Anónimo

EL LIBRO DEL CHUZO

Traducción: Eduardo Madirolas Isasa.

© de la presente edición para todos los países de habla hispana:

Ediciones POLEN. Madrid. España.

Primera edición: Dc-15.

ISBN: 84-85423-20-8. Fascículo 1.

ISBN: 84-85423-19-4. (Obra completa.)

Depósito legal: M-38.441-1978.

Printed in Spain. Impreso en Industrias FELMAR.

Magnolias, 49. Madrid-29.

Montaje gráfico y portada: Estudio Polen.

Distribuye: ATRIL distribuciones, S.A.

CUADERNO I

NOTA A LA EDICIÓN ESPAÑOLA

La historia de la literatura erótica es larga y distinguida. Contiene valiosas lecciones e inspiraciones para el lector común, el sociólogo, el estudiante de la conducta sexual y el crítico literario interesados en conocer cómo la gente de diferentes culturas y épocas actuaba y cómo dichas acciones tienen alguna relación con el momento presente.

A causa del valor inherente que tienen estos clásicos eróticos para todos los estudiantes de la condición humana hemos decidido no alterar este libro en modo alguno, ni en su forma ni en su contenido. Lo presentamos al lector exactamente como fue impreso por vez primera. Así, ante nosotros aparecerán todas sus sutilezas: la diligencia y cuidado extremos de su autor, los estilos del lenguaje y de la comunicación, así como los coloquialismos de su tiempo, los medios de expresión y los conceptos de estimulación erótica —reales o imaginarios— usados por el escritor que, en todos los sentidos, fue digno representante de su época.

INTRODUCCIÓN

Charlie, de veintiocho años de edad, gozando de espléndida salud y disponiendo de unos ingresos moderados, que derivaban del trabajo honesto de su padre en los negocios, tenía como concubina a Maud, sobre cuya bonita cabeza habían pasado veinticuatro primaveras. Maud era la mujer de un tipo respetable, cuyo gélido temperamento contrastaba demasiado con el de su media naranja, así que no era sorprendente que buscara en otro sitio aquello que no tenía oportunidad de encontrar en los brazos de su marido.

Charlie, libre de hacer como quisiera, era aficionado a las damas, pero de una forma sosegada aunque sin demoras, y habiendo conocido a Maud en reuniones de sociedad, parecía amoldarse a sus gustos simples, aunque lujuriosos. Ella, también, había observado a Charlie, el cual, por sus maneras discretas, amables y ardientes, parecía bien dotado para compensarla, sin temor al escándalo, de la insuficiencia de su marido, la cual resultaba de su frigidez en los placeres del amor.

Cuando dos personas están hechas la una para la otra, no pasa mucho tiempo antes de que lleguen a un arreglo, así que una liaison se estableció rápidamente entre la pareja. Charlie tenía una pequeña y pulcra habitación en un barrio distinto del de su residencia, en la que había una cama, sillones cómodos, un sofá, un diván, sillas, almohadones, alfombras y todos los muebles y ropa blanca necesarios para los propósitos para los que el rincón estaba destinado. Todo estaba arreglado sin lujo inútil, pero con limpieza y cuidado, y con todo tipo de comodidades. Dos pequeñas llaves, de las cuales Charlie y Maud poseían una cada uno, les permitían acudir allí por separado en el día y hora fijados por Maud, bien por un astuto billet-doux comunicado en las reuniones en las que los amantes a menudo se encontraban, o por una nota que ella misma llevaba a la pequeña habitación, porque se sobreentendía que Charlie iría allí cada mañana, entre las diez y las once, a no ser que se hubieran visto por la noche.

Este estado de cosas había durado dieciocho meses, en los que los amantes agotaron sin laxitud todos los recursos de la libre y feliz pasión.

Se avenían perfectamente a despecho del tiempo transcurrido. Tenían confianza el uno en el otro. Maud encontró en Charlie no sólo un amante discreto e infatigable, sino también un hombre de mente firme, justo y razonable, libre de prejuicios, pero que los respetaba por consideración a la opinión ajena.

