AGUSTÍN ALCÁZAR SEGURA

HISTORIA DEL

TERRORISMO ESPAÑOL

Del anarquismo a ETA

Madrid

Enero de 2011

ÍNDICE

Capítulo 1. Introducción……………………………………………7

Capítulo 2. Terrorismo anarquista (I). El siglo XIX…………….22

Capítulo 3. Terrorismo anarquista (II). El siglo XX hasta la Dictadura de Primo  De Rivera…………………………………..43

Capítulo 4. Terrorismo anarquista (III). El siglo XX desde la Dictadura de Primo  de Rivera a la actualidad…………………68

Capítulo 5. Terrorismo gallego…………………………………103

Capítulo 6. Terrorismo catalán (I). Desde la Renaixença hasta la finalización de la  Guerra Civil…………..............................125

Capítulo 7 Terrorismo catalán (II). Desde el fin de la Guerra Civil hasta   la actualidad………………………………………..156

Capítulo 8. Terrorismo vasco. ETA ( I )………………………..180

Capítulo 9. Terrorismo vasco. ETA ( II )……………………….206

Capítulo 10 . Terrorismo canario. El MPAIAC………………..226

Capítulo 11. Terrorismo revolucionario. El FRAP……….……243

Capítulo 12.  Terrorismo revolucionario. El GRAPO…………260

Capítulo. 13. Terrorismo vigilante (I). Terrorismo de Extrema Derecha…………………………………………………………...277

Capítulo 14 . Terrorismo vigilante (II). Terrorismo de Estado. Los GAL…………………………………………………………..291

Consideraciones Finales………………………………………..300

Bibliografía……………………………………………………..…304

A mi mujer, que es quien da sentido a mi vida.

Capítulo 1. Introducción

1.1. Introducción General

Al hablar del fenómeno terrorista en España surge de forma inmediata la banda terrorista vasca Euzkadi Ta Askatasuna (ETA), dado que desde hace más de cincuenta años es la que ha golpeado de forma cruel, intensa y sistemática a la sociedad española, y aunque en los últimos años su actividad asesina ha disminuido drásticamente, hasta desaparecer los atentados criminales, no pueden echarse al olvido los 839 asesinatos y los miles de heridos producidos en su larga existencia, los 77 secuestros realizados y el chantaje moral y económico al que ha sometido y aún somete a la sociedad vasco-navarra.

Sin embargo, lamentablemente, España ha sido una nación pródiga en este tipo de actividad criminal, pues iniciándose junto a otros países europeos en el terrorismo revolucionario anarquista allá por el último tercio del siglo XIX, hasta la fecha hemos recorrido de forma ininterrumpida una amplia gama de modalidades de esta lacra de nuestra era.

Aún cuando ETA sea una organización ya longeva, pródiga en víctimas y crueldad en sus acciones, no por ello podemos olvidar que el terrorismo que más ha perdurado en nuestro País ha siso el anarquista, cuyas primeras acciones se remontan a los tumultos de Alcoy en 1873 y la última tuvo lugar en 1978  con el atentado contra la sala Scala de Barcelona, en el que perecieron tres trabajadores, es decir 105 años de actividad delictiva. No obstante, es preciso significar que desde el 8 de Agosto de 1963, fecha en la que pereció en un enfrentamiento con las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado (FCSE) el miembro del maquis Ramón Vila (a) "Cara quemada", sus actividades han sido muy esporádicas.

En cuanto al número de víctimas no podemos precisar el número total de ellas, pero si tenemos en cuenta el volumen de algunos de sus atentados, como el realizado en el Liceo de Barcelona el 7 de Noviembre de 1893, con 22 muertos y 36 heridos; la procesión del Corpus en Barcelona, el 7 de Junio de 1896, con 12 muertos y 44 heridos; o el llevado a cabo contra Alfonso XIII el día de su boda, en Madrid, el 31 de Mayo de 1906, al paso del cortejo por la calle Mayor, que se saldó con 28 muertos y más de 100 heridos, es más que probable que la cifra total no esté muy lejana o incluso supere a las provocadas por ETA.

Por lo que respecta al objetivo de sus acciones, si bien los etarras tiene el dudoso honor de contar entre sus víctimas al Presidente del Gobierno, almirante Carrero Blanco, los anarquistas elevaron notablemente el listón al atentar, aunque infructuosamente, contra los reyes Alfonso XII y Alfonso XIII, y ya con más éxito,  asesinando a los presidentes del Consejo de Ministros: Cánovas del Castillo, Canalejas y Eduardo Dato.

Dentro de esta tipología de terrorismo revolucionario, en 1973 nació una organización, el  Frente Revolucionario Antifascista y Patriótico (FRAP), brazo armado del Partido Comunista de España, marxista leninista (PCE (m-l)), que trató de efectuar una transposición literal a las circunstancias españolas de la estrategia formulada un cuarto de siglo antes por Mao Tse Tung. Su actividad terrorista fue realmente breve, entre Julio y Septiembre de 1975, durante la cual acabó con la vida de tres policías y algunos heridos, si bien al precio de la detención de todos sus comandos armados y centenares de sus militantes encarcelados.

Sin embargo, inmediatamente fue relevada por otro grupo de similar tendencia política, el Grupo de Resistencia Antifascista Primero de Octubre (GRAPO), brazo armado del Partido Comunista de España reconstituido (PCE (r)), que se dio a conocer con la muerte de cuatro Policías Armados el día 1 de Octubre de 1975. Su última actuación fue el 14 de Julio de 2006, fecha en la que atracaron una sucursal de Caixa Galicia en Santiago de Compostela. En sus treinta años de existencia ha contabilizado 89 asesinatos, destacando entre sus actuaciones los secuestros del Presidente del Consejo Supremo de Justicia Militar, Teniente General Villaescusa Quiles, y del Presidente del Consejo de Estado, Antonio María de Oriol y Urquijo, más tarde liberados por las FCSE.

El terrorismo nacionalista ha estado representado, además de por ETA, por otros movimientos nacidos para obtener la independencia de Cataluña, Galicia o Canarias. De estos tres, el de más larga permanencia y el que ha estado representado por más organizaciones ha sido el catalán: Front d’Alliberament Catalá (FAC), Resistença Catalana d’Alliberament (RCAN), Movimiento Ibérico de liberación (MIL),…. y sobre todo Terra Lliure.

Esta última nació en 1978 y se disolvió en Septiembre de 1995. Su mayor actividad la desarrolló mediante atentados con explosivos contra instalaciones de diversos tipos, ocasionando 7 muertes, 5 de ellas de los propios terroristas a los que estallaron los artefactos que estaban manipulando, y 2 heridos graves.

En cuanto al terrorismo gallego, su organización más importante fue el Exercito Guerrilleiro do Pobo Gallego Ceibe (EGPGC), nacida en 1986. Una de sus acciones más conocidas fue la que atentó en 1988 contra el chalé del Presidente Fundador del Partido Popular (PP), Manuel Fraga, en Perbes (La Coruña). El 12 de Octubre de 1990 colocaron 5 bombas en cuatro localidades de la provincia de Pontevedra contra objetivos comerciales que consideraban propiedad de narcotraficantes. Ese mismo día dos miembros del EGPGC introdujeron una bomba en una discoteca de Santiago de Compostela que consideraban un centro de distribución de droga y que, parece ser, pretendían hacer explotar una vez que no hubiera nadie en su interior, pero las vibraciones producidas por el equipo de música del establecimiento hizo que se produjese la detonación del explosivo causando la muerte de los dos terroristas y de una tercera persona, resultando heridas otras 49 más. Desde Febrero de 1.987 y hasta su desaparición en 1993, el EGPGC ha realizado 73 acciones, en las que ha producido 4 muertos y más de 40 heridos.

Esta tipología del terrorismo nacionalista finaliza con la organización canaria Movimiento por la Autodeterminación e Independencia del Archipiélago Canario (MPAIAC), que declaró la lucha armada como consecuencia de sendos enfrentamientos con miembros de las FCSE, en los que murieron dos activistas, Antonio Padilla (1975) y Bartolomé Tanausú (1976).

El 1 de Noviembre de 1976 se produjo el primer atentado del MPAIAC con la explosión de una bomba casera en los grandes almacenes “Galerías Preciados” de Las Palmas, que no causó víctimas pero si daños materiales. Se iniciaba así un proceso que duraría un año y medio, y cuyos objetivos preferentes fueron las sucursales canarias de los grandes almacenes madrileños, agencias de viaje o las proximidades de los edificios oficiales. Salvo una víctima mortal, producida en la persona de un Policía Nacional, al intentar desactivar un artefacto colocado en una sucursal del Banco de Vizcaya de La Laguna, en ningún caso hubo que lamentar muertos o heridos graves pues, como anunció Cubillo desde sus micrófonos argelinos, se trataba de explosivos de escasa potencia “para no producir graves daños”.

Pero si todas estas organizaciones tenían una clara orientación política de izquierdas, no han faltado en España, aunque en una proporción notablemente inferior, organizaciones terroristas de derechas, haciendo cierto el “dicho” de que el terrorismo no pertenece en exclusiva a una ideología determinada. Este tipo de terrorismo, junto al que pretende contrarrestar una determinada actividad también terrorista, ha sido incluido dentro del término “vigilante” para referirse a aquellos cuyo objetivo es la defensa del orden existente o el regreso a otro anterior.

Dentro del primero de estos grupos incluiremos a organizaciones como “Guerrilleros de Cristo Rey”, Alianza Apostólica Antiterrorista (Triple A), Antiterrorismo ETA (ATE), o Batallón Vasco Español (BVE), y entre los segundos a los Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL).

El terrorismo de extrema derecha surgió en los últimos años del régimen del General Franco, desapareciendo en 1982, tras el golpe del 23 F. Durante este espacio de tiempo llevaron a cabo unos 40 asesinatos, siendo el de mayor resonancia el denominado “matanza de Atocha”, realizada en la noche del 24 de Enero de 1977, y en el que resultaron muertos 5 abogados laboralistas pertenecientes al PCE y otras cuatro personas heridas.

Cierra esta larga lista de organizaciones terroristas el segundo tipo del “terrorismo vigilante” que ha conocido España, el GAL, cuyas actividades iban dirigidas contra los militantes y simpatizantes de la organización terrorista ETA. Se diferenció del de extrema derecha, por su clara vinculación con determinados sectores de la administración del Estado, constituyendo así un caso de la denominada “guerra sucia”, promovida contra una organización terrorista a la que pretendía eliminar por procedimientos ilegales.

Su actividad se prolongó entre 1983 y 1987, provocando en este relativamente breve período, más de 40 atentados, en los que murieron 27 personas y otras tantas resultaron heridas.

Tras esta esquemática descripción introductoria del problema terrorista en España, ha quedado de manifiesto el hecho de la existencia de una multiplicidad de organizaciones que han ensangrentado nuestra Patria con sus actividades terroristas a lo largo del último siglo y medio de nuestra historia.

A narrar el nacimiento, desarrollo y muerte, en su caso, de todos ellos, va dirigido este libro, sin hacer mención salvo momentos en los que sea indispensable su alusión, a grupos terroristas extranjeros, como Al Qeda, pese a que éste haya sido el causante del mayor atentado realizado en España.

1.2. Consideraciones Generales sobre el Terrorismo

1.2.1.   INTRODUCCION

El terrorismo es un tema candente que a todos  alcanza en alguna forma. Es utilizado por minorías que basan su desafío frontal a los poderes públicos, en capitalizar políticamente los efectos dramáticos de sus acciones contra la sociedad.

El terrorismo, como tal, es un fenómeno relativamente reciente. Aunque existen antecedentes remotos de organizaciones terroristas (sicarios judíos, asesinos árabes, sociedades secretas indias o chinas, Ku Klux Klan), así como de terrorismo de estado en sus niveles dirigentes (imperios romano, turco o ruso, etc.), la búsqueda del terrorismo sistemático de masas desde el estado no aparece hasta la Revolución Francesa, y como método sistemático de lucha no surge realmente hasta la segunda mitad del siglo XIX.

Se define como las “Acciones cometidas por personas o grupos de personas que utilizan la violencia o la amenaza de usarla contra un país, sus instituciones, su población en general o contra personas concretas, y que, por aspiraciones separatistas, concepciones ideológicas extremistas o fanatismo religioso, o inspirados en un afán de lucro, tratan de someter a un clima de terror a los poderes públicos, a determinadas personas o grupos de la sociedad, o bien a la población en general”.[1]

Dado que es muy frecuente confundir términos como “subversión”, “revolución” o “crimen organizado” con terrorismo, vamos a tratar de aclarar previamente estos conceptos.

Se entiende por “subversión” a la acción diseñada para debilitar la potencia militar, económica o política de una nación socavando la moral, lealtad o fiabilidad de sus ciudadanos[2]

De esta forma, la subversión se presenta como una serie armónica de acciones de todas clases, mediante las que una fracción de un país, desde el interior del mismo, apoyada o no desde el exterior, trata de perturbar la convivencia cívica para derrumbar su estructura política y social y sustituirla por otra que le es favorable, y que, en general, es rechazada o es indiferente a la mayoría de la población, al menos inicialmente.

En este contexto, son acciones subversivas las realizadas por individuos o grupos encaminadas a conquistar las masas y asaltar el poder, tales como: psicológicas, de infiltración, de protesta, terroristas, etc[3]

Por otra parte, se entiende por “revolución”, al proceso político que tiene por objeto el cambio violento de las instituciones políticas de una nación y, en general, de los modos de vida que la informan, para el establecimiento de un orden nuevo[4].

La revolución utiliza todos los medios y procedimientos posibles (incluido el terrorismo) para lograr la desarticulación de los medios sociales y mecanismos de defensa del “orden antiguo”, trastocando los principios fundamentales en que se base la convivencia ciudadana.

Finalmente, otro concepto que suele asociarse con el terrorismo es el “crimen organizado”, definido como conjunto de acciones de organizaciones de naturaleza criminal, estructuradas como una red, con uno o varios jefes y varias bandas subordinadas, esparcidas en un amplio territorio y relacionadas, con la finalidad de obtener poder de forma ilegal mediante la influencia o el dinero, a despecho de la legalidad vigente en el país en el que operan.[5]

Vemos pues, que siendo diferentes los tres conceptos, pueden tener en común un método o procedimiento para alcanzar sus objetivos, que es el terrorismo. No obstante, el terrorismo ha llegado a estar tan generalizado, que resulta adecuado contemplarlo como una amenaza por derecho propio[6].

1.2.2.   EL TERRORISMO Y LAS IDEOLOGÍAS

Existen grandes dificultades para relacionar el terrorismo con un término tan discutido como el de la ideología. Sin embargo, es necesario intentar una aproximación, aunque sea elemental, en virtud de la cual se llegue, como mínimo, a la conclusión de que no se puede meter a todos “en el mismo saco”.

Quizá la primera afirmación general que deba hacerse es que el terrorismo no pertenece en exclusiva a una ideología determinada, ya que existen terrorismos de derecha y de izquierda. En nuestra propia Patria, como veremos a lo largo de los próximos capítulos, tendremos ocasión de comprobarlo.

1.2.2.1.        Terrorismo y Marxismo-Leninismo

La conocida ambigüedad de Karl Marx respecto a la violencia, fue eliminada por Lenin en su obra “La guerra de guerrillas”[7], en la que expone: …el marxismo se distingue (…) en que no vincula el movimiento a ninguna forma de lucha específica y determinada. Reconoce las más diversas clases de lucha…

Asimismo, Baeyer-Katte[8], lo aclara de forma nítida: según la teoría del marxismo-leninismo, el empleo de la violencia es característico de algunas etapas de la revolución.

La conclusión general a que puede llegarse con respecto a la relación del terrorismo con el marxismo clásico es que el leninismo, suministra el material más valioso de justificación ideológica. Así pues, puede asegurarse que el potencial terrorista de un grupo es directamente proporcional a su carga ideológica leninista y a su rechazo (o reticencias) a la aceptación de un sistema democrático de partidos como instrumento válido para la consecución de sus fines[9].

1.2.2.2.        Terrorismo y Maoísmo

Mao Tse Tung fue uno de los constructores más refinados del Terrorismo de Estado, ya que supo administrar dosis sabiamente combinadas de terror organizado y espontáneo.

El terror organizado responde a los mecanismos que emanan de una legalidad, revestida de legitimidad revolucionaria, pero lo suficientemente injusta como para quebrar la solidaridad comunal. En este contexto, cualquier acción política responsable, personal o de grupo, se mueve en la incertidumbre de llegar a ser, probablemente, identificada como perteneciente a enemigo ideológico.

Por su parte, el terrorismo espontáneo goza de la tolerancia del Estado. Consiste en abandonar a su dinámica las denominadas contradicciones del pueblo.

Así, el terrorismo maoísta contempla la posibilidad  de realizar una cadena de actos de violencia irregulares, no siempre previsibles, que no son prohibidos por la jefatura política. Los órganos del poder estatal solo deben intervenir cuando peligra una propiedad importante del estado.

1.2.2.3.        Terrorismo y Nacionalismo

Una de las muchas definiciones del nacionalismo considera a éste como movimiento ideológico para el logro y el mantenimiento del autogobierno y la independencia en interés de un grupo, que está convencido de que constituye una nación actual o potencial como las demás

El nacionalismo es una ideología capaz de liberar grandes energías y dotada de una capacidad plástica importante; es decir, se asocia con cierta facilidad a otras ideologías, siempre que éstas respeten su núcleo central. Cuando el nacionalismo es etnocéntrico[10], la posibilidad de que genere grados intensos de violencia, y concretamente de violencia política terrorista, es mucho mayor que si el nacionalismo es policéntrico.

El terrorismo que se desarrolla en el seno de un movimiento nacionalista es, seguramente, el más difícil de combatir porque parece haber conectado con una “justificación evidente” para algunos grupos políticos y para una parte, más o menos importante, de la sociedad sobre la que incide.

1.2.3.   CLASIFICACIÓN DEL TERRORISMO

Las tipologías del terrorismo son muy numerosas y dependen, en gran parte, de las preferencias del tratadista y del punto de vista que adopte. Si se considera al terrorismo directamente relacionado con el poder, y sobre todo con la expresión estatal del mismo, la clasificación más simple sería la de terrorismo estabilizador y terrorismo desestabilizador.

El primero aspira a mantener un tipo de Estado; puede revestir una forma legal (de ahí que el carácter de ilegal no sea esencial en el concepto de terrorismo) y puede ser tanto de derechas como de izquierdas. La historia suele caracterizar a estas épocas como de terror: realmente constituyen un auténtico terrorismo de Estado, una desviación aberrante de las funciones estatales.

El terrorismo desestabilizador radica en la base; aspira a destruir un tipo de Estado e implantar otro nuevo. Generalmente es ilegal y busca formas de legitimación ideológica. También puede ser de derechas o de izquierdas. Las denominaciones revolucionario o contrarrevolucionario hacen referencia a valoraciones ideológicas, pero lo cierto es que los terroristas desestabilizadores ponen en marcha mecanismos análogos.

Otra clasificación del terrorismo es aquella en la que se relacionan dos elementos fundamentales: el uso de la violencia y la finalidad de control. Según la combinación de ambos factores se tendría:

Terrorismo de uso sistemático de la violencia con finalidad de control total de la sociedad sobre la que actúa

Terrorismo de uso sistemático de la violencia y finalidad de control parcial.

Terrorismo de uso complementario de la violencia y finalidad de control total.

Terrorismo de uso complementario de la violencia y finalidad de control parcial.

1.2.3.1.        Uso Sistemático y Control Total

Se trata del terrorismo político integral. Por su finalidad puede ser estabilizador o desestabilizador.

Es concebido como el único medio de despertar al pueblo y de obligarle a que se salve a si mismo. Sus defensores conciben la lucha armada como una forma de creación de la conciencia revolucionaria.

Lo que mejor caracteriza a este tipo de terrorismo es su afán de regeneración; así, según Dispot, “En cualquier caso, para resucitar es preciso morir; para la entera reconstrucción, la destrucción total; para volver a sembrar, arrancar hasta la raíz”[11]. Por su parte Babeuf[12] ha dejado en su correspondencia un pasaje revelador: “Un regenerador debe mirar a lo lejos. Debe segar todo lo que obstruye su paso, todo lo que puede retrasar la pronta llegada al término que se ha prescrito”[13]

Las organizaciones terroristas de tipo revolucionarias y nacionalistas son las que más se adaptan a este tipo de terrorismo.

1.2.3.2.        Terrorismo revolucionario

En realidad, gran parte de las organizaciones que practican el terrorismo tienen carácter revolucionario. Sin embargo, a los fines de este estudio, el concepto terrorismo revolucionario se aplica con un carácter más restrictivo, es decir solo a aquellos grupos que pretenden llegar a la revolución mediante el empleo exclusivo, o muy preponderantemente, del terrorismo.

Los primeros ejemplos históricos del terrorismo contemporáneo obedecen a esta definición y se presentaron en Rusia, y en menor grado en otros países europeos.

En una primera fase (1877-1879), el terror era puramente defensivo (castigo de traidores y responsables de malos tratos). La lógica terrorista condujo a una inexorable ampliación de blancos terroristas, pasando así al terror ofensivo: del soplón al policía, de éste al jefe de policía, en fases posteriores a los funcionarios, y así sucesivamente hasta alcanzar al propio zar Alejandro II, que en 1879 sufrió el primero de los siete atentados que culminarían con su asesinato dos años después. El resultado, aún alcanzado un objetivo aparentemente tan importante como la muerte del Zar, fue un fracaso porque el Imperio no se conmovió y la represión fue en aumento. Se había despreciado la "conquista de las mentes", confiándolo todo a un golpe, único y definitivo, al que parecía atribuírsele una milagrosa catarsis social.

En 1901 se creó el partido socialista revolucionario ruso que, en contraste con el socialdemócrata, admitió la necesidad de la violencia. Sin embargo, se señala ya que "la acción terrorista no representa un sistema independiente de lucha... añade importancia a todos los demás métodos de lucha aplicados paralelamente, y aumenta su propia importancia gracias a la influencia de aquéllos"[14]

Sería Lenin, creador del partido bolchevique[15], quien establecería definitivamente un concepto nuevo de terrorismo, el terrorismo como instrumento complementario de la acción de masas. En una carta a un amigo austriaco observaba: " Los actos terroristas individuales no son un medio práctico en la lucha política. Únicamente el movimiento de masas se puede considerar como una lucha política real. Los actos terroristas individuales son, y deben ser, beneficiosos sólo cuando están íntimamente ligados al movimiento de masas"[16]

Dentro del terrorismo revolucionario, cabe incluir la ola de atentados anarquistas que azotó muchos países entre 1890 y 1910, época que bien podría llamarse la "era de las bombas". Coincidió con una amplia campaña anarquista en favor de la violencia, por lo que encaja de lleno en lo que se ha denominado "propaganda por el hecho"[17]. Europa Occidental (Francia, España, Italia, Bélgica), Alemania, Rusia y Estados Unidos fueron los principales escenarios del terrorismo anarquista. En todos ellos el resultado fue el fracaso.

Los  grupos terroristas españoles FRAP y GRAPO, a los cuales dedicaremos sendos capítulos a lo largo de esta obra, se acogen a la acción violenta dentro de las más pura ortodoxia revolucionaria.

1.2.3.3.        Terrorismo contrarrevolucionario

Aunque no muy frecuentes, existen ejemplos históricos de empleo del terrorismo en contra de una revolución triunfante.

Los socialistas revolucionarios rusos, después de 1917, practicaron este tipo de terrorismo frente a los bolcheviques con los que estaban en desacuerdo por haber firmado la paz con Alemania. Una represión brutal, con cientos de fusilamientos, terminó con el intento terrorista que, por otra parte, no contaba tampoco con respaldo político ni popular.

En la Alemania de la primera postguerra surgió un terrorismo "de derechas" entre núcleos de los antiguos combatientes. Realmente no pretendieron el poder, sino más bien un cambio de la política gubernamental y evitar la "traición nacional".

En la bibliografía internacional se emplea el término “vigilante” para referirse a un tipo de actividad terrorista cuyo objetivo es la defensa del orden existente o el regreso a un orden anterior, por lo que utiliza la violencia contra los que preconizan el cambio político, sean éstos reformistas o revolucionarios. En el caso de España, se han dado en las últimas décadas dos variantes de terrorismo vigilante; por un lado, el terrorismo de extrema derecha, protagonizado por nostálgicos del régimen de Franco y por partidarios de algún tipo de orden fascista, y por otro, el terrorismo contraterrorista de quienes pretendían combatir a ETA mediante métodos violentos y al margen de la ley[18].

1.2.3.4.        Terrorismo nacionalista

La lucha por la independencia ha constituido una motivación muy frecuente en la historia para el empleo del terrorismo, con el pretexto real o imaginario, de encontrar cerrada cualquier otra vía hacia esa meta.

Dentro de esta modalidad cabe establecer dos grandes grupos:

Terrorismos surgidos del seno de movimientos nacionalistas en el cuadro de situaciones coloniales: Palestina, Chipre, Argelia.

Terrorismos surgidos de movimientos nacionalistas en el seno de naciones ya formadas históricamente: Irlanda, España.

La organización terrorista vasca ETA, así como las surgidas en otras regiones o nacionalidades españolas (Cataluña, Galicia o Canarias) tienen un origen nacionalista, mezclado posteriormente con una ideología marxista-leninista.

1.2.3.5.        Uso Sistemático y Control Parcial

El terror resultante no es necesariamente político. Puede pensarse, por ejemplo en épocas de gansterismo intenso o mafias en período de implantación. Aunque puede llegar a constituir un peligro muy serio, no considera al Estado como a un enemigo a destruir;  al contrario, a veces necesita cierta estabilidad de sus estructuras para sobrevivir.

Existe, sin embargo, un terrorismo político de estas características  y que podría conocerse como no integral. Corresponde a épocas de exaltación de prejuicios ideológicos (Ku-Kux-Klan) o a la toma de conciencia de sectores sociales marginados, tales como minorías étnicas o religiosas, que pugnan por la modificación de estados de hecho o por la adaptación de parte del sistema legal.

1.2.3.6.        Uso Complementario y Control Total

Se trata de un nuevo terrorismo político, generalmente integral, pero que no aparece como predominante, sino inserto en un proceso histórico descolonizador, nacionalista o revolucionario, o en un contexto político de liberación de dictaduras que no han sabido legitimarse mediante la eficacia.

Estos procesos se caracterizan por la existencia de motivaciones, en muchos casos evidentes, con capacidad de movilización de intereses de diversos grupos sociales. Pueden, por tanto, prescindir parcialmente del voluntarismo revolucionario y conceder prioridad a los planteamientos políticos en la dirección de la lucha.

Puede también existir en Estados consolidados de corte totalitario y que utilizan eventualmente el terror para mantenerse en el poder.

Capítulo 2. El Terrorismo Anarquista

El Siglo XIX

2.1. Concepto de Anarquismo

El anarquismo es una filosofía política y  social que llama a la oposición y abolición del Estado entendido como gobierno, y por extensión, de toda autoridad, jerarquía o control social que se imponga al individuo, por considerarlas indeseables, innecesarias y nocivas. En este contexto, el anarquismo estima que las sociedades humanas deben organizarse solidariamente, basadas en su bondad natural, en un sistema de iguales, eliminando las jerarquías, sin ninguna organización preestablecida, social, religiosa o política (gobierno). Según esta filosofía, no hay humanos más importantes que otros, la naturaleza hizo a los hombres iguales, y por lo tanto la sumisión de unos hacia otros les resta libertad, los hostiga y los degrada. Por eso también se los llama libertarios. La mayoría de los anarquistas recomiendan la violencia como medio de romper las estructuras de poder.

Bajo una formulación tan simple, pocas doctrinas o movimientos han manifestado una tan gran variedad de aproximaciones y acciones, que no siempre fueron bien entendidos por la opinión pública. Históricamente hablando, el anarquismo se centra en general en el individuo y en la crítica de su relación con la sociedad, su objetivo es el cambio social hacia una futura sociedad, en palabras de Proudhon[19], “sin amo ni soberano”.

El punto de partida del debate doctrinal sobre un pensamiento anarquista moderno se remonta a finales del siglo XVIII, en la obra de William Godwin, Enquiry Concerning Political Justice and its Influence on Modern Morals and Manners (1793), aunque el primer autor en autodenominarse anarquista fue Pierre-Joseph Proudhon[.]. No obstante, el anarquismo se desarrolla en el siglo XIX a través de distintas corrientes, dándose algunas de las experiencias libertarias más significativas a lo largo del siglo XX Tras el declive del anarquismo como movimiento social en la década de 1940, las ideas anarquistas han sido recuperadas y reelaboradas por estudiosos y pensadores, y han estado continuamente insertadas en multitud de doctrinas y movimientos contemporáneos, especialmente tras su emergencia en el contexto de los movimientos estudiantiles y antiautoritarios de la década de 1960

No existe acuerdo académico en cuanto a una clasificación de las corrientes anarquistas; algunos hacen una distinción entre dos líneas básicas de pensamiento, individualistas y comunistas; también es común señalar las cuatro corrientes siguientes como las más importantes:

Anarquismo individualista. Este término abarca numerosas corrientes, doctrinas y actitudes cuyo factor común es la prioridad del individuo sobre cualquier determinante externo.[

Mutualismo. Surge con las ideas de Proudhon, que imaginaba una sociedad en la cual cada persona pudiera poseer los medios de producción, individual o colectivamente; el intercambio de bienes y productos se produciría a través de una forma ética de negociación o regateo, en la que cada parte buscaría tan solo un equivalente de lo que ofrecería.

Anarquismo comunista. Promueve la asociación voluntaria sin Estado, sin diferencias de clase e igualitaria, a través de la propiedad comunitaria o socialización de los medios de producción, servicios y bienes de consumo; y

Anarcosindicalismo. Es un movimiento de organización y lucha de los trabajadores a través de sindicatos autónomos del poder político, resultado de la síntesis del anarquismo y la acción sindical revolucionaria.

Algunas fuentes consideran como una corriente más el colectivismo, entendido como un término usado para describir un énfasis teórico o práctico en un grupo, en oposición al individualismo.

Históricamente, el anarquismo ganó un gran respaldo e influencia en el territorio español, especialmente antes de la victoria de Francisco Franco en la Guerra Civil y durante esta, al iniciarse la llamada Revolución Social Española de 1936 como respuesta al intento de golpe de estado.

2.2. El Anarquismo en España

A mediados del siglo XIX, las ideas revolucionaras eran prácticamente desconocidas en España. Lo más cercano a ellas fue la fundación de un movimiento entre los seguidores de Proudhon, conocidos como federalistas, siendo el más famoso de ellos Francisco Pi y Margall. No obstante existían en nuestro país sentimientos que podrían ser identificados como próximos al anarquismo, tales como el anticlericalismo y la abolición del gobierno. También existía un gran malestar en el campesinado, si bien éste no se relacionó con ningún movimiento político en particular, dado que su naturaleza era debida a otras circunstancias. De la misma forma, este sentimiento también existía en las ciudades mucho antes de que los trabajadores estuviesen familiarizados con el anarcosindicalismo.

En 1864 se creó en Londres, la Primera Internacional, primera gran organización que trató de unir a los trabajadores de los diferentes países en una lucha común[20]. Participaron en ella Karl Marx, Friedrich Engels, y el que fue considerado como uno de los precursores del anarquismo, Mijaíl Bakunin. Éste sostenía que los grupos humanos deben formarse por la propia voluntad de quienes los integran, y de la unión de todos esos grupos, nacería uno universal y espontáneo. Bakunin planeó un viaje para reclutar anarquistas en España, y crear allí una división española de la Primera Internacional.

Si bien él no pudo cumplir personalmente sus deseos, en 1868, envió a un revolucionario de mediana edad llamado Giuseppe Fanelli con el objetivo de reclutar miembros para la organización.

En Madrid se estableció muy pronto una sección de la misma. Unos pocos anarquistas especializados, siguiendo las ideas introducidas por Fanelli, comenzaron a mantener encuentros, pronunciar discursos, y atraer a más seguidores, de modo que, en 1870, la sección madrileña de la Internacional contaba ya con 2.000 miembros.

Ese mismo año, se reunió un Congreso en Barcelona, donde se contaron miles de obreros, y 150 organizaciones de trabajadores enviaron sus delegados, conformándose la Federación Regional Española                                                                     [(FRE), que además de anarquistas contaba con socialistas y liberales] que difundió sus ideas por medio de los periódicos “La federación” (Barcelona) y “La solidaridad” (Madrid).

En 1871, los socialistas y los liberales, dentro de la Federación española, intentaron organizar España en cinco secciones comarcales con varios comités y consejos, si bien algunos anarquistas consideraron que esto era contrario a su creencia en la descentralización. En 1872, tras un año de conflictos, durante el que los anarquistas se enfrentaron a los "autoritarios" dentro de la Federación, acabaron siendo expulsados. Al mismo tiempo, en el V Congreso de la Primera Internacional, celebrado en La Haya ese mismo año, anarquistas como Michael Bakunin, James Guillaume y Louis Auguste Blanqui, se separaron de la misma, denominándose anarquistas.

Las características del anarquismo español, que le dieron el carácter de único fueron, además de hacer bandera de su revolucionarismo: ser al mismo tiempo un movimiento de masas, su permanencia en el tiempo, su constante disposición para la acción y su capacidad para rehacerse después de cada una de sus derrotas.

Otra peculiaridad del anarquismo español fue su carácter eminentemente popular. El papel que desempeñó en su seno tanto la intelectualidad como los grupos de la clase media, fue de escasa importancia.

El anarquismo hispano se asentó, sobre todo, en dos regiones: Andalucía y Cataluña. En la primera, ganó muchos adeptos entre el proletariado agrícola que ni siquiera vivía en pleno campo, sino en pequeñas ciudades y pueblos o villas de cierta importancia, que gran parte del año estaba parado y que a menudo se enzarzaba en desesperadas luchas sociales contra los propietarios de fincas. En cambio, en Cataluña, se propagó entre la masa del proletariado formado con el desarrollo de la moderna industria de Barcelona y otras ciudades fabriles próximas a la capital catalana.

También en Levante, con Valencia como centro, hizo el anarquismo muchos prosélitos, siendo Alcoy un foco famoso del movimiento en esta región. Aun teniendo un régimen predominantemente agrario, en Levante se practicaba, sin embargo, una agricultura de tipo más moderno y el hecho de estar principalmente dirigida a la exportación, pudo  haber influido notablemente.

En Aragón se libraron importantes batallas desde el campo anarquista, sobre todo en Zaragoza y alguna comarca de Huesca. También en Galicia, región minifundista por antonomasia, campeó en gran medida el anarquismo. Y en Asturias, donde al lado de una mayoría socialista siempre hubo una fuerte minoría anarquista. Pero en el centro de España, Castilla y Extremadura, apenas hizo mella el movimiento libertario, si bien en la capital, Madrid, durante la Segunda República, en poco tiempo la organización anarcosindicalista cobró gran importancia.

2.3. Anarquismo y Violencia

Aún cuando al anarquismo se le suele asociar tanto con la violencia como con el pacifismo, esta filosofía política establece el “principio de no agresión” derivado a su vez del de “soberanía individual”, a manera de axioma, es decir que ningún individuo puede agredir la vida, la libertad y los derechos básicos de otro individuo. Por ello, el anarquismo promueve erradicar la violencia institucionalizada de un organismo considerado agresivo contra los individuos, como es el Estado, con su monopolio de la violencia a través de la justicia y seguridad estatales, y cualquier otra organización involuntaria o coaccionante. Así, las instituciones autoritarias para los anarquistas existen debido a que agreden a los individuos, por lo que es totalmente legítimo defenderse y deshacerse de ellas. En consecuencia, llega a la conclusión de que para defenderse y liberarse de la agresión deben utilizarse métodos violentos.

La legitimidad de esta aparente contradicción viene avalada por autoridades tan importantes dentro de este movimiento como Mijail Bakunin o Enrico Malatesta, los cuales consideraban la violencia como un medio necesario y a veces deseable.

Las revoluciones sangrientas son con frecuencia necesarias a causa de la estupidez humana. Pero son siempre un mal, un daño monstruoso y un gran desastre, no solo por lo que respecta a las víctimas sino también por la pureza y la perfección del fin en cuyo nombre esas revoluciones se suscitan. (Mijail Bakunin)

Guerra a la violencia: éste es el móvil esencial del anarquismo. Desgraciadamente con mucha frecuencia, contra la violencia no existe otro medio de defensa que la violencia. Pero, incluso entonces no es violento el que se defiende, sino el que obliga a los otros a tenerse que defender; no es violento el que recurre al arma homicida contra el usurpador armado que atenta a su vida, a su libertad, a su pan. El asesino es el que pone a otros en la terrible necesidad de matar o morir. Es el derecho a la defensa, que se convierte en sacrificio, en sublime holocausto al principio de solidaridad humana, cuando el hombre no se defiende a sí mismo sino que defiende a los otros en su propio perjuicio, afrontando serenamente la esclavitud, la tortura, la muerte. (Enrico Malatesta)

Otros  anarquistas, identificados como pacifistas, como León Tolstoi, se mostraron partidarios de la no violencia. Para éstos, toda violencia era ilegítima, sin importar cuales fueran sus fines, aunque recalcando que la no violencia no puede ser neutral; había que ponerse en el lugar y tratando de comprender al oprimido, aunque este fuera violento, pero sin compartir sus métodos.

No obstante, lo que ahora nos interesa del anarquismo es, precisamente, su cara violenta, basada en lo que se ha denominado “propaganda por el hecho” o “propaganda por el acto”, entendida como una estrategia revolucionaria basada en el supuesto de que el impacto de una acción violenta es mucho más eficaz que la palabra para despertar las .energías rebeldes del pueblo. Su puesta en práctica buscaba elevar un conflicto latente al grado de conflictividad explícita, generando un elevado grado de incertidumbre social que obligase a la mayoría a salir de su indiferencia y adoptar posturas distintas para resolver el conflicto.

El famoso teórico anarquista Piotr Kropotkin[21] apoyó inicialmente este tipo de práctica, diciendo que un acto puede, en unos pocos días, hacer más propaganda que miles de panfletos. Sin embargo, él y otros pensadores comenzaron a albergar dudas sobre la eficacia de esta táctica a finales del siglo XIX[22].

A favor de esta estrategia se ha argumentado que era más eficaz que una persona o un grupúsculo conspirase para eliminar al agresor autoritario antes que hacer toda una movilización para sacarlo del poder o de su puesto de influencia, ahorrándose muertos o heridos de la sociedad civil. Por el contrario, sus detractores afirmaban que el sistema autoritario es más complejo que el mando de un jerarca y que con eliminarlo no se iba a desarrollar una sociedad libre, corriendo el riesgo de que pudiera surgir un gobernante peor que el anterior o la idea en la sociedad de que todo se arregla cambiando de gobernantes en vez de destruir todo gobierno o cambiar la forma de vivir y relacionarse; eso si no fracasa y la represión empeora el ambiente. Algunos ante eso respondían que frente a la existencia de un tirano insoportable, era preferible eliminarlo aunque eso no conllevase una transformación social, pero al menos sí alguna ligera mejora.

La propaganda por el hecho fue formulada por primera vez en 1876 por los anarquistas italianos Enrico Malatesta y Carlo Cafiero, en un artículo del Boletín de la Federación del Jura en el que decían:

El hecho insurreccional destinado a afirmar los principios socialistas mediante la acción, es el medio de propaganda más efectivo y el único que, sin engañar y corromper a las masas, puede penetrar hasta las capas sociales más profundas y atraer las fuerzas vivas de la Humanidad a la lucha mantenida por la Internacional.

La idea vertida por Malatesta y Cafiero no contemplaba los atentados individuales, sino que hacía referencia a la alteración del orden colectivo: manifestaciones, motines, e incluso, alzamientos. Lo esencial de esta propuesta era que sólo la palabra no era suficiente para conmover al grupo, entendido éste como la sociedad. Estas ideas dieron pie, sobre todo durante los últimos años del siglo XIX, a la realización de toda una serie de atentados que lograron sembrar el desasosiego, consiguiendo atraer la atención y evitando que su “desviación” se minimizara o descalificara.

El término fue popularizado por Paul Brousse, un joven médico francés, en un artículo titulado “Propaganda por el hecho”,  publicado en Agosto de 1877, donde analizaba el levantamiento obrero de la Comuna de París y otros movimientos revolucionarios como buenos ejemplos de lo que debe ser la acción revolucionaria basada en el principio de propaganda por el hecho.

Uno de los más fervientes defensores de dicha estrategia fue el anarquista alemán Johann Most, quien alababa estos actos debido a la gran resonancia que tenía entre las masas. Fue así como también se le denominó Dynamost, debido a su método preferido de atentado, la dinamita, si bien nunca estuvo claro si se involucró directamente en alguno.

Entre 1890 y 1900 tuvo lugar en todas partes un periodo de terrorismo anarquista. Muchos artistas y escritores compartían estos atentados ya que según ellos, conmover, enfurecer, expresar la propia protesta era la única cosa que podía hacer cualquier hombre sensible y honrado.

En gran parte la propaganda por el hecho se relaciona con la ola de atentados individuales realizados contra monarcas y demás jefes de estado a finales del siglo XIX e inicios del siglo XX, a manera de magnicidio, regicidio o tiranicidio. En su tiempo estas acciones terroristas, que en un principio sólo fueron formalmente desaconsejadas, llegaron finalmente a ser repudiadas por la gran mayoría del movimiento anarquista por los excesos que se llegaron a cometer, habiéndose dado en ocasiones asesinatos a personajes que no detentaban ni tenían relación con el máximo poder político, por la falta de proyección de las acciones cometidas, y porque obstruía el trabajo metódico de las organizaciones anarquistas siendo motivo para la represión de estas por parte de los Estados.

Junto al concepto de “propaganda por el hecho aparece el de “acción directa”,  en base al cual la resolución de conflictos debe ser abordada por los implicados sin delegación ni mediación alguna, puesto que de lo contrario la  autonomía individual se diluiría y el resultado no sería el más adecuado a las necesidades exclusivas de los afectados. 

2.4. Atentados Terroristas Anarquistas durante el Siglo XIX

Durante el último tercio del siglo XIX, tanto en Europa como en España,  el anarquismo representó lo peor del terrorismo internacional. Sus atentados, aunque dirigidos contra autoridades y gobernantes, con harta frecuencia tuvieron dramáticas consecuencias entre gentes del pueblo, víctimas involuntarias de sus acciones.

Los primeros tumultos en los que participaron los anarquistas en España se produjeron en 1873 en Alcoy, cuando los trabajadores protestaron para lograr la jornada laboral de ocho horas. El conflicto se volvió violento cuando la policía disparó contra una muchedumbre desarmada, lo que provocó que los trabajadores, en respuesta, asaltasen el ayuntamiento.

El gobierno actuó rápidamente para suprimir a la Federación española. Las salas de reuniones fueron clausuradas, sus miembros encarcelados y las publicaciones suspendidas. Hasta la llegada del siglo XX, el anarquismo del proletariado permaneció relativamente sofocado.

Circunscribiéndonos tan solo a nuestra Patria, los principales atentados anarquistas durante este siglo fueron los siguientes.

25 de Octubre de 1878. Un tonelero anarquista, Juan Oliva Moncasi, disparó hasta tres veces contra el rey Alfonso XII, desde la altura del nº 93 de la calle Mayor de Madrid, cuando iba montado a caballo al frente de un séquito militar. El monarca resultó ileso.

30 de Diciembre de 1879.  Cuando Alfonso XII y su esposa María Cristina regresaban a palacio después de un paseo por el Retiro, un panadero anarquista, Francisco Otero, disparó contra el rey. La bala le pasó rozando la cabeza pero sin alcanzarle.

1 de Septiembre de 1886. Una bomba anarquista ocasionó importantes daños en la sede de la organización patronal Fomento de la Producción Nacional de Barcelona.

17 de  Enero de 1889. Una bomba explotó en la casa de los industriales Batlló, en Barcelona.

4 de Mayo de 1890. Nuevo atentado con bomba en la sede de Fomento de la Producción Nacional de Barcelona.

3 de Mayo de 1891. Aparecen tres bombas en la Alameda de Cádiz.

9 de Febrero de 1892. Explosión de un petardo en la Plaza Real de Madrid.

20 de Junio de 1893. Atentado, mediante bomba, en la casa de Cánovas del Castillo que, afortunadamente, estalló en las manos del terrorista anarquista que lo iba a poner.

24 de Septiembre de 1893. El anarquista Paulino Pallás lanzó una bomba a las patas del caballo del Capitán General Martínez Campos durante la celebración de un desfile militar que se realizaba en la Gran Vía de Barcelona. Resultaron heridos los Generales Martínez Campos, Castellví y Clemente, y muerto el Guardia Civil Jaime Tous. El autor del atentado, Paulí Pallàs fue fusilado.

7 de Noviembre de 1893. En represalia por este fusilamiento, otro anarquista, Santiago Salvador Franch, lanzó una bomba en el interior del Teatro del Liceo de Barcelona, causando 20 muertos.

25 de Enero de 1893. Atentado realizado por Ramón Murull contra el gobernador civil de Barcelona.

7 de Junio de 1896. El anarquista Tomás Ascheeri hizo explotar una bomba en la procesión de Corpus, en Barcelona, con el resultado de 12 muertos y 44 heridos.

8 de Agosto de 1897. En el balneario de Santa Águeda (San Sebastián), el terrorista anarquista Michele Angiolillo asesinó al Presidente del Consejo de Ministros Antonio Cánovas del Castillo.

4 de Septiembre de 1897. El anarquista Ramón Sempau acabó con la vida del teniente Portas.

lamanonegra_puertosantamaria2.4.1. LA MANO NEGRA[23]

La “Mano Negra” andaluza («Mano Negra, Sociedad de Pobres») fue una organización secreta, de ideario anarquista, que se extendió principalmente por el campo de Jerez en los años 80 del siglo XIX.

Aunque una causa incoada por el juez de Arcos de la Frontera, señor Fajano, permitió ya en 1878 comprobar la existencia de una asociación anarquista denominada “La Mano Negra”, hasta comienzos de 1883 no pudo ser demostrada de un modo documental ni, en consecuencia, fue posible adoptar medida alguna contra sus miembros. En esa fecha, sin embargo, el celo de un teniente de la Guardia Civil, apellidado Oliver, permitió el descubrimiento de un crimen perpetrado algunos meses antes por asociados de esta organización en la persona de un campesino jerezano, descubrimiento éste al que seguirían el de otros crímenes del mismo cuño, imputables igualmente a dicha asociación anarquista.

Ninguno de estos crímenes había sido denunciado en su día y las investigaciones sobre los mismos no habían pasado nunca de meras indagatorias, a las que los familiares de las víctimas respondían siempre con silencios y evasivas, achacando las más de las veces la muerte de sus deudos a accidentes laborales e incluso a causas naturales.

2.4.1.1. Cadena de crímenes

El paciente trabajo de las autoridades andaluzas permitiría, no obstante, ir hilando poco a poco los cabos del enigma y, apenas trece días después de iniciada su investigación, contaban no sólo con la identificación de muchos de los responsables sino, lo que es más importante, con la desintegración de toda una red de células de la asociación localizadas en los términos de Montejaque, Ronda, Algatocín, Atajate, Jerez, Arcos, Villamartín, Bornos, Espera, Ubrique, Grazalema, Paterna, Medina Sidonia, Osuna, Marchena, Carmona, Cazalla, Écija, Dos Hermanas y el Puerto de Santa María,

El volumen necesario para la incoación y trámite de los respectivos sumarios, como consecuencia de los hechos descubiertos por la Guardia Civil, requirieron casi veinte mil folios, por lo que tan solo consignaremos aquellos de los atentados que alcanzaron mayor resonancia. La relación de tales hechos delictivos, según la fecha en que tuvieron lugar, es la siguiente:

11 de Agosto de 1882. En Arcos de la Frontera, Cristóbal Durán y Jaime Domínguez atacan alevosamente a Fernando Olivera, que fallece dos días después a consecuencia de una peritonitis traumática.

12 de Septiembre. Es encontrado muerto en Bornos el labrador Antonio Heredia de la Cruz y heridos de consideración su mujer Herminia Santaolalla y el hijo mayor del matrimonio.

19 de Octubre. En su domicilio de Grazalema es hallado el cadáver de Juan Calvente Ríos. La Guardia Civil no encuentra pista alguna que facilite la identidad de los agresores.

2 de Noviembre. Víctima de agresión con arma blanca, muere en el Puerto de Santa María el campesino Rufino Jiménez Antolín, sin que aparezca tampoco en este caso rastro alguno de los responsables.

26 de Noviembre. En Ribera de Gondomar, dos desconocidos, que se dan a la fuga, atacan a Román Benítez Gil, golpeándole con sendos azadones hasta provocarle la muerte.

3 de Diciembre. Juan Núñez y su esposa María Labrador son bárbaramente asesinados en su venta de Trebujena. Como responsables del crimen son detenidos Juan Galán, Francisco Moyuelo y Andrés Morejón.

4 de Diciembre. En el Cortijo de la Parrilla, una cuadrilla compuesta por Cristóbal  Fernández Torrejón, Gregorio Sánchez Novoa, Manuel Gago, José León Ortega, Gonzalo Benítez, Antonio Valero, Salvador Moreno Piñero, Rafael Jiménez y Roque Vázquez acaban con la vida dé Bartolomé Gago, apodado “Blanco de Benaocaz”, enterrando más tarde su cadáver.

23 de Diciembre. El labrador Miguel García Biedma es asesinado en el Cortijo de Bernala, no resultando fructíferas las gestiones realizadas por las autoridades para esclarecer la agresión.

4 de Enero de 1883. Francisco Prieto, Diego Maestre, José Doblado y Antonio Roldán apuñalan y causan la muerte en un campo de Grazalema al propietario de éste, Antonio Vázquez.

Además de estos delitos de sangre, la Guardia Civil descubriría innumerables casos de secuestros, incendios, robos a mano armada, violaciones, deslindamientos de campos, ataques a dependencias municipales, agresiones y amenazas orales o escritas, en todos los cuales se percibía de un modo claro la huella de los hombres de “La Mano Negra”.

2.4.1.2. El “cuadernillo” con los estatutos y su discutida autenticidad

La tenue liberalización del Régimen restauracionista a partir de 1881 explica las diferencias surgidas entre los anarcocolectivistas de los sindicatos catalanes, partidarios de un moderantismo que contemple su legalización, y los jornaleros anarcocomunistas andaluces, sometidos a unas condiciones de vida más duras, en las que el paro y la miseria eran campo abonado de la desesperación. Miembros ambos de la anarquista «Federación de los Trabajadores  de la Región Española» (FTRE), el jornalerismo andaluz se decantó por la constitución de sociedades secretas en las que el atentado personal, el rapto de patronos y el incendio de cosechas serán los métodos favoritos para defenderse del invisible “terrorismo del señorito” y de las fuerzas del orden a su servicio.

El affaire de la Mano Negra estalla en este tiempo y en estas circunstancias como una acción conducida por los terratenientes y las fuerzas de seguridad (concretamente, la Guardia Civil jerezana, comandada por el teniente Oliver), para decapitar la temible fuerza de las sociedades anarcocomunistas de aquella región, legales unas, ilegales otras. De ahí la indiscriminada detención de miembros andaluces de la FTRE tras el pretendido hallazgo por la Guardia Civil,  de un cuadernillo de notas, manuscrito y torpemente redactado, en el que se detallaban los estatutos de la sociedad secreta y que habría de servir para el total desenmarañamiento de su organización.

Hubo voces que mantuvieron la tesis de que el documento había sido deformado por las autoridades, en una “forzada manipulación” destinada a encontrar unos culpables que permitiese a las clases dominantes continuar ejerciendo su tiranía sobre un proletariado campesino que, a la luz de las nuevas doctrinas sociales, comenzaba a exigir sus derechos y libertades.

Sea como fuere, lo cierto fue que el hallazgo de estas notas (utilizadas luego como pruebas documentales contra los encartados en aquellos delitos atribuidos a “La Mano Negra”) supuso un paso fundamental en las investigaciones realizadas por las fuerzas del orden acerca de la asociación secreta.

Gracias a este documento, pudo conocerse el mecanismo informador de la sociedad secreta, en cuanto que contenía no sólo el articulado de su reglamento, sino también los estatutos del Tribunal Popular, órgano ejecutor de las actuaciones delictivas de “La Mano Negra”.

Por lo que al reglamento se refiere, el escrito comenzaba exponiendo “que cuanto existe en la tierra para el bienestar de los hombres ha sido creado por la actividad fecunda de los trabajadores; que la absurda y criminal organización social hace que aquéllos produzcan mientras los ricos se quedan el fruto de su esfuerzo; que debe mantenerse un odio profundo hacia todos los partidos políticos; que es ilegítima cualquier propiedad adquirida con el trabajo ajeno, aunque sea por la renta o por el interés; y que sólo es realmente legítima la lograda por el trabajo personal y directo”.

A esta declaración de principios seguían nueve artículos, redactados en los siguientes términos:

Artículo 1. La existencia de esta asociación será eminentemente secreta. El individuo que, bien sea por debilidad, ligereza, exceso de confianza o mala fe, revele alguna cosa referente a la misma o dé a entender que pertenece a ella, recibirá inmediatamente el castigo correspondiente, que podrá ser suspensión temporal o muerte violenta.

Art. 2. El cumplimiento de los deberes y la ejecución de los trabajos que a cada uno de sus miembros se le confíen, será absolutamente obligatorio sin ningún género de excusa, a excepción del que se halle impedido, que deberá remitir por escrito la causa de su imposibilidad a la “Mano Negra", quien acudirá inmediatamente en su ayuda.

Art. 3., Todos los miembros de esta asociación están obligados a ocultar sus simpatías por los traidores a la misma, entendiéndose por tales a aquellos que traten de evadirse del cumplimiento de cualquiera de los encargos que se les encomienden.

Art. 4. Los que pertenezcan a "La Mano Negra" deberán ser constantes en su profesión u oficio y procurarán hacer comprender a su familia y amigos que han adquirido la costumbre de economizar, a fin de que no pueda extrañar a nadie que tengan recursos de qué vivir cuando por servicios prestados a la asociación tengan que abandonar su trabajo.

Art. 5. Los asociados percibirán un subsidio por los servicios que realicen, pero ninguno podrá decir bajo ningún pretexto la cantidad que ha recibido. El que faltare tanto a este punto como a cualquiera otro de sus distintos deberes será severamente castigado.

Art. 6. El derecho a formar parte de esta asociación sólo se adquirirá a través de la prestación de un servicio, que le será indicado al aspirante por persona encargada por "La Mano Negra".

Art. 7. Cuando algún asociado crea encontrar entre sus amigos alguno que juzgue a propósito para formar parte de la asociación, lo hará presente a la misma por escrito sin advertirle a él nada, siendo "La Mano Negra" la que acuerde la forma de iniciarlo en sus actividades.

Art. 8. Todos los asociados deberán tener siempre presente que forman una gran y formidable máquina de guerra de la que cada uno representa una pieza, por lo cual deben aceptar el deber de funcionar dentro de su esfera con el ritmo impuesto por el mecanismo de aquélla.

Art. 9. El que dejare de cumplir con su deber en el crítico momento en que estén cumpliendo todos o parte de sus compañeros será considerado como traidor y pagará con la vida su falta.

Los estatutos, por su parte, establecían la organización y el régimen interno de los núcleos ejecutivos de la asociación, de acuerdo con las siguientes bases y principios:

Se forma un núcleo de diez individuos que pertenezcan a la Asociación Internacional de Trabajadores.

Su objetivo será castigar los crímenes de los burgueses por todos los medios a su alcance, bien a través del fuego, el hierro, el veneno o mediante cualquier otra manera.

Este núcleo celebrará sesión ordinaria el día primero de cada mes y extraordinaria siempre que fuere necesario.

En las sesiones ordinarias cada miembro dará cuenta a los restantes del modo como llevó a cabo sus represalias, con el fin de instruir a los otros en dichos métodos.

Los individuos de este núcleo inventarán cualquier modo de incendiar, de asesinar, de envenenar y, en una palabra, de hacer daño, sometiéndolo luego al examen del mismo.

En las sesiones extraordinarias se tratará preferentemente de las próximas represalias a realizar.

Cada miembro del núcleo pagará una cuota de cinco céntimos de peseta semanales para gastos de la asociación.

Cuando los fondos allegados no sean suficientes, se efectuarán colectas entre los miembros y únicamente en situaciones muy apuradas se acudirá al socorro de la Federación.

No se realizarán castigos que comprometan a los individuos del núcleo, sino que deberán aprovecharse las ocasiones favorables.

Para matar a un traidor no hay que reparar en que sea amigo, hermano, padre o familiar, pues nunca pagará bastante con la vida, aquel que pretende perder la de muchos otros.

No se hablará de ningún hecho en las plazas ni en las calles y, de hacerlo, habrán de cuidarse los asociados de que sea en voz baja y que no haya gente a menos de cuarenta pasos.

Es deber de los miembros enseñar a sus hijos y en general a todos los trabajadores a tener odio a los ricos y a todo el que quiera dominarlos o pretenda vivir a costa del trabajo de los demás.

En el momento de ingresar, todos los asociados cambiarán de nombre y se conocerán entre sí por los que les impongo el núcleo.

Los que ingresen en la asociación no se podrán retirar de ella ni aun cuando cambiasen de lugar de residencia, ya que de hacerlo serán considerados como traidores y condenados a muerte.

Estas exposiciones de principios, cuyo sentido último podía resumirse en una guerra abierta a la burguesía dirigente por parte de los trabajadores, no tardaron en hacer mella en quienes se sintieron destinatarios de sus amenazas, los cuales solicitaron del gobierno la inmediata adopción de cuantas medidas pudiesen contribuir a remediar tan crítica situación, a la vez que exigieron de los tribunales de justicia el castigo ejemplar de los responsables de tales excesos y violencias.

La respuesta de Sagasta, presidente del Consejo de Ministros y aliado forzoso de una clase que casi monopolizaba el Congreso, no tardó mucho tiempo en conocerse. Y, así, a los pocos días dictó instrucciones concretas al general Martínez Campos para que extremase las acciones de policía, encargando al Ministro de Gracia y Justicia, Romero Girón, que recabase de las autoridades judiciales el mayor rigor a la hora de estimar los delitos de “La Mano Negra”.

Las medidas adoptadas dieron como resultado que, a principios de Marzo, el número de jornaleros encarcelados ascendiese a 600 y superase el millar unas semanas después, coincidiendo con la fecha del comienzo de los procesos; cantidad esta que si bien no resulta exagerada comparándola con los casi 50.000 adeptos con que, según fuentes oficiales, contaba la asociación, es, sin embargo, suficientemente representativa del rigor de los métodos represivos empleados. Pronto resultaría, no obstante, evidente que si “La Mano Negra” hubiera contado con el apoyo de tantas personas como las que se suponía, nunca hubiese sido una sociedad secreta, sino un partido político público.

2.4.1.3. La Federación Regional de Trabajadores condena a “La Mano Negra”

Temerosa, asimismo, la Federación Regional de Trabajadores[24] de que pudiera establecerse un vínculo entre sus actividades y las de la sociedad perseguida, con la consiguiente prohibición de aquélla por parte del Gobierno, se apresuró a desmentir toda relación con el grupo agrario extremista en un documento en el que, entre otros puntos, se decía:

«Conste una vez más que nuestra Federación nunca ha sido partidaria del robo, el incendio, el secuestro ni el asesinato, y sépase también que no hemos sostenido ni sostenemos relaciones con "La Mano Negra" ni con ninguna asociación secreta que tenga por objeto la perpetración de delitos comunes. Quien roba siempre será un ladrón; quien secuestra, un secuestrador; y quién mata, un asesino, lo mismo en la sociedad presente que en la del futuro. En el seno de esta Federación Regional de Trabajadores Españoles no caben ni existen ladrones, secuestradores ni asesinos.»

Con esta declaración, fechada en Marzo de 1883, “La Mano Negra” se veía atacada desde dos flancos bien diferentes, ninguno de los cuales se interesaba en comprender sus móviles y reivindicaciones. Mientras para uno constituía la prueba definitiva del extremismo político que era preciso eliminar, para el otro representaba la insumisión de un puñado de delincuentes y alucinados sin ideas ni intenciones políticas específicas.

La desigualdad de fuerzas entre la asociación y sus enemigos desniveló pronto la lucha en favor de estos últimos. Y ni el boicot que los segadores declararon a sus patronos ese mismo verano ni las operaciones de represalia que todavía llevaron a cabo sus miembros más recalcitrantes, sirvieron para otra cosa que no fuera acrecentar su descrédito ante la opinión pública. La suerte estaba echada de un modo definitivo y no de manera halagüeña ciertamente para los intereses de “La Mano Negra”.

2.4.1.4. Rueda de procesos

El juzgado especial creado para ver el proceso contra “La Mano Negra” incoó, entre Mayo de 1883 y Septiembre de 1884, setenta y cuatro causas, pronunció más de un centenar de sentencias condenatorias y envió al garrote a una docena de convictos, además de tener que habilitar conventos y cuarteles en que acoger a los más de mil detenidos por delitos de asociación ilícita.

La liquidación de los procesos de “La Mano Negra”, con su secuela de ejecuciones, penas de prisión y destierros, no consiguió detener, sin embargo, la acción propagandista del anarquismo en Andalucía. Las circunstancias económicas y sociales  de la región abonaban el terreno para que la semilla anarquista prendiese y fructificase sin dificultad, originando un especial modo de “acción directa” que, en muchos casos, ofrecía las características de una bárbara forma de justicia social.

Por eso, si bien la presunta asociación secreta fue probablemente aplastada para siempre en el otoño de 1883, sus ideales básicos no desaparecieron, sino que se continuaron en otras organizaciones regionales que prosiguieron la lucha por sus reivindicaciones. De entre ellas sería la más conocida la de “Los Desheredados” que, bajo el lema de un puñal y una antorcha cruzados, dominó las tierras gaditanas hasta 1886.

2.5. Acontecimientos de Jerez de la Frontera el 18 de enero de 1892

A estas actividades contribuyó no poco la llegada a Jerez, seis años más tarde, de un conocido anarquista madrileño, Félix Grávalo, que en una inteligente y tenaz labor de proselitismo captó entre los jornaleros del campo innumerables voluntades en beneficio de la causa bakuninista.

Sus prédicas, intensificadas por la gran circulación de periódicos y manifiestos de carácter social, no tardaron en producir efecto y, así, el 8 de Enero de 1892, cientos de trabajadores armados de palos y hoces y llegados desde los cuatro extremos de la provincia se congregaron en los llanos de Caulina dispuestos a la ilusoria empresa de apoderarse de la villa jerezana, con miras a establecer en ella un cantón anarquista que sirviera de ejemplo y modelo al resto de los obreros españoles.

Las violencias se sucedieron a lo largo de toda la noche y de resultas de las mismas hubo que lamentar, entre otros excesos, la muerte de dos inocentes, José Soto y Antonio Palomino, viajante de vinos el primero y escribiente de un almacén el segundo, cuya única culpa era, a tenor de las declaraciones de sus agresores, “tener las manos blancas”.

Como responsables de estos crímenes fueron juzgados sumarísimamente José Fernández Lamela, Manuel Silva Leal, Antonio Zarzuela Pérez, Manuel Fernández Reina, Félix Grávalo, Manuel Calvo Caro, Antonio González Macías y José Romero Lamas, siendo condenados los cuatro primeros a la pena de muerte y los restantes a la de cadena perpetua.

Con la ejecución de la sentencia, que tuvo lugar el 10 de Febrero siguiente, se cerraría el primer ciclo de las rebeliones agrarias andaluzas y comenzaría uno nuevo, en el que la huelga iba a sustituir a la violencia como modo e instrumento de reivindicación, y el anarquismo individual al colectivo como procedimiento extremo de acción.

Capítulo 3. El Terrorismo Anarquista

El Siglo XX hasta la Dictadura

de Primo de Rivera

3.1. Introducción

Conforme se acercaba el cambio de siglo, el terrorismo anarquista se hizo más espaciado al considerar éstos que era preciso el empleo de otra forma de actuación para derrocar al Estado y al capitalismo. La idea del sindicalismo (o anarcosindicalismo) se volvió popular y aunque los anarco-comunistas puros fueron inicialmente reacios a adoptar las nuevas ideas y se mantuvieron al margen, pronto los dos grupos llegaron a ser indistinguibles.

Una nueva organización, la Federación de Sociedades de Resistencia de la Región Española[25] se formó en 1900, adoptando el sindicalismo sobre bases liberales. Su éxito fue inmediato, aflorando huelgas generales a través de toda España en el mismo año. Muchas de ellas no tenían un liderazgo visible sino que estallaban directamente por la clase trabajadora.

El gobierno respondió con dureza y la Federación de Sociedades de Trabajadores fue suprimida. Pero la naturaleza descentralizadora del anarcosindicalismo hizo que le fuese imposible destruirla, provocando únicamente más ánimos para la resistencia.

En los primeros años de este siglo, las principales acciones terroristas del grupo anarquista fueron las siguientes:

                12 de Abril de 1904. En Barcelona, Joaquín Miguel Artal atentó contra el Presidente del Consejo de Ministros Antonio Maura, del que afortunadamente salió ileso.

                24 de Diciembre de 1905. En Barcelona, atentado contra el cardenal Casañas.

                31 de de Mayo de 1906. Cuando SM.s los Reyes regresaban al palacio Real después de su boda, a la altura del nº 88 de la calle Mayor de Madrid,  el anarquista Mateo Morral les lanzó una bomba escondida en un ramo de flores. Los reyes salieron milagrosamente ilesos, pero como consecuencia de la explosión murieron 28 personas y más de 100 resultaron heridas, entre la multitud que contemplaba el paso del cortejo, así como miembros de su séquito.

3.2. La Semana Trágica de Barcelona

El día 9 de Julio de 1909 los trabajadores del ferrocarril de la Compañía Norte-Africana, que explotaba las minas de Beni-bu-lfrur, fueron agredidos por bandas de rifeños en las proximidades de Melilla El ataque se cobró la vida de seis obreros y un séptimo herido. Los restantes se retiraron hacia el Hipódromo, buscando la protección de las tropas españolas allí apostadas.

Para castigar a los moros, salió el general Marina, Comandante General de Melilla, con una  columna de tropas, dejando sobre el campo cinco muertos y una treintena de heridos propios. Ante la gravedad de la situación, el general Marina, pidió el envío de refuerzos, a lo que respondió el gobierno con un decreto del 11 de Julio por el que se movilizaba a una serie de  reservistas, cualquiera que fuera su reemplazo, con el inconveniente de tener que incorporar personal ya casado y con hijos y casi con toda seguridad, muchos de ellos olvidados del hábito y la instrucción militar.

Con este decreto el ministro de Defensa, general Linares, dejaba sin efecto la posibilidad de enviar, de forma inmediata, una serie de unidades creadas al efecto por el anterior ministro de Defensa, el general Fernando Primo de Rivera, como eran la División Reforzada o la Brigada del Campo de Gibraltar.

El domingo 18 de Julio, fecha del primer embarque previsto en el puerto de Barcelona, varias aristócratas barcelonesas intentaron entregar a los soldados escapularios, medallas y tabaco, lo que provocó tumultos populares[26]. En Madrid se acordó una huelga general para el 2 de Agosto, pero en Barcelona, Solidaridad Obrera[27] decidió actuar por sorpresa y fijó un paro de 24 horas para el lunes 26 de Julio el cual degeneró en la Semana Trágica.

En días sucesivos, en la zona de Melilla menudearon los enfrentamientos, destacando precisamente el del 26  de Julio, en el que la brigada de Cazadores de Madrid, mandada por el general Guillermo Pintos,  sufrió una emboscada en el barranco del Lobo que se saldó con 153 muertos, entre ellos el propio general Pintos y 600 heridos.

El paro fue seguido mayoritariamente en Barcelona, Sabadell, Tarrasa, Badalona, Mataró, Granollers y Sitges, creándose un comité de huelga para su coordinación y dirección. Las autoridades ordenaron la salida del ejército a la calle, que fue acogido por la población con gritos de ¡Viva el Ejército! y ¡Abajo la guerra!, y salvo incidentes muy esporádicos resultó una jornada pacífica.

La llegada, al día siguiente, de noticias de Marruecos sobre el desastre del Barranco del Lobo, en el que se produjeron muchas bajas del contingente que salió de Barcelona el día 18 de Julio, provocó el inicio de la auténtica insurrección con el levantamiento de barricadas en las calles. La inicial protesta antibelicista se transformó en anticlerical con el incendio de iglesias, conventos y escuelas religiosas.

Se proclamó el “estado de guerra” en la ciudad y comenzaron los primeros disparos en la zona de Las Ramblas; el ejército abandonó la actitud pasiva mantenida hasta entonces lo que  hizo que se enconasen aún más los ánimos.

El Miércoles, 28 de Julio, Barcelona amaneció con numerosas columnas de humo procedentes de los edificios religiosos asaltados e incendiados. El comité de huelga se mostró incapaz de controlar a los obreros y la insurrección se desbordó alcanzando ésta su clímax ya que la ciudad no disponía de tropas suficientes con que hacer frente a los amotinados.

Anselmo Lorenzo[28] escribió en una carta: "Una revolución social ha estallado en Barcelona y ha sido iniciada por el pueblo. Nadie la dirige. Ni los liberales ni los nacionalistas catalanes, ni republicanos, ni socialistas, ni anarquistas". Las comisarías de policía fueron atacadas, las líneas de tren que conducían a Barcelona, destruidas y las barricadas se alzaron en cada calle. Ochenta iglesias y monasterios fueron destruidos por miembros del Partido Radical (quienes, hay que destacarlo, fueron generalmente menos "radicales" que los anarquistas o socialistas) y seis personas fueron asesinados en los disturbios. No obstante, la falta de una dirección efectiva hizo que el motín popular iniciase su declive. La única esperanza de los sublevados era que la situación se extendiera al resto de la Península, lo que no se produjo al actuar el gobierno aislando Barcelona y difundiendo la noticia de que los sucesos de la ciudad tenían carácter separatista. Este mismo día llegaron a Barcelona tropas de refuerzo procedentes de Valencia, Zaragoza, Pamplona y Burgos, que finalmente dominaron entre los días 30 y 31, los últimos focos de la insurrección.

El balance de los disturbios supuso un total de 78 muertos (75 civiles y 3 militares); medio millar de heridos y 112 edificios incendiados. El gobierno Maura, por medio de su ministro de la Gobernación, Juan de la Cierva, inició de inmediato, el 31 de Julio, una represión durísima. Se detuvo a varios millares de personas, de las que 2000 fueron procesadas, resultando 175 penas de destierro, 59 cadenas perpetuas y 5 condenas a muerte.

El 13 de Octubre fueron ejecutados en el castillo de Montjuic los cinco reos de muerte. Entre ellos se encontraba Francisco Ferrer Guardia, pedagogo anarquista, cofundador de la Escuela Moderna, a quien se acusó de ser el instigador de la revuelta.

Tras la Semana Trágica, los sindicatos fueron suprimidos, los periódicos, clausurados y las escuelas libertarias cerradas. Cataluña fue puesta bajo la ley marcial hasta Noviembre. Pero más que rendirse, la clase trabajadora española comenzó a animarse y tornarse incluso más revolucionaria que antes, debido a la adopción del sindicalismo como estrategia revolucionaria.

