VARIOS

GARCÍA MÁRQUEZ - Presencia del ausente

Presencia del ausente - Homenaje a Gabriel Garcia Márquez

Queda hecho el depósito

que previene la ley 11.723

© 2007, Editorial Sudamericana S.A.

Humberto I 531, Buenos Aires

www.sudamericanalibros.com.ar

ISBN: 978-950-07-2818-8

Conversión Libro electrónico por Indi - Indigo

Prólogo

El acontecimiento a partir del cual se empezó a escribir la historia de Gabriel García Márquez ocurrió en mayo de 1967, en la Argentina. Este país publica la primera edición de Cien años de soledad, y los lectores le dan la bienvenida.

Del 26 al 28 de octubre de 2005, durante la gestión do mi predecesor, Rodrigo Holguín, un grupo de especialistas argentinos y colombianos se atrevió a mirar de cerca la figura de Gabo desde diversas disciplinas: Félix Luna desde la historia; Jaime García Márquez desde el origen y la infancia compartida; Daniel Santoro desde la política; Ezequiel Martínez desde el periodismo y como personaje entrevistado; Heriberto Fiorillo desde Barranquilla y la época definitiva de La Cueva; Alberto Casares y Álvaro Castillo Granada como libreros; Luis Chitarroni y Moisés Melo como sus editores; Juan Forn

¹ y Juan Carlos Botero

² desde su oficio de escritores.

Este libro recoge esos textos como homenaje a nuestro escritor, pero también como reconocimiento y gesto de gratitud hacia el país que, de algún modo, le da vida al Nobel y da comienzo a su historia. García Márquez nace dos veces: en Colombia, la primera; en la Argentina, la segunda.

A todos ellos, que generosamente compartieron su experiencia con nosotros, nuestro más sincero agradecimiento. Un reconocimiento especial para las personas que hicieron realidad este encuentro: a Claudia Cadena, por su excelente trabajo en la organización y coordinación; a Malba-Colección Costantini, Museo de Arte Latinoamericano de Buenos Aires, por abrirnos las puertas de su espacio; a la Editorial Sudamericana, por el entusiasmo con el que acogió esta iniciativa; y a Avianca, por hacer posible esta actividad de la Embajada de Colombia.

Jaime Bermúdez Merizalde

Embajador de Colombia en la Argentina

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Nota de la edición

Hacer de una ceremonia de homenaje un libro es una tarea que parece sencilla pero no lo es. Primero, porque el homenaje, género a la vez efusivo y respetuoso, tiene características de las que los libros prescinden. La animada concurrencia del público, por ejemplo, no sólo perceptible en las preguntas sino en la circunstancia preestablecida de diálogo. Segundo, porque el libro, objeto respetable y contundente, conserva con ingratitud los ecos de espontaneidad transcriptos al pie de la letra.

El encuentro Presencia del ausente duró tres días, y tres días encontrará el lector en este volumen. La coordinadora de esa continuidad puntual fue Claudia Cadena, que hizo las presentaciones pertinentes y se encargó, además, de transmitir la amenidad de la circunstancia real, a veces misteriosa o secreta para el libro. Las derivaciones y los comentarios de las exposiciones y ponencias fueron consultados de acuerdo con un criterio implacable: ya que habría más lectores que personas presentes en cada uno de los encuentros, la edición tendría que coincidir con esta mayoría. Las supresiones en las intervenciones del público se hicieron con el propósito de que los sobrentendidos no abundaran ni comprometieran la coherencia del conjunto. Los errores no suelen pedir perdón: se amotinan para que le perdamos respeto a lo que amamos. Un escritor de la dimensión de García Márquez merece -exige acaso- correr ciertos riesgos. Ojalá tengamos éxito.

MIÉRCOLES 26 de OCTUBRE de 2005

Palabras del señor embajador de Colombia, Rodrigo Holguín

El motivo de este encuentro se debe a algo que ocurrió en mayo de 1967 aquí en la Argentina. Este querido país publicó la primera edición de Cien años de soledad. Pero no sólo la publicó; los lectores argentinos, además, acogieron este libro como si lo hubieran esperado desde siempre. Presencia del ausente es un homenaje a nuestro escritor. Es también un reconocimiento y un gesto de gratitud al país que lo recibió con tanto aprecio y cariño.

Quería contarles que yo no conozco personalmente a Gabo, como cariñosamente le dicen a García Márquez. En cambio sí conozco a su hermano Jaime, a quien logré convencer de que nos acompañara. Convencer digo, porque él está aquí hoy con nosotros a pesar de su pánico horrible al avión. Creo que se tuvo que sedar como una semana antes. Lo conozco desde hace rato, hemos sido constructores de bananeras en Santa Marta, y él es un amigo muy querido y un ingeniero muy especial, a pesar también de las tantas veces que se lo vio diciendo que él sólo era un ingeniero, y que además nunca había escrito en su vida siquiera una carta de amor. A él y a quienes como él aceptaron generosamente compartir su experiencia con nosotros, mi más sincero agradecimiento.

Presentación: Claudia Cadena

Hoy es un día realmente muy especial para este encuentro porque van a tener con ustedes presencias muy significativas, muy entrañables para García Márquez y para todos nosotros. Está aquí Jaime García, su hermano. Al maestro Félix Luna, que no necesita presentación de ninguna clase, muchas gracias por haber aceptado acompañarnos. Él va a hablar de García Márquez desde la historia. Se va a ocupar de El general en su laberinto y de El otoño del patriarca. Heriberto Fiorillo es un periodista, cronista, director de cine y de televisión, y es el estudioso más serio de La Cueva, que es el grupo, como ustedes saben, de los amigos de García Márquez en Barranquilla, y representa un momento fundamental. Él se dedicó a estudiar ese momento, les va a contar sobre Barranquilla y García Márquez, y de paso creo que van a terminar hablando muy deliciosamente con Jaime y van a salir toda clase de anécdotas. Espero lo aprovechen.

Félix Luna

Me han pedido que hable de Gabriel García Márquez y la historia. Pero ustedes saben bien que historia y ficción tienen límites muy tenues. El historiador cuando escribe está tiranizado por los hechos que han ocurrido en el pasado, no puede inventar otros, puede sí interpretarlos, puede verlos desde distintos puntos de vista, pero debe someterse a aquello que pasó. El escritor de ficción da libre curso a su imaginación, y si por azar recoge un tema histórico, un personaje histórico, una situación histórica, está liberado de toda fidelidad, aunque lo deseable es que sea fiel a eso tan difícil y tan simple a la vez, que es la verdad histórica.

García Márquez escribió una novela, fundamentalmente, de tipo histórico: El general en su laberinto. La publicó unos veinte años después de haber publicado Cien años de soledad. Y digo que es una novela histórica porque toma la última etapa de la vida del libertador Simón Bolívar y la va siguiendo hasta su fin en Santa Marta. García Márquez, al final del libro, hace una suerte de justificación. Agradece a quienes hicieron posible develar algunas incógnitas de tipo histórico que él tenía, y dice: “Más que las glorias del personaje, Simón Bolívar, me interesaba, entonces, el río Magdalena”. Pero lo cierto es que el río Magdalena aparece en la novela como un trasfondo, como una suerte de horizonte por donde el champán en que viaja el general transcurre sus días con sus calores, con sus doradas aves y pescados, con las poblaciones de las orillas, y dice a continuación García Márquez:

[…] los fundamentos históricos me preocupaban poco, pues el último viaje por el río es el tiempo menos documentado de la vida de Bolívar. Sólo escribió entonces tres o cuatro cartas -un hombre que debió de dictar más de diez mil- y ninguno de sus acompañantes dejó memoria escrita de aquellos catorce días desventurados. Sin embargo, desde el primer capítulo tuve que hacer alguna consulta ocasional sobre su modo de vida, y esa consulta me remitió a otra, y luego a otra más y a otra más hasta más no poder. Durante dos años largos me fui hundiendo en las arenas movedizas de una documentación torrencial, contradictoria y muchas veces incierta, desde los treinta y cuatro tomos de Daniel Florencio O’Leary hasta los recortes de periódicos menos pensados. Mi falta absoluta de experiencia y de método en la investigación histórica hizo aún más arduos estos días.

Es decir, García Márquez pasó por los mismos enigmas y las mismas inquietudes por las que pasa cualquier historiador. Él se propone contar los últimos días del libertador, se encuentra con que hay pocas fuentes, muy pocas cartas, ninguna memoria de los testigos presenciales y, entonces, su imaginación puede fluir más o menos libremente. Pero está Bolívar, y Bolívar, tiene una individualidad, y qué individualidad, qué personaje. Y es a ello a lo que se atiene el autor en este libro. Y aparece en todas las páginas, entonces, ese hombre contradictorio, inteligentísimo, lleno de glorias, lleno también de decepciones, con ideales grandes sobre América y realidades que lo van venciendo, con sus amores y sus amoríos. Y aparece lo que debe, fundamentalmente, hacer un historiador, que es mostrar lo distinta que es una época o una etapa respecto de nuestro tiempo. Y esto lo consigue, y ahí está su magia de novelista, con párrafos en donde aparentemente hay enumeraciones banales, pero que nos sirven para mostrar la diferencia entre una época y la otra, entre ese 1830, por ejemplo, del último viaje del libertador, y nuestra propia época. Fíjense ustedes, por ejemplo, este párrafo que aparentemente tiene poco que ver con el transcurrir mismo de la novela:

Pues estaban en Santa Fe de Bogotá a dos mil seiscientos metros sobre el nivel del mar remoto, y la enorme alcoba de paredes áridas, expuesta a los vientos helados que se filtraron por las ventanas mal ceñidas, no era la más propicia para la salud de nadie. José Palacios puso la bacía de espuma en el mármol del tocador […].

José Palacios aparece todo el tiempo y con toda justicia: es el asistente, el ordenanza, el servidor que está al lado de Bolívar todo el tiempo, y hasta su muerte. Un mestizo hijo de español y de africana que nace en su casa y lo acompaña permanentemente. Está tan consustanciado con el libertador que él habla en plural: “nosotros”, dice, y “nosotros” es Bolívar y José Palacios.

[…] puso la bacía de espuma en el mármol del tocador, y el estuche de terciopelo rojo con los instrumentos de afeitarse, todos de metal dorado. Puso la palmatoria con la vela en una repisa cerca del espejo, de modo que el general tuviera bastante luz, y acercó el brasero para que se le calentaran los pies. Después le dio unas antiparras de cristales cuadrados con una armazón de plata fina, que llevaba siempre para él en el bolsillo del chaleco. El general se las puso y se afeitó gobernando la navaja con igual destreza de la mano izquierda como de la derecha, pues era ambidiestro natural, y con un dominio asombroso del mismo pulso que minutos antes no le había servido para sostener la taza. Terminó afeitándose a ciegas sin dejar de dar vueltas por el cuarto, pues procuraba verse en el espejo lo menos posible para no encontrarse con sus propios ojos. Luego se arrancó a tirones los pelos de la nariz y las orejas, se pulió los dientes perfectos con polvo de carbón en un cepillo de seda con mango de plata, se cortó y se pulió las uñas de las manos y los pies, y por último se quitó la ruana y se vació encima un frasco grande de agua colonia, dándose fricciones con ambas manos en el cuerpo entero hasta quedar exhausto.

A medida que se van enumerando estos objetos y estas pequeñas situaciones, se va advirtiendo el paso del tiempo. ¿Quién usa hoy una bacía para hacer espuma y afeitarse? ¿Quién usa hoy una vela y quién debe poner aceite en una repisa frente a un espejo para tener luz? Eso de que el sirviente le alcance esas antiparras para poder afeitarse bien, cortarse pelos en la nariz y la oreja, pulirse las uñas, usar ese polvo de carbón, como dice, para poder limpiarse los dientes, hoy en la época de los dentífricos. Yo creo que no hay un párrafo donde uno no sienta con tanta viveza el cambio de los tiempos como este que se refiere a la higienización diaria del libertador Bolívar.

Pero ocurre eso a cada rato, a cada momento, cuando en ese viaje de un Bolívar ya casi agonizante los pueblos le dan una bienvenida que está teñida con el asombro, y a veces, con la tristeza de ver a ese hombre lleno de gloria que se está, prácticamente, muriendo.

Tiene una capacidad de síntesis García Márquez para decir las cosas, con tanta brevedad y con tanta significación como este simple párrafo donde yo diría que casi cifra la vida entera del libertador:

El miércoles 16 de junio recibió la noticia de que el gobierno había confirmado la pensión vitalicia que le acordó el Congreso. Le acusó recibo al presidente Mosquera con una carta formal no exenta de ironía y al terminar de dictarla le dijo a Fernando imitando el plural mayestático y el énfasis ritual de José Palacios: “Somos ricos”. El martes 22 recibió el pasaporte para salir del país. Lo agitó en el aire diciendo: “Somos libres”. Dos días después al despertar de una hora mal dormida abrió los ojos en la hamaca, y dijo: “Somos tristes”.

De qué manera podría un gran escritor significar la vida entera de un hombre corno en un párrafo tan corto y tan contundente como éste. Y así sigue García Márquez imaginando escenas, situaciones, personajes que lo van a visitar que habrán estado o no, no soy un especialista en la historia de Bolívar, de modo que no puedo decir si es cierto o no que tal persona vino a visitarlo, que un tal francés que había servido con Napoleón estuvo para saludarlo, si es cierto o no que un alcalde de tal pueblo resolvió tributarle honores especiales. Pero, de todas maneras, sea o no sea la verdad histórica, todo lo que trasunta el libro huele, tiene el sabor de la veracidad de las cosas del pasado.

Y en ese sentido hace con buena técnica historiográfica una serie de acotaciones sobre la trayectoria misma de Bolívar. En las últimas páginas, donde prácticamente cuenta para el lector poco informado lo que fue Bolívar, lo que fue su obra libertadora, lo que significó su acción de gobierno. Por ejemplo, este párrafo donde se refiere a uno de los aspectos más nobles, digamos así, de la conducta pública del libertador, su desprendimiento, su desinterés, su absoluta falta de interés material por el poder. Dice:

Era tan riguroso en el manejo de los dineros públicos que no conseguía volver sobre este asunto sin perder los estribos.

Se refiere o una diatriba que corría sobre el general Santander en el sentido de que se habría beneficiado de un empréstito contratado en el exterior.

Siendo presidente, había decretado la pena de muerte para todo empleado oficial que malversara o se robara más de diez pesos.

Miren ustedes si esta ley rigiera en nuestro querido país, estarían llenos los cementerios de funcionarios públicos.

En cambio, era tan desprendido con sus bienes personales, que en pocos años se gastó en la guerra de independencia gran parte de la fortuna que heredó de sus mayores. Sus sueldos eran repartidos entre las viudas y los lisiados de guerra. A sus sobrinos les regaló los trapiches heredados, a sus hermanas les regaló la casa de Caracas, y la mayoría de sus tierras las repartió entre los numerosos esclavos, que liberó desde antes de que fuera abolida la esclavitud. Rechazó un millón de pesos que le ofreció el congreso de Lima en la euforia de la liberación. La quinta de Monserrate, que el gobierno le adjudicó para que tuviera un lugar digno donde vivir, se la regaló a un amigo en apuros pocos días antes de la renuncia. En el Apure se levantó de la hamaca en que estaba durmiendo y se la regaló a un baquiano para que sudara la fiebre, y él siguió durmiendo en el suelo envuelto en un capote de campaña. Los veinte mil pesos duros que quería pagar de su dinero al buscador cuáquero José Lancaster no eran una deuda suya, sino del estado.

Lancaster fue un inglés que recorrió toda América en los momentos más álgidos de las guerras civiles llevando un sistema de enseñanza particular que tuvo un auténtico éxito; el sistema lancasteriano estuvo muy de moda en Buenos Aires en la década de 1820.

Los caballos que tanto amaba se los iba dejando a los amigos que encontraba a su paso, hasta Palomo Blanco, el más conocido y glorioso, que se quedó en Bolivia presidiendo las cuadras del mariscal de Santa Cruz. De modo que el tema de los empréstitos malversados lo arrastraba sin control a los extremos de la perfidia.

Y así sigue en este libro haciendo esta historia que no sabemos bien si es historia, si es crónica, si es invento, pero que de todos modos no ofrece mayor problema en establecer qué es exactamente porque todas las líneas transpiran el sabor de la verdad histórica. Que haya sido o no cierto tal o cual episodio yo lo inscribiría en las clases de los buenos, de los excelentes historiadores, aquellos que no solamente saben lo que pasó, sino que saben contarlo.

El otoño del patriarca es otra cosa, no intenta ser una novela histórica. Es el intento de pintar el arquetipo del tirano latinoamericano o sudamericano. Y a mi juicio, en este aspecto, no hay quién supere a Valle-Inclán con su Tirano Banderas. Valle-Inclán describió allá por la década de 1920 al tirano latinoamericano con un lenguaje muy especial, en un paisaje ubicado de un modo poco preciso que permite suponer en medio del Caribe, en Venezuela, en Colombia tal vez, y lo hace de una manera tan acabada que después de él los intentos de Miguel Ángel Asturias en El señor presidente, el de Roa Bastos con Yo, el supremo, incluso el de Vargas Llosa con La fiesta del chivo me parece que por hermosos que sean no llegan a abordar lo que Valle-Inclán se propuso hacer y lo consiguió en buena parte.

García Márquez cuando se enfrenta con la historia en este libro no solamente hace un tributo a la memoria de Bolívar, que va apareciendo en su carnalidad, en su persona como ser humano que transmite ternura, indefensión en el momento de su caída, de su decadencia, de su muerte, sino que además potencia todo lo que fue y significó para América. Porque las biografías de los grandes hombres, es cierto, pueden tomar distintos aspectos y, por supuesto, tienen que tomar los momentos de gloria, los momentos en que se consiguen las hazañas que estos hombres cumplen, pero es cuando llega el momento de la tristeza y la decadencia cuando la significación humana de estos personajes aparece en toda su veracidad. Es en el momento del exilio, el momento de la caída, el momento de la decadencia, el momento de la agonía cuando estos hombres que ya no tienen tal vez el poder se revelan tal cual son. Y a veces, tal cual son es poca cosa. A veces, como lo describe García Márquez aquí, es un hombre que metido en el laberinto de su vida sigue siendo uno de los grandes de nuestra América.

Jaime García Márquez

Infancia compartida a través de la palabra

Soy Jaime, uno de los quince hijos de Gabriel Eligio, el homeópata, y el octavo de Luisa Santiaga. Como ven pertenezco a una prole numerosa de todos los colores, no sólo el de la piel sino el de las ideas, actitudes y comportamientos que cada uno asume ante cualquier hecho de la vida cotidiana.

Esta singular marca familiar arrastró siempre una pesada carga emocional y, aunque fuimos y somos iguales de modo diferente, Úrsula, perdón, Luisa, con su sentido práctico de todas las horas, resolvió esta dificultad con una decisión muy sencilla: adoptó a un psiquiatra sobrino de mi padre, que resulto más loco que todos.

Estoy con ustedes, gracias al empuje arrollador e insistente de Margarita, mi marida, ante el cual no caben excusas ni pretextos. La alegría de encontrarme en mi Buenos Aires querido mitiga un poco el terror de siete horas de vuelo, pero no la angustia de mi irredimible timidez ante un público que, al decir de los entendidos, es un monstruo de mil cabezas. La culpa de esto la tiene mi padrino, al que se le ocurrió escribir y publicar una novela que se vendió como salchichas en todo el mundo y, treinta y tres años después, terminó cambiando mi oficio de ingeniero civil por el de ingeniero cultural, título que me otorgó sin ceremonia mi hija Patricia Alejandra, de siete años, en 2000, cuando asumí el cargo de subdirector ejecutivo de la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano. Un año largo después, me cambiaron el nombre de pila por el de “El hermano de Gabito”, nombre que heredé de mi hermano menor Eligio, excelente periodista y escritor, de quien también tuve la fortuna de heredar a sus amigos, con sus afectos incluidos, entre ellos a Fiori, como le decimos a Heriberto Fiorillo, el experto en La Cueva, aquí presente.

Nací el día de Santa Rita, en Sucre, pequeña población situada al suroeste del departamento de Bolívar -hoy departamento de Sucre-, a orillas del caño de La Mojana, que comunica los ríos Cauca y San Jorge, afluentes del río Grande de la Magdalena, en la costa caribe colombiana.

La región de La Mojana es un vasto territorio donde la desmesura y la leyenda se confunden para servir de escenario propicio al fabulador de Macondo y su realismo mágico y así recrear a la marquesita de La Sierpe en su entorno, lleno de poderes sobrenaturales y riquezas fabulosas, custodiado por seres mitológicos en el inmenso territorio de la Mamá Grande. Vine al mundo sietemesino, del tamaño de un renacuajo, y sobreviví gracias a la intuición formidable do mi madre quien para darme la temperatura adecuada construyó, a manera de una incubadora, un nicho con las molas de algodón de un árbol de un patio vecino. Mi hermano Gustavo dice que ese nicho era la gaveta de su máquina de coser, desde la cual me tenía vigilado.

Sólo a los siete años logré coger el paso normal de la niñez, tras superar todas las enfermedades endémicas de la región. En Vivir para contarla, el autor -con una contabilidad que sólo él maneja- dice que soy seismesino, porque de no ser así no sería hijo de mi padre, afirmación que no debo refutar para preservar el honor de mi madre.

Cuando, el 13 de septiembre de 1947, el mayor de la prole apareció en el periódico El Espectador, a raíz de la publicación de su primer cuento titulado “La primera resignación”, yo, que no sabía leer, pensé que se había metido a cantante, acostumbrado a verlo en las vacaciones practicando serenatas todo el día con mi hermano Luis Enrique, interpretando melodías de moda, sobre todo los tangos de Gardel, que también mi madre se aprendía y tarareaba, mientras mis hermanas no paraban de contar las experiencias de su largo año de internado y los sustos que sufrían en los viajes de ida y regreso en unas avionetas que más parecían libélulas galopantes. Episodios como éstos incubaron en nosotros el terror a los aviones y la manía de contarlo todo en familia, lo cual no es más que recordar las historias con nostalgia, mejor dicho: hablar de lo mismo, como lo estoy haciendo ahora.

En febrero de 1951 llega a Cartagena de Indias Gabriel Eligio con su tribu ya completa, buscando meter a todos sus integrantes en una sola carpa, que le permitiera facilitar su largo y difícil proceso educativo. El astrolabio, el imán, el sextante, la brújula y el violín que tocaba en la iglesia, y con el que conquistó a Luisa, quedaron atrás, tan atrás como la sorpresa de haber conocido el hielo.

Atrás quedaban también los sucreños, conmocionados por una tragedia que involucró a dos familias muy cercanas a nuestros afectos y que dio origen a la Crónica de una muerte anunciada. A propósito, me contó Gabito que la primera versión oral de esta novela la dio él mismo, a ritmo de película de vaqueros, durante su primera y única visita a Buenos Aires en 1967, cuando fue recibido por aquella mujer que lo besó con permiso de Mercedes, por supuesto, y le encimó de ñapa un pescadito de oro, igual a los fabricados por el coronel Aureliano Buendía.

Para esa época, el interés que despertaban los argentinos Di Stéfano, Pedernera, Rossi, Cossi, Pontoni y muchos otros deportistas que recrearon el fútbol profesional colombiano, fue cambiado por la afición al béisbol y la natación, deporte este último que abandoné por culpa de mi entrenador, un argentino que me cambió el estilo, lo único bueno que tenía, y que había adquirido viendo nadar en el río a un joven sureño que ostentaba el título nacional de natación y quien fuera mi primer entrenador. El ajedrez fue un buen pretexto para retirarme de la natación, cuando los tiempos de las pruebas comenzaron a empeorar; yo tenía la certeza de que la culpa de todo la tenían los meses que me hicieron falta para tener un nacimiento normal.

El legendario Miguel Najdorf, Raúl Sanguinetti y Oscar Panno, promesa éste del ajedrez argentino empeñado en recuperar el título mundial para América latina, crearon en mí respeto y admiración por el pueblo argentino, sentimiento que se consolidó con Walter Denis, nombre artístico de un cantante argentino que llegó con una orquesta a Cartagena, formó allí una familia, y con mis hermanos una sólida amistad que se fortaleció con reuniones musicales, que me permitió gozar en vivo y en directo los tangos del pasado que escuchaba con fruición cuando era niño.

Y cómo no recordar la gallarda actitud de Monzón con nuestro ídolo del boxeo Rocky Valdés; y a Sabato con El túnel y el tenebroso informe sobre ciegos de Sobre héroes y tumbas; y a Borges con su Aleph, a quien tuve la oportunidad de estrecharle la mano cuando fue a dictar una conferencia a la Universidad de Cartagena, donde yo estudiaba por entonces; no olvidaré su voz profunda y nostálgica al referirse a Martín Fierro y a Lugones. Cuando le conté sobre este encuentro a Gabito, me declamó por teléfono desde México el hermoso poema sobre el ajedrez de Borges; al terminar -tal vez para halagarlo- le dije que no solamente se sabía todo el diccionario sino todas las poesías del mundo. Me contestó, como siempre mamando gallo, que no le creyera a la gente y menos a los periodistas. Mucho tiempo después, Heriberto Fiorillo me regaló una copia de este hermoso poema que me transporta a las interminables noches de partidas de ajedrez hablado con el escritor, pintor y poeta colombiano Héctor Rojas Herazo, catalogado por la prensa nuestra como el mejor conversador del país, y uno de los culpables de que yo me haya convertido en un conversador compulsivo.

Hoy son tantos los motivos que me ligan a la Argentina, que la palabra destino no es suficiente para explicar todo lo bueno que me ha sucedido con este país, incluyendo el cinco a cero que la selección de fútbol de Colombia le propinó en su propio Palacio de Cristal a la selección argentina. Si me atrevo a hacer este mal ejemplo de mamador de gallo, es porque Walter me dijo que los argentinos también son mamadores de gallo.

Los amigos Tomás Eloy, Gabriela Esquivada, Daniel Santoro, Myriam de Paoli, Horacio Verbitsky y su esposa Mónica Müller, y muchos otros que omito para terminar esta tediosa presentación, saben que todo lo que he dicho y otras cosas que no recuerdo por culpa de la peste del insomnio me indican que desde mucho tiempo antes de la guerra de las Malvinas los latinoamericanos ya llevamos a un argentino en nuestro corazón.

Heriberto Fiorillo

Vivir en La Cueva.

Nostalgias de aquellos tiempos raros

en los que todo el mundo se ayudaba

En 1953, Gabriel García Márquez leyó La peste, de Albert Camus. “El estilo -dice Alfonso Fuenmayor- le varió un poco desde la época en que él pudo leer a Camus. Camus lo atemperó, le quitó esa efervescencia, ese juego imaginativo que conserva, pero que frenó en cuanto a vocabulario. Lo hizo más discreto”.

En 1953, García Márquez protegió a uno de sus grandes amigos del oprobio familiar. Éste, su compañero de colegio en Zipaquirá, el arquitecto Ricardo González Ripoll, pudo contraer matrimonio en consecuencia, el 19 de julio, con su prometida Judith Rosales Clemow en la iglesia del Perpetuo Socorro. “Mi papá estaba nervioso”, cuenta Katya González Rosales. “Primero había intentado esconder o tirar los zapatos del matrimonio por la ventana para no casarse porque tenía miedo de que otra enamorada se presentase y le hiciera un escándalo en la ceremonia. Me cuentan que Gabito no fue a la boda porque se pasó el día en uno de los pueblos del Atlántico, de donde era aquella otra muchacha, diciéndole que mi papá ya iba para allá, para que ella no se viniese”.

En 1953, Gabito fue testigo de la gestión que hicieron Alfonso y Germán Vargas para deshacerse, digamos, del cadáver del multimillonario norteamericano, socio de la Standard Oil y dueño de una flota naviera, de apellido Bedford, que se le había muerto de repente a su amigo, el poeta Álvaro Mutis, jefe de Relaciones Públicas de la Esso colombiana, poco antes de atender en el Hotel El Prado una recepción en su honor. En medio de la expectativa del suceso y la conmoción del insuceso, Alfonso y Germán planearon y ejecutaron con eficiencia los trámites y el papeleo de sacar casi en secreto aquel cadáver exquisito del hotel.

Mutis -recuerda Gabo- lo bajó en posición vertical por el ascensor de servicio en un ataúd comprado de emergencia en la funeraria de la esquina. Al camarero que le preguntó quién iba dentro, le dijo: “El señor obispo”.

En 1953, las expectativas laborales de García Márquez en Barranquilla no eran muy prometedoras. Su amigo Mutis, que valoraba su capacidad, se dio cuenta de la situación y volvió a hablar con Guillermo Cano, que al año siguiente se llevó gustoso a Gabito, una vez más, para El Espectador, en Bogotá.