Charlie reconocía en Maud a una mujer de buen corazón, no muy caprichosa, pero inclinada a los placeres de la pasión como consecuencia de su temperamento fogoso, bien controlado, sin embargo, por un cerebro sensato; con visión del futuro y deseosa de aprender también. Sus dos almas estaban destinadas a concordar.

Un día, Charlie encontró en su tocador una nota de Maud anunciándole que ese mismo día vendría a pasar la noche y todo el día siguiente con su noche incluida, ya que había obtenido permiso de su marido para pasar dos o tres días con una amiga que vivía a unas pocas millas de Londres. A dicho sitio ella planeaba acercarse el tercer día y pasar allí sólo veinticuatro horas, para poder así dedicar al amor un día entero y dos noches.

Los dos amantes habían deseado durante mucho tiempo poder dormir juntos al menos una noche, lo que había sido imposible hasta la fecha.

Charlie estaba encantado; le parecía como si sólo ahora fuera realmente a disfrutar de Maud por primera vez, aunque a menudo había pasado en sus brazos muchas horas en la cama, ambos en estado de naturaleza, en el feliz y pequeño alojamiento.

Así, esperaba su llegada con felicidad impaciente, casi como si fuera el primer rendez-vous con Maud, que se cuidó de no romper su palabra, ya que ella experimentaba de igual modo este tierno sentimiento de su amante. Así que llegó a las siete en punto de la tarde.

Charlie había hecho preparar un ligero refrigerio, pero sustanciosa y primorosamente dispuesto. La mesa estaba cerca de la cama. Alegremente cenaron y se metieron entre las sábanas muy temprano, a fin de disponer de más tiempo para las lides amorosas, a las que se abandonaron con todo el ardor de auténticos, jóvenes y vigorosos amantes.

Después de haber practicado una gran cantidad de ejercicios voluptuosos, nuestros dos tórtolos se tomaron un descanso y empezaron a charlar acerca de los dulces placeres que habían disfrutado. Ambos se absorbieron en el tema. La curiosa y pequeña Maud fue la primera en hablar.

ENTRADA AL TEMPLO

DIÁLOGO I

SOBRE LA CONFORMACIÓN FÍSICA DE HOMBRE Y MUJER

MAUD. —Debes confesar, mi querido niño, que eres un gran libertino. No digo que te lo reproche, ya que, francamente, yo obtengo todo el provecho, y como no soy una hipócrita expongo la pura verdad, y es que pareces imbuido con la ciencia de Venus hasta las yemas de tus dedos, y creo que no existe una sola faceta para ti desconocida.

CHARLIE. —Creo que tienes razón. No puedo evitarlo. Desde mi más tierna juventud me pareció que no había otros placeres más verdaderos que aquellos dados por la diosa del amor, especialmente cuando un hombre tenía imperio suficiente sobre sí mismo como para no abusar de ellos. Con esto quiero decir que cada uno debe conocer su propia fuerza o, de otro modo, le dominará la debilidad definitiva, o la vejez prematura, o la impotencia peor que la muerte. Pronto perdí todos los escrúpulos en lo que respecta a todos los modos y caminos de llegar al disfrute, y traté de inculcar mis ideas a todas las mujeres que a mí sucumbieron, suavemente y con cautela, respetando sus sentimientos de recato y vergüenza. Nunca pude entender el que un tipo de gozo pudiera ser más digno de culpa que otro, así que me abandoné libremente a todas las imaginaciones caprichosas de mis amadas, porque ellas tenían caprichos variados, y todas las mujeres que son amorosas y voluptuosas y practican los juegos del amor igualmente los tienen. Del mismo modo, las persuadí para que dieran paso libre a mi voluntad lasciva, sin importar lo extravagante que la realización de mis sueños pudiera ser. A esto añade que he leído todo, o casi todo, lo que ha sido escrito en latín, francés, inglés o italiano sobre el arte de la pasión voluptuosa, y así tienes razón al decir, como dijiste, que hay muy poco, si es que hay algo, que yo no sepa en teoría o en la práctica sobre este vasto tema. La única cosa que realmente nunca he puesto aún en activo es la sodomía o cualquier otra forma de libertinaje con mis iguales. Siempre he sentido un inconquistable rechazo hacia la aproximación carnal de un hombre, y ese sentimiento todavía no me ha abandonado. Deseo a todos los que tienen gustos masculinos abundancia de diversión y placer, y no les culpo, porque creo que todo deseo es natural, que los deseos llegan a ser buenos y malos de una forma meramente relativa y que cada uno debe ser libre de divertirse como mejor le plazca, siempre que lo haga sin ruido ni escándalo, ni violencia, ni daño para otra persona. Pero por lo que a mí respecta, yo no entiendo los placeres de hombre con hombre, mientras que no hay nada que no esté dispuesto a saborear con cualquier mujer que me agrade.