3.3. Nacimiento de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT)

El movimiento anarquista carecía de una organización nacional estable en sus primeros años. Como hemos expuesto más arriba, el anarquismo español, desde la inicial Federación Regional Española, había pasado por: Federación  de Trabajadores de la Región Española, Federación de Sociedades de Resistencia de la Región Española, hasta llegar, en 1907, a Solidaridad Obrera, la antecesora directa de la CNT.

Ante el consenso general entre los anarquistas del final de esta primera década del siglo,  sobre la necesidad de crear una nueva organización laboral nacional para traer coherencia y fuerza al movimiento, en Octubre de 1910, se fundó la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) durante un congreso de la Solidaridad Obrera. Su propósito sería "apresurar la emancipación económica de la clase trabajadora a través de la expropiación revolucionaria de la burguesía..." La CNT contó en sus comienzos con alrededor de 30.000 miembros a través de varios sindicatos y otras confederaciones.

La CNT fue dividida en pequeñas sedes regionales, las cuales eran nuevamente divididas en pequeños sindicatos. A pesar de esta estructura, se logró evadir de cierta manera la burocracia, ya que no existían funcionarios pagados y las iniciativas para las decisiones provenían de los sindicatos. Las decisiones hechas por las delegaciones nacionales no tenían que ser seguidas. La CNT fue en estos aspectos muy diferente al rígido sistema de los sindicatos socialistas.

Cinco días después de su fundación fue convocada una huelga general, que se extendió a través de muchas ciudades por toda España. Ante los desmanes provocados, las tropas se dirigieron al interior de todas las principales ciudades y aplastaron la huelga. La CNT fue declarada organización ilegal, y así volvió a la clandestinidad sólo una semana después de su fundación.

3.4. Asesinato de Canalejas.

El 9 de Febrero de 1910 el rey llamó a D. José Canalejas y Méndez para formar gobierno. El nuevo presidente tuvo que enfrentarse a los cinco problemas siguientes: 1º) La guerra de Marruecos; 2º) La cuestión religiosa;  3º) La cuestión catalana; 4º) La política de orden público y el malestar obrero; 5º) La cuestión social.

Dado el carácter específico de este trabajo, dejaremos de lado la mayor parte de ellas para centrarnos exclusivamente en las dos últimas.

A lo largo de sus casi tres años de estancia en la Presidencia, Canalejas hubo de enfrentarse con no pocos conflictos, huelguísticos de un lado, simplemente levantiscos de otro, en los que se puso a prueba tanto su concepción de la autoridad, como la solidez del gobierno.

En el otoño de 1911, se produjo una oleada de huelgas en todo el país, protagonizadas por la UGT, que con un alto índice de afiliación, había aumentado su poder de convocatoria y, consecuentemente, la tasa de conflictividad laboral. El momento más dramático de este año se produjo en Cullera, donde el juez de instrucción López de Rueca murió a manos de los rebeldes, que se adueñaron del pueblo proclamando la república. Sofocado el movimiento huelguístico en toda España, comenzaron los procesos contra los inculpados, con el fantasma de Ferrer gravitando sobre el caso. El 6 de Diciembre el Tribunal dictó seis condenas de muerte, que quedaron reducidas a tres por el capitán general de Valencia, sin que finalmente tampoco se ejecutase al último de los inculpados.

Pero el choque frontal entre el poder ejecutivo y las organizaciones sindicales se produjo en los comienzos del otoño de 1912 con la huelga general votada por los ferroviarios. El 9 de Octubre era el día señalado para su inicio, a lo que Canalejas respondió con la militarización de los empleados. Con esta medida, 12.000 de ellos, considerados como reservistas llamados a filas, quedaron bajo la jurisdicción militar.

Las dificultades de Canalejas en el diálogo con las fuerzas obreras, a pesar de su decidido intervencionismo teórico, fueron las provocadas por un sistema anquilosado para abrirse a los problemas de la España real.

La labor de Canalejas en el campo social fue muy intensa, pues no en vano fue un hombre del Instituto de Reformas Sociales[29], verdadero embrión del intervencionismo del Estado en las cuestiones laborales.

Bajo su mandato se logró un notable impulso en lo concerniente a la legislación del trabajo, tales como: la ley que establecía la jornada laboral máxima en las minas en nueve horas, la relativa al contrato de aprendizaje, la denominada ley de la silla[30], la que prohibía el trabajo nocturno de las mujeres en fábricas y talleres; mejoras en las leyes existentes sobre Contratos de Trabajo, Accidentes laborales o Crédito Agrícola, etc.

Asimismo, Canalejas intentó durante su mandato desarrollar medidas que acortasen los privilegios de las clases dominantes, tales como las relativas al orden fiscal (intento de un impuesto progresivo sobre las rentas), así como la supresión de la reducción a metálico y el establecimiento del servicio militar obligatorio, aunque, todavía, sujeto a ciertas diferencias notorias en favor de los ricos[31].

El día 12 de Noviembre de 1912, cuando Canalejas se dirigía a pie y sin escolta, desde su casa en la calle de las Huertas al Ministerio de la Gobernación, fue víctima de un atentado mortal. El anarquista Pardinas, desplazado a la capital de España con el propósito de asesinar a Alfonso XIII, no quiso desaprovechar la ocasión que le brindaba casualmente el Presidente del Gobierno, detenido ante el escaparate de la librería de San Martín, en la Puerta del Sol, a pocos metros de donde él se hallaba apostado aguardando el paso del coche real; y disparó su revólver contra Canalejas, que apenas pudo reaccionar, desplomándose tras recibir un segundo disparo de su agresor. El homicida, desasiéndose de un transeúnte que trataba de detenerle, y volviendo el arma sobre sí mismo, se quitó la vida.

La muerte de Canalejas tuvo una significación decisiva en la evolución política de la monarquía. Una vez más, escribe Aunós[32], había de repetirse en la España contemporánea la ley aciaga (la de Prim, la de Alfonso XII, la de Cánovas), según la cual, apenas surgía un nombre extraordinario o se consolidaba una situación estable, el destino se los quitaba de un zarpazo al país.

3.5. Huelga General Revolucionaria de 1917[33]

La huelga general en España de Agosto de 1917 o huelga general revolucionaria de 1917, convocada conjuntamente por los sindicatos UGT (socialista) y CNT (anarquista), tuvo lugar en el contexto histórico de la crisis de 1917, durante el gobierno de Eduardo Dato

La ciudad de Barcelona, era especialmente conflictiva, como se había demostrado en la Semana Trágica de 1909 y en la que la crisis social estaba enfrentando a un movimiento obrero, dividido entre socialistas y anarquistas con la patronal. En otras partes de España este movimiento obrero estaba menos desarrollado, pero vio la oportunidad de aprovechar la debilidad del enfrentamiento entre burguesía industrial y gobierno: la UGT, más implantada en Madrid y País Vasco, convocó una huelga general revolucionaria que recibió el apoyo de la CNT. El acuerdo fue firmado en Madrid a finales de Marzo de 1917 por los ugetistas Julián Besteiro y Largo Caballero, y los cenetistas Salvador Seguí y Ángel Pestaña

La difusión de la convocatoria de huelga incluyó alguna ambigüedad, pues si en un principio se hablaba de una huelga "revolucionaria", en comunicaciones posteriores se insistía en su carácter "pacífico". No obstante, el excesivo tiempo dedicado a su preparación operó en su contra. Aun así, al comenzar, se consiguió paralizar las actividades en casi todas las grandes zonas industriales (Vizcaya y Barcelona, incluso algunas menores como Yecla y Villena), urbanas (Madrid, Valencia, Zaragoza o La Coruña), y mineras (río Tinto, Jaén, Asturias y León); pero sólo durante unos pocos días, a lo sumo una semana. En las ciudades pequeñas y las zonas rurales no tuvo apenas repercusión. Las comunicaciones ferroviarias, un sector clave, no se vieron alteradas por mucho tiempo

La lucha dejó 70 personas muertas. A pesar de la violencia, las demandas de los huelguistas fueron moderadas, típicas de una huelga socialista de esa época.

3.6. Huelga de la Canadiense[34]

El 5 de Febrero de 1919 se inició una huelga en Barcelona que se prolongó por 44 días, convirtiéndose en huelga general que paralizó el 70% de la industria catalana y que ha pasado a la historia con el nombre de huelga de La Canadiense[35].

Se inició en solidaridad con ocho despedidos del personal de oficinas de la compañía eléctrica La Canadiense que habían sido miembros de un sindicato no aceptado por la gerencia de la empresa. Cuando 117 trabajadores de la sección de facturación de la empresa (cinco de los ocho despedidos pertenecían a esa sección) volvieron de entrevistarse con el gobernador en un intento de que éste intercediera por sus compañeros ante la empresa, fueron despedidos.

Cinco de los sancionados pertenecían a la sección de facturación y sus compañeros, en acto de solidaridad, en la fecha señalada se declararon en huelga, negándose a seguir trabajando hasta que se readmitiera a sus compañeros despedidos. Los 117 empleados de la sección de facturación se dirigieron hacia Gobernación para hablar con el gobernador, que les prometió que intercedería por ellos ante la empresa, si volvían al trabajo. Cuando éstos volvieron, se encontraron con fuerzas de la policía que les impedían el paso, no dejándoles entrar al interior del edificio, produciéndose diversos incidentes y quedando todos ellos despedidos. Al día siguiente la noticia corrió por Barcelona como un reguero de pólvora.

Los huelguistas buscaron la ayuda de los anarcosindicalistas de la CNT que aceptaron involucrarse en el conflicto, nombrándose un comité de huelga del que formaron parte varios de los despedidos y miembros de la CNT y que estuvo liderado por Simó Piera. La huelga se extendió hacia los encargados de la lectura de contadores.

La huelga contó con un amplio apoyo popular, formándose cajas de resistencia que recaudaron 50.000 pesetas en una semana. El gerente de la empresa propuso una negociación cuya fecha fue fijada para el día 17 en el edificio de la compañía y a la que acudieron cinco delegados en representación de los trabajadores, pero cuando aquel se enteró que entre los delegados había un afiliado a la CNT no quiso negociar.

Los huelguistas iniciaron cortes en el suministro eléctrico, quedando Barcelona prácticamente paralizada a las cuatro de la tarde del día 21, aunque había otra compañía (Energía Eléctrica de Cataluña) que seguía suministrando energía. El 4º Regimiento de zapadores y algunos marineros ocuparon la sede de la empresa y llegó a la ciudad un nuevo gobernador militar, el general Martínez Anido.

El día 23 se unieron a la huelga los trabajadores de la compañía Energía Eléctrica de Cataluña, lográndose el paro total de las compañías eléctricas. El 26 los trabajadores de las compañías de aguas y del gas también se se sumaron a ella.

El 3 de Marzo los trabajadores de la central eléctrica de Sant Adriá del Besós secundaron la huelga y el día 5, el capitán general Milans del Bosh dictó un bando para llamar a la movilización a todos los hombres del ramo de la electricidad comprendidos entre los 21 y 38 años. Los cenetistas convocados decidieron el 7 de Marzo no incorporarse a filas, lo que provocó que fueran encarcelados en el Castillo de Montjuic.

El día 13, José Morete, subsecretario de la presidencia y Carlos Montañés, nuevo gobernador civil, llegaron a Barcelona para mediar en el conflicto mientras la ciudad era ocupada por las tropas. Al día siguiente, Lawton (gerente de la Canadiense) y Montañés tuvieron una reunión donde el segundo convenció al primero para que negociase con el comité de huelga en una reunión que tendría lugar en la sede del Instituto de Reformas Sociales y en la que fueron aceptadas las condiciones de los huelguistas de La Canadiense sin represalias. Aquella noche del 14 de Marzo se firmó el convenio que puso punto final a la huelga.

Pese al aparente triunfo de los trabajadores y la CNT, aún quedaban cinco obreros presos como consecuencia de la misma, lo que provocó que militantes anarquistas exigieran su libertad, iniciando una nueva huelga el 23 de Marzo. Al día siguiente, el ejército ocupó Barcelona, quedando en suspenso las garantías constitucionales.

En la última semana del mes de Marzo, se creó la Federación Patronal Española, cuyo primer acuerdo consistió en que para llevar a cabo la readmisión de un trabajador, éste debía entregar el carné de la CNT y negociar un nuevo salario individualmente. Esta medida ofendió a los obreros, de tal manera que la huelga continuó, aunque el Comité había acordado que los distintos ramos negociasen la vuelta al trabajo. Finalmente la huelga concluyó el 12 de Abril.

3.7. El Pistolerismo

Se denominó pistolerismo al método usado principalmente en Barcelona, entre 1919 y 1923,  consistente en la contratación de matones a sueldo por parte de la patronal para hacer frente a los sindicalistas más activos; a su vez, éstos respondieron con sus propios pistoleros.

Se dio sobre todo entre el proletariado urbano e industrial que se movilizó y multiplicó sus huelgas, impulsado por la CNT en Barcelona donde contaba con mayor número de afiliados. Ante su influencia y poder la Federación Patronal reaccionó violentamente, radicalizándose el enfrentamiento patronos-obreros que degeneró en el pistolerismo blanco (terrorismo blanco patronal) contestado a su vez por el terrorismo anarcosindicalista. Empresarios, autoridades políticas, autoridades eclesiásticas y fuerzas del orden, por un lado y líderes sindicales o abogados sindicalistas por otro, fueron objetivos de este terrorismo que asoló Barcelona, aunque también actuó en otras ciudades.

Las circunstancias históricas de principios de siglo XX como el triunfo de la revolución rusa en 1917, el surgimiento del fascismo como reacción al obrerismo y el uso de la violencia como herramienta política, tendrán como consecuencia el pistolerismo en el escenario de la lucha obrera en Barcelona.

La vida política de Barcelona, tal como hemos expuesto en el capítulo anterior, ya era violenta a finales de siglo XIX por las acciones terroristas del anarquismo (Barcelona era conocida como la ciudad de las bombas), y si bien en los comienzos del siglo XX esta dinámica se atemperó un tanto, el escenario cambió a partir de 1919, momento en el que se produjo la huelga de la Canadiense, hasta 1923 con la llegada al poder de Miguel Primo de Rivera y la implantación de la Dictadura.

3.7.1. EL SINDICATO ÚNICO

Los ingentes negocios realizados durante la I Guerra Mundial, de cuyos beneficios se excluyó casi por completo a la clase obrera, dio ocasión a los perturbadores para aprovechar la situación precaria y el descontento de los obreros, para excitar los ánimos de las masas y lanzarlos a la agitación laboral. A este fin, y para establecer una unidad de dirección y de acción, se creó el Sindicato Único en 1917[36], lo que suponía la agrupación de todos los trabajadores del mismo ramo productivo bajo un solo sindicato, lo que posibilitaba un mayor grado de unidad frente a la patronal y facilitaba estrategias como la huelga general y la acción directa. La defensa del sindicato único estuvo encabezada por Salvador Seguí y Emilio Mira quienes dijeron que: frente a la clase patronal solidaria y organizada, los trabajadores debían mostrarse unidos.

3.7.2. SINDICALISTAS CONTRA MATONES

Tras la finalización de la huelga de La Canadiense, con la “victoria” de la “Patronal”, los empresarios tampoco ofrecieron un camino viable a los obreros, lo único que les preocupaba era eliminar o reducir la importancia del sindicalismo. Una de las primeras medidas fue lograr la destitución del gobernador civil, Carlos Montañés, al que consideraban blando. El nuevo jefe de la provincia, Marqués de Retortillo, les dejó obrar con entera libertad, llenándose la cárcel de sindicalistas[37].

Los grupos de acción se fueron distanciando de la CNT y comenzaron a actuar por su cuenta, produciéndose nuevos atentados, a diferencia de lo ocurrido durante las dos grandes huelgas anteriores.

Al mismo tiempo, la CNT, por medio de una serie de conflictos muy localizados, logró provocar una escisión entre los patronos. Muchos de ellos, especialmente del ramo textil, consideraban preferible negociar con los obreros a combatirles. Así, ya de manera pública, se iniciaron cara al verano una serie de conversaciones, que no dieron resultado. Los empresarios pretendían mejorar la sociedad; los sindicalistas, cambiarla.

De todos modos, alguien quiso asegurar las cosas por si se producía un posible entendimiento. Le encomendaron la misión al ex comisario de policía Manuel Brabo Portillo separado del Cuerpo por implicación en una cuestión de espionaje.

Brabo Portillo había constituido una banda de matones que, previo pago, apaleaba a los obreros menos sumisos y resignados. Lo que iban a pedirle a partir de entonces era más grave y, naturalmente la tarifa sería más alta: se trataba de asesinar a unos cuantos dirigentes sindicales, con 1o que los obreros, creyéndose atacados a traición, se retirarían de las negociaciones.

La lista de presuntas víctimas incluía a Pablo Sabater (a) el Toro, presidente del ramo del tinte; a José Castillo, antiguo miembro del comité nacional; a Pedro Massoni, de la construcción y a varios otros cuyos nombres se ignoran.

El 17 de Julio, por la noche, la banda fue a buscar al Toro a su casa de la calle del Dos de Mayo, número 274 y, simulando ser policías, se lo llevaron al Camp de l'Arpa, donde le dieron muerte. Al día siguiente, Castillo murió de varios disparos en una peluquería de Sants. Massoni pudo salvarse porque oyó venir a la banda y escapó.

Las negociaciones se abandonaron pero días más tarde los abogados Jesús Ulled y Guerra del Río lograron que fuera detenido un tal Luis Fernández, al que la viuda de del Toro identificó como uno de los que se llevaron a su marido. Entonces, se descubrió todo.

Coincidiendo con otro de los continuos cambios de gobierno, se intentó una política de conciliación. Se buscaba formar unas comisiones mixtas de obreros y patronos, de modo que las luchas sociales se resolviesen de palabra y no a tiros.

El nuevo gobernador civil, Julio Amado, puso en libertad a muchos detenidos e inició gestiones para que cada bando designara sus representantes.

Ninguna de las dos partes lo acogió bien. En la CNT había una nueva ornada de dirigentes que sustituyeron a los que estaban en la cárcel, y para los que el mero hecho de tener tratos con los patronos equivalía a una traición.

No obstante, gracias a los esfuerzos de Salvador Seguí (a) el Noi del Sucre, secretario del comité regional de la CNT, fue posible elegir unos delegados. Los patronos tuvieron que hacer lo mismo, aunque como se vio más tarde, con el único propósito de que se malograse el intento.

Mientras tanto, unos anarquistas decidieron ocuparse de Brabo Portillo, ya que no lo hacían las autoridades. La iniciativa se atribuyó a un joven activista llamado Progreso Ródenas. Este, en unión de dos compañeros, esperó el 5 de Septiembre al ex comisario ante la casa de su amiga, en la calle de Córcega esquina a la de Santa Tecla, y le acribillaron a tiros.

La banda quiso vengarse y tendió una encerrona al grupo por medio de un confidente. Pero los anarquistas lograron salvarse y, además, castigar a este último, al que también asesinaron.

La comisión mixta, pese a llegar a un acuerdo acerca de cómo restablecer la paz, fracasó porque los patronos no lo respetaron. Querían, como fuese, acabar con los sindicatos. De nuevo hubo un cambio de política y se volvió a intentar la represión. Era gobernador el Conde de Salvatierra, al que la burguesía anuló por completo, hasta el punto de censurarle las declaraciones que hacía a la prensa.

A raíz de un atentado a Seguí, que tuvo como consecuencia otro a Félix Graupera, presidente de la Patronal, se desató la persecución de sindicalistas y, a la vez, las represalias de los grupos ácratas.

Fue la guerra abierta, que se desarrolló durante todo 1920. Los encuentros y los asesinatos se sucedían de continuo. Además de la policía, actuaba por parte patronal, el somatén, así como el denominado Sindicato libre.

3.7.3. EL SINDICATO LIBRE

No todos los obreros se manifestaron conformes con la ideología y los procedimientos del Sindicato Único, de ahí que un núcleo de aquellos, de ideología fundamentalmente carlista[38], decidieran la escisión para constituirse en una agrupación de distinta orientación política y de una ética diferente. El día 19 de Octubre de 1919 se celebró una reunión. en el Ateneo Obrero Legitimista, en la que, después de una viva discusión, se acordó la constitución de una entidad, cuya junta directora que estuvo formada por: Ramón Sales, presidente; José Baró, secretario; Salvador Framís, tesorero; y Antonio Cavestany, Ruperto Lladó y José Gaya, como vocales

Se redactó un reglamento, que fue sometido a la aprobación del gobernador civil, el cual demoró su aceptación, en vista de lo cual la nueva entidad se decidió a actuar prescindiendo de aquel requisito legal. Más tarde, cuando dicho gobernador cesó en su puesto y le sustituyó  interinamente el presidente de la Audiencia, fue aprobado el 11 de Diciembre de 1919.

La nueva asociación se llamó Sindicato Libre, siendo una de sus primeros actos la publicación de un manifiesto que decía:

«A todos los trabajadores. ¡Compañeros! ¡Hermanos!: Hartos de la tiranía y de la esclavitud en que nos tenían sumidos los sedicentes redentores nuestros que, a espaldas y con nuestro sudor y honrado trabajo viven y medran, unos centenares de obreros, conscientes v libres—hoy somos miles—nos hemos congregado en un haz para terminar de una vez con serenidad, pero también con la energía precisa, con tanto atropello y con tanto latrocinio. ¡Compañeros, obreros honrados y dignos, basta ya de tiranía que nos esclaviza y de despotismo que nos envilece, como hombres y como obreros¡

Contra la tiranía patronal—de la que queríamos y queremos librarnos--, la unión y el Sindicato; pero contra la tiranía a que nos han llevado, más oprobiosa aún y más envilecedora, los vividores a nuestra costa, que se cubren con la capa de compañeros y viven sin trabajar de las cuotas que nos imponen como si fuéramos siervos, se refocilan y ejercen sobre nosotros un despotismo más abyecto, aborrecible y criminal, por venir de quien viene, mientras a nosotros y a nuestros hijos nos hacen morir de hambre con huelgas sistemáticas los unos, y lock-outs los otros: la unión también y el Sindicato; pero Sindicatos Libres, como son los nuestros, de obreros y para los obreros, no de obreros para los hampones y tiranos como son ellos.

Vividores sin conciencia: Contra todos vosotros cerramos y nos unimos en Sindicatos Libres; porque todos sois hoy enemigos nuestros y de nuestros intereses.

Sindicatos libres son los nuestros, en los que se rinden cuentas a plena luz, porque no hay pagos ni inversiones de fondos inconfesables.

Sindicatos libres son los nuestros, que sirven para hacer valer nuestros derechos con toda energía y entereza; luchan por nuestro mejoramiento e implantan la base múltiple a fin de subvenir a todas las contingencias de la vida del obrero.

Sindicatos Libres en los que nos sintamos bien, con entera libertad para nuestro desarrollo y progreso en la vida social y en sus vastos horizontes espirituales, ya que no somos sólo materia y tenemos, además de nuestras ansias de reforma económica, nuestro ideario colectivo hacia una organiza-humana más justa que las demás.

Sindicatos Libres, en los que todos aquellos que estamos sentimos y proclamamos el «Todos para uno y el uno para todos», hasta el propio sacrificio en aras de esa libertad de acción, de trabajo y de desarrollo que queremos, y porque luchamos dispuestos a todo y a establecer como norma de conducta, si no se nos respeta nuestra libertad, la ley Talión, pero con ganancia para nosotros en el saldo. Si lo prefieren, los hechos lo dirán. Opten entre el respeto hasta las posibles inteligencias circunstanciales en defensa de programas comunes y la guerra. Esta a nosotros no nos arredra.

Y los hampones, los tahúres, los matones de oficio, en resumen, todos los que hasta ahora han vivido a expensas de nuestro honrado trabajo, formando o no la tenebrosa guardia  roja, que trabajen honradamente como nosotros, si quieren vivir ¡Quien no trabaje, que no coma! Es principio de sana razón.

Levantamos hoy la bandera redentora del Sindicato Libre, puramente obrerista y profesional, sin ninguna filiación poca ni intervención religiosa, donde caben todos los obreros, pero trabajadores auténticos sin trampa ni cartón, y donde pueden convivir todos sin sentir molestias para sus respectivas ideas religiosas o políticas, ya que nos hemos unido en la zona común para todos, de defensa de los derechos del trabajo y de los trabajadores, y del respeto de las ideas y convicciones particulares y privativas de cada individuo.

¡Obreros dignos y conscientes! ¡Trabajadores honrados! Todos, sin distinción alguna de condición ni sexo, venid a nuestras filas de redención y emancipación. A todos os llamamos. ¡Ingresad en los Sindicatos Libres!

Aquí se os defenderá contra todo y contra todos, y ¡ay! de aquel que directa o indirectamente ose tocar un cabello de nuestros adheridos. Si el delito, por la cobardía de sus autores, quedara impune, sabremos hacer responsables a sus directores, pues les conocemos a todos, ya que de sus mesnadas de aherrojados hemos salido para sindicar hoy nuestra libertad de hombres y de obreros, que es lo que más se quiere en la vida. Por ella moriremos si es preciso, pero no sin la justicia debida...»

«Sépanlo sus cabecillas visibles y ocultos; sus vidas responden a las nuestras y de nuestros compañeros de sindicato.

¡Basta de tiranía!] ¡Basta de multas oprobiosas! ¡Basta de cuotas que son robos! ¡Basta de declarar el pacto del hambre a los mismos hermanos de trabajo que no quieren someterse a su férula/ ¡Basta de esclavitud, de despotismo y de servidumbre!

¡Obreros; quered ser libres! ¡Trabajadores, viva la libertad! ¡Compañeros, hermanos, venid al Sindicato Libre¡

Por la libertad y la justicia, que es nuestro lema, ¡venid al Sindicato Libre!

¡Os recibiremos con los brazos abiertos/

El Comité directivo, las Juntas y los Comités.»[39]

Como se observa, el manifiesto clamaba por la libertad de asociación, la libertad de trabajo, la libertad de conciencia y de opinión política y afirma su decisión de tomar las consiguientes represalias en el caso de que se causen daños a los afiliados al Sindicato Libre. Los del Único recogieron esas expresiones como reto, convencidos de su propia fuerza, y no se abstuvieron de atentar contra algunos del Libre; pero éstos habían advertido a sus adversarios que por cada uno de aquellos que cayera le seguirían tres del Único, y como la advertencia se convirtió en realidad, la respuesta del Libre fue contundente y mayor que el agravio, lo cual promovió una encarnizada lucha, en la que, al fin, cedieron los del Único, al ver que sus enemigos no se amilanaban y al observar que de sus filas desertaban muchos obreros que se pasaban al Libre cada vez en mayor número.

La Patronal trató de atraerse a este Sindicato, pro no hubo acuerdo entre ambas organizaciones, cuyo único punto en común era su hostilidad a un mismo enemigo. Tampoco hubo protección especial; únicamente ciertas empresas ofrecían trabajo a los afiliados del Sindicato Libre. Estos, porque tal era la política de su organización, se enfrentaban a los otros, y así, sin proponérselo, ganaron fama de guardaespaldas del amo[40].

Pero el clima político general estaba cambiando. Un comando anarquista asesinó en Valencia al Conde de Salvatierra, lo que unió a todas las clases altas del país. Ya no les parecía que fuese un problema de los fabricantes catalanes; les afectaba a todos. Juntos, presionaron para que se emprendiera una nueva represión.

El gobierno se esforzó por evitarlo y la CNT buscó afiliarse con la sindical socialista, la UGT, para contrarrestar la amenaza. Sin embargo, los grupos de acción, como si el peligro les excitase, aumentaron las agresiones. Una de ellas les fue fatal.

El 30 de Octubre de 1920, al mismo tiempo que el sindicato metalúrgico aceptaba un convenio ofrecido por el gobierno, ciertos activistas mataron a Jaime Pujol, presidente de los patronos del ramo de la metalurgia. Pujol iba a informar que también ellos aceptaban el convenio, pero le confundieron con un hermano suyo, partidario de la línea dura e intransigente.

Debido a las protestas de las autoridades locales y de la burguesía, el gobernador civil de Barcelona, Federico Carlos y Bas dimitió y, el 8 de Noviembre, fue designado para el puesto, por presión de las clases altas, al general Severiano Martínez Anido, gobernador militar de Barcelona. Hombre de fuerte carácter, con fama de duro, adquirida en las guerras de Filipinas y Norte de África.

3.7.4. PLENOS PODERES PARA MARTINEZ ANIDO

Martínez Anido conocía la situación y solicitó plenos poderes  a Madrid, lo que le fue concedido, extendiéndolos de manera oficiosa a Zaragoza y Valencia, ciudades con fuerte implantación del sindicalismo.

El nuevo gobernador tenía un plan de acción que le iba a dar fama de hombre cruel y sanguinario. No era así y durante el resto de su vida el general se lamentó de lo que consideraba una manifiesta injusticia, si bien Martínez Anido quiso resolver un problema político como si fuese una operación militar. Para él, los muertos dejaban de ser vidas rotas para convertirse en meras cifras de un parte reglamentario. La cuestión se había deshumanizado. Claro que ese distingo importaba poco a las víctimas.

A la primera oportunidad, provocada por uno de los muchos atentados, el general inició una amplia redada en la que cayó casi toda la plana mayor sindicalista. A treinta y seis sindicalistas o simpatizantes, les envió por su cuenta y riesgo al castillo de la Mola, de Mahón, sin siquiera comunicarlo a las autoridades de la fortaleza. Entre ellos figuraba Luis Companys, abogado que había defendido a algunos sindicalistas, Martí Barrera y Salvador Seguí «el Noi del Sucre»[41].

A la misma hora en que zarpaba el barco con los deportados, asesinaban ante su casa al abogado y diputado republicano Francisco Layret, que estaba allí para gestionar la libertad de Companys, a la sazón concejal del ayuntamiento barcelonés.

El crimen no parece que fuera obra del Libre, como se ha pretendido; más bien se diría que fue un trabajo de mercenarios por cuenta de algunos patronos[42].

La deportación de sindicalistas a Mahón y la muerte de Layret iniciaron la etapa más dura e implacable de aquella “guerra”. La autoridad la llevó a cabo con todos los medios. Junto con las fuerzas habituales, intervino el Sindicato Libre, que, acosado por los grupos de acción, que no le daban tregua, se alió con Martínez Anido para actuar de contraguerrilla[43].

El año 1921 fue el peor de aquella guerra civil barcelonesa. Ninguno de los dos bandos daba descanso al otro ni se reparaba en medios; todos eran admisibles, incluida la ley de fugas[44].

La fase de la “Ley del Talión” iniciada por Martínez Anido se acentuó con el asesinato (19 de Enero) del inspector del policía, Espejo, ya que la misma noche resultó muerto el presidente del Sindicato Único del ramo de aguas.

En este ambiente de “acción reacción”, el 8 de Marzo se produjo el asesinato del Presidente del Consejo de Ministros D. Eduardo Dato, cuando el automóvil que le conducía desde el Congreso de los Diputados a su domicilio, fue tiroteado a la altura de la Puerta de Alcalá, por tres individuos llegados de Barcelona, que ocupaban una motocicleta que escapó a toda marcha por la calle de Serrano. La ocupaban tres hombres: Pedro Matheu, Ramón Casanellas Leopoldo Noble o Nicolau, más la esposa de este último[45].

La reacción policial en Barcelona fue contundente, de modo que en un plazo de dos meses consiguió detener a unas ochenta personas, con lo que cesaron los atentados: en la ciudad no había más terroristas.

3.7.5. DESTITUCIÓN DE MARTÍNEZ ANIDO

Anulados sus competidores, el Sindicato Libre se dio cuenta de las enormes posibilidades del momento y actuó en consecuencia. Quiso convertirse en la única organización obrera, para lo cual, con gran sorpresa de los empresarios, comenzó a plantear reivindicaciones. No logró su propósito, pero aumentó el número de afiliados.

Por su parte, la CNT, aunque desmantelada y perseguida, aún pesaba mucho en la voluntad y el sentir de los trabajadores. Bastaba que unos cuantos se reuniesen para que se constituyera un comité de sindicato que continuaba la lucha.

Esta situación se mantuvo durante más de un año, a lo largo del cual, por cuestiones políticas, se deterioraron las relaciones entre el general y la patronal barcelonesa. Además, un nuevo gobierno intentaba otra vez la conciliación. La CNT, prohibida sólo en la capital catalana, iba cobrando fuerzas, al tiempo que resultaba inevitable que, antes o después, volviesen a permitirla en la Ciudad Condal.

Martínez Anido mantuvo la represión cuanto le fue posible y en Manresa, en Agosto de 1922, unos desconocidos casi mataron a Ángel Pestaña, una de las principales figuras del movimiento obrero. Pero había que dar un golpe definitivo. Entonces, el gobernador, según prueban una serie de indicios, se preparó él mismo un atentado que permitiera efectuar una dura represión.

Se valieron de Inocencio Feced, confidente y agente provocador, bien introducido en los medios ácratas. Este se relacionó con varios de los grupos que en los últimos meses se habían formado y que pretendían matar a Martínez Anido. No le costó animarles a que siguieran su plan que iba a llevarles al matadero.

El falso atentado debían realizarlo en la noche del 23 de Octubre. Hubo fallos, se hizo pública la artimaña y el jefe de gobierno destituyó a Martínez Anido.

3.7.6. ASESINATO DE “EL NOI DEL SUCRE”.

A esto siguieron cuatro meses de una paz casi total. La CNT, aunque había perdido un buen número de dirigentes, se reconstituyó en seguida. El “Noi del Sucre”, ahora secretario del comité nacional, se esforzó por hacerla actuar dentro de la ley, interviniendo activamente, además, en la vida pública. Tuvo que enfrentarse, para ello, a los grupos que querían cobrarse los muertos. También al Libre le interesaba la tregua, pues se había asentado en los medios obreros y desarrollaba una verdadera actividad sindical.

Pero el 10 de Marzo de 1923 asesinaron a Seguí. Parece que fue obra de Feced, por cuenta de unos patronos. Y entonces volvió a estallar la guerra como en los peores tiempos de Martínez Anido, prueba de lo poco efectivo de su labor de pacificación.

La lucha la llevaron principalmente «Los Solidarios», grupo formado meses antes y en el que figuraban Juan García Oliver y Buenaventura Durruti. Se habían unido con otros para coordinar su actuación, y pretendían extenderla a España entera.

Sus golpes revistieron una audacia extraordinaria. Querían vengar las represiones de Barcelona y de Bilbao y persiguieron a los dos gobernadores responsables por todo el país. Al primero, es decir, a Martínez Anido, le tuvieron en San Sebastián al alcance, pero no llevaban armas en aquel momento y se salvó. El segundo, González Regueral, cayó en León, asesinado en la puerta de un teatro. También mataron al cardenal Soldevila, arzobispo de Zaragoza, porque al parecer, protegía al Sindicato Libre en dicha ciudad.

3.7.7. ILUSIONES REVOLUCIONARIAS EN VISPERAS DE LA DICTADURA

Ante estos “éxitos” los “Solidarios” se sintieron con fuerzas para iniciar la revolución. Sin embargo, necesitaban arrastrar en bloque a la CNT, ya que para eso no bastaban los tres o cuatro grupos de acción con los que se había aliado.

A través de Pestaña, gestionaron una entrevista con varios dirigentes. Se celebró a finales de la primavera en Las Planas, a pocos kilómetros de Barcelona. Pestaña defendió su tesis, pero no pudieron convencer a los otros, especialmente a Juan Peiró, que era secretario del comité nacional de la CNT y seguidor de la línea del Noi del Sucre.

En vista de la negativa, «Los Solidarios» decidieron obrar por su cuenta actuando en tres direcciones: por un lado, mantendrían a los sindicatos en continua agitación con sucesivas huelgas (en eso colaboraban con los patronos buscando provocarlas); por otro, gestionaron la alianza de todos los grupos de acción de España; por último, buscarían el dinero necesario para la compra de armas.

El único medio de conseguir dinero era mediante el atraco a bancos y a otras entidades del mismo tipo. Así, pues, comenzaron su campaña a principios de verano, con lo que, de súbito, disminuyeron los atentados hasta que en Agosto cesaron por completo.

Los golpes fueron cada vez más productivos y audaces y el 1 de Septiembre atracaron la sucursal del Banco de España en Gijón. Tuvieron bajas pero reunieron un importante botín.

Con lo recaudado, iban estableciendo depósitos de armas, adquirieron mil fusiles y montaron un taller para fabricar bombas.

A la vez se fueron distanciando de la organización obrera. La carrera de huelgas y de conflictos agotaba a los militantes, desilusionados tras aquellos años de lucha que tan poco les habían reportado. Sin advertirlo, «Los Solidarios» perdieron el apoyo popular, imprescindible en toda acción clandestina.

En estas circunstancias se produjo el golpe de Estado de Primo de Rivera el 13 de aquel mismo mes de Septiembre de 1923. «Los Solidarios» y otros grupos quisieron continuar como si nada hubiese ocurrido, pero la policía les iba a la zaga y pronto quedaron disueltos, con varios de sus miembros en la cárcel, otros huidos y unos terceros muertos en choques con la fuerza pública.

Capítulo 4. El Terrorismo Anarquista

Desde la Dictadura de Primo de Rivera hasta hoy

4.1. Dictadura de Primo De Rivera.

En respuesta al golpe de Estado de Primo de Rivera, la CNT y la UGT declararon una huelga general que fracasó. La CNT fue prohibida y se vio obligada a pasar a la clandestinidad, de tal manera que sus militantes vieron cerrar sus centros y en muchos casos fueron encarcelados. No obstante, las secciones sindicales fueron toleradas y siguieron negociando las condiciones de trabajo. La UGT aprovechó su legalidad para extender su influencia en el movimiento obrero y la patronal catalana impulsó la afiliación al Sindicato Libre, como alternativa a la CNT.

Solidaridad Obrera se pudo seguir publicando, aunque con abundante censura en sus páginas; sin embargo, la presión gubernativa se hizo en momentos determinados intolerable y numerosos militantes perseguidos pasaron a Francia, donde se organizaron específicamente en los Grupos Anarquistas de Lengua Española. Finalmente, como consecuencia del atentado en que halló la muerte Rogelio Pérez Cicario, verdugo de la audiencia de Barcelona, el 28 de Mayo de 1924,  los sindicatos fueron puestos fuera de la ley.

El 6 de Noviembre de 1924 se produjo un intento de asalto al cuartel de Atarazanas de Barcelona por militantes de la CNT. La falta de sincronización de los conjurados inspiró las sospechas de la policía produciéndose la huida de aquellos, si bien causaron un muerto entre las fuerzas del orden. Hubo consejo de guerra sumarísimo y dos ejecuciones capitales.

Casi simultáneamente se produjo la desastrosa incursión anarquista por Vera de Bidasoa (frontera vasconavarra). En un choque con la guardia civil varios cenetistas resultaron muertos. De entre los conspiradores detenidos tres fueron ejecutados.

Por aquellos tiempos las mazmorras del castillo de Montjuic volvieron a poblarse de presos sindicalistas. El hecho más sobresaliente de 1926 fue otro intento de atentado contra Alfonso XIII, esta vez a cargo del grupo anarquista "Los Solidarios", el 14 de Julio, durante una visita oficial a París. Días antes la policía francesa descubrió un intento de ataque contra el coche que había de conducir al monarca. Fueron inculpados de la tentativa Buenaventura Durruti, Francisco Ascaso y Gregorio Jover, quienes ante el tribunal correccional reconocieron que se habían propuesto apoderarse de la persona del rey como medio para derribar el régimen dictatorial español. Fueron condenados a penas de prisión y simultáneamente les fue pedida la extradición de los gobiernos argentino y español. El primero de éstos les acusaba de atraco a la Banca San Martín; el segundo, de haber desvalijado la sucursal del Banco de España en Gijón. Además se reclamaba la extradición de Ascaso como supuesto asesino del cardenal Soldevila. Un año después, en Julio de 1927, fueron puestos en libertad y expulsados de Francia.

En una reunión celebrada entre los días 25 y  26 de este mismo mes y año, en la playa de El Saler (Valencia), nació la Federación Anarquista Ibérica (FAI), como unión de las organizaciones anarquistas portuguesa (Unión Anarquista Portuguesa) y española (Federación Nacional de Grupos Anarquistas).

Su organización estuvo basada sobre grupos pequeños de afinidad anarquista de activistas autónomos. Permaneció como una organización secreta e ilegalizada, incluso después del reconocimiento de su existencia, dos años después de su formación. La FAI fue tácticamente revolucionaria, con acciones que incluían los robos de bancos para la adquisición de fondos, la constitución de bibliotecas populares o la organización de huelgas generales. Apoyó acciones en contra de la dictadura de Primo de Rivera y la monarquía, y en 1936, contribuyó al establecimiento del Frente Popular a cambio de la liberación de los numerosos presos libertarios. Durante la Guerra Civil, las organizaciones anarquistas cooperaron con el gobierno republicano, no sin controversia. A la vez propulsó activamente la revolución social española de 1936 en la cual veía llevados a la praxis sus ideas ácratas (colectivizaciones de tierras e industrias, municipalismo libertario, etc.), aunque ello llevó consigo casos de represión en la retaguardia republicana por parte de faístas (ante la oposición de destacados líderes cenetistas), no sólo contra simpatizantes del fascismo, sino incluso contra republicanos moderados, pequeños propietarios o la Iglesia.

La creciente oposición a la Dictadura y el aumento de la conflictividad social hizo que el 28 de Enero de 1930, Primo de Rivera presentara su dimisión y se marchase a París, donde moriría al poco tiempo. Dos días después el rey puso al frente del gobierno a Dámaso Berenguer con el objetivo de volver a la normalidad constitucional.

Con el gobierno de Berenguer, la CNT obtuvo la legalización el 30 de Abril de 1930, si bien con considerables limitaciones, y el 9 de Julio reapareció el periódico Solidaridad Obrera.

Los sindicatos y las estructuras locales y regionales se reorganizaron con enorme pujanza por toda la geografía española. Contrariamente a las previsiones de Primo de Rivera, el anarcosindicalismo había sobrevivido a su mandato.

Paralelamente crecía la marejada antimonárquica con la creación de comités conspirativos. Se llegó a la firma del Pacto de San Sebastián, pero se marginó a la UGT y a la CNT, quien por su parte impulsó numerosas huelgas en el país. A pesar de ello, en Octubre las centrales sindicales aceptaron prestar su apoyo al autodenominado Comité Revolucionario Nacional, comprometiéndose a organizar una huelga general que debería culminar, según las previsiones del propio Comité, en la insurrección de determinadas guarniciones militares con las que ya se estaba en contacto. El plan desembocó en lo que se conoció como la sublevación de Jaca, que fracasó. Sin embargo, a la vista de tantas dificultades Berenguer acabó dimitiendo el 14 de Febrero de 1931.

El 12 de Abril se celebraron elecciones municipales que, tras la victoria republicana en las principales ciudades, llevaron a la proclamación de la Segunda República Española el día 14. Alfonso XIII abandonó el país sin abdicar formalmente y se trasladó a París, fijando posteriormente su residencia en Roma.

El retorno a la legalidad tras la caída de la Dictadura permitió la reorganización de la CNT en toda España, convirtiéndose nuevamente en el sindicato mayoritario en Cataluña, y desapareciendo el Sindicato Libre.

4.2. Segunda República

La proclamación de la República fue bien recibida en general por los anarquistas, pero pronto cundió la desilusión y de ella, aún en 1931, se pasó a la oposición más radical, encarnada sobre todo en la FAI y sus métodos de acción directa. Aunque una facción de la CNT se opuso al empleo indiscriminado de la violencia y al "culto del mito de la revolución", estos sindicalistas fueron desbordados por los radicales de la FAI, posición que se manifestó en un incremento de la movilización social que pretendía, en primer lugar, impedir la consolidación de la República.

La actuación del anarquismo durante el período republicano se movió en dos direcciones. La primera se atuvo a los cauces legales, con proliferación de huelgas generales y parciales, en las que en ocasiones se desbordó la legalidad con actuaciones de sabotajes y coacciones violentas. La segunda fue aún más desestabilizadora, pues estaba encaminada directamente a provocar enfrentamientos con las autoridades de la República; fruto de esta estrategia fueron las distintas oleadas revolucionarias de 1932, con la revolución del Alto Llobregat, a 1934, cuyo más luctuoso suceso se produjo en Casas Viejas.

4.2.1. REVOLUCIÓN DEL ALTO LLOBREGAT

El 18 de Enero de 1932 se produjo una más de las muchas alteraciones del orden público que se dieron durante la Segunda República, esta vez liderada por los anarquistas, en la cuenca del Alto Llobregat, con participación masiva de los mineros de la zona.

Los anarquistas se lanzaron a la acción, alentados por la FAI y desoyendo los consejos de Ángel Pestaña y otros elementos moderados. Se apoderaron de los ayuntamientos de Berga, Sallent, Figols, Cardona y Suria, procediendo a la proclamación del comunismo libertario, y extendiéndose a Manresa.

Azaña envió fuerzas del Ejército al mando del general Batet, quien tardó tres días en restablecer el orden por la fuerza, si bien a costa de numerosas víctimas. El gobierno, valiéndose de la Ley de Defensa de la República[46], desterró a 104 anarquistas, que fueron trasladados a Bata, en Guinea. Las deportaciones provocaron una intensa reacción.

4.2.2. LOS SANGRIENTOS SUCESOS DE CASAS VIEJAS (CÁDIZ)

La conflictividad social durante la Segunda República no descendió, produciéndose intermitentemente, en los más diversos puntos de la geografía hispana, frecuentes enfrentamientos entre las fuerzas del orden y la población, habiéndose radicalizado las actitudes de las clases obreras, impacientes por alcanzar unas cotas de bienestar que creían que la República les había de conceder de inmediato.

A finales de 1932 el descontento de los ferroviarios era evidente. Algunos anarquistas del sector exigieron mejores salarios, amenazando con una huelga, pero esta no era la opinión de los demás sindicatos e incluso de parte de sus propios afiliados. No obstante se impuso la línea de Manuel Rivera, miembro de la FAI, que apoyado por esta organización, hizo todo lo posible para ponerlos en movimiento, siendo convocada para el día 9 de Enero de 1933.

Varias bombas fueron colocadas en la jefatura de policía de Barcelona al tiempo que se  intentaba el asalto a los cuarteles. Todo resultó un fracaso y los principales dirigentes de la precipitada operación fueron inmediatamente detenidos. Pero no acabó allí la cosa, porque en diversas localidades catalanas se produjeron conatos revolucionarios. Dramático fue el caso de Lérida, donde los anarquistas se lanzaron al asalto del cuartel, cayendo algunos muertos en el preámbulo del fracaso. Pero en cuatro pueblos valencianos se llegó a proclamar el comunismo libertario; en Bétera, Bugarra, Pedralba y Ribarroja los vecinos anarquistas lograron apoderarse del ayuntamiento, para proceder, a continuación, a la ceremonial quema de los archivos. Las fuerzas del orden, a costa de algunas bajas, lograban imponerlo, quedando el tumulto reducido al fracaso. Pero no por ello se detuvo la expansión del movimiento, que alcanzó algunas localidades sevillanas y numerosos pueblos gaditanos, entre ellos Arcos de la Frontera, Medina Sidonia y Alcalá de los Gazules, si bien, las fuerzas del orden lograron contener la situación.

Pero el día 11 de Enero de 1933, cuando todo había prácticamente terminado, se produjo el movimiento libertario de Casas Viejas, que como en el caso de Castilblanco[47], fue la tragedia de todo un pueblo.

El pueblo dependía del Ayuntamiento de Medina Sidonia y contaba, en total, con dos mil habitantes. Los braceros disponibles en el pueblo eran quinientos, pero tan sólo cien trabajaban todo el año, el resto vivía gracias a la precaria ayuda que podía suministrarles el ayuntamiento de Medina Sidonia. Aquellos desposeídos, defraudados por las incumplidas promesas de los socialistas, fueron sensibles a la llamada del anarquismo y, más tarde, a la de la FAI. Los vecinos decidieron que era llegada la hora  de proclamar el comunismo libertario.

El alcalde fue destituido por el pueblo, que procedió, a continuación, a cortar las líneas de teléfonos y a cavar trincheras. Los guardias civiles, refugiados en su cuartelillo, fueron atacados por los anarquistas,  produciéndose un intercambio de disparos en el que  resultaron muertos un sargento y dos guardias. Los dos que quedaban resistieron hasta que fueron liberados por doce guardias de asalto procedentes de Medina Sidonia.

La mayor parte de la población huyó al monte circundante, pero uno de ellos, un tenaz anarquista apodado Seisdedos, se refugió en su casa de piedra, con su hija Libertad y algunos vecinos. No fue posible que se rindieran. Un guardia de asalto intentó parlamentar pero Seisdedos lo retuvo como rehén. Seguidamente, hubo un intento de tomar la casucha por la fuerza, pero resultó inútil, pues desde dentro se disparaba con mayor intensidad que desde fuera.

A las dos de la madrugada llegaron a Casas Viejas noventa guardias de asalto procedentes de Madrid, al mando del capitán Manuel Rojas. Al parecer, fue entonces cuando se presentó un enviado del gobernador de Cádiz que exigió que la casa fuese arrasada. El hecho es que Manuel Rojas situó a sus hombres ante la única salida de la casa, con las armas preparadas. Después, mandó arrojar teas incendiarias sobre la techumbre de paja. En medio de la noche, aquello se convirtió en un indescriptible infierno. Una mujer y un niño salieron por la puerta, sin que los guardias disparasen. Pero después comenzó la masacre: a medida que los anarquistas, asfixiados por el humo y escapando de las llamas, iban saliendo por la estrecha puerta, los guardias de asalto los fueron matando, implacablemente. Seisdedos no se rindió, ni salió; murió en su casa junto con su hija Libertad y otros compañeros, así como el guardia retenido como rehén.

Al parecer, el propio Azaña, en un rapto de furor había gritado por teléfono ¡tiros a la barriga, a la barriga!, frase que junto con otras como “España ha dejado de ser católica” o la de “todos los conventos de Madrid no valen la vida de un republicano”, fueron ampliamente utilizadas contra el Presidente del Gobierno, provocándole un enorme daño político.

4.2.3. EL BIENIO DERECHISTA

En Noviembre de 1933 se convocaron elecciones generales, que ganaron ampliamente las derechas y en particular la Confederación Española de Derechas Autónomas (CEDA), que obtuvo un triunfo indiscutible, si bien el número de escaños no era proporcional a su verdadera fuerza electoral[48]

Aún cuando los anarquistas se habían negado a participar en las elecciones, consideraron que el resultado de las mismas ponía en grave peligro a la República, de modo que los elementos situados en la extrema izquierda de esta formación, se sintieron empujados a la acción.

El primer foco revolucionario se manifestó en Barbastro (Huesca), en la tarde del día 8 de Diciembre, produciéndose un tiroteo entre anarquistas locales y la Guardia Civil, pero el estallido se desencadenó al día siguiente en Zaragoza, Hospitalet (Barcelona), Logroño, Huesca y Teruel, alcanzando rápidamente otras regiones. Se llevaron a cabo una auténtica sucesión de intentonas anarquistas en Alicante, Almería, Burgos, Cáceres, Castellón, La Coruña, Granada, Guadalajara, Guipúzcoa, León, Lugo, Málaga, Pontevedra, Salamanca y Valencia. En todas partes: explosiones, tiroteos, cortes de líneas telegráficas y telefónicas y voladuras de postes de alta tensión. Los revolucionarios intentaron paralizar el servicio ferroviario, levantando vías férreas, provocando el descarrilamiento del expreso en Puzol (Valencia), en el que murieron 30 viajeros. Aunque desorganizada, ésta fue la violenta respuesta de los anarquistas.

En Villanueva de la Serena (Badajoz), el sargento Sopena, y unos cuantos civiles decididos a todo se hicieron fuertes en la Caja de Reclutas, con municiones y alimentos para varios días. Resistieron dos días ante el empuje de las fuerzas gubernamentales. Quebrada la resistencia y asaltado el edificio, sólo un revolucionario quedó con vida, haciéndose pasar por muerto.

No obstante, los anarquistas fracasaron y las fuerzas gubernamentales (Ejército, Guardia Civil y Guardia de Asalto) lograron acabar con el movimiento con bastante facilidad, si bien se contabilizaron 87 muertos. No menos de 700 personas fueron condenadas a diversas penas, mientras se procedía a una rápida maniobra para reducir a la CNT a la inmovilidad.

4.2.3.1. La revolución de Octubre de 1934[49]

Según Pío Moa, desde principios de año el PSOE y la UGT preparaban la revolución, la verdadera revolución, pilotada por la clase obrera, constituyendo el 3 de Febrero el “Comité revolucionario”. Comenzó entonces el periodo de planificación: acopio de armas; diseño de planes de sabotaje de los servicios de agua, luz, electricidad y comunicaciones; simulacros de  asaltos; adiestramientos de milicias, elaboración de censos con los datos de los enemigos de la revolución... A comienzos del verano todo estaba casi listo en Madrid y Cataluña.             

Declarada la huelga, en Cataluña  fue aprovechada por Esquerra para avanzar un paso más, acaso el decisivo. Entendiendo como razones de peso la oposición del gobierno a la Ley de Contratos de Cultivos y que el proceso de transferencia de competencias iba demasiado lento, a pesar de que desde Abril Cataluña contaba con su propio cuerpo de seguridad, los Mossos d'escuadra,[50] José Dencás, consejero de Orden Público de la Generalitat, se proclamó jefe del gobierno de una Cataluña independiente. Una oleada de nacionalismo recorrió la región durante todo 1934.

En Asturias todo tomó un cariz mucho menos declarativo y mucho más sangriento. En las cuencas mineras el proletariado se levantó en armas contra el ejecutivo, que, según ellos, representaba al capitalismo. En el resto de España los anarquistas no participaron, lo que contribuyó al fracaso de las protestas.

En Aragón estaban agotados por tanta lucha durante el año 1934 y en Cataluña no reconocían el “republicanismo burgués” de Lluís Companys (a pesar de los esfuerzos de los escamots[51], que actuaban como piquetes). Además, el anarquismo estaba definitivamente dividido, y el sector moderado, liderado por Ángel Pestaña, ganaba terreno en la CNT.

La CNT no movilizó sus fuerzas, en parte por no haberse llegado a un entendimiento con los socialistas y en parte por el agotamiento producido por las últimas intentonas anarquistas. Aunque no faltaron los amagos revolucionarios en pueblos diversos, éstos se realizaron sin sincronización ni eficacia, por lo que las fuerzas del orden se impusieron sin graves problemas y la huelga se fue extinguiendo.

El comunismo tampoco se sumó. En Andalucía y Extremadura los campesinos estaban exhaustos tras el fracaso de Junio, y en toda España los socialistas estaban divididos en torno a si apoyaban o no la insurrección.

Sólo Largo Caballero, que participaba en la Alianza Obrera (organización que obedecía a un diseño original del comunismo catalán), era partidario de echarse definitivamente al monte y apoyar la rebelión de Asturias. El ex Ministro de Trabajo declaró una huelga general en Madrid y falló un atentado contra el Ministerio de Gobernación. La jornada terminó con 400 detenidos sólo en la capital. El gobierno, a su vez, declaró el estado de guerra en toda España.

A diferencia de lo que había sucedido en otras regiones, en Asturias, socialistas, anarquista y comunistas lograron sincronizar sus esfuerzos bajo el lema de “Uníos, Hermanos Proletarios”, lanzándose no a la huelga sino a la revolución.

La voluntad revolucionaria se apoderó de los obreros asturianos y concretamente de los mineros que, armados con dinamita, se lanzaron a la acción con una energía inusitada. Unos 200 hombres decididos a todo, se apoderaron del ayuntamiento de Mieres al enterarse de la entrada de los ministros cedistas en el gobierno. Las fuerzas del orden no tuvieron más remedio que rendirse, entregando sus armas a los revolucionarios. Comenzó la voladura de comisarías en toda la zona y se inició la marcha hacia Oviedo con el consiguiente aumento del caudal revolucionario. Sin artillería, con pocos fusiles pero con grandes cantidades de dinamita, 8.000 hombres se apoderaron de la mayor parte de la ciudad, quedando cercada la guarnición de la misma, que se mostró dispuesta a resistir el ataque revolucionario.

La noticia de que el gobierno había logrado dominar la situación en Madrid y en Barcelona no contuvo a los mineros, que se apoderaron de las fábricas de armas de Trubia y de la Vega.

Los obreros en armas vivían un momento de gran exaltación, y a pesar de las llamadas a la disciplina revolucionaria, se produjeron robos y crímenes múltiples personificados en personas de derechas, hombres de negocios, policías o guardias civiles y religiosos[52].

Aunque el gobierno había previsto el estallido de la revuelta, la rebelión de Asturias le desbordó pronto. El Ministro de la Guerra, Hidalgo, llamó al General Francisco Franco a Madrid, para que dirigiese el planeamiento de las operaciones ya que aquel confiaba poco en el Jefe de Estado Mayor, General Mascalet

Para dirigir las operaciones sobre el terreno se designó al General López Ochoa[53]. Así mismo, se hicieron venir urgentemente, desde Marruecos, a unos 3.000 soldados del Tercio y de Regulares. En total, las fuerzas gubernamentales que operaron en Asturias se evalúan en: 15.000 soldados y 3.000 guardias civiles, de asalto y carabineros.[54]

Ya el 6 de Octubre tres columnas del Ejército convergían sobre Asturias. La primera, compuesta por dos batallones de infantería, fue contenida por los mineros en los pasos montañosos que conducen desde León a Asturias y no logró atravesarlos hasta el día 16. La segunda  desembarcó en Gijón, pero no pudo avanzar. López Ochoa, por su parte, al frente de la tercera, progresó a duras penas hasta Oviedo, a donde llegó el día 11, sin impulso suficiente para reconquistar la ciudad.

Pero al llegar el día 10 las tropas procedentes de Marruecos, al mando del teniente coronel  Yagüe, la situación cambió radicalmente en contra de los revolucionarios. Los más lúcidos comprendieron que la suerte del movimiento estaba echada.

Pronto las fuerzas gubernamentales recuperaron plenamente el control de Oviedo y muchos sediciosos comprendieron que la rendición general era inevitable; pero no era fácil detener aquello. Algunos partidarios de la rendición fueron acusados de cobardes y poco faltó para que murieran a manos de los más enardecidos. Cundía la desesperación, pero el temor a la actuación de las tropas africanas la exacerbaba aún más, de modo que enconaron la resistencia.

Finalmente, en Mieres, el 18 de Octubre, el dirigente socialista Belarmino Tomás negoció la rendición con López Ochoa.

De la misma forma que los revolucionarios realizaron una sangrienta represión en las dos semanas que duró la insurrección, las fuerzas militares, especialmente las de África y las Fuerzas de Orden Público, hicieron otro tanto durante la fase de reconquista de la provincia. [55]

En total, las bajas habidas durante la revolución se evaluaron en: 1.084 muertos (855 civiles, 144 pertenecientes a las Fuerzas de Orden Público y 85 al Ejército)  y 2074 heridos (1.449 civiles, 152 de las Fuerzas de Orden Público y 473 al Ejército) habiéndose producido la inmensa mayoría en Oviedo[56].

Amén de las bajas reseñadas, fueron detenidos, además del gobierno catalán en pleno, Manuel Azaña, Largo Caballero y varios miles de revolucionarios, que algunos autores hacen llegar hasta 30.000.

4.2.3.2. Violencia verbal en las Cortes y política de huelgas en las calles

La violencia verbal en las Cortes se hizo norma entre los políticos representantes de  las derechas y las izquierdas. Así, Casares Quiroga en la sesión del 19 de Mayo, en la que presentó el gobierno a las Cortes, manifestaba: Se han acabado las contemplaciones con los enemigos abiertos o enmascarados de la República. Al enemigo declarado, lo aplastaremos, y a los emboscados los buscaremos también para aplastarlos[57].

Estas palabras fueron respondidas por Gil Robles rechazando las concomitancias entre su partido y el fascismo, acusando al Frente Popular de destruir la democracia y de fomentar un clima de arbitrariedades favorable a la aparición de movimientos fascistas señalando que la política nacional era marcada desde Moscú.

Calvo Sotelo, por su parte, recriminó al gobierno por seguir una política económica de clase y no orientada hacia el interés general; subrayó, asimismo, que las huelgas eran una forma de hacer la revolución, y acabó su intervención mostrando su «conformidad con el fascismo en el aspecto económico». Se entabló entonces un duelo verbal entre Calvo Sotelo y un diputado socialista que transcurrió entre mutuos insultos.

En la turbulenta sesión del 16.de Junio presentó Gil Robles un documento firmado por 34 diputados en el que se planteaba una interpelación parlamentaria sobre el problema del orden público. Los parlamentarios de izquierdas acusaron al líder de la CEDA de mentiroso y a punto estuvieron de pasar a la agresión física.

No obstante, la actuación de Gil Robles resultó “moderada” al lado de la de Calvo Sotelo, que estuvo jalonada de interrupciones en las que se intercambiaron insultos declarando uno y otros mentirosos a sus oponentes. Al dirigirse al Presidente del Gobierno, Casares Quiroga, le dijo que  utilizaba «el estilo de improperio característico del antiguo señorito de La Coruña».

Casares le respondió diciendo: «Yo no quiero incidir en la falta que cometía su señoría, pero sí me es lícito decir que después de lo que ha dicho su señoría ante el Parlamento, de cualquier cosa que pudiera ocurrir, que no ocurrirá, haré responsable ante el país a su señoría.» Calvo Sotelo sería asesinado un mes más tarde.

A su vez, Dolores Ibárruri la líder comunista llamada “La Pasionaria”, refiriéndose a los sucesos de Asturias, dijo que : «...Se maltrataba a los trabajadores, y todo ello iba acumulando una cantidad enorme de odios, una cantidad enorme de descontento, que necesariamente tenía que culminar en algo, y ese algo fue el octubre glorioso, el octubre del cual nos enorgullecemos todos los ciudadanos españoles que tenemos sentido político, que tenemos noción de la responsabilidad de los destinos de España frente a los intentos del fascismo[58].»

Con este tipo de intervenciones quedó claro que  el Congreso sólo servía ya de tribuna de agitación. La vida parlamentaria entraba en una vía muerta totalmente inoperante.

Pero si ésta era la faceta “política” o de los parlamentarios, en la calle la situación era de máxima agitación, ya que desde Febrero se produjeron una serie ininterrumpida de huelgas que  empezaban a amenazar seriamente la economía nacional.

Pronto los trabajadores comenzaron a preocuparse menos del logro de tal o cual reivindicación y a pensar más en la posibilidad de autogestionar la producción de su propia empresa. Así, los tranviarios madrileños decidieron apoderarse de su compañía para explotarla por cuenta propia. Como demostración de su enorme implantación, la CNT desencadenó el 2 de Junio una huelga de la construcción que paralizó casi todas las obras y fue adquiriendo paulatinamente un marcado aire revolucionario. En una asamblea conjunta de la CNT y de la UGT celebrada en Madrid se decidió que la huelga tuviera un carácter ilimitado.

Deseosos de impedir que se produjera un retroceso en sus aspiraciones como presuntamente sucedió en el bienio 1933-1935, los huelguistas desencadenaron una agresividad inhabitual en muchos sectores laborales.

Ugetistas y cenetistas ensayaron por las calles de Madrid el comunismo libertario de consumo: expoliaron las tiendas de comestibles, se hicieron servir gratuitamente en los restaurantes e hicieron ostentación pública de ir armados. La intervención contrarrevolucionaria falangista agravó la situación. El 4 de Julio el Ministro de Trabajo pronunció un arbitraje que, en lo esencial, daba la satisfacción a los huelguistas. La UGT recomendó la vuelta al trabajo porque el conflicto podía «degenerar en un peligro grave para el régimen[59]».

Sin embargo, los anarquistas no aceptaron la medida entablándose una batalla campal que produjo varios muertos.  El gobierno aprovechó el conflicto para tratar de decapitar a la aislada CNT; cerró sus locales y detuvo a los dirigentes de los albañiles. Ante esta situación resulta comprensible que Casares se resistiera a entregar armas al pueblo una vez iniciada la rebelión militar.

La huelga de la construcción hizo caso omiso, incluso, de la sublevación del 18 de Julio y se prolongó nada menos que hasta el 4 de Agosto, lo que brindó un contingente ocioso de obreros que nutrieron las milicias anarquistas en los primeros días de la guerra.

4.3. La Guerra Civil

El pronunciamiento de las fuerzas militares, iniciado en Marruecos el 17 de Julio de 1936, fue inmediatamente contestado en la mayor parte de las ciudades de la Península, y en todas ellas tuvieron un protagonismo importante las miembros de la CNT-FAI, sin embargo, sería en Barcelona, ciudad en la que el anarquismo había tenido un mayor protagonismo desde su implantación en España como hemos podido comprobar a lo largo de los dos capítulos anteriores, donde su actuación fue decisiva[60]

A las 5 de la mañana del domingo 19 de Julio, la guarnición de Barcelona se pronunció a favor del Alzamiento, pero los generales Llano de la Encomienda y Aranguren, junto con la mayor parte de los componentes de la Guardia Civil y de Asalto, así como las Fuerzas Aéreas, permanecieron leales al Gobierno.

El general Goded, desde Palma de Mallorca se dirigió a la capital catalana para ponerse al frente del alzamiento, pero las fuerzas leales a la República, en la que destacaron los obreros anarquistas, sofocaron a lo largo de ese mismo día la sublevación aún a costa de un elevado número de bajas.

Los líderes de la FAI  (Durruti, Joaquín y Domingo Ascaso, Abad de Santillán, Domingo Oliver) exigieron a Companys la creación de un Comité de Milicias Antifascistas. De este modo, los anarquistas, cuyas milicias armadas superaban con mucho en número a los efectivos de la Guardia Civil y de Asalto, llegarían a colaborar en el gobierno de la Generalidad a través del antedicho Comité.

4.3.1. EL COMITÉ CENTRAL DE MILICIAS ANTIFASCISTAS DE CATALUÑA (CCMAF)[61]

El CCMAF, bajo predominio anarcosindicalista de hecho, aunque no numéricamente, era la cúspide de una pirámide de consejos-gobiernos locales, de milicias, de patrullas de control y de comités de empresas colectivizadas por sus obreros. Constituyó un poder alternativo que neutralizó y eclipsó al poder de la Generalitat, reducida a legalizar lo que decidía el CCMAF.

El CCMAF se compuso inicialmente de tres representantes de la CNT (Asens, Durruti y García Oliver, la figura más influyente en el CCMAF), dos de la FAI (Aurelio Fernández y Diego Abad de Santillán), tres de la UGT (José del Barrio, Salvador González y Antonio López), tres de la ERC (Arterni Aiguader, Miravitlles y Pons), uno de Acció Catalana (Tomás Fábregas), uno de la Unió de Rabassaires (Josep Torrents) y uno de la Unió Socialista y después del PSUC (Josep Miret).

No se aceptó la propuesta de la Generalitat de tener un jefe militar supremo (Pérez Farrás, el jefe de los Mozos de Escuadra) y tampoco se estableció un mando único. Los militares presentes en el CCMAF fueron simples asesores técnicos, como José y Vicente Guarner (éste último acababa de dimitir junto con su jefe, el comisario general de orden público de la Generalitat, Frederic Escofet) ,Heribert Durán y Jiménez de la Beraza.

El CCMAF no se limitó a las funciones de orden público y de guerra según establecía el decreto de constitución, sino que se ocupó de casi todo y generó una serie de consejos especializados que muy pronto se independizaron de él, tuvieron su misma estructura y duplicaron funciones que conservaba la Generalitat. Estos consejos fueron configurando una sociedad distinta y procuraban superar el descontrol y la desorganización, situándose a un nivel superior al de los consejos de empresa y los consejos locales, pero debatiéndose en las mismas contradicciones y sufriendo las mismas tensiones que estos últimos en la base.

Las extralimitaciones del CCMAF a costa de la Generalitat, justificadas por la necesidad de superar el caos de la situación y poner en marcha una guerra ofensiva en Aragón, fueron acompañadas de extralimitaciones de la Generalitat a costa de las atribuciones del poder central en Cataluña. Si el CCMAF suplía a la Generalitat desbordada, la Generalitat asumía las funciones del poder central, que había quedado alejado y eclipsado. Cubriendo su vacío e incorporando funciones del Gobierno de la República, la Generalitat no sólo reforzaba su autoridad ante el CCMAF, sino que recuperaba por este lado una parte del poder que perdía por el otro.

4.3.2. LA COLECTIVIZACIÓN DE LA TIERRA EN ARAGÓN[62].

Las milicias salidas de Cataluña a finales de Julio de 1936 ocuparon buena parte de la zona oriental de Aragón. En ella se produjeron una serie de transformaciones en las que los anarquistas consiguieron un protagonismo aún mayor que en Cataluña, pese a que el triunfo de la causa nacional en Zaragoza desarticuló los cuadros dirigentes de la CNT aragonesa.

El fenómeno de ocupación de fincas, tan importante en determinadas comarcas de Extremadura, La Mancha y Andalucía, no se había producido en Aragón, zona de claro predominio de la pequeña y mediana propiedad. Por tanto, las experiencias revolucionarias en el Aragón oriental emprendidas en el verano de 1936 no contaban con antecedentes ni partieron de un estado de conflictividad prerrevolucionaria.

Por otra parte, los anarquistas proclamaron oficialmente el respeto a la libertad de los pequeños propietarios de adherirse o no a las colectividades en los plenos comarcales cenetistas de tres localidades donde era predominante la influencia anarcosindicalista antes del 19 de Julio: Albalate de Cinca, Binéfar y Valderrobres. Esta posición fue reafirmada en el primer pleno de sindicatos de la regional aragonesa de la CNT celebrado en Caspe el 29 de Agosto de 1936.

La proclamación de la libertad de los pequeños propietarios no supuso, desde luego, la falta de coacciones ni tampoco la identificación de los anarquistas aragoneses con las posiciones de republicanos, comunistas y socialistas moderados, que querían restringir la incautación de tierras a los propietarios considerados fascistas o a los que habían abandonado la explotación de sus fincas y habían huido. Porque tanto la CNT como la Federación Nacional de Trabajadores de la Tierra (FNTT) de la UGT consideraban que un propietario sólo debía poseer la tierra que pudiera cultivar con sus solos medios.

No hay respuesta inequívoca a la pregunta de si las colectivizaciones surgieron espontáneamente o fueron producto de la coacción. Tampoco resulta factible dar un balance de su eficiencia económica no sólo por su corta duración, sino por su subordinación desde el principio a las necesidades de una economía de guerra.

4.3.3. ASTURIAS: EL COMITÉ PROVINCIAL DEL FRENTE POPULAR Y EL COMITÉ DE GUERRA[63]

En esta zona coexistieron hasta Noviembre de 1936 dos centros de poder: el Comité Provincial del Frente Popular, reorganizado en Sama de Langreo a finales de Julio, dominado por los socialistas, y el Comité de Guerra de Gijón, en manos de los anarcosindicalistas.

El primero lo presidía el ugetista Belarmino Tomás, pronto designado Delegado General del gobierno; contaba con dos representantes republicanos y dos comunistas, procuró ejercer todas

las prerrogativas gubernamentales y era reconocido por casi todos los comités revolucionarios locales de la región menos por el Comité de Guerra de Gijón, presidido por el anarcosindicalista Segundo Blanco. Esta situación, derivada del predominio cenetista en Gijón antes del 18 de Julio, suponía que la principal ciudad y el mayor puerto de la zona estaban bajo una autoridad distinta e independiente de la del Comité de Sama de Langreo.

