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Se reproduce a continuación el relato El gaitero de la aldea, de Pedro Escamilla.

Ganso y Pulpo ha realizado su edición a partir del texto publicado en el semanario El Periódico para Todos en el año 1873 (época I, año II, núm. 26).

El texto se corresponde con el identificador editorial GYP-NB0281, pudiéndose habido actualizar su ortografía y gramática de acuerdo con las reglas vigentes del idioma español. Estos cambios suponen, en el plano ortográfico, la supresión del acento en monosílabos y la actualización de aquel léxico técnico y/o extranjerismos que están actualmente integrados en el idioma. En el plano gramatical ha podido variar el texto en relación a la disposición de signos de puntuación, principalmente en relación al empleo de la raya.

En cuanto a la licencia de esta edición debe tenerse en cuenta que el texto reproducido es de dominio público (Pedro Escamilla falleció en 1907). Por otra parte, tanto la portada como la edición aquí presentadas se distribuyen gratuitamente bajo licencia Creative Commons por la editorial electrónica Ganso y Pulpo, que espera se comparta en los mismos términos que los estipulados originalmente (edición íntegra, sin ánimo de lucro y respetuosa tanto con el texto como con el trabajo desempeñado por la editorial).

El presente ePub está libre de DRM y validado técnicamente, como puede comprobarse mediante la aplicación web del IDPF.

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Ganso y Pulpo

Creación: Barcelona, 22 de julio de 2016

Última revisión: Barcelona, 12 de julio de 2017

El gaitero de la aldea

I

Os juro por la corona de la Virgen que todos los habitantes del pueblo se consideraban dichosos, por el hecho sencillísimo de ser paisanos de Maturino.

Figuraos un chico rubio y sonrosado como los ángeles de los cuadros de Murillo﻿… aunque debo deciros que Maturino contaba dieciocho años a la sazón.

Era, si no buen mozo, un muchacho bien parecido, según el dicho vulgar.

Su celebridad se extendía﻿… lo menos diez leguas en contorno.

No había inventado la pólvora, ni descubierto el vapor, ni la electricidad, ni el hélice.

En cambio tañía la gaita de una manera admirable.

Aquel tosco instrumento adquiría entre sus manos sonidos verdaderamente celestiales.

No había violín que ejecutase una muñeira de aquel modo.

Era el músico obligado en todas las bodas que se celebraban en la montaña.

La presencia de Maturino era considerada como un signo de ventura.

II

Sobre todo, el joven tenía una devoción especial a la Virgen del Socorro, que se veneraba en el retablo mayor de la iglesia del pueblo.

Todos los sábados ponía en su altar una vela de cera, rubia como las espigas de junio; y el día de la función tocaba gratis en la plaza de la aldea, en honor de su Santa Patrona.

III

Maturino estaba para casarse con la hija del sacristán.

Andrea era una niña pálida y enfermiza, como los niños que salían del pincel de Greuze; una muchacha descolorida, casi diáfana, como un rayo del sol de otoño.

¡Ah! ¡Cuántas misas y cuántas novenas había pagado Maturino al señor cura en el altar de la Virgen para que Nuestra Señora se dignase dar la salud a aquel cuerpo endeble y enfermizo!

¡Cuántas velas había consumido el fuego en el altar de la Virgen del Socorro, llevadas por Maturino, con los pies descalzos y la cabeza descubierta!

Pero Andrea no adelantaba un paso en la curación de aquella dolencia misteriosa, que minaba su salud, a pesar de los cuidados del médico y de la devoción de Maturino.

IV

No lo dudéis, amigos míos.

El gaitero estaba próximo a casarse con Andrea, la hija del sacristán.

Aparte de la dolencia de la niña, otro nuevo cuidado distraía la atención de Maturino.

Él, que había tocado en tantas bodas, no encontraba un gaitero que quisiese tocar en la suya, ni por todo el oro del mundo.

Y esto era muy natural.

Un rascador de violín no se hubiera puesto a tocar delante de Stradivarius.

Maturino era una especie de artista en la gaita, y el orgullo de sus cofrades se resintió a sufrir una derrota delante de aquel maestro.

Ya me pesa haber subrayado la palabra.

Sí; Maturino era un maestro en aquel instrumento.

Esta pícara circunstancia iba a impedir que hubiera quien tocase en el día de su boda.

¡Dios mío! ¡No haber baile en la boda de un gaitero!

Esta se celebró la víspera de la Virgen de agosto, cuando el pueblo hacía la función a su Patrona.

V

¡Dios de Dios!

No podéis formaros una idea de aquella bellísima pareja.

Andrea vestía una saya encarnada, corpiño negro, vueltas de encaje de Malinas, regalo de su tío canónigo﻿…

Sobre su blanquísimo cuello resaltaba una sarta de corales con broche y cruz de oro.

Aquel día estaba más pálida que de costumbre.

En cuanto a Maturino﻿… era completamente feliz.

Llegó la tarde﻿… una tarde serena y apacible de agosto.

Las campanas de la iglesia volteaban alegremente, tañendo el toque de vísperas﻿… la puerta del templo estaba abierta, y desde el fondo de la plaza se veían brillar las velas del presbiterio﻿… regaladas por Maturino﻿… los petirrojos gorjeaban con alegría, y el pueblo esperaba en la plaza la llegada de los recién casados para empezar el baile.

¡Un baile sin gaitero!﻿…

VI

Habéis de saber que en el cuadro que había en el retablo mayor, representando a Nuestra Señora del Socorro, y en el ángulo de la derecha, el pintor había colocado, entre nubes, la cabeza de un ángel de ojos azules y pelo rubio, ensortijado﻿… una cabeza encantadora﻿… como solo puede verse en la gloria de Dios.

Aquella cabeza era la admiración de los devotos de la aldea﻿…

Pues bien, cuando Maturino y Andrea, asidos de la mano, se dirigían a la plaza en compañía de los padrinos y convidados, oyeron el sonido dulcísimo de una gaita, como los que producía Maturino.

¡Santísima Virgen del Socorro!

¿Qué gaitero hay en la aldea?

No siendo el mismo Maturino, ¿quién podía tocar de aquel modo?

La amante pareja apresuró el paso.

Dobló la esquina de una callejuela, y entró en la plaza.

En medio de un corro de bailarines﻿… estaba﻿… el ángel rubio del cuadro de Nuestra Señora del Socorro tañendo la gaita en la boda de Maturino.

VII

¡Ah! ¿No creéis en los milagros?

Pues las buenas gentes de las aldeas llevan velas a la Virgen, pidiéndole protección en sus necesidades, y en algún pueblo de Asturias os referirá como cierta la leyenda del gaitero Maturino.

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El gaitero de la aldea

I

II

III

IV

V

VI

VII

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