El Libro de Apolonio es un poema medieval perteneciente a la escuela narrativa del Mester de clerecía, escrito hacia mediados del siglo XIII. Es una obra extensa, con abundantes elementos fantásticos, de autoría anónima e intención moralizante. Se ha especulado sobre el posible origen aragonés de su autor debido a algunos rasgos dialectales, aunque, igual que sucede con otras obras anónimas de la época medieval, probablemente esas características formales sean solo atribuibles al copista. El único manuscrito conocido se conserva en la Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial.

La fuente del poema es una antigua novela bizantina, aunque el autor introduce costumbres medievales castellanas, lo que resulta más familiar para el oyente de la época.

El poema narra una historia de corte mitológico protagonizada por Apolonio, rey de Tiro, Luciana y la hija de ambos, Tarsiana. Las peripecias de estos personajes están pensadas para reflejar la idea cristiana de la recompensa a la virtud y a la fe en Dios.

Anónimo

Libro de Apolonio

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Titivillus 18.03.2023

Título original: Libro de Apolonio

Anónimo, 1250

Retoque de cubierta: Cain

Editor digital: Titivillus

ePub base r2.1

El manuscrito

Reproducción del manuscrito original que contiene el Libro de Apolonio, la Vida de Santa María Egipciaca y el Libro de la infancia y muerte de Jesús. Se conserva en la Real Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial.

[Nota del editor digital]

El texto en castellano antiguo, Libre d'Appollonio, se ha tomado de la edición realizada en 1992 por Dolores Corbella. Se ha mantenido la ortografía del original, salvo los caracteres en cursiva que desarrollan las abreviaturas que presenta el manuscrito, y el carácter τ para la conjunción copulativa, que pasa a representarse como e.

La adaptación del texto al castellano moderno, Libro de Apolonio, publicada en 1987, fue realizada por Carmen Monedero.

Se presenta en primer lugar el texto original, seguido de un extenso vocabulario correspondiente a la misma edición de Dolores Corbella. Seguidamente se reproduce el texto en castellano moderno. Ambos textos están vinculados mediante enlaces situados en los números de las estrofas, de manera que desde cualquier punto de la lectura de la versión original se puede pasar al mismo punto de la versión adaptada, y viceversa.

Libre d’Appollonio

1En el nombre de Dios e de Santa María,

si ellos me guiassen estudiar querría,

conponer hun romançe de nueua maestría

del buen rey Apolonio e de su cortesía.

2El rey Apolonio, de Tiro natural,

que por las auenturas visco grant tenporal,

cómmo perdió la fija e la muger capdal,

cómo las cobró amas, ca les fue muy leyal.

3En el rey Antioco vos quiero començar,

que pobló Antiocha en el puerto de la mar;

del su nombre mismo fízola titolar

si estonçe fuesse muerto no’l deuiera pesar.

4Ca muriósele la muger con qui casado era,

dexóle huna fija genta de grant manera;

nol’ sabìan en el mundo de beltat companyera,

non sabìan en su cuerpo sennyal reprendedera.

5Muchos fijos de reyes la uinieron pedir,

mas non pudo en ella ninguno abenir.

Ouo en este comedio tal cosa ha contir,

que es para en conçejo vergüença de deçir.

6El pecado, que nunca en paz suele seyer,

tanto pudo el malo boluer e reboluer

que fiço ha Antiocho en ella entender,

tanto que se querìa por su amor perder.

7Ouo a lo peyor la cosa ha venir,

que ouo ssu voluntat en ella ha conplir,

pero sin grado lo houo ella de consentir,

que veydìa que tal cosa non era de sofrir.

8La duenya por este fecho fue tan enuergonçada

que por tal que muriese non querìa comer nada;

mas huna ama viega que la ouo criada

fíçol’ creyer que non era culpada.

9«Fija, dixo, si vergüença o quebranto prisiestes,

non auedes culpa, que vos más non pudiestes;

esto que uos veyedes en uentura lo ouiestes,

allegratuos, senyora, que vos más non pudiestes.

10Demás yo uos conseio, e uos creyer me lo deuedes,

al rey vuestro padre vos non lo enfamedes,

maguer grant es la pérdida, más val que lo calledes,

que al rey e a uos en mal preçio echedes».

11«Ama, dixo la duenya, jamás por mal pecado

non deue de mí padre seyer clamado.

Por llamarme él fija téngolo por pesado:

es el nombre derechero en amos enfogado.

12Mas quando ál non puedo desque só violada,

prendré vuestro conseio, la mi nodriçia ondrada,

mas bien ueo que fuy de Dios desemparada,

a derechas m’en tengo de vos aconseiada».

13Bien ssé que tanto fue ell enemigo en el rey encarnado

que non auìa el poder de veyer el pecado;

mantenìa mala vyda era de Dios ayrado,

ca non le façìa seruiçio don’ fuese su pagado.

14Por fincar con su fija, escusar casamiento,

que pudiesse con ella conplir su mal taliento,

ouo ha ssosacar hun mal ssosacamiento:

mostrógelo el diablo, vn bestión mascoriento.

15Por fincar sin vergüença, que non fuese reptado,

façìa huna demanda e vn argumente çerrado:

al que lo adeuinase que gela darìa de grado,

el que no lo adeuinase serìa, descabeçado.

16Auìan muchos por aquesto las cabeças cortadas,

sedìan sobre las puertas de las almenas colgadas.

Las nueuas de la duenya por mal fueron sonadas,

a mucho buen donçel auìan caras costadas.

17«La verdura del ramo escome la raýz,

de carne de mi madre engruesso mi seruiz».

El que adeuinase este vieso qué ditz,

esse aurìa la fija del rey enperadriz.

18El rey Apolonio, que en Tiro regnaua,

oyó daquesta duenya qu’en grant preçio andaua;

querìa, casar con ella, que mucho la amaua,

la hora del pedir veyer non la cuydaua.

19Vino ha Antiocha, entró en el reyal,

saluó al rey Antiocho e a la corte general,

demandóle la fija por su muger capdal,

que la metrié en arras en Tiro la cibdat.

20La corte de Antiocha, frenme de grant uertut,

todos ouieron duelo de la su juuentut.

Diçìan que non se supo guardar de mal englut,

por mala de nigromançia perdió buena salut.

21Luego de la primera, demetió su raçón.

toda la corte escuchaua, tenia buena saçón.

Púsol’ el Rey la sua proposición:

que le darìa la cabeça o la soluçión.

22Como era Apolonio de letras profundado,

por soluer argumentos era bien dotrinado;

entendió la fallença e el suçio pecado

como si lo ouiese por su ojo prouado.

23Auìa grant repintençia porque era hí uenido,

entendió bien que era en fallença caýdo,

mas, por tal que no fuese por bauieca tenido,

dio a la pregunta buen responso conplido.

24Dixo: «Non deues, rey, tal cosa demanar,

que a todos aduze uergüença e pesar:

esto si la uerdat non quisieres negar,

entre tú e tu fija sse deue terminar.

25Tú eres la raýz, tu fija el çimal;

tú pereces por ella, por pecado mortal,

ca la fija ereda la depda carnal,

la qual tú e su madre auiedes cominal».

26Fue de la profecía el rey muy mal pagado,

lo que sienpre buscaua ya lo hauìa fallado,

metiólo en locura muebda del pecado,

aguisóle, en cabo, como fuesse mal porfaçado.

27Maguer por encobrir la ssu inyquitat.

díxol’ Apolonio quel’ dixera falsedat,

que non lo querrìa fer por nenguna eredat,

pero todos asmauan que dixera verdat.

28Díxol’ que metrìa la cabeça ha perder,

que la adeuinança non podrìa asoluer.

Aún treýnta días le quiso anyader,

que por mengua de plaço non pudiese cayer.

29Non quiso Apolonio en la vylla quedar,

tenìa que la tardança podìa en mal finar;

triste e desmarrido pensó de naueyar,

fasta que fue en Tiro él non sse dio bagar.

30E el pueblo fue alegre quando vieron su senyor,

todos lo querién veyer que hauién d’él ssabor;

rendìan grandes e chicos gracias al Criador,

la villa e los pueblos todos en derredor.

31Encérrase Apolonio en sus cámaras privadas,

do tenié sus escritos e sus estorias notadas;

rezó sus argumentos, las fazanyas passadas,

caldeas e latines, tres o quatro vegadas.

32En cabo, otra cosa non pudo entender

que al rey Antioco pudiese responder;

cerró sus argumentos, dexóse de leyer,

en laçerio sin fruto non quiso contender.

33Pero mucho tenìa que era mal fallido,

en non ganar la duenya e ssallir tan escarnido;

quanto más comidìa qué l’ auìa conteçido,

Tanto más se tenìa por peyor confondido.

34Dixo que non podìa la vergüença durar,

mas querìa yr perdersse o la uentura mudar;

de pan e de tresoro mandó mucho cargar,

metióse en auenturas por las ondas del mar.

35Pocos leuó conssigo, que no lo entendiessen.

fuera ssus criaçones otros no lo sopieron;

nauearon apriessa, buenos vientos ouieron,

arribaron en Tarsso, término hí pusieron.

36En el rey Antioco vos queremos tornar,

non nos deuiemos ende tan aýna quitar:

auìa de Apolonio yra e grant pesar,

querrìalo de grado, ssi lo pudiese, matar.

37Clamó a Taliarco, que era su priuado,

el que de sus conseios era bien segurado;

auìanlo en su casa de pequenyo criado,

acomendól’ que fuese recapdar hun mandado.

38Dixo el rey: «Bien sepas, el mìo leyal amigo,

e non dirýa a otrie esto que a ti digo,

que só de Apolonio capital enemigo,

quiero fablar por esto mi conseio contigo.

39De lo que yo façìa él me á descubierto,

numca me fabló ombre ninguno tan en cierto,

mas, si me lo defiende poblado nin yermo,

tenerme ýa por nada, más que vn seco ensierto.

40Yo te daré tresoros quantos tú quisieres;

da contigo en Tiro quanto tú más pudieres,

por gladio o por yerbas, si matar lo pudieres,

desde aquí te prometo qual cosa tú quisieres».

41Talierco non quiso grande plaço prender,

por amor que ficiesse a su sennyor plaçer,

priso mortal conseio, aguisó grant auer,

fve al rey de Tiro seruiçio prometer.

42Quando entró en Tiro, falló hí grandes llantos:

los pueblos doloridos, afiblados los mantos,

lágrimas e sospiros, non otros dulçes cantos,

façiendo oraciones por los logares santos.

43Vio cosa mal puesta, ciudat tan denegrida,

pueblo tan desmayado, la gente tan dolorida;

demandó que esta cuyta por qu’era hí venida,

por qué toda la gente andaua amortida.

44Respúsol’ hun ombre bueno, bien raçonado era:

«Amigo, bien pareçe que eres de carrera,

si de la tierra fueses, cuyta auriés llenera,

dirìas que nunqua vieras tal en esta ribera.

45El rey nuestro senyor, que nos solìa mandar,

Apolonio le dizen por nombre, si lo oýste contar,

fue a Antioco su fija demandar;

nunqua podrìa con ombre más honrrado casar.

46Púsol’ achaque mala, non la pudo ganar,

tóuoselo a onta por sin ella tornar;

mouyólo de su casa vergüença e pesar;

a quál parte es caýdo non lo podemos asmar.

47Auiemos tal senyor qual a Dios demandamos,

si éste non auemos nunqua tal esperamos;

con cuyta non sabemos quál conseio prendamos,

quando rey perdemos nunqua bien nos fallamos».

48Fue con aquestas nueuas Taliarco pagado,

tenié que su negoçio auié bien recabado;

tornóse al rey Antioco que lo auié enbiado,

por contarle las nueuas e dezirle el mandado.

49Díxol’ que de Apolonio fuesse bien descuydado,

que era con su miedo de tierra desterrado.

«Non será, diz Antioco, en tal logar alçado

que de mí lo defienda yermo nin poblado».

50Puso, avn sin esto, ley mala e complida:

quiquiere que lo matase o lo pusiese a vida

que le darié de sus aueres huna buena partida,

al menos çient quintales de moneda batida.

51Confonda Dios tal rey, de tan mala mesura,

biuìa en pecado e asmaua locura:

que querié matar al omne que dixera derechura,

que abrió la demanda que era tan escura.

52Esto façié el pecado que es de tal natura,

ca en otros muchos en que mucho atura

a pocos días dobla, que traye gran abscura:

traye mucho enxemplo desto la escriptura.

53Por encobrir vna poca de enemiga,

perjúrase omne, non comide qué diga;

del omne periurado es la fe enemiga,

esto que yo vos digo la ley vos lo pedrica.

54Esto mismo contesçe de todos los pecados:

los hunos con los otros son todos enlaçados,

si no fueren aýna los hunos emendados,

otros mucho mayores son luego ayuntados.

55De hun ermitanyo santo oyemos retrayer,

porque’l fiço el pecado el vino beuer,

ouo en adulterio por ello a cayer,

depués en adulterios las manos a meter.

56Anthioco, estando en tamanya error,

andaua, si pudiese, por fer otra peyor;

del pecado primero si ouiese dolor,

de demandar tal cosa non aurìa sabor.

57Commo dize el prouerbio, que suele retrayer,

que la copdiçia mala saco suele ronper,

fiço la promesa a muchos falleçer,

que lo querrìan de grado ho matar o prender.

58Por negra de cobdicia, que por mal fue aparada,

por ganar tal tresoro, ganancia tan famada,

muchos auién cobdiçia, non la tenién çelada,

por matar a Apolonio por qualquiere entrada.

59Los que solìa tener por amigos leyales

tornados se les son enemigos mortales,

Dios confonda tal sieglo: por ganar dos mencales

se trastornan los omnes por sseer desleyales.

60Mandó labrar Antioco naues de fuerte madera,

por buscar a Apolonio, tollerlo de carrera,

bastirlas de poderes, de armas e de çiuera,

mas aguisó Dios la cosa en otra manera.

61Dios, que nunqua quiso la soberuia sofrir,

destorbó esta cosa, non se pudo conplir,

nol’ pudieron fallar nil’ pudieron nozir;

deuiemos a tal senyor laudar e bendizir.

62El rey Antioco vos quiero destaiar,

quiero en Apolonio la materia tornar:

en Tarso lo lexamos, bien nos deue membrar.

63Quando llegó a Tarso, como llazdrado era,

fizo echar las áncoras luego por la ribera;

vio logar adabte, sabrosa estanera,

por folgar del lazerio e de la mala carrera.

64Mandó comprar conduchos, encender las fogueras,

aguisar los comeres, sartenes e calderas,

adobar los comeres de diuersas maneras:

non costauan dinero manteles ni forteras.

65Los que sabor an de su conducho prender,

dáuangelo de grado non lo querìan vender;

auìa toda la tierra con ellos gran plazer,

que era mucho cara e hauìanlo menester.

66Mala tierra era, de conducho menguada,

auié gran carastía, era de gente menguada,

podrié comer hun ninyo rafez la dinarada,

conbrié tres el yuguero quando vinise de la arada.

67Como era Apolonio omne bien raçonado,

vinyén todos veyerle, fazìanle aguisado;

non se partié d’él null omne despagado.

68Vino hun ombre bueno, Elányco el cano,

era de buena parte, de días ançiano,

metió en él mientes, prísolo por la mano,

apartóse con él en hun campiello plano.

69Díxol’ el omne bueno que auié d’él dolor,

aprisiera las nueuas, era bien sabidor:

«¡Ay, rey Apolonio, digno de grant valor,

si el tu mal supieses deuiés auer dolor!

70Del rey Antioco eres desafiado,

nin en çiudat ni en burgo non serás albergado,

quien matar te pudiere será bien soldado,

si estorçer pudieres serás bien auenturado».

71Respondió Apolonio como ascalentado:

«Dígasme omne bueno, sí a Dios ayas pagado,

¿por quál razón Antioco me anda demandando,

e, al quien me matar’, quál don le á atorgado?».

72«Por esso te copdicia o matar ho prender,

por lo que es él, tú quisiste seyer;

çient quintales promete, que dará de su auer,

al qui la tu cabeça le pudiere render».

73Estonçe dixo Apolonio: «Non es por el mìo tuerto,

ca yo non fiçe cosa por que deua seyer muerto,

mas Dios, el mio sennyor, nos dará buen esfuerço,

él que de los cuytados es carrera e puerto.

74Mas por quanto la cosa me feçiste entender,

en amor hi en grado te lo deuo tener;

demás quiero que lieues tanto del mio auer

quanto darié Antioco por a mí confonder.

75Este puedes en saluo e sin pecado leuar,

que asme tú buscado plaçer e non pesar;

non pierdas tu derecho, qua me podriés reptar,

podría yo por ello grauemientre pecar».

76Fabló el omne bueno, diol’ fermosa respuesta:

«¡Merçet, ya rey! e graçias por la promesa vuestra,

que amiztat vender non es costumbre nuestra;

quien bondat da por preçio malamiente se denuesta».

77Dios a todo cristiano que su nombre touiere,

tal omne le depare, quando mester l’ouiere;

demás omne nin fembra que deste omne oyere

deue tener su loa demientre que visquiere.

78Elánico, de miedo que serié acusado

porque con Apolonio façié tan aguisado,

despidiósse del rey, su amor asentado,

tornó para la villa su manto afiblando.

79Fue en esta facienda Apolonio asmando,

veyé que se le yua su cosa mal parando,

sabién que lo andauan muchos omnes buscando,

tenié que lo matarién durmiendo o velando.

80Pensando en esta cosa, más triste que pagado,

vio hun burzés rico e bien adobado:

Estrángilo le dizen, ombre era onrrado,

sacólo a conseio a hun lugar apartado.

81«Quiero, diz Apolonio, contigo fablar,

dezirte mi façienda, tu conseio tomar:

onbres de Antioco me andan por matar,

preso seré traýdo si me pueden fallar.

82Si uos me encubriésedes por vuestro buen estar,

querría algún tiempo conbusco aquí morar;

si el conçeio quisiere aquesto otorgar,

qüedo a toda Tarso grant gualardón dar».

83Estrángilo respuso, ca bien lo conoscié:

«Rey, diz, esta villa sofrir non te podrìa,

grant es la tu nobleza, grant logar mereçìa,

esta villa es muy cara, sofrir non te podria.

84Pero saber querría de ti huna façienda:

con el rey Antioco, ¿por qué ouiste contienda?

Si en su yra yaçes, non sé quí te defienda,

fuera el Criador o la su santa comienda».

85Recudiól’ Apolonio a lo quel’ demandaua:

«Porquel’ pidié la fija, que él mucho amaua,

et quel’ terminé el viesso con que nos embargaua,

por esso me seguda, ca esso lo agrauiaua.

86En la otra razón te quiero recodir,

ca dizes que la villa non me podrié sofrir,

yo vos daré del trigo que mandé adozir,

çient mil moyos por qüenta, mandatlos medir.

87Dáruoslo he a conpra, pero de buen mmercado,

como valié en Tiro do lo houe comprado.

Demás, el precio todo, quando fuere llegado,

para la cerqua de la villa quiero que seya dado».

88Estrángilo fue alegre e tóuose por guarido,

besáuale las manos en tierra debatido.

Diz: «¡Ay rey Apolonio en buena ora fuste venido,

que en tan fiera cuyta nos as tú acorrido!

89Rey, bien te lo conuengo, quiero que lo tengamos,

que nos plega contigo e que te reçibamos;

qual pleyto tú quieres nos tal te le fagamos;

si menester te fuere, que contigo muramos».

90Estrángilo, por la cosa más en recabdo poner,

por buscar a Apolonio tan estranyo plaçer,

entró en la çiudat, mandó pregón meter

que se llegassen a conçejo, qua era menester.

91En poco de rato fue conçeio plegado,

óuoles a deçir Estrángilo el mandado.

«Seya, dixeron todos, puesto e otorgado,

deuié seyer en vida tal omne adorado».

92Cumplióles Apolonio lo que les dicho auìa,

guaresçié hun gran pueblo que de fambre murìa,

valié por la villa mas que nunca valìa,

non era fi de nemiga qui tal cosa façia.

93El rey de los çiellos es de grant prouençia,

siempre con los cuytados ha su atenençia,

en valerles a las cuytas es tota su femençia;

deuemos seyer todos firmes en la sua tenencia.

94Da cuytas a los omnes que se les faga temer,

non cata a sus pecados, viénelos acorrer,

sabe maestramientre sus conseios prender,

trebeia con los omnes a todo su plaçer.

95El rey Apolonio, de facienda granada,

auìa toda la tierra en su amor tornada,

por qual logar querìa, façìa su posada,

qui non lo bendiçìa non se tenìa por nada.

96Tanto querìan las gentes de onrra le buscar,

fiçieron en su nombre hun ýdolo labrar,

fizieron en hun márbor el escrito notar

del bueno de Apolonio qué fizo en ese logar.

97Pusiéronlo drecho en medio del mercado,

sobre alta columna, por seyer bien alçado,

fasta la fin del mundo e el sieglo pasado.

el don de Apolonio non fuese oluidado.

98Fizo por gran tienpo en Tarso la morada,

era con él la tierra alegre e pagada;

conseiól’ vn su huéspet, con qui auìa posada,

que fuese a Pentápolin a tener la yuernada.

99«Rey, dixo Estrángilo, si me quisieres creyer,

dart’ é buen conseio si me l’ quisieres prender,

que fueses a Pentápolin vn yuierno tener,

sepas que aurán contigo gran plaçer.

100Serán estos roýdos por la tierra sonados,

contra el rey Antioco seremos acusados;

mourá sobre nos huestes por malos de pecados;

seremos en grant cuyta si fuermos çercados.

101Somos, como tú sabes, de conduchos menguados,

para meternos en çerqua somos mal aguisados;

si vençernos pudieren, como venrrán yrados,

sin consentimiente seremos todos estragados.

102Mas quando entendieren que tú eres alçado,

esto serié aýna por las tierras sonado,

derramarié Antioco luego su fonsado,

tornarás tú en Tarso e biurás segurado».

«Págome, diz Apolonio, que fablas aguisado».

103Cargaron las naues de vino e de cezina,

et otrosí fiçieron de pan e de farina,

de buenos marineros que sabién bien la marina,

que conosçen los vientos que se camian aýna.

104Quando houo el rey de Tarso a sallir,

por entrar en las naues e en altas mares sobir,

non querìan las gentes ante d’él se partir,

fasta que los ouieron las ondas a partir.

105Plorauan con él todos, doliénse de su yda;

rogauan que fiziesse aýna la venida,

a todos semeiaua amarga la partida.

¡De tal amor me pago tan dulçe e tan complida!

106Ouieron en fuerte punto las naues ha partir,

avién vientos derechos, façiénles bien correr,

non podién los de Tarso los ojos dellos toller

fasta que se fueron yendo e ouieron a trasponer.

107El mar, que nunqua touo leyaltat ni belmez,

cámiase priuado e ensányase rafez,

suele dar mala çaga, más negra que la pez:

el rey Apolonio cayó en essa vez.

108Quanto tenién dos horas, abez auìan andado,

boluiéronse los vientos, el mar fue conturbado,

nadauan las arenas, el çiello leuantando,

non auié hí marinero que non fuese conturbado.

109Non les valién las áncoras, que non podién trauar,

los que eran maestros non podién gouernar;

alçáuanse las naues, querrìanse trastornar,

tanto que ellos mismos non se sabién conseiar.

110Cuytóles la tempesta e el mal temporal,

perdieron el conseio e el gouierno capdal,

los árboles de medio todos fueron a mal,

¡guárdenos de tal cuyta el Senyor Espirital!

111Ca como Dios quiso houo la cosa de seyer,

ouiéronse las naves todas a pereçer,

de los omnes nenguno non pudo estorçer,

fueras el rey solo que quiso Dios valer.

112Por su buena ventura quísol’ Dios prestar,

ouo en hun madero chico las manos ha echar;

lazdrado e mesquino de vestir e calçar,

a tierra de Pentápolin ouo de arribar.

113Quando el mar le ouo ha término echado,

cayó el omne bueno todo desconortado;

non fue bien por dos días en su recuerdo tornado,

ca mal traýdo era e fuera mal espantado.

114Plogo al Rey de Gloria e cobró su sentido;

fallóse todo solo, menguado de vestido;

menbróle de su façienda cómo le auié contesçido:

«¡Mesquino, dixo, que por mal fuy nasçido!

115Dexé muy buen reyno do biuía onrrado,

fuy buscar contienda, casamiento famado;

gané enamiztat, sallí dende aontado,

et torné sin la duenya, de muerte enamiztado.

116Con toda essa pérdida, si en paz me souiés’,

que con despecho loco de Tiro non salliés’,

mal ho bien esperando lo que darme Dios quisiés’,

ninguno non me llorasse de lo que me abiniés’.

117Desque de Tiro era sallido e arredrado,

auíame mi ventura en tal logar echado;

si su ermano fuese con ellos errado,

yo seyer non podría entr’ellos más amado.

118Mouióme el pecado, fizom’ ende sallir,

por fer de mí escarnio, su maleza complir;

diome en el mar salto, por más me desmentir.

ovo muchas ayudas por a mí destrouir.

119Fizo su atenençia con las ondas del mar,

viniéronle los vientos todos a ayudar,

semeiaua que Antioco los enuiara rogar,

o se querìan ellos comigo engraciar.

120Nunqua deuìa omne en las mares fiar,

traen lealtat poca, seben mal solazar,

saben al reçebir buena cara mostrar,

dan con omne aýna dentro en mal logar».

121Estaua en tal guisa su ventura reptando,

vertiendo de los ojos, su cuyta rencurando,

vio hun omne bueno que andaua pescando;

cabo óe huna pinaça, sus redes adobando.

122El rey, con gran vergüença porque tan pobre era,

fue contra’l pescador, sallóle a la carrera:

«¡Dios te salue!», le dixo luego de la primera.

El pescador le respuso de sabrosa manera.

123«Amigo, dixo el rey, tú lo puedes veyer,

pobre só e mesquino, non trayo nuyll auer,

sí Dios te benediga, que te caya en plaçer,

que entiendas mi cuyta e que la quieras saber.

124Tal pobre qual tú veyes, desnudo e lazdrado,

rey só de buen regno, richo e abondado,

de la ciudat de Tiro, do era mucho amado.

Diziénme Apolonio por nombre senyalado.

125Biuía en mi reyno viçioso e onrrado,

non sabía de cuyta, biuýa bien folgado,

teníame por torpe e por menoscabado

porque por muchas tierras non auía andado.

126Fuy a Antiocha casamiento buscar;

non recabé la duenya, óueme de tornar.

Si con esso fincase quito en mìo logar,

non aurié de mí fecho tal escarnio la mar.

127Furtéme de mis parientes e fize muy gran locura,

metíme en las naues con huna noche escura;

ouyemos buenos vientos, guiónos la ventura,

arribamos en Tarsso, tierra dulçe e segura.

128Trobamos buenas gentes, llenas de caridat,

fazién contra nos toda vmilitat;

quando dende nos partiemos, por dezirte verdat,

todos fazién gran duelo de toda voluntat.

129Quando en la mar entramos, fazié tiempo pagado;

luego que fuemos dentro, el mar fue conturbado;

quanto nunca traýa allá lo he dexado;

tal pobre qual tú veyes, abez só escapado.

130Mis vasallos, que eran comigo desterrados,

avérés q ue traýa, tresoros tan granados,

palafrés e muías, cauallos tan preciados,

todo lo he pendido por mis malos pecados.

131Sábelo Dios del çielo que en esto non miento,

mas non muere el omne por gran aquexamiento,

¡si yo yogués’ con ellos auría gran plazimiento!,

sino quando viene el día del pasamiento.

132Mas quando Dios me quiso a esto aduzir,

que las limosnas aya sin grado a pedir,

ruégote que sí puedas ha buena fin venir,

que me des algún conseio por o pueda beuir».

133Calló el rey en esto e fabló el pescador,

recudiól’ como omne que hauìa d’ él grant dolor.

«Rey, dixo el omne bueno, desto ssó sabidor:

en gran cuyta te veyes, non podriés en mayor.

134El estado deste mundo siempre así andido,

cada día sse camia, nunca quedo estido;

en toller e en dar es todo su sentido,

vestir al despoiado e despoiar al vestido.

135Los que las auenturas quisieron ensayar,

a las vezes perder, a las vezes ganar,

por muchas de maneras ouieron de pasar;

quequier que les abenga anlo de endurar.

136Nunqua sabrién los omnes qué eran auenturas,

si no perdiessen pérdidas ho muchas majaduras;

quando an passado por muelles e por duras,

después sse tornan maestros e cren las escripturas.

137El que poder ouo de pobre te tornar,

puédete, si quisiere, de pobreza sacar;

non te querrìan las fadas, rey, desmanparar,

puedes en poca d’ora todo tu bien cobrar.

138Pero tanto te ruego, sey oy mi conbidado;

de lo que yo houiere, sseruirte he de buen grado;

vn vestido he solo, fflaco e muy delgado,

partirlo he contigo e tente por mí pagado».

139Fendió su vestido luego con su espada,

dio al rey el medio e leuólo a su posada;

diol’ quai çena pudo, non le ascondió nada,

auìa meior çenada en alguna vegada.

140Otro día manyana, quando fue leuantado,

gradeçiô al omne bueno mucho el ospedado;

prometiól’ que si nunca cobrasse su estado:

«El seruicio en duplo te será gualardonado.

141Asme fecho, huéspet, grant piedat,

mas ruégote encara, por Dios e tu bondat,

quen muestres la vía por hò vaya a la çiudat».

Respúsole el omne bueno de buena voluntat.

142El pescador le dixo: «Sennyor, bien es que vayas,

algunos buenos omnes te darán de sus sayas;

si conseio non tomas qual tú menester ayas,

por quanto yo houyere, tú lazerio non ayas».

143El benedito huéspet metiólo en la carrera,

demostróle la vía, ca bien açerqua hera;

llególo a la puerta que falló más primera,

posósse con vergüenza fuera a la carrera.

144Avn por venir era la ora de yantar,

salliénse los donzelles fuera a deportar,

comenzaron luego la pellota jugar,

que solìan ha esse tiempo esse jugar.

145Metióse Apolonio, maguer mal adobado,

con ellos al trebeio, su manto afiblado;

abinié en el juego, fazié tan aguisado

como si fuesse de pequenyo hí criado.

146Fazìala yr derecha quando le daua del palo,

quando la reçibié nol’ sallìa de la mano;

era en él depuerto sabidor e liuiano:

entendrié quien se quiere que non era villano.

147El rey Architartres, cuerpo de buenas manyas,

salliése ha deportar con sus buenas companyas;

todos trayén consigo sus vergas e sus canyas,

eguales e bien fechas, derechas e estranyas.

148Touo mientes ha todos, cada huno cómo jugaua,

cómo ferié la pella o cómo la recobraua;

vio en la rota, que espessa andaua,

que toda la meioría el pobre la leuaua.

149Del su continiente ouo grant pagamiento,

porque toda su cosa leuaua con buen tiento;

semeiól’ omne bueno, de buen entendimiento;

de deportar con éll tomó grant taliento.

150Mandó posar los otros, quedar toda la rota;

mandó que les dexassen a amos la pellota.

El capdiello de Tiro, con su mesquindat toda,

bien se alimpiaua los oios de la gota.

151Ouo gran pagamiento Architrastes del juego;

que grant omne era entendiógelo luego.

Dixo al pelegrino: «Amigo, yo te ruego

que yantes oy comigo, non busques otro fuego».

152Non quiso Apolonio atorgar el pedido,

ca non dixo nada, de vergüença perdido;

todos lo combidauan, maguer mal vestido,

ca bien entendién todos dónde era estorçido.

153Vino en este comedio la hora de yantar,

ouo en la villa el rey a entrar;

derramaron todos, cada huno por su lugar,

los hunos a los otros non se querién esperar.

154Apolonio de miedo de la corte enojar,

que non tenié vestido ni adobo de prestar,

non quiso de vergüença al palaçio entran

tornóse de la puerta, comenzó de llorar.

155El rey non touo mientes fasta que fue entrado;

luego lo vio menos quanto fue assentado.

Llamó a vn escudero, que era su priuado,

preguntól’ por tal omne, que dó era parado.

156Salló ell escudero fuera, vio cómo seýa,

tornó al rey e dixo que vergüença auìa,

ca peligró en la mar, perdió quanto traýa,

con mengua de vestido entrar non s’en trevìa.

157Mandól’ el rey vestir luego de panyos honrrados,

los meiores que fueron en su casa trobados;

mandó que lo metiessen suso a los sobrados,

do los otros donzelles estauan asentados.

158Dixo el rey: «Amigo, tú escoie tu logar,

tú sabes tu fazienda, con quién deues posar;

tú cata tu mesura como deues catar,

ca non te connyosçemos e podriemos errar».

159Apolonio non quiso con ninguno posar,

mandósse, en su cabo, hun escanyo poner,

de derecho del rey non se quiso toller,

mandól’ luego el rey quel’ diessen a comer.

160Todos por el palaçio comién a grant poder,

andauan los seruientes cada huno con su mester;

non podié Apolonio las lágrimas tener,

los conduchos quel’ dauan non los podié prender.

161Entendiólo el rey, començôle de fablar:

«Amigo, diz, mal fazes, non te deuiés quexar;

sol’ que tú quisieres la cara alegrar,

Dios te darìa conseio, non se te podrié tardar».

162El rey Architrastres, por la corte más pagar,

a su fija Luçiana mandóla hí venir;

la duenya vino luego, non lo quiso tardar,

ca quiso a ssu padre obediente estar.

163Entró por el palaçio la infante bien adobada,

besó al rey manos, commo bien ensenyada,

saluó a los ricos omnes e a toda su mesnada:

fue la corte desta cosa alegre e pagada.

164Fincó, entre los otros, oio al pelegrino,

quiso saber quién era ho de quál parte venido.

«Fija, dixo el rey, omne es de camino;

oy tan bien el juego ninguno non auino.

165Siruióme en el juego, onde só su pagado,

pero non lo conosco, éle yo muy gran grado.

Segunt mi connyoscençia, del mar es escapado,

grant danyo á preso, onde está desmayado.

166Fija, si vos queredes buscarme gran plaçer,

que vos yo siempre aya mucho que gradeçer,

sabet de su fazienda quanto pudierdes saber,

contra éll que sepamos cómo nos captener».

167Aguisóse la duennya de toda voluntat,

fue contra Apolonio con gran simpliçitat;

fue luego diziendo palabras de amiztat,

como cosa ensennyada que amaua bontat.

168«Amigo, dixo ella, façes grant couardía,

non te sabré conponer entre tal compannýa;

semeiaua que non amas gozo nin alegría;

tenémostelo todos a muy gran villanía.

169Si lo fazes por pérdida que te es auenida,

si de linage eres, tarde se te oluida,

es tota tu bondat en fallencia caýda,

pocol’ mienbra al bueno de la cosa perdida.

170Todos dizen que eres omne bien ensenyado,

veyo que es el rey de ti mucho pagado;

el tu buen continente que hauìas mostrado

con esta gran tristeza todo lo as afollado.

171Pero que eres en tan grande dolor,

quiero que por mí fagas aqueste amor,

que digas el tu nombre al rey mìo senyor;

de saber di tu fazienda avriemos gran sabor».

172Respondió Apolonio, non lo quiso tardar,

dixo: «Amiga cara, búscasme grant pesar,

el nombre que hauía, perdílo en la mar,

el mìo linage en Tiro te lo sabrién contar».

173Porfióle la duenya, non lo quiso dexar.

Dixo: «Sí Dios te faga a tu casa tornar,

que me digas el nombre que te suelen llamar;

sabremos contra ti cómo deuemos far».

174Començó Apolonio, de sospiros cargado,

díxol’ toda su cuyta por ò auìa pasado,

su nombre e su tierra e quál era su regnado;

bien lo ascuchó la duenya e óuole gran grado.

175En cabo, quando houo su cosa bien contada,

el rey fue más alegre, la duenya fue pagada.

Querié tener las lágrimas, mas nol’ valìa nada:

renouósele el duelo e la hocasión passada.

176Estonze dixo el rey: «Fija, fe que deuedes,

si Apolonio llora, non vos marauelledes,

tal omne atal cuyta vos venir non sabedes,

mas vos me pensat d’él si a mí bien queredes.

177Fiziésteslo llorar, auédeslo contristado,

pensat cómo lo tornedes alegre e pagado,

fazetle mucho algo, que omne es honrrado:

fija, ren non dubdedes e fazet aguisado».

178Aguisósse la duenya, fiziéronle logar,

tenpró bien la vihuella en hun son natural;

dexó cayer el manto, paróse en hun brial,

començó huna laude, omne non vio atal.

179Fazìa fermosos sones e fermosos debaylados,

quedaua, a sabiendas, la boz a las vegadas;

fazìa a la viuela dezir puntos ortados,

semeiaua que eran palabras afirmadas.

180Los altos e los baxos, todos della dizìan,

la duenya e la viuela tan bien se abinién

que lo tenién ha fazanya quantos que lo vehién.

Facìa otros depuertos que mucho más valién.

181Alabáuanla todos, Apolonio callaua;

fue pensando el rey por qué él non fablaua,

demandóle e díxol’ que se marauellaua,

que con todos los otros tan mal se acordaua.

182Recudió Apolonio como firme varón:

«Rey, de tu fija non digo si bien, non,

mas, si prendo la vihuela, cuydo fer hun tal son,

que entendredes todos que es más con razón.

183Tu fija bien entiende huna gran partida,

á comienço bueno e es bien entendida,

mas aún non se tenga por maestra complida:

sio dezir quisiere, téngase por vençida».

184«Amigo, dixo ella, sí Dios te benediga,

por amor, si la as, de la tu dulçe amiga,

que cantes huna laude en rota ho en gigua;

si no, asme dicho soberuia e enemiga».

185Non quiso Apolonio la duenya contrastar,

priso huna viuela e sópola bien temprar;

dixo que sin corona non sabrié violar,

non querìa, maguer pobre, su dignidat baxar.

186Ouo desta palabra el rey muy gran sabor,

semeióle que le yua amansando la dolor;

mandó de sus coronas aduzir la meior,

diola a Apolonio, hun buen violador.

187Quando el rey de Tiro se vyo coronado,

fue de la tristeza ya quanto amansando;

fue cobrando el seso, de color mejorando,

pero non que houiesse el duelo oluidado.

188Alçó contra la duenya vn poquiello el çeio,

fue ella de vergüenza presa hun poquelleio,

fue trayendo el arquo egual e muy pareio,

abés cabié la duenya de gozo en su pelleio.

189Fue leuantando hunos tan dulçes sones,

doblas e debayladas, temblantes semitones;

a todos alegraua la boz los corazones;

fue la duenya toquada de malos aguigones.

190Todos por huna boca dizién e afirmauan

que Apolo nin Orfeo mejor non violauan;

el cantar de la duenya, que mucho alabauan,

contra el de Apolonio nada non lo preciauan.

191El rey Architrastres non serìa más pagado

sy ganasse hun regno ho hun rico condado.

Dixo ha altas bozes: «Desque yo fuy nado

non vi, segunt mìo sseso, cuerpo tan acabado».

192«Padre, dixo la duenya al rey su sennyor,

vos me lo condonastes que yo, por vuestro amor,

que pensasse de Apolonio quanto pudiesse meior,

quiero desto que me digades cómo auedes sabor».

193«Fija, dixo el rey, ya vos l’é mandado,

seya vuestro maestro, auetlo atorgado;

dalde de mi trasoro, que tenedes alçado,

quanto sabor ouiéredes, que éll seya pagado».

194E con esto la fija, qu’el padre seguraua,

tornó a Apolonio alegre e pagada.

«Amigo, diz, la graçia de el rey as ganada,

desque só tu diçipla, quiérote dar soldada.

195Quiérote dar de buen oro dozientos quintales,

otros tantos de plata e muchos seruiçiales;

aurás sanos conduchos e los vinos naturales,

tornarás en tu fuerça con estas cosas atales».

196Plogo a Apolonio, tóuose por pagado

porque en tanto tienpo auié bien recabado;

penssó bien de la duenya, ensenyáuala de grado.

197Fue en este comedio ell estudio siguiendo,

en el rey Apolonio fue luego entendiendo;

tanto fue en ella el amor ençendiendo,

fasta que cayó en el lecho muy desflaquida.

198Buscáronle maestros que le fiziesen metgía,

que sabién de la física toda la maestría,

mas non hí fallaron ninguna maestría

nin arte por que pudiesen purgar la maletía.

199Todos auìan pesar de la su enfermedat,

porque non entendìan de aquélla la uerdat;

non tenyé Apolonyo más triste su voluntat

en la mayor cuyta que houo por verdat.

