Los hilos delgados Infinitamente

Esther Llull

2018

Esther Llull 2018

Esta novela se terminó de escribir entre Sevilla y Málaga el 16 de marzo de 2016

ISBN: 1986750 639

ISBN-13: 978-1986750 639

Bangladesh y la industria textil a nivel mundial y algunas de las más importantes compañías del mundo, como arcelormittal y ali express, producen un juego de contrastes entre occidente y oriente, por las codependencias y las desigualdades que mantienen entre sí, y forman el contexto central de esta novela.

Los protagonistas son dos personas jóvenes, Leah y Davinder, diferentes y especiales, que se conocen y experimentan todas estas dificultades, se unen y se aman, o se desunen y se adaptan. El problema de ser joven en el mundo de hoy y el problema de la depresión mental hace mella en ellos. Los protagonistas viven una relación entre la locura y la creatividad. El loco, el raro y el enfermo se ven en un estado de carencias, y por instinto de supervivencia crean sobre esos desiertos de sus vidas.

Para mi abuelo Felipe,

porque me harás una fosa entre tu pelo,

y me envolverás sin lienzos

Coser y amar, todo es empezar.

Coser y hacer albardas, todo es dar puntadas.

(Anónimos).

Yo, amor, he aprendido a coser con tu nombre, voy juntando mis días, mis minutos, mis horas con tu hilo de letras.

Gioconda Belli

Capítulo 1

Bangladesh, Dhaka, 17 de febrero de 2015

Leah

He roto con mi pasado. Cuando el cobre y el bronce desplazaron a la piedra como material con el que los seres humanos fabricaban sus instrumentos pusieron fin así a la Edad de Piedra. A esto se llamó la “destrucción creativa», pues eso he hecho yo con mi vida. Como sucedió con la máquina de vapor, como ha sucedido ahora con el ordenador, porque este cambio modifica la tecnología general que subyace a todo el sistema productivo.

Sobre el césped de esta casa se alzaba el rocío como vapor de la mañana. Había extensas zonas cubiertas de flores azules. De repente, descendió sobre mí y me cubrió la oscura y mística conciencia de la adoración, del logro de totalidad que triunfa sobre el caos. Había descendido hasta mis orígenes más remotos.

Mi madre no era una mujer excesivamente posesiva, no lo había sido conmigo. En cierto sentido, era tolerante pero no se poseía de las cosas, como hacen las madres cuando esperan con mucho amor, como hacen las típicas madres, que, en definitiva, se muestran celosas hacia todo. Es esto lo que para mí representa la función de la madre. Pero hasta cierto punto, esta falta no me marcó hasta ahora, que descubro una forma sutil de posesión en las cosas. Sentir la madre poseída es sentir también el abandono de la madre. Ellas mismas se abandonan o nos abandonan porque se vuelven materiales, pero mi madre era más tolerante y no sobreprotectora. En cierta forma, puedo pensar que no me quiso lo suficiente, pero ahora no lo pienso. Pienso que de esta forma no sentí su abandono tampoco. A veces carecía de la ética suficiente como para decir que podía transmitir con su conducta la función de madre. Ella transmitía un espíritu muy ligero y afín. Yo era hija única. Mi madre falleció pero mi padre aún vive.

Muchas veces en mi vida había huido del mundo de las mujeres porque eran celosas y todo lo impregnaban con esa posesión, pero ahora intento buscar de nuevo e indagar en el mundo más misterioso de las mujeres Ver por qué me ha costado tanto adentrarme en su mundo y por qué me sentía vacía en él. He tenido que venir hasta aquí, hasta Dhaka, la capital de Bangladesh y ponerme a trabajar en una fábrica de textiles de mujeres para poder encontrarme con una esencia de mí misma.

Estas madres carecían de toda ética, pero no por falta de ella, sino porque no transmitían ninguna ley, como los hombres hacen cuando se reúnen entre ellos y forman una institución y tienen más apoyos que nosotras para imponer una unidad. Nosotras carecíamos de esa unidad o no éramos conscientes. Ha hecho falta venir aquí para volverse a encontrar efectivamente con la unidad real de la mujer. Estas mujeres no transmiten el sentido de una posesión celosa, sino más bien el sentido del deber cumplido, están en su sitio, ellas disponen de su tiempo como les place. Quizá están dominadas por otras leyes que las sojuzgan, por la dureza del trabajo, sin duda, pero ellas también dominan el espacio con su presencia. Ellas son un don, sencillamente, su misterio está en que están presentes y unidas físicamente y que se sostienen unas a las otras. Esto no existe en Occidente ni en mi país, Bélgica, donde todo está más compartimentado, donde todo está desunido sin tener una sola conciencia.

Mi madre decía que yo estaba loca, sí soy una especie de loca creativa, si se puede llamar así. Es decir, no creo que haga mucho daño a casi nadie decir las cosas que digo. Pero sí, soy algo excéntrica. Tal vez porque quiera impactar, pero de eso siempre he huido, no, no quiero impactar, quiero tener la razón, es algo más, quiero ser el centro de la posesión. Buscar la esencia materna, para definirla y sentar las bases de una nueva filosofía. Sí, soy una loca de la filosofía, no en vano soy doctora en Filosofía por la Universidad de Bruselas. Aún así, no he conseguido ninguna salida razonable a mi carrera. Hablé con una organización no gubernamental de mi país y me propusieron venir aquí a compartir esta experiencia. En ese momento, necesitaba salir de mi país, ya que me encontraba deprimida de fuerzas, casi sin energías, muy delgada y sin ganas de vivir. Le propuse a mi padre que me dejara ir a esta actividad y accedió a mis propósitos.

Capítulo 2

Bruselas, 18 de febrero de 2015

El padre de Leah

Si hay relación entre creatividad y locura en mi hija debe haberla, y en lo extenso del término, no sólo en el clínico, llamémosle enfermedad, rareza, como sea.

El loco, el raro, el enfermo, se ve en un estado de carencias, y por instinto de supervivencia crea sobre esos desiertos de su vida. Pero nunca la he entendido a ella, como padre que soy suyo. Sé que necesita ayuda de mí y se la he dado, pero no sé cómo protegerla. Ha cumplido los 27 años y podría estar aquí trabajando conmigo en la oficina, hacer una función de estado como hago yo, intentar adaptarse a la situación de los tiempos actuales, pero me ha dicho que se sentía que se iba a morir, que no podía levantarse por las mañanas, que el mundo se le caía encima.

Yo como comisario europeo en el Consejo de Europa me siento impotente ante esta niña loca. He sido profesor de Economía en la INSEAD y en la escuela de negocios de Singapur y de Fontainebleau y nada de esto me ha servido para entender las motivaciones y la capacidad del ser humano. He sido también investigador en el Centro de Investigación de Política económica en Londres, y por un tiempo de juventud estuve en el Centro de Negocios y Políticas Públicas en la Escuela de Negocios McDonough (Georgetown Universidad, EE. UU). Esto representa mi currículum de carrera y aún así siento que la vida no me ha dado todo lo que yo hubiese deseado. Quizás tener a mi hija junto a mí también en estos momentos. No perderla como yo siento que puedo perderla por falta de entendimiento. Su madre le falta, siempre le faltó y yo no entiendo su posición ante la vida.

Quizá yo esté entre los pragmáticos y sensatos, que dándose cuenta de las carencias de la realidad, hacen lo posible por transformarla, pero yo lo hago con las leyes dadas, pero ella lo hace con su creatividad. Con su esfuerzo por tener una subjetividad.

Siempre ha sido más fácil mantenerse al margen de los marginados, pastar del campo de la mayoría, asignarle la palabra «loco» al creador de caminos.

Pero ella quería ser la abogada defensora de cualquier tipo de creatividad, contuviera o no locura, sea ella o no sea ella la loca. Así hemos vividos estos últimos momentos sin poder entendernos ni hablarnos entre ambos. Ella se ha marginado de mi vida.

Pero la naturaleza es demasiado vegetal e insulsa. Sólo tiene vastedades, subliminares, agua y hojas. Y ella se encontraba mejor ahí soñando.

Mientras me encuentro aquí, con la mano en el rugoso roble de la puerta de este Consejo europeo esperando para una reunión sin apremios y donde nos debatimos el próximo plan europeo Juncker y el Fondo de Inversiones Estratégicas. Ella no entiende que sin estas leyes prácticamente su vida y la de muchos no sería posible, sobre todo, la de muchos funcionarios y tecnócratas.

Capítulo 3

Dhaka, 18 de febrero de 2015

Aditya y Davinder

―La comida es bastante monótona aquí, solamente arroz… aunque en las zonas de costa puedes comer pescado y marisco fresco cada día.

―Sí, se echa de menos la variedad india de tu país, Aditya… pero puedes encontrar internet en todas partes.

―Eso sí, aquí los cortes de luz son muy frecuentes, varias veces al día, y tienes que tener mucha paciencia con el ordenador. Pero todo es muy barato. Y ¿cuándo empiezas a trabajar con nosotros, Davinder?

―Bueno, se supone que éste es mi primer día y que tú tienes que enseñarme las instalaciones de la empresa Arcelormittal y explicarme qué es lo que vamos a hacer en concreto, ¿no?

―Tengo que decirte que no me han dado ninguna hoja de ruta sobre lo que debo hacer. Tendrás que hablar con mi padre. Porque lo importante es establecer los días que vamos a estar en la fábrica de tejidos instalando las nuevas máquinas que hemos producido para ellos con la nueva programación informática y, en ese momento, es cuando tú tienes que explicarles en qué consiste nuestro último producto de diseño. La coordinación de todo esto lo llevará mi padre en pocos días, no te preocupes.

―No quiero quedar estabilizado, inmovilizado o vinculado a una sola persona tampoco. Me pone nervioso, ya sabes. Necesito saber a qué atenerme.

Me estremezco y tiemblo cuando pienso que me van a bambolear como la hoja de un seto. Acabo de llegar desde los Estados Unidos y este país me sumerge en un abismo. Menos mal que Aditya es una excelente persona. Hemos ido desde la empresa a un restaurante donde he sido invitado a comer y él me ha transmitido su orgullo por todo lo que Arcelormittal ha hecho por sumarse a las fuerzas de la innovación y por crear riqueza en este país, pero aún así seguía permaneciendo en un nivel de pobreza general.

«Los buenos y los justos»vuelven así al juego de suma cero anterior al Renacimiento: la economía trataría para ellos de la distribución de la riqueza ya creada, más que de la creación de nueva riqueza. La única solución que pueden concebir «los buenos y los justos», incapaces de entender la relación existente entre la estructura económica colonial y la pobreza, consiste en asignar parte de la riqueza creada en los países ricos a los pobres. Pero no se trata de más, de ir más allá. Es cierto, que yo vengo de los Estados Unidos pero estamos siendo autocríticos cada vez más.

Mis colegas se reirían de todo ese conjunto de problemas, como de las «capacidades organizativas» de un país. El hecho de que los países pobres, en particular aquéllos en los que la ausencia de rendimientos crecientes da lugar a un juego económico de suma cero, tengan también la menor capacidad organizativa es una parte importante del sistema de círculos viciosos entrelazados. En general, cuanto peor es la situación menos probable es que los vientos del mercado soplen en una dirección favorable.

Sin embargo, aquí se está produciendo un milagro en Bangladesh y lo estamos produciendo nosotros.

Ahora los platos están dispuestos en la mesa del restaurante con tapete verde, uno al lado del otro. Ahora suena una campana como si anunciara que llegamos tarde. La hoja grande de mi cuchillo parece la de un emperador y es que aquí sólo reservan estos cubiertos para los extranjeros. Demasiado arroz, pero ésos parecen fideos colgantes, demasiada cosa húmeda en la sopa con algas. Tendré que acostumbrarme. Odio este vagar sin propósito y mezclar las cosas. Por lo pronto, este país parece caótico.

Capítulo 4

Dhaka, fábrica de tejidos, 20 de febrero

Leah

Lo mío es una derrota y, tal vez, el mayor triunfo sobre mí misma. Tal vez me compadecí de mí misma, me creí tonta y sentimental, pero no… hay algo noble y extraño en todo esto.

Mi alma es un arco tendido con el mar por fondo… Cox's Bazar tiene la playa más larga del mundo, pero para mí es suficiente el viaje en el río Rupsha desde Khala hasta Khulna porque es muy relajante. Casi todo el resto del país son campos de arroz, pero yo casi diría que lo interesante de Bangladesh no es tanto el paisaje, aunque también (sobre todo, la zona de montaña), sino la experiencia de descubrir un país tan inocente y una gente tan inocente.

Por la mañana, al reverberar una raya de luz solar en el horizonte, vamos a trabajar a la fábrica y estamos hasta que se hace oscura la tarde y no es posible divisar bien los objetos con la escasa luz que tenemos. Las condiciones de trabajo son muy duras y eso que se han dignificado, pero siguen suponiendo muchas horas de trabajo continuas. Pero avanzamos juntas las mujeres y no nos amargamos. Compartimos todo lo bueno y lo malo juntas.

¿Por qué hago esto, si no necesito este dinero para poder vivir, ni se supone que con este sueldo tuviera bastante para vivir como se vive en Europa? Pues porque ciertamente no necesito tener más. Salvo para comprar libros y algunos que otros caprichos, pero tengo algo reservado todavía de ahorros.

Como bien decía Ortega: «La cultura es un acto de bondad más que de genio y sólo hay riqueza en los países donde tres cuartas partes de los ciudadanos cumplen con su obligación».

Este país aún con toda su riqueza sigue siendo pobre, pero sigue así no porque no haya voluntad de salir y bondad de dar, sino porque falta genio, y quizá el genio sea una de las cualidades más importantes del hombre para salir de la pobreza. Esto lo definió así el conocido economista Sombart, así como también el filósofo Nietzsche que definió la voluntad organizativa y el genio como una instancia consciente de voluntad para la riqueza. Pero aquí somos mujeres, trabajamos para los centros comerciales de los países más ricos del mundo, mandamos nuestros tejidos a los centros financieros de Londres, Copenhague, Estocolmo y Zúrich, y algunas otras ciudades ricas de otros continentes, poco a poco vamos alcanzando mayor competencia y, por tanto, más escala de producción y riqueza, pero esta riqueza finalmente no se ve en el producto per cápita o uno no sabe dónde aparece. Hay alguien que financia y finalmente se lleva todos los beneficios. Éste es el problema del capital.

Ahora una de nuestras instructoras coge una corta porción de tiza y traza números en una pizarra, seis, siete, ocho, después una cruz, y luego una raya. Y nos enseña un nuevo patrón.

El reloj hace tic-tac, los números no significan ahora nada. El significado ha desaparecido.

Las agujas de las máquinas son convoyes que cruzan un desierto. Las negras rayas de las agujas en la cara de las telas son verdes oasis. La aguja larga se ha adelantado en busca de la aguja corta. La otra avanza penosamente a tropezones sobre las ardientes piedras de esta fábrica. La puerta de la sala de costura bate una sola vez. A lo lejos ladran perros salvajes. Miro el lazo en el trazo del número que comienza a llenarse de tiempo y de hiladas, y contiene el mundo en su interior. Comienzo a trazar un número y el mundo queda enlazado en él, y yo estoy fuera de su lazo.

Capítulo 5

Dhaka, 22 de febrero de 2015

Leah y Khaleda

Los ejemplos de irracionalidad en el reparto trabajosalario son numerosos y, sin embargo, continúan realizándose. La industria textil de Bangladesh sigue igual casi dos años después del derrumbe de uno de sus edificios en las afueras de Dhaka con más de 1100 muertos. Circunstancia que llamó la atención de la opinión pública internacional y que contribuyó en parte a que se introdujeran algunas reglas humanitarias de trabajo y dignidad. Pero es imposible controlarlo todo aquí, con un gran sector de miles de trabajadores.

Los esfuerzos de reformas ampliamente publicitados y prometidos por las cadenas de ropa no han llegado, yo por mí misma lo veo. Khaleda es mi mejor amiga y ella sufre a veces depresiones nerviosas y un fuerte dolor lumbar en la cadera. En esos momentos tiene que dejar de trabajar pero no la llevan a su casa, le dan una pastilla hasta que se le pasa el dolor y, de nuevo, se incorpora sentada en una silla especial, que es lo único que han tenido de atención con ella. Ella misma me dice que prefiere continuar con todas nosotras.

Normalmente nadie habla el inglés entre la población autóctona pero ella es una mujer culta que habla inglés. La única razón de por qué está aquí trabajando, según ella, es porque su padre la aborreció de la familia por mantener relaciones con un hombre casado. Ella en ese momento era muy joven y no tenía experiencia. Ni siquiera conocía que el hombre estaba casado, pero nadie le concedió crédito a su juicio. Pero con toda su voluntad y sus estudios ha continuado hacia delante. Nunca se casó. Para sobrevivir ha tenido siempre que trabajar, pero ella es feliz. Cuando habla conmigo siempre sonríe con una sonrisa muy humana y bonita.

Cuando descansamos del trabajo nos arrastramos fuera de un patio bajo el dosel de las hojas de un grosellero y nos contamos historias. Las otras se alejan por el sendero de luz. Siempre va con las sandalias muy limpias dejando claras huellas en la grava.

Ahí nos llegan cálidas oleadas de olor a hojas en descomposición, mantillo en podredumbre. Estamos en tierras pantanosas ahora. O estamos en una jungla de malaria, de la que fui vacunada antes de venir a este país, por recomendación de mi gobierno.

Los brillantes ojos de los pájaros cojitrancos se perciben claramente. Nos toman por árboles caídos. Picotean un gusano ―esto es una pequeña serpiente encapuchada―, y lo dejan con una parda cicatriz emponzoñada para que sea atacado por los gatos y los perros. Así es la vida aquí.

Los ojos de Khaleda son muy negros y los míos son muy claros, como miel. Su pelo es corto y muy oscuro y mi pelo es largo y castaño claro, por debajo del hombro, pero siempre lo llevo atado con un pañuelo o recogido, y ella con un velo islámico.

Éste es nuestro mundo, iluminado por lunas crecientes y estrellas de sol. Grandes pétalos casi transparentes cierran las salidas hacia el río Buriganga como purpúreas ventanas donde nos gusta pasear los domingos. Todo es extraño luego. Las cosas son inmensas y muy pequeñas. No sé cuánto tiempo estaré más aquí. Mi condición es la de una observadora de una ONG, pero nadie lo sabe oficialmente. Todos piensan que soy la hija de un occidental islamizado que ha quedado sin fortuna y sin padre. O no sé lo que les han contado. Ellos no han puesto impedimento a que trabaje con ellos, porque dicen que yo sirvo para unir a la comunidad y que todos están más atentos al trabajo.

Capítulo 6

Bruselas, 24 de febrero

El Comisario europeo, padre de Leah

Después del colapso del edificio de fábricas en las afueras de Dhaka hace dos años, las empresas de venta de ropa se unieron para formar dos pactos: el Acuerdo sobre Seguridad en Incendios y en la Construcción y la Alianza para la Seguridad de los Trabajadores de Bangladesh. El Acuerdo está integrado en gran parte por empresas europeas, mientras que la Alianza fue encabezada por las empresas textiles más poderosas de EEUU. Ambos abarcan más de 175 minoristas de todo el mundo, incluyendo a titanes de la industria como Walmart, Zara, H&M y Gap.

Actualmente se están realizando inspecciones en las fábricas de ropa de Bangladesh. La Alianza ha analizado hasta la fecha 400 fábricas y el Acuerdo otras 300. Ambos han encontrado problemas graves en toda la red de fábricas, según un informe de The New York Times.

Mi hija ahora está allí y yo no tengo ningún poder sobre ella. La única hija que tengo. Y mi esposa muerta. Creo que debo llamarla o escribirle, decirle que tenga mucho cuidado.

La organización de la Alianza está trabajando estrechamente con el Gobierno de Bangladesh y terceras partes para que puedan desarrollarse estándares comunes que puedan exigirse en todo el sector.

