BIBLIOTECA DE EL SALDUBENSE

LA IMPRENTA EN ZARAGOZA

CON NOTICIAS PRELIMINARES
SOBRE LA IMPRENTA EN GENERAL.

SU AUTOR

D. GERÓNIMO BORAO.

ZARAGOZA

IMPRENTA Y LIBRERÍA DE VICENTE ANDRÉS,

Cuchillería, núm. 42.

1860

I.

Aunque más de una vez nos hemos lamentado del abatimiento literario que pesa sobre la capital de Aragón en pleno siglo XIX, nos es forzoso repetir ahora de nuevo la amargura que nos causa esa atonía inexplicable, habiendo de remontarnos muy pronto a sus épocas de prosperidad, que son las que nos ofrecen más patente aquel contraste.

Zaragoza, que tan brillante papel desempeña en la historia de los pueblos tipográficos, hoy no tiene más imprentas, teniendo muchas, que para ocurrir a las necesidades burocráticas e industriales crecientes cada día. Ni un editor que dé la mano a los autores para convertirlos al menos en máquinas de especulación, ni un protector generoso que para honrarse a sí mismo aliente a los ingenios, faltos de todo estímulo y desde luego de toda recompensa; ni una imprenta en donde se reproduzcan, no ya los clásicos españoles, como lo ha hecho algunas veces Barcelona, pero aun los aragoneses por cada día más escasos; ni una corporación o sociedad que fomente las letras costeando algunas ediciones o alentando a nuevas obras, a lo menos de las que hoy se llaman de actualidad; ni un concurso de poesía o de elocuencia como los que celebran de tiempo en tiempo muchas capitales de España; ni un Liceo o Ateneo como el que en mal hora vio morir impasible Zaragoza; ni un cronista como los de Valencia y Barcelona, que con título de continuar nuestra inestimable historia, se viera precisado a estudiarla y a popularizarla; y, para colmo de desdichas, ni un público que desee todo esto, que contribuya a hacerlo practicable, que proteste, en fin, contra la apatía que reina entre las personas obligadas a la iniciativa y al impulso.

Parécenos haber encontrado las causas de tan incalculable parálisis literaria, y vamos a señalarlas, pero muy concisamente, siquiera para que, en gracia de la brevedad, se nos consienta el carácter disgresivo que ya va tomando la introducción de este trabajo.

Es la primera la dirección exclusivamente científica que preside ahora a los estudios, y la tendencia constante y también exclusiva hacia los intereses materiales. Nosotros estamos muy lejos de reprobar los laudables esfuerzos que se hacen y las sumas inmensas que se aplican al embellecimiento de las ciudades, a la construcción de las vías públicas, a la erección de obras monumentales y a todo cuanto pueda elevarnos a la prosperidad y a la riqueza que nos arrebataron de un golpe los últimos siglos de incapacidad y desgobierno; pero solicitamos también de los pueblos un poco de protección para las letras.

Es la segunda la preocupación absorbente de la política, cuyo poderoso, cuyo omnipotente influjo anula hasta cierto punto los reposados pero perpetuos goces de la belleza literaria. También en esta parte concedemos a los hombres políticos toda la preferencia que han debido merecer y toda la que por algún tiempo merecen todavía las cuestiones políticas destinadas a labrar nuestra regeneración moral y nuestra dicha venidera; pero séanos lícito decir que, lejos de ofrecer alguna oposición a la buena literatura el predominio de la controversia política y el ejercicio de la vida pública, sucede por el contrario, que el movimiento, y aun no sabemos si decir la agitación, de los intereses políticos saca a la superficie de la sociedad todas las fuerzas activas de los pueblos y ha producido de hecho en las naciones antiguas y modernas una alta temperatura en el barómetro literario, habiendo esto sucedido en la misma nación española, pero no por desgracia en Zaragoza.

Hasta aquí las causas apuntadas son, por decirlo así, generales: hay otra puramente provincial pero extensiva a toda la península, que consiste en el monopolio privativo y prohibitivo que con una tiranía verdaderamente sistemática ejerce de suyo la corte, anulando de hecho a los ingenios del resto de España, a quienes se da a elegir entre la emigración o el aniquilamiento. Dígalo, sino, aun prescindiendo de la literatura dramática en que la prueba sería más completa, la Antología española que acaba de publicar en París D. Carlos Ochoa, colección en muchos puntos defectuosa, mas por otra parte muy nutrida de piezas contemporáneas, entre las cuales ¡vergüenza es decirlo! no tienen cabida las de los escritores de provincia, faltando por consiguiente algunos nombres que, como el de Arolas, están en buena crítica mucho más altos que los de muchos poetas madrileños.

Así y todo, hay ciudades que, si desdeñadas por la corte, si por lo mismo poco famosas en el mundo y aun dentro de España (literariamente consideradas) sostienen a lo menos una vida propia no exenta de cierto lucimiento aunque casi local, entre las cuales brilla al frente de todas la culta Barcelona, y son muy dignas de imitación y aplauso Valencia, Sevilla, Cádiz, Granada y otras varias. Mas al llegar aquí y haber de explicar, después de las causas generales y provinciales, las puramente locales que mantienen a Zaragoza en el más perfecto aislamiento, confesamos no tener la suficiente abnegación para señalar (en mengua del país que nos ha visto nacer y a quien hemos consagrado todo nuestro cariño y nuestros débiles trabajos) los verdaderos fundamentos de su nulidad literaria y de su apatía inconcebible.

Nos hemos abandonado a las tristes reflexiones que acabamos de emitir, no sin conocer que pudieran tacharse de inconducentes y oficiosas; pero alguna disculpa merece quien, como el autor de este opúsculo, ha contribuido por una parte a la fundación del Liceo zaragozano, a la creación del primer periódico literario, al sostenimiento de otros así literarios como políticos, y al lucimiento y desarrollo de algunos jóvenes poetas ya arrebatados a las letras; ha desempeñado con valor por mucho tiempo la crítica literaria, que nos era poco menos que desconocida; ha ensayado la biografía de algunos aragoneses notables cuya memoria se hubiera perdido muy en breve; ha conseguido llevar a cabo, después de tres años de asidua constancia, un trabajo literario cuya falta se hacía sentir entre nosotros¹; y después de todo y de la cooperación que en ocasiones le han prestado algunos buenos ingenios, así como él la ha prestado a su turno a los que de buen grado reconoce como superiores, ha visto que nada era bastante a imprimir un verdadero carácter literario, que nada alcanzaba a superar esa apatía endémica que distingue lastimosamente a un pueblo tan fecundo un día en varones de ilustrísimo renombre y tan activo y emprendedor en especulaciones literarias.

Este pesar es el que el autor ha desahogado en algún modo, no sin la esperanza de que, una vez comprendida la gravedad del mal, se aliente a remediarlo la juventud, ya que los tiempos le han deparado una educación muy superior a la que tenemos nosotros recibida.

Digamos, en fin, para descargo del pesimismo que parece reinar en esta ya extensa introducción, que el asunto de este opúsculo es quien directamente nos ha conducido a las observaciones anteriores. Obligados a registrar algunos datos para dar una idea, aunque muy somera, de la tipografía zaragozana, hemos llegado a conocer por una parte la sensible escasez; la inexplicable y casi absoluta carestía de libros de alguna estimación bibliográfica; y por otra la falta de toda noticia o tradición, no sólo en el gremio de libreros sino en el de los curiosos, acerca de los orígenes de aquel arte, mientras en Valencia, por ejemplo, se conoce todavía la casa en que se planteó la primera imprenta, y se han averiguado y descrito perfectamente sus principios por uno de los tipógrafos de aquella capital. Tan extraña incuria, tan general desaparición de ediciones antiguas, y, en fin, tan poca vida tipográfica comparada con la exuberancia de los dos primeros siglos, han ofrecido a nuestra imaginación un contraste doloroso, cuya exposición hemos anticipado, temerosos de que la hicieran los extraños, a quienes nuestro amor patrio no hubiera consentido ni aun lo que nosotros llevamos dicho en el asunto.

Tócanos ya entrar de lleno en la materia; pero antes de reseñar el nacimiento de la imprenta en Zaragoza y de anotar sus productos dentro del primer siglo y algunas de sus publicaciones en los siguientes, preferimos anteponer una brevísima reseña de la imprenta en general y de sus principales adelantos, ciñéndonos en esto a la más estricta concisión y llevándonos el doble objeto de ofrecer esas curiosidades más a los lectores de este trabajo, y de manifestar más claramente la razón entre la imprenta y Zaragoza.

II.

Las materias en que se desarrolló primitivamente la escritura fueron el papiro y las pieles, conservándose algunas de estas muy notables, como el Pentateuco que poseía Laserna Santander y tenía (a lo que se dice) 113 pies de longitud, el Calendario mejicano sobre piel humana que paraba en Dresde, y la Ilíada y Odisea que se cuenta haber existido en Constantinopla y que estaban trabajadas con oro sobre una piel de serpiente de 120 pies. Dos siglos antes de J. C. se inventaron el pergamino y los palimpsestos, y diez siglos después el escribirlos por las dos caras y el papel vitela. En el siglo XI comenzó a usarse en Europa el papel de algodón que los árabes habían inventado algunos años antes; y en el siguiente se asegura haber también ellos inventado en Cataluña y Valencia el de lino o cáñamo.

Se entiende que hasta aquí no tratamos sino de los manuscritos, los cuales a la verdad son muy antiguos, pero sin que se conserven ya sino los posteriores a la era cristiana, y los pocos que la ciencia moderna ha arrebatado a la combustión y calcinación entre las ruinas de Herculano. Se citan, pues, como preciosos unos Evangelios del siglo III, un Virgilio del siglo IV, un Tito Livio del V y aun muchas obras de copia posterior. Esos manuscritos son tanto más difíciles de leer, fuera de sus otras condiciones paleográficas, cuanto que la separación de letras y el uso de los puntos no aparecen conocidos hasta el siglo VIII, ni las vírgulas hasta el X, ni la separación de voces por medio de trazos o líneas inclinadas hasta el XIII, ni los signos de interrogación, admiración y paréntesis hasta el XV, ni la buena ortografía hasta casi nuestros tiempos. Lo que sí hubo fue excelentes calígrafos que, en combinación con los miniaturistas, produjeron copias admirables de algunos libros desde el siglo V hasta ya muy entrada la imprenta, distinguiéndose por la perfecta igualdad y limpieza de los caracteres, y por la variedad y brillante colorido de las viñetas y de las letras rotulares que todavía se continuaron en los libros impresos y hoy se resucitan con éxito por nuestros buenos grabadores.

Pero viniendo ya al descubrimiento de la imprenta, lo primero que haremos es declarar nuestra incredulidad respecto a lo que se dice de haberse conocido en Grecia y Roma los tipos movibles (si no son los que servían como hoy para facilitar a los niños la lectura); de haberse usado en China la impresión tabelaria, tres siglos antes de J. C, comunicándose el secreto a Guttemberg por unos mercaderes del mar Bermejo y la Arabia y de haberse anticipado Inglaterra al descubrimiento de Alemania. Aun en esta no deja de haber opiniones encontradas, pues la ciudad de Harlem supone que el sacristán Lorenzo Koster, cuyo Speculum humanæ salutis se conserva en aquellas casas Consistoriales y cuya estatua se levanta en aquella plaza mayor, practicó ensayos en 1436 y fue robado por Guttemberg en una noche de Navidad. Estrasburgo supone también inventor a un hijo suyo, Juan Mentel, en memoria del cual celebra un aniversario secular el cuadragésimo año de cada siglo, y también conserva la tradición de que un criado suyo vendió el secreto a Guttemberg. Pero lo que más cierto parece, de entre las encontradas investigaciones a que ha dado lugar el mas fecundo y al propio tiempo el más fácil de los descubrimientos, es que Guttemberg, después de algunos ensayos en Estrasburgo, protegido bizarra y aun heróicamente por Dryzchen, que agotó en eso toda su fortuna, y después de proveerse de un escribiente, un grabador y dos prensistas, se trasladó a su patria, Maguncia, en 1444, e impreso o no en 1550 el Catolicon o Vocabulario, se asoció al platero Fust, inventor de los tipos movibles de madera; imprimió por un solo lado una Biblia que, aunque sin fecha, se supone ser de los años 1450 a 1455²; recibió de Schoeffer los caracteres metálicos en 1452, a quien Fust dio en premio la mano de su hija, y vino a disolverse aquella ilustre sociedad en 1455³, pasando entonces Guttemberg a Harlem, según unos, y abriendo nueva imprenta en Maguncia, según otros, protegido por el conquistador Adolfo de Nassau, a cuyo servicio murió en 1457, terminando una vida ya acibarada y novelesca desde su juventud.

El saqueo a que fue entregada Maguncia ocasionó una considerable emigración que favoreció grandemente a la imprenta, la cual se difundió rápidamente por toda la Europa culta, llevándola a Francia Fust, en donde se le acusó de profesar la magia, se le redujo a prisión por el Parlamento y se le protegió por Luis onceno.

La invención de la imprenta, industrialmente hablando, fue una consecuencia de la de los naipes, que los alemanes se atribuyen en 1350, los franceses en 1392, y los españoles mucho antes, toda vez que son mencionados por los estatutos de la orden de la Banda en 1330. De los grabados de los naipes se pasó a la estampación de imágenes de santos, de ahí a los rótulos, versículos y jaculatorias que para explicarlos u honrarlos se grababan, de ahí a las planchas xilográficas o de madera, de ahí (como se ha dicho) a los caracteres movibles.

Agrupemos ahora las rápidas mejoras y vicisitudes que tuvo esta invención. Schoeffer, calígrafo de la Universidad, hizo nuevas matrices y tinta y fundió con la misma póliza o proporción que usan hoy los fundidores: hasta 1450 se usó la letra angulosa, hacia 1459 la semigótica, en 1468 la veneciana o romana, inventada por Jenson o Vindelin de Spira, en 1498 (otros dicen que en 1501 para un Virgilio) la itálica introducida por Aldo Manucio; en 1469 se empezaron a usar los registros y reclamos; en 1470 las foliaciones y signaturas y la letra rotular roja intercalada en París por Gering; en 1475 se usaron tipos hebráicos; en 1478 se conocieron los griegos; en 1487 Bolonia produjo el primer libro con signos musicales; en 1491 Florencia el primero con aritméticos; de 1476 a 1480 se imprimieron por separado las portadas; en 1477 se usó en Florencia el grabado en metal o en tabla dulce, inventado en 1460 por Maso de Finigüerra. En el siglo XVI Roberto Etienne fue el primero que introdujo en las Biblias los números árabes y la división por versículos; en el XVII Vitré publicó en Francia la Políglota en papel imperial usado por primera vez de 1628 a 1645; en el XVIII inventó Ged la estereotipia del 1725 al 1739, José Carez la omotipia en 1785, e Ibarra el satinado; en el XIX ha inventado Stanhope en 1815 la prensa de hierro, habiéndose llegado en este punto a la mayor perfección con las denominadas mecánicas.

Los límites que nos hemos impuesto en esta reseña general de la imprenta, no nos permiten extendernos acerca de los tipógrafos más acreditados; ni de los honores dispensados a la invención por los príncipes y grandes señores, algunos de los cuales, como Luis XVI, Carlos IV, Isabel de Braganza, y sobre todo Pomaré II, trabajaron a la caja por su mano; ni de las lujosas ediciones que se han dado a luz desde la Biblia ilustrada por Alberto Durero y el Ceremoniale Romanum del cardenal Calderini hasta la Imitación de Cristo (con que se estrenó puntualmente la imprenta real bajo Francisco I) presentada recientemente a la exposición universal por la imprenta imperial de Francia; ni del gran número de volúmenes que produjo el siglo XV en ediciones cortas de 200 a 300 ejemplares; ni mucho menos de los procedimientos y tecnicismo del arte tipográfico, en el cual, si bien se hicieron durante el primer siglo algunas ediciones de mérito, hay que confesar que muchas de las más antiguas son de difícil lectura, como que no tienen ni portada, ni foliación, ni párrafos, ni letras mayúsculas, ni signos ortográficos, y a veces ni aun espacios, abundando por otra parte y con exceso las erratas y las abreviaturas.

Lo que sí consignaremos es el catálogo cronológico de las principales ciudades impresoras (fuera de las de España que ocuparán párrafo aparte) aunque antes hemos de advertir que, no pudiendo reconocerse la autenticidad de unos versos alemanes que se suponen impresos en 1434, y debiendo dudarse de que existan impresiones de 1442, hay que encabezar las obras de fecha conocida, sin negar la prioridad de otros libros que aun se conservan, con el Psalterio que en 1457 imprimieron en Maguncia Fust y Schoeffer, de cuya edición se conservan seis ejemplares todavía.

He aquí, entresacado de otros más extensos, el catálogo ofrecido:

1457 Maguncia

1461 Bamberg

1465 Subbiaco

1467 Roma

» Colonia

1468 Augsburgo

1469 Venecia

» Milán

1470 París

» Verona

» Nuremberg

1471 Bolonia

» Estrasburgo

» Ferrara

» Pavía

» Nápoles

» Florencia

1472 Padua

» Mantua

» Cremona

1473 Parma

» Brescia

» Utrech

1474 España

» Turín

» Génova

» Basilea

» Lovaina

» Londres

1475 Módena

1476 Bruselas
» Amberes
» Lyon

1477 Lucca

» Palermo

1478 Oxford

» Ginebra

» Praga

1479 Tolosa

1480 Caen

1481 Leipzig

1482 Viena

1483 Harlem

» Estocolmo

» Pisa

» Troyes

» Leiden

1484 Siena

1485 Ratisbona

» Heidelberg

1487 Besanzon

» Rouen

» Gaeta

1488 Viterbo

1489 Lisboa

1490 Orleans

1491 Dijon

» Hamburgo

1492 Dole

1493 Copenhague

» Nantes

1494 Limoges

1495 Scandiano

1496 Tours

1497 Aviñón

1498 Tubingen

1500 Munich

» Perpiñán

» Amsterdam

» Olmulz

1509 Escocia

1520 Islandia

1521 Cambridge

1531 Dublín

1564 Moscú

1571 Méjico

1639 América del N.

1689 Filadelfia

1727 Constantinopla

1798 Egipto

1808 Brasil

1817 Tahití

III.

Cúmplenos ahora, según el plan que nos hemos propuesto, manifestar, aunque ligeramente, los orígenes de la imprenta en España, y el catálogo ordenado de sus ciudades impresoras durante el primer siglo; mas, como esta sea ya cosa averiguada, no puede ocupar sino una pequeña parte de nuestro trabajo, como quiera que no hay que apelar a suposiciones más o menos probables, ni beber en muchas fuentes que desgraciadamente no tenemos.

Fijada la fecha más antigua de la imprenta en el año 1457, digamos que en el de 1474 registra ya España su primer libro, debiéndose a Valencia esta gloria, de que con injusticia han pretendido algunos despojarle. Salta a la vista desde luego que la especie de que en Castilla existiera ya la imprenta en 1452, como hay quien ha aventurado apoyándose en el cronista Rodrigo Méndez de Silva, carece enteramente de fundamento. No lo tiene mucho mayor la conjetura de que el primer libro fuese la Catena aurea, Barcelona 1471, el cual no se conserva ni consta que haya existido. Pero con más probabilidades y con más celosos defensores se ha insinuado la opinión de que el primer libro impreso en España es el que dio a la estampa en Barcelona el impresor Gherling a 9 de octubre de 1468 cuyo título es Pro condentis orationibus, obra del gramático Bartolomé Mates⁴; mas, aunque haya pretendido probar esta aserción el canónigo D. Jaime Ripoll, aunque se haya admitido por el inteligente autor del Diccionario Enciclopédico, en cuyo suplemento se incluyó la memoria de aquel, y aunque los traductores y anotadores de Ticknor hayan dado a ese opúsculo tanta importancia que les mueva a declararlo incontestable, a nosotros nos parece más acertada la opinión de D. José de Orga, impresor de Valencia, el cual, defendiendo a su patria como primera ciudad impresora, rebate con copia de argumentos la pretensión de Barcelona, y declara apócrifa la fecha de 1168, probando que Gherling no aparece como impresor en aquel tiempo, y que no se le conoce como tal hasta el año 1494 en la ciudad de Braga.

Renunciando nosotros a la mayor gloria que había de resultar a la corona de Aragón desde que se admitiera aquella dudosa fecha, no podemos resistir sin embargo al noble orgullo que nos excita el hecho histórico de que las tres primeras ciudades que en España aparecen como impresoras, sean cabalmente las tres capitales del antiguo reino de Aragón, Valencia, Zaragoza y Barcelona.

En efecto: parece que hacia el año 1471 vinieron a España algunos extranjeros vendiendo libros: al año siguiente o al inmediato debió montarse en Valencia una imprenta, y en el de 1474 se publicó en cuarto y sin nombre de impresor (aunque se supone que lo serían Lamberto Palmart y Alfonso Fernández de Córdoba) Les obres o troves davall scrites les quals tracten de lahors de la Sacratissima Verge María, compilación hecha por Bernardo Fenollar de las poesías de treinta y seis autores que trabajaron a certamen. A esta obra siguió, y es mucho más importante por su volumen, un Comprehensorium o Diccionario que se terminó en 23 de febrero de 1475, Liber divinalis de Raimundo Lulio en el mismo año, Biblia valenciana 1478, Ars musicorum, Cosmografía de P. Mela, y otras que no puntualizamos por exceder de nuestro intento, y porque ya nos apremia el catálogo de ciudades españolas, en que seguiremos principalmente a Fray Francisco Méndez, que es quien de intento ha tratado la materia.

