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a sexualidad es para hombres y mujeres de toda condición, en cualquier geografía y contexto cultural, una fuente de disfrute y conocimiento de experiencias gratificantes. Pero no es sólo eso. Las personas que disfrutan de una vida sexual plena se benefician de un importante grado de armonía y equilibrio que trasciende la esfera puramente física, influyendo en su bienestar psicológico, afectivo y espiritual.

Las culturas orientales, desde los tiempos más remotos, lo han comprendido así y, por consiguiente, han hecho del erotismo uno de los espacios privilegiados de la vida.

El sexo tántrico es enemigo de la represión y la limitación sensual en cualquiera de sus aspectos. Lejos de separar el natural deseo erótico y reducirlo u ocultarlo, considera que es la llave de la unión entre instinto y cultura y el camino en pos de la entera libertad en el placer. Y que el motor que conduce por dicho camino se alimenta de la rica energía que encierra el propio cuerpo.

Sus intensas pulsiones energéticas, en sintonía con la naturaleza y el universo todo, conforman una verdadera red que se concentra en determinados puntos álgidos de máxima vibración y que coinciden con los núcleos de placer sexual.

Canalizar y potenciar esa energía es una sabia manera de refinar la sexualidad y alcanzar cotas cada vez más altas de goce.

La propuesta de este libro es dar a conocer los secretos del tantrismo y adaptar sus modos y prácticas al particular estilo de vida occidental. De esa manera, los amantes -dentro del entorno social y cultural que les es aprovechar al máximo la energía sexual de la que están naturalmente dotados y abrir así la puerta a un caudal inagotable e insospechado de exquisito placer.

antra es una palabra de origen sánscrito que significa trama o tejido y que en su traducción a las lenguas occidentales adquirió el significado de doctrina en el sentido de que entrelaza una serie de enseñanzas y prácticas sexuales y espirituales.

Los hindúes precedieron en milenios al pensamiento científico occidental al comprender que el universo todo, incluyendo el más mínimo átomo, la más compleja galaxia y, por supuesto, los seres humanos, se regían por un complejo sistema energético. Porque aunque el tantrismo -que es la filosofía que recoge esta idea- fue sistematizado a partir del siglo iv, sus raíces son muy anteriores y se cifran en unos cinco mil años de antigüedad.

Asimismo, entre los principios de la filosofía tántrica hinduista se incluye la idea de que -inicialmente- cada ser humano era un todo completo porque habría sido creado sexualmente andrógino, pero al haber perdido esa condición primigenia sólo conseguiría recuperar la plenitud encontrando al ser de sexo opuesto que fuera su doble exacto, tanto en sus apetencias físicas como en sus aspiraciones espirituales.

También el taoísmo chino es de origen milenario y coincide con el hinduismo en considerar el universo como un conjunto energético, compuesto de fuerzas polares de carácter positivo o negativo cuya complementad edad y equilibrio son necesarios para que todo tipo de procesos vitales se produzcan armónicamente y, en particular, el del intercambio sexual entre los seres humanos.

El todo equilibrado se representa como una esfera y los aspectos opuestos y complementarios aparecen dentro de la misma diferenciados cada uno con un color distinto -generalmente blanco y negro-, símbolo ampliamente conocido en Occidente como yin y yang.

Las sociedades orientales y occidentales registran diferencias de orden filosófico, de estilo de vida, de organización social y otras varias, pero acaso una de las más significativas sea la que está asociada con la práctica sexual, que en Occidente está muy lejos de los principios tántricos, lo que no significa que no sea posible adoptar algunos de ellos para alcanzar un erotismo sano y pleno en cualquier latitud.

LA VERTIENTE HINDUISTA

En Oriente no existe el concepto de pecado en relación a la sexualidad, ya que ésta se considera una expresión humana como puede serlo cualquier otra; pero esta idea no significa que el sexo se banalice o se reduzca a un acto funcional o de simple necesidad biológica, sino que, por el contrario, se le otorga una profunda carga de trascendencia, tanta como para considerarlo incluso un vehículo de éxtasis místico y de reunión con el universo en su totalidad.

Los llamados textos tántricos, que nacieron entre los siglos ix y xiii de la era cristiana, no se conocieron en Occidente hasta mediados del siglo xx.

Los llamados textos tántricos, que nacieron entre los siglos ix y xiii de la era cristiana, no se conocieron en Occidente hasta mediados del siglo xx. Quienes los difundieron fueron los seguidores del movimiento hippie, los Beatles -a partir de que sus integrantes adoptaran las enseñanzas del gurú Maharashi Mahesh Yoga-, ejemplo que cundió entre los aficionados a este grupo musical y, más tarde, entre una multitud de jóvenes que en Estados Unidos y Europa protagonizaron la revolución sexual de la década de 1960.

Todo ello fue profusamente difundido por los medios de comunicación del mundo entero, lo que propició un conocimiento masivo de esta filosofía y su aplicación práctica en diversos aspectos.

En cuanto a los antecedentes históricos, la sociedad brahamánica hindú, de carácter más bien rígido, sufrió una importante modificación hace unos 2.500 años con las enseñanzas de Buda y sus discípulos, sobre todo los de la corriente denominada Zen. Más tarde, el budismo pasó desde la India a otros países del área cercana, aunque en cada uno de ellos experimentó distintas formas de interpretación y práctica en lo que a los tantras se refiere.

¿RELIGIÓN O DOCTRINA FILOSÓFICA?

Se considera que los textos tántricos hindúes, escritos en sánscrito, fueron obra de un autor o de varios cuyos nombres permanecen en el anonimato, pero hay quienes -en la cultura de origen, sobre todo- opinan que han sido directamente inspirados por el espíritu divino. Sin embargo, no puede decirse que propongan una religión, de acuerdo al significado que los occidentales damos a esta palabra, sino algo más cercano a una concepción filosófica.

En general, ésta se centra en hallar el sentido de la vida tanto a nivel personal como en la relación del individuo con el todo del universo y persigue el objetivo de alcanzar el placer de una existencia más rica y equilibrada. Sus recomendaciones no son únicamente de índole sexual, aunque quizás sea en este aspecto en donde resulten más relevantes sus aportaciones.

Así, el Tantra no propone ningún camino superior a cualquier otro en la práctica de la sexualidad, sino que pretende enriquecer y beneficiarse en la mayor medida posible de las relaciones amorosas, deslindando reproducción y acto sexual. Es decir, tomando como expresiones independientes entre sí la función biológica reproductiva y lo que concierne al amor y al sexo.

A través del sexo precisamente es posible alcanzar el éxtasis según el tantrismo, al igual que ocurre durante una experiencia mística. La diferencia es que en el Tantra éste sólo es posible cuando dos personas intercambian y suman su potencia energética a través de la práctica sexual que, a su vez, nutre y recarga sus fuentes originales de energía.

LOS FUNDAMENTOS DEL YOGA

También de origen hindú, la palabra yoga, que procede de la raíz sánscrita yug, se traduce como unión o integración. En la práctica se expresa en una serie de ejercicios físicos y respiratorios cuya finalidad es muy concreta: la unión del espíritu humano con el espíritu divino.

Yoga es otra de las formas del autoconocimiento basado en el movimiento energético porque, al igual que en otras concepciones orientales, parte de la idea de que cada individuo está hecho de energía en diferentes estados, lo que incluye tanto la esfera física como la espiritual.

Aunque es posible diferenciar y practicar distintas maneras y sendas del yoga, todas ellas tienen como meta el samadhi o expansión de la conciencia. Esto se produce cuando el alma humana se siente li berada y feliz, porque fluye en armonía con el universo.

La práctica yóguica está destinada a elevar la energía vital y purificar el cuerpo, como vía para hacer emerger lo oculto en el inconsciente.

La práctica yóguica está destinada a elevar la energía vital y purificar el cuerpo, como vía para hacer emerger lo oculto en el inconsciente y que el espíritu alcance un estado superior. Se rige por cinco principios: el ejercicio o asana, que otorga a sus practicantes un alto grado de flexibilidad física; la respiración o pranayama, que debe ser lenta, profunda y rítmica para que se renueve y acreciente la carga energética; la relajación o savasana, que proporciona serenidad mental a la que sigue el equilibrio emocional; la meditación o dhyana, con la que se promueven los pensamientos creativos y positivos para convocar la alegría. Y a esto se suma el quinto principio, que es la recomendación de alimentarse con una dieta lactovegetariana.

Para meditar y adquirir el adecuado estado de introspección que permite una conexión profunda con el interior se utilizan los mantras, sonidos breves y repetitivos cuyo poder propicia la concentración.

Todos estos elementos son herramientas para la expansión de la conciencia, estado durante el cual las personas sienten cómo despierta su espíritu para unirse con la vida o con un ente de carácter divino, de acuerdo a la creencia de cada una de ellas.

Con más de cinco mil años de antigüedad, lo que lo sitúa como filosofía anterior a las religiones, el yoga ha sido practicado por miles de maestros o yoguis que han ido refinando y enriqueciendo sus experiencias y las han transmitido a multitud de discípulos. Éstos afirman que sólo es posible avanzar por sus sendas a través de la vivencia personal y que únicamente así es posible hallar resultados concretos.

YOGA Y SEXUALIDAD

Hoy, en pleno siglo xxi y desde hace bastantes años, el yoga ya no se limita a la India, su territorio de origen, sino que su práctica está ampliamente difundida en el mundo entero.

Muchos maestros y discípulos occidentales practican yoga sin abandonar sus há bitos corrientes de vida, ya que les ofrece múltiples recursos para despertar su potencial interno y tener una visión más luminosa e integrada del mundo y de la esfera personal en la que se desenvuelve su existencia tanto en el ámbito doméstico como en el profesional o de sus relaciones.

Los cambios que genera el yoga en el estado energético de los seres humanos hacen surgir sus facultades positivas y profundizar en la autoconciencia.

Los cambios que genera el yoga en el estado energético de los seres humanos hacen surgir sus facultades positivas y profundizar en la autoconciencia. Cuando se practica en pareja, la energía personal se dobla al recibir e intercambiar la propia con la que genera la otra parte. Además, propicia una comunicación y un equilibrio mayor entre ambos desde todos los puntos de vista y, por supuesto, también en materia sexual. Al practicar los ejercicios yóguicos o asanas en pareja, las potencias bioenergéticas que se emiten constituyen un verdadero alimento físico y mental para los amantes.

El yoga propone muchos senderos o ramas para ser practicado, de modo que cada persona puede escoger el que más cómodo le resulte. El que da origen a to dos ellos es el Tantra yoga y, entre los más conocidos, se encuentra uno especialmente apropiado para la estimulación del sexo tántrico y que puede encararse en pareja.

Se trata del Kundalini yoga, que se desarrolla mediante asanas compartidos, repetición de mantras al unísono, proyección de visualizaciones en común y realizando las llamadas mudras -posiciones precisas de las manos-, para estimular la energía psicosexual.

¿QUÉ ES EL TAO?

Los textos filosóficos de la antigua China son dos: el Tao Te-King, atribuido a Laotsé, un sabio que vivió en el siglo vi antes de la era cristiana, aunque probablemente fue recogido por escrito por Chuang-tsé y otros discípulos que asumieron sus enseñanzas a lo largo de unos cuatro siglos, ya que la versión completa y definitiva coincide con el comienzo de nuestra era; y el / Ching o Libro de las Mutaciones, de Confucio, también nacido en la misma centuria que el maestro antes citado y que incluye aportaciones tradicionales previas.

Estos libros comparten tres principios fundamentales: considerar como fuente de vida la energía; impulsar la búsqueda de la armonía y su visión del universo -incluyendo a los seres humanos- como parte de una realidad única, que no es posible dividir ni separar en partes, así como el rechazo de cualquier categoría o jerarquización que sitúe una cosa, animal o persona por encima de otras.

En lengua original la energía se denomina ch'i y se compone de dos polos, uno negativo y otro positivo, que se llaman respectivamente yin y yang.

En lengua original la energía se denomina ch'i y se compone de dos polos, uno negativo y otro positivo, que se llaman respectivamente yin y yang. El Tao es el todo que se expresa en la relación armónica de estos principios opuestos y complementarios y en sus permanentes transformaciones e intercambios, tendentes a la búsqueda del equilibrio. El fluir de la energía que contienen, que los recorre y va pasando de uno al otro, es la fuerza de vida que contienen las personas y que es singular e irrepetible en cada individuo, por la combinación de dichos elementos. De manera que cada cual debe recorrer su propia senda, que no es válida para nadie más porque es su sentido personal de la vida.

Desde el punto de vista tántrico esto se traduce en que cada persona y cada pareja tienen su propio camino sexual y sus experiencias son únicamente válidas para sí mismos y no son transferibles a otros. Esta noción es muy importante, ya que además de la de origen hindú, la otra fuente en la que bebe el tantrismo es la de origen chino.

EROTISMO TAOÍSTA

El taoísmo chino insiste en la necesidad de alcanzar la armonía energética en todos los procesos de la vida y fundamentalmente en el aspecto sexual. Para conseguirla es necesaria la condición complementaria y opuesta entre mujer y hombre, cada uno con su predominante carácter yin y yang respectivamente. Pero además de esta imprescindible condición, el Tao subraya que ninguno de los dos se supedita al otro en ningún caso, porque am bos están presentes tanto en el hombre como en la mujer.

Así se expresa en el conocido símbolo gráfico que representa al yin y al yang: dentro de un círculo o esfera, en donde cada elemento ocupa la misma cantidad de espacio.

Aunque la representación es abstracta y geométrica, lo cierto es que un sencillo ejercicio de imaginación creativa permite asociarla a una pareja de hombre y mujer copulando, unidos por el centro de sus cuerpos y en contacto cada una de las partes que los componen, acoplándose perfecta y armónicamente.

Esta filosofía aporta a la sexualidad algunos conceptos sumamente complejos y elaborados, de los cuales los tres básicos son: que cada hombre debe hallar el ritmo y frecuencia de eyaculación que de acuerdo a su edad y estado físico tenga la capacidad suficiente para satisfacer su propia libido y la de su amante.

El segundo de los conceptos es que para los chinos la eyaculación no es el momento de placer máximo que se puede ob tener del contacto sexual, sino que el erotismo es un camino jalonado de diversos y refinados goces, y el tercero es que lo más importante es dar disfrute a la mujer.

Teniendo en cuenta la antigüedad del Tao, esta última idea es una verdadera revolución comparada con el pensamiento que durante siglos predominó en Occidente acerca de que la necesidad sexual femenina era menor o de tipo pasivo en relación a la del hombre.

TRATADOS «DE ALCOBA»

De origen chino son ocho manuales sobre el sexo citados en un libro de historia que data de dos siglos antes de nuestra era reunidos bajo el título Arte de la alcoba.

Pero hay muchos más, ya que las diversas ideas y criterios sexuales de variada procedencia dentro de la geografía oriental han sido recogidos por escrito con el fin de ser transmitidos generación tras generación a los amantes. Todos ellos utilizan bellas metáforas y un len guaje poético de sutileza erótica poco común.

Así, es posible leer en un texto tántrico escrito hace milenios en la India una referencia al sexo oral que lo describe como libar el «néctar de la luna», uno de los nombres del flujo vaginal, y en el que se afirma que el varón se nutre de vida al hacerlo, ya que recibe la energía de la Shakti o diosa, elevándolo a una categoría sublime y divina. También son muy poéticos los nombres de las diversas posturas en que se sitúan los cuerpos durante el coito, generalmente extraídos de la naturaleza.

El Shunga japonés, que significa «dibujos primaverales», contiene, al igual que los manuales eróticos chinos, dibujos explícitos de personas haciendo el amor en todo tipo de posturas y lugares.

Pero acaso sea la cultura china la que más arte literario ha aportado al erotismo: el yang o principio masculino se compara al fuego, volátil y breve en su duración, y el yin femenino al agua, que se desplaza lentamente pero es inagotable como el mar.

Al pene se lo denomina en muchas ocasiones «martillo o tallo de jade» y a la vulva, «puerta de jade»; por su parte, el orificio vaginal es el «anillo de cinabrio», y el clítoris, «grano de arroz». Asimismo, al bloqueo de la eyaculación para prolongar el placer, lo que recomiendan todos los manuales de sexualidad tántrica para elevar la energía sexual masculina, se lo conoce como «retención de la semilla».

El Tao también ha hallado formas muy inspiradas para nombrar los momentos y las formas de las relaciones sexuales: «estallido de las nubes» es uno de los nombres del orgasmo; «bambú cercano al altar» es el falo a punto de penetrar en la vagina o «pájaros volando sobre un mar oscuro» una postura amorosa.

Al pene se lo denomina en muchas ocasiones «martillo o tallo de jade» y a la vulva, «puerta de jade».

Son innumerables los testimonios occidentales sobre la satisfacción sexual y la comunicación especial que crea entre los amantes la práctica del sexo tántrico, ya que una pareja puede reproducir los juegos que proponen sus tratados amatorios. Sin embargo, lo mejor de esta filosofía es la importancia que otorga a la búsqueda y consiguiente hallazgo de una vía singular para cada individuo o pareja, lo que sugiere emplear a fondo la creatividad para inventar reglas propias del juego erótico.