200El rey Architrastres fyeramientre se dolié,

non auié marauylla que fija la auyé,

pero con Apolonyo grant conorte prendié,

el amor de la fija en él lo ponyé.

201Ouo sabor hun día el rey de caualgar,

andar por el mercado, ribera de la mar;

fizo ha Apolonio, su amigo, llamar,

rogóle que sallyese con él ha deportar.

202Prísolo por la mano, non lo querìa mal,

vyeron por la ribera mucho buen menestral:

burzeses e burzesas, mucha buena senyall,

sallieron al mercado, fuera al reyal.

203Ellos así andando, huno con otro pagados,

vynieron tres donzeles, todos bien adobados;

fijos eran de reyes, ninyos bien ensenyados,

fueron bien reçebidos commo omnes muy honrrados.

204Todos fablaron luego por lo vynién recabdar,

por amor si pudiesen luego ha sus tierras tornar;

todos vinyén al rey la fija le demandar,

sy ganarla pudiesen por con ella casar.

205«Rey, dixeron ellos, tienpos ha pasados

que te pidiemos tu fija, cada huno con sus regnados;

echéstelo en fabla, estamos afiuzados,

por hoýr tu repuesta somos a ti tornados.

206Somos entre nos mismos así acordados:

a qual tú la dieres que seyamos pagados,

estamos en tu fiuza todos tres enredados,

an ha yr, en cabo, los dos envergonçados».

207Respondióles el rey: «Amigos, bien fiziestes,

que en esti conseio tan bien vos abiniestes,

pero por recapdarlo en mal tiempo vinyestes,

la duenya es enferma, entenderlo pudiestes.

208Dell estudio que lieua estando enflaquida,

que es de la flaqueza en enfermedat caýda,

por malos de pecados en tanto es venida

que son desfiuzados los metges de su vida.

209Pero non me semeia que en esto andedes;

escreuit sendas cartas, ca escreuir sabedes;

escreuit vuestros nombres, qué arras le daredes:

qual ella escoiere otorgado lo auredes».

210Escriuieron sendas cartas, que eran escriuanos;

escriuyeron sus nombres con las sus mismas manos,

sus tierras e sus logares, los montes e los planos,

cómo descendìan de parientes loçanos.

211Sellóielas el rey con su mismo anyello,

non podién seyellarlas con más primo seyello;

leuólas a Apolonyo, hun caro mançebiello,

que fuese a la duenya con ellas al castiello.

212Fue luego Apolonyo recabdar el mandado,

leuólas a la duenya como le fue castigado;

ella, quando lo vio venyr atan escalentado,

mesturar non lo quiso lo que hauìa asmado.

213«Maestro, dixo ella, quiérote demandar,

¿qué buscas a tal ora o qué quieres recabtar?

Que a tal sazón como ésta tú non sueles aquí entrar,

nunca liçión me sueles a tal hora pasar».

214Entendió Apolonyo la su entençión:

«Fija, dixo, non vengo por pasamos liçión,

desto seyet bien segura en vuestro corazón,

mas mensatge vos trayo por que mereçía gran don.

215El rey, vuestro padre, sallóse ha deportar,

fasta que fuesse ora de venyr ha yantar,

vinyeron tres infantes para vos demandar,

todos muy fermosos, nobles e de prestar.

216Sópoles vuestro padre ricamiente recebir,

mas non sabié atanto qué pudiese dezir;

mandóles sendas cartas a todos escreuyr,

vos veyet quál queredes de todos escogir».

217Priso ella las cartas, maguer enferma era,

abriólas e católas fasta la vez terçera;

non vio hí el nombre en carta ni en çera,

con cuyo casamiento ella fuese plazentera.

218Cató ha Apolonyo e dixo con gran sospiro:

«Dígasme, Apolonyo, el mýo buen rey de Tiro,

en este casamiento de ti mucho me miro,

si te plaze ho si non, yo tu voluntat requiro».

219Respuso Apolonyo e fabló con gran cordura:

«Duenya, si me pesasse, faría muy gran locura;

lo que al rey ploguiere e fuere vuestra ventura,

yo, si lo destaiasse, faría gran locura.

220Évos yo bien ensenyada de lo que yo sabía,

más vos preçiarán todos por la mi maestría,

desaquí, si casardes, ha vuestra meioría,

avré de vuestra hondra muy gran plazentería».

221«Maestro, dixo ella, si amor te tocase,

non querriés que tu lazeryo otrie lograse;

nunqua lo creyería, fasta que lo prouase,

que del rey de Tiro desdenyada fincase».

222Escriuyó huna carta e cerróla con çera;

dyola a Apolonyo, que mensaiero era,

que la diese al rey que estaua en la glera,

sabet que fue aýna andada la carrera.

223Abryó el rey la carta e fízola catar;

la carta dizìa esto, sópola bien dictar,

que con el pelegrino querìa, ella casar,

que con el cuerpo solo estorçió de la mar.

224Fízose desta cosa el rey marauyllado,

non podìa entender la fuerça del dictado;

demandó que quál era ell infante venturado

que lidió con las ondas e con el mar yrado.

225Dixo ell huno de ellos, e cuydó seyer artero,

Aguylón le dizen por nombre bien certero:

«Rey, yo fuy esse e fuy verdadero,

ca escapé apenas en poco d’un madero».

226Dixo el huno dellos: «Es mentira prouada,

yo lo sé bien que dizes cosa desaguisada:

en huno nos criamos, non traspassó nada;

bien lo sé que nunqua tú prendiste tal espadada».

227Mientre ellos estauan en esta tal entençia,

entendió bien el rey que dixera fallençia;

asmó entre su cuer huna buena entencia,

ca era de buen seso e de gran sapiençia.

228Dio a Apolonyo la carta ha leyer,

si podrié por auentura la cosa entender,

vio el rey de Tiro qué auìa de seyer,

conmençóle la cara toda e enbermeieçer.

229Fue el rey metiendo mientes en la razón,

fuésele demudando todo el corazón;

echó ha Apolonyo mano al cabeçón,

apartóse con éll sin otro nuyll varón.

230Dixo: «Yo te coniuro, maestro e amigo,

por ell amor que yo tengo estableçido contigo,

como tú lo entiendes que lo fables comigo;

si non, por toda tu fazienda non daría hun figo».

231Respuso Apolonyo: «Rey, mucho me enbargas,

fuertes paraulas me dizes e mucho me amargas,

creyo que de mí traen estas nueuas tan largas,

mas, si a ti non plazen, son para mí amargas».

232Recudióle el rey como leyal varón:

«Non te mintré, maestro, que serìa trayçón;

quando ella lo quiere, plázeme de corazón.

Otorgada la ayas sin nulla condiçión».

233Destaiaron la fabla, tornaron al conseio.

«Amigos, diz, non quiero trayeruos en trasecho;

prendet vuestra carrera, buscat otro conseio,

ca yo uo entendiendo dello hun poquelleio».

234Entraron a la villa que ya querién comer,

subieron al castiello la enferma veyer.

Ella, quando vido el rey cerqua de sí seyer,

fízose más enferma, començó de tremer.

235«Padre, dixo la duennya con la boz enflaquida,

¿qué buscastes a tal ora? ¿quál fue vuestra venida?

De coraçón me pesa e he rencura sabida,

porque uos es la yantar atanto deferida».

236«Fija, dixo el padre, de mí non vos quexedes,

más cuyta es lo vuestro que tan gran mal auedes.

Quiérovos fablar hun poco, que non vos enojedes,

que verdat me digades quál marido queredes».

237«Padre, bien vos lo digo quando vos me lo demandades,

que si de Apolonio en otro me camiades,

non vos miento, desto bien seguro seyades,

en pie non me veredes quantos días biuades».

238«Fija, dixo el rey, gran plaçer me fiçiestes,

de Dios vos vino esto, que tan bien escogiestes;

condonado vos seya esto que uos pidiestes,

bien lo queremos todos quando vos lo quisiestes».

239Salló, esto partido, el rey por el corral,

fallóse con su yerno en medio del portal;

afirmaron la cosa en recabdo cabdal.

Luego fue abaxando a la duenya el mal.

240Fueron las bodas fechas ricas e abondadas,

fueron muchas de yentes a ellas conbidadas,

duraron muchos días que non eran pasadas,

por esos grandes tiempos non fueron oluidadas.

241Entró entre los nouyos muyt gran dilecçión,

el Criador entre ellos metió su bendiçión;

nunca varón ha fembra, nin fembra ha varón,

non seruió en este mundo de meior coraçón.

242Vn día Apolonyo salló a la ribera,

su esposa con éll, la su dulçe companyera;

podrìa auer siete meses que casado era,

fue luego prenyada la semana primera.

243Ellos así andando, hia querìan fer la tornada,

vieron huna naue, ya era ancorada;

semeióles fermosa, ricamiente adobada,

por saber Apolonio d’ónde era arribada,

244demandó el maestro, el que la gouernaua,

que verdat le dixese de quál tierra andaua.

Dixo el marinero, que en somo estaua,

que todo el maior tienpo en Tiro lo moraua.

245Dixo Apolonio: «Yo hí fuy criado».

Dixo el marinero: «¡Sí te veyas logrado!».

Díxole Apolonio: «Si me ouieres grado,

dezirte puedo senyales en que seya prouado».

246Díxol’ el marinero que aurié gran plaçer:

«Tú, que tanto me dizes, quiero de ti saber

al rey Apolonio sil’ podriés conesçer».

Dixo: «Como a mí mismo, esto deuedes creyer».

247«Si tú lo conescieses, dixo el marineero,

o trobar lo pudieses por algún agorero,

ganariés tal ganançia que seriés plazentero:

nunqua meior la houo peyón ni cauallero.

248Dil’ que es Antioco muerto e soterrado,

con él murió la fija quel’ dio el pecado,

destruyólos ha amos hun rayo del diablo.

A él esperan todos por darle el reynado».

249Apolonio, alegre, tornó ha su esposa,

díxol’: «Non me creyedes vos a mí esta cosa.

Non querría que fuese mi palabra mintrosa,

bien tenía sines dubda la voluntat sabrosa.

250Mas, quando tal ganançia nos da el Criador,

e tan buena bengança nos da de el traydor,

quiero hir reçebirla con Dios nuestro sennyor,

ca no es Antiocha atan poca honor».

251«Senyor, dixo la duenya, yo só embargada,

bien anda en siete meses o en más que só prenyada;

para entrar en carrera estó mal aguisada,

ca só en gran peligro fasta que seya librada.

252Si a Dios quisiere, só del parto vezina,

si uentura houiere, deuo parir aýna;

si tú luenye estudieses allende de la marina,

deuiés bien venir dende conortar tu reýna.

253Si atender quisieres ò luego quisieres andar,

ruégote que me lieues, non me quieras dexar,

si tú aquí me dexas recibré gran pesar,

por el tu gran deseyo podría peligrar».

254Dixo Apolonio: «Reýna, bien sepades,

sol’ que a uuestro padre en amor lo metades,

leuaruos é comigo a las mis eredades,

metemos é en arras, que pagada seyades».

255Dixo ella al padre: «Senyor, por caridat,

que me dedes liçencia de buena voluntat.

que hir quiere Apolonio veyer su heredat,

si yo con él non fuere perderm’ é de verdat.

256El rey Antioco, quel’ hauìa yrado,

murió muerte sopitanya, es del sieglo pasado;

todos ha él esperan por darle el reynado,

et, si yo con él non fuere, mi bien es destaiado».

257«Fija, dixo el padre, cosa es derechera,

si quisiere Apolonio entrar en la carrera;

si él leuarvos quisiere, vos seyet su companyera.

Dios uos guíe, mi fija, la su potençia uera».

258Fueron luego las naues prestas e apareiadas,

de bestias e d’aueres e de conducho cargadas;

por seyer más ligeras con seuo bien vntadas;

entró en fuerte punto con naues auesadas.

259Dio el rey a la fija, por hir más acompanyada,

Licórides, ell ama que la auié criada;

diol’ muchas parteras, mas huna meiorada,

que en el reyno todo non hauìa su calanya.

260Bendíxolos ha amos con la su diestra mano,

rogó al Criador, que está más en alto,

quel’ guiase la fija hiuyerno e verano,

quel’ guardase el yerno como tornase sano.

261Alçaron las velas por aýna mouer,

mandaron del arena las áncoras toller,

començaron los vientos las velas ha boluer,

tanto que las fizieron de la tierra toiler.

262Quando vino la hora que las naues mouieron,

que los hunos de los otros ha partir se houieron,

muchas fueron las lágrimas que en tierra cayeron,

pocos fueron los oios que agua non vertieron.

263Los vientos por las lágrimas non querìan estar,

acuytaron las naues, fiziéronlas andar,

así que las houieron atanto de alongar

que ya non las podìan de tierra deuisar.

264Auién vientos derechos quales a Dios pidién,

las ondas más pagadas estar non podién,

todos ha Apolonio meiorar le querién

los tuertos e los danyos que fecho le auién.

265Atal era el mar como carrera llana,

todos eran alegres, toda su casa sana,

alegre Apolonio, alegre Luçiana,

non sabién que del gozo cuyta es su ermana.

266Auìan de la marina gran partida andada,

podién auer aýna la mar atrauesada,

tóuoles la ventura huna mala çellada,

qual nunca fue ha omnes otra peyor echada.

267Ante uos lo houiemos dicho otra vegada,

cómmo era la duenya de gran tiempo prenyada,

que de la luenga muebda e que de la andada

era al mes noueno la cosa allegada.

268Quando vino al término que houo ha parir,

ouo la primeriça los rayos ha sentir;

cuytáronla dolores que se querìa morir,

dizìa que nunca fembra deuìa conçebir.

269Quando su sazón vino, naçió huna criatura,

vna ninya muy fermosa e de grant apostura;

mas, como de recabdo non houo complidura,

ouiéronse a uenyr en muy gran estrechura.

270Commo non fue la duenya en el parto guardada,

cayóle la sangre dentro en la corada;

de las otras cosas non fue bien alimpiada,

quando mientes metieron, falláronla pasada.

271Pero non era muerta, mas era amortida,

era en muerte falsaçia con el parto caýda;

non entendién en ella ningún signo de vida,

todos eran creyentes que era transida.

272Metién todos bozes llamando: «¡Ay, sennyora!

Salliemos de Pentápolin conbusco en fuerte hora,

quando vos sodes muerta, ¿qué faremos nos agora?

A tan mala sazón vos perdemos, senyora».

273Oyó el marinero estos malos roýdos,

deçendió del gouernio a pasos tan tendidos.

Dixo ha Apolonio: «¿En qué sodes caýdos?

Si defunto tenedes, todos somos perdidos.

274Quien se quiere que sía, echadlo en la mar;

si non, podriemos todos aýna peligrar;

acuytatuos aýna, non querades tardar,

non es aquesta cosa para darle gran vagar».

275Respuso Apolonyo: «Calla ya marinero,

dizes estranya cosa, seméiasme guerrero.

Reýna es honrrada, que non pobre romero;

semeia en tus dichas que eres carniçero

276Fizo contra mí ella cosiment tan granado,

non dubdó porque era pobre desenparado;

sacóme de pobreza que sería lazdrado,

contra varón non fizo fembra tan aguisado.

277¿Commo me lo podrìa el coraçón sofrir,

que yo a tal amiga pudiese aborrir?

Serìa mayor derecho yo con ella morir

que tan auiltadamientre a ella de mí partir».

278Dixo el marinero: «En vanidat contiendes,

al logar en que estamos loca razón defiendes,

si en eso nos aturas, más fuego nos enciendes,

téngote por errado que tan mal lo entiendes.

279Ante de pocha hora, si el cuerpo tenemos,

seremos todos muertos, estorçer non podemos;

si la madre perdemos, buena fija auemos.

Mal fazes, Apolonyo, que en esto seyemos».

280Bien veyé Apolonyo que perderse podrién,

mas aún non podié su corazón venzer;

pero al marinero hóuolo ha creyer,

que ya veyén las ondas que se querién boluer.

281Balsamaron el cuerpo como costumbre era,

fiziéronle armario de liuiana madera,

engludaron las tablas con englut e con çera.

boluiéronlo en ropa rica de gran manera.

282Con el cuerpo abueltas, el su buen conpanyero

metió XL pieças de buen oro en el tablero;

escriuyó en hun plomo con hun grafio d’azero

letras, qui la fallase por onde fuese certero.

283Quando fue el ministerio todo acabado,

el atahút bien preso, el cuerpo bien çerrado,

vertieron muchas lágrimas mucho varón rascado,

fue, ha pesar de todos, en las ondas echado.

284Luego, al terçer día, el sol escalentado,

fue al puerto de Efeso el cuerpo arribado;

fue de buen maestro de física trobado,

ca hauié hun diciplo sauio e bien letrado.

285Por beuir más viçioso e seyer más a su plaçer,

como fuera de las ruuas biue omne meior,

auìa todos sus aueres do era morador,

en ribera del agua, los montes en derredor.

286Andaua por la ribera a sabor de el viento,

de buenos escolanos trahiya más de çiento,

fallaron esta obra de grant engludimiento,

que non fizo en ella, el agua nuyll enozimiento.

287Fízola el maestro a su casa leuar,

demandó hun ferrero e fízola desplegar;

fallaron este cuerpo que oyestes conptar,

començó el maestro de duelo ha llorar.

288Fallaron huna ninya de cara bien tajada,

cuerpo bien asentado, ricamiente adobada,

gran tresoro con ella, casa bien abondada,

mas de su testamento non podién saber nada.

289En cabo del tabllero, en hun rencón apartado,

fallaron ell escrito, en hun plomo deboxado;

prísolo el maestro e leyó el dictado.

Dixo: «Si non lo cumplo non me veya logrado».

290Quiérovos la materia del dictado dezir:

«Yo, rey Apolonyo, enbío mercet pedir:

quiquier que la fallare, fágala sobollir,

lo que nol’ pudiemos sobre la mar conplir.

291El medio del tresoro lieue por su lazerio,

lo ál, por la su alma, preste al monesterio:

sallirle an los clérigos meior al çimenterio,

rezarán más de grado los ninyos el salterio.

292Sy esto non cumpliere, plega al Criador,

que ni en muerte ni en vida non aya ualedor».

Dixo el metge estonze: «Tal seya ho peor,

si assi non gelo cumpliere, bien así ho meior».

293Mandó tomar el cuerpo, ponerlo en hun lecho,

que por hun grant auer non podrié seyer fecho;

fízole toda honrra como hauìa derecho;

deurié, si ál fiziese, homne auer despecho.

294Fecha toda la cosa para’l soterramiento,

fecha la sepultura con todo cumplimiento,

entró el buen diçiplo de grant entendimiento,

llegóse al maestro con su abenimiento.

295«Fijo, dixo el maestro, grant amor me fiziestes,

gradézcovoslo mucho porque tal ora viniestes;

somos en hun ministerio, atal otro non viestes:

vn cuerpo que fallamos, bien cuydo que lo oyestes.

296Desque Dios te aduxo en tan buena sazón,

finca con tu maestro en esta proceción;

ondremos este cuerpo, ca debdo es e razón;

quiero de la ganançia que lieues tu quinyón.

297Por tu bondat misma e por mi amor,

prende en huna ampolla del bálsamo meior,

aguisa bien el cuerpo, ca eres sabidor;

non aguisarás nunca tan noble ho meior».

298El escolar fue bueno, hun maestro valìa,

tollió de sí el manto que a las cuestas trahìa;

priso del puro bálsamo, ca bien lo conesçìa,

allegóse al cuerpo que en el lecho iazié.

299Mandól’ toller la ropa que desuso tenýa,

despoióle los vestidos preciosos que uestié;

non lo daua ha otrye lo que él fer podié:

ninguno otro en la cosa tan bien no abynié.

300Su cosa aguisada por fer la hunçión,

el benedito omne con grant deuoçión

púsol’ la huna mano sobr’ell su corazón;

entendió hun poquiello de la odiçenpcón.

301Fizo alçar el bálsamo e el cuerpo cobrir,

fuel’ catando el polso sil’ querìa batir,

e otras maestrýas qu’é1l sopo comedir;

asmó que por ventura aún podryé beuyr.

302Tornó ha su maestro, que estaua a la puerta:

«Senyor, esta reýna, que tenemos por muerta,

creyo que non ternás la sentençia por tuerta,

cosa veyo en ela que mucho me conuerta.

303Yo entendo en ella espirament de vida,

ca ell alma de su cuerpo non es encara exida;

por mengua de recabdo es la duenya perdida,

si tú me lo condonas, yo te la daré guarida».

304«Fijo, dixo el maestro, dízesme grant amor,

nunca fijo a padre podrié dezir meior;

si tú esto fazes, acabas gran honor;

de quantos metges oy biuen, tú eres el mejor.

305Nunca morrá tu nombre, si tú esto fizieres,

de mí aurás gran honrra mientre que tú visquieres,

en tu vida aurás honrra e, después que murieres,

fablarán de tu seso varones e mugeres».

306Mandó leuar el cuerpo luego a su posada,

por fer más a su guisa en su casa priuada;

fizo fer grandes fuegos de lenya trasecada,

que non fiziesen fumo nin la calor desaguisada.

307Fizo poner el cuerpo en el suelo barrido,

en huna riqua colcha, en hun almatraque batido;

púsol’ sobre la cara la manga del vestido,

ca es para la cara el fuego dessabrido.

308Con la calor del fuego, que estaua bien biuo,

aguisó hun hungüente caliente e lexativo;

vntóla con sus manos, non se fizo esquiuo;

respiró hun poquiello el espírito catiuo.

309Fizo, aun sin esto, ell olio calentar,

mandó los vellozinos en ello enferuentar,

fizo con esta lana el cuerpo enbolcar;

nunca de tal megía hoyó omne contar.

310Entróle la melezina dentro en la corada,

desuyóle sangre que estaua cuagada;

respiró ell almiella que estaua afogada,

sospiró huna vez la enferma lazdrada.

311El mege desti signo houo grant alegría,

entendió que ya hiua obrando la metgía;

començó más ha firmes de fer la maestría:

fízol’ ha poca d’ora mostrar gran mejoría.

312Quando vido su ora que lo podryé pasar,

con otras melezinas qu’él sopo hí mesclar,

engargantól’ el olyo, fízogelo pasar,

ouo de la horrura la duenya a porgar.

313Ouo desende ha rato los ogos ha abrir,

non sabié dó estaua, non podié ren dezir;

el metge cobdiçiaua tanto como beuyr

en alguna palabra de su boca oýr.

314Pero quando Dios quiso, pasó hun gran rato,

metió huna boz flaca, cansada como gato:

«¿Dó está Apolonyo, que yo por éll cato?

Creyo que non me preçia quanto a su çapato».

315Entró más en recuerdo, tornó en su sentido,

cató ha todas partes con su ogo vellido,

non vio a sus conpanyas, nin vio a su marido:

vio omes estranyos, logar desconyosçido.

316«Amigo, dixo al metge que la hauié guarida,

ruégote que me digas dó sseyo, que mal só desmarrida;

veyo de mis gentes e de mi logar partida,

¡si Dios non me valiere, tengo que só perdida!

317Seméiasme omne bueno, non te çelaré nada,

fija só de rey e con rey fuy casada,

non sé por quál manera só aquí arribada,

só en muy gran miedo de seyer aontada».

318Fabló el maestro a muy gran sabor:

«Senyora, confortaduos, non ayades pauor,

tenetuos por guarida, grado al Criador,

bien seredes como nunca meior.

319Yoguiésedes folgada, yo ál non vos rogaría,

yo vos faré seruiçio como ha madre mía;

si mucho uos cuytáredes, faredes recadía,

prendrá mala finada toda nuestra metgía».

320Yogo en paz la duenya, non quiso más fablar;

fue el santo diçiplo su maestro buscar.

«Maestro, ditz, albriça te tengo de demandar:

guarida es la duenya, bien lo puedas prouar».

321Fuese luego el maestro, non lo quiso tardar,

falló biua la duenya, maguer con flaquedat;

dixo al diciplo, non por poridat,

que la su maestría non auyé egualdat.

322Pensaron amos de la duenya fasta que fue leuantada,

nunca viyo omne en el mundo duenya mejor guardada.

La bondat de los metges era atan granada,

deuyé seyer escripta, en hun libro notada.

323Quando fue guarida e del mal alimpiada,

porfijóla el metge que la hauìa sanada;

del auer nol’ tomaron quanto huna dinarada,

todo gelo guardaron, nol’ despendieron nada.

324Por amor que toviese su castidat mejor,

fiziéronle vn monesterio do visquiese seror

fasta que Dios quisiere que venga su senyor;

con otras duenyas de orden seruié al Criador.

325Dexémosvos la duenya, guarde su monesterio,

sierua su eglesia e reze su salterio;

en el rey Apolonyo tornemos el ministerio,

que por las auenturas leuó tan gran lazerio.

326Desque la muger en las ondas fue echada,

sienpre fue en tristiçia hi en vida lazdrada,

sienpre trayó de lágrimas la cara remojada,

non amanesçié día que non fuese llorada.

327La conpanya rascada e el rey descasado,

touieron su carrera maldiziendo su fado;

guiyólos Santi Spiritus, fueles el mar pagado,

arribó en Tarsso, en su logar amado.

328Tanto era Apolonyo del duelo esmarrido,

non quiso escobrirsse por seyer conosçido;

fue para la posada del su huéspet querido,

Estrángilo, con que ouo la otra vez manido.

329Fue çierto a la casa, ca antes la sabìa,

non entró tan alegre como entrar solìa.

saluó duenyas de casa, mas non se les reyé,

espantáronse todos porque tan triste venié.

330De los omes que houo, quando dende fue, leuados,

non paresçió niguno nin de los sus priuados;

los sus dichos corteses auíyalos ya oluidados,

fazìanse desta cosa mucho marauyllados.

331Trayén la criatura, ninya rezién nasçida,

enbuelta en sus panyos, en ropa orfresada;

con ella Licórides, que era su ama,

la que fue por nodriça ha Luçiana dada.

332Díxole la huéspeda, que hauýa gran pesar:

«Apolonyo de Tiro, quiérote preguntar:

¿qué fue de tus conpanyas, mesnadas de prestar?

De tantas que leueste, non veyemos huno tornar.

333De toda tu fazienda te veyemos camiado.

abés te connoscemos, tanto eres demudado;

alegrarte non puedes, andas triste e pesado.

¡Por Dios, de tu fazienda que sepamos mandado!».

334Recudiól’ Apolonyo, entró en la razón,

llorando de los oios ha huna gran mesión;

díxole la estoria e la tribulaçión,

cómo perdió en la mar toda su criazón.

335Díxoles de quál guisa estorçió tan lazdrado,

commo entró en Pentápolin, cómo fue conbidado,

commo cantó ante ‘l rey e cómo fue casado,

cómmo salliera dende tan bien aconpanyado.

336Díxoles de la duenya cómo l’auyé perdida,

cómmo murió de parto la su muger querida;

cómmo fizieron della depués que fue transida,

cómmo esta ninyuela auyé romanescida.

337Los huéspedes del rey, quando esto oyeron,

por poco que con duelo de seso non sallieron;

fizieron muy gran duelo, quanto mayor pudieron,

quando la tenién muerta mayor non lo fizieron.

338Desque ouieron fecho su duelo aguisado,

tornó en Apolonyo el huéspet honrrado:

«Rey, dize, yo te ruego e pídotelo en donado,

lo que dezir te quiero que seya escuchado.

339El curso deste mundo en ti lo as prouado,

non sabe luengamientre estar en vn estado;

en dar e en toller es todo su vezado,

quienquier llore ho riya, él non á ningún cuydado.

340En ti mismo lo puedes esto bien entender,

si corazón ouieses deuiéslo connosçer,

nunqua más sopo omne de ganar e perder,

deuyéte a la cuyta esto gran pro tener.

341Non puede a nuyll omne la cosa más durar,

si non quanto el fado le quiso otorgar;

non se deuié el omne por pérdida quexar,

ca nunqua por su quexa lo puede recobrar.

342Somos de tu pérdida nos todos perdidosos,

todos con tal reýna seriemos muy gozosos;

desque seyer non puede nin somos venturosos,

en perdernos por ella seriemos muy astrosos.

343Si conprar la pudiésemos, por llanto o por duelo,

agora finchiriemos de lágrimas el suelo;

mas, desque la á presa la muerte en el lençuelo,

fagamos nos por ella lo que fizo ella por su auuelo.

344Si buena fue la madre, buena fija auemos,

en logar de la madre, la fija nos guardemos;

avn, quando de todo algo nos tenemos,

bien podemos contar que nada non perdemos».

345Recudiól’ Apolonyo lo que podrié estar:

«Huéspet, desque a Dios non podemos reptar,

lo que él á puesto, todo deue pasar,

lo que él dar quisiere, todo es de durar.

346Acomiéndote la fija e dótela a criar,

con su ama Licórides que la sabrá guardar;

non quiero los cabellos ni las hunyas taiar

fasta que casamiento bueno le pueda dar.

347Fasta que esto pueda conplir e aguisar

al reyno de Antioco quiérole dar vagar;

nin quiero en Pentápolin ni en Tiro entrar;

quiero en Egipto en tan amientre estar».

348Dexóle la ninyuela, huna cosa querida,

dexóle grandes aueres, de ropa grant partida;

metióse en las naues, fizo luego la mouida,

fasta los XIII anyos allá touo su vida.

349Estrángilo de Tarso, su muger Dionisa,

criaron esta ninya de muy alta guisa;

dieronle muchos mantos, mucha penya vera e grisa,

mucha buena garnacha, mucha buena camisa.

350Criaron a gran viçio los amos la moçuela.

quando fue de siete anyos, diéronla al escuela;

apriso bien gramátiga e bien tocar viuela,

aguzó bien, como fierro que aguzan a la muela.

351Amáuala el pueblo de Tarso la çibdat,

ca fizo contra ellos el padre gran bondat;

si del nombre queredes saber certenidat,

dízenle Tarsiana, ésta era uerdat.

352Quando a xii anyos fue la duenya venida,

sabìa todas las artes, era maestra complida;

de beltad conpanyera non auyé conoscida.

auyé de buenas manyas toda Tarso vencida.

353Non queryé nengún día su estudio perder,

ca auyé uoluntat de algo aprender;

maguer mucho lazdraua, cayóle en plaçer,

ca preciáuase mucho e querié algo ualer.

354Çerqua podié de terçia a lo menos estar,

quando los escolanos vinién a almorzar,

non quiso Tarsiana la costumbre pasar,

su liçión acordada, vinyé a almorzar.

355A su ama Licórides, que la auié criada,

trobóla mal enferma, fuertemiente cuytada;

maguer que era ayuna, que non era yantada,

en el cabo del lecho posósse la criada.

356«Fija, dixo Licórides, yo me quiero pasar,

pero ante que me passe quiérote demandar

quál tienes por tu tierra, segunt el tu cuydar,

o por padre o por madre, quáles deues catar».

357«Ama, dixo la duenya, segunt mi conoscencia,

Tarsso es la mi tierra, yo otra non sabría,

Estrángillo es mi padre, su muger, madre mía,

sienpre así lo toue e terné oy en día».

358«Oýdme, dize Licórides, senyora e criada,

si en eso touiéredes, seredes enganyada,

ca la vuestra fazienda mucho es más granada,

yo uos faré çertera, si fuere escuchada.

359De Pentápolin fuestes de raýz e de suelo,

al rey Architrastres ouiestes por auuelo;

su fija Luçiana, emenrtáruosla suelo,

esa fue vuestra madre, que delexó gran duelo.

360El rey Apolonio, vn noble cauallero,

senyor era de Tiro, vn reçio cabdalero:

ese fue vuestro padre, agora es palmero,

por tierras de Egipto anda como romero».

361Contóle la estoria toda de fundamenta,

en mar cómo entró en hora carbonenta,

cómo casó con ella a muy gran sobreuienta,

cómo murió de parto huna cara juuenta.

362Díxol’ cómo su padre fizo tal sagramento,

fasta qu'éll a la fija diese buen casamiento,

que todo su linage ouiese pagamiento,

que non se çerçenase por null falagamiento.

363Quando esto le ouo dicho e ensenyado

e lo ouo la ninya todo bien recordado,

fue perdiendo la lengua e el ora legando,

despidióse del mundo e de su gasanyado.

364Luego que fue Licórides deste mundo pasada,

aguisó bien el cuerpo la su buena criada;

mortajóla muy bien, diol’ sepultura honrrada,

manteniél’ cutiano candela e oblada.

365La infante Tarsiana, d’Estrángilo nodrida,

fue salliendo tan buena, de manyas tan conplida,

que del pueblo de Tarso era tan querida

como serié de su madre que la ouo parida.

366Vn día de fiesta, entrante la semana,

pasaua Dionisa por la rúa, manyana,

vinyé a su costado la infante Tarsiana,

otra ninya con ella, que era su ermana.

367Por ó quier que pasauan, por rúa o por calleia,

de donya Tarsiana fazìan todos conseia,

dizìan que Dionisa nin su conpanyera

non valién contra ella huna mala erueja.

368Por poco que de enbidia non se querié perder,

conseio del diablo óuolo a prender;

todo, en cabo, ouo en día a cayer,

esta boz Dionisa hóuola a saber.

369Asmaua que la fiziese a escuso matar,

ca nunqua la vernié el padre a buscar;

el auer que le diera, podérselo ye lograr,

non podrié en otra guisa de la llaga sanar.

370Dizié entre su cuer la mala omiçida:

«Si esta moça fuese de carrera tollida,

con estos sus adobos que la fazen vellida

casaría mi fija, la que houe parida».

371Comidiendo la falsa en esta trayçión,

entró vn auol omne de los de criazón,

omne de raýz mala, que iazìa en presión,

que farìa grant nemiga por poca de mesión.

372Su nombre fue Teófilo, si lo saber queredes,

catatlo en la estoria si a mi non creyedes.

Asmó la mala fembra lo que bien entendredes:

que éste era ducho de texer tales redes.

373Llamólo luego ella en muy gran poridat,

fízole entender toda su voluntat;

si gelo acabasse, prometiól’ su verdat

que le darìa gran preçio e toda enguedat.

374Preguntól’ el mançebo, todavía dubdando,

cómo podrié seyer e en quál lugar o quándo;

díxole que manyana souiese assechando,

quando sobre Licórides ssouiese orando.

375Por amor el astroso de sallir de laçerio,

madurgó de manyana e fue para ‘l ciminterio,

aguzó su cuchiello por fer mal ministerio,

por matarla rezando los salmos del salterio.

376La duenya gran manyana, como era su costumbre,

fue par al çiminterio con su pan e con su lumbre

aguisó su ençienso e encendió su lumbre,

començó de rezar con toda mansedumbre.

377Mientre la buena duenya leyé su matinada,

sallió el traydor falso luego de la çelada,

prísola por los caballos e sacó su espada,

por poco le ouiera la cabeça cortada.

378«Amigo, dixo ella, nunca te fiz pesar,

non te merecí cosa por que me deues matar,

otro precio non puedes en la mi muerte ganar,

fueras atanto que puedas mortalmientre pecar.

379Pero si de tu mano non puedo escapar,

déxame hun poquiello al Criador rogar,

asaz puedes auer hora e vagar,

non he, por mis pecados, quien me venga huuiar».

380Fue maguera con el ruego hun poco enbargado,

dixo: «Sí Dios me vala, que lo faré de grado».

Pero que aguisasse cómo liurase priuado,

ca non le podrìa dar espaçio perlongado.

381Enclinóse la duenya, començó de llorar:

«Senyor, dixo, que tienes el sol ha tu mandar

e fazes a la luna creçer e enpocar,

Senyor, tú me acorre por tierra o por mar.

382Só en tierras agenas, sin parientes criada,

la madre perdida, del padre non sé nada,

yo, mal non meresciendo, he a ser martiriada;

Senyor, quando lo tú sufres só por ello pagada.

383Senyor, si la justiçia quisieres bien tener,

si yo non lo merezquo por ell mìo mereçer,

algún conseio tienes para mí acorrer,

que aqueste traydor non me pueda vençer».

384Seyendo Tarsiana en esta oraçión,

rencurando su cuyta e su tribulaçión,

ouo Dios de la huérfana duelo e conpasión,

enuiól’ su acorro e oyó su petiçión.

385Ya pensaua Teófilo del gladio aguisar,

asomaron ladrones que andauan por la mar:

vieron que el malo enemiga querìa far,

diéronle todos bozes, fiziéronle dubdar.

386Coytaron la galea por amor de huuiar,

en aquell traydor falso mano querién echar;

ouo pauor Teóphilo, non quiso esperar,

fuxo para la villa quanto lo pudo far.

387Fue para Dionisa todo descolorado,

ca houiera gran miedo, vinié todo demudado:

«Senyora, dixo luego, complí el tu mandado,

piensa cómo me quites e me fagas pagado».

388Recudió la duenya, mas no a su sabor

«¡Vía, dixo, daquende, falso e traydor!,

as fecho omeçidio e muy gran trahiçión,

non te prendré por ello vergüença nin pauor.

389Tórnate all aldeya e piensa de tu lauor,

si no auerás luego la maldiçión del Criador;

si más ante mí vienes, reçibrás tal amor

qual tú feziste a Tarsiana e non otro mejor».

390Tóuose el villano por muy mal enganyado,

querría que no fuese en el pleyto entrado,

murió en seruidumbre, nunca ende fue quitado;

qui en tal se metiere non prendrá meior grado.

391Corrieron los ladrones a todo su poder,

cuydaron ha Teóphilo alcançar ho prender,

mas, quando a esso non pudieron acaeçer,

ouieron en la duenya la sanya a verter.

392Vieron la ninya de muy gran paresçer,

asmaron de leuarla e sacarla a vender,

podrién ganar por ella mucho de buen auer,

que nunca más pudiesen en pobreza cayer.

393Fue la mesquinyella, en fuerte punto nada,

puesta en la galea de rimos bien poblada;

rimaron apriesa, ca sse temién de çelada,

arribó en Mitalena la catiua lazdrada.

394Fue presa, la catiua, al mercado sacada,

el uendedor con ella, su bolsa apareiada;

vinyeron compradores sobre cosa tachada,

que comprar la querién e por quánto serié dada.

395El senyor Antinágora, que la villa tenié en poder,

vio esta catiua de muy gran paresçer;

ouo tal amor della que s’en querié perder,

prometióles por ella ueynte pesas de auer.

396Vn homne malo, sennyor de soldaderas,

asmó ganar con ésta ganancias tan pleneras;

prometió por ella luego dos tanto de las primeras,

por meterla ha cambio luego con las otras coseras.

397Prometió Antinágora que l‘ darìa las trenta,

dixo el garçón malo que l‘ darìa las quarenta;

luego Antinágoras puyó a las çinquanta,

el malo fidiondo subió a las sexanta.

398Dixo mayor paraula el mal auenturado,

que de quanto ninguno diese por ell mercado,

o, si más lo quisiese, de auer monedado,

él enyadrié veyente pesos de buen oro colado.

399Non quiso Antinágora en esto porfiar,

asmó que la dexasse al traydor conprar,

quando la houiesse comprada que jela yrié logar;

podrié por menos precio su cosa recabdar.

400Pagójela el malo, óuola de prender

el que no deuié huna muger valer;

aguisóse la çiella para ‘l mal menester,

escriuyó en la puerta el preçio del auer.

401Esto dize el título, qui lo quiere, saber:

«Qui quisiere a Tarsiana primero conyoscer,

vna liura de oro aurá hí a poner,

los otros sendas onzas aurán ha ofreçer».

402Mientre esta cosa andaua reboluiendo,

fue la barata mala la duenya entendiendo,

rogó al Criador de los ojos vertiendo:

«Senyor, diz, tú me val que yo a ti me acomiendo.

403Senyor, que de Teóphilo me quesiste guardar,

que me quiso el cuerpo a trayción matar,

Senyor, la tu uertud me deue anparar,

que non me puedan el alma garçones enconar».

404En esto Antinágora, prínçep efe la çibdat,

rogó al traydor de firme voluntat,

que le diese el preçio de la virginidat,

que gelo otorgase por Dios, en caridat.

405Ouo esta primiçia el príncep otorgada,

la huérfana mesquina, sobre gente adobada,

fue con gran proçesión al apóstol enuiada:

veyérgelo ye quienquiere qu’ ella yua forçada.

406Salliéronsse los otros, fincó Tarsiana senyera,

romaneçió el lobo solo con la cordera;

mas, como Dios lo quiso, ella fue bien artera,

con sus palabras planas metiólo en la carrera.