1474. Valencia. Les obres o trobes, etc., en cuarto, sin nombre de impresor.

1475. Zaragoza. Manipulus curatorum, en cuarto, por Mateo Flandro.

1475. Barcelona. De epidemia et peste, del maestro Velasco de Taranta, traducido al catalán por Juan Villa.

1475. Plasencia. Biblia latina.

1477. Sevilla. Sacramental, del arcediano de Valderas, por Antonio Martínez, Bartolomé Segura y Alfonso del Puerto, primeros tipógrafos españoles, según Méndez.

1479. Lérida. Breviario illerdense, en vitela.

1479. Segorbe.

1480. Salamanca. Introducciones latinas de Nebrija.

1482. Zamora. Vita Christi, por Fr. Íñigo de Mendoza, impresor Centenera.

1483. Gerona. Memorial del pecador.

1485. Burgos. Arte de Gramática, de Fray Andrés de Cerezo.

1486. Toledo. Confutatorium errorum contra claves Ecclesiæ.

1487. Murcia, Compilación de batallas campales, etc., o sea el Valerio de las Historias de España.

1487. Híjar.

1489. San Cucufate (Monasterio). Abbad Isaac de Religione.

1489. Tolosa. Visión deleitable, de Alfonso de la Torre, impresores Juan París y Steban Clebat.

1493. Valladolid. Las notas del Relator, Fernando Díaz de Toledo, secretario del consejo de Juan II; impresor Juan de Francour.

1494. Monte Rey (Galicia). Missale, por Gonzalo Rodríguez de la Pasera y Juan de Porres.

1494. Alcalá. Méndez pone esta fecha como dudosa y cree que el primer libro allí impreso fue un Cuaderno de ordenanzas, 1502.

1494. Braga. Breviario Lusitano.

1495. Pamplona. Medicina y cirugía conveniente a la salud, impresor Arnaldo Guillén de Brocar. Otros titulan esa obra De la humana salud, y llaman al impresor Guillermo Arnaldo de Broca, el mismo que después fue llamado a Alcalá por Cisneros para emprender la Biblia políglota.

1496. Granada. De vita Christi.

1499. Monserrate. Missale.

1499. Tarragona. Missale, por Juan Rosembach: hay quien, alterando muchas de las fechas aquí indicadas, da a Tarragona la de 1488.

1499. Madrid. Leyes de D. Fernando y DS Isabel; pero esa es fecha dudosa en que no todos convienen.

1500. Jaén.

IV.

Una vez consignada la gloria que cabe a la corona de Aragón, cuyas principales ciudades fueron las primeras que acogieron en España el descubrimiento de la imprenta, nuestro particular propósito nos lleva a tratar con más espacio de la tipografía zaragozana, describiendo el primer libro que sus prensas produjeron, anotando los que se dieron a luz durante el primer siglo, y citando algunos otros que en adelante se publicaron y que probarán victoriosamente la actividad no común con que se cultivó aquel ramo de industria, y por consecuencia la animación literaria que reinaba en aquellos tiempos, tan desemejantes en eso de los nuestros.

El primer libro impreso en Zaragoza fue el Manipulus Curatorum, a Guido de Monte Rocherii, obra dedicada en Teruel el año 1333 a Raimundo obispo de Valencia, la cual viene a ser un guía del cura párroco, sobre todo en la materia de sacramentos; está impresa a 15 de octubre de 1475 por Mateo Flandro, primer impresor no sólo de Zaragoza pero aun de España, pues las obras publicadas antes o al mismo tiempo en Valencia y Barcelona carecen de esta indicación, aunque de otro lado conste cuáles eran a la sazón los tipógrafos que inauguraron el arte en esos pueblos. El libro es en folio menor o más bien en cuarto mayor, con 108 folios dobles fuera de los del índice, sin portada, con letras capitales iluminadas a mano, abundancia de abreviaturas, tiraje poco esmerado y el siguiente pie de imprenta. «Clero et populo impressio per-utilis utriusque ope a Mathei Flandri industria felici termino clausa est Aragonensium regia in urbe Cæsaraugusta XV Octobris anno salutis millesimo quadrigentesimo septuagesimo quinto.» Contiene la dedicatoria del autor; un prólogo que comienza Quoniam ut ait Malathias propheta; el cuerpo de la obra, la cual se divide en tres partes y éstas en varios tratados relativos a los sacramentos y a los artículos de la fe; y al fin el índice con foliatura especial a la romana.

El ejemplar que hemos usado es el que posee la Biblioteca nacional de Madrid en su sección de incunables (sala 15 266-4) el cual está encuadernado en pasta con el tejuelo Suma de Sacr., sin foliación (a no ser que esté cortada por sus anchas márgenes) y con la nota ms. de letra moderna, editio rarissima et prima Cæsaraugustæ facta, siendo, según creemos, la obra más antigua de las españolas que custodia aquel establecimiento.

Existe otra edición de la misma obra, pero en cuarto, sin folios ni portada, con el índice por cabeza y la siguiente suscripción: «Hoc opus quod Curatorum Manipulus intitulatur, in quoquidem multa notatu digna auctoritateque fundata de ecclesiæ sacramentis ponuntur ad eruditionem minus prudentium religiosorum, perfeclum est anno Domini MCCCCLXXXIIII Deo gratias amen.» También se halla en la Biblioteca nacional (267,1) y, aunque en muy mal estado, en la de la Universidad de Zaragoza. En Barcelona se hizo otra edición de este libro en 1479, y en París, Venecia, Colonia y Amberes se hicieron también otras, antes y después de esta fecha.

Las obras que después se imprimieron en Zaragoza, sin salir del primer siglo, son las siguientes:

1468. Liber de expositione vel de declaratione missæ, por Fray Benito de Pentinis.—Fori editi per dominum Jacobum regem.

1481. Espejo de la vida humana, por D. Rodrigo, obispo de Zamora, el cual va dirigido a Paulo II.

1482. Exposición breve y útil sobre el Psalterio, por Juan de Turre Cremata, en folio.

1485. Epístolas y Evangelios, romanceados por Gonzalo García de Santa María, e impresos por Pablo Hurus de Constancia.—Misal cæsaraugustano, dispuesto de orden del arzobispo D. Alonso de Aragón, por San Pedro Arbués y otros dos canónigos, e impreso por el maestro Pablo Hurus, en folio.

1488. Misal de la diócesis de Huesca, por su obispo D. Juan de Aragón: imprimióse por Juan Hurus de Constanza, según Latassa. (B. n. I 52).

1489. Cuatro libros de las fábulas de Esopo: las Extravagantes: otras de la translación de Remigio: las de Aviano: las Collectas de Alfonso e Pogio por Juan Hurus.—Latassa cita La vida del Isopet con sus fábulas hystoriadas, obra de don Enrique de Aragón, impresa en folio el año 1489 por Pablo Hurus y adornada con una figura para cada fábula: se imprimieron también en Burgos 1596.

1491. Espejo de la vida humana, traducción del latín al castellano por Rodrigo Sánchez de Arévalo.—Proverbios de Séneca glosados, en cuarto. (B. n.)

1492. El tránsito de Sant Jheronimo en romance, impreso en cuarto a 22 de diciembre.—De moribus, traducción sobre Aristóteles por Leonardo de Aretino, impresor Hurus.—Cancionero sacro en folio menor, embellecido con grabados, el cual comprende nueve autores, está dedicado a la reina Isabel y consta de quince obritas, entre ellas coplas de Vita Christi, de la Cena, de la Verónica, de la Resurrección, las siete angustias y los siete gozos de la Virgen por Fr. Íñigo de Mendoza, Juan de Mena, Diego de San Pedro, P. Giménez, F. Pérez de Guzmán y otros: están continuadas las coplas de Jorge Manrique: impresor P. Hurus a 27 de noviembre; parece que ya se había dado a luz en Zamora 1482, siendo la primera obra impresa en aquella ciudad: Laserna tiene por introuvables los ejemplares de Zaragoza.—Crónica de España, abreviada por mossen Diego de Varela, impresor P. Hurus.

1493. El Salustio Cathilinario e Jugurtha, traducido del latín en romance por maestre Francisco Vidal de Noya; lo imprimió en folio P. Hurus en la insigne ciudad de Zaragoza, y es ya muy raro: el duque de Villahermosa poseyó manuscrita esta obra, ilustrada con iluminaciones artificiosas, según dice el cronista Andrés en sus materiales inéditos para una biblioteca de escritores aragoneses, que hemos tenido ocasión de examinar originales en la Biblioteca nacional de Madrid: Latassa, que cita las ediciones de Valladolid 1500, Logroño 1529, Medina del Campo 1548, Amberes 1S34, y una anterior a todas sin lugar ni impresor, del año 1475, no cita la de Zaragoza.

1494. Los tratados de las diez cuerdas de la vanidad del mundo, por Gonzalo García Santa María, en octavo.—De quatuor novissimis, o sea libro del cordial trasladado en romance por Gonzalo García Santa María, por Paulo Hurus en cuarto a 7 de mayo; esta obra se reimprimió en Valencia en 1495.—Johan Bocacio de las mugeres illustres en romance por P. Hurus a 24 de octubre, edición en folio con grabados.—Tesoro de la pasion sacratissima de Nuestro Redemptor Jesucristo, por Andrés de Li, impreso por Hurus a 2 de octubre según Latassa y dedicado a los reyes Católicos.

1495. Coplas de Vita Christi, en folio, a 10 de octubre.—Valerio Máximo, traducido del francés en el romance de nuestra Hyspania por mosen Hugo de Urriés, copero mayor de Juan II, impresor P. Hurus, en folio; reimprimióse esta obra en Sevilla 1514, y en Alcalá 1529.—Triumpho de María, cancionero espiritual por Martín Martínez de Ampiés, impresor P. Hurus.

1496. Libro del Antichristo, en folio (Incunables de San Isidro).—Colección de fueros, por micer Gonzalo Santa María, impresa por Hurus a 5 de agosto según Latassa.—Cancionero de coplas devotas, nueva edición de 1492.—Epístolas de Séneca, con una instrucción de philosophía moral por Fernán Pérez de Guzmán, edición en folio ya muy rara.

1497. Suma de San Antonino, en cuarto.—Breviario Cæsaraugustano.—Breviarium Sanctæ Ecclesiæ Tirasonensis.

1498. Translación del Santo viaje de Tierra Santa, fecho y compuesto por el reverendo Bernardo de Breindembach, deán de Maguncia; hízolo romancear P. Hurus, y concluyó de imprimirlo en folio a 16 de enero.—De la Albeitería, tratado escrito en valenciano por Manuel Díaz, mayordomo de Alonso V, y traducido por Martín Martínez Dampiés, impresor P. Hurus en folio.

1499. Chronica de Aragón, por D. Fr. Gauberto Fabricio de Vagad, monje de San Bernardo; concluyó de imprimirla a 12 de septiembre el magnifico maestro Paulo Hurus, ciudadano de la imperial ciudad de Constancia, ciudad de Alemania la alta; es en folio y ya muy raro.

1500. Constitutiones tam provintiales quam synodales cæsaraugustanæ ab anno 1328 ad 1495: concluyeron de imprimirlas en el mes de abril los socios Jorge Coci, Leonardo Butz y Lupo Appenteger alemanes.—De contemptu mundi, poema: Liber floretus inscriptus: Quinque clavium sapientiæ liber. (B. n.)

Estos son los libros que a nuestra noticia han llegado y que, en efecto, son una muestra brillante de la actividad tipográfica de Zaragoza en el primer siglo, suponiendo que otros más debieron de imprimirse, y, o no llegaron a noticia de los bibliógrafos que hemos consultado, o no expresaron (que entonces era usual) el lugar de su impresión. Y para prueba del desarrollo que tomó en Zaragoza la imprenta, esa invención que (como decía elocuentemente Martínez de Ampiés) parece una maravilla por Dios revelada para que aian lumbre los ciegos de la ignorancia, concluiremos esta parte con la indicación que hace D. Andrés de Li en la dedicatoria a los reyes Católicos de su Tesoro de la pasión, la cual es en los siguientes términos: «Ocurrióme aquello que muchas veces había ohido a Pablo Urus, alemán de Constancia, emprentador famossísmo en aquesta vuestra fidelíssima e muy noble ciudad; el cual decía estava maravillado, cómo a sus manos hubiesen llegado libros y obras sin cuento para imprimir.»

V.

Los libros incunables nos han merecido una enumeración tan completa como nos ha sido dable presentarla; pero no puede esconderse al lector que, llenado con eso el principal objeto que nos habíamos propuesto, ya no podemos continuar en la misma forma la reseña de las obras que publicó Zaragoza en los siglos posteriores al del descubrimiento de la imprenta. Esto podría ser asunto de un diccionario bibliográfico que, a vueltas de algunas noticias peregrinas o curiosas tendría, de seguro, mucha más difusión que utilidad; pero nunca puede serlo de un opúsculo como éste, en que se intenta dar a conocer el origen y primeros productos de la imprenta zaragozana y el movimiento literario que sostuvo en los siglos de oro de la literatura, después de los cuales nada hay ya que revelar sino su postración siempre creciente.

Al penetrar, pues, en los siglos XVI y XVII, no haremos (en general) sino citar aquellas obras que, o se imprimieron por primera vez en Zaragoza sin ser, digámoslo así, procedentes de su literatura, o se recomiendan, aun sin ser primeras ediciones, por su valor o celebridad literarias. Preferiremos desde luego las obras de ese género, porque sobre abundar más, tipográfica y relativamente hablando, demuestran también mejor el grado de civilización de un pueblo, y son sobre todo mucho más análogas al fondo de este trabajo, y desde luego a la índole particular de nuestros estudios. Por razones no desemejantes omitiremos tratar de los libros puramente aragoneses, y porque ni son en general de un gran valor literario, ni tiene nada de extraño sino de muy natural que se hallen impresos en Zaragoza, ni hay sino acudir a la Biblioteca de Latassa, en donde se encuentran biografiados 2.712 escritores, con la indicación bibliográfica de las muchas y algunas veces muy recomendables obras que produjeron.

Zaragoza tiene, pues, la exclusiva (digamos) de las obras aragonesas que son muchísimas en número; pero tiene además la gloria de haber dado algunas ediciones príncipes y otras repetidas de literatura general; y como sea esto lo que en cierto modo la distingue entre los pueblos tipográficos, de esto es de lo que hemos de ocuparnos aunque sucintamente. Citaremos, no obstante, algunas ediciones de libros aragoneses, cuando procedamos a la reseña de los impresores de Zaragoza, teniendo cabida entre ellos los de hombres tan ilustres como Miguel del Molino, Zurita, Blancas, Juan Costa, Martín Abarca de Bolea, Martel, Mora, Rey de Artieda, los Argensolas, Portoles, Blasco de Lanuza, Calixto Ramírez, Felices de Cáceres, Martín Carrillo, Marco de Guadalajara, Briz Martínez, Andrés de Uztarroz, Cáncer, D. Juan de Moncayo, Díez Moncalda, Sayas, Exea y Talayero, Lucio Espinosa, Dormer, Luis López, Luzán, Nassarre, Sebastián y Latre, Basilio Boggiero, etc.; y si no podremos hacer lo propio con otros que no ceden en mérito a los mejores autores de su tiempo, será porque sus obras se imprimieron fuera de Zaragoza, como son, P. Giménez de Urrea cuyo Cancionero se imprimió en Logroño (1513), Miguel Serveto en Francia y otros puntos, Gonzalo Pérez cuya Ulixea se imprimió en Amberes, Venecia y Salamanca, el maestro Gaspar Lax y Juan Verzosa, parte de cuyas obras se dieron a luz en París y Lovaina, Juan Lorenzo Palmireno que imprimió en Valencia, Antonio Agustín en Italia y Cataluña, Juan Pablo Bonet en Madrid, Gracián en Madrid, Huesca y Barcelona, venerable Palafox en Madrid, José Pellicer en Valencia, Montemayor en Méjico, Salafranca, Ezquerra, Garcés, Traggia y D. Juan Antonio Pellicer en Madrid, Fr. Lamberto de Zaragoza, Fr. Ramón de Huesca y Latassa en Pamplona, Asso en Amsterdam, Millas en Mantua y Plasencia, Vicente Requeno en Venecia, Parma y Turín, Mor de Fuentes en Madrid y Barcelona.

En los veinte primeros años del siglo XVI, que por decirlo así se aproximan mucho al siglo de la imprenta, y todavía usan el carácter gótico, siendo también estimados, se dieron a luz en Zaragoza:

La Celestina, edición de 1507, una de las primeras de esta notabilísima obra, modelo de la que ha servido a la de Barcelona en 1842, y ¡cosa rara! no citada en la magnífica colección de Rivadeneira.

El Cancionero de Juan Luzón, epilogacion de la Moral Philosophia, sobre las virtudes cardinales contra los vicios y pecados mortales, en cuarto, por Jorge Coci 1508, obra dividida en cinco partes, con glosa, pero no en verso, a cada copla.

De primis Aragoniæ regibus et eorum rerum gestarum libri quinque, por Lucio Marineo Sículo, en folio, por Jorge Coci 1509.

Las CCC con XXIIII coplas agora nuevamente añadidas del famosísimo poeta Juan de Mena, con su glosa, y las cincuenta con su glosa «...acábanse las trescientas del famoso poeta castellano Juan de Mena, con XXIIII por el añadidas, las quales fasta agora nunca han sido impresas, y otras obras suyas y de otras notables personas muy provechosas: fue impresa en la muy ínclita y noble cibdad de Zaragoza, por industria y costa de George Coci, aleman, y acabóse a 23 de Septiembre año de 1509.

Las Eticas de Aristóteles (o filosofía moral) traducidas por el príncipe de Viana y dedicadas a su tío don Alonso, en folio, por J. Coci 1509.

Libro de canto, con las Pasiones, Lamentaciones y Angélica, por J. Coci 1510.

Obras de Juan de la Encina, en folio, por J. Coci, a 15 de diciembre de 1516, edición más completa que todas las anteriores, pero advirtiendo que todavía se cita otra de Zaragoza de 1512.

Historia del bienaventurado doctor Sant Hieronymo, con el libro del su tránsito y la historia de su translación con la de Santa Paula, Zaragoza por industria y despensa de George Cocci, en folio, 1514.

Cierran este período las Catorce décadas de T. Livio, historiador de los romanos, trasladadas ahora nuevamente de latín en nuestra lengua 1520, y el Anfitrion de Villalobos 1515.

El siguiente decenio se abre con la importantísima edición del Amadís⁵ de Garci Ordóñez de Montalvo que modernizó el estilo y añadió los libros cuarto y quinto, éste sobre las proezas (o ergas) de Esplandián año 1521 (por Jorge Coci; letra tortis) después de cuyo libro viene el poco menos notable titulado Cárcel de Amor, compuesto por Diego de Sant Pedro, a pedimento del señor D. Diego Hernández, alcaide de los donceles y de otros caballeros cortesanos «...fue empremido el presente tractado intitulado Carcel de Amor, con otro tratadillo añadido por Nicolás Núñez, y acabóse de imprimir en octavo por Jorge Coci a 6 de agosto de 1523.»⁶

En lo que resta de la mitad del siglo pueden citarse:

Michaelis Verini poetæ christianissimi de puerorum moribus, necnon Joannis Sobrarii secundi alcagnicensis poetæ laureati, disticha cum commentariis, en cuarto, por J. Coci 1525 y 1531, obra cuya primera parte comenzó Martín Ibarra y la segunda Juan Sánchez.

Libro agora nuevamente hallado del noble y muy esforzado caballero Florindo, hijo del buen duque Floriseo, etc., por Fernando Basurto 1530, folio gótico a dos columnas.

La doncella Teodor, cuento muy popular del aragonés Alfonso, por Juana Milian, viuda de P. Hardoyn, 1530.

Recentissima et canonica et civilis eademque brevissima Arboris consanguinitatis descriptio, affinitatis, atque compendiosa justitiæ honestitats publicæ coadunatio, por la misma, 1544, en folio.

Anfitrion de Plauto, traducido por Villalobos e impreso por J. Coci 1544, edición no citada en los orígenes de Moratín, habiéndose repetido la impresión de las obras de aquel autor en 1550.

Breviario del Monasterio de Sigena, por J. Coci, 1547, de cuyo monasterio ya se había impreso el Misal en Zaragoza 1528.

Adagios de Juan Ruiz de Bustamante, impresos por Esteban Nájera en 1548.

Refranes por el A, B, C, su autor Pedro Valles, primera colección española de este género (y por tanto anterior a la de Hernán Núñez de Guzmán), la cual fue impresa en cuarto en 1519, y contiene cuatro mil trescientos refranes.

Cancionero de Romances, anterior al famoso de Amberes y al año 1550, según indica Durán aunque con desconfianza; y finalmente (y ésta es una de las más preciosas colecciones que registra la literatura) la Silva de varios romances, en que están recopilados la mayor parte de los romances castellanos que hasta agora se han compuesto, dos volúmenes en dozavo gótico, con figuras, 1550, obra inestimable que su editor el mpresor Esteban de Nájera dice que recogió de la tradición oral, y primera colección popular de ese género riquísimo de nuestra época.