Desde allí, ese mismo año, en carta a su amigo Alfonso Fuenmayor, el escritor deja percibir, junto a su satisfacción, un hondo sentimiento de nostalgia.

Sus nobles preocupaciones paternales -dice- quedarán aliviadas si le digo que mi situación aquí continúa bastante bien, aunque el interés ahora es consolidarla. En el periódico hay un ambiente excelente y hasta ahora se me ha permitido disfrutar de las mismas prerrogativas de los más antiguos empleados. Sin embargo, lo triste del pasillo está en que no me amaño en Bogotá, aunque si las cosas siguen como ahora no me quedará otro remedio que amañarme.

Es evidente que en Barranquilla -donde viven su novia Mercedes y sus amigos-, las tertulias y los libros le hacen falta.

Como aquí no hago vida “intelectual” -añade Gabito- estoy en las nebulosas en novela, pues Ulises (Eduardo Zalamea Borda), el único genio que frecuento, está enfrascado en unos indigestos novelones en inglés. Recomiéndenme novedades traducidas. Aquí llegó un ejemplar de Sartoris (de William Faulkner) en español, pero estaba empastelado y con los cuadernillos fallos y revueltos, y lo devolví. Hasta ahora no han llegado nuevos ejemplares.

En Barranquilla, durante ese mismo año, y comandados precisamente por Alfonso, experto en estas lides, sus amigos habían encontrado La Cueva, un bar de cazadores que como tienda se llamó El Vaivén y que ahora, gracias a la asistencia del grupo, empezaba a convertirse en el bebedero intelectual más famoso de la costa.

La verdad, nadie sabe a ciencia cierta cuántas veces estuvo Gabito en La Cueva. Alfonso dice que unas tres, Juancho Jinete que cinco o seis. Quizá muchas más. No es necesario ser Sam Spade para saber que Gabo vino a Barranquilla las veces que pudo, no las que quiso. En ese entonces, buena parte de sus afectos estaba aquí, sus amigos y la mujer de su vida. Si la nostalgia tenía entonces un rostro, ése era el de Mercedes. Otro, el de su combo de amigos.

En todo caso, La Cueva nació y se formó mientras Alejandro Obregón estaba a punto de regresar de Europa y Gabito se acababa de ir a Bogotá. Ramón Vinyes había muerto dos años atrás en Barcelona y José Félix Fuenmayor curaba su neurastenia, contemplando los arreboles del crepúsculo en su finca de Galapa, un pueblo a media hora de bus. “Aquí no quedábamos sino tres”, señala Alfonso, refiriéndose a los otros dos mosqueteros en Barranquilla: Álvaro Cepeda y Germán Vargas, que se iría a Bogotá, pero cinco años más tarde, en el 58. Enrique Scopell, otro gran amigo de Álvaro, se había trasladado también a Miami.

La Cueva, es verdad, no aglutinó en sus comienzos a todos los contertulios originales del ya cerrado Café Colombia, que eran casi los mismos de la también clausurada Librería Mundo. Por razones imponderables, a La Cueva llegó apenas buena parte de sus sobrevivientes, aunque también retornaron, una y otra vez, casi todos sus ausentes. Cuando se trata no de un cuerpo colegiado sino de un grupo de amigos, el afecto no parece perderse en la distancia sino, por el contrario, casi siempre, se alimenta, mitifica y consolida.

Así que este grupo de compinches intelectuales y roneros siguió moviéndose en la vida como quiso, en la confianza, cuando no en la fe ciega, de que el centro de su universo grupal, de su tribu solidaria, mantendría aquí su sede, el extremo de su cometa, su polo de tierra. Fue eso lo que asumió Álvaro mientras permanecía en Michigan y en Nueva York; lo que debió pensar Obregón cuando pintaba y exponía en Europa; lo que suponían Ramón Vinyes y Germán al intercambiar sus cartas; el remezón tal vez tardío del sabio catalán al darse cuenta de que debía retornar a sus amigos, de que su tribu de verdad no estaba en Barcelona sino en Barranquilla.

No tiene un origen distinto la nostalgia, esa terrible y dolorosa enfermedad del afecto que empezaba a atacar a Gabito en la distancia. Mientras estuvo en Bogotá, se escapaba a Barranquilla, a encontrarse con su novia y con su tribu, cada vez que el trabajo le daba un paréntesis. De regreso, eran su tema. Mucho le había hablado Gabito, por ejemplo, a su amigo bogotano Gonzalo Mallarino sobre Germán, Álvaro y Alfonso. Y un día lo convenció para que se viniera con él, a conocerlos, a Barranquilla. El encuentro, desde luego, es en La Cueva. El grupo está vivo y el recién llegado descubre de una vez su funcionamiento.

En Barranquilla -dice Gonzalo- el amigo del amigo no necesita credenciales. En esa mesa, tan estentórea como las otras del bar, los nombres que se lanzaban al aire eran los de Proust y Faulkner, Thomas Mann, Tolstoi y Balzac, Virginia Woolf y Alain Fournier. Uno cualquiera de los bebedores de cerveza los trae a cuento para probar la validez de alguna tesis relevante e improvisada. Uno en particular (Alfonso Fuenmayor) conocía a fondo la obra de todos los nombrados y por supuesto la de muchos más, y ponía orden en la discusión con breves observaciones en las que el humor era el medio dispersante de la sensatez.

El amigo de García Márquez se vuelve amigo de sus amigos. El grupo está más que vivo.

Era tangible -añade Gonzalo- el calor de la amistad que se profesaban unos a otros esos escritores y artistas. Y era transparente, entre las zumbas que se lanzaban sin contemplaciones, el mutuo reconocimiento de sus evidentes talentos.

Tiempo después, en el cumpleaños de Rafael Marriaga, y en ausencia de Gabito, Germán Vargas cantará por él. Y mucho más tarde, cuando salga publicada La hojarasca, la tribu le ofrecerá en agasajo una tremenda fiesta. El mismo Gabito presidirá en espíritu la mesa. Sin médium ni ritual vudú. Frente a su silla vacía, habrá toda la noche una botella de licor y una copa. A su izquierda se sentará Alfonso y a su derecha un invitado bogotano, el hombre que le puso nombre al grupo de amigos para poder distinguirlo, don Próspero Morales Pradilla.

El 14 de julio de 1955, Gabito pasa la noche en Barranquilla, a la espera del avión que le llevará al otro día a París. Viaja como corresponsal de El Espectador a Europa. Su madre, Luisa Santiaga, le manda un papelito de aviso a Mercedes, que está en Arjona, Bolívar, pero la joven no alcanza a verlo. Sus amigos festejan en La Cueva su llegada y al otro día lo acompañan hasta el Super-Constellation de Avianca. Dos meses después, Gabito le enviará una postal a Alfonso desde Venecia, asociada de inmediato con Barranquilla.

Maestro: no haga más editoriales contra los caños: los de aquí huelen lo mismo. Monte un negocio de góndolas. Me acuerdo de usted aquí, porque se moriría de tristeza: esto no parece una ciudad dentro del agua sino una ciudad inundada. Y no es lo mismo, ¿verdad?

Pasarán tres años para que Gabito regrese a Barranquilla con el propósito de casarse.

Gabo -dice su amigo, Plinio Apuleyo Mendoza- se encontraba en París, en el invierno de 1956. Me acerco a la pared, para contemplar la fotografía de su novia, que ha clavado allí con una tachuela: una bonita muchacha de largos cabellos negros y tranquilos.

- El cocodrilo sagrado -dice.

La novia vive en Barranquilla.

Gabito ha sobrevivido y escrito en París El coronel no tiene quien le escriba y ha viajado por Alemania y la Unión Soviética. Su amigo Plinio Apuleyo, que lo acompaña, le conseguirá un puesto de redactor junto a él en la revista Momento de Caracas, Venezuela. Gabito ha pedido ahora una licencia de varios días para hacer realidad el sueño de su novia. Ella, Mercedes Raquel Barcha Pardo, ha esperado, con amor y paciencia, más de la cuenta.

La situación económica del novio mantiene la fecha de la boda en un suspenso prolongado apenas parecido al que había agobiado su timidez, años atrás, antes de atreverse a declarar su amor.

Con ganas de ver a Mercedes, Gabito visitaba en Barranquilla la farmacia de don Demetrio, el padre de la muchacha, otro asiduo visitante de La Cueva, y pasaba horas hablando con él. “Gabito está enamorado de ti”, le decían las amigas a la muchacha. “Estará enamorado de mi papá”, respondía Mercedes. “A mí no me da ni las buenas tardes.”

“Si no te casas tú, me caso yo”, dice que dijo al final don Demetrio con más humor que comprensión sobre el largo romance. En vacaciones, Gabito había buscado la complicidad de su hermana Aída, que estudiaba en Santa Marta, y le había pedido que viniese a Barranquilla y convidase a Mercedes. Los tres y don Demetrio iban al Patio Andaluz del Hotel El Prado. Mientras Aída hablaba o bailaba con don Demetrio, Gabito aprovechaba para hablar o bailar con Mercedes.

En 1958, el escritor llegará a Barranquilla un par de días antes de la fecha de la boda y se hospedará en el desaparecido Hotel Alhambra, de la calle 72 con 47. Cuando eche la maleta en el piso de su habitación, Alfonso y los demás notarán que está vacía.

- La ropa en Caracas es muy cara -dirá Gabito.

Gabriel y Mercedes se casaron un viernes por la mañana en la iglesia del Perpetuo Socorro. Su amigo Alfonso escribió una estupenda crónica de la ceremonia.

Nunca lo habíamos visto así -dice-, adusto, increíblemente inmóvil. Gabito estaba “tirado al tres”. Vestido oscuro, con el nudo de la corbata impecablemente hecho. Mirándolo, yo recordaba una frase que escribió con respecto de Dámaso Pérez Prado: “Un hombre serio y bien vestido”.

El hombre estaba esperando y era la suya una espera intensa. Hasta que apareció Mercedes del brazo de don Demetrio Barcha Velilla. Ella llevaba un traje azul eléctrico. Lenta y delgada avanzaba, mientras la marcha nupcial, ese viernes 21 de marzo de 1958, resonaba en las naves de la iglesia del Perpetuo Socorro.

Don Demetrio tampoco parecía el don Demetrio que frecuentaba La Cueva. Allá llegaba con su automóvil, ese automóvil pasado de modelo que después de un rato había que empujarlo, con él en el timón, hasta su farmacia, a unas tres cuadras más arriba. Cuando yo le veía, le decía: “Un ataúd para Demetrio”.

Sobre el largo romance de la pareja, Alfonso escribirá con humor más adelante:

Entre los ruidos, casi melodiosos, propios de un comedor, le conté a Mercedes algo que ella no sabía: Una noche, aquí en Barranquilla, subíamos por la carrera 20 de Julio inverosímilmente apiñados en una diminuta camioneta de reparto, conducida por Álvaro Cepeda. Sus pasajeros éramos Alejandro Obregón, Gabito, Germán Vargas, Quique Scopell y yo. A la altura de la calle 64 o 65, el vehículo, que tenía una incoercible propensión a quedarse parado en cualquier parte, allí se detuvo y se negaba a seguir adelante, no obstante la ritual convocatoria de mecánicos que se iba a producir. Estábamos frente a la farmacia, en la que más tarde se celebraría su matrimonio, cuando le dije a Gabito:

- Acércate a esa droguería y pregunta si tienen píldoras para olvidar.

Los novios se fueron a Puerto Colombia, y al otro día, el 22 de marzo, a Caracas. Mercedes, que se había cortado el cabello, casi se queda en Barranquilla, por no tener pasaporte.

Al igual que Gabito, su hermano Luis Enrique, residente en Ciénaga, Magdalena, había llegado dos días antes del matrimonio.

Los novios fueron por mí al aeropuerto -dice- y esa misma noche nos fuimos con Gabito, Germán, Alfonso y Álvaro a La Cueva. Allí bebimos sifón y hablamos en la barra con Eduardo Vilá, como hasta la una de la madrugada. Recuerdo que no volví a La Cueva sino un año después, con Jaime [su hermano], cuando ya Gabito era padre de su primer niño, al que le regalamos una mica, tú sabes, una bacinilla.

Ese año Gabito va a La Habana, a cubrir los juicios de la Revolución y se incorpora, junto a Plinio Apuleyo Mendoza, a Prensa Latina, la agencia cubana de noticias, como corresponsal en Colombia.

En septiembre de 1960, el Centro Artístico de Barranquilla, orientado por Álvaro Cepeda, lo invita como delegado del Cineclub de Bogotá a discutir con otros invitados nacionales los estatutos de la futura Federación Colombiana de Cineclubes, pero Álvaro perderá esos documentos en un taxi y todos los planes se suspenderán, incluyendo la posibilidad de retirarse Gabito de Prensa Latina y fundar con Cepeda en Barranquilla una escuela de cine similar al Centro Experimental de Cinematografía de Roma.

De regreso al Motel El Prado, Gabito le venderá a muy bajo precio los derechos de El coronel no tiene quien le escriba al editor antioqueño Alberto Aguirre, quien ha participado en las discusiones sobre cine, como delegado del Cineclub de Medellín.

Desde La Habana, con Mercedes y Rodrigo, Gabito viajará a Nueva York, en 1961, como corresponsal de Prensa Latina, pero ese mismo año se trasladará a México, con la idea de hacer cine. El 9 de junio escribirá un bello texto sobre Hemingway a su muerte y poco después se ganará el Premio Esso de Novela, galardón que Germán Vargas recibirá por él y traerá en pergamino para ser colgado en La Cueva de sus amigos.

La nostalgia acosa. A su estimado Guillermo Angulo, Gabito le confiesa, en una entrevista para El Tiempo: “El día que piense radicarme definitivamente en alguna parte, le escribiré al maestro Vilá, en Barranquilla, para que me reserve un sitio de por vida en La Cueva”. También reiterará su saludo a los “mamadores de gallo de La Cueva”, en su nuevo libro de ficción, Los funerales de la Mamá Grande.

El afecto es, desde luego, recíproco. En la edición de mayo de 1962, un editorial de la revista Caza, Tiro y Pesca de Barranquilla, vinculada a La Cueva, rinde un homenaje a García Márquez con el título de “Gabito”, por haber ganado el concurso literario de la Esso.

A García Márquez -dice- lo conocimos precisamente en el sitio donde él desea que le reserven un lugar de por vida: en La Cueva. No nos lo presentó el maestro Obregón ni Álvaro Cepeda Samudio ni el maestro Vilá, que estaban allí presentes, lo hizo Eduardo Zapateiro de Oliveira, el barman de dicho establecimiento, con quien departía entre sorbo y sorbo un sifón Águila bien frío, en el momento en que nosotros llegábamos.

Gabito se dedica al cine. En México, escribe varios guiones, entre ellos El gallo de oro, de Juan Rulfo, a cuatro manos con Carlos Fuentes, y protagoniza al taquillero del teatro-iglesia en la película sobre su propio cuento “En este pueblo no hay ladrones”, estelarizado por personajes de la literatura y el cine, como Luis Buñuel, Carlos Monsiváis, Arturo Ripstein, Luis Vicens y el mismo Rulfo. En cartas a sus amigos de Barranquilla, Gabito habla de grandes proyectos cinematográficos y atractivos contratos con editores.

De vez en cuando, saltaba el charco.

Llegaba casi siempre de sorpresa -dice Plinio Apuleyo Mendoza-. Me llamaba a la oficina [Plinio vivía en Barranquilla. Se había casado con Marvel Moreno, la linda reina que sería escritora, conocida del grupo].

- ¿Dónde estás? -gritaba yo, suponiendo que se trataba de una comunicación a larga distancia-. ¿En Panamá?, ¿en México?

- En su casa, pendejo. Tomándome un whisky.

Sentado con Álvaro Cepeda Samudio y conmigo, en cualquier patio, la cálida noche tropical vibrando en torno nuestro, nos hablaba de aquel libro enigmático que estaba escribiendo en México.

- No se parece a los otros, compadre. Ahí me solté el moño, al fin. O doy un trancazo con él o me rompo la cabeza.

En 1966, Germán Vargas suelta el primer anticipo de un cañonazo que aún hoy retumba.

Gabriel García Márquez, a los cuarenta años, está corrigiendo las pruebas de una novela de 490 páginas, que este año dará mucho de qué hablar. Hay razones suficientes para creer que Cien años de soledad -tal es el título- será la mejor novela colombiana escrita en el último cuarto de siglo y, desde luego, la mejor del autor.

Cien años de soledad devuelve a García Márquez a la literatura. Además de los guiones mexicanos, Gabito escribe ese mismo semestre, a instancias de su amigo Álvaro Cepeda, un guión sobre los ochenta años de Bavaria, empresa cervecera nacional, base de un documental que filmaría Guillermo Angulo y que comienza con la imagen de una bella mujer en un campo de cebada, movido en sus espigas por el viento.

Pero Cien años… deja casi todo en veremos.

Cuando recibí el manuscrito -dice Plinio- con el encargo de pasárselo luego a Cepeda, lo leí do un jalón, sin parar, sin ir a la oficina, sin dejarlo a la hora del almuerzo.

- Gabo dio el trancazo que quería dar -le dije a Marvel después, cuando acabé de leerlo.

“No joda, el Gabo acaba de jalarse una cipote novela”, exclamó Cepeda. Lo registra Álvaro Medina, escritor y amigo. Álvaro

había tenido el privilegio de leer el manuscrito y se permitió asegurar que el éxito sería fulminante. Lo aseguró, llevó a los labios un puro de casi veinte centímetros y contó que una editorial gringa había comprado los derechos de traducción sin necesidad de leer el texto completo. Cepeda era siempre exagerado. A mi juicio él, Alejandro Obregón y Eduardo Vilá -el dueño de La Cueva- estaban entre los más grandes escultores del embuste macondiano. Esta vez, sin embargo, Cepeda no soltó su carcajada habitual y eso me pareció sospechoso.

Cien años de soledad se vende como pan caliente en las esquinas.

La tirada inicial de 8.000 ejemplares -consigna Dasso Saldívar-, que a Gabo le pareció una exageración, se agotó en menos de quince días. Una segunda edición de 10.000 ejemplares dejó a la editorial sin papel y sin cupos de imprenta, por lo que durante dos meses toda America latina hablaba de Cien años de soledad, sin que la gente pudiera comprarla, ya que no estaba en las librerías.

En el tope de la espuma, Gabito piensa en su gente de Barranquilla. Con Alfonso Fuenmayor, comparte el entusiasmo de promover una nueva edición de La muerte en la calle, el libro de José Félix. Es el 17 de mayo de 1968 y así le escribe a Alfonso, desde España:

Casualmente está aquí el sumo pontífice de Sudamericana, y ya lo tengo embullado con el libro de cuentos del viejo. Es un hombre que trabaja a pura fe, pues confiesa con orgullo que nunca en su vida ha leído un libro, así que ponga dos ejemplares en un sobre y mándelos por correo aéreo a: Francisco Porrúa, Edit. Sudamericana, Humberto 1º 545, Buenos Aires. Dígale en una tarjeta que ésos son los cuentos de que ya le hablé yo por carta. No deje de hacerlo, que eso fue lo que hizo Cervantes, y fíjese lo bien que le ha ido.

En uno de sus recientes viajes a Barranquilla, quizá cuando vino al Festival de Cine o al de la Leyenda Vallenata -y siguiendo con seguridad un consejo de sus amigos de La Cueva-, Gabo se ha llevado a Barcelona un cuero de caimán, de esos que vende por el mundo Enrique Scopell y la familia de su esposa, Yolanda Field, hermana del famoso Ponche. Le escribe Gabo a Alfonso:

El cuero de caimán está aquí subiendo de precio cada día. Hemos decidido no venderlo mientras se siga vendiendo la novela, pues es de mal agüero vender dos caimanes al mismo tiempo. Lo traje envuelto como un tubo, y cuando el guardia de aduana, después de un registro minucioso de nuestros ochenta kilos de equipaje, me preguntó qué llevaba ahí, le contesté con dos huevos al mismo tiempo: “Es un fusil para matar guardias de aduana”. Y sin preguntar más, me puso el sello. Creo que la fórmula funciona mientras no sea de veras un fusil.

En la multitud aprieta más la nostalgia. La gente lo persigue y lo rodea, pero Gabo quiere seguir siendo el mismo de cuando sólo lo conocían sus amigos.

Al principio creí -dice el autor- que Cien años de soledad era una buena novela, pero ahora sospecho que 120 mil ejemplares vendidos son típica cosa de Vargas Vila. Eso es muy grave. Por eso me voy para Barranquilla, donde nadie le pone bolas a uno. Ya estoy convencido de de que en América latina, al ver una foto mía, dicen: “Otra vez el sapo de García Márquez”.

Las entrevistas se multiplican. García Márquez deslumbra al mundo con sus reflexiones sobre el amor y la muerte, la vida y la literatura, aunque casi siempre surge solo -porque se mantiene a flor de labio- el deseo de retornar, cuanto antes, al lugar de sus años jodidos y felices.

Ya decidí que lo único que me interesa son mis amigos; de nueve a tres trabajo, y el resto para emborracharme con mis amigos. Que venga el Nene Álvaro Cepeda y nos emborrachemos juntos, y lo demás al carajo. Cuando termine este libro, me voy para Barranquilla, donde nadie le pone bolas a nadie, donde va el Presidente y al primer día lo atienden pero al tercero ya ni le fían, y no escribo más.

Esta vez, Gabo no ha mencionado La Cueva. Su amigo, Eduardo Vilá, ha muerto el primero de noviembre de 1970, tras dos años fatídicos de rupturas emocionales y accidentes de automóvil que contribuyen, en forma directa, a la disolución simultánea y paulatina del apreciado lugar. El grupo se dispersa. Tras el primer accidente de Vilá, Obregón se ha mudado a Cartagena, Alfonso empieza a preferir otros lugares del barrio Abajo, Álvaro se pertrecha en La Tiendecita.

El 20 de marzo de 1971, en una hermosa carta a Alfonso Fuenmayor desde Barcelona, Gabito le dice:

Los niños padecen una nostalgia crónica de México, y sólo ahora me doy cuenta de que vivieron allá bastante tiempo como para que aquello sea el Macondo que van a arrastrar por todo el mundo durante toda la vida. El único patriota pútrido que hay en esta casa soy yo, pero cada vez tengo menos peso, entre otras cosas porque cada vez estoy menos convencido de todo: cualquier argumento me parece más válido que los míos, que al fin y al cabo se reducen a la nostalgia de una bolichada dispersa, y a un cierto color de la luz en diciembre. Qué carajo, maestro, si no fuera porque a veces nos protege la armadura de acero de la mamadera de gallo, hace tiempo hubiéramos reconocido que ésta es una vida de mierda.

Bueno, no se me ponga filósofo, que así no vale.

Sólo Gabo sabe cómo convenció a sus hijos y a Mercedes de regresar por un tiempo a Barranquilla. Podemos imaginar que apeló a la necesidad manifiesta de poder oler de nuevo la guayaba, y a la importancia de investigar una vez más el ámbito propio para sustentar su próximo libro, el del patriarca. Apeló seguro a eso y a su solidaridad infinita. Porque esa mañana de sol, al bajarse del avión, Gabo, Mercedes, Rodrigo y Gonzalo tenían muy clara una verdad común: desde ese momento y por tiempo indefinido, Barranquilla sería, por lo menos, la sede de otras nostalgias.

La crónica de su regreso fue narrada así para los lectores de El Heraldo, por Juan Gossaín.

Allí estaban ellos, endomingados, con los zapatos nuevos y el vestido de lino irlandés que permanecía en el fondo del escaparate desde la época en que los buques de rueda remontaban el río Magdalena: los choferes de taxi, los mamadores de gallo de La Cueva, los vendedores de periódicos, los fotógrafos callejeros. Entre aquella multitud prevalecía el temor de que Gabito, el muchacho flaco y cabezón que ellos habían conocido, volviera ahora estirado por el éxito, estirado y espanta-jopos.

Pero se abre la puerta del avión y lo primero que se asoma es una estruendosa guayabera panameña, de todos los colores que Dios echó al mundo, que parecía un disfraz carnavalero del Congo Grande (un taxista recordó, entonces, que veinte años atrás, y por esas mismas excentricidades, a García Márquez le decían Trapo Loco en Barranquilla).

Bajó por la escalinata. Vio los rostros de los viejos compañeros, los espejuelos de Fuenmayor, la barriga descomunal de Quique Scopell, el diente de oro de Racedo, la cámara fotográfica del Mono Manjarrés, los señaló con el dedo y gritó a boca llena:

- ¡Mierda, otra vez los mismos camajanes!

García Márquez había ido a Barranquilla más que todo a visitar a ese amigo entrañable que era Álvaro Cepeda Samudio. Pero Cepeda estaba en Nueva York. De modo que el novelista tuvo que regresar por la tarde al aeropuerto a esperar al amigo que debía haberlo estado esperando a él por la mañana.

En Nueva York le han practicado a Álvaro unos exámenes clínicos por unos síntomas que él debe haber ya descartado como de una pequeña gripe. En el vuelo ha dormido algunas horas y ha leído el New York Times, que viene medio enrollado en su diestra, junto al pasaporte. Gabo luce aún la linda guayabera bordada a mano con la que saludó a sus amigotes esta mañana y los dos se apuntan en la foto inolvidable con un gesto que empieza apenas a sugerir, con picardía, la intensidad del abrazo. Las noches de esta semana serán cortas para desempolvar, junto a Fuenmayor, Juancho Jinete, Quique Scopell, Ricardo González Ripoll y los demás miembros de la tribu que se acerquen, los recuerdos, las historias y los sueños compartidos que se han quedado debiendo entre promesas por más de veinte años.

Una de esas noches, Gabo salió a desandar con Alfonso en Barranquilla los pasos que habían dado ambos con el grupo tiempo atrás y recordaron aquel burdel pintoresco de la Negra Eufemia en el barrio Olaya, adonde ellos iban, no a encerrarse con las muchachitas que se acostaban por hambre sino a beberse su botella de ron de contrabando, que allí era muy barato, y a verles perder el paso a los marineros norteamericanos en la gran pista de baile, donde también se paseaban como dueños las tortugas y los alcaravanes de la negra, administradora del lugar y amante de un dentista, el mejor amigo de José Félix.

Y esa noche recordaron la noche en que Gabito se quedó dormido y vino Alfonso y lo sacudió por los hombros, preguntándole: “¿Y si los alcaravanes nos sacaran los ojos? Dicen que estos cuervos ven moverse las pupilas y las pican como si fueran peces de un estanque”. Sobresaltado, Gabito no volvió a cerrar los ojos ni dejó de pensar en la actitud amenazante de esos oscuros animales de burdel, hasta que no terminó su cuento magistral “La noche de los alcaravanes”.

Quizás esa misma noche, mientras desandaba sus pasos con Alfonso, Gabo llegó también a la famosa Calle del Crimen, “donde tantas noches amanecimos de parranda, y al ver unas mujeres en la acera, comenté al oído de Alfonso: ‘Qué vaina, parecen cachacas…’, y una alcanzó a oírme y me gritó: ‘Cachaca será tu madre, desgraciado’”.

Esa noche, los dos amigos rieron como nunca y empezaron a recordar los vales que dejaron sin pagar en el Bar Japi. Gabito estaba feliz. Había, por fin, regresado a la Barranquilla de sus amigos, a la razón de su tristeza en la distancia.

Caribe hasta el tuétano, Gabo compartió con Álvaro, Alfonso, Germán y sus demás compinches un profundo malestar hacia las solemnidades del interior. “Yo soy de Barranquilla y de Cartagena -decía- y siento que la capital de Colombia no es Bogotá sino Caracas”. Y entre Barranquilla y Cartagena ha dividido subjetivamente esos afectos.

A veces una pequeña anécdota revela más que cualquier informe profundo la dimensión de unos hechos magnificados por el cariño. Hace algunos años, en Cartagena de Indias, el investigador Jorge García Usta, estudioso y divulgador del llamado por él mismo Grupo de Cartagena, le denunciaba a García Márquez, en sus propias palabras, “la aparición y tiranía interpretativa y social de la teoría del Grupo de Barranquilla, con sus exclusiones bárbaras, su innegable impudor y su mitomanía casi insaciable”.

Los dos Garcías, el Nobel y su entrevistador, recorrían el interior del Motel Hilton de Cartagena. El interrogador buceaba en las emociones del escritor. García Márquez, divertido, respondía con frases cortas.

- Pero a usted no le gusta el fútbol… -cuenta que dijo en algún momento García Usta.

- ¿Quién dice que a mí no me gusta el fútbol? A mí me encanta el fútbol -replicó Gabo.

