Violeta Parra es reconocida mundialmente por ser un icono de la cultura chilena y una artista multidisciplinaria. Su legado es innegable y ha trascendido a muchos países latinoamericanos, ganándose un lugar legítimo como una de las principales artistas femeninas sudamericanas.

Alentada por su hermano Nicanor, Violeta Parra comenzó en los años cincuenta a investigar y rescatar melodías y tonadas folclóricas de todo Chile. Reconstruyó todo su repertorio frente a las presiones sociales y se convirtió en un referente para el desarrollo de la música chilena. Buena muestra de esta recopilación es Cantos folklóricos chilenos, un intenso trabajo por la valorización y cuidado de la música del pueblo chileno.

Violeta Parra

Cantos folklóricos chilenos

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Titivillus 16.10.2023

Título original: Cantos folklóricos chilenos

Violeta Parra, 1959

Transcripciones musicales: Luis Gastón Soublette

Fotografías: Sergio Larrain y Sergio Bravo

Editor digital: Titivillus

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VIOLETA PARRA

Cantora de guitarra y guitarrón. Nacida en San Carlos y criada en Chillán

GUILLERMO REYES (“On Guille”)

Don Juan de Dios Leiva, 85 años, chacarero, cantor y tocador de la comuna de Las Barrancas de Santiago, es un anciano delgadísimo, erguido y huraño (no quiere hablar con nadie): Cuando le pedí que me enseñara sus cantos, me respondió:

—Yo juré no volver a cantar más en mi vida, porque Dios me llevó a mi nietecita regalona y la noche que tuve que cantar p’a ella, la tengo anud’á en el pecho y la garganta.

Don Guillermo rompió su juramento cuando le dije que la patria necesitaba sus cantos.

—Por usted lo voy a hacer Violetita, que es la única que trasmite “a lo pueta”.

Tomó la guitarra, la afinó y tocó las primeras notas del acompañamiento del canto “a lo divino” a la modalidad” de los cantores de Las Barrancas.

Don Guillermo no pudo cantar a pesar de haberlo intentado varias veces. Era verdad que tenía, por su nieta, un nudo en la garganta. Como en un gemido le salieron las primeras palabras:

Ángel glorioso y bendito

que estás sentado en lo alto

gloria al Padre gloria al Hijo

gloria al Espíritu Santo.

Las lágrimas de don Guillermo se deshacían en los “tuntuneos” de los entorchados de la guitarra. A pesar de su pena, me enseñó el acompañamiento de sus cantos y me entregó un viejo cuaderno con hermosos versos “a lo divino”. En la primera página leí esta preciosa cuarteta:

Si para el alto te fuiste

pídele a Dios de los cielos

que me conceda el consuelo

si de mi lado partiste.

Más adelante me detuve en esta otra cuarteta:

Nuestra Madre baje y sube

para lavar en la luna

ropa del niño en la cuna

que va tendiendo en las nubes

Y aún esta maravilla:

Tejió en la tumba su madre

el paño de la pasión

con lágrimas de dolor

y con hilitos de sangre

Explicatorio:
“tuntunco” — Punteo.

EL PRIMER DÍA EL SEÑOR

“Verso por sabiduría”, “Por el fin del mundo” o “Por el Juicio Final” o “Por Pocalí” (Apocalipsis) “Encuartetado” y sin despedida.

CUARTETA

A FUEGO MANDAN TOCAR

LAS CAMPANAS DEL OLVIDO

COMO ES POSIBLE APAGAR

FUEGO Y AMOR ENCENDIDO

El primer día el Señor

bajará con su arcángel

con nuevo coro de ángel

a juzgar al pecador

ese terrible dolor

que todos hemos de pasar

me dijo el señor San Juan

con un dolor sin segundo

por cuatro partes del mundo

A FUEGO MANDAN TOCAR

Segundo día en el cielo

se verán truenos “beniunos”

árboles de uno en uno

se azotarán por el suelo

entonces todos qué haremos

seremos todos perdidos

de piedras serán los ruidos

que solo se tocarán

a fuego mandan tocar

LAS CAMPANAS DEL OLVIDO

El tercer día penoso

se verán correr centellas

se han de bajar las estrellas

y un norte muy espantoso

y los cristianos llorosos

se han de poner a pensar

entonces se han de juntar

todas las siete naciones

y dirán los corazones

COMO ES POSIBLE APAGAR

El cuarto día presente

es una razón muy cierta

que al tocarnos la trompeta

ha de bajar San Vicente

como cosa trasparente

despertarán los dormidos

se escucharán alaridos

de animales y de fieras

y bajará de la tierra

FUEGO Y AMOR ENCENDIDO

Explicatorio:
“beniuno” — Benigno.

EN EL FUNDO TOCORNAL CON ANTONIO SUAREZ

“Cualquiera canta en una mata de hojas”, le respondió don Antonio Suárez a mi hermano Nicanor, cuando éste le preguntó qué le parecía el canto de la Violeta Parra. “Cualquiera canta en una mata de hojas”, con todas sus letras.

Esto, porque estaba en total desacuerdo con mi modo de cantar.

Era la primera vez que visitábamos al cantor, inquilino del fundo Tocornal. Don Antonio era buen conversador, inteligentemente se escabullía cuando tratábamos de darle a conocer el objeto de nuestra visita.

Don Antonio Suárez, cantor de cantos a lo humano y a lo divino.
(Fundo Tocornal)

Si no hubiera sido por los “díceres”, con que naturalmente adornaba su conversación, habríamos vuelto con las manos vacías.

Mientras él hablaba de su vida campesina, anoté los siguientes:

“El burlezco no vale nada”, “del formal se espera mucho”, “el hablantín vive a tropezones”, “la plata se gana al sol y se consume a la sombra”.

Al ofrecernos un vaso de vino durante el almuerzo, dijo:

“Al medio de la sopa viene una copa”.

Algunas personas curiosas se asomaron a observar nuestra conversación. Don Antonio comentó en alta voz:

“Los que somos, somos, los demás son palomos”.

Don Antonio goza de espléndida salud y dice que no sabe lo que es reumatismo, a pesar de haber pasado su vida regando con el agua a la rodilla y lo que es peor, realizando de noche esta dura faena.

¡Tronco firme don Antonio con sus cien años a cuestas! Todavía no ha encontrado quien coseche choclos más lindos que él, ni quien lo aventaje en la saca de miel, sin guantes ni mascarilla.

Refiriéndose a los patrones, dijo:

“Los gentiles, no pueden quejarse de mí”.

Al agradecerle la botella de miel y el canasto con higos que nos obsequiara nos deslizó despacito la siguiente sabia estrofa:

El mezquino come solo

hasta saciar su barriga

después traga saliva

lo mesmo que el colo-colo.

Poco tiempo después llegó a mi casa en Santiago con una noticia descomunal.

—Le tengo un guitarrón, Violetita, pero tiene que ir a buscarlo de cuerpo presente.

En la ciudad deleitosa

se ha visto una maravilla

las tejas sopaipillas

las puertas de pan con queso

Surge entonces el primer inconveniente. Los dedos de don Antonio estaban torpes, encallecidos por el trabajo de la tierra y por los años que habían pasado lejos del instrumento. El había dejado de tocar porque tenía que mantener a sus veinte hijos, así es que tiempo para la música no le quedaba. A los niños debía darles buen ejemplo de Padre y el canto se presta para tentaciones, me explicó.

—Es verdad don Antonio, dije un tanto entristecida—. Él lo notó.

—No se apene, Violetita, el domingo que viene voy a convidar al “profeta angulo” (sobrenombre de don Isaías Angulo).

Así se hizo efectivamente.

Afinado el instrumento por los nudosos dedos de este nuevo cantor, la voz de don Antonio se hizo presente con un canto “a lo humano”: “Por el mundo al revés”. Veamos la cuarteta:

El mundo al revés pintado

yo lo vi en una pintura

de penitente vi un cura

y el demonio confesado.

Por su parte el Profeta le respondió más tarde con un verso “a lo divino” “Por Judas el traidor”, del cual anoté la cuarteta:

Tengo y no te quiero dar

porque tenís quien te dé

cuando te dejen de dar

entonces yo te daré.

ISAIAS ANGULO

Decididamente el Profeta Angulo era un buen cantor y un buen tocador. Como me interesaba conocer la opinión que él tenía de otros cantores, me acerqué a él y como para hacerlo hablar, hice el siguiente comentario:

—Me han dicho que por aquí hay buenos cantores.

—No sé, Violetita, pero le sé decir que “cuando yo saco el tono voy a dejar a los demás cantores al puente de los morros”.

—¡Ah!

—Porque para cantar hay que ser arrogante y el “toquío” debe llevar sus “chacharachas”, p’a que se sienta bien, el “sonoro” del estrumento. Además to’o lo que yo sé se lo aprendí al “Zurdo Ortega” y él no tenía superiores.

Don Isaías Angulo, cantor de velorios de angelitos y tocador de guitarrón
(Fundo El Porvenir, Puente Alto)

El asunto se ponía delicado, era preferible seguir cantando.

Ausente del “Profeta Angulo” declaro, que bastante razón tenía para considerarse buen cantor y tocador.

Cada vez que lo visito saca a relucir mejores versos. Debo decir también que gracias a él, recopilé cuatro guitarrones, dos de los cuales doné a la Universidad de Concepción; otro al Museo de Música de Polonia y dos conservo en mi poder.

Don Isaías confiesa 68 años; desempeña cualquier oficio durante la semana y los días Domingos participa en partidos de rayuela, en donde es considerado un “as” del tejo pesado.

—Con mi guitarrón voy a los partidos… y ahí sí que se canta pues—, me ha confesado el “Profeta Angulo” en repetidas ocasiones.

Un día me prometió formar una rueda de cantores con el “viejito Emilio” y con Agustín Rebolledo, cantor y tocador el primero, y “pueta de talento” el otro.

La guitarra chilena con enclavijado de madera

¡Buena cosecha me espera! Pensé con satisfacción. Mientras aguardaba el encuentro, tomaba apuntes del material aprendido con el “Profeta”.

Explicatorio: | “Toqui’o” — acompañamiento
| de guitarra o guitarrón
| “chacharachas” — variaciones del punteo.
| “sonoro” — sonido.

(La Ciudad Deleitosa)
HAY UNA CIUDAD MUY LEJOS

Versos por “ponderación” sin cuarteta y sin despedida, “mochito”.

Hay una ciudad muy lejos

allá los pobres se van

las murallas son de pan

y los pilares de queso

llevada de su pretexto

la ciudad tiene ese honor

y por este bello don

que su poder le origina

las tejas de “sopaipillas”

y los ladrillos “alfajor”.

La ciudad de Cofralande

es muy buena con los pobres

allí no se gasta un cobre

los comercios son de balde

es cosa muy admirable

los vivientes bien lo dicen

por hambre nadie se aflije

ni aunque la quieran pasar

para el que quiera fumar

hay cigarros de tabique.

Hay un estero de vino

que atraviesa la ciudad

y son de harina “tost’á”

los arenales que vimos

los que pasan por camino

dicen aquí está lo bueno

y se atracan sin medo

del poder que los anima

agarran vino y harina

se ponen a hacer pigüelo.