Pero los problemas a los que se enfrenta la industria de la confección bengalí van mucho más allá de la necesidad de realizar inspecciones. El horror de Rana Plaza arrojó luz sobre una industria viciada en sus fundamentos que algunos piensan que se ha escapado de las manos de los propios minoristas.

La forma en que las multinacionales compran la ropa a las fábricas (a menudo de forma indirecta, a través de subcontratas) crea un ambiente caótico en el que las propias empresas pueden no saber de dónde provienen sus productos, según el informe de la NYU. Los proveedores se apoyan en los subcontratistas cuando no son capaces de satisfacer las exigentes demandas de los minoristas, que presionan constantemente para mantener sus tiendas surtidas. Esto permite que los pedidos puedan abastecerse en fábricas que se encuentran fuera de la red y, a menudo, no cumplen las normas mínimas de seguridad, esquivando los ojos de los inspectores.

Éstas son todas las consecuencias a las que se enfrenta mi hija allí y no parece tener conciencia de a lo que se está exponiendo. Quiso irse allí porque quería coser, porque siempre le había gustado hacerse su propia ropa, porque allí estaba la fábrica del mundo del textil.

Al pedir la ropa a través de subcontratistas, la cadena de suministro se vuelve mucho más compleja y casi imposible de controlar.

Mientras tanto el Gobierno de Bangladesh sigue sin poder hacer algo por la seguridad de sus trabajadores, paralizado por la corrupción y la falta de recursos. La débil legislación laboral y la escasa capacidad de aplicarla han permitido que la industria local ostente el poder y frene los intentos de regulación. La industria de la confección constituye un impresionante 80% de las exportaciones del país, lo que permite que los grandes del sector tengan gran influencia en la política.

Muchas familias afectadas por la tragedia de Rana Plaza siguen esperando alguna compensación. Los minoristas, las ONG y el Gobierno de Bangladesh se unieron para formar un programa de compensación considerado «innovador», pero el dinero necesario sigue sin reunirse. Las marcas se han comprometido a aportar quince millones de dólares, muy lejos de los cuarenta necesarios.

Capítulo 7

Dhaka, 1 de marzo

Davinder y Leah

Leah baja desde la segunda planta por el ascensor de la fábrica en su turno de descanso de una hora. Se ha quedado atrás y no la acompaña nadie. En la primera planta se para el ascensor y entra en él Davinder que viene de una reunión de personal. Al descender el ascensor a la planta baja de repente se corta la luz en todo el edificio y el ascensor queda atrapado entre una planta y otra, enganchado y sin posibilidad de abrir las puertas.

Suena una alarma que Davinder ha pulsado pero no existe otra forma de conexión con el exterior.

―Tenemos que esperar a que alguien venga ―dice Davinder en un intento de crear calma―. Si pulso aquí deberían abrirse las puertas pero no se pueden abrir. ¿Cómo estás? No tengas miedo.

―Casi no puedo verte por la oscuridad. ¿No eres de aquí?

―No, pero tú tampoco. Pocas personas hay que hablen inglés con tanta facilidad.

―Bueno, no soy de aquí. Vengo de Bélgica. Pero trabajo aquí.

―¿Que trabajas aquí?, ¿con las otras mujeres?

―Estoy aquí porque me gusta coser.

Davinder la miró a los ojos por una raya de luz que penetraba desde la rendija del ascensor. Sus ojos eran muy claros y transparentes, se quedó extasiado por el fulgor y vio en ella una sonrisa muy generosa y espiritual. Le pareció que no se habían presentado, alzó su mano y se la ofreció para estrecharla:

―Mi nombre es Davinder. ¿Puedo hacer algo por ti?

―Yo soy Leah ―ella le ofreció su mano―. Sí, me gustaría que me sacaras de aquí.

―Tendremos que esperar a que venga de nuevo la luz.

De repente viene un intento de enganche de luz, pero enseguida se vuelve a desenganchar produciendo un movimiento revulsivo en el ascensor. Leah se estremece y tiembla y cuando se da cuenta ve que ha caído en los brazos de Davinder que la sujeta con sumo cuidado para que no se asuste.

―No ha pasado nada.

Ella se queda mirándole pertrechada muy cerca de su cara, mientras él no puede refrenar el deseo de posar sus labios en los de ella y besarla. Ha sido un beso preciso, definido. Ella se separa de él pero no le suelta de sus brazos. De repente él la mira y vuelve a desear besarla, intentando acercarse, pero no lo consigue. Ella se echa hacia atrás y se queda mirándolo impresionada por su propia reacción.

Ahora vuelve la luz de nuevo y esta vez sí, llega la tensión máxima y se vuelve a encender el ascensor y este llega a la planta baja.

Davinder se ha quedado esperando a que ella dé el primer paso hacia la salida. Hay algunas personas que esperan en el exterior para ayudar a los que se han quedado retenidos. No ha sido nada, ningún padecimiento, al menos visiblemente.

Davinder se preocupa por la situación de Leah y le dice que quiere invitarla a cenar un día de la semana siguiente. Ella duda pero acepta. Él le ofrece su tarjeta profesional y le dice que la esperará en la puerta de la fábrica en su coche a la salida. Ella exhala un aire de rubor y con un gentil saludo de manos le despide.

Afuera los tallos de las flores son gruesos como troncos de roble. Las hojas están altas como cúpulas de vastas fábricas. Aquí yacentes, ellos son gigantes en un mundo extraño pero capaces de hacer retemblar el bosque de la jungla bengalí.

Leah se ha quedado prendada de la belleza de Davinder, sus ojos azul oscuro, su rostro juvenil, su inocencia, que contrasta y, al mismo tiempo, se puede comparar con la bondad del pueblo que la rodea. Y su gesto fue tierno. Todo eso hizo que ella se reconfortara en sus brazos.

Si lo piensa no lo hubiera podido creer, que hubiese sido capaz de entregarse de aquella manera a un desconocido, pero enseguida intuyó que entre ellos se había establecido una conexión especial por hablar el mismo idioma, por entenderse en un mundo extraño. Por intentar protegerse a sí mismos de todo lo irracional y lo perturbable que compartían a su alrededor.

Pronto andarán y se separarán pero volverán a la idea de volver a estar juntos. Ahora ellos piensan en la pasión incontrolable que han sentido el uno por el otro.

Él se aventura a pensar en los cuerpos moteados de grosellas bajo aquellos groselleros de la entrada al patio de la fábrica cuando sopla la brisa.

Capítulo 8

Bruselas, Teatro de Bruselas, noche del 3 de marzo

El comisario europeo

Las personas creativas son aquellas que cuando la mayoría decide seguir un camino ellas deciden escoger otro, el creador es una persona independiente, un espíritu independiente.

El descanso, la tranquilidad y el sosiego parecen ser más creativos mientras que cuando se produce una mezcla o conflicto de emociones puede llevar a la destrucción y a la depresión, que se considera una enfermedad. En un sano desequilibrio creador consiste pues la salud, concepto que no es simple hoy día.

«¿El tedio, la amargura, la vida, el sueño? Déjase, y abriendo las alas renovar el vuelo comenzado, y la sombra abandonada. Me duele hasta donde pienso, y el dolor es ya de pensar, huérfana de un sueño suspendido». Suena la voz de una protagonista teatral.

Williams, padre de Leah, acaba de salir del teatro en compañía de una mujer japonesa que ha llegado a su Comisión como invitada. Él hace en cierta manera la corte a una mujer ilustre y culta. Ella a su vez estudia los rasgos de nuestra cultura.

―La filosofía moderna, instaurando la superstición del yo, ha hecho de ella el resorte de nuestros dramas y el pivote de nuestras inquietudes ―comenta él a su compañera, Nikita, queriendo indicar dónde estriba el choque de ambas civilizaciones que ellos representan, occidente y oriente―. Añorar el reposo en la indistinción, el sueño neutro de la existencia sin cualidades… todo yo es ruptura con la quietud de la unidad.

Nikita no decía nada, sólo sonreía pero él seguía insistiendo:

―Mides el valor del individuo por la suma de sus desacuerdos, por su incapacidad para ser indiferente. Y por su negativa para ser objeto. De ahí, la descalificación del mal y del bien. Pero es sólo algo que está en boga. Deberíamos ser capaces de medirnos por nuestra indiferencia, por nuestra indecisión y por nuestra duda. Tal vez seríamos mejores.

―Las personas creativas, me hablas ―dice Nikita―, ¿te refieres a tu hija?, ¿la tienes muy presente?

―La relación entre creatividad y locura ha sido muy estudiada, pero no, no me refiero a mi hija. Pero sí, me preocupa, te lo he dicho al principio, al presentarme, que estaba algo preocupado por ella. Sé que está bien.

¿El loco o el creativo?, ¿qué soy?, se quedó pensando Williams aquella noche en su cama. Se había despedido ya de su bella compañera, pero ella le había desplazado hacia otras profundas meditaciones ajenas a todas las cosas. Se concentraba en sus terribles pensamientos acerca de la enfermedad y la locura. Se preguntaba cómo se podría diferenciar la una de la otra.

Para algunos esta relación con la enfermedad es evidente pero para otros la creatividad sólo es posible en la salud. Los médicos todavía no se han puesto de acuerdo sobre la enfermedad de Vincen Van Gogh: se dice que si depresión maníaca, epilepsia o esquizofrenia. Freud relacionó la creatividad con la neurosis. En la depresión se produce una mezcla de emociones simultáneamente de amor y de odio, y también la depresión está relacionada con la creatividad como un efecto causante de ella.

Leah era una chica sana pero en sus últimos momentos fue marcada por una depresión de la que no sabía salir. Tal vez sufrió una mala experiencia amorosa, pero no, sobre todo, él sabía que lo que la hacía sufrir era que no sabía adaptarse a la sociedad y encontrar una salida. Era una persona muy introvertida, hacia dentro, metida en sí misma pero tremendamente creativa.

Éste es nuestro universo, como las alas de una pequeña mariposa, casi se tocan en el centro de la espalda, los pensamientos de él y los de ella. Tan lejos ahora. Vivimos en el submundo. La señorita Nikita se aleja por el sendero de los carruajes. Mientras su hija se mezcla con el sudor, allí con campanitas nocturnas para apagar cirios que él inventa en sueños. Su pensamiento se aloja en los blancos círculos. Pasa a través de los blancos lazos de Leah y se aloja sólo penetrando en el vacío.

Capítulo 9

Bruselas, 8 de marzo

La historia de Alibaba

―No sólo Alibaba sino Aliexpress, tenemos el control por internet de todo el comercio de China, somos una gran compañía ―dice Qiang Li a su interlocutor, el Comisario europeo, Williams.

Se encuentran sentados en una recepción dada a unos comisarios, junto con la representante de China de la empresa Alibaba.

Williams no está muy expresivo aquella tarde, ha estado disfrutando de los comensales y del placer gastronómico y de los vinos. El restaurante es muy moderno, todo rodeado de una cristalera, en una segunda planta, con vistas a la Gran Place. Las flores de los jarrones son blancas, los veladores y las lámparas son de un cristal blanco especial con modernos diseños.

El Comisario europeo español toma la palabra:

―Quisiera brindar por su país, por China, por que sigamos manteniendo tan buenas relaciones.

―Y ¿qué piensa usted de su país, de España? ―Comenta Qiang Li, que es una mujer china algo sofisticada con unos bellos ojos negros tiernos y rasgados―. No parece que lleguen buenas noticias, a pesar del buen resultado también de sus exportaciones.

―Seguimos teniendo problemas con la deuda y, por eso, estamos aquí. Mi país necesita una gran reforma educativa. No sólo yo fui de una generación que se preparó en estudios teóricos, como el Derecho, pero que ahora ha resultado ser un fracaso. Deberíamos haber tenido más preparación técnica. Estar preparados para cambiar nuestra productividad, como hizo el tigre asiático también, superando varias crisis.

―Vosotros, los españoles, tenéis una gran habilidad para la retórica.

―Sí, es cierto que se hizo un esfuerzo por transmitir las nuevas ideas democráticas, que fue un momento muy duro de construcción social, pero las instituciones llevan tiempo crearlas. Ahora ha resultado un fiasco cuando vemos que sólo se ha atendido a la parte burocrática y administrativa, y se ha olvidado de la parte creadora de la riqueza. Y ahí estamos luchando. Comprendemos que Europa tiene un reto único, que está unida en un destino singular.

El Comisario español se atarea en aliviar la línea del entrecejo fruncido, conformando aceptación, y procede a seguir con alguna pregunta más:

―Y vosotros, en China ¿cómo lleváis las relaciones con los Estados Unidos? ¿Siguen estando abiertas y tan activas como siempre?

―Sí, en cierto modo es nuestro principal cliente y nosotros hemos comprado mucha de su deuda, por tanto somos sus principales acreedores.

―Lo importante es que uno se deba el dinero a sí mismo. Eso es lo que pasa en Europa con el euro. Pero vosotros habéis conseguido un gran pacto de unidad con el dólar, es casi como vuestra moneda. Y mantenéis artificialmente baja vuestra moneda, el yuan.

Los platos son discos de blanca porcelana y las rayas de los cubiertos son de plata y puntean sobre la profundidad del blanco mantel. Se establece un concierto de miradas. Williams está recatado en su sitio, pero observa cómo Qiang Li se siente intrigada y le mira sonriendo. Él toma el papel de conciliador y de líder del grupo europeo, que está interesado en afianzar las relaciones con China. Discuten con la delegada china, pero saben que se hará lo que digan los Estados Unidos que es su verdadero socio en todo aquello, y básicamente Europa está de acuerdo con esta política internacional.

Ahora a la creciente luz de la lámpara la blancura se posó en el plato. Se condensó el brillo de la porcelana en sus ojos. Se hizo más blanco el largo espejo de la pared. Al salir Qiang Li se acercó a él para decirle que le gustaría cenar con él mañana a solas. Quería tener una comida fluida con él como amigos, si a él no le importaba, que se sentía un poco sola en Bruselas, y que él le parecía un hombre extraordinario y muy interesante.

Europa sabe atraer bien a toda la tecnocracia del mundo. Y Bruselas está haciendo bien su papel. Si no fuera así Europa pecaría de un grave problema de competitividad frente a China y otros de sus competidores, como EEUU. Pero todos quieren venir aquí a vivir en el lujo de Europa, en su alta élite conservadora. Finalmente, Bélgica está haciendo gala de ser un comensal que pone los servicios, y vivimos de una economía de servicios que se sostiene artificialmente. Pero en este mundo todo se sostiene así, generando inventiva y riqueza sofisticada.

Es como una nueva burbuja sofisticada, la burbuja de la tecnocracia y de la élite del gobierno, que se ha dado cuenta que se vive mejor en Europa que en esos paraísos financieros que tenían. Europa se ha convertido en un sitio donde se oculta también bastante riqueza, como Suiza o algunos sitios de Austria y Liechtestein.

Capítulo 10

Dhaka, 8 de marzo

Leah y Khaleda

En la fábrica tejemos a nuestro alrededor hilos infinitamente delgados y construimos un sistema. Por los surcos del viento, las telas giraban y se deslizaban, como si fueran un solo cuerpo cortado en mil hilos. Como una red caían sus cuerpos cortados.

Un pájaro voló solitario hacia una ventana y se posó en una blanca repisa, donde abrió las alas y las volvió a cerrar.

En el poso de la ventana habían caído algunos pétalos del jardín. Reposaban sobre la luz, ahuecados como conchas. Por todos los pétalos y por todas las telas pasaba la misma onda de luz en un repentino estremecimiento y esplendor, como si una aleta de tijeras hubiera cortado el verde cristal de un lago.

De vez en cuando, un soplo rasante e imperioso agitaba arriba y abajo a las multitudinarias mujeres que trabajaban en la fábrica. Y cuando el soplo empezaba a extinguirse cada persona recobraba su identidad.

―Hoy tengo una cita con un chico, Khaleda.

―¿Cómo lo has conocido?

―Es un chico de aquí de la empresa, bueno, creo que de otra empresa que colabora, es un buen chico. No sé, lo conocí por algo especial, nos quedamos atrapados en el ascensor, son de estas cosas que tú dices, parece una señal.

―Sí, es el destino.

―¿Tú crees en el destino?

―En cierta forma, creo que todo se burla de nosotros y de nuestras circunstancias, pero a veces pasa, sucede lo inesperado y sí, parece que se puede creer, que estaba así destinado.

―Pero es un cúmulo de circunstancias al azar, quién sabe. Lo cierto, es que yo no creo. Nunca he creído en cosas irracionales. Pero sí, le he llamado. Creo que la voluntad es más importante, si no pongo mi fuerza de voluntad y mi constancia todo se desbarata en adelante. Fíjate, así es como trabajamos nosotras.

―Me alegro mucho por ti, eres muy joven todavía. Aunque no parece que te falta experiencia.

―¿Con los chicos? No te creas, no tengo ninguna experiencia. En parte nunca he tenido paciencia. Es muy difícil de explicar. La primera vez que me enamoré fue porque era una persona muy inteligente, era mi maestro en la facultad, pero era también una persona impenetrable, es decir, no estaba disponible para una relación y además no estaba bien visto. Pasé un año entero de depresión, porque además no sabía lo que hacer. Mi padre quiso ayudarme a salir de mi depresión y por eso me mandó aquí. Indagamos en ONG y en organizaciones humanitarias y decidí que esto era lo mejor para mí. Por eso, no tengo ninguna experiencia y ahora todos los chicos me parecen especiales o como si fuera una experiencia nueva. Este chico es especial sin duda. Y es bondadoso y parece inteligente para trabajar aquí, aunque no sé lo que hace.

Leah contempla la extensión del cielo sembrada de redondas nubes blancas. Imagina las leguas de tierra llana y el quebrado pavimento hasta llegar a su cita.

De repente, ha oído el sonido de hilos rotos y nudos anudándose, tiene que poner más concentración en su tarea y las silenciosas puntadas en blanco, una y otra vez, sobre la mesa y sobre sus rodillas de mujer. Esta vez cose a mano, pero también luego cose a máquina.

«Mi destino ha sido recordar, saber que debo formar un solo tejido, saber que debo unir en un solo cable los múltiples hilos, los hilos delgados, los hilos gruesos, los rotos, los imperecederos, de nuestra larga historia, de nuestro día tumultuoso y variado», Leah piensa para sí.

«Pero para mí soy inconmensurable, soy una red cuyos hilos pasan sin que se vea por el interior del mundo. Mi red casi no se puede distinguir de lo que envuelve. Estos hilos que coso son transparentes, como es mi vida».

«Los pliegues de la tela quedaron quietos, esculturales, la máquina de hilar sobre la mesa se endureció, los hilos del tejido destellaron, todo devino definitivo, externo, convertido en una escena en la que yo podía participar. Por eso me levanté, y me fui, estando pendiente para quedar puntual en mi cita».

Capítulo 11

Dhaka, 8 de marzo, por la mañana

Aditya y Davinder

―La Regla de Oro la encontró el biólogo evolutivo Hamilton, según él: «El altruismo biológico lo es porque es egoísmo genético». La regla de Hamilton dice: «Obra con los demás de la misma manera que comparten tus». Date cuenta que Hamilton investigó todo lo que dio de sí el darwinismo, y que su regla sería una variante de la Regla de oro: «No hagas a los demás lo que no quieras que te hagan a ti».

Davinder se encuentra reunido con Aditya en una de las dependencias de la fábrica tomando un té thailandés y unos dulces de arroz para desayunar y explicándole algo de teoría de los juegos de suma cooperativa.

―Sí, ahora se ha dado uno cuenta de que los chimpancés comparten más cosas que los humanos, es decir, son maximizadores racionales y sociales, un poco como en potencia podríamos ser nosotros. Parece que es algo de los genes, sí ―atestigua Aditya.

―Eso quiere decir que los hombres no sólo estamos preparados para cuidarnos o para cuidar de la manada, también lo estamos para cooperar.