- ¿Y cuál es su equipo? -ripostó de inmediato el entrevistador.

La respuesta simple, irreflexiva, desenvolvió en un instante la gruesa madeja de afecto que durante más de setenta años Gabo había amarrado a su corazón por una ciudad.

- ¿Cuál más?: Júnior [nombre del equipo de fútbol de Barranquilla].

La Barranquilla de sus amigos, los primeros y los últimos que, en Cien años de soledad, tuvo en la vida. “Cien años de soledad -dice él- carece completamente de seriedad y está llena de señas a los amigos más íntimos, señas que sólo ellos pueden descubrir […] Mis únicos amigos son anteriores a Cien años de soledad. A ellos les contesto unas cipotes cartas y me leo de cabo a rabo las que me mandan”.

Gabriel José, el primero de los quince hijos del telegrafista Gabriel Eligio García de Aracataca, nació, como sabemos, en 1927. Ese mismo año, al publicar su Romancero gitano, el poeta Federico García Lorca expresó: “Escribo paro que me quieran”. Más de treinta años después, García Márquez diría, tan enraizado en la experiencia de su vida como en la complicidad de la poesía: “Escribo para que mis amigos me quieran más”.

Lo dijo en un contexto más amplio pero específico, a la luz de su propia idiosincrasia:

Soy escritor por timidez. Mi verdadera vocación es la de prestidigitador, pero me ofusco tanto tratando de hacer un truco, que he tenido que refugiarme en la soledad de la literatura. Ambas actividades, en todo caso, conducen a lo único que me ha interesado desde niño: que mis amigos me quieran más.

Con ello deja bien en claro que la amistad es una de las prioridades de su vida, como el bolero y la literatura, aunque sea hombre de pocos amigos, de un pequeño círculo que “ha sobrevivido -como dice él- a todas las tormentas”.

Por eso y porque como escritor le gusta contarles cosas a sus amigos, bautizó al estudio donde escribe en su casa de Ciudad de México como La Cueva de la Mafia, siendo la Mafia “ese club de escritores que andan por el mundo unidos por lazos muy firmes y que están siempre en contacto, enterados todos de lo que hacen, intercambiando nombres para sus hijos, amenazando con visitarse o encontrarse en cualquier parte del mundo”.

“Dicen que soy un mafioso -dijo alguna vez- porque mi sentido de la amistad es tal que resulta un poco el de los gángsters: por un lado mis amigos y por el otro el resto del mundo, con el cual tengo muy poco contacto.”

A Plinio Apuleyo Mendoza le dijo en una de sus entrevistas:

Viajo mucho por el mundo, pero siempre el interés primordial de esos viajes es encontrarme con mis amigos de siempre, que además no son muchos. En realidad, el único momento de la vida en que me siento ser yo mismo, es cuando estoy con ellos. Siempre son grupos pequeños, ojalá de seis cada vez, pero mejor si somos cuatro.

Y entonces enfatizó con un orgullo tierno:

Yo me considero el mejor amigo de mis amigos, y creo que ninguno de ellos me quiere tanto como quiero yo al amigo que quiero menos.

En 1983, Gabo sostiene una breve pero profunda entrevista con María Teresa Herrán sobre la amistad. “Amigos -le dice- son los que uno quiere como son. Las afinidades laborales suelen crear más amistades que circunstancias casuales”. Así que también la vida le ayuda a uno a escoger los amigos. Como él escogió a Álvaro, a Alfonso, a Germán.

Le explicaba Gabo a María Teresa:

Los he escogido primero, porque tienen una buena formación literaria; segundo, porque tienen un muy buen criterio, tienen lo más importante de todo: que de verdad, de verdad me dicen lo que piensan, así sea lo más doloroso.

Como comentó Germán alguna vez:

Sus amigos estábamos seguros de que llegaría a ser un gran escritor; y hay constancia escrita de que así pensábamos sus amigos en Barranquilla. Creo también que él compartía esa certidumbre por cuanto conocía sus espléndidas capacidades de escritor mejor que nadie, su disciplina, su consagración al trabajo literario. Por lo demás, no se necesitan especiales condiciones de adivino para darse cuenta de que en el García Márquez de entonces había ya un gran escritor futuro.

Gabo continúa explicándole a María Teresa:

Como yo era el menor me convertí un poco en el hermano que había que sacar adelante. Ellos fueron decisivos en mi formación intelectual, orientaron mis lecturas, me ayudaban, me prestaban libros. Y, curiosamente, a pesar de todas las circunstancias de mi vida, ellos siguen siendo los mejores.

La periodista le pregunta si, en su opinión, el hecho de que fueran amigos del Nobel no opacaba su propia carrera intelectual. A lo que el escritor responde:

Sí, pero en el fondo siempre supimos que uno de nosotros tenía que surgir. Era una especie de pacto tácito. Por eso creo sinceramente que ellos aceptan que me haya tocado a mí, con gran satisfacción interna, porque piensan que a ellos también les corresponde parte del mérito.

Ese mérito, esa importancia del grupo de sus amigos de Barranquilla en su formación de escritor, la había encauzado el mismo Gabo en distintas entrevistas, de diferente manera.

Cuando estaba en Bogotá, estaba estudiando literatura de manera, digamos, abstracta a través de los libros, no había ninguna correspondencia entre lo que estaba leyendo y lo que había en la calle. En el momento en que bajaba a la esquina a tomarme un café, encontraba un mundo totalmente distinto. Cuando me fui para la Costa forzado por las circunstancias del 9 de abril, fue un descubrimiento total: que podía haber una correspondencia entre lo que estaba leyendo y lo que estaba viviendo y lo que había vivido siempre.

Para mí es una época de deslumbramiento total, es realmente un descubrimiento… ¡No de literatura! Sino de la literatura aplicada a la vida real, que al fin y al cabo es el gran problema de la literatura. De una literatura que realmente valga, aplicada a la vida real, a una realidad…

… aquellos años febriles fueron los decisivos en mi formación de escritor. Eran unos tiempos raros en los que todo el mundo se ayudaba, de palabra o de obra, en la Barranquilla libre y liberal de los años 40.

Nos emborrachábamos hasta el amanecer, hablando de literatura…

Lo que era formidable es que esas borracheras que nos estábamos metiendo correspondían exactamente a lo que yo estaba leyendo, ahí no había ninguna grieta…

Entonces empecé a vivir y me daba cuenta exactamente de lo que estaba viviendo, qué tenía valor literario y qué no lo tenía, de todo lo que recordaba, de la infancia, de lo que me contaban, qué tenía valor literario y cómo había que expresarlo.

En un encuentro con Germán y Alfonso a fines de los ochenta en México, en razón de la grabación de My Macondo, un documental británico, Gabo le reitera a Alfonso lo que le había dicho en Roma, un 20 de julio anterior:

La parte más importante de mi vida fue la que pasé en Barranquilla con ustedes. A mí se me abrieron muchas ventanas. Yo de todos modos hubiera sido un escritor porque ésa era mi vocación, pero sin ustedes otra dirección hubiera tomado. Sin Barranquilla no hubiera sido Premio Nobel.

Recuerda Germán Vargas:

Precisamente en Estocolmo unos días después de la entrega del Premio Nobel de Literatura (adonde García Márquez nos había hecho invitar especialmente a Alfonso y a mí, y a la viuda de Álvaro Cepeda), nos convidó un día y dijo: “Ahora vamos a hacer únicamente una reunión para la gente de Barranquilla, los amigos míos de Barranquilla”. Éramos sólo Alfonso con su mujer, yo con la mía, la viuda de Álvaro, Gabito y Mercedes. […] Nos reunió en una suite de un hotel, distinto al hotel donde estaba alojado él oficialmente, y allí nos reunimos sin decirle a nadie, y pasamos todo un día hablando, recordando. Un día que yo llamo: dedicado a la nostalgia.

JUEVES 27 de OCTUBRE de 2005

Presentación: Claudia Cadena

Tal vez se preguntarán por qué un día dedicado a editores y libreros, ¿qué tienen que ver? Pues todo tienen que ver. Si el escritor gesta su libro, lo sufre y lo padece, no tengan la menor duda de que a los editores como a los libreros les pasa otro tanto. Y para los editores de un autor como García Márquez es una felicidad, es una alegría, pero por momentos puede ser tormentoso y sufrido. O sea que los editores son tan padres de los libros como sus autores. Por otro lado, los libreros sufren menos, tienen más alegría porque tienen la gracia de encontrarse con más momentos de magia, con azares, con cosas fortuitas y creo que son más felices.

Voy a presentarles a las cuatro personas que tenemos hoy aquí con nosotros: Luis Chitarroni, el editor de Sudamericana, la editorial que publicó por primera vez Cien años de soledad. Luis tiene experiencia como editor de García Márquez y, además, conoce la historia de Sudamericana con García Márquez.

Moisés Melo, que hasta hace poco fue el director editorial de Norma, vivió la llegada de García Márquez a la editorial colombiana.

Por otro lado. Alberto Casares, como librero de gran tradición, tiene una historia personal con las ediciones de García Márquez.

Álvaro Castillo Granada, colombiano, librero obsesivo como son la mayoría de los libreros, ha ido tras el rastro de cada una de las ediciones de García Márquez, de una firma, y se ha encontrado por azar con muchas cosas que, sin duda, no se esperaba.

Luis Chitarroni

La pregunta que se me ocurre es: ¿cómo decide el estilo, la voluntad de ese primer lector genérico y, por lo tanto, verdadero que es el editor? Y hablo sin vacilación de Cien años de soledad, un libro tan decantado y de continuidad tan unida al buen ritmo narrativo que resulta imposible de descalificar. No se me escapa que La voluntad de estilo es un excelente libro de Juan Marichalar sobre el ensayismo español y que otro español, madrileño en este caso, Juan Benet -admirador de García Márquez, a quien consideraba heredero de Euclides Da Cunha- escribió a su vez La inspiración y el estilo, libros que valdrá la pena revisar ahora que la caducidad natural de la moda ha hecho caer de la boca y de los teclados de los críticos la palabra “escritura”, imprescindible en los estudios literarios de, por lo menos, tres décadas y antes de uso exclusivamente legal e inmobiliario.

Mi pregunta sobre la conducta del editor ante el estilo es intencionada. Quiero saber si el estilo es una ventaja o una desventaja ante ese lector especializado que es el editor. No lo sé. Es tan infrecuente el estilo en los tiempos que corren que la crítica con todo su aparato de terapia intensiva, sus respiradores, su instrumental quirúrgico ha suspendido la operación para salvarle la vida y espera con el mismo fervor al forense o al taxidermista. Tengo amigos con una opción supersticiosa del estilo que dicen: “En cuanto lo detecto, lo dejo de leer”. Otros adscriben a la más moderna teoría antirretórica, un clásico ya en los 60, para quienes la espontaneidad y efusividad a lo Jack Kerouac era un mérito importante sin advertir sus artificiales recursos.

Alguien escribió que atribuir a la retórica los crímenes de los libros era como echarle la culpa de la caída de los cuerpos a la ley de gravedad, pero Beckett describió el estilo literario como, “una corbata de lazo sobre un cáncer de garganta”. Es imposible reconocer el estilo literario en quienes lo cultivan con esmero, por ejemplo, tal escritor argentino en francés quien se ha acostado a dormir con la garganta intacta, pero que en el transcurso de esa noche podría, debería, opina otra escuela de pensamiento, morir asfixiado por el nudo corredizo de su corbata de lazo. Ahora bien, nuestra obligación es entrar en la época para averiguar qué extraña operación, qué acto de alquimia estaba haciendo García Márquez para conquistar a su editor y convertirse en el extraordinario escritor que es, y en el más famoso y reconocido, algo distinto, de la literatura latinoamericana.

Por la fecha en que leyó el original, Francisco “Paco” Porrúa, hombre de unos cuarenta años, contemporáneo de Gabo, reunía los requisitos exigidos por Orfila, el director de Fondo de Cultura Económica, creador de los Breviarios, para desempeñar de manera leal el oficio. Dominaba, por lo menos, tres idiomas o podía traducirlos a excelente español. Vivía rodeado de libros y publicaciones extranjeras y -tal vez el más difícil de satisfacer- no escribía. Podía considerarse una de las personas más informadas y cultas para emitir el veredicto sobre un libro. Había inventado la mejor colección de ciencia ficción de lengua española, Minotauro, y convertido, por lo tanto, a sus lectores latinoamericanos en los más precoces del mundo, y anticipándose, no retrasando los relojes como otros para volver menores de edad géneros que ya habían asumido la mayoría, la había presentado en sociedad. No sé bien cómo eran esos tiempos -aparte de la confusión de época añado la confesión de edad-, no había cumplido yo los diez cuando leí Cien años de soledad; siete después, el libro era ya territorio mítico, todo lo que sé sobre la época lo he leído. Pero después de Cien años de soledad, libro que parece despojar a la imaginación de circunstancia porque es la experiencia la que fabrica con su preciosa hondura cada una de las intervenciones mágicas, creí saber que la época es al tiempo aquello que la ocasión es a la eternidad, un episodio, una anécdota. ¿No estaba el último de los Buendía siendo devorado por las hormigas mientras el primero seguía atado a un árbol?

Volvamos a “Paco” Porrúa. Fue a ese lector excepcional, acostumbrado a los desafueros gramaticales y sintácticos de una generación advertida de una avanzada que prestaba menos atención a la concordancia verbal que los propios picnics, a quien le llegó este libro escrito por un colombiano en el mejor de los idiomas posibles. Y aunque el estilo parecía estar reservado a escritores copiosos y repetitivos, solemnes como Manuel Mujica Lainez y Alejo Carpentier, propietarios hoy de esas obras que podían jactarse en su tiempo de tener o no tener tema, el editor vio claro que de todo eso no pudo darse cuenta. La asombrosa sustancia de Cien años de soledad pareció necesitar, para consolidarse, la misma cantidad hechizada de tiempo que el título establece.

La textura del idioma en que está escrita la novela es la mejor mezcla del español literario utilizado en América, y ese español literario ha pasado, sin duda, por las inflexiones y violencias extremas, pero que dimos en llamar hace poco modernidad. Porque sin demorarnos en categorías ni ejemplos siempre necesarios y valiéndose de una figura preponderante en la obra de García Márquez, la hipérbole, se pueden encontrar rasgos y rastros de las diversidades del español de América desde esa institución de sentimentalismo llamado Amado Nervo hasta ese laboratorio intelectual llamado Jorge Luis Borges. En algún momento y por motivos que uno imagina sobre todo políticos, Octavio Paz pretendió despachar la obra de García Márquez llamándola académica y reduciéndola a una fórmula: poesía diluida más periodismo. ¡Que lástima! Aun admitiéndolo argumentaríamos que esa poesía diluida es y había sido una de las fuerzas preponderantes de América, fuerza a la que no renunciaron en el siglo XIX Sarmiento ni Martí, ni en el XX el propio Octavio Paz.

Por otra parte, la novela pop de ribetes y tendencias siempre exagerados: Sarduy, Puig hizo después tabula rasa de estas distinciones de clase cuya plebeyez queda de inmediato en evidencia.

Cien años de soledad subraya hasta la saciedad la enorme ventaja de su refinamiento. Cierto es que estrictamente de la contundencia del pop procede su crudeza y que, hacendosamente arqueológicos y anticuados como solemos ser, Cien años de soledad es un producto de alta cocina, muy bien cocido y elaborado, una de esas labores lúcidas y lúgubres que tiene más que ver con los pasos previos al pop que con el pop mismo. Curiosa actitud que quedará confinada o mal entendida y mal interpretada entre dos apetencias sublimes del mercado. Por un lado, los libretos adscriptos con ineptitud a los guiones, y por otro, la novela insuficiente que saca de aquí o allá su materia prima a la medida de tantos intentos fallidos de Donoso y de Fuentes. Vargas Llosa, en cambio, que supo adaptar los contornos a géneros más rígidos y rutinarios, la caricatura y la sátira, por ejemplo, puede decirse que triunfó. Como actitud complementaria dejó de histeriquear con la bella de turno, la izquierda, para alojarse en una cómoda respetabilidad y dedicarle a la abandonada, en adelante, sus más serviles insultos.

Todo este rodeo, todo este circunloquio para sostener el hilo de una verdad suficiente. La fortuna del lector privilegiado que pudo decidir la publicación de Cien años de soledad, la novela que, de ser tal como la leímos, no necesitaba trabajo de edición, había nacido editada. El editor no es un corrector gramatical ni estilístico, es un arreglador instrumental o un orquestador. El estilo y el tono son difíciles de establecer, de instaurar. Cuando se oye que Pedro Páramo era un original agobiado y abrumador que editaron Juan José Arreola y Alí Chumacero, uno puede llegar a creerlo pese a su preocupación por las palabras. Rulfo vivía perdido en una solicitud continua de reconocimiento y veracidad capaz de dar curso con cada anécdota a una leyenda, un movimiento que nadie puede satisfacer sin consecuencias éticas.

Gabriel García Márquez había establecido ya, fuera de juego, sus leyes disociadas completamente distintas; cómo gobernar un estilo inagotable. A comienzos de este año tuve que asistir a la demostración de un heraldo ibérico que me advirtió acerca de la corta vida futura de mi función de editor y de la suerte análoga de las librerías. Con suficiencia y no sin candor, me dijo: “Pronto ambas dejarán de existir. Somos los jefes de marketing los que impondremos los libros en las grandes superficies”, eufemismo con el que se refería a los supermercados. Es probable, por lo tanto, que de ahora en adelante poco tenga que decirle un estilo inagotable a un oficio en extinción.

Sin embargo, no quiero despedirme con esta nota nostálgica, amarga o meramente profética para recordar el encuentro del editor con su libro, el encuentro de Paco Porrúa con Cien años de soledad. Me gustaría reconstruir unas cuantas escenas de la vida rutinaria del editor que encuentra obras inacabadas, mamarrachos de perfección o que, como Borges ante Kafka, deja pasar la revelación sin notarla. El mundo imaginario a sus anchas leído por primera vez, tal vez, no contenga noticias. Las inexactitudes e imprecisiones lo someten todavía a esa mala atmósfera, a esa falta de aire de los lugares próximos a un cenagal o a un pozo séptico. En el territorio se trata de disimular con ceremonias rituales esta desventaja. El plan maestro ha sido devastado por detalles que a cualquiera que se le asome le costaría mucho trabajo unir. El pensamiento del escritor sin descanso ha transformado el océano de escenas en un laberinto de letras. Nada se puede ver afectado por el lenguaje, afectado por el uso, por el abuso de equivocaciones que no logran recibirse de errores. Los personajes vagan por un paisaje indefinido sin destino ni fisonomía. El gran museo de defectos convoca dos realidades que se reflejan: la del que escribe y la del que lee, y, sin embargo, toda esa puesta en escena literaria, toda esa invasión en retirada sigue asemejándose a un campo de batalla al que los dos, el escritor y el editor, asisten disfrazados de soldados rasos pero simulando ser, lápiz en mano, Napoleón, Stendhal o Tolstoi. Curiosa fantasía que nos mantiene vivos, ávidos de longevidad ante los próximos cien años.

Moisés Melo

Hay ciertas profesiones que exigen el silencio. El medico, el sacerdote, el contador están obligados con su contraparte, es decir, con su cliente, en todos los casos, a guardar silencio sobre lo que trata. Yo creo que aunque no está regulada por las mismas normas, la relación entre editor y autor está amparada por el mismo acuerdo básico. Por eso dudé mucho en aceptar esta gentil invitación de la Embajada de Colombia a hablar como editor de García Márquez, de su obra y, sobre todo, después de que Claudia me dijera: “Necesito que cuente las cosas que han pasado alrededor de la edición de los libros de García Márquez, de cómo cambió de editorial y esas cosas”. Sólo acepté porque me dejé tentar por el placer que supone regresar a Buenos Aires, una ciudad que me encanta, y encontrarme con tan queridos amigos como los que tengo aquí. Además, fue una aceptación un tanto abusiva; tengo que aclarar de entrada que aunque desde hace una docena de años me he ocupado de las ediciones colombianas y para todo el Pacto Andino de las obras de García Márquez, no me cuadra muy bien el título de editor de García Márquez. Si tomamos al editor como el lector inicial del que hablaba Luis, o si lo tomamos como quien interviene sobre la obra, nada de esto hago con los libros de García Márquez. Y tampoco me ocupo demasiado de esta otra tarea muy interesante del editor como gerente de mercadeo, el que se ocupa del lanzamiento y de la promoción de la obra; tampoco ocurre con García Márquez.

¿Cuál es el papel del editor en una obra como la de García Márquez en ese momento? Yo tengo, no diría una relación, pero sí una fantasía mucho más vieja con la obra de García Márquez. Cuando allá por 1963 yo estudiaba sociología en la Universidad Nacional de Colombia, me convencí de que lo mío no era una carrera académica y que, en realidad, lo que quería hacer era dedicarme a editar libros. Algo que me parecía más urgente, y más útil en un país donde se editaba muy poco, apenas textos escolares y las obras que los propios autores editaban. Un estudiante pobre de provincia convencido de que como no había competencia no era tan complicado montar una editorial. Me senté a elaborar los planes, a pesar de que un amigo librero y uno de los pocos editores que había en Colombia -editor de seis o siete libros, porque creo que no pasó de ahí lo que editó-, Alberto Aguirre, había hecho una edición de El coronel no tiene quien le escriba y había fracasado. Pensé que ese autor debía ser el primero que publicaría para poder tener una colección literaria interesante. El proyecto fracasó, yo me retiré de la facultad, me fui a trabajar para tratar de conseguir el capital con el que quería hacer la editorial y, efectivamente, unos cuatro o cinco años después logré poner en marcha la editorial La Oveja Negra, a la que dirigí durante sus primeros años. Pero en ese momento ya el autor no estaba al alcance de una pequeña editorial independiente. Su libro Cien años de soledad había sido publicado un año antes en Buenos Aires, un éxito aplastante, y ya el autor había pasado a las grandes ligas del negocio editorial. Irónicamente, La Oveja Negra habría de ser por muchos años su editorial en Colombia, pero eso ocurrió después de que yo me fui de La Oveja Negra. En realidad, una de las razones de que me fuera se debió a que se radicalizó políticamente; uno de los socios de la editorial quería convertirla en una editorial militante, con ese nombre era una editorial fuera del cauce principal, era una editorial contestataria donde se publicaban cosas de todo tipo de autores: de izquierda, de derecha, pero básicamente fuera del mundo reconocido universitario. Publicábamos, sobre todo, libros para el mundo universitario: libros de historia, de sociología, de economía. Cuando se radicalizó, la editorial perdió el ritmo, se dedicó a publicar cosas de autores vietnamitas y chinos, y empezó a entrar en crisis económica. Incorporó a su staff militantes políticos, simplemente para tenerlos ahí en esos días de dificultades, y no tenía cómo sostenerlos. De todas maneras, pese a los problemas económicos, era la organización de comunicaciones contestataria con la mayor red del país, que llegaba a más sitios, y por esto se convirtió en la distribuidora de Alternativa, la revista que, entre tanto, había fundado Gabo en Colombia, junto con un grupo de periodistas. Pero la situación de la editorial era tan precaria que terminó quebrando y arrastrando en su quiebra a Alternativa. Esto hizo que la editorial le pagara a Alternativa con acciones, con participación en la editorial y fue lo que, de alguna manera, llevó a que se convirtiera en la editora de García Márquez en Colombia, y lo fue desde ese momento hasta muchos años después, cuando editorial Norma obtuvo los derechos de García Márquez, cuando comenzó a publicar libros de ficción. Norma era una editorial básicamente escolar, después empezó a publicar libros infantiles y después libros de administración; pero en los años 90, con la crisis económica, incluso un poco antes de los últimos años de la década del 80, las crisis monetarias de América latina crearon una oportunidad muy grande para una editorial colombiana. Colombia no exportaba libros, producía apenas los libros para un mercado local, entonces, en esa oportunidad, Norma resolvió convertirse en una editorial de alcance latinoamericano. Pero para hacerlo su fondo era muy pequeño, entonces me encargó que desarrollara un fondo de literatura y ensayo. Yo me hice cargo de esto y, naturalmente, la aspiración o la realidad de Norma como la primera editorial colombiana era tener al primer autor colombiano dentro de su catálogo. Desde el momento en que iniciamos el catálogo de literatura el objetivo era incorporar a García Márquez. En el 92 logramos negociar con Carmen Balcells la publicación de El coronel no tiene quien le escriba y de Crónica de una muerte anunciada en una colección dirigida a los estudiantes, una colección que se llama “Cara y cruz” que incorporaba algún material complementario a la lectura del libro: ensayos, cronologías, distintos instrumentos para su lectura escolar. Y en el 94 logramos, por fin, convertimos en los editores de los inéditos de García Márquez con la publicación de Del amor y otros demonios. Pero ahí era publicar y no editar, porque cuando por fin logré convertirme en editor de Gabo, en ese sueño que me había acompañado desde que había empezado el deseo de hacerme editor, éste ya era un autor tan famoso que la publicación de sus libros era una vasta empresa multinacional donde casi todas las tareas editoriales estaban repartidas entre los diferentes editores, o definidas por la agencia literaria. En este caso, y en todos los libros que vendrían después, la preparación de los textos se haría en España sin participación nuestra o con una participación muy marginal. Cuando recibíamos el material estábamos tan encima de la publicación que si de pronto descubríamos algún lapsus del editor español, ya era muy difícil incorporarlo. Ya no se trataba de lo que había pasado con La mala hora, donde en la imprenta española habían corregido los textos de García Márquez hasta el punto de que García Márquez desautorizó la circulación de esa obra y no reconoce, lo anota en el colofón de la edición de ERA, no reconoce esa edición como existente. La primera edición es para él la que publicó ERA unos años después, porque el impresor español pensaba que García Márquez escribía unas barbaridades que había que corregir. Ahora los editores son personas serias y conocen bien la literatura de García Márquez, pero de vez en cuando no conocen tan bien a Colombia y producen erratas divertidas. En Noticia de un secuestro, por ejemplo, se menciona que alguien llega o sale de Casa Verde. Casa Verde es un lugar geográfico donde se asentaba la dirección de las FARC, está escrita con mayúscula, y en la edición española le quitan las mayúsculas y dice que alguien llega o sale de la casa verde.

Pero hay otro campo que mencionaba Luis en su polémica con los de mercadeo de las editoriales, donde el editor hace alguna labor para promocionar, difundir, crear canales para que el público se entere y llegue a la obra del autor. Obviamente, en el caso de García Márquez es bastante superfluo el trabajo de los editores porque, en buena medida, lo hace el mismo García Márquez. Él dice que escribe para que lo quieran más, y yo creo que quiere que muchos lo quieran mucho más. Es una voluntad tan fuerte que no se sonroja en manifestar su envidia por los autores de telenovelas, por la capacidad que tienen de llegar a un público numeroso; él quiere llegar a un público numeroso y lo hace cuidando el estilo, cuidando el ritmo de la frase de tal manera que dice: “Van a encontrar mis lectores unos adjetivos que sobran ahí, pero que están puestos simplemente para mantener el ritmo de la frase porque si ese ritmo se pierde, el lector se despierta y uno corre el riesgo de que deje la hoja”. Entonces, desde la escritura misma él está pensando en el lector. Pero además prepara, de alguna manera, el lanzamiento de su obra. Yo creo que lo hace con un poco de conciencia, pero en el caso de Cien años de soledad fue una cosa espontánea que terminó por convertirse en un modelo que no ha podido repetir de la misma manera, y creo que es una de las operaciones de mercadeo más maravillosas. Eligio García, el hermano menor, escribió un libro que tuve la fortuna también de editar, Tras las claves de Melquíades, donde cuenta lo concepción y la hechura de la novela Cien años de soledad. El primer capítulo está destinado a discutir las claves del éxito de Cien años de soledad, qué fue lo que lo convirtió en ese éxito tan fulgurante y tan extraño. Porque para una novela literaria, llegar a esos niveles de lectura era extraordinario hasta el punto de que se hizo una edición relativamente grande, incluso para el mercado argentino, ocho mil ejemplares, para un autor que no había sido publicado aquí hasta ese momento. Era lo que se suponía que se publicaba para distribuir en toda América latina y no se alcanzó a distribuir porque el mercado argentino devoró esos ocho mil ejemplares, y Cien años de soledad tuvo que reimprimirse muy rápidamente. Eligio termina por mostrarnos en ese primer capítulo cómo se había hecho una especie de campaña de expectativa, con reportajes, la publicación de anticipo, entrevistas que circulaban por todo el ámbito latinoamericano, el hecho de que hubieran leído la novela los amigos de García Márquez que eran las personas que estaban mejor situadas para divulgarlas: Carlos Fuentes, Álvaro Mutis, Luis Harss, un número grande de intelectuales que eran las personas capaces de movilizar un amplio mundo de la cultura y de la literatura en América latina, que iban a tener un efecto muy grande en la circulación del libro. Pero si uno lo piensa tendría que ir un poco más allá de lo que va Eligio y pensar que esa campaña de expectativa no había comenzado un año antes, después que él tuvo esa epifanía en el camino de Acapulco donde vio la novela completa y empezó a escribirla y les contó a todos los amigos, sino que ya había comenzado unos dieciocho años antes, cuando él llega a Barranquilla. En el diario de Barranquilla, El Heraldo, se publica una nota saludándolo y se anuncia como el autor de un cuento aparecido en El Espectador, pero también como el que está pensando y escribiendo una novela, y de esa novela que está escribiendo se va a hablar de nuevo cuando se va a Sucre. Cuando regresa de Sucre, las notas de sociedad que aparecen en el periódico mencionan la salida de García Márquez con su mamotreto debajo del brazo. Y andaba con el mamotreto escrito en unas largas hojas de papel, iba a los cafés y estaba en todas partes con el mamotreto. Todo el mundo sabía que el mamotreto de García Márquez se llamaba así, era el nombre con el que todos lo conocían. Después de la visita en el año 52 a Aracataca ya adquiere el nombre de “La casa” y se habla de “La casa”. En la columna de García Márquez, o fuera de esas columnas, aparecen, ocasionalmente, pequeñas narraciones que son extractos de esa novela, de ese mamotreto que es abandonado cuando comienza otra vez a escribirlo después de la visita de Aracataca. Pero, de alguna manera, toda la obra de García Márquez es como un camino y, se sabe, todos sus amigos lo saben, es un camino hacia la gran novela que está escribiendo. Esa novela en que él pretende contar toda esa saga, el mundo de Aracataca, de la Guajira, el mundo que está en su infancia, el mundo anterior a la muerte del abuelo cuando él dice: “Cuando murió mi abuelo después no pasó nada más”. Ese es el mundo que él quiere contar y que está empecinado en narrar.

