Camilo Ezagüi

Distracciones

La manipulación del fervor religioso

A Shajar, mi querida nietecita

Por Camilo Ezagüi, Tel Aviv

Portada: "Arando en el mar", composición de Photoshop basada en una ilustración de un códice del siglo XIV hallado en Valderredible titulado " Miseria del homne" de autor anónimo.

Agradecimiento: Quiero dar las gracias a mi amada esposa Yafa y a mi querida hija Tal con cuyo apoyo y sabiduría escribí este libro.

INTRODUCCION

He buscado torpemente la verdad desde muy temprana edad. Hay quien dice que "la verdad libera". Otros afirman que es el amor el que nos libera de nuestros pesares. He estudiado las religiones. He leído la vida de algunos iluminados. Nunca sentí que la teología, las inspiradas enseñanzas o las experiencias místicas de otros me ayudaran a ser feliz o hicieran el mundo más compasivo. Aprendí con el tiempo a aceptar que el mundo en que vivimos es como es. No fue fácil. El problema radicaba en mis expectativas.

Gradualmente fuí entendiendo que, más que conocer una verdad redentora, necesitamos deshacernos de una maraña de creencias para que nuestras vidas sean más soportables, más gratas. Ese es el propósito de este libro.

Durante muchos años fuí guía de peregrinos y he sido testigo presencial de la premeditada manipulación del fervor religioso. Creo que todas las religiones siembran falsas expectativas entre los que buscan un sentido en sus vidas. La sociedad de consumo, por su parte, nos sepulta bajo mil máscaras y nos empuja a la mezquindad como medio de supervivencia. Supuestamente se prepara a las nuevas generaciones para volar por su propia cuenta pero en realidad el sistema se encarga de colocarles plomo en las alas. Las religiones, así como la carrera por la consecución de unas metas convencionales, le ponen un velo a nuestra existencia para que no desmayemos en nuestro afán por seguir adelante en un callejón sin salida.

Considero que es prácticamente imposible liberarse de las ataduras del mundo. Habría que aislarse por décadas. Ser un hermitaño en una gruta del desierto o un monje tibetano con una estricta regla de vida. Tampoco creo que el hombre común pueda alcanzar un estado de gracia permanente o una felicidad contínua. Solo podemos aspirar a sentir un alivio intermitente a nuestras angustias. Sin embargo, no soy fatalista. Deduzco que tenemos cierto grado de libertad no solo por la experiencia histórica del quehacer humano sino también por el empecinamiento de la religión y del sistema social por controlar tanto nuestra facultad de pensar como la de actuar libremente. Creo que es posible tomar la iniciativa y hasta elegir nuestras reacciones aún en situaciones extremas.

La primera y la segunda parte del libro están dedicadas a demostrar estas premisas. En el capítulo "Universos paralelos", por ejemplo, presento respuestas insólitas sobre el propósito de nuestra existencia formuladas por algunos místicos e investigadores al márgen de la ortodoxia religiosa. La tercera parte señala la fuente de donde, en mi opinión, brota ese alivio que nos permite soportar mejor la adversidad y vivir más momentos de alegría.

Si bien presento una propuesta acerca de una ética cotidiana para una supervivencia digna, diría que "Distracciones" es una terapia de shock que busca estremecer ciertas convicciones. Mi propósito fué el de escribir un libro conciso y de amena lectura que despierte en el lector el deseo de reflexionar.

Algunas ideas que aquí expongo son conocidas. Pero en la vida, que no como en la tabla de sumar, el órden de los factores si altera el producto.

Aclaro que éste no pretende ser un tratado de filosofía o un himno al amor y mucho menos un libro portador de la única verdad. Este es un recuento de las reflexiones e inquietudes de un guía de peregrinos. Un tanto en sintonía con el filósofo vasco Miguel de Unamuno cuando decía: "Y lo más de mi labor ha sido siempre inquietar a mis prójimos, removerles el poso del corazón, angustiarlos, si puedo...Que busquen ellos, como yo busco; que luchen, como lucho yo, y entre todos algún pelo de secreto arrancaremos a Dios, y, por lo menos, esa lucha nos hará más hombres, hombres de más espíritu".

"Distracciones" está dedicado a los jóvenes de todas las edades. Sé que a mí me hubiera hecho mucho bien leer un libro como éste durante mi juventud. El hecho de estar consciente de cómo el sistema actúa para manipularnos me hubiera evitado muchos sinsabores y decepciones.

En cuanto a mí, cumplí los 55 años al comenzar a escribir este libro. Soy judío sefardí pero dejé de creer en el dios de las escrituras. He llevado una vida poco convencional. Impulsivamente al principio y más consciente después.

Me he arriesgado buscando respuestas. A veces me sentí confundido o apabullado por las circunstancias y tuve que detenerme, triste, frustrado.

Como cuando me quedé desempleado al volver de la guerra. Entonces mi primer hijo tenía un año de haber nacido. También he vivido momentos de alegría y períodos de aciertos...He cometido y cometo errores. Ellos han sido para mi una escuela itinerante. Aprecio el buen humor, la honestidad y la amistad. Prefiero llevar una vida modesta. Me gusta escribir y dar clases. Este es mi cuarto libro. He estudiado Biblia, hebreo, arqueología, historia, religiones, turismo y periodismo. Durante años guíe peregrinos y me apasionó el estudio de las raíces judías del cristianismo. Al respecto escribí varios artículos. Pero lo que más disfruté fue la época en que labraba la tierra. Como columnista de prensa y locutor de radio enfrenté la corrupción y las amenazas de gobernantes indolentes. Más de una vez pagué el precio que supone ir contra la corriente. Actualmente me dedico a trabajar como consejero en el campo de la realización personal. Estoy rodeado del amor de mi familia.

Procuro ganarme ese cariño todos los días. También sé que afortunadamente hay gente buena en todas partes.

"Distracciones" fue escrito con un sincero sentimiento de solidaridad contigo.

Reconozco que el panorama del mundo que expongo a continuación puede resultar chocante.

No es mi intención ofender a nadie.

PRIMERA PARTE

"Todos piensan en cambiar el mundo, pero nadie piensa en cambiarse a sí mismo".

Alexei Tolstoi

LAS ALUCINACIONES DE ISAIAS

Al recorrer con los peregrinos los santuarios he visto conmovido a cristianos, judíos y musulmanes postrarse agobiados por sus penas ante una piedra santa, un árbol santo, una imágen santa, una huella santa, un muro santo, una tumba santa...Todos tratando desesperadamente de tocar al Altísimo con las manos. Basta con que les digan que se cree que por ahí pasó tal o cual personaje de la Biblia...No les importa mucho si es cierto o no. Si la tradición lo confirma es suficiente aunque el lugar no tenga ningun fundamento arqueológico... En esos momentos el mensaje religioso relacionado con el sitio es una abstracción que queda en segundo plano. Es entonces cuando la superstición se adueña de la situación. Se abalanzan sobre el lugar, posan sus manos, se arrodillan y besan, frotan algun objeto personal para que se impregne de santidad...o encienden una vela mientras elevan una plegaria.

El peregrino paga buen dinero para llevarse una ramita de olivo del Huerto de Getsemaní, un puñado de tierra de Jerusalén, aceite del Santo Sepulcro, un pesebre hecho en Belén, un candelabro de siete brazos, un frasco con agua del Jordán, una mezuzá para la puerta, un escapulario del Monte Carmel,...a manera de amuletos para que aquéllo, "lo desconocido", no se ensañe otra vez contra él. "Ten piedad, perdónanos señor" se les oye exclamar acongojados en medio de los solemnes rituales religiosos. Yo sentía tristeza contemplando esa desolación reincidente. A veces me provocaba abrazar a los que lloraban para darnos algun consuelo. Era una aflicción similar a la mía pero que en mi caso ya no podía ser burlada participando obsesivamente en algun rito mágico o besando una fría piedra. Sabía por mi experiencia que ni la fé idólatra ni el animismo pagano podían anestesiar esa angustia abrumadora, esa atávica soledad que merodea en las profundidades de nuestro subconsciente. Aunque reconozco que hubo épocas en que estando al borde de la desesperación hubiera querido asirme a cualquier promesa de salvación.

Concluido el peregrinaje vuelven los creyentes a sus países donde, como era de esperar, los está esperando el mundo en que viven para sacudirlos de nuevo...No es nada personal. ¡Es que el mundo es así!.

Claro, éso de que "el mundo es tal y como es" no es nada nuevo. Hace ya miles de años hubo sabios que trataron de advertírselo a la humanidad. Por lo visto con muy poco éxito. Tomemos el caso de Kohelet, el libro de Eclesiastés de la Biblia atribuído al Rey Salomón, que nos describe el mundo hace tres mil años con una crudeza abrumadora. El monarca "predicador", rodeado de riquezas y placeres, nos dice entre otras cosas que:

"...lo que fué, eso será, lo que se hizo eso se hará, no hay nada nuevo bajo el sol...¿Qué saca el hombre de toda la fatiga con que se afana?... Pues todos sus días son dolor y su oficio penar, ni aun de noche su corazón descansa...Y ni de amor ni de odio saben los hombres nada... Hay un destino común para todos, tanto el bueno como el pecador: ¡con los muertos!. Mas vale perro vivo que león muerto...Todo tiene su momento y cada cosa su tiempo...Tiempo de sembrar y tiempo de cosechar...Tiempo de llorar y tiempo de reir...El hombre ignora su momento, como peces apresados en la red, como pájaros presos en el cepo, asi son tratados los humanos por el infortunio cuando les cae encima de improviso...En nada aventaja el hombre a la bestia, todos han salido del polvo y todos vuelven al polvo. ¿Quién sabe si el aliento de vida del hombre asciende hacia arriba y el de las bestias desciende hacia abajo?...Un absurdo se da en la tierra: hay justos a quienes les sucede lo que corresponde a las obras de los malos y hay malos a quienes sucede lo que corresponde a las obras de los buenos... Lo mejor para el hombre es comer, beber y divertirse en los contados días de su vano vivir porque ésta es su paga. Vanidad de vanidades, todo es vanidad y atrapar vientos"...

Usted puede o no estar de acuerdo con estas sentencias salomónicas. O decir que el sabio rey de Jerusalén sufría un ataque de depresión provocado quizás por las insaciables exigencias de sus mil mujeres. En todo caso, hay que reconocer que uno no se espera una crítica tan ácida sobre el sentido de la vida por parte de un rey del pueblo elegido. Mucho menos una oda al escepticismo que raya en el cinismo. ¿Más vale perro vivo que león muerto?...

Quisiera advertir al lector que no soy fatalista. Deduzco que tenemos cierto grado de libertad no solo por la experiencia histórica del quehacer humano sino también por el colosal empeño de la religión y del sistema social por reprimir y controlar tanto nuestra facultad de pensar como la de actuar libremente. Creo que es posible elegir nuestros pensamientos así como nuestras acciones y el sentido que le damos a las circunstancias aún en situaciones infernales.

El psiquiatra Victor Frankl, sobreviviente de Auschwitz, en su libro "El hombre en busca de sentido" dice al respecto: "Las experiencias de la vida en un campo de concentración demuestran que el hombre tiene capacidad de elección. Los ejemplos son abundantes, algunos heroicos, los cuales prueban que puede vencerse la apatía, eliminarse la irritabilidad. El hombre puede conservar un vestigio de la libertad espiritual, de independencia mental, incluso en las más terribles circunstancias de tensión psíquica y física. Los que estuvimos en campos de concentración recordamos a los hombres que iban de barracón en barracón consolando a los demás, dándoles el último trozo de pan que les quedaba. Puede que fueran pocos en número, pero ofrecían pruebas suficientes de que al hombre se le puede arrebatar todo salvo una cosa: la última de las libertades humanas —la elección de la actitud personal ante un conjunto de circunstancias— para decidir su propio camino...Es esta libertad espiritual, que no se nos puede arrebatar, lo que hace que la vida tenga sentido y propósito".

En su ensayo "La Etica", el filósofo francés Alain Badiou dice que el estoicismo consideraba que un sabio es aquel que, sabiendo diferenciar las cosas que dependen de él de aquellas que no dependen, organiza su voluntad alrededor de las primeras y resiste impasiblemente a las segundas.

Por otra parte, afirmar, como lo hacen algunos maestros orientales, que la realidad es una ilusión de los sentidos (el conjuro de Maya) me parece totalmente irrelevante a la hora de darse un martillazo en un dedo o ir al dentista.

El sufrimiento, el aburrimiento y la alegría en sus diversas intensidades son tres de las constantes mayores que se alternan en la vida cotidiana de un mortal. En mi opinión, pretender suprimir el deseo para mitigar el sufrimiento a través del "desapego", está muy bien para un monje budista pero es una propuesta absurda para los que estamos ocupados en criar una familia y trabajar para nuestro sustento. Es a través de la alegría y de cierto grado de aventura como podemos desconectarnos temporalmente de los rigores del mundo. Pero cuando el sufrimiento prevalece no todos lo soportan estoicamente, muchos se rinden y optan por escapar embriagándose o consumiendo drogas. El alivio así conseguido es ilusorio y traicionero. No me refiero solo al hombre común que se emborracha en el bar "para pasar las penas", sino también a muchos personajes célebres que, a pesar de haber conseguido fama, poder y dinero, han sido alcohólicos o adictos a estupefacientes. Como el emperador Marco Aurelio, Benjamin Franklin, Sigmund Freud, Hemingway, Scott Fitzgerald, Edgar Allan Poe, Charles Dickens, Truman Capote, Tenesse Williams, Modigliani, Edith Piaf, el presidente Ulisses Grant, el canciller Willy Brandt, el presidente Boris Yeltzin, Richard Burton, Anthony Hopkins, Robin Williams, Janis Joplin, Jim Morrison, Jimmy Hendrix, Ringo Star y el Papa León XIII... Fama, poder, dinero. ¿No era ésa la fórmula infalible para obtener la tan ansiada felicidad?...

—Sobre la propagación del uso de la Cocaína en Europa dice el periodista inglés Paul Vallely en su artículo Historia de la Cocaína publicado en The Independent el 2 de marzo del 2006: "Yo culpo de esto al Papa. No al nuevo. Al anterior tampoco. A uno que se llamó León XIII, en el siglo XIX. No sólo usaba cocaína; le hacía publicidad. Apareció en un cartel publicitario después de que condecoró con una medalla de oro al fabricante del "tónico" que guardaba en la anforita que siempre llevaba consigo para reforzarse, cuando la oración era insuficiente"... "Los escritores lo adoraban. Henrik Ibsen, Emilio Zola, Julio Verne, Alejandro Dumas, sir Arthur Conan Doyle, todos estaban locos por el tónico. Robert Louis Stephenson escribió El extraño caso del Dr.

Jekyll y el señor Hyde durante seis días de borrachera con Vin Mariani. La realeza también lo consumía con entusiasmo. La reina Victoria, el rey Jorge de Grecia, el rey Alfonso XIII de España, el sha de Persia y los presidentes estadunidenses William McKinley y Ulysses S. Grant, todos empinaban el codo con el mismo elíxir".

*

El "tónico o elixir" al que se refiere Vallely es el "Vin Mariani", una potente mezcla de vino con cocaína creado en 1863 por el químico italiano Angelo Mariani.

Así las cosas, cabe preguntarse, por ejemplo, ¿para qué existimos?. ¡Para servir a un dios y para ser útiles a la sociedad!, nos responden sin parpadear los representantes del sistema. Y yo pregunto, ¿un dios eterno e infinito "necesita" que lo adoren?...¿Tan vanidoso y soberbio es ese ser?. ¿Acaso ése es el propósito de la creación del hombre?. ¿Adular y aplacar a los dioses?. ¿Atraer su atención para recibir una recompensa ? . ¿O hacer penitencia para eludir un castigo?. ¿Quién lo dice?. ¿En qué se basan?.

Además, ¿qué significa eso de ser útil?. ¿Hacer lo que hace el rebaño?. ¿Ocupar un lugar en la insensible cadena de producción y consumo?. ¿No rebelarse ante tanta explotación e hipocrecía?. ¿Quién se beneficia de todo éso?.

Aun aceptando que ser útil tenga algún sentido, fuera del que pueda darle un interés económico en un momento dado, ¿acaso es posible encontrarle un propósito a la vida ahogándose en un oceano de pobreza en Africa, Asia y Latinoamérica?. Más de tres mil millones de seres humanos viven con menos de dos dólares por día y unos mil trescientos millones sobreviven con un dólar o con menos de un dólar por día. Estamos hablando de una parte considerable de la población de la Tierra. ¿Cómo se puede emprender una búsqueda individual para satisfacer las necesidades más elevadas del hombre viviendo en un rancho destartalado con piso de tierra y techo de latas, sin agua corriente, sin cloacas, sin trabajo, sin medicinas, expuesto a la violencia y a la explotación, con ocho hijos hambrientos, descalzos, analfabetas y oliendo pega por las calles?.

Es obvio que adorar a un dios y ser útil no son propósitos coherentes con una existencia significativa. Es un hecho, muchas personas no le encuentran sentido a sus vidas a pesar de su religión. Sea cual sea su posición social y económica sienten en algún momento una desolación que duele. El tránsito por el mundo es efímero y la muerte espera a todos al final del camino.

Mientras se vive la mente suele quedar prisionera en las redes de un pasado traumático, de un presente frustrante o de un futuro incierto. El amor escasea y la deslealtad prospera. La mayoría permanece estancada en la aparente seguridad que ofrece lo conocido, lo convencional. Pero la incertidumbre termina traspasando todas las defensas. Además, somos tan vulnerables. Por éso millones buscan refugio en el alcohol y las drogas.

Hay quiénes se niegan a seguir participando en el juego y enloquecen o se suicidan víctimas de la desesperación. Según datos de la Organización Mundial de la Salud el índice mundial de suicidios ha aumentado en un 60% en los últimos 45 años. El suicidio se ha convertido en una de las tres primeras causas de muerte entre las edades de 15 y 44 años. ¿Será por eso que este trágico fenómeno social provoca tanta alarma en el establishment?. ¿Por qué hay religiones que le niegan servicios funerarios al cadaver del suicida?. ¿No es acaso el suicidio el más embarazoso y drástico desafío a todos los incentivos que invitan a optar por la vida?. La BBC News del 2 de abril del 2004 reportó que el índice de suicidios entre adolescentes y jóvenes de 10 a 19 años en el sur de la India es el más alto del mundo. Sobre todo entre las muchachas que es diez veces mayor que el promedio mundial. Por lo general se ahorcan o se envenenan con pesticidas. La misma agencia de noticias informó el 6 de febrero del 2008 sobre un "inquietante" índice de suicidios entre jóvenes de 11 a 17 años en Wales que es cinco veces mayor que el de toda Inglaterra. Al parecer, no es solo el fracaso, la soledad o la sensación de derrota familiar, social, económica o sentimental lo que puede llevar a una persona a cometer suicidio. Leí en la prensa local el caso de una pareja jóven de abogados, con dos encantadores niños pequeños, con buenos empleos, económicamente solventes, que vivían en una zona residencial en un confortable apartamento propio, cada uno con su automóvil, apreciados por sus familias y amigos, bien parecidos...temprano en la mañana el marido le disparó a su esposa y a sus dos hijitos hiriéndolos mortalmente para luego suicidarse. Súbitamente una persona "normal y exitosa" sufre un arrebato de ofuscación y se suicida sin un motivo aparente. Los reporteros se hicieron eco del desconcierto general exigiendo respuestas ante un suceso imprevisto que desestabilizó los simientos del modelo social de felicidad.

El sistema nos aturde provocando una zozobra mundial al machacar la noticia del supuesto avance de una infecciosa pandemia de "gripe porcina" que apenas si le ha causado la muerte a unos pocos enfermos. Pero casi nada se reporta sobre el hecho de que cada año se suicidan más de un millón de personas en todo el planeta. Se estima que hasta 20 millones lo intentan anualmente sin éxito. Centenares de millones han pensado hacerlo en alguna etapa de sus vidas. Muchas de esas desgracias quedan sin reportar en el tercer mundo y no entran en las estadísticas. Aún así, los casos registrados de muerte por suicidio sobrepasan actualmente la suma anual de las muertes por asesinatos y por guerras en todo el mundo.

Los profetas nos prometieron hace miles de años una era mesiánica de armonía que nunca llega en la que "el lobo pastará con el cordero, nadie hará daño, nadie hará mal... y los hombres cambiarán sus armas por arados...no levantará espada nación contra nación ni se ejercitarán más para la guerra"...

Esa es la visión que tuvo Isaías. Nos prometieron una redención ilusoria sabiendo que el mundo se resiste a cambiar por mucho que la humanidad se dé golpes de pecho.

"Si Dios no es amor, no vale la pena que exista".

Henry Miller

EL ETERNO AUSENTE

No me considero ateo. Creo que una fuerza cósmica genera, coordina y sustenta todos los complejos fenómenos del universo. También creo que el hombre no tiene la capacidad de conocer esa suprema energía creadora. Solo la puede intuir vagamente.

Desconozco qué clase de relación o qué pretensiones pueda tener esa asombrosa potencia inescrutable con nosotros los mortales en la biosfera.

Pero sí puedo afirmar que esa inteligencia infinita dista mucho de ser el contradictorio dios (es) degradado que nos presentan las sagradas escrituras de los pueblos del mundo. No creo en un dios(es) temperamental, con barba y superpoderes, sentado en un trono celestial, rodeado de asistentes y ángeles, al que se le piden favores, que premia y castiga y al que hay que adorar con rituales mágicos.

La concepción narcisista según la cual el hombre es el centro de la Creación debería someterse también a un ajuste de perspectivas. Basta con contemplar las fotos del espacio profundo en todo su esplendor tomadas por el telescopio sideral Hubble. En éllas se puede constatar cuán insignificante es el planeta tierra al compararlo con el inconmensurable universo. Según la NASA el grupo de galaxias denominado "Abell S0740", por ejemplo, se encuentra a una distancia de 450 millones de años luz de la tierra y una sola de sus galaxias elípticas (llamada "ESO 325-G004"), muy parecida en tamaño a la Vía Láctea, tiene unos ¡100 billones de estrellas!. En esas asombrosas vistas del Cosmos la humanidad con sus virtudes y pecados es un fenómeno imperceptible.

Creo que el Absoluto creador del espacio infinito no está obsesionado con éste diminuto punto del firmamento al que llamamos mundo. Dios es lo que es y no lo que queramos que sea mitificándolo. Esta creencia personal es tan válida como cualquier otra. Pero en mi opinión hace menos daño. Cuestión de expectativas...

Es obvio que no tiene gracia basarse en "las escrituras" para demostrar que un dios existe. El carácter sagrado de la "palabra revelada" es una cuestión de fe y no el producto de la razón. En el supuesto caso de que algún dios actúe sobre este pequeño mundo para redimirlo yo prefiero remitirme a los resultados.

"Dios es amor", predican. ¿En qué se basan?. Basta con repasar la historía universal para toparnos con un acto de barbarie tras otro cometido bajo la supuesta tutela divina. Elijamos uno de los más ilustrativos y abominables: la esclavitud. Durante miles de años millones de seres humanos fueron condenados despiadadamente a servir a otros seres humanos que se consideraban superiores a éllos. Tal fue el caso de la esclavitud grecorromana. En algunos textos sagrados se reglamentó el trato y uso de los siervos, con lo que ciertas religiones se hicieron cómplices de esta vergonzosa injusticia. El comercio de esclavos siguió siendo hasta hace poco un negocio muy rentable. A los esclavos se les desterraba de Africa y se los trataba en las colonias como si fueran bestias, trabajaban y vivían en condiciones infrahumanas, se les azotaba, se les humillaba y sufrían abusos sexuales. Si escapaban eran perseguidos y cruelmente ejecutados para servir de escarmiento. Muchos se suicidaban o morían prematuramente agobiados por el hambre, la enfermedad y el maltrato. Los "amos" de las minas y plantaciones del continente americano siempre tuvieron a la ley de su lado mientras donaban dinero para construir iglesias donde comulgaban o cantaban salmos. Los sacerdotes recibían su diezmo y a cambio daban la absolución. Millones de hombres, mujeres y niños padecieron los rigores de una despiadada explotación siglo tras siglo. Su sudor y su sangre hizo prosperar imperios. Su dolor gritaba al cielo pidiendo socorro. Me pregunto adónde fueron a parar esas plegarias.

Los arrogantes terratenientes sureños de los Estados Unidos defendieron su "derecho" a poseer esclavos negros en sus plantaciones durante la Guerra de Secesión. Es precisamente del seno de esas comunidades de blancos anglosajones protestantes de donde surgió el desquiciado engendro racista conocido como el "Ku Klux Klan". Desde el siglo 19 y hasta pleno siglo 20 tuvieron acogida en Europa y en los Estados Unidos las ideas del "Darwinismo social" y de la "Eugenésia" sobre la supervivencia de las especies más fuertes y el imperativo de intervenir para mejorar la raza humana superior y desestimular la reproducción de las razas defectuosas. Es así como se institucionalizó una brutal discriminación racial en Alemania y luego en la Europa ocupada por los nazis (Las leyes de Nuremberg). Algo similar ocurrió en varios estados de los Estados Unidos ("One Drop Rule" o regla de pureza racial) donde se prohibió el matrimonio interracial. El denominador común de ese desprecio al prójimo era la supuesta supremacía de la raza blanca. El máximo exponente de ese aberrante fenómeno social fué el régimen del "Apartheid" bajo la dominación de una minoría blanca depredadora en Rhodesia y Sudáfrica.

El escritor Eduardo Galeano en su libro "Las venas abiertas de América Latina" se refiere al desprecio racial con que se maltrataba a los indígenas todavía a principios del siglo 20 poniendo como ejemplo a los "pongos" (indios dedicados al servicio doméstico) cuyos dueños los ofrecían en alquiler a través de los diarios de La Paz. "Hasta la revolución de 1932 que devolvió a los indios bolivianos el pisoteado derecho a la dignidad, los pongos comían las sobras de la comida del perro, a cuyo costado dormían, y se hincaban para dirigir la palabra a cualquier persona de piel blanca".

Según un reportaje de la BBC News, la iglesia católica alemana reconoció en una rueda de prensa dada en Alemania el 8 de abril del 2008 haber explotado en sus instituciones eclesiásticas a miles de hombres y mujeres obligados a trabajar como esclavos durante el gobierno nazi del Tercer Reich y que habían sido deportados para "apoyar el esfuerzo bélico alemán". La iglesia...1939 a 1945...miles de esclavos...trabajos forzados...Cristo...

A mí me daría verguenza predicar sobre las bondades de ese "dios del amor" o como lo he llamado, el eterno ausente, sabiendo que en este momento, según datos de la UNICEF y de la OIT, hay decenas de millones de niños pobres que trabajan como esclavos (!). Buena parte de éllos sobreviven en condiciones infrahumanas. La mayoría son niños de 5 a 15 años que fueron vendidos por sus padres (!) a bandas de traficantes para trabajar de sol a sol (!) en fábricas, minas, burdeles y plantaciones diseminadas por Asia, Latinoamérica y Africa, a cambio de un miserable plato de comida (!). Esos niños esclavos tienen el corazón desgarrado de tristeza. Esa desgracia está ocurriendo hoy. Ahora. ¿Qué clase de dios puede permitir tamaño crimen?...

"Dios proveerá", proclaman. Sin embargo, buena parte del capital de las naciones sigue estando en manos de unos pocos. Esos billonarios capitales se amasan tanto en una dictadura como en una democracia. Ya sea un gobierno de derecha o uno de izquierda. En los países donde impera la corrupción administrativa padecen de hambre constantemente millones de seres humanos, sobre todo niños. Según estadísticas de la FAO casi mil millones de personas padecen crónicamente de hambre en todo el mundo. La pobreza y el hambre son la causa de ¡25 mil muertes al día!. Cada seis segundos un niño muere de hambre en el tercer mundo. Según datos de la UNICEF, ¡seis millones de niños! menores de cinco años mueren cada año como consecuencia de la malnutrición y de enfermedades relacionadas con el hambre. Basta con ver las nubes de indigentes que escarban su sustento en las pestilentes montañas de basura de los botaderos urbanos del tercer mundo. O aquéllos que ya sin fuerzas para mantenerse en pie, con la mirada perdida y cubiertos de moscas esperan su turno para saciar el hambre ese día con la miserable papilla hecha con la bien publicitada limosna internacional de los países atiborrados. A pesar de ésto, los líderes y las corporaciones de las potencias prósperas, en vez de buscar una solución integral a esa tragedia, prefieren destinar enormes sumas de dinero para financiar la exploración del espacio, el desarrollo de armas más letales, el control de los medios de comunicación, la investigación de nuevos y costosos medicamentos para una clase privilegiada y para alimentar a sus perros de raza. Bajo cínicas consignas como la de la "Alianza para el Progreso" se invierten también millones de dólares en pagar sobornos a gobernantes y funcionarios públicos de los países subdesarrollados para que aprueben el saqueo del suelo y del subsuelo, la compra de armas y además faciliten la venta sin controles sanitarios, impositivos o de calidad de cuanta porquería producen los grandes consorcios de alimentos, detergentes, pesticidas, electrodomésticos y medicamentos. Su interés por los países pobres se reduce al despojo de sus riquezas naturales y a la explotación de la mano de obra barata y sumisa a través de las voraces transnacionales.

Según datos de la UNDP (United Nations Development Programme), la quinta parte más próspera de la población del mundo consume aproximadamente el 86% de los bienes y servicios mientras la quinta parte más pobre consume un poco más del 1%. Las causas de que la pobreza se perpetúe deben buscarse también en una fría política discriminatoria, basada en los alarmantes indicadores ambientales, que manejan los países prósperos. De acuerdo a esos datos, la naturaleza tiene una capacidad de explotación limitada y toda la población del planeta está compitiendo por los mismos recursos. Alimentos, suelos, agua, energía y materias primas. Es decir, que los recursos naturales y la consiguiente producción masiva de bienes colapsarían si toda la población pobre de la China y la India, por ejemplo, llegara a elevar su nivel de consumo a uno equivalente al consumismo alienante propio del estílo de vida norteamericano ("The American Way of Life"). ¿Están, por lo tanto, los marginados de un mundo sobrepoblado condenados a padecer privaciones como consecuencia de esa indolente y agresiva política de acaparamiento de los poderosos?. ¿O habría que reducir los excesos de la vorágine industrial y del consumo supérfluo impuesto por un capitalismo desenfrenado?. No cabe duda que de hacerlo así, el medio ambiente rendiría para que muchos más desposeídos dispongan de los productos básicos que les permitan una supervivencia digna. Siempre y cuando se practique paralelamente un estricto control de la natalidad en las villas-miseria del planeta.

Sin embargo, los agentes del "Gran Proveedor" insisten con su fatídico lema:

"Creced y multiplicáos".

"Dios es bueno y misericordioso", pregonan. La historia de las calamidades contradice esa engañosa premisa. Consideremos solo algunos casos:

—La Peste Negra que azotó en el siglo XIV a Europa le provocó una horrenda muerte a millones de personas, tanto justos como pecadores. Buena parte de la población del continente fue sepultada a pesar del desgarrador clamor que pedía al cielo ¡misericordia!. Como todo lo que ocurría en el mundo se lo atribuían a dios, los jerarcas de algunas poblaciones decidieron que la calamitosa peste era un castigo divino por mantener en el seno de sus comunidades a los infieles que negaban a Cristo. Como entre los judíos había menos mortandad se les culpó de provocar la plaga. La razón de su relativa inmunidad ante la enfermedad está escrita desde hace siglos en el Evangelio de Marcos 7, 3:..."todos los judíos no comen sin haberse lavado las manos hasta el codo, aferrados a la tradición de los antiguos, y al volver de la plaza si no se bañan no comen, y hay otras muchas cosas que observan como la purificación de copas, jarros y bandejas". Miles de familias hebreas fueron quemadas inmisericordemente en la hoguera para aplacar la ira de dios. Como era de esperarse, la infecciosa pandemia siguió causando estragos entre los desaseados fieles y verdugos cristianos en una época en la que no se sabía nada de la relación entre la falta de higiene y la proliferación de las bacterias.

—Durante siglos millones de indígenas en el continente americano han sido víctimas del racismo, la expropiación, el trabajo forzado y el exterminio a que fueron sometidos despiadadamente por los codiciosos invasores europeos.

—Según el diccionario la palabra Genocidio significa: "El exterminio sistemático de un grupo humano por motivos de raza, religión o política". En 1915-17 los turcos otomanos masacraron a más de un millón de armenios cristianos. Las víctimas pedían misericordia. La humanidad y sus dioses callaron. Ese genocidio iba a ser seguido años después por otro. La así llamada "solución final". El atroz exterminio sistemático de seis millones de judíos a manos de los alemanes nazis y sus cómplices europeos durante la segunda guerra mundial. Los que eran llevados a las cámaras de gas clamaban misericordia. El Vaticano y la santísima trinidad callaron. Cada persona asesinada, armenio o judío, tenía nombre y apellido, una familia, sueños y una vida por vivir.

—Entre 1904 y 1907 tropas alemanas enviadas a sofocar una rebelión contra sus colonos en lo que hoy es Namibia perpetraron el genocidio de las tribus Herero y Namaqua. Fué la primera vez en el siglo 20 que se utilizó un campo de concentración (Shark Island) para el exterminio de otros pueblos considerados racialmente inferiores. Posteriormente los alemanes nazis retomarían ese execrable modelo para ejecutar su doctrina de "higiene racial" diseminando por Europa decenas de campos de concentración como Auschwitz, Dachau, Belzek, Majdanek, Sobibor, Bergen Belsen, Chelmno y Treblinka.

—Durante el dominio del imperio británico en la India se sucedieron varias hambrunas (1870 a 1890) como consecuencia del agresivo acaparamiento oficial de tierras para el cultivo de granos destinados a la exportación a Inglaterra. Treinta millones de indúes murieron de hambre por la escasez y el alto costo de los alimentos ante la altiva indiferencia darwinista de los funcionarios coloniales de su majestad.

—Durante el siglo 19, una manada de convictos ingleses sin escrúpulos poblaron Tasmania y provocaron la violenta y pronta extinción de la población aborigen.

—En 1945 los Estados Unidos lanzaron sendas bombas atómicas sobre Hiróshima y Nagasaki. Las ciudades quedaron arrasadas. Más de 200 mil japoneses murieron inmediatamente o luego por efectos de la radiación, entre ellos había niños, ancianos, justos y pecadores...

—Entre 1965 y 1973 la fuerza aérea de los Estados Unidos bombardeó masivamente con Napalm el territorio de Vietnam, Cambodia y Laos provocándole la muerte e hiriendo indiscriminadamente a centenares de miles de civiles.

—Durante buena parte del siglo XX las "potencias" apoyaron activamente los complacientes regímenes de despiadados dictadores en Latinoamérica, Africa, Asia y el Medio Oriente. Los crímenes de esas tenebrosas dictaduras los resume el escritor peruano Mario Vargas Llosa en su novela "La Fiesta del Chivo" cuando uno de los generales del régimen del tirano Trujillo:

"confesaba que todo lo avergonzaba, los asesinatos, las desapariciones, las torturas, la precariedad de la vida, la corrupción y la entrega de cuerpos, almas y conciencias de millones de dominicanos a un solo hombre".

—El comunismo maquinado desde el Kremlin impuso un dantesco régimen de terror que degradó la dignidad y las condiciones de vida de los pueblos de la Rusia soviética y sus satélites de la Europa oriental. Se prohibía pensar y actuar libremente y aquél que cuestionara el despotismo y los atropellos del omnímodo partido era declarado disidente y enemigo de la revolución.

Millones fueron detenidos por la siniestra KGB, encarcelados, recluídos, torturados o exterminados despiadadamente en siniestros calabozos, psiquiátricos y campos de trabajos forzados (Gulag) en nombre de una revolución cuya ideología marxista supuestamente se traduciría en libertad y bienestar para todos sin diferencias de clase. Otro tanto ocurriría en la China comunista con la que hoy comercian ávidamente los mercaderes transnacionales a pesar de la violación de los derechos humanos por parte del régimen totalitario.

—Millones de seres humanos han sido masacrados brutalmente en guerras civiles en España, la antigua Yugoeslavia, Chechenia, Cambodia, El Salvador, Guatemala, Colombia, Haití, Líbano, Vietnam, Laos, Irak, Kashmir, Nepal, Sari Lanka, Congo, Sierra Leona, Costa de Marfil, Somalia, Yemen, Algeria, Mozambique, Liberia, Nigeria, Uganda.

—Una comisión investigadora en Irlanda encabezada por un juez de la corte suprema publicó (AP — mayo del 2009) un reporte de las indagaciones realizadas por acusaciones de pedofilia y maltrato de miles de niños pobres en instituciones de la Iglesia católica entre los años 1930 y 1990. Aparte del depravado abuso sexual y de los trabajos forzados a que eran sometidos se le propinaban a los niños brutales "palizas rituales" con el objetivo de disciplinarlos. También se reveló que los religiosos en cuestión se abstenían de expresar simpatía o benevolencia y que por el contrario empleaban un lenguaje denigrante con la intención de humillar a los niños bajo su cuidado.

Estos desmanes fueron cometidos bajo la tutela de un dios misericordioso que supuestamente ama a sus criaturas y en cuyo nombre sus sacerdotes predican el amor al prójimo.

—En 1994 se perpetró el genocidio de casi un millón de civiles de la etnia Tutsi en Ruanda y ahora las tropas y bandas armadas árabes del gobierno musulmán de Sudán ejecutan la terrible "limpieza étnica" de la población musulmana no-árabe de la región de Darfur...

—Los religiosos tienen siglos afirmando que todo en este mundo proviene de dios. Lo bueno es bendición, recompensa por las buenas acciones y lo malo es maldición, castigo por el pecado. Lo que convierte a ese `Señor" en responsable tanto de lo uno como de lo otro. Esa sigue siendo la creencia popular en muchas partes. Por lo que habrá algún teólogo cínico que, queriendo sacarle las castañas del fuego a las divinidades ante tanto crimen y aberración, argumente ahora que la maldad es en realidad consecuencia del "libre albedrío" inherente al hombre... El Omnipresente, el Todopoderoso e Infinitamente Misericordioso queda absuelto. Pues bien, digamos que es asunto del hombre lo que hace con ese supuesto don y que el dios (es) que supuestamente juzga las buenas y las malas acciones no tiene por qué interceder para evitar esas atrocidades e injusticias aunque muchas de las víctimas sean gente buena que merecen el favor divino. Entonces, ¿cómo puede explicarse la mortandad indiscriminada provocada por los desastres naturales que siempre han azotado al planeta?. Esas calamidades no dependen del hombre. En diciembre del año 2004 murieron de un solo golpe más de ¡200 mil personas!, entre éllos gente malvada, arrogante, humilde, piadosa o bondadosa así como miles de niños inocentes, ahogados todos con sus almas por el Tzunami, maremoto, que arrasó poblaciones enteras en las costas de Indonesia y Tailandia. Millones perdieron sus casas. ¿Así de misteriosos son los caminos del señor?...

El hecho es que a lo largo de la historia, la crueldad humana, las epidemias, la miseria y los desastres naturales han matado a más "criaturas del buen dios" que la suma total de los beneficiados por la tan pregonada misericordia divina a la que solo puedo calificar de patética.

"Emanuel", dios está con nosotros". Los principes de los imperios que se vanagloriaban de los logros de su civilización han provocado a lo largo de la historia las más perversas guerras y conquistas. Arrogantes ejércitos alimentados por la rapiña dejaron a su paso por el mundo destrucción y duelo. "Lo maravilloso de la guerra, decía Voltaire, es que cada jefe de asesinos hace bendecir sus banderas e invoca solemnemente a Dios antes de lanzarse a exterminar a su prójimo".

Cabe mencionar aquí el infame legado de los conquistadores europeos al invadir continentes como Africa y América. Invasión esta que provocó el exterminio y la explotación de la población indígena. Se destacaron por sus excesos los esbirros de Portugal, Inglaterra, Francia, Bélgica, Alemania y España.

Veamos a manera de preámbulo lo que relató Don Cristobal Colón sobre su histórico encuentro con los indígenas del Caribe. Citaré solo algunos fragmentos relevantes de la crónica de su primer viaje compendiada por Fray Bartolomé de las Casas: "En toda Castilla no hay tierra que se pueda comparar a ésta en hermosura y bondad...venían a las barcas de los navíos adonde nos estábamos, nadando, y nos traían papagayos y hilo de algodón en ovillos y azagayas y otras cosas muchas, y nos las trocaban por otras cosas que nos les dábamos, como cuentecillas de vidrio y cascabeles. En fin, todo tomaban y daban de aquello que tenían de buena voluntad...Ellos andan todos desnudos como su madre los parió, y también las mujeres, aunque no vide más de una farto moza. Y todos los que yo vi eran todos mancebos, que ninguno vide de edad de más de treinta años: muy bien hechos, de muy fermosos cuerpos y muy buenas caras: los cabellos gruesos cuasi como sedas de cola de caballos...llevan grande pesar porque no me entendían ni yo a ellos... Ellos no traen armas ni las conocen, porque les amostré espadas y las tomaban por el filo y se cortaban con ignorancia. No tienen algún fierro: sus azagayas son unas varas sin fierro, y algunas de ellas tienen al cabo un diente de pece...Y yo estaba atento y trabajaba de saber si había oro, y vide que algunos de ellos traían un pedazuelo colgado en un agujero que tienen a la nariz, y por señas pude entender que yendo al Sur o volviendo la isla por el Sur, que estaba allí un rey que tenía grandes vasos de ello, y tenía muy mucho. Trabajé que fuesen allá, y después vide que no entendían en la idea... esta gente es muy símplice en armas...y muy cobardes, con cincuenta hombres los terná todos sojuzgados y los hará hacer todo lo que quisiere...son buenos para les mandar y les hacer trabajar, sembrar y hacer todo lo otro que fuere menester y que hagan villas y se enseñen a andar vestidos y a nuestras costumbres...y tocaba de Sur para pasar a estotra isla, la cual es grandísima y adonde todos estos hombres que yo traigo de la de San Salvador hacen señas que hay muy mucho oro y que lo traen en los brazos en manillas y a las piernas y a las orejas y al nariz y al pescuezo... No le conozco secta ninguna, y creo que muy presto se tornarían cristianos, porque ellos son de muy buen entender... Algunos de ellos traían algunos pedazos de oro colgados al nariz, el cual de buena gana daban por un cascabel de estos de pie de gavilano y por cuentecillas de vidrio...Mandó el Almirante tirar una lombarda y una espingarda, y viendo el efecto que su fuerza hacían y lo que penetraban, quedó (el cacique) maravillado. Y cuando su gente oyó los tiros cayeron todos en tierra. Trujeron al Almirante una gran carátula que tenía grandes pedazos de oro en las orejas y en los ojos y en otras partes, la cual le dió con otras joyas de oro que el mismo rey había puesto al Almirante en la cabeza y al pescuezo...y creían que éramos venidos del cielo... son gente de amor y sin codicia y convenibles para toda cosa, que certifico a Vuestras Altezas que en el mundo creo que no hay mejor gente ni mejor tierra: ellos aman a sus prójimos como a sí mismos, y tienen una habla la más dulce del mundo y mansa, y siempre con risa...".

Muy pronto la ingenua hospitalidad del nativo americano sería correspondida con una bofetada brutal. Era la depravada codicia del conquistador cristiano que haría de las suyas amparado por la espada y la pólvora. Tomemos como ejemplo el caso de la Matanza de Tóxcatl. Este crimen fue un episodio de la Conquista de México en que los españoles masacraron a los Mexicas en el momento en que éstos se encontraban celebrando una ceremonia en honor de su dios tutelar, Huitzilopochtli. El responsable del ataque fue Pedro de Alvarado. Los informantes indígenas del fraile Bernardino de Ribera describíeron así el episodio: "Al momento todos los españoles acuchillan, alancean a la gente y les dan tajos, con las espadas los hieren. A algunos les acometieron por detrás; inmediatamente cayeron por tierra dispersas sus entrañas. A otros les desgarraron la cabeza: les rebanaron la cabeza, enteramente hecha trizas quedó su cabeza. Pero a otros les dieron tajos en los hombros: hechos grietas, desgarrados quedaron sus cuerpos. A aquéllos hieren en los muslos, a éstos en las pantorrillas, a los de más allá en pleno abdomen. Todas las entrañas cayeron por tierra. Y había algunos que aún en vano corrían: iban arrastrando los intestinos y parecían enredarse los pies en ellos. Anhelosos de ponerse en salvo, no hallaban a donde dirigirse".

Y dando un gran salto en la historia, hace apenas unos 60 años, durante la segunda guerra mundial, los anales de la barbarie humana palidecieron ante las atrocidades perpetradas por el Tercer Reich y sus aliados en Europa. Una de las naciones más cultas del mundo, Alemania, donde florecían la filosofía, las artes y las ciencias, se había hundido en la locura racial y la ignominia provocándole la muerte violenta a ¡setenta millones de seres humanos!. Todo lo que honraba al hombre fue pisoteado. Millones de soldados cayeron en cruentas batallas. Ancianos, mujeres y niños murieron sepultados bajo los escombros de las ciudades arrasadas por los bombardeos. Muchos padecieron miedo, hambre, frío, lesiones, humillaciones y orfandad. Otros fueron ejecutados despiadadamente o diezmados por las enfermedades y las deportaciones. Millones fueron asesinados en los infernales campos de exterminio nazi.

Durante mi servicio militar formé parte de una unidad aéreo-transportada de enfermeros de combate. Estuvimos en el frente de batalla socorriendo heridos de guerra. He sentido el miedo que producen las bombas al estallar cerca de tí. He visto los estragos que causan las balas y las esquirlas en las vísceras y en los miembros de los combatientes. Nunca podré olvidar que tratando de darle primeros auxilios se me murió en los brazos un soldado de unos 18 años que acababa de ser herido. Tenía un enorme orificio en el pecho y los ojos abiertos de par en par como queriendo aferrarse a la vida. Creí que me estaba mirando pero ya se había ido. Yo seguía tratando de resucitarle como un autómata. Otro enfermero que corría a atender a otro herido tuvo que golpearme en el casco para hacerme reaccionar. Está muerto Camilo, ¡déjalo!, atiende a otros, me gritaba. No pude salvarle la vida. Estaba en shock. Qué dolor y qué impotencia sentí. Qué tragedia para su familia, pensé después.

Morir tan jóven y de esa manera. No habrá consuelo que valga. Vidas de ambos bandos brutalmente segadas. Después supimos que el piloto de un mortífero avión de guerra de "los nuestros" le había disparado por error al convoy de carros blindados...Qué insignificantes somos ante ese torbellino de odio, muerte y destrucción que es la guerra. Comprendí en carne propia que en ese infierno creado por el hombre no está presente ningún dios y mucho menos uno que sea compasivo. Comparto la opinión del escritor francés Jules Renard cuando decía: "Desconozco si Dios existe, pero sería mejor para su reputación que no existiera".

Si, me uno a los que llaman a las cosas por su nombre. La humanidad siempre ha vivido en un mundo cínico, violento y grosero donde la paz, la justicia y la libertad con frecuencia no pasan de ser un anhelo de poetas. Sobre todo cuando los cañones truenan o cuando los poderosos se salen con la suya.

Un mundo en el que hay gente capaz de hacer cualquier cosa por dinero o sexo. En el que el tráfico de drogas, la prostitución y la venta de armas prosperan a costa de la desgracia ajena. En el que gobernantes corruptos, mediocres y mentirosos condenan impunemente a la miseria a sus pueblos.

Un mundo contaminado por la xenofobia, el fanatismo religioso y el racismo.

En el que los adelantos de la ciencia y la medicina son el privilegio de unos pocos. Un mundo donde dos mil seiscientas millones de personas no disponen de instalaciones sanitarias adecuadas para defecar, mucho menos de antibióticos. Un mundo en el que mafias de despiadados delincuentes azotan las grandes ciudades. En el que cazadores salvajes matan a un gorila en la selva para cortarle las manos y venderlas como ceniceros. Un mundo donde consorcios madereros y bandas de buscadores de oro y diamantes asesinan indígenas y arrasan la selva amazónica. Donde el orgullo herido y el machismo primate hacen que se desenfunden las navajas y se esgriman los puños en los bares y en las calles. Un mundo insensible que ignora el llanto de los niños de la calle. Es un mundo hipócrita donde ser rico equivale a ser honorable. Donde la justicia se vende al mejor postor y el más fuerte suele imponer las normas.

"No hay amor más sincero que el amor a la comida".

George Bernard Shaw

UNAS PALABRAS SOBRE EL AMOR

No voy a hablarte del poder del Amor. Si lo hiciera te haría perder el tiempo.

Se ha escrito tanto sobre el amor y sus propiedades. Hay tantas clases de amor: el amor propio, el amor sexual, el amor al prójimo...y el amor de la familia al que me referiré más adelante. Creo que el amor es un sentimiento maravilloso. Me alegra saber que también puede haber amor en nuestras vidas. Sin embargo, la sola presencia de esta singular emoción no es suficiente para que obre sus prodigiosos efectos como algunos pretenden afirmar. Siempre habrán personas que se topan con el amor y lo rechazan por múltiples razones. También las hay que ansían amor y apenas si lo han escuchado alguna vez tocar a su puerta. En todo caso, podemos comprobar en la vida de cada uno que el amor en cualquiera de sus modalidades es un acontecimiento dichoso pero ocasional y circunstancial. Como lo son la rabia, el egoismo y su más poderoso contrincante: el odio.

Hay enseñanzas sobre el amor a las que se les ha atribuído un carácter sagrado y universal. Se dice que han sido inspiradas por una deidad. "Ama a tu enemigo", por ejemplo. Son preceptos que se presentan como revelaciones divinas pero cuya validez en la vida cotidiana resulta evidentemente muy relativa. Para empezar, son verdades aceptadas por unos y rechazadas por otros. Para un cristiano "amar al enemigo" es una enseñanza válida aunque muchos no la practiquen. Para un musulmán amar al enemigo es inaceptable.

Los hombres en su empeño por defender esas supuestas verdades religiosas han adoptado a lo largo de la historia el grotesco hábito de matar a los que tienen creencias diferentes. Al degollar a los "infieles" exclaman piadosamente que lo hacen por "amor a dios". Su dios es un ser exclusivo, celoso y vengador, pero es más afectuoso con los que se alistan en sus filas.

Sino que lo digan Saladino y Ricardo Corazón de León. O sus sucesores hasta nuestros días.

Durante años trabajé como guía de peregrinos en los lugares santos. El Monte Carmel, la Galilea, el Jordán, Jericó, el Desierto de Judea, Jerusalén, Belén...

He escuchado atentamente centenares de sermones sobre el amor de la boca de pastores, sacerdotes y rabinos que venían acompañando a los grupos de feligreses procedentes de España, Latinoamérica y los Estados Unidos.

Algunos de esos discursos eran un sabio llamado a la reflexión hechos por buenas personas. De éllas aprendí nobles enseñanzas sobre la tolerancia y la solidaridad entre los hombres aunque la realidad las contradiga. La mayor parte de las prédicas, sin embargo, era una repetición altanera o, en el mejor de los casos, un tedioso refrito de frases hechas. Otras pláticas eran descaradamente manipulativas y casi todas eran sectarias, es decir, la antítesis de la idea del amor universal.

Es el caso de un rabino que explicaba con cierta altivez que si bien todos somos criaturas de Adonai (Hashem), son los judíos sus predilectos por la sagrada misión que les asignó en este mundo (Am Segulá-Tikun Olam). Lo que significaría que la humanidad se divide en dos bandos: uno minúsculo conformado por las circuncisas almas del "pueblo elegido" y otro enorme integrado por las almas plebeyas de los miles de millones de "goim" (gentiles) que pueblan el planeta (¿en calidad de relleno?). Un inadmisible y arrogante "apartheid espiritual" en el que algunos rabinos pretenden involucrar al que debería ser el dios de todos los hombres. Algo similar a la "limpieza de sangre" que se le exigía en España desde el siglo XV a un "cristiano viejo" para librarse del estigma social que recaía sobre un "cristiano nuevo" de origen judío o musulmán. En fin, que ésto de la segregación espiritual es una psicosis tribal bastante generalizada. Para muestra tenemos al ancestral Hinduísmo con su inhumano sistema de castas.

O el "Ahal el Dima" del Islam que se basa en la supuesta superioridad de los musulmanes ante Alá para rebajar a los judíos y cristianos bajo su dominio a un régimen discriminatorio de súbditos de segunda clase.

En otra ocasión, un anciano jesuíta, catedrático de ceño fruncido, se enfadó conmigo porque le comenté a su grupo, frente al Muro de las Lamentaciones, que cuando el Papa oró allí le pidió perdón a los judíos por el sufrimiento que el cristianismo les causó injustamente. Con ese valiente gesto de arrepentimiento, realizado durante su histórica visita a Israel, el Papa Juan Pablo II sembraba la simiente para el acercamiento entre las dos religiones de la Biblia. El erudito padre de la compañía de Jesús replicó con arrogancia y visiblemente contrariado que a su edad ya no se interesaba por lo que el Papa tuviera que decir...Estaba enojado porque se había acostumbrado como otros tantos sacerdotes antisemitas a predicar el amor al prójimo incitando a sus feligreses a odiar y a satanizar al pueblo del Antiguo Testamento. Amor con odio en nombre de Cristo. Un Mesías que muy a pesar de algunos cristianos fué judío como lo fueron también su madre, sus hermanos, todos los apóstoles y los primeros cristianos conocidos como la Iglesia de los Circuncisos.

Pero el caso más desconcertante lo escenificaron los pastores de una secta evangélica sudamericana en la "Tumba del Jardín". Que es el fingido lugar en Jerusalén donde los protestantes evocan la sepultura y resurrección de Jesús. Todo con tal de no cruzarse con los católicos en la iglesia ortodoxa del Santo Sepulcro. En el momento culminante de la exaltada y ruidosa oración colectiva que los caracteriza, los pastores sacaron las banderas de su país y las de los Estados Unidos y las cruzaron dramáticamente como señal de una "alianza bendita"...

De encuentros como éstos aprendí que efectivamente el hábito no hace al monje.

En cuanto al amor de pareja, vemos cómo la promiscuidad por un lado o los matrimonios arreglados por el otro no dejan mucho espacio para el romance.

Ese tipo de relaciones representa una parte considerable de los aparejamientos en las villas-miseria de Latinoamérica, Africa, la India o el Medio Oriente. Por su parte, John Gray, en su libro "Los hombres son de Marte y las mujeres son de Venus", trata sobre los roces y conflictos provocados por las infundadas expectativas que las parejas tienen del amor en países industrializados como los Estados Unidos. Sobre todo al no tomar en cuenta las diferencias entre ambos sexos y factores desencantadores como la rutina: "...cuando el amor cede y la vida diaria comienza a imponerse, los hombres siguen esperando que las mujeres piensen y reaccionen como hombres y las mujeres esperan que los hombres sientan y se comporten como mujeres. Sin un conocimiento claro de nuestras diferencias, no nos tomamos el tiempo para comprendernos y respetarnos. Nos tornamos exigentes, resentidos, criticones e intolerantes"... "muy poca gente es capaz de crecer en el amor"... Y en otra parte dice algo que en mi opinión es insólito:

"Los hombres necesitan superar su resistencia a dar amor mientras que las mujeres deben superar su resistencia a recibirlo"...

