legítimos y naturales y de la citada señora Ana Ponsarde en común por iguales partes porciones, sustituyéndolos uno al otro si llegaran a morir en pupilaje o de otra manera sin herederos legítimos y naturales; y si dicha señora Ana Ponsarde su mujer estuviera encinta e hiciere un hijo o dos los ha hecho herederos igualmente como los otros con igual sustitución; y si ella hiciera una o dos hijas, les ha legado y deja dicho testador a aquélla y a cada una de ellas la suma de quinientos escudos pistolas con los mismos pagos y sustituciones que a las otras:

Y también ha querido y quiere dicho testador que sus citados hijos e hijas no puedan colocarse en matrimonio si no es con el consentimiento y buena voluntad de dicha Ana Ponsarde su madre y de los más próximos parientes de dicho testador; y en el caso de que todos vinieran a morir sin herederos legítimos y naturales, ha sustituido y sustituye dicho testador al último de ellos las dichas señoritas Magdalena, Ana y Diana de Nostradamus sus hermanas e hijas del dicho testador.

Y porque el dicho testador ve que su herencia consiste la mayor parte en dinero contante y deudas, ha querido el dicho testador que cuando sean exigidos dichos dineros contantes y deudas sean entregados en manos de dos o tres comerciantes solventes con ganancia y provecho honesto; y también porque ha visto que sus hijos son de corta edad y quedan en pupilaje constituidos, los ha proveído de tutora y administradora testamentaria de sus personas y bienes a saber: la dicha señora Ana Ponsarde su mujer, de la que especialmente se confía siempre que se obligue a hacer buen y leal inventario; no queriendo de todas maneras que ella pueda estar obligada a vender algún mueble o utensilio de la casa de la citada herencia y esto mientras ella viva viuda y en el nombre de dicho testador, prohibiendo toda alienación de muebles de cualquier clase que sea de manera que sean guardados y después divididos a los citados niños y herederos cuando sean como está dicho de la edad de veinticinco años; la cual tutora tomará y recobrará el provecho y ganancia del citado dinero que será puesto en manos de dichos comerciantes para del dicho provecho alimentarse ella y sus dichos hijos calzarse y vestirse y proveerse de lo que sea necesario según su calidad, sin que de dichos frutos ella sea obligada a rendir alguna cuenta sino solamente proveer a sus hijos como está dicho; prohibiendo expresamente dicho testador que sus citados herederos puedan pedir parte de sus citada herencia en aquello que se conservará en dinero mientras no sean de edad de veinticinco años, y tocante a los legados hechos a sus citadas hijas se tomarán sobre los fondos de dinero que será colocado en manos de los dichos comerciantes cuando ellas vengan a ser colocadas en matrimonio según los antedichos legados; queriendo además dicho testador que ninguno de sus hermanos del dicho testador tenga ni pueda tener ningún manejo o cargo de dicha herencia; por el contrario ha dejado el total cuidado y gobierno de ella y de la persona de sus citados hijos a la antes dicha señora Ana Ponsarde su mujer.

Y a ese fin de que éste su presente testamento pueda ser ejecutado en la mejor forma aun en aquello que toca y concierne las ataduras lastimeras de su alma; por esto, el dicho maestro Miguel de Nostradamus testador ha hecho y ordenado sus fiadores ejecutores testamentarios de su presente testamento como sigue: Palamides Marcq escudero señor de Chasteauneuf y señor Jacques Sufren burgués del dicho Salon; a los cuales y a cada uno de éstos ha dado y da el dicho testador plenos poderes facultad y autoridad para ejecutar su presente testamento y para hacerlo tomar de sus bienes y hacer todo aquello a que verdaderos ejecutores testamentarios son autorizados y tienen costumbre de hacer.

El cual su presenta testamento ha querido y quiere el dicho maestro Miguel Nostradamus testador ser y debe ser su último testamento nuncupativo, disposición y ordenanza final de todos y cada uno de sus bienes el cual entiende hacer valer por título y no como testamento codicilo donación por causa de muerte o de cualquiera otra manera y forma que él pudiera valer, aboliendo anulando y revocando todos los otros testamentos codicilos donaciones por causa de muerte y otras últimas voluntades por él anteriormente ante notario hechos y pasados, quedando éste presente en toda su fuerza y virtud; así ha querido y requiere de mí dicho suscrito notario y testigos más adelante nombrados guardar recuerdo de su dicho presente testamento y cosas contenidas en él los cuales testigos él ha conocido bien y nombrado por sus nombres y los cuales testigos de la misma manera han conocido al citado testador, y que yo antedicho notario redacte y ponga por escrito su presente testamento para servir a sus citados herederos y otros a quienes pertenecerá en tiempo y lugar como es justo.

E inmediatamente el dicho maestro Miguel Nostradamus testador ha dicho y declarado en presencia de los testigos más adelante nombrados tener en dinero contante la suma de tres mil cuatrocientos cuarenta y cuatro escudos y diez sueldos los cuales ha exhibido y mostrado realmente en presencia de los testigos más adelante nombrados en las monedas específicas como sigue primero en treinta y seis nobles rosa, ducados simples ciento uno, angelotes setenta y nueve, dobles ducados ciento veintiséis, escudos viejos cuatro, leones de oro en forma de escudos viejos dos, un escudo del rey Luis, una medalla de oro valiendo dos escudos, florines de Alemania ocho, imperiales diez, marionetas diecisiete, medios escudos sol ocho, escudos sol mil cuatrocientos diecinueve, escudos pistolas mil doscientos, tres piezas de oro dichas portuguesas valiendo treinta y seis escudos, que suman todas las antedichas sumas de dinero contante reducidas juntas la citada suma de tres mil cuatrocientos cuarenta y cuatro escudos y diez sueldos; y también ha hecho aparecer dicho testador tanto por su libro como por obligaciones y cédulas como por intereses que él tiene adeudos por la suma de mil seiscientos escudos; las cuales sumas de dinero contante han sido colocadas en tres cofres o cajas que se encuentran en la casa del dicho Nostradamus; las llaves de las cuales han sido entregadas la una a Palamides Marcq señor de Chastauneuf, la otra al señor Martín Mianson cónsul y la otra al señor Jacques Sufren burgués de dicho Salon que ellos han recibido realmente, después de haber sido puesto el dinero en dichas cajas por ellos mismos. Hecho, pasado, y publicado en dicho Salon y en el estudio de la casa del dicho señor maestro Miguel Nostradamus testador en presencia de los señores Joseph Raynaud burgués, Martín Mianson cónsul, Jehan Allegret tesorero, Palamides Marcq escudero señor de Chasteauneuf, Guilhaume Giraud, nobles Arnaud Demisane, Jaumet Viguier escudero y fraile Vidal de Vidal guardían del Convento de San Francisco de dicho Salon, testigos ad ce requis y llamados; los cuales testador y testigos yo dicho notario ha requerido a firmar, según la ordenanza del Rey, los cuales han suscrito, excepto el dicho Reynaud testigo que ha dicho no saber escribir.

Así firmado en su primer original: Miguel Nostradamus, Martín Mianson cónsul, Jehan Allegrey tesorero, Vidal de Vidal guardían, Barthesard Damysane testigo, P. Marcq testigo, J. Viguier, Guillaume Giraud.

(Firma del notario Roche)

Codicilo para mi señor maestro Miguel de Nostradamus, doctor en Medicina, astrónomo, consejero y médico ordinario del rey.

El año de la Natividad de nuestro Señor mil quinientos sesenta y seis y el último día del mes de junio, sepan todos los presentes y los que en futuro este escrito verán que, ante mí y en presencia de mí Joseph Roche notario real y escribano jurado de la presente ciudad de Salon diócesis de Arlés que suscribe y de los testigos citados más adelante, fue presente en persona el señor maestro Miguel Nostradamus, doctor en Medicina, astrónomo consejero y médico ordinario del rey, el cual considerando y sintetizando en su memoria como él dice haber hecho su último testamento nuncupativo, tomado y recibido por mí dicho y suscrito notario en el año presente y el decimoséptimo día del presente mes de junio, en el cual entre otras cosas contenidas en él ha hecho sus herederos a César, Carlos y Andrés de Nostradamus sus hijos y porque a cada uno le es lícito y permitido de derecho codicilar y hacer sus codicilos después de su testamento por los cuales a su dicho testamento puede aumentar o disminuir o de cualquier otra manera abolir completamente; por esto el dicho Maestro Miguel de Nostradamus queriendo hacer sus codicilos y presentemente codicilando y agregando a su dicho testamento, ha legado y lega al dicho César de Nostradamus su hijo bien amado y coheredero su astrolabio de latón junto con su gran anillo de oro con la piedra cornalina engastada en él, y esto además y por sobre el prelegado hecho a él por el dicho Nostradamus su padre en su dicho testamento.

Y también ha legado y lega a la niña Magdalena de Nostradamus su hija legítima y natural además de aquello que la ha sido legado por su dicha testamento a saber: dos cofres de madera de nogal que están en el estudio del dicho codicilante, junto con las vestimentas, anillos y joyas que la dicha niña Magdalena tenga en los dichos cofres, sin que nadie pueda ver ni observar lo que haya en ellos habiéndola hecho dueña del dicho legado la dicha niña podrá tomar de su propia autoridad sin que sea obligada a tomarlo por mano de otro ni consentimiento de nadie.

Y en todas y cada una de las otras cosas contenidas y declaradas en su dicho testamento el dicho maestro Miguel de Nostradamus codicilante ha aprobado, ratificado y confirmado y ha querido y quiere que ellas valgan y tengan siempre valor perpetuo y firmeza y también ha querido el dicho codicilante que el presente codicilo y todo lo contenido en él tenga virtud y firmeza por derecho del codicilo o epístola y por derecho de toda otra última voluntad y para la mejor forma y manera en que pudiera hacerse; y ha requerido y requiere de mí dicho y suscrito notario y testigos más adelante nombrados que recuerden su dicho presente codicilo, los cuales testigos él ha conocido bien y nombrado por su nombre y los cuales testigos también han conocido al dicho codicilante, por lo cual y por lo que el dicho maestro Miguel de Nostradamus ha querido que sea hecha un acta a aquéllos a quienes de derecho pertenecerá por mí dicho y suscrito notario.

Hecho pasado y publicado en el dicho Salon y en la casa del dicho codicilante en presencia del señor Jehan Allegret tesorero, Maestro Anthoine Paris doctor en Medicina, Jehan Giraud denominado Bessonne, Guilhen Heyraud boticario y maestro Gervais Berard, cirujano de dicho Salon, testigos requeridos y llamados; los cuales codicilante y testigos yo dicho notario ha requerido que firmen siguiendo la ordenanza del rey y los que han firmado abajo excepto dicho testigo Giraud que dice no saber escribir.

Asi firmado en su primer original: M. Nostradamus, Jehan Allegret, Gervais Berard, A. Paris, Guilhen Heyraud testigos.

(Firma del notario Roche)

Anexos

Conclusión

Lápida del sepulcro de Nostradamus

«AQUÍ descansan los restos mortales del ilustrísimo Michel Nostradamus, el único hombre digno, a juicio de todos los mortales, de escribir con pluma casi divina, bajo la influencia de los astros, el futuro del mundo».

Quien dictó estas breves líneas para que fueran grabadas en la grisácea piedra de una tumba pretendió encerrar en ellas toda la esencia de una vida que se consumió, de forma desacostumbrada, entre la realidad y el mito, entre la fe en Dios y la hechicería, entre lo consciente y lo inconsciente.

Nostradamus fue médico y vidente, astrólogo y filósofo, matemático y alquimista. Este personaje ha sido objeto de estudio, de análisis y de una ininterrumpida búsqueda por parte de cuantos se han esforzado en descubrir su auténtica personalidad y sobre todo el secreto, mucho más apasionante, que se encierra en sus famosas profecías.

En honor a la verdad, la crítica racionalista niega la existencia de cualquier «secreto de Nostradamus», reduciendo su obra de clarividente a un mero producto de la alucinada imaginación de un loco, a una explosión de imágenes, fruto de una alquimia del pensamiento que puede cautivar, pero que no puede satisfacer razonablemente a quienes la examinen.

Sin embargo, no se puede liquidar con una interpretación tan simplista al autor de las famosas Centurias; no se pueden despachar tan sencilla y cómodamente los 22 libros de las versiones proféticas de Michel de Nostredame, más conocido por el nombre latino que él mismo se había dado: Nostradamus.

Aun que todo el mundo haya oído hablar de él y su nombre se cite con frecuencia, ¿cuantos habrán leído, siquiera por encima, su extraordinario conjunto de profecías? Un número muy reducido, sin que ello deba sorprender lo más mínimo.

Si los textos de Nostradamus pudieran ser interpretados de forma inmediata y precisa; si sus profecías en lugar de encubrirse en un lenguaje enimático estuviesen al alcance de todo el mundo, su obra sería el best-seller más grande de todos los tiempos. ¿Quién de nosotros renúnciaría a satisfacer la curiosidad de conocer su porvenir? ¿Quién prefiere ignorar lo que el destino reserva a los hombres?

El empleo de un lenguaje esotérico en sus escritos se justifica porque, en el terreno de la profecía más que en cualquier otro campo, las verdades no son siempre agradables para quien las dice, ni halagadoras para quienes las escuchan.

Un elemental imperativo de humanidad exige que, en este sondear el destino del mundo, se actúe con prudencia y caridad, puesto que no deja de ser un bien, en la gran mayoría de los casos, que el significado preciso de una revelación profética no sea comprendido hasta que el acontecimiento predicho se haya cumplido. ¿Cómo actuaríamos con libertad si conociéramos ya nuestro futuro? De ahí la necesidad de emplear un lenguaje sibilino rico en neologismos creados por el autor, valiéndose de raíces latinas, griegas, españolas, celtas o provenzales. La obra se presenta como la yuxtaposición de expresiones herméticas para no condicionarnos en nuestro quehacer diario ante la perspectiva del futuro.