Los primeros pasos para superar este dualismo consistieron en la entrada de dos representantes de la CNT en el Comité Provincial del Frente Popular y en el traslado de éste a Gijón, pero el Comité de Guerra siguió funcionando con la única modificación de admitir la representación de las demás organizaciones. Hasta principios de Noviembre, coincidiendo con la entrada de la CNT en el gobierno Largo Caballero, no se disolvió, reduciendo sus funciones a las del nuevo consejo municipal, presidido por el cenetista Avelino G. Mallada.

4.3.4. GOBIERNO DE LARGO CABALLERO (4 DE SEPTIEMBRE DE 1936 - 17 DE MAYO DE 1937)[64]

Tras la caída de Talavera de la Reina y con Madrid al alcance del Ejército Nacional, Giral se vio obligado a entregar el poder a Francisco Largo Caballero.

Inicialmente constituyó un gobierno en el que no estaban representados los anarquistas: 5 socialistas, 2 comunistas y 5 republicanos. El 25 de Septiembre se incorporó un miembro del PNV, y el 4 de Noviembre se produjo la incorporación al gabinete de cuatro ministros anarcosindicalistas, CNT y FAI, como culminación del proceso iniciado en Septiembre anterior.

La conversión del anarcosindicalismo en fuerza gubernamental en un gobierno formalmente parlamentario y burgués fue, en suma, uno de los factores capitales de los objetivos que se marcó Caballero desde que formó gobierno en Septiembre y solicitó la entrada en él de la CNT.

Los problemas políticos que se presentaron a la República en Noviembre, a raíz de la salida del gobierno de Madrid y su traslado a Valencia el día 7, demostraban que uno de los asuntos sin resolver era la definitiva reversión al Estado central de los muchos poderes autónomos surgidos presuntamente para hacer frente a la sublevación.

Fue en Diciembre cuando el gobierno decidió dar un paso adelante para la recuperación de poderes. En el Consejo de Ministros del día 15 se aprobó un decreto por el que se suprimían Juntas, Comités de Defensa y gestores, y se creaban los Consejos Provinciales, presididos por los gobernadores y constituidos por representantes del Frente Popular y de las organizaciones sindicales.

La cuestión de la reversión de los poderes al Estado pareció que quedaba zanjada con este decreto, pues de lo que se trataba era de anular poderes incontrolados, o lo que era lo misino, con preeminencia clara del anarcosindicalismo.

4.3.4.1. Los acontecimientos de Mayo de 1937 en Barcelona[65]

El día 16 de Abril de 1937 quedó formado un nuevo gobierno de la Generalitat en el que los anarquistas estaban representados por cuatro consejeros. Los últimos días del mes vieron aumentar los actos de violencia no sólo en Barcelona, sino en otros lugares de Cataluña. El gobierno catalán hubo de apelar a la concordia y amenazar con medidas de fuerza ante las provocaciones constantes de grupos armados. La fiesta del 1 de Mayo no pudo celebrarse mediante manifestaciones unitarias. Indudablemente, era el anarcosindicalismo el que más agresivo se mostraba, como reacción a los decretos de orden público, origen inmediato de todo el problema.

La chispa que provocó el enfrentamiento entre las distintas fuerzas republicanas, fue el intento de hacerse con el control de la Telefónica el día 3 de Mayo por la tarde, que llevó a cabo el comisario de Orden Público de Barcelona Eusebio Rodríguez Salas, en connivencia con el Consejero de Seguridad Interior, Artemi Ayguadé, de la Esquerra, y sin conocimiento del pleno del Consejo de la Generalitat. Fue una operación audaz producto de un plan más o menos elaborado y que desencadenó una tremenda reacción, superior, seguramente, a lo esperado.

La Telefónica estaba dirigida por un comité de incautación UGT-CNT donde la preponderancia anarquista no era discutida; por tanto, el ataque de los guardias de asalto podía considerarse un  ataque a la CNT, cuya militancia acudió de manera generalizada en ayuda de sus compañeros. La lucha por el control de la Telefónica se convirtió con rapidez en un verdadero levantamiento de la CNT, la FAI y las JJ. LL., es decir, de todas las organizaciones anarquistas, a quienes se unió la fuerza mucho más limitada del Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM). Una insurrección no ordenada, no controlada por los dirigentes y que se hacía en contra de lo que se creía una provocación.

De hecho, Largo Caballero se tomó con bastante parsimonia los acontecimientos de Barcelona, probablemente no catalogándolos en su verdadera gravedad desde el principio, retrasando el planteamiento de la intervención del gobierno central, abandonando prácticamente al presidente de la República, Azaña, que residía en Barcelona desde Octubre, con gran indignación de éste, y dejando que los comunistas sacaran partido de la situación.

En Barcelona, la periferia de la ciudad era de claro dominio de los sublevados y en el centro el control del gobierno y los guardias era más patente. El gobierno catalán había pedido ayuda en forma de guardias de asalto al gobierno central desde el día 4, al tiempo que se lanzaron llamamientos para el alto el fuego. En Valencia, el gobierno decidió asumir el restablecimiento del orden público, pero antes de mandar la ayuda solicitada, Caballero envió ministros y dirigentes sindicales a parlamentar con los sublevados.

El mismo día 4 llegaron a Barcelona personalidades importantes del anarquismo: los ministros Oliver y Federica Montseny, Mariano R. Vázquez, secretario del Comité Nacional de la CNT; Diego Abad de Santillán, y, por parte de UGT, Carlos Hernández Zancajo, Mariano Muñoz y Pascual Tomás. La misión de todas estas personalidades era la de intentar detener la lucha mediante algún tipo de acuerdo, por lo que se ha dicho que hubo un pacto entre el gobierno y los sublevados.

Las intervenciones por la radio de García Oliver, Montseny, Vázquez, Zancajo, Vidiella, entre otros, llamando al cese de la lucha y la vuelta al trabajo, consiguieron una tregua, pero los nuevos hechos, como el asesinato de Sesé, comunista y representante de la UGT, y los intentos de atentados contra otras personas, algunas de ellas anarquistas, volvieron a exasperar los ánimos.

Al segundo día de lucha en las barricadas la situación era ya de la suficiente gravedad como para obligar a Largo Caballero y el gobierno de Valencia a plantearse la adopción de medidas de fuerza que no podían ser sino las de sustituir a la Generalitat en su función de restablecer el orden. El sector nacionalista estaba igualmente preocupado ante la eventualidad de no poder controlar la situación y tener que ceder toda la iniciativa al gobierno central. Con ello corría un peligro cierto el mantenimiento de la situación autonómica catalana. Se ha señalado que el nacionalismo catalán tuvo que elegir entre la carta del miedo al anarquismo y la posibilidad de acabar para siempre con su supremacía en Barcelona y la de salvar ante todo el régimen autonómico procurando que la intervención central no se produjera, lo que habría obligado a alguna forma de pacto con los anarcosindicalistas.

En Barcelona se generalizaron los tiroteos en la calle en la tarde del día 5 y aquella noche se reunió el gobierno; reunión en la que la CNT exigió dimisiones, empezando por la de Ayguadé. Companys adoptó una posición intransigente, negándose a ello, mientras la CNT declaraba la huelga general insistiendo en que la orden de incautación de Telefónica, desde cualquier instancia gubernamental, era ilegal. La posición de Companys fue aquí, sin duda, decisiva, y desde ese momento empezaron a aparecer barricadas en Barcelona. Los dos bandos eran perfectamente identificables: el Partido Socialista Unificado de Cataluña (PSUC), la UGT y los nacionalistas  catalanes, que controlaban ahora el aparato gubernamental, estaban dispuestos a acabar con la preeminencia del anarquismo en Cataluña, a quien apoyaba el POUM.

A pesar de los esfuerzos, el día 5 no se había conseguido pacificar la situación y los radicales anarquistas y poumistas hacían lo posible porque la lucha continuara más allá de meras destituciones, hasta la implantación de un poder obrero. Esto permitió que los comunistas acabaran descargando todo el peso de la responsabilidad del alzamiento sobre el POUM, con lo que montaron la plataforma para la ilegalización del partido, el proceso de sus dirigentes y la desaparición del secretario general, Andrés Nin. El día 5, el general Pozas se hacía cargo del mando militar en Cataluña con plena dependencia del poder central y como delegado de orden público se nombraba después al TCOL Arrando, y más tarde a José Echevarría Novoa,

Durante el jueves, día 6, la lucha empezó a amainar. Los anarquistas se convencieronn de que continuarla exponía ya gravemente el futuro de la guerra y el frente antifascista y los poumistas empezaron a decir que la provocación contrarrevolucionaria estaba detenida. Aquel mismo día se supo que marchaban a Barcelona 1.500 guardias de asalto y los ministros anarquistas no hacían sino angustiarse ante la perspectiva de que su llegada pudiera empeorar de nuevo las cosas. Pero gracias a que el ministro de la Gobernación, Galarza, mostró prudencia, no ocurrió así. Pocos días después publicaba drásticos bandos sobre las armas y su control en retaguardia.

Prácticamente recuperada la calma el día 7 de Mayo, el  anarquismo había perdido, de hecho, la batalla, pero el daño político al sistema de Caballero era irreparable. Hasta tal punto quedó quebrantado el poder de las organizaciones obreras de oposición que Solidaridad Obrera protestó por la recogida y destrucción de carnés de CNT, y Treball, periódico del PSUC, hablaba de responsabilidades por el levantamiento.

Los hechos de Mayo representaron una inflexión importante en la evolución política de Cataluña y de la España republicana ya que trajeron como consecuencia la caída del gobierno de Largo Caballero y la pérdida definitiva de la hegemonía anarquista, así como la liquidación del POUM como partido legal[66].

4.3.5. GUERRA CIVIL DENTRO DE LA GUERRA CIVIL: LA SUBLEVACION COMUNISTA EN MADRID

Tras la victoria nacional en la batalla del Ebro, el 10 de Diciembre de 1938, las tropas nacionales iniciaron su ofensiva sobre Cataluña. El 15 de Enero ocuparon Tarragona y el 26 de Enero de 1939 Barcelona.

El 1 de Febrero se celebró la última sesión de las Cortes republicanas en el castillo de Figueras, y  al amanecer del 4 de Febrero, cuando los nacionales se encontraban a unos 20 km de La Bajol, residencia de Azaña, se decidió que los presidentes: Azaña, Companys y Aguirre, se refugiaran en Francia.

El 25 de Febrero de 1939, Azaña fue avisado de la inminencia del reconocimiento del gobierno de la España nacional por Francia y Gran Bretaña, por lo que, al día siguiente, remitió al Presidente de las Cortes, Martínez Barrio, su dimisión, la cual recibió el día 28.

Tras la pérdida de Cataluña la opinión de los partidos políticos (excepto el comunista) y sindicatos, así como el sentir popular, era que había que finalizar la lucha lo antes posible.

El coronel Casado, jefe del Ejército del Centro, haciéndose eco de este clamor se reunió con los generales Miaja, Matallana y Menéndez para exponerles su decisión de sublevarse contra el gobierno Negrín, propuesta que  fue aceptada por todos considerándose comprometidos ante el hecho con todas sus consecuencias.

En la mañana del día 4 de Marzo Casado se entrevistó con los jefes de 1os partidos no comunistas en Madrid informándoles de sus propósitos, poniéndose todos a sus órdenes y a la espera. Por la tarde, convocó a su Estado Mayor: al teniente coronel de milicias, el anarquista Cipriano Mera, jefe del IV CE; al general gobernador militar de Madrid; al director general de seguridad; y el jefe del Servicio de Información Militar (SIM) en la Zona  Centro.

A las doce de la noche del día 6 se anunció por la radio la constitución por parte de todas las fuerzas no comunistas del autodenominado Consejo Nacional de Defensa presidido por Miaja, con el propio Casado de Consejero de Defensa y con Julián Besteiro, de Consejero de Estado. Los otros Consejeros fueron Manuel González Marín (CNT) en Hacienda; Wenceslao Carrillo (PSOE) en Gobernación; Miguel San Andrés (Izquierda Republicana) en Justicia; José del Río (Unión Republicana) en Instrucción Pública; Eduardo del Val (CNT) en Comunicaciones; y Antonio Pérez Ariño (UGT) en Trabajo.

Besteiro leyó un comunicado por 1a radio en el que denunciaba que el gobierno y la presidencia de la              República estaban en Francia y que las consignas de resistencia eran absurdas puesto que se carecía de medios y muy especialmente de víveres. Al discurso de Besteiro siguieron los de Cipriano Mera y el del propio Casado.

Entre los días 6 y 13 de Marzo, se desarrolló en Madrid una guerra civil dentro de la guerra civil, en la que se enfrentaron, principalmente, las fuerzas anarquistas del IV Cuerpo de Ejército del teniente coronel Cipriano Mera y las comunistas de los coroneles Barceló y Bueno.

El día 13 cesó la lucha, que en los siete días de combates debieron rebasar el millar de bajas, elevándose a 15.000 el número de prisioneros, que quedaron concentrados en la zona de Alcalá de Henares. Con esta acción se contribuyó a acelerar la finalización de la guerra, siendo curioso que unas fuerzas como las anarquistas que tanto se habían distinguido por el empleo de la violencia fueran, precisamente, las que finalmente más se comprometieran para alcanzar la paz.

4.4. El Anarquismo en la Inmediata Postguerra: el Maquis

Se denominó así al conjunto de guerrillas de resistencia “antifranquista” que se desarrollaron en diversas partes de España durante la postguerra civil. El casi inmediato estallido de la Segunda Guerra Mundial sorprendió a gran parte de los excombatientes republicanos en territorio francés, por lo que un cierto número de ellos se incorporaron a la Resistencia Francesa en lo que fue la Agrupación de Guerrilleros Españoles. A partir de 1944, con los ejércitos alemanes en retirada, muchos de estos guerrilleros reorientaron su lucha hacia la España de Franco. Pese al fracaso de la invasión del Valle de Arán en ese año, algunas columnas consiguieron progresar hacia el interior y enlazar con las partidas que habían permanecido en el monte desde 1939.

Su periodo de máximo apogeo fue el comprendido entre 1945 y 1947. A partir de este año se intensificó la lucha contra el maquis, que poco a poco fue terminando con las partidas o grupos. Muchos de sus integrantes murieron o fueron detenidos, otros escaparon a Francia o Marruecos, y en el año 1952 se procedió a la evacuación de los últimos contingentes de importancia. Desde ese año, quienes aún resisten en el monte luchan ya casi exclusivamente por la supervivencia. El final del maquis lo marcan las muertes del anarquista Ramón Vila (a) “Caraquemada” en 1963 y del comunista José Castro (a) “El piloto” en 1965.

Aún cuando en el maquis formaron combatientes de todas las ideologías afines a la República, especialmente comunistas, socialistas y anarquistas, el papel dirigente y preponderante lo tuvo el Partido Comunista de España (PCE).

No obstante, a partir de 1946, se hizo con la dirección del terrorismo en Cataluña el anarco-sindicalismo. El grupúsculo CNT-FAI, tras algún tiempo de penurias, logró concentrar, sobre todo, en Barcelona, ciudad de largo arraigo anarquista como hemos tenido ocasión de comprobar a lo largo de estas páginas, determinados elementos de acción que destacarán por su audacia y violencia.

Cerebro director en la planificación del terrorismo ácrata desde Francia, fue Pedro Mateu Cosidó, que al igual que los de misión análoga en el comunismo tampoco vino a España. Los brazos ejecutores del terrorismo anarquista fueron escasos en número, pero muy escogidos y de mucha mayor peligrosidad. De todos destacarían por su ferocidad temeraria Francisco Sabater Llopart (a) «Quico» en unión de sus dos hermanos y de Ramón Vila Capdevila (a) «Caraquemada», de largos historiales delictivos, así como Wenceslao Jiménez, el jefe de «Los Maños» y José Luis Facerías (a) “Face”.

Decididos a actuar por su cuenta, completamente desligados de cualquier otro grupo político y con el fin de desplazar a las organizaciones del PCE y del PSUC, los anarquistas se dispusieron a actuar abiertamente a principios de 1947, cuando precisamente, el bandolerismo comunista, había empezado a remitir en toda España.

Sobre la intencionalidad de estos grupos de acción sus propósitos estaban bien claros, al menos eso es lo que nos dice el escritor ácrata Antonio Téllez, en su libro «La guerrilla urbana en España». «De la lucha contra el régimen del general Francisco Franco —expone— se desconoce casi totalmente la actividad de los grupos de acción de la resistencia libertaria. La oscura pero persistente labor de miles de hombres que se fijaron como meta, como única misión, destruir un sistema de oprobio, que dieron su vida en combate desesperado, cuya característica más angustiosa fue la de estar siempre solos, se ignora, pues no suele escribirse la historia de los combatientes anónimos que se rebelaron contra la sociedad con el propósito de modificar fundamentalmente sus estructuras, de echar los cimientos donde construir un nuevo mundo».

Relatar el conjunto de asesinatos, sabotajes, atentados, atracos, secuestros, etc, realizados por estas bandas durante sus años de existencia harían excesivamente prolijo este trabajo, pero no nos resistimos a reflejar las estadísticas elaboradas por el Coronel de la Guardia Civil, D. Francisco Aguado Sánchez en su obra “El maquis en España”[67]. Según el citado autor, la acción del maquis produjo 953 asesinatos, 5.963 atracos, 8.269 actos delictivos. Murieron 2.173 bandoleros, se presentaron 546 y fueron detenidos 2841. Se registraron entre los bandoleros y la Guardia Civil 1.826 choques armados y las fuerzas del orden detuvieron a 1.944 cómplices. La Guardia Civil registró 257 muertos y 370 heridos; el Cuerpo General de Policía 12, la Policía Armada 11 y 27 el Ejército.

Los principales líderes del movimiento anarquista cayeron en enfrentamientos con las FCSE, así:

El 9 de Enero de 1950 se produjo un encuentro con la policía en donde cayó herido gravemente Wenceslao Jiménez, pero antes de entregarse utilizó del veneno que llevaba preparado.

José Luis Facerías murió el 30 de Agosto de1957 en un enfrentamiento con las FCSE en el cruce de los actuales paseos Verdún y Urrutia con la calle Pi i Molist de Barcelona.

El 4 de Enero de 1960, la banda de “Quico” Sabater se encontraba refugiada en la masía, el "Mas Clarà", situada en las montañas entre Gerona y Bañolas, donde fueron acorralados por la Guardia Civil. Tras un intenso tiroteo, murieron todos los hombres de la partida de Quico excepto él, que consiguió huir, aunque gravemente malherido en una nalga, un muslo y en el cuello. Casi milagrosamente en su estado, cruzó el río Ter y llegó a Fornells de la Selva donde subió a un tren con la intención de llegar a Barcelona. Descubierto por el maquinista, saltó a otro tren, pero la guardia civil ya estaba sobre la pista por el aviso de los ferroviarios. En las cercanías de San Celoni saltó del tren en marcha y, ya en el pueblo, cuando buscaba un médico para que le atendiera, tras un tiroteo con el somatén Abel Rocha, cayó muerto. Eran las 8 de la mañana del 5 de Enero de 1960 y Quico tenía 44 años.

"En la madrugada de ayer fuerzas de la 231 comandancia de la guardia civil, de servicio en la comarca de Manresa, sorprendieron en las inmediaciones de Balsareny a un individuo que al darle el alto contestó con disparos de arma corta. En el tiroteo entablado resulto muerto dicho sujeto, que identificado resulto ser Ramón Vila Capdevila, de 56 años, conocido por el sobrenombre de "Cara quemada".Así empezaba la noticia publicada en La Vanguardia Española del Jueves 8 de Agosto de 1963 que anunciaba la muerte de "Cara quemada". Terminaban así 24 años de resistencia y supervivencia, de esperanza y frustración, de utopía y muerte; 24 años de acciones armadas contra el franquismo desde el final "oficial" de la guerra.

4.5. Últimas Acciones del Terrorismo Anarquista.

Nueve días después de que “Cara quemada” fuera abatido en enfrentamiento con la Guardia Civil, en la madrugada del 17 de Agosto de 1963, fueron ejecutados por garrote vil en la prisión de Carabanchel (Madrid),  los anarquistas Francisco Granados y Joaquín Delgado, acusados de poner dos bombas en Madrid, una en la Dirección General de Seguridad y otra en la Delegación Nacional de Sindicatos, el 29 de Julio de 1963. La primera explosión hirió a varias personas, mientras que la segunda sólo causó daños materiales. Granados y Delgado fueron detenidos dos días después de los atentados. El 13 de Agosto de 1963, un tribunal militar, que vio la causa por el procedimiento sumarísimo, declaró que Granados y Delgado, miembros de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias, colocaron sendas bombas.

La CNT negó que hubieran sido ellos. En 1996, los también anarquistas Antonio Martín y Sergio Hernández se autoinculparon de los ataques. Dos años después, los familiares de los ejecutados pidieron revisión de sentencia, alegando que se dictó sin pruebas y que fueron condenados "por su pertenencia al movimiento libertario, siendo su ideología la enjuiciada y no hechos concretos imputables a ellos".

Sin embargo, el 3 de Marzo de 1999 la Sala de lo Militar del Tribunal Supremo dictó un auto por el que desestimaba la presentación del recurso de revisión, decisión que fue anulada el 13 de julio de 2004 por el Tribunal Constitucional. El Constitucional entendió que las pruebas que habían solicitado los familiares de Delgado y de Granado para revisar el caso eran "claramente pertinentes por su relación con los hechos", por lo que la decisión del Supremo de denegar la práctica no era razonable.

El 2 de Marzo de 1974 fue ejecutado por garrote vil en la cárcel modelo de Barcelona, el anarquista Salvador Puig Antich,  tras ser juzgado y condenado por un tribunal militar, acusado del asesinato en Barcelona del subinspector de la Brigada Político-Social, Francisco Anguas Barragán,  muerto en el tiroteo que se desencadenó durante la captura de Puig Antich el 25 de Septiembre de 1973.

En los comienzos de la democracia, se produjo el atentado contra la sala “Scala”. Según la propia web de la CNT: “El domingo 15 de Enero de 1978 la CNT organizó una manifestación en Barcelona contra la firma de los Pactos de la Moncloa. (…) A las 13:15 horas, terminada la manifestación, tuvo lugar un ataque con cócteles Molotov contra la sala de fiestas más conocida y de más éxito de Barcelona en aquellos momentos, la sala “Scala”, situada en la esquina de la calle Consejo de Ciento y Paseo de San Juan. El resultado inmediato es la muerte de cuatro trabajadores de la sala: Diego Montero, Bernabé Bravo, Ramón Egea y Juan Manuel López; tres de los cuales eran afiliados de la propia CNT.”

Según la misma web, “la policía informó de la detención de todos los presuntos autores del atentado, a quienes inmediatamente se relacionó con la CNT”. Lejos de contradecir el dato, el propio sindicato lo confirma: “Efectivamente, los detenidos eran todos afiliados a la CNT y poco antes del atentado habían participado en la manifestación. Al finalizar la manifestación -según la policía- los acusados se habían dirigido a la sala de fiestas lanzando contra ella seis cócteles molotov que ocasionaron el incendio y la muerte de los cuatro trabajadores que se hallaban dentro. De esta manera quedó establecida la relación de los detenidos con la CNT y el atentado con la manifestación.”

Tres afiliados de la CNT (José Cuevas, Xavier Cañadas y Arturo Palma) fueron condenados a 17 años de cárcel cada uno por sendos delitos de homicidio involuntario y fabricación de explosivos. Otro afiliado más, Luis Muñoz, es condenado a dos años y seis meses de cárcel por su complicidad con los anteriores, y Rosa López a 5 meses de prisión por encubrimiento.

El delito más grave por el que fue condenado otro de los afiliados de la CNT de ese grupo violento, conocido como el “Comando Michelín”, sería el atraco a un banco de San Sebastián, del que se llevó un botín de casi medio millón de pesetas para financiar su lucha sindical. Por esa acción también es condenado a cuatro años de cárcel José Luis Merino Quijano, alias “El Coronel”, miembro de los Comandos Autónomos Anticapitalistas, un grupo terrorista surgido de una escisión de ETA en 1977 y autor de 27 asesinatos, la mayoría de ellos de civiles. Merino participó el 23 de Febrero de 1984 en el asesinato del senador socialista Enrique Casas, candidato a Lehendakari por el PSOE en las elecciones vascas que tuvieron lugar tres días más tarde. Según la sentencia, los afiliados de la CNT condenados por las citadas acciones habían solicitado a Merino su orientación para llevar a cabo sus objetivos.

En Noviembre de 1987 cuatro afiliados de la CNT de Vitoria fueron condenados a penas de entre dos meses y cuatro años de cárcel por varios delitos de robo, lesiones e incendio. Tres de los cenetistas lo fueron por ir a Miranda de Ebro a dar una paliza a un compañero al que consideraban un esquirol y que estuvo un mes lesionado. Dos de los miembros del comando violento fueron condenados por romper e incendiar con gasolina un escaparate del centro comercial Galerías Preciados.

4.6. El Anarquismo en la Actualidad.

En la actualidad la CNT existe con los mismos principios, sin embargo, su influencia es limitada en el panorama laboral.

En 1979, la CNT-AIT, sufrió una escisión dando como resultado: CNT-AIT y la CNT-U (escindidos). La CNT-AIT conservó el nombre "CNT", infraestructura y principios originales; esto llevó a que, en 1989, la CNT-U cambiara su nombre por el de Confederación General del Trabajo (CGT. La CGT tiene aproximadamente 40.000 afiliados como sindicato y una regular presencia en algunos conflictos laborales. Una importante razón para la separación entre ambos sindicatos fue que la CGT quería participar, como el resto de los sindicatos oficiales: en las elecciones sindicales, comités de empresa, partidos políticos, recibir subvenciones del Estado y tener liberados sindicales, mientras que la CNT no, ya que consideraba que todas estas actividades son contrarias a los principios anarcosindicalistas, y supone una dependencia económica de las instituciones.

La CGT tiene representantes en algunas empresas como la SEAT y también en RENFE y el Metro de Barcelona.

Actualmente, a pesar de que muchos anarquistas no simpatizan totalmente con el anarcosindicalismo u otras corrientes libertarias clásicas, sí que lo hacen entre sí multitud de colectivos anarquistas como, por ejemplo, ateneos libertarios, distribuidoras contrainformativas, grupos de música o bibliotecas sociales, creándose una especie de movimiento libertario muy diverso.

En el año 2007, se asistió a la aparición de la Federación Ibérica de Juventudes Anarquistas (FIJA), que pretende difundir las ideas libertarias entre la juventud. A diferencia de la Federación Ibérica de Juventudes Libertarias (FIJL), se plantea ir de la mano con el anarcosindicalismo de la CNT-AIT y con visiones asociativas y teóricas pluralistas del anarquismo contemporáneo. Aunque haya adoptado siglas diferentes, se reconoce como continuadora de la FIJL histórica. Publica un informativo llamado El Fuelle.

Más recientemente, el terrorismo anarquista, si bien en pequeña escala, está renaciendo de nuevo en España. El 2 de Octubre de 2013, un grupo anarquista, más tarde detenido en Barcelona, hicieron explotar un artefacto “casero” en la Basílica de El Pilar de Zaragoza, provocando daños materiales de escasa entidad.

El 12 de Junio de 2014, el Director General de la Policía hizo unas declaraciones en las que advertía que el terrorismo anarquista se había implantado en España, existiendo riesgo de atentados.

Capítulo 5. El Terrorismo Gallego

5.1. Antecedentes Históricos

En Galicia, el fenómeno nacionalista nació en el año 1.833 cuando la división provincial originó la desaparición de las instituciones representativas de los antiguos Reinos. Así, se suprimió la Junta Suprema del Reino de Galicia, que ejercía su competencia sobre las antiguas siete provincias gallegas: Coruña, Betanzos, Mondoñedo, Lugo, Orense, Tuy y Santiago.

En los años siguientes comenzó el proceso de concienciación regional; así, en la década de 1840, surgió en  Santiago de Compostela un grupo de literatos que lanzaron diversos periódicos y revistas: “El Recreo Compostelano”, El Porvenir”, “La Aurora de Galicia”,… en los que se estudiaba la historia y peculiaridades de Galicia, se propagaba el liberalismo y comenzaba a aparecer el sentimiento regional.

Antolín Faraldo Ansoray[68] fue el primero que llevó la idea regional a la política, exponiéndolo con exaltación en “El Porvenir” y en sus intervenciones en los foros revolucionarios de aquel tiempo. Esta “revista de juventud gallega” se publicó bajo el lema “Todo para Galicia”.

El 13 de Julio de 1843 se celebró en Lugo una asamblea en la que se rechazó por un solo voto la propuesta de Faraldo de proclamar la independencia de Galicia. En esta asamblea se constituyó una denominada “Junta de Gobierno de Galicia” que “asumía el gobierno político, militar y económico de la región hasta que, consolidada la libertad, sean satisfechos los derechos que el pueblo español ha manifestado en su glorioso pronunciamiento”[69]. Esta Junta se disolvió el 8 de Agosto del mismo año. 

El 2 de Abril de 1846 se pronunció en Lugo el IIº Batallón del Regimiento de Zamora, al frente del cual se puso el Coronel de EM D. Miguel Solís y Cuetos, al grito de ¡Viva la Reina Regente! ¡Viva la Constitución! ¡Fuera extranjeros! ¡Abajo la dictadura Narváez! ¡Abajo el sistema tributario! Sucesivamente se pronunciaron las guarniciones de Santiago, Pontevedra, Vigo, Bayona, Redondela y Tuy.

Dado que el Capitán General Villalonga no consiguió reducirlos, fue enviado desde Madrid el General Concha, que logró sofocar la rebelión en la pequeña batalla de San Simón de Cacheiras. Aún cuando Solís, inicialmente, se refugió en Santiago, acabó entregándose a las tropas gubernamentales, junto con 54 Jefes y Oficiales. Conducidos a Carrol (a unos 20 km de La Coruña), fueron juzgados por un tribunal militar que condenó a muerte a Solís y a otros 11 Oficiales, que fueron fusilados el 26 de Abril en el cementerio de Paleo.

Este pronunciamiento no tenía una significación especial gallega, sino que respondía a las consignas progresistas de derrocar la dictadura de Narváez. La galleguización del levantamiento se produjo al constituirse en Santiago, el 15 de Abril, una renacida Junta Provisional de Gobierno de Galicia, bajo la dirección de Antolín Faraldo, en cuyo manifiesto se deformaron los objetivos reales del pronunciamiento militar con un sentido abiertamente galleguista. Entre las disposiciones adoptadas por este organismo revolucionario estaban la formal declaración de nulidad de todos los actos del Gobierno de Madrid desde el 2 de Abril, fecha del pronunciamiento.

El pensamiento de Faraldo puede resumirse en el siguiente párrafo, extraído de la citada proclama de constitución de la Junta Provisional de Gobierno de Galicia:

Galicia, arrastrando hasta aquí una existencia oprobiosa, convertida en una verdadera colonia de la corte, va a levantarse de su humillación y abatimiento. Esta Junta, amiga sincera del país, se consagrará constantemente a engrandecer el antiguo reino de Galicia, dando provechosa dirección a los numerosos elementos que atesora en su seno, levantando los cimientos de un porvenir de gloria. Para conseguirlo se esforzará constantemente en fomentar intereses materiales, crear costumbres públicas, abrir las fuentes naturales de su riqueza, decrépita fundada sobre la ignorancia. Despertando el poderoso sentimiento de provincialismo, y encaminando a un solo fin todos los talentos y todos los esfuerzos, llegará á conquistar Galicia la influencia de que es merecedora, colocándose en el alto lugar á que está llamado el antiguo reino de los suevos[70].

Este movimiento constituyó para el galleguismo un hito de referencia del resurgimiento de la conciencia nacional.

En 1855, Benito Vicetto y Manuel Murguía fundaron en La Coruña el periódico “El clamor de Galicia” que inició un movimiento intelectual de exaltación de la cultura gallega. Al año siguiente se celebró en Conjo un banquete de artesanos y estudiantes, en el que los portavoces de los últimos, los poetas Aurelio Aguirre y Eduardo Pondoll, pronunciaron brindis por el liberalismo radical, en los que se confundía la exaltación de la personalidad gallega con los anhelos de solidaridad social y de libertad política; estos brindis motivaron la incoación de un proceso judicial que fue sobreseído.

Tras la caída de la I República, en 1883, se constituyó en La Coruña el Consejo Federal de Galicia, que elaboró un proyecto de Constitución para el futuro Estado gallego.

En 1889, Alfredo Bracías, catedrático de la universidad Compostelana, publicó en Barcelona la        primera formulación doctrinal del autonomismo gallego. Bracías era un hombre de elevada cultura, católico y el mejor orador de Galicia. Parece haber sido el primero en España en acoger las doctrinas de la “Rerum Novarum”[71] siendo también el fundador del agrarismo gallego.

En Galicia se le adhirieron todos los regeneracionistas[72]. En 1890 se fundaron comités en las cuatro provincias y, en 1891, se unieron en una asociación, cuyo presidente fue Murguía[73], publicando la revista “La Patria Gallega”.

En 1897 se funda la “Liga Gallega”, en 1907 “Solidaridad Gallega” y en 1911 “Acción Gallega”.

5.2. Primera Mitad del Siglo XX

El nacionalismo gallego del siglo XX surge expresamente determinado por la afirmación del idioma. Su primera manifestación asociativa fue la constitución de la “Irmandade dos Amigos de Fala”, que se celebró en La Coruña en Mayo de 1906, a la que siguieron otras del mismo cariz en diferentes ciudades, declarándose nacionalistas desde su fundación. Estas Irmandades se fueron implantando en toda Galicia, aunque con preferencia entre la intelectualidad pequeño-burguesa local. No obstante, este movimiento no consiguió conectar completamente con el reivindicativo campesino, unión ésta que se estimaba básica para un movimiento nacional gallego.

En el verano de 1923 se firmó el pacto llamado de la Triple Alianza entre Acció Catalana, el Partido Nacionalista Vasco, y la Irmandade dos Amigos de  Fala. También suscribieron el pacto, aunque no de manera vinculante, Estat Catalá y la Comunión Nacionalista Vasca. Básicamente, se trataba de un pacto táctico entre fracciones disidentes del nacionalismo catalán y vasco. A pesar de que la Triple Alianza era más testimonial y coyuntural que operativa, alarmó al gobierno por ser el primer intento de coordinación de los nacionalismos catalán, vasco y gallego, precedente del pacto GALEUZCA, firmado en Compostela en Julio de 1933, diez años después, con una base más amplia.

La primera asamblea nacionalista fue promovida por estas organizaciones en Noviembre de 1928. En ella se postuló la cooficialidad del gallego y del  castellano, la consecución del gobierno de SM el Rey, de la autonomía integral de la nación gallega, así como fijar en un programa concreto las soluciones a los problemas nacionales de Galicia. Este programa, conocido como el “Manifiesto de Lugo”, contenía una declaración previa de preferencia por la denominación “nacionalismo” sobre la de “regionalismo” y opciones políticas, jurídicas, económicas y artísticas concretas, además de una determinación de las facultades que debería  tener el poder gallego autónomo.

En Octubre de 1929 se constituyó el llamado “Pacto de Lestrove” que dio origen a la “Federación Republicana Gallega” (FRG) en la que se integraría además la Organización Republicana Galega Autónoma (ORGA)[74], “Alianza Republicana” y el “Partido Radical”.

Se acordó un programa de acción política cuyos principios fundamentales eran los siguientes:

Trabajar sin descanso por la implantación de un régimen republicano democrático en España, asociándose para esta labor con todas las fuerzas de oposición a la Dictadura y a la Monarquía.

Mantener su organización autónoma de Galicia independiente de los partidos republicanos nacionales.

Luchar por la autonomía de Galicia dentro de un régimen democrático republicano español.

Acudir a las elecciones como organización republicana autónoma de Galicia.

De acuerdo con las convicciones de su líder, Casares Quiroga, y de su participación en el Pacto de San Sebastián[75], ORGA jugó un papel más importante en el cambio de régimen que, posteriormente, en la lucha por la autonomía.

A finales de 1931, partiendo de una posición nacionalista, se constituyó el “Partido Galleguista” (PG) con base en el Partido Galleguista de Pontevedra (Paz Andrade, Castelao, Cabanillas), en el Partido Nacionalista Republicano Gallego de Orense (Risco, Otero Pedrayo) y otras “Irmandades”, así como la Federación de Sociedades Gallegas Agrarias y Culturales de la República Argentina y la Organización Republicana Gallega Autónoma de Buenos Aires.

El PG contaba  en Enero de 1933 con más de 60 grupos y unos 3000 afiliados. Su organización juvenil “Mocedades Galleguistas” adquirió especial importancia, ya que el independentismo contó en ella con mayor aceptación que en el propio partido

En 1931 Juan Jesús González se separó del PSOE a causa de su carácter centralista y fundó la Unión Socialista Gallega (USG) con una ideología nacionalista. En su obra “Regionalismo, Nacionalismo, Separatismo” expuso la ideología del nuevo partido, insistiendo más en la problemática nacional que en la social. Abandonó el socialismo de clase, criticando duramente el internacionalismo proletario, postulando un socialismo reformista.

El Partido Comunista, en el manifiesto constitutivo del Frente Popular, apoyaba las autonomías regionales. Poco después, este partido, en documento dirigido por José Díaz como Secretario General del Comité Central a la Comisión Ejecutiva del PSOE, propugnaba la lucha por la liberación nacional de todos los pueblos oprimidos, reconociendo a Cataluña, Vasconia y Galicia el pleno derecho a disponer de si mismos, hasta la separación de España, y la formación de estados independientes.

El 28 de Junio de 1936, el Estatuto de Autonomía de Galicia fue aprobado por 993.351 votos a favor, 6.161 en contra y 1.451 en blanco. El número total de posibles electores fue de 1.343.135.

El 15 de Julio, una comisión representativa del Comité Central de Autonomía de Galicia entregó el Proyecto de Estatuto al Presidente de las Cortes Españolas y el 17, la Comisión fue recibida por el Presidente de la República.

El Proyecto de Estatuto no tomó estado parlamentario hasta la reunión de las Cortes de la Segunda República en Montserrat el 1 de Febrero de 1938, por iniciativa del diputado galleguista Castelao[76]. Sin embargo, no se llegó a constituir la preceptiva Comisión Parlamentaria Dictaminadora.

El PG no participó en la resistencia armada de la Guerra Civil y de la postguerra, aunque algunos galleguistas lo hicieron a título personal.

En 1943 el PG contactó con el PCE, PSOE, CNT e Izquierda Republicana, para tratar de reconstruir el Frente Popular en Galicia, proponiéndose al dirigente galleguista Castelao para Ministro de la República en el exilio.

A partir de 1950, el PG se autodisuelve y se reconvierte a la acción cultural, que se desarrolla fundamentalmente a través de la Editorial “Galaxia” en Vigo.

5.3. Desde el final de la II Guerra Mundial hasta 1980 

A partir de este momento, se va formando una nueva generación de galleguistas que en 1963 constituye el “Consello de Mocedade”, cuya finalidad era la reconstrucción de un partido nacionalista y la recuperación de la actividad política dando fin a la etapa culturista.

En el seno del Consello se manifestaron dos tendencias:

Nacionalista-socialista, cuyo modelo eran las luchas de liberación de África, especialmente el FLN argelino, coincidiendo en algunos criterios con el castrismo y el comunismo pro-chino.

Neo-regionalista, federalista, europeísta, que se diferenciaba muy poco de los principios del PG en su etapa cultural.

Las contradicciones internas autoliquidaron el “Consello” naciendo de su ala izquierda la Unión do Pobo Galego (UPG), mientras que la derecha dio origen al Partido Socialista Gallego (PSG) y a la Democracia Cristiana Gallega.

5.3.1. UNIÓN DO POBO GALEGO[77]

Como acabamos de ver, la UPG es un movimiento político que nace como reacción ultraizquierdista y separatista dentro del regionalismo gallego. Inicialmente, agrupaba personas de procedencia muy diversa: Consello de Mocedades, Mocedades Galleguistas, Juventudes Socialistas Unificadas y Partido Comunista de España.

Su nacimiento, al menos en el terreno teórico y propagandístico data de 1964, fecha en que es dado a conocer en los medios universitarios de Santiago el documento titulado “Textos Programáticos de UPG”, más conocido por “Os Dez Puntos”, en el que se recogen tanto su ideario como su futura línea política. El extracto de dichos Puntos es el siguiente:

Galicia es una nación y como tal tiene derecho a su autodeterminación. La UPG es el partido nacionalista de Galicia y en ese punto sigue la doctrina de Castelao en “Siempre es Galicia”.

“El pueblo ejercerá el poder en Galicia” a través de sus estamentos sociales de base: proletarios, labradores y marineros, respaldados por los mejores intelectuales y técnicos del país y, también por un enorme sector de pequeños propietarios.

“Los medios de producción, distribución y crédito pertenecen al pueblo”. La UPG lucha por el sistema socialista. La UPG piensa que el trabajo asalariado es una forma de esclavitud y que, mientras subsista, no es posible el desarrollo libre y normal de la personalidad humana.

“La colectivización del campo comenzará con una etapa cooperativa como fase previa a formas más desarrolladas de socialización”. En el momento en el que los campesinos estén dispuestos y el Estado capacitado para dirigirlo, las cooperativas de producción se transformarán en cooperativas de trabajo, en empresas agrícolas estatales.

“La pequeña empresa y la industria artesanal serán concentradas en unidades productivas superiores”. Se tratará de elevar el rendimiento mediante fórmulas asociativas.

“La gran empresa capitalista será socializada de una manera inmediata”. La UPG declara la necesidad de socializar esta forma de producción para suprimir la explotación del hombre por el hombre.

“La organización administrativa del campo gallego tendrá por núcleo las agrupaciones tipo parroquia[78], que se integrarán en la comarca. El territorio urbano será administrado por concejos compuestos por distritos”. El actual sistema administrativo que soporta Galicia no se corresponde en nada con la realidad del país.

“La educación estará al servicio del pueblo”. La enseñanza será estatal, gratuita y obligatoria.

“El idioma oficial de Galicia será el gallego, de enseñanza obligatoria”. Los documentos del Estado Gallego serán redactados en gallego. Los de la Federación a la que lleguemos a pertenecer, serán traducidos al gallego para su uso en Galicia. En una primera etapa el gallego será cooficial con el castellano.

“La liberación nacional gallega no desecha la vinculación federativa de Galicia a los demás pueblos de la Península, de Europa y del Mundo”. Eso supone que Euzkadi y Cataluña se encuentran liberados del centralismo burgués y pueden elegir la vía de la federación de las naciones ibéricas. Supone, asimismo, que Portugal puede decidir unirse a esta federación ibérica.

En cuanto a su ideología, nada más expresivo que el primer párrafo del preámbulo de sus “Estatutos Personales” donde textualmente dice: La UPG es una organización proletaria. El programa fundamental de la UPG es la construcción del Partido Comunista de Galicia y hacer en Galicia la revolución nacional y popular que dará paso a la autodeterminación de la nación gallega y a la dictadura democrática-popular, logrando posteriormente el paso al socialismo mediante el ejercicio de la dictadura del proletariado y, finalmente, la transformación de la sociedad gallega en una sociedad comunista.

Más adelante aclara los fundamentos teóricos sobre la que UPG edifica su estrategia y por la cual guía su acción: es el marxismo-leninismo, pensamiento Mao Tse Tung.

La estrategia de UPG iba dirigida a la realización de la Revolución Nacional-Popular para conseguir la independencia nacional y la instauración de un Estado Popular Gallego.

La táctica coyuntural de la UPG venía determinada por el aglutinamiento de las fuerzas patrióticas y populares, fundamentando y extendiendo el germen del Frente de Liberación Popular que es la constitución del poder popular gallego: La Asamblea Nacional Popular Gallega (creada en Abril de 1975) y también por la articulación de un “Consejo de Fuerzas Políticas Gallegas” (creado en Enero de 1976), como pacto político de fuerzas gallegas o de implantación real en Galicia del carácter democrático, progresista y antifascista, con la finalidad de la constitución, en la alternativa de ruptura a nivel del Estado Imperialista Español, de un  Estatuto de Autogobierno Provisional Gallego que modifique la relación de fuerzas a nivel gallego e inicie, haciendo avanzar el poder popular gallego, la ruptura de la dependencia colonial de Galicia.

A la cabeza de la UPG estaba el Cumio Central (Comité Central) del que dependían en Frente Político y un Frente Militar. El primero tenía bajo su dependencia a los Cumios de Zona, integrados por células con un número variable de militantes. El segundo (Irmandiños) estaba previsto se compusiera de una serie de comandos de acción, de los que el primero que se formó fue desarticulado por la policía en Agosto de 1975, muriendo el día 12 de dicho mes, en un encuentro con las FCSE en el Ferrol, el miembro del Comité Central y responsable del Frente Militar, José Ramón Reboiras Noya.

Del Comité Central dependía también la Delegación de Exterior que controlaba a los distintos grupos existentes en el extranjero, que se articulaban en Comités Locales. Estos tenían bajo su control los Patronatos de Cultura Gallega de Caracas, Méjico y Montevideo.

En 1975 e impulsada por UPG, se fundó la Asamblea Nacional Popular Gallega (AN-PG), como movimiento político y social que canalizase la lucha por la autodeterminación de Galicia de acuerdo con ideales socialistas. La negativa del Ministerio de la Gobernación a legalizarlo obligó a crear el Bloque Nacional-Popular Galego (BN-PG), nombre con el que se presentó a las elecciones Generales de Junio de 1977. Obtuvo 22.771 votos (el 2,02%).

Junto a un sector del Partido Socialista Galego y a la propia UPG, fue la impulsora del nacimiento del Bloque Nacionalista Galego (BNG) en 1982.

En el campo de las alianzas se consideraban tres niveles:

  Galicia: Es la principal impulsora de la AN-PG y del Consejo de Frentes Políticos Gallegos (CFPG).

  España: En el mes de Abril de 1975 suscribió una declaración conjunta con ETA y PSANp (Partido Socialista de Liberación Nacional de los Países Catalanes provisional), en la que se preconizaba la formación y potenciación de “Asambleas Nacionales Populares” en las regiones por ellos representadas.

Las relaciones con ETA quedarán evidenciadas en la desarticulación del Frente Militar de UPG, inicialmente formado por comandos conjuntos.

  Europa: El 3 de Febrero de 1974 firma la denominada “Carta de Brest”[79] sobre la lucha contra el colonialismo en la Europa Occidental” suscrita por los siguientes grupos:

  Unión Democrática Bretona (UDB).

  Movimiento Republicano Irlandés (SINN-IRA-Oficiales)

  Unión do Pobo Galego (UPG)

                    Se adhirieron posteriormente a esta declaración:

  Izquierda catalana de Trabajadores (ECT)

  Partido Socialista del Pueblo Vasco (ENAS)

  País de Gales Rojo (CG)

  Partido Socialista de Liberación Nacional de los Países Catalanes (provisional ) (PSANp)

                   Solicitaron su adhesión:

  Lucha Occitana (LO)

  Partido Corso para el socialismo (PCS)

UPG aspiraba a la independencia de Galicia, y para ello adoptó el modelo de lucha revolucionaria. En primer lugar creó un Frente de Liberación Nacional, para combatir contra las por ellos denominadas “fuerzas represivas y de ocupación”. Este pasaría progresivamente a constituir el Ejercito del Pueblo.

En sus objetivos a medio plazo se encontraba el lograr una reforma agraria, en contra del minifundismo; así como las reformas urbana y pesquera.

La UPG buscaba, por la vía revolucionaria violenta, la autoorganización y la autodeterminación de su región como nación independiente, como se demuestra:

  En la declaración final de Brest (Francia), en la que, sobre la base del análisis de la situación en Europa y de la respuesta revolucionaria de estos grupos nacionalistas contra los poderes centrales de sus respectivos Estados, reafirmaban "el derecho inalienable de los pueblos a su autodeterminación nacional" y se pronunciaban "por la necesidad para cada pueblo sometido, de darse su propia organización revolucionaria, en el marco de su nacionalidad, como medio indispensable para llevar a cabo su lucha nacional revolucionaria".

  En su declaración conjunta con ETA y PSAN-p del 1 de Mayo de 1.975, potenciando la constitución de "Asambleas Nacionales y Populares", que posibilitasen la creación de gobiernos provisionales nacionales. El objetivo inmediato de estos gobiernos sería la disolución de las "fuerzas represivas" y el control de los mandos del Ejército, medidas que consideraban imprescindibles para garantizar la seguridad y la irreversibilidad de las "conquistas democráticas".

5.3.1.1. Cronología de la acción

A partir de la firma de la "Carta de Brest", se acrecentó el radicalismo de la UPG y comenzaron las acciones armadas del incipiente Frente Militar de esa organización que, bajo la denominación de Irmandiños, encuadraba un comando de siete miembros, cuyas actividades iniciales se sitúan en Abril de dicho año.

En 1.977 se produjo un enfrentamiento interno en el seno de UPG., del que surgió Unión del Pobo Galego línea proletaria (UPG lp). En 1.978 este grupo celebró en Vigo, su primer congreso, en el que cambió su denominación por la de Partido Galego do Proletariado (PGP), creando para la consecución de sus fines un destacamento militar que recibió la denominación de Loita Armada Revolucionaria (LAR), que llevó a cabo algunas acciones terroristas a finales de 1.978.

A principios de 1.979, con la finalidad de participar en las elecciones municipales, la UPG y la organización de masas por ella controlada, AN-PG, constituyeron la coalición “Bloque Nacional Popular Gallego (BN-PG), origen posteriormente (1.982), de la aparición del actual Bloque Nacionalista Gallego (BNG). En 1.981, se constituye como un partido legal para presentarse a las elecciones al Parlamento Gallego.

La actitud del partido frente a la violencia quedó definida durante la celebración del IVº Congreso los días 22 y 23 de Marzo de 1.986, en el que se rechazó la lucha armada como vía para la obtención de sus reivindicaciones políticas.

5.3.1.2. Influencia del terrorismo en la acción

UPG tan solo constituyó una  organización armada, el  Frente Militar “Irmandiños”, con una escasa militancia y una actividad desigual con un período de actividad de cerca de un año. Fue desarticulado en 1975.

5.4. Movimientos e ideologías desarrollados a partir del último tercio de  la década de los 70 y los hoy vigentes

5.4.1. PARTIDO GALEGO DO PROLETARIO             

Como hemos visto más arriba, y como consecuencia de un enfrentamiento interno en el seno de UPG, se creó, en Abril de 1.977, la UPG-1p (Union do Pobo Galego línea proletaria). En su Ier Congreso se cambió de nombre por el de Partido Galego do Proletario (PGP). Se definía como marxista-leninista, impulsor de la revolución nacional popular para conseguir la independencia total.

Se organizó sobre la base de:

  Un Comité Central y un Comité Ejecutivo.

  Un Destacamento Armado, Loita Armada Revolucionaria (LAR), compuesto por cuadros directivos, informativos y de acción (desarticulado en 1.980).

  Una frente de actuación política Galicia Ceiba (GC-OLN).

5.4.2. LOITA ARMADA REVOLUCIONARIA (LAR)

Consumada la escisión dentro de la UPG que motivó la aparición del PGP, a finales de 1.978, se acordó constituir un grupo armado, Loita Armada Revolucionaria (LAR).

El LAR trató de organizarse en cuadros directivos, informativos y de acción, si bien los limitados efectivos humanos con que contaba obligaron a que los miembros del grupo asumieran las tres responsabilidades.

Realizó su primera acción terrorista el 28 de Julio de 1978 quemando varios camiones en Santiago de Compostela; poco después intentó asaltar un polvorín en Noya. Su primer éxito fue el robo de una sucursal de la Caja de Ahorros de Orense y la colocación de explosivos en las obras de “Autopistas del Atlántico” el 17 de Septiembre de 1979.

En Septiembre del año siguiente, una operación policial desarticuló la organización, deteniendo a 16 miembros de la misma  bajo la acusación de constituir un grupo armado que perseguía la independencia de Galicia. El resto de sus militantes se refugiaron en Portugal.

En 1983 un indulto del gobierno de la nación puso en libertad a los tres últimos reclusos que quedaban. La organización se disolvió formalmente en 1984.

5.4.3. GALICIA CEIBE (GC-OLN)

Fue una organización independentista gallega de izquierdas, impulsada por el PGP, en 1980, como su frente de actuación política. Tras la disolución del PGP en 1981 GC-OLN ocupó su espacio político, propugnando la independencia plena de Galicia sin excluir la lucha armada para ello.

En 1982 fue una de las fuerzas políticas que dio origen al Bloque Nacionalista Galego (BNG) pero dejó la coalición a los pocos meses por diferencias en la estrategia electoral a seguir. En las elecciones autonómicas de 1983 formó junto al Partido Comunista Obrero Español e independientes las Candidaturas de Unidade Popular. Ante los malos resultados conseguidos, Xosé Luís Méndez Ferrín propuso a finales de año, en la VI Asamblea Nacional, la autodisolución de la organización lo que fue rechazado por la mayoría.

La organización dio soporte ideológico al Exército Guerrilheiro do Povo Galego Ceive.

En las elecciones Europeas de 1987 pidió el voto para Herri Batasuna.

En 1988, junto con el Partido Comunista de Liberación Nacional (PCLN), escisión de la Unión do Povo Galego formó la organización Frente Popular Galega (FPG), e integró a otro grupo que formaba parte de la FPG procedente del PCLN, los Grupos Independentistas Galegos formados por universitarios de la Universidad de Santiago de Compostela.

Sin embargo, al año siguiente GC-OLN decidió dejar la organización por diferencias en la estrategia y se autodisolvió para formar la Assembleia do Povo Unido.

5.4.4. EL BLOQUE NACIONALISTA GALLEGO (BNG)

Como hemos visto más arriba, a principios de 1.979, con la finalidad de participar en las elecciones municipales, la UPG y la organización de masas por ella controlada, AN-PG, constituyeron la coalición “Bloque Nacional Popular Gallego” (BN-PG), origen del “Bloque Nacionalista Gallego” (BNG).

La asamblea de fundación se celebró en 1.982, y en ella se definió como un frente de masas patriótico, creado para la ruptura de la "dependencia colonial" de Galicia con respecto al estado español. Sus miembros son nacionalistas radicales de ideología marxista-leninista, y su rama política quedó integrada por: UPG (controla el bloque), Colectivo Independiente y Socialistas Independientes. La asamblea se pronunció en contra de la violencia.

5.4.5. PARTIDO COMUNISTA PARA LA LIBERACIÓN NACIONAL (PCLN)[80]

El PCLN es un partido comunista e independentista gallego formado el 25 de Julio de 1986 por el Colectivo Comunista 22 de Marzo que habían formado trece miembros del Comité Central de la Unión do Pobo Galego, disconformes con la decisión del Vº Congreso de apoyar que el BNG participara en las sesiones del Parlamento de Galicia, aunque los primeros problemas se dieron cuando en la Conferencia de la UPG sobre si acatar la Constitución Española, la votación fue en un primer lugar favorable al "no" por sólo un voto, pero tras la intervención del Comité Central de la UPG se acabó dando la votación como favorable a acatarla.

Las principales figuras del PCLN eran Mariano Abalo, Manuel Caamaño y Xan Carballo, secretario general de la Intersindical Nacional dos Traballadores Galegos.

En la IIIª Asamblea Nacional del BNG (1987), se decidió expulsar al PCLN por el apoyo que había dado a Herri Batasuna en las elecciones al Parlamento Europeo. El PCLN inició entonces un proceso con otros grupos de la izquierda independentista (el más significativo de los cuales era GC-OLN) para constituir en 1988 la organización Frente Popular Galega (FPG). Dentro del FPG, el PCLN pretendía mantener la independencia de las organizaciones integrantes del frente. Por otra parte Galiza Ceive-OLN quería disolverlas y convertir al FPG en una organización unitaria. La línea del PCLN se convirtió en predominante dentro del FPG.

El PCLN se inscribió en el registro de partidos políticos del Ministerio del Interior español el 13 de Febrero de 1988.

Sin embargo, pronto surgieron divisiones dentro del FPG. El PCLN tenía objeciones al apoyo al Exército Guerrilheiro do Povo Galego Ceive, mientras que GC-OLN lo apoyaba activamente. Debido a estas disensiones internas se convocó una Asamblea Nacional extraordinaria del frente. GC-OLN decidió abandonar el FPG y constituir la Assembleia do Povo Unido (APU).

A principios de la década de 1990, el PCLN se disolvió dentro del FPG, convirtiéndose éste en un partido político unitario.

5.4.6. ASAMBLEA DEL PUEBLO UNIDO (APU/JUGA)

Nace en 1.989, formado por los militantes del FPG alejados de las tesis del PCLN. Tiene como principios políticos: "la independencia y el socialismo, la lucha antipatriarcal, la necesidad de un trabajo de masas y la utilización de cualquier método de lucha para conseguir la liberación nacional de Galicia". Su funcionamiento es asambleario, tanto a nivel nacional como comarcal.

El grupo reivindica "la completa soberanía económica y política para Galicia, con la creación del Estado gallego independiente formado por estructuras propias del poder popular, con el fin de terminar con la colonización existente". Esta idea se concreta en la práctica con la creación y desarrollo del Movimiento de Liberación Nacional. APU es partidaria de conquistar la libertad utilizando cualquier método de lucha. Parte de la base de que "sin acción armada no existe proyecto político".

Las Juntas Gallegas por la Amnistía (JUGA), es una organización anti-represiva, encuadradas en el GC-APU, de marcado carácter radical. Su plan de trabajo consiste en estar presente en la calle continuamente, denunciar la situación de abandono a que están sometidos los presos y promover manifestaciones.

5.4.7. EJÉRCITO GUERRILLERO DEL PUEBLO GALLEGO LIBRE (EGPGC)[81]

El EGPGC, fue una organización terrorista cuyo objetivo era la independencia de Galicia y su transformación en una sociedad socialista al estilo de la Unión Soviética. En su propaganda, difundida por toda Galicia, se autodenominaban la organización armada para la liberación nacional de Galicia, afirmando que ningún pueblo del mundo alcanzó su liberación sin responder a los imperialistas con la violencia revolucionaria.

Vio la luz pública en 1986 y estuvo formado en un principio por militantes de la organización GC-OLN y algún miembro de la UPG. Llevó a cabo unos noventa atentados, muchos de ellos voladuras de torres de alta tensión en los montes gallegos, el último de los cuales tuvo lugar el 13 de Septiembre de 1991. En 1989 militantes del EGPGC asesinaron a un guardia civil en el municipio coruñés de Irijoa. Una de sus acciones más conocidas fue la que atentó en 1988 contra el chalé de Manuel Fraga en Perbes.

Entre 1989 y 1990, la organización fue prácticamente desarticulada por la policía y la Guardia Civil, desapareciendo totalmente en 1993. Aún así cuando en 1990 se daba ya por desarticulada, se produjo una de sus acciones más violentas, al comenzar una ofensiva que, según el EGPGC, era contra objetivos de narcotraficantes. El 12 de Octubre de 1990 colocaron 5 bombas en cuatro localidades de la provincia de Pontevedra contra objetivos comerciales que consideraban propiedad de narcotraficantes. Ese mismo día dos miembros del EGPGC introdujeron una bomba en una discoteca de Santiago de Compostela que consideraban un centro de distribución de droga y que, parece ser, pretendían hacer explotar una vez no hubiera nadie en su interior, pero las vibraciones producidas por el equipo de música del establecimiento hizo que se produjese la detonación del explosivo causando la muerte de los dos terroristas y de una tercera persona, resultando heridas otras 49 más.

Desde Febrero de 1.987 y hasta su desaparición, el EGPGC ha realizado 73 acciones, en las que ha producido 4 muertos y más de 40 heridos.

5.4.8. RESISTENCIA GALEGA (RG)

Constituye una organización terrorista que engloba a distintas personas a título individual o pequeños grupos organizados que reivindican acciones terroristas consistentes en la colocación de diversos artefactos explosivos e incendiarios contra objetivos políticos, sociales y económicos en el territorio de la Comunidad Autónoma de Galicia.

5.4.8.1. Antecedentes y creación

El 23 de Julio de 2005, se produjo una potente explosión en la oficina central de Caixa Galicia en Santiago de Compostela, provocando importantes daños materiales. Dos jóvenes vinculados con la Assembleia da Mocidade Independentista (AMI)[82] son detenidos al momento por las fuerzas de seguridad del estado como autores del atentado[83].

El 14 de Noviembre de este mismo año, la Guardia Civil mediante la Operación Castiñeira practicó 11 detenciones, pero la Audiencia Nacional terminó por archivar la causa poniendo en libertad a todos los detenidos.  No obstante, al menos uno de ellos, Antom García Matos, antiguo miembro también del desarticulado grupo terrorista Exercito Guerrilheiro do Povo Galego Ceive huyó a Portugal para desde allí crear Resistência Galega. 

Unos días más tarde, el 20 de Noviembre, se publicó en Internet el escrito titulado Manifesto da Resistência Galega (Manifiesto de la Resistencia Gallega), que da nombre al grupo. En él, se  justificaba la lucha armada y su apuesta por una resistencia sin siglas y anónima.

5.4.8.2. Trayectoria terrorista

Entre 2007 y 2912 la banda terrorista lleva a cabo un cierto número de atetados con bombas contra instalaciones del AVE y sedes de partidos y organizaciones sindicales, fundamentalmente, destacando la producida el 17 de Septiembre de 2010 contra la sede del PSOE en la Estarda o la el 27 de Septiembre de 2011 contra la casa natal del Presidente Fundador del PP en Villalba (Lugo).

Una característica de su actuación, al menos hasta el momento, ha sido la de no haber provocado víctimas personales. Otra la de caberle el triste “honor” de constituir el último grupo terrorista activo en España.

En varias ocasiones se ha detenido a diversos miembros de la banda, estimando la Guardia Civil que en su mejor momento, ésta podría contar con tres comandos operativos, formados cada uno de ellos por entre dos y tres personas, listos para actuar en cualquier punto del territorio gallego.

Capítulo 6. Terrorismo Catalán (I)

Desde la Renaixença hasta

el Fin de la Guerra Civil

6.1. Antecedentes Históricos. El Siglo XIX

En el siglo XIX, concretamente en la década de 1830, surgió en Cataluña la llamada Renaixença, al mismo tiempo que el Romanticismo[84]. La Renaixença fue una corriente intelectual y literaria que en un principio no perseguía fines políticos y buscaba, ante todo, la recuperación y el reconocimiento de la lengua catalana.

Según Prat de la Riva[85], «El nacionalismo catalán no ha nacido de teorías federales y descentralizadoras, ni ha procedido del deseo de buen gobierno y de recta administración. Tampoco ha tenido origen en la creencia de que la lengua catalana y el derecho catalán valgan más que las otras lenguas y los otros derechos. Nada de eso. El nacionalismo catalán ha brotado del sentimiento de patria que los poetas, los historiadores y los arqueólogos de la Renaixença supieron despertar. Incluso si se aceptara que los gobiernos que imponían su ley en Cataluña eran los más previsores e inteligentes, que la lengua catalana era inculta y retrasada, que se menospreciaran las costumbres y el derecho catalanes..., el nacionalismo catalán existiría. ¿Por qué? Porque representa la manifestación de una milenaria y viva individualidad colectiva...»[86]

En los años sesenta, el teatro en legua catalana logró elevar su calidad con figuras como Serafí Soler o Pitarra. Los años ochenta fueron los de culminación y crisis de renovación de la Renaixença. Por un lado, Jacint Verdaguer, Ángel Guimerá y Narcís Oller conseguían no sólo una gran popularidad, sino también la confluencia entre lengua literaria y lengua oral, alcanzando una calidad que permitía, incluso, la proyección exterior. Se había conseguido tener una literatura catalana, pero era preciso tener una cultura catalana, lo que exigía catalanizar la enseñanza y conseguir para la lengua el estatuto de lengua oficial. Para ello era preciso conquistar la autonomía política, sin la que no era posible la cultural. Se descubría que, a la larga, al revés de lo que había dicho Rubió i Ors[87] en 1843, sin independencia política no habría independencia literaria[88].

Valentí Almirall fue el forjador del primer catalanismo político y el primer teorizador de las aspiraciones catalanas a la autonomía. En 1879 fundó el primer diario en lengua catalana, el Diari Catalá, y en 1880 convocó el primer Congreso Catalanista, intentando formar un frente interclasista catalán donde pudiesen colaborar republicanos y monárquicos, católicos y librepensadores. En este congreso, Almirall no logró llegar a un acuerdo con el grupo de La Renaixença. Este núcleo se titulaba apolítico y convirtió su semanario en un diario que le hacía la competencia al de Almirall.

En 1881 Almirall y el sector catalanista minoritario del federalismo republicano catalán abandonaron el partido de Pi Margall y este hecho, junto con el fin de la publicación del Diari Catalá, quedando La Renaixenea como único diario en catalán, permitió la unión de ambos sectores y la fundación del Centre Catalá en 1882, en el que, inicialmente, prevaleció el rechazo del grupo de La Renaixença a una definición política de esta primera organización cívica catalanista, en la que estaba prohibido tratar de política y de religión, debiendo ocuparse exclusivamente de la defensa de los intereses morales y materiales de Cataluña.

En 1886 Almirall publicó su obra doctrinal “Lo catalanisme”. En la labor de forjar un frente catalán por encima de las diferencias ideológicas a fin de transformar el régimen de la Restauración y movilizar la opinión catalana en favor de la autonomía política de Cataluña, Almirall trató de conseguir que la burguesía catalana rompiese con los partidos españoles.

En 1887 se produjo la escisión del Centre Catalá. El sector escindido, que tenía a La Renaixença como portavoz, tomó el nombre de Lliga de Catalunya y tuvo el apoyo del Centre Escolar Catalá[89], es decir, de la juventud universitaria catalanista encabezada por Prat de la Riba, Verdaguer i Callís, Doménech i Montaner, Puig i Cadafalch, Cambó, etc. La causa de la división del Centre Catalá hay que buscarla en diferencias ideológicas y no en discrepancias estratégicas, porque la Lliga de Catalunya tampoco era un partido político preparado y dispuesto para concurrir a las elecciones con una base social definida.

En 1888 la Lliga presentó un documento a la Reina María Cristina en el que pedía: Que vuelva a poseer la nación catalana sus Cortes generales libres e independientes, en las que tuvieron representación directa todas las clases sociales, desde las más humildes a las más elevadas[90].

En 1889 la Lliga de Catalunya y el Centre Escolar Catalá promovieron una campaña de mítines por toda Cataluña en defensa del derecho civil catalán que, en su opinión, estaba en peligro. Éste se salvó, constituyendo así la primera victoria del catalanismo. Las relaciones establecidas en esta campaña permitieron crear en 1891 una confederación de centros catalanistas: la Unió Catalanista[91], que en su segunda asamblea anual, celebrada en Manresa en 1892, aprobó las denominadas Bases para la Constitución Regional Catalana, conocidas como las Bases de Manresa, el primer proyecto de estatuto de autonomía para Cataluña

Las Bases de Manresa constituyeron un revulsivo inadmisible para el Estado centralista y uniformista. En ellas se pedía que el catalán fuese la única lengua oficial en Cataluña; el orden público debería depender exclusivamente del poder regional; las finanzas y el sistema tributario también habían de ser competencia del poder catalán; sólo los catalanes habían de ejercer cargos públicos en Cataluña; el tribunal superior de Cataluña habría de ser inapelable como hasta 1714, y el servicio militar obligatorio había de ser sustituido por un contingente de voluntarios, como se había hecho en Cataluña hasta 1845. El tradicionalismo de las Bases de Manresa se mostraba sobre todo en la composición de las Cortes catalanas, que habrían de ser elegidas por todos los cabeza de familia agrupados en clases fundadas en el trabajo manual, en la capacidad o en las carreras profesionales y en la propiedad, industria y comercio, mediante la correspondiente organización gremial en lo que fuera posible[92].

Este tipo de representación corporativa constituía una manifestación del pairalisme, ideología que confundía patriotismo y tradicionalismo e idealizaba las estructuras precapitalistas de tipo rural y gremial.

Esta línea pairalista, enfrentada a la progresista y popular democrática de Clavé, Pitarra y Almirall, en los años ochenta entró en sintonía con el vigatanisme[93], que tenía su portavoz en “La Veu del Montserrat”, revista de Vic que contaba con suscriptores y colaboradores de toda Cataluña. La Veu del Montserrat invocaba a Balmes y entroncaría con el tradicionalismo católico regionalista de Torras i Bages, que llegaría a ser obispo de la diócesis ausonense en 1899. La publicación de “La Tradició Catalana” de Torras i Bages en 1892, dio un cuerpo doctrinal a esta corriente que no era integrista, incluso estaba en contraposición al integrismo[94], pero consideraba que el catalanismo debía ser católico y el catolicismo había de ser regionalista. La frase atribuida a Torras i Bages: Cataluña será cristiana o no será, sintetiza las posiciones del catalanismo católico y tradicionalista, adversario del predominio de las posiciones demo-liberales de Almirall en el movimiento catalanista.

El espíritu del vigatanisme fue trasplantado en 1890 al nuevo semanario barcelonés “La Veu de Catalunya”, que desde principios de siglo se convertiría en el diario portavoz del primer partido catalanista, la Lliga Regionalista de Catalunya. Sin embargo, el vigatanisme fue absorbido por el nacionalismo conservador, que conseguiría el favor de una parte del clero catalán, pero no se definiría como partido clerical.

En la última década del siglo XIX la burguesía industrial catalana todavía estaba alejada del catalanismo. Sólo un 10 % de los delegados asistentes a la asamblea de la Unió Catalanista de 1892 pertenecían al capitalismo industrial y había un claro predominio de los profesionales liberales, abogados, notarios y propietarios de fincas rústicas.

Sin embargo, dentro de la Unió Catalanista, ya empezaban a distinguirse dos sectores: el regionalista y el nacionalista. A partir de 1895 el segundo empezó a tener más peso, decantándose por la acción política y posibilista[95] de penetración en las instituciones.

Asimismo, la tensión entre el Centre Escolar Catalá y la Lliga de Catalunya iba en aumento. Los primeros querían convertir a la Unión Catalanista en un partido que se presentase a las elecciones,  en tanto que  los segundos rechazaban la integración en la política española[96].

Con la aparición en 1895 del “Compendi de Doctrina Catalanista”, de Enric Prat de la Riba y Pere Muntanyola, empezó a difundirse la definición de Cataluña como nación, de modo que  Cataluña era la única patria de los catalanes y España era solamente el Estado al que se pertenecía; ya no se identificaban nación y Estado como antes, aunque este catalanismo, que entraba en la fase nacionalista, seguía sin ser independentista.

El catalanismo adoptó posiciones diferentes a las oficiales del gobierno de la nación al mandar  un mensaje de solidaridad al rey de Grecia con motivo del conflicto de Creta, bajo dominio turco. Asimismo, se desmarcó de la postura española frente al conflicto cubano, lamentando que no se hubiese concedido a tiempo la autonomía a la isla, y cuando se produjo la intervención norteamericana, pidió la paz inmediata.