Una cuestión en modo alguno menor es la que se refiere a la salud sexual y por ende psicológica, muchas parejas occidentales que utilizan las técnicas tántricas en sus contactos sexuales afirman que éstas les han ayudado a resolver ciertas disfunciones o trastornos que perjudicaban a su relación.

uesto que todas las vertientes que confluyen en el tantrismo consideran los reinos vegetal, mineral y animal -incluyendo en este último a los seres humanos-, así como el universo y la naturaleza como las partes y el todo de un complejo sistema energético, las mismas fuentes afirman que durante la práctica de la sexualidad también se despliega e intercambia energía.

Estas nociones no son ajenas al pensamiento y la ciencia occidentales, ya que está absolutamente verificado que cada vez que se emprende una acción -cualquiera que sea- se despliega una determinada cantidad de energía. Todas las personas contienen en su interior cargas energéticas de diverso tipo para responder adecuadamente en cada caso.

Sin embargo, entre la concepción tántrica y la idea que del sexo se tiene en Occidente existe una diferencia muy relevante en dicha materia, así como acerca del papel que la energía adquiere durante el intercambio erótico.

Para el Tantra, la meta del contacto sexual no es la eyaculación o el orgasmo, sino el placer prolongado al máximo, considerándose que con la emisión seminal el hombre pierde una gran parte de su carga. En cambio, por el singular carácter que se atribuye a la capacidad sexual femenina, ella no sólo no pierde capacidad energética al disfrutar de muchos y frecuentes orgasmos, sino que con ello nutre y recarga la energía masculina.

Otra importante diferencia que establece el sexo tántrico es que al contener ambos sexos los dos polos de la energía -positivo y negativo- en distintas proporciones, como es obvio, durante sus relaciones eróticas ellos pueden manifestar sus aspectos femeninos y ellas sus rasgos masculinos. De este modo, el juego es altamente gratificante y creativo por su calidad de complementario, opuesto e intercambiable.

La energía erótica es singularmente poderosa y durante el contacto sexual hace que se perciba una corriente intensa que recorre enteramente el cuerpo, embargándolo de sensaciones físicas y emocionales, y cuya máxima expresión es similar a una explosión -con frecuencia se habla incluso de «descarga», lo que también se asocia al tema-, que se experimenta al llegar a la cima de la sensualidad.

LA PODEROSA KUNDALINI

La energía Kundalini, que se suele ilustrar con la forma de una serpiente, lo cual resulta revelador ya que este animal representa al mismo tiempo la sexualidad y la sabiduría, es la suprema forma de energía o la esencia de lo energético que protagoniza las relaciones sexuales tántricas, elevando todo aquello que perciben los sentidos a una experiencia mucho más vasta y profunda que los trasciende y que no habita únicamente en el cuerpo sino que también incluye la esfera espiritual, o sea, un plano superior o más elevado. Esta explicación sólo es válida para la forma de comunicación occidental, ya que en la cultura de origen no hay división entre los planos material y espiritual, entre cuerpo y alma.

Doctrinas como el yoga, el Tantra, el budismo y el taoísmo, entre otras, coinciden en que la carga psico-sexual Kundalini es invisible e inconmensurable y que permanece dormida con su cuerpo enroscado en la zona perineal del cuerpo humano pero que, al despertar, la serpiente despliega su cuerpo y comienza a ascender llevada por el fluido de la espina dorsal, atravesando la columna vertebral, pasando por todos los vértices de concentración energética del cuerpo, hasta llegar al que está localizado en el cerebro para alimentar este órgano y regir su actividad.

En éste, su meta última, Kundalini posibilitará la reunión de los principios masculino y femenino, representados en el hinduismo por el dios Shiva y la diosa Shakti respectivamente, y tendrá lugar el éxtasis coincidiendo con el orgasmo.

-QUÉ SON LOS CHAKRAS?

Según el concepto del sexo tántrico, existen vértices energéticos o núcleos de concentración de energía, denominados chakras -palabra que en sánscrito significa ruedas, círculos o discos-, distribuidos por todo el mapa del cuerpo humano. Los textos tántricos plantean que durante el intercambio sexual hay una movilización y circulación de energía en el interior del organismo y que es posible sentirla y aprovecharla. Es decir, es una corriente que nace con la excitación sexual y puede ser dirigida y canalizada.

Los textos tántricos plantean que durante el intercambio sexual hay una movilización y circulación de energía en el interior del organismo.

Lo interesante de este concepto desde el punto de vista de la sexualidad es que estos puntos coinciden con lo que se conoce como zonas erógenas. Por lo tanto, equivale a definir la entera superficie de la piel como territorio potencialmente erótico, sin que las sensaciones placenteras queden únicamente limitadas a los órganos genitales. De modo que conocerse físicamente, explorando las posibilidades personales de disfrute, estimulando y abriendo dichos centros erotizantes, ampliará de forma inconmensurable el universo del placer sensual.

El recorrido que traza Kundalini, según el tantrismo, en sus desplazamientos desde la zona inferior del cuerpo hasta alcanzar la superior, precisamente atraviesa y nutre a los siete chakras diseminados por todo el cuerpo.

Por dicha razón es importante saber dónde y cómo están situados para incrementar el goce, cuáles son las áreas que se rigen por la energía particular concentrada en cada uno de ellos y, eventualmente, descubrir algunas zonas cuyo potencial erótico no es enteramente conocido por los amantes occidentales.

INFLUENCIA DE LOS CHAKRAS

El primer chakra está situado en la base de la columna vertebral a la altura del perineo y su influencia se extiende al recto y la entrepierna, aportando espontaneidad e independencia. El segundo está a la altura de la pelvis, profundamente asociado a los genitales, y por ello es el que regula la energía sexual. Por encima del ombligo se halla el tercero, cuya característica principal es la de revitalizar al individuo. El cuarto chakra coincide con el corazón y es el emisor y receptor de los sentimientos y emociones. En quinto lugar se encuentra el chakra garganta, que impulsa la comunicación, y el sexto, llamado también del tercer ojo, está entre las cejas y otorga conciencia del propio ser.

En la coronilla está el chakra de la corona o luz suprema, que al ser recorrido por la energía erótica es capaz de llevar al éxtasis.

El chakra ubicado en la frente o del tercer ojo es el punto de residencia de Shiva, una deidad que representa el principio masculino. Cuando Kundalini alcanza este punto energético, lo libera y lo conduce hasta el chakra de la corona, donde vive la diosa Shakti o principio femenino, que tiene una categoría especial o superior a los seis restantes. Cuando ambos se reúnen se produce el gran encuentro cósmico de ambos y la felicidad que se alcanza es de carácter divino, es el éxtasis que se denomina samadhi o iluminación, según el Tantra, motivado porque hombre y mujer recuperan su condición andrógina original.

Sin embargo, más allá de los conceptos de esta doctrina, esto puede leerse con ojos occidentales como una hermosa metáfora de lo que se siente al alcanzar el clímax, una fusión intensa entre dos cuerpos que prácticamente se convierten en uno solo.

EL RECORRIDO DE LA ENERGÍA

Despertar la energía Kundalini es un objetivo tanto del Kundalini yoga como de la práctica del sexo tántrico. En el primer caso, el propósito es que la misma se dirija hasta el chakra de la corona que coincide con el cerebro, para que cuerpo y espíritu -es decir, la esfera material y la espiritual, habitualmente opuestas en el interior del ser humano- se fusionen y producir así una expansión de la conciencia hasta alcanzar la experiencia mística del éxtasis.

Despertar la energía Kundalini es un objetivo tanto del Kundalini yoga como de la práctica del sexo tántrico.

El Tantra, por su parte, persigue despertarla para que la deidad masculina Shiva se reúna con la diosa Shakti, equivalente a un generador de energía, y así disfrutar de un clímax de proporciones tan intensas como insospechadas.

Para ello, ambas filosofías proponen técnicas para desbloquear los nadis, palabra sánscrita que significa ríos y que son los canales por los que circulará Kundalini cuando esté despierta, ya que la serpiente representativa de esta energía permanece dormida en su chakra de residencia y enrollada alrededor del mismo tres veces y media y sólo podrá despertar por completo una vez que atraviese tres importantes nudos que hallará en su ascenso.

El primer nudo, llamado de Brahma, se encuentra en el chakra base donde comienza el itinerario. El segundo, llamado de Vishnú, en el chakra del corazón y el tercero, o nudo de Shiva, coincide con el chakra del tercer ojo, que está en la frente.

Las tres corrientes de energía se unen formando en los chakras mencionados un nudo y conforman un reino de la naturaleza.

En lo que concierne a la sexualidad, a medida que la conciencia se interna en el primero de ellos nace una nueva percepción del mundo material a través de los sentidos, consiguiéndose un alto estado de concentración en todos los estímulos. Al penetrar en el segundo nudo, estimulando el chakra del ombligo, surge un poder revitalizante que enciende la pasión.

Cuando Kundalini llega al tercero, situado a la altura del sexto chakra, se en cuentra en el punto exacto donde se entrelazan todos los ríos energéticos o nadis del cuerpo y donde también confluyen los tres principales, denominados ida, pingala y shushumna, en lengua original. Al abrirse éste, la respiración se equilibra y coloca a las personas más allá del sentido del tiempo y del espacio reales.

Después de que Kundalini lo haya atravesado, la serpiente está ya totalmente desenrollada y erguida; es entonces cuando se armoniza la energía en todos los chakras y la luz del conocimiento se une a ella. Si eso ocurre, el ser humano siente como si viviera a un tiempo en el pasado, el presente y el futuro o, lo que es lo mismo, está más allá de la noción temporal de la realidad en que vive. Asimismo, trasciende su ego y desarrolla una conciencia superior, siendo capaz de sentir amor universal y un estado de felicidad suprema. El último estadio del desarrollo de esta energía es la iluminación.

LOS NADIS

Un nadi es un canal tan fino como un cabello. En el cuerpo energético hay 72.000 nadis por los que circula la energía vital que la medicina ayurvédica llama prana, del mismo modo que por el cuerpo físico circula la sangre a través de la red arterial y venosa. Estos canales se denominan meridianos en la medicina tradicional china. Los nadis principales son tres. El canal de la luna o ida nadi está en el lado izquierdo del cuerpo energético. En la filosofía hinduista otorga la capacidad de sentir las emociones en su más alto grado de pureza, permitiendo acceder al gozo intenso y experimentando amor puro y compasión por el prójimo, además de creatividad. Este canal también representa la cualidad femenina, tanto en hombres como en mujeres. Cuando su energía es insuficiente o está bloqueada, se producen dificultades de índole afectiva y desaparece el interés sexual.

Por el lado derecho discurre el pingala nadi o canal del sol. Es el que confiere poder mental y racionalidad; otorga capacidad de aprendizaje y refuerza las propias habilidades para superar conflictos. Tanto en los hombres como en las mujeres es el aspecto masculino. Si está bloqueado se presentan problemas de egocentrismo y desinterés hacia los demás.

Shushumna nadi es el canal que ocupa el sitio central del cuerpo energético y armoniza a los dos anteriores. Su acción entibia el canal de la luna y enfría el canal del sol.

Por último, el shushumna nadi es el canal que ocupa el sitio central del cuerpo energético y armoniza a los dos anteriores. Su acción entibia el canal de la luna y enfría el canal del sol. Cuando estos dos canales están en equilibrio, el ser humano disfruta de un estado de serenidad que impide los saltos psicológicos que conducen de la depresión intensa a la euforia desmedida, desde la hiperactividad incesante al letargo indiferente, manteniendo siempre una vía intermedia y de respuesta acorde a los estímulos.

LOS CUERPOS ENERGÉTICOS

Según las teorías energéticas orientales, cada individuo tiene siete cuerpos su perpuestos entre sí. Trascendiendo el primero o cuerpo físico, los restantes seis -también llamados cuerpos sutiles- se van conformando por vibraciones u ondas cada vez más veloces y eso genera que la materia sea cada vez más fina o sutil.

El cuerpo físico es el de mayor densidad y visible para todas las personas. Su desarrollo se inicia con el nacimiento y culmina a los siete años. En esta etapa, en la mayoría de los casos, su estado natural es saludable y flexible; con el paso del tiempo y sobre todo a edades avanzadas, si no se le han brindado los cuidados necesarios, se deteriora y adquiere rigidez.

Por encima del mismo hallamos el segundo cuerpo, denominado energético. Contiene los 72.000 canales -nadis en sánscrito- por los que discurre la energía, entre ellos los tres principales, y tiene como función mantener la energía vital que nutre el cuerpo físico.

El tercero es el cuerpo emocional o astral, donde habitan las emociones o sentimientos que rigen su actividad. Los siete chakras están situados en él y consti- tuyen la base psíquica del individuo. Cada chakra tiene una conexión directa con las glándulas orgánicas del cuerpo físico. Asimismo, cada uno es responsable de los diversos deseos o necesidades, ya sean materiales, sexuales, de alimentación, emocionales, creativos, así como también generan la capacidad intuitiva, la intelectual y, por último, es de donde surge la aspiración máxima, de tipo espiritual.

La insatisfacción de alguno o varios de estos aspectos crea un desequilibrio entre los chakras ya que, ante un deseo frustrado, uno de ellos se bloquea y, por lo tanto, el otro se ve sobrecargado para compensar su desvitalización energética, que desarmoniza el conjunto.

Cada chakra tiene una conexión directa con las glándulas orgánicas del cuerpo físico.

El cuerpo mental es el cuarto y contiene las ideas, el raciocinio, el pensamiento, el intelecto y las creencias. La memoria del pasado o la proyección de futuro también están en este plano energético.

Del mismo modo que los chakras deben emitir su energía sin obstrucciones y armónicamente para que el segundo cuerpo -energético- nutra correctamente al primero o cuerpo físico, es fundamental que entre el tercero y el cuarto cuerpo, emocional y mental respectivamente, reine la armonía. De lo contrario, si las emociones están reñidas con las ideas o las creencias, se generará dolor o insatisfacción.

Con la práctica tántrica, precisamente, se restablece el correcto flujo de la carga energética, se restaura la armonía y se reequilibra psíquicamente a ambos. Cuando la mente ha sido moldeada de acuerdo a prejuicios y sentimientos de culpa, el mundo emotivo y espiritual se ve sometido al dolor, pero el Tantra posibilita acallar la mente y relajar el cuerpo para que se libere la emoción, acrecentando la energía vital.

EN UN PLANO SUPERIOR

A los primeros cuatro cuerpos energéticos se les suman otros tres que se encuentran en una dimensión distinta o más elevada de la conciencia, por lo que se desarrollan más lentamente, siempre y cuando nada impida que surjan y que el individuo consiga acceder a ellos. De he- cho, deben ser creados a partir del equilibrio y la salud de los anteriores.

El quinto cuerpo, llamado espiritual, es un plano de percepción. El espíritu nace cuando reina el equilibrio entre el tercero y el cuarto cuerpo; es decir, cuando hay armonía entre lo que una persona siente y piensa. A través de la práctica tántrica y el ejercicio de la meditación el espíritu se va abriendo, dotando a los seres humanos de percepciones y facultades por encima de la realidad cotidiana. Este cuerpo también se revela durante el sueño a través de imágenes oníricas y del lenguaje simbólico.

El cuerpo cósmico discurre en una dimensión muy elevada y puede que a lo largo de toda la vida permanezca en estado potencial.

El sexto es el cuerpo cósmico, discurre en una dimensión muy elevada y puede que a lo largo de toda la vida permanezca en estado potencial, sin que se desarrolle ni se acceda al mismo. Pero si esto se consigue, se logrará la unidad con todo cuanto existe en la naturaleza. Desaparecerá la noción espacial y temporal. Y el ser humano vibrará al unísono con el universo y en su misma frecuencia.

Por último, el séptimo cuerpo o nirvánico es el máximo nivel al que, según la tradición oriental, puede aspirar espiritualmente el ser humano y está más allá del yo ordinario. Es la conciencia infinita, la iluminación y la proyección del alma hasta fundirse con la eternidad.

a energía sexual denominada Kundalini, que se despliega durante las relaciones sexuales, conducida por el deseo va recorriendo los distintos puntos energéticos del cuerpo o chakras. Cuando inicia su itinerario en el chakra base en sentido ascendente es una fuerza arrolladora, tan potente como salvaje, tal como es el instinto sexual que la guía. No obstante, durante su recorrido hacia el chakra coronilla se irá depurando a medida que despierta reacciones intensas, a la vez que sutiles, para que hombres y mujeres experimenten una vivencia inédita y compartida.

Entregarse libremente, dejarse conducir por Kundalini sin prejuicios y sin objetivos previos convierte la sexualidad tántrica en una experiencia única, de inefable riqueza sensitiva y de goce sin limitaciones que pueden disfrutar todas las personas, cualquiera que sea el lugar donde vivan y el estilo de vida que tengan.

De hecho, en Occidente son muchas las parejas que practican el sexo tántrico sin necesidad de adoptar ninguna religión o doctrina que acompañe o presida sus relaciones eróticas, sino simplemente haciendo suyos conceptos tan sencillos como concentrarse enteramente en el sexo mientras lo practican, concederle un tiempo de calidad especial y aplicar todos sus sentidos al placer, paso a paso, hasta donde éste las lleve.