―No sé, a veces, yo lo he tenido todo y he visto que eso no era suficiente, que me ahogaba entre la riqueza. Por eso, me vine hasta aquí. Incluso en los Estados Unidos nos sentimos impotentes. Pienso que si nos lo dan todo hecho, luego nos sentimos sin las defensas o las protecciones suficientes ante los demás. Hemos conquistado la democracia porque es un sistema que nos permite colaborar con un sentimiento de igualdad, de capacidad y de tener acceso a iguales derechos. Pero algo está fallando.

―Aquí en Arcelormittal tenemos muchas posibilidades de progresar, ¿no te parece? Al menos, tu trabajo de programación no te va a faltar.

―Ciertamente estoy muy contento. Hoy tengo una cita…

―Una cita ¿con quién?

―Bueno, me refiero a algo personal, una cita con una chica… una chica de aquí de la fábrica.

―¿Cómo?, ¿una chica bengalí? ¿Vas en serio?

―No, no sé cómo decírtelo, es una chica europea, está aquí dentro de un Comisionado europeo, creo entender. Nos conocimos por casualidad en el ascensor cuando bajábamos, se nos paró. Y vi algo especial en ella.

―Vaya, amigo, me alegro por ti, en serio.

―Y tú deberías también pasarlo bien y conocer a alguien. Ciertamente estamos en un país lejano, pero tu país la India es una cultura sorprendente. Tal vez estás ya prometido con alguien que ha asignado tu familia.

―Ciertamente tenemos costumbres arcaicas, entre ellas ésa, pero no es mi caso. Mi familia quería que viajara, que empezara a contactar con la cultura occidental, que imitase sus costumbres. No me ha puesto nunca ningún límite. Pienso que siempre me ha gustado mucho viajar. Ante todo, he puesto esto como mi mayor meta. Pero ya es hora, tal vez, de pensar en algo más en la vida.

Plaga de agujas y máquinas se extienden sobre la fábrica, guardada por los gasómetros, por los motores de las fábricas que rugen, todos los gritos, todos los clamores están suavemente envueltos en este rumor general. Ya se advierte inquietud en su maternal sempiterna acogida, porque tiene mayestática apariencia de rigidez. Los hombres oprimen un poco con más fuerza las manos o los puños, que sujetan una cuartilla con la cantidad de la expedición o el equipamiento, en señal de un presagio de algo de ínfima vida que le roban a la muerte, cuando hay un viento exterior que azota, y el sol comienza a declinar. Es presagio de la tarde que les espera en que se juegan la fortuna, cuando vacíos los rostros expectantes miran y cuando cruzamos las estaciones.

Capítulo 12

Dhaka, 8 de marzo, por la tarde

Leah y Davinder

Leah le comentó que acudía a la orilla del río Buriganga todos los días después del trabajo y se sentaba junto a él, con su vestido desplegado alrededor como una flor. Él la complació, la recogió en su coche y fueron hacia el río.

Nada que surja ya hecho, con todos sus pies, puede aposentarse en el suelo que ellos pisaban. El cuerpo es más fuerte de lo que ellos creían y Leah se sentía un tanto aturdida sin saber qué decir, sólo se miraban y se sonreían. Y en el cielo la luna nueva en una vaga línea de luz se estiraba en el horizonte.

Adónde irían, a él siempre le gustaba proponer aventuras insólitas pero en ese momento no se atrevía a ser aventurado. El se quedaba y ella no se iba, pues el mundo les había sido ofrecido. La presentación de la vida se había efectuado. Él propuso ir a un restaurante en el ala norte europea de la ciudad, ya que era más segura y tenía mejores condiciones de servicios y habitabilidad. Ella decía a todo que sí, más cuando nadie le había propuesto hasta ahora salir después del turno interminable de trabajo.

―¿Te gusta caminar por la orilla?

―Sí, es mágico al lado del río y mirando a la luna, ¿no te parece? Lástima que la luna está casi oscura, está naciente, es como un filo de luz. Tal vez es como nosotros, somos dos pequeños filos de luces que quieren emerger a flote.

―Una bella metáfora ―aduce Davinder que la mira siempre sonriendo―. Pero es más fácil vivir en el mundo de la representación. Darle a la cabeza te deja extenuado, casi sin fuerzas. En este mundo somos casi personajes unos de otros, ¿no crees?

―Bueno, no me lo he planteado de ese modo. Quiero lo nuevo, sí, a veces solamente me planteo sacar la cabeza a flote, es cierto. Tal vez esta luna significa más de lo que aparentemente nos hace ver. Significa una constante. No podré cambiar nunca.

―¿Por qué has llegado hasta aquí? Me imagino que estarás harta de que te hagan esa pregunta.

―Bueno, es necesario, forma parte de nuestras presentaciones. Pero, de verdad, no me molesta. Casi no hablo con nadie, solamente con Khaleda, mi compañera de trabajo, y porque es una chica especial. La gente dice que estoy loca, es verdad. Muchos lo piensan, no solamente aquí sino la gente de mi cultura también. Aquí en parte me aceptan mejor que en ningún otro sitio en el que he estado antes.

Ambos se sonríen como si hubieran tocado la luna con sus propósitos. Y hay algo que los lleva a enlazarse, él le tiende la mano con el fin de dársela, de coger la de ella. Ella no se la niega, se la tiende también y ahora están unidos por una sensación nueva.

Ambos querían volver a ser sinceros consigo mismos, habían roto con antiguas amistades, con perfectos círculos de engaño.

Ahora un hilo surgía de ellos y se adelgazaba y avanzaba cruzando los nebulosos espacios del mundo que entre ellos mediaba. Era extraño sentir que algo se adelgazaba, que fluía y que les hacía querer lo nuevo, darse la oportunidad de oprimir sus vidas y creerse puros e inocentes. Entre ellos había surgido la complicidad de la inocencia. Tal vez ésta es la mejor complicidad para enamorarse. Uno no quiere poseer al otro, no quiere tomarlo, sólo quiere darse.

―¿Crees en el enamoramiento? Mi amiga Khaleda me ha hablado y ella dice que no cree. Pero no cree no porque su familia la impidió casarse con alguien a quien quería, sino porque ella lo ha comprobado, que si te enamoras mucho mucho de una persona, esta persona se posee de sí misma, si aprendes de alguien mucho, esa otra persona puede que no sienta lo mismo, y no te corresponda. A veces, me he enamorado de músicos, pero eran muy narcisistas. Creo que he entrado en mundos con muchas reglas marcadas. También el mundo de mi padre lo era. Se te ponía etiquetas por todo.

―Entonces, si no crees en el enamoramiento, no nos enamoremos. Podemos ser amigos para siempre. ¿Prefieres la amistad?

―No, no lo sé, sinceramente. Prefiero el amor con todo lo que conlleva. No, no voy a huir del dolor que el amor conlleva. He de pasarlo, pero es cierto que ahora no es fácil para mí enamorarme, prefiero mirar más distante a las personas. Pero contigo no sé qué me ha pasado. De repente, todas las defensas que ponía antes se han desvanecido. ¿Qué nos pasó en el ascensor?

―¡Ja jajá! Tal vez a mí me ha pasado lo mismo, no lo sé. Algo superior a nosotros nos ha pasado. Es una suerte poder conectar contigo y entenderte. Aún no sé nada de ti, qué estudias, por qué estás aquí, pero no importa. Podemos pasar juntos este momento. Me gustaría que fuésemos a ese restaurante que te hablé antes.

―Está bien, vamos.

Hay una relación entre la progresión de la tolerancia y el debilitamiento de los lazos amorosos de los que se alimenta el sentimiento, según había Freud descubierto al estudiar la fina capa de amalgama de creencias que envolvía a sentimientos y religiones como el cristianismo. El amor y la religión estaban muy vinculados.

Ellos habían viajado a culturas orientales muy arcaicas y milenarias y pródigas en cultivar los sentimientos amorosos y religiosos. Pero lo que nos encontrábamos en occidente era fruto de otra evolución. Los sentimientos religiosos se habían incorporado en la mayoría de las religiones con la imposición por la violencia y no con la tolerancia. Estábamos además en una época de vivir sumidos en amalgamas diferentes y de una gran tolerancia religiosa, pero por lo mismo el sentimiento de amor se había debilitado. Al menos ésta era la teoría que respondía quizá a una forma primitiva o evolutiva del sentir humano. Cuando nos aman el otro tiene que sentir al menos algo de celos, tiene que sentir algo de violencia, de tortura, de represión del deseo, a la vez que focaliza su deseo sobre esa persona. Las religiones antiguas nos habían enseñado esa regla, que el amor se imponía con la fuerza de pertenencia profunda de los lazos religiosos.

Hoy día ante el nuevo sentimiento de libertad y de tolerancia se había puesto en entredicho el mismo sentimiento del amor. Las personas se enamoraban y se desenamoraban sin ningún motivo aparente, el único motivo era que ya no me gustabas.

Pero Leah y Davinder caminaban enlazados con sus manos sin ser demasiado conscientes de qué era ese sentimiento, aunque sí sentían cierta impotencia ante su fuerza, la que no sabían cómo dirigir.

Entre él y ella mediaba el hilo de la luna.

Capítulo 13

Dhaka, noche de 8 de marzo

Davinder y Leah

―Me gustan las chimeneas de las fábricas, las grúas y los camiones. Sí, trabajo para Arcelormittal, es la gran compañía del mundo del acero. Nuestro jefe es indio, pero tenemos muchas oficinas en los Estados Unidos, donde vendemos la mayoría de nuestro productos. Sí, me gusta el paso de un rostro tras otro rostro tras otro rostro, informes, indiferentes. En Estados Unidos somos todos indiferentes. Trabajamos mucho, tanto como aquí se trabaja y no establecemos relaciones muy personales entre nosotros.

―Entonces todo esto es normal para ti ―acucia Leah con un sentido de defensa―. Yo también estoy harta de lo lindo, estoy harta de recato. Navego en aguas revueltas y me hundiré sin que nadie intente salvarme. Cuando me recogiste en aquel ascensor de un sobresalto que di al saltar me di cuenta que me dio un arrebato de salvación. Me pareció que yo caía en los brazos de un dios, de un deus exmachina, alguien que se presenta desde fuera de mi vida y me la cambia. ¿No te dio esa impresión? Pero de repente no pude negarte el juego, me besaste y me dejé besar. Y no pude dejar de sentir que entre nosotros había una corriente que no era normal.

―Sí, establecer un diálogo contigo por otra parte es lo más original que me ha pasado. ¿Te besé yo primero o tú te dejaste besar?

―Creo que fuiste tú el más atrevido. Pero, fíjate, aquí se nos ofrece otra humillación, rostros y rostros sometidos a esta humillación, rostros servidos como platos. Estamos en Bangladesh con todos estos agasajos.

―En fin, no quiero hablar porque estamos comiendo esta deliciosa sopa. Y luego he ordenado que traigan un marisco braseado a la plancha con arroz especial de jengibre y verduras. Verás qué rico está. En este hotel sirven las mejores comidas para los comensales extranjeros como nosotros.

―La cantidad de comida no es poca, no sé si podré comérmelo todo. Es un placer estar aquí degustando esta comida de lujo contigo, que eres como alguien especial salido de un cuento de hadas.

Huelo a rosas, huelo a violetas, que son las flores que tenemos en la mesa sobre un vaso de cristal. El decorado es un poco sobrio y está hecho con discreción. A la salida del restaurante miro hacia el cielo y hacia el confín y se deslizan las casas grises de la ciudad. Oigo chasquidos y rumores de rama y golpes de aire, mientras Davinder me mira y quiere darme las gracias por estar ahí con él. Yo le miro, miro sus dulces ojos azules marinos. Su mirada también me ha penetrado como hojas de frescor de agua que me cubren, me rodean y me perfuman. Me abraza tiernamente. Entramos en el coche, nos miramos y nos besamos como la primera vez, tiernamente.

Davinder era un fuerte viento que levantaba sus pies del suelo cada vez que me besaba. Pero mañana debía volver a trabajar, así que acordamos suspender la pasión y vivir un poco más lentamente. Pero su comedimiento, su orgulloso sentido común todo eso era lo que más le encomiaba y le hacía ser valioso para mí.

Empezó a llover, ambos seguimos sumidos en nuestros pensamientos mientras me llevaba a mi casa. La lluvia resbalaba por los cristales de la ventanilla y se veían flacos gatos por entre las casas de enfrente. Nos dimos un beso de despedida, me dijo que yo le llamase o si no él me llamaría pronto, que le gustaría seguir conociéndome. Todo dependía de su trabajo y del tiempo que le quedaba para estar en Bangladesh, en ese momento me miró con seriedad. Yo no me percaté. Parecía que quería forzar el momento y las cosas. Él palideció y como si quisiera refugiarse de la lluvia me apretó contra él y me abrazó más fuerte.

Él tiende las manos hacia mí, la lluvia ha disminuido en un suave hilo de gotas de agua, aprovecho ese momento para salir del coche y refugiarme en mi casa. Él posa su mano contra la ventanilla y me dice adiós.

La noche se apodera de los vientos y afuera los árboles se mueven arriba y abajo mientras destellan las estrellas. La lluvia ha descendido como una danza de sinuosos pliegues.

Capítulo 14

Dhaka, 12 de marzo

Leah y Khaleda

La creatividad genera compromiso y hay algunos que no quieren comprometerse y por eso no perseveran.

A veces algunos se aíslan tanto que por eso no pueden darse a conocer. Leah no era consciente del todo de aquello a lo que ella aspiraba. Ni podía suponer que el tipo de locura que la rodeaba era cercana a la del paranoide. Paranoide que no paranoico, pues éste sí crea peligros y conflictos, pero el paranoide es la personalidad del que se aísla en la sociedad y no puede participar. Es una personalidad que le resulta difícil integrarse o ser útil a los demás. En este caso Leah está tratando por todo los medios de no cerrarse en sí misma y de ser útil a los demás, pero ella sabe que le cuesta y muchas veces no sabe cómo corresponder a los otros.

A Khaleda no le ha hablado nada de su cita con su amigo, piensa que quizá no le pueda interesar o que no quiera saber nada. Pero hoy ha dado un primer paso para averiguarlo.

Uno puede tener las herramientas, crear es un acto reflejo, un don, se dice. Pero a veces ese mundo personal de Leah la apartaba de la realidad. Eso no quiere decir que el genio creador sólo existe cuando uno es reconocido, sino que dependía también de una serie de suertes y casualidades.

Pero el que sólo pretendía la inmortalidad podía ser acusado de ser un narcisista extremo. El mecanismo del narcisista que lucha contraponiéndose a todo ello nos aparta de la verdadera creatividad, es más, es como otro tipo de locura que Leah puede desarrollar. A veces ella no puede con la envidia personal, se aparta de todo el mundo, de Khaleda también. Cualquier pequeño éxito de otro es como si la hubieran maltratado a ella también y ella piensa que esto mismo se puede revertir contra ella si le cuenta a Khaleda que ha tenido éxito con su amigo. Y en cierta manera tiene que vivir angustiada así, si no puede confiar en nadie. Pero así es como ella ha aprendido a vivir.

Ahora lucha contra ello, se dice que tiene que confiar en el mundo, que ya no está en el mundo de su padre, que ahora está sola y acompañada, pero que el mundo se le abre otra vez a sus pies. Piensa que Khaleda no la entendería, que su mundo es muy cerrado también. Al final no encuentra las palabras.

Pero poco le falta para creer que la belleza vuelve a fluir. Su susurro recorre esos pasillos de la sala de máquinas, por entre los encajes y los cestos repletos de cintas de colores. Khaleda la mira sonriendo.

―¿Entonces no me vas a contar lo que ha pasado entre ese chico y tú? Y ¿no lo has vuelto a ver? ―Le pregunta ella con algo de inocencia en la voz, como si todo lo de su amiga le intrigase o estuviera fuera de lo normal.

―Te lo he contado todo. Que estuvimos charlando de cosas sobre nuestros trabajos, pero luego se hizo de noche y empezó a llover y no hubo más. Y no creo que pueda haber más. Él está muy ocupado siempre.

Leah es como un espíritu frío, su fuego es como una quimera que deslumbra pero no calienta, dícese tibio. Otras veces, muestra un espíritu ansioso y por eso es graciosa con Khaleda y se dan la mano y se abrazan al salir cada día del trabajo. Pero este tipo de ansiedad es mala si siempre piensas que todo va a salir mal, que todo conlleva riesgos. Que todo el mundo te va a amargar la vida. Entonces ella utiliza a Khaleda para llorar su ansiedad física, pero su amiga se lo permite, ella está curtida de ese dolor. Ambas se compenetran mejor así. Leah le sigue este juego para llevarla a su campo. Pero es un juego que no tiene un propósito final. Leah debe hablar sinceramente con ella, pero lo lleva posponiendo por días.

Ella cosía y soñaba con él. Se detuvo en sus sueños y silenció la boca de él que quería abrirse para romper el silencio, pero con su mano lo persuadía de recibir nuevos besos y lo calmaba retirándose a coser y a coser con una aguja muy fina enhebrada de hilos de oro.

Ella soñaba que ambos se miraban y se sentían cogidos o transportados por una danza suave de gestos. Ella volvía a cerrar los ojos y abría la boca y exhalaba un gemido sensual. Khaleda la escuchó una vez y sonrió.

―Uy, te estás durmiendo.

―Ay, no sé qué me pasa, estoy alelada, es por este viento que no duermo bien.

Siente que hay un estremecimiento de placer en esa intimidad que se ha creado entre la máquina de coser y sus sueños. Y entre su amiga del alma, Khaleda, que la entiende a su manera, y su corazón interrogativo. Ambas se necesitan para calmar esa ansiedad de su corazón.

Capítulo 15

Bruselas, 14 de marzo

Williams y Qiang Li

El único olvido verdadero es el sueño, ah, si pudiera dormirme, sueño con partir, abandonando los caminos trillados, pero ¿a dónde ir? Hay fuera de nosotros abismos comparables a los del alma.

Arrinconados en la apariencia, a veces nos ocurre que abrazamos una sabiduría incompleta, mezcla de sueño e imitación.

―Los chinos tenéis fama, mi amiga Qiang Li, de ser los mejores negociadores del mundo y vuestro espectacular crecimiento económico desde 1978 respalda esa suposición. A la cual contribuye el hecho de que generalmente estudiáis las operaciones con mucha mayor profundidad que nosotros, los negociadores occidentales, analizando todas las opciones posibles para distinguir bien entre lo fundamental y lo accesorio.

―Sí, exacto, así es. Te voy a tener que dar algunas clases sobre nuestra cultura, Williams.

―Je je, me haces reír, pero necesito saber esas expresiones con las que habláis y todo lo resolvéis con monosílabos.

―Lo primero de todo es asimilar el concepto de «bu durito»que refleja una actitud de prudencia, explicable por el hecho de que la legislación y los reglamentos son, en general, poco claros y vagos, y por ello mismo no es recomendable ser el primero en entrar en un mundo tan farragoso. Por ello se adopta la actitud de esperar y ver (el «wait and see» de los anglosajones) antes de lanzarse. Conducta que incluye la de copiar a los que tienen éxito antes de arriesgarse a ser los primeros en equivocarse.

―Ah, muy buena determinación. Entonces prudencia y copiar antes de ser los primeros, es decir, emular. Yo ya sabía o entendía que ése era el éxito del capitalismo. Pues se gasta menos energía copiando.

―Ha de tenerse en cuenta, además, que los chinos han aprendido a dar la respuesta más corta posible a cualquier tema, sin acercarse de inmediato al detalle o a pronunciamientos definitivos, simplemente para evitarse cualquier clase de complicaciones preliminares. Así, cuando contestan «bu xing», quieren decir que el tema de que se trate es imposible, o que, por lo menos, de momento, no puede hacerse gran cosa. Pudiendo ser las razones de esa imposibilidad infinitas. Pero, en general, lo que se da a entender es que si se pusiera mucho empeño sí podría llegarse a un acuerdo, pero que tal vez no merezca la pena por el trabajo que podría costar.

―Así de sencillo y de complicado.