Desde el principio, el catalanismo concedió gran atención a los demás movimientos nacionalistas europeos. Así, en 1886, se solidarizó con los autonomistas irlandeses dirigidos por Parnell, cuando parecía próxima la concesión del Home Rule[97]. En 1899 la Unió Catalanista envió a los finlandeses un mensaje de solidaridad frente a la política de rusificación del zar, y en 1900 un mensaje parecido se envió a Krüger, presidente de Transvaal, en plena guerra anglo-boer. La independencia incruenta de Noruega en 1905 provocó gran admiración en Cataluña. Fruto de la atención catalanista a los problemas nacionales de la época fue la publicación, entre 1912 y 1914, de la “História dels moviments nacionalistas” de Antoni Rovira i Virgili[98].

Una minoría encabezada por Prat de la Riba, Verdaguer i Callas, Cambó, Puig i Cadafalch, Doménech i Montaner, Jaume Carner, Ildefons Sunyol y otros, se separó de la Unió Catalanista y fundó el Centre Nacional Catalá, que poco antes de las elecciones generales de 1901 se fusionó con la Unión Regionalista[99] de Albert Rusiñol, Pere Rahola, Ferrer i Vidal, Bertran i Serra, etcétera, constituyendo la Lliga Regionalista de Catalunya, que tenía “La Veu de Catalunya” como portavoz, convertida en diario. El nuevo partido significativamente no tenía en su nombre los términos nacionalista ni nacional. Eso se debía tanto al deseo de no alarmar al poder central como al de no asustar al electorado conservador catalán que se quería captar. Si la teoría del grupo era ya de hecho nacionalista, pero no independentista, su estrategia era regionalista, y con este nombre sería conocida su representación en las instituciones públicas[100].

Inicialmente, la Unió Catalanista subsistiría como la asociación histórica, pero apolítica, del nacionalismo catalán. No obstante, más tarde fue evolucionando hasta convertirse en cantera de nacionalistas de izquierda de casi todas las organizaciones políticas que se constituyeron en el primer cuarto del siglo XX, desde el Centre Nacionalista Republicá de 1906 hasta el Estat Catalá de Francesc Maciá[101] en 1922. Cuando desapareció una alternativa de izquierda a la Lliga hacia 1915, Marti i Juliá se esforzó inútilmente en convertir la vieja Unió Catalanista en un partido nacionalista catalán social-demócrata; sin embargo, la hora de la Unió Catalanista había pasado.

6.2. El Nacionalismo en el Siglo XX hasta la Instauración de la Dictadura de Primo De Rivera

Muy pronto, a partir de 1902, la Lliga Regionalista se había quedado sin posibles aliados en el resto de España al quedar anulada la Unión Nacional de Basilio Paraíso[102], la organización regeneracionista castellana. A este aislamiento se sumó el trauma de la huelga general de 1902[103], a raíz de la cual se acentuó la derechización de la Lliga.

El ala liberal y nacionalista de la Lliga, encabezada por Jaume Carner, J. Lluhí i Rissech, Ildefons Sunyol y Doménech i Montaner, fundó un diario, “El Poble Catalá”, frente a “La Veu de Catalunya”, portavoz de la Lliga. El grupo se convirtió en partido en Diciembre de 1906, tomando el nombre de Centre Nacionalista Republicá y tratando de ocupar el espacio de centro-izquierda parcialmente vacante. Lo formaban catalanistas que habían sido republicanos, gente procedente de la Unió Catalanista y del federalismo.

El incidente del Cu-Cut, el 25 de Noviembre de 1905 causado por un numeroso grupo de oficiales de la guarnición de Barcelona, como reacción a unos chistes en los que se ridiculizaba al Ejército aludiendo a la derrota del 98, seguido por la publicación de la Ley de Jurisdicciones, aprobada el 22 de Marzo de 1906, por la que se colocaba bajo la jurisdicción militar cualquier ofensa oral o escrita a la unidad de la patria, al honor de las fuerzas armadas y  sus símbolos, fue interpretada por los catalanistas como un ataque a su comunidad.

Estos hechos, conducirían a la proclamación en Gerona, el 11 de Febrero de 1906, de Solidaritat Catalana como coalición electoral. La comisión ejecutiva estaba formada por Francesc Cambó en representación de la Lliga, Jaume Carner en la de los nacionalistas republicanos, J. Roca i Roca por los republicanos solidarios, J. M. Valles i Ribot por los federales, D. Martí i Juliá por la Unió Catalanista, J. M. Junyent por los carlistas, y Amadeu Hurtado, catalanista sin partido. También se adhirió a la Solidaritat el teniente coronel de ingenieros Francesc Maciá, que se vio obligado por ello a abandonar la carrera militar y sería diputado por Les Borges Blanques desde 1907 hasta 1923.

El primer triunfo de la Solidaritat Catalana se produjo en 1907 en las elecciones provinciales, en las que consiguió la mayoría en la Diputación de Barcelona, que quedó compuesta por 24 diputados solidarios y en la que Prat de la Riba fue elegido presidente.

En las elecciones generales de Abril de ese mismo año, el éxito fue todavía mayor, ya que en la ciudad de Barcelona el 71% de los votantes apoyaron a Solidaritat Catalana, y en el conjunto de Cataluña la coalición obtuvo el 67 % de los votos.

Sin embargo, pese a estos éxitos iniciales, a corto plazo no consiguió ninguno de sus objetivos. Se trataba de una coalición excesivamente heterogénea. Para la Lliga era una plataforma unitaria destinada a negociar con más fuerza en Madrid una descentralización administrativa, situando a largo plazo el objetivo de la autonomía, en tanto que para los republicanos solidarios, era preciso contar con el reconocimiento de un poder autónomo desde el principio, lo que de hecho suponía una transformación del régimen español, inviable de forma inmediata. La Solidaritat Catalana agonizaba sin remedio cuando en Julio de 1909 se produjo la Semana Trágica[104], que acabó definitivamente con ella.

Solidaritat Catalana se desmembró en la antigua Lliga Regionalista y la Unió Federal Nacionalista Republicana (UFNR), fundada en Abril de 1910. Esta nueva formación no logró arrebatar a la Lliga la supremacía en el movimiento catalanista; así,  la victoria de ésta en Barcelona en Marzo de 1914 abrió el período de su hegemonía, que se ampliaría y consolidaría en 1920, al conquistar la mayoría municipal.

En Mayo de 1911 la Diputación Provincial de Barcelona propuso la confección de unas bases para una Mancomunidad de las cuatro provincias de Cataluña[105], con el único voto en contra de los cuatro diputados radicales, pero con el apoyo de los nacionalistas republicanos y el voto favorable de los monárquicos dinásticos. En Octubre del mismo año las bases fueron aprobadas por las cuatro diputaciones contando con el voto de los diputados provinciales dinásticos.

La Mancomunitat de Cataluña se constituyó el 6 de Abril de 1914 y fue elegido presidente Prat de la Riba, simultaneando el cargo con el de presidente de la Diputación de Barcelona. No se constituyó en España ninguna otra mancomunidad regional, a pesar de que la ley tenía carácter general. Tras la muerte de Prat, en Agosto de 1917, sería elegido presidente de la misma otro regionalista, el arquitecto Josep Puig i Cadafalch.

Aunque la Mancomunitat tenía sólo un carácter administrativo, constituyó el primer reconocimiento de la personalidad de Cataluña. Empero, sin autonomía, la Mancomunitat resultó, a la larga, un proyecto frustrado de Generalitat, término que aparecía en los textos de aquellos años como sinónimo de auténtico gobierno autónomo catalán.

No se alcanzó la normalización lingüística porque ni siquiera se llegó a la cooficialidad del catalán, pero la lengua catalana se convirtió en idioma público y administrativo. La normativización de la lengua catalana escrita, impulsada por la Mancomunitat, tuvo gran importancia; la estandarización lingüística permitió superar el estrecho círculo de una lengua puramente poética, convertirla en un idioma comercial y técnico manejable, y estimular la formación de un mercado cultural que abarcase toda Cataluña, para convertirla en la Catalunya-Ciutat, y que se proyectase hacia el resto de las regiones de habla catalana desde el foco barcelonés. De todas formas, sin el impulso cultural dado en los años diez y primeros veinte bajo la Mancomunitat, hubiese sido imposible la continuidad y hasta el auge de las ediciones y publicaciones periódicas en lengua catalana bajo las hostiles circunstancias políticas de la Dictadura de Primo de Rivera[106].

La UFNR se mantuvo todavía en los comicios de 1916, obteniendo únicamente el apoyo del 13 % del censo., por lo que los republicanos disconformes constituyeron el Bloc Republicá Autonomista, encabezado por Francesc Layret, pero únicamente obtuvieron el 7 % del censo barcelonés.

En 1917, Layret, Marcelino Domingo y Lluís Companys, contando con los federales ampurdaneses de August Pi Sunyer, con el núcleo tarragonés y con la Joventut Republicana de Lérida, constituyeron el Partit Republicá Catalá (PRC), más izquierdista que la desaparecida UFNR. Sin embargo, no lograrían más apoyo electoral.

La lucha de clases de los años posteriores a la Iª Guerra Mundial, a pesar de la defensa de los cenetistas por Layret, no permitiría al Partit Republicá Catalá (PRC) ganar votos obreros y erigirse en una alternativa de izquierda capaz de desbancar a la Lliga.

Una vez reducida la izquierda catalanista a una posición marginal, la Lliga Regionalista y los radicales de D. Alejandro Lerroux[107] establecieron en Barcelona un bipartidismo, en donde estos últimos ocupaban el segundo lugar. Tanto para un partido como para el otro, el antagonista era el adversario ideal porque la Lliga podía pretender acaparar la causa catalanista y los lerrouxistas el espacio de la izquierda.

Finalizada la Iª Guerra Mundial, las fuerzas políticas catalanas iniciaron una campaña por la autonomía que constituyó el momento álgido del movimiento nacional catalán en el primer cuarto del siglo XX.

El 15 de Noviembre de 1918, Marcelino Domingo y otros diputados del PRC, con el apoyo de los demás diputados republicanos y de los seis socialistas, propusieron al Congreso la concesión a Cataluña de la autonomía integral. Se basaba esta propuesta en la expectativas despertadas por el famoso discurso pronunciado por el presidente de los Estados Unidos el 8 de Enero de 1918 ante el Congreso de los EE.UU, conocido como los Catorce Puntos, que no era más que una serie de propuestas que permitirían desvanecer el fantasma de la guerra en todo el planeta y la conformación de un nuevo orden mundial. Las aspiraciones catalanas se basaban especialmente en el punto 5 que textualmente exponía: Reajuste, absolutamente imparcial, de las reclamaciones coloniales, de tal manera que los intereses de los pueblos merezcan igual consideración que las aspiraciones de los gobiernos, cuyo fundamento habrá de ser determinado, es decir, el derecho a la autodeterminación de los pueblos[108].

El rey, alarmado por la situación europea y ante el temor de que se produjese un estallido revolucionario, animó a Cambó a canalizar el movimiento y le aseguró su simpatía: La autonomía ya no atemoriza a nadie. Usted la ha hecho posible con su gestión en el Ministerio del Fomento[109].

El Consejo de la Mancomunitat, junto con una comisión de parlamentarios, redactó unas bases para el estatuto, que fueron presentadas por Puig i Cadafalch al jefe del gobierno, García Prieto, quien dio paso a un nuevo gabinete liberal presidido por Romanones.

El 20 de Noviembre Cambó aseguró en el Congreso que la autonomía pedida era incompatible con el separatismo y se pronunció contra él. Pero el 11 de Diciembre el Congreso ofreció una negativa cerrada a la demanda catalana. Esta situación provocó que el 16 de Diciembre, después de la retirada de la minoría catalana de las Cortes, Cambó dijera en Barcelona: Y en esta situación yo os digo: para nosotros, ¿Monarquía? ¿República? ¡Cataluña! Cataluña ha luchado suficientes veces para otros como para que haya llegado la hora de luchar para sí misma. Nosotros no hipotecamos la autonomía a la República, pero no detendremos nuestro paso hacia la autonomía porque pueda caer la Monarquía[110].

Para salir del callejón sin salida Romanones creó una comisión extraparlamentaria para formular un proyecto de estatuto. La Lliga era partidaria de aceptar participar en esa comisión, pero la negativa de las izquierdas  le obligó a renunciar a ello, sobre todo después de saber que la principal fracción conservadora dinástica, la de Dato, había rechazado participar. La Lliga había tratado de no romper los puentes con los monárquicos y había intentado no quedar prisionera de la alianza con los republicanos, pero no había podido participar en una comisión extraparlamentaria, donde, sin las izquierdas catalanistas, hubiese quedado a merced de los monárquicos.

En Barcelona la agitación era grande. En Enero de 1919 se creó la Federació Democrática Nacionalista de Francesc Maciá, de carácter independentista. Por su parte, un grupo de radicales españolistas había creado una Liga Patriótica Española, que atacaba a las cotidianas manifestaciones catalanistas en el centro de la ciudad, que eran reprimidas por la policía.

La campaña autonomista provocó en Cataluña la desintegración de los ya muy debilitados cuadros monárquicos.

En Febrero de 1919, considerando peligrosa la línea adoptada por la Lliga e inminente la ofensiva sindicalista, la mayoría de los monárquicos se agruparon en la Unión Monárquica Nacional (UMN), de significación claramente antiautonomista; no obstante, una minoría de magnates monárquicos fundó en Marzo del mismo año la Federació Monárquica Autonomista, (FMA), que iría del brazo de la Lliga Regionalista.

La oleada huelguística del bienio de 1919-1920, desató una reacción que primero provocó en Marzo de 1919 la destitución del gobernador civil de Barcelona por el capitán general Milans del Bosch con el apoyo de las Juntas Militares, con la consiguiente dimisión del gobierno Romanones, y culminó con el lock-out (cierre y despido colectivo) de finales de 1919 y principios de 1920, decretado por la Federación Patronal. La conflictividad laboral fue acompañada por la violencia terrorista, ejercida por bandas de pistoleros anarcosindicalistas, por guardaespaldas patronales y, luego, por gente del Sindicato Libre, fundado a finales de 1919 frente a la CNT[111].

La segunda colaboración ministerial de Cambó, sin fruto para la causa autonomista, precipitó en la Lliga Regionalista la escisión a mediados de 1922, encabezada por Bofill i Mates, Nicolau d'Olwer, Ramos d'Abadal, Carrasco i Formiguera, etc., que juntamente con antiguos republicanos nacionalistas como Rovira i Virgili, fundaron Acció Catalana.

El nacionalismo se radicalizaba sin hallar su instrumento político. Aunque se difundía cierto separatismo moral, muy pocos eran los que creían entonces en el separatismo insurreccional de Estat Catalá, partido político fundado por Francesc Macià, Lluís Marsans, Daniel Cardona, Domènec Solé, Manuel Pagès y Joan Bertran, dirigentes de la Federació Democràtica Nacionalista, el 18 de Julio de 1922 después de la Conferencia Nacional Catalana, donde se concluye que, mientras haya una monarquía en España, Cataluña no podrá obtener autogobierno; por lo tanto, hace falta romper cualquier relación con España y proclamar el Estado Catalán que se pudiera confederar con el País Valenciano, las Islas Baleares, Cataluña Norte, y quizás, Occitania.

Entre 1919 y 1923 se neutralizaron mutuamente un movimiento catalanista bajo predominio conservador y un movimiento obrero bajo dirección anarcosindicalista. La división y reflujo de ambos en un clima de crispación favorecieron el pronunciamiento del General Primo de Rivera en Septiembre de 1923, que no halló oposición ni resistencia.

En el verano de 1923 se había firmado el pacto llamado de la Triple Alianza entre Acció Catalana, el Partido Nacionalista Vasco, Irmandade da Fala e Irmandade Nacionalista Galega. También suscribieron el pacto, aunque no de manera vinculante, Estat Catalá y la Comunión Nacionalista Vasca. Se trataba de un pacto táctico entre fracciones disidentes del nacionalismo catalán y vasco, básicamente. A pesar de que la Triple Alianza era más testimonial y coyuntural que operativa, alarmó al gobierno por ser el primer intento de coordinación de los nacionalismos catalán, vasco y gallego, precedente del pacto GALEUZCA, firmado en Compostela en Julio de 1933, diez años después, con una base más amplia.

6.3. El Nacionalismo durante la Dictadura de Primo De Rivera

El golpe de Primo de Rivera fue ampliamente aceptado en los diversos ámbitos sociales, por cuanto suponía un cambio de postura, una esperanza para la finalización del proceso de degradación en que había caído el sistema nacido con la Restauración. La posición dominante en políticos y periódicos fue de un pragmatismo que matizaban la cautela y la amargura.

Especialmente significativa fue la declaración del miembro de la Lliga Regionalista, Puig i Cadafalch, dada la oposición al “turnismo” que siempre había orientado la política de la misma, y sus continuas reclamaciones de un orden apoyado en la fuerza, que pusiese fin al terrorismo sindical: «Hombres civiles, afirmó, deseamos el desarrollo de la vida política por los cauces normales de la época. Actualmente estos medios son metódicamente corrompidos por los poderes públicos y por un gran sector de la política... Puede decirse, parafraseando una frase del manifiesto del general Primo de Rivera, que la tupida red ha cogido en sus mallas, secuestrándola, no solo la voluntad real, sino la voluntad del país. La lucha se entabla, pues, entre un hecho extralegal y la corrupción. En el dilema, optamos por lo primero»

Sin embargo, pocos días después de la instauración del Directorio Militar, se dictaron decretos  prohibiendo el uso público de la lengua y de la bandera catalana en las corporaciones, junto con la destitución de todos los ayuntamientos y la clausura de 150 entidades nacionalistas. Con estas medidas la Lliga Regionalista se enfrentó a una crisis de representatividad, pues la burguesía industrial catalana siguió dando su apoyo a la Dictadura a pesar de su política contraria a los signos de la catalanidad.

La Mancomunitat, pasó a manos de la Unión Monárquica Nacional (UMN), muy pronto convertida en la regional catalana del nuevo partido oficial, la Unión Patriótica.

Pese a estas medidas, parte de los servicios culturales de la antigua Mancomunitat sobrevivieron con mecenazgo regionalista y con personal cesante de aquel organismo. Así, se mantuvo la publicación de la prensa diaria y la edición de libros en catalán, aunque sometidos a la censura previa, incrementándose la lectura en lengua catalana como forma de resistencia pasiva. Los 7 diarios en lengua catalana que se publicaban en 1923, se convirtieron en 10 en 1927, 3 de ellos en Barcelona; y las revistas en ese mismo año fueron 147. Los libros en catalán pasaron de 229 en 1926, a 308 en 1930.

Por lo que respecta a la represión de la bandera y del idioma catalán hizo que fuesen compartidos como signos colectivos por más ciudadanos, que podían identificarse ahora con ellos sin mediaciones partidistas.

Para el nacionalismo radical, la Dictadura significaba el fracaso de la vía política y legal hacia la autonomía bajo la Monarquía y demostraba que no quedaba otro camino que la insurrección separatista.

Pero por debajo de la cuestión regionalista se escondían razones económicas decisivas, que explican la cautela inicial de Cambó y su violento ataque posterior. Primo ataca a fondo, en efecto, a la lengua y la cultura catalana y ese error —por llamarlo de algún modo— será aprovechado perfectamente por Cambó. ¿Cuándo? El profesor Velarde Fuentes ha respondido con agudeza a la pregunta: «Si se observa en qué momento reacciona (Cambó), cuándo empieza a atacar y a defender la lengua vernácula, nos encontramos que es cuando la peseta comienza a descender de cotización. ¿Y por qué ataca precisamente en ese momento? Porque la industria textil catalana tiene que actuar con algodón importado y, si baja la peseta, el algodón importado es cada vez más caro, por lo tanto hay que cortar aquellos mecanismos que producen la baja de la peseta. ¿Qué mecanismo son éstos? La política de obras hidráulicas, que al expansionar a la economía española a través de la expansión monetaria, está originando una depreciación de nuestra moneda, en términos de las monedas de otros países, por lo que se refiere al poder adquisitivo de las mismas. Sale más cara la importación de las materias primas y, por lo tanto, delenda est Primo de Rivera. »[112]

Las actitudes de Primo de Rivera con respecto a Cataluña tuvieron como consecuencia el descrédito del regionalismo conservador y el ascenso creciente del catalanismo radical encarnado en la mítica figura de Francesc Maciá, que simbolizaba la oposición al régimen dictatorial. Lo que durante todo el período constitucional fue casi imposible, articular una alternativa de izquierda en el interior del movimiento catalanista, se hizo ahora factible, relativamente, en virtud de la excepcionalidad de la coyuntura política representada por Primo.

Sin gran conexión con elementos que residiesen en territorio nacional, sorprendió en los primeros días de Noviembre de 1926 la noticia de haber sido descubierto un “complot” separatista catalán preparado en París y en Perpiñán, y liderado por Maciá.

Se trataba de invadir Cataluña con una especie de “Ejército”, escasamente nutrido por emigrados españoles y aventureros de distinta procedencia, los más de ellos italianos, que habían combatido en la I Guerra Mundial, cuyo jefe, el teniente coronel Ricciotti Garibaldi,  delató la conspiración a las policías francesa y española.

El 30 de Octubre las fuerzas “invasoras” se dirigieron hacia Prats de Mollo la Preste, pueblecito francés de los Pirineos orientales, donde fueron interceptados por la policía que detuvo a 129 hombres a los se les ocuparon armas[113] y alocuciones. En uno de aquellos documentos se decía: «El gobierno provisional de Cataluña, inspirándose en el derecho de Cataluña a su soberanía nacional, derecho que, como el de todos los pueblos, es imprescriptible y por encima de toda usurpación, por fuerte y duradera que sea, declara a Cataluña independiente, y considerando que la voluntad de la mayor parte del pueblo catalán, cada vez que esta voluntad ha podido ser libremente manifestada, lo fue de manera evidente a favor de un gobierno republicano, proclama la República catalana, independiente, constituyendo su gobierno bajo la forma de un consejo revolucionario provisional...»

Entre los que cayeron en poder de la policía se encontraban Maciá y su lugarteniente Gassol, siendo procesados junto a otros 41 detenidos, mientras a los restantes se les puso en la frontera de Bélgica[114].

Como consecuencia de dicho proceso, Maciá también fue deportado a Bélgica, desde donde emprendió un viaje para visitar los núcleos nacionalistas catalanes en varias capitales iberoamericanas. Su viaje culminó en Octubre de 1928 con la asamblea independentista de La Habana, cuyo proyecto constitucional propugnaba vínculos simplemente confederales con el resto de España, con derecho de separación.

En Enero de 1930 dimitió Primo de Rivera, que no había logrado institucionalizar el régimen de excepción por la falta de consenso entre las derechas en la Asamblea Nacional Consultiva que debía elaborar una nueva Constitución, y por la falta de disposición en el Ejército a mostrarle explícitamente su apoyo.

6.4. El Nacionalismo Catalán entre el fin de la Dictadura y la República

La sustitución de la Dictadura de Primo de Rivera por un gobierno presidido por el general Dámaso Berenguer con la promesa de restablecer gradualmente las libertades políticas, redujo momentáneamente la tensión política, pero el intento de retornar a 1923 como si nada hubiese ocurrido durante un sexenio era del todo inviable.

La Lliga Regionalista volvió a ocupar sus antiguas posiciones en las corporaciones públicas, mientras casi desaparecían de ellas los primorriveristas que las habían dominado en los años anteriores y que volvían a tomar la denominación de la antigua UMN. No obstante, de cara a las futuras elecciones, la Lliga Regionalista consideró que había llegado la hora de revisar el nacionalismo de Prat de la Riba y de recluirse en los estrictos límites del regionalismo. Esa evolución ideológica era imprescindible para relanzar la dirección intervencionista del catalanismo conservador, pero se enfrentaba con la radicalización del catalanismo después de la Dictadura.

Cuando los partidos republicanos nacionales establecieron, junto al partido socialista el Pacto de San Sebastián, en Agosto de 1930, invitaron a la reunión a tres representantes catalanes: uno por Estat Catalá, otro por Acció Republicana de Catalunya[115], y un tercero por Acció Catalana. 

Los representantes catalanes aceptaron dar su apoyo al comité republicano bajo la promesa de que el futuro gobierno republicano concedería a Cataluña un estatuto de autonomía. En el acuerdo del pacto de San Sebastián no se reconocía el derecho de autodeterminación, ya que la última palabra en cuanto a los límites de la autonomía catalana la tendrían las futuras Cortes Constituyentes.

En el mes de Septiembre de 1930 el comité republicano de Madrid, empezó a conspirar con el fin de preparar un pronunciamiento militar, que debía tener el apoyo de la UGT y la CNT en forma de huelga general.

Finalmente, y con grandes fallos en la coordinación de las acciones, a mediados de Diciembre, los capitanes Fermín Galán y García Hernández levantaron la guarnición de Jaca, pero sólo fueron secundados por un pequeño número de oficiales en el aeródromo de Cuatro Vientos. El pronunciamiento fracasó y los dos militares fueron fusilados.

Las dificultades para poder convocar las elecciones generales que el gobierno Berenguer quería convocar de inmediato, para superar la interinidad, pero sin dar carácter constituyente a las futuras Cortes, provocó su dimisión.  Para sustituirle se formó un gobierno de concentración monárquica presidido por el almirante Aznar, un gobierno en el que la Lliga contó con un representante, Ventosa i Calvell, que ocupó la cartera de Hacienda.

Este gobierno aceptó convocar primero los comicios municipales como habían pedido los republicanos, contradiciendo al general Berenguer, que quería convocar primero las legislativas o generales. Aunque las elecciones municipales sólo tenían usualmente carácter administrativo y no político, se iban a convertir en esta ocasión, fatalmente, en un referéndum sobre la cuestión del régimen.

En Marzo de 1931 se creó Esquerra Republicana de Catalunya (ERC) como resultado de la fusión del Partir Republicá Catalá, de Companys y Marcelino Domingo, Estat Catalá, de Maciá, que ya había podido regresar a España, y el grupo de L'Opinió, encabezado por Lluhí i Vallescá. Pocos creían que ERC, que era un partido todavía mal soldado, conseguiría el predominio en Cataluña durante los cinco años siguientes. La Unió Socialista de Cataluña (USC), que aún no estaba organizada efectivamente como partido, no entró en el nuevo partido de la izquierda catalanista unificada, pero estableció con la ERC un pacto que se mantendría durante todo el quinquenio republicano, y sería un pacto no sólo electoral sino incluso de gobierno. Esa alianza le permitiría a la USC obtener resultados que no habría conseguido sola, pero desdibujaría su identidad diferenciada y la colocaría en una situación satelizada[116].

Los resultados de las elecciones celebradas el 12 de Abril tuvieron en Cataluña los siguientes resultados: los republicanos y socialistas de las diversas tendencias obtuvieron el 68 % de las concejalías; la Lliga Regionalista y afines, un 20,7 %; los monárquicos declarados, un 5,7 %; los comunistas, el 1 %, y el 5 % restante no tenía definición política. En la ciudad de Barcelona la ERC consiguió 25 concejalías; la coalición de radicales y socialistas, 8; los republicanos de otras formaciones, 2. La Lliga Regionalista únicamente logró 12 y el Partit Catalanista Republicá (Acció Catalana), no consiguió ni un solo puesto. La derrota del catalanismo conservador y el arrinconamiento del lerrouxismo en Barcelona inauguraban la hegemonía de la ERC en Cataluña, con Francesc Maciá convertido en líder nacional carismático.

A mediodía del 14 de Abril, cuando se empezaba a saber que en casi todas las capitales de provincia del resto de España habían ganado los republicanos, Companys proclamó la República desde el balcón del Ayuntamiento de Barcelona, izando la bandera tricolor. Poco después acudió Maciá y anunció la creación de la República Catalana como Estado integrante de la Federación Ibérica y tomó posesión de la Diputación. Este hecho contribuyó a acelerar la transmisión de poderes en Madrid, donde se proclamó la República por la tarde, mientras el rey marchaba al exilio.

6.5. El Nacionalismo Catalán entre 1931 y 1934

Con la proclamación por Maciá de la República Catalana el 14 de Abril de 1931, triunfaba la línea estratégica de la izquierda nacionalista catalana, que desde hacía un cuarto de siglo venía afirmando que sin ruptura democrática en España no era posible la autonomía de Cataluña.

Este hecho provocó el inmediato desplazamiento a Barcelona de tres ministros del gobierno provisional de la República (Nicolau d'Olwer, Marcelino Domingo y Fernando de los Ríos), que consiguieron la renuncia de Maciá a la República Catalana a cambio de un poder regional que adoptaba el nombre histórico de Generalitat, confiando en que las Cortes constituyentes, cuando se reunieran, aprobarían el Estatuto que iba a ser redactado por una ponencia elegida por una asamblea de representantes de los ayuntamientos y plebiscitado a continuación en Cataluña.

De momento Maciá logró algo importante: la supresión de las diputaciones provinciales y su absorción en Cataluña por la Generalitat. Del gobierno provisional de la Generalitat, donde estaban presentes, además de ERC, Acció Catalana, el PSOE y el Partido Radical, quedó excluida la Lliga, condenada al ostracismo después de haber dirigido el movimiento catalanista durante décadas.

El 28 de Junio tuvieron lugar las elecciones a Cortes constituyentes, en las que se repitió el éxito de ERC y sus aliados, que ganaron en las cinco circunscripciones catalanas. La Lliga sólo tuvo cuatro diputados, pero se rehizo y pronto apareció como el segundo partido de Cataluña, sobre todo a partir de su reestructuración con el nombre de Lliga Catalana en Febrero de 1933. Acció Catalana, en cambio, no pudo superar su situación marginal. Una parte de sus miembros se fue a la ERC, otros volvieron a la Lliga, mientras que otra fracción fundaba la Unió Democrática de Catalunya, grupo demócrata-cristiano constituido conjuntamente con algunos disidentes del tradicionalismo carlista[117].

6.5.1. EL ESTATUTO DE 1932

El estatuto redactado en Núria[118] por una comisión, fue aprobado por la asamblea de representantes de los ayuntamientos y sometida a plebiscito el 2 de Agosto de 1931 con la participación del 75 % de los electores, de los cuales, el 99 % emitieron un voto favorable.

Este proyecto empezó a debatirse en las Cortes en Mayo de 1932, y fue aprobado en Septiembre del mismo año, impulsado por la situación creada por el intento de pronunciamiento del general Sanjurjo en el mes de Agosto.

En el mismo, se garantizaba la cooficialidad de la lengua catalana y correspondía en exclusiva a la Generalitat la legislación en materia de derecho civil catalán, administración local y régimen administrativo interno, lo que le permitía implantar una nueva división territorial, como así se hizo. Había una serie de campos, por ejemplo, seguros sociales y generales y arbitraje e inspección laborales, en que la Generalitat recibía la ejecución directa, aunque no la legislación. El Estado traspasaría a la Generalitat los servicios de orden público, administración de justicia, relaciones laborales y obras públicas.

En dos ámbitos cruciales se impusieron restricciones importantes: las finanzas y la educación. Sin recursos financieros independientes, suficientes y flexibles, no podía haber autonomía verdadera ni podían reformarse y ampliarse debidamente los servicios públicos.

El otro gran recorte se produjo en el terreno educativo. El Estatuto plebiscitado por los catalanes preveía el traspaso de todo el aparato educativo a manos de la Generalitat. En todas las escuelas sería obligatoria la enseñanza del castellano, pero la instrucción se daría en catalán, la lengua materna de la mayoría. Sin embargo, allí donde hubiese existido un mínimo de cuarenta niños de lengua castellana en los últimos tres años, se mantendrían aulas donde la enseñanza sería en castellano[119].

No obstante, si bien el sistema escolar no se catalanizó durante el quinquenio republicano, la normalización lingüística y cultural dio pasos importantes en la radio, el nuevo medio de comunicación de masas; y tanto la prensa como la edición de libros en lengua catalana conocieron una expansión sin precedentes, testimonio de la vitalidad de la cultura catalana de la época. Los 10 diarios en lengua catalana de 1927, se convirtieron en 25 en 1933, 7 de los cuales se publicaban en Barcelona. La edición de libros en catalán pasó de 308 títulos en 1930 a 865 en 1936.

En el terreno socio-cultural y educativo, la política laicista de la República provocó también tensiones en Cataluña, pero fueron menos virulentas que en el resto de España. En Cataluña no hubo quema de conventos en Mayo de 1931 como en Madrid y en otros lugares.

6.6. El Nacionalismo Catalán entre 1934 y 1936

Tras las elecciones generales de 1933, los radicales formaron un gobierno monocolor minoritario presidido por Alejandro Lerroux, y apoyado en las Cortes por la Confederación Española de Derechas Autónomas (CEDA). Este partido, de ideología conservadora, al ser el más votado, se convirtió en la principal minoría de la Cámara.

En Octubre de 1934, la CEDA exigió participar en el gobierno. El presidente de la República Alcalá-Zamora, a pesar de los temores que le inspiraba la doctrina de Gil-Robles sobre el accidentalismo de las formas de gobierno, decidió indicar a Lerroux que se incluyan tres ministros de dicho partido en el gabinete.

Sin embargo, este nombramiento no fue aceptado por los partidos de izquierda, especialmente el PSOE, que esperaban una convocatoria anticipada de las elecciones generales.

El 5 de Octubre, la UGT declaró en Madrid una huelga general, que la CNT no apoyó. Los huelguistas intentaron el asalto a la Presidencia del Gobierno y después de dos horas de disparos, el gobierno de la República dominó la situación y encarceló a los sublevados.

En Vizcaya y Guipúzcoa los nacionalistas se negaron a secundar la revolución, pero la UGT declaró la huelga general y ocupó paramilitarmente las zonas mineras e industriales, manteniendo esa ocupación hasta el día 12. La intervención del Ejército abortó la revolución con un saldo de al menos 40 muertos, entre ellos algunos dirigentes locales carlistas de Eibar y Mondragón, asesinados por la izquierda, y varios huelguistas, muertos en los enfrentamientos armados.

En Aragón, Andalucía y Extremadura los campesinos agotados por las huelgas que se habían producido durante los meses de Marzo, Abril y Junio no la secundaron.

Los enfrentamientos más duros y prolongados se produjeron en Asturias, donde la CNT mantenía una postura más proclive a la formación de alianzas obreras que en otras zonas de España. De esta manera esta organización y la UGT  firmaron en Marzo un pacto con el que estuvo de acuerdo la federación del PSOE en Asturias, fraguando una alianza a la que se unieron otras organizaciones como el Bloque Obrero y Campesino (BOC), la Izquierda Comunista y finalmente el PCE.

El proceso revolucionario se desarrolló entre los días 5 y 19 de Octubre de 1934. Se proclamó la República Socialista Asturiana y se atacaron  los puestos de la Guardia Civil, las iglesias, los ayuntamientos, etc., estando a los tres días casi toda Asturias en manos de los mineros, incluidas las fábricas de armas de Trubia y La Vega. A los diez días, unos 30.000 trabajadores formaron el Ejército Rojo.

Desde el gobierno consideraron que la revuelta era una guerra civil en toda regla, por lo que  adoptó una serie de medidas enérgicas, entre las que encontraban el traslado de tropas desde Marruecos.

Se estima que en los 15 días de revolución hubo en toda España entre 1.500 y 2.000 muertos (aunque algunos autores hablan de 1.000 o de 4.000) de los que unos 320 eran guardias civiles, soldados, guardias de asalto y carabineros y 35 sacerdotes. La ciudad de Oviedo quedó prácticamente destruida, y se estima que en toda España fueron detenidos y sometidos a juicio entre 15.000 y 30.000 personas que participaron en la revolución. Los datos son difíciles de comprobar debido a la fuerte censura que se aplicó sobre esta revolución.

En Barcelona, el gobierno de la Generalidad de Cataluña presidido por Lluís Companys, de ERC, proclamó el Estado Catalán dentro de una República Federal Española, en la noche del 6 al 7 de Octubre. Esta situación duró diez horas y el gobierno de la Generalitat se rindió al general Batet a primera hora del día 7.

El gobierno de la Generalitat fue condenado a treinta años de presidio y suspendidos la mayoría de los ayuntamientos de Cataluña, mientras casi todos los centros políticos eran clausurados y la censura de prensa y el estado de excepción pesaban sobre el país. En Enero de 1935, el Estatuto de Autonomía de Cataluña fue suspendido y el Parlamento clausurado. Aunque la Constitución no fue dejada en suspenso como en 1923, Cataluña volvía a estar casi como en tiempos de la Dictadura de Primo de Rivera.

La Lliga Catalana, después de denunciar que la suspensión del Estatuto era tan ilegal como su supresión, acabó colaborando en los sucesivos consejos designados por los gobernadores generales nombrados por el poder central. Pese a esta colaboración, la Lliga no consiguió el restablecimiento de la autonomía, lo que le perjudicaría en las elecciones de Febrero de 1936. En esos comicios los partidos catalanes se agruparon y polarizaron en dos frentes, como en la mayoría del resto de España: el Front d’Esquerres, en el que participaría ERC y el Front d’Ordre, en el que la Lliga sería la fuerza principal.

El Front d'Esquerres ganó en todas las circunscripciones catalanas, obteniendo el 59 % de los votos, mientras el Front d'Ordre conseguía el 41 %. La victoria de las izquierdas fue más amplia en Cataluña que en el conjunto de España, donde el Frente Popular sacó el 48 % de los sufragios y las derechas coaligadas el 46,5 %.

Tras la victoria del Frente Popular se decretó la amnistía, la reposición de los ayuntamientos destituidos, la readmisión de los funcionarios depurados y de los obreros despedidos por motivos políticos, el restablecimiento pleno del Estatuto de Cataluña y se produjo la restauración del mismo gobierno de la Generalitat del 6 de Octubre de 1934, presidido por Companys (ERC).

En Noviembre de 1935 se formó el Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM), fruto de la unión del grupo ex-trotskista de Andreu Nin con el Bloque Obrero y Campesino (BOC) de Joaquín Maurín. Este nuevo partido consideraba al PSOE y al PCE incapaces de dirigir la revolución proletaria, dando por fracasadas las dos Internacionales a las que respectivamente estaban adheridos estos partidos.

6.7. El Nacionalismo Catalán durante la Guerra Civil

La reducción de las fuerzas militares en Barcelona puso de manifiesto el enorme protagonismo de las fuerzas anarquistas, que vacilaban entre tomar el poder o pactar con la Generalitat.

La tarde del día 20 de Julio, Companys propuso a los dirigentes anarquistas la formación del que se llamaría Comité Central de Milicias Antifascistas, formalmente dependiente de la Generalitat pero convertido en la práctica en el núcleo del poder real. Con esta propuesta, Companys trataba de salvar las instituciones republicanas en Cataluña, pero plegándose de momento a la atomización del poder en una multitud de consejos municipales, de empresa y de milicias y, en la cima, aceptaba la dualidad de poderes, donde el Comité Central de Milicias estaba bajo el predominio ácrata, a pesar de su carácter pluripartidista, y convertía a la Generalitat en un instrumento de legalización de los cambios revolucionarios en marcha. La Lliga Catalana fue disuelta y perdió su representación en el Parlamento y en los ayuntamientos.

Al día siguiente se produjo la constitución del Partit Socialista Unificat de Catalunya (PSUC) como resultado de la fusión de la USC, la FC del PSOE, el PCC y el Partit Catalá Proletari. El PSUC era un partido frentepopulista exclusivamente catalán; pero, al adherirse a la Internacional Comunista, no fue reconocido por el PSOE. Al establecer relaciones estrechas sólo con el PCE, el PSUC, orgánicamente independiente, tendería a girar en la órbita de aquél dentro de la Internacional Comunista, sometida entonces al estalinismo.

Mes y medio después del inicio de la guerra, resultaba evidente que los poderes paralelos de la Generalitat y del Comité Central de Milicias Antifascistas se neutralizaban mutuamente. Los anarquistas veían que no podían continuar mediatizando e instrumentalizando el poder legal sin participar con plena responsabilidad en el gobierno. De esta forma, el 26 de Septiembre se dio el primer paso hacia la superación de la dualidad de poderes en favor de la Generalitat, al entrar en ella los anarcosindicalistas, el PSUC y el POUM, y disolverse el Comité de Milicias. La ERC tendía a disgregarse de hecho, con la aproximación de unos al PSUC y la UGT, de otros a la CNT y de unos últimos al nacionalismo radical marginado de Estat Catalá.

En el transcurso de la guerra civil circularon periódicamente rumores de que el catalanismo intentaba separarse del resto de la España republicana y firmar una paz por separado con Franco, con la mediación y protección imprescindible de Francia.

Nada de esto tiene por ahora la menor base. Al único partido separatista Estat Catalá, se le mantuvo durante toda la guerra al margen de todos los organismos de gobierno, y acabó limitándose a manifestar su apoyo a la Generalitat y a Esquerra Republicana de Catalunya.

Sólo en otoño de 1936 un complot separatista hubiese tenido una viabilidad mínima, dado que el Gobierno de la República no estaba en condiciones de impedir un acto secesionista. Pero los anarquistas, el PSUC y la propia ERC se opusieron entonces a cualquier gesto que pudiese interpretarse de esa forma. Después, cualquier posibilidad había desaparecido, sobre todo a partir de Mayo de 1937, con el control de la policía de Cataluña en manos del poder central[120].

Los sucesos de Mayo de 1937 en Barcelona, con el motín anarcosindicalista, y la incapacidad de la Generalitat para sofocarlo, provocó que Companys tuviera que pedir refuerzos al poder central y aceptar que éste asumiese el orden público y la censura en Cataluña, cosa prevista en el Estatuto en circunstancias muy excepcionales. Cinco mil guardias de asalto llegaron de Valencia cuando habían acabado los combates en Barcelona y durante los meses siguientes llevaron a cabo el desarme de la retaguardia.

El traslado del Gobierno de la República, presidido por Juan Negrín, de Valencia a Barcelona en Octubre de 1937 se hizo con la intención, apenas disimulada, de eclipsar al gobierno de la Generalitat[121].

En 1938 la guerra tomó un giro netamente desfavorable para la República. Después de recuperar Teruel a finales de Febrero, las tropas nacionales rompieron el frente de Aragón; el 3 de Abril ocuparon la ciudad de Lérida y el 15 llegaban a Vinaroz, de manera que Cataluña quedaba parcialmente ocupada y separada del resto del territorio republicano. El frente se estabilizó en el Segre y el Ebro.

El 4 de Noviembre de 1938 se hundía el sistema defensivo republicano del Ebro; el 23 de Diciembre empezaba el avance de las tropas nacionales; el 15 de Enero de 1939 era ocupada Tarragona y un río de civiles y soldados en retirada emprendía el éxodo hacia la frontera francesa. El 23 de Enero Negrín ordenó que todos los organismos oficiales y la policía saliesen de Barcelona en dirección a Gerona. El 5 de Febrero los Gobiernos catalán, vasco y el de la República pasaban la frontera. En medio del desastre parecía hundirse todo aquello por lo que diversas generaciones habían luchado en Cataluña.

Capítulo 7. Terrorismo Catalán (II)

Desde el Fin de la Guerra Civil hasta la Actualidad

7.1. Introducción

Los exiliados catalanes que no volvieron en los meses siguientes al final de la guerra fueron como mínimo sesenta mil. Eran la gran mayoría de los cuadros políticos, sindicales e intelectuales de la Cataluña republicana de los años treinta y su reemplazo costaría dos décadas.

La hostilidad mutua entre ERC y PSUC impidió al presidente Companys formar un gobierno de la Generalitat en el exilio, como el vasco. Companys, que había recibido de diversas personalidades el consejo de retirarse, nombró en Abril de 1940 un Consell Nacional de Catalunya, presidido por Pompeu Fabra, con Josep Pous i Pagés como delegado de la Presidencia de la Generalitat, y tres vocales: Antoni Rovira i Virgili, Jaume Serra Hunter y Santiago Pi i Sunyer, con lo que prescindía, al menos por el momento de los dirigentes políticos más destacados de la época anterior.

El Consejo no llegó a entrar en actividad, porque en Junio los alemanes ocuparon París y Pétain firmó un armisticio con la consiguiente división de Francia en dos zonas. El gobierno español solicitó la entrega de los dirigentes republicanos exiliados, lo que fue cumplimentado por las autoridades alemanas, que entregaron a diversas personalidades, entre ellas al presidente Companys, fusilado en Barcelona el 15 de Octubre de 1940.

A la muerte de Companys, Josep Irla, presidente del Parlamento de Cataluña elegido en 1938, asumió interinamente el cargo de la presidencia de la Generalitat en el exilio, y en 1945 formó un gobierno integrado por personas de prestigio pero comprensiblemente inoperante. A partir de su dimisión en 1954, un grupo de antiguos diputados del Parlamento catalán, reunido en la embajada española en Méjico (conservada por las autoridades republicanas exiliadas, ya que el gobierno mejicano no había reconocido a la España Nacional), decidió mantener la continuidad institucional y eligió como presidente de la Generalitat a Josep Tarradellas, que en 1937 había sido primer consejero del gobierno catalán y consejero de Finanzas. El presidente Tarradellas, residente en Francia, fue reconocido como depositario de la continuidad legal de la Generalitat por las fuerzas políticas catalanas y, en la última etapa del régimen de la España de Franco, estableció contactos con los nuevos líderes surgidos en el interior de Cataluña.

7.2. Organizaciones Políticas

En la España surgida de la Guerra Civil, y hasta 1975,  quedaron suprimidos los partidos políticos, así como los estatutos de autonomía vasco y catalán. Ante estos hechos, los catalanistas en el exilio consideraron que había que pasar de la lucha “antifascista” a la lucha por la independencia de Cataluña.

A esta posición correspondió, en 1940, la constitución en el interior de España del Front Nacional de Catalunya (FNC), con antiguos afiliados a diversos partidos nacionalistas. Logró crear una organización clandestina estructurada en células, suministró información a los consulados de las potencias aliadas y facilitó el paso de la frontera y la salida de la Península a fugitivos de la Francia ocupada y a aviadores aliados derribados[122].

De los partidos nacionalistas anteriores a la Guerra Civil, tan solo sobrevivió ERC, cuyos máximos representantes presidían la Generalitat  de Cataluña, tal como acabamos de ver, si bien en el interior mantenían una precaria militancia.

En 1.950 aparecieron escritos clandestinos, no sólo en Cataluña, sino en todo el territorio nacional, con especial difusión en los centros docentes, de carácter reivindicativo político-social, de matiz nacionalista. Otras actividades semejantes se desarrollaron en una serie de organizaciones religiosas y culturales, en las que se estableció  una importante labor de proselitismo entre la juventud, con fines, cuando menos, nacionalista. Las principales fueron:

              Centros eclesiásticos, especialmente en el Monasterio benedictino de Montserrat (Barcelona) y en el también benedictino de Sant Miquel de Cuixa (Conflent, Francia), así como en el “Instituto Católico de Estudios Sociales”, Centros parroquiales“ y la “Delegación Diocesana de Escultismo”, destacándose el CIEMEN. (Centre Internacional Escarbe per a les minoríes etniques i nacionals), organización íntimamente relacionada con los citados monasterios.

              Instituciones de tipo cultural y recreativas como los Centros Excursionistas, Círculo artístico de Sant LLuch o el Omnium Cultural, desarrollaron una importante labor de proselitismo entre la juventud, con fines, cuando menos, nacionalistas.

Paralelamente se fue gestando la organización de grupos violentos de carácter independentista y organizaciones políticas de posturas radicales y del mismo signo separatista.

7.2.1. ESQUERRA REPUBLICANA DE CATALUNYA (ERC)

Al finalizar la Guerra Civil, dado el especial protagonismo alcanzado por este partido durante la República y la contienda, fue especialmente reprimido por las nuevas autoridades, de forma que, de los 70.000 militantes que tenía antes de la guerra, la mitad de ellos se exiliaron y una cuarta parte resultó muerto en la guerra, o como consecuencia de ella, o estaban en prisión.

El partido pasó a la clandestinidad y algunos de sus dirigentes se exiliaron a Francia, donde también se instaló el gobierno de la Generalidad de Cataluña, presidido por el dirigente de ERC Lluís Companys. Como hemos apuntado más arriba, en 1940 Alemania derrotó y ocupó Francia, y Companys fue detenido a solicitud del gobierno español, siendo entregado a las autoridades españolas. El 15 de Octubre de 1940, fue fusilado en el castillo de Montjuic de Barcelona.

Finalizada la II Segunda Guerra Mundial, en 1945, se reunió un congreso de militantes de ERC en Toulouse siendo elegido Josep Tarradellas nuevo secretario general del partido, que en 1954 fue elevado a la presidencia de la Generalidad de Cataluña en el exilio.

Durante los años del régimen de Franco ERC se convirtió en uno de los partidos que, desde la clandestinidad, mostró mayor actividad en la lucha antifranquista en Cataluña.

ERC no fue legalizada hasta Septiembre de 1977, por lo que no pudo participar en las elecciones a Cortes Constituyentes de 15 de Junio de ese año; para poder concurrir a los comicios, sus dirigentes se coaligaron con otro partido, y se presentaron con las siglas de Esquerra de Catalunya-Front Electoral Democràtic, cuya lista lideró el secretario general de ERC Heribert Barrera. Esta coalición obtuvo un escaño, que ocupará Heribert Barrera en las Cortes Constituyentes.

El 29 de Septiembre de 1977, se restableció la Generalidad de Cataluña y su presidente en el exilio, Josep Tarradellas, volvió a España para asumir su presidencia.

En las discusiones para la redacción de la nueva Constitución española, ERC se definió como el único partido catalán que reivindicaba la República y el derecho a la autodeterminación de los pueblos. Al no contemplarse estas opciones en la Constitución Española de 1978, ERC pidió el "No" en el referéndum constitucional que se celebró en España el 6 de Diciembre de 1978.

El 1 de Marzo de 1979 se celebraron en España las elecciones generales en las que ERC obtuvo  un escaño en el Congreso, que volvió a ocupar Heribert Barrera. En 1979 se celebró el Referéndum sobre el Estatuto de Autonomía de Cataluña, en el que ERC pidió el "Sí".

7.2.2. FRONT NACIONAL DE CATALUNYA (FNC)

Organización creada en el año 1.940, de carácter nacionalista-independentista bajo la inspiración del que fue Presidente del Parlamento Catalán Joan Casanovas.

En principio se constituyó como frente armado y comenzó a actuar en el interior de forma clandestina hacia el año 1.942, para evolucionar más tarde como partido político. Constituye el  tronco común del que emana la totalidad del independentismo catalán contemporáneo.

Con la finalidad de atraer a sus filas a militantes de la CNT. (Confederación Nacional del Trabajo) se orientó aún más hacia la izquierda. Asimismo, y con la misma finalidad, irrumpieron en sectores educativos creando para ello el “Front Universitari Catalá” y el “Bloc Escolar Nacionalista”.

En el año 1.968, el sector más exaltado del FNC, constituido por individuos procedentes de las Joventuts d’Estat Catalá (JEC) organizó un grupo armado denominado Front d’Alliberament  Catalá (FAC).

En el año 1.969 se produjo una importante escisión en el seno del FNC, de modo que algunos de sus dirigentes y una considerable parte de su militancia constituyeron el Partit Socialista d’Alliberament Nacional (PSAN)

Como partido político independentista radical de izquierda, el FNC tuvo escaso protagonismo durante la transición, incorporándose a la Comisión Coordinadora de Fuerzas Políticas de Cataluña y disolviéndose formalmente en 1982.

7.2.3. PARTIT SOCIALISTA D’ALLIBERAMENT  NACIONAL (PSAN)

Los sectores más jóvenes escindidos del FNC constituyen en Marzo de 1.969 el denominado Partit Socialista d'Alliberament Nacional (PSAN), de corte marxista leninista y que propugnaba la creación del "Estat Socialista dels Paisos Catalans" (Cataluña Norte, el Principado, el País Valenciano y las Islas Baleares), así como formar parte de los Estados Socialistas de Europa dentro del internacionalismo proletario.

En los comienzos de 1.974 sufrió una crisis interna que culminó con la separación de un grupo minoritario muy radicalizado y que adoptó la denominación de PSAN p (PSAN. provisional[123]). En este mismo año, algunos individuos constituyeron un núcleo armado que se denominó Organitzacio de Lluita Armada (OLLA), que sin soporte político suficiente pasó a la órbita del anarquismo y fue rápidamente desarticulado.

7.2.4. PARTIT SOCIALISTA D’ALLIBERAMENT NACIONAL PROVISIONAL (PSAN P)

Escindido del PSAN hacia el año 1.974, se constituyó como un sector minoritario mucho más radicalizado y decididamente partidario de la lucha armada.

En Abril de 1.975, tubo lugar en Madrid una reunión de representantes de las organizaciones ETA-V, UPG. (Unión do Pobo Gallego) y PSAN p, en la que se creó una plataforma, "Alianza Trinacional", con objeto de ayudarse mutuamente y organizar una lucha común tendente a conseguir la independencia de sus respectivos territorios. En este sentido impulsó el Collectiu d’Obrers en Lluita (COLL) y toda una serie de organismos sectoriales.

La línea estratégica del PSAN.p coincidía con la seguida por los sectores socialistas revolucionarios existentes en Europa bajo la denominación de "Nueva Izquierda". En el año 1.975 firmaron la "Carta de Brest" junto a otras organizaciones del mismo signo, estableciéndose así una relación de solidaridad con otros movimientos revolucionarios de liberación nacionales reconociendo la personalidad de los ya existentes en Europa.

El PSAN.p. impulsó la creación del "Comité Catalá contra la Constitució Espanyola", primer paso hacia la articulación del independentismo revolucionario en los "Països  Catalans". El segundo fue la creación de una "Organización Militar” (ËPOCA), capaz de dinamizar la lucha, abrir nuevos frentes de acción y consolidar los existentes.

Ante la inactividad de ÉPOCA, militantes independentistas de diferentes organizaciones,  comenzaron a contactar entre sí hacia el otoño de 1.978, de donde nacería “Terra Lliure” (T.LL).

7.2.5. MOVIMENT DE DEFENSA DE LA TERRA (MDT)

Los grupos políticos independentistas existentes en la década de los ochenta, empezaron a configurarse con estructuras más sólidas y con una evidente capacidad de movilización de masas, sobre todo en el segmento más joven de la sociedad catalana, y ello como resultado de haber tomado conciencia de la necesidad de integrar todo el esfuerzo individualizado en un colectivo aglutinador de la lucha antirrepresiva, la defensa de la lengua y cultura catalanas, la lucha obrera, ecologista, etc.

En 1982 y el 1983 se celebraron los V y VI Encuentros Independentistas en San Pedro de Ribas (Barcelona)  y en Artés (Barcelona) respectivamente, en las cuales participaron miembros organizados en el campo de: la ecología, la lucha antirrepresiva, la defensa de la lengua, los colectivos comarcales.... Los grupos más relevantes fueron:

. PSAN. (Partit Socialista d'Alliberament Nacional)

. IPC. (Independentistes deis Paisos Catalans)

. CSPC. (Comités de Solidaritat amb els Patriotas Catalans)

. CC.II. (Collectius Independentistes)

. GDL. (Grups de Defensa de la Llengua)

. COLL. (Collectius d'Obrers en Lluita)

. TAE. (Taula Antinuclear i Ecologista)

. DI. (Donas Independentistas)

. CC.TT. (Comités de Treballadors)

. Ateneo Libertario y

. Otros grupos minoritarios

En ellos se hizo balance del movimiento independentista y de la situación de la lengua catalana, y tanto el GDL como los CSPC convocaron un comité de trabajo a fin de poner las bases para la creación del futuro Movimiento de Defensa de la Tierra (MDT), que pretendía volver a unir los dos PSAN y que fuera el eje de trabajo del movimiento independentista.

Un año más tarde, en Enero de 1984, durante la Segunda Asamblea de la banda terrorista Terra Lliure, se decidió definitivamente crear un movimiento político unitario de la izquierda independentista extraparlamentaria, un movimiento, según su propuesta de principios, «comprometido con la lucha contra la opresión y la explotación capitalista, que lucha para defender el país de las agresiones constantes que recibe a nivel ecológico, urbanístico, social, cultural y lingüístico».

La constitución definitiva del MDT tuvo lugar en dos Asambleas Constituyentes que se celebraron en Reus (Tarragona) y Alforja (Tarragona) los meses de Marzo y Mayo de 1.984. No obstante, ya en los comienzos surgieron actitudes personalistas (permanente en todo el proceso) que provocaron el abandono de un grupo de militantes del IPC y de los CSPC.

La ideología del MDT pretendía ser la de una organización política de trabajadores, socialista, democrática, catalana y de clase. Programáticamente se declaraba como “Movimiento Nacional Popular” para luchar y defender los "Países catalanes" de las constantes agresiones que recibían. Los medios para conseguir la independencia comprendían todos los ámbitos, incluida la violencia y la lucha armada, dando soporte a la organización terrorista T.LL. Esta, en Junio de 1.984 hizo público un comunicado de apoyo al proceso de construcción del MDT.

En 1985, el MDT se convirtió en el punto de encuentro del independentismo catalán. Se propuso ser el eje del independentismo combativo y organizar el denominado Movimiento de Liberación Nacional Catalán. También apareció la propuesta de principios para el MDT:

                Luchar para defender a los Países Catalanes de las agresiones ecológicas, urbanas, sociales, culturales y lingüísticas.

                El ámbito del Movimiento es el de la nación catalana, y promoverá una base organizativa comarcal.

                Fomentar la concienciación y movilización del pueblo trabajador de los Países Catalanes, mediante la agitación y la propaganda.

                Considerar a Francia y España como agentes de la destrucción de los Países Catalanes.

                Luchar contra la represión y asumir la lucha contra los CSPC.

                Luchar contra la opresión y explotación capitalista.

                Proclamar su solidaridad con las luchas en las empresas y en el campo.

Los días 29.y 30 de Noviembre de 1.986 se celebró en Barcelona la I Asamblea Nacional del MDT, en la que se presentaron varias ponencias, resultando definitivas:

                La denominada “Front Patriotic” presentada por el PSAN.

                La denominada “Por una política independentista y de combate” presentada por el sector IPC.

En la II Asamblea Nacional del MDT de Diciembre de 1986 venció la postura del PSAN, pero no se discutieron las enmiendas. Asimismo, el MDT-PSAN convocó irregularmente en Valencia la segunda parte de la Asamblea, mientras que el otro grupo lo hizo en Barcelona.

Así, en 1987 las tensiones entre los miembros procedentes de IPC y los del PSAN estallaron. El MDT se fraccionó en dos grupos: el Moviment de Defensa de la Terra-PSAN (MDT-PSAN) y el Moviment de Defensa de la Terra-IPC (MDT-IPC). El primero volvió a actuar después de un intenso debate interno bajo el nombre de Catalunya Lliure y el segundo mantuvo el nombre y propició la formación de la Assemblea d'Unitat Popular (AUP) con personas procedentes de la CRIDA.

En las elecciones europeas de 1987 el MDT-IPC dio apoyo a la candidatura de Herri Batasuna, que obtuvo 53.000 votos en Cataluña. Pero el atentado de Hipercor de 19 de Junio del 1987 de ETA, así como los enfrentamientos (incluso físicos) entre los miembros de las dos fracciones en el “Foso de las moreras” los onces de Septiembre de 1987 y 1988 debilitaron al movimiento y restaron apoyo independentista a Terra Lliure.

En el IX Encuentro Independentista en Garraf el verano de 1988 ambos sectores intentaron aproximar posturas, pero fracasaron. En Diciembre de 1988 se celebró la III Asamblea del MDT, donde los que quedaban definieron el proyecto de Unidad Popular a partir del PIC, y recibieron el apoyo de los presos de Terra Liure. Redactaron una proclama basado en seis puntos:

                Defensa de los derechos políticos del pueblo catalán

                Defensa de los derechos de las clases populares

                Defensa de la tierra

                Defensa de la lengua y la identidad nacionales

                Defensa de los presos independentistas, contra la represión

                Solidaridad internacional: Europa de las Naciones

Estos puntos fueron ampliados en la IV Asamblea del MDT de Diciembre de 1990 y en la V Asamblea de Enero de 1993.

Entre los días 11 y 12 de Marzo de 1.989 se celebró en Barcelona la III Asamblea Nacional del MDT[124]; en ella se hizo especial hincapié en la necesidad de una nueva organización unitaria, lo que sólo era un excusa para dar formalidad reglamentaría ante las bases de las organizaciones asistentes a una decisión que ya debía estar tomada entre los principales dirigentes de las mismas, pues aunque el partido denominado Cataluña Lliure se inscribió como tal en el Registro de Partidos Políticos del Ministerio del Interior el 13 de Abril de 1.989, el acta fundacional fue redactada con fecha 9 de Marzo de 1.989.

Por su parte, el MDT-PIC, en 1987 y 1991, apoyó las Candidaturas d'Unitat Popular en las elecciones municipales y, en 1993, propició la formación de la Assemblea d'Unitat Popular (AUP) con gente de la CRIDA e independientes, donde se integró.

La organización que constituía la base juvenil del MDT tomó el nombre de “Joves Independentistes Revolucionaris”, haciendo su presentación pública el 15 de Julio de 1.990 con motivo de la X edición del "Pino de las tres ramas”[125] haciendo notar su presencia con una pancarta con el texto "Independencia i lluita armada".

Las vicisitudes de ambos grupos, la fusión de sus restos y creación de la Plataforma per la Unitat d'Acció, la progresiva autonomía de los restos de Maulets con respecto al PSAN y la aparición de centros político-culturales no afiliados, llevó a un grupo de antiguos dirigentes del MDT-IPC a crear en 1998 los Comités de Defensa de la Tierra (provisional), base para el renacimiento del MDT en Septiembre de 1999.

En esta segunda etapa, el MDT constituyó un pequeño partido de carácter marxista-leninista cercano a la posiciones del independentismo revolucionario de la década de los 80 y con vocación de vanguardia en el campo del independentismo revolucionario. Mantuvo su apoyo a las candidaturas d'Unitat Popular en el ámbito municipal y apoyó su participación en las elecciones europeas de 2004. Ha sido también defensor de todas las plataformas tendentes a la convergencia del independentismo revolucionario.

7.3. Organizaciones Terroristas             

Escindidas de los partidos políticos estudiados han surgido a lo largo del tiempo diversas organizaciones de tipo terrorista, con escasa actividad e incidencia en la vida catalana y nacional. Tan solo una de ellas, Terra Lliure, obtuvo un cierto protagonismo, si bien en el momento actual, no existe ninguna organización terrorista catalana en actividad.

7.3.1. FRONT D’ALLIBERAMENT NACIONAL (FAC)

Organización terrorista que surge en 1.968 al separarse una rama del FNC a la que se incorporan jóvenes procedentes de las Joventuts Obreres d'Estat Catalá (JOEC). En el verano de 1.973 se produjo la incorporación de un grupo denominado “Izquierda Revolucionaria” (IR), básicamente de orientación trotskista, originaria del cinturón industrial de Barcelona, definiéndose a partir de ese momento como organización marxista-leninista.

Sus aspiraciones se centraban en la liberación de Cataluña y la implantación del socialismo mediante la lucha armada. Su dirección radicaba en Francia, habiéndose comprobado su relación con ETA y FRAP.

Sus actividades se hicieron notar hacia 1.970 coincidiendo con la celebración del consejo de guerra de Burgos contra 16 militantes de ETA. Su primera acción se produjo el 15 de Octubre del citado año en las oficinas de RNE del Paseo de Gracia de Barcelona. En el espacio de dos años llevaron a cabo una serie de actos terroristas, básicamente voladuras, y sus principales objetivos fueron los cuarteles de la Guardia Civil, algunos diarios (La Vanguardia) y edificios públicos como la Magistratura del Trabajo, Palacio de Justicia y Oficinas de Hacienda (en una de ellas resultó muerto un Guardia Civil).

En el año 1.972 tuvo lugar su primera caída, siendo detenidos dos de sus militantes. En el año 1.974 fue detenido otro de sus integrantes y en Diciembre del mismo año otros dos. A partir de 1975, puede considerarse como desarticulado.

7.3.2. MOVIMIENTO IBÉRICO DE LIBERACIÓN (MIL)

Grupo anarquista conocido sobre todo porque uno de sus militantes Salvador Puig Antich[126], fue condenado a muerte y ejecutado el 2 de Marzo de 1.974.

Las primeras noticias que se tienen sobre este grupo datan de 1.967, cuando apareció en Montevideo un libro titulado: "Después de Franco ¿Qué?”. La segunda revolución española". Sin embargo no se registró actividad alguna de la organización hasta el mes de Marzo de 1.971,fecha en la que fueron detenidos en Prados (Francia) por la Gendarmería Francesa, dos militantes del referido grupo cuando portaban gran cantidad de propaganda subversiva y una pistola.

La abadía benedictina de Sant Miguel de Cuixa (Prades-Francia), fue sede de la dirección de sus actividades, albergue permanente de separatistas a raíz del traslado obligatorio de los monjes de Montserrat por sus actividades políticas.

Parece ser que recibían ayuda del Partido Socialista Unificado francés y que mantenían contactos con la Confederación Francesa de Trabajadores Cristianos. Postulaban la revolución permanente y fueron numerosos los atracos perpetrados en Cataluña, sobre todo en entidades bancarias, donde dejaban propaganda suscrita por el MIL, o bien la manifestación oral de pertenecer a dicha asociación.

Fue desarticulado en 1.973, dejando desde entonces de existir en España, aunque todavía realizaron en París y en Bruselas, algunos atentados contra entidades españolas. Varios de sus militantes pasaron a formar parte de la organización francesa "Acción Directa".

7.3.3. EXERCIT POPULAR CATALÁ  (EPOCA)

Organización terrorista catalana que comienza a crearse hacia el año 1.970. De ideología marxista y matiz separatista, sus primeros militantes provenían del PSAN.p.

El 9 de Mayo de 1.977 se produjo en Barcelona al asesinato de D. José María Bultó Marqués, presidente de la S.A. Cos, al explosionarle un artefacto que un comando terrorista le había colocado en el pecho exigiéndole 500 millones de pesetas a cambio de facilitarle la combinación para desactivarlo, y que se había preparado para explosionar al cabo de 20 días, o en su caso, ante el intento de quitárselo. Parece ser que fue esto último lo que sucedió.

A primeros de Julio del mismo año la policía detuvo en Barcelona a cuatro de sus militantes, acusándoles de ser los autores del atentado. El 14 de Octubre se aprobó la última amnistía de la transición política y los cuatro presos fueron amnistiados y puestos en libertad. El entonces Ministro del Interior, Rodolfo Martín Villa, recurrió contra la decisión de los tribunales, por lo que, para evitar un nuevo ingreso en prisión, aquellos pasaron a la clandestinidad.

El 25 de Enero de 1.978, el ex-alcalde de Barcelona, D. Joaquim Viola Sauret y su esposa, fueron asesinados del mismo modo que el Sr. Bultó. La policía acusó al comando anterior de la autoría del hecho.

A finales de 1.980 este grupo terrorista desapareció definitivamente y algunos de sus militantes se incorporaron a la organización terrorista Terra Lliure.

7.3.4. ORGANIZACIÓN DE LLUITA ARMADA (OLLA)

De tendencia inequívocamente anarquista, formada a base de militantes procedentes del PSAN y patrocinada por el MIL, pudiéndose considerar como una continuación del mismo..

Sostenida económicamente con el producto de los atracos que perpetraba el MIL, tanto en España como en el exterior, le suministraba armas y explosivos que la organización OLLA diseminaba en pisos y locales de la capital catalana.

La misión fundamental de esta organización era la de crear en complejos industriales una serie de núcleos de autodefensa, mediante la proliferación de los “Grups Autónomos de Combat” (GAC) a quienes les serían facilitadas armas, asesoramiento político, instrucción guerrillera y documentación falsa, dejando en segundo término las labores de propaganda, para pasar a generalizar la lucha armada a todos los niveles, como plataforma idónea encaminada a conseguir violentamente el cambio de régimen en España.

Un golpe policial el Abril de 1974 acabó con la actividad del grupo y la detención de varios de sus militantes.

7.3.5. RESISTENCIA CATALANA D’ALLIBERAMENT NACIONAL (RCAN)

Organización separatista de ultra izquierda. Su línea política estaba basada en la separación de los países catalanes del Estado Central, para lo cual se proclamaba la lucha armada y el hostigamiento a las instituciones del Estado, principalmente Fuerzas de Seguridad y la Justicia.

Estaba escindido del Partido Comunista de España Internacional (PCE. I) y desarrolló su labor entre Febrero de 1.978 y Julio de 1.980 en que fue desarticulado.

7.3.6. EXERCIT ROIG CATALÁ D’ALLIBERAMENT (ERCA)

La primera noticia que se tiene de la existencia de este grupo es del 7 de Marzo de 1.987 cuando tras un atentado contra la Guardia Civil en el puerto de Barcelona, una llamada reivindicó la autoría del hecho para el mismo. Más tarde resultó ser obra de ETA.

La ausencia de propaganda e ideario político, así como el desconocimiento que se tiene de su organización interna hacen que el estudio del grupo deba realizarse a través del análisis de sus acciones. Estas se encuadran en el entorno de actividades en contra de intereses norteamericanos, “General Electric”, Hewlet Packard”, “Consulado de EE.UU” y la “VII Flota”, por lo que parece adecuado incluir a ERCA entre las organizaciones revolucionarias de extrema izquierda antiimperialistas.

El último atentado perpetrado por este grupo tuvo lugar el 26 de Diciembre de 1.987 en Barcelona, en el que perdió la vida un marine norteamericano. Tuvo en consecuencia una considerable propaganda a nivel mundial, así como una multitud de informaciones, a veces contradictorias, emitidas por diferentes medios de comunicación social.

7.3.7. TERRA LLIURE (T.LL)

Jaime Fernández i Calvet, inicialmente militante del PSAN p., posteriormente del IPC., uno de los fundadores de los CSPC., y en el año 1.982 máximo dirigente de la organización terrorista T.LL., autor del libro titulado "Terra Lliure", en Enero de 1.986 escribió: "El 25 de Julio de 1.980, una nueva organización política, independentista, de carácter militar, hace su aparición en la escena política catalana. Su nombre "Terra Liure", no daba indicios sobre su orientación política concreta, de manera que en un principio fue calificada por algunos medios de información como organización ecologista.

Posteriormente su práctica armada irá haciendo conocer su verdadera orientación, reforzada con la aparición en el Nou Camp del  Barcelona FC., el 24 de Julio de 1.981, de la "Crida de T.LL" y que se inicia con las siguientes palabras: Terra Lliure, organización revolucionaria que lucha por la lucha por la independencia total de los “países catalanes”, llama a todo el pueblo catalán a luchar contra el proceso de destrucción sistemático al que está sometido nuestra nación.

En Enero de 1.984, hizo pública su declaración de principios.

7.3.7.1. Orígenes y evolución

Sus orígenes se sitúan hacia el año 1.978 cuando un grupo de activistas del PSAN.p. concibió la idea de constituir un grupo armado que luchase para conseguir la independencia de Cataluña, siendo uno de los promotores de la idea Joseph de la Calassanç Serra i Puig, (a) "El Cala".

Un núcleo de militantes compuesto por: Martí Marcó i Bardella (a) Bécquer, perteneciente a las Juventudes de ERC (JERC); Félix Goñi i Roura  (a) Bruc; Joaquín Pelegrí i Pinyes (a) Ramón de PSAN.p; Griselda Pineda i Just, y Frederic Bentanax i Chalaux, se trasladaron a Bayona (Francia) recibiendo en ella un cursillo teórico-práctico, a cargo de terroristas de ETA m., entre otros Argala, suministrándole además armamento y explosivos a cambio de colaboración y apoyo en la infraestructura de la banda etarra en Cataluña.

