Miguel Blanco

Mayas Los señores del tiempo

Prólogo, por Javier Sierra 11 .............................

1. Xochimilco, el infierno en la tierra ......... 15

2. El encuentro con el ser de luz ............... 23

3. Extraños viajes ..................................... 31

4. Los sueños se cumplen ..........

5. Tras las huellas de los mayas ................ 101

6. La conexión atlante .............................. 107

7. Las profecías mayas ............................. 127

8. Aqaba, Jordania, 11 de agosto de 1999, el día del fin del mundo ........ 141

9. Apasionantes y nuevos descubrimientos ... 151

10. La isla del Fin del Mundo ..................... 161

11. El regreso de Kukulcán ......................... 169

12. La Cueva de la Luna ............................ 177

13. La Guardiana y los doce. La Ciudad del Inframundo .................... 201

14. El señor de Pakal ................................. 221

15. El Gorila. El guardián de Teotihuacán ... 249

16. El misterio de las calaveras de cristal .... 257

17. El Abuelito. La montaña que despierta ... 265

18. El extraño signo en la pirámide de Keops ............................................. 279

19. El encuentro con el sacerdote maya ...... 287

20. 12-12-2012. La clave .......................... 301

Epílogo. Los señores del tiempo ........... ......... 307

Agradecimientos ......... ................................ 315

A Gabriel Blanco.

Ese ángel que llegó a nuestra vida para llenarla de luz e indicarnos el camino a seguir.

Con el deseo de que él también se convierta en un auténtico guerrero del Arco Iris.

ace algunos años -más de los que me atrevo a admitir-, Miguel Blanco me enseñó que este mundo era un lugar vivo, lleno de rincones pacientes que aguardan al explorador oportuno que los descubra. Pero no esperes hallar parajes perdidos en cumbres inaccesibles, ni siquiera ruinas olvidadas bajo toneladas métricas de agua. Usando la expresión acuñada por John Milton en el siglo xvii, esos «paraísos perdidos» descansan a la vuelta de la esquina, cerca, casi bajo tu sombra, esperando a que los descubras con una mirada diferente a la que ahora usas.

Miguel, a quien recuerdo viajando desde la primera vez que lo vi, ha decidido compartir su particular búsqueda de esos reductos contigo, lector. Disponte a sumergirte en un mundo donde no todo puede ser comprendido con la lógica; despójate de tus prejuicios por unas horas y atrévete a ponerte en la piel del aventurero y a sentir lo que él ha vivido en tierras mayas.

A fin de cuentas, como decía el buen Leonardo daVinci, «todos los conocimientos derivan de lo que sentimos».

¿Te atreves?

JAVIER SIERRA

a vida te hace dar muchas vueltas, a veces parece que no tienen sentido, después, con el tiempo y con «perspectiva», las vas entendiendo y encajando en tu «disco duro» y empiezas a comprender. Volvía a México después de muchos años.

La primera vez que pisé aquel lugar, las pirámides de Teotihuacán, no pude salir del hotel. Había contraído unas extrañas fiebres en la selva del Amazonas, desde donde habíamos llegado a México, y me tuvieron cinco días en cama sin poder moverme.

Pero la vida me volvía a dar una nueva oportunidad.

Me habían invitado a un ritual secreto los guerreros del Arco Iris. No sabía de qué se trataba, pero estaba ansioso por participar en él.

Nos recogieron en un coche y enseguida nos perdimos entre la maraña de tráfico del DE México es una ciudad tan grande que, en cuanto te das cuenta, ya te ha engullido y batido junto a otros veinte millones de personas.

Pero entre todo ese bullicio hay pequeños resquicios que te permiten escaparte y buscar un agujero, que desde allí, y sólo desde allí, te puede transportar hasta el cielo.

Y eso me habían prometido: ¡llevarme directamente hasta el cielo!

En poco más de una hora, que se me hizo interminable, llegamos a Xochimilco, una especie de Venecia a la mexicana, llena de pequeños canales, restos de la gran laguna de Tenochtitlán donde se construyó la primera ciudad de México.

Allí, sorteando los meandros y como si no quisieran que recordáramos el camino, llegamos a un pedazo de tierra con dos barracas en medio. Nada más saltar de la pequeña barca que nos había llevado hasta allá, nos esperaba un nutrido grupo de personas, había incluso tres niños, todos ellos sonrientes.

Tras los saludos, alguien dijo que todo estaba preparado.

Nos llevaron a uno de los cobertizos y nos dijeron que nos desnudáramos.

Hice caso, y cuando estuve desnudo, salí al exterior. Fuera había una gran hoguera y en un rincón, muy cerca del canal de agua, una especie de tipi, una de esas tiendas de los indios de las praderas. El sol lucía todavía, pero eran los últimos rayos; la noche comenzaba a anunciar su llegada tiñendo las nubes de tonos morados encendidos.

La ceremonia había de celebrarse a la caída del sol. Era el momento en el que los espíritus guerreros tomaban cuerpo y se enseñoreaban del mundo. Afuera ya esperaban los otros neófitos. Éramos muchos los que esa tarde nos íbamos a iniciar en el ritual de los guerreros del Arco Iris. En total conté hasta diecisiete personas.

Había dos guerreros guardianes, un chamán y una anciana, la abuelita que se encargaría de cuidar de todos nosotros. El chamán, un tipo grande, fuerte y con una cara muy seria, hizo un gesto, y los dos guardianes se acercaron a nosotros llevándonos hasta una hoguera que ardía en un rincón.

Allí realizamos un extraño ritual, nos purificaron con copal y nos limpiaron espiritualmente. Después nos indicaron que ya podíamos entrar y nos fuimos introduciendo en el interior del tipi con un orden que ya habían prefijado con anterioridad: un hombre y, al lado, una mujer, así, sucesivamente, el chamán que dirigía nos iba colocando.

Me llegó el turno. Excitado me introduje en el interior de la pequeña construcción y como pude me arrebujé en el poco espacio que teníamos. Cuando todos habíamos entrado se cerró la puerta y la oscuridad lo cubrió todo. En ese momento la abuelita nos dio la bienvenida a todos pidiendo que nos presentáramos y dijéramos las intenciones que teníamos para el ritual.

Uno a uno fuimos desgranando nuestras historias. Cuando me llegó el turno, saludé, expuse mis intenciones y me presenté. De pronto, el silencio lo llenó todo y sólo se escuchaba una letanía débil que salía de la boca de la ancianita.

Al poco abrieron la puerta y comenzaron a meter las «piedras sagradas» que se habían calentado en el fuego del exterior. La temperatura comenzó a subir. Únicamente hubo silencio; nos dejaron solos hasta que volvieron a meter otras tres piedras. El calor comenzó a agobiarme.

Era tan fuerte que sentí que me asfixiaba. Entonces la ancianita habló y nos dijo:

-No luchéis contra él; aliaros, hacedle vuestro aliado y todo pasará.

No me sirvió de mucho. A mi lado mis compañeros comenzaron a acomodarse y yo traté de hacer lo mismo.

El tiempo se detuvo y el calor lo invadió todo. Era agobiante y yo no lograba aliarme con él. Al contrario, noté que me quemaba por dentro. Sentí cómo se volvía a abrir la pequeña puerta y vi a uno de los guerreros del exterior que estaba introduciendo otras tres piedras más. ¡Dios, cuánto le odié en ese momento!

El calor ascendió hasta que sentí que mi sangre comenzaba a hervir.A mi alrededor mis compañeros se retorcían, gritaban, gemían. El dolor les llegaba también a ellos. En ese momento la abuelita dijo:

-Si alguien desea salir, éste es el momento; después, las puertas se cerrarán y ya no se podrá abandonar el ritual.

Por un momento dudé. Sentí cómo unos pocos salían sudorosos de la ceremonia. Estuve a punto de incorporarme y dar el paso para abandonar, pero algo me detuvo. Nunca sabré lo que fue.

Aguanté y me instalé un poco mejor, tumbado en el suelo, adoptando la postura fetal. Volví a escuchar las palabras de la nanita, pero poco a poco sentía que se iban diluyendo... como si llegaran desde mil kilómetros de distancia.

Poco a poco, en esa nueva postura, las cosas se aceleraron. El calor dejó de molestarme. En un instante que abrí los ojos vi cómo, de las cabezas de todos los que estábamos allí tumbados, salía una intensa luz azul. Surgía desde el centro del cráneo, elevándose hasta la punta de la tienda, donde se unían todas. Pensé que era una alucinación producto del calor, pero sentí que los demás también podían percibirlo.

¡Había iniciado el viaje! Y viajé... atravesé mil galaxias, mil mundos hasta llegar a la presencia de aquel ser que lo inundaba todo. El calor, el dolor, mis compañeros... todo había desaparecido. Sólo estábamos aquella presencia y yo... fundidos.

Y percibí en un momento eterno cómo me hablaba, como si fuera un sueño, pero real. La luz me cegaba tanto que apenas podía ver su figura, notaba que estaba allí, aunque no podía verle. Pero le sentí, sentí que me cargaba con su fuerza, que me transmitía algo que en aquel momento no podía comprender, pero que me inundaba.

La experiencia llegaba a su fin.

La nanita dio por concluida la ceremonia, y uno a uno, nos fueron sacando de allí. Era como volver a nacer.

Cuando me llegó el turno, no tenía fuerzas ni para mover un músculo. Noté cómo los guerreros que se habían quedado fuera me agarraban con dulzura y me sacaban hasta la puerta de la tienda, allí tendido en el suelo me dejaron unos segundos, hasta que uno de ellos me echó un cubo de agua. Eso me hizo reaccionar...

-Ya estás bautizado, hermanito -me dijo uno de ellos, y dulcemente me volvieron a levantar hasta recostarme en unas mantas que había en el exterior.

Me dejaron cerca de una hora tumbado en el suelo con los ojos cerrados; cuando los abría, sentía cómo me cegaban las luces de las estrellas. Mi sensibilidad era extrema, como si acabara de nacer a este mundo. Me recuperé progresivamente y me levanté. A mi alrededor todo eran abrazos y sonrisas. Nos habíamos hermanado convertidos en guerreros del Arco Iris, en guerreros de las estrellas. Aquél fue mi primer ritual de iniciación.

Toztli y Ami

En aquella ceremonia conocería a dos de mis hermanos. Dos de esos extraños con los que te unes de por vida sin saber por qué.

Uno de ellos era Toztli, el conejo, un guerrero enorme con cara de bonachón y larga melena de indio; el otro, Ami, un ex policía que había dejado el cuerpo por no poder luchar contra el sistema, demasiado corrupto por aquellos tiempos en México.

Los dos me acompañarían en mis viajes para explorar aquel país de los dioses que había descubierto.

Me despedí de todos y volví al hotel. Aquél había sido mi primer temascal, una de las experiencias más intensas que jamás he vivido.Y no sería el único. Habría más.

Era mi primer contacto con el mundo de un pueblo desconocido para mí que, sin saberlo, iba a copar parte de las experiencias de mi vida, lanzándome a la búsqueda de una clave imposible.

Días más tarde tomaba el avión de regreso a casa, y, de vez en cuando, sentía cómo me asaltaban las sensaciones vividas en el temascal.

Por encima de todas prevalecía la presencia de aquel ser luminoso que no acerté a ver con claridad. Sólo pude distinguir su ropa. Estaba vestido con una larga túnica blanca que le llegaba hasta los pies.

unca podría haber imaginado que aquella extraña piedra que un día me regalaron pudiera abrirme tantas puertas y transformar mi vida de aquella manera. La llevé conmigo desde el mismo momento en el que aquel extraño ser de blanco me la entregó.

Todo sucedió de una manera que ni siquiera ahora, varios años después, acierto a comprender.

Madrid, 1980. Encuentro con el ser de luz

Sé que lo que ahora os voy a relatar resulta dificil de creer.

A mí me costó muchos años reconocer su realidad. Pero os aseguro que fue real, tan real como esta vida que vivimos. O quizás algo más.

Ocurrió hace mucho tiempo. Acababa de terminar de estudiar en la universidad y de vez en cuando recibía gente con la que pasaba consulta de psicología.

Trataba de ayudar a los demás a resolver problemas -qué iluso era entonces-. Pero el caso es que la voz se fue corriendo y tenía una larga lista de espera de gente que quería consultarme.

Todos venían para contarme sus problemas: dolores de amor, incomprensión, asuntos de falta de cariño, en fin, esas cosas que suelen preocuparnos cuando no tenemos cosas más graves en las que pensar.

Fue tanta la cantidad de personas que venía a verme, que me pregunté: «¿Por qué la gente tiene problemas? ¿Cuál es la razón de tanto sufrimiento, de tanta infelicidad?». Decidí meterme en mi habitación y no salir hasta que me llegara la respuesta.

Por aquellos tiempos en los que me creía un ser mágico utilizaba la vieja técnica de hacer la pregunta y esperar la respuesta. A veces basta con abrir un libro al azar para que lo que estás buscando aparezca nítido ante tus ojos en sus páginas, o bien escuchando la radio, «casualmente» alguien te da la respuesta.

Pero el sistema mágico no me funcionaba aquel día, así que decidí tomármelo con paciencia. Habían pasado ya varias horas. Era de madrugada, miré el reloj: las tres y veinte. Decidí relajarme y meditar un rato.

Cuando volví a abrir los ojos eran ya las cuatro y cuarto. Me asomé a la ventana. Afuera en la calle reinaba el silencio, todo estaba tranquilo. Me encantaba sentir esa paz mientras la ciudad dormía.

De pronto, en un extremo de la habitación comenzó a salir humo.

Era tan intenso que llegué a asustarme. «¿Una lámpara que arde?», pensé. Pero no, no era ese tipo de humo. Me senté en el borde de la cama observando lo que pasaba. El humo fue tomando forma, hasta crear una columna que llegaba desde el suelo hasta el techo. Era blanco y no olía a quemado.

Sorprendido, seguí mirando la escena. En la columna de humo sonó un chisporroteo, como si fueran chispas eléctricas que llenaban la estancia. Una figura blanca comenzó a materializarse ante mis ojos. ¡No me lo podía creer!

No estaba dormido, no había tomado nada, no podía ser una alucinación. El efecto duró unos minutos. Un ser completamente vestido de blanco apareció ante mí, tan real como yo mismo... Dio unos pasos saliendo de la columna de humo que lo había traído hacia mí. Adelantó su mano, yo hice lo mismo y sentí su tacto cálido, suave, lleno de vida.

En el siguiente instante me habló. No sé cómo lo hizo, pero entendí todo lo que me decía:

-Ven, vamos a ir a un lugar donde vas a encontrar algunas de las respuestas que buscas.

Inmediatamente me sentí empujado por una fuerza atroz que me levantó lanzándome a millones de kilómetros de distancia. La siguiente imagen que recuerdo es la de estar en una especie de templo, rodeado de una inten sa luz que lo llenaba todo, con grandes columnas y con seres vestidos como mi acompañante.

Éste se me acercó, llevándome ante una mesa donde había un extraño libro... De alguna manera me dijo que leyera allí y se fue.

Permanecí en silencio mirando las hojas gigantes encuadernadas en pergamino. Acaricié el libro, sus páginas, la portada de piel.

Las letras escritas a mano eran hermosas... Y leí, leí. Al poco regresó el ser que me había llevado hasta allí, se me acercó y me preguntó:

-¿Ya tienes la respuesta que necesitabas?

Asentí con la cabeza.

-Recuerda lo que has leído, no olvides esta palabra -dijo, indicándome una frase del final de mi lectura. Es la clave de todo lo que aquí has aprendido esta noche. No la olvides, es importante.

Le aseguré que no lo haría. Hizo un gesto invitándome a marchar, pero antes hablé y le dije:

-Esto ha sido tan importante para mí que necesito una prueba, algo que me demuestre que he estado aquí.

Me miró dulcemente sopesando mi necesidad de tener algo a lo que agarrarme ante tan increíble experiencia.

Y frotó sus manos... De la derecha, que estaba boca abajo, con un suave movimiento circular apareció algo, la giró y me lo entregó. Lo tomé en mis manos y me despedí.

El universo se deslizó ante mí, y en un instante eterno regresé a casa.

Estaba pletórico. Eran las seis y cuarenta minutos. Había pasado casi una hora y media y me pareció un segundo. Abrí mi mano y guardé con cuidado lo que aquel ser blanco me había entregado, pero no apunté nada.

Me acosté. Dormí casi diez horas. Cuando me desperté recordaba la extraña experiencia que había tenido durante la noche. Recordé al ser de blanco, su semblante, el viaje que había hecho, el lugar, el libro...

Pero por más esfuerzos que hacía, no lograba recordar lo que había leído. Llegué a pensar que todo había sido un sueño muy intenso, pero, entonces, abrí la mesita de noche para buscar la prueba y... allí estaba, había sido real, no un sueño, no una alucinación.

Traté de tranquilizarme y sentí que la palabra que aquel ser me pidió que recordara y todo lo que había leído saldría en el momento justo. Lo dejé estar...

Apreté contra mí la prueba de mi viaje y seguí con mi vida esperando a que los tiempos se cumpliesen.

Isla de La Palma, 1982

Tuvo que pasar mucho tiempo para que resolviera aquel puzle que se me había configurado aquella noche en mi casa.

Unos cuantos amigos habíamos ido a la isla de La Palma a buscar un sitio donde vivir alejados de la marca del tiempo y de las prisas.

Era verano, acampábamos cerca del mar, buscábamos comida pescando y dejándonos regalar patatas y plátanos por los agricultores.

Llevábamos casi una semana acampados en el charco azul y escaseaba el agua. Un grupo había ido a la ciudad cercana de Tazacorte a buscar provisiones y regresaron al atardecer. Cuando llegaron, se formó un pequeño revuelo; todos estábamos ansiosos, cansados, hambrientos y sobre todo sedientos.

Llegó el momento de repartir y a mí se me ocurrió decir:

-Hay que compartir, compartir las cosas si queremos vivir de esta manera en comunidad.

¡En ese momento fue cuando ocurrió todo! Como una centella mi cerebro se iluminó y caí al suelo fulminado.

Los demás se asustaron; pensaron que me pasaba algo grave. Pero les tranquilicé:

-Estoy bien, tranquilos, dejadme un momento que me recupere, tranquilos.

Y así hicieron. Mientras, yo aproveché para acomodarme dejando que el aluvión de luz me inundara.

Fue justo en ese momento cuando apareció ante mí, nítido, clarísimo, todo lo que en aquel extraño libro había leído años atrás.

Las letras, las frases, los párrafos enteros desfilaban ante mis ojos otorgándome una comprensión dificil de entender.

Por encima de todo ello, resaltada, aparecía la palabra. ¡La palabra que el ser de blanco me pidió que recordara!

Compartir... compartir.

En aquel momento me aferré a la extraña prueba que me había entregado aquella noche y comprendí que todo había sido real.

Había encajado una de las piezas de mi puzle personal.

penas tenía veintidós años y mi vocación viajera ya me había llevado a visitar muchos de los países considerados como sagrados en el mundo.

Ahora, con el tiempo, viéndolo con perspectiva, comienzo a comprender. La vida, supongo que no sólo la mía, es una especie de puzle donde las piezas se van poniendo boca arriba sin conocer exactamente su significado.

Esa corriente de vida, el cosmos, el universo, los dioses, no sé cómo llamarlos, te van empujando a ciudades, a países sin aparente sentido... Echando la vista atrás, ahora que parecía ser el momento de empezar a completar mi rompecabezas, mi puzle personal, comenzaba a entender el porqué de muchos de mis viajes.

En cada uno de ellos me habían entregado una clave.

Y aunque aparentemente no tenían mucho que ver unas con otras, ¡todas tenían sentido! ¡Encajaban!

Comenzaba a comprenderlo ahora, justo en estos primeros días del año 2009.

Pero toda la historia comenzaba muchos años atrás.

La Gran Pirámide, octubre de 1979

La impresión fue tan brutal que, sin apenas darme cuenta, me sentí centrifugado en medio de una ola de colores maravillosos. La siguiente sensación era que flotaba... flotaba por encima de aquel sarcófago de piedra y, poco a poco, noté que mi cuerpo me abandonaba y comenzaba a volar en una experiencia tan intensa como profunda. Ocurría en el país de los faraones...

El país de los faraones

Era la primera vez que visitaba el gran país de los faraones y la emoción me salía a borbotones por todos los poros de mi ser. Sentía que por fin podría hacer realidad uno de mis mejores sueños.Viajaba solo, en un tiempo en el que las hordas de turistas, cámara en ristre, aún no habían invadido el sagrado país del Nilo.

Tenía dos objetivos concretos: visitar Asuán, en el sur, y la Gran Pirámide, en Giza. Con eso me conformaba en aquella primera visita.

La llegada a El Cairo, ya de noche, me causó una profunda impresión.

Nada más salir del aeropuerto me encontré encajado en un estrecho pasillo rodeado de vallas metálicas; al otro lado sonaba una única palabra: batchiss («propina», «limosna»), mientras cientos de seres alargaban sus manos entre los barrotes, pidiendo un poco de caridad a los recién llegados al país. Aquella bienvenida me dispuso ante aquel fascinante y desconocido lugar.

Sorteando a los mendigos, salí del recinto del aeropuerto siendo nuevamente asaltado por otra marca de seres humanos: ¡taxistas! Todos prometían destinos baratos y cómodos. Sin saber cómo, me entregué a uno de ellos; fue quien me rescató de la maraña humana con la promesa de llevarme a un buen hotel y barato. Confié en él y me dejé llevar. ¡Tremenda equivocación!

El viaje fue una auténtica locura. En ningún lugar del mundo se conduce como en El Cairo; doce millones de habitantes y el tráfico más caótico del planeta, donde no existen normas. La única regla válida es el claxon: quien más fuerte lo toca, es el que tiene la preferencia.

No tuve más remedio que acurrucarme en el mugriento asiento del taxi, rezar y confiar en que los dioses me protegieran de aquel conductor psicópata que me había tocado y de los miles de coches de la ciudad que me prometían una embestida inevitable en cada cruce.

Tuve suerte, los dioses estaban de mi parte aquel día. Después de una hora de carreras furiosas y de virajes imposibles, mientras soportaba una música atronadora en el interior del vehículo, llegué a la puerta de un hotel destartalado y sucio.

Recogí mi equipaje, me despedí del taxista y entré en la recepción de mi hotel. Tras los trámites de rigor, subí a la habitación por unas escaleras desvencijadas, no tardando mucho en dejarme vencer por el sueño.

Rumbo al sur

A la mañana siguiente El Cairo me presentaba toda su oferta de colores y sensaciones en medio de un bullicio de vida que sólo había visto en la India. Me dejé arrastrar por la marca humana y me zambullí en aquella orgía de vida caótica y desorganizada como ninguna.

Cafetines llenos de gente que fumaban una extraña pipa de agua, hombres con turbantes y chilabas de mirada penetrante, mujeres cargadas con bultos paseaban por las aceras, mientras, en las calles, miles de coches destartalados se peleaban por conseguir un poco de espacio en la calzada.

Pero lo más curioso es que, a pesar del inmenso lío de circulación, no vi accidentes, no había atropellos o choques entre los vehículos, lo que supuse un milagro faraónico.

La ciudad bullía; olores nuevos para mí se esparcían por doquier: carcadé, tabaco aromático, tés, esencias... Todo era un festín para los sentidos.

Sumergido en medio de aquella fiesta de vida me dirigí hacia la estación de trenes. Allí, cientos de seres deambulaban de acá para allá sin rumbo fijo, creo que para ellos era más importante viajar que el destino. Moverse era lo que interesaba.

Me uní a aquella corriente y, tras una larga cola, reservé billete para Asuán. El tren tenía su salida a primera hora de la tarde. Cargué mi equipaje lleno de ilusión y paciencia y me acomodé en el vagón.

El tren era un viejo convoy heredado del bloque soviético. Creo recordar que era búlgaro. Nunca había visto nada igual.

Más o menos a la hora prevista se puso en marcha y ¡empezó el espectáculo! La ciudad y el país comenzaron a mostrarme su cara desde otra perspectiva. Es curioso cómo cambia el punto de vista de los lugares según el tipo de transporte que utilices.

El tren te hace las cosas más cercanas, más familiares, más auténticas. Las casas, sus formas y volúmenes, los canales del río plagados de niños jugando comenzaron a pasar ante mí. Después, apareció el campo, un campo lleno de huertas y de pequeños chamizos donde apenas se habían encendido unas pequeñas luces para iluminar la vida de su interior.

Llegó la noche, dormí como pude y, con las primeras luces, llegué a mi destino.

Asuán, la capital del sur

Después de más de quince horas de viaje estaba en Asuán, la capital del sur. Esta ciudad te sorprende por su calidez, por la amabilidad de sus gentes y por el paisaje dominado por el sagrado río Nilo.

El ritmo frenético de El Cairo se calma aquí un poco y todo aparece más tranquilo, más relajado. Era mediodía y, después de buscar nuevo alojamiento, me tiré a las calles para sumergirme en un universo de sensaciones, de colores, de aromas...

Paseando por las orillas del Nilo, una especie de gigante atrajo mi atención. Estaba faenando en su faluca. Al ver mi interés me invitó a acompañarle. Me tendió su mano gigante y me dijo su nombre, Nasser.A pesar de su descomunal tamaño era un tipo dulce y amable.

Era nublo, un gigante de color negro azulado que vivía en la orilla opuesta a la ciudad. El lugar reservado a los nubios. Pasé con él el resto del día, navegando en su faluca, descubriendo de cerca las aguas del río sagrado. Aguas que habían visto pasar la historia, aguas donde había nacido la civilización de nuestro planeta, de donde habían surgido nuestros orígenes.

Junto a Nasser, atravesé corrientes y cataratas, impulsados por la vela de su barca mezclándonos con esa corriente de vida que me acercaba a los orígenes. Nasser insistió en navegar hacia su poblado, quería presentarme a su familia.

En su casa conocí a sus dos esposas que, entre divertidas y asombradas, jugaban conmigo. Me sirvieron comida enseñándome su modesto hogar. A pesar de todas las dificultades en su vida, parecían felices, reían y celebraban cualquier ocasión, y mi visita lo era. Un poco más tarde me invitaron a dormir con ellos. No rehusé.

Estando allí, en aquel apartado poblado, me di cuenta de cómo han cambiado las cosas. Los turistas, en cualquier parte del mundo, nos hemos convertido en monedas andantes, los autóctonos han aprendido, saben, que un turista significa excursiones, visitas, y eso se traduce en unas pocas libras, en dólares para el sustento; ya no hay intercambio humano, de alma a alma.

Pero mientras estuve en el poblado nublo, pude revivir esa vieja forma de vida, me pude perder con unos niños que aún no conocían la palabra batchiss y que la única propina que deseaban era jugar con el extranjero. Con ellos pude descubrir las callejas del poblado, tomando té y entrando a saludar en cada casa, como si siempre hubiera vivido allí, sin notarme un extraño, sintiendo su vida y su forma de ser y estar.

A la mañana siguiente, antes de regresar a la orilla opuesta, Nasser quiso hacerme un último regalo. Me instó a acompañarle a una isla que llamaba Sehel.

-Un lugar en el Nilo que han visitado todos los faraones desde hace siglos.Todos iban allí a dejar su firma -me dijo.

Atravesamos los peligrosos rápidos del Nilo y llegamos a una playa arenosa en un borde de la isla. Mientras subía la empinada cuesta hasta el lugar que Nasser quería enseñarme, me preguntaba ¿qué habría llevado hasta aquel remoto lugar, durante cientos de años, a cada uno de los faraones de todas las dinastías que reinaron en Egipto?

Quizá la respuesta la tendría en la cima de aquella curiosa isla.

En lo alto, en una especie de meseta desde la que se divisaba toda la zona, se alzaban un grupo de piedras más grandes. No parecían tener un sentido lógico.

Escondida en un rincón se encontraba lo que luego entendí era el objeto de mi visita a aquel lugar: la Estela de Famini. Conocida también como Estela del Hambre, estaba tallada en una roca de algo más de dos metros de altura. Una serie de símbolos sin sentido para mí anunciaban que aquello era algo importante. Quizá la razón de la extraña peregrinación de tanto faraón hasta aquel lugar durante tantos siglos.

Más tarde pude saber que aquella estela representa para algunos estudiosos la fórmula para poder licuar las piedras. Según parece, uno de esos «dioses de la Antigüedad» entregó a uno de los faraones el método para construir más rápidamente palacios y templos en su honor. El sistema, ¡licuar las piedras! Y allí estaba la estela desafiante, llena de mágicas inscripciones y de enigmas por resolver.

Nasser me hizo saber que era un lugar sagrado para ellos, como lo había sido para los faraones antaño, y que hasta allí se acercaban, de vez en cuando, para ver esos extraños signos y los portentosos fenómenos que allí sucedían. Luces en los cielos, bolas de fuego y una extraña energía que te hacía sentirte vivo y recuperado.

Mientras bajaba hacia el río para regresar, eché la vista atrás. La Estela de Famini seguiría allí, escondida y desconocida para la mayoría de los viajeros unos cuantos años o siglos más, esperando la resolución de su misterio.

La meseta de Giza

Regresé a El Cairo arrullado todavía por la suave caricia del Nilo y de los habitantes del sur. Al llegar a la capital, de nuevo me golpeó la sinfonía de los cláxones y la locura del tráfico cairota.Tenía que ponerme las pilas, allí el ritmo era otro.

En mis primeros días en el país no había querido siquiera ver la figura de las pirámides, ahora lo estaba deseando ardientemente. Así que dirigí mis pasos hacia allí. Atravesé como un rayo la avenida de las Pirámides, aún poco poblada, y al fondo pude ver por primera vez su silueta.

A pocos metros de ellas me quedé asombrado. ¡Nunca hubiera imaginado que eran tan grandes! Estaba en la meseta de Giza.Y allí, dominándolo todo, se hallaba la Gran Pirámide.

Construida, según los datos, en la cuarta dinastía, cuando aún no conocían la rueda ni tenían instrumentos ópticos.

Una de las construcciones más gigantescas e imposibles de la humanidad se alzaba orgullosa desafiando al tiempo, a la historia y a los seres humanos.

Una mole que está erigida en una superficie de cincuenta y tres mil metros cuadrados, con lados que miden doscientos treinta metros y con una altura de más de ciento treinta y nueve metros, más alta que un rascacielos de cuarenta pisos. Se emplearon en su construcción dos millones seiscientos mil bloques de piedra milimétricamente tallada y con peso de más de siete millones de toneladas.

Y no era sólo un conjunto de piedras. Sus constructores dejaron en ella huellas de su exacto conocimiento matemático y astronómico. Los números pi y fi aparecen claramente reflejados como prueba de un saber desconocido para su tiempo.

¡Todo un portento de una ciencia imposible en aquellos tiempos! Estuve dos días paseando alrededor, empapándome de aquella presencia, sintiéndola cerca. Sentándome a su lado, tratando de conocerla sin acercarme demasiado.

Para muchos egipcios, la Gran Pirámide no es un conjunto de piedras, sino que está viva, siente, y yo trataba de conocerla un poco. Al tercer día, por fin, me decidí a acceder a su interior. Era muy de mañana, y como si fuera un ritual mágico, me preparé para entrar en ella.

Subí las primeras piedras y me situé en la entrada. Tras una pequeña cavidad que parecía el acceso a una cueva natural, entré en el primer pasillo ascendente. Allí, a la izquierda, pude ver una estrecha escalera que se hundía en el interior de la pirámide, hacia la cámara del Caos. Por encima de mí, se alzaba un pasadizo que ascendía al interior de la pirámide.

La primera sensación fue de agobio, de claustrofobia, pero algo me empujaba a continuar, a ascender por aquel pasadizo. Poco a poco, con la cabeza agachada, fui subiendo escalones sin ver el final, como en un camino de iniciación.

Al final de la estrecha escalera llegó la liberación. Desemboqué en una estancia amplia, coronada por dos escaleras a los lados y de una gran altura. El agobio desapareció, estaba ya en las entrañas de la pirámide. A la derecha, otro nuevo pasillo te lleva a la cámara de la reina, y hacia arriba, las escaleras van a la cámara real, al centro de poder de la pirámide.

Tras detenerme unos minutos en la cámara de la reina, puse todo mi empeño en subir la escalinata que me lleva ría al centro de aquella construcción. Mientras lo hacía, con la respiración agitada, podía sentir la presión de los millones de piedras que tenía a mi alrededor.

Las escaleras desembocaban en una estrecha entrada, después había que volver a agachar la cabeza durante unos metros, luego podías levantarte un instante, para volver a agacharte.

La recompensa ya estaba cerca, a escasa distancia. Todavía agachado, casi reptando, vi la sala cuadrada, de granito pulido y de una gran altura. Me puse de pie y me encontré en el centro de aquella construcción.

Al fondo se encontraba el sarcófago del rey.

Una intensa emoción llenaba de electricidad mi cuerpo. La luz era tenue y el aire cargado. Estaba junto a otras tres personas que compartían mi alegría por estar en el centro de poder mas grande de la humanidad.

Nos sonreímos, disfrutamos del momento, sentimos su interior y, al poco rato, iniciamos la bajada. No me importó mucho; sabía que pronto volvería. A la salida del túnel final, la meseta de Giza me aguardaba de nuevo; allí, el bullicio de los camelleros, los niños pidiendo batchiss y el mundo egipcio me esperaba.

Me dolían las piernas del esfuerzo, pero me recuperé tomando un té y rememorando mi nueva visita. Había hecho realidad la primera parte de mi sueño; aún quedaba otro, encerrarme solo dentro de aquella mole.

El gran viaje

Me costó dos días cerrar el trato. En aquel tiempo no era fácil conseguir permiso para pasar una noche en la Gran Pirámide. Más allá de la visita típica no se podía realizar ninguna otra actividad en el interior.

Tardé en encontrar al inspector de turno, pero tras las negativas, conseguí convencerle de que era un estudioso que quería vivir una experiencia original: pasar una noche en la Gran Pirámide.

Aceptó a regañadientes. No quiso dinero a cambio.Algo en mí le había convencido y no eran mis dólares o mis libras. No tuve que pagar por el favor que estaba a punto de concederme.

El guardián, junto al inspector, acordó que mi próxima visita sería al día siguiente.

A las cinco de la tarde, cuando cerraron la meseta, allí estaba yo, vestido como un árabe y con mi carga de ilusión para vivir una experiencia que poco tenía que ver con la del turismo tradicional.

Vinieron a buscarme con un caballo, subí a él, atravesé la meseta a todo galope y descabalgué por la parte de atrás de la Gran Pirámide; allí me estaba esperando el inspector, temeroso por lo que hacía, pues se jugaba su puesto si alguien nos pillaba. La certeza de estar haciendo algo prohibido añadía aún más emoción al momento... Apenas podía contener mi agitada respiración.

Di la vuelta a la construcción, y cuando el sol estaba a punto de ocultarse, entré por el pasillo hacia el interior de la pirámide. Me avisaron de que a las seis de la tarde cortarían la corriente del interior de la construcción y me quedaría solo.

-Sucran, gracias -les dije, y salí disparado a subir las escaleras del primer tramo. Llegué a la sala cuando la luz y los pequeños ventiladores aún funcionaban. Sentí unas voces apagadas, y al poco, todo se quedó en silencio y a oscuras.

Una sensación de terror me invadió. Un miedo irrefrenable se apoderó de mí.

«¿Y si se caen estas piedras encima de mí? ¿Y si hay un terremoto y todo esto se hunde? ¿Y si me quedo sin aire aquí dentro? No tendré a nadie para que me ayude. ¿Cómo podré salir de aquí sin luz?».

Mis pensamientos corrían más que mi mente, no era capaz de controlarlos. La sensación era angustiosa. Estuve a punto de abandonar toda aquella locura y salir corriendo.

Tenía que controlarme, opté por sentarme en la sala alumbrado por la tenue luz de mi linterna, apoyé la espalda en el sarcófago e intenté tranquilizarme y controlar mi terror.

«Esto lleva más de cuatro mil años en pie y no ha ocurrido nada, ¿por qué iba a pasar ahora? Además, hay suficiente aire para que pueda respirar un regimiento aquí dentro, quédate tranquilo, no va a pasar nada malo...», me decía a mí mismo en voz alta para darme ánimos.

Poco a poco, logré reducir la tensión, hasta apagué la luz para acostumbrarme a la oscuridad. Un negro velo lo invadió todo, no era posible distinguir ni un atisbo de claridad, todo era oscuridad y silencio... sólo una suave presión, una especie de rumor, de vibración, impregnaba la sala.

«Es el sonido del silencio... », pensé.Y así era, ese suave murmullo lo fue llenando todo, envolvía la estancia con una vibración que me hacía moverme como si estuviera navegando.

Me acostumbré a ello y me entregué a la sensación. Un poco más tranquilo y a tientas me metí en el interior del sarcófago.

Desde el exterior parecía mucho más grande, más de un metro ochenta de largo; sin embargo, al introducirme en él, sentí que se ajustaba a mi cuerpo como un traje hecho a medida. Todas sus paredes de rígido granito se pegaban a mi piel. Aquella sensación me hizo intranquilizarme de nuevo, pero después me dio seguridad. Podía sentir las paredes del sarcófago como si fueran mi segunda piel, un nuevo cuerpo, una especie de escafandra para viajar hacia el espacio interior.

Una vez dentro, el ruido del silencio se amplificó y parecía que hacía vibrar hasta el mismísimo granito. Comencé a respirar pausadamente. Allí no había nada ni nadie salvo la historia y mi ser.

Una sensación de ingravidez me llenó por dentro; luego llegó la soledad, la sensación de vacío más intensa que jamás he sentido.

Mis pensamientos comenzaron a aquietarse... Estaba haciendo realidad un sueño acariciado durante décadas. ¡Me encontraba dentro de la Gran Pirámide, en el interior del sarcófago de la cámara real, y estaba solo!

Cuando logré que pasara la desazón, llegó el momento de experimentar el gran poder que allí se concentraba.

La oscuridad se llenó de luz. No era una luminosidad exterior, sino que provenía de dentro del sarcófago, podía verme rodeado de ella.

En mi retina pude ver cientos de formas, de colores brillantes que se movían con una velocidad inusitada.Al poco rato pasó el efecto; parecía una sucesión de alucinaciones visuales, pero se transmitió al oído. En un segundo comencé a escuchar sonidos desconocidos para mí, voces en lenguas extrañas, como si la historia acumulada entre aquellas piedras se desvelase ante mis oídos.

Junto a esta extraña sensación auditiva, volvieron a aparecer las ilusiones ópticas, todo se compuso como en un calidoscopio gigante. Seguía teniendo conciencia y sabía claramente que estaba dentro del ataúd de piedra del faraón.

Luego todo cambió. La sensación de vaivén que había vivido se aceleró, se multiplicó por mil sintiéndome engullido por una extraña energía que me levantaba de aquel nicho y me lanzaba, a la velocidad de la luz, hacia el exterior.

Fue tan intenso que tuve miedo de golpearme con las losas del techo del recinto. Como pude, me tapé la cabeza, pero no había nada que hacer. Aquello no había hecho más que comenzar. Acongojado, traté de aferrarme a la fría piedra, pero mi sentido del tacto se perdió, me vi en medio de un torbellino hacia las estrellas...

Fue un viaje tan claro, tan intenso, tan brillante... que nunca lo olvidaré. Recuerdo que salí disparado y sentí cómo atravesaba las miles de piedras del interior de aquel edificio sagrado. Esa sensación me hacía daño en mis células. Luego salí al exterior y, más relajado, vi luces, luces por todas partes.

Cuando en un momento pude parar aquella extraña energía que me disparaba hacia el vacío, me di cuenta de que estaba volando ¡Había salido disparado del interior del sarcófago hasta el cielo, justo encima de la Gran Pirámide!

Podía ver claramente las luces de El Cairo al fondo, pero de una forma nueva, con un brillo que nunca había sido capaz de captar.

Poco a poco me acostumbré y pude controlar las sensaciones. Me di cuenta de que el viaje había comenzado, que yo mismo era el piloto de mi experiencia. Desde allí podría ir adonde quisiera.

No forcé nada, me dejé llevar, expectante por conocer lo siguiente que aparecería ante mí.

No tardó en llegar... una imagen clara del desierto y de gentes que caminaban montadas en camellos. Al fondo, un gran lago -imaginé que un pedazo del río Nilo-, y así, a una velocidad increíble, fueron desfilando ante mí imágenes de lo que supuse eran retazos de historia. Caras de personajes desconocidos, antiguos, ataviados con trajes de época y otros con extraños monos galácticos.

A veces era capaz de parar mi viaje y me sentía a su lado, me sonreían, me guiaban hacia templos de grandes columnas. Después, de repente, salía disparado hacia otro lugar desconocido.Y así una sucesión infinita de lugares, de colores que nunca había visto, de personajes desconocidos pero familiares que tenían algo que darme, algo que enseñarme.

Entre las muchas imágenes que percibí se hallaban las de otras pirámides, distintas a las de El Cairo, estaban en medio de la selva y a su alrededor seres vestidos de blanco, otra vez, vestidos de blanco. No puedo expresar de otra manera las sensaciones que viví. Sólo que ¡estaba más vivo y consciente que nunca!

Un intenso olor acre y el sonido de un ventilador golpearon mis sentidos y fue la señal de que estaba volviendo a «esta realidad».

Por un instante me vi encima de la meseta de Giza, y al siguiente, atrapado por un torbellino regresaba en caída libre hacia abajo.

De nuevo sentí miedo, iba a golpearme contra aquella mole a mil kilómetros por hora... pero no ocurrió; al He gar se desvaneció, se diluyó y la atravesé como si fuera líquido... Así, capa tras capa, hasta que volví al sarcófago. Un fuerte golpe me instaló de nuevo en mi cuerpo.

Todo había sucedido en un segundo, desde que entré en el sarcófago hasta ese momento sólo había pasado un instante. O eso me pareció a mí.

Me mantuve en silencio y con los ojos cerrados un buen rato. Poco a poco, comencé a mover los dedos, las manos, las piernas. Estaba dentro de mí, volviendo a tomar el control de mi cuerpo. A los pocos minutos me levanté, me encontraba bien, relajado; sentía que acababa de hacer un viaje eterno.

Todo estaba a oscuras, aunque ahora podía ver en medio de esa oscuridad.

Para más seguridad encendí mi linterna y comencé a bajar por el empinado pasillo hacia el exterior.Afuera esperaba la realidad. Me golpeó en los ojos de tal forma que creí que iba a quedarme ciego. Nunca había visto las luces con tanto brillo, con tanto fulgor, estaban llenas de vida, y no sólo las luces, la arena del desierto, los camellos, los hombres...

Mi amigo, el guardián que me esperaba fuera, me dio la mano y me invitó a salir de allí lo más rápidamente posible.

-¿Qué hora es? -le pregunté.

-Las once y veinte de la noche, has estado ahí dentro casi seis horas. Debes de estar loco.

¡Habían pasado casi seis horas y yo lo había sentido como un instante!

Me despedí de mis protectores de la pirámide y salí corriendo, aturdido y con una especie de borrachera, hacia la civilización.

Afuera, el ruido del tráfico, las multitudes, el caos de la ciudad me esperaban de nuevo para recordarme que estaba en Egipto.

El secreto final

Nadie sabe ni quién construyó las tres grandes pirámides de la meseta de Giza, ni cómo se hicieron. Menos se sabe aún para qué sirvieron, ya que nunca albergaron tumbas ni restos humanos. Unos han dicho que se trata de un condensador de energías poderosas. Otros que servían a los faraones para realizar extraños ritos de rejuvenecimiento. Otros han visto en ellas una especie de base galáctica hacia otros mundos.

Y han sido unos cuantos los que han pasado dentro una noche. Napoleón lo hizo. Nunca quiso desvelar el secreto de lo que allí vivió.

Han pasado casi treinta años desde que viví esa experiencia y aún no tengo una explicación, sólo sé que, de vez en cuando, cuando me «voy de viaje hacia esos otros mundos», muchos de los seres que vi allí dentro me esperan para acompañarme en mi trayecto.

¿Será la pirámide una especie de estación de paso hacia otros mundos? Creo que pasará mucho tiempo hasta que descubramos el gran secreto de la Gran Pirámide, si algún día lo hacemos.

Lo que es cierto, sin duda, es que en ningún lugar de este planeta podrás estar tan cerca del misterio y de la auténtica fuente de los secretos como allí.

Su gran misterio sigue intacto.