Daniel Goleman menciona en su libro "La inteligencia emocional" datos realmente alarmantes:..."el porcentaje de divorcios de quienes se casaron el año 1890 en los Estados Unidos era del orden del 10%...mientras que en 1990, esta probabilidad de separarse o seguir juntas había alcanzado el 67%. Si esta estimación es válida, sólo tres de cada diez personas recién casadas pueden confiar en seguir unidas. Podría aducirse que este incremento se debe, en buena medida,...,a la constante erosión de las presiones sociales que antiguamente mantenían cohesionada a la pareja, el estigma que suponía el divorcio o la dependencia económica de muchas mujeres con respecto a sus maridos, aun estando sometidas a las condiciones más calamitosas".

La experiencia confirma que el hechizo romántico, sexual, se desvanece con el tiempo. Podemos concluir que para bailar armoniosamente el tango del amor hacen falta dos bailarines sintonizados emocionalmente. El amor para que sobreviva a nuestras pequeñeces necesita el refuerzo de una sabiduría emocional que no siempre está presente. Las cosas, pues, no son tan simples ni surten efecto como por arte de magia. Sería como afirmar que: amor + abracadabra = amor recíproco... Si fuera así no habría tantos malentendidos, desprecios, celos, cuernos, rencores, separaciones, conciliadores y divorcios.

Finalmente y para cumplir con el tema, digamos que el movimiento contracultura de los "Hippies", que se desarrolló durante los años 60 y 70 del siglo pasado, fracasó en su intento por difundir "el amor y la paz" por el mundo. Trataron de combatir la alienación, el autoritarismo, la hipocrecía social, la guerra y el materialismo usando una espiritualidad ajena, así como el pacifismo, la vida en comunas, la marijuana, el LSD, la vestimenta y la música de protesta. Todo ésto amenizado por una sobredosis de sexo libre que terminó degenerando en promiscuidad. Faltos de columna vertebral, dopados y penetrados por oportunistas terminaron derrotados por el sistema.

Y el mundo siguió su curso.

"Los hombres son crueles, pero el hombre es bueno".

Rabindranath Tagore

ISLAS DE BONDAD

Esta reflexión hecha por Tagore pudiera desconcertar a algunos. El siquiatra Carl Gustav Jung en su libro "Psicología y Religión" nos aclara la aparente paradoja. Para él, "Homo homini lupus" (el hombre es un lobo para el hombre), es una sentencia triste, pero de validez eterna"..."Convertidos los hombres en turba, dice, desencadénanse los dinamismos del hombre colectivo, las bestias o demonios que dormitan en todo individuo, hasta convertirlos en partículas de una masa. En la masa el hombre inconscientemente desciende a un nivel moral e intelectual inferior al nivel existente siempre por debajo del umbral de la conciencia, listo para emerger tan pronto medie la ayuda o la atracción de una masa"...". Y concluye: "Es sorprendente la transformación que se opera en el carácter de un individuo al irrumpir en él las fuerzas colectivas. Un ser humano afable y sensato puede tornarse un maníaco o una bestia salvaje".

Afortunadamente, hay gente buena en todas partes. Así es el mundo. Hasta hay gente buena que es valiente. Estos últimos son más escasos pero en mi opinión son las personas más valiosas. Ser como son no los hace necesariamente más prósperos que la gente mezquina o malvada. Aunque hacer el bien los coloca por encima de la miseria humana.

Hay personas buenas en todas las naciones que día a día esparcen su bondad de diversas maneras, todas igualmente valiosas. No me refiero a santurrones y beatas de historietas. Estoy hablando de personas de carne y hueso sujetas también a sus pasiones y complejos. Mujeres y hombres que siempre tienden a hacer el bien a pesar de sus defectos y de las marcas que la vida les vaya dejando. Un balance de sus acciones resultará siempre positivo aunque a veces se abstengan de hacer el bien o le hagan una maldad a alguien. Por lo general son seres cariñosos, comprensivos y hospitalarios. Saben escuchar y abrazar a la gente que los rodea. Sintonizan fácilmente con los sentimientos de otros y están dispuestos a ayudar a un ser querido o a un extraño desvalido. Quieren y respetan a los niños y a los ancianos y procuran no juzgar a los demás aunque no siempre lo consigan.

Cabe mencionar también a la gente "menos buena" que sin llegar a ser del todo mezquina están dispuestos a ayudar ocasionalmente a alguien.

Generalmente se abstienen de hacerle daño a una persona intencionalmente.

Pero son capaces de hacerlo si creen que alguien amenaza sus propios intereses. Se ocupan de sus asuntos y de su parentela, no quieren meterse en problemas ajenos, su empatía está alertagada, quizás por desconfianza, pero de vez en cuando sorprenden para bien. Esta es la clase de personas a la que se refería Albert Einstein cuando dijo: "La vida es muy peligrosa. No por las personas que hacen el mal sino por las que se sientan a ver lo que pasa".

En fin, que hay gente buena de todos los credos en todos los países. Opino que una persona no es buena por pertenecer a una nación o a una religión determinada. Sencillamente son seres altruistas y tolerantes. Y algunos también son valerosos. Como los médicos voluntarios que viajan a Africa a ayudar a los más necesitados a veces en condiciones muy precarias.

O aquellas personas que arriesgando sus vidas luchan clandestinamente contra un despiadado dictador o tratan de arrancarle víctimas a las mafias del crimen organizado. Tomemos el caso de los niños esclavos que mencioné anteriormente. En países como Tailandia la miseria es el caldo de cultivo en el que prolifera la prostitución infantil como una "atracción" que se ofrece a los turistas. En las colinas del norte de Tailandia, en una región azotada por los traficantes de drogas, el monje budista Phra Khru Bah se ha dado a la tarea de recoger niños huérfanos o abandonados en su precario monasterio "el caballo dorado". Otrora un temperamental boxeador thai, el poco ortodoxo monje itinerante junto con sus asistentes, alimentan bondadosamente a los paupérrimos niños y les enseñan a reirse, a asearse, a leer y escribir, defensa personal así como principios de convivencia y compasión. Además les inculcan una disciplina de trabajo con caballos abandonados que los niños aprenden a montar y a cuidar con esmero. Periódicamente se organizan caravanas con gente caritativa de la ciudad que deseando mejorar su Karma les trae comida, ropa, mantas y utensilios. El bondadoso monje y su personal toman solo lo que necesitan para los niños y lo que sobra de las donaciones lo reparten entre los pobres de las aldeas vecinas. ¿Qué haría usted si viviera en Tailandia?. ¿Trabajaría de voluntario en el monasterio "el caballo dorado" una temporada cada año?. ¿Adoptaría en su casa a uno de esos niños abandonados siguiendo el espíritu del proverbio segun el cual "el que salva una vida salva un mundo"?. ¿Se limitaría a dar una limosna para mantener esa obra?. ¿O sencillamente se ocuparía de sus asuntos sin hacer nada al respecto?. Y si de su entorno inmediato se tratara, ¿qué elejiría usted hacer para enfrentar el mal y aliviar el sufrimiento de sus semejantes?.

Más aún, ¿cómo se comportaría usted en situaciones de extremo peligro?. ¿Actuaría como lo hicieron aquellas "islas de bondad" que salvaron a hombres, mujeres y niños de las garras de la Gestapo nazi?. ¿O como otros del mismo país o religión que los entregaban, o los asesinaban, o simplemente no hacían nada?... + Angel Sanz Briz, nacido en Zaragoza, llamado "el ángel de Budapest" fue un jóven diplomático español en la Hungría de 1944 que valientemente salvó la vida a unos mil judíos jugándose el puesto, la carrera y la vida. De él dijo Fernando Díaz Villanueva: "Los héroes existen en todo tiempo y lugar, pero es en las guerras y allá donde se ceba la injusticia donde dan su verdadera talla".

El Museo del Holocausto Yad Vashem de Israel le confirió el título de Justo entre las Naciones, inscribiendo su nombre en el Memorial del Holocausto. En 1994 el gobierno húngaro le concedió a título póstumo la Cruz de la Orden del Mérito de la República Húngara. + El monje Pierre Marie-Benoit ayudó a cientos de judíos a escapar a Suiza y España desde el sur de Francia. Perseguido por la Gestapo escapó a Roma donde continuó sus labores de rescate desde su oficina en el colegio capuchino. Se convirtió en una figura legendaria por su valor y bondad. Fué descrito por los que rescató como "el padre de los judíos". + El Dr. Petras Baublys, director de un orfelinato en Kaunas (Kovno), Lituania, albergó niños judíos en su orfelinato hasta que pudo encontrar lugares de refugio permanentes para ellos. + Olena Hryhoryshyn, una granjera ucraniana, protegió a una huérfana judía a pesar de las amenazas de sus vecinos y conocidos. Vagó con la niña de lugar en lugar, protegiéndola de los esbirros nazis y de la milicia ucraniana. + Irena Sendler, una enfermera polaca, logró salvar a 2500 niños judíos haciéndolos pasar como enfermos de tifus y adjudicándoles identidades falsas. Eventualmente fue detenida por la Gestapo y torturada pero no delató a sus camaradas o a los niños ocultos. Condenada a muerte logró escapar con ayuda de la resistencia. En los registros aparecía como ejecutada así que continuó rescatando niños con una identidad falsa. Irena Sendler nunca contó a nadie lo que había hecho y vivió en el anonimato bajo el régimen comunista polaco. Recién en 1999 se conoció su historia. Al preguntársele a los 97 años sobre su heroica labor dijo: "Podría haber hecho más, y este lamento me seguirá hasta el día en que yo muera". + El recién fallecido cardenal de Francia, monseñor Jean Marie (Aarón) Lustiger, fue un muchacho judío que se salvó de ser deportado gracias a la bondad de una familia católica de Orleans. Su madre, Gisele Lustiger, murió asesinada en Aushwitz junto con más de un millón de víctimas.

Encontramos expresiones de bondad aun entre las personas que padecen indefinidamente los horrores de una situación demencial. Me refiero a prisioneros que son sometidos a terribles tormentos, hambre, frío, humillaciones, trabajos forzados, ensañamiento criminal, incertidumbre extrema y la constante amenaza de la muerte. Al respecto el Dr. Victor Frankl expresó en su libro lo siguiente:

"En los campos de concentración...observábamos y éramos testigos de que algunos de nuestros camaradas actuaban como cerdos mientras que otros se comportaban como santos. El hombre tiene dentro de sí ambas potencias; de sus decisiones y no de sus condiciones depende cuál de ellas se manifieste".

Es que las buenas personas lo son porque son cristianos dirán algunos, o por ser musulmanes dirán otros. No. Es porque son budistas o judíos dicen aquellos. Y yo digo que es porque son sencillamente gente que elige ser buena a pesar de su religión o de las circunstancias. Porque hay muchas personas que se jactan de pertenecer a un credo pero cuya conducta es egoista o ruin. En el mejor de los casos su religiosidad es ritual y su paso por la vida es estéril.

Por cierto, ¿nadie se ha puesto a pensar que sencillamente cualquiera de nosotros pudo haber nacido en el seno de una familia que profesa otra religión?. Así de casual es este asunto al que le dan tanta importancia. Usted que se jacta tanto de ser cristiano pudo haber nacido budista, mormón o musulmán. O, dios no lo permita, ¡judío!. Dice el científico evolucionista Richard Dawkins en su libro "El Espejismo de dios": "Usted puede ser un ateo que es feliz, balanceado, moral, e intelectualmente satisfecho...Si usted se siente atrapado en la religión de su crianza, valdrá la pena que usted se pregunte a sí mismo cómo sucedió eso. La respuesta es usualmente alguna forma de adoctrinamiento infantil. Si usted es religioso es abrumadoramente probable que su religión sea la misma de sus padres. Si usted nació en Arkansas y piensa que el cristianismo es verdadero y el Islam es falso, sabiendo muy bien, que usted pensaría lo opuesto si hubiese nacido en Afganistán, usted es la víctima de un adoctrinamiento infantil. Mutatis mutandi si usted nació en Afganistán".

Pero en todo caso, ¿es éso suficiente para salvarse?. ¿Qué sentido puede tener la disparatada contienda entre los que defienden la tesis de la salvación por la fe, como Pablo, contra los que predican la salvación por las obras como Santiago?. "La fe si no tiene obras es muerta en sí misma", Sant. 2,14. ¿Acaso no es obvio?. ¿De qué sirve la fe sin las buenas obras?.

Si hacemos un sondeo por el planeta comprobaremos que hay centenares de religiones y sectas con millones de adeptos cada una. ¿Por qué los dioses permiten eso?. Si a usted le enseñaron que su religión es la única y verdadera vía hacia la salvación, ¿por qué permite su dios que miles de millones de sus criaturas profesen otras religiones y se condenen?. ¿Qué clase de dios es ése?. ¿Acaso no hay gente buena entre los "infieles"?. ¿O es que vale más a los ojos del dios judeo-cristiano un sinverguenza bautizado o circunciso que un hereje bondadoso?...

"Dime cómo te diviertes y te diré quién eres".

José Ortega y Gasset

DISTRACCIONES

No todo es abrumador en el mundo. Para mitigar los efectos de la adversidad y la incertidumbre contamos con numerosas distracciones que nos permiten evadirnos temporalmente de los avatares de la vida. Hay quienes las consideran un fin en sí mismo cuando en realidad no son más que vivencias que nos ayudan a olvidar provisionalmente las preocupaciones cotidianas y mitigar la angustia existencial. El principio es muy simple. Nuestra mente solo puede fijar la atención en una cosa a la vez. Con un estímulo adecuado, al que llamaremos distracción, es posible entretener nuestra atención y divertirla hacia otros derroteros.

Los civilizados ciudadanos romanos, por ejemplo, se distraían contemplando los sanguinarios combates de gladiadores, la lucha contra animales salvajes o las carreras de cuádrigas. Ver cómo las fieras devoraban prisioneros condenados a muerte se convirtió en uno de los espectáculos favoritos del populacho. Séneca manifestó repetidas veces su repulsa ante estas matanzas: "¿Qué placer puede representar para una persona culta ver cómo un hombre débil es despedazado por una fiera fuerte y gigantesca o cómo un hermosísimo animal es atravesado por una jabalina?". Cientos de miles de ciudadanos romanos seguían recibiendo alimento gratuito en la época de los emperadores Antoninos. Además, un día de cada tres era declarado de fiesta y se celebraba con espectáculos de entrada libre. La expresión despectiva "Pan y Circo" ("Panem et Circenses") de la época del imperio romano fue sustituída posteriormente por la de "pan y toros" y "pan y fútbol". La idea sigue siendo la misma, es decir, mantener a las masas entretenidas y con el estómago lleno para alejar su atención de las componendas que se traman en las cloacas del gobierno y de ese modo evitar el descontento popular. En un panfleto clandestino publicado en España en 1812 se decía: "Haya pan y haya toros, y más que no haya otra cosa. Gobierno ilustrado: pan y toros pide el pueblo. Pan y toros es la comidilla de España. Pan y toros debes proporcionarla para hacer en lo demás cuanto se te antoje in secula seculorum. Amen".

Leí en alguna parte que la expresión "pan y fútbol" se aplicaba a la época de la dictadura del generalísimo Franco en la que ese deporte servía para desahogar frustraciones políticas y sociales vociferando consignas y abucheos en el estadio a favor o en contra de un equipo. Era una forma inofensiva de expresión pública entre adversarios que terminaba reducida a una acalorada discusión de bar. ¿Sigue teniendo vigencia este planteamiento?. Basta con contemplar a las exaltadas multitudes de fanáticos que acuden a los estadios en países como Argentina, Brasil, Inglaterra, España, Italia o los Estados Unidos, para confirmar que los pueriles juegos de pelota, convertidos en dramáticas batallas campales, todavía consiguen distraer la atención de las muchedumbres. No puedo dejar de pensar en el "Origen de las Especies" cuando veo por la televisión la conducta de las enardecidas masas de fanáticos en los estadios. Cada bando desgañitándose, gesticulando, saltando y desafiando simultáneamente al adversario. Da la impresión que más sentido le proporciona a sus vidas la trayectoria de una pelota pateada en un campeonato de fútbol que reflexionar sobre las consecuencias de su manera de pensar y actuar.

Según Germán Ferrari en "la Comunicación", ya en 1947 algunos pensadores alemanes de la escuela de Frankfurt afirmaban que "la industria cultural", como oposición al arte de vanguardia, aplicaba las leyes de la oferta y la demanda para los bienes que producía. El fin es la diversión de la gente, y el negocio de los dueños de las radios y de las productoras cinematográficas.

Esta industria ejerce un control social (poder que se ejecuta sobre la población para mantener el sistema) buscando el conformismo de los ciudadanos, que son, a la vez, empleados y clientes de esta fábrica. En las películas, la tragedia y el sexo, por ejemplo, están banalizados y se transforman en un elemento primordial de evasión social. Esta distracción está incentivada desde el poder para desviar la atención de la comunidad de sus verdaderos problemas.

Actualmente se le ha atribuido al fenómeno de "marear a las masas" un título más sofisticado y se le conoce como la "cultura del ocio". El nuevo término pretende personalizar o desmasificar nuestras elecciones para ocupar el inquietante tiempo libre. En todo caso, estamos hablando de actividades y experiencias que nos recrean y nos reaniman como la música, el baile, el arte, los cuentos, viajar, el campeonato deportivo y la cerveza, los parques naturales, la poesía, las fiestas, el fin de semana, practicar un deporte, tener una mascota, los cursos, juntarse con los amigos, la contemplación de la belleza, la ropa nueva, comer bien, salir de compras, los libros, los parques de diversiones, el boxeo, el cine, los conciertos, el teatro, comer dulces, copular, los regalos, armar rompecabezas, las peleas de gallos o de perros, las ferias, los paseos, las competencias de engullir hamburguesas, las exposiciones, los bares, la cacería, las bodas, vacacionar, jugar póker, nadar, pescar, cantar, meditar, manejar bicicletas, los cumpleaños, la playa...o distracciones adictivas como la marijuana, el alcohol, masturbarse, la pornografía, las apuestas, la comida chatarra, los burdeles, los juegos de pelota, el internet y la televisión.

No obstante, estas maniobras evasivas no siempre están a disposición de todos y aunque algunas cumplen una importante función reparadora no son suficientes como para eludir o darle sentido a la vida. Que lo digan los que son adictos a las telenovelas, los video-juegos, las revistas de chismes, la lucha libre, las carreras de caballos o al fútbol.

Y es que no estás aquí solo para distraerte o tratar de evadirte.

Qué remedio, has venido también a ser...humano. Y lo que nos hace humanos no es el ingenio, ni la facultad de reir y tampoco lo es el desodorante. Lo que nos hace humanos es la compasión y sobre todo el altruismo.

La clave para conseguir un alivio efectivo, y no evasivo, está en un cambio de actitud que depende de nosotros y está a nuestro alcance a pesar de que el mundo sea como es.

Pero primero vamos a conversar un poco...

"¿Por qué temerle a la muerte?. Cuando nosotros estamos ella no está y cuando ella está nosotros ya no estamos".

Heráclito

EL COMPLOT

La religiosidad de las sociedades más primitivas se caracterizaba por ser animista, tribal y agraria. Subsistía a través de la tradición oral sin recurrir a pedantes conjeturas teológicas. Sus ritos eran mágicos e incluían sacrificios y ofrendas para aplacar a los espíritus y ganarse el favor de los dioses. Se imploraba por un clima favorable, alimentos, fertilidad, sanación y protección contra el enemigo. Con el tiempo se organizaron las primeras religiones, politeístas e idólatras, cuyos sacerdotes explotaron sagazmente la ignorancia y sobre todo el miedo a lo desconocido del homo sapiens. Los judíos, que fueron los primeros en abolir la idolatría y creer en un dios invisible, único, fueron una pequeña excepción. Sin embargo, todas por igual se aprovecharon de la impotencia espiritual que ha sentido el hombre al buscar respuestas satisfactorias a sus angustias existenciales. La religión fue la primera empresa en regirse por las leyes de la oferta y la demanda y como los mortales exigían un mapa de caminos, el sistema se los suministró aunque éste no lleve a ninguna parte. Pero se trataba también desde un comienzo del viejo truco de fantasear la realidad para endulzar la píldora. Como lo que hacen algunos adultos cuando quieren ocultarle algo escabroso a los niños.

Lo cierto es que no tenemos idea de lo que estamos haciendo en este planeta.

Y lo que es peor, el errático infortunio acecha y el hombre sí es el lobo del hombre.

Para perpetuar su poder a través de los siglos, las jerarquías sacerdotales establecieron con mano férrea un monopolio absoluto sobre la verdad y el conocimiento. Restringían la libertad intelectual y manipulaban la información mientras hundían a las masas en una ignorancia que rayaba en la estupidez.

Sobre todo en lo que respecta a las creencias religiosas. No olvidemos que la iglesia católica, por ejemplo, no solo perseguía la investigación científica sino que también prohibía la lectura directa y personal de la Biblia lo que se prestaba para la fabulación de los frailes.

Al respecto decía Unamuno: "Durante los primeros siglos del cristianismo y en la Edad Media, el fraude piadoso —así se le llama: pia fraus— fue corriente.

Bastaba que una cosa se creyese edificante para que se pretendiera hacerla pasar por verdadera. Cabiendo, como cabe, en una cuartilla del tamaño de un papelillo de fumar cuanto los Evangelios dicen de José, el esposo de María, hay quien ha escrito una Vida de San José, patriarca, que ocupa 600 páginas de compacta lectura ¿Qué puede ser su contenido sino declamaciones o piadosos fraudes?".

En el libro "Legenda Aurea" (leyenda dorada) un obispo dominico recopiló en el siglo XIII un conjunto de narraciones fastásticas sobre unos 180 santos y mártires. Relatos éstos que habrían de exaltar la imaginación de generaciones de cristianos en Europa. Ese libro de cuentos tuvo una gran difusión y fue utilizado para propagar la fe entre la plebe. "La intensidad de los relatos, preocupados menos por la fidelidad histórica y filológica que por la intención doctrinaria y ejemplificadora, fue sin duda una de la principales razones del éxito de la Legenda", afirma un estudioso.

Una de las fantasías que más arraigo popular tiene hasta el día de hoy es la del mártir Jorge de Capadocia (¿s.III?) y su lucha con un terrible dragón...La leyenda comienza con un dragón que hace un nido en la fuente que provee de agua a una ciudad. Como consecuencia, los ciudadanos debían apartar diariamente el dragón de la fuente para conseguir agua. Así que ofrecían diariamente un sacrificio humano que se decidía al azar entre los habitantes.

Un día resultó seleccionada la princesa local. En algunas historias aparece el rey, su padre, pidiendo por la vida de su hija, pero sin éxito. Cuando estaba a punto de ser devorada por el dragón aparece San Jorge a caballo y se enfrenta con el dragón, lo mata y salva a la princesa. Entonces los agradecidos ciudadanos abandonan el paganismo y abrazan el cristianismo. Y colorín colorado este cuento se ha acabado. En 1969, el papa Pablo VI eliminó parcialmente al inverosimil San Jorge del santoral. Sin embargo, la devoción popular al santo no ha decaído... La estatua ecuestre o el ícono de San Jorge atravezando con su lanza a la infernal bestia son venerados todavía en algunas iglesias de Europa. Es patrón de la ciudad de Cáceres en España.

Pero sobre todo se le sigue venerando en las iglesias ortodoxas griegas y rusas donde es considerado un santo mayor.

La gente era tan ignorante que creía en cualquier cosa. En los "Viajes de Sir John de Mandevill", fantástico relato del siglo XIV de un largo viaje a Oriente, dice: "A través del océano y más allá de muchas islas se llega a Nacumera, una isla hermosa y grande. Su perímetro mide más de mil millas. Todos los hombres y mujeres que la habitan tienen cabeza de perro y se les denomina cinocéfalos". El mito de los cinocéfalos estaba tan difundido que trascendió a la iconografía cristiana ortodoxa. Ahí, el gigantesco San Cristóbal, santo sirio supuestamente martirizado hacia el año 250, era representado con cuerpo humano y cabeza de perro. En 1969 el imaginario mártir "can-aneo" corrió peor suerte que San Jorge y fue eliminado del santoral. Hasta entonces fue venerado como uno de los "catorce santos auxiliadores" y patrono de los choferes...

Para impedir la lectura de libros perniciosos para la fe, la iglesia católica creó el "Indice" o Index Librorum Prohibitorum et Expurgatorum. La primera lista de textos prohibidos apareció en 1559 y la última ¡en 1948!, cuando ya contaba con unos cuatro mil títulos. Las obras fueron censuradas por la Sagrada Congregación del Indice por herejía, faltas a la moral, sexo explícito y hasta por discrepancias políticas. Entre los autores proscritos se encuentran:

Copérnico, Erasmo de Rotterdam, Balzac, Voltaire, Descartes, Pascal, Rousseau, Comte, David Hume, Daniel Defoe, Emanuel Kant, Stendhal, Emile Zola, los premios Nobel André Gide y Henri Bergson, Jean Paul Sartre y el sexólogo holandés Theodor Hendrik van de Velde, autor de El matrimonio perfecto, en el que se animaba a los matrimonios a disfrutar del sexo.

Muchas obras escritas en el siglo 17 y 18 demostraban que Moisés no podía ser el autor del Pentateuco. Autores que escribieron al respecto como Thomas Hobbes, Spinoza, Isaac de la Peyrere y Jean Astruc fueron amenazados o vieron sus libros arder en la hoguera. La Encyclopédie de Diderot publicada desde 1751 fue prohibida e incluida en el Indice en 1759, con el argumento de que escondía una conspiración para destruir la religión y debilitar la autoridad del Estado. El papa Clemente XII llegó a decretar que todos los católicos que poseyeran ejemplares debían dárselos a un sacerdote para que los quemaran so pena de excomunión. Lamentablemente el fuego de la hoguera no solo consumió libros prohibidos sino también los vulnerables cuerpos de algunos investigadores ilustres que se atrevieron a cuestionar ciertos dógmas.

El monje dominico, teólogo y astrónomo Giordano Bruno fue quemado en la hoguera hace unos 400 años por afirmar, entre otras cosas, que cada estrella del cielo era un sol rodeado de planetas igual al nuestro y que el espacio era infinito. He aquí una cita de este mártir del libre pensamiento: "Dios es omnipotente y perfecto y el universo es infinito, si dios lo conoce todo entonces es capaz de pensar en todo incluido lo que yo pienso. Debido a que dios es perfecto y conoce todo, debe crear lo que yo pienso. Yo puedo imaginar un infinito número de mundos parecidos a la tierra, con un jardín del edén en cada uno. En todos esos jardines la mitad de los Adanes y Evas no comerán del fruto del conocimiento y la otra mitad lo hará, de esta manera un infinito número de mundos caerá en desgracia y habrá un infinito número de crucifixiones. De aquí puede haber un único Jesús que ira de mundo en mundo o un infinito número de Jesuses. Si hay un solo Jesús la visita a un número infinito de mundos tomara una infinita cantidad de tiempo, de este modo debe haber un infinito número de Jesuses creados por Dios". El Papa Clemente VIII dudó de la sentencia impuesta a Bruno antes de dictarla pues no deseaba convertirlo en un mártir. Se le declaró herético, impenitente, pertinaz y obstinado. Fue expulsado de la iglesia y sus trabajos fueron quemados en la plaza pública. Giordano Bruno dijo al momento de recibir su sentencia:

"Ustedes tienen más miedo al leer mi sentencia que yo al recibirla".

En las últimas décadas se ha registrado un persistente alejamiento de las religiones en ciertos países occidentales. Hay sectores de la población que cuestionan abiertamente la racionalidad y la vigencia de los dógmas como consecuencia de los avances de la ciencia, del acceso libre al conocimiento, de la divulgación de las ideas y bajo el amparo de las libertades ciudadanas.

Se hacen preguntas similares a las que hace tres mil años solo se atrevía a hacer el rey del Eclesiastés sin temor a represalias. ¿Por qué dios permite que tanta gente mala se salga con la suya y tanta gente buena sufra?. Además, dicen, la realidad confirma con crudeza que el mundo no ha mejorado gracias a las enseñanzas y a las promesas de redención de tal o cual profeta. ¿Cómo se puede justificar, por ejemplo, el sufrimiento que padecen actualmente millones de niños esclavos?.

En un número creciente de ciudades de Europa, comenzando por Inglaterra, se ha desplegado una campaña juvenil de ateísmo financiada por donaciones que a través de letreros en el transporte público difunde consignas como ésta: "Probablemente no hay ningún dios. Así que deja de preocuparte y disfruta de tu vida". O esta otra: "Las malas noticias son que dios no existe.

Las buenas noticias: que no lo necesitamos".

Pero ese espíritu crítico producto de la secularización suele dejar un vacío ético que afecta el bienestar propio y la calidad de las relaciones interpersonales. Lo efímero de la vida, el materialismo, la certeza de la muerte y la angustia que genera la perspectiva de la "Nada" hace que miles de personas sensibles e inquietas busquen en otras latitudes una espiritualidad sustitutiva bajo la tutela de un maestro. Lugares como la India. Si, la misma India de los yoguis y de los gurus cuya extensa parte meridional ostenta el más alto índice de suicidios de jóvenes en el mundo. Por lo visto su propia "medicina" no siempre funciona entre éllos mismos. En todo caso, algunos de esos "gurus" son indiscutiblemente hombres sabios mientras otros son personajes controvertidos. Como el influyente guru Sri Sathya Sai Baba venerado por unos 30 millones de devotos que creen que es un dios hecho hombre y que obra milagros. Es lamentable, pero pareciera que en todas partes se cuecen habas. En un reportaje de la BBC titulado "Secret Swami", televisado el 17 de junio del 2004, se le acusó de ser un impostor y de abusar sexualmente de los muchachos que lo rodean en su ashram. Se cuestionó entre otras prácticas la unción de aceite en los genitales de los desconcertados jóvenes. El gobierno de la India refutó esas acusaciones rotundamente.

Hay otras personas que participan en su lugar de residencia en un curso de misticismo o de esoterismo buscando paz interior y certidumbre. El científico Carl Sagan se refiere a esas experiencias de "iluminación relámpago" cuando dice: "La organización mundial de Meditación Trascendental tiene una valoración estimada de tres mil millones de dólares. Previo pago de una tasa, prometen que a través de la meditación pueden hacer que uno atraviese paredes, se vuelva invisible y vuele. Pensando al unísono, según dicen, han reducido el índice de delitos en Washington, D.C. y han provocado el colapso de la Unión Soviética, entre otros milagros seculares. No se ha ofrecido la más mínima prueba real de tales afirmaciones. La M.T. vende medicina popular, dirige compañías comerciales, clínicas médicas y universidades de «investigación», y ha hecho una incursión sin éxito en la política. Con su líder de extraño carisma (el Maharashi Mahesh Yogui), su promesa de comunidad y el ofrecimiento de poderes mágicos a cambio de dinero y una fe ferviente, es el paradigma de muchas pseudociencias comercializadas para la exportación sacerdotal" (tomado de "El Mundo y sus Demonios").

No obstante, a nivel mundial la situación sigue siendo alarmante. Todavía hay personas que someten su libertad de pensamiento a los monolíticos postulados de una religión o de un movimiento místico. De hecho son la mayoría. Lo hacen como parte de su proceso de socialización y para contar con una explicación, aunque sea mitológica, que le dé sentido a su existencia en este mundo y distraiga su angustia. Les da miedo pensar y actuar independientemente cualquiera sea su coeficiente intelectual. Temen perderse en un mar plagado de incertidumbre y de enigmas y además ser víctimas de acoso social.

Algunos filósofos se han referido al papel de la religión en lo relativo a la finitud del ser y la angustia existencial ante el Vacío y la Nada. Tal es el caso de Bertrand Russell, premio Nobel, cuando dijo: "Creo que todas las grandes religiones del mundo, el budismo, el hinduismo, el cristianismo, el islam y el comunismo, son a la vez mentirosas y dañinas...Mi opinión acerca de la religión es la de Lucrecio. La considero como una enfermedad nacida del miedo, y como una fuente de indecible miseria para la raza humana. Lo que realmente hace que la gente crea en Dios no son los argumentos intelectuales. La mayoría de la gente cree en Dios porque les han enseñado a creer desde su infancia, y esa es la razón principal...Creo que la religión se basa primordial y fundamentalmente en el temor. Es en parte el terror que produce la incertidumbre y, en parte, el deseo de sentir que tienes una especie de hermano mayor que te va a apoyar con tus problemas y conflictos... El miedo es la base de todo: el miedo de lo misterioso, el miedo de la derrota, el miedo de la muerte. El miedo es el padre de la crueldad y, por lo tanto, no es de extrañar que la crueldad y la religión vayan de la mano...cualquier cosa que despierta alarma suele volver hacia Dios los pensamientos de la gente. La guerra, la peste y el naufragio tienden a hacer religiosa a la gente. Sin embargo, la religión tiene otras motivaciones aparte del terror; apela especialmente a la propia estimación humana. Si el cristianismo es verdadero, la humanidad no está compuesta de lamentables gusanos como parece; el hombre interesa al Creador del universo, que se molesta en complacerse cuando el hombre se porta bien y en enojarse cuando se porta mal. Esto es un cumplido importante. No se nos ocurriría estudiar un hormiguero para averiguar cuál de ellas no cumple con su deber, y desde luego no se nos ocurriría sacar a las hormigas renuentes y echarlas al fuego. Si Dios hace eso con nosotros, es un cumplido a nuestra importancia; y es un cumplido aún más importante el que conceda a los buenos una dicha eterna.

..

Cuando se examina el argumento del Plan, es asombroso que la gente pueda creer que este mundo, con todas las cosas que hay en él, con todos sus defectos, fuera lo mejor que la omnipotencia y la omnisciencia han logrado producir en millones de años. Yo realmente no puedo creerlo. ¿Creen que, si tuvieran la omnipotencia y la omnisciencia y millones de años para perfeccionar el mundo, no producirían nada mejor que el Ku-Klux-Klan o los fascistas?... Tenemos que mantenernos de pie y mirar al mundo a la cara: sus cosas buenas, sus cosas malas, sus bellezas y sus fealdades; ver el mundo tal cual es y no tener miedo de él. Conquistarlo mediante la inteligencia y no sólo sometiéndose al terror que emana de él. Todo el concepto de Dios es un concepto derivado del antiguo despotismo oriental. Es un concepto indigno de los hombres libres... La naturaleza es indiferente a nuestros valores, y sólo puede ser entendida ignorando nuestros conceptos del bien y del mal. El universo puede tener un fin, pero nada de lo que nosotros sabemos sugiere que, de ser así, ese propósito tiene alguna semejanza con los nuestros... Un mundo bueno necesita conocimiento, bondad y valor; no necesita el pesaroso anhelo del pasado, ni encadenar la inteligencia libre mediante las palabras proferidas hace mucho por hombres ignorantes...La ciencia puede ayudarnos a librarnos de ese miedo cobarde en el cual la humanidad ha vivido durante tantas generaciones. La ciencia puede enseñarnos a no buscar ayudas imaginarias, a no inventar aliados celestiales, sino más bien a hacer con nuestros esfuerzos que este mundo sea un lugar habitable, en lugar de ser lo que han hecho de él las iglesias en todos estos siglos", (Tomado de "Por qué no soy cristiano").

En varias ocasiones me he sentido tentado a suprimir el siguiente párrafo.

Aborrezco los complicados planteamientos y el lenguaje rebuscado y por tanto repelente de ciertos filósofos pero creo que aún así estas breves citas son pertinentes. La Teoría de la Angustia de Heidegger dice que como los entes son finitos, la Nada pertenece al ser del ente. Por éllo, en el fondo de la existencia se halla la Nada y existir es "estar sosteniéndose dentro de la Nada"... "La Angustia... nos coloca inmediatamente ante la Nada"..."hace patente la Nada" revelando que "no hay nada donde agarrarse". Esta Angustia radical de la existencia no se manifiesta siempre porque la ocultamos perdiéndonos entre los entes; pero está ahí siempre, al acecho, dispuesta a asaltarnos cuando las circunstancias nos hagan bajar la guardia. Por su parte Kierkagaard afirma que la Angustia no es un hecho psicológico sino ontológico, existencial. El hombre se encuentra suspendido en la Nada, y esta situación se le revela afectivamente en la Angustia. La Angustia es la "libertad de la posibilidad antes de la posibilidad" que nos sumerge de lleno en la existencia desfondada. Por eso, no angustiarse es engañarse, evadirse de la libertad. Javier Ruiz Calderón en su ponencia presentada en "Milenio: "El Miedo y la Religión" dice: "...nos hemos movido en un nivel religioso pero meramente mundano: el miedo, la valentía, la cobardía, la norma social de conducta, la angustia de la finitud y su superación siempre provisional mediante la estructuración "mitológica" de la experiencia son fenómenos que no trascienden el mundo relativo. La religión comparte con otros sistemas de creencias esta función de ordenar la experiencia dándole un significado teórico y práctico...Es también la "religión estática" de Henri Bergson, en que la "función fabuladora" del espíritu humano protege contra la desorganización social y la depresión individual. Y esto lo hace de un modo no esencialmente distinto a cualquier otro sistema de creencias aunque, quizás, de manera especialmente eficaz por ponerse la confianza en algo trascendente e independiente de los procesos mundanos". Al respecto Erich Fromm concluye: "Hay ciertos factores en la naturaleza del hombre que aparecen fijos e inmutables: la necesidad de satisfacer los impulsos biológicos y la necesidad de evitar el aislamiento y la soledad moral...La religión y el nacionalismo, así como cualquier otra costumbre o creencia, por más que sean absurdas o degradantes, siempre que logren unir al individuo con los demás constituyen refugios contra lo que el hombre teme con mayor intensidad: el aislamiento".

El adoctrinamiento religioso es como una neblina tóxica que todo lo penetra.

No me estoy refiriendo a un pasado remoto. Al oscurantismo europeo de la Edad Media, por ejemplo. Las creencias religiosas siguen causando estragos mentales y emocionales actualmente. Basta con ver las peregrinaciones a Jacobo de Compostela, al Santo Sepulcro, al Muro de las Lamentaciones, al Gánges, a Kárbala o a la Meca. Es suficiente con observar lo que ocurre en las escuelas de curas y monjas en Europa y América Latina, en una procesión de la Pasión en Las Filipinas, en las aldeas ortodoxas griegas con sus beatas vestidas de negro, en las mádrasas shiitas de Irak e Irán, en los púlpitos de pueblos católicos de los Andes o de Irlanda, en las aldeas hinduístas de la India, entre los budistas de Tailandia, en los templos de las numerosas sectas evangélicas, entre los Testigos de Jehová, entre los católicos sedevacantes y lefevristas, en el Opus Dei, entre los fundamentalistas de Afganistán y Pakistán, entre los musulmanes del Medio Oriente, entre los druzos, entre los mormones de Salt Lake City, entre los carismáticos de España, los menonitas de USA, los cóptos de Egipto o en los barrios judíos ortodoxos de Jerusalén y Nueva York.

Hasta las religiones plausiblemente más tolerantes son en realidad más de lo mismo. La novísima religión Bahai que nace en la Persia del siglo XIX fue severamente reprimida y sus profetas perseguidos a muerte o desterrados. Su crimen: los Bahai creen en un solo dios que consideran incognoscible pero también reconocen la santidad de todos los profetas de las demás religiones.

Creen que Moisés, Jesús, Mahoma,...son santos emisarios de la misma verdad divina adaptada al lugar y a la época en que predicaron. A este proceso lo llaman "revelación progresiva". Su profeta, Baha'ullah, es la más reciente manifestación divina en esa cadena de mensajeros. Consideran que todos los hombres son iguales a los ojos de dios cualquiera sea su raza o credo.

Abogan por la igualdad entre hombres y mujeres y por la armonía entre la religión y la ciencia. Instan a la fraternidad entre todos los pueblos y condenan la intolerancia religiosa y los prejuicios. Proponen la educación obligatoria y universal así como el uso de un idioma común que facilite la unificación de la humanidad. Son monógamos y permiten el matrimonio entre personas de diferente religión o raza. Entre sus postulados está también la eliminación de la pobreza y riqueza extremas.

Sin duda alguna, esta religión, con apenas seis millones de adeptos, hace un refrescante planteamiento ecuménico que debería servir de modelo a las veteranas religiones sectarias. Sin embargo, actualmente no está muy claro quiénes son sus dirigentes mundiales y de dónde salen los fondos para financiar la imponente ostentación de su sede principal en el Monte Carmelo.

Igual que todas las demás, peca por crear falsas expectativas sobre el propósito de nuestra existencia y sobre las supuestas propiedades genéricas de la tolerancia y la equidad para aliviar los males crónicos del mundo. Ese mismo mundo que persiguió, ejecutó y desterró a sus profetas. ¿Qué cómo funciona el complot?. Para comenzar, los sacerdotes, popes, rabinos, ayatolas, gurus, brahmanes, ulamas, imánes y pastores nos hacen creer que tienen una relación íntima con su dios(es). Ellos poseen las fórmulas mágicas para comunicarse con la divinidad y recibir sus instrucciones. Entran en trances extáticos balbuceando plegarias y vuelven iluminados portando el mensaje esclarecedor del todopoderoso rey de reyes.

Es por eso que son los únicos facultados para intérpretar y enseñar las crípticas escrituras sagradas. Las interpretaciones de los demás son herejías.

Para asegurar su poder terrenal los ministros de los diversos dioses siempre han afirmado que están inspirados por un espíritu santo. Han sido investidos con el poder de perdonar pecados, expulsar demonios y curar enfermedades...Sólo éllos saben de recompensas, castigos y eternidades.

Nos dicen que su dios lo sabe todo y está en todas partes para que nos sometamos intimidados a sus celestiales designios. Desde que somos niños nos manipulan con mitos y prohibiciones que nos enseñan a vivir devotamente atiborrados de temor y de sentimientos de culpa. Todo un ejército de maléficas criaturas demoníacas está siempre al acecho para castigarnos por nuestros pecados aquí y en el más allá.

Nos han enseñado también a atribuirle a la providencia todo lo que acontece al hombre en el planeta. La lluvia, la sequía, la cosecha, la pobreza, la lotería, los negocios, el campeonato de fútbol, los exámenes escolares, las calamidades, el éxito, los accidentes, los amoríos, las enfermedades,...

Entre los privilegiados que comen regularmente, por ejemplo, hay muchos que acostumbran bendecir los alimentos y agradecerle al `gran proveedor" su generosidad al permitirles a éllos nutrirse mientras simultáneamente ese Eterno Ausente condena a la mayoría de la población del mundo a sufrir los estragos del hambre.

La experiencia nos demuestra que lo que tiene que pasar sucede, para bien y para mal, independientemente de las veces que repitamos compulsivamente expresiones como: dios mio, gracias a dios, si dios quiere, primero dios y dios no lo permita...

Ellos saben lo que más te conviene hacer para que dios te haga prosperar y te proteja de todo mal. Si haces lo que ellos dicen y no funciona es por culpa tuya. Algo malo hiciste. Aunque seas una monja de clausura o un niño autista.

Hay que arrepentirse y hacer penitencia. O viceversa... Pero por sobre todo te garantizan, sin sonrojarse, una larga temporada con un plan todo incluído en ese "spa celestial" al que ellos llaman paraíso. Claro, si te portas bien.

Obviamente ese parque temático de diversiones espirituales donde únicamente se sirven frutas está reservado "solo para los nuestros". La Biblia lo describe como un jardín nudista cruzado por un río donde dios hizo brotar toda clase de árboles hermosos cargados de frutas buenas para comer.

"Y habiendo expulsado al hombre puso delante del jardín del Edén querubines y la oscilante espada ardiente para guardar el camino del árbol de la vida" (Génesis 3, 24). En el Corán aparece descrito en términos más sensuales aunque prefieren cubrir su desnudez: "Los que teman a Alá, estarán en cambio, en lugar seguro, entre jardines y fuentes, vestidos de satén y de brocado, unos enfrente de otros. Así será. Y les daremos por esposas a huríes (vírgenes) de grandes ojos (72 para los mártires). Pedirán allí en seguridad toda clase de frutas (y dále con las frutas). No gustarán allí otra muerte que la primera y Él les preservará del castigo del fuego de la gehena (el infierno), como favor de tu Señor. ¡Ese es el éxito grandioso! " (Corán 44: 51-57). A lo que Bertrand Russell responde: "...como probaron primeramente los mahometanos, la creencia en el Paraíso tiene considerable valor militar como refuerzo de la belicosidad natural. Por lo tanto, debemos admitir que los militaristas tienen razón al fomentar la creencia en la inmortalidad, suponiendo siempre que esta creencia no se haga tan profunda que cause indiferencia por los asuntos mundanales"...

Pero si usted le pregunta a un ayatola iraní, ¿qué pasa con las almas de la competencia?, le contestará con el ceño fruncido: ¡que se achicharren en el infierno!.

Y hablando del infierno, para mantener atados a los creyentes al confesionario se ha recurrido siempre a los eficientes servicios del legendario Lucifer. El Maniqueísmo, por ejemplo, negaba la responsabilidad humana por los males cometidos porque creía que no son producto de la libre voluntad sino del dominio de Satanás sobre nuestra vida. Otros teólogos concluyeron que el hombre es pecador por naturaleza como consecuencia del pecado original de Adan y Eva. Para éllos no fue suficiente el supuesto castigo que recibieron al ser expulsados del paraíso. Estoy de acuerdo en que la concepción según la cual el pecador merece un castigo "eterno", es decir, abrasarse para siempre en el fuego del infierno, contradice la supuesta misericordia del dios del amor.

Precisamente esa inclemencia de un dios vengativo justifica la crueldad de sus representantes en la tierra como afirma Bertrand Russel. Pecadores, herejes y brujas reciben un merecido castigo como anticipo de lo que les espera en la Gehenna "donde está el fuego que nunca se extingue y el rechinar de dientes". La perversa justicia sacerdotal concibió para tales efectos la más tenebrosa galería del horror: inmundas mazmorras con sofisticados implementos para la tortura, así como la lapidación, decapitación, estrangulamiento, ahorcamiento o el crepitar del fuego de la hoguera.

Nos acostumbraron a sentirnos avergonzados por nuestras pasiones e instintos. A cubrir nuestra desnudez y sentirnos contaminados por nuestro apetito sexual. A vivir bajo el control moral de los demás para condenarnos a ser infelices pero virtuosos. Y a depender de los servicios purgatorios de los sacerdotes para recuperar el favor divino. Sacerdotes a los que naturalmente hay que alimentar...

La lógica de esta trampa es muy simple. Los agentes de cualquier religión deciden quién ha pecado y quién no. Al delegar en el sacerdocio la facultad de evaluar nuestra conducta no solo se legitima el poder del clero sino que al mismo tiempo se limita el libre albedrío del creyente. El estigma del pecado genera un sentimiento de culpa. La culpa por el pecado, masturbarse por ejemplo, merece un castigo divino. Este sofisma es parte de la formación religiosa de los niños. El temor al castigo mantiene sometida a la conciencia de las personas. Pero el pecado puede absolverse, predican los sacerdotes, confesándose, arrepintiéndose, haciendo penitencia, orando, comulgando, ayunando...Dios es inmensamente misericordioso con los que se arrepienten.

Como resultado del lavado de culpas no asumes responsabilidad por tus intenciones y acciones, mucho menos por sus consecuencias porque no eras tú, estabas poseído por el maligno... Las fórmulas de descontaminación te permiten recuperar la gracia, devolver el marcador a cero para seguir cometiendo fechorías eludiendo la necesidad de cambiar. Ya lo decía Shakespeare: "Nada envalentona tanto al pecador como el perdón".

Opino que cambiar supone que te hagas consciente de que tu conducta es el producto de tus elecciones ante cualquier circunstancia. Y que por tanto asumas la responsabilidad por las consecuencias negativas que puedan ocasionar tus desiciones. Con las atenuantes del caso, porque obviamente no es lo mismo cometer un abuso con "premeditación, alevosía y ventaja" que por descuido. Gracias a ese cambio de actitud producto de una reflexión autónoma te reencaminas y descubres que la redención depende de tí y no de un ritual purificador orquestado por una paloma blanca que hace las veces de espíritu santo. Que puedes tener control sobre tus actos, que somos humanos y aprendemos sobre la marcha. Esa independencia o libertad se ejerce a la hora de recapacitar y evaluar las acciones que puedan perjudicar a tu prójimo. El individuo que autocorrige su conducta en base a los resultados se desprende así de sentimientos negativos tan dados a la manipulación clerical como la culpa y el temor, liberándose sicológicamente del yugo de las religiones con su círculo vicioso de pecado-culpa-castigo-penitenciaexpiación.

No, no son cosas del pasado. Todavía hoy día los autores que denuncian el complot pueden ser objeto de duras críticas y hasta de amenazas por parte de una agresiva censura religiosa. Vean lo que ocurrió, por ejemplo, con "Los Versos Satánicos" de Salman Rushdie, el "Evangelio segun Jesucristo" de José Saramago, el "Por qué no soy cristiano" de Bertrand Russell, el "Código Da Vinci" de Dan Brown, "La Puta de Babilonia" de Fernando Vallejo (un crudo recuento de los crímenes de la Iglesia católica), "Los Perros de Dios" de James Reston, "El Espejismo de Dios" de Richard Dawkins o con las caricaturas del profeta Mahoma publicadas en Dinamarca.

De la misma manera, una minoría religiosa puede ser agredida, discriminada y hasta perseguida en nombre del "dios de todos los hombres" en pleno siglo 21. Tal es el caso de los cristianos coptos en Egipto, de los musulmanes en Kósovo y en los Estados Unidos, de los cristianos en Indonesia y Pakistán, de los hinduistas en Kashmir, de los druzos y maronitas en el Líbano , de los sunitas y de los Bahai en Irán, de los shiítas en Arabia Saudita, de los judíos en España, Francia, Polonia, Ucrania y Rusia o de los "judíos mesiánicos" en Israel.

"No es cierto que la religión esté por encima de la moral. El hombre, por ejemplo, no puede ser mentiroso, cruel o desenfrenado y afirmar que tiene a Dios de su lado".

Mahatma Ghandi

DIOS SIRVE PARA TODO

Los clérigos de las diversas religiones son maestros, no tanto de sublimes enseñanzas como del arte de manipular la conciencia de sus feligreses. No digo que todos sean unos cínicos o unos farsantes y que no haya entre éllos algunos que son buenas personas y que además actúan de buena fé. Estoy hablando del modus operandi con el que se perpetúa el sistema religioso desde el púlpito, la bimá o el minbar. El secreto está en el autoconferido privilegio sacerdotal de interpretar en forma exclusiva la voluntad de su dios sin derecho a pataleo. Nosotros, humildes mortales, no entendemos por qué ese dios no nos habla claro si quiere que cumplamos con sus mandamientos. ¿Por qué tanto misterio?. ¿Por qué le ordena a un vulgar mortal escribir sus libros?. ¿Qué pasa si el "secretario" copia mal o adereza lo que cree haber escuchado?. ¿Por qué tanto empecinamiento en mediatizar la lectura de las sagradas escrituras?.

William Tyndale, el estudioso y reformador protestante del siglo 16, fue perseguido, declarado hereje y ejecutado en la hoguera por el crimen de haber traducido la Biblia al inglés. La lectura directa de las sagradas escrituras le permitiría a la gente formarse su propio criterio religioso sin intermediarios, lo que obviamente atentaría contra la estabilidad laboral de los curas y pastores.

O como bien lo expresara el científico Carl Sagan: "Eran cristianos que defendían piadosamente el cristianismo impidiendo que otros cristianos conocieran las palabras de Cristo".

El caso es que el enigmático y a veces contradictorio mensaje divino ha sido siempre descifrado por el clero de acuerdo a las circunstancias. Porque trasciende el tiempo y el espacio, dicen éllos. En realidad, esas interpretaciones "inspiradas" son como una veleta que se voltea según como sople el viento. Mucha gente inocente terminó repudiada, decapitada, apedreada o en la hoguera gracias a los malabarismos teológicos del implacable poder religioso. Lo aberrante de este asunto es que ocasionalmente piden perdón sin siquiera ruborizarse por las funestas consecuencias de alguna interpretación errónea hecha hace siglos en nombre de su dios.

La treta más común es la de hacer un comentario dramatizado de la lectura selectiva y extemporánea de algun texto sagrado para defender lo indefendible o para deshacerse de alguien. Por ejemplo, citar una profecía o una advertencia hecha hace miles de años, en un contexto histórico específico, sirve para justificar cualquier cosa en una época posterior. Ese falaz recurso retórico permite que las enseñanzas y revelaciones se acomoden a cualquier propósito por muy alto o bajo que éste sea.

Dios sirve para todo:

—Para prometer que hay una vida etérea más allá de la muerte y para fabular con lujo de detalles los "placeres terrenales" del paraíso celestial y los demenciales tormentos del infierno.

—Para mandar a los hombres a morir en una "guerra santa" contra los enemigos de la fe y garantizarles el perdón de sus pecados y el paraíso.

—Para consolar a las viudas y a los huérfanos de los defensores de la fe.

—Para conspirar e intrigar en las cortes reales con el fin de preservar los intereses del poder religioso.

—Para bendecir a los poderosos y a los tiranos.

—Para que en 1954 el papa Pío XII recibiera en audiencia privada y condecorara con la Gran Cruz de la orden papal de San Gregorio Magno al dictador Rafael Leonidas Trujillo. Responsable del genocidio de 15 mil haitianos y de ordenar la ejecución de 30 mil dominicanos para mantenerse en el poder.

—Para confortar a las víctimas de los poderosos y los tiranos.

—Para que los consorcios religiosos amasen enormes fortunas en bienes, acciones y propiedades producto de las conquistas, las subvenciones, las confiscaciones, las donaciones, las herencias, la exoneración de impuestos y hasta el lavado de dinero ilegal. "Si quieres ser perfecto, dijo Jesús, anda, vende todo lo que tienes y dáselo a los pobres, y tendrás un tesoro en los cielos, luego ven y sígueme", Mateo 19, 21.

—Para predicarle a los pobres el valor de la resignación.

—Para predicar la compasión y el amor al prójimo.

—Para predicar el odio a los judíos durante 1700 años.

—Para que el Califa fatimida El Jakim ordenara en el año 1009 la destrucción de todas las iglesias de Palestina incluyendo la Iglesia del Santo Sepulcro.

—Para enfrentar a Cristo contra Alá y viceversa en las sangrientas matanzas provocadas durante las Cruzadas.

—Para incitar a la violencia entre católicos y protestantes en Irlanda hasta el punto de tener que construir un muro en Belfast para separarlos.

—Para incitar a la violencia entre musulmanes e hinduistas en Kashmir.

—Para incitar a la violencia entre musulmanes y judíos en el Medio Oriente.

—Para incitar a la violencia entre musulmanes y cristianos en Nigeria.

—Para que fanáticos musulmanes incendien iglesias en Pakistán e Indonesia.

—Para que fanáticos musulmanes acosen y discriminen a los cristianos Coptos en Egipto y a los cristianos de Belén en Palestina.

—Para que fanáticos musulmanes talibanes dinamiten colosales estatuas de Budha.

—Para que budistas e hinduístas se maten los unos a los otros en Sri Lanka.