―Por otra parte, una de las frases más escuchadas en China, «bu zai», quiere decir que la persona a quien se desea ver no está disponible. Pero la expresión tiene otros significados, como que la persona que se quiere ver está pero no desea encontrarse con su visitante; o que el individuo en cuestión ya no trabaja en el lugar, sin que eso resulte tan seguro. «Bu zhi dao» es otra frase habitual. Básicamente viene a significar algo así como que «no tengo ni idea de lo que me está preguntando».

―Pero es una actitud negociadora a la defensiva, ¿no?

―Sí, básicamente sí, porque cabe decir que la estrategia negociadora de los chinos se fundamenta en dos obras clásicas de su literatura: «El arte de la guerra»y «El arte secreto de la guerra: las 36 estratagemas». La primera, escrita por Sun Tzu, ha guiado a militares y generales chinos a la victoria en innumerables guerras y batallas desde hace más de veinte siglos. El autocontrol y la contención de las emociones está en la principal pauta de comportamiento chino, pues todo se relaciona con ritos propios de la buena educación.

―Sí, me imagino que no puede descartarse la influencia del confucianismo, del budismo y del taoísmo que impregnan las formas de pensar y actuar de la cultura china.

El súbito desarrollo económico que parecía surgir de la nada se debía a la subyacente cultura confuciana en términos de valoración del trabajo, de la educación, solidaridad familiar. El confucianismo pasó de ser un freno para el crecimiento económico a convertirse en impulsor de un desarrollo específicamente chino. Williams sabía mucho de aquello, pero le gustaba razonar con su competente acompañante femenina, que le intrigaba con su seducción y con su mirada muy bondadosa y cariñosa. Hablaba de una forma muy delicada y pausada. Decía las palabras como se podían entonar versos poéticos.

El taoísmo aporta la agilidad y la flexibilidad indispensables en el sistema capitalista. El budismo estaba subyacente pues no espera una recompensa terrenal y el devenir es una forma de aceptar la evolución y esencia de la realidad y no imponerse sobre ella.

Paradójicamente el resultado era el éxito económico en el universo capitalista. Williams quería descubrir con la representante china mucho más de su mundo por lo que la había invitado a salir con ella aquellos días. Habían estado paseando por el parque y visitando el Atomium. Ahora se encontraban en la planta panorámica de este monumento tomando café.

Pero Qiang Li no palidecía ante otro café, con ella el mundo había logrado un maravilloso esplendor y un común acervo de experiencias muy profundo, de tal modo que no necesitaba cambiarlo.

Mañana por la mañana saldría el vuelo de Qiang Li para China, por lo que él le había prometido invitarla a cenar aquella noche, antes de partir, en uno de los mejores restaurantes de la ciudad.

Qiang Li necesitaba envolverse de un entorno, era una mujer delgada, madura pero con apariencia juvenil de niña, muy delicada y sensible, con mirada de dulzura. Su pelo muy liso y sedoso colgaba por encima del hombro. Era elegante, aquella noche lucía un vestido blanco jazmín y llevaba un collar de perlas que contrastaba con el azabache de su cabello.

Qiang Li empezaba a trazar en Williams un lazo con el mundo como si se quedase enlazada con él, y comenzaba a llenarse de tiempo como si con él contuviese el mundo en su interior.

Capítulo 16

Dhaka, 9 de abril

La Alianza, organización no gubernamental

―Coser es una actividad que me divierte, pero nunca supuse que trabajaríamos tan duro. He aprendido a hilar en máquinas, a montar tejidos, a coser a mano con hilos especiales. A copiar diseños, a programar las máquinas. Estamos haciendo cosas muy avanzadas con una nueva tecnología, pero ésta se va introduciendo poco a poco.

―Muy bien, Leah. Estoy admirada de la labor que estás haciendo entre mujeres bengalíes. Yo estoy aquí, todavía estoy liada con las indemnizaciones que no terminan de llegar para compensar a las familias que sufrieron el colapso del edificio. A veces tengo que entrevistarme directamente con ellas y están consternadas de dolor. El dinero les ayuda pero es algo que no les beneficia, ellos siguen pidiendo trabajo. Es la ética del confucianismo, ellos sólo piensan en trabajar.

―Sí, así es ―asiente Leah a su codelegada Mirta.

―En este caso, tanto mujeres como hombres. Las mujeres siguen siendo preferidas en este tipo de trabajo porque cuidan mejor los detalles pequeños. Pero también porque se les paga salarios más bajos.

―Las condiciones de dignificación del trabajo no llegan a tiempo. «Obra de tal modo que tomes a la humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro, siempre como un fin al mismo tiempo y nunca meramente como un medio». Ésta es la Regla de Oro que introdujo Kant en la filosofía para la dignidad humana, como contenido fundamental de toda ética.

―Exactamente.

―La dignidad humana no necesita ser sometida a votación ni consensuada de ninguna otra manera, pudiendo ser reivindicada por quienquiera que en su conciencia crea que se ha atentado contra ella. Lo malo es que las mujeres están asustadas y no reivindican nada. Desde el colapso se les prometió mejorar sus condiciones pero la verdad es que poco ha cambiado, salvo las pocas ayudas que han llegado. Gracias, Mirta, por todo el bien que estás haciendo aquí.

―¿Tú has estudiado filosofía, no?

―Sí y la ética de Kant es algo muy importante; hoy también se está volviendo a este filósofo. Kant no se molestó en formular ningún imperativo eudemonístico, ningún imperativo que nos diga «sé feliz», tratándose como se trataba de una tendencia natural del ser humano, sino más bien él nos decía: «Sé digno de ser feliz», algo que sólo se conseguía a través del cumplimiento de nuestro deber. Y ¿cuáles son aquellos fines que habrían de ser tomados por deberes? A lo que él respondía: «La propia perfección y la felicidad ajena».

―Pero ¿no es demasiado duro aquello de cumplir con el deber por el deber mismo?

―Ciertamente lo que quería Kant era no confiar a otro mundo si no a éste el que tuviéramos un derecho a ser feliz, y él lo vio en nuestro esfuerzo moral. El premio de la felicidad se haría acreedor precisamente a habernos hecho dignos de ser felices. La negativa a esta esperanza sería sumirnos sin más en la desesperación. De lo que habló Kant es de la autonomía de la voluntad, aún cuando es cierto que su filosofía era dura hacia la condición humana. El «¿qué me es dado esperar?», siempre nos situaba en las fronteras de la ética. Porque ponía al hombre frente a sí mismo y frente a Dios. Finalmente Kant también sucumbió a esta creencia en Dios, pero hizo todo lo posible en traer el mundo hacia la razón práctica y hacia el hombre.

―¡Oh, la filosofía me encanta! Me encanta aprender. Aquí necesitamos pensar un poco más. El día a día se presenta muy rápidamente, no tenemos tiempo de reflexionar.

―Lo que Kant pretendía era que el esfuerzo moral del hombre no merecía haber sido en vano y consideraba intolerable la idea de que la injusticia pudiese prevalecer sobre la justicia o la idea de que el verdugo pudiese triunfar sobre la víctima.

Después de esas invocaciones y llamadas aquí y allá, y de esas invitaciones y búsquedas, Leah caerá sola a través de esa delgada sábana de tejidos en abismos de fuego. Y aquellos países ninguna ayuda le prestarán. Tendrá que seguir insistiendo. Más crueles que los verdugos de antaño, la dejarán caer, y la despedazarán, cuando esté caída. Pero ella ha rumiado de la filosofía, no podrán contra ella y la razón. Sin embargo, momentos hay en que los muros de la mente se adelgazan. Son los momentos en que nada queda sin ser absorbido, y en que ella sería capaz de imaginar que pueden producir con un soplo una burbuja tan grande que permita al sol amanecer y ponerse en ella, y en que podemos apoderarnos del azul del mediodía y del negro de la medianoche, y escapar del aquí y del ahora.

La Alianza era un edificio blanco que tenía una oficina y se encontraba en el centro histórico de Dhaka. Aquel día era soleado. Leah partió hacia su trabajo, una vez fue entrevistada por sus compañeros y responsables. Su puesto de trabajo tenía algunos privilegios, podía salir a atender entrevistas, tenía un mejor salario. Pero ella intentaba escrutar todas las posibilidades reales que había dentro de las fábricas de las mujeres.

Aparentemente había una felicidad sumergida que emergía del silencio, de la techumbre de la fábrica que amanecía soleada; de la soledad, que se destruía gota a gota, de donde caía el sonido de las máquinas con la solidez de los círculos concéntricos de sus rotativas. Hasta las últimas orillas ella sería absorbida por un soplo de burbuja hasta caer en las charcas que yacían debajo. Pero sería feliz.

Capítulo 17

Dhaka, 12 de abril

Historia de la industria textil

El problema mayor que tenía Bangladesh ―según las estadísticas internacionales, el país más pobre del mundo junto con Haití― no es la falta de recursos, sino el control sobre estos recursos. Bangladesh no puede considerarse un país pobre, aunque la inmensa mayoría de sus habitantes lo sea. El problema es que la oligarquía terrateniente ―el 16% de los propietarios de tierra controlan el 60% de toda la tierra―, produce alimentos que exportan a los países llamados desarrollados consolidando una estructura agrícola que provoca un número importante de población misérrima que acaba emigrando del medio rural a las ciudades donde es explotada, en condiciones económicas, laborales y de seguridad penosas, en las distintas manufacturas e industrias urbanas, entre ellas la textil.

El poder político responde únicamente a los intereses de los terratenientes rurales y los empresarios urbanos, sectores que producen según las demandas exteriores sin atender las necesidades de la población de Bangladesh.

La desgracia del Rana Plaza en 2013, ubicado a 29 kilómetros de Dhaka, es uno más de los accidentes que se producen en Bangladesh. Desde 2005 han muerto más de setecientos trabajadores solamente provocados por incendios en fábricas, el último incendio se produjo en la fábrica textil de Tazreen el 24 de noviembre de 2012.

Pocos días después del colapso de la fábrica, 20 000 trabajadores de fábricas cercanas a la que se derrumbó se manifestaron en protesta. Fueron duramente reprimidos.

Hasta aquí ésta es la historia que Leah había leído en las noticias acerca de Bangladesh. Otro problema que tenía la industria textil era que estaba deslocalizada de sus países centrales y que siempre buscaba nuevos sitios donde refugiarse, casi siempre en zonas donde las condiciones laborales fueran lo más rentables posibles.

Es uno de los sectores industriales más controvertido, tanto en la definición de tratados comerciales internacionales como por su tradicional incumplimiento de mínimas condiciones laborales y salariales por su deslocalización constante.

Los materiales textiles ―fibras, hilos, telas y ropa― son productos de consumo masivo, razón por la que la industria textil y de la confección genera gran cantidad de empleos directos e indirectos, tiene un peso importante en la economía mundial y una fuerte incidencia sobre el empleo y la tasa de desempleo en los países donde se instala.

Leah pensó: «Estoy sola, sola, sola, para siempre, oigo la caída del silencio. Gota tras gota cae el silencio de la fábrica en la medianoche. Debo escapar de aquí ahora».

Ahíta y repleta se encontraba Leah después de tantas invocaciones, de llamar a las ayudas para que le prestasen algo.

Se veía obligada a ejecutar las payasadas del vivir individual si estaba en occidente, pero si estaba en oriente sentía que la vida era colectiva, que ella no dependía de sí misma y se sentía peor. Se dirigía en sus invocaciones a los hijos de los trabajadores, a los sabañones que tenían sus manos, a los poemas que había escrito, a cualquier cosa que ellos hacían o padecían. Al borde de la tierra y de la noche quería precipitarse para poder extender más y más anchos círculos de comprensión. Por la noche su cama flotaba así en sueños. La luz de la luna no se extinguía. Gota a gota su azul la oprimía como verdugos actuales, los cuales más crueles que antaño no podían ser, y la dejarían caer, algo la consternaba a desaparecer.

Capítulo 18

Dhaka, 15 de abril

Leah

El problema de Khaleda es que es pobre, ser repudiada de su familia es peor que ser divorciada o casi igual, no tienes derecho a nada. No tiene hijos, pero esto aquí se ve como una maldición. Menos mal que las costumbres aquí están también cambiando pero muy lentamente. Ella es guapa, es una mujer madura, muy morena pero con unos ojos brillantes negros muy hermosos, grandes, como pidiendo piedad, son ojos que te tocan el alma al mirarla. Khaleda es bonita, solamente no ha tenido suerte, puede merecerla pero ella no piensa que la merezca, en consecuencia su vida está declinada. Le gusta hablar conmigo, yo creo que ella quiere comunicarme sus intenciones de cambiar, de mirar el mundo alrededor. Yo pierdo a veces la esperanza.

La esperanza no la debemos perder. Y hay seres que pasan por la vida totalmente mudos. Casi es una suerte de esclavitud estar preso de la palabra no dicha, del gemido que se acalla, de la súplica que no alcanza a salir. Porque la esperanza arraiga dentro del silencio. Aún así, ¿qué esperanza nos queda?

La gente está mermada y en su interior no sabe lo que hacer, ha perdido la esperanza.

Alienta en el fondo del corazón de cada ser viviente una llamada que envuelta en el silencio necesita de voz. La voz de Khaleda es mi esperanza y yo me he convertido en su mejor amiga para ella.

Todo es correlativo en la vida: el ver es correlato del ser visto; el hablar del escuchar; el pedir del dar. Y el privado de esperanza no deja de vivir por ello entre esta suerte. Ella necesita ser vista para ver, ser escuchada para hablar, ser entregada para pedir.

En el psicoanálisis de Freud, extendido más allá del ámbito de su escuela, éste se dirige a la liberación del instinto, pero el inhibido de esperanza todavía es mucho peor, porque padece angustia.

Todavía no ha surgido ningún método encaminado abiertamente a liberar la esperanza aprisionada, cuando ésta es la verdadera respuesta que debemos dar, una respuesta colectiva, en el fondo del corazón de un pueblo. Pero siempre nos estamos haciendo la competencia.

La libertad personal como la libertad del pueblo no es otra cosa que la transformación del destino fatal y ciego en cumplimiento, en realización llena de sentido. Y la esperanza es el motor agente de esta transformación ascensional.

El destino es entendido aquí como ciega fatalidad, no como realización, pero podría ser como el cumplimiento de la promesa que anida en el fondo del ser humano y de su historia. Podría ser un destino elaborado por nosotros para nosotros.

Vuestras caras con sus hoyos y protuberancias son bellas y son feas con sus manchas amarillentas. Éstos son los momentos en que nada queda sin ser absorbido, en que ninguna ayuda me prestaréis. Estoy muy lejos para poder extenderme más y en más anchos círculos, pero me precipitaré por el mundo entero.

Capítulo 19

Dhaka, 15 de abril

Davinder

Leah lleva más de un mes sin llamarme, está claro que ella sigue con su angustia. Yo no le puse las cosas claras. Es más, le hice creer que mi estancia aquí era temporal, por un mes, pero ahora me han prorrogado el contrato por un año. Aditya me lo ha anunciado hoy. Tal vez deba llamarla yo para decírselo. El trabajo de mantenimiento de las máquinas y de programación se está ralentizando y ellos están contentos con que yo les resuelva todos los problemas. Han visto que conmigo no tienen problemas. Aquí me dan un buen sueldo, incluso más alto que en los EEUU. Quizá pueda ahorrar para poder comprar una buena casa en el futuro o para poder viajar algo cuando salga de aquí.

Pienso que Leah está muy sacrificada, es una mujer occidental, no se merece hacer un trabajo tan duro. Ella me habló de darse valor, pero se humilla y se humilla más, no sé por qué lo hace. Ha estudiado una carrera, tiene un título en su país de origen.

Quizá haya una persona que le ha hecho mucho daño. Quizá ella misma sea muy idealista. Sin embargo, es muy inteligente. Hablaba de teoría de los juegos y de problemas filosóficos complejos, atinentes a la sociología o a la teoría social, donde los pronósticos sólo pueden ser racionales pero no exactos.

Me tendré que marchar de aquí y no quiero complicarla a ella. Pero ella me atrae, nos atrajimos en el ascensor a primera vista, fue como un flechazo. Ahora ya se siente la primavera. Yo mismo no puedo respirar sin querer verla a ella, a su mechón de pelo claro por encima de su hombro con sus ojos llenos de miel y dulzura. Me gusta verla llevándose la mano al pelo para que el viento no lo alborote. Su tez pálida como lirios que brotan. Su ilusionada clarividencia y su desilusionada vaciedad otras veces.

Veo en ella la concupiscencia, el placer de las mujeres yendo a trabajar juntas. Y los viejos de sus jefes que las miran tomando el aire. La universal decisión de seguir con su vida a pesar de todo, sin querer regresar a su acogedor hogar.

¿Es que no había otras herramientas? A ella le gustaba coser, amaba coser. Nada de sostener la espada, nada con que demoler aquellas murallas de la fábrica, esa protección que suponía para ellas, nada de engendrar hijos. Vivir entre cortinas, eso es lo que ella quería, devenir de día en día más y más sujeto y entregado, entre hilos y tejidos e impresiones de tinta. La confección es una industria de consumo masivo, nunca se agotará su inventiva, ni su imaginación. Ella vive entregada en cuerpo y alma.

Nuestras vidas se cruzaron pero sin sentido real que las uniera. Yo sólo soy el soporte de estas máquinas, pero poco más. No veo lo sentimental que ella ve del tratamiento de la costura, no experimento las mismas sensaciones que ella. Lo mismo puedo trabajar aquí que en una fábrica de automóviles.

Darle a la vida más importancia de la que tiene es el error que cometen los regímenes en declive. El resultado es que nadie está dispuesto a sacrificarse por ellos, de ahí que se hundan tras los primeros golpes que reciben; y eso es más cierto aún de las naciones en general.

Aquí todo el mundo trabaja y sigue siendo pobre. Pero vive con esperanza, tiene algo por lo que vivir. Tal vez la esperanza sea lo más importante. Nosotros la hemos perdido. La libertad es un derroche, por eso se comprende que al final sean los esclavos los que vencen. La opresión produce una acumulación de fuerzas e impide el despilfarro de energía provocado por la capacidad del hombre libre de exteriorizar. Éste sólo proyecta lo bueno que se representa de él pero esto genera un vacío de sustancia. El esclavo, sin embargo, no puede reducirse ya a sombras, y al final solamente acumula mucha luz.

Pero el progreso no es lo que me asusta, no el progreso, sino pretender llamar ciencia a lo que es un retroceso. El hombre es un ser que necesita conocimiento, para tener un conocimiento de la totalidad del universo, pero hemos terminado sólo especializándonos en una cosa muy reducida. Nos condenamos muchos de nosotros antes de tiempo y no podemos ver ni realizar lo que anhelamos en el fondo de nuestro corazón.

Capítulo 20

Dhaka, 16 de abril

Leah

En lo que se refiere al trabajo es posible que la justicia socioeconómica no consista meramente en poner en práctica una regla —«igual pago por igual trabajo»— sino también en el respeto y la valorización de las mujeres en términos de elección de los fines y los medios de producción, de cualificación profesional, de relaciones en el lugar de trabajo, de reconocimiento social del trabajo, etc.

Casi siempre las mujeres hemos aceptado menor paga si se nos valoraba dentro de un grupo familiar o social y se nos reconocía por nuestra importancia simbólica y representativa. No, no éramos tontas, lo hacíamos porque el valor de la paz, el valor de la comunicación que obteníamos a cambio nos compensaba.

En este universo no hay nada fijo, no hay nada enraizado, todo, todo pulsa, todo late, sube y baja, como las mariposas, como árboles que saltan.

Pero yo insistía en quererlo ver de otro modo, el verdadero amor no consiste tanto en percibirlo clavado en el sentimiento como en dar constancia de su fortaleza de alma día a día.

Y ahí estaba él, en la sala de máquinas, había llegado con una comitiva, seguía trabajando, me dijo que se iba a marchar, pero no, él continúa. Oh, éste es un buen presagio. Tal vez me llamará.

Yo sigo aquí como mi labor cosiendo, nunca se termina. Lo bueno es que me permiten innovar, estoy aquí porque soy más creativa que las demás. Estoy aprendiendo por medio de internet nuevas labores y formas de confección. No todo está trillado en esta fábrica, se necesita mucha imaginación para seguir.