Nepal, abril de 1985. El Señor de los Anillos

La primera vez que oí hablar de él fue en una tabernucha de Tashkent, la capital de la república de Uzbekistán. Allí, varios tipos de apariencia normal, al conocer mis intereses, comenzaron a contarme una extraña historia. Se referían a un ser de leyenda, mitad monje, mitad guerrero, que era capaz de levitar ante multitudes, de bilocarse, y que poseía la llave que abría las puertas al mundo del más allá. Le llamaban Yectsum y su título espiritual era el de Hutuctu, algo así como el papa para los cristianos o el dala¡ lama para los budistas.

Tiempo después, en Ulán Bator, en compañía de un grupo de jinetes mongoles, después de sobrevolar unas extrañas formaciones parecidas a las de las llanuras de Nazca, alguien comenzó a contar historias que circulaban en voz baja, de boca en boca, sobre un extraño ser espiritual que podía hacerse invisible ante tus ojos, volar, viajar en el tiempo y en el espacio y, si tenías suerte, te podía regalar un anillo con el que te otorgaba «el poder». Por eso le conocían como el Señor de los Anillos.

La cita con el dalai lama

Un año más tarde me encontraba en Moscú. Era el mes de abril y se vivía una extraña ola de frío polar -con veinte grados bajo cero de temperatura media-. Un frío salvaje que te helaba la sangre; para colmo, no tenía ropa de abrigo. Pensaba pasar dos días en Moscú antes de viajar a la India y Nepal y no llevaba ropa apropiada para el frío.

Tras dos días de riguroso control policial en Moscú, un avión me alejó de aquellos rigores invernales y me llevó hasta Delhi, una de las ciudades más fascinantes del planeta. Era la cuarta vez que visitaba la India, y aunque no era mi destino final en aquel viaje, decidí dar un salto hasta la ciudad sagrada: Benarés.

Estuve allí menos de un día, quería volver a visitar las Escaleras de la Muerte, los gats del sagrado río Ganges; de paso conseguiría mi visado de entrada en Nepal.

Allí tenía una cita con uno de los hombres santos del planeta: el dalai lama. Durante dos años había luchado por lograr una entrevista con ese personaje que iluminaba mis sueños de leyenda. El dalai lama.

Por fin, tenía la oportunidad de encontrarme con él... me había concedido veinte minutos... toda una eternidad que no pensaba desaprovechar. Tras los trámites oportunos, me dispuse a tomar un avión con destino a Nepal.

Hora de salida: las dos de la tarde... El dalai lama me esperaba ese mismo día a las ocho de la tarde, en un campo de refugiados en las afueras de Katmandú.Tenía tiempo suficiente.

Pero las cosas comenzaron a complicarse. En el aeropuerto nos comunicaron que por problemas técnicos el vuelo se demoraría. A las siete, tras más de cinco horas de espera, despegábamos hacia el país de las cumbres nevadas.

Corrí todo lo que pude con la confianza de que mi cita siguiera en pie. Cuando llegué al campamento eran las nueve y media y su santidad el dalai lama había tenido que volar precipitadamente hacia Nueva Delhi justo en el mismo avión que me había traído a mí.

Hago más de doce mil kilómetros para una cita y... ¡llego tarde! La perspectiva que se abría ante mí no era muy sugerente. Había invertido todo mi tiempo y mi dinero en esa entrevista con el dalai lama y llegaba tarde.

El país de las cumbres nevadas

Decepcionado y muerto de frío busqué un hotel donde pasar la noche. Al día siguiente cambiaría mi billete y adelantaría mi regreso.

Por la mañana, en la oficina aérea, me dijeron que no había vuelos hasta dos días después. Estaba condenado a permanecer en Nepal.

Decidí relajarme y, ante la contrariedad, aproveché para pasear y conocer un poco la ciudad. Hasta Nepal también había llegado esa intensa ola de frío polar que asolaba Asia, así que me dispuse a comprar ropa para protegerme. Adquirí camisetas, camisas y toda clase de indumentaria que iba poniéndome encima.

Entre tienda y tienda, conocí a mi compañera y guía de ese viaje. Una preciosa nepali de ojos rasgados, pelo negro azabache y sonrisa perfecta, llamada Santhia.

Al principio no decía nada, sólo me miraba fijamente, en silencio, como si fuese un ser de otro planeta para ella; luego, poco a poco, tomó confianza y se decidió a hablarme. Algo más tarde paseábamos juntos. No tenía más de diez años y ya era capaz de enredarme con su inglés de escuela elemental y con sus conocimientos de la ciudad.

Junto a ella la mañana se me pasó volando, y a pesar de la fina lluvia que nos empapaba no paramos de reírnos, de ver templos, lugares curiosos y de hacernos fotografias que no saldrían muy bien porque la ciudad estaba cubierta de neblina. Una pena porque, según dicen, en algunas ocasiones, cuando el día está limpio y despejado, desde la ciudad se puede observar el imponente macizo del Everest. Algo impresionante que nosotros aquel día no pudimos ver.

Santhia, tras la excursión típica para conocer la ciudad, se empeñó en enseñarme algunos de los lugares a los que no van los turistas. Quería hacerme ver las casas, la forma de vida de los nepalíes, me llevó incluso a ver a su familia.

En dos horas con ella aprendí más que en mis anteriores viajes a aquel país... Nepal fue uno de esos reinos prohibidos a los que sólo llegaban los auténticos viajeros, los aventureros, los hippies y los buscadores de paraísos.

Hasta muy entrados los años sesenta no comenzó a abrirse al mundo. Cuando uno paseaba por sus calles se encontraba con todo un menú desconcertante de creencias, de ritos y de imágenes que te golpeaban desde los templos hinduistas y budistas.

Era impresionante ver cómo en un país de ciento cuarenta mil kilómetros cuadrados vivía una población de más de veinticinco millones de seres. Un pueblo que vivía agazapado entre las montañas más altas del planeta, rodeados de una de las geografías más duras y bellas de este mundo.

Veinticinco millones de seres que hablaban más de veinte lenguas diferentes, profesaban todas las religiones conocidas y vivían entre ellos con una permisividad y un respeto dignos de envidia en estos tiempos.

En las calles no había casi coches, sólo bicicletas, motos y seres humanos cargados de mercancías hasta lo imposible. De vez en cuando se dejaba ver algún que otro elefante sembrando la alegría de niños y mayores... ya que para muchos de ellos era la representación de uno de los dioses del hinduismo, Ganesh.

No faltó tampoco la visita a los templos hinduistas, llenos de imágenes pavorosas, tétricas, y en los que tuve que tocar la campana para llamar la atención de los dioses acerca de mis plegarias. Era curioso ver cómo todos los viandantes se paraban en una extraña construcción, en medio de la plaza, para tocar una pequeña campana al tiempo que saludaban juntando las dos palmas de su mano en señal de respeto.

Era, según me contó Santhia, la forma de rezar, de pedir a los dioses protección, salud y bienestar.

El encuentro

Llegaba la hora de volver y regresamos a Dhurham Square, una de las plazas principales de Katmandú.

Fue entonces cuando, de repente, apareció entre la niebla. Le pude ver caminando lentamente hacia nosotros. Su figura era misteriosa, y sin saber por qué, acaparó toda mi atención.

Se movía entre la bruma cubierto con su túnica.A primera vista se trataba de uno de esos mendigos que recorren el país en busca de santidad y sabiduría.

Poco a poco se fue acercando hasta nosotros, como si fuésemos el objetivo de su viaje.

Pensé que nos pediría limosna y preparé algunas monedas. Una vez a nuestro lado, descargó un pequeño bulto que llevaba, y allí, de pie, comenzó a hablar.

Se trataba de un peregrino, un monje shabinarí seguidor de un extraño ser espiritual al que se conocía como el Dueño del Mundo o el Señor de los Anillos, y llegaba en ese preciso momento porque, según nos dijo, tenía «una extraña cita con gente del otro lado del mundo».

Había nacido en Afganistán, lugar donde conoció al Hutuctu, su padre espiritual. Siguiéndole, llegó hasta una zona cercana a Ulán Bator, la capital de Mongolia, donde vivió junto a otros monjes durante varios años.

Surgieron problemas y el Hutuctu con un millón de monjes shabinarí emigraron, tuvieron que salir de allí. Así es como comenzaron su peregrinación. Un millón de personas vagando por las montañas, desiertos, por las estepas, hasta llegar a una región cercana al Tibet, al norte del Nepal. Allí se asentaron a esperar las nuevas «señales».

Según contaba, el mundo se iba a ver envuelto en una gran revolución; guerras y más guerras iban a asolar aquellas tierras y el conocimiento espiritual se escondería, se guardaría hasta acabar casi por desaparecer.

Continuó contando la historia de su vida, mezclando con ella la leyenda. Una leyenda que relataba que estos monjes eran los depositarios de la antigua cultura del desaparecido continente de Mú. Los monjes llevaban consigo, como prueba de esa antigua civilización, los sagrados libros del Panjur y del Ranjur; en ellos estaba escrita toda la historia de este antiguo mundo.

Fue muy curioso, lo que escuchaba me dejó perplejo: ésa era exactamente la historia que había oído, tiempo antes, relatada en boca de mongoles y uzbekistanos, al otro lado de Asia.

El frío arreciaba o al menos yo volvía a sentirlo mucho más profundamente. Se acercaba la hora de marcharse, lo notaba en su inquietud. Le pedí permiso para hacerle fotografías y comencé a disparar mi cámara.

Mucha gente de esta parte del mundo no se deja fotografiar; creen que puedes llevarte su alma en una de esas fotografias y hacer brujerías sobre su persona. Por ello son remisos a dejarse retratar. Sin embargo, mi nuevo compañero no tenía dudas acerca de mis intenciones y me dejó hacer sin problema.

Un segundo mas tarde se acercó a mí, tomó mi mano delicadamente, me acarició, luego la apretó con fuerza y comenzó a hablarme:

-Nuestro encuentro estaba previsto en el mundo invisible desde hacía tiempo. He llegado hasta ti para recordarte algo que parecía que habías olvidado.

Con la ayuda de la niña pudimos llegar a entendernos como si habláramos la misma lengua. Me contó que se había apartado del grupo de monjes, que había viajado durante semanas para cumplir una misión. Primero visitaría a algunos familiares que vivían en Katmandú y, después, encontraría al «extranjero» al que debía de contar su historia.

-Ciertas historias en el mundo prosiguió- hay que contarlas; ha llegado el momento de lanzarlas a los cuatro vientos antes de que se pierdan. Algunas pueden parecer inverosímiles, poco creíbles, pero es el momento de contarlas antes de que el rumor, el ruido del mundo moderno acabe con ellas.

Embelesado, embrujado por sus palabras, trataba de anotar todo en mi mente para no olvidar nada de aquel mensaje que me comunicaba.

-El mundo, esta parte del mundo, se llenará de guerras que atraerán muerte y destrucción a la zona, y ni siquiera el Dueño del Mundo podrá hacer nada más que esperar a que los vientos de la violencia se calmen -me contó entristecido.

El Señor de los Anillos

El monje siguió relatando su historia. Me contó que él mismo había visto a su señor, el Hutuctu, entregar anillos llenos de poder a personajes que se cruzaban en su camino. Muchos habían sido políticos, algunos occidentales, que habían conocido el poder de esos extraños anillos.

Según mi compañero, concedían, si tu corazón era puro, el extraño don de «convertirse en invisible», e incluso, si lo sabías utilizar, te otorgaba el don de estar en varios lugares a la vez y la posibilidad de viajar en el tiempo y en el espacio.

Esos anillos que regalaba a algunos seres humanos le habían dado fama, de ahí nacía su sobrenombre: el Señor de los Anillos.

El viejo monje llevaba todas sus pertenencias encima: tan sólo un manto para cubrir su cuerpo y dos viejas escudillas, una para el agua y otra para el alimento.

-¿Para qué necesita algo más un hombre si tiene sus pies para caminar y el horizonte para viajar? -me preguntó.

Poco antes de marcharse pude escucharle contar otras exquisitas historias de un mundo ya desaparecido. Me habló de extrañas pruebas, de bastones de poder entregados al otro lado del mundo, de seres imposibles...

Escucha el silencio

Llegó el momento de despedirnos, pero, antes de hacerlo, me dio la clave para volver a establecer el «contacto».

-Cuenta todo lo que aquí has oído, no dejes que se pierda, no lo dejes morir, y si algún día quieres volver a entrar en contacto conmigo, con mi gente, tan sólo tienes que utilizar la llave. Es sencillo, ESCUCHA EL SILENCIO, allí donde estés, sea donde sea, ESCUCHA EL SILENCIO.

Anoté dentro de mi corazón el consejo, lo guardé en lo más profundo de mi alma y, antes de despedirme, quise agarrar con fuerza su mano. Al moverme se me cayó la funda de la cámara de fotos yendo a parar detrás de mí. Me agaché a recogerla y al levantarme, cuando me giré, el viejo monje peregrino YA NO ESTABA. ¡Había desaparecido!

Hacía un segundo lo tenía a menos de un metro de mí y ya no estaba, se había ido, había regresado a su mundo, a un universo que estaba a millones de mundos del mío.

Mi amiga nepalí, mi compañera de viaje de aquel día, abrió todo lo que pudo sus enormes ojos negros y, mirándome fijamente, me dijo:

-¡Anda, se ha ido! ¡Se ha marchado!

Poco después estaba sentado en un avión volviendo a casa. La historia vivida resonaba aún en mis oídos, en mi alma, dentro de mi corazón. No me había encontrado con el dalai lama, pero la vida me reservaba una sorpresa, un encuentro aún mayor: el encuentro con el viejo monje peregrino de Nepal, el seguidor del Dueño del Mundo. El discípulo del Señor de los Anillos.

Sin saberlo aún, él me daría una de las claves que necesitaría para recomponer mi rompecabezas. No la entendí en ese momento, pero la guardé en el interior de mi alma y esperé al tiempo en el que se tradujera clara y radiante ante mí. Por el momento sólo era una incógnita más, pero sabía que algún día tendría sentido.

Argentina, junio de 1990. El Bastón de Mando

Hace miles de años, tantos que la memoria no alcanza, los dioses visitaron el planeta llamado Tierra.

Se pasearon por diversos lugares de su geografía conociendo sitios y entablando contacto con los pobladores de tan singular planeta azul.

Traían una misión concreta: portar la luz, la sabiduría y el conocimiento de secretos guardados en cientos de galaxias y mundos.

En África, en Asia, en América... incluso en Europa fueron dejando sus semillas. Luego partieron y esperaron a que las semillas crecieran y dieran sus frutos.

Pero antes de abandonar este planeta azul, dejaron sus huellas.

Huellas que servirían para ayudar a encontrar a los seres humanos la luz de la conciencia y el poder del espíritu.

Y cuando eso ocurriera, «ellos» prometieron regresar.

Un momento que para muchos: ¡está a punto de llegar!

La montaña de los dioses

Había oído hablar de una montaña sagrada que se encontraba en el cono sur del planeta. Allí donde la tierra se extiende confiada hasta entregarse al gran océano de hielo.

La vida, mágicamente, me dio la oportunidad de viajar hasta allí y no desaproveché la ocasión, así que hice mis maletas de nuevo y me embarqué solo en una nueva travesía a la búsqueda de los dioses.

En el aeropuerto de Buenos Aires me esperaba una princesa indígena que me llevaría hasta mi siguiente avión. No nos conocíamos, pero sabíamos que los recuerdos unían nuestras vidas con un lazo tan sutil como intenso. Así, al pasar la aduana, me encontré con ella, y con pocas palabras, al instante, pudimos reconocernos como seres que «ya habíamos vivido juntos».

Ella se encargó de recibirme y de preparar mi siguiente viaje hacia mi destino.

Tras varias horas más de trayecto llegaba a una de las metas de mi viaje: Córdoba. Desde allí, dos horas más por carretera me llevarían hasta Capilla del Monte. La capital de los ovnis, el centro de los contactos con los extraterrestres, el lugar donde se encontraba la ciudad subterránea. El mítico reino de Erks.

Había oído hablar de la montaña sagrada y de un valle. Un lugar donde intensas bolas de luz se hacían visibles a plena luz del día.

El valle de las estrellas errantes

Descansé unas horas y me preparé para el ascenso. Salí del hotel dispuesto a desvelar el misterio de esas extrañas luces que todos en el pueblo decían haber visto.

Tras más de cuatro horas de subida por las faldas del cerro Uritorco, llegué a un valle en medio de dos imponentes montañas. Era el lugar perfecto para descansar un poco. Además, según todas las indicaciones que me habían dado, era el lugar preciso para el «contacto».

Agotado, me tumbé en la hierba y cerré los ojos. No sé el tiempo que trascurrió, pero una vaca que pastaba apaciblemente me sacó de mi sopor avisándome de que algo iba a suceder.

Sorprendido y algo asustado, abrí los ojos y... por encima de mi cabeza vi la primera bola flotar. Pensé que era producto de mi cansancio, una alucinación causada por la altura.

Pasó tan rápido que casi no tuve tiempo de fijarme en ella, pero había sobrevolado mi cabeza desapareciendo en la montaña de enfrente. Me incorporé y agudicé mis sentidos.Al poco, una nueva bola se materializó en la ladera de la montaña que estaba al este, justo a mi derecha. Era como una gota de agua que tomaba forma, desgajándose de la montaña, como si naciera de ella.

Luego, una vez materializada, comenzó a volar.A medida que lo hacía, su luz aumentaba de fulgor. Como si se tratara de una aparición, de un espíritu de luz, sobrevoló la zona de un lado al otro de la montaña.

Atónito, contemplé el espectáculo. A unos quinientos metros de vuelo se encontraba la otra montaña, justo al oeste.Y allí, como la bola anterior, se deshizo penetrando en la roca de la ladera.

Volvió a deshacerse ante mis ojos, desapareciendo como si se hubiese fundido en la roca. Tal como apareció, desapareció.

-Ésas son las famosas bolas de luz que todos vemos en la zona. Las llamamos las estrellas errantes.

Me sorprendió escuchar su voz. No me esperaba que hubiera nadie por allí. Estaba tan absorto que ni me di cuenta de que se me acercaba. Era Fernando, un visitante llegado desde Colombia, quien, ante mi cara de sorpresa, me contaba lo que había visto.

-Éste es un lugar mágico. Desde antaño, los indios comechingones habitaban esta tierra, subían aquí a tomar contacto con eso que acabas de ver.Y si mantienes un poco tu atención podrás incluso escuchar el ruido que produce la perdida ciudad de Erks. Está justo aquí, bajo nuestros pies. Son muchos los mortales que la buscan, pero pocos la han visto. Algunas veces en la noche, si miras con atención, aparecen sus luces en la oscuridad justo allá...

Escuché sus palabras, pero no me dejé sugestionar. Hay mucho iluminado buscando prodigios por el mundo; si no los hay, los inventan para atraer la atención de los incautos buscadores de fenómenos espirituales.

Aunque, a decir verdad, cuando nos manteníamos en silencio, un leve sonido de máquinas, de artefactos, como mecanismos que se pusieran en marcha, resonaba en todo el valle.

-Hasta aquí llegan legiones de seres de todo el planeta buscando el contacto con los hermanos del cosmos. Muchos tienen la suerte de ver lo que tú has presenciado, «esas estrellas errantes».Y sólo es el principio. Hay muchos más secretos, muchas más pruebas de las visitas de los hermanos cósmicos. En algún lugar de estas sierras, esos dioses dejaron olvidada, no por casualidad, una prueba de sus visitas al planeta. Es lo que llaman el Inti Huatani. La piedra que habla. El Bastón de Mando.

Sin darme cuenta me había enredado en una larga charla con el desconocido. Me contó que era un estudioso de culturas antiguas y que había llegado hasta la zona atraído por las mismas razones que yo.

Estuve más de dos horas conversando con él de pueblos extraños, desaparecidos, de incas, de olmecas, de mayas...

Todos tenían algo en común... Estuvieron aquí, en este planeta, esparcidos por las tierras de América. Sus guías o dioses vinieron del cielo; todos, sin excepción, desaparecieron entre las nubes y prometieron regresar.

Agradecí la charla, la compañía y la información, y como no estaba preparado para pasar la noche en el lugar, me apresuré a bajar hasta el pueblo. Ese día ya me conformaba con el regalo de las extrañas luces y los ruidos que me habían dado la bienvenida a la montaña de los dioses.

Al día siguiente me dediqué a visitar otros de los enclaves mágicos de la zona. El paraje conocido como los Terro nes y el Pajarillo. Un lugar donde años antes había «aterrizado» lo que todos conocían como una inmensa nave espacial extraterrestre.

Fue tan intenso su contacto con la tierra, que aún se conservaba el rastro de su circunferencia. Una gigantesca huella de hierba requemada en la ladera del monte.

Todos en el pueblo hablaban de luces visibles durante el día, de extraños ruidos, de raras luminiscencias que iluminaban en la noche toda la montaña. Había historias para todos los gustos. No cabía duda de que allí ocurría algo.

Lo pude comprobar al encontrarme con uno de los personajes más importantes del lugar. Se trataba de Jorge Suárez, un investigador del mundo esotérico y de los ovnis que había dedicado su vida a desentrañar la madeja de ese misterio fundando un grupo de investigación que se conocía como el CIO.*

Capilla del Monte, me contó, se había convertido en un lugar de culto, como las islas Canarias o el monte Shasta en Estados Unidos. El encuentro con él fue entrañable; desde sus lejanas tierras podía escuchar nuestro programa en Radio Nacional de España, y sin conocernos ya nos unía una profunda corriente de simpatía y cariño que ha perdurado a lo largo de los años. Él fue quien me volvió a hablar de la extraña prueba que habían dejado los seres del más allá en esas tierras. El Bastón de Mando.

Fernando Jiménez del Oso, nuestro entrañable maestro, me dio las primeras pistas de su situación. Jorge acabó de situármelo a las afueras de la capital de Argentina. Allí vivía un misterioso profesor que conocía «el secreto» que en ese viaje andaba buscando.

Las pruebas de los dioses

Gracias al taxista que desde Buenos Aires también escuchaba mi programa y que estaba interesado en temas mágicos y ocultos llegué a San Isidro, una población a las afueras de la ciudad. ¿Casualidad?

Allí me encontré con él, el doctor Guillermo Terrera, el depositario de la «piedra que habla». Era gigante y, a pesar de su avanzada edad, un tipo muy fuerte, todo un ejemplar de la raza «superior».

En su casa almacenaba algunas de sus muchas obras, el trabajo de años de investigación y el fruto de sus excavaciones en la montaña de los dioses.

Nos pusimos a charlar y me contó su trabajo, sus años de preparación, sus investigaciones. Pero a mí lo que más me interesaba era ver el extraño y mítico objeto que custodiaba. Según mis informaciones, poseía una de las prue bas de que han existido otras civilizaciones. En su hogar guardaba el Bastón de Mando.

Él mismo me contó su aventura, su «casual encuentro» con la enigmática piedra.

El Bastón de Mando

Buen conversador, enseguida se decidió a hablar y a contarme su aventura.

-Oí hablar de un antiguo maestro llegado del Tibet que andaba por la zona de Capilla del Monte, concretamente en el cerro Uritorco.Al parecer, este misterioso personaje, una especie de lama, había viajado por la sagrada tierra de los mayas y recaló en la región tratando de encontrar la antigua ciudad de Erks. Los restos de una ciudad intraterrestre que el mismo Hitler y sus seguidores estuvieron buscando.

»Esta ciudad, según cuenta la leyenda, está enterrada y, aún hoy, sigue activa. Sus pobladores son descendientes de una antigua raza que pobló la tierra hace miles de años, quizás los antecesores de los mayas, y antes del diluvio universal decidieron enterrarse trasladando su civilización al subsuelo. Así lograron salvarse de la gran catástrofe.

»No me lo pensé y me dirigí hacia allí. En mi ascensión al cerro Uritorco logré encontrar al misterioso lama. Sus facciones eran de aspecto oriental, su piel cobriza como la de los indios y hablaba en una extraña jerga que me resultaba ininteligible. Una vez que pudimos entendernos, descubrí que aquel ser era la persona que buscaba.

»El lama me contó que el bastón era una pieza única, hecha de la piedra con la que se construyó el planeta Tierra. Alguien de otro mundo lo creó y lo tuvo consigo durante mucho tiempo, después fue pasando de generación en generación durante miles de años como prueba «del poder de los dioses».

»En ese momento esperaba a su nuevo dueño, al nuevo señor del mundo, el nuevo rey del planeta. El extraño lama me contó, además, que aquella extraña piedra podía hablar, responder a nuestras preguntas. Se celebraban reuniones para pedirle consejo, para conocer detalles del mundo por venir.

»Durante el tiempo que pasamos juntos en la montaña me habló del reino de Erks, la mítica ciudad subterránea donde yacían las pruebas de ese antiguo mundo de avanzada tecnología que, un día no muy lejano, habría de volver a salir a la superficie.

»El lama me detalló toda la información que poseía sobre la extraña piedra que buscábamos y que «casualmente» encontramos.

Después de oírle hablar durante más de tres horas sobre el bastón, no era capaz de hacerme una idea de cómo podría ser. Por fin, el profesor me preguntó:

-¿Quieres verlo?

No tardé ni un segundo en decirle que estaba deseándolo, quería verlo, tocarlo y, si era posible, oírle hablar.

Salió de la habitación y regresó con un objeto entre sus manos. Era el bastón. Lo traía envuelto en una tela blanca, apoyado en una madera con varias abrazaderas que lo sujetaban.

Se acercó a mí, posándolo sobre la mesa que nos separaba y dijo:

-Aquí lo tienes.

Lo tomó entre sus manos quitándole la tela que lo cubría. Fue impresionante verlo. Por fin podía tener ante mi vista un autentico «objeto de poder».

Era sencillo, de color negro, como si estuviera hecho de basalto.

Lo apoyó en el soporte y quedó erguido ante mí. Pasé varios minutos mirándolo; era fascinante, tenía algo que te atraía, que te hacía sentir ganas de poseerlo.

Mientras lo observaba, Guillermo me dijo que la madera sobre la que estaba apoyado tenían que cambiarla cada poco tiempo porque debido a la fuerte radiactividad de la piedra se estropeaba. El profesor Terrera me dio permiso para tocarlo, incluso me permitió fotografiarme con él.

¡No podía creérmelo, tenía el auténtico Bastón de Mando en mis manos!Y a pesar de que, según me dijo el profesor, pesaba cuatro kilos y medio, tuve que soltarlo enseguida, parecía que pesaba veinte kilos o más.

Mientras lo acariciaba, noté que estaba hecho de una sola pieza, como si lo hubieran cortado con un láser. ¡Era perfecto! Medía más o menos un metro treinta de largo; parecía un misil, ancho por la parte de abajo y terminado en punta en la parte superior. A pesar de estar hecho de piedra, no se notaba sensación de frialdad, parecía que estaba caliente, «que tenía vida».

El profesor me advirtió:

-Cuando alguien se encuentra frente al Bastón de Mando sufre alteraciones, puede que esté nervioso en los días siguientes, que sufra dolores en la base del cráneo, que tenga visiones, vértigos o mareos. Quizá sea por la radiactividad.

Mientras lo apoyaba de nuevo en la madera para guardarlo me explicó cómo hablaba aquel extraño objeto.

-En determinadas ocasiones nos reunimos varias personas, y mediante un antiguo ritual que me enseñó el lama, invocamos a las poderosas fuerzas del bastón, así es como aparece el misterio y la piedra habla.

»Habla literalmente, todos los presentes lo pueden escuchar. Responde a tus preguntas sin rodeos. De este modo hemos podido saber que el día está cerca. El nuevo rey del mundo llamará pronto a esta puerta. Ha de darse prisa porque a mí ya no me queda demasiado tiempo. Cuando esté en su poder comenzará un nuevo tiempo para este mundo que agoniza.

»Justo en ese momento las razas que yacen olvidadas renacerán y su conocimiento volverá a inundar la tierra. Pueblos como los incas, mayas, comechingones y hopies volverán a iluminar nuestras almas con su sabiduría.

»Y el momento está muy cercano.

Todo aquello, que tanto me había sorprendido, quedó grabado en mi recuerdo, en los carretes de fotos y en las cintas que me permitió grabar mientras charlábamos.

Había pasado casi toda la tarde embelesado escuchando las historias del viejo profesor Terrera, pero llegó el momento de la despedida. Emocionado, le agradecí la oportunidad de haber podido contemplar aquel objeto mágico.

De camino a mi hotel reflexioné sobre todo lo que había visto y escuchado. Hacía mucho tiempo que los seres humanos buscaban aquel instrumento de poder. Sólo había dos objetos sagrados tan importantes como él, el Arca de la Alianza y el Santo Grial.

Hitler lo buscó, envió varias expediciones a la zona con la misión de encontrarlo. Fracasó. El bastón se mantuvo escondido hasta nuestros días, hasta el «fortuito» encuentro del profesor con el misterioso lama. Gracias a que las huestes de Hitler no habían dado con él, había podido verlo, tenerlo en mis manos.

Ya en el hotel, cuando aquella noche concilié el sueño, se cumplieron los avisos del viejo profesor. Entre las brumas, en la oscuridad de la noche, en medio de mis sueños apareció un extraño personaje. Era el nuevo rey del mundo. Su tiempo se acercaba y, como yo había hecho, viajaba hacia San Isidro para recoger su bastón, el Bastón de Mando.

Una piedra que simbolizaba «el antiguo poder dormido», una prueba física de que «los dioses ya habían estado aquí» y de que su reino se anunciaba entre los mortales que eran capaces de leer entre el misterio de la vida.

iempre he soñado con viajar a destinos exóticos y esa vocación me ha acompañado continuamente, desde que comenzaba a caminar a bordo de aquel barco que me llevaba por segunda vez a Sudamérica, en ese tiempo en el que decían que por las islas que atravesábamos se podía ver a los indios que las habitaban.

¡Yo los podía ver! ¡Desde la cubierta del barco... los veía!

Recuerdo que, de muy niño, en mi casa, jugaba a imaginar países lejanos girando un viejo globo terráqueo que me habían regalado; le daba vueltas y lo paraba al azar... ¡Cuántas veces se detuvo en un lugar llamado selva del Petén!

No imaginaba siquiera cómo podía ser, pero era mi destino favorito. Mi sueño. Un día muy lejano en el tiempo, pude comprobar que los sueños se hacen realidad.

La selva del Petén, julio de 1996

Aterrizamos en Guatemala casi al amanecer, tuvimos que esperar más de dos horas a que nos entregaran el coche que habíamos alquilado, pero mereció la pena, un todoterreno «nuevo de paquete» nos esperaba para nuestra aventura. Nosotros seríamos quienes lo estrenaríamos.

Nada más arreglar los papeles partimos rumbo a lo desconocido. Me acompañaban en aquel viaje Fidel, un viejo amigo de juventud; Juan Luis, compañero de trabajo; y Manuel, mi «hermanito», mi compañero de viajes y de aventuras que no se quería perder aquella ocasión de visitar Centroamérica.

Enfilamos rumbo al noroeste con dirección a Antigua y al lago Atitlán. Apenas salimos de la capital nos encontramos en medio de un embotellamiento que no avanzaba.

Mis compañeros reían y hacían bromas; con la radio a tope no se les notaba el cansancio de las doce horas de viaje que nos habíamos pegado, con parada incluida en Miami, hasta llegar a Guatemala.

La cosa, con buena compañía, un coche nuevo y tiempo por delante, se presentaba francamente bien. Rumbo al futuro...

Yo conducía y me preguntaba qué ocasionaría aquel atasco monumental.

A nuestro lado caminaban cientos de vendedores ambulantes, agua, comida, repuestos para el coche y los más variados artefactos eran ofrecidos por aquellas gentes de ropas coloridas. En aquel momento, pasó a mi lado un hombre mejor vestido. Destacaba por su atuendo; quizás por ello fijé mi atención en él.

Mientras, en el coche, mis compañeros cantaban y jaleaban.

De pronto, tras el individuo que me había llamado la atención se puso otro. Pude ver cómo sacaba algo de su pantalón y cómo se lo ponía en la cabeza. Sonó un disparo y el pobre hombre cayó al suelo.

Sucedió a tres metros de nuestro coche. Nadie hizo nada. Le dejaron en medio de un charco de sangre mientras se alejaban del lugar. El que había disparado se montó en un coche que estaba parado frente a nosotros y salió disparado pasando a dos milímetros del nuestro.

-¿Habéis visto? ¿Habéis visto lo que ha pasado? -grité a mis compañeros.

No se habían dado cuenta de nada.

-¡Le han pegado un tiro, le acaban de matar! ¿No lo habéis visto...? Ha sido el hijo puta que va en ese coche -dije, señalando al vehículo que huía a toda velocidad.

Las risas cesaron y un ambiente tenso se apoderó de nosotros. Como pude, aceleré y moví un poco el coche. A lo lejos se oía una sirena, supuse que la policía llegaba...

La caravana comenzó a avanzar y lentamente salimos del lugar.

Pude ver el cadáver del pobre hombre tirado en el suelo en medio de un charco de sangre... Miré a mi alrededor y algunos vendedores me hicieron señas de que me alejara lo antes posible de aquel lugar.

Ésa fue nuestra bienvenida a Guatemala. Media hora más tarde, circulando por una carretera más fluida comentamos lo sucedido. Procuré olvidarlo y dejarlo atrás...

Unas pocas horas más tarde llegábamos a nuestro destino: la ciudad de Antigua. Buscamos un hotel y decidimos darnos un buen baño para quitarnos el polvo de las decenas de carreteras y caminos que habíamos atravesado.

Antigua. Los restos del mundo maya

Entrar en Antigua es como dar un salto en el vacío del tiempo y volver quinientos años atrás, a la época de los conquistadores y colonizadores. La ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, una de las más importantes en la época colonial en Centroamérica, no es solamente un destino turístico. Cada piedra de las calles de Antigua tiene una historia que contar.Y en esta ocasión, hasta las piedras hablaban.

Al llegar a Antigua, como es conocida en Guatemala, lo primero que llama la atención son sus imponentes volcanes y la situación de la ciudad, recostada en un valle don de antes había un lago, el Panchoy, o «valle del lago» en lengua maya.

Por el aire misterioso de sus casas y sus calles parece que en cualquier esquina te vas a encontrar con un antiguo caballero ataviado con su brillante armadura.

De Antigua íbamos a viajar hasta Flores, pero teníamos tiempo hasta que saliera nuestro avión y me dediqué a degustar el menú de sensaciones que me reservaba la ciudad.

Era día de mercado, y eso fue lo primero que me encontré. Cientos de personas habían bajado de los poblados de las sierras cercanas a mostrar sus productos. Una sinfonía de colores y olores se ofrecía a los visitantes. Fue la primera sorpresa. Mi primer encuentro con un pueblo desconocido para mí: los mayas.

Los mayas, a diferencia de otros pueblos antiguos de la tierra ya desaparecidos, aún siguen vivos conservando intactas sus costumbres. Allí, delante de mí, podía comprobarlo con mis propios ojos. Mujeres ataviadas con sus trajes típicos, cada uno de un color determinado, el perteneciente a su pueblo, mostraban con orgullo su pasado; ni siquiera hablaban castellano, se comunicaban en su antigua lengua maya.

Eso es lo que hace diferente a este país que, junto con el sur de México y otras pequeñas zonas de Honduras y El Salvador, ha sido la cuna de los mayas, los Hombres del Maíz. Una cultura que, aún hoy, en nuestros días, sigue viva.

No es extraño encontrar invocaciones a dioses paganos realizadas en la calle, en un cruce de caminos o hasta en la misma iglesia cristiana. Tras deleitarme con las sonrisas, los colores y los mil y un productos desconocidos para mí, me retiré al hotel.

Después de una buena cena y un sueño reparador me preparé para hacer realidad mi sueño de infancia, cuando era apenas un pensamiento.

¡Viajar hasta la selva del Petén!

La selva del Petén

A la mañana siguiente dejamos nuestro flamante coche en el aeropuerto y volamos hasta la ciudad de Flores.

Poco más de una hora de vuelo y aparecimos en una isla, en medio del lago de Petén Itzá, unida por un camino polvoriento a tierra firme. Allí nos esperaban para conducirnos a nuestro destino: el corazón del mundo maya. Un recorrido en medio de una de las selvas más intrincadas e inaccesibles del mundo. A mitad de camino, paramos en El Remate a buscar algo de alimento.

El Remate es una pequeña población que se asoma al lago, y entre sus atractivos, aparece una montaña que flota sobre el agua a la que los lugareños llaman el Lagarto porque su verdor y forma recuerdan a los de este reptil.

Tras conseguir agua y otras viandas nos internamos por la selva, por el reino del jaguar.

En Tikal aún se conserva la selva tal y como era antes de que Colón llegara al Nuevo Mundo. En esta naturaleza virgen, viven felinos menores, pumas y jaguares. Los tucanes y los loros vuelan entre los árboles y los monos, cuando se alborotan, chillan desde las ramas. Es tanta la vegetación de Tikal y sus alrededores que le llaman el tercer pulmón del mundo.

Tras casi dos horas de recorrido, asombrados por lo intrincado de la vegetación y de los sonidos de los animales que allí vivían, llegamos a Tikal, el centro del mundo maya, uno de los lugares considerado, desde 1955, como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco.

Había llegado al lugar de mis sueños. Ahora sólo faltaba convertirlo en realidad. Para hacerlo, nos instalamos en un albergue dentro del parque, al pie de las pirámides y, nada más dejar mi mochila, salí a investigar. Lo que me encontré me dejó mudo de asombro.

Era mucho más fantástico de lo que había soñado... La selva del Petén posee más sitios arqueológicos que cualquier otro lugar en Latinoamérica, lo que no es de extrañar, ya que se han encontrado evidencias de núcleos poblados desde la prehistoria, así como restos de grandes centros urbanos y ceremoniales.

En poco más de dieciséis kilómetros cuadrados se concentran más de cuatro mil construcciones diferentes que se remontan aproximadamente al año 600 a.C. Las últimas, por el contrario, se extienden hasta 900 años después. Una ciudad gigantesca que llegó a albergar a una población de novecientos mil habitantes.

A pesar de que los investigadores han descubierto nada más y nada menos que unos cuatro mil sitios arqueológicos en la selva del Petén, se calcula que no se conoce más que un diez o un veinte por ciento del total de vestigios que realmente esconde esa selva. Cientos de complejos, necrópolis, templos, pirámides, acrópolis y demás construcciones y edificios de origen maya que todavía ocultan muchos secretos.

Pero se acercaba la hora de cerrar y era el momento de abandonar el recinto. Tuve el tiempo justo de subir a una de las pirámides del patio central y desde allí, una vez que todos los visitantes se habían ido, pude contemplar su magnífica figura.

Era un jaguar, salió de la espesura y se dejó ver en el patio central. Buscaba restos de comida de los turistas o, quizá, emboscar a uno de los ciervos que de repente corrieron asustados al interior de la maleza.

Cuando el señor de estas tierras se perdió en la selva, bajé en silencio los escalones de la pirámide y me retiré a descansar. Era mi primera sorpresa, la bienvenida que los dioses me daban a ese lugar sagrado.

Al día siguiente me esperaban nuevos y apasionantes descubrimientos.

Tikal, la ciudad sagrada de los dioses

Me levanté a las cuatro y media de la madrugada. Debía cruzar algunos kilómetros de selva para llegar a las centenarias ruinas mayas antes de que saliese el sol. Después, ayudado por las raíces de los árboles que sobresalen de la tierra, treparía hasta alcanzar la cumbre de la pirámide más alta de Mesoamérica: el templo número IV de Tikal.

Desde allá arriba podría asistir a uno de los espectáculos más fascinantes que puede observar el ser humano: la salida del sol. A mi alrededor, a medida que el sol calentaba mi rostro, comenzó a aturdirme el sonido de la selva: monos aulladores y araña, trescientas especies de aves salvajes, pumas y el sagrado jaguar parecían saludar al astro rey a medida que ascendía sobre el horizonte...

En ese instante pude comprender por qué los antiguos mayas adoraban al sol como la máxima divinidad y por qué habían elegido esta ciudad como «la ciudad sagrada de los dioses».

Oficialmente, el descubrimiento de Tikal se atribuye a Modesto Méndez Guerra, corregidor de El Petén, quien, el 23 de febrero de 1848, capitaneó una expedición en busca de antigüedades hasta la ciudad de Tikal, donde permaneció ocho días, hasta el 3 de marzo, declarando la redescubierta capital maya como patrimonio propiedad de Guatemala. Pero, en realidad, Méndez acudió a Tikal gra cías a Ambrocio Tut, quien se había encontrado las ruinas de Tikal mientras realizaba su trabajo como leñador en la selva, notificando al corregidor su descubrimiento.*

Una ciudad que vivió próspera durante más de mil años y que de repente desapareció. Ése es uno de los mayores enigmas de nuestra historia.

Una misteriosa desaparición

De las novecientas mil almas que poblaban la ciudad, en unos pocos años, quedaron poco menos de cinco mil. Más tarde, a finales del siglo ix, ya no quedaban huellas de sus habitantes y la ciudad quedó desierta.

Se dieron muchas explicaciones para justificar por qué fueron abandonadas esta y las demás ciudades. Algunas se refieren a fenómenos naturales como seísmos, cambios climáticos o incluso epidemias. Sin embargo, la geología de la región contradice las dos primeras tesis y no se han encontrado huellas de una hecatombe por enfermedad. Asimismo, ningún indicio nos permite afirmar que una invasión extranjera haya provocado la extinción de la cultura maya.

Ninguna de las explicaciones que se han dado resuelve el misterio del abandono de las ciudades enterradas bajo la jungla. Un buen día, los antiguos pobladores decidieron abandonar la ciudad y dejar que fuera la selva quien ocultara sus huellas.

¿Por qué se fueron de repente? ¿Por qué lo abandonaron todo?

La Ciudad de las Voces de los Espíritus

El sol ya estaba en lo alto, llenándolo todo con un brillo que sólo se puede contemplar en lugares tan húmedos como la selva. Decidí bajar de la pirámide que había sido mi atalaya matutina hacia la plaza central. Allí entendí por qué a Tikal se la conoce como la Ciudad de las Voces de los Espíritus.

Colocado en el centro de la misma, entre los templos 1 y II de Tikal, batí mis palmas aplaudiendo, y al momento, pude escuchar un sorprendente eco que retumbaba a mi alrededor. Un eco sordo y casi siniestro.Volví a repetir el experimento desde la parte alta de la ciudad, desde la acrópolis norte, y de nuevo, ese sorprendente eco, aunque con un tono distinto, llenó todo el lugar. ¡Era sobrecogedor!

Allí sentado pude imaginar lo espectacular que debían resultar los cánticos rituales y los discursos emitidos en la plaza central, retumbando gracias a ese sorprendente efec to sonoro, como si alguien hubiese instalado un potente amplificador.

Seguro que todos los asistentes a las ceremonias de la Antigüedad sentirían que el mismísimo dios estaba hablando y haciéndose presente entre los mortales.

Pero no era sólo el sonido lo que sobrecogía en aquel lugar. Si te sentabas en mitad de la plaza, podías percibir un intenso zumbido, una especie de electricidad que lo dominaba todo. Aquél era un lugar sagrado y vivo todavía.

Pasé el día maravillándome con las construcciones, con las estelas, los altares... allí mismo, no hacía mucho tiempo, entre aquellas piedras, la casta sacerdotal maya se dedicaba a realizar una gran cantidad de sacrificios humanos. Decapitaban a las víctimas o les extraían el corazón en homenaje a los dioses, especialmente a Itzamná (dios principal) o Ah Puch (el dios de la muerte). Sin duda, eso vino a acrecentar la fuerza telúrica que se encierra en torno a esa plaza.

El Mundo Perdido

No me quedaba mucho tiempo. Aún tenía que conocer un lugar misterioso, lleno de leyendas, que los chamanes e iniciados conocían como el Mundo Perdido. Se encontraba en el extremo oeste de Tikal. Se trataba de la Gran Pirámide o pirámide Astronómica del Mundo Perdido.

Cubriendo un área de sesenta mil metros cuadrados, el Mundo Perdido comprende treinta y ocho estructuras, una de las cuales es el Complejo de Conmemoración Astronómica. Este conjunto es el complejo más antiguo de estructuras mayas; se le asocia con la observación de las estrellas, incluyendo los ciclos deVenus y el sol, así como los solsticios y equinoccios.