—Para que los musulmanes sunitas y shiitas se masacren mutuamente en las calles y mezquitas de Irak.

—Para incitar a la violencia entre las diversas facciones étnicas de la antigua Yugoeslavia.

—Para apropiarse de los personajes y copiar el código moral de otras religiones.

—Para convertir a un piadoso y sabio rabino galileo, cuyos seguidores judíos creyeron que era el "mesías sufriente", en un mítico dios greco-romano ajeno al monoteísmo mosaico.

—Para que los obispos católicos declarasen como herejes en el siglo IV a los obispos "arrianos" que creían que el Cristo no era un dios preexistente a su encarnación, sino que era un ser mortal engendrado, no igual y no consustancial al padre. Si el hijo ha nacido, decían, éllo quiere decir que en un momento dado "no-era". Ambos bandos cristianos se persiguieron mutuamente hasta el siglo VI.

—Para que los cristianos católicos le rindan un culto idólatra como madre de dios ("teotokos"), vírgen, de inmaculada concepción, asunta a los cielos en cuerpo y alma e intercesora divina a una doncella judía de carne y hueso.

Mientras los cristianos protestantes rechazan esas creencias por paganas.

María está viva en el cielo en la católica Irlanda del sur y está muerta en su tumba en la protestante Irlanda del norte...

—Para que, a diferencia de los protestantes, los católicos defiendan la virginidad de María ignorando descaradamente la expresa mención en los Evangelios de los cuatro hermanos (adelphos) de Jesús (Jacobo, José, Simón y Judas). Hermanos "según la carne" como reportó en el siglo II el historiador Hegésipo.

—Para hacer penitencia arrastrándose con las rodillas sangrando hacia el altar de la Vírgen de Guadalupe en México.

—Para que los cristianos protestantes se dividan también desde un comienzo en numerosas sectas antagónicas llegando a cometer atropellos unas contra otras.

—Para que los emprendedores mercaderes evangélicos vendan baratijas en las tiendas del templo. "Está escrito: mi casa será llamada casa de oración pero ustedes la han convertido en cueva de bandidos", Mt. 21, 12.

—Para que los sacerdotes de las seis denominaciones cristianas (católicos, ortodoxos griegos, siriaco-jacobitas, coptos, armenios y etíopes) que comparten la custodia del Santo Sepulcro en Jerusalén entablen periódicamente bochornosas riñas por el control del culto y de espacios dentro de la iglesia.

—Para bautizar solo a los recién nacidos o nada más a los adultos; solo por aspersión o únicamente por inmersión.

—Para consagrar siete sacramentos católicos o solo dos protestantes.

—Para que los católicos crean que el papa es infalible y los protestantes no.

—Para que los católicos crean en un "purgatorio" para las almas y los protestantes no.

—Para que los católicos veneren a centenares de santos y los protestantes no.

—Para vender al mejor postor indulgencias papales para liberar a las almas del purgatorio. Es decir, la remisión de las penas por el pecado a cambio de dinero. Fue este comercio romano el que provocó el repudio de Lutero.

—Para que algunos papas hayan adjudicado caprichosamente a sus vástagos y familiares el cargo de cardenal u obispo.

—Para que la santa sede vendiera el cargo de cardenal u obispo a sinverguenzas cuya arrogancia y codicia eran una afrenta a las enseñanzas de Jesús.

—Para que varios papas a la vez se disputaran groseramente la autoridad pontificia durante el Cisma de Aviñón.

—Para imponer el depravado papado de los Borgia.

—Para que los "Domini Canes" (los perros del señor) de la Inquisición, en nombre del Cristo del amor, impongan un régimen de terror con el fin de deshacerse de los "enemigos de la fe" y de paso arrebatarles sus propiedades declarándolos arbitrariamente herejes. Obligándo a decenas de miles de sus víctimas a confesar bajo tortura y condenándolos a padecer prisión o a morir en la hoguera en el nombre del padre, del hijo y del espíritu santo, amén.

—Para que un clero misógino y sus secuaces en Europa haya asesinado a miles de mujeres inocentes, acusándolas injustamente de ser brujas.

—Para prohibirle a los católicos durante siglos (hasta pleno siglo XX) la lectura personal y directa de la Biblia.

—Para evangelizar por la fuerza a los indígenas de América y para que los obispos guarden silencio ante los criminales excesos de los conquistadores.

—Para que el papa guarde silencio mientras buena parte de los obispos de los países ocupados por Alemania expresaran públicamente su respaldo al Führer y al Tercer Reich en nombre de Cristo (ver la lista de obispos en "La Puta de Babilonia" de Fernando Vallejo). ¿Qué hubiera hecho el judío Jesús para enfrentar a Hitler?.

—Para declarar "caudillo por gracia de dios" al dictador fascista Francisco Franco y para que buena parte de los obispos de España expresaran su respaldo a la tiranía nacional-católica del generalísimo.

—Para que el Papa Juan Pablo II le pida ahora perdón a los protestantes, a los judíos y a los indígenas por las persecuciones, masacres y maltratos de los que fueron objeto por parte de la "santa" iglesia.

—Para que muchos sacerdotes pedófilos abusen sexualmente de niños ya sean alumnos, monaguillos o huérfanos y para que los jerarcas de la iglesia traten de evadir la justicia con mentiras y amenazas.

—Para insultar en nombre de su dios a los creyentes de otras religiones llamándoles: raza maldita, pérfidos, avaros, víboras, infieles, demonios. O "monos y cerdos" que es como el Islám fundamentalista llama a cristianos y judíos.

—Para que los católicos le exijan obsesivamente a los judíos que acepten a Cristo y se conviertan, y si así lo hacían amargarles la vida y llamarlos despectivamente:

"cristianos nuevos",

"criptojudíos",

"judaizantes",

"marranos" y "chuetas".

—Para degollar inmisericordemente millones de corderos, cabras, novillos, tórtolas y gallinas como sacrificio de expiación.

—Para permitir el matrimonio con una mujer o hasta con cuatro.

—Para propiciar el celibato o para prohibirlo.

—Para que el día del reposo sea el viernes, o el sábado o el domingo.

—Para prohibir categóricamente las imágenes o para permitir la idolatría.

—Para practicar la circuncisión o para rechazarla.

—Para permitir beber vino o para prohibirlo.

—Para permitir comer carne de cerdo o para prohibirlo.

—Para que los cristianos armenios, católicos y ortodoxos celebren con procesiones la Navidad en Belén, cada cual en una fecha diferente afirmando que el suyo es el día en que nació Jesús.

—Para prohibir el control de la natalidad y el aborto y así condenar a centenares de millones de niños a sufrir las privaciones de la miseria junto con sus 6, 8, 10 o 12 hermanos.

—Para amenazar y asustar a los niños con demonios y castigos infernales.

—Para enseñarle a los niños y a los adolescentes que el sexo es pecado.

—Para impedir que enamorados de religiones diferentes se puedan casar.

—Para exorcizar a los desquiciados que supuestamente están poseídos por demonios.

—Para celebrar piadosas ferias religiosas que se convierten en bacanales.

—Para desvirtuar los preceptos del Antiguo Testamento (Deoraita) y sustituirlos por una asfixiante, contradictoria y terrenal dialéctica rabínica (Derabanán) plagada de prohibiciones y leyendas, así como de conjeturas sobre cómo complacer a Adonai Eloheinu.

—Para que los novicios ortodoxos judíos estudien Talmud (compendio de la doctrina oral comentado por los sabios) en la "Yeshivá" (escuela religiosa) sin trabajar, mantenidos por subvenciones y limosnas, aislados del conocimiento moderno y tirando piedras en el Shabat a los infractores del reposo sabático.

—Para vender en las fiestas los mejores puestos de las sinagogas al mejor postor.

—Para establecer un abominable sistema de castas en la India, de las cuales las más discriminadas son: los "sudra": trabajadores, los "parias": intocables y los "mlecha": bárbaros.

—Para pretender imponer la fe en Alá o en Jesús a todo el mundo. Por la fuerza si es preciso.

—Para discriminar a las mujeres.

Todavía hoy hay países musulmanes donde las mujeres tienen prohibido salir solas o sin cubrir su cuerpo, sentarse junto a los hombres en el transporte público, desempeñar cargos públicos o manejar un automóvil. Entre las plegarias matutinas del judaísmo ortodoxo los hombres bendicen a Yahvé por no haberlos hecho mujer (Sheló Hasani Ishá).

—Para justificar el maltrato machista a las mujeres musulmanas. Dice el Corán:

"Ellas tienen derechos equivalentes a sus obligaciones, conforme al uso, pero los hombres están un grado por encima de ellas. Alá es poderoso, sabio (Al Bacara, 228)...

Sura 4:34:

"Amonestad a aquéllas de quienes temáis que se rebelen, dejadlas solas en el lecho, ¡pegadles! Si os obedecen, no os metáis más con ellas. Alá es excelso, grande.

—Para asesinar en Algeria, Jordania, Chechenia o Pakistán a una hija o hermana acusada de fornicar o de un supuesto adulterio para recuperar "el honor" de la familia a los ojos de la comunidad musulmana.

—Para ejecutar públicamente a las mujeres musulmanas condenadas por adulterio en Kabul o Somalia.

—Para condenar a muerte al autor de los "Versos Satánicos" y de las caricaturas del profeta Mahoma.

—Para vociferar, ahogados en odio, el "Yihad" a muerte contra los "cruzados" y los "sionistas".

—Para suicidarse explotando en aviones, buses, trenes y mercados al grito de "Aláhu Akbar", y así convertirse en mártir (shahid) y como recompensa espiritual subir a un paraíso-burdel para copular eternamente con 72 vírgenes.

—Para que los musulmanes se hayan dividido en "Suna" y en "Shía" y no hayan parado de perseguirse y masacrarse hasta el día de hoy, "bismilá".

—Para vociferar que Palestina es "Dar al Harb", territorio en guerra, al que debe restituirse su condición de "Dar al Islam", territorio en sumisión, haciendo caso omiso del Corán en el que dice que esa tierra se la asignó el mismísimo Alá a los judíos: Corán, Cap. 2: 47: ¡Hijos de Israel! Recordad la gracia que os dispensé y que os distinguí entre todos los pueblos"..."Y cuando Moisés dijo a su pueblo: ¡Pueblo! Recordad la gracia que Alá os dispensó cuando suscitó de entre vosotros a profetas e hizo de vosotros reyes, dándoos lo que no se había dado a ninguno en el mundo". ¡Pueblo! Entrad en la Tierra Santa que Alá os destinó y no volváis sobre vuestros pasos; si no, regresaréis habiendo perdido!", Corán, Cap. 5 — "La mesa servida, Suras 20 y 21.

—Para que algunos intérpretes musulmanes establezcan arbitrariamente que la "Mezquita más Lejana" del "Al Israa" (Sura 17, 1) se refiere a Jerusalén aunque el Corán no menciona nunca a la milenaria ciudad santa judía y solo santifica a la Meca y a Medina.

—Para complacer a Alá autolacerándose y autoflagelándose hasta sangrar en rítmicas y macabras procesiones multitudinarias de musulmanes shiítas que conmemoran la masacre de Kárbala.

—Para ejecutar la pena de muerte por decapitación o apedreamiento o para amputarle las manos a los delincuentes. Dice el Corán, Sura 5, 38: "Al ladrón y a la ladrona cortádles las manos como retribución de lo que han cometido, como castigo ejemplar de Alá. Alá es poderoso, sabio". "En la ley del talión tenéis vida, hombres de intelecto! Quizás, así, temáis a Alá (Al Bacara, 179).

—Para que los fanáticos Talibanes de Afganistán impongan sobre la población bajo su dominio un régimen de barbarie y terror basado en la Sharía compuesta por las antíguas leyes del Islám.

—Para que los machos en países como Irán, Yemen, Afganistán y Arabia Saudita obliguen a sus hembras a cubrirse de pies a cabeza con un calor de 40 grados a la sombra para éllos no excitarse sexualmente en público.

—Para desclitorizar a las niñas en Africa.

La lista es escalofriantemente larga... ¿Qué tenemos que pensar los vulgares mortales cuando son los mismos representantes de algún dios en la tierra los que quebrantan groseramente sus mandamientos y con éllo contribuyen a que la maldad se potencie?. Los jerarcas de las grandes religiones supuestamente deberían ser modelos de conducta para contribuir a que prevalezca el bien. Cuando los líderes espirituales son unos delincuentes, farsantes o cobardes las consecuencias para la humanidad son mucho más nefastas que si de un rufián laico se tratara. Porque el mal se crece con la cobardía y con la complicidad de la gente pero se entroniza con el contubernio de los jerarcas religiosos.

Fue el revolucionario e intelectual inglés Thomas Paine uno de los primeros en atreverse a denunciar el complot al decir: "Ha sido práctica común de todos los comentaristas de la Biblia, y de todos los sacerdotes y predicadores cristianos, imponer la Biblia al mundo como la suma de la verdad y la palabra de Dios; han disputado y vociferado, y se han anatematizado unos a otros respecto del presunto significado de partes y pasajes particulares de ella; alguno ha dicho e insistido en que tal pasaje significa tal cosa; otro, que significa exactamente lo contrario; y un tercero que no significa ni una cosa ni la otra, sino algo diferente de ambas; y a ésto le llaman ellos comprender la Biblia"..."Todas las instituciones eclesiásticas nacionales, ya sean judías, cristianas o turcas (islámicas) no me parecen otra cosa que invenciones humanas, puestas para aterrorizar y esclavizar a la humanidad, y monopolizar el poder y las ganancias"..."La maldad más detestable, las más horribles crueldades, y las mayores miserias que han afligido a la raza humana han tenido su origen en esa cosa llamada revelación, o religión revelada"..."De todos los sistemas religiosos que hayan sido jamás inventados, ninguno más despectivo hacia el Todopoderoso, más poco edificante para el hombre, más repugnante para la razón, y más contradictorio hacia sí mismo, que el llamado Cristianismo"..."Como máquina de poder, sirve a los propósitos del despotismo; y como medio de enriquecerse, a la avaricia de los sacerdotes; pero en lo que se refiere al bien del hombre en general, no conduce a nada aquí o más allá"..."Yo no admito el credo que profesa la iglesia judía, la iglesia romana, la iglesia griega, la iglesia turca, la iglesia protestante ni el de ninguna otra que conozca. Mi mente es mi propia iglesia" (Tomado de "La Edad de la Razón", 1795).

"Puede que nuestro papel en este planeta no sea alabar a Dios sino crearlo".

Arthur C. Clarke

EL ROSTRO DE DIOS

El hombre tiene las religiones que se merece. Predicar sobre abstracciones teológicas acerca del Inefable Dios Cósmico dejaría a las masas aturdidas.

Como cuando alguien súbitamente eleva el tono de la voz en un ruidoso gallinero y las gallinas se detienen confundidas por breves segundos mirando nerviosamente a todas partes para ubicar de donde vino el sonido.

Por eso el hombre ha optado por degradar al Altísimo y rebajarlo al nivel de sus limitaciones. Es decir, crear dioses a su imágen y semejanza para poder entender en un lenguaje comprensible el por qué de tantas contrariedades.

A esas caricaturas del Creador las han dotado de figura humana y poderes útiles como hacer que llueva o derrotar al enemigo. Las coronan, las visten, las sientan en tronos, las rodean de una corte celestial, veneran sus imágenes, les presentan ofrendas y les "pagan promesas", atribuyéndoles cualidades mundanas para que los indefensos mortales puedan de esa manera digerir las desconcertantes intervenciones de su dios (es) en la vida de los mortales.

Así florecieron las mitologías, entre éllas una de las más conocidas, la griega, protagonizada por los dioses del Olimpo y sus réplicas romanas. Zeus/Júpiter, Apolo el hijo de Zeus, Artemis/Diana, Hermes/Mercurio, Poseidón/Neptuno, Afrodita/Venus, Dionisio/Baco, Ares/Marte, Hades/Plutón...Uno era el dios de la guerra, otro de la danza y las festividades, Neptuno el de los oceanos.

Apolo era el dios de la luz y Hades el de la muerte. Había diosas del amor, de la inteligencia y de la caza. Poderosos seres inmortales que se "entretenían" interviniendo caprichosamente en la vida de los humanos. Que tenían pasiones y defectos. ¡Pero que era posible complacer!. El culto a esos dioses temperamentales de diversas procedencias (Mesopotamia, India, Africa, América,...) consistía en apaciguarlos con ofrendas, ritos, danzas, cánticos y sacrificios. Hasta hubo una época en que se les ofrecían sacrificios humanos para ganarse su favor. Esos irascibles y temibles dioses y diosas tribales estaban presentes en el mundo de los mortales a través de sus imágenes.

Idolos con las más curiosas expresiones, atuendos, armas y poses que además protagonizaban entre éllos luchas titánicas, tormentosos romances y maléficas intrigas.

No quedó más remedio, pues, que adaptar el monoteísmo a los requerimientos de la pequeñez humana o correr el riesgo de tener que sustituirlo por otro culto del panteón mitológico.

Hagamos una prueba. ¿Cómo se puede consolar a una madre azotada por la miseria que ve morir a uno de sus pequeños hijos por no haber tenido el dinero para comprar las costosas medicinas que lo hubiesen salvado?. ¿Explicándole la teología del Absoluto e Infinito, alejado del padecer humano?. ¿O diciéndole que ésa es la voluntad del padre nuestro que está en los cielos?, que dios dá y que dios quita. Que tenga resignación, que dios la ama.

Que ahora el niño está en el paraíso con los santos y con los ángeles. Que cuando muera se reunirá con él. Que orarle a tal imágen le traerá consuelo...

Naturalmente esta última opción se ajusta mejor al dolor y a la impotencia que siente esa madre ante su desgracia. Ante el abismo de la Nada.

Así pues, poderosos intereses político-religiosos incorporaron al abstracto dios único e invisible al equipo de los apasionados dioses mitológicos con sus gustos y exabruptos. Así se hizo más asequible para las afligidas masas.

Entre las cualidades y excentricidades más notorias y antiguas del dios infinito "procesado" podemos citar:

—La expresa complacencia de Yahvé ante "el aroma" de la carne asada y del incienso proveniente del altar de los sacrificios del Templo. Es decir, dios tiene un fino olfato.

—Tiene pies y le gusta salir a caminar: "Oyeron luego el ruido de los pasos de Yahvé dios que se paseaba por el jardín a la hora de la brisa"...Génesis 2, 8.

—Es un dios "celoso" (Elkaná) que no tolera que alguien acuda a la competencia.

—Se "enoja" y envía terribles castigos si no hacen lo que pide. Pero es muy sensible al humo. Moisés y Aarón su hermano sabían que para detener la mortandad desatada por su Cólera había que encender el incienso del altar y esparcirlo. Si quieren la fórmula para alejar a la muerte lean Exodo 30, 34 y Números 17, 6.

—"Perdona" a los que se arrepienten.

—Hace prosperar a los que cumplen sus mandamientos. Como lo haría un buen dictador.

—Es sastre de Altísima costura: "Yahvé dios hizo para el hombre y su mujer túnicas de piel y los vistió"...Génesis 3,21.

—Establece el diezmo para mantener a sus sacerdotes. ¿Quiénes serán los que propusieron la idea?...

—Es meteorólogo, predice cuando va a llover o decreta una sequía.

—Nos "dá" el pan de cada día, aunque no reparte en todos los barrios.

—"Ama" a sus criaturas, pero tiene sus preferencias.

—Hace milagros, a cuentagotas, para que no pensemos que nos abandonó en este valle de lágrimas.

—"Habla" con los profetas. En las peliculas su voz es penetrante, envolvente y profunda. Además habla muy bien el inglés y el italiano.

—Tiene un reino y "se sienta" en un trono. O sea que tiene asentaderas.

—"Comanda" huestes celestiales (Adonai Tzebaot), es decir, que es estratega militar y por tanto guerrero.

—Esconde su "rostro", para que no lo identifiquen y le reclamen tanta incompetencia.

—Posteriormente una nueva alianza lo convirtió, como a Zeus, en "padre" de un hijo de carne y hueso que vivió en la tierra...

—Establece los días feriados, ¡gracias a dios!.

Para adorarlo, se le ocurrió a algún poeta de la corte que le podría gustar la música, por lo que se impuso la costumbre de cantarle himnos con harpas, tamboriles y trompetas. Con los himnos vinieron las estrafalarias indumentarias para que los ceñudos sacerdotes se presenten decorosamente ante el altar (y para diferenciarse de la chusma). Simultáneamente se impusieron melodramáticos rituales como fórmulas mágicas de adoración (y para justificar el cargo). Posteriormente, para tener a dios más a mano los gentiles establecieron competencias en la elaboración de imágenes divinas.

Gracias a esos ídolos conocemos el rostro de dios...

Pero lo imperdonable fué que algun venerable adulador, argumentando que dios le responde a quien le habla, introdujo la excéntrica práctica de repetir a horas fijas un rosario interminable de plegarias que matarían de aburrimiento a una piedra. O No es el propósito de este libro agotar alguno de los temas que aquí se exponen y mucho menos el de las religiones. Sin embargo, como muchos creen que su religión es la única vía de salvación, considero oportuno tener siempre presente la enorme variedad de religiones y sectas que han proliferado en el planeta tierra. Cada una con su propia versión y su original oferta de soluciones ante una acuciante demanda por parte de los temerosos mortales que buscan consuelo para sus aflicciones.

Hemos hablado ya del monoteísmo y del proceso de degeneración que ha sufrido. Ahora vamos a presentar a la forma más antigua de religión, el politeísmo, que se basa en el culto simultáneo e integral a varias deidades cada una de las cuales tiene su propia especialidad. Como una tienda por departamentos con una dirección conjunta.

No vaya usted a pensar que ésto es cosa del pasado. De la época de los faraones de Egipto, de la antigua Mesopotamia o de los indígenas precolombinos. Todavía hoy día hay cultos politeístas. Tal es el caso del ancestral Hinduísmo. Es una de la religiones más antiguas del mundo. Y no estamos hablando de un puñado de visionarios exaltados. Centenares de millones de adeptos en la India creen en un ser supremo, eterno e impersonal.

En la corriente principal esa suprema realidad es denominada Brahmán. Para otros, como los "vishnuistas" de Bengala, es Krishna la suprema personalidad de dios que no tiene pasado ni presente ni futuro y es infinito.

Todos los demás seres del universo son su expresión, por lo que se le considera principio del universo. La multiplicidad de dioses es una de sus características y la tríada llamada Trimurti (Brahma, Maya, Vishnu) está muy extendida en la adoración popular. Muchos hinduistas adoran a Shiva, Vishnú y a Durga/Kali, pero también a un gran número de otros dioses, incluidos dioses comarcales y familiares. Los Upanishad son meditaciones místicofilosóficas que integran con los Vedas el cuerpo de textos que se consideran «revelados» y que no pueden ser alterados. El tema principal de los Upanishad es la naturaleza del Brahman (el alma universal) y la doctrina fundamental expresada es la identidad del "atma" (alma de cada individuo), con el Brahman. También se habla de otros temas como la naturaleza y propósito de la existencia, diversas formas de meditación y culto, escatología, salvación, así como la teoría de la transmigración de las almas. Los hinduístas reverencian a los brahmanes (sacerdotes), no comen carne de vaca y se casan solo con miembros de su propia casta.

Una "Kumari" (Vírgen) es una diosa viviente en Nepal. Es la encarnación de la diosa tántrica Taleju venerada por los hinduístas y budistas del país. Taleju es la deidad protectora de Nepal y de la familia real. La "Kumari" es seleccionada rigurosamente entre niñas pre-púberes. Entre otras cualidades debe poseer los 32 atributos de la perfección física y desconocer el miedo. Se les rinde culto hasta que menstrúan o sufren cualquier hemorragia. En cuyo caso la diosa abandona el cuerpo de la niña. La más famosa es la "Kumari" real de Katmandú. La vírgen es investida cuando apenas tiene cuatro años. Según la superstición popular la diosa madre posee ilimitados poderes espirituales y protege al pueblo contra demonios y malos espíritus. La niña diosa vive recluida, sus pies no pueden tocar el piso y no se le permite hablar con mortales ordinarios. Solo el rey tiene acceso a ella para pedir su favor.

Durante el festival de Indra Jatra es expuesta en una carroza por las calles. El desfile culmina con la ceremonia de bendición por la cual la diosa confirma el legítimo poder del rey. Saquen ustedes sus propias conclusiones sobre quién pudo iniciar este culto y con qué interés. Ya que la monarquía fue abolida recientemente cabe preguntar qué pasará con la "Kumari". Si bien en Nepal la adoración a una vírgen comienza en el siglo 17, en la India es una práctica que tiene unos 2600 años de antiguedad.

En el continente americano no se quedan atrás. La religión impuesta por los conquistadores resultó deficiente al pretender erradicar las ricas tradiciones de los oprimidos. Decepcionados del dios de los opresores los esclavos africanos y los indígenas optaron por refugiarse en el sincretismo. Así, el aparente cristianismo que envolvía sus cultos ancestrales era en realidad una adaptación que los protegía de las represalias del sistema colonial.

El culto a la mítica María Lionza, la hija de una princesa india y un conquistador español, demuestra que el monoteísmo sigue teniendo hoy fuertes contrincantes en todas partes. La adoración a la diosa incluye elementos del culto indígena a la naturaleza, vudú africano y rituales cristianos. No tiene preceptos morales. Su propósito es totalmente utilitario, es decir, ayudar a las personas a resolver sus problemas sin hacerle daño a nadie. Esta diosa se supone que habita en una espesa selva de Venezuela cerca de recónditos caños y lagunas en un suntuoso palacio decorado con oro. Ahí tiene plantaciones de maiz y rebaños de tapires. Está rodeada de animales salvajes y espíritus subordinados que cumplen su voluntad. Los favores deben ser pagados con ofrendas y ceremonias. Se la describe como una hermosa mujer sentada en una roca peinando su largo cabello con un peine de oro o cabalgando por la selva sobre un tapir. Los espíritus que la secundan son "Potencias" y "Cortes" que tienen nombres, personalidades y funciones específicas. Entre las primeras se encuentra el cacique Guaicaipuro y el Negro Felipe. Entre las segundas podemos mencionar la Corte de Changó y la Corte India. La diosa María Lionza es llamada "Reina" y "Nuestra Madre" por sus numerosos creyentes. Decenas de miles de sus seguidores mantienen en sus hogares un altar con la imágen de la diosa y de las potencias junto a imágenes del santoral católico.

He aquí algunas oraciones de este popular culto pagano:

—"Reina María Lionza, por tu poder, por los siete espíritus que te acompañan, no dejes que las estrellas me maldigan ni que el cielo me borre la ilusión, ni que Satanás ni los brujos me destruyan este pobre corazón. Te suplico en nombre del Monarca Hogun Balenilló, por el espíritu de Candelo Séfide, por el Espíritu de Gede Limba, por el Espíritu de Saúl Lemba; porque yo sin ti no tengo dicha ni consuelo, ni gloria tiene el cielo, ni vive el corazón y así de que me sirve vivir en este mundo sin brújula y sin rumbo, sin remo ni timón. Se le rezan 3 Padres Nuestros y tres Ave Marías y los méritos de Jesucristo. Amén".

—Oración del Tabaco: Esta oración va ofrecida al Santo Ángel de la guarda, por Don Juan del espíritu del Tabaco, por Don Juan del pensamiento, por Don Juan de los suspiros, por Don Juan de los encantos, por Don Juan de la calle, por Don Juan de los cuatro vientos, por Don Juan de los cinco sentidos, para que____________________ pierda un sentido, por Don Juan de las lágrimas para que ____________________ bote lágrimas por mi con el permiso, de María Lionza y de todos los mojanes, con el permiso del día de hoy, si tienes pies, me busques, si tienes piernas me alcances, si tienes manos me tientes, ojos me veas como si tienes oídos me oigas, si tienes mala intención devórala, por Don Juan del humo para que con el humo del tabaco me lo hagas vencer y rendir a mis pies por la rama carmelita y Santa Marta del Monte.

Está también la Santería que es un culto afro-caribe cuyo sincretismo es cristiano-yoruba. Los Yorubas eran una tribu africana sometida hace siglos a la esclavitud en Cuba y en la cuenca del Caribe. A diferencia del culto a María Lionza, sí tiene preceptos morales resumidos en 16 mandamientos. Entre éllos: No llevar personas por vías falsas. No engañar a nadie. Respetar a los más débiles y a los mayores. No hablar sin conocimiento. No ser falso. Ser humilde. No romper tabú. No revelar secretos... Su pensamiento filosófico se transmite oralmente y se conoce como la "Regla de Ifá". Creen en un ser supremo al que llaman Olodumare/Olorun/Olofin del que emana la energía (Ashé) que sustenta el universo. Los Orishas son emanaciones de Olodumare y cada uno tiene un poder singular, una tradición, un rito, cantos y ofrendas llamadas "ebo". Son deidades que ofrecen ayuda y consejo en todos los campos de la vida y son invocados por los santeros y babalawos a quienes acuden los creyentes para hacer sus consultas de adivinación y curación por medio de la magia blanca. La ceremonia por la cual una persona se hace "santero" se llama "asiento". A través de élla se establece un vínculo entre el santero y un Orisha. Es fácil reconocer a un santero por las calles pues van vestidos completamente de blanco con algunos collares o pulseras del santo del cual son hijos. Después de haber recibido el "asiento" pueden ascender en la jerarquía y pasar por el rito del cuchillo que les permite hacer sacrificios de animales. El lenguaje que utilizan para sus ritos y cantos es el Lucumí o Yoruba. Del cristianismo toman a algunos santos a los que equiparan con los Orishas. También veneran a la Vírgen de la Regla que es el camuflaje de la diosa Changó.

Oración: "Yo invoco ¡Oh Olofin! Mediante tu intercesor, Eleguá, la sublime influencia de tu presencia para obtener éxito y Adelanto en todos los asuntos de mi vida y para allanar todas las dificultades que haya en mi camino y ahuyentes de mí toda la mala influencia, mal pensamiento o sombra mala que me siga. Yo te invoco Elegguá, mi intercesor entre Eshu y Olofin, para que veles por mi casa, mi familia, mi empresa y mi persona y para que seas siempre un mensajero de la buena fortuna que para mí tienen reservada los orishas. Imploro tu suprema majestad para que me apartes del peligro y para que mi camino siempre esté iluminado por tu luz. Permite también que yo y todo lo que represento, se vea iluminado por las infinitas vibraciones de Olorún. Creo en Dios Todopoderoso. Amén. Rece un padrenuestro".

"Lo único que impide a Dios mandar un segundo diluvio, es que el primero fue inútil".

Nicolas Chamfort

SANTA PALABRA

"Bereshit bará elohim et hashamaim veet haaretz"...En el principio creó dios los cielos y la tierra...A partir de muy temprana edad nos enseñan a creer en fantásticos sucesos sobrenaturales para demostrar el poder de un dios (es) y para dramatizar las supuestas intervenciones divinas que afectan el destino de los seres humanos.

Nos hacen declamar que tal dios es el el rey de reyes, creador del cielo y de la tierra que nos da el pan de cada día. Nos dicen que ese dios nos ama y hace justicia. Premia a los que cumplen con sus mandamientos y castiga a los pecadores. Nos cuentan que Adán y Eva vivían felices en el paraíso hasta que se dejaron seducir por una siniestra serpiente parlante. Que fueron arrojados al mundo como castigo por su curiosidad y condenados a ganarse el pan con el sudor de su frente y a parir con dolor. Que la pervertida humanidad fué posteriormente aniquilada por el Diluvio. Que las parejas de miles de especies, incluyendo una pareja de obesos hipopótamos, una de fornidos rinocerontes y otra de gigantescos elefantes, todos con sobrepeso, se salvaron de morir ahogados junto con un par de palomas gracias al "Titanic" de Noé. Que la depravada Sodoma fué arrasada por fuego y azufre del cielo.

Que Moisés conversaba con una zarza ardiente. Que Egipto fué castigada con diez plagas. Que las aguas del Nilo se convirtieron en sangre y el ángel de la muerte se llevó a todos los primogénitos. Que el Mar Rojo se abrió para dar paso a los hebreos fugitivos. Que llovió maná del cielo para alimentar a decenas de miles todos los días. Que el profeta Elías subió al cielo en un carro de fuego. Que un gran pez se tragó a Jonás. Que el profeta Ezequiel tuvo un encuentro cercano con los tripulantes de la nave relampagueante de Yahvé. Que el espíritu santo hizo concebir a una virgen que dió a luz al hijo de dios. Que el mesías caminó sobre las aguas, alimentaba a miles y revivía muertos. Que resucitó al tercer día y subió al cielo en cuerpo y alma. Que el profeta viajó en un caballo alado a la mezquita más lejana antes de subir al séptimo cielo. Que en el cielo está el paraíso para los buenos y en el infierno (guehená) está el fuego eterno para los malos. Que los ángeles visten de blanco, son lindos, cándidos, asexuados y tienen alas de pollo. Que a los demonios les sienta mejor vestirse de rojo, son feos, taimados, depravados sexuales, apestan a azufre y tienen pezuñas y cuernos...

Cada relato mitológico forma parte de la cultura a la que estamos expuestos.

Creer en una u otra versión es cuestión de fe. Es decir, que todas son irracionales. Al nacer y crecer en el seno de una religión asimilamos forzosamente la versión tradicionalmente transmitida generación tras generación por nuestros antepasados. O como decía Thomas Paine: "No es la antigüedad de una historia lo que evidencia su veracidad; al contrario, es un síntoma de que es fabulosa; pues mientras más antigua se pretende una historia, más se asemeja a las fábulas. El origen de toda nación está enterrado en tradiciones fabulosas, y el de la nación judía es tan sospechoso como cualquier otro".

No saber cuál es el propósito de nuestra existencia provoca tales niveles de angustia que se han escrito una enorme variedad de versiones "reveladas" sobre la prodigiosa Creación del mundo y del homo sapiens. El libro del Génesis de la Biblia, los mitos hindúes y escandinavos, el Popol Vuh, o el Pan Gu chino son solo algunos de los intentos por relacionar a la humanidad con una deidad (es) progenitora.

Uno podría preguntarse, por ejemplo, ¿qué tiene de descabellado, comparado con la versión tibetana o la de los celtas, el relato de la creación del mundo según los mayas?. Es muy bonito.

Veamos:

"Antiguamente, no había sobre la tierra ningún hombre, ningún animal, ni árboles, ni piedras. No había nada. Esto no era más que una vasta extensión desolada y sin límites, recubierta por las aguas. En el silencio de las tinieblas vivían los dioses Tepeu, Gucumats y Huracán. Hablaban entre ellos y se pusieron de acuerdo sobre lo que debían hacer. Hicieron surgir la luz que iluminó por primera vez la tierra. Después el mar se retiró, dejando aparecer las tierras que podrían ser cultivadas, donde los árboles y las flores crecieron.

Dulces perfumes se elevaron de las selvas nuevas creadas. Los dioses se regocijaron de esta creación. Pero pensaron que los árboles no debían quedar sin guardianes ni servidores. Entonces ubicaron sobre las ramas y junto a los troncos toda suerte de animales. Pero éstos permanecieron inmóviles hasta que los dioses les dieron órdenes: —Tú, tu irás a beber en los ríos. Tú, tu dormirás en las grutas. Tú marcharás en cuatro patas y un día tu espalda servirá para llevar cargas. Tú, pájaro, vivirás en los árboles y volarás por los aires sin tener miedo de caer. Los animales hicieron lo que se les había ordenado. Los dioses pensaron que todos los seres vivientes debían ser sumisos en su entorno natural, pero no debían vivir en el silencio; porque el silencio es sinónimo de desolación y de muerte. Entonces les dieron la voz.

Pero los animales no supieron más que gritar, sin expresar ni una sola palabra inteligente. Entristecidos, los dioses formaron consejo y después se dirigieron a los animales: — Porque ustedes no han tenido conciencia de quiénes somos, serán condenados a vivir en el temor a los otros. Se devorarán los unos a los otros sin ninguna repugnancia. Escuchando eso, los animales intentaron hablar. Pero sólo gritos salieron de sus gargantas y sus hocicos. Los animales se resignaron y aceptaron la sentencia: pronto serían perseguidos y sacrificados, sus carnes cocidas y devoradas por los seres más inteligentes que iban a nacer. Los dioses quisieron crear nuevos seres capaces de hablar y de recolectar lo que la tierra podría ofrecerles. Pero estas nuevas criaturas debían ser capaces de rendir homenaje a sus creadores. Es así que formaron el cuerpo del primer hombre con lodo. Lo modelaron con minuciosidad, sin olvidar ningún detalle. Desgraciadamente, el resultado fue deplorable: sin dientes, los ojos vacíos, sin ninguna gracia, estos muñecos no podían mantenerse de pie y se desintegraban bajo el agua. Sin embargo, el nuevo ser tenía el don de la palabra, una voz armoniosa, jamás oída en este mundo. Pero no tenía conciencia de lo que decía. A pesar de todo, los dioses decidieron que estos seres frágiles vivirían. Deberían luchar para sobrevivir, multiplicarse y mejorar su especie, esperando que unos seres superiores no los reemplazaran. Las nuevas criaturas fueron fabricadas en madera para que ellas pudieran marchar bien derechas sobre la tierra. Se unieron entre ellas y tuvieron hijos. Pero estos seres no tenían sentimientos. No podían comprender que debían su presencia sobre la tierra solo a la voluntad de los dioses. Deambularon sin saber adonde iban, tales muertos vivientes. Cuando hablaban no había ninguna emoción en sus voces. Vivieron muchos años hasta que los dioses decidieron condenarles a muerte: una lluvia de cenizas se abatió sobre estos seres imperfectos. Después el agua fluyó tanto que alcanzó las cimas de las montañas más elevadas. Todo fue destruido. Los dioses crearon entonces nuevos seres. Pero éllos no correspondieron tampoco a sus esperanzas. El pájaro Xecot Covah les reventaba los ojos, mientras que el felino Cotzbalam los destripaba. Los sobrevivientes afrontaron las acusaciones de todos los seres y objetos que se creían sin alma: las piedras de moler, las marmitas, los cántaros, los perros, todos se quejaban de los malos tratos que habían recibido y amenazaban ahora a los hombres. Estos tuvieron miedo, huyeron, subieron sobre los techos que se desplomaron. Entonces se refugiaron en los árboles. Pero las ramas se rompieron. Intentaron encontrar refugio en las grutas; pero las paredes se derrumbaron. Los pocos sobrevivientes se transformaron en monos. Es por eso que los monos son los únicos animales que evocan la forma de los primeros seres humanos de la tierra Quiché. Entonces los dioses se reunieron una vez más a fin de crear un nuevo ser hecho de carne y hueso, y dotado de inteligencia. Esta vez se sirvieron del maíz; modelaron su cuerpo con esta pasta blanca y amarilla y les introdujeron pedazos de madera para que sean más rígidos. Rápidamente, los nuevos seres humanos hicieron prueba de inteligencia: comprendieron el mundo que los rodeaba. Estos seres se llamaban Balam Quitzé, Balam Acab, Ma Hucutah e Iqui Balam. Entonces los dioses interrogaron al primero de ellos: Habla en tu nombre y de los otros, y dínos cuáles son tus sentimientos. ¿Eres consciente de tus poderes?, Balam Quitzé les respondió: Ustedes nos han dado la vida y gracias a éso sabemos lo que sabemos, somos lo que somos; hablamos, marchamos y comprendemos lo que nos rodea. Sabemos ya dónde reposan los cuatro rincones del mundo, los cuales marcan los límites de todo lo que nos rodea.

Pero los dioses no apreciaron que los nuevos seres sepan tantas cosas.

Faltaba que conocieran sólo una parte del mundo que los rodeaba. Sólo una parte de lo que existía les sería revelada y no deberían comprender todo.

Faltaba limitar el campo de sus conocimientos a fin de reducir su orgullo.

Sino, sus hijos percibirían aún mejor las realidades del mundo hasta saber tanto como los dioses, y creerse dioses ellos mismos. Faltaba remediar este peligro que sería fatal para el orden fecundo de la creación. Entonces los dioses limitaron el campo de sus conocimientos. A fin de que estos seres no estuviesen solos, los dioses crearon las mujeres. Durmieron a los hombres y ubicaron cerca de ellos a las mujeres, desnudas y apacibles. Cuando se despertaron, vieron con alegría lo bellas que eran. Para distinguirlas les dieron nombres que evocaban la lluvia según las estaciones. Las parejas se formaron y tuvieron hijos que comenzaron a poblar la tierra. Ciertos entre éllos eran más dotados que otros. Por esta razón los dioses los eligieron para que fueran Adoradores y Sacrificadores, sacerdotes en las funciones más elevadas. Los primeros seres engendrados eran tan bellos como su madre, tan fuertes como su padre y supieron adivinar el misterio de sus orígenes. Es así que Balam Quitzé y los otros ancianos fueron los generadores de los seres humanos que vivieron, se desarrollaron y formaron las tribus del Quiché.

Estos primeros hombres se propagaron sobre la tierra, en la región del oriente"...

Yo propondría que en todos los colegios de educación primaria se introduzca, junto a los demás cuentos infantiles, la lectura de las ancestrales leyendas indígenas sobre la creación del mundo. Y que sean los niños los que elijan la fantasía que les parezca más bonita.

Los libros sagrados atiborrados de leyendas, profecías y mandamientos no eran más que las reglas del juego para los seguidores de una determinada religión o secta. Es decir, las creencias tradicionales y las normas de conducta que regían para un grupo homogeneizado bajo la tutela centralizadora de ciertos reyes y sacerdotes. En más de una ocasión, la versión final de las sagradas escrituras de un pueblo fué redactada por los copistas de algun rey bajo la supervisión de sus funcionarios religiosos. Las versiones orales y escritas previas que pudieran resultar embarazosas eran objeto de un sincretismo pragmático. Algunos textos y testimonios eran tergiversados, depurados o sencillamente quemados en la hoguera. Así que vaya usted a saber si lo que llegó a nosotros es en verdad "santa palabra".

Tal es el caso, por ejemplo, del rey Salomón (siglo 10 A.C.) y sus sucesores al recopilar y redactar una versión del Pentateuco (la Torá) que la fe atribuye a Moisés. En su libro "¿Quién escribió el Pentateuco y por qué?", los profesores Israel Finkelshtein y Nil Asher Silberman de la Universidad de Tel Aviv, afirman que el hecho de que se distinguen varios estílos de redacción y decenas de incongruencias como en las dos Genealogías de Adán, llevó a los investigadores a concluir que el texto fue manipulado por escribas de diversas épocas. Las dos deidades, Adonai y Elohim, presentan cualidades discrepantes al protagonizar una de las dos versiones de por sí diferentes de los relatos de la Creación y del Diluvio en el libro del Génesis. Elohim que crea al hombre con la palabra, a su imágen y semejanza, se ajusta al monoteísmo puro de Moisés. Mientras que Adonai, que crea al hombre del barro, con la serpiente parlante que induce al pecado, los árboles de la sabiduría y la vida y los sacrificios para apaciguarlo, se asemeja más a un dios plagiado, quizás por Salomón, de la mitología mesopotámica. Hay episodios donde dios es Yahvé-Adonai y favorece a la tribu de Judá. Mientras que hay otros en los que dios es llamado Elohim y aparece amparando a las tribus del norte, en especial Efraín, Manasés y Benjamín.

Además, ¿cómo pudo Moisés relatar los pormenores de su propia muerte en Deuteronomio 34?. O escribir, "y entonces el cananeo habitaba el país"...lo que supone que al escribir esa frase ya no había cananeos. El texto en ocasiones afirma que algo es de tal manera "hasta el día de hoy". "Hasta el día de hoy" no es la frase de alguien que describe sucesos contemporáneos. Es por el contrario la frase de un escritor ulterior que describe algo que ha perdurado. Y ¿de dónde salió esa enorme cantidad de ganado para los sacrificios en el desierto si dependían para su sustento del maná?. ¿Acaso fué Moisés el que escribió sobre sí mismo que "nunca hubo un profeta como Moisés" o que él era "el más humilde entre los hombres"?...

Esto, entre otras evidencias, permitió establecer la existencia de varias fuentes pre-canónicas. Una era la Torá "Yahavista" del dios Adonai del reino de Judá y la otra fué la Torá "Elohista" del dios Elohim del reino de Israel.

Ambas fueron posteriormente unificadas en un solo texto por los reyes de Judá en la época del reino unido. Una tercera fuente, la Sacerdotal, se ocupa de asuntos rituales y evidentemente beneficia a los levitas (¿del segundo templo?). Y la cuarta, la más tardía, es Deuteronomio. Según los especialistas, la redacción final del Pentateuco-Torá tal y como lo conocemos hoy se establece en la época del Exilio de Babilonia y del "Retorno a Zión" (Siglos 6 y 5 A.C.). En ésto último concuerda el profesor Israel Knohl de la Universidad Hebrea de Jerusalén en su libro "El código genético de la Biblia" en el que desmitifica totalmente el relato de la salida de Egipto y la conquista de Canaan por parte de las tribus hebreas.

Hay quiénes opinan que todavía se le hicieron algunas modificaciones al texto en épocas posteriores. Es preciso señalar que no contamos con un vestigio de la Torá anterior a los fragmentos encontrados en las cuevas de Qumran a orillas del Mar Muerto. Esa fué la Torá que utilizaron los judíos Esenios hace unos dos mil años. Cuando se escribió ese valioso texto, que se conserva en el Museo de Israel en Jerusalén, ya habían pasado unos mil años desde los tiempos del Rey Salomón y unos 1250 años desde la época del profeta Moisés.

Lo mismo podemos afirmar de los primeros califas del Islam con respecto a la redacción definitiva del Corán. El califa Utman ibn Affan se dió a la tarea de compilar y depurar, entre el 650 y el 656 de la E.C., las diversas versiones orales y escritas de las revelaciones del profeta Mahoma (que vivió entre el 570 y el 632 E.C.). En todo caso, los especialistas de la academia opinan que los preceptos coránicos reflejan un evidente sincretismo entre las tradiciones paganas pre-islámicas y el monoteísmo judeo-cristiano con el que tuvo contacto Mahoma durante sus viajes como mercader. Así como los Evangelios, también el Corán se apoderó de algunos personajes y eventos de la Torá judía para convertirlos en profetas y precursores del Islam. Abraham el hebreo, el padre del monoteísmo, es también el "Janif", el padre de la nación árabe. Fue a su hijo Ismael, y no a Isaac, al que iba a sacrificar para demostrar su obediencia a Alá. Abraham e Ismael fueron los que levantaron en la Meca el santuario de la Piedra Negra (Ka'aba). Las distorsiones de los relatos de la Biblia que aparecen en el Corán las atribuyen los musulmanes a que tanto el Antiguo Testamento como los Evangelios fueron adulterados por los mismos judíos y cristianos. Los mismos que en el lenguaje fundamentalista son "los monos y los cerdos". Es decir, que no solo insultan a los redactores del texto original sino que también reclaman los derechos de autor. El Corán es pues, según los fieles, la última y verdadera revelación. Y el infiel que cuestione ese dogma será reo de muerte. Dice el Corán: "Infundiré el terror en los corazones de los que no crean. Vosotros cortádles la cabeza, pegádles en todos los dedos" (Sura 8, 12). Pero el Islam no es un bloque monolítico. Desde un comienzo ha estado sacudido por intrigas y dividido en facciones como la Suna y la Shía. Califas y sultanes han perseguido y decapitado a todo súbdito disidente sospechoso de cuestionar la divinidad y sabiduría del Corán, las prácticas religiosas o la privilegiada condición de profeta de Mahoma. Al respecto es muy ilustrativa la lectura del libro "¿Por qué no soy musulmán?" de Ibn Warrac, 1995.

Algunas tradiciones estiman que el Corán se terminó de redactar en el año 750 E.C., unos 120 años después de la fantástica ascensión a los cielos de Mujamad.

Otro ejemplo de tergiversaciones sagradas lo tenemos en ciertos pasajes de los textos del Nuevo Testamento seleccionados como canónicos a partir del siglo IV, que es cuando el cristianismo se convierte en la religión oficial del imperio romano. Ya habían pasado unos 250 años desde que los cuatro evangelios (entre otros muchos) fueran originalmente escritos. No había imprenta, para ese entonces la depuración, la transcripción y la difusión de la "palabra de dios" estaba en manos de los copistas del poder religioso. Los investigadores David Biven y Roy Blizzard demuestran en su estudio que "el transfondo hebreo (en los Evangelios) no solo se revela en la estructura de las oraciones sino que también en muchos literalismos y expresiones idiomáticas presentes que son peculiares de la lengua hebrea ("Understanding the Difficult Words of Jesus", 1995). Los Evangelios están plagados de confusiones debido a que los traductores por lo general no reconocieron el pensamiento en hebreo, las expresiones idiomáticas y la estructura de las oraciones que estan detrás de los textos Griegos, explican Biven y Blizzard. ..."Si la Iglesia se hubiera provisto de una comprensión correcta del hebreo en las palabras de Jesús, la mayor parte de las controversias teológicas nunca se hubiesen suscitado desde el comienzo", concluyen. Por ejemplo, la expresión hebrea "Ben Adam" significa simplemente hombre o "hijo de hombre" y no tiene una connotación mesiánica como cuando la Gloria de Yahvé le dice al profeta Ezequiel: "Hijo de hombre, pónte en pié, que voy a hablarte", Ez. 2.

En la versión oficial convenida por la iglesia institucional se afirma, entre otras cosas, que Jesús era de la dinastía de David y nació en Belén de Judea.

Esto con el fin de ajustar su mesianismo a las profecías del Antiguo Testamento. En Isaías 11 leemos: "Saldrá un vástago del tronco de Jesé y un retoño de sus raíces brotará. Reposará sobre él el espíritu de Yahvé". Y en Miqueas 5, 1-3 dice: "Y tú, Belén Efrata, tan pequeña entre los clanes de Judá, de ti nacerá el que debe gobernar a israel. Sus orígenes se remontan al pasado...él se alzará y pastoreará con el poder de Yahvé". Para los primeros teólogos cristianos era importante establecer una relación entre el Cristo y el Rey David para demostrar la continuidad entre las promesas de salvación del Antiguo y del Nuevo Testamento.

"Yehoshúa Hanatzerí" (Jesús de Nazareth en hebreo) no era de la dinastía de David y tampoco nació en Belén. Esa parte de las profecías no se cumplieron en él. Eso había que corregirlo y así lo hicieron los padres de la iglesia.

Solo los Evangelios de Mateo y Lucas se ocupan de la genealogía davídica y del nacimiento en Belén. Los evangelios de Marcos y Juan ignoran el tema. El profesor David Flusser de la Universidad Hebrea de Jerusalén afirma en su libro "Jesús en sus palabras y en su tiempo" (Ediciones Cristiandad, Madrid, 1975) que hay divergencias considerables entre los antepasados de las dos genealogías. Además, ambas relacionan al rey David, no con María, sino con José que según la fe cristiana no es progenitor ya que no participa en la concepción virginal del niño. Es decir, que entre José y Jesús no hay transmisión sanguínea del linaje.

Tampoco coinciden en otros sucesos. El evangelio de Mateo dice que la familia ya residía en Belén antes de nacer Jesús y solamente después de la huída a Egipto se trasladó a Nazareth. Según el relato de Lucas la familia de Jesús vivía en Nazareth antes del nacimiento y fué a Belén a causa de un supuesto censo de fecha controvertida. El mencionado Cirino no era gobernador de Siria en la época del nacimiento de Jesús sino que lo era Quintilius Varus. Cirino será nombrado gobernador de Siria en el año 6 D.C., unos 10 años después de la muerte de Herodes el Grande. Para entonces el niño Jesús ya tenía unos doce años de edad. Por cierto, para empadronarse no había que viajar al lugar de nacimiento, eso sería absurdo, bastaba con hacerlo en el lugar fijo de residencia que era donde la persona trabajaba y donde le cobraban los impuestos.

Cualquiera sea el caso, si Jesús hubiera nacido en Belén se hubiera llamado Jesús el Bethlejmita como Jesé (Ishai Habeitlajmí) el padre del rey David. En esos tiempos los judíos se presentaban con el nombre propio seguido por el nombre del lugar donde nacían, como Miriam Hamagdalit, es decir, María del pueblo de Magdala o Magdalena. O con el nombre propio junto al nombre del padre, como Shimón Bar Yoná, o sea, Simón hijo de Jonás llamado Pedro. O Yehoshúa Bar Yosef Hanatzerí, "Josué hijo de José el de Nazareth", que es como presenta Felipe a Jesús. A Jesús lo conocían como Jesús de Nazareth y también como el "Nazareno", en hebreo "Natzerí", es decir oriundo de la aldea galilea de Natzrat (de la raiz hebrea "Nétzer": retoño). Es por éso que también se le llama el "Galileo", haciendo referencia a la región donde estaba ubicada dicha aldea. Es preciso aclarar la diferencia entre los vocablos hebreos "Nazir" = nazareo = asceta, y Natzerí = nazareno = oriundo de Nazareth. Juan el Bautista era "nazareo". A Cristo nunca lo presentan como Jesús de Belén (Beit Lejem) o Jesús el Bethlejmita. "Y al entrar a Jerusalén toda la ciudad se conmovió, ¿quién es éste decían?. Este es el profeta Jesús de Nazareth de Galilea" (Mt. 21, 10). Cuando Felipe se lo presenta a Natanael de Caná éste reacciona diciendo: "¿Es que de Nazareth puede salir algo bueno?" (Juan 1, 45). Noten que Felipe dice: "Ese del que escribió Moisés en la Ley y también los profetas, lo hemos encontrado, es Josué (Jesús) hijo de José, el de Nazareth". Ninguno de los discípulos corrige a Felipe en ese momento recordándole que en realidad Jesús nació en Belén. También el evangelio de Juan desconoce la versión del linaje davídico y del nacimiento en Belén pues no la usa como argumento contra los que atacan a Jesús por ser Galileo. El profesor David Flusser dice al respecto que:..."Parece ser que tanto la tradición del nacimiento de Jesús en Belén como el testimonio de su descendencia davídica provienen de la creencia popular en esta época, según la cual el Mesías tenía que descender de David y, como él, nacer en Belén.

Esto es lo que se deduce claramente de Juan 7, 41-42. Contra los seguidores de Jesús que creen en su mesianidad se hace esta objeción: "¿Acaso va a venir el Mesías de Galilea?, ¿No dice la escritura que el Mesías vendrá de la descendencia de David y de Belén, el pueblo de David?". Esto indica que Juan ignoraba lo de la descendencia davídica de Jesús y su nacimiento en Belén".

Así mismo, cuando Nicodemo defiende al Nazareno frente a los sacerdotes y fariseos éstos le dicen: "¿También tú eres de Galilea?. Indaga y verás que de Galilea no sale ningun profeta"(Juan 7, 52). De nuevo vemos que Nicodemo no refuta el ataque alegando que Jesús nació en Belén. Guarda silencio. La razón: esa versión de los hechos fue agregada posteriormente por el poder religioso.

Hoy día resultaría absurdo pretender cambiar una tradición tan arraigada basada en la "palabra", pero en realidad las Navidades deberían celebrarse en Nazareth, mientras que en Belén habría que conmemorar únicamente el nacimiento del rey David mil años antes de Cristo.