Río de aguardiente habrá

porque allí no habitan truchas

hay un morrito de azúcar

donde pegan la top’á

y más abajito habrá

ponche bien alcanforado

de azúcar bien sazonado

todo este licor se junta

donde se clavan de punta

todos los aficionados.

GABRIEL SOTO (ON GRABIA)

Muchas reuniones de cantores se efectuaron en casa de don Isaías, sin embargo hubo un cantor que rechazó todas nuestras invitaciones. ¿Por qué?

Vamos a preguntárselo, le propuse a don Isaías.

Enrabiado voy a ir Violetita, pero le diré “unas buenas”.

Don Gabriel nos recibió con mucho cariño, a pesar de la cara de enojo del “Profeta”, quien en vez de recibir la mano que le alargaba don Gabriel, le hizo la siguiente reprimenda:

Don Gabriel Soto (On Grabia) cantor, tocador y poeta popular
(Fundo Las Viszcachas. Puente Alto)

—¿Que le parece mal que la Violetita los defienda “por el arradio”? ¿Que se va a llevar los versos p’al cementerio?… De aquí p’ailante, ya no es mi amigo.

Don Gabriel ni se inmutó, invitó a sentarse, partió un melón, espantó los pollos y muy maliciosamente le dijo a uno de sus hijos:

—¡Espanta ese perro niño!

—No lo rete don Isaías… le rogué… cantemos nosotros, le dedicamos la despedida, y de a poquito lo vamos conquistando.

—Qué va a entender cabez’e piedra, si no ha querí’o cantar más de que se casó.

Después supe que don Gabriel le había jurado a su novia dejarse de “Bureos” y… él estaba cumpliendo su juramento.

El problema era bastante serio.

Había que conquistarse a la dueña de casa, y si ella lograba comprender la importancia del trabajo de investigación, estaría todo arreglado. La señora Chabelita comprendió todo. Nos hicimos grandes amigas, y ahora es ella la que ayuda a recordar lo que don Gabriel ha olvidado. On Grabia es “pueta” y escribe sus versos con Biblia en mano.

Cuando se decidió a cantar, fue un día inolvidable para mí… ¡Un año de espera y de curiosidad!…

Esta es la primera décima que salió de su boca:

Señora Violeta Parra

usted ya se creería

que hoy día yo no vendría

a cantarle en la guitarra

el canto poco me agarra

ni menos la poesía

LA TIERRA SANTA TENIA

BELLOS MONTES Y CIUDAD

DIOS PUSO LA CLARIDAD

A LA TIERRA PROMETIDA

Para demostrar sus buenas condiciones de “pueta y cantor”, don Gabriel encuartetó de “un improviso”, este anuncio de versos por sabiduría. Más tarde me contó un verso “brúculo” y otros de diferente fundado.

EMILIO LOBOS

A todo esto, don Emilio, el otro cantor, esperaba calladito su turno en un rincón. Me acerqué a él y le entablé conversación.

—¿Está aburrido don Emilio?…

—Cómo se le ocurre señora… ¿que no ve que m’ei lleva’o mirando la maquinita? Güeno que reme’a bien… ¿no?

—Así es don Emilio.

Al ver el micrófono cerca de él, me preguntó:

—¿Y ahora que me está reme’ando a mí también?…

—No don Emilio, le mentí, estoy cambiando la cinta.

—¿En qué trabaja usted don Emilio?

—Soy silletero. Otro las “enmadera y yo las empajo, por eso es que ando con este delantar, y como tengo que hacer el trabajo en la calle, me hago sombra con este sombrero, pero a mí no me gusta ser silletero, soy busca’or de minas, ya tengo como doce y las tengo marca’itas”, me confesó en voz baja. Al ver su modestísima ropa, le dije discretamente:

—Pero usted podría ser un hombre rico con esas doce minas.

—Claro —contestó—, así sería si las trabajara, pero a mí me gusta encontrármelas, no más. Me lo paso en la cordillera, bajo cuando se me acaba el tabaco. Por la comía no me aflijo, porque tengo un perro conejero y ensal’á en el campo no falta nunca. Después que compro mi tabaco me voy cantando p’a la cordillera, falta no le hago a naide porque soy solo. Cantando busco las minas y p’a que la voz me acompañe, tomo “yerba de la cantora” que se cría en las piedras cordilleranas, y que es güena p’a la voz y el sentío.

Don Emilio Lobos, cantor y tocador de velorios. Toca guitarra chica.
(Santa Rita de Pirque. Puente Alto)

—¡Qué ganas de oírlo cantar don Emilio!…

—Sí, pero lo malo que con estos “gallos” se pue’e cantar una entonación cuando mucho…

—Pero don Emilio, si yo he sabido que son muy buenos cantores…

—¡Así será, pero yo los hago ver vacas rosillas a entonaciones!…

Don Emilio tenía toda la razón, porque cuando empezó a cantar con su voz tamizada por su abundante bigote blanco, yo también vi “vacas rosillas”.

—La dulce voz de don Emilio, lo puso a la cabeza de todos los cantores. Cuando se lo hice ver, comentó:

—Y eso que aquí no he canta’o desahoga’o, ¿no ve que el toca’or trataba de confundirme con el “floreo” de los “alhambres” del guitarrón?… Otro día en su casa, con más tranquilidad le voy a tocar “la guitarra chica”.

Mi hermano Nicanor lo invitó a su casa. “Agradecido don Emilio, sacó de su bolsillo una piedra mineral y al entregársela le dijo:

—Es metal regüeltito con oro, señor, si no me cree, pue’e “reitirla” cuando quiera.

Al día siguiente, a las seis de la mañana, apareció en casa de Nicanor, y allí para siempre, quedó grabado en cinta magnética, el valioso repertorio de don Emilio que va a continuación:

Explicatorio: | “reme’a” — remeda, remedar; repetir lo que
| dice o hace otro.
| “floreo” — punteos.
| “alhambres” — cuerdas.
| “reitirla” — derretirla.

(El Rey Asuero)
EL DIA QUE ASUERO ESTABA

Verso por el banquete de Asuero “encuartetado” y sin despedida.

CUARTETA:

POR LOS AMORES DE ESTER

EL FAMOSO REY ASUERO

REMOLIO MEDIO AÑO ENTERO

CELEBRANDO ESA MUJER

Un día que Asuero estaba

tomando cierto recreo

vio llegar a Mardoqueo

a quien el rey apreciaba

al judío acompañaba

una doncella mujer

el rey lleno de placer

la contempló poco a poco

y se volvió casi loco

POR LOS AMORES DE ESTER

El monarca enamorado

la bella “galantizó”

y el reinado le ofreció

p’a colocarla a su lado

luego que estuvo arreglado

aquel “cuncunato” fiero

a los jefes por primero

a palacio los llamó

y allí un festín preparó

EL FAMOSO REY ASUERO

Al ver la monarca hermosa

Vasti del reino salió

y sollozando dejó

el palacio la celosa

luego por la nueva esposa

aquel monarca altanero

llamó al rico y al obrero

al banquete permanente

y con toda aquella gente

REMOLIO MEDIO AÑO ENTERO

Justo ciento ochenta días

en palacio se bailó

se cantó y se remolió

con todas las melodías

en muy dulces armonías

la música por doquier

derramaban el placer

sobre el pueblo que danzaba

y Asuero se emborrachaba

CELEBRANDO ESA MUJER

Explicatorio: | “galantizó” — galanteó
| “cuncunato” — concubinato.

AGUSTIN REBOLLEDO

El día de la reunión de cantores en casa de don Isaías, don Agustín, como todo cantor auténtico, se disculpó con que no tenía talento, con que era tan poco lo que sabía y por último con que su memoria ya no valía nada. Don Agustín es un hombre joven, no más de cuarenta y cinco años, así es que no le creí ni una palabra. En buena hora, porque a medida que fuimos entrando en confianza, fue sacando de todos sus bolsillos, incluso de los del chaleco, hojas de cuadernos con versos manuscritos que me traía de regalo. Al verme examinar la caligrafía de la letra, me dijo, que su niñita que ya había pasado el silabario, le copiaba los versos que él le dictaba.

Más tarde, cuando la alegría de la reunión llegó a su punto alto, el “Pueta Rebolledo” me hizo un ofrecimiento:

—Aunque no soy cantor, sino “Pueta”, voy a cantarle un versito, para que yo no sea el único “discretito”, que no le va a cantar.

Y al punto, con el acompañamiento del “Profeta” en el guitarrón, el bueno de don Agustín empezó a cantar un verso “por despedida del angelito”, con la voz más increíble desafinada. Tal era la desafinación que don Isaías no pudo dejar de lamentarse.

—¡Sabiendo que sois tan desabrido, cómo te atrevís a cantar, Austín por el amor de Dios!

Pero el cantor no perdió fuerza ni ánimo, a pesar de lo interminable de las diez estrofas de su verso “contrarrestado”.

La máquina grabadora, desempeñaba su papel satisfactoriamente.

Al terminar de cantar, dijo sobre la marcha:

—Ahora voy a relatarle un versito “por la sagrada escritura”.

39 libros son

de la sagrada escritura

otros 27 más

“compreban” la verdad pura.

Pero aquí viene lo bueno; cuando empezó a recitar, se enderezó en el asiento, inclinó la cabeza hacia su hombro derecho y en esta posición y con una voz absolutamente nasal, sacó de punta a cabo el verso anunciado.

Después de esto, don Agustín Rebolledo, me contó una increíble historia, de Olivero y Fierabrás.

“—Diez mil turcos venían respaldeando a Fierabrás, asunto de que Fierabrás, había oído hablar mucho de Rondán y Luis de Borgoño, uno de los mejores pelia’ores de los doce pares de Francia, entonces por eso él se picó, porque él era hijo del almirante Galán y como gigante y rey de Alejandría, como él se tenía, lo mismo que su hermana Floripe, que también es gigante, dispuso Fierabrás venir a tierra de cristianos, a desafiar a peliar a los doce pares de Francia y pa’que los respaldearan, traía diez mil turcos armados. Cuando llegó a territorio de cristianos y estaba a una distancia que podían oírle a él su clamor de desafío, comenzó a pedir ahí, a Carlos Maune, que le mandara los doce pares de Francia o a un ejército armado, porque él quería peliar y quería verlo en el campo de batalla. Estaban ellos almorzando, cuando llegó un escudero, que es como un mozo que tenían en esos tiempos y le comunicó a Carlos Maune que había “uno” que lo profanaba mucho y que estaba molestando pa’que le mandaran a cualquiera, porque él quería peliar. Entonces Carlos Maune había tenido esa conversación en la mesa, cuando estaban almorzando, de la guerra que había teni’o recién no más y había dicho que los viejos, lo hacían mejor que los “joven”, se vino Carlos Maune y mandó a Rondán, que era sobrino de él, lo mandó a responderle a Fierabrás, entonces Rondán se dispuso que no, así como había dicho recién que los viejos lo hacían mejor que los “joven”, que mandara a un viejo, entonces; por ahí tuvieron un disgusto muy grande, el tío con sobrino. Esto supo Olivero que estaba en cama, Rondán dijo, manden a un viejo, ahí tenimos a mi buen conde Olivero que está postrado en la cama con siete heridas mortales. Esto oye Olivero y manda a su escudero para que lo armase y le ensillase el caballo para ir a pedir licencia para ir a peliar y salir a responderle a Fierabrás. De ahí cuando vieron a Olivero armado de todas armas y que salió al patio a pedir licencia, a Carlos Maune, Carlos Maune no quería dársela; él le dijo que le diera no más, que él iba a responder. Entonces ahí se opone el conde Reiner que es el papá de Olivero y le dice a Carlos Maune que no lo deje ir, que le tenga compasión, pero Olivero no quiso que le negaran el permiso, porque él era capaz de responder”.