Nostradamus subraya la necesidad de tal hermetismo en una carte dirigida al rey de Francia Enrique II: «para conservar el secreto de estos acontecimientos, conviene emplear frases y palabras enigmáticas en sí mismas, aunque cada una responda a un significado concreto».

En otro escrito suyo, después de precisar que las revelaciones contenidas en sus profecías le fueron comunicadas «en el curso de continuas vigilias nocturnos», insiste sobre el origen cósmico y divino de sus visiones, «visiones que Dios me ha dado a conocer a través de una revolución cósmica».

Nostradamus se funda en uno de los postulados principales de la antigua doctrina astrológica, según la cual, todos los acontecimientos y fenómenos terrestres y, por tanto, la historia de la humanidad, están en relación con los movimientos cíclicos de los astros: «todo está regido y gobernado por el inestimable poder de Dios que se manifiesta no en medio de furores báquicos, sino en las relaciones astrológicas».

Ante todo queremos dejar constancia de que no aceptaremos la tesis simplista sobre la obra de Nostradamus, que dice que solo se trata de acontecimientos fácilmente previsibles en el contexto histórico de Francia, pues guerras, conflictos y cataclismos se repiten en la historia de cualquier nación. Nostradamus, vidente del siglo XVI, predijo hechos muy precisos, como será fácil comprobar más adelante, por ejemplo, la trágica muerte del rey Enrique II; la desatinada huida de Luis XVI a Varennes, origen de la gran tragedia del rey; y el nacimiento de Napoleón I (cfr. respectivamente Centurias I, 35; IX, 20; I, 60). Con idéntica precisión, supo describir importantes acontecimientos que forman parte de nuestra historia actual: predicciones de hechos que muchos de entre nosotros han visto realizarse desde el comienzo del presente siglo y que no pueden ser desmentidos o ser considerados fruto de la simple imaginación.

Nostradamus, este gran explorador de lo ignoto humano ¿merece o no ser contado entre los grandes sabios que desde los profetas bíblicos hasta nuestros días han escrito, con letras de fuego, la historia de los hombres?

La respuesta a tal interrogante podrá darla cada uno de nosotros después de haber leído con suma atención sus profecías. Incluso el más escéptico de los lectores tendrá que admitir que el singular documento literario que Nostradamus nos legó abre un abismo de hipótesis como ningún otro libro lo hiciera en el curso de los siglos.

No es intención de este libro hacer un estudio pormenorizado de las profecías de Nostradamus sino dar una vision global del método de interpretación de las Centuries para ofrecer al lector la posibilidad de interpretar, por sí mismo, los hechos futuros que predijo tan ilustre vidente.

Erudición y videncia

SU vida según Jean Aimes de Chavigny de Beaune

Michel de Nostradamus, el vidente más renombrado y famoso de cuantos han sabido interpretar los astros, nació en Saint-Rémy-de-Provence, sur de Francia, el año de gracia de 1503, un jueves 14 de diciembre, hacia el mediodía. Su padre fue Jaime de Nostredame, notario de aquel lugar; su madre fue Renée de Saint-Rémy, sus abuelos paternos y maternos eran profundos conocedores de las ciencias matemáticas y de la medicina. Como médicos habían vivido el uno en la Corte de René que, además de Conde de Provenza, era Rey de Jerusalén y de Sicilia; y el otro, en la Corte de Juan, Duque de Calabria a hijo del antedicho René.

Es necesario demostrar la inexactitud de ciertas versiones sobre los orígenes del gran vidente, formuladas por envidiosos de su celebridad o por quienes desconocen la realidad.

La familia de Nostradamus, según algunos, era de origen judío, de la tribu de Isacar, convertidos al cristianismo. Y de ahí que atestigüe nuestro autor haber recibido directamente de sus abuelos el conocimiento de las ciencias matemáticas; y en el prólogo de sus Centurias él mismo afirma que ellos le transmitieron el don de predecir el futuro.

Después de la muerte de su bisabuelo materno, que le había infundido, casi como juego, el gusto por las ciencias de los astros, Nostradamus fue enviado a Aviñón para cursar letras y formarse en humanidades.

Desde Aviñón el joven estudiante pasó a Montpellier, donde frecuentó la célebre universidad estudiando en sus aulas medicina, hasta que una grave pestilencia, declarada en las regiones de Narbona, Tolosa y Burdeos, le dio ocasión de poner al servicio de los apestados el fruto de cuanto había aprendido durante sus estudios. Tenía entonces 22 años.

Después de haber ejercido la medicina durante cuatro años en aquellas regiones, le pareció oportuno volver a Montpellier para conseguir el título de doctor, que obtuvo al poco tiempo con la admiración y el aplauso de todos.

Pasando por Tolosa, llegó a Agen, ciudad situada a orillas del Garona, donde Julio César Scaliger le retuvo junto a sí. Era este hombre un personaje muy erudito y un verdadero mecenas. Nostradamus tuvo con él una extraordinaria amistad que más tarde se tornó en oposición, discordia y divergencia, como suele suceder entre hombres sabios, según atestiguan muchos escritos.

En ese período se casó con una joven de la alta sociedad, de la que tuvo dos hijos, un niño y una niña. Murieron los tres y Nostradamus tomó la decisión de instalarse definitivamente en Provenza, su tierra natal.

De vuelta a Marsella, se instaló en Aix-en-Provence, parlamento de la región, donde ejerció durante tres años un cargo público ciudadano. Fue entonces, en 1546, cuando la peste azotó terriblemente aquella zona, según describe el señor de Launay en su Teatro del mundo sirviéndose de los relatos que le fueron hechos por el propio vidente. Estos hechos han sido confirmados por la investigación histórica de aquella época.

Desde Aix-en-Provence llegó a Salonde-Crau, pequeña ciudad que dista de Aix una jornada de camino hasta Aviñón y media jornada hasta Marsella. Contrajo segundas nupcias; y fue aquí, en este lugar, donde, previendo los grandes cambios y las trágicas convulsiones que perturbaron luego y revolvieron a toda Europa, las sangrientas luchas civiles y los desgraciados acontecimientos que iban a precipitarse sobre Francia, comenzó, lleno de una exaltada inspiración a invadido de un frenesí irresistible, la redacción de las Centurias.

Centurias y presagios que él guardó por mucho tiempo en secreto, creyendo que la naturaleza insólita del argumento le acarrearía calumnias, envidias y ataques muy ofensivos, tal como luego sucedió.

Vencido, al fin, por el deseo de que los hombres sacasen algún provecho de sus predicciones, las dio conocer. El rumor que suscitaron inmediatamente fue grande y corrió su fama de boca en boca, no sólo entre nosotros, sino también entre los extranjeros que sintieron por el vidente y por su obra una extraordinaria admiración. Esta fama impresionó tanto al poderoso Enrique II, Rey de Francia, que éste, en el año de gracia de 1556, mandó llamar al vidente a la Corte. Después de que revelara un cierto número de acontecimientos importantes que habían de suceder, recibió numerosos presentes y se volvió a su Provenza natal. Algunos años más tarde, concretamente en 1564, visitando Carlos IX las provincias y habiendo concedido la paz a las ciudades que contra él se habían rebelado, vino a Salon y no quiso dejar de visitar al profeta e insigne héroe, mostrándose para con él tan generoso, que lo honró con el cargo de consejero y le nombró médico suyo en la Corte.

Resultaría una tarea excesivamente prolija escribir todo cuanto él predijo, ya en general, ya en particular, y sería superfluo dar el nombre de todos los grandes señores, de los insignes sabios y otros muchos que vinieron de toda la región y de toda Francia para consultarle como oráculo. Lo que San Jerónimo decía de Tito Livio yo puedo decirlo del gran vidente: cuantos venían a Francia desde fuera no se proponían otro objetivo que ir a visitarle.

Cuando vino a verle Carlos IX, Nostradamus, que había sobrepasado los 60 años, estaba muy envejecido y se hallaba gravemente debilitado por las dolencias que le atormentaban desde hacía mucho tiempo, especialmente una artritis y la gota minaban constantemente su salud. Murió el día 2 de julio del año 1566, poco antes de salir el sol, después de una crisis que le duró ocho días y que le causó un acceso de hidropesía consecutivo a un ataque agudo de artritis.

Conoció anticipadamente el día de su tránsito y la hora exacta pues él había escrito, de su puño y letra, en las Efemérides de Jean Stadius, estas palabras en latín: Hic prope morn est, es decir: «Mi muerte está próxima».

Sobre su sepulcro se esculpieron las palabras de un epitafio, compuesto a imitación del de Tito Livio, historiador romano; epitafio que hoy puede todavía verse en la Iglesia de los Cordeleros de Salon, en la que, con grandes honores, fue enterrado el cuerpo de Nostradamus. La inscripción está en latín; traducida dice lo siguiente:

«Aquí descansan los restos mortales del ilustrísimo Michel de Nostradamus, el único hombre digno, a juicio de todos los mortales, de escribir con pluma casi divina, bajo la influencia de los astros, el futuro del mundo».

Murió en Salon-de-Crau, en Provenza, el 2 de julio del año de gracia de 1566, a la edad de sesenta y dos años, seis meses y diecisiete días.

Fulgurante carrera de médico

La familia Nostradamus, estaba firmemente vinculada a Provenza y sus descendientes, en vez de circuncidarse, como judíos, habían sido bautizados, lo cual les había permitido adquirir bastantes derechos; sus hijos, por tanto, habían podido dejar las modestas ocupaciones anejas a la artesanía y a la práctica del pequeño comercio y dedicarse por completo al cultivo de las artes liberales. En la familia Nostradamus la medicina constituía una tradición que se transmitía ininterrumpidamente de padres a hijos: el padre de Jaime, Pierre de Nostredame, había sido médico en Arlés, y sólo la envidia de los drogueros y boticarios de aquella ciudad le había obligado a buscar refugio y ayuda fuera de ella, entre los poderosos. Aquéllos, efectivamente, no habían podido tolerar que Pierre curase a sus propios pacientes con remedios y medicamentos que él mismo preparaba; y no dudaron, por consiguiente, en denunciarle como falsificador y contraveniente de su oficio. Destituido de sus funciones de médico ciudadano, Pierre entro primero al servicio del Duque de Calabria, y luego del rey René d’Anjou, que más tarde le nombró médico personal suyo. El venerable y ya anciano sabio, versado en la ciencia de Esculapio y en aquella otra que deduce de los astros la interpretación de los sucesos del mundo, gozó siempre de la máxima confianza del Rey. Fue natural que, cuando el joven Michel tuvo la edad suficiente para escoger su futura profesión, se inclinase por el estudio de la medicina.

En aquel entonces, para quien vivía en Provenza, Aviñón representaba la ciudad por excelencia, era como la meca donde convergían, de todos los rincones de la provincia, cuantos aspiraban a ser alguien, o cuantos deseaban evadirse de la dura brega del campo y hallar en la gran ciudad las comodidades de la vida fácil. Majestuosamente ceñida por sus altas y torneadas murallas, con el Ródano que las acariciaba dulcemente deslizándose bajo sus magníficos puentes, Aviñón era una ciudad donde alternaban palacios suntuosos y callejones de mal olor, señoriales calles por donde paseaban elegantes carrozas y pobres tuguriones en los que se hacinaba una humanidad sin rostro.

A quienes procedían de una tranquila ciudad provinciana les parecía muy atractivo poder mezclarse con la inmensa muchedumbre que llenaba calles y plazas hasta estrujarse; en cuanto a diversiones y tentaciones, habían proliferado desde el momento en que un nutrido grupo de aventureros y hampones se habían aposentado como en su propia casa, dentro por el libertinaje que reinaba en sus muros.

Nostradamus llegó, pues, a Aviñón y empezó sus estudios con seriedad y tenacidad. El estudio constituía para él una verdadera vocación y aun cuando su edad, porque era todavía muy joven, lo hiciese vulnerable a las seducciones de una vida desordenada y licenciosa, demostró desde el principio una clara tendencia y un verdadero amor a cuanto era introspección y búsqueda de la verdad, ajeno a cualquier tipo de ambición personal.

En la ciudad de los Papas, el joven Michel alternaba su tiempo ocupado en dos actividades principales: los deberes escolásticos y la observación del firmamento estrellado que, desde siempre, había ejercido en él una extraordinaria fascinación. La matemática, la astronomía y la astrología le eran materias muy conocidas, hasta tal punto familiares que podía discutir con profundo conocimiento y perfecta competencia ante cualquier auditorio, que siempre quedaba cautivado.

A este primer período de estudio en Aviñón siguió el segundo en Montpellier, a donde se trasladó Michel para seguir en su universidad los cursos de medicina.

En el siglo XVI, Montpellier gozaba de extraordinario renombre gracias a su facultad de medicina, conocida dentro y fuera de los confines de Francia: era lógico, pues, que Nostradamus frecuentase aquella universidad y prolongase allí su estancia hasta conseguir su doctorado.

Para ello necesitó tres años que aprovechó con extraordinaria aplicación; durante los cuales se hizo dueño y señor de los secretos del cuerpo humano, como más tarde se hizo conocedor de los del espíritu.

La Naturaleza ejercía sobre él auténtica fascinación; y así no se conformó con ser médico, sino que decidió profundizar sus propios conocimientos en el campo de la herboristería y de los remedios que de las hierbas y de las plantas pudieran obtenerse.

Empezó entonces a recorrer todo el país de comarca en comarca para estudiar su flora, deteniéndose, cuando le parecía poder sacar de ello algún provecho, con quienes podían informarle sobre recetas y pociones. No olvidemos sobre el particular que, en aquel tiempo, mediana y herboristería iban de consuno y representaban el único remedio del que disponían entonces los hombres para oponerse a los traidores ataques de la enfermedad que se manifestaba de mil modos distintos.

En la Edad Media y durante el Renacimiento, Europa fue devastada en varias ocasiones por la este: «la bestia selvática», como la definió el médico Galeno. En el correr de cuatro siglos desencadenó unos treinta y dos ataques contra nuestro continente, entre los que se cuenta el tristemente famoso de la «peste negra», que duró dieciséis largos años (1334-1350) y que exterminó 25 millones de europeos, es decir, una cuarta parte de la población total del continente.