El 26 de Enero de 1.979, en un enfrentamiento casual con la policía, murió en Barcelona el militante de JERC., Martí Marcó i Bardilla (a) Bécquer.

El día 3 de Marzo de 1.979, en el monasterio de Sant Miquel de Cuixá, se produjo la fusión del PSAN p. y de la OSAN[127]., dando lugar al IPC que abundó en los planteamientos radicales y que consolidó al grupo armado, decidiéndose que las acciones que se llevasen a cabo se reivindicasen en nombre de Terra Lliure.

El 2 de Junio de 1.979, murió en Barcelona al explosionarle el artefacto que pretendía colocar, Félix Goñi i Roura (a) Bruc.

En la primera fase de su actividad, T.LL. se dedicó plenamente a los objetivos que coincidían con las reivindicaciones de las organizaciones de masas, que en año 1.980 se centraban en protestar contra la construcción de la central nuclear de Ascó (Tarragona), de ahí que casi todos los atentados de ese año fueran contra objetivos de empresas eléctricas con participación de capital en dicha central.

A las dos de la madrugada del 25 de Julio de 1.980, se produjo la explosión de un artefacto en las oficinas de FECSA de la calle Mallorca de Barcelona y otro en las dependencias de la misma empresa en Calella (Barcelona). Fue la primera reivindicación de T.LL.

El 15 de Noviembre de 1.980, se produjo un hecho singular, no reivindicado por la organización, el intento de asalto al cuartel del Regimiento de Infantería de Montaña, “Cataluña” nº 4 de guarnición en Berga (Barcelona), por un comando mixto compuesto por miembros de ETA pm. y militantes de organizaciones independentistas catalanas. La acción resulto un fracaso; fue detenido Jordi Puig i Panella (a) el Apache, independentista catalán junto a varios miembros de ETA pm.

El 12 de Marzo de 1.981, Diario-16 publicó un documento elaborado por funcionarios e intelectuales castellano-hablantes, residentes en Cataluña, en el cual se denunciaba la discriminación que sufría la lengua castellana por la política de "normalización" que llevaba a cabo la Generalitat en relación con el uso del catalán. El documento estaba firmado por 2.300 personas, por lo que se le conoció como "El Manifiesto de los 2.300". El 21 de Mayo del mismo año, un comando de T.LL., secuestró al profesor Federico Jiménez Losantos, uno de los redactores del "Manifiesto", dejándolo abandonado en un campo próximo a Barcelona con un tiro en la rodilla.

El 24 de Junio de 1.981, la "Crida a la Solidaritat en defensa de la Llengua, la Cultura i la Nació Catalans" organizó un acto en el Nou Camp del Barcelona F.C. con asistencia de casi 100.000 personas, denominado "Som una Nació"; T.LL. distribuyó un documento programático "La crida de T.LL." donde exponía su planteamiento como organización armada y los objetivos de su programa revolucionario.

El 3 de Diciembre de 1.981, se produjo una espectacular actuación de la policía en la que fueron detenidos un número importante de militantes en las localidades de: Barcelona (7), Esplugues de Llobregat (Barcelona) (1), Reus (Tarragona) (3), Manresa (Barcelona) (4), y Valencia (6).

La Audiencia              Nacional de Madrid tan solo decretó el ingreso prisión de dos de ellos (Pere Bascompte i Carbonell y Jaime Llusa i Llorens), ambos detenidos en Manresa, el resto fueron puestos en libertad.

7.3.7.2. I Asamblea Nacional de T.LL. Primera Parte

Los días 16 y 17 de Septiembre de 1.982 se celebró la primera parte de la I Asamblea Nacional de T.LL., surgiendo discrepancias en su seno motivadas porque la dirección, encabezada por Joseph de Calassanç, era partidaria de atribuirse atentados no cometidos por ella a efectos de aumentar el protagonismo de la organización.

7.3.7.3. I Asamblea Nacional de T.LL. Segunda Parte

Los días 13 y 14 de Noviembre de 1.982 se celebró la segunda parte de              la I Asamblea Nacional y la crisis planteada en              la primera se resolvió con la expulsión de su principal dirigente Joseph Calassanç, que fue sustituido por Jaime Fernández i Calvet. Fueron suspendidos también de militancia Dolors Serra i Kiel y Rafael Reñe i Teule.

El día 16 de Noviembre fueron detenidos varios de sus militantes: En Sant Just Desvern (Barcelona) (2), en Molins de Rei (Barcelona) (1), en Sant Andreu de la Barca (Barcelona) (1) y en Vilanova i la Geltrú (Barcelona) (3). La Audiencia Nacional de Madrid decretó el ingreso en prisión de 4 de ellos poniendo en libertad a los restantes.

El 25 de Enero de 1.983 la policía detuvo a otro militante y el 31 del mismo mes a otros tres.

7.3.7.4. II Asamblea Nacional de T.LL.

El 26 de Enero de 1.984, T.LL. celebró su II Asamblea en la que se debatieron los siguientes temas:

                Estructura organizativa y estatuto interno.

                Elaboración y publicación de la declaración de principios

                Acuerdo para editar los órganos de difusión: Llevat (Interno) y Alerta (Externo)

Una consecuencia importante de esta asamblea fue el reforzamiento de la “Oficina Política”,  siguiendo la línea de ETA, abordándose el mantener la unidad de todos los sectores independentistas en el seno del MDT primitivo.

El 21 de Mayo de 1.984, T.LL. colocó un artefacto explosivo en el despacho del profesor Sánchez Lapeña en la Universidad de Valencia. El profesor Lapeña era el Secretario de la Asociación de Escritores en Lengua Castellana.

El 18 de Julio de 1.984, murió Joseph Antoni Villaescusa i Martín, militante de T.LL., en Alcira (Valencia) al intentar colocar un artefacto explosivo en las oficinas del INEM. Fueron detenidos 5 integrantes de la banda terrorista.

El 19 de Enero de 1.985, la organización sufrió una importante caída al detenerse en Puigcerdá (Gerona) a tres de sus miembros más destacados al intentar penetrar en España. Posteriormente fueron detenidos otro en Alcanar (Tarragona) y un quinto en Barcelona.

EL 22 de Enero de 1.985, son detenidos en Perpiñán por la policía francesa otros tres integrantes de la banda, siendo puestos en libertad dos de ellos, ingresando el tercero en prisión.

El 5 de Julio de 1.985, T.LL. exigió al abogado Esteban Gómez Rovira, defensor de los maestros contrarios a la catalanización de la enseñanza, que abandonase Cataluña bajo amenaza de muerte. El 17 de Septiembre T.LL. colocó un artefacto explosivo en el despacho del abogado que produjo grandes destrozos, si bien éste declaró que no abandonaría Cataluña bajo ningún concepto.

El 16 de Diciembre de 1.985 murió el militante de T.LL. Joaquín Sánchez i Núñez al explosionarle un artefacto que pretendía colocar en una cabina telefónica de la calle Aldana de Barcelona. Posteriormente fue detenido su compañero.

Durante los años 1.987 y 1.989, T. LL alcanzó su época de mayor actividad, y cuando parecía que el grupo terrorista se encontraba consolidado, la organización de masas que le apoyaba, el MDT, pasó por momentos de crisis que finalizaron en la escisión del MDT y C.LL. La caída de dos comandos (el “Manresa” y el “Godó”), hicieron que T.LL. sufriera también una crisis interna que desembocó con la expulsión de Gardes Benítez Baudes de la organización y la escisión de T.LL. en dos facciones en los primeros meses de 1.989:

                T.LL. III Asamblea, que seguía la tesis del MDT-IPC expuestas en el documento  "Política Independentista y de Combate".

                T.LL: IV Asamblea, que adoptó los criterios del MDT-PSAN plasmados en el documento "Front Patriotic".

7.3.7.5. III Asamblea Nacional de T.LL.

El 19 de Junio de 1989 fue detenido en Reus (Tarragona) Carlos Benítez Baudes, encontrándosele una serie de notas que contenían reflexiones sobre:

                Acciones: Deben ser más numerosas, espectaculares, originales y que arraiguen entre la población.

                Nivel de militancia: Constitución de cinco comandos de acción y dos de reserva.

                Dirección: Se constituirían dos direcciones, una política, formada por aparatos de información, infraestructura, falsificación, economía, taller, oficina política (publicaciones, comunicados, relaciones) y otra operativa encargada de coordinar los comandos.

                Objetivos: Se centraban principalmente en empresas eléctricas, teléfónicas, instituciones estatales y defensa del campo ecológico.

Durante los últimos días del mes de Junio y primeros días de Julio de 1.992, la Guardia Civil llevó a cabo una importante operación policial en Cataluña y la Comunidad Valenciana, que se saldó con la detención de 31 miembros de T.LL. III, y la incautación de diversas armas y material explosivo preparado para su utilización.

El elevado número de estas detenciones, el hecho de que alguno de los detenidos militaba en partidos políticos no vinculados al MCAN y el momento en que se realizaron (año de la Olimpiada) produjeron reacciones en la prensa y en un amplio espectro de la vida política y social catalanas que denunciaron un intento por parte del Estado de criminalizar el independentismo catalán.

7.3.7.6. IV Asamblea Nacional de T.LL.

En esta facción de T.LL. la dirección estaba más definida, pero poco cohesionada, estando en un principio a cargo de Pere Bascompte Carbonell, residente en el sur de Francia donde se encontraba disfrutando de carta de residencia.

La dirección del grupo estaba compuesta por unas diez o doce personas, entre ellos, Jordi Vera Arus, y, al parecer, algún dirigente de C.LL., quienes a lo largo de 1.990 elaboraron unos documentos en los que se cambiaban sustancialmente las posiciones de T.LL. dentro del esquema general del MCAN, al dejar el protagonismo en manos de la organización política para convertirse en una organización de autodefensa.

Este proceso de paulatino alejamiento de la lucha armada, en la que participaron miembros de la dirección nacional de C.LL., culminó el 7 de Julio de 1,991 con la integración en ERC de 102 militantes de T.LL. IV Asamblea y miembros de C.LL. que decidieron renunciar a la lucha armada y utilizar la vía institucional y los cauces democráticos en la lucha política.

Los militantes más significativos integrados en ERC fueron: Pere Bascompte Carbonell, Jordi Vera Arus, Joseph Aizala Jansana y Jaime Reñe Alimbau, que pasaron a ocupar puestos de responsabilidad en el consejo nacional y en la ejecutiva de la histórica formación republicana.

Algunos de los principales activistas de la organización se unieron a ETA, como Joan Carles Monteagudo, integrante del “Comando Barcelona” que perpetró los atentados de Sabadell y la casa-cuartel de Vic, que se saldaron con 16 víctimas mortales. Monteagudo murió en 1991 durante un enfrentamiento con la policía.

El comunicado de abandono de las armas por parte de la IV Asamblea fue el siguiente:

Terra Lliure, organización militar que lucha por la independencia total de Cataluña, se dirige por última vez al pueblo catalán para comunicar los siguientes acuerdos: vista la buena marcha de las negociaciones políticas establecidas entre los dirigentes independentistas procedentes de Catalunya Lliure y de ERC, habiendo comprobado el sentido de profunda responsabilidad política de ERC en el proceso hacia la independencia y habiendo considerado la demanda realizada por la dirección de ERC en la ronda de conversaciones, la dirección ejecutiva de Terra Lliure ha acordado, con la consulta y el acuerdo previos con cada uno/a de sus militantes y colaboradores/as, reconsiderar la posición inicial de tregua unilateral indefinida y aprobar la autodisolución de nuestra organización.

El 7 de Julio de 1.991, se colocó un artefacto incendiario próximo a las oficinas de ACCESA en Barcelona hecho que fue reivindicado en el diario AVUI por T.LL. V Asamblea, que era sin duda, la parte de T.LL. IV Asamblea que decidió no abandonar la lucha armada.

El mismo día y siguiente, fueron detenidos como presuntos autores del citado atentado, Albert Aguilar y Jordi Prat. Posteriormente, y en relación con este hecho fueron detenidos otros cuatro militantes más.

7.3.7.7. Final de T.LL

A todos estos acontecimientos hay que añadir la detención, en Junio de 1992, de unos sesenta militantes en la denominada “Operación Garzón” (nombre del juez que la ordenó), poco antes de la celebración de los Juegos Olímpicos de Barcelona (Julio de 1992), lo que hizo menguar la capacidad operativa de Terra Lliure.

Con las referidas detenciones podía considerarse que ambas facciones de T.LL. habían quedado considerablemente mermadas en sus respectivas infraestructuras y capacidad operativa, siendo poco probable, a corto plazo, cualquier nuevo intento de reorganización.

ERC hizo de mediador para la reinserción de los presos proponiendo la integración en el partido de los miembros de la organización que no tuvieran causas criminales.

La disolución formal de lo que quedaba de Terra Lliure fue hecha pública el día 11 de Septiembre de 1995, aniversario de la Diada (Día Nacional de Cataluña). Todos los presos de la organización acabaron siendo indultados, algunos incluso tras negarse a recibir beneficios penitenciarios. A finales de 1996 ya no quedaba ningún preso de Terra Lliure en prisión.

7.3.7.8. Acciones Terroristas

Del análisis del período de tiempo comprendido entre 1.979 y1.992, respecto a las acciones de T.LL. podemos concluir.

                Barcelona fue el núcleo urbano de mayor actividad de la banda terrorista.

                La mayor parte de las acciones se cometieron mediante la colocación de artefactos explosivos, 338, que vienen a representar el 85% de los atentados.

                El período cumbre de actividad de la banda se produjo en el bienio 1.987-1.988, con 142 atentados. Su principal actividad se centró en Cataluña, donde cometió 339 atentados de los 398 realizados en total, lo que viene a representar el 85% de sus acciones. La presencia de la banda en Baleares fue puramente testimonial, con 4 atentados, el 1% de sus acciones. La actividad en el País Valenciano, 55 atentados, 14% del total, se centró en la provincia de Valencia, donde se contabilizaron 42 acciones, el 76% de las cometidas en la Comunidad Autónoma.

                De los atentados cometidos en Cataluña, 339, la mayor incidencia se produjo en la provincia de Barcelona con 250, que vienen a representar: el 63% del total de los cometidos y el 74% de los realizados en la región.

                La ciudad de Barcelona con 147 atentados: acapara el 37% del total y el 59% de los cometidos en la provincia, constituyéndose así en el núcleo urbano de mayor actividad de la banda terrorista.

En cuanto a la preferencia de objetivos destacan:

                Compañías eléctricas: 49 atentados, especialmente FECSA.

                Entidades bancarias: 40 atentados, destacándose el Banco Hispano Americano y el Español de Crédito.

                Oficinas del INEM: 33 atentados

                Oficinas de Hacienda: 33 atentados.                           

                Cuarteles y miembros de la Guardia Civil: 21 atentados.

                Juzgados: 18 atentados.

                Cuarteles y miembros de la policía: 14 atentados.

El artefacto explosivo más comúnmente empleado por la banda fue el compuesto por un recipiente metálico (casi siempre una bombona de camping-gas) relleno de cloratita o pólvora prensada y un dispositivo de iniciación eléctrico de la marca CEBEK.

En cuanto a las consecuencias de sus acciones, se produjeron 7 muertos, 5 terroristas y 2 víctimas inocentes (una anciana y un niño).  De los 5 terroristas muertos, excepto uno, que lo fue por arma de fuego, los restantes fallecieron por explosión prematura de los propios artefactos. Asimismo se produjeron dos heridos graves con grandes mutilaciones a consecuencia de explosión de artefacto: un terrorista y un subteniente de la Guardia Civil. Asimismo hubo un herido de especial significación, el profesor Federico Jiménez-Losantos éste por arma de fuego.

Capítulo 8. Terrorismo Vasco: ETA (I)

8.1. El Nacionalismo Vasco

En sus comienzos, la doctrina nacionalista vasca supone un fiel reflejo del pensamiento político de Sabino Arana (1865 - 1903). Constituye un proceso que se inicia en 1892, cuando publica su libro “Bizkaya por su independencia”, y culmina en 1898, con su comedia “De fuera vendrá...”, elocuente expresión de una de las esencias de su doctrina, el racismo. No obstante, esta ideología no había nacido por generación espontánea, sino que se apoyaba en un cierto sentimiento reivindicativo con respecto a los derechos propios de los territorios vascos: el fuerismo. Este sentimiento había conformado ya una conciencia prenacionalista, punto en el que arrancó Sabino Arana. La doctrina sabiniana se basaba, esencialmente, en la religión y la raza, por ese orden.

En cuanto a la primera, Arana consideraba que las naciones existían desde siempre, eran creación de Dios, estaban por encima de la voluntad de sus habitantes y eran, por tanto, entes sagrados y eternos. En su periódico, “Bizkaitarra”[128], había escrito, en referencia a Vizcaya: «se establecerá sobre una completa e incondicional subordinación de lo político a lo religioso, del Estado a la Iglesia».

En cuanto a la raza, opinaba que era la esencia de la identidad de la nación vasca. Así, hizo del mantenimiento de la pureza de la raza vasca uno de sus objetivos principales. Su forma de ensalzar la raza fue siempre por contraposición con el español, el maketo, persona en la que conjugaba todos los males que amenazaban contagiar al vasco[129].

Su meta no era otra que la construcción del estado vasco integrado por las provincias españolas (Vizcaya, Guipúzcoa, Álava y Navarra) y las francesas (Baja Navarra, Lapurdi y Zuberoa), al que dio el nombre de Euzkadi[130], en el que sus ciudadanos serían vascos de raza y católicos confesionales[131]. No obstante es preciso señalar que, a pesar de la firmeza de sus creencias y su rechazo a “lo español”, nunca abogó por la violencia, sino por el aislacionismo como camino para alcanzar la separación[132].

8.1.1. EVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO POLÍTICO DE SABINO ARANA (1898-1903)

Sabino Arana fundó, en 1895, el Euzko Alderdi Jeltzalea-Partido Nacionalista Vasco (EAJ-PNV) o simplemente PNV, con la finalidad de lograr la independencia de “Euzkadi”, y fundar un estado vasco soberano. Como hemos expuesto en el apartado anterior, sus planteamientos iniciales fueron excesivamente radicales, con escaso respaldo popular, prácticamente circunscrito a Bilbao, y con grandes problemas económicos. Sin embargo, la entrada en el partido, en 1898, de un notable grupo de euskalerriacos (fueristas intransigentes), proporcionó al PNV, además de recursos económicos, una mayor base electoral, lo que permitió su elección como diputado provincial en septiembre de 1898.

Su contacto con la “política práctica” provocó que su radicalismo se transformase en pragmatismo. De esta forma, abandonó del anticapitalismo, el rechazo al “maketo” y el aislacionismo, aunque manteniendo sus tesis doctrinales acerca de la raza y la independencia. Esta evolución se mostró de manera más patente a partir de su encarcelamiento en 1902[133], marcándose desde entonces una nueva meta, conseguir «una autonomía lo más radical posible dentro de la unidad del estado español»[134].

Diversas autoridades como: Javier Corchera, José Luis de la Granja o Antonio Elorza, han tratado de explicar este cambio en su actitud; no obstante, todos parecen coincidir en que Sabino Arana nunca renunció a su ideario independentista, ni a ninguna de las esencias que lo sostienen. Asimismo, también parecen coincidir en que, a pesar de ello, claudicó en su idealismo, dejándose vencer por la realidad de la política del día a día.

8.1.2. EL MANIFIESTO DE 1906  (1903-1916)

A la muerte de Sabino Arana en 1903, existían en el PNV dos corrientes políticas: la de los “fueristas intransigentes” (euskalerriacos) y los “aranistas”. Los primeros eran partidarios de continuar con la postura españolista con la finalidad de revestir de legalidad la actividad política del partido. Por su parte, los aranistas, se inclinaban a mantener la ortodoxia inicial de Sabino Arana (integrismo religioso, racismo y antiespañolismo).

Ambas corrientes llegaron a una solución de compromiso en diciembre de 1906, que se reflejó  en un manifiesto en el cual se especificaba que la aspiración última del PNV era la restauración foral plena mediante la derogación de la Ley del 25 de octubre de 1839, por la que las Juntas Generales de las provincias vascas, y las Cortes de Navarra, perdían la capacidad legislativa, e iniciaba un proceso de negociación para la reforma de los fueros, reconocidos por la Ley, aunque subordinados al orden constitucional.

Esta fue una solución de compromiso que permitió una doble interpretación, ya fuera de autonomía o de independencia. La fórmula tuvo éxito, ya que logró la legalización del partido, satisfizo las reivindicaciones de los radicales, y permitió la convivencia de ambas corrientes.

La adopción de este nuevo planteamiento consolidó una práctica política que consistía en compaginar la “ambigüedad” con el “doble lenguaje”, lo que permitió un mayor arraigo social en las bases, y cuya regla de oro sería «la firmeza en los contenidos doctrinales y flexibilidad en los procedimientos[135]».

8.1.3. LA COMUNIÓN NACIONALISTA VASCA

Con la finalidad de ofrecer una imagen moderada del nacionalismo vasco, en 1916 el PNV cambió su nombre por el de Comunión Nacionalista Vasca.

Este momento, que coincidía con la plenitud de la I Guerra Mundial, supuso para el partido el de un mayor éxito político, logrando en el bienio 1917-1919, sus mejores resultados electorales desde la aparición del nacionalismo[136]. Con la oposición de los aranistas, especialmente de las radicales asociaciones de Juventudes Vascas, la Comunión decidió aprovechar los vientos favorables, y por medio de las tres Diputaciones vascas solicitar, en un mensaje dirigido al Gobierno, «la reintegración foral o, en su defecto, una amplia autonomía dentro de la unidad de la nación española». La presencia de diputados vascos permitió que dicha cuestión empezase a ser debatida en el Parlamento. Sin embargo, y a pesar de la existencia de dos proyectos de Estatuto vasco, la disolución de las Cortes en 1919 impidió mayores avances.

El éxito de Comunión Nacionalista alarmó al conjunto de partidos monárquicos existentes en el País Vasco (liberales, conservadores y mauristas), que decidieron coaligarse en la denominada  “Liga de Acción Monárquica”. En las elecciones de 1921 la Comunión perdió todo lo conseguido dos años antes, manteniendo tan solo un único diputado.

Este retroceso impulsó las discrepancias entre aranistas ortodoxos y moderados, que culminaron  con la expulsión de muchos radicales, en su mayoría pertenecientes a las Juventudes Vascas[137]. Los aranistas retomaron el abandonado nombre del Partido Nacionalista Vasco, y mantuvieron como órgano de difusión ideológica el semanario “Aberri”, creado por ellos en 1916.

8.1.4. EL PNV EN LA II REPÚBLICA

En noviembre de 1930, ambas tendencias volvieron a unir sus fuerzas, enterrando la Comunión y retomando de nuevo la denominación de Partido Nacionalista Vasco. No obstante, el sector más liberal de la Comunión, poco identificado con las posiciones radicales de los aranistas, fundaron la Acción Nacionalista Vasca (ANV).

Esta nueva organización política vasca se definió como liberal (abierta a los inmigrantes, en contra del racismo de los radicales), aconfesional (lejos del tradicional clericalismo del PNV) y autonomista. Con ello, se alejaba, tanto de la derecha confesional, como del nacionalismo extremo, alineándose desde un principio con los partidos de izquierdas que trataban de cambiar el régimen monárquico por la república.

Por su parte, el PNV si bien en lo fundamental no experimentó evolución ideológica alguna, llegó al convencimiento de que la tan añorada autonomía jamás sería posible con partidos conservadores en el gobierno[138], por lo que giró a una connivencia cómplice con el Frente Popular en 1936, convirtiéndose en un activo defensor de la república.

El primer resultado de este cambio fue, una vez aprobada la Constitución en diciembre de 1931, la tramitación del Estatuto de Autonomía en las Cortes (diciembre de 1933). La cuestión que paralizó su aprobación en el Parlamento fue la «cuestión de Álava[139]». La nueva oportunidad no surgirá hasta que una victoria electoral de las izquierdas, en la primavera de 1936, desbloqueó el proceso. La connivencia entre Frente Popular y PNV permitió que el nuevo Estatuto  estuviera listo para su aprobación en julio, antes del estallido de la Guerra Civil. Con el conflicto civil ya iniciado, el Estatuto fue aprobado en octubre de 1936, siendo investido como primer lehendakari el presidente  del PNV José Antonio Aguirre.

Esta aprobación hizo que el PNV, inicialmente reticente a inclinarse por un bando u otro en la contienda civil, se involucrara plenamente del lado de la República. La situación de aislamiento que desde los primeros momentos de la guerra se produjo en la zona norte, permitió al PNV constituir un estado semi-independiente[140]. Sin embargo, de la misma manera que el combatir por la supervivencia de la autonomía dio pleno sentido a la guerra para el PNV, la ocupación por las tropas nacionales del País Vasco le privó del mismo.

8.1.5. EL EXILIO Y EL RÉGIMEN DE FRANCO. EL NACIONALISMO MODERADO

Aunque de forma breve, como acabamos de exponer, el gobierno vasco había “disfrutado” en cierto modo de las formas y maneras de un Estado  semi-independiente, por lo que una vez en el exilio consideró que la II Guerra Mundial le podría proporcionar la posibilidad de conseguir el objetivo final de la independencia de Euzkadi. Con este propósito, trató de internacionalizar la cuestión vasca[141] y buscar el apoyo de los Estados Unidos mediante la plena colaboración del PNV con el FBI y la OSS (Office of Strategic Service, antecesora de la CIA), relación que se prolongó más allá de la finalización de la II Guerra Mundial. De cara a la política española, el complemento a esos esfuerzos de internacionalización, consistió en desmarcarse de la República[142].

Sin embargo, terminada la II Guerra Mundial, y a pesar de las graves situaciones por las que pasó el nuevo régimen, el General Franco no fue derrocado, por lo que, Aguirre, fiel a la tradición política de su partido, no dudó en volver a cambiar de dirección y alianzas. El 31 de marzo de 1945, restableció de nuevo sus lazos con las instituciones republicanas en el exilio y suscribió el Pacto de Bayona[143], convirtiéndose en un defensor de la República, de la que había renegado apenas unos años antes.

Aunque la práctica política del posibilismo, el pragmatismo y la supremacía del nacionalismo por encima de cualquier otro principio no cambió, sí se produjo una evolución ideológica. El PNV,  asumió concepciones democristianas y entró a formar parte, en 1947, del embrión de la futura Unión Europea de los Demócratas Cristianos, lo que le llevó también al europeísmo «aspirando a una futura Euskadi libre en una Europa unida (doctrina Aguirre)[144]».

A partir de la década de los cincuenta, la labor política, tanto del PNV como del gobierno vasco, fruto del desánimo, decayó notablemente, hasta reducirse a un papel poco más que simbólico. En ello influyó también el movimiento de rebeldía, que empezó a manifestarse entre círculos de jóvenes estudiantes del País Vasco, hijos de una comunidad de nacionalistas que se habían refugiado en asociaciones culturales y en círculos muy relacionados con una parte de la iglesia. El mayor dinamismo de esta nueva generación y su carácter de rebeldía, eclipsó la actividad del PNV, y asumió el principal protagonismo de la resistencia nacionalista vasca.

8.2. Creacion, Evolucion e Ideologia de ETA

En 1946, el PNV en el exilio, organizó en Vascongadas unas "Juntas de Resistencia" a las que dio el nombre de "Consejo Delegado del Gobierno en el Interior" y cuya finalidad era iniciar la lucha por la independencia. Se produjeron algunos actos de violencia: cortes en las emisoras de San Sebastián, colocación de una bomba en la estatua del General Mola, en el paseo del Arenal, etc., que constituyeron un rotundo fracaso para los fines propagandísticos que pretendían. Ante el fracaso las "Juntas" se diluyeron y el PNV volvió a la inacción.

Ante la pasividad del PNV, un grupo de estudiantes nacionalistas crearon, en 1952 en Bilbao, una célula activista en torno a la redacción de la revista clandestina Ekin (Acción). Al año siguiente, otro grupo de San Sebastián se unió a los anteriores y formaron un grupo al que denominan Ekin-Taldea (Grupo de Acción).

Por otra parte una serie de militantes de EGI[145] (Fuerza Juventud Vasca) y EUZKO GAZTEDI (Juventud Vasca en pie), filial del PNV, disconformes con la dirección del partido y la escasa actividad propagandística, se entrevistan en París, en 1957, con el entonces presidente Leizaola y después de violentas discusiones decidieron escindirse del PNV.

El grupo Ekin-Taldea atrajo a los sectores de EGI de tal forma, que el 31 de julio de 1959 se fusionaron definitivamente ambos grupos y decidieron formar una nueva organización a la que denominaron Euzkadi Ta Askatasuna (ETA). Desde el primer momento estimaron que la violencia era totalmente necesaria para la consecución de sus fines y dieron una gran importancia a la preparación ideológica de sus cuadros militantes, programando cursillos de larga duración.

Ideológicamente sus diferencias con el PNV eran mínimas. Asumían la doctrina de Sabino Arana, con la única excepción del integrismo religioso. Los puntos de ruptura se centraron en tres aspectos:

                El radicalismo, mostrándose claramente independentistas y anti-españoles.

                El activismo, entendido como el recurso al terrorismo para obtener sus fines, y

                El abandono del concepto de raza como elemento diferenciador, sustituyéndolo por el idioma, el euskera.

Hijos también de su época, en ETA tuvieron gran influencia todos los movimientos insurgentes de ese período y que, ya sea en los métodos, en la forma o en la ideología fueron fuente de inspiración en sus orígenes.

8.2.1. I ASAMBLEA (1962)

En este año tiene lugar la I Asamblea de ETA, lo que constituye un paso importante en el aspecto ideológico. En la misma se redactan los "Principios" que deben constituir el credo de la organización. Entre otros cabe destacar:

                Se define como un “Movimiento Revolucionario Vasco de Liberación Nacional”, no dependiente de ningún partido, organización u organismo.

                Proclama el derecho del pueblo vasco a su autogobierno y la necesidad de empleo de los medios más adecuados para lograrlo, incluida la violencia.

                La libertad de Euzkadi es la única forma de desarrollo y vigorización de la nación vasca.

                Se repudia el racismo, no apoya la segregación ni la expulsión de elementos extraños a la sociedad vasca.

                Preconiza la socialización de los recursos industriales y sectores básicos, así como la desaparición del liberalismo económico.

                Condena toda dictadura, tanto fascista como comunista.

                Fomenta la lucha por la recuperación de la lengua y cultura vasca.

También en esta Asamblea se dividió Vascongadas en herrialdes (provincias), incluyendo las de la región vasco-francesa.

8.2.2. II, III Y IV ASAMBLEAS

La II Asamblea tuvo lugar en 1963, en ella se adoptaron los “Principios de la Guerra Revolucionaria”. Al año siguiente celebraron la III, en la cual publicaron su manual de "Normas de seguridad" y en 1965 tuvo lugar la IV, en la que fueron derogados los principios adoptados en la II.

8.2.3. V ASAMBLEA (1966-1967)

Se desarrolló en dos partes:

                La primera, entre los meses de diciembre de 1966 y enero de 1967, en la casa sacerdotal del párroco de Gaztelu (Guipúzcoa).

                La segunda, durante la Semana Santa de 1967, en la casa de ejercicios de los jesuitas de Guetaria (Guipúzcoa).

Al principio de esta Asamblea la organización tenía conflictos internos, derivados de las diversas tendencias ideológicas que se habían ido gestando en su seno. La organización estaba recibiendo ayuda económica de China y tenía relaciones estrechas con el PCE (m-l). Estas divergencias hicieron que antes de iniciarse la segunda parte de la Asamblea, tuviera lugar la primera escisión y tras la celebración de la segunda parte se produjeran otras dos escisiones, quedando la ETA original dividida en los siguientes grupos:

                ETA-BERRI (ETA Nueva), de ideología marxista y anarco-trostkistas. Fueron expulsados de la organización y terminaron integrándose en el Movimiento Comunista de Euzkadi.

                Grupo BRANKA, cuyo nombre procede de una publicación en la que difundían sus teorías, de ideología separatista socialista, pero no marxista. Se autoexpulsaron de ETA.

                ETA-ZARRA (ETA. Vieja), que representaba la ideología nacionalista marxista revolucionaria, y que agrupaba a gran parte de los dirigentes de la primera época. Esta fracción decide impulsar la lucha terrorista.

Esta última ideología fue la que predominó en la segunda parte de la V Asamblea y así lo reflejaron las conclusiones que se obtuvieron en la misma:

                ETA se define como “Movimiento Vasco de Liberación Nacional”, liberación que solo puede ser realizada por el pueblo trabajador vasco, como clase explotada.

                El pueblo vasco está compuesto de proletariado y elementos de otras clases sociales oprimidas.

                Aprovechamiento táctico del nacionalismo pequeño-burgués en beneficio de la revolución.

                El inmigrante no vasco puede integrarse a la lucha si asume las características socioculturales vascas, en caso contrario se convierte en explotador.

                La lucha nacional del pueblo vasco es una afirmación socialista.

El 7 de junio de 1968, ETA provocó su primera muerte. El Guardia Civil de tráfico D. José A. Pardines Arcay fue asesinado por Javier Echevarrieta, en un control, quien a su vez fue muerto por la Guardia Civil en su persecución. A partir de esta fecha se sucedieron las acciones terroristas. Esto provocó que en 1969 tuviera lugar una intensa labor policial siendo detenidos los principales dirigentes, dando lugar al famoso “Consejo de Guerra de Burgos”[146]. Los dirigentes que no fueron detenidos huyeron a Francia, por lo que la organización, en el interior, quedó en manos de estudiantes y miembros del Frente Obrero, inmaduros o inexpertos, entando la organización en una etapa de inactividad.

8.2.4. VI ASAMBLEA (1970)

En agosto de 1970, el Comité Ejecutivo convocó la primera parte de la VI Asamblea, en la que se planteó la conveniencia de iniciar la revolución social mediante la creación de un “Frente Único de Clases” como plataforma política para alcanzarla.

Desde el primer momento se perfilaron tres tendencias:

                La sustentada por el grupo de "milis" que pretendía hacer la revolución en Euzkadi y solo para Euzkadi.

                La que defendía la mayor parte de los asistentes del "interior", que deseaba que ETA se consolidase como organización de clase del proletariado español.

                La representada por las Células Rojas, que defendían un internacionalismo unitario, frente al nacionalismo y al proletariado nacional.

Esta lucha de tendencias culminó con la ruptura de ETA en tres fracciones:

                ETA-VI Asamblea, en la que se agruparon los defensores de la segunda de las tendencias. En 1976 se integro en la Liga Comunista Revolucionaria (LCR), cambiando su denominación por la de LKI. (Liga Kommunista Iraulzilea).

                SAIOAK (Actuación), integrada por los representantes de la tercera tendencia que se auto-expulsaron y se aglutinaron alrededor de la publicación "Saioak", con cuyo nombre se les conoce.

                ETA-V Asamblea, de la que formaron parte los partidarios de la primera tendencia[147].

En agosto de 1973, en el Colegio de San José de Hasparren (Francia), se inició la VI Asamblea de ETA-V, presidida fundamentalmente por miembros del FM (Frente Militar). Los debates de las reuniones fueron en ocasiones muy violentos, agudizándose los enfrentamientos entre el FM y el FO. (Frente Obrero).

El FM logró imponer las siguientes resoluciones:

                Afirmar el carácter netamente militar de ETA-V.

                Programar acciones violentas,              incluso fuera de Vascongadas (Ya se tenía prevista la "Operación Ogro" dirigida contra el Almirante Carrero Blanco).

                Crear una agencia de prensa de ETA-V.

Finalizada la primera parte de esta Asamblea, se acordó celebrar la segunda a principios de 1974, con tres tendencias enfrentadas:

                La del FO. y los procedentes del FP. (Frente Popular).

                La que podemos denominar "político-militar", que entendía que una organización puramente militar no podía constituirse en vanguardia del proletariado.

                La de los "militares" partidarios de la "lucha armada" como único medio.

El 20 de diciembre de 1973, se produjo el asesinato del Presidente Carrero, lo que originó tensiones en el seno de la organización, pues una parte se sus miembros eran partidarios del secuestro y no del asesinato.

En junio de 1974 se produjo una nueva escisión, el FO abandona ETA-V y crea el partido LAIA. Langile Abertzale Iraultza Alderdia (Partido Revolucionario de Trabajadores Patriotas).

En estas circunstancias, se produjo el 13 de septiembre de 1974 el atentado indiscriminado de la cafetería Rolando, en la calle del Correo de Madrid, que causó 12 muertos y 61 heridos. Este atentado ocasionó fuertes polémicas dentro de ETA., sobre todo en lo referente a los resultados obtenidos y la conveniencia o no de su reivindicación, que nunca realizaron. Estallaron los enfrentamientos y se produjo otra escisión, de la que surgieron dos grupos:

                ETA-PM., que representaba la tendencia "político-militar", partidaria de llevar a cabo el activismo armado y a la vez realizar una política de masas.

                ETA-M., tendencia "militar", que propugnaba el activismo armado como única línea de solución.

A partir de este momento, cada una de estas facciones actuó, de forma independiente y por distintos caminos, aunque ambas realizaban atentados.

Los "Poli-milis", llevaron a cabo la segunda parte de la VI Asamblea, y las VII y VIII, en los años 75, 76 y 82 respectivamente. En la última de ellas se produjeron enfrentamientos entre los partidarios de abandonar la lucha armada, ETA-VII[148], que se acogerían a las listas de arrepentidos y los que consideraban que la lucha armada debía continuar, ETA-VIII. En el seno de estos últimos se produjeron, en 1984, fuertes discrepancias pues una parte de ellos se "apuntaron" a las listas de arrepentidos, otros pretendieron continuar la lucha por su cuenta y fueron prácticamente desarticulados ese mismo año y una tercera facción, los "milikis" se integraron en ETA-M, que en adelante sería conocida simplemente como ETA.

8.2.5. ETA MILITAR (ETA)

Tras la escisión, en octubre de 1974, ETA-M argumentó y razonó los motivos de tal decisión en una publicación que difundió inmediatamente después de la ruptura. Sus argumentos fueron:

                Se considera que hay que dar un cauce dentro de la legalidad democrática a los grupos obreros y populares independentistas.

                ETA-M decide no entrar en la legalidad democrática y mantener su estructura en la clandestinidad, separada del aparato de masas.

                Lo anterior no representa un alejamiento de las masas, sino la búsqueda de una nueva relación entre la actividad de masas y la actividad armada.

                ETA-M limitará sus funciones al desarrollo de la lucha y a la expresión de sus posiciones, con el fin de:

               Sustraer al aparato de masas de los efectos de la represión y permitirle un desarrollo estable y una mayor capacidad de maniobra en pactos de todo tipo, ante la eliminación del franquismo.

               Que ETA-M se  mantenga independiente de todo compromiso, determinado en los pactos, con el fin de garantizar los objetivos finales, es decir, la constitución de un estado socialista vasco.

Algunos de los puntos de vista de ETA-M confirmaron una visión de futuro, en ese momento, que llevó a la práctica con indudable éxito:

                "Opinamos que el “aparato de masas” en la democracia burguesa tendrá que ser semi legal (lo que serán la Coordinadora Abertzale Socialista- KAS. y Herri Batasuna HB[149].) de esta manera puede usarse para funciones legales (participación electoral), sin caer en el reformismo[150]”.

                "Si se instaurase esa democracia burguesa, habría grandes posibilidades de que fuera concedido a nuestro pueblo el Estatuto de Autonomía. Sería perjudicial, ya que la única solución deseable es la independencia".

Pese a sus teóricos propósitos violentos, mantuvieron tras la escisión una escasas actividad operativa aunque conservaron la mayor parte de los medios económicos y casi todo el armamento. Como causas de ello pueden apuntarse la inicial falta de infraestructura en el interior, pues la mayoría de la militancia "legal" se había unido a ETA-PM., y al aumento de las dificultades para moverse en el interior.

En septiembre de 1975 desde el sector ETA se impulsó la creación de KAS como única alternativa "abertzale" de constituir una “Plataforma de acción conjunta”. Entraron a formar parte de KAS:

                ETA-PM. (lo abandonó en 1977).

                HASI. (Partido Socialista Popular Revolucionario).

                LAB (Comisiones de obreros abertzales) y LAK (Comités de trabajadores patriotas).

                ETA-M.

La última de las organizaciones citadas trató de figurar como miembro especial, observador y no de pleno derecho, pero lo cierto es que ha actuado casi siempre como el motor principal de KAS.

En las elecciones generales de 1973, ETA-M se planteó el dilema de participar en las mismas o abstenerse si antes no se habían producido las condiciones de amnistía total y legalización de todos los partidos; por fin decidieron no participar.

En marzo de 1979, tuvieron lugar nuevas elecciones y en esta ocasión decidieron hacerlo incorporando a las candidaturas de HB. detenidos, con el compromiso de éstos de no ir a Madrid si antes no se aceptaba la “Alternativa KAS” y a limitarse a representar al pueblo vasco, solo ante él y dentro de los límites geográficos del País Vasco, es decir como representación colegiada en Madrid de un "País extranjero".

A pesar de la participación de HB., ETA-M no se iba a orientar hacia la vía escogida anteriormente por ETA-PM., pues por una parte trataba de potenciar la unificación en un solo partido de HASI (Partido Socialista Revolucionario Popular) y LAIA y por otra volvía a una organización de tipo político-militar, con una dirección unificada, tanto del partido como de la organización armada.

ETA junto con sus apoyos (Complejo ETA) se constituyó, a partir de 1984, como la vanguardia del MLNV. (Movimiento de Liberación Nacional Vasco); era la ETA de 1993, a pesar de haber pasado por momentos difíciles, que parecían ser el principio de su desaparición.

8.2.6. EL BLOQUE KAS

En 1987 hubo fuertes discusiones dentro de KAS sobre si ETA debería subordinar sus acciones armadas a las directrices de HASI, o si este papel le correspondía a KAS, quedando clara la supremacía de ETA  El Congreso celebrado en diciembre de 1990 reflejó el sometimiento d HASI a las directrices de ETA y KAS.  Posteriormente, se planteó  la desaparición de HASI y la integración de sus militantes en una remodelada KAS. El partido no tenía ya cabida en la estructura ETA-KAS-HB: pese a que ETA proclamaba su naturaleza exclusivamente "militar" y pretendía estar fuera del debate político. El proceso de disolución se dio por finalizado en febrero de 1992. 

Esto obligó a que ETA tuviera que remodelar el "Bloque KAS." con la finalidad de recuperar el control sobre KAS y HB. Sin embargo, ETA constituía la vanguardia del MLNV., era quien desarrollaba la lucha armada y quien marcaba la dirección política a seguir. Pero debido a su obligada clandestinidad que debía mantener, se vio obligada a delegar esta potestad de dirigir la política en el "Bloque KAS.".

Después de las caídas sucesivas de la cópula etarra en Francia, ETA, en mayo de 1992, se vio de nuevo obligada a remodelar su organización y establecer una Dirección Colegiada  ETA.-KAS., para manejar su Complejo de Apoyo y la lucha armada.

La lucha llevada a cabo por el MNLV suponía la combinación armónica de:

                La lucha armada, que realiza ETA.

                La lucha de masas, encuadrada dentro de KAS.

                La lucha institucional, realizada por la coalición HB.

Por lo tanto se puede determinar que KAS tenía una doble configuración:

                Era, junto a ETA, el instrumento que participaba en las tareas de dirección del MNLV (lo que se conoce con el nombre de KAS Nacional).

                Era un conjunto de organizaciones sectoriales, denominadas conjuntamente como KAS., que dirigían y dinamizaban los movimientos:

               Trabajo, la organización LAB.

               Popular, manejados por ASK (Comités Abertzales).

               Juvenil, por JARRAI (rama juvenil de HB.)

               Mujer, por la organización EGIZAN.

Dentro del bloque dirigente, la estructura superior de dirección era KAS Nacional cuyas misiones fundamentales consistían en:

                Determinar la estrategia del MLNV.

                Analizar y decidir las líneas políticas generales.

Era el único órgano en el que ETA participaba directamente, aunque no figurase así oficialmente. KAS Nacional estaba compuesto por siete militantes del MLNV., representando cada uno de ellos a una de las siguientes organizaciones: JARRAI, LAB, ASK, EGIZAN, IPARRALDE, KHK (aparato de relaciones internacionales) y ETA (no oficialmente).

Vistas cuales eran las misiones y composición de KAS. Nacional, veamos a continuación las misiones que debía llevar a cabo la otra parte de KAS.:

                Prestigiar y respaldar la lucha armada de ETA, para ello poseía unos Grupos de Apoyo que denominan "Y".

                Impulsar a HB en los planos político y organizativo, proporcionándole los elementos de análisis necesarios para que llevase a cabo correctamente la lucha de masas e institucional.

8.2.6.1. La Alternativa KAS

La Alternativa KAS fue el programa marco político de KAS. Constituyó el origen y la cohesión para el nacimiento de Herri Batasuna y, por otro lado, fue la condición que ETA puso para abandonar la lucha armada: «No podrá existir un alto el fuego hasta que no sea reconocida la alternativa KAS ya que sólo entonces el pueblo vasco alcanzará verdaderamente la libertad».

Respecto a ella debemos decir que, con el tiempo, ha evolucionado en su contenido. La primera se hizo pública en Algorta en 1976 y recogía los siguientes puntos:

             Establecimiento de las libertades democráticas plenas.

             Amnistía total, con libertad para todos los presos políticos y regreso de los exilados

             Disolución de los cuerpos represivos y de jurisdicción especial y exigencia de responsabilidades.

             Medidas para mejorar las condiciones de vida y de trabajo de las masas populares, sobre todo la clase obrera.

             Reconocimiento de la soberanía nacional en Euzkadi y de su derecho a determinar libremente su futuro nacional.

             Establecimiento a título provisional de un Estatuto de Autonomía para Euzkadi Sur, que abarque el conjunto de su territorio sin excluir Navarra.

             Constitución en el marco de ese Estatuto de un gobierno provisional que estará presente en los órganos del poder central y respetará su Constitución, siempre que ésta y aquel reconozcan los principios aquí expuestos.

KAS entiende que estas reivindicaciones no pueden conseguirse mediante negociaciones  con los gobiernos reformistas de la monarquía, sino mediante un proceso de lucha popular que rompa la continuidad del fascismo y del poder oligárquico.

La segunda de las Alternativas KAS se difundió en 1978 y su contenido era el siguiente:

             Amnistía total para todos los presos y refugiados políticos vascos, en concreto libertad para los presos y posibilidad de regreso de los refugiados.

             Libertades democráticas, legalización de los organismos abertzales independentistas, sin necesidad de rebajar sus estatutos. Libertad de expresión, de reunión, de asociación y de manifestación.

             Retirada escalonada y a plazo fijo, de Euzkadi Sur de la Guardia Civil y Policía Nacional.

             Mejora de las condiciones de vida y trabajo de la clase obrera y los sectores populares. Programa socio-económico antioligárquico.

             Estatuto Nacional de Autonomía que, cuanto menos, llene los siguientes extremos:

                Entrada en vigor en las cuatro regiones históricas de Euzkadi Sur a la vez; Nafarroa, Guipuzkoa, Bizcaia y Araba.

                Reconocimiento de que el pueblo pueda ejercer el derecho a la autodeterminación, incluyendo que de ese ejercicio pueda crearse un estado propio e independiente.

                Reconocimiento de los lazos nacionales existentes entre Euzkadi Sur y Euzkadi Norte.

                Las Fuerzas de Defensa Ciudadana que sustituyan a las actuales represivas, serán creadas por el futuro gobierno vasco y dependientes únicamente de él.

                Las Fuerzas Armadas Españolas acuarteladas en Euzkadi Sur estarán bajo el control del futuro gobierno vasco.

                El pueblo vasco dispondrá de poderes suficientes como para dotarse en cada momento de las estructuras económicas que considere, social y políticamente, más convenientes para su progreso y bienestar, material e intelectual.

                El euskara se convertirá en lengua oficial y prioritaria de Euzkadi.

La última y más reciente, sin que se pueda precisar su fecha, recogía como únicas reivindicaciones las siguientes:

1.- Incorporación de Navarra a Euzkadi.

2.- Retirada de las FCSE.

3.- Amnistía total de todos los presos vascos.

4.- Legalización de los partidos.

5.- Soberanía nacional de Euzkadi.

Como se puede apreciar en este proceso evolutivo, la desaparición de alguna de las reivindicaciones con respecto a la anterior se debe a la consecución de la misma y no a que ETA. renunciara a dicha reivindicación. En 1995, los diversos grupos que componen el conjunto de la izquierda abertzale, iniciaron un debate sobre la readecuación de la Alternativa, y sobre la base de los cambios que se habían producido en el contexto político y social vasco. Las primeras claves del debate apuntaban a que la Alternativa se debería conformar en base a dos grandes bloques, el primero de ellos destinado a su contraste con el Estado español y el segundo, como acuerdo entre las fuerzas vascas. Para el primero, la nueva Alternativa debería incluir el reconocimiento de Euskalerría, en especial del derecho de autodeterminación y su territorialidad, así como la apertura de un proceso democrático en el denominado Hegoalde (País Vasco y Navarra) del que se garantizasen sus resultados. En el segundo, las fuerzas vascas ahondarían en la euskaldunización, el papel de la Ertzaintza, la educación, las libertades democráticas, etc. Las condiciones mínimas para estos dos procesos llevarían implícita la amnistía total, la marcha de Hegoalde de las Fuerzas Armadas españolas y el alto el fuego de ETA.

Finalmente, en abril de 1995 ETA sustituiría la Alternativa KAS por la que denominó “Alternativa Democrática”, a la que se adhirió Herri Batasuna. Suponía  una opción de negociación en la que se planteaba  una propuesta de mínimos para su abandono de la lucha armada, que una vez más exigía el reconocimiento de Euskalerría y la amnistía de sus presos y exiliados. Además hacía una breve exposición declarando que:

El objetivo de la negociación política entre ETA y el Estado español es lograr el reconocimiento de Euskal Herria, imprescindible para que este proceso sea realmente democrático. Las últimas decisiones, sin embargo, sólo le corresponden, de forma indelegable, a la sociedad vasca [...] el Derecho de Autodeterminación no es una posición política, sino un derecho democrático que nos corresponde como pueblo. Aunque la decisión sobre cuándo, cómo y para qué se desarrolla ese derecho corresponde a los ciudadanos vascos, hay que asegurar el reconocimiento del derecho, porque es imprescindible para que Euskal Herria decida su futuro con total libertad [....] No se le pueden poner límites a la palabra del pueblo. Por lo tanto, el Estado español debe aceptar que respetará el desarrollo de ese proceso democrático y sus resultados, sean los que sean [...] Tras aceptar el Estado español lo que con él hay que pactar, para desarrollar el proceso democrático que hay que llevar a cabo en Euskal Herria, ETA anunciaría un "alto el fuego".

El gobierno español, constituido entonces por el Partido Socialista, continuando su política de no negociación con organizaciones terroristas, hizo caso omiso del comunicado de ETA y además intentó silenciar su difusión.

8.3. Organizacion Interna y Estructuras

Inicialmente, ETA adoptó una estructura interna de tipo funcional, organizándose en Ramas: Secretaria, Propaganda, Euskera, Acción Legal, Grupos y Militar.

A partir de la V Asamblea (1967) adoptó la de Frentes, siguiendo la corriente de moda impuesta por el FLN argelino, Cuba, etc., y tratando de obtener un mayor grado de especialización de sus militantes y del trabajo en sectores de características diferenciadas. En principio los Frentes fueron cuatro (cultural, económico, político y militar); pero sucesivas modificaciones llevaron a que éstos quedaran, en 1973, reducidos a dos: obrero (FO) y militar (FM). Esta nueva estructura hizo que surgieran gran cantidad de dificultades de coordinación interna y como consecuencia de ellas, en 1974, el FO se disolvió y se transformó en el partido LAIA, fracasando  la teoría frentista.

La ruptura de ETA en 1974, en los dos grupos, ETA-PM y ETA-M, dio también lugar a la aparición de dos organizaciones estructurales diferenciadas.

"Kampoko Zuzendaritza" - KZ. (Dirección del Exterior), este órgano aparece a partir de la VI Asamblea y es básico para el funcionamiento de ETA por la trascendencia de sus misiones: Archivo, tesorería y administración, falsificación, refugiados, relaciones exteriores, adquisición de armas, redacción e imprenta, etc. Es la máxima autoridad fuera del territorio de "Euzkadi Sur". Depende del KE. y tiene su base de operaciones en Francia.

"Herrialdeburu" (Jefe de Comarca), "Jefe de Zona", "Komandaburu" (Jefe de Subzona), "Mesas", "Komando", etc., los jefes de comarca, zonas, subzonas y órganos de dirección de éstas, dependen del KE a través de la línea jerárquica. Pero en función de la personalidad de los componentes del KE en cada momento, adquieren mayor o menor protagonismo los responsables comarcales o zonales, según el mayor o menor grado de descentralización operativa que les dé el KE.

8.4. Grados de Compromiso con la Banda Terrorista

Existen tres grados de compromiso en función de la mayor o menor implicación con las actividades de la organización terrorista:

Militante, es el componente del grupo terrorista que actúa bajo las órdenes de la dirección y está sujeto a la disciplina de la misma. Entre los militantes se pueden considerar tres tipos distintos:

                Legal, desconocido por las FCSE, desarrolla su actividad sin abandonar su forma normal de vida (familia, trabajo, etc.).

                Ilegal, conocido por las FCSE, normalmente está huido y la actividad que desarrolla es únicamente por y para el grupo terrorista.

                Liberado, es el militante que recibe una prestación económica de la organización. Lo más normal es que se trate de un "ilegal" en cuyo caso, la dependencia económica de la organización es total, pero también cabe la posibilidad que sea un "legal" que reciba cierta cantidad de dinero de la banda.

Colaborador, es la persona que bajo la dependencia de un militante, actúa como enlace de la organización o realiza algún tipo de trabajo a favor del grupo terrorista siendo consciente de ello.

Simpatizante, la persona que acepta y defiende los principios ideológicos y políticos del grupo terrorista, pero que no participa en ningún tipo de acción.

8.5. Apoyos.

8.5.1. EL COMPLEJO ETA

El Complejo ETA puede definirse como el conjunto de partidos, organizaciones, movimientos, comisiones, etc. que se mueven en torno a ETA.

En su dilatada vida, ETA ha contado con múltiples apoyos de todo tipo, que han tenido su evolución al igual que la banda, por lo que su enumeración es prácticamente imposible sin omitir alguno, no obstante se tratará de hacer mención a aquellos que resultan más relevantes.

Partidos Políticos: La organización ha contado y cuenta con el apoyo de diversos partidos entre los que cabe señalar: EIA (Partido de la Revolución Vasca), HASI, LAIA., ESB-ANV (Asamblea o Junta Socialista Vasca), EMK-PIC (Movimiento Comunista de Euzkadi), LKI (Liga Comunista  Revolucionaria) y ESEI (Fuerza por la unidad de los socialistas vascos).

Coaliciones Políticas: la más importante ha sido HB.

Sindicatos: ELA-STV (Solidaridad de los Trabajadores Vascos).

Organizaciones de Masas: LAB (Comités de Obreros Abertzales), LAK (Comités de Trabajadores Patriotas), ASK (Organización para el movimiento popular de KAS), Gestoras Pro-Amnistía, Comités Antinucleares y Comités de Autodefensa.

Editoriales y Prensa: Agencia Euzkadi Press, EGIN[151], DEIA[152], Punto y Hora y la Editorial Hordago.

8.5.2. OTROS

La financiación económica, fundamental para un grupo terrorista, ETA la consiguió por diversos procedimientos, desde el atraco a sucursales bancarias, hasta los secuestros, pasando por el conocido "Impuesto revolucionario".

Ha cubierto sus necesidades de explosivos mediante la "Requisa  local" (robo). Como complemento del robo, también ha fabricado explosivos, fundamentalmente amonal, cuando ha dispuesto del personal especializado para ello.

8.6. Relaciones con otros Movimientos

ETA comenzó a moverse en el campo internacional desde fechas muy tempranas, ya que en 1964, a causa de las medidas de expulsión decretadas por las autoridades francesas, dirigentes de ETA establecieron contactos en Bélgica, Cuba y Argelia. A partir de entonces éstos se han multiplicado y en muy diversos países. Cabe destacar principalmente aquellos que le han proporcionado cursillos de adiestramiento o enseñanzas sobre nuevas técnicas; entre ellos se pueden citar los siguientes:

                1974

               Con el IRA, Septiembre Negro palestino, y Ejército Rojo Japonés.

               Apoyo económico de Libia.

               Cursillos de adiestramiento en Cuba y Checoslovaquia.

                1975

               Con el Frente Polisario y Grupos Terroristas Alemanes.

               Continúa con la mayoría de los apoyos antes citados.

                1976

               Siguen la mayoría de los contactos anteriores, incluyéndose otros con extremistas italianos y de la banda Baader Meinhof

               Primer cursillo en Argelia.

                1978

               Se comprueba que desde 1976 ETA. había realizado seis cursillos de adiestramiento en Argelia.

               En septiembre de este año, en San Juan de Luz (Francia), estableció contacto con la KGB al objeto de proporcionarle apoyo a cambio de acciones de espionaje.

                1979

               Curso de adiestramiento en Perú.

               Curso de adiestramiento en Libia.

               Curso de adiestramiento en el Líbano.

               Curso de adiestramiento en Argelia.

                1980

               Curso de adiestramiento en el Líbano.

               Curso de adiestramiento en Yemen del Sur.

                1981

               Se producen numerosos contactos con Nicaragua.

Por otra parte, está comprobada la relación entre ETA y los diversos grupos terroristas españoles, especialmente a partir de 1974, si bien la mayor parte de ellas no pasaron de su fase de iniciación.

En estas relaciones, ETA cuidó mucho su seguridad e imagen. Parece que GRAPO y FRAP llegaron a adaptarse a las tácticas y objetivos que ETA pretendía, por lo que, en cierta medida, aquellos grupos complementaron la acción de ETA a cambio de instrucción y dinero.

Capítulo 9. Terrorismo Vasco. ETA (II)

9.1. Estrategias de ETA

Tradicionalmente, la finalidad de ETA ha sido la de crear un Estado Socialista Vasco Independiente Reunificado y Euzkaldún para la liberación nacional y social del pueblo vasco (República Socialista Popular y Democrática).

Los objetivos estratégicos a alcanzar para lograrlo son:

                Toma del poder popular dirigido por la clase obrera.

                Destrucción del sistema capitalista y su sustitución por el socialismo marxista.

                Consecución de la independencia del País Vasco.

Su línea estratégica general se puede considerar jalonada por:

                Acciones dirigidas a desestabilizar la democracia.

                Provocar la creciente descomposición del sistema para lograr la independencia y la revolución socialista.

Para lograr los objetivos revolucionarios que formuló en sus orígenes y que han permanecido inalterables por encima de las transformaciones de ETA., la organización, a lo largo de su historia, ha articulado tres estrategias que pasamos a analizar a continuación.

9.1.1. DE LA GUERRA REVOLUCIONARIA (1963 A 1965)

Las bases doctrinales de esta estrategia se contenían en un folleto, titulado "Insurrección en Euzkadi", publicado en 1964.

Esta estrategia, que la organización planteó en su II Asamblea, se basaba en el libro "Vasconia" de Federico Krutwig publicado en 1962, que en esa fecha no era miembro de ETA., y en la experiencia obtenida de los conflictos de Argelia y Vietnam que acaparaban la atención mundial en aquellos momentos.

Esta vía se mostró utópica e inviable; tanto es así que ETA jamás la puso en práctica mediante la creación de una guerrilla rural, y únicamente la formuló en el plano teórico.

9.1.2. DE LA ESPIRAL DE VIOLENCIA (1965 A 1974)

En 1965 ETA se dio cuenta que difícilmente podría generar una insurrección popular si no contaba con el apoyo del pueblo vasco, vital para la consecución de sus fines. Por ello, consideró que era fundamental contar con un amplio movimiento de masas que acosara al Estado desde todos los frentes. Había que enfrentar al pueblo con el Estado y para lograrlo era preciso hacer recaer todo el peso de la represión sobre las capas  populares; para ello, ETA decidió provocar al Estado buscando su respuesta indiscriminada. El documento básico que recogía esta estrategia era "Bases teóricas de la Guerra Revolucionaria" de una de las ponencias de la IV Asamblea.

En 1967 la V Asamblea aprobó la estrategia de la "Espiral de Acción-Represión-Acción" en los cuatro frentes de lucha: cultural, político, económico y militar. La primera consecuencia de este planteamiento fue que se produjo un cambio cualitativo importante en los procedimientos de ETA, cometiendo su primer asesinato en 1968.

La eficaz actuación de las FCSE hizo que en 1969 la organización quedara prácticamente descabezada, pero el Consejo de Guerra de Burgos y la huelga general de Diciembre de 1970 constituyeron una formidable plataforma propagandística que les sirvió como elemento reactivador de la conciencia nacionalista y para ganarse la simpatía de la oposición al régimen de Franco. Esto permitió que ETA lograra integrar en su entorno a sectores minoritarios vascos, lo que hizo posible la aparición de una "Izquierda Abertzale Nacionalista" que estaba convencida que la revolución social pasaba por una previa revolución nacional o lo que es lo mismo por la consecución de la independencia.

En la VI Asamblea de ETA-V (1973) fue el FM el que impuso sus resoluciones, siendo la más significativa la de considerar la "lucha armada" como único medio para conseguir sus propósitos, golpeando directamente al Estado para tratar de desestabilizar el régimen y provocar tensiones internas y contradicciones en los grupos dominantes del poder. Consecuencia de ello fue el asesinato en diciembre de ese año del Presidente del Gobierno almirante Carrero Blanco.

En junio de 1974 el FO abandonó ETA-V y creó LAIA.; esto hizo que desapareciera la simbiosis de ETA con el mundo obrero produciéndose un relanzamiento de la actividad terrorista. Ejemplo claro de ello fue el atentado de la "Cafetería Rolando" de Madrid; atentado que motivó que ETA-V se fraccionara en ETA-PM y ETA-M.

9.1.3. DE LA NEGOCIACIÓN (A PARTIR DE 1974)

Se inició en 1974, después de la escisión que dio lugar a ETA-PM y ETA-M. Se basaba, inicialmente, en la negociación con el Estado basada en la "Alternativa KAS".

Preconizada históricamente por Argala y posteriormente por Txomin, la “Negociación” fue una campaña que orquestó Herri Batasuna desde el año 1985 para justificar, ante la negativa del gobierno a negociar, los atentados de ETA. Con ella se pretendía conseguir los siguientes objetivos:

                La legitimación de su lucha contra un Estado “opresor", de cara al exterior, entablando un proceso negociador con el gobierno en un tercer país.

                La obtención de concesiones, de todos o parte, de los puntos recogidos en la Alternativa KAS.

                La recomposición y organización de los órganos dañados por las detenciones de destacados dirigentes en Francia y la desarticulación de comandos en España.

                El saneamiento de las finanzas, muy erosionadas por las mermas en la recaudación del impuesto revolucionario.

9.1.4. NEGOCIACIONES Y PACTOS DE LAS FUERZAS POLÍTICAS ESPAÑOLAS

Esta oferta de negociación de la banda fue aprovechada por los diferentes gobiernos de la nación a partir de 1986, pues el ejecutivo llevaba tiempo considerando la posibilidad de establecer "contactos previos" con representantes válidos de ETA con el fin de erradicar la violencia generada por el grupo terrorista. Con ello, los diferentes gobiernos pretendieron alcanzar los siguientes objetivos:

                Sondear si existía alguna postura dialogante, entre los máximos responsables de ETA, que pudiera conducir a una solución, valida y aceptable, del fenómeno terrorista.

                Eliminar o socavar el apoyo social a la organización que estaba basado, fundamentalmente, en la negativa gubernamental a mantener contactos.

                Tratar de fomentar en el seno de la banda las contradicciones para dividirla.

Entre 1985 y 1987 se establecieron los siguientes contactos

                El 12 de noviembre de 1986, entre el abogado Argote, debidamente autorizado, y Domingo Iturbe Abasolo "Txomin".

                De enero a agosto de 1987, diversos contactos entre representantes del gobierno y "Txomin", y tras su muerte en accidente de circulación, con Eugenio Echebeste Arizcuren "Antxon".

                Del 15 de octubre al 21 de noviembre de 1987, nuevos contactos entre representantes del ejecutivo y de la banda. El 1 de octubre había sido detenido en Francia Santiago Arrospide Sarasola "Santi Potros".

9.1.4.1. Período comprendido entre 1987 y 1999

La intensificación de la violencia de ETA dio paso a una nueva etapa de conversaciones entre partidos en la que se firmaron diversos pactos.

“Pacto de Madrid”.

El 5 noviembre de 1987, los partidos políticos PSOE, AP, CDS, CiU, PNV, PDP, PL PCE y EE, firmaron una declaración conjunta, conocida como el Pacto de Madrid, por la que denunciaban la falta de legitimidad de ETA para expresar la voluntad del pueblo vasco y, consecuentemente, rechazaban su pretensión de negociar los problemas políticos del mismo; emplazaban formalmente a ETA a abandonar las armas y aceptar las vías democráticas; y se solicitaba al gobierno vasco que asumiera "el liderazgo en la desaparición de la violencia y el terrorismo, y en la consecución definitiva de la paz"; dichos partidos se pronunciaban a favor de la derogación de la ley antiterrorista[153].

“Acuerdo para la normalización y pacificación de Euzkadi” también llamado “Pacto de Ajuria Enea”.

Firmado el 12 de enero de 1988 por el presidente del gobierno vasco, José María Ardanza, y por todos los partidos representados en el parlamento vasco a excepción de Herri Batasuna. El acuerdo tenía como finalidad impulsar el Estatuto de Guernica, así como intensificar las relaciones de la Comunidad Autónoma Vasca con Navarra.

Todos los firmantes compartían la necesidad e importancia de una acción policial que contribuyera a la erradicación del terrorismo, a la protección de los principios que conforman la convivencia democrática, la prevención de atentados y la persecución de sus autores. Así mismo, instaba a ETA a renunciar a la lucha armada y a HB a reanudar su actividad parlamentaria legitimándose como opción política; respaldaba las políticas de reinserción de los "arrepentidos", los procesos de diálogo si existiera una intención seria por parte de ETA de abandonar las armas, respetando en todo momento el principio democrático irrenunciable de que las cuestiones políticas debían resolverse únicamente a través de los representantes legítimos de la voluntad popular; respaldaba también la derogación de la Ley Antiterrorista y reiteraba el apoyo a las víctimas del terrorismo; reconocía además que la colaboración internacional se convertía en algo imprescindible para la erradicación de la violencia y se comprometían a velar para que la defensa del estado de derecho se produjera siempre dentro de la legalidad.

Este acuerdo provocó que ETA lanzase un comunicado descalificando el documento y reiterando la necesidad de constituir una mesa de negociación, basada en la Alternativa KAS y una oferta, condicionada, del cese parcial de sus actividades durante un período de dos meses.

Dieciséis días después de la firma de este Pacto, ETA anunció un alto al fuego de 60 días, que luego alargó varias veces, desarrollándose la denominada “Mesa de Argel”.

No obstante, el 24 de febrero de ese mismo año, se produjo el secuestro del industrial Revilla, que fue liberado el 30 de octubre, tras el pago de un cuantioso rescate que representó un "balón de oxígeno" para la maltrecha economía de la organización. El 2 de noviembre la banda propuso una nueva tregua.

El 8 de enero de 1989, ETA realizó una oferta unilateral de tregua, de quince días de duración, como "prueba de buena voluntad", enlazándola a su finalización, con otra de dos meses.

En este mismo mes se establecieron contactos en Argelia, asistiendo como representantes del gobierno español: el Secretario de Estado para la Seguridad, Rafael Vera, y el entonces delegado del gobierno en Murcia, Juan Manuel Eguiagaray. Por parte de ETA intervinieron: "Antxon", Ignacio Aracama "Macario" y Belén González "Carmen".

La postura de la organización durante toda la negociación, fue la de tratar de conseguir a toda costa la aplicación de la Alternativa KAS.

Finalizada la tregua, la banda lanzó un comunicado ofreciendo una prolongación, pero endureció su postura negociadora con una serie de exigencias cuya única finalidad era la de tratar de internacionalizar las conversaciones y al mismo tiempo hacer ver el carácter político de las mismas.

A partir se este momento ambas partes entraron en una dinámica de comunicados y se produjo la ruptura de las conversaciones.

“Pacto de Navarra”

Muy pronto surgieron divergencias entre los signatarios de Ajuria Enea, por lo que se redactó otro documento el 7 de octubre de 1988, que no fue firmado ni por el PNV, ni por EA, conocido como “Pacto de Navarra”, en el que se contenían las ideas del de Ajuria Enea, pero rechazaba que ETA, o cualquier organización respaldada por la misma, fuera reconocida como interlocutor en negociaciones políticas que pretendieran condicionar el desarrollo libre del sistema democrático, para reafirmar que sólo la voluntad del pueblo podía orientar el presente y el futuro de Navarra, pero se enfatizaba especialmente en la condena de las actividades terroristas y el desprecio que generaban en la sociedad.

Fue un pacto complementario al de Madrid y Ajuria Enea. Los tres  mantenían una unidad de acción, y estuvieron vigentes durante una década, aunque en los últimos años de forma muy débil. Se considera que finalizó su vigencia el 12 de septiembre de 1998 con la firma del Pacto de Estella y la posterior tregua de ETA.

En 1992 se celebraron en España dos grandes acontecimientos internacionales: La EXPO 92 en Sevilla (20 de abril a 12 de octubre) y las Olimpiadas en Barcelona (25 de julio a 9 de agosto).

ETA podía y debía aprovecharlos para presionar al gobierno y obligarle a negociar, por lo que se presentaba en principio como un año posiblemente muy conflictivo.

Durante el primer trimestre del año, ETA realizó un gran esfuerzo, en su actividad terrorista, para llevar al gobierno a una situación límite y obligarle a claudicar aceptando la negociación. Pero el 29 de marzo de 1992 se desarticuló la cúpula[154] de ETA, en Bidart (Llabort, Francia), lo que provocó un descenso notable de la actividad de band durante el resto del año[155].

Tras una tregua de dos meses, adoptó una línea más radical, siendo la principal consecuencia de este cambio de rumbo la creación de los grupos de apoyo a ETA, a los que designó con el nombre comandos X, Y[156] y Z.  Los primeros se encargarían de labores de agitación política, a los  segundos les corresponderían las tareas de sabotaje a intereses públicos y privados. La letra Z correspondería a los comandos de la propia ETA.[157]

En 1995, la organización lanzó una serie de exigencias al gobierno español como condición para el cese de la violencia: la llamada “Alternativa Democrática”, a la que nos hemos referido en el capítulo anterior. 

“Plan Ardanza”

Según el presidente del gobierno vasco, José Antonio Ardanza, en ninguno de los anteriores pactos se había contado con ETA o su entorno, por lo que las opciones reales de pacificación eran muy reducidas. En estas circunstancias, el 17 de marzo de 1998, presentó a la Mesa de Ajuria Enea el llamado “Plan Ardanza”, un documento que proponía un diálogo "sin condiciones previas y sin límites de resultados" y exclusivamente entre partidos. Planteaba, como condición previa, la ausencia de violencia de ETA y una vez se tuviera constancia inequívoca de que esta organización quisiera abandonar la actividad armada.