Pero éso no es todo. La búsqueda crítica del Jesús histórico por parte de investigadores y teólogos se inició apenas en el siglo XVIII y se intensificó con el debilitamiento de la infame Inquisición. Al cabo de dos siglos, los adelantos académicos en los métodos de investigación histórica, el libre acceso a la información y los esclarecedores hallazgos arqueológicos, permiten reconstruir con un alto grado de fidelidad el contexto religioso, cultural, politico y social de la Judea del siglo I en la que vivió Jesús.

En "la investigación sobre la vida de Jesús" de Alvaro Cadavid, Doctor en Teología por la Pontificia Facultad de Teología de Granada-España, se destaca la importancia de esa indagación para la Iglesia: "La búsqueda del Jesús histórico no deja convertir la fe en Cristo en una mera doctrina, en un símbolo mítico o en cualquier forma de docetismo o gnosticismo, sino que ante todo recuerda que la fe es fundamentalmente adhesión existencial a una persona que existió en una época y en un lugar determinado... el mismo que vivió y murió como judío en la Judea del siglo I... Si se quiere ser fiel y coherente con los datos que la investigación va aportando, la figura de Jesús que va emergiendo choca con cualquier molde preestablecido que se pretenda imponer de antemano"...Efectivamente, el Jesús que emerge de esta indagación es el de un mesias hebreo que convive con su pueblo y no el de un desarraigado dios greco-romano.

Sin embargo, esa búsqueda circunscrita a los linderos que impone la fe tiene una contraparte heterodoxa y hasta iconoclasta. El libro "Los Cinco Evangelios: la Búsqueda de las auténticas palabras de Jesús"(1993), contiene los planteamientos de un nutrido grupo de eruditos conocido como el "Seminario de Jesús" (Jesus Seminar), que se ha dado a la tarea de actualizar y divulgar el legado de esos doscientos años de investigación histórica. Este foro se considera desvinculado de cualquier corriente religiosa o filosófica y tiene su sede en California. Como era de esperar su labor atrajo una gran hostilidad de parte de algunos círculos fundamentalistas. Entre los aproximadamente doscientos estudiosos que son miembros del Seminario se encuentran unos catorce especialistas reconocidos mundialmente como destacadas autoridades en su campo. Su trabajo se basa en una metodología triple: la antropología social, el análisis histórico crítico y la hermenéutica textual. Los miembros del Seminario de Jesús se reunieron dos veces al año en los Estados Unidos desde 1985 y en cada encuentro sometieron a discusión un pasaje determinado de los Evangelios sinópticos. El objetivo era establecer el grado de autenticidad de las palabras y hechos de Jesús tal y como se presentan en esos textos considerados como "inspirados". Para éllos el Evangelio de Tomás contiene más información auténtica que el Evangelio de Juan, por ejemplo. Luego de deliberar sobre un episodio específico votaban a favor o en contra de su probable veracidad histórica. Los resultados fueron alarmantes. Al promediar los votos, han concluído que solo ¡un 18% de los dichos!, y aproximadamente ¡un 16% de los hechos!, que se le atribuyen al Nazareno pueden ser ciertos tomando en cuenta el contexto histórico-religioso-cultural de la época. El Seminario de Jesús estima que la mayor parte de los supuestos dichos y hechos del maestro galileo tal y como se presentan en los Evangelios no son más que creaciones y elaboraciones agregadas posteriormente por la iglesia greco-romana.

"La iglesia nos pide que al entrar en élla nos quitemos el sombrero, no la cabeza".

Gilbert K. Chesterton

UNA FE MIOPE

La fe es la creencia en algo sin necesidad de que haya sido confirmado por la experiencia o la razón, o demostrado por la ciencia. Como por ejemplo, tener fe en que hay otra vida después de ésta y hasta atreverse a describirla con lujo de detalles. O que las buenas o malas acciones en esta vida serán recompensadas o castigadas en el más allá.

Sea cual sea nuestra religión se nos exige como condición para formar parte del rebaño de creyentes tener fe, pero no una fe cualquiera sino una "fe ciega". Solo así podrás aceptar los dogmas y mitos sin hacer preguntas o sin sentirte intelectualmente incómodo. Si insistes en hacer preguntas ante alguna incongruencia evidente, los representantes de dios (es) en la tierra te dirán en el mejor de los casos que "los caminos del señor son misteriosos"...

Si persistes en tu excepticismo serás repudiado.

Una fe que divide a la humanidad en fieles e infieles no tolera el diálogo esclarecedor precisamente por ser excluyente e irracional. Es por éso que la fe sectaria suele reaccionar con la violencia cuando siente amenazados sus postulados y por ende sus intereses.

Tal fue el caso del acoso fratricida a los "Nazarenos" ("Natzerim") por parte del Sanedrín (Consejo de ancianos) de los judíos. Los primeros cristianos eran una comunidad de judíos que creyeron que Jesús de Nazareth era el Mesías prometido a Israel en las profecías del Antiguo Testamento. Los sacerdotes del Templo de Jerusalén y la secta de los saduceos eran considerados en esa época como unos impostores. Muchos de éllos eran unos advenedizos y sinverguenzas que habían sido nombrados por Herodes el Grande para sustituir a sacerdotes menos complacientes como Zacarías, el padre de Juan Bautista, que según el evangelio de Lucas era un hombre justo.

Esa alta jerarquía religiosa fué muy criticada también por los Esenios bautistas que prefirieron renunciar al culto en el Templo de Jerusalén y retirarse al desierto. Personajes corruptos como Anás y Caifás veían con temor cómo la prédica de los seguidores del Nazareno ganaba más y más adeptos entre los judíos que acudían al Templo. Después de entregar al Galileo para que sea ejecutado por el perverso Pilatos, enjuician a Esteban y lo condenan a morir lapidado. Pablo es cómplice de este hostigamiento. En Hechos de los Apóstoles 8 dice: "Saulo (San Pablo) aprobaba su muerte (de Esteban)"..."Entretanto, Saulo hacía estragos en la iglesia, entraba por las casas, se llevaba hombres y mujeres y los metía en la carcel"... Años después Jacobo (Santiago), "el hermano de Jesús", y líder de la Iglesia de Jerusalén (o Iglesia Judeocristiana), será igualmente ajusticiado según relata Josefus Flavio: "Ananías era un saduceo sin alma. Convocó astutamente al Sanedrín en el momento propicio. El procurador Festo había fallecido. El sucesor, Albino, todavía no había tomado posesión. Hizo que el Sanedrín juzgase a Jacobo, hermano de Jesús, quien era llamado Cristo, y a algunos otros. Los acusó de haber transgredido la Ley (mosaica) y los entregó para que fueran apedreados"...(Antigüedades-judías,20.9.1). Pero no solo los nazarenos fueron víctimas del abuso del poder religioso. También aquellos judíos helenizados que simpatizaban con la cultura greco-romana y adoptaron sus costumbres eran considerados "colaboradores" y traidores a la Torá por el movimiento fundamentalista de los Zelotes durante el siglo I. Para "los celosos" solo el dios de Israel podía reinar sobre su pueblo por lo que se sublevaron para liberar a Judea de la ignominiosa ocupación romana. Fueron éllos los que levantaron al pueblo en armas y llegaron al poder durante la gran revuelta del 66 al 70 D.C. que terminó en una aplastante derrota, la destrucción del Templo y el destierro. Muchos judíos romanófilos acusados de alcahuetes durante ese tumultuoso período fueron ejecutados sumariamente en plenas calles de Jerusalén por la facción extremista de los "sicarios" que les hundían sus mortíferas dagas corvas (la sica romana) en nombre de dios...

La virulenta contrareforma desatada a partir del siglo XVI por la iglesia católica contra los protestantes es muy ilustrativa en lo concerniente a los desmanes de la fe. La sangrienta lucha por el poder político y religioso en Europa le provocó la muerte a numerosos cristianos durante las Guerras Campesinas, la batalla de Mühlberg, la masacre de la Noche de San Bartolomé, las Guerras de Religión de Francia, la encarnizada Guerra de los Treinta Años y otros cruentos sucesos. John Fox nos cuenta en su Libro de los Martires: "En el día veintidós de agosto de 1572 se conmemora el dia de La Masacre de San Bartolomé. La intención era destruir de un solo golpe a los protestantes. Los soldados fueron dispuestos para que al darse cierta señal se lanzaran en el acto a efectuar la matanza por diversas partes de la ciudad. Cuando hubieron dado muerte al almirante, lo echaron por una ventana a la calle, donde le cortaron la cabeza, que fue enviada al Papa. Los salvajes papistas, todavía enfurecidos contra él, le cortaron los brazos y sus miembros privados, y, después de haberlo arrastrado tres días por las calles, lo colgaron por los pies fuera de la ciudad. Después de él mataron a muchas personas grandes y honorables que eran protestantes,...y, lanzándose contra el común del pueblo, continuaron durante muchos días esta matanza; durante los primeros días mataron a diez mil de todo rango y condición. Los cuerpos fueron echados a los ríos, y la sangre corría como arroyos por las calles, y el río parecía ser de sangre. Tan furiosa era aquella ira infernal que hasta cayeron "catolicos no practicantes". Desde París, la destrucción se extendió a todos los rincones del reino". "Tan horrible como la matanza, dijo otro historiador, fue el júbilo que se suscitó." Al enterarse de lo sucedido, el papa Gregorio XIII organizó un solemne Te Deum en la Basílica de San Pedro y dió su pláceme a Catalina de Médicis. Además, acuñó una medalla especial en conmemoración de la carnicería y autorizó que se representara en una pintura con la leyenda "El Pontífice aprueba la ejecución de Coligny". Qué curiosa manera de cumplir con la Palabra: "Les doy un mandamiento nuevo: Que se amen los unos a los otros. Que como yo los amé también ustedes se amen los unos a los otros. En esto todos conocerán que son mis discípulos, si se tienen amor los unos a los otros" (Juan 13:34-35).

Esta actitud belicosa de la "Fe" ya tenía deplorables antecedentes. El odio a los judíos fue orquestado y difundido durante siglos por la iglesia. Ese odio prosperaba en la ignorancia y llevó a muchos cristianos a cometer atrocidades contra el antiguo pueblo de Israel en nombre de Cristo. En toda Europa los judíos fueron acusados de matar a Jesús (pueblo deicida).

También fueron objeto de infames calumnias, satanizados, masacrados y perseguidos despiadadamente. Al pueblo del Antiguo Testamento, que fue el primer pueblo en creer en un dios único e invisible y recibir sus mandamientos, se le consideraba una raza maldita.

Para ilustrar este obsesivo ensañamiento de carácter religioso me referiré al episodio de la matanza de los judíos de Sevilla ocurrida en el año 1391 y que fue la consecuencia directa de las predicaciones incendiarias de un clérigo andaluz. Los datos de este trágico suceso figuran en la Historia de España de don Modesto Lafuente, en la Historia de la Ciudad de Sevilla de Joaquín Guichot, y en otros textos como "Tradiciones y leyendas Sevillanas" de José María de Mena. Dice así:..."Esta impunidad alentó al populacho, que enardecido con nuevas arengas del Archidiácono de Écija, don Fernando Martínez, el día 6 de junio a los gritos de "a muerte los judíos", entraron nuevamente en el ya saqueado barrio. Esta vez el populacho no se detuvo en saquear sino que con cuchillos, dagas, y herramientas se dieron a buscar a los judíos persiguiéndoles como a fieras por las estrechas calles de la Judería. Este barrio judío solamente tenía dos puertas, una en Mateos Gago, y otra, la Puerta de la Carne, al campo. Por ambas puertas, a la vez, se precipitó el populacho, para impedir la huída de los míseros hebreos. Hombres, mujeres y niños fueron degollados sin piedad, en las calles, en sus propias casas, y en las sinagogas. La matanza duró un día entero y pereció la enorme cifra de cuatro mil criaturas...Los judíos de Sevilla no volvieron a reponerse de aquel exterminio. La Judería, que había llegado a contar más de cinco mil vecinos, quedó reducida a unas docenas, que con dificultad pudieron componer el número suficiente para organizar una sinagoga, siendo ésta la que hoy está convertida en iglesia parroquial de San Bartolomé, construida después de aquella matanza"... Según los cronistas la violencia contra los judíos de Sevilla se propagó rápidamente por otras localidades del valle del Guadalquivir: Córdoba, Andújar, Montoro, Jaén, Úbeda, Baeza... Continuó después la onda expansiva tanto hacia la Meseta meridional: Villa-Real, Cuenca, Huete, Escalona, Madrid, Toledo... como hacia la Corona de Aragón.

Paralelamente aumentaban las medidas discriminatorias y vejatorias contra los judíos, la reclusión en barrios especiales, el porte obligatorio de vestiduras groseras y distintivos especiales, la prohibición de practicar ciertas profesiones. Años después se les asestaría un golpe mortal. En 1492 los reyes católicos, Fernando e Isabel, promulgaron el Edicto de Granada que disponía la expulsión, so pena de muerte, de todos los judíos de España a instancias del inquisidor general Tomas de Torquemada. La razón oficial:

"Combatir la herética influencia que los judíos extendían por la Corona" así como "El daño que los judíos ejercen sobre la comunidad cristiana al intentar sustraer la santa fe católica de los fieles cristianos y pervertir su creencia y opinión". Como era de esperar, el clero y la corona se repartieron los cuantiosos bienes de las juderías. Las sinagogas fueron convertidas en iglesias. Solo se permitió que se quedaran los que se habían convertido al cristianismo que pasaron a ser llamados despectivamente "marranos". Estos "nuevos cristianos" siempre fueron sospechosos de ser "judaizantes" y la tenebrosa Inquisición podía enjuiciarlos, torturarlos y hasta enviarlos a la hoguera por ese delito si sospechaba que no comían cerdo, que rezaban los Salmos o que practicaban en secreto el reposo sabático, que por cierto ¡es uno de los diez mandamientos!. Segun el historiador Antonio Domínguez Ortíz, miles de conversos judíos fueron "delatados" o "confesaron" bajo tormento para luego ser ejecutados. Y lo más importante: sus bienes fueron confiscados. De todos los tribunales, los de Sevilla y Córdova se destacaron por su crueldad y por sus atropellos. Los "nuevos cristianos" españoles que huyeron a Portugal no corrieron con mejor suerte. Durante la semana santa de 1506 una turba enardecida de católicos masacró a unos cuatro mil judíos en Lisboa. El 26 de septiembre del 2000, el cardenal patriarca de la capital, monseñor José Policampo, pidió perdón a los judíos por la actitud de la iglesia durante ese período.

La inquisición española, fundada en 1478, ejecutó a su última víctima, un maestro de escuela "deísta" acusado de herejía, en 1826 y dejó de existir recién en ¡1834!. No puedo dejar de pensar que yo también pude haber sido acusado de deísmo y como judío sefardí seguramente hubiera padecido el potro y la hoguera si hubiera caído en las manos de esos sicópatas tonsurados.

El año 1054 pasó a la historia como el año del "gran cisma" entre la iglesia ortodoxa de oriente y la iglesia católica de occidente. En su libro "La Puta de Babilonia", Fernando Vallejo describe el espeluznante exterminio de cristianos ortodoxos durante la segunda guerra mundial. Este criminal genocidio, dice, fue perpetrado por la tiranía fascista de los "Utashis" de Croacia y Boznia Herzegovina con el apoyo de los nazis y el respaldo activo de buena parte del clero católico local encabezado por el obispo de Zagreb Alojzije Stepinac y el obispo de Sarajevo Ivan Saric. El papa calló. "En cuanto a los serbios ortodoxos laicos, escribe Vallejo, los fusilaban, los degollaban, los empalaban, los estrangulaban, los torturaban, les sacaban los ojos, los descuartizaban a hachazos y los arrojaban al Neretva y al Danubio. En ocho meses los católicos "Utashis" con sus curas asesinaron a trescientos cincuenta mil personas entre serbios y judíos". A ese papa, Pío XII, el del silencio cómplice, el mismo que después condecoró a tiranos como Trujillo, lo están canonizando...vaya usted a rezarle por el alma de esos muertos.

El "Yijad", la "guerra santa" musulmana (¿acaso una guerra puede ser santa?) es otro claro ejemplo de una beligerante intolerancia religiosa en nombre de un dios calificado paradójicamente en árabe como "al Rajman al Rajim" que quiere decir el compasivo, el dispensador de toda misericordia...

Dice el Corán en la Sura 5, Al Maeda-la Mesa Servida: 33."Retribución de quienes hacen la guerra a Alá y a Su Enviado y se dan a corromper en la tierra: serán muertos sin piedad, o crucificados, o amputados de manos y pies opuestos, o desterrados del país. Sufrirán ignominia en la vida de acá y terrible castigo en la otra"... 35."Creyentes! Temed a Alá y buscad el medio de acercaros a Él! Combatid por Su causa! Quizás, así, prosperéis"... 51."Creyentes! No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos!. Son amigos unos de otros. Quien de vosotros trabe amistad con ellos, se hace uno de ellos. Alá no guía al pueblo impío"...57."Creyentes!. No toméis como amigos a quienes, habiendo recibido la Escritura antes que vosotros, toman vuestra religión a burla y a juego, ni tampoco a los infieles. Y temed a Alá, si es que sois creyentes!"...73. No creen, en realidad, quienes dicen: "Alá es el tercero de tres". No hay ningún otro dios que Dios Uno y, si no paran de decir eso, un castigo doloroso alcanzará a quienes de éllos no crean". El versículo de la Espada — Sura 9, 5: Cuando hayan transcurrido los meses sagrados, matad a los que incitan a la infidelidad dondequiera que les encontréis.

Capturadles!. Sitiadles!. Tendedles emboscadas por todas partes!. Pero si se arrepienten, hacen la azalá y dan el azaque, entonces dejadles en paz!. Alá es indulgente, misericordioso...29: "Combatid contra quienes, habiendo recibido la Escritura, no creen en Alá ni en el último Día, ni prohíben lo que Alá y Su Enviado han prohibido, ni practican la religión verdadera, hasta que, sometidos, paguen el tributo directamente!"...

Según la tradición oral de hechos y dichos del Profeta, Mahoma atacó con su ejército de seguidores a la última tribu judía de Medina, los Banu Qurayza, que se habían aliado con sus enemigos por no reconocerlo como enviado de dios.

Antes de ser derrotados pidieron clemencia y que se les permitiera huir aún sin sus pertenencias. Su petición fue denegada y al rendirse fueron ejecutados. Unos 600 a 900 hombres fueron decapitados, siendo las mujeres y los niños judíos reducidos a la esclavitud y las posesiones de la tribu repartidas como botín entre los creyentes. Mahoma que presenció la ejecución la consideró el juicio de Alá. Sobre este episodio dice el Corán, Sura 33, Al Ahzáb, la Coalición: 26. "Hizo bajar de sus fortalezas a los de la gente de la Escritura que habían apoyado a aquéllos. Sembró el terror en sus corazones. A unos matásteis, a otros les hicisteis cautivos. 27. Os ha dado en herencia su tierra, sus casas, sus bienes y un territorio que nunca habíais pisado. Alá es omnipotente". El profeta guerrero es considerado por el Islám como el hombre perfecto. Es el modelo de conducta que deben seguir todos los musulmanes en todos los aspectos de la vida generación trás generación.

Esta fué la primera masacre interreligiosa del Islam antes de comenzar su arrolladora expansión, anexando por la espada extensos territorios mesorientales y norafricanos hasta invadir a España en el siglo VIII.

Estos casos de persecuciones y matanzas nos demuestran que la "Fe" puede llegar a ser intransigente y criminal para defender sus intereses. Lo triste es que los axiomas religiosos, que tantas muertes han causado en el transcurso de la historia, rayan en el absurdo y no resisten un elemental análisis lógico de los que no sufren de miopía espiritual.

He aquí solo algunos ejemplos:

—Que dios creó el mundo en seis días y en el séptimo descansó. ¿Y la evidencia paleontológica sobre la evolución de las especies?. Bien gracias.

—Que la Tierra es plana... "y quienquiera que rechace esta afirmación es un ateo que merece ser castigado", fatwa (edicto religioso) pronunciado en 1993 por Abdel-Aziz Ibn Baaz, suprema autoridad religiosa de Arabia Saudita.

—Que el hombre fué creado del barro y la mujer fue creada de la costilla del primer hombre. Barro para el macho y costillas para la hembra. Con materiales tan ordinarios no hay por qué asombrarse del resultado.

—Que el dios padre, único, infinito, inefable, invisible y eterno se hizo, por obra del espíritu santo, hombre finito y visible como hijo, consustancial con el Padre, en el vientre de una vírgen judía que es la madre de dios.

—Que "el que crea sin cesar los mundos es triple. El es Brahma, el Padre. El es Maya, la Madre. El es Vishnu, el Hijo. Esencia, Substancia y Vida. Cada uno contiene a los otros dos. Y los tres son uno en lo inefable".

—Que dios no tiene ni madre ni hijo ni familia. Firmado: Moisés.

—Que dios pactó su primera alianza con doce tribus de semitas circuncisos que no comen cerdo.

—Que después estableció una nueva alianza con unos gentiles antisemitas e incircuncisos que si comen cerdo.

—Que por último reveló la verdadera escritura a un mercader árabe, carismático, analfabeta, polígamo y guerrero.

—Que dios es amor. ¡Pero hay que temerle!...

—Que si pides se te dará. Como la divina paliza que le dieron al bueno de Job.

—Que los predilectos del señor ascienden al cielo "en cuerpo y alma". ¿Para qué sirve el fétido pellejo en el mundo de los espíritus?...

—Que dios está al tanto de lo que hace cada uno de los miles de millones de habitantes del planeta y lleva un minucioso registro de buenas y malas acciones. Hay en mi barrio unas cuantas viejas chismosas que se dedican a lo mismo.

—Que todos los muertos desde que el hombre apareció en la tierra habrán de resucitar a una vida eterna al final de los tiempos. Con tanto resucitado apenas si habrá puesto para agacharse. Además, si éso incluye a las suegras yo paso, gracias.

—Que dios premia o castiga a los que cumplen o incumplen con sus mandamientos. Como lo hizo con el dictador comunista Yosef Stalin, con el dictador fascista Francisco Franco, con el tirano chileno Augusto Pinochet y ahora con los déspotas Robert Mogabe de Zimbabwe, Omar al-Bashir de Sudan, Teodoro Obiang de Guinea Ecuatorial, Bashar el Asad de Siria, la junta militar de Burma y Kim Jong-il de Corea del Norte...

—Que dios y sus asistentes obran milagros. Millones de peregrinos frecuentan lugares como el santuario de Lourdes. Llevan a sus enfermos esperando ser curados por la providencia. Sin embargo, apenas unos setenta casos (¡70!) han sido reconocidos oficialmente como curaciones milagrosas entre los años 1862 y el 2005. Durante ese período de tiempo (143 años), ¿cuántas vidas han salvado de una muerte segura los médicos en los hospitales de Francia?. ¡Decenas de miles!. Pero a nadie se le ocurre erigirles un santuario a esos médicos, prenderles velas y organizar peregrinaciones para adorarles.

Como dice Fernando Vallejos en su libro la Puta de Babilonia: "La virgen le ha hecho el milagro a la iglesia de llenarle sus arcas de oro más de lo que ya las tenía".

—Que todos son iguales a los ojos de dios. Menos los homosexuales, los infieles, los herejes, las prostitutas, los comunistas, los ateos, los negros, los parias, los indígenas, los gitanos y los judíos.

—Que el pueblo judío es "el pueblo elegido" por dios. Si, elegido para sufrir humillaciones y persecuciones por parte de las dos religiones que se derivaron del judaismo: el Cristianismo y el Islám.

—Que el "Kodesh Hakodashim" (Sancta Sanctorum) del Templo de Jerusalén era la morada en la tierra del todopoderoso dios Yahvé. Sin embargo, los ejércitos paganos lo desalojaron dos veces por la fuerza y terminaron demoliéndole la casa en el año 70 E.C..

—Que desde entonces dios se vió forzado a morar en el estrecho corazón de los hombres, de donde se ausenta con frecuencia para estirar las piernas.

—Que el mortal Mesías prometido a los judíos es el Cristo hijo de dios de los gentiles. Aunque en la Torá y los Profetas diga expresamente que dios es UNO "Shemá Israel Adonai Eloheinu Adonai EJAD" (Deuteronomio 6,4). El "Mashiaj" en hebreo significa el "Ungido". Como ungido con el aceite de la unción fué el rey David por el profeta Samuel. Para los judíos tanto el mesías de la dinastía de David como el mesías sufriente que lo anunciaba, son liberadores de carne y hueso. El Mashiaj Ben David conduce a la redención (Gueulá) nacional liberando a Israel del yugo pagano. El Mashiaj Ben Yosef prepara el camino haciendo un llamado al arrepentimiento para conseguir la redención personal. Este mesías precursor eventualmente asume los pecados del pueblo y muere a manos del imperio invasor. El mesías es un emisario predilecto de dios e inspirado por el espíritu santo, jamás un dios en sí mismo. En el año 132-5 E.C. el pueblo judío se levantó en armas contra el imperio romano conducido por el guerrero Bar-Kojbá que fue reconocido como el Mesías Ben David por Rabí Akiba que era la máxima autoridad espiritual de entonces. Y así lo aceptó el pueblo que se unió a la revuelta bajo su mando. El concepto ancestral del mesías hebreo fue distorsionado, helenizado, después por la iglesia greco-romana para convertir a los gentiles paganos. Por cierto, actualmente una nutrida comunidad de judíos ortodoxos conocidos como "Jabad" creen que su difunto maestro, el rabino de Lubavitch, es el tan esperado Mesías. Más aún, están convencidos de que no murió en 1994, que está vivo y que sigue bendiciendo a sus discípulos con sus enseñanzas y obrando milagros. Pero jamás creerán que es hijo de dios.

Esa figura es extraña al monoteismo mosaico. Los judíos religiosos de otras comunidades ortodoxas que siguen a otros maestros siguen esperando al "ungido". Sin embargo, ninguno de éllos persigue a los de "Jabad" por sus creencias mesiánicas.

—Que han pasado 1900 años esperando la Parusía. Es decir, la promesa de la vuelta o el segundo advenimiento de Jesús (Mateo 24,27). Este fiasco ha sido calificado como "el versículo más embarazoso de la Biblia" por el escritor y catedrático irlandés Clive Staples Lewis.

—Que así como los entomólogos clasifican a las mariposas, también hay angeólogos ortodoxos que clasifican a los ángeles en "nueve coros": serafines, querubines, tronos, dominaciones, potestades, virtudes, principados, arcángeles y ángeles. Quizás haya más pero ésos son los que han sido divisados por los místicos sobrevolando el planeta. Que los encuentros han sido tan cercanos que se sabe que algunos tienen seis alas, cuatro para cubrirse (¿qué?) y dos para volar...Y si usted estando borracho o "fumado" no los ha visto seguramente es porque ya no descienden como antes a posar para algún cuadro de arte sacro.

—Que según el Libro de Mormón no fueron los vikingos ni Cristobal Colón los que descubrieron América sino la tribu hebrea de los "Nefitas" a los que Jesús visitó en el norte de México después de la resurrección para enseñarles sus mandamientos. Esto es lo que ocurre cuando se ingiere una sobredosis de peyote también conocido en el norte de México como el "cáctus divino".

—Que según los Testigos de Jehová, Cristo no es dios, es el arcángel Miguel hecho hombre. Que está escrito que María su madre si tuvo más hijos, que murió en una estaca y no en una cruz y que resucitó en espíritu y no en cuerpo y alma. Mateo 13, 55 dice: "...¿no es éste el hijo del carpintero?. ¿No se llama su madre María y sus hermanos Jacobo, José, Simón y Judas?. Y sus hermanas ¿no están todas entre nosotros?"...

—Que el profeta Mahoma voló a la "mezquita más lejana" sobre los lomos de un caballo alado llamado "El Burak" antes de subir al séptimo cielo. Si me hubieran dicho que ese caballo era un unicornio no les creería, pero con alas ya es otra cosa.

—Que un enjambre de vírgenes espera a los mártires musulmanes en el paraíso-burdel como premio por su sacrificio. Como el de explotar en buses, trenes y mercados matando mujeres y niños infieles.

—Que según la leyenda Lao Tsi el fundador del Taoísmo aparece en este mundo por nacimiento virginal. Su madre le dió a luz bajo la sombra de un ciruelo, después de haberse tragado un huevo en forma de perla. ¿Qué tiene éso de virginal o extraordinario?. ¿Qué más dá la forma de los huevos si igual quedó preñada?.

—Que hay que suprimir el deseo para eliminar el sufrimiento y alcanzar el nirvana. Que es el "sendero medio" de Budha. O sea que los pobres que supriman el deseo de comer dejarán de sufrir el hambre y los perseguidos que supriman el deseo de justicia dejarán de sufrir los desmanes de la tiranía.

—Que hemos de reencarnar indefinidamente, quizás en el cuerpo de una vaca haragana, de un mono cleptómano o de un pestilente ratón hasta que aprendamos la lección. Cabría preguntar, ¿de quién es la culpa de esa interminable reencarnadera?, ¿del mal alumno o del mal maestro?.

—Que aquél que muera en Benarés o a menos de 60 kilómetros de la ciudad, queda liberado del ciclo de las reencarnaciones y entra directamente en el Nirvana. Los que mueran a 61 Kms. de distancia se jodieron.

—Que "la fé mueve montañas". Aunque todo lo demás siempre permanezca en su lugar.

—Que ya se acerca la era del redentor. El Mesías judío, el Peshotan de los parsis/la Parusía de Cristo/el Mahdi. Para los judíos por primera vez, para los cristianos por segunda vez y para los shiítas está oculto...pero en cuanto esté lista la bomba atómica aparecerá en Teherán.

—Que ahora sí es verdad que viene el fin del mundo y el juicio final. Los avisos pasados eran solo para matarnos de miedo.

—Que si eres pecador, aparte de todo lo que puedas sufrir en el más acá, todavía te espera el infierno en el más allá. Pobrecita la prostituta de 15 años que ha llevado una vida de perros desde que sus padres la vendieron...

—Todos esos credos consideran al sexo una práctica contaminante, un mal necesario. "Creced y multiplicaos" dice el mandamiento, siempre que se haga con la persona adecuada o se guarden las apariencias. Si no, es pecado mortal. En las poblaciones practicantes de alguna religión, "la policía moral" del barrio se encarga de averiguar y difundir la identidad de quién se coge a quién para endilgarle a los furtivos amantes el estigma del pecado y así amargarles la vida. En un pasado no muy remoto esta vulgar forma de represión social funcionaba como tribunal de campo de la justicia divina y podía acarrear consecuencias fatales para los acusados. Hoy día se dan casos como el de centenares de muchachas y mujeres musulmanas que son asesinadas anualmente por sus padres, hermanos o parientes para que la familia recupere "el honor" puesto en tela de juicio por una jauría de rumores.

En todo caso, el sexo es tabú para las religiones que no sean "satánicas". Un tema del que no se habla con los niños. Por éso es que prefieren no hablar de aquéllos reverendos pederastas que están siendo demandados ante los tribunales en los Estados Unidos, Irlanda y Australia por abusar sexualmente de los niños que estaban bajo su cuidado en los orfanatos, internados, iglesias y escuelas. Siendo ésto así en el "primer mundo", era de suponer que la pedofilia clerical proliferaba desenfrenadamente en el "tercer mundo" por estar éste plagado de niños indefensos de familias pobres y sumisas. El programa Panorama de la BBC publicó el 1 de octubre del 2006 un reportaje titulado "Sex crimes and the Vatican" (Crímenes sexuales y el Vaticano) que denuncia las maniobras de la iglesia para encubrir este delito en países como los Estados Unidos y Brasil. También revela la existencia de un documento secreto, "Crimen Sollicitationis", emitido por "la santa sede" en 1962 que servía de guía a los obispos del mundo sobre la manera de silenciar los abusos sexuales perpetrados por curas pedófilos. El objetivo era eludir el escándalo y obstruir la justicia utilizando medios intimidatorios como la amenaza de excomulgar al denunciante o inducir el acoso de la comunidad en su contra. En vez de ser destituídos, los pervertidos sacerdotes eran transferidos por los obispos a otras parroquias donde obviamente reincidían.

Todas estas siniestras maniobras eran coordinadas por un cardenal desde el Vaticano. Un cardenal que pudo llegar a ser papa... Segun la BBC, en ninguna parte del documento en cuestión aparece alguna referencia al sufrimiento de las víctimas. Ni una palabra sobre la obligación de arrepentirse y pedir perdón o sobre el deber de la iglesia de dispensar algun tipo de auxilio para aliviar los efectos del trauma en esos niños.

Otro caso que llegó a la prensa fué el de las acusaciones de pedofilia que formularon en 1997 algunos ex-"legionarios" contra el venerado fundador de la orden la "Legión de Cristo" en México. Otros aspectos de la secreta vida sexual de ese sacerdote modelo también fueron publicados en el New York Times del 3 de febrero del 2009 bajo el título: "Orden católica sacudida por reportes de que su fundador llevaba una doble vida". A raiz de una investigación vaticana el papa dispuso el retiro del controvertido personaje que probablemente hubiera sido canonizado después de su muerte si hubieran podido ocultar el escándalo. ¿Cuántos sacerdotes pederastas y fornicadores habrá ordenado la iglesia en toda su historia?. ¿A cuántos paladines del ascetismo con una oscura vida sexual habrá beatificado y canonizado?... Estoy seguro que de haberlo sabido el maestro nazareno nunca hubiera dicho: "Dejad que los niños vengan a mí"...

La prensa israelí también reporta los casos que llegan a los tribunales de algunos religiosos pedófilos que eran maestros en las escuelas de los barrios ortodoxos. También ha habido flagrantes casos de obstrucción de la justicia.

Pero si el estado les pone las manos encima los enjuician y los encarcelan.

En países teocráticos como Irán, Afganistán o Arabia Saudita la represión sexual tanto religiosa como social es severa. Siempre que se trate de las relaciones consideradas como prohibidas por la "sharía" (ley islámica) entre un hombre y una mujer o entre varones. En tales circunstancias la pedofilia suele proliferar. No olvidemos que el profeta del Islám que es el supremo modelo de conducta para los fieles tomó como esposa a una niña de 6 años llamada Aisha consumando el matrimonio cuando él tenía más de 50 años y ella solo 9 años. Así que el silencio cómplice de las autoridades está garantizado en esos regímenes fundamentalistas. En ausencia de libertad de expresión no hay manera de saber qué hacen con los religiosos del Islam que son pederastas.

A juzgar por los escándalos de famosos pastores evangélicos que van a las putas (os) a "fornicar" y por las acusaciones de abuso sexual mencionadas anteriormente contra el guru de la India me atrevería a afirmar que la lujuria clerical es un hábito que no reconoce fronteras.

Confundido por tantos dogmas y creencias usted seguramente se preguntará, ¿cómo saber cuál religión está en lo cierto y cuál no?. Ah, todas recurren a la misma artimaña: Ya verás tú, te dicen, cómo después que te mueras podrás comprobar que "nosotros" teníamos la razón y "los demás" eran unos embaucadores.

"No hay nada que saque más de quicio a la iglesia que recordarle que Cristo fue pobre".

Fernando Vallejo

EL BENDITO DIEZMO

El monarca gobierna a sus súbditos "por gracia de dios (es)", sentenciaban los sumos sacerdotes de los reinos del mundo antíguo. Las criminales intrigas de palacio para hacerse con el poder no pasaban de ser una cuestión de folklore. Una vez coronado el rey por el agente del poder religioso se le investía de una autoridad divina.

La estrecha relación histórica entre dioses/gobernantes/dinero/sacerdotes ha sido ciertamente una relación interesante e interesada. Los funcionarios religiosos han amparado durante siglos las arbitrariedades de reyes, califas y emperadores, siempre que reciban la parte del botín que les corresponde.

Estamos ante una próspera empresa que ha mantenido y mantiene a miles de clérigos piadosos con sus cocinas y sus templos durante milenios.

El rey de reyes es el mismo dios que en un genial arranque de pragmatismo concibió la idea del diezmo en sus diversas modalidades, que es el impuesto sobre la renta que le debemos pagar al fisco sacerdotal. El bendito diezmo que desde hace milenios paga las cuentas de los que han sido llamados a servir a su dios llámese Ráh, Júpiter, Isis, Osiris, Ahura Mazda, Varuna, Baal, Brahman, Shiva, Manitú, Ometeuhtli, Pachacamac, Inti, Olodumare, Jehová, Cristo, Alá o Kríshna.

Un pasaje de la Guerra de Independencia de Venezuela es un claro ejemplo de cómo el clero protege sus intereses poniéndose abiertamente del lado del opresor que lo financia. En una de las biografías del Libertador dice:

"Monteverde, jefe español, con la ayuda del Gobernador de Coro, se avecina con el ejército realista. Los negros de las regiones de Barlovento se levantan.

Un terrible terremoto destruye Caracas y otras ciudades el 23 de marzo de 1812. El fanatismo y la ignorancia atribuyen esta desgracia a un castigo del cielo por rebelarse contra la corona. El clero realista amedrenta al pueblo.

Simón Bolívar presta eficaz ayuda a las gentes de su ciudad, y ante las prédicas frailunas dice su memorable frase: "Si la naturaleza se opone, lucharemos contra ella y la venceremos".

Eduardo Galeano en Las venas abiertas de América Latina se refiere a esos intereses económicos cuyos beneficios compartían los jerarcas de la iglesia en complicidad con los poderosos mercaderes de la monarquía. Y cito: "El inca Garcilaso de la Vega nos dice en sus Comentarios Reales de los Incas (1609) que la mayor parte de la renta del obispo y de los canónigos y demás ministros de la iglesia del Cuzco provenía de los diezmos sobre la coca, y que el transporte y la venta de este producto enriquecían a muchos españoles.

Con las escasas monedas que obtenían a cambio de su trabajo, los indios compraban hojas de coca en lugar de comida: masticándola, podían soportar mejor, al precio de abreviar su propia vida, las mortales tareas impuestas".

Otro capítulo de la historia que ilustra el oportunismo eclesiástico, capaz de respaldar una tiranía a cambio de un plato de lentejas, lo describe el Profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Santiago de Compostela Xosé Manoel Núñez Seixas en su estudio "La España de Franco": "La Iglesia católica, por su parte, legitimó como institución la guerra civil y al mismo régimen de Franco. En 1938, una Carta colectiva de los obispos españoles con la excepción de los de Tarragona y Vitoria— confirió legitimidad al bando insurgente, calificando el conflicto de Cruzada. Con ello el régimen contó con la simpatía del catolicismo militante, exceptuando sectores importantes del vasco y catalán, y a cambio la Iglesia recuperó posiciones de privilegio y de control social en campos como la educación y la cultura. Tuvo, sin embargo, que aceptar el patronazgo del Régimen a través del derecho de presentación de obispos que habían de pasar por la aprobación del general Franco. Se consolidó así, pese a tener raíces doctrinales anteriores, el llamado nacionalcatolicismo, la identificación entre el franquismo y la visión católica de la sociedad, que sólo comenzó a remitir significativamente a partir de los años del desarrollo". En uno de los dibujos de propaganda oficial de la época que ilustra dicho estudio y que fuera realizado por E. Ortega aparece Franco,

"caudillo por la gracia de dios", representado con la parafernalia y simbología del régimen. Destacan atrás a la derecha la monja, el sacerdote y el niño haciendo el saludo fascista.

Así lo escribió el sumiso copista: "Al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios".

Tomemos ahora el caso de la "Legión de Cristo". Una orden religiosa católica ultra conservadora fundada en México en 1941 que ya mencioné anteriormente en relación a unas acusaciones de pedofilia contra su fundador.

Los "legionarios" (vaya nombre fascista) que consiguieron diseminarse por todo el continente americano contaron durante décadas con el beneplácito del Vaticano por su tenaz labor misionera para ganarle adeptos a los evangelizadores protestantes. La obra de la "Legión" fué objeto de un reportaje en el Wall Street Journal del 24 de enero del 2006 titulado "Wealthy Kingdom" (el Reino adinerado) que reveló las estrechas relaciones de la orden con la poderosa clase alta mexicana con el argumento de que al concentrar su ministerio en los influyentes millonarios se multiplica el beneficio social. A los ricos patrocinantes se les concede el privilegio de entrar a formar parte de un selecto grupo conocido como "Regnum Cristi" o el Reino de Cristo. No se con qué autoridad esos curas otorgan visas de entrada al Reino porque de acuerdo a las enseñanzas del Galileo "es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que el que un rico entre en el Reino de Dios". En todo caso eso demuestra que la Legión posee una fórmula muy lucrativa para reducir dromedarios a su mínima expresión. Efectivamente, según dicho diario el presupuesto anual de la "Legión de Cristo" llegó a los 650 millones de dólares de los cuales solo 50 millones fueron destinados a obras de caridad. La agencia noticiosa Associated Press (AP) reportó en marzo del 2009 que el papa había ordenado investigar ciertas irregularidades en las actividades de la Legión y hasta se oyen voces en la misma iglesia que piden desbandarla.

Qué curiosa coincidencia. En una ocasión "Jesús le preguntó al espíritu inmundo: ¿cuál es tu nombre?. El contestó: Mi nombre es Legión, porque habían entrado en él muchos demonios". Evangelio de Lucas 8,30.

En Israel los diputados de los partidos religiosos minoritarios de ortodoxos judíos (Jaredim) que actúan en el parlamento utilizan el chantaje político como medio para conseguir fondos del gobierno central y para exonerar a sus jóvenes del árduo servicio militar obligatorio. Con esas enormes cantidades de dinero mantienen durante años a decenas de miles de novicios, solteros y casados, que estudian la Torá y el Talmud en las Yeshivot (escuelas religiosas). Puesto que no trabajan para su sustento y no comparten la carga del ejército se han ganado el repudio de la mayoritaria población de judíos laicos.

En Irán el gobierno lo ejercen fundamentalistas shiítas y "ayatolas" que ocupan puestos claves en la administración y que le imponen despóticamente a la población la estricta observancia de las antiguas leyes islámicas. La disidencia es perseguida. De más está decir que todas las instituciones religiosas son financiadas generosamente con recursos del estado mientras el desempleo, el retraso y la pobreza agobian al pueblo.

La ilustración, la revolución francesa, los avances de la ciencia, la vorágine materialista y el socialismo, entre otros factores, han tenido un efecto acumulativo que ha ido afectando paulatinamente los privilegios y el flujo de ingresos que tradicionalmente mantenía a conventos, catedrales, seminarios, misiones y palacios arzobispales. Cada vez son menos los gobiernos y pueblos que están dispuestos a subvencionar a las instituciones del clero.

Hoy día los reverendos de las diversas confesiones tienen que esforzarse más si quieren subsistir en Occidente. No les ha quedado más remedio que conducirse como esos expertos en marketing que a través de la publicidad nos hacen tragar cuentos de caminos sobre un candidato a presidente o desear productos inútiles sin los cuales creemos que no somos nadie. Es por éso que los promotores de los diferentes consorcios espirituales ofrecen sus servicios, en nombre de un dios todopoderoso y omnipresente, no solo a través de sus arengas en los templos sino también utilizando sagazmente los avances en los medios de comunicación de masas. Actúan con las almas de los creyentes como lo haría una corporación transnacional que si no vende a toda costa se va a la quiebra.

Los que más sobresalen en el mercadeo de productos religiosos son los predicadores evangélicos y entre ellos los que tienen programas de televisión.

Casi todos son "doctores" en teología como lo eran los fariseos. Seguramente para parecerse a los modestos apóstoles visten ropa ostentósamente cara.

Como muestra de espiritualidad se ponen un anillo de diamantes y un costoso reloj de oro cuyos destellos resaltan en la pantalla al gesticular. Una prueba evidente de que Jesús, el humilde carpintero, está con éllos. Estos charlatanes del alma se refieren a dios como a un magnate altruísta. Dios es el gran proveedor de prosperidad y colma de abundacia a los que ama, predican emulando a Calvino. Para probarlo desenfundan una lista incoherente de citas bíblicas que los feligreses anotan frenéticamente. Como quien anota el código secreto de su tarjeta de crédito para que luego el cajero automático del banco le dé dinero. Si prosperas es señal inequívoca de que el señor te premia por seguir su camino.

De lo que podemos deducir que:

1. Si eres un sinverguenza pero tienes mucho dinero es porque dios te ama.

2. Si eres bondadoso pero eres pobre es porque dios te dió la espalda.

Ah, y siempre tienen un salmo a mano para cada ocasión. Qué memoria tan prodigiosa tienen. Tal salmo es poderoso para atraer bienestar. Este para darte valor cuando te acobardes. El otro para alejar a satanás. Y si te montas en un avión, no leas el salmo 66, es de mal agüero.

En el momento culminante de esos multitudinarios encuentros televisados, la coral entona temperamentales cánticos, poderosos reflectores llenan de luces de colores la tarima donde se escenifica el espectáculo mientras el elegante "apóstol", que así se hace llamar, entra en un trance y se pone a hablar lenguas lo que le indica a la congregación de ilusos que el reverendo está siendo poseído por el espíritu santo. Por lo visto en una de esas lenguas que se hablaban cuando la Torre de Babel y que nadie entiende.

Jiralám...bajalá...burujá, tracalá murmura con los ojos entornados el garboso varón procurando no sonrojarse. Los "enfermos" ya están en fila esperando su turno de ser sanados otra vez por la paloma curandera. Ahora el taumaturgo protestante medicará milagrosamente a los enfermos con la imposición de manos. La mano con el anillo de diamantes, por supuesto. Los elegidos para ser bendecidos por el espíritu son los que se están recuperando de la última sanación... Avanzan uno a uno sostenidos por detrás por dos amortiguadores humanos. Traen primero a los inválidos en muletas. Son los que pierden el equilibrio con mayor facilidad. Están mareados, deshidratados, orando a voces con la mirada perdida en lo alto, exclamando alabanzas para que ésta vez si funcione el conjuro. Entonces, la mano centelleante del exorcista políglota empuja vigorosamente por la frente a los ilusionados pacientes que caen de espaldas al suelo totalmente aturdidos. En ese momento la coral arremete de nuevo con un volúmen ensordecedor. Amén!.

Aleluya!. Gloria a Dios!, vocifera el teólogo prestidigitador levantando el buen libro. Todos responden al unísono: ¡Aaaleluyah!. Saltan, bailan, corren con frenesí para festejar el retorno a sus vidas del "amigo secreto" con el que hablaban en su infancia. El es el único que los ama, que los comprende. Otros se desploman y convulsionan intoxicados de soledad y angustia. Se oyen por doquier llantos, gritos, gracias señor, gracias, tú eres bueno, si, te amo Jesús, tú me salvaste, gloria a dios!. Los derribados dolientes, por su parte, agradecen no haberse partido la espalda mientras verifican los efectos del empujón milagroso. Por encima de ese pandemónium se escucha una voz seductora, parecida a la que usa dios en las películas, que brota de unos poderosos parlantes: "No olviden de dejar su contribución en las cestas antes de salir. Gracias a sus donativos comenzaremos muy pronto la construcción de la sede de nuestra misión en el pueblo de Muyinga en Burundi cuyos planos pueden ver en la cartelera. Mientras tanto el diezmo de los mansos será utilizado para la obra del señor Lord bajo la sabia tutela de nuestros pastores...¡Gloria a dios!... Aceptamos tarjetas de crédito, cheques, joyas o cash. Tenemos hoy en oferta los CD con música celestial grabada en el lugar de los hechos y el último libro del Reverendo Denarios O'pesos con sus aterradoras visiones basadas en el libro del Apocalipsis, cuya lectura de expiación recomendamos a los hermanos alcohólicos y adúlteros.

"Hay dos cosas infinitas: el Universo y la estupidez humana. Y del Universo no estoy seguro".

Albert Einstein

SUPERSTICIONES y AMULETOS

La decepción que produce el contínuo fracaso de las religiones para dar respuestas satisfactorias a las incógnitas sobre el sentido de nuestra existencia ha provocado desde tiempos inmemoriables el que muchos busquen protección en el precario y primitivo refugio que les ofrece la superstición.

Superstición es "la creencia poco fundamentada, o asentada de forma irracional en el hombre, de que ciertas acciones voluntarias (como rezos, ensalmos, conjuros, hechizos, maldiciones u otros rituales), o involuntarias (como la caída de sal al suelo, las "señales" o la llegada de un martes 13), pueden alterar el destino o la suerte de una persona. Se incluyen entre las supersticiones la adivinación y sus distintas disciplinas como la astrología y la quiromancia así como la hechicería".

Ejemplos de estas absurdas creencias populares:

—En martes ni te cases ni te embarques, dicen los cristianos. Pero para los judíos es un día especialmente bendito para casarse pues el tercer día de la Creación fue el único en que Yahvé dijo dos veces; "Y vió dios que era bueno". Las "Bodas de Caná", por ejemplo, se celebraron un martes (Al tercer día...Juan 2).

—Recibir el año nuevo con dinero dentro de los zapatos le dará prosperidad económica.

—Utilizar ropa interior amarilla le traerá mucha felicidad y alegrías.

—Comer una uva con cada campanada a la vez que pide un deseo hará que todos se le cumplan en el año nuevo.

—A la mujer que le barran los pies le roban la fortuna por lo que es probable que no se case o que lo haga cuando esté muy vieja.

—El que le pise la cola a un gato deberá escupir pues si no lo hace no se casará.

—Si sueña que se está casando y se ve vestida de novia, ésto significa muerte.

—El novio no puede ver a su prometida con el vestido de novia antes de la ceremonia ya que ésto trae mala suerte.

—Cuando se cae un tenedor y un cuchillo al mismo tiempo significa que pronto habrá boda en la casa.

—El que pasa por debajo de una escalera nunca se casará.

—Colocar una mata de sábila detrás de la puerta trae buena suerte.

—Las mariposas azules son símbolo de buen augurio.

—Conservar un dólar en la cartera que además tenga forma de pirámide le traerá mucho dinero.

—Colocar elefantes de espalda a la puerta en números impares atraerá buenas cosas para los habitantes de la casa.

—Cuando se siente picazón en la palma derecha de la mano significa que pronto se recibirá dinero.

—Tocar madera cada vez que se expresa un deseo hará que éste se cumpla.

—Sentarse encima de las mesas trae como consecuencia el rechazo de proyectos.

—Mariposas negras volando dentro de una casa significan muerte.

—La lechuza y otras aves nocturnas indican mal presagio.

—Cruzarse con un gato negro trae mala suerte.

—La ruptura de un espejo es símbolo de siete años de mala suerte.

—Soñar que pierdes un diente significa muerte de un familiar cercano.

—Abrir sombrillas dentro de una casa trae mala suerte.

—Cuando una persona sale de viaje no debe regresarse a buscar algo que se le haya olvidado puesto que ésto vaticina mal agüero.

—Regalar pañuelos trae a la persona que los recibe muchas lágrimas, sufrimientos y peleas.

—Soñar con reptiles y toros significa peleas y enemigos alrededor.

—Nunca deben dejarse las tijeras con las cuchillas abiertas ya que ésto trae hambre y miseria.

—El que se baña el jueves o viernes santo se convierte en pez.

—La ropa negra atrae luto.

—Cuando sueñe un sábado todo se le cumplirá.

—Bañarse con cariaquito morado aleja la mala suerte.

—Tirar una moneda a un estanque o pozo de agua hace que se cumpla un deseo.

—Si un bebé mama más de la teta izquierda probablemente será zurdo. (*) Para los más desconfiados se elaboraron protecciones más tangibles. El amuleto supuestamente aleja los daños y las enfermedades y el talismán atrae la buena suerte y logra que los asuntos salgan bien. Es necesario llevarlos encima para que su influjo benéfico nos pueda afectar. Los talismanes son de época posterior a los amuletos ya que para la confección de éstos era necesario tener una serie de conocimientos específicos. La "ciencia" de confeccionar talismanes exigía saber algo de astrología, de teología y de metalurgia. Era necesario conocer la influencia de los astros, las deidades y genios del panteón mitológico correspondiente y los materiales adecuados, que deberían ser de naturaleza noble, como el oro y la plata, para elaborarlos correctamente. Otra diferencia que se podría establecer es que el amuleto es de origen natural y el talismán es artificial, hay que fabricarlo.

El ocultista Grillot de Givry decía: "Los dioses han muerto, pero los talismanes perduran. Han sobrevivido a toda forma de incrudilidad y así han demostrado que su vitalidad es eterna. Aquel que no cree más que en la velocidad de su coche o de su avión y que corre hacia la muerte como hacia un negro abismo en el que se despeñará sin recobrar nada de su personalidad, cuelga en el interior de su vehículo un muñeco, como los patriarcas de Israel o de Asur colgaban los terafim de las pieles de su tienda... la humanidad revela así su debilidad y el talisman su fuerza, y la oculta virtud de este último se manifiesta en el hecho de que los hombres no hayan podido liberarse de él".

Entre los objetos de mayor arraigo tradicional destacan la higa, la herradura, los corazones y lunas de nácar o plata, los colmillos de lobo o jabalí, las garras de tejón, las astas de venado, piedras engarzadas de cuarzo, coral, ágatas y azabache, junto con algunas plantas tan significativas como la ruda, el romero y el laurel. También las figuras de animales como la rana, el pez, el escarabajo y el elefante tienen una carismática vinculación con las leyes de la suerte. En China se acostumbra lucir un animalito dorado, según el año, en forma de pendiente para alejar los malos espíritus. Un cerdito para el año del cerdo o un ratón para el año del ratón.

"El amuleto adquiría un mayor poder si procedía de una persona santa, así que durante la Edad Media hubo en Europa un tráfico indecoroso de reliquias de multitud de santos conocidos y anónimos, con sus pelos, uñas, muelas, rótulas y astillas óseas que hacían las delicias tanto de sus vendedores como de sus compradores, porque no olvidemos que el efecto multiplicador de la fe hacía auténticos "milagros".

La "Higa" o el puño azabache es uno de los amuletos en forma de mano que más se ha utilizado en Europa y en América del Sur y Central. Su imágen es la de un puño cerrado en el que el dedo pulgar aparece y sobresale entre los dedos índice y corazón. Cómo amuleto una de sus virtudes principales es la de ahuyentar el mal de ojo, aunque también se utilizaba contra la envidia y los celos y para protegerse de algunas enfermedades como la de la rabia y la epilepsia.

La "Jamsa" es un símbolo que se utiliza tradicionalmente en el mundo árabe para protegerse de la desgracia en general y del mal de ojo en particular. Se lo conoce también como la Mano de Fátima aludiendo a la hija del Profeta. La forma más extendida del símbolo es la de una mano simétrica: el dedo corazón en el centro, a sus lados el anular y el índice, un poco más cortos que el corazón e iguales entre sí, y en los extremos dos pulgares, también del mismo tamaño y algo curvados hacia afuera. Los musulmanes a menudo establecen una relación entre los cinco dedos de la mano y los cinco pilares del Islam, mientras que los judíos hacen lo propio con los cinco libros de la Torá.

Para ilustrar a qué extremos es capaz de llegar una comunidad bajo los efectos de la superstición cabe mencionar el caso de algunas tribus en Etiopía como los Hamar y los Karo. Estos indígenas creen que el mal y la mala suerte aparecen como una señal que ellos denominan "min'yi". Los bebes que nacen con deformaciones, por ejemplo, son "min'yi" y como tales deben ser abandonados en los matorrales para que mueran. De lo contrario el maleficio de la señal se desata y puede provocar una sequía, una plaga, etc.. La misma suerte corren los bebes gemelos, los bastardos o los niños cuyos dientes de leche superiores salen primero que los inferiores. Todos son "min'yi" y deben morir para proteger a la comunidad.