La verdad es que necesito el estímulo de Davinder para seguir. Intento vencer mi soledad, esta sensación que me ha acompañado, pero es como un fuego apagado en mí. Pero él lo estimula con su sola presencia. Ha sido una suerte tenerlo a él. Sin él muy probablemente hubiera perecido, no me hubiera salvado de mi ostracismo.

El sol del amanecer produce un soplo de burbujas y se incrusta con un color cálido en nuestros cuerpos.

Esta fábrica era un rumor de resonancias, un adelantarse conscientemente a la superficie para recaer en ella. Aquella mañana había pensado en salir por la tarde a comer en un sitio elegante.

Pero enamorarse de alguien quiere decir que aquel otro también tiene que estar pendiente de ti. Eso es lo malo y lo bueno del asunto. En el peor de los casos, el amor humano lo devora la soledad. Esta soledad entre mujeres que era como una colcha de resonancias para no querer mirar el vacío de mi vida.

La incomprensión siempre ha sido la raíz de este desamor, por otra parte, este mundo tan inconstante, tan vertiginoso, que cambia a cada momento.

Me levanté para dar un paseo en mi cuarto de hora de descanso y ahí estaba él esperándome en la puerta del ascensor:

―¿Qué haces aquí?

―Yo nada, hemos estado viendo algunas de las máquinas que hemos de reparar. Pero te confieso que me he quedado aquí un momento contemplándote por si tú bajabas también.

―Pues sí.

Una vez dentro del ascensor él la cogió en sus brazos, se abrazó a ella y se besaron como si fuera su primer beso profundo. Ella se estremeció y al abrirse de nuevo la puerta del ascensor tembló.

―¿Qué te parece si quedamos mañana para comer? Te recojo a la salida.

―Está bien.

Capítulo 21

Bruselas, 16 de abril

Williams

La crisis del sistema financiero está aplastando a la economía real, seguramente porque la economía real se ha despegado de ella y no la ha servido como debería ser su función básica. Se ha pasado de la prudente función de intermediación que tenía el sistema financiero a convertirlo en un fin en sí mismo. Pero todavía en Europa se está más cerca de la productividad y por eso obligamos a los satélites a producir (como pasa con las colonias), mientras que en los Estados Unidos se están creando productos imaginativos del argot financiero, productos ficticios, centenares de productos, porque ellos tienen el poder financiero y pueden, y porque son más imaginativos que nosotros. Y porque no les importa otra burbuja. Cuando la economía real crecía al 3% los flujos financieros crecían al 60%. Pero la economía real no me convence, ¿los productos imaginativos son reales? Europa no ha caído porque la burocracia como la tecnocracia siendo improductivas han sido creadas por la ficción de la ley. El que mejor crea la ficción es el que gana y los otros a producir.

Como pasa con Bangladesh.

El problema no es Europa que es vieja y que por ser vieja no quiere cambiar y no quiere dejar un sitio a los jóvenes, el problema es que los jóvenes no se han sabido integrar en un marco como éste, que juega con tantas ficciones, con tanto derroche, y queremos jugar a ser ricos, mientras en Bangladesh la gente muere en las fábricas de textiles. Europa subsistirá por los servicios que tiene, pero tiene un gran problema con sus países satélites, a los que trata como si fueran colonias o bien no sabe cómo poder tratarlos, como a una economía de la dependencia en la distancia.

Normalmente son las técnicas y las tecnologías las que cambian el modo de producción y las mentalidades, y no al revés. Las instituciones siempre cambian lo último.

El modelo comunista es rechazado porque se basa en las fuerzas y el modo de producción. Mientras que el modelo de funcionarios se basa en una ficción legal o en una ficción de contabilidad… Yo mismo soy un funcionario más.

Y tengo que aprender de mi hija, por su esfuerzo por adaptarse a esta situación. Cuando hablamos por teléfono sólo es para preguntar cómo estamos, pero hay un trasfondo ideológico en todo lo que ella hace y piensa, pero no me dice nada, no sé lo que piensa realmente.

Quizá no pudiera entenderla bien o lo que ella pretendiera está fuera de la realidad.

Capítulo 22

Pekín, China, 16 de abril

Qiang li

Nada hay fijo en este universo. Todo se ondula, todo baila, todo es agilidad y triunfo.

La mujer está destinada más que el hombre a la relación de dos. Favorece más la mediación entre dos. Aunque esta preferencia por un marido o por un hijo más que por una hija, demuestra alienación cultural, como siempre ha pasado aquí en la China. Pero por otra parte cuando sentimos preferencia por un compañero de diálogo masculino es porque, creo yo, la mujer conoce al otro género mejor que el hombre a sí mismo. Y la mujer conoce al hombre mejor que el hombre a la mujer.

Yo he sentido que Williams es para mí como ese compañero de viaje fiel que está ahí dispuesto para salir en todo momento. Pero que no debo oprimir ni tensar una relación. Me gusta que las cosas fluyan con él de aquí en adelante, nos hemos entendido muy bien. Me gusta Europa porque está llena de arte, de ilusión. Parece otra vez un continente joven.

El teatro allí es muy distinto al nuestro, sus óperas, sus representaciones. Nuestro teatro es más mimético, encarna representaciones simbólicas, las suyas son más reales. Nosotros representamos conflictos morales, pero ellos no tienen un canon de moral como nosotros.

La mujer tiene una relación con el hombre vinculada más estrechamente a la comunicación carnal, a una experiencia sensible, a una vivencia inmanente, incluidas en la generación.

El hombre siempre se mantiene exterior a sí mismo, siempre se inscribe en el misterio y la ambivalencia del origen, materna o paterna. Su relación con la trascendencia del otro es, en consecuencia, diferente de lo que es experimentado por nosotras, como mujeres.

Pero Williams parece que está más allá de todo eso, está en un momento muy sensible en un hombre. Experimenta una comunicación más emotiva, su vivencia es más cercana a las cosas reales.

Más allá de todas las intuiciones, sensaciones, experiencias o conocimientos que él pueda tener de mí, siento que experimenta la realidad del otro como si fuese algo absolutamente trascendente. Nunca me he sentido tan importante hasta ahora con alguien como él que te sabe tratar tan distinguidamente.

Aquí en Pekín también soy bien tratada, mi hija está casada y soy viuda. He sido funcionaria de Estado durante muchos años, ahora me retiré pero sigo en algunas misiones en la Embajada gracias a mi participación en Aliexpress. Puedo todavía escribir, pensar, puedo viajar y mi vida no ha terminado. La vida de Williams tampoco. En verdad, tenemos muchas cosas en común. Él también tiene una hija.

Es difícil reprimir el llanto por una hija, mientras cantamos, mientras rogamos a Dios que nos proteja en el sueño y nos proteja a nuestros hijos. Cuando estamos tristes y temblorosos de miedo, es bueno cantar a coro. Sé que a Williams lo que más le preocupa en este momento es su hija.

Con las manos cogidas rezamos muy temerosos inclinándonos levemente. Los latidos del corazón nos golpean las costillas. La muchacha, la hija está en pie, en tus sueños, y tú piensas: «¿Cómo puedo darle vida? ¿Cómo puedo darle alas?».

Capítulo 23

Dhaka, 17 de abril

Leah y Davinder

Leah pasea por el río con Davinder. Torpe pero entusiasta, se imagina zumbando alrededor de las flores que Davinder le ha dado en un ramo, descendiendo en un murmullo hacia corolas escarlatas, y un prodigioso runrún despierta ecos en azules pistilos. Se dirigen hacia un restaurante coqueto y más «cozy» que la última vez. Davinder le pregunta por lo que le gusta a ella de su trabajo.

―Me gusta coser a mano, lo puse como condición, en realidad me han encomendado la labor de la hilandería, más que la de tejeduría, preparo los hilos para la confección de las telas, selecciono el color, pero también hago arreglos a mano de ropa, corrijo las prendas con taras defectuosas o descosidos. Esas cosas las aprendí de niña con mi abuela, que me enseñó a coser y a hacer punto, lo pasábamos muy bien. Ya sabes que en Bélgica son muy importantes las hilanderas y que Brujas es la capital del encaje de Europa, de los encajes más famosos y bonitos del mundo.

De repente, Davinder se detiene junto a ella y le pregunta por sus sufrimientos en una pregunta directa. Pero él se niega al engaño y la detiene y la coge de la mano.

―En tu opulenta abundancia me preguntas cosas que no sé ―le contesta Leah.

―Tal vez eres tú la que nada en la abundancia sin saberlo o quien tiene más libertad.

―La libertad no basta, no me escuchas.

―Pues por la libertad se han hecho todas las revoluciones.

―Por la igualdad, creo yo.

―Cuando estoy en tu compañía nace en mí la sospecha de que expresas cierta protesta al deslizar, en un ademán indefinidamente familiar, la mano sobre tu rodilla.

―No me pasa nada, estoy bien.

―¿Qué es lo que nos pasa? Ven, siéntate aquí debajo de esta farola y ocultémonos de todos. Si quieres, en este refugio por donde mirar el río esplendente.

―No lo sé, lo que quiero. Y tú ¿qué quieres?

―Te quiero a ti.

―A mí, oh, a mí ya me tienes. Somos muy impetuosos los dos, ya te lo dije. Yo estoy aquí porque soy una ansiosa compulsiva y un poco depresiva, maníaco-depresiva.

―No digas tonterías. Los dos estamos aquí porque somos personas de espíritus libres, porque estábamos desengañados con todo lo que teníamos y hemos dejado atrás. Hay una luz en tus ojos, algo que me dice que eres la mujer más inteligente que he conocido nunca.

―Oh, de verdad, de nada sirve ser inteligente, de nada. Mírate a ti mismo, con toda tu sabiduría, tú sí sabes, tienes una carrera del futuro, tienes la tecnología en tus manos. Yo he estudiado algo que no sirve para protegerme.

―Quizá sí sirva, las tecnologías son un medio solamente para cumplir otros fines. Es otra cadena la que tenemos que enlazar… Te quiero, Leah.

Davinder se acerca a ella y la besa en los labios y ella le responde con un beso suave y dulce. Las luces de las estrellas nublan sus seres con nubes rosadas y amarillas. Leah siente un inmenso placer estando al lado de él. Las cualidades de él la obligan a su rebullir inquieto. Poco a poco se van calmando y vuelven a su ser. Imaginan que eso es el destino que les ha unido.

Capítulo 24

Dhaka, 20 de abril

Leah

Me acuerdo de mi madre, siempre estaba trabajando, pero algunas veces estuvo conmigo, parecía una mujer baqueteada en los últimos momentos por la prisa de la vida, por el estrés. Ella no fumaba, hacía una vida normal pero aquella empresa terminó con ella, por el estrés. Siempre se quejaba de que no tenía tiempo, yo casi nunca la podía ver ni disfrutar de ella. Me hubiera gustado tenerla cerca. A veces creo que sentía envidia, sana envidia, cuando me veía salir a la calle con aquellos pañuelos largos que yo llevaba, como una hippy. Ella no me entendía, no entendía mi forma de vestir. Aún así me respetaba. O quizá sí me entendía, me entendía muy bien. Se fue una mañana porque le dio un paro cardíaco, su corazón no pudo más. Dijo: «aquí me quedo».

A esa rigidez, a esa inmovilidad estricta de la muerte, la llamaré para siempre jamás «muerte entre las nubes». Allí estaban las flotantes nubes de pálido gris y el inexorable árbol. La leve ondulación de mi vida no servía ya para nada. Perderla a ella fue encontrarme con mi verdadera identidad. No podía pasar más allá. Había un obstáculo. Debía haberla conocido mejor.

Ahora tengo esa tarea por delante, aquí entre tantas mujeres.

Pero toda mujer necesita sentir, sentir algo en lo más profundo de su corazón.

Y si habíamos de ser honrados con nosotros mismos, la conclusión a sacar era negativa siempre. Hasta ahora lo que resultaba de todas estas experiencias era que la vida humana no era posible de ninguna manera, al parecer. Y la pregunta renacía siempre, ¿es posible ser mujer?

En los momentos de plenitud parece que se responde afirmativamente y la vida de la mujer aporta con su figura, con su forma de vida una respuesta positiva, pero en los momentos de crisis, como ahora, se vive en el mayor desamparo hasta llegar a causarnos rubor. Aquí en esta fábrica no exponemos abiertamente nuestra situación, ni lo que hacemos, a los medios públicos. Estamos siempre vigiladas.

Pero Leah vio retroceder en su interior a una mujer, a una mujer como Leah. Leah volvería a tener un amante y esto era lo que importaba en el mundo de ahora. Un amor ingrávido, un amor que no sufriera, que no hubiese pavor aunque hubiese lágrimas, que estuviese embellecido con el gemido de la música. ¿Qué había pasado entre Davinder y ella?

Davinder, ¿dónde estás? Había quedado en pasarse por la fábrica al día siguiente de nuestra cita pero no ha pasado. Aquella noche fue muy especial, tuvimos un diálogo más profundo. Intentamos conversar de todo. Él me animó a seguir con mi locura. Me abrazó tiernamente, me trajo a casa y nos besamos.

Después pasó lo que tenía que pasar. Le invité a entrar en mi casa y nos quedamos dormidos entre las sábanas. Fue una noche inolvidable. La noche parecía estar abierta, destellaban las estrellas todavía más.

Comenzaba a desearle y a desear que no se acabara la noche, que el brillo de la noche penetrase esta oscuridad de mi vida.

Me estremecí, me eché a llorar, entonces empecé a desplegar mi libertad.

Para Davinder el tiempo estaba carcomido por dentro, siempre me decía que había que aprovechar el tiempo.

Pero se apoderó de él ese amor morboso por la vida que castigaba o recompensaba únicamente a quienes estaban condenados a la negación. Yo misma parecía un obstáculo ante sus brazos, pero eso me salvó. Hicimos el amor casi por necesidad. Casi por desapego de uno mismo, por serenidad, por amor a las palabras vagas.

Tal vez hubiera respondido con una sonrisa al anuncio de que sólo nos quedaban algunos minutos de vida.

Y así fue en verdad, ahora recuerdo su sabor, su aroma. Lo miro como un hombre ultrajado y feliz, qué digo, agonizante y feliz. Una suerte de amor ingrávido y feliz. No sé cómo describirlo. Creo que estoy enamorada de él, como nunca antes lo he estado.

Capítulo 25

Chicago, Illinois, Estados Unidos, 21 de abril

Davinder

Están todos en la mesa de reuniones de la compañía Arcelormittal. La preside el jefe de plantilla y Davinder se encuentra sentado entre los empleados y adjuntos a la compañía.

El presidente toma la palabra:

―Hemos interpretado nuestra actividad económica como si sus protagonistas fueran hombres dotados de una racionalidad maximizadora, que trata de sacar la máxima ganancia a toda costa, cosa que cuadra muy bien con la teoría de los juegos de suma cero. Pero algunas veces prefieren perder todo a ganar una cantidad mínima ridiculizadora, pues así piensa el ser humano egoísta con su envidia y prepotencia. Y en esto es donde se distingue Arcelormittal de los demás, Arcelormittal sabe maximizar mejor el beneficio de todos. Hay una pregunta sí, por favor.

Señala con el dedo a Davinder que se encuentra atento y habla:

―Pero en estos juegos de suma cooperativa donde todos ganan, parece ser que son los jugadores de industrias tales como las de Bangladesh, en donde he estado este tiempo, donde nos ganan. En ellos todos los jugadores pueden ganar, con tal de que cooperen adecuadamente, pero además tienen una ganancia asegurada, porque sea cual sea el resultado del juego, los que intervienen en él han generado confianza mutua, armonía, vínculos de amistad y crédito mutuo. Eso que se llama «capital social» y que les invita a seguir cooperando para juegos posteriores. Naturalmente parece mucho más racional embarcarse en este tipo de juegos que en otros, que viven del conflicto y la enemistad.

―Bueno tu experiencia en Bangladesh parece que ha sido positiva. Allí hay mucho por hacer, pero ahora te hemos requerido aquí con nosotros para este nuevo proyecto alternativo, sin olvidar que allí también te van a requerir pronto. Pero estamos seguros de que estamos haciendo las cosas bien y que nuestro conocimiento tecnológico está en la vanguardia del mundo de la innovación y el desarrollo. ¿Alguna pregunta más?

―Pero sucede que no es así en la vida real, sucede que una mayor parte de los juegos que jugamos los seres humanos no son juegos cooperativos, y en ellos los jugadores aspiran a obtener el máximo, caiga quien caiga, y que no están dispuestos a contentarse con la segunda opción o la tercera opción, más deseable para todos. En esto es donde nosotros tenemos que insistir, porque la lógica nos dice que los maximizadores no están por la labor de perder la máxima ganancia.

―Tendremos que interpretarlo así, pero Arcelormittal puede proponérselo y puede hacerlo ahora y lo vamos a hacer bien. Tenemos que triunfar también allí en Bangladesh y te aseguro que allí no estamos teniendo ganancias máximas por el momento, es más una inversión a largo o medio plazo.

Pero Davinder sabía que había otros juegos, como el de los que son dados a hacer profecías que se autocumplen. Hoy día había quien en nombre de la ciencia tenía el gusto por predecir, así como el gusto por tener la eficacia, por encima de todo, cuando todo ello podía ser producto de un fanatismo o un terror más.

Davinder también podía predecir cosas y sabía de matemáticas, pero no se atrevía a hacer predicciones cuando se trataba de una ciencia social, o del bienestar económico y social, sabía que en esto las predicciones no se autocumplían si eran positivas, o por el contrario se autocumplían si eran negativas. Porque todo el mundo pensaba que si algo iba a ir mal, en verdad iría a mal. No exageraba, todo esto hacía mucho daño a su compañía. Los americanos eran un pueblo pragmático. Nada de eso se iba a poner en peligro. Pero el problema es que ellos también dependían ahora de la comunicación con otras civilizaciones. EEUU no estaba solo, necesitaba más que nunca el apoyo de otros países.

La luz exterior tocó algo blanco en el ángulo de la ventana y lo convirtió en un bulto de marfil, en una caverna de puro mármol, como un coco sin semilla. Afiló los perfiles de las sillas de roble y de la gran mesa del lujoso despacho, y bordó con hilos dorados los blancos papeles que reposaban sobre ella. El sol proyectaba más anchas franjas sobre la mesa oval y alargada.

«Lo reuniré todo en mis manos y dejaré sobre la brillante superficie de la mesa mi trabajo», pensó Davinder.

No he hablado con Leah de este proyecto, ni sabía por qué se me había traído aquí.

Tengo ahora un nudo en el centro de mi cuerpo que opone resistencia. Es dolor, es angustia. Me debilito, cedo si tengo que pensar fuera de esto. Mi cuerpo se reblandece. Quedo abierto. Tal vez no estaba preparado para tener una relación con ella. He quedado fatal. Debiera escribirle ante todo.

He palidecido al recoger sus flores, las flores que ella me tendió aquella noche. Descenderé perezosamente, formaré con ellas un ramo y lo tenderé. Ella es tan especial.

Capítulo 26

Dhaka, 27 de abril

Leah

Su pelo era muy rubio, sus ojos un azul marino muy oscuro que penetraba como taladros pero que me hacía cosquillas en el corazón cada vez que lo miraba. Ahí está él, me ha llamado en una llamada internacional telefónica. Me ha rogado que le perdone por no avisar, que no ha tenido tiempo de pensar, tuvo que coger un vuelo rápidamente. Ahora me ha dicho que volverá, que yo le gusto, que quiere que sea su amiga, su amiga especial y favorita.

Creo que me hace bien. Saber de él me ha devuelto la alegría. Khaleda está aquí conmigo junto a la máquina de coser, pero no puedo compartir con ella estos sentimientos. Pero ella no se aísla. Creo que está pálida pero no me explica el por qué. Nuestras vidas son inconexas. Yo soy demasiado complicada para tenerla a ella como amiga. Y a la vez ella me ve a mí demasiado superficial para poder confiar en mí. No sabía que esto pudiera suceder entre nosotras. No debo pensar tanto. Pienso que las cosas volverán a su normalidad. Esto no tiene mayor trascendencia.