SENDEROS DEL PLACER TÁNTRICO

Siglos de educación represiva, cargada de prejuicios de origen religioso o moral, han llevado a la sociedad occidental a establecer una tajante división entre cuerpo y mente o espíritu, relegando al primero y sus necesidades esenciales -entre las cuales el sexo es fundamental- a un reducto oculto, oscuro e innombrable.

El cuerpo se considera en el tantrismo un espacio sagrado, un verdadero templo donde el deseo debe manifestarse libre y creativamente.

Los principios clave del tantrismo son absolutamente opuestos a esta visión limitada, de modo que el cuerpo está considerado como un espacio sagrado, un verdadero templo, donde el deseo debe manifestarse libre y creativamente, ya que la obtención de placer como respuesta es una vía no sólo de satisfacción puntual, sino la llave para gozar de armonía, tanto física como espiritual.

La práctica, desafortunadamente tan común, de tomarse el contacto erótico como una ruta que transcurre igual que una carrera de obstáculos, cuya única meta es el orgasmo, tratando de alcanzarlo cuanto antes mejor, está muy lejos de la sexualidad tántrica.

En cambio, dar rienda suelta al anhelo de los cuerpos, eliminar todas las presiones emocionales y las inhibiciones dejándose ir lentamente, en profunda conexión con el dictado de los sentidos, sin más búsqueda concreta que el placer por el placer en sí, es el luminoso sendero elegido en Oriente para enriquecer la sexualidad y por el cual pueden transitar todos aquellos que lo deseen.

La poderosa carga energética que mueve el instinto sensual está impregnada de una natural sabiduría que no acepta prisas ni imposiciones, ya que éstas limitan y ponen fronteras al goce. En cambio, dejarla fluir a su propio ritmo, en olas sucesivas que a veces son lentas y profundas mientras que en otras ocasiones parecen movidas por una tempestad, sensibiliza a tal punto las percepciones eróticas que el placer alcanza a cada nuevo contacto ci mas más altas y se recarga constantemente, incrementándose la fuente caudalosa de la vida sexual.

La vivencia erótica plena y crepitante no tiene por qué ser patrimonio exclusivo de una u otra cultura, basta con dejarse guiar por la innata capacidad del ser humano para disfrutar del sexo.

LIBERAR LA POTENCIA SEXUAL

Durante miles de años la energía sexual fue estudiada en Oriente por los practicantes del sexo tántrico, con una visión opuesta a la que se tiene de la sexualidad en Occidente. Lejos de considerarla una expresión pecaminosa, el Tantra propicia que el hombre y la mujer vivan en armonía con su carga sexual. Si, en verdad, todas y cada una de las personas disfrutan del sexo, ¿cuál es la razón para refrenarlo? La potencia erótica o Kundalini es sagrada y liberarla durante el contacto amoroso, dejándola crecer sin que interfieran la culpa o la vergüenza, es un arte que aporta satisfacción y vitalidad en todos los aspectos.

No se trata de la descarga genital y la respuesta a una necesidad puramente biológica, sino de un verdadero acto de intercambio de energía femenina y masculina.

Además, esa carga sensual que cada ser humano contiene no es solamente un vehículo de placer, sino también la clave de una transformación sutil del conocimiento de sus posibilidades de goce. Este conocimiento se estimula y acrecienta en cada encuentro, como si los protagonistas estuvieran ejerciendo un acto artístico que los condujera cada vez más allá del umbral antes alcanzado. No se trata de la genitalidad y la respuesta a una necesidad puramente biológica, sino de un verdadero acto de intercambio de energía femenina y masculina que se nutren una de la otra.

Al permitir que la energía se despliegue, concentrándose en el acto amoroso, aceptando el deseo y el ritmo propio de la excitación, ésta realiza un viaje desde los órganos genitales hacia el cuerpo todo, sin necesidad de acelerar la eyaculación o el orgasmo, disfrutando de cada instante hasta alcanzar con naturalidad e intensidad la liberación final.

EL INTERCAMBIO CREATIVO

El mecanismo interno que habita en el cuerpo inyecta en éste potencia para hacer frente a cada una de las situaciones de la vida. Pero aunque a veces no se tenga demasiada conciencia de ello, cuando prima el cansancio o la mente está invadida por el estrés, la potencia se bloquea y no es posible canalizarla creativamente en ningún aspecto, y menos aún hacia el goce sensorial.

Si las relaciones sexuales se utilizan como vehículo para eliminar tensiones, puede que se consiga alivio y relajación, pero una vez alcanzado el clímax la sensación será de vacío.

Mientras que si la atención está puesta en la plena entrega al intercambio, concentradas en los vértices de energía que hay en el cuerpo, actuando sobre ellos para relajarlos con sabias caricias, toques o masajes, la corriente energética vuelve a circular.

Las técnicas tántricas enseñan a respirar, transformando el roce o la fricción en sabio masaje y la caricia espontánea en un acto de verdadera creatividad durante los preliminares del coito. Es entonces cuando la fuerza erótica interior fluye, permitiendo conducirla fácilmente hacia los sentidos y aprovecharla enteramente para lograr el estímulo buscado. Y lo que es más importante, después de que el estrecho abrazo de los cuerpos conduzca al éxtasis, nacerá en cada persona una sen sación de profunda paz y de gozosa plenitud y una extraordinaria comunión entre los amantes.

LA ENERGÍA FEMENINA COMO MOTOR

Una característica muy importante en el Tantra, y que subraya además una diferencia esencial con la concepción de la sexualidad que impera en Occidente, es el papel de la mujer, una diosa que revela e ilumina. Sin la energía femenina el hombre sería un espíritu inmóvil e inactivo. De manera que, lejos de tener una sexualidad menor o supeditada al deseo masculino como durante tantos siglos se consideró en Occidente, la mujer es honrada y exaltada porque se la considera una verdadera fuerza motriz de la sexualidad.

La vulva femenina, que en sánscrito se denomina yoni, es venerada por su capacidad de dar vida y placer sexual, su energía es inagotable y, según el Tantra, de ella se nutre el hombre en cada contacto erótico.

Sin embargo, para que esta noción sea asumida y aplicada por hombres y mujeres de cualquier latitud, es preciso que la mujer recupere su poder para despertar la sexualidad propia y elevar la energía de su amante, porque la idea que se le ha transmitido, de acuerdo a la educación represiva que ha recibido en Occidente, la ha inhibido para ejercer ese potencial innato.

CARGAS OPUESTAS Y COMPLEMENTARIAS

En el taoísmo chino, que comparte con el hinduismo su condición de filosofía básica del sexo tántrico, se insiste en la necesidad de lograr la conjunción yin y yang. En apariencia, si la mujer como concepto general representa el yin y el hombre el yang, esto ya sería suficiente para equilibrar ambas energías.

Sin embargo no es tan sencillo, ya que cada hombre y cada mujer contienen, aunque en distinta proporción, ambos principios o aspectos.

Es decir, que si bien el hombre es preponderantemente yang, también la mujer contiene una carga de este tipo; la mujer es sobre todo yin, pero el hombre tiene asimismo, en parte, esta característica.

El hombre es yang, aunque también la mujer contiene este aspecto, y la mujer es yin, pero el hombre tiene, asimismo, características de este tipo.

En el hombre, el yin surge cultivando la ternura, la sensibilidad o la paciencia, y en la mujer el yang se manifiesta como entusiasmo, ímpetu e iniciativa. Cuando los principios opuestos están compensados en el interior de cada persona, cualquiera que sea su sexo, surge sin tapujos el amante interior tántrico.

Este concepto desecha ideas tópicas muy difundidas en medios occidentales acerca de que cada sexo tiene caracterís ticas uniformes y férreas de carácter y conducta en general y en lo sexual; de modo que nociones como las de identificar a un sujeto pasivo y otro activo en una relación erótica, o roles de dominación y sumisión, están ausentes en el tantrismo.

El Tao traza una semejanza entre el conjunto del universo, que sería el macrocosmos, y el particular microcosmos que representa cada ser humano, ya que en el todo universal coexisten los principios opuestos con su condición complementaria para que exista la armonía cósmica que permite la vida. Son masculinos el sol, el calor, el verano, el cielo o la luz, y son femeninos aspectos opuestos como la luna, el frío, el invierno, la tierra o la oscuridad. La energía sexual femenina enciende la chispa del deseo del hombre, cuya excitación es pronta, intensa y volátil como una llama que se eleva y empuja. Quizás por eso no es casual que al órgano masculino en sánscrito se lo denomine lingam, que significa báculo de luz. De modo opuesto, el ardor erótico femenino cuece lentamente en su interior como el agua en un caldero, lo que evoca el yoni o vulva, que es cóncava como un cuenco, penetrado por el lingam durante el coito en su búsqueda de reunión total de ambas energías para alcanzar el éxtasis.

EL EQUILIBRIO HOMBRE-MUJER

En todas las vertientes del tantrismo el punto máximo a alcanzar a través del sexo es el éxtasis, al igual que en una experiencia mística. Y según esta teoría sólo es posible llegar a esa vivencia cuando dos personas intercambian y suman su potencia energética a través de la práctica sexual, que a su vez nutre y recarga sus fuentes originales de energía.

Hay que permitir y propiciar que la energía Kundalini se desplace y ascienda desde el chakra base a través de la columna vertebral hasta el chakra del tercer ojo, hogar del dios Shiva, para liberarlo y que luego continúe hasta el chakra coronilla para reunirse con Shakti, que vive allí, y tenga lugar el gran encuentro cósmico de los principios masculino y femenino. Cuan do esto sucede, sobreviene ese placer equivalente al éxtasis que el tantrismo asemeja a la iluminación mística.

La armonía entre los dos factores opuestos y complementarios, yin y yang, es esencial para que esto ocurra. Trasladando esta idea al modo de vida y las concepciones occidentales, se trata de comenzar por sentir como propios cada uno de los instantes en que goza el amante y disponerse a dar y recibir sin límites, lleve donde lleve el juego.

No hay nada más erótico que estar alerta para recibir el estímulo que enardece los sentidos, aunque éste sea tan imperceptible como oír un suspiro, sentir en el tacto la temperatura del cuerpo del amante, tener a la vista su rostro alterado por la pasión o cualquier otro indicio que comunique el disfrute de la pareja y considerarlo como si fueran expresiones propias.

os fundamentos del sexo tántrico aportan a los amantes occidentales una inspiración erótica de gran riqueza, una capacidad de reflexión profunda y una sensibilidad vital extrema, capaz de crear un tiempo y un espacio diferentes durante la ceremonia sexual, más allá de la realidad.

Sea cual sea el lugar en que transcurre el contacto entre los amantes, el espacio que realmente importa es el que definen y acotan los cuerpos vibrando al unísono cuando se produce el intercambio de su energía sexual.

Pero acaso lo que confiere a las relaciones tántricas su carácter mágico es el cambio en la noción temporal.

Es evidente que el tiempo real transcurre inexorablemente, con su peculiar carácter irreversible. Sin embargo, es bien sabido que ciertos estados mentales pueden hacer sentir que un solo minuto es eterno o que varias horas pasan sin tener noción de ello.

La práctica tántrica puede ser asumida por cualquier persona que se lo proponga si durante el ritual amoroso se alcanza el más alto grado de concentración, porque de ese modo en el interior de la conciencia se produce un cambio que permite la evasión temporal del tiempo y la ralentización de la cadencia horaria habitual.

Se trata del tiempo mental que no controlan los relojes, sino que se guía por la energía erótica que se despliega tanto consciente como inconscientemente. Cuando se le da libertad al cuerpo y no se tiene una idea preconcebida en la mente acerca de lo que se espera del contacto sexual sino que lo que prima es dejarse llevar, el ritmo del placer es un relajado fluir al compás de las sensaciones, entre las cuales los amantes se sienten flotar como en medio de un vaivén que semeja el oleaje marino.

Poco importa entonces un orgasmo o varios, que el estallido se produzca antes o después; se experimenta una íntima comunión física con la pareja sexual y el interior de la mente se impregna de lucidez, al comprender por fin que no hay límites para el goce.

Para despertar la máxima potencia de la energía sexual y dejar que emerjan deseos y sensaciones ocultos en el profundo interior del ser, el mejor camino es disfrutar de la sexualidad con el máximo grado de concentración posible. Ello propicia la desaparición de la autocensura y el incremento de la sensibilidad que conduce hacia un erotismo intenso y refinado.

Aunque en Occidente los amantes suelen besarse en los parques, en los cines o en diversos lugares públicos, en las culturas orientales el beso se considera un gesto de tanta carga erótica que sólo se practica en la intimidad.

Uno de los primeros contactos íntimos entre amantes es unir las bocas en un beso. Si al hacerlo van siguiendo un ritual y lo desarrollan poco a poco, su ansia aumenta en cada roce y la comunión entre la mutua energía va creciendo a la par. El solo hecho de acercar los labios en un gesto insinuante, manteniendo durante algunos instantes una cierta distancia, anticipa la pasión.

En la práctica de sexo tántrico se distinguen cinco formas de besar, ya que el beso es una llave mágica para despertar la energía. Se comienza tomando contacto sólo con los labios, lenta y suavemente, aumentando poco a poco la presión. Luego se pasa a lamer exteriormente la boca hasta introducir la lengua y explorar todo su interior, recorriendo los lados y el paladar, encontrándose las lenguas para entrelazarse, jugar y reconocer su sabor y su aroma; al hacerlo, la carga eléctrica del deseo se transporta a los genitales, puesto que la lengua es un órgano conectado a los centros sexuales del cuerpo. Los mordiscos suaves en los labios son muy sugestivos y las succiones intensas hacen que mujeres y hombres sientan que con ese estímulo son recorridos por la corriente eléctrica del deseo.

En la práctica de sexo tántrico se distinguen cinco formas de besar, ya que el beso es una llave mágica para despertar la energía.

También los soplidos que hacen cosquillas en la boca, orejas y cuello abren la puerta a sensaciones intensas que aumentan la ya suprema potencia de la energía erótica Kundalini.

LA SABIDURÍA MILENARIA DEL TACTO

En el tantrismo, lo que sugiere o insinúa, lo que aparece envuelto como en un velo de misterio, es mucho más atractivo que lo directo y evidente. Es más sensual insinuar lo que se desea que hacerlo directamente, resulta más estimulante presionar levemente que apretar con fuerza, rozar que palpar, ya que la promesa sexual contiene una fuerte carga erótica. Se trata de una sabiduría milenaria adquirida en la práctica de sentir y reconocer cada trocito de piel del amante, de lo que la cultura oriental ha hecho toda una filosofía asentada en el poder energético del cuerpo.

Si antes de acariciarse ambos se frotan las manos durante treinta o cuarenta segundos, la temperatura sube y emerge de ellas. Esta energía se potencia cuando la pareja enfrenta sus palmas, ya que se produce un intercambio similar a una corriente eléctrica que, al tocar después al otro, transmite una especial vibración.

Cuando las caricias se ofrecen sin prisa y largamente, como si de una ceremonia sagrada se tratara, es posible recrearse en cada punto del cuerpo y la persona acariciada recibe la energía erótica plenamente. La clave de la sensualidad consiste en un juego de lentitud casi hipnótica, librado a lo que dicta el propio deseo: las manos se detienen en un punto preciso y quedan quietas en el estómago, una pierna o en cualquier parte del cuerpo, mientras transmiten ardor a través de la concentración de su carga sexual.

Esa misma carga es la que permite «viajar» libremente cuando las palmas, los dedos o los nudillos vagan por zonas más amplias. Son contactos insinuantes y creativos, que van despertando el deseo en ambos amantes y el grado de sensualidad mutua se nutre, aumentando más y más.

LENGUAJE DE CARICIAS

Las caricias contienen un lenguaje mudo pero sumamente elocuente tanto para quien las hace como para quien las recibe. Así como cada punto del cuerpo es capaz de sentir y comprender el mensaje tierno o apasionado que recibe a través de una caricia, son también muy diversas las zonas a las que este mensaje puede ser transmitido. Limitarse a acariciar con las manos recorta la comunicación y limita el inagotable espacio del diálogo erótico.

Para comprenderlo y enriquecer la comunicación de los amantes, basta recordar que, aunque ciertas zonas son especialmente erógenas, es el todo lo que está recorrido por la energía sexual: por eso ninguna porción de la piel merece quedar fuera del alcance del gozo y vale la pena despertarla.

Los pies son una zona del cuerpo que frecuentemente se olvida, sin embargo hombres y mujeres consideran muy erótico que se los toquen y los besen. A ellas, sobre todo, les gusta que se recorra el círculo de los tobillos con la lengua húmeda y ambos gozan cuando les lamen mórbidamente los dedos de los pies. Ellos, particularmente, por la forma de los dedos, suelen asociar este estímulo a la succión del pene. Acariciar las plantas produciendo leves cosquilleos es también intensamente sensual y, posiblemente, la sensación eléctrica de esa cosquilla es reveladora de la energía que se está compartiendo.

Los pies son una zona del cuerpo que frecuentemente se olvida, sin embargo hombres y mujeres consideran muy erótico que se los toquen y los besen.