407Cayóle a los pies, començó a dezir:

«Senyor, mercet te pido que me quieras oýr,

que me quieras vn poco esperar e sofrir,

auert’ á Dios del cielo por ello que gradir.

408Que tú quieras agora mis carnes quebrantar,

podemos aquí amos mortalmientre pecar;

yo puedo perder mucho, tú non puedes ganar,

tú puedes en tu nobleça mucho menoscabar.

409Yo puedo por tu fecho perder ventura e fado,

cayerás por mal cuerpo, tú, en mortal pecado;

omne eres de precio, ¡sí te veyas logrado!,

sobre huérfana pobre non fagas desaguisado».

410Contóle sus periglos, quantos auié sofridos,

cómo ouo de chiquiella sus parientes perdidos;

aviendo de su padre muchos bienes reçebidos,

cómmo houiera amos falsos e descreýdos.

411El prínçep Antinágora, que vinié denodado,

fue con estas paraulas fieramient amanssado;

tornó contra la duenya, el coraçón camiado,

recudióle al ruego e fue bien acordado.

412«Duenya, bien entiendo esto que me dezides,

que de linatge sodes, de buena parte venides,

esta petiçión, que uos a mí pedides,

véyolo por derecho, ca bien lo concluydes.

413Todos somos carnales e auemos a morir,

todos esta ventura auemos ha seguir;

demás, ell omne deue comedir

que qual aquí fiziere tal aurá de padir.

414Diome Dios huna fija, téngola por casar,

a todo mìo poder querríala guardar;

porque no la querría veyer en tal logar,

por tal entençión vos quiero perdonar.

415Demás, por ell buen padre de que uos me ementastes,

e por la razón buena que tan bien enformastes,

quiérouos dar agora más que uos non demandastes,

que uos uenga emiemte en quál logar me viestes.

416El preçio que daría para con vos pecar,

quiérouoslo en donado ofreçer e donar,

que, si uos non pudierdes por ruego escapar,

al que a uos entrare datlo para uos quitar.

417Si uos daquesta manya pudierdes estorçer,

mientre lo mío durare non uos faldrá auer;

el Criador uos quiera ayudar e valer,

que vos vuestra fazienda podades bien poner».

418Con esto Antinágora ffuesse para su posada,

presto souo otro para entrar su vegada,

mas tanto fue la duenya sauia e adonada,

que ganó los dineros e non fue violada.

419Quantos ahí vinieron e a ella entraron,

todos se conuertieron, todos por tal pasaron,

nengún danyo nol’ fizieron, los aueres lexaron,

de quanto que aduxieron con nada non tornaron.

420Quando vino a la tarde, el mediodía passado,

avié la buena duenya tan gran auer ganado,

que serié con lo medio el traydor pagado,

reyéssele el oio al malauenturado.

421Vio a ella alegre, e fue en ello artera;

quando él tal la vido, plógol’ de gran manera.

Dixo: «Agora tienes, fija, buena carrera,

quando alegre vienes e muestras cara soltera».

422Dixo la buena duenya vn sermón tan tenprado:

«Senyor, si lo ouyesse de ti condonado,

otro mester sabía qu’ es más sin pecado,

que es más ganançioso e es más ondrado.

423Si tú me lo condonas, por la tu cortesía,

que meta yo estudio en essa maestría,

quanto tú demandases, yo tanto te daría;

tú auriés gran ganançia e yo non pecaría.

424De qual guisa se quiere que pudiesse seyer,

que mayor ganançia tú pudieses auer,

por esso me compraste e esso deues façer,

a tu prouecho fablo, déuesmelo creyer».

425El sermón de la duenya fue tan bien adonado,

que fue el coraçón del garçón amansado;

diole plaço poco, ha día senyalado,

mas que ella catase qué hauié demandado.

426Luego el otro día, de buena madurguada,

leuantóse la duenya ricamiente adobada;

priso huna viola buena e bien tenprada,

e sallió al mercado violar por soldada.

427Començó hunos viesos e hunos sones tales,

que trayén grant dulçor e eran naturales;

finchiénse de omes apriesa los portales,

non les cabié en las plaças, subiénse a los poyales.

428Quando con su viola houo bien solazado,

a sabor de los pueblos houo asaz cantado,

tornóles a rezar hun romançe bien rimado,

de la su razón misma, por hò hauìa pasado.

429Fizo bien a los pueblos su razón entender,

más valié de çient marquos ese día el loguer;

fuesse el traydor pagando del menester,

ganaua por ello sobeiano grant auer.

430Cogieron con la duenya todos muy grant amor,

todos de su fazienda auìan grant sabor;

demás, como sabìan que auìa mal senyor,

ayudáuanla todos de voluntat mejor.

431El prínçipe Antinágora mejor la querié,

que si su fija fuese más non la amarié;

el día que su boz o su canto non oyé,

conducho que comiese mala pro le tenié.

432Tan bien sopo la duenya su cosa aguisar,

que sabìa a su amo la ganançia tornar;

reyendo e gabando con el su buen catar,

sópose, maguer ninya, de follía quitar.

433Visco en esta vida hun tiempo porlongado,

fasta que a Dios plogo, bien quita de pecado.

Mas dexemos a ella su menester vsando,

tornemos en el padre que andaua lazdrado.

434A cabo de diez anyos que la houo lexada,

recudió Apolonyo con su barba trençada,

cuydó fallar la fija duenya grant e criada,

mas era la fazienda otramiente trastornada.

435Estrángilo, el de Tarso, quando lo vio entrar,

perdió toda la sangre con cuyta e con pesar;

tornó en su encubierta a la muger a rebtar,

mas cuydáuase ella con mentiras saluar.

436Saluó el rey sus huéspedes e fuelos abraçar,

fue dellos reçebido como deuìa estar,

cataua por su fija que les dio ha criar,

non se podié sin ella reýr ni alegrar.

437«Huéspedes, dixo el rey, ¿qué puede esto seer?

Pésame de mi fija, que non me viene veyer;

querría desta cosa la verdat entender,

que veyo a uos tristes, mala color tener».

438Recudiól’ Dionisa, díxol’ grant falssedat:

«Rey, de tu fija, ésta es la uerdat:

al coraçón le priso mortal enfermedat,

passada es del sieglo, ésta es la uerdat».

439Por poco Apolonio qu’ el sseso non perdió,

passó bien vn gran rato qu’ él non les recudió,

que tan mala colpada él nunca recibió,

parósse endurido, la cabeça primió.

440Después, bien a la tarde, recudió el uarón,

demandó ha beuer agua, que vino non;

tornó contra la huéspeda e díxol’ huna razón,

que deuié a la falsa quebrar el coraçón.

441«Huéspeda, diz, querría más la muerte que la vida,

quando por míos pecados la fija he perdida;

la cuyta de la madre, que me era venida,

con ésta lo cuydaua aduzir ha medida.

442Quando cuydé agora que podría sanar,

que cuydaua la llagua guarir e ençerrar,

é preso otro colpe en esse mismo logar,

non he melezina que me pueda sanar.

443Pero las sus abtezas e los sus ricos vestidos,

poco ha que es muerta, avn non son mollidos;

tenéruoslo é a grado que me sean vendidos,

de que fagamos fatilas los que somos feridos.

444Demás quiero hir luego veyer la sepultura,

abraçaré la piedra, maguer frida e dura;

sobre mi fija Tarsiana planyeré mi rencura,

sabré de su façienda algo por auentura».

445Cosa endiablada, la burçesa Dionisa,

ministra del pecado, fizo grant astrosía:

fizo hun monumento, rico a muy gran guisa,

de hun mármol tan blanquo como huna camisa.

446Fizo sobre la piedra las letras escreuir:

«Aquí fizo Estrángilo ha Tarsiana sobollir,

fija de Apolonyo, el buen rey de Tir,

que a los xii anyos abés pudo sobir».

447Reçibió Apolonyo lo que pudo cobrar,

mandólo a las naues a los omnes leuar,

fue él al monumento su ventura plorar,

por algunas reliquias del sepulcro tomar.

448Quando en el sepulcro cayó el buen uarón,

quiso façer su duelo como hauié razón;

abaxósele el duelo e el mal del coraçón,

non pudo echar lágrima por nenguna misión.

449Tornó contra sí mismo, començó de assmar:

«¡Ay, Dios!, ¿qué puede esta cosa estar?

Si mi fija Tarsiana yoguiesse en este logar,

non deuién los mis oios tan en caro se parar.

450Asmo que todo aquesto es mentira prouada,

non creyo que mi fija aquí es soterrada;

mas, ho me la han vendida ho en mal logar echada.

¡Seya, muerta ho biua, ha Dios acomendada!».

451Non quiso Apolonyo en Tarso más estar,

qua hauié reçebido en ella gran pesar;

tornósse ha sus naues, cansado de llorar,

su cabeça cubierta, non les quiso fablar.

452Mandóles que mouiesen e que pensasen de andar,

la carrera de Tiro penssasen de tomar,

que sus días eran pocos e querrié allá finar,

que entre sus parientes se querrié soterrar.

453Fueron luego las áncoras a las naues tiradas,

los rimos aguisados, las velas enfestadas;

tenién viento bueno, las ondas bien pagadas,

fueron de la ribera aýna alongadas.

454Bien la media carrera o más hauién andada,

auìan sabrosos vientos, la mar iazié pagada;

fue en poco de rato toda la cosa camiada,

tollióles la carrera que tenién començada.

455De guisa fue rebuelta e yrada la mar,

que non auién nengún conseio de guiar;

el poder del gouernyo houiéronlo ha desemparar,

non cuydaron ningunos de la muerte escapar.

456Prísolos la tempesta e el mal temporal,

sacólos de caminos el oratge mortal,

echólos su uentura e el Rey Espirital

en la vila que Tarsiana pasaua mucho mal.

457Fueron en Mitalena los romeros arribados,

auìan mucho mal passado e andauan lazdrados;

prisieron luego lengua, los vientos hia quedados:

rendìan a Dios graçias porque eran escapados.

458Ancoraron las naues en ribera del puerto,

ençendieron su fuego, que se les era muerto;

enxugaron sus panyos, lasos e del mal puerto,

el rey en todo esto non tenyé nuyll conuerto.

459El rey Apolonyo, lazdrado cauallero,

naçiera en tal día e era disantero;

mandóles que comprassen conducho muy llenero,

e fiziessen rica fiesta e ochauario plenero.

460En cabo de la naue, en hun rencón destaiado,

echósse en hun lecho el rey tan deserrado;

juró que quien le fablasse serié mal soldado,

dell huno d*e los pies serié estemado.

461Non quisieron los omes ssallir de su mandado,

conpraron gran conducho de quanto que fue fallado;

fue ante de mediodía el comer aguisado:

qualquiere que vinyé non era repoyado.

462Non osauan ningunos al senyor dezir nada,

qua auyé dura ley puesta e confirmada;

cabdellaron su cosa, como cuerda mesnada,

penssaron de comer la conpanya lazdrada.

463En esto Antinágora, por la fiesta passar,

salló contra el puerto, queriasse deportar;

vio en esta naue tal companya estar,

entendió que andauan como omnes de prestar.

464Ellos, quando lo uieron de tal guisa venir,

leuantáronsse todos, fuéronlo reçebir,

gradesçiólo él mucho, non los quiso fallir,

assentósse con ellos por non los desdezir.

465Estando a la tabla, en solaz natural,

demandóles quál era el senyor del reyal.

«Yaze, dixieron todos, enfermo muy mal,

e por derecho duelo es perdido non por ál.

466Menazados nos á que aquell que li fablare,

de comer nin de beuer nada le ementare,

perderá el hun pie de los dos que leuare,

por auentura amos, si mucho lo porfiare».

467Demandó quel’ dixiesen por quál ocasión

cayó en tal tristiçia e en tal ocasión;

contáronle la estoria e toda la razón,

quel’ dizién Apolonyo de la primera sazón.

468Díxoles él: «Como yo creyo, si non ssó trastornado,

tal nombre suele Tarsiana auer mucho vsado;

a lo que me saliere, ferme quiero osado;

dezirle he que me semeia villano descoraznado».

469Mostráronle los homnes el logar hon iazìa,

que com el omne bueno a todos mucho plazié;

violo con fiera barba que los pechos le cobrié,

tóuolo por façanya porqn* atal fazié.

470Díxol’: «Dios te salue, Apolonyo amigo,

ohí fablar de tu fazienda, vengo fablar contigo;

si tú me conosciesses, auriés plaçer comigo,

qua non ando pidiendo nin só omne mendigo».

471Boluiósse Apolonyo vn poco en el escanyo:

si de los suyos fuesse recibrìa mal danyo;

mas, quando de tal guisa vio omne estranyo,

non le recudió nada, enfogó el sossanyo.

472Afincólo ell otro, non le quiso dexar,

omne era de preçio, querìalo esforçar.

Dixo: «Apolonyo, mal te sabes guardar,

deuyéste de otra guisa contra mí mesurar.

473Senyor ssó desta villa, mía es para mandar,

dízenme Antinágora, si me oýsste nombrar,

caualgué de la villa e sallíme a deportar,

las naues que yaçién por el puerto a mirar.

474Quando toda la houe la ribera andada,

paguéme desta tu naue, vila bien adobada;

salliéronme a recebir toda la tu mesnada,

reçebi su conbido, yanté en su posada.

475Vy omnes ensenyados, companya mesurada,

la cozina bien rica, la mesa bien abondada;

demandé que quál era el senyor de la aluergada,

dixóronme tu nombre e tu vida lazdrada.

476Mas ssi tú a mí quisieres escuchar e creyer,

saldriés desta tiniebra, la mi cibdat veyer,

veriés por ella cosas que auriés gran píaçer,

por que podriés del duelo gran partida perder.

477Deuyés en otra cosa poner tu uoluntat,

que te puede Dios façer aún gran piedat;

que cobrarás tu pérdida, cuydo que será uerdat,

perderás esta tristiçia e esta crueldat».

478Recudió Apolonyo e tornó ha él la faz,

díxol’: «Quienquier que seyas, amigo, ue en patz,

gradézcotelo mucho, fezísteme buen solaz,

entiendo que me dizes buen conseio asaz.

479Mas ssó por mis pecados de tal guisa llagado

que el coraçón me siento todo atrauesado;

desque beuir non puedo e só de todo desfriado,

de cielo nin de tierra veyer non é cuydado».

480Partióse Antinágora d’él mal deserrado,

veyé por mal achaque omne bueno danyado;

tornó a la mesnada fieramiente conturbado,

díxoles que el omne bueno fuert era deserrado.

481Non pudo comedir nin asmar tal manera

por qual guisa pudiés’ meterlo en la carrera:

«Só en sobejana cuyta, más que yer non era;

nunca en tal fuy, por la creença vera.

482Pero cuydo e asmo vn poco de entrada:

quiero que lo prouemos, que non perdemos nada;

Dios mande que nos preste la su uertut sagrada,

¡ternía que auiemos a Jericó ganada!

483En la çibdat auemos huna tal juglaresa,

furtada la ouieron, enbiaré por essa;

si ella non le saca del coraçón la quexa,

a nuil omne del mundo nol’ fagades promesa».

484Enbió sus simientes al malo a dezir,

quel’ diesen a Tarsiana quel’ viniese servir;

leuaryé tal ganançia, sil’ pudiese guarir,

qual ella se pudiese de su boca pedir.

485La duenya fue venida sobre gent adobada,

saluó Antinágora e a toda su mesnada;

por la palabra sola, luego de la entrada,

fue de los pelegrinos bien quista e amada.

486Díxol’ Antinágora: «Tarsiana, la mi querida,

Dios mande que seyades en buen punto venida;

la maestría uuestra, tan gran e tan conplida,

agora es la ora di seyer aparesçida.

487Tenemos vn buen omne, senyor destas companyas,

omne de gran fazienda, de raýç e de manyas;

es perdido con duelo por pérdidas estranyas,

por Dios, quel’ acorrades con algunas fazanyas».

488Dixo ella: «Mostrátmelo, qua como yo só creýda,

yo trayo letuarios e espeçia tan sabrida

que, si mortal non fuere ho que seya de vida,

yo le tornaré alegre, tal que a comer pida».

489Leuáronla al lecho a Tarsiana la infante.

Dixo ella: «Dios te salue, romero o merchante,

mucho só de tú cuytada, sábelo Dios pesante».

Sue estrumente en mano, parósele delante.

490«Por mi solaz non tengas que eres aontado,

sy bien me conoscieses, tenerte yes por pagado,

qua non só juglaresa de las de buen mercado,

nin lo é por natura, mas fágolo sin grado.

491Duenya só de linatge, de parientes honrrados,

mas dezir non lo oso por mìos graues pecados;

naçí entre las ondas, on naçen los pescados,

amos houe mintrosos e traydores prouados.

492Ladrones en galeas que sobre mar vinyeron,

por amor de furtarme, de muerte me estorcieron;

por mi uentura graue a omne me uendieron,

por que muchas de vírgines en mal fado cayeron.

493Pero fasta agora quísome Dios guardar,

non pudo el pecado nada de mí leuar;

maguer en cuyta biuo, por meior escapar

busco menester que pueda al sieglo enganyar.

494Et tú, si desta guisa te dexares morir,

siempre de tu maliçia auremos que dezir,

camya esta posada si cobdiçias beuir,

yo te daré guarido si quisieres ende sallir».

495Quando le houo dicho esto e mucho ál,

mouyó en su viola hun canto natural,

coplas bien assentadas, rimadas a senyal;

bien entendié el rey que no lo fazié mal.

496Quando houo bien dicho e ouo bien deportado,

dixo el rey: «Amiga, bien só de ti pagado;

entiendo bien que vienes de linatge granado,

ouiste en tu dotrina maestro bien letrado.

497Mas, si se me aguisare e ploguiere al Criador,

entendriés que de grado te faría amor;

si uender te quisiere aquell tu senyor,

yo te quitaria de muy buen amor.

498Mas por esto senyero que me has aquí seruido,

darte he diez libras de oro escogido;

ve a buena uentura que muy mal só ferido,

que quantos días biua nunqua seré guarido».

499Tornó a Antinágora Tarsiana muy desmayada,

díxol’: «Nos non podemos aquí mejorar nada,

mandóme dar diez libras de oro en soldada,

mas avn por prenderlas non só yo acordada».

500«Fazes, diz Antinágora, en esto aguisado,

non prendas su oro qua serìa gran pecado;

yo te daré dos tanto de lo que te él á mandado,

non quiero que tu laçerio vaya en denodado.

501Más avn te lo ruego, e en amor te lo pido,

que tornes a éll e mete hí tu son complido,

si tú bien entendieres e yo bien só creýdo,

que querrá Dios que seya por tu son guarido».

502Tomó al rey Tarsiana faziendo sus trobetes,

tocando su viola, cantando sus vesetes.

«Omne bueno, diz, esto que tú a mí prometes,

téntelo para tú, si en razón non te metes.

503Vnas pocas de demandas te quiero demandar,

si tú me las supiesses a razón terminar,

leuar hia la ganançia que me mandeste dar;

si non me recudieres, quiérotela dexar».

504Ouo el rey dubda que, si la desdenyasse,

qué asmarién los omnes quando la cosa sonasse,

que por tal lo fiziera que su auer cobrasse;

tornóse contra ella, mandóle que preguntase.

505Dixo: «Dime, ¿quál es la cosa, preguntó la mallada,

que nunca seye queda, sienpre anda lazdrada,

los huéspedes son mudos, da bozes la posada?

Si esto adeuinases, sería tu pagada».

506«Esto, diz Apolonyo, yo lo uo asmando:

el río es la casa que corre murmujando,

los peçes son los huéspedes que siempre están callando».

«Esta es terminada, ve otra adeuinando:

507Parienta só de las aguas, amiga ssó del río,

fago fermosas crines, bien altas las enbío,

del blanco fago negro, qua es oficio mío.

Ésta es más graue segunt que yo fío».

508«Parienta es de las aguas mucho la canya uera,

que çerqua ella crìa, ésta es la cosa vera;

ha muy fermosas crinas, altas de grant manera,

con ella fazen libros. Pregunta la terçera».

509«Fija ssó de los montes, ligera por natura,

ronpo e nunqua dexo senyal de la rotura,

guerreyo con los vientos, nunca ando segura».

«Las naues, ditz el rey, trayen essa figura».

510«Bien, dixo Tarssiana, as a esto respondido,

paresçe bien que eres clérigo entendido;

mas, por Dios te ruego, pues que eres en responder metido,

ruégote que non cansses e tente por guarido.

511Entre grandes fogueras, que dan gran calentura,

iaçe cosa desnuda, huéspet sin vestidura;

nnil nueze la calor nil cuyta la friura.

Esta puedes iurar que es razón escura».

512«Estonçe, dixo el rey, yo me lo faría,

si fuesse tan alegre como seyer ssolía;

por entrar en los banyos yo me lo faría,

fablar en tan vil cosa ssemeia bauequía».

513«Nin he piedes, nin manos, ni otro estentino,

dos dientes he sennyeros, corbos como fozino,

fago al que me traye fincar en el camino».

«Tú fablas dell áncora», dixo el pelegrino.

514«Nasçí de madre dura, ssó mueyell como lana,

apésgame el río, que ssó por mí liuiana,

quando prenyada sseyo, semeio fascas rana».

«Tú ffablas de la esponja, dixo el rey, ermana».

515«Dezirte he, diz Tarssiana, ya más alegre sseyo,

a bien verná la cosa, segunt que yo creyo;

Dios me dará consseio, que buenos signos veyo,

avn por auentura, veré lo que desseyo.

516Tres demandas tengo que son assaz rafeçes,

por tan poca de cosa, por Dios, non enperezes,

si demandar quisieres, yo te daré las vezes».

517«Nunqua, ditz el rey, vi cossa tan porffiosa,

sí Dios me benediga, que eres mucho enojossa,

si más de tres dixeres, tenert’ é por mintrosa,

non te esperaría más por ninguna cosa».

518«De dentro ssó vellosa e de fuera raýda,

siempre trayo en sseno mi crin bien escondida;

ando de mano en mano, tráenme escarnida,

quando van a yantar negún non me conbida».

519«Quando en Pentápolin entré desbaratado,

si non ffuesse por essa andaría lazdrado;

fuy del rey Architrastres por ella onrrado,

si no, non me ouiera a yantar conbidado».

520«Nin ssó negro nin blanco, nin he color certero,

nin lengua con que fable vn prouerbio senyero,

mas ssé rendar a todos, ssiempre ssó refertero,

valo en el marcado apenas vn dinero».

521«Dalo por poco preçio el bufón ell espeio,

nin es ruuio, nin negro, nin blanquo, nin bermejo;

el que en él sse cata veye su mismo çejo,

a altos e a baxos riéndelos en pareio».

522«Quatro ermanas ssomos, sso vn techo moramos,

corremos en pareio, ssienpre nos ssegudamos,

andamos cada ’l día, nunqua nos alcançamos,

yaçemos abraçadas, nunqua nos ayuntamos».

523«Raffez es de contar aquesta tu qüestión,

que las quatro ermanas las quatro ruedas son;

dos a dos enlazadas, tíralas vn timón,

andan e non sse ayuntan en ninguna sazón».

524Quísol’ aún otra pregunta demandar,

assaz lo quiso ella de qüenta enganyar;

mas ssopo quántos eran Apolonyo contar,

díxol’ que sse dexasse e que estouiés’ en paz.

525«Amiga, dixo, deues de mí seyer pagada,

de quanto tú pidiste bien te he abondada,

et te quiero avn anyader en soldada;

vete luego tu vía, mas non me digas nada.

526Mas por ninguna cosa non te lo ssofriría,

querriésme, bien lo veyo, tomar en alegría,

ternyélo a escarnio toda mi compannýa,

demás, de mi palabra, por ren non me toldría».

527Nunqua tanto le pudo dezir nin predicar,

que en otra leticia le pudiesse tornar;

con grant cuyta que ouo non sopo qué asmar,

fuele amos los braços al cuello a echar.

528Óuosse ya con esto el rey a enssanyar,

ouo con fellonía el braço a tornar,

óuole huna ferida en el rostro a dar,

tanto que las narizes le ouo ensangrentar.

529La duenya fue yrada, començó de llorar,

començó sus rencuras todas ha ementar;

bien querrié Antinágora grant auer a dar,

que non fuesse entrado en aquella yantar.

530Dizìa: «¡Ay, mesquina, en mal ora fuy nada!

Sienpre fue mi uentura de andar aontada;

por las tierras agenas ando mal sorostrada,

por bien e por seruiçio prendo mala soldada.

531¡Ay, madre Luçiana, ssi mal fado ouiste,

a tu fija Tarssiana meior non lo diste;

peligreste sobre mar e de parto moriste,

ante quen pariesses afogarme deuiste!

532Mi padre Apolonyo non te pudo prestar,

a fonssario ssagrado non te pudo leuar;

en ataúd muy rico echóte en la mar,

non sabemos del cuerpo dó pudo arribar.

533A mí touo a vida por tanto pesar tomar,

dióme a Dionisa de Tarsso a criar,

por derecha enbidia quísome fer matar,

si estonçe fuesse muerta non me deuiera pesar.

534Oue por mis pecados la muerte ha escusar,

los que me acorrieron non me quisieron dexar,

vendiéronme a omne que non es de prestar,

que me quiso ell alma e el cuerpo danyar.

535Por la graçia del çielo, que me quiso ualler,

non me pudo ninguno fasta aquí uençer;

diéronme omnes buenos tanto de su auer,

por que pague mi amo de todo mìo loguer.

536Entre las otras cuytas ésta m’es la peyor

a omne que buscaua seruiçio e amor,

áme aontada a tan gran desonor,

¡Deurìa tan gran soberuia pesar al Criador!

537¡Ay, rey Apolonyo, de ventura pesada,

si ssopieses de tu fija tan mal es aontada,

pesar auriés e duelo, e serìa bien vengada,

mas cuydo que non biues, onde non ssó yo buscada!

538De padre nin de madre, por mìos graues pecados,

non sabré el çiminterio do fueron ssoterrados;

tráyenme como a bestia ssiempre por los mercados,

de peyores de mí faziendo sus mandados».

539Reuisco Apolonyo, plógol’ de coraçón,

entendió las palabras que vinién por razón,

tornóse contra ella, demandól’ si mintié o non,

preguntól’ por paraula de grado el uarón:

540«Duenya, sí Dios te dexe al tu padre veyer,

perdóname el fecho, dart’ é de mìo auer;

erré con fellonía, puédeslo bien creyer,

ca nunqua fiz tal yerro nin lo cuydé fazer.

541Demás, si me dixiesses, qua puédete menbrar,

el nombre del ama que te ssolié criar,

podriémosnos por ventura amos alegrar,

yo podría la fija, tú el padre cobrar».

542Perdonólo la duenya, perdió el mal taliento,

dio a la demanda leyal recudimiento:

«La ama, diçe, de que siempre menguada me siento,

dixiéronle Licórides, sepades que non uos miento».

543Vio bien Apolonyo que andaua carrera,

entendió bien senes falla que la su fija era;

salló fuera del lecho luego de la primera

diziendo: «¡Valme Dios, que eres vertut uera!».

544Prísola en sus braços con muy grant alegría,

diziendo: «Ay, mi fija, que yo por uos muría,

agora he perdido la cuyta que auía;

fija, non amanesçió para mí tan buen día.

545Nunqua este día no lo cuydé veyer,

nunqua en los mìos braços yo uos cuydé tener,

oue por uos tristiçia, agora he plaçer;

siempre auré por ello a Dios que gradeçer».

546Començó a llamar: «¡Venit los mìos vasallos,

sano es Apolonyo, ferit palmas e cantos;

echat las coberturas, corret vuestros cauallos,

alçat tablados muchos, penssat de quebrantarlos!

547¡Penssat cómo fagades fiesta grant e complida;

cobrada he la fija que hauía perdida,

buena fue la tempesta, de Dios fue permetida,

por onde nos ouiemos a fer esta venida!».

548El prinçep Antinágora por ninguna ganancia,

avn si ganase el imperio de Françia,

non serié más alegre, e non por alabança,

ca amostró en la cosa de bien grant abundança.

549Avyélo ya oýdo, diziélo la mesnada,

que auié Apolonyo palabra destaiada:

de barba nin de crines que non çerçenase nada

fasta que a ssu fija ouiesse bien casada.

550Por acabar su pleyto e su seruiçio complir,

asmó a Apolonyo la fija le pedir;

quando fuesse casada que lo farié tundir,

por seyer salua la jura e non aurìa qué dezir.

551Bien deuié Antinágora en escripto iaçer,

que por saluar vn cuerpo tanto pudo ffaçer,

si cristiano fuesse e sopiesse bien creyer,

deuiemos por su alma todos clamor tener.

552«Rey, dize Antinágora, yo merçet te pido,

que me des tu fija, que seya yo su marido;

seruiçio le he fecho, non ssó ende repentido,

valerme deue esso por ganar vn pedido.

553Bien me deues por yerno reçebir e amar,

ca rey ssó de derecho, regno he por mandar;

bien te puedes encara, rey, marauillar,

si meior la pudieres oganyo desposar».

554Díxole Apolonyo: «Otorgo tu pedido,

non deue tu bienfecho cayerte en oluido;

as contra amos estado muy leyal amigo,

della fuste maestro e a mí as guarido.

555Demás yo he jurado de non me çerçenar,

nin rayer la mi barba nin mis vnyas tajar,

fasta que pudiesse a Tarsiana desposar:

pues que la he casada, quiérome afeytar».

556Sonaron estas nueuas luego por la çibdat,

plogo mucho a todos con esta vnidat;

a chiquos e a grandes plogo de uoluntat,

fueras al traydor falsso que se dolié por verdat.

557Con todos los roýdos, maguer que sse callaua,

con este casamiento a Tarssiana non pesaua:

el amor quel’ fiziera quando en cuyta estaua,

quando ssallida era, non sse le oluidaua.

558Aguisaron las bodas, prisieron bendiciones,

fazién por ellos todos preçes e oraçiones;

fazién tan grandes gozos e tan grandes missiones,

que non podrían contarlas loqüelas ni sermones.

559Por esto Tarssiana non era ssegurada,

non sse tenyé que era de la cuyta ssacada,

si el traydor falsso que l’ á conprada,

non ffuesse lapidado ho muerto a espada.

560Sobr’ esto Antinágora mandó llegar conçejo;

fueron luego llegados a vn buen lugarejo.

Dixo éll: «¡Ya, varones!, oýd hun poquellejo,

mester es que prendamos entre todos conseio.

561El rey Apolonyo, omne de grant poder,

es aquí aquaesçido, quiéreuos conosçer;

vna fija que nunqua la cuydó veyer,

ála aquí fallada, deue a uos plaçer.

562Pedíla por muger, ssó con ella casado,

ess rico casamiento, ssó con ella pagado,

quál es, vos lo ssabedes que aquí ha morado,

todos uos lo veyedes como ella ha prouado.

563Gradésçeuoslo mucho, tiéneuoslo en amor,

que tan bien la guardastes de cayer en error;

fuemos hí bien apresos, grado al Criador,

si non auriemos ende grant pesar e dolor.

564Enbìauos vn poco de present prometer,

quinientos mil marquos d’oro, pensatlos de prender;

en lo que uos querredes mandatlos despender,

en esto lo podedes, quál omne es, veyer.

565Pero, ssobre todo esto, enbìauos rogar,

del malo traydor quel’ quiso la fija difamar,

que le dedes derecho qual gelo deuedes dar,

que non pueda el malo desto sse alabar».

566Todos por huna boca dieron esta respuesta:

«Dios dé a tan buen rey vida grant e apuesta.

Quando él esta uengança ssobre nos la acuesta,

cumplamos el su ruego, non le demos de cuesta».

567Non quisieron el ruego meter en otro plazo,

mouiósse el conçejo como que ssanyudazo,

fueron al traydor, echáronle el laço,

matáronlo a piedras como a mal rapaço.

568Quando el rey ouieron de tal guisa vengado,

que ffue el malastrugo todo desmenuzado,

echáronlo a canes como a descomulgado:

fue el rey de Tiro del conçejo pagado.

569Tarssiana a las duenyas que él tenié conpradas,

dioles buenos maridos, ayudas muy granadas,

sallieron de pecado, visquieron muy onrradas,

ca sseyén las catiuas fieramientre adobadas.

570Tóuosse el conçejo del rey por adebdado,

ca por verdat auiéles fecho bien aguisado;

fablaron quel’ fiçiessen guallardón ssenyalado,

por el bien que él fizo que non fuesse oluidado.

571Mandaron fer vn ýdolo al ssu mismo estado;

de oro fino era, de orençe labrado;

pusiéronlo derecho en medio del mercado,

la fija a los piedes del su padre ondrado.

572Fizieron en la bassa huna tal escritura:

«El rey Apolonyo, de grant mesura,

echólo en esta villa huna tempesta dura,

falló aquí su fija Tarsiana por grant uentura.

573Con gozo de la fija perdió la enfermedat,

diola a Antinágora, ssenyor desta çibdat;

diole en casamiento, muy gran solepnidat,

el regno de Antiocha, muy grant eredat.

574Enriquesçió esta villa mucho por su venida,

a qui tomarlo quiso dio auer sin medida;

quanto el sieglo dure fasta la fin venida,

será en Mitalena la su fama tenida».

575El rey Apolonyo, ssu cuyta amanssada,

quiso entrar en Tiro con su barba treçada;

metiósse en las naues, ssu barba adobada,

non podrié la riqueza omne asmar por nada.

576Yendo por la carrera, asmaron de torçer,

de requerir a Tarsso, sus amigos veyer,

cremar ha Dionisa, su marido prender,

que atan mal ssopieron el amiztat tener.

577Auiendo esto puesto, el guyón castigado,

vínol’ en visión vn omne blanqueado;

ángel podrié seyer, qua era aguisado,

llamólo por su nombre, díxol’ atal mandado:

578«Apolonyo, non as ha Tiro qué buscar,

primero ve a Efesio, allá manda guiar;

quando fueres arribado e ssallido de la mar,

yo te diré qué fagas por en çierto andar.

579Demanda por el templo que dizen de Diana,

fuera yaze de la villa, en huna buena plana;

duenyas moran en él, que visten panyos de lana,

a la mejor de todas dízenle Luçiana.

580Quando a la puerta fueres, ssi vieres que es hora,

fiere con ell armella e saldrá la priora;

sabrá qué omne eres e hirá a la senyora,

saldrán a reçebirte la gente que dentro mora.

581Verná ell abadessa muy bien acompanyada,

tú faz tu abenençia, qua duenya es honrrada.

demándal’ que te muestre el arqua consagrada,

do iazen las reliquias en su casa ondrada.

582Hirá ella contigo, mostrarte ha el logar,

luego, a altas bozes, tú pienssa de contar,

quanto nunqua sopieres por tierra e por mar,

non dexes huna cosa ssola de ementar.

583Si tú esto fizieres, ganarás tal ganancia,

que más la preçiarás que el regno de França;

después hirás a Tarsso con mejor alabança,

perdrás todas las cuytas que prisiste en infançia».

584Razón no alonguemos, que serìa perdición;

despertó Apolonyo, ffue en comediçión,

entró luego en ello cumplió la mandación,

todo lo fue veyendo ssegunt la visión.

585Mientre que él contaua su mal e su laçerio,

non penssaua Luçiana de reçar el ssalterio:

entendió la materia e todo el misterio,

non le podié de gozo caber el monesterio.

586Cayó al rey a piedes e dixo a altas bozes:

«Ay, rey Apolonyo, creyo que me non conosçes,

non te qüydé veyer nunqua en estas alfoçes,

quando me conosçieres, non creyo que te non gozes.

587Yo ssó la tu muger, la que era perdida,

la que en la mar echeste, que tienes por transida;

del rey Architrastres fija fuy muy querida,

Luçiana he por nombre, biua ssó e guarida.

588Yo ssó la que tú sabes cómo te houe amado,

yaziendo mal enferma, venísteme con mandado,

de tres que me pidién, tú me aduxiste el dictado,

yo te di el escripto, qual tú sabes, notado».

589«Entiendo, dize Apolonyo, toda esta estoria».

Por poco que con gozo non perdió la memoria;

amos, huno con otro, viéronsse en gran gloria,

car auiéles Dios dado grant gracia e grant victoria.

590Contáronsse huno a otro por lo que auién passado,

qué auié cada huno perdido ho ganado;

Apolonyo del metge era mucho pagado,

auyél’ Antinágora, e Tarssiana, grant grado.

591A Tarssiana con todo esto, nin marido nin padre

non la podién ssacar de braços de ssu madre;

de gozo Antinágora, el cabosso confradre,

lloraua de los ojos como ssi fuesse ssu fradre.

592Non sse tenié el metge del ffecho por repiso,

porque en Luçiana tan gran ffemencia miso;

diéronle presentes quantos él quiso,

mas, por ganar buen preçio, él prender nada non quiso.

593Por la çibdat de Effessio corrié grant alegría,

auién con esta cosa todos plazentería;

mas llorauan las duenyas dentro en la mongía,

ca sse temién de la sennyora que sse querìa yr ssu vía.

594Moraron hí vn tiempo, quanto ssabor ouieron,

fïzieron abadessa a la que meior vieron,

dexáronles aueres, quantos prender quisieron,

quando el rey e la reýna partirsse quisieron.

595Entraron en las naues por passar la marina,

doliendo a los de Effessio de la buena vezina;

en el puerto de Tarsso arribaron aýna

alegres e gozosos el rey e la reýna.

596Antes que de las naues ouiessen a ssallir,

sópolo el conçeio, ffuelos ha reçebir;

nunqua non pudo omne nin veyer nin oýr

omnes a huna cosa tan de gozo ssallir.

597Reçibieron al rey como ha ssu ssennyor,

cantando los responssos de libro e de cor;

bien les vinyé emiente del antigo amor,

mas avié Dionisa con ellos mal ssabor.

598Ante que a la villa ouiessen a entrar,

fincó el pueblo todo, non sse quiso mudar;

entró el rey en medio, començó de ffablar:

599«Oýtme, conçeio, ssí Dios uos benediga,

non me vos reboluades ffasta que mi razón diga;

si ffiz mal ha alguno quanto val huna figa,

aquí, ante uos todos, quiero que me lo diga».

600Dixieron luego todos: «Esto te respondemos:

por tú ffincamos biuos, bien te lo conosçemos,

de lo que te prometiemos, non te nos camiaremos,

quequiere que tú mandes nos en ello sseremos».

601«Quando vine aquí morar la segunda vegada,

de la otra primera non uos emiento nada,

aduxe mi fija, ninya rezient nada,

ca auía la madre por muerta dexada.

602A los falssos mis huéspedes, do solía posar,

con muy grandes aueres, dígela a criar;

los falssos, con enbidia, mandáronla matar,

mas, mal grado a ellos, houo a escapar.

603Quando torné por ella, que serìa ya criada,

dixiéronme que era muerta e soterrada;

agora, por mi ventura, éla biua fallada,

mas, en este comedio, grant cuyta he passada.

604Si desto non me feches justiçia e derecho,

non entraré en Tarsso, en corrall nin so techo;

auriedes desgradeçido tcxio uuestro bienffecho».

605Fue de ffiera manera rebuelto el conçeio,

non dauan de grant huno a otro consseio;

dizién que Dionisa ffiziera mal ssobeio,

meresçié resçebir por ello mal trebejo.

606Fue presa Dionisa e preso el marido,

metidos en cadenas, ell auer destruydo;

fueron ant’ éll con ellos al conçejo venido,

fue en poco de rato esto todo boluido.

607Como non sabié Dionisa que Tarssiana hí vinyé,

touo en ssu porffía como antes tenié,

dizié que muerta ffuera e por verdat lo prouaryé,

do al padre dixiera en esse logar iaçié.

608Fue luego la mentira en conçejo prouada,

qua leuantósse Tarssiana do estaua assentada;

como era maestra e muy bien razonada,

dixo todas las cuytas por ò era passada.

609Por prouar bien la cosa, la uerdat escobrir,

mandaron ha Teóffilo al conçejo venir:

que ant’ el rey, de miedo, non osarié mentir,

avrié ante todos la uerdat a dezir.

610Fue ant’ el conçejo la verdat mesturada,

cómo la mandó matar e sobre quál ssoldada,

cómo le dieron por ella cosa destaiada:

con esto, Dionisa fue mucho enbargada.

611Non alongaron plazo nin le dieron vagar,

fue luego Dionisa leuada a quemar,

leuaron al marido desende a enforquar.

Todo ffue ante ffecho que fuessen ha yantar.