Hacia el este hay una larga terraza soportando tres templos, los cuales fueron utilizados como referencia visual para la observación de las estrellas y para mantener el recuento del tiempo. En estos tres templos se encontraron seis tumbas, que pertenecían a niños y adultos que fueron enterrados al mismo tiempo, seguramente miembros del linaje dinástico de la Garra de jaguar, quien perdió su poder en el año 378 a. C. *

Tenía poco tiempo para subir hasta la pirámide que tenía enfrente, para presenciar un espectáculo único al que debía asistir. Corrí cuanto pude, trepé agarrándome a las lianas y a los troncos de los árboles que habían devorado la base de la pirámide. Tenía que llegar a la cima de la colosal pirámide, construida porAh Cacau para su hijoYaxkin (hacia el año 741 d.C.) antes de que el sol se ocultara.

Llegué sudoroso y exhausto, pero mereció la pena; el espectáculo fue único. Desde tan excepcional atalaya, pude observar con todo detalle cómo el sol se iba poniendo ante mis ojos, mientras, al mismo tiempo, una esplendorosa luna llena salla por mi espalda.

Si había un lugar especial para contemplar el movimiento de los astros, sin duda, era aquél.

Simbólicamente, para los mayas, los templos y pirámides representan las montañas sagradas donde los dioses crearon el mundo y a los seres humanos. Desde estos mismos lugares, los mayas observaron durante siglos la ruta de los cuerpos celestes en el cielo para perfeccionar el calendario solar, el lunar y el ciclo del planeta

La preocupación de los mayas por la astronomía es evidente, y sus conocimientos matemáticos no son menos desconcertantes que sus logros arquitectónicos. Los mayas inventaron el número cero, sofisticación matemática, siglos antes de que llegase a Europa. Por no hablar de la exactitud de su calendario, que aventajaba con creces a nuestro greco-romano. Todo eso sin contar la pericia de sus estudios astronómicos, por ejemplo, en torno al planetaVenus.

Es una prueba evidente de lo portentoso que fue el pueblo maya y sus conocimientos. Un pueblo que fue capaz de levantar el mayor complejo ceremonial del mundo. De hecho, en la selva del Petén se encuentran los únicos juegos de pirámides gemelas del mundo. Sólo aquí, y por alguna desconocida razón, los arquitectos mayas construyeron diferentes juegos de pirámides iguales emparejadas.

¿Quién les había enseñado a construir de aquella manera, a observar con tanta precisión estrellas y planetas, sobre todo aVenus?

Me dejé llevar por la sensación. Estaba transportado hacia el pasado. De repente, una campanilla y unas tenues luces llamaron mi atención.

Era una procesión de indígenas. Habían llegado a los pies de la pirámide del Mundo Perdido. Su dios Chaac, el dios de la lluvia, les llamaba. Todavía hoy es posible asistir a las mismas celebraciones rituales que se realizaban hace veinte siglos. En Tikal, por ejemplo, en las noches de luna llena o en los solsticios y equinoccios, los indígenas de todo el país acuden a la Ciudad de lasVoces de los Espíritus para rendir cultos a antiquísimas divinidades y, lo más increíble, es que parece que esos dioses escuchan sus plegarias.

Allí mismo, bajo mis pies, podría sentirlo.

Oculto entre la vegetación de la selva, agazapado entre las rocas de aquella construcción sagrada, pude sentir el intenso poder de las palabras que repetía el grupo que, debajo de mí, realizaba una antigua y secreta práctica. El eco de la Ciudad de lasVoces de los Espíritus se encargaba de llenarlo todo y de hacer llegar a los dioses las plegarias.

Allá abajo, ajenos a mi presencia, el grupo sacó varios animales, gallos, palomas, y uno de ellos, con un cuchillo en la mano, les cortó la cabeza. Enseguida la sangre llenó el pequeño círculo alumbrado con velas.

En ese instante, una fina lluvia comenzó a regar el ambiente. De pronto, uno de los indígenas, ataviado con plumas, gritó. Su voz sonó poderosa y todo quedó en silencio. Hasta la lluvia cesó de repente.

Un silencio profundo lo invadió todo. El grupo se quedó inmóvil por un momento. Después, se oyeron pisadas entre la vegetación.Y allí, a pocos metros de los indígenas, apareció de nuevo. El rey de la selva, el dios encarnado se hizo presente entre los mortales. Se dejó ver, dio unas vueltas y tomó el alimento que le servían los oferentes.

Era el jaguar, una de las criaturas más fantásticas del planeta, que había oído las súplicas de los habitantes de aquel lugar. Un relámpago, seguido de un potente trueno, hizo retumbar todo el recinto. Los asistentes celebraron la presencia del rey que, una vez que tomó una gallina, se perdió entre la espesura de la selva.

La sensación que quedó me dejó paralizado.Todo estaba inmerso en una tenue luz azulada que hacía más intenso el brillo de la selva. Los sonidos, las formas, todo, tenía un espíritu mágicamente nuevo.

El Mundo Perdido había renacido aquel atardecer gracias a las plegarias de los humanos. Ellos lo sabían, y mediante ritos secretos y mágicos renovaban el pacto. Aquel lugar no eran piedras y ruinas muertas. No, aún seguían vivas.

Se trata de un mundo que espera ser renovado, que espera el regreso de los dioses del cielo, mientras algunos de «ellos» permanecen ocultos en estas selvas.

Los hombres de blanco

Aún me quedaba un día para estar en aquel lugar sagrado.

Emilio, el guía que nos había servido de pasaporte en Tikal, me habló de algo que me llamó la atención.

Se trataba de los auténticos descendientes de los mayas...

-Los templos antiguos podrán permanecer silenciosos en la selva, pero su corazón maya todavía late bajo las piedras que les dan forma. Los descendientes de quienes construyeron estas pirámides que ahora vemos aún habitan los estados mexicanos de Chiapas, Campeche,Tabasco, Quintana Roo yYucatán y los países de Guatemala, Belice, Honduras, Nicaragua y El Salvador. En toda la región los mayas viven en pequeñas aldeas que parecen ajenas al paso del tiempo, hablan su antigua lengua, cosechan la tierra tal y como lo hacían sus ancestros y rinden culto a muchas de sus más antiguas tradiciones. Ayer los pudiste ver celebrando sus ritos mágicos en la pirámide. Tenemos tiempo y ningún lugar mejor para contarte un poco de la historia de este pueblo fantástico, desconocido y culto... ¿te apetece?

-Si -le contesté, y me senté al pie de una pirámide en la plaza central de Tikal a escucharle.

El encuentro entre españoles y mayas

-Fue Cristóbal Colón quien en 1502 encontró una canoa maya en trajines de comercio frente a la costa de Roatán en Bay Island, Honduras.

»Más tarde, en 1511, el fraile jerónimo de Aguilar y el marino Gonzalo Guerrero llegaron a la costa de Quintana Roo después del naufragio de su embarcación. Los mayas no los mataron sino que los hicieron esclavos. Posteriormente, Guerrero se casó con una nativa y fundó una familia convirtiéndose en miembro de la comunidad maya; así, cuando Aguilar le propuso escapar con él, Guerrero se negó. Finalmente, el fraile se marchó a la isla de Cozumel para encontrarse con Hernán Cortés en 1519.Tiempo después, Gonzalo Guerrero se enfrentó a los españoles cuando éstos amenazaron a los mayas, un pueblo que él había aprendido a querer y respetar.

»Después de la conquista de México, el interés de los españoles por el mundo maya creció, particularmente hacia las costas que habían explorado por primera vez en 1517, 1518 y 1519. Los mayas opusieron fiera resistencia a los españoles, pero al final los conquistadores lograron ganar terreno enYucatán. Francisco de Montejo fundó la ciudad de Mérida en 1542, que se convirtió en un importante centro del poder español, de manera que los mayas fueron dominados y forzados a acatar la voluntad de sus nuevos amos.

»Algunos indígenas lograron escapar hacia el norte de Guatemala, desde donde hicieron la guerra a sus opresores. Los «rebeldes» fueron derrotados casi ciento cincuenta años después de la llegada de los españoles y de innumerables batallas. La corona española confiscó las tierras de los mayas y los hicieron sus siervos, obligándolos a construir iglesias cristianas sobre sus propios templos y convirtiéndolos a la nueva fe. A pesar de ser un pueblo acostumbrado a sus propios ritos ceremoniales, la nueva fe pronto se esparció y los mayas comenzaron a fusionar sus creencias ancestrales con las nuevas enseñanzas de los sacerdotes españoles. Así, el mestizaje o fusión de las culturas maya y española había comenzado y los hijos de Gonzalo Guerrero fueron los primeros mestizos. Nacía una nueva raza.

-Pero ¿qué pasa con los mayas hoy? ¿Siguen existiendo? -le pregunté.

-Actualmente, el número de pobladores mayas oscila entre cuatro y cinco millones, dependiendo del criterio que se siga para el censo; están divididos en diferentes grupos étnicos que hablan cerca de treinta lenguas indígenas.

»Por ejemplo, entre los que hablan dialectos derivados de la lengua maya están los lacandones, zoques, tzotziles y tzetzales que se asientan en Chiapas, los dos últimos habitan en las montañas que rodean San Cristóbal de las Casas; los chontales viven en Tabasco; los mayas yucatecos habitan en la península; los quichés, kekchíes y cakchikeles en Guatemala y los chortíes en Honduras.

»Algunos mayas son bilingües, puesto que aprenden el español para comunicarse con los ladinos (los habitantes del área que no son de origen maya). Por ejemplo, las mujeres que venden artesanías en un centro turístico aprenden español para ofrecer sus productos en el mercado. Sin embargo, es posible ir a comunidades en donde el visitante no escuchará palabra alguna de español.

»Aunque pueden hallarse en cualquier parte del mundo maya, la mayoría de la población indígena se concentra en tres áreas: la península de Yucatán, Chiapas y los Altos de Guatemala.

»Aquí, en Guatemala, se concentra la más extensa población maya, de hecho son el grupo racial dominante en el país. En cualquier recorrido por las zonas rurales destacará su colorida vestimenta que contrasta con el paisaje.Y aunque viven esparcidos en áreas rurales, siempre hay algún artesano maya en la Ciudad de Guatemala vendiendo sus piezas que, dicho sea de paso, llenan de colorido las calles de la ciudad.

»Algunos de los grupos mayas más importantes, como los mam, ixil, quiché, tzutuil, cakquichel y hui (el número oficial es quince en todo el país) habitan los Altos de Guatemala: desde las montañas de Cuchumatán, cerca de la frontera con México, en comunidades como Huehuetenango, Sacapulas y Todos Santos Cuchumatán, hasta las tierra altas del oeste alrededor de Quetzaltenango, el lago Atitlán y Chichicastenango.

»Otro grupo, los kechíes, viven cerca de Cobán en Alta Verapaz. Posiblemente el mercado de Chichicastenango, cuyo origen data de la época prehispánica, es el más famoso del mundo maya. A lo largo de sus calles se despliegan los puestos de telares, artesanías, frutas, vegetales y flores que los vendedores mayas ofrecen en su lengua.

»Pero también hay mayas en México. Las tierras porosas de piedra caliza de la península de Yucatán no tienen ríos en la superficie y, por eso, desde tiempos inmemoriales, las comunidades se asentaron alrededor de los cenotes o pozos naturales (única fuente de agua limpia).

»Los mayas viven en palapas, casas de paja y adobe que se asemejan mucho a las viviendas representadas en los bajorrelieves del Cuadrángulo de las Monjas, en Uxmal, uno de los asentamientos arqueológicos más importantes deYucatán.

»Los campesinos cultivan maíz, frijol, chile, tomate y chayote usando el método de desmonte y quema. Generalmente las familias poseen su propio huerto de naranjo y papaya en los patios y las cercanías de su casa.

»Las comunidades mayas más tradicionales deYucatán están concentradas en la zona maya, un área aislada que se sitúa en el centro de Quintana Roo. Por otro lado, los mayas de Tabasco viven en la zona de la Chontalpa, una fértil llanura aluvial bañada por los ríos Grijalva y Usumacinta.

»En Chiapas, los mayas viven en numerosas comunidades localizadas en las montañas que rodean la ciudad colonial de San Cristóbal de las Casas, mercado principal para sus artesanías y productos agrícolas. Es común verlos vestidos con sus coloridos atuendos tradicionales en las calles adoquinadas de esta ciudad. Otros trabajan y viven alrededor de Palenque, en los límites del estado de Tabasco, y en Comitán, cerca de la frontera con Guatemala.

»En Belice los mayas conforman el diez por ciento de una población de doscientos mil habitantes. Durante la sangrienta Guerra de Castas que tuvo lugar enYucatán en el año 1847 y que duró cincuenta años, muchos mayas y mestizos huyeron de la península y se establecieron al norte de Belice, en Corozal y Orange Walk.

»También hay mayas en Honduras y en El Salvador. Los mayas chortí se concentran en la parte oeste del país, cerca de la frontera con Guatemala, y son descendientes de los constructores de Copán. Hay otros grupos indígenas que al parecer también son de origen maya y habitan en El Salvador, en la zona montañosa de Chalatenango y alrededor de Chalchuapa.*

-Todos esos grupos son descendientes de los mayas antiguos, pero ¿hay alguno que sea descendiente puro de los mayas? -le pregunté.

-La mayor parte de los descendientes de los mayas tienen sangre mestiza. Pero existen comunidades como la de los lacandones que podrían considerarse mayas puros, pues dificilmente se casan con personas ajenas a su grupo, ya que significaría la expulsión de la comunidad. Algunas de sus comunidades están cerca de esta zona, si te apetece, mañana podríamos intentar ir a verlas...

Enseguida le contesté que sí, que ya estaba preparado. Y así quedamos para la mañana siguiente.

Los lacandones

Acababa el día, mis compañeros terminaron su visita y se unieron a nosotros. Entre risas y bromas nos fuimos a dormir. La noche fue muy tumultuosa. Soñé insistentemente con una figura vestida de blanco... sólo me mostraba una estela... y me indicaba un número: 12122012.

A las seis de la mañana me sacaron a golpes de mi ensoñación y en un minuto me dispuse a salir a desayunar y a volver al parque.

Me agobiaba el sueño... y la imagen de la estela que me enseñaba el tipo vestido de blanco.

Emilio nos esperaba a la salida del hotel. Preguntó a mis compañeros adónde deseaban ir esa mañana. Daba por descontado que yo tenía una cita en otro lugar. El pequeño grupo se decidió por volver al parque y Emilio me dejó en manos de Efraín, un amigo suyo que sería el encargado de llevarme hasta la aldea de los lacandones.

Monté en una destartalada camioneta y nos perdimos por un camino de tierra que se adentraba en la selva.

Pasados unos cuarenta minutos vi aparecer las primeras construcciones de un campamento. Chozas con tejados de palmera y barro, niños y mujeres deambulando en sus quehaceres diarios. Paramos el coche al lado de unos ancianos. Me sorprendió que fueran vestidos como el anciano de mi sueño.

Todos iban con una especie de túnica blanca, con el cabello largo y una sonrisa en la cara... Aunque muy desconfiados, nos dejaron estar a su lado unas pocas horas. Pregunté por el número de mi sueño, pero no lo entendieron. Su única intención con el extraño que aquel día les visitaba era venderle alguna de sus baratijas para turistas.

Comprendí que allí no sacaría nada, compré algunas cosas y volví al hotel a esperar a mis compañeros... 12122012. Tenía ese número grabado en mi mente.

Al atardecer me reuní con mis compañeros que regresaban de su excursión.

Emilio me preguntó cómo había ido.

-No ha habido suerte -le contesté.

-Son gente desconfiada... Hace falta tiempo para que te acepten en su comunidad. Si quieres, trato de entrar en contacto con alguno de ellos.

-No tenemos tiempo, nos tenemos que marchar..., pero algún día volveré por aquí... no lo dudes -le contesté.

Nos despedimos y preparamos nuestro regreso a casa. Tras casi cinco días perdidos en la selva del Petén salimos con destino a Chichicastenango, Antigua y el lago Atid5n. Me quedaba con una pregunta que atenazaba mi mente, pero al menos había hecho realidad mi sueño.

Desde que regresé de aquel viaje por la selva del Petén, había algo que no podía quitarme de mi cabeza y a lo que le daba vueltas y más vueltas.

Una especie de idea obsesiva mezclada con otras extrañas sensaciones aparecía en mis sueños.Y en ellos siempre veía la figura de un ser de blanco, con cabellos largos, con una extraña túnica blanca que le llegaba hasta los pies y con un semblante dulce.

Me miraba en los sueños, como si quisiera decirme algo, invitándome a un viaje... No me lo pude quitar de la cabeza en muchos años. Parecía como si mi destino me mantuviera ligado, unido, a un sitio y a unos seres que no conocía.

Volví a casa con más preguntas que respuestas. La imagen de aquel mundo perdido, de las pirámides en mitad de la selva, sus antiguos pobladores, me acompañarían a lo largo de toda mi vida.

Era como si una parte de mi destino estuviera ligado a ello. A su mundo, a sus selvas, a sus pirámides, a sus secretos. Era tan intenso que a veces me atormentaba en sueños. Se me mostraban imágenes reconocidas, paisajes familiares...

Una intensa mecha había prendido en mí, y sentía que no podría apagarla hasta descifrar el misterio.

A partir de ese momento no hice más que recopilar información acerca de la historia de ese extraño pueblo con el que había soñado. Los datos me servirían para preparar mi siguiente viaje hacia su tierra...

evisando entre mis notas recordé que hacía años había viajado a Perú con una antropóloga especialista en culturas precolombinas y que trabajaba en el Ministerio de Asuntos Exteriores. Enseguida me puse en contacto con ella.

Necesitaba mas datos de esos hombres vestidos de blanco que se decían los descendientes de los mayas.

-¿Gloria? ¿Cómo estás? Necesito hablar contigo... Quedamos a comer y te cuento... Ando metido en un lío del que no sé cómo salir, y necesito de tus contactos y de tu sabiduría.

Dos días después, frente a un plato de comida mexicana, hablábamos de los lacandones.

-No hay mucho publicado sobre ellos -empezó Gloria-, es uno de los pueblos más reservados de la tierra. Hay unos cuantos antropólogos americanos que han hecho estudios en algunas de sus comunidades en Guatemala y en México. Parece que los grupos más auténticos y más numerosos están en la selva de Chiapas, la selva lacandona. Te voy a dejar algunos escritos sobre ellos para que te vayas informando... Prometo traerte algo más y veré si en el ministerio hay alguien que te pueda abrir sus puertas, porque querrás ir a verlos, ¿verdad?

-Por supuesto, ya tengo la maleta lista para salir a esa selva -contesté.

No tardó en mandarme los textos que me había prometido, y me encerré a devorarlos.

Los indios lacandones

Al sur del estado mexicano de Chiapas, cerca de la frontera de Guatemala, se encuentra la selva lacandona, donde habita una de las comunidades indígenas más importantes del país: los indios lacandones, un grupo étnico que se considera descendiente directo de los mayas y que da nombre a esta región de la selva tropical.

Los lacandones se llaman a sí mismos Ach Wini_k, que significa «los verdaderos hombres». Originariamente la palabra «lacandón» se refería a un grupo étnico que habitaba en una pequeña isla de la laguna de Miramar, en el sur de la selva; ellos se llamaban «los del Lacantún», que significa «los del gran peñón», y los españoles les denominaron lacandones.

En nuestros días son cinco las comunidades de lacandones que habitan en la selva: Lacanjá Chanzayab, Bethel, San Javier, Nahá y Metzabok. La más importante de ellas en cuanto al número de habitantes es la de Lacanjá, situada muy cerca de la zona arqueológica de Bonampak.

Los lacandones viven en armonía con la naturaleza, recibiendo lo que ella les ofrece pero respetándola para no destruirla. Estas comunidades están realizando actividades de «desarrollo sostenible» como una forma de mantener sus recursos naturales y sus valores culturales, históricos y tradicionales, a la vez que generar recursos económicos alternativos. *

Los orígenes de los lacandones modernos son un misterio. En 1786, sacerdotes españoles establecieron contacto con familias lacandonas de habla yucateca al sureste de Palenque. Para 1794, algunas de estas familias habían sido persuadidas por fray Calderón para moverse a un nuevo asentamiento misionero que estaba establecido a unas ocho leguas al sureste de la colonizada frontera llamada San José de Gracia Real.

San José, hasta que fue abandonado en 1806, funcionaba como un puesto comercial entre los lacandones aún aislados en la selva y el asentamiento colonial más grande en Palenque.

De este breve contacto quedan registros de los cuales se puede concluir que los habitantes de San José fueron antecesores de al menos una parte de los actuales lacandones del norte.

Más allá de los registros de San José, los primeros orígenes de los lacandones modernos están abiertos a especulación. Primero debemos considerar las grandes diferencias culturales y étnicas entre los lacandones del sur y los del norte. Sus orígenes pueden ser un poco distintos. Actualmente, muchos lacandones del norte viven en el sur y alrededor de Lacanja Chansayab. «Lacandones del sur» se refiere a aquellos cuyos antepasados originalmente vinieron del costado del río Lacanja y del área alrededor de San Quintín y Laguna Miramar. Además, la historia oral de los lacandones no nos da ninguna pista. No tienen mitos migratorios y sólo recuerdan haber vivido en un mundo que es un bosque tropical sinfín. *

Todo lo que iba leyendo me sumía más y más en un mar de dudas, nada aclaraba mis demandas... Fue entonces cuando sonó el teléfono.

Era Gloria que había encontrado un nuevo texto. Me dijo que lo leyera.

-Tiene poca base histórica, ya sabes cómo somos aquí en el ministerio, pero es curioso, habla de esos misterios que a ti te gustan, te lo envío ahora mismo.

Se lo agradecí, enseguida lo saqué de los mensajes del ordenador y lo leí:

Los descendientes de los mayas, los indios lacandones de Chiapas fueron descubiertos a mediados del siglo xx. Esta aislada comunidad demostró una similitud sorprendente con los vascos y los bereberes (muy probablemente descendientes de los nativos de la Atlántida).

En el libro sagrado de los mayas, el PopolVuh, hay descripciones de viajeros cósmicos, del uso de la brújula, del hecho de que la tierra es redonda, y conocimientos de los secretos del universo.

Los jeroglí acos mayas nos cuentan que nuestros ancestros vinieron de las Pléyades... llegando en primer lugar a la Atlántida donde crearon una civilización avanzada.

Muchas culturas de todo el mundo, desde la India, Sumeria, Egipto, Perú, los indios del Norte y América Central, los incas y los mayas, se llaman a sí mismos H jos del Sol o H jos de la Luz. Sus ancestros, las civilizaciones de Atlántida y Lemuria, erigieron los primeros templos en puntos de gran energía del planeta. Su función principal era servir como puertas a otros mundos y dimensiones.*

Un ejemplo muy claro de todo ello se encuentra en el actual Egipto.

No se me aclaraban mucho las dudas. Dentro de mí seguía bullendo la imagen de aquel ser de blanco y continuaba sin comprender.

Un nuevo viaje al lejano mundo de los lacandones y de los mayas me serviría para conseguir una pieza más del rompecabezas en el que me había metido.

Había una palabra clave: Egipto. Un país que visitaba con frecuencia.

Pero ¿que tendría que ver Egipto con el mundo maya?

medida que iba adentrándome en el mundo de los mayas crecía mi confusión. Sus restos se diseminaban por varias zonas de América, pero su huella se extendía mucho más allá.

Parecía que había conexiones con uno de mis países favoritos... Egipto. No hacía falta fantasear mucho para imaginar la conexión con el mítico continente de la Atlántida.

Así que hice las maletas y me fui hasta Egipto para buscar los restos de ese extraño pueblo de las estrellas.

De paso, tendría un extraño encuentro con una diosa llegada del pasado.

El país de los inmortales: Egipto, marzo de 1998

Mientras volaba, pude leer entre mis notas la historia de una extraña estatua. Representaba a una diosa milenaria.

A finales de los años noventa, en medio mundo, miles de personas comenzaron a tener sueños muy intensos y misteriosos. En todos ellos aparecía una extraña y desconocida figura. Era un ser poderoso, que te llenaba de pavor, de miedo, y siempre estaba unido a la destrucción regeneradora. Su figura, con cuerpo de mujer y cabeza de leona, atemorizaba a todos cuantos, en la noche, se encontraban con ella.

Mucha gente relató su encuentro, pero no podían entender lo que significaba, ni quién era esa poderosa mujer.

Tan sólo había unos datos. Era una poderosa diosa, posiblemente de origen atlante, que descansaba en algún lugar del milenario Egipto.

Allí esperaba ser descubierta para entregarte un tesoro.

Sonaba atractivo.

Había que investigarlo.

El origen de las civilizaciones

Nada mas poner un pie en el aeropuerto de El Cairo sucede algo inexplicable que te revoluciona por dentro. Todo tu ser se ajusta a una nueva frecuencia y la realidad comienza a vivirse de otro modo.

Siempre me ocurre, cada vez que aterrizo en esa gigantesca y caótica ciudad siento cómo me transformo.

El primer impacto para los que llegan por primera vez se lo produce el ruido. Una tormentosa sinfonía de cláxones que suenan por la ciudad avisando del tráfico más salvaje que uno pueda imaginar.

En aquella ocasión, la situación con la vecina Israel volvía a ser tensa, una nueva crisis agitaba la sagrada tierra de Oriente, y eso se percibía en la ciudad.

Habían llegado millones de refugiados que se sumaban a los veinte millones de habitantes que ya tenía la ciudad más grande del continente. Pero El Cairo es capaz de engullir a toda esa marca humana sin inmutarse. La Ciudad de los Muertos serviría para albergar esas nuevas almas que se acercaban al brillo de las luces y al ruido de los coches.

Afuera, en el aeropuerto, un taxista loco me esperaba para recogerme. No hablaba una palabra de inglés y en español sólo conocía dos palabras: ¡Otro viaje!, y estuvo gritándolas como un poseso, tratándose de hacer oír entre la música árabe que atronaba en su coche, mientras reía a carcajadas. ¡Otro viaje, otro viaje!

Como ya conocía la aventura del tráfico en El Cairo, me agazapé en el asiento dejando que los dioses se hicieran cargo de mi alma y me protegieran, como siempre sucedía cuando llegaba a esa ciudad.

Tras más de una hora de jugar a los coches de choque y de sortear camellos, burros y coches desvencijados llegué a mi hotel. Un viejo edificio colonial en el centro de la ciudad, muy cerca del Museo de Antigüedades.

Dos libras de propina hicieron que el taxista loco me llenara de babas mientras me besaba agradecido. Le oí salir zumbando alzando su voz con su grito de guerra: ¡Otro viaaaj eeee!

Descansé un poco y saqué mi billete de tren hacia Luxor, la antigua Tebas, el centro del universo, la cuna de todas las civilizaciones.

El tren atravesaba el país sin prisa, dejándonos gozar del paisaje mientras la vida se asomaba por las ventanillas. Allí pude comprobar que, para muchos pueblos, a diferencia del mundo occidental, la vida es un regalo. Un regalo de los dioses que hay que saber apreciar.

Vivir es la mejor oración que uno puede lanzar al aire. Es el mejor regalo que aquellos dioses primigenios legaron a los humanos que deambulan por este planeta.Y así lo aprendí, y lo agradecí. ¡Estaba vivo, estaba gozando de la existencia y del regalo de existir!

Casi a mediodía, cuando el sol apretaba, pude ver la fantástica imagen de la montaña tebana. ElValle de los Reyes apareció ante mí. Allí tenía una cita con una de mis reinas favoritas.

Hatshepsut, el faraón mujer

Mis anfitriones, que me habían asegurado que podría visitar la tumba de la reina, me esperaban en la estación. En su compañía me dirigí al Winter Palace, el hotel donde habían residido todos los grandes arqueólogos de la historia.

Deshice la maleta y salí a la calle. No quería perder un solo segundo.

Bastaba atravesar los muros del hotel para trasladarte a un mundo fuera del tiempo y del espacio. Me di una vuelta por la orilla del Nilo y preparé todo para mi visita de la mañana siguiente.

Al amanecer ya estaba en el muelle a orillas del Nilo esperando la barcaza que me transportaría a la «otra orilla», al reino de los muertos.

Mohamed se encargaba de todo, pero había que darse prisa, era importante llegar hasta elValle de las Reinas antes de que los turistas invadieran la sagrada tierra con sus cámaras dispuestas a llevarse un trozo de ese desierto mágico.

Hacia poco tiempo que se había encontrado la que se creía podía ser la tumba de la reina Hatshepsut.*

Ellos se habían ofrecido a enseñármela, pero no podían entrar, lo tenían prohibido. Por tanto, debía ir solo.

Me dejaron a la entrada de la tumba y comenzó mi aventura en solitario.

Cogí mi linterna y como poseído por una extraña fuerza me lancé por la oscura boca de entrada hacia las entrañas de la tierra.

Se trataba de un túnel excavado en la tierra de no más de tres metros de anchura y con una profundidad que llegaba a los sesenta metros bajo tierra.

A medida que bajaba, sentía que mi cuerpo se aceleraba, no podía parar y, por más que trataba de controlar todo aquel caudal de sensaciones, sólo conseguía dar más velocidad a mis piernas. Cuando terminé la primera bajada, me encontré en una pequeña sala. Estaba oscura y vacía, el túnel seguía al frente y yo me sentí de nuevo empujado por esa extraña fuerza que tiraba de mí hacia el interior.

Unos metros más abajo había otra sala, esta vez un poco mayor, de la que salía un extraño olor, una especie de gas, o falta de aire, no supe bien. Pero me costaba respirar y apenas podía alumbrar a mi alrededor con la linterna.

Entonces, por primera vez, me di cuenta de la tremenda imprudencia que acababa de cometer. Estaba allí solo, agotado, sin aire para respirar, en el interior de una tumba egipcia del Valle de las Reinas, en plena montaña tebana. Sólo un loco como yo podría haberse dejado arrastrar hasta allí.

Controlé esa fuerza que me empujaba a seguir avanzando hacia una muerte segura y me senté.

En ese momento, todo se detuvo, el silencio lo llenó todo, únicamente podía oír el ruido de mi corazón que luchaba por salirse de mi pecho.

Me recosté en el suelo, tratando de recuperar el aliento. El aire estaba viciado y casi no se podía respirar, sentía que mis piernas no me respondían y una extraña sensación se apoderó de mí.

Entonces la linterna se apagó y me quedé a oscuras y a punto de asfixiarme. Pensé: «Tengo que levantarme, si me quedo aquí voy a morir, aunque no tenga luz podré volver a subir la galería, he de hacer un esfuerzo, no puedo quedarme aquí... nadie va a bajar a buscarme».

Intenté ponerme en pie, pero mis músculos no me respondían, no podía incorporarme. Sólo oía mi corazón latir y sentía un fuerte dolor de cabeza que me avisaba de que algo no funcionaba bien.

No podía hacer nada. Me tumbé, recordé a la gente de mi familia, a mis amigos y me dejé ir. Un suave sueño se fue apoderando de mí, ¿sería ésa la sensación de la muerte? ¿Morir asfixiado sería algo así como abandonarse dulcemente?

Mientras lo pensaba y sentía que mi garganta me presionaba, ocurrió.

La sala se llenó de luz, una luz irreal, azulada, que lo llenaba todo. Era una luz que salía de las paredes de aquella tumba.

Era una sensación plácida, agradable, y como no podía moverme, me dejé llevar.Abrí bien los ojos mientras aquella luz iridiscente aumentaba de intensidad. Ahora lo podía ver todo como si estuviera a pleno sol. Mis manos, mis piernas, todo mi entorno. ¿Qué ocurría?

De repente, apareció. Era una figura esbelta, envuelta en una tenue luz amarilla. Poco a poco se acercó hasta mí y me habló.

-¿Has venido a verme? Has atravesado la puerta y ahora estás en el otro mundo. ¿Quieres algo de mí?

Era una presencia impresionante, pero no daba miedo, al contrario, me hacía sentir en paz. Pensé que se trataba de una de esas figuras que te esperan una vez que pasas el túnel de la muerte, alguien que me acompañaría para atravesar hacia la otra vida. Debía de estar muriéndome.

-No debes temer nada, no te va a ocurrir nada malo, déjate llenar por la luz y te sentirás mejor.

Y así ocurrió, me entregué, y de pronto, el dolor de cabeza y la sensación de ahogo desaparecieron.

-¿Estás mejor? -me preguntó.

Asentí mientras me maravillaba con su presencia.

-No ha llegado aún tu momento, no temas, allá arriba tienes gente que te espera, has de regresar.

-No puedo, no puedo moverme, no tengo fuerzas -dije con un hilo de voz.

-Confia en mí, has de regresar, pero no olvides que has estado aquí, ya conoces mi reino.

A su alrededor surgieron otras presencias, llenas de luz, y aquella pequeña sala se hizo gigante, como si hubiera entrado en otro lugar.

-Sí, no estoy sola, aquí hay más seres como yo que esperan a los humanos, sólo hace falta tiempo, al final todos transitaréis por estas salas. Es el camino para llegar al más allá. Pero ahora tú debes irte, debes regresar.

Una dulce sonrisa se dibujó en su rostro y poco a poco se fue desvaneciendo. Cerré los ojos y cuando volví a abrirlos ya no podía ver nada. La oscuridad lo llenaba todo de nuevo.

-He de levantarme, si me quedo aquí me ahogaré -pensaba.

Volví a sentir la presión en la cabeza, la falta de oxígeno, pero haciendo un esfuerzo me levanté y a oscuras comencé a caminar por el túnel.

Cada paso que daba suponía un esfuerzo sobrehumano, no tenía fuerzas para moverme, pero sabía que no podía quedarme allí.

Arrastrándome llegué hasta la primera sala. Quedaba aún el tramo más largo. Sentía que los músculos se me agarrotaban y que la vida se me escapaba, pero no podía parar.

A gatas, arrastrándome, fui subiendo el estrecho túnel. A mi alrededor todo era silencio y oscuridad, la linterna ya no me servía de nada.

Apenas había subido unos pocos metros, me derrumbé y dejé que todo transcurriera como los dioses quisieran.

El dolor de cabeza se hacía cada vez más intenso y ya no podía mover mis piernas. Sólo era consciente de mi dolor y de ese extraño olor que lo llenaba todo.

Fue un instante eterno, en el que, rodeado por la oscuridad y el silencio, sentí que el miedo se alejaba de mí.Todo estaba bien, todo estaba en su sitio, no tenía por qué preocuparme...

En ese momento, cuando estaba a punto de entregarme, escuché a lo lejos unas voces que me llamaban. Será otra alucinación, pensé.Y no le hice caso.

Pero progresivamente las voces se hacían más audibles, incluso ruidos de alguien que bajaba por el túnel. Abrí bien los ojos y agucé el oído...

-Parece que alguien baja.

Después de una eternidad pude ver un pequeño rayo de luz. Se trataba de Hassam, uno de los guías que me habían acompañado hasta el lugar, y no venía solo.

-No puedo caminar -les dije. Entre los dos me agarraron y me ayudaron a subir la endiablada cuesta.

Enseguida estaba en la superficie, respirando aire puro y fuera de peligro.Y aunque mis músculos no me respondían, ya estaba a salvo. Había salido de la tumba y volvía a la vida.

La experiencia había sido muy intensa, y en mi mente continuaba la figura de esa extraña mujer que me había hablado en el fondo de la tumba.

Agradecí la ayuda a Hassam, a Mohamed y a su acompañante. Aquel día habían salvado mi vida.

Crucé el río Nilo y dejé la orilla de los muertos para volver de nuevo a la vida.

Regresé al hotel e intenté olvidar la amarga experiencia. Nada como una buena ducha y algo de comida para que todo tu ser se recomponga.

Pero las sorpresas de aquel viaje no habían terminado.

Al salir de mi habitación, en el hall del hotel, me encontré con un grupo muy llamativo. Pude escuchar que hablaban castellano y me acerqué a ellos.

-Hola, habláis español, ¿de dónde sois?

-De México -me contestaron.

-¿Qué hacéis aquí? -pregunté.

E inmediatamente nos enredamos en una larga conversación.

Les hablé de mi obsesión por los mayas, de mis sueños, de la extraña figura. No sé cómo, pero me sirvieron para confesar todos mis anhelos, como si ellos tuvieran alguna respuesta para mí.

Uno de los señores, el más mayor, de aspecto venerable, me dijo:

-México y Egipto tienen muchas cosas en común; las pirámides, ciertas medidas sagradas en la construcción de sus templos, la precisión de sus medidas estelares, el culto aVenus, son tan sólo un ejemplo... Nosotros estamos aquí para realizar una serie de trabajos encaminados a realzar la unión de estos dos pueblos.

»En este lugar hay templos que aún siguen muy activos, y nosotros estamos aquí para enlazarlos con templos mayas, concretamente con el de Tikal y con el de Palenque, en los que, ahora mismo, gente como nosotros están volviendo a activar su poder. No sólo ocurre aquí y en México; hay grupos muy activos en Perú, en India y en muchos otros países del mundo. ¿Conoces mi país, has estado en México?

-Sí -le respondí.

-Se ve que eres un viajero... Si tienes oportunidad, no dudes en visitar Tikal, Palenque y Toniná en México, y si tus pasos te guían, ve hasta la Cueva de la Luna en Perú. También allí está llegando el tiempo de resucitar a los incas, el nuevo sol está a punto de alumbrar, las sombras van a quedar atrás. Esa cueva es una de las claves y, si puedes, vete aAramu Muro, cerca del lago Titicaca. En esos sitios encontrarás muchas de las claves sobre lo que andas buscando.

Egipto, Perú, India, ¿que tenía que ver todo eso con los mayas que yo andaba buscando?

Me puse a la defensiva, estaba un poco cansado de buscadores místicos que se dedican a hacer ofrendas y extraños ritos en las ruinas sagradas, pero aun así seguí escuchando con atención.

El anciano tenía una figura imponente, venerable, no parecía un loco de esos que buscan magia donde no la hay.

-El mundo y México están viviendo un momento único, ya lo adelantaron mis antepasados mayas... Estamos en tiempo de cambios, te recomiendo leer las profecías mayas para que sepas lo que se nos viene encima. Por este motivo, un grupo de personas en todo el mundo hemos elegido el trabajo de servir a los demás, de activar algunos centros sagrados. Los hay aquí, en Perú, en las praderas de Estados Unidos y en tu país, en las islas Canarias. Cuantos más seamos mejor. Primero activaremos el cambio. Lo dicen las sagradas escrituras. ¿Conoces la teoría del centésimo mono? Ésa es la clave para estos tiempos. Compartir y reunirse en torno a una nueva conciencia.

¿La teoría del centésimo mono? ¿Las profecías mayas? No tenía ni idea de lo que me estaba contando. Pero había pronunciado mi palabra mágica: COMPARTIR. Eso le abrió todas las puertas en mi alma y en mi mente, por eso guardé sus palabras como si de un regalo se tratase, procurando entender las claves que me ofrecía.

Todo quedó grabado en mi cabeza. Buscaría información sobre ello.

-Estamos aquí para visitar el templo de Karnak, lo hacemos cada año. Dentro de él realizamos ofrendas y trabajos para adecuar el tiempo. Después nos iremos a El Cairo a trabajar en la Gran Pirámide, otro de los centros de poder desde donde se está trabajando para esa unión.Y si quieres que te cuente algo, no dejes de visitar la capilla de la diosa Sekhmet. Es algo portentoso. Es la antigua diosa de la destrucción y de la vida. Un ser de la Atlántida, el nexo de unión entre los egipcios y mi pueblo.Ve a visitarla. Si preguntas en el templo no te costará encontrarla. Tiene el cuer po de mujer y la cabeza de leona y es la esposa de Ptah, el dios de las tinieblas. Pregunta por ella. Si eres merecedor de su visita, ella te guiará hasta su capilla. Aprovecha que estás aquí.Ya sabes, las casualidades no existen... Ve a visitarla.

Me dedicó una mirada pícara y se disculpó; alguien había entrado en el hotel a buscarles. Debían partir.

Les despedí agradeciéndoles la información.Ya sabía que a veces la vida funciona así; te pone en tu camino a las personas que han de guiar tus pasos.

Así interpreté el encuentro con el grupo de mexicanos. Sus palabras se quedaron resonando en mi cabeza: la estatua de una diosa llamada Sekhmet con cuerpo de mujer y cabeza de leona... Quizá el ser que andaba buscando.

El encuentro con la diosa

A la mañana siguiente cambié mis planes y me fui al templo de Karnak. Mi destino, buscar a la diosa leona. No era fácil encontrar la capilla que albergaba aquella misteriosa estatua.

Apartada de los caminos transitados por los turistas, se escondía a los ojos de los neófitos, reservando su misterio.

No me costó demasiado, una vez dentro del templo, convencer a uno de los guardianes para que me llevara hasta la pequeña capilla que albergaba a la diosa.

Mientras me dirigía hacia su capilla, mi acompañante, uno de los inspectores del templo, me fue contando:

-En el libro de la Vaca Divina se relata el cataclismo producido por un trastorno temporal de las relaciones entre dioses y hombres. En ese texto se describe el momento en el que los hombres traman una serie de planes malvados contra el dios Ra. La diosa vaca Hathor, como representante del ojo de Ra, se da cuenta y venga esta afrenta persiguiendo a los hombres. En ese momento, se transforma en la sanguinaria Seklimet.

»Este mismo texto nos relata cómo esta divinidad, en el éxtasis de su matanza disfrutaba bañándose en la sangre de sus víctimas. Ra, finalmente, se apiada de la humanidad y, para evitar que Sekhmet continúe con la matanza de seres humanos, la engaña inundando el campo de batalla con vino, liquido que la diosa confunde con la sangre de sus víctimas. De esta manera, Sekhmet se emborracha y salva así al resto de la humanidad.

»Sekhmet era adorada en multitud de templos en la Antigüedad.A veces compartía la capilla con su esposo, el dios Ptah.Y han trascendido hasta nosotros las extraordinarias facultades curativas de esta diosa.

»Las propias imágenes de la diosa eran célebres por sus curaciones. Aspecto benéfico que convirtió a la diosa egipcia en patrona de la medicina, algo que contrasta con su leyenda y su mito de sanguinaria.*

»Pero lo curioso de toda esta historia es su origen. Nadie sabe dónde nace la diosa y muchos dicen que viene de otras culturas más allá del mar. ¿Quién sabe?

El guardián de la capilla

Tras apartarme de la sala de columnas y recorrer un polvoriento sendero pude ver una pequeña construcción. Según mi guía, era la capilla donde se guardaba a la diosa. En la puerta había un guardián que se sorprendió con mi visita.

Adivinando la propina que ese día le entregaría el extranjero que se había acercado hasta aquel aislado lugar, no dejaba de sonreír.

Le dije que quería entrar yo solo en la capilla, y no me dejó... Me costó convencerle, pero un puñado de libras obró el milagro.

Quería y debía estar a solas con aquel ser que me había llamado en la distancia. Una vez accedió, me abrió la pesada puerta. Dentro, la oscuridad...

Cuando me hube acostumbrado a las tinieblas, pude distinguir que la sala se hallaba dividida en tres estancias pequeñas y rectangulares. Frente a mí, la sala de entrada. Cuando mi retina se adaptó a la falta de luz, distinguí una estatua. Le faltaba la cabeza, era de granito negro y estaba encima de un pedestal. Correspondía al dios Ptah, el espo so de Sekhmet, el dios de las tinieblas. No habían podido escoger mejor el lugar para colocarle.

A la izquierda había otra pequeña sala, entré, y la encontré vacía... sólo me quedaba la sala de la derecha, allí debía de estar ella.

La diosa. El regreso

Avancé en medio de aquellas tinieblas y, apenas atravesé el umbral de la pequeña capilla, pude sentir su figura.

La primera impresión me hizo retroceder. Allí dentro había algo que se había movido. Lo vi claramente, se había movido, como si mi visita la hubiera pillado desprevenida, fuera de lugar, y se estuviera colocando en su sitio.

Venciendo mi miedo, me acerqué hasta la imponente mole que se hallaba ante mí. Poco a poco, comencé a distinguir sus rasgos; una estilizada figura de mujer, negra y con los brazos a lo largo del cuerpo. Su cabeza era la de una leona, al principio amenazante, luego se fue haciendo algo mas dulce.

En su cabeza un sol, símbolo de la divinidad.