Punto y aparte merece la excitación de la zona de las orejas, porque en ella al sentido del tacto se le suma el importante estímulo del oído. Suele ser muy incitante besar o lamer los lóbulos y por detrás del pabellón de la oreja, mientras se emiten suspiros, se sopla o simplemente se murmura y ronronea. También es muy insinuante rozarlas, lo que genera un suave hormigueo que se transmite a través de los terminales nerviosos a todo el cuerpo.

El rostro tiene innumerables puntos de sensibilidad, desde el nacimiento de la raíz del pelo hasta el cuello y la nuca que, si se los estimula con besos, mordiscos y lametazos, hacen surgir la sensualidad con sensaciones álgidas de placer. La nuca es un área muy sensible: recorrerla con la punta de la lengua erecta o con dos dedos tensos hasta el nacimiento del pelo, como asimismo partir de ella para trazar un recorrido a lo largo de la espina dorsal hasta el inicio de la línea que parte las nalgas, es enormemente voluptuoso.

El cuerpo alberga también zonas insospechadas en las que habita la posibilidad del goce, tales como las costillas y, sobre todo, los espacios entre ellas, que al ser besados o recorridos con la punta de la lengua estimulan el recuerdo de haber sentido ese placer o sorprenden a quienes nunca antes lo han experimentado.

LA SORPRESA SENSUAL

Todo estímulo que se repite y se hace conocido mantiene su poder erotizante durante un tiempo más o menos prolongado. Pero si se van combinando caricias diferentes en distintos contactos sexuales entre los amantes a lo largo de sus relaciones, la potencia de la caricia siempre tendrá una renovada carga de pasión.

Las manos, la boca o la lengua no son las únicas que pueden trazar sus evoluciones por el mapa erógeno que se desea mimar. Es posible acariciar con las más diversas partes del cuerpo -pies, codos, barbilla...-, cuyo tacto diferente, así como sus distintas y singulares maneras de rozar la piel, son capaces de crear percepciones inéditas, tan cálidas como escalofriantes.

El cabello, la frente o los senos recorriendo el cuerpo de él; las plantas de los pies actuando como si fueran palmas de las manos; el pubis o el pene frotando el pecho o la espalda, generan fuertes sensaciones sensuales y son una verdadera sorpresa para la piel expectante, al cambiar el tacto y el ritmo con el que se acaricia de esta manera.

Las manos, la boca o la lengua no son las únicas que pueden trazar sus evoluciones por el mapa erógeno que se desea mimar.

El temblor o las vibraciones que producen las caricias en el cuerpo son la ex presión de la energía sexual que se pone en movimiento. Según el Tantra, hombre y mujer son dos polos energéticos de carga opuesta que se necesitan, porque al estimularse intercambiando sus respectivas chispas iniciales encienden el fuego de la pasión compartida.

ALIADOS PARA EROTIZAR

Las plumas de ave son aliados indispensables en las sesiones que describen los tratados eróticos orientales y son muchas las ilustraciones que así lo revelan. Recorrer el territorio de la piel con una o varias plumas trazando sobre ella los caprichosos itinerarios que dicta el deseo y atendiendo a las distintas partes del cuerpo que despiertan con su contacto proporciona a los amantes nuevos y electrizantes momentos de goce.

También un pañuelo de gasa o de seda puede ser un instrumento, leve de peso pero cargado de placer. Anudarlo detrás de la nuca para tapar la visión del amante, rozándolo luego con todo el cuerpo para ir descubriendo qué es lo que le excita, es una experiencia inolvidable. Igualmente resulta intensa si mientras él mantiene los ojos velados se acerca a sus labios un seno, la vulva o los dedos de los pies para que los bese o los chupe. Si es ella la que tiene los ojos tapados y él lame su cuerpo o introduce sus dedos en la anhelante boca y finalmente la recorre con el pene, sus sentidos actuarán como un potenciador del deseo que permite multiplicar la energía sexual.

El pañuelo tiene aún muchas y muy sensuales posibilidades, como es pasearlo por el cuerpo entero del amante, recreándose en frotarlo suavemente por la delicada línea que hay entre las nalgas, rozando el ano, el perineo y los testículos, o impregnándolo del aroma sensual de la vulva húmeda.

Hay muchos otros aliados para elevar la carga de la energía erótica, tantos como pueda dictar la imaginación de la sutil y ardorosa Kundalini cuando despierta imparable en su recorrido hacia la cima del éxtasis.

ACRECENTAR EL DESEO

Un antiguo manual erótico chino sugiere que el amante debe prestar especial atención a aquello que se le oculta a la vista y a la zona de piel que se intenta hurtar a las manos, porque es en esos puntos donde más se anhela el estímulo. Un consejo muy sabio para tener en cuenta antes de comenzar la sesión amorosa.

En la ceremonia sensual cumple un papel muy importante el momento de quitarse la ropa. Los hombres y mujeres sensibles y sabios en el arte sensual aprenden a incorporar esta etapa como uno más de los escarceos preliminares de la relación sexual.

Aunque antes ya se hayan intercambiado besos y caricias, se anhela sentir el cuerpo desnudo del amante; sin embargo, es sumamente incitante hacerlo muy lentamente, como si se tratara de un verdadero ritual. El permanecer como espectador o ayudar al otro a desprenderse de su ropa coopera para crear un ambiente de intimidad que va elevando la carga energética compartida.

También ocurre que, a veces, uno de ellos quiere hacer de su desnudez un desafío, ya que en muchas ocasiones el morbo se desata cuando se produce un inquietante y estimulante juego del «escondite», en el que uno busca y el otro oculta para aumentar el deseo.

La mejor de las guías en estos casos es la propia intuición, ya que ella es la que dicta que se comience a rozar suavemente, aún con la ropa puesta, aquellos puntos eróticos que permanecen ocultos, dando inicio a una suerte de danza sensual cuyo ritmo será hipnótico y cosquilleante a medida que se enlazan las sensaciones, o evolucionará en pequeñas descargas que irán marcando hitos en el sendero ascendente del disfrute.

EL ORGASMO TÁNTRICO DE ELLA

Según puede leerse en los textos tántricos, la mujer contiene mayor energía sexual que el hombre. Como punto de partida de esta teoría se traza un paralelismo entre el hecho biológico de que ellas tienen prácticamente todos sus genitales ocultos en el interior de su cuerpo, por lo que durante sus momentos de placer conectan más fácilmente con su sensible mundo interior.

Asimismo, se exalta en numerosos textos de este origen la capacidad multior- gásmica femenina, ya que la característica de encadenar varios orgasmos a la vez es una singularidad no compartida por los hombres.

El clítoris, órgano cuya única función es dar placer sexual a las mujeres, se denomina en el Tantra la «joya de la corona».

El clítoris, órgano cuya única función es dar placer sexual a las mujeres, se denomina en el Tantra la «joya de la corona», porque hace nacer la chispa que enciende el fuego erótico. Estimularlo manualmente, con la lengua u otro tipo de caricias, es el acto más relevante de la relación erótica. El cuerpo, al que se otorga una consideración sagrada, merece ser bien conocido y explorado y este pequeño punto situado en la entrada del yoni tiene una carga eléctrica que estimula por igual a hombres y mujeres, cuando se erotiza a solas o lo hace el amante.

Ella siente ese pequeño punto álgido tenso porque él lo ha despertado primero con leves caricias de sus dedos y luego lamiéndolo con un rítmico y diestro movimiento; en cierto momento siente un intenso orgasmo que parece transformar su cuerpo, situándola fuera del tiempo y el espacio; las sensaciones la recorren enteramente como si la atravesara una descarga eléctrica que, a su paso, toca desde el paladar hasta la punta de sus pies, la espina dorsal y el nacimiento de su cabello. Toda ella es puro éxtasis.

La humedad que emana del sexo femenino durante la estimulación y el orgasmo se considera muy benéfica, además de erótica, por eso el Tantra recomienda que el hombre la succione y la beba, por su alto contenido energético.

EL ORGASMO TÁNTRICO DE ÉL

La conducta masculina durante el contacto sexual es claramente de embate, él suele buscar la estimulación directa de puntos precisos y la satisfacción rápida. Muchas veces, eso es producto de la presión a que lo somete la vida cotidiana y la necesidad de contrarrestar el estrés que acumula; por eso cree que eyaculando descenderá su nivel de tensión. Sin embargo, una vez que se produce la descarga seminal, el deseo se apaga, desaparece la excitación que tanto placer le da y suele quedarse sin fuerzas, por lo que con frecuencia necesita dormir para recuperarse.

Las técnicas que ofrece el tantrismo para conservar el deseo y la energía erótica durante el mayor lapso posible y seguir disfrutando del placer retardando la eyaculación son muy sencillas y si los hombres de cualquier latitud y cultura se proponen practicarlas no les supondrá ningún inconveniente, sino todo lo contrario. Como actitud mental, basta plantearse el contacto erótico no como un ejercicio que persigue la descarga rápida, sino concediéndole tiempo y concentrando la atención en la sensación gratificante. No se trata de interrumpir el ritmo de vida habitual o de tomarse vacaciones para poder por fin tener un encuentro sexual realmente satisfactorio, sino que el tiempo que se dedique a disfrutar del sexo sea un tiempo de calidad.

La atención, la concentración y la respiración están directamente conectadas con la eyaculación. Por eso, la respiración jadeante y superficial conduce a un orgasmo inminente, veloz y corto. En sentido opuesto, el control de la respiración, la conexión intensa con cada momento de placer y de estímulo que ofrece la amante, así como el control y retraso de la eyaculación, provocan una suerte de orgasmo inverso que es como una descarga eléctrica interior que recorre el cuerpo desde la zona del sacro hasta el cerebro.

Entonces el deseo, que parecía haber llegado a su punto máximo, crece aún más, se puede disfrutar del encuentro sexual durante mucho tiempo y, cuando por fin se produzca la eyaculación, la experiencia será insuperable.

En el tantrismo se aconseja eyacular uno de cada diez o doce contactos se xuales, como forma de recargar energía de todas las esferas vitales. Sin embargo, de acuerdo a la práctica y la experiencia personal, cada hombre sabrá cuándo le resulta más placentero y, a la vez, energizante hacerlo.

LA MUJER Y EL PUNTO G

En Occidente la atención sobre el llamado punto G nació a partir de las investigaciones del científico alemán Ernest Gráfenberg, que afirmó que en la pared anterior de la vagina, aproximadamente a cinco centímetros de profundidad desde la entrada al orificio vaginal, hay una porción de tejido que se reconoce al tacto por su rugosidad, cuya superficie mide unos treinta milímetros y es extremadamente rica en terminaciones sensibles.

Asimismo, su descubridor -el punto tomó nombre de la inicial de su apellido- sostuvo que su estimulación provoca en ellas un intenso orgasmo comparable al que experimentan por la excitación clitórica.

Si bien hay que aclarar que la inmensa mayoría de las mujeres no son capaces de notarlo en su cuerpo y, por lo tanto, las opiniones en torno a la existencia de este punto de sensibilidad erótica son controvertidas en Occidente, el tantrismo también reconoce su presencia. Asimismo, recomienda acariciarlo con sutileza, utilizando preferentemente el dedo corazón, porque así se despierta la energía sexual o Kundalini.

El tantrismo recomienda acariciar el punto G con sutileza, utilizando preferentemente el dedo corazón, porque así se despierta la energía sexual o Kundalini.

Otras consideraciones acerca del punto G femenino procedentes de fuentes tántricas aseguran que dicha energía recorre entonces cada célula de la piel y las sensaciones eróticas que se perciben son especialmente intensas si la estimulación es precisa.

EL HOMBRE Y EL PUNTO P

La concepción oriental acerca de que también en el interior del cuerpo masculino es posible hallar un punto P como el que tienen ellas, y que da un gran placer cuando es estimulado, tampoco es desconocida en Occidente.

La noción teórica de la que se parte en cada caso es diferente, pero la conclusión, vista desde la perspectiva del goce sexual, es la misma. La ciencia médica occidental y acreditados sexólogos afirman que en el interior del conducto anal masculino hay una pequeña zona de tacto rugoso que se diferencia de los tejidos que la rodean. Es posible palpar la misma penetrando en el recto y tanteando suavemente su pared frontal; se trata nada más ni nada menos que de la glándula prostática, también conocida como «de la masculinidad», íntimamente relacionada fisiológicamente con el proceso de producción seminal y de eyaculación.

Después de besarse y acariciarse largamente durante los primeros escarceos amorosos, ella ha tomado la iniciativa y se ha aventurado por una senda hasta entonces inédita entre ellos. Él siente cómo acaricia sus testículos lenta y suavemente, lo que eleva su temperatura sensual, que crece segundo a segundo. Piensa que está a punto de eyacular cuando ella, con un dedo humedecido en saliva, recorre la línea del perineo y luego dibuja el contorno de su orificio anal, pero consigue contenerse. La amante continúa con el audaz juego que ha iniciado y comienza a penetrar lentamente por el recto hasta acceder a esa zona íntima del hombre que él ni siquiera sospechaba que pudiera excitarle tanto. Y mientras ella la estimula, frotando delicadamente, él no puede evitar el estallido.

unque no siempre se tenga plena conciencia de ello, todo en el universo se mueve por la fuerza del deseo. Y, por supuesto, en el caso de los seres humanos, su mundo erótico se moviliza a partir de la fuerza del deseo sexual. Identificar lo que se desea es una guía excelente para hallar satisfacción y conducir la relación sexual hasta alcanzar la plenitud.

¿Qué es lo que despierta la libido? Sería imposible abarcar en pocas palabras la multitud de estímulos generadores de deseo que hombres y mujeres reconocen. Son infinitos en su variedad: a veces basta una mirada o el roce de la piel; en otras ocasiones, el anhelo florece como una exótica flor en medio de un desierto después de haber estimulado largamente con caricias sabias algún punto recóndito o álgido.

Cuando un hombre se encuentra a solas, en la semipenumbra de su habitación, y súbitamente toma conciencia de su cuerpo, que permanece relajado y quieto, en ocasiones, y sobre todo si está esperando a su amante, suele asaltarle la imagen de ella desvistiéndose lentamente como si realizara una ceremonia especialmente destinada a erotizarlo. Siente cómo se eriza su piel a la vez que su miembro se despierta. En lugar de huir de su deseo, puede profundizar deliberadamente en su visualización tan lejos como lo lleve su mente: por ejemplo, imaginarla sólo a ella en actitud de besarlo, morderlo o cualquier otro gesto que estimule su morbo, como también incluirse en la imagen y ver una escena en la que ambos se acarician.

Asimismo, la mujer que se excita por el roce casual de la ropa íntima sobre su piel o cuando involuntariamente toca uno de sus pechos, en ocasiones siente que echa a volar su fantasía como si fuera la mano masculina la que está erotizándola para elevar su libido.

Estas imágenes, cuantos estímulos proponga la excitación y su instinto erótico natural, pueden permanecer en el terreno de la visualización fantasiosa o hacerse realidad cuando los amantes se reúnan, si ése es su deseo. Entonces, guiados por el ansia y totalmente concentrados en el placer propio y de la pareja sexual, llegarán por fin a la playa de destino, donde la cálida ola del máximo disfrute los envolverá con su potencia voluptuosa, emanando dosis intensas de energía incontrolable.

HOMENAJE A LA DEIDAD INTERIOR

En el interior de cada hombre o mujer vive un «duende», un instinto que invita a gozar plenamente de todos los placeres de la vida y que se ve intensamente satis fecho cuando se cuida y privilegia el goce sexual.

Los orientales elevan esa presencia interior a la categoría de verdadera deidad de cada sexo, lo que da idea de la importancia que le confieren.

Conocer y explorar el propio cuerpo para nutrir y hacer crecer esas deidades, alimentándolas con energía erótica, es prácticamente un rito sagrado para el tantrismo, que considera que el autoplacer no es únicamente una manera de alcanzar el orgasmo o la eyaculación.

De manera que no es preciso entrar en complicadas ceremonias ni imbuirse de ideas extrañas a la propia cultura, sino hallar la traducción de estos sugerentes conceptos que, para los occidentales y su forma habitual de vida, supone sencillamente dejarse llevar por la sensualidad a solas para conocerse y también para aumentar el disfrute durante el erotismo compartido.

Observarse detenidamente en el espejo, identificando cada parte del propio cuerpo, es uno de los ejercicios prácticos iniciales del tantrismo. También es preciso acariciarse y reconocer uno mismo los rincones de la piel, buscando una lenta autoestimulación. Asimismo, untarse con aceites aromáticos para que olfato y tacto eleven la sensibilidad cutánea, observar imágenes eróticas o visualizarlas y otros gestos que eleven la libido. En suma: potenciar la capacidad sensitiva como una manera de educarse para disfrutar de una buena sexualidad, lo que se considera tan natural como la formación en cualquier otra materia, ya que luego elevará el tono de vivencias posteriores a solas, en pareja o en grupo.

Observarse detenidamente en el espejo, identificando cada parte del propio cuerpo, es uno de los ejercicios prácticos iniciales del tantrismo.

LA «DIOSA» A SOLAS

Antes de masturbarse con las técnicas tántricas en solitario debe invocarse al amante, concentrándose profundamente para sentir su presencia lo más vívidamente posible, ya que éste cumple un papel destacado en el rito. Para las mujeres, los Tantras indican una serie de prolegómenos relajantes, como un baño, por ejemplo. Luego, echarse sobre una superficie mullida y acariciarse lentamente el cuerpo hasta percibir la energía que surge por la excitación. Cada caricia y cada gesto deben adquirir un tono suave, sin intentar acelerar el orgasmo, sino ir apreciando cada una de las sensaciones en su máxima intensidad.

