La conspiración de los vencedores

Los enigmas de la Segunda Guerra Mundial

© 2008, Jose Antonio Solís © 2008, Jose Antonio Solís Miranda

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ISBN: 978-84-92426-43-0
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«¡Hay de los vencidos!», dijo el jefe galo, poniendo su espada sobre la balanza que, naturalmente, se inclinó violentamente de su parte.

(Brenno. Conquista de Roma por las hordas galas, siglo V antes de Cristo)

Leyendo un libro hoy “incorrecto”

En mi libro “Los enigmas de Hitler” (publicado por esta misma editorial), cometí seguramente un gran error al tratar del misterio de Hess. En realidad la información ya la tenía, pero como en un bosque, los árboles no me dejaron verlo. Además… era tan increíble.

Muchas veces las cosas ocurren por casualidad. En este caso fue algo así como suele decirse: “Cosas del destino” o según otros “¿Mira qué casualidad? ¡Eh!”. Lo que sin duda fue lo sucedido esta vez.

Estaba leyendo una primera edición del libro de Hildegard Springer: “Das schwert auf der waage”, subtitulado: “Hans Fritzsche über Nürnberg”. Un libro con más de cincuenta años a sus espalda y del que ha habido pocas reediciones (que yo sepa ninguna) ya que hoy sería uno de esos libros denominados como “políticamente incorrectos”. Eufemismo que indica que son incómodos para el poder establecido o para lo que la mayoría de los ciudadanos quieren oír. La traducción del título dicho libro literalmente sería: “La espada sobre la balanza. Hans Fritzsche en Nuremberg”. Nombre muy adecuado, ya que trata sobre el juicio de Nuremberg. Es un libro bastante insólito ya que está escrito no desde la visión de los vencedores de la Segunda Guerra Mundial, sino de los derrotados. En concreto está basado en los recuerdos (más que en las memorias) del citado Hans Fritzsche que fue juzgado en dicho proceso y extrañamente absuelto. Digo extrañamente pues se trataba de un personaje ni más ni menos culpable que otros que fueron condenados a muerte y colgados. Sin duda, y así lo insinúa el propio Hans, los aliados querían dar una imagen de juicio imparcial y para ello nada mejor que los jueces absolvieran a algunos acusados, pocos eso sí, y al amigo Hans le toco la china de salir vivo por la puerta de la prisión, lo mismo que pudo tocarle hacerlo por la trampilla del patíbulo.

Pocos misterios hay tan sugerentes y que de paso hayan influido en nuestro mundo actual como los de la Segunda Guerra Mundial y su entorno. Al decir su entorno, nos referimos a los acontecimientos históricos que la precedieron y motivaron. Así como a los inmediatamente posteriores.

Cuando decimos que han influido en nuestro mundo actual lo hacemos con la plena convicción de que solamente desentrañando la verdadera telaraña de sucesos ocultos de ese desgraciado periodo de la Humanidad pueden realmente entenderse los hechos que están ocurriendo ahora mismo.

La Historia (con mayúscula) no consta solamente de los sucesos que podríamos denominar aparentes, los que ocurren públicamente y a la vista de todos. También se componen de acuerdos, pactos y, sobre todo, intereses; que se dilucidan tanto en reuniones secretas como en acuerdos tácitos. Acuerdos que no existen “realmente”, pero que los protagonistas, las personas con “poder” decisorio, conocen perfectamente. Un verdadero lenguaje oculto… para aquel que no quiera escucharlo.

Así (como veremos en detalle en el tomo correspondiente) y en parte a lo largo de este libro, la llamada descolonización, que cambió de la forma más radical en toda la Historia el mapa del mundo entre los años 50 y 60 del pasado siglo, dando nacimiento a docenas de nuevos estados (la mayor parte totalmente artificiales), fue un extraño maridaje o acuerdo tácito entre los llamados partidos “progresistas” o de izquierda occidentales, liderados por la entonces en auge Unión Soviética, y los “grupos de presión” norteamericanos con sus poderosas multinacionales; es decir capitalistas en estado puro. Aparentemente un matrimonio “contra natura”, pero cada uno creía llevar el agua a su molino y dejaba hacer al teóricamente contrario creyendo favorecer sus intereses. Como hemos visto (al menos el que quiera verlo) solamente los segundos ganaron. Sin duda siguiendo una estrategia ya planeada con anterioridad y que fue uno de los desencadenantes de la Segunda Guerra Mundial.

El acuerdo no solamente incluía a esos que hemos llamado “grupos de presión” de los Estados Unidos (nombre que no hemos inventado nosotros, los comentaristas políticos norteamericanos lo acuñaron, por lo demás muy acertadamente) sino también a algunas compañías inglesas. Pero… no todos los ingleses estaban de acuerdo.

De esto último parte la explicación del que consideramos el mayor misterio de la Segunda Guerra Mundial, que intentaremos descifrar en el presente libro.

El loco de Nuremberg

En la gélida madrugada del 16 de octubre de 1946, el golpe seco del cuerpo al tensar la soga resonó como un trallazo en el silencio absoluto de la prisión de Nuremberg. Tras el misterioso e inesperado suicidio de Göring, con una ampolla de cianuro dos horas antes, le había correspondido a Joachim Von Ribbentrop, Ministro para Asuntos Exteriores del III Reich, el dudoso honor de encabezar la lista de ejecuciones en el gimnasio donde días antes se había instalado el patíbulo.

Aquel hombre de rasgos delicados, que solía mostrarse arrogante ante sus interlocutores, aunque delante de Hitler temblaba como un niño, había conseguido dominar sus nervios y, en el último momento, se enfrentó a la muerte con un digno mutismo. El que años antes había sido un temido y respetado jerarca nazi, ahora se balanceaba en el extremo de la soga como un indefenso muñeco. No se podía ver su expresión porque un capuchón negro le cubría la cabeza; pero su semblante parecía tranquilo los breves momentos que había permanecido en lo alto del patíbulo.

Más de uno personificaba en Ribbentrop la nefasta influencia que había llevado al Führer a abrir un segundo frente contra Inglaterra, lo que supuso un desgaste excesivo para Alemania y la debacle final en el frente ruso. El resquemor del diplomático alemán contra los británicos al haber fracasado como embajador en Inglaterra, siete años antes, y su errónea apreciación de la verdadera capacidad inglesa, le llevaron a obviar las advertencias de competentes estrategas alemanes que (antes y durante la guerra) veían en esa postura la peor de las opciones en los planes de expansión alemanes. Fuesen los malos consejos de Ribbentrop o las intuiciones erróneas de un Hitler desbocado hacia su trágico desenlace, la agresión contra Inglaterra supuso la pérdida de la última oportunidad para mantener un necesario equilibrio en un momento tan convulso para el ambicioso plan germánico. Un plan diseñado por expertos en geopolítica como Karl Ernst Haushofer, uno de los propulsores de la teoría del “Espacio Vital”, en el que Inglaterra estaba llamada a cumplir otra función.

De todas formas, ya no había vuelta atrás para los 22 individuos (Martín Bormann estaba desaparecido y Robert Ley se había suicidado, al igual que Hitler, Goebbels y Himmler) que fueron exhibidos ante el mundo como las cabezas visibles del régimen nazi durante los interminables diez meses que duró el proceso de Nuremberg. La máquina de la justicia había arrancado con toda la urgencia que le imprimía una población mundial ansiosa por condenar a los culpables de aquella época de horrores indescriptibles y ya no había forma de frenarla.

Algunos de los que se habían librado de la soga, como Dönitz, Funk, Raeder, Schirach, Neurath, Speer y Fritzsche, contemplaban asomados a la barandilla del piso de arriba como los vigilantes iban abriendo las celdas de los condenados para conducirlos a la horca. Uno a uno, con el necesario intervalo, caminaron por el corredor, bajaron los diez escalones de piedra y recorrieron los escasos dos metros del pasillo de la izquierda que conducía al gimnasio donde les esperaba el cadalso. Después de Ribbentrop le tocó el turno a Keitel, y luego Kaltenbrunner, Rosenberg, Frank, Frick, Sauckel, Jodl, Streicher y Seyss-Inquart. Salvo Streicher, que se descompuso en el último momento profiriendo maldiciones, nadie dijo una palabra, ni antes, ni después. Los jóvenes guardias americanos quedaron involuntariamente sobrecogidos, estaban hartos de ver películas de Hollywood en las que los presos armaban un alboroto de mil demonios cuando se producía una ejecución; pero aquello no era una película, no estaban en los Estados Unidos, sino en Europa (lo que habían dejado en pie de ella) y los prisioneros no eran de Nevada o Arizona sino alemanes. Y un alemán podía gasear a un judío o exterminar a sus enemigos políticos, pero siempre se comportaba dentro del orden y la disciplina adecuados, incluso en el momento de su muerte. Por supuesto con el máximo respeto a los jefes. Y sus jefes ahora eran los americanos.

Dentro de su celda se encontraba un hombre que se había negado a contemplar la penosa escena: el “Stellvertreter des Führers der NSDAP und Reichsminister ohneGeschäftsbereich” (Lugarteniente de Hitler en el Partido Nazi y Ministro sin cartera del Reich), Rudolf Hess. Visiblemente consumido, aquel manojo de nervios, había sido en otro tiempo el tercer hombre más poderoso del Reich, después de Hitler y Göring, pero su estado actual sólo reflejaba una deformada sombra de quien fue considerado durante años como el delfín del Führer.

Al comienzo del proceso, enterados de su traslado desde la prisión de Inglaterra a la de Nuremberg, muchos de los encausados aguardaban con ansia sus explicaciones sobre los motivos que le habían llevado, en mayo de 1941, a volar en solitario desde Alemania y lanzarse en paracaídas sobre Escocia. ¿Se trataba de una traición por su creciente pérdida de poder?, ¿se había vuelto loco, como enseguida se encargaron de difundir Göring y hasta los propios ingleses?, ¿o había existido una razón de mayor peso, como sugería la prensa extranjera, en la que latía el intento de lograr un tratado de paz con Gran Bretaña?

Por desgracia, el Hess que se encontraron tenía muy poco que ver con el otrora político más influyente de Alemania, sabedor de los más íntimos secretos de Hitler y su entorno, y a la vez el más poderoso, pues debía aprobar todas las decisiones ministeriales, excepto las de los ministerios de guerra y del exterior. Según declaraciones de Hans Fritzsche, uno de los encausados que más tarde resultaría absuelto, Rudolf Hess «raras veces hablaba, pero cuando lo hacía se refería a acontecimientos enigmáticos para un futuro próximo. Decía que el proceso no llegaría probablemente a su fin, y seguramente no habría que esperar ninguna sentencia de muerte. Si se le apremiaba para que diese las razones que tenía para esta creencia, indicaba misteriosamente que estaba en posesión de hechos que daban la clave de toda la situación, que comunicaría en tiempo oportuno. Si alguien quería saber algo más, Hess cerraba la boca y su rostro tomaba una expresión anodina».

¿Qué hechos estaban en posesión de Hess para hacerle confiar erróneamente en que aquella situación se iba a arreglar sin que ninguno fuese ajusticiado? ¿Se trataba simplemente de los comentarios enajenados de un hombre vencido por su propio destino o había algo más? Lo cierto es que su propio abogado, Seidl, difería sustancialmente de sus esperanzas y por eso solicitó que Hess no declarase, alegando alteraciones mentales.

El I.M.T. (Tribunal Militar Internacional) resolvió que Hess debía ser examinado por una comisión de médicos de alto nivel de las cuatro potencias acusadoras, dado que el prisionero presentaba cuadros patológicos donde recuperaba y perdía la memoria o caía en largos períodos de indiferencia. Además Hess tenía un historial dudoso. Ya antes de ser detenido había padecido frecuentes crisis histéricas, sin olvidar que había intentado suicidarse durante su prisión en Inglaterra. Por otra parte, sufría agudos dolores estomacales que hicieron sospechar a más de uno que su extraño comportamiento derivaba de los interrogatorios a los que había sido sometido en Inglaterra, donde muy posiblemente fue drogado y su mente forzada hasta límites insospechados. A nadie se le escapaba que los ingleses lo habrían intentado todo para exprimir hasta la última gota de información contenida en uno de los cerebros mejor informados de toda Alemania.

Finalmente, Hess fue examinado por tres comisiones médicas. Las dos primeras, integradas por médicos británicos y soviéticos, declararon que el acusado no estaba mentalmente enfermo en el sentido propio del término, y que su amnesia no le impedía

Soldados americanos vigilando celdas. Suicidio de Göring.

Nuremberg. Hess entre Göring y Ribbentrop. Banquillo de acusados en Nuremberg. PROCESO DE NUREMBERG

Lista de acusados y sentencias

HERMANN WILHELM GOERING, (suicidado cianuro) JOACHIM VON RIBBENTROP, (ejecutado) ROBERT LEY, (suicidado sábana)
WILHELM KEITEL, (ejecutado)
ERNST KALTENBRUNNER, (ejecutado)
ALFRED ROSENBERG, (ejecutado)
HANS FRANK, (ejecutado)
WILHELM FRICK, (ejecutado)
JULIUS STREICHER, (ejecutado)
FRITZ SAUCKEL, (ejecutado)
ALFRED JODL, (ejecutado)
MARTIN BORMANN, (prófugo)
ARTUR SEYSS-INQUART, (ejecutado)
HJALMAR SCHACHT, (absuelto)
FRANZ VON PAPEN (absuelto)
RUDOLF HESS, (perpetua)
KARL DOENITZ, (10 años)
ALBERT SPEER, (20 años)
ERICH RAEDER, (perpetua)
HANS FRITZSCHE (absuelto)
BALDUR VON SCHIRACH, (20 años)
WALTER FUNK, (perpetua)
CONSTANTIN VON NEURATH (15 años)
comprender lo que sucedía, aunque podía afectar a la manera de defenderse. Sin embargo, ambas recomendaron que el prisionero fuera sometido a un narcoanálisis, a lo que, inexplicablemente, Hess se negó.

La tercera comisión, encabezada por el profesor francés Jean Delay, e integrada por médicos norteamericanos, sostuvo unánimemente que Rudolf Hess no era un enfermo mental en sentido estricto, considerando que su comportamiento histérico se había generado como una defensa frente a las circunstancias en que se encontró en Inglaterra, y que había terminado por convertirse parcialmente en un comportamiento habitual, que continuaría mientras se encontrase bajo la amenaza inminente de castigo; algo que podía interferir en una forma más apropiada de defensa.

Pese a todas estas consideraciones, el Tribunal de Nuremberg resolvió: «El hecho de que Hess actúe de manera anormal, que sufra de pérdidas de memoria y se haya deteriorado mentalmente durante el juicio, puede ser verdad. Pero nada demuestra que no comprenda la naturaleza de las acusaciones que lo afectan o que sea incapaz de defenderse. Está debidamente representado en el juicio conforme a lo dispuesto por el Tribunal. Y no hay indicio de que Hess no estuviera completamente sano cuando se cometieron los hechos por los que se le acusa».

Así pues, no se libraría, como él parecía esperar en un principio, de ser procesado por su responsabilidad en los horrores cometidos por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Tal como figura en las actas del proceso, naturalmente de las barbaridades de los vencedores nadie dijo nada, no estaba el horno para bollos. La espada de Brenno ya había sido arrojada sobre la balanza de la justicia y los supervivientes de la Europa arrasada por los bombardeos angloamericanos ni podían, ni querían, ni tenían fuerzas para protestar. Así decían los autos:

«El acusado Hess fue entre 1921 y 1941: miembro del Partido

Nazi, Adjunto al Führer, Ministro del Reich sin cartera, miembro del Reichstag, miembro del Consejo de Ministros para la Defensa del Reich, miembro del Consejo del Gabinete Secreto, Sucesor Designado del Führer tras el acusado Göring, General de las SS y General de las SA. El acusado Hess usó los cargos mencionados, su influencia personal, y su conexión estrecha con el Führer de tal forma que: promovió el acceso al poder de los conspiradores nazis y la consolidación de su control de Alemania, expuestos en el Primer Cargo de la Acusación; promovió la preparación militar, económica y psicológica para la guerra, expuesta en el Primer Cargo de la Acusación; participó en la planificación y preparación de Guerras de Agresión y Guerras en Violación de Tratados Internacionales, Acuerdos y Garantías expuestas en los Cargos Primero y Segundo de la Acusación; participó en la preparación y planificación de planes de política exterior de los conspiradores nazis expuestos en el Primer Cargo de la Acusación; y autorizó, dirigió y participó en los Crímenes de Guerra expuestos en el Tercer Cargo de la Acusación, y en los Crímenes contra la Humanidad expuestos en el Cuarto Cargo de la Acusación, incluida una amplia variedad de crímenes contra personas y propiedades».

Hess podía hallarse en un completo estado de enajenación, provocado quizás por los duros interrogatorios o por su propia frustración; pero estaba claro para todos que esa mente, abotargada durante casi todo el proceso, escondía la solución a algunos misterios trascendentales de la actuación alemana en los últimos años.

Los asistentes al Juicio de Nuremberg creyeron ver una última oportunidad cuando Hess, contradiciendo los deseos que él mismo había expresado a su abogado, decidió dar una declaración final. La escena la describe Hans Fritzsche:

«Cuando le llegó el turno para hablar nos sorprendió a todos levantándose, sacando algunas hojas de papel de su bolsillo y comenzando a leerlas. Al principio sus palabras tenían sentido e hizo algunas críticas razonables del procedimiento seguido por el tribunal, pero pronto prescindió de su manuscrito y comenzó a fantasear. Habló de los ojos de aquellos que le habían custodiado durante su estancia en Inglaterra, en cuyas miradas siniestras pretendía haber descubierto un misterio extraño. Más de una vez había anunciado su propósito de revelar ese misterio, pero nunca había sido capaz de concentrar sus pensamientos durante tiempo suficiente. Continuó pronunciando algunas palabras sin sentido alguno, volviendo a veces a aquellos ojos misteriosos y siniestros. Era una exhibición penosa y dolorosa para todos nosotros».

¿Fue el viaje de Hess una misión encomendada por Hitler para proponer la paz a Inglaterra y aunar fuerzas contra los soviéticos, o más bien se trató de una iniciativa personal de Hess para buscar ese objetivo y después ofrecerlo al Führer, cambiando el curso de la guerra con un solo golpe de audacia?

La vida de Rudolf Hess, sus influencias, sus amistades y muchas de sus creencias están demasiado relacionadas con Inglaterra como para no sospechar en una conexión entre esos vínculos y uno de los más sorprendentes y rocambolescos episodios de la II Guerra Mundial: su vuelo en solitario, el 10 de mayo de 1941, hacia un destino que terminaría por traicionarle.

El Ícaro nazi

El vuelo.

Un hombre enfundado en un traje de vuelo, con el gorro de pilotaje encajado literalmente en su cabeza cuadrada y de sienes pronunciadas y las gafas levantada, se dirigió al avión que esperaba en medio de la pista. Su paso era seguro, con esa firmeza de los que ostentan el mando. Los mecánicos que daban los últimos toques quedaron rígidos instintivamente y el que revisaba las calzas de los neumáticos se incorporó en actitud de firmes. Dudó en si levantar la mano en el habitual saludo nazi, al fin opto por mantener una posición que expresara el máximo respeto. El hombre que se disponía a subir al avión era… el mismísimo lugarteniente de Hitler, en teoría el segundo hombre en poder de Alemania, el llamado a suceder al Fhurer en caso (Dios no lo quisiera) de que faltara aquel hombre providencial que había encumbrado a su país devolviendo a sus habitantes el orgullo de ser alemanes, el mecánico lo miró fijamente con una muestra de asombro y respeto. No había duda, el piloto era Rudolf Hess

Hijo de Fritz Hess, un comerciante alemán extremadamente disciplinado y estricto, Rudolf vino al mundo en la mítica ciudad de Alejandría (Egipto), el 26 de Abril de 1894; circunstancia en la que muchos creen atisbar el motivo de sus futuras inclinaciones hacia el nebuloso mundo del esoterismo que no le abandonaría hasta el fin de sus días, como prueba su apasionada dedicación a la astrología.

Pero, en aquella época, lo que realmente le preocupaba al padre de Rudolf era que la pequeña comunidad alemana de una Alejandría bajo el dominio inglés no podía ofrecerle a su hijo la educación que pretendía, ni siquiera la escuela alemana protestante local, por lo que se decidió que hasta la edad de 14 años fuese educado con tutores privados. Sería entonces, en 1908, cuando la familia Hess partiría de Egipto hacia Alemania, donde en septiembre de ese mismo año Rudolf ingresaría en el Jugendinternat (Internado Juvenil) de Bad Godesberg, donde completaría su educación secundaria.

Con un carácter muy serio y solitario, características que permanecerían en él durante toda su vida, Rudolf Hess era el depositario de las esperanzas de su padre, quien le envió a estudiar a Suiza para que pudiera continuar las actividades mercantiles de su familia. Sin embargo, Rudolf no tenía las aptitudes que tenía su padre para manejar los negocios y sería un grave incidente en Sarajevo, el asesinato del archiduque de Austria Francisco Fernando de Habsburgo y de su esposa en Sarajevo, el 28 de junio de 1914, lo que le daría la oportunidad de independizarse

El gobierno austro-húngaro, que consideraba que el asesinato había sido obra del movimiento de la Gran Serbia, declaró la guerra a Serbia exactamente un mes después, guerra en la que entraría Alemania el 1 de agosto. Rudolf, embriagado de patriotismo, se presentó como voluntario en el Séptimo Batallón de Artillería, siendo luego transferido a la Infantería. Su primera experiencia en combate sería el 4 de septiembre, en la que tuvo una destacada actuación que lo hizo merecedor de la Cruz de Hierro de segunda clase.

La experiencia en la guerra le sirvió a Hess para moldear su pensamiento político y moral. En el frente vivió el horror de las trincheras y fue herido en varias oportunidades; aquel cuerpo a cuerpo con la crudeza del campo de batalla le llevó a solicitar su transferencia al Cuerpo Aéreo Imperial, aunque fue rechazado en primera instancia. Lo intentó de nuevo y, por fin, fue aceptado; pero para entonces la guerra llegaba a su fin. El 13 de Diciembre de 1918, recibió su baja del ejército.

Fue, precisamente, en el Ejército del Aire donde Hess tuvo la oportunidad de relacionarse con el emergente movimiento nacionalsocialista, lo que desembocaría en su ingreso, el 01 de Julio de 1920, en el NSDAP (Partido Nacionalsocialista Alemán del Trabajo), como el número 16.

Con la firma del Tratado de Versalles, que incluía el Pacto de la Sociedad de Naciones; se impuso la desmilitarización alemana y obligación a Berlín de pagar cuantiosas indemnizaciones de guerra y entregar territorios. Alemania había sido derrotada en el campo político, pero no tanto en el militar, y ese hecho fue fundamental para Hess y muchos otros miles abrazaran el Nacionalsocialismo como fuerza regeneradora de la patria. Sería en Munich, como miembro paramilitar del NSDAP, donde su camino se cruzaría con el de dos hombres que marcarían su destino: Karl Haushofer y Adolf Hitler.

Haushofer había sido uno de los comandantes de Hess durante la guerra. Profesor de geografía política y uno de los propulsores de la teoría del “Espacio Vital”, después de abandonar el ejército en 1919, había obtenido el puesto de director del Instituto de Estudios Geopolíticos de la Universidad de Munich, y sus teoría influyeron no sólo a Hess sino al NSDAP en conjunto. Precisamente serían las estrechas relaciones que Haushofer tuvo con la élite británica las que más tarde le servirían a Hess para intentar tender los puentes para su iniciativa de paz.

El otro personaje que impresionaría profundamente a Hess se movía también en los ambientes nacionalistas de Munich, más exactamente en el Partido de los Trabajadores Alemanes, liderado por Anton Drexler. En una de sus primeras asistencias a un mitin, Hess tuvo la oportunidad de escuchar el encendido discurso de un

Rudolf Hess.

Rudolf Hess sobre el Me-10 en 1941.

condecorado veterano de las trincheras: Adolf Hitler. El encendido y emocional verbo de aquel hombre le conmovió intensamente y, a partir de aquel momento, se adhirió por completo a la causa de Hitler y sus seguidores.

El 8 de Noviembre de 1923, Hess participó en la rebelión frustrada del Putsch de Munich y fue sentenciado a 2 años y medio de cárcel en la fortaleza de Landsberg, donde compartió celda con Hitler, convirtiéndose en su secretario privado y colaborando en la redacción del manuscrito del “Mein Kampf” (Mi Lucha), donde el futuro Führer exponía la génesis y principales hechos del partido nazi, además de su ideología, en la que ya aparecía el concepto del “Lebensraum” (espacio vital) que comprendía los territorios de cultura alemana y el este de Europa. Finalmente, Hess fue liberado el 31 de Diciembre de 1924.

El 20 de Diciembre de 1927, Rudolf Hess se casa con Lise Pröhl, con quien tuvo su único hijo, Wolf Rüdiger. En 1933 Adolf Hitler es elegido canciller de Alemania y nombra a Hess “Lugarteniente del Führer en el NSDAP”, cargo que ejercería simultáneamente con el de Ministro de Estado sin cartera, convirtiéndose el hombre más poderoso del Reich, llegando a ser considerado como sucesor de Hitler conjuntamente con Göring.

Vendrán después años decisivos para el partido nazi, donde su figura se irá diluyendo pero siempre manteniéndose en contacto con las más altas esferas del poder. Hess era un hombre excéntrico, pero muy querido en la vieja guardia del partido. Era uno de los pocos hombres que tuteaba a Hitler y tenía un cerebro muy agudo que le permitía estar en todos los detalles de la política. Quizás fue esa capacidad inyuitiva la que le llevó a preparar, en el máximo de los secretos, la que sería su última y más incomprendida actuación dentro de las filas del nacionalsocialismo.

Ya en el verano de 1940 Hess le había ordenado a su secretaria, Hildegard Fath, que reuniera todos los datos posibles sobre las condiciones meteorológicas en Gran Bretaña y el Mar del Norte. La petición no tenía porqué levantar sospechas en plena guerra, con una armada alemana que vigilaba todos los flancos marítimos; lo que ya no era tan normal era su obsesión por las cartas de navegación aérea más modernas que estudiaba concienzudamente. Hess ya había decidido realizar ese arriesgado viaje que conmocionaría a todo el Alto Estado Mayor alemán. Pero necesitaba un aparato capaz de realizar tal hazaña y el mejor sitio donde podía conseguirlo era en la factoría de Messerschmitt.

Elly Messerschmitt consideraba a Hess un excelente piloto. De otra forma se habría puesto a que probase sus modelos, temiendo un accidente y las subsiguientes iras de Hitler. Pero el vice-führer le insistió en Augsbur, que le permitiera probar los nuevos aviones de caza. Al principio se negó, pero como Hess le señaló que su opinión de experto le concedía ese derecho, acabó autorizándole a volar en el modelo más avanzado del Me-10, que entonces iba a producirse en serie. Tras varios ensayos le comentó que el avión de caza era maravilloso, pero sólo apto para vuelos cortos. «Apuesto a que perdería toda su efectividad si lo cargara con tanques suplementarios de combustible en las alas», dijo. El constructor de aviones equipó el aparato con esos depósitos y Hess, finalmente aprobó el comportamiento.

Poco después Hess insistía con los mismos argumentos, pero esta vez sobre los instrumentos de vuelo. Para demostrarle que la instalación de aparato de radio y telegrafía en el aparato no redundaría en perjuicio para el avión, Messerschmitt hizo instalar dichos instrumentos. Naturalmente, nunca se le pasó por la cabeza que con esos pretextos Hess había conseguido que le preparase el avión que deseaba para su aventura.

Hess despegó del aeropuerto privado de la firma Messerschmitt, a las 18 horas del sábado, 10 de mayo de 1941. En la noche anterior, Londres había sufrido uno de los bombardeos más violentos de la batalla de Inglaterra, por eso aquel día los londinenses habían salido al campo dispuestos a olvidarse por unas horas de la angustia de los refugios y del estrépito de las sirenas. A las 22 horas, 8 minutos, los observadores escoceses informaron al mando de la RAF de que un extraño avión había penetrado en el cielo británico por la costa de Northumberland. La reacción fue de incredulidad. El mando aéreo británico no disponía de información sobre la fabricación en Alemania de aviones tan rápidos y de un radio de acción tan amplio. Pese a todo, una escuadrilla de la RAF, comandada por el duque de Hamilton, salió en búsqueda del aparato. Pero no lo encontró, porque el Me-10 era más rápido que los cazas británicos. Mientras el duque de Hamilton buscaba el extraño avión, Hess buscaba el palacio del duque. Finalmente, cuando se hallaba a la altura de Glasgow, Hess se lanzó en paracaídas a las 23 horas, 7 minutos, dejando que el avión se estrellase. Un campesino escocés llamado David Mac Lean le localizó cerca de su casa y le ofreció té.

En un inglés perfecto, Hess expuso sus pretensiones al campesino: «Busco la casa del duque de Hamilton. Tengo que comunicar una importante noticia a la Royal Air Force (RAF). Estoy solo y voy desarmado». Se había presentado como Alfred Horn, y se dolía de un tobillo que se había lastimado al caer a tierra. Poco tiempo después llegó un coche de la Home Guard que había visto caer el avión y Hess fue encerrado en el cercano cuartel de Marthill pese a sus protestas. Según los testigos, Hess repitió varias veces: «soy oficial alemán», pero sólo consiguió que la Home Guard comunicase a la superioridad haber capturado al capitán Hord que estaba en Gran Bretaña cumpliendo una misión especial.