El cuerpo de él, de Davinder, era como un tallo, como una gota de agua que se podía oprimir, era una persona muy sensible y sentimental, ¿cómo no haberle entendido? Toda su lucidez estaba a un mismo tiempo con él. Por eso no me había llamado. Sólo sabía hacer una cosa. Era una persona que estaba presente y con su presencia lo hacía y lo decía todo. Su rostro era aniñado. No tenía doblez o no la tiene.

Ya no sé si pensar en él. Me conviene coser y no pensar. Coser es mi pasatiempo favorito. No sé qué me pasa, que pierdo el interés por momentos.

El mundo ha sido ofrecido así con él, pero ellos se quedan y nosotras nos vamos. Con él no tengo ya paz. Y, por eso, él no me ha llamado, porque él siente lo mismo, que yo altero su nivel normal de vida. El sentirse integrado con la realidad de alrededor que tanto le necesita.

Pero yo soy europea, los europeos pensamos más que los americanos. Los americanos no piensan, realizan las cosas. Y si les damos que pensar entonces te toman por alguien irreal, no somos de su género. Tal vez esto es lo que ha pasado.

Cuando lo vi por primera vez me sentí encadenada por su belleza espiritual, que se encarnaba en su cuerpo. Se podía oprimir como una gota pero sin estallar, ahora estaba segura de que él crecía junto a mí y me sentía responsable ante él. Tal vez este sentimiento me angustiaba. Pero crecía lenta y densamente y yo experimentaba su evolución ante mí.

Nos fundimos en una especie de niebla aquella noche, parecíamos recién estrenados en una incursión cuando él se acercó y me besó. Estaba allí junto a él y sentía todo su territorio a mi lado y con el mío formar una sustancia. Me fundí con él, sí. Como cuando la brisa soplaba y el rocío danzaba en lo alto de nuestros cuerpos y el sol se incrustaba allí para amanecer en un jardín con un mosaico de chispas. Los pájaros cantaban enloquecidos y el sol nos despertó.

Capítulo 27

Dhaka, 28 de abril

Williams y Leah

Aquel día en el centro de Bangladesh, en el río Padma, se había producido un accidente con 42 muertos y varios desaparecidos, ochenta y tantos lograron salvar sus vidas. Se había producido una colisión entre una embarcación y un carguero. Estas colisiones eran frecuentes en el país, pues el transporte por el río era el medio más utilizado por sus habitantes. La última colisión había sido hacía seis meses.

Williams acababa de llegar ese día a Dhaka y Leah lo esperaba aquella tarde. Habían quedado citados en el aeropuerto. Luego se trasladarían por el río portuario y se informarían de las últimas noticias acerca del accidente en el río Padma. Estuvieron viendo una exposición fotográfica, en el centro de la ciudad, acerca de Bangladesh y la jungla. En ella contemplaron muchas muestras de esas embarcaciones atestadas de gente que navegaban por el río. En el llamado Delta del Ganges, que cubría la mayor parte del territorio de Bangladesh y que estaba compuesto por la desembocadura de ese río, así como las de los cauces fluviales del Brahmaputra, el Padma y el Meghna, entre otros, los hundimientos se debían a la sobrecarga y el mal estado de las embarcaciones y éstos eran más frecuentes de lo que se quisiera.

Leah besó a su padre en la puerta de llegadas del aeropuerto. Lo llevaba siempre cogido del brazo, no lo soltaba. Leah tenía locura por su padre. En verdad estaba muy sorprendida por su visita. Sentía culpabilidad ante él y esto era lo que la hacía reprimir en sentimientos, pero en ese momento se había producido un ambiente de dolor general y ellos se sentían así más unidos y no lo reprimían, reían por estar juntos y se lamentaban en una sinfonía perfecta por el cúmulo de desgracias en un país tan pobre como Bangladesh.

―Quiero ver las condiciones en las que estás trabajando, vayamos a la fábrica.

―Pero papá, no se permiten visitas. Salvo que sean por estricta necesidad o estén autorizadas.

―Pero yo estoy autorizado por la embajada y por el comisionado europeo.

―Creo que lo podrás ver pero a su debido tiempo. Quiero que conozcas mi trabajo.

―Pero hija, ¿de verdad no estás arrepentida a estas alturas de trabajar aquí? Yo te podría dar algo más, podría ponerte una tienda, si eso es lo que quieres, de costura.

―No sé lo que quiero, me tienta esa idea, pero la razón por la que estoy aquí es que aquí me siento igual a las demás. Si me alejé de vosotros fue por algún motivo tal vez profundo. Pero aquí estoy descubriendo de verdad lo que me motiva. Y me sigue motivando este trabajo. Es sencillo dentro de la complejidad y se me permite salir si pido permiso como ahora. Tengo más movilidad.

―Pero aquí no tienes amigas.

―Bueno no creas, sí tengo alguna. Hablamos de nuestras cosas. También tengo un amigo pero está ahora en los Estados Unidos de América, él procede de allí.

―Pues, vaya, no me esperaba que hubieras tenido tantas relaciones sociales. Últimamente la impresión que me daba es que este país estaba muy cerrado.

El sol dio relieve a los muros portuarios del río, y se posó como la punta de un abanico abierto en una blanca casa de mar, dejando una azul de huella digital sobre ella. Leah se asombró de las hojas que se movían lentamente junto a la ventana y que componían una armonía con el día. La luz incidió en los árboles y daba transparencia a las hojas.

Ahora el río queda abierto, queda incandescente. Ahora la corriente se desborda en una profunda marea fertilizante que abre lo antes cerrado, forzando lo antes prietamente plegado, y fluye sin limitación.

Capítulo 28

Chicago, Illinois, 3 de mayo

Davinder

El milagro del oriente asiático se había producido en torno a la decisión en 1947 de los librecambistas de Washington que tuvieron que ceder frente a la necesidad política de planes de desarrollo proteccionistas en torno al bloque comunista. A partir de ahí empezaron a desarrollarse todas estas industrias del gigante asiático.

Las amenazas terroristas actuales podían desempeñar el mismo papel ante la pobreza generada por el fundamentalismo. Y parece que es al calor de la crisis como esta suerte de transformaciones sucedieron como un milagro. Ahora podría ser el milagro de Bangladesh, en cuanto al desarrollo de su mercado. El mercado es el actual fundamentalismo, en verdad. Si antes la industria era el gran multiplicador del capitalismo, ahora lo será el mercado. Y estas fábricas seguirán concentrándose en sitios pobrísimos con bajos salarios. Y todo para que el mercado sea posible en el resto de los países del primer mundo.

Nosotros como Arcelormittal vendemos materias primas también para los países más avanzados, pero cuando se nos llamó para venir a Bangladesh sabíamos que no teníamos muchas perspectivas de ganar dinero aquí, sino por el interés del resto de compañías que demandaban sus artículos. Entonces hicimos un gran convenio con dichas compañías por instalar la base de la maquinaria fundamental y ellas surtían de todos los elementos a estas fábricas, como así se hizo.

Ahora somos la mayor compañía del mundo entero, surtimos de maquinaria y de acero para automóviles a todo el universo. Viajar a Bangladesh ha sido una gran experiencia, pero mis sueños siempre estuvieron aquí en mi país. No sabía que Leah se había metido tan profundamente en mis sueños, sin embargo. Ahora me escribe y me dice que su padre ha estado allí con ella y que la apoyará en todo. Sigo con la idea de que es una mujer extraordinaria. Pero no puedo dejarme llevar por mis sentimientos en este momento. Estoy jugándome el futuro real. No soy yo la figura decisiva, a veces pienso que no puedo del todo mandar sobre mi destino. Podría intentarlo, pedir una pausa, hacer algo, pero ¿adónde me destinarían? Podría pedirle que se casara conmigo y eso lo resolvería todo, pero no todo, porque ella estaría también fuera de su sitio.

Aquí en EEUU todos se muestran bajo sus máscaras en el mundo contemporáneo. Y ellos adoran no la realidad sino la imagen de sus máscaras. A cada cual más extraña y más bella. Esto es primitivismo mágico salvaje, ser cada vez más extraños a nosotros mismos y así logramos desidentificarnos, logramos el objetivo de la producción.

Las bestias o primitivos creen en el mimetismo mágico y en una especie de primitivismo mágico. Es decir, a falta de toda representación de sus vidas ellos prefieren creer en entidades extrañas que se muestran a sí mismas con sus máscaras extrañas. Y Leah y yo hemos sido como dos máscaras extrañas. Nos hemos camuflado pero hemos podido sintetizarnos, seguimos bajo nuestros aspectos extraños. Seguimos siendo eficaces a nuestros sistemas. Tal vez ella me regañaría porque sólo pienso en ser un objeto de mi empresa. Porque me olvido de tener un «yo».

Pero estas entidades miméticas que se adoran como objetos, a falta de toda representación, ellas encarnan toda la verdad, toda la realidad, a eso tenemos que aspirar, a ser casi como objetos, seres extraños los unos de los otros. No estoy interesado en ser más que otro, sino en ser otro, indiferente, igual, pero extraño, para no tener que actuar con tantas dudas. Leah siempre se está interrogando por la verdad. La verdad no es nada, somos nosotros aspirando a no ser nada.

Capítulo 29

Bruselas, 3 de mayo

Williams

Es cierto que Europa tiene una institucionalidad fuerte y un poder creciente en Bruselas, y esto aún así es una garantía. Pero a veces tener una institucionalidad fuerte es un mal, si no se tienen recursos suficientes, las suficientes materias primas o garantizada una producción.

EEUU tiene el monopolio de su sistema financiero, donde Europa es un cliente excepcional. Europa jugará una baza. Y China tiene a sus países emergentes, pero en cuanto a Europa, China nos puede ver como su cliente favorito. Europa lo que tiene es que está pasiva pero para mí que es porque se nos ha etiquetado de cliente «costumer» y ya no se nos quiere ver de otra cosa. Si tenemos todo el oro donde ellos quieren que esté guardado, en Suiza, pues todo puede seguir bien o como hasta ahora. Pero las instituciones peligran y pueden llegar a peligrar las reservas de oro.

Desengañémonos Europa es un cliente perfecto y además tiene a Bruselas que es una perfecta administradora de lo europeo. Europa está jugando con los países rezagados pero porque en verdad no nos queda otra cosa que hacer el papel malo. Lo único que nos piden es un plan de inversiones y estamos ahí ahora con el plan Juncker.

Y en China tengo noticias de Qiang Li, me dice que quiere venir a verme.

Mis ojos lanzan selváticas miradas a la China y mantengo los labios prietamente cerrados. El pájaro vuela. La flor baila. Pero oigo siempre el sordo sonido de las olas de Qiang Li, una gran señora, que vive en un continente misterioso.

Ésta es la última de todas nuestras ceremonias. Nos sentimos embargados de extraños sentimientos. Cuando somos viejos o mayores no somos mejores, al contrario, todos nuestros defectos se vuelven a repetir. Pero Qiang Li con su abanico de señora me ha cambiado. Me hace sentir que no hay nada retenido, ni orgullo, ni rencor en mí, que todo fluye de nuevo.

El círculo está cerrado, la armonía es perfecta. Ahí está el ritmo central, ahí el muelle que los mueve a todos. Mira cómo se dilata y se contrae y vuelve a dilatarse. Ahora soy yo y no soy el centro de nada. La flor baila.

Fueron varios mecanismos que surgieron de la gran diversidad y fragmentación de Europa, fragmentación geográfica, climática, étnica y política, la que permitió que Europa se hiciera rica antes que China, y muy pronto. Es decir, los obstáculos entre ella misma, entre sus fronteras, nos hicieron emular la riqueza e imitarla y hacer un esfuerzo mayor por salir adelante. Esta diversidad y fragmentación ―que solía estar ausente en los grandes imperios asiáticos― creó un gran depósito de nociones y planteamientos alternativos en el «mercado» de las ideas, y fue el punto de partida de la rivalidad que generó la continua emulación entre los diferentes Estados y países.

Cabe preguntarse también cómo y por qué se distribuyó tan parejamente el desarrollo en Europa, alcanzando una homogeneidad relativa tan ostensible en el siglo XVIII desde el norte de Suecia hasta el Mediterráneo. Está claro que fueron muchos los factores que contribuyeron al avance europeo: la situación geográfica de sus fuentes de energía (carbón); más tarde la disponibilidad de alimentos, madera y mercados de las colonias; pero también su brutalidad, celo religioso, capacidad organizativa, creatividad institucional (por ejemplo, la contabilidad de doble entrada) y curiosidad intelectual.

Pero curiosamente en el siglo XII la mayoría de las civilizaciones conocidas no eran europeas, y una parte importante de la historia de Europa consiste en la emulación de tecnologías y habilidades de otros continentes: del mundo islámico, de Asia y también de África. Recientemente se ha argumentado que Eurasia contaba desde un principio con claras ventajas en términos de clima, microorganismos y animales domesticables, y también se ha subrayado el papel de la vaca como máquina prototípica abastecedora de leche, carne y estiércol con el que abonar la tierra.

Luego ahí tenemos un ejemplo de lo que fuimos, y también tuvimos que luchar contra los turcos en la batalla de Lepanto en 1571, fue en ese momento cuando empezó el resurgir de Europa alcanzando un esplendor no conocido nunca en la historia. Y hasta este momento en que ahora padecemos una crisis y hay un mundo y un universo más complejo que entonces. Tal vez tengamos que volver a empezar a plantearnos lo que somos frente al mundo.

Capítulo 30

Pekín, China, 15 de mayo

Qiang Li

Es cierto que China no se presenta como una amenaza a Europa, entre otras razones porque su política exterior es muy distinta del nacionalismo japonés de la década de 1930.

China tiene un presupuesto militar que es sólo una octava parte del de Estados Unidos.

El país más poblado del mundo, por su estricta política demográfica, habrá envejecido mucho antes de alcanzar la plenitud de su progreso.

China es el espacio económico para fabricar cualquier clase de producto a bajo precio, y al tiempo constituye un gran mercado y un amplio destino de inversión para la Unión Europea.

Todas éstas son cuestiones que le preocupan a Williams desde Europa. Pero China no es un potencial enemigo de Europa. Yo estoy deseando llegar allí y volver a sus teatros y a su cultura. Mañana parte a su destino mi vuelo. La maleta está llena y preparada ya.

Bruselas ayudó a China a entrar en la Organización Mundial del Comercio (OMC), como también trabajó para acabar con las restricciones que para el textil representaban los acuerdos multifibra dentro del GATT (Acuerdo General sobre Aranceles aduaneros y Comercio). Sí, Williams me lo recuerda siempre, lo que nosotros le debemos a Europa.

China cerró en 2006 un acuerdo preliminar de suministro energético con Irán, que podría convertirse en su principal proveedor del petróleo y gas natural. Pero es cierto que se nos acusa de ineficiencia energética, consumimos más de lo que debemos, porque los precios los pone el gobierno. Pero en cuanto al gas natural dependemos de los acuerdos con Rusia de la construcción de dos gaseoductos, y en esto sí que nos oponemos a Europa, que también en un 70% depende de las reservas de Rusia de gas. Si nosotros no controlamos nuestra eficiencia energética causaremos un problema al resto del mundo.

También esto se debe en gran medida a la ineficiencia energética de los estadounidenses, que se manifiesta en el hecho de que consumen por unidad de producto un 50% más de crudo que la UE, entre otras cosas porque los precios siguen siendo bajos y no hay incentivos para ahorrar energía.

Frente a los temores proteccionistas de los EEUU en un mundo globalizado las cifras del comercio bilateral son irrelevantes, en otras palabras mientras China trabaja con muy poco margen y bajos salarios, las compañías norteamericanas y las demás extranjeras obtienen beneficios formidables.

Desde ese mismo enfoque, está claro que la responsabilidad que a veces se imputa a los fabricantes chinos por sus bajos precios no se debe tanto a su esfuerzo en costes para competir entre ellos, sino sobre todo a la capacidad que los grandes distribuidores en destino tienen de estrangular a sus proveedores al disfrutar de un fuerte dominio del acceso al consumo final con sus redes de puntos de venta y su gran proporción de cuota de mercado.

En fin, hasta aquí he hecho el memorándum de noticias que debo anunciarle a Williams desde mi embajada en China. También luego espero que podamos divertirnos un poco. Pero él disfruta mucho con las noticias candentes que yo siempre le llevo desde mi gobierno.

Allí en Europa hablo imitando sus acentos. Lo que yo deseo sobre todas las cosas es ser abrazada con amor, pues yo soy una extraña, un ser externo, pero no me importa, es lo que quiero ser.

Tengo conciencia de su sombrero de caballero, subiendo y bajando, en perpetuo desorden, como parte de su atuendo.

A mí me dirige la quejosa súplica de los espíritus que vagan desorientados subiendo y bajando, y me sitúa siempre a su lado para que le coja del brazo, paseamos ante el cristal de un escaparate con bandejas de bocadillos de jamón en la capital de Bruselas. Ésos son mis recuerdos junto a él.

El ritmo es triste y nada vale, a fin de que me libere de esta degradación que, si no me doy cuenta de esta carencia de propósitos y rumbo, me penetra, convirtiéndonos en seres seniles.

Quiebro el tallo de esta flor y cojo la purpúrea orquídea que crece a su lado, y dejo la orquídea yacente al lado de la seta con tierra en la raíz, y voy de mi jardín a la casa para hacer hervir el agua del té para mí y para mi hija que vendrá como siempre, y nos sentaremos entre las rosas que acaban de enrojecer en la mesa.

Pero llega el ocaso y se encienden las lámparas. Y cuando llega el ocaso y se encienden las lámparas, estas incendian con un fuego amarillo la enredadera. Con la labor de la lectura de un libro me siento junto a la mesa.

Capítulo 31

Dhaka, 22 de mayo

Leah y Davinder

―¿Cómo no me has avisado?

―Estoy buscando una casa, acabo de llegar. ¿Por qué no me alquilas una habitación?

―Normalmente siempre te da la empresa una casa, ¿esta vez no?

―Bueno, no estaba seguro. En principio, dije que ya tenía una. Oh, Leah, te he echado mucho de menos.

―¿Cómo de menos? ¿Mucho?

―Mucho mucho…

Él depositó un beso con sus carnosos labios en mis labios, mientras esbozaba una lenta y seductora sonrisa. Enarca las cejas y me da a entender que le siga besando. Sus labios, toda mi boca está sellada.

Pongo mi cabeza en su hombro, pero él insiste, me sostiene la barbilla y vuelve a buscar mis labios.

―Cásate conmigo, es lo que venía a decirte. ¿No quieres casarte conmigo, Leah?

―¿Pero, cómo? Estamos siempre separados, no sabemos donde vivir. No nos conocemos.

―Sí, nos conocemos lo suficiente. Quiero que vengas conmigo a los EEUU.

―No, no puedo hacer eso.

―Pero no, no ahora. Cuando terminemos de trabajar aquí. Piensa que tenemos mucha vida, que tenemos que visitar otros países. Te gustará.

―Sí, suena bien. Pero ¿me quieres, de verdad?

―Sí, te quiero. Te quiero, te quiero…

Se arrebata y siento cómo unas lágrimas caen de mis ojos. Habíamos sido investidos con la solemnidad de un único deseo, el de convertirnos en una espléndida unanimidad. El de sentirme libre uniéndome junto a él. Mi padre estaría feliz también.

De todas formas mi nivel de confianza en los hombres no era muy profundo. Veía que él era muy joven, pero tenía una sensibilidad especial, una ternura femenina. Valía la pena arriesgarlo todo, confiar en él por una vez y para siempre. Pero eso sí, no sabíamos cómo íbamos a vivir. Ni tenía ahora un pensamiento de casarme.