Me fui acostumbrando a su presencia. Poco a poco, venciendo el temor, decidí acercarme.Toda ella estaba envuelta en una especie de aura de color amarillo, una extraña energía que la rodeaba.

Un poco más cerca, cambió su semblante amenazador y se convirtió en algo más dulce. Una voz sonó dentro de mí:

-Puedes acercarte, si lo deseas.

Así lo hice, di dos pasos más y acerqué mis manos hacia ella. Dudé un instante; luego me dejé llevar y acaricié su cuerpo. El tacto era extrañamente cálido para ser, aparentemente, una estatua de piedra. Sentí un escalofrío; al rozar su cara vi cómo sus ojos se llenaban de una expresión nueva.

¡Era dificil de creer, pero aquella estatua podía sentir mis caricias!

Poco a poco, se estableció una comunicación entre nosotros. Podía sentir cómo esa extraña energía, ese aura que rodeaba la estatua se fundía con la mía llenándome de una ternura nueva.

No sé el tiempo que pasó, pero en aquellos instantes establecí una conexión con algo desconocido para mí. Incluso, en un momento determinado, logré sentir cómo esa figura de piedra se transformaba bajo mis caricias. A veces, su semblante era tierno, otras, se llenaba de tristeza.

Era como si un ser divino hubiera sido condenado a permanecer atado a aquel lugar durante siglos, como una especie de prisión que la mantenía encadenada a aquella pequeña capilla.Y todo su trabajo era poder establecer contacto con los humanos.Y la forma de hacerlo era llamarlos en sus sueños.

Entraba en nuestros sueños y nos llamaba para llegar hasta aquel lugar, hasta aquella capilla de la resurrección.

Por momentos sentía que la tenue luz aumentaba y que surgían palabras del fondo de la piedra que conformaba a aquel ser.

La sensación que percibía era como si a alguien vivo le hubieran recubierto de una capa de piedra, condenándole a permanecer encerrado en aquella pequeña capilla hasta que los hombres o, al menos un grupo de hombres, fuera capaz de comprender, de cruzar a esa otra orilla y entender que la vida sigue adelante, que la vida es eterna.

Y que nosotros tenemos en nuestro interior el don. El don de la inmortalidad.

El vigilante tocó la puerta, era el momento de marcharse. No sé el tiempo que había transcurrido, pero los dos, «ella» y yo, supimos que era la hora de despedirnos.Y así lo hice, así lo hicimos.

Nos estrechamos en un abrazo en el que pude sentir cómo su energía se fundía con la mía. Una última mirada me apartó de ella.

Al dejarla ya lo sabía, estaba absolutamente seguro: aquella extraña estatua era la representación de aquel ser que me habló en la tumba de la reina en elValle de los Muertos, uno de los restos de esos dioses que habían estado junto a los humanos en los albores del mundo. Un resto de lo que andaba buscando.

Salí de la capilla, les di la prometida propina al guardián y al inspector que me había acompañado y salí del templo mientras ambos sonreían.

Sabía que regresaría a aquel lugar.

Aquel día, mi ser había vivido una extraña transformación. Mis experiencias en Luxor y en el Valle de las Reinas me habían servido como una especie de iniciación para conocer la otra orilla y regresar a la vida.

Volví al hotel para apuntar todo lo que había visto y a preparar mi regreso a El Cairo.

Allí volvería a visitar la Gran Pirámide. Uno de los centros de poder del mundo, según me había dicho mi amigo el mexicano.

Tenía que aprovechar el poco tiempo que me quedaba, pues en dos días regresaba a casa.

e regreso a casa me volvió a inundar el desasosiego. Seguía recibiendo señales que no conseguía desentrañar.Y recordé la conversación con aquel caballero mexicano de porte elegante y con aspecto de sabio.

Me había dicho que leyera las profecías mayas para entender lo que estaba ocurriendo en el mundo.

Así lo hice. Comencé a buscar documentación y esto fue parte de lo que encontré:

Las siete profecías mayas

Los mayas son una de las civilizaciones más enigmáticas que han existido hasta hoy. Después de alcanzar un gran desarrollo astronómico y arquitectónico, desaparecieron misteriosamente sin dejar rastro; nadie sabe adónde fueron ni qué pasó con ellos.

Los mayas desarrollaron un calendario mediante el cual midieron con gran exactitud el tiempo. Según sus cálculos, la era que estamos viviendo empezó el 13 de agosto del año 3114 a.C. y concluirá el día 23 de diciembre del año 2012.

Para algunos se trata de una predicción del fin del mundo, para otros, de un cambio importante que sucederá en la vida de los habitantes de este planeta, el comienzo de una nueva civilización.

Todo ello lo plasmaron en algunas de sus profecías.

Primera profecía

Según esta profecía, el 22 de diciembre de 2012, el sol recibirá un rayo sincronizador del centro de la galaxia con el que se iniciará un nuevo ciclo. Será el fin del mundo de materialismo y destrucción en el que vivimos y el inicio de una nueva etapa de respeto y armonía. Antes de ese día, la humanidad tendrá dos opciones: desaparecer como especie pensante que atenta contra el planeta, o evolucionar hacia una nueva era de integración con el resto del universo. El mundo de odio y materialismo terminará el sábado 22 de diciembre del año 2012 y, con ello, el final del miedo.

La primera profecía nos dice que, a partir de 1999, quedan trece años para realizar los cambios de conciencia y actitud necesarios y desviarnos del camino de destrucción por el que avanzamos hacia uno que abra nuestra conciencia y nuestra mente para integrarnos con todo lo que existe.

La primera profecía nos habla del tiempo del no tiempo, un periodo de veinte años que empezó en 1992 y que terminará en el 2012, en el que la humanidad entraría en el último periodo de grandes aprendizajes y cambios. Asimismo, anuncia que, siete años después del comienzo de este periodo, llegará una época de oscuridad que nos enfrentará a todos con nuestra propia conducta.

Dijeron que las palabras de sus sacerdotes serían escuchadas por todos nosotros como una guía para despertar. Ellos describen esta época como el tiempo en el que la humanidad entrará al gran salón de los espejos, una época de cambios para enfrentar al hombre consigo mismo, para que analice su comportamiento con él mismo, con los demás, con la naturaleza y con el planeta donde vive. Una época para que toda la humanidad, por decisión consciente de cada uno de nosotros, decida cambiar, eliminar el miedo y la falta de respeto de todas nuestras rela

Segunda profecía

Señala el eclipse de sol del 11 de agosto de 1999 como un momento clave, en que la alineación, en cruz cósmica con centro en la tierra, de casi todos los planetas acelerará el proceso de transformación de nuestro mundo.

Ese día, un anillo de fuego se recortará en el cielo. Será un eclipse sin precedentes en la historia. Casi todos los planetas del sistema solar se posicionarán en los cuatro signos del zodiaco, que son los signos de los cuatro evangelistas, los cuatro custodios del trono que protagonizan el Apocalipsis de San Juan.

Además, la sombra que proyectará la luna sobre la tierra atravesará Europa pasando por Kosovo, luego por Oriente Medio, por Irán e Irak y, posteriormente, se dirigirá a Pakistán e India, señalando las áreas de conflictos y guerras más importantes del planeta.

Según los mayas, a partir del eclipse los hombres perderán fácilmente el control de sus emociones o, por el contrario, afianzarán su paz interior y su tolerancia para evitar cualquier conflicto.

Hasta que ocurra, se vivirá una época de cambios que es la antesala de una nueva era; «antes del amanecer es cuando la noche se hace más oscura». El fin de los tiempos es una época de conflictos y grandes aprendizajes, de guerras, separación y locuras colectivas que generarán, a su vez, procesos de destrucción y evolución.

Esto producirá cambios fisicos en el sol y en la tierra y cambios psicológicos en el hombre, alterando su comportamiento y su forma de pensar y sentir. Se transformarán las relaciones y los modos de comunicación, los sistemas económicos, sociales, de orden y justicia, cambiarán las creencias religiosas y los valores aceptados, el hombre se enfrentará a sus miedos y angustias para resolverlos.

De ese modo podrá sincronizarse con el planeta y el universo; la humanidad se concentrará en su lado negativo y podrá ver claramente qué es lo que está haciendo mal. Éste es el primer paso para cambiar la actitud y conseguir la unidad que permite la aparición de la conciencia colectiva.

Se incrementarán los sucesos que nos separan; la agresión, el odio, las familias en disolución, los enfrentamientos por ideologías, religión, modelos de moralidad o nacionalismo, pero también los que nos unen; habrá más paz, respeto, tolerancia y comprensión. Surgirá el hombre con un altísimo nivel de energía interna, sensibilidad y poderes para la sanación, aunque igualmente lo harán farsantes que sólo pretenderán ganancias económicas.

Al final del ciclo, cada hombre será su propio juez; cuando el hombre entre al salón de los espejos para examinar todo lo que hizo en la vida, será clasificado por las cualidades que haya desarrollado en la vida, su manera de actuar día tras día, su comportamiento con los demás y su respeto por el planeta. Cada uno se ubicará acorde a lo que sea.

Esto implica que el cielo y el infierno se estarán manifestando al mismo tiempo y que cada ser humano vivirá en uno u otro, dependiendo de su propio comportamiento. El cielo con la sabiduría para trascender voluntariamente a todo lo que sucede, el infierno con la ignorancia para aprender con sufrimiento, dos fuerzas inseparables, una que comprende que en el universo todo evoluciona hacia la perfección, que todo cambia, otra envuelta en un plano material que sólo alimenta el egoísmo.

En la época del cambio de los tiempos, todas las opciones estarán disponibles, sin censura, y los valores morales serán más laxos que nunca, para que cada cual se manifieste libremente como es.

Si la mayoría de los seres humanos cambia su comportamiento y se sincroniza con el planeta, se neutralizarán los cambios drásticos que describen las siguientes profecías.

El hombre siempre decide su propio destino, especialmente en esta época, las profecías son sólo advertencias para que tomemos conciencia de la necesidad de cambiar de rumbo para evitar que se hagan realidad.*

Tercera profecía

En esta profecía, los mayas nos hablan de los cambios climatológicos que vivirá la tierra en los años venideros. Señalan, con total precisión, cómo aumentará el calor en todas las regiones del mundo, produciendo cambios climatológicos, geológicos y sociales nunca vistos.

Estos cambios en el clima se darán por varios factores: algunos generados por el hombre que, en su falta de armonía con la naturaleza, sólo puede producir procesos de autodestrucción; otros serán generados por el sol que, al acelerar su actividad por el aumento de vibración, producirá más radiación, aumentando la temperatura del planeta.

Por eso, esta advertencia de la tercera profecía de los mayas hace impostergable un cambio de conducta en lo individual y colectivo.

Cuarta profecía

En ella se predice una ola de calor que provocará el derretimiento del hielo de los polos. Según los mayas, éste será el modo en que el planeta se limpiará y reverdecerá, pero, a la vez, se inundarán las costas y miles de personas que viven cerca del mar se enfrentarán a serios peligros.

Los mayas se basaron en el giro de quinientos ochenta y cuatro días del planeta Venus para calibrar sus cálculos solares. Venus es un planeta fácilmente visible en el cielo, pues su órbita está entre la tierra y el sol. Dejaron registrado en el Códice Dresde que cada ciento diecisiete giros de Venus, marcados cada vez que aparece en el mismo sitio en el cielo, el sol sufre alteraciones, aparecen enormes manchas o erupciones de viento solar. Cada cinco mil ciento veinticinco años se producen alteraciones aún mayores y, cuando esto ocurre, el hombre debe de estar alerta, pues es el presagio de cambios y destrucción.

En el Códice Dresde figura la cifra 1366560 kines, que sólo se diferencia en veinte años con la que aparece en el templo de la Cruz de Palenque, 1366540 kines. Esta variación numérica corresponde al «tiempo de no tiempo», el periodo que viviremos desde 1992. Los cambios en la actividad del sol serán más fuertes, puesto que las protecciones que tenemos a nivel planetario se están debilitando, el escudo electromagnético que nos cubre está disminuyendo su intensidad.

Todas las profecías buscan un cambio en la mente del hombre, pues el universo está generando todos esos procesos para que la humanidad se expanda por la galaxia y comprenda la integridad fundamental con lo que

Quinta profecía

La quinta profecía nos habla del hombre redimido. Un hombre que, junto con el planeta, vivirá cambios y aprenderá de sus errores.

Los sistemas organizadores de nuestra sociedad sufrirán tal caos que llegaremos a abandonar el dinero como medio de intercambio, pues la economía del hombre está basada en principios de agresión, incompatibles con el nuevo tiempo que llega.

Según la quinta profecía, si no sintonizamos nuestra conducta con los ritmos de la naturaleza y la galaxia, antes del 2012 veremos fallar todos los sistemas sobre los que está basada nuestra civilización. Se colapsarán los sistemas informáticos, la electricidad, la economía y la religión. A partir de estos hechos, el hombre verá la necesidad de reorganizar la sociedad de un modo más armónico y menos competitivo.Y si a eso le agregamos el aumento en la actividad del sol, que puede causar daños irreparables en los satélites, la situación se complica.

El hombre está convencido de que el universo existe sólo para él, que la humanidad es la única expresión de vida inteligente, y por eso actúa como un depredador de lo que existe.

Los sistemas fallarán para enfrentar al hombre consigo mismo y hacerle ver la necesidad de reorganizar la sociedad y continuar en un camino de evolución. El nuevo día galáctico está anunciado por todas las religiones y cultos como una época de paz y armonía para toda la humanidad, por lo tanto, todo lo que no produzca este resultado debe desaparecer o transformarse, la nueva época de luz no puede tener una humanidad basada en la economía militar de imposiciones de verdades por la fuerza.

Sexta profecía

En el cielo aparecerá un cometa para anunciar el cambio del mundo conocido. Este cometa traerá transformaciones fisicas muy importantes para el planeta.

Según los mayas, hay muchas probabilidades de que el cometa impacte contra la tierra, pero es posible desviar su trayectoria por medios fisicos o psíquicos.

Los mayas veían a los cometas como agentes de cambio que venían a poner en movimiento el equilibrio existente para que ciertas estructuras se transformen, permitiendo la evolución de la conciencia colectiva.

El cometa del que habla la sexta profecía fue también anunciado por muchas religiones y culturas, por ejemplo, en la Biblia, en el Libro de las Revelaciones, aparece con el nombre de ajenjo.

Los mayas siempre estudiaron y registraron los eventos del cielo. Ellos sabían que, para el hombre moderno, descubrir con anticipación un asteroide tan grande que pudie ra causar su extinción y poder desviarlo sería uno de los mayores logros de la historia humana y un hecho crucial que nos uniría como especie.

El peligro inminente del que nos alerta la sexta profecía nos obligaría a construir un nivel de cooperación internacional, a establecer un sistema de comando y control por encima de los países y una estructura de comunicación mundial. Que los países declinaran su soberanía a una identidad como las Naciones Unidas, dando paso a un gobierno mundial para el bien común, sería un gran cambio para aprender a trascender la separación, que es la base de nuestra

Séptima profecía

Ha llegado el momento del nuevo tiempo, en el que el hombre tendrá la oportunidad de ser uno con el mundo.

El nacimiento de una nueva conciencia, a través del esfuerzo voluntario para conseguir la armonía y la paz interior, es posible.

Alcanzando esta nueva conciencia podremos reducir los efectos nocivos anunciados en las otras profecías y renacer en una nueva era, la era de la luz.

Según esta profecía, en los trece años que van desde 1999 a 2012, la luz emitida desde la galaxia sincronizará a todos los seres vivos y les permitirá acceder, voluntariamente, a su transformación interna.

Los seres humanos que encuentren su estado de paz interior podrán comunicarse a través del pensamiento, y con él florecerá el nuevo sentido. Desaparecerán todos los límites, terminará la mentira porque nadie podrá ocultar nada. Será la época de la luz.

Los hombres que se encuentren en una frecuencia de vibración alta, conectados entre sí, como un solo todo, despertarán esa nueva conciencia en la que todos comprenderán que son parte de un organismo gigantesco. De esta forma, se ampliará la convivencia de todos los hombres, generando una nueva realidad individual, colectiva y universal.

Se conformará un gobierno mundial y armónico con los seres más sabios del planeta, no existirán fronteras ni nacionalidades, terminarán los límites impuestos por la propiedad privada y no se necesitará el dinero como medio de intercambio; se implementarán tecnologías para manejar la luz y la energía, y con ellas se transformará la materia produciendo de manera sencilla todo lo necesario, poniendo fin a la pobreza de siempre.

Me quedé perplejo ante lo que leía. Conocía muchas profecías, pero aquéllas sonaban tan exactas, tan claras.Y era curioso, bastaba echar un vistazo alrededor para darse cuenta de que muchas de ellas ya habían comenzado a cumplirse...

Era aterrador y apasionante al mismo tiempo.A mí, que siempre me había encantado la historia, me había tocado vivir un momento fascinante. Estábamos en el ojo del huracán, siendo protagonistas de todo lo que un pueblo, miles de años atrás, había anunciado.

Éramos los protagonistas, y al menos yo lo sabía. Por eso, no pude dejar pasar la oportunidad de vivir el eclipse del 11 de agosto de 1999.Todo parecía desencadenarse a partir de ese día: 11 de agosto de 1999.

Busqué información de los lugares del mundo donde iba a ser visible y, de nuevo, la casualidad se alió conmigo.

Uno de esos lugares era Jordania, un país que debía visitar. Años atrás había estado allí con el propósito de entrevistar al nuevo rey Abdalá, y desde entonces, cientos de lazos me unieron al país y a sus gentes.

Y mi amigo Wael, un j ordano-palestino, me había llamado para invitarme a visitar un nuevo hallazgo que habían hecho en el desierto de Wadi Rum. No pude rechazarlo.

La casualidad de nuevo me ayudaba. Sólo tuve que adelantar la fecha de salida y me planté allí.

1 sonido de aquella sirena estridente nos avisó de que el momento había llegado. La alarma antiaérea nos puso en marcha. A partir de entonces y durante las dos horas siguientes nadie sabía lo que podría ocurrir.

Dos fragatas de guerra se situaron frente a las costas de Israel. Se habían tomado todas las precauciones posibles. Según las informaciones de la televisión, el fin del mundo estaba cerca y se recomendaba que nadie caminara por las calles; la consigna era mantenerse encerrado en casa con comida para subsistir. El fin del mundo acababa de comenzar...

El día que se hizo de noche

Corría el último mes de julio del siglo xx y así me recibía aquel hermoso país. Contemplaría el espectáculo desde las costas del mar Rojo, en Aqaba.

La ciudad estaba desierta; tan sólo tanquetas del ejército y patrullas de militares se atrevían a recorrer las calles bajo un pesado calor.

De pronto, comenzó... Los pocos pájaros que volaban dejaron de cantar, un espeso silencio cubrió el lugar. El sol dejó de brillar, la oscuridad fue llenándolo todo. En pocos minutos el día se convirtió en noche y todo se transformó.

Fascinado, recluido en la playa de aquel hotel, pude contemplar el espectáculo.

El último eclipse del milenio, aquel que profetizara Nostradamus, el del séptimo mes del año 1999, llegó y, con él, el «gran rey del terror»...

El eclipse que anunciaban los mayas como el inicio del tiempo de descuento...

Estaba en la playa, junto al mar Rojo. Allí me uní a un grupo de occidentales; los árabes se habían marchado u ocultado en sus casas.

Había comenzado a circular la idea de que ese día comenzaba el fin del mundo. Quizás un ataque, una nueva guerra con la vecina Israel. No se definía mucho lo que iba a ocurrir, pero se había sembrado el terror, y los que podían se ponían a salvo con sus familias.

Los pocos occidentales que nos encontrábamos allí, ajenos a esas noticias, lo celebramos en la playa. Con nuestras gafas de «ver eclipses» nos maravillábamos al ver cómo el sol, la luz, era engullida por las tinieblas.

No sé el tiempo que duró, pero fue muy intenso. Cuando alcanzó su cénit, la oscuridad lo invadía todo. ¡Se había vuelto a hacer de noche en pleno día!

Era una sensación muy extraña. Todos estábamos en silencio mirando a nuestro alrededor. Expectantes, impresionados... Poco a poco, la luz volvió a aparecer de nuevo. Lentamente, muy lentamente, el astro rey fue desprendiéndose de las sombras que lo atenazaban.

Fueron de nuevo las hirientes sirenas antiaéreas las que me devolvieron a la realidad. Después, lo pude volver a ver en televisión. Millones de personas en toda la zona, en Arabia Saudí, en Líbano, enYemen, se habían refugiado en sus casas, esperaban lo que se había profetizado, aguardaban «el fin del mundo». Tuvieron que pasar varias horas para que todo se normalizase. Mi chófer, el que tenía que guiarme hasta el Wadi Rum, se había marchado, presa del terror anunciado, aAmmán, para pasar los últimos momentos junto a su familia, así que me dediqué a buscar uno nuevo.

Tras las huellas de Moisés

Tardé varias horas en convencer aAhmed de que no ocurría nada, que aquello no era como habían contado en la televisión, que sólo era un eclipse de sol. El último eclipse total de sol del año, del siglo, del milenio, ¡tan sólo eso! ¡Y no era poco!

A mi nuevo guía le costó un poco comprobar que el mundo seguía girando en su órbita y que la guerra, por muy santa que fuera, no había comenzado. A regañadientes se puso en marcha, igual que la caravana de camiones que había parado en el puerto de Aqaba.

Le insté a darse prisa, no quería encontrarme con todos ellos por la carretera que había de conducirnos hacia el monte Nebo. Horas después llegábamos a nuestra primera cita.

La montaña sagrada desde donde Moisés vio por primera y última vez la Tierra Prometida.

Mientras veía el atardecer desde allí, me pregunté, ¿qué clase de dios era capaz de hacer vagar durante más de cuarenta siglos a su pueblo elegido para luego dejar a su patriarca echar sólo un vistazo a la Tierra Prometida?

Al fondo, el mar Muerto, y al otro lado, Israel, la Tierra Prometida. El pobre Moisés no la pudo ver; sus restos quedaron en aquella pequeña montaña. Los monjes del lugar se encargaron de enseñarme los frescos, la pequeña iglesia e incluso el lugar donde reposaban los santos restos del guía del pueblo de Israel.

El pobre había sido capaz de escapar del faraón, de vencerle en la batalla, hizo el milagro de atravesar el mar Rojo, justo por donde yo lo había atravesado... y tras siglos de peregrinación acabó allí, a escasos metros de su meta...

¡Un dios un tanto caprichoso..., pero así eran esas historias del pasado!

Cuando la luz del sol comenzaba a declinar eché un último vistazo al mar Muerto y a Tierra Santa y volví a coger los trastos para seguir camino.

Los lagos salados

Más de trescientos kilómetros en mitad de la nada, «navegando» con nuestro todoterreno por antiguos lagos, restos muertos de lo que en otro tiempo fue un océano de vida, nos acercaron a la frontera con uno de los países más cerrados del planeta: Arabia Saudí, el lugar donde millones de seres veneran la piedra negra, ese resto extraterrestre conservado en forma de altar.

Y de vez en cuando, en mitad de ese vacío, el contacto con la vida, dos jinetes a lomos de sus camellos aparecían de la nada para volver a perderse en el vacío del desierto.

Viajábamos por la inmensidad del desierto, un vacío que se extiende hasta donde tu vista se pierde; entre nosotros y el infinito no había nada, sólo los espejismos...

Mi guía no necesitaba GPS ni instrumentos de navegación para orientarse, sabía muy bien adónde íbamos.Wael, mi amigo jordano, se había encargado de precisárselo con toda exactitud.

A la mañana siguiente, con los primeros rayos de sol, celebramos que habíamos terminado nuestra travesía por los lagos, más de trescientos treinta kilómetros en medio de la nada.Tardamos menos de siete horas en hacer un trayecto que a los habitantes del desierto les lleva casi seis días.

A lo lejos, el desierto empezaba a cambiar... las primeras paredes de roca comenzaban a alzarse ante nosotros.

Tras días de marcha, estábamos a escasos metros de la meta de mi viaje.

Pero Ahmed no me dejó proseguir el camino.

-Hemos de detener la marcha. No es el momento para entrar, tenemos que esperar a que «ellos» nos den su permiso para visitar su morada.

No entendí bien a qué se refería, y a pesar de mi impaciencia por ver esos «extraños restos de los dioses», como lo había definidoWael en su mensaje, paré el coche y me tumbé en el suelo tratando de acomodarme en la pequeña sombra que proyectaba la carrocería de nuestro todoterreno.

Allí pasé casi el día entero.A las cuatro de la tarde, cuando el calor dejó de apretar, una bandada de aves negras sobrevoló el lugar, supuse que iban a dormir a los nidos que se escondían entre las escarpadas paredes que nos cortaban el paso.

Ésa fue la señal, según mi guía, para que pudiéramos seguir nuestro camino. Dejamos el coche y continuamos a pie...

La morada de los dioses

La arena del desierto quedó atrás y las rocas ocuparon su lugar. Ahmed, de vez en cuando, gritaba al aire, como si pidiera permiso a alguien invisible para que nos dejara entrar en su casa.

El sol comenzó a ocultarse y jugando con las rocas dibujó figuras en la piedra que parecían vigilarnos.

-¿Ves esas rocas? ¿No ves cabezas, caras de seres que nos miran? -me preguntó Ahmed.

En efecto, así parecía, las rocas cortadas al aire asemejaban figuras de entes vivos que controlaban nuestro paso por su hogar... Impresionado por la cantidad de guardianes de piedra que me observaban, procuré no hacer ruido y comencé la subida por la estrecha grieta que me indicaba Ahmed.

Me encaramé entre las rocas, y al fondo, en el lugar más resguardado de aquella sima, encontré el premio a mis esfuerzos. Cuando vi la primera figura me quedé atónito.

El lugar estaba lleno de petroglifos. Pero no eran como los que estaba acostumbrado a ver. Junto a las marcas de seres humanos, había figuras de animales que, en un pasado remoto, pastaban por lo que ahora era un terrible desierto.

A su lado, y más misteriosas aún, figuras antropomorfas de diferentes tipos: cabezas alargadas, cuerpos llenos de rayos, mujeres parturientas... Toda una galería de misterios se reunía en aquel pequeño rincón del planeta. Como una suerte de museo que esperaba al visitante en busca de pruebas.

Las había en todas las rocas. Abundaban unas extrañas figuras, una especie de sacerdotes con túnicas y con los bra zos en alto, como esperando la respuesta de alguien de los cielos.Y lo más sorprendente aún, en medio de la roca viva había unos pies claramente marcados, como si su impresión se hubiera hecho ayer sobre barro fresco, tal era su calidad.

No daba crédito a lo que veía... Hacía años que buscaba algo parecido, algo que no se hubiera visto en nuestro mundo, algo único que no se hubiera fotografiado, y allí, en un lugar mágico y secreto, me había topado con ello.

Decenas, cientos de marcas misteriosas que hablaban solas. Pero no terminarían allí mis sorpresas. Un poco más adelante, resguardado de la luz, pude ver más extrañas marcas en la piedra.

Eran perfectamente circulares, como si alguien con un moderno taladro se hubiera dedicado a agujerear la roca. Había decenas de ellas, y no tenían ningún sentido aparente. Salvo quedar como prueba irrefutable de que alguien, mucho antes que nosotros, tenía el poder y la tecnología suficiente como para poder taladrar la piedra con toda facilidad.

La noche se iba acercando. Ahmed me sacó de mi embrujo y me dijo que me diera prisa.

-Hemos de irnos, no tenemos permiso para estar aquí de noche.Volveremos de nuevo mañana si lo deseas.

Muy a mi pesar, le hice caso.A la mañana siguiente, con los primeros rayos de sol, las figuras que controlaban el lugar se hicieron aún más amenazadoras.

Aproveché el tiempo para medir, marcar y fotografiar los extraños dibujos. Mientras lo hacía, en mi cabeza sona ha la misma pregunta: ¿quién, hace miles de años, se había dedicado en aquel remoto lugar a hacer todas aquellas marcas? ¿Qué mensaje querían dejar al futuro? ¿Qué pretendían con aquellos extraños círculos en la roca?

Ahmed guardaba todo nuestro equipaje y apagaba el fuego que nos sirvió para calentarnos en la fría noche del desierto.

-No busques ahora las respuestas. Llévate contigo las preguntas, tampoco las dejes aquí. Algún día, sin darte cuenta, la respuesta surgirá delante de ti. No hay más, son misterios...

Doce horas después, el intenso azul del mar Rojo volvía a llenar mis ojos.Atrás dejaba el desierto, la arena y esas piedras llenas de misterios. ¿Eran una de las pruebas que los dioses habían dejado en el planeta?

Tras verlas y sentirlas a mi lado no me cabía ninguna duda. Saqué mis trastos del coche y abracé aAhmed.Antes de irme, me recordó mi promesa.

-Recuerda, puedes contar lo que has visto, enseñarlo en fotos, pero nunca, nunca digas el lugar exacto donde está: lo has prometido. Que A1á te bendiga. Nos volveremos a ver.

Un abrazo me separó de aquel tipo extraño y callado, lleno de sabiduría. Me pidió que no desvelase el lugar donde estaban aquellas extrañas figuras.Y así lo cumplo hoy.

Además, sólo sé que estaban en algún perdido lugar del desierto.Y si tuviera que regresar a verlas, más me valdría ir a buscar a mi guía.

Había visitado ese desierto hacía ya algún tiempo, y fue en mi casa de Madrid, repasando las fotografias que mostraban las extrañas figuras, cuando hice un descubrimiento que me dejó helado.

No me había dado cuenta hasta ese momento.

Entre las muchas figuras de seres que había fotografiado en aquella pared de la montaña del Wadi Rum había una que me llamó poderosamente la atención. Se trataba de un hombre con las manos abiertas extendidas hacia el cielo. Su figura estaba tallada en la roca y llevaba una especie de túnica. Sus rasgos no eran árabes, ni bereberes, parecían diferentes.

Saqué mi archivo de fotos y las comparé con los extraños monjes de blanco que me perseguían y atormentaban.

¡Eran exactas!

Iguales...

Pero ¿qué quería decir? ¿Qué significaba todo aquello? Lo apunté en mi mente y lo guardé en mi caja de misterios sin resolver.

Eso sí, anoté muy cuidadosamente la fecha: 11 de agosto 1999. El año del eclipse. El año del tiempo de descuento que anunciaban los mayas... Una nueva pieza para mi rompecabezas.

staba tratando de organizar un nuevo viaje cuando sonó el teléfono. Era Pedro. Un actor, cantante, maestro de reiki reconvertido y un ser humano que siempre me había asombrado por su ecuanimidad.

Me anunció que llegaba a España una persona que debía conocer. Se trataba de Joe Dispenza, una de las personas que estaba revolucionando el mundo del conocimiento espiritual, autor de libros como Desarrolla tu cerebro.

La ciencia de cambiar tu mente.

Me invitaba a un encuentro con él. No lo dudé y acepté enseguida. Luego me estuve documentando acerca del personaje.

Joe Dispenza estudió bioquímica en la Universidad Rutgers de New Brunswick, en Nueva jersey. Más tarde obtuvo el doctorado de quiropráctica en la Life University, de Atlanta, Georgia, donde se licenció magna cum laude y recibió el premio Clinical Proficiency Cita tion por la extraordinaria calidad de su relación con los pacientes.

Cursó estudios de postgraduado en neurología, neurofisiología, función cerebral, biología celular, genética, memorización, química cerebral, envejecimiento y longevidad. Ha sido profesor de la Escuela Ramtha de Iluminación Espiritual, donde fortaleció su creencia en que el matrimonio entre la ciencia y el espíritu puede cambiar nuestra vida.*

Para entender la filosofia de Joe es importante conocer su historia. A los veintitrés años, durante un triatlón, Joe fue derribado de su bicicleta por un coche, causándole múltiples fracturas de vértebras. Varios doctores dijeron que su única esperanza de volver a andar era soldar algunas de las vértebras en una operación que le dejaría con dolor y movilidad limitada de por vida.

Pero, como quiropráctico, Joe sabía suficiente sobre salud espinal y su propio estado fisico postaccidental para asumir un considerable riesgo. Rechazó la operación y, en conjunción con un cuidadoso programa terapéutico, Joe literalmente «pensó» su camino hacia la curación.

Tres meses más tarde, Joe era capaz de caminar y funcionar como antes del accidente. Él atribuye una gran parte de esa recuperación al poder de su propia mente.

Esta increíble experiencia incitó a Joe a aprender sobre esta importantísima herramienta que todos tenemos: el cerebro.

En algún nivel sabía, confiaba en que el cuerpo se cura a sí mismo... que nuestra inteligencia innata da vida al cuerpo. Simplemente tenemos que apartar nuestra mente instruida y dar a la inteligencia superior la oportunidad de hacer lo que mejor hace... el poder que creó el cuerpo, cura el cuerpo.*

Un personaje curioso, sin duda. Era alguien que había sido capaz de curarse a sí mismo a través «del poder de la mente». Algo que me interesó mucho.

Al día siguiente acudí a la cita. Me encontré con un hombre afable, cercano, que no siendo fisico hablaba de fisica cuántica y de la posibilidad de cambiar nuestros parámetros mentales para modificar nuestra vida.

Estuvimos charlando durante casi una hora. Su discurso no hablaba de ser «buenos», no utilizaba las teorías infantiloides de las corrientes de la nueva era que postulan dejar que el cosmos te ayude sin tú hacer nada. No.

Hablaba de transformarse, cambiar la forma en que pensamos, dejar que actuara la inteligencia superior que todos llevamos dentro.

Fue algo realmente enriquecedor.

En un momento de la conversación, recordé la teoría del centésimo mono de la que me habían hablado en Luxor y le pregunté qué sabía de ello. La conversación se hizo apasionante, abriéndome un nuevo mundo de posibilidades.

La masa crítica: la teoría del centésimo mono

LyallWatson escribió un libro llamado Lifetide: A Biology of Unconscious. En él relataba un sorprendente suceso que ocurrió cuando experimentaba con una colonia de monos en una isla cerca de Japón. Watson quiso cambiarles la alimentación, que comiesen patatas, pero, al verlas sucias de tierra y barro, los animales las rechazaron. Pasado un cierto tiempo, a una mona joven se le ocurrió llevar las patatas al río y lavarlas, y entonces las comió sin problemas. Después enseñó a los demás monos jóvenes a lavar las patatas, casi como jugando. Los monos mayores no aprendieron a hacerlo, excepto aquellos que tenían hijos jóvenes, quienes enseñaron el truco a sus padres.

Poco a poco, más y más monos fueron aprendiendo el nuevo comportamiento, y un buen día, súbitamente, toda la colonia estaba lavando las patatas. Pero lo más sorpren dente fue que, a partir de ese día, los monos de otras islas, sin contacto con los anteriores, también habían aprendido a lavar las patatas, incluso los monos de Takasakiyama, en pleno territorio de Japón.

Como si el nuevo conocimiento se hubiese expandido por el aire, alcanzando a toda la especie...

Watson consideró que cuando el mono número x había aprendido, se completó la masa crítica, es decir, el número de monos necesario para que toda la especie adquiriera de pronto el nuevo conocimiento o la nueva conducta. Esto le hizo suponer que en la evolución de las especies hay mecanismos diferentes de aquellos que intervienen en la selección natural, lo cual tiende a mostrar que esos mecanismos también inciden sobre la manera de cómo ideas y costumbres se propagan por toda la especie humana.A esto se llamó «teoría del centésimo mono».

Watson dice en su libro que si un número suficientemente grande de personas (masa crítica) adquieren un nuevo conocimiento o forma de ver las cosas, esto se propagará por toda la humanidad.

De esto se desprende que una sola persona podría completar la masa crítica, desencadenando un nuevo conocimiento para toda la humanidad.*

Una teoría fascinante. Me despedí de Joe y de Pedro agradecido por las nuevas informaciones. Un nuevo universo de posibilidades se abrió de repente ante mí.

Ya en casa, me interesó tanto el tema que seguí investigando acerca de ello.

El centésimo mono

Experimentos cientí ecos alrededor del mundo han demostrado, comprobado y evidenciado la conexión espiritual que existe entre todos los seres vivos de una misma especie. Utilizando esta conexión es posible lograr un aprendizaje de todos los miembros al alcanzar lo que se conoce como masa crítica, la cual consiste en un número suficiente de miembros que hayan asimilado la enseñanza en particular.

Hay muchos experimentos como el relatado por Edgard Morin (vid. Dr. Fried Schnitman [ed.], Nuevos paradigmas, cultura y subjetividad, Buenos Aires, Paidós, 1998, p. 457), en donde, en el tema de La Noción del Sujeto, relata textualmente:

«Hace poco se descubrió que hay una comunicación entre árboles de una misma especie. En una experiencia realizada por cientí ecos -dice Morin- se quitaron todas las hojas a un árbol para ver cómo se comportaba. El árbol reaccionó de un modo previsible, es decir, que empezó a segregar savia más intensamente para reemplazar rápidamente las hojas que le habían quitado. Y también segregó una sustancia que lo protegía contra los parási tos. Pero lo que es interesante es que los árboles vecinos de la misma especie empezaron a segregar la misma sustancia antiparasitaria que el árbol agredida».

Tras la aparición de su primer libro en los años ochenta, Una Nueva Ciencia de la Vida, Rupert Sheldrake, polémico bioquímico británico con una gran formación en filosofa, realizó varios experimentos para demostrar que la transmisión mental o telepática del conocimiento se da en humanos.

En la base de la teoría explicativa se encuentra la idea de que, al igual que existen campos electromagnéticos, hay campos mentales -o mo fogenéticos de modo genérico- por los que discurren comportamientos, intenciones e ideas tanto conscientes como inconscientes.

Según esta teoría, por estas autopistas de información viajan los pensamientos e incluso la memoria de las especies ya que «cada vez que aparece una nueva forma de comportamiento se construye una experiencia que involucra a un gran número de personas». Esta participación masiva de mentes hace que la nueva habilidad entre en circulación, creando un campo mental nuevo y especí ico para ella.

Aún más conocido es el experimento del mono número cien, paso a relatarlo tal como apareció en El Centésimo Mono de Ken Keyes Jr. El relato original apareció en la obra del biólogo Lyall Watson, Lifetide, publicada en 1979:

«El mono Macaca Fuscata fue observado en su estado salvaje durante un periodo de más de treinta años. En 1952, en la isla de Koshima, los cientí ecos empezaron a proporcionarle a los monos patatas dulces, que dejaban caer en la arena. Les gustó el sabor de aquellas patatas dulces y crudas, pero hallaban poco grata la arena.

»Una hembra de dieciocho meses de edad, llamada lino, vio que podía solucionar el problema lavando las patatas en el océano. Le enseñó el truco a su madre. Sus compañeros de juego también aprendieron este nuevo método y también se lo enseñaron a sus madres respectivas. Esta innovación cultural fue aprendida gradualmente por varios monos ante la mirada de los

»Entre 1952 y 1958, todos los monos jóvenes aprendieron a lavar las patatas dulces para que fuesen más sabrosas. Sólo los adultos que imitaron a sus hijos aprendieron esta mejora social. Otros adultos continuaron comiendo las patatas dulces sucias de arena. Entonces, sucedió algo asombroso. En el otoño de 1958, cierto número de monos lavaba sus patatas dulces.

»Se desconoce el número exacto de ellos. Pero supongamos que, cuando el sol salió una mañana, había noventa y nueve monos en la isla Koshima que ya habían aprendido a lavar las patatas dulces.

»Supongamos también que aquella mañana, el mono número cien aprendió a lavar las patatas. Aquella tarde, todos los monos de la tribu de monos lavaron sus patatas antes de comerlas. ¡La suma de energía de aquel centésimo mono creó, en cierto modo, una masa crítica y, a través de ella, una eclosión ideológica!

»Pero jjense. Lo más sorprendente observado por los cientí ecos era que la costumbre de lavar las patatas dulces cruzó espontáneamente el mar... ¡Las colonias de monos de otras islas y el grupo continental de monos de Takasakiyama empezaron también a lavar sus patatas dulces!

»Aunque el número exacto puede variar, el fenómeno del centésimo mono sigui ica que cuando un número limitado de personas conocen un nuevo método, sólo es propiedad consciente de tales personas; pero existe un punto en el que con una persona más que se sintonice con el nuevo conocimiento, éste llega a todo el mundo».

Quizás nuestras conexiones con los demás son mucho más fuertes de lo que creemos y nuestro grado de determinación e influencia en el mundo es mucho más potente de lo que pueda parecernos a simple vista, pues como diminutas partículas de Caía somos parte integrante en el devenir de la gran vida. Quién sabe si en la nada, en lo invisible, tal vez en la «materia oscura», se establecen conexiones entre nosotros y el cosmos y la diferencia que actualmente nos separa no es tan clara como pueda parecernos en un principio, quién sabe si tras diluirse las sombras que nos separan sólo queda el resplandor de una luz que a todos nos ilumina

Era fascinante.Y no era una idea original; ya hablaba de ello la Biblia cuando se refiere a lo de los 144.000 justos.

La idea se recogía en muchos textos sagrados, incluso Maharishi MaheshYogi lo decía:

Si el diez por ciento de la población mundial meditase, se lograría que el restante noventa por ciento de los habitantes del planeta cambiaran su forma de pensar.

Quizás ésa era la clave. Avanzar ideas y llegar a conseguir que penetraran en los sistemas de pensamiento de los demás. Así se podría lograr un cambio de conciencia.

Pero ¿qué tenía que ver esto con los mayas? ¿Dónde estaba la relación?

Mientras me lo preguntaba, el mundo seguía convulso... Un huracán arrasaba las tierras de Centroamérica y, a través del programa de radio que hacíamos en aquel tiempo, organizamos un avión con ayuda de emergencia.

Ésa fue mi nueva excusa para viajar hacia mi siguiente destino: Nicaragua.

Organicé la ayuda humanitaria que debíamos llevar en el poderoso Jumbo que Iberia nos había cedido y, cuando terminé con mi cometido, me despedí del grupo y me fui en busca de una extraña isla de la que se decía era el hogar de los dioses.

Una extraña isla, perdida en mitad de Centroamérica, donde habitaban algunos descendientes de los mayas y donde habían dejado unas extrañas muestras de su paso...

n medio de uno de los lagos más grandes del mundo, con tiburones de agua dulce de más de cuatro metros, se encuentra una de las moradas de los dioses: la isla del Fin del Mundo.Así la bauticé cuando vi su silueta asomarse en el horizonte. Su descubrimiento fue toda una aventura.

El lago Cocibolca

Estaba a más de trescientos kilómetros del puerto situado a orillas del lago Cocibolca, también conocido como lago Nicaragua. Tenía que darme prisa. Si perdía la barca que partía ese día tendría que esperar otros tres para tomar la siguiente.

A medida que me iba acercando sentía el influjo de ese lago gigante. Cuando lo vi pensé que me había equi vocado, que me había confundido de carretera y había llegado al mar. Era inmenso, nunca había visto nada igual.

Los habitantes de la zona, mientras esperaba para embarcar, me contaron que capturaban peces tan grandes que no podían transportarlos en sus pequeñas barcazas y que tenían que trocearlos para izarlos a bordo. Muchas veces, cuando regresaban a recoger los restos del pescado, no los encontraban; los tiburones se habían encargado de terminar con ellos.

Nunca había oído hablar de tiburones de agua dulce y menos tan grandes y agresivos como los que describían estos pescadores:

-Miden mas de cuatro metros, a veces, les vemos merodeando en las orillas de la isla... Por eso no dejamos a nuestros niños solos en las horas del día en las que «el lobo» -así llamaban al tiburón- sale a cazar...

Pude llegar a tiempo a la villa de San Jorge para tomar la pequeña barcaza que cubría el trayecto hasta la isla; me acompañaban unos cuantos indígenas, varios comerciantes y pescadores que hacían el trayecto una vez a la semana para vender sus mercancías.

Me mantuve firme en la proa del pequeño barco escudriñando las aguas.Aquello se movía como si fuéramos por el océano, un océano lleno de olas que cambiaba de color a cada segundo barruntando tormenta, una de esas tremendas tormentas tropicales.

A la hora y media de trayecto, apareció la silueta mágica de la isla de Ometepe, la más grande del mundo dentro de un lago de agua dulce. Su extensión es de doscientos setenta y seis kilómetros cuadrados y la pueblan unos treinta y cinco mil habitantes, descendientes de las razas más puras de los toltecas, los mayas y los aztecas.