A la mañana siguiente, el duque de Hamilton se personó en el cuartel: «Llegué en compañía de un oficial al cuartel de Marthill. Examinamos, en primer lugar, los objetos que portaba el detenido en el momento de ser capturado: una Leica, fotografías familiares, medicamentos, tarjetas de visita del profesor Karl Haushofer y de su hijo Albrecht. Entré al cuarto del prisionero acompañado por el oficial de la guardia y por el que me había acompañado; pero ambos salieron a instancias del prisionero, que quería hablar a solas conmigo. El alemán empezó diciendo que me había conocido en la olimpiada de Berlín y que había almorzado varias veces en su casa: “No sé si me recordará usted, pero soy Rudolf Hess”, dijo. Según él, venía en misión humanitaria. El Führer estaba convencido de que ganaría la guerra muy pronto, quizá en uno o dos años, pero Hess estaba dispuesto a terminar con aquella matanza inútil. Sus planteamientos para terminar la guerra eran tan fantásticos que mostraban a las claras su desconocimiento de la situación mundial». ¿Pero cuáles eran esas propuestas que al duque de Hamilton le parecían tan disparatadas?

Al parecer, Hess afirmaba que si Gran Bretaña seguía luchando sería tragada por Estados Unidos, que se repartiría el mundo con Alemania y Japón. Pero si elegía la paz Alemania regiría los destinos del continente, incluyendo en éste a la Rusia europea, con la que aún Alemania no estaba en guerra. La Rusia asiática sería de influencia japonesa y Gran Bretaña conservaría su imperio si devolvía las colonias que le fueron arrebatadas a Alemania tras la derrota de la Primera Guerra Mundial. Naturalmente, había ciertas condiciones: Berlín consideraba al gobierno de Churchill como non grato, por lo que antes de proceder a firmar la paz con Gran Bretaña los ingleses deberían cambiar de gobierno.

Todavía conmocionado por aquellas extrañas revelaciones, el duque de Hamilton telefoneó al atardecer a Winston Churchill, comunicándole la noticia de la llegada de Hess y su impresión personal de que estaba completamente loco. Igual impresión tuvieron la media docena de personalidades británicas que se entrevistaron con Hess a lo largo de 1941, (o al menos eso manifestaron oficialmente) y “el mensajero de la paz alemana” se vio relegado a la prisión y el olvido hasta que acabó la guerra. Como veremos, y esta es una de las tesis básicas de este libro, nosotros nos inclinamos a creer que lo relatado es la versión oficial, no la verdad, al menos no toda la verdad. No es creíble que Hess fuera a ver a Hamilton y este se entrevistara con él sin

Cambio de guardia en Spandau. 1952.

Rudolf Hess en su celda de prisión. 1985.

conocerse y, digamos, sin cita previa, fuera verdadera o falsa. El que pudo ignorarlo (aunque como indicamos en otra parte quizá no su servicio secreto) pudo ser el propio Churchil. Del conocimiento que el mismo tuvo de los hechos también narramos la versión oficial dejando que finalmente las contradicciones, lo ilógico y (finalmente) otros testimonios, dejen paso a la verdad.

Comunican a Churchil la “visita”

Un proyección privada:

Groucho Marx hizo uno de sus habituales mutis, saliendo del ángulo de visión de la cámara, encorvado y mirando de reojo, nadie sabría decir si a la cámara, a los hipotéticos espectadores, por que se lo indicaba el director de la película o, simplemente, porque le daba la gana. Para eso era un estrella del cine.

Un hombre grueso se desparramaba por un cómodo butacón rodeado de volutas de humo que parecían las nubes que rodean a los dioses mitológicos en los cuadros antiguos.

El ayuda de cámara entró con un mensaje sobre la bandeja de plata que sostenía en una enguantada mano de una forma muy profesional que evidenciaba el conocimiento de su oficio. Se quedó un poco sorprendido… el gran hombre reía a mandíbula batiente. El mayordomo pensó que poco podría ver de aquella graciosa cinta de los hermanos Marx que se proyectaba en un salón de su residencia, con tanto humo como producía su grueso cigarro puro, que mantenía entre unos dedos que hacían competencia en grosor al habano. Sí, sin duda era un habano, el primer ministro del gobierno de su graciosa majestad era un lord y sus gustos refinados.

En sus memorias, Churchill relata el incidente de la siguiente forma: Se hallaba a las últimas horas de ese fin de semana viendo “Los Hermanos Marx en el Oeste”, cuando recibió el aviso de que le telefoneaba su amigo el duque de Hamilton. «Así me enteré de la sensacional noticia -cuenta-. Hubiera experimentado la misma emoción si mi compañero de gabinete, nuestro ministro de Asuntos Exteriores Eden, se lanzase de pronto en paracaídas desde un “Spitfire” en las cercanías de Berschtegaden». Al día siguiente, Churchill daba las siguientes órdenes: “El señor Hess debe continuar a disposición del Ministerio de la Guerra como prisionero de guerra, lo que no excluye que posteriormente pueda ser acusado de delitos políticos. Este hombre es, principalmente, criminal de guerra como los demás jefes nazis y al igual que éstos, cuando termine la guerra puede llegar a ser condenado. En este caso concreto, un temprano arrepentimiento puede ser ventaja para él. Mientras, debe ser internado en una casa situada en los alrededores de Londres. Se estudiará su mentalidad y procurará hacérsele hablar. Se ha de cuidar especialmente su estado de salud y su comodidad. Sin embargo, debe ser estrechamente vigilado, mantenido en total incomunicación con el exterior y no recibirá periódicos ni escuchará la radio. Debe ser tratado como un jefe militar, hecho prisionero de guerra”.

Aunque el gobierno trató de calificarle de loco, los periódicos británicos insistieron en darle un cariz triunfalista al asunto. Abundaron los titulares con frases como: “Hay gusanos en la manzana nazi”, “El enemigo se desmorona, Alemania quiere la paz”. Tales comentarios pecaban de un optimismo desmesurado ya que el mismo día 10 la Luftwaffe había destruido completamente el edificio del Parlamento.

Pero en Berlín la noticia cayó con más estruendo que un bombardeo. Según narró años después Albert Speer, Ministro de Armamento y Construcción del III Reich, el día 10 de mayo se encontraba haciendo antesala para hablar con Hitler cuando llegaron los ayudantes de Hess con una carta para el Führer. «Oí de repente un grito inarticulado, casi propio de una garganta animal. Y Hitler gruñó a continuación: “¡Que venga Borman, al instante! ¿Dónde está Borman?”. Poco tiempo después, tuvo lugar una reunión del Führer con Borman, Göring, Ribbentrop, Goebbels y Himmler, que lograron serenarle bastante. Pero al día siguiente Hitler no hacía más que repetir: “¿Quién va a creerme que Hess no ha actuado en mi nombre, que todo lo ocurrido no es algo concertado a espaldas de mis aliados?”. A Hitler le preocupaba singularmente la opinión de Tokio. Se consoló un tanto cuando el as de la aviación germana, Ernst Udet, le aseguró que en un Me-10 jamás lograría llegar a Gran Bretaña. Pero nuevamente se descompuso cuando la radio inglesa comunicó la noticia. Se supo entonces que el Me-10 llevaba depósitos suplementarios de combustible».

Para cubrirse las espaldas ante los aliados del III Reich, Göbels propagó rápidamente la noticia de que Hess no era más que un perturbado y aquel vuelo el resultado de un ataque de locura. Borman, por su parte, se dedicó a desacreditar a Hess aludiendo su pretendida impotencia sexual. Hitler llegó a superarse y redactó el comunicado para dar la noticia. Por una parte insistía en que todo debía girar en torno a la batalla que se libraba contra Gran Bretaña, y luego, entre líneas, decía que Hess, «a causa de su específica misión dentro de la estructura del Partido», no estaba en situación de poseer información de primera mano respecto a otras cuestiones y, por tanto, no podía tener sobre las mismas más que «muy leves indicios».

Había dos posibilidades, que efectivamente Hitler pensara que estaba loco, porque Hitler era de las típicas personas que le gustaba convencerse a sí mismo, o que como político frío y calculador fuese lo único que podía decir.

Como cabía esperar, los ayudantes de Hess, en su mayor parte una cofradía de astrólogos, visionarios y charlatanes que le circundaban y servían, fueron inmediatamente encarcelados e, incluso se temió que le ocurriera lo mismo a Messerschmitt. Sin embargo, el constructor aeronáutico tenía una baza a su favor: el III Reich necesitaba su talento de ingeniero y los cazas que fabricaba. Aún así, no se libró de enfrentarse a un encolerizado Göring, aunque supo salir inteligentemente de la encerrona:

¿Es que usted le entrega a cualquiera uno de sus cazas? Creo, señor ministro, que el Vice-Führer no es un cualquiera. Pero el Vice-Führer está loco.
¿Y yo cómo iba a saber que ustedes tienen a un loco al frente

de asuntos tan importantes?
Goering se rió:
— ¡Messerschmitt, es usted incorregible! Siga construyendo sus aviones y tenga cuidado con los locos.

El vuelo de Hess a Escocia es uno de los hechos más misteriosos de la Segunda Guerra Mundial y las circunstancias posteriores son también un enigma. Sería inconcebible pensar que Churchill, teniendo en su poder a una encumbrada figura de la Alemania nazi, conocedora de los más íntimos secretos de Hitler y su entorno, no aprovechase la ocasión para someterlo a los más variados interrogatorios apelando al uso de drogas y otros métodos de tortura.

Hitler, vivió la traición de Hess como un doble martirio. Por un lado perdía a uno de sus más leales colaboradores y además temía que Hess revelara, entre otras cosas, los planes de invasión a Rusia de los cuales estaba al tanto de todo. No olvidemos que el vuelo de Hess se produjo exactamente un mes antes de la invasión a Rusia. Cualquiera que fuese la intención de Hess, su decisión supuso un duro golpe para Alemania y tuvo altísimo costo para su vida personal.

Al finalizar la guerra es trasladado a Nuremberg donde es acusado como criminal de guerra, debido a que todas las decisiones ministeriales de todos los ministerios, excepto guerra y exteriores, llevaban su firma.. El 1 de Octubre de 1946, se le condena a pena de muerte, conmutada posteriormente por cadena perpetua. El 18 de Julio de 1947 es transportado a la Prisión Militar Aliada de Spandau, en Berlín Occidental, donde será custodiado de por vida, en turnos, por las cuatro potencias aliadas.

Con el transcurso de los años, Rudolf Hess asiste a la liberación de todos sus compañeros de proceso menos él, convirtiéndose en el único alemán preso de por vida, en el lado occidental de la Cortina de Hierro.

Los esfuerzos de miles de personas e instituciones (no todas pronazis) por liberar a Hess fueron inútiles. Ni siquiera apelando al principio de que todo condenado a prisión perpetua ha de ser liberado 20 o 25 años después. Ni si enfermedad, ni lo avanzado de su edad (más de 90 años) fueron motivo suficiente para que se le excarcelase. Durante 40 años los soviéticos se opusieron férreamente a cualquier tipo de clemencia, tal vez porque nunca le perdonaron que intentara pactar la paz con Inglaterra para poder derrotar a la URSS en un solo frente.

El 17 de agosto de 1987, muere en el Hospital Militar Inglés en Berlín, al no poder ser recuperadas sus constantes vitales después de un intento de ahorcarse. Los psicólogos consultados ofrecieron numerosas dudas sobre el suicidio en un esquema mental de alguien de tan avanzada edad y oficialmente esquizofrénico. Además, las condiciones físicas de Hess estaban completamente mermadas tanto por su edad como por la fuerte artritis que padecía.

¿Qué podía saber aquel anciano “medio loco” que tanto parecía inquietar a las grandes potencias occidentales, hasta el punto de mantenerlo aislado por completo hasta el último instante de su vida? Faltaban aún dos años para la caída del Muro de Berlín (noviembre – 1989), pero el gran coloso ruso empezaba a derrumbarse, y quizás no era el mejor momento para revelar el contenido de viejos pactos secretos entre las potencias vencedoras de la Segunda Guerra Mundial. ¿Acaso tenían miedo de lo que podía contar aquel viejo cuyo único pasatiempo era la contemplación de las estrellas?

Si es verídica la descripción que hizo el Duque de Hamilton sobre las pertenencias que le fueron encontradas a Hess tras su detención (ningún documento, ninguna carta), ¿qué función cumplían aquellas tarjetas de visita del profesor Karl Haushofer y de su hijo Albrecht? Tal vez, en esos objetos tan simples, se halle el hilo de la madeja que nos lleve a descifrar uno de los mayores misterios de nuestra historia contemporánea. Un misterio a cuya luz podamos entrever con más claridad el porqué de la situación actual en nuestro mundo.

Karl Haushofer.

La nueva visión de Haushofer

Este militar de carrera, apasionado de la especulación teórica y filosófica, nació el 27 de agosto de 1869 en Munich. Desde su niñez recibió una intensa formación intelectual, al lado de su padre Max y de F. Ratzel, ambos profesores universitarios y fundadores de la novísima ciencia Geopolítica.

Su gran preparación intelectual le llevaría muy pronto, como Oficial de Estado Mayor, a desempeñar el puesto de profesor de la Escuela de Cadetes y de la Academia de Guerra de Baviera. Pero en 1908, se vería sorprendido al ser destinado a la Misión Militar Bávara en Japón, muy posiblemente en reconocimiento de sus muchos méritos.

En aquella época, tanto Teddy Roosevelt como Mahan en EE.UU., ya habían planteado sus ideas sobre la decadencia del Atlántico y los desafíos que los americanos tenían en el Pacífico. Cuatro años antes, en Londres, un profesor de Geografía y legislador, Sir Halford Mackinder, había presentado su original conferencia “El Pivote Geográfico de la Historia” (1904), en la que exponía que «...quien domine a la tierra corazón, dominará la isla mundial y quien domine a la isla mundial, dominará al mundo», haciendo una clara referencia a la importancia que para una nación tenía su posición geoestratégica.

Mientras tanto, el Capitán Haushofer iniciaba su viaje a Tokio a los 39 años. Le acompañaban su esposa Martha (judía, y éste es un dato a retener) y sus dos hijos, de 5 y 2 años de edad. No es difícil imaginar el entusiasmo que debió sentir este militar e intelectual,

Kitchener en Egipto.

Albrech Haushofer.

Hess y Haushofer. Foto única procedente de una colección particular. La mala calidad es

debida a la mala conservación del original.

Lebensraum – Espacio Vital

Vocablo alemán que significa “espacio vital””; la expresión fue acuñada por el geógrafo alemán Friedrich Ratzel y posteriormente adoptada por los geopolíticos de la primera mitad del siglo XX. Adolf Hitler utilizaba esta palabra para describir la necesidad que tenía el III Reich alemán de encontrar nuevos territorios en los que expandirse, especialmente a costa de los pueblos eslavos del este de Europa. Tras la remilitarización de Renania llevada a cabo en 1937, el implacable programa con el que Hitler pretendía incrementar el espacio vital alemán se desarrolló a través del Anschluss (anexión) con Austria y las invasiones de los Sudetes (en la antigua Checoslovaquia) en 1938 y de Polonia en 1939, que provocarían el estallido de la II Guerra Mundial.

Kitchener. Cartel de llamamiento de la 1ª Guerra Mundial.

estudioso de la geografía y de la historia, en su viaje marítimo al Lejano Oriente y al remoto Pacífico, sobre el que tantas veces había reflexionado en sus lecturas y análisis.

Haushofer aprovechará esa estancia que va a durar tres años para familiarizarse con el budismo-zen y recorrer todo el Extremo Oriente, acumulando experiencias que le marcarán toda su vida.

Por fin, se inició el viaje, partiendo desde Génova. Atravesó el Canal de Suez, pasó por Adén, el Cuerno de África, Ceilán, Singapur y el Mar Amarillo, seis puntos claves del dominio imperial vigente. Al llegar a las costas de la India tuvo oportunidad de encontrarse con otro militar, de 58 años de edad y gran prestigio, que ostentaba el cargo de Gobernador de La India, el general inglés Horatio Herbert, Lord Vizconde de Kitchener. Este encuentro quedaría por siempre grabado en la memoria del profesor alemán.

Kitchener había combatido junto a los franceses contra Prusia, en la Guerra de 1870. En 1883, fue ascendido a capitán por sus servicios prestados en Palestina y Egipto, y, tres años después, resultaba nombrado gobernador general de Sudán. Tras acceder al generalato en 1896, obtuvo frente al califa de los mahdíes la victoria de Omdurman (Sudán), en 1898, lo que le valió apoderarse de la ciudad de Jartum y lograr el título de barón. Intervino igualmente en la victoria británica en la Guerra Bóer cuatro años más tarde y, desde 1902 hasta 1909, sirvió como comandante en jefe de las fuerzas de su país en la India, donde llegó al grado de mariscal en el momento en que Haushofer llegaba a sus costas. Más tarde sería Ministro de Guerra y organizador de las 60 Divisiones inglesas que actuarían en la Primera Guerra Mundial. Se opondría a Churchill por la expedición a los Dardanelos y terminaría falleciendo en 1916 al explotar el buque (H.M.S. Hampshire) que le transportaba a Rusia, cerca de las islas Orcadas, a causa de una mina alemana.

Pero volvamos al inolvidable encuentro. En la comida que compartieron Haushofer y Kitchener, este último expresó con gran clarividencia su opinión sobre algunos hechos que no tardarían en cumplirse, acierto que impulsaría decididamente los posteriores planteamientos teóricos de Haushofer. Con una seguridad digna de encomio Kitchener preveía que la guerra entre Inglaterra y Alemania, era inminente e inevitable. Algo que supondría una catástrofe para el Imperio Británico, pues cedería el dominio del Pacífico a EE.UU. y Japón.

Aquella nueva visión de los movimientos internacionales pudo ser muy pronto verificada in situ por Haushofer.
Cuando, por fin, llegó a Japón, el país se encontraba en plena expansión demográfica. El censo realizado en 1898 calculaba 43 millones de habitantes, a pesar de una emigración significativa hacia los países vecinos e incluso hasta los lejanos Estados Unidos. Pero la prometedora América del Norte había terminado por cerrar sus puertas a los japoneses al continente y volvieron a aparecer las hambrunas, lo que forzó un natural impulso para que Japón saliese de su condición de país agrícola e iniciase una modernización industrial y militar, adoptando tecnologías occidentales, aunque, eso sí, conservando su cultura.

Haushofer tuvo tiempo suficiente para analizar toda la situación generada en los últimos años en aquella zona. En 1895 Japón había participado en la ocupación de territorios chinos (Isla de los Pescadores y Formosa) y cinco años más tarde en la Fuerza Internacional Expedicionaria que intervino en Pekín, durante la Rebelión de los Boxers. Aquella participación obtuvo su reconocimiento en 1901 con la Alianza Anglo-Japonesa, muy conveniente dados los movimientos que estaban operando otras naciones en el entorno del océano Pacífico. Así, mientras los EE.UU. ocupaban en 1898/99 Hawai, Wake, Guam, Samoa y Filipinas, Alemania no se quedaba atrás arredándole a China, Kiao-Chow y comprándole a España varias islas del Pacífico. Por su parte, -y ya desde siglos atrás (1639)-, Rusia había comprendido la importancia de su presencia en ese océano, ocupando las costas siberianas del Pacífico y ahora competía con la Armada Británica, ya que Inglaterra había unido el Báltico con el Mar del Japón a través del ferrocarril Transiberiano, dominando además Manchuria, Puerto Arturo y Corea.

Esta pugna continua de las naciones por expansionarse en el área del Pacífico terminaría por desencadenar la Guerra RusoJaponesa de 1904, en la que un Japón victorioso acabó obteniendo la mitad sur de la isla Sajalin, Puerto Arturo, un protectorado sobre Corea y la renovación por diez años de la Alianza Anglo-Japonesa.

Haushofer tomó buena cuenta de ello y, en 1910, habiendo recorrido además Birmania, China y Corea, y concluida su misión en Japón, regresó en el Transiberiano, lo que le permitió reconocer Siberia y el este ruso. Volvía a su país con la firme convicción de que era necesario un entendimiento entre Alemania y Japón, sin tardanza.

Una vez retomada su actividad académica, Haushofer escribió cuatro trabajos referidos a su experiencia japonesa y en 1913 presentó en la Universidad de Munich su voluminosa Tesis Doctoral sobre Japón que fue aprobada con honores.

En 1914, ya en plena contienda mundial, marchó al frente occidental regresando en 1918 a Baviera, como General de División, con una hoja de servicios impecable. Tras la derrota, desmovilizado y ya como titular de las cátedras de Geografía e Historia Militar en la Universidad de Munich, fue testigo de los tempestuosos avatares políticos que se desencadenarían en su país a partir de la posguerra.

Sería en 1923, cuando uno de sus alumnos, Rudolf Hess, le presentó a Adolf Hitler, con el que compartía prisión en la cárcel de Landsberg. Para ese entonces, la Tesis de Haushofer empezaba a ser conocida y es innegable que su trato con Hess y Hitler en aquella época influyó directamente en la redacción de algunos de los planteamientos que aparecen expresados en el “Meim Kamf”.

De forma sucinta, podemos decir que Haushofer avisaba en sus escritos de que el centro del poder (el “corazón” del que hablaba Sir Halford Mackinder) se había ido desplazando con el paso de los siglos desde el Mediterráneo al Atlántico, y era más que seguro que acabaría por desplazarse hacia el Pacífico, donde se concentraba el 70% de la población mundial y más del 70% de los recursos naturales del planeta. Por esta razón, era conveniente que Japón y Alemania cooperaran entre sí, dado que no existían antagonismos en sus intereses ni motivos de confrontación. Esta cooperación de Alemania y japón, debería verse complementada con una alianza con Rusia, China e India frente a las potencias coloniales marítimas de Inglaterra, Francia y EE.UU. La alianza eurasiática debería abarcar desde el Rhin hasta el Amur, cumpliéndose de esta forma el lema de “Asia + 1”, es decir, Asia para los asiáticos, aliados con los alemanes.

Para que esta estrategia funcionase existían ciertas condiciones: Primero que Japón debía olvidarse de conquistar China, pues a la larga sería aplastado. Y que, además, debería conciliar sus objetivos con Rusia. Así, unidos, Japón y Rusia, serían invencibles en el Asia Oriental, donde Japón debería conquistar el Sudeste asiático: Las Filipinas, Indonesia, Australia y Nueva Zelanda.

En 1914, Haushofer había defendido su tesis de doctorado sobre la geografía política y militar del Imperio Nipón, en la que sugería al Kaiser aliarse con el Japón para quebrantar la hegemonía militar de los anglosajones; pero su propuesta fue declarada absurda. Algo que no mereció la misma consideración para otros países, pues fue rápidamente traducida en Japón y Rusia y estudiada con detenimiento.

Para él, este tipo de consideraciones eran inseparables de una cierta forma de acción política. Como la mayor parte de los ofíciales, Haushofer estaba convencido que la derrota alemana está ligada al avance del bolchevismo, y a la “puñalada por la espalda” al Ejército. El espectáculo efímero de la Comuna de Baviera, en noviembre de 1918 pareció darle la razón.

Así, en 1921, confiaría a su antiguo ayudante de campo, convertido en uno de sus más asiduos alumnos: «La geopolítica es un arma destinada a cumplir el destino de grandeza de Alemania. Hay que reeducar a la nación de modo que cada joven alemán deje de tener un espíritu de barriada para pensar en términos de continente». Ese ayudante de campo, como ya señalamos, se llamaba Rudolf Hess y sería, en un futuro muy próximo, uno de los hombres más íntimamente unidos al Führer.

Los lazos entre maestro y alumno serán cada vez más estrechos. En 1923, tras el putsch de Munich, Hess encontrará refugio en el domicilio de Haushofer, hasta que es encarcelado en Landsberg donde escribe el “Mein Kampf” dictado por HítIer. Al ser puesto en libertad, el 31 de diciembre de 1924, Haushofer le ofrece un puesto de asistente en la Academia Alemana, pero Hess lo rechaza para dedicarse íntegramente a la política.

Mientras tanto se había ido comprobando cada vez más el disgusto de los japoneses por la falta de reconocimiento obtenido en la posguerra. Habían recibido un mandato de la Liga de las Naciones sobre las islas alemanas del Pacífico (Carolinas, Marshall y Marianas), pero consideraban un ultraje la negativa a reconocerles la igualdad racial, el mantenimiento de las limitaciones navales impuestas en la Conferencia de Washington de 1922 y la ruptura por parte de Inglaterra de la alianza Anglo-Japonesa.

Esta situación opresiva propició, en 1927, la elaboración del “Plan Tanaka”, supuestamente inspirado en la Tesis de Haushofer, que dividiría al Ejército y a la Armada Imperial. El primero apoyaba la expansión en territorio continental chino, mientras la segunda apostaba por el Sudeste asiático y el Pacífico. Japón alcanzaba en ese tiempo los 70 millones de habitantes.

Finalmente, la guerra entre nacionalistas y comunistas en China, es interpretada como una gran oportunidad por el Ejército nipón y, para decepción de Haushofer, invade China en 1937.

Desde 1933, Hitler ocupaba el poder en Alemania y parecía seguir las directrices de la doctrina Haushofer, excepto en lo que concernía a la alianza con Rusia. Pero ésta llegará con el Pacto de No Agresión Germano-Ruso de 1939 (más conocido como Pacto Ribbentrop-Molotov). Haushofer afirmará: «Nunca más Alemania y Rusia pondrán en peligro, por conflictos ideológicos, las bases geopolíticas de sus espacios ajustables». Sus tesis empezaban a dar resultado, pues Stalin incorporó a los Países Bálticos, a Finlandia y a la mitad de Polonia en su órbita y Hitler quedó con las manos libres frente a Francia. Pero Japón, sorprendido por esta nueva situación en el tablero europeo, reaccionó denunciando el Pacto Tripartito con Alemania e Italia, ocupando la Indochina Francesa (dependiente del gobierno de Vichy) y firmando un acuerdo de neutralidad con los rusos, que siempre honró.

Los nipones no serían los únicos sorprenbdidos. Poco tiempo después, Haushofer se encontraría con la inesperada invasión de Rusia llevada a cabo por uno de sus “alumnos”, Hitler. El edificio teórico que él había desarrollado en su Tesis, fundada en la importancia futura del Océano Pacífico, había tenido un buen comienzo, para luego caer estrepitosamente.

Decepcionado e indignado por lo que él consideraba un error de fatales consecuencias, Haushofer se refugio en las montañas boscosas de Baviera. Desde allí, pudo contemplar el fracaso de Hitler frente a Moscú y el detonante japonés en Pearl Harbor frente a EE.UU. Sólo una cosa consiguió complacerle y fue la ocupación nipona de Filipinas, Indonesia, el Sudeste Asiático y la amenaza a Nueva Zelanda, Australia y la India. Aquello si cuadraba con las previsiones de su Tesis, para el Índico y el Pacífico. Pero la contraofensiva aliada no se hizo esperar.

A esa desilusión se unió la muerte de su hijo mayor, Albrecht, ejecutado por la Gestapo, en 1944, por haber participado en el atentado con bomba contra Hitler.

Haushofer recordaba el vaticinio de Lord Kitchener y como éste había terminado por cumplirse, parcialmente, seis años más tarde. La cooperación entre Alemania y Japón tuvo comienzo de ejecución, pero fue desbaratada por el Pacto Berlín-Moscú. Lo mismo que a prevista Alianza “Asiá + 1” (Alemania), que se hundió en sus inicios. Japón invadió China y amenazó a la India logrando únicamente un pacto de neutralidad con los rusos, lo que no se acercaba ni por encima al “pacto invencible” (Japón-Rusia) que había imaginado Haushofer años antes.

Lord Kitchener había acertado en sus predicciones sobre la desastrosa contienda europea, que se desarrolló en dos actos: 1914/18 y 1939/45. Y, efectivamente, el meridiano de poder se alejó de Europa y pasó a EE.UU. y la URSS, los verdaderos vencedores. También se cumplió otro de sus vaticinios, cuando hablaba los peligros que acechaban a Inglaterra: es verdad que pertenecía al bando de los vencedores, pero había perdido el Imperio. Japón había sido devastado por el poder nuclear y el Pacífico quedó en exclusivas manos de EE.UU.

Era tan frustrante como ver aun niño que le va a estallar un petardo entre las manos y que éste lo encienda a pesar de todas tus advertencias. Completamente abatido, al general aún le quedaba por pasar una última humillación: verse comparado con aquellos mismos que habían llevado todo al traste por no hacer caso de sus advertencias. A los 76 años Haushofer y su esposa Martha eran interrogados en el proceso de Nüremberg, donde su alumno predilecto, Rudolf Hess, aquel que quizá en el último momento intentó recuperar las tesis de su maestro, ni siquiera llegó a reconocerle. No soportaron la presión de los fiscales y el matrimonio se suicidó el 10 de Marzo de 1946.

Haushofer, padre de la geopolítica e iniciado en el esoterismo budista, había sido profesor de Hess y tenía sobre este una ascendencia propia de un maestro espiritual. Tanto él, como su hijo Albretch eran decididamente anglófilos y partidarios de llevar a cabo una política nórdica, sobre las bases de que la aristocracia rusa y británica tenían raíces germánicas. Por ello, consideraban tan indispensable como Hess conseguir un armisticio, e incluso una alianza con los británicos antes de atacar a los soviéticos.
Desaparecido Hess, Rosenberg intentó llevar adelante una política nórdica, contando con la colaboración de los nacionalistas escandinavos, bálticos y rusos, lo que habría convertido el avance alemán hacia Moscú en una guerra de liberación contra el comunismo en lugar de una invasión; pero el alto mando boicoteó la política de Rosenberg. Como explica Mabire, mientras éste veía en el conflicto una verdadera guerra de religión entre los valores nórdicos y los judeo cristianos, se enfrentaba a las concepciones de Himmler, y a las de Hitler, que trataba de vender su cruzada luciferina como una confrontación entre “la civilización europea y cristiana contra el bolcheviquismo asiático y ateo”.