MAUD. —Después de lo que ha habido entre nosotros puedo hablar sin circunloquios. ¿Sabías que todas las mujeres estamos llenas de curiosidad? Yo no soy excepción a la regla. Me gustaría —quizá te rías de mí, pero no me importa— ser tratada como una niña inocente que desea aprender todo eso que tú sabes tan bien sobre el amor y las diversiones del amor, como si tú fueras el profesor de una doncella ignorante de todo, incluso de la diferencia entre los sexos. Mi marido me ha enseñado muy poco sobre todo esto, apenas unas pocas palabras, así que a veces me ha sucedido, estando fuera de casa, que no puedo entender ciertas palabras susurradas en conversaciones mundanas. Oigo los sonidos, pero no sé su significado. Esto me humilla, parezco necia, y a nadie le gusta parecer tonta. Cuando hablo de esto a mi marido, o bien cometo errores o él pretende que lo hago, o lo que todavía es más probable, él sabe poco más que yo. De cualquier modo, me evade y yo me quedo con mis preguntas y sin respuestas satisfactorias. Tú eres mi primer, mi único amante; es tu deber iluminarme.

CHARLE (riéndose). —Te creo de buen grado, porque tú así me lo dices, que en este momento soy tu único amante, pero en cuanto a ser el primero... No importa, no soy tu padre confesor, nunca me molesto sobre la vida privada de una mujer que me gusta, especialmente cuando su reputación es tan buena. Pero ésa no es la cuestión. ¿Deseas que te trate como a una pupila perfectamente inocente que anhela ser adiestrada en la ciencia de Venus? Bien, no puedo rehusar nada que esté en mi poder y que te sea grato. Pero recuerda que antes que nada debo decirte el nombre de todo. Debo usar términos técnicos sin pantalla ni velo ni dobles sentidos, y temo por tus oídos delicados.

MAUD. —Ya sé, señor, que en los placeres de la ciencia los comienzos no son todo rosas, pero deseo aprender y para llegar a ser tan sabia como mi maestro por fuerza debo someterme a caminar al principio entre espinas y zarzales. No temas herir mis oídos, no más de lo que has temido hasta ahora herir otras partes de mi cuerpo, que te pareció podías manejar a tu elección, sin pensar en lo que yo pudiera sufrir en consecuencia.

CHARLIE (todavía riéndose). —Ya que has sido bendita con tan dulce resignación, mi buena dama, haré lo posible para satisfacerte.

Por consiguiente empiezo:

LAS PARTES SEXUALES DEL HOMBRE

El hombre y la mujer, aunque hechos el uno para el otro, están construidos de una manera totalmente diferente, especialmente por lo que respecta a los órganos genitales, los cuales distinguen particularmente a un sexo del otro, y están situados en la parte baja del vientre, entre los muslos. Son llamados los “genitales”, porque sirven para engendrar a la raza humana. La etimología es latina y por ello no necesito explicártela.