Ella ha tenido un día complejo; se ha prometido a sí misma que al llegar a su casa, y cuando por fin se encuentre a solas, buscará la manera más gratificante de compensar su deseo. Decide iniciar el rito de una larga ceremonia que comienza perfumando con esencias que estimulen sus sentidos -pachulí, sándalo o cualquier otro aroma intenso- el agua caliente en la que se va a sumergir. Luego, se tiende desnuda y deja vagar su fantasía; por momentos visualiza imágenes eróticas y por momentos escenas compartidas con su amante.

Sin pensarlo, va acariciando todo su cuerpo, incidiendo en las zonas donde siente que se concentra la energía, para despertarla y que fluya libremente. Lo demás es simplemente dejarse llevar y expe rimentar cómo la corriente erótica invade cada punto de la piel hasta que se produzca el orgasmo. Sin embargo, no es ésta su única meta, sino que también la impulsa la idea de conocerse mejor para poder compartir más tarde la experiencia.

Cuando en ocasiones se masturba observándose en el espejo, disfruta doblemente: con el placer que se provoca ella misma y con la imagen de su excitación, que le permite fantasear con que son otras manos las que la están masturbando.

ÉL, A SOLAS

A él lo excita sobremanera autoerotizarse hasta el punto máximo de excitación, pero sin llegar a descargar su tensión sexual con la eyaculación, sino deteniéndose justo en el umbral.

En el caso de los hombres, y puesto que el sentido de la vista es un poderoso afrodisíaco natural, la sola visión del pene erecto entre las manos reflejándose en un espejo trae hasta su mente imágenes que lo trasladan al instante previo a la penetración.

Comienza a inhalar y expulsar honda y rítmicamente el aire, tratando de concentrarse al máximo en su propia respiración.

Es entonces cuando decide sentarse en una posición cómoda, con la espalda erguida y apoyada en una superficie, y aflojando la presión de su mano sobre el lingam comienza a inhalar y expulsar honda y rítmicamente el aire, tratando de concentrarse al máximo en su propia respiración y en sentir como mientras ésta se acompasa a sus latidos cardíacos, a la vez registra el pulso de Kundalini, que, como una corriente eléctrica, le recorre desde el chakra base a la altura de los genitales hasta el chakra del tercer ojo, en medio de sus cejas, alimentando al dios Shiva, que pugna por salir a reunirse con la diosa y alcanzar el máximo placer.

Pero en lugar de ceder al deseo, utiliza sencillas técnicas como contraer los músculos del bajo vientre o pellizcarse suavemente el perineo para que la erección sea cada vez más firme y se mantenga durante largo tiempo.

Así, puede llegar una y otra vez al borde de la eyaculación y retroceder un paso o varios para volver a remontarse en la senda del goce. A medida que domina esa técnica al masturbarse irá conociéndose, y en su cuerpo se imprimirá la huella que todo amante tántrico reconoce en sí mismo. Luego esas sensaciones lo guiarán en el encuentro sexual, para ofrecerle y ofrecerse un placer tan prolongado como exquisito.

MASTURBARSE JUNTOS

Antes de iniciar esta ceremonia compartida, el tantrismo sugiere, para despertar y dar rienda suelta a la energía, buscar la relajación del cuerpo.

Al principio, y una vez que los amantes estén desnudos, es beneficioso que ini cien una danza juntos o simplemente que realicen desplazamientos físicos acompañados por un sonido musical de tipo suave, frotando los cuerpos entre sí voluptuosa y periódicamente.

Luego, sentados frente a frente, deben conseguir que sus respiraciones alcancen el mismo ritmo. Durante ese tiempo -aproximadamente diez minutos- sus miradas permanecerán unidas para que los ojos puedan transmitirle al otro lo que sienten.

Si así lo desean, pueden recitar mantras o frases breves juntos, tararear o emitir otros sonidos y palabras que favorezcan su conexión. Y una vez que hayan terminado con esta preparación previa, situados en la posición que prefieran, de pie, sentados o echados, comenzarán a acariciar sus cuerpos tratando de emitir sus mutuas energías.

Para ello será valioso el conocimiento que hayan adquirido durante sus sesiones de masturbación en solitario, que los ayudará a guiar a la pareja sexual por el itinerario de su deseo, dejando de lado el pudor y la desconfianza, facilitando al má ximo la comunicación verbal, táctil o de cualquier otro tipo, según dicte su propia creatividad.

Si un hombre y una mujer se sitúan juntos frente a un espejo para masturbarse también lograrán conocer los secretos deseos del otro y casi podrán palpar la energía que transmiten los cuerpos.

SEXO ORAL, FUENTE DE VIDA

Si la gran mayoría de los hombres y mujeres pudieran expresar lo que piensan olvidando los valores culturales inculcados, tales como que el aparato genital es poco higiénico o que emite un olor desagrada ble, afirmarían -sin lugar a dudas- que uno de los juegos sexuales que más los erotizan y satisfacen es la práctica del sexo oral.

Los órganos sexuales en el Tantra tienen una consideración sagrada y así son venerados. El yoni femenino, por ser la puerta de la vida que cada ser humano debe atravesar para nacer y el lingam como el órgano que contiene el poder de engendrarla.

El cunnilingus es practicado entre los amantes tántricos porque además del placer que les proporciona recarga su energía libando, succionando y lamiendo.

El cunnilingus es practicado entre los amantes tántricos porque además del placer que les proporciona recarga su energía libando, succionando, lamiendo las secreciones de la vulva y aspirando su aroma, que eleva el deseo sexual.

Asimismo, a ella se la educa en la habilidad de la felación para que alcance la pericia precisa que conduzca al hombre hasta el umbral lamiendo, mordisqueando suavemente, introduciendo sólo el glande y, por momentos, también el tronco del miembro, con la sabiduría que mantiene encendido el fuego del deseo pero sin llegar a la culminación, elevando más y más la excitación de él y nutriéndolo con la carga necesaria para refinar y fortalecer paulatinamente su potencial erótico.

En la cultura occidental, los amantes que han logrado un grado de intimidad y confianza mutua que logra quebrar limita ciones saben igualmente que con la práctica del sexo oral alternativa, o a la deciden disfrutar del juego popularmente conocido como el «69»-, se produce un intercambio sutil de energía expresada en un intenso placer que recorre en forma de corriente erótica hasta el más recóndito rincón de su epidermis.

UNA EXPERIENCIA DIFERENTE

La libertad que para la remota época en que fueron escritos ofrecen los textos orientales en la práctica de la sexualidad derrota tabúes que en muchos casos aún tienen vigencia en los tiempos actuales y en las sociedades más modernas. Uno de ellos, acaso el que más se resiste a desaparecer, es el que incluye el placer anal como fuente de gozo compartido.

Todo lo que supone abrirse al erotismo es un estímulo añadido y si se desea disfrutar del sexo con plena libertad no pueden dejarse al margen sensaciones placenteras.

Entre el recto y la entrepierna hay un punto cuya energía otorga precisamente libertad y espontaneidad, coincidiendo con el chakra sacro o base, que ayuda a despojarse de prejuicios. Todo lo que supone abrirse al erotismo es un estímulo añadido y si se desea disfrutar del sexo con plena libertad no pueden dejarse al margen sensaciones placenteras.

Tanto para el hombre como para la mujer, la estimulación de la zona anal con las manos y la lengua es muy excitante, así como también la penetración manual que va tanteando y ensanchando lentamente el canal. Si se avanza un paso más y se desea practicar el coito anal, se necesita lubricar el estrecho conducto con productos especialmente indicados para ello. Luego, el glande puede deslizarse suavemente hacia el interior, deteniéndose a la espera de la reacción que se produzca. Si no genera molestias, seguirá internándose despacio hasta estar completamente introducido el tronco. Es entonces, si el recto ya está adaptado al miembro erecto, cuando pueden iniciarse los movimientos convirtiéndolos en una fricción rítmica y profunda.

El orificio anal está rodeado de fibras nerviosas muy sensibles, capaces de transmitir vibraciones placenteras que se dirigen en oleadas hacia todos los centros energéticos del cuerpo, llegando al cerebro con la potencia de un ciclón.

Las sensaciones que se despiertan estimulando a la vez el ano y el clítoris están entre las más intensas que puede vivir una mujer. Similar placer le depara a él si, cuando está de lado recostado o de pie, ella se sitúa por detrás y, mientras estimula el pene, va lamiéndole o rozándole la sensitiva zona que rodea el anillo anal que se oculta en el interior de las nalgas y el perineo; luego, si ambos lo desean, pueden traspasar el umbral y que ella penetre su interior con un dedo para multiplicar el erotismo.

EL «JUEGO SECRETO»

Esta misteriosa frase es la utilizada en el tantrismo para designar las relaciones sexuales que incorporan a más de dos personas. Pese a que en esta filosofía se privilegia a la pareja y se le otorga condición divina por albergar en su interior la mujer a Shakti y el hombre a Shiva, en modo alguno se considera extraña la presencia de terceros en el encuentro eróti co. Por el contrario, se afirma que ello favorece el crecimiento del tono emotivo y sensual de los contactos.

Una vez más, se pone de manifiesto que ciertas pautas convertidas en tabúes en Occidente son asumidas con naturalidad por la filosofía sexual tántrica.

En los tratados eróticos orientales de varias culturas se describen «juegos secretos» entre un hombre y varias mujeres calificándolos de mágicos, ya que durante los mismos él nutre y recarga su energía al multiplicar su contacto con ellas. Esta práctica estaba primitivamente muy extendida entre altas personalidades, tales como emperadores y reyes.

En los tratados eróticos orientales de varias culturas se describen «juegos secretos» entre un hombre y varias mujeres calificándolos de mágicos.

Incluso se menciona el «rito de los cinco sentidos», que es el encuentro masculino con cinco mujeres. Cada una de ellas estimula uno de los sentidos del hombre, que busca así alcanzar el estado de iluminación mística.

Pero lo habitual y más practicado es, sobre todo, el sexo entre dos mujeres y un hombre en la llamada «unión de tres». En el transcurso de la misma es importante excitar las zonas erógenas del cuerpo donde se hallan ubicados los chakras. Es decir: genitales, bocas, pechos, que él estimula en ambas o son ellas las que se incitan entre sí y vuelven una y otra vez sobre el cuerpo del hombre para nutrirlo con la energía de su Kundalini despierta, siempre retrasando la explosión final hasta que se desee o se torne inevitable.

Por supuesto que también puede darse el encuentro entre una mujer y dos hombres, ya que ella, con su inagotable energía, es capaz de satisfacer a ambos, sobre todo si es doblemente estimulada.

1 universo sensual amplía sus horizontes cuando los amantes introducen cambios y variaciones en las posiciones en las que mantienen sus relaciones sexuales. Las fuentes tántricas lo recomiendan también para asegurar que la energía propia de cada chakra fluya en todas las direcciones, conducida y distribuida armónicamente por la apasionada Kundalini, que al desplazarse va adquiriendo mayor sensibilidad erótica.

En ocasiones, basta con cambiar la forma de situarse -encima, debajo, cara a cara, dando la espalda...-, ya sea porque lo impulsa el propio deseo o porque en determinada postura se estimulan más y mejor los puntos de la energía erógena.

Sin embargo, no se trata de practicar complicados y extraños ejercicios gimnásticos, sino, precisamente, de hallar las posiciones más cómodas y a la vez más estimulantes para cada pareja.

Las que se describen a continuación se han seleccionado de entre una innumerable cantidad de variantes y se sugieren por su capacidad para incrementar y potenciar la energía sexual. No obstante, no se trata de una regla fija que deba seguirse al pie de la letra, ya que es deseable que quede librada a la imaginación la posibilidad de modificarlas, enriquecerlas, combinarlas con otras formas lúdicas de la propia invención o encadenar unas con otras para alcanzar el máximo placer.

LA GACELA

Sentado con las piernas cruzadas y el torso erguido él la penetra, sosteniéndola por la cintura para que ella, recostada, con los muslos encima de él y los pies enlazados tras sus nalgas, se acaricie los pechos convergiendo hacia la línea interior entre ambos, allí donde el chakra corazón coincide con el punto tántrico del amor para que emita sus in flujos energéticos. Puede también introducirse un dedo en la boca y luego llevarlo hasta su yoni para mimar el clítoris.

Este abrazo permite una penetración profunda y que el hombre sea quien dicte el ritmo. Mientras ella, entregada totalmente al placer del momento, se deja llevar por la cadencia y, por momentos, contribuye a aumentar el placer de ambos contrayendo y relajando su vagina al ritmo de su excitación. Cuando llega el momento del orgasmo, el hombre la estrecha más intensamente y acompaña las contracciones que se producen en la cintura y la espalda femenina, recorriéndolas con sus manos para aumentar las oleadas de placer.

LA ORQUÍDEA

Ésta es una de las posturas eróticas preferidas por los amantes fogosos, por el goce que les ofrece tanto si la penetración es vaginal como anal.

De rodillas ambos, ella por delante con las piernas bien abiertas y él detrás, mientras la penetra, excita el clítoris con sus dedos. El ritmo del coito pueden llevarlo al unísono o uno de los dos, para hacer danzar a Kundalini entre los cuerpos. Si lo hace ella, se sostiene apoyando sus manos en una superficie, para alejarse y acercarse a voluntad y que el falo acaricie su yoni con la intensidad y cadencia que desea.

Cuando el coito es anal, el estímulo del clítoris al mismo tiempo que su punto G con el pene la lleva a ella a un orgasmo que le da gran placer. A la vez, contribuye a relajar la musculatura anal para que él la penetre profundamente, saciando ambos el deseo en un intenso orgasmo.

JADE Y ÓNIX

Para la mujer ésta es una de las posturas más sensuales. Él está sentado en la Ha- mada posición del loto, con la espalda erguida y las piernas entrelazadas. Así la recibe encima suyo abrazando sus nalgas, mientras ella juega con la vagina sobre el miembro que la va penetrando intensamente y enlaza a la vez la cintura masculina.

Los cuerpos se rozan, las lenguas se encuentran y el morbo crece en voluptuosas oleadas. La mujer, que está en situación dominante, hace movimientos de vaivén, sube y baja sobre el tronco del pene, contrae y relaja la pelvis para darse placer genital y dárselo también a su amante.

A medida que la pasión imprime un ritmo más intenso a la cópula, ésta recuerda un cuerpo a cuerpo en el que los dos polos de la energía femenina y masculina se encuentran para proporcionar un placer inenarrable que, finalmente, los lleva al estallido gozoso del orgasmo.

SOL Y LUNA

Él se sienta cómodamente, recostando la cintura sobre un almohadón. Ella se acerca lentamente, colocándose a horcajadas, y poco a poco va descendiendo hasta que el pene penetra totalmente en su vagina. Luego apoya los pies para impulsarse hacia delante y ascender y descender pausadamente. Durante el acto sexual él le recorre la espalda suavemente, hasta terminar arañándola levemente en un gesto de ardor. En ese momento, ella comienza a balancear los senos y la cintura con voluptuosidad, incitándolo a que le estimule el clítoris para llevarla al orgasmo.

Mirándose a los ojos, los amantes comienzan el gozoso duelo que los llevará a las cimas del deleite sensual. Esta postura permite igualmente la penetración profunda o leve y les da a ambos un disfrute muy especial que se traduce en orgasmos intensos y prolongados que recargan la energía erótica como promesa de futuros placeres compartidos.

LA CASCADA

Tendida de lado, la mujer lo espera con las piernas abiertas y flexionadas; él también está de lado y, sosteniendo con una mano el muslo femenino, la penetra suavemente sin alcanzar demasiada profundidad. Las lenguas se encuentran y juguetean estimulando el deseo, ella lo abraza estrechamente en un gesto apasionado y de ese modo encuentra la fuerza para impulsarse y descender pausadamen te; juntos van creando la cadencia que más placer les da.

Esta postura es muy sensual, ya que permite que el lingam realice muchos juegos acariciando el yoni y el clítoris. Eso lleva a que la mujer alcance el clímax y a él a retardar la eyaculación al máximo. En ocasiones, los amantes pueden llegar juntos a la descarga energética final del orgasmo en esta placentera unión sexual.

EL OLEAJE

Tendido de espaldas, con el torso algo elevado, él se apoya sobre un brazo para poder ser un espectador ávido cuando su amante se estira en la orientación contraria y los pubis quedan unidos intercambiando energía erótica, mientras las piernas se abren a ambos costados del cuerpo, con el pecho girado, para que las miradas crucen libremente mensajes de sensualidad. Luego, cuando el deseo crece, la mujer ladea la cabeza y descansa sus manos entre las piernas masculinas.

La penetración, lenta y voluptuosa, provoca variedad de sensaciones, ya que el pene y la vagina se frotan acercándose y alejándose, uniéndose cada vez con más ritmo, como si fueran las olas del mar, y llevando las sensaciones de deleite hasta lo más hondo de los sentidos. Si él le estimula el anillo exterior del ano, las cotas de placer serán más intensas si cabe.