Este inteligente empeño de Hitler en no espantar a las mayorías cristianas de toda Europa con sus concepciones mágicas fue probablemente el principal motivo que le llevó a ocultar su verdaderas creencias e intenciones. Pero el nazismo, más que como una pseudoreligión, fundamentada en la comunión sacramental del pueblo con su Fhürer –quién se mostraba como un médium capaz de encarnar los aspectos más temibles del alma alemana– y que contaría con sus ritos privados y colectivos y con su Orden monacal-caballeresca, las SS, que se convirtió en el epicentro del ocultismo nazi y se encargaría de preparar el advenimiento de un nuevo mundo gobernado por una raza germana purificada.

Fue esa traición de Hitler al espíritu germánico y místico lo que más molestó a muchos alemanes idealistas. Pero algunos tomaron conciencia de que éste representaba una amenaza mucho más terrible para el alma y el género humano, una amenaza que Albrecht Haushofer, hijo del profesor Karl, expresó así en la poesía que se encontró en su bolsillo tras morir fusilado como partícipe en el atentado de Stauffenberg: «Mi padre rompió el sello. No sintió el soplo del Maligno. Y liberó al demonio por el Mundo».

En su visión del mundo como un tablero de ajedrez donde se jugaba

Retrato de Adolf Hitler. Aleister Crowley.

Guido von List.

una complicada partida, Haushofer midió todos los movimientos, pero olvidó que las piezas de ese juego también tienen alma. Un alma que se expresaba a través de las ideologías, ausentes en el análisis de su Tesis. El caldo de cultivo de esas ideologías no era siempre, como se podía esperar, una serie de análisis políticos, estratégicos y económicos; sino que muchas veces se hallaba mezclado por todo tipo de creencias en donde antiguas tradiciones esotéricas eran el reflejo y consuelo de quienes soñaban con un destino glorioso para Alemania.

Pero no sólo los alemanes cayeron en ese juego. Los mismos aliados participaban, aunque a su manera de parecidas inquietudes y, en el caso de Inglaterra, esa búsqueda de nuevas creencias colocó a ciertos sectores mucho más cerca de los alemanes de lo que uno podría imaginar.

Conceptos nuevos, incluso quiméricos, que no cabían en el bien amueblado cerebro de Haushofer; pero que nos pueden aportar nuevas claves a los extraños comportamientos de nuestra historia reciente.

Razones no confesadas

Por mucho que se haya querido obviar, la Segunda Guerra Mundial, está repleta de ejemplos que desbaratan esa imagen que nos han querido dar de conflicto entre hombres cabales. Muy al contrario, muchas veces los impulsos y las decisiones tomadas no procedían de un frío razonamiento de estrategias, sino de convicciones más profundas y cercanas a una oculta espiritualidad. El estudio de estas cuestiones, que podría aportar una nueva interpretación sobre ciertas actitudes de los jerarcas nazis, fue obviado completamente (y a propósito) en los juicios de Nuremberg, como si todo el mundo quisiera pasar por encima de ciertas situaciones comprometidas.

En 1941, la Oficina de Servicios Estratégicos de los Estados Unidos encargó al psiquiatra Walter Langer un examen psicoanalítico de Adolf Hitler de acuerdo con la información que sobre su persona podía obtenerse gracias al espionaje. Aunque a distancia, era la primera vez que se aplicaban los descubrimientos psicológicos modernos no a una figura histórica distante, sino a una viva. Las conclusiones de su informe constituyen uno de los libros más apasionantes que todavía hoy pueden leerse; su título, “La mente de Hitler”.

Al examinar las pautas de conducta del Führer, tal y como las observan sus colaboradores inmediatos, Langer llegó a la conclusión de que no se trataba de una sola personalidad, sino de dos, y que se alternaban. La imagen mística que ofrecía a la propaganda fue la del más humilde discípulo de si mismo, el más severo de todos los disciplinarios; la de un monje moderno, en suma, con los tres nudos reglamentarios de la pobreza, la castidad y la obediencia. No comía carne, no bebía vino; y en repetidas ocasiones declaró que su verdadero amor era Alemania. No recibió salario del partido y vivía de los ingresos de su libro “Mi Lucha”.

Hitler era un monje y un guerrero, un monje guerrero al estilo de las medievales órdenes de caballería. Él lo tenía claro y desde el comienzo se empeñó en hacérselo entender a sus correligionarios: “¿No veis que nuestro partido debe tener ese carácter? Una Orden, eso es lo que tiene que ser..., una Orden, la Orden jerárquica de un sacerdocio secular”.

Lo cierto es que Hitler no se creía Dios, pero si un predestinado suyo. Se veía como depositario de los secretos del Temple, llegados a sus manos por intercesión divina al haber sido elegido para llevar a cabo una misión destinada a cambiar el rumbo de la Humanidad.

¿Era un psicópata? Posiblemente. Pero la gran desgracia para Alemania y para el resto del mundo fue que encontró el secreto de un sentimiento que latía en el inconsciente de cada alemán, una verdadera bomba energética que nunca debió permitirse que la activase un loco de carácter inestable, megalómano y con escasa preparación intelectual.

El monje Adolf era un individuo muy suave, sentimental e indeciso, que contaba con muy poca energía y que nada deseaba tanto como mostrarse agradable y ser entretenido y cuidado. Por el contrario, el soldado Hitler era una persona dura, cruel y decidida, con una considerable energía, que parecía saber lo que quería y estaba dispuesto a buscarlo y obtenerlo sin detenerse ante nada.

A principios del otoño de 1936, se pudieron ver en Munich cuadros en los que se retrataba a Hitler vestido con la armadura de los caballeros del Santo Grial. Sin embargo, nunca se ha comprobado de un modo definitivo la medida en que el propio Hitler estuvo asociado personalmente con grupos herederos de las órdenes de caballería u ocultistas.

¿Era Adolf Hitler un iniciado en algún tipo de culto pagano? ¿Poseía algún tipo de conocimiento secreto que le permitió dominar esa energía telúrica para sus propios fines?

El único contemporáneo de Hitler que consideraba la magia negra como fuente de los asombrosos poderes de Hitler fue otro mago y controvertido personaje llamado Aleister Crowley. Miembro de la sociedad secreta “Golden Dawn”, actuó como espía en el Berlín anterior a la Guerra y apoyó al kaiser tras haber rechazado sus servicios el gobierno británico. Denunciado como traidor por los aliados, la policía asaltó su templo ocultista en Londres, siendo confiscados numerosos documentos y objetos mágicos. Cuando fue juzgado por un tribunal inglés de justicia llegó a ser declarado por el juez “el hombre más perverso de Inglaterra”.

Pero la verdad es que Aleister Crowley sabía perfectamente a quién estaba describiendo cuando afirmaba que “La magia blanca opera discretamente. No necesita atraer la atención ni provocar miedo o aprensión entre la gente, puesto que no pretende dominar el mundo. Por el contrario la magia negra adora simultáneamente el secreto y el espectáculo, algo así como las estrellas de Hollywood. El verdadero mago negro busca dominar a los otros y encerrarlos en sus alas de cuero. Utiliza la angustia, siembra el terror y procura la ruina del mundo. Cuando encuentras a un mago negro, estudia bien sus ojos. Son los de un fanático, los de quien pretende con avidez dominar y manipular. Su máxima aspiración es la de convertirse en un marionetista para mover los hilos de todos”.

Y así se lo hizo saber en 1940 al entonces inseguro y confuso Winston Churchill, en un momento en que la posible invasión nazi de Inglaterra gravitaba como una espada de Damocles sobre la cabeza de todos los británicos. Y Churchill le creyó, hasta punto tal que llegó a aceptar y poner en marcha una sugerencia de Crowley: aquella según la cual era necesario adoptar, frente al poder místico de la svástica, la famosa “V” de la victoria (idea que oficialmente se atribuye al periodista David Ritchie), lo cual no era otra cosa que un antiguo signo satánico (los cuernos del demonio). Con un emblema de tal magnitud
-pensaba Crowley- se podría derrotar a Hitler. Y Churchill lo aceptó. El pragmatismo inglés del líder conservador británico le llevó a estar

Jorg Land.

dispuesto a aliarse con el mismo diablo con tal de vencer al temible enemigo.

Churchil se mostraba tan convencido como De Gaulle de que su destino inapelable era guiar su pueblo en medio de aquellas oscuras tinieblas. A sugerencia del místico W. T. Pole, pidió a toda la nación que guardase un minuto diario de silencio y oración mientras durase la guerra, práctica que Hitler calificó como “el arma más secreta de Churchill”. Según diversos historiadores, el premier creía que se trataba de un conflicto entre la luz y las tinieblas, en el cual su misión era extirpar hasta la última traza del nazismo, al que consideraba como la encarnación del mal.

Desde su juventud, Churchill había sido influenciado por algunos esoteristas aristocráticos, y prueba de esas enseñanzas es que su tumba tiene una disposición y ubicación propias de quien conoce el simbolismo y las energías telúricas, como era también el caso de algunos dirigentes alemanes. Durante la guerra se utilizó tanto el péndulo como la astrología, si bien para los ingleses se trataba fundamentalmente de operaciones concebidas para confundir a los dirigentes nazis. Y aunque no existen certidumbres sobre el alcance de las misiones desarrolladas por el departamento de guerra psicológica dirigido por Ian Fleming y el almirante Godfrey, son muchos los testimonios que hablan de la utilización de videntes, así como no fue desechada ninguna posible arma parapsicológica por muy descabellada que se mostrara después. El objetivo era ganar la guerra, como fuese.

Un factor que facilitó el triunfo aliado considerablemente fueron las operaciones del sistema de espionaje y desinformación conocido por el nombre clave de “marcianos”, cuyo cerebro era un grupo de genios encargados de diseñar todo tipo de tácticas que permitiesen engañar al enemigo. Uno de sus más destacados componentes era Dennis Wheatley, un notable experto en ocultismo que se convertiría en novelista de fama mundial. Tanto Wheatley como Fleming también mantuvieron estrechos contactos con el mago Aleisteir Crowley. Lo cierto es que Crowley ya había actuado como agente doble durante la primera guerra mundial y al comenzar la segunda les propuso distribuir al enemigo panfletos con información ocultista que le confundiese, una táctica que fue utilizada de diversas formas, como la impresión de falsas profecías o las emisiones de radio en alemán que incluían predicciones astrológicas desfavorables para los nazis o los supuestos mensajes de soldados alemanes muertos recibidos por una falsa médium. Pero también utilizaron lo oculto de forma positiva, porque como reconocía en 1973 Sir William Stephenson, antiguo director del Intelligence Service, “todos los medios son buenos para ganar una guerra, incluso los menos confesables o razonables; somos los únicos que no hemos tenido vergüenza científica de hablar con los muertos, de invitar a una médium a una reunión militar”. Por ejemplo, en 1941, y en presencia de altos mandos militares, la esposa del mariscal Lord Dowding, que dirigió la defensa aérea de Inglaterra, cayó en trance e interrogó a los espíritus de pilotos alemanes caídos en tierra británica acerca de los lugares de donde partían sus bombarderos, obteniendo informaciones precisas sobre sus bases, misiones y programas. Ello les ayudó a conocer la ubicación de las bases alemanas en la costa francesa y a organizar mejor su defensa. Hoy se considera que esta psíquica pudo obtener tales informaciones mediante “visión remota”, o captarlas telepáticamente de la mente de pilotos vivos.

Dowding veía la guerra una fase en el proceso de reencarnación, una creencia que fue compartida por otros dirigentes de ambos bandos, como el general Patton -que no tenía reparos en hablar de sus vidas anteriores, luchando en diversos ejércitos- o como Hess, Hitler, y especialmente, Himmler que se consideraba la reencarnación de Enrique el Pajarero, fundador de la casa real sajona, y que en una charla dirigida en 1936 a los jefes de las SS les explicó que todos ellos habían estado juntos anteriormente en alguna parte y que todos se encontrarían de nuevo después de esta vida.

De hecho, a medida que avanzaba la guerra, la mayoría de los ocultistas de ambos bandos se opusieron a un Hitler que había terminado por perseguir las sociedades secretas y que había prohibido las prácticas mágicas y astrológicas a raíz de que su lugarteniente Hess voló hasta Inglaterra en un intento inútil de negociar con algunos dirigentes británicos, asesorado por un astrólogo y por el profesor Karl Haushoffer.

Este fabuloso retorno de los brujos experimentado durante la Segunda Guerra Mundial, en realidad se había originado en de las primeras décadas del siglo. Los que creen, como Jung, que ciertas “casualidades” tienen sentido, no dejan de subrayar un abultado número de coincidencias en la vida de Hitler. Desde su nacimiento en el pueblo austriaco de Braunau-am-Inn, cercano a la frontera bávara, tradicionalmente considerado un centro de médiums y videntes, como los hermanos Schneider, que nacieron en el mismo pueblo, e incluso uno de ellos compartió la misma ama de cría que Hitler; hasta el hecho de que con diez años Hitler formara parte del alumnado de una peculiar abadía benedictina, la de Lanbach, cuya singularidad consistía precisamente en estar plagada de cruces gamadas.

Aquellas cruces gamadas de la abadía de Lanbach, donde el niño Adolf Hitler sintió por primera vez la fervorosa vocación del sacerdocio, eran consecuencia de un viaje “iniciatico” que al parecer había emprendido el abad Hagen en 1856 al Próximo Oriente. En su itinerario había incluido una visita a Jerusalén, antigua ciudad-estado de los caballeros templarios, y a ciertas zonas del Caucaso, presumible “cuna” de la raza aria y donde la svástica, al igual que en la India, estaba considerada el estandarte solar.

La educación sentimental

La abadía de Lanbach se había convertido en un poderoso foco de atracción para los iniciados en los secretos del templarismo, amantes de esa mística desarrollada por hombres que eran “mitad monjes, mitad soldados”. No era extraño, por tanto, que otro peculiar monje, cisterciense en este caso, visitara allí a sus hermanos benedictinos. Hablamos de Adolf Joseph Lang, a quien el pequeño Adolf Hitler tendría ocasión de ver transitar muchas tardes paseando por el claustro de la abadía con un libro en las manos. Lang, rubio y de ojos azules, era un ario frenético y fanático que había encontrado en la Orden del Cister -reformada en la Edad Media por Bernardo de Claraval, el autor de la regla templaria- un impensable abrigo místico para sus delirios racistas. En 1900, poco después de su paso por Lanbach, se trasladarla a Viena, donde fundaría la Orden del Nuevo Temple, de la que se proclamaría Gran Maestre, asegurando que había recibido la iniciación nada menos que de un sucesor clandestino de Jacques de Molay, el ultimo Gran Maestre del Temple.

La misma mística, aderezada por un racismo delirante, aparecería años después en “Ostara”, una revista esotérica quincenal que adoptó como enseña la cruz gamada, publicación que tendría en el ya adolescente Hitler a uno de sus más apasionados lectores desde su Ilegada a Viena. La revista la publicaba precisamente un tal Jörg Lanz von Liebenfels, conocido años antes como Adolf Joseph Lang.

El monje renegado vertía en aquella revista sus enfebrecidas convicciones sobre la superioridad de la raza aria y que la historia no era otra cosa que la eterna lucha del Bien, encarnado en la raza aria, contra el Mal, que representan los semitas. Los arios, según los delirantes escritos de aquel demente, eran la obra maestra de los dioses, y estaban dotados de fantásticos poderes paranormales, emanados de ocultos centros de energía y ciertos “órganos eléctricos”. Estos “poderes” aseguraban la supremacía absoluta de la raza aria sobre cualquier otra. Los templarios habían sido depositarios de secretos guardados durante milenios en centros iniciaticos del Himalaya, técnicas ocultas que permitían el “despertar de los dioses” en el corazón del hombre ario, dormidos a causa de la negligente tendencia a mezclarse con otras razas inferiores. ¡Y todo esto lo leía Hitler apasionadamente! Como veremos, muchas de sus extravagantes decisiones durante su gobierno de la nación irían encaminadas a desentrañar los secretos de sus lecturas de juventud.

Como si hubiera decidido seguir al pie de la letra el postulado del gran poeta alemán Johann Wolfgang Goethe: “En el ocaso de las civilizaciones aparecen los fantasmas”, la Viena de principios de siglo ardía en las múltiples fogatas ocultistas que se propagaban por todos los países germánicos durante la Primera Guerra Mundial y que conocerían su apogeo en el inestable clima de la República de Weimar. Astrólogos, videntes y profetas pululaban en la decadente capital de un imperio que se derrumbaba, mientras las sociedades secretas de carácter esotérico proliferaban como hongos. El barón Rudolf von Sebottendorf crearla en 1912 la “Sociedad de Thule”, obsesionada por los mitos de Sambala y el Reino de los hiperbóreos, de la que algunos destacados nazis, entre ellos Rudolf Hess, formaron parte. En 1918, en plena derrota alemana, Karl Haushofer, propagador de la Ilamada “Sociedad del Vril” y poco más tarde recaudador de contribuciones del Partido Nacional Socialista, haría apología de la energía Kundalini al servicio de la raza aria mientras se encontraba en Munich, cuna del movimiento hitleriano, justo en el momento en que esta ciudad desplazaba a Viena como capital centroeuropea del esoterismo.

Hitler aspiró ese ambiente viciado directamente, alimentando su exorbitante imaginación de todo tipo de creencias e historias surgidas de los conventículos de la época. Según contó el mismo, una noche durante su participación en la primera gran guerra, mientras estaba cenando en una trinchera con varios camaradas, “repentinamente pareció que una voz me decía: ¡levántate y ve alIí!. La voz era tan clara e insistente que automáticamente obedecí, como si se tratase de una orden militar. De inmediato me puse en pie y camine unos veinte metros por la trinchera. Después me senté para seguir comiendo, con la mente otra vez tranquila. Apenas lo había hecho cuando, desde el lugar de la trinchera que acababa de abandonar, Ilegó un destello y un estampido ensordecedor. Acababa de estallar un obús perdido en medio del grupo donde había estado sentado y todos sus miembros murieron”. ¿Se sentía ya un protegido, un enviado de los dioses para salvar a la nación germana? Es posible; pero también en Jerusalén aparecían todos los días hombres que decían ser el mesías y solo uno acabó recordado como tal.

En cualquier caso, la estructura del pensamiento de Hitler era mágica por antonomasia. Aunque había leído mucho sobre una amplia variedad de temas, su opinión del intelecto era, de hecho, relativamente negativa. En varias ocasiones declaro, por ejemplo, que “la formación de la capacidad mental es de importancia secundaria”. Desconfiaba de la gente educada en exceso, que según él solía estar desprovista de todo instinto. Y era eso, el instinto, lo que como líder primaba sobre otro conocimientos. Para el Führer, el instinto, la inspiración, eran los medios a través de los que recibía la sabiduría del cielo; tenia su genio inspirador, su mediador con los dioses, que le dictaba en cada momento lo que tenia que hacer. En el momento de la reocupación de Renania, en 1936, Hitler emplearía una sorprendente figura retórica para describir su propia conducta: “sigo el camino que me marca la Providencia con la precisión y la seguridad de un sonámbulo”.

Hitler creyó siempre que había sido enviado a Alemania por la Providencia y que debía cumplir una misión especial; que había sido escogido para redimir al pueblo alemán y rehacer Europa, aunque no supiera cómo iba a lograrlo; algo que no le inquietaba demasiado porque una “voz interior” le iba comunicando los pasos que debía dar. Por eso, en medio de una turbulenta crisis política o cuando sus decisiones inmediatas parecían más necesarias, por ejemplo ante una batalla incierta que se estuviera librando en esos momentos, Hitler abandonaba todo y se iba a su Nido del Águila del Kwhlstein, una especie de bunker de difícil acceso, donde se permitía el privilegio de quedarse solo, entre los picos cubiertos de hielo de un paisaje impresionante; y, sencillamente, esperaba hasta escuchar su “voz interior”. Poco importaba que esa voz se demorara poco, mucho o demasiado.

En una entrevista declararía: “Yo no juego a la guerra. No permito que los generales me den ordenes. La guerra la conduzco yo. El momento preciso del ataque será decidido por mi. Solo existirá un momento, que estaba realmente auspiciado, y esperare ese momento con inflexible determinación. Y no lo dejare pasar. A menos que sienta la incorruptible convicción de que esa es la solución, no hago nada; ni siquiera si todo el partido intentara obligarme a proceder. No actuaré; esperaré, ocurra lo que ocurra. Pero si la voz habla, sé que habrá llegado el momento de actuar”.

Después de lo expuesto, se corre el peligro de pensar que Hitler era un hombre trastornado por cuatro historias que había leído de joven y que habían hecho gran mella en un carácter dañado por una infancia no demasiado feliz y una juventud repleta de frustraciones. Sin embargo, esas lecturas, a simple vista producto de cuatro o cinco mentes delirantes, escondían tras sus autores bastante más de lo que aparentaban y su mensaje era compartido por un número mayor de seguidores de lo que podría parecer.

Jörg Lanz, el profeta del nazismo

Jörg Lanz von Liebenfels había nacido en 1872 y conoció las teorías teosóficas de Helena Petrovna Blavatsky poco después de publicarse, A los diecinueve años tomó el hábito cisterciense, lo que explica que en sus escritos demostrase un conocimiento profundo de la Biblia y los Evangelios y que se sintiese atraído por los movimientos sectarios del cristianismo —gnósticos, dualistas, templarios, rosacrucianos, etc.

Lanz introdujo, después de abandonar el Císter, un elemento nuevo en la gnosis racista: la tradición cristiana, donde Cristo — “Frauja”, utilizando el término germánico antiguo para describir a un “ungido”— era un iniciado ario que se opuso a las fuerzas oscuras representadas por la sinagoga. A los judíos y a otros muchos movimientos sociales Lanz les otorgaba un grado biológico inferior al humano: Mientras los arios eran los descendientes de los dioses, los pueblos “inferiores” eran los descendientes de los monos. De esta forma Lanz incorporaba la temática evolucionista a sus delirios místico-teosóficos y encajaba la antropología y la zoología como ciencias de apoyo a su concepción. El resultado de todo esto sería la “teozoología” y su biblia un libro de título pomposo y enigmático: “La teozoología o los Simios de Sodoma y el Electrón de los Dioses”; y no se trata de la segunda parte de ningún filme de ciencia-ficción.

El 27 de abril de 1899 Lanz abandonaba el monasterio de Heiligenkreuz. Apenas ha resistido tres años la austeridad del monacato y el dogma católico, años que ha aprovechado para algo más que rezar: elaborando sus opiniones doctrinarias a partir de ciertos textos que encuentra en la biblioteca del monasterio. No podemos afirmar en qué momento Lanz llegó a convertirse en un racista, pero lo cierto es que no tarda mucho en llegar a la convicción de que el Císter traicionó su doctrina originaria: una doctrina en la que Lanz adivinaba elementos simbólicos que reafirmaban una componente racista. Para el prior del monasterio el motivo del abandono fue completamente diferente: Lanz no había soportado el voto de castidad. Y efectivamente, la teorización de Lanz evidenciaba la existencia de más de un problema con su sexualidad.

En torno a 1903 empezó a escribir en publicaciones “völkisch” y darwinistas. Parece que hacia 1905 ya había completado lo esencial de su formación intelectual. Publicó un artículo en uno de estos boletines “völkisch” titulado “Antropozoon bíblico” en el que defendía como tesis central la existencia de prácticas esotéricas relacionadas con el sexo que se encontraban presentes en los pueblos de origen ario: referencias a las orgías en Grecia y Roma y los misterios sexuales del tantrismo, junto a la presencia de esculturas y relieves de inspiración sexual en las antiguas culturas indoarias del medio oriente. Pero, al mismo tiempo, el hecho de que en algunas representaciones iconográficas se incluyeran figuras animales le confirmaba en una intuición (véase “El origen del mal” en esta misma colección): la “caída” del estado edénico primordial se habría producido por que los “hijos de los dioses” se unieron con las “hijas de los hombres” y esos hombres sólo podían pertenecer a especies animalescas o poco evolucionadas. Estos “hijos de los dioses” serían los arios, y a esta raza la llamará “Teozoa”. Del producto de este mestizaje nacerán cultos satánicos y demoníacos, especies inferiores en estatura y en capacidades éticas y morales; se tratará de una especie con características animales y, sólo accesoriamente humanas: los “Antropozoa”. Y se tratará de una especie biológicamente condicionada hacia la práctica desenfrenada de la sexualidad, en la medida en que a través de la misma tienen la posibilidad de corromper a los “hijos de los Dioses”. Para Lanz el Antiguo Testamento es una guía para el pueblo ario —lo que supone una contradicción en su enfrentamiento con el pueblo elegido hebreo— sobre como evitar la tentación de los animalescos seres inferiores.

Lanz demuestra dos carencias: una de carácter psicológico, probablemente derivada de sus años conventuales y que atañe a una sexualidad mal asumida o asumida junto a un complejo de culpabilidad; y por otro lado está su carencia doctrinal: en los escritos teosofistas la sexualidad ocupaba un discreto lugar, como si madame Blavatsky apenas concediera interés a aquello que otros calificaban como la “fuerza más grande de la naturaleza”. Así pues para la Blavatsky, en cuya concepción del mundo había mucho de moralismo victoriano, la sexualidad era algo que, en principio, podía desviar de la verdadera espiritualidad.

Lanz, por el contrario le da una máxima trascendencia y la sitúa como infraestructura de la lucha racial: Teozoa contra Antropozoa, hijos de los hombres contra hijos de los dioses (naturalmente, arios).

Lanz escribe sus libros en momentos en los que la ciencia vive plena efervescencia: la física nuclear está en sus primeros balbuceos y la radiactividad ha sido perfectamente establecida y medida; el envío de ondas, la codificación y decodificación de las señales hertzianas hace posible el envío de la palabra y de la imagen. Y todo esto le parece a Lanz -precursor en esto de cierta tendencia actual de la física nuclear a converger con la metafísica- que da la razón a las tesis teosóficas que consideran la sustancia divina como una forma de “energía” o un estado de “vibración de la materia”. Cuando los “seres superiores” (los “superiores desconocidos” del ocultismo inglés de fines del XIX, los “mahatmas” del teosofismo) transmitían a los elegidos ese particular estado de vibración de la materia, transmitían con él facultades parapsíquicas: clarividencia, telepatía, etc. A esto Lanz le llamaba “electrón de los dioses”.

En 1905 aparece el número 1 de “Ostara”, cuyo nombre procede de una antigua divinidad estacional indo-germánica. Durante dos décadas y en dos series (la primera de 1905 a 1917 estará compuesta por 89 números y la segunda de 1922 a 1927 llegará al número 101) Ostara será el portavoz de las tesis teosófico-völkisch. El mismo Hitler conocerá la publicación -y según parece- la leerá asiduamente. Los números de Ostara eran monográficos y generalmente estaban compuestos por los textos de un solo autor. Entre los números de la primera serie se encuentra una veintena dedicada (exclusivamente! al sexo y una decena a temas teosofistas.

Lanz se había rodeado de un grupo de teósofos, entre ellos los miembros de la Sociedad List y el propio Guido List, así como del teosofista Harald Grävell van Jostenoode. Este último evidenciará en el monográfico número 2 de la revista la inspiración teosófica: en efecto, esté número se dedicará a exponer las tesis de H. P. Blavatsky sobre las “razas matrices”. Esta teoría fue reconducida por Lanz hacia su particular visión sexo-racista: para Lanz la separación entre Teozoa y Antropozoa se habría producido al debutar en la “escena cosmogónica” la raza Atlante, la “cuarta raza matriz”.

Las teorías de Lanz tienen una doble importancia para nuestro estudio: en primer lugar Lanz es otro de los canales de entrada de las ideas teosóficas en el movimiento völkisch. Su importancia es similar a la de Guido von List, aunque sea altamente tributario de los planteamientos de éste que, incluso, los extremiza. En segundo lugar, la importancia de List radica en la creación de la revista “Ostara” que, como se ha visto, a lo largo de más de dos décadas facilitará el material teórico a una constelación de ligas místico-völkisch de las cuales la Orden del Nuevo Temple y la Orden de los Germanos serán las más significativas.

En cuanto a Ostara parece que contribuyó, si bien es cierto que en una medida no establecida, a la formación de los criterios racistas de Adolf Hitler. Sobre este particular ha existido hasta hace poco contradicción entre los historiadores: para unos se trata de un mito, no consta que Hitler fuera lector de Ostara. Dados algunos temas de la revista, estos historiadores afirmaban que el atribuir a Hitler interés por Ostara era un arma más de la guerra psicológica destinada a ridiculizar al führer el cual se habría interesado por una revista de contenidos, así mismo, ridículos. Pero existen testimonios en contra: en un libro publicado en Alemania en 1958, Wilfried Daim (“Der Mann, der Hitler die Ideen gab”) estudioso de los movimientos sectarios alemanes y sus relaciones con los partidos políticos durante el período de las entreguerras, da cuenta de una entrevista con Lanz en 1951, anciano de más de setenta años. Lanz, a sabiendas de que este testimonio solo le podía causar perjuicios, le refirió que en el curso de 1909 recibió la visita de un joven que dijo llamarse Adolf Hitler interesado por comprar los números atrasados de la revista Ostara. Lanz se los regaló al percibir el estado de miseria del joven. Pues bien, el domicilio que Hitler dejó a Lanz, fue cotejado por Daim coincidiendo con la sórdida pensión en la que el futuro fuhrer residió en ese año en Viena. Un compañero de la misma pensión refirió, igualmente, en un artículo posterior, que Hitler guardaba en su miserable cuartucho un montón de revistas Ostara.

El vínculo entre Hitler-Lanz parece, con todo muy débil, pero hay que tener presente que una vez convertido en canciller del Reich y el NSDAP en partido único, existió una deliberada y sistemática campaña de destrucción de pistas: en el fondo las iniciativas llevadas por Lanz von Libenfels se habían concretado en movimientos y publicaciones en buena medida risibles; es evidente que se intentó borrar pistas de las relaciones del fuhrer con estos movimientos. Los mismos textos de von Sebotendorf fueron prohibidos literalmente en la Alemania nacional-socialista y el resto de teóricos de esta primera hora, lejos de lograr un impulso a sus ideas con la subida del nuevo régimen, o siquiera un mínimo reconocimiento oficial a título de “precursores” se vieron frecuentemente obstaculizados, reducidos al silencio ellos y disueltas sus organizaciones. Capítulo aparte es el hecho de que algunas de sus tesis y varios de sus colaboradores fueron integrados en una institución ciertamente diferenciada del conjunto del régimen: las SS.