Por otra parte, hay muchos que recurren a los rituales para mitigar la ansiedad que genera la incertidumbre. Un ritual es una serie de acciones, realizadas principalmente por su valor simbólico, que son impuestas por una religión o por las tradiciones de una comunidad. Los rituales se realizan por diversas razones, tales como la adoración de un dios o simplemente para designar a una acción cotidiana que se repite desde hace mucho tiempo, por ejemplo: tomar el té en Japón. Los rituales responden a una necesidad: reducir la tensión que produce lo desconocido. En el caso de los rituales religiosos para pedirle a un dios mejores cosechas, caza abundante, prosperidad, hijos, perdón, curación, etc. En psicología el término "ritual" se refiere especialmente a comportamientos obsesivos-compulsivos generados por estados de hiper-angustia. Para algunas personas los rituales religiosos se han convertido en un fin en si mismo. Les atribuyen propiedades mágicas de protección contra amenazas como el mal de ojo. O de expiación de la culpa por faltas cometidas como en el rito de la confesión y la comunión de los católicos. Por eso hay personas que acuden a los templos o a los brujos con la conciencia intranquila para participar compulsivamente en un rito purificador que les permita volver a sus casas en paz consigo mismos creyendo que están eximidos de responsabilidad por las consecuencias de su conducta. Lo dice el filósofo: "Toda creencia que pretenda agradar a Dios tan solo por signos exteriores del culto es una superstición", Immanuel Kant.

Para ilustrar estas prácticas he aquí el ejemplo de un ritual de "despojo" para limpiar a una persona del daño de un hechizo según el rito que invoca a "las potencias" y "las cortes" de la diosa María Lionza:

"Oración del cuerno del ciervo para despojar: En el nombre del Dios todopoderoso, Padre Grande, Padre Eterno, María Santísima, Trinidad Santísima, Santísima Cruz Bendita, Santísima Cruz de Nazareno, yo los invoco a ustedes, San Cipriano, San Ignacio de Loyola, Hermano Guaicaipuro, Naiguatá, Juan Yaracuy, Terepaima, Paramaconi, que no sea yo la que despojo sino ustedes en el nombre del gran Poder de Dios y la Divina Providencia para quitar cualquier influencia negativa, trabajo material o espiritual y me traigan toda la prosperidad y protección que necesito. Rezar un Credo, luego con este cuerno de ciervo ya bendito se hacen cruces en las articulaciones, en el pecho, la espalda y las plantas de los pies. Amén". En el ritual del despojo, los "mediums" conjuran un tabaco o un velón y beben aguardiente mientras pronuncian las oraciones al ritmo de tambores.

También pueden prescribir siete baños con un enjuague de esencias y aromas vegetales, jabón azul, kerosén perfumado, cuerno de ciervo, ambar gris, miel, diversos licores y una buena dosis de estupidez. (*) ésta me la inventé yo...

"Creo en el Dios de Spinoza, que nos revela una armonía de todos los seres vivos. No creo en un Dios que se ocupe del destino y las acciones de los seres humanos".

Albert Einstein.

SI NO PUEDES CONTRA ELLOS UNETELES

Hace tiempo que las grandes religiones monoteístas han tenido que dar su brazo a torcer y hasta propiciar ciertas concesiones a la superstición, al animismo y al paganismo o de lo contrario arriesgarse a perder adeptos. No solo se ha degradado al dios absoluto por conveniencia sino que también la práctica religiosa ha sido objeto de vulgares ajustes.

He aquí solo algunos ejemplos:

"Esta imágen llora sangre y es milagrosa... Pon una notica con tu petición en el Muro de los Lamentos... Santíguate para alejar al maligno... Pídeselo a la madre dolorosa de dios. Cuélgate esta medallita o escapulario para que te proteja contra todo mal... Si le quitas el niño a la imágen de San Antonio te resuelve el problema más rápido... Que la milagrosa sangre licuada de San Genaro te bendiga...O los latidos bombeando sangre del sagrado corazón de Jesús...Tírale piedras a satanás cuando peregrines a la Meca... Besa reverentemente la Ka'aba... Toca la huella del pie de Mahoma en el Domo de la Roca...Haz la "kapará" del gallo antes del ayuno de Yom Kipur... Si te tomas estas pastillas hechas con escrituras sagradas pulverizadas te curarás...Prénde una vela en el altar casero de ídolos y estampitas... Pon una ofrenda frente al altar del diente de Buda en Sri Lanka...Besa la "mezuzá" de la puerta... O bésale los pies a la estatua del santo para que se apiade de tí...Reza esta oración milagrosa ante la tumba de tal santo o tzadik...O ante alguno de sus órganos disecados como un dedo de San Pedro o, mejor aún, el "Santo Prepucio" de Jesús que en una época varias iglesias exhibían simultáneamente...

Para muestra un botón: "Timoteo, Presidente de Campania, fue el oficial que condenó a los mártires, que Genaro fue arrojado a un horno ardiente, pero las llamas no lo tocaban, y que después el santo y sus compañeros fueron expuestos a bestias salvajes en el anfiteatro sin ningún efecto. Timoteo, al declarar que eso se debía a la magia y ordenar la decapitación de los mártires, fue atacado por la ceguera, pero Genaro lo curó y cinco mil personas fueron convertidas a Cristo antes de que los mártires fueran degollados. Entonces, como dice la lección del Breviario, "las ciudades de esas costas pelearon por obtener los cuerpos para honrarse con sus sepulcros y asegurarse de tenerlos como abogados ante Dios. Por Su Voluntad, las reliquias de Genaro fueron llevadas finalmente a Nápoles, después de haber sido trasladadas de Pozzuoli a Benevento y de ahí a Monte Vergine. Cuando las reliquias llegaron de ese lugar a Nápoles, fueron puestas en la iglesia principal y han alcanzado gran fama por los abundantes milagros. Entre estos resulta destacable el haber calmado erupciones del Monte Vesubio, cuando pareció que tanto las cercanías como lugares alejados iban a ser destruidos. También es bastante conocido y constituye un hecho claro que se puede ver hasta nuestros días, que la sangre de San Genaro, que se conserva seca en un pequeña redoma de cristal, se pone a la vista de la cabeza de dicho mártir, empieza a bullir y a burbujear de una forma muy extraña, como si estuviera fresca y recién derramada" (Enciclopedia Católica).

Y hablando de la macabra y absurda costumbre de rezarle a los órganos y huesos de un santo, como si la fétida tumba fuera la sucursal de su espíritu en la tierra, viene al caso mencionar las milenarias prácticas funerarias de otros pueblos. En la India queman los cuerpos de sus muertos pues consideran que su espíritu se ha liberado y sus despojos no son más que un cascarón desechable. Es una conclusión consecuente con su teología. ¿Acaso el cuerpo corrupto tiene el poder de atar el espíritu al lugar donde esté enterrado?.

Se destacan por su desapego hacia los restos mortales los creyentes de Zoroastro o "Parsis". Ellos conservan en el Cerro Malabar, el sector residencial más exclusivo de Bombay, una construcción de piedra gris llamada la Torre del Silencio. Allí son llevados sus muertos hasta el día de hoy. Los cadáveres de niños, mujeres y hombres se depositan sobre losas de piedra y quedan expuestos a la voracidad de gigantescos buitres. Las aves de rapiña les arrancan la carne y en corto plazo dejan sólo los huesos del esqueleto. Entonces el Sol los calcina y, tras ser semipulverizados los restos, se arrojan a un pozo habilitado en el fondo de la Torre. Desde allí, impulsados por agua corriente, llegan al mar...Este rito funerario se asemeja a otro practicado durante siglos por los tibetanos. En el "Funeral Celeste" el cadáver es descuartizado y se da de comer a los buitres mientras la familia contempla la ceremonia a distancia. Cuando solo quedan los huesos, el sacerdote procede a machacarlos y a mezclarlos con harina para que las aves terminen su trabajo. "De acuerdo con el credo budista, el cuerpo es un mero vehículo para transportar la vida; una vez el cuerpo muere, el espíritu deja el cuerpo y éste ya no es necesario. Dar el cuerpo de comida a los buitres es un acto final de generosidad al mundo de los vivos y establece un vínculo con el ciclo de la vida". Este total desapego al cuerpo inanimado contrasta con el narcisismo de aquéllos que pagan una fortuna para congelar sus cadáveres con la esperanza de que la medicina o "la resurrección de los muertos" los haga revivir algún día.

El colmo es que ya no se le reza solo a un dios directamente sino que también se venera a un nutrido ejército de intermediarios, tan numeroso que no cabría en un estadio de fútbol. Pareciera que el poder de dios por si solo no convence a las masas. Veamos a qué grados de ordinariez utilitaria puede ser rebajada en la vida cotidiana la sublime idea del Inefable e Infinito Dios del Universo:

San Benito, protégeme contra las malas lenguas y hechicerías. San Isidro, patrono de los agricultores, te traje esta ofrenda para que la cosecha sea buena. San Valentín, bendice a esta pareja. San Bartolomé, bendice esta carnicería. San Cristobal, protégeme cuando manejo por la carretera. Padre misericordioso, si me libras de ésta te juro que no lo vuelvo a hacer. Esta estampita de Santo Tomás de Aquino me va a ayúdar a pasar el examen. Dr.

José Gregorio Hernández, beato de dios, sana a mi hijita. Madre santísima, te ruego que hagas que Carlos deje la botella. Estoy pagando una promesa que le hice al Niño de la Cuchilla...Yo soy devota de la Vírgen de Guadalupe, mi abuelita le reza a la Vírgen del Cármen y mi tía venera a la Vírgen de la Candelaria...Arcángel Miguel protégeme contra todo mal. San Nicolás/Niño Jesús, tráeme un guante de baseball para navidades. Baba Sali, te ruego que le consigas un trabajo a mi marido. Adonai, dános abundancia y salud.

Inshalá, que todos mis hijos sean varones. Matriarca Raquel fecunda mi vientre. San Pancracio, que mi equipo gane el campeonato de fútbol...Es así como San Hadrián hizo desaparecer la plaga de serpientes que había en Lira y A Virxe dos Remedios hizo que se hundiera un barco de soldados franceses que querían invadir la comarca... ¿Y qué decir de las "tradiciones" que generan un culto?. Estamos hablando de leyendas y alucinaciones que cautivan la devoción popular, tan dada a la fabulación, y que son explotadas cínicamente por las cúpulas religiosas. Miles de ermitas, capillas y santuarios se han construído sobre los lugares donde "según la tradición" ocurrió un suceso fantástico que frecuentemente raya en el absurdo. Es de esa manera como se establecen las peregrinaciones anuales para participar en las piadosas procesiones del milagroso totem tribal o en las coloridas romerías que frecuentemente degeneran en una bochornosa bacanal. Tomemos el caso de la Vírgen de Montesclaros. "Dice la tradición que a un pastor se le escapó un toro de su manada y se internó en un matorral casi inaccesible, regresando y volviendo otra vez a él. El pastor intrigado acudió a ver pero se cansó de abrirse camino entre el follaje y se sentó a descansar. Y allí descubrió al toro, que "de rodillas" sobre sus patas delanteras, miraba al interior de una cueva de donde salía luz. Dejó a su ganado en el monte y bajó al pueblo a contar lo que había visto y se organizó una procesión, rezando y cantando a la Vírgen. Bajaron la imagen al pueblo y por dos veces desaparecía y volvía a su cueva y allí la dejaron, adornándola y erigiendo una hermita pequeñita donde permaneció más de siglo y medio realizando muchos milagros" (Tomado de Cristianismo en Cantabria).

Los judíos también convierten leyendas en santuarios. Uno de éllos está en el Monte Mirón situado en la Galilea. Ahí se celebra anualmente la fecha de la muerte del Rabino Shimón Bar Yojay que vivió en el siglo II y del que se decía que ascendía al cielo para estudiar los misterios de dios y de la futura redención de Israel. Se le conoce como "Rashbi" y se le atribuye el "Zohar", el libro más importante de la Cábala así como numerosos milagros que testimonian los que acuden a rezar salmos en su tumba. "Según la tradición" murió mientras enseñaba la Torá a sus discípulos y en el momento en que expiraba se hizo una gran luz...Por éso se encienden fogatas durante la romería.

Pero éso no es todo, algunas plegarias oficiales de las grandes religiones también están abiertamente contaminadas de paganismo:

—Oración católica a San Benito: "Santísimo confesor del Señor, padre y jefe de los monjes, intercede por nuestra salud. Destierra de esta casa las asechanzas del maligno espíritu. Líbranos de funestas herejías y de malas lenguas y hechicerías. Pídele al Señor que remedie nuestras necesidades espirituales y corporales...".

—Oración Budista: "Puedan todos los seres encarnados no ser dañados por las 80.000 clases de interferencias dañinas, los 360 espíritus malignos que dañan repentinamente, las 424 enfermedades, y así sucesivamente. Puedan cualesquiera sufrimientos que son debidos a los trastornos de los cuatro elementos, que privan al cuerpo y a la mente de cualquier placer, ser totalmente pacificados, y puedan el cuerpo y la mente tener resplandor y fuerza, y ser dotados de larga vida, buena salud y bienestar.Por la compasión de los gurus y de la Triple Gema, por el poder de las dakinis, protectores del Dharma, y guardianes, y por la fuerza de la infalibilidad del karma y sus resultados, puedan estas muchas dedicaciones y oraciones cumplirse tan pronto como se llevan a cabo".

O..."Te rindo homenaje Tara, venerada por Indra, Agni, Brahma, Vayu e Ishvara. Ensalzada por la asamblea de espíritus, cadáveres animados, Ghandarvas y todos los Yakshas".

—Oración evangélica: Por lo general es una plegaria colectiva "espontánea" dirigida por el pastor. La oración se ajusta a cualquier propósito e intercala siempre exclamaciones como: ¡Aleluya!, ¡gloria a dios!, bendito seas señor, sánanos padre amado, irrupciones de llanto o arrebatos de risa, citas de salmos, manos en alto implorando, ¡alabado seas señor!, hablar en lenguas, cánticos, ¡Oh, Lord...protege a los Estados Unidos!, desmayos extáticos, ¡gracias Jesús!, Oh...yo se que me amas señor...

—Oración judía a los enfermos: "El Eterno alejará de tí todas las enfermedades, ninguno de los males que afligieron a los egipcios y que conoces te alcanzará...Ningún mal te sucederá, ninguna plaga llegará a tu morada porque a sus ángeles dará órdenes para que te guarden en todos tus caminos. Cúranos oh Eterno y seremos curados...".

—Oración musulmana para la lluvia: "Oh Al-lah, envíanos pronto y sin demora una lluvia abundante y generalizada, que produzca frutos y beneficios sin daño. Señor nuestro, envía agua a Tus siervos y a Tus animales y amplía Tu merced resucitando la tierra que yace muerta. ¡Oh Señor, envíanos agua! ¡Oh Señor, envíanos agua! ¡Oh Señor, envíanos agua!".

—Oración evangélica al sentarse a la mesa: "Bendícenos, Señor, y bendice estos alimentos que por tu bondad vamos a tomar". Que traducido quiere decir: Gracias señor por favorecernos y por no ponernos en la lista negra junto con los centenares de millones de tus criaturas que hoy tampoco van a comer.

Oraciones abiertamente decadentes de orientación pagano-cristiana:

—"Oh, Glorioso San Pancracio!. Abogado especial para alcanzar Salud y Empleo; intercede ante el Señor por mí, para que logre por vuestro auxilio el favor que deseo alcanzar, si ha de ser para la gloria de Dios y bien de mi alma.

Amén. Aunque Tú las conoces, Señor, pero mi deber es pedirte socorro para mis necesidades. Si mi petición es justa, Señor, envía tus mensajeros para que me auxilien o me dirijan en la manera que debo emplearme para ganar mi subsistencia con el sudor de mi frente. Amén".

—"Bendito San Onofre en el nombre del Gran Poder de Dios, hacedor de toda cosa viviente en el Universo, te pido que veles por mí. Me postro a tus pies para presentarte mis necesidades. (hacer la petición). Espero, San Onofre, tu bendición para conseguir lo que aquí te pido. En tus manos deposito mis necesidades y en particular ésta que te pongo bajo tu protección. Alcánzame Oh, San Onofre, esta petición".

Si es preciso, hasta el demonio es invocado como refuerzo cuando los santos tardan en responder. Los mineros de la ciudad boliviana de Potosí acostumbran ofrendarle cigarrillos y hojas de coca a la tosca imagen de barro del "tío" cornudo para que "el señor de la oscuridad" los proteja en las profundidades contra derrumbes y los guíe a una veta rica en plata.

En cuanto a la eficacia de esas plegarias, el escritor ruso Ivan Turgueniev opinaba que todas esas súplicas pueden reducirse a ésta: "Señor, haz que dos y dos no sean cuatro"...Lo que equivale a decir, dios mío te pido que intervengas para que el mundo deje de ser como tú lo creaste y alteres las leyes de la naturaleza para que se cumplan mis peticiones...Como si dios fuera un pozo encantado al que se le echa una moneda pidiendo un deseo. O como diría el teólogo y científico Ishayau Léibobitch, la plegaria que busca una retribución deja de cumplir su auténtica función religiosa de adoración desinteresada al Creador para convertirse en un desahogo estéril y egocéntrico de los asuntos que aquejan al hombre.

No es de extrañar que los dioses (Jehová, Cristo, Alá, Krishna, etc.) y sus cortes celestiales permanezcan indiferentes con tanta frecuencia.

Seguramente están hartos de que millones de criaturas fastidiosas los molesten a toda hora y lo que es peor, al unísono, con sus primitivas plegarias y lamentos. Poco caso le hacen al sabio rabino Galileo los que repiten obsesivamente una tediosa letanía de estribillos (por ej. el rosario) a pesar de que Jesús decía: "Y al orar no hables mucho como los gentiles (goim=no judíos), que se figuran que por su palabrería van a ser escuchados.

No seáis como ellos porque vuestro Padre sabe lo que necesitáis antes de pedírselo (Mateo 6, 7)"... "No andéis, pues, preocupados diciendo; ¿Qué vamos a comer, a beber y vestir?, que por todas esas cosas se afanan los gentiles pues ya sabe vuestro Padre celestial que tenéis necesidad de todo eso. Buscad primero su Reino y su justicia y todas esas cosas se os darán por añadidura" (Mateo 6, 31)...

La vida no es un programa musical de complacencias donde uno llama a una estación de radio a pedir que pongan la canción que más le gusta. Hasta los niños se dan cuenta que a veces las cosas suceden como queremos y la mayoría de las veces no.

"Con las leyes pasa como con las salchichas, es mejor no ver cómo las hacen".

Otto von Bismark

LA REGLA DE ORO

Sin embargo, no todo son componendas de reyes y sacerdotes o alucinantes tradiciones tribales. Algunas enseñanzas importantes hechas por personajes valiosos como Moisés, Budha, Jesús, Lao Tsi, Mahoma, Baha'Uláh...se encuentran diseminadas alrededor del planeta. Son como piedras preciosas ocultas entre espesos matorrales. Son principios y valores que forman parte de una ancestral sabiduría universal que tiene como objetivo fundamental garantizar la digna preservación de la especie humana. Desafortunadamente, entre los humanos hay más de una especie...

—"No matarás". El humano es de las pocas criaturas que asesina a los de su propio género. Y salvo raras excepciones no lo hace para comer. Asi como hay quiénes acribillan a mujeres y niños durante una "limpieza étnica", también hay aquéllos que liquidan a sus víctimas para vender sus órganos, los que torturan y ejecutan a un preso político y tiran su cadaver en una fosa común, los que violan y estrangulan a una mujer, los que atraviesan con la bayoneta a una mujer embarazada o a un bebé del enemigo, los que decapitan o queman en la hoguera a un infiel o a un hereje, los que matan por venganza, o los que apuñalan desenfrenadamente a su pareja en un arrebato de celos.

En Rusia fué enjuiciado un tendero de 33 años acusado de haber asesinado brutalmente a golpes de martillo a unas 60 personas...

—"No robarás". ¿Puede una persona atormentada por el hambre robar para comer o tiene que someterse al orden impuesto por el mismo sistema que lo condena a la miseria?. Además, ¿de qué van a vivir los políticos y los contratistas de obras públicas?.

—"No codiciarás a la mujer de tu prójimo". Ni el rey David se contuvo cuando envió al marido de la hermosa mujer que deseaba a morir en el frente de batalla para quedarse con élla. Bien lo dijo Albert Camus en su novela "La Caída": "A veces imagino lo que habrán de decir de nosotros los historiadores futuros. Les bastará una frase para caracterizar al hombre modesto: fornicaban y leían periódicos".

—No basta con ser noble y compasivo hay que luchar con valentía contra la maldad sin apegarse al resultado. Era lo que le decía Krishna al guerrero Arjuna en el Bhagavat Gita. Krishna le dijo: "Siempre que la rectitud declina y la perversidad prevalece, Me encarno y Me manifiesto. Para la protección del bien y la destrucción de lo perverso, para establecer el Dharma, el código interno de la vida, aparezco de época en época". El dios insta a Arjuna a luchar por imponer lo correcto, sin consideración al sufrimiento personal, el costo o la posible recompensa. El cumplimiento del deber moral, le dice, tiene preferencia sobre cualquier otro propósito, ya sea espiritual o material, en esta vida. Y es que el mal prevalece si el justo se acobarda o se desalienta.

—"Ama a tu prójimo como a ti mismo". ¿Quién es el beato que puede cumplir con este precepto del Levítico 19, 18?. En la vida real la gente no se quiere a si misma y además desconfía de su prójimo. No hay nada que hacer, hay tantos abusadores, agresores, pervertidos y estafadores en este mundo que la gente pierde la autoestima y la inocencia a muy temprana edad.

—"No levantarás falso testimonio ni mentira". La verdad puede ser relativa pero el daño provocado por la calumnia es absoluto. El infundio tiene un poder maléfico. Es por eso que su uso tiene tanta aceptación entre la gente malvada y cobarde. "Si se dice una gran mentira y se la repite continuamente, la gente eventualmente termina por creerla...Es por eso que es de vital importancia para el Estado reprimir la disidencia porque la verdad es el enemigo mortal de la mentira, así que por extensión la verdad es el mas grande enemigo del Estado", decía el infame Joseph Goebbels, Ministro de Propaganda de Hitler. "El vicio más feo es la mentira, y sus derivaciones y disfraces, la hipocresía y la exageración. Preferiría el cínico al hipócrita, si es que aquél no fuese algo de éste... Y no basta no mentir, como el octavo mandamiento de la ley de Dios nos ordena, sino que es preciso, además, decir la verdad, lo cual no es del todo lo mismo", Miguel de Unamuno.

—Dá limosna a los pobres. A ver si así comen el pan de cada día. De paso el gobierno se ahorra un buen dinero y elude su responsabilidad para con los desposeídos. Me inclino a favor del proverbio chino: "Regálale un pezcado a un hombre con hambre y le darás alimento para un día, enséñale a pescar y lo alimentarás para el resto de su vida". Yo también era de los que daban limosna. Hasta que entendí que para aportar algo significativo contra la pobreza tenía que ir más allá de unas cuantas monedas. De nuevo, la intención no es la de cambiar el mundo sino la de aportar un grano de arena que provoque un cambio en el entorno inmediato de acuerdo a tus posibilidades. Había retornado a Venezuela por unos años y como era técnico en turismo me dediqué a desarrollar un curso intensivo itinerante de capacitación laboral que luego impartí voluntariamente en algunos pueblos andinos. Remotas poblaciones rurales olvidadas por el gobierno y azotadas por el desempleo. Una vez concluidos los encuentros maratónicos de dos días dejaba en manos de algún maestro de escuela o en la biblioteca local varios ejemplares de mis libros. Esos textos de estudio son manuales prácticos para preparar personal en las diversas tareas de atención al turista.

En este esfuerzo se involucraban todas las fuerzas vivas de la pequeña comunidad. Yo me iba, pero quedaban el entusiasmo, lo aprendido, la solidaridad y los libros.

—"No te harás imágenes ni te inclinarás ante ellas". Los hinduístas y los católicos han hecho caso omiso de este explícito precepto del antiguo testamento cuyo fin es combatir la idolatría. Es uno de los diez mandamientos. Los judíos y los musulmanes lo practican celosamente. Jesús jamás se imaginó, como buen rabino judío, que iban a colocar en las iglesias ídolos de él, de su madre y de sus seguidores para adorarles como se adoraba a Júpiter y a Afrodita. Fueron los cristianos protestantes los que pusieron el grito al cielo ante ésa abominación pagana. Además, dicen que hablar con uno mismo es de locos pero hablarle a un muñeco de yeso en un altar es delirar.

En mi opinión, de todos esos preceptos el más realista y viable es:

"NO HAGAS A LOS OTROS LO QUE NO QUIERAS QUE TE HAGAN A TI

MISMO". Diría que es la síntesis de la ética universal. Es la célebre Regla de Oro de Confucio (siglo V, A.C.) que legó a los chinos un código ideal de conducta ciudadana ¡sin pretender ser profeta ni querer fundar una religión!.

Esa sabia norma de convivencia fué transmitida siglos después al occidente por dos de los más grandes maestros de Judea. El rabino Hilel el Anciano consideraba que esta máxima china era la manera más apropiada de practicar el mandamiento de "Amarás a tu prójimo como a tí mismo". Años después el rabino Yehoshúa Hanatzerí le enseñaría a sus discípulos: "Todo cuanto queráis que os hagan los hombres, hacédselo también vosotros a éllos, porque ésta es la esencia de la Ley de Moisés y los Profetas" (Mateo 7, 12).

La escasez de recursos a disposición de la humanidad conduce a una lucha por la supervivencia que tiene necesariamente que ser reglamentada para que sea digna y justa. De lo contrario, esa lucha degenera en rapiña y como tal representa una amenaza existencial sobre todo para los débiles.

La Regla de Oro de Confucio es de fácil comprensión pues toma en cuenta en forma inteligente la naturaleza del hombre. Su egoismo inherente y su limitada capacidad de reflexión moral. Es una norma que reporta beneficios tanto al individuo como a la comunidad y que además es evidentemente justa. Si no te gusta que te engañen, si detestas que te golpeen, si te ofende que te humillen, si te angustia que te roben, si te dá miedo que te maten a tí o a los tuyos, si te enoja que te corten el paso en la carretera, si te molesta que te cobren de más, si te indigna que te hagan una injusticia o que te maltraten...¡no se lo hagas a otro!. Menos aún cuando sabes de antemano qué es lo que le disgusta a las personas de tu colectividad.

Y lo que es más importante, esta norma universal no necesita para practicarla de todo el aparato de una religión con sus templos, ceremonias y ceñudos sacerdotes. Bastaría con aprenderla desde que somos niños a través del ejemplo de los adultos en la casa, en la comunidad y en las escuelas.

Pero no nos engañemos. Millones de congéneres alrededor del mundo asesinan, roban, violan, codician, maltratan y engañan a su prójimo desde que el hombre es hombre. Es tan fácil quebrantar o ignorar los preceptos y principios de la sabiduría universal que algunos se han vuelto letra muerta.

Sin embargo, siempre han estado ahí como lejanos luceros cuya luz apenas si percibimos pero que con el debido esfuerzo puede ser objeto de contemplación a distancia. Si es que estamos dispuestos a reflexionar sobre el papel del altruismo y la solidaridad como promotores de la convivencia pacífica en un mundo marcado por la escasez. Ciertamente es más sencillo y entretenido ocuparse de asuntos inmediatos y pedestres como disolverse entre la multitud dándo bramidos en un belicoso partido de fútbol o aupar al troglodita favorito en una salvaje pelea de boxeo. O acumular bienes y obsesionarse con el placer como si fueran un fin en sí mismo...o simplemente hablar de automóviles, de negocios y de mujeres o hablar mal de alguien.

"El hombre encuentra a Dios detrás de cada puerta que la ciencia logra abrir".

Albert Einstein

LA FILOSOFIA PERENNE

Al comienzo del libro aclaré que creo en una fuerza que genera, sustenta y coordina todos los fenómenos del universo. También decía que considero que no podemos conocer su esencia, solo podemos intuirla vagamente. No tengo inconveniente alguno en llamar DIOS a esa inteligencia infinita. Pero la relación del Dios Absoluto (o el eterno ausente) con el hombre sigue siendo un enigma. Podría ser la misma relación armoniosa que tiene con la radiación cósmica o con un asteroide, una célula, el átomo, la fotosíntesis, un chimpancé o un cáctus. Considero que hay un abismo insalvable entre esa suprema energía creadora y las caricaturas de dios que nos presentan los libros sagrados de las diversas religiones. De nuevo, no creo en un dios(es) degradado que es celoso o amoroso, con barba y superpoderes, sentado en un trono celestial, rodeado de lugartenientes y de rollizos querubines alados, al que se le pide favores, que premia y castiga y al que hay que adorar con solemnes ritos teatrales.

Al respecto considero muy interesante lo que propone la "Filosofía Perenne" en contraposición a las religiones dogmáticas populistas. Segun Ken Wilber, uno de los más importantes exponentes del Movimiento de la Espiritualidad Integral, la Filosofía Perenne es esa visión del mundo que comparten la mayor parte de los principales maestros espirituales, filósofos, pensadores e incluso científicos del mundo entero. Se la denomina "perenne" o "universal" porque aparece implícitamente en todas las culturas del planeta y en todas las épocas. Lo mismo la encontramos en la India, México, China, Japón y Mesopotamia, que en Egipto, Judea, el Tíbet, Alemania o Grecia. Y dondequiera que la hallamos presenta siempre los mismos rasgos fundamentales: es un acuerdo universal en lo esencial. Estas verdades de naturaleza universal constituyen fundamentalmente el legado de la experiencia universal del conjunto de la humanidad, que en todo tiempo y lugar ha llegado a un acuerdo sobre ciertas profundas verdades referidas a la condición humana y sobre cómo acceder a lo Trascendente.

Esas verdades profundas y esos puntos de acuerdo fundamentales son básicamente los siguientes: 1º— El Espíritu existe. 2º— El Espíritu está dentro de nosotros. 3º— A pesar de éllo, la mayor parte de nosotros vivimos en un mundo de ignorancia, separación y dualidad, en un estado de caída ilusorio, y no nos percatamos de ese Espíritu interno. 4º— Hay una salida para ese estado de caída, de error o de ilusión; hay un Camino que conduce a la liberación. 5º— Si seguimos ese camino hasta el final llegaremos a un Renacimiento, a una Liberación Suprema. 6º— Esa experiencia marca el final de la ignorancia básica y el sufrimiento. 7º— El final del sufrimiento conduce a una acción social amorosa y compasiva hacia todos los seres sensibles.

"El misticismo genuino, afirma Wilber, a diferencia de la religión dogmática, es científico, porque se basa en la evidencia y la comprobación experimental directa. Los místicos te piden que no creas absolutamente en nada y te ofrecen un conjunto de experimentos para que los verifiques en tu propia conciencia. El laboratorio del místico es su propia mente y el experimento es la meditación. Tú mismo puedes verificar y comparar los resultados de tu experiencia con los resultados de otros que también hayan llevado a cabo el mismo experimento. A partir de ese conjunto de conocimiento experimental, consensualmente validado, llegas a ciertas leyes del espíritu, o a ciertas verdades profundas".

Creo, sin embargo, que el camino que conduce a esa liberación es largo y se precisan años de árduo entrenamiento para recorrerlo hasta el final. Lo que quiere decir, que tampoco esta vía ofrece alivio a las masas. Conociendo al hombre, esa liberación sería posible solo para aquéllos que sientan una voz interior y que estén dispuestos a perseverar en el Camino. El hombre común no está en condiciones de emprender esa prolongada búsqueda. Para satisfacer sus necesidades espirituales le es más fácil prenderle una vela o una vara de incienzo a un muñeco de madera en un altar declamando alguna plegaria. La Philosophia Perennis es sin duda alguna una luz al final del túnel pero en la práctica quedamos en lo mismo. Las exigencias de lo cotidiano, la ignorancia y el temor a la incertidumbre absorben a las multitudes, paralizándolas espiritualmente casi por completo.

No pongo en duda que sea importante emprender el Camino hacia ese Renacimiento para comprobar que el Espíritu existe y está dentro de nosotros. Ponerle fin al sufrimiento y eventualmente convertirse en seres amorosos y compasivos. La pregunta es si tiene sentido seguir esperando otros dos mil años "el advenimiento del reino de los cielos". Ciertamente, sería más inteligente, tal como están las cosas, que cada persona se pronunciara actuando sobre su entorno inmediato a favor de una supervivencia colectiva digna y compasiva. Y no optar por replegarse en su mundo interior meditando cual flor de loto. Porque por muy bonitas que sean, a las flores también las pisan y las cortan. Como lo hicieron los chinos comunistas al someter a los meditabundos lamas del Tibet.

"La duda es la escuela de la verdad".

Sir Francis Bacon

UNIVERSOS PARALELOS

Los que no somos propensos a la mitificación seguimos sin saber qué propósito tiene la vida humana en el inconmensurable universo. Nadie ha vuelto tampoco de lo que llaman "el más allá". Algunos místicos y visionarios dicen ser portadores de respuestas alternativas a esos enigmas. He aquí solo algunos de esos planteamientos formulados al márgen de la ortodoxia religiosa:

—Qué cara pondrían en la Meca, Roma, Jerusalén y Benarés si, como afirmaba el místico ruso Georges Gurdjieff en "Fragmentos de una enseñanza desconocida" recopilados por P.D. Ouspensky, fuéramos en realidad parte de la cadena alimenticia de unos seres superiores llamados "ángeles y arcángeles". Dice ahí que: "según el `Diagrama de Todas las Cosas Vivientes' cada clase de criatura, cada grado de ser, se define a la vez por lo que le sirve de alimento y por aquéllo a lo cual él sirve de alimento. En efecto, en el orden cósmico, cada clase de criatura se alimenta de una clase determinada de criaturas inferiores, y ella misma sirve de alimento a una clase determinada de criaturas superiores". Si el cuerpo es comestible, ¿qué ocurre con la energía que contiene mientras vive?. Esa energía, afirmaba el sabio, es atraída al morir por la masa lunar...En su libro "El cuarto camino" dice: "La vida orgánica es una suerte de aparato receptor para captar y transmitir las influencias provenientes de los planetas del sistema solar. Al mismo tiempo, como sirviendo de medio de comunicación entre la Tierra y los planetas, la vida orgánica alimenta a la Luna. Todo lo que vive, sirve a los fines de la Tierra; todo lo que muere, alimenta a la Luna. Esto suena extraño al principio, pero cuando entendamos las leyes que gobiernan la vida orgánica, comprenderemos que se basa en una ley muy dura, la ley de que una clase de seres vivientes se come a la otra clase. Esto no sólo hace que la vida orgánica se autosustente sino que también la capacita para que alimente a la Luna y sirva como transmisora de energías. De esa manera, la vida orgánica sirve a muchos fines: los de los mundos mayores, los planetas, la Tierra y la Luna".

Además, decía Gurdjieff, no hay tal cosa llamada inmortalidad para el "hombre ordinario" o autómata cuya existencia se rige por la mecanicidad de su cuerpo físico y por influencias externas que lo gobiernan. Para los vulgares mortales se aplica literalmente el versículo: "polvo eres y en polvo te convertirás". Solo aquéllos que hayan logrado "cristalizar" un grado elevado de conciencia pueden llegar a trascender la muerte...pero solo por un tiempo.

A manera de ilustración narraba Gurdjieff el siguiente cuento: "Hay una historia oriental que habla acerca de un mago muy rico que tenía numerosos rebaños de ovejas. Este mago era muy avaro. No quería contratar pastores, ni quería levantar una cerca alrededor de la pradera donde pastaban sus ovejas.

A consecuencia de ésto las ovejas a menudo se perdían en el bosque, caían en cañadas y demás, y sobre todo se escapaban, porque sabían que el mago quería su carne y sus pieles y esto no les gustaba. Al fin el mago encontró un remedio. Hipnotizó a sus ovejas y les hizo creer primero que nada que eran inmortales y que no se les estaba haciendo ningún daño cuando les quitaban la piel, que, al contrario, sería muy bueno para ellas e incluso placentero; en segundo lugar les hizo creer que el mago era un buen amo que amaba a su rebaño tanto que estaba dispuesto a hacer cualquier cosa en el mundo por él; y en tercer lugar les hizo creer que si algo les fuera a ocurrir no les iba a pasar en ese momento, en cualquier caso no ese día, y por lo tanto no tenían necesidad de preocuparse. El mago incluso les hizo creer que eran leones, a otros que eran águilas, a otros que eran hombres, y a otros que eran magos. Y después de ésto todas sus preocupaciones acerca de las ovejas llegaron a su fin. Nunca más escaparon sino que tranquilamente esperaban el momento en que el mago requiriera de su carne y su piel".

Menudo propósito el de nuestras vidas si fuera cierto que para esos "ángeles" voraces el hombre ordinario no sea más que una especie apetitosa de bípedo hiperactivo rica en proteínas.

—La Cabalá (el Legado): la doctrina de lo oculto de los místicos judíos explica en forma alegórica el proceso y el objeto de la Creación, el descenso y el ascenso del alma, el propósito de la vida y la fuente de la existencia. Pretende interpretar los sentidos ocultos de los cinco libros de la Torá (Pentateuco) y en éllos busca la revelación. Esta sabiduría comenzó a recopilarse entre los siglos 12 y 13 en el sur de Francia y en el norte de España y se encuentra codificada en antiguos libros como el "Sefer Yetzirá" (Libro de la Creación) y el "Zohar" (Libro del Resplandor). El trauma de la expulsión de los judíos de España en 1492 influyó en la difusión de estos textos en la búsqueda por la ansiada Redención. De acuerdo a la Cabalá el dios infinito se contrae (Tzimtzum) para crear a través de sus emanaciones (Haatzalá) lo finito, o "el deseo de recibir". "Esta fuerza superior e inefable dió nacimiento a los mundos superiores. Hay cinco mundos en total que constituyen la revelación divina que es lo que podemos conocer de dios. Les sigue el "Majsom" (Barrera) que separa los mundos superiores de este mundo. Es decir que desde "el mundo del Infinito" descienden las fuerzas a través de todos los mundos dando vida al nuestro y a los seres humanos. "Ein Sof" es nuestro estado inicial, y ahí existimos como un sistema de almas único, unificado y completamente interconectado. Es la fuente a la que eventualmente retornamos. La Cabalá afirma que este mundo "Maljut" (Reino) es la esfera más baja y vulgar de las diez esferas o "Sefirot" que contienen y por donde transcurre la Luz divina de la "Briá" (Creación) a partir de la esfera superior "Keter" (Corona). "Haolam Hazé" es la realidad mundana que perciben subjetivamente los cinco sentidos y alimenta el ánsia instintivo por el placer.

El deseo es consecuencia del sufrimiento y nos impulsa a buscar el poder, el dinero y la fama. Este es el nivel más primitivo (animal) del hombre. Por medio del estudio de los secretos de la creación se puede despertar un sexto sentido, el "Nitzotz" (Chispa) de la espiritualidad. A través de la contemplación el alma se corrige (Tikún). Del mezquino estado de "voluntad de recibir" se eleva al de "voluntad de recibir para influir", es decir, dar, hacer el bien y así atraviesa el "Majsom" para ascender extáticamente a los mundos superiores. "Si igualamos nuestros atributos internos con los de la Luz Superior, alcanzamos un nivel de perfección y eternidad que se llama "el mundo del Infinito", es decir, vida eterna y plenitud absoluta". El rabino cabalista Isaac Luria (Haarí) que vivió en la ciudad galilea de Zefat en el siglo 16 aportó una visión singular sobre el significado del acto de la Creación y el papel del hombre en la realidad al afirmar que los recipientes de los mundos inferiores no pudieron contener la intensidad de la Luz del Bien divino y se rompieron (Kilkul). El Bien divino se dispersó por todo el mundo y se encuentra oculto bajo la Impureza (Tumá). A través de la oración, de las buenas acciones y del cumplimiento de los mandamientos es posible descubrir esas chispas divinas dispersas y elevarlas de nuevo a su condición sagrada y perfecta. Esa es la tarea que le corresponde al creyente en el Plan divino. Solo así es posible vencer la Impureza y redimir al mundo. La Cabalá tiene además un aspecto práctico. El conocimiento de la interacción entre las fuerzas de las diez emanaciones-esferas y los 22 senderos que las conectan, que simbólicamente conforman el diagrama del "Etz Hajaim" (Arbol de la Vida), así como la influencia de las intenciones al orar y de las buenas obras sobre esos mundos superiores, permiten no solo sublimarse espiritualmente sino también influir sobre la realidad y obrar milagros de sanación. El cabalista utiliza para tales efectos el poder contenido en los 72 nombres de dios y en ciertas combinaciones de las 22 letras del alfabeto hebreo que es el idioma que usó Yahvé para la Creación. A los que les interese el tema les sugiero consultar los libros del catedrático Guershom Scholem.

—El Libro de los Muertos tibetano ("La liberación por audición durante el estado intermedio» o «Bardo Thödol") es el tratado escatológico que con mayor precisión ha descrito todos los fenómenos que supuestamente encontraremos tras nuestra muerte. Basándose en la doctrina del «estado intermedio», esta importante obra de la literatura religiosa universal, descubierta en el siglo XIII, sostiene que, después de morir, todas las personas nos vemos proyectadas a un vórtice de espantosas visiones y sensaciones que son el resultado y la manifestación de nuestro último karma.

Para exhortar al difunto a rememorar la verdad de esta doctrina, cuyas enseñanzas habrá recibido y practicado en vida, se le leen las indicaciones expuestas en este libro. Es con esta lectura, según la interpretación tibetana, como se logra ayudar a los difuntos a orientarse en el curso del estado intermedio, que es el periodo que transcurre desde la agonía que antecede a la muerte hasta que tiene lugar un nuevo renacimiento o bien la iluminación espiritual definitiva.

—Hay quienes recurren al Espiritismo para conectarse con los muertos en otros planos o dimensiones y obtener respuestas. Según Allan Kardec en su libro "¿Qué es el espiritismo?", la comunicación con los espíritus a través de un "medium" confirma la existencia de dios y la inmortalidad del alma, así como las penas y las recompensas futuras. Los espiritistas creen que los espíritus reencarnan, vuelven a la vida en la Tierra en un nuevo cuerpo a través de la gestación para continuar con su progreso intelectual y moral.

Según éllos existen otros mundos habitados en el Universo, algunos de ellos más adelantados que el planeta Tierra.

—El movimiento Raeliano: es una organización religiosa cuyo profeta es actualmente Rael y que promueve la creencia de que unos seres extraterrestres muy avanzados científicamente, conocidos como los Elohim (una de las palabras que se usan en la Torá para referirse a dios), crearon la vida sobre la Tierra mediante ingeniería genética. Lamentan haber sido confundidos como dioses por los humanos. Según la doctrina raeliana, una combinación entre la clonación humana y la "transferencia mental" podría conferir a algunas personas la inmortalidad conservando su individualidad.

—La novedosa teoría propuesta por eminentes físicos sobre los "Universos Paralelos" (o "Historias Múltiples") se refiere a la existencia de dimensiones alternas a la nuestra con leyes físicas diferentes y posibles conexiones entre éllas a través de agujeros-gusano.

—Hipnotizar personas para hacerlos "regresar a vidas pasadas", o escuchar sus últimas palabras cuando agonizan o lo que recuerdan cuando resucitan es lo más cerca que algunos siquiátras han llegado en su búsqueda por una explicación científica a la reencarnación y al más allá. Acepto que lo que exponen en sus libros investigadores como el Dr. Michael Newton y el Dr.

Brian Weiss es fascinante. Pero dista mucho de ser concluyente. La Dra.

Elisabeth Kubler-Ross dice en su libro "La muerte, un amanecer": "Hemos estudiado veinte mil casos, a través del mundo entero, de personas que habían sido declaradas clínicamente muertas y que fueron llamadas de nuevo a la vida. Algunas se despertaron naturalmente, otras sólo después de una reanimación. Quisiera explicaros muy someramente lo que cada ser humano va a vivir en el momento de su muerte...El instante de la muerte es una experiencia única, bella, liberadora, que se vive sin temor y sin angustia...la muerte física del hombre es idéntica al abandono del capullo de seda por la mariposa. La observación que hacemos es que el capullo de seda y su larva pueden compararse con el cuerpo humano. Un cuerpo humano transitorio...como una casa ocupada de modo provisional. Morir significa, simplemente, mudarse a una casa más bella, hablando simbólicamente, se sobreentiende...Esta experiencia es general, independiente del hecho de que se sea aborigen de Australia, hindú, musulmán, creyente o ateo. Es independiente también de la edad o del nivel socioeconómico, puesto que se trata de un acontecimiento puramente humano, de la misma manera que lo es el proceso natural de un nacimiento. La experiencia de la muerte es casi idéntica a la del nacimiento. Es un nacimiento a otra existencia que puede ser probada de manera muy sencilla. Durante dos mil años se ha invitado a la gente a "creer" en las cosas del más allá. Para mi ésto no es un asunto más de creencias, sino un asunto del conocimiento". — ¿Y qué decir del terrible secreto que le revela el chamán Don Juan Matus al antropólogo Carlos Castaneda?. Es tan macabro que lo mejor en este caso será citar algunos fragmentos de su libro "El lado activo del Infinito": "Los chamanes del México antiguo fueron los primeros que vieron esas sombras fugaces, así es que las siguieron. Las vieron como tú las viste hoy, y las vieron como energía que fluye en el universo. Y, sí, descubrieron algo trascendental...¿Qué descubrieron, don Juan? pregunté. Descubrieron que tenemos un compañero de por vida... Tenemos un predador que vino desde las profundidades del cosmos y tomó control sobre nuestras vidas. Los seres humanos son sus prisioneros. El predador es nuestro amo y señor. Nos ha vuelto dóciles, indefensos. Si queremos protestar, suprime nuestras protestas. Si queremos actuar independientemente, nos ordena que no lo hagamos. [...] Pero, ¿por qué este predador ha tomado posesión de la manera que usted describe, don Juan? pregunté. Debe haber una explicación lógica.

Hay una explicación replicó don Juan — y es la explicación más simple del mundo. Tomaron posesión porque para ellos somos comida, y nos exprimen sin compasión porque somos su sustento. Así como nosotros criamos gallinas en gallineros, así también ellos nos crían en humaneros. Por lo tanto, siempre tienen comida a su alcance... Quiero apelar a tu mente analítica dijo don Juan. Piensa por un momento, y dime cómo explicarías la contradicción entre la inteligencia del hombre-ingeniero y la estupidez de su sistema de creencias, o la estupidez de su comportamiento contradictorio. Los chamanes creen que los predadores nos han dado nuestros sistemas de creencias, nuestras ideas acerca del bien y del mal, nuestras costumbres sociales. Ellos son los que establecieron nuestras esperanzas y expectativas, nuestros sueños de triunfos y fracasos. Nos otorgaron la codicia, la mezquindad y la cobardía. Es el predador el que nos hace complacientes, rutinarios y egomaniáticos.¿Pero de qué manera pueden hacer ésto, don Juan?... Los predadores nos dieron su mente, que se vuelve nuestra mente. La mente del predador es barroca, contradictoria, mórbida, llena de miedo a ser descubierta en cualquier momento... Si es cierto que nos comen, ¿cómo lo hacen?... la capa brillante de conciencia sobre nuestro cuerpo era lo que los predadores consumían... los predadores crean llamaradas de conciencia que proceden a consumir de manera despiadada y predatoria. Nos otorgan problemas banales que fuerzan a esas llamaradas de conciencia a crecer; y de esa manera nos mantienen vivos para alimentarse con la llamarada energética de nuestras seudopreocupaciones. ¿Pero por qué, si los chamanes del México antiguo, y todos los chamanes de la actualidad, ven los predadores no hacen nada al respecto?. No hay nada que tú y yo podamos hacer dijo don Juan con voz grave y triste. Todo lo que podemos hacer es disciplinarnos hasta el punto de que no nos toquen. ¿Cómo puedes pedirles a tus semejantes que atraviesen los mismos rigores de la disciplina?. Se reirán y se burlarán de ti, y los más agresivos te darán una patada en el culo. Y no tanto porque no te crean. En lo más profundo de cada ser humano, hay un saber ancestral, visceral acerca de la existencia del predador

En otra parte del libro dice Don Juan: "Para el ser humano común la muerte significa el fin de su conciencia, el fin de su organismo... Su conciencia individual, cargada con sus experiencias vitales, rompe sus parámetros y la conciencia como energía se derrama en el oscuro mar de la conciencia"...

Llama la atención el hecho de que tanto Don Juan, un chamán yaki mexicano como el místico ruso Gurdjieff, coinciden en que el hombre común no es inmortal y que la humanidad es de una u otra forma alimento de predadores que califican como seres superiores.

Todo es posible. Nadie puede desmentir ninguna de las suposiciones aquí expuestas. Yo tampoco me atrevería por muy descabellada que pueda parecer. Una cosa es segura, seguimos sin ponernos de acuerdo sobre la cuestión de qué demonios estamos haciendo en el planeta y qué pasa después de la muerte. Si algun iluminado lo sabe es sin duda un hábil maestro del ocultismo. Aunque, pensándolo mejor, entiendo que ser iluminado no quiere decir ser tonto. Porque si se decidiera a revelar su valioso secreto, tendría además que convencernos a todos en el planeta de que esa verdad es la única verdad. Ya lo quiero ver yo predicando en Salt Lake City entre los mormones, o ante una congregación del elitista Opus Dei, o en un templo evangélico pentecostal, en una yeshivá jasídica, entre los talibanes y chechenos o a un público de shiítas del Hizbalá...Es de suponer que los líderes religiosos de muchos pueblos temerán quedarse desempleados cuando la verdad única sea revelada. Por lo que seguramente setenciarán, con el ceño fruncido, que el luminoso personaje es un blasfemo impostor y le organizarán una piadosa ejecución callejera. De ésas que vienen acompañadas por un aguacero de insultos, piedras, patadas y escupitajos.

Quizás sea por éso que el iluminado prefiere vivir en el clandestinaje. ¿Qué decía el rey Salomón?: "más vale perro vivo que león muerto"...

Después de todo qué diferencia hace en el gallinero global una verdad más o una verdad menos.

SEGUNDA PARTE

"Sólo es joven quien tiene mas ilusiones que recuerdos"

José Narovsky

LA PERDIDA DE LA INOCENCIA

La realidad contradice buena parte de las creencias inoculadas a los niños en la casa, en la escuela, en la calle y en los templos. Es entonces cuando surge el sentimiento de desconcierto, de cuestionamiento, seguido del de frustración.

Un neurótico conglomerado de adultos, con su particular manera de percibir el mundo le exige a los chiquillos aplacar sus impulsos vitales y su espontaneidad infantil. La transmisión generacional de valores e ideales étnicos se hace bajo la amenaza de ser objeto de represalias del cielo y del entorno familiar y social. Todo este proceso de socialización-aprendizajeexpectativas-decepción-represión tendrá consecuencias negativas de diversa intensidad en la sique de cada persona.

La primera barrera mental que hay que enfrentar es la de la fijación sistemática de falsas expectativas desde nuestra infancia. Una vez más es preciso aclarar que el mundo es como es, no como lo percibimos o como queramos que sea. Por ejemplo, al nacer asumimos naturalmente el rol de ser miembros de una familia. Es el primer campo en el que se ponen a prueba las expectativas que forman parte de las creencias de una sociedad. Nos dicen que el amor entre padres e hijos o entre hermanos es inquebrantable. Que hay un poderoso lazo de sangre entre parientes. "Honrarás padre y madre", dice el mandamiento...Sin embargo, es un hecho que la familia puede ser una poderosa fuente de desequilibrio emocional. El grado de armonía en la relación de los padres como pareja influye en el aprendizaje de los hábitos emocionales de los hijos. Lo mismo ocurre con el trato que le den a sus niños.

Es cierto, hay padres cariñosos, respetuosos y comprensivos. Pero también hay padres severos, violentos, mezquinos e intransigentes. Borrachos y drogadictos. Los hay que abandonan a sus hijos, otros son adictos al trabajo y nunca están en la casa. Hay padres que golpean salvajemente a sus hijos o que los venden, que abusan de éllos sexualmente o los humillan. Hay quién afirma que esos padres cuando eran niños fueron víctimas de víctimas y que no pueden dar lo que no han recibido. Lo cierto es que las consecuencias de un maltrato contínuo son impredecibles. Pero eso no es todo. Hay hermanos que se odian durante toda la vida. Hijos que huyen de la casa. Niños huérfanos. Niños de la calle...