612Dieron a Teófilo mejorada raçión,

porque le dio espaçio de ffer oraçión;

dexáronlo a vida e ffue buen gualardón;

de catiuo que era, diéronle quitaçión.

613El rey, esto ffecho, entró en la çibdat,

fizieron con él todos muy grant solenpnitat,

moraron hí vn tiempo, segunt ssu voluntat,

dende dieron tornada para ssu eredat.

614Fueron para Antiocha, esto ffue muy priuado,

qua ouieron buen viento, el tiempo ffue pagado,

como lo esperauan e era desseyado,

fue el pueblo con el rey alegre e pagado.

615Diéronle el emperio e todas las ffortalezas,

teniénle ssobrepuestas muy grandes riquezas;

diéronle los varones muchas de sus altezas.

¡Mal grado ha Antiocho con todas sus malezas!

616Prísoles omenatges e toda segurança,

fue ssenyor dell emperio, huna buena pitança;

non ganó poca cosa en ssu adeuinança,

mucho era camiado de la otra malandança.

617Desque ffue en el regno ssenyor apoderado,

e vio que todo el pueblo estaua bien pagado,

fízoles entender el rey auenturado

cómmo auié el regno a ssu yerno mandado.

618Fue con este ssenyorío el pueblo bien pagado,

qua veyén omne bueno e de ssen bien esfforçado;

recibiéronlo luego de sabor e de grado;

ya veyé Antinágora que no era mal casado.

619Quando houo ssu cosa puesta e bien recabdada,

salló de Antiocha, ssu tierra aconsseiada,

tornó en Pentápolin con su buena mesnada,

con muger e con yerno e con ssu fija casada.

620Del rey Architrastres ffueron bien reçebidos,

ca cuydauan que eran muertos ho pereçidos,

car bien eran al menos los XV anyos conplidos,

como ellos asmauan, que eran ende ssallidos.

621El pueblo e la villa houo grant alegría,

todos andauan alegres diziendo: «¡Tan buen día!».

Cantauan las palabras, todos con alegría,

colgauan por las carreras ropa de grant valía.

622El rey auìan viejo, de días ançiano,

nnin les dexaua fijo nin fincaua ermano,

por onde era el pueblo en duelo ssobegano

que senyor non fíncaua a quien besasen la mano.

623Por ende eran alegres, qua derecho fazién,

porque de la natura del senyor non saldrién;

a guisa de leyales vassallos comidién,

las cosas en que cayén todas las connoscién.

624De la su alegría, ¿quién uos podrié contar?

Todos se renouaron de vestir e de calçar,

entrauan en los banyos por la color cobrar,

avìan los alffagemes priessa àe çerçenar.

625Fumeyauan las casas, ffazìan grandes cozinas,

trayén grant abundançia de carnes montesinas,

de toçinos e de vacas, rezientes e çeçinas,

non costauan dinero capones ni gallinas.

626Fazìa el pueblo todo cada día oraçión,

que al rey Apolonyo naçiesse criazón;

plogo a Dios del çielo e a su deuoción,

conçibió Luçiana e parió fijo varón.

627El pueblo con el ninyo, que Dios les auié dado,

andaua mucho alegre e mucho assegurado,

mas a pocos de días fue el gozo torbado,

qua murió Architrastres, vn rey muy acabado.

628Del duelo que fizieron ementar non lo queremos,

a los que lo passaron a essos lo dexemos,

nuestro cursso ssigamos e razón acabemos,

si non, dirán algunos que nada non sabemos.

629Quando el rey fue deste ssieglo passado,

commo él lo meresçié fue noblemiente ssoterrado;

el gouernio del rey e todo el dictado

fincó en Apolonyo, qua era aguisado.

630Por todos los trabajos quel’ auìan venido,

non oluidó el pleito que auié prometido;

menbról’ del pescador quel’ auié acogido,

el que houo con él el mantiello partido.

631Fue buscarlo él mismo, que sabié dó moraua,

fincó el ojo bien luenye e violo dó andaua;

enbió quel’ dixiesen qu’ el rey le demandaua

que viniesse ant’ él, que él lo esperaua.

632Vino el pescador con ssu pobre vestido,

ca más de lo que fuera non era enriquesçido;

fue de tan alta guisa del rey bien reçebido,

que para vn rico conde serìa amor conplido.

633Mandól’ luego dar honrradas vestiduras,

semientes e seruientas e buenas caualgaduras;

de campos e de vinyas muchas grandes anchuras,

montanyas e ganados e muy grandes pasturas.

634Diole grandes aueres e casas en que morase,

vna villa entera en la qual eredase,

que nunqua a null homne seruicio non tornase,

nin éll nin ssu natura, ssino quando sse pagasse.

635Dios que biue e regna, tres e huno llamado,

depare atal huéspet a tot ome cuytado.

¡Bien aya atal huéspet, cuerpo tan acordado,

que tan buen gualardón da a hun ospedado!

636Fizieron omenatge las gentes al moçuelo,

pusiéronle el nombre que hauìa su auuelo;

diéronle muy grant guarda como a buen majuelo,

metieron en él mientes, oluidaron el duelo.

637El rey Apolonyo, cuerpo auenturado,

auyé a sus faziendas buen fundamento dado,

qua buscó a la fija casamiento ondrado,

era, como oyestes, el fijo aconseiado.

638Acomiéndolos a todos al Rey Espirital,

déxolos a la graçia del senyor çelestial;

él con su reýna, hun seruicio tan leyal,

tornósse para Tiro, donde era naturall.

639Todos los de Tiro, desque ha éll perdieron,

duraron en tristiçia, ssiempre en duelo uisquieron;

non por cosa que ellos assaz non entendieron,

mas, como Dios non quiso, ffablar non le pudieron.

640Quando el rey uieron, houieron tal plazer

commo omnes que pudieron de cárçell estorçer,

veyénlo con los ojos, non lo podién creyer,

mas avn dubdauan de cerqua non lo tener.

641Plogo a éll con ellos e a ellos con éll,

como ssi les viniesse ell ángel Gabriel;

sabet que el pueblo derecho era e fiell,

non auién, bien ssepades, de auer rey nouell.

642Falló todas ssus cosas assaz bien aguisadas,

los pueblos ssin querella, las villas bien pobladas;

sus lauores bien fechas, ssus arquas bien çerradas,

las que dexó moçuelas falláualas casadas.

643Mandó llegar sus pueblos en Tiro la çibdat,

llegósse hí mucho buen omne e mucha riqua potestat.

Contóles ssu ffazienda por quál necessitat

auìa tanto tardado, como era uerdat.

644Pesóles con las cuytas por que auìa passado,

que por mar e por tierra tanto auié lazdrado,

mas deque tan bien era de todo escapado,

non daua ninguna cosa por todo lo passado.

645«Sennyor, dixieron todos, mucho as perdido,

buscando auenturas mucho mal as ssofrido,

pero todos deuemos echarlo en oluido,

ca eres en grant graçia e grant prez caýdo.

646El poder de Antiocho, que te era contrario,

a tú sse es rendido, e a tú es tributario;

ordeneste en Pentápolin a tu fijo por vicario,

Tarsso e Mitalena tuyas sson ssin famario.

647Desdende, lo que más uale, aduxiste tal reýna,

qual saben los de Tarsso, do fue mucho vezina,

onde es nuestra creyença e el cuer nos lo deuina,

que la vuestra prouinçia nunqua será mesquina.

648Por tu ventura buena asaz auiés andado,

por las tierras agenas assaz auiés lazdrado;

desque as tu cosa puesta en buen estado,

senyor, desaquí deues ffolgar assegurado».

649Respondióles el rey: «Téngouoslo en grado,

téngome por uos muy bien aconsseiado,

por verdat uos dezir, ssiéntome muy canssado;

desaquí adelante lograr quiero lo que tengo ganado».

650Fincó el omne bueno mientre le dio Dios uida,

visco con ssu muger vida dulçe e sabrida;

quando por hir deste ssieglo la hora fue venida,

finó como buen rey en buena ffin conplida.

651Muerto es Apolonyo, nos a morir auemos,

por quanto nos amamos, la fin non oluidemos;

qual aquí fiziéremos, allá tal recibremos,

allá hiremos todos, nunqua aquá saldremos.

652Lo que aquí dexamos, otrie lo logrará,

lo que nos escusáremos por nos non lo dará;

lo que por nos fiziéremos, esso nos huuiará,

qua lo que fará otro tarde nos prestará.

653Lo que por nuestras almas dar non enduramos,

bien lo querrán alçar los que biuos dexamos;

nos por los que sson muertos raciones damos,

non darán más por nos desque muertos seyamos.

654Los homnes con enbidia perdemos los sentidos,

echamos el bienfecho, tras cuestas, en oluidos,

guardamos para otrie, non nos serán gradidos;

ell auer aurá otrie, nos hiremos escarnidos.

655Destaiemos palabra, razón non allongemos,

pocos serán los días que aquí moraremos;

quando d’ aquí saldremos, ¿qué vestido leuaremos

si non el couiuio de Dios, de aquell en que creyemos?

656El Sennyor que los vientos e la mar ha por mandar,

Él nos dé la ssu graçia e Él nos denye guiar;

El nos dexe tales cosas comedir e obrar

que por la ssu merçed podamos escapar.

El que houiere sseso responda e diga Amen.

A—.M.—.E—.N.—deus.—

Glosario[1]

A

abaxar: ‘disminuir’; abaxósele, 448c.

abenençia: ‘permiso’, 581b.

abenimiento: ‘consentimiento’, 294d.

abenir: abenir en ‘convenir’, 5b; abynié, 299d.

abes: ‘apenas’, 333b; abez, 108a, 188d.

abondada: ‘provista’, 288c; ‘abundante’, ‘rica’, 475b.

aborrir: ‘abandonar’, 277b.

abscura: ‘astucia’, 52c.

abteza: Vid. alteza.

abueltas: ‘juntamente’, 282a.

acabado: ‘perfecto, cabal’, 627d.

acabar: ‘alcanzar’; acabas, 304c.

acaeçer: ‘dar cumplimiento’, ‘llevar a cabo’, 391c; es... aquaesçido ‘es llegado’, 561b.

açerqua: ‘cerca’, 143b.

achaque: ‘enfermedad’, 480b; achaque mala ‘pretexto’, 46a.

acomendar: ‘encomendar’; acomiéndote, 346a; acomiéndolos a ‘encomiéndolos’, 638a.

acordada: ‘estudiada’, 354d.

acordarse: ‘ponerse de acuerdo’; se acordaua, 181d; fue bien acordado ‘se puso de acuerdo’, 411d.

acorrer: ‘socorrer’; as... acorrido, 88d; me acorre, 381d.

acorro: ‘socorro, auxilio’, 384d.

acuytar: ‘apresurar’; acuytaron, 263b. Vid. coytar.

adabte: ‘conveniente’, 63c.

adebdado: ‘adeudado’, 570a.

adeuinança: ‘adivinanza’, 28b.

adobado: ‘arreglado’, 80b; adobada ‘ataviada’, 485a.

adobar: ‘arreglar’; adobando, 121d.

adobo: adobo de prestar ‘ornamento distinguido’, 154b.

adonado: ‘dotado de virtudes’, 418c; ‘discreto’, 425a.

aduzir: ‘producir, llevar, traer’; aduze, 24b; adozir, 86c; aduxieron, 419d; aduxe, 601c; ‘conducir’, aduxo, 296a.

afeytar: ‘componer, arreglar’, 555d.

afiblado: ‘abrochado’, 42b, 145b.

afiblar: ‘abrochar’; afiblando, 78d.

afincar: ‘perseguir’; afincólo, 472a.

afirmar: ‘consolidar’; afirmaron, 239c.

afiuzados: ‘confiados’, 205c.

afogada: ‘asfixiada’, 310c. Vid. enfogado.

afogar: ‘ahogar, matar’, 531d. Vid. enfogar.

afollar: ‘estropear’; as afollado, 170d.

aguigones: malos aguigones ‘deseos’, 189d.

aguisado: ‘justicia’, 276d.

aguisar: ‘disponer’; aguisó, 26d; aguisaron ‘prepararon’, 558a.

aguzar: ‘despabilar, afinar’; aguzó, 350d.

ál: ‘otra cosa’, 12a, 293d.

albriça: ‘recompensa’, 320c.

alçado: ‘guardado’, 193c.

alçar: ‘ocultar’; será alçado, 49c; ‘guardar’, 653b.

alfaggemes: ‘barberos’, 624d.

alfoçes: ‘arrabales’, ‘parajes’, 586c.

alimpiar: ‘limpiar’; alimpiaua, 150d.

allegar: ‘acercarse, llegar’; era... allegada, 267d.

allende de: ‘al otro lado de’, 252c.

allongar: Vid. alongar.

almatraque: ‘edredón’, 307b.

almiella: ‘espíritu’, 310c.

almorzar: ‘desayunar’, 354b.

alongar: ‘alejar’, 263c; allongar ‘alargar’; allongemos, 655a.

altezas: ‘alhajas’, 615c; abtezas ‘alhajas’, ‘riquezas’, 443a.

aluergada: ‘campamento’, 475c.

amas: ‘ambas’, 2d.

amientre: en tan amientre ‘mientras tanto’, 347d.

amor: por amor que ‘a fin de que’, 324a; por amor si ‘a fin de’, 204b.

amortida: ‘casi muerta’, ‘desfallecida’, 43d, 271a.

amos: ‘ayos’, 410d.

amostrar: ‘demostrar’; amostró, 548d.

ampolla: ‘vasija de vidrio o de cristal’, 297b.

anchuras: ‘amplitudes’, 633c.

ancorarada: ‘anclada’, 243b.

antigo: ‘antiguo’, 597c.

anyello: ‘anillo’, 211a.

aontado: ‘avergonzado’, 115c; ‘afrentada’, 530b.

aontar: ‘avergonzar’; eres aontado, 490a; seyer aontada, 317d.

aparar: ‘preparar’; fue aparada, 58a.

apareiada: ‘preparada’, 394b; apareiadas ‘dispuestas’, 258a.

aparesçida: ‘demostrada, manifestada’, 486d.

apenas: ‘difícilmente’, 225d.

apesgar: ‘llenar’; apésgame, 514b.

apoderado: ‘poderoso’, 617a.

apostura: ‘gentileza’, 269b.

apresos: ‘dichosos’, 563c.

apuesta: ‘feliz, completa’, 566b.

aquaesçer: Vid. acaeçer.

aquexamiento: ‘pena, aflicción’, 131b.

árboles de medio: ‘mástiles’, 110c.

argumente: ‘enigma’, 15b; argumentos ‘razonamientos’, 22b.

armario: ‘ataúd’, 281b.

armella: ‘aldaba’, 580b.

arredrar: ‘apartar’; era... arredrado, 117a.

artero: ‘astuto’, 225a; artera, 406c, 421a.

asaz: ‘suficiente’, ‘bastante’, 379c.

avalentado: ‘enojado’, 71a. Vid. escalentado.

asconder: ‘esconder’; ascondió, 139c.

ascuchar: ‘escuchar’; ascuchó, 174d.

assegurado: ‘seguro’, 648d.

asentado: ‘establecido’, 78c; ‘colocado’, 288b; assentadas ‘fijadas’, 495c.

asmar: ‘pensar’; asmauan, 27d.

astrosía: ‘injusticia’, 445b.

astroso: (sust.) ‘malvado’, 375a.

astrosos: (adj.) ‘desgraciados, desafortunados’, 342d.

atales: ‘semejantes, tales’, 195d.

atender: ‘aguardar’, 253a.

atenençia: ‘miramiento, trato’, 93b.

atorgar: ‘otorgar’, 152a.

aturar: ‘perseverar’; atura, 52b; aturas, 278c.

auentura: por auentura ‘por casualidad’, 228b; ‘acaso’, 444d. Vid. ventura.

auenturado: ‘venturoso, afortunado’, 617c. Vid. venturado.

auer: ‘dinero, riqueza’, 392c; auer monedado ‘dinero’, 398c.

auesadas: ‘adversas’, 258d.

auiltadamiente: ‘vilmente’, 277d.

auol: ‘vil, ruin’, 371b.

aýna: ‘pronto’, 36b, 222d.

ayuntar: ‘reunir’, son... ayuntados, 54d; ‘unir’, ayuntamos, 522d.

B

bagar: Vid. vagar.

balsamar: ‘embalsamar’; balsamaron, 281a.

barata mala: ‘trampa’, 402b.

bastir: ‘abastecer’, 60c.

batir: ‘latir’, 301b.

bauequía: ‘necedad, tontería’, 512d.

belmez: ‘amparo’, ‘piedad’, 107a.

beltad: de beltat conpanyera ‘de semejante belleza’, 4c; de beltad conpanyera, 352c.

bestión mascoriento: ‘demonio’, 14d.

beuir: ‘vivir’; visco, 2b.

bienfecho: ‘beneficio’, 554b.

boca: por huna boca ‘al unísono’, 190a, 566a.

boluer: ‘agitarse’, 280d; ‘cambiar’, ffue... boluido, 606d.

brial: ‘túnica’, 178c.

burgo: ‘aldea’, 70b.

burzés: ‘burgués’, 80b; burzeses e burzesas ‘habitantes de la ciudad’, 202c.

C

ca: ‘pues, porque’, 4a; qua, 627d. Vid. car.

cabdalero: ‘persona principal, poderosa’, 360b.

cabdellar: ‘dirigir’, ‘guiar’; cabdellaron, 462c.

cabeçón: ‘cuello’, 229c.

cabo: cabo de ‘junto a’, 121d; en cabo ‘al fin’, 175a.

cabosso: ‘juicioso’, 591c.

caer: Vid. cayer.

çaga: mala çaga ‘mal fin’, 107c.

calanya: ‘semejante, igual’, 259d.

calentura: ‘calor’, 511a.

candela: ‘velas de cera’, 364d.

canya uera: ‘cañavera’, 508a.

capdal: ‘legítima’, ‘legal’, ‘principal’, 2c.

car: ‘porque’, 589d, 620c. Vid.

cara: ‘querida’, 172b; 361d.

carastía: ‘escasez’, 66b.

carbonenta: ‘infausta’, 361b.

carniçero: ‘cruel’, 275d.

carrera: ‘camino’, 222d; andava carrera ‘iba por el buen camino’, 543a; eres de carrera ‘eres de fuera’, 44b.

casa: ‘caja’, 288c.

castigado: ‘enseñado’, 577a.

castigar: ‘encomendar’; fue castigado, 212b.

catar: ‘considerar’, cata, 158c; ‘darse cuenta’, ‘considerar’, catase, 425d; ‘mirar’, cata, 94b.

catiua: ‘desdichada, infeliz’, 394a.

caualgaduras: ‘bestias de carga’, 633b.

cayer: ‘venir a parar’; eres... caýdo, 645d.

çeçinas: ‘curadas’, 625c. Vid. cezina (sust.).

çeio: ‘semblante’, 188a; çejo, 521c.

çelada: ‘trampa, emboscada’, 377b; çellada, 266c.

çelar: ‘ocultar’; çelaré, 317a; tenién çelada, 58c.

çellada: Vid. çelada.

çenada: ‘conjunto de cosas para comer’, 139d.

çera: ‘sello’, 217c.

çerçenar: ‘recortar’; çerçenase, 362d.

çerradas: ‘completas’, 642c.

certenidat: ‘certeza’, 351c.

çertero: ’exacto, conveniente’, 225b; çertera ‘sabedora’, 358d.

cezina: ‘carne seca’, 103a. Vid. çeçinas (adj.).

chiquiella: ‘chica’, 410b.

çiella: ‘habitación pequeña’, 400c.

çierto: ‘seguro’ (adj.), 329a.

çierto: en çierto ‘acertadamente’, 578d.

çimal: ‘copa del árbol’, 25a.

çiuera: ‘víveres, alimentos’, 60c.

clamar: ‘llamar’; clamado, 11b. Vid. llamar.

clamor: ‘oración, súplica’, 551d.

coberturas: ‘gualdrapa de la caballería’, 546c.

cobrar: ‘recuperar’, 137d, 447a; cobrarás, 477c.

colado: ‘puro’, 398d.

colpada: ‘golpe’, 439c.

colpe: ‘golpe’, 442c.

comediçión: ‘meditación, cavilación’, 584b.

comedio: ‘intervalo’, 5c, 197a.

comedir: ‘reflexionar’, comidìa, 33c; comide, 53b; ‘valorar’, 301c; ‘meditar’, 413c; ‘pensar’, ‘reflexionar’, 656c.

comienda: ‘protección’, 84d.

cominal: ‘comunal’, 25d.

companya: ‘compañía’; companya mesurada ‘gente de buenas maneras’, 475a.

complido: ‘excelente’, 501b; complida: ‘abundante, excelente’, 105d.

conbido: ‘convite’, 474d.

conçejo: en concejo ‘públicamente’, 608a.

concluyr: ‘argumentar’; concluydes, 412d.

condonar: ‘encomendar’, condonastes, 192b; ‘otorgar, conceder’; ouyesse... condonado, 422b; condonado... seya, 238c; condonas, 303d.

conducho: ‘víveres’, 431d; conduchos, 64a.

conesçer: ‘conocer’, 246c.

confonder: ‘destruir’, 74d.

confradre: ‘compañero’, 591c.

connyoscençia: ‘conocimiento’, 165c; conoscencia, 357a.

conortar: ‘alentar’, 252d.

conorte: ‘consuelo’, 200c; conuerto, 458d.

conponer: ‘arreglar, restablecer’, 168c.

conseia: farìan... conseia ‘comentaban’, 367b.

conseio: ‘rumbo’, 110b, 455b; ‘decisión’, 38d, 560d; ‘solución’, 383c; ‘reunión’, 233a.

consentimiente: ‘compasión’, 101d.

contesçer: ‘suceder’; contesçe, 54a.

continente: ‘comportamiento’, 170c; continiente ‘aspecto’, 149a.

contra: ‘hacia’, 166d, 173d, 276a.

contrastar: ‘contrariar’, 185a.

contristar: ‘afligir’, auedes... contristado, 177a.

conturbar: ‘agitar’, fue conturbado, 108b.

conuerto: Vid. conorte.

conuiuio: ‘banquete’, 655d.

copdiçia mala: ‘pecado de avaricia’, 57b.

corada: ‘entrañas’, 310a.

corazón: ‘voluntad, ánimo’, 340b.

corral: ‘patio principal’, 239a; corrall ‘patio’, 604b.

cortar: ‘cercenar’; ouiera... cortada, 377d.

cortesía: ‘gracia, merced’. 1d.

cosa: a huna cosa ‘unánimemente’, 596d.

coseras: ‘mozas de burdel’, 396d.

cosiment: ‘favor, merced’, 276a.

coytar: ‘apresurar’; coytaron, 386a. Vid. acuytar.

creença: ‘creencia’, 481d.

cremar: ‘quemar’, 576c.

criazón: ‘descendencia’, 626b; criaçones, ‘criados’, 35b.

crines: ‘filamentos’, 507b; ‘cabellos’, 549c.

cuer: ‘corazón’, 370a, 647c.

cuerpo: cuerpo auenturado ‘persona venturosa’, 637a; cuerpo tan acordado ‘persona tan prudente’, 635c.

cuesta: de cuesta ‘de lado’, 566d; a las cuestas ‘a las espaldas’, 298b.

culpada: ‘culpable’, 8d.

cumplimiento: ‘perfección’, 294b.

cursso: ‘camino’, 628c.

cutiano: ‘diario, constante’, 364d.

cuydar: ‘opinión, juicio’ (sust.), 356c.

cuydar: ‘pensar’ (verbo); cuydaua, 18d.

cuyta: ‘aflicción’, 43c, 236b, 340d, 441c, 493c; ‘desventura’, 265d.

cuytados: ‘afligidos’, 93b.

D

daquende: ‘de aquí’, 388b.

debayladas: ‘codas cadenciales’, 189b; debaylados, 179a.

debdo: ‘deber, obligación’, 296c.

deboxado: ‘labrado, escrito’, 289b.

deferida: ‘retrasada’, 235d.

delexar: ‘dejar’; delexó, 359d.

demanar: Vid. demandar.

demanda: ‘pregunta’, 15b; demandas ‘adivinanzas’, 503a.

demandar: ‘preguntar’, 213a; demanar, 24a.

demientre que: ‘mientras que’, 77d.

demudado: ‘cambiado, alterado’, 387b.

demudar: ‘alterar, cambiar’; demudando, 229b.

dende: ‘de ello’, 330a.

denegrida: ‘triste’, 43a.

denodado: ‘ansioso’, 411a; ‘exento’, 500d.

denyar: ‘dignar’; denne, 656b.

depda: ‘deuda’, 25c.

deportar: ‘distraerse’, 144b, 201d, 463b.

depuertos: ‘entretenimientos’, 180d.

derechero: ‘justo, conveniente’, 11d; derechera, 257a.

derecho: ‘justicia’ (sust.), 565c.

derechos: ‘propicios’ (adj.) 264a.

derechura: ‘verdad’, 51c.

derramar: ‘dispersar’; derramarié, 102c; derramaron, 153c.

dessabrido: ‘dañino’, 307d.

desaguisado: ‘agravio’, 409d; desaguisada ‘inconveniente’, 306d.

desaquí: ‘desde ahora’, 648d.

desbaratado: ‘arruinado’, ‘derrotado’, 519a.

descasado: ‘viudo’, 327a.

descolorado: ‘descolorido’, 387a.

descomulgado: ‘excomulgado’, 568c.

desconortado: ‘abatido’, 113b.

descoraznado: ‘sin corazón’, 468d.

desdende: ‘desde entonces’, 647a. Vid. desende.

desdezir: ‘contradecir’, 464d.

desemparar: ‘desamparar’, 455c. Vid. desmamparar.

desende: ‘desde allí’, 611c; desende ha rato ‘al cabo de un rato’, 313a. Vid. desdende.

deserrado: ‘desorientado, confuso’, 460b; mal deserrado ‘desgraciado’, 480a.

desfíuzados: ‘desconfiados’, 208d.

desflaquida: ‘enflaquecida’, 197d.

desfriado: ‘hastiado’, ‘indiferente’, 479c.

desmamparar: ‘desamparar’, 137c. Vid. desemparar.

desmarrido: ‘triste, afligido’, 29c. Vid. esmarrido.

desmayado: ‘desalentado’, 165d; desmayada, 499a.

despagado: ‘descontento’, 67c.

despender: ‘gastar’; despendieron, 323d.

desque: ‘después que’, 194d; ‘desde que’, 648c.

destaiado: ‘apartado’, 460a; destaiada: ‘determinada’, 549b.

destaiar: ‘detener’; destaiasse, 219d; ‘terminar’, 62a; destaiaron, 233a; destaiemos, 655a; es destaiado, 256d.

destorbar: ‘estorbar’; destorbó, 61b.

desuso: ‘arriba’, 299a.

deuisar: ‘divisar’, 263d.

dezir: ‘cantar’, 183d.

dichas: ‘mentiras, calumnias’, 275d.

diçipla: ‘discípula’, 194d.

dictado: ‘escrito’, 224b; ‘mandado’, 629c.

dictar: ‘escribir’, 223b.

dilecçión: ‘cariño’, 241a.

dinarada: ‘lo que se puede comprar con un dinar o dinero’, 66c; ‘dinero’, 323c.

disantero: ‘día de cumpleaños’, 459b.

do: ‘de donde’, 608b.

dó: ‘dónde’, ‘en qué lugar’, 532d.

doblar: ‘inducir’; dobla, 52c.

doblas: ‘canción o tonada’, 189b.

donado: en donado ‘en regalo’, 338c, 416b.

donçel: ‘hidalgo joven’, 16d.

dubda: sines dubda ‘ciertamente’, 249d.

durar: ‘soportar’, 34a, 345d; ‘permanecer’, duraron 639b.

E

embargada: ‘embarazada’, 251a.

embargar: ‘turbar’; embargaua, 85c.

ementar: ‘mencionar’, 582d; ementare, 466b; ementáruosla, 359c.

enamiztat: ‘enemistad’, 115c.

enbermeieçer: ‘enrojecer’, 228d.

enbolcar: ‘envolver’, 309c.

encara: ‘todavía’, 141b, 303b, 553c.

ençerrar:: ‘cicatrizar’, 442b.

enconar: ‘deshonrar’, ‘mancillar’, 403d.

encubierta:: ‘engaño’, 435c.

ende: ‘de él’, 36b; ‘por ello’, 552c.

endurar: ‘tolerar’, 135d; enduramos, 653a.

endurido: ‘pasmado, aturdido’, 439d.

enemigo: ‘demonio’, 13a; enemiga ‘maldad’, 53a, 184d, 385c. Vid. fi de nemiga y nemiga

enfamar: ‘difamar’; enfamedes, 10b.

enferuentar: ‘hervir’, 309b.

enfestar: ‘arriar’; fueron... enfestadas, 453b.

enflaquida: ‘enflaquecida’, 208a; ‘sin fuerzas’, 235a.

enfogado: ‘ahogado’, 11d. Vid. afogada.

enfogar: ‘ahogar, sofocar’; enfogó, 471d. Vid. afogar.

enformar: ‘informar’; enformastes, 415b.

enforquar: ‘ahorcar’, 611c.

engargantar: ‘meter en la garganta’; engargantól, 312c.

engludar: ‘engrudar’; engludaron, 281c.

engludimiento: ‘encolamiento’, 286c.

englut: ‘engrudo’, 20c, 281c.

engraciar: ‘complacer’, 119d.

enguedat: ‘libertad’, 373d.

enozimiento: ‘daño’, 286d.

enperezar: ‘volverse perezoso’; enperezes, 516b.

enpocar: ‘menguar’, 381c.

enssanyar: ‘enfurecerse’, 528a.

ensierto: ‘injerto’, 39d.

entençia: ‘disputa’, 227a; ‘sentencia’, 227c.

entender: ‘enamorarse’, 6c; entendiendo, 197b.

enuergonçada: ‘turbada, avergonzada’, 8a.

eredar: eredase ‘instituyera heredero’, 634b.

erueja: ‘cosa de poco valor’, ‘nada’, 367d.

escalentado: ‘excitado’, 212c. Vid. ascalentado.

escanyo: ‘banco’, 159b, 471a.

escarnidos: ‘escarnecidos’, 654d.

escobrir: ‘descubrir’, 609a; escobrirse, 328b.

escogir: ‘escoger’, 216d.

escolanos: ‘escolares, discípulos’, 286b, 354b.

escomer: ‘devorar’; escome, 17a.

escura: ‘oscura’, 5d; ‘difícil’, 511d.

escusar: ‘disculpar’, 14a; ‘evitar’, 534a.

escuso: a escuso ‘ocultamente’, ‘a escondidas’, 369a.

esfforçado: ‘animoso’, 618b.

esforçar: ‘animar’, 472b.

esmarrido: ‘triste, abatido’, 328a. Vid. desmarrido.

espadada: ‘golpe’, 226d.

espirament: ‘aliento, hálito’, 303a.

esquiuo: non se fizo esquiuo ‘no tuvo reparos’, 308c.

estado: ‘tamaño’, 571a.

estanera: ‘lado, orilla’, 63c.

estar: ‘ser’, 345a; estudieses, 252c.

estemar: ‘mutilar’; serié estemado, 460d.

estentino: ‘intestino’, 513a.

esti: ‘este’, 207b.

estorçer: ‘librar’; me estorcieron, 492b; ‘escapar’, estorçió, 223d; estorçer ‘salvarse’, 70d.

estragar: ‘asolar’; seremos... estragados, 101d.

estranyo: ‘extraordinario’, 90b.

estrechura: ‘aprieto’, ‘estrechez’, 269d.

exir: ‘salir’; es... exida, 303b.

F

fabla: echéstelo en fabla ‘lo echaste a broma’, 205c.

fadas: ‘hadas’, 137c.

fado: ‘hado’, 341b, 409a.

fallar: ‘hallar’; hauìa fallado, 26b.

falleçer: ‘faltar’, 57c.

fallença: ‘culpa’, 22c; en fallença, ‘en falta’, 23b; fallençia ‘mentira’, 227b.

fallir: ‘faltar’, 464c; era... fallido, 33a.

falsaçia: ‘falsa’, 271b.

famada: ‘anunciada, famosa’, 58b.

famario: ‘engaño’, 646d.

fasscas: ‘casi’, 514c.

fatilas: ‘hilas’, 443d.

fazanyas: ‘historias’, 31c, 487d; tóuolo por façanya ‘se maravilló’, 469d.

fazer aguisado: ‘obrar justamente’, fazet aguisado, 177d.

fazienda: ‘asunto’; facienda, 79a; ffazienda ‘historia’, ‘peripecias’, 643c.

feilonía: ‘ira, violencia’, 528b, 540c.

femençia: ‘vehemencia, empeño’, 93c; ffemencia, 592b.

fender: ‘rajar’; fendió, 139a.

ferida: ‘golpe, bofetada’, 528c.

ferir: ‘golpear’; ferié, 148b; fiere, 580b; ‘dar’, ferit, 546b.

fi de nemiga: ‘hijo de pecado’, 92d.

fidiondo: ‘hediondo’, 397d.

fiera: ‘terrible’, 88d; ‘extraordinaria’, 469c.

fieramient: ‘bastante’, 411b; fyeramientre, 200a.

figa: una figa ‘nada’, 599c.

ffin: ‘muerte’, 650d.

finada: ‘fin, conclusión’, 319d.

finar: ‘acabar’, 29b, 452c.

fincar: ‘permanecer, quedar’, 14a, 513c; fincase, 221d; fincó, 629d; fincó el ojo ‘miró’, ‘se fijó’, 631b.

finchir: ‘llenar’; finchiénse, 427c; finchiriemos, 343b.

firmes: ha firmes ‘firmemente’, 311c.

física: ‘medicina’, 198b, 284c.

fiuza: ‘seguridad, confianza’, 206c.

flaquedat: ‘debilidad’, 321b.

folgada: ‘tranquila’, 319a.

folgar: ‘descansar’, 63d.

follía: ‘locura’, 432d.

fonsado: ‘campamento’, 102c.

fonssario: ‘cementerio’, 532b.

forteras: ‘escudillas’, 64d.

fozino: ‘especie de hoz’, 513b.

ffadre: ‘hermano’, 591d.

frenme: ‘firme’, 20a.

frida: ‘fría’, 444b.

friura: ‘frío’, 511c.

fuera: ‘a excepción de’, 84d; fueras atanto que: ‘excepto que’, ‘salvo que’, 378d; fueras a: ‘excepto’, 556d.

fuertes: ‘difíciles’, 231b; fuerte punto: ‘mala hora’, 106a.

fuir: ‘huir’; fuxo ‘huyó’, 386d.

fundamenta: de fundamenta ‘desde el principio’, 361a.

furtarse: ‘escaparse’; furtéme, 127a.

G

gabar: ‘bromear’; gabando, 432c.

galea: ‘galera’, 386a.

garçón: ‘mozo disoluto’, 397b.

garnacha: ‘vestidura’, 349d.

gasanyado: ‘compañía’, 363d.

genta: ‘hermosa, gentil’, 4b.

gigua: ‘instrumento musical de la familia de los laúdes de arco’, 184c.

gladio: ‘espada’, 40c.

glera: ‘arenal’, 222c.

gouernio: ‘gobernalle’, 273b, 455c; gobierno capdal: ‘timón principal’, 110b.

gradir: ‘agradecer’, 407d; serán gradidos, 654c.

grado: ‘agradecimiento’, 165b; ‘gracias’, 563c.

grafio: ‘estilete’, 282c.

granado: ‘importante’, 276a; ‘ilustre, notable’, 496c; granada, 95a; ‘grande’, 322c.

grisa: ‘(marta) de color pardo’, 349c.

gualardón: ‘galardón’, 612c.

guarido: ‘protegido’ (adj.), 88a; guarida ‘curada’, 303d, 320d, 587d.

guarido: ‘curación, remedio’ (sust.), 494d.

guarir: ‘sanar’, 442b, 484c; seya... guarido, 501d.

guerreyar: ‘pelear’; guerreyo, 509c.

guisa: ‘manera’, 306b; de guisa, 455a; a guisa de ‘a manera de’, 623c.

guyón: ‘timonel’, 577a.

H

hí: ‘allí’, 501b.

hocasión: Vid. ocasión,

hon: ‘donde’, 468d. Vid. onde.

hondra: ‘honra’, 220d.

horrura: ‘impureza’, 312d.

huéspet: ‘anfitrión’, 98c.

huestes: ‘ejército’, 100c.

huuiar. ‘ayudar’, 379d; huuiará, 652c; ‘llegar’, 386a.

I

ídolo: Vid. ýdolo.

ir. Vid. yr.

L

lapidar: ‘apedrear’; ffuesse lapidado, 559d.

largas: ‘considerables’, 231c.

lasos: ‘desfallecidos”, 458c.

laudar: ‘alabar’, 61d.

laude: ‘canto litúrgico’, 178d.

lazdrado: ‘afligido’, 112b, 433d; lazdrada, 310d; ‘miserable’, 326b; llazdrado, 63a.

lazdrar: ‘sufrir’; auié lazdrado, 644b; lazdraua, 353c.

lazerio: ‘trabajo’, ‘sufrimiento’, 291a, 325d; lazeryo, 221b; laçerio, 32d, 375a, 585a.

lençuelo: ‘mortaja, sudario’, 343c.

leticia: ‘alegría’, 527b.

letuarios: ‘electuarios’, 488b.

lexar: ‘dejar’; lexamos, 62c; lexaron, 419c.

lexativo: ‘laxativo’, 308b.

leyal: ‘leal’, 2d.

leyer: ‘leer’, 228a.

librar: ‘parir’; seya librada, 251d.

liçión: ‘lección’, 213d.

linatge: ‘linaje’, 412b.

llamar: ‘nombrar’, 173c. Vid. clamar.

llazdrado: Vid. lazdrado.

llegar: mandó llegar ‘mandó acercar’, ‘mandó juntar’, 643a. Vid. plegar.

llenera: ‘entera’, 44c. Vid. plenero.

loçanos: ‘agraciados’, 210d.

logar: ‘alquilar’, 399c.

logrado: ‘gozoso’, 245b, 289d.

lograr: ‘gozar’, 369c, 649d.

loguer: ‘paga’, ‘alquiler’, 429b,

535d.

loquelas ni sermones: ‘palabras ni sermones’, 558d.

luego: ‘inmediatamente’, 162c, 239d; luego de la primera ‘pronto’, 21a.

luenye: ‘lejos’, 252c, 631b.

M

madurguada: ‘madrugada’, 426a.

maestría: nueua maestría ‘nueva escuela’, 1c.

maestro: ‘capitán’, 244a.

maguer: ‘a pesar de’, 10c, 27a.

maguera: ‘sin embargo’, 380a.

majaduras: ‘golpes, tormentos’, 136b.

majuelo: ‘viña nueva’, 636c.

malastrugo: ‘desgraciado, desventurado’, 568b.

maletía: ‘enfermedad’, 198d.

maleza: ‘maldad’, 118b; malezas, 615d.

mallada: ‘muchacha’, 505a.

mançebiello: ‘mozo’, 211c.

mandación: ‘mandato’, 584c.

mandado: ‘encargo, mensaje’, 48d, 333d, 588b.

maner: ‘permanecer’; ouo... manido, 328d.

mantiello: ‘manto pequeño’, 630d.

manya: ‘manera’, 417a; manjas, 352d, 365b.

manyana: ‘temprano’, 366b, 375b; gran manyana ‘muy de mañana’, 376a.

márbor: ‘mármol’, 96c.

marina: ‘mar’, ‘orilla del mar’, 252c.

marinero: ‘timonel’, 273a.

martiriada: ‘martirizada’, 382c.

matinada: ‘maitines’, 377a.

medida: ‘remedio’, 441d.

medio: ‘mitad’, 420c.

megía: Vid. metgía.

melezina: ‘medicina’, 310a.

membrar: ‘recordar’, 62d.

memoria: ‘sentido’, 589b.

mencales: ‘monedas de oro’, 59c.

menestral: ‘artesano’, 202b.

menoscabado: ‘inculto’, 125c.

mensatge: ‘mensaje’, 214d.

mercado: de buen mercado, ‘de buen precio’, 87a.

merchante: ‘mercader’, 489b.

mesión: ‘cantidad’, 371d; misión ‘esfuerzo’, 448d; missiones ‘gastos’, 558c; ha huna gran mesión ‘copiosamente’, 334b.

mesnada: ‘compañía’, 163c; ‘ejército’, 332c, 462c.

mesquino: ‘indigente, pobre’, 112c.

mesquinyella: ‘pobrecilla’, 393a.

mester: ‘necesidad’, 77b; mester es ‘es necesario’, 560d.

mesturada: ‘conocida, revelada’, 610a.

mesturar: ‘denunciar, revelar’, 212d.

mesura: ‘medida, juicio’, 51a; ‘rango, dignidad’, 158c.

mesurar: ‘comportar’, 472d.

meter: meter mientes ‘darse cuenta’; mientes metieron, 270d; meter en arras ‘dar como dote’, metrié en arras 19d; meteruos é en arras, 254d; meter en otro plazo ‘dilatar’, ‘posponer’, 567a; meterlo en carrera ‘ponerlo en el buen camino’, 481b.

metge: ‘médico’, 208d, 292c.

metgía: fiziesen metgía ‘curaran’, 198a; megía ‘medicina’, 309d.

ministerio: ‘servicio religioso’, 283a; ‘narración’, 325c; ‘servicio’, 375c.

mintrosa: ‘mentirosa’, 249c.

mirarse: ‘preguntarse con admiración’; me miro, 218c.

misión: Vid. mesión.

moçuelo: ‘niño’, 636a; moçuela ‘muchacha’, 350a.

mollidos: ‘enmohecidos’, 443b.

moneda batida: ‘moneda acuñada’, 50d.

mongía: ‘monasterio’, 593c.

montesinas: ‘de caza’, 625b.

mouida: ‘partida, salida’, 348c.

moyos: ‘modios’, 86d.

muebda: ‘impulso’, ‘motivo’, 26c; ‘movimiento’, 267c.

muelles: ‘blandas’, 136c; mueyell ‘blando, suave’, 514a.

murmurar: ‘murmurar’; murmujando, 506b.