EL TIGRE

Recostada sobre su espalda, ella eleva sus piernas flexionadas hasta apoyar cada uno de sus pies a los lados del cuello del amante.

Él la penetra arrodillado, descansando el peso de su cuerpo sobre las palmas de las manos, y va marcando el ritmo de los embates, más lentos y leves, como un pájaro en vuelo, o intensos y feroces como un tigre en celo. Aunque la posición no le deja demasiada movilidad, ella desliza las manos hasta alcanzar su ano, tocándole suavemente el perineo, y, finalmente, apresa sus nalgas para atraerlo en cada anhelante empuje. La penetración es profunda y provoca roces inéditos en las paredes de la vagina. Pero también está especialmente indicada cuando el pene es delgado o cuando la mujer, al estar su yoni muy lubricado, lo expulsa de su interior, ya que ella puede juntar los muslos, estrechando la apertura vaginal, para apretar el pene y aumentar el roce.

EL OSO PANDA

Las energías femenina y masculina dialogan en esta posición comunicándose e intercambiando su carga de sensualidad. Él está sentado con las piernas extendidas y abiertas para que ella, con los muslos encima y las piernas dobladas por detrás, reciba el falo en su interior.

Las manos se posan sobre el pecho del amante transmitiéndole su excitación y las miradas se entrecruzan manifestándose el ardor que va invadiendo cada porción de sus cuerpos anhelantes por el deseo. Es ella la que embiste, se acerca o se aleja incitante, realiza movimientos sensuales sobre el eje del pene y lo estrecha envolviéndolo con su yoni húmedo y caliente.

Esta posición es apta para regular la velocidad de ritmo de la cópula, ya que si él está a punto de eyacular, ella puede detener el movimiento y relajar la pelvis para controlar y retardar el orgasmo masculino tantas veces como lo deseen para acrecentar la potencia sexual masculina y aumentar el placer mutuo.

LIANAS

En esta posición, el hombre está de lado y descansa la cabeza en un cojín. La penetra de tal modo que las piernas de ella quedan ligeramente elevadas por encima de uno de los muslos de él mientras la otra pierna descansa sobre su vientre, formando una suerte de pinza.

Se dejan llevar libremente porque las manos de ambos alcanzan varios puntos erógenos de los cuerpos entrecruzados como lianas en un bosque frondoso y las caricias van marcando un compás complejo pero intenso, que exalta sus sentidos y traslada la energía erótica de uno a otro cuerpo: él lleva sus dedos al vientre y a los pechos, su muslo produce un suave roce sobre el clítoris; ella le araña suavemente el hombro y la nalga que tiene al alcance de su mano, así van estimulándose el uno al otro hasta llegar al clímax. Esta posición coital es adecuada para personas ágiles, ya que requiere una buena dosis de fuerza y energía.

AVE FÉNIX

Ella es quien tiene la iniciativa y el mando en la ceremonia sexual. Él descansa su cuerpo de espaldas y apoya la cabeza en una almohada. La amante, en cuclillas y con los muslos bien abiertos, hace penetrar el falo voluptuosamente en su yoni y luego comienza a cabalgar encima de él.

Él se siente atraído ante su cuerpo tenso por la energía erótica, pero ella lo sujeta impidiendo que ni siquiera la roce, para que el deseo aumente hasta límites insospechados. Mientras tanto, va marcando el ritmo con el cuerpo, inclinándolo en el ángulo exacto que le permite darse placer con el lingam, que a su vez acaricia su interior.

Cuando sobreviene el orgasmo masculino, la vagina se contrae sobre el miembro masculino emitiendo ondas concéntricas de electricidad que lo llevan al éxtasis. Ésta es una de las posturas más indicadas para los hombres que tienen el pene pequeño.

AMAPOLA

Tendida de lado sobre una superficie, ella tiene los brazos hacia atrás y las manos entrelazadas sobre las que apoya la nuca; flexiona un poco una de las piernas lánguidamente y ladea la cadera para facilitar y dejar abierto el camino hacia su yoni. Él mantiene elevado el cuerpo sobre las palmas de las manos y así la penetra, entrando en su cuerpo suavemente como quien busca el cáliz entre los pétalos de una flor. Los embates tienen el morbo de la levedad, por lo que esta postura se reco mienda cuando la mujer es de complexión frágil y el hombre más recio, ya que permite el coito sin cargar el peso sobre el cuerpo femenino. Los amantes quedan libres para las caricias y, en especial, él tiene al alcance de sus labios y su lengua los pechos y la boca de ella. Cuando se consiga la armonía del movimiento, él puede variar la penetración alternando el ritmo con suaves ondulaciones que le transmitan a ella su energía sexual a la vez que él recibe la de ella.

CATARATA

Aunque es muy frecuente, esta posición en que la mujer está debajo y el hombre encima, con las piernas flexionadas a la altura de las rodillas para favorecer el empuje del lingam hasta lo más hondo del canal vaginal, tiene más posibilidades de lo que a simple vista puede parecer. El motivo es que es posible desplegar ciertas armas secretas que permiten elevar intensamente el punto erótico si ella aprovecha la situación para tomar parte activa y no se limita a seguir el ritmo de él. Echada sobre un cojín, la mujer tiene un dominio absoluto sobre los músculos de la pelvis y la vagina, que puede contraer y relajar como desee; también están al alcance de su mano los genitales del amante, que podrá estimular y excitar dándose disfrute a la vez que lo lleva a él al punto álgido del orgasmo, o retardar su eyaculación instalándolo durante el tiempo deseado en la meseta del goce hasta que ambos deseen ardientemente o no puedan evitar el estallido y derramen sus fluidos sexuales como una catarata.

VIENTO DEL ESTE

Los dos amantes se acoplan perfectamente en esta posición en la que ella está de lado sobre una superficie con las piernas semiencogidas a la altura de las rodillas, incitándolo con su espalda y sus nalgas desnudas; el hombre se coloca exactamente en la misma posición, por detrás, rozándola sensualmente con todo su cuerpo.

El lingam dentro de la vagina húmeda, las manos de ambos acariciando los pechos femeninos, la boca de él besando y lamiendo tierna o apasionadamente el lóbulo de la oreja y la sensual zona de la nuca, que también tiene al alcance de sus labios.

Aunque la penetración sea vaginal, esta postura es sumamente excitante por que permite el contacto de las nalgas de ella con el pubis de él y estimular la «joya de la corona». También es adecuada, si ambos lo desean, para practicar el coito anal.

LA GARZA

Esta postura es muy erótica y especialmente adecuada si el canal vaginal es corto, ya que la penetración no es profunda y al mismo tiempo permite el estímulo simultáneo de varias zonas erógenas. El contacto de los cuerpos que se produce al estar estrechamente unidos hace circular con gran fluidez la corriente energético-sexual de ambos.

Él está echado boca arriba y ella, de espaldas, se sienta sobre el pene y luego, doblando las rodillas, se recuesta hacia atrás, acoplando las nalgas estrechamente al vientre masculino, mientras las manos del hombre la toman por la cintura. Luego, lentamente, sus manos ascienden y juguetean con los pezones para finalmente descender y estimular el clítoris. Cuando la intensidad de la pasión lo requiere, ella se incorpora y con los movimientos de sus caderas marca el ritmo del coito hasta llegar al punto máximo de intercambio de energía cuando ésta culmina en el clímax.

EL VOLCÁN

Ésta es la posición ideal para que la energía sexual se transmita de un amante al otro, ya que la parte superior de sus cuerpos está enteramente fusionada y las palmas de las manos en contacto. Ella lo atrapa con su cuerpo y envuelve el lingam con el húmedo yoni, llevando el ritmo que más ansia le despierta, mientras sus pechos se rozan y se estimulan los pezones contra el torso de él.

Para favorecer la cópula, el hombre, situado bajo el cuerpo femenino, tiene una pierna flexionada para darle placer. A través de las manos circula una gran energía sexual que es una de las claves de esta postura erótica; la otra clave que también da mucho placer a los amantes es el intercambio de miradas, el introducir mórbidamente un dedo en la boca del otro y el poder entrelazar las lenguas, que arden como la lava de un volcán en erupción, antes y durante el éxtasis.

EL CRISANTEMO

Él se encuentra recostado boca arriba y apoya su cabeza en un cojín. Ella, en cambio, está tendida boca abajo y con su cabeza en dirección opuesta. Eso no impide que estén unidos en una cópula intensa justo por el centro de sus cuerpos. La mujer, además, dobla una de sus piernas, dejando ver la oscura línea interior que parte sus nalgas. La mano del hombre se dirige al muslo para acariciarlo y sigue luego hacia la zona del chakra sacro, para que Kundalini se despliegue en toda su intensidad. Puede también acariciar la zona anal e incluso penetrarla con uno de sus dedos para excitarla aún más. Comienza así una penetración diferente, que estimula especialmente la parte inferior de la vagina provocando infinitas sensaciones.

Esta manera de acoplarse permite armonizar la energía sexual de los principios opuestos femenino y masculino.

RAMA Y JUNCO

La mujer está recostada boca abajo con las piernas encogidas y las nalgas expuestas, la cabeza descansa de lado sobre una de sus manos dispuesta a dejarse llevar por las sensaciones y disfrutar intensamente. Por detrás y arrodillado, él penetra en su vagina mientras estimula sensualmente su clítoris. La otra mano del hombre se desliza anhelante por su espalda y va reptando hacia las nalgas en un lento roce que culmina introduciendo uno de sus dedos en el ano, para que ella sienta la doble penetración con la misma cadencia del coito.

Esta posición permite una penetración profunda y suave e ir cambiando o acelerando el ritmo hasta llegar al orgasmo. Además, entre los amantes se crea un círculo de intercambio de energía que acrecienta la corriente erótica.

EL CÓNDOR

Sentada con una de sus piernas estiradas y la otra flexionada a la altura de la rodilla, su espalda está echada hacia atrás, con la cabeza rendida por la excitación y los brazos tensos a ambos lados del cuerpo mientras las manos la sostienen. Tiene los senos anhelantes y bien visibles y el yoni expuesto. Él se coloca boca abajo entre las piernas femeninas, apoyando un muslo por encima de una de ellas; ladea el torso y gira la cabeza para que su mirada se encuentre con el mórbido deseo de ella. También él se sostiene con las manos, a la vez que éstas le dan el impulso para penetrarla y moverse más lenta o más velozmente para que su lingam juegue dentro del húmedo y tibio canal vaginal. Él domina la situación y lleva la cadencia, ella lo incita empujando cada tanto hacia delante, hasta que los movimientos elevan la excitación y conducen el acto sexual hacia un placer supremo... Ésta es una postura muy erótica, adecuada para amantes de cuerpos flexibles.

MAR BRAVÍO

El hombre se recuesta flexionando un brazo en el que apoya la cabeza, manteniendo el torso semierguido; ella se sienta encima con las piernas dobladas, mientras las manos de él la abrazan por la cintura para ayudarla en el movimiento ascendente-descendente.

Es la mujer quien dirige el juego erótico, llevando la punta del glande hasta su clítoris o dejando que roce y acaricie los labios exteriores e interiores de su yoni para alcanzar el máximo punto de excitación, e incluso llegar al orgasmo, antes de que el pene penetre completamente en su vagina. Ella debe guiar sus movimientos hasta encontrar la posición más cómoda para evitar que la falta de equilibrio energético reste ambiente al clima pasional.

En esta posición el clímax de ella se prolonga y las sensaciones de placer recorren todo su cuerpo acompañando a su pareja hasta el frenesí final.

EL ELEFANTE

En posición fetal, de lado, ella se rinde al abrazo masculino que aprieta sus piernas aún más contra su cuerpo. El pene se desliza lentamente hacia el oculto canal que depara intenso disfrute a ambos.

Los juegos eróticos han sido prolongados e incitantes y la han erotizado tanto que él, después de acariciarla y lamerla entera, ha mojado uno de sus dedos con los jugos de su vulva -el néctar que recarga la energía sexual masculina- y después de succionar esa tibia humedad lo lleva hacia la zona que se esconde entre sus nalgas y el ano para lubricarla. La intensa corriente de gozo alcanza a todo el cuerpo femenino, que se abre para ser penetrado analmente. Él lo hace despacio, cada uno de sus movimientos es suave y cauteloso para que, paso a paso, se ensanche el conducto anal hasta que finalmente encierre todo su lingam. A partir de este momento, cada embestida produce una fricción que los transporta a las más altas sensaciones.

a naturaleza del instinto sexual es tan poderosa que su energía puede desafiar todo tipo de obstáculos para explayarse y alcanzar el placer. La mayoría de las personas esperan que en cada encuentro sensual su respuesta sea más ardiente o que se prolongue al máximo la sensación gozosa, así como también que las relaciones eróticas no tengan límite. Pero cuando eso no ocurre puede producir insatisfacción. Sin embargo, y aunque parezca complejo, alcanzar ese grado de erotismo es posible si se aprenden pequeños trucos adaptables a la propia sexualidad.

Forma parte de la manera de ser y del estilo de vida oriental el ejercer un control mental sobre cada acto cotidiano, uno de los cuales es la sexualidad. Desde el punto de vista occidental puede parecer frialdad o desapego; sin embargo, lejos de ello, precisamente esas actitudes adaptadas al estilo de vida occidental generan una mayor intensidad sensorial.

Tomarse la vida, y sobre todo el sexo, con profundidad sin que esto perjudique las dosis adecuadas de romanticismo y aventura, realizando una verdadera inmersión en el juego y en la diversión, es la mejor receta -de acuerdo al Tantra- para hacer emerger durante el contacto sexual lo más positivo de la carga energética encerrada en el interior de cada individuo.

El único equipaje que se necesita es una buena dosis de imaginación y fantasía, a la que debe sumarse la imprescindible actitud desinhibida que permita trasponer todos los umbrales del morbo, aplicando las infinitas posibilidades que ofrece la sabiduría ancestral para estimular la libido hasta límites insospechados.

COITOS MÁS PROLONGADOS

Algunas veces la relación sexual es tan satisfactoria que se desea prolongarla al máximo y, por medio de sencillas prácticas, es posible conseguirlo. Una muy fácil es utilizar la propia respiración para retardar o inhibir la eyaculación. Cuando la punta del glande o todo el pene esté en el interior de la vagina y se experimente la erección que indica que está a punto de producirse el clímax, basta con inspirar profundamente por la nariz muy lentamente y luego exhalar el aire también por las fosas nasales. Al mismo tiempo, conviene mantener una leve presión de los dientes sobre la punta de la lengua, para que la energía erótica localizada en el pene se traslade a otro punto del cuerpo; esto permite que la erección permanezca firme de forma prolongada, postergando la eyaculación.

Otra opción muy efectiva consiste en comprimir la zona del perineo, situado entre el ano y los testículos; esta presión inhibe drásticamente la descarga seminal. Puede hacerlo él directamente o pedir la colaboración de ella, incorporándolo los amantes como un juego erótico más.

Comprimir la zona del perineo, situado entre el ano y los testículos, inhibe drásticamente la descarga seminal.

Estos mismos métodos también son eficaces si un hombre no puede o no sabe controlar su eyaculación, lo que sue- le ocurrirles a personas muy ansiosas o a aquellas que se ven afectadas por el estrés o por algún problema emocional.

Los orientales también recomiendan la práctica de la compresión del pene, lo que hoy es completamente aceptado por los sexólogos occidentales. Ésta consiste en que él o ella sujeten con fuerza, entre el pulgar y el índice, la base del glande. Así se consigue retardar el orgasmo y también prolongar el coito.

EL PAPEL DE ELLA

Ella puede tener una actitud activa para que él controle la eyaculación y prolongar el placer de ambos, ya que sabe reconocer los signos inequívocos que indican que él está a punto de alcanzar el clímax. En ocasiones por la agitación o la súbita aceleración de los movimientos del pene en el interior de la vagina, otras veces porque él tensa o dobla las piernas, así como también por diversos indicios que aprende a identificar a medida que va conociendo las reacciones de su amante.

Por ejemplo, en muchos hombres, cuando están próximos a eyacular, se produce una reacción física involuntaria que consiste en que los testículos ascienden y se contraen. De modo que, al percibirlo, ella puede ayudar a retrasar el clímax, si están ambos de acuerdo, tomando entre sus manos las bolsas testiculares y dando un tirón suave pero decidido hacia abajo.

Otra manera de intervención femenina para retardar la emisión de semen es tan sencilla como directa. Lo único que la amante tiene que hacer es quedarse totalmente quieta, distendiendo al mismo tiempo la vagina sin estimular el falo; al cabo de una pausa volverá muy lentamente a retomar el ritmo del coito, pero evitando aprisionar el pene con los músculos de las paredes del conducto vaginal.

SEXO SIN ERECCIÓN

Cuando por múltiples circunstancias el pene se mantiene flácido, aun cuando él se sienta muy excitado, es positivo actuar de manera natural, sin que se avergüence o ella lo interprete como un rechazo. Esto último, sobre todo, es fundamental, ya que el papel de la mujer puede ser decisivo para que la falta de erección no se convierta en un problema.