Las partes masculinas se componen de un canal abierto de carne y músculos, formando por su masa un miembro más o menos largo y grueso, que surge como de una bolsa de piel que contiene dos depósitos en forma de haba, también más o menos voluminosos. Este canal se llama uretra, y el órgano completo se conoce como palo, picha, polla, miembro viril y otros mil títulos sugestivos, tales como cosa, lanza, daga, pica, dardo, perforador, perno, herramienta, John Thomas, banana, etc.[1] Surge de la parte baja del vientre del hombre, sobresaliendo entre los muslos, en un sitio llamado el “pubis”, que se cubre con pelo en la edad de la pubertad. Termina con la nuez o glande, que es como una bellota partida en la extremidad exterior, cubierta con una piel móvil que se pliega hacia atrás a voluntad, durante la copulación, para dejar esta cabeza al descubierto y así transformar en más placentero el roce con las partes sexuales de la mujer, una vez que se haya introducido en ellas. Dicha piel está fija a la parte inferior de la nuez por un tipo de membrana llamado fraenum o fibra, que se rasga parcialmente en el primer acto venéreo del hombre, para hacer posibles los movimientos hacia atrás de esta delicada cubierta, el prepucio o simplemente pellejo. Esta fibra, que se recoge cuando está en reposo, es muy delicada, y el frotarla o alargarla, al estirar el prepucio fuertemente hacia atrás, proporciona un gran placer al hombre. El asiento del placer en el hombre está indudablemente en la terminación sensitiva del cayado masculino, y con caricias y cosquillas puedes estar segura de que provocarás la emisión de su semilla o semen[2] por el orificio que hay en el extremo del glande. Esta semilla es un líquido blanquecino, viscoso y salado que, derramado por el miembro viril en las partes sexuales de la mujer, opera el milagro de la generación y fecunda a la hembra. Por esta abertura de la cabeza del glande el hombre también orina.

La bolsa marrón o saco no es más que una prolongación de la piel de la parte interna de los muslos, de la que hay cerca del agujero del culo y de la de la polla, en la cual también crece vello en la edad de la pubertad. Contiene los depósitos de los que te acabo de hablar y que son dos órganos glandulares que segregan la semilla, semen o esperma, fabricado por los riñones. Este aparato, la bolsa y sus contenidos es llamado, en conjunto, testículos o cojones, habiendo otros nombres figurativos, tales como pelotas, etc., etc. Siempre por referencia a los dos pequeños depósitos redondos.

Debajo de esta bolsa está la continuación del canal de la uretra, que se extiende desde el cuello de la vejiga urinaria hasta la extremidad del pene. Esta continuación, que parece haber sido cosida, y en la que hay como una cicatriz, es llamada el “perineo”. Divide la bolsa de los testículos en dos partes, y se extiende desde el borde delantero del ano hasta la punta de la picha. Toda la longitud del canal, o mejor dicho, la carne y los músculos de los que está compuesto, se dilata y se alza cuando el hombre tiene deseos carnales o cuando siente el deseo de descargar el exceso de semilla que posee. Esto se llama “empalmarse”, “ponerse dura”, “tenerla tiesa”, una “erección”, etc.

LAS PARTES SEXUALES DE LA MUJER

Las partes sexuales de la mujer constan de una hendidura que es llamada la vulva, según la palabra latina que significa portal, del cual los dos labios externos parece que son las hojas de la puerta.

Esta abertura empieza en el bajo vientre, donde se halla el “os pubis”, o hueso del pubis, como en el caso del hombre, y termina en el perineo, cerca del orificio del culo o ano. Este espacio comprende dos grandes labios, en el exterior de los cuales, al igual que en el pubis, hay una mata de pelo más o menos abundante y de diferentes tonalidades, que siguen generalmente el color de la cabellera de la mujer en la edad de la pubertad, como ocurre con el hombre en la misma parte de su cuerpo. Levantando, para abrirlos, estos dos grandes labios externos, nos encontramos dentro con dos lengüetas, llamadas labios menores o ninfeos, sobre cuya cima, en el punto donde convergen, hay una especie de pequeño botón o crecimiento de la carne, que semeja la parte alta de la fibra de la cabeza de la picha del hombre. Es llamado clítoris, botón, etc., y es el asiento del gozo para la mujer, igual que para el hombre lo es la parte alta de la picha y la fibra, a la que se asemeja.