N

natura: ‘linaje’, 634d.

natural: ‘diatónicamente’, 178b.

nemiga: ‘maldad’, 371d. Vid. enemigo y fi de nemiga.

nigromançia: mala de nigromancia ‘malas artes’, 20d.

ninyuela: ‘niña’, 348a.

nodriçia: ‘nodriza’, 12b.

nodrida: ‘criada’, 365a.

notado: ‘anotado’, 588d.

nozir: ‘dañar’, 61c; nueze, 511c.

nuyll: ‘ningún’, 229d, 341a.

O

ò: ‘dónde’, 608d.

oblada: ‘ofrenda’, 364d.

ocasión: ‘motivo’, 467a; hocasión ‘daño’, 175d.

ochauario: ‘octavario’, 459d.

odiçenpcón: ‘parto’, 300d.

oganyo: ‘ahora’, 553d.

omenatges: ‘juramentos de fidelidad’, 616a.

onde: ‘por lo cual’, 537d. Vid. hon.

onta: ‘afrenta’, 46b.

oratge: ‘viento’, 456b.

orençe: ‘orfebre’, 571b.

orfresada: ‘tejida en oro’, 331b.

ortados: ‘hechos con sabiduría’, 179c.

ospedado: ‘hospedaje’, 140b, 635d.

otramiente: ‘de otra manera’, 434d.

otrie: ‘otro’, 38b, 221b; otrye, 299c.

P

padir: ‘padecer, sufrir’, 413d.

pagado: ‘contento’, 80a, 138d, 590c; pagada, 254d, 382d; pagados, 203a; pagado ‘sosegado, tranquilo’, 129a, 327c, 614b; pagadas, 264b, 453c.

pagamiento: ‘satisfacción’, 149a, 362c.

pagar: ‘contentar, satisfacer’, 162a; fue... pagado, 568d.

parar: ‘refrenarse, contenerse’, 449d; ‘colocarse’, era parado, 155d.

parientes: ‘padres’, 410b, 491a.

parte: buena parte, ‘buena familia’, 68b, 412b.

partida: ‘parte’ (sust.), 348b.

partida: ‘separada’ (adj.), 316c.

partir: ‘finalizar, acabar’, partido, 239a.

pasamiento: ‘muerte’, 131d.

pasar: ‘morir’, 356a; passada es del sieglo ‘ha muerto’, 438d.

pasturas: ‘pastos, prados’, 633d.

pecado: ‘demonio’, 6a, 118a, 493b; malos de pecados ‘desgracias’, 208c.

pedido: ‘súplica’, 552d.

peligrar: ‘enfermar’, ‘morir’, 253d.

pella: ‘pelota’, 148b.

pellota: ‘pelota’, 144c.

pensar de: ‘empezar a’, ‘disponerse a’; pensaron de, 462d; pensasen de, 452a; pensaua... del, 385a.

penya vera: ‘marta cebellina’, 349c.

perder: ‘conturbarse’, 368a.

perdidosos: ‘perdedores’, 342a.

perlongado: ‘prolongado’, 380d. Vid. porlongado.

pesado: ‘apesadumbrado’, 333c; pesada ‘penosa’, 537a.

pesante: ‘apenada’, 489c.

pesar: ‘daño’, 378a.

piedes: ‘pies’, 571d.

pinaça: ‘embarcación pequeña’, 121d.

pitança: ‘precio, estipendio’, 616b.

planas: ‘sencillas’, 406d.

plano: planos ‘llanos’, 210c; plana ‘llanura, planada’, 579b.

planyer: ‘lamentar’; planyeré’, 444c.

plazentera: ‘contenta’, 217d.

plazentería: ‘placer’, 220d, 593b.

plegar: ‘reunir’; fue... plegado, 91a. Vid. llegar.

pleito: ‘convenio, ‘trato’, 630b; pleyto, 89c.

plenero: ‘completo’, 459d; pleneras ‘importantes’, 396b. Vid. llenera.

plorar: ‘llorar’; plorauan, 105a.

poblar: ‘fundar’; pobló, 3b.

pocha: ‘poca’, 279a.

poderes: ‘fuerzas militares’, 60c.

poner: ‘disponer, resolver’; á puesto, 345c.

poquellejo: ‘poco’, 560c.

por: ‘para’, 204d, 207c, 447d, 650c.

porfaçado: ‘difamado’, 26d.

porfijar: ‘adoptar’; porfijóla, 323b.

poridat: ‘secreto’, 321c, 373a.

porlongado: ‘prolongado’, 433a. Vid. perlongado.

potençia: ‘poder’, 257d.

potestat: mucha riqua potestat ‘ricos potentados’, 643b.

poyales: ‘poyos’, 427d.

preçio: ‘estimación’, 592d; de precio ‘noble’, 409c.

premir: ‘bajar’; primió, 439d.

prender: ‘tomar’; prisiestes, 9a; prisieron lengua ‘se informaron’, 457c; preso ‘prendido, sujeto’, 283b.

prestar: ‘entregar’; preste, 291b; ‘favorecer, proteger’, prestará, 652d;‘ayudar, socorrer’, 112a, 532a.

prestar: de prestar ‘excelentes’, 215d, 332c, 463d.

prestas: ‘preparadas’, 258a.

presto: ‘inmediatamente’, 418b.

prez: ‘honor’, 645d.

priessa: ‘tropel agitado de gente’, 624d.

priuado: ‘favorito’ (sust.), 155c, 330b.

priuado: ‘rápidamente’ (adv.), 107b, 380c, 614a.

pro: ‘consuelo’, 340d; ‘provecho’, 431d.

proceción: ‘asunto’, 296b.

profecía: ‘predicción’, 26a.

profundado: ‘muy versado’, 22a.

prouar: ‘resultar ser’; ha prouado, 562d.

prouençia: ‘provecho’, 93a.

puerto: del mal puerto ‘desafortunados’, 458c.

punto: ‘momento’, 486b.

puntos: ‘sonidos’, 179c.

Q

qua: Vid. ca.

quedar: ‘disminuir la intensidad del sonido’, quedaua, 179b; ‘hacer callar’, 150a.

quedo: ‘tranquilo’, 134b; queda, 505b.

quequier: ‘cualquier cosa’, 135d; quequiere, 600d.

quexa: ‘desazón’, 483c.

qui: ‘quien’, 401b.

quintales: ‘moneda’, 72c.

quinyón: ‘parte’, 296d.

quista: ‘querida’, 485d.

quitaçion: ‘libertad’, 612d.

quitar: ‘liberar’; quites, 387d; te quitaría, 497d.

quito: ‘quieto’, 126c; quita ‘libre’, 433b.

R

raciones: ‘limosnas’, 653c.

rafez: ‘fácilmente’ (adv.), 66c.

raffez: ‘fácil’ (adj.), 523a; rafeçes, 516a.

rascado: ‘arañado’, 283c; rascada, ‘afligida’, 327a.

rayos: ‘dolores’, 268b.

razón: ‘adivinanza’, 511d; ‘explicación, argumento’, 584a, 628c.

reboluer: ‘perturbar’; reboluades, 599b.

rebtar. Vid. reptar.

recabar: ‘conseguir’; recabé, 126b.

recabdar: ‘cumplir’, 212a; recapdar, 37d, 207c.

recabdo: ‘cuidado, precaución’, 269c; en recabdo, 90a.

recadía: ‘recaída’, 319c.

recapdar: Vid. recabdar.

reçio: ‘fuerte, valiente’, 360b.

recudimiento: ‘respuesta’, 542b.

recudir: ‘responder’; recudió, 182a, 388a; recudiól, 85a; ‘volver en sí’, recudió, 440a; ‘volver, regresar’, recudió, 434b.

ren: ‘nada’, 177d, 313b.

rencura: ‘pena, desasosiego’, 235c, 444c; rencuras, 529c.

rencurar: ‘lamentar’; rencurando, 121b.

rendar: ‘imitar’, 520c.

render: ‘entregar’, 72d; render... gracias ‘dar gracias’, rendían... gracias, 30c.

repentir: ‘arrepentirse’; sso... repentido, 552c. Vid. repiso.

repintençia: ‘arrepentimiento’, 23a.

repiso: ‘arrepentido’, 592a. Vid. repentir.

repoyar: ‘rechazar’; era repoyado, 461d.

reprendedera: ‘reprensible’, 4d.

reptar: ‘denunciar, culpar’, 75c, 345b; fuese reptado, 15a; rebtar ‘increpar’, 435c.

repuesta: ‘respuesta’, 205d.

requerir: ‘demandar’, ‘solicitar’, 576b.

responssos: ‘cánticos’, 597b.

retrayer: ‘referir, contar’, 55a.

reyal: ‘albergue’, 19a, 202d, 465b.

reýr: reyéssele el oio ‘se le alegraban los ojos’, 420d.

rezar: ‘leer en voz alta’, ‘recitar’, 428c; rezó, 31c.

romançe: ‘composición recitada’, 428c.

romanescer: ‘quedar, permanecer’; auyé romanescida, 336d; romaneçió, 406b.

rota: ‘instrumento musical de la familia de las liras’, 184c.

rota: ‘muchedumbre’, 148c.

roýdos: ‘rumores’, ‘noticias’, 100a, 273a, 557a.

rúas: ‘calles’, 285b.

S

sabidor: ‘sabedor, conocedor’, 69b, 133c, 297c.

sabor: ‘gusto’, 56d, 171d, 201a; a sabor de ‘a gusto de’, 428b; a muy gran sabor ‘muy convenientemente’, 318a; ssabor ouieron ‘desearon’, 594a.

sabrida: ‘sabrosa’, 488b, 650b.

sabrosa: ‘a gusto, buena’, 249d; sabrosa manera ‘agradablemente’, 122d.

sagramento: ‘juramento’, 362a.

sallir: ‘saltar’; salló, 543c; ssallir, 596d.

salterio: ‘colección de salmos’, 291d, 325b.

saluo: en saluo ‘fuera de peligro’, 75a.

ssanyudazo: ‘muy enojado’, 567b.

sapiençia: ‘sabiduría’, 227d.

sayas: ‘túnicas’, 142b.

sazón: ‘momento, ocasión’, 213c, 269a, 523d.

seder: Vid. ser.

segudar: ‘perseguir’; seguda, 85d; ssegudamos, 522b.

segurado: ‘cierto, seguro’, 37b; ssegurada: ‘segura’, 559a.

segurança: ‘garantía, seguridad’, 616a.

ssen: ‘juicio’, 618b.

senyal: a senyal ‘convenientemente’, 495c; mucha buena senyall ‘buen indicio’, 202c.

senyero: ‘solo’, 498a, 520b; senyera, 406a; sennyeros, 513b.

ser: Vid. seyer.

seror: ‘monja, hermana’, 324b.

seruiçiales: ‘sirvientes’, 195b.

seruicio: ‘oficio, ocupación’, 638c.

seso: ‘inteligencia’, 305d; ‘juicio’, 337b; sseso ‘parecer’, 191d.

seyellar: ‘sellar’, 211b.

seyello: ‘sello’, 211b.

seyer: ‘estar’, 97b, 234c; seyemos, 279d; seyet, 214c; sedìan, 16b.

sí: ‘así’, 71b.

sieglo: ‘generación, gente’, 59c, 493d.

simpliçitat: ‘simpleza’, 167b.

sso: ‘bajo’, 522a.

sobeiano: ‘demasiado, sobrado’, 429d; sobejana ‘extraordinaria’, 481c.

ssobeio: ‘excesivo’, 605c.

sobir: ‘pasar, superar’, 446d.

sobollir: ‘enterrar’, 290c, 446b.

sobrados: ‘tarima’, 157c.

sobre: ‘muy’; sobre gent ‘muy gentilmente’, 405b, 485a.

sobreuienta: a muy gran sobreuienta ‘de repente’, 361c.

sofrir: ‘soportar’, 8 3d, 407c; ’permitir, tolerar’, ssofriría 526a.

solaz: ‘consuelo’, 478c; ‘diversión, entretenimiento’, 490a.

soldada: ‘sueldo, dinero’, ‘paga’, 194d, 426d, 499c.

soldaderas: ‘juglaresa’, 396a.

soldar: ‘pagar’; será... soldado, 70c.

solepnidat: ‘solemnidad’, 573c.

soltera: ‘suelta, distendida’, 421d.

somo: en somo ‘encima’, 244c.

sonar: ‘divulgar’; fueron sonadas, 16c; sonasse, 504b.

sones: ‘sonidos’, 427a.

sopitanya: ‘súbita’, 256b.

sorostrada: mal sorostrada ‘castigada’, 530c.

ssosacar: ‘tramar, sonsacar’, 14c.

sossanyo: ‘disgusto’, 471d.

soterrado: ‘enterrado’, 248a; soterrada, 450b.

soterramiento: ‘entierro’, 294a.

suso: ‘arriba’, 157c.

T

tabla: ‘mesa’, 465a.

tablados: ‘andamio’, 546d.

tablero: ‘féretro’, 282b; tabllero, 289a.

taiar. ‘cortar’, 346c.

tajada: ‘proporcionada’, 288a.

taliento: ‘voluntad’, ‘deseo’, 14b, 149d; ‘grado’, 542a.

tardar: ‘demorar’, 321a.

tempesta: ‘tiempo malo’, 110a.

temprar: ‘afinar’; tempró, 178b.

tener: ‘mantener’, 383a; touo, 607b; ternía ‘tendría’, 482d; ‘creer, pensar’, tengo, 316d; ‘retener’, tener las lágrimas; 175c; ‘darse cuenta’, touo mientes, 155a.

tenprado: ‘moderado, mesurado’, 422a; tenprada ‘templada’, 426c.

terçia: ‘las nueve de la mañana’, 354a.

terminar: ‘resolver’, 503b.

toller: ‘quitar’, 261b, 339c; tollerlo de carrera, ‘quitarlo del camino’, 60b.

tollida: ‘eliminada’, 370b.

tornada: ‘vuelta’; fer la tornada ‘volver’, 243a; dieron tornada ‘volvieron’, 613d.

tornar: tornar en ‘recobrar’, tornó en, 315a; ‘regresar a’, tornó en, 619c.

tot: ‘todo’, 635b; tota, 93c, 169c.

transida: ‘muerta’, 271d, 587b.

trasecada: ‘muy seca’, 306c.

trasecho: ‘pelea’, 233b.

trasoro: ‘tesoro’, 193c.

trasponer: ‘ocultarse’, 106d.

trastornar: ‘volcar’, 109c.

trayçón: ‘traición’, 232b.

trebeiar: ‘jugar’; trebeia, 94d.

trebejo: ‘juego’, trebeio, 145b; mal trebejo ‘castigo’, 605d.

treçada: ‘trenzada’, 575b.

tremer: ‘temblar’, 234d.

tristiçia: ‘tristeza’, 326b, 545c.

trobar: ‘encontrar’, 247b; trobamos, 128a.

trobetes: ‘versos’, diminutivo de trova, 502a.

tuerta: ‘equivocada, injusta’ (adj.), 302c.

tuerto: ‘agravio’ (sust.), 73a; tuertos ‘injusticias’, 264d.

tundir: ‘cortar el pelo’, 550c.

U

vmilitat: ‘humildad’, 128b.

vnidat: ‘unión’, ‘casamiento’, 556b.

V

vagar: ‘reposo’, 347b; bagar, 29d.

valer: ‘proteger’, 111d, 417c.

vanidat: ‘palabra vana’, 278a.

vegada: ‘vez’, 267a; vegadas, 31d; ‘turno’, 418b.

vellido: ‘hermoso’, vellida, 370c; ogo vellido ‘hermosa mirada’, 315b.

vellocinos: ‘lana de carnero u oveja’, 309b.

venir emiente: ‘recordar’; vinyé emiente, 597c.

ventura: ‘fortuna’, 266c; ‘destino’, 9c, 447c. Vid. auentura.

venturado: ‘dichoso’, 224c. Vid. auenturado.

ver: Vid. veyer.

uera: ‘verdadera’, 257d.

verdat: por verdat ‘de verdad’, ‘ciertamente’, 556d; su verdat ‘en verdad’, ‘bajo su palabra’, 373c.

verter: de los ojos vertiendo ‘llorando’, 402c.

vertut uera: ‘gracia divina’, 543d.

vesetes: diminutivo de viesso ‘verso’, 502b. Vid. vieso.

veyer: veyet ‘ved’, 216d.

vezado: ‘hábito, costumbre’, 339c.

vezina: ‘cercana’, 252a.

vía: ‘camino’, 525d.

vía de: ‘fuera de’, 388b.

viçio: a gran viçio ‘con gran regalo’, 350a.

viçioso: ‘a gusto’, 125a, 285a.

vieso: ‘verso, adivinanza’, 17c; viesos ‘canción’, 427a. Vid. ve-setes.

villanía: ‘descortesía’, 168d.

violador: ‘tañedor’, 186d.

violar: ‘tocar la vihuela’, 426d.

voluntat: ‘deseo, intención, parecer’, 218d.

Y

yaçer. ‘estar’; yaçes, 84c; yoguiésedes, 319a; yogo, 320a; yoguiesse ‘yaciese’, 449c.

ýdolo: ‘estatua’, 96b, 571a.

yer: ‘ayer’, 481c.

yr: yr ssu vía ‘marcharse’, 593d.

yrado: ‘furioso’, 224d.

yrar: ‘retirar el favor’; hauìa yrado, 256a.

yuernada: ‘invierno’, 98d.

LIBRO DE APOLONIO

INTRODUCCIÓN

1En el nombre de Dios y de Santa María,

si ellos a mí me guiasen aplicarme querría:

componer un poema en nueva maestría

del buen rey Apolonio y de su cortesía.

2Este rey Apolonio, de Tiro natural,

que por sus aventuras vivió un gran temporal,

cómo a su hija perdió y a su esposa legal,

cómo a ambas recobró, pues les fue muy leal.

3En torno al rey Antíoco me dispongo a empezar,

el que fundó Antioquía a orillas de la mar

y con su propio nombre la mandó titular:

si hubiese muerto entonces, no sintiera pesar.

4Se murió la mujer con que casado era,

una hija le dejó gentil sobremanera;

no se le conocía en beldad compañera,

ni en su cuerpo señal que reprensible fuera.

5Muchos hijos de reyes viniéronla a pedir,

ninguno, sin embargo, la pudo conseguir;

mientras tanto, llegó tal suceso a ocurrir

que en pública reunión vergüenza da decir.

6El demonio, que en paz nunca acostumbra a ser,

tanto pudo el maligno volver y revolver

que hacia ella hizo a Antíoco sus deseos tender,

tanto que por su amor se quería perder.

7El asunto a peor acabó por venir,

ya que su voluntad logró en ella cumplir,

pero a su pesar lo hubo ella de consentir,

pues comprendía que esto no había que admitir.

8La dama por este hecho se quedó tan turbada

que con tal de morir no quiso comer nada,

mas la anciana nodriza, por quien ella fue criada,

creer le hizo a la dueña que no estaba culpada.

9Dijo: «Hija, si vergüenza o quebranto sufriste,

»no tenéis vos la culpa, que vos más no pudiste;

»esto que padecéis por destino lo hubiste:

»alegraos, señora, que vos más no pudiste.

10»Es más, yo os aconsejo, y creerme debéis,

»que a vuestro padre el rey vos no lo difaméis,

»aunque grande es el daño, más vale que calléis

»que al rey, también a vos, en menosprecio echéis.»

11«Ama, dijo la dueña, jamás por mal pecado

»deberá como padre por mí ser invocado;

»que él me llame a mí hija lo juzgo desdichado:

»el justo trato está entre ambos ahogado.

12»Pues no puedo otra cosa desde que estoy violada,

»seguiré tu consejo, nodriza mía honrada,

»mas bien veo que fui por Dios desamparada;

»rectamente me juzgo por vos aconsejada.

13»Admito que el dominio en el rey fue encarnado,

«pues poder no tenía para ver el pecado;

»llevaba mala vida, a Dios tenia airado,

»por no rendirle el culto con que moverle a agrado.»

ASTUCIAS DEL REY. PROPONE ENIGMAS PARA EVITAR EL CASAMIENTO DE SU HIJA

14Para seguir con su hija, frustrar su casamiento,

y así poder con ella cumplir su obsceno intento,

terminó por tramar un mortal fingimiento:

inspiróselo el diablo, un bestión mascoriento[2].

15Por quedar sin vergüenza, que no fuese inculpado,

hacía una pregunta, un enigma intrincado:

a quien lo adivinase la daría de grado,

quien no lo adivinase sería degollado.

16Por esto había muchos con cabezas cortadas

—se hallaban a las puertas desde almenas colgadas—;

sobre la dama aciagas nuevas fueron contadas,

por mucho buen doncel caras fueron pagadas.

17«El verdor de la rama desgasta la raíz,

»con carne de mi madre engordo mi cerviz.»

Aquél que adivinase este enigma que diz[3],

ese obtendría la hija del rey, la emperatriz.

APOLONIO VA A LA COMPETICIÓN

18Aquel rey Apolonio, el que en Tiro reinaba,

escuchó de esta dama que en mucho precio andaba;

quiso casar con ella, porque mucho la amaba.

La hora de perdida ver no la imaginaba.

19A Antioquía acudió, penetró en el real;

cumplimentó a Antíoco y al séquito curial;

solicitóle la hija por su mujer legal,

que le daría en arras a Tiro la ciudad.

20La corte de Antioquía, fírme en su gran virtud,

toda se condolió, dada su juventud;

decían que no supo rehuir tan mal talud,

por mala nigromancia perdió buena salud.

21Sin pérdida de tiempo, expuso su cuestión;

escuchaba la corte con gran disposición,

le hizo el rey Antioco esta proposición:

daría su cabeza o bien la solución.

APOLONIO RESUELVE EL PRIMER ENIGMA Y DESCUBRE LOS PECADOS DE ANTÍOCO

22Puesto que era Apolonio en letras muy versado,

en resolver enigmas estaba preparado,

comprendió la artimaña y el inmundo pecado

como si con sus ojos lo hubiese comprobado.

23Mucho se arrepentía de allí haber acudido,

bien comprendió que había en la argucia caído,

pero, a fin de no ser por babieca tenido,

respondió a la pregunta en el tono debido.

24Dijo: «No debes, rey, tal cosa preguntar,

»porque a todos produce gran vergüenza y pesar;

»esto, si la verdad no quisieses negar,

»en torno a ti y a tu hija se debe adivinar:

25»Tú, la raíz; tu hija, la rama principal;

»pereces tú por ella, en pecado mortal,

»ya que tu hija recoge el débito carnal,

»aquél que tú y su madre teníais por igual.»

26Quedó por la respuesta el rey muy disgustado,

lo que siempre buscaba ya lo había encontrado;

lo incitó a su locura la fuerza del pecado,

le hizo que al fin quedase de este modo humillado.

APOLONIO, TEMEROSO, REGRESA A TIRO

27Aunque, para encubrir esa su iniquidad,

objetó que Apolonio dijera falsedad,

que hacer tal no querria por ninguna heredad,

todos consideraban que dijera verdad.

28Dijo que llegaría su cabeza a perder

puesto que no podría su enigma resolver;

treinta días aún le quiso conceder,

para que un corto plazo no le hiciese caer.

29No se quiso Apolonio en la villa quedar,

temía que un retraso mal podía acabar;

triste y desanimado, comenzó a navegar,

hasta que estuvo en Tiro no quiso descansar.

30La gente se alegró cuando vio a su señor,

todos verle querían pues teníanle amor;

daban grandes y chicos gracias al Creador,

los nobles y la plebe todos alrededor.

31Se recluyó Apolonio en sus salas privadas,

donde tenía escritos e historias comentadas;

leyó sus argumentos, las hazañas pasadas,

en caldeo y latín, tres o cuatro jornadas.

32Al fin cosa distinta no pudo suponer

con la que al rey Antíoco pudiese responder;

cerró sus argumentos, desistió de leer:

en trabajo sin fruto no quiso contender.

33Mas mucho se temía que inepto había sido,

por no ganar la dama y salir zaherido;

cuanto más meditaba qué le había ocurrido

tanto más se juzgaba peor escarnecido.

34Dijo que no podía su vergenza aguantar,

quería ir a perderse o su suerte cambiar;

de trigo y de dinero mucho mandó embarcar,

se lanzó a la aventura por las olas del mar.

35Tan pocos se llevó que no se lo entendieron,

a no ser sus vasallos, otros no lo supieron;

navegaron aprisa, buenos vientos tuvieron,

arribaron a Tarso, término allí pusieron.

IRA DE ANTÍOCO CONTRA APOLONIO AL SENTIRSE DESCUBIERTO

36Sobre el tal rey Antíoco vamos a retornar;

no nos debemos de él tan pronto separar:

sentía hacia Apolonio ira y grande pesar;

con gusto le querría, si pudiese, matar.

37A Taliarco llamó, el que era su privado,

de cuyas opiniones se hallaba asegurado;

habíanle en su casa desde pequeño criado,

le encomendó que fuese a cumplir un mandado.

38Dijo el rey: «Ten por cierto tú, mi leal amigo,

»a otro no le diría esto que a ti te digo:

»que de Apolonio soy capital enemigo;

»voy, pues, a compartir mi decisión contigo.

39»Aquello que yo hacía él me lo ha descubierto,

»ningún hombre me habló nunca con tanto acierto,

»pero, si se me oculta en poblado o en desierto,

»en nada me tendría, menos que seco injerto.

40»Yo te daré dinero, todo lo que quisieres;

»trasládate a Tiro cuanto antes tú pudieres;

»a espada o con veneno si matarle pudieres,

»desde aquí te prometo todo lo que quisieres.»

TALIARCO VA A TIRO PARA CUMPLIR SUS MALOS DESIGNIOS. ALLÍ SE INFORMA DE LA AUSENCIA DE APOLONIO

41Taliarco no quiso mucho tiempo perder,

con el fin de causar a su señor placer,

asumió el mortal plan, preparó un gran haber,

acudió al rey de Tiro su servicio a ofrecer.

42Pero, cuando entró en Tiro, encontró grandes llantos:

las gentes doloridas, abrochados los mantos,

lágrimas y suspiros, que no otros dulces cantos,

y rezos que se hacían en los lugares santos.

43Vio las cosas mal puestas, la ciudad afligida,

el pueblo desmayado, la gente dolorida;

preguntó que esta pena por qué era allí venida,

por qué toda la gente andaba amortecida.

44Contestóle un buen hombre, bien razonado que era:

«Amigo, es bien patente que procedes de fuera;

»si de esta tierra fueses, tendrías pena entera,

»dirías que no vieras tal en esta ribera.

45»Nuestro rey que solía en nosotros mandar

»—Apolonio le llaman, si lo oíste nombrar—

»fuese hasta el rey Antíoco su hija a solicitar,

»¡no podría con hombre más honrado casar!

46»Le puso un mal pretexto, no la pudo ganar,

»lo consideró afrenta sin ella regresar;

»sacólo de su tierra la vergüenza y pesar,

»a qué lugar se ha ido no podemos pensar.

47»Este señor teníamos como a Dios reclamamos.

»Si a éste no lo tenemos, otro tal no esperamos;

»de pena no sabemos qué decisión cojamos;

»cuando tal rey perdemos, nunca bien nos hallamos.»

REGRESA TALIARCO Y CUENTA A ANTÍOCO LAS NOTICIAS LLEGADAS. BANDO DEL REY

48Quedó con estas nuevas Taliarco alborozado,

pensaba que su encargo bien se había logrado;

regresó ante Antíoco, el que había enviado,

para darle noticias y llevarle recado.

49Dijo que de Apolonio quedase descuidado;

que se había, por miedo, del país desterrado.

«No se habrá —dijo el rey— a tal sitio escapado

»que lo oculten de mi desierto ni poblado.»

50Dictó, incluso, una ley de maldad bien cumplida:

a aquél que lo matase o apresase con vida

de su haber le daría una buena partida,

al menos cien quintales de moneda batida[4].

EXECRACIÓN DEL POETA CONTRA ANTÍOCO

51Confunda Dios a un rey de tan mala mesura,

en pecado vivía, tramaba una locura:

¡matar quería al hombre que le habló con cordura,

que resolvió el enigma, la adivinanza oscura!

52Esto hacía el pecado que es de esa tal natura,

puesto que en otros muchos, en los que mucho dura,

se aumenta en pocos días, pues trae al alma oscura:

contiene mucho ejemplo sobre esto la Escritura.

53Para cubrir un poco su maldad enemiga,

el hombre en falso jura, no discierne qué diga;

contra el hombre perjuro se alza la fe enemiga:

esto que yo os indico, la propia ley lo obliga.

54Eso mismo sucede con todos los pecados:

unos con otros, todos, se encuentran enlazados,

si enseguida no fueren unos rectificados,

otros mucho mayores les son pronto agregados.

EJEMPLO DEL ERMITAÑO. SU APLICACIÓN A ANTÍOCO

55Sobre un santo ermitaño oímos exponer:

porque le hizo el demonio mucho vino beber,

en un torpe adulterio terminó por caer,

después asesinato se atrevió a cometer.

56Hallándose Antíoco en tan inmenso error,

quería, si pudiese, hacer otro peor;

del pecado primero, si sintiese dolor,

en recabar tal cosa no tendría sabor.

57Como dice el proverbio, que suelen proponer,

que la mala codicia suele el saco romper,

esta promesa a muchos hizo en falta caer,

que a gusto lo querrían o matar o prender.

58Por la negra codicia, que por mal fue alentada,

por ganar tal tesoro, ganancia renombrada,

muchos sentían ansia, sin tenerla ocultada,

de matar a Apolonio en cualquier emboscada.

59Los que tener solía por amigos leales

transformado se le han enemigo mortales,

¡Dios confunda estos tiempos: por ganar dos mencales[5]

se deciden los hombres a hacerse desleales!

ANTÍOCO PERSIGUE A APOLONIO

60Fletar mandó Antíoco naves de atroz manera

por buscar a Apolonio, matarlo a la carrera,

llenarlas de soldados, de armas y de cibera[6],

pero hizo Dios las cosas de distinta manera.

61Dios, el que nunca quiso la soberbia sufrir,

impidió este proyecto, no se pudo cumplir,

hallarle no pudieron ni tampoco agredir;

al Señor deberíamos loar y bendecir.

62Sobre el rey Antíoco yo voy a terminar,

sobre Apolonio voy el relato a tornar:

en Tarso lo dejamos, nos hemos de acordar[7].

63Cuando a Tarso llegó, apenado como era,

ordenó echar las anclas al punto en la ribera;

vio un lugar a propósito, una suave ladera,

para holgar de tristezas y del viaje que hiciera.

64Ordenó comprar víveres, encender las hogueras,

disponer escudillas, sartenes y caideras,

preparar la comida de diversas maneras:

no costaban dinero manteles ni tarteras.

65A los que deseaban su comida coger

dábansela gratuita, sin quererla vender;

sentía toda Tarso con ello gran placer,

que andaba muy escasa y había menester.

66Era tierra muy pobre, de alimentos mermada,

sufría carestía, estaba despoblada:

comer podría un niño fácil la dinerada[8],

tres el yuntero, en cambio, al llegar de la arada.

67Puesto que era Apolonio hombre muy ponderado,

iban todos a verle, daban trato apropiado,

no se apartaba de él ninguno disgustado

UN HOMBRE AVISA A APOLONIO DE SUS PELIGROS. CONVERSACIÓN DE AMBOS

68Se acercó un hombre bueno, era Elánico el cano,

noble por su linaje, y por edad anciano,

en el rey reparó, tomólo de la mano:

apartóse con él en un campillo llano.

69Dijole el hombre bueno que sentía dolor

por darle las noticias de que era sabedor:

«¡Ay, Apolonio, digno de una estima mayor,

»si tu mal conocieses, sentirías dolor!

70»Por el tal rey Antíoco te encuentras desafiado,

»ni en burgo ni en ciudad podrás ser albergado,

»quien matarte pudiera será muy bien pagado;

»si a librarte llegares serás afortunado.»

71Contestóle Apolonio de modo acalorado:

«Respóndeme, buen hombre, por Dios seas premiado,

»¿por qué razón Antíoco me anda a mí reclamando?

»Y a quien logre matarme, ¿qué pago le ha otorgado?»

72»Por esto te desea o matar o prender:

»porque lo que él parece tú codiciaste ser;

»cien quintales promete que dará de su haber

»a aquél que tu cabeza le llegare a ofrecer.»

73Dijo Apolonio entonces: «Ese agravio no es cierto,

»no hice yo cosa alguna por que deba ser muerto,

»mas Dios, mi Señor, todo lo pondrá al descubierto,

»Él, que de los cuitados es camino y es puerto.

74»Mas, por cuanto este asunto me hiciste comprender,

»con buena voluntad te lo he de agradecer;

»es más, quiero que aceptes tal parte de mi haber

»cuanta promete Antíoco para hacerme perder.

75»Esto puedes seguro y sin culpa aceptar,

»pues me has proporcionado placer y no pesar;

»no niegues tus derechos, me podrías airar;

»podría yo por ello gravemente pecar.»

76Hablóle el hombre bueno, le dio hermosa respuesta:

«Merced, oh rey, y gracias por la promesa vuestra,

»mas vender la amistad no es la costumbre nuestra:

»quien bondad da por precio, malamente se muestra.»

77Dios a todo cristiano que en su nombre estuviere,

tal hombre le depare cuando falta le hiciere;

es más, toda persona que sobre este hombre oyere,

debe hacer su alabanza mientras tanto viviere.

78Elánico, por miedo de verse denunciado,

por cuanto que a Apolonio daba el trato adecuado,

despidióse del rey, su afecto ya afirmado;

regresó hacia la villa, con su manto abrochado.

APOLONIO TOMA CONSEJO DE ESTRÁNGILO

79Sobre este asunto fue Apolonio pensando;

veía que se le iba la cosa malparando:

sabía que lo andaban muchos hombres buscando

y que lo matarían, o durmiendo o velando.

80Meditando estas cosas, más triste que agradado,

encontróse a un burgués, rico y bien ataviado;

Estrángilo le llaman, era hombre muy honrado.

Lo sacó para hablarle a un lugar apartado.

81«Quiero —dice Apolonio— contigo un poco hablar,

»contarte mis asuntos, tu consejo tomar,

»pues los hombres de Antíoco me tratan de matar;

»preso seré llevado, si me pueden hallar.

82»Si acaso me encubriéseis, por vuestro bienestar,

»algún tiempo querría con vosotros morar:

»si el concejo quisiere mi propuesta otorgar,

»a toda Tarso pienso gran recompensa dar.»

83Estrángilo repuso, pues bien lo conocía:

«Rey —le dice—, esta villa tenerte no podría;

»muy grande es tu nobleza, gran lugar merecía;

»esta villa es muy pobre, tenerte no podría.

84»Pero saber querría de ti cierta leyenda:

»con el tal rey Antíoco, ¿por qué fue tu contienda?

»si bajo su ira estás, no sé quién te defienda,

»a no ser el Criador o su santa encomienda.»

85Respondióle Apolonio a lo que le preguntaba:

«Porque le pedí a su hija, a quien él mucho amaba,

»y adiviné el enigma con el que nos probaba;

»por eso me persigue; eso, pues, le agraviaba.

86»Sobre la otra cuestión esto te voy a argüir:

»pues dices que la villa no me puede asistir,

»yo os entregaré trigo del que me hice servir,

»cien mil modios[9] exactos dad orden de medir.

87»En venta os lo daré, pero a un precio ajustado,

»como valía en Tiro donde lo hube comprado;

»es más, el precio entero, cuando fuere juntado,

»para cercar[10] la villa, quiero que sea dado.»

88Quedóse alegre Estrángilo, se sintió protegido;

besábale las manos, en tierra, ante él, rendido.

Dice: «Rey Apolonio, en buena hora has venido,

»que en tan grave aflicción tú nos has socorrido.

89»Rey, estoy muy de acuerdo, quiero que el trato hagamos,

»pues nos place cómo eres y que te recibamos;

»cual condición pusieres nosotros la aceptamos,

»aun si menester fuere que contigo muramos.»

EL CONCEJO DE TARSO ACEPTA A APOLONIO

90Para el asunto Estrángilo más seguro poner,

para darle a Apolonio tan notable placer,

en la ciudad entró, mandó un pregón hacer

de reunirse en concejo, pues era menester.

91En poco tiempo fue el concejo juntado;

dioles a conocer Estrángilo el recado:

«Sea, dijeron todos, dispuesto y otorgado,

»¡debía ser en vida este hombre adorado!»

92Cumplióles Apolonio lo que ofrecido había,

socorría a un gran pueblo que de hambre se moría,

protegía a la villa más que antes protegía,

no era mala persona el que tal cosa hacia.

EXCURSO MORAL

93Es el rey de los cielos de grande providencia,

siempre a los afligidos ofrece su clemencia:

en remediar desgracias pone su vehemencia;

debemos estar todos firmes en su obediencia.

94Da angustias a los hombres para hacerse temer;

no mira sus pecados, los viene a socorrer;

sabe magistralmente sus planes emprender,

retoza con los hombres con entero placer.

APOLONIO ES AMADO EN TARSO

95El buen rey Apolonio, de riqueza granada,

tenía a esta comarca a su afecto tornada,

del lugar que quería hacía su posada,

quien no lo bendecía no se tenía en nada.

96Queríanle las gentes tanta honra dispensar

que hicieron a su nombre una estatua labrar;

hicieron en un mármol un escrito copiar

sobre lo que Apolonio hizo en este lugar.

97Lo pusieron erguido en medio del mercado,

sobre una alta columna para estar bien alzado,

y que, hasta el fin del mundo y el tiempo consumado,

el gesto de Apolonio nunca fuese olvidado.

98Hizo por mucho tiempo de Tarso su morada,

con él la gente estaba alegre y encantada;

aconsejóle el huésped que le daba posada

que se fuese a Pentápolis a pasar la invernada.

APOLONIO DECIDE MARCHAR A PENTÁPOLIS A PASAR LA INVERNADA, PARA NO PERJUDICAR A TARSO

99Dijo Estrángilo: «Rey, por si me has de creer,

»te daré un buen consejo, si es que lo has de acoger:

»que el invierno a Pentápolis fueses a entretener;

»sábete que tendrán contigo un gran placer.

100»Serán estos asuntos muy pronto divulgados,

»ante el rey Antíoco seremos acusados;

»nos lanzará sus huestes, por sus malos pecados;

»en peligro estaremos si fuéremos cercados.

101»Estarnos, como sabes, de víveres mermados;

»para sufrir asedio, no estamos preparados;

»si vencernos pudieren, como vendrán airados,

»sin compasión seremos del todo devastados.

102»Pero, cuando supieren que tú te has ocultado

»—esto, al punto, ampliamente sería propagado—,

»desbaratará Antíoco su ejército atropado[11],

»retornarás tú a Tarso y vivirás confiado.»

Dice Apolonio: «Pláceme, pues dices lo acertado[12].»

103Cargaron bien las naves de vino y de cecina

e hicieron otro tanto con pan y con harina,

con buenos marineros expertos en marina,

que sabían los vientos que se cambian aína[13].