Lo mismo que los demás doctores, también actuaba Nostradamus entre la enfurecida peste; pero, a diferencia de sus colegas, prestaba eficacísima ayuda a los desventurados que se debatían entre las garras del terrible morbo. Había en nuestro doctor un algo de taumatúrgico que hacía que, a su paso, se obrase el prodigio de la salud. Él mismo nos ha dejado escritas unas palabras relativas al modo como curaba el mal, en un tratado suyo titulado Excelente y óptimo opúsculo, necesario para quienes deseen conocer varias eficaces recetas.

No es posible hoy, a tantos años de distancia, saber si su medicamento produjo efectos tan maravillosos como para considerar a Nostradamus vencedor del terrible azote; pero sí es cierto e incontestable este hecho: Nostradamus tuvo fama de excelente médico, no sólo por la extraordinaria erudición de su ciencia, sino también por el espíritu misionero con que la ejercía. Los africanos, que durante tantos lustros acudieron a Lambaréné, donde el gran doctor blanco Albert Schweitzer Obraba tan admirables portentos de curaciones físicas y de amor, estarían tal vez en mejores condiciones que nosotros mismos para entender el gran prodigio realizado por el vidente. Sus compatriotas supieron mostrarle su gratitud, bien merecida por cierto: a su paso, la gente se echaba a sus pies y bendecía su nombre; y esta fama de bienhechor y de salvador le precedía y le acompañaba por toda la Próbenza. Cuando terminó la terrible plaga, cansada ya de segar miles y miles de vidas humanas, Nostradamus fue honrado con el público reconocimiento y colmado de honores por quienes, gracias al insigne doctor, se habían salvado.

Pero ni el oro, ni las riquezas, ni la fama podían hacer mella en su ánimo totalmente entregado a la búsqueda de la verdad y a la investigación del misterioso arcano de la vida. Transcurrido, pues, algún tiempo, volvió a su retiro, estableciéndose entonces en la ciudad de Aix.

Allí reanudó su labor de médico y, al mismo tiempo, volvió a ocuparse de la herboristería, de la cosmética y de los bálsamos, a preparar jarabes y confituras, esencias y extractos que le aseguraron la imperecedera gratitud de cuantos los utilizaron. La vida se deslizaba tranquila y serenamente y un buen día el doctor Nostradamus tomó por esposa a una joven doncella. Su casa pudo regocijarse pronto con el nacimiento de dos hijos que vinieron al mundo, uno tras otro en el espacio de pocos meses. Entonces el fuego de la presciencia, el anhelo de escudriñar los secretos de la vida y de la muerte parecían en él decisivamente adormecidos. Las enseñanzas que desde su más tierna infancia le habían transmitido los ancianos de su familia, su capacidad de escrutar el firmamento estelar, con aquella agudísima vista de quien sabe interpretar el camino de los astros y prever, por su curso, los futuros acontecimientos del mundo, parecían en aquel entonces momentos lejanos de otra persona.

Una respetabilísima profesión, un vivo amor por el prójimo, una familia que completaba su existencia, parecían un baluarte suficientemente sólido para impedir a su «yo» que reanudase la ruta de las estrellas. Pero nada puede detener ciertas predestinaciones que marcan al hombre. Oponerse al destino es imposible, porque equivaldría a torcer el curso de los astros o a detener la impetuosa corriente de los ríos.

Así le ocurrió a Nostradamus que, sin darse cuenta de ello y sin proponérselo, se vio empujado por los acontecimientos a reanudar el camino de las predicciones. De pronto, su vida sufrió un cambio sustancial: la muerte llamó a su puerta y le arrebató de golpe a toda su familia, que tan afectuosamente le rodeaba. Cómo y por qué ocurrió esta grave desgracia, nadie ha podido hasta ahora averiguarlo. Pero sabemos que la vida de Nostradamus dio un vuelco definitivo y éste se entregó, desde entonces, a una actividad completamente distinta.

Dejó la ciudad de Aix, que despertaba en su ánimo recuerdos demasiado dolorosos, y se estableció en Salon, alojándose en una casa construida en una plaza tranquila. Aunque seguía ejerciendo su profesión de médico, pasaba mucho tiempo en una especie de extraña contemplación que a veces provocaba ciertas dudas sobre sus facultades mentales. Si no hubiera sido por la fama de excelente médico que le aureolaba, sus ciudadanos habrían creído que sus potencias y facultades, tan extraordinariamente desarrolladas en él, habían disminuido peligrosamente e, incluso, que se habían alterado. Pero, por el contrario, su reputación de astrólogo y de vidente empezó a crecer de día en día y le situaba en un plano muy diverso ante la gente que tenía contacto con él.

El mago de Salon

La vida del doctor Nostradamus transcurría tranquila, libre de cualquier desorden. Día tras día visitaba a sus enfermos y les ofrecía el consuelo de su taumatúrgica sabiduría que, al parecer, podía realizar cualquier claw de milagros. La gente de Salon se había acostumbrado a verle pasar por calles y plazas cubierto con su larga capa negra agitada por el viento.

Con la mayor estima y respeto, no dudaban en detenerle pare consultarle los más diversos problemas. Tal era realmente su fama que todos le tenían por un gran sabio en el más completo sentido de la palabra; y así cualquier asunto que se desease aclarar, cualquier problema que preocupase, le era expuesto inmediatamente para escuchar sus sabios consejos. Él tenía la respuesta más exacta y el remedio más apropiado para todos los males.

A partir del año 1555 Nostradamus empezó a escribir sus propios vaticinios en forma de cuartetas; y puesto que cada libro contenía exactamente cien de estas breves combinaciones métricas de cuatro versos, los llamó Centurias.

Tan extendido estaba en aquella época el arte de la magia que a nadie atemorizaba la lectura del futuro. Pululaban por pueblos y ciudades un sinfín de hábiles vaticinadores de la suerte que hallaban, con suma facilidad, un público dispuesto a escucharles y que les entregaba, como recompense, alguna moneda de oro o de plata, con tal de que se les anunciase sucesos favorables y les tranquilizara ante las densas sombras del futuro.

El doctor Nostradamus no pertenecía a esta abominable ralea de falseadores charlatanes ni sacaba provecho alguno de sus predicciones. La luz divina se encendía en él y penetraba en los misterios del futuro; no era, pues, fruto de improvisadas charlatanerías.

Completamente solo, en el silencio de la noche, Nostradamus se acomodaba en el sillón, rodeado de los instrumentos que utilizaba y de los textos en los que bebía su misteriosa ciencia astronómica.

Se extendía, ante sus penetrantes ojos, la bóveda celeste que él contemplaba a través de la ventana: aquel firmamento estrellado tenía para él pocos secretos y en aquellos innumerables cuerpos celestes leía como en un inmenso libro abierto. Mas no siempre es agradable este privilegio porque ocurre, algunas veces, que aquello que está escrito en las misteriosas páginas de los astros no corresponde a los deseos y a los intereses de quienes tienen la llave para interpretar sus signos. De esta forma, Nostradamus leyó en la bóveda celeste un futuro doloroso para sí y para sus seres más queridos: la esposa y sus dos hijos serían pronto presas de la muerte y envueltos en las frías tinieblas de la tumba.

Y cuando se cumplió puntualmente aquel trágico vaticinio, Nostradamus, impotente, se vio obligado a aceptar la decisión de un destino que se le había dado a conocer, pero en el que no podía intervenir para detenerlo.

Entonces su vida se vio bruscamente trastornada y el sabio tuvo que pagar un duro y penoso tributo a la notoria fama de su nombre. Las crónicas de su vida nos dicen que viajó durante mucho tiempo por lejanos países.

En el año 1556, poco después de la primera edición de las siete primeras Centurias, Nostradamus se trasladó a Italia, y en Roma fue recibido por el Santo Padre. Durante este viaje se detuvo algún tiempo en Turín.

Después de sus viajes por el extranjero Nostradamus se instaló de nuevo en Salon y reanudó su vida de siempre; sin embargo, su fama había crecido hasta tal punto que príncipes y reyes, ricos y poderosos, acudían a él para interrogarle sobre los acontecimientos futuros.

Transcurrieron los años y las profecías de Nostradamus se cumplieron con inexorable puntualidad: la conjura de Amboise, el levantamiento de Lyon y la muerte de Francisco I son otros acontecimientos vaticinados por el sabio vidente.

En el decurso de los años Nostradamus salió con menos frecuencia de Salon, ya que su quebrantada salud no le permitía fatigosos desplazamientos. Por esta razón, quienes deseaban consultarle sobre algún tema acudían a él, en Provenza.

El 17 de octubre de 1564, llegó a las puertas de la ciudad donde vivía el mago un lujoso cortejo; cuando los prohombres salieron para presentar su homenaje a los ilustres visitantes, les salió al encuentro el propio rey Carlos IX en persona, que venía a consultar al eminente doctor.

Nostradamus murió cristianamente tal como había vivido durante toda su vida.

Hechos históricos predichos y realizados

EN su obra profética, conocida por todo el mundo con el nombre de Centurias, Nostradamus quiso recoger los acontecimientos relacionados con el futuro de la Humanidad, desde los días en que él empezó a escribir hasta el fin de los tiempos.

Qué son las Centurias puede decirse en pocas palabras. Así como un libro está dividido en capítulos y un poema en cantos, de la misma manera las profecías del vidente de Salon están divididas en Centurias, cada una de las cuales contiene un número variable de cuartetas (originariamente habían de ser cien por Centuria) en las que se da siempre una rima, forzada algunas veces, y en las que, en la mayor parte de los casos, no puede decirse que haya un nexo lógico de tiempo y de lugar y, sobre todo, una claridad de interpretación que las haga fácilmente inteligibles y nos dé a conocer exactamente el tiempo en que se realizarán los acontecimientos vaticinados.

Se dice hoy que son doce las Centurias, pero sólo las diez primeras son, sin lugar a dudas, de Nostradamus. La primera edición de estas diez Centurias vio la luz en 1555, por obra de un editor de Lyon.

Después, las sucesivas ediciones que han aparecido en diversas épocas han presentado, añadidas a las diez Centurias, un cierto número de nuevas cuartetas proféticas y, concretamente, cuatro cuartetas añadidas a la Centuria VII, seis a la Centuria VIII y una a la Centuria X. Sólo dos cuartetas han formado la Centuria XI y once la Centuria XII.

No se sabe con certeza cuál es el origen de estas cuartetas, posteriormente insertas en la obra profética del mago de Salon.

En esta cuestión, sólo podemos aventurar hipótesis. Así, algunos investigadores afirman que, al morir Nostradamus, se hallaron entre sus papeles un cierto número de profecías, escritas ciertamente por él y que, por tanto, podrán añadirse a las suyas propias. Otros, por el contrario, las han atribuido a quienes nada tenían que ver con el vidente y las consideran, por consiguiente, apócrifas.

Pero volvamos a los versos con los que comienza el fascinante y cautivador misterio de las predicciones.

La imagen por ellos evocada es altamente sugestiva, y resulta fácil reconstruír, a través de las palabras empleadas por el profeta, la atmósfera tan separada del mundo en la que nuestro mago ejercía su facultad adivinatoria.

En el tranquilo refugio de su morada, donde se agolpaban durante el día ilustres o modestos visitantes que acudían para consultar a Nostradamus en su doble calidad de médico y de profeta, solía él encerrarse a altas horas de la noche en su propio estudio.

Según hemos podido averiguar, era una pieza amplia y separada de las demás estancias de la casa, que le servía tanto de retiro como de laboratorio. El sabio guardaba aquí, con preciado cuidado, libros y manuscritos valiosos y curiosos objetos relacionados con sus exploraciones astrológicas, plantas y hierbas útiles para su labor de médico: retortas, alambiques, vasos de cristal en los que destilaba preparados a infusiones destinados a sanar el cuerpo y a darle, independientemente de la edad, la fuerza y el vigor; astrolabios y espejos mágicos que el sabio utilizaba para explorar el porvenir, habitualmente impenetrable para el común de los mortales. Preciosos talismanes, medallas, sellos y sagrados amuletos constituían para él otros tantos instrumentos de poder sobre la misteriosa fuerza de lo ultrasensible.

En las claras noches estrelladas en las que el firmamento de los astros parecía un inmenso y maravilloso libro abierto de par en par ante los hombres, mientras el silencio envolvía misteriosamente todo —cosas y personas—, Nostradamus se acomodaba en un asiento de cobre (o de bronce) y, después de haber cumplido los ritos sagrados que exigían el use de una banqueta mágica (la varilla que el vidente menciona en la cuarteta) y algunas ceremonias de purificación, veía materializarse ante sus ojos, y bajo la forma de una exigua llamita, la evocación iluminadora, gracias a la cual el Señor Dios suscitaba en él la visión profética de los acontecimientos.

La minúscula llama danzaba en la oscuridad y brillaba con el resplandor del agua lustral, recogida en un barreño de cobre.

El reverbero de la llama atenazaba los ojos del profeta y su mente caía en un estado de trance por el que no sólo descubría, en el fondo del futuro, un sinfín de hechos y de sucesos lejanos, sino que percibía asimismo sonidos y voces como si fuesen verdaderamente reales, hasta tal punto que los personajes, protagonistas de los eventos que él preveía, se agitaban vivos ante él y parecían no tener secretos para el gran vidente.

Y la voz de Dios, percibida por él con claridad, pero que parecía salir de los amplios pliegues de su manto, le ilustraba los hechos que desfilaban ante sus ojos y a los que él mismo, como invitado de honor, asistía, invadido siempre de un cierto reverencial respeto y de un santo y tranquilo temor.

Como sentía un irreprimible deseo de legar a los demás un recuerdo perenne de lo que él había conocido sobre el futuro, Nostradamus tomó nota de todo «modelando el borde y el pie de lo que no se cree en vano», o dicho en otras palabras: encerrando en los versos de sus proféticas cuartetas, lo que su mente había descubierto escudriñando en el porvenir.