Aquí es donde empieza el verso, terminó diciendo el Pueta Agustín Rebolledo, cuya historia está copiada textualmente.

Explicatorio:
“discretito” — nada de discreto.

DE GENESIS “PRENCIPIARON”

“por la sagrada escritura” verso de “contrarresto” encuartetado.

(por Sabiduría)

CUARTETA:

39 LIBROS SON

DE LA SAGRADA ESCRITURA

OTROS 27 MAS

COMPREBAN LA VERDAD PURA

VERSO

DE GENESIS “PRENCIPIARON”

el antiguo testamento

profetas de tal talento

este prencipio tomaron

“deleuteromio” hallaron

al que Josué da razón

en los jueces hubo unión

según dicen los romanos

hecho por setenta ancianos

39 LIBROS SON

PRIMER LIBRO DE SAMUEL

y en el libro de los reyes

escribió sus santas leyes

en sus crónicas Daniel

él era obediente y fiel

ademías lo asegura

la “suplemidá” y dulzura

de Jacobo se señala

los que suben por la escala

DE LA SAGRADA ESCRITURA

EN LOS SALMOS DE DAVID

y el Libro de los proverbios

convirtió a muchos soberbios

el profeta dice así

en los cantares que di

Isaías comprenderá

como tal lo anunciará

lo que escribió Jeremías

se hallan en otra partida

OTROS 27 MAS

GRANDE ES LA LAMENTACION

según lo dijo Exzequiel

sobre el sagrado doncel

Amón llama la atención

de oseas no admite “aución”

habrán días dice y jura

que hay en los tomos mansuras

para revisar las listas

sólo cuatro evangelistas

COMPREBAN LA VERDAD PURA

Explicatorio: | “deleuteromio” — deuteronomio
| “suplemidá” — sublimidad
| “aución” — acción

DESPEDIDA:

CABALLEROS DOY PROBANZA

según el texto sagrado

que hay en la firma un letrado

que el poder de Dios alcanza

para firmar esta alianza

ocuparon el papel

con el plano y su nivel

le advierto a todo curioso

que el que se encuentre dudoso

PASE LA VISTA POR EL

CONTRAVERSO:

39 LIBROS SON

los del más antiguo acento

que del concilio al detento

San Mateo da razón

del penitente el perdón

con San Pablo predicaron

y las “pistolas” fundaron

los corintios eminentes

y estos santos elocuentes

DE GÉNESIS PRENCIPIARON

DE LA SAGRADA ESCRITURA

San Marcos en el evangelio

escribió con San Cornelio

dijo san buenaventura

en roma no hay conjetura

por galatas el más cruel

la supertición de aquel

por fuerza fue rechazado

y un “balume” titulado

PRIMER LIBRO DE SAMUEL

OTROS 27 MAS

como San Lucas lo escribe

la vez que marchó a ninive

el real profeta jonás

con filumon probarán

el resultado de allí

en “sedoma” pasó así

y en gomorra decretado

ya estaba “pronostica’o”

EN LOS SALMOS DE DAVID

COMPREBAN LA VERDAD PURA

San Juan el último autor

del evangelio escritor

elevado a tanta altura

“peiro” a los leprosos cura

sólo con su bendición

jesús causa “almiración”

al iluminar sus yerros

de paralíticos y ciegos

GRANDE ES LA LAMENTACION

DESPEDIDA:

PASE LA VISTA POR EL

observe lo que hay escrito

con el poder infinito

le dio mérito autoniel

isaías y lautel

tuvieron esta confianza

de la bien aventuranza

que nos dan felices días

yo con Daniel Jeremías

CABALLEROS DOY PROBANZA

Explicatorio: | “balume” — volumen
| “sedoma” — Sodoma
| “peiro” — Pedro
| “pistolas” — epístolas
| “pronostica’o” — pronosticado

DOÑA ROSA LORCA

—Yo era costal de versos y díceres, pero “con el viento y lagaruga to’o se arruga”, se me arrugó la memoria; y ahora es bien poquito lo que me acuerdo, dijo doña Rosa Lorca cuando fui en busca de sus cantos. Pero recorriendo la memoria, van a salir versos “pica’ores como zancu’os”, agregó.

—¿Por qué doña Rosa?

—Vé, que por qué es qué. Que no ve que el viejo que me enseñó era “pariente del diablo”. Toititas las cuartetas eran de “taparse los sentíos”. Claro que una vez refiriendo el verso, lo sacrílego de las cuartetas, ni se nota, explica doña Rosa Lorca.

—Pero usted Rosita, sabrá algunos que no sean profanos.

—Claro pues, en los velorios se aprende mucho. No ve que yo soy arregla’ora de ángeles, y naide me la gana. Yo no los dejo senta’os en sillas como en otras partes. En dos tablillitas arreglo el angelito, lo dejo paraíto, después le pongo alitas de papel “platea’o” y arreglo el altar como si fuera un verdadero cielo. Ahora pa’hacer el albita… “no es por echarme viento”, pero si el género es de doble ancho, no hay pa’qué hacéle costura, cuando yo lo corto.

—Años que estuve en eso, y era de las busca’ítas pues, aseguró doña Rosa con orgullo.

—¿Y qué será del viejito, Rosita?

—Usted hubiera visto lo que sufrió, Violetita, se le murió “medio silencio” y años pasó postra’o.

—Volviendo a lo de los angelitos, doña Rosa, ¿usted todavía se dedica a ese oficio?

—Por ey por ey, cerquita anduvo. Eso si que ahora arreglo ángeles vivos. Soy “partera” y aquí en Barrancas, no hay chiquillo que no lo “haiga saca’o yo”.

—Su historia me gusta mucho, doña Rosa, es muy interesante, pero no me ha dicho ningún versito todavía.

Explicatorio:
“medio silencio” — parálisis en la mitad del cuerpo.

—Aquí va el primero.

No quiero prenda con dueño

que me la quiten mañana

quiero prenda que me dure

hasta que me dé la gana.

“Por esta cuarteta”, le voy a decir el verso, es por “paecimiento”.

DIOS SE ENTREGO A PADECER

Verso “por padecimiento”,
“por la cruz del calvario”,
“encuartetado” y sin despedida.

Dios se entregó a padecer

sin tener culpa ninguna

atado a una coluna

humilde por su querer

ahí en la cruz llegó a ver

trabájenla con empeño

amistoso y alagueño

la mira y la deja así

si no ha de ser para mí

NO QUIERO PRENDA CON DUEÑO

María siguió los pasos

de ver su hijo tan herido

que lo llevan los judíos

con el cuerpo hecho pedazos

en esto no hacía caso

de seguir la ley cristiana

dijo en lengua castellana

sólo en morir me prevengo

pa’la vida que yo tengo

QUE ME LA QUITEN MAÑANA

Yo vide los carpinteros

que en el labrar se apuraban

porque éstos les procuraban

de hacer un duro madero

les dice Dios con anhelo

cristianos no se apresuren

trabajen bien y aseguren

donde paso mis tormentos

para mis padecimientos

QUIERO PRENDA QUE ME DURE

En el calvario se vio

que cristo rindió la vida

resucitó al tercer día

y a los cielos se elevó

todo el mundo se alegró

con repique de campanas

la santa Iglesia Romana

dice defiendan la fe

voy al cielo y volveré

HASTA QUE ME DE LA GANA

CUARTETA:

NO QUIERO PRENDA CON DUEÑO

QUE ME LA QUITEN MAÑANA

QUIERO PRENDA QUE ME DURE

HASTA QUE ME DE LA GANA

UN HORTELANO DE AMOR

(Tonada)

Un hortelano de amor

planta una planta y se va

otro la riega y la goza

¿de cuál de los dos será?

De cuál de los dos será

pregúntale al alma mía

ella te responderá

al tiempo de la partida

al tiempo de la partida

después de tener la flor

la viste y la dejaste

qué cosa es tener amor

Que cosa es tener amor

en eso no hay que confiar

aquello que bien se quiere

poco se llega a gozar

Poco se llega a gozar

yo la habré gozado menos

es malo poner amor

en prendas que tienen dueño.

En prendas que tienen dueño

toda mi afición gasté

ahora me está pesando

el tiempo que no logré

El tiempo que no logré

que se acabe, que se acabe

ya se va haciendo la hora

dé a mi corazón la llave

EN SAN PEDRO NACE EL SOL

(Tonada)

En San Pedro nace el sol

en Santa Clara la luna

en las puertas de la gloria

no hay oscuridad ninguna.

Al nacimiento de Cristo

tres cantos el gallo dio

anuncia felicidad

que en un pesebre nació.

A convidarlo he venido

ante vamos al Jordán

a ver bautizar a Cristo

por la mano de San Juan

Viéndose Cristo obligado

vuelve a Juan lo que le dio

el bautismo de su mano

y el agua que recibió.

COGOLLO:

Para toda la compaña

papelito colorado

por el amor de los hombres

Jesús está condenado.

FRANCISCA MARTINEZ

La Panchita tiene 106 años, está ciega y semi tullida. Ya dejó de ir de su ranchito a “la casas” porque las fuerzas no la acompañan, sin embargo, cuando se trata de algún acontecimiento especial, llega hasta donde “las señoritas” (simpáticas solteronas y chilenísimas) para animar con su gracia y sus canciones, alguna fiesta familiar.

—Yo sé cantar desde cuando una guitarra costaba “2 pesos menos medio” o sea menos seis cobres, explica “La Panchita”.

—Esta es la que llaman “la larga o por solfa” es la que tocaba mi tía p’a cantar el baile de “la cardita” que en esos años se bailaba entre tres, cruzándose a saltitos; ahora no sé entre cuántos se bailará.

—¿Ud. baila la cardita?

—No Panchita, yo he venido a conversar con Ud. para aprender a bailarla.

—Ya que no la sabe, se la voy a enseñar. Ya le dije que es a saltitos cruzados y paseados, cuando se hace el chicoteo de la guitarra, se zapatea. Hay un castigo para los que se turban, los hacen decir un “Relauche”.

—Y ¿qué es un relauche, Panchita? ¿Recuerda alguno?

—Ve que no me voy a acordar, si yo era “tamal” de relauches, ahora mi papá con esa gracia que tenía, se turbaba de intento p’a hacer reír con sus relauches.

Cuando me vine de abajo, (decía)

no sabía galopear

ensillé una yegua tuerta

y no me pudo voltear.

Doña Francisca Martínez, de 106 años de edad, cantora y contadora
de cuentos y leyendas (Rosario, provincia de Rancagua)

—Y uno que saqué de mi cabeza:

En un tiempo fui fusil

de los que tiran a blanca

de fusil pasé a baqueta

y allí me quedé en las trancas.

—Lo mismo que este otro que celebraba tanto la gente:

En un tiempo fui moneda

de oro y de plata sellada

hoy día no importo nada

pero ni el moño se me meneda.

—¿Le gustan señorita?

—¡Cómo no me van a gustar Panchita!