104Cuando de Tarso el rey se decidió a salir,

para entrar en las naves y hasta alta mar subir,

no se quería nadie de su presencia excluir,

hasta que los llegaron las olas a partir.

105Lloraban por él todos, dolíanse de su ida;

le rogaban que hiciese muy pronto la venida,

se les hacía a todos amarga la partida:

«De esta amistad me alegro, tan dulce y tan cumplida.»

106Comenzaron muy pronto las naves a mover,

tenían vientos buenos, hacíanles correr;

no pueden los de Tarso sus ojos retraer

hasta que al fin llegaron a desaparecer.

TEMPESTAD Y NAUFRAGIO

107El mar, que nunca tuvo lealtad ni honradez,

cámbiase de improviso, daña con rapidez;

suele dar malas vueltas, más negras que la pez;

el buen rey Apolonio se halló en una, esta vez.

108Al cabo de dos horas, sin casi haber andado,

se agitaron los vientos, el mar fue conturbado;

nadaban las arenas; el cielo, alborotado.

No había marinero que no fuese espantado.

109No les servía el ancla sin poderla trabar,

los pilotos el rumbo no podian llevar;

alzábanse las naves, iban a zozobrar,

tanto que no sabían qué partido tomar.

110Dañóles la tormenta y el grave temporal,

perdieron la derrota y el timón principal;

los mástiles de en medio todos fueron a mal.

¡Guárdenos de tal daño Señor Espiritual!

111Pues como Dios dispuso tuvo que suceder:

llegáronse las naves por completo a perder,

de los hombres ninguno salvo se pudo hacer,

al rey y a nadie más quiso Dios proteger.

112Para su buena suerte, Dios le quiso ayudar,

acabó en un madero sus manos por echar;

desgarrado y carente de vestir y calzar,

a tierra de Pentápolis terminó por llegar.

113Cuando le hubo la mar en la playa arrojado,

el buen hombre cayó del todo desmayado;

su sentido en dos días no fue recuperado,

porque estaba maltrecho y se hallaba espantado.

CONSIDERACIONES DE APOLONIO

114Plugo al Rey de la Gloria y recobró el sentido;

se halló solo del todo, desnudo de vestido;

recordó su percance, cómo había ocurrido.

Dice el rey: «¡Desdichado, que por mal fui nacido!

115»Muy buen reino dejé, donde vivía honrado,

»contienda fui a buscar, casamiento afamado;

»enemistad gané, salí de ello afrentado,

»y volví sin la dama, a muerte enemistado.

116»Si con toda esta pérdida en paz me mantuviese,

»y con loco despecho de Tiro no saliese,

»malo o bueno esperando lo que Dios dar quisiese,

»nadie lamentaría lo que me sucediese.

117»Por haberme de Tiro salido y alejado,

»me había mi destino a este lugar echado;

»si hermano suyo fuese o bien junto a ellos criado,

»no podría ser yo entre ellos más amado.

118»Inicitóme el demonio, me hizo de allí salir,

»para hacer de mí escarnio y su maldad cumplir;

»asaltóme en el mar por lograrme aturdir;

»aunó muchos poderes para hacerme destruir.

119»Llegó a un entendimiento con las olas del mar,

»viniéronle los vientos todos a secundar:

»se hacía que Antíoco los enviara a rogar,

»o se querían ellos conmigo congraciar.

120»Nunca debía nadie en los mares confiar;

»lealtad tienen poca, mal solaz saben dar:

»saben, al recibir, buena cara mostrar,

»aprisa dan con todos dentro, en un mal lugar.»

ENCUENTRO CON UN PESCADOR. RELATO DE LAS PENALIDADES PASADAS

121Estaba de esta forma su destino inculpando,

llorando de los ojos, sus penas lamentando,

cuando vio a un hombre bueno, que se hallaba pescando,

cerca de una pinaza, las redes arreglando.

122El rey, con gran vergüenza, pues que tan pobre era,

marchó hacia el pescador, a su encuentro saliera:

«Dios te salve», le dijo como venia primera.

Contestó el pescador de agradable manera.

123«Amigo, dice el rey, tú bien lo puedes ver,

»pobre estoy y como siervo, nada traigo de haber;

»así Dios te bendiga, sírvate de placer

»escuchar mi tristeza y quererla saber.

124»Tan pobre como ves, desnudo y lacerado,

»rey soy de muy buen reino, rico, en bienes sobrado,

»de la ciudad de Tiro, donde era muy amado.

»Llamábanme Apolonio, con nombre señalado.

125»En mi reino vivía con regalo y honrado,

»no sabía de penas, vivía descansado;

»teníame por torpe y por menoscabado

»porque por muchas tierras no había yo viajado.

126»A Antioquía marché casamiento a buscar;

»no conseguí a la dama, tuve que regresar;

»si con ello quedase tranquilo en mi lugar,

»no habría hecho conmigo este escarnio la mar.

127»Me hurté de mis parientes, hice una gran locura;

»en las naves entré en una noche oscura;

»tuvimos buenos vientos, llevónos la ventura;

»arribamos a Tarso, tierra dulce y segura.

128»Hallamos buenas gentes, llenas de caridad,

»nos prestaban cuidados con entera humildad;

»cuando de allí salimos, a decirte verdad,

»todos se condolían de toda voluntad.

129»Cuando en el mar entramos, el tiempo era calmado;

»de que estuvimos dentro, se puso el mar airado;

»todo lo que traía allá me lo he dejado:

»tan pobre como ves, con trabajo he escapado.

130»Mis vasallos, los que iban conmigo desterrados,

»dineros que traía, tesoros muy granados,

»palafrenes y muías, caballos muy preciados,

»todo ello lo he perdido por mis malos pecados.

131»Si me hallase con ellos sentiría contento:

»sábelo Dios del cielo que sobre esto no miento;

»mas no se muere el hombre por mucho sufrimiento,

»sino cuando le llega de su muerte el momento.

132»Y pues Dios a este estado me quiso reducir,

»que limosnas yo deba a mi pesar pedir,

»ruégote que, así logres a buen final venir,

»me des algún remedio con que pueda vivir.»

EL PESCADOR CONSUELA A APOLONIO, LE BRINDA HOSPITALIDAD Y LO ENCAMINA A LA CIUDAD

133Callóse el rey entonces; hablóle el pescador,

le contestó como hombre que sentía dolor.

Díjole el hombre bueno: «De esto soy sabedor:

»gran aflicción padeces, no podrías mayor.

134»El estado del mundo siempre así ha discurrido:

»cada día se cambia, nunca se ha detenido,

»en quitar y obsequiar es todo su sentido,

»vestir al despojado, despojar al vestido.

135» Aquellos que aventuras decidieron probar

»—unas veces perder, otras veces ganar—,

»por distintas fatigas hubieron de pasar;

»lo que les sobrevenga lo deben soportar.

136»No sabrían los hombres que fueran aventuras

»si no sufriesen daños o muchas amarguras.

»Una vez que han pasado por blandas y por duras,

»después se hacen maestros, creen las escrituras.

137»El que te pudo a ti en pobre transformar

»te puede, si quisiere, de pobreza sacar;

»los hados no te irán, rey, a desamparar,

»puedes en poco tiempo tu bien recuperar.

138»Pero te lo suplico, hoy sé mi convidado;

»de lo que yo tuviere te daré con agrado:

»tengo un vestido sólo, endeble y muy delgado,

»lo partiré contigo, tente por mí obsequiado.»

139Su vestido enseguida dividió con su espada,

diole al rey la mitad, llevólo a su morada;

diole cual cena pudo, no le escatimó nada.

¿Mejor cenado había alguna otra jornada?

140La mañana siguiente, una vez levantado,

agradeció al buen hombre el haberlo hospedado;

prometióle que, cuando recobrase su estado,

su servicio en el doble verá recompensado.

141«Huésped, me has demostrado una inmensa piedad,

»pero ahora te ruego, por Dios y tu bondad,

»que el camino me muestres para ir a la ciudad.»

Respondió el hombre bueno con buena voluntad.

142El pescador le dijo: «Señor, bueno es que vayas,

»algunos buenos hombres te dejarán sus sayas;

»si el consejo no sigues, en la escasez que tú hayas,

»de cuanto yo tuviere, que tú privación no hayas.»

143El buen huésped mostróle una senda certera,

indicóle el camino, que muy cerca de allí era,

lo llevó hasta la puerta que encontró la primera;

se puso con vergüenza de aquel camino fuera.

APOLONIO JUEGA A LA PELOTA CON UNOS MUCHACHOS. LO VE EL REY ARCHITRASTRES Y CONTIENDE CON ÉL

144No había aún llegado la hora de almorzar,

salían los donceles afuera, para holgar,

comenzaron entonces la pelota a jugar,

pues solían a esa hora a ese juego jugar.

145Se entremetió Apolonio, aunque mal ataviado,

con ellos en la bulla, con su manto abrochado,

se acomodaba al juego, hacía lo acertado

como si de pequeño se hubiese en ello criado.

146Hacíala ir derecha al pegarla de plano,

cuando la recibía no se iba de su mano;

se mostraba en el juego entendido y liviano[14],

notaría cualquiera que no era él un villano.

147Architrastres, el rey, hombre de buenas mañas,

salía a entretenerse con sus buenas compañas[15],

todos traen consigo sus palos y sus cañas,

iguales y bien hechas, derechas y aun extrañas[16].

148Reparó en cada uno, de qué modo jugaba,

cómo daba a la bola, cómo la recobraba;

advirtió en la partida, que concurrida andaba,

que toda la ventaja el pobre la llevaba.

149De su buena actuación recibió gran contento,

porque todo su juego llevaba con buen tiento,

le pareció hombre noble, de buen entendimiento,

de competir con él tuvo gran sentimiento.

150Parar mandó a los otros, la partida fue rota,

mandó que les dejasen a los dos la pelota.

El caudillo de Tiro, de pobreza sin cota,

se limpiaba sus ojos del sudor, gota a gota.

151Gran satisfacción tuvo Architrastres del juego;

que aquél era un gran hombre aprecióselo luego.

Le dijo al peregrino: «Amigo, yo te ruego,

»que comas hoy conmigo, no busques otro fuego.»

152Apolonio no quiso acceder al pedido,

pues no le dijo nada, de vergüenza perdido:

todos lo convidaban, aunque iba mal vestido,

que bien sabían todos por qué estaba afligido.

EL REY INVITA A COMER A APOLONIO Y LE DA VESTIDOS APROPIADOS

153

Mientras tanto llegó la hora de almorzar;

en la ciudad el rey terminó por entrar;

dispensáronse todos, cada uno a su lugar:

no se querían unos por otros esperar.

154Apolonio, por miedo de a la corte enojar,

pues no tenía ropa ni adornos de admirar,

no quiso, de vergüenza, en el palacio entrar:

se alejó de la puerta y comenzó a llorar.

155El rey no se dio cuenta hasta que ya hubo entrado;

de menos lo echó al punto en que se hubo sentado.

Recabó a un escudero, el que era su privado,

preguntó dónde estaba este hombre colocado.

156El escudero fuera salió, vio lo que hacía,

volvió ante el rey y le dijo que vergüenza sentía;

en el mar naufragó, perdió cuanto traía,

por falta de vestido a entrar no se atrevía.

157Enseguida el rey le hizo vestir paños honrados,

los mejores que fueron en su casa encontrados;

mandó que lo pusiesen arriba, en los sobrados[17],

donde otros nobles jóvenes estaban ya sentados.

158Le dijo el rey: «Amigo, escoge tu lugar,

»sabes tu condición, con quién te has de sentar,

»vela por tu decoro como debes velar,

»pues no te conocemos y podemos errar.»

159No se quiso Apolonio con ninguno poner,

mandóse en un rincón un asiento traer,

de a derechas del rey no se quiso correr,

mandó el rey que le diesen al punto de comer.

160Todos en el palacio comían a placer,

cada sirviente andaba presto a su quehacer;

no podía Apolonio el llanto contener,

las viandas que le daban no podía coger.

161El rey cuenta se dio y le comenzó a hablar:

«Amigo, haces mal —dice—, no te debes quejar:

»sólo con que llegares tu semblante a alegrar,

»Dios te daría auxilio, a no mucho tardar.»

162Architrastres, el rey, por la corte agradar,

a Luciana, hija suya, dio órdenes de allí entrar;

la dama vino al punto, no lo quiso tardar,

ya que quiso a su padre obediencia prestar.

163Entró en el aposento la infanta engalanada,

al rey besó las manos, como bien enseñada;

saludó a ricos-hombres, y a toda su mesnada[18].

Quedó la corte de ello alegre y halagada.

164Entre todos, sus ojos clavó en el peregrino;

quiso saber quién era o de qué parte vino.

«Hija —le dijo el rey—, es hombre de camino;

»en el juego ninguno tan bien hoy intervino.

165»Asistióme en el juego, con lo que me ha halagado;

»aunque no lo conozco, lo veo con agrado.

»Según mi parecer, de la mar se ha librado:

»gran daño recibió, por ello está angustiado.

166»Hija, si vos queréis causarme un gran placer,

»que por siempre yo os tenga mucho que agradecer,

»lograd cuanto pudiérais de su vida saber,

«para que nos sepamos con él a qué atener.»

167Se dispuso la dama con toda voluntad,

se dirigió a Apolonio con gran simplicidad;

le fue al punto diciendo palabras de amistad,

como mujer discreta que amaba la bondad.

168 «Amigo —le dijo ella—, muestras gran cobardía,

»no sabré remediarte con esa compañía,

»parece que no gustas de gozo ni alegría,

»todos te lo tenemos por muy gran villanía.

169»Si lo haces por la ruina que te es sobrevenida,

»si de noble cuna eres, muy tarde se te olvida,

»toda tu bondad se halla en vacío caída,

»poco se acuerda el bueno de la cosa perdida.

170»Todos dicen que tú eres hombre bien enseñado,

»veo que el rey contigo está muy agradado;

»el buen comportamiento que habías demostrado

»con esta gran tristeza entero lo has frustrado.

171»A pesar de que te hallas en tan grande dolor,

»deseo que por mí hagas este especial favor:

»que reveles tu nombre a mi rey y señor;

»de conocer tu historia tendremos gran sabor.»

APOLONIO CUENTA SU HISTORIA

172Le respondió Apolonio, no lo quiso aplazar,

dijo: «Amiga querida, me causas gran pesar;

»el nombre que tenía lo perdí yo en la mar,

»de mi linaje en Tiro te podrían contar.»

173Insistióle la dama, no quiso renunciar;

dijo: «Así te haga Dios a casa retornar,

»mas revélame el nombre que te suelen llamar;

»respecto a ti sabremos cómo hemos de actuar.»

174Apolonio empezó de suspiros cargado,

contó todos los trances por que había pasado:

su nombre y su país, cuál era su reinado;

la dama escuchó atenta y por él sintió agrado.

175Al final, cuando tuvo su historia bien contada,

quedó el rey más alegre, la dama cautivada,

contener quiso el llanto, no le sirvió de nada,

se le renovó el duelo, la congoja pasada.

176El rey dijo a su hija: «Por la fe que debéis[19],

»de que Apolonio llore vos no os maravilléis,

»que tal hombre a tal poena llegue no comprendéis,

»pero cuidad vos de él, si a mí bien me queréis.

177 »Hicísteislo llorar, lo habéis atribulado;

»pensad cómo volverlo alegre y animado;

»prestadle un buen servicio, puesto que es hombre honrado:

»hija, nada temáis, dadle el trato adecuado.»

178Preparóse la dama, hiciéronle lugar;

templó bien la vihuela en un son natural,

dejó caer el manto, de pie se quedó en brial:

dio comienzo a una laude[20], nunca nadie vio tal.

179Lograba hermosos sones, cadencias dilatadas,

aquedaba a sabiendas su voz en las tonadas;

tañía en la vihuela notas tan moduladas

que parecía que eran palabras afirmadas.

180Los altos y los bajos, todos, la enaltecían.

La dama y la vihuela tan bien se confundían

que se maravillaban todos cuantos lo oían.

Hacía otras destrezas que mucho más valían.

181Alabábanla todos, Apolonio callaba;

se quedó el rey pensando por qué razón no hablaba,

emplazóle y le dijo que se maravillaba,

pues con todos los otros tan mal se concertaba.

182Le respondió Apolonio, como firme varón:

«Rey, acerca de tu hija no digo sí ni no;

»mas, si cojo la vihuela, pienso tañer tal son

»que todos notaréis más diestra ejecución.

183»Tu hija sabe bastante, en notable medida,

»tiene un comienzo bueno, está muy bien instruida,

»mas que aún no se tenga por maestra cumplida:

»si yo cantar quisiere, que se dé por vencida.»

184«Amigo —le dijo ella—, así Dios te bendiga,

»por amor, si lo tienes, hacia tu dulce amiga,

»canta tú una canción en la rota o en la giga:

»si no, altivez has dicho y aun ofensa enemiga.»

TAÑE APOLONIO Y ES ADMIRADO POR TODOS

185Apolonio a la dama no quiso contrariar,

se hizo de una vihuela, bien la supo templar;

dijo que sin corona no sabría tocar,

no quería, aunque pobre, su dignidad bajar.

186Sintió de estas palabras el rey muy gran sabor,

parecióle que le iba amansando el dolor;

mandó de sus coronas traerse la mejor,

cediósela a Apolonio, un diestro tañedor.

187En cuanto el rey de Tiro se sintió coronado,

se quedó en su tristeza un poco sosegado;

fue recobrando el juicio, de color mejorado,

aun cuando no tuviese su dolor olvidado.

188Enarcó hacia la dama un poco el sobrecejo,

presa de su vergüenza quedó ella un poquillejo;

el arco fue tañendo, suave y muy parejo,

casi no cabía ella de gozo en su pellejo.

189Fue levantando el rey unos muy dulces sones,

redobles y cadencias, semitonos temblones;

alegraba su voz todos los corazones;

fue la dama atacada por malos aguijones.

190Al unísono todos decian y afirmaban

que ni Apolo ni Orfeo mejor no interpretaban;

el cantar de la dama, al que mucho alababan,

ante éste de Apolonio en nada lo apreciaban.

191No estaría Architrastres, el rey, más halagado

si ganase algún reino o algún rico condado.

Dijo con altas voces: «Desde que fui engendrado,

»no vi, a mi parecer, hombre tan acabado.»

192 «Padre —dijo la dama a su rey y su señor—,

»me lo ordenásteis vos que yo, por vuestro amor,

»a Apolonio cuidase con mi interés mejor;

«quiero que vuestro juicio digáis de mi labor.»

193«Hija —le dijo el rey—, os lo he ya autorizado:

»sea vuestro maestro, lo tenéis otorgado;

»dadle de mi tesoro, el que tenéis guardado,

»todo lo que quisiéreis, que quede él contentado.»

194Y de este modo, la hija, en su padre asegurada,

se dirigió a Apolonio, alegre y animada,

dice: «Amigo, la gracia del rey tienes ganada,

»ya que soy tu discípula, voy a darte soldada.

195»Voy a darte en buen oro los doscientos quintales,

»otros tantos en plata y criados serviciales;

«tendrás manjares sanos, los vinos naturales;

»recobrarás tus fuerzas con estas cosas tales.»

196Agradóle a Apolonio, túvose por pagado,

porque en tan poco tiempo bien se había librado;

se dedicó a la dama, la enseñaba de grado.

197Fue durante este tiempo los estudios siguiendo,

hacia el rey Apolonio pronto fue propendiendo,

tanto en ella se fue el amor encendiendo

hasta el punto que en cama cayó desfalleciendo.

198Médicos le buscaron, cuyo arte bien le haría,

los que en medicina eran de mejor maestría,

pero no le lograron ninguna mejoría,

ni el medio que su mal purificar podría.

199Todos pesar sentían de esta su enfermedad,

porque no imaginaban sobre ella la verdad;

no tenía Apolonio más triste voluntad

en el mayor apuro que padeció, en verdad.

200Architrastres, el rey, con furia se dolía,

no era para asombrarse, pues hija la sentía,

pero con Apolonio gran consuelo cogía:

el cariño de la hija en él lo trasponía.

LLEGAN TRES PRETENDIENTES DE LUCIANA

201Deseos tuvo un día el rey de cabalgar,

andar por el mercado, ribera de la mar;

a Apolonio, su amigo, hizo al punto llamar,

le rogó que saliese con él a pasear.

202Lo tomó de la mano, no lo quería mal,

vieron por la ribera mucho buen menestral[21]:

burgueses y burguesas[22], que es muy buena señal;

salieron del mercado, fuera ya del real.

203Andando ellos así, uno de otro halagados,

vinieron tres donceles, todos bien ataviados;

hijos eran de reyes, jóvenes educados;

fueron bien recibidos, como hombres muy honrados.

204Todos al rey venían su hija a solicitar,

para intentar ganarla y con ella casar;

todos al punto hablaron a fin de esto arreglar

y que pronto a sus tierras pudiesen regresar:

205«Rey —le dijeron ellos—, en tiempos ya pasados,

»pedírnoste a tu hija todos con sus reinados;

»te lo tomaste a broma, nos hallamos confiados;

»para oír tu respuesta henos aquí tornados.

206»En esto entre nosotros estamos concertados:

»que a quien tú se la dieres quedemos contentados;

»los tres en tu confianza estamos enredados,

»al fin y al cabo dos se irán avergonzados.»

207Respondióles el rey: «Amigos, bien hicisteis,

»que con tal decisión tan de acuerdo os pusisteis,

»pero, a solicitarlo, en mala hora vinisteis:

«enferma está la dama, escucharlo pudisteis.

208»Por el estudio que hace está tan desnutrida

»que de endeblez se encuentra en dolencia caída;

»desventuradamente, a tal punto es venida

»que los médicos se hallan dudosos por su vida.

209»Pero no juzgo propio que en esto os impliquéis;

»escribid sendas cartas, pues escribir sabéis,

»escribid vuestros nombres, qué arras le otorgaréis,

»a quien ella escogiere, confirmado tendréis.»

LOS PRETENDIENTES DE LUCIANA ESCRIBEN SUS CONDICIONES, QUE APOLONIO SE ENCARGA DE LLEVAR

210Escribieron las cartas, pues eran escribanos[23];

consignaron sus nombres, escritos con sus manos,

sus tierras y ciudades, los montes y los llanos,

y cómo descendían de parientes lozanos[24].

211Sellóselas el rey con su solemne anillo,

no podían sellarlas con sello de más brillo;

dióselas a Apolonio, querido mencebillo,

a fin de que a la dama las llevase al castillo.

212Al punto fue Apolonio a cumplir el recado;

llevólas a la dama, como le fue indicado;

ella, como lo vio venir acalorado,

revelarle no quiso lo que había pensado.

213 «Maestro —le dijo ella—, te voy a preguntar,

»¿qué buscas a estas horas, qué pretendes lograr?

»En hora semejante no sueles aquí entrar,

»nunca lección me sueles a estas horas pasar.»

214Se dio cuenta Apolonio de toda su intención:

«Hija —dijo—, no vengo para daros lección,

»estad segura de esto en vuestro corazón,

»pero un mensaje os traigo, bien merecía un don.

215»Salió el rey, vuestro padre, un rato a pasear,

»hasta que fuese la hora de venir a almorzar;

»vinieron tres infantes a vos solicitar,

»todos son muy hermosos, nobles y de admirar.

216»Súpoles vuestro padre solemne recibir;

»en cambio, no sabía qué pudiese decir;

»mandóles sendas cartas a todos escribir,

»mirad vos cuál queréis de todos elegir.»

LUCIANA MANIFIESTA SU AMOR A APOLONIO. ESCRIBE A SU PADRE

217Ella tomó las cartas, aunque muy enferma era,

las abrió y las leyó hasta la vez tercera;

no vio nombre en la carta ni en el sello de cera

con cuyo casamiento complacida ella fuera.

218A Apolonio observó y dijo con suspiro:

«Apolonio, aconséjame, buen rey mío de Tiro,

»sobre este casamiento a tu opinión aspiro,

»si te place o si no, tu voluntad admiro.»

219Le respondió Apolonio, habló con gran cordura:

«Mujer, si me pesase, haría gran locura;

»lo que al rey cause agrado y a vos vuestra ventura,

»si lo contradijese, haría gran locura.

220»Os he enseñado bien de lo que yo sabía,

»más os apreciarán ante mi maestría;

»además, si os casareis por vuestra mejoría

»obtendré de vuestra honra una gran alegría.»

221 «Maestro —le dijo ella—, si el amor te tocase,

»no querrías tu premio que otro se lo llevase,

»nunca lo creería hasta que lo probase

»que por el rey de Tiro desdeñada quedase.»

222Una carta escribió y la cerró con cera,

se la entregó a Apolonio, pues mensajero era,

para llevarla al rey que estaba por la glera.

Sabed que aquel trayecto se anduvo a la carrera.

223La carta el rey abrió y acabó de ojear;

la carta decía esto, bien la supo dictar

que con el peregrino quería ella casar,

el que con solo el cuerpo se salvó de la mar.

EL REY NO ENTIENDE LA CARTA DE LUCIANA, JUSTAMENTE INTERPRETADA POR APOLONIO. LOS PRETENDIENTES SON DESPEDIDOS

224Quedó con tal noticia el rey muy asombrado,

no podía entender la intención del dictado;

qué infante, preguntó, era el afortunado,

que luchó con las olas y con el mar airado.

225Uno de ellos le dijo, se esmeró en ser artero,

Aguilón le llamaban, con nombre bien certero:

«¡Oh rey!, ése soy yo, yo fui el verdadero,

»pues escapé por poco en un corto madero.»

226Otro de ellos le dijo: «Es mentira probada,

»sé de cierto que dices cosa desaguisada;

»nos criamos a la vez, no navegaste nada,

»bien sé que tú jamás hiciste esa escapada.»

227Mientras ellos estaban en esta tal pendencia,

comprendió bien el rey que mintiera a conciencia,

concibió en su interior una buena ocurrencia

pues era de buen seso, de gran inteligencia.

228A Apolonio la carta dejósela leer,

por si acaso podría el asunto entender,

percibió el rey de Tiro qué debía de ser,

le comenzó su cara al punto a enrojecer.

229Dándose cuenta fue el rey de la cuestión,

se le fue demudando del todo el corazón;

echó mano a Apolonio por entre el cabezón[25];

apartóse con él solo, sin más varón.

230Dijo: «Mucho te ruego, maestro y gran amigo,

»por la buena amistad que he entablado contigo,

»que, como tú lo entiendes, así lo hables conmigo;

»por tu hacienda, si no, no daría ni un higo.»

231Le repuso Apolonio: «¡Oh rey!, mucho me embargas,

»fuertes palabras dices y en extremo me amargas;

»creo que de mí tratan estas nuevas tan largas,

»mas, si a ti no te agradan, para mí son amargas.»

232El rey le contestó como leal varón:

«No mentiré, maestro, pues sería traición.

»Puesto que ella lo quiere, place a mi corazón.

»Otorgada la tienes sin otra condición.»

233Terminaron de hablar, volvieron al cortejo.

«Amigos, no os voy, dice, a hacer turbio manejo:

»tomad vuestro camino, buscad otro consejo,

»pues yo voy entendiendo en esto un poquillejo.»

EL REY VA A VER A SU HIJA, CUYA VOLUNTAD ACLARA

234Entraron en la villa, pues iban ya a comer,

subió el rey al castillo para a la enferma ver.

Ella, cuando lo vio junto a sí aparecer,

se fingió más enferma y temblores tener.

235 «Padre —dijo la dama—, con voz enflaquecida,

»¿qué buscas a estas horas?, ¿qué forzó tu venida?

»De corazón me pesa, estoy muy afligida,

»porque se ha retrasado tanto vuestra comida.»

236 «Hija—le dijo el padre—, por mí no os lamentéis;

»de más cuita es lo vuestro, pues tan gran mal tenéis.

»Quiero hablaros un poco, y que no os enojéis:

»que en verdad me digáis qué marido queréis.»

237«Padre, bien os lo advierto, ya que lo preguntáis,

»si al buen rey Apolonio por otro me cambiáis,

»no os miento, y esto quiero que seguro tengáis,

»en pie no me veréis cuantos días viváis.»

238«Hija —le dijo el rey—, mucho me complaciste,

»esto de Dios os vino, pues tan bien escogiste:

»que os sea concedido todo lo que pediste;

»querémoslo así todos, ya que tú lo quisiste.»

239Salió, esto ya resuelto, el rey por el corral,

se encontró con su yerno en medio del portal;

confirmaron lo dicho en contrato legal.

Pronto le fue cediendo a la dama su mal.

BODAS DE APOLONIO Y LUCIANA. NOTICIAS DE LA MUERTE DE ANTÍOCO

240Se hicieron unas bodas ricas y realzadas,

fueron muchas las gentes en ellas convidadas,

duraron muchos días sin verse terminadas,

durante mucho tiempo no fueron olvidadas.

241Aumentó entre los novios su amorosa atracción,

entre ellos el Criador puso su bendición;

varón a hembra jamás, jamás hembra a varón

en el mundo sirvió de mejor corazón.

242Cierto día Apolonio salió hacia la ribera,

iba con él su esposa, su dulce compañera;

haría siete meses que ya casado era,

quedó al punto preñada la semana primera.

243Mientras iban andando, la vuelta ya pensada,

una nave avistaron, que se encontraba anclada,

parecióles hermosa, ricamente adornada.

Por saber Apolonio de dónde era arribada

244preguntó al capitán, al que la gobernaba,

que en verdad le dijese de qué tierra llegaba.

Díjole el capitán, que arriba se encontraba,

que casi todo el tiempo en Tiro lo pasaba.

245Apolonio le dijo: «Yo en tal lugar me he criado.»

Contestó el marinero: «Que lo veas logrado.»

Apolonio le dijo: «Si fuere de tu agrado,

»darte puedo señales con que quede probado.»

246Le dijo el capitán que tendría placer:

«Tú, que a mí me hablas tanto, quiero de ti saber

»si a un tal rey Apolonio podrías conocer.»

Dijo: «Como a mí mismo, esto debes creer.»

247«Si tú lo conocieses —le dijo el marinero—,

»o encontrarlo pudieses por algún agorero,

»obtendrías tal lucro que serías señero:

»nunca mejor lo obtuvo peón ni caballero.

248 »Dile que está Antíoco bien muerto y enterrado,

»se murió con él la hija que causó su pecado,

»a ambos los destruyó un rayo endemoniado.

»Todos le esperan a él para darle el reinado.»

APOLONIO DETERMINA IR A HACERSE CARGO DEL REINO. DIFICULTADES DE LUCIANA, QUE DECIDE ACOMPAÑAR A SU MARIDO

249Apolonio contento se volvió hacia su esposa,

le dijo: «No me vais a creer esta cosa:

»no querría que fuese mi lengua mentirosa,

»tenía aquí, sin duda, mi voluntad gustosa.

250»Mas, cuando tal ganancia nos concede el Criador

»y tan buena venganza nos da sobre el traidor,

»quiero ir a recibirla con Dios nuestro Señor,

»ya que no es Antioquía un despreciable honor.»

251 «Señor, —dijo la dueña—, yo estoy embarazada,

»hace ya siete meses o más que estoy preñada,

»para emprender un viaje estoy mal preparada,

»pues me hallo en gran peligro hasta verme librada.

252»Si lo quisiere Dios, del parto estoy vecina;

»si ventura tuviere, debo parir aína[26];

»si tú estuvieses lejos, tras la región marina,

»de allí venir debías a animar tu reína[27].

253»Si esperarme no quieres o quisieres viajar,

»te ruego que me lleves, no me quieras dejar;

»si me dejas aquí, cobraré gran pesar,

»por él tu gran deseo podría peligrar.»

254Apolonio le dijo: «Reina, bien lo sepáis,

»con que de vuestro padre permiso consigáis,

»llevaros yo a mis tierras por seguro tengáis,

»la dote os daré a fin de que feliz seáis.»

EL REY AUTORIZA EL VIAJE. PREPARATIVOS

255Ella dijo a su padre: «Señor, por caridad,

»concededme el permiso de buena voluntad;

»irse quiere Apolonio para ver su heredad;

»si yo con él no fuere, me moriré en verdad.

256»El dicho rey Antíoco, a quien había airado,

»murió de muerte súbita, este mundo ha dejado;

»todos le esperan a él para darle el reinado;

»si con él yo no fuese, mi gozo ha terminado.»

257Dijo el padre: «Hija, justa la cosa es y hacedera,

»si emprender este viaje Apolonio quisiera;

»si él llevaros quisiere, sed vos su compañera,

»Dios os guíe, hija mía, su virtud verdadera.»

258Fueron pronto las naves prestas y aparejadas,

de bestias y dinero, de víveres cargadas;

para ser más ligeras, con sebo bien untadas,

de inmediato estuvieron las naves aprestadas.

259El rey dio a la hija a fin de ir más acompañada

a Licórides, su ama, por quien ella fue criada;

le dio muchas parteras y una muy bien dotada

que en todo el reino nadie era de su calaña[28].

260A los dos los bendijo con su derecha mano,

suplicó al Creador que vive en lo más alto,

que condujese a su hija en invierno y verano,

que le cuidase al yerno a fin de volver sano.

NAVEGACIÓN PROPICIA. PARTO DE LUCIANA

261Izaron el velamen para aprisa correr,

mandaron de la playa las anclas recoger;

comenzaron los vientos las velas a acrecer

tanto que las hicieron la orilla trasponer.

262Cuando llegó el momento que las naves partieron,

los unos de los otros que alejarse tuvieron,

muchas fueron las lágrimas que en el suelo cayeron,

pocos fueron los ojos que llanto no vertieron.

263Los vientos ante el llanto no querían parar,

batieron a las naves, las hicieron andar,

así que las lograron tanto trecho alejar

que ya no las podían desde tierra avistar.

264Tenían buenos vientos, como a Dios los pedían,

las olas más calmadas estar ya no podían;

todos ante Apolonio repararle querían

los agravios y daños que causado le habían.

265El mar estaba tal como una senda llana,

felices eran todos, toda su gente sana;

Apolonio feliz, feliz también Luciana.

No sabían que el gozo con la aflicción se hermana.

266Tenían de la mar una gran parte andada,

podían tener pronto la mar atravesada;

tendióles el destino una mala celada,

como nunca fue a nadie otra peor echada.

267Os lo hubimos dicho antes, en la anterior jornada,

cómo de mucho tiempo la dama era preñada,

por tanta agitación y la marcha arrostrada

se hallaba al mes noveno la cosa adelantada.

268Cuando vino el momento en que hubo de parir,

llegó la primeriza punzadas a sentir;

la afligieron dolores que quería morir,

decía que nunca hembra debía concebir.

269Cuando a su sazón vino, le nació una criatura,

una niña muy bella y de gran apostura;

mas, como de cuidados no tuvieron premura,

llegaron a encontrarse en muy grande angostura.

270Como no fue la dama en el parto cuidada,

la sangre en sus entrañas se le quedo cuajada;

de las otras materias no quedó bien limpiada;

cuando se dieron cuenta, la hallaron apagada.

CREYENDO MUERTA A LUCIANA, UN MARINERO OBLIGA A ARROJARLA AL MAR

271Pero no estaba muerta sino desvanecida;

en muerte aparente era por el parto caída;

no notaban en ella ningún signo de vida,

todos consideraban que ya era fallecida.

272Todos metían voces gritando: «¡Ay, señora!,

»salimos de Pentápolis con vos en funesta hora,

»habiendo muerto vos, ¿qué haremos nos ahora?

»En muy mala ocasión os perdemos, señora.»

273Escuchó el capitán estos tristes quejidos,

descendió del timón a pasos muy tendidos.

A Apolonio le dijo: «¿En qué os halláis metidos?

»Si el difunto guardáis, nos hallamos perdidos.

274»A quienquiera que sea arrojadlo a la mar;

»podríamos, si no, muy pronto peligrar;

»poned fin a los llantos, no vayáis a tardar,

»este no es un asunto para dejarlo estar.»

275Respondióle Apolonio: «Calla ya, marinero,

»dices cosas extrañas, parécesme un guerrero.

»Es reina muy honrada, que no un pobre romero:

»parece por tus dichos que eres un carnicero.

276»Ella a mí me prestó interés señalado,

»no vaciló porque era pobre desamparado;

»me sacó de pobreza, con que era maltratado,

»no dio a varón una hembra trato más apropiado.

277»¿Cómo mi corazón podría permitir

»que yo de tal amiga pudiese prescindir?

»Sería más legítimo con ella yo morir

»que tan infamemente de su lado partir.»

278Díjole el capitán: «Vanamente contiendes,

»en el lugar que estamos loca opinión defiendes;

»si en eso perseveras, más ira nos enciendes,

»te juzgo equivocado porque muy mal lo entiendes.

279»Dentro de poco tiempo, si el cuerpo retenemos,

»todos habremos muerto, salvarnos no podemos;

»si a la madre perdemos, hija buena tenemos.

»Mal haces, Apolonio, con que en estas estemos.»

280Bien veía Apolonio poderse ellos perder,

mas aún no podía su corazón vencer;

al capitán, no obstante, túvolo que creer,

pues veían que el mar se iba ya a revolver.

281El cuerpo embalsamaron como la costumbre era,

un ataúd le hicieron de ligera madera,

encolaron las tablas con engrudo y con cera,

lo envolvieron en ropa rica sobremanera.

282Envueltas con el cuerpo, su noble compañero,

cuarenta piezas de oro colocó en el tablero,

en un plomo escribió con un punzón de acero

letras a quien la hallase con que fuese certero.

283Cuando fue el quehacer del todo terminado,

el ataúd clavado, el cuerpo ya encerrado,

vertieron muchas lágrimas, mucho hombre desgarrado,

fue, a pesar de todos, a las olas echado.

EN LA ORILLA, RECOGEN EL CUERPO DE LUCIANA Y SE DISPONEN A ENTERRARLO

284Después, al tercer día, el sol ya calentado,

dentro del puerto de Éfeso el cuerpo fue arribado;

fue por un buen maestro de medicina hallado,

pues tenía un discípulo sabio y muy ilustrado.

285Por vivir más a gusto y estar a su sabor,

pues fuera de las calles vive el hombre mejor,

tenía sus riquezas donde era morador,

a la orilla del agua, montes en derredor.

286Recorría la orilla para gozar del viento,

de buenos escolares traía más de ciento,

encontraron esta obra de tal recubrimiento

que no provocó el agua en ella detrimento.

287La decidió el maestro a su casa llevar;

se procuró un herrero y la hizo desclavar;

hallaron este cuerpo del que oísteis hablar,

el maestro empezó de tristeza a llorar.

288Hallaron a una niña de cara bien formada,

cuerpo proporcionado, ricamente ataviada;

gran tesoro con ella, caja bien pertrechada,

mas de su testamento no conocían nada.

289En el fondo del féretro, en rincón apartado,

hallaron el escrito sobre plomo grabado;

recogiólo el maestro y leyó lo copiado.

Dijo: «Si no lo cumplo, no me vea logrado.»

290Os voy el contenido del escrito a decir:

«Yo, Ápolonio rey, quiero una merced pedir:

»quien la hallare, de tierra hágala recubrir,

»lo que no le pudimos sobre la mar cumplir.

291»Lleve medio tesoro por su buen ministerio;

»lo demás por esta alma entregue al monasterio:

»le han de salir los clérigos mejor al cementerio,

»rezarán con más gusto los niños el salterio.

292»Si esto no lo cumpliere, plázcale al Creador,

»que ni en muerte ni en vida encuentre valedor.»

Dijo el médico entonces: «Que así sea o peor,

»si no se lo cumpliere tan bien o aún mejor.»

293Mandó tomar el cuerpo, acostarlo en un lecho

que por mucho dinero no podría ser hecho;

le hizo todas las honras como era de derecho,

de lo contrario todos sentirían despecho.

294Hechas todas las cosas para el enterramiento,

hecha la sepultura con todo cumplimiento,

entró su buen discípulo, de gran entendimiento,

acercóse al maestro con su consentimiento.

MAESTRO Y DISCÍPULO CONTEMPLAN EL CUERPO DE LUCIANA. SE LE DESCUBRE UN ASOMO DE VIDA

295 «Hijo —dijo el maestro—, gran fineza me hiciste,

»os lo agradezco mucho, pues a punto viniste;

»tenemos un trabajo como otro tal no viste:

»un cuerpo que encontramos, bien pienso que lo oíste.

296»Puesto que Dios te trajo en tan buena ocasión,

»queda con tu maestro en esta ocupación;

»demos al cuerpo honras, deber es y razón;

»de la ganancia quiero que lleves tu quiñón[29].