―Yo también te quiero mucho. Pero hagamos las cosas poco a poco, démonos un tiempo. No puedo casarme ni precipitarme. Podemos vivir aquí si tú lo prefieres, podemos ser una pareja de hecho y luego si todo va bien, podemos dar un paso más, ¿qué te parece?

―Es maravilloso estar así juntos ―me susurra él con un hilo de voz sutil.

―Sí, es maravilloso. Tengo miedo a esta felicidad, que ahora se vaya y no exista. A lo más que aspiro ahora es a tener la conciencia tranquila y a estar en paz. Cuando vine aquí lo hice porque quería estar en paz conmigo misma. No quería interponerme en la vida de nadie. Allí en Bruselas sin saberlo me interpuse entre dos personas que se amaban y me hicieron mucho daño, porque nadie fue claro conmigo. Y yo creí en esa persona. Pero no quiero decirte esto para amargarte sino para que me conozcas mejor.

―Sí, entiendo. Te he esperado, hemos estado en distancia, pero ha sido un tiempo de espera para mí, de una gran decisión.

Me mira y no habla. Está asintiendo, me está diciendo con los ojos: «Corramos un tupido velo y disfrutemos del momento. Carpe diem».

―Estaría bonita una boda bengalí, ¿no te gustaría?

Me besó de nuevo en los labios, me atrajo con sus manos, descansó sus labios sobre los míos y luego los oprimió. Me rodeó la cintura con sus brazos, noté una humedad sobre los labios, los abrí voluntariamente y la lengua de él entró en mi boca. Me sentí dominada definitivamente.

Yo era la enamorada que amaba, él era el amante. Cada uno reclamaba su porción de dar y recibir.

La boca de Davinder llamaba irreverentemente al beso, a los senos salientes. Los ardientes ojos perdidos en un punto indefinido. En ese momento Davinder me tomó para él y me apretó contra sus brazos y se apoyó en mí, quería retenerme. Moldeó con sus manos curvas y el cuerpo fue tomado por el alma.

Capítulo 32

Dhaka, fábrica de tejidos, 23 de mayo

Leah y Khaleda

Khaleda me ha dicho que su tío quiere poner una granja con animales y ovejas que produzcan leche, y quiere que ella trabaje para él en la producción de productos lácteos y en un horno para hacer pan y bollería, algo que sería muy innovador en este país y donde podrían hacer un buen negocio. Su familia la necesita ahora y la ha perdonado. La acepta, tal vez porque su tío está viudo y quiere casarse ahora con ella y porque las costumbres están cambiando. La mujer también logra verse con una presencia más positiva. No se la estigmatiza ya para toda la vida. Ella dice que ha aceptado. Ése es el destino de la mujer aquí, está muy ligado a la economía y a la familia. En definitiva, en la mujer casarse es una manera de conseguir un destino seguro.

Y este trabajo de la confección no da para mucho, al menos no da para formar una familia.

Es curioso que nuestro destino se una ahora. Ahora que yo también he encontrado a alguien que me quiere y que está dispuesto a defenderme y a una relación seria conmigo. Es muy bonito que nuestro destino coincida. Eso me da mucha más disposición a seguir adelante con todo.

Pero la parte negativa es que Khaleda ya no vendrá más a la fábrica. Hoy se ha despedido de todas nosotras.

Nos hemos abrazado como amigas perfectas, nos hemos besado, hemos llorado, me ha dicho que me invitará a su boda.

No podemos encerrar la extensión y envergadura de nuestros sentimientos en una cápsula tan menuda como esta fábrica.

Hemos venido hasta aquí desde muy diferentes lugares (desde el norte y desde el sur), para hacer una cosa que no es supervivir con aguante ―¿quién pervive?―, sino ver simultáneamente con muchos ojos, los ojos de todas las agujas con que cosemos, para ser una multiplicidad única.

Hay una unidad en nosotras, como en este búcaro hay una flor roja, un clavel rojo. Una única flor, mientras esperamos aquí sentadas, una flor de muchas facetas y muchos pétalos, roja, cárdena, con matices purpúreos y rígidas hojas de plateados reflejos, una flor entera a la que cada mirada contribuye en un aspecto.

La luz revela ahora objetos reales. He aquí las agujas y las tijeras y los hilos. El mundo está desplegado, y nosotras también, de manera que podemos hablar. Nos diferenciamos, y quizá demasiado profundamente para poder explicarnos. Pero intentémoslo. Me he peinado mi pelo y me he quitado el pañuelo con que me cubro para presentar el mismo aspecto que vosotras pero al desnudo, por fin.

«¡Dios mío, cómo tengo la nariz!», saco la polvera, y con la borla borro los más encendidos sentimientos del corazón humano. Sin embargo, queda el insoluble problema de este solitario individuo que yo soy.

Capítulo 33

Viaje por el golfo de Bengala, 30 de mayo

Leah y Davinder

El monzón es un viento estacional que se produce por el desplazamiento del cinturón ecuatorial. En verano los vientos soplan de sur a norte, cargados de lluvias. En invierno son vientos del interior que vienen secos y fríos. Especialmente en el océano Índico y el sur de Asia.

También Bangladesh era un país sacudido por los monzones y ciclones que provocaban inundaciones anuales.

Por el río Meghna muchos barcos cruzaban el delta y viajaban hasta el océano índico. Decidieron tomar un barco alquilado para viajar hasta el golfo y a la ciudad de Chandpur.

Había muchos circuitos en Bangladesh organizados por agencias expertas, ellos eligieron uno que les pareció más seguro.

Había parajes naturales, la población era un corolario de culturas y cosmologías religiosas, aunque predominaba el islamismo. Por las ciudades surgían minaretes con mezquitas. Pero también templos budistas de una sencillez y belleza.

Su idea era seguir al día siguiente hasta Chittagong y alcanzar la playa de Cox's Bazar, la playa más larga del mundo. Los hoteles eran muy modernos en esta ciudad, con todo el lujo que tenían los hoteles del gigante asiático. Por fin pudieron estar tranquilos por un par de días y disfrutar del mar, antes de que pudiera venir el peligro de monzones. Y es que todo eran peligros en aquel país, más que nada por la falta de prevención y seguridad, pero se conocían las zonas de alerta y todo era seguro en ese momento.

Bangladesh y su crucero por el río, y ahora el mar, eran más maravillosos y hermosos. La playa tenía una apariencia de oasis. Las olas eran azules y eran olas verdes, y dibujaban rápidos contornos de líneas en la arena encharcada sobre canales de agua.

Davinder miró a Leah, ella soñaba con plantas que florecían en el fondo del mar, y él soñaba con rocas por entre las que los peces nadaban. Quería confesarle sus sueños, que quería ser recibido por el mar como un bautizo del cuerpo, como un rito donde ambos renacieran.

Pasearon por la playa y se encharcaron los pies. Ahora bajaba la marea y las olas se retiraban más suavemente. El corazón de ambos echaba el ancla como un velero cuyas velas resbalaban desde lo alto hasta la cubierta.

―Algo te pasa, te noto y todavía no estás aquí, Leah.

―Va a hacer viento y el mar se está haciendo oscuro. No me pasa nada, es que no sé, me siento inmensa en este espacio tan grande. Me sacan de mi sitio y todo es como un inmenso océano.

―¿Tienes miedo por algo?

―No, estoy bien, estoy segura contigo.

Aquella expedición había resultado útil para descubrir tanta belleza escondida en aquel país tan mutilado por la pobreza de sus habitantes.

Pero la vida surgía del mar jadeante, mostrando primero su oscura cresta, el rugido del mar.

Los rayos del sol ya no incidían como flechas sobre un manojo de olas deshechas y eran un torbellino que se hundía. Y la playa ya no era dorada. Y la espuma que se deslizaba sobre la playa ya no era blanca.

Davinder miró a Leah y posó sus grandes ojos azules oscuros en ella y le sonrió y le preguntó que si le gustaba el paisaje del mar.

«Sí, dijo ella, pero era necesario que se recogieran antes de que anocheciera».

Las olas quebraban la corriente de la danza del mar, la resquebrajaban, la estremecían. Y después alargándose, en suaves y sinuosos pliegues, la lenta marea se mecía en un cuerpo fluido.

No dijeron nada, permanecieron así unos segundos. Sólo hubo tiempo para que Davinder la mirara otra vez con los ojos y la retuviera a su lado por la cintura y la abrazara en un cálido abrazo.

Así estuvieron un rato largo. Ella acurrucada entre los hombros de él con la cabeza hundida en su pecho. Él levantó la cara de ella tomando su barbilla con sus manos y entonces se unieron sus labios.

Se besaron con delicada ternura, sus labios se abrieron y sintieron el tacto de sus lenguas y él oprimió los labios de ella más, sintiendo todo su deseo. Luego atrapó con sus dedos la nuca de ella y la oprimió más, mientras ella se aferró a su cuello en un intento de fundirse con su piel.

De pronto Davinder se asustó ante sus pensamientos. Todos los recuerdos que Leah le traía ahora eran los recuerdos de un paraíso perdido, y dejarse abrazar por ella era como abrazar todos los deseos de una infancia perdida. Y por otra parte estaba su deseo de engrandecer a la mujer, de encontrarse, por fin, directamente con ella. Era como traer los recuerdos de una madre perdida o añorada.

Capítulo 34

Dhaka, 2 de junio, por la noche

Davinder

Ahora él parece taciturno, reflexivo y con un toque de tristeza que le produce una mirada errante.

Se sorprende él ante sus pensamientos. Lo que nunca ha sido nuestro no puede perderse. Sólo se pierde aquello que nos pertenece. Davinder también había perdido a su madre, no se lo había contado del todo a Leah. ¿Le dolería todavía? ¿Temería que si se lo contaba la perdiese? Y aunque le parezca extraño nada le dolería más ahora que saberla perdida a ella también.

Su madre los había abandonado a él y a su padre. Estuvo grave tras un accidente de coche, pero no se recuperó bien. Se fue con su familia, con su madre, no quiso volver con su padre. Pasaba por depresiones habituales. En el accidente le diagnosticaron que estaba bajo el estado de antidepresivos. Hoy día está fallecida también. Y es una historia muy triste para contarla también a Leah.

El deseo de engrandecer a la mujer o a la madre era algo que él tenía reprimido y que había tenido que acallar. Necesitaba de la protección y el afecto de una mujer, pero se negaba a reconocerlo. A veces era frío y otras veces se acurrucaba tiernamente en el cuerpo de Leah.

Por la noche siente que no hace el amor con todas sus fuerzas a Leah. Siente la humedad de su lengua mientras ve que ella cierra los ojos mientras él intenta calmarla rozando con suavidad sus pechos en un suspiro. Así se rozan entre las sábanas. Los ojos claros de Leah están llenos de lágrimas y su pecho sigue gimiendo, pero él no puede seguir su ritmo del todo. La tranquiliza. Se abrazan, ella hunde la cabeza entre su pecho. Ella no pide más, es condescendiente. Sus bocas se exploran de nuevo, pero nunca llega el combate salvaje entre los cuerpos. Son como niños, les da miedo avivar su sexo. Tal vez por miedo a la intimidad o al pudor de los adultos. Sin embargo, sus lenguas se rozan con suavidad y experimentan un placer igual. Porque la sede del placer está en sus mentes.

El cuerpo de ella se desmayaba y se movía y era un diálogo eterno con él, pero desfallecía por falta de fuerzas. Un día ella experimentó una postura más cómoda. «Venga, ponte aquí conmigo de lado». Y se abrazaron y él la penetró como danzando en una barca que va y viene. Se recostaron de lado ese día también y era como un relámpago de lucecitas destellantes lo que sentía él. Habían encontrado la postura idónea para desatar su timidez. Sólo quería sostenerla entre él, danzar y sentir que ella estaba temblando.

Estuvieron tendidos en la cama con la ropa medio puesta y abrazados. Querían ir despacio en el tacto y en los sentimientos que desataba su amor. Leah lo miraba un poco asustada porque veía que él se inflamaba. Y bebía de un vaso de agua y ella bebía té muy a menudo. Y reposaban y así se amaban por las noches.

Capítulo 35

Dhaka, 4 de junio

La Alianza, organización no gubernamental

Ahora empezaba una estación, de junio a octubre, que suministraba la mayor parte de las precipitaciones del país y donde los desastres naturales podían abundar, como las inundaciones, los ciclones tropicales, los tornados y macareos, que se producían casi todos los años, y se combinaban con los efectos de la deforestación, la degradación del suelo y la erosión.

No desde muy lejos de allí, desde el río y su delta se empezaban a ver los trabajadores del cultivo del arroz y éste empezaba a brotar y tenía que recogerse, y también se cultivaba té y mostaza. El yute era otra de las plantas que crecían para fabricar fibra. Pero se prefería el lino ahora. Y esto era lo que suponía la mayor parte de la economía del país, donde dos tercios de la población trabajaba en la agricultura.

―¿Qué estás pensando, Leah? ¿Has leído esto?

―Sí, parece ser que La Alianza se mueve hacia otra parte.

―Bueno, nos movemos por todo el mundo, pero se trata de la gran parte de la demanda de alpaca y de merino que está teniendo Perú, sobre todo para surtir el norte de Europa y desde Hamburgo. Te proponemos que colabores también tú. Hace falta crear trabajo en esas zonas para el hilado de la alpaca. De hecho, se nos ha propuesto crear fábricas de hilados y se nos ha dado un número de creación de puestos directos. El problema es que aquí empieza ahora la estación de los monzones y La Alianza se va por unos meses hacia Cuzco en Perú. Te solicitamos tu presencia también allí con nosotras, ¿qué te parece?

―Ciertamente, no me esperaba este cambio ahora mismo, precisamente ahora que me estoy instalando.

―Pero has cumplido con creces el plazo de tiempo con que viniste a trabajar y necesitamos sinceramente tu presencia allí. ¿Has tocado alguna vez la alpaca? Es lo más suave que puedes tocar con tus manos. Es un mundo también de mucho color, de una cultura totalmente diferente a ésta, pero que te va a sorprender igualmente, estoy segura.

―Sí, me gustaría también ir pero tengo que hablar con Davinder, es mi pareja, no sé lo que él puede esperar. Seguramente a él también le quedan pocos meses aquí, pronto terminará su trabajo. Tenemos que coordinar nuestros puestos lo mejor posible. Si en principio no hay nada en contra, sí podéis contar conmigo.

―¡Oh, es estupendo, Leah!

La directora de La Alianza se abrazó efusivamente a Leah y ambas se sonrieron juntas. Lanzaban al aire vagas sonrisas. La luna se deslizaba sola sobre mares azules y ríos caudalosos. Aquel día había prometido a Davinder que irían a ver algún día el amanecer en Kuakata y en los terrenos ganados al mar con tierra de cieno, proyecto desarrollado en cooperación con los neerlandeses. Había tantas cosas que todavía no habían tenido tiempo de ver.

―Tendrás tiempo de hacer las últimas cosas. Todavía nos estamos preparando hasta dentro de dos meses ―le explica la directora.

Las mujeres éramos mujeres débiles aquí. Estábamos apegadas a la tierra, y nos costaba mucho salir y cambiar. Para el filósofo Habermas, filósofo de la teoría crítica reconstructiva de la razón y el diálogo, la única forma racional de solucionar el problema de la alienación y de la coseidad en el hombre, o de tomarlo por un simple objeto, se solventaría a través del discurso «interactivo», es decir, de la interacción entre el hombre con otros hombres y con la ley. Él, como sujeto de ley, puede interactuar con otros sujetos y darse un derecho económico o laboral, y, en definitiva, abrir el camino interactivo del diálogo.

Esto es lo que siempre ha ayudado a superar los problemas de identificación y de subjetividad e identidad que han padecido los hombres y mujeres a lo largo de la historia, sobre todo, a partir del capitalismo que cambió totalmente las relaciones y los modos de producción social.

Las mujeres necesitábamos cambiar nuestra perspectiva también, hablar y ser parte interactiva de la relación de trabajo. Todas y todos saldríamos ganando.

Capítulo 36

Kuakata, 14 de junio

El bello amanecer

Ambos, Leah y Davinder, serían capaces de imaginar que podían producir un soplo de una burbuja con su amor tan grande, que permitiera al sol amanecer así, como en Kuakata, y ponerse en ella, y que podían apoderarse de ese azul del mediodía y del negro de la medianoche, y escapar del aquí y del ahora.

Al amanecer, los pétalos flotan sobre insondables profundidades y los pájaros cantan. Ellos se sumergen y chapotean en las destellantes aguas de la infancia y en la profundidad de esos manglares verdes de Bangladesh. Tiembla el sutil velo que cubre el manglar. Pero la bestia encadenada, el tigre de bengala, patea y patea y rastrea en la playa. Pero no, es imposible que se pueda ver alrededor.

Sentados en la blanca arena guardan silencio. Están los dos absortos. Para los dos la presencia del sol es como un muro divisorio. Contrariamente a cuando se encuentran en compañía con la luna. Pero ahora es el sol el que se revela.

Inmediatamente las palabras forman anillos de humo en esa mañana algo húmeda y tempranera, y observo que al momento las frases comienzan a saltar enroscadas de mis labios.

En la playa los pájaros al amanecer cantaban sin orden ni concierto esporádicamente, en aquella estaca, en aquel arbusto, pero ahora cantaban a coro en sonido agudo y cortante. Ahora a coro, como si tuvieran conciencia de compañerismo. Ahora aisladamente, como si cantaran al cielo azul pálido. Y giraron en curva, formando un solo vuelo.

―¡Oh, es precioso, es delicioso este amanecer ―exclamó Leah―, es único, cuántos colores, azules, rojos, dorados, unos reflejos de otros!

Pero ahora el silencio en la caída del sol azotaba mi rostro, y era desgastada mi nariz como la nariz del hombre de nieve es desgastada por la lluvia en el frío norte. A medida que el silencio caía, me disolvía sin remedio, perdía mis rasgos y apenas se me podía distinguir de cualquier otro. No importa.

¿Qué hay que importe? Leah y Davinder habían cenado bien. El pescado, el solomillo de ternera eran de calidad y se alojaban en un hotel muy moderno y paradisíaco de Sea Beach.

Kuakata es el lugar de peregrinación de las comunidades hindúes y budistas. Aquel día por la tarde habían empezado a llegar innumerables devotos que venían al festival de “Maghi Purnima». En esta ocasión los peregrinos tomaban un baño sagrado en la bahía y participaban en las ferias tradicionales. Se podía en esos días visitar el templo budista con cien años en que se encontraba la estatua de Buda Goutama y dos pozos de doscientos años de antigüedad.

Leah y Davinder participaron en la fiesta con un baño. Se encontraba un peregrino que tenía poderes sacerdotales y con un rito sagrado allí mismo los casó en la ceremonia budista. Bajo este rito Leah y Davinder estaban casados ahora y fueron al templo budista a dar gracias después de la ceremonia.

Participaron con la comunidad de la fiesta, se repartían frutos del árbol de jack, y otros frutos tropicales de la zona. Todos invitaban con lo que tenían. También Leah y Davinder compartieron los alimentos que ellos traían, tartas de pistachos y frutos tropicales.

Todavía quedaba un rumor, una resonancia, casi un adelantarse consciente a la superficie para recaer en ella mutuamente. Aquella mañana habían pensado en volver a ver el sol del amanecer.

Él sentía mi vientre rizado de placer y yo le agarraba su cabeza y la apretaba contra mí, como si quisiera lanzar un grito estertor al aire. Y sentirnos libres. Era como nuestro saludo al sol.

Pero nuestros cuerpos estaban quietos y estaban duros, nos paramos por un momento para volvernos y mirar una vez más al mar. Sabíamos que pronto nos separaríamos, pero que volveríamos a vernos.

Ahora estábamos allí enraizados en el centro de la tierra. Por alguna razón nuestros cuerpos eran dos tallos. Una gota se formaba en el orificio de nuestras bocas, y lenta y densamente crecía y crecía y nos mantenía unidos.

La superficie del mar se hizo despacio transparente y estuvo destellante y rizada.

Un arco de fuego ardía en el borde del horizonte, y a su alrededor el mar lanzaba llamas doradas sobre su superficie.