—¡Ah!, le gustan, entonces voy a decirle este otro.

Ya no es lo mismo que antes

que era fragante azucena

hoy se convierten en penas

los delirios más constantes.

—No ve que estoy ciega pues señorita y vieja.

La Panchita se sonó una lágrima, pero se repuso rápido, al oír el sonido de la guitarra que le arranqué ex profeso, para que la Panchita no llorara.

—Son muy lindos sus versos, le dije.

—Sí… pero yo no voy a cantarle de los “versos que no llevan un tino de un principio de cuarteto”.

Al hablar la Panchita de “tino de un principio de cuarteto”, se refería a los versos encuartetados sin errores.

—“Y tal que no que no quiebren pues señorita”.

—Comprendo, Panchita; tratemos de cantar “la cardita”.

—¿Que ested la sabe?… ¡p’a qué la vamos a cantar si acaso la sabe!

—¡Si no la sé viejita linda!

—Entonces p’a que me dice cantemos; a ver… páseme la guitarra.

Ay déjate de estar tirando, de estar tirando

ay peñascazos a la vecina y a la vecina

ay no le vayas a quebrare y a quebrare

ay sus conchas y perlas finas y perlas finas

anda vete anda vete

donde juraste donde juraste

devuélveme el cariño

que me robaste que me robaste.

—Tan de repente, señorita por Dios. No haberlos recorri’o antes. Se me van las entonaciones y las palabras también, pues.

—Panchita, ¿la cardita era… hasta ahí no más?

Más larga señorita, más larga, es que a mí se me olvidó… tantos años.

—Entonces le voy a dar un castigo.

—¿A mí?…

—A usted por haber “quebrado” en la cardita. ¡Diga su relauche!

Yo vide pelear dos ranas

con un bagre cardenillo

una trucha castellana

y un pejerrey amarillo.

—Por lo que veo Panchita, los relauches son todos de cuatro vocablos

—¡Sí señorita, igual que los pies de baile, cuatro pies, cuatro vocablos!

—Hasta aquí va todo bien, vamos a ver, como va a seguir cuando empecemos a cantar a lo humano.

—“Verso largo con voz de hombre”, ¿me quiere decir?

—Sí, Panchita.

—El contrapunto de la vista con el pensamiento, será entonces pues.

“La vista dice yo veo”

“dar vuelta el mundo y los años”

“veo el mundo y sus engaños”,

“a la sombra del deseo”.

—¿Le gusta señorita?

—Me gusta todo Panchita.

—Cómo le va gustar todo, si le dije el puro principio.

—Usted no me deja pasar ninguna, Panchita.

—No. La vista dice yo veo…

—¿Veamos la entonación de hombre?

—No. Dar vuelta el mundo y los años…

—¿Me va a decir la cuarteta, Panchita?

—No. Veo el mundo y sus engaños, a la sombra del deseo.

La Panchita era como un niño regalón. Toda la conversación se desarrolló en esta forma. Interrumpía las estrofas, las frases y hasta las sílabas, para decirme cosas y cosas.

Explicatorio:
“quebrado” — equivocado.

—La vista dice yo veo, ba… esa no es la cuarteta.

—¿Y de dónde viene Ud. señorita? “La vista y el pensamiento… esta es la cuarteta, acérquese p’a tocarla, ya que no la conozco.

La vista y el pensamiento

están en contradicción

cuál merece más su honor

graduando el merecimiento.

—Tiene el pelo largo y es chiquitita, y ¿qué le dio por andar aprendiendo estos cantos tan viejazos? ¿Le gustó la cuarteta? ¿Y aquí no hay más personas que hablamos las dos no más?

Un poco nerviosa, en mala hora le dije a la Panchita.

—Ya pues, ¡dígame el verso!

—Si está tan apur’a, venga otro día, entonces. Pásenme mi bastón y vayan a encaminarme.

—Yo la acompaño, Panchita, a ver, deme su brazo.

Salimos de la pieza al patio y ya estaba cansada mi Panchita, la senté en la banca del corredor y después de un suspiro de alivio de la anciana, le repetí la cuarteta que ella recién había recordado.

La vista y el pensamiento…

—Fue como abrirle la puerta al viento. La Panchita lo dijo de punta a cabo.

—Ahora cánteme Ud. una cueca y yo se la bailo, me ordenó la Panchita.

—Pero no aquí afuera, porque en las tablas es más bonito.

Del patio a la pieza otra vez. En el trayecto le hice olvidar lo de la cueca, hablándole de mi trabajo. De nuevo frente a la máquina grabadora, la dejé que hablara todo lo que ella quiso.

He aquí el nutrido repertorio de la Panchita.

LA VISTA DICE YO VEO

CUARTETA:

LA VISTA Y EL PENSAMIENTO

ESTAN EN CONTRADICCION

GRADUANDO EL MERECIMIENTO

CUAL MERECE MAS SU HONOR

La vista dice yo veo

dar vuelta el mundo y los años

veo el mundo y sus engaños

a la sombra del deseo

ver los campos me recreo

prados flores y portentos

veo todo el firmamento

la florida luna y sol

y están en salutación

LA VISTA Y EL PENSAMIENTO

El pensamiento en su ser

contesta con elocuencia

me ilumina la conciencia

más bien pensar que no ver

la vista ha echado a perder

la gloria y la salvación

a los sabios superior

dice la historia sagrada

que en cuestión muy elevada

ESTAN EN CONTRADICCION

La vista pidió la “audencia”

para hablar cuanto deseaba

diciendo que se gloriaba

de ver toda la celencia

los altares de la iglesia

y otros varios monumentos

que le dan gozo y contento

por su tan bello esplendor

y están en el graduador

GRADUANDO EL MERECIMIENTO

El pensamiento en su pero

contesta que en su morada

en una hora bien pensada

le da vuelta al mundo entero

el aire más verdadero

que gira con más fervor

no alcanza con su vapor

acercarse a mi violencia

no hay autor que dé sentencia

CUAL MERECE MAS SU HONOR

DESPEDIDA:

Al fin en el historiar

la vista salió alegando

que se gloriaba gozando

de placeres con mirar

el pensamiento al andar

dijo yo soy más pudiente

“trasminar” a lo eminente

de un momento a otro momento

la vista y el pensamiento

están en cuestión pendiente.

Explicatorio: | “audencia” — audiencia
| “celencia” — excelencia
| “trasminar” — traslucir

LA AUSENCIA NO CAUSA OLVIDO

(Tonada)

La ausencia no causa olvido

cuando dos se quieren bien

aumenta más el amor

cuando no se pueden ver.

Cuando dos amantes se hallan

uno y otro dividido

siendo dos personas nobles

la ausencia no causa olvido.

Cuando mirarse no pueden

suele ser mayor dolor

con el mismo sentimiento

aumenta más el amor.

Dos corazones amantes

muy finos en el querer

pasan penas insufribles

cuando no se pueden ver.

COGOLLO:

QUE VIVA LA FULANITA

CLAVELES ROSAS Y LIRIOS

DOS AMANTES SEPARADOS

PADECEN GRANDES MARTIRIOS

TU ERES LA ESTRELLA MAS LINDA

(Tonada)

Tú eres la estrella más linda

lucero del resplandor

que con tus hermosos ojos

me has robado el corazón

El corazón me has robado

y no lo puedes negar

y si no me das el tuyo

solita me he de matar.

Solita me he de matar

si tú no me correspondes

me he de mandar a enterrar

donde nadie sepa donde.

Donde nadie sepa donde

mi situación ha de ser

yo he venido sola al mundo

destinada a padecer.

COGOLLO:

VIVA LA NOBLE COMPAÑA

ESTA LETRA ES PARA USTED

SI USTED NO ME LA RECIBE

AL CAMPO LA BOTARE

A LA RE’I DE UNA PATAGUA

(Tonada)

A la re’i de una patagua

hizo su cama el conejo

no te hagas mucho conmigo

porque me voy y te dejo.

Como el conejo en la zarza

me vas sacando paciencia

mira que el amor se cansa

cuando no hay correspondencia.

Al pasar por la patagua

el conejo salió al tranco

mirándome de reojo

haciéndose el zorro manco.

Atiende lo que te digo

aunque te encuentres muy lejos

p’a comprender un engaño

no es fuerza de ser conejo.

Ingrato mal pagador

te estoy haciendo un reparo

te advierto de que no soy

conejo pero las paro.

COGOLLO:

PARA TODA LA COMPAÑA

HOJITA DE REINA LUISA

AQUI UNO CAMBIA DE AMORES

COMO CAMBIA DE CAMISA

ESCUCHA VIDITA MIA

(Tonada)

Escucha vidita mía

mis suspiros y lamentos

que yo por quererte a ti

olvidé los mandamientos.

El primero amar a Dios

yo no lo amo como debo,

porque tengo puesto en ti

todo mi amor verdadero.

El segundo no jurar

yo juro que te he querido,

porque tengo puesto en ti

todos mis cinco sentidos.

El tercero que es la misa

no la oigo con devoción

porque tengo puesto en ti

alma, vida y corazón.

El cuarto que es la obediencia

a mis padres les perdí

a mayores y menores

sólo por amarte a ti.

El quinto que es no matar

de buena gana lo hiciera

le quitaría la vida

a la que contigo viera

y a uno que mal me pagara

una muerte cruel le diera.

COGOLLO:

VIVA LA NOBLE COMPAÑA

HOJITA DE PENSAMIENTO

EL QUE AMA CON ALMA Y VIDA

NO SABE DE MANDAMIENTOS

MERCEDES GUZMAN VDA. DE SANCHEZ

(San Bernardo)

—Si dice que hace tanto tiempo que no toca instrumento, ¿podrá afinar el arpa, doña Meche?

—“Mañas viejas”, hijita no se quitan nunca…

—Es que yo pensaba… que como son tantas cuerdas…

—Si está con su desconfianza

antes de haber empeza’o

vaya a cambiar de cantora

y a mí tíreme p’a un la’o.

—¿Me da permiso, para copiar el versito, doña Meche?

—Si acaso ya lo pescó, quién se lo puede impedir. Apronte su papelito, que lo voy a repetir.

Una vez que hube tomado nota, y convencida que con doña Meche tenía que andarme con cuidado, guardé discreto silencio.

—¿Qué le parece el arpa

y el finamiento

no ve como conozco

los estrumentos?…

Para peor me hizo en seguida una pregunta que me causó confusión.

—¿Cómo quiere que le t’oque, por puro acompañamiento, o por una entonación, que la haga ver burros negros?

—Como quiera doña Meche, le respondí, muerta de risa.

—Por entonación será entonces, porque es la única forma de hacer sacar chispas a los bailarines.

Doña Meche se lució tocando el arpa y la guitarra. Solemne se veía con sus ochenta años, su alba cabellera, sus nobles arrugas, y su espigado cuerpo, cantando la docena de cantos que cierran este comentario.

Doña Mercedes Rosas, cantora de arpa y guitarra
(comuna Barrancas, Santiago)

CUANDO YO SALI A RODAR

(Tonada)

Cuando yo salí a rodar

dije en nombre sea de Dios

ya mi madre se acabó,

vamos a experimentar.

Al hincarme de rodillas

se me parte el corazón

de ver a mi pobre madre

que me da su bendición.

De mis hermanos mayores

de todos me despedí

los menores me siguieron

cuando me vieron salir.