Vivían allí cuando, el 21 de enero de 1522, el explorador español Gil de González Dávila la descubrió. El estudioso americano George Erikson afirma que en esta isla nació Toth, el semidiós egipcio. Según sus investigaciones, Toth condujo a los supervivientes del «gran cataclismo» desde aquí al actual Egipto en el año 9850 a.C.

¿Sería ésa la clave entre los mayas y los egipcios?

Su silueta se fue haciendo cada vez más grande; como una gigantesca aparición que surgía de la nada, se fue haciendo real progresivamente. Tenía algo mágico, algo que te encantaba, y no podías dejar de mirarla...

Dos grandes volcanes: el Concepción, conocido por los indígenas como el Choncoteciguatepe o, traducido del náhuatl, el Hermano de la Luna, y el Madera, o el Coadan, la Morada del Sol, dibujaban un entorno de fantasía único

Era casi mediodía cuando desembarqué en el pequeño muelle de Moyogalpa. Después de atravesar la isla hasta el oeste llegué a Santo Domingo. Allí me esperaban mis anfitriones y guías.

Me instalé, y casi al atardecer, a la hora en la que comía «el lobo», me di un baño reparador en las dulces aguas del lago, y después de ayudar a los pescadores a llenar las redes de alimento para la cena, me zambullí en la misteriosa noche de la isla.

Mientras cenaba, mis anfitriones, a la luz de un buen fuego, me desvelaron algunos de los muchos misterios de su isla: extrañas luces en los cielos, historias de fantasmas, hombres que se convierten en animales, puertas dimensionales... eran sólo una parte. Había mucho más.

Los dioses de piedra

Muy de mañana tenía listo mi caballo para ir hacia las cimas de la isla. Me acompañaban dos jóvenes de la casa donde pernoctaba. Nuestro destino: encontrarnos con los «dioses de piedra» y los cientos de petroglifos que poblaban la isla como un libro lleno de una sabiduría aún por explicar.

Tras una corta cabalgada, llegamos a la entrada de la finca El Porvenir, propiedad de la familia Bolaños (emparentada con el vicepresidente de Nicaragua). Allí nos recibieron amablemente y, mientras nos explicaban cómo transcurría su vida entre el cultivo del arroz y del café, nos acompañaron para ver algunas de «sus piedras».

Semienterradas entre la vegetación, pudimos descubrir cientos de piedras escritas con multitud de símbolos. Era una especie de biblioteca pétrea que probaba que allí, antes de la historia conocida, habitó un pueblo mucho más poderoso de lo que podemos imaginar.

Nos llamaron la atención algunos petroglifos que mostraban mapas de la isla con la silueta característica de los dos volcanes, pero vistos desde arriba. De inmediato surgía la pregunta, ¿quién, hace casi dos mil años, pudo realizar semejante diseño si no eran capaces de volar? ¿O sí...? Y eso era sólo el principio: serpientes, espirales, seres antropomorfos con cabezas de animales... poblaban los campos de Ometepe.

Entre ellos pudimos ver algunas representaciones de sus dioses: Xochipillo, la diosa de la alegría; Catligüe, la diosa de la fertilidad; Mixcoat, el dios del comercio;Tlaloc, el dios de la tierra; y el amenazante Miganteot, dios de la muerte, una figura que hacía que se te helara la sangre ante su cabeza redonda y sus tremendos ojos amenazantes.

Me pareció increíble ver tantas piedras llenas de mensajes, ¿qué pueblo había dedicado su tiempo a dejar ese legado? Era sólo una parte de las sorpresas. Un poco más arriba, en la finca El Socorro, pude ver un petroglifo que mostraba claramente la figura de un canguro. ¿Un canguro en Centroamérica? Y monos, arañas y figuras que bien podrían estar en Galicia, en México, en Egipto, en Asia o hasta en la misma isla de Pascua. Un misterio más de la isla del Fin del Mundo.

El hogar de los dioses

Los dos volcanes que presiden el perfil de la isla son sagrados: el Madera, o lugar donde vive el sol; y el Concepción, o el Hermano de la Luna. Hasta allí subían los indígenas a celebrar todo tipo de rituales mágicos. Una magia que seguía presente en sus vidas y que, de vez en cuando, se mostraba para tranquilidad de todos.

No hacía muchos días, gran parte de los pobladores de la isla habían visto las señales de los dioses... de esos dioses que habitaban en la cima de las dos montañas sagradas. Un extraño objeto volante salió del cráter del volcán para perderse en dirección a la frontera con Costa Rica. Era la señal, la señal de que los dioses aún seguían con ellos habitando en la isla del Fin del Mundo.

Llegó el momento de mi marcha. Atrás dejaba la silueta inconfundible del hogar de los dioses y, mientras el barco me transportaba al continente, sentía que me alejaba de un paraíso, de una tierra mágica, colorida, que, quizá, aún hoy, sea el ejemplo vivo de que hubo civilizaciones en este planeta que sabían mucho más de lo que creemos.

Allí, entre sus piedras, en los campos de maíz y de arroz, están las pruebas, visibles sólo para los ojos que quieran ver.

En aquella perdida isla los mayas habían dejado sus huellas... Estaban esparcidas por muchos lugares de Centroa mérica, y eso hacía que día a día creciera mi confusión sobre ellos.

Mi particular rompecabezas seguía aumentando sus piezas sin un ápice de solución.

Egipto, Nicaragua, México, Guatemala... ¿Adónde me llevarían los nuevos datos?

ientras viajaba por Nicaragua vi por primera vez una de sus figuras.También fue la primera vez que me encontré con la imagen de un ser barbudo y blanco. Una extraña historia de leyenda que se asemejaba mucho a lo que, en muchas ocasiones, había visto en mis sueños y en algunas de mis experiencias por diferentes países del mundo.

Al regresar a casa en España quise buscar más información sobre ese ser al que se conocía con el nombre de Kukulcán o Quetzalcóalt.

Alguien que en todos los escritos había prometido regresar.

Se le describía como:

Un individuo caucásico de rostro alargado, con barba y cabellos blancos, un sabio que, según la leyenda, llegó por mar a las tierras tropicales del golfo de México para instruir e impartir gran sabiduría a los nativos de esa región. En la actualidad, a los nativos de esa región los llamamos olmecas (que significa «moradores de la tierra del caucho»), y con el tiempo llegaron a convertirse en la cultura madre de toda Mesoamérica, la primera sociedad compleja de las Américas.

Bajo la influencia del «barbudo», los olmecas unificaron la región del Golfo, y sus logros en astronomía, matemáticas y arquitectura influyeron en los zapotecas, los mayas, los toltecas y los aztecas, culturas que alcanzaron el poder posteriormente, en los siguientes milenios.

Casi de la noche a la mañana, estos simples agricultores de la selva comenzaron a establecer estructuras complejas y extensos centros ceremoniales. Se incorporaron avanzadas técnicas de ingeniería a los diseños de la arquitectura y a las obras de arte públicas. Fueron los olmecas quienes inventaron el antiguo juego de pelota, así como el primer método para registrar los acontecimientos por escrito. También fabricaron grandes cabezas con piezas monolíticas de basalto, de tres metros de altura, muchas de las cuales pesan hasta treinta toneladas. Continúa siendo un misterio el método que utilizaron para transportarlas.

De mayor importancia es el dato de que la cultura olmeca fue la primera de Mesoamérica que erigió pirámides empleando conocimientos avanzados de astronomía y matemáticas.

Fueron dichas estructuras, alineadas con las constelaciones, las que revelan que los olmecas entendían el movimiento de precesión, un descubrimiento que dio lugar a la creación del mito de la creación recogido en el Popol Vuh. Y fueron también los olmecas los que se sirvieron de sus inexplicables conocimientos de astronomía para confeccionar el calendario de recuento largo y su profecía del día del juicio final.

En el corazón del calendario del juicio final se encuentra el mito de la creación, un relato histórico de una permanente batalla de la luz y el bien contra el mal y las tinieblas. El protagonista de dicho relato, Hun-Hunahpú, es un guerrero que consigue acceder al Camino Negro (Xibalba Be).

No es mucho lo que sabemos acerca de Kukulcán y de sus ancestros, sí bien, por lo visto, todos los grupos mesoamericanos adoraron a una deidad masculina que encaja en la misma descripción física. Para los mayas era Kukulcán; para los aztecas, Quetzalcóatl, un legendario sabio barbudo que trajo al pueblo paz, prosperidad y gran sabiduría. Los documentos indican que, en algún momento alrededor del año 1000 de nuestra era, Kukulcán/Quetzalcóatl se vio obligado a abandonar Chichén Itzá. Cuenta la leyenda que, antes de marcharse, este misterioso sabio prometió a su pueblo que volvería para librar al mundo del mal.

Tras la desaparición de Kukulcán, rápidamente se extendió por toda aquella tierra una influencia demoníaca.

Tanto los mayas como los aztecas recurrieron a los sacrificios humanos y asesinaron salvajemente a decenas de miles de hombres, mujeres y niños, todo ello en un intento de anunciar el regreso de su amado rey dios y retrasar el profetizado fin de la

Era fascinante sumergirse en la historia de ese extraño pueblo.

A medida que iba recopilando más datos, más me sentía subyugado por ellos.

Muchas de sus leyendas hablaban de seres venidos del más allá.

Pero, a veces, ese más allá no era un destino tan lejano.

Lo pude comprobar al leer una curiosa leyenda.

La leyenda del vikingo

Según la doctora en historia Lucie Dufresne, en su libro Quetzalcóatl, el hombre huracán (RHM, 2006), Quetzalcóatl era un vikingo que hizo una expedición haciaVinland, una tierra situada al este de Estados Unidos de América.

Al llegar allí siguió el tramo de la corriente cálida hacia el sur. Alrededor del año 1000 d. C. se piensa que pudo llegar a una isla sin caza, Cuba, y desde ésta, un huracán le llevó a las costas mexicanas.

Al ver los indígenas a este vikingo con su barba y cabello rubio (color oro o pelirrojo), que probablemente portaba algunos utensilios como una espada de acero, un casco o vestimentas que les resultaban completamente extrañas, lo veneraron y creyeron que veían al dios Quetzalcóatl que había llegado del este.

Este hombre, que pudo haber ido acompañado por algunos de los supervivientes del naufragio, debió de haber llegado a las costas del actual estado deVeracruz y sorprendió a los toltecas por sus conocimientos de fundición de los metales, entre otros, así como con estrategias diferentes y efectivas de guerra para controlar y someter a otros pueblos.

Esos grandes conocimientos y prácticas de Quetzalcóatl, totalmente nuevos para los toltecas porque provenían de otro mundo, reforzaron la idea entre los toltecas de que se trataba del mismísimo dios personificado, razón por la cual el rey Mixcóatl le ofrece a su hija como esposa, para emparentar con él y así tener descendientes con sangre divina.

El rey Mixcóatl, a su muerte, le cede el trono, que le correspondía a su hermano Tezcaltipoca en primera instancia y a sus propios hijos en segunda.

Durante más de veinte años, el rey y hombre-dios Quetzalcóatl expande el imperio tolteca: manda construir la gran plaza, pirámides y templos, así como un gran juego de pelota. Pero la prohibición de los sacrificios humanos que tanto gustaban a la gente, aunado a sus orgías con pulque, hongos y peyote, permitieron a Tezcaltipoca tenderle una trampa política y desterrarlo, costándole el trono a favor de su rival.

Desterrado, Quetzalcóatl emprende un gran éxodo junto con cientos de seguidores hasta Chichén Itzá, a donde su fama ya había llegado. No obstante, los mayas lo ponen a prueba y vuelve a ganarse el calificativo de Dios, al que entonces llamarían Kukulcán, y posteriormente lo convierten en rey, título que no existía, pues se gobernaban mediante un consejo.

Después de su llegada a Chichén Itzá, alrededor del año 1040, es cuando la ciudad vive su esplendor. Los mayas con su nuevo rey dominan el comercio en la hoy península de Yucatán e invaden y someten militarmente a sus rivales de Coba y Uxmal. Bajo la influencia tolteca desarrollan la gran ciudad y entre otros edificios construyen el templo de Kukulcán (el Castillo), el gran juego de pelota y el templo de las Mil Columnas.

Después, su pista se pierde.

Muchos dicen que marchó hacia el cielo en un carro de estrellas prometiendo regresar.

Un regreso que, según cuentan las tradiciones mayas, se repite cada año en muchos centros sagrados como Chichén Itzá.

Algo que se conoce como el descenso de la serpiente o el regreso de Kukulcán.

Se trata de un curioso fenómeno de sombras que hace que, dos veces al año, coincidiendo con los equinoccios de primavera (21 de marzo) e invierno (21 de diciembre), la sagrada sombra de la serpiente llegue del cielo bendiciendo a la tierra y a sus moradores.

En Chichén Itzá el fenómeno se ve en todo su esplendor y la imagen de la serpiente de triángulos de luz y sombra es proyectada sobre la escalinata de la pirámide del tem plo de Kukulcán.A medida que el sol se mueve por el cielo, se forma una extraña sombra que parece descender hacia el templo en forma de serpiente que va reptando por las escalinatas hasta llegar a la estatua de la cabeza de la serpiente emplumada que se encuentra en la base de éstas.

Justo en ese momento, el dios regresa a la tierra para fecundarla, para traer paz y armonía a todos los habitantes.

Pero el regreso que esperaban del cielo no era solamente esa mágica sombra, era algo más.

Pero me tocaría esperar para comprenderlo.

rabajar en la radio me ofrecía muchas oportunidades. Conocer a gente interesante, e incluso visitar países mágicos.

Mientras en Madrid preparaba nuevos programas y nuevos temas, algo ocurrió que me volvió a poner en marcha.

Promperú, la agencia que se encargaba de promocionar Perú y sus destinos mágicos, me hacía una invitación para viajar hasta su país.

No lo dudé, me metí en el avión con la emoción de visitar uno de los pocos países que me quedaban por conocer de América.

Perú, el país mágico

Nunca había estado allí y, sin embargo, me maravillaban algunos de sus lugares míticos: Machu Pichu, el lago Titicaca, las llanuras de Nazca. Ahora estaba a pocas horas de poderlos visitar.

Llevábamos más de ocho horas de vuelo cuando el piloto nos avisó: estábamos sobrevolando el Amazonas. El espectáculo era increíble... Una inmensa alfombra verde, llena de cauces de agua de un azul intenso, se mostraba bajo la silueta de nuestro avión. Una imagen que duró más de tres horas de vuelo.

Era la bienvenida a un país único.A las pocas horas aterrizaba en Lima, la capital del Perú.

Allí me esperaban para preparar mi viaje hacia dos de las tres regiones del país.

Perú comprende tres grandes regiones naturales: la costa, los Andes o sierra y la floresta amazónica. Tenía poco tiempo y muchas ganas de conocer, así que enseguida me prepararon transporte para la costa. El destino: Ica y sus fabulosas pistas de Nazca.

Si había algo en el mundo que en ese momento desease hacer, era, por fin, después de decenas de años, poder conocer en primera persona las pistas de Nazca, ese lugar impresionante del cual tanto había oído hablar.

Los aviadores de Ica

Apenas llegué al aeródromo pregunté por Carlos, un comandante de aviación que había montado todo un dis positivo para ver las llanuras. Salió con las manos llenas de grasa y, tras los saludos de rigor, enseguida me aceptaron como un miembro más de la familia.

De hecho, Carlitos, el comandante y dueño de las pistas de aterrizaje desde donde salen las avionetas que sobrevuelan la zona arqueológica, me pidió un poco de tiempo, el justo para despedir a un pequeño grupo de turistas que visitaba la zona.

Después me invitó a comer con él y con un grupo de pilotos de la base. Su compañía fue todo un regalo. Escuchaba embelesado sus aventuras, sus descubrimientos, sus misiones de transporte por la selva amazónica. Aventuras que hacían que se me cayera la baba de envidia.

Carlitos, tras la comida, lo dispuso todo para que me llevaran a ver las famosas figuras de Nazca. Él no podía volar ese día y se lo encargó a uno de sus pilotos.

-¿Quieres ver las nuevas figuras que hemos descubierto hace poco? -me preguntó.

-Quiero verlo todo -le contesté.

-¿No te mareas? -preguntó, preocupándose por mi salud. En esa nueva zona hay que hacer unos cuantos virajes violentos y no nos gustaría que ensuciaras la avioneta, la que vas a llevar es nueva y no estaría bien -me dijo con cierta sorna.

-No te preocupes... voy a estar tan emocionado con el vuelo que no voy a poder sentir nada así des vueltas de campana con la avioneta -le contesté.Y nos pusimos en marcha.

A Walter, un pequeño mono mascota de la base que ya me había adoptado, no le gustó la idea de que le abandonara y no se despegó de mí. A duras penas le soltaron de mi cuerpo y pude abordar el pequeño avión.

Tras media hora de vuelo, comenzaron a aparecer las primeras imágenes, el mono, la araña... Era fascinante ver aquellos dibujos que mi mente ya conocía gracias a los documentales de televisión.

El piloto,Arturo, un joven comandante del ejército, vio mi cara de gozo y aprovechó para realizar unas cuantas acrobacias en el cielo. De pronto me dijo:

-¿Quieres ver un extraterrestre? Éste es diferente al resto de las figuras que conoces. Está tallado en la falda de una montaña.

Asentí y dio un violento viraje hacia la izquierda. Poco después me señalaba con la mano debajo de nosotros. Allí estaba, una extraña y enigmática figura salida de la mitad de la roca de la montaña. Una especie de monigote saludando al espacio con una cabeza enorme...

-No sabemos lo que significa y le llamamos el Extraterrestre, ¿a que se parece a ET? -me preguntó.

Asentí y aproveché para hacerle dos fotografias.

-Ahora nos vamos a Palpa, son las líneas nuevas que hemos descubierto hace unos meses. Éstas no las conoce casi nadie.

Una nueva serie de figuras apareció ante mis ojos, eran semejantes a las de Nazca, pero a la vez diferentes. Llenaban toda la llanura y la montaña cercana sembrándola de preguntas sin respuesta. ¿Quién se dedicó a realizar aquellas figuras gigantes en mitad de la nada?

Tras más de media hora sobrevolando aquellas extrañas marcas, una señal de Arturo anunciaba que regresábamos a la base. Por ese día había calmado mi ansia de conocer y de ver misterios.

La ciudad perdida

De regreso en la base, mientras saboreaba un refresco que había preparado la abuela de Carlitos, surgió de nuevo la charla.Y apareció un nuevo personaje.

Era el jefe de mantenimiento del aeródromo, Guillermito, un piloto al que habían prohibido volar por oscuros motivos. Él fue quien acaparó toda mi atención.

-Llevo volando más de treinta años. He servido en el ejército y más tarde en la aviación comercial, estuve con Erich von Dniken sobrevolando las lineas y con el equipo de la película de Fitzcarraldo.Yo les servía las provisiones en mitad de la selva mientras rodaban la película.Aquellos sí que estaban locos.

Era una mezcla de aventurero loco y buscador de tesoros que se había pasado la vida sobrevolando el Amazonas en misiones tan arriesgadas como poco confesables; eso fue lo que al parecer le costó su título de piloto.

No quise preguntarle más sobre el asunto, pero sí sabía algo sobre una ciudad perdida en la selva a la que llamaban el Pai

Enseguida obtuve su respuesta.

-¿Cuándo nos vamos hacia allá? Le pides una avioneta a Carlitos, parece que le has caído bien, y nos vamos mañana mismo. Sé el lugar exacto donde se encuentra esa maldita ciudad, la he sobrevolado en tres ocasiones. Está perdida en mitad de la selva, a hora y media de vuelo de Machu Pichu. Cuando la ves, te sobrecoge.

Embriagado por la charla, le pregunté más datos de la mítica ciudad.

-Una vez que has salido del Machu Pichu, a menos de una hora de vuelo, ya comienzas a ver extrañas construcciones tragadas por la selva. Un poco más allá, se te caen los calzoncillos al sobrevolar la zona, hay tres pirámides gigantes que destacan por encima de los árboles de la sel va y lo que se adivina allá abajo es tremendo. Debió de ser un lugar gigantesco. Lo que no comprendo es como el ejército peruano no ha entrado aún en la zona.

»Nosotros tenemos el lugar situado por el aire; por tierra es imposible llegar hasta él, no existe ni un solo claro en más de doscientos kilómetros para poder aterrizar; a no ser que te tires en paracaídas es imposible acceder al lugar, ni siquiera con helicópteros, no hay forma humana de posarse allí, por eso se conserva aún intacta... Pero si estás tan loco como parece, si quieres, montamos una expedición y te la enseño desde el aire... Está en tu mano.

Era una oferta tentadora, pero no estaba preparado para el viaje, no tenía ni el tiempo ni el material necesario para poder hacerlo en esa ocasión, así que le hice prometer a Guille que no olvidara su ofrecimiento para mi próximo viaje.

-Eso está hecho, porque nos volveremos a ver, seguro... Ya eres de la familia y te espero más veces por aquí, pero ahora ven, vamos a cenar, quiero que conozcas al resto de los muchachos. Pero antes debes despedirte de Carlitos, que se va a Lima a buscar equipos de repuestos nuevos que nos llegan de Alemania.

Así lo hice, me despedí del comandante quedando en compañía de un grupo de visionarios, los locos aviadores, que eran los dueños de los cielos de las pistas de Nazca.

La cena transcurrió llena de aventuras, de anécdotas, de vivencias de viejos y jóvenes pilotos. Algunos de ellos ya se aburrían de transportar a turistas rollizos llegados de todo el mundo para ver las líneas y estarían dispuestos a nuevas aventuras de descubrimiento, así que trazamos un plan para visitar ese lugar mágico y desconocido que era el Pai

La charla continuó ruidosa hasta que alguien habló de una misteriosa cueva.

-¿Cómo? -pregunté enseguida.

-Sí -contestó Ortiz, un piloto ya maduro-, hay una cueva cerca de la fortaleza de Sagsaywaman en la que puedes oír las voces de los Apus, los espíritus. No es muy conocida, pero es fácil llegar a ella si convences a los nativos de la zona para que te guíen hasta el lugar.

Me despedí de mis compañeros tras unas jornadas en las que me sentí parte de aquella familia y, de nuevo, con la promesa del reencuentro, partí hacia Lima.

Al llegar a la capital ya tenía dispuesto mi nuevo transporte hacia la capital imperial de los incas. Cuzco sería mi nuevo destino.

Cuzco, el centro del mundo

Nada más descender del avión sentí esa extraña sensación. Cuzco, la antigua capital del imperio de los incas, está situada a 3.467 metros sobre el nivel del mar y la altura la sienten los cuerpos que no están habituados. Me aconsejaron descansar toda la mañana hasta que me acostumbrase a la nueva sensación.

Por la tarde, un poco más recuperado, aunque con un intenso dolor de cabeza y una fatiga crónica que me impedía moverme con libertad, comencé a descubrir la ciudad.

Cuzco fue la mítica capital del imperio inca, ciudad imperial, fundada en el siglo xi o xü, según cuenta la leyenda, cuando el primer inca, Manco Cápac, funda el Cusco, cumpliendo un mandato del dios Sol.

Toda la ciudad es un misterio. Sus calles empedradas y los gigantescos muros de sus casas parecen parados en el tiempo esperando el momento de sacar a la luz sus enigmas.

Tras un paseo nocturno por la capital me fui a dormir.

Al día siguiente, recuperado del mal de altura, estaba listo para conocer un poco la historia de la ciudad sagrada de los incas.Y así ocurrió.

En muchas partes del mundo las cosas suceden «mágicamente» y en Perú esto se eleva a la enésima potencia, si «te dejas llevar» es frecuente que pronto encuentres respuesta a tus preguntas.

Caminaba por la plaza de Cuzco admirando los monumentos, sin rumbo fijo, cuando apareció un curioso personaje. Cubierto con el típico atuendo de los montañeses se dirigió a mí y me dijo:

-Estás en la ciudad sagrada, en el ombligo del mundo; estas piedras que ahora contemplas fueron un día el centro del imperio inca.

Como no tenía prisa, decidí tomar mi primera lección de historia de boca de aquel extraño individuo. Enseguida se lanzó a ello animado por mi interés:

-Los incas fueron uno de los más grandes imperios del continente americano. Sus dominios se extendían desde el norte del Ecuador a la parte central de Chile y desde los Andes hasta la parte meridional de Colombia en la costa. Toda la historia de los incas se basa en la presencia de extraños dioses que les ayudaron en su desarrollo y les mostraron el camino a seguir.

Mientras le escuchaba pensaba si serían dioses o seres venidos de lejanas galaxias. En pocos lugares del mundo uno se llega a sentir tan cerca de esas «extrañas entidades» celestes llegadas del más allá como en esta región.

-A la tarde, si lo deseas, podré mostrarte algunos lugares de interés donde podrás sentir el poder del mundo inca.

Había algo en aquel tipo menudo y tímido que inspiraba confianza, así que fijé la cita y me retiré.

Sagsaywaman, la fortaleza de los gigantes

A las cuatro de la tarde, Ernesto, mi nuevo guía, apareció en la plaza de Armas de la ciudad. Tenía todo listo para mi nueva visita. Nuestro destino: la fortaleza de Sagsaywaman, justo encima de la ciudad.

Hasta allí subimos caminando por calles empedradas, mientras me asombraba de las curiosas construcciones pétreas. Al llegar a la cima tuve una vista alucinante de la ciudad.

Según muchos estudios, los incas modelaban sus ciudades como la silueta de ciertos animales sagrados para ellos.

Cuzco, su capital, había sido diseñada como la figura de un puma. Su cuerpo era la ciudad y la cabeza la fortaleza de Sagsaywaman.

Desde esa perspectiva me daba cuenta de esa extraña forma.

Allí mismo, donde ahora me encontraba, estaba la cabeza; de hecho Sagsaywaman significaba precisamente eso: «cabeza jaspeada».

Sagsaywaman es uno de los complejos arquitectónicos más imponentes de la humanidad. De acuerdo a la historia, su construcción fue iniciada por el noveno inca, Pachakuteq, duró unos cincuenta años, hasta el periodo deWayna Qhapaq, y se asegura que para realizarla se mandaron venir veinte mil hombres.

Entre tanta maravilla, lo que más llamaba la atención eran esos gigantescos bloques de piedra con que estaba construida la fortaleza. Hay uno que tiene una altura de ocho metros y medio y pesa unas doscientas toneladas; ¿quién o qué fue capaz de levantar aquellas piedras gigantescas y realizar aquella tremenda construcción? Ernesto me ayudó a responder algunas de mis dudas.

-Hace unas semanas, allá abajo, en la plaza de Armas de Cuzco, apareció la respuesta a eso que te preguntas. Se trataba de un hombre vestido con ropas antiguas y pieles, llegó a la ciudad sin dinero, venía a cambiar objetos antiguos por provisiones.Y, ¿sabes lo que era más extraño? Que media dos metros y cuarenta centímetros. Cualquiera de nosotros a su lado parecía un enano. Su visita provocó tanta expectación que le hicieron multitud de fotografías. Igual que llegó, se fue, y ¿sabes quién era? Uno de los gigantes, uno de esos seres que esperan en las montañas el regreso, era uno de los descendientes de los seres que movieron esas enormes piedras.

Confundido, escuché su explicación y guardé silencio.

-Las leyendas de mi tierra dicen que los gigantes, algunos les llaman wamani, están alojados en la parte más alta de la montaña, esperando a que la humanidad evolucione lo suficiente como para que ellos puedan encarnar en cuerpos adecuadamente fuertes que aguanten su vibración.

»Las montañas y los volcanes, con sus potentes campos electromagnéticos, mantienen a estas entidades invisibles. Se les llama con diversos nombres: jahuayhuma (cabeza voladora), o se les tilda de demonios: sakhra, supay, muki.

»Los apurimachay (los que hacen hablar al Apu) relatan ahora que los dioses están regresando acá como personas. Esos gigantes están despiertos ya, y de vez en cuando bajan a la ciudad y se dejan ver. Ellos son la primera señal de que los Apus ya han comenzado a hablar.Y aquí, muy cerca de estas ruinas, hay un lugar donde puedes escuchar sus voces. Lo llaman la Cueva de la Luna. ¿Quieres visitarla?

¡Una nueva casualidad!... Todo en ese viaje me guiaba hacia ese extraño lugar, y ahora parecía estar más cerca. ¿Era realmente una casualidad?

Dicen que la casualidad es la forma en la que Dios habla cuando nos deja su firma.

Sin dudarlo, me dejé llevar y puse rumbo a mi nuevo destino.

La Cueva de la Luna

Ernesto había conseguido unos caballos que nos llevarían hasta la zona, un complejo arqueológico poco visitado por los turistas. Se trataba de Salonpunku. El lugar, que también es conocido como el templo de la Luna o Cueva del Mono, se encuentra sobre el antiguo camino inca que conducía hacia el Antisuyo, y seguramente también fue una de las wakas o adoratorios mágicos más importantes de su tiempo.

Se trataba de un conjunto de rocas que había sido aprovechado, en mitad de la nada, para crear un templo mágico. Había figuras de animales sagrados tallados en la roca, monos, serpientes, y todo funcionaba como un observatorio lunar.

Era una especie de falla natural que cortaba en dos la piedra, formando una cueva en su interior en la que se habían tallado alacenas para guardar objetos. Por encima de la gruta había una pequeña abertura que en la media noche de la luna llena más cercana al solsticio de invierno iluminaba el interior de la cueva de una forma casi mágica.

Ernesto, aquel personaje humilde que me había conseguido el caballo y que me mostró el camino hacia esa extraña cueva de la que tanto había oído hablar, se transformó al entrar en el lugar.

Muchas veces había visto esa transmutación en seres de diferentes países. Seres humildes, hasta acomplejados frente a la civilización occidental, que, de repente, cuando entran en su mundo, en sus creencias, en sus rituales, se transforman de pronto y se convierten en gigantes, en seres poderosos.

Algo así le pasó a mi acompañante. Al instante, aquel pobre tímido se transformó, su semblante se llenó de luz y su porte aumentó. A partir de ese momento sus palabras sonaron más poderosas.

-Este lugar ha sido utilizado desde hace siglos para comunicar con el mundo de Urin Pacha. El mundo de abajo. Éste es el lugar donde puedes oír hablar a los Apus. Pocos son los que poseen el secreto, pero, si lo deseas, esta noche podrás sentirlo tú mismo.

La promesa sonaba tentadora. El atardecer llegaba y no tendría que esperar mucho; dejé que mi caballo pastase tranquilamente y me dediqué a sestear en la fresca hierba hasta que llegara el momento. Era noche de luna casi He na... y la vi salir majestuosa, tiñendo todo el cielo de un rojo intenso.

Ernesto sacó una bolsa de su zurrón y comenzó a esparcir sobre el suelo, donde previamente había puesto un manto, unas hierbas y polvos.

En aquella mesa de chamán improvisada, comenzaban a aparecer los elementos del universo mágico necesarios para establecer el contacto con el inframundo. El mundo de los muertos que esperaban la comunicación.

Ernesto continuó con su trabajo. Encendió una pequeña vela que dio algo de luz a aquella escena. De pronto, me pidió que me arrodillase, me restregó unas hierbas perfumadas, ungió mi cabeza con unos aceites y me invitó a caminar tras él. Así lo hice.

Lentamente nos fuimos acercando al interior de aquella waka. El silencio lo llenaba todo, los últimos campesinos hacía ya rato que habían abandonado el lugar, sólo quedábamos Ernesto, nuestros caballos, la noche y yo.

De pronto, cuando comenzamos a internarnos en medio de la roca, pude sentir un susurro.

-¿Lo sientes? -me dijo Ernesto.

Era casi imperceptible. Asentí con la cabeza y continuamos internándonos en la roca. Una vez dentro de la cueva, en el hueco más amplio, alumbrados por el resplandor de la pequeña vela, me hizo sentarme y aguardar.

No tardó mucho en mostrarse el fenómeno que esperaba. Mientras Ernesto frotaba de nuevo las hierbas y reza ha una letanía en voz baja, un nuevo susurro, esta vez más intenso, vibró entre las paredes de piedra.

Era tan intenso, tan vivo, que me puso los pelos de punta. Ernesto y yo nos miramos, él asintió, y por primera vez sentí en su rostro inquietud y temor.

-Hay que tener cuidado -me dijo en voz baja-, no siempre son buenos los espíritus que se muestran en este altar; hay ocasiones en que entidades atormentadas salen a la tierra a perturbar a los humanos. ¿Tienes miedo?

-No -le respondí, aunque estuve a punto de echar a correr.

Continuó con su letanía y la voz se hizo aún más intensa. Al principio era sólo una, luego se unió otra más, y al rato era todo un coro de voces diversas y fantasmagóricas lo que llenaba aquel recinto.

Asombrado, trataba de buscar una explicación a aquel fenómeno. ¿El viento que se cuela entre las rendijas de la piedra, una alucinación, o será verdad que estoy oyendo esas voces?

Ernesto enseguida me dio la respuesta:

-Son las voces de mis hermanos... ellos esperan el momento de renacer. El mundo de abajo está listo para salir a la superficie y divulgar los misterios; es el momento de revivir nuestra tradición y dejar que el inca se manifieste.

Aquellas aseveraciones parecieron gustar a las voces, que rugieron más intensamente. Como pude, acerqué mi espal da a la roca, parecía que, de un momento a otro, las voces iban a tomar forma y acabarían manifestándose allí mismo. La vela se iba consumiendo y todo se llenaba de sombras cuando, de repente, un rayo de luz de la luna iluminó la estancia de la caverna.

En ese instante, Ernesto apagó la vela. Un nuevo coro de voces volvió a manifestarse. Todo parecía rugir en medio de aquella catedral de piedra. La luna iluminaba toda la estancia; Ernesto saludó a los moradores de aquel lugar e hizo que me levantara. La ceremonia, la demostración había concluido.

-Podría ser peligroso estar más tiempo, algunas veces, las voces no sólo suenan, sino que toman forma y se hacen visibles a los humanos. En ese momento hay que estar muy cuerdo, muy equilibrado para ver lo que no es visible. Por hoy ya está bien, es mejor que nos vayamos ahora.

Aturdido y con ganas de más, le hice caso, y en silencio salí de la gruta. Afuera la noche ya había llenado el cielo de estrellas mientras el resplandor de la luna lo iluminaba todo. Monté en mi caballo y me dejé llevar hasta la ciudad, mientras paseaba en medio de las ruinas de la gran fortaleza inca, poblada ahora por sombras y quién sabe si por otras voces del pasado que esperaban ser oídas.

Al llegar a la plaza de Armas, Ernesto me dio su callosa mano y sonrió. Antes de partir, aún me dijo algo más:

-En 1992 se inició un Pachacuti positivo. La leyenda señala que vendrán los chakarunas, los hombres-puente, que reivindicarán la tradición andina, pero fusionada con lo mejor del legado español. Sobre todo, serán mujeres las que reactiven el cambio. El tiempo del Taki Onkoy ha terminado y ha empezado el tiempo del Inkarri.

»Comenzarán a reaparecer ciudadelas andinas ocultas durante siglos, como Caral, la ciudad más antigua del mundo. No obstante, eso sólo será el principio, pues se encontrarán muchos más Machus Pichus y Carales, pero lo más importante será el descubrimiento de las bibliotecas incas y el renacimiento de mi pueblo. Un proceso que se culminará en todo el mundo antiguo; los mayas, más al norte, prometieron su regreso, y el proceso ya se ha iniciado. No estamos solos, la antigua sabiduría renace y con ella un nuevo tiempo.

No dijo nada más. No quiso nada más. Sólo mi cara de asombro por lo que había vivido esa noche fue su recompensa. Sin saber qué era exactamente lo que había ocurrido caminé hasta el hotel y procuré dormir un poco sin tratar de buscar demasiadas explicaciones.

En aquel país aún me esperaban muchos lugares por descubrir, el misterio del lago Titicaca o la ciudad dormida del Machu Pichu.

Mientras trataba de conciliar el sueño me vino a la mente el viejo caballero mexicano que había conocido en Luxor. Él me recomendó visitar Perú y conocer la Cueva de la Luna, como uno de los lugares claves para ese proceso de despertar que se estaba dando en todo el mundo antiguo. Era curioso cómo se iban enlazando las cosas de forma casi mágica.

El Valle Sagrado

A la mañana siguiente me dispuse a visitar a otro personaje de leyenda.Ya le había anunciado mi llegada. Se llamaba Antón Ponce de León, una persona a la que había entrevistado en algunas ocasiones en España y que me había sorprendido por sus conocimientos.

Había estado varias veces en España y siempre me había invitado a visitarle en su hogar, un lugar conocido como Samana Wasi, dentro del Valle Sagrado. Algo que estaba a punto de cumplirse.

No tardé mucho tiempo en encontrarme con él. La sensación fue como la de regresar a casa. Samana Wasi se había convertido en un refugio espiritual creado por Antón y su compañera Regina.

En él habían montado una especie de residencia donde albergaban a niños abandonados e incluso a algún anciano. Formaban una gran familia. Ésa era la misión de Antón y su compañera.

Apenas nos acomodamos,Antón comenzó a contarme parte de su historia. Hacía muchos años había entrado en contacto con un extraño grupo de seres que habitaban en un lugar escondido que él había llamado la Aldea.

Así, comenzó a relatarme:

Llegué a ella por primera vez a través de mi padre, un maestro de escuela que dedicaba su escaso tiempo libre a instruir a campesinos quechuas.

Él no pertenecía a la Hermandad porque no era indio, pero sí era muy amigo deYupanqui Puma, el jefe religioso de ese movimiento, el último peldaño de una escala de siete a la que se accede por méritos.

Cuando yo tenía siete años, mi padre recibió la inesperada visita de un grupo de indios quechuas. Yupanqui Puma -le advirtieron- se moría y quería verle antes de descansar definitivamente. Aquélla fue la primera vez que, por decisión de mi padre, accedí a la aldea secreta.

Yupanqui Puma era un hombre que tenía ciento cuarenta años. Sin embargo, ¡su cabello era lacio, de color negro! Entonces descubrí que aquella raza no tiene canas.

Lo que parecía una estrella se desplazó en el cielo en el momento en queYupanqui abandonaba este mundo.Yo miraba a los quechuas y a ninguno le sorprendía: debían de estar tan acostumbrados a ver ovnis que era como si vieran pasar un avión.

Yjjate que estoy hablando del año 1938, cuando aún no se contaba nada de este tema.

Pero lo que definitivamente cambió mi vida fue lo que observé en la cabaña deYupanqui segundos después de que el maestro falleciera: la choza, que se mantenía en penumbras, justo en el momento de su «partida» se iluminó completamente, como cubierta por una cúpula de luz dorada. En ese mismo momento empecé mi «búsqueda espiritual».

Pasaron más de veinte años hasta que recibí la visita de un quechua. Esta vez era a mí a quien buscaban. La segunda visita a la aldea prohibida duró una semana. En ese tiempo los ancianos me desvelaron los conocimientos que, desde hace milenios, venían transmitiéndose oralmente en memoria de aquellos sabios que un día oscurecieron el cielo con sus aves de hierro.

La evidencia de que cuanto me explicaban era idéntico a los saberes que había aprendido en otras corrientes espirituales me desorientó. Mi instructor me leyó el pensamiento, ellos tienen esa capacidad, y me explicó la razón de tan singular coincidencia: el conocimiento es único, pero ha llegado a la tierra a través de diferentes canales.

La verdad es simple. Lo que sucede es que queremos que tenga una apariencia más compleja para creer. Nuestras leyendas hablan de que los lémures, cuando llegaron a las costas de los Andes, retornaban para encontrarse con sus abuelos.

Todo lo que existe ahora como inca (Macho Picchu, Sagsaywaman) no son construcciones extraterrestres, pero sí tienen como maestros a una cultura grande. La misma que adoró a Inti, el sol. Pero no al soljsico, sino al que está detrás del sol, y que no vemos. «El sol negro, que brilla con su propia luz».

Es la misma cultura original que se asentó en el mundo maya; todo tiene el mismo origen. Allí, como aquí, sus iniciadores prometieron regresar y quizás el momento esté ya cercano.

Los mayas, al contrario que mi gente, dejaron fechas claras: el año 2012. Quizás debamos esperar a esa fecha para obtener todas las respuestas. No falta mucho, así que la espera ya no es demasiado larga.

¿Has oído hablar de la presencia de ese extraño gigante que se ha visto en Cuzco hace unas semanas?, me preguntó.

Él es una muestra de los seres que habitan la aldea, y su presencia en la ciudad significa que está llegando el tiempo para que se muestren. «Somos rayos del único sol». Por eso no importa nuestro color: todos tenemos un mismo origen que nos hermana. Ésa es la imagen y semejanza de la que hablan algunas religiones. Todos vamos a ser imagen y semejanza de ese ser de luz. Pero eso nos va a exigir un trabajo. Y ese trabajo es servicio, fundamentalmente. Ahora estamos en la tierra para servir. Eso significa que sin servicio no hay crecimiento espiritual.

Los niños comenzaron a regresar de la escuela. Antón tuvo que atenderles, el servicio a los demás era su misión en esta vida. Le dejé marchar. Agradecido, después de comer con toda la gran familia de SamanaWasi abandoné aquel oasis de paz en mitad del valle sagrado de los incas.

De camino a Cuzco para preparar mi regreso me di cuenta de la similitud de orígenes de muchas de las culturas de este mundo nuestro. Estaba en Perú, en el mundo de los incas, pero sus orígenes podrían ser los mismos que los de la cultura que me preocupaba; un cambio en los nombres y en los lugares, y todo podría parecer igual.

Seres que llegaban de los cielos, que enseñaban y que prometían regresar. Un regreso que ya se anunciaba cercano.

Como el mío.Volvía a casa. Había visitado Perú, otro de los lugares mágicos del planeta, y en él, las claves hablaban de lo mismo. De un mismo origen, un mismo rayo que lo iluminó todo.

Un rayo de sol que prometía su regreso.

rancesc, un amigo catalán que estaba metido en el mundo de la investigación, me llamó por teléfono. Se iba a México y me pidió que le acompañara para servirle de embajador en esa ciudad.

Estaba harto de oírme hablar de mi experiencia del temascal y quería probar aquello que tanto me había impresionado. No tardé mucho en aceptar su invitación y no hice más que arreglar las cosas y preparar la maleta.

Durante el viaje hablamos mucho de la experiencia, de su significado, de lo fuerte que era...Y eso me hizo recordar algo que había olvidado de mi anterior temascal.

En medio de aquel infierno de calor que estaba a punto de hacerme desistir de mi primera prueba de iniciación y cuando ya no podía más, me giré a mi derecha y me topé con la cálida sensación de una mano que estaba en la tierra. A punto de asfixiarme, pedí auxilio en silencio y me agarré a aquella mano como si fuera mi última tabla de sal vación. Su tacto era cálido, dulce, amoroso; al sentir cómo me agarraba a ella, me atrapó con cariño y sólo tuve que voltear mi cara para sentir su presencia.

En vez de rechazarme, me acogió dulcemente y me agarró dándome las fuerzas para continuar. Fue entonces cuando varios de los guerreros que habían entrado conmigo decidieron abandonar entre gemidos de dolor.Yo hubiera sido uno de ellos si no hubiera sentido la fuerza de aquella mano que me arropaba y cobijaba con una cálida ternura que no pude descifrar.

En ese momento fue cuando oí las palabras de la nanita:

-No luchéis contra el fuego, aliaros a él, dejad que os penetre, que os llene de vigor. Que el calor sea la energía que os sirva para volar.A partir de ahora se cierran las puertas y ya nadie podrá salir hasta que la ceremonia termine.

Pensé en salir, en escapar de allí, pero la mano se apretó más contra la mía y abandoné la idea. Fue entonces cuando ocurrió un pequeño milagro.

De pronto el calor desapareció, agarré con más fuerza la mano que se me brindaba e inicié el viaje. Todo terminó a punto de anochecer.Y poco a poco fuimos saliendo de la pequeña construcción que nos había servido para renacer.

Sólo en ese momento solté la mano que me había ayudado a trascender y a soportar mi primera prueba de fuego de los guerreros del Arco Iris.

Sentí cómo arrastraban mi cuerpo fuera de la tienda, yo no podía moverme, y dejé que mi alma retornara a mi ser a la vez que recomponía mi cuerpo.

Tomé la naranja que se me ofreció como el manjar más delicioso que había probado nunca y me fui recuperando. Una vez que estuve más consciente pude ver la cara del ser que me había tendido su mano.