Los ancestros del NSDAP

Se ha escrito que la “Logia Thule” era la “rama bávara de la orden de los germanos”. Esto es solo cierto a medias y el matiz no deja de tener interés.

Tal como hemos visto, al comenzar la primera guerra mundial la Orden de los Germanos contaba con unos pocos cientos de afiliados, muchos de los cuales partieron para el frente y murieron combatiendo. A la merma física de miembros se unió el cese radical de ingresos en las arcas de la Orden y el cuestionamiento de sus dirigentes; por una y otra parte los grupos locales se independizaron a eligieron nuevos maestres. En 1916 la escisión más importante, dirigida por Hermann Phol cristalizaría en la fundación de la “Germanenorden Walvater del Santo Grial”. Es este sector escisionista quien protagonizaría distintos atentados en la postguerra contra destacados exponentes de la República de Weimar y participando en distintas actividades clandestinas contrarias a la república. A partir de 1916 un oscuro aventurero que empezaba a gozar de cierta fama en medios ocultistas alemanes entrará en contacto con este sector de la Orden de los Germanos y organizará la orden en Baviera. Se llamaba Adam Alfred Rudolf Glauer, pero como tantos otros ariosofistas y pangermanistas místicos, tenía una irreprimible tendencia a adoptar títulos de nobleza, “Von Sebotendorf” en este caso.

El mismo cuenta su vida en la novela “El talismán de los rosacruces”, pieza que intenta emular la tradición de los rosacruces alemanes del siglo XVII, uniendo datos interpretables solo en clave mística, a elementos biográficos auténticos.

Como veremos, en la biografía de Sebotendorf existen elementos que recuerdan extraordinariamente algunos rasgos de la

Un auténtico anticipado

En 1932, la editorial Biblioteca Nueva publicaba en España “Nacionalsocialismo alemán – Sus antecedentes, su ideología y sus implicaciones”, obra del periodista Raúl Maestri, que desde la inmediatez temporal al fenómeno que analizaba, supo desentrañar algunas de las contradicciones implícitas del nazismo. Sus entrevistas nos han servido parra cotejar muchas de las informaciones sobre los contactos entre sectores “imperialistas” o tradicionales ingleses y diversos ideólogos nazis.

Martí, con gran clarividencia, advertía sobre las consecuencias a las que podía arriesgarse Alemania que «por segunda vez, firmaba un cheque en blanco en el banco del destino».

Portada del libro “Nacionalismo Alemán” de Raúl Maestri.

personalidad de Hitler. Al igual que el futuro führer, Sebotendorf había nacido en el seno de una familia humilde originaria de Prusia, el 9 de noviembre de 1875, cerca de Dresde. En “El talismán...” comenta que sus antepasados por parte paterna fueron franceses. GlauerSebotendorf era, como Hitler, un desarraigado, alguien sin patria clara, sin oficio ni beneficio. A los veintitrés años, tras haber finalizado sus estudios técnicos se embarca visitando diversos países y entrando en contacto -en ocasiones muy profundo- con distintas tradiciones y escuelas iniciáticas. Visitará Egipto en junio de 1900, donde entrará a trabajar para Abbas Hilmi durante tres años, pero buena parte de ese tiempo lo pasa en Constantinopla.

Puede comprenderse así que Sebotendorf a lo largo de sus obras teóricas demuestra un conocimiento real y directo de las culturas egipcia y turca.

No puede olvidar que Turquía por aquellas fechas disponía de una fuerte tradición esotérica y ocultista y que, por tradición, era un camino hacia oriente: se decía que Nicolás Flamel y su mujer Perrenelle habían sido vistos por última vez en Turquía camino de Oriente. También se sabe que antes de la guerra de los Treinta Años, los auténticos Rosa+Cruces abandonaron Europa en dirección a Oriente y, sea simbólica tal marcha, lo cierto es que Turquía excepcionalmente discretos pero no por ello menos activos. En 1914, Mahmud Mukthar Pacha, a quien se ha relacionado con Fulcanelli, asistió a dos trasmutaciones de plomo en oro en Constantinopla. El alquimista que operaba bajo el seudónimo de Fulcanelli contaba 75 años, llevaba operando en el laboratorio alquímico hacia casi 30.

Pues bien, es en esta Turquía mágica de principios de siglo en donde Sebotendorf se inicia en el estudio del ocultismo y de las religiones tradicionales. Entra en contacto con los derviches giróvagos de Mevlevi cuando ya habla con fluidez el árabe que aprendió del imán de la mezquita de Beykoz. Pero sus contactos no se limitarán al islam: buscará la relación con kabalistas hebreos tras haber entrado en contacto con la familia Termudi de origen judío y con ellos visitará las pirámides de Egipto estudiando sobre el terreno el esoterismo faraónico. Los Termudi eran también franc-masones afiliados al Rito de Menfis, llamado también rito Oriental fundado en 1839. Pues bien, Sebotendorf es iniciado por uno de los Termudi en este rito y con posterioridad heredará la copiosa biblioteca ocultista de esta familia. Será en el interior de uno de estos libros en donde Sebotendorf encontrará unos apuntes -al parecer de Hussein Pacha- en los que se describen series de ejercicios especiales de meditación tal como los practicaba la secta derviche de los Bakhtâshi. Tales apuntes son el material de base que utilizará Sebotendorf para componer su libro sobre “Las prácticas operativas de la franc- masonería turca” sobre el que volveremos al final de este capítulo.

En 1908 Sebotendorf regresa de Turquía con la convicción de que el esoterismo islámico y el germánico tienen un solo y mismo origen. Pero no hay que conceder excesivo crédito a estas fechas: si bien parece cierto que Sebotendorf estuvo en los lugares que dice en “El talismán...” no parece que fuera en los tiempos que afirma. Sea como fuere, al parecer en ese año de 1908 tuvo problemas legales siendo procesado por fraude en Berlín; tras este incidente, regresa a Constantinopla y trabaja para una colonia judía procedente de Kiev; en esos momentos Turquía vive un período de agitación política en la que la logia a la que pertenece Sebotendorf juega un papel decisivo. En efecto, la masonería turca tenía una serie de correas de transmisión de carácter político, una de las cuales era la Sociedad de Unión y Progreso. Una vez más la masonería actuó como ariete de las revoluciones liberales contra las monarquías absolutas. Este proceso se repitió también en Turquía en donde la masonería contaba unos tentáculos bien implantados en la sociedad.

En 1910-1 publicará su libro sobre la “Práctica operativa de la franc-masonería turca” y habrá fundado una logia en 1910 en Beyoglü. A esta logia debería pertenecer el auténtico barón “von Sebotendorf von der Rose”, un noble alemán residente en Turquía y fallecido allí. Este barón, cuya familia hundía sus orígenes en las marcas germanas del Báltico en las profundidades de la Edad Media, adoptó a Adam Rudolf Glauer, nacionalizado turco desde 1911 y, al morir, le cedió su título nobiliario.

En octubre de 1912 se enrola en el ejército turco y combate en sus filas heroicamente en la guerra balcánica, pero cuando estalla la guerra mundial se encuentra nuevamente en Alemania. Para entonces ya ha forjado unas ideas místico-políticas relativamente bien definidas: de Turquía ha traído la componente mística (antimaterialismo, doctrinas pan-otomanas que luego traducirá en su versión germánica, doctrinas rosacrucianas, etc.), y en el curso de la guerra, contemplando la revolución bolchevique y el ascenso de los movimientos radicales de izquierda, asumirá un anticomunismo radical.

En septiembre de 1916 leerá uno de los múltiples anuncios por palabras con los que la Orden de los Germanos buscaba nuevas adhesiones. Será así como contactará en Berlín con Hermann Pohl el cual lo introducirá en su rama cismática que justo en esos momentos se está gestando.

Sebotendorf establecerá su residencia en Baviera y emprenderá los trabajos para reconstruir la orden en esa región; para ello recibirá de Pohl una lista de interesados en el proyecto y de antiguos miembros de ligas ariosóficas y ocultistas. A lo largo de 1917 el papel de Sebotendorf en la Orden de los Germanos crece progresivamente llamando poderosamente la atención sus propuestas de crear órganos de difusión de las ideas de la Orden. Así nacerá a principios de 1918 la revista “Runas” y un boletín interno será publicado con posterioridad.

A partir de la asunción de la jefatura de la orden por Sebotendorf las ideas ariosóficas y ocultistas se extienden con rapidez inusitada en Baviera. A principios de 1918 había logrado reunir ya a 200 adheridos y que seis meses después ya se habrán multiplicado hasta llegar a 1.500 entre afiliados y simpatizantes. Entre ellos se encontrarán los hermanos Walterspiel, propietarios del Hotel de las Cuatro Estaciones que será utilizado, no solo como sede de la logia Thule, sino también como cuartel general de Hitler en cada uno de sus desplazamientos a Munich. Esa rama bávara de la Orden de los Germanos pasará a estar organizada como logia y adoptará el nombre de Thule.

¿Por qué Thule? Este nombre estaba siempre presente en las doctrinas ariosóficas. Era una especie de “lugar de origen”, polo de irradiación de la raza aria que Sebotendorf y los suyos identificaban con Islandia. Los nombres de las otras logias de la Germanenorden Walvaten del Santo Grial eran igualmente evocadores de su voluntad de arraigo con la tradición germánica: así las logias de Alemania Central se llamaban Logias Goden, en honor a los antiguos sacerdotes de las tribus germánicas, equivalentes a los druidas celtas; las lógicas del Oeste adoptarán en nombre de Scaldos, poetas escandinavos; las de Prusia y Pomerania serán las logias Walsungen, hombres sabios...

Inicialmente la orden será dirigida por un grupo de burgueses medios: Georg Gambatz, Johannes Heining y Alfred Rohmeder. El grupo empezó a desarrollar actividad pública en el Hotel de las Cuatro Estaciones y no parecía haber en ella nada secreto. No se exige a los nuevos socios ninguna preparación especial; el sistema de admisión, calcado del teosofismo, presuponía que el recién llegado debía pasar por el estadio de “probacionismo”, que en Thule se llamará “grado de amistad” y colocará al neófito en el atrio del templo de la sociedad. Inicialmente no se les pide otra cosa que ser fieles a la tradición germánica. Deberán facilitar una fotografía que Sebotendorf examinará para descubrir en los rasgos antropométricos huellas de sangre extranjera. Así mismo, deberán jurar la pureza de su sangre hasta la tercera generación. Un largo cuestionario completará los trámites de afiliación. El emblema de la orden que recibirá cuando el barón dé el visto bueno al nuevo adherido, consiste en una espada antepuesta a la rueda solar y entre ambas, a su vez, dos hojas de roble. El postulante jurará fidelidad a la logia y a sus principios en una ceremonia de admisión presidida por el barón, que pronunciará las palabras rituales:

“Así como volvéis a estar entre nosotros, lo que estáis haciendo es regresar a vuestra comunidad. Reencontráis Thule. Con nosotros alcanzáis el imperio invisible y eterno de nuestros antepasados del Norte”.

Pero todo esto quedaba radicado en el terreno del exoterismo y, es cierto, que en Thule existía un “círculo interior” compuesto por los iniciados de mayor grado. El neófito siguiendo unos cursos de capacitación y recibiendo las enseñanzas adecuadas alcanzará los grados de “Huesped” y “Hermano”. Los “Hermanos” formarán un “colegio esotérico de la orden”. Hess, Rosemberg y Frank, luego altas jerarquías del Reich, pertenecieron a este círculo.

El barón Sebotendorf, dotado de un especial talento y sensibilidad para la propaganda, es consciente de que si la Orden quiere realizar un trabajo “exotérico” de envergadura precisa dotarse de instrumentos adecuados y de ahí nace la idea de comprar o editar un diario. Por unos pocos miles de marcos adquirirán el “Munchener Beobachter”, el que luego será el diario más difundido del Tercer Reich.

Sebotendorf había pagado 5.000 marcos por el Beobachter, una de tantas publicaciones de barrio que aparecía todas las semanas en Munich. De siempre había tenido un barniz antisemita y germanista que Sebotendorf acentuará en sus editoriales, alternándolos con artículos sobre deporte. Una sociedad de responsabilidad limitada, la Franz Eher Verlag Kachf, fue puesta en pié con un capital de 120.000 marcos, buena parte de los cuales pertenecía a miembros de la Thule, entre otros de Gottfried Feder, principal teórico en economía del NSDAP. En noviembre de 1921 las acciones de la sociedad fueron entregadas a Hitler en su calidad de miembro del NSDAP.

El 17 de agosto de 1918 se constituyó oficialmente la orden con una ceremonia en el curso de la cual Sebotendorf entrega el grado de “amistad” a 20 nuevos afiliados y consagra los locales. A partir de ese momento las reuniones y los cursos tendrán lugar los sábados.

Pero los tiempos son turbulentos: el Reich ha pedido el alto el fuego. La izquierda, galvanizada por el ejemplo de la Unión Soviética, prepara la insurrección armada y multiplica las agitaciones en medios obreros y militares. El 7 de noviembre de 1918 se precipitan los acontecimientos y Kurt Eisner toma el poder en Baviera. En los días siguientes conseguirá consolidarse si bien de forma precaria. El 9 de noviembre los hombres de Thule se reunen y movilizan y al día siguiente deciden la constitución de un “Kampfbund” (grupo de combate), a modo de correa de transmisión de la orden.

El período Thule–Kampfbund es turbulento. La asociación debe defenderse y contraatacar. Sebotendorf organiza equipos entre sus partidarios, que se infiltrarán en las organizaciones de izquierda y en el aparato de seguridad del Estado. Se da la circunstancia de que en varias ocasiones los locales de la sociedad son registrados precisamente por policías miembros de la misma sociedad. Sebotendorf se ha preocupado también de infiltrar a los guardias rojos y crear un gabinete de falsificación de documentos. Rudolf Hess, por su parte, se curte en todas estas actividades clandestinas.

Un comando del Kampfbund de Thule intenta secuestrar a Kurt Eisner en persona el 4 de diciembre de 1918. El fracaso de la operación y la detención de algunos conspiradores hacen que la oficina de la policía política logre descubrir un depósito de armas y registra el Hotel de las Cuatro Estaciones, sede de la orden.

El 22 de diciembre Sebotendorf marchará a Berlín para asistir a las celebraciones del solsticio de invierno programadas por la Orden de los Germanos. Lleva, no solo los buenos oficios de la logia bávara, sino también un manifiesto al pueblo alemán. Allí le sorprende la revuelta spartakista solventada en una semana gracias a la intervención de los cuerpos francos. Von Sebotendorf presenciará sobre el terreno y en primer línea el papel y el éxito de los “freikorps” y, cuando regrese a Berlín habrá pergueñado el proyecto de creación de una organización de este tipo destinada a restablecer el orden en Baviera.

El Kampfbund de Thule es reconvertido en “Freikorps Oberland” justo en el momento en que los judíos Axelrod, Levien y Levine proclaman en Baviera la República de los Consejos Obreros: aterrorizado, el gobierno socialdemócrata huye a Bamberg donde se establece. Sebotendorf no quiere ser solo el dirigente de una secta, sino que su mente, políticamente muy hábil, se mueve en función de posibilidades más realistas. Esto es algo más que mero pragmatismo, es la lucidez de alguien que -como el mismo Hitler- tiene madera de gran conductor político.

De ahí que ante la nueva situación creada en Baviera el 7 de abril de 1919, Sebotendorf y los suyos, que han despreciado siempre al partido socialdemócrata, vean en el gobierno Hoffman, exilado en Bamberg, a un eventual aliado circunstancial.

Después de indecibles peripecias Sebotendorf logra salir de Munich arriesgando su vida. Se planta en Bamberg y allí negocia una cooperación con el SPD y el gobierno bávaro en el exilio. Thule organizará una fuerza de choque destinada a liber Baviera, fuera que será reconocida por el gobierno bávaro. Con esta iniciativa el peso político de los pocos cientos de hombres de la Logia Thule, crecerá de manera inesperada.

Sebotendorf encarga al capitán Beppo Römmer la farmación del Primer Batallón del nuevo cuerpo franco que acampará clandestinamente cerca de Eding. El Segundo Batallón realizará, entre tanto, una labor de agitación en el interior de Munich: terrorismo y quintacolumnismo. Los hombres de este Segundo Batallón llegarán a distribuir panfletos firmados por el Comité Local del SPD.

Este batallón participará en el intento de golpe de Estado del 13 de abril de 1919 que fracasará. En realidad, la inicial aquiescencia de oficiales y fuerzas reaccionarias comprometerá al capitán Römmer que, a la hora de la verdad, será el único con valor suficiente para movilizar a sus tropas: solo y aislado Römmer ordenará la dispersión y él mismo deberá huir en bicicleta siendo finalmente detenido y encarcelado. Años después terminará su vida política como diputado comunista.

El 16 de abril a la vista del cariz de los acontecimientos, Sebotendorf ordena a sus fieles la dispersión y el paso a la clandestinidad. Mientras, él y algunos oficiales de la Thule constituirán el Freikorps en su forma definitiva. El hombre de la operación es el teniente Kurtz y, junto con Sebotendorf, ambos proyectarán una “marcha sobre Munich”. De Bamberg marchará a Nuremberg abriendo oficinas de reclutamiento y dando mitines para reforzarlo. Por fin, el Domingo de Ramos de 1919 el “cuerpo franco” Oberland es constituido.

Oberland es una creación exclusiva de la Sociedad Thule; dirigido por un Estado Mayor de oficiales miembros de la Logia, con von Beck al frente, los tenientes Kurtz y Hess, la oficialidad y la tropa reconocen sus ambiciones en una sola consigna: “!A Munich!”. El ambiente de aquellos días es de exaltación, cerveza y tensión ideal. Un ambiente de Lansquenetes o el propio de cualquier cuerpo de élite. La Segunda Compañía se pondrá en marcha el 26 de abril y el 29, los 350 voluntarios del Oberland parten hacia Munich “la roja”.

El 2 de mayo, encontrándose en los arrabales de la capital bávara se producen violentos combates con los guardias rojos que costarán la vida a varios voluntarios de Thule. En la noche del 2 al 3 de mayo, los miembros del Oberland, implacables en su avanzar, penetrarán en el centro de la capital y, como para demostrar su vinculación a la Logia Thule, establecerán la sede de su cuartel general en el Hotel de las Cuatro Estaciones.

La represión es dura. Solo cuando liberan la capital bávara, los hombres del Oberland advierten que en la noche del 26 al 27 de abril los guardias rojos han logrado detener a siete miembros de la Thule, entre ellos al príncipe Gustav Turn und Taxis, la baronesa Hella von Westrup y Walter Nauhaus, secretaria de Thule la primera y antiguo combatiente del frente occidental durante la guerra, herido en varias ocasiones y “Guardián de las Genealogías” en la Orden de los Germanos, el segundo. Los siete rehenes serán fusilados cuando los miembros del Oberland estaban llevando la sangre y el fuego por los arrabales de Munich.

Cuando la situación se ha calmado, el 5 de mayo reaparece el “Munchener Beobchter” con un llamamiento a los fieles de la Logia Thule: no son momentos para enarbolar doctrinas esotéricas, ni ariosóficas, sino para ajustar las cuentas con los guardias rojos. La represión desencadenada contra la izquierda será terrible.

El fusilamiento de los rehenes de la logia Thule y el cuerpo franco Oberland, contribuyeron a que la rama bávara de la Orden de los Germanos tuviera una influencia superior al resto de las logias regionales de la orden. La República de los Consejos Obreros y las luchas civiles que siguieron crearon un clima de venganza y rencores que, como bien subraya Goodrick-Clarke “permitió prosperar a los movimientos extremistas como el nacional-socialismo”.

Los combates durarán todavía una semana. En ellos Ritter von Epp y el capitán Rohem, de entonces 32 años, destacarán entre todos. Von Epp tendrá un importante papel en todas las conspiraciones que se sucedan bajo la República de Weimar, protagonizadas por los “freikorps”. En cuanto a Rohem, de esa época data su compromiso político. A partir de esa fecha empieza a considerarse “soldado político”. Otro destacado protagonista de aquellas jornadas es, ya lo hemos dicho, Rudolf Hess, el alemán de Alejandría, aficionado a las ciencias ocultas desde muy joven, de heroico comportamiento en la infantería de choque germana y luego voluntario de los primeros escuadrones de la Lutwafe, se alistará en Regensburg en el Oberland; en sus filas resultará herido en una pierna y, al igual que Rohem, dará que hablar en el futuro.

Arreglada la situación en Baviera, el Oberland se convierte en una unidad llamada Primer Batallón de Tiradores B´varos y como tal participa en los combates de Alta Silesia y en el asalto a Amaberg en Polonia. Pero ya son otros momentos: el equipo que dió vida inicialmente al Oberland se ha dispersado y el espíritu de Thule se ha reducido casi hasta desaparecer. Incluso un oficial del Batallón llega a quemar un ejemplar del “Munchener Beobachter” en público. La aventura militar de Thule ha terminado.

A partir de ahí el papel de la Logia Thule pasa a ser político y su papel irá en disminución a medida que aumente el peso del NSDAP: aquella mengua para que éste crezca. Es preciso examinar y valorar en su justa medida el papel de la Logia Thule en el nacimiento y desarrollo del NSDAP.
En la introducción de su libro “Antes de que Hitler viniera”, Sebotendorf explica textualmente que Hitler en sus primeros meses de actividad pública se apoyó en tres fuerzas políticamente organizadas y dependientes de la Logia Thule: el Partido Alemán de los Trabajadores, fundado por el “hermano” Karl Harrer en Munich y el Partido Socialista Alemán de Hans Georg Grassinger, y, por supuesto, en la misma Logia Thule. Sebotendorf concluye: “De estos tres grupos, Hitler hizo el Partido Nacional Socialista Obrero Alemán”. Pero los tentáculos de la Logia Thule llegaban todavía más lejos. Es curioso contemplar que en el Hotel de las Cuatro Estaciones, sede de la Thule y propiedad de dos de sus miembros, tenían igualmente sede otros movimientos, más o menos, correas de transmisión de la orden: el Partido Nacional Liberal de Hans Dhan, al Deutsche Schulverein de Wilhem Rohmeder.

De entre todas estas correas, una tendrá particular éxito y hay que remontarse a octubre de 1918 para contemplar su origen. Por esas fechas, Sebotendorf estaba persuadido que las clases obreras solamente podían ser desvinculadas del marxismo si se oponía a éste una ideología de sentido contrario. Sebotendorf creía que esta ideología podría serla ariosofía (ocultismo teosófico pangermanista). Para extender la ariosofía constituyó, por medio de Karl Harrer, el Politischer Arbeiter-Zirkei, entre cuyos miembros se encontraba Anton Drexler y cuyo secretario era Michel Lotter. Este pequeño grupo duró de octubre de 1918 a enero de 1919; el día 5 de ese mes Drexler propondría la transformación en partido, el Partido Alemán de los Trabajadores. Como no podía ser de otra manera para un partido que pretendía hundir sus raíces en la tradición obrera alemana, la fundación tuvo lugar en una cervecería. El nuevo partido apenas tenía 24 miembros, la mayoría de ellos ferroviarios.

Regularmente el DPA organizaba reuniones publicas y debates. El 12 de septiembre de 1919, un hombre oscuro, enviado por la inteligencia militar, asistirá en calidad de espía a un acto público celebrado por la naciente organización. Se llamaba Adolf Hitler. El 20 de febrero de 1920, Hitler ocupa ya la dirección del partido y lo transforma en NSDAP.

No todos los miembros de la Logia Thule ingresan en esta formación. Los motivos son dos: en primer lugar, no todos estaban interesados en la actividad política, a pesar del período de politización de la sociedad alemana de la época, buena parte de los efectivos de Thule son hombres y mujeres interesados única y exclusivamente en el ocultismo. En segundo lugar, el mismo nombre que Hitler da a “su partido” indica cuales son las áreas preferenciales de reclutamiento “partido obrero alemán nacional socialista”, se busca, efectivamente, reclutar “trabajadores alemanes” a fin de realizar un “socialismo en la nación alemana”, un “verdadero socialismo”; a tales objetivos no podían comprometerse -al menos en esos momentos iniciales del nazismo- buena parte de los miembros de la Thule: en la lista de afiliados se encuentran tres componentes fundamentales y una línea de tendencia, en primer lugar los hombres y mujeres de Thule son -por este orden- profesionales liberales (frecuentemente juristas), nobles aristócratas y militares; la tendencia general dominante es burguesía media-alta.

Contrariamente a lo que se ha dicho, Hitler jamás conoció a Sebotendorf. Sin embargo, es cierto que su mentor político-ideológico en aquella época fue Dietrich Eckart y que ambos eran “Hermanos Visitantes” de la Logia Thule. Cuando Hitler ingresa en el círculo de Thule, Sebotendorf ya ha abandonado Munich (lo hará exactamente el 26 de junio de 1919, siendo cuestionado por parte de la asociación y acusado de haberse comportado con excesiva ligereza en la custodia del archivo de miembros de la logia que, al caer en manos de los bolcheviques, ocasionará la detención y el fusilamiento de los rehenes durante las jornadas insurreccionales de abril del 19. La última presencia de Sebotendorf en una reunión de la Logia Thule data del 22 de junio de 1919.

Hitler sentía verdadera aversión por todo lo que se refería a sectas y al espíritu sectario. Su vocación era la de presidir un gigantesco movimiento nacional abierto a amplias masas populares; atacaba con frecuencia la mentalidad conspirativa de los grupos völkisch y no se recata en “Mein Kampf” de dirigir acusaciones contra esta forma de hacer política-ficción.

Poco a poco, Hitler va eliminando los rastros del espíritu de Thule en el NSDAP y la mayoría de los siete miembros del antiguo DAP son excluidos de la dirección o remitidos a puestos puramente protocolarios. Es cierto que Hans Frank, Rosemberg y Hess, “hermanos” de Thule, ocuparon posteriormente cargos de máxima responsabilidad en el Tercer Reich. La partida de Sebotendorf y la ruptura de Hitler con Thule entrañaron la crisis de la logia que se iría desdibujando progresivamente y desaparecería en el curso de los años veinte.

Sebotendorf-Glauer asumió en 1920 la dirección de la prestigiosa revista de astrología alemana “Astrologische Rundschau”. En 1923 se trasladará a Suiza -de donde es su segunda mujer- y vivirá allí hasta 1924. De 1926 a 1928 -imposible obtener datos de como lo consigue- es nombrado cónsul honorario de Méjico en Estambul. Mas tarde -también es imposible establecer los motivos y los fines- se desplaza a Estados Unidos y América Central. En 1933 regresa a Munich -Hitler ya ha alcanzado el poder- con el título de Caballero de la Orden Imperial de Constantino, sociedad patriótica y con aspiraciones iniciáticas turca.

Pero su nueva estancia en Alemania se prolonga poco. Intenta aprovechar la presencia de destacados hermanos de la Logia Thule en el nuevo régimen para relanzar las actividades de la orden y escribe diversos artículos y un libro -”Antes de que Hitler viniera”- en el que se autoconsidera como el precursor del nazismo. No es que sea falso: es que el nuevo régimen no le interesa sacar a la luz pública estos aspectos ocultos de su prehistoria.

Existen dos fichas de las SA sobre Sebotendorf: una da cuenta de su encarcelamiento el 29 de enero de 1934 y otra del 2 de marzo del mismo año, fecha en que es liberado. De las dos ediciones de su libro sobre Hitler y la Logia Thule, la primera edición se agotará a los pocos días y la segunda será retirada por la administración. Sebotendorf tenía ya sesenta años y había perdido ese atractivo de madura estampa noble y germánica. Se había separado de su mujer en 1928 y empezaba a tener dificultades económicas.

Sobre el final de la Sociedad Thule, Sebotendorf es muy explícito en el capítulo XIV explica que el 9 de noviembre de 1923 se produce el fracaso del golpe de Munich, el golpe de la cervecería: “El funesto acontecimiento había inducido a los miembros del partido, guiados por el actual primer alcance de Munich, Fiedhler, a afiliarse, en su mayoría, a la Logia Thule, para tener alguna forma de proseguir, gracias a tal actitud, la acción propagandística emprendida, haciendo que Adolf Hitler, de regreso a la cárcel de Landsberg, pudiera nuevamente reunirlos en torno suyo”.

No se entiende bien este fragmento, sobre todo cuando Sebotendorf después de hablar de “afiliarse mayoritariamente”, un párrafo después confiesa que en 1925 la Logia Thule tenía apenas 25 afiliados. En 1926, siempre según sus cifras, se habían reducido a 5 y en junio de 1930, terminó disolviéndose.

Regresó como pudo a Estambul y durante la guerra colaboró con la inteligencia alemana lo que le permitió sobrevivir aun a pesar de que su superior consideraba sus informes como de dudosa utilidad. En septiembre de 1944 se rompen las relaciones entre Alemania y Turquía. Sebotendorf recibe una pequeña paga para mantenerse durante un tiempo. Cuando el dinero se agota Glauer-Sebotendorf se siente sin fuerzas, quizás se considera un fracasado, quizás ya no cree más en sus capacidades de astrólogo y vidente o quizás sienta que ha

Adolf Hitler.

Hitler y Hess en la prisión de Landsberg.

El NSDAP durante una marcha. 1922. Hitler, Göring, Goebbels y Hess.

Última fotografía oficial de Adolf Hitler.

Adolf Hitler y Martin Bormann.