El camino donde anduve

de lágrimas lo regué

del ver y considerar

que padre y madre dejé.

Es grande mi desventura

más grande mi padecer

un año llevo sufriendo

sin atreverme a volver.

El que conserva sus padres

no los echen al olvido

así no padezcan tanto

conforme yo he padecido.

COGOLLO:

PARA TODA LA COMPAÑA

VERDE COGOLLO RETAMO

MUCHA FALTA HACE LA MADRE

Y TAN MAL QUE LE PAGAMOS

AQUI ME PONGO A CANTAR

(Tonada)

Aquí me pongo a cantar

al lado de un peñadero

por si no viera venir

a mi comadre que quiero.

Aunque yo vea venir

el mundo sobre nosotros

yo no pienso de olvidarla

comadrita de mis ojos.

Aunque yo vea venir

las estrellas por el suelo

yo no pienso de olvidarla

comadre de mi consuelo.

Aunque yo vea venir

astros, cielos y elementos

a mi querida comadre

la tengo en mi pensamiento.

COGOLLO:

A MI QUERIDA COMADRE

COGOLLITO DE RETAMO

Y CON MI AHIJADO PRESENTE

SON FLORES DE UN MISMO RAMO

AL PIE DE UNA SEPULTURA

(Tonada)

Al pie de una sepultura

tengo mi querido dueño

para que ningún amante

ponga su amor con empeño.

Amor con empeño puse

amor por haber querido

así se arrepienten todas

como vivo arrepentida.

Arrepentida me veo

por esta ciega pasión

que no hay hora ni momento

que por ti no pene yo.

Penosa por un ingrato

en eso no hay que confiar

como te supe querer

así te sabré olvidar.

COGOLLO:

PARA TODA LA COMPAÑA

PESARES VOY REPARTIENDO

QUE NADIE QUEDE SIN PARTE

DE LOS QUE ME ESTAN OYENDO

ES AQUI O NO ES AQUI

(Esquinazo)

Es aquí o no es aquí

la casa palacio real

la señora fulanita

es lo que vengo a buscar

si ay ay ay, es lo que vengo a buscar.

Despierta vidita mía

a las vueltas de la luna

ábreme la puerta cielo

que me van a dar la una

si ay ay ay, es lo que vengo a buscar.

Despierta vidita mía

a las horas del reloj

ábreme la puerta cielo

que me van a dar las dos

si ay ay ay, es lo que vengo a buscar.

Despierta vidita mía

no te duermas otra vez

ábreme la puerta cielo

que me van a dar las tres

si ay ay ay, es lo que vengo a buscar.

Despierta vidita mía

no te duermas sin recato

ábreme la puerta cielo

que me van a dar las cuatro

si ay ay ay, es lo que vengo a buscar.

Ya se acabaron las horas

de este maldito reloj

por no saberle dar cuerda

en las cinco se paró

si ay ay ay, es lo que vengo a buscar.

COGOLLO:

QUE VIVA LA FULANITA

QUISIERA DARLE UN ABRAZO

PERO ME ENCUENTRO AQUI AFUERA

CANTANDOLE UN ESQUINAZO

CLARISA SANDOVAL

Es mi mamá.

Así como don Antonio Suárez, también es costal de “díceres”.

Veamos algunas frases características de ella.

—Mamita, solía decirle yo, con infundado entusiasmo. ¡Viene la señora de la costura!

—“Pónele un arco”, bendita.

“Este anda buscando por donde hallar”.

“Anda a decirle a la cuñ’á Isaura, que no tengo ni p’a remedio”.

“A Uds. les enfada el bien, cuando les falte la madre, entonces van a ver bueno”.

“Déjalo no más, este hace diítas que anda entre la pila y l’agua bendita”.

“Los ricos hacen sopas y pabilos con los pobres”.

“Hace tiempecito, que le están prometiendo matrimonio, pero el novio es como la n’a y la cosa ninguna”.

“El miedo es cosa viva”.

“Ay por Dios, no le pueden decir n’a a la albahaca”.

“¿Venías con la boca mirando que te caíste?”.

“Apuesto que viene con ‘las tres velas ardiendo’”.

“Este niño no tiene ‘dentro’, quizá qué estará urdiendo, que no se le oye rumor”.

“Póngale estos tres mistos, tómeselos en ayuna, es santo remedio”.

“De repente me voy a ir al mismo diablo, y mi mal no es ninguno”. (Cuando se colmaba con las desavenencias conyugales).

“Dile a la Marta que me lo guarde como hueso santo”.

—Si ya me dio, mamita.

—Más que nunca, niño.

“Más discurre un hambriento, que cien letrados”.

“En lo ajeno reina la desgracia”.

“Aquí no hay un pan que rebanar” (refiriéndose a la desobediencia general de sus diez hijos).

Los primeros cantos que llegaron a mis oídos fueron los que cantaba mi madre nacida y criada en el campo, Malloa, cerca de Chillán, y los que cantaba mi padre, hombre de ciudad, profesor de primeras letras y de música. El repertorio de mi padre estaba formado por habaneras, valses, tonadas y canciones pueblerinas, cantos de salón, románticos, característica esencial que distinguía los cantos urbanos de fines de siglo con los cantos folklóricos de la misma época.

Doy a continuación parte del repertorio campesino que me enseñara mi madre.

CUANDO TE VAIS A CASAR

(Tonada)

Cuando te vais a casar

mándame a avisar con tiempo,

para hacer dos fiestas juntas,

mi muerte y tu casamiento.

Cuando te vais a casar

avísame ante con ante,

para alumbrarte el camino

con “rubides” y “llamantes”.

Cuando vayas a la iglesia

te acompañará la gente

y a mí me acompañarán

en una capilla ardiente.

Cuando a ti te estén poniendo

el anillo de brillantes

a mí me estarán poniendo

cuatro luces incesantes.

Cuando te vengan a ver

algunos de tus parientes

a mí me estarán diciendo

misa de cuerpo presente.

Cuando a ti te estén casando

el cura y su ministerio

a mí me estarán rezando

misterio sobre misterio.

Cuando a ti te estén poniendo

el paletó de nansú

a mí me estarán poniendo

mi cuerpo en un ataúd.

Cuando a ti te esté diciendo

bendición el señor cura

a mí me estarán poniendo

mi cuerpo en la sepultura.

COGOLLO:

PARA TODA LA COMPAÑA

FLORECITA DE ROSEDA

YO SOY LA ROSA ROSADA

QUE SE MURIO ABANDON’A

Explicatorio: | “rubides” — rubíes
| “llamantes” — diamantes.

A DONDE VAS JILGUERILLO

(Tonada)

¿A dónde vas jilguerillo

con ese abreviado vuelo?

anda y llévale un suspiro

a la imagen de mi dueño.

Andate de rama en rama

hasta llegar a su puerta,

de allá no te has de venir

hasta que te den respuesta.

El otro día en la rama

vi cantar un jilguerillo

me dije, este es el correo

con quien mandé mi suspiro.

Me acerco y le pregunté

por qué cantaba tan triste

por qué no tuve respuesta

del suspiro que me diste.

Calla jilguero, no cantes

no me estés dando tormento,

dile al ingrato que acuda

tan solo por un momento.

Jilguerillo volador

anda y llega a su ventana

dile por segunda vez

que el pecho ya se me inflama.

COGOLLO:

VIVA LA NOBLE COMPAÑA

GANCHITO DE CARDENILLO

CORREO MAS LISONJERO

NO HABRA COMO EL JILGUERILLO

MIREN COMO CORRE EL AGUA

(Tonada)

Miren como corre el agua

batallando por la arena,

así batalla mi amor

cuando le ponen cadenas.

Ingrato desconocido

te haces que no me conoces,

me estoy muriendo por ti

y te estoy llamando a voces.

Cielito, cielito, cielo,

cielito del horizonte,

también se suele quemar

con su propia leña el monte.

Cielito, cielito, cielo,

cielito, cielo celeste,

voy alcanzar el olvido

aunque la vida me cueste.

COGOLLO:

PARA TODA LA COMPAÑA

RAMO DE VERDE CIPRES

PRESENTE SE HALLA EL INGRATO

NO QUIERO DECIR QUIEN ES

QUISIERA SER COMO EL GATO

(Cueca)

Quisiera ser como el gato,

para dar a tu ventana

y darte los buenos días

lucero de la mañana.

En mi casa hay un gato

que es muy decente,

donde tiene la boca

tiene los dientes.

Tiene los dientes sí,

es muy curioso,

junto con las pestañas

tiene los ojos.

A este gato hechicero

yo no lo quiero

yo no lo quiero.

EN LOS ALTOS DE COLOMBIA

(Cueca)

En los altos de Colombia

hay un papel en el aire

con letras de oro que dice

con mi amor no ruego a nadie.

Dime niña bonita,

quién te mantiene

los altos de Colombia

que van y vienen.

Que van y vienen sí

cuerpo de alambre,

me voy p’a la Colombia

con un gendarme.

A Colombia me fuera

cierto, de veras.

EN SANTIAGO CANTO UN GALLO

(Cueca)

En Santiago cantó un gallo

en La Serena se oyó,

dijeron los copiapinos

qué gallo fue el que cantó.

Para Penco me fuera

de buena gana,

si encontrara un gallito

que me llevara.

Que me llevara sí,

se queja el hombre,

oye cantar el gallo,

no sabe donde.

Canta en Curacaví

quiquiriquí.

BERTA GAJARDO

(Cantora de Maule)

Alguien me había dado el dato de una cantora que vivía en la calle Eliodoro Yáñez nueve y tantos.

Un día de mucho sol, tomé mi guitarra y mi cuaderno de apuntes y salí en busca de la cantora. Di vueltas y revueltas una y otra vez, y nada. El número no existía.

Cansada y molesta, decidí preguntar a cualquier persona en cualquier casa por esta misteriosa dirección, claro que tuve cuidado de escoger una modesta casita.

Toqué la puerta sin esperar nada bueno; miré por la cerradura y vi que la casa estaba mucho más adentro, la puerta que yo había golpeado era una puerta en blanco. Al fondo había una casita de cuidadores, tal vez. No había señal de ser viviente alguno. Como estaba sin llave, entré.

—¡Alóoo… hay genteeee… alóoo!…

A medida que iba llamando, me iba acercando. Volví a repetir el llamado un poco volada, porque ya me había olvidado que andaba recopilando cantos y que buscaba a una cantora. En ese momento, sólo quería ver a alguien, cualquier persona, hablar, descansar sentada.

—¿Hay gente? repetí, casi adentro de la casita, pero por la ventana sin vidrios y que sólo estaba defendida por unas enredaderas que colgaban de unos tarritos de conservas. Mi nariz percibió un olorcillo a hiedra.

—Alóoo… dije por tercera o cuarta vez.

—Alóoo… me respondió una voz que más bien parecía un lamento. La voz venía de la cama que orillaba un costado de la pieza. Había una señora acostada, con rostro cadavérico, y lamentándose.

Guitarrón. Instrumento típico chileno usado sólo por hombres
entre las provincias de Maule y Valparaíso. Con 25 cuerdas

—¿Está enferma señora?, le pregunté lo más dulcemente que pude.

—No, ya estoy güena. Ayer me dieron de alta. Voy a descansar unos tres días y después, me voy p’al campo.