Debajo del clítoris, y junto a los ninfeos, hay un agujero redondo con montículos elásticos, que forma un pasaje hacia el interior del cuerpo de la mujer. Esta es la entrada de la vagina o cuello del útero, que es el nombre dado a las partes internas de la mujer, en donde ella concibe y donde el niño es alimentado durante la gestación o embarazo, que generalmente dura nueve meses.

Esta abertura está parcialmente bloqueada cuando la mujer es virgen, por una membrana llamada el himen, a menos que se haya desgarrado por la introducción de un dedo o de cualquier otro objeto redondeado.

Encima del agujero, bajo el clítoris, hay otro pequeño orificio que forma la abertura del canal que sirve para vaciar la orina. Se llama meatus urinarius u órgano urinario femenino. Entre el orificio externo de la vagina y la unión inferior de los labios mayores, cerca del ano, hay un pequeño espacio hundido llamado fossa navicularis. El par de labios menores o ninfeos forman arriba un espacio triangular llamado vestíbulo. En la base de este triángulo, del cual el clítoris es el vértice opuesto, es donde se encuentra el meatus urinarius.

El punto de unión de los labios mayores cerca del “os pubis” y del monte de Venus (nombre que se da al pequeño saliente formado por al carne que cubre el “os pubis”) se llama comisura superior de la vulva. La unión de estos mismos labios mayores debajo de la fossa navicularis se llama la horquilla, tenedor o comisura inferior de la vulva.

La hendidura de la mujer junto con todos sus órganos, según se han detallado arriba, se llama vulgarmente el “coño”. Tiene, igual que el miembro del hombre, un buen número de graciosos nombres figurativos, tales como la funda, el surco, por oposición a la polla, conocida como la lanza, la daga, el arado. El coño también se conoce por la malicia, el gatito, la almeja, el orificio, etc.[3]

A veces también se da el nombre de monte de Venus a la parte similar que se encuentra entre el pene del hombre y su bajo vientre.

Llamamos semilla, leche, esperma o fluido seminal al líquido segregado tanto por el hombre como por la mujer, el cual emana de sus depósitos por la fricción mutua de sus partes sexuales, y esta descarga les procura a ambos un placer indescriptible. Algunos estudiosos afirman que la mujer no posee verdadera semilla, sino sólo una humedad sin valor prolífico alguno.

Además de estas partes que forman el sexo femenino, las mujeres tienen generalmente en su pecho dos medios globos que se desarrollan alrededor de la pubertad y que se hacen más o menos grandes con la edad, llenándose de leche cuando la mujer es madre. Estos semiglobos varían en forma y tamaño; a veces están próximos entre sí, otras veces bien aparte.

Cada uno de ellos está adornado en el medio por un botón rosa, por donde fluye la leche administrada a los ávidos labios succionadores del recién nacido. Estos botones se llaman pezones, y los globos se conocen como tetas, peras, mamas, limones, busto, hemisferios maternales, pechos, senos o “encantos”. Esta última palabra se aplica a todas las otras bellezas del contorno femenino y a veces incluso a las del masculino. El hombre se siente generalmente fascinado por la visión del pecho femenino. Apenas ve las tetas desnudas, o incluso una pequeña parte de ellas, y menos todavía besarlas, cuando siente en seguida el deseo de unirse carnalmente con la mujer así expuesta y experimenta una erección más o menos fuerte de acuerdo con su constitución.

La unión carnal tiene lugar por la introducción de la picha masculina en el coño femenino. La acción de introducción y los movimientos hechos por ambos sexos, o por uno solo de ellos, para precipitar la descarga o emisión del licor seminal —resultado inevitable y fin deseado de esta acción cuando se prolonga por tiempo suficiente—, se llama joder, atizar, conectar, montar o tirarse a una mujer; abordar, coito, copulación, echar un polvo, etc.

Las nalgas de la mujer también excitan inmensamente la imaginación del hombre. Son generalmente adoradas y acariciadas justo antes de joder. Estas partes, muy bonitas cuando la mujer está bien hecha, con sus contornos redondeados, su blancura y la suavidad de su piel, son efectivamente a menudo atractivas y algunos hombres las prefieren incluso al coño como objeto de adoración.