297»Por tu propia bondad y también por mi amor,

»recoge en una ampolla el bálsamo mejor,

»arregla bien el cuerpo, pues eres sabedor:

»no arreglarás nunca otro tan ilustre o mejor.»

298El alumno era bueno, un maestro valía,

quitóse de sí el manto que a la espalda traía;

tomó bálsamo puro, que bien lo conocía,

aproximóse al cuerpo que en el lecho yacía.

299Quitarle hizo la ropa que sobre sí tenía,

le sacó los vestidos preciosos que vestía;

a ninguno dejaba hacer lo que él podía:

este trabajo nadie tan correcto lo hacía.

300Preparada la cosa para darle la unción,

este bondadoso hombre, con consideración,

una mano le puso sobre su corazón;

percibió débilmente cierta palpitación.

301Hizo guardar el bálsamo y el cuerpo recubrir,

fuele tomado el pulso por si fuera a latir,

y distintos remedios que pudo discurrir.

Pensó que por ventura podría aún vivir.

302Se volvió a su maestro que se hallaba en la puerta:

«Esta reina, señor, que tenemos por muerta,

»creo que no tendrás mi opinión por incierta,

»algo percibo en ella que a confortarme acierta.

303»En ella noto yo cierto hálito de vida;

»el alma de su cuerpo no se halla aún salida;

»por falta de cuidados la dueña está aturdida,

»si me lo permites, a ella pondré restablecida.»

304«Hijo —dijo el maestro—, me haces un gran favor,

»jamás un hijo a un padre podría hablar mejor;

»si tú consigues eso, logras un gran honor:

»que seas de los médicos que viven el mejor.

305»No morirá tu nombre, si tú esto consiguieres;

»de mi obediencia elogios, mientras que tú vivieres:

»tendrás prestigio en vida y, después que murieres,

»hablarán de tu juicio varones y mujeres.»

REANIMAN EL CUERPO DE LUCIANA

306Mandó llevar el cuerpo deprisa a su morada,

para estar más a gusto en su sala privada;

mandó hacer grandes fuegos de leña resecada,

que no arrojasen humo ni calor extremada.

307Hizo poner el cuerpo en el suelo barrido,

sobre una rica colcha, en un jergón mullido;

le puso sobre el rostro la manga del vestido,

pues es para la cara el fuego desabrido.

308Con el calor del fuego, que se hallaba muy vivo,

aderezó un ungüento caliente y laxativo;

untóle con sus manos, que no se hizo el esquivo;

un poco respiró el aliento[30] cautivo.

309Dispuso, además de esto, aceite calentar;

mandó unos vellocinos en ello aherventar,

hizo con esta lana el cuerpo rodear;

nunca de tal remedio escuchó nadie hablar.

310Dentro de las entrañas penetró la pomada,

le disolvió la sangre que tenía cuajada;

respiró aquella almilla que se hallaba ahogada,

una vez suspiró la enferma lastimada.

311Por este signo el médico sintió gran alegría:

entendió iba obrando la cura que hecho había;

comenzó más de firme a hacer su maestría:

hízole al poco rato mostrar gran mejoría.

312Cuando cuenta se dio que podría tragar,

con otras medicinas que supo allí mezclar,

le engargantó el aceite, hízoselo tomar,

logró de la basura a la dueña purgar.

LUCIANA VUELVE A LA VIDA. GENEROSIDAD DE LOS MÉDICOS. SE ENCIERRA EN UN CLAUSTRO

313Consiguió al poco rato los ojos ella abrir;

no supo dónde estaba, nada podía decir:

el médico quería tanto como vivir,

unas pocas palabras de su boca sentir.

314Pero cuando Dios quiso, pasado mucho rato,

habló con voz cansada, con voz como de gato:

«¿En dónde está Apolonio, que de él no me percato?

»¡Creo que no me estima ni como a su zapato!»

315Volvió del todo en sí, recobró su sentido,

atisbó a todas partes con su mirar bellido,

no distinguió a sus gentes, ni advirtió a su marido:

hombres extraños vio, lugar desconocido.

316«Amigo —dijo al médico que le salvó la vida—,

»te ruego que me digas dónde me hallo afligida,

»me veo de mi gente y mi lugar excluida;

»si Dios no me ayudare, temo que estoy perdida

317»Pareces hombre bueno, no te ocultaré nada,

»hija soy yo de rey y con rey fui casada;

»no sé de qué manera me veo aquí llegada,

»que estoy con mucho miedo de quedar deshonrada.»

318El maestro le habló a su entero sabor:

«Señora, cobrad ánimo y no abriguéis temor,

»teneos por salvada, gracias al Creador,

»quedaréis bien curada, como nunca mejor.

319»Descansarais tranquila, nada más rogaría,

»yo os prestaré servicio tal como a madre mía;

»si mucho os afligierais, recaída se haria:

«todo nuestro remedio poco éxito tendría.»

320Se apaciguó la dama, no quiso más hablar.

Fue el piadoso discípulo su maestro a buscar:

«Maestro —dice—, albricia[31] te vengo a demandar:

»salvada está la dama, lo puedes comprobar.»

321Se fue al punto el maestro, no lo quiso tardar,

halló viva a la dueña, aunque con flojedad;

le aseguró al discípulo, con toda claridad,

que su sabiduría no tenia igualdad.

322Cuidaron a la dama, hasta estar levantada,

nunca conoció nadie dueña mejor cuidada;

la bondad de los médicos era muy destacada,

debia ser escrita, en un libro anotada.

323Cuando quedó curada y de su mal limpiada,

la hizo hija suya el médico por quien fuera sanada;

de su haber no tomaron ni aun una dinerada,

todo se lo guardaron, no le gastaron nada.

324A fin de que guardase su castidad mejor

un monasterio hicieron en el que fuese sor;

hasta que Dios quisiere que venga su señor

con otras dueñas de Orden servia al Creador.

325Dejemos a la dueña, cuide su monasterio,

sirva a la iglesia suya y rece ella el salterio,

tornemos a Apolonio, en nuestro ministerio,

pues por sus aventuras sufrió daño muy serio.

APOLONIO REGRESA A TARSO. NARRA SUS AVENTURAS

326 Desde que su mujer a las olas fue echada,

siempre anduvo en tristeza y vida atribulada;

siempre trajo de lágrimas la cara remojada,

no amanecía día que no fuese llorada.

327La consternada gente y su rey descasado

siguieron su camino maldiciendo de su hado:

guiólos el Santo Espíritu, fueles el mar calmado;

arribaron a Tarso, su lugar bien amado.

328Mucho estaba Apolonio por la pena afligido,

no quiso descubrirse por no ser conocido;

marchó hacia la vivienda de su huésped querido,

Estrángilo, con el quien hubo otra vez vivido.

329Fue derecho a la casa, pues de antes la sabía;

mas no entró tan alegre como él entrar solía;

saludó a las señoras, pero no sonreía;

espantáronse todos, pues tan triste venía.

330De los hombres que fueron, cuando marchó, llevados,

no apareció ninguno, tampoco sus privados;

sus términos corteses los tenía olvidados,

quedábanse por ello por completo extrañados.

331Traían la criatura, la recién alumbrada,

envuelta entre sus paños, ropa en oro bordada;

Licórides con ella, que le servía de ama,

la que como nodriza fue a Luciana entregada.

332La huéspeda le dijo que sentía pesar:

«Apolonio de Tiro, te voy a preguntar,

»¿qué se hizo de tus gentes, mesnada de admirar?;

»de tantos que llevaste ni uno vemos tornar.

333»En tu condición toda te notamos cambiado,

»no te reconocemos casi, ¡tanto has cambiado!,

»alegrarte no puedes, triste andas y apenado.

»¡Por Dios, que de tu vida sepamos lo pasado!»

334Le contestó Apolonio, entró en explicación,

llorando amargamente y sin moderación;

le relató su historia y su tribulación,

cómo perdió en la mar a toda su criazón[32].

335Les dijo de qué modo salió tan desgarrado,

cómo entró él en Pentápolis, cómo fue convidado,

cómo cantó ante el rey y cómo fue casado,

cómo de allí saliera muy bien acompañado.

336Les contó de la dueña cómo estaba perdida,

cómo murió de parto su mujer muy querida;

cómo hicieron con ella después de fallecida

y cómo esta niñuela salvado hubo la vida.

337Los huéspedes del rey, una vez que esto oyeron,

por poco, del dolor, de su juicio salieron;

hicieron muy gran duelo, el mayor que pudieron;

cuando la hallaron muerta, mayor no lo cumplieron.

ESTRÁNGILO CONSUELA A APOLONIO, QUE DEJA LA NIÑA A SU CUIDADO, MIENTRAS VA A TOMAR POSESIÓN DEL REINO DE ANTÍOCO

338Cuando el duelo apropiado hubieron terminado,

se dirigió a Apolonio el huésped suyo honrado;

«Rey —dice—, yo te ruego, séame condonado,

»que sea lo que voy a decirte escuchado.

339»El curso de este mundo en ti lo has comprobado,

»no puede de continuo quedarse en un estado,

»en quitar y obsequiar siempre se halla empleado,

»llore cualquiera o ría, él no siente cuidado.

340»En ti mismo bien puedes esto reconocer;

»si corazón tuvieses, debíaslo entender:

»nadie acertó mejor a ganar y a peder.

»Debía a tu aflicción gran consuelo esto hacer.

341»A ningún hombre pueden sus cosas más durar,

»sino el tiempo que el hado tuvo a bien otorgar;

»no se debía nadie por pérdidas quejar,

»pues nunca por su queja lo puede recobrar.

342»Estarnos por tus pérdidas nosotros pesarosos,

»estaríamos todos con tal reina gozosos;

»ya que vivir no puede ni estamos venturosos,

»en perdernos por ella seríamos astrosos.

343»Si comprarla pudiésemos con llanto o con duelo,

»ahora llenaríamos de lágrimas el suelo;

»mas, ya que la ha apresado la muerte en su lenzuelo[33],

»hagámosle nosotros lo que hizo por su abuelo.

344»Si buena fue la madre, hija buena tenemos,

»en lugar de la madre, cuidado a la hija demos;

»aun cuando todo no, algo aún retenemos,

»bien podemos decir que nada no perdemos.»

345Le contestó Apolonio lo que habría de estar:

«Huésped, puesto que a Dios no podemos culpar,

»lo que Él tiene dispuesto eso debe pasar,

»lo que Él darnos quisiere eso hay que soportar.

346»A mi hija te encomiendo, yo te la doy a criar,

»con Licórides, su ama, que la sabrá cuidar;

»mis cabellos no quiero ni mis uñas cortar

»hasta que casamiento bueno le pueda dar.

347»Hasta que esto consiga disponer y arreglar,

»el reino de este Antíoco deseo yo dejar,

»ni en Tiro ni en Pentápolis estoy dispuesto a entrar;

»en Egipto me quiero entretanto quedar.»

348Le dejó la niñuela, una cosa querida,

le dio mucho dinero, ropas en gran medida;

se embarcó en sus naves, inició la partida,

durante unos quince años allá pasó su vida.

EN TARSO CRÍAN A TARSIANA; LICÓRIDES LE CUENTA SU ORIGEN Y DESPUÉS MUERE

349Estrángilo de Tarso y su mujer Dionisa

a esta niña la criaron de refinada guisa;

le dieron muchos mantos, pieles sin cortapisa,

mucha buena garnacha[34], mucha buena camisa.

350Con regalo los ayos criaron a la mozuela.

Cuando tuvo siete años, mandáronla a la escuela;

aprendió bien gramática y a tañer la vihuela,

se aguzó como el hierro que afilan en la muela.

351Amábala la gente de Tarso la ciudad,

pues con ellos mostró su padre gran bondad;

si su nombre queréis saber con claridad,

a ella Tarsiana llaman, es esta la verdad.

352Cuando llegó la dama a quince años de vida,

era en todas las artes maestra muy cumplida;

otra de tal belleza no había conocida.

Por su índole se hallaba toda Tarso vencida.

353No quería ni un día sus estudios perder,

pues voluntad tenía de llegar a aprender;

aunque mucho pasaba, sintió en ello placer,

pues se estimaba en mucho, quería algo valer.

354Casi a las tres podían por lo menos estar,

cuando los escolares salían ya a jugar;

no tuvo a bien Tarsiana la costumbre imitar:

su lección aprendida, se venía a almorzar.

355A Licórides su ama, por quien ella fue criada,

la encontró muy enferma, gravemente afectada.

Aunque estaba en ayunas, sin comer aún nada,

a los pies de la cama se colocó la criada.

356«Hija —dijo Licórides—, yo me noto acabar,

»pero, antes de morirme, te voy a preguntar:

»¿cuál tienes por tu tierra, según tu razonar?,

»¿a quién por padre o madre debes considerar?»

357«Ama —dijo la dueña—, a lo que yo creía,

»es Tarso mi país, otro no admitiría;

»Estrángilo es mi padre; su mujer, madre mía;

»siempre así lo crei y lo creo hoy en día.»

358«Oíd —dijo Licórides—, señora por mí criada,

»si sobre eso porfiáis, estaréis engañada,

»pues vuestra condición es mucho más granada.

»Os pondré yo en lo cierto, si es que fuere escuchada.

359»Naciste tú en Pentápolis, en noble cuna y suelo,

»al buen rey Architrastres tuviste por abuelo,

»a Luciana, hija suya, mencionárosla suelo:

»esa fue vuestra madre, que nos dejó gran duelo.

360»El buen rey Apolonio, un noble caballero,

»señor era de Tiro, hombre rico y señero,

»ese fue vuestro padre, ahora es él palmero[35]:

»por las tierras de Egipto vive como romero.»

361Desde el principio toda la historia le comenta:

cómo se hizo a la mar en una hora sombrienta,

cómo casó con ella, súbito amor por cuenta,

cómo murió de parto la joven parturienta.

362Contó cómo su padre hizo este juramento:

que hasta que a su hija diese un feliz casamiento,

con el cual su linaje recibiese contento,

no se cortara el pelo por ningún cumplimiento.

363Una vez que esto le hubo advertido y mostrado

y lo tuvo la niña todo bien recordado,

el habla fue perdiendo y, el momento llegando,

despidióse del mundo y de todo su agrado.

364Después que fue Licórides de este mundo pasada,

arregló bien su cuerpo esta su buena criada,

la amortajó y le dio sepultura adecuada,

manteníale a diario la candela y la oblada[36].

TARSIANA CRECE. TRAMAN SU MUERTE

365Esta infanta Tarsiana, de Estrángilo atendida,

fue saliendo tan buena, de dotes tan cumplida,

que era ella por la gente de Tarso muy querida,

cual fuera por su madre de la que fue parida.

366Cierto día de fiesta, entrante la semana,

Dionisa por la calle andaba de mañana,

caminaba a su lado esta infanta Tarsiana,

otra niña con ella que parecía hermana.

367Por doquier que pasaban, por calle o por calleja,

sobre doña Tarsiana todos hacen conseja,

decían que Dionisa y la otra compañera

no valían frente a ella una maldita arveja[37].

368De envidia el juicio casi comenzaba a perder,

la tentación del diablo húbola de acoger;

en ella al fin, del todo, terminó por caer,

con esta voz Dionisa llegó a condescender.

369Hacerla decidió en secreto matar,

ya que nunca su padre la vendría a buscar;

el haber que le diera lo podría gozar,

de otro modo su llaga no podría sanar.

370Se decía entre sí la perversa homicida:

«Si esta muchacha fuese borrada de la vida,

»con estos sus adornos que la hacen tan lucida,

»a mi hija casaría, quien fue por mí parida.»

371Meditando la falsa en torno a esta traición,

entró un hombre alevoso, de servil condición,

hombre de raíz mala, que se hallaba en prisión,

que haría gran maldad por poca comisión.

372Su nombre era Teófilo, si saberlo queréis;

comprobadlo en la historia, si a mí no me creéis;

pensó la hembra perversa esto que ahora oiréis,

que era ducho en tejer las redes que sabéis.

373Ella lo llamó al punto, con mucha intimidad,

hízole comprender toda su voluntad;

si se lo consiguiese, prometióle en verdad

que le daría un premio y total libertad.

374El siervo preguntó, todavía dudando,

cómo podría ser, en qué lugar o cuándo;

díjole que mañana estuviese acechando

cuando sobre Licórides se encontrase rezando.

375El desdichado, para salir de cautiverio,

madrugó muy temprano, fue para el cementerio,

afiló su cuchillo para el mal ministerio

y matarla rezando los salmos del salterio.

TARSIANA VA A SER ASESINADA. SUS ÚLTIMOS REZOS

376La dama muy temprano, como era su costumbre,

fue para el cementerio con su pan y su lumbre;

el incienso dispuso y encendió ella su lumbre,

a rezar comenzó con toda mansedumbre.

377Cuando hacía la buena dama su maitinada[38],

salió enseguida el falso traidor de la celada;

cogióla los cabellos, desenvainó su espada,

casi ya le tuviera la cabeza cortada.

378«Amigo —le dijo ella—, no te causé pesar,

»ni hice méritos para que me hayas de matar;

»otro premio no puedes con mi muerte ganar,

»excepto que consigues mortalmente pecar.

379»Pero, si de tu mano no me puedo escapar,

»permíteme un poquillo al Creador rogar,

»tienes tiempo de sobra y aún para descansar;

»no hay, para mi desgracia, quien me venga a ayudar.»

380Fue, empero, con el ruego un poco coartado,

dijo: «Así Dios me valga, que lo haré con agrado.»

Pero que dispusiese pronto haber terminado,

pues darle no podría espacio prolongado.

381Se arrodilló la dama y comenzó a llorar:

«Señor —dijo—, que tienes el sol a tu mandar,

»Tú que haces a la luna agrandarse y menguar,

»socórreme, Señor, bien por tierra o por mar.

382»Me hallo en tierras ajenas, sin padres educada:

»a mi madre he perdido, del padre no sé nada;

»yo, sin merecer daño, seré martirizada;

»Señor, pues lo permites, con eso estoy pagada.

383«Señor, si la justicia quisieres mantener,

»si yo no lo merezco por mi propio valer,

»tendrás algún remedio para a mí bien hacer,

»para que este traidor no me pueda vencer.»

APARECEN UNOS LADRONES, QUE HACEN HUIR A TEÓFILO, PERO SE LLEVAN CAUTIVA A TARSIANA

384Hallándose Tarsiana aún en oración,

lamentando su apuro y su tribulación,

sintió Dios por la huérfana dolor y compasión:

envióle su socorro, oyó su petición.

385Cuando Teófilo iba su espada a preparar,

asomaron ladrones que andaban por la mar:

vieron que este traidor maldad quería obrar,

diéronle todos voces, hiciéronle dudar.

386La nave apresuraron con el fin de llegar,

a aquel falso traidor querían capturar;

tuvo pavor Teófilo, no les quiso esperar,

huyó para la villa corriendo sin parar.

387Hasta Dionisa fue, del todo demacrado,

pues tuviera gran miedo, venía demudado:

«Señora —dijo al punto—, cumplí yo tu mandado,

»piensa tú en libertarme y en tenerme pagado.»

388Le respondió la dama, pero no a su sabor:

«Vete —dijo— de aquí, fementido y traidor,

»has hecho un homicidio y muy grande traición,

»¿no sentirás por ello vergüenza ni pavor?

389»Vuelve para la aldea, y cuida tu labor;

»si no pronto tendrás la ira del Creador;

»si a mi presencia vuelves, obtendrás tal rigor

»cual hiciste a Tarsiana, pero no otro mejor.»

390El villano se tuvo por muy mal engañado,

querría en el convenio no haber participado,

murió en esclavitud, nunca fue libertado[39];

quien en tal se metiere no obtendrá mejor grado[40].

391Corrieron los ladrones con todo su poder,

trataron a Teófilo de alcanzar o prender,

mas, como no pudieron esto llegar a hacer,

hubieron en la dueña su saña de verter.

392Vieron a esta muchacha de muy buen parecer,

llevársela pensaron y sacarla a vender;

podrían obtener con ella un gran haber

con que jamás llegasen en pobreza a caer.

393La pobrecilla fue, en mala hora engendrada,

metida en la galera de remos muy poblada,

remaron muy aprisa, pues temían celada:

arribó a Mitilene la infeliz desdichada.

VENDEN A TARSIANA, QUE ES COMPRADA POR EL DUEÑO DE UNA MANCEBÍA

394Fue, presa la infeliz, al mercado sacada,

el vendedor con ella, su bolsa aparejada;

vinieron compradores sobre cosa tasada

que comprarla querían por cuanto fuera dada.

395El señor Antinágoras, de la villa en poder,

a esta cautiva vio de muy buen parecer;

tal se enamoró ella que hasta se iba a perder:

por ella hasta diez libras llególes a ofrecer.

396Pero un hombre malvado, señor de soldaderas[41],

tramó ganar con esta ganancias muy enteras;

presto ofreció por ella doble de las primeras,

con el fin de alquilarla con las demás coseras[42].

397Prometióle Antinágoras que le daría treinta,

dijo el bellaco malo que daría cuarenta;

Antinágoras luego pujó hasta las cincuenta;

el hediondo perverso subió hasta las sesenta.

398Hizo mayor oferta el malaventurado:

sobre lo que cualquiera diese por lo comprado,

y aun si quisiese más en dinero acuñado,

añadiría él veinte pesos de oro colado[43].

399Entonces Antinágoras no quiso ya porfiar,

dejársela pensó a este traidor comprar:

comprado que la hubiese, se la iría a alquilar;

podría a menor precio sus deseos lograr.

400El rufián la pagó, la hubo de recoger

él que no era capaz de a una mujer valer;

dispúsose la celda para el mal menester;

en la puerta escribió el precio de alquiler.

401Esto reza el letrero, quien lo quiera saber:

«Quien quisiere a Tarsiana primero conocer,

»aquí una libra de oro tendrá antes que poner,

»los demás sendas onzas deberán ofrecer.»

402Mientras él estas cosas estaba resolviendo

fue el obsceno comercio la dueña comprendiendo;

suplicó al Creador, de sus ojos vertiendo:

«Señor —dice—, protégeme, pues a ti me encomiendo.

403»Señor, que de Teófilo me quisiste guardar,

»aquel que a mí, a tración, se dispuso a matar;

»Señor, la virtud tuya me tiene que amparar,

»que mi alma los impuros no me puedan manchar.»

404Entonces Antinágoras, señor de la ciudad,

al traidor suplicó, con firme voluntad,

que le otorgase el premio de su virginidad,

que se lo concediese por Dios, en caridad.

405Esta primicia tuvo el príncipe otorgada;

la esclavizada huérfana, ricamente ataviada,

con gran procesión fue al lupanar llevada:

veríalo cualquiera que acudía forzada.

LAS RAZONES DE TARSIANA CONMUEVEN A ANTINÁGORAS. LA MUCHACHA SALVA SU VIRGINIDAD

406Los demás se marcharon, Tarsiana a solas fuera

—el lobo se quedó solo con la cordera—;

mas, porque Dios lo quiso, ella fue muy artera:

con sus simples palabras lo arregló a la carrera.

407A sus pies le cayó, comenzó ella a decir:

«Señor, favor te pido, que me quieras oír,

»que me quieras un poco esperar y sufrir,

»por ello Dios del cielo te habrá de retribuir.

408»Porque ahora tú quieras mis carnes quebrantar,

»ambos aquí podemos mortalmente pecar;

»puedo yo perder mucho, tú no puedes ganar,

»tú puedes tu nobleza mucho menoscabar.

409»Puedo yo por tus obras perder ventura y hado,

»caerás por lujuria tú en un mortal pecado;

»hombre eres de valía, ¡que te veas logrado!;

»contra una pobre huérfana no hagas desaguisado.»

410Le contó los peligros que había padecido,

cómo hubo de chiquilla a sus padres perdido,

habiendo muchos bienes del padre recibido,

cómo ayos desleales, falsos, hubo tenido.

411El príncipe Antinágoras, que venía excitado,

fue con estas palabras por completo amansado;

se dirigió a la dama con corazón cambiado,

contestóle a su ruego y fue muy mesurado.

412«Dueña, buen cargo me hago de esto que me decís,

»que de linaje sois, de buen tronco venís;

»a tenor de este ruego que vos me dirigís,

»lo veo de justicia, ya que bien lo concluís.

413»Todos somos mortales, tenemos que morir,

»todos este destino tenemos que seguir,

»es más, el hombre debe pensar y discernir

»que lo que hiciere aquí tal habrá de sufrir.

414»Dios me concedió una hija, la tengo sin casar;

»con todo mi poder querríala guardar

»porque no la querría saber en tal lugar;

»por esta mi intención os voy a perdonar.

415»Es más, por el buen padre del que mención hicisteis

»y por el buen discurso que tan bien expusisteis,

»os voy a dar ahora más de lo que pedisteis,

»para que os venga en mente en qué lugar me visteis.

416»El precio que daría para con vos pecar

»como regalo os voy a ofrecer y a donar,

»y, asi, si no pudiérais con ruegos escapar,

»a quien os visitare dadlo para librar.

417»Si vos con este ardid os podéis proteger,

»mientras lo mío dure no os faltará mi haber:

»¡El Creador os quiera ayudar y valer,

»para que vuestro asunto bien podáis resolver!»

418Entonces Antinágoras se marchó a su morada.

Otro, presto, subió al ser su vez llegada,

pero la dama estuvo tan sabia y atinada

que ganó los dineros y no quedó violada.

419Cuantos allí vinieron y a su presencia entraron,

todos se convirtieron, todos por tal pasaron,

ningún daño le hicieron, sus dineros dejaron,

de cuanto ellos trajeron, sin nada regresaron.

TARSIANA PROPONE A SU EXPLOTADOR UN NEGOCIO MÁS LUCRATIVO QUE EL DEL COMERCIO CARNAL

420Cuando llegó la tarde, mediodía pasado,

la buena dueña había tan gran haber ganado

que con la mitad fuera el traidor contentado.

Se le alegraba el ojo al malaventurado.

421Alegre la notó, estuvo en esto artera,

cuando el tal la avistó, le agradó en gran manera.

Dijo: «Tienes ahora, hija, buena carrera,

»puesto que alegre vienes, con cara placentera.»

422Dijo la buena dueña un sermón mesurado:

«Señor, si lo tuviese yo por ti dispensado,

»otro oficio sabía que se hace sin pecado,

»que más ganancioso es y es mucho más honrado.

423»Si tú me lo concedes, dada tu cortesía,

»que ponga yo mi entrega en esa maestría,

»cuanto tú me pidieres yo tanto te daría,

»tú obtendrías gran lucro y yo no pecaría.

424»De cualquier condición que ello pudiese ser,

»mayor ganancia tú podrías obtener,

»por eso me compraste, eso debes hacer,

»en provecho tuyo hablo, me lo debes creer.»

425El sermón de la dueña fue tan bien formulado

que quedó el corazón del rufián amansado;

diole un poco de plazo, a día señalado,

pero que ella pensase qué había demandado.

TARSIANA SE HACE JUGLARESA

426Luego, al día siguiente, aun muy de madrugada,

levantóse la dama ricamente ataviada,

se hizo de una vihuela buena y muy bien templada

y al mercado salió a tañer por soldada.

427Entonó unas canciones y unos sonidos tales,

que gran dulzor traían y que eran naturales,

llenábanse de gente aprisa los portales,

no cabía la plaza, subíanse a poyales[44].

428Cuando con su vihuela hubo bien solazado,

a gusto de las gentes bastante hubo cantado,

se puso a recitarles un poema bien rimado

sobre sus propios trances por que había pasado.

429Su historia hizo a la gente claramente entender,

llegó más de cien marcos su trabajo a valer;

el traidor fue alegrándose con este quehacer,

pues ganaba con ello un espléndido haber.

430Cobraron a la dama todos muy grande amor,

todos de sus sucesos sentían gran sabor;

es más, como sabían que era de un mal señor,

ayudábanla todos con voluntad mejor.

431El príncipe Antinágoras mejor aun la quería,

que si su hija ella fuese él más no la amaría:

el día que su voz o su canto no oía,

comida que comiese mal provecho le hacía

432Tan bien supo la dama su negocio arreglar

que lograba a su dueño ganancias entregar;

riéndose y bromeando con su buen encarar,

aunque niña, se supo de pasiones librar.

433En tal vida vivió un tiempo prolongado,

hasta que a Dios le plugo, bien libre de pecado.

Pero dejémosla a ella su oficio ejecutando,

volvamos a su padre que seguía apenado.

APOLONIO BUSCA A SU HIJA EN CASA DE ESTRÁNGILO. DIONISA LE DICE QUE TARSIANA HA MUERTO

434Al cabo de diez años de haber sido dejada,

Apolonio volvió con su barba trenzada;

pensó encontrar a su hija mujer, grande ya y criada,

mas de otro modo estaba la cuestión trastornada.

435Estrángilo de Tarso, cuando lo vio llegar,

perdió toda su sangre de apuro y de pesar,

comenzó en su doblez a su esposa a inculpar,

pero ella se pensaba con mentiras salvar.

436Saludó el rey a sus huéspedes y fuelos a abrazar,

fue de ellos recibido como era de esperar;

él miraba por su hija, la que dioles a criar,

no podía sin ella reírse ni alegrar.

437«Huéspedes —dice el rey—, esto ¿qué puede ser?

»Pesar tengo por mi hija, pues no me viene a ver;

»querría de este asunto la verdad entender,

»puesto que os veo tristes, mal aspecto, tener.»

438Respondióle Dionisa, habló con falsedad:

«En cuanto a tu hija, rey, ten la seguridad

»que entró en su corazón mortal enfermedad,

»este mundo dejó, es esta la verdad.»

439Apolonio por poco el sentido perdió,

un buen rato pasó en que no contestó,

y es que un golpe tan malo él nunca recibió.

Quedó muy aturdido, su cabeza oprimió.

440Después, ya por la tarde, respondió el varón,

agua pidió beber, no quiso vino, no;

se volvió hacia la huéspeda, díjole una razón

que debía a la falsa quebrar el corazón.

441«Querría —dice—, huéspeda, muerte mejor que vida,

»porque por mis pecados mi hija tengo perdida;

»la pena por la madre, que a mí me era venida,

»mitigarla pensaba con ésta, en su medida.

442»Ahora que pensé que podría sanar,

»pues notaba a la llaga recobrarse y cerrar,

»he sufrido otro golpe en el mismo lugar;

»no tengo medicina que me pueda curar.

443»Mas las alhajas suyas y sus ricos vestidos,

»poco hace que está muerta, no están enmohecidos;

»os agradeceré que me sean vendidos,

»para que hagamos hilas los que estamos heridos.

444»Además, quiero ir pronto a ver la sepultura,

»me abrazaré a la losa, por más que fría y dura,

»sobre mi hija Tarsiana lloraré mi amargura,

»tendré de su destino indicios, por ventura.»

DIONISA FINGE UN SEPULCRO, PERO APOLONIO NO CREE QUE SU HIJA ESTÉ MUERTA Y DECIDE REGRESAR A TIRO

445Endiablada mujer, la burguesa Dionisa,

agente del demonio, gran vileza hizo aprisa:

labró una sepultura, rica, de muy gran guisa,

con un mármol tan blanco como el de una camisa.

446Hizo sobre la losa un letrero escribir:

«Estrángilo hizo aquí a Tarsiana cubrir,

»hija era de Apolonio, el noble rey de Tir[45],

»ella apenas doce años fue capaz de cumplir.»

447Apolonio aceptó lo que pudo cobrar,

ordenólo a las naves a sus hombres llevar,

fue él a la sepultura, su desdicha a llorar,

para algunas reliquias del sepulcro tomar.

448Cuando en la sepultura cayó aquel buen varón,

quiso cumplir su duelo, como era de razón,

aplacóse su pena y el mal del corazón,

no pudo verter lágrimas aun por mucha intención.

449Se replegó en sí mismo, comenzó a meditar:

«¡Ay!, Dios, dime qué puede esto significar.

»Si estuviese Tarsiana, mi hija, en este lugar,

»no debían mis ojos tan resecos estar.

450»Estimo que todo esto es mentira probada,

»no creo yo que mi hija aquí se halla enterrada:

»me la tienen vendida o en mal echada.

»Sea ella, muerta o viva, a Dios encomendada.»

451Apolonio no quiso en Tarso más estar,

que recibido había en ella gran pesar;

se dirigió a sus naves, privado de llorar.

Cubierta su cabeza, no les quiso él hablar.

NAVEGACIÓN Y TORMENTA. ARRIBAN A MITILENE. MELANCOLÍA DE APOLONIO

452Les mandó que zarpasen, que empezasen a andar,

la derrota de Tiro pensasen en tomar:

sus días eran pocos, querrían acabar,

ya que entre sus parientes se querrían enterrar.

453Fueron pronto las anclas de las naves levadas,

los remos preparados, las velas levantadas;

tenían viento bueno, las olas muy calmadas,

fueron de la ribera enseguida alejadas.

454Al menos media etapa, o más, estaba andada,

sabroso viento había y mar muy sosegada;

en poco rato fue la situación cambiada;

malogróles la ruta que estaba comenzada.

455Tanto se revolvió y se enfureció el mar

que no encontraban medio alguno con que guiar;

el mando del timón tuvieron que dejar:

no pensaba ninguno de la muerte escapar.

456Los cogió la tormenta y el fuerte temporal,

los sacó de su ruta la borrasca mortal;

los echó su destino y el rey espiritual

al pueblo en que Tarsiana pasaba mucho mal.

457A Mitilene fueron los romeros llegados,

mucho habían pasado y andaban agotados;

recobraron el habla, los vientos ya aquietados:

rendían a Dios gracias pues eran escapados.

458Fondearon las naves a la orilla del puerto,

encendieron su fuego que habíaseles muerto,

enjugaron sus paños, cansados, sin concierto,

no hallaba el rey en esto ningún consuelo cierto.

459El buen rey Apolonio, doliente caballero,

naciera en ese día y era, pues, disantero[46],

mandóles que comprasen alimento señero,

e hiciesen rica fiesta, el octavario entero.

460Al fondo de la nave, en rincón apartado,

acostóse en un lecho el rey, muy consternado;

juró que quien le hablase sería mal pagado,

en uno de sus pies sería mutilado.

461No quisieron sus hombres contrariar lo ordenado,

compraron muchos víveres de cuanto fue encontrado;

fue antes del mediodía de comer preparado,

cualquiera que venía no se veía echado.

462Ninguno era capaz de al señor decir nada,

que dura ley estaba impuesta y confirmada:

el asunto arreglaron como cuerda mesnada,

se dispuso a comer la gente, atribulada.

ANTINÁGORAS VE LA NAVE EN EL PUERTO Y SUBE A ELLA. ENCUENTRA A APOLONIO, PERO NO SE RECONOCEN

463Entonces Antinágoras, por la fiesta pasar,

se dirigió hacia el puerto, se quería alegrar:

en esta nave vio a la gente esta estar,

se dio cuenta de que eran hombres de respetar.

464Ellos, cuando lo vieron de tal forma venir,

levantáronse todos, fuéronlo a recibir;

agradeciólo él mucho, no los quiso eludir,

con ellos se sentó a fin de no incumplir.

465Hallándose a la mesa, en solaz natural,

les preguntó cuál era el señor del real.

«Yace —dijeron todos—, enfermo de un gran mal:

»de legítima pena perdido, no otro tal.

466»Nos tiene amenazados de que aquél que le hablare,

»de comer ni beber nada le recordare,

»pues un pie perderá de los dos que llevare,

»desgraciadamente ambos si mucho le porfiare.»

467Pidió que le dijesen ante qué situación

cayó en esa tristeza, en tal tribulación;

contáronle la historia y toda la cuestión,

que Apolonio llamábanle desde antigua ocasión.

468Dijo: «Según yo creo, si no estoy trastornado,

»este nombre Tarsiana suele haber mucho usado;

»salga lo que saliere, voy a hacerme el osado:

»le diré que parece villano desalmado.»

469Le mostraron los hombres el sitio en que yacía,

pues mucho este hombre bueno a todos les placía;

violo con larga barba que el pecho le cubría,

quedó maravillado porque tal cosa hacía.

470Le dijo: «Dios te salve, Apolonio, amigo,

»escuché tus sucesos, a hablar vengo contigo;

»si tú me conocieses, gusto habrías conmigo,

»porque no ando pidiendo ni soy hombre mendigo.»

471Se revolvió Apolonio un poco en el escaño:

si de los suyos fuese, obtendría gran daño,

mas, cuando de tal forma contempló al hombre extraño,

no le contestó nada, sofocó su regaño.

472El otro le insistió, no le quiso dejar;

hombre era de valía, queríalo animar.

Díjole: «Apolonio, mal te sabes guardar,

»de otro modo conmigo te debías portar.

473»Señor soy de esta villa, mía es para mandar;

»me llaman Antinágoras, si me oíste nombrar;

»de la villa a caballo salíme a solazar,

»las naves que yacían en el puerto a mirar.

474»Cuando toda la orilla la tuve caminada,

»prendéme de esta nave, la vi muy adornada,

»salióme a recibir entera tu mesnada,

»acepté su convite, almorcé en su morada.

475»Vi a hombres educados, gente morigerada,

»la comida muy rica, la mesa bien colmada,

»pregunté que quién era el señor de la posada,

»dijéronme tu nombre y tu vida apurada.

476»Mas, si tú me quisieras escuchar y creer,

«saldrías de estas sombras para mi ciudad ver,

»allí verías algo que haría tu placer,

«pues podrías del duelo parte grande perder.

477»Debías a otra cosa llevar tu voluntad,

»pues Dios puede tener aún de ti piedad:

»recobrarás tus pérdidas, creo será verdad,

»perderás tu tristeza y aun esta tu crueldad.»

RESPUESTA DE APOLONIO

478Le respondió Apolonio, dirigió hacia él su faz,

dijo: «Seas quien seas, amigo, vete en paz;

»te lo agradezco mucho, me causaste solaz.

»Comprendo que me dices buen consejo y sagaz.

479»Mas soy por mis pecados de tal forma llagado,

»que el corazón me siento del todo atravesado,

»ya que vivir no puedo, de todo estoy hastiado,

»ni el cielo ni la tierra en ver tengo ciudado.»

480Apartóse Antinágoras del malaventurado,

veía por mal paso a un buen hombre dañado;

se volvió a su mesnada fuertemente turbado,

dijo que este hombre bueno era muy desgraciado.

481No acertó a discurrir ni a pensar la manera

por la cual en camino disponerlo pudiera:

«Me hallo en tremendo apuro, más que el que ayer tuviera,

»nunca fui en otro tal, por la fe verdadera.

482»Mas cierta solución tengo urdida y tramada:

»quiero que la probemos, pues no perdemos nada,

»quiera Dios ayudarnos con su virtud sagrada,

»Jericó creería que fuera conquistada.

483»En la ciudad tenemos a cierta juglaresa,

»robada la encontraron, mandaré buscar a ésa;

»si ella del corazón no le saca la queja,

»a nadie, en absoluto, le hagáis una promesa.»

ANTINÁGORAS HACE VENIR A TARSIANA, QUE CUENTA VELADAMENTE SU VIDA Y TAÑE CON MAESTRÍA. APOLONIO SIGUE TACITURNO

484Envió a sus sirvientes al rufián a decir

que dijese a Tarsiana que viniese a servir,

llevaría tal lucro, si hiciese el mal salir,

cual ella lo pudiese por su boca pedir.

485Se presentó la dama de lo más arreglada,

saludóle a Antinágoras y a toda su mesnada;

por sus solas palabras, al poco de su entrada,

fue por los peregrinos muy querida y amada.

486Antinágoras dijo: «Mi Tarsiana querida,

»que seáis, Dios permita, en buena hora venida;

»la maestría vuestra, tan grande y tan cumplida,

»ahora es el momento de ser aparecida.

487»Tenemos a un buen hombre, señor de estas compañas,

»hombre de gran prestigio, de noble cuna y mañas[47]:

»perdido está de pena por pérdidas extrañas,

»socorredlo, por Dios, con algunas hazañas[48].»

488Ella dijo: «Mostrádmelo, pues, como estoy creída,

»electuarios yo traigo, una especia escogida,

»que, si mortal no fuere o tenga algo de vida,

»yo le volveré alegre, tal que de comer pida.»

489Lleváronla hasta el lecho a Tarsiana la infante,

con su instrumento en mano parósele delante.

Dice ella: «Dios te salve, romero o comerciante,

»por ti estoy afligida, sábelo Dios, penante.

490»Por mi solaz no creas que tú eres afrentado;

»si bien me conocieses, te habrías alegrado,

»pues no soy juglaresa de las del buen mercado,

»ni lo soy por natura, mas lo hago sin agrado.