En la segunda mitad del siglo de oro son dignos de citarse:

La segunda parte del Cancionero general, por Nájera, 1552, en dozavo.

La práctica de las virtudes, escrita en coplas por D. Francisco de Castilla e impresa en cuarto 1552, siendo a los dos años reimpresa en Alcalá.

Los apotegmas de griegos y romanos, edición en octavo, hecha el mismo año por Bartolomé de Nájera, sobre la de Amberes de 1549, pero con el retrato del autor el bachiller Francisco Thamara.

Epístolas familiares del P. Francisco Ortiz al duque de Medinaceli, edición rarísima con igual impresor y año.

Historia de las Indias, por Francisco López de Gomara, impresa por primera vez en el mismo año y reimpresa en el de 1554.

Silva de varia lección, por Pedro Megía, 1554, edición más completa que las anteriores, pues lleva quinta y sexta parte anónimas.

Segunda parte de Orlando, su autor Nicolás Espinosa, 1555, por P. Bernuz.

Coloquios matrimoniales, por P. Luxan, en el mismo año y en 1589.

Historia que escribió Hernando del Pulgar del Solar, cronista de los reyes Católicos, y que después tradujo al latín Antonio de Nebrija, Folio, 1557.⁷

Las dos conquistas del reino de Nápoles por Alonso V y el Gran Capitán, impresor Agustín Millán, 1559.

De vera et facili imitatione Ciceronis, por Lorenzo Palmireno, en octavo, 1560.

Cancionero de Jorge de Montemayor, primera edición de España, 1561.

Historia del Marques de Pescara, por P. Vallés; Traducción de Ausias March, por Jorge de Montemayor, y El Caballero del Febo, por Diego Ortúñez de Calahorra (edición príncipe), todas tres en 1562, pero la última repetida en 1580, 1617 y 1623.

Cuarenta cantos de diversas y peregrinas historias, declaradas y moralizadas por el magnífico Caballero Alonso de Fuentes, impresión en cuarto gótico por Juan Emilianos (o Millán) 1564, siendo la segunda de las seis ediciones de este libro.

Las Hávidas, novela al corte de La Diana, por Gerónimo Arbolanches, Juan Millan, 1566, en octavo.

Diálogos muy sutiles y notables, en número de cuarenta, los cuales parece que fueron leídos en la Academia de Hernán Cortés y son obra de D. Pedro de Navarra, obispo de Comenge, habiéndose impreso en 118 hojas, octavo, 1567.

La Crónica de D. Florisel de Niquea y el fuerte Anaxartes, hijos de Amadis de Grecia, por Feliciano de Silva, 1568 y 1584, folio, a dos columnas.

La Diana, de Montemayor, por Bartolomé de Nájera 1570, que se titula primera edición pero sin serlo.

Libro del Infante D. Pedro de Portugal, que anduvo las cuatro partidas del mundo, en el mismo año.

Dechado de varios subjetos, por Gerónimo Contreras 1572, de cuyo autor se publicó igualmente en Zaragoza, aunque no por primera vez, La Selva de aventuras.

Fábulas de Esopo, traducidas en latín y en romance por el famoso humanista P. Simón de Abril, 1575, el cual también imprimió en Zaragoza las Comedias de Terencio, 1577, la Gramática latina, 1576 y 81, y la República de Cicerón (por Robles hermanos) 1584, y la Gramática griega, 1586.

La Diana, del valenciano Gil Polo, por Juan Millán 1577, segunda edición de las muchas que tuvo esta obra preciosísima.

Las obras de Garcilaso y Boscán trasladadas a lo divino⁸, por Sebastián de Córdoba, y la segunda parte de la Araucana, por Juan Soler, 1577.

Libro de Orlando determinado, por Martín Abarca de Bolea, 1578, el cual fue continuado por Nicolás de Espinosa, 1588.

Tropheo del oro, donde el oro muestra su poder mayor que el del Sol y la Tierra, con allegaciones de todas las tres partes pretendientes, su autor Blasco Pelegrin Cathalan, por Domingo Portonariis y Ursino, 1579, en cuarto.

Espejo de Príncipes y Caballeros, de Diego Ordóñez de Calahorra, continuado por el aragonés Pedro de la Sierra, 1580, y más adelante por Marcos Martínez, Zaragoza 1623.

La Clara Diana a lo divino, su autor el monje Bartolomé Ponce, 1582, y fue reimpresa por Lorenzo Robles en 1599.

Historia pontifical y católica, por Gonzalo de Illescas y sus continuadores, 1583.

Crónica de los muy valientes caballeros D. Florisel de Niquea y el fuerte Anaxartes, por Feliciano de Silva, 1584.

Eneida de Virgilio en octava rima, con otras de sus obras y algunas ilustraciones, por Lorenzo y Diego de Robles, 1586.

El Orlando determinado, de D. Martín de Bolea y Castro; la Chronica de los famosos y esforzados caballeros Lisuarte de Grecia y Perion de Gaula, con el nacimiento del Cauallero de la Ardiente espada, y las Sergas de Esplandian, quinto libro de Amadis de Gaula, por García Ordóñez de Montalvo, las tres en 1587.

Guerras civiles de Granada, por Pérez de Hita, Miguel Gimeno Sánchez, 1595, en octavo, segunda de las varias ediciones de este apreciabilísimo libro.

Guzmán de Alfarache, novela picaresca impresa, en solo el año de 1599, en Zaragoza, Madrid y Barcelona.

A medida que se alejan de la cuna de la imprenta las publicaciones que produce este maravilloso descubrimiento, decrecen en interés bibliográfico, cualquiera que sea su mérito intrínseco como producciones literarias. No son entonces preciosas bajo aquel aspecto, sino por su escasez, y esta procede, o de ser las ediciones clandestinas o prohibidas, como las que ofenden a la honestidad pública o a la religión o gobierno del Estado, o de la dificultad de reunir obras o colecciones completas, como los folletos de la revolución francesa, la colección de comedias antiguas en 44 partes, etc.; o de haberse rebuscado y casi agotado las ediciones príncipes sobre todo, como sucede a la del Quijote; o de haberse destinado las ediciones íntegras a obsequios particulares, como la reciente traducción española de la Jerusalén libertada y como la Oración dominical en 155 lenguas y dialectos, publicada en Parma 1806, y comprados todos sus ejemplares por Eugenio de Beauharnais; o del excesivo coste, como la Imitación de Cristo, que acaba de publicar la imprenta francesa; o de ser muy escasa la tirada, como sucede a muchas obras de poesía antigua francesa que se han impreso a cuarenta y dos, a veinte y aun a menos ejemplares numerados en la prensa, y al poema de Dido por Turgot, de que se hicieron solamente doce ejemplares en 1778, y al Tableau de moeurs du temps dans les differens âges de la vie, único ejemplar que, impreso a la vista del arrendador general de la Popeliniere, vino a poseer en su biblioteca el Príncipe de Gallitzin.

Fuera de estos u otros análogos casos, las ediciones ya son menos estimadas desde el siglo XVII; mas como todavía hubiera en aquella época un gran movimiento literario y como aún no se hubiese centralizado en la corte la publicación de obras literarias, Zaragoza continuó compitiendo en este punto con las ciudades de más fama, produciendo a veces las primeras ediciones de obras de los mejores ingenios, otras reimprimiendo los libros de más éxito y otras dando a luz trabajos especiales que, aunque desnudos de valor literario, lo han adquirido bibliográfico.

En la sección de romanceros, a que damos nosotros y dan con justicia los críticos tan preferente importancia, tenemos La primera parte de romances nuevos nunca salidos (por un zaragozano) 1604.

Romances escogidos, de los tres libros de la Silva de varios romances, impresa en 1550, colección que tuvo a lo menos catorce ediciones, siendo tres de ellas hechas en Zaragoza los años 1604, 1617 y 1673 por Juan Larumbe y por los herederos de Pedro Lanaja.

Primera parte del Jardín de amadores, en que se contienen los mejores y más modernos romances que hasta ahora se han sacado, Larumbe 1611, y Hospital real de nuestra Señora de Gracia 1644.

Romancero e historia del muy valeroso caballero el Cid Ruy Díaz de Vivar, en lenguaje antiguo, recopilado por Juan de Escobar, colección que tuvo diez y seis ediciones, siendo la tercera de Zaragoza en 1618.

Romances de la Germanía, recogidos por Hidalgo e impresos por Juan Larumbe 1624, 1644 y 1654.

Romances varios, de diferentes autores, por la Viuda de Miguel Luna, 1663.

Pasando a la sección de obras dramáticas, y fuera de las muchas que en Zaragoza y otros puntos se imprimieron, ya sueltas, ya en colección, puede decirse que todo lo comprenden la Colección de comedias de diferentes autores, en 43 o 44 tomos, y la de las Obras de Lope de Vega, impresa de 1604 a 1647 en veintiocho volúmenes y en varios lugares⁹. Zaragoza dio a luz algunos de esos tesoros de nuestro idioma, publicando de la primera los tomos 24, 25, 38, 32, 42, 43 y 44 en 1632, 1633 (en el Hospital a costa de P. Escuer), 1636 (por el Hospital), 1640 (por Diego Dormer), 1650 (los tomos 42 y 43), y 1652 (por los herederos de P. Lanaja y Lamarca, impresores del reino y de la Universidad); y de la segunda las partes I, XXII, XXIV, XXV, XXVI y XXVIII, impresas en 1604, 1630, 1632, 1647, 1645 y 1639, si bien la primera lo fue también en el mismo año en Madrid y Valencia y las 22.ª y 24.ª en Madrid los años 1635 y 1639.¹⁰

Tanto como en el género noble de la dramática, produjo Zaragoza en el entremesado una variedad de colecciones que seguramente no puede presentar ninguna otra ciudad de las que se distinguían más en aquella época por su movimiento literario¹¹. Citaremos para prueba el Teatro poético, repartido en veintiún entremeses nuevos, escogidos de los mejores ingenios de España, 1658.—Laurel de entremeses varios, repartidos en diez y nueve entremeses nuevos, 1660.—Ramillete de sainetes escogidos, 1672.—Vergel de entremeses y conceptos del donaire, con diferentes bailes, loas y mogigangas, 1675.—Flor de entremeses, bailes y loas, 1676.—Entremeses varios, ahora nuevamente recogidos, sin fecha.

En poesía lírica produjo la imprenta zaragozana Las obras de Andrés Rey de Artieda, 1605.—Romancero espiritual, de Lope, 1622.—La primera edición de las poesías del Conde de Villamediana, 1629.—La más completa de Góngora, por Pedro Verges, 1643¹².—Obras de Anastasio Pantaleon de Rivera, 1640.—La Nápoles recuperada, del Príncipe de Esquiladle, 1631.—Poesías de Alberto Diez Foncalda, por lbar, 1633.—Las famosas poesías varias de grandes ingenios, recogidas por el librero J. Alfay e impresas por J. Ibar en 1654, entre las cuales las hay de Mendoza, Latorre, Quevedo, Góngora y otros hasta treinta y cinco, habiéndose coleccionado e impreso por los mismos en 1670, con título de Delicias de Apolo, Recreaciones del Parnaso, por las tres musas Urania, Euterpe y Caliope.—Clases poéticas, por Baltasar López de Gurrea, 1663.—Obras de Salvador Jacinto Polo de Medina, por Dormer, 1670.—Poesías de Sor Juana Inés de la Cruz, décima musa, 1682 y Í725.—Lira poética, de Vicente Sánchez, 1688.

En el género de la novela se publicaron: El Libro de la linda Magalona, 1602.—El Guzmán de Alfarache, 1603.—Selva de aventuras, por Gerónimo Contreras (impresor Cabarte), en cuya edición se alude a otras de Zaragoza.—Las Historias peregrinas de Gonzalo de Céspedes, 1622, 28, 30 y 49.—La famosísima Historia de la vida del Buscón, llamado D. Pablos, ejemplo de vagamundos y espejo de tacaños, obra inmortal de Quevedo, conocida con el nombre más popular de El gran Tacaño, e impresa la primera vez por P. Verjes en dozavo, año 1626¹³.—Las novelas de doña María de Zayas, en cuarto, 1638.¹⁴—Las ocho novelas del gran Lope de Vega, primera edición completa, 1649.—La Fortuna con seso y la hora de todos, fantasía moral de Quevedo, primera edición (a lo que se cree) de esta amenísima obra, 1650¹⁵.—El Lazarillo de Tormes, segunda parte, por H. Luna, 1652, aunque esta obra se supone impresa en París bajo el nombre de Zaragoza.—Novelas de Cervantes, que se suponen de 1665.—Fortuna varia del soldado Píndaro, por Céspedes, impresión de Pascual Bueno, 1696.

Sin contar otras menos notables, como Las novelas de Juan Cortes de Tolosa, 1622.—La Quinta de Laura, por Castillo Solorzano, 1649.—Novelas y Saraos, 1647.—Golosinas de los ingenios, 1642, por D. Miguel Colodrero de Villalobos, autor de unos Cármenes sagrados también impresos en Zaragoza, 1656.—Universidad de amor, 1645 y 1664.—Eustorgio y Clorilene, por Suárez de Mendoza y Figueroa, 1665.

Son también de citar como obras recreativas, y aquí nos separaremos de nuestro propósito que era el de no hacer mención de las obras puramente aragonesas: Divina, dulce y provechosa poesía, por Diego Murillo, 1616.—La Gigantomachia, por D. Francisco de Sandoval, Juan de Lanaja, 1630.—Las Natividades de Zaragoza, repartidas en cuatro noches, por Matías Aguirre Sebastián del Pozo, Juan Ibar, 1634.—Aula de Dios, Cartuja Real de Zaragoza, excelente poema descriptivo de D. Miguel del Castillo, 1637.—Universidad de amor, atribuida a J. Polo de Medina, e impresa por P. Lanaja en 1640.—Astrea sáfica, poema de D. José Pellicer y Tobar, por Verges, 1641.—La Mogiganga del gusto, por Andrés del Castillo, 1643, y por Francisco de la Cueva, 1662.—Escarmientos de Jacinto, por D. Jacinto Villalpando, marqués de Ossera, 1645.—Firmeza en los imposibles y fineza en los desprecios, por Baltasar Altamirano y Portocarrero, 1646.—Los peligros de Madrid, por Baptista Remiro de Navarra, P. Lanaja, 1646.—Rimas de D. José Moncayo y Gurrea, 1652.—Atalanta e Hipomenes, por el marqués de San Felices, 1652.—Amor enamorado, por Villalpando, 1655.—Nuevo plato de manjares para divertir el ocio, Juan Ibar, 1658.—Bureo de las Musas y honesto entretenimiento para el ocio, con una novela de Montalbán, por Jacinto Polo, 1659, de cuyo autor se hicieron ediciones en 1664 y 1670.—Carnestolendas de Zaragoza, por Antolínez de Piedra Bueno, Agustín Verges, 1661.—Meriendas del ingenio y entretenimientos del gusto, seis novelas de Andrés del Prado (o Prada), 1663.—Obras de Salvador Jacinto Polo de Medina, por Diego Dormer, 1670.—Ramillete poético, de Andrés José Tafalla Negrete, 1706.¹⁶

Entre las obras de prosa mencionaremos Los Elogios de Jaime de Aragón y Marqueses del Valle y de Santa Cruz, por Gabriel Laso de la Vega, 1601.—Discursos morales, de Juan Cortes de Tolosa, conocido por su Lazarillo de Manzanares, 1617.—Historia apologética de los sucesos de Aragón en los años de 1591 y 92, por D. Gonzalo de Céspedes, 1624.—Historia de Idacio, por Prudencio de Sandoval, 1634.—Diálogo de la verdadera honra militar, por Gerónimo Giménez de Urrea, impreso por Dormer, 1642.—Aciertos celebrados de la antigüedad, en dozavo, por Juan de Ibar.—Proverbios morales, del segoviano Alonso de Barros, por Dormer.

Sin otras muchas, entre ellas las obras de Fr. Francisco Boil, Fr. Gabriel de Rius, Raimundo Dalmau de Rocaberti y Alejo Gilabert, todos cuatro sobre los movimientos de Cataluña. Y a ellas agregaríamos, si esto no nos llevara más allá de nuestro objeto, algunas obras que, destituidas de valor literario, son notables por la especialidad de su contenido, adquiriendo por él un valor bibliográfico desproporcionado, como el Museo de las medallas desconocidas españolas, 1644; la Descripción de las Antigüedades y Jardines, de D. V. J. Lastanosa, 1647, y el Tratado de la moneda jaquesa, 1684, que se han vendido en el extranjero a 31, 72 y 60 francos.¹⁷

VI.

Con el siglo XVII expiran a un tiempo la dinastía austríaca, la literatura nacional, la vida literaria de las provincias, y en Aragón los Fueros, el Justiciazgo, la vida política, el movimiento literario. Ya no se imprimen, pues, desde el siglo XVIII las obras maestras de la literatura española, sino las pocas y decadentes que se producen dentro del país, y como de esas ya hemos dicho que no hemos de ocuparnos, por ser trabajo ya practicado antes de nosotros, y por no ser esa la sección que tiene importancia literaria ni bibliográfica¹⁸, nuestra tarea quedara concluida, si el deseo de hacerla más útil y curiosa no nos llevara a presentar un cuadro de todos los impresores zaragozanos que han llegado a nuestra noticia, procurando marcar (aunque esto nos ofrece más dificultades y más infeliz desempeño por la imposibilidad de consultar todos los libros impresos en Zaragoza) las épocas en que ejercieron aquel arte, y aún, donde sea posible, el año en que cada cual empezó y concluyó de practicarlo.

Mateo Flandro: 1475. Imprimió el Manipulus Curatorum, primera obra dada a luz en Zaragoza y primera en España, según Méndez, con nombre de impresor. Aquel, como segundo apellido, vuelve a figurar en Juan Mey Flandro, impresor en Alcalá y Valencia, a mediados del siglo siguiente.

Pablo Hurus: 1485-1499. En el primero de estos años imprimió las Epístolas y Evangelios, traducidos por Gonzalo García de Santa María, y en el último la Crónica de Aragón, por Fabricio de Vagad. Algunos citan a Juan Hurus impresor de varios apólogos en 1489.

Leonardo Bütz, Lupo Appentegger: 1500. Imprimieron con Jorge Coci Constitutiones synodales cæsaraugustanæ per discretos et peritos viros ac fideles socios Georgium Coci, Leonardum Butz et Lupum Appentegger, habiendo repetido Coci otra edición en 1517.

Jorge Coci: 1500-1547. Empezó con la obra citada, y todavía reimprimió en 1546 el Confesonario del maestro Pedro Ciruelo que acabó a 20 de julio, y en 1547 el Breviario del monasterio de Sijena. Las obras más notables que dio a luz, fuera de las que hemos citado en su lugar, son el Repertorium de Miguel del Molino 1513, las obras de Virgilio en el mismo año, una colección de Fueros 1517, y las numerosas obras del maestro Gaspar Lax. Son notables por su celebridad la Cárcel de Amor de Diego de San Pedro 1523, y según algunos 1516, los cuatro libros de Amadís de Gaula 1521, y Las quatorce décadas de T. Livio romanceadas por Fr. Pedro de la Vega, obra impresa a 24 de mayo de 1520, a expensas del mismo Coci, y adornada con muy regulares grabados en madera.

Pedro Hardoryn: 1528-1563. En la primera fecha imprimió Summa parvorum logicalium del famoso Gaspar Lax, y en la segunda Minerva Aragoniæ de D. Guido Morel. Imprimió también en 1530 una curiosa novela caballeresca del noble y muy esforzado caballero Florindo, hijo del buen duque Floriseo.

Pedro Bernuz: 1535-1571. En la primera fecha un Collectorio de cirugía, traducido por Juan Lorenzo Carnicer; en la segunda Colloquio del pecador y el Crucifijo, traducción de Fr. Domingo Biota. Imprimió además entre otras obras las Ordinaciones de Notarios 1548, y la primera parte de los Anales de Zurita, 1562. En 1542 se imprimieron unas Constitutiones synodales, a expensas suyas y de B. Náxera, los Fueros 1552, Estatutos de Zaragoza 1548 y 1567, Orlando por Nicolás Espinosa 1555, y en 1566 Promulgatio Tridentini Concilii in ædibus olim Georgi Coci, nunc Petri Bernuz.

Juana Milian, Viuda de Hardoryn: 1530-1544. En la primera fecha Historia de la doncella Teodor; en la segunda Recentisima et canonica descriptio, etc.

Diego Hernández: 1545-1546. En la primera fecha el Tratado de Albeiteria de Martínez Ampiés, la Celestina¹⁹ y las Cuatrocientas respuestas a otras tantas preguntas que hizo el ilustrísimo señor D. Fadrique Enríquez, almirante de Castilla, con quinientos proverbios de consejos y avisos por manera de letanía, obra en verso, su autor uno «que no quiso ser nombrado más de cuanto era fraile menor»; en la segunda fecha el Repertorio de Andrés de Li.

Bartolomé de Naxera: 1547-1572. En la primera fecha imprimió Silva de varia lección, por P. Megía, y con Bernuz el Breviario de Huesca; en la segunda Therapéutica de Galeno. También dio a luz las Epístolas de Francisco Ortiz, libro muy raro, 1552, y Coloquios matrimoniales, por P. Luxan 1555, obra reimpresa en 1589, creemos que por el mismo, lo cual alteraría la fecha de salida, ya incompatible con la de 1565, en que aparece su viuda, dando lugar a que se supongan dos impresores del mismo nombre.