Era una morena menuda, de rasgos indígenas, llena de fuerza y fiereza. Lo había demostrado en el temascal, resistiendo el calor y el fuego sin pronunciar ni un solo quejido mientras los demás llorábamos y gemíamos como niños.

Una vez todos reunidos comencé a darme cuenta de la situación. Aquel ser angelical se llamaba Alma y era la prometida de uno de los guerreros chamanes que habían guiado la ceremonia. Debió de darse cuenta de la situación y comenzó a marcar el territorio como si se tratara de un lobo que cuida a su hembra.

No me quise entrometer entre ellos, pero supuse que algo había notado al dejarme tan clara su posición de poder y de privilegio sobre aquella hembra. Me aparté todo lo que pude, pero permanecí subyugado por la fuerza de aquella mano que me había ayudado a salir del trance.

Pero la vida a veces te reserva sorpresas. Llegó el momento de despedirnos de todos los asistentes. Abracé a mis nuevos compañeros, a los que serían mis hermanos, y al llegar al guerrero ofendido no hice más que apretar aún más mi abrazo contra su cuerpo. Él me correspondió, y cuando le dije adiós aAlma sentí cómo su mano se unía a la mía dejándome caer un papel.

La abracé y me di la vuelta.

Nadie se dio cuenta. Guardé mi tesoro y me acerqué al coche. Mientras esperaba a los demás abrí mi mano y miré el papel. En él, un nombre y un número de teléfono con una escueta nota: «¡Llámame!».

Sonreí y me monté en el coche que ya nos esperaba para marchar.

Me quedé aún más sorprendido cuando vi que subían Alma y el «lobo feroz» mirándome fijamente, seguramente pensando que no se libraba de mí en ese infausto día para su orgullo masculino.

El coche se puso en marcha y Alberto puso música, un sonido que me sonó celestial.

De vez en cuando Alberto paraba el vehículo y parte de los ocupantes iban bajando.

Aquella noche él nos servía de transporte a todos en esa monstruosa ciudad.

Llegó el momento de que descendieran el lobo y su compañera Alma. Los dos lo hicieron y vi cómo ella se despedía de su amado volviendo a subir al vehículo. Me fijé en la mirada del guerrero... Me avisaba en la distancia de que tuviera cuidado, que aquella hembra tenía dueño.

No pretendía nada con ella. ¡Dios me libre...!

Pero surgió una cálida corriente de ternura entre nosotros y al poco comenzamos a hablar juntos y a cantar las canciones de la radio de Alberto. Toztli me miraba y sonreía, el viejo zorro se había dado cuenta de la situación.

¡Cómo son las mujeres! Sin embargo, aquel ser era más que eso. Me iba a dar una de las claves más valiosas para mí y para mi búsqueda. Se bajó en una esquina y nos despedimos de ella.

En el coche sólo quedábamos Toztli, Ami y yo... y los tres nos echamos a reír.

Comentaron la cara del lobo feroz y cómo se la había guindado.

-Creíamos que te quedabas con ella -dijeron los dos a coro.

-No -les respondí-, no quiero morir tan pronto. Ese lobo feroz me mata si le pongo una mano encima.

Y las risas llenaron todo el coche para volvernos a quedar en silencio.

A la mañana siguiente llamé al número que Alma me había entregado y a las pocas horas paseábamos juntos por la plaza del Zócalo, el centro de la cultura mexica.

Allí fue cuando me contó algunos de los secretos de su gente. Ella, como muchos otros jóvenes, pertenecía a un movimiento social y cultural que estaba desenterrando las viejas tradiciones de su pueblo, los mayas.

Sabían que llegaría un tiempo muy cercano en el que los hombres deberían volver la vista atrás y hacer renacer los antiguos saberes perdidos.

Me habló de algunas de las ciudades en las que la tradición estaba siendo desenterrada y donde se realizaban rituales muy poderosos para atraer el tiempo de la comprensión.Y me habló de una guardiana, la Guardiana de los Doce la llamaban.

Vivía en una ciudad llamada Toniná.

Un lugar que debía de visitar. Estaba segura de que allí encontraría algo que me aclararía mi búsqueda. Ahí quedó la cosa.

No había vuelto a acordarme de aquella conversación hasta ese momento en que regresaba a México de nuevo.

Lo primero que hice nada más aterrizar fue buscar el teléfono de Alma y llamarla. Tras la alegría inicial hicimos planes para ese nuevo encuentro.

En la misma plaza del Zócalo nos reunimos.Allí fue donde volvió a hablarme de esa misteriosa ciudad llamadaToniná. Un centro ceremonial que estaba siendo explorado y en el que se habían dado nuevos descubrimientos vitales para comprender al pueblo de esos señores del tiempo.

Y comenzó a relatarme:

-Toniná significa, por sus raíces tzeltales, «casa de piedra». Está ubicada al noreste de Chiapas, al lado del río Jataté. Se piensa que Toniná era el centro principal maya en todo el valle de Ocosingo, lugar adonde llegaban otros pueblos a rendir tributo. La ciudad hace tiempo que se abandonó, pero, desde hace unos años, hay un movimiento de peregrinación, miles de jóvenes en sus vacaciones nos movemos hasta allí a realizar las danzas sagradas; ése es uno de los puntos mágicos que están despertando en este país.Y según cuentan, en ella se encierra la clave del tiempo. No te pierdas la oportunidad de conocerla..., si puedes.

La tarde pasó volando y llegó el momento de la despedida. Prometimos el reencuentro. No sabíamos cuándo, ni cómo, pero nos reencontraríamos.

Agradecí la calidez y la ternura de ese ser mágico que me había salvado de caer en el infierno de fuego de Xochimilco y me dispuse a partir al lado de Francesc a cumplir mi misión de embajador.

Al día siguiente presenté a Francesc a la gente que deseaba conocer y, una vez cubiertos mis objetivos con él, me preparé mi siguiente viaje por la tierra de los mayas.

Sólo me faltaba esperar la llegada de otro de mis acompañantes

Había planeado mi vuelta al mundo maya en compañía de uno de mis hermanos en España, Manuel, un viajero rudo y comprometido, con quien me unían lazos más allá de esta vida y con quien ya había recorrido decenas de países por todo el mundo.

Él no conocía México y la noticia de la nueva ciudad que habían descubierto era una excusa perfecta para viajar hasta allí para preparar unos cuantos reportajes.

Mientras le esperaba en el DF recordé las palabras que me había dicho Alejandro Jodorowsky cuando estuve con él en Barcelona.

-México es el centro mágico del mundo; por allí están fluyendo todas las energías esenciales para este siglo nuevo que nos espera.

Me faltó muy poco tiempo para poder convencerme de ello. Manuel llegó al día siguiente, y en compañía de nuestros hermanos mexicas, Ami y Toztli, que serían de nuevo nuestros guías, partimos.

El avión nos dejó en Tuxtla Gutiérrez, la capital del estado de Chiapas, y nada más poner pie en tierra pude notar esa bofetada de calor húmedo que te penetra hasta las meninges. Es la forma de entender que «ya has llegado al trópico»; a partir de entonces, todo tu cuerpo se predispone al nuevo clima y a las intensas sensaciones de esas tierras.

El Cañón del Sumidero

Nuestro primer destino era un lugar de belleza única, el Cañón del Sumidero, una grieta en la tierra de más de mil metros de profundidad por donde discurría el río Grijal va. Miles de años de erosión habían producido uno de los cañones más profundos y hermosos de la tierra. Ése era el lugar que queríamos visitar.

Allí, silenciosamente, se había vivido un capítulo importante de la historia de la epopeya mexicana. Era Manuel, una especie de ratón que buscaba todo tipo de datos, quien me contaba:

-Entre 1526 y 1527 el conquistador español Diego de Mazariegos arribó a la región de Chiapas tratando de pacificar a las tribus que allí residían.Y lo consiguió, salvo con unos belicosos indios, los chiapa, que prefirieron rebelarse y luchar hasta la muerte.Tanto es así, que muchos de ellos, antes de rendirse, eligieron arrojarse al fondo del cañón suicidándose antes de entregarse.

La historia del Cañón del Sumidero y de los indígenas que lo habitaban formaba parte de un hilo conductor que de nuevo se desvelaba en nuestros días.

Manuel continuó explicando las claves:

-La conquista de México, así como de otras tierras de Mesoamérica, fue una tarea relativamente fácil porque muchos de los indígenas veían en los españoles a los dioses que habían anunciado sus profecías. Por eso se unieron a los conquistadores sin ofrecer resistencia. Un ciclo de su vida había terminado y se iniciaba otro nuevo. Pero hubo un grupo de indígenas que conocían claves más profundas de la profecía del regreso de los dioses y, al ver a los españoles, a los conquistadores, se dieron cuenta de que ellos no eran los que habían prometido su regreso. Por ello, lucharon hasta la muerte.

»Los que sobrevivieron, prefirieron ocultar sus tradiciones antes que entregarlas; sabían que llegaría otro tiempo en el que se podría sacar a la luz toda la sabiduría. Parte de esa sabiduría la plasmaron en la que conocieron como la Casa de Piedra.

Ése era justo el lugar hacia el que nos dirigíamos.

Toniná, la Casa de Piedra

Manuel continuó ilustrándonos con los datos que había recopilado:

-De entre las muchas ciudades que los mayas construyeron en la zona de Chiapas, además de las más conocidas como Palenque o Chichén Itzá, destaca esta misteriosa ciudad aupada entre lomas: Toniná, la Casa de Piedra.

»Las crónicas cuentan que este centro maya existió entre el siglo vi y el x. Su mayor apogeo lo alcanzó en el año 900 de nuestra era, convirtiéndose en la acrópolis de mayores dimensiones y la más alta del México neolítico. La sagrada ciudad de Toniná estaba construida sobre una ladera de arcilla, diseñada en siete niveles, rememorando «los siete planos del mundo».

»De entre ellos, sobresalen el tercero, en el que se encuentra el palacio del Inframundo, y el cuarto, en el que se ubica el palacio de las Grecas y la Guerra. En el sexto nivel se encuentra el Mural de los Cuatro Soles, una especie de códice hecho de estuco que representa el mito de las cuatro eras cosmogónicas. Por último, en el séptimo, se levantan los templos de los Prisioneros y el del Espejo Humeante.

»Esta capital maya tuvo varios emblemas durante su historia, el espacio sagrado se conoció, cuando estaba dedicado al Noveno jaguar del Inframundo, como el lugar de los guerreros de la Estrella; el último emblema de este periodo fue el de los cautivos celestes en tiempos del gobernante más importante de Toniná, llamado Tzost Choj, «murciélago tigre».

»Más de mil años después de la destrucción del espacio sagrado, el monstruo de la tierra lo ocultó casi por completo con su manto vegetal. El tiempo se detuvo y todo quedó atrapado en aquel espacio sagrado.

Pasarían cientos de años hasta que fue redescubierta por los arqueólogos, y después de más de diez años de trabajos, la antigua ciudad, la Casa de Piedra, volvía a la vida y ya se podía caminar nuevamente por ella.

El encuentro con la guardiana

Llegamos a medio día. El calor apretaba y el sol tenía un brillo refulgente que teñía toda la selva. Nada mas bajar del coche, la diosa fortuna, o la casualidad, hizo que nos encontráramos con un personaje peculiar, la dueña de los terrenos donde habían aparecido los restos arqueológicos.

Con el paso del tiempo se había convertido en la «guardiana de la ciudad». Junto a su familia, se habían dedicado con pasión a desenterrar la historia.

Toztli y Ami se acercaron a ella para romper el hielo y, al cabo de un rato, ya nos estaba contando:

-Toniná, al igual que muchas ciudades de mis ancestros, está viva, muy viva y está pidiendo el despertar. Es necesario convocar a los señores de los cuatro puntos cardinales, al señor de la tierra y de los cielos, para realizar la sagrada danza ritual y devolver el poder dormido a Tonina. Hoy mismo es el tiempo, vosotros que habéis llegado aquí, junto con los otros jóvenes que llegan desde los cuatro rincones de México a hacer sus danzas, sois la señal del momento, el momento de hacer despertar las almas de los guerreros de la Estrella. Es el momento de liberar las almas de los cautivos celestes.

Aquello nos extrañó tanto que todos nos miramos: ¿qué pintábamos nosotros, pobres visitantes, en aquella historia? La señora llamó nuestra atención y, mientras los pocos visitantes que habían llegado a la zona arqueológica se dedicaban a la tradicional visita turística, ella nos arrastró hacia zonas prohibidas.

En su compañía pudimos observar la cancha del juego de pelota, el lugar donde los mejores guerreros de la comu nidad ofrecían su vida a los dioses para alcanzar la inmortalidad. Un espacio reservado para la comunicación entre el mundo visible y la dimensión de los muertos. Allí era posible entablar contactos con ellos y sentir su presencia.

Muy cerca, nos enseñó el altar de los sacrificios, el lugar donde la muerte servía para acceder a mundos desconocidos para nosotros.

-Acompañadme -nos dijo.

Caminamos tras ella en silencio y de pronto aparecimos en el templo del Monstruo, el lugar dedicado a saciar la sed de sus dioses con sacrificios, cuyo fin, paradójicamente, era preservar la vida.

Allí, ocultos entre la maleza de la selva, nos enseñó imágenes desconocidas de monstruos de la tierra, deidades acuáticas, aves celestiales y los dragones del inframundo. Eran todos los habitantes secretos de aquella misteriosa ciudad. En aquel inquietante lugar, prosiguió con sus confesiones:

-Hace años, los extranjeros llegaron a estas tierras, y nosotros, como los indios del Cañón del Sumidero, supimos que no eran quienes anunciaban las profecías, por eso preferimos dormir el sueño del olvido hasta que llegara el tiempo. Durante más de mil años, los espíritus celestiales, los guerreros de la Estrella, cayeron en una especie de sopor y quedaron atrapados en este lugar. Hoy, en nuestros días, llega el momento de liberarlos.

»Es el momento de hacer sonar las caracolas y realizar las danzas sagradas para hacer volver a la vida a la sagrada ciudad de Toniná. Por eso os necesitamos, necesitamos a todos esos jóvenes que, desde la capital o desde otros lugares del mundo, como vosotros, se acercan aquí. Necesitamos vuestras danzas y vuestra energía para resucitar nuestra fuerza dormida.

Antes de despedirnos de ella, quiso hacernos un último regalo. La seguimos y, al abrigo de miradas indiscretas, escondida tras una techumbre, cobijada de la lluvia, nos enseñó la mayor obra de arte de la ciudad de Toniná: el Mural de las Cuatro Eras.

Frente a esa maravilla nos dijo:

-Aquí es donde mis antepasados nos dejaron el mensaje más claro.Toniná encierra muchos secretos dormidos aún. Pero quizá el más importante sea éste. -Y señalando al mural-: Aquí mis ancestros inscribieron el futuro.Y junto a él, una sentencia clara: llegará el fin del mundo, pero, tras él, vendrá un nuevo mundo. Ése es el misterio que a nosotros nos toca ayudar a desvelar.

Era muy dificil descifrar aquellas estelas mayas, pero entre todas sobresalían unos símbolos; eran como las claves de los ordenadores, uno cero, uno cero, dos.

En medio de ellos hubo uno que nos llamó la atención.

Llamé a Manuel para que lo fotografiara para poder estudiarlo más detenidamente después. En él se veía claramente unos números. 1212000. Una secuencia numérica que ya me sonaba de otras veces.

Las creencias de un pueblo vivo

Toniná era la ciudad de los guerreros de la Estrella, pero también era conocida como la Ciudad del Inframundo.

Los mayas pensaban que cuando la gente moría penetraba en el inframundo por una cueva o un cenote. Los reyes seguían un sendero acorde a los movimientos cósmicos del sol para llegar al inframundo, y ahí, mediante sus poderes sobrenaturales, renacían en el cielo, convirtiéndose en dioses; por ello, en su honor se edificaban templos sobre sus sepulcros.

Por el contrario, la gente común era enterrada bajo el suelo de su propia casa, en compañía de algunos artículos religiosos de índole funeraria y de los objetos que había usado en vida, con el fin de que su viaje al otro mundo fuera afortunado y bendecido por los dioses.

Además, creían que el espíritu era inmortal y que la vida en el «otro mundo» dependía, entre otras cosas, de la conducta mostrada en éste.

Muchos mayas están convencidos de que las montañas y las colinas que los rodean son antiguos templos y pirámides, hogares de las deidades ancestrales.

Creen en el Padre de la Tierra, que vive en cuevas y cenotes, en los espíritus del bosque, invocados durante las celebraciones agrícolas, y en los vientos del mal que esparcen las enfermedades por el mundo. Pero, sobre todas las cosas, y al igual que en los tiempos antiguos, piensan que nuestro universo es sagrado, como todo lo que lo habita: desde la estrella más lejana hasta el último de nosotros, los hombres, sus hermanos. *

Los hijos del tiempo

En Mesoamérica, antes de la llegada de los españoles, el calendario cristiano era desconocido. Para ellos, el comienzo del tiempo, del calendario, no era el nacimiento de Cristo, sino otro acontecimiento mucho más antiguo: el nacimiento de Venus.

Los movimientos de Venus eran seguidos muy de cerca, formando la base de un sistema calendárico complejo que se alargaba por miles de años.

Pero los mayas no sólo conocían el movimiento y evoluciones en el cielo de Venus, en su calendario mostraban también la evolución de otras estrellas, las Pléyades, lugar desde donde llegaron, según las crónicas, algunos de sus dioses.

Conocían también el rumbo de planetas errantes como Mercurio,Venus, Marte y Júpiter. Llegaron, incluso, a saber algo realmente sorprendente, los ciclos de las manchas solares y su influencia sobre el ser humano.

Gracias a toda esa sabiduría, los mayas desarrollaron un complejo calendario denominado Haab, tan preciso que sólo se diferencia de nuestro moderno sistema de controlar el tiempo en 17'28 segundos. Gracias a esta sabiduría podemos conocer que nuestro mundo fue destruido y recreado al menos tres veces antes de que se moldeara el actual.

La fecha precisa de la creación de este último mundo que habitamos, según los textos mayas encontrados, tuvo lugar el día 4 ahau 8 kumk'u, exactamente: el día 13 de agosto del año 3114 a.C. Sabían el comienzo de nuestro mundo y conocían también su final, el año 2012 de nuestra era.

La despedida de la guardiana del templo nos dejó con un cierto aire de tristeza. La sensación que sentí era la de haber reencontrado a un alma conocida. En ello pensaba mientras viajaba hacia otro de los lugares mágicos que aquel viaje me mostraría. Los dioses querían enseñarnos su rostro más cercano.

San Juan de Chamula

Salimos de la ciudad sagrada y nos dirigimos a San Juan de Chamula. Una antigua iglesia católica, la de San Juan de Chamula, presidía una gran plaza, el centro de la vida del pueblo. Nos advirtieron que no podíamos tomar ni una sola fotografía y que deberíamos ser respetuosos con lo que íbamos a vivir.

Traspasamos las puertas del templo y me quedé atónito con lo que allí pude ver. Cientos de indígenas habían tomado la iglesia. Decenas de altares representaban a santos que me eran conocidos: San Miguel, Santa Bárbara, la Virgen de los Dolores, San judas, pero, ante ellos, en vez de rezos cristianos, se levantaban velas, ofrendas de flores, animales, copal y oraciones, plegarias paganas que servían para hablar, no sólo con el santo representado, sino con lo que detrás se ocultaba.

Cada «indito» tomaba una parcela del suelo de la iglesia y, allí mismo, se disponía a realizar su rito pagano frente a un «santo parlante» que tenía la capacidad de contestar a sus preguntas y de hablarle «cara a cara».

Nunca he visto nada igual. Nunca he sentido tanto dolor, tanta tristeza, tanta esperanza, tanta necesidad de ser atendido por los dioses.

Me quedé parado al lado de un anciano. Estaba arrodillado y con los ojos cerrados imploraba ante una imagen de San Miguel. Cuando abrió los ojos, comenzó a llorar; era tanta su tristeza que lo llenaba todo.

Estuvo allí más de una hora, llorando, gimiendo, babeando e implorando con todas sus fuerzas la ayuda de aquellas entidades divinas. Durante todo el tiempo me quedé pegado al suelo, apenas sin moverme, atendiendo a todo lo que estaba viendo. Cuando terminó, se secó las lágrimas, recogió en dos bolsas sus pocas pertenencias y salió en silencio del templo.

No pude evitar salir a su lado y al menos hacerle sentir que yo sí había escuchado su plegaria y, aunque poco podía hacer por él, compartía su sentimiento. Me miró, agarró mi mano y salió con la mirada perdida llena de la tristeza más profunda que jamás he sentido. Como él, cientos de indios realizaban su misa, su comunión con los dioses.

Más tarde, y sin poder recuperarme de la sensación, alguien me explicó que los indígenas de la región habían despedido a los sacerdotes católicos que regentaban la iglesia y, en una especie de revolución, se habían apoderado del recinto y de los santos que contenía.

A partir de entonces ya no iban a necesitar sacerdotes ni intermediarios. Los dioses, Dios, les escuchaban directamente en aquel lugar mágico, lleno de velas, humo, incienso y esperanzas.

Al salir del templo me di cuenta de que había asistido a una ceremonia viva que tenía miles de años.

A diferencia de otros lugares que había visitado, como la India, Egipto o Nepal, aquí, en el antiguo Mayab, en el reino de las serpientes, de Kukulcán y de Quetzalcóalt, la cultura, la sabiduría milenaria no había desaparecido. Allí no quedaban sólo ruinas de templos y piedras perdidas, la sabiduría, la tradición, los antiguos ritos estaban en la calle. Los mayas seguían vistiendo, hablando igual que hace miles de años, y seguían fieles a sus creencias.

-Abrid los ojos -me decía la Ahukina, la guardiana de Toniná-, el día prometido está cerca y estos ojos habrán de verlo.

La visita a los lugares en los que habíamos estado nos había impresionado a todos, pero aún quedaba llegar hasta Palenque.

El señor de Pakal nos esperaba.

a visita a los lugares en los que habíamos estado nos había impresionado a todos, pero aún nos quedaba un largo trecho hasta llegar a nuestro siguiente destino.

La potente furgoneta de Alberto, el guerrero Ami, volvió a cobijarnos. Teníamos por delante un largo viaje hasta nuestro siguiente destino. Se notaba que todos íbamos cansados, cansados pero contentos.

Manuel había gastado ya muchos carretes de fotos y su cuaderno de campo no dejaba de llenarse con notas, ideas y nuevos datos.

-Con este viaje vas a poder escribir tres libros mas, ¿no crees, hermanito? -le dije.

-¿Sólo tres? Con estas notas que llevo puedo escribir una enciclopedia sobre el mundo maya -me contestó.

Y mientras Alberto conducía por las estrechas carreteras de montaña que nos llevarían a la selva, todos aprovechamos para leer.Yo comencé a consultar textos que habla ban de nuestro lugar de destino. Algunos de ellos me los había entregado un guerrero del Arco Iris que había conocido en Madrid.

Se trataba de Alberto Ruz Fuiller, el hijo del descubridor de la tumba del señor de Pakal. Estuvimos juntos en Madrid con motivo de su visita a nuestro programa de radio. Nunca podré agradecer bastante las oportunidades de conocer a personajes sublimes que me brindaba el programa. Gentes llegadas de todos los rincones del mundo que no hacían más que enriquecerme.

Alberto Ruz me anunció su visita y no dudé en dejar todo y reunirme con él. Nos volvimos a encontrar después de la entrevista en una cafetería de Madrid. Allí me habló de su padre, el arqueólogo que protagonizó uno de los hallazgos más importantes de la historia.*

Alberto hablaba de su padre con una admiración que rayaba en la idolatría. Él le había enseñado algunos de los secretos de esa cultura mágica y le había abierto las puertas de un mundo fascinante que ahora compartía conmigo.

Se notaba que Alberto era un auténtico guerrero del Arco Iris; se encontraba a gusto, notaba mi pasión por el mundo maya y no dejaba de contarme historias de la fantástica ciudad.

-¿Cómo la descubrieron? -le pregunté.

Con ese acento mexicano que subyuga comenzó a relatarme la historia.

El descubrimiento de Palenque

Los primeros exploradores

Hacia 1835,John Lloyd Stephens era un famoso escritor de viajes que había publicado varios volúmenes sobre sus descubrimientos en Egipto, Arabia, Grecia, Turquía y Rusia. Llamó la atención cuando, en 1839, anunció su propósito de efectuar una investigación imparcial de Palenque y otros lugares mayas de México y Centroamérica; el público se entusiasmó con la idea, pero los eruditos lo desdeñaron.

Como eran muchos quienes ansiaban tildarlo de mentiroso, sabía que iba a necesitar pruebas contundentes de sus descubrimientos. Entonces propuso integrarse a la expedición al dibujante Frederick Catherwood, personaje que tenía fama de habilidoso ilustrador, erudito y que no se dejaba llevar por las fantasías de muchos otros artistas viajeros.

Llegaron a Belice el 3 de noviembre de 1839 y tardaron seis meses más en arribar a Palenque. Llegaron a Chiapas durante la temporada de lluvias. Stephens describió el viaje como arduo y lento, pues se vieron obligados a abrirse paso por una selva impenetrable.

Llevando a lomos de mulas sus pertenencias, soportaron diez días de lluvia y tuvieron que combatir la fatiga, lodazales, hordas de mosquitos y empinados cerros. Stephens consideraba las montañas de Chiapas las peores que había encontrado en ese o en cualquier otro país.

Llegaron a Santo Domingo de Palenque, remoto pueblo situado al oeste de la ciudad maya, en una condición desastrosa causada por enfermedades, hambre y agotamiento. El poblado también sufría una hambruna y no era el lugar ideal para descansar.

Tras procurarse las provisiones más básicas, los exploradores salieron en busca de la ciudad perdida. Después de tres horas de deslizamientos y resbalones por una gran carretera atestada de gente llegaron a Palenque. Sus guías gritaron: ¡el palacio, el pala cio! y Stephens y Catherwood, mirando entre los árboles, divisaron la fachada de un edificio ricamente adornado. Arrastrándose por las escaleras penetraron en el patio del palacio y dispararon cuatro cargas para celebrar la llegada. Stephens aseveró: «Por primera vez estábamos en un edificio levantado por los habitantes aborígenes antes que los europeos supieran de la existencia de este continente».

El palacio sirvió de campamento base. Catherwood comenzó sus esbozos mientras Stephens exploraba los macizos laberintos de habitaciones, angostos corredores y cámaras subterráneas del complejo.Juntos descubrieron una pirámide escalonada en la esquina suroeste del palacio, bajo una maraña de vegetación. Ascendieron penosamente por los escalones para descubrir cinco puertas decoradas con relieves. Las inscripciones, tableros de y pilastras de dibujos esculpidos los dejaron sin aliento. «Ni descripción ni dibujo alguno pueden reflejar la sublimidad moral de aquel espectáculo», escribió Stephens en su diario.

Acababan de descubrir el templo de las Inscripciones. Al llegar a la bóveda examinaron, antorcha en mano, los No podían saber que se encontraban encima de lo que llegaría a ser uno de los descubrimientos arqueológicos más famosos del mundo maya. Bajo sus pies estaba la tumba de Pakal, el gran gobernante palencano, que sería hallada un siglo después.

Las condiciones del campamento eran primitivas. De noche, los exploradores no conseguían dormir mucho debido a los voraces mosquitos; la comida se les echaba a perder rápidamente en medio del húmedo calor y durante el día tenían que estar a la defensiva de serpientes venenosas y escorpiones.

Un día, Stephens se vio obligado a regresar al pueblo para recuperarse del ataque de unas pulgas tropicales llamadas niguas. Catherwood había enfermado también por las crisis intermitentes de paludismo. No obstante, ambos continuaron su trabajo hasta descubrir el templo de la Cruz, el templo del Sol y el templo de la Cruz Foliada. Catherwood, con esmero, copiaba cada bajorrelieve de las fachadas, mientras Stephens redactaba las descripciones.

El 30 de mayo de 1840, Palenque se vio azotado por una tormenta tropical, que Stephens describe como sublime y terrible... La tormenta amenazó la existencia misma de los edificios. Todos se empaparon y enfermaron, hasta el punto de que el 1 de junio tuvieron que abandonar la ciudad.

El 31 de julio del mismo año llegaban a Nueva York. Stephens comenzó a trabajar en su libro Incidentes de viaje por Centroamérica, Chiapas yYucatán, ilustrado con los dibujos de Catherwood.

A su publicación, el libro causó sensación, desconcertando a muchos historiadores y eruditos, los cuales de inmediato se dispusieron a revisar sus opiniones respecto de los mayas. El público se entusiasmó con la idea misma de que acababa de ser descubierta una civilización.

De sus hallazgos en Palenque, Stephens concluyó: «Aquí están los restos de un pueblo cultivado, refinado y peculiar que pasó por todas las etapas propias del auge y caída de las nacio nes, alcanzó una edad de oro y pereció, quedando por entero desconocido».

El tiempo probaría lo atinado queJohn Lloyd Stephens estuvo en sus conclusiones. *

Embelesado escuchaba la historia que Alberto me contaba acerca de Palenque, pero me faltaba aún lo más interesante. El descubrimiento de la tumba del señor de Pakal realizado por su padre. Apasionado, me contaba parte de sus aventuras; él mismo estuvo en las excavaciones, justo cuando se levantaban las primeras losas de la tumba.

En aquel encuentro me transmitió toda la emoción del momento.

¡Lo que habría dado yo por estar allí!

Fue de nuevo Manuel quien, sumergido en sus libros y en sus datos, me sacó de mi ensoñación:

-Mira lo que dice nuestro amigo Nacho en este texto que me he traído. Léelo que es interesante.Ya sabes que yo lo fotocopio todo.

Y me entregó unas cuantas fotocopias de uno de sus libros. Enseguida me zambullí a leerlas.

Arqueología de los dioses, por Nacho Ares El «astronauta» de Palenque El más allá del espacio

Alberto Ruz Lhuillier (1906-1979), al que también podemos encontrar en la bibliografía como Alberto Ruiz, nació en París. De joven se trasladó a Cuba, donde se educó en la universidad nacional de aquel país para luego saltar a México.

Allí Ruz amplió sus estudios en la Escuela de Antropología e Historia. Sus investigaciones sobre arqueología y antropología de la cultura maya le llevaron a la Universidad Autónoma de México y a volver a París, donde se convirtió en uno de los máximos especialistas.

El hallazgo más importante de Alberto Ruz, y por el que alcanzó fama mundial, fue el descubrimiento en el año 1952 de la tumba del señor de Pakal (615-683 d. C.) en lo más profundo del templo de las Inscripciones de Palenque, en el estado de Chiapas.

Este complejo arqueológico se encuentra a unos ocho kilómetros al sur de la población de Santo Domingo del Palenque, de donde toma su nombre, en el extremo sur de la península del Yucatán.

Sin embargo, la historia de este sensacional descubrimiento comienza varios años antes de 1952. En 1949 Alberto Ruz fue nombrado director de investigación de la zona de Palenque por el Instituto Nacional de Antropología e Historia de México (INAH).

Aunque el lugar había sido visitado asiduamente por innumerables aventureros, artistas y algunos pocos científicos desde 1785, su descubrimiento en la jungla seguía ocultando con un denso velo verde los tesoros de Palenque.

Cuando Ruz se enfrentó por primera vez en la primavera de 1949 al templo de las Inscripciones de Palenque, el monumento apenas era visible sumergido en una densa cortina de vegetación. Nunca antes se había explorado de una manera y todo parecía indicar que este monumento, el más hermoso de Palenque y el que tenía visos de estar construido sobre una estructura más antigua, podía albergar gran cantidad de tesoros.

Los trabajos de «deforestación arqueológica» no tardaron en sacar a la luz una enorme construcción deforma piramidal compuesta por ocho plantas.

En la última plataforma se encontraba el acceso a un templo. Dentro de él, Ruz se sintió atraído por una de las losas centrales del piso. Las escenas de los relieves de las paredes no se detenían al llegar al suelo. Parecía que continuaban por debajo de éste. Esto, junto con la forma de la losa, señaló al arqueólogo que debía de haber algo debajo del templo.

El descubrimiento

Afínales de mayo de 1949, Ruz descubrió la presencia de una escalera labrada en la roca de la montaña y, según sus propias palabras, «muy bien conservada». La escalera se hundía hacia el interior de la montaña y estaba llena de restos de arcilla y bloques de piedra.

Tras descender cuarenta y cinco peldaños, alcanzó un primer rellano con un giro en forma de U. Aquí el arqueólogo descubrió la entrada a dos pozos que interpretó como puntos de entrada de luz y aire desde un cercano patio.

Pero la escalera no terminaba allí. Tras ese rellano otros veintiún escalones llevaban a un pasillo occidental obstruido por una pared. Tanto al final como en el primer escalón alguien había dejado sendas cajas con ofrendas de jade, cerámica y una hermosa perla en forma de gota.

No quedaba más remedio que tirar abajo la pared para poder continuar en el descenso hasta donde entonces nadie sabía qué. El muro tenía varios metros de grosor y estaba hecho con arcilla y piedras. Tras él, Ruz se topó con una nueva losa; en esta ocasión de forma triangular.

A sus pies, como si se tratara de las ofrendas que anunciaban un enterramiento, los arqueólogos descubrieron los huesos de seis jóvenes, uno de los cuales era una mujer. Exactamente se encontraban a veinticinco metros por debajo del templo de la cima y a solamente dos de la base de la pirámide.

Más allá de la losa triangular, finalmente, había una cámara de nueve por cuatro metros, cuyas paredes estaban decoradas con relieves en estuco.

Era el 15 de julio de 1952 y Ruz acababa de hacer uno de los descubrimientos más apasionantes de la historia de la arqueología.

Lo más asombroso descansaba en el centro de la habitación. Allí había lo que en un principio creyeron que era un altar formado por una enorme losa de piedra de 3, 8 metros de longitud, 2,2 de ancho, 25 centímetros de altura y 5 toneladas de peso. La losa descansaba en un monolito de 6 metros cúbicos apoyado sobre seis grandes bloques de piedra trabajada, todo ello cubierto de espectaculares relieves.

Mover la losa fue toda una proeza. Para ello fue necesario talar un árbol en la cercana selva, cortar el tronco en diferentes longitudes, transportarlo con camiones hasta el pie de la pirámide y luego, mediante máquinas y fuerza bruta, subirlo al templo para bajar los maderos hasta la cámara sepulcral. La operación de levantamiento de la losa se llevó a cabo con éxito la noche del 27 de noviembre de 1952.

En su interior, Ruz descubrió los restos humanos de un hombre de unos cuarenta o cincuenta años. El cuerpo estaba boca arriba con una máscara de jade cubriéndole el rostro y las orejas. Entre otros tesoros que se descubrieron con él había figuras de jade y varias joyas en forma de diadema, collares y anillos.

En aquellos años de la década de 1950, todavía no se había descifrado el significado de los glifos mayas. Tiempo después, cuando se resolvió el misterio, todos reconocieron el trabajo del arqueólogo y el de su continuador, su h~o Alberto Ruz Fuiller, nacido en 1945. Efectivamente, aquélla era la tumba de un personaje importante de Palenque.

Ya no había duda;Alberto Ruz descubrió la tumba del señor de Pakal, cuyo reinado, como ya he dicho antes, tuvo lugar entre los años 615 y 683 de nuestra era. Con ello no solamente daba un paso adelante en la historia de los grandes descubrimientos, sino que además daba una nueva vuelta de tuerca a los estudios que había hasta la fecha sobre las pirámides mexicanas.

Su hallazgo confirmó que los monumentos centroamericanos no solamente eran lugares de culto sino que, además, se asemejaban a las pirámides egipcias, utilizadas miles de años antes como lugares de enterramiento.

La leyenda del «astronauta»

Es cierto que a simple vista hay que reconocer que la losa de Palenque llama la atención. Nadie puede negar que ante nosotros tenemos la representación de una persona en una postura que se asemeja mucho a la de los modernos pilotos de motocicletas o a la de los no tan modernos pilotos de cohetes.

Hace cuarenta años, cuando saltó a los medios de comunicación la historia del «astronauta» de Palenque, el trasfondo histórico de Pakal, al parecer, no colmaba las expectativas ni era lo suficientemente atractivo como para hacerlo encajar en la descripción de la singularfigura de la losa. En 1966 la revista Clypeus de Turín (Italia) publicó un sorprendente artículo titulado «L'enigma di Palenque» (El enigma de Palenque). Sus autores eran dos investigadores de Niza, André Millou y Guy Tarade.

La interpretación que hacían en el mencionado artículo no dejaba ninguna clase de dudas para ellos:

«El personaje que está en el centro de la losa, y que nosotros llamamos piloto -nos explican Millou y Tarade-, lleva un casco y mira hacia la parte delantera del aparato. Sus dos manos manipulan unos resortes. La mano derecha se apoya sobre una palanca idéntica a las utilizadas en el cambio de marchas de los autos Citroén 2 CVSu cabeza está apoyada en un soporte; un inhalador penetra en su nariz, lo que indica claramente un vuelo estratosferico.

»La nave donde viaja, exactamente equipada como un cohete espacial, parece ser un vacío cósmico que utiliza la energía solar. En efecto, en la parte delantera del aparato aparece la figura de un papagayo, pájaro que representa al dios volante de los símbolos mayas. La palabra "energía" sería más apropiada que la de ya que en la descomposición de la luz mediante prisma podemos encontrar la gama de colores del plumaje de un papagayo.

»El color dominante habitual de estos pájaros es el verde, color de los dioses venusianos. Y cosa muy curiosa y coincidente es que los testimonios más fidedignos afirman que los platillos volantes, a su paso por el cielo, lo impregnan de color verde.

»En la parte anterior del cohete, justo detrás de la proa, están dispuestos diez acumuladores, y también son visibles más condensadores de energía. El motor se halla en cuatro compartimientos en la parte delantera, y en la trasera aparecen unas células y vemos unos órganos complejos que están conectados por unos tubos a una tobera que expulsa fuego».

Eugenio Danyans de la Cinna, en su clásico Platillos volantes en la Antigüedad (1967), señalaba que: «El extraño graba do que decora la losa ha desconcertado a los hombres de ciencia porque se parece, como una gota de agua a otra, a un cohete cósmico o cápsula espacial del tipo Mercury, propulsado por energía iónica ofotónica. Dicho de otra manera: ¡Nos hallamos ante una astronave de hace diez mil años!».

Quien acabó de poner la puntilla haciendo mundialmente famoso al que ya se conocía como el «astronauta» de Palenque fue el escritor suizo Erich von Dániken. En 1968 publicó su libro Recuerdos del futuro, que apareció en España en 1970. En él se retomaba la historia de la tumba descubierta por Alberto Ruz como una prueba irrefutable de que los extraterrestres nos visitaron en la Antigüedad, llegando incluso a colonizar y a dejarnos pruebas de su alta tecnología.

La descripción que hace Dániken del relieve, cuyo descubrímiento fecha deforma errónea en el año 1935, no tiene desperdicio:

«Ante nuestros ojos aparece un ser humano, sentado con el torso inclinado hacia delante como un corredor ciclista; cualquier niño de nuestros días identificaría su vehículo con un cohete. El artefacto tiene una cabeza puntiaguda, continúa con unas extrañas aletas estriadas, luego se ensancha y termina a popa en un fuego llameante.

»El propio ser, encorvado y tenso, manipula una serie de palancas indefinibles y apoya el talón izquierdo en una especie de pedal. Su indumentaria es funcional: un pantalón corto a cuadros con un ancho cinto, una chaquetilla de moderno corte japonés, gruesas manoplas y polainas. Puesto que conocemos ya como precedente otras representaciones similares, nos extrañaría mucho la falta del complicado sombrero. Pero no, ahí está de nuevo el casco con sus resaltes y pinchos semejantes a antenas.

»Nuestro astronauta -su silueta es inconfundible y, por tanto, podemos llamarlo así- no evidencia sólo acción por la actitud; ante su vista cuelga un aparato que él observa con mirada fija y penetrante. Entre el asiento delantero ocupado por el astronauta y la parte posterior del vehículo, donde vemos cajas, círculos, puntos y espirales, hay varios puntales».

Hay más descripciones, pero todas redundan finalmente en el mismo tema. Aquí me he limitado a proponer, quizá, dos de las más clásicas. A la sazón, la de los creadores de la teoría, André Millou y Guy Tarade, y la de quien la hizo mundialmente famosa, Erich von Dániken.

Como se puede intuir fácilmente, para todos ellos la losa de piedra del rey de Pakal era una evidencia que había que sumar a otras documentales ya conocidas con anterioridad.

Entre ellas estaba el PopolVuh, cuya traducción más aproximada sería Libro del consejo o Libro de la comunidad. Se trata de un libro escrito en lengua quiché, correspondiente a un grupo étnico de la familia maya. Se cree que fue puesto sobre pergamino a mediados del siglo XVI para recoger tradiciones orales mucho más antiguas.

Su autor podría haber sido un quiché que, educado por los colonizadores españoles, puso por escrito el legado cultural de su pueblo con caracteres del alfabeto latino. Entre sus páginas se recoge la cosmogonía y el pensamiento quichés adentrándose en la mitología maya. Este trasfondo sirvió para que Millou y Tarade extrajeran de él algunos fragmentos. En ellos se decía «soy h~o del barro pero también del cielo estrellado», lo que para los franceses era una prueba indudable de que los mayas o algunas de sus divinidades procedían del espacio.

A esto hay que sumar otros elementos igual de «desestabilizadores». Al parecer, las sorpresas no se quedaban en la representación del astronauta sino que estaban incluso en el interior de la tumba. Millou y Tarade señalaban en «L'enigma di Palenque» que los restos humanos descubiertos por Ruz no se correspondían con los de un maya.

«Su morfología era totalmente diferente a la de los indios -señalaban los investigadores franceses-.Aparentaba unos cuarenta o cincuenta años. Su talla, metros, sobrepasaba en unos veinte centímetros la altura media de los mayas, que era de 1,54».

La losa del rey de Pakal

Pero como es de esperar, la historia real es muy distinta. Vayamos por partes. El nombre original de Palenque en tiempo de los mayas debió de ser Nachan, apelativo que hace referencia a la «casa de las serpientes». Su esplendor se da en el periodo clásico superior de la civilización maya, esto es, entre el año 600 y el 950 de nuestra era.

Además del templo de las Inscripciones, en Palenque destaca la presencia del templo del Sol, el de la Cruz y, especialmente interesante para el caso que nos atañe, el de la Cruz Enramada. Muy posiblemente estos cuatro edificios del recinto arqueológico de Palenque fueron levantados por el h~o y sucesor de Pakal, K'inich Kan Balara.

Es posible que el templo de las Inscripciones fuera levantado en su totalidad o en parte por el propio Pakal; sin embargo, parece claro que los otros tres grandes monumentos sí fueron construidos por su h~o con la finalidad de dejar constancia de la divinización de su padre.

Como he comentado antes, Palenque fue descubierto en 1785. En aquel año el gobernador español de la zona era José de Estachería, cuyos trabajos conocemos gracias al cronista de Indias Juan Bautista Muñoz. Para entonces la selva había cubierto prácticamente toda la ciudad y apenas eran visibles las estructuras piramidales.

Por lo tanto, el entorno arqueológico parecía claro para delimitar el cerco de la interpretación del polémico relieve con la figura de un soberano maya, y más en concreto, por el lugar en que nos encontramos con el propio rey de Pakal.

Aunque nunca dio su nombre, fue precisamente Alberto Ruz el primero en señalar esta hipótesis, por otra parte, la más lógica de todas. Al mencionar el descubrimiento de una «tumba real» en sus informes, aunque él lo coloreaba con atribuciones y suposiciones, en el fondo de su corazón sabía que, cuando se consiguieran descifrar los textos que rodeaban la losa, aparecería el nombre de Pakal.

Y aun así, hay que reconocer que no las tenía todas consigo. En el informe preliminar reconoció que el hombre enterrado en Palenque no era de origen maya: «Nos sorprendió su estatura, mayor que la del maya medio de nuestros días y también el hecho de que sus dientes no estuvieran provistos de incrustaciones de piritas o jade, ya que esta práctica (como la de deformar arti icialmente el cráneo) era habitual entre los individuos de las clases sociales superiores.