Ella toma el pene y retira hacia atrás el prepucio hasta que asoma el glande; después lo coge formando una pinza con los dedos índice y pulgar de una mano por la base y, con los mismos dedos de la otra mano, hace otra pinza sobre la corona del glande. Así conduce el miembro y lo introduce en la vagina empujando suavemente el tronco hasta que quede aprisionado por las paredes del canal vaginal. Los músculos pélvicos deben mantenerse relajados para evitar que las contracciones lo expulsen. Cuando las tres cuartas partes del pene ya se encuentren en el interior de la vagina, ellos unen sus pelvis y entrelazan las piernas para fijar la penetración, y sin hacer los movimientos habituales del coito, solamente por el estrecho contacto sensual, es posible descubrir otras formas de placer. Así unidos, la libido se acrecienta cuando él le lame los pechos y las lenguas juguetean entre sí, lo que impulsa la circulación de energía entre ambos, mientras ella desliza sus manos por la espalda de él y lo atrae por las nalgas impulsándolo para que las pelvis no pierdan el contacto.

Los amantes encontrarán la postura más adecuada para disfrutar de este coito suave, aunque la que más lo facilita es aquella en la que ambos están de lado.

Los amantes encontrarán la postura más adecuada para disfrutar de este coito suave, aunque la que más lo facilita es aquella en la que ambos están de lado.

El mito largamente sostenido por hombres y mujeres de que sólo es posible el coito si la erección es firme, lo que ha supuesto crear grandes frustraciones, queda invalidado con esta técnica, ya que es po- sible no sólo mantener una relación sexual con un pene sin erección, sino también eyacular y que el goce sea intenso para ambos amantes.

CADENCIA Y GOCE

La manera de acoplarse y realizar los movimientos que resulten más placenteros son esenciales para que durante la penetración vaya en aumento la excitación y, por lo tanto, el momento del clímax sea una experiencia pletórica.

Si se insiste siempre en el mismo compás desde el inicio de la penetración hasta el final del coito puede llegar un punto en que surja la monotonía, que es una de las principales enemigas de las relaciones placenteras.

El temperamento energético de los amantes determinará la cadencia; tanto si se prefieren los embates breves, profundos o fogosos porque la urgencia de la pasión así lo requiere, como si son serenos, para que el deleite crezca poco a poco.

Él penetra suavemente, acariciando antes con la punta del glande el clítoris y los sensitivos labios interiores, luego introduce una pequeña parte del falo y permanece quieto hasta que ella con sus movimientos y la humedad de su vagina lo invita a entrar más profundamente. A partir de ese momento el ritmo se hace más veloz o voluptuoso variando las acometidas, acercándose y alejándose para prolongar ese intenso momento de goce. El pene late y busca acariciar las paredes del conducto vaginal; la pelvis de ella sube y baja, mueve sus caderas voluptuosamente teniendo como eje el falo, su vagina palpita apretándolo, se detiene y cambia de postura, para aumentar el morbo, y la energía se traspasa de uno al otro cuerpo atravesándolos como una corriente cálida y estremecedora. Así una y otra vez hasta que, exhaustos, lleguen al clímax. El juego de rotación de caderas así como estrechar el pene, contrayendo y relajando los músculos de las paredes vaginales, permiten a la mujer controlar y dirigir la cadencia, sobre todo cuando ella está situada encima del cuerpo masculino.

Por supuesto que tanto los movimientos como la postura dependen de si es ella o él quien lleva la iniciativa; asimismo, las combinaciones son infinitas y todas ellas son válidas si despiertan percepciones placenteras.

odos los actos y vivencias de los seres humanos son registrados en tres esferas: la física, la emocional y la mental. La sexualidad no es una excepción. Durante su ejercicio están profundamente implicadas todas ellas, aunque de manera diferente. Quienes piensan que el sexo puede aislarse y reducirse a un fenómeno estrictamente físico, limitado al área genital, están en un error.

Es evidente que los órganos sexuales son actores privilegiados del erotismo y que es su estimulación lo que enciende la chispa que conduce al placer. Sin embargo, la esfera emocional suele cumplir un papel importante en muchos casos. Aunque es indudable que en otros el acto erótico se limita a la satisfacción física, lo que es igualmente válido.

En cuanto a la esfera mental, la primera y fundamental implicación que ésta tiene en la sexualidad es que todos los terminales nerviosos que se excitan a través de los sentidos tienen su base fisiológica en diversas partes del cerebro, responsable asimismo de la actividad mental. Y son también el punto de partida de las respuestas a dichos estímulos los que provocan las sensaciones desagradables o agradables. En el caso de la excitación sensual, si se percibe un aroma, un sonido, una visión excitante o se recibe o prodiga una caricia, la sensación vuela desde el olfato, el oído, la vista o el tacto hacia los terminales nerviosos del cerebro y la mente las reenvía en forma de disfrute. Y es entonces cuando lo mental se transforma en psicológico. Por esa razón este proceso que se produce en un infinitesimal período de tiempo, pese a su gran complejidad, no se registra conscientemente. Si la mente estuviera anestesiada y carente de sensibilidad, no habría excitación física ni placer psicológico.

Asimismo, la psicología interviene no sólo expresando sensibilidad ante los estímulos externos que reciben los sentidos, sino que también influye en el despertar de los mismos a través de imágenes, recuerdos y escenas imaginadas o vividas.

En medios orientales se realizan ejercicios especialmente destinados a generar un estado de máxima concentración para conseguir que la libido se eleve, así como también que durante el intercambio sexual la percepción estimulante sea más nítida. La razón es que cuando nada distrae la mente el placer puede alcanzar las más altas cotas.

LA ENERGÍA DEL PENSAMIENTO

Por lo general, en la cultura occidental se asocian conceptos como concentración y meditación a fatigosas prácticas espirituales propias de monasterios budistas, alejadas del ruido mundanal y de los intereses materiales. Pero sólo una parte de esta imagen es cierta, ya que todos los seres humanos ejercen la concentración y meditan, consciente o inconscientemente.

La mujer que a solas recuerda las caricias eróticas que comparte con su amante está concentrándose en imágenes y sensaciones, realizando un viaje con su imaginación hacia el interior de sí misma y de lo que rememora su piel, lo que la lleva a un inmediato despertar energético en forma de deseo y percepción placentera; en ocasiones ésta es la llave para el goce en solitario.

Asimismo, los hombres cuya mente queda prendida de una mirada femenina, de un gesto o una zona de un cuerpo de mujer y automáticamente la imaginan desnuda y en sus brazos o intentan visualizar cómo será esa misma mirada rendida por la pasión erótica, están haciendo lo mismo, sólo que no han sido ellos quienes han dirigido su mente, sino que el instinto los ha llevado a ese punto. Con frecuencia, después de experiencias como éstas, la mayoría de las personas se tienen que «obligar» a regresar a la realidad de la oficina, el ámbito casero o cualquier otra de su entorno, como si despertaran de un sueño.

De manera que la concentración y el tiempo interno -ajeno a la realidad circundante-, así como la meditación, que no es otra cosa que la búsqueda de la evasión de tensiones para conseguir la paz interior, no son extraños a la mente occidental, aunque ocurran involuntariamente y sin que se registren como tales.

VISUALIZAR COMO EJERCICIO DE PLACER

Mientras que en Occidente se denominan fantasías sexuales todas aquellas imágenes que se recrean mentalmente en relación al sexo, ya sea como aliadas de la masturbación o para elevar la libido durante el contacto sexual e inclusive el coito, los orientales llaman a esto visualizaciones.

Sin embargo, la diferencia es que una fantasía puede surgir espontáneamente, mientras que para visualizar es necesario un aislamiento, cierto ambiente externo que permita la relajación y la concentración en aquello que se desea pensar. También es importante alcanzar antes un alto grado de relajación física y mental. Si hay algún factor externo que genere incomodidad, como ruido molesto o luces demasiado estimulantes, o interno: dolor físico, demasiado frío o calor, tensión nerviosa o preocupaciones estresantes, difícilmente se alcanzarán la serenidad y la relajación necesarias.

El ambiente que favorece un estado propicio a la visualización es conocido y utilizado en todas las latitudes.

El ambiente que favorece un estado propicio a la visualización o fantaseo es conocido y utilizado en todas las latitudes: atenuar las luces, aislarse de sonidos inoportunos, encender velas perfumadas o incienso de aromas agradables, relajarse con un baño o una ducha, sentarse o acostarse en sitios mullidos o cómodos; en fin, mimar los sentidos de tal modo que propicien una sensación de intensa placidez.

Ahora ya es posible la concentración necesaria para obtener el placer que vendrá a través de la imagen recreada.

Se trata de concentrarse, evadiéndose de cualquier otro estímulo o pensamiento para lograr un ritmo respiratorio sosegado hasta que sea lento, profundo y coincidente con los latidos del corazón.

Todas las personas pueden practicarlo: hay quienes se ayudan contando los latidos o las inspiraciones, cantando una canción de ritmo monótono o repitiendo una y otra vez una frase corta que se tenga memorizada.

Una vez que ritmo cardíaco y respiratorio vayan a la par, se descubrirá el intenso sosiego que invade todas las zonas del cuerpo. Se notarán los músculos relajados, los párpados caerán suavemente cubriendo los ojos y desaparecerán los pensamientos que distraigan o preocupen. Sin embargo, la mente estará serena, pero a la vez receptiva para dirigirla hacia lo que estimula el morbo.

ARMONÍA ENERGÉTICA ENTRE AMANTES

Se pueden realizar sencillas prácticas juntos antes de adentrarse en los juegos eróticos y así poder dejar fuera cualquier cosa que preocupe o que pueda interferir en las sensaciones de placer. A la vez, los sentidos estarán despiertos y la energía pletórica, para que los amantes puedan invertirla en el goce que les espera.

Las parejas tántricas respiran en sincronía para sentirse más cerca y alcanzar la máxima armonía en sus relaciones. Este ejercicio, tan grato como fácil de realizar, enseña a armonizar las respiraciones de ambos. Se trata de que los dos estén echados sobre el lado izquierdo de su cuerpo, encima de una superficie blanda y cómoda, acoplados de manera que su vista se dirija en la misma dirección. Hay que cerrar los ojos y tratar de relajarse. Luego, aspirar el aire lentamente, detener la respiración por unos segundos y exhalarlo después, también muy despacio.

Cuando cada amante se sienta cómodo con el ritmo de su propia respiración, comenzará a prestar atención a la respiración de su pareja, tratando de sincronizar la suya con la de ella; es decir, aspirando y exhalando el aire al unísono.

Conviene hacer este ejercicio durante cinco minutos. Este lapso, que al principio puede parecer muy largo, pronto no se percibirá de ese modo porque los amantes dejarán de prestar atención al tiempo, ya que estarán intensamente concentrados en la sensualidad que les ofrece la cercanía de sus cuerpos.

LA DANZA MÁGICA

Es frecuente que se compare el acto sexual metafórica y poéticamente con una danza. En efecto, cuando los cuerpos juegan y se acoplan luego durante el coito hay cadencia, ritmo, movimiento, todo lo cual es característico y propio de la misma.

Por otra parte, ya se trate del baile convencional o étnico para realizar ritua les diversos, en solitario, en pareja o en grupo, es paradigma de actitud sensual en todas las culturas.

La tradición de danzar se remonta a períodos antiquísimos de la humanidad y prácticamente en todas las civilizaciones se han expresado emociones y sentimientos de este modo.

Pero el tantrismo sugiere expresamente esta práctica compartiéndola con la pareja como parte de la meditación dinámica o en movimiento.

La tradición de danzar se remonta a períodos antiquísimos de la humanidad y prácticamente en todas las civilizaciones se han expresado emociones y sentimientos de este modo.

Sin duda, el motivo es que, al estar inmersos en el ritmo, la conciencia se abre y expande, despierta el erotismo y la sensualidad del cuerpo y la energía recorre enteramente a los danzantes al expresar la vitalidad que éste encierra. Durante el baile se produce una liberación, se dejan atrás los prejuicios porque la comunicación hacia el exterior se realiza a través de gestos, movimientos y contorsiones, la sangre bulle y fluye rápida y se perciben, a la vez que se envían, estímulos directos y auténticos, sin pasar por el filtro de la racionalidad convencional.

Al mismo tiempo, todo ello va acompañado por un ritmo respiratorio que se va creando y que, en su discurrir, semeja la respiración de quienes están manteniendo una relación sexual.

Bailar está al alcance de todas las parejas de amantes con la suficiente desinhibición como para intentarlo.

Bailar está al alcance de todas las parejas de amantes con la suficiente desinhibición como para intentarlo, siendo sólo necesario hacerlo con el ritmo musical que se prefiera. Es tan sencillo como ponerse de pie frente a frente, con los rostros casi tocándose y los ojos cerrados, ir buscando la manera de acoplar las respiraciones hasta que tengan el mismo ritmo y fusionarse con la música, permitiendo al cuerpo que se explaye. Conviene inhalar aire por la nariz y expulsarlo luego por la boca y, si se tiene el impulso de emitir sonidos, no reprimirlos, al igual que ocurre cuando se llega al orgasmo y la voz es un elemento excitante más de la expresión del placer que se siente.

Igualmente, puede iniciarse la danza espalda contra espalda y luego las evoluciones llevarán a otras figuras que formarán los cuerpos de manera natural, guia dos por sus impulsos eróticos; puede comenzarse con la ropa puesta, a medio vestir o estando los cuerpos ya desnudos. En los dos primeros casos, con frecuencia una parte del rito implica ir desvistiéndose o desvistiendo a la pareja durante el baile sensual.

La energía y la relajación que así se obtienen, como también la erotización de los cuerpos sudorosos y entregados, son la mejor llave para acceder a una relación sexual de enorme intensidad.

1 masaje ocupa un lugar de privilegio, ya que armoniza los aspectos físico, mental y psicológico de los amantes que los incluyen en sus juegos eróticos, para despertar y estimular la sensualidad, generando nuevas experiencias sensoriales.

Así lo subraya el más prestigioso tratado de todos los tiempos sobre la sexualidad, el Kama-sutra, que destaca el decisivo papel que cumplen este tipo de caricias para excitar los centros de energía que estimulan la libido.

En Occidente, en cambio, la mayoría de las veces sólo se piensa en los masajes con fines terapéuticos, dejando de lado sus infinitas posibilidades como fuente de goce.

Cuando el contacto de las manos u otras partes del cuerpo se desliza voluptuosamente trazando un recorrido por el territorio de la piel suave y tibia, se producen escalofriantes sensaciones de placer tanto en la persona que acaricia como en la que es acariciada.

Asimismo, siempre es posible enriquecer estos juegos de acuerdo al dictado de la imaginación, como por ejemplo untando las palmas de las manos con aceites perfumados o variando la in tensidad y la presión, estímulos que resultan tan sorprendentes como sugestivos.

ANTES DE INICIAR EL CONTACTO

Para prepararse y disfrutar del arte del masaje desde el primer instante, lo ideal es tomar un baño relajante juntos, convirtiendo este acto en la antesala de la posterior sesión sensual, ya que el roce incitante de una esponja suave, de un guante de crin o de un cepillo irán despertando sutiles sensaciones.

Si ello no es posible, igualmente debe cuidarse que la piel de las manos sea suave, cálida y seca, que las uñas estén recortadas de tal modo que no hagan daño o arañen involuntariamente y, sobre todo, aquellas personas que tienen la piel áspera conviene que la suavicen con aceites o cremas. Antes de iniciar los masajes es preciso calentar las manos frotándolas entre sí, puesto que al hacerlo también emerge la energía que luego se transmitirá al cuerpo del amante.

Es imposible definir un tiempo exacto o máximo para dar y recibir masajes; es preferible que sea el propio despertar del placer el que dicte la duración de esta fase de la sensualidad compartida, hasta que llegue el momento en que se sienta el deseo de profundizar el contacto e internarse en juegos y caricias más directos.

El más importante secreto del masaje erótico consiste en que a través del sentido del tacto se interrogue a la piel para descubrirle desconocidos puntos erógenos que sólo esta técnica es capaz de desvelar, al abrirse los centros energéticos o chakras distribuidos por todo el cuerpo.

LA TRANSMISIÓN DE ENERGÍA ERÓTICA

La forma de realizar un masaje erótico es muy variada, y si al hacerlo damos rienda suelta a la imaginación y la creatividad, se convierte en un incentivo más para la experiencia sexual.

Sin embargo, hay algunas técnicas básicas que es útil conocer y que los agru pan en cuatro tipos: los que se deslizan suavemente por la piel; los de mediana presión; los más profundos, y los llamados de percusión. Todos ellos son placenteros y pueden alternarse entre sí o seguir un ritmo creciente de intensidad; como en todos los aspectos de la sexualidad, no hay más guía que la que dicta el placer.

Los masajes suaves son muy sensuales y se recomiendan para el inicio y el final de la sesión. Darlos es muy sencillo, pues basta con deslizar las manos con suavidad y a un ritmo constante por la piel; si se desea, previamente se habrá untado ésta o las manos con alguna sustancia lubricante que favorecerá el deslizamiento. Se inician partiendo de un punto pero sin insistir demasiado en el mismo, trazando círculos concéntricos que recorran zonas amplias del cuerpo.