—Pero por Dios señora, si yo veo que está sumamente delicada como para viajar, espérese unos días más.

—Si hubiera visto… como… llegué… Ahora estoy reina… ay ay ay.

—¿Qué le duele señora?

—¿Que no le digo que estoy sana? Si es cansancio al corazón, no más. Y ¿quién es usted, y qué hace en la ventana?

—De veras, pues señora, disculpe que haya entrado sin permiso. Ando buscando a una señora, pero no le sé el nombre, ni tampoco sé el número de la casa, por eso entré aquí a preguntar; ando con una guitarra y he andado toda la mañana, buscando a esta señora.

—Así que anda al puro “tun-tun”. ¿Para qué quiere a la señora? Pase p’a adentro, descanse un rato.

—Gracias, voy a entrar un momentito.

El cuarto de la enferma, no tenía más que la cama, una silla vieja y un velador en el que había un altarcito con Santos de yeso y flores artificiales. Me senté y puse la guitarra a mi lado y frente a la enferma, la que no dejaba de lamentarse, pero suavemente, como para no molestar, o bien, por falta de fuerzas. La pobre estaba más flaca…

—Dígame, pues, ¿p’a qué busca personas, que no les sabe ni el nombre?

—Para que me enseñen a cantar, señora, yo soy fulana de tal, y ando buscando el verdadero canto de Chile.

—Ah… entonces ya sé, usted anda buscando a la Carmelita. Ella canta, es de la misma tierra mía.

Yo no podía creerlo, había entrado justamente en la casa que tanto buscara.

—Y ¿dónde está la Carmelita?

—La Carmelita, también está enferma en el hospital.

—Cuánto lo siento, señora, y yo que tanto la busqué, me habían dicho que es una excelente cantora. Esos cantos se perderán, si ella se agrava, y yo tengo la obligación de salvar la música chilena, es una pena que se me enfermen mis cantoras.

—No se le de n’a Violetita, yo también sé cantar, de aquí no se va a ir “con las tres velas ardiendo” después de haber andado tanto.

—Pero usted está muy débil señora. Yo no puedo permitir que en ese estado se ponga a cantar.

—Débil estaré, pero no como p’a no poder sacar la voz. A ver, saque la guitarra, afínela por “comú’n” y toque el “charrangueo” del campo, yo voy a ir cantando y si le gusta, lo anota y lo aprende.

Obedecí a la enferma y me puse a acompañarla, ella sacó una dulce voz y no dejó irme hasta que hube tomado todos sus cantos.

Bertita Gajardo, de Maule, vive al otro lado del río. Dios quiera que se haya mejorado totalmente.

Cuando ocurrió esto, ella tenía 46 años y fue en el año 1952.

UNA PALOMITA SOY

(Tonada)

Una palomita soy

con una llave de suerte,

me pretendes por engaño

que venga por mí la muerte.

Antes que amanezca el día

te doy parte que me voy,

p’a que salgas a buscarme

que una palomita soy.

De qué te vale cerrar

tu ventana fuertemente,

cuando yo te la he de abrir

con una llave de suerte.

Castigo del alto cielo

para quien da desengaños,

alvierte lo que te digo,

me pretendes por engaño.

Una paloma que vuela

tan solo por ir a verte,

si habré de ser engañada,

que venga por mí la muerte.

COGOLLO:

PARA TODA LA COMPAÑA

PALOMA QUE DIOS CRIO

PARA NO VER MI TORMENTO

SALIO DEL NIDO Y VOLO

SALI DE LAS AZUCENAS

(Tonada)

Salí de las azucenas

saltando por los rosales,

sólo por venirte a ver

cara de quita pesares.

Cara de quita pesares,

boca de almendro florido,

por qué le pagas tan mal

a quien tanto te ha querido.

A quien tanto te ha querido

ay, le pagas de esa suerte

con todo el pecho abrasado

casi he estado a la muerte.

Casi he estado a la muerte

tan solo al considerar

un amor de tanto tiempo,

en lo que vino a parar.

En lo que vino a parar

ese amor tan lisonjero,

estando el mío tan firme

tú me olvidaste primero.

COGOLLO:

QUE VIVA LA FULANITA

DEL CIELO LLOVIERON GUINDAS

TRES QUEDARON EN EL AIRE

Y EN SU MANO LA MAS LINDA

AMADA PRENDA QUERIDA

(Tonada)

Amada prenda querida

que has sido mal pagadora,

tanto como te quería

te tenía en la memoria.

Te tenía en la memoria

con el fin de no olvidarte,

más ahora yo he sabido

que tu amor está en otra parte.

Que tu amor está en otra parte

cansada estoy de saberlo,

de la hora en que lo supe

yo no he tenido consuelo.

Yo no he tenido consuelo

muy penosa lo he pasado,

del ver que en tan poco tiempo

de mí te hayas olvidado.

De mí te hayas olvidado

yo no te he dado motivo

y más como no te ruego

bien puedes buscar tu alivio.

COGOLLO:

QUE VIVA LA FULANITA

SIEMPRE LA QUISIERA VER

CON UNA ROSA EN LAS MANOS

Y UN CLAVEL EN CADA PIE

CANSADOS TRAIGO LOS OJOS

(Tonada)

Cansados traigo los ojos

de mirar tanto imposible,

aunque mares se atraviesen

cada día estoy más firme.

Cada día estoy más firme

de una prenda que adoré,

si no la veo presente,

cómo me consolaré.

Cómo me consolaré

de un amor tan dividido,

me consolaré diciendo,

quién pudiera, dueño mío.

Quién pudiera dueño mío,

por ser larga la tardanza,

aunque mil años se pasen

en mí no has de hallar mudanza.

En mí no has de hallar mudanza

como la que veo en ti,

cuando te den desengaños,

habrás de venir a mí.

Habrás de venir a mí,

yo te sabré perdonar

si te ha dolido la espina

que te clavó ese rosal.

COGOLLO:

VIVA LA NOBLE COMPAÑA

VIVA LA COMPAÑA NOBLE

LAS VELEIDADES SE PAGAN

CON EL TIEMPO Y CON EL DOBLE

DONDE ESTAS PRENDA QUERIDA

(Tonada)

Dónde estás prenda querida,

dueña de mi pensamiento,

dónde está que no me escuchas

mis suspiros y lamentos.

Pregunto al cielo por qué

la suerte tan mal me trata

que sin tener yo la culpa

un sentimiento me mata.

Yo le pregunto a los vientos

por ti, mi cielo adorado,

responden los elementos,

ya de mí te has olvidado.

Yo le pregunto a mi madre,

por qué tan mala mi suerte,

responde que las mujeres

sufren así hasta la muerte.

COGOLLO:

PARA TODA LA COMPAÑA

COGOLLITO DE CIZAÑA,

QUE TRISTE ESTA LA MUJER

CUANDO SU AMANTE LA ENGAÑA.

ADIOS CORAZON AMANTE

(Tonada)

Adiós corazón amante

ya me voy a padecer

dile al cielo que no muera

ay, hasta que te vuelva a ver.

Sólo una cosa te pido

cuando me vaya distante,

que no me eches en olvido

ay, adiós corazón amante.

Ya se me llegó el momento

ya no estoy en tu poder

con el corazón herido

ya me voy a padecer.

Adiós corazón amante

yo te lo digo de veras

que para volverte a ver,

dile al cielo que no muera.

No llores al despedirte

como suele suceder,

esta no tiene remedio

ay, hasta que te vuelva a ver.

COGOLLO:

FENECE MI AMOR Y DICE

ARRAUANCITO FLORIDO

PARA DOS QUE BIEN SE QUIEREN

TRISTE ES ESTAR DIVIDIDO

YO HE VENIDO CIEGA AL MUNDO

(Tonada)

Yo he venido ciega al mundo,

pero con ojos nací,

para llorar mi desgracia,

pues no hay día para mí.

Soy la flor que en el desierto

en el invierno nació

soy la hoja desprendida

que del árbol se cayó.

Soy la nave que en las olas

agitada con violencia

tan mal me paga la suerte

que Dios me dé la paciencia.

Ya no tengo resistencia,

para poderla sufrir

si he venido ciega al mundo,

ciega quisiera morir.

COGOLLO:

VIVA LA NOBLE COMPAÑA

COGOLLO DE VERDE HIEDRA

CIEGA ES MUY GRANDE DESGRACIA

TROPIEZO CON TODA PIEDRA

YA LLEGO TU MEDIO AMANTE

(Tonada)

Ya llegó tu medio amante

que medio andaba perdido,

medio te viene a buscar,

porque medio te ha querido.

Medio arrepentido vengo

te vengo medio a decir,

que si medio tu me admites,

medio me verás morir.

Con una media razón

te digo media verdad

y con media voluntad

te entrego mi corazón.

Cuando medio te ausentaste

medio tiempo de mi lado

tu medio muerto te fuiste,

yo medio muerta he quedado.

COGOLLO:

VIVA LA MEDIA COMPAÑA

MEDIO COGOLLO DE TRIGO

PENOSA MEDIO LO PASO

TENIENDO MEDIOS AMIGOS

QUISIERA SABER DE CIERTO

(Tonada)

Quisiera saber de cierto

si no existe para mí,

yo me muero por quererte

y no me olvido de ti.

Los celos de vuestro amor

son los que me tienen muerto

si otro ha de ser el dichoso

quisiera saber de cierto.

Algunas pruebas de amor

yo quisiera ver en ti,

para no vivir dudando

si no existe para mí.

Una miradita tuya

me cambiaría la suerte

con esa, tu indiferencia

yo me muero por quererte.

En ti me llevo pensando,

suspiro y digo ay de mí,

a cambio de tus olvidos,

yo no me olvido de ti.

COGOLLO:

PARA TODA LA COMPAÑA

CLAVELITO REVENTANDO

NO HABRA TORMENTO MAYOR

QUE EL PASARSELO ESPERANDO

CUANDO DENTRE A TU AMOR

(Tonada)

Cuando dentré a tu amor

me pesó el haber nacido

en este mundo engañoso,

por haberte conocido.

Por haberte conocido

fue mayor mi desventura

llegaste y yo me quedé

mirando tu preciosura.

Mirando tu preciosura

se me quitan los pesares

sólo del pensar en ti,

mis ojos se vuelven mares.

Mis ojos se vuelven mares

como arroyos cristalinos,

de la hora en que te vi

casi pierdo los sentidos.

Casi pierdo los sentidos

no puedo explicar mejor

y basta de sufrimientos,

dame un abrazo y adiós.

COGOLLO:

VIVA LA NOBLE COMPAÑA

UN GANCHITO LE DARE

DE LAS FLORES DEL OLVIDO

Y HOJITAS QUE NO SE VEN

EDUVIGES CANDIA

En la provincia de Ñuble está San Carlos. Y en este pueblito, nació, creció y envejeció doña Eduviges Candia, famosa cantora apodada “La Prima”, sobrenombre con el cual era tratada cariñosamente por todos los que la conocían. Ninguna fiesta se celebraba sin la presencia de “La Prima”.

Cuando fui a solicitarle sus cantos, me recibió con mucho afecto e hizo todo lo que pudo por recordar letras y melodías que me entregó sin oponer resistencia. Graciosa doña Eduviges y alegre a pesar de sus años, tomó la guitarra, pero antes de comenzar el canto, me recitó una estrofa que doy a continuación:

Voy a cantar como pueda

ronquita y desenton’á

esto es p’a que no se diga

canta mal y tan rog’á.