Por mi parte, debo decirte que yo pienso que la mujer es todo coño, y el contacto de cualquier parte de su cuerpo me place, excita y da deseos, terminando con el acto del disfrute, que de buena gana efectúo sobre toda su extensión, es decir, en o sobre cualquier parte de su persona, tanto amo todas y cada una de las dependencias de este sexo encantador. Por otra parte, mi opinión es que a una mujer no debe repugnarle el recibir por todo su cuerpo el homenaje del hombre a quien ella consiente en abandonarse. Ella no debe tener reserva alguna con él, ni rehusarle nada, ni impedirle quemar su incienso en cualquiera de los altares que más excitan su deseo. Él también, naturalmente, en intercambio agradecido de buena voluntad, debe renunciar a toda individualidad ante los caprichos de la imaginación de su pareja. Este intercambio debe ser completo y recíproco.

MAUD. —Mi querido amigo, éstos son principios excelentes, y declaro con franqueza que son míos. Pienso que te he demostrado, y en verdad lo creo, que no hay una sola parte de mi figura donde no hayas situado tus labios, o acariciado con tus manos, y donde no hayas también, como dices, quemado incienso al dios Cupido. Todo mi cuerpo, dentro y fuera, dondequiera te es posible penetrarlo, ha recibido las líquidas y ardientes pruebas de tu lujuria. No te has ganado mi cinta de doncella; el pájaro había volado cuando descubriste el nido, pero has tenido la virginidad de todas las otras partes de mi cuerpo. En cuanto a mí, te he palpado todo entero con mis manos; he acariciado cada trocito de ti con mis labios y mi lengua y con el contacto de mi ser entero. Mi gatito se ha encaramado a ti y se ha frotado contra ti en todas las direcciones, e igualmente mis senos y mi trasero, en cada parte de tu persona. Con prontitud te has abandonado a todos mis antojos y yo creo he satisfecho todas tus lujuriosas fantasías.

CHARLIE. —Bien dicho, ángel mío. Pero ya te hice notar que cuando hablábamos de estas cosas tú parecías tener miedo de usar términos técnicos. Esa es una debilidad ridícula entre nosotros dos, seguros como estamos de estar perfectamente solos y a salvo de toda sorpresa o de espías. Ya que no tenemos secretos el uno para el otro, ¿por qué no llamar a las cosas por su propio nombre, lo que las hace más inteligibles, en vez de usar profanas frases rebuscadas de uso perdonable, incluso quizá necesario, por respeto al convencionalismo? En sociedad, ciertamente, es esencial ser más casto en palabras que en acciones, pero tal conducta es inútil en un tête-à-tête de amantes tales como nosotros, cuando el abandono confiado y la amorosa franqueza deben ser los supremos regentes. Di entonces inocentemente que mi picha ha tocado cada parte de tu persona de todas las formas posibles, como por ejemplo tu coño, tus tetas y tu ano. Tus manos han tocado cada centímetro de mi cuerpo, y ambos hemos emitido recíprocamente en cualquier parte de nosotros que más excitara los deseos de nuestros caprichos. La castidad de palabras no tiene sentido en el punto que ambos hemos alcanzado. Si tal cosa es buena y apropiada en sociedad, está fuera de sitio y carece de motivo durante nuestros encuentros. Te advierto entonces que serás castigada si, deseando como declaras dominar por completo la ciencia de Venus, no empiezas en seguida a hablar el verdadero lenguaje de la diosa voluptuosa. En una palabra, debes llamar por sus nombres legítimos a los instrumentos usados en el templo del amor y por los verdaderos títulos a todo el resto. Te daré unos fuertes azotes y te condenaré a acariciar y repetir tres veces, para que te acostumbres, a todo objeto que en el futuro no nombres simplemente por su verdadera designación.