El hecho no deliberado de no tener los recursos técnicos para escribirla hace que la incubación de la novela se prolongue durante tantos años y sea sometida a tanta discusión, de manera que la novela ya es mítica antes de publicarse y ha tenido ese impacto. Si uno habla con García Márquez, él dice que para sacarse la posibilidad de la molestia de los periodistas y de los interesados en la obra en la que está trabajando, él siempre inventa un cuento distinto, y algunos de esos cuentos terminan por publicarse. Pero él arma una historia que no tiene nada que ver con lo que está escribiendo, engaña a su oyente: yo he oído versiones de cosas que nunca aparecen o cosas que son muy distintas de lo que realmente aparece después. No sé si esta costumbre la tenía desde cuando trabajaba en sus primeros libros, pero entre todas las historias que contó y que comentaron sus amigos, se fue abriendo el apetito de un público creciente que formaría el grupo de los primeros entusiastas lectores de Cien años de soledad; los mismos que en Colombia un año antes de la edición de Sudamericana pudieron leer el primer capítulo en El Espectador, con ilustraciones de Osuna, pero después tendrían que esperar una reimpresión para que el libro llegara a sus manos.

El ciclo lo ha repetido en menor escala con cada una de las obras. Él maneja muy eficazmente la difusión de sus libros. La publicación de fragmentos es muy oportuna, está muy bien diseñada. La selección de los fragmentos suele ser perfecta, y como son tan buenos tienen un enorme impacto en crear la expectativa y el deseo de leer la obra de García Márquez. Al comienzo es probable que no lo pensara, pero ese patrón que se inventó con Cien años de soledad contribuyó, en buena medida, a convertirlo en el autor literario más popular, dada la calidad que tiene, y logró realmente que cada vez seamos más los lectores que lo queremos más.

Alberto Casares

En primer lugar quiero agradecer a la Embajada de Colombia y a Claudia, que han insistido tanto en que participara en este homenaje a García Márquez. No me siento merecedor de esta invitación que traté de rechazar y finalmente acepté.

Leyendo el último libro de García Márquez, Memoria de mis putas tristes, y al hacerlo con la deformación profesional que implica la lectura atenta de cada línea desde la portadilla hasta el colofón, me causó un efecto extraño la última línea de la ficha técnica de la página de créditos. Allí dice, después del nombre del autor, el título del libro, su editor y el número de ISBN, su clasificación bibliotecológica: “Narrativa colombiana”.

Siendo -a no dudar- nuestro autor el más colombianísimo, el más caribe de los escritores, me resultaba extraño el encasillamiento. Es que para un argentino Gabriel García Márquez, y aquí no puedo olvidar la antología de Luis Harss, es uno de los nuestros.

¿Quién no siente cercano y familiar a este hombre que alcanzó la fama desde Buenos Aires y que, cuando vino por el Premio Primera Plana, fue aplaudido espontáneamente por todos los asistentes de una noche de teatro en el Di Tella en aquellos memorables y vanguardistas sesentas porteños? Ya entonces se sentía su presencia como inevitable. ¿Quién no recuerda su estampa -tan querible- con su saquito a cuadros fotografiándose en las esquinas porteñas?

Desde aquel año 1967 en que don Francisco Porrúa lanza su Cien años de soledad desde las prensas de Sudamericana, García Márquez se instaló en el corazón de los argentinos, en su historia y en su geografía como uno más de nosotros. Pienso que si se hiciera hoy una consulta callejera y se le preguntara al ciudadano común de qué país es García Márquez, el porcentaje mayor contestaría: Argentina.

Nuestra ciudad siempre estuvo abierta a los buenos escritores y sus prensas fueron generosas en la edición de sus sueños. Gracias a Dios, Paco Porrúa descubrió el genio y alentó el milagro. Veintisiete años después de que don Guillermo de Torre, el crítico implacable de las literaturas hispánicas, rechazaba La hojarasca desde la prestigiosa editorial Losada, la misma que había abierto sus puertas a tantísimos escritores de España y de América, don Paco se encargó de saldar la deuda que teníamos con García Márquez.

Cuando me invitaron a participar en este ciclo, traté de encontrar excusas suficientes para no venir. Soy nada más que un librero. No soy crítico literario ni profesor de letras. No he conocido personalmente a García Márquez y si bien he frecuentado su obra y trato de tener todos sus títulos, no me he especializado en él ni en el coleccionismo de sus libros, como sí lo he hecho, por ejemplo, con Borges. Quise sugerir otros nombres, interponer compromisos ineludibles: todo fue en vano. Aceptado el compromiso, poco a poco me fui dando cuenta de que la presencia de García Márquez en mi vida de librero era mucho mayor de la que creía.

En los días en que aparecía Cien años de soledad, empezaba yo mi trabajo en el mundo del libro. El olor de la tinta, la belleza de las tipografías, el machacar de las linotipos, el ritmo de las planas, en fin, el mundo maravilloso de la imprenta y la edición del libro me había cautivado para siempre. No pude participar como librero de la explosión causada con Cien años de soledad. La viví desde afuera, con la mirada del lector común. En una Argentina en la que los grandes escritores del siglo XX ya estaban instalados, cuando Borges llevaba cuarenta y cuatro años publicando maravillas, cuando brillaban serenas en el firmamento literario las estrellas de Bioy Casares, Mujica Lainez, Marechal, Girondo, las hermanas Ocampo y los González Tuñón, irrumpe el fulgor caribeño de García Márquez para que nada vuelva a ser igual.

Ocho años después, en 1975, instalé mi primera y pequeña librería y me tocó ocuparme, ahora sí como librero, de El otoño del patriarca. La realidad no coincidió con las expectativas y el libro no tuvo el éxito rotundo de Cien años… Necesitó más tiempo para ir encontrando lentamente a sus lectores.

Han pasado treinta años y muchos otros libros de García Márquez, treinta años de librero que hoy sin proponérmelo los vengo a festejar con él y con ustedes.

Una mañana de hace varios años, tuve un hermoso encuentro de esos que se dan en las librerías. Una señora muy bien puesta, elegante y culta entabló conmigo una lindísima conversación que desembocó en Gabriel García Márquez y sus libros. Ya al despedirse y al tiempo que me entregaba su tarjeta me dijo con modestia: “Gabo me dedicó un libro”. No me dio tiempo a pensar que se trataba de una de las miles de admiradoras que le habría pedido una dedicatoria: sobre la blanca cartulina leí, no sin emoción, el nombre de María Luisa Elío, la misma señora a quien, como todos ustedes saben, García Márquez había dedicado junto a Josmí García Ascott su Cien años de soledad. Hoy conservo con cariño esa pequeña tarjetita que me recuerda uno de esos momentos mágicos que se producen en el ámbito de una librería.

En otra oportunidad, un señor de una enorme simpatía y larga cultura conversa vivamente conmigo sobre libros y autores. Le interesan además las ediciones especiales, finas, de tiradas cortas y bellas tipografías. Me pide mis datos para enviarme algo que me va a gustar. A la recíproca le pido los suyos y gentilmente me extiende su tarjeta: es don Belisario Betancur, que fue presidente de Colombia y amigo personal de García Márquez. Debo decir que en ese momento me dio mucha pena no tener, en la Argentina, ningún presidente con quien hablar de poesía. A los pocos días recibía esta curiosa plaquette titulada “La penitencia del poder”. Fue publicada en Santa Fe de Bogotá en 1993 como homenaje de un grupo de escritores a don Belisario Betancur con motivo de cumplir sus setenta años. El texto, entrañable y perfecto, es -por supuesto- de Gabriel García Márquez, y lo guardo con especial devoción. Desde entonces el presidente -como lo sigo llamando con cariño y con respeto- no deja de honrarme con su visita toda vez que llega a Buenos Aires.

La Sociedad de Bibliófilos Argentinos se fundó hace más de setenta años y desde entonces viene publicando preciosos libros impresos en forma artesanal en tiradas reducidas, con finos papeles y bellas ilustraciones. Los autores elegidos han sido siempre escritores argentinos consagrados y desaparecidos. Desde Sarmiento y Hernández, hasta Lugones y Alfonsina Storni. Hubo una sola excepción: en el año 2000 se publicó una preciosa edición de El general en su laberinto. Como ustedes podrán ver, se trata de una cuidada edición en dos tomos, de los cuales se imprimieron solamente cien ejemplares en gran papel e ilustrada con aguafuertes de la artista argentina Cristina Gómez Moscoso. Don César Paluí, presidente de la Sociedad de Bibliófilos, me confesó su admiración por García Márquez, a quien escribió -sin mayores esperanzas- haciéndole llegar la propuesta de edición. Para su asombro y alegría rápidamente recibió el beneplácito del autor entusiasmado con el proyecto. Una vez más se pensó en García Márquez como uno de los nuestros.

Con estos pequeños recuerdos sólo quiero demostrar cuán presente está “el ausente” entre los argentinos, cuyas generaciones siguen disfrutando de la magia de su literatura.

En 1981, el entonces presidente de Francia, François Mitterrand, le otorga la Legión de Honor a García Márquez, con una frase que a todos nos hubiera gustado decirle: “Usted pertenece al mundo que amo”. ¡Gracias, señor Gabriel García Márquez, usted pertenece al mundo que amamos!

Álvaro Castillo Granada

Como todas las historias que valen la pena contarse, ésta comenzó hace muchísimos años. “Suavecito, suavecito”, como se bailan los boleros. Mi nombre es Álvaro Castillo Granada, tengo treinta y seis años. No poseo ningún título universitario (creo que decir “estudios inconclusos de literatura” no suena muy bien que digamos), de manera que me inventé un oficio: librero y lector (en este caso, el orden de los factores no altera el producto). Desde que tengo memoria estoy leyendo. Y la que no tengo, la que está por ahí extraviada en los recuerdos de los demás, también. Mi mamá me contó que cuando me atacaba a llorar, cuando bebé, una de las maneras que tenían para calmarme era darme una revista Selecciones. Y yo, simplemente, en palabras de Ofelia, la persona que ayudaba en mi casa, “me ponía a leer”. Disculparán ustedes que hable en primera persona. Me resulta muy difícil separar el oficio de mi vida. Son la misma cosa.

Estoy acá para contarles la historia de un hombre que ha tenido la suerte -por llamar de otra manera eso que no podemos explicar pero que es el destino- de vivir de, con y para los libros y hacer una colección de uno de sus escritores favoritos: Gabriel García Márquez. Una colección hecha gracias al azar, sin ningún esfuerzo. Pero me estoy adelantando. De lo que se trata es de contarles una historia. No debo apresurarme. Como Scherezada, debo ir dosificando las cosas, hay que guardar algo para más tarde. Decía antes: soy librero y lector. 0 por lo menos quiero llegar a serlo. Trabajo como librero desde hace ya diecisiete años. Empecé el 30 de noviembre de 1988. Al año de salir del colegio y graduarme de bachiller. Creí que para una persona a la que le encantaba leer lo más obvio era trabajar en una librería. Cuando estaba en el colegio, en las vacaciones de mitad y final de año, me hacía unos programas de lectura absurdos: si tenía un mes debía leerme, por lo menos, 30 libros. Casi un libro por día. Lo peor… Gracias a esto acumulé una inmensa cantidad de títulos y autores en mi memoria. Además, otra de mis aficiones (ahora que lo pienso: qué muchacho tan aburrido y desocupado…) era consultar bibliografías y catálogos de editoriales para, en un cuaderno, anotar todos los libros que cuando grande quería leer y tener. Que, como en la canción de Silvio Rodríguez, “no es lo mismo pero es igual”. La vida no nos alcanzará para leer todos los libros que tenemos. El tiempo es muy corto y, por desgracia, cada vez menos elástico. Pero es una maravilla que ciertos libros, los preferidos que sentimos y sabemos escritos para nosotros, estén a nuestro alcance, en nuestras bibliotecas, en nuestras mesas, esperando la oportunidad de ser tomados y leídos. En esas listas inmensas que hacía, nunca estuvo Gabriel García Márquez. Jamás.

En esos años existía en Bogotá (como hay en todas las ciudades: la avenida Corrientes en Buenos Aires, la calle Ahumada en Santiago, la cuesta de Moyano en Madrid, los bouquinistas a la orilla del Sena en París…) un sitio mágico para conseguir libros y discos usados: la calle 19. Que, como muchas de las cosas buenas de mi país, ya no existe. La administración de un alcalde que después fue presidente la arrasó una noche. Con ella desapareció una “dimensión desconocida”. Entrar en esa calle era llegar a un sitio donde todo era posible. El azar, parafraseando a José Lezama Lima, no era “concurrente” sino “recurrente”. Nunca he tenido mucho dinero y, por desgracia, los libros siempre han sido muy caros. De manera que la única forma de conseguirlos era comprándolos usados. Y un aspecto más: no todo lo que quería leer se conseguía en las librerías, muchos estaban agotados o descatalogados o, simplemente, los empleados de éstas (no libreros, porque eso es otra cosa. Más adelante, les prometo, tal vez, les hablaré de ello) no tenían ni la más mínima idea de qué les estaba preguntando. Por otra parte: ¿cómo no iban a estar agotados esos libros si los listados que me la pasaba mirando eran, entre otros, los de Losada, Sur y Sudamericana? Bueno, para no continuar yéndome por las ramas y me pase como a Tristram Shandy, que se propuso narrar su vida y de digresión en digresión no alcanzó a contar más que unos días, sucedió lo siguiente: en uno de esos viajes a la calle 19, en una caseta azul de lata cualquiera, encontré por primera vez (valga la redundancia) una primera edición de Gabriel García Márquez. Ya no recuerdo cuál.

Cuando estaba en primero o segundo de bachillerato me tocó leer un cuento suyo. Escogí, creo que por el título, “Nabo, el negro que hizo esperar a los ángeles”, de su libro Ojos de perro azul. Me fascinó. Prácticamente me lo aprendí de memoria para contárselo a mis compañeros de clase (lo volví a leer el año antepasado, lleno de miedo, después de contarle a García -porque así es como le digo a él- una tarde en que fue a visitarme en La Habana, que ésa había sido mi primera lectura suya. Me siguió gustando: crea una atmósfera de misterio e intimidad que rodea y atrapa al lector). Mi papá me regaló Cien años de soledad (en una edición de la editorial La Oveja Negra). Me dijo que era un libro sabio y maravilloso. A mi mamá le fascinaba: decía que cada vez que lo leía le encontraba algo nuevo. Lo leí cuando tenía doce años y, qué cosa, tengo que ser honesto, no puedo mentirme ni mentirles, no me gustó. Me pareció un libro aburridísimo. Volví a intentarlo (no era posible que no me gustara). Lo mismo. No volví a leer desde ese entonces a Gabriel García Márquez. Mi autor favorito es Pablo Neruda, nunca ha dejado de gustarme desde cuando lo leí en 1982 y me abrió los ojos al mundo y a la vida. Me hice el propósito (ése era otro de los motivos de esas listas inmensas que hacía) de tener y leer todos sus libros. Gran parte de ellos los compré en la calle de la que les hablé. A casi nada. Con mis amigos del colegio íbamos todos los viernes y siempre salíamos cargados y felices. Valía la pena no gastar en almuerzos durante toda la semana: los tesoros sobrepasaban, con creces, cualquier expectativa. Con el paso de los años fui descubriendo, entre asombrado y abrumado, que gran parte, si no todos, de los libros que había comprado eran primeras ediciones. Sí, primeras. Para mí, así suene ridículo o pesado, ha sido más fácil conseguir y comprar este tipo de libros que los que venden en las librerías. Con el paso de los años, y al adentrarme lentamente en el oficio, han aumentado, por suerte, las oportunidades de acceder a ellos.

Vine por primera vez a Buenos Aires en julio de 1992. En esos años (ustedes lo saben muchísimo mejor que yo) ésta era una de las ciudades más caras del mundo. Era terrible… no me alcanzaba para nada… Cualquier cosa que preguntaba costaba una fortuna. Recuerdo que fui a una librería muy famosa y connotada y pregunté por libros de Pablo Neruda. El librero me mostró, desconfiado tal vez por mi acento y mi aspecto (estaba sucio, venía viajando como mochilero, tenía el pelo largo, alguna vez tuve pelo…), varias cosas. Ninguna excepcional. Unas las tenía, otras no. Por supuesto los precios eran para mí un escándalo: acostumbrado a conseguir tesoros por casi nada y encontrarme con un señor que me pedía cientos de dólares por cualquier cosa. Por favor… Le dije que me parecían muy caros. Me preguntó: “¿Vos de dónde sos?”. Le dije: “De Colombia”. Concluyó: “Aquí en el Primer Mundo todo es caro”. Ante eso, amigos, no había más que hacer que largarse y continuar el camino. Pero no vayan a pensar que todo fue así en esta ciudad, por supuesto. En la Plaza Italia un librero maravilloso, de esos que ya no existen, un lector que encuentra su placer en hacer que el libro llegue a las manos que le están destinadas, me vendió muy barata una edición de las Cartas de amor de Pablo Neruda que andaba buscando (la que hizo sin autorización Sergio Fernández Larraín). Cuando regresé a Colombia fui a una librería que acababan de abrir. Muy sofisticada y exclusiva (por cierto: ya quebró). Allí estaban algunos libros que no tenía y, obviamente, a unos precios monstruosos. El librero me dijo que podíamos hacer algún canje. Recordé inmediatamente la primera edición de Gabriel García Márquez que tenía en algún lugar. Se lo propuse. Claro, dijo que sí.

De manera que mi primera experiencia con ediciones originales suyas fue usarlas como moneda de cambio para obtener otras de Pablo Neruda (cuando se lo conté se rió mucho). Gracias a esto conseguí las primeras de Las uvas y el viento, Memorial de Isla Negra, La barcarola y Navegaciones y regresos.

Los años siguieron pasando y yo encontrando libros. Le llevé más de uno. Por supuesto, él jamás me dijo a cómo vendía esos libros. Cuando supe el precio que cobraban los anticuarios por una primera edición de García Márquez me quedé de una pieza, paralizado como una estatua. Sólo fue hasta 1996 cuando ocurrió mi verdadero encuentro con su obra. Ese año decidí asistir al Festival de Cine de Cartagena. Me llevé dos libros para leer: Las palmeras salvajes de William Faulkner (en la edición de Sudamericana, traducida por Jorge Luis Borges) y Cien años de soledad. Terminé el primero encantado. El festival duraba casi una semana y tenía todas las mañanas libres (las funciones empezaban a las dos de la tarde, yo asistía a cinco diarias). De manera que abrí la primera página de Cien años de soledad, me senté en el balcón del hotel y comencé a leer… No podio parar, no podía creer lo que estaba leyendo, pero cómo es posible que durante tantos años me haya perdido esto, pero qué clase de cabezón soy (me decía una y mil veces). El día de la clausura asistió García Márquez. Yo llevaba el libro en mi mochila. Decidí acercarme a pedirle que me lo firmara. Ahora o nunca. Hice fila, esperé y esperé hasta que estuve frente a él… Lo vio, lo abrió y dijo: “Ah… es la tercera edición… muy bien… ¿para quién es?” Le respondí. Me lo entregó. Le di las gracias y me fui. Me llamó: “Oye… tu esfero…” (acá he escuchado que le dicen birome). Se me había olvidado. Me marché feliz. Años después una muchacha llegó a la librería donde trabajaba y me contó que me había visto en un documental sobre el Festival de Cine de Cartagena. “¿Cómo así?”, le dije. “No sé… usted sale pidiéndole un autógrafo a Gabriel García Márquez”, respondió. Por suerte jamás lo he visto. Qué vergüenza. Es a partir de ese doble momento, mi encuentro con la obra y con el escritor, que empieza la segunda parte de esta historia que quiero contarles.

Uno de los textos más hermosos que he leído sobre el coleccionismo de libros lo escribió el alemán Walter Benjamin. Se llama “Desembalando mi biblioteca”. En dos de sus apartes dice: “Si es cierto que toda pasión linda con el caos, la del coleccionista roza el caos de los recuerdos” y “El coleccionista se extasía, y en ello se encuentra su mayor placer, rodeando con un círculo mágico al objeto que, aún marcado por el estremecimiento que acompañó el momento de su adquisición, queda fijado de este modo. Cualquier recuerdo, cualquier pensamiento, cualquier reflexión pasa a ser a partir de ahora el pedestal, la base, el marco, la señal de la apropiación del objeto”. Voy a tratar de no perderme en medio de las anécdotas y recuerdos que rodean cada uno de los libros y objetos que traje para esta exposición. Podría estar hablando horas de cada uno de ellos (no se preocupen, no voy a hacerlo). En cada uno de ellos el azar es destino. Voy a “Desembalar mi colección”. ¿Cómo empiezo? Por el principio, me diría Scherezada.

Después de ese primer encuentro comenzaron a aparecer las cosas. Todo sucedía, va sucediendo, como si se tratara de etapas por recorrer, metas que alcanzar. Me explico: un encuentro conduce al otro y así sucesivamente. Lo mismo un desencuentro.

La primera edición de La Hojarasca apareció una tarde que iba caminando de regreso del trabajo hacia mi casa (durante diez años trabajé en la misma librería. Recorría las mismas calles, con ligeras variaciones, todos los días, de ida y regreso… una y otra vez). Por suerte nada cambia tanto como el paisaje de una vitrina de librería (o de cualquier negocio). De vez en cuando pasaba (paso) frente a un anticuario cerca de una iglesia. Ese día, esa tarde, miré la vitrina y ahí estaba: la primera edición de La hojarasca junto a un libro de una de las artistas que más me gusta y conmueve: Kathe Kollvitz. Los compré. En nada, casi en nada. Hace poco tiempo iba también para mi casa una tarde (acababa de conseguir la primera edición, numerada y firmada, de La estación violenta de Octavio Paz) y volví a pasar por allí (debo añadir, se me olvidaba, que en Bogotá somos muchos los que nos dedicamos al oficio de buscar libros viejos. De manera que todos visitamos los mismos lugares. De lo que se trata, entonces, no solamente es ser de buenas o tener suerte. En el fondo los libros, o lo que sea, que son para uno son para uno). Entré y saludé al dueño, un coronel del ejército retirado. Me dijo: “Por ahí está una edición rara de García Márquez. Es numerada”. “¿Sí?”, respondí como quien habla sobre el clima. “Ya se la busco.” Mi corazón empezó a latir con rapidez. “Que no se me note, que no se note”, me decía a mí mismo. El problema de los precios de los libros viejos es que no existen. El precio que pone un librero es lo que cree que puede obtener por él, lo que cree que le pueden dar por él (muchas veces el precio se fija de acuerdo al aspecto o el entusiasmo del cliente. Entre mejor vestido, mejor hablado, más caro. Entre más intensidad mayor precio. Por eso es que hay que tener cara de palo cuando se negocia, hablar como quien no quiere la cosa. Aunque sin exagerar: ésa es otra manera de delatarse). Bueno. El caso es que la encontró y me la extendió: La mala hora, primera edición, 1962, tiraje especial de 220 ejemplares fuera de comercio, ejemplar de editor número 90. “Es caro”, me dijo. Palidecí. Como de costumbre no llevaba mucho dinero en los bolsillos y un libro así hay que comprarlo y negociarlo inmediatamente (una vez me pasó que encontré una primera edición de El coronel no tiene quien le escriba en una librería. Estaba despegada la carátula del lomo. Llegamos a un precio. Me dijo el dueño: “Yo se la pego”. “Listo”, dije. “Vengo mañana por ella”. Volví al otro día y me dijo que se la “habían robado”. Vaya coincidencia…). “Vale tanto”, dijo. Respiré. Me alcanzaba, tomé otro libro de García Márquez. Le dije: “Pero los dos…”. Se rió. “Bueno.” Cerramos el trato. Esa es otra cosa que he aprendido a lo largo de casi veinticuatro años de estar comprando libros usados: siempre hay que pedir rebaja. Así sea muy barato, así sea prácticamente un regalo, hay que hacerlo. ¿Por qué? La respuesta es muy simple: si le damos al que nos vende lo que nos pide, puede pensar: “Si éste no me pidió rebaja debe ser porque es muy importante y vale mucho más…”. No podrán quejarse ustedes, amigos: les estoy revelando muchos de los secretos de un comprador de libros viejos.

Esos dos libros me los dedicó el autor sin estar yo presente. El primero se lo llevó a México su hermano Eligio (junto a un ejemplar del libro Viva Sandino, titulado después El asalto y, finalmente, El secuestro, publicado en Nicaragua, durante el gobierno sandinista, en 1982). Fue en 1997. Durante algunos años tuve el honor de disfrutar de su amistad y acompañarlo en la labor de investigación para su libro Tras las claves de Melquíades, su ensayo sobre el origen de Cien años de soledad (entre otras cosas, por si no lo saben, lo he visto en varias librerías de esta ciudad, rematado en cinco pesos. Vale la pena leerlo). Cuando regresó me los entregó. Dice La hojarasca: “Para Álvaro Castillo, del amigo de 70 años y pico” (no hay que olvidar que en casi todos los libros la fecha de nacimiento de García Márquez está errada. Dice 1928. Nació en 1927). Y en Viva Sandino una revelación, un dato bibliográfico maravilloso para cualquier investigador: “Para Álvaro Castillo, este libro que yo pensé pero no escribí”. El segundo, La mala hora, fue firmado hace muy poco, un mes largo. Una amiga que vive al norte de mi país, en Cartagena, frente al mar Caribe, y que trabaja en la Fundación de Nuevo Periodismo Latinoamericano, fue a México también, a un homenaje a un artista uruguayo que vive y trabaja en este país, Hermenegildo Sábat. Como hay que aprovechar cualquier oportunidad, ella se lo llevó. Cuando le dio mi nombre él respondió: “Pero si yo lo conozco…”. Escribió: “La buena hora para Álvaro, de su amigo Gabriel”.