Las exiguas tirillas de papel en las que Nostradamus escribía sus herméticos versos rimados, se amontonaban junto a él y abrían simas de interrogantes para quienes, andando el tiempo, los examinarían con ojos puramente humanos.

Por desgracia para nosotros, muy pocas de las cuartetas que compuso el gran vidente poseen la relativa claridad de las dos primeras con las que comienza la obra; y de ahí la dificultad de la interpretación.

Fiel al convencimiento de que el porvenir no había de ser claramente desvelado a la mayoría de los hombres y temeroso de que los tesoros de su profecía fuesen despreciados y conculcados, como perlas echadas a los puercos, por quienes los tomasen en sus manos, Nostradamus compuso una obra asequible sólo a un corto número de iniciados.

Todo lo que de extraordinario y portentoso realizaba Nostradamus en los cuerpos y en las almas de cuantos a él acudían, porque le consideraban un eminente sabio y un gran profeta, lo atribuían sus envidiosos y denigrantes adversarios a Satanás y a inspiraciones diabólicas; sus propios admiradores sentían un cierto temor reverencial ante sus prodigiosas facultades. Que Nostradamus era un hombre recto, honrado y apreciado y de extraordinaria caridad, nadie lo ponía en duda; pero de dónde le provenía aquel notable poder que le distinguía de cualquier otro ser humano, nadie, rico o pobre, sabio o ignorante, había atinado a descifrarlo.

Según hemos podido observar, Nostradamus nunca dejó de ser hombre de su tiempo y, por consiguiente, sabía muy bien que los severos censores ministros de la Inquisición habrían podido averiguar fácilmente sus actos e interpretarlos maliciosamente en caso de que los rumores y las veladas insinuaciones hubiesen sido graves a insistentes o hubiesen hallado en sus escritos siquiera la más leve sospecha o prueba de algo que consideraban punible.

Existían, además, otros motivos de justificación de su siempre extremada prudencia: el primero y principal era el de aparecer profeta de terribles desventuras. El hecho de predecir los sucesos más trágicos de historia de la Humanidad con palabras fácilmente comprensibles habría levantado contra él toda la opinión popular y se hubiese visto condenado al extrañamiento, a la cárcel o a la muerte. Los profetas de desventuras, según nos enseña la Historia, nunca han sido bien recibidos; y se sabe que la gente prefiere precipitarse en el abismo, desconociendo a ignorando lo que les va a suceder, antes que conocer la desgracia que les espera. Nostradamus sabía muy bien todo esto y así prefirió ocultar sus profecías a la gran masa de los hombres, dejándolas voluntariamente enigmáticas y nebulosas y confiando sólo en un reducido número de iniciados capaces de comprenderlas y, llegado el caso, de explicarlas.

Esto explica el lenguaje hermético y oscuro al tratar del porvenir de Francia, su querida Francia, y que no fuera tan impenetrable al hablar de otros pueblos y naciones.

Para conseguir el oportuno grado de misterio, el escritor-profeta redactó sus cuartetas no sólo en francés arcaico para aquella época, sino que también lo mezcló con palabras alemanas, españolas, italianas, provenzales, y neologismos que tomaba de raíces griegas y latinas, o anagramando los nombres más conocidos de aquella época.

Así, Francia se transforma a veces en sus versos en Nercaf o Cerfan, París en Rapis o Sipar; Henric se presenta con la grafía Chydren; Mazarin se cambia en Nizaram y Lorrains toma la forma de Norlais. Con la grafía «Phi» indica el nombre de Felipe; Estrage se convierte en Estrange, es decir extranjera, y designa con este nombre a la reina María Antonieta, esposa de Luis XVI, aunque él transforma la palabra en Ergaste.

El estudio comparativo y atento de las muchas ediciones de las Centurias, permite asegurar que algunas grafías de palabras, consideradas sucesivamente por los comentaristas como errores del autor o del editor que las publicó, son, en cambio, inexactitudes expresamente queridas por el autor para velar sus profecías.

Es razonable que después de hablar con tanto encarecimiento de Nostradamus y de sus excepcionales dotes de vidente, sintamos curiosidad y tengamos un vivísimo deseo de poder «leer», a través de sus cuartetas, los eventos humanos que él predijo.

En diversas épocas, insignes investigadores y oscuros comentaristas han estudiado las Centurias, intentando esclarecer por todos los medios a su alcance el sentido arcano de las frases contenidas en aquellos versos. En muchos casos los resultados han sido satisfactorios; en otros, por el contrario, si bien costosos y estimables, a nada esclarecedor han conducido y las frases han conservado su secreto intacto; sólo desaparecerá el enigma cuando un acontecimiento histórico ofrezca a los estudiosos la clave que muestre su mecanismo.

De entre sus profecías, la primera que maravilló extraordinariamente a sus contemporáneos fue la que hizo Nostradamus refiriéndose a su propia muerte. La vida terrenal del gran profeta se extinguió en Salon, el día 2 de julio de 1566, un poco antes de la aurora, como consecuencia de un ataque de artritis y gota que había degenerado en hidropesía.

Pero la profecía que le valió, por sí sola, fama y notoriedad mientras aún vivía, fue la que consta en las Centurias y se refiere a Enrique II, Rey de Francia y esposo de Catalina de Médicis, en la cuarteta treinta y cinco de la Centuria I.

Esta cuarteta consigue dar, con viveza excepcional y concisión admirable, todos los detalles de la muerte del Rey; no es de maravillar, pues, el asombro que suscitó al aparecer públicamente este vaticinio.

A simple vista podría parecer incluso absurda, ya que un rey nunca se batía en duelo; no obstante dio mucho que pensar a cuantos estaban junto a Enrique. Los hechos ocurrieron de esta manera:

En junio de 1559 Enrique II se hallaba en París; se acababa de firmar el Tratado de Chateau-Cambrésis que ponía fin a las discordias entre España y Francia. Por él el soberano francés renunciaba a sus miras sobre Italia y restituía las tierras del Duque de Saboya, a quien había concedido, además de consolidar su situación política fuera de sus fronteras, la mano de su hermana Margarita. Y a Felipe II, viudo de María Tudor, habíale prometido por esposa a su jovencísima hija Isabel.

La Corte francesa festejaba aquellos esponsales y se había organizado, en aquella ocasión, un brillante torneo en la plaza que se extendía ante el palacio real, en aquel entonces palacio de los Torrejones (Tournelles).

El 30 de junio el Rey bajó al campo vestido con una magnífica armadura, con el propósito de batirse en combate individual a caballo contra tres adversarios por lo menos.

El primer caballero con quien compitió el Rey fue Manuel Filiberto de Saboya; el segundo, el Duque de Guisa, y el tercero era Gabriel Montgomery, joven a impetuoso combatiente, comandante de la guardia del Rey. Uno tras otro, los asaltos se desarrollaron normalmente y las tres lanzas que el Rey había recibido terminaron rotas en el polvo. Un sentimiento de alivio pareció llenar el corazón de la multitud que había acudido a la plaza para presenciar el combate, y los íntimos del Rey se dijeron que el peligro estaba ya superado. Se relajó con ello la tensión, pero Enrique, no satisfecho con su triple victoria, no se alejaba del circo, dando a entender con sus gestos que deseaba repetir el asalto con el último de sus adversarios, el Conde de Montgomery, que antes había inferido al Rey un golpe tan fiero que faltó poco para derribarle.

De nuevo en el campo, los caballeros se colocaron uno enfrente del otro, preparados para una nueva lucha, en medio de un profundo silencio, roto solamente por el furioso galopar de los cabellos. Calada la visera de la armadura y dirigida la lanza contra el adversario, cargaron impetuosamente el uno contra el otro. En un abrir y cerrar de ojos se cruzaron las lanzas y la del joven Montgomery, partida en pedazos por el certero golpe del Rey, voló, otra vez, por los aires hasta el polvoriento suelo.

Nada trágico había ocurrido y de momento se pudo pensar que era falsa la negra profecía, desmentida por la realidad. Sólo faltaba un detalle, un insignificante detalle: cumplir la regla que ordenaba que los dos caballeros, echadas las armas, volviesen al punto de partida. Pero Montgomery, desarmado, no dejó la esquirla o pedazo que sostenía aún en su mano, sino que, al contrario, lo cogió con más fuerza y, al pasar junto al Soberano, con aquel tronco muñonero fue a chocar contra la visera del Rey —la jaula de oro de la que había hablado Nostradamus—, la levantó en parte y, habiendo hallado expedito el camino, fue a clavarse en el ojo saliendo trágicamente por el oído.

Enrique permaneció inconsciente durante cuatro días, y al cabo de once murió en medio de terribles dolores.

La profecía de Nostradamus se había cumplido punto por punto y el propio Rey moribundo la recordó, añadiendo que nadie podía hurtarse a su propio destino.

Tras la muerte de su esposo, Catalina de Médicis vio realizada la segunda profecía que Nostradamus le había hecho, cuando su hijo Francisco II ciñó la corona de Rey de Francia.

El mago de Salon más de una vez había escrutado los abismos de las estrellas para sondear el destino de los hijos de Catalina y responder a los insistentes ruegos de la ambiciosa Reina.

Por lo que cuentan las crónicas de aquella época, la profecía que él hizo a propósito del destino de los príncipes fue una de las más famosas sesiones mágicas que recuerda la historia.

A altas horas de la noche, en el salón hexagonal de la torre del castillo de Chaumont, el mago de Salon invocó la presencia del Ángel de la Muerte.

Acudió puntualmente el fatal personaje y rompió con su presencia los halos o círculos que sucesivamente, por orden de edad, hicieron durante la célebre sesión las sombras de los hijos de Catalina, ataviados con las insignias reales.

Cada halo correspondía a un año de reinado y la marcha espectral se interrumpía en la fecha fijada por Anael, el Ángel de la Muerte.

El mago respondió a la Soberana (que le pedía cuentas de lo que él veía) que los votos y deseos de ella serían absolutamente cumplidos, porque todos sus hijos —sus tres hijos— ocuparían el trono de Francia.

Lo que él se calló fue este detalle: que los tres hermanos se sucederían en el trono en un pequeño espacio de tiempo, relativamente breve, y ello porque una temprana muerte los arrebataría en la flor de su edad, uno tras otro, como así sucedió.

Transcurrido sólo un año de reinado, Francisco II murió después de una breve dolencia, tal como había vaticinado el vidente en una de sus cuartetas. La Corte experimentó un nuevo estremecimiento de horror y se difundió el pánico entre los dignatarios que veían en el gran amigo de la Soberana un infalible vaticinador de desventuras.

Carlos IX sucedió a su hermano Francisco en el trono de Francia; era aún un niño y su madre fue regente hasta la mayoría de edad del Rey; pero habiendo muerto también el segundo hijo de Catalina, tal vez de remordimiento por no haber sabido oponerse a la terrible matanza de la noche de San Bartolomé, ocupó el trono su hermano Enrique III, que volvió a la patria desde las lejanas tierras de Polonia, donde había aceptado ceñir la corona de Segismundo.

Pero murió también este Rey, asesinado por un fanático, Jaime Clement, y Nostradamus hizo también para él un presagio, el que está señalado con el número 58 y referido al año 1561, mientras que en realidad el regicidio tuvo lugar en 1589: «El rey-rey no es ya (causa) la perniciosidad del Duce».

Y un comentarista del vidente destaca que el doble substantivo empleado para Enrique III recuerda su doble corona, la de Polonia y la de Francia, y el nombre del Duce ha de entenderse como sinónimo del apellido del asesino Clement.

Desde la muerte de Nostradamus hasta nuestros días, la historia se ha encargado de registrar una serie de hechos importantísimos para todos los países europeos. Si, por ejemplo, nos limitamos a las vicisitudes por las que ha pasado Francia, vemos que esta grande y poderosa nación, que desde hace muchos siglos ha cumplido la misión de guía, no sólo ha marcado con una impronta personalísima todos sus actos civiles, políticos o sociales, sino que con dos epopeyas trágicamente señeras ha cambiado, probablemente, el curso de la historia imprimiendo primero a Europa y después al mundo entero un giro que no dudaríamos en llamar «determinante». Nos referimos a la Revolución de 1789 y al advenimiento de Napoleón Bonaparte.

Por lo que concierne a la Revolución Francesa, lo que de ella dice Nostradamus es bastante incompleto, si bien hay algunas cuartetas con claras referencias a la grave convulsión social, política y religiosa que en ella tuvo su origen. En pocos versos cita expresamente el nombre del lugar, Varennes, donde el Rey Luis XVI fue detenido cuando intentaba huir, disfrazado, para eludir la guardia revolucionaria que buscaba capturarlo. Es más, el vidente da, con ligerísimas variantes, el nombre de la persona que lo reconoció y denunció a los revolucionarios. Y nos parece que estos detalles no pueden atribuirse a puras y simples coincidencias (Centuria IX, cuarteta XX).

Probablemente la más grave dificultad que encuentra un observador para descifrar estos versos se debe esencialmente a la complejidad del lenguaje utilizado por Nostradamus para describir un acontecimiento que debía modificar profundamente el rostro de Francia y alterar, con tan graves repercusiones, el orden establecido en todo el mundo.

Hombre de su tiempo, adicto a la Corona y profundamente respetuoso para con la autoridad y la persona del Rey (recordemos que fue médico cortesano, consejero y astrólogo muy apreciado en la Corte de Francia), Nostradamus no se atrevía a predecir claramente a la monarquía (que le distinguía con su benevolencia y que probablemente estaba dispuesta a protegerlo contra cualquier eventual acción contra él por el terrible Tribunal de la Inquisición), el trágico acontecimiento después del cual la Corona sería sustituda por la República y el propio Rey ignominiosamente guillotinado.

Cuando se refiere a Napoleón, por el contrario, Nostradamus es sorprendentemente claro y sumamente inteligente; de él predice el lugar del nacimiento, la duración y los principales hechos de su reinado a incluso la naturaleza de su amor por María Luisa (Centuria I, cuarteta LX).