»El estado de deterioro del cráneo no nos permitió establecer con precisión si había sido deformado o no. A este fin decidimos que posiblemente el personaje no era de origen maya, aunque estaba claro que había acabado por ser uno de los reyes de Palenque».

Dejando de lado la intrahistoria del personaje, no por su nula importancia en el tema, sino porque no aportaba nada al significado real del conjunto de la losa del rey de Pakal, ésta no representa a ningún astronauta sino al propio rey en su tránsito hacia el mundo de la muerte. Por lo tanto, no hay representación alguna de cohetes, ni de manillares, ni de humo saliendo de las turbinas debido a una fuerte propulsión, sino símbolos que tienen su perfecto paralelismo en el mundo de las creencias mayas y de los que hoy se conocen otros ejemplos.

El hallazgo es desestabilizador en sí mismo, no por el hecho de que represente a un supuesto astronauta, teoría que, como ahora desgranaré, no tiene sentido alguno, sino porque da la vuelta a la tortilla al significado último que se atribuía a las pirámides en el mundo maya. El siguiente texto de Alberto Ruz clarifica este aspecto y nos introduce en el mundo del simbolismo de la losa: «Esta "tumba real" de Palenque -señala el arqueólogo en 1953 en el The Illustrated News londinense- también nos permi te suponer que la actitud hacia los muertos mayas del halach uinic se aproximaba mucho a la de los faraones. La piedra que cubría la tumba parece confirmar esta apreciación y sintetiza en sus relieves algunos rasgos esenciales de la religión maya.

»La presencia aquí, en una losa sepulcral, de motivos que se repiten en otras representaciones, nos facilita quizá la clave para interpretar los famosos paneles de la Cruz y la Cruz Foliada (o Enramada) en Palenque, y también algunas pinturas de los códices.

»En la piedra en cuestión vemos a un hombre rodeado de símbolos astrológicos que representan el cielo -el límite espacial de la tierra del hombre y la morada de los dioses, donde el curso fijo de las estrellas marca el implacable ritmo del tiempo-. El hombre reposa sobre la tierra representado por una grotesca cabeza con rasgos fúnebres, ya que la tierra es un monstruo que devora todo lo que vive; y si el hombre reclinado parece caerse hacia atrás es porque su inherente destino es caer a la tierra, el país de los muertos.

»Pero sobre el hombre se alza el bien conocido motivo cruciforme, que, en algunas representaciones es un árbol, en otras la estilizada planta del maíz, pero que siempre es el símbolo de la vida surgiendo de la tierra, la vida triunfante sobre la muerte».

Vayamos por partes. La propia representación del individuo que protagoniza la escena y que se supone ser el mismo que hay enterrado en la sepultura -al menos así lo señalan los textos de la losa- cuenta con todos los elementos necesarios para encuadrar en la morfología típica de un maya.

Todo parece indicar que el relieve del «astronauta» no es más que la representación de la divinización de Pakal, mandada realizar seguramente por su h~o. Por su parte, la «nave» o «cohete» no sería tal, sino una elaborada representación de una cruz o árbol de la vida que vemos con frecuencia sobre relieves conservados no solamente en muchos lugares de Mesoamérica sino en el propio Palenque.

Este tipo de cruz o árbol siempre tiene la misma estructura. En su parte superior el árbol está coronado por un pájaro quetzal, símbolo del dios sol. El tronco está formado por ramas cubiertas por una serpiente, y de cuyos extremos surgen mazorcas de maíz antropomorfas. Finalmente, en la parte inferior, junto a las raíces de la planta, léase el infierno, vemos un demonio.

Éste es el esquema, podríamos decir «tipo», de la llamada cruz que podemos ver en varios lugares de Palenque como en el templo de la Cruz Enramada. Curiosamente, en estos paralelismos que vierten luz sobre el verdadero significado del «cohete» de Pakal, se puede ver al propio soberano junto a la cruz haciendo de extremo de alguna de las ramas; una especie de antropomorfización vegetal de la divinización de Pakal.

Un viaje a la muerte, no al espacio.

Alberto Ruz ya adelantó esta interpretación al ver en lafigura de la losa al rey de Pakal reposando al pie del árbol de la vida, mientras su espalda descansa sobre el demonio en forma de esqueleto de los cuatro puntos cardinales. De esta forma quedaría una compleja propuesta iconográ ica en la cual se podrían ver los tres planos del mundo de las creencias mayas, el subterráneo con sus demonios, el terrenal con el rey de Pakal y finalmente el celeste con el pájaro quetzal, símbolo del sol.

En cierto modo se puede ver un paralelismo grande con los mitos egipcios manifestados en el Libro delAmduat. Se trata de un texto religioso de la XVIII dinastía (ca. 1500 a. C.) en el que el rey es asimilado al sol y debe superar el peligroso periplo del sol por las doce horas de la noche para volver a renacer al día siguiente como el dios Ra.

En la losa de Pakal, algunos investigadores han querido ver algo similar al entender que el rey es devorado por los demonios delAverno para luego renacer con los rayos del sol de un nuevo día.

A uno se le queda el cuerpo un tanto descompuesto después de leer la interpretación arqueológica del señor de Pakal. La interpretación astronáutica pierde todo su valor desde el principio. Como decía antes, a simple vista no es difícil ver que efectivamente el rey maya parece pilotar un cohete. Como curiosidad está muy bien.

No obstante, es ilógico que los mayas diseñaran cohetes como los existentes en la década de 1960. Hoy, por ejemplo, la supuesta «tecnología» astronáutica de la losa perdería todo su significado, ya que en pleno siglo xxi los cohetes no se emplean en el traslado de tripulantes al espacio sino que son naves mucho más sofisticadas.

Por ello se ve una vez más un problema muy común entre los investigadores de los misterios del mundo de lo antiguo: intentar buscar en nuestro entorno diario paralelismos que den una explicación a representaciones que nos resultan sorprendentes. Y no hay error más grave en un investigador. Lo primero que hay que hacer es salir de nuestras coordenadas espacio temporales e intentar pensar, en este caso, como un maya del siglo VII de nuestra era.

Por ello, si vamos un poco más allá, es lógico pensar que hay algo que no encaja en un razonamiento tan audaz. Con los tiempos que corren es absurdo pensar que Mal fuera un extraterrestre o que alguien se adelantó en casi tres siglos al ingenieroAndré Citroén cuando en 1910 abrió su primera fábrica de automóviles para diseñar años después el celebérrimo 2 CV*

Terminé de leer el texto mientras Manuel me miraba fijamente para saber mi opinión:

-Cómo es este Nachito, siempre ve paralelismos entre el resto del mundo y Egipto. Tenemos que llamarle cuando volvamos a casa para decirle que nos hemos acordado de él por estas tierras.

Hacía muchos años que no realizaba un viaje tan intenso, tan lleno de momentos, de encuentros, de aventuras.Y aún nos quedaba una visita en la selva, y era, sin duda, la que más me ilusionaba realizar.

Visitar Palenque era una de mis mayores pretensiones en ese viaje que estaba lleno de aventuras.Ya no nos que daba mucho para llegar a nuestro destino. Pregunté a Ami cómo estaba, mientras los demás nos íbamos desperezando.Y me contestó con su frase típica.

-No se me desvalorinen, ni se me achicopalen que ya llegamos.

Todos sonreímos y nos fuimos incorporando. Estábamos entrando en Santo Domingo de Palenque, el pequeño pueblo que albergaba las ruinas que deseábamos visitar. Sólo faltaba buscar alojamiento y preparar nuestra visita.

Toztli se encargó de prepararlo todo y, al poco rato, ya estábamos instalados en un pequeño hotel que tenía piscina. No perdimos ni un segundo para meternos a remojo.

La noche llegó pronto y nos vimos azotados por una nube de mosquitos gigantes que nos devoraron literalmente. ¿Cómo debía de ser en los tiempos de los exploradores? Ellos no tenían agua, ni duchas, ni piscinas.

Vaya gente dura esa. Sí, señor.

La noche nos regaló un reparador sueño y apenas había amanecido ya estábamos todos en marcha.A ocho kilómetros se hallaba el recinto arqueológico. Enseguida nos dirigimos a la oficina para tratar de hablar con los arqueólogos responsables de las excavaciones.

Nos llevamos una sorpresa. Una grata sorpresa. Allí, en mitad de una montaña de papeles nos recibió su directo ra, una arqueóloga enamorada de su trabajo y del lugar. Nos presentamos y enseguida surgió una corriente de simpatía entre nosotros.

Nos comentó que en el templo de las Inscripciones, el lugar donde se hallaba la tumba de Pakal, se estaban haciendo trabajos de recuperación y estaba cerrado al público. La humedad estaba destrozando las paredes de la pirámide y la visita estaba siendo controlada.

Seguro que vio nuestra cara de decepción. Habíamos hecho miles de kilómetros para ver aquella tumba y ahora que estábamos a escasos metros se nos negaba la entrada.

-No puedo dejar entrar a nadie, la entrada está prohibida, lo siento -nos dijo.

Todos nos miramos e insistimos. Una nueva negativa nos cerró las puertas de la visita. Toztli, Ami y Manuel salieron ante una seña mía; quería que me dejaran solo con ella un momento.

A su lado había tres hombres con ropa de campaña, supuse que eran arqueólogos. En un momento salieron y aproveché para volverle a rogar que nos permitiera visitar la tumba.

Le propuse que cenara con nosotros esa noche para que nos contara cosas de su trabajo, de Palenque, pero declinó mi invitación. Cuando creí que todo estaba perdido, me miró, supongo que apiadándose de mí y al instante siguiente me entregaba un papel con su firma, mientras me susurraba:

-Que no os vea nadie entrar. Dáselo al guardia que está en la zona y que os acompañe, pero que no os vea nadie.

No supe cómo agradecérselo; insistí en la invitación a cenar, le dije que éramos una gente genial y superdivertida, que se iba a arrepentir si no venía con nosotros, pero volvió a negarse. Le di la mano y le dije:

-Te debo una.

Salí a toda prisa de allí.Afuera esperaba el resto del grupo. Ami y Manuel me miraron y pusieron mala cara.

-Al menos veremos el resto de las ruinas -les dije.

Mientras caminábamos hacia ellas saqué del bolsillo de mi camisa el papel aireándolo un poco.

-¿Quién me va a pagar la comida de hoy? -pregunté-. ¿Sabéis que es esto? ¡El permiso para entrar en la tumba!

Todos se abrazaron a mí. Qué le habrás hecho, dijo Toztli.Y corrimos hacia el templo de las Inscripciones, a cumplir una cita que teníamos con el señor de Pakal desde hacía varios años.

La pirámide era impresionante. De las más bellas que habíamos visto en las tierras mayas. Su estructura era muy singular. Subimos por detrás, en la zona más cercana a la selva.Y nos detuvimos en la entrada a una de sus terrazas mirando alrededor para ver si estaba el vigilante.

No tardó mucho en aparecer. Salió de detrás de unas palmeras, estaba resguardándose del calor que ya hacía en la zona. Se acercó a nosotros y con voz autoritaria nos dijo que no estaba permitida la entrada.

Enseguida le mostré el papel que nos había firmado la directora y fue como si hubiera visto al mismísimo Dios.

-Deben de ser gente importante para que la directora les deje entrar -dijo con voz más serena.

Ami aprovechó la ocasión para bromear con él, diciéndole que no sabía lo importantes que eran esos blancos llegados de España y cosas por el estilo.

En unos instantes ya nos habíamos ganado al guardián y se reía con nosotros.

Abrió una cadena que cerraba la puerta de acceso, advirtiéndonos que tuviéramos cuidado, que las escaleras resbalaban mucho debido a la humedad.

Él no podía bajar, debía de vigilar los alrededores. Nos pidió que le avisáramos cuando saliéramos. Si teníamos ese permiso debíamos de ser de confianza y nos podía dejar solos.

Allí estábamos. Por fin, bajando las escaleras de la tumba del señor de Pakal.Volví a conectar con Alberto Ruz, el hijo de su descubridor, e imaginé la intensa emoción que debieron de sentir al abrir por primera vez la losa y encontrarse con aquel tesoro.

Ese mismo sentimiento nos embargaba a todos. Bajamos lentamente el primer tramo, después el segundo y nos dimos de bruces con la estela de Pakal. ¡Era impresionante, bellísima!

Manuel sacó de su mochila mágica -llevaba de todo en ella- un papel de calco y nos dedicamos a copiarla minuciosamente en él. Hicimos fotos, divagamos sobre si era o no un extraterrestre que partía hacia su mundo, o si era un mortal que viajaba al mundo de los muertos.

Y no llegamos a ninguna conclusión. Lo único que teníamos claro es que éramos unos mortales afortunados. Podíamos estar dentro de uno de los hallazgos más importantes de la historia de la arqueología en los últimos tiempos, solos y sin que nadie nos molestara.

Tras dos horas de intensa visita y aturdidos ya por la energía que allí se almacenaba decidimos salir a la superficie. El calor y la humedad eran sofocantes. Nos sentamos en la terraza exterior; a nuestros pies, la plaza se extendía al borde de la selva.

En esos instantes volví a dejarme llevar por la imaginación y sentí cómo debían de ser las ceremonias que allí se desarrollaron durante siglos.

El guardián notó nuestra presencia y se unió al grupo. Quería charla y compañía, y a su lado departimos un buen rato. Se acercaba el mediodía; debíamos de seguir con nuestra visita. La última parada la hicimos en «los baños del maya», una serie de mini lagunas que, a modo de bañeras, servían para que los nobles mayas se refrescaran en las tórridas tardes de la selva chiapateca.

Eran casi las cinco, la hora de cierre del recinto y nos dirigimos a las oficinas a despedirnos. La directora no esta ba, había salido al pueblo a realizar gestiones. Nunca agradeceré lo bastante el inmenso favor y honor que nos hizo al otorgarnos aquel salvoconducto para conocer el mundo del señor de Pakal.

uestro viaje por México continuaba, volvíamos a la capital, la siguiente cita estaba en Teotihuacán, la Ciudad de los Muertos. El Gorila, su guardián, nos estaba esperando. Era hora de renovar nuestro pacto con los guerreros del Arco Iris.

Tras descansar de nuestro periplo por las selvas de Chiapas, volver a la civilización fue un alivio, aunque dentro de mí sentía cómo me bullía la sangre; en breve volvería a enfrentarme a un temascal, a un ritual de guerreros, y eso era algo que me daba mucho miedo y me hacía estar tenso.

Nunca he vivido una experiencia tan intensa, tan fuerte y sobrecogedora como ese antiguo ritual.Y aunque lo había hecho ya varias veces -y ya conocía cómo se desarrollaba-, siempre me hacía mantenerme a la expectativa.

Nunca sabías lo que iba a pasar cuando te enfrentabas al mayor misterio de todos: tú mismo.

Eso era exactamente lo que hacías con el temascal, enfrentarte cara a cara a ti. Sin máscaras, sin mentiras.Y no hay nada que dé más miedo que la verdad al descubierto. Traté de tranquilizarme mientras mis acompañantes nos llevaban hasta la Ciudad de los Muertos.

Antes del ritual debíamos cumplir con otros requisitos en nuestra iniciación. Toztli y Ami se encargaron de prepararnos. Íbamos a conocer al guardián de las pirámides de Teotihuacán, y era fundamental que nos aceptara para realizar el trabajo que debíamos desarrollar.

Se le conocía como el Gorila.

«¡Uf:..! El nombre no suena nada tranquilizador», pensé. Me sentía como si fuera a hacer un examen de final de curso.

La Calzada de los Muertos

Era la cuarta vez que visitaba aquella tierra sagrada. En los últimos tiempos, tras seguir matemáticamente el plan preestablecido por los profetas, México despertaba de su letargo. Se notaba en las calles, en la televisión, en la política... Tras la realidad visible, «algo» diferente comenzaba a vivirse.

Como decían los mexicas: los guerreros regresaban. Lo comprobaríamos en breve. Íbamos a su encuentro. Recorríamos la Calzada de los Muertos, uno de los lugares más impresionantes del recinto arqueológico de Teotihuacán, a pocos kilómetros de la capital de México. Buscábamos a la persona que debía entregarnos el fuego sagrado.

No tardamos en encontrarle. El Gorila nos esperaba al borde de uno de los templos de Teotihuacán. Era un tipo grandullón y tremendamente desconfiado que no hacía más que preguntar por los motivos de nuestra visita y nuestras pretensiones. Gracias a nuestros compañeros mexicas pudimos vencer su desconfianza, accediendo a llevarnos hasta una parte del templo vetada a turistas y visitantes.

Allí nos hizo ponernos el pañuelo ritual en la cabeza y, una vez que nos sentamos en el suelo formando un círculo, comenzó la ceremonia. En aquel momento todos nos dimos cuenta.

Aquel tipo tosco y maleducado se transformó por completo. Su voz se hizo más grave, resonando por todo el antiguo templo mientras recitaba palabras sagradas en el idioma de sus antepasados. Hasta su faz cambió por completo dando paso a un ser renovado, mucho más joven y lleno de luz.

Perfumó la estancia con copal y todo se llenó de extrañas fragancias. Era la ofrenda a los dioses, un paso que formaba parte del proceso para entrar en contacto con los mundos superiores. Encendió el fuego sagrado y nos lo fue pasando a todos los asistentes mientras recitaba sus oraciones. De repente, la sala del templo donde celebrábamos el ritual se llenó de una misteriosa luz.

Hasta ese momento el Gorila la había mantenido en penumbra. Pero en un instante y, tras terminar uno de los rezos, algo estalló sobre nuestras cabezas y una luz azulada llenó la sala.

-Los espíritus de los guerreros dan la bienvenida a los hermanos que llegan del otro lado del mar -dijo.

La ceremonia estaba siendo propicia y era el siguiente paso para recibirnos en la hermandad de los guerreros mexicas.

Poco a poco la luz que lo llenaba todo fue cediendo y volvieron las tenues sombras del sagrado fuego.

El Gorila dio por concluida esa fase de la ceremonia y nos instó a comenzar a caminar. Teníamos que dar ciento once pasos mientras portábamos el fuego, después debíamos pasar el incensario al siguiente guerrero, y así, en una especie de procesión, llegaríamos al templo de Quetzalcóatl. Nos colocamos en fila india transportando el cuenco donde ardía el sagrado fuego de la iluminación.

El ritual de aquel día iba a terminar frente a la pirámide del dios de la serpiente emplumada. Así, el Gorila, que seguía transformado en un poderoso ser de sabiduría, nos entregó el poder y nos hizo depositarios del sagrado fuego mexica, algo que, según nos advirtió, transformaría nuestra vida. A partir de ese momento entrábamos a formar parte de una estirpe de nuevos guerreros que debían alumbrar el mundo con nuevos arco iris radiantes.

Asumí mi parte de compromiso en aquella ceremonia y me alegré de haber podido participar en un acto que renacía ante nuestros ojos más de mil años después.

Una parte de la ceremonia había concluido, y sentados frente a la pirámide de Quetzalcóatl nos propuso entrar en el interior de la construcción. Un honor reservado a unos pocos iniciados. Aceptamos sin pensárnoslo dos veces y, escondiéndonos de la multitud que visitaba la zona, llegamos hasta la puerta de acceso al interior del mundo de Quetzalcóatl.

Allí nos esperaba otro guía. Él fue el encargado de llevarnos a los pasadizos y de guiarnos entre la maraña de túneles hasta el centro justo de la gran pirámide del dios emplumado. En las entrañas del templo sagrado, en el interior de la tierra, uno recibía el baño de la energía mística de la serpiente.

Ahora sólo restaba recorrer la Calzada de los Muertos hasta la pirámide del Sol.

Acostumbrado a la oscuridad reinante en el interior de la pirámide, la luz del exterior me golpeó en los ojos.Afuera nos esperaban el Gorila y otros guerreros que se sumarían a la procesión ceremonial hasta la pirámide del Sol.

El itinerario desde la pirámide de Quetzalcóatl hasta la del Sol y de la Luna, por la llamada Calzada de los Muertos, está trazado de forma que al recorrerla se describe el movimiento de una serpiente. Mientras subes y bajas andenes y terrazas repites exactamente la forma de reptar de una serpiente. Estaba todo perfectamente preparado, todo planeado para realizar la ceremonia.

Y así lo cumplimos hasta llegar a la gran pirámide de Teotihuacán justo en el momento en que el sol dejaba de alumbrar el mundo de los vivos. Llegaba el momento de despedirnos del que había sido nuestro guía en aquella ceremonia. Aquel ser mágico conocido como el Gorila.

Antes de marchar, sentados en un pequeño muro junto a la Calzada de los Muertos, y cuando todos los turistas habían abandonado el lugar, nos hizo una confesión. Nos habló del tiempo de los tiempos, de las señales del sol, de profecías..., y de algo que me llamó mucho la atención: las calaveras de cristal.

-Cuenta una leyenda -nos relató- que en el mundo existen trece calaveras de cristal de tamaño natural; cuando todas sean descubiertas, será el momento de transmitir a los hombres todo el antiguo conocimiento de mi pueblo: los mayas.Y ese momento no está muy lejano.

Según su tradición, esas calaveras les habían sido legadas por una antigua civilización que pobló la tierra mucho antes de que se comenzara a escribir la historia, quienes, a su vez, las habían recibido de ¡iniciadores llegados del cielo!

La historia me interesó tanto que la guardé en mi memoria. Nos despedimos del Gorila con la seguridad de volvernos a encontrar, nuestros senderos permanecían uni dos ya de por vida. Se despidió de Ami y Toztli con el típico saludo de los guerreros mexicas y al llegar a nosotros nos dio un abrazo.

Era la señal de que por fin nos había admitido en su círculo.

Sonreímos y salimos de Teotihuacán.

ada más llegar al hotel en el DF nos pusimos a buscar información acerca de esas extrañas calaveras. Había visto una de ellas el año anterior en el British Museum de Londres, pero había muchas más. Los descubrimientos de algunas de ellas eran de lo más apasionante.

El Cráneo del Destino es el nombre de una de las calaveras de cristal más famosas entre las que se han encontrado en diversos puntos del continente americano. Fue hallado en el año 1927 por Frederick A. Mitchell-Hedges.

Se trata de un llamativo objeto de cristal que pesa un poco más de cinco kilos y que tiene la particularidad -aparte de poseer un extraordinario acabado- de que su mandíbula está separada y articulada.

En 1924 llegaba a la selva tropical de Belice (Honduras Británica), en América Central, el polifacético explorador inglés Frederick A. Mitchell-Hedges, acompañado de su hija adoptiva Anna; de su secretaria Jane Houlson; el médico y experto en cultura maya, doctor Thomás Gann; el representante del Museo Británico, capitán Joyce, y la financiera de la expedición Richmond Brown.

Frederick Mitchell-Hedges era toda una celebridad en los años veinte. Aventurero ambicioso e inteligente,permaneció durante años en diferentes lugares de Norteamérica y Sudamérica, desempeñando los más variados oficios, desde cowboy a jugador profesional, pasando por revolucionario a las órdenes de Pancho Villa y arqueólogo. Frecuentó los ambientes más contradictorios, desde locales de exploradores hasta clubes de millonarios.

Al poco tiempo de llegar a la zona conocida como Punta Gorda, el explorador inglés comenzó sus excavaciones, en plena selva, en busca de ruinas mayas. Tras luchar contra las inclemencias de la jungla y del clima tropical, y después de varios meses de trabajo infatigable con la ayuda de empleados nativos, Mitchell-Hedges descubrió una gran plaza de piedra, varias pirámides, casas y cámaras subterráneas pertenecientes a un complejo arquitectónico que bautizó con el nombre de Lubaantum (que significa algo así como Ciudad de las Piedras Caídas).

El descubrimiento entusiasmó a Mitchell-Hedges, quien estaba convencido de que aquella ciudad había pertenecido a la legendaria Atlántida, lo que lo motivó para continuar las excavaciones durante siete años más.

Por aquel entonces, su hija adoptiva, la pequeña Anna, era apenas una adolescente inquieta, y el día de su cumpleaños número diecisiete se produjo el gran descubrimiento:

«Durante días vimos algo que brillaba entre las piedras al recibir los reflejos del sol -relataba Anna Mitchell-Hedges- y no descansamos hasta hacer accesible aquel lugar. Fui yo quien lo rescató, porque mis manos eran más pequeñas que las de los demás, y se lo enseñé a mi padre. Él se resistía a creer en el descubrimiento de aquel cráneo de cristal...».

Era el Cráneo del Destino, una calavera de cristal de roca de tamaño natural, de cinco kilos de peso, esculpida en una sola pieza. La perfección absoluta de su tallado y su incólume pulido, la exactitud de sus detalles y su mandíbula articulada la convierten en una réplica exacta de un cráneo humano, pero el origen de su fabricación, al parecer hace siglos, es un auténtico misterio.

Como la hija del explorador cumplía años el día del descubrimiento, el cráneo de cristal terminó siendo un regalo para ella. Anna Mitchell-Hedges es su dueña actual y es quien viaja para exponerla y hacerla estudiar.

La perfección técnica en el diseño y elaboración de esta calavera ha fascinado a una verdadera legión de investigadores de numerosas disciplinas.

Personas de distintas corrientes esotéricas le atribuyen poderes sobrenaturales, rodeándola de un aura de magia y leyenda, lo cual ha causado una impresionante multiplicación de las calaveras de cristal que aparecen en manos de personas de todo el mundo. La fabricación del Cráneo del Destino por artesanos mayas está rodeada de todo tipo de dudas y afirmaciones de que es una imposibilidad técnica.

Realizado en cristal de cuarzo llegado desde Brasil, uno de sus misterios, este cráneo alcanza una dureza en la escala de Mohs de siete sobre un máximo de diez, lo que significa que sólo pudo ser cortado y pulido con esa precisión con herramientas muy duras, como el corindón (rubí) o el diamante.

Ha sido sometido a diferentes análisis, pero quizás el más conocido de todos ellos fue el realizado a principios de los años setenta por la compañía estadounidense Hewlett-Packard. Los resultados de esta investigación desconcertaron a la comunidad científica. Sus conclusiones eran rotundas: el tallado de ese cráneo debió llevar al menos trescientos años de trabajo manual.

No se halló ni una sola prueba que pudiera confirmar la utilización de elementos metálicos en el proceso de tallado del cráneo y es muy dificil establecer una fecha para su construcción, que tal vez rondaría entre el año 1300 y 1400 de nuestra era.

Sin embargo, los indígenas que acompañaron a Mitchell-Hedges en Lubaantum, y siempre según sus propias palabras, aseguraron que el Cráneo del Destino tenía más de 3.600 años de antigüedad.

Pero esta calavera no es la única que anda dando vueltas por el mundo. Hay un verdadero ejército de ellas y, aunque cueste creerlo, hasta se ha encontrado un esqueleto completo tallado en piedra.*

Las otras calaveras

Lo que iba leyendo me parecía apasionante, y no pude dejar de seguir buscando más datos...

Hasta ahora se han descubierto varios cráneos en distintos lugares del mundo. Éstos son algunos:

SKULL OF DOOM: descubierto en 1927 por MitchellHedges en las ruinas mayas de Lubaantum, Belice, mientras buscaban una posible conexión con ruinas de la Atlántida.

Según su relato, después de su descubrimiento se sucedieron varios fenómenos sobrenaturales. Los trescientos indios que trabajaron con ella en las excavaciones se arrodillaron y besaron el terreno cuando el objeto fue llevado a la luz. Anna relata que los nativos mayas de la zona la reconocieron al instante como representación del dios de sus antepasados y oraron ante ella.

MAYAN: esta calavera está tallada en cuarzo. Tiene 20,48 cm de largo, 12,54 cm de ancho, 10,79 cm de alto y pesa 3,95 kg. Pertenece a un supuesto «monje maya». Dicen que fue descubierta en San Augustine, Aczahuanthan, en el departamento de Zacopa, Guatemala, en 1912, por un tal Héctor Montano.

ET: descubierta en 1906 en Guatemala. Es de cuarzo ahumado. Se caracteriza por la forma puntiaguda del cráneo y mandíbula pronunciada. Tiene cierto aire no humano. En la actualidad pertenece a un coleccionista norteamericano.

UNA CUARTA CALAVERA DE CRISTAL EXPUESTA EN EL MUSÉE DEL'HOMME DE PARÍS, idéntica en el estilo a las otras pero de dimensiones menores, puede proveer informaciones particularmente interesantes. Los expertos del museo afirman que formó parte de un «cetro mágico» azteca del siglo XIII o xiv, y que fue usado para alejar a las serpientes y prever el futuro.

Tiene un agujero que la atraviesa de arriba abajo (supuestamente hecho por un grupo cristiano para colocar en ella una cruz), y el estilo, la forma y el corte son similares a los de otras calaveras descubiertas en diversas ruinas de México. Representa a Mictlantccuhtli, el dios de la muerte.

CALAVERA EXPUESTA EN LONDRES: esta calavera de cristal pertenece al Museum of Mankind, del British Museum de Londres. El museo lo compró en Tiffany's de NuevaYork en 1898 por ciento veinte libras. Se considera gemela de la de Mitchell-Hedges, salvo por un deta lle: la calavera de Mitchell-Hedges tiene la mandíbula articulada.

Existen innumerables hipótesis acerca del origen real de las calaveras, llegando algunos a pensar que puedan ser el legado de inteligencias superiores o extraterrestres.

La respuesta más obvia sería que los nativos de Centroamérica, aztecas y mayas, las tallaron por sí mismos, pero esta hipótesis no explica los medios con que fueron creadas, ya que ninguna de estas culturas, por lo menos hasta donde sabemos, poseían la tecnología o el conocimiento necesarios para completar esta labor, a menos que realmente empleasen la técnica de fricción con arena, pero eso sería extremadamente pesado y costoso, y se necesitaría el trabajo de vidas enteras dedicadas a tan ardua labor, ya que por este método se tardarían entre ciento cincuenta y trescientos años en conseguir tal

Era ya muy tarde y debía descansar. Al día siguiente me esperaba un nuevo temascal y debía estar fuerte y preparado para el ritual. El misterio de las calaveras de cristal me apasionó y, antes de apagar la luz, escuché de nuevo las palabras del Gorila: «Cuenta una leyenda que en el mundo existen trece calaveras de cristal de tamaño natural, cuando todas sean descubiertas, será el momento de transmitir a los hombres todo el antiguo conocimiento de mi pueblo: los mayas.Y ese momento no está muy lejano».

¿Cuántas calaveras faltarán por descubrir? ¿Cuándo se cumplirá ese tiempo? Con esas tribulaciones me fui a dormir.

a siguiente etapa en el viaje, antes del auténtico ritual de confirmación del guerrero, era encontrar «nuestro lugar de poder».

El nuestro, según las señales que habían recogido nuestros dos guías guerreros, estaba a las faldas del Abuelito, el volcán Popocatépetl.

Sin pensarlo mucho nos pusimos en marcha hacia él. El Popocatépetl es uno de los volcanes más activos del planeta.Y se daba la circunstancia de que por aquellos días estaba en alerta amarilla. De hecho, al ir acercándonos a él, pudimos ver una densa llamarada de humo que salía de su cima.

Los guardias detuvieron nuestro vehículo a unos kilómetros de la base del volcán.

-Estamos en alerta amarilla y este paso está cerrado a todos los vehículos privados, no se puede pasar, es muy peligroso, el volcán puede entrar en erupción en cualquier momento -nos espetó el guardia de turno.

Tras unos minutos de charla, él mismo nos retiraba la barrera y nos franqueaba el paso hacia el coloso dormido.

Pasada una veintena de kilómetros, llegamos al lugar: el Paso de Hernán Cortés. Por allí mismo pasó el conquistador en su camino hasta Tenochtitlán cuando, acompañado por un puñado de indígenas, preparaba el final de un imperio, de una civilización que se sumió en un sueño del que ahora despertaba tras más de quinientos años.

Frente a nosotros se alzaba la mole de piedra y fuego que vomitaba una espesa nube de humo amenazante. Paramos nuestro coche al borde de la carretera, frente a una casucha que había abierta y que hacía las veces de una especie de bar rudimentario. Sus dueños, una pareja ya anciana, estaban en la puerta mirando al volcán.

Los saludamos y permanecimos admirando la poderosa imagen del Abuelito. De repente se oyó un gran estruendo que nos estremeció a todos. Nos miramos sin saber qué hacer, si coger el coche y salir corriendo o...

-Lleva así seis meses, echando humo, no creo que le dé por estallar ahora que han venido a verle -dijo el anciano que permanecía a la puerta del bar.

Aquello nos tranquilizó un poco, aunque nos mantuvimos alerta.

El estruendo se repitió de nuevo, era como un trueno seco que llenaba toda la montaña.Y cuando parecía que iba a entrar en erupción, apareció aquella extraña esfera luminosa que entró en el interior del cráter. De pronto, todo se detuvo.

-Han sido «ellos» los que han parado la erupción... Los diositos del cielo. Ellos mismitos lo han hecho.

Eran Carlos y su mujer, dos indios que vendían empanadas en un chamizo frente a la base del volcán, los que sonriendo nos anunciaban la visita de los dioses.

Ellos no tenían miedo, «el padrecito», como le llamaban, no les podía hacer daño. Al contrario, cuanto más rugiera, cuanto más humo echara, más gente vendría a verle y más venderían a los estudiosos y curiosos que se acercaran por allí.

Después de escuchar su historia, y de comer algunas de las empanadas y dulces que vendían, continuamos el camino. Unos kilómetros más abajo se encontraba nuestro lugar de poder.

La figura de unas alas recortadas en el cielo era un buen augurio. El águila indicaba el punto preciso. Una pequeña laguna encerrada entre las montañas, rodeada de grandes árboles y al pie del «padrecito». Era el sitio escogido.

Ése sería nuestro lugar de poder en aquellas tierras; hasta allí habríamos de volar para entregarnos al Espíritu. El águila que volaba sobre mi cabeza era la señal... Y sería mi guía una vez llegado el momento.

Había recorrido el segundo paso de mi iniciación.Ahora nos tocaba regresar hasta el lugar donde nos esperaba el fuego sagrado.

La consagración del fuego sagrado

Llegamos con un poco de retraso, el tráfico en la Ciudad de México no perdona. Los guerreros ya tenían toda la ceremonia preparada.

Las piedras en el centro de la hoguera, los cuencos con el fuego sagrado esperando, y en el altar, ocultos, aguardaban los cuernos del venado y las espinas de Cristo, los hongos sagrados que abrirían el camino a aquellos que decidieran dejarse acompañar por ellos.

Tras los saludos de rigor, se dio inicio a la ceremonia. Era tarde y no debíamos dejar que la noche nos cogiera en mitad del viaje; podía ser peligroso que el mundo de las sombras nos sorprendiera antes de terminar el ritual. Todos los asistentes nos desnudamos, formamos un círculo alrededor de la hoguera y comenzamos las ofrendas y las peticiones. En un rincón de ese lugar se alzaba la tienda de campaña construida a base de troncos, forrada con plástico y cerrada herméticamente.

Simbolizaba el útero materno, el universo infinito y oscuro pero a la vez abierto a todos los caminos, a todas las direcciones. La abuelita, la encargada de cuidar el sagrado fuego, dio su permiso y la ceremonia comenzó.

Había varios guerreros encargados de cuidar a los neófitos que deseábamos la consagración del fuego. Estaríamos asistidos por dos grandes chamanes que guiarían el viaje y la abuelita sería la encargada de velar para que todo salie ra bien. En la hoguera las señales habían sido propicias, el fuego auguraba un buen viaje.

En aquel momento busqué con la mirada a mi protectora, a Alma, la mujer guerrera, pero ese día no había asistido a la ceremonia. Estaría solo en ese viaje.Algo que no me tranquilizaba mucho. Toztli se encargó de introducirnos en el interior del tipi, la tienda sagrada del temascal. Cuando concluyó, éramos dieciocho las personas que nos agolpábamos en el interior de la tienda, un espacio de unos cuatro metros de diámetro. Dieron comienzo los rezos y las presentaciones.

Cada uno de los presentes debía divulgar sus necesidades y decir para qué estaba allí. Me llegó el turno, di mi nombre y dije de dónde venía y cuál era mi intención en esa ceremonia. Cuando terminamos, los guerreros guardianes comenzaron a introducir las piedras que previamente se calentaban en la hoguera del exterior. Tres, cuatro, hasta seis metieron en el interior del tipi, y cerraron herméticamente. En ese instante la oscuridad y el calor se adueñaron de todo. Era el momento en el que los miedos de los hombres, de todos los seres allí reunidos, se daban a conocer. A partir de ese instante, la lucha comenzaba.

El centro del universo

Aquella pequeña cabaña cubierta de plástico se convirtió en el centro de un universo infinito. A partir de entonces, todo el mundo se transformó, y allí, en medio de aquel espacio, sucedió algo mágico. La temperatura comenzaba a subir y el calor llegó a los ochenta grados. Si abrías los ojos, sólo veías a tu alrededor oscuridad, la oscuridad del vacío exterior.

Y, de repente, aquel lugar incómodo, pequeño, se transformó en una puerta que se abría al universo infinito. Me sentí atrapado, asfixiado, angustiado... Pero recordé las anteriores experiencias, no debía luchar contra el calor, el fuego debía ser mi aliado y a él me entregué.

En ese momento me sentí libre. Toda la angustia que había sentido se convirtió en la más absoluta libertad. En un momento, allí agazapado, me sentí como en el útero materno, arropado, caliente, protegido... Después, de pronto, todo cambió y las distancias se hicieron infinitas, las puertas se abrían y encima de mi cabeza podía ver el universo entero que me esperaba. Hasta que una ola de calor me devolvió a la realidad.

El sudor caía por mi cuerpo, la garganta me quemaba y sentía cómo mis pulmones se abrasaban por la sofocante temperatura.

Pensé que no podría respirar, que me asfixiaría... Sin embargo, aguanté, hice caso a los maestros que me decían:

-Alíate al calor, hazlo tuyo, transfórmalo.

Seguí su consejo, me alié con el calor, lo transmuté,y el proceso, el viaje, continuó.A partir de entonces sentí que mi conciencia se ampliaba y todo dentro de mí se hizo más claro.

Podía ver desde ese pequeño rincón toda mi vida, la pasada, la presente e incluso mi futuro. Veía a mis amigos, a mis padres, a gente que hacía mil años que no recordaba.

Todo y todos estaban allí conmigo en ese mismo momento. Era un proceso en el que el tiempo y el espacio se fundían en uno solo y todo era y todo estaba. En ese instante se inició un proceso de consciencia que jamás podré olvidar.

Estaba en la postura fetal, acurrucado, como dentro del vientre de mi madre. Sentía que algo se movía en mi interior, como si se estuviera desgajando.

Pero antes sucedió... Ante mí, y una a una, fueron pasando escenas de mi vida pasada. Seres de los cuales ya no tenía conciencia. Eran una especie de fotografia, pero animada. Aparecían de la nada y se plantaban ante mí. Mirándome fijamente.

Se mantenían insistentes ante mí, flotando frente a mi cara, como esperando algo. Eso hizo que me fijara en ellos y poco a poco fuera identificándoles.

El primero en aparecer fue un niño. Un pequeño conductor de rickshaws de la India. Me había encontrado con él en uno de mis viajes por Nueva Delhi. Me pidió algo de dinero para pasar el día.

Yo, cansado y agobiado por la presión de los mendigos que te persiguen sin parar por la India, le rechacé y me di la vuelta.

Y ahora volvía a aparecer ante mí, con sus ojos intensos mirándome. Al principio no entendía. Luego algo se iluminó dentro de mí y comprendí lo que ocurría.

Aquello que estaba viviendo era una especie de juicio final. Un resumen de mis actos en esta vida.Y aquel ser, aquellos seres, se aparecían ante mí para pedirme cuentas de mis actos. Le pedí perdón. Le dije que me disculpara por mi mala acción, por no haberle ayudado aquel lejano día.

Pero no sirvió de nada. La escena seguía parada ante mí. Los ojos del niño seguían clavado en los míos. En ese instante, lo sentí...

Por un momento me sentí dentro de él y reviví la angustia que le había provocado con mi inocente negativa a darle algo de limosna.

Como metido dentro de su ser, sentí la tremenda decepción que le había provocado. Él había pensado que el extranjero, ese día, iba a ayudarle con unas pocas monedas. Unas pocas habrían sido suficientes para haber llevado algo de comer a su familia y aliviar su hambre y su angustia.

Pero el extranjero se negó.Yo le rechacé. El dolor fue tan profundo que lo sentí en mis entrañas.Y así, le devolví la mirada y le pedí perdón, pero esta vez de una manera diferente, desde dentro de mi alma y sintiendo todo el dolor que le había provocado.

Al instante desapareció.Y una nueva imagen se plantó ante mí. Esta vez era una antigua novia. La había dejado plantada, sin más, y aunque le pedí perdón, creyendo que ya había salvado la situación, se ancló ante mi mirada esperando una respuesta. El proceso se volvió a repetir.

Me transformé en ella y regresé al momento en que todo ocurría. Sentí cómo su mundo se derrumbaba, cómo se desvanecían sus esperanzas, todas las que había depositado en mí y en nuestra vida en común. Sentí su desconfianza hacia los demás, y el desprecio que sintió por ella misma durante años al sentirse rechazada por mí.

Su dolor y angustia infinitos inundaron mi alma, y lo sentí tan profundo que lloré ante su figura. Entonces alargó sus manos y sentí que me perdonaba.

En ese instante desapareció y volvió una nueva imagen, un nuevo ser al que había hecho daño.

No sé el tiempo que duró todo el proceso, pero por delante de mí pasaron todos los seres a los que había maltratado en esta vida, los que había sido consciente y a los que no me había dado cuenta de dañar.

Todos se paraban ante mí y me enseñaban su dolor, el dolor que yo había provocado.Y hasta que yo mismo no lo sentía, pero desde dentro de ellos mismos, no desaparecían.Aquel proceso fue lo más doloroso que había vivido.

Me costó muchas lágrimas hacerme perdonar, muchas lágrimas sentir todo el dolor que había provocado.

De repente todo se desvaneció y entendí que ya había sido perdonado. Que podía seguir adelante.

En ese instante recordé una de las profecías mayas. Esa en la que se hablaba del salón de los espejos y del momen to en que la humanidad se tendría que ver frente a ellos para valorar su comportamiento.

También me vino a la memoria el juicio final, ese que todos deberíamos pasar antes de dar el paso al más allá. Algo parecido a todo ello había vivido en aquel instante.

El calor volvió a sacarme de ese estado. Uno de los guerreros guardianes del fuego abrió la puerta y metió tres piedras más. Abrí los ojos y vi que estaban al rojo vivo, sentí cómo la temperatura se volvía a elevar.

Pensé que de un momento a otro mi sangre comenzaría a hervir, no podía soportarlo más. De nuevo la sensación de ahogo, de falta de aire, de angustia, de muerte. La abuelita se apiadó de nosotros y nos premió con un poco de agua fresca, que al caer sobre mi cuerpo me estremeció hasta los tuétanos.Y luego, de nuevo el silencio, la oscuridad. Regresaba la lucha, la batalla contra mí mismo, contra mis miedos, mis inseguridades, mis anhelos, mis angustias...

A mi alrededor sentía cómo los otros guerreros abandonaban y salían al exterior en medio de gritos y llantos. Yo estuve a punto de hacer lo mismo y renunciar, pero algo en mi interior me susurró: «Aguanta... aguanta un poco más».

Hice caso, cambié de postura, y ya un poco más cómodo, con más espacio para moverme, respiré profundamente y sentí una bocanada de aire hirviendo que me quemó por dentro. Volví a la lucha y recordé: «Los guerreros no deben enfrentarse, sino aliarse, fundirse con sus enemigos, transmutar sus miedos y así transformarse en la lucha».

Así lo hice. Dejé que el calor llenara mi cuerpo, sin resistirme, sin presión. De nuevo me fundí con el calor, con el fuego. De pronto sentí una intensa columna de luz blanca que llegaba del universo infinito y que penetraba en la pequeña cabaña para llenarlo todo de una intensa claridad. Las cabezas de mis compañeros, sus cuerpos, se bañaban en ese brillo.

La luz comenzó a ascender, me vi envuelto en ella, y yo también empecé a subir, a volar. La siguiente imagen que sentí era en el prado cercano al volcán, en mi lugar de poder. Aquel que habíamos visitado horas antes.