En mi vida he soñado muchas cosas. Muchas se han realizado, otras no. Lo que jamás me imaginé, ni en mi más maravillosa fantasía, fue que alguna vez pudiera conocer a Gabriel García Márquez y disfrutar de su amistad y generosidad. No. Ya les conté cuándo fue la primera vez que lo vi. La siguiente fue cuando, gracias a Eligio otra vez, me recibió unos minutos en Bogotá para hacerme el favor de firmarme una primera edición de Cien años de soledad que había conseguido y vendido (he encontrado tres en mi vida, vendido dos y conservado una. En la mía me escribió hace poco: “Para Álvaro Castillo, con el cariño invencible, Gabriel”). Ese día casi no pude hablar de la emoción. Lo único que atiné a decirle fue “Gracias, compañero”, y contarle que todos los años, desde 1996, el último libro que me leo es Cien años de soledad. El caso es que el 29 de julio de 2001, en La Habana, lo llamé por teléfono y nos encontramos en un hotel. Estuvimos gran parte de la tarde hablando de todo y de nada: política, su hermano, la vida, fútbol y tomando Coca-Cola. Le entregué un texto que escribí sobre mi amistad con Eligio (él murió el 29 de junio de 2001, fue publicado incompleto en el número 12 de la revista Gatopardo, en la portada sale Julia Roberts… qué honor…). Después me invitó a almorzar a su casa, junto a una familia de colombianos que por esa época vivían allí. Fue tal mi emoción que sólo le pedí que me firmara un libro, la tercera edición de La mala hora. Me escribió: “La buena hora para Álvaro Castillo, de su lector”. En 2003 volvimos a vernos. Otra vez en La Habana. Lo llamé para saludarlo, como siempre, y me preguntó dónde estaba hospedado. Le di la dirección de mi casa habanera (digo “mi casa” porque es el hogar de una familia que me ha hecho parte de ellos). “Mañana a las tres estoy allá”. Y así fue: a las tres en punto llegó. El García que yo conozco, el mío, es un hombre tranquilo, sencillo, afectuoso, al que le gusta estar hablando de la vaina, de chismes, de la cosa… Le encanta que lo traten como a un igual (cosa nada fácil, por supuesto). Esa vez me invitó a la casa de Pablo Milanés a escuchar música. Fue una noche maravillosa. Inolvidable. Un concierto privado rodeado de seres excepcionales. En un catálogo que me regaló el pintor Roberto Fabelo estamparon sus firmas: Mercedes Barcha (sí, su esposa), García, Julio García Espinosa (el director de cine), Pablo Milanés y el cantante Carlos Varela. Hemos hablado muchas veces por teléfono. Me ha llamado, lo he llamado. Con un grupo de compañeros creamos “Ediciones San Librario”, una colección de libros de poesía, donde han aparecido muchos de nuestros amigos y poetas queridos. Uno de los quince libros que hemos publicado es Rostro en la soledad, del poeta colombiano Héctor Rojas Herazo. Este libro apareció originalmente en 1952 y nunca había sido reeditado. Nosotros lo hicimos. La edición incluye las correcciones que él dejo (murió en 2002), cuatro ilustraciones inéditas y, para completar, el texto que García Márquez escribió sobre este libro en junio de 1952, a manera de prólogo. Lo llamé, le conté la idea, le pedí el favor de dejarnos incluir su texto, me dijo que claro, que sí, lo único que me pidió fue mandarle un fax a Carmen Balcells. Y así fue.

Antes de seguir. ¿Por qué es tan importante para mí que un autor me firme un libro? Al fin y al cabo, la mayoría de las veces, escriben lo mismo: “Afectuosamente… Con la amistad… Un saludo de…”. Es importante porque siento, sé, que por unos segundos existí para ese autor que tanto admiro. En el momento de escribir mi nombre soy real para él. No importa que después lo olvide. En el caso de un escritor amigo la sensación es maravillosa, incomparable. La complicidad crea lazos invisibles que sólo la escritura puede revelar. Además, un libro autografiado es lo más cercano al sueño de todo bibliómano: poseer un libro único.

La historia continúa. Uno de los libros más curiosos que tengo en mi colección es La novela en América latina: diálogo, de Gabriel García Márquez y Mario Vargas Llosa, publicado por la Universidad Nacional de Ingeniería y Carlos Milla Batres, en el Perú. Es la trascripción de una conversación que los dos sostuvieron en septiembre de 1967 (cuatro meses después de la aparición de Cien años de soledad). Es un libro muy raro, dificilísimo do hallar, que se publicó sin la autorización de los escritores. Lo encontré el 12 de septiembre de 1993, una tarde, botado en la calle, en medio de revistas viejas. Lo compré porque me pareció curioso. En mayo de 2000 Mario Vargas Llosa vino a Colombia a lanzar La fiesta del chivo. Por esa época iba a la librería a comprarme libros el gerente de la editorial Alfaguara. Le pedí el favor, a él le quedaba más fácil, de pedirle que le llevara el libro a Vargas Llosa para que lo firmara. Lo hizo. Escribió: “Para Álvaro Castillo esta reliquia bibliográfica (y pirata), cordialmente Mario Vargas Llosa”. La mitad de la empresa estaba realizada. Al año siguiente, un político de mi país, quien también me compraba libros, me llamó para contarme que iba para La Habana a verse con García Márquez. “¿Necesitas algo?”, preguntó. Aproveché la ocasión: “Sí, que lleve este libro y le pida a García Márquez que me lo firme”. Lo hizo. Escribió debajo de la dedicatoria de Vargas Llosa: “Y la rara adhesión de la contraparte, Gabriel”. Cabe recordar que los autores rompieron su amistad por motivos aún desconocidos. Lo mismo hice con el libro García Márquez: Historia de un deicidio, el impresionante ensayo de Vargas Llosa que no ha sido reeditado desde 1971. Este libro me lo regaló una amiga de cumpleaños. Esa vez la “víctima” de mi capricho fue el corresponsal de televisión española. Lo entrevistó cuando fue a lanzar Los cuadernos de don Rigoberto. Fue a la librería a comprar el libro. Yo, obviamente, le pedí el favor. Escribió: “Para Álvaro Castillo, un recuerdo de Mario Vargas Llosa”.

Una colección no es obra de un solo hombre. Es el resultado del encuentro del azar y las complicidades. No todos los libros que hay en mi biblioteca los he comprado. Muchos los he cambiado y otros me los han regalado. Además, para que los autografíen, he contado con la complicidad de solidarios que se prestan para esto. Algunos de ellos, cuando tienen la oportunidad me llaman (saben cómo me gusta eso) para contarme la inminencia de un encuentro. Libros míos han viajado hasta lugares tan distantes como Praga para que el autor escriba mi nombre. Jamás se ha perdido uno. Todos han regresado (recuerdo que el corresponsal del que les hablé, cuando le entregué el libro me preguntó, sabía perfectamente de qué libro se trataba: “¿Quieres que te firme algo por él?”. “No”, respondí. “Yo confío en usted”). Esas historias hacen también una biblioteca. Son, como diría Benjamin, parte de la base, el pedestal, de ese objeto.

Uno de los deseos de todo coleccionista es tener un libro que haya pertenecido a su autor favorito. Cualquiera. Tengo uno que era de García Márquez. Se trata de la segunda edición de Guatemala, las líneas de su mano, del ensayista y poeta guatemalteco Luis Cardoza y Aragón. Lo encontré hace unos meses. Estaba comprando libros en una librería cerca de mi casa. Di vueltas, escogí algunas cosas, regateé y llegué a un acuerdo con el librero. Pagué y guardé los libros en mi mochila. Me habían ofrecido un café desde el momento en que llegué. Como es lógico el tiempo había pasado, llevaba casi una hora, y no lo habían traído. Ya me marchaba cuando me dijo el librero: “Ya viene su café, Álvaro, no se vaya”. Mientras seguía esperando me puse a mirar unos libros de un estante. Vi el de Cardoza y Aragón. No sé por qué lo tomé (yo lo tengo en mi biblioteca), la cosa es que abrí la primera página y vi que estaba dedicado por el autor a “Mercedes y Gabriel Buendía Márquez”… Me quedé mudo. “¿Y ahora qué hago? Ya pagué… si le muestro el libro lo va a mirar y se va a dar cuenta… me va a masacrar… ¿qué hago?”, eran las cosas que pasaban por mi mente a mil por hora. En esas el librero salió con un amigo a la calle, al frente de la librería, a fumarse un cigarrillo. “Ya sé…”, me dije. “Hermano”, lo llamé, con el libro en mi mano derecha moviéndose de lado a lado. “¿Me da éste de regalo?”. Me miró, observó mi mano que giraba y con un gesto de su cabeza me dijo: “Bueno”. Siguió fumando. Lo guardé y me fui feliz.

La foto que tengo firmada por Luisa Santiaga Márquez, su madre, llegó a mis manos gracias a un canje. Con un amigo fuimos un domingo al mercado de las pulgas a mirar qué encontrábamos (yo nunca voy a buscar algo, voy dispuesto a ver qué aparece). No había gran cosa. En el puesto de un colega que antes vendía corbatas había unos cuadros. De repente mi amigo me señaló la foto y con la mirada me preguntó: “¿Es?” y yo con la mirada le respondí: “Sí”. Averiguó el precio, la negoció y la compró. Al otro día me dijo: “Sabe Álvaro… yo creo que esa foto la disfrutará más usted… se la cambio por algo”. En un cambio se trata siempre que los dos se desprendan de algo y que a los dos les duela. Un cambio no se mide jamás por el supuesto valor de un libro. Lo importante es que sean equivalentes. Le dije: “Le doy por esa foto un libro autografiado por Nazim Hikmet”. Nos miramos a los ojos y estrechamos las manos. Listo. Negocio cerrado.

Veo que me sucedió lo mismo que a Tristram Shandy. Qué cosa… quería contar una historia y me salieron muchas… Si sigo así no voy a terminar nunca.

Una anécdota más para cerrar. Hace años una prima de García Márquez me invitó a un programa de radio para entrevistarme. Hablamos, como es obvio, de libros y libros. La última pregunta que me hizo fue: “¿Qué libro quisieras conseguir?”. Sin pensarlo ni un segundo le respondí: “La primera edición de Los funerales de la Mamá Grande” (fue publicada por la Universidad Veracruzana, en México, en 1962. La edición es de dos mil ejemplares). Al otro día fui, como siempre, a mirar libros. Digo como siempre porque mi oficio es un oficio de las 24 horas. Siempre estamos mirando, viendo qué hay por ahí. En un puesto desbaratado vi al fondo un libro conocido: la primera edición de Los funerales… Ahí estaba. La llamé y le conté. No lo podía creer. Pero la historia no se termina aquí. Ella fue a México en 2000 a trabajar unos días con García Márquez en su libro de memorias, Vivir para contarla. Le pedí el favor de que le llevara el libro para ya sabemos qué. Regresó con esta frase, que más que una dedicatoria es para mí un premio, el mejor de los reconocimientos: “Para Álvaro Castillo, libroviejero amigo, con un abrazote, Gabriel”.

Durante años tuve la fortuna de colaborarle buscando y corroborando datos para sus memorias. Desde buscar el nombre de un barco hasta encontrar el título de un poema del que sólo recordaba unas líneas. Fue maravilloso. Cuando le extendí mi ejemplar para que me lo firmara, me observó, se rió y escribió: “Para Álvaro, el que me vende”. Me reí también. Nunca le he ocultado cuál es mi oficio. Muchas veces me pregunta a cómo he vendido esto o aquello. Se queda callado un momento y me cuenta: “En Madrid lo vendieron en tanto…”. Y yo me digo: qué cosa, éste es un oficio donde siempre hay alguien que se equivoca y alguien que tiene el cliente. Lo importante es ganar, así sea poco.

Una colección de libros es como un árbol inmenso que va creciendo: las raíces están siempre firmes y enterradas, las ramas no se sabe nunca adónde van. Lo maravilloso de toda esta historia es que no tiene fin. ¿Quién sabe lo que se va a encontrar? En cualquier lugar, en cualquier momento, puede aparecer algo. Vamos a ver si en estos días, como se dice en Colombia, “caza el tigre”. Espero no se hayan aburrido mucho o perdido entre tantas anécdotas. No alcancé ni a empezar…

Como en el ballet: los pasos siempre serán distintos porque el tiempo no se detiene. Sólo hace falta cerrar los ojos y tener paciencia. Todo es posible.

VIERNES 28 de OCTUBRE de 2005

Presentación: Claudia Cadena

En el último día de este ciclo, están los periodistas Ezequiel Martínez y Daniel Santoro.

Ezequiel contará cómo fue su experiencia con García Márquez, cómo consiguió hablar con él y cómo logró hacerle las dos últimas entrevistas. Creo que hubo una más después de esas dos…

Ezequiel Martínez: Que yo tenga conocimiento, sí, le da una entrevista a Perfil que le hizo Jon Lee Anderson, el periodista norteamericano de The New Yorker, y no recuerdo mucho más.

Daniel Santoro va a hablar de García Márquez y la política o el poder. Daniel Santoro es periodista de Clarín, al igual que Ezequiel.

Asimismo, Annamaría Muchnik, jefa de Prensa de Sudamericana, nos leerá la carta que Gabo le envió en 1965 a su editor en Buenos Aires, Francisco Porrúa.

Por último, lamentamos la ausencia de Juan Carlos Botero, un escritor colombiano. Se quedó en medio del huracán, fue imposible que viniera, pero nos ha mandado el texto de su ponencia.

Ezequiel Martínez

Cuando me convocaron los amigos de la Embajada de Colombia, les dije que si la entrevista que yo le había hecho a Gabriel García Márquez tenía algún mérito, era el de la escasez. En la última década el Premio Nobel no ha dado casi ninguna entrevista a medios gráficos, salvo la que le hice yo y otra que le concedió al periodista norteamericano Jon Lee Anderson; todos sabemos que Gabo les rehúye. Es más, en 1981, un año antes de ganar el Nobel, García Márquez escribió un artículo periodístico que está recopilado en sus Notas de prensa que se titula “Una entrevista, no gracias”, donde expuso todas las razones por las que les huye a los periodistas que pretenden entrevistarlo, y en parte tiene razón en algunos de sus razonamientos. Allí dice, entre otras justificaciones, que el entrevistado también debe trabajar y prepararse tanto como el entrevistador porque, al menos es lo que a él le sucede, es responsable por todo lo que diga y, sobre todo, debe esforzarse para ser original y no repetirse. Además le fastidia un poco que la primera pregunta casi siempre sea la misma: cuál es su método de trabajo. Una pregunta que contestó centenares de veces y centenares de veces intentó responder de manera diferente.

Ante ese desafío me vi en 1994 cuando el diario Clarín estaba a punto de publicar Viva, su nueva revista dominical, y querían hacer un lanzamiento fuerte con personajes potentes. Justo unos meses antes surgió una invitación para ir a la Feria del Libro de Bogotá, que estaba dedicada ese año a la Argentina. En esa Feria, además, se iba a presentar su última novela, Del amor y otros demonios, presentación a la que, por supuesto, García Márquez no fue. En el diario mi editor me indicó: “Andá a cubrir la Feria pero de paso tratá de hacer algún contacto con García Márquez”, como si eso fuese una cosa tan simple. Conseguí los datos de Margarita García, que es su asistente en Bogotá, y la llamé por teléfono, como cientos de periodistas deberían hacer con el misino planteo: “Estoy en Bogotá y quisiera entrevistar a García Márquez”. Margarita me atendió muy amablemente, pero me respondió de manera previsible: “Mándeme un fax diciéndome lo que usted quiere”. La apuré en vano: “¡Pero yo me estoy yendo en dos días!”. Y con la misma rutina mecánica se despidió: “Bueno, pero Gabo no está, lo tengo que consultar con él, no da entrevistas…”.

Regresé a Buenos Aires con la respuesta que imaginaba que iba a tener. Sin embargo, cumplí con el trámite del fax y a los quince días llamé a Margarita para ver si había alguna novedad. En aquella época, yo editaba las páginas de Cultura de Clarín y me acuerdo perfectamente de la escena de aquel llamado en medio de la redacción. Me atendió Margarita y le recordé que le había enviado un fax tal como ella me había pedido. ¿Había podido comentárselo a Gabo? Me respondió: “A ver, espere. ¿Era un fax de Buenos Aires?”. “Sí”, le dije, “soy del diario Clarín”. Y otra vez: “Aguarde un minutito”. Ya sospechaba que se había olvidado completamente de mi pedido y que en ese minuto iba a tratar de rescatar el fax. Pero no: de golpe y sin preámbulos apareció otra voz en el teléfono: “Bueno, qué es lo que tú quieres”. Era Gabo. Yo no estaba ni preparado para hablar con él. Seguramente hablé con tanta torpeza como se los estoy reconstruyendo ahora. Le expliqué que era del diario Clarín, le comenté acerca del proyecto de la revista dominical y que queríamos tenerlo a él en la portada porque para nosotros sería un honor y todos los etcéteras posibles. Entonces me dijo: “Mira, hay un periodista de Clarín que hace como dos años que me está pidiendo una entrevista a través de Carlos Fuentes, y yo se la estoy negando permanentemente. No quisiera quedar mal con él, pónganse de acuerdo y tú luego me llamas, si vienes tú o vienen los dos o qué es lo que quieren hacer.” Ese periodista era Jorge Halperín, editor del suplemento cultural de Clarín que, como tantos periodistas culturales, gestionaba periódicamente un encuentro con García Márquez, aunque sin éxito. Terminé la conversación con Gabo antes de que se arrepintiera: “Yo lo llamo hoy a última hora y le confirmo lo que vamos a hacer”. Aquí tengo que hacer un paréntesis y explicar por qué Gabo me atendió de manera tan expeditiva con ese “Llámame y arreglamos” que parecía inalcanzable. Mi padre, el escritor Tomás Eloy Martínez, escribió en Primera Plana la primera crítica que se hizo de Cien años de soledad; eso explica un poco por qué Gabo me atendió tan bien. Por supuesto, ese dato se lo transmití en el fax que le había mandado. Y, seguramente, fue ese dato genealógico el que me abrió la puerta para una entrevista.

Como sea, corté y corrí a contarles a las autoridades del diario que Gabo no tendría problemas en recibirnos, siempre y cuando nos pusiéramos de acuerdo con Jorge Halperín. En Clarín querían una entrevista más íntima, personal, no tan literaria como las del suplemento cultural sino enfocada en el personaje García Márquez, un perfil que tratara de desmenuzarlo y de descubrirle, como él mismo dice, los latidos del corazón. Como Halperín estaba interesado en una entrevista más centrada en su narrativa y en su obra, lo hablamos y quedamos de acuerdo con las autoridades del diario: “Vayan los dos, hagan la entrevista para Viva y también para el suplemento cultural”. Tal como habíamos convenido, llamé a Gabo esa misma noche. Salió una contestadora y pensé: “Se arrepintió, ya está, me hizo el verso que me iba a dar la entrevista pero se arrepintió y no lo veo más”. Resignado, empecé a grabarle un mensaje: “García Márquez, qué tal, soy Ezequiel Martínez, le recuerdo lo llamé esta tarde…”. De golpe su voz saltó del teléfono: “Hola, hola… es que estoy aquí solo, y si no pongo estas grabadoras me vuelven loco”. Entonces le expliqué: “Mire, haremos lo siguiente: vamos a ir Jorge Halperín y yo a hacer la entrevista donde usted decida y cuando usted decida. Ponga la fecha y el lugar, y ahí vamos a estar”. Esto sucedía en mayo de 1994. Buscó su agenda y empezó a hablarse en voz alta: “A ver, esto está lleno de compromisos… Mira, aquí tengo un hueco el 8 de junio, en Cartagena de Indias, ¿te parece bien?” “Me parece fantástico porque es mi cumpleaños, no va a haber mejor forma de celebrarlo que compartiéndolo con usted.” “Ah, bueno, pues aquí lo celebraremos”, me respondió. Yo me sentía feliz de la vida; alrededor de mí tenía como a veinte personas que se habían acercado a mi escritorio en la redacción por el solo hecho de saber que estaba hablando con García Márquez.

Unos días antes de la entrevista viajé con el fotógrafo Daniel Merle hasta Aracataca porque queríamos conocer y entender un poco ese clima del que surgió Macondo. Cuando llegamos a Aracataca me dije: “Efectivamente, esto es Macondo”. Es un pueblo que está a dos o tres horas de Santa Marta, la localidad cercana más grande. Pasamos un par de días recorriéndolo. Vi la casa natal de Gabo, vi a la gente y vi cosas que me empezaron a hacer entender el realismo mágico de García Márquez. Hay una escena que no voy a olvidar jamás: sucedió en la plaza principal de Aracataca, una placita como las que hay en todos los pueblos, con su iglesia, un barcito donde se reúnen los parroquianos, un cementerio detrás de la iglesia. En un momento, mientras una vaca pasaba caminando sola por el centro de la plaza como si fuera un peatón más, salieron de la iglesia unos chicos vestiditos de blanco que aparentemente acababan de tomar su primera comunión. Y en el mismo instante, mientras esos chicos salían por la vereda lateral de la iglesia, pasaba en dirección opuesta un cortejo fúnebre llevando un cajoncito también blanco de un niño que había muerto. La vaca peatón se detuvo respetuosa en el medio de las dos procesiones. Esa imagen alcanza para sospechar de dónde sale todo lo que después leemos en la obra de García Márquez. Aracataca es un pueblo como detenido en el tiempo, donde las mujeres siguen lavando la ropa en el río con el manduco, que es una especie de palo con el que le dan golpes a las prendas; estoy hablando de algo que vi hace diez años, y seguramente todo debe seguir igual. Es una población de unos pocos miles de habitantes, donde se continúan cultivando bananos y se ven algunos de los escenarios mencionados en Cien años de soledad. Con esa visita ya tenía un material muy rico para empezar a entrevistar a García Márquez cuando lo encontrara, dos o tres días después, en Cartagena de Indias.

Llegamos a aquella maravillosa ciudad caribeña con Daniel Merle y ya nos estaba esperando Jorge Halperín, con quien nos reunimos en el hotel Capilla del Mar. El día previo a la cita convenida, el 7 de junio, llamé a García Márquez para ver a qué hora nos iba a atender. “Hola Gabo, soy Ezequiel Martínez, ya llegamos.” “Ah, ya llegaron, ¿dónde están?” “Estamos en tal hotel”. “Y, ¿qué están haciendo?” “Llegamos ayer, lo llamaba para arreglar el encuentro de mañana.” “Mira, los paso a buscar, vamos a almorzar, y ahí arreglamos los horarios de trabajo”. “Bueno, estupendo”, le respondí. Esa cita imprevista e informal no hizo más que alborotar nuestra ansiedad. El fotógrafo me preguntó: “¿Llevo cámara o no?”. “Mira, no lleves nada por las dudas, a ver si se ofende. Quedó claro que la entrevista iba a ser mañana”, le sugerí. Gabo me había dicho que pasaba en media hora y no estábamos ni bañados. Bajé al hall del hotel retrasado y le pregunté al botones: “¿No vio por aquí a García Márquez?”. El hombre me devolvió una sonrisa irónica y me dijo: “No, García Márquez acá no está”. Justo entonces ingresó al hotel una figura vestida de blanco de pies a cabeza, absolutamente de blanco, guayabera blanca, pantalón blanco, zapatos blancos, lapicera blanca, reloj con esfera blanca y malla blanca. Era García Márquez, que parecía como producido para el encuentro. Como él no me conocía la cara, me acerqué a presentarme. Me saludó muy efusivamente con un abrazo. Al rato llegaron Halperín y Merle y nos anunció: “Los voy a llevar a comer a un lugar fantástico en la bahía de Cartagena; tengo mi auto aquí”. Le dio las indicaciones al chofer y mientras el auto empezaba a alejarse, alcancé a ver por la ventanilla a aquel botones corriéndonos con un ejemplar de una novela de García Márquez para que se la firmara.

El viaje en auto fue toda una aventura. Mientras avanzábamos notamos que una camioneta negra con vidrios polarizados nos seguía muy de cerca. Ante la duda, le preguntamos: “¿Esta camioneta viene con nosotros?”, a lo que respondió: “Sí, es mi custodia”. El gobierno colombiano le había puesto, aunque no le gustara demasiado, una custodia permanente mientras permaneciera en el país. Así que con esa escolta temeraria llegamos hasta un restaurante efectivamente maravilloso en la bahía de Cartagena, donde había muy pocas personas y cuyo nombre ahora no recuerdo pero que aparentemente era muy exclusivo. Estábamos en una terraza almorzando, y él pidió directamente champán y unas exóticas muelas de cangrejo como entrada, que devoramos mientras comenzamos a contarle mejor el propósito de la entrevista. El fotógrafo estaba muy preocupado explicándole que no se puede reflejar bien a un personaje si lo retrataba todo el tiempo sentado en el mismo lugar, que lo ideal sería tenerlo en diferentes escenarios, poder mostrarlo en la ciudad, en la casa en la que vive, con la gente con la que convive. Gabo estaba absolutamente relajado, y se lo notaba contento. Había terminado de escribir una novela, se había sacado un trabajo de encima, no estaba en un proceso de escritura de esos que le demandan enclaustrarse sin atender más compromisos que el de sus rutinas narrativas. La novela andaba muy bien; incluso hablamos de las cifras de ventas de sus libros. Le habían pasado en ese momento una cifra estimada de la venta de Cien años de soledad desde que había salido y ésta rondaba los veinte millones de ejemplares en todos los idiomas posibles, así que lo encontramos muy bien predispuesto. Cuando Merle le explicó cuál era su intención con las fotos, Gabo nos sugirió: “Vamos a hacer una cosa. Cuando terminemos de almorzar, tú te vas al hotel, buscas tus cámaras y nos encontramos en una casa muy linda que tengo en Cartagena, porque es muy buena para las fotos y además se ve el Caribe”.

Durante ese almuerzo pude observar cómo García Márquez interactuaba con la gente en lugares públicos. Obviamente cuando entró al restaurante, por más exclusivo que fuera, todo el mundo se dio vuelta a mirarlo. En un momento entró una señora, cuarenta y pico de años, muy bonita, rubia, vestido con unas calzas deportivas, con dos hijas adolescentes tan rubias y tan bonitas como ella. Gabo se paró, se quitó la servilleta del cuello -se la puso para no mancharse la guayabera-, la fue a saludar, y hablaron en francés. Cuando regresó a nuestra mesa, comentó: “¡Qué bonitas la madre y las hijas!” y nos explicó que se trataba de la esposa de un empresario turístico que él conocía. Se sentó nuevamente: “Me han distraído. Ya no puedo hablar más de nada”. Como periodistas, ese tipo de anécdotas nos daban un material riquísimo; es más, con esa escena del almuerzo empieza la nota que escribí después para Viva.

Merle se fue, y Halperín y yo subimos al auto. García Márquez, que no manejaba, le indicó al chofer: “Vamos a la Casa Azul”. Y enfilamos para la ciudad antigua de Cartagena, siempre seguidos por los custodios. Al llegar había un embotellamiento terrible, no avanzaba el auto, y entonces nos avisó: “Nos bajamos acá. Vamos caminando así de paso les muestro la casa que me estoy construyendo”. Él nos habló a nosotros, pero el chofer debió avisarle a los custodios para que organizaran rápidamente el desplazamiento de García Márquez a pie por la parte más transitada de Cartagena. Imagínense un día de semana, a la tarde, en plena ciudad antigua, que hervía de gente como acá puede hervir Florida a esa misma hora. Bajó Gabo, bajamos nosotros, y bajaron de la camioneta dos o tres hombres de la custodia que nos seguían a una distancia prudente, sin estorbar, pero con una presencia muy nítida alrededor. Recorrimos diez cuadras hasta que llegamos a su casa. En ese trayecto le cantaron vallenatos, le hicieron declaraciones de amor, le pidieron plata, y cuando le quisieron vender un billete de lotería, le dijo al vendedor: “Hermano, ¡yo ya me la gané!”. Todo eso iba pasando en esas diez cuadras, a un paso que ni siquiera era de hombre. Las señoras se le acercaban: “Yo quiero decirle tantas cosas, por favor”, entonces él les anotaba un número de teléfono: “Llámeme, aquí me va a encontrar”. A todos dejaba contentos y felices. Al mendigo que le pidió plata, diez pesos, le daba cinco y con eso lo dejaba conforme. Periodísticamente, todo eso era un festín. Pensaba: “Si esto empieza así, estoy hecho, no puedo pretender nada más”. Y llegamos a la casa que efectivamente se estaba construyendo frente al convento de Santa Clara, que es un hotel cinco estrellas y que en ese momento se estaba reciclando todavía, donde transcurre buena parte de Del amor y otros demonios. Él nos contaba cosas de la novela mientras íbamos caminando; al pasar por un colegio explicó: “Aquí estudiaba Sierva María de Todos los Ángeles”, la protagonista, la de la cabellera larga. Describía así los lugares donde sus personajes habían hecho cosas o transcurrían los sucesos que contaban sus novelas. La casa que él se estaba haciendo quedaba justo en frente del Caribe, una residencia fantástica que todavía estaba en construcción, aunque ya estaba bastante reconocible en sus formas y donde había muchos obreros trabajando. Nos condujo en visita guiada para explicarnos cómo se hizo el escritorio, su estudio, por qué quería su habitación así o el baño de determinada manera, etcétera. Era evidente que trabajó mucho con el arquitecto porque se estaba haciendo una casa a medida: tenía un microcine, un estudio para Mercedes Barcha, su esposa, una especie de entrada donde pondrían una cascada. Yo en ese momento no podía evitar pensar en todo lo que se estaba perdiendo el fotógrafo, porque cuando narrara en la nota ese recorrido por la calle y esa visita guiada por su casa en construcción, los editores nos iban a preguntar: “¿Dónde está todo eso que cuentan?”.