Anschluss - Unión

Voz alemana, cuyo significado es ‘unión’, que hace referencia al objetivo propuesto por Alemania y Austria de llevar a cabo la unificación de ambos países durante el periodo de entreguerras. En las cláusulas del Tratado de Versalles, firmado en 1919, se prohibía terminantemente la Anschluss, lo que creó un profundo resentimiento en ambas potencias, que habían pertenecido al Sacro Imperio Romano Germánico durante siglos. La irritación aumentó en 1931, cuando Francia vetó la unificación económica; poco después, los simpatizantes del partido nazi emprendieron una campaña de desestabilización en Austria y llevaron a cabo un primer y fallido “putsch” (golpe de Estado) en julio de 1934, que tuvo como consecuencia el asesinato del canciller Engelbert Dollfuss. Este hecho hizo disminuir considerablemente el entusiasmo de Austria por la Anschluss. Hacia 1937, Adolf Hitler, que era de nacionalidad austriaca, inició una política abiertamente amenazadora contra el nuevo canciller, Kurt von Schuschnigg, concentrando tropas a lo largo de la frontera. En febrero de 1938, en una reunión celebrada en Berchtesgaden, Hitler no consiguió que la unificación fuera aceptada por Schuschnigg, quien convocó un plebiscito en Austria en el mes de marzo para ratificar su decisión de mantener la independencia con respecto a Alemania. Esta medida provocó el envío de un ultimátum por parte de Berlín, tras el cual Schuschnigg dimitió y fue sustituido por el austriaco Arthur Seyss-Inquart, miembro del partido nazi. El 13 de marzo de 1938, numerosas tropas y agentes de policía alemanes, requeridos por Seyss-Inquart para evitar “desórdenes”, cruzaron la frontera austriaca. Estas fuerzas no encontraron ninguna resistencia. Hitler entró en Viena el 14 de marzo para proclamar la Anschluss, aunque la mayoría de los observadores consideraron este acto como una auténtica anexión.

Las maniobras ocultas

Edward F. Lindley Word, tercer vizconde de Halifax, había estado a punto de ser primer ministro de Gran Bretaña en mayo de 1940, ya que contaba con el apoyo del rey Jorge VI. No obstante, y dadas las urgentes necesidades de la guerra, el elegido sería un hombre mucho más enérgico e indomable quien ocupase el número 10 de Downing Street: Winston Churchill. En compensación, lord Halifax pudo seguir en la dirección del Foreign Office, como representante directo de la política exterior británica. Un adjunto suyo, el joven y ambicioso subsecretario de Estado llamado Richard Austen Butler, iba a ser la persona idónea para iniciar las conversaciones secretas con Berlín tras la firma del armisticio francoalemán en Compiégne.

El mismo día 17 de junio en que Churchill prometía una resistencia a ultranza por medio de los micrófonos de la BBC, el nuevo subsecretario llamó urgentemente a su despacho al embajador de Suecia en la capital británica, Bjoern Prytz. El brazo derecho de lord Halifax fue directo al grano ante su atónito interlocutor: la guerra tenía que terminar, y para ello Gran Bretaña esperaba de Alemania unas condiciones razonables. Cuando Prytz mostró su extrañeza ante tan sensacional revelación, que constituía el otro extremo de la posición pública del primer ministro, Richard A. Butler replicó: «Eso no tiene ninguna importancia. Lo que hoy parece oponerse a la idea de una paz de compromiso no sería, llegada la ocasión, un auténtico obstáculo». Ante la cara de sorpresa del representante diplomático sueco, el subsecretario de Estado remachó la idea de que esa posible negociación era una de las causas más serias de disensión existentes en su gobierno, y que, por supuesto, lord Halifax la aprobaba sin reservas. Lo que vino a continuación tiene todo el aspecto de una escena ensayada. Un ujier avisó a Butler de que el ministro del Foreign Office deseaba verlo de inmediato, y el subsecretario no dejó marchar a Bjoern Prytz con estas significativas palabras: «Espéreme; seguramente tendré algo nuevo que decirle cuando vuelva». Diecisiete minutos después el embajador sueco oía asombrado, de labios del propio Butler, la gran revelación: «Soy portador de un mensaje de lord Halifax, favorable a una paz de compromiso... En este asunto, Gran Bretaña se dejará guiar por el buen sentido y no por una política de bluff y de baladronadas». Esto último era una clarísima alusión al dramático discurso de Churchill en la noche del 17 de junio. De regreso a su embajada, Bjoern Prytz telegrafió inmediatamente a Estocolmo. El ministro de Asuntos Exteriores, Christian Gunther, fue derecho a casa del primer ministro socialdemócrata, P. A. Hanson. Una vez reunidos, los dos políticos nórdicos avisaron a Berlín de la gran novedad. Fue así como el Gobierno

de Suecia se dio cuenta de que no era lógico resistir por más tiempo la presión nazi si en Londres había un fuerte interés por la paz. Una vez consultado el rey Gustavo V, los blindados de la Wehrmacht pudieron transitar por las carreteras suecas con dirección a Noruega.

El ministro alemán de Asuntos Exteriores, Joachim von Ribbentrop, llegó al imponente edificio de la Cancillería del III Reich al poco tiempo de recibir por medio de su embajador en Estocolmo la gran novedad de una posible negociación con Gran Bretaña. El Führer, que se hallaba acompañado por el general Jodl, se mostró de inmediato dispuesto ante las que debían ser sus condiciones para acabar con la guerra: «Si Inglaterra está decidida a la paz, sólo hay cuatro cuestiones que arreglar, ya que no quisiera, sobre todo después de Dunkerque, que perdiese su prestigio, ni hacer una paz que implicase tal cosa de ninguna forma. Estos cuatro puntos son los siguientes: “1. Alemania está dispuesta a reconocer, en todos los aspectos, la existencia del Imperio Británico. 2. Por tanto, Inglaterra debe a su vez reconocer a Alemania como la potencia continental más importante, ya que hacerlo así sólo será en razón de la importancia de su situación. 3. Pido que Inglaterra nos entregue las colonias alemanas. Me contentaré con una o dos de ellas para arreglar la cuestión de las materias primas. 4. Deseo concluir una alianza permanente, perpetua, con Inglaterra». Por eso, en la tarde del 18 de junio de 1940, durante la entrevista en Munich de los dos dictadores, el yerno de Mussolini recibió de von Ribbentrop la sensacional confidencia de que los británicos, por medio de Suecia, deseaban negociar la paz. Diez días después, Hitler informó al teniente coronel Böhme, en una de sus conversaciones de sobremesa, que esperaba alcanzar pronto un acuerdo con el Gobierno de Londres: «De este modo, la guerra habrá terminado en Europa central y occidental. Alemania necesitaría entonces un largo período de reposo para asimilar todo cuanto acaba de conquistar». El primer ministro británico estaba perfectamente al tanto de la tendencia pacifista dominante en una parte no despreciable de su equipo ministerial, siendo cabeza visible de la misma lord Halifax, pero el viejo león no le cabía en la cabeza la posibilidad del más mínimo entendimiento con los nazis. Se hallaba muy lejos de cometer el mismo error de Arthur Neville Chamberlain en Munich. La prinicipal razón que impulsaba a Churchill hacia la guerra con todas sus consecuencias era que Hitler seguiría sin respetar acuerdos mientras quedara en Europa un territorio libre de su tiranía. De esta forma, la firmeza del duro premier logró desbaratar los planes derrotistas de Halifax y sus seguidores, demasiado timoratos para ofrecer un peligro serio. Por otra parte, Richard Austen Butler jugó en algo más de una semana una carta decisiva al pasarse al otro bando, el de los más fuertes. Con sólo treinta y siete años y una gran carrera política por delante, el joven subsecretario británico declaró al embajador rumano en Londres, el 27 de junio de 1940, que no habría

ninguna negociación mientras la Wehrmacht ocupara una pulgada de territorio extranjero. El propio Churchill hizo todas las presiones a su alcance para imponer la difusión de la verdad, basada única y exclusivamente en las posibilidades de éxito de la tendencia pacifista de Londres, algo que podía herir el orgullo nacional británico.

Pacto de Munich

Acuerdo propuesto y firmado por Alemania, Italia, Francia y Gran Bretaña en la ciudad alemana de Munich el 29 de septiembre de 1938 con el objeto de poner fin al conflicto germano-checoslovaco. El acuerdo resultante implicaba la aceptación por parte británica y francesa de las demandas territoriales del dictador alemán Adolf Hitler, consistentes en la cesión de los Sudetes, una región de Checoslovaquia limítrofe con Alemania en la que residía una importante minoría de población alemana que, alegando la discriminación que sufría por parte del gobierno checoslovaco, había iniciado un movimiento separatista fomentado desde Berlín (capital del III Reich alemán).

La cesión de los Sudetes ya había sido acordada por los signatarios del Pacto en las negociaciones previas, que habían dado comienzo en agosto de 1938. Gran Bretaña y Francia, que deseaban evitar una nueva guerra a cualquier precio, cedieron ante Hitler a cambio de que éste se comprometiera a no exigir la soberanía sobre más territorios europeos. El primer ministro británico, Arthur Neville Chamberlain, confiaba en que estas concesiones alentarían a Alemania a establecerse como una potencia pacífica dentro de Europa. El Pacto, firmado por Chamberlain, el presidente del Consejo francés (primer ministro) Édouard Daladier, Adolf Hitler y el jefe de gobierno y dictador italiano Benito Mussolini, determinaba únicamente las condiciones bajo las cuales habría de realizarse la cesión.

Según este acuerdo, el 1 de octubre de 1938 era la fecha en la que debía comenzar la evacuación checoslovaca de la región de los Sudetes. La ocupación alemana de los cuatro distritos especificados se produciría en fases sucesivas desde el 1 hasta el 7 de octubre. El destino de otros territorios con población mayoritariamente alemana sería establecido por una comisión internacional formada por delegados de Francia, Alemania, Gran Bretaña, Italia y Checoslovaquia que también tendría que controlar el plebiscito que se celebraría en otras zonas en disputa. Asimismo se decidió que si las peticiones de las minorías húngaras y polacas no se hubieran satisfecho en tres meses, se convocaría una nueva conferencia. Gran Bretaña y Francia añadieron una cláusula adicional por la que se comprometían a garantizar el mantenimiento de las nuevas fronteras de Checoslovaquia ante posibles agresiones, condición que fue aceptada por el gobierno alemán.

También Polonia y Hungría consiguieron gran parte del territorio checoslovaco que ambicionaban. Al insistir en que la comisión internacional

manejara los datos del censo establecido en 1910 por el Imperio AustroHúngaro en lugar de los del censo checoslovaco de 1930, Alemania reclamó otras áreas pobladas mayoritariamente por checos.

Los alemanes marcharon sobre Checoslovaquia en marzo de 1939 y la mayor parte del país pasó a constituir el protectorado alemán de Bohemia-Moravia, con lo cual quedó anulado el Pacto de Munich y Gran Bretaña comenzó a desconfiar de las intenciones de Hitler. Ante esta situación, Gran Bretaña optó por garantizar la integridad de las fronteras de Polonia. El 23 de agosto, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas firmó un pacto de no agresión con Alemania (el llamado Pacto Germanosoviético) con el fin de evitar una guerra y repartir las posibles áreas de expansión soviética y alemana según sus propias esferas de influencia. El 1 de septiembre, Hitler lanzó un ataque sobre Polonia confiando en que Gran Bretaña y Francia no intervendrían; sin embargo, ambos países declararon inmediatamente la guerra a Alemania, lo que marcó el comienzo de la II Guerra Mundial.
La política de apaciguamiento sostenida por los británicos y franceses, basada en la satisfacción de las demandas del régimen nacionalsocialista alemán para evitar un conflicto armado, no fue abandonada hasta que tuvo lugar la invasión de Polonia de septiembre de 1939. El Pacto de Munich ha sido considerado el símbolo por antonomasia de los peligros representados por una política internacional transigente ante expansiones totalitarias.

Pacto Germano-soviético

Pacto de no agresión acordado entre Alemania y la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), que contenía además un protocolo secreto adicional, firmado en Moscú por el ministro de Asuntos Exteriores del III Reich, Joachim von Ribbentrop, y el comisario soviético de Asuntos Exteriores, Viacheslav Molótov, en la madrugada del 23 de agosto de 1939. Además de establecer una mutua garantía de no agresión, las dos naciones se comprometían a consultarse sobre asuntos de interés común y a abstenerse de unirse a cualquier alianza entre potencias que fuera hostil a alguna de ellas. El protocolo secreto dividía la Europa del este y central en esferas de influencia alemana y rusa, establecía una cuarta partición de Polonia y permitía al dirigente soviético Iósiv Stalin mantener una política de ‘manos libres’ en Finlandia, los Países Bálticos y Besarabia.

La firma de este pacto supuso una tremenda conmoción para el resto de Europa, ni siquiera disminuida por el hecho de que Stalin hubiera estado negociando una alianza con Gran Bretaña y Francia durante varios meses. Para muchos observadores resultaba incomprensible que dos potencias con ideologías opuestas pudieran aparentemente enterrar sus diferencias y llegar a un acuerdo amistoso en tan poco tiempo. El dirigente alemán Adolf Hitler necesitaba, por su parte, neutralizar a la URSS en su inminente conflicto con Polonia; en tanto que Stalin deseaba extender sus fronteras hacia el oeste por razones de seguridad y evitar cualquier implicación en una guerra para la que Rusia no estaba preparada.

Después de la caída de Francia ante el Ejército alemán, una vez iniciada ya la II Guerra Mundial, en junio de 1940, las relaciones germanosoviéticas se volvieron cada vez más tensas. Hitler siempre había pretendido conquistar su Lebensraum (‘espacio vital’) en Rusia y consideraba el Pacto Germano-soviético únicamente como un asunto temporal. En una conferencia secreta celebrada el 31 de julio de 1940, los alemanes tomaron la decisión de invadir Rusia en la primavera de 1941, confiando en que para esta época Gran Bretaña ya se habría visto obligada a capitular. Las relaciones entre ambos países empeoraron ante la presencia de tropas alemanas en Finlandia y Rumania y debido a una desafortunada visita de Molótov a Berlín en noviembre de 1940. Los preparativos para la denominada ‘operación Barbarroja’ (el nombre en clave del plan de invasión alemán sobre Rusia) se llevaron a cabo rápidamente, y la determinación de atacar la URSS fue confirmada en una directiva de guerra el 18 de diciembre de 1940. El acuerdo de paz se rompió cuando Alemania invadió la Unión Soviética el 22 de junio de 1941.

perdido ese magnetismo que le permitió edificar en pocos meses una poderosa logia, un cuerpo franco y protagonizar la reacción anticomunista en Baviera o atraer a primeras figuras del futuro Reich.

El 9 de mayo de 1945, no solamente el Gran almirante Doenitz firmaba la capitulación, sino que lejos del Berlín destruido, en los acantilados del Bósforo, Sebotendorf se suicidaba. La fuente originaria de este datos procede de Herbert Rettinger, su superior jerárquico en la inteligencia alemana en Estambul, el cual lo recibió de otro de sus antiguos colaboradores en Turquía. Incluso en el acto final del suicidio la vida de Hitler y la de Sebotendorf son paralelas.

Hasta aquí la peripecia de la Logia Thule. Se la puede considerar en rigor como precedente directo del nazismo: fue de la Logia Thule de quien el nazismo tomó buena parte de sus temas. Un miembro de la Orden de los Germanos desde 1913 y luego de la Thule, Friedrich Krhon, en 1919, presentó al DAP una memoria sobre la svástica, proponiendo como distintivo partidario este símbolo sobre un disco blanco en el centro de una bandera roja. Hitler aceptó la idea y el 20 de mayo de 1920 se utilizó en público por primera vez. Se trataba de una svástica destrógira, similar a la utilizada por los teosofistas. Así pues, a un tiempo, la Thule proporcionó el símbolo del nazismo, el futuro órgano de expresión del NSDAP y los núcleos organizados política que aprovecharía Hitler en sus inicios.

Pero ¿en qué consistía la doctrina de Thule? No existen documentos para que podamos reconstruir la totalidad de su doctrina. Solamente se la puede inferir a partir de tres documentos fundamentales: 1) los escritos ideológicos del propio Sebotendorf, 2) los escritos ariosóficos de List y 3) parte de la obra de Alfred Rosemberg “El mito del siglo XX”. Las dos últimas han sido ya mencionadas en otros capítulos, respecto a la primera vale la pena realizar unas acotaciones.

La obra de Sebotendorf entra de lleno -como hemos dicho al principio- en la tradición neo-rosacruciana, una tradición mística e interiorizada cuyo objetivo final era “la construcción del Halgadom”, equivalente en la doctrina Rosa+Cruz a la “edificación de las columnas del Templo Interior”, con la variante de que Sebotendorf otorga al concepto una vigencia a la vez trascendente y contingente. Escribe en “Antes de que Hitler viniera”:

“El alemán no ve nunca el fin. No ve más que el camino. La Germanenorden y, sobre todo, el Geheimbund deben definir este fin. Este será la construcción del Halgadom”. Este templo del Halgadom es, a la vez, espiritual y material. Pertenece a la tierra y al cielo, al pasado y al porvenir. Es el equivalente del Arca de la Alianza del pueblo israelita. Es el reino terrestre donde va a renacer el espíritu de Thule. Es el imperio de todos los germanos.

Esta concepción del Halgadom se encuentra igualmente presente en Rosenberg y en su “Mito del Siglo XX” e igualmente reaparece en toda su integridad en los mitos que animaron a las SS en la última fase de la guerra. El “Halgadom” era el imperio de todos los germanos, la forma política superior a la nación, regida por principios metapolíticos que debería reflejar las tradiciones y concepciones de la vida y del mundo de los pueblos germánicos.

El centro del huracán

Son múltiples los análisis políticos, sociales y económicos que se han realizado sobre el III Reich, donde se achaca el fulgurante ascenso del Partido Nazi a la depresión, al tratado aislacionista y usurero de Versalles, a la humillación sufrida en la Primera Guerra Mundial... Pero nadie hasta ahora ha sabido explicar convincentemente cómo un muchacho emigrado a Berlín sin dinero ni amistades influyentes, aparentemente torpe y sin estudios superiores fue capaz, en pocos años, de introducirse en los más altos niveles políticos, burlar a los líderes experimentados de las grandes potencias, convertir a millones de personas de uno de los países más ilustrados de la época en enfervorizados seguidores y levantar el más poderoso aparato bélico del mundo consiguiendo ser obedecido hasta el final. Todo esto sólo podría explicarse si la figura de Hitler dejara de ser objeto de un análisis tan torpe y simplista como el que se viene haciendo hasta el momento.

Cualquier historiador, al enfrentarse a la figura de Adolf Hitler lo hace con un previo juicio de valor que si moralmente no es reprochable desde el punto de vista metodológico deja mucho que desear. Digamos que sería lo mismo que encargarle el análisis de un Madrid-Barça a un forofo de cualquiera de los dos equipos. Y es que al limitarse a demostrar la maldad de tal personaje se les escapa lo esencial de su personalidad, provocado por un mutismo políticamente correcto que obliga a dejar en el tintero muchas de las claves más sustanciosas para la comprensión de la personalidad de Hitler.

Tal vez el problema sea la proximidad en el tiempo. Aunque esperemos que no tengamos que esperar tanto como con el caso de César, para encontrarnos ante un estudio fiable y honesto, además de completo. Que César o Alejandro Magno o Kublai Khan no fueron unos “benditos” eso lo sabe todo el mundo, alguno de ellos tiene en su palmarés tantas o más víctimas que el dictador alemán, pero ningún historiador tiene miedo de ser acusado de inmoral si escribe un libro en el que reconoce algún aspecto interesante o atractivo de los aludidos.

En el caso de Hitler y los hombres que formaron parte del movimiento Nazi, por el contrario, todo se ciñe al Holocausto y a la enorme capacidad bélica de su ejército. Y si nadie puede dejar de condenar esa barbarie que sufrieron los judíos, gitanos y muchos otros ciudadanos europeos, (como tampoco se olvida el genocidio armenio o los muertos en Hiroshima y Nagasaki, o la extinción del pueblo africano por los grandes intereses económicos de las fábricas de armas y recursos minerales, o la invasión sangrienta y genocida de Israel en Palestina), parece raro concebir que el único pensamiento que estaba detrás de todo el pueblo alemán era la creación de campos de exterminio para las denominadas “razas inferiores”.

No se trata de negar que el odio antisemita fuese algo subyacente a la ideología nacionalsocialista, pero, ¿sólo eso? ¿Hitler y todos los líderes de su partido, entre los que se encontraban personas muy inteligentes (salvo que algún publicista quiera decir lo contrario de Goebels), se levantaron un día de la cama diciendo: “¡Hala, vamos a inventarnos una ideología con el único propósito de matar judíos y hacernos amos del mundo!”? Parece un análisis demasiado simplista para historiadores tan competentes. Un esquema demasiado escueto para ser capaz de explicar cómo millones y millones de alemanes llegaron a creer que el Führer era una suerte de enviado. Y era una creencia que se extendía no sólo entre el pueblo, sino igualmente entre los intelectuales y científicos, entre los ministros y correligionarios del partido; lo creyeron incluso, hasta muchos de sus adversarios políticos. Resulta una evidencia histórica demasiado escalofriante para resumirla con cuatro generalidades. ¿O es que ahora vamos a decir que todos los alemanes son una pandilla de sádicos que disfrutan exterminando a sus congéneres por el simple hecho de hacerlo? ¿Quién es ahora el racista?

Tras la fachada de los hechos históricos se esconden los hilos de una trama oculta que a estas alturas muy poca gente adivina y que seguramente el paso del tiempo y las sucesivas revelaciones irán despojando de toda una maraña de clichés, mostrándonos una fuente casi desconocida donde pudieron beber muchos de los que más tarde, equivocadamente, llevarían sus consecuencias hasta desvirtuaciones aberrantes.

Una frase muy repetida por el Fürher en sus entrevistas con personas que no pertenecían a su entorno era: “Usted no ha comprendido nada” . La repetía una y otra vez cuando su oponente se quedaba perplejo ante ideas que estaban fuera de la lógica forma de pensar; como por ejemplo cuando hablaba del futuro de las naciones, sobre la religión o sobre la fuerza oculta en ciertas composiciones musicales: «Cuando escucho a Wagner, me parece oír los latidos de un mundo pasado. Me imagino que un día la ciencia descubrirá, en las vibraciones que emanan de “El oro del Rhin”, relaciones secretas y mutuas conectadas con el orden del mundo. La observación del mundo percibido por los sentidos precede al conocimiento que da la ciencia exacta así como la filosofía». (Hitler, 25 enero 1942). Parece ser que los nazis pensaban en “otra dimensión”, en otro orden de ideas que los demás no podían (o no querían) entender porque se salía de sus esquemas mentales que eran los tradicionales.

A diferencia del fascismo italiano o español, el nazismo no era sólo una filosofía o una ideología; como tampoco se prestaba a convivir o parapetarse detrás de una de las religiones imperantes. El nazismo deseaba ser una nueva religión para el pueblo alemán, un credo renacido que ampararía bajo sus alas a la raza germánica y la llevaría a transcender el presente para alcanzar un futuro de esplendor, el mismo que desde que el hombre es hombre han prometido todas las religiones. Y Hitler, cómo no, era consciente de esa dimensión religiosa del nacionalsocialismo, de ese destino al que todos debían aferrarse, de esa verdad que arrasaría a cuantos se pusieran por delante porque era más grande que cualquier otro dios o credo. Y si estas palabras tienen un cierto aire a sermón cristiano, no es baladí, como tampoco lo fue para Hitler: «¿Qué podemos hacer? Justamente lo que hizo la Iglesia católica cuando obligó a los paganos a aceptar sus creencias: preservar lo que pueda preservarse y cambiar sus sentido. Desharemos el camino: la pascua ya no es la resurrección, sino la renovación eterna de nuestro pueblo. La navidad es el nacimiento de “nuestro salvador”... ¿Creéis que estos sacerdotes liberales, cuyo único credo es mantener su cargo, se negarán a predicar a “nuestro” Dios en sus Iglesias?».

Y así lo hicieron los nazis, recuperando los antiguos cultos paganos como el del “Sol Invictus”, celebrado en la fecha de la natividad de Mitra, aquella misma que luego adoptaron los cristianos y que coincidía con el solsticio de invierno. La noche en que los días empezaban a alargarse de nuevo porque llegaba un nuevo sol.

Religión en estado puro, que conseguía una respuesta emotiva y, al mismo tiempo cerebral, del pueblo alemán. Religión con sus ritos, sus reliquias (como la bandera ensangrentada por los mártires de las represalias al “putsch de Munich”) y, casi podría decirse que sus actos sacramentales. ¿Qué diferencia puede haber entonces con una congregación en una catedral en la Edad Media de obispos y prelados, reyes y caballeros, mientras el pueblo observa enfervorizado en milagro de la transustanciación del Hijo de Dios, en un escenario rodeado de estandartes y antorchas, de uniformes y armas brillantes? ¿Acaso las filmaciones realizadas por Leni Reifenstahl de “La catedral de Luz” proyectada por Albert Speer para el festival del partido Nazi en Nuremberg no sugieren también esa espiritualidad gótica?

Hitler aparece como el mesías de una nueva religión. Hitler como carne en donde se ha encarnado la antigua tradición germánica, los viejos dioses que ahora retornan bajo la forma de una nueva religión que recibe el nombre de nazismo.

“Nos comunicamos directamente con Dios a través de Adolf Hitler. No necesitamos ni clérigos ni sacerdotes”. Así se expresaba el alcalde de Hamburgo durante el congreso del partido nazi celebrado en Nuremberg en 1937, presidido por una enorme fotografía del Führer, bajo la cual podía leerse: “En el principio fue el Verbo”. El ministro de Asuntos Eclesiásticos del III Reich, por su parte, aseguraba a un periodista: “Ha surgido una nueva autoridad en lo que a Cristo y la Cristiandad se refiere. Esa autoridad es Adolf Hitler... Adolf Hitler es el verdadero Espíritu Santo”.

Hitler era el nuevo profeta, el libertador que había regresado para salvar a su pueblo.

Adolf Hitler nació en el pueblo de Braunau, a orillas del río Inn, Austria, —en aquella época, Imperio austro-húngaro—, el 20 de abril de 1889. Aquel muchacho venido al mundo en una agreste región de laderas y bosques escasamente pobladas era el tercer hijo del tercer matrimonio de Alais Hitler, que en aquel momento rebasaba ya la cincuentena, mientras que su esposa, Clara Poelzl, además de ser su hijastra, tenía 23 años menos que él.

Alais era un modesto funcionario en el Servicio Imperial de Aduanas, hijo ilegítimo de Maria Anna Schicklgruber, que culminó su vida profesional en el máximo grado al que podía aspirar dados sus muy humildes orígenes campesinos y su escaso nivel de instrucción. Y quizá fue ese empeño por labrarse una nueva vida lo que le llevaría, al alcanzar su mayoría de edad, a tomar el apellido de Hitler de su abuelo paterno.

Todo esto no debe inducirnos a creer en la imagen que años después Hitler se crearía de sí mismo como el hijo de la pobreza y de las privaciones. De hecho, su padre tenía una pensión bastante adecuada y dio al muchacho todas las oportunidades de una buena educación.

Después de cinco años de estudios primarios, Adolf ingresó en septiembre de 1900 en el Linz Reaischule, un colegio secundario especializado en la educación de carreras técnicas o comerciales, donde pasó cuatro años. Las relaciones de Adolf Hitler con su padre no habían sido del todo buenas. Su padre estaba descontento con los informes del colegio y quería que estudiase para una posición en el gobierno, pero él quería ser pintor. Como escribiría más tarde, “el pensamiento de convertirme en un esclavo de oficina me enfermaba”. Uno de sus intereses escolares era el estudio de la historia, sobre todo la de los Germanos. Desde su niñez, Hitler era asiduo a las operas de Wagner, que glorificaban a la mitología de los Teutones.

Cuarenta años más tarde, en las sesiones en su Cuartel General que dieron origen al registro de sus conversaciones, Hitler, en variadas ocasiones recordaba a los profesores de sus días del colegio con desagrado. Antipatía que parecía ser mutua, pues muchos de ellos, entrevistados años después, describían al Führer como un joven delgado y de pálida tez, indisciplinado y notoriamente pendenciero; con un talento que aplicaba de forma restringida exclusivamente a lo que le interesaba; obstinado, arrogante y de mal genio. Además, y siempre según la opinión de sus maestros, parecían adivinarse algunos rasgos de lo que sería su futura personalidad: reaccionaba con hostilidad enfermiza a los consejos y reproches, al mismo tiempo que exigía de sus compañeros un ciego servilismo, enorgulleciéndose de su papel de jefe.

A comienzos de 1903 muere su padre, pero la viuda continuó recibiendo la pensión, lo que les permitía mantener su posición sin muchos aprietos. Adolf abandonaría el colegio en 1904, pero no porque su madre fuera incapaz de pagar su educación, sino porque su puntuación en el colegio era tan deficiente que tuvo que aceptar un traslado a otra escuela en Steyr. Cuando, finalmente termina el colegio en 1905, su madre vende su casa y se muda a un suburbio. Entre tanto él seguía soñando con ser artista o arquitecto.

Hitler se marchó a Viena con 19 años, donde intentó ingresar en la Academia de Bellas Artes de Viena, en octubre de 1907, pero fracasó en el examen de admisión, como volvería a fracasar un año después, en su segundo intento. Tampoco logró ingresar en la Escuela de Arquitectura, por carecer de certificado de estudios superiores. Los resultados fueron un amargo golpe para él; pero Hitler no admitió la derrota. Ni siquiera la enfermedad de su madre, que se estaba muriendo de cáncer, le hizo volver. Solamente retornó a casa para el funeral y, en febrero de 1,908, volvió a Viena, a su vida de estudiante de arte. Le fue otorgada una pensión de huérfano y con los pequeños ahorros dejados por su madre tuvo algo con que mantenerse.

Pero poco a poco, el capital fue desapareciendo y la falta de talento para los negocios, llevó a Hitler a trabajar como obrero en la construcción y pintar tarjetas postales con paisajes vieneses que un compañero vendía. Llegó a dormir en míseras pensiones, en asilos para desamparados y hasta en bancos de parques públicos.