El documento fue apoyado por los partidos miembros de la Mesa excepto por el PSE-PSOE y AP, que no aceptaron que los representantes vascos pudieran aprobar, por sí solos, enmiendas a la Constitución Española.

El plan consistía en una reflexión sobre la situación de ETA y HB en ese momento, considerando  que la vía policial no había conseguido ningún resultado y que la política no podría funcionar si se aislaba a HB. En estas circunstancias,  proponía:

                Dejar la solución dialogada del conflicto en manos de los partidos representativos de la sociedad vasca

                Hacer propios los acuerdos que aquellos pudieran alcanzar en las instituciones vascas.

                Incorporar los acuerdos al ordenamiento jurídico con el fin de que pudieran resultar operativos.

El plan fue presentado ante los miembros de la Mesa de Ajuria Enea pero, finalizada sin acuerdo la negociación con ETA, no obtuvo el respaldo del resto de partidos.

En enero de 1998, ETA tuvo conocimiento de que la policía francesa tenía preparada una importante operación policial contra la organización, por lo que lanzó un comunicado anunciando su disponibilidad a iniciar conversaciones a través de intermediarios internacionales.

La tregua y el "Pacto de Estella"[158]

Tras el rechazo de la negociación entre gobierno y ETA, y la oposición del PP y PSOE al "Plan Ardanza", en agosto de 1998, ETA planteó una propuesta al PNV y EA en busca de un acuerdo general basado en las siguientes premisas básicas:

                Impulso a la creación de una estructura institucional única para todos los territorios de Euskal Herria, fomentando dinámicas y acuerdos entre las fuerzas nacionalistas vascas.

                Ruptura de las relaciones entre las fuerzas nacionalistas democráticas y el PSOE y PP.

                Declaración, por parte de ETA, de un "alto el fuego indefinido" (aunque con un plazo inicial de cuatro meses, transcurridos los cuales, evaluaría el grado de cumplimiento de los acuerdos por parte de EA y PNV).

Esta tregua estuvo precedida por un acuerdo firmado un mes antes entre ETA, el PNV y EA, en el que todas las partes se comprometían a buscar la integración de los seis territorios en una institución única y soberana, en tanto que el PNV y EA asumían abandonar sus acuerdos con  el PP y PSOE. Por su parte, ETA se obligaba a anunciar el "alto el fuego indefinido".

El PNV ofreció una contrapropuesta, en la que matizaba o puntualizaba los puntos propuestos por ETA:

                Respecto al primero, respetar y especificar el ritmo y los pasos a dar.

                Sobre el segundo, no cerrar la puerta a otras fuerzas políticas para conseguir la estabilidad de las instituciones.

                Sobre el alto el fuego, especificar que se requería el respeto a los derechos humanos de todas las personas.

                Finalmente, se pedía el compromiso de no hacer público los acuerdos unilateralmente.

El 12 de septiembre de ese mismo 1998, se firmó en Estella (Navarra), un pacto entre el PNV, HB, EA, EB-B (Izquierda Unida-Verdes), el sindicato LAB y otras organizaciones, en el que se analizaba la situación de Irlanda del Norte y se trataba de proyectar el proceso de paz allí seguido para el caso del País Vasco[159].

Cuatro días después ETA declaró una "tregua indefinida y sin condiciones". No obstante, ETA matizaba que seguiría desarrollando las labores de suministro, mantenimiento de sus estructuras y su "derecho de defensa en hipotéticos enfrentamientos", y advertía de la posibilidad de revocación de la tregua indefinida, condicionándola a los acontecimientos futuros.

En ese mismo mes de septiembre, se iniciaron los contactos entre el gobierno del PP y el entorno etarra. Tres miembros del gobierno se entrevistaron en secreto con algunos dirigentes de HB en un chalé de la comarca de Juarros (Burgos). Durante ese período, el PP mostró signos de buena voluntad, suavizando su postura y sus declaraciones y acercando a 135 presos etarras a cárceles próximas al País Vasco. Todo ello en cumplimiento de lo dispuesto por el Congreso de los Diputados que aprobó en noviembre de 1998 una moción de IU a la que se sumó el PP, y fue aprobada unánimemente, sobre el acercamiento de los presos, por la que se instaba al gobierno a poner en práctica «una nueva orientación, consensuada, dinámica y flexible, de la política penitenciaria en la forma que mejor propicie el final de la violencia.

En enero de 1999, fue investido por primera vez como lehendakari Juan José Ibarretxe, firmando en el mes de marzo un pacto de legislatura con EH. En dicho acuerdo esta organización renunciaba a la vía armada en beneficio de la política.

Dichos acuerdos culminaron en una reunión secreta entre PP y ETA en Zurich en el mes de mayo de 1999. Para ETA, esta reunión debería ser un primer contacto, a los que seguirían otros en los que se abordasen cuestiones políticas; por el contrario, para el gobierno solo suponía un modo de verificar la voluntad de la banda para cesar de un modo definitivo en sus actividades criminales, por lo que la reunión no fructificó.

Dado que durante este año se produjeron 390 acciones de kale borroka, un sector del PP, encabezado por el Ministro del Interior, Mayor Oreja, receló de la tregua, considerándola una estrategia de ETA para reorganizarse y rearmarse, denominándola “tregua trampa”, interpretando el contenido de una comunicación interna de ETA interceptada al responsable de los comandos operativos, en la que se le comunica que habría una tregua, pero que sería cosa de poco tiempo.

En agosto de 1999, ETA propuso a PNV y EA suscribir una actualización del compromiso adquirido el año anterior, en el que buscarían la materialización de los objetivos fijados, mediante la celebración de unas elecciones en toda Euskalerria (tanto la parte española como francesa) que eligiese un parlamento encargado de redactar una Constitución para el nuevo Estado. ETA condicionaba el cese definitivo de sus actividades terroristas a la "fortaleza y estabilidad" del nuevo parlamento. Este nuevo acuerdo fue rechazado por los firmantes del pacto anterior y por tanto no llegó a formalizarse.

El 28 de noviembre ETA anunció la ruptura de la tregua mantenida durante un año, aludiendo como razones para ello la presión ejercida por los gobiernos de España y Francia y la pretensión del gobierno español de "que de ser un proceso de construcción nacional pasara a ser un proceso de paz sin contenido, intentando ahogar a la izquierda abertzale en la «normalidad» política y con la intención obstinada y maligna de que la interrupción «provisional» de las acciones de ETA pasara a ser «definitiva» e irreversible.

9.1.5. PERÍODO COMPRENDIDO ENTRE EL AÑO 1999 Y 2007

La ruptura de la tregua por parte de ETA supuso el fin del acuerdo parlamentario entre PNV y EH,  dejando al gobierno PNV-EA en minoría parlamentaria.

El 20 de diciembre de 1999, la Guardia Civil interceptó cerca de Calatayud (Zaragoza) una furgoneta cargada con 950 kilogramos de explosivos; dos días después, en Alhama de Aragón, cerca de Calatayud, se encontró abandonada una segunda furgoneta, cargada con unos 730 kilogramos de explosivos. ETA pretendía llevarlas hasta Madrid y hacerlas estallar a la vez, realizando uno de los más importantes atentados de su historia. Esta fue denominada como la Caravana de la muerte.

Por su parte ETA dio a conocer a la opinión pública el 30 de abril de 2000 los textos hasta entonces secretos de las negociaciones de 1998 y 1999 entre PNV y ETA, mediante su publicación en el periódico “Gara”[160] y reconoció que la tregua en realidad había sido una “tregua-trampa”.

También se produjeron importantes escisiones en la "izquierda abertzale" formándose los grupos políticos independientes contrarios a la vía armada, como Aralar y Batzarre. 

“Acuerdo por las libertades y contra el terrorismo”

Tras las elecciones generales del año 2000, en las que el PP obtuvo la mayoría absoluta, se firmó entre PP y PSOE (12 de diciembre) el denominado “Acuerdo por las libertades y contra el terrorismo”, una vez puesto de manifiesto el fracaso de la estrategia del PNV y EA, que abandonaron el Pacto de Ajurianea para, de acuerdo con ETA y EH[161], poner un precio político al abandono de la violencia. Ese precio consistía en la imposición de la autodeterminación para llegar a la independencia del País Vasco.

En este acuerdo, PP y PSOE convenían en que correspondía al gobierno dirigir la lucha antiterrorista y se comprometían a sacar del ámbito de la legítima confrontación política o electoral, las políticas para acabar con el terrorismo. Se comprometían también a trabajar para que desapareciera cualquier intento de legitimación política de la violencia y afirmaban públicamente que de la violencia terrorista no se extraerá, en ningún caso, ventaja o rédito político alguno.

Tras varios meses de precariedad parlamentaria vasca, se anunciaron elecciones anticipadas para el 13 de mayo del 2001, planteándose como un plebiscito entre "nacionalismo" y "constitucionalismo"[162] .

Ley de Partidos Políticos:

Aprobada el 27 de junio de 2002, pretendía la ilegalización de aquellos partidos políticos que pertenecieran a un entramado terrorista.

Basándose en ella, el 27 de marzo del año siguiente el Tribunal Supremo resolvió ilegalizar a Batasuna tras considerar probado que la creación de este partido político fue un hecho instrumental por parte de la banda terrorista ETA, y que formaba parte de ella[163].

La tregua en Cataluña

En enero de 2004  el entonces «conseller en cap» de la Generalitat de Cataluña, Carod Rovira, se entrevistó en un lugar del sur de Francia con dirigentes de ETA, resultado de la cual fue el anuncio por parte de la banda terrorista, un mes después (18 de febrero), de una tregua únicamente para el territorio de Cataluña con el "deseo de unir los lazos entre el pueblo vasco y el catalán".

La propuesta de Anoeta

Las elecciones del 14 de marzo de 2004 llevaron al poder al PSOE, dando lugar a un giro radical  en su política, especialmente en materia antiterrorista. El nuevo gobierno y el PNV recuperaron la sintonía de finales de los años 80, basando su política antiterrorista en el diálogo pero sin anular las medidas adoptadas anteriormente por los populares.

La repulsa nacional e internacional que produjeron los atentados terroristas de Nueva York (2001), Madrid (2004) y Londres (2005), hicieron surgir ciertas voces en el entorno de ETA que se oponían a continuar con unas prácticas tan denostadas a nivel mundial.

El 14 de noviembre de 2004, Batasuna organizó un acto político multitudinario en el velódromo de Anoeta, en el que se formalizó su propuesta para la "superación del conflicto", que sería asumida también por ETA y gran parte de la izquierda abertzale, en la que se apostaba “por la paz” y “por la utilización de vías exclusivamente políticas y democráticas” para resolver “el conflicto vasco”. Esta propuesta se basaba en el establecimiento de dos mesas de diálogo. La primera entre el gobierno y ETA para tratar el tema del cese de las actividades terroristas, y la segunda, constituida por todos los partidos políticos, pero al margen del parlamento vasco, para debatir el tema político.

El 17 de mayo de 2005, el Congreso de los Diputados aprobó una resolución del PSOE por la que  se autorizaba el diálogo con ETA si se producían las condiciones adecuadas para un final dialogado de la violencia[164].

El 22 de Marzo del año siguiente, ETA anunció un alto el fuego permanente con la intención de impulsar un proceso que culminase con un nuevo marco político. El 29 de Junio, el presidente del gobierno, informó a los medios de comunicación, del inicio del diálogo con ETA.

Los "acuerdos de Loyola"

Durante la segunda mitad del 2006 y primera del 2007 se llevaron a cabo una serie de reuniones que dieron lugar a lo que denominó "acuerdos de Loyola". No obstante, el acuerdo no prosperó  y el 5 de junio de 2007 ETA anunció que daba por finalizado el alto el fuego[165] y que volvería a las armas a partir del día siguiente.

Fin de la actividad armada

Tras la petición por parte de diversos mediadores internacionales, en marzo de 2010 y de EA y Batasuna en septiembre, ETA anunció en un comunicado a la cadena de televisión británica BBC un alto el fuego, pero sin especificar su alcance.

Con posterioridad, el 10 de enero de 2011, hizo público que el alto el fuego anterior sería permanente, general y verificable por observadores internacionales.

El 20 de octubre de este mismo año, después de la celebración de la Conferencia Internacional de Paz de San Sebastián[166], la banda anunció "el cese definitivo de su actividad armada".

En el comunicado, ETA afirmó un "compromiso claro, firme y definitivo" de "superar la confrontación armada", al tiempo que pidió a los gobiernos español y francés un "diálogo directo" con objeto de llegar a una solución de "las consecuencias del conflicto".

9.2. Las Víctimas de ETA.

El 28 de junio de 1960, una niña de un año de edad, Beatriz Urroz, moría a causa de una bomba colocada en las vías férreas de San Sebastián. Nadie reivindicó el atentado y nunca se ha podido demostrar que fuera obra de la banda armada un año después de su nacimiento.El 7 de junio de 1968, en Villabona (Guipúzcoa), el etarra Javier Etxebarrieta mató al Guardia Civil de tráfico D.  José Ángel Pardines Arcay, considerado como el primer asesinato de su trágica historia.

Si bien ese fue un asesinato no planificado, dos meses después, el 2 de agosto, ETA, y ahora con carácter ya premeditado, acababa en Irún con la vida del jefe de la Brigada Político-Social de Guipúzcoa D. Melitón Manzanas.

La última víctima mortal de ETA se produjo el 16 de marzo de 2010, cuando asesinó a un policía francés. El último atentado en España se produjo el 30 de julio de 2009, cuando la explosión de una bomba adosada a un automóvil, causó la muerte a dos Guardias Civiles en la localidad de Calviá (Mallorca).

El total de víctimas mortales causadas por ETA asciende a 863, repartiéndose de la siguiente manera: Civiles, 323 (37’38 %); Guardias Civiles, 209 (24’18 %); Militares 154 (17’82 %); Policías Nacionales 106 (12’26 %); Policías Locales 32 (3’7 %): Ertzainzas 26 (3 %); Jueces y abogados 13 (1’5 %).

A lo largo de este tiempo el criterio de elección de las víctimas ha variado, Así, de los 623 asesinatos producidos entre 1978, año de aprobación de la Constitución Española, y 1995, tan solo 10 fueron políticos, el 1,6%, mientras que, desde 1995, de los 93 asesinatos perpetrados 26 fueron personalidades políticas, el 27,96% (16 concejales, 5 dirigentes o ex-dirigentes de partidos no nacionalistas y 5 cargos institucionales). De esto se deduce que desde mediados de los noventa ETA apostó más por el asesinato de personajes de la vida política frente a otros sectores.

En atentados indiscriminados con bomba, ETA ha matado también a niños y ancianos (atentado de Hipercor, el 19 de junio de 1987, con muerte de 21 personas y 45 heridos), turistas extranjeros y familiares de objetivos terroristas, principalmente a familiares de Guardias Civiles que se encontraban en las casas cuartel contra las que ha atentado (casa cuartel de Zaragoza, el 11 de diciembre de 1987), que causó 11 víctimas, o la de Vic, el 29 de mayo de 1991, (que causó la muerte de 10 personas).

Así mismo, ETA ha secuestrado a 77 personas, siendo 1980 el año en el que produjo el mayor número de víctimas, sumando un total de 99 asesinados. Se calcula que los daños materiales ocasionados por ETA al Estado español en los últimos 20 años podrían ascender a unos 25.000 millones de euros, de los que tres cuartas partes lo serían sólo en el País Vasco.

Por su parte, ETA ha tenido 113 bajas: 26 fallecieron mientras manipulaban los explosivos con los que trataban de atentar con posterioridad; 23 fueron suicidios y 64 perecieron como consecuencia de enfrentamientos con las FCSE. A fecha de diciembre de 2014, hay 561 miembros de ETA encarcelados: unos 416 en España,  otros 111 en Francia y 4 en otros países.

9.3. Los IBIL (núcleos revolucionarios)[167]

La denominación IBIL surge de Iraultzaileen Bilguneak (Núcleos Revolucionarios). Aunque su formación es relativamente moderna sus bases provienen de los núcleos más radicales de la Izquierda Abertzale que no aceptan el actual guion de negociaciones ni el proceso de paz, un grupo cada vez más numeroso de personas contrarias a las tesis de Arnaldo Otegi y sus seguidores de Batasuna a los que consideran 'traidores y conversos a la nueva burguesía de Eusko Alkartasuna".

9.3.1. NACIMIENTO DE LA FORMACIÓN

El Ministerio del Interior da como primera aparición pública  de IBIL el 1 de Mayo del año 2013, si bien se puede remontar su origen primigenio a los debates mantenidos en ETA y en la izquierda abertzale durante los años 2009 y 2010 y que acabaron con el anuncio del «cese definitivo de las actividades armadas» el 10 de noviembre de 2011. Un proceso que necesitó de la victoria interna del sector más posibilista tras una enconada lucha. Una parte de los partidarios de la postura derrotada, mantuvo su tesis de que la amenaza real o latente de los atentados era la adecuada y gestionó la nueva estrategia a través de mensajes de rechazo, insultos, carteles, alineada abiertamente con las tesis más violentas de ETA.

En mayo de 2013 fueron detectados varios artículos relacionados con la nueva plataforma  en la que se recogían sus bases ideológicas. El 30 del mismo mes, difundieron sus propuestas, que son idénticas a las de ETA: independencia, socialismo, euskaldunización, reunificación de los siete territorios de Euskal Herría e internacionalismo.

9.3.2. ACCIONES TERRORISTAS DE IBIL

La actual tendencia de sus actos terroristas se desarrolla en la denominada Kale Borroka o lucha callejera, comenzada a partir de la huida de su ideólogo Sánchez Agurruza[168]. Actos de ataque a intereses públicos en territorio del País Vasco, principalmente quema de contendores, cajeros y autobuses urbanos.

Tema 10. Terrorismo Canario. El MPAIAC

10.1. Antecedentes Históricos

Secundino Delgado Rodríguez, nacido en Santa Cruz de Tenerife en 1867, es considerado por algunos como el padre del nacionalismo canario y por otros como un anarquista-independentista

Con motivo de la crisis de la cochinilla[169] Delgado se vio obligado a emigrar a Cuba hacia 1885, donde se sumó a la causa de los independentistas estableciendo contacto con sectores de tendencias  anarquistas. De Cuba se marchó a Tampa (Florida), donde participará en la redacción del periódico obrero “El Esclavo”, semanario de ideología anarquista que defendía la independencia de Cuba. Posteriormente se trasladó a Cayo Hueso (Florida) y de allí regresó a La Habana (Cuba), donde trabajó como herrador en una empresa de transportes, continuando también su actividad política, razón por la cual será despedido.

En 1896 regresó a Canarias, residiendo unos meses en Santa Cruz de Tenerife para luego volver a emigrar, esta vez a Caracas (Venezuela). Será a partir de este momento cuando Secundino Delgado comience a ocuparse de la "cuestión nacional canaria". La formación política e ideológica de Delgado tuvo lugar en el exterior del Archipiélago, y a su regreso a Canarias decidió volcar su lucha sobre la independencia de su tierra natal. Esta estancia en las islas será breve, pues hubo de expatriarse de nuevo debido a los movimientos del general Weyler para ordenar su ingreso en prisión.

Ya en Venezuela, Secundino comenzó a establecer contactos con la colonia canaria que allí residía al objeto de organizar un movimiento de emancipación de Canarias y difundir estas ideas a través de una publicación que se titulará “El Guanche”, en la que figuraba como director-redactor, y que tenía como lema “sólo por las Canarias y para los canarios”. Los redactores de “El Guanche” apostaban decididamente por la independencia del archipiélago, rechazándose explícitamente las propuestas autonomistas.

Secundino Delgado fue expulsado de Venezuela y regresó de nuevo a Canarias, donde si bien comenzaron a aparecer organizaciones obreras desde la segunda mitad del siglo XIX, será a partir de 1900 cuando se produzca el despegue del movimiento obrero canario.  Se formó así la Asociación Obrera de Canarias, de la que sería presidente el periodista y tipógrafo José Cabrera Díaz y en la que también participó Secundino Delgado. Su órgano de expresión sería el periódico “El Obrero”.

Desde dicha asociación, Secundino y otras personas promovieron la creación de un partido obrero que se presentara a las elecciones. Surgió así el que está considerado por muchos como el primer partido de tipo obrero de Canarias: el Partido Popular Autonomista (PPA), si bien en él participaban personas, como Secundino Delgado, que se declaraban nacionalistas. El PPA se presentó a las elecciones municipales de 1901, pero sin lograr buenos resultados, ya que obtuvo un solo concejal en el ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife.

En 1902 Secundino Delgado fue detenido y acusado por el Ministro de la Guerra, el general Weyler, de fabricar el explosivo utilizado en el atentado contra la Capitanía General de la Habana en 1896, siendo trasladado a la cárcel Modelo de Madrid. Este periodo de prisión sería luego relatado por él mismo en su libro “¡Vacaguaré...! (Vía-Crucis), publicado en el Yucatán con el seudónimo de Antonio Rodríguez López. En esta etapa su discurso volvió a acercarse al anarquismo y al independentismo.

A su salida de prisión, tras ser puesto en libertad sin cargos, se dedicó a viajar por el continente americano, regresando a su tierra en 1910, donde moriría en 1912.

El segundo impulso en este proceso hacia el independentismo canario se produjo con la fundación en La Habana, el 30 de enero de 1924, del Partido Nacionalista Canario (PNC), que, en un primer momento, aspiraba a que el Archipiélago constituyera un estado libre y soberano.

Su primer presidente fue José Cabrera Díaz, promotor como hemos visto más arriba, de la Asociación Obrera de Canarias y de su órgano de expresión “El Obrero”, en el que también participó Secundino Delgado. Aunque este PNC se autoproclamó heredero del pensamiento de aquel, lo cierto es que el partido estuvo muy alejado de los planteamientos de Secundino en aspectos como la liberación nacional y social, cercanos en ocasiones al anarquismo.

El órgano de difusión del PNC fue el periódico “El Guanche” (Segunda Época), siendo su director Luis Felipe Gómez Wangüemert. También adoptó como bandera canaria, la conocida como Bandera del Ateneo: azul con siete estrellas blancas colocadas en la posición que ocupan las islas geográficamente.

Este primer PNC tendrá pocos años de duración. Posteriormente se fundará un nuevo PNC[170] que recuperará algunos de los planteamientos de este.

El tercer período en este proceso hacia el independentismo-terrorismo canario se inicia en 1959 cuando surgen diversas corrientes autonomistas y grupos revolucionarios en las Islas, cuyos postulados básicos eran la autodeterminación e independencia del Archipiélago. Estas tendencias  se unificaron en el denominado Movimiento Autonomista Canario (MAC) que adoptó el lema "¡Viva Canaria Libre!" (CL), con el que se le conocía públicamente.

En el año 1962, las insistentes campañas propagandísticas y otras actividades ilegales desarrolladas por dicho Movimiento, fue motivo de una intensa persecución policial, siendo detenidos en Las Palmas de Gran Canaria once de los principales dirigentes, entre los que estaba el abogado Fernando Sagaseta de Ilurdoz Cabrera, que fueron procesados y condenados por un Consejo de Guerra[171].

También en la isla de Tenerife se detuvo al abogado Antonio Cubillo Ferreira[172], quien al ser puesto en libertad provisional bajo fianza huyó al extranjero por orden de la organización, para intentar reorganizar el MAC.

En 1963 se estableció la sede de la organización canaria en la República Democrática Popular de Argelia por decisión del Comité Director. A continuación, crearon órganos de prensa y propaganda que dieron a conocer el programa del movimiento a través de miles de octavillas, periódicos y hojas clandestinas

Esta decisión se adoptó por considerar que el archipiélago canario formaba parte de África y que la revolución argelina podía servirles de referencia a seguir, en tanto que eran revolucionarios socialistas y africanos. Teniendo en cuenta estos factores, el Comité Director del MAC decidió nombrar representante en dicha República a su Secretario General Antonio Cubillo Ferreira, el cual se trasladó a Argel en 1963, donde desarrolló una gran actividad en los ambientes más propicios a los fines propuestos.

10.2. El Movimiento por la Autodeterminación y la Independencia del Archipiélago Canario (MPAIAC)

Cubillo asistió a la "Conferencia de Países Afro-Asiáticos" celebrada en la capital argelina a principios de 1964 y a la de "Países no Alineados", que tuvo lugar en El Cairo en Octubre del mismo año. A su vez se realizaron contactos con dirigentes del interior del archipiélago y otras delegaciones del exterior con vistas a conseguir, de una manera "realista y clara" lo que, según Cubillo, constituía las aspiraciones latentes en gran mayoría de los habitantes de las islas. Como resultado de estas conversaciones e informes, el Comité Director clandestino redactó una "resolución final" que fue aprobada y ratificada por las delegaciones del interior y exterior.

El 22 de octubre de 1964, con el asesoramiento de algunos dirigentes revolucionarios argelinos, el MAC modificó su línea de actuación pasando a denominarse MPAIAC[173], de tipo nacionalista y revolucionario, cuya finalidad era crear en las islas una “República Socialista”.

10.2.1. ESTATUTOS

Aunque su denominación, símbolos, fines y principios fueron recogidos en unos Estatutos establecidos el 29 de enero de 2001, firmados por su presidente Antonio L. Cubillo Ferreira, adelantamos aquí los mismos, aunque es posible que algunos de los aspectos que entonces se recogieran no estuvieran aún perfectamente diseñados en 1964.

Al amparo de la Resolución 1514 (XV) de la de la Asamblea General de 14 de diciembre de 1960, de los objetivos y principios de la Carta de las Naciones Unidas, de los principios y fines de la Organización de Unidad Africana y de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, se constituye esta organización política, bajo la denominación de Movimiento para la Autodeterminación e Independencia del Archipiélago Canario, también abreviado en sus siglas MPAIAC.

El MPAIAC asume como símbolo la enseña nacional, bandera de tres colores, blanco, azul celeste y amarillo, dispuestos en vertical desde el asta y en la misma proporción, incluyendo en la franja central un conjunto de siete estrellas verdes de cinco puntas colocadas formando un círculo.

El Día del MPAIAC es el 22 de octubre de cada año, aniversario de su fundación en el año 1964 y de la bandera tricolor de las siete estrellas verdes.

El MPAIAC se define como un amplio movimiento político de carácter democrático e inspirado en una concepción de progreso de la sociedad y que abandera como principio irrenunciable la lucha por la Independencia del Archipiélago Canario; al amparo de los objetivos y principios de la Carta de las Naciones Unidas y más concretamente de su Resolución 1514 (XV) sobre concesión de la independencia a los países y pueblos coloniales aprobada por su Asamblea General el 14-12-60; de los fines y principios de la Organización de Unidad Africana (OUA) y la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 10-12-1948.

El MPAIAC se propone fomentar estos principios a través de los fines políticos que a continuación se detallan:

                Impulsar la más amplia participación popular en la lucha democrática de la sociedad canaria, hasta la completa abolición del colonialismo español que conlleva todas las desigualdades, las injusticias, la marginación y la explotación social.

                Mejorar las condiciones de vida del pueblo canario, promoviendo un régimen económico equilibrado, compatible con el medio natural y al servicio de los justos y legítimos derechos nacionales de Canarias.

                Promover la lucha por la independencia de Canarias, así como su plena soberanía política, económica y cultural en el concierto de las naciones libres del mundo y a nivel continental en el ámbito de la Organización de la Unidad Africana (OUA).

                Luchar por erradicar todas las formas de explotación social y nacional que existan en el mundo, abogando a su vez por la profundización internacional de los valores democráticos de la igualdad, la libertad y la justicia social.

10.2.2. LA VOZ DE CANARIAS LIBRE

El rechazo de Argelia a los Acuerdos de Madrid[174], con la ocupación por Marruecos y Mauritania del antiguo Sáhara español, sirvió al MPAIAC para lograr que el gobierno argelino, presidido por Huari Bumedien, pusiera a disposición de Cubillo las antenas de Radio Argel para que las utilizara como creyera conveniente. Así nació en 1975 "La voz de Canarias libre", dirigida a atacar, sobre todo, a España pero también a Marruecos y su empresa en el Sahara Occidental.

La noche del 2 de diciembre de 1975, a la vez que marroquíes y mauritanos ocupaban el Sáhara Occidental, comenzó a emitir la citada emisora convirtiéndose en el medio de difusión del MPAIAC en un programa nocturno diario de una hora; era captada en Canarias, Europa, América y Australia.

A partir de entonces Cubillo y el MPAIAC se hicieron muy conocidos y lograron algunos seguidores en el archipiélago, hasta el punto en que puede decirse que fue entonces cuando verdaderamente nació el MPAIAC. Las consignas de Cubillo se concretaban en su “teoría de la guerra de las pulgas” que se sintetiza así: “Hay que molestar por todos los lados, cada uno que actúe a su aire”[175].

Algunos de sus simpatizantes se trasladaron a la capital argelina para engrosar las filas de la organización, entre los que figuraban Domingo Acosta, abogado grancanario, que pasará a ser el segundo del MPAIAC, y Guillermo Santana, conocido por “Comandante Gueton”.

Una minoría no representativa de independentistas, generalmente jóvenes, que soñaban con una utópica república tipo San Marino, Mónaco o Andorra, vieron con agrado este movimiento que, por otra parte, carecía por completo de arraigo entre la población de las islas que se inclinaba por una autonomía[176].

No obstante, esta situación provocó que el entonces ministro de Asuntos Exteriores, Marcelino Oreja,  invitase a la OUA a enviar una delegación a Canarias para que verificase sobre el terreno cual era la situación real del Archipiélago. Ésta terminó su misión con una conclusión tan pintoresca como verídica: "en Canarias no hay una situación colonial y tampoco hay negros".

En 1982, cuando el PSOE llegó al poder envió a destacados políticos a Argel para que convencieran al gobierno argelino de que el país magrebí debería escoger entre unas relaciones correctas con España o el mantenimiento de Cubillo y su emisión. Una semana después de este  viaje la emisora fue clausurada.

10.2.3. ATENTADO CONTRA ANTONIO CUBILLO EN ARGEL

El 5 de abril de 1978, a las 20,30 horas y en la puerta de su domicilio,  (Avenida de Pekín, 14), en pleno centro de Argel, Antonio Cubillo recibió dos puñaladas, una en el vientre y otra en la espalda.Inmediatamente se especuló con la posibilidad de un ajuste de cuentas entre miembros de la organización, la actuación de servicios secretos o comandos especiales españoles[177] o que hubiera sido la propia Argelia la que quisiera eliminar al líder del MPAIAC.

El “caso Cubillo” sirvió para manipular una acción propagandística por parte de Argelia que afirmaba así su rivalidad con España, en cuanto a la tesis africanista de las islas Canarias y de la representatividad política del propio Cubillo, así como de su condena al proceso descolonizador del Sahara donde radicaba el quid de la cuestión. La prensa oficial argelina atacó duramente al gobierno español, haciéndole responsable de unos hechos que no estaban claros y con los que afirmaba no tener nada que ver.

A las seis horas de cometido el atentado fueron detenidos los españoles Juan Antonio Alfonso González, alias “Luis Muñoz”, y José Luis Cortés Rodríguez, los cuales  ingresaron en la cárcel de Argel como supuestos autores materiales del mismo. Ambos fueron juzgados y condenados en un proceso público en el que se cometieron toda clase de arbitrariedades jurídicas.

El ministro de Asuntos Exteriores argelino, Buteflika, envió un mensaje al secretario general de la OUA, William Eteki Mboumoua, culpando a los implicados españoles y calificando el hecho de “atentado político que va contra la soberanía de Argelia y que constituye un desafío y una provocación contra toda África y contra la OUA”.

Por su parte, el ministro español de Asuntos Exteriores, Marcelino Oreja Aguirre, envió también un mensaje a la OUA en el que salía al paso de la insinuación argelina y rechazaba enérgicamente, en nombre del gobierno español, toda posible implicación o responsabilidad directa en la agresión.

La tensión Madrid-Argel llegó al límite en determinados momentos. Se llamó a los embajadores a sus respectivos países y estuvieron a punto de romperse las relaciones diplomáticas.

10.2.4. FASE TERRORISTA DEL MPAIAC

Cubillo magnificaba su organización a la que presentaba formada por cuatro frentes: el político-diplomático, el obrero, el cultural y el militar.

Como consecuencia de sendos enfrentamientos con miembros de las FCSE, murieron dos activistas, Antonio Padilla (1975) y Bartolomé Tanausú (1976), y como respuesta, la organización declaró la lucha armada a través de la Fuerzas Armadas Guanches (FAG). El 1 de noviembre de 1976 se produjo el primer atentado del MPAIAC con la explosión de una bomba casera en los grandes almacenes “Galerías Preciados” de Las Palmas, que no causó víctimas pero si daños materiales.

Se iniciaba así un proceso que duraría un año y medio, y cuyos objetivos preferentes fueron las sucursales canarias de los grandes almacenes madrileños, agencias de viaje o las proximidades de los edificios oficiales. Salvo una víctima mortal, producida en la persona de un Policía Nacional, al intentar desactivar un artefacto colocado en una sucursal del Banco de Vizcaya de La Laguna, en ningún caso hubo que lamentar muertos o heridos graves pues, como anunció Cubillo desde sus micrófonos argelinos, se trataba de explosivos de escasa potencia “para no producir graves daños”. A pesar de todo, las emisiones de “La Voz de Canarias Libre” daban instrucciones para la fabricación de bombas caseras e instaban a las células del MPAIAC a convertirse en “grupos de choque” como base de las futuras “Fuerzas Armadas Guanches”.

El paso a la lucha armada produjo una grave crisis el seno del MPAIAC y algunos de sus militantes abandonaron la organización, siendo acusados por Cubillo de haberse “burocratizado por la infiltración de intelectuales revisionistas carrillistas”. No obstante,  Cubillo continuó con lo que él denominaba “fase de propaganda armada” que ocasionó, en el archipiélago, una acusada psicosis de terror.

A principios de 1977, concretamente el 16 de Febrero, se produjo un atentado contra un microbús de la Policía Armada. Era la primera que se atentaba contra las FCSE, lo que parecía dar a entender que el MPAIAC iniciaba una nueva etapa en su ofensiva terrorista, si bien podía ser una respuesta a las detenciones de miembros de la organización llevadas a cabo dos días antes por los servicios de información de la Guardia Civil, entre los que se encontraba el que era considerado como responsable militar del MPAIAC, Guillermo Santana García.

Al aproximarse la fecha de las primeras elecciones generales (15 de junio de 1977), Cubillo anunció a la prensa su propósito de “extender nuestra acción de propaganda armada a España hasta los Pirineos”. Anunciando además que, en una próxima etapa, “atacaremos igualmente los intereses españoles en el extranjero”. El 13 de mayo una bomba, reivindicada por el MPAIAC, estallaba en el almacén de Galerías Preciados de la calle Arapiles de Madrid.

En el plano de lo que podríamos llamar “propaganda armada”, el 2 enero de 1978, dos miembros del MPAIAC obligaron al mercante canario “Antonio Armas” a desviarse hasta el puerto de Orán. Las autoridades argelinas no permitieron que el barco atracase en el mismo y los secuestradores tuvieron que ganar a nado la costa. El 1 de febrero, con ocasión de la visita a las islas del teniente general Gutiérrez Mellado, vicepresidente primero del Gobierno, el MPAIAC colocó un artefacto de “goma-2” en un oleoducto de la Refinería de Petróleos de Tenerife.

Poco después el MPAIAC pretendió copiar a ETA la idea del “impuesto revolucionario” y envió cartas a industriales canarios exigiéndoles cantidades que oscilaban entre los cinco y los veinticinco millones de pesetas. Ningún destinatario hizo caso de estas cartas. Se daba, además, la circunstancia de que por aquellos días se consideraba al MPAIAC como desmantelado pues habían sido detenidos no menos de veinticuatro presuntos miembros del movimiento independentista.[178]

En 1979 el MPAIAC abandonó el terrorismo. Un sector del MPAIAC expulsó a su fundador y secretario general acusándole de supuestas actitudes "caudillistas".

En 1986 Antonio Cubillo, ya sin apoyos internacionales, regresó a Canarias desde su exilio en Argel, después de pactar su vuelta con el gobierno español y jurar la Constitución. Fundó el partido político Congreso Nacional de Canarias (CNC), del que será principal dirigente y cabeza visible, si bien se tratará de un partido minoritario, que tan solo mantuvo una  cierta presencia en la isla de Lanzarote.

Tras el fracaso de la Coalición Canarias por la Independencia (formada por el CNC y el Frepic-Awañak) en las elecciones de 1991, el CNC pasó a ser un partido con una presencia meramente testimonial.

En 2007, Antonio Cubillo volvió a la actualidad, al publicar un anteproyecto de Constitución de la República Federal Canaria en el diario tinerfeño “El Día” en la que, entre otras cosas, propugnaba que el beréber o tamazigh  fuese idioma oficial junto al castellano, el cual se enseñaría en las universidades por decreto (Art.) 5; el servicio militar sería obligatorio a partir de los 17 años, tanto para hombres como para mujeres (Art. 13); en el Art. 43.5 hablaba de la moneda de la Nación, que se denominaría Áfrico. Falleció en la madrugada del 10 de diciembre de 2012, a los 82 años, en su casa de Santa Cruz de Tenerife debido a problemas de salud.

Los atentados más importantes realizados durante el período de actividad terrorista fueron:

                1-11-1976. Estalla una bomba casera en la fachada de Galerías Preciados de Las Palmas. Sólo daños materiales.

                Diciembre, 1976. Incendio del hotel Beverly Park, en Gran Canaria. Sin heridos.

                13-01-1977. Siete artefactos estallan en las agencias de viajes Fernando Poo, South África, Iberia, y en la terminal de Iberia en la avenida Marítima y Almacenes Simago, todos en Las Palmas. No hubo heridos

                27-03-1977. Estallan dos artefactos en la floristería del aeropuerto de Gando. Una cadena de circunstancias a partir de este atentado terminó causando el mayor desastre de la aviación comercial en Los Rodeos: 583 muertos.

                22-09-1977. La redacción de “La Tarde” de Santa Cruz se ve afectada por la colocación de una botella de plástico con un litro de gasolina.

                24-09-1977. Las oficinas de Información y Turismo de Puerto de la Cruz, se vieron afectadas tras la explosión de un artefacto con 16 cartuchos de goma 2.

                29-10-1977. Una bomba adosada a una palmera estalla junto al hotel Valle Mar, en la avenida de Martiánez de Puerto de la Cruz. Ese mismo día, en Las Raíces, el monolito del Alzamiento Nacional es blanco de otra bomba accionada a distancia.

                22-11-1977. Dos bombas estallan junto al banco de Madrid y la Mutualidad Laboral de Santa Cruz de Tenerife. Resultan heridos el guarda y un transeúnte. Los daños son cuantiosos.

                25-11-1977. Le toca el turno a la residencia de verano del Capitán General de Canarias, en La Laguna. Los daños son en la fachada.

                13-12-1977. Estalla un cóctel molotov en Galerías Preciados de Santa Cruz de Tenerife, originando grandes daños

                21-12-1977. Estalla una bomba en el hotel Botánico de Puerto de la Cruz. Los daños son cuantiosos. Una turista británica que se alojaba en el hotel resulta herida.

                10-01-1978. Una potente bomba destroza el Banco Central, en La Laguna.             

                19-01-1978. Atentado contra al Centro de Iniciativas Turísticas de Vistabella. Sólo daños materiales.

                24-02-1978. El Policía Nacional Rafael Valdenebro Sotelo, de 27 años, resulta alcanzado al intentar desactivar un artefacto de ocho cartuchos de goma 2 en el Banco de Vizcaya, en La Laguna. Trece días después fallece.

                05-04-1978. Bomba en la Comisaría de Las Palmas, No hubo heridos, pero si graves daños materiales.

En Madrid.

                13-05-1977. Bomba en Galerías Preciados.

                17-07-1977: Bomba en el Ministerio de Asuntos Exteriores.

                02-02-1978: Artefacto en la estatua de Isabel la Católica, en la plaza de España.

10.2.5. EL MPAIAC Y LA OUA

Los contactos mantenidos por Cubillo con el FLN argelino y los movimientos de liberación coincidieron con la nueva corriente independentista africana, que se polarizaba en la asimilación de todas aquellas zonas que pertenecían al continente aunque no fueran africanas y especialmente a todo lo que significase el cese de la presencia blanca y europea. “Todo lo que es africano geográficamente, debe ser africano políticamente”.

Este sería el origen de un largo peregrinaje político del líder del MPAIAC que se movió a partir de entonces en un plano internacional, utilizando a Argelia como plataforma de lanzamiento de sus teorías.

Cubillo asistió a la "Conferencia de Países Afro-Asiáticos" celebrada en la capital argelina a principios de 1964 y a la de "Países no Alineados", que tuvo lugar en el Cairo en octubre del mismo año; a la “Conferencia de los Países Afroasiáticos por el Vietnam” que presidió Mao-Tse-Tung, en Pekín en 1966, así como a la “Cumbre de Accra” que se celebró ese mismo año.

El 20 de julio de 1968, se presentó ante los miembros reunidos del Comité de Liberación Africano (“Comité de los Once” de la OUA) para decir que “Canarias no es España, sino un territorio africano dominado por el gobierno colonialista de Madrid”. Las palabras dé Cubillo sorprendieron por la novedad que encerraban, y aún cuando los dirigentes africanos no le hicieron mucho caso,  su “propuesta” quedó allí.

Por fin el “Comité de Liberación” incluyó en un informe, elevado al Consejo de Ministros de la OUA, el tema de Canarias en el que se declaró por primera vez la decisión de este organismo de considerar a las Canarias como parte integrante del continente africano y que su pueblo tenía derecho a la autodeterminación y a la independencia a la vez que se consignaba la decisión de nombrar una comisión compuesta por Argelia, Guinea y Senegal para estudiar los cauces y medios de conceder ayuda al MPAIAC.

En mayo de 1970, Cubillo entregó al “Comité de los 24”[179] un documento en el que solicitaba la independencia de Canarias, si bien la ONU no prestó atención a su petición[180].

Hasta la salida de España del Sáhara, el 28 de febrero de 1976, las aspiraciones independentistas del MPAIAC constituían un asunto apenas sin importancia para la política exterior española. Sin embargo, a partir de esta fecha el problema adquiere una nueva dimensión por cuanto Argelia se posiciona contra España, haciendo suya la causa saharaui al tiempo que trata de desestabilizar el área magrebí para frenar el expansionismo marroquí.

De aquí que la tesis más generalizada sobre el MPAIAC y su actividad terrorista, es que fue  utilizado por Argelia, mientras que el líder del MPAIAC creía posible que Canarias se convertiría en un país africano independiente, miembro de la OUA y de las Naciones Unidas.

En febrero de 1978 expuso ante el Comité de Liberación de la OUA, que se reunía en Trípoli, una serie de pretensiones encaminadas a que su movimiento fuera reconocido y que se solicitase del “Comité de Liberación de la ONU” (Comité de los 24) la declaración de que el archipiélago canario era un territorio no autónomo.

El Consejo de Ministros de la OUA sostuvo al final de la trigésima reunión el carácter africano del archipiélago canario, al tiempo que expresaba su apoyo al MPAIAC.

La injerencia de la OUA provocó las lógicas reacciones por parte del gobierno, los partidos políticos y la opinión pública española, de modo que el Congreso de los Diputados, reunido en sesión plenaria la tarde del 22 de febrero de 1978, aprobó por unanimidad una resolución en la que condenaba los acuerdos adoptados por la OUA en relación con las islas Canarias.

Inmediatamente se inició una ofensiva diplomática con vistas a la reunión de jefes de Estado de la OUA en la cumbre que se iba a celebrar, el 2 de julio, en Jartum, y en la que se podrían adoptar resoluciones de la organización declarando a Canarias como una colonia africana. El gobierno informó durante los meses de marzo a junio sobre la realidad canaria a los primeros mandatarios de esta Organización y distintas misiones visitaron a los países protagonistas.

El resultado de Jartum fue totalmente favorable a España, no habiéndose producido desde entonces ningún movimiento reivindicativo de la “africanidad” de Canarias.

Capítulo 11. Terrorismo Revolucionario. El FRAP

11.1. Introducción

Entre el 14 y el 26 de Febrero de 1956 se celebró el XX Congreso del Partido Comunista de la URSS (PCUS); fue el primero realizado tras la muerte de Stalin,  y se transformó en el punto de partida de las primeras críticas directas a la gestión del antiguo dirigente soviético.

En la sesión de clausura, el nuevo líder soviético Nikita Jrushchov pronunció un discurso en el que criticó a Stalin por haber violado las normas acerca del liderazgo colectivo, la represión contra los viejos bolcheviques, el culto a la personalidad desarrollado en torno a su persona y la exageración de su rol en la Gran Guerra Patriótica, entre otras denuncias. Este acto provocó una gran conmoción en la sesión (a la cual no se permitió asistir a los invitados extranjeros), y después de un mes de deliberaciones, se decidió hacer público buena parte de la exposición realizada a los ciudadanos de la URSS, aunque solo con la “Perestroika[181]” se vino a conocer el contenido completo del discurso.

Una consecuencia inmediata de este Congreso fue un mayor acercamiento entre la URSS y EEUU, así como lo que se llamó el tránsito pacífico al socialismo.

Estas nuevas tendencias provocaron la división entre los PC.s de los diversos países en dos corrientes, lideradas respectivamente por la URSS y la China de Mao Tse Tung.

La primera se adhirió a los principios emanados del XX Congreso del PCUS, en tanto que la segunda, a la que se sumaron la Cuba castrista y Albania, mantuvo la ortodoxia del denominado marxismo-leninismo (m-l), al tiempo que parecía ofrecer algo nuevo y enormemente esperanzador con su ataque al burocratismo enquistado en los antiguos partidos comunistas y una revalorización del papel a jugar directamente por las masas, tanto antes como después de la toma del poder por el proletariado[182].

En España, esta situación se materializó en la lucha que se libraba en el seno del PCE entre la fracción encabezada por Fernando Claudín y Jorge Semprún, partidarios de la línea pro-china (m-l) y la liderada por Santiago Carrillo, los llamados "revisionistas"[183] o “carrillistas”, que preconizaban una política de “reconciliación nacional” y el tránsito pacífico de la dictadura a la democracia, y de ésta al socialismo. La mayor parte de los militantes del antiguo PCE se mantuvieron bajo la autoridad del sector carrillista.

En este contexto político, nació en 1964 el Partido Comunista de España (marxista-leninista) [PCE (m-l)] que será la matriz del FRAP (Frente Revolucionario Antifascista y Patriota), el cual tenía unas bases reales muy claras[184]:

              Por un lado, mantenía una postura contraria a la "reconciliación nacional" y al tránsito pacífico de la dictadura a la democracia y de ésta al socialismo, como propugnaba Santiago Carrillo.

              Por otra parte, constituía el reflejo en España de la polémica y rompimiento chino-soviéticos que se daban en el movimiento comunista internacional.

              En tercer lugar, recogía las energías de una nueva generación, que iba surgiendo en los principales núcleos industriales del Estado y en sus universidades, y que ya no era ni la "generación frustrada" del 39 ni la "generación perdida o callada" de los años cincuenta.

ImageShack, share photos, pictures, free image hosting, free video hosting, image hosting, video hosting, photo image hosting site, video hosting site11.2. Proceso de Constitución del PCE (m-l)

En los últimos meses de 1964, los grupos que se habían ido constituyendo con una ideología "maoísta", iniciaron contactos entre si y acordaron reunirse en una conferencia, de la que saldrá un nuevo "partido comunista marxista-leninista".

La primera de esas conferencias, se celebró en Ginebra (Suiza) durante los días 3 y 4 de octubre de aquel año, y en ella se limitaron casi exclusivamente a tomar contacto entre sí los militantes de los distintos grupos, sin que se centrasen en la discusión de una plataforma ideológica y política que enmarcase la personalidad del nuevo partido. La mayoría de los militantes se desconocían entre sí, especialmente los de diferentes grupos.

En aquella reunión, se inició una lucha encarnizada entre dos fracciones que marcaría la pauta en los meses siguientes: una fracción que trataron de encabezar, con toda clase de maniobras, Elena Odena y Raul Marco[185], y otra, que será posteriormente motejada de "los oportunistas-sin-principios" que lideraba Marcelino F., llamado "Suré", ex-comisario político durante la guerra civil española, que había sido marido de Elena Odena durante unos veinte años, y de la que se había separado poco tiempo antes.

Estas dos tendencias o fracciones, que se configurarán como independientes, serán las denominadas: PCE (m-l), que tendrá como órgano de difusión el periódico “Vanguardia Obrera”, y PCE (M-L)[186] con el periódico “Mundo Obrero Revolucionario”.

Después de esa primera conferencia, se celebró otra segunda entre finales de octubre y primeros de noviembre en el teatro Alhambra de París. En ella se eligió un Comité Central para dirigir los primeros pasos del nuevo partido, en el que las dos fracciones enfrentadas no tenían una línea de separación suficientemente clara y tajante entre sus diferentes posturas.

En ese ambiente enrarecido, se celebró en Bruselas, entre el 13 y el 17 de diciembre de aquel año de 1964 el I Pleno (ampliado) del Comité Central recién elegido. En este I Pleno se produjo la ruptura definitiva entre los dos grupos. Para el PCE (m-1), aquel pleno sería considerado posteriormente como un auténtico congreso constitutivo del partido. La otra fracción, que elegirá también otro Comité Central, recibirá durante un tiempo el apoyo político y la ayuda económica de los chinos, lo que le mantendrá durante unos años, hasta que desaparezca como tal partido, a mediados de 1968[187].

El PCE (m-l), efectuó una transposición literal a las circunstancias españolas de la estrategia formulada un cuarto de siglo antes por Mao Tse Tung. En esencia se trataría de crear un amplio frente interclasista, pero dirigido por el Partido Comunista, para luchar contra la dominación norteamericana en España y contra el régimen del general Franco, lo que equivalía a situar a España dentro del conjunto de los países del Tercer Mundo sometidos por el imperialismo.

Evidentemente, la situación real de la España de los años sesenta estaba muy lejos de figurar entre los países que se encontraban en esa situación, lo que implicaba que las posibilidades de éxito de una lucha política basada en esas premisas fueran simplemente nulas, y al final lo que tenía que haber sido una guerra popular prolongada contra las fuerzas armadas del régimen, y posiblemente las norteamericanas, se quedó en algunos asesinatos, cuyas víctimas fueron miembros de las fuerzas de seguridad del Estado[188].

A partir de 1970 el PCE (m-l) perdió el apoyo del Partido Comunista Chino, que iniciaba su acercamiento a Occidente, aunque mantuvo el del Partido del Trabajo de Albania, que le permitió difundir programas en español desde Radio Tirana.

La  dirección del partido estuvo siempre en Ginebra y su presencia en  España fue mínima  hasta 1971. En el exterior trató de captar a algunos militantes de distintas tendencias de la izquierda española, pero el único que se incorporó de forma duradera fue Julio Álvarez del Vayo, el veterano ex ministro del gobierno Largo Caballero durante la IIª República. Del Vayo presidió el FRAP hasta su  fallecimiento en 1975[189]. 

Desde su constitución en 1964, el PCE (m-l) planteó en su línea política la necesidad de un frente popular, que junto con el partido y un ejército popular, serían los tres pilares básicos para la revolución, según su modelo maoísta[190].

11.3. Constitución del FRAP

En Enero de 1971 se constituyó el Comité pro-FRAP y se definieron sus puntos programáticos.

             Derrocamiento de la dictadura fascista y expulsar al imperialismo yanqui de España mediante la lucha revolucionaria.

             Establecimiento de una República Popular y Federativa que garantizase las libertades democráticas y los derechos para las minorías nacionales.

             Nacionalización de los bienes monopolísticos y confiscación de los bienes de la oligarquía.

             Profunda reforma agraria sobre la base de la confiscación de los grandes latifundios.

             Liquidación de los restos del imperialismo español.

             Fundación de un ejército al servicio del pueblo.

Entre 1971 y 1973 se formó una amplia red de comités pro-FRAP en prácticamente todas las regiones de España, momento en el que se pasó a la fase de constitución del FRAP propiamente dicho en la Conferencia Nacional  celebrada en París, el 24 de noviembre de 1973, en la que Julio Álvarez del Vayo fue elegido su presidente y se ratificaron sus puntos programáticos. La declaración fue firmada por diversas organizaciones:

                PCE (m-l) .

                Oposición Sindical Obrera (OSO)

                Unión Popular del Campo (UPC)

                Unión Popular de Mujeres (UPM)

                Federación Universitaria Democrática Española (FUDE)

                Federación de Estudiantes de Enseñanza Media (FEDEM)

                Unión Popular de Artistas (UPA)

                Juventud Comunista de España (m-l)

                Unión Socialista Española (USE)

                Fracción marxista-leninista del Movimiento Comunista de España (MCE)

                Nova Germania (antiguo Moviment Democratic del Poble Valenciá)

No obstante, estos partidos y organizaciones no eran tales, puesto que todas fueron creadas por el Partido Comunista (m-l) que mantenía miembros de control en todas ellas.

A partir de este momento, se utilizarían indistintamente las siglas FRAP o PCE (m-l), según interesase, siendo exactamente lo mismo una que otra[191].

Toda la filosofía política del FRAP queda expresada en este párrafo de su doctrina: “Sólo por la violencia puede abolirse el poder de las clases dominantes reaccionarias, destruir su aparato militar y burocrático e implantar el “poder de las clases revolucionarias.” Era la clásica consigna maoísta: “El poder está en la punta de los fusiles”.

La base para su actuación lo constituyeron las “escuadra de tiro”, compuestas por un grupo de tres a cinco personas, dirigidas por un elemento político, responsable de la unidad. La unión de varias escuadras formaba un “destacamento de asalto”. Las organizaciones superiores que pudieran constituirse recibirían los nombres de “batallón de choque” y “brigada móvil”[192].

Durante el período citado, el FRAP desarrolló una cierta actividad en el extranjero, presentándose como la “nueva resistencia antifascista en España”. Pero en casi  todos los países, provocado por su visceral sectarismo, mantuvo relaciones muy tensas con sus partidos homólogos, llegando al rompimiento público con los de Francia, Suiza y Bélgica.

11.3.1. EL 1 DE MAYO DE 1973: PRIMER ASESINATO DEL FRAP

Durante el régimen del General Franco, los “primeros de mayo” se habían convertido en la llama votiva de la oposición que mantenía el recuerdo de su lucha, de sus banderas y de su ilusión por la victoria.

Los prolegómenos comenzaban semanas antes, cuando la policía llevaba a cabo redadas preventivas con las que pretendía “apartar” momentáneamente a los elementos más representativos de las ilegales organizaciones sindicales y dirigentes de izquierdas a fin de evitar su participación y organización de movimientos reivindicativos.

En mayo de 1973, el PCE (m-l) estaba, posiblemente, en su cota más elevada en cuanto a número de militantes y de influencia de masas, se refiere. Entre sus filas reinaba una gran euforia y el momento era de avance.

En este ambiente, el FRAP (que por aquellas fechas aún se denominaba “Comité pro-FRAP”),  convocó al pueblo de Madrid mediante casi un millón de octavillas, pintadas, pegatinas y carteles, a manifestarse a las ocho de la tarde en la plaza de Antón Martín.

Aquel día, Madrid era una ciudad tomada policialmente; no había plaza, boca de metro o punto clave de la capital en la que no se sintiera la presencia de fuertes contingentes policiales. Como era de suponer, la plaza de Antón Martín y todos sus alrededores, estaban tomados policialmente desde primeras horas de la tarde.

Desde varias horas antes de la manifestación, en varios puntos de Madrid se fueron produciendo los primeros contactos, mediante citas previas, de los militantes que iban a acudir a la manifestación armados de palos, bolas de hierro, piedras y navajas.

A los gritos de: “Viva la república democrática y popular”, “Yanquis fuera de España”, etc., se iniciaron los primeros saltos. Uno de los grupos subversivos fue localizado en la calle de Santa Isabel, cerca de Atocha. Un vehículo de la policía acudió al lugar y de él descendieron tres funcionarios que se dirigieron a impedir la alteración del orden público. Los manifestantes iniciaron la huida, atrayendo al subinspector Juan Antonio Fernández Gutiérrez, de 21 años de edad,  hacia un callejón, donde estaba oculto otro grupo armado que, al llegar el policía, se lanzaron sobre él, lo arrojaron al suelo y le asestaron tres puñaladas, una en la espalda, otra en el vientre y una tercera en un brazo, que quedó casi seccionado.

El saldo de la manifestación fue de unos trescientos detenidos, así como tres policías heridos de gravedad, además del fallecido, y otros veinte más con heridas leves, casi todos por obra de arma blanca o golpes de barra.

En los cinco meses siguientes, fueron detenidos prácticamente todos los comités regionales y centenares de militantes.

11.3.2. ACTIVIDADES TERRORISTAS

Entre este 1 de mayo de 1973 y el verano de 1975 las acciones terroristas del FRAP se  limitaron a:

                Algunos atracos en Barcelona y Valencia;

                Intento de asalto a un Banderín de Enganche de la Legión, contra el que se lanzaron varios cócteles molotov. Tras una desordenada huida fueron detenidos algunos de sus  autores

                Intento frustrado de pegar fuego a la embajada del Uruguay en Madrid.

Todas estas acciones fueron llevadas a cabo, de forma desordenada y precipitada,  por comandos armados carentes de la más mínima preparación militar o técnica. Realmente constituían grupos de “kamikazes” impulsados tan solo por el fanatismo y el entusiasmo que caracterizaba a los frapistas.

Tras este período que podríamos denominar de “entrenamiento”, la primera acción armada se llevó a cabo el 14 de julio de 1975 con el asesinato del Policía Armado Lucio Rodríguez, realizado por los miembros del FRAP: Pablo Mayoral, José Humberto Baena y Fernando Sierra.

El Consejo de Guerra ordinario constituido para fallar la Causa N.° 245 de 1975, referente a esta primera acción armada, decía en sus resultandos: … comenzaron a buscar un Policía Armada que prestara algún servicio, siendo así fácil de identificar... Al pasar frente al número cuatro de la calle Alenza... vieron al Policía Armada D. Lucio Rodríguez Martín, que, vestido de uniforme, prestaba servicio de vigilancia de las Oficinas de la Compañía Iberia, decidieron, que sería la víctima, por lo que dieron una vuelta por las calles cercanas a fin de asegurarse un camino fácil de huida, volvieron a la calle de Alenza siendo las 22,15 horas de la noche, y estacionando el vehículo en el que permaneció el Sierra Marcos al volante con el motor en marcha, bajaron del mismo el Baena y el Mayoral, portando el primero en el interior de un bolso de mano el revólver antes citado y el segundo una navaja automática abierta en el bolsillo del pantalón, con la que debía proteger a Baena..., dirigiéndose así hacia el citado Policía, con el que se cruzaron, en cuyo momento Baena sacó del bolso el revólver y accionó el disparador..., que determinaron su fallecimiento casi instantáneo, intentando Baena, cuando la víctima ya se encontraba en el suelo, de arrebatarle su armamento, lo que no consiguió por ser apremiado por sus compañeros para que se alejara ante la presencia de gente, introduciéndose, tras Mayoral, en el vehículo y emprendiendo la huida con el mismo por el itinerario estudiado, hasta que llegaron a la calle Pedro Valdivia, donde abandonaron el automóvil dirigiéndose los tres a sus respectivos domicilios.

La respuesta policial fue contundente y rápida, pues al día siguiente, el miércoles día 15, era detenido Pablo Mayoral, el día 17 Blanco Chivite, y el día 22, Baena, Tovar y Sierra.

Antes de la detención de los tres últimos, el FRAP llevó a cabo el día 19 otra acción terrorista en la que resultó herido gravemente por cinco impactos de bala, sin que se produjera su fallecimiento, otro Policía Armada en la calle Gómez Ortega de Madrid, próxima a la prolongación de la calle General Mola. Los hechos ocurrieron a las nueve de la mañana cuando el policía regresaba de su servicio.

Además de en Madrid, se realizaron atentados terroristas en otras ciudades.

                En Barcelona, el 17 de julio un comando agredió al doctor Otaolaorruchi, director de la residencia sanitaria de la Seguridad Social de Bellvitge. El día 18 de julio, a las 12,20, realizaron un asalto a la comisaría de policía de Collbanch en Hospitalet, a la vez que se disparaba contra un centinela de la puerta y se lanzaban cócteles molotov y octavillas reivindicando el hecho. Uno de los miembros del comando. José López, resultó herido y detenido.

Posteriormente, en los primeros días de agosto, fueron detenidos todos los presuntos componentes del comando. Anteriormente se habían llevado a cabo tres "atracos" en sendos economatos del Instituto Nacional de Industria.

                En el País Valenciano, los atentados contra personas se iniciaron el 5 de agosto, a las 11 de la mañana, disparando desde un automóvil a un guardia civil que prestaba servicio de seguridad en la cárcel de mujeres del Paseo de Pechina, hiriéndolo en la pierna derecha. Posteriormente se llevó a cabo otro atentado contra un marine norteamericano que paseaba por la Avenida del Puerto, resultando herido en una pierna. La última acción armada que se llevó a cabo en Valencia, fue el intento de asalto a un centinela del Regimiento de Artillería nº 17 de Paterna con la intención de arrebatarle el arma; intento que resultó fallido al reaccionar rápidamente el soldado. Los autores e inductores de los hechos, fueron detenidos en las semanas siguientes.

El 16 de agosto, cuatro terroristas (Cañaveras, Fonfría, García Sanz y Provenza) llevaron a  cabo en Madrid otro atentado contra un teniente de la Guardia Civil, que resultó muerto. Según la sentencia del Consejo de Guerra sumarísimo que juzgó a los autores: ... García Sanz se apostó con la escopeta tras un coche al lado del lugar donde solía estacionar el suyo el teniente de la Guardia Civil. Sobre las dos y media, Provenza dio una voz de "ahí viene", al ver que llegaba el señor Pose Rodríguez... García Sanz sacó la escopeta, le apuntó... le produjo heridas gravísimas... a consecuencia de las cuales falleció por muerte instantánea... García Sanz recogió la bolsa, guardó el arma y salió corriendo, dejando abandonados tres cartuchos que no recogió, y huyendo a través del paso inferior del paseo de Extremadura, junto a Provenza. Tomaron un taxi y fueron al otro extremo de Madrid, separándose luego...

El último atentado del FRAP, se llevó a cabo en Barcelona el domingo 14 de septiembre, donde a las 15,30 fue asesinado por tres heridas de bala en la región occipital, en el vientre y en el muslo izquierdo, un Policía Armada en la Vía Falencia, cuando el policía iba vestido de paisano y se dirigía a su casa. Los pretendidos autores de los hechos fueron detenidos posteriormente.

Con estas acciones de mediados de septiembre, dos meses después del primer atentado, acabó lo que se pretendía que fuera la primera fase de la guerra popular prolongada. Tres policías muertos, algunos heridos más y absolutamente todos los comandos armados detenidos por la policía, más centenares de militantes del FRAP encarcelados, fue el balance de aquellas acciones.

Es necesario recalcar que todos los grupos que llevaron a cabo acciones terroristas fueron  detenidos ¡ni uno solo se salvó! A finales de septiembre de 1975 la práctica totalidad de la organización frapista estaba destrozada y la población española había repudiado las acciones terroristas.

11.4. Juicios y Sentencias

Como consecuencia de la situación creada, el gobierno de la Nación en Consejo de Ministros celebrado  en La Coruña el 26 de agosto de 1975 aprobó una "ley antiterrorista" mediante el Decreto-Ley 10/1975[193], dirigida contra: "los grupos u organizaciones comunistas, anarquistas, separatistas y aquellos otros que preconicen o empleen la violencia como instrumentos de acción política y social (...) y a quienes, por cualquier medio, realizaren propaganda de los anteriores grupos u organizaciones que vaya dirigida a promover o difundir sus actividades, se les impondrá una pena correspondiente a tal delito en su grado máximo (...) los que, públicamente, sea de modo claro o encubierto, defendieren o estimularen aquellas ideologías ... serán castigados con la pena de prisión menor, multa de cincuenta mil a quinientas mil pesetas e inhabilitación especial para el ejercicio de funciones públicas y para las docentes, públicas o privadas"

Bajo estas premisas, se reunió durante los días 11 y 12 de septiembre de 1975, en el acuartelamiento de El Goloso, sede de la Brigada Acorazada N° XII, a unos 18 kilómetros de Madrid, el Consejo de Guerra para juzgar el asesinato del Policía Armado Lucio Rodríguez, ocurrido el 14 de julio. Se dictaron tres sentencias de muerte contra Baena, Blanco Chivite y Fernández Tovar; treinta años contra Mayoral y veinticinco contra Sierra.

El 17 de septiembre se celebró otro Consejo de Guerra, éste sumarísimo[194], por los hechos ocurridos el 16 de agosto en los que resultó muerto el teniente de la Guardia Civil D. Antonio Pose Rodríguez. Los acusados fueron seis, y el fiscal solicitó pena de muerte contra Ramón García Sanz, José Luis Sánchez-Bravo, Concepción Tristán, María Jesús Dasca y Manuel Cañaveras.

El Consejo o de Ministros reunido el 26 de septiembre dio "el enterado" de las once condenas de muerte contra tres militantes de ETA y ocho del FRAP, conmutándose seis de ellas por penas de treinta años de cárcel[195], decidiendo que se cumplimentasen las otras cinco, correspondientes a: Baena, Sánchez-Bravo, García Sanz, (los tres del FRAP) y las de Otaegui y Paredes Manot (ambos de ETA).

A las 7’45 horas de la mañana del 27 de septiembre, salieron de la prisión de Carabanchel (Madrid), los tres coches celulares que los trasladarían a Hoyo de Manzanares (Madrid), escoltados por vehículos del Cuerpo Superior de Policía, Guardia Civil, Policía Armada y el Ejército.

Entre las 9,10 y las 10 de la mañana, en el campo de tiro de Matalasgrajas, situado en el valle de El Palancar, se consumó la pena de muerte ante tres pelotones de fusilamiento formado uno por Guardias Civiles y los otros dos por Policías Armadas.

Estas fueron las últimas ejecuciones producidas durante el régimen del General Franco, las cuales tuvieron lugar en medio de una oleada de repulsas nacionales e internacionales. Trece países retiraron a sus embajadores de España. El 20 de noviembre de 1975 falleció el General Franco.

Antes que la de estos terroristas, se produjo la muerte en condiciones poco claras de otro militante del FRAP, llamado Cipriano Martos, obrero andaluz emigrado a Cataluña, que murió en Reus en septiembre de 1973, a los pocos días de ser detenido por la Guardia Civil. Según los abogados y la familia, la muerte se produjo por haber ingerido ácido sulfúrico[196].

11.5. El Fin del FRAP

La actividad terrorista del FRAP, caracterizada por su falta de planificación y la improvisación, duró tan solo dos meses. Al término de este tiempo, la práctica totalidad de la organización frapista estaba detenida o huida, sin haber conseguido conectar políticamente  con las masas populares, que repudiaron sus primitivos métodos de lucha. Al mismo tiempo, su actitud, opuesta a todo tipo de pacto y su intransigencia, le llevó a estar cada vez más apartado de los movimientos que se estaban organizando en la oposición al régimen de Franco, por lo que el triunfo del proceso de reforma política y la nueva situación llevó a su fin y a su disolución en 1978.

Tres policías muertos y algunos más heridos fue el triste balance que pudieron colocar en su haber, en tanto que en su debe se encontraban tres militantes condenados a muerte por un Consejo de Guerra y ejecutados, todos sus comandos armados detenidos, y centenares de militantes encarcelados.

11.6. El FRAP y las otras Organizaciones Terroristas

El PCE (m-l) no se mostró nunca inclinado a unirse o colaborar con otras fuerzas subversivas, salvo que fuese él el que mantuviera la primacía. Con el PCE de Santiago Carrillo la lucha fue feroz, pues, dentro del área revolucionaria, se disputaban el mismo grupo humano. Por ello, el FRAP  atacaba  a los dirigentes carrillistas y procuraba atraerse a los militantes de base.

11.6.1. EL FRAP Y ETA

Los contactos con ETA.-V Asamblea están poco claros, pese a la coincidencia en las actividades criminales. El FRAP reprochaba a ETA su carácter racista y propósitos separatistas, contrarios al marxismo-leninismo.

El FRAP otorgaba el máximo protagonismo de la lucha subversiva a la “acción de masas”, y sólo la violencia de las masas era ensalzaba. En cambio, negaba eficacia al atentado individual que descartaba, no por razones morales, sino por considerar que no era revolucionario. No obstante, como ha quedado expuesto a lo largo del capítulo, salvo la acción del 1 de mayo de 1973, todas sus actuaciones lo fueron contra objetivos individuales y sin una esmerada preparación.

Incluso esta acción del 1 de mayo, es enjuiciada por los terroristas de la banda ETA con estas palabras: «A raíz de aquello se ha venido hablando mucho de la "violencia de las masas"... Creo que de ninguna manera debe calificarse aquella acción de "violencia de las masas"; en mi opinión, mucho más se asemeja a la acción de un comando militar. Sólo que con un armamento muy rudimentario.»[197]

Las relaciones del FRAP fueron más fáciles con la ETA.- VI Asamblea, que se separó de la V Asamblea, al considerar que los objetivos revolucionarios del proletariado debían ir delante de los puramente separatistas. Más tarde ETA.-VI se dividió a su vez en dos grupos. El mayoritario se orientó hacia el trostkismo y se alió con la organización de esta tendencia llamada «Liga Comunista Revolucionaria». El grupo minoritario, de tendencia maoísta, facilitó su aproximación al FRAP.

11.6.2. EL FRAP Y EL GRAPO[198]

Se ha especulado mucho con respecto a la relación entre las dos organizaciones terroristas revolucionarias españolas, pero la realidad es que se trataba de fuerzas totalmente independientes la una de la otra, sin que los GRAPO fueran, como se llegó a decir, la organización continuadora del FRAP.

No obstante, es cierto que existieron ciertas similitudes en cuanto a sus características y métodos en la ejecución de los atentados terroristas.

En primer lugar, coinciden en la precipitación de unas acciones, no respaldadas por el movimiento de masas, que provocaron una contundente reacción policial poniendo en evidencia las deficiencias organizativas y de seguridad en ambos partidos.

Ambas organizaciones hicieron un alegato de defensa para sus acciones basado en que habían impedido las maniobras del régimen y, aunque se atacaban mutuamente, los dos actuaron básicamente de la misma forma: unas acciones terroristas llevadas a cabo por grupos de dos o tres personas sin la participación de las masas y, lo que es más grave, al margen de las luchas que éstas estaban protagonizando. Los "iluminados" del FRAP, cumpliendo su papel mesiánico para el pueblo, se volvieron a reproducir en algunos de los máximos dirigentes de los GRAPO.

Sin embargo, todas las corrientes de izquierda marxista que defendían la lucha violente en determinadas circunstancias, coincidían en afirmar que tanto las acciones del FRAP como las de los GRAPO, lejos de incidir positivamente en el pueblo, supusieron una involución en su toma de conciencia.

En cuanto a contactos orgánicos entre ambas organizaciones, lo cierto es que nunca los hubo ni para las acciones terroristas ni para otra clase de actividad política. Solamente, al parecer, se tuvo un contacto en Madrid a nivel local por el año 75, pero sin que se llegase a ningún acuerdo y en el que no se abordó el problema de la lucha armada. En general, siempre hubo un ataque mutuo entre los dos partidos, acusándose uno a otro de provocador y de estar infiltrado o manejado por la policía, pero sin que se diesen datos concretos por ninguna de las partes.