El encuentro con Merle no sería en esta casa tampoco, sino en otra conocida como la Casa Azul y que se había comprado García Márquez antes de hacerse construir ésta, también sobre la misma avenida costera y con vista al Caribe. Fotográficamente era una casa hermosa porque resaltaba un azul muy fuerte desde afuera, desde la fachada, y también en sus interiores. Una casa antigua de la ciudad vieja, vacía de muebles: había un par de sillones y nada más. Nos contó que él quería una casa grande en Cartagena con vista al Caribe, pero que estas casas antiguas no eran muy funcionales porque el baño no estaba donde él quería que esté, otras cuestiones de ventanales, y aunque se trataba de una casa muy bonita, con un patio interior fantástico, nos aclaró: “Se la dejo a mis hijos porque nunca sentí esta casa como mía”. Fue un lugar maravilloso para hacer las fotos. Todo esto sucedía mientras manteníamos con él charlas informales de cosas muy cotidianas, muy mundanas, muy de todos los días, que era lo que nosotros estábamos buscando y que no esperábamos conseguir, porque habíamos convenido dos horas de una entrevista formal para el 8 de junio, y nada más, y sin embargo estaba dándonos un material inesperado. Él es periodista y sabía perfectamente que nos estaba dando un material muy rico. Era consciente de eso, y perfectamente consciente de que todas esas caminatas, encuentros, almuerzos y demás iban a terminar en el papel. Que lodo lo que dijera, hasta el último suspiro, iba a ser contado.

Finalmente, cuando llegó Merle, Gabo le dedicó como dos horas sólo para las fotos; posó, hizo todo lo que el fotógrafo le pedía y si no se tiró al piso fue porque no nos animamos a pedírselo. Cuando le preguntamos por sus gestos o sus tics, nos respondió: “Yo me vivo refregando los ojos todo el tiempo”, y de inmediato repetía el gesto para la cámara. Aparte se comunica mucho con las manos, es otro lenguaje paralelo y muy expresivo, y entonces repasaba todos esos ademanes para las fotos. Una maravilla.

Habíamos empezado a la una de la tarde y estuvimos como hasta las seis, siete, ya caía el sol cuando terminamos esa jornada, y quedamos que la entrevista la íbamos a hacer al día siguiente, a las tres de la tarde, en un departamentito suyo en El Laguito, un edificio que en Cartagena se conoce como “La máquina de escribir” por su forma escalonada y que daba la sensación de teclado de máquina de escribir.

Llegamos puntualmente a las tres de la tarde. Primero tuvimos que pasar la custodia, porque también allí había gente de seguridad. Era un departamentito de dos ambientes, muy pequeñito, que yo había visto en fotografías de entrevistas anteriores, con un living mínimo donde no había bibliotecas. El piso era como un tablero de ajedrez con mosaicos muy grandes blancos y negros, con un ventanal precioso al Caribe: había una cocina tipo americana con una barra que daba al living, y pocos libros. Aunque no era su residencia permanente (él vive en México), me llamó la atención la sobriedad del lugar. Después vimos el dormitorio, donde en un rincón tenía el escritorio con su computadora y la cabecera de la cama cargada de libros. Desde el dormitorio llegaba el sonido de un televisor encendido. Cuando terminó de saludarnos en el living, le gritó a su mujer: “Mercedes, vas a tener que venir a saludar porque aquí está el hijo de Tomás Eloy, de eso no vas a poder librarte”. Efectivamente salió Mercedes del dormitorio, nos saludó a los tres y se quedó conversando con nosotros. Mercedes estuvo fantástica: nos dio un montón de letra para la entrevista y nos contó acerca del círculo familiar más íntimo: sus hijos, sus nietos. Es más, en un momento dado, cuando le preguntamos sobre eso a García Márquez, él mismo le pidió a Mercedes: “Contesta tú, que de estos temas entiendes más”.

Esas dos horas fueron la entrevista formal, la entrevista que había sido preparada minuciosamente durante el mes previo en el diario, donde todo el mundo opinaba sobre qué se le iba a preguntar, qué temas abordar… En fin, había mucha expectativa por el resultado final y por poner el énfasis en la parte humana, en el personaje porque, ya les digo, el objetivo principal era lo que publicaríamos en Viva y después Halperín iba a sacar cosas de ahí para su nota en el Cultural y para un libro en el que estaba trabajando. Resultó una entrevista fantástica, Gabo respondió de todo. Es que después de un día como el anterior, tan relajado y durante el cual se compartieron varias horas, no digo que se genera una confianza gigantesca, pero sí nace cierto grado de informalidad, de mayor familiaridad entre el entrevistado y el entrevistador. Cuando le hablábamos del amor y tratamos de explorar esa veta, Gabo nos paró: “¡No me jodan más con el amor, no quiero hablar más del amor!”, y esa fue la respuesta que puse en la nota. Se había generado un clima especial que le permitió negarse a responder con bastante informalidad acerca de aquellos temas sobre los que ya no le interesaba abundar. Pero también nos dio mucha libertad, habló absolutamente de todo y “trabajó” para la entrevista. Como les conté al principio, se notaba que buscaba dar no sólo respuestas diferentes sino contar algo nuevo. Imagínense la cantidad de archivo que hicimos antes de ir. No quedó entrevista, nota o libro sobre García Márquez que no hayamos leído porque sabíamos que él tenía esta reticencia a los periodistas que siempre le preguntaban las mismas cosas, que siempre volvían a la misma clase de temas y de preguntas. No digo que hayamos sido originales, pero sí que él contó cosas nuevas de su infancia o de su madre, de sus hermanos, de sus miedos y temores. Por ejemplo, que le tiene mucho miedo, terror casi, a quedarse a oscuras en una casa: “Yo no puedo estar solo en una casa a oscuras. Si hay gente no hay problema, pero si estoy solo en una casa tengo que prender las luces porque si no, no duermo y estoy aterrado”. Son detalles que en un personaje tan grande por ahí parecen menores, pero el hecho de que se desnudara así en sus temores era fantástico porque sentíamos que nos estaba dando mucho.

En esas horas tuvimos la oportunidad de verlo interactuar con su mujer. Mercedes es una mujer maravillosa, simpática, una asistente diez puntos porque tiene un entrenamiento para todo y en especial para filtrarle llamadas. Se notaban sus códigos. Ella atendía el teléfono y siempre negaba que Gabo estuviera, pero cuando recibía un llamado que Gabo sí podía llegar a atender, decía en voz alta: “Espere que siento un sonido de alguien abriendo la puerta, tal vez sea él”. Era una de las tantas escenas domésticas de las que habíamos sido testigos.

Cuando la entrevista ya había terminado, nos mostró su computadora: tenía un monitor del tamaño de un televisor veinte pulgadas, gigantesco. En la pantalla -que él rápidamente apagó para que no espiáramos-, pudimos llegar a adivinar parte de los textos de sus memorias. Nos explicó que entre libro y libro había descubierto que la mejor forma de mantener caliente el brazo (“Porque si no”, comentó, “se me enfría”) era escribir algo, “y se me ocurrió que podían ser mis memorias”. Se trataba de Vivir para contarla, pero como dije no nos dio tiempo a espiar porque en seguida se dio cuenta que nosotros, libreta en mano, íbamos anotando absolutamente todo: los títulos de los libros que tenía en la mesa de luz, los discos que había… A eso de las siete u ocho de la tarde él interrumpió de improviso: “Uy, se me ha hecho tardísimo, me tengo que ir”. Entonces le dijimos que estábamos agradecidísimos, felices y contentos, pero que habíamos traído unos libros que queríamos que nos autografiara y que, en todo caso, se los dejábamos y los pasaríamos a buscar cuando él dijera. “A ver cuáles son los libros”, preguntó. Le alcanzamos cinco bolsas: cualquier tía, abuelo, prima o perro que tuviera un libro de García Márquez nos había encomendado que los autografiara, y nosotros mismos llevábamos también una buena cantidad propia. ¡Le estábamos dejando un trabajo terrible! Nos propuso ir al día siguiente, a las diez de la mañana, a retirarlos. Nosotros, prolijos, habíamos puesto los nombres de cada persona dentro de cada libro y llegamos al día siguiente puntuales. Esta vez nos recibió Mercedes, y luego apareció él vestido de jugador de tenis, con pantaloneros cortos, zapatillas, remera: venía de jugar. Un par de años antes le habían extirpado un tumor en el pulmón y le habían recomendado que hiciera gimnasia. El médico le dijo que con caminar unos kilómetros bastaba, pero él dijo: “Es más divertido jugar al tenis cada mañana, y aparte me dejan ganar”. Cuando Merle lo vio vestido así, rápidamente le empezó a sacar fotos, y ahí comenzó el trabajo de firmar cada uno de los libros. Cuando la dedicatoria era para una mujer, se tomaba el trabajo de dibujarle una flor. Me acuerdo de memoria la dedicatoria que me hizo; previsiblemente llevé un ejemplar de Cien años de soledad donde me puso: “Para Ezequiel, el día que cumplió la edad de Cristo (yo cumplía treinta y tres años), con un abrazo de su tío. Gabriel”. Con eso estaba hecho.

A todo esto, desde el diario nos habían estado llamando permanentemente a Cartagena: “¿Cómo va todo?, ¿Ya lo vieron?” Cuando les contamos todo lo que habíamos hecho el primer día, se quedaron sorprendidos. Merle y yo volvimos al día siguiente a Buenos Aires, en un vuelo de Avianca que llegó a las cuatro de la mañana. Halperín, que había viajado con su esposa, se quedaba una semana más de vacaciones en Colombia. Cuando llegamos a Ezeiza había un señor que alzaba un cartelito con nuestros nombres. Pensé: “Nos vienen a buscar, qué bueno”. “No, no, vengo a buscar los casetes”, nos aclaró el hombre. En el diario habían armado todo un operativo para que al día siguiente estuviese desgrabada toda la entrevista, pues el lunes (esto fue un sábado) tenía que estar la nota escrita. Posiblemente iba a ser la primera tapa de Viva, así que necesitaban todo el material armado y cerradito, incluso las fotos, que en esa época sin cámaras digitales había que revelar y editar. Pasé un fin de semana de terror, la felicidad que había tenido esos tres días en Cartagena se derrumbó de puro trabajo, presión y angustia, porque como además Halperín no estaba tuve que hacer solo el trabajo más difícil, que no es sólo reconstruir la charla sino narrar todo ese clima que habíamos vivido con García Márquez.

La nota finalmente se publicó; no en el primer número de Viva sino el segundo, y se la mandé a Gabo por correo como me lo había pedido.

Al año siguiente, García Márquez y Carlos Fuentes inauguraban en la Universidad de Guadalajara la cátedra Julio Cortázar. Ellos tenían algo así como un subsidio que les había dado el gobierno mexicano, una especie de pensión que les dan a algunas personalidades de la cultura, y habían decidido donarla a esa universidad. En el diario, con total desfachatez, propuse: “Miren, van a estar juntos García Márquez y Carlos Fuentes en Guadalajara, sería fantástico hacer una entrevista conjunta”. Por supuesto yo no había arreglado ni preparado nada, simplemente tiré la idea. Me respondieron: “Buenísimo, andate a Guadalajara”. Entonces hice un contacto con Carlos Fuentes para entrevistarlo, pero no le confesé que lo que yo quería era juntarlos a los dos. Ya en Guadalajara, esta vez con el fotógrafo Eduardo Longoni, pensé que la mejor manera de pescarlos era estar en el mismo hotel donde ellos se alojaban, un hotel de “veinticinco estrellas”', algo que nunca más en mi vida volvería a ver. Con Longoni nos turnábamos para hacer guardia en la puerta y poder agarrarlos, sobre todo a Gabo, con quien no había hecho ningún tipo de contacto antes de viajar. Finalmente, como a las ocho de la noche, vino Longoni y me avisó: “Llegó tu hombre, está en la recepción”. Salí volando y ahí estaba con Mercedes. Me reconoció en seguida porque no hacía mucho que había estado con él, esto fue en 1995, al año siguiente. “Me han dicho que ibas a andar por aquí”, me dijo, siempre bien informado. Se lo había adelantado mi padre.

“Vengo a cubrir la inauguración de la cátedra Julio Cortázar, y me encantaría charlar con usted.” “Bueno, bueno, después lo vemos.” Y se fue, no pude arreglar nada. Al día siguiente había una reunión previa de la organización de la cátedra en el hotel mismo, me lo volví a cruzar y me preguntó: “¿Qué vas a hacer aquí?”. Le dije que me encantaría hacer una entrevista con él y con Carlos Fuentes aprovechando que están los dos aquí. “Ah, va a ser difícil”, me dijo, “porque yo no le doy entrevistas a nadie, y menos al mismo periodista que ya me entrevistó hace un año. Con la que me hiciste ya tienes suficiente.” “Pero es que los dos juntos…” Se me venía muy difícil la mano. Lo mismo me pasó con Carlos Fuentes: “Te doy la entrevista, no tengo ningún problema, pero con Gabo va a ser complicado…” Ellos son amigos, se estiman mucho; aunque creo que hay una cuestión de estrellato. Pero en ese momento sentí que había fracasado absolutamente, habían gastado un dineral metiéndome en ese hotel y no había logrado lo que había dicho que iba a hacer. Cubrí la inauguración de la cátedra, estuve un rato con ellos, pero no hubo forma de conseguir lo que yo quería. Desayuné al día siguiente con Carlos Fuentes y le propuse: “Estoy interesado en entrevistarlo a usted para la revista”. Como todos nos íbamos de Guadalajara ese mismo día, me respondió: “Si quieres nos vemos pasado mañana en el Distrito Federal y ahí hacemos la entrevista”. Fuentes había publicado en ese momento Diana o la cazadora solitaria, así que tenía una excusa periodística o literaria para entrevistarlo, pero aún me quedaba Gabo, que no aflojaba.

Llegué al DF y en el hotel encontré una decena de mensajes del diario porque ese día -yo no estaba ni enterado todavía- se divulgó la presunta identidad del subcomandante Marcos. En México el caos era terrible. La orden del diario fue clara: había que cubrir esa noticia. Efectivamente había manifestaciones por la Avenida de la Reforma, y yo -que nunca en mi vida había estado en México- no tenía idea de qué eran la Reforma, el Zócalo, etcétera. No tenía máquina de escribir, no tenía nada, pero lo importante para el diario era que había alguien en el DF que podía contar aunque sea el color de lo que estaba pasando. El problema era que este tema avanzaba, había más repercusiones, más novedades, y yo tenía pendiente la entrevista con Fuentes al tiempo que seguía tratando de concretar algo con García Márquez. Llamé entonces a Gabo a su casa: “Mire, quisiera retribuirle de alguna manera lo que hizo por nosotros el año pasado, fue tan generoso que quisiera invitarlo a comer”. “Ay, es que estoy como la noria”, me contestó, “dando vueltas y vueltas”. Y me ponía una excusa tras otra. Al final se apiadó de mí: “Bueno, hagamos una cosa, entrevistas no te voy a dar porque ya te di, pero vente mañana a casa. Eso sí, como amigo, nada de entrevistas”. Fantástico. Él sabía que un cronista en su casa iba a hacer un trabajo periodístico aunque la consigna hubiera sido otra. Se lo comenté al fotógrafo y otra vez la duda: “¿Y yo qué hago, llevo cámara o no?”. “Vos llevá por las dudas, no sea cosa que te pase como a Merle. Pero no saques si él no dice nada”. Llamé al diario: “No puedo cubrir lo del subcomandante Marcos; tengo una entrevista con García Márquez y otra con Carlos Fuentes. Manden a alguien”. Por suerte al día siguiente enviaron a un cronista de internacionales porque empezaron a pasar cosas en Chiapas… El tema se agrandó tanto que días más tarde Longoni terminó atravesando la selva mexicana.

Fui aquella tarde a la casa de García Márquez que queda en las afueras del DF y es su lugar de residencia habitual. Había una pareja de cubanos amigos de ellos, estaba Mercedes, y efectivamente era una reunión de amigos. Parecía un encuentro para tomar el té de las cinco de la tarde. En un momento los cubanos empezaron a hablar de política y no sé qué comentario hizo Mercedes cuando García Márquez le advirtió: “Ojo con lo que dices, recuerda que éstos son periodistas”. Él tiene siempre presente su oficio de periodista y cuando tiene uno delante sabe que todo ese material, todo eso que se habla, que se diga, que se huela, va a terminar en una nota periodística, que fue lo que finalmente hice después con ese encuentro. Cuando se fueron los cubanos, Mercedes me trajo un regalito: era una especie de broche con la imagen de Julio Cortázar que le habían dado a Gabo en la inauguración de la cátedra. Me dijo: “Toma, esto es de un argentino, tiene que estar con un argentino”. Luego nos quedamos charlando, y Gabo le recriminó al fotógrafo: “¿Y tú no me vas a hacer ninguna foto?”. A los dos segundos, Longoni había montado casi un estudio fotográfico en el living mientras se excusaba: “Yo esperaba que usted me diera permiso”. García Márquez sabía que aquel encuentro iba a terminar en una nota periodística, por eso invitó al fotógrafo a retratarlo. Y nos llevó hasta su estudio, donde él trabaja permanentemente. En el fondo de su casa, pasando un jardín, hay una casita, una especie de quincho grande donde tiene su gran escritorio, un monitor enorme como el de Cartagena, una biblioteca gigantesca con libros y discos, un living… y allí charlamos durante dos horas sobre cualquier cosa. Tenía sobre el escritorio carpetas numeradas: no nos dijo de qué se trataba pero eran los originales de Noticia de un secuestro. En ese libro se alternan los capítulos sobre los secuestrados con los capítulos sobre las negociaciones. Al ver esas carpetas le pregunté: “¿Y esto?” “Es lo que estoy escribiendo.” En ese momento no sabía qué significaban esos números que alternaban entre una fila de pares y otra de impares; después, cuando supe qué era lo que estaba escribiendo, lo asocié con esas carpetas. Luego dijo, refiriéndose a la computadora: “Tengo que imprimir el trabajo del día porque yo en estas máquinas no confío; estos aparatos se devoran todo y uno nunca sabe, todo lo que hago lo imprimo al final del día y a la noche lo leo tranquilo”. Quiso ponerse a imprimir pero ninguna de las dos impresoras funcionaba, y yo tampoco me animaba a ayudarlo para que no pensara que iba a aprovechar para espiar lo que estaba escribiendo. Al final, terminamos los dos tirados sobre esa alfombra mullida enchufando cables y viendo qué pasaba con las impresoras, hasta que vino Blanca -su asistente en México- y resolvió el problema.

Lo cierto es que pasé otra jornada inolvidable con él hablando de todo y de nada, mientras pasaban frente a mí sus rutinas cotidianas que es todo lo que, finalmente, después conté en lo que no fue una entrevista sino una nota exclusivamente de color y de percepciones, mucho más humana todavía que la de Cartagena el año anterior, porque se mostró en su intimidad con Mercedes, con sus pinturas, con sus libros de fotos… Lamentablemente no volví a verlo, aunque en los años siguientes intercambiamos un par de faxes. A través de mi padre, que sí lo ve a menudo, recibo siempre saludos cariñosos de Gabo y de Mercedes. Pero nada se compara con la imagen imborrable y maravillosa de aquellos encuentros.

Daniel Santoro

La coherencia de un tímido metido en la política

A fines de 1979, cuando la cúpula de la Iglesia católica argentina y el establishment económico silenciaban el drama de los desaparecidos, Gabriel García Márquez entregó al papa Juan Pablo II en Roma una carta denunciando la represión ilegal de la dictadura argentina. Tres años antes, junto a Julio Cortázar, había integrado el tribunal Russell que condenó a la Argentina.

Este gesto de Gabo es coherente con un compromiso con la Política con mayúscula, quizá tan profundo como el de escritor y periodista, y siempre desde la orilla del pensamiento crítico que busca para América latina, como dijo cuando ganó el Premio Nobel en 1982: “Una nueva y arrasadora utopía de la vida, donde nadie pueda decidir por otros hasta la forma de morir, donde de veras sea cierto el amor y sea posible la felicidad y donde las estirpes condenadas a cien años de soledad tengan por fin y para siempre una segunda oportunidad sobre la tierra”.

Es un compromiso que comenzó a nacer en él con los relatos de sus abuelos sobre la matanza de jornaleros del banano en Aracataca en 1928, que reclamaban mínimos derechos laborales a la monopólica United Fruit Company. No es un Compromiso de escritorio, sino de alguien que sufrió hambre, pobreza y las contradicciones del drama político colombiano en carne propia.

Su abuelo, Nicolás Márquez Mejía, era un coronel que había peleado la Guerra de los Mil Días del lado de los liberales. Su padre, el telegrafista Gabriel Eligio, era miembro activo del Partido Conservador.

Sin embargo, Gabo nunca militó en ninguno de los dos grandes partidos colombianos, aunque en su adolescencia caribeña usaba su talento con la palabra para escribirle discursos a candidatos a concejales y Gaitán era el héroe de su infancia…

En 1957, García Márquez viaja por la Alemania comunista y al volver escribe: “Para nosotros era incomprensible que el pueblo de Alemania oriental hubiera tomado el poder, los medios de producción, el comercio, la banca, las comunicaciones y sin embargo fuera un pueblo triste, el más triste que yo había visto jamás”. Esta misma sensibilidad la mostró luego de mirar el cadáver embalsamado de Stalin en el Kremlin y escribir: “Nada me impresionó tanto como la fineza de sus manos, de uñas delgadas y transparentes. Son manos de mujer”.

En 1959, estuvo entre los fundadores de Prensa Latina, junto al argentino Jorge Massetti, que es la agencia de noticias de la Revolución Cubana.

En 1996 después de escribir Noticia de un secuestro, un ignoto “Movimiento para la Dignidad en Colombia” secuestró al hijo de un ex presidente y exigió para liberarlo que Gabo asumiera la presidencia de Colombia. Su respuesta, frente a la actitud de otros escritores como Mario Vargas Llosa, que fue candidato a presidente del Perú por un partido conservador, fue coherente y sabia: no podía asumir la responsabilidad de convertirse en el peor presidente de Colombia.

Fuentes

Vivir para contarla, de Gabriel García Márquez, Sudamericana, Buenos Aires, 2002.

Gabriel García Márquez, de Dagmar Ploetz, Edaf, Madrid, marzo de 2004.

“El poder de Gabo”, de Jon Lee Anderson, revista The New Yorker, 1999, Nueva York.

Ediciones de los diarios Clarín y La Nación.

Annamaría Muchnik

Les voy a leer la carta dirigida a Francisco Porrúa, su editor en Sudamericana, firmada en México, octubre 30 de 1965. Dice lo siguiente:

Muy estimado don Francisco:

El texto definitivo de La hojarasca, que es el de la última edición, se lo haré llegar por vía aérea a más tardar en 15 días. Dispongo de un solo ejemplar, muy apreciado por su propietario, quien me ha hecho el favor de prestármelo para sacar las copias. Le enviaré a usted dos copias a máquina firmadas por mí, y le ruego ceñirse a ese texto para la impresión. La primera edición, que en caso de tenerla será la que le mandará Carmen Balcells, está llena de errores y cambios que enmendé posteriormente.

Le ruego ayudarme en mi viejo deseo de centralizar todos mis libros en una sola editorial. Los funerales de la Mamá Grande -un libro de cuentos en el cual, para mi gusto, están por lo menos dos de las mejores cosas que he escrito hasta ahora- fue editado por la Universidad Veracruzana y distribuido por Avándaro. De acuerdo con el contrato, ellos son los propietarios de los derechos mientras no se agote la edición, y tienen prioridad para la segunda, pero ignoro por qué motivos el libro ha sido distribuido en una forma poco dinámica. No creo que sea imposible adquirir los derechos directamente de ellos, si usted me hace el favor de tratarles el asunto.

ERA tiene El coronel y La mala hora. Un mes antes de que usted me escribiera la primera carta había firmado con ellos para la tercera edición del primero y la segunda del segundo. Se editarán el año entrante. Ignoro por completo cómo es o cómo se podría tratar este asunto, pero si usted le ve alguna probabilidad le ruego hacerles alguna oferta en el sentido de que renuncien a las ediciones planeadas y le cedan los derechos a Sudamericana. Es la única tentativa que se me ocurre y créame que me sentiría extraordinariamente complacido de que diera resultado.

Estoy, en efecto, trabajando en mi quinto libro: CIEN AÑOS DE SOLEDAD. Es una novela muy larga y muy compleja en la cual tengo fincadas mis mejores ilusiones. Según mis cálculos, los originales tendrán unas 700 cuartillas, de las cuales tengo listas 400. A pesar de las dificultades con que trabajo en este libro que he planeado durante unos 15 años, estoy haciendo esfuerzos para terminarlo a más tardar en marzo. Lo tengo comprometido verbalmente desde hace unos seis meses, pero le prometo seriamente que trataré de deshacer el compromiso para contraerlo con usted. La señora Balcells debe estar ahora en Frankfurt. Tan pronto como regrese a Barcelona y pueda ponerme en comunicación con ella, haré esta gestión, y le aseguro que me dará una gran alegría poder cedérselo a Sudamericana. Una vez terminado CIEN AÑOS DE SOLEDAD, empezaré a trabajar en EL OTOÑO DEL PATRIARCA, que será una novela de unas 200 cuartillas -apenas más larga que El coronel- y que, por supuesto, estoy en condiciones de comprometer con usted, desde ahora, si a usted le interesa. Tengo tan avanzadas las notas de esta novela, que no creo necesitar más de cuatro meses para escribirla, cuando haya terminado la otra.

Le agradezco su interés de que vaya en marzo al simposio de Buenos Aires. Después de cinco años de esterilidad absoluta he logrado escribir de nuevo con una fluidez que no quiero desaprovechar, y tengo la impresión de que un viaje pueda distraerme demasiado de mi trabajo, pero le aseguro que correré el riesgo si me invitan a participar de este simposio. Será una magnífica oportunidad para conocerlo y saludarlo. Le reitero mi gratitud. Cordialmente suyo,

GABRIEL GARCÍA MÁRQUEZ

Texto enviado por Juan Carlos Botero

Gabriel García Márquez es el novelista más importante de Colombia del siglo XX y, quizá, de toda su historia literaria. Más aún, es probable que este colombiano, nacido en 1927 en el pueblo ardiente de Aracataca, Magdalena, y ganador del Premio Nobel de Literatura en 1982, sea el novelista más destacado de toda la lengua castellana después de Miguel de Cervantes. Así lo señaló Pablo Neruda en varias ocasiones, y así lo repetía el catedrático de la Universidad de Harvard, Juan Marichal, cada vez que podía. Incluso, con el paso del tiempo, ese veredicto no sólo se escucha con mayor frecuencia, sino que parece más acertado y, ante todo, más justo.

³

Sin embargo, un juicio de semejante calibre -aunque por naturaleza polémico y controversial- resulta defendible en parte, por los altibajos tan particulares de la historia de la literatura universal. A diferencia de otras culturas y de otras lenguas, en donde la creación de grandes novelas ha sido una actividad constante a partir del siglo XVII, en nuestra tradición hispanoamericana los vacíos que existen en esta materia son abismales. “El idioma inglés posee una tradición ininterrumpida”, explica Carlos Fuentes. En cambio, “el castellano sufre un inmenso hiato entre el último gran poeta del Siglo de Oro, que fue una monja mexicana del siglo XVII, sor Juana Inés de la Cruz, y el siguiente gran poeta que fue un nicaragüense andariego de fines del siglo XIX, Rubén Darío; y una interrupción todavía mayor entre la más grande novela, la novela fundadora del Occidente, Don Quijote, publicada en 1605, y los siguientes grandes novelistas, Galdós y Clarín, en el siglo XIX”.