Estas terribles experiencias llenaron su vida de odio; pero también pudo dar rienda suelta a su culto por las óperas de Wagner y, de paso desarrollar sus actitudes estudiando detenidamente a dos personajes de la época, el pangermanista Ritter Georg von Schónerer, de quien admiraba su defensa rabiosa del “Deutschtum” (germanicidad), pero deploraba su falta de aptitud para conectar con las masas; y el alcalde de Viena y líder socialcristiano Kart Lueger, un demagogo de quien estimaba su gran habilidad para manipular a las clases populares.

Algunos testimonios de aquella época describen a Hitler como un joven emocionalmente inestable, que pasaba del retraimiento a súbitas peroratas patrióticas y racistas, y orgulloso de su ascetismo que era para él una forma de no desperdiciar energías: no fumaba, no bebía y prácticamente no se le conocía trato con mujeres.

A sus 24 años, Hitler odiaba a Austria y no deseaba otra cosa que cruzar la frontera hacia la Alemania que siempre había admirado; en 1913 ya estaba en Munich. Más tarde escribiría: “Estaba convencido de que Austria siempre obstruiría a todos los grandes Alemanes y apoyaría todo lo que estuviera en contra de Alemania... Yo odiaba aquella mezcla de Checos, Polacos, Húngaros, Serbios, Croatas y sobre todo a los siempre presentes judíos. Me convertí en un fanático Antisemita...”. El odio de Hitler hacia la pobreza, su devoción hacia el legado Germano y su odio hacia los Judíos se combinaron para formar las raíces de sus doctrinas políticas. Siempre exponía sus ideas políticas, sin importar en donde se encontrara.

Al estallar la primera gran guerra, en 1914, Hitler renunció a su cuidadanía austriaca y se alistó en el regimiento de infantería no.16 del ejército Bávaro. Cumplió misiones bastante peligrosas, como enlace entre el frente y la retaguardia. En 1916 fue herido durante la batalla de Somme, pero ascendió a cabo y ganó la Cruz de Hierro. En 1918 un ataque con gases en batalla de Ypres le llevó al hospital. El armisticio lo encontró en un hospital, cegado temporalmente por el gas mostaza, y en estado de shock. Las noticias de la derrota de Alemania lo hicieron agonizar. Creía que el fracaso se debía a los enemigos internos de Alemania, principalmente los judíos y los comunistas.

Terminada la primera guerra mundial, el hambre y las privaciones estaban a la orden del día en toda Europa y especialmente en Alemania donde la situación social era caótica. Al bloqueo impuesto por los aliados tras el armisticio se le agregaban las reparaciones territorales y económicas exigidas por el tratado de Versalles. La pérdida de Alsacia y Lorena le significó a Alemania una merma en su producción de hierro en el orden del 75% con respecto a sus niveles de 1914. Francia también se apoderó de las minas del Sarre y Polonia se adueñó de la parte meridional de Silesia, región industrial y minera. A estas graves mutilaciones territoriales, se le sumaba la pérdida de sus colonias en África, Asia y Oceanía quedando su economía completamente dañada. Las duras penas económicas impuestas en el Tratado de Versalles en concepto de reparaciones de guerra ascendían a unos 132,000 millones de marcos oro y la inflación degeneró en una hiperinflación desenfrenada hacia 1923: Un dólar americano equivale a 4 billones de marcos alemanes (DM). Unos años antes, un dólar americano era equivalente a 100 DM.

En esa situación de caos económico y político de la posguerra, no era de extrañar que los movimientos revolucionarios anarquistas y comunistas se propagaran rápidamente por todo el país con líderes como Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht a la cabeza. Munich se convirtió en el centro de la tormenta.

Al terminar la guerra, como tantos otros, Hitler se incorporó en dicha ciudad al nuevo ejército de voluntarios, la Reichswehr, donde, a causa de sus dotes oratorias, sus superiores le encargaron la tarea de dar charlas de instrucción política a los soldados. Había dejado su nacionalidad austriaca, pero aún no tenía la nacionalidad alemana, así que era un apátrida.

Durante la tempestad política y económica que cayó sobre Alemania, muchos oficiales del derrotado Reichswehr (Ejército Alemán) conspiraban para tomar el control de Alemania. Para ello mantenían una red de informantes, entre quienes se encontraba Adolf Hitler, que asistían a las reuniones políticas que se realizaban en Munich para informar a sus jefes de todo lo que se decía en ellas. Este espionaje político dio inicio a un profundo cambio dentro de la vida de Hitler.

Una noche de septiembre de 1919 se le encomendó a Hitler investigar en una de las asambleas semanales del DAP (Deutsche Arbeiterpartei, Partido Obrero Alemán), uno de los numerosos grupúsculos ultranacionalistas que pululaban en Baviera, fundado en enero de ese mismo año por el cerrajero Antón Drexler, y que se celebraba en un pequeño establecimiento, sentados alrededor de una lámpara de gas. La particularidad de esta organización, —de la que en ese momento se reunían seis miembros que podrían representar a no más de un ciento de seguidores—, era que pretendía combinar el nacionalismo con el socialismo, junto a un furibundo antisemitismo. Aquella noche, Hitler se entusiasmó con el discurso acerca de la liquidación del capitalismo hecha por un ingeniero aficionado a la economía, Gottfried Feder, que junto al escritor y periodista Dietrich Eckart, era la cabeza teórico-política del DAP y decidió ingresar como el séptimo miembro en el partido. Fue nombrado casi de inmediato responsable de propaganda, revelándose como un hábil agitador de masas. En poco tiempo conseguiría desplazar a Drexier y convertirse en el líder del partido.

Un oficial Reichswehr conocido como el capitán Ernest Roehm, vio al partido como un medio capaz de derrocar al régimen liberal Bávaro. Como otros oficiales, Roehm había creado su propio “guardia” de voluntarios, que crecían como brazos del Reichswehr, desafiando el Tratado de Versalles. Sus filas se fueron engrosando con hombres procedentes de los Freikorps (ex soldados y oficiales, reclutados para combatir la izquierda revolucionaria y restablecer el orden en las ciudades) y de la misma Reichswehr. Roehm decidió enviar a las “Sturm Abteilung” (sección de asalto), conocidas como las SA, en auxilio del Partido Obrero. Protegido por ellos, Hitler se convirtió en el orador del grupo.

El Partido contó desde un primer momento contó con el apoyo del Ejército; sirviéndose de fondos provenientes de la Reichswehríue para adquirir su órgano periodístico, el “Volkischer Beobachter” (El Observador Popular).

El resentimiento y la humillación de los excombatientes, sumado a la creciente preocupación de la clase media y alta por el fenómeno revolucionario de índole comunista, abonó el terreno para un nacionalista mesiánico como Adolf Hitler. Con el argumento de que Alemania había perdido la guerra no en el campo de batalla sino en el campo de la diplomacia y especialmente por culpa de los dirigentes judíos y marxistas de la República de Weimar, Hitler supo aglutinar en sus filas no sólo a los movimientos de ultraderecha sino también a la burguesía y aristocracia alemana que temían al comunismo más que a cualquier otro fenómeno. El nacionalsocialismo empezaba a verse como una garantía contra el comunismo y su temida prédica de la distribución de los bienes.

En 1920, Hitler cambió el nombre del Partido Obrero por el de “Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei” (Partido Obrero Alemán Nacional Socialista, NSDAP), más conocido por Partido Nazi. Mostrando su odio hacia los comunistas y los judíos, a quienes culpaba de las desgracias de Europa, Hitler comenzó a celebrar discursos donde llamaba a Alemania a unirse para formar un estado nacional enérgico e invencible. Su voz era hipnótica. Sus discursos provocaron el odio de sus enemigos Comunistas, que trataron de disolver sus reuniones. Pero estos intentos siempre fallaron debido al apoyo de las SA, una fuerza que se encargó de proteger las reuniones del partido, provocar disturbios en los mítines de los demócratas liberales, socialistas, comunistas y sindicalistas, y perseguir a los judíos, sobre todo a los comerciantes.

Hitler estableció un programa partidario de 25 puntos, entre los que se destacaban la abolición de los tratados de Versalles y SaintGermain, la unión de todos los alemanes en una gran Alemania, la necesidad de rearme, el racismo antisemita y el principio del espacio vital (Lebensraum), es decir, el “derecho” de los alemanes a conquistar todo el territorio extranjero que necesitasen para su expansión demográfica. A estos principios nacionalistas e imperialistas, se sumaban otros principios socialistas, como la nacionalización de las grandes empresas, el reparto de los beneficios de la gran industria y una reforma agrícola radical para atraer a los sectores más humildes de la población.

El flamante espíritu del Partido Nazi comenzó a llamar la atención de los obreros alemanes, que comenzaron a apoyar masivamente al movimiento de Hitler. Muchos de estos grupos de obreros eran dirigidos por Alfred Rosenberg, ingeniero ruso e ideólogo

Conferencia de Yalta.

antisemita y anticristiano; Rudolf Hess, matemático y geógrafo nacido en Alejandría (Egipto); Hermann Goering, piloto de combate del Ejército Bávaro; el general Erich von Ludendorff, héroe de guerra y Ritter von Epp, comandante de infantería del Ejército Bávaro. Todos ayudaron a persuadir a los empresarios alemanes que temían al Comunismo, para que dieran dinero al Partido, mientras Hitler les tranquilizaba asegurando que su intención sólo era combatir al capital internacional judío.

En 1923, los nazis se habían hecho fuertes en Munich, además, sería un año clave para la implantación de su ideología, pues se produjo la ocupación francesa de la Cuenca del Ruhr que desembocó en la Resistencia pasiva alemana, momento aprovechado por el Partido de Hitler para intentar un cambio de gobierno que incitaba al golpe. El 8 de noviembre de 1923, Hitler, con 600 soldados de asalto, se dirigió a una cervecería de Munich en la que Gustav von Kahr, gobernador de Baviera que en octubre se había proclamado comisario general con poderes dictatoriales, estaba pronunciando un discurso. Apresó a Von Kahr y sus colaboradores y, alentado por el general Erich Ludendorff, declaró la formación de un nuevo gobierno nacional en nombre de Von Kahr. Éste, tras simular aceptar el cargo de regente de Baviera que Hitler le otorgó, fue liberado poco después y tomó medidas contra Hitler y Ludendorff. El líder nazi y sus compañeros consiguieron huir el 9 de noviembre después de un altercado con la policía de Munich, de manera que el llamado “Beer Hall Putsch” (o putsch de la cervecería) fracasó. Hitler y Ludendorff fueron arrestados posteriormente.

Hitler fue apresado y sentenciado a cinco años en prisión por su fracasada tentativa de golpe de Estado. Un año más tarde salió amnistiado de la cárcel de Landsberg, donde le había dictado a Rudolf Hess su obra “Mi lucha”, en la que expone sus principios políticos, y que contribuyó al triunfo de su ideología

Saliendo de prisión en 1924, Hitler veía su destino perdido de nuevo, al enterarse de que el Partido Nazi había sido disuelto por el gobierno Bávaro, y al ver que sólo quedaba un puñado de miembros que permanecían juntos. Durante meses, Hitler pareció perder su interés en el Partido. Tiempo después, Roehm, Hess y un joven entusiasta llamado Joseph Paul Goebbels, le propusieron ser de nuevo el líder del Partido. Hitler aceptó diciendo: “Necesitaré siete años antes de que el movimiento esté en la cima de nuevo...”

Hitler tenía razón. Ese año de 1924 Alemania vivió tiempos prósperos, y las revoluciones no florecen en la prosperidad. De 1925 a 1927, se le había prohibido a Hitler hablar en público en Sajonia. Después, una depresión de escala mundial sumió a Alemania de nuevo en la pobreza y el desempleo, y los Nazis empezaron a ganar votos. En 1926, Hitler organizó un cuerpo armado de unidades defensivas, las Schutz-Staffel o SS, para vigilar y controlar al partido y a su rama paramilitar, las SA. En 1928, se consiguió enviar doce diputados al Reichstag, y en 1932, doscientos, que descendieron a ciento noventa y cinco en noviembre del mismo año. Para 1930, Hitler tenía el apoyo de muchos empresarios y militares.

Dada su condición de austriaco, Hitler no podía pretender alcanzar ningún cargo en Alemania, pero en 1932, el gobierno del estado alemán de Braunschweig, en virtud de las libertades que le concedía la Constitución de Weimar, dio a Hitler la nacionalidad alemana. El 30 de enero de 1933, el Presidente Paul von Hindenburg nombró a Hitler, con 43 años de edad, el canciller más joven de Alemania. En ese mismo año, el edificio Reichstag se incendió misteriosamente (probablemente provocado por los mismos Nazis), y Hitler acusó a los Comunistas. Y en las elecciones del mismo año, obtuvo la mayoría absoluta. Más tarde recabó del Parlamento, reunido a tal efecto, poderes absolutos por cuatro años.

Durante un sangriento atraco en 1934, varios líderes de los partidos políticos de oposición fueron ejecutados, debido a su supuesta participación en un complot para asesinar a Hitler. Cuando murió Hindenburg, Hitler destituyó la oficina de la Presidencia y se proclamó “Führer” del Reich alemán. Su sistema político autoritario alcanzó entonces su máximo apogeo. Se disolvió el sistema parlamentario de la república de Weimar, se prohibieron los partidos políticos, se terminó con la libertad de expresión y se suprimieron los derechos civiles. En cuatro años, Hitler convirtió el Estado nazi en una potente máquina diplomática y militar saltándose casi todas las cláusulas del Tratado de Versalles, firmado el 28 de junio de 1919 entre los Aliados y Alemania y que puso fin a la Primera Guerra Mundial.

Eliminada toda oposición, incluso en el seno de su partido, con acciones como la masacre del grupo de Röhm, las SA, en la “Noche de los cuchillos largos”, la presencia totalitaria del estado se implantaba definitivamente, extendiendo sus tentáculos hasta el último rincón. Heinrich Himmler era el jefe de la Gestapo (Geheime Staatspolizei), o policía secreta y Joseph Goebbels dirigía la Secretaría de Propaganda, uno de los instrumentos fundamentales de la ideología nazi. Las instituciones culturales, incluyendo a la prensa, el teatro y las artes, estaban reglamentadas. Por su parte, las escuelas y la Juventud Hitleriana adoctrinaban a la gente.

Los Nazis persiguieron a todas aquellas iglesias que no demostraran su férreo compromiso con la causa y las Leyes Nuremberg de 1935 prohibieron la ciudadanía a los Judíos. El “Kristallnach” (Noche de los vidrios rotos) en 1938, durante el cual muchos judíos y sus negocios fueron brutalmente atacados, inició una nueva y más violenta fase de la persecución judía, donde las propiedades fueron destruidas o confiscadas.

Hitler hablaba de la paz, pero se preparaba para la guerra. En octubre de 1933, Alemania se retiró de la Sociedad de Naciones, y tras su rearme, se anexionó Renania, Austria y Bohemia-Moravia. Gran Bretaña y Francia siguieron una política de paz. No se opusieron a la anexión de Austria a Alemania por Hitler. Ellos firmaron el Pacto de Munich para asegurar “la paz”. El tratado otorgaba el territorio de Sudetenland de Checoslovaquia a Alemania. Luego, Hitler demandó el regreso de Dazing a Alemania, pero Polonia se negó. En 1936, Alemania formó el Eje Berlín-Roma con Italia.

El Führer apuraba la marcha y necesitaba engrasar al máximo su maquinaria de guerra. Según reconoció el héroe de la Segunda Guerra Mundial, el piloto Adolf Galland, con 104 victorias (más de trescientas misiones en la Guerra Civil española a bordo de su Messerschmitt 109) y el general más joven de la historia alemana, el bombardeo en 1937 de la población de Guernika, se aprovechó para probar el nuevo armamento con los bombarderos Junkers 52 de la Legión Cóndor. Para 1938, Hitler tenía el ejército mecanizado más poderoso y la fuerza aérea más extensa del mundo.

El 22 de mayo de 1939 firmó una alianza con Italia, por la que

A modo de epílogo

La realidad a veces supera la ficción:

Los motivos del vuelo de Hess creo que aparecen claros en este libro, pero quizá hubo un factor que acabó de convencer al lugarteniente de Hitler (y los que apoyaron su vuelo) de que el mismo podía ser fructífero.

Sabidos son los contactos a través de sectas ocultistas entre jerarcas nazis y organizaciones del mismo corte británicas. Alister Crowley el famoso mago inglés parece que jugó un papel importante en todo el proceso. Ahora es sabido que en realidad era un agente reclutado por la inteligencia británica. Quizá Hess por algún medio estableciera un contacto previo (no es lógico que hiciera un vuelo tan programado y con tanta decisión sin siquiera haber tenido algún tipo de comunicación con aquellos con los que pretendía entrevistarse). Es muy probable que Crowley jugara el papel de falso intermediario asegurándole que sería recibido con buenas perspectivas. Se podría tratar de la típica trampa de cualquier película de espías. Algo muy propio ya que el supervisor directo, es decir el jefe de Alister Crowley en el espionaje inglés, era nada menos que Ian Fleming, el que tras la guerra escribió las novelas de James Bond.
ambas partes se comprometían a prestarse ayuda mutua en caso de guerra. En agosto, se firmó el pacto Molotov-Ribbentrop, acuerdo de no agresión germano-soviético, lo que proporcionó a Hitler la seguridad de no tener que combatir en dos frentes. Concluida su labor de pactos, sólo necesitaba un pretexto para poner en marcha la poderosa maquinaria bélica alemana. Las pretensiones planteadas sobre Danzing y el pasillo polaco, que separaba la Prusia oriental del resto de Alemania, fueron el desencadenante de la Segunda Guerra Mundial. El Ejército Alemán invadió Polonia y después de destruir a los Polacos, Hitler invadió Noruega, Dinamarca, Bélgica y los Países Bajos. Francia cayó en poder Alemán en 1940.

Los planes de Hitler de invadir Gran Bretaña fallaron cuando la Luftwaffe, o fuerza aérea Alemana, perdió la batalla en Inglaterra. Cuando la invasión Italiana de Grecia y de África fallaron, Hitler se apoderó de los Balcanes y del Norte de África.

Más tarde, Hitler rompió su pacto y decidió invadir a la Unión Soviética. Después de que Japón atacó Pearl Harbor en Hawaii, declaró la guerra a los Estados Unidos. La derrota de Hitler en Stalingrado, significó el cambio del curso de la guerra. Los Aliados expulsaron a los Nazis de Italia, África y de la Unión Soviética. Alemania se convirtió en el campo de batalla cuando los Aliados atacaron del este y del oeste.

En aquellos momentos, Hitler comenzó a desconfiar de todo el mundo, como si sólo pudiese salir bien lo que él dirigía personalmente. Se nombró a sí mismo Comandante del Ejército, y en 1942, se nombró Amo Supremo de Guerra. La propaganda Nazi hizo de Hitler un símbolo de fuerza y virtud nacional. A pesar de las horas y días en que no hacía nada más que dormir, Hitler era proyectado como un hombre de acción intensa.

Pese a todo, a partir de 1942 comenzó su declive militar y dentro del ejército surgieron brotes de oposición que comenzaban a entrever que Hitler estaba dispuesto a todo, aunque eso supusiera lanzarse a un sacrificio final, una inmolación heroica de toda Alemania. Decidieron frenarle:

Cuartel general de Hitler, Rastenburg (Alemania), 20 de Julio de 1944. Un caluroso día de verano, amparado al fresco de una cabaña y rodeado por algunos de sus lugartenientes, el Führer escuchaba un informe sobre los últimos reveses en el frente ruso. Acompañado por el general Keitel, el coronel Von Stauffenberg, entró en la sala y, disimuladamente, dejó un maletín con una bomba apoyado junto a un tablero, abandonando poco después la sala, sin que Hitler ni sus acompañantes, concentrados en los mapas, se percataran de su escape. Para percibir mejor los detalles del mapa, Hitler se levantó de su silla, inclinándose sobre el tablero y el coronel Brandt hizo lo mismo, lo que provocó que tropezara con el maletín, que estaba junto a la mesa. Brandt, desconociendo totalmente el contenido, lo colocó en la parte exterior del grueso bloque, que actuaría como barrera, protegiendo de la explosión a Hitler.

Tras la explosión de la bomba, Von Stauffenberg y el general Fellgiebel, otro de los principales implicados en la conjura, no tuvieron la menor duda de que el Führer había perecido. Mientras el primero aprovechaba la confusión para dirigirse hacia un avión que le conduciría a Berlín, Fellgiebel, utilizando su puesto como jefe de comunicaciones, daba la señal a quienes se tenían que encargar de poner en marcha la Operación Walquiria, un verdadero golpe de estado que implicaba la movilización de los reservistas y la detención de los altos dirigentes nazis que permanecían en Berlín.

Mientras tanto, los hombres que acudieron al lugar de la explosión esperando encontrar el cadáver destrozado de su Führer comprobaban, atónitos, que Hitler tan solo había sufrido algunas heridas. Cuando, por fin, comprendieron que se había tratado de una bomba colocada por Stauffenberg, Himmler intentó inútilmente comunicar con Berlín para que el coronel fuese detenido en cuanto aterrizara, Fellgiebel había interrumpido momentáneamente las comunicaciones y todo contacto con Berlín era imposible.

Si el calor asfixiante no les hubiese obligado a abandonar el bunker, cuya estructura hubiese magnificado los efectos de la explosión, y a reunirse en una cabaña de madera con tres ventanas abiertas, y si Brandt no hubiese cambiado de posición el maletín y Hitler no estuviese protegido por la gruesa estructura de la mesa, el destino de Alemania podría haber cambiado drásticamente

Desatendiendo varias tentativas de negociación propuestas por Goering y Himmler y, ante la inminencia del avance ruso, Hitler regresó a Berlín. Cada vez más acorralado, todavía creía que podía ganar por medio de armas secretas que estaban en preparación.

Supervisó el último ataque alemán en Ardenas y después, el 20 de abril de 1945, viendo que Alemania iba a ser dividida en dos partes, repartió el alto mando entre el almirante Dönitz y Göering. A medida que transcurría el tiempo, la derrota se hacía más inevitable, pero Hitler continuaba negándose a capitular ante la creencia de que Alemania no merecía sobrevivir por no haber conseguido cumplir su misión. Mientras los ejércitos soviético y aliado asediaban Berlín, Hitler vivía sus últimos días, alternando accesos de furor con órdenes contradictorias e irrealizables.

Hitler había decidido morir en Berlín. El 29 de abril de 1945 se casó con su amante Eva Braun. Dönitz fue nombrado Presidente del Reich y Comandante en jefe de la Wehrmacht. El 30 de abril de 1945, se suicidaba de un tiro de revólver junto a su esposa, en los sótanos del palacio de la cancillería alemana.
Muerto el Führer, el almirante Dönitz instaló un gobierno interino del Reich en Flensburg (ciudad fronteriza con Dinamarca), intentando negociar un armisticio con los Aliados. El 1º de mayo de 1945 habló en la radio para la nación, en la que fue su primera tarea para salvar a Alemania de la destrucción del avance del enemigo bolchevique. Sólo para este fin seguía la lucha. En realidad, Dönitz conocía que la resistencia de los efectivos alemanes estaba agotada y sus intentos de llegar a un armisticio con las potencias occidentales para seguir peleando contra los rusos fueron un total fracaso. El 8 de mayo de 1945 anunciaba públicamente por la radio alemana la rendición incondicional de la Wehrmacht.

Once años más tarde, el 25 de octubre de 1956, después de que los restos de Adolf Hitler fueron identificados, el juzgado de Berchtesgaden, residencia oficial del Führer, extendió su certificado de defunción.

Yalta y Potsdam, la
gestación de un nuevo
mundo

En febrero de 1945, cuando la guerra estaba terminando en Europa, los líderes de las tres grandes potencias vencedoras se reunieron en Yalta, a orillas del Mar Negro, para repartirse el control de los países “liberados”. Cinco meses después terminarían las negociaciones y definirían sus posturas sobre la ordenación territorial y económica del mundo en Potsdam, cerca del Berlín destruido. Pero el reparto ocasionó las primeras divergencias. La frágil alianza de los vencedores iba a resquebrajarse: se estaba gestando la «guerra fría» y configurando el mundo en que vivimos hoy.

El nombre de Yalta evoca, en realidad, el reparto del mundo que hicieron los “grandes”. Después de la Segunda Guerra Mundial, la situación de muchos países no ha dependido tanto de lo que ha sucedido en ellos, como de la decisión que respecto a ellos se tomó en Yalta, ratificada después en la conferencia de Potsdam, para que permanecieran dentro de una órbita obligada. Si se recuerda lo que se dijo en aquellos momentos, se observará que no son sólo los soviéticos los que enmiendan el pasado. Roosevelt enmendaba el presente mismo cuando, al volver a su país, explicaba al Congreso el resultado de la conferencia de Yalta: «La conferencia de Crimea pone el punto final a los sistemas de acción unilateral, de alianzas exclusivas, de zonas de influencia, de equilibrio de fuerzas, y a todos los arreglos que se han intentado desde hace muchos siglos y que, invariablemente, han fracasado. Europa será políticamente más estable de lo que lo haya sido jamás: estoy seguro.» Nada más lejos de esa seguridad que lo que había sucedido y lo que iba a suceder. Unos meses antes, Churchill había visitado a Stalin en Moscú; y el propio premier británico relató esa entrevista que precedía a los acuerdos de Yalta y Potsdam: «Vamos a arreglar nuestros problemas en los Balcanes —dijo Churchill a Stalin—; no merece la pena que regañemos por pequeñeces. En lo que concierne a nuestros dos países (no estaba presente en la reunión ningún representante de Estados Unidos), ¿qué diría usted del reparto de nuestras influencias de la forma siguiente?» Escribió unas líneas en una hoja de papel: «Rumania: los soviéticos, 90 %; los demás, 10 %. Grecia: Gran Bretaña, 90 %; URSS, 10 %. Yugoslavia: mitad y mitad. Hungría: mitad y mitad. Bulgaria: URSS, 75 %; los otros, 25 %.» Stalin consideró la propuesta durante unos instantes; luego tomó un lápiz de punta azul y marcó un gran trazo sobre el papel: parecía de acuerdo. «¿No pareceremos un poco cínicos al arreglar esta cuestión de esta manera tan poco formal?» «No —respondió Stalin— guarde usted este papel.»

Luego, en Yalta, ya en presencia de Roosevelt, las cosas fueron de una manera ligeramente diferente. «Aquellos porcentajes - contaba Churchill, años más tarde— eran meramente aproximados.»

¿Cuál era en realidad la verdadera situación durante la celebración de aquella conferencia? El 4 de febrero de 1945. Hitler todavía no había descendido al búnker de la Cancillería (bajó por primera vez el 16 de febrero). La contraofensiva aliada de las Ardenas progresaba inapelablemente; Berlín empezaba a ser machacado por la aviación aliada; los soviéticos llegaban al Oder, cerca de Frankfurt. La guerra estaba prácticamente decidida; aún pretendían los alemanes una paz por separado con las democracias, e incluso una última alianza con ellas para detener y derrotar a los soviéticos. En realidad, los vencedores estaban ya repartiéndose Alemania: era el objeto principal de la conferencia de Yalta.

Churchill y Roosevelt se habían citado previamente en la isla de Malta, a solicitud del primero, que quería corregir la tendencia de Roosevelt a considerar a Stalin como un aliado seguro; pero éste apenas le escuchó. Roosevelt estaba enfermo: se sabía, probablemente, próximo a la muerte y quería legar al mundo la paz estable que definiría poco después en su discurso al Congreso, antes citado. En la noche del 2 al 3 de febrero saldrían de Malta las setecientas personas que formaban el séquito del premier y del presidente. Churchill viajó también esa noche y durmió en su avión. El fatigado Roosevelt voló al día siguiente. Stalin había viajado de Moscú a Minsk, donde celebró una reunión con sus jefes de Estado Mayor, que le informaron de la situación militar en Alemania. Parece que Stalin temía que la ofensiva pudiera detenerse a orillas del Oder - última línea de resistencia alemana— y que los alemanes pudieran incluso infligir una derrota grave a los soviéticos; necesitaba partes triunfales para apoyarse en ellos en la conferencia de Yalta. La orden era seguir hacia Berlín.

Diez meses antes, los alemanes ocupaban todavía Yalta. Se habían hecho reconstrucciones de urgencia para albergar a los visitantes. La delegación americana se quejó de la falta de confort pues los ingleses les habían dado el palacio más pequeño y menos cómodo. Churchill exigió otra cama, que hubo que llevarle en tren desde Moscú. Stalin hizo unas breves visitas individuales a sus dos invitados, en las que les explicó los éxitos de su ejército. La primera reunión tripartita se celebró en la residencia de Roosevelt —el Palacio de Livadia, donde fueron fotografiados—, y apenas reunidos, Stalin propuso que Roosevelt presidiera; él mismo se sentó a un extremo de la mesa, señaló a Churchill el otro extremo y señaló a Roosevelt el centro. Eran las cinco de la tarde del 4 de febrero, y la reunión comenzó con un examen de la situación militar.

Entre el 4 y el 12 de febrero, los “tres grandes” convinieron en que Alemania caería pronto y decidieron rechazar de antemano toda oferta alemana que no fuera la de rendición incondicional. Dieron por supuesta la victoria y comenzaron a trazar los planes para Europa. Alemania sería dividida en tres zonas, coordinadas en una Comisión de Control. Surgió el tema de Francia, y Estados Unidos propuso que una parte de su zona de ocupación fuese entregada al general De Gaulle. Durante esa ocupación se produciría el desmantelamiento de Alemania. Roosevelt no era capaz de insistir en el plan Morgenthau, que proponía reducir a Alemania al estado agrícola para siempre: pero todos estuvieron de acuerdo en admitir que Alemania no podría nunca rearmarse, que debería quedar sin ejército y que cualquiera de sus industrias que pudiera servir para producción militar sería controlada o eliminada. Se decidió también la celebración del juicio de los responsables de crímenes de guerra, y se eligió para ello la ciudad de Nuremberg.