Luego de esta estrofa, “La Prima” me enseñó dos cantos para novios, “parabienes” que valen por diez, ya que su calidad literaria y musical son de primerísimo orden. “Los Padres saben sentir”, alude a la pena infinita que sienten los Padres cuando algún novio solicita la maño de su hija. El segundo tema, es para desearle felicidad a los recién casados, cosa que dejan en manos de Dios y la Virgen.

Cuando chica oí muchas veces la cueca de “Los ciento cincuenta pesos”, sin embargo, no la aprendí nunca completa. Gran alegría fue para mí, cuando “La Prima” me dijo que sabía la estrofa que yo buscaba y sobre la marcha, me la entregó.

Ciento cincuenta pesos

daba una viuda

por la sotana vieja

del señor cura.

A “La Prima” le debo también, haber aprendido “La cueca del sastre” y la del zapatero, cuya primera estrofa tiene bastante gracia.

Un sastre y un zapatero

se van al infierno juntos

el uno a robar por varas

el otro a robar por puntos.

A continuación, los textos de los “parabienes de San Carlos”.

VIVA LA LUZ DE DON CREADOR

Parabienes a los Novios
(décimas encuartetadas y con despedida)

CUARTETA:

VIVA DIOS VIVA LA VIRGEN

ASTROS, CIELOS Y ELEMENTOS

VIVAN LOS QUE RECIBIERON

EL SEPTIMO SACRAMENTO

Viva la luz de don Creador

vivan novios y padrinos

y los ángeles divinos

que tiene Dios a su lado,

el matrimonio es sagrado

como la iglesia lo exige

y los dos que se dirigen

a darnos tan buen ejemplo

en su magnífico templo

VIVA DIOS VIVA LA VIRGEN

Vivan virtudes y dones

de la esposa y del esposo

viva el santo religioso

que puso las bendiciones,

vivan de sus intenciones

fuego, tierra, mar y viento

los sonoros instrumentos

que el desposorio celebra

ellos serán los que alegran

ASTROS, CIELOS Y ELEMENTOS

Vivan novios y padrinos

vivan suegros y cuñados

y los testigos honrados

que atestiguarlos vinieron

luego que en la iglesia vieron

de su luz el claro brillo

las santas arras y anillos

del juramento sagrado

también los acompañados

VIVAN LOS QUE RECIBIERON

Vivan hermanos parientes

con placer y regocijo

el cura que los bendijo

y los que se hallan presentes

en términos evidentes

gocen de paz en aumento

en tan singular contento

el auditorio entendido

y los dos que han recibido

EL SEPTIMO SACRAMENTO

DESPEDIDA:

Al fin novios y padrinos

oro molido en quilates

de quilates pasó a perlas

y de perlas a diamantes,

de diamantes a corales,

de los corales más finos

de lo blanco del platino

oro molido en azogue

mi fulano y mi fulana

se hallan deshojando flores.

VIVA DIOS VIVA LA VIRGEN

(Parabienes a Los Novios)

Viva Dios viva la Virgen,

viva la flor del retamo,

vivan novios y padrinos,

vivan testigos y hermanos.

Viva Dios viva la Virgen

viva la flor del romero

vivan novios y padrinos,

acompañados y suegros.

Viva Dios viva la Virgen

viva la flor del peral

vivan los novios que hoy día

ya se fueron a casar.

Viva Dios viva la Virgen

viva la flor del espino,

el cura que los casó,

vivan parientes y amigos.

COGOLLO:

VIVAN NOVIOS Y PADRINOS

CLAVELITO COLORADO

VIVA EL MOMENTO QUE FUE

EL MATRIMONIO FORMADO

VENGO A VERTE PERLA HERMOSA

(Esquinazo)

Vengo a verte perla hermosa,

para aliviar mis pesares,

por estar en tu presencia

no siento cruzar los mares.

Despierta que viene el día

con su luz tan jubilosa,

por darte alguna alegría,

VENGO A VERTE PERLA HERMOSA

La imaginación me invita

a impresionar tus hogares

vengo a hacerte una visita,

PARA ALIVIAR MIS PESARES

Precioso jazmín dorado

necesito la sentencia,

no siento haber navegado

POR ESTAR EN TU PRESENCIA

Cómo estaré por tu amor

cuántos serán mis pesares,

que por estar a tu lado

NO SIENTO PASAR LOS MARES

COGOLLO:

QUE VIVA LA FULANITA

BLANCA LUZ DE LA MAÑANA

YA CANTAN LOS PAJARITOS

VOLANDO DE RAMA EN RAMA

LOS PADRES SABEN SENTIR

Parabienes
Verso “mochito”

Los padres saben sentir,

por una hija regalona

de ver que otra persona

de nuevo vaya a servir

una hija mandan pedir

y la madre se dilata

ya que en ella se retrata

siendo una hija tan querida

que si te ves aburrida

cásate pues, hija ingrata.

El hombre como prudente

le pregunta a su mujer

que si es de su parecer,

no le quitemos su suerte

al gusto de mis parientes

dijo la novia al casarse

como la estrella que nace

al padre se le previno,

para cumplir su destino

dejémosla que se case.

El joven ya está esperando

la contestación en susto

de que era todo su gusto

dijo la madre llorando

desde que estabas mamando

hicieron vuestra campaña

lágrimas de carabaña

tu madre derramará

por su hija que se le va

nacida de sus entrañas.

Hay niñas que hablan sin fe

y dicen en ciertos casos

yo, si algún día me caso

a mi padre llevaré

y con bien le serviré

por si me llego a casar

la novia con gran pesar

le da al padre su tristeza

que llora con gran fineza

si su hija lo va a olvidar.

SEÑORES Y SEÑORITAS

(Esquinazo)

Señores y señoritas

vengo toda avergonzada

a cantar este esquinazo

con mi voz desentonada.

Si desafino señores,

póngale pronto reparo,

que yo desafino siempre

cuando no me hacen un aro.

Mas procuraré entonarme

y hacer la garganta huincha

cantando de esas tonadas

que llaman de pat’en quincha.

Levántense los durmientes,

cogollito de totora

ya se me acabó la voz

ábrame la puerta ahora.

Repito y vuelvo a decir

blanca rosa reventando

levántese fulanita

que el día ya está llegando.

COGOLLO:

YA SE VEN LUCES PRENDIDAS

ADENTRO SE OYEN LOS PASOS

GENTE DE SU ESTIMACION

LE PRESENTO UN ESQUINAZO

A VERTE VENGO DE NOCHE

(Esquinazo)

A verte vengo de noche,

por no venir de mañana,

si quieres saber quien soy,

abre tu puerta, tirana.

Abre tu puerta, tirana,

te diré mi sentimiento

cómo quieres que te diga

yo de afuera y tú de adentro.

Yo de afuera y tú adentro

no es para que te levantes

sólo yo vengo a decirte

despierta, hermoso diamante.

Despierta hermoso diamante,

despierta ya de tu sueño,

quien te viene a despertar

en prenda va a ser tu dueño.

En prenda va a ser tu dueño

date una vuelta en la cama,

atiende por un momento

prenda querida del alma.

A verte vengo de noche

el día se me hace largo

te trae mi corazón

de sentimiento un encargo.

COGOLLO:

QUE VIVA LA FULANITA

PAPITA DE CALABAZO

PERSONA DE SU CARIÑO

LE HA CANTADO UN ESQUINAZO

SEÑORA DOÑA MARÍA

(Canto del Niñito Jesús)

Señora doña María

yo vengo de Quilicura

y de pas’á le agarré

una sandilla ma’ura.

Señora doña María

yo vengo de Casablanca

y a su niñito le traigo

una bonita potranca.

Señora doña María

yo vengo de Tutuquén

y a su niñito le traigo

una tagua y un pidén.

Señora doña María

venimos a festejarle

démosle gracias a Dios

poder de nuevo cantarle.

Buenas noches Mariquita

buenas noches don José

buenas noches al niñito

hasta el otro año, tal vez.

SEÑORA DOÑA MARIA

(Canto del Niñito Jesús)

Señora doña María

yo me vine de Coihueco

y a su niñito le traigo

este parcito de zuecos.

Señora doña María

de muy lejos vine aquí

y a su niñito le traigo

un huevito de perdiz.

Yo vengo doña María

saltando por los trigales

y a su niñito le traigo

agüita de manantiales.

Doña María, del cerro

bajé por ver a su niño

y le traje lo que pude

en prueba de mi cariño.

Señora doña María,

yo vengo de Talcahuano

y a su niñito le traigo

un jilguerillo en la mano.

DE LA CORDILLERA VENGO

(Pequén – baile campesino)

De la cordillera vengo

a caballo en un pequén

él a pequen’ás conmigo

y yo a pequen’ás con él.

La pequena estaba un día

debajo de una patagua,

pasó el pequén y le dijo,

pequena, vamos al agua.

La pequena estaba un día

a la sombra de un peral,

pasó el pequén y le dijo,

vamos pequena a pasear.

Estaba la pequenita

al medio de la ceniza,

pasó el pequén y le dijo,

pequena, vamos a misa.

Viva la Patria y la libertad

viva la Patria, la libertad

dónde, dónde, dónde

estará esa pequeña.

EN EL PORTAL DE BELEN

(Canto del Niñito Jesús)

En el portal de Belén

hay estrellas, sol y luna,

la Virgen y San José

y el niño que está en la cuna.

En el portal de Belén

hay repiques de campanas,

doblando por Isabel

y por María Santa Ana.

En Belén tocan a fuego,

del portal sale la llama,

es una estrella del cielo

que ha caído entre la paja.

La Virgen lava la ropa,

San José le trae el agua,

los pajaritos le cantan

p’a que no llore la guagua.

Abrió las alas el gallo

cantando cocorocó

se bajaron las estrellas,

porque el niñito nació.

A lu lu a lu lu

duérmete niño Jesús.

SOY COMO LA MARIPOSA

(Cueca)

Soy como la mariposa

que anda “alredor” de la vela,

aunque me queme las alas

siempre estoy de centinela.

Como la mariposa

que va volando

tengo mis amorcillos

de vez en cuando.

De vez en cuando, sí,

la mariposa,

tengo mis amorcillos

de cualquier cosa.

Linda la mariposa

de rosa en rosa.

SI QUERIS QUE YO TE QUIERA

(Cueca)

Si querís que yo te quiera

vete a enladrillar el mar,

una vez enladrillado

seré tuya sin faltar.

Si quieres que te quiera

dame una fianza,

porque los hombres tienen

dos mil mudanzas.

Dos mil mudanzas sí,

la verdad pura,

muchos años que vive

don Juan Segura.

Aleluya, aleluya,

yo seré tuya.

EN EL CAMPO HAY UNA YERBA

(Cueca)

En el campo hay una yerba

que es toda mi desventura,

si me dará algún consuelo

yo no tengo la segura.

La yerba del olvido

yo no la encuentro,

no sé cómo los hombres

la hallan tan presto.

La hallan tan presto sí,

eso yo quiero,

por eso es que la busco

con tanto esmero.

Tu amor sin la yerbita

no se me quita.