⁴

Para tener una idea más exacta del tamaño de este vacío que se extiende en nuestro idioma después de Cervantes, y de la diferencia que existe entre nuestra tradición y otras culturas con respecto al arte de la novela, recordemos que Benito Pérez Galdós -la cumbre siguiente en el gigantesco cráter que señala Fuentes- nace en 1843, el mismo año que el monumental Henry James. Para entonces, autores de la talla de Jane Austen y Walter Scott ya habían muerto. Stendhal también. A Balzac le quedaban siete años de vida; a Nikolai Gogol, nueve. Flaubert ya estaba escribiendo; Tolstoi y Dostoievski igualmente. Thackeray ya había terminado su primera obra literaria, y Julio Verne, el padre de la ciencia ficción, fantaseaba con ser un escritor. Además, maestros del tamaño de Víctor Hugo, Charles Dickens, Alejandro Dumas, las hermanas Brontë y Herman Melville, ya estaban publicando grandes novelas. El castellano tenía novelistas, desde luego, pero eran talentos menores en comparación con aquellas figuras colosales. Inclusive, durante el prodigioso siglo XVIII, ese período tan fecundo que presenció el florecimiento de novelistas de la importancia de Daniel Defoe, Jonathan Swift, Henry Fielding y Laurence Sterne en Inglaterra,

⁵ no surgió, en cambio, un solo representante en España o en el Nuevo Mundo que estuviera a la altura de esos talentos enormes.

⁶ Y más todavía. Para situar las cosas en su justa dimensión, vale recordar que cuando Leopoldo Alas, Clarín (el otro referente que destaca Fuentes), concluye su famosa novela La Regenta, en 1885, a Robert Louis Stevenson le falta apenas un año para publicar Dr. Jekyll and Mr. Hyde; Tolstoi ya había escrito La guerra y la paz 16 años antes, y Dostoievski ya había publicado Crimen y castigo 19 años antes. Pero no sólo eso. En el caso específico de Colombia, el vacío del género es todavía más evidente. Nuestra primera gran novela, María, de Jorge Isaacs, se publica en 1867, diez años después de Madame Bovary. Y mientras que en 1924 se proclama La vorágine de José Eustasio Rivera como un acontecer literario (y para América latina lo era), ese mismo año morirían dos gigantes de las letras mundiales: Franz Kafka y Joseph Conrad; William Faulkner concluiría su primer libro, y Thomas Mann publicaría La montaña mágica. Dos años antes, inclusive, Marcel Proust había fallecido, Ernest Hemingway se había instalado en París y aprendía su duro oficio en los cafés de las orillas del Sena, y James Joyce había publicado su obra cumbre y monumental, Ulysses.

Por lo tanto, todo parece indicar que es cierto y demostrable: al estudiar la tradición novelística en español, después de Cervantes se extiende un desierto de siglos, y luego, cuando el género por fin se sacude y recupera su prestigio, es sólo a fines del siglo XIX, cuando aparecen las obras más significativas de Galdós y Clarín. Sin embargo, para que de veras surja una figura de peso universal, un autor que realmente trascienda las fronteras de su propia lengua y cultura, un novelista de grandes ligas dotado de la riqueza narrativa de un Melville, un Dickens, un Flaubert, un Stevenson o cualquiera de los autores rusos, anglosajones o franceses ya mencionados, eso sólo se verá hasta comienzos o, según la opinión del lector, hasta mediados del siglo XX. Para entonces, en América latina ya se escuchaban las voces de narradores tan distinguidos como Mariano Azuela, Leopoldo Lugones, Horacio Quiroga, Rómulo Gallegos, Ricardo Güiraldes, Miguel Ángel Asturias, Roberto Arlt, Eduardo Mallea y, desde luego, Jorge Luis Borges. No obstante, el grupo de escritores que finalmente irrumpiría con una potencia arrasadora en el panorama mundial de la novela, reconquistando el terreno perdido y renovando sus formas de expresión como pocas veces antes en la historia -con una audacia liberadora y una madurez asombrosa-, sería el conocido boom latinoamericano. Entre este selecto cuerpo de escritores, sin discusión alguna, García Márquez ocupa un lugar preponderante.

Es decir, uno de los aspectos más relevantes del fenómeno literario conocido como el boom latinoamericano es que, por primera vez en la historia del género luego de Cervantes, otras culturas resultarían marcadas, influidas y afectadas por el trabajo de una serie de novelistas en castellano. Pocas veces se dice y casi nunca se admite, pero la verdad es que antes del siglo XX los novelistas en español, gracias a sus innegables méritos y talentos, a lo mejor satisfacían el apetito de sus lectores naturales, pero después de la publicación de Don Quijote no hubo un solo representante de nuestro idioma que realmente tuviera el aliento, la importancia o la universalidad para dejar una huella visible, provocadora y significativa en la novelística de otros países. Claro: algunos de estos escritores (entre ellos Isaacs, Gallegos y Rivera) fueron indudablemente traducidos a otras lenguas, pero por lo visto su resonancia en las mismas fue más bien menor, y en ningún caso tuvieron la repercusión que sí tuvieron en otras culturas (incluyendo la nuestra) las obras de estos maestros novelistas extranjeros que ya hemos señalado. Lo cierto es que las novelas en español se consumían por quienes leían en español, y sólo con el célebre boom latinoamericano es que el género en castellano tuvo la fuerza de rebosar nuestros propios confines y de explayarse sobre otras naciones y otros mercados de lectores.

⁷ Entre este grupo de narradores, repito, García Márquez ocupa un lugar estelar.

Ahora, ¿qué se puede decir que sucede hoy en día? Después de aquel sonado boom que sacudió los cimientos del género, y no sólo en el idioma castellano sino también en tantas otras lenguas, América latina ha presenciado una saludable renovación de novelistas en muchos de sus países. Nuevas generaciones no han vacilado en seguir el ejemplo de las anteriores, y pueblos como México, Chile, Perú, Colombia y Argentina han estado a la delantera de la industria editorial. El caso actual de España es parecido. Desde hace varias décadas la Península ha gozado de su propio boom de novelistas. Se ha dicho muchas veces que hoy España se lee a sí misma, ofreciendo una gran cosecha de narradores y una formidable variedad de estilos. Autores como Camilo José Cela, Juan Benet, los hermanos Goytisolo, Eduardo Mendoza, Antonio Muñoz Molina, Arturo Pérez-Reverte, Javier Marías, Enrique Vila-Matas y Almudena Grandes (para sólo mencionar unos cuantos nombres) han estado claramente a la altura de satisfacer las ansias de un público sediento de una literatura propia y nacional, de intachable calidad estética y de verdadera proyección internacional. Aun así, me atrevo a pensar que ninguno de estos novelistas contemporáneos, ni en América latina ni en España, ha escrito una obra maestra que se pueda comparar con justicia a Cien años de soledad, ni ha ofrecido una producción literaria tan rica y abundante, y, más que nada, tan influyente, como la de García Márquez.

Porque seamos claros: aun si en nuestro idioma no existe la misma competencia -por decirlo de alguna manera-, en comparación con otros desde el punto de vista de la creación de novelas, no por eso el mérito de este colombiano es menos grande. En medio de la arrolladora avalancha de estupendos escritores que ha visto el español en el siglo XX, quizás éste es el más leído, el más estudiado y el más traducido de todos. Por supuesto, muchos otros han escrito novelas brillantes, extraordinarias y deslumbrantes en castellano, pero casi ninguno desde Cervantes ha escrito tantas, pues la obra total de García Márquez es abrumadora, tanto en calidad como en número de páginas. Se trata de un cuerpo de títulos asombroso, un legado de peso pesado y un conjunto de publicaciones robusto y rebosante de sustancia. Mejor dicho, pocos autores en nuestra lengua han creado una obra que sospechamos más perdurable (con la posible excepción de Juan Rulfo), y a la vez tan vasta, extensa y, sobre todo, de mayor alcance universal. En términos caseros, son muy contados los novelistas en castellano, después del autor de Don Quijote, que han escrito tantos y tan buenos libros como este famoso hijo del telegrafista de Aracataca.

II

Sin embargo, una pregunta ineludible se impone. ¿Cuál es la explicación de la importancia de García Márquez?

Lo primero que habría que decir es que este autor, a través de su obra, no sólo ha tenido el talento de concebir una visión propia y original de América latina, sino que esa visión ha sido tan exitosa y persuasiva que la misma ha terminado por confundirse con la realidad. Y eso no es poca cosa. Hoy en día, no es extraño que nosotros mismos nos concibamos como descendientes de la estirpe de los Buendía o como hijos de Macondo, y es probable que la idea que se tenga en Europa, en el Oriente y en los Estados Unidos acerca de América latina, esté alimentada, en buena parte, por el trabajo de García Márquez. En ese sentido, ningún novelista antes del colombiano había tenido un impacto social y cultural comparable.

Por ese motivo, no deja de ser sorprendente que en Colombia proliferen juicios del tipo: “García Márquez es apenas un buen periodista que ha retratado lo que aquí vemos todos los días”. Es un hecho digno de meditar que esta clase de afirmación sólo se escuche en nuestro país, pero en cualquier caso tiene algo importante de cierto: esa realidad macondiana la vemos a diario. Sin embargo, lo fundamental es que nadie antes que García Márquez la había identificado como notable, ni la había rescatado de la banalidad de lo cotidiano, ni la había elevado a las cimas del arte universal. En otras palabras, a pesar de estar tan presente a nuestro alrededor, nadie antes que él la había vuelto visible, y por esa razón no éramos conscientes de las particularidades mágicas, insólitas o fantásticas de esa realidad -hasta que este novelista nos puso un espejo delante de los ojos y entonces, por primera vez, nos vimos reflejados en el mismo. Esa es la diferencia, y ése es su mayor aporte a nuestra cultura y a nuestras letras. “¿Qué es la originalidad?”, se preguntó Nietzsche. “Es ver algo que carece de nombre y por eso no puede ser mencionado, aunque nos esté mirando a todos de frente. Tal como son los hombres, éstos requieren un nombre para que algo les resulte visible. Aquellos con originalidad, son lo que casi siempre han asignado nombres”.

⁸ Y el nombre que García Márquez ha asignado es Macondo.

En cualquier caso, sabemos que no basta con ser un excelente reportero para producir una obra de arte inmortal. Y la mejor prueba de ello es que si la agencia de comunicación más prestigiosa del mundo enviara a su periodista estrella a la costa atlántica colombiana, y aunque viviera allí el tiempo que fuera, aquél jamás escribiría Cien años de soledad. Vale la pena insistir en este punto: la mayor parte de los novelistas, entre otras cosas, describe y recrea la realidad. Pero hay unos pocos talentos privilegiados que además logran ofrecer una imagen tan coherente y contagiosa de la misma; una interpretación personal tan convincente, que la terminan definiendo para los demás. O sea, si hoy interpretamos nuestra realidad como macondiana, es gracias a la literatura de García Márquez, y no al revés. Este conjunto de textos tuvo la fuerza de imponer una manera nueva de percibir nuestro espacio. Se trata de una obra espejo, mediante la cual los habitantes de América latina nos identificamos y nos reconocemos. A veces, inclusive, es tan poderosa la suplantación, que al caminar por el continente, en vez de ver el mundo tangible, lo que vemos es el ámbito de García Márquez, y entonces decimos: “Esto es Macondo”.

Sin duda. Nietzsche tenía razón: para proporcionar un nombre primero hay que ver lo que resulta invisible a los demás, aun si aquello nos rodea a todos y a cada instante. Por ejemplo, es innegable que muchos autores han percibido y retratado la insignificancia del hombre anónimo frente a las apabullantes maquinarias burocráticas, y han descrito la angustia, la frustración y la imposibilidad de entrever un sentido, una explicación o una respuesta ante la implacable persecución de los grandes sistemas judiciales, o de los aplastantes regímenes totalitarios o de los laberínticos engranajes del poder. Pero por algo será que sólo asociamos esas situaciones con la obra de un autor nacido en Praga, y entonces no vacilamos en definirlas como “kafkianas”.

⁹ Igualmente, muchos autores han tocado el tema del heroísmo sin esperanza, la actitud valiente aunque quimérica, la ensoñación tenaz más conmovedora y el idealismo de las causas dignas aunque perdidas. Pero por algo será que no identificamos esos lances con esos autores y, en cambio, no dudamos en resumir esa posición como “quijotesca”. Igual sucede con Dante, Shakespeare, García Lorca, Orwell, Faulkner y Borges: ejemplos muy contados de artistas que han logrado retratar un aspecto crucial de la vida, de la realidad o de la condición humana, al punto que esas figuras se convierten en puntos de referencia, adjetivos y hasta sinónimos de ese mismo aspecto fundamental. Por esa razón, cuando describimos una situación como kafkiana, quijotesca, dantesca o borgeana, no tenemos que agregar nada más, pues basta con mencionar uno de esos nombres para condensar todo un mundo -para resumir un concepto, una idea- y para expresar lo que queremos decir. De la misma manera, muchos autores han narrado aspectos, fragmentos o elementos cruciales de la realidad latinoamericana, y unos, inclusive, han enfatizado su talante desmesurado, fabuloso o mítico.

¹⁰ Pero por algo será que no denominamos esos aspectos según las obras de esos escritores y, en cambio, no dudamos en utilizar el vocablo “macondiano” para hacerlo. Y en ese momento, aquel nombre resulta suficiente para resaltar uno de los rasgos más distintivos de la vida en América latina: su carácter desbordante, surrealista, onírico o fantástico.

Además, el solo hecho de que podamos interpretar nuestra realidad como macondiana de por sí constituye un enorme reconocimiento al autor de Cien años de soledad. No en vano, insisto, esa interpretación colectiva no la solemos asociar con ningún otro escritor. Más aún, de todos los autores que produjo el famoso boom latinoamericano, quizás el único que ha descrito y definido nuestra realidad continental, de una forma compartida a un nivel popular sin precedentes, es García Márquez. Porque, repito: aunque existen grandes escritores que publican grandes novelas, sólo hay unos cuantos artistas que pueden definir nuestro espacio común hasta el extremo de imprimirle su sello personal; hasta relacionar, identificar y semejar la realidad cotidiana con su obra o con su nombre. Y tal vez eso es lo que más nos da una medida de la importancia del creador.

III

Sin embargo, el valor de García Márquez no se limita a su visión tan original y divulgada de América latina. Como todo gran novelista, a la vez este autor ha creado un mundo propio. Su genialidad no ha consistido únicamente en reflejar la realidad (pues para eso basta la prensa), sino en aportar otra: la suya. Es decir, las grandes novelas reflejan aspectos de la vida, de la condición humana, de nuestros paisajes y de nuestras pasiones, pero, tal como lo ha señalado Mario Vargas Llosa en diversos ensayos y artículos, su auténtico valor radica en lo que añaden. Y en el caso de las de García Márquez, lo que añaden es un mundo verbal autónomo, original y convincente, rico en personajes, imaginación y sucesos significativos, que además ilumina, con el misterioso fulgor de las obras de arte, el mundo real.

Adicionalmente, García Márquez ha escrito varios libros que sin duda se mantendrán vivos en el tiempo. O sea, muchos de sus textos seguramente superarán el transcurso de los años, y no les pasará lo que ha ocurrido con el trabajo de tantos narradores de nuestro idioma cuyos escritos, por desgracia, han envejecido antes de tiempo. Numerosos críticos consideran que esa es la prueba de fuego de una obra de arte, la última y la más difícil: su constante valoración a lo largo de los años, su permanencia en el tiempo, su capacidad para enfrentarse a los cambiantes gustos y estilos, a las pasajeras tiranías de las modas y, no obstante, cada vez impactar, sorprender y deleitar a los siguientes ejércitos de lectores. Esa calidad literaria, que siempre parece fresca y triunfante (pero siempre está sujeta a los azares y caprichos de la recepción del público), es lo que, en concepto del crítico alemán Hans Robert Jauss, hace que un texto se termine por convertir en un clásico: no tanto un valor absoluto, eterno e incuestionable, intrínseco a la obra, sino una confrontación permanente con las nuevas olas de lectores que así como pueden aplaudir ese poema, cuento, drama o novela -y de esa manera mantenerlo vivo y vigente-, también, en cualquier momento, lo pueden sepultar con su rechazo o silenciar con su indiferencia. De ahí el verdadero mérito que una creación artística sobreviva el flujo de los siglos, porque si lo hace (si se lee, consume, estudia o aprecia de alguna forma), no es sólo porque la presente masa de espectadores la ha abrazado como suya, sino porque, mal que bien (y a pesar, tal vez, de haber vencido períodos y hasta siglos de desprecio, desdén o desconocimiento), esa obra ha sorteado, previamente, el despiadado examen de todas las generaciones anteriores. En otras palabras, La Odisea, de Homero, por ejemplo, es una pieza clásica no porque así lo han decidido una serie de académicos ilustres, sino porque a pesar de que la realidad que recrea este maravilloso poema épico -a través de las peripecias, aventuras y desventuras del incomparable héroe, Odiseo- ha desaparecido, y a pesar de que han pasado casi tres mil años desde su primera aparición en público, cada generación de lectores (u oyentes, como sucedió en sus comienzos, dado que éste, al igual que tantos poemas de su tiempo, era literatura oral destinada no a ser leída sino a ser escuchada) la ha saludado con admiración y entusiasmo, y ha celebrado la plasticidad, la belleza, la ternura y la heroicidad de su historia. Así sucede con todas las piezas que se han conservado actuales y latentes en la apreciación de una sociedad, aun si ésta haya mudado sin descanso de gustos, hábitos, sensibilidad, costumbres y preferencias estéticas; si hoy se consumen esas obras de arte, eso quiere decir que las mismas se han enfrentado a la larga e incesante sucesión de gentes del pasado… y han emergido victoriosas de su implacable escrutinio. Lo cual es mucha gracia.

En verdad, creo que ése es el caso de García Márquez. Todavía resulta algo temprano en la historia de la literatura para aventurar este tipo de opinión, pero no creo estar equivocado cuando pienso (junto con incontables críticos y lectores) que varios de los libros de García Márquez seguramente superarán esta severa prueba del tiempo. No me cabe duda de que las futuras generaciones admirarán la paciente dignidad del viejo coronel, podrido en la miseria, de El coronel no tiene quien le escriba; y se mortificarán con el honor que esclaviza, como un destino fatal, a los protagonistas de Crónica de una muerte anunciada; y se deslumbrarán con la prodigiosa espiral de tiempo y palabras que retrata la soledad del poder en El otoño del patriarca; y apreciarán la tenacidad del amor que derrota el paso arrasador de los años en El amor en los tiempos del cólera; pero, sobre todo, quedarán atónitos y boquiabiertos con la fantasía, la magia y la aventura de la saga de los Buendía en Cien años de soledad. Estas novelas deleitan, entretienen y apasionan, pero son, principalmente, grandes obras literarias. Es decir, realidades verbales que esclarecen los rincones más ocultos del corazón humano.

Como si todo lo anterior no fuera suficiente, García Márquez ha escrito más de una obra que parece bordear la perfección. Libros completos, redondos, sin fisuras ni resquicios, de técnicas magistrales y estructuras inexpugnables, en donde aparentemente no les falta un punto ni les sobra una coma. En el arte no existe la perfección, desde luego. Pero el éxito de estas ficciones consiste en aparentarla, en sugerirla, en imponer una contundencia que no deja espacio para la incredulidad o la duda en la mente del lector. Al concluir varias de las novelas de García Márquez queda flotando un aroma de fatalidad, una impresión final que enmudece, como si el texto dijera: “Así está hecho, y sólo podía ser de esta manera”. Se trata de un estilo que fluye sin tropiezos, como un río de aguas recias pero cristalinas que discurre ante nuestra mirada hipnotizada, que atrapa nuestra atención y absorbe nuestro pensamiento hasta el punto de silenciar nuestras reservas y de anular nuestra facultad crítica.

Más aún, dada la naturaleza barroca y exuberante de nuestra lengua, que este autor haya escrito libros tan apretados y concisos, de una prosa tan limpia y despojada de adornos como se aprecia en La mala hora, El coronel no tiene quien le escriba, Relato de un náufrago y Crónica de una muerte anunciada, es una proeza digna de admiración. Ahora, no es casual que el colombiano haya escrito estos libros justamente cuando se encontraba atrapado bajo la poderosa órbita de influencia de unos de sus más grandes maestros y precursores: Ernest Hemingway. Su prosa de esa etapa de su formación como novelista (en contraste con la primera, dominada por la figura de Kafka, como se advierte en su libro de cuentos, Ojos de perro azul; y también con la segunda, dominada por la obra de Faulkner, como se nota en su primera novela, La hojarasca), es muy semejante a la del norteamericano, y por ese motivo comparten las mismas cualidades fácilmente reconocibles. Se trata, en efecto, do una escritura compacta, transparente, sobria y concisa, apretada al máximo, en donde se sugiere mucho más de lo que se lee, lo cual activa aún más la imaginación -y, por ende, la participación- del lector. Lo que es sorprendente por otra razón: la mayor parte de los novelistas escribe obras menores durante su respectivo período de formación; textos garabateados a la sombra abrumadora de esas figuras precursoras y cuyas deudas con las mismas resultan demasiado notorias; páginas que tienen más de ajeno y prestado de sus padres literarios que de su propia cosecha. En el caso de García Márquez, por el contrario, a lo largo de su período de formación (que culmina con Cien años de soledad), él escribió incontables páginas ejemplares y varias de estas obras extraordinarias. Algo casi nunca visto, por supuesto, en la historia de la literatura. Sin duda, esa capacidad de síntesis es lo que tal vez más se le aplaude a la escritura de Borges, y en el caso de García Márquez es sorprendente la calidad artística que alcanzó con estos textos. Cuando un autor llega a apretar nuestro idioma hasta dejar apenas lo esencial, sin descripciones superfluas o palabras excesivas, y lo hace sin caer en un estilo exageradamente seco, carente de gracia y riqueza, el resultado final es una combinación feliz que pocas veces se ha dado en nuestra tradición novelística.

¹¹

IV

Naturalmente, unos argumentarán que no todos los libros de García Márquez son geniales. Y estoy de acuerdo. Desde mi orilla (y seguramente cada lector tendrá su propia lista de títulos favoritos o aversos), hay dos que considero menos afortunados. El primero es la colección de relatos publicada en 1992, Doce cuentos peregrinos. Salvo por el prólogo (que es una exquisitez, además de un texto esclarecedor sobre el misterioso proceso de cómo escribir un cuento), y el relato “El rastro de tu sangre en la nieve”,

¹² este libro no parece digno de la pluma de nuestro Premio Nobel de Literatura. García Márquez es un gran periodista, un maestro cronista y reportero, escritor de guiones para cine y autor de una obra de teatro, y, como ya lo hemos dicho, uno de los más grandes novelistas en lengua castellana de todos los tiempos. Pero no olvidemos que, adicionalmente, él es uno de los cuentistas más importantes que ha dado nuestro continente en toda su historia. Junto con Borges, Rulfo y Cortázar. García Márquez ha escrito varios de los relatos más notables de América latina y algunos de los más bellos del habla hispana. Cuentos como “La siesta del martes”, “Monólogo de Isabel viendo llover en Macondo”, “En este pueblo no hay ladrones”, “Ojos de perro azul”, “El último viaje del buque fantasma”, “La mujer que llegaba a las seis”, y tantos más, son apenas un muestrario de relatos maestros. Muchas veces se ha dicho que el género del cuento, debido a sus requisitos de brevedad y concisión, a la exigencia de comprimir, en un formato muy reducido, una historia cautivante que pueda subsistir en la imaginación del lector, es uno de los más difíciles de la literatura. Sin duda eso es cierto. Y tal vez por eso mismo resulta evidente que la mayoría de estos doce cuentos peregrinos más bien parecen artículos de prensa que no han sido convertidos, de manera exitosa, en relatos literarios. El mismo autor, en el prólogo titulado “Por qué doce, por qué cuentos y por qué peregrinos”, afirma que su intención original era que éstos fueran “cuentos cortos, basados en hechos periodísticos pero redimidos de su condición mortal por las astucias de la poesía”. Un poco más adelante confiesa que en otro momento cambió de opinión, y pensó que “en realidad no debían ser cuentos sino notas de prensa”, y hasta guiones para el cine o la televisión. En efecto, como lector uno percibe la crisis de identidad de estos textos, quizá su falta de autenticidad y su naturaleza ambigua. En varias ocasiones, inclusive, se sospecha que los mismos fueron llevados a término por la célebre disciplina de hierro de su autor, pero no porque de veras gozaran de su propia autonomía para subsistir romo cuentos independientes, y a lo mejor su verdadera índole era la de ser otra cosa distinta: estupendas notas de prensa (como algunos efectivamente lo fueron), o buenas anécdotas para después ser llevadas a las pantallas del cine o la televisión. En todo caso, al concluir la lectura de estos relatos, la sensación que prevalece, más que cualquier otra, es una de insatisfacción, como si algo esencial hubiera quedado faltando (una especie de cena insuficiente), antes que el acostumbrado asombro o la plenitud que se saborea al cenar tantos libros de García Márquez. En fin, destacados críticos en su momento señalaron que, más que un genuino libro de cuentos, este volumen parecía una recopilación de desechos periodísticos. Y probablemente tenían razón.

Uno de los relatos sirve para ilustrar esta impresión: “El verano feliz de la señora Forbes”. Esta es la historia de dos niños que pasan sus vacaciones en manos de una institutriz alemana, y la mujer es tan rígida e insoportable que ambos deciden matarla. Sin embargo, en donde el texto realmente encalla es en el tema marino. Los dos hermanos nadan alrededor de la isla de Pantelaria, en Sicilia, y con frecuencia bucean en esas aguas del Mediterráneo durante los días de descanso, pero cada vez que se lanzan al mar salta a la vista que no resulta verosímil lo que están haciendo. García Márquez siempre ha dicho que la literatura es una gran mentira que se construye sobre pequeñas verdades, y ésa es una observación aguda y penetrante. Incluso si la historia que el escritor nos refiere es de corte fantástico, su ancladero en la realidad tiene que ser tan sólido que la misma jamás se cuestione ni se ponga en duda, y en eso estriba el éxito de la ficción. Por ese motivo, cada vez que García Márquez (al igual que tantos escritores contemporáneos, pues se trata de una práctica casi obligatoria desde los tiempos de Flaubert) incursiona en un tema o un mundo que no conoce a fondo, él lo investiga hasta en sus más ínfimos detalles, justamente para recrear y proporcionar esa atmósfera convincente y esa perentoria sensación de verosimilitud, porque el maestro sabe que es, precisamente, en esos detalles pequeños pero veraces que se levantará toda la narración. No obstante, en este cuento la investigación del deporte acuático no se hizo o se hizo sin producir los frutos necesarios, porque las inconsistencias que suceden a la hora de bucear son tan simples y notorias -empezando con el hecho elemental de que los jóvenes llevan oxígeno en los tanques y no aire comprimido, lo cual los envenenaría a los pocos pies de profundidad-, que la ficción termina por perder su credibilidad y de esa manera sucumbe y se desbarranca por el abismo de nuestra desconfianza. Como bien lo señaló Vargas Llosa: “La primera obligación de una novela -no la única, pero sí la primordial, aquella que es requisito indispensable para las demás- no es instruir sino hechizar al lector: destruir su conciencia crítica, absorber su atención, manipular sus sentimientos, abstraerlo del mundo real y sumirlo en la ilusión”.

¹³ En otras palabras, cuando no creemos lo que el autor nos está contando, no podemos avanzar con la historia, pues para seguir leyendo tenemos que seguir creyendo, y creyendo hasta el punto final. En cambio, cuando un escritor tiene el talento de contarnos las cosas de una forma persuasiva, creíble y convincente, no lo ponemos en duda en ningún momento, así nos relate hechos fantásticos e imposibles, como una muchacha que se eleva por los aires, agarrada de una sábana de bramante, hasta perderse en los aires del atardecer, como le ocurre a Remedios, la bella, en Cien años de soledad, o como le pasa a Gregorio Samsa que un buen día, tras un sueño intranquilo, se despierta en su cama convertido en un gigantesco insecto, como lo vemos en La metamorfosis, de Kafka. Mientras dura la lectura, en suma, la condición de la credibilidad resulta insoslayable, pero por desgracia ésta no se cumple en “El verano feliz de la señora Forbes”. Más aún, sospecho que, lamentablemente, ese requisito tampoco se manifiesta en casi ninguno de los otros textos de esta colección de cuentos.

¹⁴

Quizás otro libro menos logrado (y aquí, desde luego, cada uno opina desde su propia perspectiva) es Del amor y otros demonios. La idea que originó esta novela publicada en 1994, sin duda era buena. Se trata de una historia de amor que toma lugar en Cartagena de Indias en el siglo XVIII, cuando el miedo, la ignorancia y las supersticiones de la época llevaban a las personas a actuar contra el sentido común y los sentimientos más puros, y todo ese ambiente opresivo y asfixiante es contrarrestado por la bella figura de la protagonista principal, una niña fresca e irreverente llamada Sierva María de Todos los Ángeles. Esta joven está dotada de una espléndida cabellera color cobre, pero una mañana es mordida por un perro con mal de rabia en el mercado público, y eso determina su encierro en un convento de clausura, su proceso de exorcismo y, finalmente, su muerte. Como tantas obras que ha escrito el maestro colombiano, ésta prometía ser otra pequeña joya literaria. Sin embargo, la novela tal y como quedó redactada, tropieza y falla, a mi juicio, por razones puramente formales. Y tal vez eso es lo más extraño, porque García Márquez es famoso por sus brillantes soluciones estructurales, sus arquitecturas narrativas que parecen a prueba de sismos y a toda suerte de catástrofes naturales.