Esteban de Naxera: 1548-1557. En la primera fecha los Adagios de Juan Ruiz de Bustamante; en la segunda Opusculum clericis religiosis ac coeteris personis pernecessarium, de D. Juan Terren. Imprimió entre otras obras la Silva de varios romances, 1550.

Juana Millán, Viuda de Hernández: 1549. En este año imprimió los Refranes ya citados en otro lugar.

Agustín Millán: 1553-1562. En la primera fecha Dichos y hechos de Alonso V, ya impresos en Valencia y Burgos, 1527 y 1530; en la segunda la Historia del Marqués de Pescara por P. Valles, costeada por el librero Miguel Suelves, alias Zapila, infanzón. Reimprimió el Repertorium de Miguel del Molino, 1554, y con Pedro Bernuz en el mismo año la Historia de las Indias, por Francisco López de Gómara, cuya primera edición se había hecho también en Zaragoza el año de 1552.

Antonio Millán: 1562. Imprimió las Rimas de Diego de Fuentes.

Juan Millán: 1564-1577. En la primera fecha imprimió los Cuarenta cantos peregrinos de Alonso de Fuentes, que ya se han citado en otra parte; en la segunda la Diana de Montemayor. También dio a luz la Crónica de los Reyes Católicos, recopilada por Hernando del Pulgar y adicionada por Pedro Valles, las Hávidas de Gerónimo Arbolanches 1566, y el Libro del Infante D. Pedro de Portugal, que anduvo las cuatro partidas del mundo, 1570.²⁰

Miguel de Huessa: 1562-1589. En la primera fecha imprimió Espejo de Príncipes y Caballeros (Febo y Rosicler) por Diego Ortúñez de Calahorra, primera edición a dos columnas; en la segunda Victoria de Cristo, por Bartolomé Palau. A veces se escribe Güessa y no Huessa.

Viuda de B. Naxera: 1563-1571. En la primera fecha un Cantoral para la Semana Santa, en letra gótica, iniciales de adorno, rúbricas rojas, notas sobre pauta francesa de cuatro líneas y una lámina al principio del libro; en la segunda Ordo Canonicorum regularium por Juan Trullo. Nótese el anacronismo que resulta entre la fecha de 1572, en que aún imprimía Bartolomé de Naxera, y la de 1565 en que ya imprimía su viuda, y como de esta última data no debe dudarse un momento, toda vez que sirvió a Latassa para fijar la época del doctor Juan Tomás Porcell, autor del tratado sobre la peste, nos parece que para conciliar esas fechas, hay necesidad de creer que Naxera imprimió hasta 1565 o poco antes, que por entonces empezó a hacerlo su viuda, y que las pocas obras que ya se imprimieron en adelante bajo el nombre de Naxera, o serían en honor a este, o de su hijo asociado con la madre.

Pierres de la Floresta: 1568. Imprimió en este año Don Florisel de Niquea en folio a dos columnas. Este impresor aparece algunas veces como autor de libros populares, según Gayangos.

Juan Soler: 1576-1579. En la primera fecha Responsum pro Sabina uxore carissima de J. Ibando de Bardagí; en la segunda Crónica de varios sucesos de Italia por D. Gerónimo de Torres. También imprimió Garcilaso y Boscán a lo divino 1577, la Araucana (segunda parte) 1578, y libro de Orlando determinado en el mismo año.

Pedro Sánchez de Ezpeleta: 1574-1577. En la primera fecha Acusationes in Verrem por P. Simón Abril, con licencia del arzobispo; ea la segunda De Arte computi libellus por el maestro Miguel Berenguer. También imprimió unos Rudimentos de gramática latina por P. Simón Abril 1576.

Domingo Portonariis de Ursino: 1578-1585. En la primera fecha los Índices latinos de Zurita y otros libros como Tractatus de unitate ovilis et pastoris por Miguel de Aniñón; en la segunda Concordancias de fueros antiguos y modernos por Juan Miguel Pérez de Bordalba. Comúnmente se lee Ursinis y no Ursino. Los diputados de Aragón hicieron traer de Salamanca esa bella imprenta²¹ para que saliesen más perfectamente impresos los Anales de Zurita 1579-1580. Fue impresor de S. M. y del reino de Aragón, y dio a luz, como se ha dicho, Tropheo del oro por Blasco Pelegrin Catalan 1579 y Crónica de los muy valientes y esforzados caualleros D. Florisel de Niquea y el fuerte Anaxartes 1584.

Juan Alteraque: 1582-1589. En la primera fecha Poesías concretadas a la muerte de Ana de Austria por Miguel Berenguer; en la segunda Institutiones Tabellionatus por el notario José Pozuelo. También publicó, en 1587, Suma de fueros y observancias por Ibando de Bardají y Escolios a la prosodia de Nebrija por Berenguer. Algunas veces se escribe Alterach y otras Altaraque.

Lorenzo y Diego Robles, hermanos: 1584-1611. En la primera fecha imprimieron la República de Aristóteles por Simon de Abril, la Philografia universal traducción de micer Carlos Montesa y otros tratados; en la segunda imprimió Lorenzo Diputatio de usu Colocyntidis por Manuel de Valderrama. Imprimieron también ambos la Eneida de Virgilio por Gregorio Hernández de Velasco, los Escolios de Portoles 1587 a 88, y los Comentarios de Blancas 1588; y Lorenzo solo, que era impresor del reino, publicó varios libros, entre ellos la tercera y cuarta parte de dichos Escolios 1590 y 1592, los Anales de Zurita segunda edición de 1610, que está datada en el colegio de San Vicente Ferrer, Comentarios a los cuatro libros de Fueros por Ibando Bardají 1592, De officio gubernationis seu procurationis generalis regni Aragonum, con el mismo autor y año; Alegationes sobre la elección de Lugarteniente general del Reino, fecha en el Real Palacio de la Aljafería 1590, y la Diana a lo divino 1599. También encontramos a Diego imprimiendo por sí solo en 1587 una Epístola de Micer Juan Costa. Ambos fueron impresores del Reino y Lorenzo de la Universidad. En 1591 imprimió Lorenzo, en casa del prior del Pilar, Discurso y alegaciones en el pleito del Virrey extranjero por Pedro Luis Martínez.

Simon de Portonariis: 1585 y 1587. Dio a luz en la primera fecha Historia del divino misterio del Santissimo Sacramento del altar que está en los Corporales de Daroca compilada por Gaspar Miguel de la Cueva, y en la segunda las Inscripciones latinas de la Sala de la Diputación, ampliadas por Gerónimo Blancas y las Sergas de Esplandian. En 1586 dio a luz Patrocinium pro inclito ac florentissimo cæsaraugustano Gymnasio por Juan Gaspar Hortigas, obra polémica por la Universidad de Zaragoza contra la de Huesca.

Viuda de Juan de Escarrilla: 1585-1590. Imprimió en estos años la Historia de los Corporales de Daroca por Gaspar Miguel de la Cueva, y como sea lo único que conozcamos de la Viuda de Juan de Escarrilla y veamos después a Juan Escarrilla de quien solo conocemos un libro de 1591 y luego a los Herederos de Juan de Escarrilla de quienes sólo conocemos otro de 1681, resultan aquellas dos fechas al parecer equivocadas; mas debiendo de ser ciertas sin embargo, toda vez que sirvieron cabalmente a Latassa para marcar la época de dos escritores Monsoriu y Gerónimo Brun, es lícito inferir que hubo un de Escarrilla cuyas impresiones desconocemos, después su viuda, más adelante un nuevo Escarrilla y por fin sus herederos.

Pedro Puig: 1587-1590. En la primera fecha con Escarrilla, Chrónica de Lisuarte de Grecia y Perion de Gaula, con el nacimiento del cauallero del Ardiente Espada; en la segunda Jurisdicción de los Jurados de Daroca por G. Portoles. También dio Ratos de recreación de L. Guicciardino traducidos por Gerónimo de Mondragón 1588, y con la Viuda de Juan de Escarrilla la Suma de los Fueros y observancias del reino de Aragón por Bernardino de Monsoriu 1589, obra de más de 900 páginas que ya escasea.²²

Juan Escarrilla: 1591. Publicó Lo más notable del cerco de París que hizo el duque de Nemours, gobernador de los cercados, por Gerónimo Brun.

Álvaro de Acosta: 1592. Publicó Lunario y discurso del tiempo sobre el año de 1592 por el doctor Victorian Zaragozano. Aunque no conocemos de él otra impresión, le tenemos no obstante, por impresor y no por librero, pues si bien este libro lleva la suscripción en casa de Álvaro de Acosta y no por Álvaro de Acosta, es muy frecuente servirse de aquella frase les impresores de aquel tiempo.

Miguel Ximeno Sánchez: 1592-1692. En la primera fecha Collectanea ad jus canonicum por Pedro Cenedo y Universal y artificiosa ortografía por Gerónimo de Mondragón; en la segunda Ordinaciones de Calatayud por Martín Francisco Climente. Este período de todo un siglo indica que hubo dos impresores con aquellos nombres y tal vez del uno al otro se hallen, dentro de la familia, los dos Sánchez que citaremos. Publicó también !a primera edición de las Guerras civiles de Granada por Pérez de Hita 159o.

Matías Mares: 1594. Publicó Lunario y repertorio de los tiempos que sirve a toda la Europa por Victorian Zaragozano. En 1587 se le ve imprimir en Bilbao el Caballero Asisio por Gabriel Mata, en 1583 Orlando furioso y en 1585 libro segundo de Palmerin de Oliva.

Juan Pérez de Valdivieso: 1598-1602. Imprimió en la primera fecha a expensas de Tavanno Decissiones civiles de la Audiencia por Martín Monter de la Cueva, y en la segunda Apología de la bula de los difuntos por D. Martín Carrillo; pero antes y después de estas dos épocas le vemos imprimiendo en Huesca. En 1599 dio a luz el Lazarillo de Tormes.

Miguel Fortún Sanz: 1599. Imprimió Speculum perfecti sacerdotis christiani por D. Martín Carrillo.

Angelo Tavanno: 1600-1607. En la primera fecha imprimió Jacobi Menochii de arbitrariis judicum quæstionibus y un sermón de San Íñigo por Fr. Martín Doyza; en la segunda Discursos predicables sobre los Evangelios por Fr. Diego de Murillo. También imprimió Obras de Artemidoro 1605 y Vida de San Braulio por Bartolomé Llorente 1603.

Herederos de Juan Escarrilla: 1601. Publicaron Ordinaciones de la ciudad de Jaca por D. Alonso Celdrán de Alcarraz.

Alonso Rodríguez: 1601-1605. En la primera fecha Elogios de los tres famosos varones Jaime Rey de Aragón, Fernando Cortés Marqués del Valle y D. Álvaro de Bazán Marqués de Santa Cruz, por Gabriel Laso de la Vega; y en la segunda Respuesta para el P. Dimas Sarpi, sobre lo que ha escrito en su Tratado del Purgatorio, por Juan Briz Martínez. También imprimió en 1604 un Índice de Zurita hecho por los Padres Jesuitas, y los Emblemas morales por Juan Orozco y Cobarrubias.

Jusepe de Altaraque: 1602. Imprimió, según Brunet, Libro de la linda Magalona en cuarto.

Andrés Tavanno: 1605. Imprimió Discursos, epístolas y epigramas de Artemidoro o sea de Andrés Rey de Artieda.

Luis Sánchez: 1606-1611. En la primera fecha Vota et motiva sententiæ latæ pro priore et canonicis angelicæ Ecclesiæ B. Mariæ Majoris de Pilari por el relator D. Miguel Martínez del Villar; en la segunda Discursos predicables de Fr. Diego de Murillo.

Carlos Lavayen: 1606. Imprimió en este año Declaración de los siete Salmos penitenciales, y con Juan de Larumbe Consiliorum sive responsorum volumen primum por D. Luis de Casanate. Despues se le ve imprimiendo en Pamplona, en donde el año 1615 publicó Historia de varios reyes de Castilla y de León por Fr. Prudencio de Sandoval.

Juan de Larumbe: 1606-1631. En la primera fecha la obra que acaba de citarse; en la segunda Torneos de a pie y a caballo celebrados en las Carnestolendas de este presente año en la imperial ciudad de Zaragoza por Martín Peiron. También imprimió en 1617, y aun no sabemos si en 1604, Romances escogidos de la Silva de varios, en 1620 Sumario del Concilio de Trento por Mateo Sancho, y en 1624 Decisiones de Sessé tercero y cuarto libro. Vivió en la calle de la Cuchillería y no ha de confundirse con Juan Francisco Larumbe que imprimió en Huesca durante todo el segundo tercio del siglo XVII.

Juan de Lanaja y Quartanet: 1610-1638. En la primera lecha los Anales de Aragón por Zurita; en la segunda Universal método de construcción y ramillete de flores latinas por Gaspar Moles. Imprimió también Quæstiones canonices et civiles de Pedro Cenedo 1614, Decisiones de Sessé 1615, El famoso tratado de lege régia por P. Calixto Ramírez 1616, Espejo de Príncipes y Caballeros, ya impreso por Güesa, 1617, Cosmografía universal del mundo por José Sessé 1619, Historias eclesiásticas y seculares de Aragón por Vincencio Blasco de Lanuza 1619 y 1622, Anales de Aragón y Relacion del torneo de a caballo con que la imperial ciudad de Zaragoza solemnizó la venida de la Serenísima Reina de Hungría por Bartolomé Leonardo de Argensola 1630, Historia de San Juan dela Peña por Juan Briz Martínez 1620, Declaración sumaria de la historia de Aragón para inteligencia de su mapa por L. Leonardo 1621, Historia apologética en los sucesos del reino de Aragón y su ciudad de Zaragoza en los años de 1591 y 92 por Gonzalo de Céspedes y Meneses 1622, obra que el rey mandó recoger, Historia de San Valero por Martín Carrillo, Vizcaya illustrata 1637. Fue impresor del Reino y de la Universidad.

Lucas Sánchez: 1610. Imprimió Historia de la Virgen de Magallón en verso castellano por Fr. Juan Martínez, y Vida y escelencias de la madre de Dios por Fr. Diego Murillo.

Francisco Lanaxa: 1610. Imprimió Historia de Nuestra Señora del Monte Santo (en Villarluengo) por Fr. Juan Carrillo.

Pedro Cavarte: 1612-1629. En la primera fecha Espulsion justificada de los moriscos españoles por Fr. Gerónimo Aznar; en la segunda Estaciones espirituales que debe hacer el peregrino cristiano. Fue impresor del Reino 1623 y dio a luz en 1615 la Selva de aventuras de Gerónimo de Contreras en 4.°, y en 1617 y 1623 la segunda, tercera y cuarta parte del Espejo de caualleros novela caballeresca ya citada.

Alonso Taciano: 1615. Imprimió Elogio de la muerte del rey católico D. Felipe II por el licenciado Alonso de la Sierra.

Diego de la Torre: 1619-1640. En la primera fecha Justa poética en defensa de la pureza de la Inmaculada Concepción mantenida y premiada por D. Sancho Zapata; en la segunda, Discurso sobre los baños de agua dulce. También imprimió las obras de Juan Bautista Felices, poeta no vulgar de quien trata Lope de Vega en su Laurel de Apolo. En 1630 se le vé imprimir en el Hospital.²³

Pedro Lanaja y Quartanet: 1620-1624. En este año reimprimió los Fueros y en aquel dio a luz Una respuesta en defensa de la Jurisdiccion real y foral del Rey Nuestro Señor por D. Vicente Hortigas. Ocurren varias dudas acerca de los Lanajas. Juan Lanaja y Quartanet, jefe de la familia, imprimió como se ha visto en los años de 1610 a 1638 por lo menos: en la misma fecha de 1610 imprime Francisco de Lanaja, tal vez su hermano: en 1620 Pedro Lanaja y Quartanet que debió ser hermano del primero: más tarde Pedro Lanaja (sin aquel segundo apellido, pero indudablemente con el de Lamarca) desde 1637 hasta 1663, pudiendo suponerse que fuese hijo del primero y que empezase a imprimir poco antes que su padre terminara: vemos en tanto a José Lanaja y Lamarca de 1635 a 1659, unas veces con el segundo apellido y otras sin él, a quien suponemos hermano del anterior: en adelante imprimen los herederos de Pedro Lanaja y Lamarca de 1663 a 1687: imprime por fin en 1669 y 1671 un Pedro Lanaja que no puede ser el cuarto de los Lanajas, pues este terminó en 1663, época en que ya comienzan sus herederos, y que es por consiguiente, o un nuevo individuo de la familia de impresores, o el mismo Pedro Lanaja y Quartanet que pudo imprimir cincuenta y un años, aunque en verdad es muy poco lo que parece que salió de sus prensas.

Pedro Gel: 1621-1621. En la primera fecha imprimió Declaración de los provechos que dan las colmenas por Jaime Gil; en la segunda Respuesta en derecho al procurador general de Carmelitas descalzos en favor de los ejecutores testamentados de Diego Fecet por D. Matías de Bayetola. En la suscripción de la primera de estas obras, según la trae Latassa, se dice «en Zaragoza por Pedro Gel, 1621, a los Señales, en octavo,» lo cual nos hace creer si Gel tendría su oficina en la calle de ese nombre.

Hospital de Ntra. Sra. de Gracia: 1624-1826. En la primera fecha aparece ya imprimiendo Anales cronológicos del mundo por D. Martín Carrillo. Algunas veces se daba a conocer el nombre del impresor como en una Oración fúnebre del jesuíta Manuel Hortigas «impresa en su Hospital general por Pedro Verges 1641», otras veces añadían los impresores a sus títulos el de serlo del Hospital Real y General como Dormer en los Anales. Entre otras obras imprimió el Hospital Comedias de Terencio 1628, Parte XXV y XXX de Comedias de varios 1633 y 36, Rimas de los Argensolas 1634, Thesaurus verborum ac phrasium por Bartolomé Bravo, 1640, Certamen poético de Ntra. Sra. de Cogullada y cronológica de las imágenes de la Virgen aparecidas en Aragón por don Francisco Andrés de Uztarroz 1644, Escarmientos de Jacinto por Fabio Clemente 1645, Censura de la elocuencia por Gonzalo Pérez de Ledesma 1648, Nápoles recuperada poema del Príncipe de Esquilache²⁴ 1651. Pasado este tiempo, y con él la buena literatura, imprimió muy poco que merezca mencionarse, y en el siglo corriente lo único que ha solido dar a luz ha sido los libros de primera educación y de gramática latina para los cuales tenía privilegio privativo y prohibitivo en Aragón, expedido a 28 de diciembre de 1755. También dio a luz en los años 1817 y 18 el Diario de Zaragoza, que después y por mucho tiempo, aun cuando lo continuaron Sevil y Peiro, fue a su beneficio. Algunos impresores tomaron esa imprenta por arriendo, y en los años de 1811 y 12 lo hicieron los herederos de Moreno: en este último año se llamaba, entre los del arte, la Imprenta de la Monja y ésta era Sor Luisa María Tolosana; pero ya en 1818 se denominó otra vez del Hospital y fue arrendada por los cuñados Sebastián y Val hasta el 1820 o 21²⁵ en que dejaron de pagar los 16.000 rs. del arriendo, abolidos que fueron en general los privilegios, y entonces la sirvió Sevil bajo el nombre del Hospital, hasta que D. Roque Gallifa la arrendó primero y luego la adquirió hacia 1823, si bien en 1826 todavía aparece impresa por el Hospital una Memoria sobre la preñez de Joaquina Serrate, y posteriormente se dicen impresas algunas obras de privilegio del Hospital en la imprenta del mismo.

Pedro Verges: 1625-1658. En la primera fecha imprimió Ordinaciones de Calatayud, en la segunda Sermones cuadragesimales de Tomás Francés de Urrutigoyti. Imprimió también las Decisiones de D. Juan Cristóbal de Suelves, y la Astrea sáfica de D. José Pellicer 1641, y, como ya se ha dicho, el Buscón en 1626 y las Poesías de Góngora en 1643. Publicó así mismo la Parte XXII de la Colección de Lope de Vega 1630; y su viuda, según un bibliógrafo, las Novelas del mismo autor 1649.