El vidente no habría podido hablar más claro. Ningún otro emperador nació cerca de Italia; Napoleón costó muy caro al Imperio erigido por él mismo para su prestigio personal y para su propia gloria, la hecatombe de muertos directa o indirectamente provocada por el corso, justifica el título de «carnicero» que Nostradamus le da en sus cuartetas. Y es ésta, asimismo, la opinión de muchos.

Aunque separadas una de otra por un espacio bastante largo que ocupan otras cuartetas, las dos citadas están perfectamente encadenadas y se complementan entre sí de tal modo que no es posible desconocer el nexo que las une.

La decimotercera cuarteta de la Centuria VII que, con maravillosa precisión, dice exactamente el número de años que Napoleón detentó el poder.

También aquí es muy fácil interpretar los versos: la ciudad marítima y tributaria es, evidentemente, Ajaccio, lugar donde nació Napoleón Bonaparte. La ciudad se levanta junto al mar, en el golfo de su nombre, en la isla de Córcega; y podía ser considerada como tributaria del gobierno central francés porque recientemente había sido adquirida por la Corona y anexionada a Francia, más o menos cuando nació en ella el joven jefe.

La explicación no deja lugar a dudas; y de un cuidadoso examen de todas las palabras se desprende la absoluta certeza —sin temor a errar— de que se trata de la capital de Córcega.

Por lo que respecta al segundo verso, puede parecernos un tanto sibilino y enigmático, pero basta un momento de reflexión para descartar cualquier clase de duda. La testa rapada en Francia, a principios del siglo pasado, fue un exclusivo atributo de Napoleón, que nunca quiso llevar peluca, a diferencia hasta aquel entonces de los personajes reales, sistemáticamente representados por pintores y retratistas con largas melenas ensortijadas.

Este particular detalle podría causar alguna extrañeza a los hombres de hoy, pero en los días aquellos en los que Napoleón empezó a imponer su autoridad y su prestigio, causó un efecto extraordinario entre las tropas y entre la población que le estaba sujeta. Sus propios soldados se complacían en llamarle familiarmente le petit tondu, literalmente «el pequeño pelón». Esta frase despierta con suma facilidad en nuestra mente la característica figura de Napoleón.

El tercer verso, por el contrario, es muy oscuro y sólo se pueden aventurar, para intentar explicarlo, algunas hipótesis, como aquella que dice que cuando accedió Bonaparte al poder estaba aún muy fresco el recuerdo de los hombres del Directorio que habían aterrorizado a la Francia revolucionaria, comportándose como «sórdidos» exponentes de un poder dictatorial que hubo de someterse, de buen o mal talante, al Primer Cónsul.

Referente al último verso, hemos de decir que contiene, al menos, dos datos incontrovertibles: el número «catorce» y la palabra «tiranía». La cifra indica con claridad la duración del reino, o mejor del poder, que detentó Napoleón: desde el 9 de noviembre de 1799 al 23 de junio de 1815. Son exactamente 14 años, siete meses y catorce días, que se reducen a algo menos de catorce años, si restamos de ellos los once meses que Napoleón estuvo desterrado en la isla de Elba. La palabra «tiranía» ha sido empleada por Nostradamus para destacar el carácter del régimen imperial instaurado por Napoleón, para quien los parlamentos y las asambleas no tenían absolutamente ningún valor.

¡Síntesis admirable de la vida de Napoleón la que nos ofrece Nostradamus en sus cuartetas! Y no hay duda de que su vaticinio se cumplió en todos y en cada uno de los detalles.

Una detallada panorámica del siglo XX

GUERRA y paz

Desde que terminó la primera guerra mundial hasta que estalló la segunda, o sea, desde 1917-18 hasta 1939, los principales acontecimientos que caracterizan este período (período de tanta importancia para nosotros que puede aseverarse que vivimos todavía hoy sus consecuencias) fueron descritos por Nostradamus con absoluta precisión y, a menudo, con particularidades y detalles que excluyen cualquier posibilidad de error en la interpretación de cuanto nos legó el gran vidente.

Dice la cuarteta sesenta y tres de la I Centuria:

Los azotes pasados disminuido el mundo,

Largo tiempo la paz, tierras deshabitadas,

Hermana caminará por cielo, tierra, mar y onda,

Después de nuevo las guerras suscitadas.

Cuando los azotes de la primera guerra mundial terminen, el número de habitantes del mundo habrá disminuido: tal es el significado del primer verso; y reparemos que el profeta habla de azotes en plural, por lo cual podemos pensar que se refiere no sólo a la guerra que estalló en Europa, sino también a la revolución rusa y a la terrible y violenta epidemia que se declaró en España y se extendió por otras naciones europeas, causando entre la población incontables víctimas. En cuanto a las tierras deshabitadas, no es preciso esforzarse demasiado para entender que son las tierras que con el paso de la guerra quedaron estériles y desoladas, como fueron, por ejemplo, muchas regiones de Franca, de Rusia y de Polonia, calcinadas por completo.

En este punto especifica Nostradamus que durante el período de paz que seguirá a tanta desventura, una «hermana» irá por el cielo, tierra y onda.

A quién se refiere el apelativo «hermana» consta claramente en otra cuarteta, la cuarta de la IV Centuria:

El impotente Principe enojado, lamentos y querellas

De rapiñas y saqueos por galos y por líbicos:

Grande es por tierra, en mar infinitas velas.

Hermana Italia será echando a los célticos.

Se describe aquí, en una rápida visión, el período de la historia italiana que va aproximadamente desde 1860 a 1870, y que culminó con la ocupación de Roma, que estaba defendida por los zuavos, franceses o libios. El impotente Príncipe es Francisco II de Borbón, el «Grande» por la tierra es Napoleón III y las infinitas velas son las flotas borbónicas, francesa a inglesa, como asimismo la italiana y la austríaca, que surcaron, durante aquellos años, el Mediterráneo. «Hermana Italia» es, pues, la frase escogida para indicar que se trata de esta nación; y he aquí que por aquel entonces Italia irá por cielo, por mar, por tierra y sobre la onda, que en este caso es el éter, dominado por la prodigiosa invención de la radio.

Y luego, otra vez, las guerras que vendrán a turbar el equilibrio de Europa tan difícilmente conseguido y tan precariamente consolidado. Por otra parte, el Oriente de Europa habrá conocido, durante aquellos mismos años, una convulsión apocalíptica:

CENTURIA VI, CUARTETA LXVII

Al gran Imperio llegará otro muy distinto

Bondad distante más de felicidad:

Regido por uno salido no lejos de la plebe,

Corromper reinos gran infelicidad.

¿Qué otra nación fuera de Rusia estaba entonces regida por la forma imperial? Este gran imperio estará regido, pues, por un jefe bien distinto, ya por censo, ya por sangre, casi plebeyo que se comportará tan cruelmente como aquél a quien ha derribado y se seguirá de ahí una gran tragedia para todas aquellas naciones que, siguiendo las huellas de este gran imperio, se corromperán por la nueva doctrina.

Es extraordinariamente interesante proseguir el examen de las cuartetas que se refieren también a este acontecimiento:

CENTURIA I, CUARTETA LII

Los dos malignos de Escorpión conjuntos,

El gran Señor asesinado dentro de la sala:

Peste a la Iglesia por el nuevo Rey agregado,

La Europa baja y la septentrional.

Recordemos la historia: el 15 de marzo de 1917 abdicaba el Zar Nicolás II y luego era detenido y deportado con toda su familia a Ekaterinenburg, en Siberia; allí fue asesinado el 16 de julio de 1918, en la sala del pabellón, corriendo también la misma suerte todos sus allegados.

Ahora bien, la cuarteta dice que el asesinato se cometerá bajo la enseña de los dos malignos unidos por Escorpión, es decir, de Saturno y de Marte, cuyos símbolos son la hoz y el martillo, enlazados para formar la figura de Escorpión que, a su vez, simboliza el error que emponzoña a los pueblos con doctrina y métodos insidiosos y fraudulentos.

La cuarteta añade, además, que esto acarreará igualmente a la Iglesia grave daño y en especial el nuevo cabecilla que cambiará la faz de Rusia; sus acólitos perseguirán a la religión en la Europa meridional y septentrional, como realmente ocurrió en todo el territorio ruso, en no pocos países situados al otro lado del telón de acero y, durante el tiempo de la guerra civil, en España.

El cuadro de la revolución rusa se completa con los versos de la cuarteta cincuenta y nueve de la III Centuria, que dice:

Bárbaro imperio por el tercero usurpado

La mayor parte de su sangre condenar a muerte,

Por muerte senil, por él, el cuarto atacado,

Por temor de que sangre por otra sangre sea muerta.

Si a primera vista parece algo confuso el sentido, es suficiente detenernos brevemente en cada una de las palabras para desentrañar su significado. El gran imperio, después de la usurpación del tercer estado, o sea, la burguesía, es llamado bárbaro, porque, efectivamente, a los dirigentes de la época zarista les sucedió una clase de baja y mediana burguesía que dio en seguida pruebas de crueldad y de barbarie, llevando a cabo muchas sangrientas depuraciones en el seno de sus propios adeptos; por lo cual, transponiendo la frase, conseguiríamos una mayor coherencia de cuanto se dice. La interpretación podría ser ésta: el tercer estado condenará a muerte a una buena parte de los de su propia sangre; y a muchos de los del cuarto estado, es decir, obreros, campesinos y desheredados de la fortuna, serán por él perseguidos y condenados mediante muerte senil (que es el hambre), indigencia y trabajos forzados, y ello por temor de que la sangre derramada se vuelva contra ellos y provoque otra sangre, o dicho con otras palabras más claras, para que no estalle una reacción y una abierta rebelión contra los jerifaltes que tanta sangre derramaron ya con el fin de reafirmar el nuevo régimen ruso.

Los principales acontecimientos de nuestro siglo son claramente mencionados en los versos del vidente. Veámoslo:

La cuarteta cincuenta y cuatro de la Centuria dice con claridad que a la plaga de dos revoluciones seguirá la explosión nacional-socialista de la Alemania hitleriana. Leemos a este propósito:

Dos revoluciones hechas por el malvado hocero,

De reino y siglos hace mutación,

El móvil signo en su lugar se insiere,

A los dos iguales y de inclinación.

Cuando el malvado hocero, es decir Saturno, que es símbolo de la perversidad y se identifica con la hoz, habrá llevado a cabo dos revoluciones, la francesa y la rusa, cambiarán, como consecuencia, tiempos y naciones. Aparecerá entonces otro partido revolucionario cuyo símbolo será la señal movible (la cruz gamada) y, sustituyendo al comunista, será semejante a él en sus objetivos y en sus métodos: la opresión y la muerte para cuantos a él se opongan.

La cuarteta cuarenta y siete de la I Centuria se refiere a la Sociedad de las Naciones. Dice:

Del lago Leman los discursos enojarán

Los días serán reducidos a semanas,

Luego meses, luego años, luego todos desfallecerán,

Los Magistrados serán condenados por leyes vanas.

La cuarteta es un juicio nada halagüeño y más bien severo de la labor llevada a cabo por los ministros reunidos en Ginebra, como representantes de las naciones del mundo: los discursos que se pronunciarán a orillas del lago Leman, dice, cansarán a todos y serán causa de desunión y de fastidio; los días serán como semanas, después como meses, como años; todos abandonarán la lucha y al final las propias leyes que, por falta de un espíritu superior, se convertirán en letra muerta, condenarán a los mismos magistrados que las elaboraron.

La cuarteta sexta de la V Centuria es una clara referencia a la proclamación de Víctor Manuel III como emperador:

Al Rey augur la mano imponer sobre el jefe,

Vendrá a rogar por la paz itálica:

A la mano izquierda cambiará el cetro,

De Rey llegará a ser Emperador pacífico.

Es asimismo muy importante el anuncio en la cuarteta ochenta y nueve de la II Centuria, de dos personajes destinados a gobernar Europa totalitariamente. La transcribimos para nuestros lectores:

Un día se repartirán el mundo los dos grandes maestros,

Su gran poder se verá aumentado:

La tierra nueva estará en sus poderosas, manos,

Los días del sanguinario están contados.

Dos grandes maestros subirán al poder del Estado, es decir, serán coronados de autoridad, como se hace con una pieza en el juego de damas; su influencia política aumentará considerablemente.

Es clara la alusión a Hitler y Mussolini, maestros de escuela ambos mientras que la Tierra Nueva, América del Norte, alarmada ante el predominio de los dos jefes sobre el resto de Europa y de la peligrosa extensión de sus doctrinas, vigilarán el número siempre creciente de sus adeptos y seguidores.

Sigamos viendo el desarrollo de los sucesos bélicos de los años 1941-1945, a través de una serie de cuartetas que vaticinan los principales hechos (Centuria III, cuarteta LXXI; Centuria II, cuarteta V; Centuria IV, cuarteta LXVIII).

Algunos versos no necesitan explicación por su claridad. Cuando los habitantes de las islas, después de un largo asedio, hayan recobrado fuerza y vigor, los sitiadores de fuera serán derrotados, y sufrirán de nuevo y más que nunca.

En cuanto a las tentativas de negociar la paz, recordemos que en mayo de 1941 Rudolf Hess, enviado especial de Hitler, partió en avión para Inglaterra con el encargo de entablar negociaciones de Paz y lograr posiblemente una alianza contra la Rusia Soviética. Con el mismo fin, parece que también había comunicación epistolar secreta entre diplomáticos italianos y japoneses con los aliados; tentativas que no dieron resultado positivo, por lo cual, como dice el vidente, «muchos desearán parlamentar con los grandes señores que llevaron la guerra a sus hogares, pero nadie absolutamente querrá oírlos. ¡Ay, si Dios no envía paz a la Tierra!». En esta exclamación parece encerrarse todo el horror de quien, con cuatro siglos de antelación sobre la realidad de los hechos, veía la espantosa carnicería que iba a seguir a estos vanos esfuerzos de paz entre los hombres.