Independientemente, pues, de la inexistencia de conexiones orgánicas, existían puntos coincidentes entre FRAP y GRAPO en cuanto a métodos (acciones desligadas del movimiento de masas), y a las características de los momentos elegidos en el tiempo político.

Por otra parte, en ambas organizaciones se rindió un culto absoluto a la violencia hasta llegar a una frenética mitificación de la misma. EL FRAP, como los GRAPO, adolecía en el fondo de un complejo de falta de personalidad política que les impulsó a realizar acciones espectaculares, fuesen o no oportunas, incluso para la política que en teoría decían defender, con tal de que sus siglas se hiciesen populares, camuflándolo con el repetido "romper el cerco del silencio" que pretendidamente les tendía el gobierno y la prensa.

Lo cierto fue que el FRAP se quedó sin un espacio político independiente que cubrir. A su derecha, en teoría, se encontraban otros partidos y grupos comunistas, y a su izquierda, copando un terreno que hasta entonces se había reservado para si mismo, le salió el  GRAPO. De ahí que motejasen a su violencia de contrarrevolucionaria, sin especificar en qué se diferenciaba sustancialmente de la suya. El FRAP, con esta táctica, pretendía todavía quedar como carta de recambio para posibles eventualidades de "desestabilización".

Pero para el FRAP y los GRAPO, todo su pasado de bandazos y aventurerismo les restó credibilidad ante la opinión pública por lo que no pudieron, ni quizás quisieron, elaborar una política verdaderamente a la izquierda del PCE, realista y ligada al movimiento de masas del momento en que vivieron. Por eso, FRAP y GRAPO, políticamente estaban acabados, lo que no quiere decir que no se mantuvieran aún durante algún tiempo prolongando su agonía.

Capítulo 12. Terrorismo Revolucionario: el GRAPO

12.1. Introducción

En el mismo contexto político internacional de adhesión a la línea pro-China y también enfrentado al sector carrillista del PCE en el ámbito nacional, expuesto en el capítulo anterior referido al FRAP, nació en el año 1968 un nuevo movimiento obrero denominado Organización Marxista-Leninista de España (OMLE).

El núcleo inicial de la OMLE se originó en Francia de la fusión de varios grupos, pero la Conferencia Constitutiva de la Organización tuvo lugar en Bruselas en Noviembre de 1968. Antes de llegar a esta reunión, hubo una serie de encuentros y conversaciones entre representantes de distintos grupos, en las que se alcanzó el acuerdo de realizar un trabajo político conjunto. Se hicieron los preparativos para llevar a cabo la Conferencia, creándose a tal fin un Comité de Enlace en el que estuvieron representados todos los grupos interesados en este proyecto.

En vista de la dispersión reinante entre los comunistas que se oponían a la política de reconciliación nacional preconizada por los carrillistas, el planteamiento de la Conferencia no fue otro que el de tratar de agrupar sus fuerzas para reconstruir el PCE, ya que se consideraba que  con la línea política adoptada por Carrillo se había traicionado la línea revolucionaria del partido. Esta nueva organización preconizaba la utilización de la lucha armada como medio para conseguir acelerar las contradicciones del Estado y llegar al objetivo final de la insurrección del proletariado, del que el hermético grupo de revolucionarios sería su vanguardia activa. Para ello, se realizaría una guerra popular prolongada, del estilo de la que llevó a cabo Mao Tse Tung en China, aunque adaptada a la situación de un país capitalista desarrollado[199].

A la Conferencia asistieron un par de docenas de militantes de los diferentes grupos, pero de todos ellos destacaron dos, no solo por el número de sus componentes, sino por su fidelidad a la causa revolucionaria. El primero de ellos se congregaba en torno al periódico “Mundo Obrero Revolucionario”, siendo su dirigente más significado Marcelino F., llamado “Suré” y al que no hemos referido en el capítulo anterior en el apartado dedicado al proceso de constitución del PCE (m-l). El segundo grupo lo integraba una organización guevarista, al frente de la cual se hallaba un delineante industrial llamado Francisco J. Martín Eizaguirre.

Los participantes en esta Conferencia definieron a España como un país semifeudal y colonial, que estaba oprimido y explotado por el imperialismo “yanki” y, de acuerdo con estos presupuestos, trazaron una línea de lucha y de alianza de clases para la liberación nacional. En el plano organizativo, la Conferencia eligió un Comité Central y un Comité Ejecutivo. La Organización resultante se estructuró en varias "federaciones", radicadas todas ellas en el extranjero. Sólo un reducido número de militantes fueron enviados al interior, constituyendo más tarde otras dos federaciones.

Al poco tiempo de iniciar el trabajo la nueva Organización, comenzaron a aparecer serios problemas. Pronto se reveló que la estructura federativa (que determinaba la existencia de hecho de varios centros dirigentes) no contribuía al fortalecimiento y mayor desarrollo de la Organización y, más que servir, imposibilitaba el logro del objetivo que se había marcado[200].

12.2. Desarrollo de la OMLE en el Interior de España

A diferencia de lo que acontecía en las organizaciones radicadas en el extranjero, que se  disolvían sin poder superar los numerosos problemas que las enfrentaban, en el interior de España el trabajo de la Organización progresaba. Los escasos militantes que realizaban su actividad política clandestina en el interior, consiguieron establecer contacto con algunos grupos de obreros y estudiantes en Madrid y en Cádiz, y a través de éstos se comenzó a difundir el periódico Bandera Roja, editado por la Organización en Francia.

Militantes de esta primera hora de la OMLE en Madrid fueron Enrique Cerdán Calixto, Pepa Alarcón Lapuente, Olegario Sánchez Corrales y otros muchos que serían largo enumerar.

En cuanto a Cádiz, el nacimiento de la OMLE giró en torno a un grupo de teatro denominado "Quimera Teatro Popular". Sus componentes eran en su totalidad trabajadores, y en sus representaciones se preocupaban más del fondo, del contenido, que de las formas, por lo que más que hacer obras "artísticas" se dedicaban a la agitación política. Lo dirigía José María Sánchez Casas; otros miembros destacados de la Organización en esta ciudad serían el estudiante de Náutica Juan Carlos Delgado de Codes (muerto en un enfrentamiento con la fuerzas de orden público (FOP) en Madrid en 1979) y el obrero de la construcción Juan Martín Luna.

La actividad de la Organización en estos primeros tiempos se limitó a hacer pintadas, a distribuir octavillas, a preparar cócteles molotov y a organizar "comandos" de agitación para la denuncia política.

La primera acción de lucha organizada se realizó con motivo del 1º de Mayo de 1971. En dicha fecha, la OMLE planeó manifestaciones en Madrid, en las zonas de Palomeras y de Ascao, una por la mañana y otra por la tarde. Los populares barrios de “El Pozo del Tío Raimundo” y de “Palomeras” aparecieron plagados de consignas como “Viva el Primero de Mayo" y "Boicot a las elecciones sindicales". Si bien el número de manifestantes no fue excesivamente grande en sus inicios, (unos 200), lograron alcanzar la cifra de 1.000 a su final.

12.3. Reunión General en París en octubre de 1971

A esta reunión enviaron delegados casi todas las federaciones existentes, tanto del interior como del extranjero, iniciándose en un clima de gran tensión, provocada por la actitud de aquellos elementos que habían venido ostentando la responsabilidad de la Organización del interior, encabezada por el Comité Local de Madrid.

Una vez expuestas en detalle las distintas posiciones en pugna e iniciada la discusión, la mayoría fue cerrando filas en torno al Comité de Madrid, por lo que, en vista de ello, sus oponentes decidieron abandonar la reunión.

Esto facilitó la adopción de toda una serie de acuerdos de gran trascendencia para el futuro de la Organización, aprobándose una "Declaración de Principios" que por primera vez planteaba con toda claridad la orientación a seguir en el trabajo de reconstrucción del partido: "La reconstrucción del partido único de la clase obrera (es) la tarea central en torno a la cual deberá girar el trabajo de agitación, propaganda y organización política entre las masas"[201].

Pero lo que en aquel momento revistió mayor importancia fue el acuerdo de formar un Comité de Dirección que, aplicando los principios del centralismo democrático[202], se responsabilizase de centralizar y dirigir toda la actividad de la OMLE; en consecuencia con este acuerdo se decidió instalar el aparato de propaganda en el interior. Con todas estas resoluciones, la OMLE iba a quedar asentada por primera vez sobre unas firmes bases políticas e ideológicas.

Como consecuencia de esta reunión todo cambió en la OMLE, convirtiendo el grupo de agitadores que hasta entonces habían sido, en una verdadera organización comunista[203]. Asimismo, el núcleo de Madrid, encabezado por Manuel Pérez Martínez (camarada Arenas), se hizo con el control de la OMLE, desplazando a la dirección exterior.[204]

En Andalucía, gracias a la labor desarrollada por Delgado de Codes, la Organización se extendió por la provincia de Cádiz: Puerto de Santa María, Puerto Real, San Fernando y Jerez. En Sevilla se constituyó un comité y varias células, mientras que en Córdoba, la propaganda de la Organización se iba abriendo camino en las fábricas.

En Galicia la OMLE tuvo un importante incremento en sus filas con la incorporación de numerosos militantes comunistas escindidos del partido carrillista y de otros miembros procedentes de Comisiones Obreras (CC.OO) Esta importante escisión, que encabezaron Abelardo Collazo Arauxo, Luis Alonso Riveiro y Fernando Hierro Chomón, y la fusión de la organización resultante de la misma con la OMLE, tuvo lugar coincidiendo con la Huelga General Revolucionaria de Vigo de Septiembre de 1972[205].

A principios de 1973, la OMLE extendió sus actividades propagandísticas al País Vasco y a Cataluña.

12.4. I conferencia de la OMLE

Ya desde mediados de 1972, el Comité de Dirección de la OMLE venía planteando la necesidad de realizar una conferencia de toda la Organización en la que se analizasen las experiencias y logros habidos desde la reunión de París, se desarrollase su línea política y se diese así un nuevo impulso a todo el trabajo por la reconstrucción del partido.

En Enero de 1973, el Comité de Dirección convocó la I Conferencia de la OMLE, que tendría lugar en Junio del año siguiente  en un chalet ubicado en el Puerto de Los Leones, próximo a Los Ángeles de San Rafael, en la provincia de Madrid, razón por la cual sería conocida posteriormente entre los militantes del PCE (r) como la "Conferencia de los Leones".

A la misma asistieron varias decenas de delegados en representación de la casi totalidad de las organizaciones de la OMLE, prolongándose a lo largo de cinco días y destacando la discusión de los proyectos de las tesis programáticas y de los estatutos.

Con respecto a los primeros, los puntos fundamentales del programa mínimo, esbozados en la Conferencia, fueron:

                Formación por los representantes de las organizaciones políticas del pueblo alzado en armas, de un Gobierno Provisional Democrático-Revolucionario, que habrá de actuar como órgano de la insurrección y llevar a cabo las transformaciones políticas, económicas y sociales más inmediatas.

                Armamento general del pueblo y formación de milicias y tribunales populares. Disolución del ejército, de la policía y de la magistratura fascista. Enjuiciamiento de los contrarrevolucionarios y demás agentes de la reacción.

                Liberación de los presos políticos demócratas y revolucionarios. Libertad de imprenta, reunión, organización y manifestación para el pueblo. Derecho de huelga.

                Derecho a la autodeterminación, hasta llegar a la separación si así lo deciden, de las naciones oprimidas por el Estado imperialista español.

                Nacionalización sin indemnización de las grandes propiedades agropecuarias, de las grandes industrias, del capital financiero y de las fuentes de energía.

                Control de las empresas por los trabajadores y participación en su gestión. Reducción de la jornada laboral, trabajo para todos, salario suficiente, viviendas económicas y dignas. Enseñanza, sanidad y seguridad social a cargo del Estado. Fomento de la cultura democrático-popular.

                Separación de la Iglesia y el Estado; separación de la Iglesia y la escuela. Supresión de los privilegios económicos y políticos de la Iglesia. Libertad de creencias y cultos.

                Supresión de todas las trabas legales que impiden la incorporación de la mujer, en pie de absoluta igualdad con el hombre, a la vida económica y social. Llamamiento a los emigrados, por causas económicas o políticas, para que regresen y se incorporen a la edificación del país.

                Desmantelamiento de las bases militares extranjeras de nuestro territorio. Política exterior de no alineamiento y de apoyo a la causa de la paz mundial. Aplicación de los principios de coexistencia pacífica en las relaciones con todos los países.

                Convocatoria de elecciones libres a una Asamblea Constituyente de representantes del pueblo. De esta Asamblea habrá de salir la Constitución del nuevo Estado democrático y un nuevo gobierno.

La "Línea Programática" concluía señalando la táctica y la orientación general que debía adoptar la OMLE para la consecución de los objetivos planteados:

"La lucha por estos objetivos debe basarse en una sólida alianza de la clase obrera y el campesinado que, juntos, forman la gran mayoría del pueblo. Estos deben trabajar por establecer los vínculos más estrechos posibles con otros sectores de la población como son las masas populares de las nacionalidades, los pequeños comerciantes, el movimiento estudiantil y de los profesionales e intelectuales, defendiendo sus derechos democráticos y sus reivindicaciones económicas".

"La alianza de la clase obrera y el campesinado, como base del movimiento popular, es imposible sin la Organización independiente de la clase obrera. Si no hay una vanguardia del Ejército de los explotados, ‹muy ligada a su clase y al pueblo, con una línea política clara y una disciplina férrea en sus filas, no se podrá dirigir y desarrollar el movimiento popular.

Esa vanguardia existió en nuestro país: fue el Partido Comunista de España. En la actualidad ese Partido no existe. Ha sido disgregado por los agentes revisionistas. Por consiguiente, el primer deber de los comunistas consiste en reconstruirlo uniéndose sobre la base del centralismo democrático, recogiendo las experiencias del Partido y de la lucha del pueblo para aplicarlas a nuestra realidad, continuándolas de forma viva con las enseñanzas universales del marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tse Tung".[206]

Otro documento discutido y aprobado por la Conferencia fueron los Estatutos, de los que hasta ese momento había carecido la OMLE. Dichos estatutos establecían[207]:

                El centralismo democrático es la forma de organización y funcionamiento de la OMLE. La Conferencia (y en su día el Congreso del Partido) es la instancia suprema de la Organización. Entre conferencia y conferencia el Comité de Dirección es responsable de centralizar y dirigir todas las actividades de la OMLE.

                Toda la Organización se debe a una disciplina única: el militante a su célula, el organismo inferior al superior, todas las organizaciones y militantes al Comité de Dirección y éste a la Conferencia.

                Todos los miembros de la Organización han de estar encuadrados en una célula o comité, trabajar activamente entre las masas, aplicar la política de la Organización y pagar su cuota. Los militantes tienen el derecho y el deber de participar en la elaboración de la línea política, ser elegidos para desempeñar responsabilidades a todos los niveles, hacer oír su voz y ser respondidos correctamente por los responsables y organismos superiores.

La última sesión de la Conferencia eligió un Comité de Dirección restringido de 5 miembros, (Abelardo Collazo, Cerdán Calixto, Juan Carlos Delgado de Codes, Ramón González Costas y M. Pérez), que posteriormente, en su primera reunión sería ampliado por cooptación[208]. Entre éstos se encontraban Isabel Llaquet y Sánchez Casas.

Al finalizar sus trabajos, la Conferencia aprobó un comunicado en el que se hacía "un llamamiento a todos los revolucionarios y verdaderos comunistas marxistas-leninistas, así como a las masas obreras, para que participasen activamente en la discusión de estos documentos y contribuyesen en todos los demás terrenos a la tarea de reconstrucción del partido único de la clase obrera de España"[209].

Otra de las decisiones adoptadas fue la de constituir una “Sección técnica” (armada), encabezada por Abelardo Collazo y Cerdán Calixto, cuya primera acción fue el atraco a una sucursal del Banco Occidental situada en el calle General Fanjul de Madrid, en Mayo de 1973.

12.5. El Congreso Reconstitutivo del Partido

A finales de 1974 y comienzos de 1975, la OMLE consideró que ya se habían creado las condiciones ideológicas, políticas y organizativas  necesarias para la celebración del Congreso Reconstitutivo del Partido.

Este inició sus sesiones el 8 de Junio de 1975, en un viejo caserón situado a las afueras de un lugar llamado La Cabaña, cerca de Torrelavega, en la provincia de Santander. A él asistieron varias decenas de delegados en representación de todas las organizaciones de la OMLE.

En el informe presentado a la primera sesión plenaria del Congreso, realizado por M. Pérez (Camarada Arenas), se hizo balance de la labor realizada por la OMLE desde su creación en 1968, se analizaron las condiciones económicas, sociales y políticas de la sociedad española y se trazaron las líneas generales por las que habría de discurrir en adelante la actividad del partido.

A continuación, se estableció la necesidad de dar un nombre al nuevo partido y, para ello, el camarada Arenas propuso el de Partido Comunista de España (reconstituido) [PCE ( r )], ya que, en realidad, no existía ninguna diferencia esencial entre la ideología y la política seguidas por el PCE que liderara en su día José Díaz[210] y la que debía seguir el PCE ( r ), de la misma forma que no existía diferencia alguna en el objetivo último a alcanzar: el comunismo.

El Congreso debatió, asimismo, otras cuestiones relativas a:

                La estrategia y la táctica a seguir.

                La situación política y las tareas a realizar.

                La línea de masas.

                La organización del partido.

La estructura establecida fue la siguiente[211]:

“Frente político” formado por:

                El Congreso: Órgano Supremo de la organización en el que se aprobaba su programa y estatutos, decidía la línea política a seguir y elegía al "Secretario General" y al "Comité Central" que dirigiría al PCE (r) hasta el nuevo Congreso.

                El "Comité Central": Órgano de máxima responsabilidad entre Congresos. Tenía por misión la ejecución de las decisiones adoptadas en el Congreso. Marcaba la estrategia, centralizaba y estudiaba los informes, disponía de los medios financieros, distribuía las fuerzas disponibles y marcaba la línea político militar de la organización y los objetivos tácticos de los "grupos armados".

                El frente político se complementaba con las comisiones de organización y de propaganda.

                Los "Comités Locales" y las "Células locales": integradas por miembros del PCE (r) estructuradas alrededor de un responsable político, un responsable de organización y un responsable de propaganda.

                También existían "Comités Regionales". Por encima había responsables de organización y de propaganda en el Interior. Se repetía el esquema de la organización en el exterior, pues ésta trasladó a Francia sus órganos superiores, absteniéndose de realizar atentados y delitos de finalidad económica en Francia.

"Frente Militar" formado por:

                El "Comando Central": Conformado por los militantes del PCE (r) de mayor nivel político, e integrado en la dirección del PCE (r) mediante la ubicación de sus máximos responsables en el Comité Central/Comisión Política. En el "I Congreso Reconstitutivo" de Junio de 1975 recibieron el nombre de "Sección Técnica". También era llamada "Comisión Militar", en paralelo con la Comisión de Organización y la Comisión de Propaganda.

                El  "Aparato Político Militar": Creado a raíz de las detenciones del la cúpula del PCE (r) en el año 2000. Era el responsable de seleccionar los "objetivos militares", organizar los autodenominados "comandos", recoger las directrices marcadas por la "Dirección", transmitirlas a los "comandos" y controlar su seguimiento por los mismos.

                El "Aparato Logístico": Con la función de proporcionar a los "comandos" todo lo que necesitasen para llevar a cabo sus actos criminales, incluyendo la fabricación de las documentaciones de identidad, la entrega de armas, municiones, material para fabricar artefactos explosivos y dinero.

                Los "Comandos": Dirigidos por militantes de alta "formación política", necesaria para soportar las condiciones de clandestinidad. Eran los encargados de ejecutar las "acciones armadas".

Finalmente, el Congreso eligió como Secretario General del Partido a Manuel Pérez Martínez (camarada Arenas) y a parte del Comité Central: Enrique Cerdán, Abelardo Collazo, Juan Carlos Delgado de Codes y Pío Moa.

12.6. Nacimiento del GRAPO

Con respecto a las actividades puramente terroristas, una de las primeras decisiones que tomó el Comité Central del PCE (r) fue decretar la desvinculación de la Comisión Militar (anteriormente Sección Técnica) de la estructura orgánica del Partido.

Esta Comisión, integrada por los militantes más convencidos políticamente, había cumplido una parte importante de la misión para la que había sido creada y ahora se exigía de ella mucho más: se exigía que se transformara en una verdadera organización militar, que encuadrara el mayor número posible de militantes aptos para desarrollar actividades terroristas, que formara a sus propios cuadros. Además, se exigía de esta nueva organización que en adelante actuara de forma autónoma del partido y adoptara sus propias decisiones.

Se puede decir que de la aplicación de estas orientaciones arranca la creación de los GRAPO (Grupo Revolucionario Antifascista Primero de Octubre[212]), y que es a partir de entonces cuando esta banda terrorista comienza a formarse como organización independiente al servicio del PCE ( r ). El partido aportaba a esta nueva organización sus cuadros más valiosos, y éstos pasarían a formar la Comisión Militar del Comité Central, de modo que se tratara de asegurar la dirección política sobre la organización militar.

Los GRAPO fueron considerados durante algún tiempo, en ciertos medios periodísticos y políticos, como agentes provocadores. En realidad no lo eran; se trataba tan solo de un grupo muy cohesionado internamente y muy cerrado al exterior, que presentaba algunas de las características de una secta[213].

12.6.1. ACTIVIDADES TERRORISTAS.

El primer atentado llevado a cabo por el GRAPO se produjo el 2 de Agosto de 1975 cuando un comando formado por Hierro Chomón, Abelardo Collazo y Cerdán Calixto, asesinaron al Guardia Civil Casimiro Sánchez García e hirieron a otro en los alrededores del canódromo de Madrid, apoderándose de la pistola de uno de ellos.

El atentado que dio nombre a la banda se produjo el 1 de Octubre de ese mismo año. Pocas horas antes de que el General Franco hiciera su última aparición en público en la Plaza de Oriente de Madrid, cinco comandos del GRAPO asesinaron a cuatro Policías Armados que prestaban servicio en entidades bancarias, supuestamente en represalia por los fusilamientos de tres terroristas del FRAP y dos de ETA, que había tenido lugar el 27 de Septiembre pasado, y a los que nos hemos referido en el capítulo anterior.

No obstante, estos atentados no fueron reivindicados, lo que hizo recaer la sospecha sobre el FRAP. Hubo que esperar al 18 de Julio de 1976, fecha en la que estallaron más de 30 bombas en edificios sindicales, gobiernos civiles y militares y otros centros oficiales de Madrid, Sevilla, Vigo, La Coruña, Cádiz, Barcelona, Vizcaya, etc, para que el GRAPO se diese a conocer.

Sus acciones más peligrosas tuvieron lugar en un momento crítico para la transición democrática. El 11 de Diciembre de 1976, recién aprobada en referéndum la Ley para la Reforma Política, secuestraron a Antonio María de Oriol y Urquijo, presidente del Consejo de Estado y el 24 de Enero de 1977, repitieron la operación con el general Emilio Villaescusa, presidente del Consejo Supremo de Justicia Militar[214]. Cuatro días más tarde, asesinaron a un Guardia Civil y a dos Policías Armados como respuesta a la matanza de cinco abogados del PCE en la calle Atocha de Madrid, perpetrada por terroristas de extrema derecha. La estrategia de la tensión a la italiana, que promovían al unísono terroristas de signo contrapuesto, no frenó sin embargo la transición democrática.

Es de destacar la fuga de la cárcel de Zamora, de cinco presos del GRAPO: Brotons, Collazo, Hierro Chomón, Cerdán Calixto y Martín Luna, el 18 de Diciembre de 1978.

Otro hecho significativo de los presos del GRAPO que permanecieron en Zamora fue la táctica seguida de recurrir a la huelga de hambre hasta provocar una verdadera “cascada” de posibles muertes por inanición. Este hecho, iniciado el 14 de Marzo de 1981 se prolongó durante cuatro meses. El 19 de Junio murió en la Residencia de la Seguridad Social “La Paz” de Madrid, el miembro del PCE ( r ) José Crespo Galende. El conflicto estuvo a punto de acabar con la vida de otros cuatro presos que estaban al borde de la muerte cuando el gobierno aceptó la mediación del Presidente de la Cruz Roja, el cual llegó a un acuerdo para que dejasen la huelga de hambre a cambio de la promesa de dulcificar su régimen carcelario.

Esta huelga coincidió con la que mantuvieron los presos del IRA en Gran Bretaña en reivindicación el estatuto político y en la que murieron varios terroristas irlandeses[215].

Hasta el 6 de Febrero de 2006, fecha en la que perpetraron su último atentado, en el que asesinaron a Ana Isabel Herrero e hirieron a su esposo, el empresario Francisco Colell, dueño de una empresa de trabajo temporal, en la calle Cervantes de Zaragoza, la banda terrorista había dado muerte a 89 personas, siendo el año más violento el de 1979 con 31 asesinatos. El atentado más sangriento tuvo lugar en Mayo de ese año en la cafetería “California 47” de Madrid, en el que una explosión mató a ocho personas e hirió a otras cuarenta.

Tras la victoria del PSOE en 1982 hubo varios contactos entre responsables gubernamentales y representantes de los GRAPO encaminados a lograr que éstos depusieran las armas. No tuvieron éxito, aunque algunos de los militantes encarcelados abandonaron la organización con el argumento de que la crisis revolucionaria se había cerrado. La solidaridad con los presos que se mantuvieron fieles a la causa se convirtió en los años siguientes en uno de los elementos de cohesión de los escasos militantes y simpatizantes de los GRAPO. En 1989 los presos replicaron a la política de dispersión con una huelga de hambre, en la que uno de ellos murió, y que la organización respaldó con varios asesinatos.

En Noviembre de 2000, un cuarto de siglo después de sus primeros atentados, fue detenida en París la cúpula dirigente del PCE ( r ) y los GRAPO, incluido el camarada Arenas. El nuevo Comité Central que sucedió al anterior fue a su vez desmantelado, también en París, en Julio de 2002.

La última actuación del GRAPO se produjo el 4 de Julio de 2006, cuando dos miembros de la banda atracaron la sucursal de Caixa Galicia situada en la calle Rosalía de Castro  en Santiago de Compostela. Durante el mismo, secuestraron durante una hora al director de la misma llevándose 20000 euros.

En Junio de 2007 se produjo la supuesta desarticulación de la estructura de los GRAPO, tras ser registrados dos pisos francos en Barcelona.

La tendencia a responder con las armas a cualquier intento de detención se tradujo en que una treintena de sus miembros murieran en enfrentamientos con las fuerzas de seguridad. Entre los más destacados cabe señalar a: Juan C. Delgado de Codes (20-IV-79), Francisco Martín Eizaguirre (28-VI-79), Abelardo Collazo Arauxo (29-VIII-80), Enrique Cerdán Calixto (5-IX-81) y José Martín Luna (5-XII-82).

12.7. El GRAPO y otras Organizaciones Terroristas

Además de lo expuesto en el capítulo anterior referido al FRAP, la acusada radicalización del PCE (r) le impidió que pudiera mantener unas relaciones estables con otros grupos de la extrema izquierda española, pese a lo cual mantuvo contactos con alguna formación marxista-leninista e incluso troskista como los efectuados con la Liga Comunista Revolucionaria y ETA VI Asamblea.

Una característica de este grupo fue su admiración por ETA, lo que le condujo, en ocasiones, a prestar su colaboración para llevar a cabo acciones coordinadas, como las campañas de atentados con bombas contra intereses franceses en España.

Durante los años 1976 y 77, mantuvo relaciones en Argel con dirigentes del MPAIAC. La aproximación establecida con el Movimiento Comunista (MC) podría haber respondido al intento de cubrir la infraestructura necesaria para el cobro del " impuesto revolucionario". También parece que intentó una cierta yuxtaposición con grupos revolucionarios de carácter independentista, especialmente en Cataluña, Levante, Galicia y Andalucía.

En sus primeros años de actividad mantuvo relaciones con los partidos comunistas de la República Popular China y Albania, a través de la Embajada en Paris de la primera. También con grupos afines al IRA irlandés.

En los años 1976 y 1977 mantuvo contactos con el Frente de Liberación Nacional de Argelia (FLNA).

Asimismo, parece ser que mantuvo buenas relaciones con las Fuerzas Populares 25 de Abril Portuguesas (FP-25 A); con grupos Antimilitaristas de Francia y, a través de la Asociación de Familiares y Amigos de Presos Políticos (AFAPP), y con organizaciones de apoyo a presos de Alemania, Italia, Turquía, Marruecos, Francia e Irlanda.

Capítulo 13. Terrorismo Vigilante (I): Extrema Derecha

13.1. Introducción

En la bibliografía internacional se emplea el término “vigilante” para referirse a un tipo de actividad terrorista cuyo objetivo es la defensa del orden existente o el regreso a uno anterior, por lo que utiliza la violencia contra los que preconizan el cambio político, sean éstos reformistas o revolucionarios. En el caso de España, se han dado en las últimas décadas dos variantes de terrorismo vigilante; por un lado, el de extrema derecha, protagonizado por nostálgicos del régimen del General Franco y por partidarios de algún tipo de orden fascista, y por otro, el contraterrorista, impulsado por quienes pretendían combatir a ETA mediante métodos violentos y al margen de la ley[216].

En principio, puede parecer paradójico la existencia de grupos terroristas de extrema derecha en un régimen calificado tan a menudo de fascista, como el del General Franco; sin embargo, al tiempo que el régimen inició su lento proceso de liberación política, surgieron estos grupos que se crecieron y empezaron a hacer sentir su presencia tratando de impedirla.

El primero que utilizó la violencia como argumento político fue “Defensa Universitaria” que en 1963 se formó en base a otros pequeños grupos preexistentes, compuestos por falangistas, carlistas, ciertos sectores del catolicismo integrista y algunos monárquicos. Su objetivo era el de frenar el predominio de los sectores de izquierda en la Universidad, que se había hecho imparable desde los acontecimientos de 1956[217].

Defensa Universitaria desapareció en 1969, surgiendo en su lugar un nuevo grupo que adquiriría notoriedad bajo la denominación de Guerrilleros de Cristo Rey (GCR). Este grupo concentró  sus actuaciones, sobre todo, en ataques y asaltos a librerías y galerías de arte consideradas como “progres”, arrojando “cócteles Molotov” o agrediendo a personas calificadas de “rojas”[218], sin que se le hayan podido atribuir asesinatos.

Los GCR tuvieron como líder más destacado a Mariano Sánchez Covisa, persona continuamente implicada en las actividades clandestinas de la ultraderecha. Durante la Guerra Civil estuvo preso algunos meses en la zona republicana y, posteriormente, participó en la División Azul.

En el País Vasco y en el Sur de Francia actuaron diversos grupos bajo las denominaciones de: Alianza Apostólica Anticomunista o triple A (AAA), Antiterrorismo ETA (ATE), Grupos Armados españoles (GAE), Batallón Vasco Español (BVE), y otros de menor resonancia, como los Comandos Antimarxistas. A fin de aportar la máxima sencillez a la exposición y habida cuenta que, muy posiblemente, todos ellos fueran realmente el mismo grupo actuando bajo distintos nombres, o que  constituyeran apéndices de una misma organización, a partir de este momento nos referiremos a todos ellos por el más conocido de BVE.

Al parecer, estos grupos tuvieron vínculos más  o menos estrechos con organizaciones terroristas de ultraderecha europeas y americanas.

No puede hablarse de la extrema derecha y de sus acciones violentas sin aludir a Fuerza Nueva, la organización fundada por Blas Piñar[219] en torno a la revista del mismo nombre. Organización legal, convertida en partido tan pronto como fue posible después de la muerte de Franco. Como tal organización, nada tuvo que ver con la “acción directa”, pero con frecuencia miembros de la misma o de su rama juvenil, Fuerza Joven, fueron detenidos por agresiones o por implicación en altercados de diverso tipo[220].

En conjunto parece pues acertada la tesis de uno de los principales estudiosos del tema, Xavier Casals[221], según la cual el terrorismo de extrema derecha que golpeó ocasionalmente a la sociedad española en los primeros años de la transición no pasó de ser un “espontaneísmo armado”, protagonizado por pequeños núcleos, cuyo principal impacto político fue el de desacreditar a la extrema derecha, que acabó siendo percibida no como el partido del orden, sino como el “partido del desorden”[222].

Como consecuencia de sus acciones, al terrorismo de extrema derecha se le atribuye la muerte de un máximo de 40 personas, en las que se incluyen desde militantes de ETA hasta abogados laboralistas de izquierdas (“matanza de Atocha”). Conforme la naciente democracia fue consolidándose en España y tras el fallido “Golpe del 23 F”, las organizaciones de este signo político fueron debilitándose hasta que, en 1982, pudieron darse por desaparecidas.

13.2. El Terrorismo de Extrema Derecha en los últimos meses del Franquismo

El 30 de Marzo de 1973 fue atracado el Banco Atlántico de Madrid resultando responsables varios miembros de la Asociación para la Defensa del Pensamiento Hispano, inscrita legalmente en el Registro General de Asociaciones desde el año anterior, y más conocida como Cruz Ibérica.

Poco después se presentaba en Madrid, aunque tenía existencia legal desde el 30 de Septiembre de 1966, otra asociación, CEDADE (Círculo Español de Amigos de Europa) también muy conocida en el ámbito de la extrema derecha. CEDADE actuó fundamentalmente en Barcelona y estuvo muy relacionada a nivel internacional con grupos de carácter neonazi.

También actuó, preferentemente en Barcelona el GAS (Grupos de Acción Sindicalista), igualmente dedicados a ataques a librerías, editoriales y centros parroquiales. Asimismo, en la misma ciudad operó el PENS (Partido Español Nacional Sindicalista) que, sin embargo, llevó a cabo en Madrid una de las más sonadas acciones: el asalto a la casa de la cantante Massiel, en Agosto de 1975.

A partir del atentado realizado por la banda terrorista ETA en la calle del Correo de Madrid, el 13 de Septiembre de 1974, en el que provocaron 12 muertos y 80 heridos, se produjo un período de varios meses en que el terrorismo, especialmente el de ETA, desapareció.

Sin embargo, a partir del mes de Abril del año siguiente la actividad terrorista renació con el asesinato en San Sebastián, la víspera del Aberri Eguna[223], del policía Díaz Linares y el 22, el del policía Juan Ramón Morán González en Algorta. El 24 la policía detiene a un dirigente de ETA, Goiburu y resulta muerto en el enfrentamiento su compañero Gardoqui. El 25, el Gobierno declaró el estado de excepción por tres meses en las provincias de Vizcaya y Guipúzcoa. El 6 de Mayo fue asesinado en Guernica el Guardia Civil Andrés Segovia Peralta y el 8 cayó en Bilbao el inspector Llorente.

Por su parte, los GCR intentaron secuestrar al abogado Pedro Ibarra Güell que había defendido a etarras en varias ocasiones y que, en concreto, fue uno de los defensores en el proceso de Burgos. Asimismo se mostraron igualmente activos otros grupos de extrema derecha como el GAS, que se hicieron responsables de diversos ataques contra librerías de Barcelona como “Documenta” o periódicos como el Diario de Barcelona.

Al mismo tiempo comandos del BVE llevaron sus acciones al territorio francés donde colocaron bombas en ciertas librerías como la «Mugalde» de Hendaya o la «Nafarca» de Biarritz, o contra casas ocupadas o relacionadas con los vascos españoles acogidos al refugio francés.

Entre Julio y Septiembre, ambas ramas de ETA recibieron un duro golpe con la detención de algunos de sus más destacados dirigentes, lo que provocó una disminución de sus acciones[224].

No obstante, Octubre resultó un mes lleno de actividades terroristas de uno y otro signo. El día 5 un Land Rover de la Guardia Civil, que regresaba del santuario de Aránzazu, cerca de Oñate (Guipúzcoa), fue objeto de un atentado que produjo la muerte inmediata de tres de sus ocupantes e hirió a otros dos qué fallecieron más tarde. Pocas horas después, posiblemente el BVE, en respuesta a este atentado, asesinaba en el bar de su propiedad, el Hostal Echavenea, cerca de Mondragón, a Ignacio Echave, hermano de Juan José, uno de los dirigentes históricos de ETA que estaba exiliado en Francia junto con su hermano Joaquín. Se iniciaba así una guerra de venganzas, de golpes y contragolpes que iba a prolongarse durante muchos años ensangrentando el País Vasco.

En Cataluña y Baleares, continuaron las acciones de la extrema derecha contra periódicos y periodistas. En todos los casos, la responsabilidad parecía corresponder al GAS.

En este mismo mes de Octubre, comienzo del curso universitario, se registraron acciones de los GCR y otros grupos de extrema derecha en varias Universidades, como las de Zaragoza, Valencia y Sevilla. En Galicia se hizo notar un “Comité Regional Antiterrorismo de Galicia” que amenazó a varios periodistas.

Tras una prolongada agonía, el General Franco murió en la madrugada del 20 de Noviembre. Con él acababa un extenso capítulo de la .historia de España que había comenzado con el drama de la guerra civil y terminaba entre los sobresaltos del terrorismo que parecían augurar tiempos violentos.

13.3. El Terrorismo de Extrema Derecha durante el período comprendido entre Diciembre de 1975 y Julio de 1976

En España estaba muy extendida la idea de que el terrorismo era la reacción extrema y paroxística contra el régimen de Franco, por lo que, desaparecido éste, se esfumaría también aquel como consecuencia del nacimiento de una nueva etapa de libertades. Sin embargo, muy pronto iba a quedar en evidencia que el terrorismo, tanto de  ETA, FRAP o GRAPO, como de la  extrema derecha, no solo no disminuiría con la muerte de Franco, sino que se iba a incrementar, lo que tiraba por la borda el argumento de la dictadura como excusa.

Pero si ETA parecía tomarse un respiro para reanudar después su acción terrorista de una manera más sistemática y extensiva, las organizaciones de extrema derecha llevaron a cabo diversos atentados en el País Vasco y en localidades francesas próximas a la frontera. Así, en Hendaya, Biarritz, San Juan de Luz y Bayona coches pertenecientes a elementos vascos y a ciudadanos franceses eran dañados o destruidos. Incluso en París fue destrozada una librería perteneciente a la Federación Anarquista. En San Sebastián y Bilbao también fueron atacados diversos establecimientos, tales como bares, comercios o despachos de abogados.

El 2 de Marzo de 1976 el director de la revista Doblón, José Antonio Martínez Soler, fue secuestrado por cuatro hombres encapuchados al que propinaron una paliza, conminándole a salir de España bajo pena de muerte. El semanario Cambio 16 recibió por su parte, un paquete que contenía un artefacto explosivo que, por fortuna, no llegó a explotar. El corresponsal del diario Pueblo en Vitoria, Víctor Lardoso, también fue objeto de una agresión física.

En aquel mismo mes de Marzo, ETA (m) reinició sus actividades terroristas, asesinando a un taxista, Manuel Albina, de Guetaria (Guipúzcoa). El día 17, atentó en Portugalete (Vizcaya) contra Eloy Ruiz Cortadi que resultó herido, muriendo unos días después. El 18, ETA (p-m) secuestró a Ángel Berazadi, director gerente de Sigma, la empresa más importante de Elgóibar (Guipúzcoa).

El BVE, a su vez, respondió con sus mismas armas. El día 21, en la localidad francesa de San Juan de Luz un militante de ETA, Tomás Pérez Revilla, fue tiroteado cuando se dirigía a su casa en coche, resultando gravemente herida su mujer y de carácter leve él mismo. El 23 fue destruido un chalet en Guernica (Vizcaya), propiedad de Jesús Erezuma, y pocos días después quedaba destruido otro chalet próximo, de Domingo Anzalu, aparejador del Ayuntamiento de Guernica que estaba procesado por supuesta ayuda a ETA. Otros establecimientos, de personas consideradas próximas a ETA, fueron dañados, al tiempo que abundaron las amenazas a miembros de este entorno.

En Madrid, varias librerías recibieron cartas de amenaza firmadas por un Comité de Salvación Nacional, así como otras fueron dirigidas contra la prensa izquierdista o a personas caracterizadas por su talante liberal. El Correo de Andalucía y su director fueron intimidados recordándoles el trato recibido por Martínez Soler, director de Doblón. En Valencia los periodistas fueron amenazados por GADVI (Grupo Antipolítico para la Defensa de la Veraz Información). El dramaturgo Buero Vallejo autor de “En la ardiente oscuridad”, alegoría de la vida en la cárcel, también fue  amenazado.

13.3.1. INCIDENTES EN LA ROMERÍA DE MONTEJURRA. 9 DE MAYO DE 1976

El primer gobierno de la monarquía, presidido por Carlos Arias Navarro, estaba sumido en la inoperancia ante su resistencia  para avanzar en la reforma política. La conflictividad social y laboral iban en aumento y, en Marzo, habían tenido lugar los denominados sucesos de Vitoria, que se habían saldado con cinco trabajadores muertos. En este ambiente, el Partido Carlista, liderado por Carlos Hugo de Borbón Parma, convocó la subida anual a Montejurra, desde el Monasterio de Irache, con el lema "Una cita para el pueblo". El Partico Carlista, miembro de la Junta Democrática, invitó a la  romería a una veintena de partidos y organizaciones políticas de la izquierda democrática (PCE, PSUC, PTE, ORT, MCE, PSP, PSOE...)

La romería se convocó para el 9 de Mayo, domingo. Aunque el carácter del acto sería fundamentalmente político, como en ocasiones anteriores se solicitó permiso para la celebración de un viacrucis durante la subida al monte, en cuya cima tendría lugar una misa. El acto fue autorizado por el gobierno al considerar el ministro de Gobernación, Manuel Fraga, que la prohibición del acto podría ser más negativa que su celebración.

Desde los sectores ultraderechistas del carlismo, se promovía el liderazgo de Sixto de Borbón-Parma, hermano del pretendiente carlista Carlos Hugo, para neutralizar a la facción izquierdista del carlismo. Según se desprende de las revelaciones del general Sáenz de Santa María, por entonces Jefe de Estado Mayor de la Guardia Civil, el complot fue organizado por los aparatos de seguridad del Estado[225], a través de la denominada Operación Reconquista.

Además de altos cargos de los Cuerpos de Seguridad del Estado, como el general Ángel Campano, Director de la Guardia Civil, y el general Salvador Bujanda, Subdirector General del mismo Cuerpo, en la conspiración estuvieron implicados también Antonio María de Oriol y Urquijo, entonces presidente del Consejo de Estado, Juan María de Araluce, presidente de la Diputación Provincial de Guipúzcoa, y José Ruiz de Gordoa, gobernador civil de Navarra[226].

Para reforzar el ficticio liderazgo de Sixto de Borbón, se organizó un operativo que no sólo llevó a miembros de la facción ultraderechista del carlismo, sino también a elementos de los GCR, falangistas, militantes de Unión Nacional Española (UNE), el partido de Fernández de la Mora, y un comando integrado por más de 20 mercenarios italianos y argentinos de ideología ultra

El día 7 un grupo armado de los partidarios de Sixto de Borbón subió a Montejurra y acampó en su cima, de forma que cuando al día siguiente (sábado) algunos partidarios de Carlos Hugo intentaron subir a la cumbre del monte, no pudieron acceder a ella y se les advirtió de que no tratasen de hacerlo al día siguiente.

Los incidentes tuvieron lugar primero en la parte baja del monte. La agresión culminó con un disparo efectuado por el falangista onubense José Luis Marín García-Verde, conocido como el hombre de la gabardina, resultando herido el militante carlista santanderino Aniano Jiménez Santos, que moriría varios días después. Posteriormente ocurrieron nuevos incidentes en la cima del monte, cuando los agresores trataron de impedir el acceso a la cima a los seguidores de Carlos Hugo. El citado Marín García-Verde, junto con otros participantes en la agresión, ciudadanos españoles simpatizantes de la Comunión Tradicionalista, causó la muerte del militante carlista partidario de Carlos Hugo, Ricardo García Pellejero, e hirieron a varios carlistas mediante disparos de arma corta.

A raíz de los incidentes, Sixto de Borbón fue expulsado de España, sin que se le tomase declaración judicial. Con posterioridad fueron detenidas varias personas acusadas de homicidio. La investigación terminó en el Tribunal de Orden Público, cuyo juez la cerró el 4 de Enero de 1977 con el procesamiento de tres personas: José Luis Marín García-Verde, como responsable de los asesinatos, Arturo Márquez de Prado y Francisco Carrera, como dirigentes de la acción violenta. Sin embargo, a estos crímenes les fue aplicada la Ley de Amnistía de 1977, y los acusados, sin haber sido juzgados, fueron liberados, al quedar extinguida su responsabilidad penal.

13.4. La Matanza de Atocha

En Julio de 1976 fue cesado Carlos Arias Navarro y designado para sustituirle Adolfo Suárez quien, dando un giro a la política continuista seguida pos su antecesor, logró convencer a los sectores de la opinión que hasta entonces no habían ocultado su escepticismo, de la necesidad de la reforma. El plan de Suárez era simple: las Cortes franquistas aprobarían, previa discusión, una nueva ley fundamental que cambiaría los fundamentos del sistema estableciendo unas nuevas Cortes elegidas por sufragio universal. Esa ley de Reforma Política sería, finalmente, sometida a referéndum. A partir de ahí se iniciaría la construcción del nuevo régimen democrático, cuyo hito primordial serían unas elecciones generales con participación de todos los partidos políticos previamente legalizados.

El asombro fue unánime cuando Suárez logró que las Cortes aprobaran el proyecto de ley Para la Reforma Política[227]. Esta  Ley fue el instrumento jurídico que permitió articular la transición española del régimen autoritario del General Franco, a un sistema constitucional democrático (una monarquía parlamentaria tal como se definió por la Constitución de 1978, tras las elecciones generales de 1977).Con la excepción del asesinato en San Sebastián del notario Juan María de Araluce[228], junto a tres miembros de su escolta y el conductor de su vehículo, el 4 de Octubre, ETA pasaba por una etapa de inactividad, al contrario que sucedía con la extrema derecha, que si bien en un nivel de violencia mucho menor, continuó con su campaña de asaltos y amenazas tanto en el País Vasco, como en Madrid o Andalucía. Personajes como: el Secretario General de la UGT Nicolás Redondo; el escultor Chillida; o el abogado Juan María Bandrés; publicaciones como: Cuadernos para el Diálogo, La Codorniz, Triunfo, Posible y El País, o la librería “Rafael Alberti”, fueron objeto de sus acciones. En todos los caso los agresores se identificaban, principalmente, con los GCR.

Idéntico nivel de violencia se desarrollaba en el País Vasco y el Sur de Francia, si bien en estos escenarios eran las siglas del BVE o algunas de sus variantes, las que reivindicaban los atentados.

El día 11 de Diciembre de 1976, recién aprobada en referéndum la Ley para la Reforma Política, la banda terrorista GRAPO secuestró al Presidente del Consejo de Estado D. Antonio María de Oriol y Urquijo.

Mes y medio después, el domingo 23 de Enero de 1977 se inició una semana de acontecimientos que culminaron en lo que se denominó “Matanza de Atocha”. Dicho día se produjo, a mediodía, partiendo de la plaza de España, una manifestación no autorizada convocada por todos los partidos de izquierda y patrocinada por la Comisión Pro Amnistía de Madrid, en la que  se pedía la amnistía total, Desde el primer momento se hicieron notar grupos armados de extrema derecha, decididos a reventarla. Uno de los múltiples incidentes que se produjeron acabó con la vida del joven Arturo Ruiz, estudiante y militante de Comisiones Obreras, la organización sindical comunista. La Triple A se hizo responsable del asesinato. Más tarde se llegó a saber que el grupo que disparó contra Arturo Ruiz estaba formado por el argentino Jorge Cesarsky y los españoles José Fernández Guaza y Ángel Sierra, el italiano Stefano delle Chiae y un quinto no identificado.

Al día siguiente, lunes 24 de Enero, cuando Oriol cumplía sus cuarenta y cinco días de secuestro, pasaría a la crónica del terrorismo como una de las fechas más fatídicas en la escalada terrorista contra la democracia española. Por la mañana, cuando salía de su domicilio en la calle O'Donnell fue secuestrado, también por miembros del GRAPO, el teniente general Villaescusa Quilis, Presidente del Consejo Supremo de Justicia Militar[229].

Por la tarde, un nuevo nombre vino a sumarse a la lista de las víctimas de la violencia política. En el curso de una manifestación de estudiantes organizada para protestar por la muerte de Arturo Ruiz, un bote de humo produjo la muerte de la joven María Luz Nájera.

Aquel lunes negro fue testigo todavía, en sus últimas horas, del acto terrorista más grave de los ejecutados por la extrema derecha: la matanza de Atocha. Entre las 22,30 y las 22,45 de la noche un comando ultraderechista irrumpió en un despacho laboralista de Comisiones Obreras y militantes del PCE, situado en la calle de Atocha número 55 de Madrid, en el que acababa de celebrarse una reunión relacionada con un conflicto de transportes.

Al parecer los asesinos buscaban a Joaquín Navarro, dirigente de Comisiones Obreras del Transporte, que había abandonado ya el local y al no encontrarle, decidieron matar a los presentes. La acción la realizaron dos jóvenes con armas de fuego; con ellos iba una tercera persona, encargada de cortar los cables del teléfono y registrar los despachos.

Los asaltantes asesinaron a cinco personas de las que se encontraban en el local e hirieron gravemente a otras cuatro. Enrique Valdelvira, Luis Javier Benavides, Francisco Javier Sauquillo, Serafín Holgado y Ángel Rodríguez fueron las víctimas mortales (los cuatro primeros abogados y administrativo el último). Resultaron gravemente heridos Miguel Sarabia Gil, Alejandro Ruiz-Herrera Carbonell, Luis Ramos Pardo, y Dolores González Ruiz, esposa de Sauquillo.

En pocos días, la Policía  detuvo a José Fernández Cerrá, Carlos García Juliá y Fernando Lerdo de Tejada en calidad de autores materiales de los hechos, y a Francisco Albadalejo Corredera (secretario provincial del Sindicato Vertical del transporte), como autor intelectual. También fueron detenidos Leocadio Jiménez Caravaca y Simón Ramón Fernández Palacios, por suministrar las armas, y Gloria Herguedas, novia de Cerrá, como cómplice.

Lerdo de Tejada, se fugó durante un extraño permiso penitenciario por Semana Santa que se le concedió en Abril de 1979, continuando en paradero desconocido a pesar de que su delito prescribió en 1997. Simón Ramón Fernández Palacios, falleció el 23 de Enero de 1979. La Audiencia Nacional condenó a  José Fernández Cerdá y a Carlos García Juliá, autores materiales de los hechos a 193 años de prisión cada uno; 63 años a Francisco Albadalejo Corredero (fallecido en prisión en 1985); 4 años a Leocadio Jiménez Caravaca (fallecido en 1985 de cáncer de laringe), y a Gloria Herguedas Herrando, a un año.

En Marzo de 1984, el periódico italiano Il Messaggero publicó que neofascistas italianos habían participado en los asesinatos, algo que fue probado en 1990, cuando un informe oficial italiano relató que Carlo Cicuttini, próximo a la organización Gladio (una red clandestina anti-comunista), había participado en la matanza.

13.5. El Fin del Terrorismo de Extrema Derecha

Quizás como un “canto de cisne”, el período más sangriento del terrorismo de extrema derecha se desarrolló precisamente en su última etapa, comprendida entre 1977 y 1982, durante la cual se le atribuyeron hasta 28 asesinatos, si bien tan solo reivindicaron seis, resultando el año más sangriento el de 1980 con 16 muertes violentas en el entorno, fundamentalmente, del terrorismo etarra.

Como consecuencia lógica de lo dicho, el País Vasco, incluido el francés, constituyó el escenario preferentemente elegido por sus comandos[230], sobre todo bajo las siglas del BVE.

Inmediatamente después del País Vasco, la ciudad donde la extrema derecha llevó a cabo más insistentemente sus actividades fue Madrid, con 4 asesinatos. Asimismo, se produjeron en esta capital asaltos a centros de enseñanza, como los realizados contra el Instituto Emilio Castelar (28 de Abril de 1980) o contra la Facultad de Derecho de la Universidad Complutense (29 de Abril de 1980). No faltaron tampoco los envíos de cartas bombas como la dirigida al Club de Amigos de la UNESCO el 25 de Enero de 1980, donde resultan dos heridos graves.

Las vinculaciones de estas agresiones con partidos u organizaciones legales de extrema derecha fue denunciada muy a menudo, si bien las autoridades gubernamentales declararon constantemente que se trataba de “acciones decididas por propia iniciativa de los participantes, al margen de las directrices de las asociaciones a las que pertenecen o con las que simpatizan, apareciendo como actos impulsados por estados emocionales y apasionamiento político, sin preparación ni reflexión previa”[231].

Tras el fallido Golpe del 23-F, tan solo se registraron dos acciones atribuidas a miembros de la extrema derecha, aunque sin reivindicar por ninguna organización: el asesinato, el 3 de Marzo de 1981 en Andoaín (Guipúzcoa), de Francisco Javier Ansa Cincunegui, militante de Herri Batasuna y hermano de un concejal del PNV (atribuido al BVE) y el cometido el 26 de Junio del mismo año, en Hernani (Guipúzcoa), contra Antonio Murillo Chacón (sin atribución específica).

A partir de entonces sus acciones se fueron espaciando hasta que, en 1982, puede darse por desaparecido el terrorismo de este signo.

Capítulo 14. Terrorismo Vigilante (II)

Terrorismo de Estado: los GAL

14.1. Introducción

El segundo tipo de “terrorismo vigilante” que ha conocido España en las últimas décadas ha sido el dirigido contra los militantes y simpatizantes de la organización terrorista ETA. Se diferenció del de extrema derecha, estudiado en el capítulo anterior, por su clara vinculación con determinados sectores de la administración del Estado. Constituyó así un caso de la denominada “guerra sucia[232]”, promovida contra una organización terrorista a la que pretendía eliminar por procedimientos ilegales, sobre todo teniendo en cuenta que, hasta mediados de los años ochenta, ETA contaba con un refugio seguro en territorio francés.

La mayor parte de las acciones de esta guerra, que se prolongó entre los años 1983 y 1987, tuvieron lugar en los municipios vasco-franceses que ETA empleaba como base de operaciones. Los atentados fueron reivindicados por los Grupos Antiterroristas de Liberación (GAL).

En los inicios de la actuación del GAL parece que jugaron un papel destacado miembros del servicio de información creado por el almirante Carrero Blanco, empleando para la ejecución material de las acciones a veteranos de la OAS y a miembros de la extrema derecha argentina, italiana y española, si bien como más adelante veremos, las  acciones de dirección y coordinación la realizaron personas pertenecientes a instituciones oficiales españolas, así como miembros de la policía francesa.

Al parecer, el principal objetivo de los GAL fue el de forzar al gobierno francés a tomar una actitud más firme contra los terroristas de ETA que preparaban en Francia los atentados que posteriormente cometían en España. De hecho, el gobierno francés cambió de actitud en 1986, pero es difícil saber hasta que punto influyó en esta decisión la ofensiva de los GAL.

14.2. Creación de los GAL

Como hemos expuesto en el capítulo anterior, durante los últimos gobiernos del General Franco, y primeros de la monarquía (Arias Navarro y Suárez),  existieron diversas organizaciones que utilizaron prácticas terroristas para enfrentarse a ETA, a las cuales hemos englobado bajo el nombre genérico de BVE. Éstas actuaron unas veces por libre, otras fueron simplemente tolerados, en tanto que las restantes posiblemente tuvieron el apoyo de determinados organismos gubernamentales.

Estos hechos sirvieron al general Sáenz de Santamaría[233], en unas declaraciones efectuadas al diario “El País”, el 22 de Febrero de 1995, para tratar de evidenciar que contra ETA se habían utilizado métodos iguales tanto por la UCD como por el PSOE; todo ello con el fin de atribuir la creación de los GAL a los gobiernos de la UCD[234].

Con la llegada al poder del PSOE, tras su victoria electoral del 28 Octubre de 1982,  y durante los once meses siguientes, cesaron totalmente las actividades del BVE. El Presidente, Felipe González, ordenó realizar una poderosa ofensiva diplomática para conseguir de Francia una mayor cooperación policial, judicial y ministerial para desmantelar la organización de ETA, para lo que aprovechó su amistad con el Presidente francés, el también socialista François Miterrand[235]. Al mismo tiempo, este período se utilizó para planificar, localizar y elegir al personal idóneo para llevar a cabo una nueva ofensiva contra la banda etarra en Francia, ahora plenamente dirigida por los poderes del Estado.

De la documentación entregada por Ricardo García Damborenea[236] al juez Baltasar Garzón en los primeros días de Diciembre de 1995, se desprende que el Acta Fundacional de los GAL está fechada el día 6 de Junio de 1983[237].

14.3. Diferentes grupos GAL existentes

Según Álvaro Baeza[238], y a tenor de los diferentes organismos e instituciones que actuaron en esta “guerra”, fueron cinco los gales existentes, diferenciados por colores. Los tres primeros (Azul, Verde y Marrón), estuvieron integrados por miembros “oficiosos” españoles y actuaron tanto en el  País Vasco Francés como en el Español. El GAL Blanco[239], estaba formado por miembros del Servicio de Inteligencia y policías franceses; solo actuaron en territorio francés, en especial el PVF. Finalmente, el GAL Rojo, estaba formado por mercenarios, ultraderechistas, neonazis, antifascistas, ex OAS y SAS, así como por delincuentes profesionales[240].

14.4. Actuaciones de los GAL

Octubre de 1983 significó el nacimiento oficial del GAL con el secuestro frustrado del etarra Larretxea Goñi y con el asesinato, bautismo de sangre de esta organización, de los miembros de HB Lasa y Zabala, secuestrados en Bayona.

El pleno desarrollo de los GAL se inició a partir de la cumbre Miterrand-Felipe González, celebrada en Diciembre de 1983 y, posteriormente, con la reunión de Ministros del Interior de ambos países en Junio de 1984. Desde este momento, el gobierno español recibió el pleno apoyo y permiso de sus correligionarios franceses, pudiéndose dar esta fecha como la del nacimiento del GAL Blanco francés.

En sus cuatro años de historia, el GAL cometió una gran cantidad de acciones terroristas, de las que resultaron muertas o heridas cerca de sesenta personas. Entre sus métodos habituales estaban la colocación de bombas en vehículos, tiros en la nuca y ametrallamiento de los bares donde supuestamente se encontraban los etarras.

14.5. El fin de los GAL

Durante el mes de Julio de 1987 ETA llevó a cabo una oleada de atentados que culminaron con la acción más sangrienta de su historia. El día 11, la explosión de un coche bomba hirió a varios policías en San Sebastián; al día siguiente, una explosión en la refinería de Empetrol de Tarragona, provocó un incendio de grandes dimensiones y cuantiosas pérdidas materiales; el 19, poco después de las cuatro de a tarde, explotó una bomba colocada en el aparcamiento subterráneo del supermercado  Hipercor, sito en barrio de San Andreu de Barcelona, provocando la muerte de 21 personas y decenas de heridos.

Estos hechos llevaron a Rafael Vera (Secretario de Estado de Seguridad), a confesar a Joseba Azkárraga, miembro del PNV, que la acción policial contra ETA era insuficiente. Dado  que el propio gobierno estaba siendo el impulsor de la “guerra sucia”  a través de los GAL, venía a reconocer que los medios, tanto legales como ilegales puestos en funcionamiento por el gobierno de la nación no eran capaces de terminar con el terrorismo de ETA, por lo que había que ensayar nuevas vías en la lucha contraterrorista.

La primera de ellas fue el inicio de conversaciones con ETA, que se realizaron en Argel, dado que en esta ciudad estaba deportado el dirigente de la banda Domingo Itrurbe Abasolo “Txomin”, pero su muerte provocó que Eugenio Etxebeste “Antxon”, que se encontraba en Ecuador, fuera enviado a la ciudad norteafricana el 9 de Julio.

En un ambiente de atentados terroristas y contragolpes de las FCSE, se realizaron hasta cinco encuentros: 11 de Agosto, 18 de Septiembre y 15, 16 y 18 de Octubre.

El 25 de Septiembre se produjo la entrevista entre los presidentes francés y español. François Miterrand y Felipe González, para establecer la estrategia de sus gobiernos ante las conversaciones de Argel.

Asimismo, mientras se desarrollaban estas conversaciones, se produjo el segundo de los acontecimientos que, al parecer, provocó el final de los GAL; fue el

“Acuerdo de Madrid sobre Terrorismo o Pacto de Madrid”, alcanzado en el Congreso de los Diputados el 5 de Noviembre de este mismo año 1987, para coordinar y poner fin a la violencia de la organización terrorista ETA.

En síntesis,[] el acuerdo recogía:

Apoyo a la resolución sobre la violencia aprobada por el Parlamento Vasco el 14 de Marzo de 1985.

El pleno respaldo al Estatuto de Autonomía del País Vasco, apostando por su pleno desarrollo como el marco de resolución de los conflictos y de la convivencia democrática en el País Vasco.

Condena del asesinato, la extorsión económica y cualesquiera otras formas de violencia o intimidación, como métodos de una pretendida acción política.

Rechazo a la legitimidad de ETA para negociar políticamente y poder expresar la voluntad del Pueblo Vasco.

Declaración de únicos interlocutores en los problemas del País Vasco a los partidos políticos con representación parlamentaria, el Gobierno Vasco y el Gobierno del Estado.

Señalaba como necesario:

Revisar la legislación antiterrorista y derogarla en su caso.

Fomentar un espacio europeo de lucha contra el terrorismo como método más eficaz en todos los terrenos.

Mantener contactos interpartidarios en lo sucesivo para afrontar las causas del terrorismo y ofrecer soluciones.

Hacer un llamamiento a las entidades y asociaciones del País Vasco y a los medios de comunicación para fomentar y cultivar la tolerancia, el respeto y la no violencia y ayudar a erradicar el terrorismo.

Animar al Gobierno Vasco, y al lehendakari (José Antonio Ardanza), a suscribir un acuerdo de similares características en el País Vasco (Pacto de Ajuria Enea).

Emplazaba a ETA, de modo formal, para que abandone definitivamente las armas y acepte las vías que el sistema democrático arbitre para superar las consecuencias sociales y políticas de la violencia.

La ratificación del acuerdo parlamentario se produjo el 8 de Noviembre, y dos días después, por los máximos representantes de los partidos firmantes, y del Presidente del Gobierno, Felipe González. El documento fue firmado por los representantes de: PSOE, AP, CDS, CiU, PNV, PDP, Partido Liberal, PCE y Euskadiko Ezkerra. Herri Batasuna no participó, si bien estuvo interesada en el acuerdo y el día anterior se reunió su dirigente, Jon Idígoras, con Enrique Curiel, del PCE. Sin embargo las versiones de la reunión fueron muy distintas entre ambas partes: mientras el PCE sostenía el acuerdo, Herri Batasuna comunicaba que ambas partes consideraban que se necesitaban medidas políticas y no policiales. El PCE decidió no desvelar las conversaciones, y firmó el documento. Eusko Alkartasuna consideró que el acuerdo debería haber sido tomado en el País Vasco y, después, ratificado en el Congreso de los Diputados.

El atentado de ETA contra la casa cuartel de la Guardia Civil de Zaragoza, el 11 de Noviembre, en el que resultaron 12 personas muertas, cinco de ellas niños, provocó el cese de las conversaciones de Argel.

En consecuencia, la falta de resultados prácticos en la lucha contra el terrorismo de ETA, ya que cuatro años de guerra sucia no había conseguido eliminarla, la mayor colaboración de Francia en la lucha “legal” contra la banda, así como el acuerdo al que llegaron la práctica totalidad de las fuerzas políticas en el Congreso de los Diputados, llevarían al Gobierno al convencimiento del fracaso de los GAL, decidiendo su desaparición.

Sin embargo, la actuación de los GAL había dejado demasiadas heridas abiertas. Casos como el secuestro de Segundo Marey, los asesinatos de los etarras Lasa y Zabala, o el empleo para fines particulares de los fondos reservados[241], provocaron un gran escándalo en la opinión pública originando una serie de actuaciones judiciales que culminaron con en el ingreso en prisión de casi toda la cúpula del Ministerio del Interior de la época del Ministro José Barrionuevo.

Consideraciones Finales

A lo largo de estas páginas hemos hecho un recorrido por los últimos ciento cincuenta años de nuestra historia, en los que se ha comprobado como el terrorismo, en las diversas formas estudiadas, ha tenido una presencia significativa en nuestro cotidiano vivir. Asimismo, hemos verificado como este fenómeno ha ido evolucionando desde el coraje utópico de la bomba anarquista del siglo XIX, hasta el sistemático, masivo y tecnificado atentado de nuestros días.

No cabe duda que sus acciones han provocado varios miles de muertes, muchas más de heridos, incontables daños materiales y un sin fin de daños morales a una población inocente, pero tomada como rehén de sus acciones.

Pero siendo todo ello cierto, también lo es que, más allá de éxitos puntuales, jamás han obtenido sus objetivos políticos, al fin y al cabo finalidad última de sus actuaciones. Ni los anarquistas consiguieron imponer un comunismo libertario, ni el FRAP o el GRAPO lograron establecer una sociedad regida por el marxismo leninismo, ni los terrorismos vigilantes hicieron dar marcha atrás a la historia, ni los diferentes terrorismos nacionalistas alcanzaron la independencia de sus regiones o nacionalidades. Por lo tanto, la conclusión más contundente que podemos establecer es que todos ellos han fracasado en la obtención de los objetivos políticos para los que nacieron.

Es cierto que  se está produciendo un cierto resucitar de organizaciones de carácter terrorista en Galicia, así como otras de influencia anarquista, si bien, por el momento de escasa entidad y trascendencia. Asímismo, la banda terrorista ETA, aún permanece viva, pero como hemos apuntado en el capítulo 9, tras anunciar un alto el fuego el 5 de Septiembre de 2010, ampliado el 10 de Enero de 2011 a que éste sería permanente, general y verificable por observadores internacionales, el 20 de Octubre de ese mismo año, después de la celebración de la Conferencia Internacional de Paz de San Sebastián, la banda anunció "el cese definitivo de su actividad armada".

El tiempo transcurrido desde la toma de estas decisiones, los acuerdos entre los grandes partidos nacionales y la eficacia de las FCSE han puesto a la banda en su peor situación desde que naciera a su actividad criminal, razón por la cual no pecamos de demasiado optimistas si aventurásemos la posibilidad de que, en un plazo más corto que largo, ETA desaparecerá como organización terrorista.

En estas circunstancias, parece razonable aventurar que el fenómeno terrorista en España está abocado a su desaparición, con lo que España se incorporará a la serie de naciones occidentales (Gran Bretaña, Irlanda, Italia o Alemania), que han conseguido erradicar de sus sociedades la lacra del terrorismo.

Sin embargo, y lamentablemente, si bien es francamente posible la desaparición de esta actividad criminal como fenómeno nacional, también es muy probable que no solo España, sino todo el mundo occidental, continúe sufriendo un terrorismo, ahora foráneo, como arma predilecta de ese nuevo tipo de conflicto que se ha impuesto en el mundo y al que se le conoce como “asimétrico”.

Esta nueva modalidad de conflicto se define como aquel que se produce entre varios contendientes de capacidades militares normalmente distintas y con diferencias sustanciales en su modelo estratégico[242]. Esta es la modalidad a la que están recurriendo muchas naciones y grupos no nacionales que no disponen de los recursos suficientes para invertir en el armamento y la tecnología necesaria para enfrentarse a las fuerzas militares más avanzadas, empleando diferentes procedimientos de actuación en función del escenario, el apoyo popular o la evolución de la situación. Allí donde nace y se desarrolla, pretende alcanzar sus fines a través de: la guerra de guerrillas, la subversión, el terrorismo, la movilización de masas de civiles, la intimidación y la manipulación de la información, pero el medio más fácil, rápido e intimidatorio que posee para influir en la opinión pública y en los gobiernos occidentales es el terrorismo, razón por lo cual no atrevemos a pronosticar, cuanto menos, su permanencia como arma potencial contra estos.

En este contexto, la principal amenaza que se cierne sobre los países occidentales es la islamista, caracterizada por tener una identidad religiosa muy marcada y mezclada, en ocasiones, con reivindicaciones políticas de tipo nacionalista, así como un profundo “antioccidentalismo”.

Entre los métodos que utilizan se encuentran los “atentados selectivos” contra objetivos de perfil alto con gran repercusión en los medios de comunicación social, con la finalidad de minar la voluntad de la opinión pública y lograr el enfrentamiento entre distintos sectores de la sociedad.

Lamentablemente, España ya ha sido objetivo de esta modalidad de conflicto mediante los atentados del 11 de Marzo de 2004, también conocidos como 11-M. Fueron una serie de ataques terroristas en cuatro trenes de la red de cercanías de Madrid, atribuidos a miembros de células o grupos terroristas de tipo yihadista. Ha sido el mayor atentado cometido en Europa hasta la fecha, con 10 explosiones casi simultáneas en cuatro trenes a la hora punta de la mañana (entre las 07:36 y las 07:40), y en el que  fallecieron 191 personas, y 1.858 resultaron heridas.

Esta amenaza tiene una especial peligrosidad para España, ya que uno de sus objetivos es la recuperación de Al Ándalus, al dar por supuesto que si una tierra fue alguna vez suya, ha de retornar inexorablemente a sus dominios.

Al Qeda y el Estado Islámico, a través de sus brazos ejecutores en Occidente, los denominados “lobos solitarios”, constituyen una muy seria amenaza, lo que está provocando medidas coordinadas de todos los gobiernos para luchar contra ella.

En mucho menor grado de peligrosidad, la sociedad occidental está sujeta también a la amenaza constituida por organizaciones armadas de carácter criminal que se dedican a la producción, elaboración y distribución de narcóticos, el tráfico de armas o de personas, aunque sus actividades pueden llegar a tocar otros campos.

El objetivo final de sus actividades es el afán de lucro y el debilitamiento de la administración pública, y para lograrlo no duda en emplear el atentado selectivo contra objetivos de perfil alto con gran repercusión en los medios de comunicación social, con la finalidad de minar la voluntad, la opinión pública y la legitimidad de las instituciones para forzar una negociación política que de mayor fuerza a su control del territorio.

A la luz de lo expuesto, podemos concluir diciendo que, en el ámbito occidental, y por lo tanto en España, se ha prácticamente logrado el abandono de las actividades terroristas como procedimiento para obtener objetivos políticos, pero que aún subsisten áreas y comunidades en el resto del mundo, especialmente en el islámico, que se han abrazado a estos métodos de forma que nos hace pensar que perdurarán durante un plazo lamentablemente indefinido y muy posiblemente, y aunque sea de modo tangencial, puedan afectar a la seguridad nacional española.

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Notas

[1] DO1-001. DOCTRINA EMPLEO DE LAS FUERZAS TERRESTRES. 3ª Edición. Ejército de Tierra Español. Mando de Adiestramiento y Doctrina (MADOC). 2003. p 17-3.

[2] DO2-010. DOCTRINA INTELIGENCIA. Ejército de Tierra español. MADOC. 2003. p 10-7.