Así mismo, se trató de la creación de una Sociedad de Naciones, pero sin este nombre, que era el símbolo de los días aciagos que precedieron a la guerra. Esto significaba el nacimiento oficial de las Naciones Unidas —preparado desde tiempo atrás— y de su organización: el Consejo de Seguridad y el derecho de veto de los miembros permanentes —los vencedores de la guerra— y la redacción de una carta —lo que sería, después, la Carta de San Francisco— con los principios morales de la fundación. Fue también en Yalta donde se decidió la suerte de Polonia, el país cuya agresión por Hitler había determinado el principio de la guerra y que ahora se entregaba a los soviéticos. Los Estados Unidos y la URSS aceptaron dejar de reconocer al Gobierno polaco en el exilio (en Londres), que la URSS no aceptaba: Stalin reconocía en cambio un Comité de Liberación Nacional establecido en Lublin, como núcleo de un Gobierno reorganizado de unidad nacional; la idea era celebrar unas elecciones libres a las que pudieran presentarse todos los partidos democráticos y antinazis tan pronto como se pudiera. Las fronteras de Polonia quedaron sin definir claramente, aunque se acordó que en el este se establecieran de acuerdo con la línea Curzon, lo que suponía la devolución a la URSS de territorios en Ucrania y Rusia Blanca. En compensación, la frontera oeste comprendería los territorios hasta la línea Oder–Nessie. Las elecciones no se celebrarían hasta 1947, asentando ya el Comité, que “ayudado” por la presencia soviética las ganó ampliamente, implantándose el régimen comunista.

Rumania y Bulgaria, ocupadas ya completamente por los soviéticos, tenían regímenes comunistas. Churchill y Roosevelt protestaron débilmente, pero no insistieron, aunque pensaron que se las incluía en la cláusula de acuerdo que establecía el «derecho de los pueblos a gobernarse por sí mismos» y que consideraba los gobiernos de ese momento como meramente provisionales, a la espera de que se celebrasen elecciones libres en las que pudiera manifestarse «la voluntad de sus pueblos». Yugoslavia, que en las notas de Churchill y Stalin figuraba como «mitad y mitad», debería formar su Gobierno mediante un acuerdo entre las guerrillas comunistas de Tito y las conservadoras de Ivan Subasitch. La cuestión del 50 % en Grecia se resolvió, después, por una guerra civil a la que acudieron como fuerzas anticomunistas, en primer lugar, las tropas británicas enviadas por Churchill y, luego, las de Estados Unidos, mandadas ya por Truman.

La “doctrina Truman”, como base de la «guerra fría», sufrió en Grecia su primera prueba. En realidad se estaba cumpliendo así el plan de reparto de Europa, que permitiría la occidentalización de Grecia por encima de lo que era voluntad mayoritaria de su pueblo.

No es difícil inferir que algunos de los problemas del mundo actual tuvieron su origen en la conferencia de Yalta. Polonia, Grecia, la división de Alemania, el equívoco estatuto de Berlín, el derecho de veto en las Naciones Unidas, etc. Parece algo congénito a todas las guerras. No ha habido nunca una guerra que haya terminado sin dejar el germen de otra. La Segunda Guerra Mundial fue una consecuencia del tratado de Versalles, con el que se quiso saldar la Primera; y ésta, a su vez, tenía sus raíces en la guerra francoprusiana. De igual modo, el saldo de la guerra mundial que se esbozó en Yalta sería el origen de la “guerra fría”, que aparecería muy poco después, hasta llegar a los conflictos a los que nos enfrentamos hoy en día.

A partir de febrero de 1945, los hechos militares se desarrollaron incluso a mayor velocidad de lo que habían calculado los «grandes» y sus estados mayores. Las ofensivas contra Alemania penetraban en territorio enemigo como el cuchillo en la mantequilla; lo mismo sucedía en el frente de Italia, y en el Pacífico, donde los estadounidenses combatían ya en las islas del archipiélago japonés. Mussolini y Hitler murieron, aunque Roosevelt no llegó a saberlo nunca, pues también él murió el 12 de abril. Tampoco pudo ver el principio de la conferencia de San Francisco para la creación de las Naciones Unidas a cuyos principios éticos y morales tanto había contribuido.

Alemania capituló en mayo sin condiciones, como se había exigido. Si resistió diez días más, a partir de la muerte de Hitler, fue para intentar conseguir una rendición aceptable y para tratar desesperadamente de llegar a un acuerdo con las democracias contra Stalin, algo que no consiguió. Curiosamente, Churchill perdió las elecciones generales en Gran Bretaña; el pueblo inglés no consideraba que el hombre que había ganado la guerra pudiera ser útil para la paz.

Le tocó entonces el turno a la conferencia de Potsdam, donde dos de los tres protagonistas de Yalta y de todo el desarrollo de la guerra no estaban presentes: Roosevelt había muerto y Churchill ya no era primer ministro. En su lugar se sentaron, junto a Stalin. Truman y Attlee. Aunque Churchill aún permanecería unos días, exactamente cuarenta y ocho horas después de la celebración de los comicios.

En realidad, la conferencia se celebró en una ciudad próxima a Potsdam. a veinte kilómetros de Berlín, que se llamaba Babelsberg. Como en Yalta, los inmuebles donde se alojaban los “grandes” y el Palacio de Cecilienhof, donde se celebraron las reuniones, tuvieron que ser rápidamente reparados y amueblados; la comodidad era mayor que en Yalta, pero los sufrimientos de los delegados fueron también mayores: todos padecieron una inoportuna diarrea.

Probablemente, el suceso más importante de la reunión fue un telegrama aparentemente incomprensible que recibió Truman el día 17, es decir, el mismo día en que comenzaba la reunión, y que decía: «Babies well borned» («Los niños nacieron bien»). Esta noticia llenó de inmensa alegría a Truman y a los estadounidenses; era la clave para informarle de que el primer ensayo atómico del mundo había funcionado perfectamente. En efecto, a las cinco y media de la madrugada, había estallado la bomba atómica operativa en Alamo Gordo, en el desierto de Nuevo México. Hasta ese momento se tenían dudas acerca de la viabilidad del proyecto. Ahora, Truman sabía que tenía a su disposición lo que se consideraba entonces como “el arma absoluta”. No vaciló en comunicarle a Churchill lo que sucedía y en anunciarle que la emplearía contra Japón.

Como escribiría más tarde Churchill: «Ni siquiera se planteó la cuestión. El acuerdo fue unánime, automático, y nadie lo discutió en aquel momento, ni nadie nos sugirió que actuásemos de otra manera». Pero dudaron si se le debía decir a Stalin. Truman lo hizo de una manera aparentemente casual: cuando salían de una de las reuniones y se dirigían a sus vehículos. Stalin felicitó a Truman y no pareció hacer más caso del asunto. En realidad, lo conocía todo perfectamente: más tarde se supo que su servicio de espionaje en Estados Unidos le tenía informado al detalle. Este hecho, sin embargo, presidió toda la conferencia. Truman estaba seguro de su fuerza y se enfrentaba a los soviéticos. Se ha dicho más de una vez que la personalidad abierta y colaboradora de Roosevelt fue sustituida por el conservadurismo de Truman, y es verdad; pero puede que sin la bomba, si el ensayo hubiese salido mal. la actitud de Truman hubiese sido más parecida a la de Roosevelt. Por el contrario, esto supuso sentar las bases para considerar que la conferencia de Potsdam inició la «guerra fría».

En la conferencia se aseguraron los acuerdos de Yalta: el reparto de Alemania, las nuevas fronteras de Polonia, se fijaron las reparaciones de guerra y se sentaron las bases para los tratados de paz, que tardarían años en firmarse. Se decidió la suerte de los países que aún se conocen como Europa del Este, y Churchill pronunció por primera vez la famosa expresión “telón de acero” (aunque sus palabras exactas fueron “telón de hierro”).

Por iniciativa de Stalin, se habló también de España, en respuesta a una reciente aproximación entre Franco y Churchill, en la que Franco había, insensatamente, ofrecido a Churchill el mismo tipo de alianza que reclamaba Hitler desde su búnker: una coalición para enfrentarse a la URSS. Churchill y Truman veían en España lo que Franco llamaba “reserva de Occidente”, aunque en otro sentido, es decir, un país que podría ser todavía un portaaviones, si el comunismo se llegaba a extender por el continente. Stalin pedía que Franco fuera expulsado del poder; Churchill y Truman no lo aceptaron y alegaron que España había sido ya excluida de las Naciones Unidas y que su régimen sufriría las consecuencias. Según algunos observadores, parece que el tema de España le fue “cambiado” a Stalin por una mayor influencia sobre Yugoslavia, y también se habló de Irán, país que deberían evacuar ingleses y americanos. Austria quedó definida como país neutral, cuya ocupación provisional terminaría cuanto antes.

Las posiciones británicas apenas cambiaron cuando Attlee sustituyó a Churchill el 28 de julio. Inesperadamente, los asistentes advirtieron que Stalin se mostraba frío y cerrado con el nuevo conferenciante, cuando esperaban que prefiriese a un hombre “de izquierdas” como Attlee, envez de al viejo conservador de Churchill. En realidad, Stalin sabía muy bien que los laboristas debían cuidar especialmente de no ser sospechosos de filosoviéticos, algo de lo que nunca hubiera podido ser acusado Churchill. En efecto, durante los días siguientes, y en las conferencias técnicas de ministros de Asuntos exteriores que siguieron a la de Potsdam, los británicos se mostraron siempre muy reservados. Mientras tanto, Truman expresó varias veces su impaciencia ante las discusiones interminables de británicos y soviéticos por puntos que él consideraba menores, o que le parecían inoperantes, seguro como estaba de que su bomba le iba a permitir organizar el mundo a su manera después de la conferencia.

El balance final de la conferencia, contenido en parte en el comunicado, decidía principalmente que no se permitiría ningún gobierno central para Alemania, y que también su economía sería descentralizada y no se le autorizaría la creación de trusts, cartels o sindicatos económicos. Las tres potencias ocupantes —más Francia, en la parte de la zona que los americanos le cedían— dirigirían una política económica común para el conjunto del país. Alemania no podría fabricar más productos químicos y siderúrgicos, ni más maquinaria que la estrictamente necesaria para su consumo. La ciudad de Königsberg y los territorios próximos a ella serían transferidos a la URSS, y las fronteras polacas en el Este se fijaban en la línea OderNeisse. Se acordaba también que las minorías alemanas que vivían en Polonia, Hungría y Checoslovaquia serían enviadas inmediatamente a Alemania. No faltaron, naturalmente, los párrafos destinados a explicar que la amistad entre los tres países vencedores en Europa permanecía inquebrantable, y que de la misma manera que habían conseguido vencer en la guerra podrían, también, superar todas las dificultades de la paz.

A pesar de que hubo numerosas críticas a la despiadada forma de tratar a los vencidos y a las concesiones realizadas a la voracidad de los vencedores, la opinión pública pudo creer durante algún tiempo que la paz se iba a fundar en los principios de la Carta de San Francisco, en una moral que excluía no sólo el nazismo, sino también sus más solapadas manifestaciones imperialistas y cualquier forma de opresión o de limitación de los derechos humanos. Truman en Washington, Attlee en Gran Bretaña y Stalin en Moscú fueron recibidos con entusiasmo. Pero la realidad era que un nuevo drama se estaba gestando. La alianza de la guerra estaba tan resquebrajada que no tardaría mucho en romperse y ninguno de los participantes de la conferencia de Potsdam iban a cumplir lo acordado.

Quedaba, sin embargo, concluir la guerra en el Extremo Oriente. La URSS, que había denunciado el acuerdo de neutralidad con Japón el 5 de abril de 1945, se dispuso, tal como se había comprometido en Yalta, a declarar la guerra a Japón. El 8 de agosto, dos días después de la bomba atómica de Hiroshima, los soviéticos entraban en guerra y ocupaban Manchuria, Corea y las islas Kuriles.

Tras sufrir un nuevo ataque atómico en Nagasaki, el día 9 de agosto, al día siguiente Japón comunicó su disposición a capitular. El 2 de septiembre, a bordo del buque Missouri fondeado en la bahía de Tokio, los delegados japoneses firmaron la rendición incondicional ante el general MacArthur, La Segunda Guerra Mundial había terminado.

Como habían previsto Kitchener y Haushofer, Gran Bretaña empezaba a desdibujarse; Alemania comenzaba ya a ser considerada por cada uno como una fortaleza contra el otro, a la que había que nutrir y cuidar; y Francia era tratada como una potencia de segundo orden. Estados Unidos y la URSS, los únicos vencedores, se repartían el pastel, cada uno con su propia estrategia (unos con la imposición de las multinacionales y los otros con los tanques), mientras se miraban recelosos entre sí.

En 1945, el totalitarismo nazi fue destruido por la capacidad militar de los aliados de guerra. Pero unos pocos meses después de la victoria, Stalin dejaba en claro que el período de postguerra no sería una era de paz mundial y armonía internacional.

A meses de la rendición alemana, Stalin estaba ajustando su alcance sobre los países de Europa Oriental que habían sido “liberados” por el Ejército Rojo. No habría elecciones libres, ni pluralismo democrático, ni economías de mercado en las naciones que ahora estaban en la órbita de Moscú. Hacia 1948, con el golpe comunista en Checoslovaquia, todos y cada uno de los países de Europa Oriental se habían transformado en una “República Popular” socialista.

Ahora sabemos que esta fue la intención de Stalin desde el comienzo, a pesar de las promesas que dio al presidente Roosevelt en la Conferencia de Yalta en febrero de 1945. A principios de abril de 1945, menos de dos meses después de la firma de los acuerdos de Yalta, una delegación comunista yugoslava liderada por Tito se encontraba en Moscú. En un banquete nocturno en su honor, Stalin especuló sobre la futura postguerra: «Esta guerra no es como antes, quien ocupe un territorio también le impone su propio sistema social».

En Asia, el gobierno nacionalista (Kuomintang) de China pronto se encontró en una fatal guerra civil con el ejército comunista de Mao Tse-tung. Los soviéticos, luego de “liberar” a Manchuria de los japoneses en los últimos días de la guerra, le dieron un paraíso seguro a las fuerzas de Mao y las proveyeron con armamento militar capturado a los japoneses. Y en los Estados Unidos, un vocal de la comunidad intelectual intentó asegurarle al público estadounidense que Mao y sus seguidores eran simples y honestos reformistas agrarios. Cuando China cayó completamente en manos comunistas hacia finales de 1949, los chinos pronto experimentaron la realidad, con una planificación económica que los convirtió en una nación de esclavos.

La guerrilla comunista en la Indo-China francesa bajo Ho Chi Minh, la insurgencia comunista en Grecia, el bloqueo de Berlín en 1948, y la invasión norcoreana a Corea del Sur en junio de 1950 sirvieron para convencer a un creciente número de estadounidenses que su país estaba siendo enfrentado por una amenaza internacional y que era necesario una respuesta determinada y única de parte de la nación. Entonces, Estados Unidos asumió el título de policía global y protector del mundo.

Nos encontramos ante el mayor intento realizado en mucho tiempo para remodelar el mundo. En el pequeño balneario de Crimea, a orillas del Mar Negro, se oficializó el relevo de Gran Bretaña como potencia colonial por Estados Unidos, mientras la Unión Soviética ascendía al rango de nueva gran potencia. Los tres mandatarios sellaron, parcialmente, la suerte de los países que habían formado el Eje y se repartieron toda Europa oriental.

Cuatro meses antes, el 10 de octubre de 1944, Churchill y Stalin se habían reunido en Moscú. El primer ministro británico, tal como reconoció en sus memorias, le soltó a Stalin: «Vamos a arreglar nuestros problemas en los Balcanes; no merece la pena que regañemos por pequeñeces». Y escribió en un trozo de papel el célebre “reparto de las zonas de influencia”.

Al parecer Stalin se mantuvo en silencio; el meteórico avance de las tropas soviéticas en las semanas siguientes haría trizas los porcentajes a los que aspiraba el primer ministro británico. Aunque no el espíritu del reparto: esas “pequeñeces” eran nada menos que pueblos y naciones enteras. Ya en la Conferencia de Teherán, en diciembre de 1943, cuando aún las tropas aliadas no habían desembarcado en Normandía, Roosevelt había diseñado con precisión el reparto de Alemania ante sus pares británico y soviético.

La evolución de la situación mundial modificó en forma parcial los acuerdos. En la zona del Golfo, las potencias occidentales buscaron compensar la pérdida de casi toda Europa oriental y de la mitad de Alemania en manos de la URSS o de regímenes aliados a ella. Salvo en los casos de Yugoslavia y Albania, donde se impusieron regímenes comunistas disidentes de Moscú, y de Grecia, donde Stalin decidió sacrificar la poderosa insurgencia comunista para evitar una segura confrontación con Gran Bretaña y Estados Unidos, el verdadero vencedor de la gran guerra fue la Unión Soviética.

En el viaje de retorno desde Yalta, Roosevelt se detuvo en El Cairo y se embarcó en el “USS Quincy”, anclado en el canal de Suez. Otro barco de guerra estadounidense, el “USS Murphy”, trasladaba al rey saudita Ibn Saud hasta la nave que ocupaba Roosevelt. Conversaron durante cinco horas.

Roosevelt le planteó al rey tres temas íntimamente entrelazados y vitales para el futuro de su país: encontrar en Palestina un lugar para los judíos, el petróleo y la configuración de Oriente Medio en la posguerra. Son los mismos temas que dominan el escenario medio siglo después, con la diferencia de que en aquel momento se trataba de desplazar al colonialismo británico, que aún era hegemónico en la región. La otra notable diferencia, que suele pasar inadvertida, es que hace medio siglo Estados Unidos producía las dos terceras partes del petróleo mundial; mientras que hoy es el primer importador de crudo.

No todo lo explica el petróleo. La hegemonía de Estados Unidos, así como la decadencia británica, hay que buscarlas antes de la Segunda Guerra Mundial, cuando Estados Unidos sentó las bases que le permitieron erigirse en la mayor economía del mundo

Así como la hegemonía británica tuvo su pilar en la temprana y solitaria revolución industrial en la isla, la de Estados Unidos se asentó en su capacidad para construir la más potente industria del planeta. Su poderío económico tiene, básicamente, dos nombres: Frederick Taylor y Henry Ford. Fue la aplicación de la “organización científica del trabajo”, el estudio y cronometraje de los movimientos de los obreros (taylorismo) y de la cadena de montaje y ensamblaje (fordismo), los que le permitieron a ese país multiplicar la producción de sus fábricas y dar el salto a la producción en masa mucho antes que sus competidores. Es decir, fue Estados Unidos el primer país del mundo en derrotar de forma completa al viejo movimiento obrero y liberar al capital de los límites que le imponían los trabajadores organizados. Con la producción en masa apareció el consumismo, a tal punto que en Estados Unidos, mucho antes que en el resto del mundo occidental, lo que en otro tiempo había sido un lujo se convirtió en un indicador de bienestar habitual.

Fue su enorme superioridad económica la que le permitió a Roosevelt ayudar a sus aliados en Europa, derrotar a Japón y sentarse a esperar cómo la hegemonía productiva se convertía rápidamente en hegemonía política: los países de Europa debieron aceptar que no podían reconstruirse sin el apoyo de la nueva potencia, y a ella se subordinaron.

La amenaza comunista bajo el liderazgo soviético en la postguerra era, sin lugar a dudas, la principal preocupación para los norteamericanos. Pero al elegir alianzas políticas e intervenciones militares como los métodos para combatir a este mal ideológico, los Estados Unidos se transformaron radicalmente de todo lo contrario de lo que habían sido antes de la Segunda Guerra Mundial. Como parte de la lucha contra el comunismo, los estadounidenses fueron vencidos por la necesidad de los preparativos militares sobre la base de una guerra virtual. En Estados Unidos tanto como en Europa, el ciudadano individual continuó consiguientemente viviendo una atmósfera cercana a la de la guerra, en la que sus propias aspiraciones estaban subordinadas a las demandas del estado. Exagerados gastos militares, ampliación de las deudas nacionales, reclutamiento de la población, una amplia burocracia de empleados civiles, eran algunas de las evidencias del aumento del estatismo y la declinación del individualismo. El resultado entonces fue que en nombre de oponerse a la amenaza del socialismo agresivo, los Estados Unidos adoptó ampliamente para su política doméstica y extranjera un socialismo defensivo. El estado ganó ampliamente el control sobre las vidas del los estadounidenses y su propiedad. Y en línea con sus premisas socialistas, los líderes políticos de Estados Unidos intentaron utilizar los métodos socialistas para combatir al socialismo en aquellos países que estaban en la “línea de batalla” de la amenaza comunista. A los gobiernos extranjeros se les dijo que la única respuesta para evitar que su propia gente fuese hacia el comunismo, era adoptar políticas socialistas: redistribución de la riqueza, una economía intervenida, obras públicas, y estado benefactor. El estatismo se convirtió en la manera de combatir al estatismo.

Durante 45 años, las autoridades políticas de Estados Unidos insistieron en la ejecución de este tipo de políticas por parte de los gobiernos “amistosos” como condición para recibir ayuda económica y militar de Estados Unidos. Apenas si puede ser sospechada la cantidad de países en el mundo que fueron víctimas de gobiernos opresivos y manipuladores durante la pasada década como un resultado directo de la política exterior estadounidense.

Como consecuencia, los Estados Unidos ha sido probablemente el exportador más exitoso de ideas socialistas al mundo. Encubierto en la retórica de la “democracia” y la “libre empresa”, el efecto acumulativo del ejemplo y el pinchazo estadounidense es que no haya ahora, en realidad, ni un país que realmente practique los principios de gobierno limitado y economía de libre mercado. Y peor aún, los estadounidenses mismos ya no tienen una visión de cómo debería ser un Estados Unidos libre, ni siquiera conciben lo que significa una política de no intervención en relaciones exteriores. La economía regulada en casa y el estado intervenido afuera se convirtieron en su concepto de la “libertad”.

Hitler traicionó la ideología “primaria” de Haushoffer y su discípulo Hess. La estrategia para el espacio vital pasaba por una paz con Inglaterra antes de extenderse al Este y Hess intentó contactar con los de sus mismas ideas y planteamientos.

Fue un intento desesperado que fracasó ante Churchill, partidario de la alianza con los Estados Unidos, quizá ignorando que eso supondría a la postre la perdida del Imperio, con el advenimiento del nuevo colonialismo de las multinacionales americanas.

Era una conspiración entre vencedores para ocultar los contactos de los que habían quedado fuera de juego y que trataba de crear el nuevo orden, sobre todo entre EE.UU. y la URSS, que al fin y al cabo estuvieron de acuerdo incluso durante la guerra fría. Una extraña alianza “anticolonialista” para crear nuevas colonias. Aunque la URSS salió finalmente perdedora: el lobo que se alía con el león, acaba devorado aunque enseñe los dientes.

Hay muchas pruebas de la colaboración de los americanos con los movimientos comunistas que creían que la descolonización les permitiría extender su ideología, a pesar de algunas guerras limitadas, que fueron algo así como “avisos entre matones de grupos mafiosos” que luego se reunían en secreto para repartir el botín o zona de “trabajo”.

Esto culmina con la victoria, por el momento, de los EE.UU. y la globalización como supremo poder mundial de los poderes económicos que destruyen la ecología y dejan a Europa en el sopor del bienestar económico a costa de la pobreza (exclavitud) del resto del mundo. El proyecto de Hitler hecho realidad a una escala inimaginable, eso sí, en absoluto racial ni mucho menos aria. Simplemente el poder del dinero sobre una economía peligrosamente falsa al carecer de fundamentos lógicos (el final de las pensiones, etc.).

¿Fue Hess consciente de ello?: Suicidado su maestro Haushoffer, ”demente” irreversible Hess a causa de las drogas que le suministraron los agentes de la inteligencia británica, un verdadero muerto en vida aunque con algún chispazo de lucidez (como hemos visto por sus comentarios a los compañeros de Nuremberg que motivaron la investigación que produjo este libro y que reproducimos al principio del mismo)? Nadie puede testificarlo con protagonistas de primera mano; pero las evidencias son tan evidentes que nos inclinamos a creerlo.

CONCLUSIONES

La importancia de los “contactos de Hess (que por otro lado eran reales) fue sobrevalorada por él mismo y posiblemente por el propio Haushoffer (suponiendo que estuviera al tanto del intento).

No se había dado cuenta de que los tiempos habían cambiado y la influencia del exrey de lord Hamilton, etc. En resumen de los seguidores del espíritu de Kitchener, había pasado, eran otros tiempos.

Para comprenderlos hay que darse cuenta que en un periodo muy corto de tiempo (un poco más de 30 años) se había evolucionado de una mentalidad colonial clásica a los prolegómenos del mundo actual. El mismo Kirchener había pasado de dirigir cargas de caballería en la guerra contra el Mahdi en el Sudán, con sables desenvainados y brillantes uniformes, a las crueles, grises y tristes matanzas de la primera guerra mundial.

El auténtico peligro de Hess para los vencedores no era siquiera esos contactos con ingleses que aspiraban a un mismo tipo de reparto colonial del mundo. Inglaterra su imperio y Alemania uno nuevo en el Este.

Lo que se trataba de encubrir (también en esto el pobre Hess estaba ya desfasado) eran los acuerdos secretos USAURSS de reparto mundial y el desmontar el sistema colonial, cosa en la que Inglaterra solamente la facción proamericana encabezada por Churchil podían (con ciertos reparos pero siempre superado por los poderes emergentes) defender, lo que hizo con reparos y sobre todo con la ya escasa autonomía que haberse echado en los brazos del gigante americano le dejaba, y del que Francia siempre fue ignorada. De todas formas era un intento sin sentido e incongruente.

Los grupos de presión, los verdaderos gobernantes de América fueron más que probablemente los artífices de estos pactos secretos entre USA-URSS. Fue un duelo de pillos entre mercaderes sin corazón y un dictador sin conciencia. Todos esperaban llevarse el gato al agua engañando al contrario. Pero las multinacionales fueron las ganadoras.

Los países débiles e independientes no cayeron en la órbita soviética, ni en regímenes comunistas (salvo pequeñas excepciones) finalmente hemos visto como el sistema comunista cayó por el propio peso de su imposibilidad de sobrevivir, ningún estado tan centralizado y burocratizado puede hacerlo, así cayó en su día el Imperio Romano y así la URSS. La globalización terminó de poner límites al poder que se fraguo en los acuerdos secretos que comenzaron en Yalta o quizá antes.

Las fotos oficiales de la conferencia de Yalta son elocuentes, en ellas vemos a un Churchil aparentando optimismo pero como si la conciencia no la tuviera tranquila, sus ojos esconden una preocupación inconfesada o quizá también inconfesable. Stalin hierático y seguro de sentirse vencedor. Roosvelt, enfermo, se esfuerza en sonreír sin ningún sentido aparente, ni dejar traslucir más que un vacío absoluto (quizá como los actuales presidentes americanos en el fondo ya mandaba poco, los grupos económicos decidían por él). Los tres miran al frente, no hay cordialidad real, es la misma imagen de una reunión de los consejos de administración de unas compañías durante una opa… hostil.

Parecerían conclusiones un poco paranoicas, un contubernio antinatura capitalismo-comunismo, pero no olvidemos que uno de los exponentes más claros y sangrantes (literalmente) en nuestros días como consecuencia de aquellos pactos es que pese a que oficialmente toda la “progresía” mundial atacaba ferozmente (y con bastante razón) el comportamiento de Israel con los palestinos cuando el enfrentamiento USA-URSS, es decir la guerra fría, estaba en sus puntos más álgidos (años 60-70) olvidaban que la resolución de la ONU del año 1947 que repartía Palestina y expulsaba a sus habitantes de sus tierras como si fueran las tribus indias norteamericanas de las grandes praderas (un símil adecuado) se hizo por proposición de los Estados Unidos, pero con el voto favorable de… la Unión Soviética.

Esa es la verdadera conspiración de los vencedores, el secreto por el que inicialmente Hess fue reducido a la locura y seguramente asesinado, caso de ser un suicidio es semejante, ya que asesinato es tener encerrado a un anciano enfermo y al que sus carceleros han torturado con drogas,

Es cierto que aparentemente fue la URSS quién se opuso a la liberación de Hess, pero tampoco los americanos pusieron ningún empeño. Y es que el mismo secreto lo compartían los jerarcas comunistas. ¿Cómo iban a explicar a los suyos que el proceso de descolonización había sido un pacto antinatura con el “enemigo capitalista” similar al que hicieron en su día con Hitler y que (como el de Hitler) también les salió mal. Pero también pudo haber otro motivo para que los soviéticos quisieran tener la boca de Hess cerrada para siempre. No olvidemos que pese a la existencia del pacto entre Alemania-Italia y Japón, la última con entro en guerra con la URSS, lo que seguía las doctrinas de Haushofer y su discípulo Hess ¿También tenía Stalin algo que ocultar al respecto? Los rusos podían estar implicados pues el grupo de que podríamos llamar de seguidores de Haushofer a través de gestiones con los llamados “dragones” (grupo ideológico cercano a sus ideas de geopolítica y más tarde convertidos en una verdadera mafia, lo mismo que en la URSS muchos antiguos jerarcas comunistas forman hoy la temida mafia rusa) ofreció una alianza entre rusos y japoneses contra los americanos en plena guerra (año 1944).