El dolor por las desventuras que van a caer sobre la humanidad es nuevamente vaticinado por los versos en los que Nostradamus dice que nunca se vio una tal alianza y amistad entre lobos que correrán famélicos a arremeter y despedazar la codiciada presa.

Y hace una clara alusión aquí a la guerra que se endurecerá más y más, empleando armas especiales y nuevos inventos cada vez más perfectos para lograr la victoria sobre los respectivos adversarios. En pleno siglo XVI era de todo punto imposible imaginar un «pez de hierro»; frase en la que podemos ver una imagen de los submarinos, cuya torrecilla se abre y se cierra como se abría en la época de Nostradamus una carta cerrada con un sello-lacre.

En el año en que los habitantes de Saturno (o sea, las naciones más ricas), y los de Marte (que podemos identificar con las naciones belicistas) se habrán enzarzado en una terrible guerra y estará el mundo encendido en furia devastadora, el aire estará entonces seco (y de hecho el verano de 1944 fue particularmente duro para los pueblos envueltos en la contienda) y se emplearán fuegos secretos, es decir, armas desconocidas, a propulsión especial, que describirán una larga trayectoria y provocarán incendios, especialmente en una gran ciudad. Vemos en todo ello el devastador incendio de Londres, provocado por los alemanes con sus famosas V1 y V2, las terribles armas que destruyeron la capital inglesa, dando lugar a grandes torbellinos y desplazamientos de aire (viento) a incendios (calor).

Un año después, en 1945, un año más distante todavía de Venus —que significa más alejado del bienestar y del amor entre los pueblos— los dos grandes de África y de Asia que no pueden ser otros que Inglaterra (que poseía grandes colonias en África) y Rusia, invadirán todos los territorios comprendidos entre el Rhin y el Danubio, como asimismo las tierras comprendidas entre Malta y la Liguria. Las gentes, al principio, aplaudirán y enaltecerán la hazaña, pero luego habrá dolores, lutos y lágrimas, primero en Malta y después en toda Italia.

Además, el jefe supremo de los sitiados (la suerte se ha trocado y la situación, cada día peor, ha convertido a los sitiadores en sitiados) es el dictador alemán; y contra él y su loco proyecto de lucha a ultranza se ha tramado una conjuración que, sin llegar a conseguir plenamente su objetivo, ha sembrado el pánico entre los altos mandos alemanes, fieles al Führer.

Finalmente, el cuadro conclusivo de la retirada germánica en Francia: las fuerzas anglo-americanas, después de haber desembarcado en las costas francesas y de haber ocupado la famosa empalizada atlántica y toda la Bretaña, se dividieron en tres columnas y se dirigieron hacia el corazón de Francia, hacia las fronteras de Bélgica y de Alemania y hacia Italia.

Al mismo tiempo, otras tropas desembarcaban en Marsella con el claro objetivo de encerrar entre dos fuegos a las fuerzas alemanas, completamente dislocadas, y deshechas en el Sur de Francia. Los alemanes abandonaron Marsella (y a los soldados germanos les sustituyeron inmediatamente los aliados) y se dirigieron a marchas forzadas, en precipitada fuga, hacia Lyon, donde se encontraron con los ejércitos que procedían del Norte (Bordelés y Alto Garona).

En esta trágica retirada, ciudades como Toulouse y Narbona sufrieron gravísimas pérdidas, y los mismos alemanes perdieron, entre muertos y prisioneros, casi un millón de hombres.

Siguen otras cuartetas de extraordinaria importancia, porque contienen la descripción de los hechos que determinaron la caída del fascismo, la lucha de los partisanos y los sucesos que acontecieron después.

En esta época a situación de la guerra en Italia era tal como la describe Nostradamus: desembarcos de los aliados en Sicilia que habían determinado la fuga y el abandono de las zonas costeras de la isla por parte de la población para dirigirse al interior y hacia el continente; desembarcos en Córcega, Cerdeña, Nápoles y Salerno con ocupación de toda la Italia meridional, en tanto que la población huía en gran parte hacia el norte; gran carestía de alimentos y hambre en todas estas localidades, agravada por una epidemia de tifus (peste) y por las inevitables tragedias que siguen a una ocupación por parte que una fuerza bárbara (no olvidemos que con los ingleses y americanos había también marroquíes y tropas de color), sin olvidar os efectos derivados de la falta de higiene.

Un nieto ocupará el trono por la decisión de dos cosas bastardas; será él quien doble la enseña del fascio lictorio a causa de las envenenadas saetas disparadas contra el mismo fascio. Éstos son, en resumen, los acontecimientos que determinaron la caída del gobierno de Mussolini el 25 de julio de 1943. En cuanto al nieto, Víctor Manuel III, que subió al trono en 1900 cuando el anarquista Bresci (de origen desconocido) mató a Humberto I, a él, dice Nostradamus, corresponderá la misión de derribar al fascismo. Seguiría aquí, seguramente, la cuarteta ochenta y tres de la VII Centuria, de la que hablan muchos intérpretes y comentaristas, pero se ha perdido el texto original.

Decía que en una noche de aire cálido, en Consejo, sería atacado sin armas; y que habría, algún tiempo después, otras lágrimas y otros lamentos, al trocarse el epitalamio.

Y pasemos ya a los últimos días de la guerra en Italia.

La descripción de los hechos empieza en la Centuria VIII, cuarteta sesenta y cuatro:

En las islas los niños serán transportados,

Los dos de siete caerán en desesperación:

Los del continente serán soportados,

Nombre de pala, conquistados por las ligas abandonada toda esperanza.

Se recordará muy bien que cuando comenzaron sobre Inglaterra los bombardeos masivos con las nuevas armas germanas (que tenían como objetivo especial Londres y las regiones meridionales de la isla), se debió poner a salvo al mayor número posible de niños.

Los dos de los siete no son otros que Alemania y Japón, habida cuenta de que las naciones beligerantes en aquel entonces eran exactamente siete: Japón, Alemania, Inglaterra, Francia, Estados Unidos, Rusia a Italia. Ésta se había pasado ya de campo y su nueva posición no le hacía temer grandes peligros; mientras tanto, sus antiguos aliados continuaban sufriendo los asaltos de la coalición. Los del continente son los alemanes, mientras que con «nombre de pala» el vidente pretende significar Ancona. La conquista de esta ciudad por parte de los anglo-americanos al principio del año 1945 significó el principio de la derrota germánica, primero en Italia y luego en el resto de Europa, sin nin una esperanza de reacción por parte de los alemanes (Centuria VII, cuarteta XXVII).

Si añadimos a esta cuarteta otras dos, tendremos completo el cuadro de la marcha de las operaciones aliadas en Italia, durante el período 1944-1945 (Centuria II, cuarteta XVI y Centuria V, cuarteta XCIX).

Mientras que la ocupación de las islas y de la Italia meridional había tenido lugar con cierta facilidad y rapidez, la invasión de las demás regiones de la península había sido mucho más lenta; los aliados emplearon para completarla dieciocho meses.

Así, Nostradamus dice que la gran masa de la caballería, es decir, las tropas acorazadas, de los auto-vehículos y de las fuerzas aéreas que procedentes de Sicilia habían llegado en muy breve tiempo hasta Vasto en los Abruzzos, tendrán que esforzarse mucho y fatigarse para alcanzar Ferrara, como si se viesen impedidos por una enorme cantidad de bagaje (y por bagaje puede asimismo entenderse, además de los muchos obstáculos interpuestos por la metódica y lenta retirada de los alemanes, el triste peso de las incontables pérdidas humanas). Pero llegado el ejército anglo-americano a las proximidades de Ferrara, desaparecerán los obstáculos y podrán extenderse fácilmente por toda la Italia septentrional. Entonces, en aquella coyuntura, se celebrarán grandes fiestas en Turín por la inminente llegada de los libertadores. Y aquellos mismos que festejarán el acontecimiento darán caza a sus enemigos (alemanes y soldados de la República de Saló) y sacarán de la cárcel de la ciudad a los rehenes, que los mismos habían capturado, para fusilarlos.

Los ejércitos aliados, de los que formaban parte tropas de diversas nacionalidades, ocuparán Italia, y la liberación de este país será acogida con grandes festejos, a pesar de la espantosa hecatombe de vidas humanas que habrá costado.

Lombardía, Piamonte, Véneto, Emilia y Pulla (las ciudades ocupan aquí, en esta cuarteta, el lugar de las regiones) se contarán entre las más devastadas y destruidas por gentes célticas, es decir, por soldados ingleses y sus aliados de habla inglesa, y por una falange aguilada, es decir, por un ejército que tendrá un águila como especial símbolo distintivo (los germánicos tenían precisamente un águila como distintivo).

Todo esto acontecerá, dice el vidente, cuando Italia (significada por Roma, su capital) esté bajo la autoridad y el control de un jefe británico, que podemos identificar con el almirante Stone, el cual dominó la situación hasta el final de la ocupación de Italia por los aliados.

Los hechos, también en este punto, confirman lo que predijo Nostradamus: el Rey de Italia perdería, a causa de la guerra, su corona y sus partidarios serían perseguidos y muertos cruelmente en los dolorosos sucesos de aquellos trágicos días.

Por tanto, los diferentes acontecimientos que jalonaron las dos guerras mundiales fueron predichos por Nostradamus con escalofriante exactitud.

La guerra del Golfo y otros conflictos de Oriente Medio

En la centuria I, cuarteta LV, Nostradamus ubica en Oriente Medio algunos movimientos terroristas que considera sectas, palabra que se adecúa perfectamente a todas las milicias y facciones que han ido apareciendo en estos países, como por ejemplo Setiembre Negro, la Organización para la Liberación de Palestina, la Djihad Islámica o los Revolucionarios de Egipto.

En esta misma cuarteta se define la guerra entre Irán a Irak, así como la situación global en Oriente Medio. «Habrá efusión de sangre de gentes que viven bajo el clima opuesto a Irak, hasta el punto que la tierra, el mar, el aire y el cielo traerán la oscuridad cuando, durante el hambre, las facciones, los gobiernos serán responsables de pestilencia y de confusión».

Ésta es la acertadísima interpretación que, de esta cuarteta, ha llevado a cabo Fontbrune en su libro Los cometas y las profecías. Nostradamus describió en esta cuarteta, de una forma clara y precisa, la guerra entre Irán a Irak. Efectivamente, ésta comenzó el 1 de Septiémbre de 1980, y produjo más de 500 000 muertos. El presidente Saddam Hussein, el día 17 de Septiembre del mismo año, denunciaba unilateralmente el acuerdo firmado en Argel, con el sha de Irán, el 6 de Marzo de 1975, mediante el cual el territorio quedaba dividido en dos partes iguales, atribuidas a los dos países ribereños, la vía fluvial formada por la reunión del Tigris y el Éufrates, denominada Chatt el-Arab.

Desde 1980 la guerra estuvo encallada en las marismas del Chatt el-Arab. «Pestilencia» podría hacer referencia a la utilización de los gases por Irak, y nos hace pensar en las frecuentes imágenes de soldados iraníes abrasados o ciegos. Desde 1980, como todos sabemos por las noticias que de estos países nos llegaron, el Irán bombardeó las grandes ciudades de Irak con cohetes.

Una fiel interpretación de la centuria VIII, cuarteta LXX, nos haría pensar que, según Nostradamus, el vencedor de este conflicto sería Irán. Aunque luego, por la historia hemos visto que justamente sucedió lo contrario. «Entrará miserablemente, malvado, infame, tiranizando Mesopotamia».

La interpretación que da Fontbrune de este trozo de la cuarteta es que «el jefe iraní» tiranizará Irak (siempre teniendo en cuenta que anteriormente Irak era Mesopotamia, entre el Tigris y el Éufrates).

En cuanto a la guerra del Golfo Pérsico, existen indicios, frases, que agrupadas bajo la idea del conflicto bélico mundial, fin de siglo, fin de milenio, etc., podrían tener un sentido y hacernos creer que el problema del Golfo estaba ya en la mente del profeta. De hecho, la III guerra mundial podría empezar empujada por la acción de los ejércitos árabes.

No obstante, la estrofa XCIII de la tercera centuria es clara al respecto, y muy concretamente en relación al inicio del conflicto: «Nueva ley, nueva tierra ocupar». En otras estrofas se anuncia el final del conflicto: «Después de la victoria (…) vencedor sanguinario del conflicto discurseará, asar la lengua, la carne y los huesos». (Centuria IV, estrofa LVI).

Centuria I, Cuarteta LV

Bajo el contrario clima Babilónico

Será tan grande el derramamiento de sangre,

Que en tierra, mar y aire, el cielo será inicuo

Sectas, hambres, reinados, pestes, confusión.

Centuria X, Cuarteta LXXXVI

Como un grifo llegará el Rey de Europa

Acompañado de los de Aquilón.

Con rojos y blancos conducirá un gran ejército,

Que contra el Rey de Babilonia irá.

Interpretación:

A mediados del año 1990, los ejércitos de Irak invadieron Kuwait y dieron el inicio a la guerra del Golfo Pérsico. Irak se encuentra en la Mesopotamia, donde existió en su momento la ciudad y el imperio de Babilonia. Durante la guerra, debido a los bombardeos y sabotajes, se destruyeron tuberías en el mar que llevaban petróleo, contaminando el océano y las plantas desalinizadoras de agua; e igualmente se incendiaron a propósito más de seiscientos pozos que contaminaron terriblemente el aire.

Las Naciones Unidas lideradas por Estados Unidos quien rescató Europa durante la segunda guerra mundial con sus inversiones, y con la compañía de Inglaterra, Alemania y aún Rusia (los rojos), atacaron a los ejércitos de Sadam Hussein, obligándolo a retroceder.

Centuria I, Cuarteta LXIV

De noche el Sol creerán haber visto

Cuando el cerdo semihombre se pueda ver,

Ruido, canto, batalla, en el cielo un batir percibido

Y bestias brutas se oirán hablar.