Yo era de los que pensaban que la familia debería ser el refugio emocional de los niños mientras crecen. Para angustiarse ya tendrán tiempo cuando sean adultos y hagan su vida. Yo y mis expectativas... Sin embargo, aún los hogares considerados "normales" son el escenario de mensajes proverbiales o ambíguos, represivos y hostiles como éstos:..."los varones no lloran, ¡no andes desnudo por la casa!, no te toques los genitales, te debería dar verguenza, éso está prohibido, dios te va a castigar, el diablo te va a castigar, el policía te va a castigar, tu papá te va a castigar, tu maestro te va a castigar, yo te voy a castigar, estás castigado, dále gracias a dios, es por tu propio bien, no hables en voz alta, no es momento de reirse, el que ríe de último ríe mejor, silencio, no me molestes ahora, te lo advertí, eso es pecado, tu papá no miente, no molestes a tu papá está borracho/cansado, éso no se hace, no me mientas, deja de soñar, si dios quiere, dios te bendiga, dios proveerá, a dios gracias, dicen que eso es bueno/malo, aprende de fulanito, el hombre propone y dios dispone, las malas noticias son las primeras en llegar, haz tus tareas, haz lo que te dicen, hazme caso, no dejes para mañana lo que puedes hacer hoy, de lo bueno poco, el tiempo es oro, al que madruga dios lo ayuda, más vale tarde que nunca, hay que saber ser pobre, a falta de pan buenas son tortas, el dinero es el cagajón del diablo, cuidado con los extraños, ¿dónde te acaricia tu tío?, ojos que no ven corazón que no siente, el que la hace la paga, tienes que ir aunque no quieras, éso es de mala educación, los varones no hacen éso, las hembras no hacen éso, te vas a arrepentir, confía en dios, tienes que ser más desconfiado, no te metas en líos ajenos, ¿por qué no puedes ser como todos los demás?, primero las damas, es una persona muy simpática, ¿qué ganas con éso?, la caridad comienza por la casa, no le pegues a tu hermano, júntate con gente fina, tu tía Gabriela es una santa, eres obediente, te estás ahogando en un vaso de agua, dios aprieta pero no ahorca, así es la vida, el tiempo lo cura todo, te la pasas jugando, me dió un ataque de risa, ya es tarde ándate a dormir, no digas malas palabras, la vida es una mierda, deja de joder coño, mi jefe es un explotador hijo de puta, qué mala leche, no veas éso, no escuches aquéllo, ¿no ves que estoy viendo la telenovela?, anda a báñarte, ¿por qué se burlan de tí en la escuela?, a palabras necias oidos sordos, eres muy alto/bajo, estás muy gordo/flaco, no todo lo que brilla es oro, me lo dijo tu maestra, tienes que cumplir con tus deberes, no digas de esta agua no he de beber, no corras, no seas acuseta, eso te pasa por bobo, aprende de tu hermano, a caballo regalado no le mires el colmillo, te lo dije mil veces, ¿cuándo vas a crecer?, te voy a dar una paliza, ¿qué preguntas son ésas?, pídeselo a dios, ver para creer, respeta a tus mayores, no te atrevas a contestarme, cómo te atreves, pide perdón, por mi puedes llorar hasta mañana, camina derecho, siéntate bien, límpiate los mocos, quien mucho abarca poco aprieta, el dinero no crece en los árboles, eres igual a tu papá/mamá, cuando crezcas vas a entender, no seas cochino, lárgate a tu cuarto, tienes muy buenas/malas notas, en el país de los ciegos el tuerto es el rey, eres un niño malo, ese señor es un amargado, no le hagas caso, mas vale solo que mal acompañado, eres un ángel, si te pegan pega más fuerte, más vale maña que fuerza, camarón que se duerme se lo lleva la corriente, tu papá es un egoista, nos tenemos que mudar de casa, tu abuelita se murió, todo sucede para bien, tu papá está desempleado, es la última vez que tu papá me pega, la esperanza es lo último que se pierde, tu papá se fué de la casa, de tal palo tal astilla, aprende a comer, si te portas bien te doy un premio, rézale a tu ángel de la guarda, el que no llora no mama, no te hagas pipí en la cama, ya sé que te lo prometí pero..., díle que no estoy, cómetelo todo, hay niños que se están muriendo de hambre, a tu hermanita la trajo la cigueña, la mona aunque se vista de seda mona se queda, no tenemos dinero para éso, anda a comprarme vino y cigarrillos para mi juego de cartas, cómprame estos números de lotería, tu abuelo dice que el que a buen árbol se arrima buena sombra lo cobija, más vale pájaro en mano que cien volando, porque me da la gana, el dinero no nos alcanza para nada, más vale poco que nada, el que va a la villa pierde su silla, me estás matando, no seas cobarde, perro que ladra no muerde, no seas ingrato, no seas maricón, no seas ridículo, no seas pendejo, bestia, maleducado, grosero, desgraciado, egoísta, atrevido, idiota, pareces un niño de la calle, tu tío es un sinverguenza y un degenerado, cuando el río suena es porque piedras trae, probar no cuesta nada, qué torpe eres, no sirves para nada, en casa del herrero asador de palo, qué estabas haciendo en el baño, debería darte verguenza..., tu hermano está preso, en todas partes se cuecen habas, la gente es muy chismosa, el que se crea libre de culpa que tire la primera piedra, no le aceptes caramelos a ese extraño, no hay peor sordo que el que no quiere escuchar, en boca cerrada no entran moscas, éso pasó por tu culpa, ¿qué quieres ser cuando seas grande?..., mas vale malo conocido que bueno por conocer, eso te pasa por no hacerme caso, hombre prevenido vale por dos, es que tenemos mala suerte, solo a mí me suceden estas cosas, mal de muchos consuelo de tontos, me estás sacando de quicio, el que a hierro mata no puede morir a sombrerazos, muéstrale a la señora lo que sabes hacer, tanto tienes tanto vales, estudia para que no seas un ignorante, el ojo del amo engorda el ganado, los ojos son el espejo del alma, dá las gracias, dí por favor, piensa antes de hablar, ¡ten cuidado!, ¿dónde estabas?, díme con quién andas y te diré quién eres, cepíllate los dientes, lávate las manos, no digas estupideces, arregla tu cuarto, no escupas, al mal tiempo buena cara, baja la basura, no señales con el dedo, bájale el volumen, peínate, no hay mal que por bien no venga, estoy muy orgulloso/a de tí, eres un amor, eres un niño maravilloso, no se le puede pedir peras al olmo, mira lo que te traje, te preparé lo que te gusta, estómago lleno corazón contento, qué bien lo haces, eres muy talentoso, así puedes matar dos pájaros de un tiro, tu eres mi consentido, vamos a divertirnos todos juntos, sobre gustos y colores no han escrito los autores, feliz cumpleaños, mami/papi te quiere mucho, tu papá y yo decidimos divorciarnos, que duermas con los angelitos"...

Los niños son muy vulnerables. Física y emocionalmente. Solo un niño hecho de titanio puede salir ileso de ese desigual enfrentamiento con el mundo de los adultos donde se depende totalmente de la aprobación de personas neurasténicas más corpulentas y que tienen respuestas para todo... Es curioso, si una pareja sin hijos quiere adoptar a un niño abandonado la hacen pasar por un riguroso proceso de selección cuyo objeto es cercionarse de que serán buenos padres. En cambio a los padres biológicos no se les exige ninguna preparación o cualidades para traer un hijo al mundo.

No creo que seamos seres tan complicados. Más bien somos criaturas acomplejadas en mayor o menor grado. Básicamente por falta de amor mientras crecemos. Y como el amor escasea es importante tener la suerte de estar rodeado por buenas personas. Al respecto dice Daniel Goleman en su libro "La Inteligencia Emocional":..."la infancia constituye una oportunidad crucial para modelar las tendencias emocionales que el sujeto mostrará durante el resto de su vida, y los hábitos adquiridos en esta época terminan grabándose tan profundamente en el entramado sináptico básico de la arquitectura neuronal, que después son muy difíciles de modificar...la sensibilidad de los padres a las necesidades de sus hijos, las ocasiones y la guía con que cuentan éstos para aprender a controlar sus propios impulsos y el ejercicio de la empatía constituyen elementos fundamentales del desarrollo emocional. Por el mismo motivo, el descuido, el abuso, la falta de sintonía, la brutalidad y la indiferencia pueden dejar su negativa impronta profundamente grabada en los circuitos nerviosos de la emoción". Es decir, que las impresiones negativas y positivas de nuestra infancia influirán en nuestra manera de ser y nos acompañarán con una intensidad variable durante toda la vida. Y no siempre la sicoterapía será la panacea. Mucho menos en el tercer mundo donde esos tratamientos, lentos hasta el desespero, son un lujo que solo unos pocos pueden pagar.

Todo esto puede complicarse en la adolescencia que es la edad donde suele desatarse un torbellino hormonal. Los adolescentes que cometen el error de soñar con un mundo mejor sufren una gran desilusión. De nuevo, es cuestión de expectativas. O como diría Rabindranath Tagore: "Leemos mal el mundo y decimos luego que nos engaña". Esa decepción juvenil se ve intensificada por la irritante brecha generacional, las tensiones familiares, los castigos injustos, las preocupaciones de dinero en la casa, las tediosas tareas escolares, la alienante búsqueda de aprobación, la recurrente sensación de soledad, el hastío de los lunes, las agresiones de los buscapleitos, las injusticias impunes, el culto a una esperanza irracional, la estresante competitividad, el miedo al fracaso, el qué dirán, la incertidumbre laboral, el consumismo clasista, las máscaras sociales...

Algunos encontrarán refugio en una buena amistad, o con un pariente cariñoso o en la acción reparadora de un amor correspondido. Los menos afortunados se deprimen, otros se angustian. Los más desvalidos emocionalmente hablando se drogan, son alcohólicos o se suicidan para huir de la abrumadora avalancha de tráumas, exigencias y contradicciones. Hasta el nuevo Prozac tiene sus limitaciones ante las perspectivas de una existencia reprimida por las reglas, las responsabilidades, los intereses y las preocupaciones del mundo de los adultos.

En cuanto a lo que supone ser adulto, tengo frente a mi en la pared una reproducción a color de un expresivo cuadro del pintor Rafael Oliva de Palencia. Cada vez que lo contemplo pienso en el propósito de la vida y en el poder de la sugestión. En la estampa aparece un labrador arando mientras un percherón tira del arado. El obstinado animal de noble crin tiene los ojos tapados y es tan imponente que domina la escena. Del cielo azul brota un brazo de luz que da directamente sobre las espaldas del laborioso jornalero como animándole a no desmayar en su empeño. El hombre está tan ensimismado en la faena que parece no notar que está arando en el mar...

Por su parte Robert Riyosaki en su libro "Padre rico-Padre Pobre" se refiere al cautivador modelo social de las parejas de diligentes profesionales universitarios con hijos pequeños que viven constantemente endeudadas y con el temor a ser despedidos: "Esa pareja feliz, nacida alrededor de 35 años atrás, se encuentra ahora atrapada en la "carrera de ratas" por el resto de su vida laboral. Ellos trabajan para los dueños de sus compañías; para el gobierno, pagando sus impuestos; y para los bancos, al pagar las cuotas de su hipoteca y de sus tarjetas de crédito. Entonces, les aconsejan a sus propios hijos que `estudien intensamente, obtengan altas calificaciones, y busquen un trabajo o carrera seguros'. No aprendieron nada acerca del dinero, excepto de aquellos que sacan provecho de su inocencia; y entonces continúan trabajando arduamente por el resto de sus vidas. El proceso se repite durante otra generación de esforzados trabajadores. Esta es la `carrera de ratas'."

Lo que está ocurriendo en Japón con el fenómeno denominado "Hikikomori" es un aviso de alarma de lo que puede ocurrir en el futuro próximo en los paises altamente desarrollados de la era post-industrial. ¡Un millón! de adolescentes japoneses han optado por aislarse de la sociedad sometiéndose a un régimen de soledad extrema en sus habitaciones que puede durar años.

Abandonan el marco de una educación severa. Se niegan a participar en esa "carrera de ratas" que supone la insensible espiral de materialismo y de agresiva competencia de la vida adulta. Ya se han detectado brotes de "Hikikomori" en Hong Kong, Taiwan y Corea del Sur. Un fenómeno parecido se ha observado entre algunos jóvenes en USA y algunos países de Europa (Twisters, NEET y Parasite Singles)...

"Preveo, decía Carl Sagan, cómo será la América de la época de mis hijos o nietos: Estados Unidos será una economía de servicio e información; casi todas las industrias manufactureras clave se habrán desplazado a otros países; los temibles poderes tecnológicos estarán en manos de unos pocos y nadie que represente el interés público se podrá acercar siquiera a los asuntos importantes; la gente habrá perdido la capacidad de establecer sus prioridades o de cuestionar con conocimiento a los que ejercen la autoridad; nosotros, aferrados a nuestros cristales y consultando nerviosos nuestros horóscopos, con las facultades críticas en declive, incapaces de discernir entre lo que nos hace sentir bien y lo que es cierto, nos iremos deslizando, casi sin darnos cuenta, en la superstición y la oscuridad".

Pocos son los jóvenes que eligen arriesgarse con el fin de buscar sus propias respuestas a un ritmo propio. Esos tienen madera de intrépidos. Casi todos terminan sometiéndose a lo que hace la mayoría: buscar seguridad, comodidades y prestigio mientras procuran acumular posesiones en su angustiante vida cotidiana. Vivirán resignados recorriendo los caminos trillados, diciendo siempre lo correcto, callando al toparse con una injusticia, aparentando entusiasmo, cantando salmos, "comiendo, bebiendo y divirtiéndose" salomónicamente. Negándose a sí mismos mientras buscan sin cesar la aprobación de los demás.

"Lo más atroz de la maldad de la gente mala es el silencio de la gente buena".

Mahatma Ghandi

UN ATERRIZAJE FORZOSO

Todos pasamos en nuestra juventud por experiencias decepcionantes o traumáticas que nos provocan desconcierto y frustración. Nos dicen que tenemos que aprender a sobreponernos a éllas y seguir adelante. A éso lo llaman madurar.

Fuí el segundo de cuatro hermanos varones en un hogar de clase media que también conoció privaciones. La primaria la hice en un escuela judía y cursé mis estudios secundarios en un colegio católico. Una de las cosas que más me llamaba la atención desde niño era que la gente mala o mezquina no se corregía por escuchar un sermón o participar en un rito. Al salir de la sinagoga o de la iglesia volvían a las andadas como si nada. Los rabinos que conocí en mi infancia eran muy severos. Uno de éllos se suicidó. Pero los maestros de hebreo que traían de Israel eran por lo general muy sencillos y simpáticos. Nos enseñaban hebreo, folklore israelí y horticultura. Recuerdo que en sexto grado fuimos todos a la dirección del colegio y denunciamos a uno de los maestros nativos que tenía la mala costumbre de sobarle las piernas a las niñas de la clase. Lo despidieron y antes de irse nos amenazó con vengarse. Tenía entonces 10 años y mi bicicleta era mi alfombra mágica.

Acompañado por los dos mejores amigos de mi infancia me dispuse a explorar el mundo. Sabía que éramos diferentes porque no celebrábamos las mismas festividades religiosas que se conmemoraban en todo el país, nuestro día del reposo era el sábado, estábamos pendientes de lo que ocurría en Israel, rezábamos en hebreo, nuestros padres procuraban celosamente que nos casemos entre nosotros, que seamos trabajadores y que estudiemos una profesión, en la sinagoga no había imágenes, en la Semana Santa se hablaba mal de nosotros y en Navidades no recibíamos regalos como los demás niños del barrio. Ah, y por ser una comunidad muy solidaria. Sobre todo con las viudas y los huérfanos. Unas señoras, mi mamá entre éllas, le llevaban a varias familias pobres comida y dinero subvencionados por un comité de caridad. Me impresionó la vez en que un correligionario procedente de Argentina se apareció en la sede de nuestra pequeña colectividad en Maracaibo contando que se había arruinado y necesitaba ayuda para traerse a su familia y empezar de nuevo. Sin más preámbulos le preguntaron si quería quedarse, en cuyo caso les darían trabajo y vivienda hasta que pudiera independizarse. El señor les dijo que prefería probar fortuna en los Estados Unidos. La comunidad le prestó la ayuda requerida, se dieron un abrazo y nunca lo volvimos a ver. Sin embargo, en más de una ocasión fuí testigo de vergonzosas discusiones por deudas de dinero en la sinagoga a pesar de las amonestaciones de gente más piadosa. Quizás sea por eso que prefería hablar con Adonai de tú a tú cuando estaba solo en el templo.

En cuanto a los curas del colegio de bachillerato, solían ser más espontáneos conmigo seguramente por ser yo judío. Eran todos españoles. Algunos de éllos me contaban que padecían de insomnio y fumaban como lo hace una puta presa. El padre Ibáñez, por ejemplo, pertenecía a la categoría del "cura amargado". Era el tesorero del colegio. Una vez me contó que venía de una familia muy pobre y que lo mandaron al seminario porque eran muchos hermanos. Otro, el padre Emiliano, era mi maestro de teatro. Me apreciaba mucho y hasta llegaba al colmo de apurarme los viernes para que no llegara tarde a la sinagoga para la oración sabática a la que yo sanamente siempre planeaba no asistir. En una ocasión hice una travesura y me amonestó diciendo que eso era una "judiada"...inmediatamente se dió cuenta del exabrupto y me rogó que lo disculpase. Una vez nos invitaron a ambos a una cena navideña y al servir el plato principal, un apetitoso pernil de cerdo ahumado, exclamó sinceramente consternado: "¡pero qué va a comer Camilo!, él tiene prohibido comer carne de cerdo", y terminé comiendo un par de huevos fritos, coño, mientras maldecía entre dientes el diálogo interreligioso. El padre Armendáriz era un hombre amable y justo. Se encontraba entre los afortunados que había encontrado extramuros una familia adoptiva en cuyo seno mitigar su soledad. Con frecuencia lo invitaban a comer y entraba y salía como Pedro por su casa. Lamentablemente la extrovertida madre anfitriona estaba tan perdidamente enamorada de él que daba pena ajena con el marido. El padre director del colegio era un tipo sociable y pragmático. Parecía un afilado gerente de empresa. Siempre estaba ocupado en reuniones con los "padres y representantes" de los alumnos cuyas profesiones y fortunas le pudieran ser de alguna utilidad a la organización. Pero me permitió darle clases de leer y escribir en un salón del colegio a un grupo de niños de la calle. El padre Juan Bariain destacaba por ser el más jóven, risueño y bondadoso. Del padre González, nuestro maestro de sicología y filosofía, se decía que se había enamorado de una alumna y como el amor fue correspondido pidió atormentado que lo pasaran a una parroquia lejana. Otros, con más cojones, colgaron los hábitos para casarse.

Como el padre Michelena, el director del coro, que era vasco y que no podía volver a España mientras gobernara el déspota "por gracia de dios". No se qué decían de los judíos en las catequesis y homilías. Parece que no se apartaban mucho de la posición oficial de la iglesia pues con frecuencia algun alumno me preguntaba si los judíos creían en dios, o por qué matamos a Cristo. Y si me gustaba alguna muchacha de la clase los padres no la dejaban salir con judíos. Aunque éso ha cambiado. La esposa de mi hijo nació en el seno de una familia católica y tienen una preciosa niña a quién dediqué este libro.

Durante mi infancia quedé cautivado por la película "Los Diez Mandamientos" y me identifiqué con personajes como el profeta Moisés, así como con BenHur, Sansón y con los tripulantes del barco Exodus por ser de "los nuestros".

Aunque debo reconocer que "Marcelino pan y vino" me hizo llorar a moco tendido. Me emocionaba también la bondad justiciera del humilde Cantinflas, mi cómico favorito con el que reía a carcajadas. Yo tenía buena voz y me encantaba cantar boleros en las fiestas y hasta dar serenatas pero no me gustaba la música de fondo en las películas. Era como una intromisión en mi libertad emocional. Sabía a ciegas de qué se trataba una película de Alfred Hitchcock en un momento dado solo escuchando la música. La vida no tiene música de fondo. Excepto en la publicidad audiovisual y en los centros comerciales. Cuando veo hoy día una de esas películas en blanco y negro con una melodía para cada emoción y el uso que se le da ahora a ese recurso en la publicidad no puedo dejar de pensar en los experimentos que hacía Pablov con los perros.

Ya adolescente me cautivaron las exóticas peripecias de Robinson Crusoe en su afan por sobrevivir así como los relatos paranormales del monje tibetano Lobsang Rampa en su libro "El Tercer Ojo". Papá, que tenía muy buen carácter, siempre hizo el esfuerzo de comprarnos los libros que le pedíamos.

Entre otros nos compró la Biblioteca Básica Salvat, varios tomos de la enciclopedia "Lo sé todo" y un gigantesco Atlas mundial del Reader's Digest.

Yo leía apasionadamente. Con frecuencia hasta el amanecer. Julio Verne, Charles Dickens, Oscar Wilde, Pablo Neruda, Edgar Alan Poe, León Tolstoi, Honoré de Balzac, Antón Chéjov, León Uris, Rubén Darío, Fedor Dostoyevsky, Gabriel García Márquez, Hermann Hesse... Mi primera novela erótica fué Fanny Hill.

Sin embargo, a esa edad todavía no entendía por qué un dios capaz de hacer llover el "maná" para alimentar a decenas de miles en el desierto del Sinaí no hacía nada por los niños descalzos y harapientos que iban solitos por las calles de mi barrio pidiendo algo de comer o una limosna. Tampoco comprendía porqué, volviendo a la casa del colegio con mis amigos hebreos, algunos condiscípulos del colegio nos tiraban piedras gritándonos "malditos judíos". Años después me enteré que el Cristo de Roma, en cuyo nombre éramos apedreados, fué en realidad un piadoso rabino de Judea que amaba a su pueblo y que el Lama que hacía volar mi imaginación hacia las alturas del Potala no era más que un impostor inglés que jamás había estado en el Tibet.

Como si ésto fuera poco, descubrí muy a mi pesar que la mayoría de los venerados "próceres de la independencia" que habían expulsado heroicamente del suelo patrio a los entonces odiados oligarcas españoles, se convirtieron al poco tiempo en adinerados terratenientes de un vergonzoso y dependiente régimen monoproductor de estílo feudal. Hasta se deshicieron groseramente del austero e intachable Libertador. En 1830 el oportunista General José Antonio Páez decretó en nombre de la cuarta república: "Se declara al General Bolívar enemigo de Venezuela y se le prohíbe su entrada al país". Traicionado el ideal integracionista de la Gran Colombia, el Padre de la Patria murió afligido en el destierro colombiano de Santa Marta. Sería amortajado con una camisa prestada.:"He arado en el mar", son las palabras con las que el insigne Simón Bolívar resumió su pesadumbre.

Afortunadamente los opresores del pueblo ya no eran españoles. A partir de entonces las bandas de déspotas y maleantes que se sucederían en el poder serían todas de venezolanos. Entre los que más se destacaron por sus desmanes estaban Juan Vicente Gómez, Marcos Pérez Jiménez, la Barragana de Lusinchi y Carlos Andrés Pérez. Eran dictadores y presidentes mediocres, crueles y corruptos cuya complacencia con un imperialismo depredador los hacía enriquecerse obscenamente.

En contrapartida, las voraces corporaciones multinacionales arrasaron el subsuelo y acapararon el mercado interno con sus productos en nombre de "la alianza para el progreso". El poder nacional se basó por un lado en la represión y por el otro en el tráfico de influencias y en el grosero reparto de prebendas a una manada de mercenarios y lameculos. El soborno abría todas las puertas. La justicia se vendía al mejor postor. Se acentuó el éxodo del campo a los cordones de miseria urbanos y miles de niños de la calle pedían limosnas, cuidaban carros y robaban para comer. El futuro del rico país minero estaba hipotecado por la inflamada deuda externa. No obstante, el Día de la Independencia el mandatario vendepatria con sus generales matapueblo colocaban muy ceremoniosamente las ofrendas florales a los pies de una estatua ecuestre del Libertador cuyo pedestal más parecía una fría lápida rodeada de coronas fúnebres. Era la época de la Venezuela saudita que ostentaba el récord de ser el mayor importador de whisky escocés del mundo mientras millones de venezolanos desposeídos padecían en sus insalubres chozas de tabla, cartón y lata los rigores de un perverso sistema de subdesarrollo. Eduardo Galeano resumió aquéllos años de indignantes excesos: "...los balancines (de los pozos petroleros) siguen cabeceando y la lluvia de dólares cae en Miraflores, el palacio de gobierno, para transformarse en autopistas y demás monstruos de cemento armado. Un setenta por ciento del país vive marginado de todo.

En las ciudades prospera una atolondrada clase media con altos sueldos, que se atiborra de objetos inservibles, vive aturdida por la publicidad y profesa la imbecilidad y el mal gusto en forma estridente... en la pasada fiesta electoral, el censo de inscritos arrojó un millón de analfabetos entre los dieciocho y los cincuenta años de edad".

La historia universal que nos enseñaban en la escuela nos la presentaban como una relación cronológica de los grandes logros de "la civilización". Es decir, una sucesión interminable de guerras, matanzas, invasiones y conquistas cuyos nombres y fechas teníamos que aprender de memoria. Al caletre, como decíamos entonces. Aníbal, Ciro el Grande, Alejandro Magno, Julio César, Atila, Genghis Khan, Ricardo Corazón de León, Saladino, Hernán Cortés, los reyes católicos, Francisco Pizarro, el Almirante Nelson, Napoleón Bonaparte, George Patton,...Al leer sus biografías tenía la impresión de que lo que se calificaba como "grandeza" no era sino megalomanía y que el tan ensalzado "espíritu conquistador" no era en realidad más que un magno desquiciamiento criminal a juzgar por las numerosas muertes y el consiguiente dolor que provocaron. Claro que con esa actitud de siquiatra aficionado no iba a pasar los exámenes. Así que opté por someterme a las exigencias de mis maestros y aprobar con buenas calificaciones. Es que me parecía como si el Gran Hermano de "1984" nos hablara a través del altoparlante del salón de clases: "La guerra es la paz... la libertad es la esclavitud... la ignorancia es la fuerza". Que los buenos siempren vencen a los malos. Que la gloria de la victoria hace que una nación sea poderosa y por ende civilizada. Que como tal le corresponde dominar a otros pueblos... Los belicosos romanos, por ejemplo, eran un pueblo que la historia presenta como "civilizado" en contraposición a los demás pueblos de entonces que despectivamente eran denominados "bárbaros". Sin embargo, la diferencia básica entre unos y otros radicaba en que los arrogantes ciudadanos del imperio solían bañarse y cagar en sofisticadas instalaciones públicas mientras conversaban en latín o en griego. Mientras que los pueblos circundantes hablaban una jerga incomprensible (para los romanos) y apestaban desde lejos por falta de aseo personal. Civilización, pues, por aquéllo del caldarium y del frigidarium, así como por los afeites, retretes, caminos para el saqueo de las provincias, vanos templos y formidables torres de sitio. Pero eran los depredadores más sanguinarios e implacables que uno pueda imaginar. No solo por la grosera corrupción de sus codiciosos funcionarios y por la crueldad de sus legionarios sino también por las morbosas conspiraciones palaciegas para hacerse con el poder imperial.

Civilizados, dicen los libros, por malcopiar la cultura griega mientras se divertían en sus imponentes circos contemplando enardecidos cómo los leones descuartizaban a un puñado de aterrados prisioneros. Ah, y por el sadismo con que castigaban a los que se atrevían a rebelarse contra el imperio. En el año 71 A.C. Roma aplastó la revuelta del gladiador Espartaco y miles de esclavos padecieron el suplicio de la cruz en la Vía Appia. Cada reo agonizó colgado de un madero y su cadaver putrefacto y rodeado de moscas sirvió de macabra advertencia para intimidar a los disidentes. Por cierto, conocí cristianos que creían que el único que sufrió en la cruz fué Cristo.

Civilizados, si, como el aristocrático imperio británico cuyas colonias racistas se extendían por todo el planeta a punta de bayoneta calada. Para entonces no sabía yo que era el vencedor el que escribía la historia. O sea que el bando derrotado siempre pasaba a ser el de los "salvajes" (savages). Aunque su imperdonable falta fuera la de tener costumbres diferentes y la de defender su tierra oponiendo resistencia al invasor. Por cierto, la Gran Bretaña de Shakespeare, Locke, Dickens, Kipling, Hobbes, Defoe, Woolf, Byron, Bacon y Rowling es la misma Inglaterra de la temida chusma de vándalos ("hooligans") que hoy día provoca la violencia en los estadios y en las calles de Europa cuando juega su equipo de fútbol.

En los libros escolares y en las novelas epopéyicas se exaltaba el honor de los impecables oficiales, así como la valentía de centenares de miles de soldados anónimos que combatían y morían heroicamente por una causa imperial justa. Que podía ser el monopolio en la explotación de algún recurso natural o el control de una ruta comercial. Y de paso los victoriosos ejércitos monárquicos abrían el camino para difundir su cultura después de destripar a los heridos, despojar a los cadaveres, saquear los graneros, repartirse el botín y violar a las mujeres. Muy parecido a lo que hacen las bestias feroces cuando luchan por el dominio de un territorio para procurarse alimentos y para aparearse con las hembras de la manada. Con la diferencia de que el soldado feroz era condecorado por esas hazañas entre vitores, discursos y fanfarrias.

Ya lo decía Voltaire: "La civilización no suprime la barbarie, la perfecciona...".

Como a muchos niños y adolescentes de los años 60 en Venezuela se me enseñó, además, que la justicia era implacable. Tanto la divina como la terrena. A través de nuestros padres, de la escuela, de la religión, de los libros que leíamos y de las películas que veíamos aprendí que "el crimen no paga".

El final siempre era feliz. Eso sí, para enfrentar el mal convenía tener superpoderes, o contar con la intervención divina, de lo contrario te podías lamentar. Afortunadamente el mundo contaba con los héroes de la justicia.

Los malos recibían su merecido castigo y los buenos vivían en paz para siempre...El Llanero solitario, Tarzán, Lassie, Hércules, la patrulla de Combate, el Fantasma, los superhéroes, Perry Mason, los Tres Mosqueteros, el Conde de Montecristo, el Zorro,...Todo era blanco o negro. No había tonalidades de gris. Si dios no fulminaba a los despiadados bandidos entonces los astutos héroes del "mundo libre" (the free world) se encargarían en su nombre de que escarmienten por sus fechorías. Era un axioma, "el que la hace la paga".

No obstante, los embates de la corrupción junto con la perniciosa indolencia y el descaro de los funcionarios-buitres del país petrolero (respaldados por los bancos del "free world") arremetían burlonamente contra mi ingenuidad.

La miseria y el abandono que padecía el pueblo en sus destartalados ranchos laceraban mis ilusiones. Yo, adolescente, me preguntaba abatido, ¿dónde estaban la compasión y la justicia?, la divina y la terrena. No obtuve entonces respuesta.

A los 19 años dejé los estudios en la facultad de derecho y emigré lleno de expectativas a "la tierra prometida", abandonando así lo que muchos consideraban un futuro promisorio. Quería dejar de vivir como "minoría errante" en el país que me vió nacer. No me gustó ser apedreado en nombre de un dios del amor, ni tampoco que me preguntaran si los judíos creen en dios. Aunque éso no podía compararse ni remotamente con lo que había sufrido mi pueblo en los pogromes y en los campos de concentración de Europa. En fin, quería probar lo que significa ser parte del movimiento de retorno a Sión, la tierra de mis antepasados. Sin ir más lejos, mi abuela materna había nacido en Jerusalén a principios del siglo XX cuando Palestina era una olvidada provincia del Imperio Turco Otomano en la que convivían musulmanes, judíos y cristianos. Mi apellido materno, Menashé (Manasés), es el nombre de una de las tribus de Israel. Mi familia paterna es de sefardíes oriundos de Tánger que llegaron a Venezuela a principios del siglo XX.

Aunque había aprendido en mi infancia a leer el antiguo hebreo para rezar tuve que aprenderlo de nuevo pues había sido resucitado y modernizado para convertirse en lengua de uso cotidiano. Leer el periódico de derecha a izquierda ¡y sin vocales! se convirtió en un reto. Me emocionaba también la perspectiva de poder enamorarme de cualquier muchacha sin preocuparme de ser rechazado por ser judío. Como era un jóven bien parecido y sociable experimenté un florecimiento en el terreno romántico. El emotivo encuentro con inmigrantes provenientes de todas partes del mundo y de todos los colores: judíos negros de Etiopía, judíos morenos del Yemen y de la India, judíos rubios de Rusia junto con los ásperos judíos nativos de Israel, me hizo pensar en los tiempos bíblicos en los que "el pueblo elegido" peregrinaba al templo de Jerusalén. Me impresionó gratamente ver judíos que eran policías, obreros, enfermeras, maestras, bodegueros, pescadores, científicos, prostitutas, premios Nobel, mesoneros, delincuentes, funcionarios públicos, soldados, médicos, técnicos, escritores, diputados, campesinos, pilotos, choferes de autobus,...Estaba siendo parte del proceso de transición por el cual "el judío errante" se desintoxicaba de su condición de minoría perseguida para volver a ser un pueblo normal en su tierra ancestral. Un año después me trasladé al campo para trabajar en la recolección de fruta y en los gigantescos gallineros de un colectivo agrícola (Kibutz). Una forma de vida campesina comunitaria que durante varias décadas tuvo extraordinarios logros en el campo social y en el mejoramiento de las técnicas de agricultura.

Sobre todo en lo que respecta a sistemas de irrigación y tratamiento de suelos en un diminuto país azotado por la escasez del agua y por el empobrecimiento de los terrenos de cultivo. Ahí comprobé que podía satisfacer perfectamente mis necesidades materiales básicas llevando una vida austera. La recolección de racimos de bananas era un trabajo sumamente pesado y monótono que requería estar en excelentes condiciones físicas. Para mi sorpresa, mi buen humor "latino" tuvo un efecto multiplicador entre mis introvertidos compañeros en la plantación y las agotadoras labores de carga se vieron estimuladas por la camaradería reinante.

Si, la pequeña Israel se había convertido, de un país que racionaba los alimentos al fundarse, en una potencia agrícola que comparte sus conocimientos de agricultura con países del tercer mundo. Años después sería uno de los países más adelantados en alta tecnología ("High Tech") y una de las economías más pujantes del planeta. Lamentablemente, la tan ponderada solidaridad socialista de los miembros de los kibutz terminó desapareciendo hace unos años ahogada por el consumismo y por graves problemas de convivencia. Un vulgar materialismo hedonista de estílo norteamericano que se extendió por todo el país eclipsando prematuramente las luces de una sociedad que en un principio pensaba que podía ser diferente.

Por su parte, el servicio militar obligatorio me enseñó que era capaz de soportar privaciones e inusitados niveles de estrés sin desmayar. El soldado hebreo que se defiende era una figura incompatible con la del sumiso judío perseguido de la diáspora. Afortunadamente, la soledad, la nostalgia y el shock cultural que sentía hasta entonces comenzaron a ceder gracias al alegre compañerismo de los demás reclutas que me aceptaban como a uno de éllos. Aunque el grado de bienestar personal es algo relativo, esas intensas experiencias de inmigrante me demostraron que por encima de un nivel básico de comodidades estamos hablando de lujo. Y que indudablemente lo más importante en la vida es el calor humano que nos podamos dar el uno al otro.

Ya en la ciudad encontré trabajo como auxiliar de enfermero en un moderno hospital siquiátrico. Estudiaba entonces sicología. Como era jóven, alto y fuerte me asignaron al ala cerrada donde estaban hospitalizados los pacientes potencialmente violentos. Desde la primera guardia nocturna me di cuenta que algunos enfermeros le inyectaban clandestinamente poderosos tranquilizantes a los enfermos mas hiperactivos. Aquellos que podían alterar la tranquilidad de su turno...Como algunos no se dejaban, los obligaban a recibir la inyección por la fuerza. Si no se sometían los golpeaban. De nada sirvieron mis enérgicas quejas para que los dejen en paz. Se burlaban de mi.

Dios mío, me decía yo, pero si éste es un hospital para curar traumas mentales, debería ser un refugio para estas personas tan sensibles que sucumben ante la fealdad del mundo. Al poco tiempo, harto ya de pelearme con esos sicópatas (y no me refiero a los pacientes) decidí denunciarlos ante el director del hospital. La enfermera jefe y el director me escucharon sin inmutarse, ellos ya sabían de lo que les estaba hablando...Me explicaron que es muy grave lo que denuncio pero que es muy dificil conseguir enfermeros que quieran trabajar con "locos". Ante mi insistencia se convocó a una reunión de todo el personal involucrado. Ahí se me tildó de mentiroso y me conminaron a presentar pruebas. Fue entonces cuando me percaté que mis únicos testigos son las víctimas. Pedí citarlos pero se me explicó que el testimonio de un enfermo mental no es válido en una averiguación. Los enfermeros "buenos" que sabían de los maltratos temieron perder su trabajo y en vez de testificar a favor de los pacientes optaron por guardar silencio avergonzados. No me miraban a los ojos. Tenían una familia que mantener.

Tú eres soltero, me dijeron. Como era solo mi palabra contra la de los esbirros de blanco se dió por terminada la averiguación. Pasaron unos días y me pidieron presentarme en la dirección para notificarme que ninguno de esos enfermeros quería trabajar en el mismo turno conmigo y que muy a su pesar me tenían que despedir... ¿Qué va a pasar con los enfermos?, pregunté. Eso no es asunto suyo, me contestaron. En la facultad de sicología no encontré a un solo profesor que estuviera dispuesto a defender a las victimas de esos atropellos. Estaban ocupados debatiendo teorías. La prensa me pidió testigos.

Las acusaciones eran muy serias y el hospital podía demandarlos por difamación.

No pude hacer nada para impedir esa injusticia y me quedé sin trabajo...

Una vez más me preguntaba apesadumbrado, ¿dónde estaban la justicia y la compasión?, la divina y la terrena.

Tampoco ésta vez obtuve respuesta. Mis expectativas me habían hecho de nuevo una mala jugada. Ya llegaría el día en que comprendería que el hecho de haber dado la cara ante una injusticia, independientemente de los resultados, constituiría una de las experiencias más significativas que tendría en mi vida.

"La envidia en los hombres muestra cuán desdichados se sienten, y su constante atención a lo que hacen o dejan de hacer los demás, muestra cuánto se aburren".

Arthur Schopenhauer

CRITICO LUEGO EXISTO

La infelicidad es un monstruo mental que se alimenta también del inducido hábito de compararnos con nuestros semejantes. Somos objeto de críticas desde que nacemos y se nos juzga constantemente mientras aprendemos el arte de criticar a los demás. Es una actividad social compulsiva que se nutre del aspecto más vulgar de la naturaleza humana. Es la razón de ser de una coral de murmuradores que entona un himno a la envidia con rítmicos acordes de mediocridad. Gente amargada que ameniza sus aburridas existencias desempeñando caprichosamente el papel de inquisidores de pacotilla.

Estamos evaluando y clasificando constantemente a los demás y a nosotros mismos para determinar el grado de desviación de la norma. El sistema no tolera extravagancias. Los efímeros criterios de lo que es "normal" los fija el grupo social y pueden llegar a ser muy crueles. La idea es que te sientas avergonzado, o por lo menos incómodo, por todo lo "anormal" que hay en tu cuerpo y en tu vida personal o familiar. Es por éso que cuando se nos quedan mirando en forma fija e insistente nos ponemos nerviosos. Nos están escrutando...

La "policía social" tiene rótulos para todo. Se fija en los zapatos que tienes puestos, en la ropa, en los ojos, en la cara, en el color de la piel, en el tamaño, si eres gordo(a) o flaco (a), viejo o jóven, cómo te peinas, si eres calvo (a), si eres feo o sexi, si eres idiota o "pilas", si has abortado, si eres macho, marica o lesbiana, qué se rumora de tí, si eres antipático, si eres atlético o torpe, qué haces, si eres rico o pobre, si estás a la moda, si tienes novio (a), qué música te gusta, cómo caminas, cómo bailas, qué automóvil tienes, tu raza, credo, nacionalidad,... Por muy superficial que sea, una vez que se emite un juicio sobre una persona ésta queda marcada y sufrirá las consecuencias para bien y para mal. Hay fallos que son de aprobación: ¡sutana es chévere!. Un veredicto de repudio suele tener tono de burla o de desprecio. Ese es un maricón, aquélla es ninfómana, éste no tiene dónde caerse muerto, Marisol está tan gorda que parece una vaca, Jaime es un tarado, Sebastián es un cagón, Mireya es lesbiana, ésa estúpida es una ordinaria, la mamá de Juan es loca, Jorge se cree la última cocacola del desierto, Lupe tiene un tío preso, el papá de Manuel es mujeriego y borracho...

Por eso se aparenta tener una imágen que tenga aceptación social. Una imágen convencional. Que puede ser, cuando se es adolescente, la de peinarse como un grasoso puercoespín y lucir pantalones jeans desteñidos y rotos si es éso lo que está de moda. Clavarse un "piercing" en la lengua, fumar y emborracharse como un adulto, adelgazarse hasta morir, escupir compulsivamente en la calle, caminar como un chimpancé, jugar a matar gente en la computadora... O hablar y gesticular imitando modelos que el grupo considera "cool". Habrá quien lo hace para evitar que lo molesten, aunque interiormente se censure por rendirse y falsificar su personalidad.

Entre los que más sufren de las sentencias de esos tribunales de campo están los muchachos considerados feos (as), los gordos (as) y los que tienen algun defecto físico o son muy tímidos.

Como si ésto fuera poco, los consorcios transnacionales bombardean sin cesar a los jóvenes con astutos ardides publicitarios. La moda es un fenómeno particularmente ilustrativo de lo absurdo del consumismo.

Comprar las cosas que todos compran ¿para distinguirse de los demás?...El objetivo es convertir a los muchachos en consumidores insaciables de "productos de marca" sin los cuales muchos se sienten desdichados. Se acomplejan por no poder ostentar tal o cual objeto por muy supérfluo o inútil que sea. Tomemos como ejemplo al adolescente atormentado que aunque tiene un buen calzado no quiere ir a la escuela porque sus padres no pueden comprarle el último modelo de costosos zapatos deportivos que todos sus compañeros ya tienen.

Al respecto cabe mencionar a la televisión que se ha convertido en la gran lavadora de cerebros de las nuevas generaciones. Como dice Giovanni Sartori en su libro "La sociedad teledirigida": "... "el vídeo está transformando al homo sapiens, producto de la cultura escrita, en un homo videns para el cual la palabra está destronada por la imagen"... "es bastante evidente que el mundo en el que vivimos se apoya sobre los frágiles hombros del "vídeoniño": un novísimo ejemplar de ser humano educado en el tele-ver, delante de un televisor, incluso antes de saber leer y escribir"...

El científico Carl Sagan dijo al respecto: "La caída en la estupidez de Norteamérica se hace evidente principalmente en la lenta decadencia del contenido de los medios de comunicación, de enorme influencia, las cuñas de sonido de treinta segundos (ahora reducidas a diez o menos), la programación de nivel ínfimo, las crédulas presentaciones de pseudociencia y superstición, pero sobre todo en una especie de celebración de la ignorancia"..."Un ser extraterrestre recién llegado a la Tierra —si hiciera un examen de lo que presentamos principalmente a nuestros hijos en televisión, radio, cine, periódicos, revistas, cómics y muchos libros— podría llegar fácilmente a la conclusión de que queremos enseñarles asesinatos, violaciones, crueldad, superstición, credulidad y consumismo. Insistimos en ello y, a fuerza de repetición, por fin muchos de ellos quizá aprendan. ¿Qué tipo de sociedad podríamos crear si, en lugar de eso, les inculcáramos la ciencia y un soplo de esperanza?".

Ya sean descarados o subliminales, los mensajes televisados son procesados por los expertos en comunicación de masas de las grandes corporaciones mercantiles. Todo está a la venta. La publicidad degrada la belleza natural o artística. Se le rinde culto a las apariencias, a la frivolidad y al placer. El amor es manoseado. Para aumentar el "rating" y vender más se transmiten programas espectaculares y de bajo nivel dirigidos a excitar nuestros instintos gregarios. El escándalo, el chisme, lo grotesco, los noticieros comprometidos, sensibleros y alarmistas, los concursos de ilusiones, los más estrafalarios records mundiales y la burla del torpe son los programas favoritos de las masas. Se refuerzan esteriotipos, tendencias y patrones de conducta tales como quiénes son los buenos y los malos, la alegría de vivir que se siente al consumir y la seguridad que confiere el conformismo. Las caricaturescas tramas de las telenovelas supuestamente emulan a la vida real mientras exaltan y manipulan las pasiones más ordinarias y los "valores" clasistas del sistema. Las competencias deportivas son convertidas en dramas pueriles que sirven para generar exaltadas polémicas y para mantener enfrentados a los bandos contrarios de fanáticos hinchas. Los "ídolos" y "estrellas" de fantasía son objeto de admiración y constituyen modelos de celebridad (celebrity) a imitar. Y ser célebre no supone haber hecho un aporte valioso a la sociedad sino que equivale a ser bonito, rico, frívolo, narcisista y caprichoso. También están los programas que presentan una violencia sanguinaria o un terror aberrante como si fueran una amenaza real. Nos crean la impresión, junto con los noticieros, de que el mundo que nos rodea es un lugar peligroso. El hombre común es muy vulnerable y es preferible que se ocupe de lo que le concierne para subsistir. Tiene mucho que perder si interviene. Los villanos solo pueden ser combatidos por los poderosos "héroes del bien y de la justicia del mundo libre". La atávica figura del "guerrero" justiciero es aclamada. La familia se reune para contemplar absorta sus programas favoritos aprovechando para conversar durante los comerciales. Algunos esgrimen un espíritu crítico para procesar la avalancha de mensajes manipuladores. La mayoría se rinde al hechizo narcótico de la "neotelevisión". Se crea así un mundo virtual alienante y estandarizado que se proyecta en las actitudes de los televidentes en la vida real.

En definitiva, si no adoptas cierto estílo de vida, ciertas poses y no adquieres ciertos productos no estás "in", no eres "cool", "sexi", no figuras socialmente.

Simultáneamente, a través de un recurso aparentemente inocente como las competencias deportivas y los exámenes escolares adquirimos desde que somos niños el hábito de competir y comparar nuestras habilidades. Esto, con el fin de determinar quién es "el mejor", quién es el "más inteligente", quién es "el campeón". Y por supuesto, quiénes son los más torpes y tarados de la clase. Lo importante es recibir la aprobación de los superiores para cobrar la recompensa social estipulada. Si te destacas encestando o pateando una pelota, si corres o nadas cien metros en tantos segundos, quiere decir que eres mejor que los demás...y hasta te pueden dar una beca aunque seas un mezquino egocéntrico. El hecho de obtener las mejores calificaciones significa que eres más inteligente que los demás... Aunque es sabido que el coeficiente intelectual no conduce necesariamente a la realización si la medimos en términos de satisfacción personal. También se le atribuye una importancia clave al papel que desempeñan los sentimientos en los procesos mentales y a otros factores como la clase social y la suerte. Daniel Goleman aboga por la inteligencia emocional cuando dice: "Hasta las personas más descollantes y con un C.I. más elevado pueden ser pésimos timoneles de su vida y llegar a zozobrar en los escollos de las pasiones desenfrenadas y los impulsos ingobernables".

El caso es que "el mejor" recibe los aplausos de la sociedad aunque detrás de ese disfraz de estrella se pueda ocultar también un infeliz o un desalmado. El éxito es una máscara social. No importa cuántos trofeos, títulos o bienes acumule una persona en su vida, jamás reflejarán si es bondadoso y tolerante.

Tampoco si es egoista, pretencioso o emocionalmente inestable. Durante mis estudios de secundaria descubrí que el mejor alumno de mi clase a veces se copiaba en los exámenes. Era prisionero de su imágen y si era necesario era capaz de hacer trampas para mantenerla. Era muy introvertido, altivo y formal.

Años después me enteré que sufría de depresión y terminó suicidándose.

Los jóvenes se dan cuenta de "cómo se bate el cobre" en este mundo si quieren prosperar. Aprenden de los adultos que con frecuencia resulta más eficaz saberse vender que tener talento y buenos sentimientos. El materialismo hedonista de la sociedad moderna incentiva un patrón de conducta según el cual es más conveniente ser calculador, adulador e interesado. Es decir, saber presentarse y relacionarse en los círculos donde se toman las desiciones. A ese tipo de personas se le conoce como los "camaleones sociales". Su "éxito" explica por qué tanta gente mediocre ocupa posiciones importantes. Y es que la competitividad para que sea efectiva requiere de habilidades como la de saber imponerse, la astucia, el pragmatismo, la hipocrecía, la deslealtad y la codicia así como de oportunos toques de lisonja en las partes más sensibles.

Hay adolescentes talentosos con facultades intelectuales y emocionales positivas cuyo mecanismo social de competencia apenas si funciona. Ya sea porque no les interesa rivalizar para conseguir un estatus social, pareja y territorio por considerarlo propio de animales de manada o sencillamente porque son seres mansos, desprendidos o idealistas. Además, no todo puede ser medido en términos de logros materiales. Hay momentos de felicidad que no provienen necesariamente del éxito social. A muchos jóvenes los haría felices ver a sus padres reconciliados. O aprender a respetarse en lo que los hace diferentes. Luchar por una causa justa. Ir al cine con un papá que siempre está ocupado. Sanar de una enfermedad crónica. Tener buenos amigos. Dar rienda suelta a sus inquietudes. O poder tener algun día una pareja comprensiva y cariñosa a quien amar.

Pero no seamos ingenuos, es un hecho que en muchas situaciones el que no compite a codazos por la presa se queda sin nada. Si te niegas a participar en esa astuta trampa caza-bobos correrás el riesgo de ser considerado un "pendejo" o un "fracasado" y en el mejor de los casos dirán con sarcasmo que eres un "idealista romántico" aunque seas un ser humano valioso y especial.

Ese es un jóven ejemplar, dicen los agentes del sistema, ése sabe lo que quiere, está seguro de sí mismo. Es muy trabajador e inteligente. Tiene metas claras y es ambicioso. Respeta las tradiciones y es bien educado. Es precavido, discreto, pisa sobre seguro. Es una persona seria y responsable.

Muy formal en el hablar y en el vestir. Un buen partido para el matrimonio. Va a tener éxito en la vida. No es como esos soñadores rebeldes y aventureros que desperdician su vida y se van a morir de hambre...

Cuando escucho frases lapidarias como ésas vienen a mi mente las palabras del célebre escritor argentino Jorge Luis Borges:

"INSTANTES": "Si pudiera vivir nuevamente mi vida, en la próxima cometería más errores, no intentaría ser tan perfecto, sería más tonto de lo que he sido.

De hecho tomaría muy pocas cosas con seriedad. Sería menos higiénico, correría más riesgos, haría más viajes, contemplaría más atardeceres, subiría más montañas, nadaría más rios, iría a más lugares adonde nunca he ido, comería más helados y menos habas. Tendría más problemas reales y menos imaginarios. Yo fuí de esas personas que vivió sensata y prolificamente cada minuto de su vida. Claro, tuve momentos de alegría. Pero si pudiera volver atrás trataría de tener solo buenos momentos. Por si no lo saben, de eso está compuesta la vida. De momentos. No le pierdas el ahora. Yo era uno que no iba a ninguna parte sin un termómetro, sin una bolsa de agua caliente, sin un paraguas, sin un paracaídas. Si pudiera volver a vivir comenzaría por andar descalzo desde el comienzo de la primavera hasta el final del otoño. Daría más vueltas en calesita, contemplaría más amaneceres, jugaría con más niños. Si tuviera la vida por delante...Pero ya ven, tengo ochenta y cinco años y se que me estoy muriendo".

"Todos ven lo que aparentas; pocos advierten lo que eres".

Maquiavelo

EL BAILE DE MASCARAS

Crecemos pues bajo la inclemente y arbitraria lupa del "qué dirán". Para un adolescente sacudido por las primeras excitaciones amorosas y de por sí propenso a la confusión emocional, esos controles sociales constituyen una forma de presión agobiante y potencialmente explosiva. Son reglas de un juego que tiene como objetivo hacernos sentir mal con lo que nos hace diferentes. Lo mejor que se les ha ocurrido a los consejeros del sistema, ante el inconformismo de ciertos jóvenes "desadaptados" es decirles, a través de mensajes directos o subliminales, que es bueno ser como son pero es más conveniente ser como los demás. Tener los mismos gustos, la misma moda, las mismas cosas, las mismas frases, las mismas escuelas, los mismos libros, las mismas creencias y hasta el mismo olor.

Aprovechando la tendencia natural de los niños de imitar a los adultos nos empujan a usar máscaras sociales. Una careta que nos permita representar un papel útil, aceptado por el rebaño, sin que provoque burla o rechazo. Esos antifaces supuestamente ocultan nuestro verdadero yo y con frecuencia también falsifican nuestras circunstancias. Son imitaciones de modelos que representan los "valores" e intereses de un grupo social. Aprendemos a negarnos usando gestos ajenos, frases hechas, prejuicios, apariencias físicas, vestimentas, modales y poses.

En cuanto a los personajes de ficción cabe señalar, empero, que gracias a éllos los niños también sienten que por lo menos hay un mundo virtual con el que se pueden identificar en caso de apuros. Un mundo de fantasía donde el bueno protege a los débiles y vence a los malos, donde se hace justicia y siempre hay un final feliz. Consuelo para los desamparados. Como decía antes, millones de personas sobreviven la pobreza con uno o dos dólares al día en la India, el Medio Oriente, Latinoamérica, Asia y Africa. En esas condiciones no es de extrañar que sean personajes como "Rambo", "Barbie" y "Bruce Lee" los que constituyen los modelos a imitar por los niños.

Si. Cuando venimos al mundo nos están esperando para representar varios papeles de acuerdo a las creencias, los convencionalismos y las expectativas de cada grupo social. Es lo que se conoce como el "Efecto Pigmalión". Lo que comienza como una imitación por parte de los hijos de lo que hacen sus padres se convierte en su propio modo de ser. Lo que quiere decir que las personas adquieren un rol a partir de los demás, y acaban creyéndolo propio.

Se puede afirmar, entonces, que somos en buena parte lo que los demás esperan que seamos.

La actuación de los personajes está influenciada por lo que aprendemos y experimentamos en el entorno familiar, social y cultural en el que se crece. Ya adultos, tendremos diversos grados de conciencia en cuanto a nuestra forma de percibir el mundo, la imágen que tenemos de nosotros mismos y la particular combinación de creencias, valores y necesidades que motivan nuestra conducta. Por lo general estaremos dominados por hábitos a la hora de relacionarnos con nuestro entorno. Nuestra representación estará condicionada además por factores temperamentales heredados o por desórdenes bioquímicos adquiridos que afectan la manera de ser. Son los tipos extrovertidos-alegres-optimistas, o los introvertidos-tímidos-ariscos, o los depresivos-irritables-pesimistas.

Los hay también hiperactivos, hipotiroideos, obsesivos-compulsivos o los de conducta sicopática: ezquizoide, paranoide o antisocial...rótulos no faltan, es la salud mental la que escasea.

El teatro donde se escenifica la acción es la vida. Somos miembros de una familia, alumnos, novios, soldados, padres, patrones, trabajadores, abuelos...La trama varía según la geografía, el idioma, las costumbres, la religión, la educación, la condición social. El libreto y la caracterización de los personajes los aprendemos a través de modelos en la casa, en la escuela, en el barrio, en el folklore, en la televisión y en el templo. Sobre todo de los cuentos de hadas, de las leyendas y refranes populares, de las historietas de superhéroes, de las epopeyas libertarias, de las biografías de personajes ilustres, de las historias de santos, del periódico y de los protagonistas del cine o de la televisión. Es en ese mundo subjetivo, restringido y fabulado que cada quien percibe, donde se desarrolla la mezcla de hábitos emocionales, mentales y sociales que configurará el carácter. Las creencias y valores que hayamos absorbido mientras nos desarrollamos contribuirán a crearnos expectativas del mundo que influirán en las elecciones que hagamos al relacionarnos con nuestras circunstancias. Así como a preocuparnos por situaciones ficticias que supuestamente están al acecho y que pueden afectar nuestras vidas para mal. Para muchos, el preocuparse es una forma obsesiva de mantenerse alerta y pareciera tener las mismas propiedades que las de un amuleto para protegerse contra las desdichas.

El desempleo es un azote mundial. La mayoría tiene que trabajar por necesidad en lo que se presente y por lo general aborrece su trabajo. Muchas personas necesitadas terminan sometiéndose al maltrato o al humillante acoso sexual del patrón para recibir o mantener un trabajo de por sí mal pagado. La miseria acecha por doquier en el planeta y el que padece de hambre o le teme suele ser más práctico. Quizás sea por eso que el sistema no se ocupa de erradicar la pobreza y que sea tan difícil realizar cambios personales para mejorar la situación.

Para unos pocos el oficio será una elección propia y para muchos una consecuencia predecible propiciada por su entorno inmediato. Según sea el reparto nos puede tocar ser policías, electricistas, médicos, vendedores, mesoneros, maestros, carpinteros, cantantes, futbolistas, pandilleros, gurus, políticos, funcionarios, ejecutivos, abogados, técnicos, campesinos, sacerdotes, pilotos, enfermeras, modelos, aeromozas... Por lo general cada papel viene con su uniforme, con su disfraz social. Cada ocupación, si es el producto de una elección "seria", deberá ser para toda la vida y genera expectativas respecto al estatus social correspondiente, así como del trato que se espera recibir de los demás. Cada actor frecuenta ciertos lugares, consume determinados productos y se dedica a las actividades de esparcimiento propias de su papel. Supuestamente el rol nos define en forma "instant" ocultando otros aspectos de la personalidad y sus circunstancias.