Diego Dormer: 1632-1676. En la primera fecha imprimió la Parte XXIV de las Comedias de Lope de Vega; en la segunda una Flor de entremeses bailes y loas escogidas de los mejores ingenios de España, en cuyo género dio a luz el año anterior Vergel de entremeses y conceptos del donaire con diferentes bailes, loas y mogigangas a costa de Francisco Martín Montero. Desde esta época aparecen ya como impresores sus herederos, pero Latassa en la corta biografía que hace de este aventajado tipógrafo consigna la fecha de 1685 a 1698, y siendo esta última del todo segura, da motivo a suponer que ese es un nuevo Dormer. Nuestro Diego Dormer imprimió también Epitome de la vida y hechos de Pedro III el Grande por Castillo Solorzano 1639, las Coronaciones de Blancas, y la Forma de celebrar Cortes en Aragón de Martel 1641, el Diálogo de la verdadera honra militar por Urrea 1642, Apología del Cristianismo por Tertuliano, traducida 1644, Práctica judiciaria del Reino de Aragón por Pedro Molinos 16Í8; Cítara de Apolo y Parnaso en Aragón por Ambrosio Buendía 1650; Parte XLIII de comedias de diferentes autores 1630, a costa de P. Escuer; Rimas del Marqués de San Felices 1652; Cátedra episcopal de Zaragoza en el templo del Salvador por el racionero Juan de Arruego 1653; Filosofía cortesana moralizada, en octosílabos 1664; Genio de la historia por Fr. Gerónimo de San José, y el Poema de Atalanta e Hipómenes por el marqués de San Felices 1656; Fueros de Aragón 1667; Anales e índice de Zurita 1670 y 71, Ramillete de sainetes escogidos 1672, y una Historia de los hechos de D. Juan de Austria en el principado de Cataluña por Francisco Fabro Bremudan 1673, sin contar otras muchas obras de interés, como las relativas a la Catedralidad de La Seo 1653 a 58 y una Disertación sobre los orígenes de Aragón por Lope de la Casa 1656. Fue impresor de la ciudad, del Hospital y de otros puestos respetables.²⁶

Cristóbal de Latorre: 1633-1643. En la primera fecha Vida de Santa Waldesca por Miguel de Ezpeleta, en la segunda Ordinaciones de Teruel.

Juan de Ibar: 1634-1676. En la primera fecha Natividades de Zaragoza repartidas en cuatro noches (con sendas comedias intercaladas) por D. Matías de Aguirre; en la segunda Analogías del púlpito por D. Luis Pueyo y Abadía. Imprimió también Fábula de Júpiter y Europa en décimas por D. José Zaporta 1653, Poesías de Alberto Diez Foncalda y Entretenimiento de las Musas por Feniso de Latorre en el mismo año, la famosa Colección de poesías y delicias de Apolo del librero José Alfay 1654 y 1670, los Anales del mundo por D. Miguel de la Sierra y Lozano 1659 y por D. Carlos Martel 1662, Laurel de entremeses varios, a costa de Jusepe Gálvez 1660 y ya antes en el mismo género y a costa del mismo, Teatro poético repartido en veintiún entremeses 1658, Clases poéticas por López de Urrea 1663, Eustorgio y Clorilene por Suárez de Mendoza y Figueroa 1665, y una Retórica sagrada de don Francisco Ameyugo 1670. Este Ibar debe ser el Juan Sanz de Ibar que en 1672 imprimió, según D. Tomás Muñoz, una Disertación histórica de la patria del invencible mártir San Lorenzo por el doctor D. Diego Vicente de Vidania. Tuvo su establecimiento en la calle de la Cuchillería.

María de la Torre: 1634. En este año dio a luz Reparo a los errores de la navegación española por D. Pedro Porter y Casanate.

Pedro Lanaja y Lamarca: 1637-1663. En la primera fecha Lágrimas de la nobleza virtuosa por la condesa de Aranda; en la segunda Vida de San Benito por Fr. Miguel Ramón Zapater, si bien el señor D. Tomás Muñoz supone ya imprimiendo a los herederos en 1659. También imprimió en 1646, a costa de Pedro y Tomás Alfay hermanos, Tesoro de la lengua latina y española por Gaspar Moles y por cierto con los apellidos invertidos. Fue impresor del Reino y de la Universidad.

Domingo Puyada: 1639-1661. En la primera fecha De statu persecutionis japonicæ por el jesuita Martín de Lanaja; en la segunda Tractatus contra noxia et feralia spectacula agitationis taurorum por el mismo.

Bernardo Nogués: 1646-1664. En ambas fechas Universidad de amor y Escuelas de interés, verdades soñadas o sueño verdadero al pedir de las mujeres, de autor anónimo, cuya segunda parte escribió D. Juan Francisco Andrés de Uztarroz. Nos inclinamos a creer que aquellas dos no son sino una sola y misma fecha.²⁷

Juan Nogués: 1650-1631. Imprimió en la primera fecha Origen y estado del colegio de notarios del número de la ciudad de Zaragoza por Juan Gil Calvete, y en la segunda una extensa Carta sobre lo sucedido en Cataluña desde el 15 de enero hasta el 8 de marzo de aquel año: en 1652 vemos a un Juan Nogués (que debe ser el mismo) imprimiendo «en el monasterio de San Juan de la Peña» un libro de su abad Francisco de Blasco Lanuza titulado Patrocinio de ángeles y combate de demonios, folio, 1186 páginas sin los índices.

Diego Puyada: 1653. Carta en tercetos sobre las historias de las VV. Gerónima y Feliciana por D. Manuel de Salinas.

Miguel de Luna: 1653-1662. En la primera época Contra la peste del vicio por Tomás Francés de Urrutigoyti; en la segunda Tratado de la misericordia grande de Dios por Juan Antonio Xarque y otras obras: en 1654 imprimió las Poesías de José Navarro. Fue impresor de la ciudad y del hospital.

José Lanaja y Lamarca: 1655-1659. En la primera fecha Question de la oración mental y vocal por el licenciado Ambrosio de Salaverría; en la segunda Vida de la madre Francisca del Santísimo Sacramento.

Agustín Verges: 1662-1681. En la primera fecha Císter militante en la campaña de la Iglesia contra la sarracena furia por Miguel B. Zapater; en la segunda Relación de la festiva celebridad con que se inauguró la fábrica de nuestra Señora del Pilar. Tuvo su oficina en la calle de la Cuchillería.

Herederos de P. Lanaja y Lamarca: 1663-1687. En la primera fecha Continuación de los Anales de Argensola por Juan Francisco Andrés y Miguel Ramón Zapater: en la segunda Vida de Sor Martina de los Angeles por Andrés de Maya y Salaverría. Publicaron también los Anales de Zurita en 1669 y 1670, los de Sayas 1666 y la Defensa histórica del reino de Sobrarbe por Fr. Domingo Larripa 1675. Muñoz, como ya hemos indicado, los supone imprimiendo en 1659 Fundación del convento de San José. Fueron impresores del Reino y Universidad.

Pascual Bueno: 1663-1725. En la primera fecha Cursus integer philosophicus por Fr. Jacinto Hernández de la Torre; en la segunda Oración fúnebre en las exequias del general de la Merced, pues no nos atrevemos a admitir la fecha de 1770 en la Columna de luz que por el desierto de los Pirineos guía a los devotos de San Victorian, su autor Fr. Joseph de las Heras, cuya obra citada por el señor Muñoz como de Pascual Bueno (Buerco dice por error tipográfico) daría demasiado largo período a ese impresor. Imprimió también Aula de Dios, Cartuja real de Zaragoza en verso 1679, Corona Real del Pirineo por Domingo Larripa 1686²⁸, Historia del cardenal Cisneros traducida de Flechier por D. Miguel Franco de Villalba 1696, Fortuna varia del soldado Píndaro en el mismo año, Anales de Aragón por Panzano 1705, Flores del Parnaso hacia 1709, Políticas ceremonias de la ciudad de Zaragoza por Lamberto Vidal 1717. Fue impresor del Reino, del Hospital, del rey, de la ciudad, del arzobispo, de la real Chancillería y del santo Tribunal.

Viuda de Miguel Luna: 1663-1665, En la primera fecha Romances de diversos autores, en la segunda Sermón de honras de Felipe IV por Jaime Juan Gallinat.

Pedro Ximeno: 1666. A este año refiere Latassa una edición de la Historia de nuestra Señora de Escabués en Hecho, citada también por D. Tomás Muñoz aunque con la errata de imprenta de llamarle Pedro Giménez.

Manuel Román: 1668-1712. En la primera fecha Lira poética del licenciado Vicente Sánchez²⁹; en la segunda se ve ya imprimir a los herederos de D. Manuel Román, si bien con el nombre de este (que suponemos impresor distinto) se conocen publicaciones de los años 1713 a 1725. El primero de los Román fue impresor de la Universidad y dio además a luz Ocios morales por Félix Lucio de Espinosa 1693 y Tirocinium de Gil Custodio Lissa 1703, Cursus philosophicus por Antonio Iribarren 1699 a 1701 en cuatro volúmenes y Ramillete poético de D. José Tafalla y Negrete 1706.

Pedro Lanaja: 1669-1671. En la primera fecha Oración académica del jesuita Orencio Ardanuy, en la segunda De venatione por D. Miguel Marta Gómez de Mendoza.

Diego Larumbe: 1671-1717. En la primera fecha Memoriale sacrum in favorem misticæ civitatis por Juan Francisco Pérez López; en la segunda Panegírico de Santa Emerenciana por Fr. José Ximeno. En 1700 dio a luz Vida de D. Martín García obispo de Barcelona, por José Antonio Hebrera, en la imprenta de Domingo Gascón. Fue impresor de la casa de Ganaderos (1717).

Herederos de Agustín Verges: 1673-1680. En la primera fecha un tratado sobre Cirugía de D. José de Estiche; en la segunda Milagros de Nuestra Señora del Pilar por D. José Félix de Amada.

Andrés Verges: 1674-1676. En la primera fecha Escuela del corazón por D. Pedro Ximeno, en la segunda continuaba imprimiendo.

Herederos de Diego Dormer: 1676-1698. En la primera fecha Discurso histórico-foral- jurídico-político, en orden al juramento que los señores Reyes de Aragón deben prestar; en la segunda Constituciones sinodales del obispado de Barbastro. Imprimieron además Jardín de la elocuencia por Hebrera sin fecha, Progresos de la historia en el Reino de Aragón por Juan Francisco Andrés de Uztarroz 1680, Inscripciones latinas de los Reyes de Aragón por Martín Carrillo, Enmiendas a las crónicas de los reyes de Castilla por Zurita y Discursos varios de historia por Dormer, todas tres en 1683; Corona Real del Pirineo por Larripa 1685, y Anales de Aragón por Dormer 1697. Fueron impresores de la ciudad y dieron también a luz pero sin fecha Entremeses varios.

Herederos de Juan Ibar: 1676-1678. En la primera fecha varias obras, entre ellas un Discurso histórico eclesiástico en defensa de la tradición con que la iglesia de Huesca venera por Santo natural hijo suyo a San Lorenzo, y una Vida de Sor María Josepha de Jesús por el jesuita José Andrés; en la segunda Nuevo Via Crucis por Tomás Frances de Urrutigoyti.

Domingo Gascón: 1680-1701. En la primera fecha Vidas de santos de la orden del Carmen por José Boneta; en la segunda Historia de San Gaudioso por José Antonio de Hebrera y Oración fúnebre en las exequias de Carlos II. También imprimió Epístolas familiares de Cicerón 1693, y antes Thesaurus hispano latinus 1688, cuya obra de Bartolomé Bravo había impreso Dormer 1671. En su oficina aparece imprimiendo en 1698 y 1700 Diego Larumbe. Fue infanzón e impresor del Hospital. Latassa induce a error citando a un Diego Gascón como impresor de la Vida de San Pedro Arbués por Gracián de Salaverte, pero quien imprimó esa obra fue Domingo Gascón.

Gabriel Colomer: 1680-1692. En la primera fecha Tres tratados de la Virgen Madre de Dios por D. Juan Loriente; en la segunda Panegírico de San Medardo por Fr. Tomás Samartin.

Pascasio Bueno: 1681-1715. Debe de ser otro que Pascual, aunque contemporáneo, toda vez que en la primera fecha imprimió un Tratado sobre comandas y depósitos por Juan Francisco de Cuenca; en la segunda Cursus philosophicus de Juan Villalba y en 1692 Lucerna mística de José López Ezquerra. Fue impresor del Reino.

Gaspar Tomás Martínez: 1682-1706. En la primera fecha un Epitalamio de D. Nicolás García de Londoño; en la segunda con Diego Larumbe El hombre es la mejor y peor criatura que hay fuera de la Omnipotencia por Fr. Tomás Pueyo y Abadía. Suponemos ser el mismo impresor el Tomás Gaspar Martínez que aparece imprimiendo alguna vez en la misma época, así como el Tomás Martínez que dio a luz en 1765 Los Gritos del infierno de D. José Boneta, el Gaspar Martínez de la Vida de Duns Schoto por Juan Francisco Pérez 1683 y el Juan Gaspar Martínez que publicó Oración evangélica de San Valero por Fr. Juan Gracián y Salaverte.³⁰

José Vicente Mola: 1692. Esta sola vez le vemos citado imprimiendo con Gabriel Colomer el Panegírico de San Medardo.

José Malo: 1693. Tampoco hemos visto citada otra edición sino el Memorial de Jesús por Juan Loriente, lo cual puede dar margen a creer si fue uno con el anterior cuyos apellidos son anagramáticos.

Jaime de Bordazar: 1693. No tenemos de él otra noticia sino la Oración panegírica de Santa Catalina de Fr. Miguel de Salas.

Jaime Magallón: 1693-1706. En la primera fecha imprimió Mappa subtilis seu speculum scoticum por Fr. Gerónimo Lorte; en la segunda Historia de Fr. Pedro del Portillo por Fr. Juan de Villalba. También publicó entre otras obras Cathedra moral de Santo Tomás 1698.

Francisco Revilla: 1698-1768. En la primera fecha Epitome de ceremonias sagradas para el coro por D. Gerónimo Cubero y Disertación del martirio de Santo Dominguito de Val por Diego José Dormer; en la segunda Pronóstico general para el año bisiesto de 1768 por D. Enrique Celada. También imprimió entre otras obras la Poética de Luzán 1737 y la Gaceta de Zaragoza en 1733. El período es demasiado extenso, pero no pudiendo dudarse de la última fecha y apareciendo impresiones no interrumpidas bajo el mismo nombre, no hemos creído prudente descargarle algunos años para aplicarlos a Francisco Tomás Revilla, impresor contemporáneo de quien trataremos en su lugar. Fue impresor de la ciudad y de la Inquisición de Aragón, y tenía su oficina en la calle de San Lorenzo.

Juan Tomás le Lissa: 1698. No tenemos noticia de otra publicación que la del Galateo cristiano, moral y sagrado, obra en prosa y verso de D. Juan Blasco y Sánchez; y aunque el no presentarse otras impresiones de aquel y el decirse en la suscripción dado a luz por J. T. de Lissa pueden inclinar a creer que fuese editor más bien que impresor, todavía le hemos considerado en esta segunda clase, tanto por carecer del tratamiento de Don tan común ya en aquel tiempo, como porque suponemos que tampoco era librero, circunstancia que probablemente se hubiera expresado, añadiendo que la impresión se había hecho a sus expensas o a su costa.

Pedro Carreras: 1701-1729. En la primera fecha, en unión con Manuel Román, Nicetas o la incontinencia vencida traducción sobre el jesuita Drexelio por D. José Martínez del Villar; en la segunda Visita de enfermos y ejercicio santo de ayudar a bien morir por Fr. Antonio Arbiol, tercera edición en octavo. También imprimió tercer tomo del Curso cuadragesimal de Fr. Eusebio Blasco 1727 cuyos dos primeros había impreso Román en 1718.

Juan Magallón: 1702. Publicó un libro de Albeiteria de Miguel de Paracuellos.

Universidad: 1712-1747. En la primera fecha Lunaria para 1712 por el licenciado Martín Alonso: en la segunda Minerva llorosa en la muerte de Felipe V por D. Manuel Vicente Aramburu. Aunque lo común era que los impresores de la Universidad publicasen las obras con su nombre propio, también otras veces se suscribía en la imprenta de la Universidad, la cual, cuando se dio a luz la primera de las dos obras citadas, se hallaba en la calle del Sepulcro, y cuando se dio la segunda se hallaba refundida en la imprenta real.

Herederos de Manuel Román: 1712-1739. En la primera fecha Sermón de la Natividad de Nuestra Señora por D. Baltasar Vicente de Vera: en la segunda Alegación histórica sobre la devoción del Rosario por Tomás Madalena. Eran impresores de la santa iglesia metropolitana y de la Universidad en 1717 y 18, en cuya última fecha imprimieron en dos tomos Árbol de la vida. También imprimieron Aliento fervoroso, respiracion festiva, voz sonora con que la Universidad etc. (celebra el santo rezo de la Virgen del Pilar) por Madalena 1724.

Manuel Román II: 1713-1725. En la primera la Cordera del mejor pastor por Madalena; en la segunda Tesoro de vivos y limosnero del Purgatorio por Jaime Baron. Fue impresor de la Universidad y tuvo su oficina en la calle del Sepulcro. Imprimió además Ramillete poético de D. José Tafalla Negrete.

Herederos de Diego Larumbe: 1720-1725. En la primera Sermón en la traslación del Sacramento al nuevo templo de San Juan de los Panetes por Fr. Cayetano Royo y Tabuenca; en la segunda Panegírico a la Concepción por el jesuita Fernández Treviño.

José Revilla: 1720-1745. Publicó en la primera fecha (entre otras obras) Geometría y trazos pertenecientes al oficio de sastre por Juan de Albayceta, impreso con figuras en forma prolongada; en la segunda un Panegírico a Santo Tomás.

José Fort: 1721-1771. En la primera fecha Apología de la antigüedad del templo e imagen de Nuestra Señora del Pilar por Sebastián Vililla; en la segunda Noticia de Santa Bárbara por Fr. José Ventura. También imprimió Remedio para no pecar un cristiano por D. Miguel Lorenzo Frías que murió en 1704, y una Novena de Nuestra Señora del Tremedal que se supone de 1790; pero no nos atrevemos a admitir ambas fechas que producirían un período de ochenta y seis años. En 1739 dio a luz Aragón reino de Cristo y dote de María Santísima por Faci, cuyo segundo tomo imprimió Moreno en 1750. Del mismo Faci imprimió en 1758 Santuarios del Valle de Arán; y de Lorenzo Santayana Bustillo Los Magistrados y Tribunales de España, su origen, instituto etc., 1751.

Miguel Cervera: 1723. Está en el mismo caso que Juan Tomás Lissa, cuya obra reimprimió, y son aplicables a él cuantas observaciones hicimos sobre este.

D. Luis de Cueto: 1724-1783. En la primera fecha Relación de fiestas por la concesión del rezo, etc.; en la segunda Oración panegírica en la dedicación de la nueva parroquial de Alcolea por D. Joaquín Regales. En 1739 se imprimieron unas Constituciones sinodales de Huesca, en la imprenta real de Luis de Cueto. En 1777 publicó los Estatutos de la Sociedad económica aragonesa, titulándose impresor del Rey nuestro señor. En 1735 y 36 publicó la Gaceta de Zaragoza.

Pedro Giménez: 1727-1732. En la primera fecha imprimió Compilatio fororum atque observantiarum por Diego Franco de Villalba, Didascalia evangélica y cuadragesimal por Juan de Esquirol y un Tratado de confesión por Fr. Antonio Arbiol; en la segunda Escrutinio médico o medicina experimentada por D. Francisco Suárez de la Ribera y Oración panegírica a la Purísima Concepción por Juan Crisóstomo Benito de Oloriz. Tuvo su imprenta en la calle de las Danzas.

Miguel Montañés: 1728-1730. En la primera De sintaxi por Agustín Arnalda; en la segunda un Tratado gramatical del padre Agustín de San Juan Bautista y Sacro novendial de la Sagrada Familia por Diego Lamana.

Imprenta Real: 1729-1857. En aquel año imprimió Capitulaciones para la fábrica del pretil del Ebro por D Lamberto Vidal; en 1730 Recopilación de las cédulas dirigidas a Zaragoza por Felipe V para el nuevo establecimiento de su gobierno, titulándose también entonces Imprenta de la ciudad; en 1734 Tirocinio latino por José del Rey; de 1737 a 1743 aunque interrumpidamente la Gaceta de Zaragoza; en 1740 Discurso del oficio del Bayle general en Aragón por don Gerónimo Giménez de Aragüés; en 1766 Relación del tumulto de Zaragoza por D. Tomás Sebastián y Latre y (con el nombre de imprenta del Rey N. S.) Historia de la Capilla de Nuestra Señora del Pilar por D. Manuel Vicente Aramburu; en 1769 Clarín sonoro de la fama por D. Tomás Fermín de Lezaun; en 1772 Ensayo sobre el teatro español por D. Tomás Sebastián y Latre, en 1789 Sumario de la historia eclesiástica por el P. Isla, en 1796 Ilustración a los cuatro procesos forales por Juan Francisco Larripa, en 1829 Práctica de comerciantes por D. G. T. y V. del comercio, en 1823 Testimonio de las actas de Cortes de 1789, en 1834 Fe de erratas y correcciones a la historia de los dos sitios de Zaragoza de D. Agustín Alcayde por el coronel D. Fernando García Marín, en 1836 Ensayo de un diccionario aragonés-castellano por D. Mariano Peralta, en 1839 los primeros números del periódico literario La Aurora; posteriormente, bajo la regencia de Basilio Alcañiz y en combinación con Domingo Ruiz, de Logroño, una Biblioteca general³¹ notable por su baratura y popularidad. Esta imprenta tuvo varios regentes o directores, entre ellos Ramón Álvarez por los años 1817 a 1830. En 1747 era a la vez imprenta de la Universidad y de la Inquisición; habiendo estado situada algún tiempo en la calle del Sepulcro y en nuestros días en la del Temple. Ha impreso constantemente el Boletín oficial de la provincia desde 1833, menos en los años 1846 y 47 (Juste), 1858 (Comercio a cargo de Castro) y 1856 hasta el día (Antonio Gallifa) pudiendo decirse que dejó de figurar como tal imprenta en 1857, habiendo quedado a nombre de Ventura. En 6 de agosto de 1836 cambió su antiguo nombre por el de Imprenta nacional.