Perturba, por ejemplo, que en este libro los personajes sean inconsistentes o equívocos -cuando esa inconsistencia no obedece a la intención del autor. Es decir, no estamos hablando de la ambigüedad característica de los protagonistas de la narrativa moderna, cuyo temperamento, muchas veces contradictorio, busca iluminar los matices, los dobleces o la complejidad de la psicología humana. En este caso, más bien, dicho rasgo se asemeja a una falta de identidad clara y precisa, pues además es una falla compartida entre varios de los actores, tanto principales como secundarios.

El héroe Cayetano Delaura, por ejemplo, el sacerdote que se enamora de la niña y lo arriesga todo por salvarla de su destino, es, en ocasiones, intrépido y audaz, pero en otras es blando y débil; por momentos su personalidad parece marcada por el coraje y la valentía, pero en otros parece llevada por la cobardía y el miedo. Su final es bastante esclarecedor al respecto. Debido a la fuerza de su pasión, el sacerdote arroja por la borda su vocación y su investidura religiosa y poco antes de lanzarse a socorrer a la mujer de su vida, es tal su poder y su determinación que el médico Abrenuncio, “el más notable y controvertido de la ciudad”, “no pudo ocultar la admiración que le causaba aquel hombre recién liberado de las servidumbres de la razón”.

¹⁵ No obstante, tan pronto ingresa al convento en donde la muchacha está recluida, Delaura se encuentra con un grupo de monjas que le gritan “¡Vade retro!”, y eso parece bastar para derrotarlo. Por alguna razón que no resulta creíble en alguien que, minutos antes, había demostrado tanta voluntad y tanto fervor, ahí él entrega sus armas, y el narrador nos informa: “Cayetano llegó al final de sus fuerzas”. Inclusive, este final que desconcierta es gráficamente palpable. En la parte superior de la página 188, de la edición de Mondadori, Cayetano aún despierta esa admiración por su arrojo y energía al médico Abrenuncio, pero en la parte superior de la página 189, el personaje ya se encuentra vencido y aniquilado. O sea, como lector uno siente que ese cambio constituye un viraje incomprensible, un bandazo demasiado repentino, inexplicable e injustificado en el estado anímico del protagonista.

Por su lado, Sierva María parece “una criatura invisible”, una niña “sigilosa” y “de una timidez irredimible”, pero de pronto actúa con un desenfreno y una seguridad de carácter que no es propia de los tímidos. En efecto, en la mayoría de las escenas en que vemos a la joven, ella procede con aplomo y hasta con violencia, pero ante todo con una templanza de personalidad que no corresponde a sus escasos doce años de edad ni a su timidez supuestamente distintiva. De igual manera, el marqués de Casalduero, el padre de la inocente víctima, por fin descubre un verdadero amor en toda su vida (su propia hija), pero tan pronto lo hace, la encierra en un convento por rumores endebles que no resultan creíbles ni siquiera para él mismo. Y hasta un personaje menor, como es el gobernador de la ciudad, adquiere a una esclava abisinia para satisfacer sus apetitos carnales y masculinos, poro luego os descrito como un sor afeminado y “mariposón”.

¹⁶

En todo caso, quizás el problema más grave de la novela es que está rematada antes de tiempo. La edición de la casa Mondadori consta de 190 páginas, y comienza con un hermoso prólogo en el que el narrador recuerda el día en que el jefe de Redacción de su periódico, Clemente Manuel Zabala, le ordenó que fuera al antiguo convento de Santa Clara, porque “estaban vaciando las criptas funerarias”. El hecho es que a la altura de la página 160 (cuando apenas faltan treinta para concluir la lectura y cerrar el libro), aún no han comenzado varios de los temas más importantes de toda la historia. Por ejemplo, todavía no ha empezado de verdad la relación de amor entre Sierva María y Cayetano Delaura, la cual constituye el eje central de la novela y es el asunto principal de toda la obra. Tampoco se ha iniciado el espeluznante proceso de exorcismo al que condenan injustamente a la niña, lo cual se pensaría que sería desarrollado en mayor detalle. Y en esas escasas treinta páginas que restan, como es inevitable, al autor no sólo le toca desarrollar esos temas cardinales, sino que además le falta atar los cabos sueltos que subsisten entre todos los personajes y los asuntos principales y secundarios, como por ejemplo entre el marqués y su esposa, Bernarda Cabrera, y entre el marqués y su querida loca, Dulce Olivia. También le falta relatar el desenlace que ya vimos de Cayetano Delaura, el final de Sierva María y el destino de su amiga, Martina Laborde. En otras palabras, los últimos fragmentos no alcanzan para liquidar, de manera equilibrada y verosímil, esa cantidad de cuestiones pendientes, pues si en la página 160 hay tanto material que ni siquiera ha comenzado y también hay tanto otro sin resolver y cuyos extremos siguen sin amarrar, en las pocas páginas que faltan los temas se terminan amontonando y embotellando, y por esa razón muchos se quedan en el aire, mientras que otros parecen concluidos a la fuerza, despachados de prisa con dos o tres brochazos del narrador. La sensación que finalmente queda, entonces, es que la novela concluye abrupta y artificialmente, de una forma un tanto atropellada, como si antes de llegar al final de una película de pronto se encendieran las luces en la sala de cine. Mejor dicho, en vez de transmitir la contundencia definitiva de las obras maestras de García Márquez, en esta novela la impresión que predomina es la de una historia inconclusa e inacabada. O, como ya se anotó, terminada antes de tiempo.

¹⁷

V

Por suerte, la importancia de cualquier artista depende de sus aciertos y no de sus posibles deslices. Además, ni siquiera Shakespeare mantuvo el mismo nivel de calidad en cada una de sus obras. ¿Acaso alguien piensa de veras que Much Ado About Nothing es comparable a Hamlet? Todo autor, y más aún si es tan prolífico como García Márquez, escribe libros en distintos registros, con formatos diferentes, intenciones diversas y expectativas intransferibles. Recuerdo que cuando se publicó Crónica de una muerte anunciada, en 1981, algunos críticos y periodistas lanzaron una ofensiva bastante pueril contra la novela, y la punta de lanza de su argumentación era que ésta era una pieza menor porque claramente no tenía la importancia de Cien años de soledad. Lo cual no era más que una tontería. El novelista no pretendía que esta nouvelle se midiera con aquella obra maestra, pero además ese juicio absurdo impedía una justa valoración de la misma. Entonces fue necesario quo pasara algo de tiempo (o como suele suceder en nuestros países, que la crítica extranjera primero celebrara y destacara los méritos propios de la obra) para que las voces disonantes finalmente reconocieran las cualidades de esta gema tan valiosa. En efecto, en Crónica de una muerte anunciada se parecen trenzar, con la destreza de un orfebre consumado, los testimonios de casi cincuenta personajes sin que se noten por ningún lado las costuras entre unos y otros, hasta que la suma de todas esas voces individuales se parecen juntar y traducir en la misma conciencia de la comunidad. Y así se va llegando, página a página, con una escritura dotada de una altísima poesía y a la vez de una asombrosa transparencia (salpicada de imágenes inolvidables, pinceladas brillantes, ideas graciosas y observaciones geniales), a ese desenlace arrasador e incontenible, el crimen atroz, el asesinato del protagonista principal, aquella formidable conclusión que, por cierto, es anunciada, literalmente, desde la primera línea de la novela (y se reitera poco menos que al final de cada capítulo), pero, aun así, admirablemente, el libro no se puede soltar un instante… Y eso constituye una prueba más del enorme talento de este narrador.

De otro lado, si algunas de las obras de García Márquez no poseen, en la opinión de un lector, la misma calidad que otras, en aquellas donde sí la tienen es tanta, que éstas sencillamente quitan el aliento. Además, son la mayoría. Y es en esos libros donde más se aprecian los aportes del colombiano a la literatura universal. Y esos aportes, desde luego, son muchos.

Por un lado, está el realismo mágico, aquel recurso literario que ya comentamos y que resultó tan apropiado para describir la realidad latinoamericana, en donde lo mítico, lo fantástico y lo concreto se parecen hilvanar con la sabiduría de un maestro. Sin embargo, este recurso representó un arma de doble filo, porque fue tal la excelencia con que García Márquez lo empleó que, irónicamente, él mismo lo agotó para siempre y lo clausuró para el uso de los demás. Es decir, el autor le estampó una huella personal tan clara y notable a ese estilo (como sucede con el de Borges, que no es sólo altamente contagioso, y por ende muy peligroso para un escritor en ciernes, sino que es uno de los más inconfundibles del continente), que nadie más pudo seguir su camino sin que se evidenciara el préstamo y sin que se notara, a leguas, la usurpación. No siempre se dice, pero ése es, justamente, uno de los parámetros más fidedignos para medir la trascendencia de un escritor: cuando la potencia de su aliento es tan avasalladora que parece anular o absorber las voces de sus contemporáneos y los condena a ser simples imitadores.

¹⁸ Durante muchos años los concursos de cuento y novela, tanto en América latina en general como en Colombia en particular, estaban plagados de lo que se llamaba “la persistente sombra de García Márquez”, y las señas de su influencia eran tantas y tan palpables que las huellas de su prosa se manifestaban por todos lados en los textos de cientos de jóvenes que trataban de encontrar, como fuera, una voz propia y original. Creo que dice mucho del peso de esta figura literaria el que haya tenido semejante impacto entre sus coetáneos, pero hay que agregar que también dice mucho de la salud de la literatura colombiana, pues el país ha producido, desde la irrupción de García Márquez en el panorama mundial de las letras, varias generaciones de narradores que, a pesar de sus muchísimas diferencias, comparten un rasgo común: sus trabajos no son “garciamarqueanos”. O sea, estos autores no son meros imitadores. De cualquier modo, son pocas las veces en nuestro idioma que un novelista haya producido -paradójicamente- un efecto tan abrumador, tan seductor y pegadizo -y por eso mismo tan nocivo y amenazador- sobre los aprendices del oficio. Sin duda, ése es un indicio más que refleja la importancia de nuestro Premio Nobel. Y la larga lista de talentos menores, de admiradores anónimos que han naufragado en su estela, vencidos en el campo de batalla de la originalidad; los que no han logrado desprenderse de las garras de su modo de expresión tan singular y han perecido en la forma de parodistas, es el botín de guerra de cualquier gigante literario. El inevitable saldo de toda poderosa influencia artística.

Y todavía hay más. Como se ha dicho tantas veces, García Márquez ha compuesto (el uso del verbo es más que intencional) una de las prosas más notables, más bellas y más musicales del castellano. Así como los estilos de otros narradores se pueden caracterizar, por ejemplo, por su afinidad al idioma de la calle, y otros por su eficacia, y otros más por su sencillez o por la dureza de su léxico, el de García Márquez se reconoce por su lirismo y por el aire imperecedero de su poesía. Mario Vargas Llosa, al describir el proceso de creación de su maestro y precursor, Gustave Flaubert, y su esfuerzo por lograr aquella escritura tan artística que se aprecia en Madame Bovary, nos dice que, para el francés, la sonoridad era un aspecto esencial, el ingrediente o toque final requerido para que cada una de sus frases estuvieran satisfactoriamente pulidas. “Si no suena bien -anota-, si no es melodiosa y envolvente, si sus virtualidades sonoras no constituyen en sí mismas un valor, [la frase] no es correcta, las palabras no son las justas, la ‘idea’ no ha sido cabalmente expresada.”

¹⁹ Pienso que eso mismo se puede decir de la escritura de García Márquez. En verdad, su prosa está hecha de una fluidez que hechiza, cuyo ritmo, luminosidad y armonía ejercen un efecto que deslumbra. En la frase de Jorge Luis Borges, es su “música verbal” su gran creación: la que envuelve al lector y lo seduce sin remedio. Sobran dedos en una mano para contar los autores en español, entre ellos Rulfo y Lezama Lima, que han estado tan atentos a la musicalidad de la prosa como García Márquez. Y en su caso, esa escritura es tan poética y melódica, que se puede paladear y saborear, una y otra vez, sin agotarse jamás.

Ahora, en el caso específico de la literatura colombiana, García Márquez ha contribuido con otros aportes igual de trascendentales. En primer lugar, él fue uno de los primeros autores en entender que la novela de la violencia (sin duda el tema de mayor relevancia en nuestro tiempo) no se podía reducir a un mero catálogo de muertos y mutilados. Comprendió, quizás antes que nadie, que la función del escritor no podía limitarse a escandalizar a los lectores o “ponerles los pelos de punta”, y que el verdadero drama de los episodios más traumáticos de nuestra historia no era tanto el de las víctimas asesinadas (que, como él mismo escribió en octubre de 1959: “los pobrecitos muertos que ya no servían sino para ser enterrados”

²⁰), sino el de los vivos, aquellas personas que tenían que sobrevivir la tragedia pero paralizadas del pavor, sin saber en qué momento les iba a corresponder su turno de sufrir, en carne propia, el cuchillo en la garganta o el impacto del balazo en la cabeza. Por eso, buena parte de los libros de García Márquez transcurren en paréntesis de paz: lugares en donde acaba de pasar la guadaña de la violencia y en donde se intuye que muy pronto regresará, con el énfasis en los seres que todavía respiran pero con los ojos abiertos del miedo, escuchando los latidos de su propio corazón. Entonces, en medio de la calma tensa que se percibe en esas páginas, los protagonistas sobreviven como pueden, tratando de acostumbrarse al terror.

En segundo lugar, García Márquez fue una de las primeras voces en Colombia que nos abrió los ojos al mundo moderno de las letras. Le dio bienvenida a lo que otros, tal vez por el nacionalismo ideológico que imperaba en la década de los años 50, condenaban, como la saludable influencia de los grandes autores extranjeros. Hoy en día es difícil de entender, pero en esa época esa actitud era poco menos que revolucionaria. Lo cual constituye una auténtica ironía, porque la izquierda política, que era el sector que supuestamente defendía el concepto de lo revolucionario, era uno de los más reacios a que abriéramos las ventanas de nuestra cultura y nos asomáramos a las creaciones del resto del mundo. Gran parte del pensamiento continental de entonces, alimentado por las tesis nacionalistas y marxistas, mal enfocadas en el campo artístico, proclamaba la necesidad de rechazar la intromisión de corrientes foráneas por ser, paradójicamente, subversivas. En cambio, García Márquez tuvo el valor (al tiempo que los demás integrantes del conocido Grupo de Barranquilla, que incluyó a Germán Vargas, Alfonso Fuenmayor, Álvaro Cepeda Samudio, el mismo García Márquez y el sabio catalán Ramón Vinyes), de rechazar esa camisa de fuerza tan parroquial, y más bien saludar el buen alimento que proporcionaban novelistas del calibre de James Joyce, Virginia Woolf, Franz Kafka, Ernest Hemingway y William Faulkner. Y gracias a esa lúcida apropiación de lo foráneo, junto con su temática personal y colombiana, García Márquez alcanzó la universalidad.

VI

Lo cual me lleva a un punto final. Siempre he creído, medio en broma, que la calidad de un libro se puede medir por la cantidad de relecturas que puede soportar. En ese sentido, Cien años de soledad constituye un verdadero triunfo literario, y es apto concluir estos apuntes con un reconocimiento a esa novela. Ésta es una obra tan sabrosa, tan mágica y tan magistralmente ejecutada, que provoca leerla cuantas veces sea posible -y cada vez resulta fresca y deslumbrante, pues las páginas parecen latir con el pulso de las cosas vivas. Tiene casi 40 años de vida, pero ya irradia el aura eterno de una pieza inmortal. Como sucede con Macbeth y Don Quijote, esta obra cuenta con la calidad y la fuerza necesarias para desafiar a futuros lectores, conmoverlos y hacerles fluir más de prisa la sangre en las venas. En eso radica su éxito, pues esta novela encarna todos los atributos que hemos mencionado más arriba: es un libro en apariencia perfecto, que no le falta un punto ni le sobra una coma, que sin duda vencerá la prueba del tiempo y que además silencia la incredulidad del lector, pero a la vez espoleando su fantasía y su imaginación como pocos otros en nuestra lengua.

Más aún, al concluir esta novela, creo que son escasos los lectores que no se han declarado atónitos frente a su lectura. En efecto, al igual que el coronel Aureliano Buendía, poco antes de morir, cuando escucha a Santa Sofía de la Piedad anunciar que viene el circo, y él sale a la puerta de su casa para ver los maromeros y los animales haciendo proezas tristes; cuando pasa el desfile y sólo quedan los “curiosos asomados al precipicio de la incertidumbre”,

²¹ sin saber muy bien qué hacer, así quedamos nosotros al cerrar el libro. Un poco perdidos e igual de desamparados y boquiabiertos con el espectáculo que acabamos de presenciar. Y entonces sólo quedan las ganas de abrir la novela de nuevo, y comenzar otra vez la lectura de esta obra maestra tan prodigiosa.

Abril de 2004

Índice

Prólogo del embajador actual de Colombia, Jaime Bermúdez Merizalde

Nota de la edición

Miércoles 26 de octubre de 2005

Palabras del señor embajador de Colombia, Rodrigo Holguín

Presentación: Claudia Cadena

Félix Luna

Jaime García Márquez

Heriberto Fiorillo

Jueves 27 de octubre de 2005

Presentación: Claudia Cadena

Luis Chitarroni

Moisés Melo

Alberto Casares

Álvaro Castillo Granada

Viernes 28 de octubre de 2005

Presentación: Claudia Cadena

Ezequiel Martínez

Daniel Santoro

Annamaría Muchnik

Texto enviado por Juan Carlos Botero

Esta edición de 4.000 ejemplares

se terminó de imprimir en

Verlap S.A.,

Comandante Spurr 653, Avellaneda, Buenos Aires,

en el mes de abril de 2007.

1 Juan Forn no autorizó la publicación de su texto en este libro.

2 Juan Carlos Botero no pudo asistir al encuentro, pero envió el texto que se incluye al final.

3 No sobra recalcar que estamos hablando de novelistas, y por lo tanto Jorge Luis Borges no se puede incluir en esta tesis, pues el argentino, como bien se sabe, escribió cuentos, ensayos y poemas, pero nunca novelas. Y es una salvedad importante, porque casi todos los autores más grandes de Hispanoamérica parecen coincidir en la opinión de que Borges es el escritor más notable que ha producido nuestro idioma en mucho tiempo. Así lo proclamó el mismo García Márquez en 1980: “Borges es el escritor de más altos méritos artísticos en lengua castellana” (Gabriel García Márquez, Notas de prensa 1980-1984, Mondadori, Madrid, 1991, p. 7). Y Mario Vargas Llosa, para sólo citar otro ejemplo conocido, concuerda con esa sentencia: “Sé lo transeúntes que pueden ser las valoraciones artísticas; pero creo que en su caso no es arriesgado afirmar que Borges ha sido lo más importante que le ocurrió a la literatura en lengua española moderna y uno de los artistas contemporáneos más memorables” (Mario Vargas Llosa, Contra viento y marea III, Seix Barral, Barcelona, 1990, pp. 464-465).

4 Carlos Fuentes, Geografía de la novela, Alfaguara, Madrid, 1993, p. 43.

5 Robinson Crusoe, de Daniel Defoe, aparece en 1719; Gulliver’s Travels, de Jonathan Swift, en 1726; Tom Jones, de Henry Fielding, en 1749; y Tristram Shandy, de Laurence Sterne, en 1759.

6 Así lo resumió José María Valverde: “No puede decirse que haya novela hispanoamericana en el siglo XVIII -en parte, quizá, por especial prevención inquisitorial hacia el género; en parte, también, por la escasa vitalidad del género en la Península-”. Martín de Riquer y José María Valverde, Historia de la literatura universal, Vol. 2. Del Renacimiento al Romanticismo, Planeta, Barcelona, 1978, p. 409.

7 En palabras de José Donoso, quien se refiere a la literatura publicada entonces en América latina: “El novelista de los países de Hispanoamérica escribía para su parroquia, sobre los problemas de su parroquia y con el idioma de su parroquia, dirigiéndose al número y a la calidad de lectores… que su parroquia podía procurarle, sin mucha esperanza de más”. (José Donoso, Historia personal del “boom”. Alfaguara, Madrid, 1999, p. 22.)

8 Friedrich Nietzsche, The Gay Science, Vintage Books, New York, 1974, sección 261, p. 218 (la traducción es mía).

9 Y no sólo los autores o artistas. Multitudes de personas, comunes y corrientes, obviamente padecieron las características del mundo de Kafka antes de que este escritor, nacido en 1883, existiera. Sin embargo, nadie era consciente de que esa situación tuviera una identidad propia o un nombre con el cual se podía sintetizar y distinguir de las demás. Mejor dicho: nadie era consciente de que esa situación era “kafkiana” hasta que surgió la obra que la definiera de esa manera para toda la humanidad.

10 Un caso que debemos recordar es el de Alejo Carpentier. Este formidable autor, nacido en 1904 y muerto en 1980, fue uno de los primeros escritores que intencionalmente resaltó la faceta mágica o legendaria de la realidad latinoamericana, y fue, junto con García Márquez, uno de los mayores promotores del famoso estilo literario conocido como “realismo mágico” (o, según el mismo Carpentier, “real maravilloso”). No obstante, a pesar de que el cubano dejó una serie de libros inolvidables, entre ellos El reino de este mundo, Concierto barroco, El siglo de las luces y La consagración de la primavera, es interesante constatar que su trabajo jamás alcanzó un nivel de popularidad equiparable al de García Márquez -sin duda debido a las complejidades de su léxico-, aunque, mucho más significativo todavía, es que la gente en el continente no suele definir un paisaje, un ambiente, una familia o un suceso como “carpentieriano”. Con lo cual no quiero decir que la obra de Alejo Carpentier carezca de validez, sino que su ejemplo sirve para ilustrar, en contraste, el éxito y la trascendencia de la obra de García Márquez.

11 Para saber cómo se aplica la teoría de “Las zonas de influencia” en la obra de García Márquez, sugiero mi tesis universitaria con ese mismo título.

12 En una ocasión, García Márquez le contó a Álvaro Cepeda Samudio que había soñado con escribir un cuento del cual sólo tenía el título: “El ahogado que nos traía caracoles”. La réplica de Cepeda Samudio no pudo ser más lúcida: “Ese título es tan bueno que ya ni siquiera hay que escribir el cuento” (Gabriel García Márquez, Notas de prensa 1980-1984, Mondadori, Madrid, 1991, p. 306). Creo que lo mismo se puede decir de “El rastro de tu sangre en la nieve” -pues ese título es uno de sus mejores-, pero con una diferencia: por suerte esta vez él sí escribió el cuento, porque ése es, de lejos, el más valioso de todo este volumen.

13 Mario Vargas Llosa, La verdad de las mentiras, Alfaguara, Madrid, 2002. p. 193. Aunque el novelista peruano se refiere al género de la novela, su tesis es igual de válida para el género del cuento.

14 Como sabemos, no hasta que las cosas sucedan en la realidad para que éstas gocen de veracidad en la página escrita. Para ello se requiere el talento de un artista, el que le puede brindar aliento y vida estética a esas mismas experiencias. El gran escritor, inclusive, suele hacer algo más audaz todavía, como inventar una situación, un personaje y hasta un universo entero que después, durante la lectura, aceptamos sin pestañear, aunque en el fondo sepamos que no puede existir de verdad en la realidad tangible. Es obvio que nadie se despierta convertido en un monstruoso insecto. Pero, ¿quién se atreve a poner en duda la veracidad de lo sucedido a Gregorio Samsa, y quién osa cuestionar la existencia del mundo de pesadilla de Kafka? Y si no basta que las cosas sucedan para que gocen de veracidad en la página escrita, lo contrario también es cierto, tal como lo señaló alguna vez Alfonso Fuenmayor: “Hasta la realidad se equivoca cuando la literatura es mala” (Gabriel García Márquez, Vivir para contarla, Mondadori, Barcelona, 2002, p. 483).

15 Gabriel García Márquez, Del amor y otros demonios, Mondadori, Barcelona, 1994, p. 188.

16 Gabriel García Márquez, Del amor y otros demonios, p. 128. Es cierto, como una vez me lo señaló el mismo García Márquez, que la palabra “mariposón” tiene dos acepciones según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española: “Hombre inconstante en amores, o que galantea a diversas mujeres”, u “Hombre afeminado u homosexual”. Sin embargo, basado en el contexto de la novela en que se utiliza la palabra, y en las resonancias de la misma, sospecho que, en la lectura, el significado que prevalece es el segundo, más que el primero.

17 Hay una anécdota personal que tal vez resulte interesante compartir con los lectores. En mayo de 1997 publiqué un artículo en La Revista Diners de Bogotá, en el que esgrimía la misma tesis acerca de esta novela. Mi sorpresa no pudo ser mayor cuando, al día siguiente de la publicación, sonó el teléfono en mi casa y no era nadie menos que Gabriel García Márquez. Primero hablamos un poco de todo, pero luego entramos en la materia del artículo, en particular mi comentario relacionado con el final de la obra y la idea de que varios cabos permanecían sueltos y sin atar. Fue entonces cuando el maestro me dijo algo sorprendente: por lo visto en la edición en castellano de la novela se habían suprimido tres o cuatro renglones del final del texto, y eso, sin duda, contribuía a generar la sensación de un desenlace brusco y prematuro. Más aún, el novelista procedió a enviarme por fax las copias de esas mismas páginas de la novela traducidas en diversos idiomas (italiano, francés, polaco, inglés y portugués), y en cada caso se veía, desde luego, el final entero con todas las frases completas. No lo podíamos creer, pero era cierto. Por alguna razón, esas últimas líneas de la edición en español habían sido gravemente suprimidas, pero lo más insólito es que nadie hasta el momento se había dado cuenta de semejante error, incluso tres años después de la publicación de la obra. Entonces, para cerrar el tema con broche de oro y con una amabilidad y una elegancia ejemplares, el autor me envió una nota que a continuación reproduzco en forma textual, pues me parece significativa por las muchas luces que aporta al debate, por la importancia de una opinión contraria a la mía, y por lo mucho que dice de la honradez de este gigante de las letras: “Juan Carlos: sigo con mi berrinche al comprobar que el único idioma donde no están las líneas finales del marqués es en castellano y una de las varias ediciones portuguesas. De resto, como verás en las fotocopias, están en todas. Mañana se abre una investigación para ver qué cabezas caen. Tienes toda la razón: sin este final del marqués se quedan en el aire también Bernarda y Dulce Olivia. En cambio, te reitero, Sierva María sí termina: murió de amor en la penúltima línea del libro. Y Cayetano en la penúltima página: Cayetano llegó al final de sus fuerzas. Etc. etc. Las fallas estructurales que tú señalas, con razón, tal vez se deben a que les das jerarquía de columna vertebral a los exorcismos y a los amores frustrados. Yo -tal vez equivocándome- los traté sólo como ingredientes propios de la intolerancia y el régimen represivo de la época, cuyas brasas nos atormentan todavía. Pero esto es asunto aparte, y algún día tenemos que discutirlo sabroso. Un abrazo, y otra vez gracias…”

En todo caso, me veo obligado a agregar que, pese al hecho tan alarmante de los renglones faltantes, sigo pensando esencialmente lo mismo con respecto a la novela, tanto en lo que se refiere a la ambigüedad de los personajes como a mi impresión de que la misma está concluida antes de tiempo debido a las razones ya esbozadas. Por eso, con el mayor respeto, he insistido en estas observaciones a la hora de reescribir este ensayo.

18 El libro de Harold Bloom, The Anxiety of Influence (Oxford University Press, Oxford, 1973), es un estudio agudo que propone, de manera persuasiva, este recurso para comprobar el legado de un poeta en su tiempo, dependiendo de su repercusión, poco menos que castradora, sobre sus semejantes. Ahora, no sobra resaltar que si un gran talento desata esa secuela devastadora sobre sus seguidores, eso no habla mal del escritor sino, por el contrario, es testimonio de su calidad, de su éxito y de su fuerza.

19 Mario Vargas Llosa, La orgía perpetua: Flaubert y “Madame Bovary”, Seix Barral, Barcelona, 1975, p. 96.

20 Gabriel García Márquez, Obra periodística Vol. 4. De Europa y América 1955-1960, Recopilación y prólogo de Jacques Gilard, Bruguera, Barcelona, 1983, p. 765.

21 Gabriel García Márquez, Cien años de soledad.

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07/09/2013