Con el tiempo se debilita la conciencia que nos permite discernir entre los personajes que aparentamos ser y nuestro verdadero yo.

A un policía lo reconocemos por su indumentaria, por sus poses y por su poder adquisitivo. Lo mismo sucede con un médico, un piloto, un empresario o un obispo. "Buenos días doctora, ¿en qué puedo servirle?". "Buenas tardes licenciado", "¿Se toma un whisky coronel?", "Bienvenido monseñor", ..."¿Quién es usted? ¿cómo se atreve a entrar aquí con esa facha?, ¡lárguese! o llamo a la policía, este lugar no es para la chusma".

Ese es ganadero, ese otro es ingeniero, aquel es reverendo, ministro, traficante de drogas o vendedor de carros usados. Es así como podemos tener una idea de quién es el sujeto en cuestión. Las posesiones que ostenta una persona socialmente disfrazada reflejan su supuesto poder económico.

Es decir, su nivel de éxito social así como su capacidad de abusar y salirse con la suya. Y aunque no todo lo que brilla es oro, hay gente que se disfraza de rico ostentando gruesas cadenas doradas en el cuello o manejando un costoso automovil para que no piensen que es un don nadie. La hipocrecía prolifera en ese teatro de las apariencias. Sobre ésto dijo el poeta italiano Giacomo Leopardi: "Las personas no son ridículas sino cuando quieren parecer o ser lo que no son".

Aunque parezca absurdo, los que no desempeñan un papel definido se encontrarán en dificultades a la hora de interactuar socialmente pues no son suceptibles de ser clasificados. "¿Y tú quién eres?, ¿qué haces?..."Todavía no lo sé, estoy buscando mi camino". Una respuesta así se tolera en un adolescente pero causa mala impresión si se trata de un adulto y puede acarrear sanciones sociales y económicas para esa persona. Puede que sea buena gente pero le falta la máscara, le falta el disfraz, le falta el libreto para relacionarse. No es predecible. Seguramente es un fracasado...

Los jóvenes aprenden rápidamente que efectivamente las apariencias engañan y que...o sigues las reglas del juego o sufres las consecuencias.

Pero hasta un actor profesional se desgasta emocionalmente representando indefinidamente los mismos personajes. Afortunadamente los muchachos cuentan con el oasis de los buenos amigos. Basta con uno o dos. La verdadera amistad les permite querer y ser queridos por lo que son y no por lo que aparentan ser. Es un alivio poder quitarse de vez en cuando algunas máscaras frente a un buen amigo sin temor a ser juzgado.

Con la edad y la experiencia los que apostaron por pisar sobre seguro se encontrarán emocionalmente extenuados. Tanto por aparentar sin tregua lo que no son como por querer siempre tener todo bajo control. Son aquéllos que escenifican cordiales duelos verbales de embustes y sandeces con un vaso de licor en la mano. O los presumidos sabelotodo que insisten en demostrarle a los demás cuán equivocados están. O aquéllos que con expresión ceñuda aprueban o desaprueban compulsivamente lo que hacen sus semejantes. O los que creen que el dinero los transforma genéticamente y los convierte en mutantes inodoros. Han jugado a las escondidas con la vida y endiosado una seguridad hecha de títulos, rituales y ladrillos. Pero el mundo es un sabueso implacable que termina encontrándonos a todos detrás de cualquier defensa en la que nos hayamos atrincherado. Para los ojos del infortunio nadie vale más que otros.

Una carta de despido puede llegarle sin previo aviso hasta al gerente de un banco. Un ciudadano honorable puede ser enjuiciado inesperadamente por fraude, tráfico de drogas o acoso sexual. O puede ser estafado por un astuto embaucador. O ser víctima de una vil calumnia. Cualquiera puede atropellar a un peatón por un descuido de segundos. Descubrir que padece de cáncer o que es diabético. Perder la vista. Tener un hijo lisiado o con Sida. Tener una hija anoréxica o narcómana. Ser víctima de un atraco a mano armada. Ser alcohólico. Arruinarse por una recesión económica. Sufrir un grave accidente.

Ganarse la enemistad de un hijo o que le pidan el divorcio...Así es. No se ha inventado todavía la póliza de seguro ni ha nacido el santo que proteja contra las erráticas piruetas de la desgracia.

He aquí tres casos de la vida real:

—Durante cinco años ocupó J.S. de 53 años de edad el cargo de director de departamento en una gran compañía de alimentos. Estaba encargado de 380 trabajadores, 18 sucursales y un presupuesto anual de unos 65 millones de dólares. J.S. disponía de una ayudante personal, recibía periódicamente de la compañía un prestigioso automóvil, viajaba al extranjero en clase ejecutiva para participar en convenciones internacionales y su respetable salario era cónsono con su posición. J.S.: "Me gustaban mucho los exponentes de mi categoría. Me cuidaba de usar los modelos más novedosos de automóvil, Laptop o teléfono celular. Me sentía arrogante y creía ser imprescindible para la compañía". Y entonces, hace tres años, todo terminó...J.S., divorciado y padre de tres hijos adolescentes, fue despedido. Reducción de personal, le dijeron. J.S.: "El despido me cayó de sorpresa porque solo un mes antes recibí una sustanciosa bonificación por mis logros. De todos modos, confié en mí mismo pues era un reconocido experto en mi ramo y estaba convencido que la competencia me iba a arrebatar en cuanto se enteraran de que estoy disponible en el mercado. Pero en vez de ser arrebatado recibí una bofetada.

Nadie se interesó en emplearme. Me sentí ofendido. Con el tiempo me dí cuenta que tenía un ego abultado. El terror se fue apoderando de mí. ¿Qué me pasaría si no conseguía dinero para subsistir?".

—D. tiene hoy más de 50 años. Se había dedicado a la danza desde muy temprana edad. Gracias a su talento y esfuerzo logró incorporarse a una de las compañías de ballet moderno con mayor prestigio internacional. Durante años disfrutó de las vivencias de una carrera artística envidiable. En uno de los ensayos sufrió una caída que le provocó una grave fractura en la cadera.

Nunca más volvería a bailar. Tenía unos 40 años. Al recuperarse se vió obligada a trabajar como secretaria médica en un hospital donde conoció al médico que sería su pareja actual. No hace mucho, su único hijo murió trágicamente en un accidente automovilístico.

—Luego de una noche de tormenta invernal en la ciudad galilea de Tiberias, una señora de 47 años iba caminando por la acera ocupada de sus asuntos cuando de pronto un gigantesco árbol de eucalipto sacudido por el temporal del día anterior se desplomó sobre ella aplastándola. Poco después murió en el hospital víctima de múltiples fracturas.

Para cuando se llega a la tercera edad una voz interior nos susurra insistentemente que hemos estado avanzando en círculos. Que ya nos lo había advertido pero que no le hicimos caso. Que el camino hacia el ilusorio éxito fué trazado desde hace mucho tiempo por una mano invisible que actuó con premeditación, alevosía y ventaja. Que igual todos terminamos sepultados o cremados para siempre. ¡Que Borges tenía razón!. Que dejamos de hacer tantas cosas que nos hubieran brindado momentos de alegría por seguirle el juego al sistema y por temer a lo desconocido. Y que cuando nos damos cuenta del engaño ya nos estamos muriendo. Entrados en años, después de haber llevado una vida convencional, previsible, será cuando la frustración y el cinismo le darán paso a otros sentimientos tales como la depresión y el remordimiento... Si, depresión porque cuando nos damos cuenta ya es muy tarde...y remordimientos por aquellos errores cometidos por mezquindad y por las cosas maravillosas que dejamos de hacer por miedo a fracasar, por temor al qué dirán y por no reconocer a tiempo que lo único seguro en nuestras vidas es la incertidumbre.

Ese es el resultado de la manipulación mental que ejercen los opulentos cabecillas de un sistema de intereses políticos, religiosos y económicos sobre la inocencia y la alegría natural de los niños y los adolescentes. Ya un millón de "Hikikomori" se niegan a participar en la "carrera de ratas". Son pocos los que escapan de la siniestra confabulación cuyo objetivo es condicionar la mente individual y convertirla en una mente adocenada y gregaria.

El "establishment" quiere que pasemos a ser adultos alienados, neuróticos, interesados, cargados de preocupaciones, envidiosos y sumisos. En la mayoría de los casos lo consiguen.

Así es más fácil manipular a las masas para que sean "útiles" a la sociedad.

"El hombre se cree siempre ser más de lo que es, y se estima menos de lo que vale".

Johann Wolfgang Goethe

ME QUIERO, NO ME QUIERO

Aquellos que no encuentran consuelo en las religiones o en el esoterismo esperan encontrar el remedio a sus angustias en los libros profanos de "autoayuda". En éllos el autor nos relata cómo alcanzó el éxito y la felicidad en su vida. El éxito es presentado como el libre flujo de la abundancia que traducido significa conseguir una posición o título y el disfrute de mucho dinero haciendo lo que mas nos gusta hacer. En esos libros la felicidad es el estado de gracia que produce el éxito y que supuestamente nos vuelve amables.

El autor relata cómo descubrió la "espiritualidad" y trascendió las cadenas de lo mundano mientras meditaba 30 minutos por la mañana y otro tanto antes de acostarse. Iluminarse es aceptar el mundo tal y como es. Como si el mundo te diera otra opción. O lo aceptas como es o te vas a emborrachar en el bar de la esquina. En fin, pareciera que la clave está en concentrarse en lo positivo y descartar de la mente lo negativo aun si se ha sido víctima de incesto en la infancia o viste cómo mataban a tu padre. Aprender a elegir los pensamientos y estabilizar la escurridiza autoestima. Por autoestima se entiende la opinión que tienes de tí mismo. Lamentablemente esa opinión será por lo general un reflejo del "qué dirán". Para lograr el cambio tienes que ejercitarte, controlar tu forma de pensar. Revisar tus creencias sobre el mundo y sobre tus cualidades. Como son tus creencias así es tu vida, dicen. "No sirvo para hacer dinero". "Tengo mala suerte". "Soy un fracaso". "Soy muy torpe", "La gente es mentirosa", "El mundo es muy traicionero", "Soy feo". "Nadie me quiere".

"Así lo quiere dios". Te dicen que tienes que sustituir ese tipo de pensamientos. Es preciso que desenredes el ovillo que se ha formado en tu cerebro utilizando como herramientas la auto-sugestión o la imaginación controlada. Si hablas con el espejo para decirle mil veces que en realidad si te quieres es posible elevar tu fluctuante autoestima. Si quieres que algo se cumpla o cambie, visualiza serenamente lo que deseas y rodea a la escena con un marco blanco y destellos dorados. Si te imaginas flotando cómodamente sobre una margarita gigante en una apacible laguna rodeada de fieras amistosas y flores de colores aprenderás a controlar tu estrés. En fin, nos presentan fórmulas aparentemente infalibles para cambiar lo que aborrecemos en nuestras vidas y que por lo general es la vida misma.

Libros van y libros vienen. Los autores alcanzan el mencionado éxito y la tan ansiada felicidad vendiendo millones de ejemplares. Tú, por tu parte, sigues cuidadosamente las instrucciones de las cinco o siete "leyes para ser feliz".

Que podrían resumirse con las palabras del escritor Gustave Flaubert: "Ser estúpido, egoísta y tener buena salud son los tres requisitos para alcanzar la felicidad. Aunque si falta la estupidez los otros dos son inútiles".

Te sientas dos veces al día en la posición del loto conectándote en el nivel alfa al campo cuántico y te pones a irradiar eufórico energías positivas...Primero te desconectas de tu incesante parloteo mental y luego visualizas detalladamente la vida que deseas tener. Ahora esperas sereno que se obre en tu subconsciente el milagro. ¿Por qué?. Porque lo mereces. Eres un ser valioso.

Pero cómo se le hace, al cabo de varios intentos te das cuenta, meditabundo y cabizbajo, que el mundo sigue saliéndose con la suya y que tú sigues siendo un pobre infeliz. En esos momentos sientes, mientras te fumas un porro de marijuana, que otra vez te tomaron el pelo. Una sensación parecida a la frustración que experimentan los reincidentes con sobrepeso después de probar la última dieta.

Pareciera que falta algo en esos libros. Un secreto que los autores omiten (¿adrede?). Además, los pobres no tienen el dinero para adquirir un ejemplar de la tan celebrada auto-ayuda. Y si se tropiezan con uno lo más probable es que no sepan leer y lo vendan para comer algo. Es un hecho, a pesar de las positivas transmisiones en red de los meditantes y del insólito hallazgo de "zonas erróneas" en tu mente, el mundo sigue su curso implacable en las chozas de Africa, en los rascacielos de Nueva York y Hong Kong, en las fabelas de Brasil, en las villas miseria de Cité Soleil en Haití y en los campos de arroz de Asia. Ah, y también en las surrealistas aldeas de Afganistán donde pareciera que el tiempo se detuvo hace siglos...

TERCERA PARTE

"Dos caminos se bifurcaban en un bosque, y yo, yo tomé el menos transitado y eso ha hecho toda la diferencia".

Robert Frost

ESOS INTREPIDOS DESADAPTADOS

Un puñado de audaces mortales, no obstante, elije vivir su vida basándose en sus propias experiencias sin recurrir a un manual sagrado de conducta o a un mapa social de realización personal. Se orientan por su intuición y se abren camino con creatividad. Prefieren tener su propia impresión de las cosas y no se dejan manipular fácilmente. Esgrimen su inconformismo para cuestionar los dogmas religiosos y los convencionalismos sociales. Están conscientes de los prejuicios y de los hábitos negativos que adquirieron durante su infancia y están dispuestos a desintoxicarse. Se alejan de lo que huele a dogmático, sectario o mítico. Sienten aversión por la idolatría y por el ritualismo compulsivo. Entienden que "ser feliz" es un alucinante espejismo social. Aceptan la incertidumbre como un axioma y aprenden a inspirarse con la angustia existencial. Porque saben que la vida también sorprende para bien. Descubren que el curso de lo que acontecerá en sus vidas depende en buena parte de sus elecciones. Así que para ellos no es tan terrible. Procuran vivir intensamente probando sus ideas y habilidades. No buscan dedicarse a lo mismo toda la vida ni obtener títulos honoríficos ni adquirir propiedades y acciones en la bolsa para procurarse una seguridad quimérica. Tampoco se definen según el papel u oficio que estén desempeñando en un momento dado. No se disfrazan para imitar modelos sociales. Les basta con el reto que supone ser ellos mismos sin llegar a rendirle culto al yo. Son modestos y desprendidos. No son codiciosos ni competitivos así que no participan en "la carrera de ratas". Saben disfrutar de las comodidades básicas sin someterse a un alienante consumismo clasista y si es necesario soportan las privaciones con dignidad. Son curiosos. Se arriesgan. Buscan. Aciertan. Se equivocan.

Reflexionan. Aprenden. Cambian.

Su idealismo se fundamenta en valores como la empatía y la solidaridad, sobre todo con el desvalido. Se quieren a sí mismos y a su prójimo como se puede querer en este mundo. Aprecian en los demás lo que los hace diferentes así como estiman el buen humor, la bondad, la honestidad y la amistad. Expresan su opinión y suelen ser tolerantes con los que piensan diferente. No buscan obsesivamente la aprobación de los demás, por lo que no insisten en convencer a otros que tienen la razón. Los principios que adoptan irradian luz sobre su conducta y sobre sus metas. Espontáneamente procuran no hacerle a los demás lo que no les gustaría que le hagan a éllos.

Se hacen responsables de las consecuencias de sus actos. Y por sobre todo, son capaces de ser valientes para enfrentar un contratiempo o una injusticia sin hacer poses heroicas.

En el pasado estos "desadaptados sociales" eran perseguidos o criticados por su osadía. La osadía de buscar, de ser. Antes los tildaban de herejes, subversivos o hechiceros y los amenazaban con el aislamiento, el destierro o con morir civilizadamente en la hoguera a menos que se sometieran a las imposiciones del sistema. Pero no nos engañemos, todavía hoy hay lugares en el mundo donde cuestionar los intereses que protege el "status quo" puede atraer el rechazo por parte de una escuela, un lugar de trabajo, un círculo social, una corporación, un gobierno, una mafia, un oligarca o, si el asunto es religioso, puede acarrear una lluvia de insultos y piedras lanzada por una turba enardecida de piadosos paisanos.

La silente audacia de los intrépidos demuestra que podemos despertar del letargo provocado por las creencias y los convencionalismos si estamos dispuestos a pagar el precio que supone ser disidentes. Dogmas y prejuicios que intoxican con falsas expectativas y temores las portentosas mentes de tantos hombres sumisos. Si, es posible objetar el estrecho consenso tribal para darle un sentido propio a nuestra existencia. Aunque esa búsqueda nos tome toda la vida.

"Buscando el bien de nuestros semejantes, encontramos el nuestro".

Platón

MOMENTOS DE ALEGRIA

¿Es posible llevar una vida más soportable?, o como diría Borges, ¿vivir más momentos de alegría?. Volvemos al principio del libro. Eso dependerá de las expectativas del mundo que hayamos interiorizado. Como hemos visto, muchas veces entre esas expectativas y la realidad hay un abismo desolador.

La religión, así como la carrera por la consecución de unas metas convencionales, le ponen un velo a nuestra existencia para que no desmayemos en nuestro afan por seguir adelante en un callejón sin salida. O como afirma Erich Fromm en su libro "El miedo a la libertad":..."al tener conciencia de sí mismo como de algo distinto a la naturaleza y a los demás individuos, al tener conciencia —aun oscuramente— de la muerte, la enfermedad y la vejez, el individuo debe sentir necesariamente su insignificancia y pequeñez en comparación con el universo y con todos los demás que no sean "él". A menos que pertenezca a algo, a menos que su vida posea algún significado y dirección, se sentirá como una partícula de polvo y se verá aplastado por la insignificancia de su individualidad. De no ser capaz de relacionarse con algún sistema que proporcione significado y dirección a su vida, estará henchido de duda, y ésta, con el tiempo, llegará a paralizar su capacidad de obrar, es decir, su vida".

Continuamente nos tienen que incentivar para mantenernos motivados.

Calificaciones, trofeos, títulos, premios, medallas, placas, diplomas, laureles, aplausos, honores, distracciones, aprobación, posesiones, responsabilidades, aumentos, ascensos...No son más que estimulantes sociales que actúan como las anfetaminas lo hacen para combatir el decaimiento y mejorar el rendimiento. Lamentablemente ambas estratagemas causan adicción y suspender su uso provoca un estado depresivo. La mayoría se somete y lleva una vida previsible. Basada en la imitación de modelos socialmente enaltecidos. No conocen otra cosa. Es la voluntad de dios...La vida es así, repiten.

Hay otros que convierten el poder, las riquezas y la fama en un fin en sí mismo y dependen de las apariencias con que se adornan para entablillar su fracturada autoestima obligando a la gente a respetarlos. Pretenden tener todo bajo control para exorcisar la incertidumbre. Creen que así están por encima del rebaño cuando en realidad están encubriendo la sombra que proyecta su sensación de vacío.

Pocos se percatan de que "el mundo es como es" pero que nuestras vidas no tienen porque serlo. Precisamente porque la historia demuestra que no podemos dejar nuestra existencia en manos de dioses y gobernantes tan incompetentes es que tenemos que tomar cartas en el asunto. Podemos elegir nuestra respuesta personal ante el perfecto caos de las circunstancias. Como aquella persona que en un acto de heroismo salva a otros de una muerte segura en un edificio en llamas o el que decide detenerse en la carretera a darle auxilio a los heridos de un accidente o el que se opone a una tiranía.

Las circunstancias que afectan nuestro presente, por muy rutinario que nos parezca, son también el producto de un perfecto caos. Pero nosotros podemos optar por encontrar un sentido diferente haciendo que la nuestra sea una vida con más elecciones heroicas de la clase a la que me refiero más adelante. Para éso, a veces hay que estar dispuesto a pagar el precio que supone disentir y explorar el oceano de todas las posibilidades. Soltando el proverbial arado tirado por el obsesivo percherón sin temor a zozobrar en el agitado mar de un pequeño mundo que gira impasible. Avanzar a brazadas de puerto en puerto hasta donde te dé el aliento. Sin la ayuda de un madero que mal que bien te mantenga a flote mientras, inerme, te arrastra la corriente. Si, yo también creo que es posible vivir más momentos de bienestar. Depende de nosotros. ¿Cómo?. No creo en un manual de instrucciones para hacer la vida más significativa y agradable pero si en el futuro uno de mis nietos me pidiera un consejo me atrevería a decirle con cariño:

1.— Practica la Regla de Oro: "No hagas a los otros lo que no quieras que te hagan a tí mismo". Reflexiona acerca de las posibles implicaciones de esta norma en tu vida y enséñasela a los niños sobre todo dando el ejemplo.

2.— Históricamente hablando, las sabias enseñanzas morales impartidas durante milenios han perdido la batalla global contra la maldad. Los contínuos desatinos de la especie humana son un testimonio decepcionante de esa derrota. Obviamente algo está fallando desde hace mucho tiempo. A esas máximas de justicia y pacífica convivencia les falta algo. La realidad confirma que no es suficiente con ser bueno. Por éso trata de ser también valiente a la hora de toparte con una injusticia. La maldad prospera con tu silencio y lo interpreta como cobardía. A éso se refería un sabio cuando dijo: "La única cosa necesaria para el triunfo del mal es que la gente de bien no haga nada".

Por lo tanto deja escuchar tu voz y haz algo efectivo en tu entorno ante un atropello. Para éllo será mejor ser sagaz que impulsivo. La idea no es cambiar el mundo sino propiciar un cambio en tu mundo.

3.— Procura ser modesto. El hombre, que en un arranque de soberbia se autoproclamó monarca del orbe, es una criatura contradictoria plagada de limitaciones. Pocos son los que buscan beber del manantial de lo sublime. La mayoría se conforma con chapotear en el charco de lo ordinario. Por más que el rey trate de ocultar sus verguenzas con finos ropajes hechos de doradas quimeras siempre se escuchará entre los vitores de la multitud la voz ancestral del niño impertinente que exclama: ¡El rey está desnudo!. Si no fuera patético ser presumido sería hasta cómico.

4.— En cada etapa de tu vida aprende a establecer por tu propia experiencia qué situaciones dependen de tí y cuáles no para que sepas cómo reaccionar.

Y recuerda lo que mencioné al principio: "Un sabio es aquel que, sabiendo diferenciar las cosas que dependen de él de aquellas que no dependen, organiza su voluntad alrededor de las primeras y resiste impasiblemente a las segundas".

5.— "Conócete a ti mismo", estas palabras, inscritas en la puerta del templo de Apolo en Delfos, fueron adoptadas y desarrolladas posteriormente por filósofos como Sócrates. Ten presente que debajo de todas las máscaras sociales está tu verdadero yo. Que puedes ser tú mismo poniéndote a prueba para ir descubriendo la validez de lo que piensas, de lo que sientes y de lo que eres capaz. Ten por seguro que, cualquiera sea el resultado, esa travesía será más genuina, emocionante y libre, que si la hicieras imitando a un modelo.

No temas ir contra la corriente a pesar de tu religión o de tu educación. Toma en cuenta que lo que es bueno para otros no es necesariamente bueno para tí y viceversa. Si te atreves a abrirte un camino propio vivirás más natural e intensamente el presente alternando logros y fracasos, alegrías y decepciones. La vida tendrá un significado cuando elijas darle un sentido a la tuya.

El ilustre poeta español Antonio Machado lo expresó magistralmente en estos inolvidables versos que cantaba el inigualable Joan Manuel Serrat y que yo solía tararear emocionado en mi juventud:

CAMINANTE NO HAY CAMINO

Todo pasa y todo queda, pero lo nuestro es pasar, pasar haciendo caminos, caminos sobre la mar.

Nunca perseguí la gloria, ni dejar en la memoria de los hombres mi canción; yo amo los mundos sutiles, ingrávidos y gentiles, como pompas de jabón.

Me gusta verlos pintarse de sol y grana, volar bajo el cielo azul, temblar súbitamente y quebrarse...

Nunca perseguí la gloria.

Caminante, son tus huellas el camino y nada más; caminante, no hay camino, se hace camino al andar.

Al andar se hace camino y al volver la vista atrás se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar.

Caminante no hay camino sino estelas en la mar...

Hace algún tiempo en ese lugar donde hoy los bosques se visten de espinos se oyó la voz de un poeta gritar "Caminante no hay camino, se hace camino al andar..."

Golpe a golpe, verso a verso...

Murió el poeta lejos del hogar.

Le cubre el polvo de un país vecino.

Al alejarse le vieron llorar.

"Caminante no hay camino, se hace camino al andar..."

Golpe a golpe, verso a verso...

Cuando el jilguero no puede cantar.

Cuando el poeta es un peregrino, cuando de nada nos sirve rezar.

"Caminante no hay camino, se hace camino al andar..."

Golpe a golpe, verso a verso.

6.— Precisamente por lo vulnerables que son los niños ante el neurótico mundo de los adultos, te sugiero estar consciente de las consecuencias que supone la maravillosa experiencia de tener un hijo. Por sobre todo, no te hagas cómplice del complot que pregona: "creced y multiplicáos". Así habla un ganadero y no un dios compasivo. Porque un niño no es una cabra más para engrosar el rebaño. Mucho menos una bestia de trabajo. Traer niños descontroladamente a un mundo sobrepoblado a soportar humillaciones y a vivir en la miseria es una crueldad inexcusable que prolifera en la ignorancia amparada por las religiones.

7.— Te sugiero llevar una vida sencilla. Sin lastres materiales que entorpezcan tu búsqueda. No te rindas al alienante consumismo de lo ostentoso y supérfluo. Tampoco cometas la estupidez de anotarte para participar en la "carrera de ratas".

8.— Cultiva la facultad de escuchar antes de dar rienda suelta al malsano hábito de juzgar basado en impresiones que pueden resultar erróneas.

9.— Decía antes que lo que nos hace humanos no es el frío ingenio con el que el hombre envía satélites a orbitar en el espacio sino el caluroso altruísmo de una mano bondadosa. No estoy hablando de elevar infructuosamente un pretendido nivel de espiritualidad sino que lo sublime está en humanizarse.

Creo que lo más importante es que te esfuerces por "dar" a los demás con el ánimo de hacer el bien y para sentirte bien. Si, sencillamente dar. Sin dogmas ni rituales. Sin intermediarios clericales ataviados con disfraces. Sin templos, sin altares ni quiméricos libros sagrados. Dar sin esperar nada a cambio de los dioses. Ni ahora ni en el mas allá. Dar, no para arreglar el mundo, sino para enmendar en algo tu entorno. Dar lo que podamos cuando podamos y sin discriminar. Dar a propios y a extraños. Dar en las buenas y en las malas. Dar sin que dependa de la situación económica del que da o del que recibe. Ricos, menos ricos y pobres siempre tienen algo para darse el uno al otro si así elijen hacerlo. Dar de buena gana y, si es posible, con una sonrisa en los labios. ¿Por qué?. Porque dar genera inmediatamente una reacción favorable en nuestro entorno. Esa reacción es perfectamente perceptible para el que da y para el que recibe. El dar nos "libera" aunque sea momentáneamente de las ataduras de lo cotidiano y nos proporciona una sensación reconfortante de bienestar durante nuestra efímera permanencia en la tierra. Si das con frecuencia, esos momentos de gracia te permitirán soportar con mas serenidad el sinsentido de la efímera vida humana hasta que llegue el momento de tu muerte.

Hablo de dar sin complicaciones filosóficas. Hay tanto para dar...

Dar ánimos...

Dar un buen consejo...

Dar cobijo...

Dar una caricia...

Dar una sonrisa...

Dar paso...

Dar las gracias...

Dar auxilio...

Dar de comer...

Dar una oportunidad...

Dar otra oportunidad...

Dar un regalo...

Dar un abrazo...

Dar de tu tiempo...

Dar cuidados...

Dar sangre...

Dar refugio...

Dar respeto...

Dar ayuda...

Dar el ejemplo...

Dar un beso...

Dar alegría...

Dar aliento...

Dar amor...

Dar trabajo...

Dar perdón...

Dar afecto...Dar apoyo...Dar de tí mismo...Dar la cara por una causa justa...Dar compasión, tolerancia, consideración, empatía, confianza...y hasta puedes dar "enseñándole a pescar" a una persona necesitada.

El alivio emana de la acción de dar. Dar porque te hace bien dar y haces el bien dando.

Dar es la práctica de una conducta que por su naturaleza es gratificante. Es un gesto que actúa prodigiosamente impactando tus sentimientos y los del receptor.

Si te dan recibe agradecido. El único esfuerzo que tienes que hacer es el de estar consciente de que tienes una inclinación egocéntrica a "solo recibir".

Saber detectarla a tiempo y neutralizarla en la medida de lo posible es una ¡elección personal!. ¿Cómo neutralizarla?. Preguntándote, ¿qué puedo dar hoy?. Adquiriendo el reconfortante hábito de "dar" para sentir alivio, para vivir momentos agradables. Es un hecho, hasta un delincuente se siente mejor al hacer un favor o ayudar a alguien.

La acción de dar puede aliviar hasta los estados depresivos. Daniel Goleman en su ya mencionado libro "La Inteligencia Emocional" dice al respecto: "Otro eficaz elevador del estado de ánimo consiste en ayudar a quienes lo necesitan. Puesto que la depresión se alimenta de obsesiones y preocupaciones que giran en torno a uno mismo, el hecho de ayudar a quien se halla afligido puede contribuir a que nos desembaracemos de este tipo de preocupaciones".

Opino que los que viven un individualismo cínico no son necesariamente más felices. Su ego está inflamado o es cursi. Su egolatría se vuelve una carga pesada. Como un abrigo empapado en agua que les quita gracia y naturalidad.

Se concentran en sus asuntos y adoptan una arrogante mezquindad como estílo de vida. Viven en un inescrupuloso forcejeo por acumular poder, prestigio, bienes y placeres que creen merecer. Solo quieren recibir. Siempre están insatisfechos, desconfían y se aburren con facilidad. De tanto usar a sus semejantes terminan sintiéndose usados y eventualmente sucumben abrumados por la soledad.

Cuando una persona exige a los demás "solo recibir", se genera en el entorno una reacción negativa que lo ata con mayor fuerza a lo mundano. El impulso de "solo recibir" es insaciable. Una sensación de vacío y angustia termina adueñándose de esa vida adulta. La mezquindad crónica es también el caldo de cultivo de la intolerancia y de las injusticias. El afán de "solo recibir" nos aproxima al lado más primitivo de nuestra naturaleza. La territorialidad. El lado animal que se ocupa solo de buscar satisfacción a las necesidades propias y está siempre en guardia con los extraños.

Dar no va a cambiar el mundo pero si tu vida. Mientras más dés disfrutarás de más momentos de bienestar y alivio. Dar hace la vida más agradable y significativa y lo que es mejor, no hay que esperar a morir para recibir tu recompensa.

Eso es lo que le diría a un nieto si algun día me pide un consejo. Pero a lo mejor elige ser uno de esos intrépidos desadaptados y todo lo que aquí se ha dicho estará de más...

FIN

Ver Epílogo...

EPILOGO

"Es extraño que Dios haya escogido a los judíos, pero no tan extraño como aquéllos que escogen al Dios judío y rechazan a los judíos".

Frederic Ogden Nash, Poeta (1902-1971).

LA RAZA MALDITA

Nací en el seno de una familia judía y fuí circuncidado a los ocho días como aquel Ya'acob o Jacobo galileo que una leyenda extemporánea convirtió en Santiago de Compostela. Sin embargo, dejé de creer hace unos años en el dios de Israel, en su Torá y en sus rabinos. Las atrocidades que se han cometido en nombre de dios (dioses) sumado al impacto que provocó en mí la omnipresente desolación humana terminaron minando mi fe. El estudio de otras religiones y el haber trabajado durante años en "la industria de las peregrinaciones" aceleró el proceso de esclarecimiento. No obstante, me siento étnicamente ligado a mi pueblo. Quiero decir con ésto que comparto su historia, su cultura, sus tribulaciones, hablo el hebreo, conozco los códigos de su mentalidad y sus costumbres me son familiares. Además, en ocasiones recibí el humillante trato que el antisemita le da a un "judío errante". Y en ese sentido soy judío. Pero por sobre todo tengo muy claro que a Hitler y a los esbirros de la Gestapo les hubiera importado un comino lo que pienso del tribal Adonai-Eloheinu...

Quizás sea por éso que también soy israelí. Es una elección que asumo con todo lo que éso implica. Para mí la creación del Estado de Israel no responde a un anhelo mesiánico. Israel es la inexorable consecuencia histórica del criminal acoso al que fue sometido un pequeño pueblo apátrida e indefenso.

Fué la desesperación ante la inconmovible apatía del "eterno ausente" la que llevó a un puñado de visionarios hebreos de espíritu rebelde a proponer, a finales del siglo 19, la creación de un estado judío. Estaban dispuestos a jugarse la vida por éllo si fuera preciso. ¿Por qué Israel se fundó recién en 1948?. Porque la barbarie religiosa y racial de siglos tuvo un efecto acumulativo que culminó con las inconcebibles atrocidades del Holocausto.

El desenfrenado exterminio de millones de mis hermanos en Europa pretendía ser la "solución final".

Me voy a referir a la problemática de la judeofobia no por haberla sentido en carne propia, eso sería mezquino, sino por ser históricamente una de las manifestaciones más representativas y patológicas de odio religioso y racial.

Y la deplorable confirmación de que efectivamente "dios sirve para todo" tal y como lo expongo en mi libro "Distracciones".

La escritora y filóloga catalana Pilar Rahola, premio Josep Casaniovas de periodismo, ex-Diputada del Parlamento de España y ex-vice Alcaldesa de Barcelona, actualmente una de las figuras más prominentes en Europa en la lucha contra el antijudaísmo lo resume así: "El antisemitismo es la escuela de la intolerancia, el prejuicio que más eficazmente ha enseñado a odiar y el que mejor ha sabido matar. Promoverlo es un crimen. Banalizarlo es una complicidad. No combatirlo es una irresponsabilidad". En su artículo ¨La judeofobia europea" escribió: "Hitler no fue más que el eslabón último de un progresivo proceso de destrucción del alma judía que conformaba el alma europea. ¿Es ello cierto?. Estoy desgraciadamente convencida de ello...La convicción de formar parte de un cuerpo europeo que ha cometido el peor crimen de la humanidad: el exterminio industrializado de toda una cultura. Y que, a pesar de ello, no se ha vacunado contra su propio odio. Europa se ha librado de los judíos, pero no de la judeofobia. Ello explica su histerismo acrítico pro-palestino, su izquierda ferozmente antijudía, su macabra banalización de la Shoá. Sus intelectuales de pacotilla tan amantes de la libertad que han ido amando intelectualmente a todos los dictadores de la historia: Mao, Stalin, Pol Pot, ahora Arafat... ¿Puede Europa auto-otorgarse un papel moral en el conflicto de Oriente Medio sin partir de su radical, monstruosa, gigantesca inmoralidad histórica?. Con su adscripción acrítica al victimario palestino, Europa se exorciza de su propia culpa: se hace dedo acusador, linda manera de dejar de ser culpable".

El 1 de noviembre de 1997 el Papa Juan Pablo II afirmó al respecto: "En el mundo cristiano circularon durante demasiado tiempo interpretaciones erróneas e injustas del Nuevo Testamento que afectan al pueblo hebreo y a su presunta culpabilidad, generando sentimientos de hostilidad en relación con este pueblo. También contribuyeron a adormecer muchas conciencias, de modo que, cuando se extendió por Europa la ola de persecuciones inspiradas por un antijudaísmo pagano, que, en su esencia era al mismo tiempo un anticristianismo, la resistencia espiritual de muchos no fue la que la humanidad tenía el derecho de esperar de parte de los discípulos de Cristo"... (Alocución a los participantes del coloquio sobre "El antijudaísmo en ambiente cristiano" que el Papa convocó en el Vaticano).

Para evitar malos entendidos deseo enfatizar que creo que hay gente buena en todos los países. Una vez hecha esta salvedad voy a referirme a un informe encargado por el Parlamento Europeo, "Manifestaciones de Antisemitismo en la UE, 2002-2003", segun el cual Francia tiene el más alto índice de antisemitismo violento. Agresiones a cementerios, sinagogas y escuelas.

Ataques a rabinos y alumnos religiosos fácilmente identificables por su indumentaria. La mayor parte de estas fechorías fueron perpetradas por franceses musulmanes. Dicho informe revela también que España, que expulsó a los judíos en 1492, es hoy día el país con más antisemitismo ideológico de la Comunidad Europea. Quizás sea porque la "antijudaizante"

Inquisición española, fundada en 1478 por bula del papa Sixto IV, fué abolida recién en 1834. O porque como dice el catedrático de historia Antonio Domínguez Ortíz: "la sociedad castellana, o una parte considerable de ella, fue la inventora de los famosos estatutos de limpieza de sangre, una peculiaridad española que no se dió en ningún otro país europeo. Dirigida contra todo el que tuviera antepasados no católicos, de hecho iba dirigida contra los descendientes de judíos". O porque la dictadura fascista franco-católica (1939-1976), que alertaba contra una supuesta conspiración del "contubernio judeo-masónico", dejó una marca profunda en la formación de los prejuicios y creencias de los españoles de hoy. Muchos de los cuales eran entonces niños cuya formación religiosa estuvo en manos de curas antisemitas.

Según esa encuesta, el 30% de los españoles considera que los judíos no se preocupan de nadie salvo de los suyos; el 27% cree que los judíos utilizan prácticas poco honestas para conseguir sus fines; el 58% opina que los judíos españoles son más leales a Israel que a España; y el 63% piensa que los judíos tienen demasiado poder en todo el mundo. El escritor y periodista Anibal C. Malvar en su artículo "Ser judío en España" publicado en El Mundo en septiembre del 2004 se pronuncia sobre estos alarmantes datos cuando dice que todavía "hay una extrema derecha que sigue añorando la limpieza étnica que emprendió Adolf Hitler. Y grupos de izquierda afectos a la causa palestina que confunden semitismo con sionismo"...

Por su parte, el instituto norteamericano de investigaciones "Pew Research Center" con sede en Washington ha publicado el 17 de septiembre del 2008 un análisis, basado en una encuesta realizada entre marzo y abril del mismo año, según el cual el rechazo a judíos y musulmanes en Europa ha aumentado en los últimos cuatro años. Destacándose España en cuanto a los judíos se refiere. El estudio señala que el 46% de los españoles, el 36% de los polacos, el 34% de los rusos, el 25% de los alemanes, el 20% de los franceses y el 9% de los ingleses tiene una opinión negativa sobre los judíos. La notable diferencia entre España e Inglaterra habla por sí sola.

La investigación de Bernd Rother en su libro "Franco y el Holocausto" concluye que la supuesta ayuda para salvar judíos del régimen fascista nacional-católico es un mito que fue alimentado por la dictadura franquista después de la guerra para congraciarse con los aliados. Solo cuatro españoles que salvaron judíos arriesgando la vida y no por dinero aparecen reconocidos como "Justos entre las Naciones" en los registros del Instituto de investigación del Holocausto "Yad Vashem" en Jerusalén: Eduardo Proper de Callejón, Dr. José y Carmen Santaella y Angel Sanz Briz .

El único funcionario español que se arriesgó fué Angel Sanz Briz, nacido en Zaragoza, llamado el ángel de Budapest, un diplomático español en la Hungría de 1944 que valientemente salvó a más de mil judíos "jugándose el puesto, la carrera y la vida" según Fernando Díaz Villanueva quien además dijo de él:

"Los héroes existen en todo tiempo y lugar, pero es en las guerras y allá donde se ceba la injusticia donde dan su verdadera talla". Israel y Hungría lo condecoraron.

Franco deseaba que Hitler ganara la guerra, no permitió la entrada de judíos por considerarlo "un peligro", cerró las sinagogas y prohibió la práctica del judaísmo entre 1939 y 1945. Luego le dió refugio y salvoconducto a criminales nazis fugitivos. La España fascista ignoró el Holocausto en las escuelas mientras los curas predicaban en las escuelas y púlpitos el odio a los judíos. España llegó a ser más papista que el papa. La Alemania de la posguerra e Israel establecieron relaciones diplomáticas en 1965. Sin embargo, España no solo se negó a reconocer al estado judío en 1948 sino que lo hizo recién en 1986. Le tomó 38 años. Fué el último país europeo en hacerlo. El antisemitismo del régimen Franco-católico sería sustituído posteriormente por una política antisionista supuestamente pro-árabe. Lo que rayaba en el absurdo. Porque hasta Egipto, el más poderoso y acérrimo enemigo de Israel entre los países árabes, había reconocido y firmado un tratado de paz con el estado sionista en 1979 poniendo fin a 30 años de hostilidades.

En España viven hoy apenas unos 15 mil judíos. Hay quien estima que son 30 mil. En todo caso es un número muy inferior al de, por ejemplo, Francia, donde habitan 600 mil. Sobre este tipo de antisemitismo sin judíos, incongruente, se pronuncia Gustavo Perednik en "España descarrilada", 2005:

"Los judíos fueron acusados por los nacionalistas de ser generadores del comunismo; por los comunistas de regir el capitalismo. Si viven en países no judíos, son acusados de dobles lealtades; si viven en el país judío, de ser racistas. Cuando gastan su dinero, se les reprocha ser ostentosos; cuando no lo gastan, son avaros. Son tildados de cosmopolitas sin raíces o de chauvinistas empedernidos. Si se asimilan al medio, se les acusa de quintacolumnistas, si no, de recluirse en sí mismos"...

El premio Nobel de Física Albert Einstein lo resumió en estas palabras: "Si mi teoría de la relatividad es exacta, los alemanes dirán que soy alemán y los franceses que soy ciudadano del mundo. Pero si no, los franceses dirán que soy alemán, y los alemanes que soy judío".

Sorprende particularmente el que haya en España quien acuse a los judíos de doble lealtad siendo que durante siglos millones de españoles abandonaron la península y emigraron a otros países en busca de mejor fortuna. Allende los mares, el "español errante" y sus descendientes, adoptaron otras nacionalidades mientras continúan añorando el terruño bebiendo un buen vino de la Rioja en sus castizos clubes sociales. Exclusivos clubes dispersos por todas las américas como la Hermandad Gallega, el Centro Asturiano y otros. Por cierto, muchos nativos latinoamericanos, víctimas de la explotación laboral, consideran que tanto el empresario español como el judío, el italiano, el chino, el árabe y el portugués "utilizan prácticas poco honestas para conseguir sus fines"...También habrá algún mexicano, argentino o venezolano bolivariano que opine que los bancos transnacionales de España "tienen demasiado poder económico" en Latinoamérica. Y tampoco faltará gente en sus antiguas colonias que les endilgue a esos banqueros españoles el mote de "usureros".

Esta aversión irracional está tan culturalmente arraigada que en muchos de los diccionarios del idioma español publicados en España todavía aparece la palabra "Judío" significando despectivamente: "avaro, tacaño, usurero, ej. préstamo judío" (Diccionario de la lengua española, 2005 — Espasa-Calpe S.A., Madrid). Uno de los significados de la palabra "Perro" en ese diccionario es:

"nombre que se dió despectivamente a los fieles de otras religiones, ej. perro judío"...La palabra marrano también significa: judío converso. Y la muy española expresión "Judiada" aparece ahí como: "acción deshonesta, perjudicial e injusta". Y en el diccionario de la Real Academia Española,

"Judiada" significa: "acción mala, que tendenciosamente se consideraba propia de judíos". El caso de los "Chuetas" de Mallorca es muy ilustrativo.

Perseguidos desde el siglo XVII por "criptojudíos", fueron víctimas de una ruin discriminación fomentada por la iglesia hasta bien entrado el siglo XX aunque habían sido católicos por generaciones.

Todavía hoy en la catedral de Zaragoza hay un altar dedicado a Dominguito del Val donde dice que "nació en 1243... La tradición cuenta que el 31 de agosto de 1250, cuando volvía a casa entonando canciones religiosas, el niño fue raptado y muerto por miembros de la comunidad judía, entre la que se había extendido la creencia de que acabar con la vida de un niño cristiano les beneficiaría. Días después, su cabeza y sus manos aparecieron en medio de un resplandor en la calle de Limón, hoy denominada de Santo Dominguito de Val, en honor a este hecho. Desde entonces, este pequeño zaragozano es el patrón de los monaguillos y los niños del coro".

Lamentablemente, adonde iban los curas españoles con su catecismo llegaba con éllos la obsesión del odio a los judíos. Obsesión esta que a veces llegaba al absurdo. Fray Gregorio García, autor del Origen de los indios del Nuevo Mundo (1607), creía que los primeros pobladores de América fueron judíos y señaló la existencia de semejanzas físicas, linguísticas y sicológicas entre los judíos y los indígenas...porque al igual que los judíos "son perezosos, no creen en los milagros de Jesucristo y no están agradecidos a los españoles por todo el bien que les han hecho". Como ejemplo de esa labor misionera tomemos esta canción de ronda infantil que es todavía muy popular en Chile y dice: "¿Cuántos panes hay en el horno?. Todos: Veintiun quemados. ¿Quién los quemó?. Todos: El perro judío. Atrácale fuego que allá voy yo, eso te pasa por aturdido, perro judío"...

Pero los datos más alarmantes los aporta un estudio realizado por el Observatorio Estatal de Convivencia Escolar adscrito al Ministerio de Educación de España. Los resultados revelan que la situación de intolerancia hacia compañeros marroquíes, "sudacas", gitanos y judíos ha empeorado.

Más de la mitad de los jóvenes encuestados no querría sentarse al lado de un judío en el aula aunque jamás hayan visto uno. La encuesta fue realizada por dicho organismo entre unos 23 mil alumnos de educación secundaria y más de 6 mil profesores en 300 colegios públicos y privados de todas las comunidades autónomas excepto Cataluña. (tomado de EFE — Juan Carlos Cárdenas — Periódico de Aragón del 29 de septiembre del 2008).

Thomas Pettigrew, un psicólogo social de la Universidad de California que se ha dedicado al estudio de los prejuicios afirma: "Las emociones propias de los prejuicios se consolidan durante la infancia mientras que las creencias que los justifican se aprenden muy posteriormente. Si usted quiere abandonar sus prejuicios advertirá que le resulta mucho más fácil cambiar sus creencias intelectuales al respecto que transformar sus sentimientos más profundos...Los sentimientos son un residuo del aprendizaje al que fueron sometidos siendo niños en el seno de sus familias".

Sobre la función sicológica de la discriminación social opina el profesor de sicología Richard Lazarus en su libro "Pasión y Razón": "Una manera de evitar los peligros de expresar la ira es la de proyectarla. En vez de enojarnos contra alguien con autoridad a quien tememos, dirigimos ese sentimiento hacia una persona que no representa una amenaza para nosotros. Es posible que para desahogar nuestra frustración social elijamos hacerlo contra una minoría débil u odiada. Este tipo de proyección es una fuente frecuente de prejuicios y discriminación...una de sus expresiones más lamentables es la de convertir al prójimo en "chivo expiatorio".

El luchador social afroamericano Martin Luther King Jr. dijo en 1967: "El antisemitismo, el odio al pueblo judío, ha sido y sigue siendo una mancha en el alma de la humanidad. En esto estamos totalmente de acuerdo. Así que deben saber también ésto: el antisionista es inherentemente antisemita, y siempre será así".

El Sionismo es el movimiento de liberación nacional judío. Es el retorno del judío errante a Sión = Jerusalén (en los Salmos), la antigua Judea bíblica de los judíos. En Palestina nunca hubo un país hasta 1948. Esos territorios fueron durante ¡cuatrocientos años! y hasta 1918 una pequeña provincia olvidada del colosal imperio turco otomano. Así que el argumento segun el cual los judíos invadieron un país palestino soberano es históricamente un disparate malintencionado. Además, para colonizar se requiere de una potencia cuyo gobierno envía a los colonos a otras tierras como lo hicieron España o Inglaterra. Los judíos sionistas de diversos países emigraron a Palestina por su cuenta y se unieron a los judíos que siempre habían habitado en Palestina desde la destrucción del templo de Jerusalén en el 70 E.C.. Cabe señalar que la mayor parte de los llamados "palestinos" no eran nativos. Eran campesinos árabes provenientes de Siria que se asentaron en la Galilea y colonos egipcios que llegaron a Gaza durante el gobierno de Muhamad Ali Pasha en el siglo 19. Para esa época la mayor parte de la población de Jerusalén eran judíos que vivían ahí durante siglos.

A partir de finales del siglo 19 y comienzos del 20 surgieron dos movimientos de liberación nacional en lo que se convirtió después de la primera guerra mundial en la colonia inglesa de Palestina (Mandato británico dispuesto por la Liga de las Naciones). Se organizó un movimiento independentista judío y luego uno árabe que se oponían el uno al otro y a la vez se enfrentaban a un enemigo común: los ingleses. Es lamentable que los dictadores y monarcas árabes hayan rechazado arrogantemente en 1947 la resolución de las Naciones Unidas que disponía la fundación de dos estados independientes, uno árabe y otro judío sobre el territorio de esa colonia. ¡Israel si aceptó "la Partición" propuesta por la ONU!. En 1948, una vez que los ingleses se retiraron, el recién fundado estado judío fue atacado por los ejércitos regulares de Siria, Egipto, Líbano, Jordania e Irak. El objetivo:"echar a los judíos al mar". El precario ejército judío se defendió a muerte y rechazó el ataque en todos los frentes. Como consecuencia de esa encarnizada guerra centenares de miles de judíos fueron expulsados de los países árabes y centenares de miles de palestinos fueron desterrados de Israel. El ejército de Egipto ocupó la franja de Gaza y el de Jordania ocupó el West Bank y Jerusalén destruyendo totalmente el antiguo Barrio Judío incluyendo sus viejas sinagogas y profanando el ancestral cementerio judío del Monte de los Olivos. Miles de judíos jerosolimitanos fueron expulsados por la Legión Arabe y obligados a abandonar sus hogares.

Durante la guerra fría el conflicto fue manipulado cínicamente por las potencias. Francia y luego los Estados unidos apoyando a Israel y la Unión Soviética comunista respaldando a los países árabes. En 1967 Israel vence a los ejércitos de Egipto, Siria y Jordania en la "guerra de los seis días" ocupando la península del Sinaí, la Franja de Gaza, el West Bank y las Alturas del Golán con el objeto de alejar de sus fronteras a los ejércitos árabes y a los terroristas palestinos. "Paz a cambio de territorios" será la nueva consigna de Israel. En 1973 Israel es atacada por sorpresa por Egipto y Siria en Yom Kipur, el "día de la expiación", cuando los judíos ayunaban en las sinagogas. En 1979 Israel y Egipto firman un tratado de paz por el cual Egipto recupera todo el territorio del Sinaí. Después de desangrarse por décadas, tanto la OLP como Israel reconocieron el derecho de cada pueblo a vivir en paz en dos estados independientes en los históricos acuerdos de Oslo de 1993. En 1994 se establece la Autoridad Nacional Palestina como gobierno autónomo sobre parte de los territorios ocupados. En el 2005 Israel desmanteló sus asentamientos de colonos y se retiró unilateralmente de toda la Franja de Gaza y del norte de Samaria. La Franja de Gaza fue posteriormente tomada por las armas por la facción fundamentalista del Hamás desplazando el gobierno legítimo de la Autoridad Palestina. A partir de entonces el Hamás y el Yihad Islámico se dieron a la tarea de disparar centenares de proyectiles "Kasam" y Grad contra las poblaciones israelíes cercanas a la frontera. Las retaliaciones de Israel no se hicieron esperar. Tanto Egipto como Israel han mantenido un bloqueo al contrabando de armas en sus fronteras con Gaza.

Sin embargo, decenas de camiones pasan todos los días desde Israel con toneladas de mercancias, medicinas y alimentos. En el momento de escribirse estas líneas el Hamás ha acordado una frágil tregua con Israel gracias a la mediación de Egipto.

Ser antisionista equivale a negar el derecho a existir de Israel. El presidente de Irán es antisionista. El régimen teocrático de los ayatolas niega el Holocausto y amenaza con "borrar del mapa" al estado sionista. Es el mismo objetivo de los terroristas del Hamás de Gaza, el Hizbalá del Líbano y El Qayda de Afganistán. ¿Quién está detrás del Hamás islámico en Gaza?. Según el periódico Asharq Alawsat de Arabia Saudita del 08-03-2008: "Siria e Irán se están adueñando de la causa palestina con el pretexto de combatir a la odiada Israel cuando en realidad buscan favorecer sus objetivos políticos. Este es un juego inmoral que supone el comercio con la sangre de los palestinos y libaneses".

Los dictadores y monarcas de los países árabes, por su parte, han explotado y perpetuado astutamente el conflicto convirtiendo el odio a los judíos "sionistas" en un asunto oficial del estado. Las únicas manifestaciones permitidas y auspiciadas por el régimen en Irán o en Siria son todas contra Israel (antes también en la Irak de Sadam, la Libia de Kadafi y en la Egipto de Nasser). Jamás veremos una manifestación espontánea de descontento popular por la corrupción, la pobreza, el desempleo, la ausencia de la libertad de expresión, la represión, los ineficientes servicios públicos y el retraso que reinan en esos países.

El colmo del absurdo es que los fanáticos religiosos del "Yihad" armado se sienten humillados después de tantas derrotas de manos de un pueblo tan pequeño como el israelí, por lo que necesitan demostrar a toda costa que Alá es más poderoso que Jehová... Les molesta, además, que Israel sea un país democrático y moderno. Al fundarse en 1948 la pequeña Israel era un país plagado de pantanos y desiertos donde se racionaba la comida y buena parte de la población vivía en condiciones precarias. Hoy día Israel con solo 7 millones de habitantes es una potencia agrícola, industrial, científica, tecnológica y militar sin tener petróleo y casi sin agua.

El integrismo islámico espera el día en que Alá, "al Rajman al Rajim", les permita vengarse y les conceda una victoria aplastante contra los enemigos del Islam, insha'alá. La sed de venganza. El orgullo herido del Islam. Muerte, destrucción. Así de primitivo y visceral es el antisionismo fundamentalista que invierte millones de petrodólares en una campaña internacional de desinformación para satanizar a Israel. Actualmente hay todo un ejército cibernético de árabes y musulmanes en Youtube culpando a Israel y al Occidente por todos los males del retrasado mundo árabe. Obviamente esos guerreros del Yihad por internet se abstienen cobardemente de denunciar la brutal violación de los derechos humanos de los corruptos tiranos árabes de sus propios países.

En países como Francia, Bélgica, Austria y España la extrema derecha, asidua lectora de "Mein Kampf", niega el Holocausto. Su antisemitismo es endémico.

Para el fascismo europeo, el sionismo es la puesta en marcha de la supuesta conspiración internacional del "contubernio judeo-masónico-comunista" que denuncia el vil panfleto antisemita publicado en 1903 en Rusia conocido como "Los Protocolos de los Sabios de Sión".