Capítulo 37

Bruselas, 30 de junio

Leah y Qiang Li

―Y ¿cómo te ha ido tan bien en Aliexpress? Son de esas empresas exitosas ―pregunta Leah a Qiang Li.

―Sobre todo me baso en una gran psicología. ¡Nunca confíes en esas personas que dicen que todo lo hacen muy bien, esas personas que son unas grandes seductoras! Normalmente las personas que lo hacen todo bien nunca presumen de sí mismas, ni lo dicen abiertamente. El secreto de mi empresa se basa en la modestia. Por otra parte, muchos de estos seductores, de los que tienes que desconfiar, debes saber que pueden ser unos grandes perversos con la mente, y que muchas veces hacen a todos los que están a su alrededor víctimas.

―Buen consejo, Qiang Li.

―Pero ¿me vas a explicar por qué te has ido de Bangladesh?, ¿no vas a volver?

―Bueno, he venido a ver a mi padre y a explicarle lo que pensaba hacer, irme a Cuzco en Perú, o quedarme con él un tiempo, no lo sé. Allí en Bangladesh estaba viviendo con Davinder, mi pareja. Pero estamos bien. No nos hemos separado, pero veía que las cosas allí no avanzaban como yo quería. Tal vez yo no le dejaba a él decidir bien.

―Pero ¿qué ha pasado? Los jóvenes de ahora soléis separaros con más frecuencia de lo normal, y por cosas que no tienen importancia realmente. Normalmente la mujer tiene que desempeñar el papel de unir en la relación, si ella se aparta lo normal es que el hombre se vaya por su camino.

―Él es muy joven aunque es una persona muy madura. Nos hemos separado temporalmente hasta ver dónde vamos a seguir cada uno. Y dime, ¿cómo te decidiste tú por mi padre? Porque sin duda tenéis una relación ¿no?

―Bueno, me decidí fácilmente, es un hombre muy agradable de trato. Tal vez él no lo tuvo tan fácil para decidirse. Fui yo quien tuve que acercarme a él, ya sabes. Es como en mi empresa, en Aliexpress o como en la industria textil a la que tú te dedicas, es una industria que constantemente se está deslocalizando. Se aparta y se refugia en los países menos desarrollados para abaratar los costes. Yo me fui también deslocalizando hasta llegar aquí, porque aquí todo era más fácil.

―Je je, menudo símil. Sí, la integración de Asia oriental ha seguido en su mayor parte el principio de los «gansos voladores», las relaciones económicas de Estados Unidos con sus vecinos meridionales se ha caracterizado en su mayor parte por el principio del «callejón sin salida». Si se produce un cambio tecnológico, el país pobre que sigue el modelo del callejón sin salida pierde su producción. Pero no ha pasado esto en el oriente asiático gracias a las continuas explosiones de productividad. En verdad, eso es lo que ha pasado. Lo importante es no estar parado, Qiang Li, y vosotros lo habéis hecho muy bien.

Hacía algunos años, por ejemplo, Japón producía ropa barata, consiguiendo aumentos de productividad que elevaron tanto el nivel de vida a «modo difusivo», que ya no se podía producir rentablemente allí un producto relativamente poco sofisticado como un vestido. De su producción se hizo cargo Corea del Sur, mientras que Japón mejoraba gradualmente su industria pasando a fabricar algo un poco más sofisticado como eran los televisores. Cuando Corea del Sur mejoró, la ropa se fabricó durante un tiempo en Taiwán, hasta que allí sucedió lo mismo: los costes de producción aumentaron demasiado. La producción se desplazó entonces a Tailandia y Malasia, y la historia se repitió. Finalmente, la producción de ropa se desplazó a Vietnam. Pero en el ínterin toda una serie de países habían aprovechado la producción de ropa para elevar su nivel de vida: todos ellos habían pasado sucesivamente por la misma curva de aprendizaje, y todos ellos se habían hecho más ricos. Esta dinámica requiere, por supuesto, que el ganso que va en cabeza siga implementando continuamente nuevas tecnologías.

―Pues tú también lo harás muy bien. Y si no, yo te puedo poner una tienda de artículos propios en Aliexpress, no te apures. El mejor mercado está por internet, incluso se vende la mejor calidad. ¿No te gustaría vender tus propias confecciones en una tienda propia, o incluso aprender sobre nuevas técnicas?

―Sí, para eso iba a ir a Cuzco, allí se está desarrollando la última técnica en producción de lana de alpaca, que es la mejor calidad que existe en el mercado. Es interesante pero para la exportación. También sería interesante introducir esto en el comercio de China. Sí que podría ser. Pero estoy aquí para pensar. De hecho, he pasado los primeros días algo solitaria.

―Cuando llegue tu padre iremos a comer por ahí, apúntate con nosotros.

―Gracias, Qiang Li, estoy muy contenta de que estéis unidos. Mi padre necesitaba mucho de una mujer. Yo no podía tampoco suplir esta falta. Sí, iremos juntos si os apetece.

El sol aún no había declinado. Poco a poco, a medida que el cielo se oscurecía, se iba formando una raya púrpura en el horizonte, que dividía el cielo de la tierra, Leah pensó que le recordaba a la puesta de sol en Bangladesh. Aquel continente se había vuelto misterioso para ella. Pero ahora disfrutaría de la compañía de su padre, de los paseos al atardecer con Qiang Li y con él. Degustaría los exquisitos manjares de los restaurantes de la Gran Place, volvería al mundo civilizado.

Capítulo 38

Bruselas, 17 de julio

Leah

Espuman las mariposas a través de las móviles cabezas de las flores. Peinan la superficie del mundo. Sus redes están llenas de alas batientes. Y yo aquí en este jardín de la casa familiar.

Reconozco que estoy medio perdida. Los tallos surgen de los negros hoyos. Las flores nadan como peces de luz, en la superficie de las oscuras aguas verdes. Sostengo un tallo en la mano. Soy el tallo. Mis raíces descienden hasta las profundidades del mundo, a través de tierras secas, de roca, a través de húmedas tierras, de vetas de plomo y de plata. Soy todo fibra.

Estoy aquí para contemplarme como las fibras, las cuales trabajo día a día. Pero no me siento bien. Me agrada estar con mi padre. Pero llevo varios días tristes. Ni siquiera he escrito a Davinder, tal vez es eso lo que me pasa. Estoy depresiva.

Existen fármacos inhibidores como el Prozac (la fluoxetina) que sirven para curar la depresión y manifestaciones de agresividad. Dopaminas ―neurotransmisor― y testosterona ―hormona― también están involucrados en procesos de violencia o desórdenes sociales.

Nos fijamos en el nivel de serotonina para controlar la violencia más que en la corrección o en la educación u otros aspectos sociales o económicos.

«La depresión abre una enorme grieta en el amor», dice Andrew Solomon. Es una tristeza que dura más de lo normal, voy por el quinto día de tristeza y puede durar más de una semana, más de un mes. Entonces ya se ha instalado en mí.

Hablaré con mi padre, le diré que quiero volver con Davinder, estar con él hasta que le cambien de destino. No puedo seguir así. Me he acostumbrado a él. Aunque yo pensaba que quería volver a mi vida anterior, pero ya me resulta imposible.

Son muchas las personas que conocen de primera mano el poder de la melancolía para corromper sus relaciones y sus vidas. Si me adentro en ésta melancolía puedo llegar a querer morir. No sé defenderme sola.

La capacidad de ponernos tristes es una cualidad natural, como Charles Darwin detectó ya hace siglo y medio, al describir esta reacción común incluso en los primates cuando son separados de sus madres o de compañeros de grupo. Pese a ser una emoción dolorosa, la tristeza y el llanto que causan las desgracias son considerados en todas las culturas una especie de grito de socorro que merece una respuesta de apoyo, de compasión.

Esto es lo que estoy leyendo acerca de la depresión: «La depresión suele ir acompañada de carencia de energía, pérdida del apetito, insomnio, cansancio, dolores generalizados y falta de interés en las relaciones sexuales. En cuanto al comportamiento, el síntoma principal de la depresión es la falta de motivación para llevar a cabo las tareas cotidianas, incluidas las más básicas como comer o asearse. Se pierde interés en todo, excepto en rumiar desprecio hacia uno mismo y autocríticas mordaces».

Me lo voy a aprender de memoria para no recaer sobre ella. «Los deprimidos son incapaces de compartir y extraer placer de la compañía de los seres queridos, por lo que se apartan. Paralelamente, al irradiar continuamente amargura y agotamiento, los demás se distancian de ellos. En definitiva, la melancolía apaga el escenario de las relaciones de cariño, la parcela de la vida de la que la mayoría de las personas extraen los momentos más satisfactorios».

Papá, esto es lo que estoy haciendo con mi vida. Mírame como estoy, eso le diré. Me iré, me iré. Buscaré otro aliento. Pero aún le tengo a él.

«Una depresión exógena en la mujer depende más de su afectividad y es más sensible a su vida sentimental mientras que el hombre es más sensible a su vida económica y profesional y es en ello donde sitúa la causa de su depresión».

Oh, dios mío, estoy al borde del llanto.

Teóricamente somos el ser racional por definición, sin embargo somos la especie más emocional.

«Los síntomas de la depresión son la tristeza, el insomnio, la dificultad para concentrarse, pocas ganas de hacer las cosas, las ideas suicidas. ¿Dónde acaba la tristeza y empieza la depresión?, ¿el amor conduce a la depresión o es un proceso contrario? La gente desesperada y que centra todas sus esperanzas en una relación amorosa es muy vulnerable».

Capítulo 39

Dhaka, 28 de julio, por la mañana

Leah

No sabemos llevar muy bien el abandono y la humillación así que al parecer la combinación de ambas cosas es un desencadenante de estrés que efectivamente conduce a la depresión.

Estoy aquí en la zona portuaria, paseando con mi maleta, he llegado a Dhaka, pero no le he dicho nada a Davinder. No me espera. Llegaré a nuestra casa. Deseo tanto tenerle, estar con él.

Los libros me decían que para corregir mi depresión se debía proponer reforzar factores como la emoción, la atención al detalle, el disfrute de la búsqueda, de la expectativa y las relaciones personales. Efectivamente. Pero tengo que hablar con Davinder primero. Porque dejamos las cosas sin hablarlas bien. Fui yo la que tomó la decisión primero de partir, cuando él también esperaba hablar sobre una partida.

Para una sentirse mejor se debía minimizar el aprendizaje inútil, el pensamiento acrítico grupal, los procesos automatizados, el miedo y las cargas heredadas, como el estrés imaginado.

Yo he estado aquí en Bangladesh aprendiendo cosas útiles, me parece. El problema es que me sentía muy lejos de mi civilización, y que aquí hay muchos problemas que me atrapan y yo no entiendo. Menos mal que Davinder me llevó a conocer los parajes más bonitos del sur de Bangladesh. Eso ha sido lo mejor, lo que más me ha relajado, pero al mismo tiempo me he visto fuera de mi sitio, me ha hecho planteármelo todo otra vez. Hablaré con él para estar segura de lo que piensa.

Todos los temblores de la luz del día aquí me estremecen, y el peso de la tierra oprime mis costillares. Aquí mis ojos son hojas verdes que no ven. Sólo ven el peso y la tierra.

A veces hay casos en que no es directamente la falta de afectividad lo que termina produciendo la depresión pero indirectamente sí es el problema en el que termina desembocando, tal vez porque nos planteamos otros retos de otro tipo. Esto les pasa más a los hombres que también pueden padecer la depresión pero casi siempre está relacionada con temas que afectan a su profesión o a su puesto de trabajo. Lo que no podemos minusvalorar son los afectos, pues todo lo que interesa al hombre, como ser humano, termina teniendo un componente afectivo que es importante.

Me decía todas estas cosas para no temblar.

Pero sí, tengo razón, se trata en principio de un conflicto o mezcla de emociones, de amorodio, es como cuando un pequeño cretino vive dentro de nosotros, se desarrolla una doble conciencia ante las cosas, no podemos respirar tranquilos, todas esas actitudes debemos vigilarlas.

Somos el ser más emocional a pesar de ser racionales, tanto las emociones necesitan de la razón como la razón necesita de las emociones, y en este equilibrio fundamental debe estar la clave. Es muy difícil ser feliz cuando no se tiene tiempo de desarrollar la vida personal, ni hay que contraponerla al trabajo, hay que establecer igualmente un compromiso y un esfuerzo en ambas cosas.

¿Todo esto lo entenderá Davinder? No sabe que estoy aquí, él piensa que me he ido a Cuzco. Cuando me vea pensará que soy una cobarde, que no tengo una resolución. Pero en definitiva él sabe que yo no tengo muchas pretensiones. Si tengo que decirle algo sobre mi trabajo, le diré que he cambiado los planes, que he recibido una propuesta de Aliexpress.

―«¡Davinder! ¡Davinder! ¡Davinder!», grito. Pero no puede verme. Estoy al otro lado del otro seto de la casa contigua y él acaba de llegar y entrar en la casa.

Capítulo 40

Dhaka, 28 de julio, por la tarde

Leah y Davinder

Aquella frase «los amados de los dioses mueren jóvenes» ¿crees que tiene algún sentido? Cuando me digo que hay que ser un poco locos cuando jóvenes, no está muy claro si ello nos conduce a excesos, a precipitaciones, a agresividad, emocionalidad inestable, entonces ¿en qué quedamos? Se puede ser joven después de ser joven, pero preservándose tal vez de algo. No sé si lo he interpretado en el sentido correcto.

Davinder me mira, me ha oído, me escruta con sus ojos, me abraza y nos miramos. Le interrogo, le hablo de los amados de los dioses.

―La frase «los amados de los dioses…»―me responde con ecuanimidad―, como aquella otra «la suerte sonríe a los valientes», propias de la epopeya homérica, no siempre es la realidad, la realidad demuestra que detrás de los valientes tiene que haber un gran esfuerzo. Yo creo que la clave es que tiene uno que preservarse de algo, pero también tiene que pasar por todas las experiencias posibles.

―Entonces, ¿me perdonas por haberme ido así?

―Leah, no tengo que perdonarte, estás aquí. Al fin y al cabo, me estaba volviendo loco. Te quiero, mis sentimientos no han cambiado, se han fortalecido en tu ausencia. Te he echado de menos. Pero no sabía cómo decírtelo. Esperaba que con el trabajo todo se me olvidaría, pero todo se puso patas arriba y mi mente se estaba volviendo loca.

―Oh, amor mío. Estoy muy feliz de tenerte ahora conmigo. Seguiré contigo si así lo deseas. Es lo que yo deseo por encima de todo.

―Normalmente cuando somos jóvenes sólo nos da tiempo a hacer algunas cosas, si trabajamos primero después echamos de menos no haber estudiado y, viceversa, si estudiamos somos infelices porque no hemos encontrado un puesto de trabajo adecuado, y en cuanto a la mujer que decide ser independiente se encuentra con el problema de traer hijos o de sacrificarse por su pareja que es lo que te está pasando a ti ahora. ¿Vas a poder sobrellevarlo y arrumbar con todo eso? Tienes que ser consciente de ti misma.

―Sí, lo haré, soy consciente totalmente de mi felicidad en este momento. Y no voy a abandonar mi trabajo, estaré en internet o en Aliexpress, estaré haciendo algo útil. Creo que podemos complementarnos.

―Yo creo que ser joven ―me dice Davinder con un tono didáctico― conlleva también un sacrificio, el hecho de preservarnos, de no ser insobornables con nosotros mismos, no dejarse avasallar por nuestras familias, de intentar «llegar a ser nosotros mismos», como dice Píndaro, o como dice Picasso: «ser joven cuesta tiempo», porque él lleva empeñado toda su vida en ser artista, o como también dice Van Gogh: «he descubierto que tengo la paciencia de un buey». Eso es ser joven o, al menos, ése es el joven que a mí me gustaría ser.

En la mesa hay hojas esparcidas de los setos, con menudos orificios, como ojos para ver. Dios mío, deja que esos ojos pasen a través de mí. Dios mío, permite que dejen a las mariposas pasar por ese pañuelo, sobre la grava de la ventana. Déjame contar cuántas mariposas blancas, cuántas rojas y cuántas moteadas habéis dejado libres. Pero permite que Davinder esté aquí, un ser tan bonito, en esta casa tan peculiar y cercana a la naturaleza. A la sombra del seto, somos verdes como el tejo. Mi cabello es de hojas. Aquí estamos enraizados en el centro de la tierra.

Mi alma es un arco tendido con el mar por fondo.

Davinder tras apretar su mano con la mía me calmó y acercó sus labios a los míos y sentí el tacto fino de sus labios y su brazo que se ceñía en mi cintura. Me calmó con un nuevo beso y otro beso en la comisura de los labios. Cierro los ojos y siento que el sentido se me nubla, sumergiendo mi conciencia en ese estado letárgico. El beso se hace más profundo y me hace arder los pechos cuando los oprime. Nos reímos y nos cogemos de la mano.

«Me siento feliz», le digo. Y entonces él me dice: «He cazado a una princesa bengalí».

Él me sigue abrazando y me mece, como si estuviésemos bailando una danza sugerida por el aire. Aunque él insiste en mirarme yo no parezco inmutarme y sigo con mis ojos cerrados. Es como si el placer que experimento cuando él me contempla despertara en mí preludios de sensaciones dormidas.

―Y para comer voy a cocinar cordero confitado con peras y frutas del árbol de jack.

―Suena delicioso, estoy encantada con un chef y todo.

―La cena estará preparada en treinta minutos, ahora lo pongo en el horno. Podemos acompañarla con un vino espumoso, que viene bien para la ocasión, un champagne Pinot Noir.

―Oh, esto es demasiado. Yo había comprado verduras en el puerto para prepararla en rollitos, pero no esperaba una cena de lujo. Muchas gracias, mi amor.

Todo está muy bueno y, por fin, la sensación del retorno a casa me llega vivamente.

El retorno a esta gran casa blanca que yace entre los árboles, que yace ahí mucho más abajo que nosotros, seres con altos pensamientos. Pero nos hundiremos, como nadadores, tocando el suelo solo con las puntas de los pies. Nos hundiremos a través del aire verde de las hojas. Nos hundiremos mientras corremos y mientras las olas nos cubren. Pero ahí están las llanuras y los picos del tejado de esta gran casa que me sirve de soporte. Y ahora a través de las copas de los árboles, hemos caído en tierra. El aire ya no alza sus largas y arreboladas olas purpúreas sobre nuestras cabezas. Tocamos el suelo. Pisamos el suelo.

Agradecimientos

Agradezco la ayuda prestada por Aliexpress y la información suministrada por Arcelormittal. Ramón Tamames me surtió información sobre China. Agradezco la ayuda de Huffington Post acerca de Bangladesh. Al economista Paul Krugman y a Erik Reinert por sus valiosos juicios sobre economía política. Sobre creatividad y locura me he basado en artículos de la Universidad de Cambridge acerca de la psicología aplicada. Muchas gracias a Bjarne Andersen por sus observaciones críticas y su apoyo afectivo. Y muchas gracias a mi amiga lectora y escritora Yolanda Toledo por su apoyo y bondad. Agradezco a los blogs de El Gato Trotero, Alquibla y El blog sexpiritual la acogida que me han prestado y su interés por mis obras.

Esther Llull: (Sevilla, España, 1967). Estudió la licenciatura de Derecho, hizo un postgrado en Filosofía y Moral, y estudió autodidácticamente Astrología y Astromundial. Estuvo blogueando durante muchos años por comunidades literarias y participó en un blog de Economía de Cinco Días, y siempre tuvo inquietudes filosóficas, literarias y del mundo político y social.

Actualmente, vive entre Copenhague y Sevilla. Su obra es singular e introspectiva, de fuerte raigambre psicológica y espiritual. Ha escrito varias novelas de interés divulgativo: El amante Sumerio, Ordo amoris, El amante de ética, El hombre con el niño en sus ojos, y otras que podéis encontrar en Amazon.

Actualmente colabora en el Foro semanalmente del diario El País.