Juan Malo: 1732-1742. En la primera fecha imprimió Ofrecimiento a Dios N. S. de todas las obras por D. José Morlanes; en la segunda El cristiano reformado por Antonio Arbiol. Imprimió también Métrica historia sagrada, profana y general del mundo por D. Bartolomé Rebolledo de Palafox, marqués de Lazán 1734; Origen y antigüedades del subterráneo de las Santas Masas (después de Santa Engracia) por León Benito Martón 1737; Manual de confesores cuarta edición 1741 y otros. En 1733 imprimía la Gaceta de Zaragoza en la imprenta del Hospital.

Herederos de Pedro Ximénez: 1733. Imprimieron Penitencia de Santo Domingo por Fr. Jaime Baron. Latassa da noticia de una Oración evangélica de Fr. Cayetano Royo, impresor en 1723, fecha que es al parecer incompatible con las señaladas a Ximénez.

Francisco Moreno: 1734-1780. En la primera fecha imprimió el Gran Piscator de Aragón para 1735 por D. Bartolomé Serena; en la segunda una Oración de Santiago el Mayor por Fr. Ramón de Huesca. Imprimió también Gaceta de Zaragoza en varios períodos desde 1741 hasta 1745, Gobierno de los pueblos de España 1742, Carta latina de Luzán a los PP. de Trevoux sobre las cosas literarias de España 1743, De vera identitate legali por Manuel Vicente Aramburu 1753, Ciceronis epístolæ y los Diálogos de Luis Vives 1765, De officiis 1767, Memorias literarias de Zaragoza por D. Inocencio Camón 1768, Medicinæ compendium theorico practicum, hipocratico, galenico, chimicum por D. Gaspar Romeo 1776, Examen teológico moral sobre los teatros de España por Fr. Miguel López en el mismo año, y Relación del incendio del coliseo por Sebastián y Latre 1779. El erudito señor Muñoz y Torrero cita de una obra sobre fundación del monasterio de Veruela dos ediciones hechas por Moreno una en 1764 y otra en 1784, cuando aparece imprimiendo su viuda según Latassa. Él debió de morir en 1781 y su viuda no aparece en los cabreos del Ayuntamiento hasta 1782. Fue impresor del señor arzobispo y tuvo su imprenta en la plaza de La Seo y en la calle de la Cuchillería.

Antonio Manuel Lafuente: 1738-1741. Desde 2 de diciembre de la primera fecha hasta 28 de noviembre de la segunda imprimió la Gaceta de Zaragoza en la calle de las Danzas.

Viuda de Juan Malo: 1742. Estatutos municipales de la observancia de San Francisco por Fr. Gerónimo García.

Herederos de Juan Malo: 1743-1745. En la primera fecha Compilatio fororum por D. Diego Franco de Villalba, en 1744 Géneros y pretéritos de Antonio Nebrija por don José del Rey y en 1743 la Gaceta de Zaragoza; pero Latassa cita una Disertación sobre el fósforo extraño de las carnes luminosas por Miguel Alloza que floreció en 1700. También aparece impresa en 1784 por Juan Malo impresor del hospital una Métrica histórico-sagrada.

Francisco Tomas Revilla: 1744-1753. En la primera fecha Oración historial y panegírica de los Corporales de Daroca por D. Miguel Arpa de Bernabé; en la segunda Vida de N. P. San Alberto de Sicilia escrita a ruegos de Santa Teresa por Diego Yangüas y publicada por Roque Alberto Faci: a veces imprimió con el solo nombre de Tomás (1746) y hay también alguna impresión de Juan Francisco Revilla (1745) que suponemos ser el anterior.

Juliana Destre, Viuda de Fort: 1770-1777. En la primera fecha Novenario de San Judas por Fr. Tomás Navarro, en la segunda Sermón fúnebre en las exequias del arzobispo Sáenz de Buruaga por Fr. Antonio Espinosa.

Mariano Destre: 1773. Imprimió en este año Novena de San José por Fr. Roque Alberto Faci.

Antonio Heras: 1780-1800. En la primera fecha dos Églogas del P. Basilio Boggiero ilustre Escolapio a quien asesinaron indignamente los franceses cuando ocuparon a Zaragoza; en la segunda todavía era contribuyente como impresor, sucediéndole en 1801 Medardo, si bien este ya era impresor desde 1782. Algunas veces escribía Lasheras.

Blas Miedes: 1780-1786. En la primera fecha Discurso sobre las ventajas que puede conseguir la industria en Aragón con la nueva ampliacion de puertos para el comercio de América por D. Antonio Arteta; en la segunda Historia de la epidemia de Barbastro en 1784 por D. Antonio de Ased y Latorre, y Respuesta de Lampillas a Tiraboschi. Imprimió también por cuenta de la Sociedad aragonesa de Amigos del País, cuya impresor era, Rudimentos de aritmética, álgebra y dinámica por el coronel D. Jaime Conde 1781 y 82; el famoso Ensayo histórico-apologético de la literatura española por el abate Lampillas, traducción de doña Josefa Amar y Borbón; 1782 el Predio rústico de Vaniere libro I y II 1784. Los libros del Ayuntamiento de Zaragoza continúan a Miedes hasta 1788, entrando su viuda en el siguiente, pero no es esta la única vez que están en contradicción con las impresiones indudables.

Viuda de Francisco Moreno: 1782 -1794. En la primera fecha Pastoral en que el obispo de Barbastro anunció el establecimiento de la casa de Misericordia y exhortó a la limosna; de 1787 a a 1792 imprimió la Gaceta de Zaragoza, y en 1793 Retórica filosófica o principios de la verdadera elocuencia por Traggia.

Medardo Heras: 1782-1842. En aquel año imprimía Historia de Nuestra Señora de la Victoria por D. Antonio Faustino Cabero, en 1788 Tyrocinium jurisprudentiæ por Gil Custodio Lissa, en 1796 la Biblioteca antigua de Latassa, en 1800 Carta de un aragonés aficionado a las antigüedades de su reino por Fr. Andrés Casaus, en 1801 Elogio fúnebre de Pignatelli por D. Juan Agustín García, en 1813 Oficio de la Semana Santa por el doctor Joaquín Lorenzo Villanueva. Imprimió también el Semanario de Zaragoza (tres tomos, 1798 y 99), las Aventuras de Aristonoo, el Gil Blas, el Hombre feliz, De consortibus por Gerónimo Portoles, sin año, el Diario de Zaragoza en 1797, y clandestinamente las Ruinas, el Contrato social, la Moral universal, etc.

Juan Ibáñez: 1784-1795. En la primera fecha una Oración gratulatoria de Fr. José Antonio Anzano, en la segunda una Conmemoratoria a la Virgen del Carmen por Fr. Manuel de Santa Isabel.

Viuda de Blas Miedes: 1787-1790. En la primera fecha Manual cristiano de D. José Escartín; en la segunda Disertación latina de D. José Chueca. También imprimió, en 1788, la continuación del Predio rústico de Jacobo Vaniere traducido en verso por D. Juan Francisco Calvo, que había empezado a publicar Blas Miedes en 1784.

D. Esteban José de Ara: 1772-1792. En la primera fecha era ya impresor y en la segunda dejó de serlo. En 1788 imprimió la Nueva instrucción para colmeneros por D. Isidro Enguita, titulándose Teniente de impresor real: en 1772 y 73 era administrador de la real imprenta.

Imprenta de La Sociedad Económica: 1785. Hay un folleto sobre el Cultivo de las olivas con aquella suscripción, si bien era lo más común el que imprimiese a nombre de la Sociedad el impresor a quien ésta concedía ese título.

Francisco Magallón: 1789-1831. Imprimió en aquel año la continuación del Predio rústico o sean los libros VII al X, cuya obra continuaba en 1794 hasta el XVI. También publicó la magnífica Descripción de los canales imperial de Aragón y real de Tauste por el conde de Sástago 1796, obra maestra de tipografía a la cual dio tinta por su mano el mismo Magallón; Historia de la economía política de Aragón por D. Ignacio Jordán de Asso 1798, Historia de la provincia de Aragón Orden de Predicadores de 1808 a 1818 por Mariano Rais y Luis Navarro 1819, Sermones de Juan Bautista Beauvais (en dos volúmenes) 1826-1827, y Poesías epigramatarias de Crespo 1826. Tuvo su establecimiento en las Piedras del Coso frente al Seminario, cuya explosión lo arruinó en el pavoroso día 27 de junio de 1808; después se trasladó a la calle del Sepulcro, en donde ya imprimía el año 1814, y luego a la de la Virgen del Rosario en que ha continuado la imprenta bajo sus herederos. En 1814 imprimió con los de Cueto y en 1815 en la imprenta real, según los cabreos del Ayuntamiento.

Mariano Miedes (y Trasinete): 1793-1830. En aquella fecha imprimió un Panegírico de San Voto y San Félix por D. Joaquín Mazod, en 1794 De libris quibusdam hispanorum rarioribus por D. Ignacio de Asso, en 1796 Elogio de Palomeque, en 1797 las Poesías de Mor de Fuentes y la Inaugural de las cátedras de botánica y química por Echandía, en ese año y el siguiente Diario de Zaragoza, en 1800 Medallas antiguas de la real Sociedad aragonesa por D. Vicente Requeno, en 1801 Arte de hablar desde lejos por D. Joaquin Olles, en 1801 y 1802 Gaceta de Zaragoza, en 1803 A. Prudentii Carmina, en 1814 Manifiesto del vecindario, producciones y cargas de Aragón por Antonio Plano, en 1819 Memoria sobre el Santuario de los innumerables Mártires de Zaragoza por D. Vicente del Campo, en 1820 Agravios en el reparto de la contribución de Aragón por Antonio Plana, en 1823 Reglamento de Audiencias. Fue impresor de la ciudad, del cabildo, de la contribución, de la Sociedad económica y del General. En el memorable segundo sitio de Zaragoza tuvo a su cargo las Gacetas extraordinarias y los bandos.

Viuda de Ara: 1793-1798. Estas fechas se deducen de los libros municipales, pero ninguna obra notable registra de este impresor la bibliografía.

Herederos de Francisco Moreno: 1795 1812. Aunque Latassa cita una Glosa del dies iræ de D. Pascual Lapuerta que floreció en 1801 y cuya obra no hemos visto, y aunque, por no indicar año sino la imprenta de la Viuda de Moreno, pudiera deducirse que aquella era la fecha de la impresión, toda vez que de ese autor no produce ni más fecha ni más obras, tenemos sin embargo por seguro que solo imprimió hasta 1794 y que en el siguiente imprimían ya sus herederos. En 1801 dieron a luz Apología de algunos escritores sobre el antiguo reino de Sobrarbe, sus fundadores y los de Jaca, escrita en 1795 por Antonio de Enaguila. De 1801 a 1807, con algún intervalo y bajo el nombre de Herederos de la viuda de Moreno y a costa y beneficio del Hospital, la Gaceta de Zaragoza. En los años 1811 y 12 fueron arrendadores del hospital. También fueron impresores de la policía.

Pascual Ibáñez: 1795-1838. Nada notable imprimió. Tuvo su establecimiento en la calle de la Platería, y su yerno D. Domingo Ascaso, que no llegó a imprimir, lo vendió a varios, principalmente a Juste.

Antonio, José y Leonardo Alcrudo: 1798-1810. El primero aparece como impresor de 1798 a 1803, los otros dos se presentan juntos imprimiendo en 1802 y 1806 el Diario de Zaragoza, Leonardo figura solo imprimiendo el Diario en la primera fecha.

Imprenta del Seminario: 1798. En este año dio Situación de la antigua Osicerca.

Luis Cheret: 1798. En este año aparece imprimiendo el Diario de Zaragoza.

Miguel Sebastián y Monge: 1798. Nada notable dio a luz en su corta época de impresor.

Andrés Sebastián y Monge: 1799-1826. En 1811 imprimió la Pressa di Tarragona poema, en 1813 Oda a Wellington, en 1814 Historia de la Virgen de Magallón venerada en Leciñena, en 1820 el Diario de Zaragoza (en la calle Mayor), en 1822 Pastorales del arzobispo de Zaragoza, en 1823 el importante Diccionario de Tudela de D. José Yangüas, rehecho para acomodarse a la censura en 1828. Fue impresor del rey (1812) y produjo sobre todo en 1813 y 14 muchos sermones y otros opúsculos.

Luis Cueto: 1804-1821. Aparece ya como impresor en aquella fecha y en esta reimprimió un Discurso sobre la Suprema Junta central de conspiradores contra el sistema constitucional. En 1820 dio a luz tres curiosos folletos, a saber, Discurso sobre la abolición de diezmos y primicias por Antonio Plana, El Aragonés rancio por I. M. en dos partes o números, Origen y progresos del derecho público en Aragón por Mariano Villa. Estuvo al frente de la imprenta real y tenía su oficina en la casa llamada del Comercio.

Junta Superior de Aragón: 1813-1814. Hacia estos años se dispuso una imprenta volante de campaña bajo la regencia de D. Miguel Frauca, quien quedó con ella después de la guerra en el edificio de la Diputación que hoy sirve de cárcel municipal.

Herederos de Cueto: 1814-1826. Nada notable imprimieron.

Miguel Frauca: 1813-1834. Continuó con la imprenta de la plaza del Reino y fue impresor del Capitán General. En 1817 se imprimieron Ordenanzas de la casa de Ganaderos de Zaragoza, en la imprenta de que es regente Miguel Frauca.

José Val: 1817-1847. En la primera fecha aparece imprimiendo con su cuñado Andrés Sebastián (calle Mayor 163) hasta 1826, siendo ambos impresores del arzobispo y del calendario, y habiendo tomado por arriendo la imprenta del Hospital en 16.000 rs.; en 1828 imprimió con la viuda de aquel, y de 1829 a 1847 solo. En 1837 imprimió Observaciones sobre los diezmos, en 1840 un periódico literario titulado La Biblioteca. Le sucedió Molina cuando él se trasladó a las Provincias Vascongadas.

Ramón Álvarez: 1817-1845. En la primera fecha y en los años 1826 al 30 tuvo la imprenta real (en la calle del Azoque). Fue también impresor de la policía. Sucedió a Cueto.

Agustín Sevil: 1820-1836. En 1832 dio Medicina legal de D. Pedro Miguel y D. José Peiro, y durante muchos años el Diario de Zaragoza a beneficio del Hospital, figurando como regente Vicente Ventura. También imprimió libros de enseñanza, cuyo privilegio gozó (hasta que estos se abolieron) el Hospital general. .

Manuel Vita: 1822-1841. En aquella fecha sirvió como regente la imprenta nacional (o de Cueto) y luego como arrendatario; en 1823 reimprimió Catecismo histórico o compendio de la historia sagrada por Fleury y otras obras de educación: en 1828 montó la imprenta de Polo y Monge que sirvió como regente hasta 1838 en que puso imprenta propia: en 1839 imprimía El Aragonés periódico político; en 1840 La Aurora periódico literario, en cuya época pasó a Madrid y luego a las Provincias Vascongadas, si bien en 1841 aparece todavía como contribuyente en los cabreos del Ayuntamiento. Hoy tiene su residencia en Durango.

Roque Gallifa³²: 1821. En este año arrendó la imprenta del Hospital que tenía Andrés Sebastián y pertenecía a una monja de Santa Inés como heredera de Francisco Moreno: en 1827 la compró y renovó y hoy la conserva muy mejorada en prensas y fundiciones. De 1821 a 1829 imprimió muchos libros de educación, entre ellos Ovidio, Cornelio, Virgilio, Charmes y San Pío V; en 1822 Imperio de las leyes y fueros de Aragón; en 1824 Meditaciones de Fr. Luis de Granada; en 1832 los tomos primero y tercero de la Historia de Jesucristo por el inmortal Marina³³; de 1838 a 1850: Idea de los Fueros 1838, Derecho natural 1842, Arte latino 1842, e Historia de Aragón 1848 a 1850, todos cuatro del catedrático don Braulio Foz, quien en la última reimprimió los Reyes de Aragón de A. S. (Antonio Sas) considerablemente adicionados y seguidos de un volumen todo original sobre el Gobierno y fueros de Aragón; en 1844 Pedro Saputo novela anónima (del mismo señor Foz)³⁴; en 1845 Centinela contra jesuitas, obra de bastante extensión. También publicó Gramática castellana por D. Víctor Lana 1836, Medicina y cirugía simplificadas por Chaponnier 1837, Gramática griega por D. Angel Gallifa 1859, Novísima poética española poema satírico por e. A. d. S. 1859, una Biblioteca médico física por D. Cayetano Balseyro, varios Dramas de D. José María Huici y otros autores, el folleto titulado Los Facciosos por D. Evaristo San Miguel, y los periódicos El Novicio, El Aragonés, El Eco de Aragón, El Correo de Zaragoza y El Astro de la civilización.

Ramón León: 1827. Lo más principal que ha impreso ha sido un periódico diario que con los diversos nombres de Avisador zaragozano, Esmeralda, Templanza, Avisador y Esparterista, ha vivido desde 1.º de octubre de 1847 hasta 15 de enero de 1859 en que fue traspasado a Peiro, quien lo refundió en el actual Diario de Zaragoza. Ha disfrutado por algunos años el privilegio exclusivo para imprimir el Calendario de Aragón. Fue el primero que introdujo en Zaragoza la máquina de imprimir o prensa mecánica, en 1854. Continúa imprimiendo.

Polo y Monge hermanos: 1828-1845. En 1828 dio a luz la primera de sus varias ediciones de Larraga (Teología moral) y la Ilustración a los cuatro procesos forales de Aragón por Larripa, en dos volúmenes; en 1829 un librito sobre los Exámenes de conciencia, los Breves de Pío VI en tres volúmenes, y D. Papis de Bobadilla menguada imitación del Quijote trabajada contra los filósofos enciclopedistas por don Rafael de Crespo, en seis volúmenes; en 1830 Manual de economía doméstica y Compendio de la historia de Napoleón; en 1831 un folleto titulado Odio de los polacos y los rusos, Preciosidades de Egipto por Nougaret, un Manual de física divertida, otro de Química recreativa y el Compendio de teología de Charmes en dos volúmenes; en 1832 Historia de la vida de Nuestro Señor Jesucristo por Marina, tomos segundo y cuarto, y Prontuario de teología moral por Fr. Francisco Larraga un grueso tomo de 710 páginas en cuarto; en 1833 Concilii Tridentini canones et decreta, en 1834 Lógica de Baldinotti traducida por D. Santos Díez González y D. Manuel Balbuena, Discursos económicos por Soto, y Táctica de la Milicia Nacional por Sánchez; en 1836 Tratado de economía política por Say, traducción de D. José Soto; en 1837 el Quijote en dos volúmenes, en 1838 Manual de medicina operatoria por Malgaigne. También imprimió las Obras de San Pío V en latín y en castellano, un Curso de química por Lafuente, y alguna otra. Fue su regente Manuel Vita que ya imprimió algo en 1821 o 22 y volvió a hacerlo en 1839, partiendo después, como ya se ha dicho, a establecerse en las Provincias Vascongadas.

Viuda de Miedes: 1830-1835. Imprimió poco, y nada notable. Recordamos entre otros opúsculos unas Fábulas mitológicas por D. Manuel Fermín de Cidon e Iturralde y un Compendio de lógica. En los cabreos del Ayuntamiento aparece todavía en 1837.

Herederos de Magallón: 1831. Imprimieron primero con el nombre de Viuda e hijos, después con el de Cristóbal solo, luego con el de Cristóbal y José y hoy con el de este último. Cristóbal dio a luz en 1844 Autenticidad y veracidad de los libros del Viejo y Nuevo Testamento por el doctor don Lucas José Pérez, y en 1845 un periódico de corta duración, pero de mérito, titulado El Judío errante, y con José en 1849 la Homeopatía al alcance de todos, traducción de D. José Pérez Valls.

Herederos de Miguel Frauca: 1835-1846. Nada notable imprimieron y su imprenta pasó a Antonio Molina.

Melchor Gallifa: 1835-1848. Adquirió la imprenta de Miedes, se dedicó al principio a la impresión de papel rayado para escribir música, y luego dio a luz en 1844 una obra de Notariado. Le sucedió Bedera.

Viuda de Ibáñez: 1837-1846. Nada notable imprimió.