En aquel instante, el calor, la angustia, los miedos habían cesado. Todo era paz y armonía. Allí, encima de mí, a poca altura, estaba el águila sagrada que había de guiar mi vuelo. Sin darme cuenta, yo también volaba, ahora me había convertido en otra águila y volaba libre hacia mi esencia, hacia mi futuro.

Las palabras de la nanita y los cánticos de Toztli me hicieron regresar. De nuevo el calor me golpeó, el sudor que bañaba mi cuerpo me recordó que estaba vivo, me sentía como si acabara de nacer.

La nanita dijo que todo había terminado. Poco a poco, los guerreros guardianes iban sacando a los participantes del temascal. Cuando me llegó el turno no pude moverme. Mi cuerpo estaba paralizado y no tenía fuerzas ni para mover los dedos. Ellos, delicadamente, me ayudaron, me arrastraron hacia la puerta y allí me tendieron en el suelo para esperar a que me volviera el control y la consciencia terrena.

Era el momento de mi renacimiento, salía del útero materno y nacía a una nueva vida. Una vez fuera, como si me hubieran sacado del vientre de mi madre, me dejaron descansar unos instantes, después me alzaron y me echaron agua encima. Los gritos me devolvieron a la tierra. Estuve tumbado más de media hora, hasta que por fin recuperé el control.

El tiempo hizo que las cosas se fueran colocando en su lugar, mis huesos, mis músculos, mis pensamientos, mis sensaciones, mis recuerdos... Me había roto en mil pedazos y ahora me estaba reconstruyendo. Volvía a ser yo, un yo igual, pero diferente, transformado por el fuego y el calor.

Poco a poco las sombras iban cubriendo la cabaña.Toztli, Ami y el resto de los guerreros se fueron acercando y nos abrazaron. En ese momento ya no estábamos solos, formábamos parte de una estirpe. De un nuevo grupo de seres que regresaban al planeta en los albores de un nuevo milenio. Según se había profetizado, el tiempo había llegado. Era el momento de renacer, de volver a ser uno en comunión con todos.

Era el momento de volver a hacer sonar los tambores y de dejar que las plumas volasen al viento. Era el momento de volver a recorrer los senderos sagrados. El momento de rescatar la tradición, la antigua sabiduría. Era el momento de COMPARTIR. El regreso de los caballeros, de los guerreros del Arco Iris, se había iniciado.

Y sin saberlo, y renovado por dentro como nunca, renacido, sentí que algo dentro de mí se había abierto. Una nueva visión, una nueva conciencia. El pasado me había perdonado y me abría los caminos hacia el futuro que me esperaba.

Nuestro tiempo en México terminaba. Nos despedimos de los guerreros y regresamos a España. No tardaría mucho en regresar a ese país a cerrar el círculo que se había abierto años atrás.

Julio de 2007

e encontraba inmerso en un torbellino de informaciones. Mi búsqueda sobre el mundo de la cultura maya y sobre esos extraños señores del tiempo había llegado a atraparme tanto que necesitaba escapar un poco de su mundo y huir hacia otras tierras.

Aunque esas tierras estuvieran tan unidas a ellos. Regresaba a Egipto.

Cuando me anunciaron el viaje hacia las tierras de los faraones, no lo dudé: dejé atrás a esos señores que me perseguían y cargué la maleta de ilusiones para volver al país del Nilo.

Durante aquel viaje tuve la oportunidad de volver a visitar a mi diosa favorita, a Sekhtmet. Pude bucear en las aguas del mar Rojo, pasear por desiertos poco conocidos y visitar las nuevas tumbas recién descubiertas, en las que trabajaban algunos arqueólogos españoles.

Todo aquello me hizo olvidar mi obsesión por el mundo de los mayas y, desde la distancia, tomar cierta perspectiva sobre ellos.

Egipto, meseta de Giza, dentro de la Gran Pirámide, julio de 2008

Una de las experiencias que me reservaba, como colofón a mi nuevo viaje a Egipto, era entrar en la Gran Pirámide, a poder ser solo, y meditar dentro de la cámara del rey.

Estaba a punto de conseguirlo una vez más. Esperaba a la puerta de la taquilla que te servía el salvoconducto para poder entrar en ella. Sólo conceden permiso para que puedan visitarla doscientas personas por día. Cien por la mañana y cien por la tarde. Eran poco más de las doce y media y abrían a la una para despachar las entradas, y en esa ocasión era el primero para comprar mi permiso de penetrar en la Gran Pirámide, así que aquel día podría volver a hacerlo. Insha'Allah (Si Dios lo permitía).

Hacía un calor que te derretía y me cobijé en el cobertizo que daba entrada a la taquilla. Los egipcios, en su afán por organizar las cosas, no hacen más que liarlas, pretenden dar un orden a las cosas y acaban embarullándolo todo más.

Pero ese día no me importaba, era el primero para conseguir el ticket. Conmigo viajaban cuatro personas más que me habían acompañado.

Abrieron a la una y algo. Pagué mi entrada y salí pitando hacia la Gran Pirámide para entrar en ella.

Había unos cuantos turistas esperando. Les dejé que entraran y subí por el angosto túnel que desemboca en la gran galería. ¡Qué sensación estar dentro de aquella gigantesca construcción!, millones de toneladas de piedra sobre tu cabeza que habían resistido miles de años.

Pero siempre, al entrar, me sobrecogía la misma sensación, una intensa emoción por estar allí y un miedo inconsciente. «zY si estas piedras ceden y se caen? ¿Me quedaría aquí encerrado para siempre?».

Siempre me pasaba igual y siempre me daba la misma respuesta: «Si han aguantado diez mil años lo harán unas horas más, así que, para arriba».

Y me lancé sin pensarlo a subir los toscos escalones de madera que te empujan hacia la cámara del rey. Era algo que había repetido treinta veces o más en mi vida, pero la sensación era siempre igual de intensa.

Se notaba que estábamos en el lugar más sagrado de la civilización egipcia, la cámara con mayor energía del planeta.

Quienes lo construyeron sabían lo que hacían, aunque no sepamos para lo que se utilizaba. Entré acompañado por mis amigos y nos sentamos en las paredes de la cámara esperando a que salieran los pocos turistas que se nos habían adelantado.

Fueron sólo unos minutos; los que no saben lo que hay allí salen decepcionados y no tardan mucho en abandonar la sala. Así nos quedamos solos junto a una pareja, él americano y ella oriental, que también se sentaron frente a nosotros.

Dije unas palabras al grupo para hacerles notar que estábamos en el lugar más sagrado de esa civilización y les invité a meditar.

El silencio lo envolvía todo. Estuvimos así un buen rato, hasta que mi acompañante, una cantante excepcional llamada Lucía, me dijo:

-Dame un tono grave que yo haré la melodía.

Empecé a entonar un «ommm» grave que lo llenó todo. La resonancia de la cámara es de las mejores del mundo.

Ella comenzó a cantar en voz muy baja una melodía muy dulce. La repitió tres veces y se paró.Todos estábamos con los ojos cerrados disfrutando del momento. De pronto la melodía volvió a repetirse, pero en aquella ocasión la sentía un poco más lejana de nosotros. Abrí los ojos para ver si era Lucía quien cantaba y me quedé estupefacto.

Me fijé en ella, abrió los ojos, e igual de asombrada que yo, me hizo señas para ver si yo entendía lo que pasaba. No hubo respuesta.

Volvimos a cerrar los ojos y escuchamos la canción. Surgía del otro extremo de la sala y nadie la estaba cantando, al menos ninguno de los que nos encontrábamos allí.

Aquella extraña voz la repitió cuatro veces aumentando las notas. Fue como si un ángel hubiera recogido nuestra canción y la hubiera repetido aumentándola. Fue muy hermoso. Al terminar la canción les pregunté:

-¿Lo habéis escuchado?

Todos asintieron.

-¿No has sido tú, Lucía? -preguntaron los demás.

-No -respondió ella.

¿Quién cantaba? Era como si un ángel nos hubiera bendecido con la misma canción que le ofrecimos.

Todos nos quedamos sorprendidos. Habían pasado más de cuarenta minutos. Cuarenta eternos minutos que estuvimos solos en aquel lugar sagrado.

Antes de irnos nos hicimos unas cuantas fotos.Yo me puse delante del sarcófago y me dejé hacer tres instantáneas.

Salimos afuera y disfrutamos de la experiencia mágica que acabábamos de vivir. Era el mejor final para aquel viaje a Egipto.

Pero la sorpresa llegaría un poco más tarde. Publiqué la foto en mi página

Era muy curiosa, estaba llena de orbes, esos extraños círculos que a veces llenan las fotos digitales. No hay explicación para ellos.Y lo más interesante es que salen en sitios especiales y no en todas las fotos. Es como si quisie ran decir o dejar algo plasmado en las instantáneas.Y así pareció ser.

Semanas más tarde, ya en España, recibí un correo inquietante. Alguien había visto mi página. Era un estudioso de Uruguay, un experto en la investigación de esas extrañas esferas. El desconocido me escribió un correo todo excitado. Al leerlo, no tuve más remedio que contestarle.

Había hecho una investigación, abriendo uno de los orbes que había en la foto de la Gran Pirámide y me decía que allí dentro había una clave para mí. No le entendí muy bien, pero dejé que se explicara. Me dijo que aumentando ese orbe que estaba encima de mi cabeza había salido un símbolo muy claro y muy extraño. Él lo pudo descifrar. Y me escribió contándomelo:

Hola, mi nombre es Aldo Suárez. He estudiado la fotografla y éstos son los resultados:

Dada la calidad de la fotografía (muy baja resolución) he tenido que ampliarla a seiscientos pixeles para poder procesarla. Entonces, investigué toda la fotografía y no vi nada especial, dentro de lo que se podía ver por la imperfección, pero analizando el orbe directamente, se puede notar a simple vista la figura que forma.

Sometida la misma a un simple proceso de relieve, se nota cómo toma cuerpo y se revela nada menos que la figura utilizada en el horóscopo azteca llamada Miquiztli. La figura de la muerte en el zodiaco azteca. ¿Curioso, no?

La misma está invertida. No sé lo que significa, pero estoy seguro que es un claro mensaje para ti o tus acompañantes, pues la mediumnidad de uno o ambos propició esta revelación.

Tú verás lo que significa. *

Agradecí el mensaje y me quedé pensativo. Acudí a buscar más información sobre la extraña figura que se revelaba en el interior de la Gran Pirámide.

La muerte es el símbolo de la transmutación de la naturaleza, que en el hombre se manifiesta por medio de la quietud y del reposo previo a la actividad o a la creatividad. Los nacidos en Miquiztli son reposados y

¿Qué extraña revelación se me daba en la Gran Pirámide? Qué extraña historia. ¿Cómo se muestra algo tan diferente en un país a miles de kilómetros de México?

¿Serían mis pensamientos, mi preocupación por el pueblo de los mayas que me ha acompañado durante todo este tiempo el que se manifestaba en la foto de la pirámide?

¿O había algo más? Aún no lo he entendido, pero estoy seguro de que es una de las claves que me tocará comprender.

Mayo de 2009

quel encuentro me había costado varios años de viajes, encuentros, contactos... Apenas me podía creer que ya estaba allí. Y entonces recordé aquella frase de mi viejo amigo Richard Bach: «Nunca te conceden un deseo sin la posibilidad de hacerlo realidad. Sin embargo, es posible que te cueste trabajo».

¡Y tanto! Me había costado media vida conseguirlo. Pero ya sabes, ¡ten cuidado con tus deseos que corren el peligro de convertirse en realidad, aunque no sea en el tiempo que tú decides!Y así había ocurrido de nuevo en aquella ocasión.

Varios años de duros viajes, de contactos, de encuentros con maestros, con guardianes, con guerreros... pero por fin estaba allí.

Se lo debía a Toztli, a Ami, a Alma, a mis hermanos guerreros, al Gorila, a la guardiana del fuego, a tantos y tantos que me abrieron las puertas de su país y de su cultura. Pero, por fin, había llegado el momento.

No había escogido el mejor tiempo para viajar a México, pues en todos los noticiarios del mundo se nos informaba de una peligrosa gripe que, a falta de mejor nombre, se denominó «gripe porcina», aunque acabó llamándose «gripe A».

El país estaba paralizado y el consejo más habitual era no viajar a México. Me costó convencer a mi familia y amigos para que me dejaran escaparme hasta el país de los mayas; no sin muchos esfuerzos lo conseguí.

Me metí en un avión con un cargamento de máscaras para evitar el contagio y me presenté en el DF después de unas cuantas horas de vuelo. Allí, Alberto -Ami- yToztli, mis dos hermanos guerreros -sin ellos no hubiera sido posible-, me esperaban con todo listo para salir de la ciudad lo más rápido posible.

No tenía mucho tiempo, así les urgí a darse prisa y salir cuanto antes hacia la selva lacandona. Hicimos trasbordo de avión y nos plantamos, no sin mil medidas de seguridad, en Tuxtla Gutiérrez; desde allí iríamos por tierra hasta nuestro destino: la selva lacandona, en Chiapas. El hogar de los últimos mayas, la tierra de los indios lacandones.

Estaba destrozado por el viaje, llevaba casi dos días sin dormir, pero una especie de centrifugadora dentro de mí me empujaba a seguir. Mis compañeros dentro del todoterreno que nos acercaba la selva no paraban de reír,Alberto -Ami-, mi hermanito mexica, era como una versión de Cantinflas renovada, siempre tenía un chiste a punto, era como una ametralladora, no paraba y no se le acababa el repertorio.

Parecía mentira que un tipo como él, tan poderoso espiritualmente, tuviera ese sentido del humor que yo tanto envidiaba.

Nos reíamos tanto que tuvimos que suplicarle que dejara ya de contar historias, hasta el conductor que nos transportaba, un chiapateco tosco y huraño, no dejaba de reír, tanto que nos advirtió que o parábamos o se paraba él, ya no podía conducir más, no veía nada, sus ojos estaban llenos de lágrimas provocadas por las carcajadas.

Le hicimos caso. Ami dejó de contar historias y el silencio se adueñó del vehículo. Algo que me vino muy bien. Por fin podría dormir un poco.

No sé el tiempo que transcurrió. Me desperté llegando a la comunidad que íbamos a visitar. Estaba perdida en mitad de la selva. Eran unas decenas de cabañas de hojas de palma y barro.

Apenas se detuvo el coche comenzaron a acercarse algunos adultos. Ami, Toztli y el conductor se apearon del vehículo, yo preferí quedarme en él y esperar a ser invitado. Tras un rato de charla con algunos hombres del poblado pude bajar del coche. Saludé y me mantuve un poco apartado.

Ya tenía experiencia de mi otra visita a un poblado lacandón. Sabía de su timidez, de sus prejuicios, no les gustaban mucho los visitantes, y menos si eran blancos.

Tiempo atrás había leído algo respecto al acoso al que se habían visto sometidos por parte de algunos misioneros evangélicos que querían cambiarles a su dios por un Jesús comercializado que prometía bebidas de cola y vestidos de colores. Pero ellos no se dejaron embaucar y les echaron. Desde entonces los blancos, viniesen de donde viniesen, no eran bien recibidos en esa comunidad.

Estaba atardeciendo. El tiempo transcurría mucho más lento que en el resto de México, donde la parsimonia de sus habitantes es proverbial. Todos dicen «ahorita mismo» y significa un par de horas para traerte un menú en un restaurante.

Así que me acomodé al borde de un riachuelo y luché por que no me venciera el sueño, no fuera a ser mal interpretado por los que debían de ser mis anfitriones en aquel lugar. A la media hora se me acercó Toztli y me dijo:

-No van mal las cosas, pero hemos de esperar, el sacerdote está fuera de la comunidad y llegará al anochecer. Ha ido a ver a unos cuantos compañeros en la selva. No me han sabido decir con exactitud cuándo regresará, así que toca esperar.

-¿No sabes cuánto? -le pregunté, acuciado por la prisa de mi mundo.

-Hermanito, estás en México, y más, estás en el país lacandón, así que tranquilo, ya sabes cómo funcionan las cosas por aquí.Ten paciencia, que es una virtud de los guerreros.

Le hice caso, y con una mirada pícara me invitó a seguir tumbado. Al cabo de un buen rato las familias parecieron acostumbrarse a las visitas que habían llegado y comenzaron a salir de sus cabañas empeñándose en sus quehaceres diarios.

Hasta los niños comenzaron a sentir curiosidad por mí y se me acercaron.

Alguno de ellos me habló, pero no pude entender lo que decían. Hablaban el mayab, una lengua incomprensible para mí. Pero me gané su confianza con unos globos que llevo siempre en los viajes para esas ocasiones. ¡Son milagrosos!

Inflé el primero y se lo entregué. Al tercero, ya tenía una maraña de niños luchando por el suyo. Aquello sirvió para romper el clima de distanciamiento. Al poco eran las madres y algunos padres los que tendían sus manos hacia mí pidiendo su regalo en forma de globo colorido. Entre todos inflamos docenas de ellos y todo fue un estallido de risas y juegos.

Me llamaron la atención sus vestimentas. Todos iban vestidos con una larga túnica blanca que les llegaba hasta los pies. Su cabeza estaba adornada con una larga y cuidada melena negra como el azabache. «¡Qué vestimenta tan rara para vivir en medio de esta selva!», pensé. Pero así eran esos indígenas lacandones.

Un pueblo original, orgulloso y reservado, los únicos hombres auténticos del planeta, los descendientes del pueblo maya.

Era ya de noche, y mientras preparábamos fuego a orillas del pequeño arroyo que bordeaba el poblado, vimos aparecer unas antorchas en la selva. Alguien se acercó a nosotros a avisarnos. Era el sacerdote que volvía al campamento acompañado por tres hombres más. Enseguida le pusieron al corriente de la visita que tenía y se acercó a nosotros.

Hablaba algo de castellano, así que nos fue más fácil comprenderle. Nos dio la bienvenida y, con una mirada profunda, nos retrató. En aquel momento sentí que aquella mirada podía ver más allá de mis huesos. Como si fueran rayos x, sentí que me había penetrado hasta el fondo de mi alma.

Nos pidió algo de tiempo para cambiarse y asearse un poco, en breve estaría con nosotros. Aquella promesa acrecentó mi inquietud.

Por fin iba a estar frente a frente con el gran sacerdote lacandón.

Y esperaba que él me diera algunas de las muchas repuestas que necesitaba.

No tardó mucho tiempo en aparecer de nuevo. Salía de una cabaña cercana al borde de la selva. Se había cambiado y su túnica ahora brillaba en la oscuridad como si fuera un lucero.

Enseguida habló con sus acompañantes y se introdujo en otra de las cabañas más grandes. Sus acompañantes se acercaron a nosotros y nos indicaron que les siguiéramos. Así lo hicimos. Toztli, Ami y yo sentíamos la presión del momento. Pocas veces unos blancos, y gente ajena a la tribu, tienen el privilegio de entrar en una comunidad lacandona.

Según había leído sólo lo habían logrado algunos antropólogos después de mucho tiempo rogando el permiso para estudiar su vida y costumbres. Ahora nos tocaba a nosotros. Entramos en la cabaña. En medio de ella había una especie de altar con varias velas encendidas, y en un rincón un fuego que lo alumbraba todo tenuemente.

Nos invitaron a sentarnos; el sacerdote que habíamos estado esperando, un tipo alto y fornido, de expresión dura, nos invitó a hablar.

-¿Qué deseáis de nosotros? -preguntó.

Fue Toztli quien habló. Con un respeto infinito, como si estuviera dirigiéndose a uno de los reyes del mundo, y con una humildad única, le explicó nuestras intenciones. Me presentó ante él y le explicó parte de mi aventura. Le narró mis viajes, mis extraños encuentros por el mundo, las claves de números que había visto y le pidió algunas respuestas.

No hizo falta explicar mucho más. El sacerdote comenzó a hablar como si supiera exactamente las respuestas que necesitábamos:

-Todos tenemos una misión que realizar. Los pensamientos de todas las tribus están confluyendo. Como dice Cirilo Pérez, Lobo Errante, el anciano mayor de los mayas, todas las cosas tienen su tiempo, el abuelo sol tiene su tiempo... y ya se está terminando.

»Estamos en el quinto periodo de sol. Un periodo duro... Pocos trabajan para la vida, la madre tierra se está contaminando y pronto nos dará trágicos avisos de su dolor.

»El quinto periodo de sol se termina, el próximo que llega traerá grandes y graves acontecimientos. Lo que hacemos aquí es para prepararnos. El dinero ya no vale, ya no sirve para comprar el agua contaminada, no podemos comprar el sol, el agua, el aire. Por eso llevamos años reuniéndonos, renovando los ritos sagrados en todos los centros ceremoniales mayas.Y no sólo lo estamos haciendo aquí. Las otras tribus del mundo los están realizando en América, en África, en Asia y hasta en Europa... Pero necesitamos estar unidos, ser más, alzar nuestra voz y que se nos oiga. Somos uno...

»Éstas no son palabras mías, son palabras de los abuelos. Ellos nos dijeron: Hijos, que no nos olvide vuestra memoria, os hemos dejado buenas razones, miles de restos, miles de pruebas de ello.Tan sólo hay que abrir los ojos y saber verlos.

»Nosotros ya vamos de regreso adonde hemos venido... Nosotros vinimos de las estrellas y nuestras palabras están entre vosotros en cada idioma de este planeta. Este sol se va, va a haber un cambio grave sobre la tierra aunque no lo queramos.

»Esos que viven en los grandes edificios de treinta plantas, ahí se van a quedar enganchados... no habrá luz y no podrán salir de ellos. A todos los hermanos estas palabras no son mías, son de los abuelos... la profecía de los mayas está cumpliéndose; es el regreso de los abuelos, el retorno de los hombres sabios. Que amanezca para que los pueblos tengan paz.

»No tengamos miedo al mundo, al llegar este tiempo, es el cambio del año nuevo... Cuando llegue ese día esperamos la voluntad del padre.

»Practicar el silencio, escuchar en el silencio y encontraréis las respuestas. No creáis todo lo que dicen esos hombres malos que no son mayas que quieren atemorizar al mundo.

Su castellano no era perfecto, pero se comprendía todo lo que nos comunicaba.

Sentía cómo el caudal de palabras que iba recitando iba entrando en nuestra mente, en el fondo del corazón.Y sentí un escalofrío. Muchas de las palabras que iba recitando, como si fuera una revelación, ya las había escuchado en otros sitios.

«ESCUCHA EL SILENCIO». Era lo mismo que me había dicho el peregrino de Nepal, el monje seguidor del Dueño del Mundo antes de desaparecer. Así como muchas otras.

Pero no tenía tiempo de reflexionar en ese momento, sólo podía prestar atención y escuchar. El sacerdote continuó diciendo:

-Éste es el momento de compartir. Compartir primero las ideas. Son las mismas en todos los idiomas del pla neta. Es el tiempo de compartir sentimientos. Son los mismos en cada corazón de todos los seres humanos de este mundo. Es el tiempo de dar de comer a todos los hombres de este mundo. Por eso es por lo que hay que trabajar. Por compartir.

COMPARTIR. Había sonado mi palabra mágica, la que abría mi alma, mi corazón y mi mente para comprender. Justo en ese momento, recordé lo que me había transmitido aquel ser de blanco con el que me encontré una noche. Aquel que me llevó a leer en un libro mágico.Y aquel que me pidió que recordara la palabra sagrada: COMPARTIR.

El sacerdote detuvo un momento su discurso, en la cabaña entraron otros ancianos. Casi no podía verles, la luz era demasiado tenue, pero uno a uno fue entrando; eran seis, siete, se fueron acomodando alrededor del pequeño fuego frente al altar.

Alguien echó copal al fuego que, al momento, se alzó al aire perfumándolo todo con una fragancia que abría los sentidos. Miré a Ami y a Toztli. Estaban tan emocionados como yo; aquello a lo que estábamos asistiendo era algo sagrado, real y profundo. Cuando todos se acomodaron el sacerdote continuó hablando:

-Vivimos tiempos duros, las profecías de los abuelos se están cumpliendo, todos lo podéis ver, en todos los mundos de este planeta, aquí, en Europa, en la América del Norte, en todos los lugares se cumplen.

»Sube la temperatura de la madre tierra, las aguas se ensucian, el abuelo sol se extingue. Pero todo ha de pasar para que llegue el nuevo sol. Ellos, mis antepasados, los abuelos, LOS SEÑORES DEL TIEMPO, lo conocían y se encargaron de avisarnos. Ahora nos toca actuar a nosotros.

»Para ello, necesitamos gentes que comprendan este idioma, gentes de todo el mundo que compartan estas ideas, estos sentimientos y el trabajo de servir a los demás. Ése es el primer trabajo. Después, hay que reunirse ...Y es muy sencillo.Tan sólo necesitamos formar cadenas. Las cadenas se van engarzando unas a otras en sus eslabones y se van uniendo hasta el infinito. Ése es el nuevo trabajo. Hay una fecha clave: el 12 del 12 de 2012. Queda poco tiempo.A partir de esa fecha, justo cuando comience el día 12 durante doce días necesitaremos unir las cadenas que hayamos formado para ser muchos en todo el planeta.

»Sólo así, reconociéndonos, uniéndonos como los dedos de una mano, lograremos el cambio. Es sencillo, tú -dijo, señalándome-, ese día, únete a doce amigos, a doce personas y pide que los doce hagan lo mismo, unirse a otros doce. La cadena será tan grande que pronto llenará el mundo y tú sólo habrás tenido que llamar a doce personas.

»Ese movimiento tan sencillo, será tan gigantesco que provocará una conmoción en todo el planeta en todos los seres humanos, en todo el mundo. Así nos comenzaremos a preparar.Ya sabéis cómo hacerlo. Es sencillo...

Volvió su mirada hacia nosotros; ahora la sentí más cálida, más tierna. El silencio lo invadió todo. Nadie dijo nada. Sólo hubo miradas de aprobación. Los ancianos que habían entrado se limitaron a asentir con su cabeza.

En ese momento acudió a mi mente la figura del anciano vestido de blanco que se me había aparecido en sueños en la selva del Petén, en Guatemala, cuando visitaba la ciudad de Tikal.

Un anciano vestido de blanco como aquellos que ahora estaban a mi lado se aparecía, en sueños, mostrándome un número que entonces no supe descifrar. 12-122012.Todo iba encajando.

Alguien se levantó invitándonos a terminar la sesión. En ese momento, uno de los ancianos que había entrado tomó un recipiente, metió algunas brasas en él y las roció con algo de copal. Se fue acercando hasta nosotros para bendecirnos uno a uno con el humo que se desprendía.

Al llegar a mí me quedé petrificado. Su figura, su cara, su ser, me eran conocidos. Era... ¡era aquel anciano de blanco que una noche apareció en mi casa para enseñarme la palabra mágica! Al ver mi cara de asombro y de emoción, sonrió, me acarició la cabeza dulcemente y pasó su mano por la piedra que siempre llevaba colgada al cuello.

Una piedra que él mismo me había regalado trayéndola del más allá.

Ésa fue mi confirmación... era él. El anciano de blanco de mis viajes.

Sin poder evitarlo, sentí cómo mis ojos se llenaban de lágrimas. Sonreí y le agradecí infinitamente todo lo que había hecho por mí durante todos esos largos años.

Unos minutos después todos salíamos de la cabaña.

egresé a España conmocionado. Nada más llegar, llamé a Pere, un amigo de la infancia que había compartido a mi lado mis búsquedas e inquietudes acerca de la vida y en esos últimos tiempos acerca de los mayas.

Pere y yo nos conocíamos desde tiempos remotos y arcanos en los que los dos comenzamos a hacer radio en la mítica Radio juventud, él era el «profe» y yo ya llenaba las ondas de misterio y de explicaciones en mi primer programa de radio llamado Nueva Generación.

La vida le había quitado un brazo en un trágico accidente de moto; es tan bondadoso que supongo que fue para que no diera tanto a los demás y se dejara algo para sí mismo.

Mi unión con él era algo celestial y no podía dejar de comunicarle lo que había ocurrido en aquel rincón de la selva de Chiapas. Enseguida le llamé, y no tardó en venir a casa. Preparamos una shisha y hablamos sobre lo acontecido.

Le conté la presencia imponente del sacerdote maya y lo que me había contado. Le transmití la clave que me había revelado y todo pareció tener sentido. De repente, él, que siempre estaba buceando en nuevos paradigmas, que lo encontraba todo en Internet y en viejos libros, asoció algo que había leído.

-Mira qué interesante -me dijo-, creo que tiene que ver mucho con lo que me cuentas. Lee esto que he encontrado. Es una teoría que habla de que todos estamos conectados, como eslabones de una cadena. Lo llaman la teoría de los seis grados.

Teoría de los seis grados. Todos estamos conectados

Esta conocida teoría tiene su origen en la década de los cincuenta, cuando Ithiel de Sola Pool (MIT) y Manfred Kochen (IBM) trataron de demostrar matemáticamente la vinculación entre los seres humanos.

La teoría se comprobó. La leyenda urbana dice que todos estamos relacionados con cualquier otra persona del planeta por no más de seis grados de separación, y Microsoft acaba de demostrar que es cierto, aunque los grados de separación son casi siete.

Para demostrar que a nadie le separa más de siete intermediarios de George Clooney o Angelina Jolie, el gigante del software ha utilizado treinta mil conversaciones electrónicas de ciento ochenta millones de usuarios de su servicio de mensajería instantánea Messenger.

El estudio, que usó datos del 2006, partió de la idea de que dos personas se conocían si habían intercambiado al menos un mensaje de texto. Los investigadores descubrieron que cualquier par de usuarios estaba interconectado por una media de 6,6 eslabones, aunque en algunos casos eran necesarios hasta veintinueve para relacionar a dos personas.

«Ésta es la primera vez que una red social a escala planetaria ha logrado validar la teoría de los seis grados de separación», señalaron Eric Horvitz y jure Leskovec, responsables del estudio, al diario The Washington Post.

-¿Te imaginas que fuera así de sencillo, que todos estuviéramos interconectados? -me preguntó Pere.

Me dejó muy pensativo. Si era cierta esa teoría, sería todo mucho más sencillo. Podríamos lanzar la misión que me encomendó el sacerdote maya

-Las redes de Internet, que para eso están, lo pueden posibilitar. Nunca hasta ahora la humanidad ha estado tan interconectada, y si es cierta esa teoría tuya de los monos, la del centésimo mono, es muy fácil llegar a mucha gente con muy poco esfuerzo. ¿No te das cuenta? Sólo en este momento de la humanidad se podría fraguar y conseguir un plan así.

Pere estaba en lo cierto. Nunca hasta ahora la humanidad había estado tan interconectada. Nunca hasta ahora habíamos tenido una herramienta tan poderosa como Internet para mandar mensajes.

Nunca hasta hoy habían existido redes como Facebook o esas otras que te permiten estar conectado con amigos en todo el mundo y que, además, se puedan enterar de las noticias de forma instantánea y, lo que es mejor, divulgarlas al resto de sus contactos y amigos.

Las casualidades no existen. Poco a poco iba cerrando el círculo comprendiéndolo todo. Mis viajes por el mundo. Los extraños contactos con seres desconocidos, aunque familiares para mí, las extrañas pruebas en México.

Todo comenzaba a tener sentido. Y era cierto. El momento, como me habían advertido muchos de los seres que me había encontrado en Argentina, en Nepal, en Egipto, en Nicaragua, en Jordania, era AHORA. Los dioses estaban preparando las maletas para regresar y en nuestra mano estaba tener preparado su recibimiento.

Mandar el mensaje a doce de mis amigos, a doce de mis contactos.Y pedirles que hagan lo mismo. Formar cadenas de doce individuos. La fecha, el día 12 de diciembre del año 2012.

12-12-2012

El mensaje: COMPARTIR.

Así de simple, así de sencillo. Luego dejar que la inmensa ola de humanidad se esparza por todo el planeta para prepararnos para la espera.

Es así de sencillo.

Madrid, junio de 2009

cababa de regresar de México de uno de los viajes más alucinantes que jamás he hecho. A mi vuelta, el rompecabezas en que se había convertido mi aventura maya estaba casi completo.

Pero sentía que aún faltaban unas pocas piezas por encajarse para que todo tuviese sentido y apareciera completamente claro. Fue entonces cuando volvió a ocurrir.

No tuve tiempo para acostumbrarme a Madrid, a su ritmo trepidante que me empujaba, de nuevo, a una loca carrera hacia la nada. Tenía obligaciones que cumplir, y preparar dos nuevos programas de radio era prioritario.

Repasé los mensajes; entre todos ellos había uno que me llamó poderosamente la atención. Anunciaba la llegada de Guillermo Hernández Barbosa.

No había oído hablar de él, pero despertó mi interés lo que anunciaba: EL RETORNO

Enseguida hablé con él y cerré una entrevista en la Casa de la Radio para el programa.

Quedamos por la mañana; debía regresar a Colombia y no tenía mucho tiempo.

Apareció vestido como un profesor de universidad, muy alejado de la idea de los iluminados que van con atuendos vistosos para llamar la atención. Nada en él delataba quién era y qué contaba.

No sé lo que me empujó a entrevistarme con él tan rápidamente. Lo comprendí a medida que me iba contando cosas de su experiencia en el mundo maya.

Estuvimos cerca de una hora y media grabando temas que a mí se me antojaban claves únicas para la comprensión de ese futuro cercano que ya nos alcanza.

Y entre las muchas cosas que declaró, a mí me regaló algunas de las piezas que me faltaban para completar mi rompecabezas.

Entre otras, que los mayas habían estado en todos los lugares a los que me vi abocado en mi loca carrera por la comprensión.

Ellos fueron la raza madre que sembró el conocimiento por el resto del mundo; estuvieron en la India, llegaron hasta Nicaragua... hasta mi famosa isla.

Dejaron restos de su presencia mágica en forma de bastones de poder, como el que había podido ver y tocar en Argentina. Pasearon su presencia por el antiguo reino de Egipto, dejaron algunas de sus huellas en los desiertos perdidos de la actual Jordania y ayudaron a fundar la cultura inca en Perú, en donde se aprecian huellas de su paso por allí.

Ellos eran la madre, la raza madre, y su simiente se había esparcido hace miles de años, muchos más de los que conocemos, por casi todo el mundo y por casi todas sus culturas.

Eran la madre. El origen del mundo conocido.

Más tarde me habló de matemáticas, de cálculos de tiempo que coincidían con nuestros años actuales. De las manchas solares y de su influencia sobre nuestro mundo.

Si se cumplen sus profecías y se incrementan las manchas del sol, nuestro mundo podría sufrir un colapso. Sobre todo al quedar interrumpidas las comunicaciones y la energía eléctrica como producto de esa influencia electromagnética que el sol está a punto de generar.

Pero lo que más me llamó la atención fue que, en un momento de nuestra charla, me desveló el número necesario para el cambio. Hizo referencia a la masa crítica (la teoría del centésimo mono) y añadió el número de 144.000 personas.

-Cuando 144.000 seres humanos aprenden algo, se lo regalan al resto de la humanidad sin mayor esfuerzo -me dijo-. Para llegar al número de masa crítica, 144.000 personas deben hacer el esfuerzo por comprender algo, cuando 144.000 lo hacen, el resto de seres que nacen después, ya nacen con ese conocimiento asociado. Ése es el número de la masa crítica.

¡Me quedé perplejo! Era tan sencillo, tan fácil, que costaba mucho creer el esfuerzo gigante que teníamos que hacer para comprenderlo.

Su conversación fluía tan rápida que a veces era dificil seguirle, mezclaba temas de historia, con filosofia, con fisica y hasta con matemáticas sagradas.

En un momento de la charla introdujo un extraño ejercicio matemático para demostrar la cifra de la masa crítica:

-Doce por doce mil.

Y lo escribió en el aire: 12-12-000.

1212000. ¡Ésa era la cifra que había visto en una de las ruinas que había visitado!

Coincidía exactamente con el número que me había enseñado la guardiana del templo de Tonina. Aquella extraña cifra que estaba inscrita en el Mural de las Cuatro Eras.

Doce por doce mil; ciento cuarenta y cuatro mil. Ésa era la cifra exacta que me faltaba.

Quedaba aún por aclarar la extraña figura de la muerte que había aparecido en la fotografía de la Gran Pirámide. Y Guillermo habló del tiempo en que estamos sumergidos sin ser conscientes de ello.

-Es el tiempo de la muerte, de la muerte que regenera, que transforma, que limpia de todo lo malo para dar paso a la vida. Es el tiempo del invierno que despoja a los árboles de sus ramas secas, de sus hojas muertas, para preparar la nueva primavera.

Exactamente igual que la misteriosa diosa que me atraía en Egipto: Sekhmet la regeneradora.

Exactamente el significado de la extraña figura de la foto de la pirámide: Miquiztli.

-La muerte es el símbolo de la transmutación de la naturaleza, que en el hombre se manifiesta por medio de la quietud y del reposo previo a la actividad o a la creatividad. -Y añadió-: Las profecías mayas advierten de un tiempo como este que vivimos, en el que la muerte servirá para regenerar la vida en este planeta. Un proceso en el que veremos caer -morir- las viejas estructuras, la economía, los viejos valores, los antiguos símbolos, para dar paso al nuevo sol que ha de alumbrar a la humanidad después del 2012.

Era sorprendente. Cada palabra suya aportaba a mi mente una de las claves que me faltaban para cerrar mi alocado viaje por el mundo.

Sus declaraciones iban encajando las piezas que me faltaban por comprender de mi rompecabezas.

-Cada 5125 años, desde el corazón de la galaxia, entra un nuevo pulso a la tierra, y entonces la forma de percibir la energía y la instrucción en los humanos cambia, porque viene un nuevo software, hay una actualización galáctica. Llega un nuevo paradigma...

»Todo esto lo podemos entender ahora con Internet, es como si desde el centro de la galaxia se nos actualizara el programa que todos llevamos dentro codificado en el ADN.

»En este tiempo se cumple el periodo de 5125 de un ciclo más grande de 512512 años; eso es lo que está terminando ahora, y eso es lo que los mayas nos decían. Es el final de la tercera etapa del desarrollo humano, ganando la mente holística del ser humano, la mente integral.

»En los anteriores ciclos habíamos ganado el cerebro instintivo, luego el cerebro mamífero o emocional y ahora estamos ganando el cerebro mental o el neo cortex, la mente holística, la mente para integrar, para entender la unidad que somos. Eso nos lo entregaron los mayas...

»Nos estamos graduando para el 2012, y la tierra también.

»La tierra como planeta está terminando su evolución geológica para entrar en la parte mental del universo.

»Nos estamos graduando en el logos planetario.

»Los antiguos dioses nos trajeron la luz. Su finalidad era que nos hiciéramos preguntas, que nos encendiéramos. Porque ésa es la única manera de adquirir conocimiento. Y el que tiene el conocimiento, tiene el poder.

-¿Está llegando ese momento? -le pregunté.

-Sí, está llegando. ¡NO! ¡Ha llegado ¡El momento HA LLEGADO! Tenemos un destino común como seres humanos de este planeta. Somos una misma familia. Nuestro proyecto es espiritual y en esta vida no nos queda tiempo para la espiritualidad... porque tenemos que vender el tiempo. Necesitamos ser dueños de nuestro tiempo. CONVERTIRNOS EN LOS SEÑORES DEL TIEMPO, de nuestro tiempo, porque, con él, haremos lo que vinimos a hacer a este planeta: aprender de las leyes de la naturaleza, de las leyes de la creación.Y eso tiene poco que ver con lo roles sociales.

»El tiempo ha llegado... Los mayas nos lo anunciaron. Ningún sistema social, político o económico creado por el ser humano puede durar más de 5125 años.Y ese ciclo termina, una vez más, el día 22 de diciembre del año 2012. La fecha en la que todos los dioses del planeta regresarán.

»Es la gran oportunidad de nuestra especie, de nosotros depende saber aprovecharla o pasar a la historia como una civilización más que perece perdiendo la oportunidad de dar el gran salto evolutivo.

Me despedí de aquel singular personaje que los «dioses», la vida, el cosmos o los mayas habían cruzado en mi camino para darme las claves que me faltaban con una profunda gratitud.

Y regresé a casa para escribirlo todo.

Cuando cerraba el capítulo de mi extraña historia con los SEÑORES DEL TIEMPO, con los mayas, recordé algo que me habían dicho...

Preparaos porque allí arriba en el cielo están organizando una gran fiesta.Ya han prometido su asistencia muchas estrellas y estamos todos invitados. Depende sólo de ti asistir o no...

Que no te pille despistado. YA HAS SIDO AVISADO.

toda mi familia, la de sangre y la otra, que anda repartida por todo el mundo.

AToztli (Esteban Berrocal) yAmi (Alberto Mendoza), los guerreros mexicas.Y al resto de los guerreros del Arco Iris por dejarme formar parte de su fraternidad.

A Javier Sierra.

A Manuel Carballal.

A Pedro Espadas, mi editor.

A Pedro Fusté.

A Pilar Martín y Benigno Moreno por confiar en mí y resucitarme de entre los muertos para volver a la radio.

A todo mi equipo, los que hacen Espacio en blanco.

A los cientos de miles de oyentes que nos ayudan a «compartir» y llenar cada semana Espacio en blanco.

Y al señor Blanco, que junto a San judas Tadeo, desde el cielo, mueve los hilos para que los deseos se conviertan en realidad.

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Hatshepsut (h. 1458), reina de Egipto de la XVIII dinastía. Subió al trono tras la muerte de su esposo, Tutmosis II, hijo bastardo de Tutmosis 1, basándose en su autoproclamada condición de hija del dios Amón. De esta manera se produjo un hecho absolutamente excepcional en la historia de Egipto: que el país estuviese gobernado por una mujer. Hatshepsut abandonó el militarismo de sus antecesores y se apoyó en la burocracia y lajerarquía sacerdotal para mantenerse en el poder.Algunos de sus colaboradores, como Senenmut y Hapusenb (ambos figuras destacadas del culto aAmón), acumularon un gran poder. A su muerte fue sucedida por su sobrino Tutmosis III, hijo de Tutmosis II y una concubina, quien se casó con una de sus hijas, ya que ella tampoco tuvo descendencia masculina (www.biografiasyvidas.com/biografia/h/hatshepsut.htm).

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Paititi o Paitití es una ciudad legendaria, actualmente perdida al este de los Andes, escondida en alguna parte de la selva tropical del sureste de Perú, norte de Bolivia o suroeste de Brasil. Es una «continuación» de El Dorado, porque esta ciudad era rica en oro. En los últimos tiempos se ha convertido en toda una leyenda y en el objetivo principal de arqueólogos, visionarios y aventureros. Se dice que en ella siguen viviendo, ocultos entre la selva, algunos de los dioses que un día poblaron la tierra esperando el momento de su regreso.

wwwotrasfronteras.com/enigma_1864_e1_mundo_maya.htm1

Alberto Ruz Lhuillier (París, Francia, 27 de enero de 1906-Montreal, Canadá, 25 de agosto de 1979) fue un arqueólogo francés nacionalizado mexicano. Destaca por sus exploraciones en las ciudades mayas de Mesoamérica, y especialmente por haber descubierto la tumba de Pakal el Grande en el templo de las Inscripciones en Palenque, México.

Ruz vivió en Francia y en Cuba antes de llegar a México, a los treinta años, habiendo estudiado en la Escuela Comercial de París y en la Universidad de La Habana. En 1936 adoptó la ciudadanía mexicana, y se graduó como arqueólogo en 1942 en la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Continuó estudiando postgrado en la UNAM y recibió los títulos de maestro y doctor en 1945 y 1965, respectivamente.

A partir de 1940 se dedicó a la investigación arqueológica en el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), donde fue jefe de la zona maya entre 1949 y 1958, y director de exploraciones arqueológicas en Campeche, Yucatán y Palenque. En la UNAM fue profesor de la Facultad de Filosofia y Letras, y director del Centro de Estudios Mayas. Fue miembro de varias instituciones, entre otras, la Sociedad Mexicana de Antropología, la Société des Américanistes, la Société Suisse des Américanistes y la Society of American Archeology (http://es.wikipedia.org /wiki/Alberto_Ruz_Lhuillier).

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Nacho Ares, licenciado en Historia Antigua, es escritor y director de la Revista de Arqueología.

wwwikeljimenez.com/especiales/arqueologiadioses/index2.htm

www.grupoclron.org/temasextraterrestres/caliverasdecristal.htm

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http://paranormal.zonalibre.org/archives/2009/02/calaveras-de-cristal.html

www.espacioenblanco.es, página oficial del programa Espacio en blanco.

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