Las sensaciones son diferentes si se hacen con las yemas de los dedos: en este caso el efecto es relajante pero estimulante a la vez y la persona masajeada siente como si la rozara una pluma; lo único que hay que tener en cuenta es no provocar cosquillas para no romper el clima creado. Otra posibilidad es recorrer la piel en sentido longitudinal o en círculos apoyando primero una palma y luego la otra, pues permite acceder a una sensación asombrosa ya que se percibe claramente el despertar de los sentidos. Además, esta forma de tocar es muy gratificante, elimina tensiones y hace circular libremente la energía erótica.

Los masajes de mediana presión consisten en «amasar», estrujar y estirar: en el primer caso se toma una porción de piel o músculo y se la pellizca rítmicamente durante un breve espacio de tiempo, luego se la deja descansar y se repite en otra zona cercana, cuidando de que en ningún momento se interrumpa el contacto. Estrujar es ideal para dar masajes en los muslos y el torso; las manos, en este caso, realizan un movimiento de torsión tan intenso que, en ocasiones, llegan a provocar estremecimientos de placer.

Para estirar, basta con apoyar ambas palmas sobre una zona del cuerpo y mientras una de ellas permanece quieta, la otra estira hacia abajo arrastrando la piel, deteniéndose siempre antes de llegar a un punto claramente erógeno, que ni siquiera se debe rozar. Luego se realiza el recorrido inverso, también estirando con la misma mano, y se repite el masaje con la otra. Si se hace con una cadencia rápida, alternando una y otra palma, se genera un intenso calor que eriza la piel hasta lo más hondo del sutil centro de los sentidos.

Los masajes profundos despiertan infinidad de percepciones si se realizan con los pulgares presionando con fuerza, moviendo las yemas sobre círculos pequeños y apretando puntualmente las plantas de los pies, las palmas de las manos y en torno a las articulaciones; hay que realizarlos con cuidado, lentamente, y si se nota que hay algún punto en el que se genera dolor o incomodidad, detenerlos.

Los masajes de percusión consisten en golpear rítmicamente sobre la piel con el dorso de la mano; aunque una variante muy placentera y con cierto morbo es hacerlos con el puño cerrado y flojo. Procuran un placer intenso, sobre todo en los glúteos, los muslos y las pantorrillas, ya que desde estos sensibles puntos las sensaciones se transmiten a todo el cuerpo. Pueden alternarse con pequeños pellizcos, que resultan tan vigorizantes que los orientales los recomiendan para reanimar a los amantes cansados cuando la intensidad del coito los ha dejado exhaustos y, al cabo de un rato, desean intentarlo nuevamente.

DE CORAZÓN A CORAZÓN

Ella debe describir círculos con las yemas de sus dedos alrededor de los pezones y, de tanto en tanto, pellizcarlos suavemente. Luego, con las palmas abiertas, recorrer sensualmente toda la superficie del torso masculino hasta la cintura, entretenerse después en el ombligo y ascender mórbidamente. Descubrir lo más enervante para el hombre en esta zona puede llevar algún tiempo, ya que muchos no tienen sensibilidad en los pezones, aunque para otros son intensamente erógenos.

Con la mujer sucede algo muy diferente, puesto que ellas desde temprana edad conocen las sensaciones que se despiertan al tocarse los senos y pezones. Él, con la palma de la mano untada en aceite, frota ligeramente los pechos o les aplica lubricante, dejando las areolas y los pezones para el final y haciendo el masaje muy lentamente. Continúa encerrando los pezones tiernamente entre el pulgar y el índice, estirándolos hacia fuera y rozándolos con delicadeza, alternando este movimiento con otro de tenue presión hacia dentro.

También puede humedecerlos con saliva y soplar encima de ellos hasta verlos erizarse; asimismo, a ella le da mucho placer, si su tamaño lo permite, que él coja ambos senos y, acercándolos, haga que se froten entre sí o que sinuosamente los roce con su pecho.

En este último juego, cuando los torsos de ambos entran en contacto, se transmite de uno al otro la energía que encierra el chakra corazón, verdadero núcleo amoroso para los orientales.

CORRIENTE SENSUAL

Lo ideal es que ella se siente a horcajadas sobre el cuerpo del amante situado boca abajo, mientras las manos se deslizan ampliamente por la espalda; él percibe a la altura de su cintura o sus glúteos el calor de la pelvis y la textura del vello púbico y nota la humedad que invade la vulva. Ella puede, asimismo, apretarlo con los muslos para transmitirle cercanía e intimidad, mientras prolonga y lentifica la caricia.

Las manos se deslizan por la espalda, él percibe a la altura de su cintura o sus glúteos el calor de la pelvis y la textura del vello púbico y nota la humedad que invade la vulva.

Para estimularla, él recorre con la punta de sus dedos toda la longitud de la espina dorsal, rica en sensitivas terminaciones nerviosas, y, en lugar de situarse encima de su cuerpo, lo hace a su lado. También describe amplias caricias por la espalda, deteniéndose antes de llegar a los hoyuelos de las nalgas, y con las palmas va rozando levemente los costados de su cuerpo, sobre todo en la zona cercana a la axila, para enviar una corriente erótica a los pechos, sobre los que ella está recostada.

EL PLACER DEL CONTRASTE

La zona de las nalgas y las caderas está recorrida por un fino entrelazado de venas por las que circula el flujo sanguíneo; ésa es la razón por la cual al masajearlas emiten multitud de estímulos. Lo más sugerente es el golpeteo con el puño flojo, que provoca un tipo de presión que interrumpe y hace circular alternativamente la sangre, generando energía sexual.

Los amantes en este punto sienten cómo ha crecido la libido por la respuesta de calor que emite la piel, que parece estar deseando que se continúe el masaje hacia la sensible franja donde nacen los muslos. En ese momento debe aliviarse la presión y masajear con las yemas superficialmente o tamborileando con los dedos, para producir un efecto semejante al roce de las alas de una mariposa. Por lo general, el contraste entre la presión profunda al inicio y tenue al finalizar es irresistiblemente sensual.

Un masaje muy voluptuoso es el que se da con las palmas a los lados de las ca deras y con los pulgares sobre las nalgas ejerciendo presión; el efecto se intensifica si se acercan ambos glúteos para que la suave piel que oculta el ano se roce sensibilizándose aún más.

EL LATIDO DE LA PELVIS

Se inicia dejando reposar la palma de una de las manos encima de la pelvis, abarcándola desde la vulva, y situando la otra encima del triángulo cubierto por el vello púbico. En la mujer no hay que rozar el interior de los labios mayores y en los hombres debe evitarse la excitación de los testículos, simplemente se deja la mano quieta. El tacto registra así las pulsaciones que emite la pelvis, que es uno de los centros energéticos y sexuales de mayor potencia. Luego, utilizando los dedos medios de cada mano, se masajea suavemente la unión entre el muslo y la cadera, las ingles y el nacimiento del vello púbico, describiendo círculos o trazando líneas hacia arriba, en dirección al ombligo.

El tacto registra así las pulsaciones que emite la pelvis, que es uno de los centros energéticos y sexuales de mayor potencia.

En estos masajes hay que emplear la imaginación y la intuición creativa para encender la libido, pero sin rebasar la línea que conduce a la caricia genital directa, a la masturbación o a los juegos preliminares.

No hay órgano sexual más poderoso que nuestra propia mente ni terreno más extenso que la piel para ejercer la sensualidad. Por ello el masaje erótico imaginativo y cargado con la propia libido es el más potente afrodisíaco natural de que disponemos.

MASAJES DIFERENTES

Las piernas y los pies se masajean a ritmo lento, lubricándolos antes con aceite para poder deslizar bien las manos en sentido longitudinal, desde las nalgas hasta los tobillos. Es especialmente incitante ejercer una presión muy leve cuando el recorrido es hacia abajo, mientras que, cuando se hace en sentido inverso, debe ser más firme, como si se estirara la piel hacia arriba.

Profundamente sensual es el masaje en la parte interior de los muslos, sobre todo a medida que las manos se acercan mórbidamente a las ingles y también cuando recorren las corvas, por detrás de las rodillas. En esta zona debe realizarse el masaje tanto por la parte poste rior o anterior, ya que ambas son muy sensibles.

La presión íntima y sugerente de abrazar los tobillos con las manos, como si se los abarcara con una «pulsera», favorece la irrigación sanguínea, comunicando un sensitivo cosquilleo que se percibe en los genitales y despierta las hormonas responsables del placer sexual.

Las plantas de los pies están pobladas de puntos sensibles fácilmente excitables con la presión del pulgar, de modo que cualquier roce o masaje en la zona es incitante; aunque debe tocarse esta parte del cuerpo con firmeza para no provocar cosquillas.

ace miles de años que las diversas culturas orientales -hindú, china y japonesa, entre otras- estudiaron la acción benéfica de los masajes para resolver ciertas dificultades y trastornos que se interponen en el disfrute de un erotismo pleno.

Una vez más, el punto de partida es el desbloqueo de los centros energéticos para que la libre circulación de la energía por todo el cuerpo ayude a resolver o mejorar la sexualidad.

Por ello, y buscando enriquecer e intensificar el contacto sensual, escribieron numerosos tratados en los que se desarrollan detalladamente las técnicas más efectivas para resolver cuestiones como la eyaculación precoz, la indiferencia hacia el sexo tanto en hombres como en mujeres o la impotencia masculina.

Un aspecto destacable de estas técnicas es que son perfectamente adaptables a nuestra sociedad, ya que cualquier persona, siguiendo sencillas instrucciones, puede realizarlas de forma natural. De modo que es posible beneficiarse de los masajes para intensificar la vida erótica.

EROTISMO SALUDABLE

Los puntos del cuerpo en los que se aplican estos masajes están situados por debajo de la piel, a poca profundidad. No es necesario localizar exactamente el sitio preciso, basta con tratar la zona que lo rodea, ya que el efecto que se consigue es el mismo.

La persona que recibe el masaje debe estar completamente desnuda; es importante tener en cuenta que esta práctica no es aconsejable aplicarla en las mujeres embarazadas o que estén menstruando, así como tampoco en estado febril o si padecen enfermedades crónicas. Asimismo, hay que dejar transcurrir dos horas después de haber comido o bebido.

En las técnicas curativas orientales la mano y el pie son una suerte de mapa que refleja todo el cuerpo, puesto que tienen innumerables terminaciones nerviosas y sensitivas conectadas con otras tantas áreas del organismo. Además, en la piel hay diseminados puntos importantes que se pueden masajear para resolver trastornos y aumentar la calidad de la experiencia sexual.

En la piel hay diseminados puntos importantes que se pueden masajear para resolver trastornos y aumentar la calidad de la experiencia sexual.

Aunque varían la zona y los puntos que se presionan, la forma de dar los masajes no se diferencia de las caricias para erotizar. Los más adecuados son los roces de presión; en los más leves se utilizan las yemas de los dedos, mientras que en los toques más enérgicos se emplean especialmente los pulgares, el talón y la palma de la mano.

La energía se ejerce desde la periferia hacia el centro del punto, siguiendo la circulación de las venas y, si se masajean músculos, se recomienda seguir la trayectoria de las fibras musculares.

El pellizco se realiza tomando la piel entre los dedos pulgar e índice; en cambio, el masaje de sujeción se hace con el pulgar y el resto de los dedos, apretando la zona que se desea; la presión de pinza, aunque se parece a la del pellizco, es más suave pero más prolongada.

APATÍA SEXUAL FEMENINA

En la actualidad el problema de la frigidez es cada vez menos frecuente, dado que ya no rigen los antiguos criterios por los que se suponía que la satisfacción de la mujer era sólo un espejo del placer masculino.

Sin embargo, en ocasiones, por pudor o desconocimiento, ella no sabe expresarle sus necesidades al amante y de esta falta de comunicación, o como consecuencia de alguna experiencia desagradable y hasta traumática, surge la indiferencia sexual.

Indudablemente, si él consigue transmitirle su propio deseo mientras realiza el masaje y va derivando hacia caricias más sensuales es muy probable que finalmente logre estimular su libido, comunicándole su energía erótica. Debe comenzar de manera sutil, haciendo una ligera presión o pellizcando por espacio de unos tres minutos el punto que se encuentra a dos centímetros por encima del hueso del tobillo, en la parte posterior de la tibia, y hacerlo en ambas piernas. Este estímulo sue le activar la energía de los genitales femeninos, aunque su eficacia depende de la receptividad que ella tenga. Como complemento también es conveniente frotar debajo de la protuberancia de la rodilla durante unos instantes.

Cuando a ella le hacen un masaje en la zona del hueso sacrocoxígeo, situado por debajo de la cintura, la respuesta es muy favorable, ya que allí hay diversos puntos conectados con la sexualidad, sobre todo si al mismo tiempo él la mordisquea y acaricia en otras partes del cuerpo, evitando las zonas erógenas claves.

APATÍA SEXUAL MASCULINA

Aunque se suele dar por supuesto que los hombres tienen menos problemas de indiferencia sexual que las mujeres, lo cierto es que muchas veces la rutina, el estrés y otro tipo de problemas propios de la agitada vida moderna suelen aletargar el deseo masculino.

Para estimularlo, debe buscarse el punto que se halla en el dorso de los pies, a un par de centímetros del espacio que hay entre los dedos, junto al primer y el segundo metatarsiano. Luego se realiza un masaje sobre esta zona con el pulgar, aplicando bastante energía durante un minuto; a continuación, se refuerza el efecto frotando la parte inferior de las yemas de todos los dedos -primero de un pie y luego de otro- durante aproximadamente dos minutos. Otra opción es friccionar la zona cercana al pliegue de la muñeca, entre los dos tendones, y presionarla antes de volver a repetir la presión sobre el primer punto del pie.

Los masajes sobre los puntos que avivan la sexualidad masculina son más eficaces si al realizarlos se acarician también las zonas erógenas.

Los masajes sobre los puntos que avivan la sexualidad masculina son más eficaces si al realizarlos se acarician también las zonas erógenas; además, si antes de iniciar el coito se presiona con los pulgares sobre el punto que está en el dorso de la mano, junto al segundo metacarpiano, se produce un efecto sedante, puesto que la ansiedad suele motivar también este trastorno.

Es muy importante actuar sobre el punto situado en el centro de las palmas de las manos, porque activa la energía de los órganos sexuales.

IMPOTENCIA Y OTROS TRASTORNOS

Una vez descartadas las causas físicas o los efectos secundarios que pueden provocar ciertos fármacos, si estos problemas se mantienen suelen responder a motivos anímicos o psicológicos.

En lugar de inhibirse de mantener relaciones sexuales, incorporar los masajes a los juegos preliminares contribuye a superar estas dificultades en algunas ocasiones; conviene que la amante, en este caso, lejos de asumir una actitud técnica los realice con sensualidad y sutileza, empleando y tratando de comunicar su energía erótica mientras los hace.

Si se trata de impotencia, ella debe dirigir su mano hasta el punto que él tiene por debajo del ombligo y presionarlo con los dedos índice y medio, arrastrando la piel hacia arriba, abajo y a los lados, durante un minuto. Luego, presionar el pun to que está por encima del tobillo en la parte posterior de la tibia durante dos minutos. Como complemento a lo anterior también puede sujetar con firmeza el punto que se encuentra algo más abajo de la rótula un minuto más.

En cambio, si hay dificultad de erección, él puede recibir la energía sexual que ella le transmite a través de ciertos puntos muy concretos. Para ello, el dedo medio de la mano derecha del hombre se pone en contacto con el centro de la planta del pie izquierdo de la mujer y el mismo dedo de su mano izquierda sobre el mismo punto del pie derecho de ella. En este caso no hace falta presionar, sino simplemente mantener el contacto durante largo rato antes de iniciar las caricias previas a la relación sexual.

Otra alternativa, adecuada para combinar con las anteriores, es aplicar una presión leve en la zona lumbar masculina, ya que en ella se hallan las terminaciones nerviosas que comunican con los genitales; para reforzarlas, se presiona repetidas veces la zona entre la cintura y el coxis, aproximadamente diez o doce, manteniendo cada presión durante unos cinco segundos.

EYACULACIÓN PRECOZ

Con frecuencia se piensa que esta disfunción es propia de los hombres muy jóvenes, pero lo cierto es que se da en todas las edades. Controlar la ansiedad que a él le provoca la relación sexual es el primer paso. Luego, si se entrega confiadamente al masaje, posiblemente después de varios intentos consiga ser dueño de la situación y retener o retrasar la emisión seminal.

Si ella combina una presión intensa seguida de distensión en la zona de la boca del estómago y el sacro, contribuye en gran manera a ayudarlo.

Ante esta circunstancia, si ella combina una presión intensa seguida de distensión en la zona de la boca del estómago y el sacro, contribuye en gran manera a ayudarlo. Otra alternativa es que busque el punto que se encuentra entre la segunda y la tercera vértebras lumbares y lo presione con sus dedos índice y medio, sin girarlos.

Asimismo, este método sirve para que el hombre maduro que se agota con una actividad sexual frecuente disfrute del coito más a menudo, aprendiendo a eyacular en cada ocasión una mínima cantidad de esperma.

Una buena manera de evadirse del temor que provoca la posibilidad de eyacular antes de tiempo es no pensar en ello y concentrarse en imágenes apacibles y alejadas de lo erótico, así como también tener en cuenta el control de la respiración que recomiendan los textos tántricos, sosegando su ritmo y haciéndola más profunda.