Por supuesto que el acuerdo de reparto mundial no era en sí, o mejor dicho en su inicio, el secreto por el que fue drogado y destruida parcialmente la capacidad mental de Rudolf Hess, lo que primordialmente se trataba era de evitar que declarara que había contactos entre sectores de influyentes ciudadanos ingleses y jerarcas nazis. Ciudadanos ingleses pertenecientes a la “vieja escuela” colonialista que veían a los Americanos (mejor dicho a sus grupos de presión económicos) como sus enemigos y no a la Alemania nazi. Lo que ignoraban (y por supuesto Hess también) es que la influencia de estos sectores estaban en verdadero declive y que en Inglaterra también había grupos de presión en forma de incipientes compañías multinacionales que ya tenían acuerdos estratégicos con sus homólogos Norteamericanos. La todopoderosa banca inglesa que junto a la americana dominaba el mundo de las finanzas (es decir el Mundo, con mayúscula) apoyaba esos pactos reales o tácitos. Un nuevo orden mundial se aproximaba en la que un nuevo colonialismo, mucho más duro, cruel e implacable y, sobre todo, mucho más efectivo y rentable para las grandes empresas, iniciaba su andadura. No se podía permitir eso porque una cosa hubiera puesto en evidencia la otra pues ¿Qué explicación podían dar los gobernantes ingleses de que la derrota de Alemania sabían que iba a significar el fin de imperio colonial? El nuevo orden que se fraguaba hubiera quedado al descubierto. Hess fue una victima más de ese nuevo orden que por primera vez en la Historia de la Humanidad ha logrado imponer un sistema económico a escala planetaria en beneficio de unos pocos, sostenido y amparado por la que también a su vez e igualmente por primera vez en la Historia una sola potencia domina el Mundo basado en la mayor potencia bélica que jamás haya existido. Ni Hitler se atrevió a soñarlo, ante estos nuevos dictadores (eso sí, con pedigrí democrático) el Fhurer se nos muestra como lo que realmente fue, un jefe local que solamente aspiraba a dominar un “espacio vital” , una Gran Alemania expandida hacia el Este. En cambio el “espacio vital” el lebensraum de las compañías multinacionales, del poder económico americano, es simplemente el Mundo entero. Inglaterra (mejor dicho sus grandes bancas y empresas), fiel aliada por pura necesidad, ha conseguido un pequeño reparto de la tarta. Un trozo acorde con su nuevo status de segundones. A otros pocos les queda el intentar ser terceros, al resto… ni eso.

Biografía de Kitchener

Horatio Herbert Kitchener(1850-1916), militar y político británico de origen irlandés. Nacido en Ballylongford (condado de Kerry), estudió en la Real Academia Militar de Woolwich. En 1883, fue ascendido a capitán por sus servicios prestados en Palestina y Egipto, y, tres años después, resultó nombrado gobernador general de Sudán. Tras acceder al generalato en 1896, obtuvo frente al califa de los mahdíes o derviches la victoria de Omdurman (Sudán), en 1898, lo que le valió apoderarse de la ciudad de Jartum y lograr el título de barón. En ese mismo año participó en el denominado incidente de Fashoda. Intervino en la victoria británica en la Guerra Bóer cuatro años más tarde (tras de la cual fue designado vizconde), y, desde 1902 hasta 1909, sirvió como comandante en jefe de las fuerzas de su país en la India, donde llegó al grado de mariscal (Allí conoció a Karl Haushofer). Cónsul general en Egipto (1911-1914), pasó a ocupar el Ministerio de la Guerra británico en esa última fecha, cargo que desempeñaba cuando falleció al explotar el buque que le transportaba a Rusia, cerca de las islas Orcadas, a causa de una mina alemana. La ciudad canadiense de Kitchener adoptó, en 1916, ese nombre en su honor.

Biografía de Haushofer

Karl Ernst Haushofer (1869-1946), general del ejército alemán, geógrafo y destacado defensor de los principios geopolíticos del proyecto nazi para una gran Alemania, pero a diferencia del rumbo que luego siguió Hitler su proyecto se basaba en la amistad con Inglaterra, Rusia y Japón. Esto último es importante en las tesis de este libro sobre las verdaderas intenciones de Rudolf Hess (su fiel discípulo) en su aparentemente absurdo vuelo a Inglaterra. Residió en Japón desde 1908 hasta 1910, en donde pudo observar el sistema político japonés y recopilar datos para su estudio sobre la geografía política de este país. Después de abandonar el ejército en 1919, su interés se centró en Alemania, en donde consiguió el puesto de director del Instituto de Estudios Geopolíticos de la Universidad de Munich. Sus teorías ejercieron una gran influencia sobre el ejército alemán y sobre el propio Hitler. Todo indica que fue en buena parte el redactor del libro atribuido a Hitler “Mein Kampf” (“Mi Lucha”), escrito físicamente por su discípulo Rudolf Hess. Sin embargo aunque las teorías sobre “espacio vital” y concepciones de geopolítica que figuran el dicho libro deben de ser suyas, es dudoso que las partes más furibundas antijudías lo sean, ya que su esposa era medio judía y nunca proclamo por escrito un antisemitismo racial, aunque premonitoriamente advirtió del peligro de una nación judía en Palestina para el equilibrio de la zona. El llamado EJE (la alianza de Alemania e Italia con Japón) se comenzó a fraguar en una entrevista con el agregado militar de la embajada Imperial Japonesa y el ministro de exteriores alemán en la propia casa de Haushofer el año 1933. Fue investigado después de la II Guerra Mundial por el Tribunal de Nuremberg, acusado de haber cometido crímenes de guerra; cuando fue puesto en libertad se suicidó junto con su esposa. Gran admirador de la cultura japonesa y de la alianza de Alemania con Japón, fue fiel a esta idea en su final, ya que se hizo el hara kiri.

Biografía de Ernst Röhm

Ernst Röhm (1887-1934), político alemán, nacido en Ingolstadt (Baviera). Como uno de los primeros colaboradores de Hitler, Röhm comandó las SA (Sturmabteilung), o secciones de asalto, el cuerpo militar del partido nazi. Después del fracaso nazi para hacerse con el poder en Baviera (putsch de Munich, en 1923), pasó varios años en Bolivia. A petición de Hitler, regresó a su país en 1931, y fue puesto nuevamente al mando de las SA. Cuando los nazis se hicieron con el poder en Alemania en 1933, Röhm insistió en que las SA obtuvieran el control del Ejército alemán -a lo que se opuso el alto mando del ejército- y se puso de parte de los disidentes izquierdistas nazis, en contra de los poderosos seguidores conservadores de Hitler. Con el fin de apaciguar a militares e industriales, Hitler ordenó el asesinato de Röhm y otros disidentes de las SA, el 30 de junio de 1934 en la llamada Noche de los cuchillos largos. Fue la primera de las “traiciones” de Hitler a los ideólogos de un nazismo puro, que deseaba un sistema más justo de reparto de riqueza en una gran Alemania, dentro de unos límites del espacio vital que pretendían Haushofer y Hess.

Biografía de Rosenberg

Alfred Rosenberg (1893-1946), político alemán, nacido en la ciudad rusa de Reval (hoy Tallin, en Estonia), hijo de padres alemanes. En 1919 conoció a Adolf Hitler y a Ernst Röhm, y se afilió al recién creado Partido Nacionalsocialista. En 1921, Rosenberg se convirtió en editor del periódico oficial del partido, Völkischer Beobachter. Como principal teórico del movimiento de Hitler, Rosenberg publicó sus opiniones antisemitas y anticomunistas. Su obra más importante, El mito del siglo XX (1930), fue un intento de demostrar la superioridad racial del pueblo alemán sobre los demás. En 1933, cuando los nacionalsocialistas llegaron al poder en Alemania, Rosenberg quedó al cargo del servicio de Asuntos Exteriores del partido. En marzo de 1941, durante la II Guerra Mundial, Rosenberg fue nombrado ministro de los conquistados territorios del Este. Juzgado por los Aliados durante los procesos por crímenes de guerra de Nuremberg, fue condenado en 1945 y ejecutado en 1946.

Biografía de Winston Churchill

(Blenheim Palace, Oxfordshire, 1874-Londres, 1965) Estadista y escritor británico. Criado en el más típico ambiente victoriano del «establishment» británico, fue un pésimo estudiante hasta que consiguió entrar en la Academia Militar de Sandhurst y obtener el grado de teniente de caballería. Intervino con Kitchener en la guerra del Sudán, una de las últimas aventuras coloniales a la vieja usanza. A partir de esta campaña dejó el servicio activo y (seguramente sin que ninguno de los dos lo supiera) empezó la divergencia con lord Kitchener el cual pensaba en los Estados Unidos como un futuro enemigo (bajo su mando el Estado Mayor Imperial llegó a elaborar un supuesto estratégico basado en una guerra con los Estados Unidos) ya que veía a los americanos como una futura amenaza a sus colonias. Mientras que Churchil empezó a ser el adalid de una alianza permanente con los Estados Unidos que diera a Inglaterra el apoyo de sus recursos e industria. Fue corresponsal de guerra en Cuba, la India y Sudáfrica.

En 1900 ganó las elecciones para diputado por Oldham y ocupó el escaño de su padre en la Cámara de los Comunes. Tras diversos enfrentamientos con los conservadores y su política proteccionista, cambió su escaño para sentarse con los diputados del Partido Liberal, iniciándose de ese modo en la carrera ministerial como subsecretario de Estado para las Colonias en el nuevo Gobierno liberal, cargo que le hizo merecedor, posteriormente, de la titularidad del Ministerio de Comercio. Su paso por este Ministerio supuso importantes cambios a favor del liberalismo: estableció pensiones para la vejez, seguros de enfermedad y la jornada de ocho horas para los mineros. En las elecciones de 1910 intervino brillantemente en la aprobación del acta parlamentaria que limitaba el poder de la Cámara de los Lores, lo cual, junto con la reforma de las prisiones, le valió el apoyo popular y el nombramiento de ministro de Gobernación. Al estallar la I Guerra Mundial insistió en la necesidad de resistir ante Alemania; participó activamente en el frente francés y a su vuelta fue nombrado ministro de Guerra (1919) y responsable del Ministerio Colonial (1920). En la II Guerra Mundial, y con el título de primer ministro (1940), Churchill aglutinó y dirigió victoriosamente a Inglaterra contra la Alemania del III Reich con el apoyo Norteamericano.

En 1953 recibió el premio Nobel de literatura en “reconocimiento” al fiel testimonio documental de su obra. Son títulos suyos: «The river war» y «Richard Carvel» (1899), «The crossing» (1904), «The world crisis» (1923-1929) y «Marlborough: su vida y su época» (1933-1938). Su obra maestra, «La II Guerra Mundial» (1948-1954), narra la historia de esta

contienda vista desde dentro. Y naturalmente desde su punto de vista, que quizá quiso ser más que nada una justificación ante sus ciudadanos de un imperio que se desmoronaba y una hegemonía ya perdida. Según las malas lenguas el Novel se debió a presiones de las multinacionales angloamericanas que deseaban presentar al hombre que permitió la instauración del nuevo orden mundial como un personaje digno de admiración intelectual.

Biografía de Stalin

Posiblemente el mayor genocida de la Historia de la Humanidad. (Gori, Tbilisi, Georgia 1879 - Moscú, 1953) Estadista soviético. Iósiv Vissariónovich Dzhugachvili, llamado Stalin (acero), había estudiado en el Seminario de Tbilisi hasta que fue expulsado por sus ideas revolucionarias. Participó en las revueltas de 1905 y fue deportado en varias ocasiones a Siberia. En 1912, logró formar parte del comité central bolchevique, y tras ser deportado nuevamente a Siberia fue liberado por la Revolución de 1917. En 1922, fue nombrado secretario general del Partido Comunista a pesar de las desavenencias con Trotski. A la muerte de Lenin, se apoyó en Kamenev y Zinóviev para hacerse con el poder y defender su tesis de reforzar el Estado soviético y llevar a cabo la revolución socialista en un solo país, frente a la tesis trotskista que defendía la revolución universal. En el transcurso de sucesivos planes quinquenales fomentó la industria pesada y la colectivización agrícola mediante el establecimiento de un fuerte aparato policial represivo y duras medidas disciplinarias. En 1930, decretó la liquidación de los kulaks como clase y la colectivización agrícola. Entre 1934 y 1938, su lucha contra los enemigos del pueblo desató diversas oleadas de purgas masivas contra la vieja guardia bolchevique y todos sus oponentes en general. El pacto germanosoviético firmado en 1939 le permitió la anexión del este de Polonia, Carelia, los países bálticos, Besarabia y el norte de Bucovina. Tras la invasión alemana en 1941, Stalin, al mando supremo de las Fuerzas Armadas soviéticas, se apoyó en Gran Bretaña y Estados Unidos y consiguió la confianza de la población; la guerra había acrecentado su prestigio. Durante la posguerra, Stalin rompió las relaciones con los aliados y endureció su política. El bloqueo de Berlín Oeste en 1948 y la ruptura con Tito en 1949 desencadenaron nuevas purgas en las democracias populares. La campaña de desestalinización iniciada tras su muerte culminó en 1961 con la retirada de su cuerpo del mausoleo situado en la plaza Roja.

Las Drogas de Hess

Aunque para algunos parezca increíble, los siguientes datos no se refieren a las actuaciones de la GESTAPO o a las prácticas de un campo de exterminio nazi:
declarar a cambio de inmunidad (y que ya pueden sufrir el tormento de permanecer detenidos hasta que hablen) y que, pese a todo, no declaran. Respondiéndose la pregunta, el articulo se explaya en la búsqueda de una solución y expone los argumentos por los que el uso compulsivo de pentotal podría ser el equivalente a un dopaje etílico.

Los acontecimientos suscitados a raíz de los terribles atentados del 11 de septiembre llamados de las Torres Gemelas, desencadenaron un debate en los Estados Unidos que dejará atónito a más de uno y bien vale la pena repasarlo pues hace salir a la luz el lado oscuro (y secreto) de los americanos y sus aliados ingleses que siempre son los “buenos de la película”. Sobre todo si la película es made in Hollywood.

El número de detenidos, capturados o secuestrados (como quiera decirse) tras los citados atentados y consiguientes guerras de Afganistán e Irak, que al parecer se niegan a revelar información (en muchos casos porque seguramente la ignoran) provocó que en círculos militares, de la CIA, el FBI y otras instancias de la mayor “democracia” del Mundo se pasara a hablar claramente o con subterfugios sobre el uso de la tortura. Incluso un artículo del Washington Post daba cuenta de la frustración reinante entre algunos oficiales por no lograr que los sospechosos hablaran. Su silencio, exasperante, ha dado pie a un debate sobre los medios a emplear para que los prisioneros “canten” que conlleva la conveniencia de considerar aceptable el uso de “sodium pentothal”, las “tácticas de presión” o, también, considerar la conveniencia de deportar a los sospechosos extranjeros, particularmente aquellos de países donde la tortura está menos controlada, para que sean sus conciudadanos los que hagan el trabajo sucio. Se trata de un debate en el que se pretende alegar la necesidad de la tortura.

No estamos ante un debate cualquiera. Es, incluso, un debate académico en el que interviene, por ejemplo, el abogado Alan M. Dershowitz, profesor de derecho en la renombrada Universidad de Harvard.

Según Dershowitz, la interpretación que la Corte Suprema de Estados Unidos hace actualmente del derecho a no incriminarse, no prohíbe el uso del “suero de la verdad” o la tortura. Todo lo que hace es prohibir la introducción de evidencias obtenidas bajo tales circunstancias en un juicio penal. Es decir, la tortura en sí, ya no sería un crimen y, por añadidura, estaría abierta la posibilidad de que semejantes “evidencias” sí puedan presentarse en casos que no son penales, como los de deportación.

El artículo se pregunta primero qué técnicas utilizar con quienes, en el ordenamiento legal norteamericano, adquieren la obligación de

Por supuesto, la siguiente pregunta no escapa ni al debate ni al acucioso análisis del académico: ¿qué hacer si el “suero de la verdad” no funciona? Particularmente: ¿qué hacer en situaciones extremas como las que provoca el terrorismo, donde la vida de otros está en juego, en las que el tiempo vale oro? Dershowitz no duda que, en casos así, en la realidad de los hechos, la tortura se aplica. La “solución” para él, es clara: si va a haber tortura, ésta debe ser autorizada por ley.

Eso sí: en nombre de la democracia, los jueces deberían dar una “orden de tortura” para cada caso. Porque la democracia requiere de transparencia y sumisión al imperio de la ley; y esto es precisamente lo que no existe cuando “una técnica extraordinaria, como la tortura, opera fuera de la ley”.

En síntesis, para luchar eficazmente contra la barbarie que postulan los terroristas, es posible/ deseable que las autoridades apliquen una droga contra la voluntad del detenido para que “cante” lo que tal vez ni sepa y así no perder tiempo en las urgencias de la lucha antiterrorista; y no debe temblarles la mano para torturarlo, si cuentan para ello con la autorización de un juez o si la víctima es un extranjero al que se deportará inmediatamente después.

El proyecto de ley (S. 1510) que el Senado estadounidense aprobó en (con un solitario voto en contra), le otorga al gobierno y al director de la CIA mayores poderes para invadir la privacidad (además del espionaje telefónico, los investigadores podrán ahora ingresar al domicilio, la oficina o cualquier otro lugar privado, tomar fotos y bajar información de las computadoras, notificando después al agraviado), detener a las personas sin un debido proceso (quienes no sean ciudadanos estadounidenses podrán ser detenidos indefinidamente sin una significativa intervención judicial) y castigar a la disidencia (el nuevo crimen de “terrorismo doméstico” permite al gobierno fijar penas para “ofensas” que incluyen las protestas políticas).

Se trata jurídica y humanamente de un regreso al medievo. Pero surge la pregunta ¿Es la primera vez que se recurre a estos métodos tan criticados y castigados en los dirigentes nazis de Nuremberg?

Nadie puede dudar a estar alturas sobre el trato que Rudolf Hess sufrió durante su cautiverio en Inglaterra. Las drogas que citaremos a continuación debieron serle administradas sin medida y, esa es nuestra tesis, no solamente para arrancarle información sino para dejarle mentalmente inútil y así impedirle que hablara inoportunamente de los contactos precios entre nazis y sectores de poder ingleses contrario a la futura supremacía norteamericana y el consiguiente e inevitable desmoronamiento del imperio colonial de Inglaterra que junto con el de hundimiento del de Francia (que se resistió más tarde inútilmente a ello) provocó el nuevo orden mundial de globalización con pequeños y débiles países (la mayor parte simplemente artificiales) dominados por los intereses grandes empresas norteamericanas. Un nuevo colonialismo más práctico, más rentable y más... americano.

Breve reseña histórica de los tratamientos biológicos. Las drogas que pensadas para curar se acabaron trasformando en instrumento de tortura.

La búsqueda constante del médico de antes frente a la locura y la enfermedad mental fue la de seguir el principio alopático de utilizar una sustancia opuesta a la del síntoma a tratar. Posiblemente este camino es el que se ha seguido hasta ahora, frente a la excitación algo que inhiba, frente a la inhibición algo que excite. Este sencillo principio de la farmacología es el que más resultado ha logrado en la asistencia psiquiátrica actual.

En 1785 el Dr. William Oliver publica en Londres el caso de una paciente maníaca que había curado rápidamente con alcanfor.
Año 1828: G. Burrows (Inglaterra), produciendo “convulsiones” con alcanfor trata con éxito a pacientes con agitación maníaca. Se inicia de esta manera el concepto clínico empírico de la contraposición entre la convulsión (la epilepsia) y la locura (las psicosis), que llevado a la terapéutica significa que se buscará siempre, en esta línea experimental, producir convulsiones en los pacientes para poder intentar algún tipo de mejoría, como de hecho se viene observando. Esta búsqueda culminará con la aparición del tratamiento por electroshock en 1933.
Año 1845: Jacques Moreau de Tour (psiquiatra francés) emplea el “hachis” en los enfermos mentales. Sería el precursor de la farmacología moderna, ya que intenta tratar ciertas enfermedades como la melancolía, el estupor catatónico, la demencia, etcétera, con este tipo de sustancias, pero previa experimentación con animales. Luego incluye su propia administración y en hombres sanos, donde analiza todos los cambios conductuales que surgen. Posteriormente todos los experimentos restantes se hicieron con la mescalina, el LSD (ácido lisérgico) y la psilocibina, todas sustancias que producen alucinaciones. La idea era encontrar un antídoto de la alucinosis mescalínica. Se comenzó en ese entonces con los barbitúricos y con el succinato de sodio, que no tuvieron valor terapéutico para las psicosis, pero sí como tranquilizantes e hipnóticos.
Año 1896: Heffter (Alemania) aísla la mescalina.
Año 1919: Spath (Alemania) sintetiza la mescalina.
Año 1922: Klasi (Alemania) utiliza la narcosis continua usando

mezclas de barbitúricos durante 10 días de tratamiento. Se inician las llamadas curas de sueño prolongadas, usando combinaciones de neurolépticos sedativos y benzodiacepinas. Estas curas de sueño, en las que el paciente duerme entre 10 y 15 días, donde hay que despertarlo para darle de comer y llevarlo al baño, tuvo su auge en pacientes de todo tipo. Lo engorroso de su implementación, su costo, las tendencias a la recidiva de la enfermedad original, etcétera, hizo que actualmente no se lo use más.

Año 1933: Manfred Sakel (psiquiatra alemán) inicia en 1927 la aplicación de pequeñas dosis de insulina (aislada en 1922) en pacientes morfinómanos. También se venía probando con éxito la insulina, en pequeñas dosis, para estimular el apetito tanto en pacientes deprimidos como en psicóticos. Posteriormente comprueba que el coma hipoglucémico producido por la insulina en dosis mayores mejoraba las psicosis agudas; se inicia así la insulinoterapia. Si bien sus resultados fueron muy alentadores y fue un golpe decisivo para la esquizofrenia aguda, hoy cayó prácticamente en desuso dada su riesgosa implementación.

Año 1935: Von Meduna (Hungría), partiendo de la vieja idea del antagonismo entre la epilepsia y la esquizofrenia, utiliza el cardiazol para producir crisis epilépticas en pacientes psicóticos. La cardiazolterapia, que tuvo mucho éxito en la locura aguda y en la depresión, será reemplazada luego por el tratamiento electroconvulsivante.

Año 1935: Prinzmetal y Bloomberg inician el choque anfetamínico, administrando esta droga a pacientes narcolépticos, obesos, asténicos, parkinsonianos, envenenados por barbitúricos, etcétera. Es utilizada de manera programada, como un choque, en pacientes deprimidos graves, en aquellos que están saliendo de un intento de suicidio, en catatónicos, en mutistas, etcétera. Se aprovechaba para operar psicoterapéuticamente cuando el paciente se decidía a hablar. Actualmente en desuso.

Año 1936: Horsley inicia la narcoterapia utilizando el pentotal sódico EV lento. En este momento de semisueño se encaraba al paciente psicoterapéuticamente, ya que el pentotal borraba las habituales barreras inhibitorias que todos poseemos. De ahí su nombre de “suero de la verdad”.

Año 1938: Ugo Cerletti (psiquiatra italiano) busca producir crisis epilépticas utilizando la electricidad. En 1903 Batelli ya había logrado lo mismo en perros. Lo esencial para Cerletti era la convulsión y no el simple paso de corriente. Es el creador del llamado “electrochoque” (tratamiento electroconvulsivante) junto con L. Bini, ambos inspirados en la idea de la oposición entre la epilepsia y la esquizofrenia. Para ello practicó primero en cerdos con el fin de buscar una intensidad de corriente mínima que produjera la convulsión. Cerletti-Bini trataron su primer caso con éxito en 1938 en un paciente esquizofrénico agudo. De todos modos el uso de la electroterapia no convulsiva se remonta al siglo pasado, siendo muy utilizada por el neurólogo alemán W.H. Erb y en Francia por el neurólogo G.B. Duchene, quienes seguramente buscaban ante todo un efecto placebo (por sugestión).

El TEC tiene aún justificadas aplicaciones terapéuticas: los cuadros catatónicos agudos de curso maligno, la depresión endógena refractaria o resistente con elevado riesgo de suicidio, las psicosis agudas con fenómenos alucinatorios imperativos de autoeliminación que no mejoran con neurolépticos, etcétera.

Año 1938: Albert Hoffmann (químico alemán) sintetiza el LSD o dietilamida del ácido lisérgico, lo cual facilita la producción controlada de psicosis experimentales tanto en animales como en hombres sanos y enfermos, y la búsqueda del antídoto. La psicosis alucinatoria aguda del LSD, a la cual se le encontró semejanza con la esquizofrenia aguda intensamente alucinada, sólo pudo ser detenida por los neurolépticos que aparecerán en 1952.

¿Qué drogas usaron los ingleses con Rudolf Hess?

Médicos consultados por nosotros se inclinaron en su mayoría por una combinación de sustancias aplicadas sucesivamente. Prácticamente todos coincidieron en dos:

El pentotal sódico
El LSD
Algunos añadieron la posibilidad la administración de psilocibina e

incluso del succinato de sodio. También nos citaron el MDMA, no relacionada anteriormente pero que ya era conocida.

Ya que el Pentotal Sódico y el LSD parece que fueron las drogas más usada, vamos a ampliar un poco más la información sobre la misma, junto a la MDMA que uno nuestros amables colaboradores nos indicó como: “muy probable su uso, dado que algunos de los síntomas son característicos y exclusivos de la misma”:
naturales y adquiridos del preso como el derecho a la libertad de la confesión o el derecho a la no autoinculpación. Amnistía Internacional sostiene que el empleo de drogas de la verdad con propósitos de espionaje puede violar tratados internacionales y la Convención contra la Tortura de la cual Estados Unidos, quien proclama ahora su uso contra los presos del AlQueda y de Iraq, es uno de los firmantes.

La expresión ‘suero de la verdad’ hace referencia al efecto que se busca con su uso más que a una sustancia concreta, ya que muchas sustancias químicas diferentes han sido utilizadas como suero de la verdad a lo largo de la historia, por ejemplo: pantotal sódico, amital sódico, amobarbital sódico, sodiopentathol, ácido lisérgico (LSD), e incluso éxtasis.

Con la utilización de todas estas sustancias se busca el mismo efecto: el de desinhibir al individuo de cualquier barrera moral, ética, etc... Dejando ‘indefenso’ al yo para que responda a cualquier pregunta sin ningún tipo de restricciones.

Algunos defienden que este procedimiento viola los derechos

Pero quizá lo más importante es que desde el punto de vista científico estos métodos no son del todo fiables en cuanto al fin buscado: son un medio inadecuado para obtener una confesión objetiva y que responda a la verdad, porque algunas personas pueden disimular la realidad aun bajo los efectos de esas drogas, y además, otras veces se puede llegar a manifestar como hechos consumados cosas que en realidad son deseos reprimidos o sueños fantásticos que salen a la luz justamente debido al efecto de las drogas y que el individuo vive como reales. Si recordamos bien algunos pasajes de este libro este parece claramente el caso de Rudolf Hess, solamente que debido a la “intensidad” del tratamiento sus efectos al parecer quedaron irreversiblemente grabados en su cerebro, que sin embargo confundiendo realidad con delirios aún conservó, al menos ocasionalmente, algo de lucidez.

El ‘suero de la verdad’ ha sido buscado con ansiedad desde hace decenios
Las primeras referencias a estos efectos desinhibidores las encontramos en el año 1936, cuando el Doctor Horsley inicia la narcoterapia utilizando el denominado pentotal sódico EV lento: una vez inyectado, se entra en un estado de semisueño momento en el cual la terapia podía iniciarse ya que el pentotal borraba las habituales barreras inhibitorias que todos poseemos. De ahí le vino el nombre de suero de la verdad.
propósito... el de anularle mentalmente.
Posteriormente la CIA usó como Suero de la Verdad el LSD (ácido lisérgico) El LSD resultó sin embargo bastante inútil ya que no podía garantizarse que el individuo quedara realmente liberado de sus defensas. Tras numerosas pruebas y errores, la CIA descartó esa vía por problemática y encontraron más efectivo el emplear el LSD como ayuda para el interrogatorio, amenazando a los sujetos interrogados con dejarlos locos o con alucinaciones permanentes a menos que aceptaran hablar. ¡Tenían bien claro el ejemplo de lo que le había sucedido a Hess!
También se estuvo utilizando la metilenodioximetanfetamina o MDMA como suero de la verdad. La sustancia había sido descubierta con anterioridad por los químicos alemanes Mannish y Jacobson quienes la sintetizaron en 1910. Dos años después la compañía Merck la patentó como anorexígeno, aunque nunca llegó a comercializarla. En 1957 se describieron por primera vez sus efectos psicoactivos. La droga llegó a las calles y fue consumida desde los años sesenta. Pero los servicios secretos aliados (eufemismo que quiere decir americanos e ingleses) la utilizaron también desde los comienzos de la Segunda Guerra mundial.

En un ámbito completamente diferente, el militar, los especialistas ingleses y americanos en espionaje, sabiendo que los sometidos a torturas podían simplemente decirle al interrogador lo que éste quería oír, buscaban ansiosamente un ‘suero de la verdad’ con el que extraer información verídica.

En 1942, a los científicos que trabajaban para la Oficina de Servicios Estratégicos (OSS), predecesora de la CIA que operó en la época de la Segunda Guerra Mundial, se les pidió que desarrollaran una sustancia química que pudiera acabar con las defensas psicológicas de los espías enemigos y de los prisioneros de guerra. Después de experimentar con diversas sustancias químicas pueden ser utilizadas como ¿suero de la verdad¿ diversos compuestos, los científicos seleccionaron un potente extracto de marihuana al que se le dio el nombre en código de ‘TD’ (truth drug, i.e., droga de la verdad). Parece ser que tras el caso Hess sus “colegas” ingleses les habían informado de la poca efectividad de las drogas utilizadas con él, aunque como veremos consiguieron su otro

Nuestra conclusión lógica es que fue sometido a un choque demoledor cuyos efectos coinciden con el estado en que lo describen los testigos tanto en Nuremberg como en su cruel prisión de por vida.

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Bibliografía

Parte de la bibliografía utilizada. La mayor parte de la información de este libro procede sin embargo de los ficheros, documentos y textos originales de época, de la colección particular del autor. Así como de datos obtenidos en conversaciones con el coronel Otto Skorzeni y el investigador Helmut Pecktol.

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