Mariano Peiró: 1836-1858. Sucedió a Sevil como hijo de su segunda esposa doña Ramona Rodrigo. Imprimió en 1839 El conde D. Julián drama de D. M. A. Príncipe, en 1841 Instituciones de derecho civil aragonés por D. Luis Franco y D. Felipe Guillén, en 1842 Resolución de ecuaciones por Wathieux, en 1844 Medicina legal por D. Pedro y D. José de Peiró (sus hermanos). También imprimió en 1840 la Aurora (segunda época), primer periódico literario que tuvo Zaragoza en este siglo, y muy distinguido también por lo numeroso e ilustrado de sus redactores, y el antiguo Diario de avisos fundación del siglo pasado, el cual tomó a veces carácter político o literario, señalándose en algunas épocas por sus esmerados trabajos, y siendo de citar su período de 1853 a 54, en que, bajo el nombre de el Zaragozano, produjo una biblioteca que contiene los Discursos practicables del nobilísimo arte de la pintura por Jusepe Martínez, obra inédita que dio a conocer D. Mariano Nogués, las también inéditas Ordinaciones de la casa real de Aragón dispuestas por Pedro IV y traducidas por el protonotario Miguel Clemente, siendo ahora su editor D. Manuel Lasala, un Tratado sobre los cuatro juicios privilegiados, Cuestiones cosmogónico-geológicas por B. F., Historia de la Universidad de Zaragoza por D. Gerónimo Borao, y como reproducciones el Pro y contra de las lidias de toros, colección de opúsculos en general polémicos, las Coronaciones de Blancas, algunas novelas traducidas expresamente para esta biblioteca, y algunos discursos académicos de los señores Olózaga, Lafuente, San Miguel, Duque de Rivas, Seijas Lozano, Ferrer del Río y Baralt y de Martínez de la Rosa, Cabanilles, Barón de la Joyosa, Pidal, Hartzenbusch y Pacheco, así como otros de Monlau y Víctor Hugo. Ha sido el impresor constante de la Universidad y como tal ha producido los Discursos académicos de inauguración y el Anuario que se dio a luz para el curso de 1836 a 57.

Cristóbal Juste: 1840-1860. En la primera fecha imprimió la Aurora, periódico literario, y muy luego un folleto titulado El porvenir sin reyes o la república del cristianismo por Lacave: en 1842, ya bajo el nombre de establecimiento tipográfico, las Hijas del Cid, drama de D. Gerónimo Borao; en 1843 Curso completo de patología interna por H. G. Andral, redactado por Amedeo Latour y traducido por una sociedad de cursantes de Zaragoza, auxiliados por acreditados profesores, dos volúmenes en cuarto de 470 y 412 páginas; en 1854 Mis vigilias, poesías de María del Pilar Sinués. Ha publicado también otras obras, principalmente de educación y medicina, y sobre todo un gran número de periódicos como la Sensatez, el Zaragozano, la Nube, la Crónica de Aragón, el Torneo y otros. En el presente año de 1860 ha adoptado este establecimiento el nombre de Imprenta Cesar-augustana a cargo de Gregorio Juste (hijo).

Antonio Brase: 1842-1846. Imprimió en la de Medardo Heras que tomó a sus herederos en arriendo después de haberla dirigido cuando era propiedad de D. Tomás López, yerno de Heras, en cuya época se imprimió el Liberal aragonés, periódico de poca importancia y duración. Brasé imprimió después un Tratado de las acciones por el antiguo catedrático D. Gaspar Gallan de Laínez 1845 y el periódico el Suspiro, primero que ensayó en Zaragoza los grabados en madera y la litografía y cromolitografía. Continúa imprimiendo en Tarazona.

Herederos de Heras: 1840-1845. Nada notable imprimieron.

Antonio Gallifa: 1845. Adquirió la imprenta de Polo y Monge (que ya había tenido en arrendamiento algunos años) y dio a luz en 1845 un Curso de aritmética bajo el anágrama de Rogerio Mobona (Gerónimo Borao) y el periódico literario titulado El Pensil que vivió poco; en 1846 Historia del palacio de la Aljafería por D. Mariano Nougués y unos Cuadernos de lectura por los señores Avendaño y Fernández; en 1848 Carácter constante o cuadro histórico del célebre reino de Aragón por D. Manuel y D. Melchor Arias y Glorias y recuerdos de Salamanca por D. Domingo Doncel; en 1849 Literatura griega por D. Braulio Foz y La moral del Abogado por D. Mariano Nougués; en 1830 Elementos de materia médica por D. Félix Soler y Casals; en 1854 Roger, poema de don Juan Justiniano; en 1855 Misterios del juego del monte, obrita agradable debida a la pluma de un sujeto respetable que ha desempeñado el cargo de consejero de la corona; en 1859 Memorias sobre el Riff por D. Ignacio Avenia. Ha publicado además algunos periódicos como el Ebro, el Conciliador, el Boletín de Fomento, la Revista aragonesa, la Juventud y otros, habiendo subastado también el Boletín oficial de los años 1856, 57, 59 y 60, así como el de Ventas.

Manuel Ventura: 1845-1866. Sucedió a Ramón Álvarez de quien era yerno, y en la primera fecha aparece ya como contribuyente en los libros del Ayuntamiento. Tuvo a su cargo la imprenta real después de 1849 en que cesó Basilio Alcañiz: nada notable ha producido.

Antonio Molina: 1846-1850. Su imprenta, procedente según creemos de la de Frauca, ha producido poco notable.

Viuda de Melchor Gallifa: 1848-1850. No publicó obras de importancia en este corto período, y se enlazó en segundas nupcias con

José Bedera: 1850. Ha publicado algunos libros de educación a cuyo género se dedica con especialidad, y entre las obras que han salido de sus prensas citaremos Proyecto de reglamento para el establecimiento y conservación de la Estadística por D. Eusebio Pons y D. Sebastián Uriza 1855, Memoria sobre el Jardín botánico de Zaragoza y su primer profesor D. Pedro Gregorio de Echandia escrita de orden del rector de la Universidad D. Gerónimo Borao, por los señores don Florencio Bailarin y D. Manuel Pardo Bartolini 1856; La unidad católica y la libertad de cultos por A. V. D. cursante de la Universidad de Zaragoza 1856; Tratado teórico-práctico del cólera morbo epidémico por el distinguido profesor D. Genaro Casas, Almanaque universal (religioso, mitológico, republicano, zoológico, agrícola, de Flora, farmacéutico e higiénico) por el licenciado D. Calixto Orduna 1857, Enfermedad de las viñas 1858. También publicó en 1852 los Estados nominales del reparto de la contribucion territorial y subsidio en lo perteneciente a la provincia de Zaragoza, obra en folio de más de 2500 páginas que figura como suplemento al número 65 del Boletín oficial de aquel año.

Vicente Andrés: 1852. Publicó en 1853 la primera edición del Instructor dictador por Álvarez y Magallón, cuyas son otras obras de educación impresas allí mismo en los años 1854, 56 y 57; en 1854 Literatura griega por Foz, tercera edición, Visiones del Purgatorio, obra anónima e inédita, y un Tratadito de la instrucción primaria y de la educación moral de la infancia por Nadal; en 1855 Tierra y cielo impugnación de Foz al libro que con este título escribió M. J. Begnaud; en 1857 unos Principios de aritmética por Braulio y Gaspar y el opúsculo titulado Los Baños de Panticosa, canciones a la éme por un bañista de 1855; en 1858 Cartas (de Foz) sobre los puntos capitales de la religion con un examen sobre la filosofía del siglo (obra inédita), y Memoria sobre el trazado y ventajas del proyecto del canal de riego de las Cinco Villas de Aragón por D. Mariano Romea y Ezquerra; en 1839 Raquel drama en cinco actos de D. P. Pardo de la Casia, y Al África zarzuela en un acto de D. J. María Huici; en 1860 El novio aragonés zarzuela en un acto de D. Luis San Juan, Gramática francesa por D. Joaquín Mendízabal, una extensa Guía de Zaragoza, obra de más de setecientas páginas en octavo, que ha venido a llenar con acierto el vacío que en este punto se sentía, Libro de memoria o Agenda-guía de Aragón para 1861 en folio menor, y finalmente Zaragoza, su historia, descripción, glorías y tradiciones, por D. Joaquín Tomeo y Benedicto (en publicación). Ha impreso también y todavía continúa imprimiendo El Saldubense, periódico diario en cuya biblioteca ha publicado varias obras de amena literatura, como son, en 1858 Fernando de Luna por don I. P. de la C., Glorias españolas romancero histórico por don Emilio de Miró director que era del periódico, Viriato por Lucas, El cofrecito de ébano por C. Deslys, y El Ajedrez precedido de una introducción histórica por D. Gerónimo Borao, al cual sigue el Poema de Vida traducido para esta obra por D. Angel Gallifa; en 1859 La loca de la gran Landa por Octavio Feré, Recuerdos de ayer poesías por el tío Melampio, Bellini por Gastaldi, El hombre calvo, Una boda escrita en el cielo por Julio Janin, y El batidor de oro por Hipolite Langlois; en 1860 Historia extravagante de un narigón, La caza de los muertos, Los ecos de una aldea cuadros de costumbres en variedad de metros por D. Marco A. Galindo, Gil de Mesa novela histórica por D. J. Tomeo (primera parte) y El paje por sir Walter Scott (en publicación).

Imprenta del Instructor: 1855-1858. En la primera fecha se abrió una imprenta para publicar un periódico de aquel nombre dedicado a los maestros de instrucción primaria. Esa imprenta ha continuado, ya con aquella denominación siendo su regente Santiago Bailes, ya con la de Crespo³⁵, ya con la de este y compañía, y ya con la de Eusebio Novel, hasta que la adquirió D. Calixto Ariño de quien sé tratará aparte. La primera de esas épocas produjo en 1895 Historia del alzamiento de Zaragoza por D. Gerónimo Borao, Lecciones de agricultura por D. Luis Nata, Impugnación al opúsculo citado de Nadal por los señores Zabala, Albiñana y Lázaro, Modelos de discursos y alocuciones para la distribución de premios en las escuelas, colección de A. Thery traducida por D. Juan Pérez y destinada a los suscriptores del Instructor, Elementos de pedagogía por Albiñana y Zabala, y la Floresta infantil obra periódica; en 1836 Manual de los jueces de paz y sus secretarios por el distinguido jurisconsulto D. Pascual Savall y Gramática española por D. L. Boned. La segunda en 1856 El trato social por el baron Knigge traducido por Carlos Bodo de Zbikowski, tres volúmenes en cuarto de pocas páginas; Tratado de urbanidad e higiene por D. Juan Pérez y Franco y Elementos de geografía e historia por Zabala; en 1857 Manual del comerciante, y como derivación o parte suya Aritmética comercial, por D. Luis Catalán, y Método para aprender la lengua griega opúsculo de Foz. La tercera en 1857 Nociones de botánica aplicada a la agricultura por D. Lorenzo López García, la Riqueza española lecciones de agricultura, obra periódica de la cual formó parte la anterior; un Tratadito de lectura y escritura, algunos Discursos y parte del Tesoro de la infancia que consta de cinco cuadernos. La cuarta en 1858 Nociones de geometría aplicada a la agricultura por D. Gorgonio Hueso, Tratado de aritmética y parte del Tesoro de la infancia.

Gregorio Casañal: 1856-1859. Dio el Boletín eclesiástico, la Guía del niño cristiano, Manual del arte de herrar y forjar, etc.

Francisco Castro: 1856-1860. En la primera fecha apareció como impresor habiendo tomado en arriendo la de Molina. Cuando éste volvió a incorporarse de su establecimiento en 1859, tomó Castro el de Casañal que cesó. Lleva por nombre imprenta del Comercio y publica las cotizaciones del Banco, disponiéndose ahora a la reimpresión de los Fueros y observancias de Aragón conforme a las ediciones, ya escasas, de los años 1664 y 1667.

Calixto Ariño: 1858. Ha publicado en 1859 Diccionario de voces aragonesas con una extensa introducción filológico-histórica por D. Gerónimo Borao, unas Lecciones de geometría y dibujo lineal con aplicación a la agrimensura y a las artes por D. Francisco Frax, y un Texto de historia universal por el catedrático D. José Puente; en 1860 nueva edición de las Nociones de geometría por Hueso, Coleccion de problemas numéricos, el Torneo periódico que continuó imprimiendo Justo y que ahora ha reproducido Ariño con el título de La Juventud, Tratado de derecho veterinario comercial por D. Juan Antonio Sainz y Rozas, y Sistema universal de enseñanza por los señores Zabala y López.³⁶

Agustín Peiró: 1838. Imprime el Diario de Zaragoza en el cual ha dado una Guía de Zaragoza en 1860, y continúa sirviendo a la Universidad cuyos Discursos ha impreso, así como una extensa Memoria de su secretario 1860. Parece que tiene el proyecto de una obra lujosa y monumental que honraría a sus prensas tipográficas y litográficas.

Sres. Lucia y Calabia (Establecimiento tipográfico de): 1858. En este año imprimieron el Viaje a Oriente de Lamartine como parte de una Biblioteca escogida en que habían de jugar Estebanillo González y otras obras, También publicaron Centinela de los Secretarios, continuando después en la imprenta de Manuel Ventura.

VII.

Reseñados con algún cuidado, aunque con mucha concisión, los orígenes del arte maravilloso de la imprenta en que hicieron su aprendizaje los Franklin y Reranger³⁷; puntualizada hasta donde nos ha sido posible la importación de esa industria en las ciudades incunables de España; expuestos todos los trabajos que hizo Zaragoza en el primer siglo y sus obras de más momento en los siguientes; hemos terminado nuestro opúsculo con el catálogo de los impresores que han ejercido su arte en Zaragoza, pareciéndonos que en esa nómina han de ser muy raros los que hayamos involuntariamente omitido; pero en cuanto a, las fechas en que hemos intentado incluir a cada uno, hemos de confesar que no tenemos una gran confianza del acierto, siendo la principal causa de esta perplejidad, fuera de lo ímprobo de semejante trabajo, la escasez suma, mejor diríamos, la carencia absoluta de libros de examen y consulta aun después de estudiadas con cuidado las principales bibliotecas de Zaragoza. A excepción de las fechas seguras de los impresores contemporáneos, de las que nos han dado los libros de cabreo que custodia la Municipalidad³⁸, aunque no pasan del año 1772, y de las que nos han marcado acerca de algunos impresores sus sucesores o herederos, si bien esto con la confusión que hemos procurado desvanecer alguna vez como se ha visto; en lo demás, a falta de biografías, relaciones y noticias metodizadas de que se carece por completo³⁹, hemos recurrido al único arbitrio posible de señalar las publicaciones más antiguas y más modernas de cada impresor para encerrar a cada cual dentro de un período dado; pero esto ya se da a entender que no puede trabajarse a toda exactitud sin conocer cuanto se ha publicado en Zaragoza, en donde por otra parte dejan muchísimo que desear las bibliotecas, faltando casi absolutamente las obras más útiles, y habiendo de apelar el curioso a referencias cuya exactitud no le es con evidencia conocida⁴⁰. Esa es la causa de que el autor de este opúsculo renuncie a toda pretensión bibliográfica, pareciéndole haber ya llenado su modesto pero patriótico objeto con la exposición del antiguo origen del vivísimo desarrollo y de la prodigiosa actividad tipográfica de que ha dado ejemplo a toda España la ciudad de Zaragoza.

De esa reseña se deduce que la capital de Aragón ha tenido, sobre sus glorias militares que son en general más conocidas, otras no menos ilustres como ciudad literaria, en cuyo concepto es más estimada por los bibliógrafos extraños que por sus mismos naturales. Ella fue la que compartió con Valencia y Barcelona la prioridad en la adopción de la imprenta; la que ostenta el primer impresor de los conocidos en España, la que produjo en gran número ediciones príncipes de las más eminentes novelas; la que rivalizó con las más aventajadas ciudades en la publicación de libros caballerescos; la que multiplicó con más ahínco algunas colecciones de las mejores poesías, la que en el género dramático dio a luz casi todos los pocos volúmenes que se conservan de la Colección de varios, algunos de la de Lope y muchos de entremeses y otros libros a ese talle, sin contar las numerosas obras sueltas que se imprimían entonces contra la voluntad de sus autores⁴¹; la que «parece que logró la buena suerte en aquel tiempo de ser pueblo elegido para la reimpresión de libros de entretenimiento»⁴²; la que reprodujo y en ocasiones dio a conocer por primera vez, ya los autores de la clásica antigüedad, ya los prosistas y poetas de nuestro siglo de oro, ahora a Virgilio, ahora a Juan de Mena, ahora a Juan de la Encina, ahora a Fr. Luis de Granada o Fr. Francisco Ortiz, ahora a Cervantes, Góngora o Quevedo; la que, fuera de esto, imprimió las obras de tantos ingenios aragoneses y sobre todo los tratados magistrales de tantos sabios historiadores, moralistas, filósofos y jurisconsultos de este reino⁴³; la que, aun rendida políticamente a la reforma de Felipe V y literariamente a la postración común de las letras y después al monopolio de la corte, todavía en su mayor decadencia y cuando casi llegaron a faltarle impresores⁴⁴, produjo entre estos al inmortal Ibarra, el publicador del Quijote de 1789, y entre las obras más notables, la Descripción de los canales Imperial y de Tauste, monumento insigne de tipografía.

CLÁSICOS DE HISTORIA

http://clasicoshistoria.blogspot.com.es/

117 Hesíodo, Teogonía-Los trabajos y los días

116 Ambrosio de Morales, Crónica General de España (3 tomos)

115 Antonio Cánovas del Castillo, Discursos del Ateneo

114 Crónica de San Juan de la Peña

113 Cayo Julio César, La guerra de las Galias

112 Montesquieu, El espíritu de las leyes

111 Catalina de Erauso, Historia de la monja alférez

110 Charles Darwin, El origen del hombre

109 Nicolás Maquiavelo, El príncipe

108 Bartolomé José Gallardo, Diccionario crítico-burlesco del... Diccionario razonado manual

107 Justo Pérez Pastor, Diccionario razonado manual para inteligencia de ciertos escritores

106 Hildegarda de Bingen, Causas y remedios. Libro de medicina compleja.

105 Charles Darwin, El origen de las especies

104 Luitprando de Cremona, Informe de su embajada a Constantinopla

103 Paulo Álvaro, Vida y pasión del glorioso mártir Eulogio

102 Isidoro de Antillón, Disertación sobre el origen de la esclavitud de los negros

101 Antonio Alcalá Galiano, Memorias

100 Sagrada Biblia (3 tomos)

99 James George Frazer, La rama dorada. Magia y religión

98 Martín de Braga, Sobre la corrección de las supersticiones rústicas

97 Ahmad Ibn-Fath Ibn-Abirrabía, De la descripción del modo de visitar el templo de Meca

96 Iósif Stalin y otros, Historia del Partido Comunista (bolchevique) de la U.R.S.S.

95 Adolf Hitler, Mi lucha

94 Cayo Salustio Crispo, La conjuración de Catilina

93 Jean-Jacques Rousseau, El contrato social

92 Cayo Cornelio Tácito, La Germania

91 John Maynard Keynes, Las consecuencias económicas de la paz

90 Ernest Renan, ¿Qué es una nación?

89 Hernán Cortés, Cartas de relación sobre el descubrimiento y conquista de la Nueva España

88 Las sagas de los Groenlandeses y de Eirik el Rojo

87 Cayo Cornelio Tácito, Historias

86 Pierre-Joseph Proudhon, El principio federativo

85 Juan de Mariana, Tratado y discurso sobre la moneda de vellón

84 Andrés Giménez Soler, La Edad Media en la Corona de Aragón

83 Marx y Engels, Manifiesto del partido comunista

82 Pomponio Mela, Corografía

81 Crónica de Turpín (Codex Calixtinus, libro IV)

80 Adolphe Thiers, Historia de la Revolución Francesa (3 tomos)

79 Procopio de Cesárea, Historia secreta

78 Juan Huarte de San Juan, Examen de ingenios para las ciencias

77 Ramiro de Maeztu, Defensa de la Hispanidad

76 Enrich Prat de la Riba, La nacionalidad catalana

75 John de Mandeville, Libro de las maravillas del mundo

74 Egeria, Itinerario

73 Francisco Pi y Margall, La reacción y la revolución. Estudios políticos y sociales

72 Sebastián Fernández de Medrano, Breve descripción del Mundo

71 Roque Barcia, La Federación Española

70 Alfonso de Valdés, Diálogo de las cosas acaecidas en Roma

69 Ibn Idari Al Marrakusi, Historias de Al-Ándalus (de Al-Bayan al-Mughrib)

68 Octavio César Augusto, Hechos del divino Augusto

67 José de Acosta, Peregrinación de Bartolomé Lorenzo

66 Diógenes Laercio, Vidas, opiniones y sentencias de los filósofos más ilustres

65 Julián Juderías, La leyenda negra y la verdad histórica

64 Rafael Altamira, Historia de España y de la civilización española (2 tomos)

63 Sebastián Miñano, Diccionario biográfico de la Revolución Francesa y su época

62 Conde de Romanones, Notas de una vida (1868-1912)

61 Agustín Alcaide Ibieca, Historia de los dos sitios de Zaragoza

60 Flavio Josefo, Las guerras de los judíos.

59 Lupercio Leonardo de Argensola, Información de los sucesos de Aragón en 1590 y 1591

58 Cayo Cornelio Tácito, Anales

57 Diego Hurtado de Mendoza, Guerra de Granada

56 Valera, Borrego y Pirala, Continuación de la Historia de España de Lafuente (3 tomos)

55 Geoffrey de Monmouth, Historia de los reyes de Britania

54 Juan de Mariana, Del rey y de la institución de la dignidad real

53 Francisco Manuel de Melo, Historia de los movimientos y separación de Cataluña

52 Paulo Orosio, Historias contra los paganos

51 Historia Silense, también llamada legionense

50 Francisco Javier Simonet, Historia de los mozárabes de España

49 Anton Makarenko, Poema pedagógico

48 Anales Toledanos

47 Piotr Kropotkin, Memorias de un revolucionario

46 George Borrow, La Biblia en España

45 Alonso de Contreras, Discurso de mi vida

44 Charles Fourier, El falansterio

43 José de Acosta, Historia natural y moral de las Indias

42 Ahmad Ibn Muhammad Al-Razi, Crónica del moro Rasis

41 José Godoy Alcántara, Historia crítica de los falsos cronicones

40 Marcelino Menéndez Pelayo, Historia de los heterodoxos españoles (3 tomos)

39 Alexis de Tocqueville, Sobre la democracia en América

38 Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación (3 tomos)