[3] ORIENTACIONES SUBVERSIÓN Y CONTRASUBVERSIÓN. Estado Mayor del Ejército (EME). 1997. pp. 10 y 11.

[4] Ibidem. p 12.

[5] DO2-010. DOCTRINA INTELIGENCIA. Ejército de Tierra español. MADOC. 2003. p 10-9.

[6] Ibidem, p 10-9.

[7] LENIN, V. I.: La lucha de guerrillas. De marxismo y terrorismo. 1970. pp 85 a 99.

[8] BAYER KATE: Marxismo y democracia. 1975. Sociología. P 144.

[9] MINISDEF. CENTRO SUPERIOR DE INFORMACIÓN DE LA DEFENSA  (CESID). Terrorismo. Marzo 1979. pp 4-14 y 4-15.

[10] Considera a la nación como centro del mundo

[11] DISPOT Laurent: La machine á terreur. Ed. Grasset Figures. Paris. Septiembre 1978.  pp. 194 y siguientes. (Periodista y escritor francés nacido en 1950. Cofundador del Frente Homosexual de Acción Revolucionaria.

[12] Teórico y revolucionario francés. Entusiasta partidario de la Revolución, arremetió tanto contra el Terror jacobino como contra el régimen que surgió con la reacción termidoriana. Utilizó su propio periódico, Le Tribun du Peuple, donde firmaba como Gracchus Babeuf, para exponer sus teorías comunistas, como la abolición de la propiedad privada, la colectivización de la tierra y la abolición del derecho de herencia. A principios de 1796, aliado con jacobinos y antiguos terroristas, intentó derrocar el Directorio y establecer un nuevo régimen en la conspiración de los Iguales. El plan fue denunciado por un infiltrado, y los conjurados fueron detenidos. Babeuf fue condenado a muerte un año más tarde y ejecutado en Vendôme.

[13] Carta de BABEUF al hebertista Bodson. 2 Marzo 1976.

[14] R. GAUCHER: Los terroristas. 1967. p 37. Citada por MINISDEF. CENTRO SUPERIOR DE INFORMACIÓN DE LA DEFENSA  (CESID). Terrorismo. Marzo 1979. p 11-3.

[15] Los bolcheviques eran un grupo político radicalizado dentro del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia, dirigido por Lenín, contrapuesto a los mencheviques, dirigidos por Julios Martov. Al estallar la I Guerra mundial los bolcheviques se alinearon con el sector "internacionalista" de la socialdemocracia europea, se opusieron a la "defensa de la patria" (sostenida por los llamados "defensistas") y llamaron a "rechazar la guerra imperialista y convertirla en guerra civil revolucionaria". Los mencheviques se dividieron entonces porque la mayoría de sus dirigentes se hicieron defensistas, mientras Martov encabezó un grupo internacionalista, que sin embargo siguió organizativamente separado de los bolcheviques y políticamente enfrentado por divergencias similares a las sostenidas desde 1903. Tras el triunfo de la Revolución de febrero de 1917, los bolcheviques se opusieron al régimen de Kerensky y formaron un gobierno paralelo basado en los soviets obreros de las grandes ciudades, dándose el caso de dos gobiernos simultáneos: el liderado por Kerensky apoyado por las fuerzas políticas (mencheviques, liberales y socil-revolucionarios) y el bolchevique apoyado por los soviets obreros. Los bolcheviques fueron partícipes de una fallida revuelta en julio de 1917 y en octubre del mismo año llevaron a cabo una exitosa insurrección que los llevó al poder de manera oficial.

[16] LENIN. "Letter to Franz Koritschoner" (Oct. 1916). Citada por MINISDEF. CENTRO SUPERIOR DE INFORMACIÓN DE LA DEFENSA  (CESID). Terrorismo. Marzo 1979. p 11-4.

[17] Una estrategia revolucionaria basada en el supuesto de que el impacto de una acción violenta es mucho más eficaz que la palabra para despertar las energías rebeldes del pueblo.

[18]AVILÉS FARRÉ, Juan: La transición a la democracia y el reinado de Juan Carlos I. El terrorismo en la España democrática. Historia de España Menéndez Pidal. Tomo XLII. Ed. Espasa Calpe. Madrid 2004. p 659.

[19] Filósofo político y revolucionario francés, y, junto con Bakunin y Kropotkin uno de los padres del pensamiento anarquista y de su primera tendencia económica, el mutualismo.

[20] Posteriormente será dominada por los marxistas

[21] El príncipe  Piotr Alekséyevich Kropotkin fue geógrafo y naturalista, aparte de pensador político ruso, siendo considerado uno de los principales teóricos del movimiento anarquista, dentro del cual fundó la escuela del anarcocomunismo.

[22] Una estructura basada en siglos de historia no puede ser destruida con unos cuantos kilos de explosivos, publicó Kropotkin en La Révolte.

[23] BERGASA, Francisco. El proceso de la Mano Negra. Historia y Vida nº 77. Barcelona. Agosto 1974

[24] Tras la aprobación gubernamental de la ley de Asociaciones de 1881 y resuelto el debate entre los partidarios de la legalización y la clandestinidad, apenas transcurridos siete meses de la disolución de la FRE, en Septiembre de 1881 se celebró el I Congreso, en el Teatro del Circo de Barcelona, para la reconstitución de una nueva Federación de Trabajadores puramente española. Quedó así constituida la Federación de Trabajadores de la Región Española (FTRE).

[25] La Federación de Sociedades de Resistencia de la Región Española (FSORE) fue una federación obrera anarquista fundada en 1900 y, extinguida en 1907, sucedida por Solidaridad Obrera. También se la denominó Nueva FTRE, por ser también sucesora de la Federación de Trabajadores de la Región Española.

[26] La movilización de los reservistas, fue muy mal acogida por las clases populares debido a la legislación de reclutamiento vigente que permitía quedar exento de la incorporación a filas mediante el pago de un canon de 6.000 reales, cantidad que no estaba al alcance de las clases populares (el salario diario de un trabajador ascendía en la época aproximadamente a 10 reales). Además la mayor parte de los reservistas eran padres de familia en las que la única fuente de ingresos era el trabajo de éstos.             

[27] Fue una organización sindical formada en 1907 sobre las estructuras de la "Unió Local de Societats Obreres de Barcelona" a fin de reorganizar los sindicatos catalanes muy debilitados a consecuencia del fracaso de la huelga general obrera de 1902 en reivindicación de la jornada de 8 horas y el reconocimiento del derecho de huelga.

[28] Uno de los primeros anarquistas españoles, razón por la que fue llamado "el abuelo del anarquismo español. Se manifestó muy activo en el movimiento desde su reunión con Fanelli en1868  en Madrid, hasta su muerte en 1914. Autor de numerosas obras y folletos para propagar la ideología ácrata.

[29] La Comisión de Reformas Sociales fue un órgano gubernamental del siglo XIX en España, que sirvió para proposición de leyes y demás órdenes de carácter legislativo en defensa de la clase trabajadora. Aunque ya trabajaba desde su creación como un buscador e impulsor de las necesidades de la clase obrera, y creando dictámenes de lo que debe reformarse, no tomó cuerpo ninguno de sus dictámenes hasta entrado el siglo XX. Entre ellos, están el referente al descanso dominical y por ende la ley del descanso dominical. Su actividad finalizó en 1919 ya que se reconvirtió en Instituto de Reformas Sociales con más competencias y germen del futuro Ministerio de Trabajo de España

[30] En virtud de la misma se obligaba a toda empresa a disponer de asiento para todas las obreras y dependientes en el transcurso de su trabajo. Esta ley vino a completar la decretada en 1907 referente a la protección de la mujer obrera antes y después del alumbramiento.

[31] GRAN HISTORIA DE ESPAÑA. El reinado de Alfonso XIII. Vol. 24. Club Internacional del Libro. Madrid 1994. p 44.

[32] AUNÓS PÉREZ, Eduardo: Itinerario histórico de la España Contemporánea (1808-1936). Casa Ed. Bosch. Barcelona 1940. p 320.

[33] http://es.wikipedia.org/wiki/Huelga_general_en_Espa%C3%B1a_de_1917

[34] http://es.wikipedia.org/wiki/Huelga_de_La_Canadiense

[35] Se le llamó así porque el principal accionista de la Compañía era Canadian Bank of Commerce of Toronto.

[36] OLLER PIÑOL J.: Martínez Anido. Su vida y su obra. Librería general de Victoriano Suárez. Madrid 1943. p 23.

[37] LEON – IGNACIO. Los años del pistolerismo. Ensayo para una guerra civil. Historia y Vida. Nº 119. Febrero 1978. p 22.

[38] OLLER PIÑOL J.: Martínez Anido. Su vida y su obra. Librería general de Victoriano Suárez. Madrid 1943. p 24.

[39] Ibidem, pp 35 a 39.

[40] LEON – IGNACIO. Los años del pistolerismo. Ensayo para una guerra civil. Historia y Vida. Nº 119. Febrero 1978. p 24

[41] Ibidem, p 25.

[42] Por lo visto, el autor material de los disparos se llamaba Fulgencio Vera y con lo que le pagaron montó en Murcia un negocio de cabras.

[43] Parece que no fue la totalidad del sindicato el que se unió a Martínez Anido, pero si al menos un grupo significativo de activistas del mismo.

[44] La Ley de fugas es un tipo de ejecución extrajudicial que consiste en simular la fuga de un detenido, especialmente cuando es conducido de un punto a otro, lo que justifica que la fuerza que lo custodia pueda disparar sobre él, encubriendo la muerte del preso tras el precepto legal que permite hacer fuego sobre el fugitivo que no obedece al "alto" conminatorio de los guardia

[45]Matheu cayó en poder de la justicia pocos días después, expresándose así al prestar declaración: «Yo no disparé contra Dato, sino contra el gobernante que autorizó la Ley de Fugas». Fue condenado a muerte, siéndole conmutada la pena (Enero de 1924), como a Nicolau, que, detenido en Alemania (Marzo de 1922), fue objeto de extradición. Casanellas huyó a Rusia.

[46] Proclamada el 20 de Octubre de 1931. Constituía un instrumento muy sencillo, de cuatro artículos, pensada para acabar totalmente con la posibilidad de hacer oposición al Gobierno de la República.

[47] Esta localidad de la provincia de Badajoz fue testigo de lamentables incidentes entre los días 30 y 31 de Diciembre de 1931. En esas fechas se convocaron manifestaciones en el pueblo. La del día 30 se desarrolló sin incidentes, pero, ya casi acabada la del día 31, el alcalde del municipio mandó disolverla por considerarla ilegal. Cuando los manifestantes llegaban a la Casa del Pueblo, aparecieron varios guardias civiles, originándose una disputa con los manifestantes que desembocó en la muerte de uno de éstos y  cuatro guardias.

[48] CEDA: 115, Radicales: 104, Socialistas: 58, Tradicionalistas y Renovación Española: 37, Agrarios: 36, Lliga: 24, Esquerra: 18, Independientes de derecha: 16, Partido Republicano Conservador (Maura): 18, Independientes de derecha: 16, Nacionalistas Vascos: 12, Liberal-demócratas: 10, ORGA: 6, Acción Republicana: 5, Radical-socialistas (Domingo): 4, Federales: 4, Unión Socialista de Cataluña: 3, Progresistas (Alcalá Zamora): 3, Nacionalistas: 1, Radicales-socialistas (Gordón Ordax): 1, y Comunistas: 1.

De los 8.535.200 votos emitidos, 3.365.700 fueron para partidos de derechas, 2.051.500 para partidos de centro y 3.118.000 para los partidos de izquierda; sin embargo,[] el reparto de escaños no era representativo de la distribución de votos, debido a la ley electoral. Como ejemplo, los socialistas necesitaron 1.722.000 votos para obtener 58 escaños, mientras que los radicales, con solo 700.000 votos consiguieron 104. El problema de la ley electoral volvería a repetirse en las elecciones generales de 1936, ya que la izquierda obtuvo más del 60% de los escaños sin apenas haber superado el 50% de los votos.

[49] BIBLIOTECA EL MUNDO.  LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA MES A MES: Así llegó España a la guerra civil. La República 1936-1939. Tomo 1. Unidad Editorial SA, 2005. pp 125 a 154.

[50] Una de las iniciativas para controlar a la población de los territorios austracistas en Cataluña, durante la Guerra de Sucesión, fue la de Pedro Antonio Veciana, un catalán que reconoce a Felipe V como rey y organiza en 1713 una escuadra de mozos en Valls (Tarragona) para combatir a las partidas de sus paisanos que se decían defensoras del pretendiente austriaco, defensa que mantienen concluida la guerra.
Posteriormente, esta unidad adquiriría carácter permanente en el Principado, convirtiéndose en una fuerza de seguridad rural tan eficaz que a mediados del siglo XVIII aparecerían fuerzas similares en otras regiones españolas a imitación suya. Orgánicamente, dependían del capitán general de Cataluña y eran financiados por las localidades en las que estaban asentados.

[51] Movimiento paramilitar que usaba casacas verdes y cuasi-fascistas, dentro de las juventudes de la Ezquerra, liderados por Joseph Dencás, consejero de orden público de la Generalitat.

[52] BARCO TERUEL, Enrique: El golpe socialista (Octubre 1934). Ed. Dyrsa. Madrid, 1984. pp. 284 a 286, elaboró la siguiente relación de asesinados por parte de las fuerzas revolucionarias:

Guardias civiles y de asalto asesinados después de su captura o rendición:

Mieres: Todos los supervivientes de la compañía de asalto que defendió el ayuntamiento.

Santa Cruz: Los guardias civiles prisioneros en la Casa del Pueblo.

Turón: Entre otras personas, el teniente coronel de Carabineros señor Luengo, y el comandante del mismo Cuerpo señor Muñoz, hechos prisioneros cuando se rindió la Comandancia de Carabineros de Oviedo.

Sama de Langreo: Los 22 guardias civiles apresados al salir de su cuartel después del asedio, más uno de los números que acompañaban al capitán Alonso Nart en la retirada, herido y aprisionado; amén de 7 guardias de asalto hechos prisioneros en la misma operación.

Pola de Lena, los 12 guardias civiles heridos que no pudieron acompañar a sus compañeros en la retirada.

Oviedo: A la salida de la Comandancia de Carabineros, el comandante don Miguel Catalá y 3 números.

Sacerdotes y civiles:

Los revolucionarios practicaron numerosísimas detenciones de seglares y religiosos, de los que fueron asesinados los siguientes:

Mieres: Dos novicios de los Pasionistas y el párroco de Valdelacuna.

Ujo: Dos sacerdotes jesuitas (los padres Martínez y Arconada).

Moreda: El cura párroco de Moreda, al que los sediciosos martirizaron dándole horrorosa muerte, junto con dos vecinos que le habían dado refugio.

Turón: Fue fusilado el ingeniero y director de «Sociedad Hullera», don Rafael Riego, junto con dos empleados de la compañía; así como 8 hermanos de la Doctrina Cristiana, más un padre Pasionista.

Oviedo: Fueron fusilados 6 seminaristas, 3 padres Paúles, más el superior del convento. Asimismo, fue asesinado el magistrado jubilado del Tribunal Supremo don Adolfo Suárez, en su propio domicilio, siendo su esposa herida por un disparo de los facciosos. Además, mataron al párroco de Santa María la Real. Milicianos de la partida de «el Pichilatu» asesinaron al provisor del obispado, al secretario de Cámara don Aurelio Gago y a un guardia de asalto. En San Esteban de las Cruces fue asesinado el párroco.

En Olloniego fusilaron al párroco, y al fiscal de la Audiencia ovetense don Emilio Valenciano.

Así pues, se computan 46 asesinados no pertenecientes a las Fuerzas de Orden Público: los 38 de la relación que inmediatamente antecede, más ocho civiles ametrallados por los seguidores de «el Pichilatu», cuando huían de los incendios. Cifra que seguramente comprende todas las víctimas civiles y que supera algo la de cuarenta, en la que coinciden distintos historiadores extranjeros. Si a éstos añadimos los prisioneros de la fuerza pública «ejecutados» por los revolucionarios, resulta con bastante exactitud el número que calcula De la Cierva (unos cien).

[53] López Ochoa era un general de sólidas convicciones republicanas, sin embargo eso no impidió que al iniciarse la Guerra Civil, cuando convalecía en un hospital, fuera asesinado y su cadáver decapitado.

[54] BIBLIOTECA EL MUNDO.  LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA MES A MES: Así llegó España a la guerra civil. La República 1936-1939. Tomo 1. Unidad Editorial SA, 2005. p, 141.

[55] Aún cuando no disponemos de relaciones detalladas de muertes o asesinatos, tal como sucede para el bando insurrecto, si tenemos indicios suficientes como para indicar que la represión, fuera de los combates, fue similar en el bando gubernamental. Así, “Yagüe prefirió emplear un saludable terror como arma y no contuvo a sus tropas” (JACKSON, Gabriel: La República española y la guerra civil, Biblioteca de la historia, p, 152). O bien “Así como algunas de las tropas de Yagüe pudieron excederse durante la lucha…”, o  “La Cierva admite que casi un centenar de personas fueron asesinadas por el Ejército o por la fuerza pública” (BARCO TERUEL, Enrique: El golpe socialista (Octubre 1934). Ed. Dyrsa. Madrid, 1984. pp 256 y 283)

[56] BIBLIOTECA EL MUNDO.  LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA MES A MES: Así llegó España a la guerra civil. La República 1936-1939. Tomo 1. Unidad Editorial SA, 2005. p, 140.

[57] Ibidem, p 57.

[58] Ibidem, p 58.

[59] Ibidem, p 60.

[60] GRAN HISTORIA DE ESPAÑA: La Guerra Civil. Tomo 26. Club Internacional del libro. EDILIBRO SL. Madrid 1994. pp 77 y 78.

[61]  BALCELLS, Albert: España entre dos gobiernos. Ed. Historia 16. La Guerra Civil. Tomo  6. Madrid, 1986. pp 19 a 29.

[62] Ibidem. pp 29 a 34.

[63] Ibidem, p. 36

[64] ARÓSTEGUI, Julio: Los dos Estados. Ed. Historia 16. La Guerra Civil. Tomo  11. Madrid, 1986. pp 6 a 12.

[65] ARÓSTEGUI, Julio: Los dos Estados. Ed. Historia 16. La guerra civil. Tomo 11. Madrid 1986. pp 46 a 50.

[66] El 15 de Junio, el gobierno decretaba la disolución del POUM y al día siguiente su Comité Ejecutivo era detenido en Barcelona. A continuación siguieron la disolución de la 2ª División del frente de Aragón, formada por poumistas, la clausura de su prensa, detención de militantes y la exclusión del POUM de la totalidad de los ayuntamientos catalanes. Uno de los episodios más trágicos fue la desaparición de Andreu Nin, que seguramente fue secuestrado por la policía política soviética, que actuaba clandestinamente en España, y asesinado cerca de Alcalá de Henares.

[67] AGUADO SÁNCHEZ, Francisco: El maquis en España. 2ª Edición. Editorial San Martín. Madrid 1975. p 13.

[68] Natural de Betanzos, estudió en la Universidad de Santiago de Compostela, obteniendo el grado de bachiller en medicina en Octubre de 1842. En este mismo año se incorpora como redactor al periódico “El Recreo Compostelano”, del que pronto se convertiría en redactor principal. Entre Febrero y Octubre de 1845 funda y dirige la revista “El Porvenir”, en cuya cabecera rezaba el lema “Todo para Galicia”, manteniendo una línea liberal y regionalista.

[69] Durante el gobierno de Salustiano Olózaga y siendo ministro de la Guerra el general Serrano, el acercamiento del gobierno progresista a las tesis moderadas provocó la sublevación, en Zaragoza, de un grupo de oficiales esparteristas, el 17 de Septiembre de 1843, apoyados por la Milicia Nacional de la ciudad del Ebro. El gobierno envió una fuerza de casi siete mil hombres al mando de general Manuel de la Concha, la cual se vio obligada a bombardear la ciudad y entrar combatiendo en ella para que los sublevados depusieran su actitud, si bien tuvo el acierto de no ejercer represión alguna ni tomar represalias. La sublevación se extendió a Valencia y otras capitales, donde fue dominada inmediatamente, aunque en Cataluña degeneró en guerra abierta. A mediados de Enero de 1844, ya con González Bravo en el poder, capitulaba el último foco de la rebelión esparterista en Cataluña, el castillo de Figueras, mientras los generales moderados imponían también el régimen en Galicia, donde había surgido otro brote rebelde. CIERVA, Ricardo de la: Historia militar de España. Vol. 7. Ed. Planeta. Barcelona 1984. pp 224

[70] http://es.wikipedia.org/wiki/Antol%C3%ADn_Faraldo

[71] Primera encíclica social de la Iglesia Católica sobre la situación de los obreros. Fue promulgada por el Papa León XIII, el 15 de Mayo de 1891

[72] Se llama Regeneracionismo al movimiento intelectual que entre los siglos XIX y XX medita objetiva y científicamente sobre las causas de la decadencia de España como nación. Conviene, sin embargo, diferenciarlo de la Generación del 98, con la que se le suele confundir, ya que, si bien ambos movimientos expresan el mismo juicio pesimista sobre España, los regeneracionistas lo hacen de una forma objetiva, documentada y científica, mientras que la Generación de 1898 lo hace en forma más literaria, subjetiva y artística. Su principal representante fue el aragonés Joaquín Costa con su lema «Escuela, despensa y doble llave al sepulcro del Cid».

[73] Manuel Antonio Martínez Murguía, nacido en La Coruña en 1833: Historiador  y escritor; considerado el más destacado impulsor del Rexurdimento gallego, creador de la Real Academia Gallega.

[74] La Organización Republicana Galega Autónoma (ORGA), fue un partido político de tendencia republicana, galleguista y de izquierdas. Fue fundado por Santiago Casares Quiroga y Antón Vilar Ponte en Octubre de 1929 en La Coruña con la participación de las Irmandades da Fala locales. Casares Quiroga fue Presidente del Gobierno de la República entre el 13 de Mayo y el 19 de Julio de 1936.

[75] Se llama Pacto de San Sebastián a la reunión promovida por Niceto Alcalá-Zamora y Miguel Maura, que tuvo lugar en la ciudad vasca de San Sebastián el 17 de Agosto de 1930. A ella enviaron representantes prácticamente todas las corrientes republicanas, constituyéndose un comité revolucionario, presidido por Alcalá-Zamora, que llegaría a ser el Primer Gobierno Provisional de la Segunda República Española. Adoptó los siguientes acuerdos: 1) Organización autonómica del Estado.2) Establecer una República. 3) Avalar la libertad religiosa y política.

[76] Alfonso Daniel Manuel Rodríguez Castelao fue un político, escritor, pintor, médico y dibujante gallego así como uno de los padres del nacionalismo gallego. Fue ministro sin cartera en el gobierno republicano en el exilio presidido por José Giral (1956-1957)

[77] Monografía EEM. Curso 1992-93

[78] En los municipios rurales, demarcación administrativa local, aunque carente de reconocimiento legal expreso.

[79] La Carta de Brest es un documento firmado por el Movimiento Republicano Irlandés (IRM), Unión Democrática Bretona (UDB) y (UPG), en Febrero 1974 en Brest (Bretaña, Francia). La Carta confirmó una lucha común para una Europa de estados socialistas independientes. El Herriko Alderdi Sozialista Iraultzailea, Cymru Goch, Partido Socialista de la Liberación Nacional - provisional y la Lucha de Occitan (LOC), también firmaron la carta

[80] http://es.wikipedia.org/wiki/Partido_Comunista_de_Liberaci%C3%B3n_Nacional

[81] http://es.wikipedia.org/wiki/Ex%C3%A9rcito_Guerrilheiro_do_Povo_Galego_Ceive

[82] Es una organización juvenil independentista de izquierdas de Galicia. Se fundó en 1993 como organización juvenil de la  Assembleia do Povo Unido, pero siguió manteniendo su estructura cuando aquella se disolvió en 1995., dos miembros de AMI

[83] Xiana Gomes y Uxío Caamaño. La primera fue condenada a tres años de cárcel y Caamaño a cuatro años y nueve meses.

[84] Movimiento cultural y político originado en Alemania y en el Reino Unido como una reacción revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustración y el Clasicismo, confiriendo prioridad a los sentimientos. Se desarrolló en la primera mitad del siglo XIX, extendiéndose  hasta llegar a países como Francia, Italia, Argentina, España, México, etc. Su característica fundamental era la ruptura con la tradición clasicista basada en un conjunto de reglas estereotipadas. Tuvo fundamentales aportes en los campos de la literatura, la pintura y la música.

[85] Político y escritor catalán que tuvo un gran prestigio como periodista. De criterio lúcido y juicioso., comenzó sus estudios de Derecho en Barcelona y se doctoró en dicha especialidad a los 24 años, en la Universidad Central de Madrid. Como catalanista, elaboró diversos manifiestos, entre los que destaca el Missatge al Rei dels Hellens en 1897. Como divulgador y pensador catalanista escribió Compendi de la doctrina catalanista, Compendi de la Història de Catalunya e impulsó el diario La Renaixença. También es autor de La nacionalitat catalana (1906), considerada la obra más importante del catalanismo político. Apoyó el intervencionismo de la Liga en la política española; ejemplo de ello es la redacción del manifiesto Per Catalunya i per l’Espanya Gran (1916).

[86] “De dret i de revés”, La Veu de Catalunya, 9 de Julio de 1906.

[87] Escritor vinculado al Romanticismo; puede decirse que la Renaixença no empezó verdaderamente hasta que él escribió el manifiesto de la misma en 1841 y se celebraron los Juegos Florales en 1859.

[88] BALCELS, Albert: El nacionalismo catalán. Historia 16. Vol. 33. Madrid 1991. p 23.

[89] El Centre Escolar Catalá nació en 1886 dentro del Centre Catalá. Influido por ambas partes (Centre y Renaixença), se pasa a la Lliga, ya que aunque el espíritu de los estudiantes permanecía con la segunda, su voluntad aspiraba, como la del Centre a una actividad política.

[90] BALCELS, Albert: El nacionalismo catalán. Historia 16. Vol. 33. Madrid 1991. p 36.

[91] La Unió Catalanista fue un grupo político catalanista conservador formado en Barcelona en 1891 con la unión de diversos sindicatos y asociaciones catalanistas que se pusieron en contacto a raíz de la resistencia contra el artículo 15 del código civil que atentaba contra el derecho civil catalán

[92] BALCELS, Albert: El nacionalismo catalán. Historia 16. Vol. 33. Madrid 1991. p 37

[93] Se denominó así a la corriente política que dio lugar a la oposición a Felipe V que desencadenó la Guerra de Sucesión a la corona española. Así pues, los vigatanos eran los miembros de este movimiento que tenía, entre otros jefes, a Bac de Roda y al general Moragas. Su fundación tuvo lugar en la ermita de San Sebastián, a las afueras de Vic, en 1707.

[94] Es la actitud de determinados colectivos hacia los principios de la doctrina tradicional, de manera que rechazan cualquier cambio doctrinal, con la intención de mantener íntegros e inalterados tales principios. Es una postura habitual en distintas corrientes religiosas, ideológicas, políticas y educativas.

[95] Una orientación política opuesta al radicalismo, al fundamentalismo o al extremismo al optar por la negociación y el compromiso con los adversarios políticos.

[96] Querían que la Unió Catalanista siguiese siendo la federación que agrupaba a todo el catalanismo posible, temían las concesiones que habría que hacer a un electorado conservador, reticente hasta entonces al catalanismo, y no aceptaban la división previsible del catalanismo entre una derecha y una izquierda si se iba a las elecciones. De hecho, ya se había empezado a optar por una línea conservadora con el rechazo del grupo de Almirall y con las Bases de Manresa; éstas, sin embargo, eran inoperantes sin una estrategia y sin una organización política partidaria. El sector de La Renaixença navegaba como podía bajo el signo pre-político y resistencia de su catalanismo puritano que pretendía hablar en nombre de toda Cataluña

[97] La Home Rule de Irlanda fue el estatuto que dotaba a Irlanda de cierta autonomía, dentro del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda

[98] BALCELS, Albert: El nacionalismo catalán. Historia 16. Vol. 33. Madrid 1991. p 40 y 41.

[99] Unión Regionalista fue un grupo político creado en Barcelona el 18 de Octubre de 1899 a partir de la Junta Regional Organizadora de las Adhesiones de apoyo al General Polavieja, cuando el gobierno central de Francisco Silvela se negó a atender las demandas regionalistas, pese a nombrar ministro a Manuel Durán i Bas. El 1901, tras intensas negociaciones entre Enric Prat de la Riba y Josep Puig i Cadafalch con los dos líderes de la Unió, Bartomeu Robert y Miquel Arcàngel Fargas i Roca, se consiguió la unión con el Centre Nacional Catalá y apareció un nuevo partido, la Lliga Regionalista.

[100] BALCELS, Albert: El nacionalismo catalán. Historia 16. Vol. 33. Madrid 1991. p 43.

[101] Político y militar español de ideología republicana e independentista catalana, teniente coronel del Ejército de Tierra, y uno de los fundadores de los partidos Estat Català y Esquerra Republicana de Cataluña. A los quince años ingresó en la Academia de Ingenieros Militares de Guadalajara alcanzando el grado de teniente coronel.

Tuvo que abandonar el Ejército después de condenar el ataque de algunos oficiales del ejército al semanario La Veu de Catalunya en 1905, así como por su unión a Solidaritat Catalana. Aunque abortado el intento de una acción armada contra la dictadura de Primo de Rivera, desde Prats-de-Mollo-la-Preste, esto le hizo ganar mucha popularidad en Cataluña. Macià fue detenido y desterrado a Bélgica. Tras residir unos cuantos meses en Bruselas, entró clandestinamente en Argentina, donde residió más de medio año. Fundó en La Habana el Partido Separatista Revolucionario de Cataluña, del cual fue presidente y en el que estudió por primera vez la posibilidad de constituir una República Catalana (Septiembre-Octubre de 1928). Caída la dictadura del general Primo de Rivera (Enero de 1930), Macià regresó a Cataluña el 22 de Febrero de 1931. Fue elegido diputado a Cortes en 1931 y en 1933.

En 1931, después de unas elecciones que dieron la mayoría a su nuevo partido, Ezquerra Republicana de Catalunya, Macià proclamó la República Catalana desde el Palacio de la Generalidad de Cataluña. Más adelante, cuando fracase el proyecto de constituir España como un estado federal, se verá obligado a aceptar un Estatuto de Autonomía para Cataluña. Fue presidente de la Generalidad hasta su muerte, acaecida en 1933. Fue sustituido por Lluís Companys

[102] Promovió junto a Joaquín Costa, la creación de la Unión Nacional, partido político popular muy crítico con el sistema de la Restauración canovista.

[103] La huelga general que se desata a fines de Noviembre de 1902, se considera la primera de este tipo a escala nacional. A principios de aquel mes, comenzó una huelga de estibadores que afectó a varios puertos del país. Giraba en torno a demandas de mejores condiciones laborales (ligadas al peso de las bolsas que debían acarrear), contra la rebaja de salarios y las suspensiones que se solían dar según la cantidad de trabajo existente y por la jornada de 9 horas. De ahí y en vistas de la respuesta represiva del gobierno nacional, la huelga escala y se hace general.

[104] La Semana Trágica comenzó con una huelga general contra el envío a la guerra de Marruecos, a Melilla, de reservistas entre los que se incluían hombres casados y con hijos. La prensa republicana contribuyó a la campaña antibelicista. Inopinadamente, la huelga general pacífica, desbordando enseguida al sindicato Solidaridad Obrera, que sólo nominalmente la encabezaba, derivó en la quema de edificios   de la Iglesia. Fueron destruidas en Barcelona 40 escuelas religiosas y conventos junto con 12 iglesias parroquiales. La represión produjo la clausura general de escuelas laicas de todas clases, así como de centros obreros y republicanos. Entre las cinco sentencias de muerte dictadas por los tribunales militares, y ejecutadas a consecuencia de los hechos, fue incluido el anarquista independiente Francesc Ferrer i Guárdia, promotor de la Escuela Moderna. Ferrer i Guárdia fue considerado inductor del motín, aunque no ostentaba ningún cargo ni en los partidos ni en los sindicatos. Fue fusilado por lo que quiso hacer y no pudo llevar a cabo.

[105] Pretendía la unión de las cuatro Diputaciones Provinciales catalanas convirtiéndola en un instrumento de autogobierno.

[106] BALCELS, Albert: El nacionalismo catalán. Historia 16. Vol. 33. Madrid 1991. pp 67 a 72.

[107] Jefe del Partido Republicano Radical

[108] En realidad, a los aliados sólo les interesaba la emancipación de las nacionalidades cuya independencia fuese resultado de la derrota de los imperios vencidos. Fuera de ese ámbito únicamente se produjo la independencia de Irlanda.

[109] BALCELS, Albert: El nacionalismo catalán. Historia 16. Vol. 33. Madrid 1991. p 76.

[110] Ibidem, p 77.

[111] De esta parte de la historia catalana nos hemos ocupado extensamente en el capítulo 3.

[112] GRAN HISTORIA DE ESPAÑA. El reinado de Alfonso XIII. Vol. 24. Club Internacional del Libro. Madrid 1994. p 109.

[113]El número de armas y material de guerra que les ocupó la policía francesa, fueron: 3 ametralladoras, 4 fusiles ametralladores, 200 fusiles, 24.000 cartuchos, 393 bombas y gran número de revólveres, sables, bayonetas y otros pertrechos y material de guerra.»

[114] La causa se vio en París en Enero de 1927. Maciá fue condenado, por tenencia de armas, a la pena de dos meses de prisión y cien francos de multa. Otros procesados, españoles e italianos, a un mes y cincuenta francos. Por serles computada la prisión preventiva, todos fueron puestos en libertad inmediatamente, pero a Maciá y otros se les expulsó de Francia. Se establecieron en Bélgica.

[115] En 1927, el sector más izquierdista de Acció Catalana, encabezado por Rovira i Vigil, abandonó el partido para crear Acció Republicana de Catalunya.

[116] BALCELS, Albert: El nacionalismo catalán. Historia 16. Vol. 33. Madrid 1991. pp 91 a 95.

[117] Ibidem, pp 99 a 101.

[118] El Valle de Núria es un valle pirenáico situado en el término municipal de Queralbs (Gerona)

[119] En 1931 el 19 % de la población de Cataluña no había nacido en Cataluña. La inmigración estaba muy desigualmente repartida, de manera que sólo representaba entre el 4 y el 6 % en las provincias de Gerona, Lérida y Tarragona, mientras constituía la cuarta parte de la población en la provincia de Barcelona.

[120] BALCELS, Albert: El nacionalismo catalán. Historia 16. Vol. 33. Madrid 1991. p 125.

[121] Ibidem, p 129.

[122] BALCELS, Albert: El nacionalismo catalán. Historia 16. Vol. 33. Madrid 1991. pp 133 a 135.

[123] Posiblemente a imitación de la organización irlandesa IRA provisional

[124] En ella se debatieron varias ponencias que se recogieron en los puntos siguientes: Política Municipal, Nueva organización de la lucha antirrepresiva y Lengua y Cultura en la estrategia independentista. Dentro del segundo punto, se consideró que para hacer frente al que denominaban “Complejo fenómeno Represivo”, se necesitaba una unidad de criterio de todas las organizaciones que conformaban el Moviment Catalá d’Alliberament Nacional (MCAN).

[125] El pino de las tres ramas es uno de los símbolos del catalanismo actual; representa la unidad de las tierras de lengua catalana y su voluntad de vivir y pervivir como pueblo.

[126] Acusado del asesinato en Barcelona, del subinspector de la Brigada Político Social Francisco Anguas Barragán, muerto en el tiroteo que se desencadenó durante la detención del terrorista-

[127] Organización Socialista de Liberación Nacional

[128] Desaparecido en 1897.

[129] Sus obras reflejan constantemente esta contraposición: «El bizkaíno degenera el carácter si roza con el extraño; el español necesita de cuando en cuando una invasión extranjera que le civilice»; «El bizkaíno es amante de la familia y su hogar...; entre los españoles, el adulterio es frecuente y la afección al hogar es en estas últimas nula porque no la tienen.»; «la fisonomía del bizkaíno es inteligente y noble; la del español, inexpresiva y adusta».

[130] Neologismo creado por él mismo, que viene a significar país de los euzkos o vascos de raza, por contraposición la término ya existente de Euskalerría, pueblo que habla euskera, puesto que en su opinión, la esencia de la nación vasca era la raza, más que el idioma.

[131] GRANJA José Luis de la; BERAMENDI, Justo; ANGUERA Pere: La España de los nacionalismos v las autonomías. ED. Síntesis. Madrid, 2003. p. 85.

[132] En sus escritos se pueden leer expresiones como: Es preciso aislarnos de los maketos en todos los órdenes de la vida. ...., fundemos sociedades puramente vascongadas, escribamos periódicos vascongados, creemos teatros vascongados, escuelas vascongadas y hasta instituciones benéficas vascongadas. Que todo cuanto vean nuestros ojos, oigan nuestros oídos, hable nuestra boca, escriban nuestras manos, piensen nuestras inteligencias y sientan nuestros corazones sea vascongado.

[133] Anteriormente había sido encarcelado en 1895, acompañada de otras medidas gubernativas como el cierre de su periódico “Bízkaitarra”. En esta ocasión el motivo fue un telegrama dirigido al presidente norteamericano, felicitándole por haber concedido la independencia a Cuba.

[134] Esta nueva postura se anunció en su artículo Grave y trascendental, escrito desde la cárcel y publicado en el diario La Patria, el 22 de Junio de 1902.

[135] ELORZA, Antonio: Un pueblo escogido. Ed. Crítica. Barcelona, 2001. p, 313

[136] La Diputación de Vizcaya, la alcaldía de Bilbao, siete diputados y tres senadores en las elecciones legislativas de 1918.

[137] El líder carismático de éstos era Ellas Gallastegui (Gudan), presidente de la Juventud Vasca de Bilbao, también expulsado, y que posteriormente tendrá especial protagonismo hasta la aparición de ETA.

[138] Muestra de ello fue el bloqueo que sufrió el debate del Proyecto de Estatuto en las Cortes de mayoría de centro-derecha en el bienio 1933-1934,

[139] Mientras que en el referéndum, en las provincias de Vizcaya y Guipúzcoa la votación a favor fue de un 90%, en Álava no llegó a lograrse la mayoría.

[140] Durante los escasos nueve meses que sobrevivió, el gobierno vasco se dotó de los atributos propios de un Estado: relaciones internacionales, delegaciones en el extranjero, ejército regular, moneda, Diario Oficial, creación de un Tribunal Popular de Euskadi, y otros.

[141] Por segunda vez, y como había hecho la Comunión con ocasión de la I Guerra Mundial, el PNV juega la baza de la internacionalización de la cuestión vasca mediante el acercamiento a los Estados Unidos, y buscando en la resolución del conflicto bélico mundial un hueco para el reconocimiento de una Euzkadi independiente.

[142] La estrecha colaboración demostrada con el gobierno de la República, a partir de 1936, materializada en la alianza entre el PNV y el Frente Popular, compartiendo consejeros y ministros en los gobiernos autonómico y central, fue rota por el nacionalismo vasco con la misma rapidez que se estableció. Si los intereses particulares del PNV la posibilitaron (aprobación del Estatuto de Gernika), los mismos intereses (la perspectiva de la independencia) no sólo le llevaron a romper esos vínculos, sino a exigir a los republicanos y socialistas vascos su desvinculación de los partidos españoles. Monografía. Escuela Superior de las FAS. Madrid. 2004.

[143] Acuerdo alcanzado por todas las fuerzas politices y sindicales antífranquistas

[144] GRANJA José Luis de la; BERAMENDI, Justo; ANGUERA Pere: La España de los nacionalismos v las autonomías. Ed. Síntesis. Madrid, 2003. p. 182.

[145] Organización política juvenil del PNV.

[146] Juicio Sumarísimo iniciado el 3 de diciembre de 1970 en la ciudad de Burgos, contra dieciséis miembros de la organización terrorista ETA acusados del asesinato de tres personas. Las condenas a muerte de seis de los encausados no se ejecutaron, conmutándose por penas de reclusión.

[147] Este grupo, que tenía muy mermados sus efectivos como consecuencia de la escisión, tomó contacto con José Ignacio Múgica Arregui “Ezquerra”, dirigente de EGI., y organizaron la operación "Aintzina" (adelante) consistente en una campaña rápida de actos de gran violencia.

[148] En 1982, la facción VII Asamblea de ETA-PM aceptó la amnistía concedida por el gobierno español a todos los presos etarras aunque tuvieran delitos de sangre, abandonando la violencia e integrándose en el partido político Euzkadiko Ezquerra (Izquierda del País Vasco), que en 1993 se fusionaría con el Partido Socialista de Euzkadi, federación vasca del PSOE.

[149] Coalición política surgida en 1978, presente en el País Vasco y Navarra, que se definía a sí misma como de izquierda abertzale (patriota) cuyos fines eran la independencia y el socialismo en Euskal Herría. Se registró como partido político en 1986. Desapareció al refundarse en el año 2001 en el nuevo partido político Batasuna, al que pasaron la mayoría de sus miembros, mientras que los partidarios de una de las tres ponencias que rechazaban la violencia de ETA (Aralar, Piztu y Arragoa) fundaron Aralar.

[150] El reformismo es un tipo de movimiento social o político que generalmente apunta a realizar cambios graduales a fin de mejorar un sistema, proyecto o sociedad. 

[151] "Hacer" en euskera fue un diario vasco de información general, con una línea ideológica de izquierdas y abertzale, y de carácter bilingüe. Era editado en Hernani por Orain S. A., empresa que también dirigía la emisora de radio EGIN Irradia, y distribuido principalmente en el País Vasco español y francés, así como en Navarra. Durante años fue acusado de estar al servicio de ETA.. Clausurado cautelarmente en 1988 por orden judicial, no fue hasta el año 2009 que los Tribunales resolvieron contrariamente a la anterior resolución declarando que su actividad no era ilícita, pero debido al tiempo transcurrido no fue posible volver a reabrir ni el periódico ni la radio.

[152] °Llamada” en euskera, es un periódico vasco fundado en 1977, de ideología nacionalista vasca y de carácter bilingüe. Aunque su objetivo inicial era abarcar todo el País Vasco, su mercado fundamental es Vizcaya.

[153] Aprobada la Constitución en diciembre de 1978, la Diputación Permanente del Congreso convalidó, el 6 de Febrero de 1979, el "Decreto-Ley sobre seguridad ciudadana" de junio del año anterior (conocido como "ley antiterrorista") con la oposición de socialistas, comunistas, minoría catalana y PNV que pedían su derogación, por considerarlo anticonstitucional.

[154] Se produjo la detención de sus máximos dirigentes (Francisco Múgica Garmendía, Álvarez Santacristina y Arregui Erostarbe).

[155] Las 26 victimas registradas en 1992 le sitúan como uno de  los menos sangrientos desde 1977. De esas 26 personas asesinadas por ETA., 19 de ellas lo fueron fuera de Vascongadas, 8 en Madrid, 5 en Barcelona, 3 en Santander y 1 en Valencia, Murcia y Salamanca respectivamente. De los 7 cometidos en el País Vasco, 5 lo fueron en Guipúzcoa y 2 en Vizcaya, mientras que en Álava y Navarra no se llevo a cabo ninguno.

[156] Integrados por jóvenes (generalmente menores de edad) dedicados a la llamada “kale borroka” (lucha callejera), cuyas actividades incluían la quema de autobuses y mobiliario urbano, y el lanzamiento de “cócteles molotov”. 

[157] Aunque  dentro del MLNV se niega la existencia de estos comandos, ésta ha sido considerada probada por la Audiencia Nacional.

[158] Es.wikipedia.org/wiki/Euskadi_Ta_Askatasuna

[159] Declaraban los firmantes el proceso que debía seguirse para la resolución política del conflicto. Este método se basaba en la negociación política, en ausencia de violencia, para dar respuesta a la tradición y aspiraciones de soberanía de los ciudadanos de Euskal Herria.

[160] "Somos" en euskera es un periódico bilingüe, editado en San Sebastián, surgido en 1999 para llenar el espacio dejado por el periódico de también editorial independentista y de izquierdas Egin, Se caracteriza por ser un periódico de ideología socialista con una línea editorial afín a la izquierda independentista vasca.

[161] Euskal Herritarrok (Ciudadanos Vascos) fue una coalición independentista de la izquierda nacionalista vasca surgida en Octubre de 1998, en principio como una agrupación de electores abertzales, tras la firma del pacto de Estella. Agrupó a HB y a otros partidos de izquierda que no se definían como nacionalistas vascos. Tuvo una vida efímera y su primera presentación en unos comicios electorales fue en las elecciones autonómicas de 1998, donde registró los mejores resultados de la izquierda abertzale hasta entonces. Tras la ruptura de la tregua de ETA en 2000, aún se presentó a las elecciones autonómicas de 2001, sufriendo un descalabro electoral. Poco después culminó el proceso de refundación de EH en Batasuna y la consiguiente desaparición de aquel.

[162] En estas elecciones, por primera vez, la izquierda y derecha constitucionalistas presentaron una estrategia común para desbancar al PNV del poder autonómico. Sin embargo, este "frentismo" benefició al nacionalismo vasco moderado, ya que, como respuesta, PNV y EA se presentaron en coalición, ganando en las tres provincias y obteniendo 33 parlamentarios y el 42,37% de los votos; mientras que el PP y el PSE no conseguían sobrepasarles, obteniendo menos escaños (32 entre ambos) y votos (40,6% en total con 22,9% y 17,7% respectivamente). Estos resultados propiciaron un nuevo tripartito (PNV-EA-EB) en minoría, con 36 escaños sobre 75. EH sufrió un importante castigo electoral que le hizo perder 7 escaños (de 14 a 7) y obtener los peores resultados de la historia de la izquierda abertzale. Unidad Alavesa decidió no concurrir e incluyó a su parlamentaria en las listas del PP.

[163] En la reunión del Consejo Europeo del 5 de junio de 2003, se acordó la ampliación de la lista de personas y organizaciones terroristas, incluyendo en ella a Batasuna (y como alias de ella a Herri Batasuna y Euskal Herritarrok) y a Jarrai-Haika-Segi, consideradas como un bloque común, y algunas otras organizaciones de la izquierda abertzale, todas ellas consideradas por la UE parte "del grupo terrorista ETA".

[164] Esta resolución contó en el apoyo de todos los grupos políticos salvo el PP (192 votos a favor y 142 en contra). Decía explícitamente que "las cuestiones políticas deben resolverse únicamente a través de los representantes legítimos de la voluntad popular. La violencia no tiene precio político y la democracia española nunca aceptará el chantaje."

[165] El 30 de diciembre de 2006, mientras oficialmente ETA se encontraba en tregua, hizo explotar una furgoneta bomba en la terminal T4 del aeropuerto de Barajas de Madrid. En este atentado murieron dos ciudadanos ecuatorianos.

[166] Se celebró en el palacio de Ayete, el día 17 de octubre del 2011. Acudieron personalidades internacionales de la política, tales como Kofi Annan, Bertie Ahem, Gro Harlem Brundtland, Pierre Joxe y Jonathan Powel.

[167] ÁLVAREZ VEGA, Roberto: La nueva corriente terrorista. IBIL. Trabajo final de curso Historia del terrorismo en España. CISDE. 2014.

[168] Sánchez, además de ser candidato por las diferentes marcas de la izquierda abertzale, desde Batasuna hasta Euskal Herritarrok, fue miembro del comando Nafarroa y responsable de los grupos de reserva de ETA en la región francesa de Bretaña

[169] La cochinilla es un insecto  de cuya hembra se extrae un tinte también llamado carmín. Originario de México y de los países andinos; se adaptó bien al clima de las Islas Canarias  convirtiéndose en el primer producto de exportación a partir de 1848. No obstante, desde 1880 su precio bajó de valor en los mercados internacionales, provocando una depresión económica en el Archipiélago conocida como la “crisis de la cochinilla”.

[170] En 1982 se realizó el Congreso Constituyente del actual PNC, recuperando el nombre de la organización que existió en los años 20, así como algunos de sus símbolos. En 1993, junto con otras organizaciones políticas, pasó a formar parte de Coalición Canaria (CC), para abandonar unos años más tarde, en 1998, dicha formación. Hacia el 2003 comenzaron a aparecer discrepancias entre sectores de las bases del PNC con los dirigentes del partido, por lo que un sector del PNC se escinde y forma el PaNaCa, formación que denunciaba la línea política que estaba tomando el PNC, acusándolo de abandonar sus reivindicaciones nacionalistas. Por su parte el PNC acusaba al PaNaCa de estar promovido por Coalición Canaria. Finalmente, el PaNaCa, tras la expulsión de algunos de sus miembros se integraría en CC.

[171] En 1962 tras la realización de unas pintadas en el Estadio Insular de Las Palmas, todo el grupo es detenido, y Fernando Sagaseta es enviado a distintos penales peninsulares, entre los que hay que mencionar el de Burgos, donde contactará con José Satué (PCE), quien finalmente lo convence para que ingrese en dicho partido en 1963. Tras su salida de prisión en 1965 abre un despacho de abogados, e impulsará desde ahí las luchas y movilizaciones sociales. En 1968 alcanzan notoriedad sus discrepancias con la línea eurocomunista defendida por la dirección del PCE, especialmente su Secretario General Santiago Carrillo. Debido a estos enfrentamientos es expulsado del partido y comenzará a organizar la tendencia de los militantes del PCE organizados en células (Células Comunistas). En 1977 estas Células se coaligarán con otras organizaciones para formar primero Pueblo Canario Unido (PCU) y luego, en 1979, Unión del Pueblo Canario (UPC), coalición por la que será elegido diputado en las elecciones generales de aquel año. En 1984, las Células Comunistas fundan junto con otras fracciones comunistas el Partido Comunista de los Pueblos de España (PCPE), y Fernando Sagaseta formará parte de su Comité Central y su Comité Ejecutivo, donde presentó repetidamente en nombre de los comunistas canarios la tesis y propuesta de la independencia del partido canario. En 1989 abandonó el PCPE y un núcleo central de las antiguas Células Comunistas en Canarias se reconstituyó de facto para decidir ocasionalmente sobre sucesivas colaboraciones con otras formaciones y candidaturas, por ejemplo en 1992 participó en Izquierda Unida, colaboración que suspendió prontamente, otra vez por decisión colectiva. Fernando Sagaseta murió de cáncer de pulmón en 1993.

[172] Antonio de León Cubillo Ferreira nació en San Cristóbal de La Laguna (Tenerife) en 1930. En calidad de abogado penalista, se colegia en 1956. Tras haber conformado el Movimiento Autonomista Canario, es cofundador de Canarias Libre, organización nacionalista vinculada con algunos sectores del PCE en Canarias, partido del que se desvincula tras mantener serias discrepancias con Santiago Carrillo. En 1964 funda el MPAIAC. En Abril de 1978 será víctima de un intento de asesinato, a consecuencia del que  necesitará servirse de muletas. En 1979 el MPAIAC abandona el terrorismo y un sector del mismo expulsa a su fundador y secretario general aludiendo a supuestas actitudes dirigentes y "caudillistas" de Antonio Cubillo. Falleció en la madrugada del 10 de diciembre de 2012, a los 82 años, en su casa de Santa Cruz de Tenerife debido a problemas de salud

[173]Cubillo creó el MPAIAC, después de que el líder pan-africano Sekou Touré reclamara la independencia del Archipiélago en la Cumbre de los Países No Alineados celebrada en Argel. Paralelo a este movimiento, surgió en Venezuela, entre la población canaria emigrada, una rama del MPAIAC con el nombre de “Movimiento de Independencia de Canarias”.

[174] Acuerdo tripartito de Madrid o Acuerdos de Madrid es el nombre simplificado de la Declaración de Principios entre España, Marruecos y Mauritania sobre el Sahara Occidental, firmada el 14 de noviembre de 1975 en Madrid entre los representantes de España, Marruecos y Mauritania sobre el hasta entonces denominado Sahara Español. Se componen de una declaración política y varios anexos secretos. La declaración política estipula que España transferirá la administración del Sahara Occidental (pero no la soberanía). Esa transferencia se hace a una administración temporal tripartita compuesta por España, Marruecos y Mauritania.

[175] MUÑOZ ALONSO, Alejandro: El terrorismo en España. Círculo de lectores. Barcelona 1982. p 96.

[176] LAMA, César de la: Canarias, archipiélago en conflicto. Ed. Argos Vergara. Barcelona 1979. p 74

[177] En octubre del año 2003, después de 18 años de batalla judicial, se declaró que el atentado había sido un acto de terrorismo de Estado, organizado por la policía española dentro del Ministerio del Interior, por lo que fue indemnizado. http:llwww.angelfire.comlpqlterroristaslmpaiac.htmi

[178] MUÑOZ ALONSO, Alejandro: El terrorismo en España. Círculo de lectores. Barcelona 1982. pp 115 a 117.

[179] El Comité Especial de Descolonización o Comité Especial de los 24 de las Naciones Unidas es un organismo creado en 1961 y encargado de monitorizar e impulsar el proceso de descolonización de los territorios no autónomos bajo administración de potencias coloniales, con el fin de poner fin al colonialismo

[180] LAMA, César de la: Canarias, archipiélago en conflicto. Ed. Argos Vergara. Barcelona 1979. pp 76 y 77.

[181] La Perestroika fue un proceso de reforma basado en la reestructuración de la economía puesto en marcha en la URSS por Mijaíl Gorbachov con el objetivo de reformar y preservar el sistema socialista, pues quería dar a la sociedad soviética un cierto espíritu de empresa e innovación. Este proceso, acompañado también de una cierta democratización de la vida política, trajo varias consecuencias a nivel económico y social que provocaron el fin de la era de Gorbachov y el colapso y desintegración de la URSS.

[182] DIZ, Alejandro: La sombra del FRAP, génesis y mito de un partido. Ediciones Actuales SA. Barcelona. 1977. p 14.

[183] Dentro del movimiento marxista, la palabra “revisionismo” es usada para referirse a varias ideas, principios y teorías basadas en una revisión significativa de las premisas fundamentales de la ideología político-económica concebida originalmente por Kart Marx en el siglo XIX.

[184] DIZ, Alejandro: La sombra del FRAP, génesis y mito de un partido. Ediciones Actuales SA. Barcelona. 1977. pp 10 y 11.

[185] “Nombres de guerra” de Benita Ganuza y Julio Fernández.

[186] Como puede observarse su denominación tan solo se diferencia de la anterior en que utiliza las letras mayúsculas para expresar el término marxista leninista. El PCE (M-L) defendía el socialismo real (el que se dio en los países del bloque soviético) y se oponía rotundamente a lo que consideraba como desviaciones anticomunistas. A pesar de esto, participaron en foros y buscaron un frente unitario de la izquierda.

[187] DIZ, Alejandro: La sombra del FRAP, génesis y mito de un partido. Ediciones Actuales SA. Barcelona. 1977. pp 17 a 19.

[188] AVILÉS FARRÉ, Juan: La transición a la democracia y el reinado de Juan Carlos I: el terrorismo en la España democrática. Historia de España Menéndez Pidal. Tomo XLII. Ed. Espasa Calpe. Madrid, 2004. p 637.

[189] Según Diz, en la obra citada, p 66, Álvarez del Vayo fue designado presidente del FRAP en Abril de 1975, muriendo pocas semanas después en Ginebra. De acuerdo con su testimonio, salvo en los últimos meses de su vida, nunca llevó una actividad regular en el partido, limitándose a asistir a las reuniones de Enero del 71 y 74 y a escribir algunos artículos para el periódico frapista.

[190] DIZ, Alejandro: La sombra del FRAP, génesis y mito de un partido. Ediciones Actuales SA. Barcelona. 1977. p 59.

[191] Ibidem, p 63.

[192] CENTRO ESPAÑOL DE DOCUMENTACIÓN: Terrorismo y justicia en España. Ed. Centro Español de Documentación. Madrid, 1975. p 118.

[193] Las principales características de este Decreto-Ley eran: aplicación de pena de muerte en los atentados contra fuerzas de orden público y funcionarios, y en los secuestros en los que se produjeran heridos. Se limitaba la libertad de información en lo que la Ley llamaba "apología o pretendida justificación del terrorismo". Aplicación de las penas de prisión en su grado máximo para los militantes, simpatizantes o colaboradores de todas las organizaciones ilegales o a los que ayudasen a entrar o salir clandestinamente del país. Casi todos los delitos políticos pasaban a jurisdicción militar. Prórroga del tiempo de detención policial antes de pasar a disposición del juez o ser puesto en libertad. Libertad para la entrada de la policía en los domicilios particulares. Se imponía el procedimiento de urgencia para los juicios o consejos de guerra.

[194] Los reos de flagrante delito militar que tuvieran señalada pena de muerte o treinta años de reclusión, serán juzgados en juicio sumarísimo. Se consideraba flagrante delito el que se estuviere cometiendo o se acabare de cometer cuando el delincuente fuera sorprendido. La sentencia dictada en estos juicios (…) podrían ejecutarse sin dilación, incluso tratándose de la pena de muerte.

[195] De los seis, dos eran mujeres embarazadas.

[196] DIZ, Alejandro: La sombra del FRAP, génesis y mito de un partido. Ediciones Actuales SA. Barcelona. 1977. p 126.

[197] CENTRO ESPAÑOL DE DOCUMENTACIÓN: Terrorismo y justicia en España. Ed. Centro Español de Documentación. Madrid, 1975. p 119.

[198] DIZ, Alejandro: La sombra del FRAP, génesis y mito de un partido. Ediciones Actuales SA. Barcelona. 1977. p 159 a 162.

[199] GÓMEZ PARRA, Rafael: GRAPO, Los hijos de Mao. Ed. Fundamentos. Madrid 1991. pp. 10 y 23.

[200] GARCÍA MARTÍN, Juan: Historia del PCE ( r ) y de los GRAPO. Ed. Contra Canto. Madrid 1984. pp 15 a 18.

[201] Ibidem, p 31.

[202] Es el modelo de organización y funcionamiento de los partidos y organizaciones marxista-leninistas, aunque no así de toda organización socialista, marxista o comunista. La combinación de centralismo y democracia supone potenciar la disciplina consciente y el sacrificio voluntario de la libertad en aras de la máxima eficacia. En la metodología del centralismo democrático las discusiones y decisiones fluyen de abajo a arriba y de arriba a abajo, en un viaje de ida y vuelta entre el órgano inferior y el superior, sin lo cual el proceso queda incompleto. Sus principales características son: 1) Carácter electivo y revocable de todos los órganos de dirección de abajo arriba. 2) Rendición periódica de cuentas por los órganos de dirección ante quienes los eligieron y ante los órganos superiores. 3) Libertad de crítica y autocrítica dentro del partido. 4) Estricta disciplina de partido, subordinación de la minoría a la mayoría. 5) Las decisiones de los órganos superiores son vinculantes para los órganos inferiores. 6) Trabajo y dirección colectivos, responsabilidad individual de cada participante en el proceso de direccionamiento del Partido. En formulaciones recientes el centralismo democrático equivale a: democracia interna, unidad de acción y dirección colectiva.

[203] GARCÍA MARTÍN, Juan: Historia del PCE ( r ) y de los GRAPO. Ed. Contra Canto. Madrid 1984. p 34.

[204] AVILÉS FARRÉ, Juan: La transición a la democracia y el reinado de Juan Carlos I. El terrorismo en la España democrática. Historia de España Menéndez Pidal. Tomo XLII. Ed. Espasa Calpe. Madrid 2004. p 639.

[205] En esta fecha, en Vigo, se vivió un conflicto sociolaboral de grandes dimensiones. En esa ciudad las reivindicaciones obreras, que comenzaron al amparo de la renovación de los convenios colectivos en el año 1971, culminaron, después de un proceso de creciente conflictividad laboral que se agudizara después de los sucesos de Ferrol (entre el 10 y el 21 de Marzo de 1972), con la huelga general sostenida durante quince días en Septiembre de 1972. Las demandas eran las mismas que en Ferrol: reducción de la jornada laboral, readmisión de los despedidos...; sin embargo, como antes en Ferrol, el conflicto se saldó con el despido de cerca de 400 trabajadores pertenecientes a las principales empresas de Vigo: Citroën, Vulcano, Barreras, Censa, Álvarez....

[206] GARCÍA MARTÍN, Juan: Historia del PCE ( r ) y de los GRAPO. Ed. Contra Canto. Madrid 1984. pp 91 a 93.

[207] Ibidem, pp 93 y 94

[208] Acción de ocupar las vacantes que se produzcan en el seno de una corporación, mediante el voto de los integrantes de ella.

[209] GARCÍA MARTÍN, Juan: Historia del PCE ( r ) y de los GRAPO. Ed. Contra Canto. Madrid 1984. p 94.

[210] José Díaz Ramos Nacido en Sevilla en 1896. Panadero de profesión desde los once años, militó en la CNT hasta 1927, momento en el que junto con gran parte de los dirigentes del anarquismo sevillano se une al PCE. En el IV Congreso del Partido Comunista celebrado en Sevilla en Marzo de 1932 fue elegido miembro del Comité Central, siendo elegido Secretario General en Septiembre. Diputado a Cortes en las elecciones de Febrero de 1936. Durante la Guerra Civil centró toda su actividad en el partido no ocupando ningún puesto oficial en la República. El deterioro progresivo de su salud hizo que se trasladara a la URSS en Diciembre de 1938. En Moscú trabajó como miembro del secretariado de la Komintern. Con la salud muy deteriorada, fijó su residencia en Tiflis (Georgia) en el otoño de 1941.  El 19 de Marzo de 1942, en un ataque de dolor, consecuencia del cáncer de estómago que sufría, se suicidó arrojándose por una ventana del quinto piso del hotel donde se alojaba.

[211] Tribunal Supremo. Sala II de lo Penal. Sentencia 655/2007, de 25
de Junio. Ponente: Siro Francisco García Pérez. http://sentencias.juridicas.com/docs/00273588.html

[212] Fecha en la que asesinaron a cuatro Policías Armadas en Madrid.

[213] AVILÉS FARRÉ, Juan: La transición a la democracia y el reinado de Juan Carlos I. El terrorismo en la España democrática. Historia de España Menéndez Pidal. Tomo XLII. Ed. Espasa Calpe. Madrid 2004. p 640.

[214] Ambos secuestros finalizaron el 11 de Febrero tras ser liberados por la policía.

[215] GÓMEZ PARRA, Rafael: GRAPO, Los hijos de Mao. Ed. Fundamentos. Madrid 1991. pp. 210 a 214.

[216]AVILÉS FARRÉ, Juan: La transición a la democracia y el reinado de Juan Carlos I. El terrorismo en la España democrática. Historia de España Menéndez Pidal. Tomo XLII. Ed. Espasa Calpe. Madrid 2004. p 659.

[217]

El 1 de Febrero 1956 era repartido un manifiesto llamando a un Congreso Nacional de Estudiantes, tras el que estaban Javier Pradera, Enrique Múgica y Ramón Tamames, cuya finalidad no era otra que la de romper el predominio del SEU en la Universidad. El fracaso de las candidaturas oficiales del SEU para las elecciones estudiantiles, provocó que Jesús Gay, jefe del SEU suspendiera las elecciones el 7 de Febrero, por lo que los estudiantes salieron en manifestación, por primera vez desde la Guerra Civil, hacia el Ministerio de Educación. El día 9 los estudiantes repitieron la manifestación produciéndose un enfrentamiento con los falangistas en la calle Alberto Aguilera, que se saldó con un joven falangista herido. Ese mismo día fueron detenidos Miguel Sánchez Mazas, Dionisio Ridruejo, Ramón Tamames, Enrique Múgica, Javier Pradera, José María Ruiz Gallardón, y Gabriel Elorriaga. El 10 de Febrero era cerrada la Universidad Complutense, Pedro Laín Entralgo dimitió como rector y el 12  de Febrero era cesado el decano de Derecho, Torres López. El 16 de Febrero Franco cesó a Joaquín Ruiz Jiménez  como ministro de Educación y a Raimundo Fernández Cuesta como Secretario General del Movimiento. Los tiempos del silencio empezaban a mutarse por los de protesta, las calles de Madrid vivirían la permanente revuelta estudiantil, sobre todo en las inmediaciones de la Ciudad Universitaria.

[218] MUÑOZ ALONSO, Alejandro: El terrorismo en España. Círculo de lectores. Barcelona 1982. p 37.

[219] Político, notario y escritor. Fue procurador en las Cortes Españolas y Consejero Nacional del Movimiento por asignación libre y directa de Franco. Fundador de la editorial Fuerza Nueva como una especie de "partido" en un régimen sin partidos. Una vez fallecido Franco, como procurador se opuso tanto al Proyecto de Ley de Asociaciones Políticas como a la Ley para la Reforma Política. Fuerza Nueva se constituyó finalmente como partido político en Octubre de 1976, con un marcado carácter católico y patriótico, defensor de los "Principios Fundamentales del Estado del 18 de Julio" y cuyo lema era "Dios, Patria y Justicia". En las elecciones generales de Junio de 1977,  Fuerza Nueva se presentó en coalición junto a la Confederación Nacional de Combatientes de España, los Círculos José Antonio y la Agrupación de Juventudes Tradicionalistas bajo el nombre de Alianza Nacional del 18 de Julio, sin obtener representación parlamentaria. En 1979, fue elegido diputado al Congreso por Madrid dentro de la coalición Unión Nacional, escaño que perdió en las  elecciones de 1982, en las que se presentó Fuerza Nueva en solitario

En 1994 disolvió el partido, continuando no obstante, las actividades de carácter cultural y social de la editorial Fuerza Nueva. Actualmente continúa siendo presidente de Fuerza Nueva Editorial S.A. y de la asociación cultural CESPE (Centro de Estudios Sociales, Políticos y Económicos).

"http://es.wikipedia.org/wiki/Blas_Pi%C3%B1ar"

[220] MUÑOZ ALONSO, Alejandro: El terrorismo en España. Círculo de lectores. Barcelona 1982. p 39.

[221] Profesor en la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Barcelona. Autor de La tentación neofascista en España. 1998. Citado por AVILÉS FARRÉ, Juan: La transición a la democracia y el reinado de Juan Carlos I. El terrorismo en la España democrática. Historia de España Menéndez Pidal. Tomo XLII. Ed. Espasa Calpe. Madrid 2004. p 660.

[222] AVILÉS FARRÉ, Juan: La transición a la democracia y el reinado de Juan Carlos I. El terrorismo en la España democrática. Historia de España Menéndez Pidal. Tomo XLII. Ed. Espasa Calpe. Madrid 2004. p 660.

[223] El Aberri Eguna, día de la patria, es una celebración festiva del nacionalismo vasco que se convoca anualmente en el Domingo de Resurrección. Fue creada por el PNV en 1932.

[224]Operación Lobo.El 31 de Julio de 1975 la policía puso en marcha una gran redada contra ETA con la información aportada por Mikel Lejarza (Lobo). El SECED informó que el número de detenidos ascendió a 158 miembros de los poli-milis. En Septiembre ETA denunció la infiltración de Lobo, empapeló el País Vasco con su foto y puso precio a su cabeza.

[225] El general José Antonio Sáenz de Santa María, en la fecha de los sucesos era jefe de Estado Mayor de la Guardia Civil; antes de morir, reveló que fue el propio Estado el que, ante la evolución del carlismo, trató de crear un "contrapoder" alrededor de la figura de Sixto de Borbón, por medio del servicio de inteligencia (SECED), creado por el almirante Carrero Blanco (sustituido en 1977 por el CESID, actual CNI), y de la Guardia Civil. De acuerdo con el testimonio del general Sáenz de Santa María, el Director de la Guardia Civil le habría manifestado que el plan era conocido y aprobado por el ministro de Gobernación Manuel Fraga y por el presidente Arias Navarro. CARCEDO, Diego: Sáenz de Santa María. El general que cambió de bando. Temas de Hoy. 1ª Edición. Madrid. Febrero de 2004. pp. 148-155.

[226] Reportaje del diario El Mundo, 6 de Mayo de 2001.

[227] Ley 1/1977 de 4 de Enero. Fue aprobada el 18/XI/1976 por las Cortes Generales y sometida a referéndum el 15/XII/1976, con una participación del 77 % del censo y un 80% de votos a favor

[228] Notario vizcaíno que había sido requeté y combatió como piloto en la guerra civil. Había sido Consejero del Reino, Procurador en Cortes y Presidente de la Diputación de Guipúzcoa.

[229]Esta banda terrorista asumió la responsabilidad del secuestro “en respuesta al asesinato de Arturo Ruiz durante la manifestación por la amnistía”, pero se trataba, sin duda, de una afirmación oportunista, pues era imposible organizar un secuestro en tan breve tiempo, sin una preparación mucho más larga y cuidada.

[230] Se produjeron 12 asesinatos en el País Vasco español, 10 en Francia, 4 en Madrid y 2 en Venezuela.

[231] Declaración del Ministro del Interior D. José Rosón en el Congreso de los diputados el 8 de mayo de 1980. MUÑOZ ALONSO, Alejandro: El terrorismo en España. Círculo de lectores. Barcelona 1982. p 242.

[232] El término guerra sucia se ha utilizado en distintos contextos para indicar situaciones de intervención del ejército o de grupos paramilitares contra la población civil de un país.

[233] Entre 1971 y 1975, con el empleo de Coronel fue Jefe de Estado Mayor de la Guardia Civil; al ascender a General de División fue Inspector General de la Policía Nacional; más tarde, el 2 de Noviembre de 1983, ya como Teniente General, fue nombrado Director General de la Guardia Civil, puesto que mantendría hasta el 31 de Octubre de 1986, fecha en la que pasó a la reserva.

[234] BAEZA, Álvaro: GAL. Crimen de Estado. Ed. BOOKS ABL. 16 Edición. 1995. p 51.

[235] El gobierno francés exigió a España sustanciosas contrapartidas económicas por su colaboración, tales como: pedidos en exclusiva del AVE, aviones y helicópteros de combate, submarinos, misiles, cohetes, rádares, etc.

[236] Secretario General del PSV-PSOE en Vizcaya.

[237] BAEZA, Álvaro: GAL. Crimen de Estado. Ed. BOOKS ABL. 16 Edición. 1995. p 454.

[238] Ibidem, p 25.

[239] Tanto el GAL Blanco como el Rojo, funcionaron a base de maletines llenos de dinero procedente de los fondos reservados del Ministerio del Interior.

[240] De los miembros integrantes del GAL Rojo acabaron asesinados 55 hombres y otros 12 fueron dados por desaparecidos.

[241] Julián  Sancristóbal, Director de la Seguridad del Estado,  reconoció que Rafael Vera había establecido, entre 1982 y 1988, un reparto secreto de los fondos reservados para los altos cargos y que, por supuesto, todos cobraban sin discusión (…) cobraban suculentos sobresueldos de más de ocho millones de pesetas anuales, durante el tiempo que estuvieron en el cargo. Él mismo reconoció ante el juez Garzón que cobró más de 70 millones de pesetas de sobresueldos en la época de los GAL, pero que era exactamente lo mismo que cobraba toda la cúpula y altos funcionarios del Ministerio del Interior. BAEZA, Álvaro: GAL. Crimen de Estado. Ed. BOOKS ABL. 16 Edición. 1995. pp 94 y 96.

[242] Doctrina Empleo de las Fuerzas Terrestres. DO1-001. Ejército de Tierra Español. MADOC. 3ª edición. 2003. p17-2