MAUD (riéndose). —No será un castigo muy severo, porque besas más violentamente de lo que golpeas mi trasero, al que amenazas cruelmente, pero que amas lo bastante como para no tratarlo demasiado mal.

Sin embargo, todo lo que dices me parece bien, pero no debe sorprenderte que el hábito de usar un lenguaje reservado permanezca inconscientemente, aunque se haga inútil o incluso ridículo entre nosotros. Excúsame entonces, por favor, y diré con verdad que tu polla, tus manos y tu boca de libertino han tocado mil veces todas las partes de mi cuerpo; que has inundado mi coño, mi boca, mis tetas, mis manos, mi ano, mis nalgas, mis muslos, mis sobacos, mis pies, mi espalda y mi cadera con tu ardiente semen, que lo he recibido a chorros en mis ojos, mi pelo y mis oídos; que incluso he tragado algo de él en más de una ocasión de delicioso delirio; que tú mismo has extraído y succionado mi licor espermático con tu boca; que he humedecido tu lengua, toda tu cara, tus manos e incluso tus sensuales pies, que también me han restregado. Para resumir, que nos hemos cubierto recíprocamente con nuestras descargas mutuas. ¿Estás contento ahora? Si quieres añadiré que juro solemnemente la verdad de esta declaración y que he experimentado tanto placer como tú en todos estos salvajes recorridos de pasión voluptuosa, y que incluso he deseado a menudo que tuvieras cien pichas para sentirlas a la par penetrándome y presionándome por todas partes, ahogándome por completo con tu semilla, tanto por dentro como por fuera.

CHARLIE. —Y me gustaría, ángel mío, hacer realidad tu deseo; que fuera posible para mí espachurrar todo mi ser en tu dulce cuerpo, en tu bonito coño rosado, en tu delicioso ano de chocolate, y acariciar toda tu figura con mis manos y mi ardiente lengua, mientras que al mismo tiempo te inyectaría dentro incontables surtidores de rica y espesa semilla, que a tu vez devolverías con intereses de usurero, según tu divina costumbre.

(Aquí tiene lugar una pausa en el diálogo. Nuestros dramatis personae, febrilmente excitados, han acomodado la acción a las palabras y se han abandonado sin reservas al joder más delicioso. Nuestros amantes agótanse con repetidas descargas en el ano, coño, tetas y boca. Disfrutan de “sentimientos” deliciosos y de incontables ataques de cosquillas en todas las partes de su cuerpo, y terminan con un “sesenta y nueve” (número 3, 2.a sección, diálogo V), durante el cual el cayado de Charlie desaparece casi por completo en la boca de Maud, a cuya garganta envía una última descarga relampagueante, ávidamente tragada hasta la última gota en el exceso del placer del momento, mientras que Charlie chupa la divina esencia de Maud hasta que por poco extrae sangre, ya que el lujurioso amante presiona casi toda la cara contra su coño, al introducir en él la larga lengua. Al fin, estos dos verdaderos amantes, vencidos por sus deleitosas eyaculaciones, se calman un poco y se refrescan con algo de oporto y bocadillos, y luego, lánguidamente estirados, en reposo, sin fuerza para entrelazar sus cuerpos, dormitan pacíficamente, no despertándose sino cuatro horas después, alrededor de las cinco de la mañana.

Después de estirarse y bostezar a gusto, la pareja intercambia besos, pero no se sienten inclinados todavía a empezar de nuevo con sus alegres juegos. Además, desean ahorrar recursos para la próxima noche. Maud apoya su bien formada cabeza en el robusto hombro de Charlie y le pide que siga con su conferencia. Él consiente de buena gana y Maud abre el debate, recordando a su profesor en dónde lo habían dejado y contándole qué impresión ha causado hasta entonces sobre su pupila.)

(Continuará en el próximo número.)

V.1 septiembre 2013

Fb2 editado por Sagitario

Notas

[1] Las palabras empleadas son la traducción de las originales inglesas. En español, por supuesto, existen muchos otros nombres.<<

[2] La palabra semen se ha traducido del argot Inglés spunk, que literalmente significa yesca y coraje.<<

[3] Ver nota 1.<<