Una cuarteta enigmática que nosotros creemos que se refiere a nuestros tiempos. Insistimos una y otra vez, hay que ponerse en la mentalidad de un hombre del siglo XVI y ve una guerra actual: Explosión nuclear («De noche el Sol creerán haber visto»), aviones y helicópteros con sus pilotos con casco y máscara de oxigeno que dan al tripulante un aspecto de hocico de cerdo («Cuando el cerdo semihombre se pueda ver»), ruido de aviones y batir de alas de helicópteros («Ruido, en el cielo un batir percibido»). «Bestias brutas se oirán hablar», puede referirse al aspecto de un moderno combatiente con máscara de protección ABQ, chaleco antibalas, etc. O al aspecto moral de hombres malvados hablando en nombre de algunas naciones. Desde luego no augura nada bueno.

Descubrimientos e inventos

EN las Centurias no sólo encontramos en sus versos la historia de la Humanidad bajo el perfil de los acontecimientos históricos que han sucedido o que todavía han de suceder, sino que topamos a menudo con anticipaciones sobre descubrimientos a inventos absolutamente inimaginables en el tiempo en que fueron escritos aquellos versos y, desde luego, mucho más difíciles de prever y de descubrir con la precisión con que lo hace el gran vidente. Lo cual confirma y ratifica, caso de que fuese necesaria esta confirmación, el carácter de verdadero vidente que hemos de atribuir al mago de Salon, a quien algunos detractores negaron veracidad y profecía entendida ésta en el más alto sentido de la palabra.

Algunos de los inventos y descubrimientos que él describió en sus profecías, a menudo bajo forma de auténticas adivinanzas y siempre con el acostumbrado estilo alegórico y hermético, hoy son perfectamente conocidos; otros, en cambio, pertenecen a un futuro más o menos próximo, y de ellos esperamos poder tener confirmación en los años venideros.

El cine mudo y el sonoro

En la cuarteta décima de la Centuria I se dice:

Serpientes transmitidas en la jaula de hierro,

Donde los siete hijos del Rey van presos,

Los ancianos y padres saldrán bajo de la fosa.

Antes de morir ven su fruto muerto y grita.

Las «serpientes transmitidas en la jaula de hierro» son las películas cinematográficas, enrolladas como serpientes en sus bobinas de hierro y encerradas en proyectores metálicos para ser proyectadas. En estas películas han sido aprisionados los siete colores del arco iris (los siete hijos del Rey, es decir, del sol), para formar las imágenes, ya en blanco y negro, ya en color. De esta manera nuestros lejanos antepasados y nuestros padres, reproducidos en la cinta cinematográfica, volverán a vivir para gozar y esparcimiento nuestro, aunque reducidos a imágenes de muy pequeñas proporciones.

Antes de su muerte, los hermanos Lumière, inventores del cine mudo, consiguieron ver cómo el producto de su invención (el fruto muerto) hablaba y gritaba, es decir, cómo se convertía en sonoro el cine mudo.

El aeroplano

CENTURIA II, CUARTETA LXXV

La voz oída del insólito pájaro

Sobre el canal del respirable plano:

Tan alto verá del trigo la medida,

Que el hombre del hombre será antropófago.

Se oirá la voz de un insólito y desconocido pájaro sobre el canal del respirable plano. Entonces la medida o precio del trigo será tan alta que el hombre se convertirá en antropófago del hombre.

He aquí nuestra exégesis: cuando se oiga el característico zumbido del motor de los aviones (que el propio Nostradamus, en su carta a Enrique II, describe como un «huy-huy» prolongado), comparado a desconocidos pájaros sobre los aleros de las casas, en la parte más respirable (o en lo más alto del aire), entonces los precios de todos los alimentos subirán hasta las estrellas y los víveres más indispensables, como el pan, serán muy caros.

Telégrafo, teléfono, electricidad

CENTURIA III, CUARTETA XLIV

Cuando el animal al hombre doméstico,

Después de grandes penas y saltos venga a hablar,

El rayo a virgen será tan maléfico,

De tierra tomado y suspendido en el aire.

Cuando el animal venga a hablar al hombre doméstico, después de grandes penas y saltos, el rayo, tomado y suspendido en el aire, será muy maléfico a la virgen.

Es decir, cuando el hombre primitivo, selvático, pueda comunicar y hablar con su semejante civilizado desde las más remotas tierras, primero a través de grandes penas y saltos (o sea: mediante el empleo del telégrafo que transmitía rítmicamente líneas y puntos), y después también directamente mediante un micrófono, entonces el rayo, es decir, la corriente eléctrica (que dañará enormemente a la cera virgen de la que se fabricaban las velas) se tomará del suelo con hilos conductores y se suspenderá en el aire mediante cables y aisladores que la llevarán a todos los ángulos de la tierra. Nos parece que el significado de las cuartetas es, también aquí, bastante claro y que no admite otras interpretaciones.

La «peste» de nuestro fin de siglo

La guerra no toma ahora las características descritas al principio de este capítulo, sino otras completamente distintas, a pesar de que el color de los fogonazos no cambia de gama, materializándose en un arma nueva que en vez de destruir espectacularmente destruye en silencio. Dice la cuarteta sesenta y cinco de la Centuria X:

La vasta Roma se ha convertido en otra capital en el nuevo imperio, la gran potencia en el mundo occidental, los Estados Unidos. En nuestro siglo, la guerra no saldrá de sus muros, es decir, de sus armas bélicas, sino la sangre y el semen. El virus fatídico se encuentra en la sangre, y la transmisión del virus se realiza por vía sanguínea directa. Las siglas de la enfermedad fatal son como muescas horribles o signos mortales, las cuatro letras del nuevo terror: S. I. D. A. La dolencia se extenderá a todo el mundo. Nadie se verá libre de la posibilidad de contagiarse ni de sus espantosas consecuencias, puesto que su vía de contagio es tan elemental como la propia sangre que se halla expuesta a la enfermedad a cada momento. El «Hierro afilado metido a todos hasta el mango» no puede ser más explícito en este sentido, una frase que también es posible interpretar como una alusión al grupo social que primero se vio afectado por el nuevo morbo: los homosexuales.

Las palabras de esta cuarteta hablan claramente de la caída del Imperio. El semen, con sus portadores de vida, se hundirá en el vacío y la sangre que da la vida, será precisamente portadora de todo lo contrario: la sangre y la sustancia mismas serán pues las desencadenantes de la destrucción. Éstas son las armas del nuevo imperio, de la nueva Roma que ejerce su influencia por todas partes pero que camina directamente hacia el desastre. En esta cuarteta Nostradamus sentencia nuestro mundo, herido ya de muerte.

¿Qué pasará mañana?

«EL emperador alemán acongojará a la religión y a la Iglesia. Llenará a Italia de infinitas amarguras, derribará el castillo de Sant’Angelo y toda la ciudad leonina. También Francia sufrirá mucho. El emperador se aliará con los orientales y septentrionales. A causa de estas graves tribulaciones morirá el Papa. Vendrá luego el Pastor Angelicas y el emperador alemán será derrotado por el Gran Monarca».

Esta última profecía es de Nostradamus y está sacada de sus predicciones en prosa; en ella puede añadírsele la contenida en la cuarteta cincuenta y siete de la Centuria II:

Antes del conflicto el grande caerá,

El grande a muerte, muy repentina y sentida,

La Nave imperfecta, la mayor parte

nadará, Junto al río la tierra quedará de sangre teñida.

Asesinato del Papa

Antes de que estalle la tercera guerra mundial y caiga el telón de acero (tal podría ser el significado de «el gran muro» que traen algunas ediciones) Italia será invadida y el Papa asesinado. De este modo la nave de Pedro, huérfana de guía, quedará a merced de los dramáticos acontecimientos que seguirán a esta muerte, no excluida la posibilidad de un cisma; entonces el clero, simbólica tripulación de la simbólica nave, la abandonará, echándose al mar como único medio para salvar la vida.

Junto al río (que podría ser el Tíber, si se toma Roma como sede del papado), la tierra se teñirá de sangre.

Esta profecía se completaría con la contenida en la cuarteta noventa y nueve, de la Centuria VIII:

Por el poder de los tres Reyes temporales,

A otro lugar será transferida la Santa Sede,

Donde la sustancia del espíritu corpóreo,

Sera repuesta y recibida por verdadera sede.

La guerra que se desencadenará entre tres grandes potencias afectará igualmente al jefe de la cristiandad y el pontífice que habrá sucedido al Papa muerto correrá a su vez un peligro muy grave, no sólo en su incolumidad personal, sino también por la estabilidad de su propio apostolado: la Santa Sede, es decir, la cátedra de San Pedro será trasladada a otro lugar y sólo al final del conflicto podrá el Santo Padre volver a Roma, la verdadera sede destinada a albergar al representante del Señor en la Tierra.

Y la profecía continúa en la cuarteta ochenta y tres de la Centuria V:

Los que tengan empresa subvertir,

Inigualable reino, fúerte a invencible:

Obrarán, con fraude, noches tres advertir,

Cuando el mayor en la mesa lea la Biblia.

Quienes se habían propuesto la obra de subversión y destrucción de la Iglesia recurrirán al fraude y al engaño y a cualquier otro medio para poder sorprender al Papa. Lo cual sucederá en cierta ocasión estando el Papa sentado en la mesa leyendo la Biblia. Tres serán los encargados de capturar al Papa, mediante un engaño.

Sigue, a continuación, la Centuria IV, cuarteta treinta y tres, que explica quiénes serán los que tiendan la trampa al Papa y por consiguiente a la misma Iglesia:

Júpiter unido más a Venus que a la Luna

Apareciendo de plenitud blanca:

Venus escondida bajo la blancura de Neptuno,

Por Marte golpeada con la grande rama.

El lenguaje es completamente metafórico: Nostradamus dice que cuando Júpiter aparezca con plenitud blanca y esté más próximo a Venus que a la Luna, y Venus se esconda bajo la blancura de Neptuno, entonces Marte la golpeará con la blanca rama.

Procuremos explicar el simbolismo: cuando el pontífice aparezca más indinado o decidido a fijar su atención más en las naciones protestantes que en las católicas y se esfuerce en poner en práctica el precepto de la caridad, entonces los protestantes serán maltratados y perseguidos (juntamente con el pontífice) por una muchedumbre de enemigos (que en este caso quizá podemos identificar con los comunistas).

Dice la Centuria IX, en la noventa y nueve cuarteta:

Viento Aquilón hará partir la sede,

Por muros echar cenizas, cal y polvo:

Por lluvia luego que les causará más daño,

Último socorro llegar desde su frontera.

El viento de Aquilón, es decir, el que obligará al pontífice, inmediatamente después de su elección, a dejar Roma, vendrá del Norte. Los habitantes de Roma defenderán su ciudad, echando desde las murallas sustancias agresivas (podría evidentemente tratarse de nuevas sustancias químicas, empleadas como armas defensivas), pero de poco servirán sus esfuerzos, porque el atacante, a su vez, los acometerá con una verdadera lluvia de bombas que les causarán mucho más daño que el anteriormente experimentado.

Siguen unas cuartetas que explican y declaran el desconcierto general que se producirá según vayan desarrollándose los hechos.

Un personaje de gran lustre, destinado a ser muy pronto emperador, fingirá someterse al pontífice para simular así su apoyo en el cisma que habrá tenido lugar en el seno de la Iglesia y ayudar a algunos países del Este en su lucha contra la opresión comunista. Pero luego, la rebelión de este simulador y falsario causará gravísimo daño a la Iglesia y provocará enconadas luchas entre sus seguidores.

Los rojos, que podemos identificar como fuerzas enemigas del papado y de la cristiandad, se echarán sobre Roma so pretexto de que van a restablecer el pontificado (la gran Capa), esclavo de la anarquía y sometida al cisma. Entonces el estrago, la carnicería y la venganza serán tales que prácticamente no habrá familia que no llore la muerte de alguno de sus miembros, y los rojos asesinarán a un purpurado (probablemente uno de los papas cismáticos). En esta coyuntura, desde la ciudad de Roma se transmitirá un falso mensaje para comunicar otra elección papal, también falsa. Los cristianos perderán totalmente la esperanza de ver volver al verdadero Papa y aceptarán como auténtica la versión de quienes dicen que ha muerto; se cometerá un delito en una capilla y el anti-papa superviviente triunfará y coronará a su autor como jefe supremo.

«La gran estrella arderá durante siete días»: esta frase puede interpretarse en el sentido de que una nueva arma vendrá a sembrar la destrucción y la ruina entre los hombres; y de esta nueva tempestad (que bien podría ser una guerra) nacerán dos nuevos personajes de gran prestigio.

Y cuando un gran pontífice logre extender sus dominios sobre nuevos territorios, entonces los pueblos del Oriente Medio reaccionarán violentamente.

Después de la victoria de la predicación de un engañamundos, estallará otra revuelta en Alemania; dos ejércitos se unirán en uno solo y el jefe y su hijo serán asesinados, en tanto que sobre algunas regiones italianas se abatirán la violencia y el terror como represalia.

Holocausto nuclear

Dicen las cuartetas sexta y séptima de la Centuria III:

En el templo cerrado el rayo penetrará,

Los ciudadanos extenuados en sus fuertes:

Caballos, bueyes, hombres la onda los, tocará

Con hambre, sed los más débiles armados.

Sobre las picas de los fugitivos fuego del cielo,

Conflicto próximo de los cuervos jugueteando,

Desde tierra se implora ayuda socorro del cielo,

Cuando junto a los muros estarán los combatientes.

Creemos que se trata de un arma tan extraordinariamente mortífera que podría pulverizar cualquier edificio por sólido que fuese (hoy construye ya el hombre refugios antiatómicos que podrían asegurarle la supervivencia en caso de ataques con armas nucleares) y la palabra «templos» puede entenderse en sentido estrictamente religioso, o en sentido metafórico. Además, el infernal mecanismo profetizado por Nostradamus podría destruir seguramente las armas de los enemigos en fuga; lo cual produciría una trágica oleada de muerte, a la que seguiría una igualmente trágica carestía: ésta será, dice el profeta, la única miserable arma que va a quedar a los más débiles que sobrevivan.