En cuanto a la actitud de la izquierda hacia Israel, el tema no pierde actualidad. Un manifiesto titulado: "Israel y el progreso democrático en España", publicado recientemente en abril del 2007, redactado y firmado por un grupo de destacados dirigentes socialistas del PSOE "lamenta el discurso antisemita, antijudío y antiisraelí, pretendidamente de izquierdas" que "está anclado en consignas elaboradas en Europa desde finales de los años 60 del pasado siglo"..."Entre las raíces de esos ataques está, desde luego, el persistente y popular antisemitismo de tradición cultural católica, superada desde hace ya muchos años por su vigente doctrina eclesial. También perduran reminiscencias antijudías en sectores, hoy minoritarios, de la ultraderecha española vinculados al fascismo europeo del siglo XX". En el texto declaran que "desde hace años, hay un pesado silencio en la izquierda española en lo que concierne a la defensa del Estado de Israel" cuyos valores "democráticos, políticos, sociales, económicos, culturales y religiosos", son comparables a "cualquier Estado democrático de Occidente". Ese silencio "es el de miles de hombres y mujeres de izquierdas que asistimos con tristeza a los reiterados ataques políticos, intelectuales y periodísticos contra Israel"...

"no somos pocos los izquierdistas en España que apreciamos y valoramos el valor ético y político que supone para la Humanidad la existencia de Israel en un mundo amenazado por la intolerancia y el fundamentalismo". Tampoco "los que militando en los partidos, sindicatos y asociaciones de izquierdas en España podemos y debemos contribuir a que las manipulaciones y las extorsiones que se producen en contra de Israel sean combatidas dialéctica y democráticamente"... (tomado de Libertad Digital).

Por su parte, el presidente de la Federación de Comunidades Judías de España (FCJE), Jacobo Israel Garzón, ha denunciado que los medios de comunicación españoles son el "mayor exponente de antisemitismo" y ha afirmado que tienen una "visión demasiado estereotipada" de los judíos (Madrid, El Mundo.es, 11-07-2008). El diario El País encabeza la virulenta cruzada antisionista.

Paralelamente el escritor israelí Amós Oz y el Instituto para la Investigación del Holocausto "Yad Vashem" de Jerusalén fueron galardonados con el premio Príncipe de Asturias del 2007 de las Letras y de la Concordia respectivamente. ¿Acaso son estos pronunciamientos el inicio de una recapacitación?...

Estoy de acuerdo con Pilar Rahola cuando dice que el antisionismo, ¿o debería decir antisemitismo?, se ha convertido en el vergonzoso punto de convergencia donde coinciden una izquierda que vió degenerar y colapsar la utopía comunista de la Unión Soviética, una ultra derecha xenofóbica y un rabioso fundamentalismo islámico. La demonización de Israel se ha convertido en una causa común para la izquierda y el fascismo.

Estoy seguro de que si la izquierda antisionista fuera igual de fogosa contra la descarada ocupación China hace tiempo que el pueblo tibetano hubiera recuperado su independencia. O Argentina recuperaría su soberanía sobre las Islas Malvinas ocupadas a cañonazos por Inglaterra. O Cachemira dejaría de estar ocupada tanto por la India como por Pakistán y China.

O Chipre se liberaría de la ocupación de Turquía (cuyo gobierno islamista tanto critica a Israel). Las consecuencias de la invasión turca a Chipre en 1974 fueron brutales para la isla. La parte ocupada por los militares turcos, que hoy es una entidad no reconocida internacionalmente que responde al nombre de "República Turca del Chipre Norte", fue limpiada étnicamente y decenas de miles de grecochipriotas fueron expulsados de sus casas, tierras y propiedades donde habían vivido sus ancestros desde hacía siglos. También hay que dar cuenta de los centenares de desaparecidos y otros miles de fallecidos en los combates entre las fuerzas turcas y los combatientes chipriotas.

O Marruecos recuperaría sus territorios ocupados por las prósperas colonias españolas de Ceuta y Melilla, rodeadas éstas por sendos muros fuertemente patrullados que impiden el paso de norafricanos que cada noche tratan de cruzarlos desesperadamente en busca de trabajo.

Si, es cierto, los políticos de Israel han cometido graves errores. Pero también lo han hecho los líderes palestinos que obsesivamente culpan a Israel de todos los males que aquejan a su pueblo y no asumen responsabilidad alguna por sus aciones u omisiones. Israel no debió, entre otras cosas, construir odiosas colonias en los territorios ocupados con el objeto de anexarse arbitrariamente tierras cometiendo a veces inexcusables excesos contra la población palestina. Por su parte, Yasser Arafat no debió abandonar súbitamente las deliberaciones finales para alcanzar un acuerdo de paz que él mismo había negociado en el año 2000 con el primer ministro israelí Ehud Barak y el presidente Bill Clinton en Camp David y que establecía ¡la inmediata fundación de un estado palestino!. Una desición irresponsable que como aquélla de rechazar la Partición de las Naciones Unidas en 1947 acarreó terribles consecuencias para los palestinos. Espero que a pesar de los errores que cometen los políticos de turno, errores que hacen sufrir a ambos pueblos, se funde pronto un estado palestino que conviva en paz al lado del estado de Israel. Mientras, es preciso señalar que el abandono en que viven muchos palestinos es en buena parte consecuencia de la corrupción de sus propios líderes. Estos han dilapidado miles de millones de dólares recibidos durante años como ayuda aportada por los países árabes petroleros, Europa y los Estados Unidos. Con menos dinero se recuperó Europa de los escombros de la Segunda Guerra Mundial. La malversación de fondos públicos y el soborno son un azote en los países árabes. ¿Acaso Israel es responsable de la miseria que padece la población de Egipto o de Sudán, por ejemplo?. El Hamás de Gaza acusó en las elecciones a los líderes del Fataj de robarse durante años la ayuda internacional que reciben para aliviar la pobreza del pueblo. El profesor Sari Nuseiba, rector de la Universidad palestina El Quds, formó parte de una comisión investigadora de la malversación de fondos en la Autoridad Palestina bajo el mando de Yasser Arafat. Según declaraciones que dió Nuseiba a la prensa el 26 de septiembre del 2008, el informe de esa comisión reveló que el 43% del presupuesto se esfumó en corrupción y despilfarro.

También se depositaron enormes sumas de dinero en cuentas secretas. Se determinó que solo 10 centavos de cada dólar de la ayuda internacional fue utilizado para educación, salud y asistencia social. Es cierto, Arafat solo repartía sobornos y se hacía de la vista gorda ante la corrupción de sus asistentes pero él vivía modestamente. Sin embargo, a su mujer y a su hija les enviaba una jugosa pensión para mantener su suntuoso tren de vida en Paris.

Todos estos manejos dolosos se hicieron mientras el pueblo palestino ha estado sufriendo una pobreza que sigue siendo utilizada cínicamente para alimentar el odio y la propaganda contra Israel.

Criticar a Israel es legítimo. Pero criticar únicamente a Israel y además utilizar para éllo infames insultos antisemitas es otra cosa (cerdos judíos, usureros, raza maldita, Hitler tenía que haber acabado con todos...).

La protesta, pues, para que tenga credibilidad no puede ser selectiva y tendenciosa en cuanto al conflicto palestino-israelí y pálida y esporádica para otras causas. Una protesta así podría estar contaminada de antisemitismo. ¿Dónde está la insistente condena de la izquierda a las dictaduras genocidas del Africa?. ¿Dónde están las enérgicas acciones de protesta contra la abominable esclavitud infantil?. ¿Dónde están las manifestaciones contra la represión del régimen fascista de los ayatolas en Irán?. ¿En qué estaba ocupada la izquierda ilustrada durante todos estos años de brutal represión perpetrada por los esbirros de la junta militar en Mianmar-Burma o por el dictador de Guinea Ecuatorial?. ¿Dónde están los incisivos artículos de prensa y las acaloradas entrevistas contra la violación de los derechos humanos de las tiranías de Corea del Norte, Zimbabgue y los países árabes?. ¿Dónde está el clamor por las atrocidades que a diario se cometen en las calles, mercados y mezquitas de Irak por terroristas musulmanes (sunitas y shiítas) y que han dejado un saldo de ¡decenas de miles! de civiles árabes mutilados y muertos?, árabes matando árabes, muchos más de los que se le imputan a Israel desde su creación. Musulmanes masacrando musulmanes en Sudán, Algeria, Pakistán y Afganistán. Acusan insidiosamente a Israel de "apartheid" contra los palestinos mientras el ejército y las bandas armadas del gobierno árabe musulmán de Sudan discrimina, desprecia, asesina, viola a las mujeres y destierra a centenares de miles de musulmanes no árabes de la región de Darfur. Es la misma izquierda que abandona a su suerte a los millones de cristianos coptos y caldeos que son víctimas a diario de humillaciones, agresiones y discriminación (¡apartheid!) por parte de la mayoría musulmana de Egipto e Irak. ¿Qué partido de izquierda protestó en Europa por la quema de Iglesias perpetrada por fanáticos islámicos en Malasia, Nigeria, Indonesia y Pakistán o la trágica muerte del Obispo de Bagdad secuestrado por terroristas musulmanes?. ¿Quién salió a vociferar consignas y esgrimir pancartas contra Marruecos por haber ocupado militarmente los territorios del pueblo Saharaui, por haberlos expulsado de su tierra y por haber construido un extenso muro minado que los divide?.

Como no han podido "borrarla del mapa" o "echar a los judíos al mar" ahora la propaganda árabe promueve el cuestionamiento de la legitimidad de Israel, la antigua Judea de los judíos, con el argumento de que los sionistas son colonos invasores. Según esa lógica países como Pakistán o Nueva Zelandia no tienen derecho a existir ya que fueron también colonias inglesas que obtuvieron su independencia en 1947. En el caso de Pakistán al separarla de la India la mayoría musulmana desplazó a millones de nativos induístas y en el caso de Nueva Zelandia los colonos europeos desplazaron a la población nativa de Maoris. Para los antisionistas la República islámica de Pakistán si tiene derecho a existir pero el Estado judío de Israel no lo tiene. Esa infame campaña tampoco exige la disolución de Jordania que debería ser el estado palestino. Un país creado por los ingleses en 1922 sobre buena parte del territorio de la antigua provincia turca de Palestina y gobernado por reyes de la tribu de beduinos Hashemitas aunque la mayoría de la población es palestina. Por cierto, la monarquía jordana fue la responsable de la matanza y expulsión de miles de palestinos en 1970 conocida como el "Septiembre Negro" contra la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) cuyos líderes intrigaban para derrocar al Rey Hussein.

Condenan a Israel por su incursión a Gaza o al Líbano y la tildan de "nazi" y "genocida" a sabiendas que tanto el Hamás como el Hizbalá utilizan a la población civil como escudos humanos. Lorenzo Carmonzi, corresponsal del Corriere della Sera en Gaza reportó el 22-01-09: "Civiles palestinos revelaron que el Hamás utilizaba ambulancias para huir, disparaba desde edificios, casas y escuelas impidiendo que la gente huya para provocar a Israel a devolver fuego y culparla después de matar civiles" (tomado del artículo "Così i ragazzini di Hamas ci hanno utilizzato come bersagli"). Pero ¿Quién salió a las calles a protestar contra la invasión y bombardeo del ejército de Turquía a los poblados kurdos del norte de Irak en busca de terroristas?. ¿O contra la aplastante invasión militar de Rusia a Georgia en la que murieron centenares de civiles?. ¿O contra la fulminante ofensiva del ejército de Sri Lanka contra los despiadados terroristas separatistas tamiles que dejó un saldo en el 2009 de miles de civiles muertos?. ¿Alguien acusó al gobierno de Sri Lanka de ser nazis o genocidas?. ¿Qué hacían soldados de los ejércitos de Inglaterra y de España en Irak y qué hacen tropas españolas junto con las de Francia, Italia y Alemania en la lejana Afganistán matando terroristas musulmanes talibanes?, ¿por qué la prensa no publica las fotos de centenares de civiles afganos muertos en los bombardeos de la OTAN?... ¿Acaso todos esos ejércitos europeos son también nazis y genocidas?.

El binomio antisionista que conforman la izquierda y el fascismo solo llega al orgasmo enlodando a Israel. Demonizándola. Manipulando la información groseramente hasta convertirla en propaganda. A esa izquierda plañidera le importa un bledo que Israel sea la única democracia en el Medio Oriente. Que es un país diminuto sin recursos naturales que apenas tiene 20700 kms² de superficie. Con una prensa libre así como partidos de izquierda y diputados que representan también a la minoría árabe en su parlamento y que critican libremente al gobierno. Con una intachable corte suprema de justicia que protege los derechos del ciudadano y frena la corrupción. Que Israel ya firmó la paz con países árabes como Egipto y Jordania en 1979 y 1994 respectivamente. Que estos países recibieron de vuelta sus territorios a cambio de reconocer al estado judío y normalizar sus relaciones. Para la prensa española, "terroristas" son únicamente los separatistas vascos o los cobardes criminales que asesinaron a 191 civiles en el tren de Madrid. Los palestinos son "combatientes" o "militantes" que luchan por su libertad aunque lo hagan asesinando brutalmente civiles judíos explotando en las calles, mercados y autobuses de Israel. O matándose entre éllos mismos, el Hamás y el Fataj en Gaza. Un informe de "Amnistía Internacional" publicado por la oficina de prensa de esa organización en Londres el 24 de octubre del 2007 responsabiliza al gobierno de facto del Hamás en la Franja de Gaza por la brutal represión que ya le costó la vida a más de 350 palestinos miembros del partido opositor Fataj. Dicho informe también denuncia y cito: "las detenciones arbitrarias, torturas y agresiones a manifestantes y periodistas perpetradas por los militantes armados del Hamás, lo que ha provocado un clima de anarquía y el deterioro de los derechos humanos de la población palestina desde que tomaron el poder por la fuerza"..."Amnistía Internacional argumenta que las fuerzas armadas y de seguridad tanto de la Autoridad Palestina como del Hamás han mostrado un desprecio absoluto por la seguridad de la población civil palestina lanzando ataques indiscriminados e imprudentes enfrentamientos armados en zonas residenciales".

Curiosamente, esta despiadada matanza de civiles palestinos de manos de los propios palestinos del Hamás no ha tenido la resonancia que tuvo la terrible masacre de Sabra y Shatila de la que se culpó a Israel. Ese repudiable crimen fue perpetrado por los milicianos de las "Falanges Cristianas" libanesas aprovechando la invasión israelí de 1982. Entonces Israel acababa de invadir el Líbano para acabar con años de terrorismo palestino en su frontera norte.

El contexto: la guerra civil libanesa fue un conflicto armado entre facciones cristianas y musulmanas de ese país que se desarrolló entre 1975 y 1990 provocándole la muerte a unos cien mil libaneses. Con el tiempo Siria intervino a favor de los musulmanes e Israel hizo otro tanto a favor de los cristianos. La matanza de Sabra y Shatila fue una venganza que tenían pendiente "las falanges" por una masacre de civiles cristianos que había sido perpetrada años antes por terroristas palestinos en el pueblo libanés de Damour. El ministerio de defensa de Israel debió haber previsto que esa sería la reacción de la milicia cristiana comandada por Elie Hobeika cuando solicitaron autorización para entrar a esos campos con el argumento de ser éllos los más idóneos como nativos para identificar y neutralizar a los terroristas palestinos escondidos entre la población civil. Al conocerse la noticia de la matanza de civiles cuatrocientos mil israelíes salieron a la plaza mayor de Tel Aviv a manifestar su repudio por ese crimen y exigir al gobierno una investigación de los hechos. Una comisión judicial israelí obligó al entonces ministro de la defensa, el controvertido Ariel Sharón, a renunciar aunque se determinó que tropas israelíes no estuvieron de ninguna manera implicadas. Sin embargo, cuando un tirano árabe reprime brutalmente cualquier oposición a su régimen como cuando Sadam Hussein asesinó a miles de civiles kurdos bombardeándolos con armas químicas, o cuando el dictador musulmán de Sudán se burla, con el respaldo de la Liga Arabe, de la orden internacional de captura en su contra por el brutal genocidio de Darfur, o cuando el Hamás asesina y tortura palestinos del Fataj en la franja de Gaza, tanto el fundamentalismo musulmán como la ultraderecha antisemita y la izquierda antisionista se hacen de la vista gorda.

Más de 1100 civiles israelíes han muerto víctimas de las bombas y los proyectiles del terrorismo palestino desde el año 2000. He aquí una cita textual del reporte de Amnistía Internacional del 2 de julio del 2009 sobre la guerra en Gaza: "Hamás y otros grupos armados palestinos dispararon centenares de cohetes contra el sur de Israel, que mataron civiles israelíes, hirieron a decenas más y obligaron a miles de personas a evacuar sus hogares. Estos ataques ilegítimos constituyen crímenes de guerra y son inadmisibles".

Cuando Israel mata o arresta a los terroristas del Hamás o del Yijad Islámico, que se esconden cínicamente detrás de sus mujeres y niños, la izquierda antisionista y el fascismo islámico vociferan: ¡nazis!...¡genocidas!. Pero cuando explota una bomba en un mercado de Tel Aviv dejando decenas de civiles judíos muertos y mutilados guardan silencio. Un silencio tan atroz que parece una ovación...Vienen a mi mente las palabras del columnista español David Gistau que escribió: "No se de donde procede esta manía occidental de exigir al israelí que se deje masacrar para que nos caiga bien". El Mundo, 8 de octubre del 2003.

Gerald Messadié en su libro "Historia del Antisemitismo", 2001, se refiere a cómo los padres de la iglesia sembraron las simientes infectadas de odio a los judíos a través de los sermones conocidos como "Adversus Judaeos".

Machacado a diario desde los púlpitos durante siglos, este odio habría de perdurar hasta nuestros días. Al final del siglo IV, el gran orador y obispo de Constantinopla, Juan Crisóstomo de Antioquía, escribió una serie de ocho discursos contra los judíos que tuvieron una gran difusión. Entre otras cosas dijo: "¿La sinagoga?, no solo es un teatro y una casa de prostitución, sino una caverna de bandidos, una reparación de bestias salvajes, un lugar de vergüenza y ridículo, el domicilio del diablo, como también lo son las almas de los judíos. En verdad los judíos adoran al diablo; sus ritos son criminales e inmundos; su religión es una enfermedad. Su sinagoga, de nuevo, es una asamblea de criminales... una cueva de ladrones... una caverna de demonios, un abismo de perdición... yo también aborrezco a la sinagoga. Dios aborrece a los judíos y siempre aborreció a los judíos... Yo también aborrezco a los judíos". Estas calumnias equivaldrían a decir que Jesús enseñaba a criminales endemoniados en los burdeles de la Galilea pues el evangelio de Mateo 4, 23 dice claramente:"Jesús recorría toda Galilea enseñando en sus sinagogas y proclamando la buena nueva del reino"...Crisóstomo no reparó tampoco en el hecho de que la madre y la familia del Nazareno, los apóstoles, los primeros cristianos y los autores de los libros de la Biblia (excepto Lucas) fueron todos judíos lo que según él los convertía en: "los mas miserables de todos los hombres, hombres que son... concupiscentes, rapaces, avaros, bandidos, pérfidos. Acaso no son éllos asesinos, destructores, hombres poseídos por el demonio a quienes la mala vida y la embriaguez han entregado a las costumbres de los cerdos y la cabra concupiscente. Ellos solo conocen una cosa: satisfacer sus agallas, emborracharse, matar y estropear...". En Adversus Judaeos, I, 2 pg. 48, 846 dice: "Hay animales que ya no sirven para el trabajo, solamente sirven para el matadero. Eso les ha ocurrido a los judíos. Ellos mismos se hicieron inservibles para el trabajo, y por lo tanto, se destinaron al matadero"...En otro discurso afirma: "Los judíos han sido abandonados por Dios...y por el crimen de este deicidio no hay expiación posible...". Por su parte Tertuliano (160-230 E.C.), en su tratado Contra los Judíos, anunció que Dios había rechazado a los judíos para favorecer a los cristianos. Jerónimo (347-407 E.C.) describe a los judíos como "...serpientes, emulando el modelo de Judas"...la lista de ponzoñozas ofensas es larga. Todas se hicieron en nombre de un misericordioso dios del amor que nació en el seno de una familia judía y que sería circuncidado a los ocho días...

Por su parte San Agustín, 354-430 E.C., presenta una versión libre de la Pasión, parecida a la de la película del actor Mel Gibson, que absuelve a los verdugos romanos y que es poco fiel a los evangelios: "El judaísmo, desde Cristo, es una corrupción; efectivamente, Judas es la imagen del pueblo judío; su entendimiento de las Escrituras es carnal; ellos llevan la culpa de la muerte del Salvador, porque a través de sus padres ellos mataron al Cristo. Los judíos lo prendieron; los judíos lo insultaron; los judíos lo ataron, lo coronaron con espinos, lo deshonraron escupiéndolo, lo azotaron, amontonaron abusos sobre Él, lo colgaron en un madero, lo atravesaron con una lanza." San Agustín, obispo de Hipona, que fue uno de los pilares de la iglesia latina en Africa, no menciona al prefecto Poncio Pilatos ni a los soldados romanos. Lo aberrante es que son precisamente iglesias africanas como la Copta (egipcia) las que llegan al colmo de venerar a Pilatos como santo.

Aclaremos quién fue el Prefecto romano Poncio Pilatos (26-36 E.C.). Según el filósofo contemporáneo Filón de Alejandría, Pilatos era: "de carácter inflexible y duro, sin ninguna consideración, su prefectura se caracterizó por su corrupción, robos, actos de violencia, ofensas, brutalidades, innumerables condenas sin proceso previo y una crueldad sin límites"...Esta descripción contradice la imagen pasiva que los Evangelios y la iglesia nos presentan de Pilatos durante la Pasión. Seguramente al redactarse la versión final de los textos canónicos, la Iglesia no quizo provocar represalias contra los cristianos por parte del poder imperial de Roma denunciando a su prefecto en Judea como el verdadero verdugo de Cristo. Pilatos ya había tenido varios encontronazos con los judíos. El evangelio de Lucas 13, 1 se refiere a sus desmanes: "En esa misma ocasión había allí algunos que le contaron acerca de los galileos cuya sangre Pilatos había mezclado con la de sus sacrificios".

Era tan insensible con las creencias de ese pueblo que trató de introducir imagenes del César y hasta intentó construir un acueducto con los fondos del Templo de Yahvé. Como prefecto tuvo que enfrentarse con el movimiento disidente de los rebeldes zelotes. Había hecho preso a Barrabás (Bar-Aba) que era uno de los guerrilleros mesiánicos que combatían contra Roma y lo había condenado a muerte por crucifixión. Por cierto, los dos "malhechores" que son ejecutados junto con Jesús eran también guerrilleros fundamentalistas. Y no "ladrones" como maliciosamente difundió la iglesia durante siglos. No se crucificaba a un reo por el delito de robo sino por el de insurrección.

En ese clima de hostilidad, Poncio temía que un líder carismático sublevara a ese pueblo monoteista contra el imperio romano pagano. Cosa que efectivamente sucedió poco después al estallar la gran revuelta del 66 E.C.. Es de suponer que la "Entrada Triunfal" a Jerusalén del "Hijo de David" (Rey de los Judíos) cabalgando sobre un pollino y rodeado por una multitud alborozada de judíos que lo aclamaban como a su liberador, no pasó desapercibida por los sacerdotes del templo y mucho menos por Pilatos. Sobre todo después del revuelo causado al voltear las mesas de los vendedores en el Templo. El Prefecto romano no se iba a quedar de brazos cruzados en vísperas de la masiva peregrinación de la Pascua (Pesaj) ante lo que pudo interpretar como un desafio al poder del Cesar. Es un hecho, Pilatos condenó a Jesús a ser ejecutado en la cruz por el delito de sedición. Además, si lo consideraba inocente, ¿porqué inicialmente ordenó que lo azoten despiadadamente y permitió que sus legionarios lo humillen propinándole bofetadas, colocándole una corona de espinas y un manto de púrpura?. El Legado de la provincia de Siria, Lucio Vitelio, destituyó a Pilatos en el 36 E.C. por haber asesinado brutalmente a unos samaritanos inocentes junto con su líder. Lo que confirma el testimonio de Filón de Alejandría sobre la crueldad de este corrupto funcionario romano. Nada menos que San Poncio Pilatos para la iglesia de los coptos.

Respecto a Judas Iscariote voy a presentar una versión de su traición fundamentada en las expectativas religiosas de la época. Yehuda Ish Kraiot en hebreo significa: Judas oriundo del pueblo de Kraiot. Yehuda o Judas es el nombre de una de las doce tribus y era un nombre propio común en Judea. De acuerdo al historiador Hegésipo del siglo II Jesús tuvo un "hermano según la carne" que llevaba ese nombre y que es mencionado en Marcos 6, 3. No olvidemos que Judas fue "elegido" por Jesús para seguirle. Era uno de los Doce. Compartía las expectativas mesiánicas. Es preciso considerar el contexto religioso-político de su conducta. Judea había perdido su independencia. Estaba sometida al Imperio Romano que era idólatra. Los judíos que eran el único pueblo que entonces creía en Dios Padre estaban esperando un Mesías prometido por sus Profetas. Muchos esperaban un Mesías Guerrero de la Dinastía de David que los liberara del yugo romano y de los impostores del Templo. No todos estaban preparados para recibir al Mesías Sufriente que habría de venir primero para preparar el camino a la venida del Mashiaj Ben David a través del arrepentimiento.

Ese Mesías precursor, conocido como Mashiaj Ben Yosef, asumiría los pecados del pueblo y moriría a manos de Roma. En más de una ocasión los discípulos dudan ante la prédica de Jesús, "hombres de poca fe", hasta llegan a abandonarle algunos en una ocasión después de escuchar una de sus enseñanzas en la sinagoga de Cafarnaún (Juan 6). Es muy probable que Judas esperaba al Mesías guerrero y se decepcionó del Mesías Sufriente que se opone a la violencia y predica el amor al enemigo. Cuando crucifican al Galileo los romanos también iban a crucificar a un zelote llamado Bar Aba (Barrabás) que para algunos era un héroe nacional por luchar contra los romanos. Muchos esperaban la aparición inminente del Mesías guerrero. ¿Se decepcionó Judas?. Es un hecho que los Zelotes (la secta de los "celosos") lograron levantar al pueblo contra Roma en el año 66 y de nuevo en el año 132. Fue entonces cuando el Maestro Rabí Akiba que era el líder espiritual del pueblo sentenció que el caudillo guerrero de la revuelta llamado Bar Kosiva o Bar Kojvá era el MASHIAJ, "el ungido" que estaban esperando y el pueblo si lo aceptó así... Es indudable que la "traición" de Judas jugó un papel crucial en la Pasión de Jesús, sin embargo, el Nazareno se entregó voluntariamente al venir a Jerusalén. Jesús no se escondía de nadie aunque le habían advertido que lo buscaban para matarle y el que quería encontrarlo sabía donde buscarlo. Según el Evangelio de Mateo 26, 21 en adelante, el Nazareno le advierte a los doce que uno de éllos lo va a entregar y cuando Judas pregunta "¿Soy yo Maestro?", Jesús responde: "Tú lo has dicho". La pregunta es: ¿Por qué los otros once no detuvieron a Judas inmediatamente?...Quizás la respuesta esté en el recién descubierto "Evangelio de Judas" según el cual el mismo Jesús le había pedido a Judas que lo entregue...En todo caso, todo lo que se ha afirmado sobre la teología de la predestinación en cuanto a este personaje tan controvertido no se compagina con la tradición popular propiciada por la iglesia de la "Quema" callejera de Judas. La considero una práctica vulgar de odio contraria a las enseñanzas del Maestro galileo y opuesta a una religiosidad del amor. Obviamente su único objetivo era el de enardecer a las masas contra los judíos (Judas = judíos).

La acusación colectiva de deicidio que formuló y pregonó la Iglesia tendría funestas consecuencias para los judíos aunque era posible comprobar que los que llevaron a Jesús a la Cruz tenían nombre y apellido y no fue todo un pueblo. Mucho menos los centenares de miles de judíos que ni siquiera vivían en Jerusalén, como los judíos galileos o los judíos que vivían en Alejandría o Antioquía y en otras ciudades del Imperio Romano que por no haber entonces noticieros no se enteraron hasta mucho después de lo sucedido en el Gólgota.

Además, si un puñado de pillos congregados en la plaza próxima al Pretorio dijeron: "recaiga sobre nosotros y nuestra descendencia su sangre", ¿con que autoridad lo hicieron en nombre de todo un pueblo?, ¿acaso su maldad tenía el poder de condenar a justos por pecadores?. En todo caso su maldición recaería solo sobre éllos mismos. Así lo dispuso dios padre en Deuteronomio 24, 16: "No morirán los hijos por culpa de sus padres. Cada cual morirá por su propio pecado". ¿Con qué derecho la Iglesia ignoró este mandamiento bíblico del dios padre y satanizó y persiguió despiadadamente a todos los judíos generación tras generación?.

Sobre la culpa perpetua de todo el pueblo judío por haber cometido deicidio se pronunciará tardíamente la iglesia en el Concilio Vaticano II que dictaminó en la Encíclica "Nostra Aetate" de 1965:..."Aunque las autoridades de los judíos con sus seguidores reclamaron la muerte de Cristo, sin embargo, lo que en su Pasión se hizo, no puede ser imputado a todos los judíos que entonces vivían ni a los judíos de hoy. Y si bien la Iglesia es el nuevo Pueblo de Dios, no se ha de señalar a los judíos como réprobos de Dios ni malditos, como si ésto se dedujera de las Sagradas Escrituras. Por consiguiente procuren no enseñar nada que no esté conforme con la verdad evangélica y con el Espíritu de Cristo, ni en la Catequesis, ni en la Predicación de la Palabra de Dios. Además, la Iglesia, que reprueba cualquier persecución contra los hombres y conciente del patrimonio común que tenemos con los judíos, deplora los odios, persecuciones y manifestaciones de antisemitismo de cualquier tiempo y de cualquier persona. Por lo demas, Cristo abrazó voluntariamente, movido por inmensa caridad, su pasión y muerte, por los pecados de todos los hombres, para que todos consigan la Salvacion".

La verdadera razón que se escondía detrás de esa perversa y sistemática campaña de persecución no tiene que ver con lo que hayan hecho algunos judíos. Ese fue el argumento aparente. Entre los judíos siempre ha habido gente buena, gente menos buena y gente mala como en todas las naciones y religiones. La razón oculta la revela el teólogo cristiano y catedrático de la Universidad Hebrea Brad H. Young en su libro "Jesús el Teólogo Judío", pag. 34 cuando dice: "Jesús debe ser entendido como un teólogo judío. Su teología es judía hasta la médula...Los ataques de la Iglesia contra la Sinagoga han despojado a Jesús de su herencia religiosa. Como cristianos se nos han enseñado falsos prejuicios sobre los Judíos y sobre el Judaísmo. El odio al pueblo judío ha erigido una barrera que nos separa de Jesús y de su teología...Jesús es judío tanto en sus antecedentes étnicos como en su pensamiento y práctica religiosos", concluye Young.

Es decir, que las enseñanzas del rabino Galileo no siempre concuerdan con la posterior teología del Cristo greco-romano. La "teología de la sustitución" del viejo Israel (los judíos) por el nuevo Israel (los cristianos) que concibieron los líderes de la iglesia de los gentiles contradice flagrantemente la voluntad de Jesús cuando éste dice: "No penséis que he venido a abolir la Ley mosaica y los Profetas. No he venido a abolir sino a dar cumplimiento. Si, os lo aseguro, el cielo y la tierra pasarán antes de que pase una tilde ("yod"=la más pequeña letra hebrea) de la Ley mosaica sin que todo suceda. Por tanto, el que traspase uno de estos mandamientos por muy pequeños que sean y así lo enseñe a los hombres, será el mas pequeño en el Reino de los Cielos..." (Mateo 5, 17). Y también afirmó tajantemente: "No toméis camino de gentiles ni entréis en ciudades de samaritanos, dirigíos más bien a las ovejas perdidas de la casa de Israel" (Mateo 10, 5)..."No he sido enviado más que a las ovejas perdidas de la casa de Israel" (Mateo 15, 24). Cuando le preguntan a Jesús en Marcos 12, 28 cuál es el mandamiento ("mitzvá") de la Torá más importante contesta: "Shemá Israel adonai eloheinu adonai ejad", que significa: Escucha Israel Adonai es nuestro dios, Adonai es UNO, Deuteronomio 6, 4. Y luego dice que el segundo mandamiento en importancia es Levítico 19, 18: Veajabtá lereejá camoja: Amarás a tu prójimo como a tí mismo. Con lo que se pronuncia a favor de las enseñanzas de la escuela del Rabí Hilel el anciano opuestas a la escuela rigorista del maestro Shamai.

San Pablo, el judío Saúl de Tarso, no conoció a Jesús y todavía no se habían redactado definitivamente los evangelios. Cuando inicia su labor misionera entre los gentiles idólatras y entre los "temerosos de dios" (paganos que sentían afinidad con el judaísmo) concibe su doctrina contra la vigencia de los mandamientos de la ley mosaica. Pablo hace caso omiso de lo que en el futuro se convertiría en la "palabra de dios". Para los judeocristianos, Pablo había traicionado a Jesús enseñando el incumplimiento de los mandamientos de la Torá y por lo tanto ¿"será el mas pequeño en el Reino de los Cielos", como advirtiera Jesús?. Para contrarrestar esta perturbadora discrepancia se recurrirá al siempre útil recurso de las "revelaciones correctivas". Como la visión que asombrosamente tuvo Pablo camino de Damasco en la que el rabí de Nazareth, ahora en calidad de Cristo, había cambiado oportunamente de opinión y lo autorizaba a predicarle a los paganos. ¿Rechazaron los judíos a Jesús como ha pregonado insidiosamente la iglesia durante siglos?. De nuevo estamos ante el vil uso de la expresión "los judíos" para generalizar su actitud ante las enseñanzas y la pasión del maestro galileo. Los judíos ésto, los judíos lo otro, como si todos reaccionaron de la misma manera y por lo tanto todos le odiaban y son "culpables". En Judea y en la Galilea la mayoría del pueblo (campesinos, pescadores, pastores, artesanos, relegados e indigentes) consideraban a Jesús un profeta de dios y escuchaban con fervor sus prédicas en las sinagogas de las aldeas de Galilea, en el Templo y en los campos. Un ejemplo ilustrativo de esos calurosos encuentros con su pueblo lo tenemos en la multiplicación de los panes y de los peces (Mateo 14,13...): "Al desembarcar vió mucha gente, sintió compasión de éllos y curó a sus enfermos...Y los que habían comido eran unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños". En Mateo 4, 23 se menciona que Jesús recorría las sinagogas de la Galilea enseñando y curando y que su fama se extendió por el norte y que le seguía una gran muchedumbre (de judíos)...En otra parte dice: "Salió Jesús hacia los pueblos de Cesarea de Filipo y por el camino hizo esta pregunta a sus discípulos: ¿Quién dicen los hombres que soy yo?. Ellos le dijeron: Unos, que Juan el Bautista, otros, que Elías; otros, que uno de los Profetas. Y vosotros ¿quién decís que soy yo?".

Pedro le contesta: Tú eres el Mesías" (Marcos 8, 27). O en Mateo 21, 10 donde dice: " Y al entrar él en Jerusalén toda la ciudad se conmovió. ¿Quién es éste?, decían. Y la gente decía: Este es el profeta Jesús de Nazareth de Galilea". En Lucas 23, 27 se menciona a las numerosas "hijas de Jerusalén" (todas judías) que le seguían camino al Gólgota y "se dolían y se lamentaban por él". En Hechos 2, 41 dice que después que Pedro le predicó a los judíos en Pentecostés: "Los que acogieron su palabra fueron bautizados. Aquel día se les unieron unas tres mil almas (de judíos)". Y en Hechos 2, 46 y 47 sobre la primera comunidad cristiana en Jerusalén dice: "Acudían al Templo todos los días con perseverancia...Alababan a Dios y gozaban de la simpatía de todo el pueblo (judío)". Otros circuncisos fueron sus apóstoles, seguidores y discípulos pues creyeron que era el Mesías esperado. ¿Cómo se compagina todo ésto con el supuesto odio que según la Iglesia le tenían "los judíos"?.

Otros, los de la secta de los fariseos, que eran los sabios de la ley mosaica, discutían arrogantemente (escuela rigorista de Shamai) o secundaban (escuela tolerante de Hilel el anciano) las enseñanzas del "rabí" Jesús como es costumbre entre las diversas escuelas de rabinos a través de los siglos y hasta el día de hoy. Y otro grupo de judíos, la secta de los saduceos y herodianos, odiados por el pueblo por ser unos romanófilos corruptos, y que en ese entonces eran los sacerdotes del Templo (como Anás y Caifás), intrigaron con sus secuaces para matarle. Podemos concluir entonces de la lectura de los Evangelios que la mayor parte del pueblo judío respetaba al rabino Jesús como a un profeta y que para sus discípulos, todos judíos, era el "Mashiaj", el ungido esperado.

No fué a su paisano Yehoshúa Hanatzerí (Josué el nazareno), el sabio rabino galileo, al que rechazaron después los judíos en las sinagogas de las comunidades diseminadas por el Imperio romano sino al "Kristós" o "Cristus", el mítico hijo encarnado de dios-padre, un mesías distorsionado que concibieron posteriormente los fundadores de la iglesia greco-romana.

Los mismos que impusieron los dogmas de la encarnación y la trinidad a pesar de que el esperado Mesías liberador por definición es un emisario predilecto de dios pero mortal y que Jesús había confirmado expresamente que el padre "Adonai" es UNO.

Aunque hoy no lo oculta, la iglesia prefirió no mencionar durante siglos que los primeros cristianos fueron todos judíos. Esos "Natzerim" o nazarenos (así los llamaban inicialmente) creían en el mesianismo del maestro galileo y seguían observando fielmente la ley mosaica tal y como lo dispuso Jesús.

Esa fué ¡la primera iglesia!, la iglesia de Jerusalén, formada por los testigos presenciales que acompañaron al rabino de Nazareth y llamada "iglesia de los circuncisos". Esa iglesia primigenia estaba conducida nada menos que por Yaacob-Jacobo (Santiago) "el hermano de Jesús" ¡que para los católicos es un hereje!. Todos los obispos de Jerusalén hasta la revuelta de los judíos de los años 132-135 fueron judeo-cristianos. También los judíos de la secta de los "Ebionitas" creían entonces que Jesús era el mesías, más no un "dios hijo de dios" pues ésa figura pagana era extraña al monoteísmo mosaico. Se regían por la versión escrita originalmente en hebreo del evangelio de Mateo, practicaban los mandamientos de la Torá-Pentatéuco y rechazaban las epístolas de Pablo por considerarlo un apóstata.

Como era de esperarse, todos los judeo-cristianos fueron declarados "herejes" por la dominante iglesia de los gentiles. Una iglesia fundada por San Pablo que se autoproclamó como el "Nuevo Israel" adoptando un sincretismo judeo-pagano que le daba la espalda a los primeros y auténticos seguidores de Jesús: los judeo-cristianos. La Iglesia greco-romana se auto-declaró como la verdadera Israel, "Israel según el Espíritu", heredera de las promesas divinas. Se hizo imperativo el desacreditar a "Israel según la carne" pues Dios había descartado a su pueblo y había transferido su amor a los cristianos.

Para esa iglesia sustituta, el pueblo hebreo era un estorbo embarazoso, un testimonio vivo y testarudo de la fraudulenta usurpación que habían perpetrado. Por éso había que desprestigiarlo, demonizarlo y si era preciso eliminarlo de la faz de la tierra. Ya sea forzándolo a convertirse o diezmándolo.

Para comenzar era menester sustraerle a Jesús su judaísmo. Había que helenizarlo para que la gente no lo relacionara con su pueblo. O como afirma el Dr. Brad Young en su libro "Jesús el Teólogo judío: "La figura de Jesús fue helenizada, occidentalizada y hasta politizada en los círculos cristianos de mayor preponderancia. En vez de contemplarlo en su auténtico entorno judío, la Iglesia lo convirtio en una persona no judía. La teología del reemplazo ha privado a la Cristiandad en general de una comprensión de sus raíces y orígenes judíos. La religión de Jesús no fue el Cristianismo tal y como lo conocemos hoy, su religión fue el Judaísmo. Todos sus discípulos rabínicos (talmidim jajamim) se formaron en las sinagogas de la Galilea"...

También había que apoderarse de la figura del "mesías" de las profecías del antiguo testamento y conciliarla con la del Cristo hijo de dios de la nueva religión. Y de éso se encargaron los padres de las diversas iglesias desarrollando teologías ajenas al monoteísmo-mesiánico judío. Sincretismos que se nutrieron del pensamiento griego o gnóstico así como de cultos mistéricos en boga para la época cuyo denominador común era la adoración al hijo de algún dios, nacido de una vírgen, que obraba milagros y resucitaba a los tres días. Es así como surgieron movimientos cristianos antagónicos cuyas elucubraciones dieron pié a una rica gama de "herejías". Entre éllas la herejía católica, apostólica y romana de la "encarnación, la resurrección y la trinidad" que fué el híbrido que terminó imponiéndose después de no pocas intrigas, maquinaciones y atropellos para desplazar a aquellos obispos y predicadores cristianos que pensaban diferente. Tal fue el caso de los arrianistas que creían que el Cristo no era un dios preexistente a su encarnación, sino que era un ser mortal engendrado, no igual y no consustancial al padre. Si el hijo ha nacido éllo quiere decir que en un momento dado "no-era", decían los numerosos seguidores de Arrio, el sacerdote de la iglesia oriental. Igual suerte correrían los nestorianos y "monofisitas" que sostenían que en Jesús sólo estaba presente la naturaleza divina pero no la humana. O los seguidores de Marción que adoraban a un Cristo totalmente desjudaizado, de espaldas al antiguo testamento, y que eventualmente tuvieron la razón pues en éso se convirtió el cristianismo ortodoxo a pesar de que Jesús les enseñó a rezarle al dios de los judíos con la plegaria que dice: PADRE NUESTRO que estás en los cielos, santificado sea tu nombre... O los cristianos cátaros, los "puros" (albigenses, siglo X-XIII) que eran "docetistas", es decir, creían que el cuerpo humano de Cristo no era real, sino aparente e ilusivo.

Consideraban, por ejemplo, que fue el judío Simón de Cirinea y no Cristo el que cargó la cruz hasta el Gólgota. El catarismo como movimiento gnóstico criticó las prácticas y las creencias que imponía despóticamente la jerarquía de la Iglesia Católica que en respuesta lo consideró herético. Perseguidos, serían eventualmente exterminados en las hogueras con sus mujeres y niños por órden del papa Inocencio III durante la "cruzada albigense". Pero tampoco los católicos estaban a salvo. Durante la edad media, el Vaticano excomulgó y persiguió entre otros a los "Fraticelli" y a los "Valdenses", ascetas mendicantes que practicaban un retorno al cristianismo primitivo y cuyo crimen fue denunciar la opulencia y la corrupción de la santa sede. La intransigente y asesina actitud de la cúpula católica hacia el cristiano disidente tuvo una justificación teológica magistralmente concebida por el "doctor angélico" Tomás de Aquino (¿santo?) quien afirmó que, siendo la fe lo más preciado para el hombre, a los que la falsificaban había que excomulgarlos y matarlos con mucha más razón que a los falsificadores de moneda que eran ejecutados por los príncipes.

Pero éso no fue todo. El Antiguo Testamento y sus profetas fueron reprocesados por los ceñudos teólogos del poder religioso y convertidos en el preámbulo de la "buena nueva", de la "nueva alianza" sellada con la sangre del Cristo crucificado que reemplazó al cordero pascual. La pascua judía, que es un mandamiento que conmemora el Exodo de Egipto a la Tierra Prometida, fue convertida en la pascua de la pasión, muerte y resurrección del hijo de dios. Jesús crucificado pasó a ser el cordero pascual cuya sangre había liberado antes al pueblo de Israel de la muerte de sus primogénitos. Hasta se apoderaron de los pilares de la ética mosaica. Entre éllos uno que aparece en el libro del Levítico Cap. 19, vers. 18 que dice:: "Amarás a tu prójimo como a tí mismo" (en hebreo: Veajavtá Lereejá Camoja), haciéndole creer al pueblo que fué Cristo el que pronunció este precepto por primera vez. Siendo que en realidad lo que hizo el rabino Galileo fué confirmar su primacía por encima de los demás mandamientos de Yahvé que aparecen en la Torá, y así se relata en el evangelio de Marcos Cap. 12, 28. Cuando les convenía, los jerarcas de la Iglesia ignoraban descaradamente otros preceptos del Antiguo Testamento que dificultaban la propagación de "la palabra" entre los paganos idólatras.

Como la engorrosa circuncición de los varones hebreos dispuesta en Génesis Cap. 17, 9: "Esta es mi alianza que habreis de guardar entre yo y vosotros, también tu posteridad. Todos vuestros varones serán circuncidados. Os circuncidareis la carne del prepucio a los ocho días"... Circuncisión que fué practicada en la carne del prepucio del niño Jesús según el evangelio de Lucas Cap. 2, 21...así como en los pequeños genitales del recién nacido Yojanán Hamatbil conocido después como Juan el Bautista, (Lucas Cap. 1, 59). Lo que fue bueno para Jesús y Juan se convertiría en abominación para la iglesia. También hicieron caso omiso de otros preceptos, como aquél de los Diez Mandamientos donde dios padre exige en Exodo Cap. 20: "No te harás escultura ni imágen alguna, ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra...ni te inclinarás ante éllas ni les darás culto". En el Concilio de Nicea II, se acordó la veneración de las imágenes como lo expresa el siguiente extracto del Catecismo de la Iglesia Católica:

"Fundándose en el misterio del Verbo encarnado, el séptimo Concilio Ecuménico (celebrado en Nicea el año 787), justificó contra los iconoclastas el culto de las sagradas imágenes: las de Cristo, pero también las de la Madre de Dios, de los ángeles y de todos los santos. El Hijo de Dios, al encarnarse, inauguró una nueva `economía' de las imágenes".

Eventualmente la iglesia católica, ducha en piruetas teológicas, impuso su propia versión de los diez mandamientos. En éllos no se menciona tampoco el mandamiento de santificar el sábado (shabat) decretado nada menos que por el mismo dios-padre y que será sustituído por el de "santificarás las fiestas".

Las consecuencias serían grotescas: aquél que circuncidara a sus hijos y santificara el sábado sería perseguido, torturado, despojado de sus bienes y llevado a la hoguera por la Santa Inquisición por el delito de ser "judaizante".

Los israelitas serían satanizados y difamados desde el púlpito con premeditación, alevosía y ventaja. El objetivo: despojarlos de su condición de pueblo elegido. Y lo consiguieron. Generaciones de cristianos creyeron (y algunos todavía lo creen) que los judíos eran criaturas diabólicas, seres subhumanos, maléficos, avaros, deformes, depravados e intrigantes. Una raza maldita aborrecida por dios, responsable de todos los males (como la peste negra) y que merecía ser castigada. Y así se dispuso en concilios como el cuarto de Letrán en 1215 y en innumerables bulas como la "Cum nimis absurdum" del papa Pablo IV en 1555. Se les prohibió ocupar cargos públicos o dedicarse a casi todas las profesiones y labores. Lo que quiere decir que el eminente médico y teólogo cordobés Maimónides (1135-1204) no hubiera podido ejercer la medicina. Pues "más vale morir que deberle la vida a un médico judío", sentenciarían los piadosos obispos del "amor cristiano" en el concilio de Beziers en 1246. Qué dirían hoy cuando el 28% de los Premios Nobel de medicina son científicos judíos. Pero eso no fue todo. Se les obligó, además, a vivir en juderías o ghettos y a usar prendas de vestir que los diferenciara del vulgo como el gorro puntiagudo y la franja amarilla. Así sería más fácil identificarlos para humillarlos y agredirlos en nombre de Cristo.

Todas esas restricciones tendrían una oportuna salvedad: se les permitió ser prestamistas. Lo que los convirtió con el tiempo en sinónimo de usureros.

Usureros, pues, serían solo los judíos aunque ese odiado oficio también lo ejercieron a gran escala algunos católicos. Entre éllos la poderosa Orden de los prestamistas Templarios así como la muy influyente y opulenta familia de los Médici de Florencia que fundó el primer banco y a la que pertenecieron algunos Papas. Los Templarios terminaron siendo condenados, ejecutados y desbandados por supuesta "herejía" a instancias de Felipe IV, rey de Francia, que les debía una enorme suma de dinero que no tenía intenciones de pagar.

Al respecto, cabe hacer aquí un paréntesis para referirme a un episodio similar. En 1492, los reyes católicos de España, arruinados y endeudados después de la "reconquista", decretan la expulsión de los judíos a instancias de la Inquisición. Las insolventes arcas de la corona y de la iglesia rebosarían poco después con el dinero y las propiedades incautados a esos españoles "que rechazaban a Cristo". A partir de entonces una nueva estirpe de prestamistas y banqueros cristianos se haría cargo de las finanzas del reino.

Para no cometer el pecado de usura, en vez de intereses, cobraban por cada préstamo un pago extra para cubrir "gastos, gestiones y riesgos" o sencillamente recibían una participación en las ganancias. Tal fue el caso de la virtuosa y acaudalada familia alemana de los Függer, muy allegados al Vaticano (vendían Bulas papales) y al rey Carlos I, hijo de Juana la Loca y nieto de Fernando e Isabel (1516-1556). El estigma de "usureros" lo reservarían celosamente hasta nuestros días para recordar con nostalgia a los judíos que habían sido desplumados y desterrados por los piadosos representantes de Cristo en la tierra. Qué curioso: el 31 de marzo de 1492 se promulga el Edicto de Granada que dispone la expulsión de todos los judíos "sefardíes" so pena de muerte. Unos días después, el 17 de abril de 1492, Cristóbal Colón firma con los reyes católicos las llamadas Capitulaciones de Santa Fe, documentos por los cuales se autoriza y financia la expedición a las Indias. El 2 de agosto se consuma la infamia y los judíos abandonaron España. Al otro día, el 3 de agosto, parten las tres carabelas hacia las remotas américas. Algo me dice que eventualmente no fue con sus ya empeñadas joyas que la noble reina Isabel la católica financió la empresa del descubrimiento de una nueva ruta comercial a las Indias.

Pero sigamos. Durante siglos la iglesía insultó a los "pérfidos judíos" en la liturgia pascual a través de los "improperios" y se les representó como personajes maléficos y siniestros en las procesiones de la Pasión. En ocasiones, como la que acabo de mencionar, se les condenó en masa al destierro para repartirse sus bienes y para no tener que pagarles las deudas.

Así mismo, con una maniática frecuencia, se incitó a la muchedumbre a asesinarlos por haber rechazado al hijo de dios y por pactar con el diablo. Se les acusó de profanar ostias, envenenar pozos y de asesinar a niños cristianos con fines rituales lo que provocó terribles matanzas. Como los "progromes", ataques de asesinato, violación y saqueo a poblados judíos perpetrados por bandoleros cristianos en la Rusia zarista y Polonia Oriental entre 1881 y 1920. Para justificar estas masacres se publicó en la Rusia zarista ese panfleto antisemita titulado "Los Protocolos de los Sabios de Sión" cuyas ponzoñosas calumnias continúan circulando hasta hoy a instancias del fascismo europeo e islámico.

Si en algo coincidía Lutero con la iglesia católica que tanto aborrecía era en su virulento antisemitismo al fracasar en su intento por convertirlos:..."los judíos envenenan, son asesinos rituales, usureros; ellos son parásitos de la sociedad cristiana; son peor que demonios; es mas difícil convertirlos a éllos que al propio Satanás; éllos están destinados al infierno. Ellos son, en verdad, anticristo. Sus sinagogas debieran ser destruidas y sus libros decomisados; debieran ser obligados a trabajar con las manos; más aun, debieran ser expulsados por los príncipes de sus territorios"...

La Santa Sede promovió el odio a los judíos durante unos 1700 años y con la fundación del Estado de Israel en 1948 adoptó una política antisionista. En pleno siglo XX, y después de los horrores de la segunda guerra mundial, el Vaticano se negó empecinadamente durante ¡46 años! a reconocer al Estado de Israel. De acuerdo a su funesta tradición, el exilio del pueblo judío de su tierra era el bien merecido castigo divino por "rechazar a Cristo". Recién en julio de 1994 se establecieron relaciones diplomáticas plenas entre ambos estados a instancias de Juan Pablo II, el Papa que en el año 2000 le pidió perdón a los judíos por esos crímenes.

A pesar de todo ésto, el pequeño y despreciado pueblo judío sobrevivió durante siglos, cabizbajo y retraído, la criminal maquinación continental que se desbordó en los campos de exterminio regentados por la desquiciada Alemania ario-nazi y por sus colaboradores europeos. Los judíos constituyen sin duda alguna un extraordinario fenómeno antropológico con una perspectiva histórica milenaria. Han sido una minoría errante, dispersa y asediada pero solidaria, culturalmente cohesionada y asombrosamente leal a su dios. Supuestamente debieron desaparecer de la faz de la tierra hace mucho tiempo. No obstante, sus comunidades desarrollaron una singular habilidad para la supervivencia frente a la adversidad en condiciones de inferioridad extrema. Dos obsesiones religiosas mantuvieron viva la esperanza de una inminente redención. La inconmovible fe en la venida de un mesías redentor y la cíclica plegaria "Bashaná habaá beyerushalaim: el año que viene estaremos en Jerusalén".

El valioso legado de antiguos pueblos, cunas de civilizaciones, como Egipto y Mesopotamia, se encuentra hace mucho tiempo en los museos y bibliotecas.

Ahí ese conocimiento sigue a disposición de la humanidad. Pero aquéllos sabios con sus dioses ya no están con nosotros en la Egipto, Siria, Irak e Irán de hoy día .

Sin embargo, el pueblo del Antiguo Testamento que le legó al mundo por vez primera la fe en un solo dios invisible, el código ético de los mandamientos de Moisés y la sabiduría de los profetas, sigue vivo y está presente. Su dios, Yahvé, el ancestral dios de Abraham, Isaac y Jacobo se ha convertido también en el dios de miles de millones de cristianos y musulmanes.

Hoy día, de 6700 millones de habitantes en el planeta apenas entre 13 y 15 millones son judíos. Como en todo pueblo, elegido o no, hay gente ilustre y gente ordinaria. Hay gente buena, menos buena y también hay gente mala.

Pero es un hecho, el minúsculo pueblo judío sigue latiendo a través de centenares de filósofos, músicos, científicos, escritores y artistas que como Karl Marx, Sigmund Freud, Albert Einstein y la quinta parte de los Premios Nobel del mundo en Química, Economía, Física y Medicina le han hecho un aporte a la humanidad.

Gerald Messadié considera importante señalar que los judíos jamás fueron objeto de persecución religiosa en Asia. Particularmente en China y en la India donde llevaron una existencia tranquila durante siglos pues no estaban expuestos al antisemitismo cristiano. Concluye el historiador francés en su "Historia del Antisemitismo" diciendo: "Todo cristiano sujeto a la enseñanza real de Jesús, solo puede sentirse asqueado ante los sufrimientos que sus autoproclamados discípulos y una Iglesia que él jamás fundó han infligido a los judíos".

Distracciones Por Camilo Ezagüi This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercialNoDerivs 1.0 License

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25/06/2010