37 John Reed, Diez días que estremecieron al mundo

36 Guía del Peregrino (Codex Calixtinus)

35 Jenofonte de Atenas, Anábasis, la expedición de los diez mil

34 Ignacio del Asso, Historia de la Economía Política de Aragón

33 Carlos V, Memorias

32 Jusepe Martínez, Discursos practicables del nobilísimo arte de la pintura

31 Polibio, Historia Universal bajo la República Romana

30 Jordanes, Origen y gestas de los godos

29 Plutarco, Vidas paralelas

28 Joaquín Costa, Oligarquía y caciquismo como la forma actual de gobierno en España

27 Francisco de Moncada, Expedición de los catalanes y aragoneses contra turcos y griegos

26 Rufus Festus Avienus, Ora Marítima

25 Andrés Bernáldez, Historia de los Reyes Católicos don Fernando y doña Isabel

24 Pedro Antonio de Alarcón, Diario de un testigo de la guerra de África

23 Motolinia, Historia de los indios de la Nueva España

22 Tucídides, Historia de la Guerra del Peloponeso

21 Crónica Cesaraugustana

20 Isidoro de Sevilla, Crónica Universal

19 Estrabón, Iberia (Geografía, libro III)

18 Juan de Biclaro, Crónica

17 Crónica de Sampiro

16 Crónica de Alfonso III

15 Bartolomé de Las Casas, Brevísima relación de la destrucción de las Indias

14 Crónicas mozárabes del siglo VIII

13 Crónica Albeldense

12 Genealogías pirenaicas del Códice de Roda

11 Heródoto de Halicarnaso, Los nueve libros de Historia

10 Cristóbal Colón, Los cuatro viajes del almirante

9 Howard Carter, La tumba de Tutankhamon

8 Sánchez-Albornoz, Una ciudad de la España cristiana hace mil años

7 Eginardo, Vida del emperador Carlomagno

6 Idacio, Cronicón

5 Modesto Lafuente, Historia General de España (9 tomos)

4 Ajbar Machmuâ

3 Liber Regum

2 Suetonio, Vidas de los doce Césares

1 Juan de Mariana, Historia General de España (3 tomos)

1)

Diccionario de voces aragonesas, precedido de una extensa Introducción; en Zaragoza, imprenta de Calixto Ariño, 1859.  ↵

2)

La primera Biblia con fecha es la que imprimieron Fust y Schoeffer en 1462 y llevó el primero a Francia en 1466.  ↵

3)

Parece que Fust pedía a Guttemberg los intereses del capital de 800 florines (que no entregó de una vez) y ganó el pleito en 6 de noviembre de 1455.  ↵

4)

Apéndice del autor. Entregado ya a la imprenta todo el original de esta obrita, se ha publicado en La Tutelar un curioso estudio sobre el Comercio de libros, en el cual se consigna que Valencia inició en España el arte de la imprenta en 1474, que siguieron Sevilla y Zaragoza en 1475 y que continuaron Salamanca en 1485, Toledo en 1486 y Barcelona en 1497. Contra esta aserción, que priva a Barcelona de los 22 años de mayor antigüedad que comúnmente se le asignan y que nosotros le hemos también concedido, fijando la fecha de 1475, ha invocado el Diario de Barcelona la autoridad del deán de Vich D. Juan Ripoll, el cual, en una Memoria publicada más ha de treinta años, cita el libro de Bartolomé Mates titulado Pro condendis orationibus juxta grammaticas leges e impreso en Barcelona por Juan Gherling el día de las nonas de octubre de 1468, cuya fecha, discrepando 29 años de la señalada por La Tutelar y siete de la que hemos dejado consignada, colocaría a Barcelona a la cabeza de las ciudades de España y cedería en mengua de Valencia y Zaragoza. No terciaremos con aire de magisterio en este difícil debate; pero leída la Memoria de Ripoll, sólo interesante por la descripción del libro Pro condendis, mas no por su argumentación, y vuelto a leer el opúsculo de D. José de Orga (en El Fénix, periódico de Valencia, días 22 y 29 de marzo y 5 y 12 de abril de 1846), confesamos diferir a la opinión del último, por más que Bastús, Bofarull y Gayangos se inclinen de todo en todo a la del primero. Tal vez haya influido sobre aquellos el amor de su ilustre patria que en los catalanes es tan enérgico, y sobre los traductores de Ticknor el no haber leído las razones que aduce el Sr. Orga para probar que la fecha del libro de Mates está, casi indudablemente, equivocada como lo están muchas otras que cita el historiador del ramo Fr. Francisco Méndez.  ↵

5)

Riquísima Zaragoza en la sección de libros caballerescos, hay que confesar que Toledo, Burgos, Alcalá, Salamanca y Lisboa también los imprimieron, y que Sevilla sobre todo se halla en ese punto a la cabeza de España, habiendo producido muchos Jacobo Cromberger.  ↵

6)

Esta obra se imprimió en español y en francés para uso de los que quisieran aprender la una lengua por la otra, y se citan de esta publicación bilingüe las ediciones de París 1527, en cuarto, carácter gótico y de Amberes 1560 en dezavo.  ↵

7)

Parece que en 1565 se imprimió en Valladolid con el nombre de Nebrija y después en Zaragoza 1567 con el de su verdadero autor.  ↵

8)

Obra en que empleó doce años sin que correspondiera a tanto empeño.  ↵

9)

Apéndice del autor.—La primera parte de la Colección de comedias, entre las publicadas en Zaragoza, fue la veinte y cinco, dos veces impresa por el Hospital en 1632 y 33: también se imprimió, en 1653 y 54, por los herederos de P. Lanaja, una parte sexta sobre la misma de Madrid.—En cuanto a la Colección de Lope, advertimos que la primera parte tuvo cuatro ediciones en 1604 y otras después, entre ellas una de Zaragoza en 1624: la parte veinte y cuatro fue dos veces impresa por Dormer, y luego otra por Verges en 1641: la veinte y seis debió de imprimirse sobre edición de 1632 y 33, y la veinte y ocho sobre la de Huesca de 1634.—También se imprimieron en Zaragoza Fiestas del Santísimo Sacramento, en doce autos sacramentales, por Lope, 1644.—No hemos mencionado la Sala de recreación, de Castillo Solórzano que, como su quinta de Laura, se imprimió en 1649, ni las comedias del maestre Juan Cabeza, 1662, ni las tres partes de la Alegría cómica por F. de Castro, 1702.  ↵

10)

Hay quienes no consideran como auténticas sino las 25 partes de Madrid, y como apócrifas o extravagantes las de Zaragoza y Barcelona.  ↵

11)

Apéndice del autor.—Sobre las seis colecciones entremesadas que se citan, las dos primeras de Ibar, las tres siguientes de Dormer y la última de sus herederos, dio P. Lanaja Entremeses nuevos, 1640; Dormer, Migajas del ingenio, 1675; sus herederos, La mejor flor de entremeses (de Benavente) 1679; P. Bueno Flores del Parnaso cojidas para recreo del entendimiento, 1708.  ↵

12)

Suele llamarse popular a esta edición por su reducido tamaño en dozavo, pero se hizo en esta marca para que el marqués de Mairena, a quien el mercader de libros Pedro Escuer la dedica (o a quien por encargo expreso la destina) la pudiese traer en el camino y campaña: está dividida en tres partes, la segunda con titulo de Delicias del Parnaso, y la tercera con el de Varias poesías, en la cual se contienen las comedias Firmezas de Isabela y El Doctor Carlino.  ↵

13)

Apéndice del autor.—En el párrafo relativo a la novela hemos citado la rarísima edición príncipe del Buscón de Quevedo y la Fortuna con seso y la hora de todos del mismo ilustre autor, edición que Latassa supone de autor diverso. Al testimonio de Ticknor, con quien (no habiendo nosotros visto esa edición) hubimos de combatir a Latassa, hemos de añadir ahora otro muy superior en la materia, cual es el de don Aureliano Fernández Guerra a quien las letras españolas son deudoras de una edición completa de Quevedo; monumento insigne de laboriosidad, de erudición y de buen gusto que honrará perpetuamente a aquel distinguido colector. De entre sus siempre curiosas y algunas veces peregrinas noticias, extractaremos las que conducen a nuestro propósito refiriéndose al príncipe de los satíricos.—La Fortuna con seso, etc., (cuyo título ha de leerse invertido según Fernández Guerra) se imprimió mediado el abril de 1650 después de la muerte de su autor con algunas supresiones y con nombre anagramático de D. Francisco de Quevedo Villegas, con cuya ocasión dice el discreto colector que «por la holgura y libertad que otorgaba al pensamiento el gobierno de Aragón, logró aquella ciudad (Zaragoza) el lauro de adelantarse siempre a dar a conocer las obras del gran político, y como otras suyas, costeó la impresión el mercader Roberto de Uport, dedicándolas a D. Vincencio Juan de Lastanosa, ornamento de nuestras antigüedades y buenas letras.»—La política de Dios, una de las obras más importantes de su autor, se imprimió defectuosamente, sin mi asistencia y sabiduría, como dice Quevedo, a fines de marzo de 1626.—La colección de Sueños con la Casa de los locos de amor y bajo el título general de Desvelos soñolientos y verdades soñadas, en donde a nuestro juicio, se ostenta lo más bello y más profundo del ingenio de Quevedo, se imprimió en la primavera de 1617, debiéndose a Pedro Verges esa reproducción de la edición publicada el mismo año en Barcelona.—El Memorial por el patronato de Santiago fue reimpreso en 1629 al año siguiente de su primera edición.—El entremetido, la dueña y el soplón se reimprimió en noviembre de 1629, a los dos años de haberse escrito, bajo el título de El peor escondrijo de la muerte.—El Chitón de las taravillas se imprimió por P. Verges en 1630.  ↵

14)

Apéndice del autor.—Las Novelas de Zayas se imprimieron dos veces en Zaragoza 1637 y 1638; las Novelas y Saraos de 1647, forman la segunda parte.  ↵

15)

Latassa dice que es diferente obra la de Quevedo (III 128) pero Ticknor dice que es la edición príncipe de Quevedo.  ↵

16)

Apéndice del autor.—A las obras recreativas citadas, pueden añadirse el ya raro Entretenimiento de las Musas, por F. de la Torre y Sevil, 1654, a quien dedicó el librero Alfay las Poesías varias de grandes ingenios españoles, 1654, y por quien fueron recogidas las Delicias de Apolo, 1670; cuyas tres obras hemos expresado, aunque confusamente por error de imprenta, en la página 56.  ↵

17)

Apéndice del autor.—Hubiéramos terminado la sección V de nuestro opúsculo, citando en honor de Zaragoza su prioridad como ciudad periodística, si hubiéramos alcanzado a ver su Gaceta mensual, publicada bajo el reinado de Carlos II, hacia el año 1684, noticia que leímos tiempo ha en un periódico literario de Madrid; pero no teniendo de ello certidumbre, hemos omitido en el texto esa noticia y la trasladamos aquí como dudosa, advirtiendo que las primeras Gacetas de Zaragoza que hemos examinado son las de 1733 que llevamos citadas en el artículo de Juan Malo.  ↵

18)

Todavía citaremos sin embargo Las Flores del Parnaso, en loas, entremeses y mogigangas, impresas por Pascual Bueno con la licencia de 1708.  ↵

19)

Apéndice del autor.—Sobre las citadas ediciones de la Celestina de 1507 y 1547, hubo otra de Zaragoza, 1607, en dozavo.  ↵

20)

Apéndice del autor.—El impresor Juan Millán ha de colocarse cronológicamente, como ya habrá advertido el lector, después de la Viuda de Náxera, y en el artículo de ésta debemos advertir que el Cantoral de 1563 lo hemos examinado personalmente, haciéndose por lo mismo inútil la referencia al Tratado sobre la peste de Porcell y su fecha posterior de 1565.  ↵

21)

En Salamanca imprimía Andrés Portonariis, el cual dio en 1551 el libro de Florisel de Niquea y en 1568 la Guía de Pecadores, y la Historia de la reina Sabá por Fr. Alonso de Horozco.  ↵

22)

Apéndice del autor.—Antes de Puig puede incluirse a la Viuda de Juan de Villanueva que, con J. Soler, imprimió en 1587 las Comedias de Terencio.  ↵

23)

Apéndice del autor.—Las obras de Felices se imprimieron en 1623, 29 y 30.  ↵

24)

El erudito Sr. Rosell atribuye a Juan de Noort la impresión; pero este no debe ser sino el autor del grabado de la portada.  ↵

25)

En este último año aparece impresa en el Hospital, sin otro nombre, Acusación fiscal en la causa instruida sobre el proyecto de sustituir un Gobierno republicano al constitucional que regía, por el promotor D. Juan Asensio y Villuendas. También en 1815 reimprimía un Sermón que hemos visto, cuya fecha puede sustituirse a la de 1818 que después de buenos informas hemos consignado.  ↵

26)

Apéndice del autor.—Dormer publicó también Lágrimas de S. Pedro, poema del marqués de Osera, 1653.  ↵

27)

Apéndice del autor.—Después de B. Nogués puede incluirse a la Viuda de P. Verges, que en 1647 imprimió el tomo 23 de las Comedias de Lope, y en 1649 las Novelas del mismo que hemos expresado a la página 55.  ↵

28)

Apéndice del autor.—Para que no se entienda que la Corona real del Pirineo tuvo dos ediciones inmediatas, una de 1685 por los herederos de Dormer y otra de 1686 por Bueno, advertiremos que aquellos imprimieron el primer tomo y éste el segundo.  ↵

29)

Aunque la edición que de esta obra hemos visto lleva la fecha de 1688 lo cual podría inducir a suponer que la de 1668 asignada por Latassa era una fácil errata de imprenta, sin embargo hemos respetado esa última por lo que añade dicho autor de haber tomado Alfay un romance de Sánchez para sus Delicias de Apolo impresas en 1670. Si se desechara la data de 1668, entonces habría de empezar Román en 1687 con la Historia de Nuestra Señora de Magallón en Leciñena, que es la más antigua de las impresiones suyas que han llegado a nuestra noticia.  ↵

30)

Apéndice del autor.—Antes de Mola, puede incluirse a los herederos de Domingo Puyada, que publicaron en 1686 Junta de animales contra el hombre, apólogo en prosa de Andrés Dávila y Heredia.  ↵

31)

A esta biblioteca pertenecen las obras de Jovellanos que se imprimieron en Zaragoza aunque aparecen en Logroño.  ↵

32)

Este es el primero de los impresores que hoy existen en Zaragoza, siguiéndolo León, Magallón, Juste, Gallifa (A), Ventura, Molina, Bedera, Andrés, Castro, Peiro y Ariño. Según el Diccionario de Madoz en 1850 eran diez los impresores y pagaban como tales 3.800 rs. de contribución.  ↵

33)

Los tomos segundo y cuarto fueron impresos por Polo y Monge, el cual y Gallifa pagaron a Marina por la propiedad dos mil duros, no correspondiendo a este desembolso las utilidades, por los obstáculos que puso a la obra el arzobispo Francés a pesar de la aprobación y orden del Consejo.  ↵

34)

Apéndice del autor.—Respecto de la Historia de Pedro Saputo debemos advertir que las iniciales de los diez primeros capítulos forman el nombre del autor, sin que esta ingeniosa precaución le haya asegurado de la propiedad, que dentro de Aragón ha habido quien ha pretendido sin fundamento alguno disputarle.  ↵

35)

Apéndice del autor.—A las obras impresas por Crespo hay que añadir las Nociones de física, química e historia natural, obra elemental escrita para los niños por D. Valentín Zabala 1856.  ↵

36)

Apéndice del autor.—A las obras impresas por Ariño hay que añadir Breves nociones de comercio por D. Eduardo de Echevarría y Análisis gramatical y lógico de la lengua castellana, opúsculo de pocas páginas escrito por ambos profesores, cuyas dos obras se hallan impresas en 1860.  ↵

37)

Como estos nombres y como los de otros personajes ilustres que en otro pasaje hemos nombrado, pudiéramos haber citado sin dificultad algunos más si nuestro propósito no hubiera sido el de reducir en lo posible el volumen de esta obrita; porque, a la verdad, desde el gran ciceroniano Dolet hasta el helenista Bardon, son muchos los que por curiosidad o por necesidad o por oficio, se han dedicado al arte de Guttemberg, a ese arte que ya arrancaba a la poesía de aquel mismo siglo ardientes himnos de entusiasmo, haciendo decir desenfadadamente al alemán Conrado Celtis «Quid tantia strepitat Græcia laudibus!» (Hállase esta oda y con ella la biografía del autor en el número 11.757 del Catálogo que de su excelente biblioteca continúa publicando todavía el discreto patricio y literato señor marqués de Morante). 

Apéndice del autor.—Nos parece justo adicionar la nota de esta página citando al caballero D. Joaquín García Icazbalceta residente en Méjico y gran aficionado de las letras, el cual tiene en su casa una imprenta particular para proporcionarse el noble esparcimiento de publicar por sí mismo algunas curiosidades, como lo ha hecho con una carta de Hernán Cortés que imprimió en caracteres góticos el año de 1855.  ↵

38)

Apéndice del autor.—Los cabreos del Ayuntamiento corren desde 1772 a 1847.  ↵

39)

Latassa, que empleó toda una laboriosa vida en la composición de su Biblioteca, y que disfrutó a ese fin en toda su integridad las librerías públicas, las de los conventos y las muy escogidas particulares, y que tuvo por otra parte muy diligentes amigos que le ayudaran en la corte, conoció ya ese defecto, pero sin decidirse a enmendarlo. «Para mayor ilustración de una historia literaria (dice en el Prefacio de su obra) contemplo que sería necesario añadir al plan del canciller Bacon una noticia de los progresos del arte tipográfica, como lo hizo por lo respectivo a la Lusacia alta Christiano Kneuth en la Historia literaria de dicha provincia, impresa en Leipsick en 1740.»  ↵

40)

En esa tarea de suyo molestísima, porque obliga a tomar en cuenta y citar como comprobantes algunos libros de muy infeliz mérito, hubieran sido de gran socorro para la cuestión de fechas, los papeles del archivo de impresores de Zaragoza, si lo hubiera; pero como esa industria nunca estuvo agremiada, ni tuvo más forma colegiada que la de celebrar a San Juan anteportam latinam una fiesta anual el 6 de mayo, y asistir con alguna cantidad a los enfermos, no conserva documentos ni registros que auxilien en nada al investigador, así como no es citada en las Guías que algunos años se publicaron, ni en las Relaciones de fiestas reales, en donde alguno de nuestros minuciosos narradores hubiera evocado tal vez curiosos recuerdos históricos que pudieran después aprovecharse.  ↵

41)

Contando Calderón en carta de 1672 cómo un amigo le había pedido para otro el permiso de imprimir en la corte sus comedias, dice que aquel le añadió para convencerlo: «Pues tened entendido que no es sola la persona por quien os pido quien las tiene, y que de no imprimirlas él en Madrid donde con mi asistencia salgan menos erradas, será sin duda el que otros las envíen a Zaragoza o a Sevilla, de donde vendrán sin poder vos remediarlo, como las demás, mal corregidas.»  ↵

42)

D. Eustaquio Fernández Navarrete en su excelente Bosquejo de la novela española que precede al tomo XXXIII de la Biblioteca de autores españoles publicada por Rivadeneira.—Todo ese gran vuelo tomó el arte tipográfico principalmente en obras de recreo o de bella literatura, a pesar de las licencias que se requerían para toda publicación al tenor del fuero de 1592 que parece decretado contra aquellas considerando que «el abuso que hasta aquí ha habido para imprimir cada uno por su voluntad es muy dañoso a la república y ocasionado para salir a luz libros que no convengan ni para el servicio de Dios ni para el bien del reino»; pero se ve que el fuero se interpretaba con una lasitud que hace muchísimo honor a los estadistas de aquellos tiempos.  ↵

43)

Es también de notar que muchas obras eran protegidas o costeadas por la Diputación (como en nuestros días lo han sido por la de Navarra los útiles trabajos de su secretario Yangüas) y es curioso a este propósito el fuero de 1626 en que se limita a la Diputación el derecho de costear libros y a los diputados la costumbre de extraerlos. Principia así: «Muy de ordinario se gastan de la massa común del reino muchas cantidades de dinero dándolas a diversas personas para impresión de diferentes libros; y por ser justo evitar dichos gastos... los diputados... no puedan dar cantidad ni cantidades de dinero, ni otras cosas para imprimir excepto lo que se ofrecerá dar y gastar para la reimpresión de fueros y actos de corte y corónicas y trabajos hechos por el coronista del reino.»  ↵

44)

De 1772 a 1777 solo tuvo a la Viuda de Fort, Ara y Moreno, en 1778 y 79 a estos dos, en los dos siguientes años a ellos y Miedes, y en 1813 a éste, Sebastián y Tolosana.  ↵

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by Luca Calcinai