LASTENIA CORTEZ

(Curacaví)

—¿Usted toca la guitarra?

—No, yo me iba al puro golpecito del arpa, no más.

—¿Tañadora quiere decir?

—Claro.

—¿Y canta?

—Tampoco, yo era acompañante.

—¿En la primera voz?

—No, segundera.

—Ah, en la segunda voz, ¿verdad? Pero la segunda voz no se puede cantar sola, me parece.

—No pues, yo cantaba con “las dos Celindas”. Una en la guitarra y la Celinda, mi prima, en el arpa. Si usted la hubiera visto, señora Violeta, podía dar vuelta los días tocando. No ve que se iba “a lo trotecito’e chancho”.

—¿Cómo es eso, señora Lastenia?

—Descansa’ito pues, no por entonación, los puros, tiqui, tiqui, tin, tin.

—¿Y dónde cantaba?

—Mis parientes, señora Violeta, no eran de los muy “arrastra’os”, tenían su bonito “restaudan”, y allí se trataba de puras cuecas. Si éramos las sin fin p’a cantar. Cuando se los terminaban las que sabíamos, entonces cantábamos las que teníamos “de entre nosotras”. Cuando no las sacaba una de las dos Celindas, las sacaba yo, pues.

—¿De la cabeza de ustedes? Que raro señora Lastenia que usted no toque guitarra.

—Porque acompañar al golpe del arpa, es mucho más alivia’o.

—Tiene razón, y ¿en qué tiempo era eso?

—Cuando “regía” el ponche, yo me acuerdo que yo ganaba seis pesos de doce a doce.

—¿Seis pesos por 24 horas?

—Claro, y como en ese tiempo, había más abundancia, me lucía a plata.

Doña Lastenia está viejita, ahora no canta, pero conserva su memoria a pesar de sus 80 años. He aquí algunas de las treinta cuecas, que tomé de ella.

EN LA CUMBRE DE LOS ANDES

(Cueca)

En la cumbre de los Andes

donde hay estrellas por miles

¿cuál bandera es más hermosa

que la bandera de Chile?

La bandera de Chile,

de tricolor,

consuelo de los hombres

reina de amor.

Reina de amor, ay sí,

vienes triunfante,

en todas las batallas

vas adelante.

CUANDO ME ESTARAN CANTANDO

(Cueca)

Cuándo me estarán cantando

con arpa, guitarra y piano,

alguna chiquilla bella

y el pañuelito en la mano.

Esa chiquilla linda

que las ganaba,

zapateaba la cueca

risa me daba.

Risa me daba, ay sí,

chiquilla bella,

otro la está queriendo

yo estoy con ella.

Anda yo estoy con ella

chiquilla bella.

EL GALLO DE MI VECINA

(Cueca)

El gallo de mi vecina

se cayó al pozo y se ahogó

a las cuatro de la tarde

abrió las alas y cantó.

La vecina del frente

cuida mi casa,

le echó el ojo a mi gallo

picaronaza.

Picaronaza, ay sí,

pierde su trigo,

mi gallo se lo come

vuelve conmigo.

Como la carabina

son las vecinas.

AL BONITO SE QUERERLO

(Cueca)

Al bonito sé quererlo

y al feíto por su plata,

no hay bonito sin “defeuto”

ni feíto sin su gracia.

A todos los bonitos

les sale en contra,

la bonita lo engaña

la fea lo honra.

La fea lo honra sí,

esa no es gracia

que se van de las llamas

para las brasas.

Me gustan los bonitos

y los feítos.

ELENA SAAVEDRA

(Lautaro)

—¿Cómo me dijo que se llamaban sus cuecas, señora Elena?

—“Amartelás”, porque son bien alarmantes, y se cantan a dos o tres gritos. Por ejemplo, usted saca el principio de la cueca, el otro agarra en la segunda vuelta, el otro en la tercera, y terminan todos juntos.

—¿Y las letras, señora Elena?

—Alarmantes, ¿no le dije?

—Sí, perdóneme, podría decirme ¿a quién le aprendió a tocar?

—A mi abuelita, ella tocaba refalosa, sacudianas, y unas décimas tan bien concert’ás, que daba gusto oírla.

—¿A quién le aprendió las cuecas alarmantes?

—A mi marío, que era viajante cordillerano.

—¿Por qué son alarmantes?

—No ve que en las letras se van diciendo cosas, que pueden ocasionar disgusto.

—¿Y cómo son las décimas bien concert’as?

—No tienen que ser de pie quebra’os, o sea deben llevar su cuartenario, sus cuatro pie, completitos, y su desped’ía, como esta que le voy a cantar.

ESTOY CUIDANDO UNA ROSA

(Verso “por el amor” encuartetado
y con despedida).

CUARTETA:

TENGO MI AMOR EN EL AIRE

Y MI ESPERANZA EN EL CIELO

ALLI TENGO MI CONSUELO

PERO NO LO SABE NADIE

Estoy cuidando una rosa,

pero no sé todavía

si mereceré algún día

gozar de esta flor hermosa;

cuando un amante no goza

queda con sentir notable,

no hallo como consolarme

ni hay alivio a mi tormento,

para mayor sufrimiento

TENGO MI AMOR EN EL AIRE

Entré al jardín y miré

del amor todas las flores,

de ver tan lindos colores

elevada me quedé,

al instante me fijé

con afición y esmero,

con cariño verdadero

me enamoré del color,

tengo perdido mi amor

Y MI ESPERANZA EN EL CIELO

Me dijeron, para ti

es el jardín de cupido

y me quedo con delirio

perdido en ese jardín,

yo que un tiempo merecí

en prueba de mi desvelo

recompensa de mi anhelo

una flor pura y hermosa

es una fragante rosa

DONDE TENGO MI CONSUELO

El hortaliza de amor

me pusieron de hortelano

y allí con mi propia mano

escogí la mejor flor

me he prendado del color

de una flor muy agradab’e

cuanto pude apasionarme

que le di mi corazón

dueña de esa flor soy yo,

PERO NO LO SABE NADIE

DESPEDIDA:

Viva lo noble compaña,

verde rosa enternecida,

con el sereno nocturno

más linda está al otro día;

el sol le da una alegría

y una hermosura elegante,

siendo bella y perfumante

cándidamente frondosa

por la tarde se deshoja

y se ve triste como antes.

UNA CHACRA QUE SEMBRE

(Tonada “por ponderación”)

Una chacra que sembré

se dio el maíz en tal estado

que de una caña saqué

cinco punta y un arado.

Dirán que es ponderación

al fin no pondero nada

que una mata de porotos

me sirvió para ramada.

Una vaca que tenía

ya cansada de buscarla

al cabo la vine a hallar

debajo la mata echada.

Quiso salir varias veces

la mata no la dejaba

y los cape de porotos

la tenían aplastada.

Dirán que es ponderación

si todos no podrán creer

que un zapallo que se dio

nunca lo pude mover.

Pedí tres yuntas de bueyes

me los fueron a traer

por levantar el zapallo

cien barretas mandé a hacer.

Esto no es ponderación

lo que yo tuve que hacer

con el hacha le sacaba

astillas para comer.

Una sandía se dio

nunca le tomé medida

saqué treinta tiradores

solamente de la guía.

La partí por la mitad

me sirvió para cocina

donde recibía el agua

si cada vez que llovía.

Viva la noble compaña

cascarita de quillay

esta sí que es tierra fértil

no como otras tierras que hay.

Y así cuéntenlo por hay

de un melón que se dio

que parió una vaca dentro

siempre un rincón le sobró.

YO CRIE UN PALOMO

(Chapeca’o – baile campesino)

Yo crié un palomo, caramba,

para mi recreo,

me paso llorando, caramba,

cuando no lo veo.

El no come trigo, caramba,

ni tampoco arroz,

sólo se mantiene, caramba,

con mi fino amor.

Me subo a un cerrito, caramba,

por verlo pasar,

lo tapa una nube, caramba,

me pongo a llorar.

Ay, mi palomo,

tanto que lo amé

dejándome sola, caramba,

se voló y se fue.

ANOCHE ME REFALE

(Refalosa – baile campesino)

Anoche me refalé

en una conch’e jabón,

como la concha era chica

nos refalamos los dos.

Dicen que no caben

dos en un alambre,

hagamos la prueba

con el Carampangue.

Dicen que no caben

dos en un colchón,

hagamos la prueba

con un batallón.

Dicen que no caben

dos en un asiento,

hagamos la prueba

con un regimiento.

Que sí que sí que sí que no,

tu madre es zamba, la mía no.

EN LA CUMBRE DE LOS ANDES

(Tonada)

En la cumbre de los Andes

iba un roto con guitarra

a cantarle a la Argentina

viva la raza araucana.

En la cumbre de los Andes,

está escrito con la nieve,

no dejar pasar a nadie

antes que el chileno llegue.

En la cumbre de los Andes

está escrito con laureles,

que valiente su bandera,

que bonitas sus mujeres.

En la cumbre de los Andes

me puse a llamar mi madre,

como no me respondía

llamé a la Virgen del Carmen.

Yo la toco y la canto,

yo la bailo y la sé,

yo no sé cómo haría

las tres cosas a la vez.

TANTA NARANJA MA’URA

(Tonada)

Tanta naranja ma’úra

tantos limones tan verdes,

cuando el hombre se enamora

hasta la vergüenza pierde.

Tanta naranja ma’úra

tanto limón por el suelo,

tanta niña tan bonita

tantos jóvenes solteros.

A la mar fui por naranjas,

cosa que la mar no tiene,

metí la mano en el agua:

las esperanzas mantienen.

La naranja es colorada

el limón es amarillo,

cómo quieres que te quiera

si te andas haciendo el pillo.

COGOLLO:

PARA LA PRIMA CLARISA

CASCARITA DE NARANJA,

UN AMOR ME TIENE LOCA

PERDIDA Y SIN ESPERANZAS

MUY IMPOSIBLE HA DE SER

(Tonada)

Muy imposible ha de ser

para el sol su carrera,

más imposible será

hacer que yo no te quiera.

Muy imposible será

quitar al agua su brillo,

más imposible será

que vaya a echarte al olvido.

Muy imposible ha de ser

quitar a la flor su aroma,

más imposible será

que no arrulle tu paloma.

Muy imposible ha de ser

atajar el ventarrón,

más imposible será

que vaya a hacerte traición.

COGOLLO:

IMPOSIBLE LA COMPAÑA

QUE NO ME DE LA RAZON,

QUE PENE POR UN INGRATO

Y LLORE MI CORAZON

QUISIERA SER PALOMITA

(Cueca)

Quisiera ser palomita

para volar por los aires,

llorar mi pena solita

no darle que hacer a nadie.

Quisiera ser moneda

de la corriente,

que hayan chauchas y dieces

y pesos fuertes.

Y pesos fuertes sí,

quisiera entonces,

que haya plata de cobre

plata de bronce.

Quisiera ser paloma

de cola ploma.

EN ARAUCO UNA MUCHACHA

(Cueca)

En Arauco una muchacha

muy curiosa y sin sentido

mató al padre y a la madre,

por irse con su querido.

Esta chiquilla diabla

se fue al infierno,

y a Lucifer le jura

cariño eterno.

Cariño eterno, sí,

quién lo creyera,

que salió de las brasas

cayó a la hoguera.

Que se la lleve el diablo

dijo San Pablo.