491»Mujer soy de linaje, de padres muy honrados,

»pero decirlo no oso, por mis graves pecados;

»nací yo entre las olas, do nacen los pescados,

»tuve ayos mentirosos, traidores comprobados.

492»Ladrones en galeras que de alta mar vinieron,

»con el fin de robarme, de muerte me eximieron,

»por mi mala ventura, a un hombre me vendieron,

»por el cual muchas vírgenes en mal hado cayeron.

493»Sin embargo, hasta ahora quísome Dios guardar,

»el demonio no pudo nada de mí llevar;

»aunque con pena vivo, por mejor escapar

»oficio busco yo con que al mundo engañar.

494»Y tú, si de este modo te dejases morir,

«siempre de tu maldad tendremos que decir;

«cámbiate de morada, si deseas vivir;

«yo te daré aposento, si quisieres salir.»

495Cuando hubo dicho esto y aun más por igual,

tocó con su vihuela un canto natural,

coplas bien arregladas, con su rima cabal;

el rey bien comprendió que no lo hacía mal.

496Cuando hubo ya cantado y su arte hubo mostrado,

el rey le dijo; «Amiga, a ti quedo obligado;

»bien advierto que vienes de linaje granado,

»tuviste en tu enseñanza maestro muy letrado.

497»Mas, si se me arreglare, ¡pluguiera al Creador!,

»sabrías que gustoso te haría yo un favor;

»si venderte quisiere aquel tu mal señor,

»yo de él te libraría con mi placer mayor.

498»Pero solo por esto con que aquí me has servido,

»yo te daré diez libras de oro muy escogido;

»ve con buena ventura, que estoy muy mal herido,

»pues jamás mientras viva me habré restablecido.»

TARSIANA Y ANTINÁGORAS DECIDEN UNA NUEVA ACCIÓN; PROPONER ADIVINANZAS A APOLONIO PARA QUE LAS RESUELVA

499Tarsiana hasta Antinágoras volvió desanimada,

díjole: «No podemos remediar aquí nada,

»ofrecióme diez libras de oro como soldada,

»pero aún a aceptarlas no estoy determinada.»

500«Haces —dice Antinágoras— en esto lo apropiado,

»no tomes su dinero, sería un gran pecado,

»yo te duplicaré lo que él te ha asegurado;

»no quiero que tu esfuerzo quede perjudicado.

501»Más aún, te lo ruego, por favor te lo pido,

»vuélvete hasta él y tañe allí tu son cumplido;

»si tú bien acertares y yo bien he creído,

»que por tu son, Dios quiera, sea restablecido.»

502Retornó al rey Tarsiana haciendo sus trovetes[49],

tañendo su vihuela, cantando sus versetes.

«Hombre noble, le dice, lo que tú me prometes

»guárdalo para ti si en juicio no te metes.

503»Unos pocos enigmas te voy a preguntar;

»si tú me los supieses, razonando, acertar,

»aceptaría el premio que me mandaste dar;

»si no me respondieres, lo voy a rechazar.»

504Sintió el rey temor que, si la desdeñase,

¿qué pensara la gente cuando se divulgase?

Con tal de que lo hiciera, de que su haber cobrase,

a ella se dirigió, mandó que preguntase.

LAS ADIVINANZAS

505«Dime: ¿Cuál es la casa —preguntó la criada—

»que nunca se halla quieta, siempre anda ajetreada,

»los huéspedes son mudos, da voces la morada?

»Si esto lo adivinases, quedaría admirada.»

506«Esto —dice Apolonio— estoy yo imaginando:

»es el río la casa que corre murmurando;

»los peces son los huéspedes que siempre están callando.

»Está ésta adivinada, otra ve formulando.»

507«Pariente soy del agua, amiga soy del río,

»produzco hermosas crines, muy altas las envío;

»de lo blanco hago negro, pues es oficio mío.

»Es ésta más difícil, a lo que yo confio.»

508«Pariente de agua es mucho la cañavera,

»pues cerca de ella crece, es cosa verdadera;

»posee hermosas crines, altas sobremanera,

»hacen con ella libros. Pregunta la tercera.»

509«Hija soy de los montes, ligera por natura;

»rompo, mas nunca dejo señal de la rotura;

»guerreo con los vientos, nunca me hallo segura.»

«Las naves —dice el rey— tienen esa figura.»

510 «Bien —le dijo Tarsiana— en esto has respondido,

»parece bien que eres clérigo muy instruido,

»mas, por Dios, ya que estás en responder metido,

»no te canses y piensa que estás restablecido.

511»Entre grandes hogueras que dan gran calentura,

»yace cosa desnuda, huésped sin vestidura:

»ni le daña el calor, ni le aflige la friura.

»Esta puedes jurar que es cuestión muy oscura.»

512Entonces dijo el rey: «Yo lo practicaría

»si fuese tan feliz como antaño solía,

»para entrar en los baños desnudo quedaría.

»Hablar de tan vil cosa parece tontería.»

513«No tengo pies ni manos ni tampoco intestino,

»dos dientes tengo sólo, corvos como un hocino,

»hago a aquél que me trae quedarse en el camino.»

«Te refieres al ancla», le dijo el peregrino.

514«Nací de madre dura, soy muelle como lana,

»engórdanme las aguas, pues soy por mí liviana;

»cuando preñada estoy, parezco casi rana.»

«Tú hablas de la esponja —le dijo el rey—, hermana.»

515Le contestó Tarsiana: «Más alegre me veo,

»a bien vendrá la cosa, según lo que yo creo;

»Dios me dará su ayuda, que buenos signos veo:

»todavía por suerte veré lo que deseo.»

OTRAS TRES ADIVINANZAS

516«Tres enigmas yo tengo que son simples con creces.»

«Por tan pequeña cosa, por Dios, no te empereces;

»si preguntar quisieres, yo te daré las veces.»

517«Nunca —le dijo el rey—, vi mujer tan porfiosa,

»así Dios me bendiga, que eres tú muy enojosa;

»si más de tres dijeras, te tendré en mentirosa

»y no te escucharía más por ninguna cosa.»

518«Por dentro soy vellosa y por fuera raída,

»siempre traigo en el seno mi crin bien escondida;

»ando de mano en mano, tráeme escarnecida,

»cuando van a comer nadie a mí me convida.»

519«Después de que en Pentápolis entré desbaratado,

»si no fuese por esa, seguiría apenado,

»por el rey Architrastres, gracias a ella fui honrado,

»si no, él no me hubiera a comer convidado.»

520«Ni soy negro ni blanco, ni de color certero,

»sin lengua con que diga un proverbio señero;

»mas sé vencer a todos, siempre soy pendenciero:

»no valgo en el mercado apenas un dinero.»

521«El buhonero vende muy barato el espejo,

»no es ni rubio ni negro, ni blanco ni bermejo;

»el que en él se contempla ve su propio entrecejo,

»los vence a altos y a bajos con acierto parejo.»

522«Bajo idéntico techo cuatro hermanas moramos,

»corremos en parejas, siempre nos acosamos,

»andamos de continuo, nunca nos alcanzamos,

»yacemos abrazadas y nunca nos juntamos.»

523«Fácil es de acertar tu tercera cuestión,

»ya que las cuatro hermanas las cuatro ruedas son;

»dos a dos enlazadas las arrastra un timón,

»andan y no se juntan en ninguna ocasión.»

524Otra pregunta fuele Tarsiana a formular,

bastante lo quiso ella en la cuenta engañar,

mas supo cuántas eran Apolonio contar,

le dijo que parase y que estuviese en paz.

APOLONIO NO QUIERE RECOBRAR LA ALEGRÍA. TARSIANA INTENTA ABRAZARLO Y ES GOLPEADA. AL LLORAR, LA MUCHACHA INVOCA A SUS PADRES

525«Amiga —dijo—, debes por mí quedar pagada,

»de cuanto tú pediste te encuentras bien colmada,

»y te voy, además, a aumentar la soldada;

»márchate con presteza, y no repliques nada.

526»Querríasme, lo sé, devolver la alegría;

»sin embargo, por nada te lo permitiría,

»juzgaríalo escarnio toda mi compañía;

»es más, a mi palabra por nada faltaría.»

527Nunca tanto le pudo decir ni predicar

con que hacia otra alegría le pudiese orientar,

del apuro que tuvo no supo qué pensar,

ambos los brazos fuele sobre su cuello a echar.

528Por esto el rey, entonces, húbose de ensañar,

alevosamente hizo a su brazo girar,

un golpe terminó en su rostro por dar,

tanto que las narices le hubo de ensangrentar.

529La dama quedó airada, y comenzó a llorar,

comenzó sus dedichas todas a enumerar.

¡Bien querría Antinágoras muchos dineros dar

porque no hubiese entrado dentro de aquel yantar!

530Decía: «Ay, desdichada, fui en mala hora engendrada,

»siempre fue mi destino el de andar afrentada;

»en tierras extranjeras vivo muy agraviada,

»por paga y agasajo cobro mala soldada.

531»Luciana, madre mía, si mal hado tuviste,

»a Tarsiana, hija tuya, mejor no se lo diste:

»peligraste en el mar y de parto moriste,

»¡antes de que parieses ahogarme debiste!

532»Apolonio, mi padre, no te pudo ayudar,

»a un osario sagrado no te pudo llevar,

»en ataúd muy rico te echó dentro del mar:

»no sabemos tu cuerpo dónde pudo arribar.

533»En tal pesar con vida me tuvo que tomar,

»a Dionisa de Tarso me entregó para criar:

»por auténtica envidia me quiso hacer matar;

»si hubiese muerto entonces, no sintiera pesar.

534»Logré, por mis pecados, la muerte soslayar,

»los que a mí me ayudaron no quisieron dejar,

»vendiéronme a un hombre que no es de respetar,

»que se dispuso mi alma y mi cuerpo dañar.

535»Por la gracia del cielo, que me quiso valer,

»no me pudo ninguna hasta aquí convencer,

»me dieron hombres buenos gran parte de su haber,

«para que pague a mi amo completo mi alquiler.

536»Entre las demás penas, ésta me es la peor:

»cierto hombre al que ofrecí mi servicio y amor,

»me ha avergonzado mucho con un gran deshonor;

»¡debería su orgullo pesar al Creador!

537»Ay, Apolonio, rey de suerte contristada,

»si supieses que tu hija está tan deshonrada,

»duelo y pesar tendrías y sería vengada,

»mas pienso que no vives porque no soy buscada.

538»De padre ni de madre, por mis graves pecados,

»no sabré el cementerio donde han sido enterrados;

»llévanme como a bestia siempre por los mercados,

»de peores que yo haciendo sus mandados.»

APOLONIO IDENTIFICA A SU HIJA. GRAN ALEGRÍA

539Se reavivó Apolonio, gozó en su corazón,

halló que sus palabras estaban en razón;

a ella se dirigió con agrado el varón,

por su honor preguntóle si mentía o si no.

540«Dama, que te permita Dios a tu padre ver,

»perdóname mis actos, te daré de mi haber;

»erré alevosamente, bien lo puedes creer,

«pues nunca hice tal yerro, ni lo pretendí hacer.

541»Es más, si me dijeses, pues lo has de recordar,

»el nombre de aquella ama que te solía criar,

»nos podríamos ambos por ventura alegrar:

»a la hija yo podría, tú al padre recobrar.»

542Perdonólo la dama, perdió el mal sentimiento,

a la pregunta dio un leal cumplimiento:

«El ama, de quien siempre —dice— en falta me siento,

»llamáronle Licórides, y sabed que no os miento.»

543Diose cuenta Apolonio de que andaba certera,

comprendió claramente que ella hija suya era,

rápidamente, al punto, del lecho saltó fuera,

diciendo: «Señor, váleme, tú virtud verdadera.»

544Tomóla en sus brazos con muy grande alegría

diciendo: «Ay, hija mía, que por vos yo moría.

»ahora ya he perdido el dolor que sentía,

»¡jamás amaneció para mí tan buen día!

545»Este día jamás lo imaginé yo ver,

»jamás entre mis brazos os soñé yo tener;

»tuve por vos tristeza, y siento ahora placer;

»siempre tendré por ello a Dios que agradecer.»

546Arrancóse a gritar: «Acudid, mis vasallos,

»Apolonio está sano, dad palmadas y cantos,

»poned las coberturas[50], corred vuestros caballos,

»alzad muchos tablados, haced por quebrantarlos.

547»¡Disponeos a hacer fiesta grande y cumplida,

»he recobrado a la hija que tenía perdida!

»¡Buena fue la tormenta, por Dios fue permitida,

»pues por ello tuvimos que hacer esta venida!

ANTINÁGORAS PIDE DESPOSARSE CON TARSIANA

548El prícipe Antinágoras con ninguna ganancia

—ni aunque entero ganase el imperio de Francia—

más alegre estaría, y no por tolerancia,

pues mostró en el asunto de bondad abundacia.

549Habíalo ya oído, lo hablaba la mesnada,

que tenía Apolonio su palabra empeñada:

que de barba ni pelo no se cortase nada

hasta la hora en que a su hija tuviese bien casada.

550Por dar fin a su voto y servicio cumplir,

se determinó la hija a Apolonio pedir;

cuando fuese casada, sin pelo habría de ir;

cumplido el juramento, no tendría qué argüir.

551En un libro Antinágoras debía aparecer,

pues por salvar a un hombre, tanto procuró hacer,

si buen cristiano fuese y acertase en creer

debíamos por su alma todos preces hacer.

552«Rey —le dice Antinágoras—, yo por merced te pido

»que me otorgues a tu hija, sea yo su marido;

»del servicio que le he hecho no estoy arrepentido,

»ayudarme debe eso a obtener lo pedido.

553»Bien me debes por yerno recibir y aun amar,

»que soy rey de derecho, con reino que mandar,

»bien te puedes también, oh rey, maravillar,

»si mejor la pudieres este año desposar.»

554Apolonio le dijo: «Otorgo tu pedido,

»no debe el bien que has hecho caer en el olvido,

»con ambos te has mostrado como leal amigo,

»de ella fuiste maestro y a mí me has protegido.

555»Además yo he jurado mi pelo no cortar,

»ni afeitarme la barba, ni mis uñas tajar,

»hasta cuando a Tarsiana pudiese desposar;

»puesto que está casada, ya me puedo afeitar.»

ANTINÁGORAS COMUNICA AL CONCEJO SU CASAMIENTO Y PIDE HACER JUSTICIA

556Corrieron estas nuevas aprisa en la ciudad,

a todos ampliamente complació esta unidad;

a pequeños y a grandes gustó de voluntad,

a excepción del traidor que apenó la verdad.

557Ante todo el bullicio, por más que se callaba,

esta boda a Tarsiana no la apesadumbraba;

la atención que le hiciera cuando en apuro estaba

cuando había salido, ella no la olvidaba.

558Dispusieron las bodas, tomaron bendiciones,

por ellos se rezaban plegarias y oraciones;

hacían tantas fiestas y dilapidaciones

que contar no podrían hablillas ni sermones.

559Aun con esto Tarsiana no se hallaba confiada,

no creía que estaba de su apuro sacada,

mientras que el traidor falso, por quien fuera comprada,

no fuese lapidado o ajusticiado a espada.

560En torno a esto Antinágoras reunirse hizo al concejo,

pronto se concentraron en un buen lugarejo;

dijo él: «Ea, varones, oíd un poquillejo,

»es menester tomar entre todos consejo:

561»El buen rey Apolonio, hombre de gran poder,

»aquí se halla presente, os quiere conocer;

»una hija a la que nunca más la imaginó ver,

»aquí se la ha encontrado, os debe complacer.

562»Pedíla por mujer, con ella me he casado;

»rico es el casamiento, es ella de mi agrado,

»quién es vos lo sabéis, puesto que aquí ha morado,

»sabéis todos vosotros cómo se ha comportado.

563»Os lo agradece mucho, os lo tiene en su amor,

»que tan bien la guardasteis de caer en error;

»fuimos ahí muy diestros, gracias al Creador;

»y, si no, sentiríamos gran pesar y dolor.

564»Un pequeño presente os desea ofrecer,

«quinientos marcos de oro tened a bien coger;

»en lo que vos queráis mandadlos despender,

»en esto lo podés, qué clase de hombre es, ver.

565»Pero, sobre todo esto, os envía a rogar,

»del traidor que le quiso a su hija difamar,

»que justicia le hagáis, la que debéis obrar,

»para que el malo de esto no se pueda jactar.»

566Al unísono todos dieron esta respuesta:

«Dé Dios a tan buen rey vida larga y apuesta,

»ya que él esta venganza en nosotros la acuesta,

»cumplámosle su ruego, no le demos de cuesta[51].»

567No quisieron el ruego retrasar a otro plazo,

aprestóse el concejo, que estaba sañudazo,

fueron hasta el traidor y le echaron el lazo,

matáronlo con piedras como a un mal ladronazo.

568Cuando hubieron al rey de tal forma vengado

que fue el desventurado todo descuartizado,

echáronlo a los perros como a un excomulgado.

Quedóse el rey en Tiro del concejo agradado.

569Tarsiana a aquellas damas que él tenía compradas

diole buenos maridos, ayudas muy granadas;

salieron de pecado, vivieron muy honradas,

que estaban las cautivas ricamente ataviadas.

EL CONCEJO AGRADECE A APOLONIO LOS BIENES QUE LE HIZO Y LE ERIGE UN MONUMENTO

570El concejo se tuvo del rey por adeudado,

pues en verdad muy bien les había tratado,

hablaron de otorgarle galardón señalado,

para que el bien que él hizo no quedase olvidado.

571Una estatua mandaron hacer del mismo estado[52],

era de oro escogido, por orfebres labrado,

pusiéronla derecha en medio del mercado,

la hija estaba a los pies de su buen padre honrado.

572Pusieron en la base la siguiente escritura:

«Al buen rey Apolonio, hombre de gran mesura,

»arrojóle a esta villa una tormenta dura,

»encontró aquí a Tarsiana, para su gran ventura.

573»Con el gozo de la hija perdió su enfermedad,

»entrególa a Antinágoras, señor de la ciudad,

»concedióle como arras, con gran solemnidad,

»el reino de Antioquía, una gran heredad.

574»Enriqueció a la villa mucho con su venida,

»a quien tomarlo quiso diole haber sin medida,

»por cuanto el mundo dure hasta el fin de la vida

»estará en Mitilene su fama mantenida.»

APOLONIO DECIDE MARCHAR A TARSO PARA TOMAR VENGANZA, PERO SE LE APARECE UN ÁNGEL QUE LE ORDENA IR A ÉFESO

575El buen rey Apolonio, su aflicción amansada,

decidió entrar en Tiro, con su barba trenzada;

embarcóse en sus naves, con su barba adornada:

su lujo no podría nadie estimar por nada.

576Yendo por el camino, dispusieron torcer,

dirigirse hacia Tarso, sus amigos a ver,

a Dionisa quemar, su marido prender,

ya que tan mal supieron su amistad mantener.

577Habiendo acordado esto el caudillo avisado,

se le acercó en visión un hombre blanqueado:

ángel podría ser, pues era lo apropiado,

llamólo por su nombre, díjole este recado:

578«Apolonio, no debes hacia Tiro marchar,

»dirígete antes a Éfeso, hacia allí manda guiar;

»cuando hubieres llegado, salido de la mar,

»yo te diré lo que hagas para en lo cierto andar.

579»Pregunta por el templo al que llaman de Diana,

»fuera está de la villa, en fértil tierra llana;

»dueñas moran en él, visten paños de lana,

»a la mejor de todas allí llaman Luciana.

580»Cuando en la puerta fueres, si vieres tú que es hora,

»golpea con la aldaba y te saldrá la priora;

»conocerá qué hombre eres e irá hasta la señora;

»saldrán a recibirte gente que dentro mora.

581»La abadesa vendrá muy bien acompañada,

»haz tú una reverencia, que es una dueña honrada;

»pídele que te muestre el arca consagrada

»donde están las reliquias en su abadía honrada.

582»Ella contigo irá, te mostrará el lugar,

»al punto en alta voz disponte tú a contar

»lo que te ha sucedido en tierra y en el mar,

»no dejes una cosa sola por mencionar.

583»Y, si esto hicieres, tú ganarás tal ganancia

»que más la apreciarás que el reinado de Francia;

»después irás a Tarso aun con mejor prestancia,

»perderás las tristezas que acogiste en la infancia.»

DESPIERTA APOLONIO Y DECIDE PONER EN MARCHA LOS NUEVOS PLANES. ENCUENTRO DE LOS ESPOSOS, PREMIO DE LOS BUENOS

584La razón no alarguemos, sería perdición.

Despertóse Apolonio, quedó en meditación;

pronto se puso a hacerlo, cumplió la prescripción;

todo lo fue encontrando conforme a la visión.

585Mientras que él refería su desastre tan serio,

no pensaba Luciana en rezar el salterio:

el asunto entendió y todo el ministerio,

caberle no podía de gozo el monasterio.

586Cayó a los pies del rey, dijo con grandes voces:

«Rey Apolonio, creo que no me reconoces,

»verte no imaginé nunca en estas alfoces,

»cuando me reconozcas, no creo que no goces.

587»Yo soy la mujer tuya, la que estaba perdida,

»la que a la mar echaste, quien crees perecida,

»fui del rey Architrastes cual hija muy querida,

»es Luciana mi nombre, viva estoy, protegida.

588»Yo soy la que tú sabes cómo te hube a ti amado,

»estando muy enferma, viniste con recado,

»de tres que me pedían me trajiste el dictado:

»yo te di, como sabes, un escrito anotado.»

589Dice Apolonio: «Sé por completo esta historia.»

Por poco con el gozo no perdió la memoria;

ambos, uno con otro, se vieron en gran gloria,

pues les había dado Dios gracia y gran victoria.

590Se contaron uno a otro lo que habían pasado,

lo que cada uno había perdido y recobrado;

al médico Apolonio le quedaba obligado,

Tarsiana y Antinágoras le tenían agrado.

591A Tarsiana, entre tanto, ni marido ni padre

la podían sacar de brazos de su madre;

de alegría Antinágoras, el juicioso compadre,

lloraba de sus ojos, cual si fuese su fradre[53].

592No se tenía el médico de lo hecho por repiso[54],

ya que en Luciana puso interés tan preciso:

le dieron de presentes todos cuantos él quiso,

mas por ganar renombre aceptar nada quiso.

593Por Éfeso corría una gran alegría,

a causa de este asunto todos gozo sentían;

mas lloraban las dueñas dentro de la abadía,

pues se temían que irse la señora quería.

594Quedáronse allí todo el tiempo que quisieron;

hicieron abadesa a la que mejor vieron;

les dejaron haberes, cuantos tomar quisieron,

el rey junto a la reina cuando irse dispusieron.

VUELTA A TARSO. GOZOSA RECEPCIÓN. APOLONIO EXIGE EL CASTIGO DE DIONISA Y SUS CÓMPLICES

595Entraron en las naves por pasar la marina,

se dolían los de Éfeso por su buena vecina;

en el puerto de Tarso atracaron aína[55],

alegres y gozosos el rey con la reína[56].

596Antes que de las naves llegasen a salir,

enteróse el concejo, fuelos a recibir:

nunca le fue posible a nadie ver ni oír

gentes a algún asunto, tan de gozo salir.

597Recibieron al rey a modo de señor,

cantando los responsos leídos y de cor[57]:

les venía a las mientes el antiguo favor,

mas sentía Dionisa con ellos sinsabor.

598Antes de que en la villa lograsen penetrar

paróse el pueblo todo, no quiso caminar;

metióse el rey en medio, así comenzó a hablar:

599«Escuchadme, concejo, asi Dios os bendiga,

»no me os revolváis hasta que mis palabras diga,

»si causé daño a alguno, por lo que vale una higa,

»quiero que aquí ante todos vosotros me lo diga.»

600Dijeron pronto todos: «Esto te respondemos:

»estamos por ti vivos, bien lo reconocemos;

»de lo que te ofrecimos no nos apartaremos,

»cualquier cosa que mandes, eso consentiremos.»

601«Cuando vine a morar la segunda jornada

»—de la otra, la primera, no os rememoro nada—

«traje a mi hija, una niña poco antes alumbrada,

»pues su madre por muerta tenía yo dejada.

602»A mis huéspedes, falsos, con que solía estar,

»con muy grandes riquezas, se la di para criar;

»los falsos, por envidia, la mandaron matar,

»mas, muy a su pesar, consiguió ella escapar.

603»Cuando volví por ella, que estaría ya criada,

»dijéronme que muerta estaba y enterrada;

»ahora, por ventura, viva la tengo hallada,

»pero gran aflición, mientras, tengo pasada.

604»Si de esto no me hacéis justicia ni derecho,

»en Tarso no entraré en patio o bajo techo,

»habríais desvirtuado todo vuestro bien hecho.»

605Quedó tremendamente alterado el concejo,

de pena no acertaban a encontrar buen consejo;

decían que Dionisa hiciera un mal sobejo[58],

recibir merecía por ello un mal parejo.

606Fue apresada Dionisa y apresado el marido,

sujetos con cadenas, su peculio destruido,

con ellos ante él se hubo al concejo venido,

en poco tiempo fue todo esto cumplido.

607Como a Tarsiana allí Dionisa no la hacía,

mantuvo su porfía como antes mantenía,

decía que muerta era, asi lo probaría:

donde al padre dijera, en tal lugar yacia.

608Fue al punto la mentira en público probada,

pues alzóse Tarsiana donde estaba sentada,

puesto que era maestra y muy bien razonada,

contó entera la angustia por ella soportada.

609Por probar bien la cosa, la verdad descubrir,

mandaron a Teófilo al concejo venir;

ante el rey, con el miedo, no osaría mentir,

que tendría ante todos la verdad que decir.

610Ante el concejo fue la verdad revelada:

cómo mandó matarla y sobre qué soldada,

qué le dieron por ella, la cosa terminada:

Dionisa a causa de esto quedó muy abrumada.

611No perdieron el tiempo, ni dejáronse estar:

enseguida Dionisa fue llevada a quemar,

llevaron al marido sin tardanza a ahorcar.

Todo se acabó antes que fuesen a almorzar.

612Le dieron a Teófilo una mejor sanción,

porque espacio le dio para hacer oración,

lo dejaron con vida y fue un buen galardón:

puesto que era un cautivo, le dieron redención.

613Terminado esto, entró el rey en la ciudad,

hicieron por él todos muy gran solemnidad,

quedáronse allí un tiempo, según su voluntad,

desde allí dieron vuelta rumbo de su heredad.

VAN A ANTIOQUÍA Y APOLONIO CEDE EL GOBIERNO A SU YERNO ANTINÁGORAS. EN PENTÁPOLIS NACE UN HIJO DE APOLONIO Y LUCIANA. MUERE ARCHITRASTRES

614Fueron para Antioquía, esto fue apresurado,

pues tuvieron buen viento, fue el tiempo sosegado;

como así lo esperaban y así era deseado,

el pueblo ante el rey púsose alegre y animado.

615Le entregaron el mando, todas las fortalezas,

teníanle añadidas muy notables riquezas;

le otorgaron los nobles mucho de sus grandezas,

y pese al tal Antíoco con todas sus vilezas.

616Tomóles homenaje y su entera confianza,

fue señor del imperio, una buena pitanza[59];

no ganó poca cosa con su adivinanza:

mucho había cambiado de la otra malandanza.

617Después de que del reino el mando hubo tomado,

y vio que todo el pueblo estaba contentado,

les hizo conocer el rey afortunado

cómo en su yerno el reino había delegado.

618Con este señorío quedó el pueblo agradado,

pues veían buen hombre y de juicio atinado;

recibiéronlo al punto con gusto y con agrado:

ya veía Antinágoras que no era mal casado.

619Cuando tuvo su cosa dispuesta y arreglada,

de Antioquía salió, su tierra aconsejada,

se dirigió a Pentápolis con su buena mesnada,

con mujer y con yerno y con hija casada.

620Por el rey Architrastres fueron buen recibidos,

pues creía que estaban muertos o perecidos,

y es que, al menos, hacía los quince años cumplidos,

según juzgaban ellos que eran de allí salidos.

621Los nobles y la plebe sintieron alegría,

todos iban alegres, diciendo: «¡Qué buen día!»

Cantaban sus palabras todos con alegría;

colgaban por las calles ropa de gran valía.

622Tenían un rey viejo, por su edad muy anciano,

ni les dejaba un hijo, ni le quedaba hermano,

de aquí que estaba el pueblo en duelo soberano,

que señor no quedaba a quien besar la mano.

623Por ello eran alegres, pues lo legal hacían,

dado que de la estirpe del señor no saldrían,

a modo de leales vasallos discurrían,

las cosas que pasaban todas las conocían.

624Acerca de su júbilo, ¿quién os podría hablar?

Todos se renovaron en vestir y en calzar,

entraban en los baños para color cobrar,

tenían los barberos aprisa que afeitar.

625Humeaban las casas por las grandes cocinas[60],

traían abundancia de carnes montesinas,

de cerdos y de vacas, recientes y cecinas,

no costaban dinero capones ni gallinas.

626Hacía todo el pueblo diariamente oración,

a fin de que a Apolonio naciese sucesión,

gracias a Dios del cielo y a tanta devoción,

Luciana concibió, parió un hijo varón.

627Rindieron homenaje las gentes al mozuelo,

le pusieron el nombre que tenía su abuelo,

lo cuidaron muy bien, como a fértil majuelo;

y de él se preocuparon, olvidaron el duelo.

628La gente con el niño que habíales Dios dado

andaba muy alegre y libre de cuidado,

pero a los pocos días su gozo fue turbado,

porque murió Architrastres, rey de bondad colmado.

APOLONIO HEREDA EL REINO DE PENTÁPOLIS Y SU PRIMER ACTO DE GOBIERNO ES PREMIAR AL PESCADOR QUE LE HABÍA ACOGIDO

629El duelo que le hicieron mentarlo no queremos,

a los que lo sufrieron, a esos se lo dejemos;

nuestro curso sigamos y el relato acabemos,

si no dirán algunos que nada conocemos.

630Una vez que el buen rey el mundo hubo dejado,

fue, como él merecía, noblemente enterrado;

la autoridad del rey y el poder asignado

quedóse en Apolonio, pues era lo apropiado.

631Con todos los pesares que le habían venido,

no se olvidó del trato que había prometido;

recordó al pescador, que le había acogido,

aquel que con él hubo su manto repartido.

632Él mismo fue a buscarlo, sabía do moraba.

Le avizoró de lejos, violo por donde andaba;

mandó que le dijesen que el rey lo convocaba,

que a su presencia fuese, puesto que él lo esperaba.

633Se acercó el pescador con su pobre vestido,

pues más de lo que fuera no estaba enriquecido;

fue de tan noble modo del rey bien recibido

que para un rico conde seria amor cumplido.

634Le mandó al punto dar honradas vestiduras,

sirvientes y sirvientas, buenas cabalgaduras,

de campos y de viñas muy extensas llanuras,

montañas y ganados y muy grandes pasturas.

635Le dio muchas riquezas y casa en que morase,

una villa completa sobre la que mandase,

a fin de que al servicio de nadie nunca entrase,

ni él ni su descendencia, sino cuando gustase.

636Dios, el cual vive y reina, trino y uno llamado,

proporcione tal huésped a todo hombre apenado.

¡Bien haya el huésped tal, hombre tan mesurado,

que tan buen galardón concede a un hospedado!

EL REY SE VUELVE A TIRO

637El buen rey Apolonio, un hombre afortunado,

había a sus asuntos buen fundamento dado,

pues proporcionó a su hija un casamiento honrado;

era, como escuchasteis, el hijo aconsejado.

638Les encomendó a todos al Rey Espiritual,

dejóles con la gracia del señor celestial;

el rey junto a su reina, servidora leal,

se volvió para Tiro, de allí era natural.

639Dentro de Tiro todos, desde que le perdieron,

quedaron con tristeza, siempre en duelo vivieron,

por un asunto que ellos del todo no entendieron;

mas, como Dios no quiso, hablarle no pudieron.

640Cuando vieron al rey, sintieron tal placer

como quienes pudieron de cárcel estorcer[61];

míranlo con sus ojos, sin poderlo creer,

mas dudaban tan cerca poderlo ya tener.

641Él se alegró con ellos y a ellos complació él,

como si les viniese el ángel San Gabriel;

sabed que era esta gente pundonorosa y fiel;

no querían, sabed, tener un rey novel.

642Halló todas sus cosas muy bien encaminadas,

los pueblos sin querella, las villas muy pobladas,

sus trabajos bien hechos, sus arcas bien cerradas.

Las que dejó mozuelas hallábalas casadas.

643Reunir mandó a sus gentes en Tiro la ciudad,

juntóse allí mucho hombre y mucha potestad[62],

relatóles su historia, por qué necesidad

tanto había tardado, como era la verdad.

LOS SÚBDITOS RUEGAN A APOLONIO QUE PERMANEZCA CON ELLOS PARA SIEMPRE, Y SE LO PROMETE

644Afligióles con trances por que había pasado,

pues por mar y por tierra tanto había penado,

mas, pues tan bien de todo había él escapado,

no daba cosa alguna por todo lo pasado.

645«Señor —dijeron todos—, mucho bien has perdido:

»en busca de aventuras mucho daño has sufrido,

»pero todos debemos echarlo en el olvido,

»que a gran gracia y a honor grande tú has accedido.

646»El gran poder de Antíoco, el cual te era contrario,

»ante ti se ha rendido, te es a ti tributario,

»dispusiste en Pentápolis a tu hijo por vicario,

»son Tarso y Mitilene tuyas, no un don falsario.

647»Además, lo que importa, trajiste a tal reina[63]

»cual saben los de Tarso, de donde fue vecina;

»por ello es nuestra idea, el alma lo adivina,

»que vuestra providencia, nunca será mezquina.

648»Por tu buena ventura, mucho tienes andado,

»por tierras extranjeras mucho hubiste penado,

»puesto que tus asuntos has puesto en buen estado,

»desde ahora, buen señor, debes holgar confiado.»

649Respondióles el rey: «Os oigo con agrado,

»pues me creo por vos muy bien aconsejado;

»a deciros verdad, me siento muy cansado;

»voy, de aquí en adelante, a gozar lo ganado.»

650Quedó allí este hombre bueno mientras Dios le dio vida,

vivió con su mujer vida dulce y seguida;

cuando de irse del mundo la hora fue venida,

murió como buen rey, con muerte muy cumplida.

MUERE APOLONIO. CONSIDERACIONES MORALES

651Apolonio está muerto, nosotros moriremos,

por todo lo que amamos, el final no olvidemos;

según lo que aquí hiciéramos, allá recibiremos;

iremos allá todos, jamás acá saldremos.

652Lo que aquí nos dejamos, otro lo gozará,

lo que a ahorrar llegáramos por nos no lo dará,

lo que por nos hiciéramos, eso nos aviará,

pero si lo hace otro, tarde nos servirá.

653Lo que por nuestras almas en vida atesoramos,

bien lo querrán coger los que vivos dejamos;

nosotros por los muertos limosnas entregamos:

nos darán más por nos, cuando muertos seamos.

654Los hombres por la envidia perdemos los sentidos,

echamos el bien hecho muy atrás, en olvidos,

para otro atesoramos sin ser correspondidos;

otro obtendrá el dinero, quedaremos corridos.

655Dejemos las palabras, la historia no alarguemos,

pocos serán los días en que aquí moraremos;

cuando de aquí salgamos, ¿qué ropa llevaremos

si vamos al convite de Dios en quien creemos?

656El Señor que domina los vientos y la mar,

nos conceda su gracia y nos tenga a bien guiar,

déjenos tales cosas pensar y practicar

para que nos podamos por su merced librar.

El que tuviere juicio responda y diga Amen.

A------. M------. E------. N

Notas

[1] Se recogen en este vocabulario aquellas palabras que han sido comentadas en las notas, respetando la grafía que presentan en el texto, así como la variación de género y número con que se documentan (en los verbos, sin embargo, dada la cantidad de formas, hemos optado por tomar como lema el infinitivo). En los casos en que coincidan varios homógrafos, se reúnen bajo la variante más frecuente. Se alfabetiza la ch dentro de la c y la ll dentro de la l. Se separa la v- y la u- iniciales de palabra según su valor vocálico o consonántico. Por último, los términos con consonantes geminadas iniciales se han alfabetizado como si éstas fueran simples. <<

[2] 14d. mascoriento: encubierto. <<

[3] 17c. diz: dice. <<

[4] 50d. batida: acuñada. <<

[5] 59c. mencales: moneda de oro, de dieciocho pepiones, en tiempos de Alfonso X. <<

[6] 60c. cibera: alimentos, víveres. <<

[7] 62. Esta estrofa, como alguna otra posterior (67, 196, 516, 598, 604), consta solamente de tres versos. <<

[8] 66c. dinerada: cantidad de comida que podía comprarse con un dinero. <<

[9] 86d. modio: medida para áridos, equivalente a dos celemines castellanos. <<

[10] 87d. cercar: amurallar. <<

[11] 102c. atropado: formado circunstancialmente. <<

[12] 102. Esta estrofa aparece con cinco versos en el manuscrito. <<

[13] 103d. aína: deprisa, fácilmente. <<

[14] 146c. liviano: ligero. <<

[15] 147b. compañas: compañías, gentes. <<

[16] 147d. extrañas: extraordinarias. <<

[17] 157c. sobrados: plataforma sobre la que debía de hallarse la mesa del rey. <<

[18] 163c. mesnada: conjunto de caballeros vasallos de un señor. <<

[19] 176a. por la fe que debéis: fórmula muy usada en la Edad Media para encarecer ruegos o mandatos. <<

[20] 178d. laude: canción jubilosa. <<

[21] 202b. menestral: artesano. <<

[22] 202c. burgueses: habitantes de un burgo, dedicados principalmente a actividades mercantiles o artesanales. <<

[23] 210a. escribanos: que saben escribir. <<

[24] 210d. lozanos: ilustres. <<

[25] 229c. cabezón: abertura de las ropas por donde sale la cabeza. <<

[26] 252b. aína: pronto. <<

[27] 252d. reina: se conserva la acentuación del original para no alterar la rima. Vid. 595d y 647a. <<

[28] 259d. Este es uno de los escasísimos ejemplos en que aparece rima asonante en la copla. Vid. también 331c, 363c. 367c. 433c. 546b. <<

[29] 296d. quiñón: quinta parte de una ganancia. <<

[30] 308d. aliento: lo entiendo en el sentido de «espíritu». <<

[31] 320c. albricia: regalo que se otorga a la persona que trae una buena noticia. <<

[32] 334d. criazón: conjunto de vasallos y criados. <<

[33] 343c. lenzuelo: sudario, mortaja. <<

[34] 349d. garnacha: prenda de abrigo forrada con pieles en su interior. <<

[35] 360c. palmero: peregrino a Jerusalén. <<

[36] 364d. oblada: pequeña torta de pan, llevada como ofrenda. <<

[37] 367d. arveja: «guisante», «algarroba», algo ínfimo y despreciable. Se usa como recurso intensificatorio de la negación. <<

[38] 377a. maitinada: rezo de maitines. <<

[39] 390c. Contrariamente a lo que aquí se afirma, Teófilo consigue su libertad en 612d. <<

[40] 390d. grado: agradecimiento. <<

[41] 396a. soldaderas: mozas de burdel. <<

[42] 396d. coseras: mozas de burdel. <<

[43] 398d. colado: acendrado y pasado por la maya, es decir, puro, bueno. <<

[44] 247d. poyales: asientos arrimados a la pared. <<

[45] 446c. Tir: Tiro. <<

[46] 459b. disantero: relativo al día de fiesta. <<

[47] 487b. mañas: recursos, habilidades. <<

[48] 487d. hazañas: historias. <<

[49] 502a. trovetes: cancioncilla. Entiéndase el término como diminutivo de trova. <<

[50] 546c. coberturas: jaeces, gualdrapas. <<

[51] 566d. no le demos de cuesta: no le demos la espalda, no rehusemos. <<

[52] 571a. estado: tamaño. <<

[53] 591d. fradre: hermano. <<

[54] 592a. repiso: arrepentido. <<

[55] 595c. aína: enseguida. <<

[56] Vid. 252d. y 647a. <<

[57] 597b. de cor: de memoria a coro, en contramelodía. <<

[58] 605c. sobejo: enorme. <<

[59] 616b. pitanza: regalo. <<

[60] 625a. cocinas: guisados, viandas preparadas al fuego. <<

[61] 640b. estorcer: librarse, escapar. <<

[62] 643b. potestad: regidor de villa o castillo. <<

[63] 647a. Vid. 252d y 595d. <<