La nación de la hoz creerá haber eliminado toda resistencia contra ella, pero en realidad la satisfacción por la victoria obtenida contra todo el mundo durará poco. Precisamente cuando se crea que todo está perdido, entonces, in extremis, las naciones de Occidente se tomarán el más completo desquite. Un sabio inventor descubrirá y pondrá a punto una novísima arma terrible, cuyos efectos producirán indefectiblemente gran consternación y luto entre los hombres. La potencia y el radio de acción de este «dardo del cielo» serán tales que abarcarán una vastísima extensión de nuestro planeta y, por consiguiente, no habrá para los enemigos ninguna posibilidad de salvarse.

Estando reunidos los jefes para hallar un remedio y una solución para prevenir o alejar el grave peligro que les amenaza, se abatirá sobre ellos la nueva arma y los destruirá. En consecuencia, las tropas, sin sus adalides y caudillos, huirán a la desbandada y el caos político y militar desbarajustará el orden anterior de la nación de la hoz. Será como si se hubiese llevado a cabo una masiva ejecución de los jerifaltes enemigos.

En fin, contra las sectas de los rojos, es decir, contra los varios gobiernos de régimen comunista, se alinearán todas las demás naciones que se esforzarán en devolver la paz y la tranquilidad al mundo tan duramente probado a través de tantas y tan terribles guerras. Después de haber barrido el mundo con un huracán de hierro y de fuego, no habrá salvación posible para los supervivientes, de forma que muchos morirán por juicios sumarísimos y cuantos maquinaron contra la verdadera libertad morirán despiadadamente, a excepción de uno —escribe el gran profeta—, que más que cualquier otro causará al mundo lutos, desolación y ruinas.

Esta precisión tiene caracteres de especial importancia, porque permite determinar una lógica sucesión cronológica entre las cuartetas que se refieren a futuros acontecimientos, estableciendo una fundamental distinción entre las predicciones que dicen relación con el próximo conflicto (la tercera guerra mundial, de la que hemos ya hablado) y las concretan los sucesos que señalarán el fin de los tiempos.

Este temido Anticristo, a quien se cita muchas veces en las cuartetas de Nostradamus y asimismo en predicciones de otros varios videntes que vivieron en distintas épocas, escapará al merecido castigo y saltará de nuevo a la escena del mundo sólo cuando suene la tremenda hora del fin, preludio del segundo advenimiento de Cristo sobre la Tierra.

Veamos ahora los acontecimientos que seguirán a la definitiva derrota de los «Bárbaros», reconstruyéndolos a través de algunas cuartetas que transcribimos:

CENTURIA V, CUARTETA LXIX

Cuanto más esté el grande en falso sueño

La inquietud vendrá a tomar reposo:

Levantad falange de oro, de azul y rojo,

Subyugar África, roerla hasta los huesos.

CENTURIA IV, CUARTETA LXXVII

Selín monarca pacificador Italia,

Reinos unidos, rey cristiano del mundo,

Muriendo querrá reposar en Tierra Santa,

Después de haber barrido del mar a los piratas.

Tiempos de paz

Europa, tan duramente probada, podrá, al fin, gozar de un poco de paz. El gran monarca, que tan hábil se habrá mostrado para conseguir la victoria sobre los enemigos de Occidente, se mostrará también activo y eficaz en la consolación y robustecimiento de esta paz tan difícilmente conseguida; y, gracias a su gestión, el ansia y la inquietud que habían tan vivamente atormentado a los hombres hasta llevarlos al borde de la más grave ruina cesarán y la paz dominará en el mundo. Y añade todavía el profeta que el advenimiento de esta esperada y feliz Era no impedirá la explotación de las inmensas reservas ocultas en el continente africano que serán aprovechadas y explotadas al máximo, para conseguir así que todas las naciones reciban de ello beneficios comunes.

Nostradamus escribe aquí un nombre en cuyo esclarecimiento han trabajado afanosa a inútilmente muchos sabios comentaristas: Selin Monarca. No sabemos quién pueda ser este esclarecido Monarca, y son válidas aquí todas las hipótesis, ya sea que con este nombre haya querido indicar el vidente el lugar de origen del monarca, ya se trate de un anagrama del nombre verdadero. Este gran soberano (y la palabra «soberano» puede admitir una más amplia interpretación, sin necesidad de que se tome al pie de la letra, y así podría muy bien significar el lefe supremo de una hegemonía, no necesariamente monárquica), conseguida ya la pacificación de Italia y unificados bajo su real mando todos los Estados, será el representante cristiano del mundo, y después de haber limpiado los mares de los últimos piratas, es decir, de los restos de la flota enemiga, supervivientes después de la gran errota, deseará ser enterrado en Tierra Santa, como homenaje a la tradición cristiana.

Y comenzará entonces un nuevo estado de cosas, una nueva ordenación social, como indican algunas cuartetas (Centuria III, cuarteta XL y Centuria X, cuarteta XL).

La guerra, maldición de los hombres, será finalmente sometida por la feliz unión de los Estados; su impotencia para estallar asegurará la paz.

Todas las naciones caerán

Pero los dulces y tranquilos años de paz verán pronto su fin, si hemos de dar crédito a lo que se dice en la cuarteta cuarenta y seis de la Centuria II.

El primer verso dice con claridad que, después de una gran discordia entre los hombres, se aproxima otra mucho mayor todavía. Del cielo caerán bombas tan abundantes como gotas de lluvia que esparcirán mucha sangre inocente, y otra vez la Humanidad será azotada por crueles desventuras que causarán lutos, dolores y pestilencias irreprimibles, incluso por parte de la más avanzada ciencia médica. Esto acontecerá, precisa Nostradamus, cuando en el cielo, por enésima vez, aparezcan las estelas luminosas de los misiles.

Algunos comentaristas han interpretado esta cuarteta como si fuese una profecía cumplida ya en la Segunda Guerra Mundial, cuando la V 1 y la V2 alemanas surcaron el cielo de Europa y sembraron, a su paso, desolación, muerte y ruina. Pero si bien no faltaron durante aquella contienda violentísimos episodios que afectaron a muchos inocentes y a muchos pueblos indefensos, es preciso tener en cuenta las palabras que se refieren al gran motor que renueva los siglos y la alusión que se hace a la epidemia, que en realidad no se declaró durante el anterior conflicto. La alusión al fin del mundo, la referencia al ciclo histórico en el que actualmente vivimos hace posible afirmar que este martirio de la Humanidad, aún no ha sucedido.

Al término de la predicción, el mundo, dividido en facciones y lacerado por graves cismas, se hallará inmerso en el más negro y trágico caos.

Las mayores capitales del mundo serán destruidas.

La ciudad que se indica en la cuarteta ochenta y cuatro de la Centuria III, es, indudablemente, París, cuya destrucción ha sido también vaticinada por otros videntes, entre los cuales está San Juan Bosco, quien en una carta dirigida al entonces Papa Pío IX, dice: «El Creador se dará a conocer y visitará París tres veces con la vara de su enojo». Después de haber exhortado a los parisienses a que no desprecien sus consejos, concluye el Santo de esta manera a propósito del destino que les aguarda: «Caerás, durante la tercera visita, en manos extranjeras y tus enemigos mirarán desde lejos cómo arden tus palacios, reducidas tus moradas a un montón de ruinas y rociadas con la sangre de tus prohombres que ya no existen…».

Como puede verse, concuerdan los vaticinios, puesto que Nostradamus afirma que la ciudad de París quedará completamente desolada y sólo podrán habitarla contados supervivientes.

Se derrumbarán los edificios y la población será exterminada con hierro y fuego y nadie se apiadará de los inermes y de los pequeños; hasta los templos serán violados por la furia demoledora que implacablemente se abatirá sobre ellos. Y quienes se libren de las armas, morirán víctimas de la epidemia que caerá sobre la desgraciada metrópoli.

Por lo que respecta a Londres, capital de la nación que poseyó en su día el más vasto de los imperios coloniales, Nostradamus predice trescientos años de dominio absoluto y de próspero comercio marítimo que disgustará a los portugueses. Éstos habrán de ceder a Albión el predominio y la supremacía de las Indias.

Y llegamos por fin a la profecía que se refiere, seguramente, a la ciudad de Nueva York, la «gran ciudad nueva» que sera atacada por un incendio que podría estar localizado en la zona de 40° de latitud. Esta súbita llama envolverá totalmente la ciudad que saltará por el aire, hecha añicos; lo cual sucederá cuando se piense someter a dura prueba a la gente del norte de Europa, probablemente los alemanes.

También Roma, la ciudad eterna, se incluye entre las ciudades que van a ser destruidas. Leemos en la cuarteta cien de la VI Centuria:

Hija de la Aurora, asilo del malsano,

Donde hasta el cielo se ve el anfiteatro:

Prodigio visto, tu mal está muy próximo,

Serás cautiva y veces más de cuatro.

Esta profecía, en la que el vidente llama a Roma «hija de la Aurora», ciudad que levanta hacia el cielo el anfiteatro del coliseo, aconseja tener en cuenta los próximos desgraciados acontecimientos que se avecinan: la ciudad será asediada más de cuatro veces.

Para Roma, pues, el destino no es el mismo que el reservado a otras grandes ciudades: no los hombres, sino las fuerzas de la Naturaleza, darán cuenta de ella y de su perversidad que consistirá muy espeaalmente en haber violado las mismas leyes naturales.

Desde Sicilia, es decir, desde aquel mismo lugar donde Jasón hizo construir sus naves, vendrá un espantoso y súbito diluvio del que nadie podrá escapar. El terrible cataclismo hinchará hasta tal exceso las alborotadas aguas del mar que éstas llegarán a sumergir toda la parte meridional de la península italiana y la furia de los desatados elementos sólo se detendrá al pie de las colinas donde están los restos del teatro romano de Fiesole, en Toscana.

En este punto, la profecía de Nostradamus sobre el futuro que nos aguarda parece decir que el mal triunfará inconteniblemente sobre la tierra; por fortuna no será así porque será de escasa duración su apoteosis. Se vislumbra ya la última y definitiva lucha entre los hijos de las tinieblas, mandados por el Anticristo y los hijos de la Luz, guiados por el Mesías.

El triunfo de la Gran Verdad

Dice Nostradamus que cuando el sol llegue al 20° del Toro, es decir, el día once de mayo, la Tierra temblará y tragará a todos los espectadores; mientras tanto el aire se oscurecerá y caerán sobre la Tierra las más densas tinieblas y Dios, con sus legiones de ángeles y de santos, arrollará y arrumbará totalmente a la demoníaca criatura que había querido escalar el cielo. Acometido y atacado por el rayo celeste, el Anticristo se desplomará en la arena a incapaz de llevar a cabo las maravillas de las que había osado resumir, se abismará en las entrañas de la tierra, vencido y derrotado. La justicia de Dios se abatirá entonces sobre los secuaces de Satanás y causará entre los hombres una terrible carnicería. De esta manera el gran nieto, es decir, el Anticristo descendiente de Satanás, será constreñido a dejar la Tierra para nunca jamás volver a ella.

Entonces triunfará María, Madre de Dios (a la que Nostradamus indica como una curiosa perífrasis, siendo «maría» el plural del nombre latino «mare»), de la cual se ha dicho que «las puertas del Infierno no prevalecerán contra ella».

El Anticristo, descendiente de la tribu (o califato) de Dan y su inspirador, Satanás, temblarán ante el juicio que les espera.

Nostradamus ratifica y sanciona la fecha dé cuando va a suceder todo esto: transcurridos veinte años santos o jubilares, lo cual equivale a decir después de veinte siglos de la fundación de la Iglesia (indicada por el vidente, como de costumbre, con el nombre de Luna, ya que Cristo es el verdadero Sol que ilumina con su luz a la Iglesia, como el caso de nuestro satélite), o sea en el año siete mil del calendario judío, calculado a partir de la expulsión de Adán y Eva del paraíso. Aquel año, otro retendrá la monarquía; lo cual significa que el sol dejará de iluminar a la Tierra; mi profecía entonces —añade Nostradamus— se habrá cumplido.

En aquel período próximo al acabamiento del segundo milenio, los muertos que estarán en sus tumbas se presentarán de nuevo ante la presencia de Dios y las espantosas hecatombes que tanto habrán afligido y atormentado al mundo aparecerán como uno de los medios purificadores de los que Dios se ha valido para realizar sus propios designios y no ya como una tragedia de la Humanidad, salvada y redimida.

Un gran juez juzgará los tiempos pasados, lo mismo que el presente, y pronunciará su sentencia para los vivos y para los muertos, y todos aquellos que no comprendieron la palabra de Dios serán por Él repudiados.

Finalmente Nostradamus, después de precisar que, conscientes de lo que les aguarda, los hombres considerarán el día de su muerte no ya como algo triste, sino como un momento de gran regocijo y como un nacimiento a la vida espiritual, concluye diciendo que el Espíritu Santo llenará de gozo y de felicidad a aquellas almas que, por la victoria tan meritoriamente alcanzada, tendrán derecho a contemplar en toda su plenitud el esplendor del Verbo.

MICHEL DE NÔTRE-DAME o MICHEL DE NOSTRADAMUS (Saint-Remý-de-Provence, Francia, 14 de diciembre de 1503 - Salón de Provenza, Francia, 2 de julio de 1566), también llamado Michel Nostradame, usualmente latinizado como Nostradamus, fue un médico y astrólogo francés de origen judío, considerado uno de los más renombrados autores de profecías. Su obra profética Les Prophéties fue publicada por primera vez en 1555.

Desde la publicación del libro, muchas personas se han visto atraídas por sus misteriosos versos (comúnmente escritos en cuartetas). Sus seguidores afirman que Nostradamus predijo varias catástrofes del mundo, desde su época hasta el futuro año 3797 (fecha en que supuso que acontecería el fin del mundo).